Split (1)

train · 34.4k rows

source stringclasses 6 values	chapter_no int64 0 98	hadith_no stringlengths 3 7	chapter stringlengths 19 141	chain_indx stringlengths 2 116 ⌀	text_ar stringlengths 24 9.19k ⌀	text_en stringlengths 6 17.9k ⌀
Sunan Ibn Majah	15	2496	The Chapters on Charity - كتاب الصدقات	38108, 20468, 11075, 11014, 18	حدثنا إسماعيل بن توبة، حدثنا هشيم، عن يونس بن عبيد، عن نافع، عن ابن عمر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مطل الغني ظلم وإذا أحلت على مليء فاتبعه ‏"‏ ‏.‏	It was narrated from Ibn 'Umar that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “When a rich man takes too long to repay a debt, this is wrongdoing, and if the debt is transferred to a rich man, you should accept if.”
Sunan Ibn Majah	15	2497	The Chapters on Charity - كتاب الصدقات	30288, 36540, 20736, 17036, 4048	حدثنا هشام بن عمار، والحسن بن عرفة، قالا حدثنا إسماعيل بن عياش، حدثني شرحبيل بن مسلم الخولاني، قال سمعت أبا أمامة الباهلي، يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ‏"‏ الزعيم غارم والدين مقضي ‏"‏ ‏.‏	Shurahbil bin Muslim Al-Khawlani said: I heard Abu Umamah Al-Bahil say: “I heard the Messenger of Allah(ﷺ) say: “The guarantor is responsible and the debt must be repaid.' ”
Sunan Ibn Majah	15	2498	The Chapters on Charity - كتاب الصدقات	30269, 20167, 11209, 11023, 17	حدثنا محمد بن الصباح، حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن عمرو بن أبي عمرو، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن رجلا، لزم غريما له بعشرة دنانير على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما عندي شىء أعطيكه فقال لا والله لا أفارقك حتى تقضيني أو تأتيني بحميل فجره إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ‏"‏ كم تستنظره ‏"‏ ‏.‏ فقال شهرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ فأنا أحمل له ‏"‏ ‏.‏ فجاءه في الوقت الذي قال النبي صلى الله عليه وسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ‏"‏ من أين أصبت هذا ‏"‏ ‏.‏ قال من معدن قال ‏"‏ لا خير فيها ‏"‏ ‏.‏ وقضاها عنه ‏.‏	It was narrated from Ibn 'Abbas: That during the time of the Messenger of Allah (ﷺ), a man pursued a debtor who owed him ten Dinar, and he said: “I do not have anything to give you.” He (the creditor) said: “No, by Allah, I will not leave you until you pay the debt or you bring me a guarantor.” Then he dragged him to the Prophet (ﷺ) and the Prophet (ﷺ) said to him: “How long will you wait?” He said: “One month.” The Messenger of Allah (ﷺ) said: “I will be a guarantor for him.” Then he came to him at the time the Prophet (ﷺ) had said, and the Prophet (ﷺ) said to him: “Where did you get this from?” He said: “From a mine.” He said: “There is nothing good in it,” and he paid the debt for him.
Sunan Ibn Majah	15	2499	The Chapters on Charity - كتاب الصدقات	30160, 20443, 20020, 11524, 11804, 391	حدثنا محمد بن بشار، حدثنا أبو عامر، حدثنا شعبة، عن عثمان بن عبد الله بن موهب، قال سمعت عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بجنازة ليصلي عليها فقال ‏"‏ صلوا على صاحبكم فإن عليه دينا ‏"‏ ‏.‏ فقال أبو قتادة أنا أتكفل به ‏.‏ قال النبي صلى الله عليه وسلم ‏"‏ بالوفاء ‏"‏ ‏.‏ قال بالوفاء ‏.‏ وكان الذي عليه ثمانية عشر أو تسعة عشر درهما ‏.‏	It was narrated that 'Uthman bin 'Abdullah bin Mawhab said: “I heard 'Abdullah bin Abu Qatadah narrate from his father that a corpse was brought to the Prophet (ﷺ) for him to offer the funeral prayer, and he said: 'Pray for your companion, for he owes a debt.' Abu Qatadah said: 'I will stand surely for him?' The Prophet (ﷺ) said: 'In full?' He said: 'In full.” And the debt he owed was eighteen or nineteen Dirham.”
Sunan Ibn Majah	15	2500	The Chapters on Charity - كتاب الصدقات	30201, 20341, 11067	حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عبيدة بن حميد، عن منصور، عن زياد بن عمرو بن هند، عن ابن حذيفة، - هو عمران - عن أم المؤمنين، ميمونة قال كانت تدان دينا فقال لها بعض أهلها لا تفعلي وأنكر ذلك عليها قالت بلى إني سمعت نبيي وخليلي صلى الله عليه وسلم يقول ‏"‏ ما من مسلم يدان دينا يعلم الله منه أنه يريد أداءه إلا أداه الله عنه في الدنيا ‏"‏ ‏.‏	It was narrated that : the Mother of the Believers Maimunah used to take out loans frequently, and some of her family said: “Do not that,” and they denounced her for that. She said: “No. I heard my Prophet (ﷺ) and my close friend say: ‘There is no Muslim who takes out a loan and Allah(SWT) knows that he intends to pay it back, but Allah(SWT) will pay it back for him in this world.'”
Sunan Ibn Majah	15	2501	The Chapters on Charity - كتاب الصدقات	30308, 20172, 10898, 11442, 108	حدثنا إبراهيم بن المنذر، حدثنا ابن أبي فديك، حدثنا سعيد بن سفيان، - مولى الأسلميين - عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن عبد الله بن جعفر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إن الله مع الدائن حتى يقضي دينه ما لم يكن فيما يكره الله ‏"‏ ‏.‏ قال فكان عبد الله بن جعفر يقول لخازنه اذهب فخذ لي بدين فإني أكره أن أبيت ليلة إلا والله معي بعد الذي سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏.‏	It was narrated from 'Abdullah bin Ja'far that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Allah will be the borrower until he pays off his debt, so long as it (the loan) is not for something that Allah dislikes.”
Sunan Ibn Majah	15	2502	The Chapters on Charity - كتاب الصدقات	30288	حدثنا هشام بن عمار، حدثنا يوسف بن محمد بن صيفي بن صهيب الخير، حدثني عبد الحميد بن زياد بن صيفي بن صهيب، عن شعيب بن عمرو، حدثنا صهيب الخير، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ‏"‏ أيما رجل يدين دينا وهو مجمع أن لا يوفيه إياه لقي الله سارقا ‏"‏ ‏.‏	Suhaib Al-Khair narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Any Man who takes out a loan, having resolved not to pay it back, will meet Allah (SWT) as a thief.”
Sunan Ibn Majah	15	2503	The Chapters on Charity - كتاب الصدقات	30308, 182	حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، حدثنا يوسف بن محمد بن صيفي، عن عبد الحميد بن زياد، عن أبيه، عن جده، صهيب عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه ‏.‏	null
Sunan Ibn Majah	15	2504	The Chapters on Charity - كتاب الصدقات	32048, 20167, 11155, 11165, 13	حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن ثور بن زيد الديلي، عن أبي الغيث، - مولى ابن مطيع - عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ‏"‏ من أخذ أموال الناس يريد إتلافها أتلفه الله ‏"‏ ‏.‏	It was narrated from Abu Hurairah that the Prophet (ﷺ) said: “Whoever takes people's wealth with the intention of destroying it, Allah (SWT) will destroy him.”
Sunan Ibn Majah	15	2505	The Chapters on Charity - كتاب الصدقات	30430, 20226, 11168, 11019, 11342, 10878	حدثنا حميد بن مسعدة، حدثنا خالد بن الحارث، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن سالم بن أبي الجعد، عن معدان بن أبي طلحة، عن ثوبان، - مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم - عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال ‏"‏ من فارق الروح الجسد وهو بريء من ثلاث دخل الجنة من الكبر والغلول والدين ‏"‏ ‏.‏	It was narrated from Thawban, the freed slave of the Messenger of Allah (ﷺ), that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Anyone whose soul leaves his body and he is free of three things, will enter Paradise: Arrogance, stealing from the spoils of war, and debt.”
Sunan Ibn Majah	15	2506	The Chapters on Charity - كتاب الصدقات	32032, 20150, 11063, 246, 101, 13	حدثنا أبو مروان العثماني، حدثنا إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ نفس المؤمن معلقة بدينه حتى يقضى عنه ‏"‏ ‏.‏	It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ) that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “The soul of the believer is attached to his debt until it is paid off.”
Sunan Ibn Majah	15	2507	The Chapters on Charity - كتاب الصدقات	11278, 10719, 11014, 18	حدثنا محمد بن ثعلبة بن سواء، حدثنا عمي، محمد بن سواء عن حسين المعلم، عن مطر الوراق، عن نافع، عن ابن عمر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ من مات وعليه دينار أو درهم قضي من حسناته ليس ثم دينار ولا درهم ‏"‏ ‏.‏	It was narrated from Ibn 'Umar that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Whoever dies owing a Dinar or a Dirham, it will be paid back from his good deeds, because then there will be no Dinar or Dirham.”
Sunan Ibn Majah	15	2508	The Chapters on Charity - كتاب الصدقات	20029, 20475, 11013, 10567, 13	حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح المصري، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا توفي المؤمن في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه الدين فيسأل ‏"‏ هل ترك لدينه من قضاء ‏"‏ ‏.‏ فإن قالوا نعم ‏.‏ صلى عليه وإن قالوا لا ‏.‏ قال ‏"‏ صلوا على صاحبكم ‏"‏ ‏.‏ فلما فتح الله على رسوله الفتوح قال ‏"‏ أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم فمن توفي وعليه دين فعلى قضاؤه ومن ترك مالا فهو لورثته ‏"‏ ‏.‏	It was narrated from Abu Hurairah that: if a believer died at the time of the Messenger of Allah (ﷺ) and he had debts, the Messenger of Allah (ﷺ) would ask: “Did he leave anything with which to off his debt?” If they said yes, then he would offer the funeral prayer for him, but if they said no, then he would say: “Pray for your companion.” When Allah granted his Prophet (ﷺ) the conquests, he said: “I am nearer to the believers than their own selves. Whoever dies owing a debt, I will pay it off for him, and whoever leaves behind wealth, it will be for his heirs.”
