text
string | id
string | dump
string | url
string | date
string | file_path
string | license_abbr
string | license_version
string | license_location
string | license_in_head
bool | license_in_footer
bool | potential_licenses
dict | license_parse_error
bool | license_disagreement
bool | language_script
string | language
string | language_score
float64 | found_in_fw
bool |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Simfonie
'n Simfonie is 'n uitgebreide musikale samestelling in Westerse klassieke musiek, dikwels geskryf deur komponiste vir orkes. Hoewel die term baie betekenisse vanaf sy oorsprong in die antieke Griekse era, teen die laat 18de eeu het die woord die gemeenskaplike betekenis van vandag aangeneem: 'n werk het gewoonlik bestaan uit verskeie afsonderlike afdelings of bewegings, dikwels vier, met die eerste beweging in sonate-vorm. Simfonieë is behaal vir snaar (viool, altviool, tjello en bas), koper, houtblaas, en perkussie - instrumente wat altesaam ongeveer 30-100 musikante tel. Simfonieë is genoteer in 'n musikale telling, wat al die instrumentdele bevat. Orkestrale musikante speel uit dele wat net die genoteerde musiek bevat vir hul instrument. 'n Klein aantal van simfonieë bevat ook vokale dele (bv. Beethoven se Negende Simfonie).
OorsprongWysig
Die woord simfonie is afgelei van die Griekse woord συμφωνία (symphonia), wat beteken "ooreenkoms of harmonie van klank", "konsert van vokale of instrumentale musiek", van σύμφωνος (symphōnos), "harmonieuse". [1] Die woord verwys na 'n verstommende verskeidenheid van verskillende dinge, voordat dit uiteindelik vestig op sy huidige betekenis van 'n musikale vorm.
VerwysingsWysig
- "Symphony", Oxford English Dictionary (online version ed.), http://www.oed.com/view/Entry/196292?redirectedFrom=symphony#eid
Eksterne skakelsWysig
- Gann, Kyle. "A Chronology of the Symphony 1730-2005". Geargiveer vanaf die oorspronklike op 2015-08-04. 'n Lys van geselekteerde groot simfonieë saamgestel uit 1800-2005, met komponiste van die 18, 19, 20 en 21ste eeue se simfonieë
- The Symphony - Interactive Guide
- "Lys van simfoniste, meestal aktief na 1800", saamgestel deur Thanh-Tâm Lê: "A to D". "E to J". "K to O". "P to Z".
|
<urn:uuid:af759022-f36a-4a3a-a40f-8d6578965d3e>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.m.wikipedia.org/wiki/Simfonie
|
2019-07-18T15:03:46Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195525659.27/warc/CC-MAIN-20190718145614-20190718171614-00445.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa",
"by-sa"
],
"in_footer": [
false,
true
],
"in_head": [
true,
false
],
"location": [
"link_tag",
"a_tag"
],
"version": [
"3.0",
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.999687
| false
|
Bespreking:1893
Jump to navigation
Jump to search
Hierdie bladsy is 'n besprekingsbladsy waar verbeteringe tot die 1893-artikel bespreek word. Hierdie bladsy is nie 'n forum vir 'n algemene bespreking van die artikel se onderwerp nie. |
Artikelriglyne
Daaglikse bladtrekke | |
|
<urn:uuid:053924ee-e331-485d-b346-c9da67631515>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Bespreking:1893
|
2019-07-19T23:04:22Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195526386.37/warc/CC-MAIN-20190719223744-20190720005744-00045.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.999992
| false
|
Sjabloonbespreking:Nasionale rugbyspanne
Jump to navigation
Jump to search
Hierdie bladsy is 'n besprekingsbladsy waar verbeteringe tot die Nasionale rugbyspanne-sjabloon bespreek word. |
Daaglikse bladtrekke | |
|
<urn:uuid:819b8e0d-cccf-4c78-827e-e190699be0b3>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Sjabloonbespreking:Nasionale_rugbyspanne
|
2019-07-19T23:02:23Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195526386.37/warc/CC-MAIN-20190719223744-20190720005744-00045.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.999781
| false
|
waterstof
Jump to navigation
Jump to search
Inhoud
Enkelvoud | Meervoud |
---|---|
waterstof | — |
- wa•ter•stof
- (chemie) Chemiese element in die periodieke tabel met simbool H en atoomgetal 1.
- By standaardtemperatuur en -druk, is waterstof 'n kleurlose, reuklose, nie-metaalagtige, smaaklose en hoogs vlambare diatomiese gas met die molekulêre formule H2.
Vertalings: waterstof | |||
---|---|---|---|
- Sien Wikipedia vir meer inligting oor waterstof.
|
<urn:uuid:a3ad1a08-cc70-4004-a125-1adb996b2c1b>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wiktionary.org/wiki/waterstof
|
2019-07-17T11:08:33Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195525136.58/warc/CC-MAIN-20190717101524-20190717123524-00309.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.99517
| false
|
Muisvoël
Muisvoëls is kleinerige voëls wat net in Afrika suid van die Sahara aangetref word. Die naam is afgelei van sowel die sagte, eintlik harige verekleed as die wyse waarop hulle tussen takkies rondkruip. Hierdie voëls het 'n lang kuif en 'n stywe, gepunte stert. Hulle vlieg pylreguit en gaan sit dan regop teen 'n boom, en slaap dikwels ook in hierdie posisie. Muisvoëls is versamelvoëls, hulle vlieg in klein groepies en is by uitstek vrugtevreters.
Coliiformes | ||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
'n Witkruismuisvoël (Urocolius macrourus) | ||||||||||||||||||
Wetenskaplike klassifikasie | ||||||||||||||||||
Genera | ||||||||||||||||||
SpesiesWysig
Van die spesies in die familie:
Genus Colius:
Genus Urocolius:
- Rooiwangmuisvoël (Urocolius indicus)
|
<urn:uuid:91afa282-5964-41f6-b90a-9ce281b1aa5b>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.m.wikipedia.org/wiki/Muisvo%C3%ABl
|
2019-07-17T10:29:53Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195525136.58/warc/CC-MAIN-20190717101524-20190717123524-00333.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa",
"by-sa"
],
"in_footer": [
false,
true
],
"in_head": [
true,
false
],
"location": [
"link_tag",
"a_tag"
],
"version": [
"3.0",
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.999677
| false
|
Pete Sampras
Petros "Pete" Sampras[1][2] (Grieks: Πιτ Σάμπρας; gebore op 12 Augustus 1971 in Washington, D.C.) is 'n bekende voormalige Amerikaanse tennisspeler. Gedurende sy 15-jaar loopbaan wen hy 14 Grand Slam mans enkeltitels tydens 52 optredes. Hy is 'n voormalige Wêreldnr. 1 professionele tennisspeler en word beskou as een van die grootste spelers in die tennisgeskiedenis.[3]
Pete Sampras in 2008 | ||
Volle naam | Petros Sampras | |
---|---|---|
Land | Verenigde State | |
Woonplek | Lake Sherwood, Kalifornië | |
Geboortedatum | 12 Augustus 1971 | |
Geboorteplek | Washington, D.C. | |
Lengte | 1,85 m | |
Begin professioneel | 1988 | |
Afgetree | 2002 (laaste wedstryd) 2003 (amptelike aftrede) | |
Spelstyl | Regshandig (eenhandig handrughou) | |
Loopbaan-wengeld | $43 280 450 | |
Int. Tennisheldesaal | 2007 (ledeblad) | |
Amptelike webblad | petesampras.com | |
Enkelspel | ||
Loopbaanrekord | 762–222 (77,43%) | |
Loopbaantitels | 64 | |
Hoogste rang | No. 1 (12 April 1993) | |
Grand Slam-uitslae | ||
Australiese Ope | W (1994, 1997) | |
Franse Ope | HE (1996) | |
Wimbledon | W (1993, 1994, 1995, 1997, 1998, 1999, 2000) | |
VSA-Ope | W (1990, 1993, 1995, 1996, 2002) | |
Toereindronde | W (1991, 1994, 1996, 1997, 1999) | |
WTA-kampioenskap | 3R (1992) | |
Dubbelspel | ||
Loopbaan-rekord | 64–70 (47,76%) | |
Loopbaantitels | 2 | |
Hoogste rang | No. 27 (12 Februarie 1990) | |
Australiese Ope | 2R (1989) | |
Franse Ope | 2R (1989) | |
Wimbledon | 3R (1989) | |
VSA-Ope | 1R (1988, 1989, 1990) | |
Laaste opgedateer op: 23 Januarie 2012. |
Grand Slam-rekordWysig
Die tabel toon Sampras se prestasie tydens elk van die Grand Slam-toernooie in mansenkels waaraan hy deelgeneem het:
Jaar | Australiese Ope | Franse Ope | Wimbledon | VSA Ope |
---|---|---|---|---|
1988 | Nie deelgeneem nie | Nie deelgeneem nie | Nie deelgeneem nie | Rondte 1 |
1989 | Rondte 1 | Rondte 2 | Rondte 1 | Rondte 4 |
1990 | Rondte 4 | Nie deelgeneem nie | Rondte 1 | Wenner |
1991 | Nie deelgeneem nie | Rondte 2 | Rondte 2 | Kwarteindstryd |
1992 | Nie deelgeneem nie | Kwarteindstryd | Halfeindstryd | Eindstryd |
1993 | Halfeindstryd | Kwarteindstryd | Wenner | Wenner |
1994 | Wenner | Kwarteindstryd | Wenner | Rondte 4 |
1995 | Eindstryd | Rondte 1 | Wenner | Wenner |
1996 | Rondte 3 | Halfeindstryd | Kwarteindstryd | Wenner |
1997 | Wenner | Rondte 3 | Wenner | Rondte 4 |
1998 | Kwarteindstryd | Rondte 2 | Wenner | Halfeindstryd |
1999 | Nie deelgeneem nie | Rondte 2 | Wenner | Nie deelgeneem nie |
2000 | Halfeindstryd | Rondte 1 | Wenner | Eindstryd |
2001 | Rondte 4 | Rondte 2 | Rondte 4 | Eindstryd |
2002 | Rondte 4 | Rondte 1 | Rondte 2 | Wenner |
|
<urn:uuid:6c27f610-b430-4a7f-9078-d33ad7d68307>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.m.wikipedia.org/wiki/Pete_Sampras
|
2019-07-17T10:33:28Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195525136.58/warc/CC-MAIN-20190717101524-20190717123524-00333.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa",
"by-sa"
],
"in_footer": [
false,
true
],
"in_head": [
true,
false
],
"location": [
"link_tag",
"a_tag"
],
"version": [
"3.0",
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.894769
| false
|
Boekbronne
Jump to navigation
Jump to search
Biblioteke
Suid-Afrika:
- Soek die boek in die Nasionale Biblioteek van Suid-Afrika se katalogus
- Soek die boek in die SEALS Konsortium se biblioteek
- Soek die boek in die Universiteit van Suid-Afrika se biblioteek
- Soek die boek in die Universiteit van die Witwatersrand se biblioteek
- Soek die boek in die Kaapse Hoër Onderwys Konsortium se biblioteek
Wêreldwyd:
- Soek die boek deur WorldCat in jou plaaslike biblioteek se katalogus
Boekwinkels
Suid-Afrika:
Ander lande:
|
<urn:uuid:360e0590-f94e-4149-b439-269299e2cd89>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Spesiaal:Boekbronne/0198229569
|
2019-07-17T11:15:22Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195525136.58/warc/CC-MAIN-20190717101524-20190717123524-00333.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.999935
| false
|
Hulp
Bladsye wat na "Auto Union" skakel
←
Auto Union
Jump to navigation
Jump to search
Skakels hierheen
Bladsy:
Naamruimte:
alle
(Hoof)
Bespreking
Gebruiker
Gebruikerbespreking
Wikipedia
Wikipediabespreking
Lêer
Lêerbespreking
MediaWiki
MediaWikibespreking
Sjabloon
Sjabloonbespreking
Hulp
Hulpbespreking
Kategorie
Kategoriebespreking
Portaal
Portaalbespreking
Module
Module talk
Gadget
Gadget talk
Gadget definition
Gadget definition talk
Omgekeerde seleksie
Filters
Versteek
insluitings |
Versteek
skakels |
Versteek
aansture
Die volgende bladsye skakel na
Auto Union
:
Wys (vorige 50 | volgende 50) (
20
50
100
250
500
).
Audi
(
← skakels
wysig
)
Auto Union 1000
(
← skakels
wysig
)
DKW Munga
(
← skakels
wysig
)
Hongaarse Grand Prix
(
← skakels
wysig
)
Dwarsgemonteerde enjin
(
← skakels
wysig
)
Bremgarten-renbaan
(
← skakels
wysig
)
Mercedes-Benz Suid-Afrika
(
← skakels
wysig
)
Bespreking:Auto Union
(
← skakels
wysig
)
Wys (vorige 50 | volgende 50) (
20
50
100
250
500
).
Ontsluit van "
https://af.wikipedia.org/wiki/Spesiaal:Skakels_hierheen/Auto_Union
"
Navigasie-keuseskerm
Persoonlike gereedskap
Nie ingeteken nie
Bespreking
Bydraes
Skep gebruiker
Meld aan
Naamruimtes
Bladsy
Bespreking
Variante
Weergawes
Lees
Wysig
Wysig bron
Wys geskiedenis
Meer
Soek
Navigasie
Tuisblad
Gebruikersportaal
Geselshoekie
Onlangse wysigings
Lukrake bladsy
Hulp
Sandput
Skenkings
Gereedskap
Spesiale bladsye
Drukbare weergawe
Ander tale
Privaatheidsbeleid
Inligting oor Wikipedia
Vrywaring
Ontwikkelaars
Koekieverklaring
Selfoonweergawe
|
<urn:uuid:610f0719-181d-4012-a23c-892f0133c604>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Spesiaal:Skakels_hierheen/Auto_Union
|
2019-07-17T11:00:10Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195525136.58/warc/CC-MAIN-20190717101524-20190717123524-00333.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.996995
| false
|
Hulp
Bladsye wat na "Ethelred II van Engeland" skakel
←
Ethelred II van Engeland
Jump to navigation
Jump to search
Skakels hierheen
Bladsy:
Naamruimte:
alle
(Hoof)
Bespreking
Gebruiker
Gebruikerbespreking
Wikipedia
Wikipediabespreking
Lêer
Lêerbespreking
MediaWiki
MediaWikibespreking
Sjabloon
Sjabloonbespreking
Hulp
Hulpbespreking
Kategorie
Kategoriebespreking
Portaal
Portaalbespreking
Module
Module talk
Gadget
Gadget talk
Gadget definition
Gadget definition talk
Omgekeerde seleksie
Filters
Versteek
insluitings |
Versteek
skakels |
Versteek
aansture
Die volgende bladsye skakel na
Ethelred II van Engeland
:
Wys (vorige 50 |
volgende 50
) (
20
50
100
250
500
).
23 April
(
← skakels
wysig
)
1016
(
← skakels
wysig
)
968
(
← skakels
wysig
)
991
(
← skakels
wysig
)
994
(
← skakels
wysig
)
Londen
(
← skakels
wysig
)
Hendrik V van Engeland
(
← skakels
wysig
)
Jan van Engeland
(
← skakels
wysig
)
Lys van monarge van Engeland
(
← skakels
wysig
)
Elizabeth I van Engeland
(
← skakels
wysig
)
Jakobus I van Engeland
(
← skakels
wysig
)
Koninkryk van Engeland
(
← skakels
wysig
)
Hendrik VI van Engeland
(
← skakels
wysig
)
Anna van Groot-Brittanje
(
← skakels
wysig
)
Sjabloon:Monarge van Engeland
(
← skakels
wysig
)
Willem III van Engeland
(
← skakels
wysig
)
Maria II van Engeland
(
← skakels
wysig
)
Jakobus II van Engeland
(
← skakels
wysig
)
Karel II van Engeland
(
← skakels
wysig
)
Karel I van Engeland
(
← skakels
wysig
)
Huis van Stuart
(
← skakels
wysig
)
Maria I van Engeland
(
← skakels
wysig
)
Lady Jane Grey
(
← skakels
wysig
)
Eduard VI van Engeland
(
← skakels
wysig
)
Hendrik VIII van Engeland
(
← skakels
wysig
)
Huis van Tudor
(
← skakels
wysig
)
Hendrik VII van Engeland
(
← skakels
wysig
)
Richard III van Engeland
(
← skakels
wysig
)
Eduard V van Engeland
(
← skakels
wysig
)
Eduard IV van Engeland
(
← skakels
wysig
)
Egbert van Wessex
(
← skakels
wysig
)
Ethelwulf van Wessex
(
← skakels
wysig
)
Ethelbald van Wessex
(
← skakels
wysig
)
Ethelbert van Wessex
(
← skakels
wysig
)
Ethelred van Wessex
(
← skakels
wysig
)
Alfred die Grote
(
← skakels
wysig
)
Eduard die Ouere
(
← skakels
wysig
)
Ethelweard van Wessex
(
← skakels
wysig
)
Athelstan van Engeland
(
← skakels
wysig
)
Edmund I van Engeland
(
← skakels
wysig
)
Edred van Engeland
(
← skakels
wysig
)
Edwy van Engeland
(
← skakels
wysig
)
Edgar die Vreedsame
(
← skakels
wysig
)
Eduard die Martelaar
(
← skakels
wysig
)
Sven I van Denemarke
(
← skakels
wysig
)
Knoet die Grote
(
← skakels
wysig
)
Edmund Ironside
(
← skakels
wysig
)
Harold Haasvoet
(
← skakels
wysig
)
Hartaknoet
(
← skakels
wysig
)
Eduard die Belyer
(
← skakels
wysig
)
Wys (vorige 50 |
volgende 50
) (
20
50
100
250
500
).
Ontsluit van "
https://af.wikipedia.org/wiki/Spesiaal:Skakels_hierheen/Ethelred_II_van_Engeland
"
Navigasie-keuseskerm
Persoonlike gereedskap
Nie ingeteken nie
Bespreking
Bydraes
Skep gebruiker
Meld aan
Naamruimtes
Bladsy
Bespreking
Variante
Weergawes
Lees
Wysig
Wysig bron
Wys geskiedenis
Meer
Soek
Navigasie
Tuisblad
Gebruikersportaal
Geselshoekie
Onlangse wysigings
Lukrake bladsy
Hulp
Sandput
Skenkings
Gereedskap
Spesiale bladsye
Drukbare weergawe
Ander tale
Privaatheidsbeleid
Inligting oor Wikipedia
Vrywaring
Ontwikkelaars
Koekieverklaring
Selfoonweergawe
|
<urn:uuid:299d451a-5ccf-4d4e-8977-635583f34e6e>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Spesiaal:Skakels_hierheen/Ethelred_II_van_Engeland
|
2019-07-17T10:59:48Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195525136.58/warc/CC-MAIN-20190717101524-20190717123524-00333.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.999663
| false
|
gallium
Jump to navigation
Jump to search
Inhoud
Enkelvoud | Meervoud |
---|---|
gallium | — |
- gal•li•um
- (chemie) Chemiese element in die periodieke tabel met simbool Ga en atoomgetal 31.
- Gallium is 'n baie skaars, sagte silwerige metaal en is 'n bros vastestof teen lae temperature, maar vervloei teen temperature bietjie hoër as kamertemperatuur en sal selfs in 'n mens se hand smelt.
Vertalings: gallium | |||
---|---|---|---|
- Sien Wikipedia vir meer inligting oor gallium.
|
<urn:uuid:5a33d1de-67c1-4bbb-92a4-8340073accdf>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wiktionary.org/wiki/gallium
|
2019-07-17T11:24:58Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195525136.58/warc/CC-MAIN-20190717101524-20190717123524-00333.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.99768
| false
|
Johnny Roventini
Jump to navigation
Jump to search
Johnny Roventini | |
Geboortenaam | John Louis Roventini |
---|---|
Geboorte | 15 Augustus 1910 |
Nasionaliteit | Amerikaans |
Sterfte | 30 November 1998 (op 88) |
Beroep(e) | Akteur |
Internet-rolprentdatabasis-profiel |
Johnny Roventini (15 Augustus 1910 – 30 November 1998) was 'n Amerikaanse akteur. Hy was bekend vir sy rol in die televisiereeks Candid Camera (1953).
Filmografie[wysig | wysig bron]
Televisiereekse[wysig | wysig bron]
- 1953: Candid Camera
|
<urn:uuid:2685d388-2603-44be-9ca7-8d1f6905c482>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Johnny_Roventini
|
2019-07-21T04:32:13Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195526888.75/warc/CC-MAIN-20190721040545-20190721062545-00253.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.97402
| false
|
Moon Bloodgood
Jump to navigation
Jump to search
Moon Bloodgood | |
Geboortenaam | Korinna Moon Bloodgood |
---|---|
Geboorte | 20 September 1975 |
Nasionaliteit | Amerikaans |
Kinders | 2 |
Beroep(e) | Aktrise |
Internet-rolprentdatabasis-profiel |
Moon Bloodgood (gebore 20 September 1975) is 'n Amerikaanse aktrise. Sy is bekend vir haar rolle in die rolprente Eight Below (2006), Terminator Salvation (2009), Faster (2010), en The Sessions (2012).
Inhoud
Filmografie[wysig | wysig bron]
Rolprente[wysig | wysig bron]
- 2006: Eight Below
- 2007: Pathfinder
- 2009: Terminator Salvation
- 2010: Faster
- 2010: Bedrooms
- 2011: Conception
- 2012: The Sessions
Televisiereekse[wysig | wysig bron]
- 2005: Rocky Point
- 2006: Day Break
- 2007: Journeyman
- 2009: Terminator Salvation: The Machinima Series
- 2011: Falling Skies
Televisierolprente[wysig | wysig bron]
- 2004: Hollywood Division
- 2009: Celebrity Shock List 2009
- 2012: Falling Skies: 2nd Watch
Video's[wysig | wysig bron]
- 2007: Pathfinder: The Build
- 2007: Pathfinder: The Shoot
- 2009: Terminator Salvation, Behind the Scenes: Reforging the Future
- 2009: Terminator Salvation: Focus Points
- 2013: Flashing Backwards
- 2013: The Back Nine
|
<urn:uuid:c47596fc-7f28-496c-a52e-6852160e0271>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Moon_Bloodgood
|
2019-07-21T04:33:02Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195526888.75/warc/CC-MAIN-20190721040545-20190721062545-00253.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.873811
| false
|
Nederländerna
Vanuit Wiktionary, die vrye woordeboek.
Jump to navigation
Jump to search
Inhoud
1
Sweeds (sv)
1.1
Uitspraak
1.2
Pleknaam
1.2.1
Betekenisse
Sweeds (sv)
Naamval
Meervoud
Bepaald
Onbepaald
Nominatief
Nederländerna
o
Nederländer
Genitief
Nederländernas
Nederländers
Uitspraak
IPA
:
bepaald
:
[
˅neːdəɭɛndəɳa
],
onbepaald
:
[
˅neːdəɭɛndər
]
Pleknaam
Betekenisse
Nederland
Ontsluit van "
https://af.wiktionary.org/w/index.php?title=Nederländerna&oldid=179136
"
Kategorie
:
Woorde in Sweeds
Navigasie-keuseskerm
Persoonlike gereedskap
Nie ingeteken nie
Bespreking
Bydraes
Skep gebruiker
Meld aan
Naamruimtes
Bladsy
Bespreking
Variante
Weergawes
Lees
Wysig
Wys geskiedenis
Meer
Soek
Navigasie
Tuisblad
Onlangse wysigings
Lukrake woord
Lukrake Afr. woord
Woord begin met...
Kategorieë
Inligting
Geselshoekie
Huidige gebeure
Hulp
Skenkings
Druk/eksporteer
Skep boek
Laai af as PDF
Drukbare weergawe
Gereedskap
Skakels hierheen
Verwante veranderings
Laai lêer
Spesiale bladsye
Permanente skakel
Bladinligting
Haal dié blad aan
Ander tale
Azərbaycanca
বাংলা
Dansk
Deutsch
Ελληνικά
English
Esperanto
Eesti
Suomi
Français
Frysk
Galego
Hrvatski
Magyar
Ido
日本語
Kalaallisut
한국어
ລາວ
Lietuvių
Nederlands
Norsk nynorsk
Polski
Română
Русский
Svenska
Türkçe
Die bladsy is laas op 3 Februarie 2018 om 11:26 bygewerk.
Die teks is beskikbaar onder die lisensie
Creative Commons Erkenning-Insgelyks Deel
. Aanvullende voorwaardes kan moontlik ook van toepassing wees. Sien die
Algemene Voorwaardes
vir meer inligting.
Privaatheidsbeleid
Inligting oor Wiktionary
Vrywaring
Ontwikkelaars
Koekieverklaring
Selfoonweergawe
|
<urn:uuid:57b2c013-b3e8-487f-978d-81eedf40da92>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wiktionary.org/wiki/Nederl%C3%A4nderna
|
2019-07-17T10:19:20Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195525136.58/warc/CC-MAIN-20190717101524-20190717123524-00357.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.991259
| false
|
Mathys Roets
Mathys Roets | ||
---|---|---|
Oorsprong | Suid-Afrika | |
Beroep(e) | Sanger | |
Webwerf | mathysroets.co.za | |
Assosiasies | Drie van die Bestes | |
Musiekportaal |
Inhoud
DiskografieWysig
- In Retrospeksie, 2009
- My Storie (DVD), 2009
- The Very Best Of Neil Diamond, 2008
- The Very Best Of Roger Whittaker, 2008
- The Very Best Of Cat Stevens, 2008
- Fluister, 2007
- Sings Leonard Cohen (DVD), 2005
- Die Tyd Sal Leer, 2002
- Hy's Ons Man, 2000
- Brug na Nêrens, 2000
- A Life In Song, 1997
- Nokturne, 1996
|
<urn:uuid:95308ec2-2260-4de0-ab74-75144533d26f>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.m.wikipedia.org/wiki/Mathys_Roets
|
2019-07-18T16:18:14Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195525659.27/warc/CC-MAIN-20190718145614-20190718171614-00541.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa",
"by-sa"
],
"in_footer": [
false,
true
],
"in_head": [
true,
false
],
"location": [
"link_tag",
"a_tag"
],
"version": [
"3.0",
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.863726
| true
|
Plagiarism of programming assignments amongst undergraduate students. Many students commit plagiarism when completing their programming assignments. Due to the simplicity of tasks, however, students may reach the same solution independently. We aim to curb the practice of copying, and to automatically detect possible copies with minimal false positives without reducing the effectiveness of detection.
Hierdie studie ondersoek plagiaat in programmeringsopdragte deur eerstejaarstudente aan die Universiteit van Pretoria. Weens die skynbaar uitermatige hoë voorkoms van plagiaatvoorvalle die afgelope twee jaar, is daar besluit dat ’n drastiese poging aangewend moet word om die probleem hok te slaan. Hierdie navorsing dra by tot dié inisiatief.
Voorgraadse en veral eerstejaarsprogrammeringsopdragte is gewoonlik redelik eenvoudig en is bedoel om die student een eenvoudige konsep per opdrag te leer. Vanweë die tipiese groot volume studente in die eerstejaarsklasse by die Universiteit van Pretoria, lyk ’n outomatiese nasienstelsel baie aantreklik. Plagiaat, en meer spesifiek kopiëring by klasmaats, is egter ’n groot probleem en iets wat skynbaar algemeen onder eerstejaarstudente voorkom. Dit wil lyk of die feit dat programme outomaties nagesien word, die probleem vererger, veral as die outomatiese nasienstelsels nie noodwendig vir plagiaat toets nie. Stanford University se MOSS (Measure of Software Similarity) is ’n stelsel wat ontwikkel is om plagiaat in programkode te probeer bekamp (MOSS 2014). MOSS word tans gebruik en is geïntegreer in die doelgemaakte nasienprogram wat deur die Departement Rekenaarwetenskap by die Universiteit van Pretoria gebruik word.
Ongelukkig word die taak om gekopieerde werk te identifiseer bemoeilik deur die eenvoudige aard van die opdragte. Daar is net sóveel oplossings vir ’n eenvoudige probleem. Daar kan aangeneem word dat die meeste studente met die nodige kennis oplossings sal ontwikkel wat baie soortgelyk sal wees. Dit skep dus die probleem dat opdragte as plagiaat gemerk kan word omdat die kode baie eenders is, maar dat daar nie noodwendig plagiaat gepleeg is nie. Die moontlikheid bestaan dat die studente wel onafhanklik van mekaar ’n identiese oplossing vir die betrokke probleem kon gevind het.
Martins et al. (2014) het agt verskillende soorte plagiaat geïdentifiseer. Dit wissel vanaf ’n direkte onveranderde kopie tot ’n gevorderde verwerking wat ’n mens nie maklik sal kan uitken nie. Die studie het probeer vasstel op watter wyse studente by die universiteit plagiaat pleeg. Dit is gedoen deur ’n anonieme vraelys aan die studente te gee wat hulle eerlike menings en ervaringe vra. Die resultate van die vraelys is daarna bevestig deur MOSS te gebruik om ingehandigde opdragte van die betrokke studentekorps te toets en die resultate te ontleed.
Die nut van ’n nuwe algoritme wat plagiaat kan identifiseer, is laag. Daar is oorgenoeg navorsing wat daardie onderwerp behoorlik dek. Dus is die doel van hierdie referaat om te poog om programmeringsopdragte op só ’n wyse op te stel dat outomatiese nasienstelsels hulle steeds kan nasien en die doeltreffendheid van plagiaatopsporingstelsels so hoog moontlik bly, terwyl die voorkoms van vals positiewe resultate so laag moontlik bly. ’n Beleidsdokument is opgestel wat maatreëls beskryf waardeur eksaminators dit vir studente moeilik kan maak om plagiaat te pleeg.
Martins, V.T., Fonte, D., Henriques, P.R. & Da Cruz, D., 2014, ‘Plagiarism Detection: A tool survey and comparison’, in M.J.V. Pereira, J.P. Leal & A. Simões (eds.), 3rd Symposium on Languages, Applications and Technologies (SLATE’14), pp. 143–158, Dagstuhl Publishing, Germany.
Moss, 2014, A system for detecting software plagiarism, Stanford University, CA, viewed during September 2014, from http://theory.stanford.edu/~aiken/moss/
|
<urn:uuid:49f5648d-c620-4a46-a8e4-bd67a53df96a>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://journals.satnt.aosis.co.za/index.php/satnt/article/view/1316/2911
|
2019-07-18T15:40:15Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195525659.27/warc/CC-MAIN-20190718145614-20190718171614-00541.warc.gz
|
by
|
4.0
|
a_tag
| false
| true
|
{
"abbr": [
"by",
"by"
],
"in_footer": [
true,
false
],
"in_head": [
false,
false
],
"location": [
"a_tag",
"a_tag"
],
"version": [
"4.0",
"2.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.99965
| false
|
Original Research
A group work programme to support and empower non-professional caregivers of people living with AIDS
Submitted: 11 November 2006 | Published: 11 November 2006
About the author(s)
Corinne Strydom, North-West University, South AfricaC C Wessels, North-West University, South Africa
Full Text:
PDF (295KB)Abstract
Opsomming
Volgens ‘n literatuurstudie en ‘n empiriese ondersoek wat in 2004 onderneem is, word versorgers toenemend onder druk geplaas om met mense wat met VIGS lewe te werk, omdat die gesondheidsdienste nie meer die groeiende MIV/VIGS epidemie kan hanteer nie.
*Please note: This is a reduced version of the abstract. Please refer to PDF for full text.
Keywords
Metrics
Total abstract views: 1876Total article views: 2540
|
<urn:uuid:d847f934-1453-4454-8480-586edfc0fae1>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://hsag.co.za/index.php/hsag/article/view/226
|
2019-07-19T23:14:00Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195526386.37/warc/CC-MAIN-20190719223744-20190720005744-00141.warc.gz
|
by
|
4.0
|
a_tag
| false
| true
|
{
"abbr": [
"by",
"by"
],
"in_footer": [
true,
false
],
"in_head": [
false,
false
],
"location": [
"a_tag",
"a_tag"
],
"version": [
"4.0",
"4.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.756748
| false
|
Sjabloon:ITAru
in Wikipedia, die vrye ensiklopedie
Jump to navigation
Jump to search
Italië
Ontsluit van "
https://af.wikipedia.org/w/index.php?title=Sjabloon:ITAru&oldid=1219060
"
Kategorie
:
Nasionale rugbyspansjablone
Navigasie-keuseskerm
Persoonlike gereedskap
Nie ingeteken nie
Bespreking
Bydraes
Skep gebruiker
Meld aan
Naamruimtes
Sjabloon
Bespreking
Variante
Weergawes
Lees
Wysig bron
Wys geskiedenis
Meer
Soek
Navigasie
Tuisblad
Gebruikersportaal
Geselshoekie
Onlangse wysigings
Lukrake bladsy
Hulp
Sandput
Skenkings
Print/export
Download as PDF
Gereedskap
Skakels hierheen
Verwante veranderings
Spesiale bladsye
Permanente skakel
Bladinligting
Wikidata-item
Ander tale
Deutsch
Nederlands
Wysig skakels
Die bladsy is laas op 30 November 2013 om 06:40 bygewerk.
Die teks is beskikbaar onder die lisensie
Creative Commons Erkenning-Insgelyks Deel
. Aanvullende voorwaardes kan moontlik ook van toepassing wees. Sien die
Algemene Voorwaardes
vir meer inligting.
Privaatheidsbeleid
Inligting oor Wikipedia
Vrywaring
Ontwikkelaars
Koekieverklaring
Selfoonweergawe
|
<urn:uuid:0d5f75fb-2fdf-48f9-8fb4-83de601e750a>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Sjabloon:ITAru
|
2019-07-21T05:25:03Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195526888.75/warc/CC-MAIN-20190721040545-20190721062545-00301.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.99895
| false
|
Kategorie:Grense van Namibië
Jump to navigation
Jump to search
Bladsye in kategorie "Grense van Namibië"
Die volgende 10 bladsye is in hierdie kategorie, uit 'n totaal van 10.
Die volgende 10 bladsye is in hierdie kategorie, uit 'n totaal van 10.
|
<urn:uuid:4a4f5dd8-8401-40fb-b7ad-41df218c0967>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Kategorie:Grense_van_Namibi%C3%AB
|
2019-07-23T17:55:16Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195529481.73/warc/CC-MAIN-20190723172209-20190723194209-00061.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.999699
| false
|
Boekbronne
Jump to navigation
Jump to search
Biblioteke
Suid-Afrika:
- Soek die boek in die Nasionale Biblioteek van Suid-Afrika se katalogus
- Soek die boek in die SEALS Konsortium se biblioteek
- Soek die boek in die Universiteit van Suid-Afrika se biblioteek
- Soek die boek in die Universiteit van die Witwatersrand se biblioteek
- Soek die boek in die Kaapse Hoër Onderwys Konsortium se biblioteek
Wêreldwyd:
- Soek die boek deur WorldCat in jou plaaslike biblioteek se katalogus
Boekwinkels
Suid-Afrika:
Ander lande:
|
<urn:uuid:ba30967f-7dfe-43f6-8cbe-859fdef3186c>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Spesiaal:Boekbronne/3110048787
|
2019-07-23T17:52:26Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195529481.73/warc/CC-MAIN-20190723172209-20190723194209-00061.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.999935
| false
|
Hulp
Bladsye wat na "Hindoekalender" skakel
←
Hindoekalender
Jump to navigation
Jump to search
Skakels hierheen
Bladsy:
Naamruimte:
alle
(Hoof)
Bespreking
Gebruiker
Gebruikerbespreking
Wikipedia
Wikipediabespreking
Lêer
Lêerbespreking
MediaWiki
MediaWikibespreking
Sjabloon
Sjabloonbespreking
Hulp
Hulpbespreking
Kategorie
Kategoriebespreking
Portaal
Portaalbespreking
Module
Module talk
Gadget
Gadget talk
Gadget definition
Gadget definition talk
Omgekeerde seleksie
Filters
Versteek
insluitings |
Versteek
skakels |
Versteek
aansture
Die volgende bladsye skakel na
Hindoekalender
:
Wys (vorige 50 |
volgende 50
) (
20
50
100
250
500
).
1975
(
← skakels
wysig
)
1974
(
← skakels
wysig
)
1970
(
← skakels
wysig
)
1969
(
← skakels
wysig
)
1961
(
← skakels
wysig
)
1968
(
← skakels
wysig
)
1967
(
← skakels
wysig
)
1954
(
← skakels
wysig
)
1973
(
← skakels
wysig
)
1972
(
← skakels
wysig
)
1971
(
← skakels
wysig
)
1966
(
← skakels
wysig
)
1965
(
← skakels
wysig
)
1964
(
← skakels
wysig
)
1963
(
← skakels
wysig
)
1962
(
← skakels
wysig
)
1960
(
← skakels
wysig
)
2001
(
← skakels
wysig
)
1976
(
← skakels
wysig
)
1977
(
← skakels
wysig
)
1978
(
← skakels
wysig
)
2000
(
← skakels
wysig
)
1999
(
← skakels
wysig
)
1998
(
← skakels
wysig
)
1955
(
← skakels
wysig
)
1956
(
← skakels
wysig
)
1957
(
← skakels
wysig
)
1958
(
← skakels
wysig
)
1959
(
← skakels
wysig
)
1979
(
← skakels
wysig
)
1980
(
← skakels
wysig
)
1981
(
← skakels
wysig
)
1982
(
← skakels
wysig
)
1983
(
← skakels
wysig
)
1984
(
← skakels
wysig
)
1985
(
← skakels
wysig
)
1986
(
← skakels
wysig
)
1987
(
← skakels
wysig
)
1988
(
← skakels
wysig
)
1989
(
← skakels
wysig
)
1990
(
← skakels
wysig
)
1991
(
← skakels
wysig
)
1992
(
← skakels
wysig
)
1993
(
← skakels
wysig
)
1994
(
← skakels
wysig
)
1995
(
← skakels
wysig
)
1996
(
← skakels
wysig
)
1997
(
← skakels
wysig
)
1953
(
← skakels
wysig
)
1952
(
← skakels
wysig
)
Wys (vorige 50 |
volgende 50
) (
20
50
100
250
500
).
Ontsluit van "
https://af.wikipedia.org/wiki/Spesiaal:Skakels_hierheen/Hindoekalender
"
Navigasie-keuseskerm
Persoonlike gereedskap
Nie ingeteken nie
Bespreking
Bydraes
Skep gebruiker
Meld aan
Naamruimtes
Bladsy
Bespreking
Variante
Weergawes
Lees
Wysig
Wysig bron
Wys geskiedenis
Meer
Soek
Navigasie
Tuisblad
Gebruikersportaal
Geselshoekie
Onlangse wysigings
Lukrake bladsy
Hulp
Sandput
Skenkings
Gereedskap
Spesiale bladsye
Drukbare weergawe
Ander tale
Privaatheidsbeleid
Inligting oor Wikipedia
Vrywaring
Ontwikkelaars
Koekieverklaring
Selfoonweergawe
|
<urn:uuid:4cc02fa1-8f08-44f9-906a-88f803c98256>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Spesiaal:Skakels_hierheen/Hindoekalender
|
2019-07-23T18:20:30Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195529481.73/warc/CC-MAIN-20190723172209-20190723194209-00061.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.999166
| false
|
Hulp
Bladsye wat na "Tandbeen" skakel
←
Tandbeen
Jump to navigation
Jump to search
Skakels hierheen
Bladsy:
Naamruimte:
alle
(Hoof)
Bespreking
Gebruiker
Gebruikerbespreking
Wikipedia
Wikipediabespreking
Lêer
Lêerbespreking
MediaWiki
MediaWikibespreking
Sjabloon
Sjabloonbespreking
Hulp
Hulpbespreking
Kategorie
Kategoriebespreking
Portaal
Portaalbespreking
Module
Module talk
Gadget
Gadget talk
Gadget definition
Gadget definition talk
Omgekeerde seleksie
Filters
Versteek
insluitings |
Versteek
skakels |
Versteek
aansture
Die volgende bladsye skakel na
Tandbeen
:
Wys (vorige 50 | volgende 50) (
20
50
100
250
500
).
