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डा. वैरियर एलविन ने लोक-गीतें दे म्हत्तव गी बंदेरदे होई आखे दा ऐ-- ‘इंʼदा म्हत्तव इस करियै नेईं ऐ जे इंʼदे संगीत, सरूप ते विशें च जनता दा असली जीवन प्रतिबिंबत होंदा ऐ, बल्के इस करियै ऐ जे असें गी इं’दे चा समाजतत्व दे अध्ययन आस्तै प्रामणिक ठोस समग्गरी उपलब्ध होंदी ऐ।’ डा. वैरियर एलविन ने लोक-गीतों के महत्व को स्पष्ट करते हुए कहा है - 'इनका महत्व इसलिए नहीं है कि इनके संगीत, स्वरूप और विषयों में जनता का असल जीवन प्रतिबिंबित होता है, बल्कि इसलिए है कि हमें इनमें समाज-तत्व के अध्ययन के लिए प्रामाणिक ठोस सामग्री उपलब्ध होती है।' |
प्रो. चोपड़ा कोल विद्यार्थियें दी आओ-जाई लग्गी रौंह्दी ऐ । प्रो. चोपड़ा के पास विद्यार्थियों का आना-जाना लगा रहता है। |
ओह् आखरी साह् हा । वह आखिरी सांस था। |
में मां जी कन्नै गल्ल कीती । मैंने मां जी से बात की। |
मनमोहन ने धनीरामै गी पुच्छेआ, ‘‘ज्योति कु’त्थै ऐ?’’ मनमोहन ने धनीराम को पूछा, ”ज्योति कहां है?“ |
अजें अग्गें-अग्गें दिक्खेओ। अभी आगे-आगे देखना। |
पर ऐसा नेईं होआ। पर ऐसा नहीं हुआ। |
में नेईं चांह्दा जे साढ़े दरम्यान कोई ऐसी गल्ल होई जाऽ जिस करी असेंगी आपूं-चें जां अपने कन्नै बी नजरां मलाने च संकोच बुज्झना पवै । मैं नहीं चाहता कि हमारे बीच कुछ ऐसा हो जाए जिस कारण हमें आपस में या खुद से भी नजरें मिलाने में संकोच महसूस हो। |
क्यो ओह् चेचे तौरै पर स्वामी जी दा प्रवचन सुनने गी आए दे हे ? क्या वे खासतौर पर स्वामी जी का प्रवचन सुनने के लिए ही आए थे? |
बाकी करनू ते ओह्दी लाड़ी नौकरी थमां औंदे गै अपने कमरे च जाइयै मस्त होई जंदे हे। बाकी करनू और उसकी पत्नी नौकरी से आते ही अपने कमरे में जाकर मस्त हो जाते थे। |
खेढ भामें घरै अंदर खेढी जाऽ ते भामें मंडी-चगानें जां ग’ली-चौकें च, जिन्ना चिर गीतै दा साथ नेईं होऐ खेढै दा नंद नेईं औंदा। ‘गीत’ डुग्गर च प्रचलत खेढें दा जरूरी हिस्सा न। खेल चाहे घर के अंदर खेला जाए और चाहे चौक-चबूतरों या गली-चौकों में, जितनी देर गीत का साथ नहीं हो खेलों का आनंद नहीं आता। 'गीत' डुग्गर में प्रचलित खेलों का ज़रूरी हिस्सा हैं। |
उस दियां अक्खीं छलकी आई दियां हियां । उसकी आंखें छलक आई थीं। |
मिगी अपने प्यार बारै लगातार क्हानियां बनाई-बनाइयै सनांदा रेहा । मुझे अपने प्यार के बारे में लगातार कहानियां बना-बनाकर सुनाता रहा। |
हुन मता चिर होई गेदा ऐ । अब बहुत समय हो गया है। |
जिʼयां अस दोऐ जानी-बुज्झियै इस टॉपिक कोला बचा करदे हे । जैसे हम दोनों जान-बूझ कर इस टॉपिक से बच रहे थे। |
