macronized
stringlengths
1
3.25k
plain
stringlengths
1
3.07k
ἐννόησον τὸν τότε δειλόν, νῦν ἀνδρεῖον.
ἐννόησον τὸν τότε δειλόν, νῦν ἀνδρεῖον.
ἄνδρες ἰουδαῖοι καὶ οἱ κα^τοικοῦντες ἱερουσαλὴμ πάντες·
ἄνδρες ἰουδαῖοι καὶ οἱ κατοικοῦντες ἱερουσαλὴμ πάντες·
τοῦτο ὑ_μῖν γνωστὸν ἔστω καὶ ἐνωτί σασθε τὰ^ ῥήμα^τά^ μου.
τοῦτο ὑμῖν γνωστὸν ἔστω καὶ ἐνωτί σασθε τὰ ῥήματά μου.
οὐ γὰ^ρ ὡς ὑ_μεῖς ὑ^πολα^μβά^νετε οὕτοι μεθύουσι^ν, ἔστι^ γὰ^ρ ὤρα_ τρί^τη τῆς ἡμέρα_ς.
οὐ γὰρ ὡς ὑμεῖς ὑπολαμβάνετε οὕτοι μεθύουσιν, ἔστι γὰρ ὤρα τρίτη τῆς ἡμέρας.
οὐδὲ ἡ ὥρα_ φησὶ^ν οὐκ ἐνέτρεψεν ὑ_μᾶς.
οὐδὲ ἡ ὥρα φησὶν οὐκ ἐνέτρεψεν ὑμᾶς.
ὥρᾳ τρί^τῃ μεθύουσι^ν οἱ τοῦ λόγου πιστευθέντες, οἱ τὴν κοινὴν τοῦ κόσμου πραγματείαν ἐπανειλημμένοι;
ὥρᾳ τρίτῃ μεθύουσιν οἱ τοῦ λόγου πιστευθέντες, οἱ τὴν κοινὴν τοῦ κόσμου πραγματείαν ἐπανειλημμένοι;
αἰδοῦνται καὶ τὴν εὔκαιρον μετάληψι^ν τοῦ οἴνου, οἱ κήρυ_κες τοῦ λόγου, οἱ τὴν οὐρά^νι^ον δι^δασκαλί^α_ν ἐγχειρισθέντες.
αἰδοῦνται καὶ τὴν εὔκαιρον μετάληψιν τοῦ οἴνου, οἱ κήρυκες τοῦ λόγου, οἱ τὴν οὐράνιον διδασκαλίαν ἐγχειρισθέντες.
ἡμεῖς μὲν ἀ^πὸ τοῦ καιροῦ τῶν καρπῶν ἐδείξα^μεν τὸ ψεῦδος.
ἡμεῖς μὲν ἀπὸ τοῦ καιροῦ τῶν καρπῶν ἐδείξαμεν τὸ ψεῦδος.
ὁ δὲ πέτρος ἔφη καὶ ἀ^πὸ τῆς ὥρα_ς.
ὁ δὲ πέτρος ἔφη καὶ ἀπὸ τῆς ὥρας.
οὐ γὰ^ρ ὡς ὑ_μεῖς φησι^ν ὑ^πολα^μβά^νετε οὕτοι μεθύουσι^ν, ἀλλὰ^ τοῦτο ἐστὶ^ν τὸ γεγραμμένον ἐν τῷ προφήτῃ ἰωήλ.
οὐ γὰρ ὡς ὑμεῖς φησιν ὑπολαμβάνετε οὕτοι μεθύουσιν, ἀλλὰ τοῦτο ἐστὶν τὸ γεγραμμένον ἐν τῷ προφήτῃ ἰωήλ.
ὁρᾷς ὅτι^ τὰ_ς ἀ^πορί^α_ς ἄλλο οὐ δύ^να^ται λύ_ειν εἰ μὴ μα^ρτυ^ρί^α_ προφητι^κή.
ὁρᾷς ὅτι τὰς ἀπορίας ἄλλο οὐ δύναται λύειν εἰ μὴ μαρτυρία προφητική.
τοῦτο δὲ λέγω, ἵνα ὅτε κι_νεῖ αἱρετι^κὸς πρὸς ὀρθόδοξον καὶ ἀνακύ^πτει τι^ τῶν ἀπόρων ζητη μάτων, μὴ κα^τα^φύ^γῃς ἐπὶ^ τοὺς λογισμούς.