Bespreking:Tandbeen
(
← skakels
wysig
)
Wys (vorige 50 | volgende 50) (
20
50
100
250
500
).
Ontsluit van "
https://af.wikipedia.org/wiki/Spesiaal:Skakels_hierheen/Tandbeen
"
Navigasie-keuseskerm
Persoonlike gereedskap
Nie ingeteken nie
Bespreking
Bydraes
Skep gebruiker
Meld aan
Naamruimtes
Bladsy
Bespreking
Variante
Weergawes
Lees
Wysig
Wysig bron
Wys geskiedenis
Meer
Soek
Navigasie
Tuisblad
Gebruikersportaal
Geselshoekie
Onlangse wysigings
Lukrake bladsy
Hulp
Sandput
Skenkings
Gereedskap
Spesiale bladsye
Drukbare weergawe
Ander tale
Privaatheidsbeleid
Inligting oor Wikipedia
Vrywaring
Ontwikkelaars
Koekieverklaring
Selfoonweergawe
|
<urn:uuid:41c38b99-625e-413a-b274-b12ebdd15130>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Spesiaal:Skakels_hierheen/Tandbeen
|
2019-07-23T17:50:55Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195529481.73/warc/CC-MAIN-20190723172209-20190723194209-00061.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.995104
| false
|
Kategorie:Liedartikels sonder liedskrywers
Hierdie is 'n versteekte kategorie Dit kategoriseer bladsye vir administratiewe doeleindes. Dit vorm nie deel van die ensiklopedie nie. |
This category is for articles about songs where the article is missing the songwriters, because it has not been researched, noted in the relevant article, or available in a reliable source. If the songwriter is never likely to be known (e.g. for historical works), please use Category:Songwriter unknown.
Hierdie kategorie bevat geen bladsye of media nie.
|
<urn:uuid:d596c0b8-9d80-4f5c-9343-2722f1512f8b>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Kategorie:Liedartikels_sonder_liedskrywers?from=Th
|
2019-07-17T10:52:18Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195525136.58/warc/CC-MAIN-20190717101524-20190717123524-00405.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.909397
| false
|
hof
Jump to navigation
Jump to search
Inhoud
Enkelvoud | Meervoud |
---|---|
hof | howe |
Verkleiningsvorm | |
Enkelvoud | Meervoud |
hoffie | hoffies |
- hof
- (juridies) 'n Instelling wat regspraak lewer; gebou waarin regsake verhoor word.
- Woonplek of setel van 'n koninklike.
- Die Konstitusionele Hof van Suid-Afrika is die hoogste hof oor grondwetlike (of konstitusionele) sake.
- Die adellikes is na die hof van Versailles genooi waar hulle spoedig deur die uitspattige leefstyl verarm het.
Vertalings: hof | |||
---|---|---|---|
|
<urn:uuid:3cd75420-ac97-4b6b-9047-5bb5124b7e6b>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wiktionary.org/wiki/hof
|
2019-07-17T10:18:25Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195525136.58/warc/CC-MAIN-20190717101524-20190717123524-00405.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.999907
| false
|
Gestreepte vleikuiken
Die Gestreepte vleikuiken (Sarothrura affinis) is 'n gelokaliseerde, algemene standvoël en leef in berggrasveld en fynbos. Hulle kom voor aan die suid en suidoos van Suid-Afrika, Mpumalanga en die hooglande in Zimbabwe. Die voël is 14 – 15 cm groot en weeg 25 - 30 gram. In Engels staan die voël bekend as Striped Flufftail.
Gestreepte vleikuiken | ||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Bewaringstatus | ||||||||||||||||
Wetenskaplike klassifikasie | ||||||||||||||||
Binomiale naam | ||||||||||||||||
Sarothrura affinis (Smith, 1828) |
Sien ookWysig
BronWysig
VerwysingsWysig
- BirdLife International (2012). "Sarothrura affinis". IUCN Rooilys van Bedreigde Spesies. Weergawe 2012.1. Internasionale Unie vir die Bewaring van die Natuur. Besoek op 16 Julie 2012.
|
<urn:uuid:b2c0bc42-717a-41a4-afcb-dffe1e766393>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.m.wikipedia.org/wiki/Gestreepte_vleikuiken
|
2019-07-17T10:28:00Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195525136.58/warc/CC-MAIN-20190717101524-20190717123524-00429.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa",
"by-sa"
],
"in_footer": [
false,
true
],
"in_head": [
true,
false
],
"location": [
"link_tag",
"a_tag"
],
"version": [
"3.0",
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.990675
| false
|
Swartbewussynsbeweging
Die Swartbewussynsbeweging was ’n beweging teen apartheid in Suid-Afrika. Die beweging het begin in die middel van die Sestigerjare, na die slagting by Sharpeville in 1960 wat aanleiding gegee het tot landwye onluste. In daardie tyd was die leiers van die African National Congress (ANC) en Pan Africanist Congress (PAC) verban of in die tronk gesit deur die regering. Die mees bekende verteenwoordiger van die Swartbewussynsbeweging was Steve Biko. Hy was van die voorste politieke denkers en aktiviste in die stryd teen apartheid en het die geweldlose verset gepropageer. Biko het in 1977 gesterf in die tronk na ernstige mishandelings. Skrywers van die Swartbewussynsbeweging het hul werke – veral gedigte en kortverhale - gepubliseer in tyskrifte soos Drum en Staffrider Magazine.
|
<urn:uuid:3eea891f-4d30-41ad-86ff-da1aa32b7899>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.m.wikipedia.org/wiki/Swartbewussynsbeweging
|
2019-07-17T10:18:08Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195525136.58/warc/CC-MAIN-20190717101524-20190717123524-00429.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa",
"by-sa"
],
"in_footer": [
false,
true
],
"in_head": [
true,
false
],
"location": [
"link_tag",
"a_tag"
],
"version": [
"3.0",
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.99993
| false
|
Blackburn Buccaneer
Buccaneer | |
---|---|
Buccaneer S.2B, RAF Mildenhall, 1988 | |
Tipe | Aanvalsvliegtuig |
Vervaardiger | Blackburn Aircraft Ltd Hawker Siddeley |
Nooiensvlug | 30 April 1958 |
Vrygestel | 17 Julie 1962 |
Onttrek | 1993 |
Status | In gebruik |
Hoofgebruikers | Britse Vloot Britse Lugmag Suid-Afrikaanse Lugmag |
Die Blackburn Buccaneer was 'n vliegdekskipgebaseerde aanvalsvliegtuig wat in die 1950's ontwerp is, in staat om 'n atoombom onder die radardekking te vervoer.[1] Dit was 'n Britse lae-vlak subsoniese aanvalsvliegtuig wat in die Britse Vloot (Royal Navy) en later die Britse Lugmag (Royal Air Force) gedien het, tot sy uitdiensstelling in 1994. Dit is ontwerp en aanvanklik deur Blackburn Aircraft op Brough gebou, maar het later bekend gestaan as die Hawker Siddeley Buccaneer toe Blackburn 'n deel van die Hawker Siddeleygroep geword het.
Die Britse Vloot het oorspronklik die Buccaneer as 'n vlootaanvalsvliegtuig verkry, wat in staat was om vanaf hul vliegdekskepe te opereer. Die bekendstelling van hierdie tipe tuig in 1962 het vooruitgang wat deur die Sowjetvloot gemaak is, uitgebalanseer. Die Buccaneer was in staat tot die lewering van kernwapens asook konvensionele ammunisie vir teenskeepse oorlogvoering, en was tipies aktief in die Noord-Seegebied. Vroeg tydens die eerste produksievliegtuie se gebruik, het 'n reeks rampe plaasgevind weens onvoldoende enjinkrag, dus is die Buccaneer S.2 daarna met die kragtiger Rolls Royce Speyenjins toegerus.
Suid-Afrika[wysig | wysig bron]
In Oktober 1962 is 16 vliegtuie deur die Suid-Afrikaanse Lugmag bestel, gelewer as die Buccaneer A.50.[2] Dit was 'n S.2 vliegtuig met die toevoeging van 'n Bristol Siddeley BS.605 vuurpylenjin om bykomende stukrag op die "warm en hoë" Afrikavliegvelde te lewer. Die A.50 was ook toegerus met 'n versterkte onderstel, hoëkapasiteitwielremme en handopvoubare vlerke. Hulle was toegerus om die AS-30 geleide lug-tot-oppervlakmissiele te gebruik. In-vlugbrandstofaanvulling is ook gespesifiseer en omrede die lang Suid-Afrikaanse kuslyn, is groter 1 628 liter (358 gelling) tenks aangebring.[3] Sedert die Buccaneer in Suid-Afrika in diens geneem is, het dit geblyk dat die ekstra stukrag van die BS.605 vuurpylenjins onnodig is; die vuurpyle is baie selde gebruik en uiteindelik ook verwyder van alle vliegtuie.[4] Suid-Afrika wou later nóg Buccaneers aankoop, maar die Britse regering het verdere bestellings geblokkeer weens die Verenigde Nasies se sanksieveldtog teen Suid-Afrika.[5]
Sien ook[wysig | wysig bron]
Verwysings[wysig | wysig bron]
|
<urn:uuid:416b562b-046e-4553-a50c-c31113d79c45>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Blackburn_Buccaneer
|
2019-07-17T11:27:25Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195525136.58/warc/CC-MAIN-20190717101524-20190717123524-00429.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.999854
| false
|
InterCityExpress
In teenstelling met die Franse TGV of die Japannese Shinkansen-stelsel is die lokomotiewe, waens, snelspore en bedryf nie as 'n stelsel in geheel ontwerp nie, wat meebring dat die ICE sy maksimumsnelheid van 330 kilometer per uur tans slegs op bepaalde, nuut opgerigte dele van die spoorwegnet kan bereik.
Vanaf die jaar 2007 word 'n verbinding tussen Parys en Frankfurt am Main beplan, wat saam met die bestaande TGV-verbinding tussen Parys en Stuttgart deel uitmaak van die Europese hoësnelheidsverbinding LGV Est européenne / POS (Parys-Oos-Frankryk-Suid-Duitsland).
ICE Sprinter[wysig | wysig bron]
Die ICE Sprinters is tans die vinnigste treinverbindings tussen die Duitse metropole. Hulle ry veral soggens en saans en is as 'n alternatief vir die vliegtuig gemik op sakereisigers en pendelaars. Die Sprinters verbind Frankfurt am Main met Berlyn, Hamburg en München, met 'n reistyd van drie uur en twintig minute.
Eksterne skakels[wysig | wysig bron]
- ICE-Fansite.de (Die webtuiste vir ICE-geesdriftiges bied meer inligting en 'n geselshoekie)
- ICE-Fanpage.de ('n Ander webwerf met baie inligting oor die ICE)
Hoëspoedtreine | |
---|---|
Acela Express | Aérotrain | AGV | AVE | Eurostar | Eurostar Italia | Flytoget | Gautrein | InterCityExpress | JR-Maglev MLX01 Magneetsweeftreine | Pendolino | Sapsan |Shinkansen | Singapoerse MRT | TGV | Thalys | Treno Alta Velocità | Transrapid | X 2000 |
|
<urn:uuid:41616983-a19e-4d39-b244-0cec33d30b81>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/InterCityExpress
|
2019-07-17T11:18:58Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195525136.58/warc/CC-MAIN-20190717101524-20190717123524-00429.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.999217
| false
|
Boekbronne
Jump to navigation
Jump to search
Biblioteke
Suid-Afrika:
- Soek die boek in die Nasionale Biblioteek van Suid-Afrika se katalogus
- Soek die boek in die SEALS Konsortium se biblioteek
- Soek die boek in die Universiteit van Suid-Afrika se biblioteek
- Soek die boek in die Universiteit van die Witwatersrand se biblioteek
- Soek die boek in die Kaapse Hoër Onderwys Konsortium se biblioteek
Wêreldwyd:
- Soek die boek deur WorldCat in jou plaaslike biblioteek se katalogus
Boekwinkels
Suid-Afrika:
Ander lande:
|
<urn:uuid:2f7e46a8-3161-4d9c-b74e-9313c6a396a0>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Spesiaal:Boekbronne/0691019339
|
2019-07-23T18:03:16Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195529481.73/warc/CC-MAIN-20190723172209-20190723194209-00109.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.999935
| false
|
Abstract
Virtuality in Dietrich Bonhoeffers’ Sanctorum Communio: Collective intelligence as a new epistemology of the church? Collective intelligence has been indicated from biological, philosophical, anthropological and technological developments. The stygmergy principle serves to explain collective behaviour in nature such as with ants. An earlier form of collective intelligence is found in Leibniz’ Monadology. Today, collective intelligence emerges from the anthropological space of knowledge. This article argues that collective intelligence such as Wikipedia is based on a postfoundational epistemology and asks whether this can be seen as a new epistemology for the self and the other. With these insights as hermeneutical interface, Bonhoeffers’ ecclesiology in Sanctorum Communio is re-read, and it is argued that Bonhoeffers’ church concept as Christus als Gemeinde existierend collectively might serve as a new epistemology for the church.
Inleiding
Snelle tegnologiese vooruitgang, spesifiek innovasie (Soltynski 2006:4–5), oorspoel die samelewing met verandering. Een van die groeperings van hierdie tegnologie is virtuele werklikheid (virtual reality – VR). Deur tegnologiese bemiddeling word moontlikhede aan die mens gebied wat voorheen ondenkbaar was. Vóórheen bekende grense van onder andere tydruimtelikheid word oorskry en bied nie net nuwe vorme van vermaak nie, maar konfronteer ’n mens met ’n werklikheidsbeskouing wat vreemd, fassinerend maar ook bedreigend oorkom (Green 1997; Heim 1993; Nunes 1997:171). Die konsep ‘virtualiteit’ is nog nie eksplisiet ingeburger in ons werklikheidsverstaan nie, dog het virtualiteit wortels in soveel areas wat raakvlakke met die werklikheidsverstaan het. Die uitwys en ontleding van virtualiteit het in akademiese wetenskappe nog min aandag gekry, en veel minder in die teologie. Hierdie leemtes maak dat daar nie ’n duidelike verstaan van virtualiteit is nie. Die soeke na die verstaan van virtualiteit, nie net as tegnologie nie maar as konsep, bied nog heelwat om te ontgin. Hierdie artikel beskryf virtualiteit vanuit die perspektief van kollektiewe intelligensie en vra of dit ’n nuwe epistemologie vir die werklikheid bied. Vanuit hierdie moontlikheid word ’n nuwe lees van Dietrich Bonhoeffer se Sanctorum Communio1 van 1927 deur die hermeneutiese sleutel van kollektiwiteit ontsluit en word gevra of hier ’n nuwe epistemologie vir die kerk te vinde is.
Kollektiewe intelligensie
Xiaohui Cui (2004) se navorsing in kollektiewe robotika (spesifiek swerm-intelligensie) stel dat kollektiewe intelligensie nie ’n nuwe verskynsel is nie, maar reeds biologies waargeneem is. Dit kom na vore wanneer diere gekoördineerd saamspan om ’n prooi plat te trek en vorm die beginsel dat die kollektief van die dier ’n groter en vinniger prooi kan oorkom as wat ’n individuele dier sou kon. Sosiale diere, soos termiete, bye, voëls en visse, wat individueel ‘n laer vlak van intelligensie het, kan deur slegs interaksie ’n intelligente sisteem oplewer wat reaktief teenoor mekaar en aanpasbaar teenoor die omgewing kan optree. ’n Enkele mier kan nie intensioneel die kortste afstand na voedsel bepaal nie, maar ’n kolonie miere vermag dit ondeterministies. Dieselfde meen Cui gebeur ook by mense wat saamwerk vanuit die beginsel dat twee koppe beter is as een (Cui 2004:28). Dit herinner ook aan Prediker 4:9 se ‘twee vaar beter as een’. Kollektiwiteit versaak nie die individu nie; die individu bly bestaan as entiteit op sigself, maar is terselfdertyd deel van ’n groter geheel.
Intelligensie is die woord wat algemeen gebruik word om ’n (spesifiek menslike) individu se vermoë om te leer, probleme op te los en aan innerlike en uiterlike omgewings sin te gee, mee te omskryf (vgl. Davis 1998). Szuba (2001) het egter aangetoon dat die dissipline kunsmatige intelligensie (artificial intelligence) sedert ongeveer 1950 veroorsaak het dat intelligensie op enige mens, organisme of sisteem van toepassing kan wees. Cui wys ook op’n verdere ontwikkeling van intelligensie aan die hand van die voorbeeld van ’n rekenaar wat ‘n skaakmeester klop. So blyk dit dat intelligensie daaroor gaan om ’n oplossing vir ’n probleem te kan bied. Sou die skaakmeester die rekenaar klop, beteken dit nie noodwendig dat die rekenaar onintelligent is nie, maar bloot dat die rekenaar se kennisbron nie voldoende is nie. Kollektiewe intelligensie gaan dan spesifiek oor die volgende (Cui 2004:24): ‘The synergistic ability of a group of agents to produce better solutions to a problem than the sum of the abilities of all agents working individually’.
Buitendag (2013:8) vra die vraag of die kollektivisme van ’n miernes (met verwysing na Eugene Marais ([1925] 2007) se epistemiese waarneming van mierkolonies) meer as net ’n metafoor vir die werklikheidsverstaan is. Dit blyk of Buitendag Marais se siening oor die kollektiewe en deterministiese aard van die mierkolonie-verskynsel steun as hy Marais se begrippe soos ‘van buite af bestier’, ‘besturende mag’, ‘morele band’, ‘voorgesê’ en ‘groepsiel’, beklemtoon (vgl. Buitendag 2013:8; Marais [1925] 2007).
Volgens Holland en Melhuish (1999) word hierdie gedrag egter verklaar deur ’n biologiese verskynsel naamlik stigmergie. Stigmergie dui op gemeenskappe met swerm-intelligensie se indirekte kommunikasiemedium by self-organisering. Dit word bepaal deur vier begrippe: positiewe terugvoer, negatiewe terugvoer, afwykingsversterking en veelvuldige interaksies. Daar is waargeneem dat miere dikwels een pad volg sowel as dat ‘n enkele mier afwyk van die pad. Sodoende ontdek die mier dalk nuwe voedsel of selfs ‘n korter pad na bestaande voedsel. Gegrond op positiewe of negatiewe terugvoer (byvoorbeeld feromoon-afskeiding of -verdamping) begin ander miere die afwykende mier volg en word die afwyking deur veelvuldige interaksies versterk en bring dit sodoende ‘n verandering tot gevolg. So ontstaan ‘n kollektiewe kompleksiteit wat daarin slaag om ‘n spesifieke taak soos die insameling van voedsel te verrig.
Dit mag dalk voorkom asof Buitendag in stryd is met die stigmergie-beginsel. Stigmergie wys Marais se hipotese oor ‘van-buite-af-bestiering’ af, maar dit wys nie Buitendag se hipotese oor meer-as-blote-metafoor-vir-werklikheid af nie. In teendeel, dit bied in lyn met Buitendag se argument nog ‘n dimensie van werklikheidsverstaan aan. Cui dui dat hierdie beginsels van kollektiwiteit in virtuele kollektiwiteit ingebou word. So bied virtualiteit ook meer as net nuwe woordeskat, maar wel ‘n nuwe verstaan van die werklikheid. Aristoteliese mistici soos Al Farabi, Ibn Sina, Abu’l-Barakat al Baghdadi en Maimonides het reeds met hulle opvatting oor die entiteit genaamd Aktiewe Intellek, die fondament vir die verstaan van kollektiewe intelligensie gelê (Aristoteles 2009):
The many, who are not as individuals excellent men, nevertheless can, when they have come together, be better than the few best people, not individually but collectively, just as feasts to which many contribute are better than feasts provided at one person’s expense. … Hence the many are better judges than a single man of music and poetry; for some understand one part, and some another,and among them they understand the whole. (bl. 1281)
Hulle het Aktiewe Intellek beskou as dit wat ware idees oordink en na die mens gereflekteer het om weer te interpreteer en te oordink. Hierdie gedeelde intellek was die skakel tussen God en mens, ‘n God wat self-reflekterende denke is, ‘n kennende wese en vorm van kennis, ‘n ware intellek van waaruit kreatiwiteit voorspruit (Lévy 1999:92). In die Middeleeue was dit spesifiek Leibniz se metafisika, genaamd monadologie en sy simboliese taal wat verdere ontwikkeling in die denke oor kollektiewe intelligensie aandui.
Leibniz se monadologie
In Leibniz se The monadology van 1666 stel hy sy teorie dat die werklikheid uit verskillende nodes, wat hy monades noem, bestaan. Alle monades is op ‘n manier aan mekaar verbind – soortgelyk aan ons verstaan van ‘n matriks. Die term monade kom van die Griekse woord monas wat monnik en monopolie beteken. Dit het te doen met ‘n spesifieke soort eensaamheid of afgesonderheid. Elkeen leef in eensaamheid in isolasie van die ander volgens sy eie lewensvoorkeure. Elke monade bestaan as ‘n onafhanklike punt van lewens- en wilskrag, aangespoor om sy eie lewensdoel volgens sy willekeur te behaal. Monades het nie ruimtelike dimensies nie, maar produseer ruimte as byproduk van hulle aktiwiteit. Hulle is nie bewus van ‘n buitewêreld nie en het nie ‘n breëre visie nie. ‘The Monads have no windows, through which anything could come in or go out’ (Leibniz 2007:7). Die denkwêreld van die monade is ‘n reeks interne voorstellings en verteenwoordigings. Die werklikheid is ‘n konstante stroom voorstellings wat voor die sigmeganisme van die monade geplaas word. Dit word op so manier geplaas dat die monade dit bloot sien vir wat dit is. Die monade kan slegs deur hierdie koppelvlak ken. Die monade versamel en bewaar al hierdie kennis wat hy bloot perseptueel en sensories inneem, los van tyd, ruimte en omstandigheid. Al wat werklik bestaan, is die monade. Die res is bloot persepsie en waarnemings. Nietemin praat Leibniz se monadologie in die meervoud van monades, want daar word ‘n netwerk monades veronderstel. Elke monade vorm een van hierdie waarnemings vir die ander monade. Elk monade bevat die heelal in sigself. Elke mikrokosmos bevat die makrokosmos – mundus concentratis (Leibniz 2007:5). In ‘n gekonsentreerde werklikheid kan monades mekaar nooit van aangesig tot aangesig ontmoet nie, want hulle ‘bestaan’ nie vir mekaar nie (hulle is bloot waarnemings vir mekaar). Onderliggend aan die monades is daar ‘n Sentrale Oneindige Monade wat soortgelyk aan die sentrale bedryfstelsel van ‘n hoofraamrekenaar is. Heim (1993:91) toon aan dat Leibniz ([1710] 2009) in ‘n werk, Theodicy, skryf dat die Groot Rekenaar of Groot Rekenkundige (Great Calculator) vrye wil gerespekteer het omdat Hy slegs aan die begin van alles ingemeng het (en van daar af nie weer in die verloop van oorsaak en gevolg ingemeng het nie). So meen Lévy (1999) dat die ekonomie van menslike eienskappe soortgelyk is aan ‘n monadologie sonder God (of ‘n Groot Rekenaar-entiteit). Niemand besit mag nie. Niemand besit absolute kennis nie. Die enigste berekening, indien enige, is dié van onberekenbare onsekerheid – slegs benaderings (Lévy 1999:83).
Die kennisruimte
Kollektiewe intelligensie sal, volgens Lévy, uit die antropologiese ruimte van kennis voortspruit. Die kennisruimte sal soos met die opkoms van sy voorgangers alle ander voorafgaande ruimtes omvat en bepaal. Effektiewe en spoedeisende kollektiewe intelligensie sal die sukses en voortuitgang van die mens bepaal. Dit sal gedryf word deur die hoë tempo van die evolusie van kennis, die groot aantal mense wat hierdie nuwe kennis sal moet aanleer en die ontwikkeling van ondersteunende tegnologie (Lévy 1999:141). Hierdie ruimte word bewoon deur verbeeldingryke kollektiewe wat voordurend, dinamies rekonfigureer. Kollektiewe intelligensie skep muterende tale, konstrueer virtuele universe en kuberruimtes waar onbekende vorme van kommunikasie mekaar opsoek. Hierdie ruimte bestaan nog nie outonoom nie. Dit is virtueel en kan terugskouend in alle ruimtes en tye geïdentifiseer word (Lévy 1999:139).
Hierdie ruimte word nie net deur tegnologie ondersteun nie, maar word daardeur bepaal. Lanier (1988:s.p.) meen dat mense met virtualiteit hulle eie werklikheid kan konstrueer so vinnig as wat daaroor gepraat kan word. Só word die wêreld kollektief deur ‘n vorm van kommunikasie gevorm (Lanier 1988). Volgens Zhai het hierdie tegnologie ook ‘n wesenlike impak op hoe die mens sigself in tyd en ruimte beskou, want deur kommunikasie en tele-teenwoordigheidstegnologie is ons tegelykertyd hier en daar (Zhai 1998:74).
Alhoewel kollektiewe intelligensie as verskynsel lank reeds bestaan, was dit die stigting van die Massachusetts Institute of Technology (MIT) se Sentrum vir Kollektiewe Intelligensie op 13 Oktober 2006 wat akademiese statuur daaraan gegee het. Sou ‘n mens Roux en De Beer (2013) se uiteensetting van kollektiewe intelligensie aanvaar, word ingesien hoekom dit so effektief in kennisvermeerdering ingespan word en tot die stigting van akademiese sentrums kan lei:
Nie alleen is ‘n groep slimmer as ‘n individu nie, maar so kom verskillende benaderings, kriteria, prioriteite en so meer in spel en onder die vergrootglas. Terselfdertyd plaas dit wetenskaplike navorsing weer midde-in die wetenskapsgesprek en word navorsing werklik kennisvermeerdering. (bl. 293)
Tydens die openingsrede van die MIT se Sentrum vir Kollektiewe Intelligensie stel Malone dat kollektiewe intelligensie ‘n groep individue behels wat iets kollektiefs doen wat blyk intelligent te wees. Families, maatskappye en lande is almal groepe bestaande uit individue wat blyk intelligent op te tree. Die menslike brein bestaan uit individuele neurone wat kollektief intelligent optree (Malone 2006:1).
Meer onlangse voorbeelde van kollektiewe intelligensie is instansies soos Google, wat algoritmes en gesofistikeerde tegnologie gebruik om antwoorde kollektief te vind deur miljoene webruimtes gelyktydig te deursoek. Wikipedia gebruik minder intensiewe tegnologie maar slaag met vernuftige organisasiebeginsels en motivering om duisende mense van regoor die wêreld te kry om kennisbydraes te lewer en ‘n kollektiewe aanlyn-versameling daarvan te skep. Maatskappye maak toenemend en met groot sukses van vooruitskattingsmarkte gebruik waar mense vooruitskattings rakende marktoestande verhandel (Malone 2006:2).
Bogenoemde is bloot karige voorbeelde van hoe tegnologie soos die Internet gebruik kan word om kennis vanaf miljoene mense wat op lukrake maniere aan mekaar verbind is, op voorheen ongekende skaal in te oes. Malone (2006) meen dat dit voordelig sal wees om hierdie verskynsels dieper te ondersoek:
So, it’s time to make collective intelligence a topic of serious academic study … The key question we’re using to organize our work is: How can people and computers be connected so that collectively they act more intelligently than any individual, group, or computer has ever done before? (bl. 2)
Volgens Malone het Eric von Hippel van die Sloan School ’n studie gedoen wat toon dat die kollektiewe gebruikers van ‘n produk dikwels ‘n beter bron vir innovering as ‘n maatskappy se eie navorsers is. Om bloot enige iets kollektiefs te doen, beteken nie dat dit waarde het of noodwendig beter sal wees nie. Daar is egter ook diégene wat skepties staan teenoor kollektiwiteit en desentralisering en meen dat niks sonder sentrale beheer suksesvol kan wees nie. Nie een van hierdie twee ekstreme is noodwendig reg nie. Daar is reeds heelwat ondersoeke vanuit die sielkunde, die organisasieteorie, kunsmatige intelligensie, die breinwetenskap en andere velde gedoen. Nuwe tegnologie maak dit nou moontlik om groepe te organiseer op nuwe maniere wat voorheen ongekend was. Dog blyk dit dat mense nog nie weet hoe om voordeel hieruit te put nie (Malone 2006):
We hope we can make a contribution just by helping to frame the questions better and also to contribute to scientific understanding in many different disciplines and help us understand new and better ways to organize businesses, to conduct science, to run governments, and – perhaps most importantly – to help solve the problems we face as society and as planet. (bl. 4)
Kollektiewe intelligensie wat bepaal word deur netwerke van kennisruiling en kennislewering veroorsaak dat kennis die nuwe infrastruktuur geword het (Lévy 1999:2). Soltynski (2006) toon dat organisasies slegs kompeterend sal bly indien hulle toepaslike aanleersisteme in plek het (Soltynski 2006:8). Vanuit die beginsel dat veranderende ekonomiese omstandighede ‘n antropologiese verandering teweeg bring, toon Lévy dat die verandering in die arbeidsmark ‘n ontwikkeling van handvaardighede na kennisvaardighede ondergaan het. Dit het toenemend noodsaakliker geword om mense se intellektuele vermoë op ‘n gereelde basis te beoefen. Maatskappye wat hiervolgens aanpas, sal floreer in die toekoms. Inteendeel dui Lévy aan dat die ekonomie nie langer meer primêr aangedryf sal word deur groot maatskappye wat anonieme arbeid bestuur en beheer nie, maar eerder deur ‘n omgewing waar konfrontasie plaasvind tussen interafhanklike vaardigheidsones wat interaktief en wedywerend is. Die vermoë om vinnig intellektuele gemeenskappe te kan vorm en hervorm, sal die beslissende wapen word (Lévy 1999:4–5). Tovey (2008) verwoord dit soos volg:
To understand future democracies, we need to understand past democracies. To understand future legal and administrative systems, we need to understand past administrative systems. … In each case we need mechanisms to extract what worked, and what didn’t, what was missing, and what was available in over-abundance. … This will be a multi-disciplinary effort. (bl. 459)
ʼn Nuwe epistemologie?
Sou kollektiewe intelligensie as ‘n nuwe epistemologie aanvaarbaar kon wees? Kollektiewe intelligensie gaan oor die verkryging, beskikbaarstelling en uitruil van kennis, maar is nie primêr afhanklik van ‘n spesialis (expert) nie. Iemand wat ‘n minder ernstige mediese probleem het, kan tevrede gestel word deur antwoorde vanuit ‘n kollektiewe gemeenskap in te win. Sulke antwoorde sluit waarskynlikhede sowel as onwaarskynlikhede in. Dit versamel die verhale van mense met soortgelyke probleme en word oorweeg vir toepaslikheid al dan nie. Van hierdie menings mag dalk selfs dié van medici wees, maar word nie noodwendig belangriker as anekdotiese menings geag nie. Persoonlike ervarings en kliniese navorsing word onder dieselfde kam geskeer en daar word eerder gesoek na aspekte van kontekstuele assosiasie as navorsingsgebaseerde resultate. Die kennis wat so bekom word, is dus nie noodwendig universeel van aard nie, maar eerder van toepassing op die eie individuele konteks en ervaring. In hierdie konteks speel kulturele en sosiale assosiëring dikwels ‘n groot rol. Dit word nie streng objektief beskou nie en daar word eerder na betroubaarheid gesoek.
Dit mag dus blyk dat kollektiewe intelligensie se epistemologie nie voldoen aan vereistes wat stel dat kennis universeel, objektief en altyd geldend moet wees om waar te wees nie. Dit pas nie in by wat in die suiwer wetenskap as die regte metode van omgang met die waarheid beskou word nie. Hierdie artikel argumenteer egter dat hier ‘n moontlikheid is vir ‘n nuwe epistemologie wat die leemtes van ‘n vorige epistemologie aanvul. Hierdie argument word gesterk vanuit die nadenke oor moderniteit se epistemologie en nadenke wat postfoundationalism as ‘n nuwe epistemologie in die vooruitsig stel. Wentzel J. Van Huyssteen het die metodiek van die moderniteit onder drie karaktereienskappe gestruktureer. Dit waarteen postfoundationalism argumenteer, naamlik foundationalism, staan vir ‘n epistemologie wat eerstens gebaseer is op ‘n benadering wat stel dat kennis van ‘n fundamenteel onbetwisbare waarheid afhanklik is. Enige kennis moet teruggelei kan word na sodanige waarheid en daarom word persoonlike oortuiging (basic beliefs) as ongeldig beskou (Van Huyssteen 2006:14). Kennis kan dus bedryf word deur ‘n spesialis (individu) wat sy kennis aflei vanaf genoemde onderliggende onbetwisbare waarheid. Tweedens is foundationalism van mening dat kennis universeel moet wees (Van Huyssteen 2006:15). Die kulturele en sosiale ingebedheid van kennis moet vermy word, en kliniese resultate is die enigste aanvaarbare. Dit bring die derde eienskap van foundationalism ter sprake wat objektiwiteit primêr stel as die aanvaarbare manier om met kennis om te gaan (Van Huyssteen 2006:15–17).
Tyson (2008) dui dat epistemologiese foundationalism tot by Descartes teruggaan. Die waarheid was vir Descartes geleë in wat die mens onbetwisbaar weet en kan deur menslike logika of rede of persepsie gedemonstreer word. Alhoewel dit die onderbou van alle wetenskaplike metodiek vorm is dit filosofies feilbaar. Hume het daarop gewys dat hierdie fundamentele solipsisme dus teologies destruktief was aangesien dit tot epistemologiese nihilisme lei. Dit het beteken dat waarheid dus slegs prakties of krities kon wees maar nie metafisies of teologies nie. Kant het probeer om die situasie te red, maar het eintlik net die probleem gekompliseer, want volgens Kant het daar iets soos ‘n werklike bestaan, maar dit is onkenbaar. Sowel die modernisme as die postmodernisme is krities teenoor spiritualiteit. Enige poging tot ‘n kombinasie van epistemologie en die transendente is dus onhoudbaar vanuit die modernisme en die postmodernisme (Tyson 2008:246–248). Epistemologiese foundationalism het volgens Tyson ‘n foutiewe onto-epistemologie, en pleit daarom vir ‘n terugkeer na die Platonisme. Die ontwikkelingslyn van epistemologiese foundationalism loop vir Tyson soos volg: Dit begin by Plato se epistemologie en transendensie. Dan volg ‘n Christelike neo-Platonistiese Aristotelianisme soos te vind by Thomas van Aquino en Bonaventure. Hierdie via antiqua was in teenstelling met die via moderna wat met Ockham begin het en deur die Renaissance tot by Descartes geloop het. Dit het met die Verligting in Hume doodgeloop. Tyson meen dat die moderne realisme, positivisme, anti-realisme en postmoderne irrealisme almal deel is van die dieselfde onto-epistemologiese familie waarteen postfoundationalism betoog.
Die drie sake, fundamentele onbetwisbaarheid, algemeengeldendheid en objektiwiteit is nie vir postmoderniteit die allerbelangrikste nie. Van Huyssteen meen dat die moderniteit se eie regstelling teen die allerbelangrikheid van hierdie drie, nonfoundationalism, ook nie voldoende is nie is en bloot wisselterme vir dieselfde saak is (Reeves 2013:133). Waar die moderne met foundationalism gepaard gaan, gaan nonfoundationalism en postmoderniteit hand aan hand. Van Huyssteen stel postfoundationalism in die plek van foundationalism voor op grond van ‘n positiewe sowel as negatiewe strategie (Reeves 2013:134). Die negatiewe strategie is dat foundationalism die eie beginsels weerspreek omdat dit geen kritiese status aan fundamentele geloofsoortuigings (beliefs) gee nie. Voorstanders van foundationalism beperk enige rasionaliteit as dit by oortuigings kom. Hierteenoor stel postfoundationalism dat daar nie iets soos ‘n onbetwyfelbare oortuiging bestaan wat as fondament dien waarop alle ander kennis bou nie. Die postmodernisme het juis uitgewys dat sosiale konteks en tradisie ‘n fundamentele vertrekpunt wesenlik beïnvloed. Om te meen dat kennis universeel moet wees, is beperkend vir rasionaliteit en kennis. Sosiale en kulturele konteks is belangrik. Die beweging vanuit foundationalism na nonfoundationalism het ook in teologiese nonfoundationalism na vore gekom. Hieroor wys Van Huyssteen daarop dat die onvoldoenbaarheid van teologiese nonfoundationalism is dat voorstanders daarvan nie die bron van hulle oortuiging verklaar nie. Hulle stel hulleself bo enige kritiek en isoleer hulleself eintlik in die proses en help nie mee om die teologie ‘n waardige gespreksgenoot vir die wetenskap te maak nie. Die postmodernisme verleen eintlik regverdiging aan hier isolerende groeperings (Van Huyssteen 1999:78).
Van Huyssteen se positiewe strategie is dat postfoundationalism die beste aspekte van sowel foundationalism as nonfoundationalism moet insluit. Postfoundationalism erken dat ‘n sekere rasionaliteit relatief tot ‘n persoon en situasie is, selfs al is die intensie daarvan om universeel te wees. Hy bepleit ‘n swak vorm van objektiwiteit, maar stel nie in die plek van objektiwiteit dat persoonlike oortuiging nader aan die waarheid is as ‘n ander nie. Hy meen die derde , naamlik postfoundationalism, kan hierdie leemtes vul (Reeves 2013:132).
Kollektiewe intelligensie dra die eienskappe van postfoundationalism. Rodrígues betoog dat Wikipedia ‘n postfoundationalist epistemologie huldig (Rodrígues 2007:178). Hy noem dit ‘n gespreksepistemologie (conversational epistemology) en meen dat dit in pas is met Van Huyssteen se transversal rationality. Wikipedia wil die leemtes wat ‘n foundationalist ensiklopedie soos Encyclopaedia Britannica laat, gebruik as geleentheid om ‘n kennisbron op grond van ‘n nuwe epistemologie beskikbaar te stel (Rodrígues 2007:173). Dit wil die epistemiese voorrang van die natuurwetenskap, wat op grond van onkritiese aannames en deur onkontekstuele wetenskaplike analise kennis aflei, opponeer: ‘Wikipedia has evolved organically into a cross-cultural, cross-contextual, interdisciplinary conversation that can help liberate epistemology – especially theological epistemology – from the stranglehold of Enlightenment foundationalism’ (Rodrígues 2007:175).
Geen dissipline kan daarop aanspraak maak dat dit die enigste manier is om kennis te bekom nie. Van Huyssteen stel dat ‘n mens moet wegbeweeg van ‘n situasie waar jy altyd die kundige (expert) moet raadpleeg en dat ‘n mens eerder betroubaarheid en oordeelkundigheid voorop moet stel: ‘… rationality indeed requires other people, and not just any people, but people with the skills needed to exercise judgement and deliberate on particular issues within specific contexts’ (Van Huyssteen 1999:147).
Van Huyssteen wys ook daarop dat die postmodernisme en nonfoundationalism nou verwant is. Nonfoundationalism verwerp die idee dat daar vaste fondamente van kennis kan wees en meen dat kennis eerder ‘n web van oortuigings is wat deur sosiale ligging gevorm word. Aansprake op die waarheid is afhanklik van ‘n konteks. Daar is geen maatstaf om tussen waarhede en rasionaliteite te onderskei nie. Dit is ‘n soort relativisme wat die postmodernisme se gefragmenteerdheid en die pluralistiese aard van die menslike rede onderlê (Reeves 2013:133).