Sunan Ibn Majah	15	2509	The Chapters on Charity - كتاب الصدقات	38409, 20032, 20012, 10898, 11442, 34	حدثنا علي بن محمد، حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ من ترك مالا فلورثته ومن ترك دينا أو ضياعا فعلى وإلى وأنا أولى بالمؤمنين ‏"‏ ‏.‏	It was narrated from Jabir that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Whoever leaves behind money, it is for his heirs, and whoever leaves behind a debt for children, I am nearer to the believers.”
Sunan Ibn Majah	15	2510	The Chapters on Charity - كتاب الصدقات	30201, 20354, 11060, 11161, 13	حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ من يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة ‏"‏ ‏.‏	It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ) said: Whoever is easy with (a debtor) who is in difficulty, Allah will be easy with him in this world and in the Hereafter.”
Sunan Ibn Majah	15	2511	The Chapters on Charity - كتاب الصدقات	30212, 20331, 11060	حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، حدثنا أبي، حدثنا الأعمش، عن نفيع أبي داود، عن بريدة الأسلمي، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ‏"‏ من أنظر معسرا كان له بكل يوم صدقة ومن أنظره بعد حله كان له مثله في كل يوم صدقة ‏"‏ ‏.‏	It was narrated from Buraidah Al-Aslami that the Prophet (ﷺ) said: “Whoever gives respite to one in difficulty, he will have (the reward of) an act of charity for each day. Whoever gives him respite after payment becomes due, will have (the reward of) an act of charity equal to (the amount of the loan) for each day.”
Sunan Ibn Majah	15	2512	The Chapters on Charity - كتاب الصدقات	30400, 20208, 11876, 11503	حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن عبد الرحمن بن معاوية، عن حنظلة بن قيس، عن أبي اليسر، صاحب النبي صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ من أحب أن يظله الله في ظله - فلينظر معسرا أو ليضع له ‏"‏ ‏.‏	It was narrated from Abu Yasar, the Companion of the Prophet (ﷺ) that : the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Whoever would like Allah to shade him with His shade, let him give respite to one in difficulty, or waive repayment of the loan.”
Sunan Ibn Majah	15	2513	The Chapters on Charity - كتاب الصدقات	30160, 20443, 20020, 11368, 11334, 145	حدثنا محمد بن بشار، حدثنا أبو عامر، حدثنا شعبة، عن عبد الملك بن عمير، قال سمعت ربعي بن حراش، يحدث عن حذيفة، عن النبي صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أن رجلا مات فقيل له ما عملت - فإما ذكر أو ذكر - قال إني كنت أتجوز في السكة والنقد وأنظر المعسر ‏.‏ فغفر الله له ‏"‏ ‏.‏	It was narrated from Hudhaifah that the Prophet (ﷺ) said: “A man died and it was said to him: 'What did you do?' Either he remembered or was reminded and said: 'I used to be easy going in coins and cash collecting debts due, and I used to give respite to (the debtor) who was in difficulty. So, Allah (SWT) forgave him.' ” Abu Masud said: “I heard that from the Messenger of Allah (ﷺ).”
Sunan Ibn Majah	15	2514	The Chapters on Charity - كتاب الصدقات	null	قال أبو مسعود أنا قد، سمعت هذا، من رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏.‏	null
Sunan Ibn Majah	15	2515	The Chapters on Charity - كتاب الصدقات	38502, 11222, 30232, 20379, 11409, 11014, 18, 53	حدثنا محمد بن خلف العسقلاني، ومحمد بن يحيى، قالا حدثنا ابن أبي مريم، حدثنا يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن نافع، عن ابن عمر، وعائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ‏"‏ من طلب حقا فليطلبه في عفاف واف أو غير واف ‏"‏ ‏.‏	It was narrated from Ibn 'Umar and 'Aishah that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Whoever demands his rights let him do so in a decent manner as much as he can.”
Sunan Ibn Majah	15	2516	The Chapters on Charity - كتاب الصدقات	34246, 34233, 28202, 18589, 13	حدثنا محمد بن المؤمل بن الصباح القيسي، حدثنا محمد بن محبب القرشي، حدثنا سعيد بن السائب الطائفي، عن عبد الله بن يامين، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لصاحب الحق ‏"‏ خذ حقك في عفاف واف أو غير واف ‏"‏ ‏.‏	It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ) said to the one who was entitled to something: “Take your rights in a decent manner as much as he can.”
Sunan Ibn Majah	15	2517	The Chapters on Charity - كتاب الصدقات	30201, 20426, 30160, 20173, 20020, 11350, 10567, 13	حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا شبابة، ح وحدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد بن جعفر، قالا حدثنا شعبة، عن سلمة بن كهيل، سمعت أبا سلمة بن عبد الرحمن، يحدث عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إن خيركم - أو من خيركم - أحاسنكم قضاء ‏"‏ ‏.‏	It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “The best of you - or among the best of you - are those who pay off their debts in the best manner.”
Sunan Ibn Majah	15	2518	The Chapters on Charity - كتاب الصدقات	30201, 20032, 20208	حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي، عن أبيه، عن جده، أن النبي صلى الله عليه وسلم استسلف منه حين غزا حنينا ثلاثين أو أربعين ألفا فلما قدم قضاها إياه ثم قال له النبي صلى الله عليه وسلم ‏"‏ بارك الله لك في أهلك ومالك إنما جزاء السلف الوفاء والحمد ‏"‏ ‏.‏	Isma'il bin Abi Rabi'ah Al-Makhzumi narrated from his father, from his grandfather, that : the Prophet (ﷺ) borrowed thirty or forty thousand from him, when he fought at Hunain. When he came back he paid the loan, then the Prophet (ﷺ) said to him: 'May Allah (SWT) bless your family and your wealth for you. The reward for lending is repayment and words of paradise.”
Sunan Ibn Majah	15	2519	The Chapters on Charity - كتاب الصدقات	20288, 11289, 15113, 11023, 17	حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، حدثنا معتمر بن سليمان، عن أبيه، عن حنش، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال جاء رجل يطلب نبي الله صلى الله عليه وسلم بدين أو بحق فتكلم ببعض الكلام فهم صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم به فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مه إن صاحب الدين له سلطان على صاحبه حتى يقضيه ‏"‏ ‏.‏	It was narrated that Ibn 'Abbas said: “A man came to ask the Prophet of Allah (ﷺ) for some debt or some right, and he spoke harshly to him, and the Companions of the Messenger of Allah (ﷺ) wanted to rebuke him. But the Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Let him be, for the one who is owed something has authority over the debtor, until it is paid off.' ”
Sunan Ibn Majah	15	2520	The Chapters on Charity - كتاب الصدقات	11060, 11161, 38	حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن عثمان أبو شيبة، حدثنا ابن أبي عبيدة، - أظنه قال - حدثنا أبي، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد الخدري، قال جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم يتقاضاه دينا كان عليه فاشتد عليه حتى قال له أحرج عليك إلا قضيتني ‏.‏ فانتهره أصحابه وقالوا ويحك تدري من تكلم قال إني أطلب حقي ‏.‏ فقال النبي صلى الله عليه وسلم ‏"‏ هلا مع صاحب الحق كنتم ‏"‏ ‏.‏ ثم أرسل إلى خولة بنت قيس فقال لها ‏"‏ إن كان عندك تمر فأقرضينا حتى يأتينا تمر فنقضيك ‏"‏ ‏.‏ فقالت نعم بأبي أنت يا رسول الله ‏.‏ قال فأقرضته فقضى الأعرابي وأطعمه فقال أوفيت أوفى الله لك ‏.‏ فقال ‏"‏ أولئك خيار الناس إنه لا قدست أمة لا يأخذ الضعيف فيها حقه غير متعتع ‏"‏ ‏.‏	It was narrated that Abu Sa'eed Al-Khudri said: “A Bedouin came to the Prophet (ﷺ) to ask him to pay back a debt that he owed him, and he spoke harshly, saying: 'I will make things difficult for you unless you repay me.' His Companions rebuked him and said: 'Woe to you, do you know who you are speaking to?' He said: 'I am only asking for my rights.' The Prophet (ﷺ) said: 'Why do you not support the one who has a right?' Then he sent word to Khawlah bint Qais, saying to her: 'If you have dates, lend them to us until our dates come, then we will pay you back.' She said: 'Yes, may my father be ransomed for you, O Messenger of Allah (ﷺ)!' So she gave him a loan, and he paid back the Bedouin and fed him. He (the Bedouin) said: 'You have paid me in full, may Allah (SWT) pay you in full.' He (the Prophet (ﷺ) ) said: 'Those are the best of people. May that nation not be cleansed (of sin) among whom the weak cannot get their rights without trouble.' ”
Sunan Ibn Majah	15	2521	The Chapters on Charity - كتاب الصدقات	30201, 38409, 20032, 20458, 10952	حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد، قالا حدثنا وكيع، حدثنا وبر بن أبي دليلة الطائفي، حدثني محمد بن ميمون بن مسيكة، - قال وكيع وأثنى عليه خيرا - عن عمرو بن الشريد، عن أبيه، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لى الواجد يحل عرضه وعقوبته ‏"‏ ‏.‏ قال علي الطنافسي يعني عرضه شكايته وعقوبته سجنه ‏.‏	It was narrated from 'Amr bin Sharid that his father said that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “If one who can afford it delays repayment, his honor and punishment become permissible.”
