poem_id stringlengths 1 4 | text stringlengths 34 2.9k | label stringclasses 3 values |
|---|---|---|
2102 | ليل السرى مثل نهار المقام ما خفت أن تظلم أو أن تضام ودون صدر البيت مرخى به عليك ستر الذل صدر الحسام وجانب الخفض على لينه مع الأذى أوطأ منه السلام خاطر فإما عيشة حرة يرغدها العز وإما الحمام كم تترك الجمة مسترويا بنطفة ليست تبل الأوام وترهب الإصحار مستبردا مع الضحى ظل كسور الخيام نمت ونام الحظ فافتح له جفنك وانهض فإذا قمت قام تحتشم التغرير والرزق في ال إقدام والحرمان في الإحتشام زاحم على باب العلا ضاغطا لا بد أن تدخل بين الزحام رام بها الليل فما يسفر ال نجاح إلا عن نقاب الظلام موارقا عن عقل أشطانها مروق فوق السهم عن قوس رام لعل حظا عقمت هذه ال أرض به يولد بعد العقام من طلب الغاية خطوا على ظهر الهوينا رام صعب المرام لله مفطور على عزه أرضعه المجد لغير الفطام لا يملك الغريد إطرابه شجوا ولا نشوته للمدام ولا توازي صدره فرجة تساكن الحب وتقري الغرام لولا السرى مستضوئا لم يكن يرفع طرفا لبدور التمام ينسيه حر الغيظ برد اللمى وجائر الحظ اعتدال القوام حتى ترى بعد بطون الربى أبياته فوق ظهور الإكام تحسب من صبوته بالعلا وسعيه خلف الأمور الجسام أن زعيم الدين أغراه بال عزة أو علمه الاعتزام حدث بالشاهد من غيبه مصدق الدعوى مزكى الكلام يريك بالجذوة من فضله ما خلفها من لهب واضطرام أسرار وجه شف عن خلقه تطلع الخمر وراء الفدام وجه ترى البدر به مسفرا وهو هلال لك تحت اللثام ماء الحياء الرطب والحسن في وجنته ماء وراح وجام قد كان لو أفرج عن طرقه منسجما أو هم بالإنسجام لو عكف الحسن على قبلة تعبدا صلى إليه وصام وهمة أيسر ما ترتقي إليه تهوين الأمور العظام داست به الجو وحساده مداوس الذلة فوق الرغام شفا بها الملك وقد شفه من سفراء العجز طول السقام كفته منه قبل أيامه آراء نصر هن بيض ولام ورد عنه وادعا قاعدا دهم الخطوب الثائرات القيام وعد من بعد أخيه ومن بعد أخيه ثالثا للتمام واسطة من بين هذا وذا تكامل السلك بها والنظام فهم ثلاث الخيف في كلها لمنسك الحج فروض تقام سل بعلي خصمه إننا نقنع فيه بشهود الخصام يخبرك من يحسده أنه ضرورة واحد هذا الأنام تمنطق السودد طفلا وما فض من العوذة منه ختام وهب للعلياء في عشره ولدة الخمسين عنها ينام فمر في غلوته سابقا والناس مأمومون وهو الإمام والريح تدعو وهي تقتصه ردوه إن كان لفيه لجام يا أعين الناس انظري واعجبي بذ كهول المجد هذا الغلام مد إلى سؤاله والعدا يدين للإنعام والإنتقام والكسر والجبرة في موقف ما بين بسط منهما وانضمام وجاد حتى لم يدع فضلة عليه للبحر ولا للغمام يرى لما يحفظ من وفره إضاعة العهد ونقض الذمام كأن ما قد حل من ماله وطاب محظور عليه حرام أغراه بالتبذير لوامه فود من يسأله أن يلام يفديك من عادى معاليك أن كان فداء الكرماء اللئام توقصه خلفك عثراته كبوا وما شق رداء القيام يذارع الجو بمشلولة محلولة لم يرتبطها عصام يغمدها من حيث سلت ومن سل ولم يقدر على الضرب شام يصعد يبغيك وقد أوشكت رجلاك أن تنزل بابني شمام طاب بكم تربي وطالت يدي وأنبتت لحما أثيثا عظام وعاودتني حين أغنيتم بعد مشيبي شرتي والعرام فاستقبلوها غررا طلقة مع التهاني ووجوها وسام بارزة الحسن لكم كلما نادت | sad |
2103 | سلكان للدمع محلول ومعقود على التي لحدها في القلب ملحود ما سود الحزن مبيض السرور بها إلا وأيام عمري بعدها سود عنت يد الدمع في خدي عنان دم كأنه من أديم القلب مقدود ما استعبر الغيث إلا عند عبرته فخد وجه الثرى للغيث مخدود من لي برحمة قلب ليس يرحمني كأن نقصان وجدي فيه تزييد تولد النار فيه ماء سلوته فاعجب لنار لها في الماء توليد كم بت أرجم أعضائي بجمر غضا والفجر في صفد الظلماء مصفود نامت عيون عداتي إذ زفرت ولي من مغمد الدمع في عيني تجريد لولا علائق بين منك تعلق بي لقلت إن اقترابي منك تبعيد وليت بعدك تسويد البياض فلي بالدمع في صحف الأحزان تسويد فلا صفا كدر الدنيا لمصفية ما جاهدت فيك أنفاسي المجاهيد إن أزمعت عنك صبرا أبدلت بجوى معدومه بك طول الدهر موجود لازال خدي تريبا فوق تربتها ما دار في خلد الأيام تخليد جبنت من عسكري دمعي فشجعني قلب له في انحدار الدمع تصعيد متى يبالي ثرى أن لا يرى مطرا فمسبل الدمع مني وهو مورود ها قد تأملت بالعتبى التي سلفت أن لا يعاودني من بعدها عيد ودعتها وبنحري من مدامعها نحر وفي جيدها من مدمعي جيد فبردت حر أنفاسي على برد كأنه من صديد النفس مصدود واستدعيت فأجابت بعد ما ظهرت في وجنة الفجر قبل الصبح توريد وصورت في مراة الأفق صورتها فلي إليها برسل اللحظ ترديد جاهدت بالصبر في إثر العزاء فما رجعت إلا وصبري عنك مفقود | sad |
2104 | قم فاسقني بالكأس لا بالقنقل واشرب على وجه الزمان المقبل كست السماء الأرض زهر نجومها بالزهر فاختالت بكم مسبل صاغ الغمام لها عيون جواهر وأجاد جلوتها لعين المجتلي فتأرجت وتبرجت واستوقفت لحظ المجد وخطوة المستعجل فيها عيون كحل مبهوتة كحلت بدمع الطل إذ لم تكحل وبها خدود أخجلت فتعصفرت وبها ثغور ضحك لا تأتلي صفر وحمر كالمداهن أودعت دمع الندى فحملن أحسن محمل شبه الخدود بعقب خطب مؤلم أو شبهها من بعد خوف موجل ألوانها شتى الفنون وإنما غذيت بماء واحد من منهل ما العيش إلا في الرياض ومسمع غرد وساق إن سقى لم يعدل فإذا دعاك العيش في خلساته فاركض إليه في الرعيل الأول | sad |