‘n Bykomende waarde van virtualiteit is daarom dat dit aan die hand van kollektiewe intelligensie ‘n nuwe epistemologie vir die werklikheid aanbied. Hierdie epistemologie kan vir alle wetenskappe, insluitend die teologie, tot groot voordeel wees. Dit is ‘n bevrydende epistemologie en ontsluit die vaardighede van mense tot voordeel van die gemeenskap. Mense se kontekstuele en sosiale vorming word ook weer erken en help mee tot indentiteitsvinding in die 21ste-eeuse samelewing. Verder help dit ook mee tot die gelowige se verstaan van kerk en geloofsgemeenskap. Die volgende afdeling neem hierdie diskoers verder.
Die ekklesiologiese konteks van Bonhoeffer se Sanctorum Communio
As Lutherse teoloog is Bonhoeffer daarin geskool dat Luther die kerk as Personsgemeinschaft en nie as instituut nie beskou het. Nagmaal was vir Luther nie net die sakramentele nie, maar ook die sosiale. Die bemiddeling van Christus wat met die nagmaal gevier word, is terselfdertyd ook ‘de sociale oervorm van menselijk samenleven onder het beslag van Christus’ (De Lange 1993). Luther stel ook in die Groot Catechismus van 1529 die Duitse woord, Gemeinde, as wisselterm vir ekklesia en communio bekend. Vir Luther was die kerk ‘n gemeenskap van mense, met en vir mekaar. Volgens De Lange het hierdie karakter van die Lutherse Kerk in Duitsland egter gaandeweg weens die institusionalisering van die kerk getaan en bepleit Bonhoeffer juis weer ‘n terugkeer na hierdie gemeenskapskarakter van Luther se ekklesiologie. Die kerklike afgrensing teenoor die Rooms Katolieke Kerk (RKK) het ingehou dat die reformatoriese ekklesiologie die klem op die institusionele karakter van die kerk gelê het. Dit kom duidelik na vore by Calvyn. Volgens Calvyn is die kerk primêr ‘n uiterlike hulpmiddel vir die geloofsontwikkeling van die individuele gelowige. Al noem Calvyn, in navolging van Cyprianus en Augustinus, die kerk die moeder van alle vromes, piorum omnium mater (Calvyn 1845:IV, 1,1), en al erken hy dat daar vertroosting in die term gemeenskap is, is die kerk vir hom eerder van instrumentele as intrinsieke waarde. Omdat die kerk vir Calvyn eerder ‘n middel tot die heilsdoel is, meen De Lange dat Calvyn geen sosiale doel op sigself in die kerk gesien het nie. Kerkbanke was vir Calvyn skoolbanke en daarom gaan die kerk oor die les en nie die verhouding met die leerders nie. ‘n Duidelike voorbeeld hiervan is Calvyn se beskouing van die sanctorum communio soos in die Apostolicum vervat.
In Calvyn se Institusie IV het hy die term communio sanctorum van die Apostoliese Geloofsbelydenis uiteengesit as die versameling van diegene wat uitverkies is vir die roeping om God se naam te verheerlik. Hierdie gemeenskap is vir Calvyn te vinde in die Goddelik uitverkose lede van die liggaam waarvan Christus die hoof is. Dit is vir Calvyn die enige en ware kerk, volk van God, tydens hierdie lewe sowel as tydens ‘n toekomstige lewe. Die eenheid van hierdie liggaam is gemeenskap. Dit gaan oor die deelname aan ‘n hemelse toewyding, uitgesonder onder die heerskappy van God. Hierdie gemeenskap van die gelowiges deel onderling in al die seëninge van die vaderskap van God en die hoofskap van Christus. Slegs God ken die samestelling van die uitverkiesing. Elke lid moet die kennis van die uitverkiesing oorstyg en die verantwoordelikheid van deelname aan Christus se enige kerk opneem. In Institusie IV I stel hy dat, tensy ons met alle ander lede onder Christus die Hoof verenig is, ons geen hoop op enige toekomstige erfenis het nie. Die term communio was vir Calvyn meer as ‘n sosiale instelling. Dit is vir hom ‘n groepering van individue wat bewus is van hulle onderlinge gemeenskap, wat in goddelike seëninge deel en wat in gedurige kommunikasie met mekaar verkeer. Elkeen moet sigself toespits op die eenheid van die liggaam. Die ware sanctus kom tot sy reg in die gemeenskap en word deur God self gevorm en gevoed. In die woord gemeenskap vind Calvyn troos en hoop. Die enkeling se lewe van pyn en worsteling is deel van ‘n groter en dieper gemeenskap wat in en deur God lewe. So het Calvyn tussen die sigbare en die ware of onsigbare kerk onderskei. Die sigbare kerk is die vergestalting van die ware kerk. God se ware kinders in die sigbare kerk deel in die gemeenskap van die onsigbare kerk. Die belydenis van geloof, ‘n voorbeeldige lewe en deelname aan die sakramente is die teken van die ware gemeenskap. Vir Calvyn het die tydlike en sigbare in die onsigbare en ontydruimtelike opgegaan. Die gemeenskap van die heiliges word deur openbare aanbidding versterk. So word God verheerlik en word ‘n voorbeeldige lewe aangemoedig. Wanneer God as ‘onse Vader’ aangespreek word, word die band van eenheid beklemtoon en kan seëninge gedeel word. Van hieruit kring wyer humanitêre aksie uit. Die doop is dit waardeur die uitverkorenes deel kry aan die gemeenskap. Dit is die sterkste band wat die eenheid met Christus bevestig. Die lede word deur die nagmaal versterk en verkwik in die geloof. Die eenheid van die onsigbare gemeenskap roep lede tot ‘n heilige en rein lewe, mededeelsaamheid, vrede en samewerking. Die verwonding van een is die verwonding van die hoof, Christus. Almal moet toegewyd wees aan mekaar en aan God.
De Lange meen hierdie geïnstitusionaliseerde kerkbegrip, minimalisme, was juis waarteen Bonhoeffer in Sanctorum Communio argumenteer het. Hy het dit as ‘n fundamentele fout van die protestantse kerkleer beskryf. Die politieke situasie in Duitsland na 1918, meen De Lange, het ‘n groot invloed op die vorming van Bonhoeffer se denke gehad. Die Grondwet van die Weimar-republiek het ‘n sosiologiese lugleegte in die samelewing gelaat. Individualisering in die samelewing was toenemend aan die orde van die dag en het die kenmerk gedra van ‘elkeen vir sigself’.
Aan die een kant was daar die liberalisme wat vanuit ‘n minimumkerk-beginsel argumenteer het en aan die ander kant was daar die konserwatisme wat vanuit die maksimumkerk-beginsel geargumenteer het (Ballard 1974:269). Die liberalisme was gekant teen die institusionalisering van die kerk en het ‘n vrye en informele gemeenskap, sonder enige ideologiese terughouding van gelowiges, bepleit. Klem is gelê op sterk persoonlike bande in die gemeenskap. Volgens Ballard het die liberale tradisie openbaring tot blote godsdiens gereduseer. Al wat die mens moet doen om sy of haar doel te bereik, is om die einddoel van sy of haar natuurlike geskiedenis uit te leef. Die Duitse Jeugbeweging, wat die natuur en landelike lewe idealiseer het, was die draer van hierdie beskouing. In reaksie hierop het die konserwatiewe mening, die volkskerk, sterk steun ontvang. Die kerk moes ‘n aktiewe rol, veral polities, in die samelewing inneem. Die kerk moes ‘n kontra-kultuur vorm wat ‘n konserwatiewe magsblok in die staat opneem. Dit is as die maksimumkerk-beginsel beskryf. Tesame hiermee het daar ‘n herlewing van die later-Lutherse kerkbegrip van afgrensing teen die RKK (wat verkeerdelik as institusionalisering deur die voorstanders van hierdie herlewing geïnterpreteer is) plaasgevind. Dit is in hierdie kerklike landskap waarin die jong Karl Barth se dialektiese teologie ingespeel het. Hy distansieer hom van die liberale individualisme sonder om die konserwatisme te omhels. Hy herstel openbaring weer tot ‘n vrye wilshandeling van God, maar, meen Ballard, dit het gekom teen‘n prys, naamlik dat die openbaring van die werklikheid van die empiriese kerk losgemaak is (Ballard 1974:269). Barth het in sy Romeine-kommentaar die ekklesiologie gedekonstrueer. Elke sigbare vorm van die kerk staan onder die oordeel van God. Hy plaas in sy kerkbeskouing sterk klem op die ekklesiologiese teologie. Die skeiding tussen die sigbare en onsigbare kerk word met die volgende beginsel verklaar: Die eindige kan nie die oneindige verstaan nie (finitum non capax infinitum). So meen De Lange is die sigbare gestalte van die kerk van teologiese prominensie ontneem.
Bonhoeffer het met Sanctorum Communio die teenoorgestelde hiervan bepleit. Hy vereenselwig nie die onsigbaarheid van die kerk met die verborgenheid van God nie. Die verborgenheid van God, absconditus dei, word verstaan vanuit die feit dat God in die onverwagse of teenoorstaande te werk gaan, sub contrario in mundo. Die sigbare van die kerk, in hierdie geval die sosiale gemeenskap, kan daarom juis iets van God se handeling omsluit. So word die empiries-waarneembare kerk, anders as by Barth, weer teologies relevant. Volgens Marty (1962) het Bonhoeffer soos volg gedink:
Barth and the Confession Church have encouraged us to entrench ourselves behind the ‘faith of the Church’, and evade the honest question, what is our real and personal belief? … Much the same applies to the suggestion of the dialectical theologians that we have no control over our faith, and so it is impossible for us to say what we do believe. There may be a place for such considerations, but they do not release us from the duty of being honest with ourselves. (bl. 35)
Bonhoeffer se Sanctorum Communio maak dus van die sosiale gestalte van die kerk weer ‘n allerbelangrike agendapunt. Hy ondersoek in watter mate die kerk draer van die openbaring is. Om dit te kan bereik, moes hy die sosiologiese en die teologiese metodiek met mekaar versoen. Dit word volgens Ballard vervat in die formule van Christus als Gemeinde existierend (Ballard 1974:270; vgl. ook Bonhoeffer 1963:203). Volgens De Lange is Sanctorum Communio die eerste belangrike poging in die protestantse tradisie om die sosialiteit van die kerk opnuut teologies te verwoord. Die kerk as gemeenskap was wel ‘n algemene term van sy tyd, maar Bonhoeffer slaag daarin om in die spektrum van konserwatisme, liberalisme, sowel as neo-Lutherse kerkbeskouings iets nuuts te sê en terselfdertyd die onkritiese individualisering van die samelewing uit te wys. Vir De Lange is dit egter opmerklik dat Bonhoeffer individualisme afwys, maar wel nog steeds teologiese waarde aan die individu verleen. Die rede waarom Bonhoeffer daarin slaag, is omdat hy argumenteer vanuit wat God oorspronklik met die kerk en die gemeenskap bedoel het. Sy vertrekpunt is juis nie gemeenskapsentiment nie. Sodoende is hy suksesvol daarmee om die empiriese gestalte van die kerk weer prominensie te gee. Die kerk is vir hom nie net ‘n abstrakte teologie nie, maar die alledaagse realiteit van die Duitse volkskerk (De Lange 1993).
Bonhoeffer ontwikkel sodoende ‘n kerkbegrip waar die individualiteit van die onderlinge gelowige erken word. Bonhoeffer se ekklesiologie is ‘n Christo-ekklesiologie. Die nuwe dimensie wat Bonhoeffer vanuit sy werklikheidsverstaan, naamlik Christuswirklichkeit, bring, is dat nie net die kerk nie maar ook die gemeenskap van die kerk (sanctorum) se oorsprong in Christus is. So argumenteer Bonhoeffer vir die kerk as die empiries waarneembare kerk. Dit is ‘n gemeenskap wat naas ander gemeenskappe in die wêreld bestaan. Dit is egter nie wat bepaal dat die kerk kerk is nie. Gemeenskap bepaal kerk, maar gemeenskap gekwalifiseer as sanctorum communio.
Die Christelike persoon
Vir Bonhoeffer hou die konsepte persoon, gemeenskap en God met mekaar verband. Om te verstaan wat Bonhoeffer as kollektiewe persoon beskou, is dit nodig om eers sy konsep van die Christelike persoon te verstaan. Roark (s.a.:s.p.) beaam dit ook as hy stel dat die gemeenskap iets reflekteer van die persoon van waaruit dit na vore kom. Bonhoeffer argumenteer sterk vanuit die sondeval. Die Christelike persoon is die mens wat kennis het van goed en kwaad. Die mens het deur die sondeval aan die een kant die diepste isolasie moontlik ervaar, maar aan die ander kant ook die wydste moontlike assosiasie met die mensdom beleef. Adam het die mensdom in sonde gedompel en die verbintenis tussen God en mens verbreek (Bonhoeffer 1963:71). Hierdie verbintenis word slegs deur Christus herstel. Die konsep ‘persoon’ kan dus nie los van God en spesifiek los van Christus gesien word nie. Mens leer iets van God ken deur iets van die Christelike persoon te ken (Bonhoeffer 1963:40–41). Ballard dui aan dat God vir Bonhoeffer in verhouding tot die mens tree as die ‘Ander’. Hy skep die skepsels deur aan hulle vryheid te gee en dit voort te sit deur sy werklikheid as genade te bevestig (Ballard 1974:271). God is die God-vir-my. Dit is die aard van sy voorsienigheid. God bewaar sy skepping en laat nie toe dat dit net verdwyn nie. Hy is toegewyd daartoe en heers deur sy volgehoue teenwoordigheid oor die mens. Dit word bevestig deur die werklikheid van God-as-mens, Jesus Christus – God gee Homself as die bevestiging hiervan. Die werklikheid bestaan uit die self, God en die naaste (Ballard 1974:271). Deur die handeling van die skepsel kom die self tot die besef van die ander en tot die besef van sigself. ‘Only by his action does the other become the Thou for me, from which my I arises’ (Ballard 1974:271). Elke menslike u is ‘n beeld van die goddelike U. Die aard van die u is die gestalte waardeur God geken word. Aan die hand hiervan stel Ballard dit soos volg: ‘Who? is the question of the transcendence’. Volgens hom is dit die enigste legitieme Christologiese vraag. Geloof gaan juis ook oor die ander. Gemeenskap en geloof kan nie losgemaak word van mekaar nie.
God beskou nie die mens as ‘n geïsoleerde persoon nie, maar as ‘n wese in verhouding met ander, wat sigself voortdurend in die gemeenskap as ‘n ek vind (Bonhoeffer 1963:35). Hierdie ek staan voor ander en ook voor God as ‘n U. In die ek-U verhouding word die Christelike persoon ‘n persoon op sigself, nie wanneer God die persoon konfronteer as ‘n U nie, maar wanneer Hy by hom of haar ingang vind as ‘n Ek. Die individu behoort dus in wese en in absoluutheid saam met die ander, volgens die wil van God, self al is dit ‘n feit, of selfs vanweë die feit, dat die een heeltemal apart van die ander is (Bonhoeffer 1963:37). Roark (s.a.:s.p.) dui ook aan dat Bonhoeffer die Christelike persoon in nie-statiese terme definieer. Die konsep ‘persoon’ fluktueer en bestaan slegs waar die mens moreel verantwoordelik is, passievol in ‘n morele struweling is en gekonfronteer word deur sigself te oorweldig.
So, argumenteer Bonhoeffer, verskyn ‘n nuwe eenheid – anders as ‘n absolute en relatiewe eenheid – naamlik die kollektiewe persoon. Hierdie nuwe eenheid maak egter nie dat wederkerigheid in gemeenskap ophou bestaan nie. Die individuele persone bly nog steeds los van mekaar bestaan (Bonhoeffer 1963:69). Binne die struktuur van persone beklee die kollektiewe persoon dieselfde rol as enige ander individuele persoon. Eenheid en gemeenskap sluit mekaar nie uit nie, is ook nie identies nie, maar benodig mekaar wel (Bonhoeffer 1963:69). Roark (s.a.:s.p.) meen dat hierdie gemeenskap gekonstitueer word deur wil en begeerte en nie deur ‘n formele ooreenkoms nie. ‘n Gemeenskap is waar die lewe geleef word.
Die kollektiewe persoon
So, meen Bonhoeffer, het God ‘n doel met die kerk ook. Dit is die gemeenskap wat vanuit God, tot God, bestaan. Die gemeenskap leef vanuit die wil en genade van God. Dit kan slegs deur die kollektiewe persoon bereik word, wat as individue hoor, bekeer en glo. Volgens Roark (s.a.:s.p.) maak Bonhoeffer die punt dat die Bybel nie oorspronklike sonde ken nie, maar wel en slegs die universaliteit van sonde. Die sonde van die individu en die universaliteit van sonde moet as ‘n eenheid beskou word. Die kollektiewe skuld van ‘n gemeenskap is daarom iets anders as die skuld van ‘n sosiale verskynsel in ‘n gemeenskap. Dit is die mense wat hulle moet bekeer. Dit gaan egter nie oor die hoeveelheid mense of oor die kerk in geheel wat hulle bekeer nie, maar oor die kollektiewe persoon wat kollektief skuld bely en om vergifnis pleit. Die individuele persoon moet hierdie rol van die kollektiewe persoon op sigself neem en kollektief wil om saam te bely. Dit is waarop die kollektiewe etiese gemeenskap gebou word. Die kollektiewe persoon het ‘n hart. Die kollektiewe persoon se hart klop daar waar die individu sigself as sowel deel van die individu as deel van die mensdom wat voor God se heerskappy buig, beskou. Dit is die setel van morele eenheid – dit het een gewete. Sodoende is elke mens Adam. Die mensheid van Adam bestaan uit individue, maar is een as mensdom en sondig in geheel saam. Die mens is aan die een kant individu en aan die ander kant kollektief Adam. Hierdie dualiteit van die aard van die mens kan slegs tot niet gemaak word met ‘n eenheid in die nuwe mensdom in Christus – die kerk (Bonhoeffer 1963:84–85).
In wese praat Sanctorum Communio oor twee kollektiewe persone, naamlik die persone van die eerste en die tweede Adam. Die eerste Adam is die mens ná die sondeval en die tweede Adam is Christus. Die tweede Adam is Christus wat as Christus as die kerk bestaan. Christus word beskryf in hierdie formule, met verwysing na Paulus se ‘Christus is die kerk’ (Bonhoeffer 1963:84–85). Om in Christus te wees, is dieselfde as om in die kerk te wees (Bonhoeffer 1963:100). Christus dra die nuwe lewensbeginsel van die kerk in Homself saam (Bonhoeffer 1963:107). Dit word ook uitgedruk as die Liggaam van Christus (Bonhoeffer 1963:139). So is Christus self ‘n kollektiewe persoon, wat kollektief die kerk verteenwoordig en self ook die kerk is.
Dit, meen De Jonge (2012), is ‘n hermeneutiese manier van dink. Bonhoeffer se persoonsteologie van openbaring beteken dat God ten volle deur die persoon van Jesus Christus intree in menslikheid. God se wese word so deel van die geskiedenis. God se versoening met die mens is nie net iets wat anderkant die ewigheid bestaan en bloot in die geskiedenis van die mens manifesteer nie, maar dit bestaan slegs in die geskiedenis van die mens – dis is openbaring in die geskiedenis in die persoon van Jesus Christus. Bonhoeffer meen daar word deur Jesus Christus ‘n eenheid tussen God en mens bewerkstellig (De Jonge 2012:9).
Wederkerigheid in verhoudings
Die kerk is God se nuwe doel vir die mens. Sy wil is altyd op werklike historiese mense gerig en het daarom sy beginpunt in die geskiedenis. Op ‘n gegewe punt in die geskiedenis het dit sigbaar en verstaanbaar geword. Aangesien die oorspronklike gemeenskap van die mensdom, waardeur God spreek en optree, verdorwe geraak het, moet God deur die Woord Homself openbaar en ‘n nuwe skepping, die mensdom, na vore bring. Net soos wat die kerk sy ontstaan in Christus het, net so word dit ook in Hom vervul. Hy is die hoeksteen, die fondament en die volheid van die gebou – dit is sy liggaam. Om in die versoening van Christus te glo, beteken dat God nie net bloot versoen ter wille van versoening nie, maar dat God se versoeningsdaad die ganse mensdom in die oog het en daarom skep Hy die nuwe Adam. As die kerk, met sy oorsprong in Christus, sigself verder opbou, moet hierdie wil van God gedurig opnuut gerealiseer word (Bonhoeffer 1963:104).
Volgens Bonhoeffer het die Nuwe Testament twee konsepte van die kerk – Jerusalem s’n en Paulus s’n. Die eerste, die Joods-Christelike, is die basis van die Rooms-Katolieke beskouing. Die laasgenoemde, die nie-Joods-Christelike, is die basis vir die Lutherse beskouing. In die Jerusalem-beskouing was daar van die begin af ’n duidelike hiërargie: ’n goddelik-bepaalde orde, ’n goddelike kerkwet en ’n kerk as ’n instituut waarin individue opgeneem is. ’n Duidelik gedefinieerde groep, die apostels, dit is Jakobus en die twaalf, het ’n standhoudende goddelike voorafbepaaldheid gehad wat hulle as die leiers aangetoon het.
Paulus het hierdie beskouing van die kerk op grond van sy verstaan van die evangelie oorkom. ἐκκλησία is die Septuagint se vertaling van ḗdhā en vir Paulus ook van להקָָ, wat ook as συναγωγή vertaal is. Die konsep ‘ἐκκλησία’ het oorspronklik ‘bymekaarkoms’ beteken en verskil nie veel van συναγωγή nie. Later het συναγωγή die individuele Joodse gemeente aangedui en ἐκκλησία het die hele godsdienstige gemeenskap aangedui. Die Jode het die term ekklesia (ἐκκλησία) behou om hulleself mee te beskryf. Die opneem van hierdie term deur die Christelike gemeenskap was moontlik omdat dit ook reeds in die Grieks te vinde was, alhoewel meer as ’n politiese term vir ‘byeenkoms’. Die Christelike gemeente, ekklesia, word nie deur nasionale of politieke grense beperk nie, dit is universeel. Alhoewel steeds ’n volk, vorm die gemeente met die Heidene en die Jode ’n volgende generasie. Om die Grieke te help om dit te verstaan, praat Paulus van die ekklesia tou theou (ἐκκλησία τοῦ Θεοῦ) om alle Christene aan te dui, maar hy gebruik dit ook om die plaaslike gemeenskap aan te dui. Sy redes is nie net linguisties nie, maar ook teologies. Die plaaslike kerk is die konkrete vorm van die geheel van die kerk, maar dit is terselfdertyd die kerk van God. Dit is die vorm waarin die hele kerk op een plek vergestalt word. Met ekklesia verwys Paulus daarom altyd na dít wat God op die aarde gestig het, selfs al verwys hy net na die plaaslike gemeente. Die kerk bestaan deur die werk van Christus sowel as die werk van die Heilige Gees. Die kerk is deur Christus uitverkies, van ewigheid af. Die nuwe mensdom leef in Christus. Dit is die tweede Adam, die nuwe Adam (1 Kor 15:45; Bonhoeffer 1963:98). Die mensdom word deur Hom verlos, want Hy het homself vir die kerk gegee en die oprigting van die kerk beteken die aktualisering van dit wat reeds in Christus bereik is. Christus is die fondament, die hoeksteen van die kerk. Hy is die begin van die nuwe mensdom, die eersgeborene tussen vele ander. Terselfdertyd is die kerk die liggaam van Christus en mense is deel van sy Liggaam, van Christus self. Christus is ook die hoof van die Liggaam, die hoof van die kerk. Christus se verhouding met die kerk is tweeledig: Hy is die skepper van die bestaan van die kerk; die voortbestaan berus in Hom, die meesterbouer van die kerk; en Hy is ook terselfdertyd ten alle tye teenwoordig in die kerk, want die kerk is sy liggaam en Hy heers daaroor soos die hoof oor ’n liggaam heers. Die liggaam weer word deur die Heilige Gees beheers. Bonhoeffer tref onderskeid tussen die Heilige Gees en die Gees van Christus. Wat Christus vir die hele kerk is, is wat die Heilige Gees vir die individu is. Die Heilige Gees dryf die individu na Christus toe en bring ook Christus na die individu toe. Hy gee aan die mens gemeenskap met Christus (Bonhoeffer 1963:99).
Die aard van die kerk kan egter net van binne-af verstaan word en nooit van buite, vanuit ’n belangelose standpunt nie. Die enigste ‘perspektief’ wat ingespan kan word om die kerk te verstaan, is dié van die evangelie. Enige konsep van ‘gemeenskap’ hou met die konsep ‘persoon’ verband. Die vraag oor wat gemeenskap bepaal, kan slegs beantwoord word deur te vra wat ’n persoon bepaal. Omdat hierdie ondersoek oor ’n spesifieke soort gemeenskap gaan, sanctorum communio, moet ’n mens ondersoek hoe daardie soort gemeenskap ‘persoon’ verstaan. In wese beteken dit dat die Christelike konsep ‘persoon’ ondersoek moet word. Sodoende sal iets van waarde oor God gesê kan word. Die konsepte ‘persoon’, ‘gemeenskap’ en ‘God’ staan in ’n onoplosbare wederkerige verhouding tot mekaar. Dit is in verhoudings tussen persone en persoonlike gemeenskappe wat die Godskonsep gevorm word. In beginsel is die Christelike konsep oor gemeenskap vanuit sowel die Godskonsep as die persoonskonsep toeganklik. Bonhoeffer meen hy kies laasgenoemde benadering en daarom sal dit onmoontlik wees om oor gemeenskap te praat sonder om voortdurend na God te verwys.
’n Verstaan van die sonde is dus wesenlik vir ’n verstaan van sanctorum communio. Die eerste mens het in liefdesgemeenskap geleef, maar die sondeval het dit na selfsugtigheid verander. Só het daar ’n skeiding gekom tussen die gemeenskap en God, sowel as tussen die gemeenskap en die mens. Dit het ’n verandering in die aard van die mens na vore gebring. Moraliteit en godsdiens in die ware sin van die woord het verlore gegaan en word nou slegs as wettiese vorme beskou. Elke mens leef nou in vrywillige isolasie deur die gebrokenheid van die gemeenskap. Elke mens leef nou ’n eie lewe in stede van dieselfde God-lewe. Elke mens het nou ’n eie gewete. Alle natuurlike vorme van gemeenskap bly bestaan, maar is deur die sondeval verdorwe. Die sonde raak nie net die persoon nie, maar dit raak die totale mens. Aan die een kant laat die sonde mens geheel en al eensaam agter, maar aan die ander kant dui die sonde op die wydste moontlike verbintenis wat tussen persoon en mensdom bestaan. Die sonde raak die individuele persoon sowel as die kollektiewe persoon, sowel as die totale mensdom (Bonhoeffer 1963:71).
Ná die sondeval het sowel gemeenskap as samelewing voortbestaan, nie meer in ’n vorm van suiwerheid nie, maar in relatiwiteit. Daar is nou geen gemeenskap sonder sonde nie, maar eweneens is ’n samelewing nie net bloot ’n sondige gemeenskap nie (Bonhoeffer 1963):
Therefore sin in the community is not the newly-added individual will to self-preservation – which in fact makes community possible – but the sin is the will to affirm in principle oneself and not the other as a value, and to acknowledge the other only in relation to oneself. (bl. 81)
Die Christelike persoonskonsep is ’n dus geheelbeskouing van die mens – konkrete persoon, liggaam en siel in verhouding tot ander persone spesifiek ten opsigte van morele relevansie. Elke persoon is uniek en anders as ander persone, maar kom eers in verhouding met God tot sy of haar volle reg. Dit bring ’n etiese dimensie na vore wat uniek is aan die Christelike persoonskonsep (Bonhoeffer 1963:35): ‘Hence the individual belongs essentially and absolutely with the other, according to the will of God, even though, or even because, each is completelely seperate from the other’.
Beskou mens nou die kerk, nie in terme van hoe dit opgebou word nie, maar in terme van hoe dit as ’n eenheid in werklikheid bestaan, dan is dit die beeld van die liggaam van Christus wat dominant is. Christus is in die kerk aan die werk asof met ’n instrument. Hy is teenwoordig daarin. Soos wat die Heilige Gees teenwoordig is by die individu, só is Christus teenwoordig in die gemeenskap van die heiliges (Bonhoeffer 1963:99). Neem mens die beeld van die liggaam ernstig op, dan beteken dit dat die kerk ’n lewende organisme is. Dus, Christus is eers werklik teenwoordig in die kerk. Die kerk is in Hom soos wat Hy in die kerk is – en om in Christus te wees, is dieselfde as om in die kerk te wees (Bonhoeffer 1963:100).
Menslikheid
Die Christelike persoon is vir Bonhoeffer ’n persoon met ’n hart en met deernis, wat God se liefdeswil uitleef. Die medemenslike liefde word aan die Christelike persoon geopenbaar wanneer God as ’n Ek by die persoonlike ek ingang vind. Die virtuele kollektiewe persoon is gerig op menslikheid, weg van gesagstrukture en gefokus op die samevoeging van individuele bydraes tot ’n groter geheel.
Kohler (1970) wys daarop dat die persoon vir Bonhoeffer slegs in die verhouding tot goddelikheid verstaan kan word. Die persoon benodig die teenwoordigheid van andere. Persoonlikheid is altyd om ten opsigte van ander te wees, in verhouding met ander te wees en in konfrontasie met ander te wees. Die gemeenskap is ’n web van verantwoordelike individue. Dit is slegs deur die God se selfopenbaring dat die mens weet wat goddelike liefde is. Bonhoeffer se persoonskonsep is gegrond in die inkarnasie van Christus waar God Hom tot die mens keer en intree in sy geskiedenis om die mens deur ’n daad van plaasvervanging (substitution) tot sy ware wese te herskep (Kohler 1970:28).
Bonhoeffer toon aan dat Jesus deur sy eie mensheid die mensheid van die mens vernuwe. Die geskiedenis van Jesus en die geskiedenis van die mens word so met mekaar verweef. Jesus Christus se geskiedenis is egter slegs toeganklik deur die Woord – en daarom die van die mens ook. Slegs deur Christus en die Woord saam weet ons wat die verlede van die mens is en weet ons wat die toekoms van die mens inhou. Christus plaas Homself onder die wet. Hy toon egter aan dat die hele volk onder die wet afgedwaal het en sodoende deel is van die eerste Adam wat gered word. Die transformasie van die mensdom na ’n nuwe gemeenskap is slegs moontlik as mense van die tekortkominge van die oue bewus is. Daarom roep Jesus mense tot bekering – Hy openbaar God se opperste eis en maak die mense se verlede, hede en toekoms deel van die openbaring. So raak mense bewus van hulle skuld en van hulle geïsoleerde toestand. So word die ou gemeenskap onder die wet tot ’n gemeenskap in die openbaring van Christus vernuwe. Die wet bring nie gemeenskap nie, maar isolasie (deur die gebrokenheid van die mens). Die wet kan slegs vervul word deur die Gees – die volle integrering van God se wil in liefde (McBride 2012:126).
ʼn Nuwe epistemologie vir die kerk ?
Geloofsgemeenskap, gemeenskap van gelowiges – die sanctorum communio soos deur Bonhoeffer aangetoon – ontsluit die waarde van onderlinge gemeenskap in die geloofsgemeenskap. Die gesag waarmee en waaronder gelowiges hulle wil aan God se wil onderhewig stel, is die Woord. Dit roep die gelowige tot verantwoordelikheid ten opsigte van die sanctorum communio. Dit is ’n bevrydende behoort-aan en deelneem-aan ’n gemeenskap, want dit is om deel aan en in Christus te wees. Hierdie deelname word deur kollektiwiteit uitgedruk. Dit gaan oor die deelname aan die kollektiewe persoon van Christus. Soos wat kollektiwiteit in virtualiteit ’n nuwe epistemologie tot gevolg het, argumenteer hierdie studie dat kollektiwiteit ook aan die kerk ’n nuwe bevrydende epistemologie bied. Dit is ’n epistemologie wat postfoundationalist is en die voordeel van die transversal rationality wat daarmee gepaard gaan, ontgin – veral ten opsigte van die gesprek tussen die kerk en die wêreld en meer spesifiek tussen geloof en wetenskap.
Virtualiteit is dus ’n nuwe bril om na die kerk en die werklikheid te kyk, maar dit is nie net beperk tot ’n bril nie. Dit is ’n nuwe lees om die teks van die kerk en die werklikheid mee te interpreteer, maar dit is nie net beperk tot lees nie. Dit is ’n nuwe koppelvlak om met die kerk en die werklikheid in interaksie te tree, maar dit is nie net interaksie nie. Dit is ’n sigbril, handskoen en ’n kopstuk; ’n immersiewe virtuele werklikheidservaring, om die kerk en die werklikheid sinvol mee te ervaar tot bevryding en herontdekking van die self en ander.
Erkenning
Mededingende belange
Die outeur verklaar hiermee dat hy geen finansiële of persoonlike verbintenis het met enige party wat hom nadelig of voordelig kon beïnvloed het in die skryf van hierdie artikel nie.
Literatuurverwysings
Aristoteles, 2009, Politics, transl. W.D. Ross, viewed 1 September 2015, from http://classics.mit.edu/Aristotle/politics.html
Ballard, P.H., 1974, ‘Bonhoeffer on providence in history’, Scottish Journal of Theology 27(3), 268–286. http://dx.doi.org/10.1017/S0036930600058749
Bonhoeffer, D., 1963, The communion of saints: A dogmatic inquiry into the sociology of the church, transl. G.R. Smith, based on third German edition, Harper & Row Publishers, New York.
Buitendag, J., 2013, ‘Gaan na die mier, kyk na sy weë en word wys: Metafoor of paradigma?’, HTS Teologiese Studies/Theological Studies 69(1), 1–9. http://dx.doi.org/10.4102/hts.v69i1.1976
Calvyn, J., 1845, Institutes of the Christian religion, transl. H. Beverage, viewed 23 September 2015, from http://www.ccel.org/ccel/calvin/institutes
Cui, X., 2004, A study of collective intelligence in multiagent systems, University of Louisville, Louisville, KY.
Davis, R., 1998, ‘What are intelligence? And why?, 1998 AAAI presidential address’, AI Magazine 19(1), 91–111.
De Jonge, M.P., 2012, Bonhoeffer’s theological formation: Berlin, Barth, and protestant theology, Oxford University Press, Oxford.
De Lange, F., 1993, Ieder voor zich: Individualisering, ethiek en christelijk geloof, Kok, Kampen.
Green, C.J., 1999, Bonhoeffer: A theology of sociality, Eerdmans, Grand Rapids, MI.
Green, N., 1997, ‘Beyond being digital: Representation and virtual corporeality’, in D. Holmes (ed.), Virtual politics: Identity and community in cyberspace, pp. 59–78, Sage Publications, London.
Heim, M., 1993, The metaphysics of virtual reality, Oxford University Press, Oxford.
Holland, O.E. & Melhuish, C., 1999, ‘Stigmergy, self-organisation and sorting in collective robotics’, Artificial Life 5(2), 173–202.
Kohler, R.F., 1970, ‘The Christocentric ethics of Dietrich Bonhoeffer’, Scottish Journal of Theology 23(1), 27–40. http://dx.doi.org/10.1017/S0036930600021049
Lanier, J., 1988, A vintage virtual reality interview, viewed 3 August 2014, from http://www.jaronlanier.com/vrint.html
Leibniz, G.W., 2007, The principles of philosophy known as monadology, transl. J. Bennet, viewed 1 September 2015, from http://www.earlymoderntexts.com/assets/pdfs/leibniz1714b.pdf
Leibniz, G.W., [1710] 2009, Theodicy: Essays on the goodness of God, the freedom of man and the origin of evil, Cosimo, Inc., New York.
Lévy, P., 1999, Collective intelligence: Mankind’s emerging world in cyberspace, Perseus Books, Cambridge.
Luther, M., 1529, Great Catechism, viewed 10 January 2016, from https://www.lutheransonline.com/lo/903/FSLO-1330564903-111903.pdf
Malone, T., 2008, ‘What is collective intelligence and what will we do about it? Edited transcript of remarks at the official launch of the MIT Center for Collective Intelligence’, in M. Tovey (ed.), Collective intelligence: Creating a prosperous world at peace, pp. 1–4, Earth Intelligence Network, Oakton, Virginia.
Marais, E.N., [1925] 2007, Die siel van die mier, reds. S.F. Honing, J.C. Kannemeyer, L. Klopper, M. Oosthuizen, M. & L. Oosthuizen, Protea Boekhuis, Pretoria.
Marty, M., 1962, The place of Bonhoeffer: Essays on the problems and possibilities in his thought, Wipf and Stock, Eugene, Oregon.
McBride, J., 2012, The church for the world: A theology of public witness, Oxford University Press, Oxford.
Nunes, M., 1997, ‘What space is cyberspace?: The internet and virtuality’, in D. Holmes (ed.), Virtual politics: Identity and community in cyberspace, pp. 163–178, Sage Publications, London.
Reeves, J., 2013, ‘Problems for postfoundationalists: Evaluating J. Wentzel van Huyssteen’s interdisciplinary theory of rationality’, Journal of Religion 93(2), 131–150. http://dx.doi.org/10.1086/669209
Roark, D.M., s.a., Dietrich Bonhoeffer, viewed 14 October 2014, from http://www.religion-online.org/showbook.asp?title=2737
Rodrígues, R.R., 2007, ‘Liberating epistemology: Wikipedia and the social construction of knowledge’, Religious Studies and Theology 26(2), 173–200.
Roux, B. & De Beer, F., 2013, ‘Onderweg na goeie wetenskap, 4: Evaluasie en kommunikasie’, Litnet Akademies 10(2), 293–330.
Schlingensiepen, F., 2010, Dietrich Bonhoeffer 1906–1945: Martyr, thinker, man of resistance, A & C Black, London.
Soltynski, M., 2006, The technological environment: Business futures. Instituut vir Navorsing, Bestuurskool, Universiteit van Stellenbosch, Belville.
Szuba, M.T., 2001, Computational collective intelligence, John Wiley & Sons, New York.
Tovey, M., 2006, ‘Mass collaboration, open source, and social entrepreneurship’, in M. Tovey (ed.), Collective intelligence: Creating a prosperous world at peace, pp. 455–466, Earth Intelligence Network, Oakton.
Tyson, P.G., 2008, ‘Transcendence and epistemology: Exploring truth via post-secular Christian Platonism’, Modern Theology 24(2), 246–270. http://dx.doi.org/10.1111/j.1468-0025.2007.00444.x
Van Huyssteen, W.J., 1999, The shaping of rationality: Toward interdisciplinarity in theology and science, Eerdmans, Grand Rapids, MI.
Van Huyssteen, W.J., 2006, Alone in the world?: Human uniqueness in science and theology. The Giffiord Lectures 2004, Eerdmans, Grand Rapids, MI.
Zhai, P., 1998, Get real: A philosophical adventure in virtual reality, Rowman & Littlefield Publishers. Lanham, MD.
