source stringclasses 6 values | chapter_no int64 0 98 | hadith_no stringlengths 3 7 | chapter stringlengths 19 141 | chain_indx stringlengths 2 116 ⌀ | text_ar stringlengths 24 9.19k ⌀ | text_en stringlengths 6 17.9k ⌀ |
|---|---|---|---|---|---|---|
Sunan Ibn Majah | 7 | 1793 | Fasting - كتاب الصيام | 38259, 20005, 11013 | حدثنا سهل بن أبي سهل، حدثنا سفيان، عن الزهري، عن أبي عبيد، قال شهدت العيد مع عمر بن الخطاب فبدأ بالصلاة قبل الخطبة فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صيام هذين اليومين يوم الفطر ويوم الأضحى أما يوم الفطر فيوم فطركم من صيامكم ويوم الأضحى تأكلون فيه من لحم نسككم . | It wasnarrated that Abu ‘Ubaid said: “I was present for ‘Eid with‘Umar bin Khattab. He started with the prayer before the sermon,andsaid: ‘The Messenger of Allah (ﷺ) forbade fasting on thesetwo days,the Day of Fitr and the Day of Adha. As for the Day ofFitr, it is theday when you break your fast, and on the Day of Adhayou eat the meatof your sacrifices.’” |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1794 | Fasting - كتاب الصيام | 30201, 20354, 20317, 11060, 11161, 13 | حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا أبو معاوية، وحفص بن غياث، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم الجمعة إلا بيوم قبله أو يوم بعده . | It wasnarrated that Abu Hurairah said: “The Messenger of Allah (ﷺ)forbade fasting on a Friday unless it (is joined to) the day beforeorthe day after.” |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1795 | Fasting - كتاب الصيام | 30288, 20005, 11255, 11262 | حدثنا هشام بن عمار، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عبد الحميد بن جبير بن شيبة، عن محمد بن عباد بن جعفر، قال سألت جابر بن عبد الله وأنا أطوف، بالبيت أنهى النبي صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم الجمعة قال نعم ورب هذا البيت . | It wasnarrated that Muhammad bin ‘Abbad bin Ja’far said: “While Iwascircumambulating the House, I asked Jabir bin ‘Abdullah: ‘Did theProphet (ﷺ) forbid fasting on a Friday?’ He said: ‘Yes, by theLordof this House.’” |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1796 | Fasting - كتاب الصيام | 30313, 20547, 20240, 11080, 11337, 16 | حدثنا إسحاق بن منصور، أنبأنا أبو داود، حدثنا شيبان، عن عاصم، عن زر، عن عبد الله بن مسعود، قال قلما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر يوم الجمعة . | It wasnarrated that ‘Abdullah bin Mas’ud said: “I rarely saw theMessenger of Allah (ﷺ) not fasting on a Friday.” |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1797 | Fasting - كتاب الصيام | 30201, 20347, 20415, 11422, 3650 | حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عيسى بن يونس، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن عبد الله بن بسر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض عليكم فإن لم يجد أحدكم إلا عود عنب أو لحاء شجرة فليمصه " . حدثنا حميد بن مسعدة، حدثنا سفيان بن حبيب، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن عبد الله بن بسر، عن أخته، قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر نحوه . | It wasnarrated from ‘Abdullah bin Busr that the Messenger of Allah(ﷺ)said: “Do not fast on Saturdays apart from days when you areobliged to fast. If anyone of you cannot find anything other thangrape stalks or the bark of a tree, let him suck on it.” |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1799 | Fasting - كتاب الصيام | 38409, 20354, 11060, 11393, 11050, 17 | حدثنا علي بن محمد، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام " . يعني العشر . قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال " ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشىء " . | It wasnarrated from Ibn ‘Abbas that the Messenger of Allah (ﷺ)said: “There are no days during which righteous deeds are more belovedtoAllah than these days,” meaning the (first) ten days ofDhul-Hijjah. They said: “O Messenger of Allah! Not even Jihad inthe causeof Allah?” He said: “Not even Jihad in the cause ofAllah, unless aman goes out with himself and his wealth and does notbring anythingback.” |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1800 | Fasting - كتاب الصيام | 34156, 14398, 11019, 11002, 13 | حدثنا عمر بن شبة بن عبيدة، حدثنا مسعود بن واصل، عن النهاس بن قهم، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ما من أيام الدنيا أيام أحب إلى الله سبحانه أن يتعبد له فيها من أيام العشر وإن صيام يوم فيها ليعدل صيام سنة وليلة فيها بليلة القدر " . | It wasnarrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ)said: “There are no days in this world during which worship is morebeloved to Allah, Glorious is He, than the (first) ten days (ofDhul-Hijjah). Fasting one of these days is equivalent to fasting foroneyear, and one night of them is equal to Lailatul-Qadr.” |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1801 | Fasting - كتاب الصيام | 30480, 20327, 11067, 11051, 11054, 53 | حدثنا هناد بن السري، حدثنا أبو الأحوص، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صام العشر قط . | It wasnarrated from Aswad that ‘Aishah said: “I never saw theMessengerof Allah (ﷺ) fasting the (first) ten days (of Dhul-Hijjah).” |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1802 | Fasting - كتاب الصيام | 30423, 20022, 11300, 10697, 391 | حدثنا أحمد بن عبدة، أنبأنا حماد بن زيد، حدثنا غيلان بن جرير، عن عبد الله بن معبد الزماني، عن أبي قتادة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " صيام يوم عرفة إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والتي بعده " . | It wasnarrated from Abu Qatadah that the Messenger of Allah (ﷺ)said: “Fasting on the Day of ‘Arafah, I hope from Allah, expiates forthe sins of the year before and the year after.” |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1803 | Fasting - كتاب الصيام | 30288, 20402, 11151, 11260, 38, 233 | حدثنا هشام بن عمار، حدثنا يحيى بن حمزة، عن إسحاق بن عبد الله، عن عياض بن عبد الله، عن أبي سعيد الخدري، عن قتادة بن النعمان، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " من صام يوم عرفة غفر له سنة أمامه وسنة بعده " . | It wasnarrated that Qatadah bin Nu’man said: “I heard the MessengerofAllah (ﷺ) say: ‘Whoever fasts the Day of ‘Arafah, his sins oftheprevious and following year will be forgiven.’” |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1804 | Fasting - كتاب الصيام | 30201, 38409, 20032, 24105, 11023 | حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد، قالا حدثنا وكيع، حدثني حوشب بن عقيل، حدثني مهدي العبدي، عن عكرمة، قال دخلت على أبي هريرة في بيته فسألته عن صوم، يوم عرفة بعرفات فقال أبو هريرة نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم عرفة بعرفات . | It wasnarrated that ‘Ikrimah said: “I entered upon Abu Hurairah inhishouse and asked him about fasting the Day of ‘Arafah at ‘Arafat.Abu Hurairah said: ‘The Messenger of Allah (ﷺ) forbade fastingtheDay of ‘Arafah at ‘Arafat.’” |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1805 | Fasting - كتاب الصيام | 30201, 20472, 20177, 11013, 10511, 53 | حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا يزيد بن هارون، عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم عاشوراء ويأمر بصيامه . | It wasnarrated that ‘Aishah said: “The Messenger of Allah (ﷺ) usedtofast ‘Ashura’, and he ordered (others) to fast it too.” |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1806 | Fasting - كتاب الصيام | 38259, 20005, 11015, 11050, 17 | حدثنا سهل بن أبي سهل، حدثنا سفيان بن عيينة، عن أيوب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة فوجد اليهود صياما فقال " ما هذا " . قالوا هذا يوم أنجى الله فيه موسى وأغرق فيه فرعون فصامه موسى شكرا . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " نحن أحق بموسى منكم " . فصامه وأمر بصيامه . | It wasnarrated that Ibn ‘Abbas said: “The Prophet (ﷺ) came toAl-Madinah, and he found the Jews observing a fast. He said: ‘Whatisthis?’ They said: ‘This is the day when Allah saved Musa anddrownedPharaoh, so Musa fasted this day in gratitude.’ TheMessenger of Allah(ﷺ) said: ‘We have more right to Musa than youdo.’ So he fasted(that day) and enjoined (others) to fast italso.’” |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1807 | Fasting - كتاب الصيام | 30201, 20356, 15097, 11052, 5261 | حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا محمد بن فضيل، عن حصين، عن الشعبي، عن محمد بن صيفي، قال قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عاشوراء " منكم أحد طعم اليوم " . قلنا منا طعم ومنا من لم يطعم . قال " فأتموا بقية يومكم من كان طعم ومن لم يطعم فأرسلوا إلى أهل العروض فليتموا بقية يومهم " . قال يعني أهل العروض حول المدينة . | It wasnarrated from Muhammad bin Saifi that the Messenger of Allah(ﷺ)said to us on the Day of ‘Ashura’: “Has anyone among you eatentoday?” We said: “Some of us have eaten and some of us have not.”Hesaid: “Complete the rest of your day (i.e., do not eat for therest ofthe day), whoever has eaten and whoever has not eaten. Andsend wordto the people of the suburbs to complete the rest of theirday.” Hewas referring to the people of the suburbs aroundAl-Madinah. |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1808 | Fasting - كتاب الصيام | 38409, 20032, 20177, 10608, 10934, 17 | حدثنا علي بن محمد، حدثنا وكيع، عن ابن أبي ذئب، عن القاسم بن عباس، عن عبد الله بن عمير، مولى ابن عباس عن ابن عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لئن بقيت إلى قابل لأصومن اليوم التاسع " . | It wasnarrated from Ibn ‘Abbas that the Messenger of Allah (ﷺ)said: “If I live until next year, I will fast the ninth day (ofMuharram)too.” |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1809 | Fasting - كتاب الصيام | 30490, 20023, 11014, 18 | حدثنا محمد بن رمح، أنبأنا الليث بن سعد، عن نافع، عن عبد الله بن عمر، أنه ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عاشوراء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " كان يوما يصومه أهل الجاهلية فمن أحب منكم أن يصومه فليصمه ومن كرهه فليدعه " . | It wasnarrated from ‘Abdullah bin ‘Umar that the Day of ‘Ashura’wasmentioned in the presence of the Messenger of Allah (ﷺ). TheMessenger of Allah (ﷺ) said: “That was a day when the people oftheIgnorance used to fast. So whoever among you wants to fast may doso,and whoever does not want to may leave it.” |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1810 | Fasting - كتاب الصيام | 30423, 20022, 11300, 10697, 391 | حدثنا أحمد بن عبدة، أنبأنا حماد بن زيد، حدثنا غيلان بن جرير، عن عبد الله بن معبد الزماني، عن أبي قتادة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " صيام يوم عاشوراء إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله " . | It wasnarrated from Abu Qatadah that the Messenger of Allah (ﷺ)said: “Fasting the day of ‘Ashura’, I hope, will expiate for the sinsof the previous year.” |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1811 | Fasting - كتاب الصيام | 30288, 20402, 20415, 11422, 53 | حدثنا هشام بن عمار، حدثنا يحيى بن حمزة، حدثني ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن ربيعة بن الغاز، أنه سأل عائشة عن صيام، رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت كان يتحرى صيام الاثنين والخميس . | It wasnarrated from Rabi’ah bin Ghaz that he asked ‘Aishah about thefasting of the Messenger of Allah (ﷺ). She said: “He used to makesure he fasted on Mondays and Thursdays.” |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1812 | Fasting - كتاب الصيام | 30437, 11173, 11161, 13 | حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري، حدثنا الضحاك بن مخلد، عن محمد بن رفاعة، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصوم الاثنين والخميس . فقيل يا رسول الله إنك تصوم يوم الاثنين والخميس فقال " إن يوم الاثنين والخميس يغفر الله فيهما لكل مسلم إلا مهتجرين يقول دعهما حتى يصطلحا " . | It wasnarrated from Abu Hurairah that the Prophet (ﷺ) used to fastonMondays and Thursdays. It was said: “O Messenger of Allah, why doyou fast on Mondays and Thursdays?” He said: “On Mondays andThursdaysAllah forgives every Muslim except two who have forsakenone another.He says: ‘Leave these two until they reconcile.’” |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1813 | Fasting - كتاب الصيام | 30201, 20032, 20012, 11286 | حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن الجريري، عن أبي السليل، عن أبي مجيبة الباهلي، عن أبيه، أو عن عمه، قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا نبي الله أنا الرجل الذي أتيتك عام الأول . قال " فما لي أرى جسمك ناحلا " . قال يا رسول الله ما أكلت طعاما بالنهار ما أكلته إلا بالليل . قال " من أمرك أن تعذب نفسك " . قلت يا رسول الله إني أقوى . قال " صم شهر الصبر ويوما بعده . قلت إني أقوى . قال " صم شهر الصبر ويومين بعده " . قلت إني أقوى . قال " صم شهر الصبر وثلاثة أيام بعده وصم أشهر الحرم " . | It wasnarrated from Abu Mujibah Al-Bahili that his father or, hispaternaluncle, said: “I came to the Prophet (ﷺ) and said: ‘OProphet ofAllah, I am the man who came to you last year.’ He said:‘Why doI see your body so thin (and weak)?’ He said: ‘O Messenger ofAllah! I do not eat during the day; I only eat at night.’ He said:‘Who commanded you to punish yourself?’ I said: ‘O Messenger ofAllah!I am strong enough.’ He said: ‘Fast the month of patience*and one dayafter it.’ I said: ‘I am strong enough (to do more).’He said: ‘Fastthe month of patience and two days after it.’ Isaid: ‘I am strongenough (to do more).’ He said: ‘Fast themonth of patience and threedays after it, and fast the sacredmonths.’” |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1814 | Fasting - كتاب الصيام | 30201, 20315, 20320, 11368, 11388, 11280, 13 | حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا الحسين بن علي، عن زائدة، عن عبد الملك بن عمير، عن محمد بن المنتشر، عن حميد بن عبد الرحمن الحميري، عن أبي هريرة، قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أى الصيام أفضل بعد شهر رمضان قال " شهر الله الذي تدعونه المحرم " . | It wasnarrated that Abu Hurairah said: “A man came to the Prophet(ﷺ)and said: ‘Which fasting is better after the month of Ramadan?’He said: ‘The month of Allah which is called Muharram.’” |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1815 | Fasting - كتاب الصيام | 30308, 22054, 11060, 17 | حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، حدثنا داود بن عطاء، حدثني زيد بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، عن سليمان، عن أبيه، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن صيام رجب . | It wasnarrated from Ibn ‘Abbas that: The Prophet (ﷺ) forbadefastingRajab. |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1816 | Fasting - كتاب الصيام | 30269, 20167, 11213, 50 | حدثنا محمد بن الصباح، حدثنا عبد العزيز الدراوردي، عن يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، أن أسامة بن زيد، كان يصوم أشهر الحرم . فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم " صم شوالا " . فترك أشهر الحرم ثم لم يزل يصوم شوالا حتى مات . | It wasnarrated from Muhammad bin Ibrahim that Usamah bin Zaid usedto fastthe sacred months. The Messenger of Allah (ﷺ) said to him: “FastShawwal.” So he forsook the sacred months and he continued tofastShawwal until he died. |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1817 | Fasting - كتاب الصيام | 20436, 20025, 20167, 12527, 13 | حدثنا أبو بكر، حدثنا عبد الله بن المبارك، ح وحدثنا محرز بن سلمة العدني، حدثنا عبد العزيز بن محمد، جميعا عن موسى بن عبيدة، عن جمهان، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لكل شىء زكاة وزكاة الجسد الصوم " . زاد محرز في حديثه وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " الصيام نصف الصبر " . | It wasnarrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ)said: “For everything there is Zakat and the Zakat of the body isfasting.” |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1818 | Fasting - كتاب الصيام | 38409, 20032, 11196, 11368, 20354, 20219, 11029, 3625 | حدثنا علي بن محمد، حدثنا وكيع، عن ابن أبي ليلى، وخالي، يعلى عن عبد الملك، وأبو معاوية عن حجاج، كلهم عن عطاء، عن زيد بن خالد الجهني، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من فطر صائما كان له مثل أجرهم من غير أن ينقص من أجورهم شيئا " . | It wasnarrated from Zaid bin Khalid Al-Juhani that the Messenger ofAllah(ﷺ) said: “Whoever gives food for a fasting person to breakhisfast, he will have a reward like theirs, without that detractingfromtheir reward in the slightest.” |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1819 | Fasting - كتاب الصيام | 30288, 30254, 11220, 28564, 106 | حدثنا هشام بن عمار، حدثنا سعيد بن يحيى اللخمي، حدثنا محمد بن عمرو، عن مصعب بن ثابت، عن عبد الله بن الزبير، قال أفطر رسول الله صلى الله عليه وسلم عند سعد بن معاذ فقال " أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الأبرار وصلت عليكم الملائكة " . | It wasnarrated that ‘Abdullah bin Zubair said: “The Messenger ofAllah(ﷺ) broke his fast with Sa’d bin Mu’adh and said: ‘Aftara‘indakumus-saimun, wa akala ta’amakumul-abrar, wa sallat‘alaikumul-mala’ikah (May fasting people break their fast withyou, may therighteous eat your food, and may the angels sendblessing upon you).” |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1820 | Fasting - كتاب الصيام | 30201, 38409, 399, 20032, 20020, 20700, 79 | حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد، وسهل، قالوا حدثنا وكيع، عن شعبة، عن حبيب بن زيد الأنصاري، عن امرأة، يقال لها ليلى عن أم عمارة، قالت أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقربنا إليه طعاما فكان بعض من عنده صائما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " الصائم إذا أكل عنده الطعام صلت عليه الملائكة " . | It wasnarrated that Umm ‘Umarah said: “The Messenger of Allah (ﷺ)came to us and we brought food for him. Some of those who were withhim were fasting, and the Messenger of Allah (ﷺ) said: ‘If foodiseaten in the presence of one who is fasting, the angels sendblessingupon him.’” |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1821 | Fasting - كتاب الصيام | 20644, 11105, 10916, 3131 | حدثنا محمد بن المصفى، حدثنا بقية، حدثنا محمد بن عبد الرحمن، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لبلال " الغداء يا بلال " . فقال إني صائم . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " نأكل أرزاقنا وفضل رزق بلال في الجنة أشعرت يا بلال أن الصائم تسبح عظامه وتستغفر له الملائكة ما أكل عنده " . | It wasnarrated from Sulaiman bin Buraidah that his father said: “TheMessenger of Allah (ﷺ) said to Bilal: ‘Come and eat, O Bilal.’Hesaid: ‘I am fasting.’ The Messenger of Allah (ﷺ) said: ‘Weareeating our provision, but most of Bilal’s provision is inParadise. Doyou realise, O Bilal, that the bones of the fastingperson glorifyAllah and the angels pray for forgiveness for him solong as food iseaten in front of him?’” |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1822 | Fasting - كتاب الصيام | 30201, 30269, 20005, 11061, 11197, 13 | حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن الصباح، قالا حدثنا سفيان بن عيينة، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " إذا دعي أحدكم إلى طعام وهو صائم فليقل إني صائم " . | It wasnarrated from Abu Hurairah that the Prophet (ﷺ) said: “Ifanyoneof you is invited to eat when he is fasting, let him say: ‘I amfasting.’” |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1823 | Fasting - كتاب الصيام | 30535, 20241, 11070, 11263, 34 | حدثنا أحمد بن يوسف السلمي، حدثنا أبو عاصم، أنبأنا ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من دعي إلى طعام وهو صائم فليجب فإن شاء طعم وإن شاء ترك " . | It wasnarrated from Jabir that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Whoeveris invited to eat when he is fasting, let him accept theinvitation;and if he wants to let him eat, and if he wants let himnot eat.” |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1824 | Fasting - كتاب الصيام | 38409, 20032, 11628, 13 | حدثنا علي بن محمد، حدثنا وكيع، عن سعدان الجهني، عن سعد أبي مجاهد الطائي، - وكان ثقة - عن أبي مدلة، - وكان ثقة - عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ثلاثة لا ترد دعوتهم الإمام العادل والصائم حتى يفطر ودعوة المظلوم يرفعها الله دون الغمام يوم القيامة وتفتح لها أبواب السماء ويقول بعزتي لأنصرنك ولو بعد حين " . | It wasnarrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ)said: There are three whose supplications are not turned back: A justruler, and a fasting person until he breaks his fast. And, thesupplication of one who has been wronged is raised by Allah up to theclouds on the Day of Resurrection, and the gates of heaven are openedfor it, and Allah says, ‘By My Might I will help you (against thewrongdoer) even if it is after a while.’” |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1825 | Fasting - كتاب الصيام | 30288, 20733, 11090, 29 | حدثنا هشام بن عمار، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا إسحاق بن عبيد الله المدني، قال سمعت عبد الله بن أبي مليكة، يقول سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص، يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إن للصائم عند فطره لدعوة ما ترد " . قال ابن أبي مليكة سمعت عبد الله بن عمرو يقول إذا أفطر اللهم إني أسألك برحمتك التي وسعت كل شىء أن تغفر لي . | It wasnarrated from ‘Abdullah bin ‘Amr bin ‘As that the Messenger ofAllah (ﷺ) said: “When the fasting person breaks his fast, hissupplication is not turned back.” |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1826 | Fasting - كتاب الصيام | 35021, 20468, 11436, 19 | حدثنا جبارة بن المغلس، حدثنا هشيم، عن عبيد الله بن أبي بكر، عن أنس بن مالك، قال كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم تمرات . | It wasnarrated that Anas bin Malik said: “The Prophet (ﷺ) wouldnot goout on the Day of Fitr until he had eaten some dates.” |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1827 | Fasting - كتاب الصيام | 35021, 25314, 22155, 11014, 18 | حدثنا جبارة بن المغلس، حدثنا مندل بن علي، حدثنا عمر بن صهبان، عن نافع، عن ابن عمر، قال كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتى يغدي أصحابه من صدقة الفطر . | It wasnarrated that Ibn ‘Umar said: “The Prophet (ﷺ) would not goouton the Day of Fitr until he had had given his Companions some ofthecharity of Fitr to eat.” |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1828 | Fasting - كتاب الصيام | 11222, 20241, 14052, 11432, 3131 | حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا أبو عاصم، حدثنا ثواب بن عتبة المهري، عن ابن بريدة، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يخرج يوم الفطر حتى يأكل وكان لا يأكل يوم النحر حتى يرجع . | It wasnarrated from Ibn Buraidah from his father, that: The Messenger ofAllah (ﷺ) would not go out on the Day of Fitr until he had eaten,and he would not eat on the Day of Nahr (the day of sacrifice) untilhe came back. |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1829 | Fasting - كتاب الصيام | 11222, 30367, 11324, 11035, 11014, 18 | حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا قتيبة، حدثنا عبثر، عن أشعث، عن محمد بن سيرين، عن نافع، عن ابن عمر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من مات وعليه صيام شهر فليطعم عنه مكان كل يوم مسكين " . | It wasnarrated from Ibn ‘Umar that the Messenger of Allah (ﷺ)said: ‘Whoever dies owing the fasts of a month, one poor person shouldbefed on his behalf for each day.” |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1830 | Fasting - كتاب الصيام | 11184, 20326, 11060, 11393, 11069, 11350, 11050, 11029, 11028, 17 | حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا أبو خالد الأحمر، عن الأعمش، عن مسلم البطين، والحكم، وسلمة بن كهيل، عن سعيد بن جبير، وعطاء، ومجاهد، عن ابن عباس، قال جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إن أختي ماتت وعليها صيام شهرين متتابعين قال " أرأيت لو كان على أختك دين أكنت تقضينه " . قالت بلى . قال " فحق الله أحق " . | It wasnarrated that Ibn ‘Abbas said: “A woman came to the Prophet(ﷺ)and said: ‘O Messenger of Allah, my sister has died and she owedafast of two consecutive months.’ He said: ‘Do you not think thatifyour sister owed a debt, you would pay it off for her?’ Shesaid: ‘Ofcourse.’ He said: ‘The right of Allah is greater.’” |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1831 | Fasting - كتاب الصيام | 20394, 20121, 20012, 10785, 11432, 3131 | حدثنا زهير بن محمد، حدثنا عبد الرزاق، عن سفيان، عن عبد الله بن عطاء، عن ابن بريدة، عن أبيه، قال جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إن أمي ماتت وعليها صوم أفأصوم عنها قال " نعم " . | It wasnarrated from Ibn Buraidah that his father said: “A woman cametothe Prophet (ﷺ) and said: ‘O Messenger of Allah, my mother hasdied and she owed a fast. Should I fast on her behalf?’ He said:‘Yes.’” |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1832 | Fasting - كتاب الصيام | 11222, 20734, 11107 | حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا أحمد بن خالد الوهبي، حدثنا محمد بن إسحاق، عن عيسى بن عبد الله بن مالك، عن عطية بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة، قال حدثنا وفدنا الذين، قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم بإسلام ثقيف . قال وقدموا عليه في رمضان وضرب عليهم قبة في المسجد فلما أسلموا صاموا ما بقي عليهم من الشهر . | It wasnarrated that ‘Atiyyah bin Sufyan bin ‘Abdullah bin Rabi’ahsaid: “Our delegation who went to the Messenger of Allah (ﷺ) toannounce the Islam of Thaqif told us that they came to him inRamadan.He set up a tent for them in the mosque, and when theybecame Muslim,they fasted what was left of the month.” |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1833 | Fasting - كتاب الصيام | 30288, 20005, 11061, 11197, 13 | حدثنا هشام بن عمار، حدثنا سفيان بن عيينة، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " لا تصوم المرأة وزوجها شاهد يوما من غير شهر رمضان إلا بإذنه " . | It wasnarrated from Abu Hurairah that the Prophet (ﷺ) said: “Whenherhusband is present, no woman should fast any day apart from themonthof Ramadan without his permission.” |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1834 | Fasting - كتاب الصيام | 11222, 20574, 20469, 11060, 11161, 38 | حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا يحيى بن حماد، حدثنا أبو عوانة، عن سليمان، عن أبي صالح، عن أبي سعيد، قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم النساء أن يصمن إلا بإذن أزواجهن . | It wasnarrated that Abu Sa’eed said: “The Messenger of Allah (ﷺ)forbade women from fasting without the permission of their husbands.” |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1835 | Fasting - كتاب الصيام | 34251, 20636, 11065, 10511, 53 | حدثنا محمد بن يحيى الأزدي، حدثنا موسى بن داود، وخالد بن أبي يزيد، قالا حدثنا أبو بكر المدني، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " إذا نزل الرجل بقوم فلا يصوم إلا بإذنهم " . | It wasnarrated from ‘Aishah that the Prophet (ﷺ) said: “If a manstays among a people, he should not fast without their permission.” |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1836 | Fasting - كتاب الصيام | 32048, 20180, 11724, 23509, 11842, 13 | حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب، حدثنا محمد بن معن، عن أبيه، وعن عبد الله بن عبد الله الأموي، عن معن بن محمد، عن حنظلة بن علي الأسلمي، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال " الطاعم الشاكر بمنزلة الصائم الصابر " . | It wasnarrated from Abu Hurairah that the Prophet (ﷺ) said: “Agratefuleater is equal to a patient fasting person.” |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1837 | Fasting - كتاب الصيام | 38111, 108, 20167, 11687 | حدثنا إسماعيل