2105 | أغريت بي سقما علي ك ونمت عن ليلي الطويل وبخلت بالشكوى إلي ك وأي عذر للبخيل فكأنما بخل الضنا بضنا ضناي من النحول وطبيب هجرك لا يجو د بهجر هجرك للعليل فإذا أردت عيادتي فاسأل عن الحي القتيل وانظر إلى روح جرت في مستقيم مستحيل حكم الهوى في أخذها حكم العزيز على الذليل | sad |
2106 | لي سقام مواصل ودموع هوامل وفؤاد مبلبل بلبلته البلابل أدمعي قد تزاوجت والأماني أرامل وحبيبي معذب لي بالهجر قاتل | sad |
2107 | ما حكم البين إلا جار محتكما ولا انتضى سيفه إلا أراق دما يا دارهم خبرينا ما الذي صنعوا فربما جهل المشتاق ما علما قد سرني أنهم قد سرهم سقمي فازددت كيما يسروا بالضنى سقما الله يعلم أني يوم بينهم ندمت إذ لم أمت في إثرهم ندما أسترزق الله لي صبرا أعيش به يكون موجوده من بعدهم عدما | sad |
2108 | توريد ورد الخد ألبس أدمعي لما استهلت حلة التوريد قد كان لي صبر حميد مرة فاليوم صبري صار غير حميد إقرار دمعي بالهوى ملء الهوى فضح استتاري في الهوى وجحودي | sad |
2109 | لو أن دمعي نظير وجدي لابيض منه سواد عيني أعاد ليلي علي فيها ليل صدود وليل بين هجرك لي شاهد بأني أحن ليلي بغير أين كأنما الفرقدان كانا على الثريا مراقبين كأنها كف لازورد بها تطاريف من لجين | sad |
2110 | ها قد تبدلت أوطانا بأوطان عمدا وفارقت خلانا بخلان فليبلغ الشوق بي أقصى مراتبه فكم بدور على قضبان كثبان فإنني باذل بالصبر عند فتى تقبيل وجنته والركن سيان | sad |
2111 | ونارنجة مسكية العرف والشذا لها ريق معشوق وصفرة عاشق أتيت لموسى كي يفك لثامها وقد أرسلت دمع الشجي المفارق وما راعني إلا بكاها وقولها قطعت فؤادي بعد قطع علائقي | sad |
2112 | باح بما قد كتما لما جرى الدمع دما رماه ريم فأصا ب القلب منه إذ رمى واحتج في قتلته بأنه ما علما يا معشر الناس أما ينصفني من ظلما علم سقم طرفه جسمي منه سقما فسقم جسمي في الهوى من طرفه تعلما لو قيل لي ما تشتهي مخيرا محكما لقلت أن ألثمه نحرا وخدا وفما قالوا له بأنه في هجره قد أثما حلل في هجرانه لي في الهوى ما حرما كم عاشق قابله يبكي عليه ندما | sad |
2113 | صولج لامين في عذارين في ذهبيين جوهريين يا بأبي كيف شفني سقما سواد هذين في سنا ذين قد زهت الراء من مقبله فوق نظامين لؤلؤيين واخترط الغنج من لواحظه سيفين للسحر بابليين يا مرهفي مقلتيه دونكما قلبي فقداه نصفين ويا عذاريه هاكما كبدي فابتدرا نحوها بسيفين أقبل الورد فوق وجنته من غرس لحظ العيون لونين وراح للتيه في معصفرة وهو من الزهو في وشاحين بادر عيني فلم يجد أحدا يجعله بينها وما بيني تجرح خداه من ملاحظتي يا رب فاحكم له على عيني لا واخذ الله من هويت ولو قد فؤادي هواه شطرين يمطل كل العباد دينهم وهو ملبى بذلك الدين من أين للبدر حسن صورته وقده للقضيب من أين قل لسمي الوصي يا ثاني القط ر ويا ثالث الربيعين ويا هلالا بدت مطالعه في أفق بدرين تغلبيين ما أرطب العيش في ذراك وما أهنا الندى في جنابك اللين علوت في المجد كل مكرمة كنت بها ثالث السماكين من قاس جدواك بالغمام فما أنصف في الحكم بين شكلين أنت إذا جدت ضاحك أبدا وهو إذا جاد دامع العين يوماك يومان في سجالهما ضدان قد وكلا بضدين يومان يمشي الأنام بينهما قسمين بين الفلاح والحين حلفا لقد حزت كل مكرمة والحلف بالمين ليس بالمين ينظر منك الأنام بدر دجى وصارما فاتك الغرارين والشمس لما برزت بارزة والأسد الباسط الذراعين زين بك الشعر فهو يرفل من مدحك في حلتين من زين زاد جمال القريض يا ابن أبي الهي جاء لما أتاك ضعفين | sad |
2114 | ولما غدا ورد الخدود بنفسجا وراح عقيق الخد في الدمع ينهمي تصدت لنا والبين عنا يصدها بإقبال ود دون إعراض لوم وقد حليت أجفانها من دموعها كما حليت ليلا سماء بأنجم فقلت لأصحاب علي أعزة يعز علينا ما بكم من تألم خذوا بدمي ذات الوشاح فإنني رأيت بعيني في أناملها دمي | sad |
2115 | أشكو لهيب الأسى لموقده وأشكر القلب في تجلده وأنظر إلى الفكر في تحيله يدنو بآماله لمبعده مهفهف تسجد الغصون له ويخجل الورد من مورده أود لو تسرع المسير بنا ساعات عمري لوقت موعده يجرد البيض من لواحظه وفتنة اللحظ من مجرده ولست أرجو الخلاص من شغفي به وقيد الفؤاد في يده إلا بتقريض در حاشية ينسبها عصرنا لأمجده لا يعجب الدهر من فرائدها لأنها من صنيع مفرده كأنها الراح في شمائلها وصفوها غصة لحسده ونثرها في العقود منتظم ونظمها فتنة لمنشده تختال بين الطروس خردها فتطرب اللحظ في تسهده أكرم به من مصنف جمعت نفائس الدر في مقلده وإن أتى آخر الزمان فقد تقدمت بينات مسنده وإن أتى مفردا ومختصرا في فضله طال عن معدده يروي عن الجوهري مسنده عن ناقد الدر عن منضده ورق معناه في بلاغته فكاد يخفى على مردده يقول في وصفه مؤرخه عقد يريح النهى بخرده | sad |
2116 | قالوا جفاك الذي تهوى فقلت لهم نومي تعلم منه فهو يجفوني لو قاس من قد مضى حبي بحبهم كانوا إذا وصفت أشجانهم دوني كأن دمعي على خدي وصفرته حباب دمع الندى من حول نسرين | sad |
2117 | عبس الزمان وقد أتى متبسما بعد العبوس لا تعتبوه فإن من حسناته يوم الخميس فشهدت بعد غروبه قمرا يجل عن الشموس وأشار لي بعد التحي ة بالتحدث والجلوس فسكوت وجدا من أحا ديث تدار بلا كؤوس هل يدري بدر التم أ ن أخاه في الدنيا جليسي | sad |
2118 | ألف السقم جسمه والحنين وبراه الهوى فليس يبين قد سمعنا أنينه من قريب فاطلبوا الجسم حيث كان الأنين لم يعش أنه جليد ولكن طلبته فلم تجده المنون لا تراه العيون إلا ظنونا وهو أخفى من أن تراه العيون فهو حي لم يحوه طرف حي وهو ميت في جسمه مدفون | sad |
