id int64 1 1.35M | categories stringclasses 292
values | title stringlengths 4 90 | context stringlengths 1 8.39k |
|---|---|---|---|
8,601 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | အဒေါသသည် အကြောင်း ‘ဟိတ်’ ဖြစ်၍။ |
8,602 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | အမောဟသည် အကြောင်း ‘ဟိတ်’ ဖြစ်၍။ |
8,603 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | လောဘသည် အကြောင်း ‘ဟိတ်’ ဖြစ်၍။ |
8,604 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ဒေါသသည် အကြောင်း ‘ဟိတ်’ ဖြစ်၍။ |
8,605 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | မောဟသည် အကြောင်း ‘ဟိတ်’ ဖြစ်၍ အာရုံရှိသည် ဖြစ်ရကား ထိုမောဟအား ဆင်ခြင်မှု။ |
8,606 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ။ ရုပ်သည် အကြောင်း ‘ဟိတ်’ ဖြစ်၍ အာရုံရှိသည် ဖြစ်ရကား ထိုရုပ်အား ဆင်ခြင်မှု။ |
8,607 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ရုပ်သည် အကြောင်း ‘ဟိတ်’ ဖြစ်ပါလျက် အာရုံမရှိသည် ဖြစ်ရကား ထိုရုပ်အား ဆင်ခြင်မှု။ |
8,608 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ပ။ စိတ်ညွတ်မှုသည် မရှိပါသလော။ |
8,609 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | အလောဘသည် အကြောင်း ‘ဟိတ်’ ဖြစ်ပါလျက် အာရုံမရှိသည်ဖြစ်ရကား ထိုအလောဘ အား ဆင်ခြင်မှု။ |
8,610 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | အဒေါသသည် အကြောင်း ‘ဟိတ်’ ဖြစ်ပါလျက်။ |
8,611 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | အမောဟသည် အကြောင်း ‘ဟိတ်’ ဖြစ်ပါလျက်။ |
8,612 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | လောဘသည် အကြောင်း'ဟိတ်’ ဖြစ်ပါလျက်။ |
8,613 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ဒေါသသည် အကြောင်း ‘ဟိတ်’ ဖြစ်ပါလျက်။ |
8,614 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | မောဟသည် အကြောင်း ‘ဟိတ်’ ဖြစ်ပါလျက် အာရုံမရှိသည် ဖြစ်ရကား ထိုမောဟအား ဆင်ခြင်မှု။ |
8,615 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၇၅၆။ ပရဝါဒီ။ |
8,616 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ။ “ရုပ်သည် အကြောင်း ‘ဟိတ်’ တည်း”ဟူ၍ မဆိုသင့်ပါသလော။ |
8,617 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | မဟာဘုတ်တို့သည် ဥပါဒါရုပ်တို့၏ မှီရာ အကြောင်း ‘ဟိတ်’ ဖြစ်ကုန်သည် မဟုတ်ပါလော။ |
8,618 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | အရှင်သကဝါဒီ မဟာဘုတ်တို့သည် ဥပါဒါရုပ်တို့၏ မှီရာ အကြောင်း ‘ဟိတ်’ ဖြစ်ခဲ့ပါ ကုန်မူ ထိုအကြောင်းကြောင့် “ရုပ်သည် အကြောင်း'ဟိတ်’ တည်း”ဟူ၍ ဆိုသင့်၏။ |
8,619 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ရူပံ ဟေတူတိကထာ ပြီး၏။ |
8,620 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၁။ ဟေတုဟူသောအမည်သည် ကုသလမူလစသော ဟေတု ဟေတု၏လည်းကောင်း၊ တစ်စုံတစ်ခုသော ပစ္စည်းတရား၏လည်းကောင်း အမည်တည်းဟု ဝေဖန်ခြင်းကို မပြုဘဲ “စတ္တာရော မဟာဘူတာ ဟေတူ”ဟူသော စကားမျှကိုသာ အမှီပြု၍ သာမညအားဖြင့် ရုပ်သည် ဟိတ်ပင်တည်းဟု အယူရှိသူ ဥတ္တရာပထကဂိုဏ်းဝင်တို့ကို ရည်ရွယ်၍ ဤရူပံ ဟေတုကထာကို ဟောတော်မူသည်။ |
8,621 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၂။ ပရဝါဒီ၏စကားသည် ပစ္စယအနက်သဘောကြောင့် ဟေတုအဖြစ်ကိုသာ ဆိုအပ်၏၊ မူလဟူသော အနက်သဘောကြောင့် ဟေတုကို ဆိုအပ်သည် မဟုတ်၊ ထို့ကြောင့် သာဓက မထိုက်။ |
8,622 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | -- (၁၆၁) ၆-ရူပံ သဟေတုကန္တိကထာ |
