text stringlengths 0 4.32k |
|---|
Кроме того, согласно Jewish Encyclopedia 1906 года, иудаизм имеет своей единственной целью восстановление чистого поклонения Богу по всей земле, он во все времена самым решительным образом протестовал против любого нарушения его чистой монотеистической доктрины, не признавая дуализм гностиков и тринитаризм Христианской... |
Иудаизм предлагает всем людям и народам неевреям принять необходимый минимум моральных обязательств, налагаемых Торой на всё человечество в то время как евреи обязаны соблюдать все 613 извлечённых из Пятикнижия предписаний мицвот, нееврей, который считается участником завета, заключённого Богом с Ноем Быт. 99, обязан в... |
Уже на ранних этапах ветхозаветной истории Бог Ветхого Завета несопоставим и несоединим с другими богами, но представление о нём как об абсолютно единственном ясно разъясняется только начиная с писаний Пророков. Бог обладает трансцендентальной надмирностью, но он ближе к человеку, чем антропоморфные боги политеизма, на... |
Представления о племенном божестве, враждебном другим народам, имеет место в Книге Иисуса Навина в Книге пророка Амоса отражена идея любви Бога к каждому народу Книга Ионы описывает, как пророк, который ненавидит город врагов своего народа, оказывается посрамлённым Богом. Идея безусловной верности единому Богу впервые ... |
В иудаизме духовное спасение и национальное физическое избавление еврейского народа от гнёта рассматриваются как единое целое и описываются термином геулла избавление. Этим же термином может описываться мессианское освобождение еврейского народа и всего человечества42. |
Христианская доктрина первородного греха в иудаизме отсутствует. Иудеи верят, что ребёнок входит в мир свободным от греха, с чистой, невинной и незапятнанной душой43. Христианское учение, утверждающее, что человечеству необходимо избавление вследствие первородного греха, чуждо для большинства средневековых еврейских мы... |
Согласно одному из подходов Аггады, ставшему общепринятым, избавление народа Израиля принесёт избавление всему миру Песнь Р. 22, 3 ср. Тосеф., Бр. 7242. |
Доктрина избавления, созданная в учениях иудейских групп Иудейской пустыни, оказала влияние на формирование христианского учения42. |
Еврейская эсхатология имеет дело прежде всего и главным образом с конечной судьбой еврейского народа и мира вообще и лишь во вторую очередь с будущим отдельного человека. Главной заботой еврейского законодателя, пророка и апокалиптического писателя был Израиль как народ Божий и победа Его истины и справедливости на зем... |
В дополнение к представлению о Дне Господнем пророки развивали надежду на идеальное мессианское будущее через царствование сына дома Давидова, золотого века райского блаженства44. |
Надежда на воскресение была выражена пророком Иезекиилем только в отношении еврейского народа как такового Иез. 37. Однако под персидским влиянием учение о воскресении претерпело изменения и стало частью Судного дня следовательно, в Дан. 122 воскресение распространяется как на нечестивых, так и на праведных, первые к п... |
В существенном смысле символическое значение в иудаизме имеют молитва Шма, соблюдение шаббата, кашрута, и ношение кипы головного убора45. |
Один из внешних символов иудаизма с XIX века шестиконечная Звезда Давида46. Более древним символом иудаизма является семисвечник Менора, который, согласно Библии и традиции, стоял в Скинии и Иерусалимском храме. Две расположенные рядом прямоугольные скрижали с закруглённой верхней гранью также являются символом иудаиз... |
Библия также описывает знамёна каждого из двенадцати колен Израилевых. Поскольку традиционно считается, что современные евреи, в основном, происходят из колена Иуды и существовавшего на его территории Иудейского царства, лев символ этого колена также является одним из символов иудаизма. Иногда лев изображается с царс... |
Современный иудаизм включает различные течения или направления, сформировавшиеся в XIXXX веках. Самыми крупными являются ортодоксальный иудаизм включающий, в свою очередь, хасидов, литваков, современную ортодоксию, религиозных сионистов и т. д., реформистское и консервативное течения в основном, в США и Канаде. В некот... |
