text stringlengths 1 2.38k | en_topic stringclasses 10
values |
|---|---|
لله يا هلي أهل الحال الشدة تزول ولا محــال | Art-and-Literature |
أي: (لله يا أهل الحال هل ستزول هذه الشدة أم لا؟) | Art-and-Literature |
هديك أرضي وبلادي وباش من حق تبعــادي | Art-and-Literature |
أي: (تلك أرضي وبلادي فبأي حق يتم إبعادي) | Art-and-Literature |
كما تألق عمر السيد بصوته في أغنية «حن واشفق»، وهي أغنية في المناجاة الإلهية، بخلفية اجتماعية، مستقاة من فن الملحون «الأندلسي العربي»، لكنها مؤداة بإيقاع وصوت تحفّه ظلال النطق الأمازيغي، مع استثمار التوارد الذي يحصل بين العربية والأمازيغية على صعيد الدارجة المغربية من الناحية الصوتية الفونيمية | Art-and-Literature |
العيب فينا بالأطنان لا لغة موحدة ولا ماية | Art-and-Literature |
أي: (لا لغة موحدة ولا ماء) | Art-and-Literature |
يا حيرتي ف بنادم واحد وكثرة الأديان | Art-and-Literature |
أي: (حيرتي أن الإنسان واحد والأديان كثيرة) | Art-and-Literature |
ياك ذاك إنسان | Art-and-Literature |
أي: (أليس ذلك إنسانًا والآخر إنسانًا؟) | Art-and-Literature |
ياك هذاك لذاك مرايا | Art-and-Literature |
أي: (أليس ذلك للآخر مرآة؟) | Art-and-Literature |
كما برز صوت عمر السيد في موال أغنية «نرجاك أنا»؛ وهي أغنية تفضح الصراع الاجتماعي وفوضى العالم، وتتحدث عن الوحدة العربية والأمراض الاجتماعية التي تفتك بالناس الفقراء، أو في موال أغنية «مهمومة» التي وصفت حياة الفقراء في مقابل حياة المترفين والمستفيدين من التناقضات الاجتماعية، وفيه يقول عمر: | Art-and-Literature |
مهمومة يا خيي مهمومة | Art-and-Literature |
مهمومة هاد الدنيا مهمومة | Art-and-Literature |
فيها النفوس ولات مضيومة | Art-and-Literature |
ولَّى بنادم عباد اللّومة | Art-and-Literature |
عمرو لحبسات ب طفال مهمومة | Art-and-Literature |
ماتو الرجال برسايل ملغومة | Art-and-Literature |
أي: (امتلأت السجون بالأطفال، ومات الرجال برسائل ملغومة) | Art-and-Literature |
وتألق في مواويل أغنيات «الجمرة» و«السلامة» و«رد بالك» و«ندم» و«احنا ولاد العالم» و«يا جمال» و«الأمة» و«الانتفاضة» و«السَّمطة» و«علِّي وخلِّي» و«ما يدوم حال» و«شوفو لعجب» و«لمعيزة» و«سامحوني» و«حنين الروح»؛ مواويل أصبحت مغروسة في الذاكرة الجماعية للمغاربة وممتدة على جغرافيا متنوعة يلتحم فيها الإيقاع الأمازيغي بالطرب الع... | Art-and-Literature |
ولِد عبد الرحمن قيروش، عضو ناس الغيوان المعروف فنيًا بـ «باكو»، في مدينة الصويرة على ساحل المحيط الأطلسي (حوالى 160 كلم شمال أغادير) في عام 1948 في حي يسمّى «درب أهل أكادير»، كانت تتمركز فيه فرقة كناوة | Art-and-Literature |
تمتاز الصويرة بأنها مدينة الطقوس بامتياز؛ تنتشر فيها الزوايا الصوفية بشكل كبير، مثل الزاوية الحمدوشية والزاوية الدرقاوية والزاوية الجزولية | Art-and-Literature |
