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पर ओह् मेरे कोला पता नेईं की खचोए-खचोए दा रौंह्दा ऐ । पर वह मेरे से पता नहीं क्यों कटा-कटा सा रहता है।
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जिसलै खासी रात बीती गेई तां मासी पंजाबिये गी लेइयै जान लगी। जब काफी रात बीत गई तो मासी पंजाबी को लेकर जाने लगी।
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अस ते नेईं जान लगे मां जी गी मिलन । हम तो नहीं जाने लगे मां जी को मिलने।
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क्या हर जनानी गी एह् सब्भै किश स्हारना पौंदा ऐ? क्या हर महिला को यह सब कुछ बर्दाश्त करना पड़ता है?
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इ’यां, दवैं अपनी-अपनी थाह्रै सोचदे टुरदे रेह्। ऐसे, दोनों अपनी-अपनी जगह सोचते चलते रहे।
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उʼनें हालातें च ओह् सब किश किन्ना ठीक लगदा हा । उन हालात में वह सब कुछ कितना ठीक लगता था।
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में तुगी समझाई देआ करङ । मैं तुम्हें समझा दिया करूँगा।
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पर केईं बारी अनजाना भैऽ जां अनदिक्खेआ रस्ता बी असें गी अगली गैंऽ पुट्टने कोला ठाकदा रौंह्दा ऐ । लेकिन कई बार अनजाना डर या अनदेखा रास्ता भी हमें अगला कदम उठाने से रोकता रहता है।
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इस किस्मा दी पढ़ाई कन्नै मास्टर हुंदा भार जरूर बधेआ ते रंग बी शैल लाल सूहा होई गेआ, पर चन्नु गी ‘कऊ’ दा ऐस्से नेईं गै चेता होआ । इस किस्म की पढ़ाई के साथ मास्टर का भार ज़रूर बढ़ा और रंग भी खूब लाल सुर्ख हो गया, लेकिन चन्नू को 'कऊ' का निबंध न ही याद हुआ।
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माह्नू सृश्टि च सभनें कोला समझदार प्राणी ऐ । मनु्ष्य सृष्टि का सबसे समझदार प्राणी है।
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चंपा नै बड़े धीरजै कन्नै मुस्करांदे होई आखेआ, ‘‘अस बी विकास गी मिलन नेईं आइयां... मेरा मतलब ऐ जे तुस बुरा नेईं मनाएओ भैन जी, गल्ल एह् ऐ जे पति-पत्नी दे सुखी जीवन च कलह करोआने आह्ली असल च पत्नी दी सस्स गै होंदी ऐ । "चंपा ने बहुत धीरज के साथ मुस्कुराते हुए कहा, ""हम भी विकास को मिलने नहीं आए हैं... मेरा मतलब है कि आप बुरा मत मानना बहन जी, बात यह है कि पति-पत्नी के सुखी जीवन में कलह करवाने वाली असल में पत्नी की सास ही होती है।"""
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मिगी महेश बारै कोई खबर नेईं थ्होई ते नां में आपूं इस बारै जानने दा कोई जतन कीता । मुझे महेश के बारे में कोई खबर नहीं मिली और न मैंने स्वयं इस बारे में जानने का कोई यत्न किया।
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मिगी पता लग्गा तां में लाना लाया जे ओह् मेरी इकनामिक्स दी ट्यूशन बारै गल्ल करन आए होने न । मुझे पता चला तो मैंने अनुमान लगाया कि वह मेरी अर्थशास्त्र की ट्यूशन के बारे में बात करने आए होंगे।
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ते इ’यै सच्च नि’म्मे मौह्रे आह्ले लेखा ओह्दे सारे सरीरै च घुलदा जा’रदा हा। और यही सच मीठे मौहरे की तरह उसके सारे शरीर में घुलता जा रहा था।
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लखनपुर पुज्जियै असें सभनें रुट्टी खाद्धी । लखनपुर पहुंचकर हम सबने खाना खाया।
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ओह्दा खब्बा हत्थ ओह्दे लक्का पर हा जिसलै उ’न्न ठक्करा दे कोठे दे खु’ल्ले दे भित्तें अग्गें खड़ोइयै उसी आला मारेआ। उसका दाहिना हाथ उसकी कमर पर था जब उसने ठक्कर के घर के खुले दरवाज़े के सामने खड़े होकर उसे आवाज़ लगाई।
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पर इस लेई दोश कुस्सी देचै ? लेकिन इसके लिए दोष किसे दें?
