id
int64
1
1.35M
categories
stringclasses
292 values
title
stringlengths
4
90
context
stringlengths
1
8.39k
1,348,501
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧကုဒါနခီဏာသဝတ္ထေရဝတ္ထုဂါထာ
] တဒ္ဓိတ်မုနိ။
1,348,502
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧကုဒါနခီဏာသဝတ္ထေရဝတ္ထုဂါထာ
[မောန+ဤ၊ “မောနီ”ဟု ဆိုလိုလျက် ဩကို ဥပြု, ဤကို ရဿပြု၊-နီတိဓာတု-၂၅၁၊ ဓာန်-ဋီ-၄၃၃။
1,348,503
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧကုဒါနခီဏာသဝတ္ထေရဝတ္ထုဂါထာ
။ မုနာတိ ဇာနာတိ ဟိတာဟိတံ ပရိစ္ဆိန္ဒတီတိ မုနိ၊ ဥဘော အတ္ထေ မုနာတီတိ ဝါ မုနိ၊ [မုန ဉာဏေ+ဣ၊-နီတိဓာတု-၂၅၁။
1,348,504
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧကုဒါနခီဏာသဝတ္ထေရဝတ္ထုဂါထာ
] အတ္တနော စိတ္တံ မုနာတိ မဝတိ ဗန္ဓတိ ရာဂဒေါသာဒိဝသံ ဂန္တုံ န ဒေတီတိ မုနိ။
1,348,505
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧကုဒါနခီဏာသဝတ္ထေရဝတ္ထုဂါထာ
] ဒေဝမနုဿေဟိ မုနိတဗ္ဗော ဇာနိတဗ္ဗောတိ မုနိ၊ ဒေဝမနုဿေဟိ မာနိတော ပူဇိတောတိ မုနိ၊ [မာန+ဣ၊ အာကို ဥပြု။
1,348,506
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧကုဒါနခီဏာသဝတ္ထေရဝတ္ထုဂါထာ
[မာရေန္တ+ နီ+ဣ၊ ရေန္တကိုချေ, မာ၏ အာကို ဥပြု။
1,348,507
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧကုဒါနခီဏာသဝတ္ထေရဝတ္ထုဂါထာ
] ဧကုဒါနတ္ထေရခီဏာသဝဝတ္ထုပါဠိဂါထာ
1,348,508
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧကုဒါနခီဏာသဝတ္ထေရဝတ္ထုဂါထာ
၄၉၀။ န တာဝတာ ဓမ္မဓရော, ယာဝတာ ဗဟု ဘာသတိ၊ယော စ အပ္ပမ္ပိ သုတွာန, ဓမ္မံ ကာယေန ပဿတိ၊သ ဝေ ဓမ္မဓရော ဟောတိ, ယော ဓမ္မံ နပ္ပမဇ္ဇတိ။
1,348,509
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧကုဒါနခီဏာသဝတ္ထေရဝတ္ထုဂါထာ
) ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်သော သင်ယူ ဆောင်ရွက်ပို့ချခြင်းစသော အကြောင်းကြောင့်။
1,348,510
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧကုဒါနခီဏာသဝတ္ထေရဝတ္ထုဂါထာ
ဗဟုံ၊ များစွာသော စကား ကို။
1,348,511
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧကုဒါနခီဏာသဝတ္ထေရဝတ္ထုဂါထာ
ဝါ၊ စွာ။ ဘာသတိ၊ ပြောဆို၏။
1,348,512
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧကုဒါနခီဏာသဝတ္ထေရဝတ္ထုဂါထာ
တာဝတာ၊ ထိုမျှလောက်သော အကြောင်းကြောင့်။
1,348,513
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧကုဒါနခီဏာသဝတ္ထေရဝတ္ထုဂါထာ
) ဓမ္မဓရော၊ တရားကို ဆောင်သူသည်။
1,348,514
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧကုဒါနခီဏာသဝတ္ထေရဝတ္ထုဂါထာ
ယော၊ သည်။ အပ္ပမ္ပိ၊ အနည်းငယ်သော တရားစကားကိုလည်း။
1,348,515