देवव्रत गी दिक्खियै बी इक सकून मिलदा ऐ । देवव्रत को देखकर भी एक सुकून मिलता है। |
उसदे स्कूला दा होमवर्क उस्सी ट्यूशन पढ़ाने आह्ला मास्टर करदा हा । उसके स्कूल का होमवर्क उसे ट्यूशन पढ़ाने वाला मास्टर करता था। |
इस संकलन च शामल वेद राही हुंदी क्हानी ‘गंगोतरी’ हाल्ली उं’दे कुसै संग्रैह् च नेईं छपी दी। इस संकलन में शामिल वेद राही की कहानी 'गंगोतरी' अभी उनके किसी संग्रह में नहीं छपी है। |
दुनिया चलदी ऐ । दुनिया चलती है। |
फ्ही ओह् बल्लै-बल्लै चुप होई गेई, मन्नो ओह्दा साह्-सत संभी गेआ हा। फिर वह धीरे-धीरे खामोश हो गई, मानो उसका दम समाप्त हो गया था। |
हितेश ते भाबी आई गे न । हितेश और भाभी जी आ गए हैं। |
उन परतियै उ’ऐ सोआल कीता। उसने दोबारा से वही सवाल किया। |
इद्धरै-उद्धरै दियां गल्लां करने परैंत्त गांधी नगर स्टाप उप्पर वर्मा साह्ब उतरी गे । यहाँ-वहाँ की बातें करने के उपरांत गांधी नगर स्टॉप पर वर्मा साहिब उतर गये। |
में उस्सी दरोआजे दे बाह्रा तगर छोड़न गेई । मैं उसे दरवाजे के बाहर तक छोड़ने गई। |
जप-तप करने लेई, अपना ते आम लोकें दा कल्याण करने लेई । जप-तप करने लिए,अपना तथा सामान्य जनों के कल्याण हेतु। |
खोह्ल्ली लैओ । खोल लें। |
उ’नें साधुएं दी दुनिया च रौंह्दे होई उ’न्नै अपना ढिड्ड भरने आस्तै कदें कुसै अग्गें हत्थ नेईं हा पसारेआ। उन साधुओं की दुनिया में रहते हुए उसने अपना पेट भरने के लिए कभी किसी के आगे हाथ नहीं फैलाए। |
इक पासै खाने-पीने दा बंदोबस्त हा, ते इक पासै बौह्ने आह्लें दा । एक तरफ खाने-पीने का प्रबंध था, और एक तरफ बैठने वालों का। |
शैद ओह् अरब कंट्री चली गेई ही। शायद वह अरब कंट्री चली गई थी। |
जिʼयां सुंदर लाल ने मेरे साले दी तरीफ कीती, होई सकदा ऐ, उʼन्नै सच्चें गै उंʼदा ख्याल रक्खेआ होऐ । जैसे कि सुंदर लाल ने मेरे साले की तारीफ की, हो सकता है, उसने सच में ही उनका ख्याल रखा हो। |
सच्चें गै माह्नू छड़ा उमरी करी गै बड्डा नेईं होई जंदा, उसदे आस्तै ते नेह् गुण होने चाहिदे जेह्ड़े दूएं दे मनें च श्रद्धा जगान ते मसूस करा2न जे बड्डा होने आस्तै आयु गै छड़ा इक कारण नेईं होंदी, भाएं ओह् मते कारणें चा इक कारण होऐ । वास्तव में, व्यक्ति सिर्फ उम्र से बड़ा नहीं हो जाता, उसके लिए तो ऐसे गुण होने चाहिए जो दूसरों के मन में श्रद्धा जगाएँ और महसूस कराएँ कि बड़ा होने के लिए उम्र ही एकमात्र कारण नहीं होता, भले ही वे अधिक कारणों में से एक हो। |