بن عبد الله الرقي، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن محمد بن عبد الله بن أبي حرة، عن عمه، حكيم بن أبي حرة عن سنان بن سنة الأسلمي، صاحب النبي صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " الطاعم الشاكر له مثل أجر الصائم الصابر " . | It wasnarrated from Sinan bin Sannah Al-Aslami, the Companion of theProphet (ﷺ), that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “A gratefuleater will have a reward like that of a patient fasting person.” |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1838 | Fasting - كتاب الصيام | 30201, 20208, 20295, 11449, 10567, 38 | حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا إسماعيل ابن علية، عن هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي سعيد الخدري، قال اعتكفنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العشر الأوسط من رمضان فقال " إني أريت ليلة القدر فأنسيتها فالتمسوها في العشر الأواخر في الوتر " . | It wasnarrated that Abu Sa’eed Al-Khudri said: “We observed I’tikafwith the Messenger of Allah (ﷺ) during the middle ten days ofRamadan. He said: ‘I have been shown Lailatul-Qadr, then I wascausedto forget it, so seek it in the last ten night, on theodd-numberednights.’” |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1839 | Fasting - كتاب الصيام | 30450, 20256, 10755, 11051, 11054, 53 | حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، وأبو إسحاق الهروي إبراهيم بن عبد الله بن حاتم قالا حدثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا الحسن بن عبيد الله، عن إبراهيم النخعي، عن الأسود، عن عائشة، قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيره . | It wasnarrated that ‘Aishah said: “The Prophet (ﷺ) used to strivehard (in worship) in the last ten nights of Ramadan as he never didatany other time.” |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1840 | Fasting - كتاب الصيام | 20012, 11392, 11018, 53 | حدثنا عبد الله بن محمد الزهري، حدثنا سفيان، عن ابن عبيد بن نسطاس، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عائشة، قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخلت العشر أحيا الليل وشد المئزر وأيقظ أهله . | It wasnarrated that ‘Aishah said: “When the last ten days of Ramadanbegan, the Prophet (ﷺ) used to stay up at night, tighten hiswaist-wrap, and wake up his family (to pray).” |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1841 | Fasting - كتاب الصيام | 30480, 20373, 11371, 11161, 13 | حدثنا هناد بن السري، حدثنا أبو بكر بن عياش، عن أبي حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتكف كل عام عشرة أيام فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوما وكان يعرض عليه القرآن في كل عام مرة فلما كان العام الذي قبض فيه عرض عليه مرتين . | It wasnarrated that Abu Hurairah said: “The Prophet (ﷺ) used toobserveI’tikaf for ten days every year. In the year in which hepassedaway, he observed I’tikaf for twenty days. And the Qur’an wouldbe reviewed with him once every year, but in the year in which hepassed away, it was reviewed with him twice.” |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1842 | Fasting - كتاب الصيام | 11222, 20033, 20021, 11269, 479, 39 | حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أبي رافع، عن أبى بن كعب، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان فسافر عاما فلما كان من العام المقبل اعتكف عشرين يوما . | It wasnarrated from Ubayy bin Ka’b that: The Prophet (ﷺ) used tospendthe last ten days of Ramadan in I’tikaf. One year he wastraveling,so the following year he spent twenty days in I’tikaf. |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1843 | Fasting - كتاب الصيام | 30201, 20372, 11062, 11455, 53 | حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا يعلى بن عبيد، حدثنا يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة، قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يعتكف صلى الصبح ثم دخل المكان الذي يريد أن يعتكف فيه فأراد أن يعتكف العشر الأواخر من رمضان فأمر فضرب له خباء فأمرت عائشة بخباء فضرب لها وأمرت حفصة بخباء فضرب لها فلما رأت زينب خباءهما أمرت بخباء فضرب لها فلما رأى ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " آلبر تردن " . فلم يعتكف في رمضان واعتكف عشرا من شوال . | It wasnarrated that ‘Aishah said: “When the Prophet (ﷺ) wanted tostart I’tikaf, he would pray the Subh, then he would enter theplacewhere he wanted to observe I’tikaf. He wanted to spend thelast tendays of Ramadan in I’tikaf, so he ordered that a tent beset up forhim.” Then ‘Aishah ordered that a tent be set up forher, and Hafashordered that a tent be set up for her. When Zainabsaw their twotents, she also ordered that a tent be set up for her.When theMessenger of Allah (ﷺ) saw that, he said: “It isrighteousness thatyou seek?” Then he did not observe I’tikafduring Ramadan, and heobserved I’tikaf during ten days of Shawwal. |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1844 | Fasting - كتاب الصيام | 30410, 20005, 11015, 11014, 18, 3 | حدثنا إسحاق بن موسى الخطمي، حدثنا سفيان بن عيينة، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر، أنه كان عليه نذر ليلة في الجاهلية يعتكفها فسأل النبي صلى الله عليه وسلم فأمره أن يعتكف . | It wasnarrated from ‘Umar that he had vowed during the Ignorancedays tospend one night in I’tikaf. He asked the Prophet (ﷺ) aboutit, sohe commanded him to spend it in I’tikaf. |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1845 | Fasting - كتاب الصيام | 30485, 20029, 20475, 11014, 18 | حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح، حدثنا عبد الله بن وهب، أنبأنا يونس، أن نافعا، حدثه عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان . قال نافع وقد أراني عبد الله بن عمر المكان الذي كان يعتكف فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم . | It wasnarrated from ‘Abdullah bin ‘Umar that: The Messenger of Allah(ﷺ) used to spend the last ten days of Ramadan in I’tikaf. |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1846 | Fasting - كتاب الصيام | 11222, 30238, 20025, 11014, 18 | حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا نعيم بن حماد، حدثنا ابن المبارك، عن عيسى بن عمر بن موسى، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا اعتكف طرح له فراشه - أو يوضع له سريره وراء أصطوانة التوبة . | It wasnarrated from Ibn ‘Umar that: When the Prophet (ﷺ) observedI’tikaf, his bedding would be spread for him, or his bed would beplaced there for him, behind the Pillar or Repentance. |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1847 | Fasting - كتاب الصيام | 20288, 11894, 11213, 10567, 38 | حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، حدثنا المعتمر بن سليمان، حدثني عمارة بن غزية، قال سمعت محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن أبي سعيد الخدري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتكف في قبة تركية على سدتها قطعة حصير . قال فأخذ الحصير بيده فنحاها في ناحية القبة ثم أطلع رأسه فكلم الناس . | It wasnarrated from Abu Sa’eed Al-Khudri that: The Messenger of Allah(ﷺ) observed I’tifak in a Turkish tent, over the door of whichwas apiece of reed matting. He pushed the mat aside, then he put hisheadout and spoke to the people. |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1848 | Fasting - كتاب الصيام | 30490, 20023, 11013, 10511, 11455, 53 | حدثنا محمد بن رمح، أنبأنا الليث بن سعد، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، وعمرة بنت عبد الرحمن، أن عائشة، قالت إن كنت لأدخل البيت للحاجة والمريض فيه فما أسأل عنه إلا وأنا مارة . قالت وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل البيت إلا لحاجة إذا كانوا معتكفين . | It wasnarrated that ‘Aishah said: “I used to enter the house torelievemyself, and there was a sick person there, and I only inquiredafterhim as I was passing through.” She said: “And the Messenger ofAllah (ﷺ) would not enter the house except to relieve himself, thenthey were observing I’tikaf.” |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1849 | Fasting - كتاب الصيام | 20393, 28459, 19 | حدثنا أحمد بن منصور أبو بكر، حدثنا يونس بن محمد، حدثنا الهياج الخراساني، حدثنا عنبسة بن عبد الرحمن، عن عبد الخالق، عن أنس بن مالك، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " المعتكف يتبع الجنازة ويعود المريض " . | It wasnarrated that Anas bin Malik said: “The Messenger of Allah(ﷺ)said: ‘The person observing I’tikaf may attend funerals andvisitthe sick.’” |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1850 | Fasting - كتاب الصيام | 38409, 20032, 11065, 10511, 53 | حدثنا علي بن محمد، حدثنا وكيع، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدني إلى رأسه وهو مجاور فأغسله وأرجله وأنا في حجرتي وأنا حائض وهو في المسجد . | It wasnarrated that ‘Aishah said: “The Messenger of Allah (ﷺ) usedtobring his head towards me when he was next door (observingI’tikaf),and I would wash it and comb his hair, when I was in myapartment andI was menstruating, and he was in the mosque.” |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1851 | Fasting - كتاب الصيام | 30308, 11013, 11045 | حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، حدثنا عمر بن عثمان بن عمر بن موسى بن عبيد الله بن معمر، عن أبيه، عن ابن شهاب، أخبرني علي بن الحسين، عن صفية