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फ्ही केशव नै फिल्मी संगीत छोड़ियै कोई होर गै संगीत बजाना शुरू कीता । फिर केशव ने फिल्मी संगीत छोड़कर कोई और ही संगीत बजाना शुरू किया।
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”तौले दरोआजा खोह्ल्लो..., अस आं।“ """जल्दी दरवाज़ा खोलो...., हम हैं।"""
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माया खʼल्लै गी डिग्गी । माया नीचे को गिरी।
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आखर दिसंबर दे आखरी हफ्ते च ब्याह् दा म्हूरत निकली गेआ । आखिरकार दिसंबर के आखिरी हफ्ते में शादी का मुहूर्त निकल गया।
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इस चाल्ली दा निर्णां लैना शामा लेई कोई असान कम्म नेईं हा । इस तरह का फैसला लेना शामा के लिए कोई आसान काम न था।
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पर की जे शामा तुंʼदी धीऽ ऐ, इस लेई उसदे भले लेई जिन्ना तुस सोची सकदे ओ, होर थोह्ड़ा कोई सोची सकदा ऐ, में आखेआ । लेकिन क्योंकि शामा आपकी बेटी है, इसलिए उसके भले के लिए जितना आप सोच सकते हो, और थोड़ा कोई सोच सकता है, मैंने कहा।
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उʼन्नै आखेआ, नेईं म्हाराज । उन्होंने कहा, नहीं जनाब।
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में मसूस कीता जे हाई स्कूलै दी पढ़ाई च थोह्ड़ी मती मेह्नत करने दी लोड़ ऐ । मैंने महसूस किया कि हाई स्कूल की पढ़ाई में थोड़ी अधिक मेहनत करने की ज़रूरत है।
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शांति प्रिया बोल्ली, पुट्ठा नेईं, बिल्कुल सिद्धा ते पद्धरा ऐ । शांति प्रिया बोली, उलटा नहीं, बिल्कुल सीधा और साफ है।
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टिक्का ते होर गैह्नें कन्नै सजाई ओड़े दा हा । टीका और अन्य आभूषणों से सजा दिया गया था।
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डाक्टर साह्ब गे उठी, पर मिगी सेही होआ जे मिगी गश औन लगी ऐ । डॉक्टर साहब चले गए, लेकिन मुझे लगा जैसे मुझे बेहोशी आने लगी है।
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साढ़े कोला पुच्छे बगैर, ओह् दफ्तर दे मलाजमें कोला साढ़े लानेलेई कप्पड़े,बूट-चपलियां ते होर कम्म औने आह्लियां चीजां मंगाई दिंदे । हमसे पूछे बिना, वह दफ्तर के कर्मचारियों से हमारे लिए कपड़े, बूट-चप्पलें और दूसरी काम में आनी वाली चीजें मंगवा देते।
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एह् शूगर ते ब्लड-प्रैशर दे सारे टैंटे मुक्की जाने न । यह शूगर और ब्लड-प्रेशर की सभी मुसीबतें खत्म हो जाएंगी।
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जिʼयां उʼन्नै जे किश बडलै-बडलै शशि कांत कन्नै कीता, क्या पैह्लें ओह् एह् करी सकदा हा ? जैसे उसने को कुछ सुबह-सुबह शशि कांत के साथ किया, क्या पहले वह ऐसा कर सकता था ?
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लोक शराबिये दियां लाल अक्खीं दिक्खियै डरी जंदे । लोग शराबियों की लाल आंखें देखकर डर जाते हैं।
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में सेही करी लैता जे हुन साढ़ी नमीं मां गी आह्नने बारै गल्ल-बात शुरू होई गेई ऐ । मैंने महसूस कर लिया कि अब हमारी नई मां को लाने के बारे में बातचीत शुरू हो गई है।
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सुनाऽ, क्या तूं इकनामिक्स ‘विषय’ च काफी कमजोर ऐं । सुना, क्या तुम अर्थशास्त्र 'विषय' में बहुत कमजोर हो।
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खासा चिर लमारिया च उलझदी रेही। काफी देर अलमारी में उलझी रही।
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शेरे गी किश समझै नेईं आवै जे आखर होआ’रदा केह् ऐ? शेरे को कुछ समझ नहीं आए कि आखिर हो क्या रहा है?
