Split (1)

train · 2.23M rows

macronized stringlengths 1 3.25k	plain stringlengths 1 3.07k
σκότος τοίνυ^ν ἦν τότε τὸ ἐκ τῶν νεφελῶν.	σκότος τοίνυν ἦν τότε τὸ ἐκ τῶν νεφελῶν.
οὕτω γὰ^ρ ἦν καὶ ἐν αἰγύπτῳ σκότος, οὐ νυκτὸς οὔσης, ἀλλ' ἀχλύ^ος γεναμένης.	οὕτω γὰρ ἦν καὶ ἐν αἰγύπτῳ σκότος, οὐ νυκτὸς οὔσης, ἀλλ' ἀχλύος γεναμένης.
οὕτως ἦν καὶ ἐν τῷ ὄρει σινᾷ·	οὕτως ἦν καὶ ἐν τῷ ὄρει σινᾷ·
σκότος ἦν οὐ νυκτὸς γεναμένης, ἀλλὰ νεφέλης σκιαζούσης.	σκότος ἦν οὐ νυκτὸς γεναμένης, ἀλλὰ νεφέλης σκιαζούσης.
οὕτως ἐγένετο καὶ ἐπὶ^ τοῦ σταυροῦ τοῦ χριστοῦ σκό τος.	οὕτως ἐγένετο καὶ ἐπὶ τοῦ σταυροῦ τοῦ χριστοῦ σκό τος.
ὑ^πὲρ δὲ τοῦ μὴ ἀγνοεῖν ὑ_μᾶς τὰ^ λεγόμενα^ πα^ρηγά^γομεν.	ὑπὲρ δὲ τοῦ μὴ ἀγνοεῖν ὑμᾶς τὰ λεγόμενα παρηγάγομεν.
οὐ νυκτὸς ἐπελθούσης, ἀλλὰ σκιάσμα^τος καὶ ἀντιφράξεως γεναμένης.	οὐ νυκτὸς ἐπελθούσης, ἀλλὰ σκιάσματος καὶ ἀντιφράξεως γεναμένης.
οὕτως οὐ δεῖ ἁπλῶς ἐπιχειρεῖν τοῖς θείοις λογί^οις.	οὕτως οὐ δεῖ ἁπλῶς ἐπιχειρεῖν τοῖς θείοις λογίοις.
καὶ πνεῦμα^ θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπά^νω τοῦ ὕ^δα^τος.	καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος.
πνεῦμα κα^λεῖ τὸν ἄ^νεμον, ἐν πνεύμα^τι^ βι^αίῳ συντρίψεις πλοῖα^ θαρσεῖς, πνεῦμα κα^λῶν τὴν τοῦ ἀ_έρος κί_νησι^ν.	πνεῦμα καλεῖ τὸν ἄνεμον, ἐν πνεύματι βιαίῳ συντρίψεις πλοῖα θαρσεῖς, πνεῦμα καλῶν τὴν τοῦ ἀέρος κίνησιν.
μὴ γὰ^ρ νομί^σῃς ἄλλο εἶναι ἀ_έρα^ καὶ ἄλλο ἄ^νεμον.	μὴ γὰρ νομίσῃς ἄλλο εἶναι ἀέρα καὶ ἄλλο ἄνεμον.
αὐτὸς γὰ^ρ ὁ ἀ_ὴρ κι_νούμενος ποιεῖ ἄ^νεμον, ὡς μα^ρτυ^ρεῖ τούτοις ἡ πεῖρα^.	αὐτὸς γὰρ ὁ ἀὴρ κινούμενος ποιεῖ ἄνεμον, ὡς μαρτυρεῖ τούτοις ἡ πεῖρα.
πολλάκις οὖν ἢ ῥιπιδίῳ ἢ σινδόνι^ ἡσυ^χά^ζοντα^ τὸν ἀ_έρα^ κι_νοῦμεν καὶ ποιοῦμεν ἀ^πὸ τῆς κι_νήσεως τοῦ ἀ_έρος ἄ^νεμον.	πολλάκις οὖν ἢ ῥιπιδίῳ ἢ σινδόνι ἡσυχάζοντα τὸν ἀέρα κινοῦμεν καὶ ποιοῦμεν ἀπὸ τῆς κινήσεως τοῦ ἀέρος ἄνεμον.