Footnote
1. In 1927 verdedig Dietrich Bonhoeffer sy proefskrif, Sanctorum Communio: eine dogmatische Untersuchung zur Soziologie der Kirche, suksesvol aan die Universiteit van Berlyn. Dit is in 1930 as ʼn boek gepubliseer en volgens Green (1999) is 20 tot 25 persent van die inhoud uit hierdie weergawe weggelaat (Green 1999:20). ʼn Tweede weergawe het in 1954 gevolg en ʼn derde en vierde in 1960 en 1969 onderskeidelik. Hulle het die oorspronklike inhoud sowel as aantekeninge van Reinhold Seeberg en Bonhoeffer ingesluit (Green 1999:20). Die eerste Engelse vertaling deur Gregor R. Smith is in 1963 uitgegee, gebaseer op die 1960 weergawe, met as titel The communion of saints: A dogmatic enquiry into the sociology of the church. Hierdie vertaling is in sy geheel in 2011 deur die Internet Archive soos geborg deur die LYRASIS-lede van die Alfred P. Sloan Foundation gratis elektronies beskikbaar gestel deur die boek met ʼn aftaster te skandeer en op die Internet te publiseer. Verwysings in hierdie artikel is spesifiek na hierdie Smith-vertaling van 1963 soos toeganklik deur die Internet. In 1985 het Christian Kaiser Verlag, Sanctorum Communio as Band I van die Dietrich Bonhoeffer Werke (DBW) opgeneem. Fortress Press het die Engelse weergawe hiervan in 2009 gepubliseer (DBWE) (kyk na Schlingensiepen 2010:xxiii). Sanctorum Communio in hoofletters verwys in hierdie artikel na Bonhoeffer se publikasie en sanctorum communio in kleinletters verwys na die teologiese begrip vanuit die Apostolicum.
|
<urn:uuid:875b7cbd-4a98-4827-b16c-7acc2a735795>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://hts.org.za/index.php/hts/article/view/3206/7625
|
2019-07-23T19:02:07Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195529481.73/warc/CC-MAIN-20190723172209-20190723194209-00109.warc.gz
|
by
|
4.0
|
a_tag
| false
| true
|
{
"abbr": [
"by",
"by"
],
"in_footer": [
true,
false
],
"in_head": [
false,
false
],
"location": [
"a_tag",
"a_tag"
],
"version": [
"4.0",
"2.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.999875
| false
|
Kategorie:Jode
Jump to navigation
Jump to search
Wikimedia Commons bevat media in verband met Jode. |
Subkategorieë
Hierdie kategorie bevat die volgende 2 subkategorië, uit 'n totaal van 2.
Bladsye in kategorie "Jode"
Die volgende 8 bladsye is in hierdie kategorie, uit 'n totaal van 8.
|
<urn:uuid:40a42570-3aa3-4fdc-97ff-24e3a306200b>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Kategorie:Jode
|
2019-07-18T18:01:12Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195525699.51/warc/CC-MAIN-20190718170249-20190718192249-00053.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.997127
| false
|
Pauline Moore
Jump to navigation
Jump to search
Pauline Moore | |
Geboortenaam | Pauline Joless Love |
---|---|
Geboorte | 14 Junie 1914 |
Nasionaliteit | Amerikaans |
Sterfte | 7 Desember 2001 (op 87) |
Kinders | 3 |
Beroep(e) | Aktrise |
Aktiewe jare | 1931–58 |
Internet-rolprentdatabasis-profiel |
Pauline Moore (14 Junie 1914 – 7 Desember 2001) was 'n Amerikaanse aktrise. Sy was bekend vir haar rolle in die rolprente Days of Jesse James (1939), Young Mr. Lincoln (1939), The Three Musketeers (1939), en Colorado (1940).
Filmografie[wysig | wysig bron]
Rolprente[wysig | wysig bron]
- 1937: Charlie Chan at the Olympics
- 1937: Wild and Woolly
- 1938: Passport Husband
- 1939: Days of Jesse James
- 1939: Young Mr. Lincoln
- 1939: The Three Musketeers
- 1939: The Arizona Wildcat
- 1939: Charlie Chan at Treasure Island
- 1940: Colorado
- 1940: The Trail Blazers
- 1940: Young Buffalo Bill
- 1941: Double Cross
- 1941: King of the Texas Rangers
|
<urn:uuid:eaa01078-e419-4240-8589-89934bb10297>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Pauline_Moore
|
2019-07-18T17:54:40Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195525699.51/warc/CC-MAIN-20190718170249-20190718192249-00053.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.950934
| false
|
Monargie van die Verenigde Koninkryk
Die monargie van die Verenigde Koninkryk (algemeen die Britse monargie genoem) is die grondwetlike monargie van die Verenigde Koninkryk en sy oorsese gebiede. Die monarg se titel is "koning" (manlik) of "koningin" (vroulik). Koningin Elizabeth II is sedert Februarie 1952 die monarg. Sy het die troon na die dood van daar vader, koning George VI bestyg.
Die monarg (en sy of haar onmiddellike familie) onderneem verskeie amptelike, seremoniële, diplomatieke en verteenwoordigende pligte. Omrede die monargie grondwetlik is, is die monarg beperk tot nie-partydige funksies, soos die toeken van ordes en die aanstel van die Eerste Minister. Die monarg is, volgens tradisie, die hoof van die Britse gewapende magte. Die monarg is ook die hoof van die Kerk van Engeland, alhoewel die werklike gesag by die aartsbiskop van Canterbury lê.
Omdat die Britse monarg die hoof van die Britse Statebond is, is hy/sy ook die staatshoof van verskeie lidlande, insluitende: Antigua en Barbuda, Australië, Bahamas, Barbados, Belize, Kanada, Grenada, Jamaika, Nieu-Seeland, Papoea-Nieu-Guinee, St. Kitts en Nevis, St. Lucia, St. Vincent en die Grenadines, Solomoneilande en Tuvalu.
GeskiedenisWysig
Die Britse monargie is ongeveer in die jaar 1000 deur die Skotse konings en die konings van Angel, Denemarke begin (die woord Anglo-Saksies is hiervan ontleen). Die laatste Angel-Saksiese koning, Harold II van Engeland is in 1066 verslaan.
Sedert 1707 (die ontstaan van die Koninkryk van Groot-Brittanje) het die aparte lande van die Verenigde Koninkryk nie meer hulle eie konings nie, maar heers een koning oor die hele Groot-Brittanje.
|
<urn:uuid:84db1e22-9ca2-43f5-a983-072deb11f666>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.m.wikipedia.org/wiki/Britse_monargie
|
2019-07-22T10:05:41Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195527907.70/warc/CC-MAIN-20190722092824-20190722114824-00533.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa",
"by-sa"
],
"in_footer": [
false,
true
],
"in_head": [
true,
false
],
"location": [
"link_tag",
"a_tag"
],
"version": [
"3.0",
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.999942
| false
|
Voorbeeld:
Die Afrikaanse Wikipedia is die {{Rangtelwoord|{{Wikipedia volgens grootte|af}}}} grootste.
gee
Die Afrikaanse Wikipedia is die 69ste grootste.
|
<urn:uuid:0322a20a-acc7-42b4-95bc-3bf1e25b129c>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Sjabloon:Wikipedia_volgens_grootte
|
2019-07-17T10:44:12Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195525136.58/warc/CC-MAIN-20190717101524-20190717123524-00477.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.991627
| false
|
Vitamien B12
Kobalamien | |
---|---|
Chemie | |
Sistematiese naam | α-(5,6-dimetielbensimidasoliel) kobamiedsianied |
Chemiese formule | C63H88CoN14O14P |
Molêre massa | 1355.37 g/mol |
Voorkoms | Donkerrooi poeier |
Oplosbaarheid | 12 g/l in water; byna onoplosbaar in asetoon, eter en chloroform |
CAS registernommer | 68-19-9 |
Vitamien B12, ook bekend as kobalamien, is 'n wateroplosbare vitamien en een van die agt B-vitamiene. Dit speel 'n belangrike rol in die normale funksionering van die brein en senuweestelsel, en ook in die vorming van bloed. Dit is gewoonlik betrokke by die metabolisme in elke sel van die menslike liggaam, veral wat DNS-sintese en -regulering, vetsuurbiosintese en energieproduksie betref.
Nie swamme, plante, óf diere is in staat om self vitamien B12 te vervaardig nie. Slegs bakterieë en archaea besit die ensieme wat nodig is vir die sintese, hoewel baie kossoorte 'n natuurlike bron van B12 is as gevolg van bakteriële simbiose. Die vitamien is die grootste en struktureel mees-ingewikkelde vitamien en kan in die nywerheid slegs geproduseer word deur bakteriële fermentasie-sintese.
Mediese gebruike[wysig | wysig bron]
Vitamien B12 word toegedien tydens vitamien B12-tekort, sianiedvergiftiging, of om 'n oorerflike tekort aan transkobalamien II te behandel.[1] Dit word as deel van die Schillingtoets vir die diagnose van bloedarmoede gebruik.[1]
Vir sianiedvergiftiging, kan 'n groot hoeveelheid van hidroksokobalamien binneaars toegedien word in kombinasie met natriumtiosulfaat.[2] Die meganisme van aksie is eenvoudig: Die hidroksokobalamienhidroksied ligand word verplaas deur die giftige sianied-ioon, en die gevolglik skadelose B12-kompleks word uitgeskei in die urine. In die Verenigde State van Amerika het die FDA (Food and Drug Administration) in 2006 die gebruik van hidroksokobalamien goedgekeur vir die akute behandeling van sianiedvergiftiging.[3]
Hoë vitamien B12-vlakke in bejaardes kan beskerming bied teen breinatrofie wat verband hou met Alzheimer se siekte en verswakte kognitiewe funksie.[4]
Aanbevole inname[wysig | wysig bron]
Daar word gemeen dat vitamien B12 wat mondelings ingeneem word veilig is in hoeveelhede wat nie die aanbevole dieettoelae oorskry nie. Die aanbevole dieettoelae vir vitamien B12 in swanger vroue is 2.6 mg per dag en 2.8 mg tydens laktasie.[8] Daar is onvoldoende inligting beskikbaar oor die veiligheid van hoër inname van vitamien B12 tydens swangerskap.
Die Amerikaanse Instituut van Medisyne beweer dat, aangesien 10 tot 30% van die ouer mense nie natuurlike vitamien B12 uit hul voeding kan absorbeer nie, dit raadsaam is om vir diegene 51 jaar en ouer B12-gefortifiseerde kosse of B12 aanvullings tot op die aanbevole inname te verskaf.[9]
Verwysings[wysig | wysig bron]
- "Vitamin B12". The American Society of Health-System Pharmacists. Besoek op 3 April 2011.
- Hall AH, Rumack BH. “Hydroxycobalamin/sodium thiosulfate as a cyanide antidote”. The Journal of Emergency Medicine.
- Dart RC. “Hydroxocobalamin for acute cyanide poisoning: new data from preclinical and clinical studies; new results from the prehospital emergency setting”. Clinical Toxicology 44.
- Vogiatzoglou A, Refsum H, Johnston C, et al.. “Vitamin B12 status and rate of brain volume loss in community-dwelling elderly”. Neurology 71.
- "Dietary Supplement Fact Sheet: Vitamin B12". Office of Dietary Supplements, National Institutes of Health. Besoek op 28 September 2011.
- "Vitamins and minerals – B vitamins and folic acid". National Health Service. National Health Service (NHS). 2012-11-26.
- "Dietary Supplement Fact Sheet: Vitamin B12 — Health Professional Fact Sheet". National Institutes of Health. 2011-06-24. Text "workOffice of Dietary Supplements " ignored (help)
- Institute of Medicine (1998). "Vitamin B12". Dietary Reference Intakes for Thiamin, Riboflavin, Niacin, Vitamin B6, Folate, Vitamin B12, Pantothenic Acid, Biotin, and Choline. Washington, DC: The National Academies Press. pp. 340–342. ISBN 0-309-06554-2. Besoek op 2012-02-07.
- http://www.nal.usda.gov
|
<urn:uuid:8be3b3d9-60a4-4bef-9880-75f617466aff>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Vitamien_B12
|
2019-07-18T18:08:05Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195525699.51/warc/CC-MAIN-20190718170249-20190718192249-00077.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.997544
| false
|
Wright King
Wright King | |
Geboortenaam | Thomas Wright Thornburg King |
---|---|
Geboorte | 11 Januarie 1923 |
Nasionaliteit | Amerikaans |
Sterfte | 25 November 2018 (op 95) |
Kinders | Wright King Jr., Michael King, Meegan King (born 1954) |
Beroep(e) | Akteur |
Aktiewe jare | 1949–1987 |
Internet-rolprentdatabasis-profiel |
Wright King (11 Januarie 1923 – 25 November 2018) was 'n Amerikaanse akteur. Hy was bekend vir sy rolle in die rolprente A Streetcar Named Desire (1951) en Planet of the Apes (1968), en in die televisiereekse The Twilight Zone (1959) en McCloud (1970).
Filmografie[wysig | wysig bron]
Rolprente[wysig | wysig bron]
- 1951: A Streetcar Named Desire
- 1957: Hot Rod Rumble
- 1968: Planet of the Apes
- 1973: Invasion of the Bee Girls
Televisiereekse[wysig | wysig bron]
- 1948: Lamp Unto My Feet
- 1950: The Gabby Hayes Show
- 1951: The Amazing Mr. Malone
- 1952: Broadway Television Theatre
- 1953: Johnny Jupiter
- 1958: Wanted: Dead or Alive
- 1959: The Twilight Zone
- 1959: The David Niven Show
- 1970: McCloud
- 1977: Logan's Run
Televisierolprente[wysig | wysig bron]
- 1952: Doctor Serocold
- 1970: The Andersonville Trial
|
<urn:uuid:49405c85-c332-4855-b968-21736c7c9def>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Wright_King
|
2019-07-18T17:33:47Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195525699.51/warc/CC-MAIN-20190718170249-20190718192249-00077.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.936597
| false
|
Bespreking:Steenbok (sterreteken)
Jump to navigation
Jump to search
Hierdie bladsy is 'n besprekingsbladsy waar verbeteringe tot die Steenbok (sterreteken)-artikel bespreek word. Hierdie bladsy is nie 'n forum vir 'n algemene bespreking van die artikel se onderwerp nie. |
Artikelriglyne
Daaglikse bladtrekke | |
|
<urn:uuid:44204714-78dc-48c1-819f-14bf2ed7416c>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Bespreking:Steenbok_(sterreteken)
|
2019-07-23T17:59:31Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195529481.73/warc/CC-MAIN-20190723172209-20190723194209-00157.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.999985
| false
|
Hulp
Bladsye wat na "Lewe" skakel
←
Lewe
Jump to navigation
Jump to search
Skakels hierheen
Bladsy:
Naamruimte:
alle
(Hoof)
Bespreking
Gebruiker
Gebruikerbespreking
Wikipedia
Wikipediabespreking
Lêer
Lêerbespreking
MediaWiki
MediaWikibespreking
Sjabloon
Sjabloonbespreking
Hulp
Hulpbespreking
Kategorie
Kategoriebespreking
Portaal
Portaalbespreking
Module
Module talk
Gadget
Gadget talk
Gadget definition
Gadget definition talk
Omgekeerde seleksie
Filters
Versteek
insluitings |
Versteek
skakels |
Versteek
aansture
Die volgende bladsye skakel na
Lewe
:
Wys (vorige 50 |
volgende 50
) (
20
50
100
250
500
).
Biologie
(
← skakels
wysig
)
Koolstof
(
← skakels
wysig
)
Natrium
(
← skakels
wysig
)
Fosfor
(
← skakels
wysig
)
Kalium
(
← skakels
wysig
)
Ekologie
(
← skakels
wysig
)
Proteïen
(
← skakels
wysig
)
Bakterie
(
← skakels
wysig
)
Water
(
← skakels
wysig
)
Supernova
(
← skakels
wysig
)
Wetenskaplike klassifikasie
(
← skakels
wysig
)
Orde (biologie)
(
← skakels
wysig
)
Familie (biologie)
(
← skakels
wysig
)
Koninkryk (biologie)
(
← skakels
wysig
)
Domein (biologie)
(
← skakels
wysig
)
Genus
(
← skakels
wysig
)
Wildsbok
(
← skakels
wysig
)
Mens
(
← skakels
wysig
)
Klas (biologie)
(
← skakels
wysig
)
Spesie
(
← skakels
wysig
)
Filum
(
← skakels
wysig
)
Lewensfunksies
(
← skakels
wysig
)
Voedsel
(
← skakels
wysig
)
Wikipedia:Kernartikels
(
← skakels
wysig
)
Geskiedenis van kindermishandeling
(
← skakels
wysig
)
Verbruiker
(
← skakels
wysig
)
Museum
(
← skakels
wysig
)
Ioniserende straling
(
← skakels
wysig
)
Radioaktiwiteit
(
← skakels
wysig
)
Kosmiese straling
(
← skakels
wysig
)
Kortverhaal
(
← skakels
wysig
)
Sonkrag
(
← skakels
wysig
)
Anus
(
← skakels
wysig
)
Stadiums van morele ontwikkeling van die mens
(
← skakels
wysig
)
Carolus Linnaeus
(
← skakels
wysig
)
Ekostelsel
(
← skakels
wysig
)
Lewende materie
(
← skakels
wysig
)
Selkern
(
← skakels
wysig
)
Wikipedia:WikiProjek Afrikaanse CD/Artikels
(
← skakels
wysig
)
Eukarioot
(
← skakels
wysig
)
Parasiet
(
← skakels
wysig
)
Sel
(
← skakels
wysig
)
Sin van die lewe
(
← skakels
wysig
)
Dinosourus
(
← skakels
wysig
)
Adam en Eva
(
← skakels
wysig
)
Kreasionisme
(
← skakels
wysig
)
Vloeistof
(
← skakels
wysig
)
Intelligente Ontwerp
(
← skakels
wysig
)
Portaal:Inhoud/Mense en individualiteit
(
← skakels
wysig
)
Portaal:Inhoudsopgawe/Oorsigte
(
← skakels
wysig
)
Wys (vorige 50 |
volgende 50
) (
20
50
100
250
500
).
Ontsluit van "
https://af.wikipedia.org/wiki/Spesiaal:Skakels_hierheen/Lewe
"
Navigasie-keuseskerm
Persoonlike gereedskap
Nie ingeteken nie
Bespreking
Bydraes
Skep gebruiker
Meld aan
Naamruimtes
Bladsy
Bespreking
Variante
Weergawes
Lees
Wysig
Wysig bron
Wys geskiedenis
Meer
Soek
Navigasie
Tuisblad
Gebruikersportaal
Geselshoekie
Onlangse wysigings
Lukrake bladsy
Hulp
Sandput
Skenkings
Gereedskap
Spesiale bladsye
Drukbare weergawe
Ander tale
Privaatheidsbeleid
Inligting oor Wikipedia
Vrywaring
Ontwikkelaars
Koekieverklaring
Selfoonweergawe
|
<urn:uuid:3a50f62c-91f8-4d43-86a4-c4d5432c603e>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Spesiaal:Skakels_hierheen/Lewe
|
2019-07-17T11:18:16Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195525136.58/warc/CC-MAIN-20190717101524-20190717123524-00501.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.99939
| false
|
Original Research
Hoekpale van Gereformeerd wees
Submitted: 12 June 1996 | Published:
About the author(s)
T. van der Walt,, South AfricaFull Text:
PDF (320KB)Abstract
Keywords
Metrics
Total abstract views: 1126Total article views: 2060
Crossref Citations
1. Die koninkryk van God as ’n kontekstueel-paradigmatiese sleutel vir Skrifberoep in die etiek
De Wet Saaiman
In die Skriflig/In Luce Verbi vol: 48 issue: 2 year: 2014
doi: 10.4102/ids.v48i2.1759
|
<urn:uuid:71c6a2b4-9bcc-45db-8925-a683a6718f58>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://indieskriflig.org.za/index.php/skriflig/article/view/1594
|
2019-07-22T12:00:03Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195528013.81/warc/CC-MAIN-20190722113215-20190722135215-00021.warc.gz
|
by
|
4.0
|
a_tag
| false
| true
|
{
"abbr": [
"by",
"by"
],
"in_footer": [
true,
false
],
"in_head": [
false,
false
],
"location": [
"a_tag",
"a_tag"
],
"version": [
"4.0",
"4.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.788846
| false
|
Wat sou jy doen? Deur Andrey_Popov / Shutterstock
Eerlikheid is een van die eienskappe wat ons die meeste in ander waardeer. Ons neem dikwels aan dat dit 'n taamlike skaars gehalte is, wat dit belangrik maak vir ons om uit te vind wie ons eintlik in hierdie selfsugtige wêreld kan vertrou. Maar volgens nuwe navorsing is dit nie nodig om so sinies te wees nie - dit blyk dat die meeste mense in die wêreld eervol genoeg is om 'n verlore beursie terug te stuur, veral as dit baie kontant bevat.
Die studeerkamer, gepubliseer in die wetenskap, het gekyk na hoe gereeld mense in 40 verskillende lande besluit het om 'n verlore beursie aan die eienaar terug te gee nadat die navorsers dit ingedien het by die instelling waarin hulle gesê het dat dit gevind is. Verrassend, in 38-lande is die beursies met hoër somme geld meer gereeld as dié met kleiner bedrae teruggekeer. Dit was die teenoorgestelde van wat die navorsers verwag het, hulle het gedink daar sou 'n minimum dollarwaarde wees waarby deelnemers sou begin om die geld te hou.
Algehele, 51% van diegene wat 'n beursie met kleiner bedrae oorhandig het, het dit gerapporteer, in vergelyking met 72% vir 'n groter som. Die mees eerlike lande was Switserland, Noorweë en Nederland, terwyl die minste eerlike Peru, Marokko en China was.
So hoekom is dit en wat vertel dit ons oor die sielkunde van eerlikheid? Om 'n idee te kry, het ek 'n baie informele fokusgroep gehardloop om uit te vind watter soort dinge mense hulself kan vra wanneer hulle besluit om 'n gevindde beursie te kry. 'N Algemene siening was dat niemand op 'n sosiaal onaanvaarbare manier wou verskyn en niemand wou 'n dief wees nie. En natuurlik, hoe meer geld in die beursie, hoe groter is die misdaad.
'N Belangrike aspek van die nuwe studie was egter dat die beursies ingehandig is aan mense wat in die instellings werk waarin hulle gesê word. Aangesien mense in een instelling mekaar kan ken en mekaar kan begin vermoed, was daar 'n groot kans om vas te stel of die beursie nie ingehandig is nie. Dit is dalk anders as om self 'n beursie op openbare vervoer te vind wanneer al jou kan worstel met jou eie gewete.
Die "found wallet" -toets is voorheen gebruik in navorsing, maar dit is die eerste wêreldwye studie om dit te gebruik en dit het meer as 17,000-verlore beursies betrokke. In 2009, 'n navorser onverskillig "laat val" 'n aantal beursies regoor Edinburgh om te sien wat sal gebeur. Hy het 42% van die beursies terug, maar was nie die interessantste bevinding nie. Dit was nie net die geld in die beursie wat beïnvloed het of dit terugbesorg sou word nie. Waar 'n gesinsfoto, 'n beeld van 'n oulike hondjie, 'n baba of 'n bejaarde egpaar ingesluit is, word die kanse vir die beursie betyds verbeter.
tiarescott / Flickr, CC BY-SA
Indrukwekkende voordele
Ons waardeer eerlikheid en ander morele eienskappe hoër as nie-morele eienskappe, insluitend intelligensie of humor. Aangesien eerlikheid een van die hoekstene van die samelewing geword het, begin ons vroeër, selfs in kwekerye, met medeburgers daaroor uitwerk. Ontwikkelend maak ons vroegtydig besluite oor moraliteit en morele gedrag, soos om 'n speelding te deel. In 1958, sielkundige Lawrence Kohlberg ontwikkel 'n hele teorie oor die stadiums van morele ontwikkeling.
Maar die "regte" ding is dikwels in die werklikheid baie moeilik. Onlangse navorsing toon dat daar 'n afhandeling is wat eerlik kan doen aansienlik inhibeer jou eie begeertes Gelukkig is daar belangrike voordele. Een studie dui daarop dat daar is tasbare gesondheidsvoordele om eerlik te wees. In een studie het navorsers vergelyk groepe mense wat opdrag gegee het om eerlik of oneerlik te wees, en het bevind dat die eerlike groep gedurende die duur van die eksperiment minder seer keel, hoofpyne en algemene gevoelens van siekte gerapporteer het.
Om eerlik te wees kan ook mense gelukkiger maak. Dit kan dalk nie verrassend wees as jy 'n siening in die evolusionêre sielkunde beskou as eerlikheid nie is 'n merker wat vertroue en samewerking aanmoedig. Om eerlik te wees, kry jou meer medewerkers en groter sukses, wat beteken dat dit 'n evolusionêre voordeel bied. As ons op hierdie manier ontwikkel het, is dit nie verbasend dat 'n oneerlike besluit kan gaan teen ons aard nie.
Die eerlike individu
Gegee hoe sosiale belangrikheid eerlik is, sukkel ons dikwels om onsself onregverdig te wees - dit kan ons siening van wie ons is, fundamenteel bedreig. Inderdaad gedragsekonoom Dan Arielly het getoon dat ons dikwels oortuig onsself dat ons eerlik is alhoewel ons oneerlik kan optree, solank daardie morele vervalle nie groot is nie.
Die herinneringe van sulke mislukkings kan ook mettertyd minder helder of selfs verwring word. Byvoorbeeld, ons kan redes vir ons gedrag wat nie heeltemal akkuraat is nie, aanskryf. "Ek het net die beursie aangehou sodat ek die helfte van die geld aan 'n bedelaar kon gee"), maar beter ondersteun ons siening van onsself. In wese ons is almal morele huigelaars.
Maar watter mense is die eerlikste? Ons kan versoek word om te dink dit is diegene wat die meeste vertroue in ons samelewing het. In die verlede, diegene in die Verenigde Koninkryk wat 'n paspoort aansoek benodig het, kan kies uit individue uit 'n aantal vertroude beroepe, insluitend bankiers, priesters, onderwysers, polisiebeamptes en parlementslede. Jy het waarskynlik geglimlag toe jy die lys lees - ons het almal van oneerlike politici gehoor, byvoorbeeld. Dit is duidelik dat eerlikheid nie universeel is in enige beroep of onder enige kategorie nie.
Ons is almal menslik, en as sulks oop vir dieselfde sielkundige druk en moeilike keuses wanneer ons in die versoeking kom - kom ons op ons eie drempel van eerlikheid en hierdie drempels kan oor 'n leeftyd verander. Daar is bewyse dat, soos ons ouer word, ons word eerliker as gevolg van meer norm gefokus - breek die reëls of op soek na opgewondenheid word minder algemeen.
Maar is eerlikheid die beste beleid? Waarskynlik. Dit gesê, ons sal almal saamstem dat 'n "klein wit leuen" hier en daar dalk die beste opsie soms wees. Byvoorbeeld, die keuse van oneerlikheid oor iemand se gevoelens kan in baie gevalle medelye en sosiaal aanvaarbaar wees.
Om te weet wanneer om die gevolge daarvan te lieg en te verstaan, is die truuk. Om iemand se nood te verlig, of om onsself te beskerm teen skade, kan beslis aanvaarbaar wees - en ons leer dit ook vanaf 'n vroeë ouderdom. Ek het byvoorbeeld afgesluit dat dit aan 'n uitgewer gesê word dat jy onbeperk op 'n artikel gewerk het, aangesien jy vinnig sperdatum bereik, 'n heeltemal aanvaarbare leuen is.
Oor Die Skrywer
Nigel Holt, Professor in Sielkunde, Aberystwyth Universiteit
|
<urn:uuid:4123f907-06ea-4382-8b3e-b790b1fe68b2>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.innerself.com/content/personal/attitudes-transformed/behavior/20728-why-the-majority-of-people-return-lost-wallets-and-which-countries-are-the-most-honest.html
|
2019-07-23T17:41:32Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195529481.73/warc/CC-MAIN-20190723172209-20190723194209-00181.warc.gz
|
by-sa
|
4.0
|
a_tag
| false
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
false
],
"location": [
"a_tag"
],
"version": [
"4.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 1.000007
| false
|
Lys van nedersettings in België
Jump to navigation
Jump to search
Hierdie is 'n lys van dorpe en stede van België.
Inhoud
Stede met > 1 000 000 inwoners[wysig | wysig bron]
Stede met > 500 000 inwoners[wysig | wysig bron]
Stede met > 250 000 inwoners[wysig | wysig bron]
Stede met > 100 000 inwoners[wysig | wysig bron]
- Anderlecht [1]
- Brugge
- Brussel (stad) (Bruxelles)
- Charleroi
- Leuven
- Luik (Liège)
- Namen (Namur)
- Schaarbeek (Schaerbeek) [2]
Stede met > 50 000 inwoners[wysig | wysig bron]
- Aalst
- Bergen (Mons)
- Doornik (Tournai)
- Genk
- Hasselt
- Kortrijk
- La Louvière
- Mechelen
- Moeskroen (Mouscron)
- Oostende
- Roeselare
- Seraing
- Sint-Niklaas
- Sint-Jans Molenbeek (Molenbeek-Saint-Jean) [1]
- Ukkel (Uccle) [1]
- Verviers
Stede met < 50 000 inwoners[wysig | wysig bron]
- Aarlen (Arlon / Arel)
- Bouillon
- Dendermonde
- Deinze
- Eupen
- Geel
- Gembloers
- Genappe
- Hoei (Huy)
- Lokeren
- Saint-Ghislain
- Sint-Truiden
- Soignies
- Stavelot
- Waver (Wavre)
Dorpe[wysig | wysig bron]
Verwysings[wysig | wysig bron]
- Munisipaliteite in die Brusselse Hoofstedelike Gewes.
- Schaarbeek hou nie die titel stad nie, maar is 'n groot munisipaliteit wat 'n onderdeel van die Brusselse Hoofstedelike Gewes is.
|
<urn:uuid:a2e9ebe3-8a69-4286-8597-c1a1bc4eeb15>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Lys_van_nedersettings_in_Belgi%C3%AB
|
2019-07-17T11:08:26Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195525136.58/warc/CC-MAIN-20190717101524-20190717123524-00525.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.963716
| false
|
Nuwe Testament
Jump to navigation
Jump to search
Inhoud
Enkelvoud | Meervoud |
---|---|
Nuwe Testament | — |
- Nu•we Tes•ta•ment
- (religie) Die tweede deel van die Christelike Bybel, wat uit 27 boeke bestaan.
Vertalings: | |||
---|---|---|---|
- Sien Wikipedia vir meer inligting oor Nuwe Testament.
|
<urn:uuid:29960330-2db7-4722-bffd-7f9a18ca76ee>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wiktionary.org/wiki/Nuwe_Testament
|
2019-07-17T10:50:28Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195525136.58/warc/CC-MAIN-20190717101524-20190717123524-00525.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.99881
| false
|
Bespreking:1398
Jump to navigation
Jump to search
Hierdie bladsy is 'n besprekingsbladsy waar verbeteringe tot die 1398-artikel bespreek word. Hierdie bladsy is nie 'n forum vir 'n algemene bespreking van die artikel se onderwerp nie. |
Artikelriglyne
Daaglikse bladtrekke | |
|
<urn:uuid:60d84353-b046-49a5-899f-30f4b2d9a861>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Bespreking:1398
|
2019-07-19T23:46:59Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195526386.37/warc/CC-MAIN-20190719223744-20190720005744-00285.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.999992
| false
|
Jocelyn Breno
Jocelyn Brando | |
Geboorte | 18 November 1919 |
---|---|
Nasionaliteit | Amerikaans |
Sterfte | 27 November 2005 (op 86) |
Beroep(e) | Aktrise |
Internet-rolprentdatabasis-profiel |
Jocelyn Brando (18 November 1919 – 27 November 2005) was 'n Amerikaanse aktrise. Sy was bekend vir haar rolle in die rolprente The Big Heat (1953), Nightfall (1956), en Mommie Dearest (1981), en in die televisiereeks General Electric Theater (1953).
Filmografie[wysig | wysig bron]
Rolprente[wysig | wysig bron]
- 1953: The Big Heat
- 1953: China Venture
- 1955: Ten Wanted Men
- 1956: Nightfall
- 1981: Mommie Dearest
Televisiereekse[wysig | wysig bron]
- 1948: Actor's Studio
- 1953: General Electric Theater
Video's[wysig | wysig bron]
- 1981: The Rebels: Marlon Brando
- 2006: Mommie Dearest: Joan Lives On
|
<urn:uuid:1e70d598-50f3-4978-9b27-bf88ed9d96b3>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Jocelyn_Breno
|
2019-07-19T23:19:47Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195526386.37/warc/CC-MAIN-20190719223744-20190720005744-00285.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.983349
| false
|
Hulp
Bladsye wat na "Slag van Bloedrivier" skakel
←
Slag van Bloedrivier
Jump to navigation
Jump to search
Skakels hierheen
Bladsy:
Naamruimte:
alle
(Hoof)
Bespreking
Gebruiker
Gebruikerbespreking
Wikipedia
Wikipediabespreking
Lêer
Lêerbespreking
MediaWiki
MediaWikibespreking
Sjabloon
Sjabloonbespreking
Hulp
Hulpbespreking
Kategorie
Kategoriebespreking
Portaal
Portaalbespreking
Module
Module talk
Gadget
Gadget talk
Gadget definition
Gadget definition talk
Omgekeerde seleksie
Filters
Versteek
insluitings |
Versteek
skakels |
Versteek
aansture
Die volgende bladsye skakel na
Slag van Bloedrivier
:
Wys (vorige 50 |
volgende 50
) (
20
50
100
250
500
).
Durban
(
← skakels
wysig
)
Pretoria
(
← skakels
wysig
)
Pietermaritzburg
(
← skakels
wysig
)
2 April
(
← skakels
wysig
)
1971
(
← skakels
wysig
)
1875
(
← skakels
wysig
)
1838
(
← skakels
wysig
)
1796
(
← skakels
wysig
)
16 Desember
(
← skakels
wysig
)
27 Desember
(
← skakels
wysig
)
5 Maart
(
← skakels
wysig
)
Koos Kombuis
(
← skakels
wysig
)
20 Desember
(
← skakels
wysig
)
Wikipedia:Uitgesoekte herdenkings/Desember
(
← skakels
wysig
)
Bespreking:Geskiedenis van Suid-Afrika
(
← skakels
wysig
)
Graaff-Reinet
(
← skakels
wysig
)
Wikipedia:Uitgesoekte herdenkings/16 Desember
(
← skakels
wysig
)
Eugène Terre’Blanche
(
← skakels
wysig
)
Dingaan
(
← skakels
wysig
)
Geloftedag
(
← skakels
wysig
)
Wikipedia:Voorbladartikels 2007
(
← skakels
wysig
)
Slag van Boomplaats
(
← skakels
wysig
)
Andries Pretorius
(
← skakels
wysig
)
Natalia Republiek
(
← skakels
wysig
)
Stephanus Schoeman
(
← skakels
wysig
)
Marthinus Wessel Pretorius
(
← skakels
wysig
)
Sjabloonbespreking:Inligtingskas Voormalige land
(
← skakels
wysig
)
Bertel Pedersen Randers
(
← skakels
wysig
)
Die Gelofte
(
← skakels
wysig
)
Bloedrivier
(aanstuurblad)
(
← skakels
wysig
)
Slag van Bloedrivier
(
← skakels
wysig
)
Tugelarivier
(
← skakels
wysig
)
Slag van Majuba
(
← skakels
wysig
)
Voortrekkermonument
(
← skakels
wysig
)
Andries Hendrik Potgieter
(
← skakels
wysig
)
Andries Pretorius
(
← skakels
wysig
)
Groot Trek
(
← skakels
wysig
)
Veranderinge aan Suid-Afrikaanse geografiese name
(
← skakels
wysig
)
Samuel Henri Pellissier
(
← skakels
wysig
)
Laer (fortifikasie)
(
← skakels
wysig
)
Johannes Rabie
(
← skakels
wysig
)
Langalibalele-rebellie
(
← skakels
wysig
)
Lys van Suid-Afrikaanse geloftes
(
← skakels
wysig
)
Ammi Venter
(
← skakels
wysig
)
Wikipedia:Voorbladartikel week 50 2007
(
← skakels
wysig
)
Gebruiker:Patrick/1
(
← skakels
wysig
)
Lys van deelnemers aan die Slag van Bloedrivier
(
← skakels
wysig
)
Coert Steynberg
(
← skakels
wysig
)
Wikipedia:Voorbladartikels 2010
(
← skakels
wysig
)
Wikipedia:Voorbladartikel week 5 2010
(
← skakels
wysig
)
Versoeningsdag
(
← skakels
wysig
)
Ossewa
(
← skakels
wysig
)
Anglo-Zoeloeoorlog
(
← skakels
wysig
)
Wasbank
(
← skakels
wysig
)
Botha
(
← skakels
wysig
)
Sarel Cilliers
(
← skakels
wysig
)
Slag van die Opatikloof
(
← skakels
wysig
)
Dick King
(
← skakels
wysig
)
Die bou van ’n nasie
(
← skakels
wysig
)
Wikipedia:Statistiek
(
← skakels
wysig
)
De Voortrekkers
(
← skakels
wysig
)
Wikipedia:Statistiek/2013
(
← skakels
wysig
)
Van Zyl
(
← skakels
wysig
)
UMgungundlovu
(
← skakels
wysig
)
Wys (vorige 50 |
volgende 50
) (
20
50
100
250
500
).
Ontsluit van "
https://af.wikipedia.org/wiki/Spesiaal:Skakels_hierheen/Slag_van_Bloedrivier
"
Navigasie-keuseskerm
Persoonlike gereedskap
Nie ingeteken nie
Bespreking
Bydraes
Skep gebruiker
Meld aan
Naamruimtes
Bladsy
Bespreking
Variante
Weergawes
Lees
Wysig
Wysig bron
Wys geskiedenis
Meer
Soek
Navigasie
Tuisblad
Gebruikersportaal
Geselshoekie
Onlangse wysigings
Lukrake bladsy
Hulp
Sandput
Skenkings
Gereedskap
Spesiale bladsye
Drukbare weergawe
Ander tale
Privaatheidsbeleid
Inligting oor Wikipedia
Vrywaring
Ontwikkelaars
Koekieverklaring
Selfoonweergawe
|
<urn:uuid:702c19f4-283e-4523-9ca6-8cdf3c542940>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Spesiaal:Skakels_hierheen/Slag_van_Bloedrivier
|
2019-07-19T23:44:50Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195526386.37/warc/CC-MAIN-20190719223744-20190720005744-00285.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.999345
| false
|
beweeg
Jump to navigation
Jump to search
Inhoud
Tydvorm | Persoon | Woordvorm |
---|---|---|
Teenwoordige Tyd | ek | beweeg |
Verlede Tyd | ek | het beweeg |
Teenwoordige deelwoord | bewegende |
- be•weeg
- Van plek of posisie verander, nie staties verkeer nie.
- In beweging bring; te laat beweeg; roer.
- Iemand oorreed; aanspoor; tot iets dryf.
- Met mense verkeer.
- Ek dink ek het hom sien beweeg.
- Die wind beweeg die blare.
- Hy het daar tot trane beweeg.
- Sy beweeg in hoë kringe.
- Hemel en aarde beweeg (alles in mens se vermoë doen).
- Hy beweeg op gevaarlike grond (in 'n onseker of gevaarlike posisie verkeer)
- Sy beweeg hemel en aarde om dit reg te kry (doen alles wat moontlik is).
Vertalings: beweeg | |||
---|---|---|---|
- eerste persoon enkelvoud teenwoordige tyd van bewegen
- (by inversie) tweede persoon enkelvoud teenwoordige tyd van bewegen
- gebiedende wys van bewegen
- 1.: Ik beweeg.
- 2.: Beweeg je?