Ортодоксальный иудаизм от др.-греч. ὀρθοδοξία букв. правильное мнение общее название течений в иудаизме, последователи которых являются продолжателями классической формы еврейской религии. Ортодоксальный иудаизм считает обязательным соблюдение еврейского религиозного закона Галаха в том виде, в каком он зафиксирован ... |
Представители наиболее классического направления в ашкеназской ветви современного иудаизма. |
Называются литваками, так как основные их духовные центры иешивы находились, вплоть до Второй мировой войны, преимущественно в Литве в Литву, точнее, Великое княжество Литовское входили земли современной Литвы, Белоруссии, части Польши и Украины. |
Литовская Школа появилась хронологически раньше хасидизма и религиозного сионизма. |
Литваки являются последователями Виленского Гаона рабби Элиягу бен Шлоймэ Залмана, великого еврейского учёного-талмудиста. С его благословения была создана первая иешива литваков современного образца в Воложине. |
В России литваки входят в состав КЕРООРа Конгресс еврейских религиозных общин и организаций России. |
Выдающиеся раввины, учёные и общественные деятели, принадлежащие к течению литваков рабби Исроэль Мейр а-Коэн Хафец Хаим, рав Шах. |
Религиозно-мистическое движение, возникшее в XVIII веке. В настоящее время центры хасидизма расположены в Израиле, США, Великобритании и Бельгии. В России хасидские общины входят в Федерацию еврейских общин России. |
Ортодоксальный модернизм придерживается всех принципов ортодоксального иудаизма, при этом интегрирует их с современной культурой и цивилизацией, а также с религиозным пониманием сионизма. В Израиле его последователями является более половины ортодоксально-религиозного еврейского населения. |
В XIX веке начальные формы Современной ортодоксии создали раввины Азриэль Хильдесхаймер 18201899 и Шимшон-Рафаэль Гирш 18081888, которые провозгласили принцип Тора вэ дэрех эрец гармоничное сочетание Торы с окружающим современным миром. |
Иное направление Современной ортодоксии религиозный сионизм возникло в 1850-е годы и связано с именем раввина Цви Калишером и ряда других раввинов, а затем в начале XX века разработано равом Авраамом-Ицхаком Куком. |
Во второй половине XX века главные идеологи движения р. Цви-Иехуда Кук Израиль и р. Йосеф-Дов Соловейчик США. |
Видные представители в настоящее время р. Авраам Шапира умер в 2007 году, р. Элиезер Беркович умер в 1992 году, р. Мордехай Элон, р. Шломо Рискин, р. Йехуда Амиталь, р. Аарон Лихтенштейн, р. Ури Шерки, р. Шломо Авинер. |
В русскоязычной еврейской общине принципам современной ортодоксии и религиозного сионизма следует организация Маханаим во главе с Зеевом Дашевским и Пинхасом Полонским. |
Возник в начале XIX века на основе идей рационализма и изменения системы заповедей сохранения этических заповедей при отказе от ритуальных заповедей. Движение прогрессивного иудаизма это либеральное течение в иудаизме. Прогрессивный иудаизм считает, что еврейская традиция постоянно развивается, с каждым новым поколен... |
Движение прогрессивного иудаизма считает себя продолжателем дела пророков Израиля и следует по пути справедливости, милосердия и уважения к ближнему. Движение прогрессивного иудаизма стремится связать современную жизнь с еврейским Учением его сторонники уверены в том, что на рубеже тысячелетий еврейские традиции и евре... |
Зародившись около 200 лет назад в Европе, прогрессивный иудаизм насчитывает сегодня более 2 миллионов приверженцев, проживающих на 5 континентах, в 36 странах. Большая часть приверженцев проживает в США, Канаде, Германии, Англии, России, Украине, где сложился классический реформистский иудаизм, изначально задуманный в ... |
В Великобритании идейно близкое к реформистскому иудаизму движение называется либеральным. Реформистский же иудаизм в Великобритании идейно ближе к консервативному движению в США. В совокупности, либеральное, реформистское, а также реконструктивистское движения называют прогрессивным иудаизмом. |
Современное течение в иудаизме, возникло в середине XIX века в Германии, первые организованные формы образовались в начале XX века в США. Изначально было ответвлением реформистского иудаизма. |
Консервативный иудаизм стал массовым движением в США после массовой иммиграции евреев из Восточной Европы, в большинстве своём выходцев из традиционных ортодоксальных, в современной терминологии семей, примкнувших к существующим реформистским общинам. Им был чужд классический реформистский иудаизм немецкого толка, но, ... |
