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43
|
|---|---|---|---|---|---|---|
2,625
|
哲学
|
马克思主义哲学
|
“主奴辩证法”思想研究—从黑格尔、马克思到阿多诺
|
伴随地理大发现所带来的经济增长加速了封建社会的崩溃,产业革命的兴起促进了资产阶级的产生,资产阶级是在中欧和西欧崛起并逐渐形成的一个独立的新兴阶级,被定义为占有生产资料及占有工人劳动的阶级,在这个意义上等同于资本家。
|
伴随地理大发现所带来的经济增长加速了封建社会的崩溃,产业革命的兴起促进了资产阶级的产生,资产阶级是在中欧和西欧崛起并逐渐形成的一个独立的新兴阶级,被定义为占有生产资料及占有工人劳动的阶级,在这个意义上等同于资本家。
|
[] |
2,626
|
哲学
|
马克思主义发展史
|
列宁新经济政策中的唯物辩证法思想研究
|
全面系统的研究列宁新经济政策的具体内容,系统的分析唯物辩证法在列宁新经济政策时期中的应用及发展,从理论和实践两个方面总体上把握列宁新经济政策的辩证法思想。
|
全面系统地研究列宁新经济政策的具体内容,系统地分析唯物辩证法在列宁新经济政策时期中的应用及发展,从理论和实践两个方面总体上把握列宁新经济政策的辩证法思想。
|
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2,627
|
哲学
|
外国哲学
|
尼采的永恒轮回思想研究
|
价值根基的动摇以及与事实的分离使人们缺失价值感,意义感,产生了虚无主义。
|
价值根基的动摇以及与事实的分离使人们缺失了价值感和意义感,产生了虚无主义。
|
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2,628
|
哲学
|
教育学原理
|
怀特海自由与纪律教育思想研究
|
摄入类型肯定性摄入和否定性摄入。
|
摄入类型分为肯定性摄入和否定性摄入两种。
|
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2,630
|
哲学
|
马克思主义哲学
|
福柯微观权力思想研究
|
福柯微观权力思想与传统权力观相比较是创新性的权力观。
|
福柯微观权力思想与传统权力观相比较的话,福柯认为是创新性的权力观。
|
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2,631
|
哲学
|
马克思主义理论
|
《德意志意识形态》中马克思生产关系思想研究
|
所以,马克思在《德意志意识形态》初始部分所谈的前提可以发现,马克思对生产关系的理解是从人生命的源头来思考,并且认识到了人的自然关系和社会关系两个方面。
|
所以,马克思在《德意志意识形态》初始部分所谈到的前提可以发现,他对生产关系的理解是从人生命的源头来思考,并且认识到了人的自然关系和社会关系两个方面。
|
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2,632
|
哲学
|
马克思主义基本原理
|
马克思“自由人联合体”思想研究
|
在原始社会下的自由是“动物式的自由”,伴随生产力的发展,私有制的出现,社会分工出现,人的自由发展进入了“畸形发展自由”,这种畸形发展导致与社会物质生产、精神生产共生,“自由人联合体”吸收了人类历史发展的文明成果,追求人类整体解放与个体解放的统一,推动社会进步和个人发展的统筹协调,深刻阐释了二者的双向互动关系。
|
在原始社会中的自由是一种“动物式的自由”,伴随生产力的发展、私有制的出现和社会分工的形成,人的自由开始呈现出“畸形的发展”,这种畸形发展与社会的物质生产和精神生产相互依存。“自由人联合体”吸收了人类历史文明的发展成果,追求人类整体解放与个体解放的统一,推动了社会进步和个人发展的综合协调,深刻阐释了二者的互动关系。
|
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] |
2,633
|
哲学
|
外国哲学
|
C·谢·弗兰克的存在论思想研究
|
我的恶行并不会让我的身体直接的堕入地狱,而是让我的心灵远离神的光辉,而神与恶魔的斗争就是内心善与恶的斗争。
|
我的恶行并不会让我的身体直接地堕入地狱,而是让我的心灵远离神的光辉,而神与恶魔的斗争就是内心善与恶的斗争。
|
[
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] |
2,634
|
哲学
|
政治学理论
|
朱执信政治思想研究
|
国家之中最有力者是人民群众,所以“吾人所当致力者,在促起人民之觉醒”,与其它资产阶级革命派不同,受马克思主义的影响,朱执信看到了人民群众在社会历史中、在革命进程中的作用,对人民群众的历史作用给与了正确的认识和判断。
|
国家之中最有力者是人民群众,所以“吾人所当致力者,在促起人民之觉醒”,与其他 资产阶级革命派不同,受马克思主义的影响,朱执信看到了人民群众在社会历史中、在革命进程中的作用,对人民群众的历史作用给予了正确的认识和判断。
|
[
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] |
2,635
|
哲学
|
马克思主义基本原理
|
《德意志意识形态》交往思想研究
|
研究《形态》中交往思想不仅可以更深入的了解马克思主义理论,还可以将其作为行动指南来指导社会发展,并为之提供科学的方案。
|
通过研究《形态》中的交往思想,不仅可以更深入地了解马克思主义理论,还可以将其作为行动指南来指导社会发展,并为之提供科学的指导方案。
|
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] |
2,637
|
哲学
|
中国哲学
|
方东美”生生之德“思想研究
|
前后之生,生必有死;《易》主劝戒,奖人为善,故云‘生’,云‘死’也。
|
前后之生,生必有死;《易》主劝戒,奖人为善,故云‘生’,云‘死’也。
|
[] |
2,638
|
哲学
|
政治学
|
汉娜·阿伦特的“平庸之恶”思想研究
|
社会运动的参与者们不是瞬间聚集也不是快速消散,而是带着共同的目标有组织性的聚集在特定地点进行特定活动,并不会漫无目的的自发行动且视情况决定行动进退。
|
社会运动的参与者并不是瞬间聚集也不是快速消散,而是带着共同的目标有组织性的聚集在特定地点进行特定活动的一项社会运动,他们并不会漫无目的自发行动,都是看情况去进行这项行动的进与退。
|
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"进",
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] |
2,640
|
哲学
|
马克思主义哲学
|
马克思人的类本质思想研究—— 基于《1844 年经济学哲学手稿》
|
人不在以片面的“经济价值”去生产劳动,也不使自己的劳动产品成为与他人之间交往的障碍,而是以共同的所需所求进行生产,实现人与人之间真正的社会性交往。
|
人不再以片面的“经济价值”去生产劳动,也不使自己的劳动产品成为与他人之间交往的障碍,而是以共同的需求进行生产,实现人与人之间真正的社会性交往。
|
[
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] |
2,641
|
哲学
|
政治学理论
|
朱执信政治思想研究
|
朱执信怀着一颗爱国之心,以笔为枪,毫不留情的揭示了封建王朝的虚伪性、残酷性,资本主义的剥削性以及帝国主义掠夺性。
|
朱执信怀着一颗爱国之心,以笔为枪,毫不留情地揭示了封建王朝的虚伪性、残酷性以及资本主义的剥削性和帝国主义的掠夺性。
|
[
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] |
2,642
|
哲学
|
马克思主义基本原理
|
马克思“自由人联合体”思想研究
|
各国相互关联程度日益加深,“自由人联合体”思想时隔百年再一次迎来了它的历史及机遇期。
|
随着各国相互关联的程度日益加深,“自由人联合体”的思想在时隔百年后,再一次迎来了它的机遇期。
|
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42
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2,644
|
哲学
|
马克思主义哲学
|
“主奴辩证法”思想研究—从黑格尔、马克思到阿多诺
|
作为凸显马克思“主奴辩证法”思想的优越性,本文还分析了阿多诺《启蒙辩证法》中的“主奴辩证法”思想的呈现以及在现代资本主义社会中所带来的灾难性结果。
|
为了凸显马克思“主奴辩证法”思想的优越性,本文还分析了阿多诺《启蒙辩证法》中的“主奴辩证法”思想的呈现以及在现代资本主义社会中所带来的灾难性结果。
|
[
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"为"
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] |
2,645
|
哲学
|
马克思主义理论
|
马克思《莱茵报》时期法律思想研究
|
《关于林木盗窃法的辩论》一文中,马克思为了维护贫民阶级的利益,从法理上区分了捡拾枯枝和盗窃林木这两种行为的区别,从而使刑罚符合罪行相适应原则。
|
《关于林木盗窃法的辩论》一文中,马克思为了维护贫民阶级的利益,从法理上阐述了捡拾枯枝和盗窃林木这两种行为的区别,从而使刑罚符合罪行相适应原则。
|
[
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] |
2,647
|
哲学
|
马克思主义哲学
|
福柯微观权力思想研究
|
考古学应关心话语的探究,揭示权力与话语的内在联系,福柯的权力观接近于传统的权力观,即权力是消极的,压迫性的权力。
|
考古学应关心话语的探究,揭示权力与话语的内在联系,福柯的权力观与传统的权力观相似,即权力是消极的,压迫性的。
|
[
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] |
2,649
|
哲学
|
马克思主义哲学
|
《1844年经济学哲学手稿》主体性思想研究
|
从社会的层面来讲,要肯定人民的生存自由,生活自由和发展自由,确保人民能够自由充分的发挥自身的价值;要给予人民群众社会关系中平等地位,人与人也许在性别,职业,经济水平上存在着不同,但都拥有同等的尊严和人格,要尊重人格尊严平等,权利平等,创造平等的发展竞争机会和环境;同时要在人的生活和发展过程中做到公正,尤其是评判标准公平和程序公平,做到成本担当和利益分配相一致,不偏不倚,坚决抵制搞特殊化的特权做法和打压竞争的垄断行为;要坚守法治,依靠法律来保障人民的权利,通过严密的法律和严格公正的执法来确保作为主体的群众免受不公平对待。
|
从社会的层面来讲,要肯定人民的生存自由,生活自由和发展自由,确保人民能够自由充分地发挥自身的价值;要给予人民群众社会关系中平等地位,人与人也许在性别,职业,经济水平上存在着不同,但都拥有同等的尊严和人格,要尊重人格尊严平等,权利平等,创造平等的发展竞争机会和环境;同时要在人的生活和发展过程中做到公正,尤其是评判标准公平和程序公平,做到成本担当和利益分配相一致,不偏不倚,坚决抵制搞特殊化的特权做法和打压竞争的垄断行为;要坚守法治,依靠法律来保障人民的权利,通过严密的法律和严格公正的执法来确保作为主体的群众免受不公平对待。
|
[
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"的"
],
"tgt_interval": [
40,
41
],
"tgt_tokens": [
"地"
]
}
] |
2,650
|
哲学
|
马克思主义哲学
|
“主奴辩证法”思想研究—从黑格尔、马克思到阿多诺
|
人们只有通过想象之中才能摆脱对神话的恐惧心理,成为自然界的主人,而启蒙原本的纲领是:“唤醒世界,祛除神话,并用知识代替幻想。”
|