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧကုဒါနခီဏာသဝတ္ထေရဝတ္ထုဂါထာ
ဝါ၊ အနည်းငယ်မျှလည်း။
1,348,516
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧကုဒါနခီဏာသဝတ္ထေရဝတ္ထုဂါထာ
ကာယေန၊ မဂ်ဉာဏ်ဟူသော နာမကာယဖြင့်။
1,348,517
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧကုဒါနခီဏာသဝတ္ထေရဝတ္ထုဂါထာ
ဓမ္မဓရော၊ တရားကို ဆောင်သူသည်။
1,348,518
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧကုဒါနခီဏာသဝတ္ထေရဝတ္ထုဂါထာ
ယော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ် သည်လည်း။
1,348,519
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧကုဒါနခီဏာသဝတ္ထေရဝတ္ထုဂါထာ
နပ္ပမဇ္ဇတိ၊ မမေ့လျော့။
1,348,520
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧကုဒါနခီဏာသဝတ္ထေရဝတ္ထုဂါထာ
သ (သော)၊ သည်လည်း။
1,348,521
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧကုဒါနခီဏာသဝတ္ထေရဝတ္ထုဂါထာ
ဝေ၊ စစ်။ ဓမ္မဓရော၊ သည်။
1,348,522
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧကုဒါနခီဏာသဝတ္ထေရဝတ္ထုဂါထာ
ဟောတိ၊ ၏။ (ပါ-၂၅၉)
1,348,523
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧကုဒါနခီဏာသဝတ္ထေရဝတ္ထုဂါထာ
၁။ ဓမ္မဓရော။
1,348,524
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧကုဒါနခီဏာသဝတ္ထေရဝတ္ထုဂါထာ
။ ဓမ္မံ စတုသစ္စဓမ္မံ ဓာရေတိ ဇာနာတီတိ ဓမ္မဓရော(ဓမ္မဋီ)၊ “ဓမ္မဓရာတိ သုတဓမ္မာနံ အာဓာရဘူတာ(အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၅၂)”ဟူသော အဖွင့်အလို “ဓမ္မာနံ+ အာဓာရော ဓမ္မ- ဓရော-တရားတို့၏ တည်ရာပုဂ္ဂိုလ်၊ [ဓမ္မ+အာဓာရ၊ အာကိုချေ, ဓာ၌ရဿပြု၊]”ဟု ကြံ၊ “သ ဝေ ဓမ္မဓရော ဟောတိ”ကို ဒီပကနည်းအရ ၂ခါထပ်ပေးသည်။
1,348,525
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧကုဒါနခီဏာသဝတ္ထေရဝတ္ထုဂါထာ
သမုစ္စည်း, အဋ္ဌာနပယုဂ်။
1,348,526
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧကုဒါနခီဏာသဝတ္ထေရဝတ္ထုဂါထာ
။ အထက်၌ စကို အနွယအနက်ယူပေးသည်၊ သမုစ္စည်း, အဋ္ဌာနပယုဂ်ယူ၍ သောနှင့်တွဲကာ “ယော-သည်၊ အပ္ပမ္ပိ-ကိုလည်း၊...ပဿတိ-၏၊ သော စထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်းကောင်း၊ ယော-သည်၊ ဓမ္မံ-ကို၊ နပ္ပမဇ္ဇတိ၊ သော စ-ကောင်း၊ ဝေ-စစ်၊ ဓမ္မ- ဓရော-သည်၊ ဟောတိ”ဟုလည်း ပေးကြ၏။
1,348,527
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧကုဒါနခီဏာသဝတ္ထေရဝတ္ထုဂါထာ
[ယှဉ်ဘက်မဟုတ်သော အခြားပုဒ်နှင့် တွဲပေးခြင်းကို အဋ္ဌာနပယုဂ်ဟု ခေါ်သည်။
1,348,528
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧကုဒါနခီဏာသဝတ္ထေရဝတ္ထုဂါထာ
] အဖွင့်မှတစ်မျိုး။
1,348,529
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧကုဒါနခီဏာသဝတ္ထေရဝတ္ထုဂါထာ