में नौकरी परा अस्तीफा पैह्लें गै देई ओड़े दा हा, पर हुन मिगी सेही होन लगा जे घर बेहियै में ओह् किश नेईं पाई सकदा जिसदी मिगी तपाश ही । मैंने नौकरी से त्यागपत्र पहले ही दे दिया था, लेकिन अब मुझे महसूस होने लगा कि घर बैठकर मैं वह नहीं पा सकता जिसकी मुझे तलाश थी। |
पर लिखना ते पौना । लेकिन लिखना तो पड़ेगा। |
साढ़े समाज च फैले दे भ्र’टाचार, दमाजडे़पन ते खोखली मान्यताएं उप्पर सोआल खड़े करदियां एह् क्हानियां बड़े कलात्मक ढंगै कन्नै रचियां गेदियां न। हमारे समाज में फैले भ्रष्टाचार, दोगलेपन तथा खोखली मान्यताओं पर सवाल खड़े करती यह कहानियां बेहद कलात्मक ढंग से रची गई हैं। |
इसदा ख्याल रक्खेओ । इसका ख्याल रखना। |
में करजा देने शा इन्कारी नेईं। तुं’दे खातें च सियाहियै कन्नै ङूठ रंगियै छापे लाए दे न। मैं कर्जा देने से इंकार नहीं करता। आपके खाते में सियाही के साथ अंगूठा रंग कर निशान लगाए हैं। |
केईं बारी बड़े-बड़े सजाखे बी धोखा खाई जंदे। कई बार बड़े-बड़े चतुर भी धोखा खा जाते हैं। |
इ’नें शोरशें, रौलें ते लड़ाइयें गी कुड़ियां ते जनानियां शायद मर्दें कोला दूर मता समझदियां न। इन बलवों, शोर तथा लड़ाइयों को लड़कियां और औरतें शायद पुरुषों से अलग अधिक समझती हैं। |
नड़ोए च ते शामिल होने गै पौना हा। पर टैंडर खु’ल्लने दी तरीक इन्ने घट्ट समें च बदलना मु’कल हा। शव यात्रा में तो शामिल होना ही पड़ना था। पर टैंडर खुलने की तारीक इतने कम समय में बदलना मुश्किल था। |
एह् तुस केह् आखा’रदियां ओ ? यह आप क्या कह रही हैं? |
क्हानी गी बी समाज-सुधार दा इक ज़रिया समझेआ जंदा हा। कहानी को भी समाज-सुधार का एक ज़रिया समझा जाता था। |
ओह् मिगी साढ़े कमरै लेई आई । वह मुझे हमारे कमरे में ले आई। |
फ्ही में अपने आपै गी द्रंडदे होई आखेआ, तूं कनेही गल्ल करा नी ऐं ? फिर मैंने अपने आपको डांटते हुए कहा, तू कैसी बातें कर रही है? |
इसदे परैंत्त जिसलै खाली जगह दा अखबारें च इश्तिहार निकलेआ, तां मि’म्मी दरखास्त देई ओड़ी । इंटरव्यू बी होई गेआ ते मिगी चुनी लैता गेआ । इसके बाद जब रिक्त जगह का अखबारों में विज्ञापन निकला तो मैंने भी अर्जी दे दी। साक्षात्कार भी हो गया और मेरा चयन कर लिया गया। |
उट्ठियै खुहै बक्खी टुरी पेआ। उठकर कुएं की तरफ चल पड़ा। |
मैडम नै केशव बक्खी बड़ी बर्फानी नज़रें कन्नै दिक्खेआ ते उस शा बी बद्ध बर्फानी बाजा च आखेआ, ‘‘फर्क पौंदा ऐ। में कुसै अजनबी कोला चाह् नेईं पी सकदी ।’’ "मैडम ने केशव की तरफ बड़ी ठंडी नज़रों से देखा और उस से भी ठंडी आवाज़ में कहा, ""फर्क पड़ता है। मैं किसी अजनबी से चाय नहीं पी सकती।""" |