بنت حيى، زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف في المسجد في العشر الأواخر من شهر رمضان فتحدثت عنده ساعة من العشاء ثم قامت تنقلب فقام معها رسول الله صلى الله عليه وسلم يقلبها حتى إذا بلغت باب المسجد الذي كان عند مسكن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الأنصار فسلما على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم " على رسلكما إنها صفية بنت حيى " . قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما شيئا " . | It wasnarrated from Safiyyah bint Huyai, the wife of the Prophet(ﷺ),that she came to visit the Messenger of Allah (ﷺ) when he wasinI’tikaf during the last ten days of the month of Ramadan. She spokewith him for a while during the evening, then she stood up to goback.The Messenger of Allah (ﷺ) got up to take her home. When shereachedthe door of the mosque that was by the home of Umm Salamah,the wifeof the Prophet (ﷺ), two men from among the Ansar passed bythem.They greeted the Messenger of Allah (ﷺ) with peace, then wentaway.The Messenger of Allah (ﷺ) said: “Take it easy, she isSafiyyah bintHuyai.” They said: “Glorious is Allah, O Messengerof Allah!” And theywere very upset by that (i.e., that he thoughtthey may have somedoubts). The Messenger of Allah (ﷺ) said: “TheSatan flows throughthe son of Adam like blood, and I was afraid thathe might cast somedoubt into your hearts.” |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1852 | Fasting - كتاب الصيام | 30245, 30106, 20304, 11282, 11023 | حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح، حدثنا عفان، حدثنا يزيد بن زريع، عن خالد الحذاء، عن عكرمة، قال قالت عائشة اعتكفت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة من نسائه فكانت ترى الحمرة والصفرة فربما وضعت تحتها الطست . | ‘Aishahsaid: “One of the wives of the Messenger of Allah (ﷺ)observedI’tikaf with him, and she used to see red and yellowdischarge, andsometime she would put a basin beneath her.” |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1853 | Fasting - كتاب الصيام | 28473, 14313, 11050, 17 | حدثنا عبيد الله بن عبد الكريم، حدثنا محمد بن أمية، حدثنا عيسى بن موسى البخاري، عن عبيدة العمي، عن فرقد السبخي، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في المعتكف " هو يعكف الذنوب ويجرى له من الحسنات كعامل الحسنات كلها " . | It wasnarrated from Ibn ‘Abbas that: The Messenger of Allah (ﷺ)saidconcerning the person observing I’tikaf. “He is refraining fromsin and he will be given a reward like that of one who does all kindsof good deeds.” |
Sunan Ibn Majah | 7 | 1854 | Fasting - كتاب الصيام | 20644, 20415, 11422, 405 | حدثنا أبو أحمد المرار بن حمويه، حدثنا محمد بن المصفى، حدثنا بقية بن الوليد، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " من قام ليلتى العيدين لله محتسبا لم يمت قلبه يوم تموت القلوب " . | It wasnarrated from Abu Umamah that the Prophet (ﷺ) said: “Whoeverspends the nights of the two ‘Eid in praying voluntary prayers,seeking reward from Allah, his heart will not die on the Day whenhearts will die.” |
Sunan Ibn Majah | 8 | 1855 | The Chapters Regarding Zakat - كتاب الزكاة | 38409, 20032, 11244, 11448, 13127, 17 | حدثنا علي بن محمد، حدثنا وكيع بن الجراح، حدثنا زكريا بن إسحاق المكي، عن يحيى بن عبد الله بن صيفي، عن أبي معبد، مولى ابن عباس عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث معاذا إلى اليمن فقال " إنك تأتي قوما أهل كتاب فادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم صدقة في أموالهم تؤخذ من أغنيائهم فترد في فقرائهم فإن هم أطاعوا لذلك فإياك وكرائم أموالهم واتق دعوة المظلوم فإنها ليس بينها وبين الله حجاب " . | 'Ibn Abbas(RAH) narrated that: the Prophet send Muadh to Yemen, and said: “You are going to some people among the People of the Book. Call them to bear witness that none has the right to be worshipped but Allah, and that I am the messenger of Allah. If they obey that, then tell them that Allah has enjoined upon them five prayers every day and night. If they obey that, then tell them that Allah has enjoined upon them charity (Zakat) from their wealth, to be taken from the rich and given to their poor. If they obey that, then beware of (taking) the best of their wealth. And beware of the supplication of the oppressed, for there is no barrier between and Allah.” |
Sunan Ibn Majah | 8 | 1856 | The Chapters Regarding Zakat - كتاب الزكاة | 20005, 11367, 11327, 11353, 16 | حدثنا محمد بن أبي عمر العدني، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عبد الملك بن أعين، وجامع بن أبي راشد، سمعا شقيق بن سلمة، يخبر عن عبد الله بن مسعود، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " ما من أحد لا يؤدي زكاة ماله إلا مثل له يوم القيامة شجاعا أقرع حتى يطوق عنقه " . ثم قرأ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله تعالى (ولا يحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله} الآية . | 'Abdullah bin Masud (RAH) narrated that: the Messenger of Allah said: “There is no one who does not pay Zakat on his wealth but a bald headed snake will be made to appear to him on the Day of Resurrection, until it encircles his neck.” Then the messenger of Allah recited the following Verse from the Book of Allah the Most High: “And let not those who covetously withhold of that which Allah had bestowed on them of His Bounty(wealth) think that is good for them” |
Sunan Ibn Majah | 8 | 1857 | The Chapters Regarding Zakat - كتاب الزكاة | 38409, 20032, 11060, 11397, 23 | حدثنا علي بن محمد، حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن المعرور بن سويد، عن أبي ذر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ما من صاحب إبل ولا غنم ولا بقر لا يؤدي زكاتها إلا جاءت يوم القيامة أعظم ما كانت وأسمنه تنطحه بقرونها وتطؤه بأخفافها كلما نفدت أخراها عادت عليه أولاها . حتى يقضى بين الناس " . | Abu Dharr narrated that: the Messenger of Allah said: “There is no now owner of camels, sheeps or cattle who does not pay Zakat on them, but they will come on the Day of Resurrection as big and as fat as they ever were, butting him with their horns and trampling him with their hooves. Every time the of them has passed, the first of them will come back to him, until judgment is passed upon the people.” |
Sunan Ibn Majah | 8 | 1858 | The Chapters Regarding Zakat - كتاب الزكاة | 32032, 20165, 10606, 11884, 13 | حدثنا أبو مروان، محمد بن عثمان العثماني حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " تأتي الإبل التي لم تعط الحق منها تطأ صاحبها بأخفافها وتأتي البقر والغنم تطأ صاحبها بأظلافها وتنطحه بقرونها ويأتي الكنز شجاعا أقرع فيلقى صاحبه يوم القيامة فيفر منه صاحبه مرتين ثم يستقبله فيفر صاحبه فيقول مالي ولك . فيقول أنا كنزك أنا كنزك . فيتقيه بيده فيلقمها . | 'Abu Hurairah narrated that: the Messenger of Allah said: “The camels on which the dues (i.e. Zakat) were not paid will come, trampling their owners with their hooves. And cattle and sheep will come and trample at their owners with their hooves and butt them with their horns, And hoarded treasure will come in the form of a bald-headed snale, and will meet its owner on the Day of Resurrection. Its owner will flee from it two time, then it will come to him and he will flee again, and will say: 'What do I have to do with you?' and it will say: 'I am your hoarded treasure, I am your hoarded treasure.' He will try to shield himself with this hand and it will devour it.” |
Sunan Ibn Majah | 8 | 1859 | The Chapters Regarding Zakat - كتاب الزكاة | 30443, 20029, 20624, 11207, 11013 | حدثنا عمرو بن سواد المصري، حدثنا عبد الله بن وهب، عن ابن لهيعة، عن عقيل، عن ابن شهاب، حدثني خالد بن أسلم، مولى عمر بن الخطاب قال خرجت مع عبد الله بن عمر فلحقه أعرابي فقال له قول الله {والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله} قال له ابن عمر من كنزها فلم يؤد زكاتها فويل له إنما كان هذا قبل أن تنزل الزكاة فلما أنزلت جعلها الله طهورا للأموال . ثم التفت فقال ما أبالي لو كان لي أحد ذهبا أعلم عدده وأزكيه وأعمل فيه بطاعة الله عز وجل . | Khalid bin Aslam, the freed slave of Umar bin Khattab, said: “I went out with Abdullah bin Umar, and a Bedouin met him and recited to him the words of Allah: 'And those who hoard up gold and silver (the money, the Zakah of which has not been paid) and spend them not in the way of Allah.' Ibn Umar Said to him: 'The one who hoards it and does not pay Zakat due on it, woe to him. But this was before the (ruling on) Zakat was revealed. When it was revealed, Allah made it a purification of wealth.' Then he turned away and said: 'I do not mind if I have the (the equivalent of) Uhud in gold, provided that I know how much it is and I pay Zakat on it, and I use it in obedience of Allah, the Mighty and Sublime'” |
Sunan Ibn Majah | 8 | 1860 | The Chapters Regarding Zakat - كتاب الزكاة | 30201, 20465, 20377, 19891, 13 | حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا أحمد بن عبد الملك، حدثنا موسى بن أعين، حدثنا عمرو بن الحارث، عن دراج أبي السمح، عن ابن حجيرة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " إذا أديت زكاة مالك فقد قضيت ما عليك " . | Abu Hurairah narrated that: the Messenger of Allah said: “When you pay Zakat on your wealth, then you have done what is required to you.” |