В США также существует небольшая прослойка, условно именуемая Conservadox, описывающая людей, чья религиозная практика попадает в промежуток от консервативного до ортодоксального модернистского иудаизма. Часто это выходцы из ортодоксальных семей, придерживающихся религиозных обрядов менее строго, чем это принято в орто... |
Движение, базирующееся на идеях раввина Мордехая Каплана об иудаизме как цивилизации, изначально ответвление консервативного иудаизма. Входит, наряду с реформистским иудаизмом, в World Union for Progressive Judaism. |
Иудаизм в отдельных этноконфессиональных группах |
Новые течения |
Некоторые учения сочетают веру в Иисуса из Назарета и догматы христианства с элементами иудаизма богослужебные практики, символика, обычаи, в частности, мессианский иудаизм48. |
Святой город Иерусалим, в котором находился Храм. Храмовая гора, на которой возвышался Храм, в иудаизме считается наиболее святым местом. Другие святые места иудаизма Пещера Махпела в Хевроне, где похоронены библейские праотцы Вифлеем Бейт-Лехем город, на пути к которому похоронена праматерь Рахиль Наблус Шхем, где... |
В государстве Израиль религия не является государственной то есть обязательной для граждан, но она и не отделена от государства. Есть вопросы женитьба, развод, смерть, гиюр переход в иудаизм, которые находятся в исключительном ведении религиозных учреждений. Есть также и другие вопросы, которые могут рассматриваться р... |
Среди еврейского населения Израиля 5,3 млн около 27 респондентов являются сторонниками ортодоксального иудаизма, около 4 респондентов относят себя к реформистскому иудаизму, около 3 к консервативному иудаизму на 201349. |
Также выходным днём в Израиле является суббота, а праздничными все праздничные дни Песах, Шавуот, Рош а-Шана, Йом Кипур, Суккот в соответствии с иудаизмом. |
Отношение к иноверцам в иудаизме и еврейской среде в разные эпохи было различным. В библейский период восприятие иноверцев определялось различными религиозными представлениями, как об избрании народа Израиля Богом, так и об универсальности Бога, с которым так или иначе связаны все народы50, а также текущими исторически... |
Отношение иудаизма к языческим религиям иллюстрирует молитва Алейну лешабеах современный текст написал вавилонский талмудист Рав Аба Арика, III век, которая завершает молитвословия ежедневной еврейской службы52 |
На нас возложено прославлять Господа всего мира, провозглашать величие Создателя вселенной. Ибо он не сделал нас подобными народам мира, не дал нам быть похожими на племена земные. Он дал нам не их удел, и не ту судьбу, что всем их полчищам. Ибо они поклоняются пустоте и тщете, и молятся божествам, которые не спасают . |
Попытка навязать иудейской общине верования эллинов привела к войне Маккавеев. |
Христианство исторически возникло в религиозном контексте иудаизма. Сам Иисус ивр. ישוע и его непосредственные последователи апостолы были по рождению и воспитанию иудеями многие евреи воспринимали их в качестве одной из многочисленных иудейских сект53. Так, согласно 24-й главе Книги Деяний, на суде над апостолом Павло... |
Евреи называли христиан, начиная с ранних христиан, ноцрим, то есть последователями Иисуса из Назарета Нацрата, это обозначение сохранилось до настоящего времени. Если в современных европейских языках прилагательное христианский приобрело значение всего нравственного и достойного похвалы, то у евреев это слово получил... |
С течением времени иудеохристиане были отнесены к категории сектантов, которые отвергнуты и отлучены еврейской общиной как еретики миним. Отвержение еретиков, которое провозглашается в ежедневной молитве Амида, исключило участие иудеохристиан в синагогальном богослужении, что завершило их отделение от иудеев53. |
После исчезновения иудеохристианских сект и победы нееврейского христианства стать христианином для еврея в течение веков означало отступиться от веры своих отцов и покинуть еврейскую общину. Лишь в новейшее время некоторые миссионерские и другие круги выдвинули идею, что еврей может уверовать в Иисуса Христа, признать... |
