macronized
stringlengths
1
3.25k
plain
stringlengths
1
3.07k
οὐκ ἦν περὶ^ σοῦ ἀπειλῶν θα^λά^σσῃ καὶ ξηραίνων αὐτήν.
οὐκ ἦν περὶ σοῦ ἀπειλῶν θαλάσσῃ καὶ ξηραίνων αὐτήν.
τοσαῦτα^ θεομαχοῦσι^, τοσαῦτα βλασφημοῦσι^ν.
τοσαῦτα θεομαχοῦσι, τοσαῦτα βλασφημοῦσιν.
ἀλλ' ἀ^ποκρί_νεται ὁ σωτήρ·
ἀλλ' ἀποκρίνεται ὁ σωτήρ·
οὐκ ἦλθον ἵ^να_ κρί^νω τὸν κόσμον, ἀλλ' ἵ^να_ σώσω τὸν κόσμον.
οὐκ ἦλθον ἵνα κρίνω τὸν κόσμον, ἀλλ' ἵνα σώσω τὸν κόσμον.
ὁ κα^θήμενος ἐπὶ^ τῶν χερουβίμ, ἐμφάνηθη·
ὁ καθήμενος ἐπὶ τῶν χερουβίμ, ἐμφάνηθη·
ἐξέγειρον τὴν δυναστείαν σου καὶ ἐλθὲ εἰς τὸ σῶσαι ἡμᾶς.
ἐξέγειρον τὴν δυναστείαν σου καὶ ἐλθὲ εἰς τὸ σῶσαι ἡμᾶς.
οὐκ εἰς τὸ κρῖναι.
οὐκ εἰς τὸ κρῖναι.
ἡ πρώτη πα^ρουσί^α_ σωτηρί^α_ς, ἡ δευτέρα_ κρί^σεως.
ἡ πρώτη παρουσία σωτηρίας, ἡ δευτέρα κρίσεως.
ἐὰ^ν θέλῃς, ἔγνως αὐτὸν σωτῆρα^·
ἐὰν θέλῃς, ἔγνως αὐτὸν σωτῆρα·
ἐὰ^ν ἀπειθῇς, ἔγνως αὐτὸν κριτήν.
ἐὰν ἀπειθῇς, ἔγνως αὐτὸν κριτήν.
προλαβὼν κα^τα^σκεύα^σον σαυτὸν φίλον τοῦ βα^σι^λέως.
προλαβὼν κατασκεύασον σαυτὸν φίλον τοῦ βασιλέως.
ἀπὸ τῶν κοινῶν πραγμά^ των δι^δα^χθῶμεν.
ἀπὸ τῶν κοινῶν πραγμά των διδαχθῶμεν.
οὐκ οἶδά^ς τι^να^ς σκιρτῶντα^ς καὶ ἀγαλλιῶντα^ς, ὅτε ἐν ἀξιώμα^τι^ καὶ προα^γωγῇ γένωνταί τι^νες τῶν φί^λων;
οὐκ οἶδάς τινας σκιρτῶντας καὶ ἀγαλλιῶντας, ὅτε ἐν ἀξιώματι καὶ προαγωγῇ γένωνταί τινες τῶν φίλων;
οὐχ ἕκαστος χαίρεται, ἐὰ^ν ἴ^δῃ τόν ποτε γνώρι^μον αὐτοῦ εἰς ἀρχὴν προελθόντα^ καὶ ἐλπίζει λοιπὸν καρποὺς τῆς φι^λί^α_ς κομίζεσθαι;
οὐχ ἕκαστος χαίρεται, ἐὰν ἴδῃ τόν ποτε γνώριμον αὐτοῦ εἰς ἀρχὴν προελθόντα καὶ ἐλπίζει λοιπὸν καρποὺς τῆς φιλίας κομίζεσθαι;
ἀλλ' οἱ μὲν ἄνθρωποι πολλά^κι^ς ψεύδονται καὶ τὰ_ς φι^λί^α_ς ἐναλλάσσουσι^ καὶ μετὰ^ τὴν ἀρχὴν οὐκέτι^ φί^λοι.
ἀλλ' οἱ μὲν ἄνθρωποι πολλάκις ψεύδονται καὶ τὰς φιλίας ἐναλλάσσουσι καὶ μετὰ τὴν ἀρχὴν οὐκέτι φίλοι.