8,623 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၇၅၇။ သကဝါဒီ။ |
8,624 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ။ ရုပ်သည် အကြောင်း ‘ဟိတ်’ နှင့်တကွ ဖြစ်ပါသလော။ |
8,625 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | (ရုပ်သည်) အလောဘဟိတ်နှင့်တကွ ဖြစ်ပါသလော။ |
8,626 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | (ရုပ်သည်) အဒေါသဟိတ်နှင့်တကွ ဖြစ်ပါသလော။ |
8,627 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ပ။ အမောဟဟိတ်နှင့်တကွ ဖြစ်ပါသလော။ |
8,628 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ပ။ လောဘဟိတ်နှင့်တကွ ဖြစ်ပါသလော၊ ဒေါသဟိတ်နှင့်တကွ ဖြစ်ပါသလော။ |
8,629 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ပ။ မောဟ ဟိတ်နှင့်တကွ ဖြစ်ပါသလော။ |
8,630 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ရုပ်သည် အကြောင်း'ဟိတ်'နှင့်တကွ ဖြစ်ပါသလော။ |
8,631 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | အရှင်ပရဝါဒီ ရုပ်သည် အာရုံမရှိသည် ဖြစ်၍ ထိုရုပ်အား ဆင်ခြင်မှု။ |
8,632 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ပ။ စိတ်ညွတ်မှု မရှိခဲ့ပါမူ “ရုပ်သည် အကြောင်း'ဟိတ်'နှင့်တကွ ဖြစ်၏”ဟူ၍ မဆိုသင့်။ |
8,633 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၇၅၈။ သကဝါဒီ။ |
8,634 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ။ အလောဘသည် အကြောင်း ‘ဟိတ်’ နှင့်တကွ ဖြစ်၍ အာရုံရှိသည် ဖြစ်ရကား ထိုအလောဘအား ဆင်ခြင်မှု။ |
8,635 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ရုပ်သည် အကြောင်း ‘ဟိတ်'နှင့်တကွ ဖြစ်၍ အာရုံရှိသည် ဖြစ်ရကား ထိုရုပ်အား ဆင်ခြင်မှု။ |
8,636 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | အဒေါသသည် အကြောင်း'ဟိတ်'နှင့်တကွ ဖြစ်၍။ |
8,637 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ပ။ အမောဟသည်။ |
8,638 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ပညာသည်။ လောဘသည်။ |
8,639 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | မာနသည်။ ဒိဋ္ဌိသည်။ |
8,640 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | အနောတ္တပ္ပသည် အကြောင်း ‘ဟိတ်’ နှင့်တကွ ဖြစ်၍ အာရုံရှိသည် ဖြစ်ရကား ထိုအနောတ္တပ္ပအား ဆင်ခြင်မှု။ |
8,641 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ရုပ်သည် အကြောင်း ‘ဟိတ်’ နှင့်တကွ ဖြစ်၍ အာရုံရှိသည် ဖြစ်ရကား ထိုရုပ်အား ဆင်ခြင်မှု။ |
8,642 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ရုပ်သည် အကြောင်း ‘ဟိတ်’ နှင့်တကွ ဖြစ်ပါလျက် အာရုံမရှိသည် ဖြစ်ရကား ထိုရုပ်အား ဆင်ခြင်မှု။ |
8,643 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | အလောဘသည် အကြောင်း ‘ဟိတ်’ နှင့်တကွ ဖြစ်ပါလျက် အာရုံမရှိသည် ဖြစ်ရကား ထိုအလောဘအား ဆင်ခြင်မှု။ |
8,644 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | အဒေါသသည် အကြောင်း ‘ဟိတ်’ နှင့်တကွ ဖြစ်ပါလျက်။ |
8,645 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ပ။ အနောတ္တပ္ပသည် အကြောင်း ‘ဟိတ်'နှင့်တကွ ဖြစ်ပါလျက် အာရုံမရှိသည် ဖြစ်ရကား ထိုအနောတ္တပ္ပအား ဆင်ခြင်မှု။ |
8,646 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၇၅၉။ ပရဝါဒီ။ |
8,647 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ။ “ရုပ်သည် အကြောင်း ‘ဟိတ်’ နှင့်တကွ ဖြစ်၏”ဟူ၍ မဆိုသင့်ပါသလော။ |
8,648 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ရုပ်သည် အကြောင်းပစ္စည်းနှင့်တကွ ဖြစ်သည် မဟုတ်ပါလော။ |