ἵ^να_ οὖν δειχθῇ ἐκ τοῦ πνεύμα^τος, ὅτι^ ὁ ἄ^νεμος ἀ_έρος ἐστὶ^ κί_νησι^ς, διὰ τοῦτο εἶπεν ἐπεφέρετο.	ἵνα οὖν δειχθῇ ἐκ τοῦ πνεύματος, ὅτι ὁ ἄνεμος ἀέρος ἐστὶ κίνησις, διὰ τοῦτο εἶπεν ἐπεφέρετο.
ἴδιον γὰ^ρ ἀνέμου τὸ ἐπι^φέρεσθαι τῇ δημιουργίᾳ.	ἴδιον γὰρ ἀνέμου τὸ ἐπιφέρεσθαι τῇ δημιουργίᾳ.
εἶπεν ὁ θεός·	εἶπεν ὁ θεός·
γενηθήτω φῶς.	γενηθήτω φῶς.
διὰ τί^ μὴ εἶπε μωϋσῆς, ὅτι^ εἶπεν ὁ θεός·	διὰ τί μὴ εἶπε μωϋσῆς, ὅτι εἶπεν ὁ θεός·
γενηθήτω οὐρα^νός, γενηθήτω θά^λασσα^, ἀλλ' ἐκεῖ μὲν ἐποίησεν, ὧδε δὲ εἶπεν, ἐπειδὴ παρ' ἡμῖν προηγεῖται λόγος τοῦ ἔργου.	γενηθήτω οὐρανός, γενηθήτω θάλασσα, ἀλλ' ἐκεῖ μὲν ἐποίησεν, ὧδε δὲ εἶπεν, ἐπειδὴ παρ' ἡμῖν προηγεῖται λόγος τοῦ ἔργου.
πρῶτον γὰ^ρ λέγομεν, εἶτα ἐργα^ζόμεθα^;	πρῶτον γὰρ λέγομεν, εἶτα ἐργαζόμεθα;
βουλόμενος δεῖξαι τὸν θεὸν πρῶτον ἐργαζόμενον, ἵ^να_ παντὸς λόγου ὀξυτέραν πα^ρα^στήσῃ τὴν δημιουργίαν.	βουλόμενος δεῖξαι τὸν θεὸν πρῶτον ἐργαζόμενον, ἵνα παντὸς λόγου ὀξυτέραν παραστήσῃ τὴν δημιουργίαν.
ὅτε μὲν τὰ_ς ὕ_λα_ς ἐργάζεται δυ^νά^μει, λέγει τὸ ἐποίησεν·	ὅτε μὲν τὰς ὕλας ἐργάζεται δυνάμει, λέγει τὸ ἐποίησεν·
ὅτε δὲ ἔμελλε κοσμεῖν τὰ^ πάντα, ἀρχὴ δὲ τοῦ κόσμου τὸ φῶς ἦν, εἰσά^γει λόγον ἁρμόζοντα^.	ὅτε δὲ ἔμελλε κοσμεῖν τὰ πάντα, ἀρχὴ δὲ τοῦ κόσμου τὸ φῶς ἦν, εἰσάγει λόγον ἁρμόζοντα.
καὶ ἐπειδὴ πά^λι^ν πρῶτον ἔργον θεοῦ φῶς, τελευταῖον δὲ ἔργον θεοῦ ἄνθρωπος ἦν, πρῶτον ἐργάζεται θεὸς λόγῳ τὸ φῶς, ὕστερον δὲ τὸν ἄνθρωπον ἔργῳ, ἀ^πὸ φωτὸς εἰς φῶς συμπληρῶν.	καὶ ἐπειδὴ πάλιν πρῶτον ἔργον θεοῦ φῶς, τελευταῖον δὲ ἔργον θεοῦ ἄνθρωπος ἦν, πρῶτον ἐργάζεται θεὸς λόγῳ τὸ φῶς, ὕστερον δὲ τὸν ἄνθρωπον ἔργῳ, ἀπὸ φωτὸς εἰς φῶς συμπληρῶν.