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में अपने पासेआ किश नेईं आखेआ, की जे में कुसै दा पक्ख नेईं लैना चांह्दा । मैंने अपनी तरफ से कुछ नहीं कहा, क्योंकि मैं किसी का पक्ष नहीं लेना चाहता।
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फ्ही ओह्दे जीवन च इक नमां गै मोड़ आई गेआ हा ते ओह् इक अजीब गै दुनिया च जाई पुज्जा हा। इस नमीं दुनिया गी उ’न्नै अपने घरै दी दम-घोटू दुनिया कशा खरा गै बुज्झेआ हा। फिर उसके जीवन में एक नया ही मोड़ आ गया था और वह एक अजीब ही दुनिया में जा पहुँचा था। इस नई दुनिया को उसने अपने घर की दम-घोटने वाली दुनिया से कुछ बेहतर ही महसूस किया था।
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उन नेपाली कपड़े ते नेपाली टोपी पाई दी ही। उसने नेपाली कपड़े और नेपाली टोपी पहनी हुई थी।
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देव गलाऽ करदा हा, म्हेशी, मड़ा तुगी दिक्खियै ठंड पेई गेई..., इ’यां सेही होंदा ऐ जि’यां मेरियां कटोई दियां बाह्मां अज्ज फ्ही मेरी जिंदू कन्नै लग्गी गेइयां न...। देव कह रह था, म्हेशी, यार तुझे देखकर ठंड पड़ गई...., ऐसा लगता है जैसे मेरी कटी हुई बाज़ुएं आज फिर मेरे शरीर के साथ लग गई हों...।
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पर राधा ‘‘कोई गल्ल नेईं, में आई’’ आखियै अंदर चली गेई । "लेकिन राधा ""कोई बात नहीं, मैं आई"" कहकर अंदर चली गई।"
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मेरी जिंदगी दी धारा गै बदली गेई ऐ, ते जेकर में चांह् बी, तां बी खबरै में इस्सी नेईं मोड़ी सकां । मेरी ज़िंदगी की धारा ही बदल गई है, और यदि मैं चाहूं भी, तो भी शायद मैं इसे नहीं मोड़ सकूं।
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मेरे लेई पढाई जारी रक्खना मुश्कल होई गेआ । मेरे लिए अपनी पढ़ाई जारी रखना कठिन हो गया।
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मेक-अप करने मगरा उʼनें मेरे अग्गें शीशा करियै आखेआ,‘लै दिक्ख, तूं कनेही लब्भा’रनी ऐं?’ मेकअप करने के बाद उन्होंने मेरी तरफ शीशा करके कहा, 'लो देखो, तुम कैसी लग रही हो?'