Sunan Ibn Majah	15	2522	The Chapters on Charity - كتاب الصدقات	20291	حدثنا هدية بن عبد الوهاب، حدثنا النضر بن شميل، حدثنا الهرماس بن حبيب، عن أبيه، عن جده، قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بغريم لي فقال لي ‏"‏ الزمه ‏"‏ ‏.‏ ثم مر بي آخر النهار فقال ‏"‏ ما فعل أسيرك يا أخا بني تميم ‏"‏ ‏.‏	Hirmas bin Habib narrated from his father that his grandfather said: “I came to the Prophet (ﷺ) with a man who owed me money, and he said to me: 'Keep him.' Then he passed by me at the end of the day and said: 'What did your prisoner do, O brother of Banu Tamim?' ”
Sunan Ibn Majah	15	2523	The Chapters on Charity - كتاب الصدقات	11222, 34280, 20262, 20475, 11013, 1131, 390	حدثنا محمد بن يحيى، ويحيى بن حكيم، قالا حدثنا عثمان بن عمر، أنبأنا يونس بن يزيد، عن الزهري، عن عبد الله بن كعب بن مالك، عن أبيه، أنه تقاضى ابن أبي حدرد دينا له عليه في المسجد حتى ارتفعت أصواتهما حتى سمعهما رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج إليهما فنادى كعبا فقال لبيك يا رسول الله قال ‏"‏ دع من دينك هذا ‏"‏ ‏.‏ وأومأ بيده إلى الشطر فقال قد فعلت ‏.‏ قال ‏"‏ قم فاقضه ‏"‏ ‏.‏	It was narrated from 'Abdullah bin Ka'b bin Malik from his father that : he demanded payment owed by Ibn Abi Hadrad in the mosque. Their voices became so loud that the Messenger of Allah (ﷺ) heard them when he was in his house. He came out and called Ka'b who said: “Here I am, O Messenger of Allah (ﷺ)!” He said: “Waive this much of your loan,” and gestured with his hand to indicate half. He said: “I will do that,” and he said: “Get up and repay it.”
Sunan Ibn Majah	15	2524	The Chapters on Charity - كتاب الصدقات	38502, 20372, 15214, 18866	حدثنا محمد بن خلف العسقلاني، حدثنا يعلى، حدثنا سليمان بن يسير، عن قيس بن رومي، قال كان سليمان بن أذنان يقرض علقمة ألف درهم إلى عطائه فلما خرج عطاؤه تقاضاها منه واشتد عليه فقضاه فكأن علقمة غضب فمكث أشهرا ثم أتاه فقال أقرضني ألف درهم إلى عطائي قال نعم وكرامة يا أم عتبة هلمي تلك الخريطة المختومة التي عندك ‏.‏ فجاءت بها فقال أما والله إنها لدراهمك التي قضيتني ما حركت منها درهما واحدا ‏.‏ قال فلله أبوك ما حملك على ما فعلت بي ‏.‏ قال ما سمعت منك ‏.‏ قال ما سمعت مني قال سمعتك تذكر عن ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ‏"‏ ما من مسلم يقرض مسلما قرضا مرتين إلا كان كصدقتها مرة ‏"‏ ‏.‏ قال كذلك أنبأني ابن مسعود ‏.‏	It was narrated that Qais bin Rumi said: “Sulaiman bin Udhunan lent 'Alqamah one thousand Dirham until he got his salary, When he got his salary, he demanded that he pay him back and treated him harshly. He paid him back, and it was as if 'Alqamah was angry. Several months passed then he came to him and said: 'Lend me one thousand Dirham until my salary comes.' He said 'Yes, it would be an honor. O Umm 'Utbah! Bring me that sealed leather bag that you have.' He said: 'By Allah(SWT), these are your Dirham that you paid back to me; I did not touch a single Dirham., ' What made you do what you did to me (i.e., treat me so harshly)?' He said: 'What I heard from you.' He said: 'What did you hear from me?' He said: 'I heard you narrated from Ibn Mas'ud that the Prophet (ﷺ) said: “There is no Muslim who lends something to another Muslim twice, but it will be like giving charity once.”He said: 'That is what Ibn Mas'ud told me.' ”
Sunan Ibn Majah	15	2525	The Chapters on Charity - كتاب الصدقات	37540, 27508, 38473, 37540, 27508, 17551, 19	حدثنا عبيد الله بن عبد الكريم، حدثنا هشام بن خالد، حدثنا خالد بن يزيد بن أبي مالك، وحدثنا أبو حاتم، حدثنا هشام بن خالد، حدثنا خالد بن يزيد بن أبي مالك، عن أبيه، عن أنس بن مالك، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ رأيت ليلة أسري بي على باب الجنة مكتوبا الصدقة بعشر أمثالها والقرض بثمانية عشر ‏.‏ فقلت يا جبريل ما بال القرض أفضل من الصدقة ‏.‏ قال لأن السائل يسأل وعنده والمستقرض لا يستقرض إلا من حاجة ‏"‏ ‏.‏	It was narrated from Anas bin Malik that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “On the night on which I was taken on the Night Journey (Isra), I saw written at the gate of Paradise: 'Charity brings a tenfold reward and a loan brings an eighteen fold reward.' I said: 'O Jibril! Why is a loan better than charity?' He said: 'Because the beggar asks when he has something, but the one who asks for loan does so only because he is in need.' ”
Sunan Ibn Majah	15	2526	The Chapters on Charity - كتاب الصدقات	30288, 20736, 14262, 19138, 19	حدثنا هشام بن عمار، حدثنا إسماعيل بن عياش، حدثني عتبة بن حميد الضبي، عن يحيى بن أبي إسحاق الهنائي، قال سألت أنس بن مالك الرجل منا يقرض أخاه المال فيهدي له قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إذا أقرض أحدكم قرضا فأهدى له أو حمله على الدابة فلا يركبها ولا يقبله إلا أن يكون جرى بينه وبينه قبل ذلك ‏"‏ ‏.‏	It was narrated that Yahya bin Abu Ishaq Al-Huna'i said: “I asked Anas bin Malik: 'What if a man gives his brother a loan, then (the borrower) give him a gift?’ The Messenger of Allah (ﷺ) said: ‘If anyone of you borrow something then he gives (the lender) a gift or gives him a ride on his riding-beast, he should not accept the gift or the ride, unless they used to treat each other in that manner beforehand.'”
Sunan Ibn Majah	15	2527	The Chapters on Charity - كتاب الصدقات	30201, 30106, 20021, 10721	حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرني عبد الملك أبو جعفر، عن أبي نضرة، عن سعد بن الأطول، أن أخاه، مات وترك ثلاثمائة درهم وترك عيالا فأردت أن أنفقها على عياله فقال النبي صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إن أخاك محتبس بدينه فاقض عنه ‏"‏ ‏.‏ فقال يا رسول الله قد أديت عنه إلا دينارين ادعتهما امرأة وليس لها بينة ‏.‏ قال ‏"‏ فأعطها فإنها محقة ‏"‏ ‏.‏	It was narrated from Sa'd bin Atwal that : his brother died, leaving behind three hundred Dirham and dependents. “I wanted to spend (his money) on his dependents, but the Prophet (ﷺ) said: 'Your brother is being detained by his debt, so pay it off for him.'” He said “O Messenger of Allah (ﷺ), I have paid it off apart from two Dinar, which a woman is claiming but she has no proof.” He said: “Give them to her for she is telling the truth.”
Sunan Ibn Majah	15	2528	The Chapters on Charity - كتاب الصدقات	30285, 20239, 11065, 11231, 34	حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي، حدثنا شعيب بن إسحاق، حدثنا هشام بن عروة، عن وهب بن كيسان، عن جابر بن عبد الله، أن أباه، توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود فاستنظره جابر بن عبد الله فأبى أن ينظره فكلم جابر رسول الله صلى الله عليه وسلم ليشفع له إليه فجاءه رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلم اليهودي ليأخذ ثمر نخله بالذي له عليه فأبى عليه فكلمه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأبى أن ينظره فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم النخل فمشى فيها ثم قال لجابر ‏"‏ جد له فأوفه الذي له ‏"‏ ‏.‏ فجد له بعد ما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثين وسقا وفضل له اثنا عشر وسقا فجاء جابر رسول الله صلى الله عليه وسلم ليخبره بالذي كان فوجد رسول الله صلى الله عليه وسلم غائبا فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءه فأخبره أنه قد أوفاه وأخبره بالفضل الذي فضل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أخبر بذلك عمر بن الخطاب ‏"‏ ‏.‏ فذهب جابر إلى عمر فأخبره فقال له عمر لقد علمت حين مشى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ليباركن الله فيها ‏.‏	It was narrated from Jabir bin 'Abdullah that : his father died owing thirty Wasq to a Jewish man. Jabir bin Abdullah asked him for respite but he refused. Jabir asked the Messenger of Allah (ﷺ) to intercede for him with him, so the Messenger of Allah (ﷺ) went and spoke to the Jew, asking him to accept dates in lieu of what was owed, but he refused. The Messenger of Allah (ﷺ) spoke to him but he refused to give respite. Then the Messenger of Allah (ﷺ) went in among the date-palm trees and walked among them. Then he said to Jabir: “Pick (dates) for him and pay off what is owed to him in full.” So he picked thirty Wasq of dates after the Messenger of Allah (ﷺ) came back, and there were twelve Wasq more (than what was owed). Jabir came to the Messenger of Allah (ﷺ) to tell him what had happened, and he found that the Messenger of Allah (ﷺ) was absent. When the Messenger of Allah (ﷺ) came back he came to him and told him that he had paid off the debt in full, and he told him about the extra dates. The Messenger of Allah (ﷺ) said: “Tell 'Umar bin Khattab about that.” So Jabir went to 'Umar said to him: “I knew when the Messenger of Allah (ﷺ) walked amongst them that Allah (SWT) would bless them for us.”