καὶ πῶς φῶς καὶ ἄνθρωπος, ἄ^κουε.	καὶ πῶς φῶς καὶ ἄνθρωπος, ἄκουε.
τὸ φῶς δείκνυ_σι^ τὰ^ ὄντα^·	τὸ φῶς δείκνυσι τὰ ὄντα·
τὸ φῶς τοῦ κόσμου ὁ ἄνθρωπος, εἰσελθὼν ἔδειξέ σοι φῶς τέχνης, φῶς ἐπιστήμης.	τὸ φῶς τοῦ κόσμου ὁ ἄνθρωπος, εἰσελθὼν ἔδειξέ σοι φῶς τέχνης, φῶς ἐπιστήμης.
τὸ φῶς ἔδειξε σῖτον, ἡ σύ^νεσι^ς ἐποίησεν ἄρτον.	τὸ φῶς ἔδειξε σῖτον, ἡ σύνεσις ἐποίησεν ἄρτον.
τὸ φῶς ἔδειξε τὸν βότρυν τῆς ἀμπέλου, τὸ φῶς τῆς συνέσεως ἔδειξε τὸν οἶνον τὸν ἐν τῷ βότρυι.	τὸ φῶς ἔδειξε τὸν βότρυν τῆς ἀμπέλου, τὸ φῶς τῆς συνέσεως ἔδειξε τὸν οἶνον τὸν ἐν τῷ βότρυι.
τὸ φῶς ἔδειξε τὸ ἔριον, τὸ φῶς τοῦ ἀνθρώπου ἔδειξεν ἱ_μά^τι^ον.	τὸ φῶς ἔδειξε τὸ ἔριον, τὸ φῶς τοῦ ἀνθρώπου ἔδειξεν ἱμάτιον.
τὸ φῶς ἔδειξεν ὄρος, τὸ φῶς τῆς συνέσεως ἔδειξε λατομίαν.	τὸ φῶς ἔδειξεν ὄρος, τὸ φῶς τῆς συνέσεως ἔδειξε λατομίαν.
ὑμεῖς ἐστε τὸ φῶς τοῦ κόσμου.	ὑμεῖς ἐστε τὸ φῶς τοῦ κόσμου.
διὰ τί^ κα^λεῖ αὐτοὺς φῶς;	διὰ τί καλεῖ αὐτοὺς φῶς;
οὐχ ἵ^να_ αὐτοὺς τι_μήσῃ μόνον, ἀλλ' ἵ^να_ καὶ τὴν ἐλπί^δα^ τῆς ἀναστάσεως δείξῃ.	οὐχ ἵνα αὐτοὺς τιμήσῃ μόνον, ἀλλ' ἵνα καὶ τὴν ἐλπίδα τῆς ἀναστάσεως δείξῃ.
ὥσπερ γὰ^ρ τὸ φῶς ἑσπέρα_ς δῦνον, οὐκ ἀ^πόλλυ^ται, ἀλλὰ κρύπτεται καὶ κρυβόμενον πά^λι^ν φαίνεται, οὕτως καὶ ὁ ἄνθρωπος ὡς εἰς δύσιν τι^νὰ^ τῷ τά^φῳ πα^ρα^πεμφθείς, πά^λι^ν τῇ ἀνατολῇ τῆς ἀναστάσεως τετήρηται.	ὥσπερ γὰρ τὸ φῶς ἑσπέρας δῦνον, οὐκ ἀπόλλυται, ἀλλὰ κρύπτεται καὶ κρυβόμενον πάλιν φαίνεται, οὕτως καὶ ὁ ἄνθρωπος ὡς εἰς δύσιν τινὰ τῷ τάφῳ παραπεμφθείς, πάλιν τῇ ἀνατολῇ τῆς ἀναστάσεως τετήρηται.