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इन्ने पढ़े-लिखे दे न, समझदार न, पर दुनियादारी दे मामलें च लग-भग अनाड़ी । पर एह् गल्लां उंʼदे अंदरा दा निकली दियां सेही होंदयां हियां । इतने पढ़े-लिखे हैं, बुद्धिमान हैं, लेकिन सांसारिक मामलों में लगभग अनाड़ी हैं। लेकिन ये बातें उनके अंदर से आती महसूस हो रही थीं।
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2006 च निर्मल विक्रम हुंदा क्हानी-संग्रैह् ‘रेतू दा घर’ छपेआ, जिसदी क्हानियें दी चेचगी इं’दे केंदरी महिला पात्तरें दी सोच ते द्रि’टीकोण ऐ। 2006 में निर्मल विक्रम का कहानी-संग्रह 'रेतू दा घर' छपा, जिसकी कहानियों की विशेषता इनके केंद्रीय महिला पात्रों की सोच और द्रष्टिकोण है।
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नसीरी दा राज-दरबारी कंजरी होंदे होई बी इक सयंत ते गरिमा आह्ला जीन जीने दी कोशश, इक हिंदू जागतै गी बच्चे आंगर पालने ते प्यार करने दा प्रसंग, फ्ही अपनी खूबसूरती ते सुन्ने आस्तै दंगेइयें दे हत्थें कत्ल होना ते उसदे शरीर दे बक्ख-बक्ख टोटे करियै दंगेइयें दा उं’दे उप्परा सुन्ना त्र्हूड़ना - नेह् प्रसंग न ते इं’दा वर्णन इस कलात्मक ढंगै ते इन्नी प्रवाहपूर्ण, ठेठ ते मुहावरेदार भाशा च होए दा ऐ जे एह् क्हानी बेशक्क डोगरी दी बेहतरीन क्हानियें च गिनने जोग ऐ। नसीरी का राज-दरबारी कंजरी होते हुए भी एक सयंत एवं गरिमा वाला जीवन जीने कि कोशिश, एक हिंदू लड़के को बच्चे की तरह पालने और प्यार करने का प्रसंग, फिर अपनी खूबसूरती और सोने के लिए दंगइयों के हाथों कत्ल होना और उसके शरीर के अलग-अलग टुकड़े कर के दंगइयों का उनके ऊपर से सोना खीचना-ऐसे प्रसंग हैं और इनका वर्णन इस कलात्मक ढंग और इतनी प्रवाहपूर्ण, शुद्ध एवं मुहावरेदार भाषा में हुआ है कि कहानी बेशक्क डोगरी की बेहतरीन कहानियों में गिनने लायक है।
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जेकर में बिच्चें-बारें चिट्ठी लिखङ ते उस्सी पढ़ियै सुʼट्टी नेईं ओड़ेआं । अगर मैं कभी-कभार पत्र लिखूं तो उसे पढ़कर फेंक नहीं देना।।
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में दिक्खी लेआ, उसदियां अक्खां अत्थरुएं कन्नै भरोची गेदियां हियां । मैंने देख लिया, उसकी आँखें आँसुओं से भर आईं थीं।
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इक-इक दा रंग, इक-इक दी कताऽ-बजा, इक-इक दी बोल्ली ओह् हून खरी चाल्ली पन्छानदा हा। एक-एक का रंग, एक-एक की आदतें, एक-एक की बोली वह अब अच्छी तरह से पहचानता था।
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पर उʼनें दिनें ओह् इन्ना माड़ा न’हा। इत्थै शैह्र कुसै नाइयै कोल कम्म करदा हा । लेकिन उन दिनों वह इतना बुरा न था। यहाँ शहर में किसी नाई के पास काम करता था।
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फ्ही इक सʼञां उʼन्नै आनियै मिगी त्यार होने गी आखेआ । फिर एक शाम उसने आकर मुझे तैयार होने को कहा।
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उसदे च दूएं गी अपने पास्सै खिच्ची लैने आह्ला व्यक्तित्व हा। उसमें दूसरों को आकर्षित करने वाला व्यक्तित्व था।
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अंदरोगती बली उट्ठे दा हा ते मनै आवा’रदा हा जे बशक्क गनिया हून चौधरी होई गेदा ऐ, बो कुसै चाल्लीं ओह्दे टोटे करियै कुत्तें गी पाई आमां। अंदर से जल उठा था और मन में आ रहा था कि बेशक्क गनिया अब चौधरी हो गया है, लेकिन किसी तरह उसके टुकड़े कर के कुत्तों को डाल दूं।
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ओह् बी चार बजे कोला पैह्ले दिल्ली पुज्जी जाङन । वे भी चार बजे से पहले दिल्ली भी पहुंच जाएंगे।
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ते तूं इक होर वायदा कर जे तूं मेरे कन्नै फ्ही कदें जिद्द नेईं करगा । और तुम एक और वादा करो कि तुम मेरे साथ फिर कभी ज़िद नहीं करोगे।
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पर पानी पौने कन्नै जलन बधन लगी पेई । लेकिन पानी पड़ने से जलन बढ़ने लगी।
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लोक-कत्थें आह्ला सादापन ते काल्पनिकता इ’नें क्हानियें च जरूर ही पर ‘क्हानी’ दे तत्वें दी कमी ही। लोक-कथाओं वाला सादापन और काल्पनिकता इन कहानियों में जरूर थी पर 'कहानी' के तत्वों की कमी थी।
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घड़ी दिखदे होई पुच्छेआ, ‘‘टिकट लेई नेईं....?’’ "घड़ी देखते हुए पूछा, ""टिकट ली ना......?"""