2119 | دمعة حرى على وطن خطبه والله آلمني كلما حاولت اندبه خانني دمعي فلم يعن تنضب العين إذا غشيت ها قطوب الحزن والشجن ويجف الدمع في المقل مثل ماء المزن في القنن فكأن العين ما وجدت وكأن الدمع لم يكن وطني والله أعبده وافديه مدى الزمن بالذي أحويه من ألم والذي ألقاه من محن بفؤادي بالحشا بدمي بأماني بلا ثمن ماؤه عذب واربعه غضة بالمنظر الحسن والنسيم الطلق منتشيا بأريج الزهر ينعشني ورباه في مرابعها حلوة في العين والاذن والمواشي في مراتعها ثرة بالصوف واللبن نفحات الشعر شائعة في حواشيه بلا هدن يطيبني همس طائره سحرا يشدو على فنن وشعاع الصبح يطربني وظلام الليل يؤنسني كل ما في موطني فتن هو حقا فتنة الفتن انا فيه هائم دنف دنفي بالفرض والسنن وطني اقوت مرابعه وعرته هزة الوهن كل ما يحويه ملتفع بدثار البؤس والحزن سكرة الموت وحشرجة ال روح ادرجتاه في الكفن هو حي ميت ولقد فارقته سورة الارن انظروه كيف تصرعه نزعات الروح في البدن غله من صحبه فئة اعجبتها خضرة الدمن الاماني فيه ضائعة والمنايا فيه لم تهن وطني اصباحه ظلم واماسيه تؤرقني والدراري في مجرتها خفيت في حلة الدكن فبدت في الليل قائمة كقتام السهل والحزن وشخوص الحي جامدة في ظلام الليل كالوثن خرست لا صوت تسمعه غير صوت القيد والرسن كل ما تطويه باصرتي دجن تختال في دجن فاصطفق يا قلب من الم واصخبي يا روح من شجن واذرفي يا عين من حرق ادمعا كالعارض الهتن أدمعا البأس رائدها لا دموع اليأس والجبن دمعة يا عين أذرفها شجنا في السر والعلن لا تضني وارفقي بفتى بالحمى المنكوب مفتتن ارق قد حار في وطن ساغب حران ممتهن دمعة بالدم قد مزجت فاستحالت عبرة للزمن دمعة الطهر لحمتها وسداها الحب للوطن | sad |
2120 | ما حياتي تعب في ملل وهيام في قفار الامل يطلع الصبح ويربد الدجى وانا من حيرتي في خبل كلما جال بفكري خاطر بددته خشيتي من فشلي كلما بش بوجهي حاضر ضاع في طياته مستقبلي كلما أملت في شيء ثوى املي في ضيقات السبل اجهدتني فكرتي في طالعي يا لتعسي طالعي في زحل أسهر الليل وقلبي خافق في حنايا قلبه المشتعل أنا ان قضيت ليلي ساهرا أقضه في عبث او عمل وكلا هذين موه قوتي منهك جسمي مبيد اجلي وطني اعبده يا وطني فقد نفسي في الهوى يعذب لي ولقد جاهدت فيه زمنا ونسيت في هواه جذلي وبنو قومي إذا جاهدت في وطني كانوا هم في شغل انا لولا قوة في جلدي لسرى داء الونى في مفصلي وغرامي ما غرامي انه في لظاه شعلة من شعل انا عذري الهوى ان نظرت مقلتاي فاتنا لم أحل ولقد أحببت يوما غادة ترتدي في الحسن ابهى حلل وجهها يطفح بشرا وسنى فيه سمت من جلال الرسل صوتها ان حدثت متزن رائع النبرات عذب الجمل ريقها ان ذاقه ملتهب ذاق طعما من جني العسل وتجاذبنا احاديث الهوى واحترقنا في جحيم القبل وبدت ترمقني في خجل وأنا ارمقها في وجل وحيينا مدة في طرف من أحاديث الهوى والغزل فرمى الدهر بسهم نافذ خافقينا فأتى في المقتل وتجنت غادتي في دلها ثم غابت في زوايا الازل ذي حياتي في أماني وفي نزعاتي وغرامي الاول ذي حياتي عالم مضطرب كيفما درت اقع في مشكل | sad |
2121 | ما أنت حتى تسفكي أدمعي أو تعبثي بالشاعر المبدع وما ترى القاه لو لم تعي قولي واشعاري ولم تسمعي وهل اذا اعرضت تلقينني أغوص في الانات والادمع واسهر الليل أليف الدجى حيران دامي القلب في مضجعي عيناك يا هذي شعاع الضحى ووجهك الزاهي سنا الأربع وانفك الاقنى به فتنة تدب في الاحشاء والاضلع وثغرك البسام يسبي النهى يضل فيه النابغ الألمعي وشعرك الفاحم في ليله كصدرك الرجراج في الشعشع جميلة يا هذه حلوة إن بنت في رأد الضحى تصرعي لكنني في كل ذا زاهد زهد الذي شكواه لم تسمع هل خلت يا هذي باني فتى اذوب كالشمعة ان تسطعي هيهات ذاك العهد شيء مضى ولم اعد بالعاشق الطيع حسبت ان الغيد رسل السما وكنت في الحسبان كالامع وخلتهن الزهر يحيى المنى فاذ بهن الشوك في البلقع وصرت يا هذي اسير الوحى ان شمتهن مهطعا لا أعي ليلاي هل تذكرين المنى ايام كأس الحب لم تترع ايام قلبي كان يهفو إلى عينيك والالام في موضع ايام كنا في عناق الدجى والبدر مستحي فلم يطلع روحين في جسم براه الهوى اوشك مما ناله لا يعي ايام كنت الروح احيا به وكنت في هذي الدنى مفزعي ايام كنا في جنان السما نرتع في روض الهوى الممرع هل تذكرين انني اذكر وانت ما شاء الهوى فاصنعي تيهي انا عنك عم غافل قد حدت يا هذي عن المهيع بعودة الايام لا تحلمي وفي خفوق القلب لا تطمعي هيهات ذاك العهد شيء مضى ولم اعد بالعاشق الطيع | sad |
2122 | ألق الدنيا حباب وأمانيها سراب كلما فكرت في الدن يا تولاني اضطراب ويلتي في النفس اشيا ء وفي القلب حراب اكتم السر وفي الك تمان برح وعذاب واذا ما بحت بالس ر تلا البوح احتساب فكأني بين كتما ني وبوحي مستراب وكأني بين هذا ال مد والجزر عباب وكأني في حشا المو ج اصطعاق واصطخاب وكأني في حراشي ال يم شك وارتياب ليت شعري ما على الأر ض على الأرض ذباب اصله قالوا تراب وسيحويه تراب وله قالوا جناح وله ظفر وناب دأبه في هذه الدن يا طنين ونهاب فإذا قص جناحا ه فنوح وانتحاب واذا ما كشر النا ب فبؤس واكتئاب حوله عسف وطغيا ن وآمال كذاب ودناه حينما يضع ف كفران وعاب فهو ما عاش ذباب وهو ما مات ذباب وهو انسان على الأر ض ضعيف ومهاب ليت شعري ما على الج و على الجو سحاب ظلمات حالكات وركوم وشعاب تيزغ الشمس وشيكا فيواريها ضباب فاذا بالنور في الظل مة سيال مذاب واذا بالجو مغب ر وبالارض خراب سخريات امرها في ه ذه الدنيا عجاب ليت شعري وعلى الأر ض طعام وشراب وقنوط ورجاء ومشيب وشباب وعلى الأرض إذا شئ ت ضلال وكذاب وعلى الأرض إذا شئ ت فساد واغتياب وعليها يا اخا الدن يا شقاء وعذاب وعليها ما إذا ساءل ت يأتيك الجواب وعليها ما إذا نقب ت ينبيك الكتاب ليت شعري عفت الذك رى وآمال عذاب وعفا ما كان يعت ز به هذا الشباب وانطوت صفحة أيا مي وعهد مستطاب ملؤه الامال والله و البريء والصحاب وطلاب المجد والأوطا ن والخيل العراب ومرجى مستجيب ورجاء مستجاب ليت شعري ومضى العه د كما يمضي السراب وتوالت نكبات ومآس وصعاب وشؤون وشجون ويقين وارتياب وذهاب في فضاء ال فكر يتلوه اياب وادكارات ثقال وندامات صلاب حائر في الفكر إذ دل علي الانقلاب واحتوى صفحة ايا مي خلاط وصواب عجبا اسمو فابكي ما مضى حالي عجاب | sad |