人们只有通过想象才能摆脱对神话的恐惧心理,成为自然界的主人,而启蒙运动原本的纲领是:“唤醒世界,祛除神话,并用知识代替幻想。”
|
[
{
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10
],
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"中"
],
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8
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35
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"动"
]
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] |
2,651
|
哲学
|
外国哲学
|
尼采的永恒轮回思想研究
|
第二点是传统的哲学,宗教和道德学说为构建完满的世界提供了养料。
|
第二点是传统的哲学、宗教和道德学说为构建一个完满的世界提供了丰富的养料。
|
[
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10
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","
],
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9,
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"、"
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20
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28
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33
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"富",
"的"
]
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] |
2,653
|
哲学
|
教育学原理
|
怀特海自由与纪律教育思想研究
|
目前,无论是在怀特海的教育和哲学著作中,或者在其它学者的研究中,很少有学者对其自由与纪律的思想进行独立的研究,通过本研究不仅能够更全面的了解怀特海的教育思想,还能够加深对其自由与纪律教育思想的理解。
|
目前,无论是在怀特海的教育和哲学著作中,还是在其它学者的研究中,很少有学者对其自由与纪律的思想进行独立的研究,通过本研究不仅能够更全面的了解怀特海的教育思想,还能够加深对其自由与纪律教育思想的理解。
|
[
{
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20,
22
],
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"或",
"者"
],
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20,
22
],
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"还",
"是"
]
}
] |
2,655
|
哲学
|
马克思主义哲学
|
亚当·沙夫人道主义思想研究
|
因此沙夫认为人的哲学中包含的伦理学问题并不是一种道德规范,所以人的哲学的基础是历史唯物主义提供的,历史唯物主义提供了社会这个大背景,让研究个体的人回归到社会中,在社会里突出个体,从而个体既具有社会的本质也保留了作为个体的人的个性。
|
因为沙夫认为人的哲学中包含的伦理学问题并不是一种道德规范,所以人的哲学的基础是历史唯物主义提供的,历史唯物主义提供了社会这个大背景,让研究个体的人回归到社会中,在社会里突出个体,从而个体既具有社会的本质也保留了作为个体的人的个性。
|
[
{
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"此"
],
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1,
2
],
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"为"
]
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] |
2,656
|
哲学
|
马克思主义发展史
|
列宁新经济政策中的唯物辩证法思想研究
|
列宁新经济政策的实施以及产生的影响应放置具体的历史环境和时代背景下研究,对于列宁新经济政策中的辩证法思想应结合列宁辩证法思想产生的历史背景具体考虑。
|
列宁新经济政策的实施以及产生的影响应放置具体的历史环境和时代背景下研究,对于列宁新经济政策中的辩证法思想应结合列宁辩证法思想产生时的历史背景具体考虑。
|
[
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64
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64,
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],
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"时"
]
}
] |
2,657
|
哲学
|
政治学
|
汉娜·阿伦特的“平庸之恶”思想研究
|
当时的德国盛行反犹主义文化,阿伦特的母亲却对她保护的很好,并没有让她感觉到自己与其他人相比会低人一等,当遇到反犹主义言论还会勇敢捍卫自己。
|
当时的德国盛行反犹主义文化,阿伦特的母亲却将她保护得很好,并没有让她感觉到自己与其他人相比会低人一等,当遇到反犹主义言论还会勇敢捍卫自己。
|
[
{
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"对"
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26
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"的"
],
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26
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"得"
]
}
] |
2,658
|
哲学
|
哲学
|
恩格斯过程思想研究
|
国外对怀特海过程哲学的研究,首先在美国取得进展同时,随后还在中、日、韩等国家成立了过程思想研究中心。
|
对怀特海过程哲学的国外研究首先在美国取得进展,此后,中国、日本、韩国等国家也相继成立了过程思想研究中心。
|
[
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"外",
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"特",
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"程",
"哲",
"学",
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],
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0,
11
],
"tgt_tokens": [
"对",
"怀",
"特",
"海",
"过",
"程",
"哲",
"学",
"的",
"国",
"外"
]
},
{
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13,
14
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","
],
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13
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"此",
"后",
",",
"中",
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33
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]
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35
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38
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"相",
"继"
]
}
] |
2,659
|
哲学
|
马克思主义理论
|
《德意志意识形态》中马克思生产关系思想研究
|
在这个意义上可以得出,市民社会是民族和国家得以存在和发展的基础,同时也是社会形态变化前进的基础。
|
从这个意义上可以得出,市民社会是民族和国家得以存在和发展的基础,同时也是社会形态变化和前进的基础。
|
[
{
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1
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"和"
]
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] |
2,660
|
哲学
|
外国哲学
|
尼采的永恒轮回思想研究
|
从原文文本、词源学,与古希腊哲学和东方哲学的比较,现代性与虚无主义等角度对尼采永恒轮回思想的阐释等,已经十分充分了,对于尼采永恒轮回思想与加缪的反抗哲学的比较研究较少。
|
尼采的永恒轮回思想已经从原文文本、词源学、古希腊哲学和东方哲学的比较、现代性与虚无主义等角度得到了充分的阐释,然而关于尼采永恒轮回思想与加缪的反抗哲学之间的比较研究较少。
|
[
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]
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","
],
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"、"
]
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"尼",
"采",
"永",
"恒",
"轮",
"回",
"思",
"想"
],
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],
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]
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"已",
"经",
"十",
"分",
"充",
"分",
"了",
",",
"对"
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76
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],
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"之",
"间"
]
}
] |
2,661
|
哲学
|
马克思主义基本原理
|
马克思文化思想研究
|