8,649 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | အရှင်သကဝါဒီ ရုပ်သည် အကြောင်းပစ္စည်းနှင့်တကွ ဖြစ်ခဲ့ပါမူ ထို့ကြောင့် “ရုပ်သည် အကြောင်း ‘ဟိတ်'နှင့်တကွ ဖြစ်၏”ဟူ၍ ဆိုသင့်၏။ |
8,650 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ရူပံ သဟေတုကန္တိကထာ ပြီး၏။ |
8,651 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | -- (၁၆၂) ၇-ရူပံ ကုသလာကုသလန္တိကထာ၁ |
8,652 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၇၆၀။ သကဝါဒီ။ |
8,653 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ။ ရုပ်သည် ကုသိုလ်လော။ |
8,654 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ပ။ စိတ်ညွတ်မှု မရှိသည် မဟုတ်ပါလော။ |
8,655 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ပ။ စိတ်ညွတ်မှု မရှိခဲ့ပါမူ “ရုပ်သည် ကုသိုလ်”ဟူ၍ မဆိုသင့်။ |
8,656 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၇၆၁။ သကဝါဒီ။ |
8,657 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ။ အလောဘသည် ကုသိုလ်ဖြစ်၍ အာရုံရှိသည် ဖြစ်ရကား ထိုအလောဘအား ဆင်ခြင်မှု။ |
8,658 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ရုပ်သည် ကုသိုလ်ဖြစ်၍ အာရုံရှိသည် ဖြစ်ရကား ထိုရုပ်အား ဆင်ခြင်မှု။ |
8,659 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | အဒေါသသည် ကုသိုလ်ဖြစ်၍။ |
8,660 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ပ။ အမောဟသည် ကုသိုလ်ဖြစ်၍။ |
8,661 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ပ။ သဒ္ဓါသည်။ |
8,662 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ဝီရိယသည်။ သတိသည်။ |
8,663 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ပညာသည် ကုသိုလ်ဖြစ်၍ အာရုံရှိသည် ဖြစ်ရကား ထိုပညာအား ဆင်ခြင်မှု။ |
8,664 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ရုပ်သည် ကုသိုလ်ဖြစ်ပါလျက် အာရုံမရှိသည် ဖြစ်ရကား ထိုရုပ်အား ဆင်ခြင်မှု။ |
8,665 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | စိတ်ညွတ်မှုသည် မရှိပါသလော။ |
8,666 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | အလောဘသည် ကုသိုလ်ဖြစ်ပါလျက် အာရုံမရှိသည်ဖြစ်ရကား ထိုအလောဘအား ဆင်ခြင်မှု။ |
8,667 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ။ ရုပ်သည် ကုသိုလ်ဖြစ်ပါလျက် အာရုံမရှိသည်ဖြစ်ရကား ထိုရုပ်အား ဆင်ခြင်မှု။ |
8,668 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | အဒေါသသည် ကုသိုလ်ဖြစ်ပါလျက်။ |
8,669 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ပ။ ပညာသည် ကုသိုလ်ဖြစ်ပါလျက် အာရုံ မရှိသည် ဖြစ်ရကား ထိုပညာအား ဆင်ခြင်မှု။ |
8,670 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၇၆၂။ သကဝါဒီ။ |
8,671 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ။ ရုပ်သည် အကုသိုလ်လော။ |
8,672 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ပ။ စိတ်ညွတ်မှု မရှိခဲ့ပါမူ “ရုပ်သည် အကုသိုလ်”ဟူ၍ မဆိုသင့်။ |
8,673 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၇၆၃။ သကဝါဒီ။ |
8,674 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ။ လောဘသည် အကုသိုလ်ဖြစ်၍ အာရုံရှိသည်ဖြစ်ရကား ထိုလောဘအား ဆင်ခြင်မှု။ |
8,675 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ရုပ်သည် အကုသိုလ်ဖြစ်၍ အာရုံရှိသည် ဖြစ်ရကား ထိုရုပ်အား ဆင်ခြင်မှု။ |
8,676 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | မာနသည်။ ပ။ |
8,677 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | အနောတ္တပ္ပသည် အကုသိုလ်ဖြစ်၍ အာရုံ ရှိသည် ဖြစ်ရကား ထိုအနောတ္တပ္ပအား ဆင်ခြင်မှု။ |