पर अज्ज ओह् किन्ना बेमैह्ना ते हुछला लगदा ऐ । लेकिन आज वह कितना बेमायना और बेहूदा लगता है। |
उʼन्नै निʼम्मा नेहा गड़ाका मारदे आखेआ , एह् कम्म बी बड़ा सौखा हा । उसने हलका सा कहकहा लगाते हुए कहा, यह काम भी बहुत आसान था। |
जागतें दे खेढ-गीतें दे अधार पर एह् आखेआ जाई सकदा ऐ जे उं’दे सभाऽ च इक लापरवाही होंदी ऐ जेल्लै के कुड़ियें दे खेढ-गीतें चा झलकदी संजीदगी ते रचनात्मकता दे भाव उं’दे सभाऽ-सुआतमें दे गुणें गी गुहाड़दे न। लड़कों के खेल-गीतों के आधार पर यह कहा जा सकता है कि उनके स्वभाव में लापरवाही होती है जबकि लड़कियों के खेलों में दिखाई देने वाली गंभीरता और रचनात्मकता के भाव उनके स्वभाव के गुणों को उजागर करते हैं। |
इस्सै करी उं’दे दौनें दे मनै च दुबधा बनी दी ही। इस लिए उनके दोनों के मन में दुविधा बनी हुई थी। |
पर फ्ही उस्सै व्यक्ति ने आपूं गै जिʼयां अपना परिचे देइयै एह् मसूस कराई ओड़ेआ, जे मिगी उसदे बारै चेता भुल्ली नेईं हा गेदा – ओह् ते होरनें गल्लें दे मलबे हेठ दबोई गेदा हा । लेकिन फिर उसी व्यक्ति ने स्वयं अपना परिचय देकर, यह महसूस करा दिया, मैं उसके बारे में भूल गई थी, वह अन्य बातों के मलबे के नीचे दब गया था। |
में उसदा ध्यान हटाने लेई उस्सी पुच्छेआ, ‘कुʼत्थें गुआची गेदी ऐं? मैंने उसका ध्यान हटाने के लिए उससे पूछा, 'कहाँ खो गई हो?' |
तूं आख जे किश आखन चांह्न्नीऐं । तुम कहो जो कुछ कहना चाहती हो। |
कोई लम्मा-चौड़ा भाशण देने जां कोई शिक्षा देना इस उपन्यास दा उद्देश नेईं । कोई लम्बा-चौड़ा भाषण देने या कोई शिक्षा देना इस उपन्यास का मकसद नहीं। |
नजीर दिक्खा दा हा जे सारें दा सरगना कुर्सी पर बैठे दा परती-परती सकीना पास्सै दिखदा थोह्ड़ा मुस्कराऽ दा हा। नजीर देख रहा था कि सबका सरगना कुर्सी पर बैठा हुआ बार-बार सकीना की तरफ देख कर थोड़ा मुस्कुरा रहा था। |
परगाशो गी भेजां हां मेरे कन्नै। परगाशो को भेजो न मेरे साथ। |
साढ़े कन्नै – जुगल ते मेरे कन्नै – गल्ल-बात करने आह्ला होर त्रिया कोई नेईं हा होंदा । हमारे साथ, जुगल और मेरे साथ बातचीत करने के लिए और तीसरा कोई नहीं होता था। |
उसदा मूंह् अपने कन्नै होने आह्ली इʼनें गैर-ममूली गल्लें करी दमका करदा हा । उसका चेहरा अपने साथ होने वाली इन गैर-मामूली बातों के कारण दमक रहा था। |
गड्डी मलैम पद्धरी सिड़का उप्पर जिʼयां तरा करदी ही । गाड़ी मुलायम सीधी सड़क पर जैसे तैर रही थी। |