ὁ δὲ χριστὸς οὐ κρύπτει τὴν ἀ^λήθεια^ν.
ὁ δὲ χριστὸς οὐ κρύπτει τὴν ἀλήθειαν.
γενοῦ αὐτοῦ φί^λος καὶ ἔσῃ ἀ^εὶ αὐτοῦ φί^λος.
γενοῦ αὐτοῦ φίλος καὶ ἔσῃ ἀεὶ αὐτοῦ φίλος.
πολλά^κι^ς γά^ρ, ἀ^δελφοί, τὸ ἀξί^ωμα^ ἐφύ_σησε τὸν ἄνθρωπον, μετέβα^λεν αὐτοῦ τὴν γνώμην, μετέθηκεν αὐτοῦ τὴν δι^ά^θεσι^ν, ἄλλος ἀντ' ἄλλου φαίνεται.
πολλάκις γάρ, ἀδελφοί, τὸ ἀξίωμα ἐφύσησε τὸν ἄνθρωπον, μετέβαλεν αὐτοῦ τὴν γνώμην, μετέθηκεν αὐτοῦ τὴν διάθεσιν, ἄλλος ἀντ' ἄλλου φαίνεται.
καὶ γὰ^ρ περὶ^ σαοὺλ ὁ θεὸς εἰδὼς ὅτι^ τὸ ἀξί^ωμα^ αὐτὸν μετα^βά^λλει, λέγει·
καὶ γὰρ περὶ σαοὺλ ὁ θεὸς εἰδὼς ὅτι τὸ ἀξίωμα αὐτὸν μεταβάλλει, λέγει·
ἔχρισά σε κύ_ρι^ον καὶ ἀ^παιτήσουσι^ καὶ δώσουσί^ σοι ἀρχὴν καὶ λήψῃ ἐξ αὐτῶν·
ἔχρισά σε κύριον καὶ ἀπαιτήσουσι καὶ δώσουσί σοι ἀρχὴν καὶ λήψῃ ἐξ αὐτῶν·
καὶ ὅταν ἔλθῃ ταῦτα^ ἐπὶ^ σὲ τὰ^ σημεῖα^, στραφήσῃ εἰς ἄνδρα^ ἄλλον.
καὶ ὅταν ἔλθῃ ταῦτα ἐπὶ σὲ τὰ σημεῖα, στραφήσῃ εἰς ἄνδρα ἄλλον.
μεταβαλεῖ γά^ρ σε ἡ ἐξουσί^α_ καὶ ἡ ἀ^ξί^α_, οὐχ ὅτι^ πά^ντα^ς μετα^βά^λλει.
μεταβαλεῖ γάρ σε ἡ ἐξουσία καὶ ἡ ἀξία, οὐχ ὅτι πάντας μεταβάλλει.
τὸν πιστὸν γὰ^ρ οὐ μεταλλάττει, τὸν δὲ σαθρὸν ἐλέγχει.
τὸν πιστὸν γὰρ οὐ μεταλλάττει, τὸν δὲ σαθρὸν ἐλέγχει.
διὰ τοῦτο τῷ πιστῷ λέγει·
διὰ τοῦτο τῷ πιστῷ λέγει·
ἐὰ^ν κα^τα^στῇς ἄρχων, γενοῦ καὶ σὺ ὡς εἷς ἐξ αὐτῶν.
ἐὰν καταστῇς ἄρχων, γενοῦ καὶ σὺ ὡς εἷς ἐξ αὐτῶν.
εἰ τοίνυ^ν ἐνταῦθα^ φι^λί^α_ πολλά^κι^ς ἐψεύσα^το, πολλά^κι^ς ἀληθεύει.
εἰ τοίνυν ἐνταῦθα φιλία πολλάκις ἐψεύσατο, πολλάκις ἀληθεύει.
ἡ δὲ τοῦ χριστοῦ φι^λί^α_ ἄπτωτος.
ἡ δὲ τοῦ χριστοῦ φιλία ἄπτωτος.
οὐχ, ὅταν ἴ^δῃς αὐτὸν ἐν δόξῃ, οὐκ ἀρνεῖταί σε τὸν ἐπὶ^ γῆς προσκυνήσαντα^ αὐτόν, ἀλλ' ὡς σήμερον δεξά^μενός σε τῆς φι^λί^α_ς, προσκα^λεῖται καὶ τότε γνωρί^σει τὴν φι^λί^α_ν.