။ အပ္ပမ္ပိကို ဓမ္မံ၏ဝိသေသန, ဓမ္မံကို သုတွာ၏ကံဟုယူ၍ “ယော စ-လည်း၊ အပ္ပမ္ပိ-သော၊ ဓမ္မံ-ကို၊ သုတွာ ကာယေန ပဿတိ၊ ယော စ-လည်း၊ ဓမ္မံ နပ္ပမဇ္ဇတိ၊ သ (သော) ဝေ ဓမ္မဓရော ဟောတိ”ဟုလည်း ပေးကြ၏၊ အဖွင့်မှ တစ်မျိုးကြံခြင်းဟု မှတ်ယူရာ၏။
1,348,530
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧကုဒါနခီဏာသဝတ္ထေရဝတ္ထုဂါထာ
ဧကုဒါနတ္ထေရခီဏာသဝဝတ္ထုဂါထာနိဿယပြီးပြီ။
1,348,531
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
ဗုဒ္ဓဝဂ် ၃။
1,348,532
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
ဧရကပတ္တနဂါးမင်းဝတ္ထု ကိစ္ဆော မနုဿပဋိလာဘောအစရှိသော ဤတရားဒေသနာတော်ကို မြတ်စွာဘုရားသည် ဗာရာဏသီပြည်ကို အမှီပြု၍ ကုက္ကိုပင် ခုနစ်ပင်အနီး၌ နေတော်မူစဉ် ဧရကပတ္တ အမည်ရှိသော နဂါးမင်းကို အကြောင်းပြု၍ ဟောတော်မူလေ၏။
1,348,533
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
ဘုရားပွင့်ခြင်းကို ရှာဖွေသော သီချင်း
1,348,534
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
နဂါးမင်းသည် ရှေးအခါ ကဿပမြတ်စွာဘုရား၏ သာသနာတော်၌ ရဟန်းငယ်တစ်ပါးဖြစ်၍ ဂင်္ဂါမြစ်၌ လှေကို စီးသွားသည်ရှိသော် တစ်ခုသော ပြိတ်မြက်ခြုံမှ ပြိတ်ရွက်ကို ဆွဲကိုင်ပြီးလျှင် လှေ၏အဟုန်ဖြင့် သွားသော်လည်း မလွှတ်လိုက်မိ၊ ပြိတ်ရွက်သည် ပြတ်သွားလေသတတ်၊ ထိုရဟန်းငယ်သည် “ဤပြိတ်မြက်ပြတ်သော အာပတ်ကား အနည်းငယ်သာတည်း”ဟု နှလုံးသွင်း၍ အာပတ်ကို ဒေသနာမကြားမိဘဲ အနှစ်နှစ်သောင်းတို့ပတ်လုံး တော၌ ရဟန်းတရားကို အားထုတ်သော်လည်း သေခါနီးကာလ၌ ပြိက်ရွက်သည် လည်ပင်း၌ ဆွဲရစ်အပ်သကဲ့သို့ဖြစ်ရကား အာပတ်ကို ဒေသနာကြား ကုစားလိုသော်လည်း တစ်ပါးသောရဟန်းကို မမြင်ရခြင်းကြောင့် “ငါ၏သီလသည် မစင်ကြယ်”ဟု ဖြစ်သော နှလုံးမသာယာခြင်းရှိသဖြင့် ထိုရဟန်းအဖြစ်မှ စုတေ ပျံလွန်လေသည်ရှိသော် တစ်ခုသော သစ်သားကျင်းဟု ဆိုအပ်သော တစ်လုံးထွင်းလှေ ပမာဏရှိသော နဂါးမင်း၏အဖြစ်ဖြင့် ဖြစ်လေ၏။
1,348,535
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
ထိုနဂါးမင်း၏ အမည်သည် ဧရကပတ္တ (ဧရက+ပတ္တ= ပြိတ်မြက်အရွက်)ဟူသော အမည်သာလျှင် ဖြစ်လေ၏။
1,348,536
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
ထိုဧရကပတ္တနဂါးမင်းသည် နဂါးမင်းဖြစ်သော ခဏ၌သာလျှင် အတ္တဘောကို ကြည့်ရှုပြီးလျှင် “ဤမျှလောက်သော ကာလပတ်လုံး ရဟန်းတရားကို အားထုတ်ပါလျက် အဟိတ်ပဋိသန္ဓေနေသော အမျိုးဖြစ်သော ဖားလျှင် အစာရှိသောအရပ်၌ ဖြစ်ရလေသည်”ဟု နှလုံးမသာယာသည် ဖြစ်လေ၏၊ ထိုနဂါးမင်းသည် နောက်အဖို့၌ သမီးတစ်ယောက်ရ၍ ဂင်္ဂါမြစ်လယ် ရေအပြင်၌ ကြီးစွာသော ပါးပျဉ်းကို ဖြန့်မိုးလျက် သမီးကို ထိုပါးပျဉ်း၌ ထားပြီးလျှင် က,စေလျက် သီချင်းကို သီဆိုစေလေ၏။
1,348,537