Sunan Ibn Majah	15	2529	The Chapters on Charity - كتاب الصدقات	30216, 26012, 20333, 30216, 20032, 20012, 16081, 29	حدثنا أبو كريب، حدثنا رشدين بن سعد، وعبد الرحمن المحاربي، وأبو أسامة وجعفر بن عون عن ابن أنعم، قال أبو كريب وحدثنا وكيع، عن سفيان، عن ابن أنعم، عن عمران بن عبد المعافري، عن عبد الله بن عمرو، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إن الدين يقضى من صاحبه يوم القيامة إذا مات إلا من يدين في ثلاث خلال الرجل تضعف قوته في سبيل الله فيستدين يتقوى به لعدو الله وعدوه ورجل يموت عنده مسلم لا يجد ما يكفنه ويواريه إلا بدين ورجل خاف الله على نفسه العزبة فينكح خشية على دينه فإن الله يقضي عن هؤلاء يوم القيامة ‏"‏ ‏.‏	It was narrated from 'Abdullah bin 'Amr that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “A debt will be settled on the Day of Resurrection if the one who owes it dies, apart from three: A man who lost his strength fighting in the cause of Allah (SWT), so he borrows in order to become strong again to fighting in the cause of Allah (SWT), so he borrows in order to become strong again to fight the enemy of Allah (SWT) and his enemy. A man who sees a Muslims die and he cannot find anything with which to shroud him except by taking a loan. A man who sees a Muslim die and he cannot find anything with which to shroud him except, by taking a loan. A man who fears Allah (SWT) if he stays single, so he gets married for fear of (losing) his religious commitment. Allah will pay off the debt for these people on the Day of Resurrection.”
Sunan Ibn Majah	16	2530	The Chapters on Pawning - كتاب الرهون	30201, 20317, 11060, 11051, 11054, 53	حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا حفص بن غياث، عن الأعمش، عن إبراهيم، حدثني الأسود، عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم اشترى من يهودي طعاما إلى أجل وأرهنه درعه ‏.‏	It was narrated from 'Aisha that : the Messenger of Allah (ﷺ) bought some food from a Jew with payment to be made later, and he pawned his armor for that.
Sunan Ibn Majah	16	2531	The Chapters on Pawning - كتاب الرهون	30395, 20264, 20295, 11019, 19	حدثنا نصر بن علي الجهضمي، حدثني أبي، حدثنا هشام، عن قتادة، عن أنس، قال لقد رهن رسول الله صلى الله عليه وسلم درعه عند يهودي بالمدينة فأخذ لأهله منه شعيرا ‏.‏	It was narrated that Anas said: “The Messenger of Allah (ﷺ) pawned his armor to a jew in Al-Madinah, and took barely for his family in return.”
Sunan Ibn Majah	16	2532	The Chapters on Pawning - كتاب الرهون	30201, 20032, 18598, 11044, 84	حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، عن عبد الحميد بن بهرام، عن شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد، أن النبي صلى الله عليه وسلم توفي ودرعه مرهونة عند يهودي بطعام ‏.‏	It was narrated from Asma' bin Yazid that: the Prophet (ﷺ) died while his armor was pawned to a Jew for food.
Sunan Ibn Majah	16	2533	The Chapters on Pawning - كتاب الرهون	34120, 20215, 11312, 11023, 17	حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي، حدثنا ثابت بن يزيد، حدثنا هلال بن خباب، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مات ودرعه رهن عند يهودي بثلاثين صاعا من شعير ‏.‏	It was narrated from Ibn 'Abbas that: the Messenger of Allah (ﷺ) died while his armor was pawned to a Jew for thirty Sa’s of barley.' ”
Sunan Ibn Majah	16	2534	The Chapters on Pawning - كتاب الرهون	30201, 20032, 11338, 11052, 13	حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، عن زكريا، عن الشعبي، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ الظهر يركب إذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب إذا كان مرهونا وعلى الذي يركب ويشرب نفقته ‏"‏ ‏.‏	It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “A mount may be ridden when it is pawned, and its milk may be drunk when it is pawned, but the one who rides it or milks it must pay for its upkeep.' ”
Sunan Ibn Majah	16	2535	The Chapters on Pawning - كتاب الرهون	38495, 20111, 20409, 11013, 11002, 13	حدثنا محمد بن حميد، حدثنا إبراهيم بن المختار، عن إسحاق بن راشد، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ‏"‏ لا يغلق الرهن ‏"‏ ‏.‏	It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Do not forfeit items held in pledge.”
Sunan Ibn Majah	16	2536	The Chapters on Pawning - كتاب الرهون	30547, 20204, 11417, 11168, 13	حدثنا سويد بن سعيد، حدثنا يحيى بن سليم، عن إسماعيل بن أمية، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه خصمته يوم القيامة رجل أعطى بي ثم غدر ورجل باع حرا فأكل ثمنه ورجل استأجر أجيرا فاستوفى منه ولم يوفه أجره ‏"‏ ‏.‏	It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ) said: (Allah (SWT) says:) “I am the opponent of three on the Day of Resurrection, and if I am someone's opponent I will defeat him: A man who makes promises in My Name, then proves treacherous; a man who sells a free man and consumes his price; and a man who hires a worker, makes use to him, then does not give him his wages.”
Sunan Ibn Majah	16	2537	The Chapters on Pawning - كتاب الرهون	37521, 28327, 11163, 18	حدثنا العباس بن الوليد الدمشقي، حدثنا وهب بن سعيد بن عطية السلمي، حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عبد الله بن عمر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه ‏"‏ ‏.‏	It was narrated from 'Abdullah bin 'Umar that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Give the worker his wages before his sweat dries.”
Sunan Ibn Majah	16	2538	The Chapters on Pawning - كتاب الرهون	20644, 20375	حدثنا محمد بن المصفى الحمصي، حدثنا بقية بن الوليد، عن مسلمة بن على، عن سعيد بن أبي أيوب، عن الحارث بن يزيد، عن على بن رباح، قال سمعت عتبة بن الندر، يقول كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأ طسم حتى إذا بلغ قصة موسى قال ‏"‏ إن موسى صلى الله عليه وسلم أجر نفسه ثماني سنين أو عشرا على عفة فرجه وطعام بطنه ‏"‏ ‏.‏	It was narrated that 'Ali bin Rabah said: “I heard 'Utbah bin Nuddar say: 'We were with the Messenger of Allah (ﷺ) and he recited Ta-Sin. When he reached the story of Musa, he said: 'Musa (A.S) hired himself out for eight years, or ten, in return for his chastity and food in his stomach.' ”
Sunan Ibn Majah	16	2539	The Chapters on Pawning - كتاب الرهون	20033, 20234, 14096, 13	حدثنا أبو عمر، حفص بن عمرو حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سليم بن حيان، سمعت أبي يقول، سمعت أبا هريرة، يقول نشأت يتيما وهاجرت مسكينا وكنت أجيرا لابنة غزوان بطعام بطني وعقبة رجلي أحطب لهم إذا نزلوا وأحدو لهم إذا ركبوا فالحمد لله الذي جعل الدين قواما وجعل أبا هريرة إماما ‏.‏	Salim bin Hayyan said: I heard Abu Hurairah say: “I grew up an orphan, and I emigrated as a poor man, and I was hired by the daughter of Ghazwan in return for food and a turn riding the camel. I would gather firewood for them when they stopped to camp and urge their camels along for them by singing when they rode. Praise is to Allah (SWT) who has caused His religion to prevail and has made Abu Hurairah an Imam.”
Sunan Ibn Majah	16	2540	The Chapters on Pawning - كتاب الرهون	20288, 11289, 15113, 11023, 17	حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، حدثنا المعتمر بن سليمان، عن أبيه، عن حنش، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال أصاب نبي الله صلى الله عليه وسلم خصاصة فبلغ ذلك عليا فخرج يلتمس عملا يصيب فيه شيئا ليغيث به رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتى بستانا لرجل من اليهود فاستقى له سبعة عشر دلوا كل دلو بتمرة فخيره اليهودي من تمره سبع عشرة عجوة فجاء بها إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم ‏.‏	It was narrated that Ibn 'Abbas said: “The Prophet (ﷺ) was in need of food, and news of that reached 'Ali. He went out seeking work so that he could earn something to give to the Messenger of Allah (ﷺ). He came to a garden belonging to a Jewish man, and he drew seventeen buckets of water for him, each bucket for a date. The Jew gave him the option to take seventeen of his 'Ajwah dates (a high quality of dates) and he brought them to the Prophet of Allah (ﷺ).”
Sunan Ibn Majah	16	2541	The Chapters on Pawning - كتاب الرهون	30160, 20033, 20012, 11049, 5	حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن، حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن أبي حية، عن علي، قال كنت أدلو الدلو بتمرة وأشترط أنها جلدة ‏.‏	It was narrated that 'Ali said: “I used to draw water, one bucket for a date, and I stipulated that they should be good quality, dried dates.”
Sunan Ibn Majah	16	2542	The Chapters on Pawning - كتاب الرهون	20356, 11184, 13	حدثنا علي بن المنذر، حدثنا محمد بن فضيل، حدثنا عبد الله بن سعيد، عن جده، عن أبي هريرة، قال جاء رجل من الأنصار فقال يا رسول الله ما لي أرى لونك منكفئا ‏.‏ قال ‏"‏ الخمص ‏"‏ ‏.‏ فانطلق الأنصاري إلى رحله فلم يجد في رحله شيئا فخرج يطلب فإذا هو بيهودي يسقي نخلا فقال الأنصاري لليهودي أسقي نخلك قال نعم ‏.‏ قال كل دلو بتمرة ‏.‏ واشترط الأنصاري أن لا يأخذ خدرة ولا تارزة ولا حشفة ولا يأخذ إلا جلدة ‏.‏ فاستقى بنحو من صاعين فجاء به إلى النبي صلى الله عليه وسلم ‏.‏	It was narrated that Abu Hurairah said: “A man from among the Ansar Came and said: 'O Messenger of Allah (ﷺ), why do I see that your color has changed?' He said: 'Hunger.' So the Ansari went to his dwelling, but he did not find anything in his dwelling, so he went out looking, and he found a Jew watering his date-palm trees. The Ansari stipulated that he would not take any dates that were black (rotten), hard and dried out or inferior, and he would only take good quality dates. He earned nearly two Sa's (of dates), and he brought it to the Prophet (ﷺ).”