τοῦτο δὲ λέγω, ἵνα ὅτε κινεῖ αἱρετικὸς πρὸς ὀρθόδοξον καὶ ἀνακύπτει τι τῶν ἀπόρων ζητη μάτων, μὴ καταφύγῃς ἐπὶ τοὺς λογισμούς.
ἐνθυμήσεις γὰ^ρ λογισμῶν καὶ λέγονται καὶ ἀνα^τρέπονται καὶ συ^νίστα^νται καὶ ἀποσυνίστανται.
ἐνθυμήσεις γὰρ λογισμῶν καὶ λέγονται καὶ ἀνατρέπονται καὶ συνίστανται καὶ ἀποσυνίστανται.
θεοῦ δὲ φωνὴν τί^ς λύ_ει;
θεοῦ δὲ φωνὴν τίς λύει;
λογισμὸς λύ_εται·
λογισμὸς λύεται·
γρα^φὴ οὐ λύ_εται.
γραφὴ οὐ λύεται.
ἄκουε κυ_ρί^ου·
ἄκουε κυρίου·
οὐ γέγραπται ἐν τῷ νόμῳ ὑ_μῶν·
οὐ γέγραπται ἐν τῷ νόμῳ ὑμῶν·
ἐγὼ εἶπον θεοὶ ἔστε καὶ υἱοὶ ὑψίστου πάντες..
ἐγὼ εἶπον θεοὶ ἔστε καὶ υἱοὶ ὑψίστου πάντες..
καὶ ἐπά^γει·
καὶ ἐπάγει·
εἰ οὖν ἐκείνους ἐκά^λεσε θεοὺς πρὸς οὓς ἐγένετο ὁ λόγος τοῦ θεοῦ, καὶ οὐ δύ^να^ται ἡ γρα^φὴ λυ^θῆναι.
εἰ οὖν ἐκείνους ἐκάλεσε θεοὺς πρὸς οὓς ἐγένετο ὁ λόγος τοῦ θεοῦ, καὶ οὐ δύναται ἡ γραφὴ λυθῆναι.
ἀπορούντων ἐκείνων λέγει ὁ πέτρος·
ἀπορούντων ἐκείνων λέγει ὁ πέτρος·
τοῦτο ἐστὶ^ τὸ εἰρημένον δι^ὰ^ τοῦ προφήτου ἰωήλ.
τοῦτο ἐστὶ τὸ εἰρημένον διὰ τοῦ προφήτου ἰωήλ.
τί ἐστι^ ἰωήλ;
τί ἐστι ἰωήλ;
κυ_ρί^ου θεοῦ.
κυρίου θεοῦ.
ὅτι^ ἔσται φησὶ^ν ἐν ταῖς ἐσχά^ταις ἡμέραις, λέγει ὁ θεός·
ὅτι ἔσται φησὶν ἐν ταῖς ἐσχάταις ἡμέραις, λέγει ὁ θεός·
ἐκχεῶ ἀ^πὸ τοῦ πνεύμα^τός μου ἐπὶ^ πᾶσα^ν σάρκα^.
ἐκχεῶ ἀπὸ τοῦ πνεύματός μου ἐπὶ πᾶσαν σάρκα.
οὐκ εἶπεν·
οὐκ εἶπεν·
ἐκχεῶ τὸ πνεῦμα^ μου, ἀλλ' ἀ^πὸ τοῦ πνεύμα^τός μου.
ἐκχεῶ τὸ πνεῦμα μου, ἀλλ' ἀπὸ τοῦ πνεύματός μου.
τὸ πνεῦμα^ ἐκχεῖται;
τὸ πνεῦμα ἐκχεῖται;
οὐδαμῶς, ἀλλ' ἡ δωρεὰ τοῦ πνεύμα^τος.
οὐδαμῶς, ἀλλ' ἡ δωρεὰ τοῦ πνεύματος.