2123 | إلى أين في هذه الفانية نروح ونغدو وماذا هيه ونحن الاناسي عبدانها اسارى هوانا بني الهاوية لماذا خلقنا وماذا ترى نكون وهلا نجي ثانية وفيم نجيء افي طائر يغرد أم زهرة فاغية والا ففيم افي حية تنضنض ام شوكة جاسية وبعد انفني والا نعد كشأننا في الحالة الماضية ونخلد أم انفنى لا نرى ال خلود على أرضنا الفانية وهبنا خلدنا اليس الخلود تغير أجسادنا البالية فطورا تكون أواني الخمور وأخرى هي الخمر في الآنية وآنا تكون قبورا لها ركائزها الرأس والناصية ففي كل ناحية حفرة وفي كل حفرة ناحية نحب ونكره في لحظة ونشقى ونسعد في ثانية ونرتاب في الأمر حين اليقين ونوقن في الريبة الطامية ونأمل واليأس مستحكم ونيأس حين المنى راضية وتضحكنا مبكيات الحياة ونبكي على الضحكة الداوية وابصارنا لا ترى في الضياء وتبصر في الحلكة الداجية نذم الحياة وانا بها لأصبى من الزاني بالزانية ونطلب الموت فإن يقترب نلاقيه بالادمع القانية ونسعى إلى المجد حتى إذا بلغناه نبغي ذرى الرابية ونمضي ويمضي بنا مسرعا هوانا فندرج في الهاوية ويفنى السطموح وتذوب المنى وندفن في حفرة نائية اناس نشاوى حب الحياة ودنيا على أهلها باغية مراد النفوس بلهنية وكأس من لاخمر أو غانية وبعض النفوس مني حكمة وفلسفة فذة عاليه وتخدعنا بارقات الأماني وتجلبنا العيشة الهانية ونغدو نشاوى متاع الحياة وتضطرم الشهوة الجانية طيوف رغائب طي الثرى ومقبرة قفرة خالية كواكب تملأ رحب الفضاء نراها ولا نعلم ماهي وتذهلنا تملأ رحب الفضاء تنير وتظلم في ناحية فيبدو نهار ويتلو دجى وتطريهما الموجد العاتية ويستوي اليوم وما قبله وتستوي الليلة والماضية وامس مثل الغدو اليوم ما بينهما في حيرة طاغية ونحن نروح ونغدو على طيوف من الذكر الواهية ونبكي على ذكريات مضت ونخشى من الذكر الاتية وتلهو بنا حادثات الزمان وايدي القضا بنا لاهية ومالي أنا ذاهل حائر وماذا عراني وماذا فيه افكر في مبهمات الوجود ولغز حياة الورى الفانية وسر الخلود بعيد الممات واحوال تلك القوى الخافية وأسأل في وحدتي من أنا وماذا علي وماذا ليه فاحتار في حل هذه الرقى واصدم بالخيبة القاسية فاذ بفكري قبس مظلم واذ بذهني شعلة خابية وازداد علما بجهلي وما أراني سوى ذرة هابية يسيرها كيف شاء القضاء فتدعن مضطرة راضية كما موجة تتقي صخرة فتكسرها صخرة ثانية طلاسم فيها يحار النهى طلاسم مرصودة خافية | sad |
2124 | آه نفسي إلى متى أتألم وإلام العذاب بي يتحكم كلما رمت من عذابي نجاء سار نحوي ميما وتقدم انت يا نفس منبع لشقائي انت كل البلاء فيك تجسم انت وهم في جسمنا وعجيب ان نرى الوهم كالحقيقة يألم انا جسمي لا شك عبد لعقلي انا عقلي عبد لقلبي المتيم انا قلبي عبد الشعور وهذا عبد نفسي وكلنا يتألم نفسي مالي اذوب فيك شقاء نفسي ما لي مما أؤمل احرم نفسي ما للحياة تبدو كليل ان بدا النور في دياجيه اظلم حين أبكي على ليال مواض تنفر النفس والضمير تكتم ورجائي يحور يأسا ولكن كومة اليأس بعد حين تهدم فأنا في الحياة بين مرج مستحيلا او يائس يتظلم انا طورا ارى الحياة شرورا ثم اخرى أرى الحياة تبسم حائر النفس حيرة لست أدري ما دواها ولست والله أعلم انت يا نفس منبع لشقائي آه نفسي إلى متى أتألم | sad |
2125 | حنانيك يا غادتي الباكية وخلي البكا وأبسمي ثانية بكاؤك يدمي فؤادي الحزين الا فارفقي بالمهجة الدامية ولا تذرفي منك هذي الدموع دموعك يا غادتي غالية دموعك فتنة هذا الوجود ونشوة أحلامنا الهانيه ونفسي وحق الجمال البديع فداء دموعك يا غانيه رأيتك تبكين خلف الجدار فشمتك كالظبية الرانيه وجردت دمعك فوق الخدود شعاعا على زهرة زاهية وزفرات قلبك يا غادتي هزيم الرياح على رابيه تئنين آه فيبكي الفؤاد لآهك كالديمة الهاوية ويهفو إليك وفي وده تثير شجاه آهة ثانية تصور فيك شجون الحياة ولذات آلامها الطاغية وتبعث في الاماني العذاب وتوعد نار الهوى الخابيه فأسمو بروحي إلى عالم قدسية الحب به ساميه وانسى دموعك في لذتي واذكرها في حرقتي الداويه اثارت دموعك في خاطري عذاب اماني الهوى الماضيه دمعتي دمعة من الاسى تسيل من المقلة الساجيه فيا لي من واله عاشق ويا لك من غادة باكيه | sad |