بدأ الطفل يلج عالم كناوة الذي لا حدود له، وبدأت أنامله تداعب آلته المحبوبة «السنتير»، كما بدأ أحد أساتذته، المعلم حداد، يكتشف قوة صوته وتميزه؛ فأصبح يقدمه أمام «الجذابة» للعزف والغناء | Art-and-Literature |
في الصويرة تعرّف أيضًا إلى فِرق موسيقية عالمية تعزف الجاز والبوب والريكي | Art-and-Literature |
تعكس الموسيقى الكناوية التي نشأ عبد الرحمن في أحضانها، في نظر جيمي هاندريكس، معاناة الروح من خلال آلة صُنعت من لب الطبيعة | Art-and-Literature |
استغرق هذا اللون الموسيقي وجدان عبد الرحمن باكو، وهو يبحث أولًا عن إطراب نفسه والبحث عن أسرارها؛ لذا تجده في جميع حفلات ناس الغيوان يتصبّب عرقًا، ورأسه لا يتوقف عن الجذبة، وعيناه مغلقتان طوال مدة العزف والغناء والرقص؛ إنه يتواصل، كما يرى، بالملوك (الملائكة) الذين يسكنونه، وهو لا يجد أي تفسير لتلك الحالات التي تنتابه كل... | Art-and-Literature |
تذكر الروايات أن بوجميع، مؤسس مجموعة ناس الغيوان، تشبث بعبد الرحمن منذ رآه أول مرة يغنّي مع مجموعة جيل جيلالة | Art-and-Literature |
هكذا بدخول عبد الرحمن إلى ناس الغيوان، أضيف إلى نصها الغنائي بُعد جديد هو البُعد الكناوي، وهي موسيقى السود الأفارقة والزوايا وقطاع واسع من المتصوفين والزهّاد الذين يؤطرون الناس ويربونهم | Art-and-Literature |
الله بابـا جاوبـنـي علاش أنا ضحية للصمت | Art-and-Literature |
أي: (يا ربي أجبني لماذا أنا ضحية الصمت) | Art-and-Literature |
بابا سير منين يجي بـابـا وحــج المقــــدس | Art-and-Literature |
أي: (يا الله من أين لنا حج بيت المقدس) | Art-and-Literature |
كما أضاف عبد الرحمن إلى الإيقاع الغيواني الإيقاعين الحمدوشي والعيساوي، وهما إيقاعا فِرق وطرائق صوفية محلية في بعض مناطق المغرب، وهذا ما نلمسه في أغنية «زاد الهم» التي يحكي عبد الرحمن أنها أغنية ثرية وصعبة في الوقت ذاته، أكان من حيث الإيقاع أم من حيث الأداء والعزف، أخذت من المجموعة مجهودًا استثنائيًا، خصوصًا أنها مملوءة... | Art-and-Literature |
ليام تلاغي حياتي وزاد الهم حياتي | Art-and-Literature |
أي: (زاد الهم في حياتي) | Art-and-Literature |
لمطار الغريزة بكايا ف لحجر منقوش كلامي | Art-and-Literature |
أي: (بكائي مثل أمطار غزيرة، وفي الحجر منقوش كلامي) | Art-and-Literature |
تايـه ف دروب غـيـوانـي يـا نـاس | Art-and-Literature |
أي: (ضائع في دروب الغيوان) | Art-and-Literature |
تلاكي صبيان عرايا عليهم ثقل الحديد | Art-and-Literature |
أي: (تجد صبيانًا عراة عليهم ثقل كالحديد) | Art-and-Literature |
تلاكـي الفلاحة بلا صابة والصبر ما يداوي يا ناس | Art-and-Literature |
أي: (تجد الفلاحة بلا زرع والصبر لا يداوي أيها الناس) | Art-and-Literature |
ندمي غير المسجون بلا عذر كفر الغدر قاومه ب لقساوة | Art-and-Literature |
أي: (ندمت للمسجون بلا سبب كفار الغدر قاوموه بقساوة) | Art-and-Literature |