οὐχ, ὅταν ἴδῃς αὐτὸν ἐν δόξῃ, οὐκ ἀρνεῖταί σε τὸν ἐπὶ γῆς προσκυνήσαντα αὐτόν, ἀλλ' ὡς σήμερον δεξάμενός σε τῆς φιλίας, προσκαλεῖται καὶ τότε γνωρίσει τὴν φιλίαν.
δεῦτε οἱ εὐλογημένοι τοῦ πατρός μου.
δεῦτε οἱ εὐλογημένοι τοῦ πατρός μου.
ἐνταῦθα πολλάκις κ ἂ_ν χά^ρι^ν ποιήσῃς τι^νά^, τὴν εὐεργεσίαν τὴν πρώτην κρύπτει.
ἐνταῦθα πολλάκις κ ἂν χάριν ποιήσῃς τινά, τὴν εὐεργεσίαν τὴν πρώτην κρύπτει.
οὐ θέλει γὰ^ρ φα^νῆναι κατώτερος τοῦ εὐεργέτου, ἀλλὰ^ τὴν μὲν φι^λί^α_ν σου ἀ^μείβεται, τὴν δὲ εὐεργεσίαν κρύπτει.
οὐ θέλει γὰρ φανῆναι κατώτερος τοῦ εὐεργέτου, ἀλλὰ τὴν μὲν φιλίαν σου ἀμείβεται, τὴν δὲ εὐεργεσίαν κρύπτει.
ὁ δὲ σωτὴρ καὶ τὴν φι^λί^α_ν ὁμολογεῖ καὶ τὴν εὐεργεσίαν οὐ κρύπτει.
ὁ δὲ σωτὴρ καὶ τὴν φιλίαν ὁμολογεῖ καὶ τὴν εὐεργεσίαν οὐ κρύπτει.
ἐπείνασα γὰ^ρ καὶ ἐδώκα^τέ μοι φα^γεῖν, καὶ τὰ^ ἑξῆς.
ἐπείνασα γὰρ καὶ ἐδώκατέ μοι φαγεῖν, καὶ τὰ ἑξῆς.
ὁ τοίνυ^ν σωτὴρ λάμπει τῇ φι^λί^ᾳ, λάμπει τῇ εὐεργεσί^ᾳ, οὐκ ἀρνεῖται τὴν προτέρα_ν σου φι^λί^α_ν, ὁμολογεῖ σου τὴν δι^ά^θεσι^ν, κηρύττει σου τὸν πόθον, στεφα^νοῖ σου τὴν πρόθεσι^ν.
ὁ τοίνυν σωτὴρ λάμπει τῇ φιλίᾳ, λάμπει τῇ εὐεργεσίᾳ, οὐκ ἀρνεῖται τὴν προτέραν σου φιλίαν, ὁμολογεῖ σου τὴν διάθεσιν, κηρύττει σου τὸν πόθον, στεφανοῖ σου τὴν πρόθεσιν.
ἔχωμεν τοίνυ^ν αὐτὸν εὐεργέτην καὶ μὴ κριτήν.
ἔχωμεν τοίνυν αὐτὸν εὐεργέτην καὶ μὴ κριτήν.
κρι^τὴς μέν ἐστι^ καὶ κριτὴς ἀ^ληθεία_ς.
κριτὴς μέν ἐστι καὶ κριτὴς ἀληθείας.
ἀλλὰ^ σὺ προλαβὼν αὐτὸν κα^τά^στησον φίλον καὶ μὴ δικαστήν, καὶ δυσώπησον αὐτόν.
ἀλλὰ σὺ προλαβὼν αὐτὸν κατάστησον φίλον καὶ μὴ δικαστήν, καὶ δυσώπησον αὐτόν.
οὐκ εἶδες τοὺς ἔξωθεν ἄ^ρχοντα^ς, πῶς περι^τρέχουσι^ καὶ πῶς τοῖς οἰκείοις αὐτῶν δι^α^λέγονται;
οὐκ εἶδες τοὺς ἔξωθεν ἄρχοντας, πῶς περιτρέχουσι καὶ πῶς τοῖς οἰκείοις αὐτῶν διαλέγονται;
ἀλλ' ἐνταῦθα περὶ^ σχημά^των, ἐκεῖ περὶ πρεσβεία_ς.
ἀλλ' ἐνταῦθα περὶ σχημάτων, ἐκεῖ περὶ πρεσβείας.