सुक्खा राम किश चिर सामनै बे-होश पेदी काकी बल्ल दिखदा रेहा ते जागता दी ‘अम्मां, अम्मां’ आखदी ते ‘ऊं-ऊं-ऊं’ करदी वाज सुनदा रेहा। सुक्खा राम कुछ देर सामने बेहोश पड़ी काकी की तरफ देखता रहा और लड़के की 'अम्मां, अम्मां' कहती और 'ऊं-ऊं-ऊं' करती आवाज़ सुनता रहा। |
परमात्मा तुसेंगी नेहा जीवन साथी देऐ, जेह्ड़ा तुसेंगी सुख देऐ, सदा खुश रक्खै । भगवान तुम्हें ऐसा अच्छा जीवनसाथी दे, जो तुम्हें खुशियां दे, हमेशा खुश रखे। |
कुसुम ने अक्खीं पूंझदे-पूंझदे मेरे अʼल्ल दिक्खेआ ते इक बारी फ्ही घोटियै जफ्फा मारी लेआ । कुसुम ने आँखें पोंछते हुए मेरी ओर देखा और एक बार फिर कस के गले लगा लिया। |
फैसला लैता गेआ हा जे मां जी बच्चे गी घर च नेईं, कुसै नर्सिंग होम च, जन्म देङन । निर्णय लिया गया कि मां जी बच्चे को घर में नही किसी नर्सिंग होम में, जन्म देंगी। |
ओह् ते छड़ा इन्ना गै दिखदी जे जागतै आह्लें बंद्धा-गैह्ना केह्-केह् आंह्दे दा ऐ। वह तो सिर्फ इतना ही देखती कि लड़के वालों ने गहने-ज़ेवर क्या-क्या लाया है। |
राधा नै परता दित्ता, ‘‘सुखै कन्नै गैस ऐ । पर तुसें एह् सोआल की पुच्छेआ ? ’’ "राधा ने जवाब दिया, ""सुख से गैस है। लेकिन आपने यह सवाल क्यों पूछा ?""" |
अग्गें थमां इʼयै नेहा सुआल साढ़े कोला कदें नेईं पुच्छेओ । फिर उसके बाद ऐसा सवाल हमसे कभी नहीं पूछा। |
इन्नी सबेल कैह्दी ऐ? इतनी जल्दी किसकी है? |
इस दियां क्हानियां प्रतीकात्मक ते ऐबस्ट्रैक्ट शैली च न। इसकी कहानियां प्रतीकात्मक तथा ऐबस्ट्रैक्ट शैली में हैं। |
दुनिया च होर किन्ने गै ञ्याणें इसदे कोला बी भैड़ी हालता च न । दुनिया में और कितने ही बच्चे इस से भी बुरी हालत में हैं। |
आखदे बोरी-छवी शेरे ने भुञा धरी ते तैह्मत उच्चा करियै ब’न्नेआ। कहते हुए शेरे ने बोरी-फरसा ज़मीन पर रखे और तहमत ऊंचा करके बांधा। |
सारें मबारख दित्ती ही । सबने मुबारक दी थी। |
सस्सु नै शांति गी अपने कोल खट्टा उप्पर बठालेआ । सास ने शांति को अपने पास चारपाई पर बिठाया। |
इस लेई तूं त्यार हो ते अस बाकियें गी बी सद्दी आह्नने आं । इसलिए तू तैयार हो जा और हम अन्यों को भी बुलाकर ले आते हैं |
”ओह् भोलेआ, तूं पैह्लें मिगी की नेईं दस्सेआ?“ """ओ भोले, तुमने पहले मुझे क्यों नहीं बताया?""" |
इʼयै ते उसदे बब्बै दी परेशानी दा कारण ऐ । यही तो उसके पिता की परेशानी का कारण है। |
इस लेई अस भुल्लियै बी इस पासै कदम नेईं हे बधाई सकदे । इसलिए हम भूलकर भी इस ओर कदम नहीं बढ़ा सकते। |
जेकर कोई ‘लेडी ट्यूटर’ दा बंदोबस्त होई जाऽ, तां एह् मेह्नत करियै बी.ए. पास करी लैग । यदि कोई 'लेडी ट्यूटर' की व्यवस्था हो जाए, तो यह मेहनत करके बी. ए. उत्तीर्ण कर लेगी। |