第一,面对无产阶级革命意识缺乏问题,早期西方马克思主义代表人物卢卡奇在《历史与阶级意识中》阐述了其对“意识形态”的认识,认为“文化”是非经济因素,产生于生产关系又反作用于生产关系。
|
第一,针对无产阶级革命意识的不足,早期西方马克思主义代表人物卢卡奇在《历史与阶级意识》中阐述了其对“意识形态”的认识,认为“文化”是非经济因素,产生于生产关系又反作用于生产关系。
|
[
{
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],
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"面"
],
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3,
4
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"题"
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],
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"》"
],
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42,
44
],
"tgt_tokens": [
"》",
"中"
]
}
] |
2,662
|
哲学
|
马克思主义理论
|
《德意志意识形态》中社会分工思想研究
|
代表不同利益的阶级的相互对立催生了国家这种与单个利益相脱离的独立的“虚幻的共同体的形式。”
|
代表不同利益的阶级相互对立催生了国家这种与单个利益相脱离的独立的“虚幻的共同体的形式”。
|
[
{
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9,
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],
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"的"
],
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9,
9
],
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45
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"。",
"”"
],
"tgt_interval": [
42,
44
],
"tgt_tokens": [
"”",
"。"
]
}
] |
2,664
|
哲学
|
外国哲学
|
尼采的永恒轮回思想研究
|
在第一部分致力于分析尼采永恒轮回思想的萌芽,即从狄奥尼索斯相对于阿波罗的超越性地位和对存在整体的象征意义。
|
第一部分致力于分析尼采永恒轮回思想的萌芽,即从狄奥尼索斯相对于阿波罗的超越性地位和对存在整体的象征意义。
|
[
{
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1
],
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"在"
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0
],
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}
] |
2,665
|
哲学
|
马克思主义哲学
|
马克思人的类本质思想研究—— 基于《1844 年经济学哲学手稿》
|
为了生存,工人只能加倍的投入生产中,出卖自己的劳动与为之人的灵魂;而大机器的运用与生产方式的创新,更是削减、贬低了工人的价值,引发了工人内部的恶性竞争,同时也致使许多劳动者失去工人的身份、谋生的手段。
|
为了生存,工人只能加倍地投入到生产中,出卖自己的劳动与其灵魂;而大机器的运用与生产方式的创新,更是削减、贬低了工人的价值,引发了工人内部的恶性竞争,同时也导致许多劳动者失去工人的身份、丧失了谋生的手段。
|
[
{
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12
],
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"的"
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11,
12
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14
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"之",
"人",
"的"
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"其"
]
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{
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"使"
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"导",
"致"
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94
],
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92,
95
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"丧",
"失",
"了"
]
}
] |
2,666
|
哲学
|
马克思主义基本原理
|
《德意志意识形态》交往思想研究
|
在《形态》中,马克思恩格斯开宗明义的提出,“全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。因此,第一个需要确定的事实就是这些个人的肉体组织以及由此产生的个人对其他自然的关系。”
|
在《形态》中,马克思和恩格斯开宗明义地提出:“全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。因此,第一个需要确定的事实,就是这些个人的肉体组织以及由此产生出的个体与其他自然关系的影响。”
|
[
{
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10,
10
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10,
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"的"
],
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18,
19
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"地"
]
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{
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20,
21
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","
],
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21,
22
],
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":"
]
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60
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","
]
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{
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77
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79,
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"出"
]
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{
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79,
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"人",
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"体",
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]
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{
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"的",
"关",
"系"
],
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88,
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],
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"关",
"系",
"的",
"影",
"响"
]
}
] |
2,668
|
哲学
|
马克思主义基本原理
|
马克思文化思想研究
|
中华民族伟大复兴的发展进程与共产主义理想社会的实现进程方向是一致,在共产主义的理想社会中物质财富的丰裕、人的自由全面发展与人精神境界三者之间的关系是辩证同统一、互为前提的。
|
中华民族伟大复兴的发展进程与共产主义理想社会的实现方向是一致的。在共产主义理想社会中,物质财富的充裕、人的自由全面发展以及人的精神境界之间的关系是辩证统一的、互为前提的。
|
[
{
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"进",
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25,
25
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"的",
"。"
]
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{
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],
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"的"
],
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37,
37
],
"tgt_tokens": []
},
{
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44,
44
],
"src_tokens": [],
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42,
43
],
"tgt_tokens": [
","
]
},
{
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49,