ἐκχεῶ ἀ^πὸ τοῦ πνεύμα^τός μου ἐπὶ^ πᾶσα^ν σάρκα^, καὶ προφητεύσουσι^ν οἱ υἱοὶ ὑ_μῶν καὶ αἱ θυ^γα^τέρες ὑ_μῶν·
ἐκχεῶ ἀπὸ τοῦ πνεύματός μου ἐπὶ πᾶσαν σάρκα, καὶ προφητεύσουσιν οἱ υἱοὶ ὑμῶν καὶ αἱ θυγατέρες ὑμῶν·
καὶ οἱ νεα_νί^σκοι ὑ_μῶν ὁρά_σεις ὄψονται, καὶ οἱ πρεσβύ^τεροι ὑ_μῶν ἐνύπνια^ ἐνυπνιασθήσονται.
καὶ οἱ νεανίσκοι ὑμῶν ὁράσεις ὄψονται, καὶ οἱ πρεσβύτεροι ὑμῶν ἐνύπνια ἐνυπνιασθήσονται.
ὅρα πῶς δι^ά^φορος ἡ τοῦ ἁ^γί^ου πνεύμα^τος ἀποκά^λυψι^ς.
ὅρα πῶς διάφορος ἡ τοῦ ἁγίου πνεύματος ἀποκάλυψις.
ὁ μὲν προφητεύει, ἔχων τοῦ πνεύμα^τος τὴν χά^ρι^ν.
ὁ μὲν προφητεύει, ἔχων τοῦ πνεύματος τὴν χάριν.
ἄλλος ἀτονῶν πρὸς τὸ ὑπηρετήσασθαι τοιούτῳ πράγμα^τι^, λα^μβά^νει τὸ τῶν ὁρά_σεων.
ἄλλος ἀτονῶν πρὸς τὸ ὑπηρετήσασθαι τοιούτῳ πράγματι, λαμβάνει τὸ τῶν ὁράσεων.
ὡς εἶδεν ἕκτῃ ὤρᾳ τὴν σινδόνα ὁ πέτρος, ὡς ὁ κορνήλιος ἐνάτῃ ὤρᾳ εἶδεν τὸν ἄγγελον.
ὡς εἶδεν ἕκτῃ ὤρᾳ τὴν σινδόνα ὁ πέτρος, ὡς ὁ κορνήλιος ἐνάτῃ ὤρᾳ εἶδεν τὸν ἄγγελον.
ἐκεῖνο, τὸ ἐν τῇ καρδί^ᾳ, οὐ λέγεται ὅρα_μα^, ἀλλ' ὅρα_σι^ς.
ἐκεῖνο, τὸ ἐν τῇ καρδίᾳ, οὐ λέγεται ὅραμα, ἀλλ' ὅρασις.
ἄλλως βλέπει τι^ς ὅρασι^ν, ὥς φησι^ν·
ἄλλως βλέπει τις ὅρασιν, ὥς φησιν·
ὁρὼν βάδιζε, ἄλλως δὲ ὁ τῇ ὄψει μόνον ὁρῶν τὸ θεώρημα^.
ὁρὼν βάδιζε, ἄλλως δὲ ὁ τῇ ὄψει μόνον ὁρῶν τὸ θεώρημα.
ἄλλος ὁ τὸ ἐνύπνιον τῇ φα^ντα^σί^ᾳ παιδεύεται.
ἄλλος ὁ τὸ ἐνύπνιον τῇ φαντασίᾳ παιδεύεται.
ἔστι τὸ μὲν πρῶτον προφητεία_, τὸ δὲ δεύτερον ὅρα_σι^ς, τὸ δὲ τρί^τον ἐνύπνιον.
ἔστι τὸ μὲν πρῶτον προφητεία, τὸ δὲ δεύτερον ὅρασις, τὸ δὲ τρίτον ἐνύπνιον.
οἱ πρεσβύ^τεροι ἐνύπνια^ ἔβλεπον, ἐπειδὴ τὸ γῆρα^ς ἀτονὸν πρὸς ὑπηρεσίαν.
οἱ πρεσβύτεροι ἐνύπνια ἔβλεπον, ἐπειδὴ τὸ γῆρας ἀτονὸν πρὸς ὑπηρεσίαν.
εἰ καὶ οὐ δύ^να^ται ὑπηρε τῆσθαι, ἀλλὰ^ δι^ὰ^ τὴν ἀ^ρετὴν μὴ ὑβριζέσθω.
εἰ καὶ οὐ δύναται ὑπηρε τῆσθαι, ἀλλὰ διὰ τὴν ἀρετὴν μὴ ὑβριζέσθω.