पर मिगी पूरा जकीन ऐ जे मेरे चाचा जी, एह् कम्म असानी कन्नै करी सकदे न । पर मुझे पूरी यकीन है कि मेरे चाचा जी, यह काम आसानी के साथ कर सकते हैं। |
कुसै चीजा दे जलने करी अपनी इक बदबू होंदी ऐ, जेह्ड़ी मां जी दे कमरे तगर पुज्जनी शुरू होई गेदी ही । किसी चीज़ के जलने की अपनी एक बदबू होती है, जो मां जी के कमरे तक पहुँचना शुरू हो गई थी। |
इं’दियें क्हानियें दा इक चेचा गुण इं’दी रोचकता ऐ। इनकी कहानियों का एक विशेष गुण इनकी रोचकता है। |
उंʼदे आश्रम च साधवी जनानियें लेई किश कमरे बने दे हे । उनके आश्रम में साधु महिलाओं के लिए कुछ कमरे बने हुए थे। |
आदमी-जनानी दा आपसी हिरख मनुक्खी संतती गी अग्गें चलाने आस्तै लालच (Bait) मात्तर ऐ । पुरुष-महिला का आपसी प्यार मानवीय संतति को आगे बढ़ाने के लिए प्रलोभन मात्र है। |
केवल बज्हुक्क जन खड़ोते दा रेहा, ते गल्ल परतांदे होई पुच्छन लगा तेरी धी कु’त्थै ऐ? केवल बुत्त सा खड़ा रहा, और बात बदलते हुए पूछने लगा तुम्हारी बेटी कहां है? |
ते फ्ही में झित्थे होए दे चादरी च मूंह् पलेटियै सेई गेई । तो फिर मैं खिसिया कर चादर में मुंह लपेटकर सो गई। |
पर इस विद्रोह् दा समाज पर पता नेईं किश असर होआ जां नेईं, पर महेश दे माता-पिता पर जरूर पौग, की जे उंʼदियां आसां-मेदां महेश कन्नै जुड़ी दियां हियां, उʼऐ उंʼदे भविक्ख दा स्हारा हा । पर इस विद्रोह का समाज पर पता नहीं कुछ असर हुआ या नहीं, लेकिन महेश के माता-पिता पर ज़रूर पड़ेगा, क्योंकि उनकी आशाएं-उम्मीदें महेश के साथ जुड़ी हुई थीं, वही उनके भविष्य का सहारा था। |
इं’दियें क्हानियें दे पात्तर कुतै समाजिक नांबरोबरी ते मु’कल परिस्थितियें कन्नै जद्दोजैह्द करै करदे न (नाली दे कीड़े), कुतै प्रेम दे डंग कन्नै ग्रस्त न (इक संञ इक जिंदगी), कुतै आतंकवाद दी दैहशत कन्नै सैह्मे दे न (बपारी ते जिम्मेवार), कुतै मरने दी कगार उप्पर खड़ोते दे जीने ते मरने दा मतलब समझने दी कोशश करै करदे न (मलाटी ते चिट्ठी) जां कुतै अपनी मध्यमवर्गी तांह्गें गी तोड़ चढ़ाने आस्तै पौड़ियां तुप्पै करदे न (मास्टर जी)। इनकी कहानियों के पात्र कहीं सामाजिक असमानता और मुश्किल परिस्थितियों के साथ संघर्ष कर रहे हैं (नाली दे कीड़े), कहीं प्रेम के डंक से ग्रस्त हैं (इक संञ इक जिंदगी), कहीं आतंकवाद की दहशत से सहमे हुए हैं (बपारी ते जिम्मेवार), कहीं मरने की कगार पर खड़े जीने और मरने का मतलब समझने की कोशिश कर रहे हैं (मलाटी ते चिट्ठी), या कहीं अपनी मध्यमवर्गीय उम्मीदों को पूरा करने के लिए सीढ़ियां ढूंढ रहे हैं (मास्टर जी)। |