γενηθήτω φῶς.	γενηθήτω φῶς.
εἶπε τὸ γενόμενον, τὸν δὲ τρόπον οὐκ ἐμήνυ_σεν, ἀλλ' οὐ δὲ ἔμα^θεν.	εἶπε τὸ γενόμενον, τὸν δὲ τρόπον οὐκ ἐμήνυσεν, ἀλλ' οὐ δὲ ἔμαθεν.
ὅτι^ μὲν γὰ^ρ ἐγένετο φῶς, οἶδα, φησί^ν.	ὅτι μὲν γὰρ ἐγένετο φῶς, οἶδα, φησίν.
τὸ δὲ πῶς ἐγένετο, οὐ κα^τα^λα^μβά^νω.	τὸ δὲ πῶς ἐγένετο, οὐ καταλαμβάνω.
οὐχ ὑ_μῶν ἐστι^ γνῶναι χρόνους ἢ καιρούς, οὓς ὁ πα^τὴρ ἔθετο ἐν τῇ ἰ^δί^ᾳ ἐξουσί^ᾳ.	οὐχ ὑμῶν ἐστι γνῶναι χρόνους ἢ καιρούς, οὓς ὁ πατὴρ ἔθετο ἐν τῇ ἰδίᾳ ἐξουσίᾳ.
εἶτα χρόνους ἢ καιροὺς οὐκ ἔστι^ν ἡμῶν γνῶναι, καὶ τὸν δεσπότην τῶν χρόνων καὶ τὸν ποιητὴν τῶν αἰώνων ἔστι^ λογισμοῖς κα^τα^λα^βεῖν ἀ^νθρωπί^νοις;	εἶτα χρόνους ἢ καιροὺς οὐκ ἔστιν ἡμῶν γνῶναι, καὶ τὸν δεσπότην τῶν χρόνων καὶ τὸν ποιητὴν τῶν αἰώνων ἔστι λογισμοῖς καταλαβεῖν ἀνθρωπίνοις;
εἶπεν ὁ θεός·	εἶπεν ὁ θεός·
γενηθήτω φῶς καὶ ἐγένετο φῶς.	γενηθήτω φῶς καὶ ἐγένετο φῶς.
ὢ τῆς ἁγί^α_ς ἐκείνης καὶ μεγά^λης δυ^νά^μεως.	ὢ τῆς ἁγίας ἐκείνης καὶ μεγάλης δυνάμεως.
ὢ μεγά^λων θαυμά^των.	ὢ μεγάλων θαυμάτων.
ἐγένετο φῶς, καὶ κα^λεῖ ὁ θεὸς τὸ φῶς ἡμέρα_ν, καὶ τὸ σκότος νύκτα^.	ἐγένετο φῶς, καὶ καλεῖ ὁ θεὸς τὸ φῶς ἡμέραν, καὶ τὸ σκότος νύκτα.
διὰ τί^ δὲ ἡμέρα_ν κα^λεῖ;	διὰ τί δὲ ἡμέραν καλεῖ;
ἐπειδὴ πᾶν φαιδρὸν καὶ ἱλα^ρὸν ἥμερον λέγεται.	ἐπειδὴ πᾶν φαιδρὸν καὶ ἱλαρὸν ἥμερον λέγεται.
διὰ τοῦτο καὶ τὴν φιλανθρωπίαν ἡμερότητα^ κα^λοῦμεν καὶ τὰ^ θηρί^α^ τὰ^ χειροήθη ἥμερα^ κα^λοῦμεν.	διὰ τοῦτο καὶ τὴν φιλανθρωπίαν ἡμερότητα καλοῦμεν καὶ τὰ θηρία τὰ χειροήθη ἥμερα καλοῦμεν.
καὶ ἐκά^λεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ἡμέρα_ν καὶ τὸ σκότος ἐκά^λεσε νύκτα^.	καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ἡμέραν καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσε νύκτα.