καί γε ἐπὶ^ τοὺς δούλους μου ἐκχεῶ ἀ^πὸ τοῦ πνεύμα^τός μου φησὶ^ν καὶ προφητεύσουσι^ν, καὶ δώσω σημεῖα^ ἐν τῷ οὐρα^νῷ ἄ^νω καὶ ἐν τῇ γῇ κά^τω·
καί γε ἐπὶ τοὺς δούλους μου ἐκχεῶ ἀπὸ τοῦ πνεύματός μου φησὶν καὶ προφητεύσουσιν, καὶ δώσω σημεῖα ἐν τῷ οὐρανῷ ἄνω καὶ ἐν τῇ γῇ κάτω·
αἷμα^ καὶ πῦρ.
αἷμα καὶ πῦρ.
εἴρηται καὶ πρώην ὅτε τὸν περὶ^ τοῦ σταυροῦ ἀ^νελά^βομεν λόγον καὶ τὸ ἅ^γι^ον πά^θος, κα^θὼς οἷόν τε ἦν, ἀνεπτύξαμεν τῇ θεωρί^ᾳ, ὅτι^ ἐδόθη δύ^ο ξένα_·
εἴρηται καὶ πρώην ὅτε τὸν περὶ τοῦ σταυροῦ ἀνελάβομεν λόγον καὶ τὸ ἅγιον πάθος, καθὼς οἷόν τε ἦν, ἀνεπτύξαμεν τῇ θεωρίᾳ, ὅτι ἐδόθη δύο ξένα·
αἷμα^ καὶ πῦρ.
αἷμα καὶ πῦρ.
πῦρ, ἡ τοῦ ἁ^γί^ου πνεύμα^τος ἐπι^φοίτησι^ς·
πῦρ, ἡ τοῦ ἁγίου πνεύματος ἐπιφοίτησις·
αἷμα^, ἡ ἐκ τῆς πλευρᾶς προελθοῦσα^ χά^ρι^ς.
αἷμα, ἡ ἐκ τῆς πλευρᾶς προελθοῦσα χάρις.
ἀ^δύ^να^τον γὰ^ρ ἀ^πὸ νεκροῦ σώμα^τος προελθεῖν αἷμα^.
ἀδύνατον γὰρ ἀπὸ νεκροῦ σώματος προελθεῖν αἷμα.
πήγνυται γὰ^ρ.
πήγνυται γὰρ.
δι^ὰ^ τοῦτο καὶ ἐν σημείοις αὐτὸ τί^θησι^ν ὁ θεός.
διὰ τοῦτο καὶ ἐν σημείοις αὐτὸ τίθησιν ὁ θεός.
δώσω σημεῖα^ ἐν τῶν οὐρα^νῷ ἄ^νω καὶ ἐν τῇ γῇ κά^τω·
δώσω σημεῖα ἐν τῶν οὐρανῷ ἄνω καὶ ἐν τῇ γῇ κάτω·
αἷμα^ καὶ πῦρ καὶ ἀτμίδα καπνοῦ.
αἷμα καὶ πῦρ καὶ ἀτμίδα καπνοῦ.
ὁ ἥλι^ος μετα^στραφήσεται εἰς σκότος καὶ ἡ σελήνη εἰς αἷμα^.
ὁ ἥλιος μεταστραφήσεται εἰς σκότος καὶ ἡ σελήνη εἰς αἷμα.
πολλοὶ ἐνόμι^σα^ν ὅτι^ αἷμα^ περὶ^ τῆς σελήνης εἶπε καὶ οὐ περὶ^ τῆς πλευ ρᾶς.
πολλοὶ ἐνόμισαν ὅτι αἷμα περὶ τῆς σελήνης εἶπε καὶ οὐ περὶ τῆς πλευ ρᾶς.
αἷμα^ δὲ λέγει ὃ ἐξέχεα^ν οἱ ἰουδαῖοι καὶ καθ' ἑαυτῶν ἐπεσπάσαντο λέγοντες·
αἷμα δὲ λέγει ὃ ἐξέχεαν οἱ ἰουδαῖοι καὶ καθ' ἑαυτῶν ἐπεσπάσαντο λέγοντες·
τὸ αἷμα^ αὐτοῦ ἐφ' ἡμᾶς καὶ ἐπὶ^ τὰ^ τέκνα^ ἡμῶν.
τὸ αἷμα αὐτοῦ ἐφ' ἡμᾶς καὶ ἐπὶ τὰ τέκνα ἡμῶν.