- 3.: Beweeg!
|
<urn:uuid:abb1bf30-6442-4393-8ca8-9c8970e451cd>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wiktionary.org/wiki/beweeg
|
2019-07-19T22:50:25Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195526386.37/warc/CC-MAIN-20190719223744-20190720005744-00285.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.999922
| false
|
Rated 5 out of 5 stars
Easy to install. Syncs address book and multiple calendars smoothly. very responsive developer support. I wish all the ad-ons were this good.
Dié resensie is oor 'n vorige weergawe van dié byvoeging (1.6).Om eie versamelings te bou, is 'n Mozilla-byvoegingsrekening nodig.
|
<urn:uuid:5b4a9aa1-3a61-4722-8f09-34660f4af347>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://addons.thunderbird.net/af/thunderbird/addon/tbsync/reviews/1157078/
|
2019-07-22T11:40:32Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195528013.81/warc/CC-MAIN-20190722113215-20190722135215-00045.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
a_tag
| false
| true
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
true
],
"in_head": [
false
],
"location": [
"a_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.893294
| false
|
Mount Saint Helens
Sint-Helenaberg | |
---|---|
Ligging | Cascade-reeks, Washington-deelstaat (VSA) |
Hoogte | 2550 meter |
Koördinate | Koördinate: |
Bergtipe | Aktiewe stratovulkaan |
Laaste uitbarsting | 1987 |
Eerste bestyging | 1853 |
Eerste bestyger(s) | Thomas Dryer |
Verklaring van die naam[wysig | wysig bron]
Die berg maak deel uit van die Cascade-reeks. Net soos die meeste ander vulkane in die Cascade-reeks is Sint-Helenaberg 'n stratovulkaan. Hy staan by die Indiane bekend as Louwale-Clough, wat "rokende vuurberg" beteken in die taal van die Klickitat. In Engels is die berg na die Britse eerste Baron van Sint-Helena vernoem, nadat 'n Britse reisigersgeselskap die gebied op kaart neergelê het.
Uitbarsting[wysig | wysig bron]
Die vulkaan is veral bekend vanweë die groot uitbarsting op 18 Mei 1980. Dit was die mees dodelike en verwoestende vulkaanuitbarsting in die geskiedenis van die Verenigde State. 57 persone is dood en 200 huise, 47 brûe, 24 km spoorweë en 300 km paaie is vernietig. Die uitbarsting is deur 'n aardbewing van 5,1 op die Richterskaal voorafgegaan, sowel as deur die opblaas van die top van die berg, wat nou meer as 400 m laer as vantevore is.
Die krag van hierdie uitbarsting is vergelykbaar met 500 keer die krag van die atoombom wat op Hirosjima laat val is. Voordat die eintlike uitbarsting plaasgevind het, het 'n enorme pliniaanse wolk uit die kratermond opgestyg. 'n Groot piroklastiese wolk, met 'n temperatuur van rondom 500 °C, het alles op sy afdraende weg verwoes. Daar het 'n groot krater (caldera) ontstaan. Bome in 'n baie wye omtrek is platgevee. Onbeskermde persone is deur die piroklastiese stroom oorval en is binne enkele tellings lewend gekook. As die vulkaan nie in só 'n ylbevolkte area geleë was nie, sou die aantal slagoffers enorm kon gewees het. Die vulkaan was reeds lank onaktief, maar sedert sy ontdekking in die agttiende eeu was daar wél 'n aantal klein uitbarstings.
In September 2004 het die berg opnuut begin rook, maar 'n groot uitbarsting het nie plaasgevind nie. Op 8 Maart 2005 stoot die vulkaan 'n ruim 10 km hoë wolk van as en stoom uit, terwyl 'n ligte aardbewing van 2,5 op die Richterskaal geregistreer is. Die rookuitbarsting het ongeveer 'n halfuur lank geduur en was van ver af sigbaar.
Gevaarsones[wysig | wysig bron]
Al vóór die beroemde uitbarsting van die vulkaan was die gebied ingedeel in twee gevaarsones. Die rooi sone was naaste aan die vulkaan geleë en was as die gevaarlikste gebied gereken. Die blou sone was steeds lewensbedreigend, maar was minder ernstig. Desondanks was die oorgrote meerderheid van ál die slagoffers buite hierdie sones.
Eksterne skakels[wysig | wysig bron]
Wikimedia Commons bevat media in verband met Mount St. Helens. |
|
<urn:uuid:b8af4647-3895-47e4-94e8-7dcf61017519>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Saint_Helens
|
2019-07-22T11:56:30Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195528013.81/warc/CC-MAIN-20190722113215-20190722135215-00045.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.999971
| false
|
Hulp
Bladsye wat na "Hestrie Cloete" skakel
←
Hestrie Cloete
Jump to navigation
Jump to search
Skakels hierheen
Bladsy:
Naamruimte:
alle
(Hoof)
Bespreking
Gebruiker
Gebruikerbespreking
Wikipedia
Wikipediabespreking
Lêer
Lêerbespreking
MediaWiki
MediaWikibespreking
Sjabloon
Sjabloonbespreking
Hulp
Hulpbespreking
Kategorie
Kategoriebespreking
Portaal
Portaalbespreking
Module
Module talk
Gadget
Gadget talk
Gadget definition
Gadget definition talk
Omgekeerde seleksie
Filters
Versteek
insluitings |
Versteek
skakels |
Versteek
aansture
Die volgende bladsye skakel na
Hestrie Cloete
:
Wys (vorige 50 | volgende 50) (
20
50
100
250
500
).
26 Augustus
(
← skakels
wysig
)
Lys van bekende Suid-Afrikaners
(
← skakels
wysig
)
Olimpiese Somerspele 2004
(
← skakels
wysig
)
Olimpiese Somerspele 2000
(
← skakels
wysig
)
Jurie Els
(
← skakels
wysig
)
Lys van Suid-Afrikaanse atletiekrekords
(
← skakels
wysig
)
Lys van Afrika-atletiekrekords
(
← skakels
wysig
)
Bespreking:Hestrie Cloete
(
← skakels
wysig
)
Hoogspring
(
← skakels
wysig
)
Coligny
(
← skakels
wysig
)
Esther Brand
(
← skakels
wysig
)
Orde van Ikhamanga
(
← skakels
wysig
)
Wys (vorige 50 | volgende 50) (
20
50
100
250
500
).
Ontsluit van "
https://af.wikipedia.org/wiki/Spesiaal:Skakels_hierheen/Hestrie_Cloete
"
Navigasie-keuseskerm
Persoonlike gereedskap
Nie ingeteken nie
Bespreking
Bydraes
Skep gebruiker
Meld aan
Naamruimtes
Bladsy
Bespreking
Variante
Weergawes
Lees
Wysig
Wysig bron
Wys geskiedenis
Meer
Soek
Navigasie
Tuisblad
Gebruikersportaal
Geselshoekie
Onlangse wysigings
Lukrake bladsy
Hulp
Sandput
Skenkings
Gereedskap
Spesiale bladsye
Drukbare weergawe
Ander tale
Privaatheidsbeleid
Inligting oor Wikipedia
Vrywaring
Ontwikkelaars
Koekieverklaring
Selfoonweergawe
|
<urn:uuid:46116e93-ec32-4e19-a2ee-55654569d77f>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Spesiaal:Skakels_hierheen/Hestrie_Cloete
|
2019-07-22T11:57:08Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195528013.81/warc/CC-MAIN-20190722113215-20190722135215-00045.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.997691
| false
|
Verwante veranderings
Jump to navigation
Jump to search
Tik 'n bladsynaam om veranderinge aan bladsye te sien wat daarvan of daarheen skakel. (Om inskrywings van 'n kategorie te sien, tik Kategorie:Naam van kategorie). Veranderinge aan bladsye op u dophoulys word in vetdruk aangedui.
Lys van afkortings:
- N
- Met die wysiging is 'n nuwe bladsy geskep. (sien ook die lys van nuwe bladsye)
- k
- Hierdie is 'n klein wysiging
- b
- Hierdie wysiging is deur 'n bot gemaak
- D
- Wikidata-wysiging
- (±123)
- Bladsy is met die aantal grepe gewysig
19 Julie 2019
- Verenigde State van Amerika; 20:17 -2 Voyageur Rol weergawe 2017317 deur 22.214.171.124 (bespreek) terug. Etikette: Ongedaanmaking, PHP7 k
- Verenigde State van Amerika; 20:16 +2 126.96.36.199 Etikette: Selfoonbydrae, Wysiging op selfoonwerf
|
<urn:uuid:0d37d60d-d8da-4d45-9e02-afb4c5950214>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Spesiaal:OnlangseVeranderingsMetSkakels/Sewendedagadventisme
|
2019-07-23T18:27:21Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195529481.73/warc/CC-MAIN-20190723172209-20190723194209-00205.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.999828
| false
|
Hulp
Bladsye wat na "Kategorie:Meksikane" skakel
←
Kategorie:Meksikane
Jump to navigation
Jump to search
Skakels hierheen
Bladsy:
Naamruimte:
alle
(Hoof)
Bespreking
Gebruiker
Gebruikerbespreking
Wikipedia
Wikipediabespreking
Lêer
Lêerbespreking
MediaWiki
MediaWikibespreking
Sjabloon
Sjabloonbespreking
Hulp
Hulpbespreking
Kategorie
Kategoriebespreking
Portaal
Portaalbespreking
Module
Module talk
Gadget
Gadget talk
Gadget definition
Gadget definition talk
Omgekeerde seleksie
Filters
Versteek
insluitings |
Versteek
skakels |
Versteek
aansture
Die volgende bladsye skakel na
Kategorie:Meksikane
:
Wys (vorige 50 | volgende 50) (
20
50
100
250
500
).
Kategorie:Meksikane
(insluiting)
(
← skakels
wysig
)
Kategorie:Meksikaanse sportlui
(insluiting)
(
← skakels
wysig
)
Kategorie:Meksikaanse keisers
(insluiting)
(
← skakels
wysig
)
Wys (vorige 50 | volgende 50) (
20
50
100
250
500
).
Ontsluit van "
https://af.wikipedia.org/wiki/Spesiaal:Skakels_hierheen/Kategorie:Meksikane
"
Navigasie-keuseskerm
Persoonlike gereedskap
Nie ingeteken nie
Bespreking
Bydraes
Skep gebruiker
Meld aan
Naamruimtes
Kategorie
Bespreking
Variante
Weergawes
Lees
Wysig
Wysig bron
Wys geskiedenis
Meer
Soek
Navigasie
Tuisblad
Gebruikersportaal
Geselshoekie
Onlangse wysigings
Lukrake bladsy
Hulp
Sandput
Skenkings
Gereedskap
Spesiale bladsye
Drukbare weergawe
Ander tale
Privaatheidsbeleid
Inligting oor Wikipedia
Vrywaring
Ontwikkelaars
Koekieverklaring
Selfoonweergawe
|
<urn:uuid:29a20566-117d-406a-8713-6bd5b3255d86>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Spesiaal:Skakels_hierheen/Kategorie:Meksikane
|
2019-07-23T17:56:53Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195529481.73/warc/CC-MAIN-20190723172209-20190723194209-00205.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.993746
| false
|
Watervlier
Watervlier | ||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Ook: ( Water elder ) [1] | ||||||||||||||||
S.A. nasionale nommer: 635 [1] | ||||||||||||||||
Wetenskaplike klassifikasie | ||||||||||||||||
Binomiale naam | ||||||||||||||||
Nuxia oppositifolia (Hochst.) Benth. |
Die Watervlier (Nuxia oppositifolia) is 'n klein immergroen boom wat vanaf KwaZulu-Natal noordwaarts voorkom tot in Zimbabwe, ooswaarts tot by Beira en daar is ook 'n afgesonderde populasie in Kaokoland. Die boompie groei langs waterlope, op oewergrond en selfs tussen rotse.
Dit is 'n meerstammige struik of klein boom (tot 8 m hoog) met 'n dun, regop stam en digte blaarbedekking. Takke is dun en reguit en neig om buitentoe te buig in ouer bome. Die bas raak gesplete in lang riwwe wat later in lang repe afdop.
Sien ook[wysig | wysig bron]
Bronne[wysig | wysig bron]
- Watter Boom is dit? Eugene Moll 2013 ISBN 978 1 77007 832 1
|
<urn:uuid:2391700b-1c2d-4379-afa0-93d42594d693>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Watervlier
|
2019-07-23T18:10:16Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195529481.73/warc/CC-MAIN-20190723172209-20190723194209-00205.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.992835
| false
|
semental
Jump to navigation
Jump to search
Inhoud
Enkelvoud | Meervoud | ||
---|---|---|---|
(sonder lidwoord) | (met lidwoord) | (sonder lidwoord) | (met lidwoord) |
semental | el semental | sementales | los sementales |
- IPA:
- Standaardtaal:
- Noord- en Sentraal-Spaans:
- Silwerrivier-Spaans:
|
<urn:uuid:0773ff17-cfcf-4b34-8d1c-b5c783d2c290>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wiktionary.org/wiki/semental
|
2019-07-18T17:33:05Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195525699.51/warc/CC-MAIN-20190718170249-20190718192249-00149.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.660276
| false
|
OBITUARY
Willem Abraham Cronjé
‘One brief shining moment’, soos die lewe van John F Kennedy dikwels beskryf is, so was die lewe van Willie Cronjé. Willie is op 20 Maart 1967 gebore. Op die ouderdom van 44 jaar, op 17 Januarie 2012, sterf hy in ’n wildkamp op sy plaas naby Boshof in die Vrystaat. Sy eie buffel se horing penetreer sy borskas en ruptuur sy pulmonale vena in ’n fratsongeluk. Hy sak inmekaar en sterf voor sy seun Willem.
Willie het van kleins af getoon dat hy nie net ’n gewone mens was nie. Hy was die steunpilaar en voorbeeld vir sy klasmaats, studentevriende, gesin, broers en susters. Willie het van jongs af sy pa Willie soos ’n skaduwee gevolg om alles van boerdery, tot in die fynste besonderhede, te leer. Willie besluit egter in matriek om dokter te word en studeer aan die Universiteit van Pretoria.
Ná sy internskap aan Middelburg Hospitaal vestig hy hom in Pietersburg/Polokwane waar hy ’n suksesvolle huisartspraktyk opbou. Hy was gewild en geliefd by sy pasiënte en kollegas.
Vroeg reeds begin sy eerste liefde deurskemer en ontwikkel hy saam met sy pa plase in die Bosveld en later in die Vrystaat. Willie word ’n uitnemende wildboer en verwerf bekendheid vir die teling van swartwitpense en ander skaars wildsoorte soos bastergemsbokke en goue wildebeeste. Ironies genoeg was sy grootste liefde vir sy buffels wat hy met trots kon aanskou.
Saam met sy vriend John Kriel, oogkundige van Polokwane, begin hy nog ’n nuwe projek. Mosate Lodge, ’n luukse oornagkompleks en konferensiesentrum, verrys in Polokwane. Die projek is so suksesvol dat ’n tweede Mosate Lodge in Lephalale/Ellisras sy deure open.
Willie se belangstellings was besonder wyd. Hy word ’n kranige vlieënier wat in sy eie vliegtuig na sy wydverspreide sakebelange vlieg. Hy was ook ’n entoesiastiese teler van Arabier perde en het gereeld aan uithouritte deelgeneem.
Willie was ’n besonderse pa vir sy twee talentvolle kinders, Willem, ’n eerstejaar BCom (Rek)-student aan Tukkies, en Elisma, graad 11-leerder aan die Hoërskool Menlopark. Sy vrou Liesl het hom deur dik en dun bygestaan. Hulle is in 1992 getroud nadat hy afgestudeer het en sy haar onderwysstudies en termyn as primaria van Huis Madelief by Tukkies voltooi het.
Liesl is die dogter van dr. Johan Krüger, voormalige president van SAMA, en suster van dr. Mannie Krüger, Nasionale Raadslid van SAMA.
Willie se twee broers en drie susters is almal medici – Elda is ’n oogkundige, Marietha ’n huisarts, Cornél ’n tandarts, Roelof ’n oftalmoloog, en Jan ’n huisarts.
Sy vriend, Claude Moller, skryf: ‘He was a cut above the rest ... .’ ‘Alles wat hy gedoen, gedink, gemaak, gekoop, gedra, gery en gebou het, was in daardie genre. Ek betrap myself daagliks in hierdie denkvlugte oor hom; talle gesprekke by baie vure oor baie ure; ek dink ons dilemma is dat hy vir ons onvervangbaar is.’ Op 20 Januarie groet meer as 500 vriende, familie en kollegas in ’n volgepakte Lynnwood Gemeente hierdie merkwaardige geneesheer. Ons mis hom baie!
Johan Krüger
Article Views
Full text views: 1972
|
<urn:uuid:acee3fed-26c4-4531-8bf5-7ddd750ccbcc>
|
CC-MAIN-2019-30
|
http://samj.org.za/index.php/samj/article/view/5929/4122
|
2019-07-21T04:28:37Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195526888.75/warc/CC-MAIN-20190721040545-20190721062545-00469.warc.gz
|
by-nc
|
3.0
|
a_tag
| false
| true
|
{
"abbr": [
"by-nc"
],
"in_footer": [
true
],
"in_head": [
false
],
"location": [
"a_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 1.000005
| false
|
Guangdong (Chinees: 广东; pinyin: Guǎngdōng; Jyutping: Gwong2-dung1) is 'n provinsie van die Volksrepubliek China. In 2010 het die provinsie 'n bevolking van 104,3 miljoen gehad.
|
<urn:uuid:a8cff78b-83c0-4d1e-895d-6015fecd1677>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.m.wikipedia.org/wiki/Guangdong
|
2019-07-17T12:39:09Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195525187.9/warc/CC-MAIN-20190717121559-20190717143559-00013.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa",
"by-sa"
],
"in_footer": [
false,
true
],
"in_head": [
true,
false
],
"location": [
"link_tag",
"a_tag"
],
"version": [
"3.0",
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.935089
| false
|
Original Research
Twee vroeë reaksies van Gereformeerde kant op Karl Barth
About the author(s)
B. J. Engelbrecht,, South Africa
Share this article
Abstract
In 1919 het die eerste uitgawe van die epogmakende “Romerbrief” van Karl Barth verskyn. Van die tweede druk in 1922 sê hy dat “kein Stein mehr auf dem andem” gelaat is nie. So opspraakwekkend was hierdie boek dat in 1929 die 5de druk van die tweede, radikaal-hersiene uitgawe verskyn het. Intussen het nog ander werke van Barth en selfs oor Barth verskyn. 0ns noem o.a. sy Der Christ in der Gesellschaft (1920); Das Wort Gottes und die Theologie (1924); Vom Christlichen Leben (1926); Auferstehung der Toten (2. Aufl. 1927), sy preke saam met Eduard Thurneysen Komm Schopfer Geist, (Dritt Aufl., 7-9 Tausend(!) 1926). Maar 1927 was veral belangrik vanweë die verskyning van Barth se eerste Dogmatiekboek: “Die Christliche Dogmatik im Entwurf. 1 Die Lehre vom Worte Gottes. Prolegomena zur Christlichen Dogmatik” . Voor dié datum het dwarsoor die wêreld, maar ook in Nederland wye reaksie op sy teologie ontstaan. In 1926 skryf Max Strauch sy “Theologie Karl Barth’s”, terwyl Haitjema in Nederland ook in 1926 sy Barth boek die lig laat sien (Prof. dr. Th. L. Haitjema, Karl Barth, Wageningen 1926.) Ander Nederlanders wat gereageer het, was drr. A. H. de Hartog, V. Hepp, Ph. Kohnstamm en di. D. Tromp en 0. Noordmans.
Keywords
No related keywords in the metadata.
Metrics
Total abstract views: 1290
Total article views: 1308
Crossref Citations
No related citations found.
|
<urn:uuid:2bfeaca0-baf4-4776-bf6d-69a930eb0ab1>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://indieskriflig.org.za/index.php/skriflig/article/view/1275
|
2019-07-16T06:47:51Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195524503.7/warc/CC-MAIN-20190716055158-20190716081158-00437.warc.gz
|
by
|
4.0
|
a_tag
| false
| true
|
{
"abbr": [
"by",
"by"
],
"in_footer": [
true,
false
],
"in_head": [
false,
false
],
"location": [
"a_tag",
"a_tag"
],
"version": [
"4.0",
"4.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.991614
| false
|
Hulp
Bladsye wat na "Religie" skakel
←
Religie
Jump to navigation
Jump to search
Skakels hierheen
Bladsy:
Naamruimte:
alle
(Hoof)
Bespreking
Gebruiker
Gebruikerbespreking
Wikipedia
Wikipediabespreking
Lêer
Lêerbespreking
MediaWiki
MediaWikibespreking
Sjabloon
Sjabloonbespreking
Hulp
Hulpbespreking
Kategorie
Kategoriebespreking
Portaal
Portaalbespreking
Module
Module talk
Gadget
Gadget talk
Gadget definition
Gadget definition talk
Omgekeerde seleksie
Filters
Versteek
insluitings |
Versteek
skakels |
Versteek
aansture
Die volgende bladsye skakel na
Religie
:
Wys (vorige 50 |
volgende 50
) (
20
50
100
250
500
).
Christendom
(
← skakels
wysig
)
Filosofie
(
← skakels
wysig
)
Godsdiens
(aanstuurblad)
(
← skakels
wysig
)
Argitektuur
(
← skakels
wysig
)
Christene
(
← skakels
wysig
)
Durban
(
← skakels
wysig
)
Ekonomie
(
← skakels
wysig
)
ESwatini
(
← skakels
wysig
)
Zuid-Afrikaansche Republiek
(
← skakels
wysig
)
Frankryk
(
← skakels
wysig
)
Verenigde State van Amerika
(
← skakels
wysig
)
Marokko
(
← skakels
wysig
)
Newfoundland
(
← skakels
wysig
)
Oranje-Vrystaat
(
← skakels
wysig
)
Groß-Friedrichsburg
(
← skakels
wysig
)
Kaapkolonie
(
← skakels
wysig
)
Bataafse Republiek
(
← skakels
wysig
)
Unie van Suid-Afrika
(
← skakels
wysig
)
Kalmarunie
(
← skakels
wysig
)
Druïdisme
(
← skakels
wysig
)
Republiek van die Sewe Verenigde Nederlande
(
← skakels
wysig
)
William Blake
(
← skakels
wysig
)
Kruistog
(
← skakels
wysig
)
Demokratiese Republiek van die Kongo
(
← skakels
wysig
)
Colombia
(
← skakels
wysig
)
Sjabloon:Tuisbladindeks
(
← skakels
wysig
)
Albanië
(
← skakels
wysig
)
Tanzanië
(
← skakels
wysig
)
Esoterie
(
← skakels
wysig
)
Uruguay
(
← skakels
wysig
)
Allah
(
← skakels
wysig
)
Zoroastrisme
(
← skakels
wysig
)
Kennisleer
(
← skakels
wysig
)
Britse Ryk
(
← skakels
wysig
)
Nieu-Frankryk
(
← skakels
wysig
)
Oranjerivierkolonie
(
← skakels
wysig
)
Wikipedia:Voorbladartikels 2006
(
← skakels
wysig
)
Beiere
(
← skakels
wysig
)
Transvaal
(
← skakels
wysig
)
Stellaland
(
← skakels
wysig
)
Nederlandse Antille
(
← skakels
wysig
)
Mens
(
← skakels
wysig
)
Wikipedia:Voorbladartikel week 22 2006
(
← skakels
wysig
)
Nederlandse koloniale ryk
(
← skakels
wysig
)
Heilige Romeinse Ryk
(
← skakels
wysig
)
Romeinse Ryk
(
← skakels
wysig
)
Belgiese koloniale ryk
(
← skakels
wysig
)
Duitse koloniale ryk
(
← skakels
wysig
)
Nederlands-Brasilië
(
← skakels
wysig
)
Indonesië
(
← skakels
wysig
)
Meem
(
← skakels
wysig
)
Natalia Republiek
(
← skakels
wysig
)
Kaapprovinsie
(
← skakels
wysig
)
Koninkryk van Engeland
(
← skakels
wysig
)
Koninkryk van Skotland
(
← skakels
wysig
)
Sjabloonbespreking:Inligtingskas Voormalige land
(
← skakels
wysig
)
Transvaalkolonie
(
← skakels
wysig
)
Suidwes-Afrika
(
← skakels
wysig
)
Anglo-Normandies
(
← skakels
wysig
)
Romeinse Republiek
(
← skakels
wysig
)
Geskiedenis van kindermishandeling
(
← skakels
wysig
)
Koninkryk van Holland
(
← skakels
wysig
)
Oorsprong van musiek
(
← skakels
wysig
)
Volksrepubliek Toewa
(
← skakels
wysig
)
Natal (provinsie)
(
← skakels
wysig
)
Baha’i
(
← skakels
wysig
)
Ottomaanse Ryk
(
← skakels
wysig
)
Laos
(
← skakels
wysig
)
Britse mandaat van Palestina
(
← skakels
wysig
)
Frankiese Ryk
(
← skakels
wysig
)
Distopie
(
← skakels
wysig
)
Gebruiker:Patrick/1
(
← skakels
wysig
)
Ster
(
← skakels
wysig
)
Grigori Raspoetin
(
← skakels
wysig
)
Kiëf-Roes
(
← skakels
wysig
)
Blaise Pascal
(
← skakels
wysig
)
Jürgen Habermas
(
← skakels
wysig
)
Boek van Weles
(
← skakels
wysig
)
Tien Gebooie
(
← skakels
wysig
)
Dominikaanse Republiek
(
← skakels
wysig
)
Sarajevo
(
← skakels
wysig
)
Bosnië en Herzegowina
(
← skakels
wysig
)
Betsjoeanaland
(
← skakels
wysig
)
Bali
(
← skakels
wysig
)
Sjabloon:Inligtingskas Universiteit2
(
← skakels
wysig
)
Oz (TV-reeks)
(
← skakels
wysig
)
Nederlands-Indië
(
← skakels
wysig
)
Universiteit van Vilnius
(
← skakels
wysig
)
Asteke
(
← skakels
wysig
)
Asteekse Driebond
(
← skakels
wysig
)
Anaxagoras
(
← skakels
wysig
)
Bisantynse Ryk
(
← skakels
wysig
)
Duitse Keiserryk
(
← skakels
wysig
)
Abraham
(
← skakels
wysig
)
Siberiese Khanaat
(
← skakels
wysig
)
Goue Horde
(
← skakels
wysig
)
Apollo
(
← skakels
wysig
)
Pruise
(
← skakels
wysig
)
Heilige skrifte
(
← skakels
wysig
)
Latynse Ryk
(
← skakels
wysig
)
Paaseier
(
← skakels
wysig
)
Inka
(
← skakels
wysig
)
Omajjadiese Kalifaat
(
← skakels
wysig
)
Abbasidiese Kalifaat
(
← skakels
wysig
)
Fatimidiese Kalifaat
(
← skakels
wysig
)
Rasjidoen-kalifaat
(
← skakels
wysig
)
Koninkryk van Masedonië
(
← skakels
wysig
)
Rewolusie
(
← skakels
wysig
)
Natal (kolonie)
(
← skakels
wysig
)
Sjamanisme
(
← skakels
wysig
)
Verenigde Koninkryk van die Nederlande
(
← skakels
wysig
)
Republiek van Weimar
(
← skakels
wysig
)
Moskowië
(
← skakels
wysig
)
Sikhisme
(
← skakels
wysig
)
Godsdiensvryheid in Denemarke
(
← skakels
wysig
)
Sjabloon:Inligtingskas Universiteit
(
← skakels
wysig
)
Arena Manawatu
(
← skakels
wysig
)
Republiek Nowgorod
(
← skakels
wysig
)
Wikipedia:Voorbladartikels 2012
(
← skakels
wysig
)
Franse koloniale ryk
(
← skakels
wysig
)
Mongoolse Ryk
(
← skakels
wysig
)
Nieu-Spanje
(
← skakels
wysig
)
Azawad
(
← skakels
wysig
)
Brits-Indië
(
← skakels
wysig
)
Verlossing
(
← skakels
wysig
)
George Bernard Shaw
(
← skakels
wysig
)
Chichén Itzá
(
← skakels
wysig
)
Republiek van Kalifornië
(
← skakels
wysig
)
Republiek van Texas
(
← skakels
wysig
)
Republiek van die Rio Grande
(
← skakels
wysig
)
Republiek van Yucatán
(
← skakels
wysig
)
Neutraal Moresnet
(
← skakels
wysig
)
Wes-Romeinse Ryk
(
← skakels
wysig
)
Wikipedia:Voorbladartikel week 49 2012
(
← skakels
wysig
)
Wikipedia:Voorbladartikels 2013
(
← skakels
wysig
)
Waarheid
(
← skakels
wysig
)
Goed en kwaad
(
← skakels
wysig
)
Verenigde Arabiese Republiek
(
← skakels
wysig
)
Thomas Henry Huxley
(
← skakels
wysig
)
Eerste Meksikaanse Keiserryk
(
← skakels
wysig
)
Tweede Meksikaanse Keiserryk
(
← skakels
wysig
)
Politieke filosofie
(
← skakels
wysig
)
Askese
(
← skakels
wysig
)
Romeinse monargie
(
← skakels
wysig
)
Geskiedenis van erotiese afbeeldings
(
← skakels
wysig
)
Markies de Sade
(
← skakels
wysig
)
Wikipedia:Voorbladartikel week 44 2013
(
← skakels
wysig
)
Fiksie
(
← skakels
wysig
)
Portugese Ryk
(
← skakels
wysig
)
Spaanse Ryk
(
← skakels
wysig
)
Sinkretisme
(
← skakels
wysig
)
Fetisjisme
(
← skakels
wysig
)
Duits-Suidwes-Afrika
(
← skakels
wysig
)
Duits-Oos-Afrika
(
← skakels
wysig
)
Restaurantkollege van Umeå
(
← skakels
wysig
)
Stonehenge
(
← skakels
wysig
)
Obsessief-kompulsiewe steuring
(
← skakels
wysig
)
Egodistoniese seksuele oriëntasie
(
← skakels
wysig
)
1 Korintiërs
(
← skakels
wysig
)
Dogma
(
← skakels
wysig
)
Duits-Kameroen
(
← skakels
wysig
)
Egiptologie
(
← skakels
wysig
)
Oranje-Vrystaat (provinsie)
(
← skakels
wysig
)
Oranjerivier-soewereiniteit
(
← skakels
wysig
)
Republiek van Graaff-Reinet
(
← skakels
wysig
)
Basoetoland
(
← skakels
wysig
)
Il-khanaat
(
← skakels
wysig
)
Tsjagatai-khanaat
(
← skakels
wysig
)
Yuan-dinastie
(
← skakels
wysig
)
Khamag-Mongole
(
← skakels
wysig
)
Ming-dinastie
(
← skakels
wysig
)
Song-dinastie
(
← skakels
wysig
)
Jin-dinastie (1115-1234)
(
← skakels
wysig
)
Jin-dinastie (265-420)
(
← skakels
wysig
)
Han-dinastie
(
← skakels
wysig
)
Liao-dinastie
(
← skakels
wysig
)
Terrorisme
(
← skakels
wysig
)
Tang-dinastie
(
← skakels
wysig
)
Qin-dinastie
(
← skakels
wysig
)
Sui-dinastie
(
← skakels
wysig
)
Qing-dinastie
(
← skakels
wysig
)
Timoeriede
(
← skakels
wysig
)
Wolga-Bulgarye
(
← skakels
wysig
)
Groot-Colombia
(
← skakels
wysig
)
Mogolryk
(
← skakels
wysig
)
Federale Republiek van Sentraal-Amerika
(
← skakels
wysig
)
Voedoeïsme
(
← skakels
wysig
)
Louisiana (Nieu-Frankryk)
(
← skakels
wysig
)
Akkadiese Ryk
(
← skakels
wysig
)
Fenisië
(
← skakels
wysig
)
Reïnkarnasie
(
← skakels
wysig
)
Sendeling
(
← skakels
wysig
)
Hoe God verdween uit Jorwerd
(
← skakels
wysig
)
Burgeroorlog
(
← skakels
wysig
)
Keiserryk van Ethiopië
(
← skakels
wysig
)
Max Stirner
(
← skakels
wysig
)
Nederlandse Kaapkolonie
(
← skakels
wysig
)
Université Saint-Joseph
(
← skakels
wysig
)
Tom Cruise
(
← skakels
wysig
)
Romano Guardini
(
← skakels
wysig
)
Koninkryk Hawaii
(
← skakels
wysig
)
Islam in Suid-Afrika
(
← skakels
wysig
)
Ludwig Feuerbach
(
← skakels
wysig
)
Desiderius Erasmus
(
← skakels
wysig
)
Averroes
(
← skakels
wysig
)
Wale
(
← skakels
wysig
)
Alawiete
(
← skakels
wysig
)
Robinson Crusoe
(
← skakels
wysig
)
Koninkryk Tahiti
(
← skakels
wysig
)
Dwase vir Christus
(
← skakels
wysig
)
Tradisionele Afrika-godsdiens
(
← skakels
wysig
)
Swartmagie
(
← skakels
wysig
)
Towerkuns
(
← skakels
wysig
)
Indiane
(
← skakels
wysig
)
Fisiese kosmologie
(
← skakels
wysig
)
Wikipedia:Noemenswaardigheid (organisasies en maatskappye)
(
← skakels
wysig
)
Prosesfilosofie
(
← skakels
wysig
)
Ibn Khaldun
(
← skakels
wysig
)
Godsdiens in Suid-Afrika
(
← skakels
wysig
)
Monomotapa
(
← skakels
wysig
)
John Rawls
(
← skakels
wysig
)
Émile Durkheim
(
← skakels
wysig
)
Vegetarisme
(
← skakels
wysig
)
Nieu-Nederland
(
← skakels
wysig
)
Mercia
(
← skakels
wysig
)
Alfred Jules Ayer
(
← skakels
wysig
)
Matrjosjka
(
← skakels
wysig
)
George Santayana
(
← skakels
wysig
)
Hipnose
(
← skakels
wysig
)
Wikipedia:Voorbladartikels 2018
(
← skakels
wysig
)
Konfusianisme
(
← skakels
wysig
)
Tempel
(
← skakels
wysig
)
Wikipedia:Voorbladartikel week 9 2018
(
← skakels
wysig
)
Pan-Afrika Kongres
(
← skakels
wysig
)
Famadihana
(
← skakels
wysig
)
Will Durant
(
← skakels
wysig
)
John D. Caputo
(
← skakels
wysig
)
Antonio Gramsci
(
← skakels
wysig
)
Khmer-ryk
(
← skakels
wysig
)
Georges Bataille
(
← skakels
wysig
)
Duitse idealisme
(
← skakels
wysig
)
Wladimir-Soezdal
(
← skakels
wysig
)
Majapahit
(
← skakels
wysig
)
Soezdal
(
← skakels
wysig
)
Korubo
(
← skakels
wysig
)
Dzong-argitektuur
(
← skakels
wysig
)
Bumdeling-natuurlewereservaat
(
← skakels
wysig
)
Shabdrung Rinpoche
(
← skakels
wysig
)
Druk Desi
(
← skakels
wysig
)
Je Khenpo
(
← skakels
wysig
)
Jean Bodin
(
← skakels
wysig
)
Michel Serres
(
← skakels
wysig
)
Mitla
(
← skakels
wysig
)
Omfalos
(
← skakels
wysig
)
Misteriegodsdiens
(
← skakels
wysig
)
Misterieë van Isis
(
← skakels
wysig
)
Soenni
(
← skakels
wysig
)
Emil Cioran
(
← skakels
wysig
)
Hiernamaals
(
← skakels
wysig
)
Abrahamitiese gelowe
(
← skakels
wysig
)
Spiritisme
(
← skakels
wysig
)
Hermetisme
(
← skakels
wysig
)
Hel
(
← skakels
wysig
)
Koninkryk Aksum
(
← skakels
wysig
)
Border Cave
(
← skakels
wysig
)
Achaemenidiese Ryk
(
← skakels
wysig
)
Sassanidiese Ryk
(
← skakels
wysig
)
Safawidiese Ryk
(
← skakels
wysig
)
Niklas Luhmann
(
← skakels
wysig
)
Antieke Nabye Ooste
(
← skakels
wysig
)
Wilhelm Dilthey
(
← skakels
wysig
)
Imam
(
← skakels
wysig
)
Kerk (organisasie)
(
← skakels
wysig
)
Republiek Venesië
(
← skakels
wysig
)
Pyrrho van Elis
(
← skakels
wysig
)
Hindoeïsme
(
← skakels
wysig
)
1555
(
← skakels
wysig
)
Gemeente
(
← skakels
wysig
)
Islam
(
← skakels
wysig
)
Judaïsme
(
← skakels
wysig
)
Wikipediabespreking:Voorstelle
(
← skakels
wysig
)
Vryedenke
(
← skakels
wysig
)
Misdaad
(
← skakels
wysig
)
Panteïsme
(
← skakels
wysig
)
LitNet
(
← skakels
wysig
)
Mennonisme
(
← skakels
wysig
)
Letterkunde
(
← skakels
wysig
)
Deïsme
(
← skakels
wysig
)
Johan Degenaar
(
← skakels
wysig
)
Ridder
(
← skakels
wysig
)
Ayyavazhi
(
← skakels
wysig
)
Henry James
(
← skakels
wysig
)
Mianmar
(
← skakels
wysig
)
Gebruiker:Robin Hood~afwiki/Structure
(
← skakels
wysig
)
Kabbalah
(
← skakels
wysig
)
Wikipedia:Kernartikels
(
← skakels
wysig
)
Vlag van Kambodja
(
← skakels
wysig
)
Praag
(
← skakels
wysig
)
Gebruiker:SpesBona
(
← skakels
wysig
)
Anna M. Louw
(
← skakels
wysig
)
Bespreking:Religie
(
← skakels
wysig
)
Gebruiker:Anrie/Sandput3
(
← skakels
wysig
)
Godin
(
← skakels
wysig
)
Panteon
(
← skakels
wysig
)
Religieuse pluralisme
(
← skakels
wysig
)
Sophiatown
(
← skakels
wysig
)
Christiaan Frederik Beyers
(
← skakels
wysig
)
George Claassen
(
← skakels
wysig
)
Pandeïsme
(
← skakels
wysig
)
Noord-Afrika
(
← skakels
wysig
)
Religieë
(aanstuurblad)
(
← skakels
wysig
)
New Age-beweging
(
← skakels
wysig
)
Logos
(
← skakels
wysig
)
Portaal:Inhoud/Kultuur en die kunste
(
← skakels
wysig
)
Portaal:Inhoud/Religie en geloofsisteem
(
← skakels
wysig
)
Portaal:Inhoud/Samelewing en sosiale wetenskappe
(
← skakels
wysig
)
Portaal:Inhoudsopgawe/Oorsigte
(
← skakels
wysig
)
Portaal:Inhoudsopgawe/Oorsigte/Kultuur en die kunste
(
← skakels
wysig
)
Portaal:Inhoudsopgawe/Oorsigte/Religie en geloofsisteem
(
← skakels
wysig
)
Portaal:Inhoudsopgawe/Oorsigte/Samelewing en sosiale wetenskappe
(
← skakels
wysig
)
Wiggelary
(
← skakels
wysig
)
Portaal:Inhoud/Religie en geloofsisteem/Intro
(
← skakels
wysig
)
Kuns
(
← skakels
wysig
)
Wys (vorige 50 |
volgende 50
) (
20
50
100
250
500
).