С точки зрения иудаизма, личность Иисуса из Назарета не имеет никакого религиозного значения, и признание его мессианского статуса и, соответственно, использование титула Христос по отношению к нему неприемлемо54. В иудейских религиозных текстах той эпохи нет упоминаний о личности, которую можно было бы достоверно отож... |
Иудеи настаивали на исключительном праве на Библию и её верное истолкование и часто считали, что её христианское истолкование является ересью, фальсификацией и идолопоклонством. Христианство в целом иудеи также часто рассматривали как идолопоклонство, в особенности после того, как оно перестало быть иудейской сектой, с... |
В авторитетной раввинистической литературе нет единого мнения, считать ли христианство с его тринитарной и христологической догматикой, разработанной в IV веке, идолопоклонством язычеством или же приемлемой для неевреев формой монотеизма, известной в Тосефте как шитуф термин подразумевает поклонение истинному Богу вме... |
Для иудеев христианский мир представлялся воплощением Рима, символами которого являлись Эдом или Исав, злой силы этого мира, стремящейся к уничтожению Иакова-Израиля олицетворения народа Израиля. Последний спасается лишь благодаря обетованию и милосердию Божьему. Некоторые иудейские еврейские мыслители, например, Иеху... |
Авторитетный иудейский богослов Маймонид писал |
и всё происшедшее с Йешуа Ганоцри и с пророком измаильтян, который пришёл после него, было подготовкой пути для царя Машиаха, подготовкой к тому, чтобы весь мир стал служить Всевышнему, как сказано Тогда Я вложу в уста всех народов ясные речи, и станут люди призывать имя Господа и будут служить Ему все вместе Соф. 39. ... |
Несмотря на враждебность и недоверие иудаизм и христианство всегда проявляли некоторый интерес друг к другу. Еврейские мыслители, такие как Маймонид, Ибн Габирол, а в новое время особенно Мартин Бубер, оказывали влияние на христианских богословов и толкователей Библии. Христианство также влияло на еврейских мыслителей ... |
Литургические нововведения реформистского иудаизма проводились под влиянием протестантизма53. |
Взаимодействие ислама и иудаизма началось в VII веке с возникновением и распространением ислама на Аравийском полуострове. Ислам и иудаизм относятся к авраамическим религиям, происходя из общей древней традиции, восходящей к Аврааму. Поэтому есть много общих аспектов между этими религиями. Мухаммед утверждал, что вера,... |
Иудеи признают ислам, в отличие от христианства, последовательным монотеизмом57. Традиционно, евреям, живущим в мусульманских странах, было разрешено исповедовать свою религию и управлять своими внутренними делами58. Они были свободны в выборе места жительства и профессии59. Период с 712 по 1066 годы был назван золотым... |
Традиционно немусульмане, в том числе евреи, в мусульманских странах находились в положении подданства. Для этих народов существовал статус зимми, основанный на законах, которые были разработаны мусульманскими авторитетами во времена Аббасидов61. Пользуясь защитой жизни и имущества, они обязаны были признать безраздель... |
В течение веков в еврейской диаспоре сложились многочисленные группы евреев, характеризующиеся культурными и языковыми особенностями. Многие из них говорят или говорили на особых еврейских этнолектах, диалектах и языках. |
Критика иудаизма может исходить как от религиозных, так и от светских авторов. Зародилась ещё в античности62. Современная критика также отражает внутреннюю иудейскую полемику между ортодоксальным, реформистским, консервативным и другими направлениями иудаизма63. |
Еврейская мифология, иудаистическая мифология мифологические представления, распространённые в рамках еврейской культуры. Начала складываться в 1-м тысячелетии до н. э. у древних евреев на основе общей западносемитской мифологии64. |
Является основным элементом еврейского фольклора, повлиявшего на священные тексты иудаизма65. Еврейская мифология оказала глубокое влияние на христианскую и мусульманскую мифологию, а также на мировую культуру в целом. В свою очередь и сама еврейская мифология в процессе своего развития подверглась влиянию мифологий др... |
Хотя христианская церковь использовала различные источники, сохранение ею иудейского Священного Писания, называемого в христианстве Ветхим Заветом как неотъемлемой части Библии, что остро обсуждалось во II веке н. э. имело решающее значение для формирования христианского учения, которое заимствовало из иудаизма в том ... |