καὶ μετὰ^ τὸ ἀ^νελεῖν ἀρνοῦνται.
καὶ μετὰ τὸ ἀνελεῖν ἀρνοῦνται.
ἀ^εὶ γὰ^ρ ἡ κα^κί^α_ καθ' ἑαυτῆς ὁρί^ζουσα^ μετα^νοεῖ, καὶ ἀνα^κα^λεῖται τὰ_ς ἰ^δί^α_ς φωνά_ς.
ἀεὶ γὰρ ἡ κακία καθ' ἑαυτῆς ὁρίζουσα μετανοεῖ, καὶ ἀνακαλεῖται τὰς ἰδίας φωνάς.
οἱ εἰπόντες·
οἱ εἰπόντες·
τὸ αἷμα^ αὐτοῦ ἐφ' ἡμᾶς, λέγουσι^ν τοῖς ἀ^ποστόλοις·
τὸ αἷμα αὐτοῦ ἐφ' ἡμᾶς, λέγουσιν τοῖς ἀποστόλοις·
τί βούλεσθε ἐπα^γα^γεῖν ἐφ' ἡμᾶς τὸ αἷμα τοῦ ἀνθρώπου τούτου;
τί βούλεσθε ἐπαγαγεῖν ἐφ' ἡμᾶς τὸ αἷμα τοῦ ἀνθρώπου τούτου;
ὁ ἥλι^ός φησι^ν σκοτισθήσεται καὶ ἡ σελήνη, πρὶ^ν ἐλθεῖν τὴν ἡμέρα_ν κυ_ρί^ου τὴν μεγά^λην καὶ ἐπι^φα^νῆ.
ὁ ἥλιός φησιν σκοτισθήσεται καὶ ἡ σελήνη, πρὶν ἐλθεῖν τὴν ἡμέραν κυρίου τὴν μεγάλην καὶ ἐπιφανῆ.
ἐπειδὴ γὰ^ρ ἡ πρώτη ἦν εὐτελὴς ἡ ἐν σαρκί^, ἡ δι^δα^κτι^κή, ἡ δὲ δευτέρα_ ἔνδοξος, τοῦ ἁ^γί^ου σώμα^τος ἐκείνου οὐκέτι^ τα^πεινῶς φαινομένου, ἀλλ' ἀ^παύγασμα^ φωτὸς ἀπαστράπτοντος.
ἐπειδὴ γὰρ ἡ πρώτη ἦν εὐτελὴς ἡ ἐν σαρκί, ἡ διδακτική, ἡ δὲ δευτέρα ἔνδοξος, τοῦ ἁγίου σώματος ἐκείνου οὐκέτι ταπεινῶς φαινομένου, ἀλλ' ἀπαύγασμα φωτὸς ἀπαστράπτοντος.
διὰ τοῦτο λέγει·
διὰ τοῦτο λέγει·
τὴν ἡμέρα_ν τοῦ κυ_ρί^ου τὴν μεγά^λην.
τὴν ἡμέραν τοῦ κυρίου τὴν μεγάλην.
εἴρηται πολλά^κι^ς ἡμῖν, ὅτι^ θεός ἐστι^ν ὁ λέγων·
εἴρηται πολλάκις ἡμῖν, ὅτι θεός ἐστιν ὁ λέγων·
ἐκχεῶ ἀ^πὸ τοῦ πνεύμα^τός μου.
ἐκχεῶ ἀπὸ τοῦ πνεύματός μου.