हून सʼञ घिरी आई ऐ । अब शाम हो गई है। |
दफ्तर पुज्जियै चेतन प्रकाश हुंदी सारी दरेढ़-बुन इ’यै गल्ल पक्की करने च लग्गी रेही जे घैंटा-डिढ लेट सेही, पर दफ्तर टाइम मुक्कने शा पैह्लें कि’यां ते किस चाल्ली टैंडर उं’दी मजूदगी च खु’ल्लन। दफ्तर पहुँचकर चेतन प्रकाश की सारी उधेड़-बुन यही बात पक्की करने में लगी रही कि घंटा-डेढ़ देर सही, पर दफ्तर टाइम खत्म होने से पहले कैसे और किस तरह टैंडर उनकी मौजूदगी में खुलें। |
‘‘चंगा। एह् गल्ल ऐ तां ठीक, पर केह् ओह् जिन्न भला मेरे कशा मरग?’’ """अच्छा। यह बात है तो ठीक, पर क्या वह जिन्न भला मेरे से मरेगा?""" |
ओह् उʼऐ करदे जेह्ड़ा उʼनेंगी ठीक लगदा । वह वही करते जो उन्हें सही लगता। |
कोई अपना जुएं आह्ला सिर झुनकै करदा हा ते कोई अपनी अक्खीं च जा करदे बालें गी पिछड़ा फंडै करदा हा। कोई अपना जुओं वाला सिर झनकोर रहा था तो कोई अपनी आंखों में जा रहे बालों को पीछे झटक रहा था। |
जेकर पिता जी उंʼदे भ्राऽ न, पर में बी ते उंʼदे भ्राऽ दी धीऽ आं । अगर पिता जी उनके भाई हैं, तो मैं उनके भाई की बेटी हूं।' |
एह् मा’टर लब्भा राम होर हे। यह मास्टर लब्भा राम जी थे। |
ओह् आई ते हत्थै च अद्धी मंजोई दी कौली घमकांदे होई बोल्ली, मेरी कोई अकल मारी गेदी ऐ जे उस मोए बुड्ढे कन्नै जाई बस्सां । वह आई और हाथ में आधी मांजी हुई कटोरी घुमाते हुए बोली, मेरी कोई अक्ल मारी गई है जो उस मुए बूढ़े के साथ जा बसूं। |
पर एह् कोई नमीं गल्ल नेईं ऐ। पर यह कोई नई बात नहीं है। |
तूं इन्नी दुआस की ऐं ? तुम इतनी उदास क्यों हो? |
उस कन्नै रौंह्दे उसी कदें बी एह् ऐह्सास निं होएआ जे ओह् ओह्दी प्रेमिका कदूं ही ते पत्नी कदूं? उसके साथ रहते उसे कभी भी यह अहसास नहीं हुआ कि वह उसकी प्रेमिका कब थी और पत्नी कब? |
साढ़े च इक खुआन ऐ ‘No answer is good news.’ मिगी सुंदर लाल जां महेश पासेआ कोई फोन नेईं आया, कोई गल्ल नेईं सनोची, इस लेई में सेही कीता, सब किश ठीक होना । हममें एक कहावत है ‘No answer is good news.’ मुझे सुंदर लाल या महेश की तरफ से कोई फोन नहीं आया, कोई बात नहीं सुनाई दी, इसलिए मैंने महसूस किया, सब कुछ ठीक होगा। |
कन्नै गै सिर्फ उ’नें लेखकें दियां क्हानियां गै शामल न, जेह्ड़े इस बेल्लै क्हानी लिखने च सक्रिय न। साथ ही केवल उन लेखकों की कहानियां ही शामिल हैं, जो इस वक्त कहानी लिखने में सक्रिय हैं। |
”तूं ते आखदी ही ओह् तेरा प्यो नेईं।“ """तुम तो कहती थी वह तुम्हारा बाप नहीं।""" |
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