Sunan Ibn Majah	16	2543	The Chapters on Pawning - كتاب الرهون	30480, 20327, 11355, 11002, 1986	حدثنا هناد بن السري، حدثنا أبو الأحوص، عن طارق بن عبد الرحمن، عن سعيد بن المسيب، عن رافع بن خديج، قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة ‏.‏ وقال ‏"‏ إنما يزرع ثلاثة رجل له أرض فهو يزرعها ورجل منح أرضا فهو يزرع ما منح ورجل استكرى أرضا بذهب أو فضة ‏"‏ ‏.‏	It was narrated that Rafi 'bin Khadji said: “The Messenger of Allah (ﷺ) forbade Muhaqalah and Muzabanah, and said: 'Only three may cultivate: A man who has land which he cultivates a man who was given some land and cultivates what he was given; and a man who takes land on lease for gold or silver.' ”
Sunan Ibn Majah	16	2544	The Chapters on Pawning - كتاب الرهون	30288, 30269, 20005, 11081, 18	حدثنا هشام بن عمار، ومحمد بن الصباح، قالا حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، قال سمعت ابن عمر، يقول كنا نخابر ولا نرى بذلك بأسا حتى سمعنا رافع بن خديج يقول نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عنه ‏.‏ فتركناه لقوله ‏.‏	It was narrated that 'Amr bin Dinar said: “I heard Ibn 'Umar say: 'We used to lend land for cultivation in return for a share of the harvest, and we did not see anything wrong with that, until we heard Rafi' bin Khadij say: “The Messenger of Allah (ﷺ) forbade it.” Then we stopped because of what he said.' ”
Sunan Ibn Majah	16	2545	The Chapters on Pawning - كتاب الرهون	30285, 20733, 20024, 11029, 34	حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا الأوزاعي، حدثني عطاء، قال سمعت جابر بن عبد الله، يقول كانت لرجال منا فضول أرضين يؤاجرونها على الثلث والربع فقال النبي صلى الله عليه وسلم ‏"‏ من كانت له فضول أرضين فليزرعها أو ليزرعها أخاه فإن أبى فليمسك أرضه ‏"‏ ‏.‏	'Ata' said: “I heard Jabir bin 'Abdullah say: Some men among us had extra land which they would rent out for one third or one quarter (of the crop). The Prophet (ﷺ) said: “Whoever has extra land, let him cultivate it (himself) or let him give it to his brother (for free, to cultivate it), and if he does not want to do that, let him keep his land.”
Sunan Ibn Majah	16	2546	The Chapters on Pawning - كتاب الرهون	30498, 30335, 20401, 11449, 10567, 13	حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع، حدثنا معاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ من كانت له أرض فليزرعها أو ليمنحها أخاه فإن أبى فليمسك أرضه ‏"‏ ‏.‏	It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Whoever has land, let him cultivate it (himself) or let him give it to his brother (for free, to cultivate it), and if he does not want to do that, let him keep his land.”
Sunan Ibn Majah	16	2547	The Chapters on Pawning - كتاب الرهون	30216, 20337, 20507, 11014, 18, 1986	حدثنا أبو كريب، حدثنا عبدة بن سليمان، وأبو أسامة ومحمد بن عبيد عن عبيد الله، - أو قال عبد الله بن عمر - عن نافع، عن ابن عمر، أنه كان يكري أرضا له مزارعا فأتاه إنسان فأخبره عن رافع بن خديج أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كراء المزارع فذهب ابن عمر وذهبت معه حتى أتاه بالبلاط فسأله عن ذلك فأخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كراء المزارع فترك عبد الله كراءها ‏.‏	It was narrated from Ibn 'Umar that: he used to lease out some land that belonged to him, for cultivation. Then someone came to him and told him that Rafi' bin Khadij said that the Messenger of Allah (ﷺ) had forbidden leasing out land for cultivation. Ibn 'Umar went, and I went with him, until he met him in Balat, and asked him about that, and he told him that the Messenger of Allah (ﷺ) had forbidden leasing out land for cultivation. So 'Abdullah stopped lessening out land.
Sunan Ibn Majah	16	2548	The Chapters on Pawning - كتاب الرهون	10581, 20738, 11029, 34	حدثنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي، حدثنا ضمرة بن ربيعة، عن ابن شوذب، عن مطر، عن عطاء، عن جابر بن عبد الله، قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ‏"‏ من كانت له أرض فليزرعها أو ليزرعها ولا يؤاجرها ‏"‏ ‏.‏	It was narrated that Jabir bin 'Abdullah said: “The Messenger of Allah (ﷺ) addressed us and said: 'Whoever has land, let him cultivate it or allow someone else to cultivate it, and not rent it out.' ”
Sunan Ibn Majah	16	2549	The Chapters on Pawning - كتاب الرهون	11222, 11305, 20001, 11160, 38	حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا مطرف بن عبد الله، حدثنا مالك، عن داود بن الحصين، عن أبي سفيان، - مولى ابن أبي أحمد - أنه أخبره أنه، سمع أبا سعيد الخدري، يقول نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المحاقلة ‏.‏ والمحاقلة استكراء الأرض ‏.‏	It was narrated from Abu Sufyan, the freed slave of Ibn Abu Ahmad, that he told him that he heard Abu Sa'eed Al-Khudri say: “The Messenger of Allah (ﷺ) forbade Muhaqlah.” (Sahih)Muhaqlah means leasing out land
Sunan Ibn Majah	16	2550	The Chapters on Pawning - كتاب الرهون	30490, 20023, 11081, 11053, 17	حدثنا محمد بن رمح، أنبأنا الليث بن سعد، عن عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس، أنه لما سمع إكثار الناس، في كراء الأرض قال سبحان الله إنما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ ألا منحها أحدكم أخاه ‏"‏ ‏.‏ ولم ينه عن كرائها ‏.‏	It was narrated from Ibn 'Abbas that he heard that people were leasing out land more. He said: “Subhan-Allah, the Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Why does not one of you lend it to his brother?' But he did not forbid leasing it out.' ”
Sunan Ibn Majah	16	2551	The Chapters on Pawning - كتاب الرهون	30437, 20121, 20115, 11433, 11053, 17	حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري، حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لأن يمنح أحدكم أخاه أرضه خير له من أن يأخذ عليها كذا وكذا ‏"‏ ‏.‏ لشىء معلوم ‏.‏ وقال ابن عباس هو الحقل وهو بلسان الأنصار المحاقلة ‏.‏	It was narrated from Ibn 'Abbas that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “If one of you were to lend his brother his land, it would be better for him than taking such and such rent for it.”
Sunan Ibn Majah	16	2552	The Chapters on Pawning - كتاب الرهون	30269, 20005, 11062, 11503, 1986	حدثنا محمد بن الصباح، حدثنا سفيان بن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن حنظلة بن قيس، قال سألت رافع بن خديج قال كنا نكري الأرض على أن لك ما أخرجت هذه ولي ما أخرجت هذه فنهينا أن نكريها بما أخرجت ولم ننه أن نكري الأرض بالورق ‏.‏	It was narrated that Hazalah bin Qais said: “I asked Rafi' bin Khadij and he said: 'We used to lease out land on the basis that you would have what is produced by this piece of land, and I would have what is produced by this (other) piece of land, and we were forbidden to lease it out on the basis of crop-sharing but he did not forbid us to rent out land for silver.”
Sunan Ibn Majah	16	2553	The Chapters on Pawning - كتاب الرهون	30285, 20733, 20024, 1986	حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا الأوزاعي، حدثني أبو النجاشي، أنه سمع رافع بن خديج، يحدث عن عمه، ظهير قال نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أمر كان لنا رافقا ‏.‏ فقلت ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو حق ‏.‏ فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ ما تصنعون بمحاقلكم ‏"‏ ‏.‏ قلنا نؤاجرها على الثلث والربع والأوسق من البر والشعير ‏.‏ فقال ‏"‏ فلا تفعلوا ازرعوها أو أزرعوها ‏"‏ ‏.‏	Rafi'bin Khadi'j narrated that his paternal uncle Zuhair said: “The Messenger of Allah (ﷺ) forbade us from doing something that was convenient for us.” I said: “What the Messenger of Allah (ﷺ) said is true.” He said that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “What do you with your farms?” We said: “We rent them out for one third or one quarter of their yield, and a certain amount of wheat and barley.” He said: “Do not do that; cultivate them or let others cultivate them.”
Sunan Ibn Majah	16	2554	The Chapters on Pawning - كتاب الرهون	11222, 20121, 20012, 11067, 11028, 1988, 1986	حدثنا محمد بن يحيى، أنبأنا عبد الرزاق، أنبأنا الثوري، عن منصور، عن مجاهد، عن أسيد بن ظهير ابن أخي، رافع بن خديج عن رافع بن خديج، قال كان أحدنا إذا استغنى عن أرضه، أعطاها بالثلث والربع والنصف واشترط ثلاثة جداول والقصارة وما سقى الربيع وكان العيش إذ ذاك شديدا وكان يعمل فيها بالحديد وبما شاء الله ويصيب منها منفعة فأتانا رافع بن خديج فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهاكم عن أمر كان لكم نافعا وطاعة الله وطاعة رسوله أنفع لكم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهاكم عن الحقل ويقول ‏"‏ من استغنى عن أرضه فليمنحها أخاه أو ليدع ‏"‏ ‏.‏	It was narrated from Usaid bin Zuhair, the paternal nephew of Rafi' bin Khdij, that Rafi' bin Khadij said: “If one of us did not need his land, he would give it (to someone else to cultivate) in return for one third, or one half of the yield , and he would stipulate (that the should receive) the produce grows on the banks of three streams, and the grains that remain in the ear after threshing, and the produce irrigated by a stream. Life at that time was hard, and he would work (the land) with iron and whatever Allah (SWT) willed, and he would benefit from it. Then Rafi bin Khadij came to us and said: ‘The Messenger of Allah (ﷺ) forbade you to do something that may seem beneficial to you, but obedience to Allah and obedience to His Messenger are more beneficial for you. The Messenger of Allah (ﷺ) forbade Haq for you, and he said: “Whoever has no need of his land, let him give it to his brother (to cultivate) or let him leave it (uncultivated).”