Ontsluit van "
https://af.wikipedia.org/wiki/Spesiaal:Skakels_hierheen/Religie
"
Navigasie-keuseskerm
Persoonlike gereedskap
Nie ingeteken nie
Bespreking
Bydraes
Skep gebruiker
Meld aan
Naamruimtes
Bladsy
Bespreking
Variante
Weergawes
Lees
Wysig
Wysig bron
Wys geskiedenis
Meer
Soek
Navigasie
Tuisblad
Gebruikersportaal
Geselshoekie
Onlangse wysigings
Lukrake bladsy
Hulp
Sandput
Skenkings
Gereedskap
Spesiale bladsye
Drukbare weergawe
Ander tale
Privaatheidsbeleid
Inligting oor Wikipedia
Vrywaring
Ontwikkelaars
Koekieverklaring
Selfoonweergawe
|
<urn:uuid:51753cb8-72ac-483d-8188-d517b887bd94>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Spesiaal:Skakels_hierheen/Religie
|
2019-07-17T13:11:41Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195525187.9/warc/CC-MAIN-20190717121559-20190717143559-00037.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.999107
| false
|
Columbus, Ohio
Kaart | Wapen |
Vlag | |
Land | Verenigde State |
Deelstaat | Ohio |
Counties | Delaware, Fairfield, Franklin |
Koördinate | |
Gestig op | 14 Februarie 1812 |
Oppervlakte: | |
- Totaal | 577,85 vk km |
Hoogte bo seevlak | 275 m |
Bevolking: | |
- Totaal (2013) | 822 553 |
- Bevolkingsdigtheid | 1 399,2/vk km |
Tydsone | OST (UTC -5) |
Somertyd | EDT (UTC -4) |
Burgemeester | Michael B. Coleman (D) |
Amptelike Webwerf | columbus.gov |
Columbus is die hoofstad van die deelstaat Ohio in die Verenigde State van Amerika.[1] Die stad het as 'n nedersetting in 1797 op die wes oewer van die Sciotorivier ontstaan. Dit het eers bekend gestaan as Franklinton en word die hoofdorp in die graafskap in 1803. In 1812 was die land aan die oorkant van die rivier uitgelê as die hoofstad van die deelstaat. Dit het egter eers in 1816 die hoofstad geword. Hierdie gemeenskap het as Columbus bekend gestaan. In 1834 verkry dit stadstatus. In 1871 het Franklinton deel geword van Columbus. Daar was ook 'n kamp vir die Konfederasie se gevangenis tydens die Amerikaanse Burgeroorlog in die stad.[2]
VerwysingsWysig
- HAT Taal-en-feitegids, Pearson, Desember 2013, ISBN 978-1-77578-243-8
- Collier's Encyclopedia, Crowell-Collier Educational Corporation, Volume 7, Bladsy 38.
Hoofstede van die Verenigde State | ||||
---|---|---|---|---|
|
<urn:uuid:baca7806-4453-4c02-9288-6caacbe41425>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.m.wikipedia.org/wiki/Columbus,_Ohio
|
2019-07-17T12:26:34Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195525187.9/warc/CC-MAIN-20190717121559-20190717143559-00061.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa",
"by-sa"
],
"in_footer": [
false,
true
],
"in_head": [
true,
false
],
"location": [
"link_tag",
"a_tag"
],
"version": [
"3.0",
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.999672
| false
|
Original Research
The application of personal computers in psychometric testing
Submitted: 14 May 1988 | Published: 14 May 1988
About the author(s)
l. S. Shaw, Rand Afrikaans University, South AfricaJ. M. Schepers, Rand Afrikaans University, South Africa
Full Text:
PDF (1MB)Abstract
Opsomming
Die gebruik van persoonlike rekenaars vir .psigometriese toetse word as doeltreffende, goedkoop, gebruikerriendelike en betroubare werktuie vir navorsing en opieiding beskou. Hulle bled 'n aantal belangrike voordele aan vir toetslinge asook toetsleiers. Persoonlike rekenaarondersteunde toetsprogramme behels die voorligting van toetslinge, die vertoning van toetspatrone, die outomatiese evaluering van toetsresultate, outomatiese dataversameling asook statistiese dataverwerking. Toetsresultate kan gestoor, met standaardwaardes vergelyk en in verskeie formate uitgedruk word. Die toetsleier se werkbelading word deur middel van gebruikervriendelike programmering tot 'n minimum verminder en hy word ook van routine take bevry. Verdere voordele soos buigsaamheid en lae koste word ook beklemtoon.
Keywords
Metrics
Total abstract views: 2250Total article views: 2493
|
<urn:uuid:153717d2-a750-4be0-8585-d8e15e023ec8>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://sajip.co.za/index.php/sajip/article/view/471
|
2019-07-17T13:12:45Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195525187.9/warc/CC-MAIN-20190717121559-20190717143559-00061.warc.gz
|
by
|
4.0
|
a_tag
| false
| true
|
{
"abbr": [
"by",
"by"
],
"in_footer": [
true,
false
],
"in_head": [
false,
false
],
"location": [
"a_tag",
"a_tag"
],
"version": [
"4.0",
"4.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.998561
| false
|
Boeing
Boeing (The Boeing Company) is 'n Amerikaanse maatskappy wat vliegtuie en militêre toerusting vir verdediging, lug- en ruimtevaart vervaardig. Sy passasiersvliegtuie (soos die Boeing 737 en 747) word deur lugdienste oor die hele wêreld gebruik.[2]
The Boeing Company | |
Tipe | Openbare maatskappy |
---|---|
Gestig | 1916 |
Hoofkantoor | Chicago, Illinois, Verenigde State van Amerika |
Industrie | Lug- en ruimtevaart |
Produkte | Kommersiële lugrederye Militêre vliegtuie Ammunisie Ruimtestelsels Rekenaardienste |
Inkomste | VS$ 86.623 miljard (2013)[1] |
Bedryfsinkomste | VS$ 6.562 miljard (2013)[1] |
Netto inkomste | VS$ 4.585 miljard (2013)[1] |
Bates | VS$ 14.997 miljard (2013) |
Moedermaatskappy | Boeing Commercial Airplanes Boeing Defense, Space & Security |
Slagspreuk | "Forever New Frontiers" |
Webwerf | www.boeing.com |
Die maatskappy is in 1916 deur William Edward Boeing in Seattle, Washington gestig. In 1997 het hulle hul belangrikste mededinger, McDonnell Douglas, gekoop. Boeing se hoofkantoor is vanaf 2001 in Chicago, Illinois in die Verenigde State, met sy grootste vervaardigingsfasiliteite naby Seattle.
In 2015 het die maatskappy 'n omset van byna US$ 100 miljard gehad, waarvan twee derdes vanaf siviele passasiers- en vragvliegtuie afkomstig was.[3] Boeing lewer in hierdie jaar 762 vliegtuie en het teen die einde van die boekjaar kontrakte gehad om 'n verdere 5800 vliegtuie te lewer.[3] In 2015 het die maatskappy 161 400 werkers in diens gehad.[3]
Inhoud
Lys van Boeing se passasiersvliegtuieWysig
Onttrekte vliegtuieWysig
In gebruikWysig
- Boeing 707
- Boeing 717
- Boeing 727
- Boeing 737
- Boeing 747-400
- Boeing 747-8
- Boeing 757
- Boeing 767
- Boeing 777
- Boeing 787 Dreamliner
Toekomstige vliegtuieWysig
- Boeing Yellowstone Project (Boeing Y1, Y2 en Y3)
|
<urn:uuid:f90a64ac-ae0c-4fc5-9d17-141ec0ad1d0d>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.m.wikipedia.org/wiki/Boeing
|
2019-07-21T04:08:17Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195526888.75/warc/CC-MAIN-20190721040545-20190721062545-00541.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa",
"by-sa"
],
"in_footer": [
false,
true
],
"in_head": [
true,
false
],
"location": [
"link_tag",
"a_tag"
],
"version": [
"3.0",
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.999578
| false
|
Koposov I
Koposov I | ||||
Soort stelsel | Bolswerm | |||
Sterrebeeld | Maagd | |||
Waarnemingsdata (Epog J2000) | ||||
Regte klimming | 11h 59m 18.05s[1] | |||
Deklinasie | +12° 15′ 36.0″[1] | |||
Skynmagnitude | 14,2[1][1] | |||
Absolute magnitude | -2 | |||
Besonderhede | ||||
Afstand (ligjaar) | 157,5 000[1] | |||
Skynbare grootte | 9,8 ligjare | |||
Koposov I is ’n bolvormige sterreswerm in die Melkweg, in die sterrebeeld Maagd. Dit is sowat 157,5 000 ligjare van die Aarde af en is in 2007 ontdek deur ’n span sterrekundiges onder S. Koposov. Dit het ’n deursnee van sowat 9,8 ligjare en ’n absolute magnitude van -2.
Verwysings[wysig | wysig bron]
- "Koposov 2". Spider. Besoek op 15 Februarie 2013.
- Hierdie artikel is vertaal uit die Poolse Wikipedia
|
<urn:uuid:c4ba4ecc-15b9-47e2-b6d2-cb5d186e0713>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Koposov_I
|
2019-07-21T04:46:44Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195526888.75/warc/CC-MAIN-20190721040545-20190721062545-00541.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.999506
| false
|
Bespreking:Salland
Jump to navigation
Jump to search
Hierdie bladsy is 'n besprekingsbladsy waar verbeteringe tot die Salland-artikel bespreek word. Hierdie bladsy is nie 'n forum vir 'n algemene bespreking van die artikel se onderwerp nie. |
Artikelriglyne
Daaglikse bladtrekke | |
|
<urn:uuid:e4a11242-77f8-44fa-92e1-0010733f7fac>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Bespreking:Salland
|
2019-07-23T18:34:40Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195529481.73/warc/CC-MAIN-20190723172209-20190723194209-00301.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.999986
| false
|
Kategorie:Bloemfontein
Jump to navigation
Jump to search
Wikimedia Commons bevat media in verband met Bloemfontein. |
Subkategorieë
Hierdie kategorie bevat die volgende 2 subkategorië, uit 'n totaal van 2.
Bladsye in kategorie "Bloemfontein"
Die volgende 20 bladsye is in hierdie kategorie, uit 'n totaal van 20.
|
<urn:uuid:f77a0703-646e-46d8-b5cb-161303df9c1b>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Kategorie:Bloemfontein
|
2019-07-23T17:52:22Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195529481.73/warc/CC-MAIN-20190723172209-20190723194209-00301.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.995079
| false
|
Verwante veranderings
Jump to navigation
Jump to search
Tik 'n bladsynaam om veranderinge aan bladsye te sien wat daarvan of daarheen skakel. (Om inskrywings van 'n kategorie te sien, tik Kategorie:Naam van kategorie). Veranderinge aan bladsye op u dophoulys word in vetdruk aangedui.
Lys van afkortings:
- N
- Met die wysiging is 'n nuwe bladsy geskep. (sien ook die lys van nuwe bladsye)
- k
- Hierdie is 'n klein wysiging
- b
- Hierdie wysiging is deur 'n bot gemaak
- D
- Wikidata-wysiging
- (±123)
- Bladsy is met die aantal grepe gewysig
|
<urn:uuid:7cddd988-5287-45d8-841b-aeb4fb56c01e>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Spesiaal:OnlangseVeranderingsMetSkakels/Moskouse_Kremlin
|
2019-07-23T18:04:03Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195529481.73/warc/CC-MAIN-20190723172209-20190723194209-00301.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.999999
| false
|
Hulp
Bladsye wat na "Amstelland" skakel
←
Amstelland
Jump to navigation
Jump to search
Skakels hierheen
Bladsy:
Naamruimte:
alle
(Hoof)
Bespreking
Gebruiker
Gebruikerbespreking
Wikipedia
Wikipediabespreking
Lêer
Lêerbespreking
MediaWiki
MediaWikibespreking
Sjabloon
Sjabloonbespreking
Hulp
Hulpbespreking
Kategorie
Kategoriebespreking
Portaal
Portaalbespreking
Module
Module talk
Gadget
Gadget talk
Gadget definition
Gadget definition talk
Omgekeerde seleksie
Filters
Versteek
insluitings |
Versteek
skakels |
Versteek
aansture
Die volgende bladsye skakel na
Amstelland
:
Wys (vorige 50 | volgende 50) (
20
50
100
250
500
).
Gebruiker:Laurens
(
← skakels
wysig
)
Nieuwer-Amstel
(
← skakels
wysig
)
Ouderkerk aan de Amstel
(
← skakels
wysig
)
Amstel (rivier)
(
← skakels
wysig
)
Bespreking:Amstelland
(
← skakels
wysig
)
Wys (vorige 50 | volgende 50) (
20
50
100
250
500
).
Ontsluit van "
https://af.wikipedia.org/wiki/Spesiaal:Skakels_hierheen/Amstelland
"
Navigasie-keuseskerm
Persoonlike gereedskap
Nie ingeteken nie
Bespreking
Bydraes
Skep gebruiker
Meld aan
Naamruimtes
Bladsy
Bespreking
Variante
Weergawes
Lees
Wysig
Wysig bron
Wys geskiedenis
Meer
Soek
Navigasie
Tuisblad
Gebruikersportaal
Geselshoekie
Onlangse wysigings
Lukrake bladsy
Hulp
Sandput
Skenkings
Gereedskap
Spesiale bladsye
Drukbare weergawe
Ander tale
Privaatheidsbeleid
Inligting oor Wikipedia
Vrywaring
Ontwikkelaars
Koekieverklaring
Selfoonweergawe
|
<urn:uuid:bd678697-eb9d-4dc9-b0d5-0c8699e93e4c>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Spesiaal:Skakels_hierheen/Amstelland
|
2019-07-23T18:08:23Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195529481.73/warc/CC-MAIN-20190723172209-20190723194209-00301.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.99559
| false
|
Hulp
Bladsye wat na "Heilige basilie" skakel
←
Heilige basilie
Jump to navigation
Jump to search
Skakels hierheen
Bladsy:
Naamruimte:
alle
(Hoof)
Bespreking
Gebruiker
Gebruikerbespreking
Wikipedia
Wikipediabespreking
Lêer
Lêerbespreking
MediaWiki
MediaWikibespreking
Sjabloon
Sjabloonbespreking
Hulp
Hulpbespreking
Kategorie
Kategoriebespreking
Portaal
Portaalbespreking
Module
Module talk
Gadget
Gadget talk
Gadget definition
Gadget definition talk
Omgekeerde seleksie
Filters
Versteek
insluitings |
Versteek
skakels |
Versteek
aansture
Die volgende bladsye skakel na
Heilige basilie
:
Wys (vorige 50 | volgende 50) (
20
50
100
250
500
).
Basilie
(
← skakels
wysig
)
Ocimum tenuiflorum
(aanstuurblad)
(
← skakels
wysig
)
Borrie
(
← skakels
wysig
)
Tiemie
(
← skakels
wysig
)
Saffraan
(
← skakels
wysig
)
Mosterd
(
← skakels
wysig
)
Boegoe
(
← skakels
wysig
)
Vinkel
(
← skakels
wysig
)
Toelsidas
(
← skakels
wysig
)
Koljander
(
← skakels
wysig
)
Kaneel
(
← skakels
wysig
)
Peper
(
← skakels
wysig
)
Kerrie
(
← skakels
wysig
)
Spesery
(
← skakels
wysig
)
Brandrissie
(
← skakels
wysig
)
Knoffel
(
← skakels
wysig
)
Tamarinde
(
← skakels
wysig
)
Sprietui
(
← skakels
wysig
)
Gemmer
(
← skakels
wysig
)
Naeltjies
(
← skakels
wysig
)
Paprika
(
← skakels
wysig
)
Peperwortel
(
← skakels
wysig
)
Pietersielie
(
← skakels
wysig
)
Wonderpeper
(
← skakels
wysig
)
Garam masala
(
← skakels
wysig
)
Balsemwormkruid
(
← skakels
wysig
)
Komyn
(
← skakels
wysig
)
Seldery
(
← skakels
wysig
)
Origanum
(
← skakels
wysig
)
Kruid
(
← skakels
wysig
)
Basilie
(
← skakels
wysig
)
Sjabloon:Kruie en speserye
(
← skakels
wysig
)
Dille
(
← skakels
wysig
)
Vanielje
(
← skakels
wysig
)
Neutmuskaat
(
← skakels
wysig
)
Soethout (geursel)
(
← skakels
wysig
)
Hisop
(
← skakels
wysig
)
Lourierboom
(
← skakels
wysig
)
Roosmaryn
(
← skakels
wysig
)
Anys
(
← skakels
wysig
)
Fenegriek
(
← skakels
wysig
)
Wasabi
(
← skakels
wysig
)
Marjolein
(
← skakels
wysig
)
Kruisement
(
← skakels
wysig
)
Laventel
(
← skakels
wysig
)
Karwy
(
← skakels
wysig
)
Thaise basilie
(
← skakels
wysig
)
Kardamom
(
← skakels
wysig
)
Hennep
(
← skakels
wysig
)
Engelkruid
(
← skakels
wysig
)
Komkommerkruid
(
← skakels
wysig
)
Salie
(
← skakels
wysig
)
Heilige basilie
(
← skakels
wysig
)
Suurlemoenbalsem
(
← skakels
wysig
)
Waterkers
(
← skakels
wysig
)
Krulsuring
(
← skakels
wysig
)
Wynruit
(
← skakels
wysig
)
Lavas
(
← skakels
wysig
)
Boonkruid
(
← skakels
wysig
)
Sitroenverbena
(
← skakels
wysig
)
Sitroenmirt
(
← skakels
wysig
)
Kerrieboom
(
← skakels
wysig
)
Veldsuring
(
← skakels
wysig
)
Soethout
(
← skakels
wysig
)
Steranys
(
← skakels
wysig
)
Sesam
(
← skakels
wysig
)
Jenewerbessie
(
← skakels
wysig
)
Papawersaad
(
← skakels
wysig
)
Sassafras
(
← skakels
wysig
)
Sitroengras
(
← skakels
wysig
)
Draakplant
(
← skakels
wysig
)
Bronkors
(
← skakels
wysig
)
Wildeknoffel
(
← skakels
wysig
)
Kooigoed
(
← skakels
wysig
)
Bespreking:Heilige basilie
(
← skakels
wysig
)
Wys (vorige 50 | volgende 50) (
20
50
100
250
500
).
Ontsluit van "
https://af.wikipedia.org/wiki/Spesiaal:Skakels_hierheen/Heilige_basilie
"
Navigasie-keuseskerm
Persoonlike gereedskap
Nie ingeteken nie
Bespreking
Bydraes
Skep gebruiker
Meld aan
Naamruimtes
Bladsy
Bespreking
Variante
Weergawes
Lees
Wysig
Wysig bron
Wys geskiedenis
Meer
Soek
Navigasie
Tuisblad
Gebruikersportaal
Geselshoekie
Onlangse wysigings
Lukrake bladsy
Hulp
Sandput
Skenkings
Gereedskap
Spesiale bladsye
Drukbare weergawe
Ander tale
Privaatheidsbeleid
Inligting oor Wikipedia
Vrywaring
Ontwikkelaars
Koekieverklaring
Selfoonweergawe
|
<urn:uuid:38a0d427-b014-4291-9a2b-6f3cb709b42f>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Spesiaal:Skakels_hierheen/Heilige_basilie
|
2019-07-23T17:50:33Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195529481.73/warc/CC-MAIN-20190723172209-20190723194209-00301.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.999227
| false
|
Zamzam-put
Die Zamzam-put (ook Put van Zamzam of net Zamzam; Arabies: زمزم) is ’n put in die Al-Masdjid al-Haram in Mekka, Saoedi-Arabië. Dit is geleë 20 m oos van die Kaäba,[1] die heiligste plek in Islam. Volgens dié geloof het die waterbron wonderbaarlik ontstaan toe Abraham se seun, Ismael, dors was en gehuil het vir water. Miljoene pelgrims besoek Mekka elke jaar en drink van die Zamzam se water as deel van die hadj of oemra.
Inhoud
GeskiedenisWysig
In die Islamitiese tradisie het Allah vir Abraham opdrag gegee om sy vrou Hagar en hul seun Ismael alleen in die woestyn te los, tussen die heuwels Safa en Marwa. Toe hul voorraad opraak, het Hagar gaan water soek. Om makliker en vinniger te loop het sy Ismael alleen agtergelaat.
Sy het eerste die naaste heuwel, Safa, uitgeklim om oor die omringende gebied uit te kyk. Toe sy niks sien nie, het sy na die ander heuwel, Marwa, gegaan. Wanneer Hagar op een van die heuwels was, kon sy Ismael sien en het sy geweet hy is veilig. Op die vlakte tussen die heuwels kon sy hom egter nie sien nie en het sy gehardloop. Sy het sewe keer heen en weer in die hitte gehardloop voordat sy na haar seun teruggekeer het. Daar het sy ’n fontein gesien wat ontspring het waar die aartsengel Gabriël die grond met sy vlerk aangeraak het. Dit is wat vandag die Zamzam-put genoem word en was nie net ’n bron van water vir Hagar nie, maar ook ’n beloning vir haar geduld.
Die naam kom van die frase Zomë Zomë, wat beteken "hou op vloei". Dit was ’n opdrag wat Hagar aan die put gegee het om die water in bedwang te hou.[1]
Die put is verskeie kere gerestoureer – die grootste restourasie was in 1915 tydens die bewind van die Ottomaanse sultan Abdülhamid II.[2] Ter wille van skarebeheer is die gebou om die put weg van sy oorspronklike plek geskuif, uit die pad van die tawaf, wanneer miljoene Moslems om die Kaäba loop. Die put se water word nou na die oostekant van die moskee gepomp, waar dit op aparte plekke vir mans en vroue beskikbaar is.[3]
Die waterWysig
Die Zamzam-put is met die hand opgegrawe en is sowat 30 m diep met ’n deursnee van tussen 1,08 en 2,66 m. Water is aanvanklik met toue en emmers uitgetrek, maar vandag is die put ’n kelderkamer waar die water agter glaspanele gesien kan word (besoekers word nie toegelaat nie). Die water word met behulp van elektriese pompe deur die moskee versprei.[1]
Die Saoedi Geologiese Opname het ’n navorsingsentrum wat die tegniese eienskappe van die water in besonderhede ontleed. Watervlakke word gemeet, asook onder meer die pH en temperatuur. Die inligting word voortdurend aanlyn beskikbaar gestel.[1]
Zamzam-water is kleur- en reukloos, maar het ’n besondere smaak.
Mineraalkonsentrasie Volgens navorsers by die Koning Saoed-universiteit[4] | |
---|---|
Mineraal | Konsentrasie (mg/L) |
Natrium | 133 |
Kalsium | 96 |
Magnesium | 38,88 |
Kalium | 43,3 |
Bikarbonaat | 195,4 |
Chloried | 163,3 |
Fluoried | 0,72 |
Nitraat | 124,8 |
Sulfaat | 124 |
Totale vaste stowwe | 835 |
VerwysingsWysig
- "Zamzam Studies and Research Centre". Saudi Geological Survey. Geargiveer vanaf die oorspronklike op 19 Junie 2013. Besoek op June 2, 2014.
- Kalenderomsetting
- Mahmoud Isma'il Shil and 'Abdur-Rahman 'Abdul-Wahid. "Historic Places: The Well of Zamzam". Geargiveer vanaf die oorspronklike op 23 Februarie 2008. Besoek op 6 Augustus 2008.
- Nour Al Zuhair, et al. A comparative study between the chemical composition of potable water and Zamzam water in Saudi Arabia. KSU-fakulteite, URL besoek op 15 Augustus 2010
Ander bronneWysig
- Hawting, G. R. (1980). “The Disappearance and Rediscovery of Zamzam and the "Well of the Ka'ba"”. Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London 43 (1): 44–54.
|
<urn:uuid:8cb583e3-f083-4077-9f73-62e8a27f8a7d>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.m.wikipedia.org/wiki/Zamzam-put
|
2019-07-17T13:31:04Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195525187.9/warc/CC-MAIN-20190717121559-20190717143559-00085.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa",
"by-sa"
],
"in_footer": [
false,
true
],
"in_head": [
true,
false
],
"location": [
"link_tag",
"a_tag"
],
"version": [
"3.0",
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.999977
| false
|
Bespreking:Koolstof
Hierdie bladsy is 'n besprekingsbladsy waar verbeteringe tot die Koolstof-artikel bespreek word. Hierdie bladsy is nie 'n forum vir 'n algemene bespreking van die artikel se onderwerp nie. |
Artikelriglyne
Daaglikse bladtrekke | |
Sjabloon kort werk[wysig bron]
Plasing is darem nou reg maar my sjabloon kort nog baie werk. Ek sal kyk of ek later die week tyd kan maak om wiki tabelle beter te verstaan. Dan sal ek weer werk maak van die sjabloon vir die chemiese elemente.
Aanwending[wysig bron]
Vir eenvormigheid tussen artikels: ek gebruik die opskrif "toepassings" i.p.v. "aanwending" om die van gebruike van 'n onderwerp te beskryf. Watter een sal hier die beste werk? Atoom (kontak) 09:42, 6 Mei 2010 (UTC)
|
<urn:uuid:7fd88919-ad89-4780-96b3-b3b01e90c629>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Bespreking:Koolstof
|
2019-07-17T12:54:55Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195525187.9/warc/CC-MAIN-20190717121559-20190717143559-00085.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 1.000005
| false
|
Bespreking:Amerikaanse Rewolusie
Jump to navigation
Jump to search
Hierdie bladsy is 'n besprekingsbladsy waar verbeteringe tot die Amerikaanse Rewolusie-artikel bespreek word. Hierdie bladsy is nie 'n forum vir 'n algemene bespreking van die artikel se onderwerp nie. |
Artikelriglyne
Daaglikse bladtrekke | |
Revolusie/rewolusie[wysig bron]
- "Rewolusie" is 'n alternatiewe, onbeskaamd Afrikaanse en meer rewolusionêre spelling. ;) --Voyageur 14:49, 20 Mei 2007 (UTC)
- Ek verkies ook rewolusie, so ook ewolusie. --RM 01:58, 27 Junie 2007 (UTC)
|
<urn:uuid:41196904-674b-469d-a2d9-ced608f4f665>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Bespreking:Amerikaanse_Rewolusie
|
2019-07-21T07:52:53Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195526931.25/warc/CC-MAIN-20190721061720-20190721083720-00005.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.999524
| false
|
R. Walter Cunningham
R. Walter Cunningham | |
R. Walter Cunningham in September 1964
Geboortenaam | Ronnie Walter Cunningham |
---|---|
Gebore | 16 Maart 1932 Creston, Iowa |
Nasionaliteit | Verenigde State |
Beroep | ruimtevaarder |
Ander poste, ampte | vegvlieënier, fisikus |
In 1968 was hy deel van die bemanning van Apollo 7; hy was die vlieënier van die Apollo-maanmodule. Hy was die derde burgerlike ruimtevaarder naas Neil Armstrong en Elliot See en is gewerf as deel van die Ruimtevaardergroep 3-inname. Hy is, of was, ook 'n vegvlieënier, fisikus, entrepreneur en waagkapitalis.
|
<urn:uuid:98993b59-86e7-4071-9f72-78a061e1be17>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/R._Walter_Cunningham
|
2019-07-21T07:22:40Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195526931.25/warc/CC-MAIN-20190721061720-20190721083720-00005.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.998805
| false
|
Hulp
Bladsye wat na "Anne Frank" skakel
←
Anne Frank
Jump to navigation
Jump to search
Skakels hierheen
Bladsy:
Naamruimte:
alle
(Hoof)
Bespreking
Gebruiker
Gebruikerbespreking
Wikipedia
Wikipediabespreking
Lêer
Lêerbespreking
MediaWiki
MediaWikibespreking
Sjabloon
Sjabloonbespreking
Hulp
Hulpbespreking
Kategorie
Kategoriebespreking
Portaal
Portaalbespreking
Module
Module talk
Gadget
Gadget talk
Gadget definition
Gadget definition talk
Omgekeerde seleksie
Filters
Versteek
insluitings |
Versteek
skakels |
Versteek
aansture
Die volgende bladsye skakel na
Anne Frank
:
Wys (vorige 50 | volgende 50) (
20
50
100
250
500
).
1945
(
← skakels
wysig
)
1944
(
← skakels
wysig
)
1929
(
← skakels
wysig
)
12 Junie
(
← skakels
wysig
)
9 Julie
(
← skakels
wysig
)
4 Augustus
(
← skakels
wysig
)
12 Maart
(
← skakels
wysig
)
31 Maart
(
← skakels
wysig
)
2 September
(
← skakels
wysig
)
12 Mei
(
← skakels
wysig
)
Wikipedia:Uitgesoekte herdenkings/Julie
(
← skakels
wysig
)
Wikipedia:Uitgesoekte herdenkings/Augustus
(
← skakels
wysig
)
Wikipedia:Uitgesoekte herdenkings/9 Julie
(
← skakels
wysig
)
Wikipedia:Uitgesoekte herdenkings/4 Augustus
(
← skakels
wysig
)
Amsterdam
(
← skakels
wysig
)
Wikipedia:Voorbladartikel
(
← skakels
wysig
)
Lys van outeurs/F
(
← skakels
wysig
)
SA Akademieprys vir Vertaalde Werk
(
← skakels
wysig
)
Wikipedia:Kandidaatartikels vir voorblad/2009
(
← skakels
wysig
)
Wikipedia:Voorbladartikels 2009
(
← skakels
wysig
)
Bespreking:Anne Frank
(
← skakels
wysig
)
Gebruiker:Anrie/Voorbladartikels
(
← skakels
wysig
)
Wikipedia:Voorbladartikel week 18 2009
(
← skakels
wysig
)
Miep Gies
(
← skakels
wysig
)
Gebruiker:Anrie/Bydraes
(
← skakels
wysig
)
Wikipedia:Statistiek/2008-2009
(
← skakels
wysig
)
Dagboek
(
← skakels
wysig
)
Wikipedia:Statistiek
(
← skakels
wysig
)
Le Monde se 100 boeke van die eeu
(
← skakels
wysig
)
Wikipedia:Voorbladartikels 2014
(
← skakels
wysig
)
Wikipedia:Statistiek/2013
(
← skakels
wysig
)
Portaal:Letterkunde/Skrywers
(
← skakels
wysig
)
Portaal:Letterkunde
(
← skakels
wysig
)
Lina Spies
(
← skakels
wysig
)
Wikipedia:Geselshoekie/Argief2014
(
← skakels
wysig
)
Wikipedia:Voorbladartikel week 33 2014
(
← skakels
wysig
)
Lys van vertalings in Afrikaans
(
← skakels
wysig
)
Wikipedia:Statistiek/2015
(
← skakels
wysig
)
Gebruikerbespreking:Suidpunt/Argief2
(
← skakels
wysig
)
Wys (vorige 50 | volgende 50) (
20
50
100
250
500
).
Ontsluit van "
https://af.wikipedia.org/wiki/Spesiaal:Skakels_hierheen/Anne_Frank
"
Navigasie-keuseskerm
Persoonlike gereedskap
Nie ingeteken nie
Bespreking
Bydraes
Skep gebruiker
Meld aan
Naamruimtes
Bladsy
Bespreking
Variante
Weergawes
Lees
Wysig
Wysig bron
Wys geskiedenis
Meer
Soek
Navigasie
Tuisblad
Gebruikersportaal
Geselshoekie
Onlangse wysigings
Lukrake bladsy
Hulp
Sandput
Skenkings
Gereedskap
Spesiale bladsye
Drukbare weergawe
Ander tale
Privaatheidsbeleid
Inligting oor Wikipedia
Vrywaring
Ontwikkelaars
Koekieverklaring
Selfoonweergawe
|
<urn:uuid:1128e9da-206a-4abd-ae2e-f153ac9bfcdb>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Spesiaal:Skakels_hierheen/Anne_Frank
|
2019-07-21T07:26:44Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195526931.25/warc/CC-MAIN-20190721061720-20190721083720-00005.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.998443
| false
|
Spieshert
Spieshert | ||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Grys spieshert (M. gouazoubira). | ||||||||||||||
Wetenskaplike klassifikasie | ||||||||||||||
Spesies | ||||||||||||||
Sien teks. |
Die spieshert (Mazama) is ’n genus van herte. Hulle is medium tot klein en word in die Yucatan-skiereiland, Sentraal- en Suid-Amerika en die eiland Trinidad aangetref. Die meeste spesies kom in woude voor. Hulle lyk soos die duiker van Afrika en die moentjak van Asië, maar is nie verwant nie. Daar is nege spesies.
Beskrywing[wysig | wysig bron]
Die spieshert is klein tot medium, na gelang van die spesie, met stewige lywe en groot ore. Die lengte sonder die stert is 60 tot 144 cm, die skouerhoogte 35 tot 80 cm en die gewig 8 tot 48 kg. Die buitengewoon groot M. americana kan egter tot 65 kg weeg.[2][3] As hulle gewei (horings) het, is dit klein en eenvoudig.[2] Die pels wissel van rooierig of bruin tot grys.
Spesies en habitat[wysig | wysig bron]
Die taksonomie van die Mazama-spesies het in die afgelope dekade aansienlik verander. Tot 1999 is net vier erken:[2] M. americana, M. gouazoubira, M. rufina en M. chunnyi. Verskeie subspesies is intussen verhef tot volwaardige spesies sodat daar nou nege erken word in Mammal Species of the World (2005):[4]
- M. americana
- M. bororo
- M. bricenii
- M. chunyi
- M. gouazoubira
- M. nana
- M. pandora
- M. rufina
- M. temama
Die spesies kan rofweg in vier groepe verdeel word volgens grootte, kleur en habitat:
- M. americana en M. temama word gewoonlik in woude aangetref. Hulle is relatief groot tot medium met ’n rooierige pels. Die kop, nek en bene is gewoonlik gryserig tot swarterig.
- M. gouazoubira en M. pandora kom in woude, boslande en struiklande voor. Hulle is van mediumgrootte met bruinerige tot gryserige pelse.[5][6]
- M. nana, M. bricenii, M. chunyi en M. rufina hou in woude en hooglandgraslande. Hulle is medium tot klein en die pels is rooierig.
- M. bororo word in die Atlantiese woude van Suidoos-Brasilië aangetref. Hulle is wat grootte betref tussen M. americana en M. nana.[7]
Verwysings[wysig | wysig bron]
- Bright, William (2007). Native American Placenames of the United States. University of Oklahoma Press. p. 274. ISBN 0-8061-3598-0.
- Nowak, R. M. (eds) (1999). Walker's Mammals of the World. 6de uitg. Johns Hopkins University Press.
- Trolle, M. en Emmons, L.H. (2004). A record of a dwarf brocket from lowland Madre de Dios, Peru. Deer Specialist Group Newsletter 19: 2-5
- Grubb, P. (2005). "Order Artiodactyla". In Wilson, D. E.; Reeder, D. M. Mammal Species of the World (3de uitg.). Johns Hopkins University Press. pp. 655–657. ISBN 978-0-8018-8221-0.OCLC 62265494
- Rossi, R.V. (2000). Taxonomia de Mazama Rafinesque, 1817 do Brasil (Artiodactyla, Cervidae). M.Sc. Thesis, Universidade de São Paulo.
- Medellín, R.A., Gardner, A.L., Aranda, J.M. (1998). The taxonomic status of the Yucatán brown brocket, Mazama pandora (Mammalia: Cervidae). Proceedings of the Biological Society of Washington 111 (1): 1–14.
- Vogliotti, A. en Duarte, J.M.B. (2009). Discovery of the first wild population of the small red brocket deer Mazama bororo (Artiodactyla: Cervidae). Mastozool. Beotrop. 16(2).
|
<urn:uuid:977ad185-d7ea-4a15-a3ca-12bca8033cf9>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Spieshert
|
2019-07-21T07:18:48Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195526931.25/warc/CC-MAIN-20190721061720-20190721083720-00005.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.98738
| false
|
Verkragting
Seksuele aanranding | ||
Klassifikasie en eksterne bronne | ||
Die verkragting van die adellike Lucretia was ’n beginpunt van die gebeure wat tot die omverwerping van die Romeinse Koninkryk en die stigting van die Romeinse Republiek gelei het. | ||
ICD-9 | E960.1 | |
MedlinePlus | 001955 | |
MeSH | D011902 | |
Mediese waarskuwing |
Verkragting is ’n soort seksuele aanranding wat gewoonlik seks of ’n ander vorm van penetrasie behels met iemand sonder sy of haar toestemming. Die daad kon uitgevoer gewees het deur fisieke geweld, dwang, magsmisbruik of teen iemand wat nie in staat is om geldige toestemming te verleen nie, soos iemand wat bewusteloos of buite aksie is of onder die wettige ouderdom is.[1] Die term "seksuele aanranding" word soms gebruik in plaas van "verkragting".[2]
Die mate waarin verkragting aangemeld, vervolg of skuldiges gevonnis word, verskil grootliks van gebied tot gebied. Die voorkoms van bekende voorvalle van verkragting het in 2010 gewissel tussen 0,2 per 100 000 mense in Azerbeidjan en 92,9 per 100 000 mense in Botswana. Die gemiddelde was 6,3 per 100 000 mense in Litaue.[3] Volgens die Amerikaanse Mediese Vereniging (1995) is seksuele geweld, veral verkragting, die misdaad wat die minste aangemeld word.[4][5]
Verkragting deur vreemdelinge is gewoonlik minder algemeen as verkragting deur iemand wat die slagoffer ken.[6][7] Verskeie studies toon aan die verkragting van mans deur mans en vroue deur vroue in tronke is die soort verkragting wat die minste aangemeld word.[8][9]
Mense wat verkrag is, kan erg getraumatiseer wees en kan aan posttraumatiese stressteuring ly;[10] benewens die sielkundige skade kan verkragting ook lei tot fisieke beserings, seksueel oordraagbare infeksies en swangerskap. Soms kry verkragtingslagoffers geweldddadige dreigemente van die verkragter en, in sommige kulture, van die slagoffer se eie familie.[11][12][13]
Verwysings[wysig | wysig bron]
- "Sexual violence chapter 6" (PDF). World Health Organization. 15 April 2011.
- Hedge, edited by Jenny Petrak, Barbara (2003). The Trauma of Sexual Assault Treatment, Prevention and Practice. Chichester: John Wiley & Sons. p. 2. ISBN 9780470851388.
- "Rape at the National Level, number of police recorded offenses". Verenigde Nasies.
- American Medical Association (1995) Sexual Assault in America. AMA.
- "A gap or a chasm? Attrition in reported rape cases" (PDF). Besoek op 31 Desember 2010.
- "Statistics | Rape, Abuse & Incest National Network". Rape, Abuse & Incest National Network/rainn.org. Besoek op 1 Januarie 2008.
- Alberto R. Gonzales et al. Extent, Nature, and Consequences of Rape Victimization: Findings From the National Violence Against Women Survey. U.S. Department of Justice Office of Justice Programs. Januarie 2006
- Human Rights WatchNo Escape: Male Rape In U.S. Prisons. Part VII. Anomaly or Epidemic: The Incidence of Prisoner-on-Prisoner Rape.
- Robert W. Dumond, "Ignominious Victims: Effective Treatment of Male Sexual Assault in Prison," 15 Augustus 1995, bl. 2
- "Post Traumatic Stress Disorder in Rape Survivors". The American Academy of Experts in Traumatic Stress. 1995. Besoek op 30 April 2013.
- "Rape victim threatened to withdraw case in UP". Zeenews.india.com. 19 Maart 2011. Besoek op 3 Februarie 2013.
- "Stigmatization of Rape & Honor Killings". WISE Muslim Women. 31 Januarie 2002. Besoek op 3 Februarie 2013.
- Harter, Pascale (14 Junie 2011). "BBC News - Libya rape victims 'face honour killings'". BBC News. Besoek op 3 Februarie 2013.
- Beeld, Meisies nou ook oor seks vervolg, 19 Desember 2007, URL besoek op 30 Oktober 2014
|
<urn:uuid:64886fc4-12ea-4126-b9f0-3aaf9874b0ec>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Verkragter
|
2019-07-21T07:05:59Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195526931.25/warc/CC-MAIN-20190721061720-20190721083720-00005.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.999052
| false
|
Original Research
In what sense can a Christological image of the Divine provide cultural orientations?