νύκτα δι^ατί;	νύκτα διατί;
ὅτι^ νυκτὶ^ τὸν ἄνθρωπον κα^θεύ δοντα^ εἰς ὑπόμνησι^ν θα^νά^του φέρει, μονονουχὶ λέγων·	ὅτι νυκτὶ τὸν ἄνθρωπον καθεύ δοντα εἰς ὑπόμνησιν θανάτου φέρει, μονονουχὶ λέγων·
μάθε, ἄνθρωπε, τί^ς εἶ.	μάθε, ἄνθρωπε, τίς εἶ.
θνητὸς εἶ, ὕπνῳ δουλεύεις.	θνητὸς εἶ, ὕπνῳ δουλεύεις.
διὰ τί^ τὰ^ ὑ^πὲρ σὲ φαντάζῃ;	διὰ τί τὰ ὑπὲρ σὲ φαντάζῃ;
ἡ γὰ^ρ νὺξ κατανυγή ἐστι^ν.	ἡ γὰρ νὺξ κατανυγή ἐστιν.
ἃ λέγετε ἐν ταῖς κα^ρδί^αις ὑ_μῶν, ἐπὶ^ ταῖς κοίταις ὑ_μῶν κατανύγητε.	ἃ λέγετε ἐν ταῖς καρδίαις ὑμῶν, ἐπὶ ταῖς κοίταις ὑμῶν κατανύγητε.
ἀμέλει κεῖται ἄνθρωπος ἐν νυκτὶ^ οὔ τε νεκρὸς οὔ τε ζῶν.	ἀμέλει κεῖται ἄνθρωπος ἐν νυκτὶ οὔ τε νεκρὸς οὔ τε ζῶν.
ἐρώτησον αἱρετι^κόν·	ἐρώτησον αἱρετικόν·
τί ἐστι^;	τί ἐστι;
ζῶν ἢ νεκρός;	ζῶν ἢ νεκρός;
καὶ ἐὰν μὲν εἴπῃ ζῶν, εἰπέ·	καὶ ἐὰν μὲν εἴπῃ ζῶν, εἰπέ·
διὰ τί οὖν οὐκ αἰσθάνεται τῶν λα^λούντων ἢ περι^πα^τούντων;	διὰ τί οὖν οὐκ αἰσθάνεται τῶν λαλούντων ἢ περιπατούντων;
ἐὰν δὲ εἴπῃ ὅτι νεκρός, εἰπέ·	ἐὰν δὲ εἴπῃ ὅτι νεκρός, εἰπέ·
πῶς οὖν ἀναπνεῖ;	πῶς οὖν ἀναπνεῖ;
τὸ γὰ^ρ ἐμπνέον οὐκ ἔστι^ νεκρόν, τὸ μὴ αἰσθανόμενον οὐκ ἔστι ζῶν.	τὸ γὰρ ἐμπνέον οὐκ ἔστι νεκρόν, τὸ μὴ αἰσθανόμενον οὐκ ἔστι ζῶν.
σαυτὸν οὐ βλέπεις, ἀλλὰ τὰ^ ὑ^πὲρ σὲ φαντάζῃ.	σαυτὸν οὐ βλέπεις, ἀλλὰ τὰ ὑπὲρ σὲ φαντάζῃ.
ἀλλὰ ταῦτα ἀρκούντως εἰς τὴν πρώτην ἡμέρα_ν εἰρήσθω.	ἀλλὰ ταῦτα ἀρκούντως εἰς τὴν πρώτην ἡμέραν εἰρήσθω.
κατέλαβε γὰ^ρ ἡ ἑσπέρα_, ὥσπερ κ ἀκεῖ τὰ^ τῆς πρώτης ἡμέρα_ς, καὶ κα^τὰ^ δύ^να^μι^ν, εἰ καὶ βα^θέα^ ἦν τὰ^ νοήμα^τα^, ὅμως ἐξεθέμεθα^.	κατέλαβε γὰρ ἡ ἑσπέρα, ὥσπερ κ ἀκεῖ τὰ τῆς πρώτης ἡμέρας, καὶ κατὰ δύναμιν, εἰ καὶ βαθέα ἦν τὰ νοήματα, ὅμως ἐξεθέμεθα.