8,678 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ရုပ်သည် အကုသိုလ်ဖြစ်ပါလျက် အာရုံမရှိသည် ဖြစ်ရကား ထိုရုပ်အား ဆင်ခြင်မှု။ |
8,679 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | လောဘသည် အကုသိုလ်ဖြစ်ပါလျက် အာရုံမရှိသည် ဖြစ်ရကား ထိုလောဘအား ဆင်ခြင်မှု။ |
8,680 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ။ ရုပ်သည် အကုသိုလ်ဖြစ်ပါလျက် အာရုံမရှိသည် ဖြစ်ရကား ထိုရုပ်အား ဆင်ခြင်မှု။ |
8,681 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ပ။ အနောတ္တပ္ပသည် အကုသိုလ်ဖြစ်ပါလျက် အာရုံ မရှိသည် ဖြစ်ရကား ထိုအနောတ္တပ္ပအား ဆင်ခြင်မှု။ |
8,682 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၇၆၄။ ပရဝါဒီ။ |
8,683 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ။ “ရုပ်သည် ကုသိုလ်လည်းဖြစ် အကုသိုလ်လည်း ဖြစ်၏”ဟူ၍ မဆိုသင့်ပါသလော။ |
8,684 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ကာယကံသည်၊ ဝစီကံသည် ကုသိုလ်လည်းဖြစ် အကုသိုလ်လည်း ဖြစ်သည် မဟုတ်ပါလော။ |
8,685 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | အရှင်သကဝါဒီ ကာယကံသည်၊ ဝစီကံသည် ကုသိုလ်လည်းဖြစ် အကုသိုလ်လည်း ဖြစ်ခဲ့ပါမူ ထို့ကြောင့် “ရုပ်သည် ကုသိုလ်လည်းဖြစ် အကုသိုလ်လည်း ဖြစ်၏”ဟူ၍ ဆိုသင့်၏။ |
8,686 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ရူပံ ကုသလာကုသလန္တိကထာ ပြီး၏။ |
8,687 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၁။ “ကာယကမ္မံ ဝစီကမ္မံ ကုသလမ္ပိ အကုသလမ္ပိ”ဟူသော စကားကို အမှီပြု၍ ကာယကံ ဝစီကံဟူသော ကာယဝိညတ် ဝစီဝိညတ်ရုပ်သည် ကုသိုလ်လည်း ဖြစ်၏၊ အကုသိုလ်သည်လည်း ဖြစ်၏ဟု အယူရှိသူ မဟိသာသကနှင့် သမ္မိတိယဂိုဏ်းဝင် ပရဝါဒီတို့ကို ရည်ရွယ်၍ ဤကထာကို ဟောတော်မူသည်။ |
8,688 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၂။ ရုပ်သည် ကုသိုလ်ဖြစ်ခဲ့မူ ဤရုပ်သည် ဤသို့ သဘောရှိသည် ဖြစ်ရာ၏ဟု စောဒနာလို၍ ဤပုစ္ဆာကို တက်သည်။ |
8,689 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | -- (၁၆၃) ၈-ရူပံ ဝိပါကောတိကထာ၁ |
8,690 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၇၆၅။ သကဝါဒီ။ |
8,691 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ။ ရုပ်သည် အကျိုး ‘ဝိပါက်'လော။ |
8,692 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ရုပ်သည် သုခဝေဒနာရှိသည်၊ ဒုက္ခဝေဒနာရှိသည်၊ မဆင်းရဲ မချမ်းသာ ဥပေက္ခာ ဝေဒနာရှိသည်၊ သုခဝေဒနာနှင့် ယှဉ်သည်၊ ဒုက္ခဝေဒနာနှင့် ယှဉ်သည်၊ ဥပေက္ခာဝေဒနာနှင့် ယှဉ်သည်၊ ဖဿနှင့် ယှဉ်သည်။ |
8,693 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ပ။ စိတ်နှင့် ယှဉ်သည်၊ အာရုံရှိသည်ဖြစ်၍ ထိုရုပ်အား ဆင်ခြင်မှု။ |
8,694 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | (ရုပ်သည်) သုခဝေဒနာ မရှိသည်။ |
8,695 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ဒုက္ခဝေဒနာ မရှိသည်။ |
8,696 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ပ။ အာရုံမရှိသည် ဖြစ်၍ ထိုရုပ်အား ဆင်ခြင်မှု။ |
8,697 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | အရှင်ပရဝါဒီ (ရုပ်သည်) သုခဝေဒနာ မရှိသည်။ |
8,698 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ပ။ ဒုက္ခဝေဒနာ မရှိသည်။ |
8,699 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ပ။ စိတ်ညွတ်မှု မရှိခဲ့ပါမူ “ရုပ်သည် အကျိုး'ဝိပါက်’ တည်း”ဟူ၍ မဆိုသင့်။ |
8,700 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ | ၇၆၆။ သကဝါဒီ။ |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.