Sunan Ibn Majah | 8 | 1861 | The Chapters Regarding Zakat - كتاب الزكاة | 38409, 20364, 20587, 20458, 11052, 224 | حدثنا علي بن محمد، حدثنا يحيى بن آدم، عن شريك، عن أبي حمزة، عن الشعبي، عن فاطمة بنت قيس، أنها سمعته - تعني النبي، صلى الله عليه وسلم - يقول " ليس في المال حق سوى الزكاة " . | Fatima bint Qais narrated that: she heard him, meaning the Prophet say: “There is nothing due on wealth other then Zakat.” |
Sunan Ibn Majah | 8 | 1862 | The Chapters Regarding Zakat - كتاب الزكاة | 38409, 20032, 20012, 11049, 5 | حدثنا علي بن محمد، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إني قد عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق ولكن هاتوا ربع العشور من كل أربعين درهما درهما " . | Ali narrated that: the Messenger of Allah said: “I have exempted you from having to pay Zakat on horses and slaves, bring one quarter of one-tenth of every forty Dirhan: one Dirham.” |
Sunan Ibn Majah | 8 | 1863 | The Chapters Regarding Zakat - كتاب الزكاة | 34043, 11222, 20340, 26500, 18, 53 | حدثنا بكر بن خلف، ومحمد بن يحيى، قالا حدثنا عبيد الله بن موسى، أنبأنا إبراهيم بن إسماعيل، عن عبد الله بن واقد، عن ابن عمر، وعائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأخذ من كل عشرين دينارا فصاعدا نصف دينار ومن الأربعين دينارا دينارا . | Ibn 'Umar and 'Aishah narrated that: that from every twenty Dinar or more. The Prophet used to take half a Dinar and from forty Dinar, one Dinar. |
Sunan Ibn Majah | 8 | 1864 | The Chapters Regarding Zakat - كتاب الزكاة | 30395, 20328, 11455, 53 | حدثنا نصر بن علي الجهضمي، حدثنا شجاع بن الوليد، حدثنا حارثة بن محمد، عن عمرة، عن عائشة، قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول " . | It was narrated that : Aishah said: “I heard the Messenger of Allah(ﷺ) say: 'There is not Zakat on wealth until Hawl (one year) has passed.' ” |
Sunan Ibn Majah | 8 | 1865 | The Chapters Regarding Zakat - كتاب الزكاة | 30201, 20318, 11230, 11536, 11232, 639, 38 | حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا أبو أسامة، حدثني الوليد بن كثير، عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة، عن يحيى بن عمارة، وعباد بن تميم، عن أبي سعيد الخدري، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول " لا صدقة فيما دون خمسة أوساق من التمر ولا فيما دون خمس أواق ولا فيما دون خمس من الإبل " . | Abu Sa'eed Al-Khudri narrated that : he heard the Prophet say: ”There is no sadaqah on anything less than five Awsaq of dates, five Awaq of silver and five camels.” |
Sunan Ibn Majah | 8 | 1866 | The Chapters Regarding Zakat - كتاب الزكاة | 38409, 20032, 167, 11081, 34 | حدثنا علي بن محمد، حدثنا وكيع، عن محمد بن مسلم، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن عبد الله، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ليس فيما دون خمس ذود صدقة وليس فيما دون خمس أواق صدقة وليس فيما دون خمسة أوساق صدقة " . | null |
Sunan Ibn Majah | 8 | 1867 | The Chapters Regarding Zakat - كتاب الزكاة | 11222, 30116, 20313, 20737, 11069, 18167, 5, 100 | حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا إسماعيل بن زكريا، عن حجاج بن دينار، عن الحكم، عن حجية بن عدي، عن علي بن أبي طالب، أن العباس، سأل النبي صلى الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل أن تحل فرخص له في ذلك . | Ali bin Abu Talib narrated that : Abbas asked the Prophet about paying his Sadaqah before it is due, and he granted him permission to do that. |
Sunan Ibn Majah | 8 | 1868 | The Chapters Regarding Zakat - كتاب الزكاة | 38409, 20032, 20020, 11381, 5115 | حدثنا علي بن محمد، حدثنا وكيع، عن شعبة، عن عمرو بن مرة، قال سمعت عبد الله بن أبي أوفى، يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتاه الرجل بصدقة ماله صلى عليه فأتيته بصدقة مالي فقال " اللهم صل على آل أبي أوفى " . | Abdullah bin Abu Awfa said: “Whenever a man brought Sadaqah to the Messenger of Allah, he would bless him. I brought him the Sadaqah of my wealth and he said: 'Allhumma, salli ala ali abi awfa(O Allah! Send blessing upon the family of Abu Awfa).' ” |
Sunan Ibn Majah | 8 | 1869 | The Chapters Regarding Zakat - كتاب الزكاة | 30547, 20733, 27006, 13 | حدثنا سويد بن سعيد، حدثنا الوليد بن مسلم، عن البختري بن عبيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا أعطيتم الزكاة فلا تنسوا ثوابها أن تقولوا اللهم اجعلها مغنما ولا تجعلها مغرما " . | Abu Hurairah narrated that : the Messenger of Allah(ﷺ) said: “When you give Zakat, do not forget its reward, and say 'Allahummaj-'alha maghnaman wa la taj-'alha maghrama (O Allah! Make it a gain and do not make it a loss).' ” (Maudu') |
Sunan Ibn Majah | 8 | 1870 | The Chapters Regarding Zakat - كتاب الزكاة | 34043, 20033, 20235, 11013, 11011, 18 | حدثنا أبو بشر، بكر بن خلف حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سليمان بن كثير، حدثنا ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أقرأني سالم كتابا كتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصدقات قبل أن يتوفاه الله فوجدت فيه " في خمس من الإبل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين أربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض إلى خمس وثلاثين فإن لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر فإن زادت على خمس وثلاثين واحدة ففيها بنت لبون إلى خمسة وأربعين فإن زادت على خمس وأربعين واحدة ففيها حقة إلى ستين فإن زادت على ستين واحدة ففيها جذعة إلى خمس وسبعين فإن زادت على خمس وسبعين واحدة ففيها ابنتا لبون إلى تسعين فإن زادت على تسعين واحدة ففيها حقتان إلى عشرين ومائة فإذا كثرت ففي كل خمسين حقة وفي كل أربعين بنت لبون " . | Ibn Shihab narrated from Salim bin Abdullah, from his father, from the Prophet(ﷺ): Ibn Shihab said: “Salim read to me a letter that the Messenger of Allah had written concerning Sadaqat, before Allah caused him to pass away, in which it was said: 'For five camels one sheep; for ten, two sheep; for twenty, four sheep. For twenty five, a Bint Makhad(a one year old she-camel), up to thirty-five; if there is no Bint Makhad, then a Bin Labun ( a two-year-old male camel). If there are more than thirty-five even one, then a Bint Labun ( a two-year-old she-camel) must be given up to forty-five. If there are more than forty-five, even one, then a Hiqqah (a three-year-old she-camel), up to sixty camels. If there are more than sixty, even one more, then a Jadha'ah ( a four-year-old she-camel) must be given, up to seventy-five. If there are more than seventy-five, even one more, then two Bint Labun must be given, upto ninety. If there are more than ninety, even one more, then two Hiqqah must be given, up to one hundred and twenty. If there are many camels, then for each fifty, one Hiqqah must be given and for each forty a Bint Labun' ” |
Sunan Ibn Majah | 8 | 1871 | The Chapters Regarding Zakat - كتاب الزكاة | 38552, 20420, 20187, 11210, 11232, 38 | حدثنا محمد بن عقيل بن خويلد النيسابوري، حدثنا حفص بن عبد الله السلمي، حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن عمرو بن يحيى بن عمارة، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ليس فيما دون خمس من الإبل صدقة وليس في الأربع شىء فإذا بلغت خمسا ففيها شاة إلى أن تبلغ تسعا فإذا بلغت عشرا ففيها شاتان إلى أن تبلغ أربع عشرة فإذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه إلى أن تبلغ تسع عشرة فإذا بلغت عشرين ففيها أربع شياه إلى أن تبلغ أربعا وعشرين فإذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض إلى خمس وثلاثين فإذا لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر فإن زادت بعيرا ففيها بنت لبون إلى أن تبلغ خمسا وأربعين فإن زادت بعيرا ففيها حقة إلى أن تبلغ ستين فإن زادت بعيرا ففيها جذعة إلى أن تبلغ خمسا وسبعين فإن زادت بعيرا ففيها بنتا لبون إلى أن تبلغ تسعين فإن زادت بعيرا ففيها حقتان إلى أن تبلغ عشرين ومائة ثم في كل خمسين حقة وفي كل أربعين بنت لبون " . | It was narrated that: that Abu Sa'eed Al-Khudri said: “The Messenger of Allah said: 'There is no Sadaqah on any less then five camels, or for four. If the number of camels reaches five then one sheep must be given, up to nine. If the number reaches ten, then two sheep must be given, up to fourteen. If the number reaches fifteen, then three sheep must be given, up to nineteen. If the number reaches twenty, then four sheep must be given, up to twenty-four. If the number reaches twenty-five, then a Bint Makhad (a one year old she-camel), must be given up to thirty-five; if there is not Bint Makhad, then a Bin Labun (a two-year-old male camel). If there are more camels then a Bint Labun (a two-year-old she-camel) up to forty-five. If there are more camels then a Hiqqah (a three-year-old she-camel) must be given up to sixty. If there are more camels then a Jadha'ah (a five-year-old she-camel) must be given up to seventy-five. If there are more camels, then two Bint Labun must be given, up to ninety. If there are more camels, then two Hiqqah must be given, up to one hundred and twenty. The for each fifty, one Hiqqah, and for each forty, a Bint Labun.' ” |