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इक होर आदमी ऐ जिसदी सुंदर कन्नै बड़ी बनदी ऐ । एक और व्यक्ति है जिसकी सुंदर से बहुत बनती है।
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राधा रसोई चा इस विचित्र स्थिति कोला बचने दा जेह्ड़ा उपाऽ सोचियै आई दी ही, उसदा इस्तेमाल करदे होई उंʼदे हत्थें च कोल्ड ड्रिंक दे ग्लास थम्हांदे होई बोल्ली, ‘‘पर इस बेल्लै ते विकास घर गै नेईं है ।’’ "राधा रसोई से इस विचित्र स्थिति से बचने का जो उपाय सोचकर आई थी, उसका इस्तेमाल करते हुए उनके हाथों में कोल्ड ड्रिंक के गिलास थमाते हुए बोली, ""लेकिन इस वक्त तो विकास घर पर है ही नहीं।"""
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नजीर ने बड़ी हौली अवाज़ै च पुच्छेआ। नजीर ने बहुत धीमी आवाज़ में पूछा।
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दूई राती राम सरनै जिʼयां हुकम दित्ता, ‘‘लेटी जा ।’’ "दूसरी रात राम सरन ने जैसे हुक्म दिया, ""लेट जाओ।"""
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उस्मान ओह्दे कोला कोई द’ऊं’क ब’रे बड्डा हा, पर ओह्दे थमां दूर मता दुनियादार होई गेदा हा। उस्मान उससे कोई दो वर्ष बड़ा था, पर उससे कहीं ज्यादा दुनियादार हो गया था।
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ते जेकर ओह् अग्गें गै कुसै गी प्यार करदी होऐ, तां उस्सी धोखा देऐ ? और यदि वह पहले ही किसी को प्यार करती हो, तो उसे धोखा दे?
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इक-दो बारी उʼनें मिगी करियर-गाइड जेहियां किश कताबां बी आह्न्नी दित्तियां, जेह्ड़ियां में खुंधका कारण खोह्लियां बी नेईं । एक-दो बार उन्होंने मुझे करियर-गाइड जैसी कुछ किताबें भी ला दीं, जो मैंने चिड़ के कारण खोली भी नहीं।
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उʼनें पुच्छेआ, ‘हुन अग्गें दा केह् प्रेग्राम ऐ ?’ उन्होंने पूछा, 'अब आगे का क्या प्रोग्राम है?'
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असला च तूं मुंहां एह् न’हा बोल्ले दा, पर मिगी तेरा चेह्रा, तेरियां अक्खियां ते तेरा सारा वजूद गै एह् गल्ल आखदा बझोंदा हा। असल में तुमने मुंह से ऐसा नहीं बोला था, पर मुझे तुम्हारा चेहरा, तुम्हारी आंखें और तुम्हारा सारा वजूद ही यह बात कहता महसूस होता था।
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भ्राऽ जां भैनु दा । भाई या बहन का।
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बड्डियां-बड्डियां पढ़ाइयां करियै चंगे-चंगे औह्दें पर बेही गे। बड़ी-बड़ी पढ़ाइयां करके अच्छे-अच्छे पदों पर बैठ गए।
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जित्थूं तक्कर पढ़ाई दा तल्लक ऐ ओह् ते मास्टर जी करदे हे, चन्नु ते छड़ा मतेहान दिंदा हा । जहां तक पढ़ाई का ताल्लुक है वह मास्टर जी करते थे, चन्नू तो सिर्फ परीक्षा देता था।
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थुआढ़े कन्नै कल्ल फ्ही झत्त होने दी मेद कीती जाई सकदी ऐ । आपसे कल फिर मुलाकात होने की उम्मीद की जा सकती है।
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जेकर मां जी दा ब्याह् दʼऊं बच्चें दे पिता कन्नै होई सकदा ऐ तां उंʼदी धियु दा ब्याह् इक बच्चे दे प्यो कन्नै की नेईं होई सकदा ? अगर मां जी की शादी दो बच्चों के बाप से हो सकती है तो उनकी बेटी की शादी एक बच्चे के बाप से क्यों नहीं हो सकती?