προλαβὼν δι^α^λέχθητι^ τοῖς μάρτυ^σι^ν, ὁμί_λησον τοῖς ἀ^ποστόλοις·
προλαβὼν διαλέχθητι τοῖς μάρτυσιν, ὁμίλησον τοῖς ἀποστόλοις·
δέομαι ὑ_μῶν, προετοιμά^σα^τέ μου τὸν κριτήν.
δέομαι ὑμῶν, προετοιμάσατέ μου τὸν κριτήν.
γένοιτό μοι ἵ_λεως ἐν τῷ καιρῷ τῆς κρί^σεως, ὅτε ἐξετασθῇ μου τὰ^ πρά_γμα^τα^.
γένοιτό μοι ἵλεως ἐν τῷ καιρῷ τῆς κρίσεως, ὅτε ἐξετασθῇ μου τὰ πράγματα.
πείσα^τε αὐτόν·
πείσατε αὐτόν·
ἱ^κα^νοί ἐστε δυσωπῆσαι.
ἱκανοί ἐστε δυσωπῆσαι.
οἶδα ὅτι^ ὑ_μᾶς αἰδεῖται.
οἶδα ὅτι ὑμᾶς αἰδεῖται.
ἐγὼ παρρησίαν οὐκ ἔχω·
ἐγὼ παρρησίαν οὐκ ἔχω·
ὑ_μεῖς δι^α^λέχθητε τε βα^σι^λεῖ.
ὑμεῖς διαλέχθητε τε βασιλεῖ.
ἀλλ' ἀ^ποκρι^νοῦνταί σοι οἱ ἀ^πόστολοι καὶ οἱ μά^ρτυ^ρες·
ἀλλ' ἀποκρινοῦνταί σοι οἱ ἀπόστολοι καὶ οἱ μάρτυρες·
οὐκ οἶδα^ς τὸν θεὸν ἡμῶν, δωρεὰν μὲν ἐλεοῦντα^, ἀλλὰ^ καὶ παρ' ἡμῶν θέλει λα^βεῖν;
οὐκ οἶδας τὸν θεὸν ἡμῶν, δωρεὰν μὲν ἐλεοῦντα, ἀλλὰ καὶ παρ' ἡμῶν θέλει λαβεῖν;
δὸς πτωχοῖς καὶ αὐτὸς ἀντὶ^ ἐκείνων ὁμολογεῖ σου τὴν χαριν.
δὸς πτωχοῖς καὶ αὐτὸς ἀντὶ ἐκείνων ὁμολογεῖ σου τὴν χαριν.
δὸς εἰς χεῖρα^ς πενήτων καὶ ὡς εἰς χεῖρα^ς πιστοῦ πα^ρα^θέμενος, τὴν ἀνταπόδοσι^ν λήψῃ.
δὸς εἰς χεῖρας πενήτων καὶ ὡς εἰς χεῖρας πιστοῦ παραθέμενος, τὴν ἀνταπόδοσιν λήψῃ.
δὸς χριστῷ οὐ δι' ἀπληστίαν λα^μβά^νοντι^, ἀλλὰ διὰ φιλανθρωπίαν τοῖς πένησι^ χορηγοῦντι^.
δὸς χριστῷ οὐ δι' ἀπληστίαν λαμβάνοντι, ἀλλὰ διὰ φιλανθρωπίαν τοῖς πένησι χορηγοῦντι.
εἶτα λα^μβά^νει ὁ θεὸς χρήμα^τα^, οὐκ εἰς ἑαυτόν, ἀλλὰ διὰ πενήτων εἰς ἑαυτόν, οὐ πωλῶν τὸ δί^καιον, ἀλλὰ τῇ μετα^νοίᾳ δι^ορθούμενος τὰ^ πταίσμα^τα^ ἡμῶν.
εἶτα λαμβάνει ὁ θεὸς χρήματα, οὐκ εἰς ἑαυτόν, ἀλλὰ διὰ πενήτων εἰς ἑαυτόν, οὐ πωλῶν τὸ δίκαιον, ἀλλὰ τῇ μετανοίᾳ διορθούμενος τὰ πταίσματα ἡμῶν.