Христианское учение заменило содержание древнееврейских понятий сын человеческий и помазанник, спаситель на новозаветные с определениями евангельского толка. Таким образом, Ветхий Завет предоставлял большое число доказательств истинности Нового Завета, которыми считаются многочисленные примеры употребления понятий сын ... |
В Средневековье и Новое время интеллектуальный контакт между иудаизмом и христианством, и, таким образом, между иудаизмом и западной культурой, продолжался. Святой Иероним в V веке перевёл еврейскую Библию на латынь Вульгата с помощью еврейских учёных экзегетическая работа учёных монастыря Святого Виктора в XII веке во... |
</s_text> |
<s_text> |
Христианство от др.-греч. Χριστός Помазанник, Мессия мировая религия, возникшая около 33 года в Земле Израильской вокруг жизни и учения Иисуса Христа, описанных в Новом Завете1, развитая в проповедях Его апостолов и учении отцов Церкви. |
Христиане исповедуют, что Иисус из Назарета есть Мессия, Сын Божий и Спаситель человечества2, который, будучи распят на кресте, воскрес и вознёсся на небо во плоти, своей крестной жертвой искупив грехи человечества и открыв людям путь к спасению. Христиане верят в его историчность. В большинстве направлений христианств... |
Христианство самая крупная авраамическая и мировая религия3 как по численности приверженцев, которых около 2,5 млрд, так и по географической распространённости в каждой стране мира есть хотя бы одна христианская община. Основные направления в христианстве католицизм около 1,3 млрд верующих4 протестантизм около 800 м... |
В 1054 году произошёл раскол христианской Церкви на Католическую с центром в Риме и Православную с центром в Константинополе. Древневосточные церкви отделились ранее. Появление протестантизма стало результатом реформационного движения в Католической церкви в XVI веке. |
Христианство сыграло важнейшую роль в развитии западной цивилизации, начиная с поздней античности и Средневековья6789. |
Термин христианство происходит от греч. Χριστός Христос, которое читается уже в Септуагинте в качестве перевода с древнееврейского языка слова Машиах помазанник Мессия. Первые последователи Иисуса Христа именовали себя братья Деян. 116, ученики Деян. 1126, верующие Деян. 244. Наименование христиане первоначально было ... |
В широком смысле христианами называется историческая общность людей, которые ведут свою историю от первых последователей Иисуса Христа к христианству принадлежат учреждения, общественные и культурные институты, верования и доктрины, порождённые этой общностью в наиболее широком смысле, формы цивилизации, которые созда... |
Христианская традиция применяет ряд более определённых терминов для обозначения специфических аспектов христианской религии. Так, совокупность всех верующих христиан, рассматриваемая как возглавляемое Христом религиозное единство тело Христово, именуется Церковью. Слово Церковь как духовное или мистическое тело употреб... |
Христианство может рассматриваться в качестве религиозного института Вселенской Церкви или отдельных церквей совокупности верований и доктрин христианские догматы и теология социальной, культурной или в некоторых случая политической реальности, сформированной христианскими религиозными традициями и воззрениями10. |
В современных европейских языках прилагательное христианский приобрело значение всего нравственного и достойного похвалы10. |
Христианство есть вера во Христа, Сына Божия, Господа нашего, Спасителя и Искупителя, это есть победа, победившая мир, сия есть вера наша 1Ин. 54, 51213. |
Христианство принимает ветхозаветную, восходящую к Аврааму, традицию почитания единого Бога монотеизм, творца Вселенной и человека. Вместе с тем основные направления христианства привносят в монотеизм идею Троицы трёх ипостасей Бог Отец, Бог Сын, Бог Святой Дух, единых по своей божественной природе13. |
Христианская концепция Бога опирается на ветхозаветный образ, привнося в него греческие и собственные христианские элементы. Первым новшеством является учение о Троице, единый Бог рассматривается как триединый. Вторым учение о Воплощении, согласно которому Иисус Христос является Богочеловеком. Третьим переосмысление ... |