Sunan Ibn Majah	16	2555	The Chapters on Pawning - كتاب الرهون	30400, 20208, 11876, 19954, 10623, 10511	حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، حدثنا إسماعيل ابن علية، حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق، حدثني أبو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر، عن الوليد بن أبي الوليد، عن عروة بن الزبير، قال قال زيد بن ثابت يغفر الله لرافع بن خديج أنا والله، أعلم بالحديث منه إنما أتى رجلان النبي صلى الله عليه وسلم وقد اقتتلا فقال ‏"‏ إن كان هذا شأنكم فلا تكروا المزارع ‏"‏ ‏.‏ قال فسمع رافع بن خديج قوله ‏"‏ فلا تكروا المزارع ‏"‏ ‏.‏	Zaid bin Thabit said: “May Allah (SWT) forgive Rafi' bin Khadij. By Allah (SWT)! I have more knowledge of Ahadith than he does. Two men who had quarreled came to the Prophet (ﷺ) and he said: 'If this is your situation, do not lease farms,' and what Rafi' bin khadij heard was 'Do not lease farms.' ”
Sunan Ibn Majah	16	2556	The Chapters on Pawning - كتاب الرهون	30269, 20005, 11081	حدثنا محمد بن الصباح، أنبأنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، قال قلت لطاوس يا أبا عبد الرحمن لو تركت هذه المخابرة فإنهم يزعمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه ‏.‏ فقال أى عمرو إني أعينهم وأعطيهم وإن معاذ بن جبل أخذ الناس عليها عندنا وإن أعلمهم - يعني ابن عباس - أخبرني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم ينه عنها ولكن قال ‏"‏ لأن يمنح أحدكم أخاه خير له من أن يأخذ عليها أجرا معلوما ‏"‏ ‏.‏	It was narrated that 'Amr bin Dinar said: I said to Tawus:“O Abu 'Abdur-Rahman, why do you not give up this Mukhabarah because they claim that the Messenger of Allah (ﷺ) forbade it.” He said: “O 'Amr, I help them by taking their land and cultivating it, and giving them something in return, and Mu`adh bin Jabal allowed people here to do that. The most knowledgeable of them - meaning Ibn`Abbas - told me that the Messenger of Allah (ﷺ) did not forbid it, rather he said: 'For one you to give (land) to his brother is better than if he were to take a set amount in rent for it.'”
Sunan Ibn Majah	16	2557	The Chapters on Pawning - كتاب الرهون	34002, 20259, 11282, 11028, 11053	حدثنا أحمد بن ثابت الجحدري، حدثنا عبد الوهاب، عن خالد، عن مجاهد، عن طاوس، أن معاذ بن جبل، أكرى الأرض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان على الثلث والربع فهو يعمل به إلى يومك هذا ‏.‏	It was narrated from Tawus that : Mu`adh bin Jabl leased some land during the time of the Messenger of Allah (ﷺ), Abu Bakr, 'Umar and 'Uthmah, in return for one third or one fourth (of the yield), and he was still doing that until this day of yours.
Sunan Ibn Majah	16	2558	The Chapters on Pawning - كتاب الرهون	30357, 34188, 20032, 20012, 11081, 11053	حدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي، ومحمد بن إسماعيل، قالا حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، قال قال ابن عباس إنما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لأن يمنح أحدكم أخاه الأرض خير له من أن يأخذ لها خراجا معلوما ‏"‏ ‏.‏	It was narrated from Tawus that Ibn`Abbas told that the Messenger of Allah (ﷺ) merely said: “For one of you to give (land) to his brother is better for him than if he were to take a set amount in rent for it.”
Sunan Ibn Majah	16	2559	The Chapters on Pawning - كتاب الرهون	30430, 20226, 11073, 11567, 11005, 1986	حدثنا حميد بن مسعدة، حدثنا خالد بن الحارث، حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن يعلى بن حكيم، عن سليمان بن يسار، عن رافع بن خديج، قال كنا نحاقل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فزعم أن بعض عمومته أتاهم فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ من كانت له أرض فلا يكريها بطعام مسمى ‏"‏ ‏.‏	It was narrated that Rafi` bin khadij said: We used to give land in return for food at the time of the Messenger of Allah (ﷺ), and some of my paternal uncles came to them and said: “The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Whoever has land, he should not rent it out for a set amount of food.”
Sunan Ibn Majah	16	2560	The Chapters on Pawning - كتاب الرهون	30467, 20587, 11049, 11029, 1986	حدثنا عبد الله بن عامر بن زرارة، حدثنا شريك، عن أبي إسحاق، عن عطاء، عن رافع بن خديج، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ من زرع في أرض قوم بغير إذنهم فليس له من الزرع شىء وترد عليه نفقته ‏"‏ ‏.‏	It was narrated that Rafi` bin Khadij said: “The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Whoever cultivates people`s land without their permission, he has no right to any produce, but he should be recompensed for his expenditure.' ”
Sunan Ibn Majah	16	2561	The Chapters on Pawning - كتاب الرهون	30269, 38259, 30313, 20031, 11201, 11014, 18	حدثنا محمد بن الصباح، وسهل بن أبي سهل، وإسحاق بن منصور، قالوا حدثنا يحيى بن سعيد القطان، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عامل أهل خيبر بالشطر مما يخرج من ثمر أو زرع ‏.‏	It was narrated from Ibn `Umar that : the Messenger of Allah (ﷺ) entered into a contract with the people of Khaibar for one half of the fruits or crops yielded.
Sunan Ibn Majah	16	2562	The Chapters on Pawning - كتاب الرهون	38108, 20468, 11196, 11069, 11725, 17	حدثنا إسماعيل بن توبة، حدثنا هشيم، عن ابن أبي ليلى، عن الحكم بن عتيبة، عن مقسم، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطى خيبر أهلها على النصف نخلها وأرضها ‏.‏	It was narrated that Anas bin Malik said: “When the Messenger of Allah (ﷺ) gave Khaibar to its people in return of its palm trees and land.
Sunan Ibn Majah	16	2563	The Chapters on Pawning - كتاب الرهون	20356, 19	حدثنا علي بن المنذر، حدثنا محمد بن فضيل، عن مسلم الأعور، عن أنس بن مالك، قال لما افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر أعطاها على النصف ‏.‏	It was narrated that Anas bin Malik said: “When the Messenger of Allah (ﷺ) conquered Khaibar, he gave it (to its people) in return for half (of its yield).”
Sunan Ibn Majah	16	2564	The Chapters on Pawning - كتاب الرهون	38409, 20340, 20311, 10770, 579, 6	حدثنا علي بن محمد، حدثنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن سماك، أنه سمع موسى بن طلحة بن عبيد الله، يحدث عن أبيه، قال مررت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في نخل فرأى قوما يلقحون النخل فقال ‏"‏ ما يصنع هؤلاء ‏"‏ ‏.‏ قالوا يأخذون من الذكر فيجعلونه في الأنثى ‏.‏ قال ‏"‏ ما أظن ذاك يغني شيئا ‏"‏ ‏.‏ فبلغهم فتركوه ونزلوا عنها فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم فقال ‏"‏ إنما هو ظن إن كان يغني شيئا فاصنعوه فإنما أنا بشر مثلكم وإن الظن يخطئ ويصيب ولكن ما قلت لكم قال الله فلن أكذب على الله ‏"‏ ‏.‏	It was narrated from Simak that the heard Musa bin Talhah bin `Ubaidullah narrating that his father said: “I passed by some palm trees with the Messenger of Allah (ﷺ) and he saw some people pollinating the trees. He said: 'What are these people doing?' They said: 'They are taking something from the male part (of the plant) and putting it in the female part.' He said: 'I do not think that this will do any good.' News of that reached them, so they stopped doing it, and their yield declined. News of that reached the Prophet (ﷺ) and he said: 'That was only my thought. If it will do any good, then do it. I am only a human being like you, and what I think may be right or wrong. But When I tell you: “Allah (SWT) says,” I will never tell lies about Allah (SWT).' ”
Sunan Ibn Majah	16	2565	The Chapters on Pawning - كتاب الرهون	11222, 30106, 20022, 11269, 19, 11065, 10511, 53	حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا عفان، حدثنا حماد، حدثنا ثابت، عن أنس بن مالك، وهشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع أصواتا ‏.‏ فقال ‏"‏ ما هذا الصوت ‏"‏ ‏.‏ قالوا النخل يؤبرونه فقال ‏"‏ لو لم يفعلوا لصلح ‏"‏ ‏.‏ فلم يؤبروا عامئذ فصار شيصا فذكروا للنبي صلى الله عليه وسلم فقال ‏"‏ إن كان شيئا من أمر دنياكم فشأنكم به وإن كان شيئا من أمور دينكم فإلى ‏"‏ ‏.‏	It was narrated from 'Aisha that the Prophet (ﷺ) heard some sounds and said: “What is this noise?” They said: “Palm trees that are being pollinated.” He said: “If they did not do that it would be better.” So they did not pollinate them that year, and the dates did not mature properly. they mentioned that to the Prophet (ﷺ) and he said: “If it is one of the matters of your religion, then refer to me.”
Sunan Ibn Majah	16	2566	The Chapters on Pawning - كتاب الرهون	11184, 11441, 11028, 17	حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا عبد الله بن خراش بن حوشب الشيباني، عن العوام بن حوشب، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ المسلمون شركاء في ثلاث في الماء والكلإ والنار وثمنه حرام ‏"‏ ‏.‏ قال أبو سعيد يعني الماء الجاري ‏.‏	It was narrated from Ibn 'Abbas that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “The Muslims are partners in three things: water, pasture and fire, and their price is unlawful.”