2126 | صدق الظن واستبان الخفاء يا اخي هذه الحياة هباء ومن الهون اننا مذ وجدنا ما انتهينا واننا احياء نحن لولا هواننا ما درجنا فوق هذي الثرى ولولا الغباء ما رضينا بالارض إلا لنشقى في حياة اقصى مناها الشقاء ولو انا رمنا السماء صعودا ما استطعنا لأننا سفلاء والشياطين في أخس مناها وبنو الأرض في الحياة سواء يا أخي عاود الفؤاد اضطراب حين فارقتكم ومات الرجاء كان لي بينكم ليالي هناء اترعتها محبة وولاء سمت الروح في ذراها وآضت يزدهيها تألق وسناء وسرت في عواطف وميول فتسامت وماتت الاهواء فإذا شقوة يليها هناء وإذا ظلمة يليها ضياء وإذانا نموت حينا ونحيا واذانا بموتنا احياء بؤساء نفيض بالدمع حزنا غير انا ببؤسنا سعداء بي حنين لعود تلك الليالي يا أخي انها ليال وضاء يا اخي هكذا الحياة شجون وفراق نخافه ولقاء لا تسلني عن الحياة فإني بي منها في القلب سقم وداء وعن الناس لا تسلني فعندي عنهم ما يضيق عنه الفضاء كلما رمت أن أبوح بشيء اذهلتني في أمرهم أشياء لا يغرنك ما ترى من أناس جللتهم مظاهر ورداء يصدعون الاذان بالكلم الهز ل وهم في كلامهم أدعياء ومن الهزل انهم يدعون ال فضل ظلما والفضل منهم براء يا أخي قيل لي حياتك يأس وعذاب وشقوة وعناء ضلة يا أخي لهم قد اساءوا فهم حالي وانهم اغبياء ولم اليأس يا أخي من حياة كلها باطل وقول هراء وعلام البكاء يا صاح والدن يا دوي يضيع فيه البكاء انا ما كنت في حياتي شقيا بل سعيدا تحفنى نعماء ساخر هازل امر مرورا بحياة ألفاظها جوفاء خاشع القلب ذاهل عن أمور طرفاها السراء والضراء وجهتي الله والسماء طلابي وكذا الموت غادتي الغيداء كخيال يطوف في هدأة الفك ر يموج كما يموج الضياء أو كحلم سرى فكان عناء مبتداه ومنتهاه هباء يا أخي أنني وحقك مشتا ق إليك وعنك مالي غناء بي داء سل اصفراري عنه وشحوبي وفي لقاك الدواء يا أخي قد تلا اللقاء فراق فمتى يتبع الفراق لقاء | sad |
2127 | وليلة قضيتها في الاسى وفي بكاء الربع والمنزل وفي ادكار الهجر يا ويلتي ما اصعب الهجر على المبتلى وفي شجون طال تردادها وفي شؤون انقضت كلكلي وفي امان ذاويات الجنى اذا اقبلت كاهنة الهيكل فتنانة ترنو إلى ربها يا مرحبا بالفاتن المقبل ناجيتها في الليل اهفو إلى حديثها والقلب كالمرجل نغماتها الالهام قد صاغها وصانها بالروح والانمل فجاء كالسحر صدى وحيه يفتن لب الشاعر المثقل وصوتها الناعم يا صوتها ال ناعم يا امنية المؤمل افديك بالروح التي اشربت نبراتك الحلوة في الهيكل تزجي بها ليلا على مسرح اركانه فوق السما تعتلي كلاهما في شرعتي منزل ما اشبه المنزل بالمنزل قدسية الهيكل في المخرج قدسية المسرح في المدخل وحسنها الباهر يا حسنها ال باهر يا مستعذب المنهل شربت بالطهر فردت على مكروهها النفس ولم تنزل والحسن كالورد اذا حصنت ارجاؤه ينمو ولم يذبل وان يد مسته من الاذى تناثرت اوراقه من عل يا كاهن الايمان ذكرتني ليلى وايام الهوى الاول ذكرتنيها في حديث الدجى وفي غرام الفجر في معزل وفي بكاء الصبح خوف القلى وفي ابتسام ليلي الاليل وفي خفوت الصوت عند اللقا وفي حفيف الثوب والارجل كذا حياتي مشكل كلها من مشكل امضي إلى مشكل | sad |
2128 | في هدأة الفكر ورقدة الأشجان ويقظة الشعر في القلب والوجدان جلست استوحي عرائس الشعر ونفحة الدوح تفيض بالبشر ما اجمل الدنيا في نظر الشاعر في نهرها الجاري وطيرها الصداح وطيفها الساري وزهرها الفواح وحمة الدنيا انا بها حيران معينها قلب في جوفه قلبان ما حكمة الآباد في هذه الأمواه آونة اضداد وتارة أشباه يا حيرة الرائي أيجمع الضدان النار في الماء والماء في النيران يا مربع السحر وموطن الاحلام ومرتع الشعر ومهبط الالهام ما هذه الامواه تنساب كالارواح وما ارى أشباه او ما ارى اشباح ملاعب الجن وعبرة الأزمان ودوحة الفن وفتنة الأذهان ما انت في الدنيا واين مجراك وفيم تسرين وأين مسراك واين ما ابقى اولئك الاجداد من همة ترقى وعظمة تزداد في وقعة اليرموك ووقعة الرومان أين الدم المسفوك يسيل كالغدران هل طار في الجو ام سال في الماء ام غاص في الدو من بعد اعياء وهذه الذرات تشع في الاكسير ألم تكن قطرات من الدم المهدور يا جلوة الامراض في الثبج الأخضر ما هذه الأعراض تذوب في الجوهر عناصر شتى جمعت في بعض من عنصر الجو وعنصر الأرض لم عنصر الأرض يطير في الجو وعنصر الجو يسيل في الدو وهذه الأمواه تسير في صمت فإن سرت نسمات تذوب في الصوت وهذه النفحات يا نفحة السر من اين مسراها ولم ترى تسري وانت يا وادي أأنت وادينا لله ما أبهى هذي الرياحينا ما أعذب الذكرى يثيرها الشعر فسكرها صحو وصحوها سكر يا روضة الأرض لله ذكراك والبدر في الماء يجلوه مسراك | sad |
2129 | شارد اللب والفكر خاشع القلب والبصر في حناياه شعلة تتلظى ولا تقر في مآقيه دمعة كالشابيب تنهمر في ثنيات صدره زفرة الهم والكدر في تضاعيف نفسه تنطوي عبرة العبر هو للبؤس صورة ومن شجون الأسى صور يا لوسنان ليله باهت النجم والقمر لا يرى في غضونه غير ما يبعث الضجر وحواليه صبية جوع زائغو البصر بوجوه شواحب وعيون بلا نظر وجسوم نواحل لا وقاء ولا وزر عرضة القر والوبا ء كعود بلا ثمر تذبل الريح قشره فيبيد ويندثر كلما مال نحوهم قدحت عينه شرر واعترى قلبه الأسى واحتوى نفسه الحصر وعلته كآبة مرة الخبر والخبر ودعا صبية الضنى صبية السهد والسهر ان من كان بائسا كان في ذمة القدر مشهد من مشاهد مبكيات على الأثر ويحه لا طلاقة في محياه تنتشر ذاهل لا تضمه حفلات ولا سمر تلمس النفس بؤسه حين يأسى وينفطر هذه الدور والقصو ر لمن ولم لا تخر لم ما لي نظيرها لم أسعى فأندحر والذي في ربوعها ما جن كاذب أشر فارغ القلب غارق في الملذات والسرر وانا طعمة الطوى أتلظى على الكسر الرزايا تعودني مسرعات الخطى زمر مشهد من مشاهد مبكيات على الأثر يا غنيا بماله رق قلبا ولا تجر إنما العامل امرؤ غاله غائل الغير فيه ما فيك يا أخي من ميول ومن فطر من عظام ومن دم من خيال ومن فكر انه من مشاعر انه ليس من حجر | sad |