والأمر نفسه نجده في أغنية «الصدمة»؛ فهي أغنية معقّدة من حيث الإيقاعات المتداخلة والمندمجة فيها، خصوصًا أنها تحمل رسالة تحريضية إلى المسكين والفقير التائهين، وتدعوهما إلى الإحساس بذواتهما ومواجهة الظالمين، ومحاسبة المفسدين وناهبي المال العام | Art-and-Literature |
تعالى ياوا نصفيو لحساب الخائن منا يلكى لعذاب | Art-and-Literature |
(تعالى نصفي الحساب والخائن يلقى العذاب) | Art-and-Literature |
نحاسبو اللي كان سباب ودار من فلوس الخاوة باب | Art-and-Literature |
(نحاسب من كان السبب وجعل من أموال الناس رأس ماله) | Art-and-Literature |
هذا عل لعباد صايل والكل ليه خدام | Art-and-Literature |
(هذا يصول على العباد والجميع له خدم) | Art-and-Literature |
هذا ف زين الدنيا قابض قبضة ما نادم | Art-and-Literature |
(هذا متشبث بالدنيا غير نادم) | Art-and-Literature |
هذا ف حياته ما معيّد والخوف عليه قادم | Art-and-Literature |
(هذا لا يعرف العيد والخوف قادم إليه) | Art-and-Literature |
هذا ب لغلال مقيّد واش انتما بنادم؟ | Art-and-Literature |
( هذا مقيد بالأغلال هل أنتم بشر؟) | Art-and-Literature |
بدخول عبد الرحمن إلى ناس الغيوان ازداد النص الغيواني غنى؛ حيث أصبح متنوعًا من حيث الإيقاع والنص | Art-and-Literature |
عبيد الصنك المعبود يا كلوب الحجر | Art-and-Literature |
أي: (يا عبيد المال يا قلوب الحجر) | Art-and-Literature |
كلوب طايشة مليانة ب الغدر | Art-and-Literature |
أي: (قلوب خائفة مملوءة بالغدر) | Art-and-Literature |
حسبت عشرة وعشرة عرفتها شحال تساوي | Art-and-Literature |
أي: (أعددت عشرة وعشرة عرفتها كم تساوي) | Art-and-Literature |
القرن العشرين هذا | Art-and-Literature |
أي: (هذا هو القرن العشرين) | Art-and-Literature |
عايشين عيشة الذبانة ف البطانة | Art-and-Literature |
أي: (نعيش مثل الذبابة في جلد الذبيحة) | Art-and-Literature |
راه الفرق عظيم بين التفاح والرمانة | Art-and-Literature |
أي: (فرق عظيم بين التفاح والرمان) | Art-and-Literature |
واش من فرق بين أنت وأنت، وأنت، وأنا؟ | Art-and-Literature |
أي: (ولكن ما الفرق بينك أنت وأنت وأنت وأنا) | Art-and-Literature |
جرّت هذه الأغنية عبد الرحمن باكو إلى الاستنطاق عند الشرطة، خصوصًا أنه غنّى هذه الأغنية مع المجموعة وهو يرتدي بذلة عمّالية زرقاء، فكانت أسئلة الشرطة «من تقصد بـ: أنت وأنت وأنت وأنا؟ وما سر البذلة الزرقاء؟» | Art-and-Literature |
أضاف إذًا البعد الكناوي إلى النص الغنائي لمجموعة ناس الغيوان تألقًا جديدًا، كما أن مجموعة ناس الغيوان ولجت قلوب قطاع واسع آخر من الجمهور عبر آلة «السنتير»، هذه الآلة التي كانت مقصورة على كناوة السود أو بعض المتسولين والمستجدين للمارة على الطرق | Art-and-Literature |
أبدع عبد الرحمن مع الغيوان من خلال موسيقاه أو ألحانه أو صيحاته ومواويله، خصوصًا في أغاني: «غير خودوني»، و«أنادي أنا»، و«نرجاك أنا»، و«زاد الهم»، و«البطانة»، و«المعنى»، و«الصدمة»، و«آش جرى ليك؟»، إبداع كان دمًا جديدًا وطاقة متفجرة بصوته القوي وحنكته الموسيقية وحركته الجسدية التي يحفظها الجمهور من خلال رقص رشيق خفيف ومحس... | Art-and-Literature |