Sunan Ibn Majah	16	2567	The Chapters on Pawning - كتاب الرهون	20012, 11061, 11197, 13	حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد، حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ‏"‏ ثلاث لا يمنعن الماء والكلأ والنار ‏"‏ ‏.‏	It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Three things cannot be denied to anyone: water, pasture and fire.”
Sunan Ibn Majah	16	2567	The Chapters on Pawning - كتاب الرهون	38417, 25197, 28187, 10664, 11002, 53	حدثنا عمار بن خالد الواسطي، حدثنا علي بن غراب، عن زهير بن مرزوق، عن علي بن زيد بن جدعان، عن سعيد بن المسيب، عن عائشة، أنها قالت يا رسول الله ما الشىء الذي لا يحل منعه قال الماء والملح والنار ‏"‏ ‏.‏ قالت قلت يا رسول الله هذا الماء قد عرفناه فما بال الملح والنار قال ‏"‏ يا حميراء من أعطى نارا فكأنما تصدق بجميع ما أنضجت تلك النار ومن أعطى ملحا ‏.‏ فكأنما تصدق بجميع ما طيب ذلك الملح ومن سقى مسلما شربة من ماء حيث يوجد الماء فكأنما أعتق رقبة ومن سقى مسلما شربة من ماء حيث لا يوجد الماء فكأنما أحياها ‏"‏ ‏.‏	It was narrated that 'Aishah said: “O Messenger of Allah (ﷺ), what are the things which are not permissible to withhold?” He said: “Water, salt and fire.” She said: “I said: 'O Messenger of Allah (ﷺ), we know what water is, but what about salt and fire?” He said: “O Humaira', whoever gives fire (to another), it is as if he has given in charity all the food that is cooked on that fire. And whoever gives salt, it is as if he has given in charity all that the salt makes good. And whoever gives a Muslim water to drink when water is available, it is as if he freed a slave; and whoever gives a Muslim water to drink when there is no water available, it is as if he brought him back to life.”
Sunan Ibn Majah	16	2569	The Chapters on Pawning - كتاب الرهون	null	حدثنا محمد بن أبي عمر العدني، حدثنا فرج بن سعيد بن علقمة بن سعيد بن أبيض بن حمال، حدثني عمي، ثابت بن سعيد بن أبيض بن حمال عن أبيه، سعيد عن أبيه، أبيض بن حمال ‏.‏ أنه استقطع الملح الذي يقال له ملح سد مأرب ‏.‏ فأقطعه له ثم إن الأقرع بن حابس التميمي أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني قد وردت الملح في الجاهلية وهو بأرض ليس بها ماء ومن ورده أخذه وهو مثل الماء العد ‏.‏ فاستقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أبيض بن حمال في قطيعته في الملح ‏.‏ فقال قد أقلتك منه على أن تجعله مني صدقة ‏.‏ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ هو منك صدقة وهو مثل الماء العد من ورده أخذه ‏"‏ ‏.‏ قال فرج وهو اليوم على ذلك من ورده أخذه ‏.‏ قال فقطع له النبي صلى الله عليه وسلم أرضا ونخلا بالجرف جرف مراد مكانه حين أقاله منه ‏.‏	It was narrated from Abyad bin Hammal: That he asked for a salt flat called the Ma'rib Dam to be given to him, and it was given to him. Then Aqra bin Habis At-Tamimi came to the Messenger of Allah (ﷺ) and said: “O Messenger of Allah (ﷺ), I used to come to the salt flat during the Ignorance period and it was in a land in which there was no water, and whoever came to it took from it. It was (plentiful) like flowing water.” So the Messenger of Allah (ﷺ) asked Abyad bin Hammal to give back his share of the salt flat. He said: “I give it to you on the basis that you make it charity given by me.” The Messenger of Allah said: “It is a charity from you, and it is like flowing water, whoever comes to it may take from it.”(One of the narrators) Faraj said: “That is how it is today, whoever comes to it takes from it.”He said: “The Prophet (ﷺ) gave him land and palm trees in Jurf Murad instead, when he took back the salt flat from him.”
Sunan Ibn Majah	16	2570	The Chapters on Pawning - كتاب الرهون	30201, 20005, 11081, 11290, 4078	حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن أبي المنهال، سمعت إياس بن عبد المزني، ورأى، أناسا يبيعون الماء فقال لا تبيعوا الماء فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يباع الماء ‏.‏	It was narrated that Abu Minhal said: “I heard Iyas bin 'Abd Muzani say - when he saw people selling water: 'Do not sell water, for I heard the Messenger of Allah (ﷺ) forbidding selling of water.' ”
Sunan Ibn Majah	16	2571	The Chapters on Pawning - كتاب الرهون	38409, 30498, 20032, 11070, 11263, 34	حدثنا علي بن محمد، وإبراهيم بن سعيد الجوهري، قالا حدثنا وكيع، حدثنا ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر، قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع فضل الماء ‏.‏	It was narrated that Jabir said: “The Messenger of Allah (ﷺ) forbade selling surplus water.”
Sunan Ibn Majah	16	2572	The Chapters on Pawning - كتاب الرهون	30288, 20012, 11061, 11197, 13	حدثنا هشام بن عمار، حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ‏"‏ لا يمنع أحدكم فضل ماء ليمنع به الكلأ ‏"‏ ‏.‏	It was narrated from Abu Hurairah that the Prophet (ﷺ) said: “No one of you should withhold surplus water from common pastureland.”
Sunan Ibn Majah	16	2573	The Chapters on Pawning - كتاب الرهون	11184, 20337, 4109, 11455, 53	حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا عبدة بن سليمان، عن حارثة، عن عمرة، عن عائشة، قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لا يمنع فضل الماء ولا يمنع نقع البئر ‏"‏ ‏.‏	It was narrated from Aishah that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Surplus water should not be withheld, and neither should surplus water from a well.
Sunan Ibn Majah	16	2574	The Chapters on Pawning - كتاب الرهون	30490, 20023, 11013, 10511, 106	حدثنا محمد بن رمح، أنبأنا الليث بن سعد، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن عبد الله بن الزبير، أن رجلا، من الأنصار خاصم الزبير عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الأنصاري سرح الماء يمر ‏.‏ فأبى عليه فاختصما عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ اسق يا زبير ثم أرسل الماء إلى جارك ‏"‏ ‏.‏ فغضب الأنصاري فقال يا رسول الله أن كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال ‏"‏ يا زبير اسق ثم احبس الماء حتى يرجع إلى الجدر ‏"‏ ‏.‏ قال فقال الزبير والله إني لأحسب هذه الآية أنزلت في ذلك ‏{‏فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما‏}‏‏.‏	It was narrated from 'Abdullah bin Zubair that : a man from among the Ansar had a dispute with Zubair in the presence of the Messenger of Allah (ﷺ) concerning the streams of the Harrah with which he irrigated his palm trees. The Ansari said: “Let the water flow,” but he refused. So they referred their dispute to the Messenger of Allah (ﷺ). The Messenger of Allah (ﷺ) said: “Irrigate (your trees) O Zubair, then let the water flow to your neighbor.” The Ansari became angry and said: “O Messenger of Allah (ﷺ), is it because he is your cousin (son of your paternal aunt)?” The expression of the Messenger of Allah (ﷺ) changed, then he said: “O Zubair, irrigate (your trees) then retain the water until it reaches the walls.” Zubair said: “I think this Verse was revealed concerning that: “But no, by your Lord, they make you (O Muhammad) judge in all disputes between them, and find in themselves no resistance against your decisions, and accept (them) with full submission [1].'” (Sahih) [1] An-Nisa 4.65
Sunan Ibn Majah	16	2575	The Chapters on Pawning - كتاب الرهون	30308, 22059, 18937, 5004	حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، حدثنا زكريا بن منظور بن ثعلبة بن أبي مالك، حدثني محمد بن عقبة بن أبي مالك، عن عمه، ثعلبة بن أبي مالك قال قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في سيل مهزور الأعلى فوق الأسفل يسقي الأعلى إلى الكعبين ثم يرسل إلى من هو أسفل منه ‏.‏	It was narrated that Tha'labah bin Abu Malik said: “The Messenger of Allah (ﷺ) ruled concerning the stream of Mahzur that the higher ground took precedence over the lower, so the higher ground should be irrigated until the water reached the ankles, then it should be released to those who were lower.
Sunan Ibn Majah	16	2576	The Chapters on Pawning - كتاب الرهون	30423, 20182, 19934, 19911	حدثنا أحمد بن عبدة، أنبأنا المغيرة بن عبد الرحمن، حدثني أبي، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في سيل مهزور أن يمسك حتى يبلغ الكعبين ثم يرسل الماء ‏.‏	It was narrated from 'Amr bin Shu`aib, from his father, from his grandfather, that : the Messenger of Allah (ﷺ) ruled concerning the stream of Mahzur that the water should be retained until it reached the ankles, then released.
Sunan Ibn Majah	16	2577	The Chapters on Pawning - كتاب الرهون	20271, 11106, 40	حدثنا أبو المغلس، حدثنا فضيل بن سليمان، حدثنا موسى بن عقبة، عن إسحاق بن يحيى بن الوليد، عن عبادة بن الصامت، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في شرب النخل من السيل أن الأعلى فالأعلى يشرب قبل الأسفل ويترك الماء إلى الكعبين ثم يرسل الماء إلى الأسفل الذي يليه وكذلك حتى تنقضي الحوائط أو يفنى الماء ‏.‏	It was narrated from 'Ubadah bin Samit that : the Messenger of Allah (ﷺ) ruled concerning the irrigation of palm trees from streams, that the higher ground should be irrigated before the lower, and that the water should be allowed to reach the ankles, then released to flow the nearest lower ground, and so on, until all the fields were watered or until the water ran out.