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],
"src_tokens": [
"丰"
],
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48,
49
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"tgt_tokens": [
"充"
]
},
{
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60,
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],
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"与",
"人"
],
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59,
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],
"tgt_tokens": [
"以",
"及",
"人",
"的"
]
},
{
"src_interval": [
66,
68
],
"src_tokens": [
"三",
"者"
],
"tgt_interval": [
67,
67
],
"tgt_tokens": []
},
{
"src_interval": [
76,
77
],
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"同"
],
"tgt_interval": [
75,
75
],
"tgt_tokens": []
},
{
"src_interval": [
79,
79
],
"src_tokens": [],
"tgt_interval": [
77,
78
],
"tgt_tokens": [
"的"
]
}
] |
2,669
|
哲学
|
哲学
|
恩格斯过程思想研究
|
物质力量对人类社会进程的发展极为重要,人类社会发展的规律,最终依赖于物质力量的推动,人与人、民族与民族、国家与国家之间的社会交往方式,也以生产力的发展水平、占有社会财富的多寡来决定。
|
物质力量对人类社会进程的发展极为重要,人类社会发展的规律,最终依赖于物质力量的推动,人与人、民族与民族、国家与国家之间的社会交往方式,也由生产力的发展水平、占有社会财富的多寡来决定。
|
[
{
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68,
69
],
"src_tokens": [
"以"
],
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68,
69
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"由"
]
}
] |
2,670
|
哲学
|
马克思主义哲学
|
福柯微观权力思想研究
|
权力同样是福柯哲学探讨的重要问题,福柯的特点是分析事物追根溯源,从它发生的最开始的地方寻找答案,权力理论在《疯癫与文明》《规训与惩罚》《古典时代疯狂史》这三本书中论述的最为集中,尤其在《规训与惩罚》中最深刻的体现了他的权力系谱学,并且作为福柯明确引用马克思思想最多的著作,所以本文选择以《规训与惩罚》作为文本依据,进行深入的微观领域的权力运行机制研究。
|
权力同样是福柯哲学探讨的重要问题,福柯的特点是分析事物追根溯源,从它发生的最开始的地方寻找答案。权力理论在《疯癫与文明》《规训与惩罚》《古典时代疯狂史》这三本书中论述的最为集中,尤其在《规训与惩罚》中最深刻的体现了他的权力系谱学,并且是福柯明确引用马克思思想最多的著作,所以本文选择以《规训与惩罚》作为文本依据,进行深入的微观领域的权力运行机制研究。
|
[
{
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47,
48
],
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","
],
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47,
48
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"。"
]
},
{
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119
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"作",
"为"
],
"tgt_interval": [
117,
118
],
"tgt_tokens": [
"是"
]
}
] |
2,672
|
哲学
|
中国哲学
|
方东美”生生之德“思想研究
|
柏格森举软体动物和脊椎动物眼睛的形成为例,来证明不同物种的眼睛结构具有复杂性,但是眼睛的功能却是具有简单性的,作为眼睛来说其最初都是具有视觉的功能,只是不同物种由于各种原因产生了不同的结构差异。
|
柏格森以软体动物和脊椎动物眼睛的形成为例,来证明不同物种的眼睛结构具有复杂性,但是眼睛的功能却是具有简单性的,作为眼睛来说,其最初都是具有视觉的功能,只是不同物种由于各种原因产生了不同的结构差异。
|
[
{
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3,
4
],
"src_tokens": [
"举"
],
"tgt_interval": [
3,
4
],
"tgt_tokens": [
"以"
]
},
{
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61,
61
],
"src_tokens": [],
"tgt_interval": [
61,
62
],
"tgt_tokens": [
","
]
}
] |
2,673
|
哲学
|
马克思主义哲学
|
汉娜·阿伦特政治思想研究
|
由她对马克思的误读、站在马克思公共性思想反思她的公共领域理论和从历史唯物主义反思阿伦特的政治思想三部分构成。
|
由她对马克思的误读、站在马克思公共性思想反思她的公共领域理论以及从历史唯物主义反思阿伦特的政治思想三部分构成。
|
[
{
"src_interval": [
30,
31
],
"src_tokens": [
"和"
],
"tgt_interval": [
30,
32
],
"tgt_tokens": [
"以",
"及"
]
}
] |
2,674
|
哲学
|
马克思主义哲学
|
亚当·沙夫人道主义思想研究
|
存在主义对大众具有吸引力的原因主要是社会因素和心理因素两者共同作用下的结果,在1956年和1957年间存在主义的迅速流行,特别是在波兰境内一些民众和知识分子就像一时间找到了救命稻草般狂热地追捧存在主义。
|
存在主义对大众具有吸引力的原因主要是社会因素和心理因素两者共同作用下的结果,存在主义在1956年和1957年间迅速流行,特别是在波兰境内,一些民众和知识分子就像找到了救命稻草般,开始狂热地追捧存在主义。
|
[
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],
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"1",
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"5",
"6",
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"和",
"1",
"9",
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"间",
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"义",
"的"
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"存",
"在",
"主",
"义",
"在",
"1",
"9",
"5",
"6",
"年",
"和",
"1",
"9",
"5",
"7",
"年",
"间"
]
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91
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"开",
"始"
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}
] |
2,675
|
哲学
|
马克思主义基本原理
|
《共产党宣言》中的意识形态思想研究
|
《宣言》中意识形态的概念蕴含丰富的阶级内涵。
|
《宣言》中意识形态的概念包含丰富的阶级内涵。
|
[
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13
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]
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] |
2,676
|
哲学
|
教育学原理
|
怀特海自由与纪律教育思想研究
|
教育的起首阶段称为浪漫阶段,这是直接感知事实的阶段,偶尔会对客观事实进行系统的分析。
|
教育的起始阶段称为浪漫阶段,这是直接感知事实的阶段,偶尔也会对客观事实进行系统的分析。
|
[
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28
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"也"
]
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] |
2,677
|
哲学
|
马克思主义哲学
|
福柯微观权力思想研究
|
通过福柯思想的研究能够使我们对当代马克思主义哲学研究有更符合时代性的思路,使马克思主义哲学研究者以现代性的视域开展研究。
|
通过福柯思想的研究能够使我们用更符合时代性的思路对当代马克思主义哲学进行研究,使马克思主义哲学研究者以现代性的视域开展研究。
|
[
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14
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"更",
"符",
"合",
"时",
"代",
"性",
"的",
"思",
"路"
],
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38
],
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}
] |
2,678
|
哲学
|
马克思主义哲学
|
《1844年经济学哲学手稿》主体性思想研究
|
在改造世界的过程中,人可以能动的对自身实践拥有自主权,人可以能动的对其产品进行创新性的设计,赋予主体的风格和灵感,使主体的创造性得到充分而全面的发挥。
|
在改造世界的进程中,人能够主动地对自身的实践行使自主权,并能对其产品进行创新性设计,注入个人风格和灵感,从而使主体的创造力得到充分而全面的展现。
|
[
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7
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"动",
"地"
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19