εἰπὲ τῷ ἰουδαίῳ·
εἰπὲ τῷ ἰουδαίῳ·
εἰ ἓν πρόσωπόν ἐστι^, καὶ ἓν θεϊ^κὸν ἐστὶ^ν ὄνομα^, καὶ αὐτὸς λα^λεῖ περὶ^ ἑαυτοῦ, δι^ατὶ μὴ εἶπεν·
εἰ ἓν πρόσωπόν ἐστι, καὶ ἓν θεϊκὸν ἐστὶν ὄνομα, καὶ αὐτὸς λαλεῖ περὶ ἑαυτοῦ, διατὶ μὴ εἶπεν·
πρὶν ἐλθεῖν τὴν ἡμέρα_ν τὴν ἐμήν;
πρὶν ἐλθεῖν τὴν ἡμέραν τὴν ἐμήν;
ἐννόησον τὸν λέγοντα^·
ἐννόησον τὸν λέγοντα·
ἐκχεῶ ἀ^πὸ τοῦ πνεύμα^τός μου καὶ δώσω σημεῖα^ πρὶν ἐλθεῖν τὴν ἡμέρα_ν κυ_ρί^ου, καὶ ἔσται, πᾶς ὃς ἂ_ν ἐπι^καλέσηται τὸ ὄνομα^ κυ_ρί^ου σωθήσεται, κύ_ρι^ον τὸν σωτῆρα^ λέγων, ὡς φησὶ^ν ὁ παῦλος·
ἐκχεῶ ἀπὸ τοῦ πνεύματός μου καὶ δώσω σημεῖα πρὶν ἐλθεῖν τὴν ἡμέραν κυρίου, καὶ ἔσται, πᾶς ὃς ἂν ἐπικαλέσηται τὸ ὄνομα κυρίου σωθήσεται, κύριον τὸν σωτῆρα λέγων, ὡς φησὶν ὁ παῦλος·
ὁ γὰ^ρ αὐτὸς κύ_ρι^ος πάντων πλουτῶν εἰς πά^ντα^ς τοὺς ἐπι^καλουμένους αὐτόν·
ὁ γὰρ αὐτὸς κύριος πάντων πλουτῶν εἰς πάντας τοὺς ἐπικαλουμένους αὐτόν·
πᾶς γὰ^ρ ὃς ἂ_ν ἐπι^καλέσηται τὸ ὄνομα^ κυ_ρί^ου σωθήσεται.
πᾶς γὰρ ὃς ἂν ἐπικαλέσηται τὸ ὄνομα κυρίου σωθήσεται.
καὶ ἵνα δείξῃ ὅτι^ περὶ^ τοῦ χριστοῦ λέγει, ἐπά^γει·
καὶ ἵνα δείξῃ ὅτι περὶ τοῦ χριστοῦ λέγει, ἐπάγει·
πῶς οὖν ἐπι^καλέσονται εἰς ὃν οὐκ ἐπί^στευσα^ν;
πῶς οὖν ἐπικαλέσονται εἰς ὃν οὐκ ἐπίστευσαν;
πῶς δὲ πι^στεύσουσι^ν οὗ οὐκ ἤκουσα^ν;
πῶς δὲ πιστεύσουσιν οὗ οὐκ ἤκουσαν;
πῶς δὲ κηρύ^ξουσι^ν, ἐὰ^ν μὴ ἀποστα^λῶσι^ν;
πῶς δὲ κηρύξουσιν, ἐὰν μὴ ἀποσταλῶσιν;
εἴρηται κα^τὰ^ δύ^να^μι^ν ἡ τοῦ ἁ^γί^ου πνεύμα^τος ἐπι^φοίτησι^ς·
εἴρηται κατὰ δύναμιν ἡ τοῦ ἁγίου πνεύματος ἐπιφοίτησις·
ὅτι^ βα^σι^λι^κή, ὅτι^ ἔνδοξος, ὅτι^ ἀδιαίρετος, ὅτι^ εἰρηνική.
ὅτι βασιλική, ὅτι ἔνδοξος, ὅτι ἀδιαίρετος, ὅτι εἰρηνική.
φύ^σι^ς γὰ^ρ πρὸς ἑαυτὴν εἰρηνεύει κ ἂ_ν ἐργά^σηται ὁ υἱὸς ἐπὶ^ τὸν πα^τέρα^.
φύσις γὰρ πρὸς ἑαυτὴν εἰρηνεύει κ ἂν ἐργάσηται ὁ υἱὸς ἐπὶ τὸν πατέρα.
ἀνάγει ὁ σωτήρ·
ἀνάγει ὁ σωτήρ·
κα^λεῖ πρὸς τὸν πα^τέρα^ λέγων·
καλεῖ πρὸς τὸν πατέρα λέγων·
οὗτός ἐστι^ν ἀ^δελφός μου, καὶ ἀ^δελφή μου καὶ μήτηρ, ὃς ἂ_ν ποιήσῃ τὸ θέλημα^ τοῦ πατρός μου.
οὗτός ἐστιν ἀδελφός μου, καὶ ἀδελφή μου καὶ μήτηρ, ὃς ἂν ποιήσῃ τὸ θέλημα τοῦ πατρός μου.