τῶν δὲ πιστῶν ἐστι^ν ἐρευνῆσαι τὰ^ λεχθέντα^ καὶ ζητῆσαι τὴν ἱστορίαν.	τῶν δὲ πιστῶν ἐστιν ἐρευνῆσαι τὰ λεχθέντα καὶ ζητῆσαι τὴν ἱστορίαν.
ἡμεῖς δὲ νηστεία_ς ὄντες ἁγί^α_ς θρέμμα^τα^ καὶ ἐν ἀτροφίᾳ σωμά^των τρυφήσαντες τὰ^ οὐρά^νι^α^, σπουδά^σωμεν τὴν νηστείαν ἁγί^α_ν φυ^λά^ξαι·	ἡμεῖς δὲ νηστείας ὄντες ἁγίας θρέμματα καὶ ἐν ἀτροφίᾳ σωμάτων τρυφήσαντες τὰ οὐράνια, σπουδάσωμεν τὴν νηστείαν ἁγίαν φυλάξαι·
ἁγιάσατε γά^ρ φησι^ νηστείαν.	ἁγιάσατε γάρ φησι νηστείαν.
ἡμεῖς αὐτὴν ἁγιάζομεν ἢ ὑπ' αὐτῆς ἁγιαζόμεθα^;	ἡμεῖς αὐτὴν ἁγιάζομεν ἢ ὑπ' αὐτῆς ἁγιαζόμεθα;
ἀλλὰ ἀντὶ^ τοῦ ἁγί^α_ν αὐτὴν φυ^λά^ξαι, τοῦτο εἴρηκεν ὁ προφήτης.	ἀλλὰ ἀντὶ τοῦ ἁγίαν αὐτὴν φυλάξαι, τοῦτο εἴρηκεν ὁ προφήτης.
ὥσπερ γὰ^ρ ὅτε εὐχόμεθα^ ἁγιασθήτω τὸ ὄνομά^ σου, οὐχὶ^ ὅτι ὑπὲρ τοῦ ὀνόμα^τος αὐτοῦ εὐχόμεθα^ τὸ γὰ^ρ ὄνομα^ αὐτοῦ ἁγιά^ζει πάντα.	ὥσπερ γὰρ ὅτε εὐχόμεθα ἁγιασθήτω τὸ ὄνομά σου, οὐχὶ ὅτι ὑπὲρ τοῦ ὀνόματος αὐτοῦ εὐχόμεθα τὸ γὰρ ὄνομα αὐτοῦ ἁγιάζει πάντα.
, ἀλλ' ἐπειδὴ τὸ ὄνομα^ αὐτοῦ ἐπι^κέκληται ἡμῖν χριστιανοὶ γὰ^ρ ἀ^πὸ χριστοῦ κα^λούμεθα^ , λέγει·	, ἀλλ' ἐπειδὴ τὸ ὄνομα αὐτοῦ ἐπικέκληται ἡμῖν χριστιανοὶ γὰρ ἀπὸ χριστοῦ καλούμεθα , λέγει·
τὸ ὄνομά^ σου ἐφ' ἡμῖν ἁγιασθήτω.	τὸ ὄνομά σου ἐφ' ἡμῖν ἁγιασθήτω.
πα^ρὰ^ γὰ^ρ τῷ ἁ^γί^ῳ πάντα ἅγι^α^.	παρὰ γὰρ τῷ ἁγίῳ πάντα ἅγια.
καὶ γὰ^ρ οὐδὲν πλησι^ά^ζει θεῷ μὴ ὂν ἅ^γι^ον.	καὶ γὰρ οὐδὲν πλησιάζει θεῷ μὴ ὂν ἅγιον.
ἅγι^ος γὰ^ρ ὁ θεὸς ἐν ἁ^γί^οις ἀναπαυόμενος.	ἅγιος γὰρ ὁ θεὸς ἐν ἁγίοις ἀναπαυόμενος.
καὶ ὁ οὐρα^νὸς δὲ αὐτοῦ ἅγι^ος.	καὶ ὁ οὐρανὸς δὲ αὐτοῦ ἅγιος.