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"可",
"以",
"能",
"动",
"的"
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39
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57
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],
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],
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"展",
"现"
]
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] |
2,679
|
哲学
|
马克思主义理论
|
《德意志意识形态》中社会分工思想研究
|
中国自2001年加入世界贸易组织以来,参与世界分工体系的程度不断加深,但是在国际分工价值链一直获益较少,虽然是世界第一制造大国,但制造产品附加值较低,长期处于国际竞争中不利的位置。
|
中国自2001年加入世界贸易组织以来,参与世界分工体系的程度不断加深,但是在国际分工价值链一直获益较少,中国虽然是世界第一制造大国,但制造产品附加值较低,在国际竞争中长期处于不利的位置。
|
[
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52
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84
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87
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"长",
"期",
"处",
"于"
]
}
] |
2,681
|
哲学
|
外国哲学
|
C·谢·弗兰克的存在论思想研究
|
但是在笔者看来这些对弗兰克的研究领域都离不开他的存在论基础。
|
但是在笔者看来这些弗兰克的研究领域都离不开他的存在论基础。
|
[
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9,
10
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"对"
],
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9,
9
],
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}
] |
2,682
|
哲学
|
马克思主义哲学
|
汉娜·阿伦特政治思想研究
|
但是,阿伦特对马克思三个论断的解读也存在重大的误解,其原因为:第一,二者对劳动、暴力和自由的的理解和定义不同,第二,阿伦特没有看到马克思是基于两个不同的历史位阶来分析此三个论断的,第三,二者所处的历史背景不同。
|
但是,阿伦特对马克思三个论断的阐释也存在重大的误解,其原因为:第一,二者对劳动、暴力和自由的认识和定义不同,第二,阿伦特没有看到马克思是基于两个不同的历史位阶来分析此三个论断的,第三,二者所处的历史背景不同。
|
[
{
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],
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"的",
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],
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"的",
"认",
"识"
]
}
] |
2,683
|
哲学
|
马克思主义理论
|
马克思“生活世界”思想研究
|
当黑格尔将市民社会的矛盾视为“现象的矛盾”并最终导回到国家理念中的时候,当这一现实的矛盾被收归于“本质中的理念中的统一”的时候,黑格尔哲学的非批判本质便显露出来了。
|
当黑格尔将市民社会的矛盾视为“现象的矛盾”并最终导回到国家理念中,当这一现实的矛盾被收归于“本质中的理念中的统一”的时候,黑格尔哲学的非批判本质便显露出来了。
|
[
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"时",
"候"
],
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32
],
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}
] |
2,684
|
哲学
|
教育学原理
|
怀特海自由与纪律教育思想研究
|
大循环中的这些小循环能够促进学生对知识产生反应并补充知识,使之真正的成为学生的一部分。
|
大循环中的这些小循环能够促使学生对知识产生反应,也刺激了学生补充相关知识的想法,使其真正的成为学生中的一部分。
|
[
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14
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"生"
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26
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28
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{
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38
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"中"
]
}
] |
2,686
|
哲学
|
马克思主义基本原理
|
马克思“自由人联合体”思想研究
|
在阶级社会,尤其是在资本主义社会中,生产力水平得到提高,在所以马克思恩格斯认为,未来共产主义是建立在人的全面发展,以及共同生产能力成为他们的社会财富之上的。
|
在阶级社会,尤其是在资本主义社会中,因为生产力水平得到提高,所以马克思恩格斯认为,把未来共产主义看成是以人的全面发展为基础,和共同生产能力在其社会财富上面。
|
[
{
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18
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"为"
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"在"
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30
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40
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"在"
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"看",
"成",
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"以",
"及"
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"为",
"基",
"础",
",",
"和"
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"成",
"为",
"他",
"们",
"的"
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"在",
"其"
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{
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"上",
"的"
],
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77
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"上",
"面"
]
}
] |
2,688
|
哲学
|
马克思主义理论
|
马克思《莱茵报》时期法律思想研究
|
18世纪的法国,启蒙运动如火如荼,而资产阶级法学也随着这股浪潮得到了飞速的发展,其鲜明的反专制,反特权的特点与其自身的妥协和懦弱导致了其特殊的矛盾性。
|
18世纪的法国,启蒙运动如火如荼,而资产阶级法学也随着这股浪潮得到了飞速的发展,其鲜明的反专制、反特权的特点与其自身的妥协和懦弱导致了其特殊的矛盾性。
|
[
{
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47,
48
],
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","
],
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47,
48
],
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"、"
]
}
] |
2,690
|
哲学
|
马克思主义哲学
|
福柯微观权力思想研究
|
通过福柯的微观权力思想能够使研究者对于权力的认知与理解有了更加全面、全方位的认知,并能够使权力研究的维度更加丰富。
|
通过福柯的微观权力思想能够使研究者对于权力的认知与理解有了更加全面、全方位的了解,并能够使权力研究的维度更加丰富。
|
[
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"知"
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"解"
]
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] |
2,691
|
哲学
|
马克思主义哲学
|
马克思“人与自然关系”思想研究——基于《1844 年经济学哲学手稿》
|
换言之,人之所以为人的类特性就在于,人在劳动实践活动中是有意识的,即“自由的自觉的”作用于人的无机身体的。
|
换言之,人的类特性就在于,人在劳动实践活动中是有意识的,即“自由的自觉的”作用于人的无机身体的。
|
[
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"之",
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","
]
}
] |
2,692
|
哲学
|
马克思主义理论
|
《德意志意识形态》中马克思生产关系思想研究
|
正如工人像是工厂里的零部件不停的工作运转,工人在工作中没有感受到作为人的行为,失去了独立性。
|
正如工人像是工厂里的零部件不停地工作运转一样,工人在工作中没有感受到作为人的行为,失去了独立性。
|
[
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"一",
"样"
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] |
2,693
|
哲学
|
马克思主义基本原理
|
马克思“自由人联合体”思想研究
|
要实现“自由人联合体”的必然要经历构建人类命运共同体这一阶段。
|
要实现“自由人联合体”的必然要经历构建人类命运共同体这一阶段。
|