ὁ υἱὸς ἐπὶ^ τὸν πα^τέρα^.
ὁ υἱὸς ἐπὶ τὸν πατέρα.
ὁ πα^τὴρ ὅτι^·
ὁ πατὴρ ὅτι·
οὗτός μου ἐστὶ^ν ὁ υἱὸς ὁ ἀ^γα^πητός, αὐτοῦ ἀ^κούετε.
οὗτός μου ἐστὶν ὁ υἱὸς ὁ ἀγαπητός, αὐτοῦ ἀκούετε.
ὥσπερ δὲ μα^ρτυ^ρεῖ ὁ πα^τὴρ τῷ υἱῷ, οὕτως πά^λι^ν μα^ρτυ^ρεῖ τῷ πνεύμα^τι^ λέγων·
ὥσπερ δὲ μαρτυρεῖ ὁ πατὴρ τῷ υἱῷ, οὕτως πάλιν μαρτυρεῖ τῷ πνεύματι λέγων·
ὅταν δὲ ἔλθῃ ὁ πα^ράκλητος, τὸ πνεῦμα^ τῆς ἀ^ληθεία_ς, ὃ πα^ρὰ^ τοῦ πατρὸς ἐκπορεύεται, αὐτὸς ἀ^να^μνήσει ὑ_μᾶς πά^ντα^ καὶ ὀδηγήσει ὑ_μᾶς εἰς πᾶσα^ν τὴν ἀ^λήθεια^ν.
ὅταν δὲ ἔλθῃ ὁ παράκλητος, τὸ πνεῦμα τῆς ἀληθείας, ὃ παρὰ τοῦ πατρὸς ἐκπορεύεται, αὐτὸς ἀναμνήσει ὑμᾶς πάντα καὶ ὀδηγήσει ὑμᾶς εἰς πᾶσαν τὴν ἀλήθειαν.
πρόσεχε τοίνυ^ν.
πρόσεχε τοίνυν.
ἐπεφοίτησε τὸ πνεῦμα^ τὸ ἅ^γι^ον τοῖς ἀ^ποστόλοις καὶ ἐλά^λησεν ἐν αὐτοῖς.
ἐπεφοίτησε τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον τοῖς ἀποστόλοις καὶ ἐλάλησεν ἐν αὐτοῖς.
οἱ ἅ^γι^οι ὁρῶντες τότε οὐκ εἶχον πῶς ἐπι^βά^λωσι^ τῇ θεωρί^ᾳ.
οἱ ἅγιοι ὁρῶντες τότε οὐκ εἶχον πῶς ἐπιβάλωσι τῇ θεωρίᾳ.
τίς ὁ λα^λῶν ἐν τούτοις;
τίς ὁ λαλῶν ἐν τούτοις;
θεός;
θεός;
τὸ μὲν οὖν πρᾶγμα^ ἐδείκνυεν ὅτι^ θεός.
τὸ μὲν οὖν πρᾶγμα ἐδείκνυεν ὅτι θεός.
οἱ δὲ ἀ^πόστολοι οὐ συνεχώρουν τὸ ἁπλῶς νοῆσαι θεόν, ἀλλὰ^ μετὰ^ τῆς προσηγορί^α_ς τοῦ ἁ^γί^ου πνεύμα^τος.
οἱ δὲ ἀπόστολοι οὐ συνεχώρουν τὸ ἁπλῶς νοῆσαι θεόν, ἀλλὰ μετὰ τῆς προσηγορίας τοῦ ἁγίου πνεύματος.
ἐπειδὴ γὰ^ρ τὸ τοῦ θεοῦ ὄνομα^ πάντες ᾔδεισαν, τὸ δὲ υἱοῦ καὶ τοῦ πνεύμα^τος πάντες ἠγνόουν, ἔκρυ πτον οἱ ἀ^πόστολοι τὸ ὡμολογημένον καὶ προέφερον τὸ κεκρυμμένον.
ἐπειδὴ γὰρ τὸ τοῦ θεοῦ ὄνομα πάντες ᾔδεισαν, τὸ δὲ υἱοῦ καὶ τοῦ πνεύματος πάντες ἠγνόουν, ἔκρυ πτον οἱ ἀπόστολοι τὸ ὡμολογημένον καὶ προέφερον τὸ κεκρυμμένον.