2130 | أو ما رأيت إلى شئونه كالدم تهطل من عيونه لم يعره جبن ول كن روحه ضاقت بهونه والحر ان يبصر رني ن القيد ثار على رنينه أو ما رأيت الليث مع تقلا يحن إلى عرينه القيد يرهق جسمه والدهر يسخر من شؤونه يا للزمان على الكري م ويا لقسوته ولينه انظر اليه وقد تبد ى النور يسطع من جبينه وأصخ الى زفراته حرى واصغ إلى انينه وانظر إلى دمه يسيل من الجراح ومن جفونه في لونه شفق الاصي ل وفيه سحر من فتونه حيران لا يدري أتس لمه الجراح إلى منونه ام تستبد به فيح يا في جحيم من ظنونه أسوان ينشد قلبه وكأنه يحيا بدونه يرنو إلى غده وليل ال شك يظلم في يقينه والشك مجنون وقلب ال حر من صرعى جنونه والهم يختصر الفتى يقضي عليه قبل حينه يا عائديه وانتم طير ترف على غصونه هاتوا اكاليل الازا هر وانثروها عن يمينه من نرجس الروح ومن ورد الفؤاد وياسمينه وهبوه من غالي الوجو د ما يشاء ومن ثمينه أو لم يهب دمه العزي ز فداء موطنه ودينه يا أيها الأسد الجري ح غدا يحن إلى عرينه لك في الخلود صحيفة بيضاء تشرق في جبينه روحي فداك وحق رو حك في شجاه وفي حنينه | sad |
2131 | أيا ضباب حياتي ألا تحول هواء اسمع صراخ شكاتي واسكب علي ضياء ارفل امامي رقيقا في حلة من شعاع وذب شذى ورحيقا في كأس هذي البقاع أحل شقائي هناء وليل بؤسي نهارا واسبك ضبابي هواء وصفه نورا ونارا وخل شكي يقينا وخل يأسي رجاء أحل جواي حنينا ولا تسد الفضاء ذوي شباب جمالي ذوي جمال شبابي اما ترى ذل حالي وحيرتي واضطرابي ذوي الشباب وذابا واحسرتاه عليه وبدر ليلي غابا واحر شوقي اليه ما زلت في ظل ذاتي أموج بين الظلال حتى سئمت حياتي وعفت ذاتي وحالي قلبي أسير شعور يذويه يا لهف قلبي أسير حب غرير يصبيه والحب يصبي تعود بي ذكرياتي إلى الاماني العذاب أيا ضباب حياتي لقد أطلت عذابي أرنو اليك لالقى على شفاك هواء فلا أراه فأشقى وتزدهي كبرياء ما زلت في ظل ذاتي اسعى وراء المحال ايا ضباب حياتي حقيقتي في خيالي مللت نفسي ملالا فرحت ابغي خليلا نادتني النفس حالا لا تنشد المستحيلا انا تدب وتسري في كل جسم وروح والناس لو كنت تدري الناس من عهد نوح دنياك هذي هباء فانشد فضاء سواها وان عداك الغطاء فاصبر وناج الالها صدقت يا نفس مالي غير الاله ونفسي أذيب فيه خيالي وذكرياتي وحسي حييت يا ذكرياتي ولا لقيت العفاء ويا ضباب حياتي متى تحول هواء | sad |
2132 | ذهب الوفاء فلا ندامه مني عليك ولا ملامه فالناس مثلك في الخدا ع وفي الرياء وفي الدمامه لكنني منهم لنفس ي أسأل الله السلامه فالشيخ خزي فادح متستر تحت العمامه نذل تقفطن بالنفا ق ولف من جشع حزامه ما هام بالتقوى ولكن بالضلال أرى هيامه وكذا الأفندي قد أبا ح لكل موبقة زمامه فتراه مختل النظا م نعى على المولى نظامه الناس طاروا وهو في أسر الخلاعة والمدامه نذق تملكه الغرو ر فضل نهج الاستقامه ماذا سيحسنه امرؤ للآن لم يحسن كلامه يا قوم إن كبيركم عندي لأحقر من قلامه سمج يمت الى الزعا نف صار ينعم بالزعامه تتفاخرون أبا المظا لم تفخرون وبالدمامه أم بالجدود وأنتم ال آن الصعاليك اللمامه تستصغرون الضخم ثم ترون في الذر الضخامة يا أجهل الأقوام خلوا عنكم دعوى الفهامه يا ويل قوم ليس للأخلاق بينهم دعامه ألفوا الركون الى الهوى والى الضلال والاستنامه إن أبصروا شملا نظيما بددوا عمدا نظامه أو أبصروا ذا نعمة حسدوه وتمنوا انعدامه ألفوا الشقاق وإنه خطب تناهى في الجسامه عدم الذي داس الحقو ق فتى يدك له عظامه إني على رغمي وجد ت ولست أنعم بالإقامه في عالم ما فيه فر د قد تخلق بالشهامه حولي الألوف من الورى وتكاد تقتلني السآمه ما سرني شخص اذا ما مر أهداني سلامه إنا أقل الناس إد راكا وأضيعهم كرامه وأرى النفاق هو الردى ولكل متهم علامه لن تستقيم نفوسنا الهوجاء إلا بالصرامه إنا سنرغب في التقى لكن موعدنا القيامه | sad |
2133 | في اليوم ألف مصيبه في أثر ألف عجيبه هذي من الناس تبدو وهذه كعقوبه فكل يوم جبال ترمي بنار مذيبه وكل يوم سيول تجتاح أرضا خصيبه وكل يوم بحار تطغى بحال رهيبه وألف نفس قتيله وألف نفس حريبه كم راح زلزال أرض بمن عليها رحيبه أو انفجار مريع يغالبون لهيبه وكل قطر يلاقي من الخراب نصيبه تموت في كل يوم بالانتحار كتيبه وليس في النفس باك على النفوس الكئيبه وكل فرد وشعب صاروا بحال عجيبه لا الشيب للحق دانوا ولا استقامت شبيبه ما في الرجال أديب أفي النساء أديبه لا مسلم صان شرعا ولا مسيحي صليبه هو اختلال رأينا في كل شيء دبيبه ما الأمر فوضى ولكن لله عين رقيبه أرى أشر مصيبه قد علقت بسبيبه ودكة الأرض صارت بمن عليها قريبه | sad |
2134 | وافيصلاه القلب منفطر والدمع مسفوح ومنهمر الله في آياته عجب والدهر في طياته عبر الله ما الدنيا وفتنتها ما الدهر ما المقدور ما القدر يا فيصل الارواح زاهقة يا فيصل الايام تحتضر يا فيصل الاعمار هينة كالدهر لا طول ولا قصر الشمس في الاجواء باهتة والنجم تلو النجم والقمر والطير محزون ومننتحب والزهر لا عود ولا ثمر والبيد مائدة بآهلها والجو فوق البيد معتكر الله والالام مغرقة في الحزن والآمال تنحدر الله والافكار هائمة تحتاطها الاشباح والصور والحزن يا اقدار منتشر والبشر يا اقدار منتحر والكون خلو من مفاتنه والدهر في اعطافه حور يا فيصل الجبار معذرة انا ورب البيت نعتذر لو كنت تفدى يا محجتنا يفديك فينا السمع والبصر نفديك بالارواح لا كذب في القول لا والله او زور قد كنت في ماضيك سامرنا واليوم لا ماض ولا سمر النوم بعدك كله ارق والعيش بعدك كله كدر الذكريات اليوم تلهبنا شوقا إلى الماضي فنذكر وهذه ايامنا دول تعلو بنا طورا وتنحدر يا غازي المحبوب تعزية من مدنف عاثت به الفكر مولاك يا مولاي يندبه البدو في البيداء والحضر والخلق والايمان والكبر والمجد والاخلاص والظفر والشمس والافلاك والقمر والجن والاملاك والشجر آل الحسين الله يكلؤكم أضنتكم الاحداث والغير | sad |