ἐπακούσεται γὰ^ρ αὐτοῦ ἐξ οὐρα^νοῦ ἁ^γί^ου αὐτοῦ.	ἐπακούσεται γὰρ αὐτοῦ ἐξ οὐρανοῦ ἁγίου αὐτοῦ.
οἱ ἄγγελοι ἅ^γι^οι·	οἱ ἄγγελοι ἅγιοι·
ὅταν ἔλθῃ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐν τῇ δόξῃ αὐτοῦ μετὰ^ τῶν ἁ^γί^ων ἀγγέλων αὐτοῦ.	ὅταν ἔλθῃ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐν τῇ δόξῃ αὐτοῦ μετὰ τῶν ἁγίων ἀγγέλων αὐτοῦ.
ἡ γῆ ἔχουσα^ τὴν λατρείαν ἁγί^α_·	ἡ γῆ ἔχουσα τὴν λατρείαν ἁγία·
καὶ θελήσει φησὶ^ διαστρέψαι διαθήκην ἐπὶ^ γῆν ἁγί^α_ν αὐτοῦ.	καὶ θελήσει φησὶ διαστρέψαι διαθήκην ἐπὶ γῆν ἁγίαν αὐτοῦ.
καὶ ὁ δαυίδ·	καὶ ὁ δαυίδ·
ἡ αὐλὴ ἁγί^α_·	ἡ αὐλὴ ἁγία·
προσκυνήσατε τῷ κυ_ρί^ῳ ἐν αὐλῇ ἁγί^ᾳ αὐτοῦ.	προσκυνήσατε τῷ κυρίῳ ἐν αὐλῇ ἁγίᾳ αὐτοῦ.
ὁ ἡσαΐας·	ὁ ἡσαΐας·
ὁ να_ὸς ἅγιος·	ὁ ναὸς ἅγιος·
ἅγιος γὰ^ρ ὁ να_ός σου, θαυμαστὸς ἐν δι^καιοσύ^νῃ.	ἅγιος γὰρ ὁ ναός σου, θαυμαστὸς ἐν δικαιοσύνῃ.
τὰ^ πρόβα^τα^ τὰ^ ἄλογα^ τὰ^ τότε θυόμενα^ ἅγι^α^ ἐλέγετο.	τὰ πρόβατα τὰ ἄλογα τὰ τότε θυόμενα ἅγια ἐλέγετο.
ὡς πρόβα^τά^ φησι^ν ἅγι^α^ ἐν ἱερουσαλήμ.	ὡς πρόβατά φησιν ἅγια ἐν ἱερουσαλήμ.
ἡ διαθήκη ἁγί^α_·	ἡ διαθήκη ἁγία·
καὶ δυναμώσει μετὰ^ πολλῶν διαθήκην ἁγί^α_ν αὐτοῦ.	καὶ δυναμώσει μετὰ πολλῶν διαθήκην ἁγίαν αὐτοῦ.
αὐτὴ ἡ πόλι^ς ἁγί^α_ ἐλέγετο·	αὐτὴ ἡ πόλις ἁγία ἐλέγετο·
καὶ ἐπὶ^ τὴν πόλι^ν τὴν ἁγί^α_ν τὴν τῶν πα^τέρων ἡμῶν ἱερουσαλήμ.	καὶ ἐπὶ τὴν πόλιν τὴν ἁγίαν τὴν τῶν πατέρων ἡμῶν ἱερουσαλήμ.
οὐδὲν γὰ^ρ προσέρχεται θεῷ μὴ ὂν ἅ^γι^ον.	οὐδὲν γὰρ προσέρχεται θεῷ μὴ ὂν ἅγιον.
καὶ τὸν ἁγιασμὸν, οὗ χωρὶ^ς οὐδεὶς ὄψεται θεόν.	καὶ τὸν ἁγιασμὸν, οὗ χωρὶς οὐδεὶς ὄψεται θεόν.

Subsets and Splits

No community queries yet

The top public SQL queries from the community will appear here once available.