Христология учение об Иисусе Христе. В христианстве Иисус рассматривается как предсказанный библейскими пророчествами Ветхого Завета Мессия. Православие, католицизм и протестантизм утверждают, что Иисус Христос это Богочеловек не полубог и не получеловек, но существо, соединяющее в себе во всей полноте как божествен... |
Распятие Христа рассматривается некоторыми христианскими богословами и другими авторами как совершённое евреями богоубийство1617. |
Согласно христианскому вероучению, человек создан по образу и подобию Божиему. Он был совершенен изначально, но пал вследствие грехопадения. Падший человек обладает грубым, видимым телом, исполненной страстей душой и духом, устремлённым к Богу. Между тем, человек един, поэтому спасению воскресению и обожествлению подле... |
Более 150 тысяч человек причислены христианскими церквями Православной, Католической и др. к лику святых см. Канонизация. Святые, канонизированные до разделения церквей, почитаются как католиками, так и православными. |
С концепцией непостижимо высокого замысла Бога относительно человека связано чуждое другим религиям понятие таинства как совершенно особого действия, выходящего за пределы ритуала, обряда если обряды символически соотносят человеческий быт с божественным бытием и этим гарантируют стабильность равновесия в мире и челове... |
Важнейшие из таинств, признаваемые всеми вероисповеданиями, крещение инициация, вводящая в христианскую жизнь и символизирующая соединение с Богом, покаяние и Евхаристия, или причащение вкушение хлеба и вина, по церковной вере незримо пресуществлённых в тело и кровь Христа ради сущностного соединения верующего со Христ... |
Деятельность Иисуса, его учение и его отношения с учениками находятся в контексте истории еврейских религиозных движений конца периода Второго храма. Согласно Краткой еврейской энциклопедии, в большей части своего учения и религиозной практики Иисус был ближе к фарисеям, чем к какому-то другому течению своего времени, ... |
Развитие и распространение под влиянием апостола Павла христианства в среде язычников привело к ещё большему взаимному отчуждению обеих сторон. В христианстве религиозно-этническая концепция Израиля была универсализирована Церковь заняла место еврейского народа, были отменены мицвот иудейские заповеди, место которых за... |
Хотя Церковь использовала различные источники, сохранение ею иудейского Священного Писания, называемого в христианстве Ветхим Заветом как неотъемлемой части Библии, что остро обсуждалось во II веке н. э. имело решающее значение для формирования христианского учения, которое заимствовало из иудаизма в том числе этическ... |
Церковь рассматривала христианство не как новую религию, но как воплощение обетований Библии Ветхого Завета, которые выражены в завете союзе Бога с патриархами и пророчествах, таким образом, признавая, что в основе её лежит иудаизм. Иисус считается не просто избранным Богом спасителем, но обещанным сыном Давидовым, пом... |
Развивая идею Церкви, отцы Церкви впоследствии в значительной мере прибегали к раввинскому истолкованию Песни песней в качестве аллегории, которая отражает отношения между Богом и Израилем. Многие специфически христианские положения входят в противоречие с иудаизмом, однако они или ряд составляющих их элементов в значи... |
Христианское учение заменило содержание древнееврейских понятий сын человеческий и помазанник, спаситель на новозаветные с определениями евангельского толка. Таким образом, Ветхий Завет предоставлял большое число доказательств истинности Нового Завета, которыми считаются многочисленные примеры употребления понятий сын ... |
Христианская литургия и формы христианского богопочитания несут на себе следы иудейского происхождения и влияния. Сам принцип церковного ритуала как собрания верующих для молитвы, чтения Писания и ведения проповеди является заимствованием из синагогального богослужения. Чтение отрывков из Ветхого и Нового Заветов являе... |
С распространением христианства среди язычников в нём усилились нееврейские влияния, и после императора Константина и принятия христианства в качестве официальной религии в Римской империи в IV веке традиционные эллинистические гражданские, общественные и культурные антиеврейские представления соединились с собственно ... |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.