[] |
2,694
|
哲学
|
马克思主义哲学
|
“主奴辩证法”思想研究—从黑格尔、马克思到阿多诺
|
本节拟以启蒙与神话之间的内在关联为基础,通过工具理性和文化工业来阐发,阿多诺“主奴辩证法”思想在现代资本主义社会中如何体现对人的压抑和控制。
|
本节计划以启蒙与神话的内在关联为基础,通过对工具理性和文化工业进行分析,阐述如何把阿多诺的“主奴辩证法”思想在现代资本主义社会中对人的压迫与操控体现出来。
|
[
{
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2,
3
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10
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{
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22
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"对"
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{
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"来",
"阐",
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","
],
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",",
"阐",
"述",
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38
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"的"
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{
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"如",
"何",
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64
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],
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"迫",
"与",
"操",
"控",
"体",
"现",
"出",
"来"
]
}
] |
2,695
|
哲学
|
马克思主义发展史
|
列宁新经济政策中的唯物辩证法思想研究
|
实事求是的原则,在俄国进行社会主义建设的道路中是这么体现的:在俄国国内外战争动乱时期,战时共产主义政策是为了适应当时战争需要而采取的临时性措施,对了解决帝国主义国家武装干涉国内战争的问题,在特殊的历史时期战时共产主义政策起到了一定的作用。
|
实事求是的原则,在俄国进行社会主义建设的道路中是这样体现的:在俄国国内外战争动乱时期,战时共产主义政策是为了适应当时战争需要而采取的临时性措施,为了解决帝国主义国家武装干涉国内战争的问题,在特殊的历史时期战时共产主义政策发挥了一定的作用。
|
[
{
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25,
26
],
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"么"
],
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25,
26
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"样"
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"对"
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72,
73
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"为"
]
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{
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110,
112
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"起",
"到"
],
"tgt_interval": [
110,
112
],
"tgt_tokens": [
"发",
"挥"
]
}
] |
2,696
|
哲学
|
马克思主义理论
|
《德意志意识形态》中马克思生产关系思想研究
|
其中,这些物质生产力不仅包括人类生产所用的工具、还包括人在交往生存中产生的社会性力量。
|
其中,这些物质生产力不仅包括人类生产所用的工具,还包括人在交往生存中产生的社会性力量。
|
[
{
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23,
24
],
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"、"
],
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23,
24
],
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","
]
}
] |
2,698
|
哲学
|
中国哲学
|
老子“ 贵柔”思想研究
|
从知强守弱,居柔守雌,柔弱胜刚强等具体层面来探讨。
|
从知强守弱、居柔守雌和柔弱胜刚强等具体层面来探讨。
|
[
{
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5,
6
],
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","
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5,
6
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"、"
]
},
{
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]
}
] |
2,699
|
哲学
|
哲学
|
恩格斯过程思想研究
|
在研究过程中有两大重要发现:第一,在恩格斯的独著或马克思恩格斯共同的著作中,蕴含的大量的、丰沛的过程思想精华。
|
在研究过程中有两大重要发现:第一,在恩格斯的独著或马克思恩格斯共同的著作中,蕴含着大量的过程思想精华。
|
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2,700
|
哲学
|
马克思主义哲学
|
福柯微观权力思想研究
|
福柯采用了一种激进的话语批判逻辑、微观权力运作的逻辑,用微观权利理论补充、丰富了历史唯物主义。
|
福柯采用了激进的话语批判逻辑和微观权力运作的逻辑,用微观权力理论补充、丰富了历史唯物主义。
|
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2,702
|
哲学
|
马克思主义哲学
|
亚当·沙夫人道主义思想研究
|
“斯大林主义”给波兰带来了枷锁,束缚了其波兰社会主义的自由发展,而人们内心深处又渴望着解放,在这种解放与束缚的矛盾中,波兰的马克思主义者们开始对马克思主义进行新的理论探索。
|
“斯大林主义”给波兰带来了枷锁,束缚了波兰社会主义的自由发展,而人们内心深处又渴望着解放,在这种解放与束缚的矛盾中,波兰的马克思主义者开始对马克思主义进行新的理论探索。
|
[
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] |
2,703
|
哲学
|
政治学理论
|
朱执信政治思想研究
|
直接民权是指通过国民投票的办法,对国家各项政治事务做出的决定一种形式,即人民直接参与修订法律,废止法律和任免官员和议员等各项政府活动。
|
直接民权是指通过国民投票的办法,对国家各项政治事务做出决定的一种形式,即人民直接参与修订法律、废止法律和任免官员和议员等各项政府活动。
|
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2,704
|
哲学
|
哲学
|
恩格斯过程思想研究
|
本人才疏学浅,对恩格斯过程思想的研究尚有不足之处,在今后的学术研究工作中,还需要不断提升逻辑思维能力和写作水平,才能更灵活、全面的从不同的研究视角深入理解恩格斯过程思想的理论价值和实践价值。
|
本人才疏学浅,对恩格斯过程思想的研究尚有不足之处,在今后的学术研究工作中,还需要不断提升逻辑思维能力和写作水平,才能更灵活、全面地从不同的研究视角深入理解恩格斯过程思想的理论价值和实践价值。
|
[
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] |
2,705
|
哲学
|
马克思主义理论
|
马克思《莱茵报》时期法律思想研究
|
在攻读博士期间,马克思主要致力于哲学研究工作,而当时,德国腐朽的统治阶级和新兴的资产阶级间的明争暗斗给社会带来的不安定因素,使得马克思迫切想要寻找到可以指导现实斗争的一种哲学观。
|
在攻读博士期间,马克思主要致力于哲学研究工作,而当时,德国腐朽的统治阶级和新兴的资产阶级间的明争暗斗给社会带来的不安定因素,使得马克思迫切想要寻找到一种可以指导现实斗争的哲学观。
|
[
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"一",
"种",
"可",
"以",
"指",
"导",
"现",
"实",
"斗",
"争",
"的"
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}
] |
2,706
|
哲学
|
马克思主义基本原理
|
马克思文化思想研究
|
对与无产阶级而言,文化领导权的重要性甚至大于政治领导权,只有充分发挥知识分子的作用,通过文化领域的运动战与阵地战,才能凝聚更多的革命力量,最终获取革命胜利。
|
对于无产阶级而言,文化领导权的重要性甚至大于政治领导权,只有充分发挥知识分子的作用,通过文化领域中的运动战与阵地战,才能凝聚更大的革命力量,最终获取革命胜利。
|
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2,707
|
哲学
|
马克思主义基本原理
|
《共产党宣言》中的意识形态思想研究
|
主观能动性发挥是实现意识形态功能发挥的主观条件、主体力量,起着引领和指挥的作用。
|
主观能动性的发挥是实现意识形态功能的主观条件和主体力量,起着引导和指挥的作用。
|
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2,708
|
哲学
|
马克思主义哲学
|
“主奴辩证法”思想研究—从黑格尔、马克思到阿多诺
|
在奴隶社会中,随着私人占有剩余劳动产品和劳动分工的出现,社会第一次分裂奴隶主阶级和奴隶阶级两个敌对阶级。
|
在奴隶社会中,随着私人占有剩余劳动产品和劳动分工现象的出现,社会第一次分裂为奴隶主阶级和奴隶阶级两个敌对阶级。
|
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] |
2,709
|
哲学
|
马克思主义哲学
|
马克思人的类本质思想研究—— 基于《1844 年经济学哲学手稿》
|
通过劳动人创造了对象世界并在这过程中证明自身的对象性,形成与对象世界的相互关系以及人与人之间的社会联系。
|