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अंकल जी, ओह्दे बाद में जिʼयां बसुर्त होई गेई । अंकल जी, उसके बाद मैं जैसे बेसुध हो गई।
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उसी चेता ऐ जे मां ने उसी इक बारी इक बलदी लक्कड़ी सिर्फ इस करी मारी दित्ती ही की जे बाह्रें’क ब’रे दी उमरी च पैह्ली बारी उ’न्नै भरजाई दा बरोध कीता हा। उसे याद है कि मां ने उसे एक बार एक जलती लकड़ी सिर्फ इसलिए मार दी थी क्योंकि बारह वर्ष की आयु में पहली बार उसने भाभी का विरोध किया था।
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डोगरी दे एह् नौजुआन क्हानीकार बेशक्क उस बेल्ले दी उर्दू ते हिंदी क्हानी दे आदर्शवादी ते प्रगतिवादी रुझानें थमां बी प्रभावत हे ते कन्नै गै उर्दू क्हानी दे रोमांसवादी सुरें दा बी इं’दे पर खासा असर नजरी औंदा ऐ। डोगरी के ये नौजवान कहानीकार बेशक्क उस वक्त की उर्दू और हिंदी कहानी के आदर्शवादी एवं प्रगतिवादी रुझानों से भी प्रभावित थे और साथ ही उर्दू कहानी के रोमांसवादी सुरों का भी इन पर खासा असर नज़र आता है।
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उʼनेंगी नेईं केह् इस गल्ला बारै सोच ? उनको इस बारे में क्या सोच नहीं।
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उच्ची जगह पर होने करी, तुस कोठी चा गै दपासै गड्डियें दा औना जाना दिक्खी सकदे ओ । ऊंची जगह पर होने के कारण, आप कोठी में से ही दोनों तरफ गाड़ियों का आना-जाना देख सकते हो।
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पर में बड़ी मुश्कलें अपना-आप सांभेआ । लेकिन मैंने बड़ी मुश्किल से अपना-आप सम्भाला।
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एह् ते में अपने आपै गी बक्ख करियै सोचा’रदी ही, एह् भुल्लियै जे इस सारी दौड़-धुप्पा दा सभनें कोला मता असर मेरे पर गै पौनाऐ, ते मिगी इस पूरी लड़ाई दी त्यारी कोला बिल्कुल बक्खरा रक्खेआ जा’रदा हा । यह तो मैं अपने आप से अलग होकर सोच रही थी, यह भूलकर कि पूरी दौड़-धूप का सबसे अधिक प्रभाव मुझ पर पड़ना है, और मुझे इस पूरी लड़ाई की तैयारी से बिल्कुल अलग रखा जा रहा था।
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अंदरो-अंदर अस मसूस करा दे हे जे एह् अस केह् करा ने आं, की करा ने आं ? मन ही मन में हम महसूस कर रहे थे कि क्या कर रहे हैं, क्यों कर रहे हैं?
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शैंकर नोट गिनदा जा’रदा हा ते मासी सारें नै हासा-मखौल करदी जा’रदी ही। शंकर नोट गिनता जा रहा था और मासी सबके साथ हंसी-मज़ाक करती जा रही थी।
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में तुलसी दास दी ‘राम चरित मानस,’ कबीर दे दोहे, गीता, बाइबल, गुरु ग्रंथ साहेब, धार्मक ग्रैंत्थ पढ़े । मैंने तुलसी दास की ‘राम चरित मानस,’ कबीर के दोहे, गीता, बाइबल, गुरु ग्रंथ साहेब, धार्मिक ग्रंथ पढ़े।
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कप्फन लेई आयां ते पंडत दा सरिस्ता बी होई गेआ ऐ । कफन ले आया हूं और पंडित का इंतज़ाम भी हो गया है।
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ओह् रुकी गेआ वह रुक गया।
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में शरमै दी मारी केह् आखदी ? मैं शर्म के मारे क्या कहती।
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मेरा दिल्ली दा अगला फेरा गर्मियें च लग्गेआ । मेरा दिल्ली का अगला दौरा गर्मियों में लगा।
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शेखर नै आखेआ, ‘‘मिगी अज्जै तक्कर एह् पता नेईं लग्गी सकेआ जे तेरे उप्पर केह् बीती ही ?’’ "शेखर ने कहा, ""मुझे अभी तक यह पता नहीं लग सका कि तुम पर क्या बीती थी?"""