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
(ထိုနဂါးမင်း၏အကြံကား “ဤအရပ်၌ ဤသို့သော အကြောင်းအားဖြင့် ဘုရားရှင် ပွင့်တော်မူသည်ရှိသော် ထိုဘုရားရှင်၏ ပွင့်တော်မူခြင်းအကြောင်းကို ငါမချွတ် ကြားရလတ္တံ့”ဟု ဤသို့သောအကြံသည် ဖြစ်လေသတတ်။
1,348,538
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
) “အကြင်သူသည် ငါ၏သီချင်း၏ အဖြေသီချင်းတုံ့ကို ဆောင်နိုင်၏၊ ထိုသူအား ကြီးစွာသော နဂါးစည်းစိမ်နှင့်တကွ သမီးကိုပေးအံ့”ဟု ဆို၍ လခွဲတစ်ကြိမ် ဥပုသ်နေ့၌ ထိုသမီးကို ပါးပျဉ်း၌ ထားလေ၏။
1,348,539
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
ထိုသမီးသည် ပါးပျဉ်း၌ရပ်ကာ က,ပြလျက်-
1,348,540
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
ကိံသု အဓိပ္ပတီ ရာဇာ၊ ကိံသု ရာဇာ ရဇ္ဇိဿရော။
1,348,541
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
ကထံသု ဝိရဇော ဟောတိ၊ ကထံ ဗာလောတိ ဝုစ္စတိ။
1,348,542
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
အဓိပ္ပတီ၊ အစိုးရသောသူသည်။
1,348,543
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
ရာဇာ၊ မင်းမည်ပါသနည်း။
1,348,544
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
ကိံသု၊ အဘယ်သို့လျှင်။
1,348,545
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
ရဇိဿရော၊ မြူကိုသာ အစိုးရသောသူ ဖြစ်ပါသနည်း။
1,348,546
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
ဝါ၊ မြူကသာ အစိုးရခြင်းရှိသောသူ ဖြစ်ပါသနည်း။
1,348,547
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
ကထံသု-ကေန ကာရဏေန၊ အဘယ်သို့သော အကြောင်းဖြင့်။
1,348,548
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
ဝိရဇော၊ မြူကင်းသောသူ မည်သည်။
1,348,549
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
ဟောတိ၊ ဖြစ်ပါသနည်း။
1,348,550
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
ကထံ၊ အဘယ်သို့သော အကြောင်းကြောင့်။
1,348,551
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
ဝါ၊ အဘယ်သူကို။
1,348,552
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
ဗာလောတိ၊ ဗာလဟူ၍။
1,348,553
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်ပါသနည်း။
1,348,554
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
ဟူသော ဤသီချင်းကို သီဆိုလေ၏။
1,348,555
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
အလုံးစုံ ဇမ္ဗူဒီပါကျွန်း၌ နေကြကုန်သော သူတို့သည် “နဂါးသတို့သမီးပျိုကို ယူကြကုန်အံ့”ဟု သွား၍ မိမိ၏ပညာအစွမ်းဖြင့် အဖြေသီချင်းတို့ကို ပြုလျက် သီဆိုကြကုန်၏။
1,348,556
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