οὐ γὰ^ρ λα^μβά^νει χρήμα^τα^, ἵ^να_ πωλήσῃ τὸ δί^καιον καὶ ἄλλον ἀ^δίκως κα^τα^κρί_νῃ, ἀλλ' ἵ^να_ σε τὸν κα^τάκρι^τον ἐλευθερώσῃ διὰ τῆς δόσεως, ὡς ἔλεγεν ὁ δανιήλ·
οὐ γὰρ λαμβάνει χρήματα, ἵνα πωλήσῃ τὸ δίκαιον καὶ ἄλλον ἀδίκως κατακρίνῃ, ἀλλ' ἵνα σε τὸν κατάκριτον ἐλευθερώσῃ διὰ τῆς δόσεως, ὡς ἔλεγεν ὁ δανιήλ·
τὰ_ς ἁ^μαρτί^α_ς σου ἐν ἐλεημοσύ^ναις λύτρωσαι καὶ τὰς ἀνομία_ς σου ἐν οἰκτιρμοῖς πενήτων.
τὰς ἁμαρτίας σου ἐν ἐλεημοσύναις λύτρωσαι καὶ τὰς ἀνομίας σου ἐν οἰκτιρμοῖς πενήτων.
προσένεγκε χρήμα^τα^ ἀντὶ^ ψυ_χῆς.
προσένεγκε χρήματα ἀντὶ ψυχῆς.
λῦτρον γὰ^ρ ἀνδρὸς ὁ ἴ^δι^ος πλοῦτος.
λῦτρον γὰρ ἀνδρὸς ὁ ἴδιος πλοῦτος.
ταῦτα^ λέγω πρὸς τὴν τοῦ μεγά^λου χριστοῦ καὶ δεσπότου ἀ^ξί^α_ν, ὃν δέχεται ἡ ὑπ' οὐρα^νὸν πᾶσα^, οὗ νῦν κα^ταξιοῦται ἡ ἐκκλησί^α_, ἐστέρηται δὲ μόνη ἡ συ^να^γωγή.
ταῦτα λέγω πρὸς τὴν τοῦ μεγάλου χριστοῦ καὶ δεσπότου ἀξίαν, ὃν δέχεται ἡ ὑπ' οὐρανὸν πᾶσα, οὗ νῦν καταξιοῦται ἡ ἐκκλησία, ἐστέρηται δὲ μόνη ἡ συναγωγή.
ἐσκόρπισται γά^ρ.
ἐσκόρπισται γάρ.
ἀργὸν τὸ ὄνομα^.
ἀργὸν τὸ ὄνομα.
ἄλλη κατατομή.
ἄλλη κατατομή.
κατατέμνεται γὰ^ρ τῇ ἀ^πι^στί^ᾳ.
κατατέμνεται γὰρ τῇ ἀπιστίᾳ.
κατατομὴν κα^λεῖ τὴν συ^ναγωγήν, βλέπετε τὴν κατατομήν.
κατατομὴν καλεῖ τὴν συναγωγήν, βλέπετε τὴν κατατομήν.
ἡμεῖς μὲν γά^ρ ἐσμεν ἡ περι^τομή.
ἡμεῖς μὲν γάρ ἐσμεν ἡ περιτομή.
διὰ τοῦτο οἱ δαιμονιῶντα^ καλέσαντες τὸν σωτῆρα^ διατέμνονται τῆς δόξης.
διὰ τοῦτο οἱ δαιμονιῶντα καλέσαντες τὸν σωτῆρα διατέμνονται τῆς δόξης.
οἱ βα^σι^λέα^ ὁμολογήσαντες ἐπληρώθησα^ν δόξης.
οἱ βασιλέα ὁμολογήσαντες ἐπληρώθησαν δόξης.
καὶ ἓν εἰρηκὼς ἀρχαία_ς ἱ^στορί^α_ς θεώρημα^ καταπαύσω τὸν λόγον.
καὶ ἓν εἰρηκὼς ἀρχαίας ἱστορίας θεώρημα καταπαύσω τὸν λόγον.
γεδεών ποτέ τι^ς ἀ^νὴρ δί^καιος μεμα^ρτυ^ρημένος ὑ^πὸ τῶν γρα^φῶν, ὃν καὶ παῦλος ἐν τῷ τάγμα^τι^ τῶν δι^καίων πα^ρήγα^γε, φήσα_ς περὶ γεδεὼν καὶ σαμψὼν καὶ ἰεφθαέ.