Submitted: 09 July 2012 | Published: 08 November 2012
About the author(s)
Michael Welker, Faculty of Theology, University of Heidelberg, GermanyAbstract
Tot watter mate kan ’n Christologiese beeld van God kulturele oriënterings voorskryf? ’n Paar jaar gelede het verskeie kollegas van die universiteite van Heidelberg, Chicago, Harvard en Yale onderneem om ’n navorsingsprojek van stapel te stuur met die bedoeling om vrugbare of lonende ooreenkomste en verskille tussen die Joodse, Christelike en Islamitiese geloofstradisies te ondersoek. In teenstelling met konvensionele dogmatiese en vergelykende religieuse verkenningstogte, was die bedoeling hier om die impak wat basiese inhoude en vorme van geloof het op gemeenskappe en kulture vas te stel. Hierdie benadering is ook verkies om die verskillende navorsingstradisies met mekaar in verband te bring – die een is meer algemeen in die Europese en die ander in die Anglo-Amerikaanse wêreld, naamlik die geskiedenis van idees (Geistesgeschichte), en die ander gebaseer op kulturele en sosiale studies. As naam vir hierdie ondersoek het die meerderheid van die groep Images of the Divine and Cultural Orientations (Beelde van God en kulturele oriëntasies) verkies. Destyds het ons egter nie die standaarde en waardes bespreek wat ons met die idee van kulturele oriënterings wil verbind nie enons het ook nie dit wat na verwys kan word as die ‘ikoniese probleem’ in religieuse kontekste, hanteer nie.
Keywords
Metrics
Total abstract views: 2812Total article views: 6158
|
<urn:uuid:1b439e61-5526-4cbe-abcf-96fecbb8c250>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://indieskriflig.org.za/index.php/skriflig/article/view/54
|
2019-07-22T12:42:05Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195528013.81/warc/CC-MAIN-20190722113215-20190722135215-00165.warc.gz
|
by
|
4.0
|
a_tag
| false
| true
|
{
"abbr": [
"by",
"by"
],
"in_footer": [
true,
false
],
"in_head": [
false,
false
],
"location": [
"a_tag",
"a_tag"
],
"version": [
"4.0",
"4.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.99977
| false
|
Tom Clancy
Tom Clancy | |
Tom Clancy in November 1989
Geboortenaam | Thomas Leo Clancy, Jr. |
---|---|
Gebore | 12 April 1947 Baltimore, Maryland, V.S.A |
Oorlede | 1 Oktober 2013 (op 66) Baltimore, Maryland, V.S.A |
Nasionaliteit | V.S.A. |
Beroep | Skrywer |
Bekend vir | Die jag vir Rooi Oktober (1984) |
Huweliksmaat | Wanda Clancy Alexandra Llewellyn |
Thomas Leo Clancy, Jr. (* 12 April 1947, † 1 Oktober 2013) was 'n Amerikaanse skrywer. Hy het veral bekendheid verwerf met spioenasierillers en militêre stories wat tydens en na die Koue Oorlog afspeel. Een van sy bekendste boeke, wat ook verfilm is, is: The hunt for Red Ocotober.[1]
|
<urn:uuid:5d3d905c-4d63-42ee-9583-11cf45c9ac47>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Tom_Clancy
|
2019-07-17T12:47:15Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195525187.9/warc/CC-MAIN-20190717121559-20190717143559-00109.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.999282
| false
|
Avatar
’n Avatar (Sanskrit: अवतार avatāra) is ’n begrip in Hindoeïsme wat "neerdaling" beteken; dit verwys na die verskyning of inkarnasie van ’n godheid op aarde.[1][2] Die term verwys ook in die algemeen na "’n verskyning maak" en word soms vir enige ghoeroe of mens gebruik.[3][4]
Die woord "avatar" verskyn nie in Vediese geskrifte nie,[5] maar wel as werkwoord in post-Vediese tekste, en ná die 6de eeu veral in die Puranas as selfstandige naamwoord.[6] Volgens die Rigveda het Indra die geheimsinnige krag om willekeurig enige vorm aan te neem.[7][8] Die Bhagavad Gita verduidelik die begrip, maar gebruik nie die woord "avatar" nie.[6][9]
Teologies word die woord meestal verbind met die Hindoegod Vishnu, hoewel die idee ook al op ander gode toegepas is.[10] Verskeie lyste van Vishnu se avatars verskyn in Hindoegeskrifte, onder meer die 10 "Dashavatara" van die Garuda Purana en die 22 in die Bhagavata Purana, hoewel laasgenoemde byvoeg Vishnu se inkarnasies is ontelbaar.[11] Die avatars van Vishnu is belangrik in die teologie van Vaishnavisme. In die godingebaseerde Shaktisme-tradisie word verskillende avatars van Devi soos Tripura Sundari, Durga en Kali algemeen aangetref.[12][13][14] Hoewel avatars van ander gode soos Ganesha en Shiva ook in Middeleeuse geskrifte genoem word, gebeur dit net sporadies.[15] Die inkarnasieleerstelling is een van die belangrikste verskille tussen die Vaishnavisme- en Shaivisme-tradisie.[16][17]
Inkarnasiebegrippe soortgelyk aan avatars word ook aangetref in Boeddhisme,[18] die Christendom[5] en ander gelowe.[18] Die geskrifte van Sikhisme sluit die name van talle Hindoegode in, maar verwerp die idee van die inkarnasie van verlossers; volgens hulle is daar ’n vormlose ewige god in die menslike hart, en is die mens sy eie verlosser.[19][20]
Inhoud
Etimologie en betekenis[wysig | wysig bron]
Die Sanskrit selfstandige naamwoord avatāra is afgelei van die Sanskrit stamme *ava ("af, neer") en *tṛī ("oorgaan").[21] Die woord beteken letterlik "neerdaling" of "’n verskyning maak",[3] en verwys na die verskyning van ’n superwese of godheid in ’n ander vorm.[21] Dit impliseer ook "oorkom", "verwyder", "afbring", "oorgaan".[3]
Die woord "avatar" verskyn nie in Vediese geskrifte as ’n selfstandige naamwoord nie. Die stam en vorme van die werkwoord, soos avatarana, verskyn wel in post-Vediese Hindoegeskrifte, maar as ’n daad van neerdaling en nie inkarnasie nie.[22] Die werkwoord beteken ook die "neerlegging van die las van die mens", wat ly onder die magte van die bose.[22]
Die term word meestal aangetref met betrekking tot die Hindoegod Vishnu.[1][3] Die vroegste geskrifte wat vertel van Vishnu se aanneming van menslike vorme om die goeie te laat seëvier, gebruik ander woorde soos sambhavāmi, tanu,[4] akriti en rupa.[23] Die woord "avatar" as selfstandige naamwoord wat na die inkarnasie van gode verwys, kom eers ná die 6de eeu in Middeleeuse geskrifte voor.[24] Daarna word dit al hoe meer in die Puranas vir baie gode gebruik, saam met idees van ansha-avatar, of gedeeltelike verpersoonlikings.[4][1]
Avatars van Vishnu[wysig | wysig bron]
- Hoofartikel:Dashavatara.
Die begrip "avatar" word in Hindoeïsme meestal verbind met Vishnu, die bewaarder van goddelike aspekte binne die Hindoe-drie-eenheid, Trimurti of Brahma, Vishnu en Shiva. Vishnu se avatars het neergedaal om die goeie te bemagtig en die bose te beveg, en so dharma te herstel. ’n Paragraaf uit die Bhagavad Gita wat dikwels in Engels aangehaal word, beskryf die tipiese rol van ’n avatar van Vishnu:[10][25]
Whenever righteousness wanes and unrighteousness increases I send myself forth.
For the protection of the good and for the destruction of evil,
and for the establishment of righteousness,
I come into being age after age.—Bhagavad Gita 4.7–8
Vishnu se avatars verskyn in die Hindoemitologie wanneer die kosmos ook al deur ’n krisis bedreig word, gewoonlik omdat die bose sterker geword en die kosmos uit balans gegooi het.[26] Die avatar verskyn dan in ’n materiële vorm om die bose en sy hulpbronne te vernietig en die kosmiese balans tussen die ewige magte van goed en kwaad te herstel.[26]
Sy algemeenste en bekendste avatars in die Vaishnavisme-tradisie is Krishna, Rama, Narayana en Vasudeva. Elk het sy eie eienskappe en legendes, asook kuns wat met hom verbind word.[25] Die lyste van sy avatars verskil; die Mahabharata sluit byvoorbeeld Krishna in, terwyl die Ramayana Rama insluit.[27]
Die 10 avatars[wysig | wysig bron]
Die Bhagavata Purana beskryf Vishnu se avatars as ontelbaar, hoewel 10 inkarnasies genoem word as sy grootste verpersoonlikings.[11][25] Die 10 name word in die Agni Purana, Garuda Purana en Bhagavata Purana aangetref;[28][29] die Pañcaratra noem 39.[30]
Die 10 bekendste avatars vir Vishnu word die Dashavatara (Sanskrit vir "10 avatars") genoem. Daar is vyf verskillende lyste in die Bhagavata Purana, waar die enigste verskil die volgorde is – moontlik met opset om aan te dui dat nie een belangriker as die ander is nie.[31]
- Matsya, halfvis, halfman. Hy red die wêreld van ’n kosmiese vloed met behulp van ’n boot wat van die Vedas (kennis) gemaak is; hy red daarop ook Manu (die voorsaat van die mens) en alle lewende wesens. ’n Demoon steel die Vedas en probeer dit vernietig, maar Matsya vind hom, maak hom dood en bring die Vedas terug.[32]
- Kurma, die skilpad. Hy ondersteun die kosmos terwyl die gode en demone die kosmiese oseaan karring om nektar vir onsterflikheid te vervaardig. Dit stel die goeie en die slegte vry, insluitende gif en die onsterflikheidsnektar. Niemand wil die gif hê nie; almal soek die nektar. Die demone probeer die nektar steel, maar Vishnu verskyn as die verleidster Mohini. Almal word deur haar verlei en gee vir haar die nektar.[33]
- Varaha, die wildevark. Hy red die godin aarde toe die demoon Hiranyaksha haar ontvoer en haar in die dieptes van die kosmiese oseaan wegsteek. Die wildevark vind haar en maak die demoon dood, en die godin hou aan sy slagtande vas terwyl hy haar na die oppervlak oplig.[34]
- Narasimha, halfleeu, halfman. Die demoonkoning Hiranyakashipu word baie magtig, kry speiale kragte wat maak dat geen mens of dier hom kan doodmaak nie, en boelie en vervolg almal wat nie met hom saamstem nie, insluitende sy eie seun. Die man-leeu maak die kragte ongedaan, maak Hiranyakashipu dood en red die demoon se seun, Prahlada.[35]
- Vamana, die dwerg. Die demoonkoning Bali kry ongekende mag, regeer oor die hele heelal en misbruik sy mag. Die dwerg nader hom in die vorm van ’n monnik toe Bali probeer spog deur aalmoese by ’n offerande uit te deel. Bali bied die dwerg enige rykdom aan wat hy wil hê, maar dié weier en vra drie treë grond. Bali ken dit aan hom toe. Die dwerg groei en groei tot reusagtige afmetings en tree met drie treë oor al drie wêrelde; in sy eerste tree neem hy die aarde, in sy tweede die hemel en in sy derde die onderwêreld.[36]
- Parashurama, wyse man met ’n byl. Die vegtersklas raak te magtig en lê vir hul plesier beslag op ander mense se eiendom. Die avatar verskyn as ’n wyse man met ’n byl, en maak die koning en al sy vegters dood.[37]
- Rama, ’n avatar in die Ramayana.[38]
- Krishna, ’n avatar in die Mahabharata en die Bhagavad Gita.[39]
- Boeddha, uit die Boeddhisme.[40] Sommige Hindoegeskrifte vervang Boeddha met Balarama (’n broer van Krishna) of met Rishabhanatha, die eerste geestesleier van Djainisme.[41]
- Kalki, die laaste avatar wat verskyn as ’n man met ’n wit perd met vlerke. Hy sal die Kali Yuga (tydperk van die demoon) beëindig sodat die kosmos kan vernuwe en oorbegin.[36]
Avatars van Ganesha[wysig | wysig bron]
Volgens die Linga Purana inkarneer Ganesha hom om demone te vernietig en die gode en vroom mense te help.[42] Die twee upapurana – Ganesha Purana en Mudgala Purana – gee besonderhede oor sy avatars. Albei is sleutelgeskrifte van die Ganapatya-sekte, wat uitsluitlik vir Ganesha aanbid.
Vier avatars word in die Ganesha Purana genoem: Mohotkata, Mayureshvara, Gajanana en Dhumraketu. Elk behoort tot ’n ander yuga (epog) en het ’n ander rydier en velkleur, maar hulle het een ding in gemeen: om demone dood te maak.[43]
Die Mudgala Purana beskryf agt avatars van Ganesha:[44]
- Vakratunda ("gedraaide slurp"); sy rydier is ’n leeu.
- Ekadanta ("enkelslurp"); rydier: muis.
- Mahodara ("groot maag"); rydier: muis.
- Gajavaktra ("olifantgesig"); rydier: muis.
- Lambodara ("hangmaag"); rydier: muis.
- Vikata ("buitengewone vorm", "misvorm"); rydier: pou.
- Vighnaraja ("koning van hindernisse"); rydier: die slang Sesa.
- Dhumravarna ("grys kleur") stem ooreen met Shiva; rydier: perd.
Avatars van Shiva[wysig | wysig bron]
Hoewel die Puranas wel soms na avatars van Shiva verwys, word dié leerstelling nie algemeen in Shaivisme aanvaar nie.[45] Die sienings oor inkarnasie is een van die belangrikste verskille tussen Vaishnavisme en Shaivisme, benewens hul verskille oor die rol van ’n huis- teenoor ’n kloosterlewe.[16][17][46] Shaivisme is ’n bosintuiglike teologie waarin die mens, met die hulp van sy ghoeroe, sy eie verlosser is.[46]
Die Linga Purana lys 28 avatars van Shiva.[47] In die Shiva Purana is daar ’n spesifiek Shaivistiese weergawe van ’n tradisionele avatar-mite: Shiva bring Virabhadra, een van sy skrikwekkende vorme, voort om Narasimha, ’n avatar van Vishnu, te kalmeer. Toe dit nie werk nie, verander Shiva in die mens-leeu-voël Sharabha, wat Vishnu se leeu-voël-avatar Narasimha kalmeer, en Shiva gee Vishnu ’n chakra present.
Die aap-god Hanuman, wat Rama gehelp het, word ook soms as ’n avatar van Rudra (Shiva) beskou,[50][51] so ook ’n paar streeksgode soos Khandoba.[52][53] In die Dasam Granth noem ghoeroe Gobind Singh twee avatars van Rudra: Dattatreya en Parasnath.[54]
Avatars van Devi[wysig | wysig bron]
Daar is ook avatars in Shaktisme, die sekte wat die Godin (Devi) aanbid, maar dit word nie deur almal aanvaar nie. Die Devi Bhagavata Purana beskryf die neerdaling van Devi-avatars soos Durga, Kali en Parvati om die bose te straf en die regverdiges te verdedig – dit stem in ’n groot mate ooreen met die Bhagavata Purana se beskrywings van die avatars van Vishnu.[55] Nes Vishnu, inkarneer sy metgesel, Lakshmi, haar as Sita en Radha – die metgeselle van sy Rama- en Krishna-avatar.[56] Nilakantha, ’n 18de-eeuse kommentator oor die Devi Bhagavata Purana, wat die Devi Gita insluit, het gemeen die verskeie avatars van die Godin sluit Shakambhari in, en selfs die manlike Krishna en Rama wat gewoonlik as avatars van Vishnu beskou word.[57]
Avatars van Lakshmi[wysig | wysig bron]
Sridevi en Bhudevi is twee verskillende vorme van die godin Lakshmi. Dharini, die metgesel van Parashurama; Sita, die metgesel van Rama; en Yashodhara, die metgesel van Boeddha; asook die metgeselle van die vorige inkarnasies van Vishnu word almal as volle inkarnasies van Lakshmi beskou. Baie ander metgeselle word beskou as gedeeltelike inkarnasies van Lakshmi.
Avatars van Brahma[wysig | wysig bron]
- Valmiki
- Kashyapa
- Shukra
- Bachesa
- Vyasa
- Khata Rishi
- Kalidasa
Verwysings[wysig | wysig bron]
- James Lochtefeld (2002), "Avatar" in The Illustrated Encyclopedia of Hinduism, Vol. 1: A-M, Rosen Publishing, ISBN 0-8239-2287-1, pages 72-73
- Geoffrey Parrinder (1997). Avatar and Incarnation: The Divine in Human Form in the World's Religions. Oneworld. pp. 19–20. ISBN 978-1-85168-130-3.
- Monier Monier-Williams (1923). A Sanskrit-English Dictionary. Oxford University Press. p. 90.
- Sheth 2002, pp. 98-99.
- Daniel E Bassuk (1987). Incarnation in Hinduism and Christianity: The Myth of the God-Man. Palgrave Macmillan. pp. 2–4. ISBN 978-1-349-08642-9.
- Paul Hacker 1978, pp. 424, ook 405–409, 414–417.
- Rig Veda 3.53.8 (Maghavan); 6.47.18 (Indra)
- Swami Harshananda, A Concise Encyclopaedia of Hinduism, Ramakrishna Math, Bangalore (2008) Vol. 1, bl. 221
- Sheth 2002, pp. 98–99.
- Kinsley, David (2005). Lindsay Jones, red. Gale's Encyclopedia of Religion. 2 (Second uitg.). Thomson Gale. pp. 707–708. ISBN 0-02-865735-7.
- Bryant, Edwin Francis (2007). Krishna: A Sourcebook. Oxford University Press US. p. 18. ISBN 978-0-19-514891-6.
- Sheth 2002, pp. 98–125.
- Hawley, John Stratton; Vasudha Narayanan (2006). The life of Hinduism. University of California Press. p. 174. ISBN 978-0-520-24914-1.
- David R. Kinsley (1998). Tantric Visions of the Divine Feminine: The Ten Mahāvidyās. Motilal Banarsidass. pp. 115–119. ISBN 978-81-208-1522-3.
- James Lochtefeld (2002), "Shiva" in The Illustrated Encyclopedia of Hinduism, Vol. 2: N-Z, Rosen Publishing, ISBN 0-8239-2287-1, bl. 635
- Lai Ah Eng (2008). Religious Diversity in Singapore. Institute of Southeast Asian Studies, Singapore. p. 221. ISBN 978-981-230-754-5.
- Constance Jones; James D. Ryan (2006). Encyclopedia of Hinduism. Infobase. p. 474. ISBN 978-0-8160-7564-5.
- Sheth 2002, pp. 115-116 met nota 2.
- Eleanor Nesbitt (2005). Sikhism: A Very Short Introduction. Oxford University Press. pp. 16, 24–25. ISBN 978-0-19-157806-9.
- Christopher Shackle and Arvind Mandair (2005), Teachings of the Sikh Gurus, Routledge, ISBN 978-0415266048, pages xxxiv-xli
- Sheth 2002, p. 98.
- Paul Hacker 1978, pp. 415-417.
- Paul Hacker 1978, pp. 405-409.
- Paul Hacker 1978, pp. 424, ook 405-409, 414-417.
- Matchett, Freda (2001). Krishna, Lord or Avatara?: the relationship between Krishna and Vishnu. 9780700712816. p. 4. ISBN 978-0-7007-1281-6.
- James Lochtefeld 2002, p. 228.
- King, Anna S. (2005). The intimate other: love divine in Indic religions. Orient Blackswan. pp. 32–33. ISBN 978-81-250-2801-7.
- Mishra, Vibhuti Bhushan (1973). Religious beliefs and practices of North India during the early mediaeval period, Volume 1. BRILL. pp. 4–5. ISBN 978-90-04-03610-9.
- Rukmani, T. S. (1970). A critical study of the Bhagavata Purana, with special reference to bhakti. Chowkhamba Sanskrit studies. 77. Varanasi: Chowkhamba Sanskrit Series. p. 4.
- Schrader, Friedrich Otto (1916). Introduction to the Pāñcarātra and the Ahirbudhnya saṃhitā. Adyar Library. p. 42.
- Matchett 2001, p. 160.
- James Lochtefeld 2002, pp. 228-229.
- James Lochtefeld 2002, pp. 705-705.
- James Lochtefeld 2002, p. 119.
- James Lochtefeld 2002, pp. 421-422.
- James Lochtefeld 2002, p. 737.
- James Lochtefeld 2002, pp. 500-501.
- James Lochtefeld 2002, pp. 550-552.
- James Lochtefeld 2002, pp. 370-372.
- Daniel E Bassuk (1987). Incarnation in Hinduism and Christianity: The Myth of the God-Man. Palgrave Macmillan. p. 40. ISBN 978-1-349-08642-9.
- Sheth 2002, p. 117 met notas 12 en 13.
- Grimes, John A. (1995). Gaṇapati: song of the self. SUNY Press. p. 105. ISBN 978-0-7914-2439-1.
- Grimes, pp. 100–105.
- Phyllis Granoff, "Gaṇeśa as Metaphor," in Robert L. Brown (red.) Ganesh: Studies of an Asian God, pp. 94–5, nota 2. ISBN 0-7914-0657-1
- Parrinder, Edward Geoffrey (1982). Avatar and incarnation. Oxford: Oxford University Press. pp. 87–88. ISBN 0-19-520361-5.
- Mariasusai Dhavamony (2002). Hindu-Christian Dialogue: Theological Soundings and Perspectives. Rodopi. p. 63. ISBN 90-420-1510-1.
- Winternitz, Moriz; V. Srinivasa Sarma (1981). A History of Indian Literature, Volume 1. Motilal Banarsidass. pp. 543–544. ISBN 978-81-208-0264-3.
- SG Desai (1996), A critical study of the later Upanishads, Bharatiya Vidya Bhavan, pages 109-110
- Sharma, B. N. Krishnamurti (2000). A history of the Dvaita school of Vedānta and its literature: from the earliest beginnings to our own times. Motilal Banarsidass Publ. p. 412. ISBN 978-81-208-1575-9.
- Lutgendorf, Philip (2007). Hanuman's tale: the messages of a divine monkey. Oxford University Press US. p. 44. ISBN 978-0-19-530921-8.
- Catherine Ludvík (1994). Hanumān in the Rāmāyaṇa of Vālmīki and the Rāmacaritamānasa of Tulasī Dāsa. Motilal Banarsidass Publ. pp. 10–11. ISBN 978-81-208-1122-5.
- Sontheimer, Gunther-Dietz (1990). "God as King for All: The Sanskrit Malhari Mahatmya and its context". In Hans Bakker. The History of Sacred Places in India as Reflected in Traditional Literature. BRILL. ISBN 90-04-09318-4. p.118
- Sontheimer, Gunther-Dietz (1989). "Between Ghost and God: Folk Deity of the Deccan". In Hiltebeitel, Alf. Criminal Gods and Demon Devotees: Essays on the Guardians of Popular Hinduism. State University of New York Press. p. 332. ISBN 0-88706-981-9.
- SS Kapoor and MK Kapoor (2009), Composition 10, Rudra Avtar, Dasam Granth, Hemkunt, ISBN 9788170103257, page 17
- Brown, Cheever Mackenzie (1990). The triumph of the goddess: the canonical models and theological visions of the Devī-Bhāgavata Purāṇa. SUNY Press. p. 32. ISBN 978-0-7914-0363-1.
- Hindu Avatāra and Christian Incarnation: A Comparison, Noel Sheth Philosophy East and West, Vol. 52, No. 1 (Jan., 2002), pp. 98, 117.
- Brown, Cheever Mackenzie (1998). The Devī Gītā: the song of the Goddess. SUNY Press. p. 272. ISBN 978-0-7914-3940-1. verses 9.22cd-23ab
- Kapoor, S.S. Dasam Granth. Hemkunt Press. p. 16. ISBN 9788170103257. Besoek op 2017-02-24.
Nog bronne[wysig | wysig bron]
- Daniélou, Alain (1991) [1964]. The myths and gods of India. Inner Traditions, Vermont, VSA. ISBN 0-89281-354-7. ble. 164–187.
- (2011) “Avatāra”. Oxford Bibliographies Online: Hinduism. doi:10.1093/obo/9780195399318-0009.
- Matchett, Freda (2001). Krishna, Lord or Avatara?: the relationship between Krishna and Vishnu. Routledge. ISBN 978-0700712816.
- Paul Hacker (1978). Lambert Schmithausen, red. Zur Entwicklung der Avataralehre (in German). Otto Harrassowitz. ISBN 978-3447048606.
- James Lochtefeld (2002). The Illustrated Encyclopedia of Hinduism, Vol. 1&2. Rosen Publishing. ISBN 0-8239-2287-1.
- Sheth, Noel (2002). “Hindu Avatāra and Christian Incarnation: A Comparison”. Philosophy East and West 52 (1, Januarie): 98–125. doi:10.1353/pew.2002.0005.
|
<urn:uuid:bc2c526e-9f22-46ea-8bde-aeb40b3f7d12>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Avatar
|
2019-07-18T18:01:01Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195525699.51/warc/CC-MAIN-20190718170249-20190718192249-00269.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.997412
| false
|
Marguerite Snow
Jump to navigation
Jump to search
Marguerite Snow | |
Geboorte | 9 September 1889 |
---|---|
Nasionaliteit | Amerikaans |
Sterfte | 17 Februarie 1958 (op 68) |
Beroep(e) | Aktrise |
Aktiewe jare | 1911–1925 |
Internet-rolprentdatabasis-profiel |
Marguerite Snow (9 September 1889 – 17 Februarie 1958) was 'n Amerikaanse aktrise. Sy was bekend vir haar rolle in die rolprente Joseph in the Land of Egypt (1914) en The Million Dollar Mystery (1914).
Filmografie[wysig | wysig bron]
Rolprente[wysig | wysig bron]
- 1912: Jess
- 1914: Joseph in the Land of Egypt
- 1914: The Million Dollar Mystery
- 1914: Zudora
- 1915: The Patriot and the Spy
- 1915: Rosemary
- 1915: The Second in Command
- 1915: The Silent Voice
- 1916: The Half Million Bribe
- 1916: Her Great Triumph
- 1916: Notorious Gallagher; or, His Great Triumph
- 1916: A Corner in Cotton
- 1916: The Faded Flower
- 1916: The Upstart
- 1917: Broadway Jones
- 1917: The Hunting of the Hawk
- 1917: The Slave Mart
- 1918: The Eagle's Eye
- 1918: The First Law
- 1918: Mission of the War Chest
- 1918: The Marriage Trap
- 1919: In His Brother's Place
- 1920: Felix O'Day
- 1920: Rouge and Riches
- 1921: Lavender and Old Lace
- 1922: The Veiled Woman
- 1924: Chalk Marks
- 1925: Kit Carson Over the Great Divide
- 1925: Savages of the Sea
|
<urn:uuid:83e79c03-8d4d-456e-bd2a-80fe8a7ea893>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Marguerite_Snow
|
2019-07-18T17:34:13Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195525699.51/warc/CC-MAIN-20190718170249-20190718192249-00269.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.701569
| false
|
Doornfontein-sinagoge
Die Doornfontein-sinagoge of Leeue-sinagoge is die oudste sinagoge in Johannesburg wat nog as sodanig gebruik word.
Die sinagoge is geleë by Siemertweg 120, Nieu-Doornfontein, twee straatblokke vanaf Ellispark. Dis in 1905 opgerig teen ’n koste van £4 000 en die Leeue-sinagoge (Lions Shul) genoem na die twee leeus van gegote yster wat waghou aan weerskante van die ingang. Die argitek was Morrie Jacob Harris. ’n Brand het die gebou in 1930 in puin gelê. Dit is volledig gerestoureer, maar so is die gebou se oorspronklik voorkoms verander.
Links van die sinagoge was ’n saal wat die Joodse gemeente vir geleenthede gebruik het. Dit is later verkoop en omskep toe die gemeente se lidmate afgeneem het weens die verhuising van inwoners na aangenamer voorstede.
Bronne[wysig | wysig bron]
- ( ) Johannesburg 1912. URL besoek op 14 November 2017.
|
<urn:uuid:0e419890-fe77-4b5c-922e-3d0d1891ded9>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Doornfontein-sinagoge
|
2019-07-21T07:26:31Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195526931.25/warc/CC-MAIN-20190721061720-20190721083720-00029.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.999947
| true
|
Epiprocta
Epiprocta | ||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Kirbyse valvlerkie van die infraorde Anisoptera | ||||||||||
Epiophlebia superstes van die infraorde Epiophlebioptera | ||||||||||
Wetenskaplike klassifikasie | ||||||||||
Infraordes | ||||||||||
Epiprocta is een van die twee bestaande subordes van die Odonata (die orde waaraan die naaldekokers en die waterjuffers behoort). Dit is relatief onlangs voorgestel, nadat dit geskep is om die Anisozygopterasuborde in te sluit toe daar bepaal was dat Anisozygoptera nie 'n natuurlike suborde is nie, maar eerder 'n parafetiese versameling van afstammelinge.[1][2] Anisozygoptera is nou gekombineer met die vorige suborde Anisoptera, die bekende naaldekokers, in die suborde Epiprocta. Die ou suborde Anisoptera word nou voorgestel as 'n infraorde binne die Epiproctasuborde, terwyl Anisozygopterae ook nou hier ingesluit word as die infraorde Epiophlebioptera.
Bronne[wysig | wysig bron]
- Hierdie artikel is in sy geheel of gedeeltelik vanuit die Engelse Wikipedia-artikel vertaal
Verwysings[wysig | wysig bron]
- H. Lohmann (1996). “Das phylogenetische System der Anisoptera (Odonata)” (in German). Deutsche Entomologische Zeitschrift 106 (9): 209–266.
- A. C. Rehn (2003). “Phylogenetic analysis of higher-level relationships of Odonata”. Systematic Entomology 28 (2): 181–240. doi:10.1046/j.1365-3113.2003.00210.x.
|
<urn:uuid:b1deb5df-8bb8-46d8-aa38-833a755b9d71>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Epiprocta
|
2019-07-21T07:15:15Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195526931.25/warc/CC-MAIN-20190721061720-20190721083720-00029.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.980344
| false
|
Bespreking:Epog (sterrekunde)
Jump to navigation
Jump to search
Hierdie bladsy is 'n besprekingsbladsy waar verbeteringe tot die Epog (sterrekunde)-artikel bespreek word. Hierdie bladsy is nie 'n forum vir 'n algemene bespreking van die artikel se onderwerp nie. |
Artikelriglyne
Daaglikse bladtrekke | |
|
<urn:uuid:38cc33cf-dd00-445a-84c2-3fa0c5024e18>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Bespreking:Epog_(sterrekunde)
|
2019-07-23T18:17:37Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195529481.73/warc/CC-MAIN-20190723172209-20190723194209-00349.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.99997
| false
|
Hulp
Bladsye wat na "IJsbrand Godske" skakel
←
IJsbrand Godske
Jump to navigation
Jump to search
Skakels hierheen
Bladsy:
Naamruimte:
alle
(Hoof)
Bespreking
Gebruiker
Gebruikerbespreking
Wikipedia
Wikipediabespreking
Lêer
Lêerbespreking
MediaWiki
MediaWikibespreking
Sjabloon
Sjabloonbespreking
Hulp
Hulpbespreking
Kategorie
Kategoriebespreking
Portaal
Portaalbespreking
Module
Module talk
Gadget
Gadget talk
Gadget definition
Gadget definition talk
Omgekeerde seleksie
Filters
Versteek
insluitings |
Versteek
skakels |
Versteek
aansture
Die volgende bladsye skakel na
IJsbrand Godske
:
Wys (vorige 50 | volgende 50) (
20
50
100
250
500
).
14 Maart
(
← skakels
wysig
)
Wikipedia:Uitgesoekte herdenkings/Maart
(
← skakels
wysig
)
Gebruiker:Laurens
(
← skakels
wysig
)
Wikipedia:Uitgesoekte herdenkings/14 Maart
(
← skakels
wysig
)
Lys van kommandeurs en goewerneurs van die Kaapkolonie
(
← skakels
wysig
)
Albert van Breugel
(
← skakels
wysig
)
Johan Bax van Herenthals
(
← skakels
wysig
)
Hendrik Crudop
(
← skakels
wysig
)
Isbrand Goske
(aanstuurblad)
(
← skakels
wysig
)
Gebruiker:Morne
(
← skakels
wysig
)
1676
(
← skakels
wysig
)
Wikipedia:WikiProject Check Wikipedia
(
← skakels
wysig
)
Bespreking:IJsbrand Godske
(
← skakels
wysig
)
Gebruiker:SunCreator/af
(
← skakels
wysig
)
Gebruiker:Legobot/Wikidata/General
(
← skakels
wysig
)
Wys (vorige 50 | volgende 50) (
20
50
100
250
500
).
Ontsluit van "
https://af.wikipedia.org/wiki/Spesiaal:Skakels_hierheen/IJsbrand_Godske
"
Navigasie-keuseskerm
Persoonlike gereedskap
Nie ingeteken nie
Bespreking
Bydraes
Skep gebruiker
Meld aan
Naamruimtes
Bladsy
Bespreking
Variante
Weergawes
Lees
Wysig
Wysig bron
Wys geskiedenis
Meer
Soek
Navigasie
Tuisblad
Gebruikersportaal
Geselshoekie
Onlangse wysigings
Lukrake bladsy
Hulp
Sandput
Skenkings
Gereedskap
Spesiale bladsye
Drukbare weergawe
Ander tale
Privaatheidsbeleid
Inligting oor Wikipedia
Vrywaring
Ontwikkelaars
Koekieverklaring
Selfoonweergawe
|
<urn:uuid:33877f19-8d70-4c45-9935-84c4d597d919>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Spesiaal:Skakels_hierheen/IJsbrand_Godske
|
2019-07-23T18:17:02Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195529481.73/warc/CC-MAIN-20190723172209-20190723194209-00349.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.996919
| false
|
Maak hoofkeuseskerm oop
Soek
Ringtheaterbrand - Tale
Ringtheaterbrand is beskikbaar in 4 tale.
Keer terug na Ringtheaterbrand.
Tale
Deutsch
English
Nederlands
русский
Ontsluit van "
https://af.wikipedia.org/wiki/Spesiaal:MobileLanguages/Ringtheaterbrand
"
|
<urn:uuid:51f47cc7-ab8f-4882-ae04-9cea6c2934bb>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.m.wikipedia.org/wiki/Spesiaal:MobileLanguages/Ringtheaterbrand
|
2019-07-16T06:38:39Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195524503.7/warc/CC-MAIN-20190716055158-20190716081158-00533.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa",
"by-sa"
],
"in_footer": [
false,
true
],
"in_head": [
true,
false
],
"location": [
"link_tag",
"a_tag"
],
"version": [
"3.0",
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.761907
| false
|
Boekbronne
Jump to navigation
Jump to search
Biblioteke
Suid-Afrika:
- Soek die boek in die Nasionale Biblioteek van Suid-Afrika se katalogus
- Soek die boek in die SEALS Konsortium se biblioteek
- Soek die boek in die Universiteit van Suid-Afrika se biblioteek
- Soek die boek in die Universiteit van die Witwatersrand se biblioteek
- Soek die boek in die Kaapse Hoër Onderwys Konsortium se biblioteek
Wêreldwyd:
- Soek die boek deur WorldCat in jou plaaslike biblioteek se katalogus
Boekwinkels
Suid-Afrika:
Ander lande:
|
<urn:uuid:d3b26b11-c3d0-4029-ad21-bc6800e92cd4>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Spesiaal:Boekbronne/0387183892
|
2019-07-16T06:21:43Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195524503.7/warc/CC-MAIN-20190716055158-20190716081158-00533.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.999935
| false
|
Damon Gupton
Jump to navigation
Jump to search
Damon Gupton | |
Geboortenaam | Damon Jamal Gupton |
---|---|
Geboorte | 4 Januarie 1973 |
Nasionaliteit | Amerikaans |
Beroep(e) | Akteur en vervaardiger |
Aktiewe jare | 1999–nou |
Internet-rolprentdatabasis-profiel |
Damon Gupton (gebore 4 Januarie 1973) is 'n Amerikaanse akteur en vervaardiger. Hy is bekend vir sy rolle in die rolprent Whiplash (2014) en in die televisiereekse The Newsroom (2012), Bates Motel (2013), en The Divide (2014).
Filmografie[wysig | wysig bron]
Rolprente[wysig | wysig bron]
- 2014: Whiplash
Televisiereekse[wysig | wysig bron]
- 2000: Deadline
- 2011: Prime Suspect
- 2012: The Newsroom
- 2013: Bates Motel
- 2014: The Divide
- 2015: The Player
- 2018: Black Lightning
Televisierolprente[wysig | wysig bron]
- 2006: Drift
|
<urn:uuid:83dd110e-9265-4123-a5ea-63b226c47056>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Damon_Gupton
|
2019-07-17T12:49:31Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195525187.9/warc/CC-MAIN-20190717121559-20190717143559-00133.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.993588
| false
|
Hulp
Bladsye wat na "Barokmusiek" skakel
←
Barokmusiek
Jump to navigation
Jump to search
Skakels hierheen
Bladsy:
Naamruimte:
alle
(Hoof)
Bespreking
Gebruiker
Gebruikerbespreking
Wikipedia
Wikipediabespreking
Lêer
Lêerbespreking
MediaWiki
MediaWikibespreking
Sjabloon
Sjabloonbespreking
Hulp
Hulpbespreking
Kategorie
Kategoriebespreking
Portaal
Portaalbespreking
Module
Module talk
Gadget
Gadget talk
Gadget definition
Gadget definition talk
Omgekeerde seleksie
Filters
Versteek
insluitings |
Versteek
skakels |
Versteek
aansture
Die volgende bladsye skakel na
Barokmusiek
:
Wys (vorige 50 | volgende 50) (
20
50
100
250
500
).
1695
(
← skakels
wysig
)
1659
(
← skakels
wysig
)
Europese klassieke musiek
(
← skakels
wysig
)
Sjabloon:Geskiedenis van Europese kunsmusiek
(
← skakels
wysig
)
Klassieke musiek
(
← skakels
wysig
)
Henry Purcell
(
← skakels
wysig
)
Sjabloon:Geskiedenis van Westerse kunsmusiek
(
← skakels
wysig
)
Arcangelo Corelli
(
← skakels
wysig
)
Diatoniese toonleer
(
← skakels
wysig
)
Tydperk van Westerse klassieke harmonie
(
← skakels
wysig
)
Musiekgeskiedenis (akademies)
(
← skakels
wysig
)
Parodie
(
← skakels
wysig
)
Clamor Heinrich Abel
(
← skakels
wysig
)
Thomas Baltzar
(
← skakels
wysig
)
Kantate
(
← skakels
wysig
)
Kunsmusiek
(
← skakels
wysig
)
Sjabloon:Klassieke musiek
(
← skakels
wysig
)
Giulio Caccini
(
← skakels
wysig
)
Barbara Strozzi
(
← skakels
wysig
)
Bespreking:Barokmusiek
(
← skakels
wysig
)
Domenico Scarlatti
(
← skakels
wysig
)
Emil Gilels
(
← skakels
wysig
)
Claudio Arrau
(
← skakels
wysig
)
Jehan Alain
(
← skakels
wysig
)
Melchior Hoffmann
(
← skakels
wysig
)
Wys (vorige 50 | volgende 50) (
20
50
100
250
500
).