ထိုနဂါးသတို့သမီးပျိုသည် ထိုအဖြေသီချင်းကို ပယ်၏။
1,348,557
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
ထိုနဂါးပျိုမသည် လခွဲတစ်ကြိမ် ပါးပျဉ်း၌ရပ်၍ ဤသို့ သီချင်းဆိုစဉ်ပင် နှစ်ဆူသော ဘုရားရှင်တို့ တစ်ခုသော အကြားကာလသည် ကုန်လွန်လေ၏။
1,348,558
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
ဘုရားပွင့်ကြောင်း သတင်းကောင်းရ
1,348,559
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
ထိုအခါ မြတ်စွာဘုရားသည် လောက၌ ပွင့်တော်မူ၍ တစ်နေ့သ၌ နံနက်စောစောအခါ လောကကို ကြည့်ရှုတော်မူလတ်သည်ရှိသော် ဧရကပတ္တနဂါးကို အစပြု၍ ဥတ္တရအမည်ရှိသော လုလင်ကို ကိုယ်တော်မြတ်၏ သဗ္ဗညုတဉာဏ် ကွန်ရက်အတွင်းသို့ ဝင်ရောက်လာသည်ကို မြင်တော်မူလေသဖြင့် “အဘယ်သို့ ဖြစ်လတ္တံ့နည်း”ဟု ဆင်ခြင်တော်မူပြန်သည်ရှိသော် “ယနေ့ကား ဧရကပတ္တနဂါးမင်း၏ သမီးကို ပါးပျဉ်း၌ထား၍ က,စေသောနေ့ ဖြစ်၏။
1,348,560
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
ဤဥတ္တရလုလင်သည် ငါပေးအပ်သော အဖြေသီချင်းတို့ကို သင်ယူလျက်သာလျှင် သောတာပန်ဖြစ်၍ ထိုအဖြေသီချင်းတို့ကို ယူပြီးလျှင် နဂါးမင်း၏အထံသို့ သွားလတ္တံ့၊ ထိုဧရကပတ္တနဂါးမင်းသည် ထိုအဖြေသီချင်းတို့ကို ကြားရလျှင် ဘုရားပွင့်တော်မူပြီဟု သိသဖြင့် ငါဘုရား၏ အထံတော်သို့ လာလတ္တံ့၊ ငါဘုရားသည် ထိုနဂါးမင်းလာသည်ရှိသော် များစွာသော အစည်းအဝေးကြီး၌ ဂါထာကို ဟောကြားရပေအံ့၊ ဂါထာ၏အဆုံး၌ ရှစ်သောင်းလေးထောင်သော သတ္တဝါတို့အား သစ္စာလေးပါးတရားကို ထိုးထွင်း၍သိခြင်းသည် ဖြစ်လတ္တံ့”ဟု မြင်တော်မူလေ၏။
1,348,561
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
မြတ်စွာဘုရားသည် ထိုအရပ်သို့ ကြွသွားတော်မူ၍ ဗာရာဏသီပြည်မှ မနီးမဝေးသောအရပ်၌ ကုက္ကိုပင် ခုနစ်ပင်ရှိ၏။
1,348,562
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
ထိုကုက္ကိုပင်တို့၏ အနီး၌ သီတင်းသုံးနေတော်မူလေ၏။
1,348,563
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
ဇမ္ဗူဒီပါကျွန်း၌နေကုန်သော သူတို့သည် သီချင်း၏ အဖြေသီချင်းတုံ့ကို ယူလို၍ စည်းဝေးကြလေကုန်၏။
1,348,564
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
မြတ်စွာဘုရားသည် မနီးမဝေးသောအရပ်၌သွားသော ဥတ္တရလုလင်ကို မြင်တော်မူရလျှင် “ဥတ္တရလုလင်- လာဦးလော့”ဟု မိန့်တော်မူလေ၏။
1,348,565
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
“မြတ်စွာဘုရား- အဘယ်ပါနည်းဘုရား”ဟု မေးလျှောက်လတ်သော် “ဤအရပ်သို့ ရှေးဦးစွာ လာလှည့်ဦးလော့”ဟု မိန့်တော်မူလေ၏။
1,348,566
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
ထိုအခါ လာ၍ ရှိခိုးလျက် ထိုင်နေသော ဥတ္တရလုလင်ကို “အဘယ်သို့ သွားအံ့နည်း”ဟု မေးတော်မူလေ၏။
1,348,567
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