通过劳动,人创造了对象世界并在这过程中证明自身的对象性,从而形成了与对象世界的相互关系以及人与人之间的社会联系。
|
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]
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] |
2,710
|
哲学
|
马克思主义理论
|
《德意志意识形态》中社会分工思想研究
|
同时在评价私有财产问题时产生了自我矛盾,。
|
同时在评价私有财产问题时产生了自我矛盾。
|
[
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19
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] |
2,711
|
哲学
|
政治学
|
奥克肖特个人主义思想研究
|
本章通过对奥克肖特个人主义的哲学基础分析,我们能够更加清晰地了解其个人主义思想发展的脉络与内涵。
|
本章通过对奥克肖特个人主义的哲学基础分析,我们能够更加清晰地了解其个人主义思想发展的脉络与内涵。
|
[] |
2,712
|
哲学
|
马克思主义哲学
|
福柯微观权力思想研究
|
而马克思主义哲学历史整体观以及宏观权力观则是在批判资本主义社会的过程中,对新的社会形态构建提供了思想方法和构建思路。
|
而马克思主义哲学中的历史整体观以及宏观权力观则是在批判资本主义社会的过程中,为新的社会形态构建提供了思想方法和构建思路。
|
[
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] |
2,714
|
哲学
|
马克思主义哲学
|
马克思人的类本质思想研究—— 基于《1844 年经济学哲学手稿》
|
这两种方式看似完美的扬弃了私有财产并解决了由私有财产引发的社会矛盾,但实际上这只是一种在不理解私有财产本质上的空想,并没有真正解决社会问题。
|
这两种方式看似完美地扬弃了私有财产并解决了由私有财产引发的社会矛盾,但实际上这只是一种在不理解私有财产本质上的空想,并没有真正解决社会问题。
|
[
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],
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9,
10
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"地"
]
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2,715
|
哲学
|
政治学理论
|
朱执信政治思想研究
|
国家“始纵出于一二豪杰之私图”,然而国家的存续、发展,却离不开“其制度能为民福利然也”。
|
国家“始纵出于一二豪杰之私图”,然而国家的存续、发展,却离不开“其制度能为民福利然也”。
|
[
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16
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","
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] |
2,716
|
哲学
|
教育学原理
|
怀特海自由与纪律教育思想研究
|
书中分析较多的是休谟的主体性原理,“休谟的主体性原理认为,经验活动的材料可以纯粹的根据普遍来进行充分的分析……休谟的感觉论原理认为,经验活动的原初行为就是纯主体性地获得材料,不存在任何主体的接受形式。
|
书中分析较多的是休谟的主体性原理,“休谟的主体性原理认为,经验活动的材料可以纯粹地根据普遍来进行充分的分析……休谟的感觉论原理认为,经验活动的原初行为就是纯主体性地获得材料,不存在任何主体的接受形式。
|
[
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],
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]
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] |
2,717
|
哲学
|
马克思主义基本原理
|
马克思文化思想研究
|
深入挖掘马克思文化思想的理论内涵有利于丰富与展社会主义文化建设理论,对社会主义文化强国建设、推行人类命运共同体思想具有理论价值。
|
深入挖掘马克思文化思想的理论内涵有利于丰富与发展社会主义文化建设理论,对社会主义文化强国建设、推行人类命运共同体思想具有理论价值。
|
[
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22
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]
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] |
2,719
|
哲学
|
外国哲学
|
C·谢·弗兰克的存在论思想研究
|
徐凤林是从人学的角度阐发人的精神实在性,户晓坤也是从神人性角度进行论述其内在的精神基础和宗教本体论证明。
|
徐凤林是从人学的角度阐发人的精神实在性,户晓坤则是从神人性角度进行论述其内在的精神基础和宗教本体论证明。
|
[
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23,
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]
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] |
2,720
|
哲学
|
马克思主义哲学
|
福柯微观权力思想研究
|
福柯认为,权力是具有公众属性,没有那个群体或者阶级能够单独掌握权力。
|
福柯认为,权力具有公众属性,没有哪个群体或者阶级能够单独掌握权力。
|
[
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"哪"
]
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] |
2,722
|
哲学
|
中国哲学
|
方东美”生生之德“思想研究
|
方氏由此而发展出一套机体主义哲学的观点。
|
方氏由此发展出一套机体主义哲学的观点。
|
[
{
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"而"
],
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4
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] |
2,723
|
哲学
|
马克思主义发展史
|
列宁新经济政策中的唯物辩证法思想研究
|
列宁采取唯物辩证法所具有的批判性和革命性的态度,从古希腊哲学时期对辩证法重新思考,同时着重对黑格尔的思辨辩证法进行深入解读,思考马克思唯物辩证法与黑格尔思辨辩证法之间的联系。
|
列宁采取唯物辩证法所具有的批判性和革命性的态度,从古希腊哲学时期对辩证法重新思考,同时着重对黑格尔的思辨辩证法进行深入解读,思考马克思唯物辩证法与黑格尔思辨辩证法之间的联系。
|
[] |
2,724
|
哲学
|
马克思主义哲学
|
马克思人的类本质思想研究—— 基于《1844 年经济学哲学手稿》
|
同时,黑格尔的哲学体系并不应全盘否定,其中对于人的历史性也通过意识的辩证运动得以证实。
|
同时,黑格尔的哲学体系并不应全盘否定,其中对于人的历史性也通过意识的辩证运动得以证实。
|
[] |
2,725
|
哲学
|
马克思主义发展史
|
列宁新经济政策中的唯物辩证法思想研究
|
对俄国社会应当利用一定的方法,经过一些中间环节,才能真正的建设好。
|
对俄国社会应当利用一定的方法,经过一些中间环节,才能真正地建设好。
|
[
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"的"
],
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28,
29
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"地"
]
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] |
2,726
|
哲学
|
马克思主义理论
|
《德意志意识形态》中社会分工思想研究
|
他们最终把人的本质复归也寄托意识领域的解放的思考世界、解释世界的方法是不符合人类社会发展规律现实的方法,只是在哲学领域的自我催眠。
|
他们最终把人的本质复归于寄托意识领域中解放思考世界、解释世界的方法是不符合人类社会发展规律现实,只是在哲学领域的自我催眠。
|
[
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] |
2,727
|
哲学
|
哲学
|
恩格斯过程思想研究
|
恩格斯以“大麦的生长规律”和“土地制度的变化规律”为否定之否定规律做出解读。
|
恩格斯以“大麦的生长规律”和“土地制度的变化规律”为否定之否定规律做出了解读。
|
[
{
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35
],
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35,
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"了"
]
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] |
2,729
|
哲学
|
马克思主义哲学
|
福柯微观权力思想研究
|
福柯微观权力思想的出现,为我们研究哲学思想提供了新的思路和新的视野,同时也提示我们在研究各类问题的过程中,应重视多维度、多视角、全面、系统、辩证的去看待所研究的问题,这样才能够客观、准确的对所研究的问题进行研判、分析。
|
福柯微观权力思想的出现,为我们研究哲学思想提供了新的思路和新的视野,同时也提示我们在研究各类问题的过程中,应重视多维度、多视角、全面、系统、辩证的去看待所研究的问题,这样才能够客观、准确的对所研究的问题进行研判、分析。
|
[] |
2,731
|
哲学
|
马克思主义哲学
|
亚当·沙夫人道主义思想研究
|
沙夫认为异化概念贯穿于马克思的全部著作之中,在《手稿》中的异化理论,沙夫强调他专注于此著作的原因是《手稿》中的异化理论表现的最为突出。
|
沙夫认为异化概念存在于马克思的全部著作之中,如《手稿》中的异化理论,沙夫强调他专注于此著作的原因是《手稿》中的异化理论表现最为突出。
|
[
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8,
10
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23
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"在"
],
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22,
23
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"如"
]
},
{
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62
],
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"的"
],
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61,
61
],