Sunan Ibn Majah | 8 | 1872 | The Chapters Regarding Zakat - كتاب الزكاة | 30160, 11222, 34240, 11270, 19 | حدثنا محمد بن بشار، ومحمد بن يحيى، ومحمد بن مرزوق، قالوا حدثنا محمد بن عبد الله بن المثنى، حدثني أبي، عن ثمامة، حدثني أنس بن مالك، أن أبا بكر الصديق، كتب له بسم الله الرحمن الرحيم . هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم على المسلمين التي أمر الله بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن من أسنان الإبل في فرائض الغنم من بلغت عنده من الإبل صدقة الجذعة وليس عنده جذعة وعنده حقة فإنها تقبل منه الحقة ويجعل مكانها شاتين إن استيسرتا أو عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده إلا بنت لبون فإنها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين أو عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده حقة فإنها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما أو شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فإنها تقبل منه ابنة مخاض ويعطي معها عشرين درهما أو شاتين . ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده ابنة لبون فإنها تقبل منه بنت لبون ويعطيه المصدق عشرين درهما أو شاتين فمن لم يكن عنده ابنة مخاض على وجهها وعنده ابن لبون ذكر فإنه يقبل منه وليس معه شىء . | Anas bin Malik narrated that: Abu Bakr Siddiq wrote to him: “In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. This is the obligation of Sadaqah which the Messenger of Allah enjoined upon the Muslims, as Allah commanded the Messenger of Allah. The ages of camels to be given (in Zakat) may be made up in sheep. So if a man has camels on which the Sadaqah is a Jadha'ah (a four-year-old she-camel) and he does not have a Jadha'ah but he has a Hiqqah (a three year old she-camel), then the Hiqqah should be accepted from him, and two sheep should be given (in addition), if they are readily available, or twenty Dirham. If a man has camels on which the Sadaqah is a Hiqqah, and he only has a Bin Labun( a two-year-old she-camel), then the Bint Labun should be accepted from him, along with two sheep or twenty Dirhams.If a man has camels on which the sadaqah is a Bint Labun, and he does not have one, but he has a Hiqqah, then it should be accepted from him, and the Zakat collector should give him back twenty Dirham or two sheep. If a man has camels on which Sadaqah is a Bint Labun, and he does not have one, but he has a Bint Makhad(a one-year-old she-camel), then the Bint Makhad should be accepted from him, along with twenty Dirham or two sheep. If a man has camels on which the Sadaqah is a Bint Makhad, and he does not have one, but he has a Bint Labun, then the Bint Labun should be accepted from him, and the Zakat collector should give him back twenty Dirhams or two sheep. Whoever does not have a Bint Makhad, but he has a Bint Labun (a two-year-old male camel), then it should be accepted from him and nothing else should be given along with it.' ” |
Sunan Ibn Majah | 8 | 1873 | The Chapters Regarding Zakat - كتاب الزكاة | 38409, 20032, 20587, 11174 | حدثنا علي بن محمد، حدثنا وكيع، حدثنا شريك، عن عثمان الثقفي، عن أبي ليلى الكندي، عن سويد بن غفلة، قال جاءنا مصدق النبي صلى الله عليه وسلم فأخذت بيده وقرأت في عهده لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة . فأتاه رجل بناقة عظيمة ململمة فأبى أن يأخذها فأتاه بأخرى دونها فأخذها وقال أى أرض تقلني وأى سماء تظلني إذا أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد أخذت خيار إبل رجل مسلم . | It was narrated that: Suwaid bin Ghafalah said: ”The Zakah collector of the Prophet came to us, and I took him by the hand and read in his order: 'Do not gather separate herds and do not separate herd for fear of Sadaqah'. A man brought him a huge, fat she-camel, but he refused to accept it. So he brought him another of lower quality and he accepted it. He said: 'What land would shelter me, if I came to the Messenger of Allah having taken the nest of a Muslim man's camels?' ” |
Sunan Ibn Majah | 8 | 1874 | The Chapters Regarding Zakat - كتاب الزكاة | 38409, 20032, 20311, 34, 11052, 4057 | حدثنا علي بن محمد، حدثنا وكيع، عن إسرائيل، عن جابر، عن عامر، عن جرير بن عبد الله، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا يرجع المصدق إلا عن رضا " . | Jarir bin Abdullah narrated that: the Messenger of Allah said: “The Zakat collector should not come back unless the people are pleased with him.” |
Sunan Ibn Majah | 8 | 1875 | The Chapters Regarding Zakat - كتاب الزكاة | 30212, 20615, 11060, 11353, 11018, 32 | حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، حدثنا يحيى بن عيسى الرملي، حدثنا الأعمش، عن شقيق، عن مسروق، عن معاذ بن جبل، قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن وأمرني أن آخذ من البقر من كل أربعين مسنة ومن كل ثلاثين تبيعا أو تبيعة . | It was narrated that: Suwa Mu'adh bin Jabal said: “The Messenger of Allah(ﷺ) send me to Yemen and commanded me; for every forty cows, to take a Musinnah and for every thirty, a Tabi or Tabi'ah.” |
Sunan Ibn Majah | 8 | 1876 | The Chapters Regarding Zakat - كتاب الزكاة | 35047, 20248, 19908, 10, 16 | حدثنا سفيان بن وكيع، حدثنا عبد السلام بن حرب، عن خصيف، عن أبي عبيدة، عن عبد الله، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال " في ثلاثين من البقر تبيع أو تبيعة وفي أربعين مسنة " . | Abdullah narrated that: the Prophet said: “For every thirty cattle, Tabi or Tabi'ah and for every forty a Musinnah.” |
Sunan Ibn Majah | 8 | 1877 | The Chapters Regarding Zakat - كتاب الزكاة | 34043, 20033, 20235, 11013, 11011, 18 | حدثنا بكر بن خلف، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سليمان بن كثير، حدثنا ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أقرأني سالم كتابا كتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصدقات قبل أن يتوفاه الله فوجدت فيه " في أربعين شاة شاة إلى عشرين ومائة فإذا زادت واحدة ففيها شاتان إلى مائتين فإذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه إلى ثلاثمائة فإذا كثرت ففي كل مائة شاة " . ووجدت فيه " لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع " . ووجدت فيه " لا يؤخذ في الصدقة تيس ولا هرمة ولا ذات عوار " . | It was narrated from Ibn Shihab, from Salim bin Abdullah, from his father, from the Messenger of Allah: Salim said: “My father read to me a letter that the Messenger of Allah (ﷺ) had written about Sadaqat before Allah caused him to pass away. I read in it: 'For forty sheep, one sheep, up to one hundred and twenty. If there is more than that - even one - then two sheep, up to two hundred, If there is one more than that - even one = then three sheep, up to three hundred. If there are many sheep, then for each hundred, one sheep.' And I read in it: 'Separate flocks should not be combined, and a combined flock should not be separated.' And I read in it: 'And a male goat should not be taken for Sadaqah, nor a decrepit nor defective animal.' ” |
Sunan Ibn Majah | 8 | 1878 | The Chapters Regarding Zakat - كتاب الزكاة | 36577, 20283, 20025, 50, 15, 18 | حدثنا أبو بدر، عباد بن الوليد حدثنا محمد بن الفضل، حدثنا ابن المبارك، عن أسامة بن زيد، عن أبيه، عن ابن عمر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " تؤخذ صدقات المسلمين على مياههم " . | Ibn Umar narrated that: the Messenger of Allah said: “The Sadaqah of Muslims should be taken at their watering places.” |
Sunan Ibn Majah | 8 | 1879 | The Chapters Regarding Zakat - كتاب الزكاة | 30185, 20348, 20248, 11014, 18 | حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي، حدثنا أبو نعيم، حدثنا عبد السلام بن حرب، عن يزيد بن عبد الرحمن، عن أبي هند، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم " في أربعين شاة شاة إلى عشرين ومائة فإذا زادت واحدة ففيها شاتان إلى مائتين فإذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه إلى ثلاثمائة فإذا زادت ففي كل مائة شاة لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة وكل خليطين يتراجعان بالسوية وليس للمصدق هرمة ولا ذات عوار ولا تيس إلا أن يشاء المصدق " . | Ibn Umar narrated that: the Messenger of Allah said: “For forty sheep, one sheep up to one hundred and twenty. If there is one more. Then two sheep, up to two hundred. If there is one more, then three sheep, up to three hundred. If there are more than that, then for every hundred one sheep. Do not separate combined flock and do not combine separate flocks for fear of Sadaqah. Each partner (who has a share in the flock) should pay in proportion to his shares. And the Zakat collector should not accept any decrepit or defective animal, nor any male goat, unless he wishes to.” |
Sunan Ibn Majah | 8 | 1880 | The Chapters Regarding Zakat - كتاب الزكاة | 30412, 20023, 11411, 19 | حدثنا عيسى بن حماد المصري، حدثنا الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سعد بن سنان، عن أنس بن مالك، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " المعتدي في الصدقة كمانعها " . | Anas bin Malik narrated that: the Messenger of Allah said: “The one who is unjust in Sadaqah is like the one who withholds it.” |
Sunan Ibn Majah | 8 | 1881 | The Chapters Regarding Zakat - كتاب الزكاة | 30216, 20337, 20356, 20118, 11107, 11103, 1830, 1986 | حدثنا أبو كريب، حدثنا عبدة بن سليمان، ومحمد بن فضيل، ويونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن محمود بن لبيد، عن رافع بن خديج، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " العامل على الصدقة بالحق كالغازي في سبيل الله حتى يرجع إلى بيته " . | It was narrated that: Rafi bin Khadij said: “I heard the Messenger of Allah say: 'The person who is appointed to collect the Sadaqah - who does so with sincerity and fairness is like one who foes out to fight for the sake of Allah, until he returns to the house.' ” |