“ဧရကပတ္တနဂါးမင်းသမီး၏ သီချင်းသီဆိုရာအရပ်သို့ သွားပါအံ့ဘုရား”ဟု လျှောက်လတ်သော် “သီချင်း၏ အဖြေသီချင်းတို့ကို သင်သိ၏လော”ဟု မေးတော်မူလေ၏။
1,348,568
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
“မြတ်စွာဘုရား- သိပါသည်ဘုရား”ဟု လျှောက်လတ်သော် “ရှေးဦးစွာ ထိုသင်သိသော အဖြေသီချင်းတို့ကို ရွတ်ဆိုဦးလော့”ဟု မိန့်တော်မူလေ၏။
1,348,569
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
ထိုအခါ ထိုအဖြေသီချင်းတုံ့ကို မိမိသိသော အမှတ်ဖြင့်သာလျှင် လျှောက်တင်သောအခါ ဥတ္တရလုလင်ကို “ချစ်သားဥတ္တရ- ဤအဖြေသီချင်းတုံ့သည် မဟုတ်သေး၊ ငါသည် သင့်အား အဖြေသီချင်းတုံ့ကို သင်ပေးဦးအံ့၊ ထိုအဖြေသီချင်းတုံ့ကို ယူ၍ သင်သွားလတ္တံ့လော”ဟု မိန့်တော်မူလေ၏။
1,348,570
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
ဘုရားရှင် သင်ပေးသော သီချင်းအဖြေများ
1,348,571
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
“မြတ်စွာဘုရား- ကောင်းပါပြီဘုရား”ဟု ဝန်ခံသဖြင့် ထိုအခါ ဥတ္တရလုလင်ကို မြတ်စွာဘုရားသည် “ချစ်သား ဥတ္တရ- သင်သည် နဂါးသတို့သမီးပျိုမ သီချင်းဆိုပြီးသောကာလ၌-
1,348,572
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
ဆဒွါရာဓိပ္ပတီ ရာဇာ၊ ရဇ္ဇမာနော ရဇ္ဇိဿရော။
1,348,573
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
အရဇ္ဇံ ဝိရဇော ဟောတိ၊ ရဇ္ဇံ ဗာလောတိ ဝုစ္စတိ။
1,348,574
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
ဆဒွါရာဓိပ္ပတီ၊ ခြောက်ဒွါရကို အစိုးရသောသူသည်။
1,348,575
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
ရာဇာ၊ မင်းမည်၏။
1,348,576
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
ရဇ္ဇမာနော၊ တပ်ခြင်းရှိသော သူသည်။
1,348,577
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
ရဇ္ဇိဿရော၊ မြူကိုသာ အစိုးရသောသူဖြစ်၏။
1,348,578
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
ဝါ၊ မြူကသာ အစိုးရခြင်းရှိသောသူ ဖြစ်၏။
1,348,579
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
အရဇ္ဇံ-အရဇ္ဇမာနော၊ တပ်ခြင်းမရှိသော သူသည်။
1,348,580
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
ဝိရဇော၊ မြူကင်းသောသူမည်သည်။
1,348,581
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
ရဇ္ဇံ-ရဇ္ဇမာနော၊ ကာမဂုဏ်၌ တပ်သောကြောင့်။
1,348,582
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
ဝါ၊ တပ်သောသူကို။
1,348,583
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
ဟူသော ဤအဖြေ သီချင်းတို့ကို သီဆိုလေလော့”ဟု မိန့်တော်မူလေ၏။
1,348,584
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