"tgt_tokens": []
}
] |
2,732
|
哲学
|
马克思主义基本原理
|
《德意志意识形态》交往思想研究
|
马克思恩格斯经过对社会历史现象、规律、本质、发展趋势等诸多方面的考虑,阐述了唯物史观的重要思想,对人类社会历史的发展提供了众多理论引导。
|
马克思恩格斯通过对社会历史现象、规律、本质和发展趋势等多方面的考虑,阐述了唯物史观的重要思想。为人类社会历史的发展提供了众多理论指导。
|
[
{
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6,
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"经"
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6,
7
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},
{
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22
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"、"
],
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21,
22
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"和"
]
},
{
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27,
28
],
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"诸"
],
"tgt_interval": [
27,
27
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"tgt_tokens": []
},
{
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47,
49
],
"src_tokens": [
",",
"对"
],
"tgt_interval": [
46,
48
],
"tgt_tokens": [
"。",
"为"
]
},
{
"src_interval": [
65,
66
],
"src_tokens": [
"引"
],
"tgt_interval": [
64,
65
],
"tgt_tokens": [
"指"
]
}
] |
2,733
|
哲学
|
马克思主义哲学
|
亚当·沙夫人道主义思想研究
|
沙夫指出作为一个马克思主义者,建设一种“马克思主义伦理学”的期望常常是与建设一种建构马克思主义的道德规范的愿望混为一谈。
|
沙夫指出作为一个马克思主义者,建设“马克思主义伦理学”和建设一具有马克思主义的道德规范混为一谈。
|
[
{
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17,
19
],
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"种"
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17,
17
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},
{
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29,
36
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"的",
"期",
"望",
"常",
"常",
"是",
"与"
],
"tgt_interval": [
27,
28
],
"tgt_tokens": [
"和"
]
},
{
"src_interval": [
39,
42
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43
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2,734
|
哲学
|
中国哲学
|
方东美”生生之德“思想研究
|
人性在方东美看来就是这“生生之德”,就是普遍生命,就是这玄之又玄的奥秘,这普遍生命也就是“性”,方东美深谙先秦诸子的思想,将他们关于人性的讨论归纳于他的天人关系的理解之中。
|
人性在方东美看来就是“生生之德”,就是普遍生命,就是这玄之又玄的奥秘,这普遍生命也就是“性”,方东美深谙先秦诸子的思想,将他们关于人性的讨论归纳于他的天人关系的理解之中。
|
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10
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] |
2,735
|
哲学
|
马克思主义发展史
|
列宁新经济政策中的唯物辩证法思想研究
|
从最初以列宁为代表的俄国布尔什维克党思考和平时期的国家治理方式到尝试性的提出新经济政策,这一过程体现了认识事物的过程是基于当前形势的正确判断,同样这也是一个自否定的过程。
|
从最初以列宁为代表的俄国布尔什维克党思考和平时期的国家治理方式到尝试性地提出新经济政策,这一过程体现了正确认识事物的过程是基于当前形势的判断,同样这也是一个自我否定的过程。
|
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"认",
"识",
"事",
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2,738
|
哲学
|
哲学
|
王阳明物论思想研究
|
“知”在先秦时期除了被当做“知识”外,通常还可以理解为“认知”,“认识”和“智慧”。
|
“知”在先秦时期除了被理解为“知识”外,通常还可以理解为“认知”、“认识”和“智慧”。
|
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] |
2,739
|
哲学
|
马克思主义发展史
|
列宁新经济政策中的唯物辩证法思想研究
|
在小农经济为基础的国家向社会主义社会的过渡中,我们可以看到:新经济政策是基于马克思主义经典作家对于社会主义国家建设的大胆尝试,在农业、商业以及工业等方面的举措值得从唯物辩证法视域研究和探讨。
|
在以小农经济为基础的国家转向社会主义社会的过程中,我们可以看到:新经济政策是基于马克思主义经典作家对社会主义国家建设的大胆尝试,在农业、商业以及工业等方面的举措值得从唯物辩证法视域研究和探讨。
|
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50
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] |
2,740
|
哲学
|
马克思主义哲学
|
汉娜·阿伦特政治思想研究
|
也正是因为判断求诸‘sen sun communis’是可能的,所以判断才具有了特别的有效性。
|
也正是因为判断求诸‘sen sun communis’是可能的,所以判断才具有了特别的有效性。
|
[] |
2,741
|
哲学
|
政治学理论
|
朱执信政治思想研究
|
现在意义上的国家——民族国家(nation-state),最早滥觞于西欧。
|
现在意义上的国家——民族国家(nation-state),最早滥觞于西欧。
|
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","
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] |
2,743
|
哲学
|
马克思主义基本原理
|
马克思“自由人联合体”思想研究
|
无产阶级革命的最终目的就是要通过暴力革命的形式夺取政权,最终达到消灭阶级,实现共产主义。
|
无产阶级革命的最终目的就是要通过暴力革命的形式夺取政权,最终达到消灭阶级,实现共产主义。
|
[] |
2,744
|
哲学
|
马克思主义哲学
|
福柯微观权力思想研究
|
而考古学是赋予了话语以独立性和自主性,主体不再是话语的决定因素。
|
而考古学赋予了话语独立性和自主性,主体不再是话语的决定因素。
|
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] |
2,745
|
哲学
|
马克思主义哲学
|
马克思“人与自然关系”思想研究——基于《1844 年经济学哲学手稿》
|
作为人的无机身体的自然是具有先在性,客观性的,人也是自然不断发展而来的产物;人作为主体性的存在,从事着与动物不同的活动,即自由自觉的活动,从而确证自身的存在。
|
作为人无机身体的自然是具有先在性,客观性的,人也是自然不断发展而来的产物;人作为主体性的存在,从事着与动物不同的活动,也就是自由自觉的活动,从而证实自身的存在。
|
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] |
2,748
|
哲学
|
政治学
|
奥克肖特个人主义思想研究
|
将奥克肖特个人主义放在个人主义历史之中,全面比较不同时期的个人主义与之有何相同不同之处,分析奥克肖特属于那一类型的个人主义,有何优点有何缺陷,进而客观全面把握。
|
将奥克肖特个人主义放在个人主义历史之中,全面比较不同时期的个人主义与之有何相同或不同之处,分析奥克肖特属于哪一类型的个人主义,有何优点或缺陷,进而客观全面把握。
|
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"或"
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] |
2,749
|
哲学
|
马克思主义理论
|
《德意志意识形态》中马克思生产关系思想研究
|
马克思最初是通过生产关系思想来探究市民社会,随着马克思政治经济学知识体系的丰富与完善,使马克思对异化劳动、资本批判进行了深入研究,揭露了资本家剥削和压榨工人的本质,领导无产阶级进行探索实现全人类解放的道路。
|
马克思最初是通过生产关系思想来探究市民社会,随着马克思政治经济学知识体系的丰富与完善,马克思对异化劳动、资本批判进行了深入研究,揭露了资本家剥削和压榨工人的本质,领导无产阶级进行探索和实现全人类解放的道路。
|
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] |
2,750
|
哲学
|
马克思主义哲学
|
福柯微观权力思想研究
|
可以看出,现代社会是规训的社会,规训存在于社会的不同领域,如学校、军队,监狱等,随之一些人也就成为了具有规训权力的人。
|
可以看出,现代社会是规训的社会,规训存在于社会的不同领域,如学校、军队、监狱等,随之一些人也就成为了具有规训权力的人。
|
[
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] |
2,751
|
哲学
|
马克思主义哲学
|
汉娜·阿伦特政治思想研究
|
王寅丽认为行动、公共领域以及世界,此三个概念概括了阿伦特对政治一词赋予了深远的意义,“个人‘自我’的显示,结构性的公共空间,人类所建造的世界以及承载的历史和未来”,同时,也对阿伦特的基本概念进行了比较性的检视,对世界的失落与重建进行了深刻地考察,并且反思了美国革命的一系列问题。
|
王寅丽认为行动、公共领域以及世界,这三个概念概括了阿伦特对政治一词赋予的深远意义“个体‘自我’的显示,结构性的公共空间,人类所建造的世界以及承载的历史和未来”。同时,也对阿伦特的基本概念进行了比较性的检视,对世界的失落与重建进行了深刻的考察,并且反思了美国革命产生的一系列问题。
|
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