Sunan Ibn Majah | 8 | 1882 | The Chapters Regarding Zakat - كتاب الزكاة | 30443, 20029, 20377, 21181, 1048 | حدثنا عمرو بن سواد المصري، حدثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، أن موسى بن جبير، حدثه أن عبد الله بن عبد الرحمن بن الحباب الأنصاري حدثه أن عبد الله بن أنيس حدثه أنه، تذاكر هو وعمر بن الخطاب يوما الصدقة فقال عمر ألم تسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين يذكر غلول الصدقة " أنه من غل منها بعيرا أو شاة أتي به يوم القيامة يحمله " . قال فقال عبد الله بن أنيس بلى . | Abdullah bin Unais said that he and Umar bin Khattab were speaking about Sadaqah one day, and: Umar bin Khattab said: “Did you not hear the Messenger of Allah when he mentioned Ghulul with the Sadaqah (and said): 'Whoever steals a camel or a sheep from it, he will be brought carrying it on the Day of Resurrection?' ” Abdullah bin Unais said: “Yes.” |
Sunan Ibn Majah | 8 | 1883 | The Chapters Regarding Zakat - كتاب الزكاة | 36577 | حدثنا أبو بدر، عباد بن الوليد حدثنا أبو عتاب، حدثني إبراهيم بن عطاء، مولى عمران حدثني أبي أن عمران بن الحصين، استعمل على الصدقة فلما رجع قيل له أين المال قال وللمال أرسلتني أخذناه من حيث كنا نأخذه على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ووضعناه حيث كنا نضعه . | Ibrahim bin Ata, the freed slave of Imran bin Husain, said: “My father told me that 'Imran bin Hussain was appointed to collect the Sadaqah. When he came back, it was said to him: 'Where is the wealth?' He said: 'Was it for wealth that you sent me? We took it from where we used to take it at the time of the Messenger of Allah, and we distributed it where we used to distribute it.' ” |
Sunan Ibn Majah | 8 | 1884 | The Chapters Regarding Zakat - كتاب الزكاة | 30201, 20005, 11183, 11005, 11204, 13 | حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار، عن عراك بن مالك، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ليس على المسلم في عبده ولا في فرسه صدقة " . | Abu Huraitah narrated that: the Messenger of Allah said: “The Muslim is not obliged to pay Sadaqah on his slave not his horse.” |
Sunan Ibn Majah | 8 | 1885 | The Chapters Regarding Zakat - كتاب الزكاة | 38259, 20005, 11049, 5 | حدثنا سهل بن أبي سهل، حدثنا سفيان بن عيينة، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " تجوزت لكم عن صدقة الخيل والرقيق " . | Ali narrated that: the Messenger of Allah said: “I have exempted you from having to pay Sadaqah on horses and slaves.” |
Sunan Ibn Majah | 8 | 1886 | The Chapters Regarding Zakat - كتاب الزكاة | 30443, 20029, 20160, 11858, 11020, 32 | حدثنا عمرو بن سواد المصري، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني سليمان بن بلال، عن شريك بن أبي نمر، عن عطاء بن يسار، عن معاذ بن جبل، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه إلى اليمن وقال له " خذ الحب من الحب والشاة من الغنم والبعير من الإبل والبقرة من البقر " . | Mu'adh bin Jabal narrated that: the Messenger of Allah sent him to Yemen and said to him: “Take grains from grains, sheep from sheep, camels from camels and cows from cows” |
Sunan Ibn Majah | 8 | 1887 | The Chapters Regarding Zakat - كتاب الزكاة | 30288, 20736, 30213, 19934, 19911 | حدثنا هشام بن عمار، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن محمد بن عبيد الله، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال إنما سن رسول الله صلى الله عليه وسلم الزكاة في هذه الخمسة في الحنطة والشعير والتمر والزبيب والذرة . | It was narrated from Amr bin: Shu'aib, form his father, that his grandfather said: “The Messenger of Allah only prescribed Zakat on these five things: wheat, barley, dates, raisins and corn.” |
Sunan Ibn Majah | 8 | 1888 | The Chapters Regarding Zakat - كتاب الزكاة | 30410, 11005, 11153, 13 | حدثنا إسحاق بن موسى أبو موسى الأنصاري، حدثنا عاصم بن عبد العزيز بن عاصم، حدثنا الحارث بن عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد بن أبي ذباب، عن سليمان بن يسار، وعن بسر بن سعيد، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " فيما سقت السماء والعيون العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر " . | Abu Hurairah narrated that: the Messenger of Allah (ﷺ) said: “For crops that are irrigated by the sky (i.e. rain) and springs, one-tenth. For those that are irrigated by watering, one half of one-tenth.” |
Sunan Ibn Majah | 8 | 1889 | The Chapters Regarding Zakat - كتاب الزكاة | 20029, 20475, 11013, 11011, 18 | حدثنا هارون بن سعيد المصري أبو جعفر، حدثنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن سالم، عن أبيه، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " فيما سقت السماء والأنهار والعيون أو كان بعلا العشر وفيما سقي بالسواني نصف العشر " . | Salim narrated that: that his Father said: “I heard the Messenger of Allah say: 'For whatever is irrigated by the sky, rivers and springs, or draws up water from deep roots, one-tenth. For whatever is irrigated by animals (i.e. by artificial means) one half of one-tenth.' ” |
Sunan Ibn Majah | 8 | 1890 | The Chapters Regarding Zakat - كتاب الزكاة | 35029, 20364, 20373, 11358, 11353, 11018, 32 | حدثنا الحسن بن علي بن عفان، حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم بن أبي النجود، عن أبي وائل، عن مسروق، عن معاذ بن جبل، قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن وأمرني أن آخذ مما سقت السماء أو سقي بعلا العشر وما سقي بالدوالي نصف العشر . قال يحيى بن آدم البعل والعثري والعذى هو الذي يسقى بماء السماء . والعثري ما يزرع للسحاب وللمطر خاصة ليس يصيبه إلا ماء المطر . والبعل ما كان من الكروم قد ذهبت عروقه في الأرض إلى الماء فلا يحتاج إلى السقى الخمس سنين أو الست يحتمل ترك السقى فهذا البعل . والسيل ماء الوادي إذا سال . والغيل سيل دون سيل . | It was narrated that: Mu'adh bin Jabal said: “The Messenger of Allah (ﷺ) sent me to Yemen and commanded me to take one-tenth of that which was irrigated by deep roots, and to take one half of one-tenth of that which was irrigated by means of buckets.” |
Sunan Ibn Majah | 8 | 1891 | The Chapters Regarding Zakat - كتاب الزكاة | 30285, 32009, 20703, 11013, 11002, 994 | حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي، والزبير بن بكار، قالا حدثنا ابن نافع، حدثنا محمد بن صالح التمار، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عتاب بن أسيد، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يبعث على الناس من يخرص عليهم كرومهم وثمارهم . | Attab bin Asid narrated that: the Prophet used to send to the people one who would assess their vineyards and fruits. |
Sunan Ibn Majah | 8 | 1892 | The Chapters Regarding Zakat - كتاب الزكاة | 35154, 20667, 20646, 11012, 11725, 17 | حدثنا موسى بن مروان الرقي، حدثنا عمر بن أيوب، عن جعفر بن برقان، عن ميمون بن مهران، عن مقسم، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم حين افتتح خيبر اشترط عليهم أن له الأرض وكل صفراء وبيضاء . يعني الذهب والفضة . وقال له أهل خيبر نحن أعلم بالأرض فأعطناها على أن نعملها ويكون لنا نصف الثمرة ولكم نصفها . فزعم أنه أعطاهم على ذلك فلما كان حين يصرم النخل بعث إليهم ابن رواحة فحزر النخل وهو الذي يدعونه أهل المدينة الخرص فقال في ذا كذا وكذا . فقالوا أكثرت علينا يا ابن رواحة . فقال فأنا أحزر النخل وأعطيكم نصف الذي قلت . قال فقالوا هذا الحق وبه تقوم السماء والأرض . فقالوا قد رضينا أن نأخذ بالذي قلت . | Ibn Abbas narrated that: when the Prophet conquered Khaibar, he stipulated that the land, and all the yellow and white, meaning gold and silver belonged to him. The people of Khaibar said to him: “We know the land better, so give it to us so that we may work the land, and you will have half of its produce and we will have half.” He maintained that, he gave it to them on that basis. When the time for the date harvest came, he sent Ibn Rawahah to them. He assesses the date palms, and he said: “For this tree, such and such (amount).” They said: “You are demanding too much of us, O Ibn Rawahah!” He said: “This is my assessment and I will give you half of what I say.” They said: “This is fair, and fairness is what haven and earth are based on.” They said: “We Agree to take (accept) what you say.” |
Sunan Ibn Majah | 8 | 1893 | The Chapters Regarding Zakat - كتاب الزكاة | 34043, 20031, 11875, 18431, 19940, 3051 | حدثنا أبو بشر، بكر بن خلف حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبد الحميد بن جعفر، حدثني صالح بن أبي عريب، عن كثير بن مرة الحضرمي، عن عوف بن مالك الأشجعي، قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد علق رجل قناء أو قنوا وبيده عصا فجعل يطعن بذلك يدقدق في ذلك القنو ويقول " لو شاء رب هذه الصدقة تصدق بأطيب منها إن رب هذه الصدقة يأكل الحشف يوم القيامة " . | It was narrated that: Awf bin Malik Al-Ashja'i said: “The Messenger of Allah went out, and a man had hung up one or more bunches of dates. He (the Prophet) had a stick in his hand and he started hitting that bunch of dates repeatedly, saying: 'If the owner of these dates wanted to give in charity, he should have given something better than these. The owner of this charity will eat rotten and shriveled dates on the Day of Resurrection.' ” |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.