Ontsluit van "
https://af.wikipedia.org/wiki/Spesiaal:Skakels_hierheen/Barokmusiek
"
Navigasie-keuseskerm
Persoonlike gereedskap
Nie ingeteken nie
Bespreking
Bydraes
Skep gebruiker
Meld aan
Naamruimtes
Bladsy
Bespreking
Variante
Weergawes
Lees
Wysig
Wysig bron
Wys geskiedenis
Meer
Soek
Navigasie
Tuisblad
Gebruikersportaal
Geselshoekie
Onlangse wysigings
Lukrake bladsy
Hulp
Sandput
Skenkings
Gereedskap
Spesiale bladsye
Drukbare weergawe
Ander tale
Privaatheidsbeleid
Inligting oor Wikipedia
Vrywaring
Ontwikkelaars
Koekieverklaring
Selfoonweergawe
|
<urn:uuid:993504a5-27bf-4d2b-82f6-85c912ef5c5d>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Spesiaal:Skakels_hierheen/Barokmusiek
|
2019-07-17T13:07:30Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195525187.9/warc/CC-MAIN-20190717121559-20190717143559-00133.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.998558
| false
|
Esa-Pekka Salonen
Esa-Pekka Salonen (gebore op 30 Junie 1958) is 'n Finse orkestrale dirigent en komponis. Hy is die hoofdirigent en artistieke adviseur van die Philharmonia Orkes in Londen, dirigent 'laureate' van die Los Angeles Filharmoniese Orkes, en Aangewese Musiekdirekteur van die San Francisco Simfonieorkes.
Notas[wysig | wysig bron]
Hierdie artikel is in sy geheel of gedeeltelik vanuit die Engelse Wikipedia vertaal. |
|
<urn:uuid:88870502-354e-4e28-95bb-ee553b07a80d>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Esa-Pekka_Salonen
|
2019-07-18T17:27:30Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195525699.51/warc/CC-MAIN-20190718170249-20190718192249-00293.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.997112
| true
|
Inuïete
Inuïete | |
---|---|
Tradisionele qamutik (slee), Cape Dorset, Nunavut, Kanada. | |
Totale bevolking: | 118 426[1][2][3] |
Belangrike bevolkings in: | Groenland 51 365[2] Kanada 50 480[1] Verenigde State 16 581[3] |
Taal: | Eskimo-Aleoetiese tale, Deens, Engels, Frans en verskeie andere |
Geloofsoortuiging: | Christendom, Inuïtiese geloof |
Verwante etniese groepe: | Aleoete en Yupiks |
Inuïete is die naam van die Eskimo's van Groenland en Kanada vir hulself. Die Eskimo's van Alaska word Yupik genoem en is verwant aan die Siberiese Yupiks van die noordooste van die Russiese Verre-Ooste.
Naam[wysig | wysig bron]
Die woord "Inuïet" word meestal as sinoniem vir "Eskimo" gebruik omdat sommige Eskimo's laasgenoemde naam as neerhalend beskou. Die Inuïtiese Sirkumpolêre Konferensie van 1977 in Barrow, Alaska, het besluit om die woord Eskimo oorkoepelend met die woord Inuïet te vervang, ongeag watter plaaslike naam gebruik word. In Afrikaans word dié tradisie gevolg.
Tale[wysig | wysig bron]
Die Inuïete praat verskillende tale van die Eskimo-Aleoetiese taalgroep (die Inuïtiese tale), waarvan Inuktitut in Kanada en Groenland die meeste sprekers het. Die Inuïete het nie ’n letterkundige tradisie nie, maar besit ’n ryk skat van mondeling oorgelewerde mites en verhale, die Inuïtiese mitologie.
Verwysings[wysig | wysig bron]
- ( ) "2006 Aboriginal Population Profile (Canada)". Statistics Canada. 15 Januarie 2008. Besoek op 20 Oktober 2013.
- ( ) "The World Factbook (Greenland)". Central Intelligence Agency. 2013. Besoek op 20 Oktober 2013.
- ( ) "Table 1: American Indian and Alaska Native Alone and Alone or in Combination Population by Tribe for the United States: 2000" (xls). United States Census Bureau. 2000. Besoek op 20 Oktober 2013.
Bibliografie[wysig | wysig bron]
- ( Giulia Bogliolo Bruna, Apparences trompeuses. Sananguaq. Au coeur de la pensée inuit, (Préface J. Malaurie, Postface R. Santoni), Yvelinédition, coll. Latitude Humaine, Montihny-le-Bretonneux, 2007. )
|
<urn:uuid:dc85142e-3deb-41a3-919d-facc30125063>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Inu%C3%AFete
|
2019-07-18T18:03:50Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195525699.51/warc/CC-MAIN-20190718170249-20190718192249-00293.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.998506
| true
|
Lusikisiki
Lusikisiki | |
Koördinate: Koördinate: | |
Land | Suid-Afrika |
---|---|
Provinsie | Oos-Kaap |
Distriksmunisipaliteit | O.R. Tambo |
Plaaslike Munisipaliteit | Ngquza Hill |
Stigting | 1894 |
Oppervlak | |
- Dorp | 4,09 km² (1,6 vk m) |
Bevolking (2011) | |
- Dorp | 4 028 |
- Digtheid | 980/km² (2 538,2/myl2) |
Tydsone | SAST (UTC+2) |
Poskode | 4820 |
Skakelkode(s) | 039 |
Geskiedenis[wysig | wysig bron]
Die dorp het ontstaan nadat 'n militêre pos hier gestig is in 1894 en nadat Pondoland tot die Kaapkolonie geannekseer is. Lusikisiki is in 1932 as dorp geproklameer. Die naam is blykbaar 'n poging om die suising weer te gee van riete wanneer die wind in 'n nabygeleë moeras waai.
|
<urn:uuid:862ccba1-935c-469d-b298-c6d5e8410193>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Lusikisiki
|
2019-07-18T17:36:13Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195525699.51/warc/CC-MAIN-20190718170249-20190718192249-00293.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.995688
| true
|
Mumbai
Kaart | Wapen |
Distrikte | |
Land | Indië |
Deelstaat | Maharashtra |
Koördinate | |
Stigting | 1507 |
Oppervlakte: | |
- Totaal | 603 vk km |
Hoogte bo seevlak | 14 m |
Bevolking: | |
- Totaal (2011) | 12 442 373 |
- Bevolkingsdigtheid | 21 000/vk km |
- Metropolitaanse gebied | 18 414 288 |
Tydsone | UTC+05:30 |
Burgemeester | Vishwanath Mahadeshwar (SS) |
Amptelike Webwerf | mcgm.gov.in |
Mumbai of Moembai (Marathi: मुंबई) is die hoofstad van die Indiese deelstaat Maharashtra en die digsbevolkte stad in Indië. Mumbai lê op 'n eiland aan die weskus van Indië by aan die Indiese Oseaan. Dit is die sesde grootste metropolitaanse gebied in die wêreld met 'n bevolking wat in 2011 op 12 442 373 geraam is. As die grootste hawestad in Wes-Indië met 'n diep natuurlike hawe word meer as die helfte van Indië se passasiersvervoer hier hanteer.
Geskiedenis[wysig | wysig bron]
Naam[wysig | wysig bron]
Die naam Mumbai het sy oorsprong in die 16de eeu, toe die Portugese die naam aan die stad gegee het. In die 17de eeu het die Engelse Mumbai beset en dit Bombay (Afrikaans: Bombaai) begin noem omdat dit makliker was om uit te spreek. In 1995 is dit terug verander na Mumbai, soos Indiërs dit nog altyd uitgespreek het.
Toerisme[wysig | wysig bron]
Mumbai is die enigste Indiese stad wat drie Unesco-wêrelderfenisgebiede huisves: Die Olifantgrotte (1987[2]), die Chhatrapati Shivaji Terminus spoorwegstasie (2004[3]) asook die Victoriaanse en Art Deco-ensemble (2018[4]).
Verwysings[wysig | wysig bron]
- Bapat, Jyotsna (2005). Development projects and critical theory of environment. SAGE. p. 6. ISBN 978-0-7619-3357-1.
- ( ) "Elephanta Caves". Unesco. Besoek op 9 Julie 2018.
- ( ) "Chhatrapati Shivaji Terminus (formerly Victoria Terminus)". Unesco. Besoek op 9 Julie 2018.
- ( ) "Victorian Gothic and Art Deco Ensembles of Mumbai". Unesco. Besoek op 9 Julie 2018.
Eksterne skakels[wysig | wysig bron]
- Wikimedia Commons het meer media in die kategorie Mumbai.
- ( Toerisme-inligting oor ) Mumbai op Wikivoyage
- ( ) "Mumbai". Encyclopædia Britannica. Besoek op 9 Julie 2018.
|
<urn:uuid:b43b9ca0-333c-42db-8167-cf582fa6294f>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Moembaai
|
2019-07-18T17:27:48Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195525699.51/warc/CC-MAIN-20190718170249-20190718192249-00293.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.999381
| false
|
Northrop F-89 Scorpion
Northrop P-61 Black Widow | |
---|---|
Tipe | Vegvliegtuig |
Vervaardiger | Northrop Corporation |
Ontwerp deur | Jack Northrop |
Nooiensvlug | 16 Augustus 1948 |
Bekendstelling | September 1950 |
Onttrek | 1969 |
Status | Uit diens gestel |
Hoofgebruiker | Amerikaanse Lugmag |
Aantal gebou | 1,050 en twee prototipes |
Die Northrop F-89 Scorpion is 'n Amerikaanse alleweerstoestand vegvliegtuig wat ook as 'n onderskepper gebruik is en is ontwikkel om die Northrop P-61 Black Widow en North American F-82 Twin Mustang te vervang. Die Scorpion het 'n konvensionele ontwerp gehad en was toegerus met 'n deceleron, 'n toestel wat soos 'n lugrem werk wat die vlieënier gebruik om 'n vuur posisie agter vyandelike vliegtuie in te neem. Die tweede bemannings lid het agter die vlieënier gesit en die radar beman. Die bynaam vir die vliegtuig was die Stanley Steamer na aanleiding van die groot wiele wat gebruik is in die hooflandingtoestel; dit lyk meer soos 'n trein as 'n vliegtuig.
Daar was die meeste gebou van model F-89D, dit het 104 70 mm ongeleide vuurpyle in twee enorme houers op die vlerkpunte gedra. Dit was ook toegerus met APG-40 radar wat 'n teiken reeds op 80km kon identifiseer. Die indrukwekkende Hughes E-6 vuurbeheerstelsel het dan instruksies aan die stuuroutomaat gestuur en kon selfs die vuurpyle vuur sodra hulle in trefafstand kom.
Daar was 350 van die d-modelle opgegradeer na F-89J modelle; dit het bekend gestaan as Project Ding Dong. Na die opgradering kon die vliegtuie die ongeleide AIR-2A Genie lug-tot-lug missiele dra, toegerus met 'n kernplofkop. Op 19 Julie 1957 is Operasie Plumb Bob voltooi, 6,100 m bokant die Nevada-woestyn. 'n Scorpion het Genie afgevuur na 'n teiken 4,270 m weg, die missiel het die afstand in 4.5 sekondes afgelê. Dit is die eerste en enigste keer dat 'n lug-tot-lug missiel met 'n kernplofkop afgevuur en ontplof is.
Die F-89 is uit aktiewe diens onttrek in 1959 nadat dit die noorde van Amerika vir amper 'n dekade beskerm het. Die Air National Guard het sy laaste modelle in Julie 1969 uit diens gestel.
Tegniese besonderhede[wysig | wysig bron]
Item | Statistiek |
---|---|
Aantal motors | 2 |
Tipe motor | Straalmotor |
Vervaardiger | Allison J-35-A-35 turbostraal met nabrander. |
Kraglewering per motor | 3 266 perdekrag |
Vlerkspan | 18,18 m |
Lengte | 16,41 m |
Hoogte | 5,36 m |
Vlerkoppervlakte | 52,21 m2 |
Normale opstygmassa | 19 160 kg |
Maksimum snelheid | 1 024 km/h |
Operasionele hoogte | 14 995 m |
Togafstand | 4 184 km |
Klimvermoë | 1 600 m per minuut |
Bewapening | 104 Mighty Mouse 70 mm ongeleide missiele of 27 vuurpyle en drie Falcon missiele. |
Sien ook[wysig | wysig bron]
Bron[wysig | wysig bron]
- Crosby, Francis: THE WORLD ENCYCLOPEDIA OF FIGHTERS & BOMBERS. 2015. ISBN 978-1-84476-917-9
|
<urn:uuid:0d197668-b1a2-4c52-8940-70f0f9d74400>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Northrop_F-89_Scorpion
|
2019-07-18T17:43:33Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195525699.51/warc/CC-MAIN-20190718170249-20190718192249-00293.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.999858
| false
|
Perdekopnewel
Perdekopnewel | ||||
Die omgewing van die newel. Die refleksienewel NGC 2023 is links onder en die newel self naby die middel, in die vorm van die kop van ’n perd. | ||||
Soort newel | Donker | |||
Sterrebeeld | Jagter | |||
Tipe | Diffusienewel | |||
Waarnemingsdata (Epog J2000) | ||||
Regte klimming | 05h 40m 59.0s | |||
Deklinasie | -02° 27′ 30.0" | |||
Besonderhede | ||||
Afstand (ligjaar) | 1 500 | |||
Skynbare grootte | 8 × 6 boogminute | |||
Ander name | ||||
Barnard 33, LDN 1630 | ||||
Die Perdekopnewel (ook bekend as Barnard 33) is ’n donker newel in die sterrebeeld Jagter.[1] Dit is geleë net suid van die ster Alnitak, wat die verste oos is aan die Jagter se Belt, en is deel van die veel groter Orion- Molekulêre Wolkkompleks. Die newel is die eerste keer in 1888 aangeteken deur die Skotse sterrekundige Williamina Fleming op fotoplate B2312 wat deur die Harvardkollege-sterrewag geneem is.[2]
Die Perdekopnewel is sowat 1 500 ligjare van die Aarde af. Dit is een van die herkenbaarste newels vanweë die vorm van sy draaiende wolk donker stof en gas wat byna soos ’n perd se kop lyk wanneer dit van die Aarde af gesien word.[3]
Oorsig[wysig | wysig bron]
Die donker stof-en-gaswolk is ’n streek in die Orion- Molekulêre Wolkkompleks, waar stervorming plaasvind. Dit is geleë in die sterrebeeld Jagter, wat in die somer duidelik in die Suidelike Halfrond sigbaar is en in die winter in die Noordelike Halfrond. Dié teelaarde vir nuwe sterre kan tot meer as 100 bekende soorte organiese en anorganiese gasse sowel as stof bevat; van die stof bestaan uit groot en komplekse organiese molekules.
Die rooi of pienkerig gloed kom van waterstofgas agter die newel wat deur die nabygeleë helder ster Sigma Orionis geïoniseer word. Magneetvelde kanaliseer die gasse wat die newel verlaat in strome, wat as strepe in die agtergrondgloed sigbaar is.[4] ’n Gloeiende strook waterstofgas dui die kante van die massiewe wolk aan, en die digthede van nabygeleë sterre verskil weerskante opmerklik.
Die hoë konsentrasies stof in die omgewing van die Perdekop- en Orionnewel verskil van plek tot plek en dit het afwisselende seksies van algehele deursigtigheid en ondeursigtigheid tot gevolg.[5] Die donker deel van die newel word hoofsaaklik veroorsaak deur dik stofwolke wat die lig van die sterre daaragter blokkeer.[6] Die onderkant van die perd se nek gooi ’n skadu na links. Die sigbare donker newel wat uit die gaskompleks spruit, is ’n aktiewe ligging vir die vorming van sterre met ’n klein massa. Helder kolle in die basis van die newel is jong sterre wat besig is om te vorm.
Galery[wysig | wysig bron]
Die Perdekopnewel en die veelvoudige ster Alnitak (1888).
’n Foto van die Hubble-ruimteteleskoop (infrarooi).
Verwysings[wysig | wysig bron]
- Arnett, Bill (2000). "Horsehead Nebula". Besoek op 21 Julie 2014.
- Cannon, Annie J. (June 1911). “Williamina Paton Fleming”. Science 33 (861): 987–988. doi:10.1126/science.33.861.987.
- Sharp, Nigel (2014). "The Horsehead Nebula". National Optical Astronomy Observatory. Association of Universities for Research in Astronomy. Besoek op 21 Julie 2014.
- "The Horsehead Nebula/IC434". National Optical Astronomy Observatory. NOAO. Besoek op 12 Mei 2014.
- (1966) “Some Characteristics of the Orion Association”. Vistas in Astronomy 8: 83–88. doi:10.1016/0083-6656(66)90023-7.
- (2002) “Cosmic dust and our origins”. Surface Science 500 (1-3): 793–822. doi:10.1016/S0039-6028(01)01555-2.
|
<urn:uuid:5f6b017a-78cb-4559-8278-c8e0d65c2a3f>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Perdekopnewel
|
2019-07-18T17:44:52Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195525699.51/warc/CC-MAIN-20190718170249-20190718192249-00293.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.999943
| false
|
Pulitzerprys
Pulitzer-medaljes | ||
Toegeken vir | Uitnemendheid in koerantjoernalistiek, literêre prestasies, musikale samestelling | |
Borg | Columbia-universiteit | |
Land | Verenigde State | |
Datum | Jaarliks rondom April | |
Eerste toekenning | 1917 | |
Webtuiste | pulitzer.org |
Die Pulitzerprys is 'n Amerikaanse toekenning wat beskou word as die hoogste nasionale verering in die areas van die drukpers-joernalistiek, letterkundige bydraes en musiek-komposisie. Dit word deur die Columbia-universiteit in New York beheer.
Pryse word jaarliks toegeken in een-en-twintig kategorieë. Die prys is daargestel deur Joseph Pulitzer, 'n Hongaars-Amerikaanse verslaggewer en koerantuitgewer, wat in 1911 fondse daarvoor in sy boedel aan die universiteit nagelaat het. Die eerste Pulitzerpryse is toegeken op 4 Junie 1917, en word nou elke jaar in April bekend gemaak. Pryswenners word deur 'n onafhanklike raad verkies.
Verskeie beroemdes het al die Pulitzerprys gewen, onder meer Ernest Hemingway, Eudora Welty en Toni Morrison vir fiksie; Robert Frost vir poësie; Roger Ebert vir resensies; en Tennessee Williams, Arthur Miller, Rodgers en Hammerstein en Stephen Sondheim vir drama.
Kategorieë[wysig | wysig bron]
Daar is veertien kategorieë in joernalistiek:
- Openbare diens
- Ontwikkelende nuus
- Ondersoekende verslaggewing
- Verduidelikende verslaggewing
- Plaaslike verslaggewing
- Nasionale verslaggewing
- Internasionale verslaggewing
- Voorbladartikelskryfwerk
- Kommentaar
- Resensiewerk
- Redakteurskommentaar
- Redakteurstrokiesprentwerk
- Ontwikkelende nuus-fotografie
- Voorbladskwaliteit-fotografie
Daar is ses kategorieë in Letterkunde:
Musiek het een kategorie:
Pulitzerraad[wysig | wysig bron]
Daar is agtien posisies op die raad. Die groep uitgelesenes bestaan uit die President van die Columbia-universiteit, hoofde van akademiese departement by verskeie universiteite, redakteurs, rubriekskrywers, administrateurs, en hoofde van joernalistieke organisasies.
Bron[wysig | wysig bron]
- Vertaal in verkorte vorm van Pulitzer Prize op die Engelse wikipedia.
|
<urn:uuid:a38ec403-361b-4c00-b74d-31fa75b95c34>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Pulitzerprys
|
2019-07-18T18:11:02Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195525699.51/warc/CC-MAIN-20190718170249-20190718192249-00293.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.999766
| false
|
Skotse terriër
'n Swart Skotse terriër | |||||||||||||||||||||||||||||||||
Alledaagse byname | Scottie, Aberdeenie | ||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Oorsprong | Skotland | ||||||||||||||||||||||||||||||||
Notas | Nasionale hond van Skotland | ||||||||||||||||||||||||||||||||
Hond (Canis lupus familiaris) |
Die Skotse Terriër (ook bekend as die Aberdeen Terriër), algemeen bekend as die Scottie, is 'n tipe honderas. Aanvanklik een van die hooglandrasse van die terriër wat gegroepeer is onder die naam Skye Terriër, is dit een van vyf rasse van die terriër wat ontstaan het in Skotland, die ander vier is die moderne Skye, Cairn, Dandie Dinmont, en die West Highland White Terrier. Hulle is 'n onafhanklike, ruwe teling met 'n draderige buitenste pels en'n sagte, digte onderlaag. Die Eerste Graaf van Dumbarton gee die ras die bynaam "die kanniedood". Die moderne ras se herkoms kan blykbaar teruggespoor word na 'n enkele vroulike eksemplaar, genaamd Splinter II.
Hulle is 'n klein terriërras met 'n kenmerkende vorm en het baie rolle in die populêre kultuur. Hulle is in besit van 'n verskeidenheid van bekendes, insluitend die 32ste President van die Verenigde State van Amerika, Franklin Delano Roosevelt, wie se Scottie "Fala" ingesluit is met FDR in 'n standbeeld in Washington D.C., sowel as die 43ste President George W. Bush. Hulle is ook bekend vir 'n spelstuk in die bordspel Monopoly. Beskryf as 'n territoriale, vurige hond, kan hulle goeie waghonde wees en is geneig om te baie lojaal aan hul familie te wees. Gesondheidsgewys kan Skotse Terriers meer vatbaar wees vir bloedingversteurings, gesamentlike siektes, outo-immuunsiektes, allergieë, en kanker as sommige ander honderasse en daar is 'n toestand genoem na die ras, nl. Scotty kramp. Hulle is ook een van die meer suksesvolle honderasse by die Westminster Kennel Club Dog Show met 'n onlangse skoubeste in 2010.
Beskrywing[wysig | wysig bron]
Die Skotse Terriër is 'n klein, kompakte, kortbeen, stewig geboude terriër van goeie been en stofasie. Hulle het 'n harde, taai, weerbestande pels en 'n dikkerige liggaam wat hang tussen kort, swaar bene. Hierdie eienskappe, saam met sy baie spesiale gretige uitdrukking, en sy regop ore en stert is die belangrikste kenmerke van die ras. Die Skotse Terriër se selfvertroue en waardigheid is 'n voorbeeld van sy krag, saamgevat in 'n klein pakket.
|
<urn:uuid:203d66c3-3452-46cd-b4bd-8dcc4166e15f>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Skotse_terri%C3%ABr
|
2019-07-18T18:07:16Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195525699.51/warc/CC-MAIN-20190718170249-20190718192249-00293.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.999787
| false
|
Portaal:Inhoudsopgawe/Oorsigte/Samelewing en sosiale wetenskappe
Sosiale wetenskappe – Antropologie • Argeologie • Kognitiewe wetenskap • Kommunikasiekunde • Kritiese teorie • Kultuur Studies • Ontwikkeling-studies • Ekonomie (Onopgeloste probleme in die ekonomie) • Onderwys • Geografie • Geskiedenis • Taalwetenskappe (Onopgeloste probleme in taalwetenskappe) • Reg • Politieke Wetenskap • Sielkunde • Maatskaplike beleid • Sosiologie
- Samelewing – Struktuur en agentskap • Sosialisering • Sin van gemeenskap • Kommunitarisme • Sosiale kapitaal • Gemeenskap ontwikkeling
- Sosiale verandering – Dekadensie • Maatskaplike vooruitgang • Tegnologiese evolusie
- Sosiokulturele evolusie, die progressie: Jagter-versamelaars Band → Sosiale klasse → Stamme → Sosiale stratifikasie → Kapteinskappe → Neolitiese Revolusie →→→ Beskawing: Agrariese gemeenskap (Pre-industriële samelewing): Agrariese → Dorpe → Stede → Stadstaat → Nasie-staat →→ Industriële Rewolusie → (Moderne) Industriële samelewing →→ (Postmoderne) Post-industriële samelewing → Informational Rewolusie → Inligting samelewing → Digitale Rewolusie →→ Globalisering → Wêreld regering? → Ruimte kolonisasie?
- Sosiale institusies – Organisasie
- Familie – Dogter • Uitgebreide familie • Vader • Grootouer • Huis • Menslike binding •Moeder • Gesin • Ouer • Seun
- Religie – (sien #Religie en geloofsisteem hierbo)
- Infrastruktuur
- Publieke infrastrukture – Hoofweg • Straat • Pad • Brug • Publieke vervoer • Lughawe en lugweë • Watervoorsiening en Water hulpbronne • Afvalwater bestuur • Afvalbestuur en beskikking • Elektriese drywing
- Private infrastrukture – Motorvoertuig • Huis • Persoonlike rekenaar • Persoonlike eiendom • Vaste eiendom
- Ekonomie en Besigheid – Finansies • Bestuur • Bemarking
- Onderwys – Akademie • Huiswerk • Leer • Opvoedkunde • Skool • Student • Studievaardighede • Onderwyser
- Burgerlike samelewing –
- Regering en Politiek – Politiek deur die land • Strafregspleging • Internasionale aangeleenthede • Reg • Openbare administrasie
- Sosiale netwerk – Kommunikasie • Sosiale kapitaal
|
<urn:uuid:a5602729-e6d4-4c26-9031-39d374e8b89c>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Portaal:Inhoudsopgawe/Oorsigte/Samelewing_en_sosiale_wetenskappe
|
2019-07-21T07:36:31Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195526931.25/warc/CC-MAIN-20190721061720-20190721083720-00053.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.994075
| false
|
Hulp
Bladsye wat na "17 November" skakel
←
17 November
Jump to navigation
Jump to search
Skakels hierheen
Bladsy:
Naamruimte:
alle
(Hoof)
Bespreking
Gebruiker
Gebruikerbespreking
Wikipedia
Wikipediabespreking
Lêer
Lêerbespreking
MediaWiki
MediaWikibespreking
Sjabloon
Sjabloonbespreking
Hulp
Hulpbespreking
Kategorie
Kategoriebespreking
Portaal
Portaalbespreking
Module
Module talk
Gadget
Gadget talk
Gadget definition
Gadget definition talk
Omgekeerde seleksie
Filters
Versteek
insluitings |
Versteek
skakels |
Versteek
aansture
Die volgende bladsye skakel na
17 November
:
Wys (vorige 50 |
volgende 50
) (
20
50
100
250
500
).
Lys van historiese herdenkings
(
← skakels
wysig
)
1988
(
← skakels
wysig
)
1952
(
← skakels
wysig
)
1937
(
← skakels
wysig
)
1928
(
← skakels
wysig
)
1903
(
← skakels
wysig
)
1869
(
← skakels
wysig
)
6 November
(
← skakels
wysig
)
7 November
(
← skakels
wysig
)
1796
(
← skakels
wysig
)
9 November
(
← skakels
wysig
)
10 November
(
← skakels
wysig
)
11 November
(
← skakels
wysig
)
1741
(
← skakels
wysig
)
1749
(
← skakels
wysig
)
12 November
(
← skakels
wysig
)
13 November
(
← skakels
wysig
)
14 November
(
← skakels
wysig
)
15 November
(
← skakels
wysig
)
18 November
(
← skakels
wysig
)
19 November
(
← skakels
wysig
)
20 November
(
← skakels
wysig
)
21 November
(
← skakels
wysig
)
22 November
(
← skakels
wysig
)
23 November
(
← skakels
wysig
)
24 November
(
← skakels
wysig
)
25 November
(
← skakels
wysig
)
26 November
(
← skakels
wysig
)
27 November
(
← skakels
wysig
)
28 November
(
← skakels
wysig
)
29 November
(
← skakels
wysig
)
30 November
(
← skakels
wysig
)
1600
(
← skakels
wysig
)
1632
(
← skakels
wysig
)
1558
(
← skakels
wysig
)
November
(
← skakels
wysig
)
474
(
← skakels
wysig
)
Kalender
(
← skakels
wysig
)
9
(
← skakels
wysig
)
5 November
(
← skakels
wysig
)
8 November
(
← skakels
wysig
)
Wladimir Lenin
(
← skakels
wysig
)
Maan
(
← skakels
wysig
)
16 November
(
← skakels
wysig
)
1 November
(
← skakels
wysig
)
2 November
(
← skakels
wysig
)
3 November
(
← skakels
wysig
)
4 November
(
← skakels
wysig
)
Wikipedia:Uitgesoekte herdenkings/November
(
← skakels
wysig
)
11-17
(aanstuurblad)
(
← skakels
wysig
)
Bespreking:Lys van historiese herdenkings
(
← skakels
wysig
)
Wys (vorige 50 |
volgende 50
) (
20
50
100
250
500
).
Ontsluit van "
https://af.wikipedia.org/wiki/Spesiaal:Skakels_hierheen/17_November
"
Navigasie-keuseskerm
Persoonlike gereedskap
Nie ingeteken nie
Bespreking
Bydraes
Skep gebruiker
Meld aan
Naamruimtes
Bladsy
Bespreking
Variante
Weergawes
Lees
Wysig
Wysig bron
Wys geskiedenis
Meer
Soek
Navigasie
Tuisblad
Gebruikersportaal
Geselshoekie
Onlangse wysigings
Lukrake bladsy
Hulp
Sandput
Skenkings
Gereedskap
Spesiale bladsye
Drukbare weergawe
Ander tale
Privaatheidsbeleid
Inligting oor Wikipedia
Vrywaring
Ontwikkelaars
Koekieverklaring
Selfoonweergawe
|
<urn:uuid:3feef0f8-c9ce-4a24-8aab-c770acd81fe4>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Spesiaal:Skakels_hierheen/17_November
|
2019-07-18T18:14:22Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195525699.51/warc/CC-MAIN-20190718170249-20190718192249-00317.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.999088
| false
|
Hierdie bladsy bevat geen teks nie. U kan vir die bladsytitel in ander bladsye soek, die verwante logboeke deursoek of hierdie bladsy skep.
|
<urn:uuid:75858cdb-2957-408f-a8e1-576a17d98788>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wiktionary.org/wiki/Gebruiker:MorneKretschmann
|
2019-07-19T22:40:19Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195526386.37/warc/CC-MAIN-20190719223744-20190720005744-00477.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 1.00001
| false
|
Knobbeleend
Knobbeleend | ||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
'n Knobbeleendwyfie (Sarkidiornis melanotos melanotos) | ||||||||||||||||
Bewaringstatus | ||||||||||||||||
Wetenskaplike klassifikasie | ||||||||||||||||
Binomiale naam | ||||||||||||||||
Sarkidiornis melanotos (Pennant, 1769) | ||||||||||||||||
Subspesies | ||||||||||||||||
Inhoud
Identifikasie[wysig | wysig bron]
Hierdie eend is onmiskenbaar. Hulle het 'n swart nek, kop en onderlyf en glansende blou-swart rugkante. Die kop is gespikkeld met donker kolle. Die manlike voël is groter as die vroulike voël en het 'n groot swart knop op die snawel. Dit is veral tydens broeityd baie opvallend. Beide die manlike en vroulike voël het wit onderkante.
Habitat[wysig | wysig bron]
Dieet[wysig | wysig bron]
Broeigewoontes[wysig | wysig bron]
Verspreiding[wysig | wysig bron]
Hierdie eend broei in die trope in Suid-Amerika, Afrika suid van die Sahara en Indië. Hulle word ook aangtref oor die hele Afrika, Madagaskar en in Suid-Afrika, maar is seldsaam suid van die Oranjerivier.
Ander name[wysig | wysig bron]
- Engelse naam: Comb Duck / Knob-billed Duck
- Wetenskaplike naam: Sarkidiornis melanotos
Sien ook[wysig | wysig bron]
- Alfabetiese lys van Suid-Afrikaanse voëls
- Lys van Suid-Afrikaanse voëls (Groepeer)
- Lys van Suider-Afrikaanse voëls volgens wetenskaplike name
Bronnelys[wysig | wysig bron]
- KENNIS, vol 14, 1980, bl. 2898-2899, ISBN 0 7981 0836 3
|
<urn:uuid:d73a4615-dad0-4a97-9769-2308f4b70971>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Knobbeleend
|
2019-07-18T17:58:24Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195525699.51/warc/CC-MAIN-20190718170249-20190718192249-00341.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.999409
| false
|
Original Research
The validility of the Assessment Centre method as a predictor of Managerial Potential
SA Journal of Industrial Psychology | : Perspectives on Industrial Psychology| a336 |
DOI:
https://doi.org/10.4102/sajip.v0i0.336
| © 1982 I. G. Sakinofsky, I. van W Raubenheimer
| This work is licensed under
CC Attribution 4.0
Submitted: 28 November 1982 |
Published: 28 November 1982
About the author(s)
I. G. Sakinofsky,, South Africa
I. van W Raubenheimer, Rand Afrikaans University, South Africa
Share this article
Abstract
In hierdie studie is 'n ex post facto ondersoek gedoen na die geldigheid van 'n besondere takseersentrum soos dit deur 'n versekeringsmaatskappy geadministreer word. Daar is vasgestel dat die besondere takseersentrum 'n geldige identifiseerder van bestuurspotensiaal is. Daar is voorgestel dat die organisasie groter voordeel uit die takseersentrum kan put indien dit nie in isolasie beskou word nie, maar tesame met addisionele insette in terme van die huidige funksionering van die organisasie in werking gestel word. Die takseersentrum behoort ook 'n integrale deel van die inligtingsvloei deur die organisasie te vorm.
Keywords
Assessment Centre; Managerial Potential; predictor
Metrics
Total abstract views: 1804
Total article views: 1873
Crossref Citations
No related citations found.
|
<urn:uuid:4e85ee18-bcca-40fe-aaea-58e1e33fcb6d>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://sajip.co.za/index.php/sajip/article/view/336
|
2019-07-21T07:14:30Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195526931.25/warc/CC-MAIN-20190721061720-20190721083720-00101.warc.gz
|
by
|
4.0
|
a_tag
| false
| true
|
{
"abbr": [
"by",
"by"
],
"in_footer": [
true,
false
],
"in_head": [
false,
false
],
"location": [
"a_tag",
"a_tag"
],
"version": [
"4.0",
"4.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.978767
| false
|
Gebruiker:Flow talk page manager
Vanuit Wiktionary, die vrye woordeboek.
Jump to navigation
Jump to search
This account is used by the
Flow
software to perform page-moves, and to initialize Flow boards and topics. If there are any problems, please contact the Collaboration Team via
Talk:Flow
, or on
IRC
at
#wikimedia-collaboration
.
Wat u op dié bladsy sien, is
gekopieer
vanaf
https://meta.wikimedia.org/wiki/User:Flow_talk_page_manager
.
Ontsluit van "
https://af.wiktionary.org/wiki/Gebruiker:Flow_talk_page_manager
"
Navigasie-keuseskerm
Persoonlike gereedskap
Nie ingeteken nie
Bespreking
Bydraes
Skep gebruiker
Meld aan
Naamruimtes
Gebruikerblad
Bespreking
Variante
Weergawes
Lees
Wys op meta.wikimedia.org
Voeg 'n plaaslike beskrywing by
Meer
Soek
Navigasie
Tuisblad
Onlangse wysigings
Lukrake woord
Lukrake Afr. woord
Woord begin met...
Kategorieë
Inligting
Geselshoekie
Huidige gebeure
Hulp
Skenkings
Gereedskap
Skakels hierheen
Gebruikersbydraes
Logboeke
View user groups
Laai lêer
Spesiale bladsye
Bladinligting
Ander tale
Privaatheidsbeleid
Inligting oor Wiktionary
Vrywaring
Ontwikkelaars
Koekieverklaring
Selfoonweergawe
|
<urn:uuid:67909920-7a31-44ee-a01d-e5b29a5dbedb>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wiktionary.org/wiki/Gebruiker:Flow_talk_page_manager
|
2019-07-16T09:04:02Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195524517.31/warc/CC-MAIN-20190716075153-20190716101153-00045.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.979713
| false
|
ASEAN
ASEAN (Engels: Association of Southeast Asian Nations) is 'n internasionale organisasie van die lande in Suidoos-Asië. Die ASEAN is op 8 Augustus 1967 deur Thailand, Indonesië, Maleisië, die Filippyne en Singapoer in Bangkok, Thailand, gestig en het uit die voormalige ASE ontstaan.
Op 8 Januarie 1984 sluit Broenei, op 28 Julie 1995 Viëtnam, op 23 Julie 1997 Laos en Mianmar en op 30 April 1999 Kambodja by die ASEAN aan. Papoea-Nieu-Guinee is sedert 1984 en Oos-Timor sedert 2002 waarnemerlande. Op 1 Januarie 2010 is die vryhandelsone met Australië, Nieu-Seeland, Indië, Japan, Suid-Korea en die Volksrepubliek China gestig.
Inhoud
LidlandeWysig
WaarnemerlandeWysig
InstansiesWysig
- Universiteitsnetwerk
- S.E.A. Write Award
- Sokkerfederasie
Sekretaris-generaalWysig
Sekretarisse-generaal van die ASEAN[1][2][3] | ||
---|---|---|
Naam | Ampstermyn | Land |
Hartono Dharsono | 7 Junie 1976 – 18 Februarie 1978 | Indonesië |
Umarjadi Notowijono | 19 Februarie 1978 – 30 Junie 1978 | Indonesië |
Ali Abdullah | 10 Julie 1978 – 30 Junie 1980 | Maleisië |
Narciso G. Reyes | 1 Julie 1980 – 1 Julie 1982 | Filippyne |
Chan Kai Yau | 18 Julie 1982 – 15 Julie 1984 | Singapoer |
Phan Wannamethee | 16 Julie 1984 – 15 Julie 1986 | Thailand |
Roderick Yong | 16 Julie 1986 – 16 Julie 1989 | Broenei |
Rusli Noor | 17 Julie 1989 – 1 Januarie 1993 | Indonesië |
Ajit Singh | 1 Januarie 1993 – 31 Desember 1997 | Maleisië |
Rodolfo Severino Jr. | 1 Januarie 1998 – 31 Desember 2002 | Filippyne |
Ong Keng Yong | 1 Januarie 2003 – 31 Desember 2007 | Singapoer |
Surin Pitsuwan | 1 Januarie 2008 – 31 Desember 2012 | Thailand |
Lê Lương Minh | 1 Januarie 2013 – 31 Desember 2017 | Viëtnam |
VerwysingsWysig
Eksterne skakelsWysig
Wikimedia Commons bevat media in verband met ASEAN. |
|
<urn:uuid:e47023c8-ec77-4185-9a2a-a89ceaf7382f>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.m.wikipedia.org/wiki/ASEAN
|
2019-07-17T13:24:52Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195525187.9/warc/CC-MAIN-20190717121559-20190717143559-00205.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa",
"by-sa"
],
"in_footer": [
false,
true
],
"in_head": [
true,
false
],
"location": [
"link_tag",
"a_tag"
],
"version": [
"3.0",
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.994897
| false
|
Kategorie:Sterftes in 1956
Jump to navigation
Jump to search
Wikimedia Commons bevat media in verband met Sterftes in 1956. |
Bladsye in kategorie "Sterftes in 1956"
Die volgende 95 bladsye is in hierdie kategorie, uit 'n totaal van 95.
|
<urn:uuid:5ef4d4e8-8c41-4320-8029-ef778133ef21>
|
CC-MAIN-2019-30
|
https://af.wikipedia.org/wiki/Kategorie:Sterftes_in_1956
|
2019-07-17T13:08:21Z
|
s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195525187.9/warc/CC-MAIN-20190717121559-20190717143559-00205.warc.gz
|
by-sa
|
3.0
|
link_tag
| true
| false
|
{
"abbr": [
"by-sa"
],
"in_footer": [
false
],
"in_head": [
true
],
"location": [
"link_tag"
],
"version": [
"3.0"
]
}
| false
| false
|
Latn
|
afr
| 0.990806
| false
|
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.