γεδεών ποτέ τις ἀνὴρ δίκαιος μεμαρτυρημένος ὑπὸ τῶν γραφῶν, ὃν καὶ παῦλος ἐν τῷ τάγματι τῶν δικαίων παρήγαγε, φήσας περὶ γεδεὼν καὶ σαμψὼν καὶ ἰεφθαέ.
οὗτος δι^καιοσύ^νῃ πά^σῃ διαθρέψας καὶ τὸν ἑαυ τοῦ βιον ταῖς ἀ^ρεταῖς κοσμήσα_ς, ἐν καιρῷ πολέμου καὶ στενοχωρία_ς στά^χυ^α^ς λα^βὼν ἀ^πό τι^νος τόπου ἐν ληνῷ ἐρράβδιζεν, ἵνα ἑαυτῷ πα^ρα^σκευά^σῃ παραμυθίαν τῆς ἀ^νάγκης.
οὗτος δικαιοσύνῃ πάσῃ διαθρέψας καὶ τὸν ἑαυ τοῦ βιον ταῖς ἀρεταῖς κοσμήσας, ἐν καιρῷ πολέμου καὶ στενοχωρίας στάχυας λαβὼν ἀπό τινος τόπου ἐν ληνῷ ἐρράβδιζεν, ἵνα ἑαυτῷ παρασκευάσῃ παραμυθίαν τῆς ἀνάγκης.
ἄγγελος δὲ αὐτῷ πα^ρα^στά_ς φησι^ν·
ἄγγελος δὲ αὐτῷ παραστάς φησιν·
ἴσχυε καὶ ἀνδρίζου.
ἴσχυε καὶ ἀνδρίζου.
ὁ κύ_ρι^ος μετὰ^ σοῦ.
ὁ κύριος μετὰ σοῦ.
οὐκ ἀμβλύ^νει γὰ^ρ δι^καιοσύ^νην λι_μός, ἀλλὰ λαμπροτέραν δείκνυ_σι^ τὴν ἀ^ρετὴν ταῖς θλί_ψεσι^ βασανιζομένην.
οὐκ ἀμβλύνει γὰρ δικαιοσύνην λιμός, ἀλλὰ λαμπροτέραν δείκνυσι τὴν ἀρετὴν ταῖς θλίψεσι βασανιζομένην.
ὁ κύ_ρι^ος μετὰ^ σοῦ·
ὁ κύριος μετὰ σοῦ·
εἰρήνη σοι.
εἰρήνη σοι.
καὶ λέγει γεδεών·
καὶ λέγει γεδεών·
καὶ εἰ κύ_ρι^ος ἐν ἡμῖν, πόθεν ἡμᾶς εὗρε τὰ^ κα^κὰ^ ταυτα^;
καὶ εἰ κύριος ἐν ἡμῖν, πόθεν ἡμᾶς εὗρε τὰ κακὰ ταυτα;
οὐκ ἀντιλέγων τῷ θεῷ, ἀλλ' ὡς ἀ^νάξιον ἡγούμενος ἑαυτὸν τοῦ θεοῦ, οὕτω λέγων·
οὐκ ἀντιλέγων τῷ θεῷ, ἀλλ' ὡς ἀνάξιον ἡγούμενος ἑαυτὸν τοῦ θεοῦ, οὕτω λέγων·
εἰ ἦμέν φησι^ν ἄ^ξι^οι τοῦ θεοῦ, ταῦτα^ ἡμᾶς οὐ κα^τελά^μβα^νε.
εἰ ἦμέν φησιν ἄξιοι τοῦ θεοῦ, ταῦτα ἡμᾶς οὐ κατελάμβανε.
πολλάκις οἱ ἄπι^στοι οἱ τῷ μὲν λόγῳ πιστεύοντες, ταῖς δὲ γνώμαις μαχόμενοι, λέγουσι^·
πολλάκις οἱ ἄπιστοι οἱ τῷ μὲν λόγῳ πιστεύοντες, ταῖς δὲ γνώμαις μαχόμενοι, λέγουσι·
ποῦ ὁ θεὸς τῶν χριστιανῶν;
ποῦ ὁ θεὸς τῶν χριστιανῶν;
διὰ τί μὴ ἐπήκουσε τῶν μοναζόντων;
διὰ τί μὴ ἐπήκουσε τῶν μοναζόντων;
πόθεν οἱ πόλεμοι;
πόθεν οἱ πόλεμοι;
πόθεν αἱ συ^γχύ^σεις;
πόθεν αἱ συγχύσεις;
οὐχ οὗτος εἶπεν, ἀλλ' εἰ κύ_ρι^ος ἦν ἡμῖν, πόθεν ἡμᾶς εὗρε τὰ^ κα^κὰ^ ταῦτα^;
οὐχ οὗτος εἶπεν, ἀλλ' εἰ κύριος ἦν ἡμῖν, πόθεν ἡμᾶς εὗρε τὰ κακὰ ταῦτα;
οὐκοῦν οὐκ ἔστι^ν ἐν ἡμῖν;
οὐκοῦν οὐκ ἔστιν ἐν ἡμῖν;
οὐ γά^ρ ἐσμεν αὐτοῦ ἄ^ξι^οι.