Sunan Ibn Majah	16	2578	The Chapters on Pawning - كتاب الرهون	30308	حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، أنبأنا أبو الجعد عبد الرحمن بن عبد الله، عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني، عن أبيه، عن جده، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ يبدأ بالخيل يوم وردها ‏"‏ ‏.‏	It was narrated from Kathir bin 'Abdullah bin 'Amr bin 'Awf Al-Muzani, from his father, that his grandfather said: “The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Start with the horses on the day that you bring (the animals to drink).' ”
Sunan Ibn Majah	16	2579	The Chapters on Pawning - كتاب الرهون	20636, 20674, 11081, 11351, 17	حدثنا العباس بن جعفر، حدثنا موسى بن داود، حدثنا محمد بن مسلم الطائفي، عن عمرو بن دينار، عن أبي الشعثاء، عن ابن عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ كل قسم قسم في الجاهلية فهو على ما قسم وكل قسم أدركه الإسلام فهو على قسم الإسلام ‏"‏ ‏.‏	It was narrated from Ibn `Abbas that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Every division that was allocated according to (the rules of) the Ignorance days, stands as it is, and every division that was allocated according to (the rules of) Islam, stands according to the rules of Islam.”
Sunan Ibn Majah	16	2580	The Chapters on Pawning - كتاب الرهون	30245, 20557, 11016, 3242	حدثنا الوليد بن عمرو بن سكين، حدثنا محمد بن عبد الله بن المثنى، ح وحدثنا الحسن بن محمد بن الصباح، حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، قالا حدثنا إسماعيل المكي، عن الحسن، عن عبد الله بن مغفل، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ‏"‏ من حفر بئرا فله أربعون ذراعا عطنا لماشيته ‏"‏ ‏.‏	It was narrated from 'Abdullah bin Mughaffal that the Prophet (ﷺ) said: “Whoever digs a well, is entitled to forty forearms' length surrounding it is as a resting place for his flocks.”
Sunan Ibn Majah	16	2581	The Chapters on Pawning - كتاب الرهون	20414, 38	حدثنا سهل بن أبي الصغدي، حدثنا منصور بن صقير، حدثنا ثابت بن محمد، عن نافع أبي غالب، عن أبي سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ حريم البئر مد رشائها ‏"‏ ‏.‏	It was narrated from Abu Sa'eed Al-Khudri that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “The land around a well (that is considered to be part of it) is the length of the well rope (in all directions).”
Sunan Ibn Majah	16	2582	The Chapters on Pawning - كتاب الرهون	20271, 11106, 40	حدثنا عبد ربه بن خالد النميري أبو المغلس، حدثنا الفضيل بن سليمان، حدثنا موسى بن عقبة، أخبرني إسحاق بن يحيى بن الوليد، عن عبادة بن الصامت، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في النخلة والنخلتين والثلاثة للرجل في النخل فيختلفون في حقوق ذلك فقضى أن لكل نخلة من أولئك من الأرض مبلغ جريدها حريم لها ‏.‏	It was narrated from 'Ubadah bin Samit that : the Messenger of Allah (ﷺ) ruled concerning one, two or three date palms belonging to a man among other palm trees - when they differ concerning entitlement to the surrounding land. He ruled that the land around each of those trees, as far as their leaves reach, measured from the bottom of the tree, belongs to the owner of the tree.
Sunan Ibn Majah	16	2583	The Chapters on Pawning - كتاب الرهون	20414, 18	حدثنا سهل بن أبي الصغدي، حدثنا منصور بن صقير، حدثنا ثابت بن محمد العبدي، عن ابن عمر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ حريم النخلة مد جريدها ‏"‏ ‏.‏	It was narrated from Ibn 'Umar that the Messenger of Allah Said: “The land around a date-palm tree, as far as its branches reach, belongs to the owner of the tree.”
Sunan Ibn Majah	16	2584	The Chapters on Pawning - كتاب الرهون	30201, 20032, 20208, 11368	حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر، عن عبد الملك بن عمير، عن سعيد بن حريث، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ‏"‏ من باع دارا أو عقارا فلم يجعل ثمنه في مثله كان قمنا أن لا يبارك فيه ‏"‏ ‏.‏	It was narrated that Sa'eed bin Huraith said: “I heard the Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Whoever sells a house or property and does not use the money for something similar, deserves not to be blessed therein.' ”
Sunan Ibn Majah	16	2585	The Chapters on Pawning - كتاب الرهون	30160, 20208, 11368, 5202, 5061	حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد، حدثني إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر، عن عبد الملك بن عمير، عن عمرو بن حريث، عن أخيه، سعيد بن حريث عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله ‏.‏	null
Sunan Ibn Majah	16	2586	The Chapters on Pawning - كتاب الرهون	30288, 18792, 20201, 28688, 15650, 15680	حدثنا هشام بن عمار، وعمرو بن رافع، قالا حدثنا مروان بن معاوية، حدثنا أبو مالك النخعي، عن يوسف بن ميمون، عن أبي عبيدة بن حذيفة، عن أبيه، حذيفة بن اليمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ من باع دارا ولم يجعل ثمنها في مثلها لم يبارك له فيها ‏"‏ ‏.‏	It was narrated from Hudhaifah bin Yaman that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Whoever sells a house and does not use the money for something similar, will not to be blessed therein.' ”
Sunan Ibn Majah	17	2587	The Chapters on Pre-emption - كتاب الشفعة	30288, 30269, 20005, 11263, 34	حدثنا هشام بن عمار، ومحمد بن الصباح، قالا حدثنا سفيان بن عيينة، عن أبي الزبير، عن جابر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ من كانت له نخل أو أرض فلا يبيعها حتى يعرضها على شريكه ‏"‏ ‏.‏	It was narrated that Jabir said: “The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Whoever has a date-palm tree or land, should not sell it until he has offered it to his partner.' ”
Sunan Ibn Majah	17	2588	The Chapters on Pre-emption - كتاب الشفعة	30297, 20472, 11858, 10770, 11023, 17	حدثنا أحمد بن سنان، والعلاء بن سالم، قالا حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا شريك، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ‏"‏ من كانت له أرض فأراد بيعها فليعرضها على جاره ‏"‏ ‏.‏	It was narrated from Ibn Abbas that the Prophet (ﷺ) said: “Whoever has land and wants to sell it, let him offer it to his neighbor.”
Sunan Ibn Majah	17	2589	The Chapters on Pre-emption - كتاب الشفعة	30203, 20468, 11368, 11029, 34	حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا هشيم، أنبأنا عبد الملك، عن عطاء، عن جابر بن عبد الله، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ الجار أحق بشفعة جاره ينتظر بها إن كان غائبا إذا كان طريقهما واحدا ‏"‏ ‏.‏	It was narrated from Jabir that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “The neighbor has more right to preemption of his neighbor, so let him wait for him even if he is absent, if they share a path.”
Sunan Ibn Majah	17	2590	The Chapters on Pre-emption - كتاب الشفعة	30201, 38409, 20005, 11240, 10952, 479	حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد، قالا حدثنا سفيان بن عيينة، عن إبراهيم بن ميسرة، عن عمرو بن الشريد، عن أبي رافع، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ‏"‏ الجار أحق بسقبه ‏"‏ ‏.‏	It was narrated from Abu Rafi' that the Prophet (ﷺ) said: “The neighbor has more right to property that is near.”
Sunan Ibn Majah	17	2591	The Chapters on Pre-emption - كتاب الشفعة	30201, 20318, 11278, 19934, 10952	حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا أبو أسامة، عن حسين المعلم، عن عمرو بن شعيب، عن عمرو بن الشريد بن سويد، عن أبيه الشريد بن سويد، قال قلت يا رسول الله أرض ليس فيها لأحد قسم ولا شرك إلا الجوار ‏.‏ قال ‏"‏ الجار أحق بسقبه ‏"‏ ‏.‏	It was narrated that Sharid bin Suwaid said: “I said:'O Messenger of Allah, (what do you think of) land owned by only one person but this land has neighbors?' He said: 'The neighbor has more right to property that is near.' ”
Sunan Ibn Majah	17	2592	The Chapters on Pre-emption - كتاب الشفعة	11222, 20241, 20001, 11013, 11002, 10567, 13	حدثنا محمد بن يحيى، وعبد الرحمن بن عمر، قالا حدثنا أبو عاصم، حدثنا مالك بن أنس، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، وأبي، سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالشفعة فيما لم يقسم فإذا وقعت الحدود فلا شفعة ‏.‏	It was narrated from Abu Hurairah that: the Messenger of Allah (ﷺ) ruled concerning preemption of land that has not been divided; if the boundaries have been set then there is no preemption.
Sunan Ibn Majah	17	2593	The Chapters on Pre-emption - كتاب الشفعة	20241, 20001, 11013, 11002, 10567, 13	حدثنا محمد بن حماد الطهراني، حدثنا أبو عاصم، عن مالك، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، وأبي، سلمة عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه ‏.‏ قال أبو عاصم سعيد بن المسيب مرسل وأبو سلمة عن أبي هريرة متصل ‏.‏	null
Sunan Ibn Majah	17	2594	The Chapters on Pre-emption - كتاب الشفعة	20005, 11240, 10952, 479	حدثنا عبد الله بن الجراح، حدثنا سفيان بن عيينة، عن إبراهيم بن ميسرة، عن عمرو بن الشريد، عن أبي رافع، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ الشريك أحق بسقبه ما كان ‏"‏ ‏.‏	It was narrated from Abu Rafi' that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “The partner has more right to what is near him, so long as he is still a partner.”
Sunan Ibn Majah	17	2595	The Chapters on Pre-emption - كتاب الشفعة	11222, 20121, 20115, 11013, 10567, 34	حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن جابر بن عبد الله، قال إنما جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم الشفعة في كل ما لم يقسم فإذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة ‏"‏ ‏.‏	It was narrated from Jabir bin Abdullah that: the Messenger of Allah (ﷺ) ruled that preemption takes effect in all cases where land has not been divided. But if the boundaries have been set and the roads laid out, then there is no preemption.”

Subsets and Splits

No community queries yet

The top public SQL queries from the community will appear here once available.