من خلال تجربة عبد الرحمن، نقلت ناس الغيوان الرقص الصوفي من إطار شعائري خجول ومتخف إلى حقل التداول الجماهيري الواسع، مع انتزاع آلة «السنتير» ذات الأصول الأفريقية والإيقاعات المغرقة في آلام أفريقيا وجذورها، من متسولين على قارعة الطريق، وتثمين قيمتها الهارمونية، بتعبير الباحث في الثقافة المغربية حسن بحراوي، ليس باعتبارها ... | Art-and-Literature |
هو الفنان الأسمر وسط المجموعة والأكبرهم سنًا؛ ولد في عام 1939 في درب مولاي الشريف في الحي المحمدي | Art-and-Literature |
شارك في العديد من المسرحيات في المسرح البلدي في الدار البيضاء، عازفًا على آلة العود في نهاية الستينيات مع أعضاء مجموعة ناس الغيوان: بوجميع والعربي وعمر | Art-and-Literature |
أدخل علال تحسينات خاصة على آلته لتستوعب اللحن والميزان المغربي والعربي؛ فجاء النص الغنائي لمجموعة ناس الغيوان مملوءًا بالتكوينات والتقاسيم والنغمات الموسيقية المتنوعة والمخلوطة بالكلمات الصادقة والرسالة الهادفة | Art-and-Literature |
إن علال غصن من أغصان شجرة ناس الغيوان الضاربة بجذورها في الثقافة المغربية وأصولها العربية والأمازيغية والأفريقية، صاحب الوجه الصارم والقسمات الحادة والنظرة الصارمة، كأنه يخشى اختلال شيء؛ إنه الخوف على اختلال الميزان الموسيقي الذي يحمل في عمقه ميزان الإنسان؛ ميزان السعادة والكرامة | Art-and-Literature |
يا أمة العربان الغربان تحوَّم عليك | Art-and-Literature |
أي: (يا أمة العرب الغربان تحوم عليك) | Art-and-Literature |
الاستغلال والطغيان في دنيا ما تدريك | Art-and-Literature |
أي: (الاستغلال والطغيان في دنيا لا تدريك شيئًا) | Art-and-Literature |
ما زال الآمال ف أولادك اللِّي تبغيك | Art-and-Literature |
أي: (ما زال الآمال في أولادك الذين يحبونك) | Art-and-Literature |
يجيبو لامان به يحنيو يدِّيك | Art-and-Literature |
أي: (يأتون بالأمان ويضعون الحناء على يديك) | Art-and-Literature |
وأغنية «لسْقام» عن وجع الذات وحزنها وآلام المجتمع وشدة الظلم، وأغنية «أنا ما عْيِيتْ»، وهي تنتقد التزوير والإعلام الرسمي والدعوات إلى التجزئة وتفكيك الهوية الوطنية المغربية والقومية العربية، وفي أحد مقاطعها: | Art-and-Literature |
حرفوا وزوروا وشكون يجيب لخبار | Art-and-Literature |
أي: (حرّفوا وزوّروا ولا من يعلم) | Art-and-Literature |
آه مدى دارو الليل يا بابا الليل | Art-and-Literature |
أي: (آه ماذا فعلوا بالليل) | Art-and-Literature |
سلبونا وحرفوا الكلام يومنا رجعوه مظلام | Art-and-Literature |
أي: (سلبونا وحرّفوا الكلام وجعلوا يومنا ظلامًا) | Art-and-Literature |
وزعونا تُّزاع لْغْنام ف صفوفنا دارو لسقام | Art-and-Literature |
أي: (وزعونا كما توزع الأغنام وبثوا الانقسام في صفوفنا) | Art-and-Literature |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.