οὐ γάρ ἐσμεν αὐτοῦ ἄξιοι.
λέγει·
λέγει·
ὁ κύ_ρι^ος μετὰ^ σοῦ.
ὁ κύριος μετὰ σοῦ.
ἐν τῇ χειρί^ σου δέδωκε ὁ θεὸς τὴν νί_κην·
ἐν τῇ χειρί σου δέδωκε ὁ θεὸς τὴν νίκην·
ἔπελθε εἰς πόλεμον.
ἔπελθε εἰς πόλεμον.
λέγει ὁ γεδεών·
λέγει ὁ γεδεών·
ἐν τούτῳ γνώσομαι ὅτι^ ὁ κύ_ρι^ος μετ' ἐμοῦ, ἐὰν δῷ μοι σημεῖον ἀ^ληθι^νόν.
ἐν τούτῳ γνώσομαι ὅτι ὁ κύριος μετ' ἐμοῦ, ἐὰν δῷ μοι σημεῖον ἀληθινόν.
ἰδού φησι^ τί^θημι^ τὸν πόκον τοῦ ἐρί^ου, καὶ ἐὰν βρέξῃ ὁ θεὸς ἐπὶ^ τὸν πόκον τοῦτον καὶ ἐπὶ^ πᾶσα^ν τὴν γῆν μὴ βρέξῃ, οἶδα ὅτι^ ὁ θεὸς μετ' ἐμοῦ.
ἰδού φησι τίθημι τὸν πόκον τοῦ ἐρίου, καὶ ἐὰν βρέξῃ ὁ θεὸς ἐπὶ τὸν πόκον τοῦτον καὶ ἐπὶ πᾶσαν τὴν γῆν μὴ βρέξῃ, οἶδα ὅτι ὁ θεὸς μετ' ἐμοῦ.
βλέπε σημεῖον καὶ αἴτημα^ ξένου δώρου.
βλέπε σημεῖον καὶ αἴτημα ξένου δώρου.
ἔθηκε τὸν πόκον.
ἔθηκε τὸν πόκον.
ὁ θεὸς διὰ τῆς νυκτὸς, κανόνι^ θείῳ καὶ λόγῳ μὴ παραλαμβανομένῳ, φέρει τὸν ὄμβρον κατὰ μόνου τοῦ πόκου καὶ πᾶσα^ ἡ γῆ ξηρὰ ἦν.
ὁ θεὸς διὰ τῆς νυκτὸς, κανόνι θείῳ καὶ λόγῳ μὴ παραλαμβανομένῳ, φέρει τὸν ὄμβρον κατὰ μόνου τοῦ πόκου καὶ πᾶσα ἡ γῆ ξηρὰ ἦν.
καὶ λα^βών φησι^ν ὁ γεδεὼν ἕωθεν ὑ^πὸ τὸν ὄρθρον τὸν πόκον ἀπεπίασεν καὶ εὑρέθη λεκάνη μεστὴ ὕ^δα^τος.
καὶ λαβών φησιν ὁ γεδεὼν ἕωθεν ὑπὸ τὸν ὄρθρον τὸν πόκον ἀπεπίασεν καὶ εὑρέθη λεκάνη μεστὴ ὕδατος.
εἶτα ὁ γεδεὼν πά^λι^ν·
εἶτα ὁ γεδεὼν πάλιν·
ἐν τούτῳ γνώσομαι ὅτι^ κύ_ρι^ος μετ' ἐμοῦ, ἐὰν ποιήσῃ τὸ σημεῖον ὃ θέλω.
ἐν τούτῳ γνώσομαι ὅτι κύριος μετ' ἐμοῦ, ἐὰν ποιήσῃ τὸ σημεῖον ὃ θέλω.