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में हितेश जी गी ध्रोइयै दिक्खेआ । मैंने हितेश जी को ध्यान से देखा।
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उʼन्नै तुगी सनाने थमां सख्त मना कीते दा हा । उसने तुम्हें सुनाने से सख्त मना किया हुआ था।
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उसदी गल्ल मन्नी लै करेओ । उसकी बात मान लिया करना।
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किन्नी बेरैह्मी कन्नै मिगी अपने अतीत दे प्यारे पलें ते चेतें गी अपने मनै थमां बक्खरा करियै बाह्र छंडना पेआ ऐ । कितनी बेरहमी के साथ मुझे अपने अतीत के प्यारे पलों तथा यादों को अपने मन से अलग करके बाहर फेंकना पड़ा है।
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गिरावट बी उं’दे च खासी आई गेदी ही। उनमें खासी गिरावट भी आ गई थी।
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वैसे एह् आखियै तुंʼदा अपमान नेईं करना चांह्दा । वैसे यह कहकर आपका अपमान नहीं करना चाहता।
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पुच्छियै में उसी मसूस नेईं ही कराना चांह्दी जे में अजें बी तुसेंगी चांह्दी ही जां तुं’दे बारै सोचदी ही। पूछकर मैं उसे महसूस नहीं करवाना चाहती कि मैं आज भी आपको चाहती थी या आपके बारे में सोचती थी।
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बल्लें-बल्लें असेंगी मां बगैर जीने दी आदत पौंदी जा’रदी ही । धीरे-धीरे हमें मां के बिना जीने की आदत पड़ती जा रही थी।
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एह् स्थिति ते अक्सर होंदी ऐ । यह स्थिति तो अक्सर होती है।
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फ्ही टोक्के-तलवारें आह्लें गी हिदायत दित्ती जे ”हिंदुएं गी बाहिफाज़त बन्ना टपाना तुं’दी जिम्मेवारी ऐ।“ "फिर टोके-तलवार वालों को हिदायत दी कि ""हिंदुओं को सुरक्षित सीमा पार करवाना तुम्हारी जिम्मदारी है।"""
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उंʼदे कन्नै में अपने मनै दी गल्ल करी सकदी ही । उनके साथ मैं बात कर सकती थी।
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स्याने आखदे न जे जिसलै तुस कुसै बुरे समै कोई समस्या नेईं हल करी सकदे, जां अपने खलाफ म्हौल कन्नै नेईं लड़ी सकदे, तां कुढ़दे जां सड़दे रौह्ने दे बजाए, उस म्हौल कन्नै समझौता करी लैओ, जां समझो जे कोई बी तुंʼदे खलाफ नेईं, इʼयां करने कन्नै तुंʼदी परेशानी जेकर खत्म नेईं बी होऐ, तुंʼदा मन उस्सै गल्लै च अड़के दा नेईं रौंह्दा, ते बल्लै-बल्लै तुस उस गल्ला जां समस्या गी भुल्ली सकदे ओ । बुद्धिमान कहते हैं कि जब आप बुरे समय में किसी समस्या का समाधान नहीं कर सकते, या अपने खिलाफ माहौल से नहीं लड़ सकते, तो कुढ़ने या जलने की बजाय, उस माहौल के साथ समझौता कर लो, या समझो कि कोई भी आपके खिलाफ नहीं, ऐसा करने से यदि आप की परेशानी खत्म नहीं भी हो, आपका मन उस बात पर केंद्रित नहीं रहता, और धीरे-धीरे आप उस बात या समस्या को भूल सकते हो।
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