2135 | ذكرتك والذكرى تضاعف من كربى فغنى لحون الدمع في كهفه قلبي يخالجه طيفان طيف يذيبه حنينا وطيف محرق كلظى الجدب هو البين لم يخلقه من قدر الهوى لغير عذاب العاشق المدنف الصب إذا الليل ناداني ذكرت مواقفا لنا والدجى كالهجر والنسم كالعتب تضمينني كالطفل يضفي حياؤه عليه مسوح الأمن والأمل العذب فأفنى كما تفنى تميمة شاري يقربها زلفى إلى نجمة القطب يعاودني الحرمان منك فأحتمي بصدرك يا دنياي من هجرك الصعب ودمعي سجين في جفوني مقيد بعزة جبار تكفكف من غربي وأظهر سعدي باللقاء وفرحتي وأشفق من بعد سيفقدني لبى وأسبح في فكري ودمعي سابح فتوقظني كف كغادية السحب ونمضى كما جئنا نجر عفافنا نلقن طهر الحب للزهر والعشب ذكرتك لما صاح بالركب أهله ودمعي في رسيغك أسنى من القلب أقبل فجرا مبهم السر نائما فأودعه سر الصبابة والحب وأترع كأس الشوق والشوق غالب على فأبكى خيفة اللوم من صحبي وناداني الركب المجد فلم أزد على زفرة قدت ضلوعي في جنبي تمزق كف البين آمال خافقي فترثى لها عيني بلؤلئها الرطب ذكرتك فانسابت مع الليل آهة ترققها النجوى ليرحمنى ربي وضاقت رحاب الصبر بي فتركتها لتقذفني الأوهام في صدرها الرحب وجن بصدري راهب متبتل يضج بشكواه على البعد والقرب ففي البعد نار يصهر الروح جمرها وفي القرب رمضاء الوشايات والكذب يعالجه العراف بالطب والرقى وما لجراحات القلوب وللطب ومن كان روحي الهوى عبقريه فكيف يذود الضر عنه أخو الترب فيارب إما أن تريح من الهوى فؤادي فحسبي منه ما ذقته حسبي وإما لقاء لا ترنق صفوه نوائب دهر لم ينم قط عن حربي فما أنا إلا شاعر عاف قلبه زخارف دنياه وأوفى على الشهب وحبي مأساة يهز بكاؤها فؤاد الحديد الغفل والحجر الصلب نشدت صفاء النفس في الكاس والهوى فحطني كأسي وشردني حبي | sad |
2136 | لا تنح إن هاجت الذكرى فما نفع النوح ولا أجدى البكاء وأرح من حبها قلبا سما عن هوى الدنيا وزكته السماء إنها أنثى ظلوم كلما زدت وجدا فاض من فيها الثناء فانقع الغلة قد طال الظما وأغاريدك من طين وماء وابي جرحك أن يلتئما وهي لا تسمع ألحان الدماء | sad |
2137 | حنانيك اخت البكا والانين مثار الاماني منى العاشقين حنانيك واخفي حديث الشكاة وهاتي حديث الهوى والحنين وخلي هريق الدموع الغوالي وهاتي من الحب ما تفهمين اتبكين هذي اماني الشباب وهذي نفاثة قلبي الحزين وهذي عهود الاماني العذاب وهذي شهود الغرام الدفين جمالك هذا عليك احفظيه ولا تسرفي في البكا والانين ونحن الشباب نحب الجمال ونهوى الشفاه ونهوى العيون نهيم حيارى ليحيا الجمال ويحلو لنا ان نرى هائمين بديعة هذا الجمال البديع وهذا الشباب القوي المتين وهذي الخدود الملاح الحسان وهذي النهود وهذي العيون حرام عليك تذيبي سناها ببث الشكاة وذرف الشؤون رويدك صنو الشعور الرقيق الوفي العطوف على البائسين وخلي الملام فان المصاب يفيض الشؤون ويذكي الشجون ألست تراني عراني الذبول وهد السقام كياني الحصين ألست تراني فوق السرير ركاما تباهت إليه المنون وهذا امامك جسمي المريض تداعى واخنت عليه السنون وهذي بثور الشباب السخي بسفك دمائي للسافكين حياة البغي عذاب مقيم وشجو عظيم وحقد دفين وقتل الليالي ببذل مياه ال محيا الوسيم ودمع سخين وهذي حياتي فخل الملام وكن لي نعم الوفي الامين بديعة آه أبنت الخفي فزدهت الهموم وزدت الشجون بديعة جئت لانسى حياتي حياة الشؤون التي تذرفين فزاد شعوري هنا بالحياة فخابت اماني وخابت ظنون بديعة كوني كما اشتهيك فتاة الخيال فتاة الفنون وأبقي وقيت الحديث الصحيح حديث السقام كسر دفين وقولي بانك رمز الجمال ورمز الكمال ورمز الفتون ولا تذكري لي بثور الشباب الشباب المريض الشباب المهين بديعة انت التي هام فيك كبار الانام وهام البنون أأنت السقيمة بنت السقام نحث إليك الخطى مهطعين واحسرتاه جنون الشباب وواحيرتاه شباب الجنون | sad |
2138 | أرخصت يوم فراقك الدمعا وأصم وقع أنينك السمعا يوم اعتنقنا للوداع وقد كدنا نخر من الأسى صرعى وتعالت الاصوات من جزع حتى كأن فراقنا منعى أواه من قلبي ومن زمن أودى بحبل وصالنا قطعا إني ساذكر ما حييت حجى وسجية طبتي بها فرعا ولطائفا تشفي مآثرها من قد تعالج نفسه النزعا أقسمت بالرحمن خالقنا قد زاد حبك عالمي وسعا فيزيد وجهك حين أبصره نور الشموس بمقلتي سطعا وأقول فيك الشعر مرتجلا فتخف آلام النوى نوعا روحي وروحك منذ أن خلقا هذي لتلك حبيبة تسعى يا للنوى وأحد أسهمه وأشدها في مهجتي وقعا واها على زمن نعمت بها كان العفاف لها ولي درعا كالغصن لا تنفك جاعلة أعطافها لإرادتي طوعا ولقد عبثت بنهدها حذرا فوجدته لحنانها ضرعا ولثمت منها الثغر مكترثا فوجدته لمسرتي نبعا لا طامعا في ثلم عفتها بل كي أهدىء من الروعا روع ادكار البعد ينشره حب أثار بمهجتي نقعا وأنا كمن لا يبتغي أبدا من بعد لذة روحه نفعا والنفس إن قامت قيامتها أوسعتها بفظاظة ردعا أحنو عليها وهي تنظر لي فتزيد عرف ودادها ضوعا نظرا يشف عن الوفاء ويد فعني إلى إجلالها دفعا ظلم الهوى قوم وما علموا أن الغرام يهذب الطبعا ولقد يرقق نفس صاحبه وإلى الكمال يزيدها رفعا ولئن نعمت بقربها زمنا فالآن ضقت ببعدها ذرعا يا من قضيت بما نكابده هلا أردت لشملنا جمعا أقسمت أني إن حظيت بها يوما أقبل ثغرها سبعا إن كان في الأعمار باقية أولا فإن لربك الرجعى | sad |
2139 | من للغريب إذا شكا والليل يشجيه النداء ودموعه تجري على خديه وهي له عزاء نجواه وحي غرامه وحني نه وحي السماء وضلوعه مجرى الأ نين وخده مجى الدماء والبدر لا يدري أساه وليس للنجم اهتداء فارحمه يا ظالم واظلمه يا راحم يكفيه من بلواه أن المنى جوفاء | sad |