(နဂါးပျိုမဆိုသော သီချင်း၏ အနက်အဓိပ္ပာယ်ကား-၁။
1,348,585
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
ကိံသု အဓိပ္ပတီ ရာဇာ ဟူသည်- အဘယ်ကို အစိုးရသော သူသည် မင်းမည်သောသူ ဖြစ်ပါသနည်း။
1,348,586
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
၂။ ကိံသု ရာဇာ ရဇ္ဇိဿရော ဟူသည်- အဘယ်သို့လျှင် မင်းသည် မြူကိုသာ အစိုးရသောသူမည်သည် ဖြစ်ပါသနည်း။
1,348,587
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
ဝါ၊ မြူကသာ အစိုးရခြင်းရှိသောသူမည်သည် ဖြစ်ပါသနည်း။
1,348,588
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
၃။ ကထံသု ဝိရဇော ဟောတိ ဟူသည်- အဘယ်အကြောင်းကြောင့် ထိုမင်းသည် မြူကင်းသောသူမည်သည် ဖြစ်ပါသနည်း။
1,348,589
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
၄။ ကထံ ဗာလောတိ ဝုစ္စတိ ဟူသည်- အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။
1,348,590
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
ဝါ၊ အဘယ်သူကို ဗာလဟူ၍ ဆိုအပ်ပါသနည်း။
1,348,591
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
ဤကား အနက်အဓိပ္ပာယ်တည်း။
1,348,592
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
အဖြေဖြစ်သော သီချင်းတုံ့၏ အနက်အဓိပ္ပာယ်ကား-၁။
1,348,593
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
ဆဒွါရာဓိပတိ ရာဇာ ဟူသည်- အကြင်သူသည် ခြောက်ပါးသော ဒွါရတို့ကို အစိုးရသော အရှင်ဖြစ်၏။
1,348,594
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
တစ်ခုသော ဒွါရ၌သော်လည်း ရူပါရုံ စသည်တို့သည် မနှိပ်စက်အပ်၊ ဤသူသည် မင်းမည်၏။
1,348,595
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
၂။ ရဇ္ဇမာနော ရဇ္ဇိဿရော ဟူသည်- အကြင်သူသည်ကား ထိုထိုအာရုံတို့၌ တပ်နှစ်သက်လေ့ရှိ၏၊ ထိုသို့ တပ်နှစ်သက်လေ့ရှိသောသူသည် မြူအညစ်အကြေးကိုသာ အစိုးရသောသူ မည်၏။
1,348,596
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
ဝါ၊ မြူကသာ အစိုးရခြင်းရှိသောသူမည်၏။
1,348,597
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
၃။ အရဇ္ဇံ ဟူသည်- တပ်ခြင်းမရှိသောသူသည် မြူကင်းသောသူ မည်သည် ဖြစ်၏။
1,348,598
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
၄။ ရဇ္ဇံ ဟူသည်- တပ်ခြင်းရှိသောကြောင့်။
1,348,599
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
ဝါ၊ တပ်ခြင်းရှိသောသူကို ဗာလဟူ၍ ဆိုအပ်၏။
1,348,600
ဓမ္မပဒဝတ္ထုတော်, မြန်မာဘာသာ
ဧရကပတ္တနာဂရာဇဝတ္ထု
) ဤသို့ ဥတ္တရလုလင်အား မြတ်စွာဘုရားသည် အဖြေသီချင်းတို့ကို သင်ပေး၍ “ချစ်သား ဥတ္တရ- သင်သည် ဤအဖြေသီချင်းကို သီဆိုသည်ရှိသော် ဤအဖြေသီချင်း၏ အတုံ့ဖြစ်သော ဤသီချင်းတစ်ပုဒ်ကို နဂါးပျိုမက သီဆိုလိမ့်ဦးမည်။