2140 | الشمس خلف الجبال غابت ولاح الهلال والكون في العين أمسى حقيقة كالخيال كأنما كل شيء مكون من ظلال تلوح في القفر نار ضئيلة الاشتعال وفوق كوخي طيور وخلف كوخي غزال وحول كوخي نبات من حسكنيت ونال وغرب كوخي وادي نما عليه السيال وقد أنيخت جمال لتستريح الجمال وطال تسريح طرفي من فوق أعلى التلال أرى على كل شيء كمسحة من جلال هذا سكون مريح لمن أطال النضال لكن نفسي تفانت في حيرة وانفعال أواه مما تقاسي لجهلها بالمآل فهل ترى الموت يشفي من مثل دائي العضال هذا سؤال ولكن ماذا جواب السؤال لقد توارى الهلال والبرق في الجو صال صار السحاب ركاما أو مثلما قيل شال واشتد ريح فكدنا نروح تحت الرمال فكسرت في سراها ال أشجار مثل النصال وصار للرعد صوت حتى تعالى وهال والجو قد صار نارا والبحر في الأرض سال وللطبيعة حرب تذوب فيها الجبال فكيف أنجو بنفسي من شر هذا القتال هذا هو الغيث فاعجب من وابل في وبال الحمد لله راقت واعقب الحال حال والشمس مدت الينا من الضياء حبال فأغرق الكون منها بحر من التبر سال وراحت الطير تشدو وراح يرعى الغزال وكل شيء أنيس حتى القطا والصلال وكل شيء عظيم حتى أقل النمال في الأرض وادي ووادي في الماء أو في الخيال ومن جماد جبال ومن ظلال جبال أرى جمالا فماذا وراء هذا الجمال هذا نظام بديع لكنه للزوال لكل شيء حقيقة لكنها في الخيال هذا هو الصبح فانظر هناك بعض الرجال فهل رأيت الضواري قد أطلقت من عقال القوم للسير شدوا على الجمال الرحال وهم من الجهل كادوا لا يفقهون مقال ثم انحدرنا جميعا نجري وراء الخيال مستأنفين قتالا مع الجراد القتال فمات منا رجال ومات بعض الجمال هذا صيال وهذي يا صاح عقبى الصيال لو كان في الأرض عدل ما شب فيها قتال لكن خلقنا وفينا ميل لهذا النضال ما دامت الأرض دامت حرب عليها سجال | sad |
2141 | الذنب ذنبك ليس ذنبي يا من أرقت دموع قلبي فتنظري عتبي فقد يلهيك عن نسيان حبي لما التقينا والتقت منا على الظمإ العيون هتف الشباب بنافلبي نا ونجوانا سكون قلبي يقول وجدتها وهو المصدق لا يخون وأنا أقول لعلها يا قلب خاتمة الحنين حتى إذا نامت جراحاتي وخلت هواك طبي عزت عليك هناءتي فسلبتني أحلام قلبي الحب وهو الواحة النشوى بأنسام الحياه رقرقت فوق زهورها عط ري ولم أنشق شذاه ووهبتها قلبي المعذ ب بلبلا يبكى أساه وأضعت عمري كله أهفو إليه ولا أراه فرجعت أندب واحتى وزهور أحلامي وحبي والذنب ذنبك ليس ذنب ي يا من أرقت دموع قلبي | sad |
2142 | هانت عليه الحياه وأرهقته الخطوب وأذهلته رؤاه فلم يعد كالقلوب ولم يعد غير ما تحكيه عنه الليال شهد شأى علقما في طعمه فاستحال عوذته بالقران وبالحديث الشريف من الأسى والهوان ومن دنو الخريف عوذته فانقضى في الوهم عمر العذاب وزاد عما مضى في الحق عمر الرغاب قلب بنى عمره على تمنى الأجل فلم يكل أمره إلى هوى أو أمل ولم يكل أمره إلا إلى منتهاه فباركت طهره بالحزن كف الإله سألته عن مناه فقال لي بعتها لمشتر لو تراه تقول أنسيتها عجبت للمشتري ما حاله يا ترى والبائع العبقري يقول لي أو ترى وطاف بي كالخيال شيخ برته الخطوب وفي يديه صلال طعامها من قلوب سألته ما اسمه فقال هذا الزمن وهالني رسمه فكله من محن وقال قلبي له أيان فقد المنى أجابه حاله فقد الأماني الضنى يا قلب إن المنى ورثتها عن أبي فهل يكون الضنى بعد المنى مطلبي رباه ما حاجتي إلى امتداد الأجل وفي الثرى راحتي بعد انتهاء الأمل | sad |
2143 | يا بخيلا وكل نظرة عين منه كنز للشاعر المفتن أغنني عن جمال غيرك يا حل و بما فيك من جمال وحسن لا تدعني أنظر إليك سرابا شائع النور في سماوات فنى أنت يا من وهبته صفو عمري كيف جازيتني بظلمي وغبني لم ير الناس منك غير قوام مبدع في دلاله والتثني وأنا لا أراك غير وجود كامل الخلق في فؤادي وعيني | sad |
2144 | وهبت شهدها لكل خلى وأذاقت شجيها الشهد صابا عرفته معذبا في هوى الغي د فزادته حرقة وعذابا لم ينل من جنانها بعض ما ير جوه منها وأرضعته الذئابا ما عليها وقد رأت أنه جن هياما بها فكانت صوابا ما عليها وقد رأت جدبه يذبل أز هاره فكانت سحابا ما على جفنها الغرير إذا رق فأحيا فؤاده أو أصابا ما على ثغرها الشهي إذا نا داه ثغرى لقبلة فأجابا آه من لوعة تمزق أحشا ئي وحب أفنيت فيه الشبابا أنا أشتاق قطرة من طلاها والخلي العربيد عاف الشرابا | sad |
2145 | بعد حين ستواريني كم ا وارت سواي الحفرات بعد حين تحرم ال دنيا أناشيدي وتفنى الأغنيات بعد حين لست أد رى أقريب أم بعيد تنتهي أحلام دن ياي ويبكيني الوجود وتغشى سحب ال موت سمائي بعد حين كيف غابت أن جم الآمال من آفاق عمري ما الذي غال اب تساماتي وأبلى نسج فكري سأل القلب فلم يس عده في البلوى جواب فرأى أحلامه البي ضاء من نسج السراب وتمنى لو أصابت ه المنايا بعد حين ضجت الأرض وعافتني غدوا ورواحا واستحال النغم الحن ان في سمعي نواحا فتخذت الهم كأسي وليالي الندامى وتساميت فلم أنشد من الطين غراما علني ألقى غرامي في سمائي بعد حين في نعيم الكأس نسيان لمن ضاعت مناه ومن الحرمان أن يبكي في يجدى بكاه وأنا كأسي تعميني فأنسى صبحى وتريني كيف أمسيت وحزني فرحي ومنى نفسي أن تذهب نفسي بعد حين | sad |
2146 | هات الدموع فأنت شاعر ما للدموع لديك آخر لم تلهم الأبراج قل بك بعض إلهام المقابر ومن المقادر أن تعيش وأنت نهب للمقادر فانضح زمانك بالدموع فأنت من بلواه خادر يكفيك من نار الفجيعة أنة تغنى الحناجر آهاتك الحرى على جمراتها تفنى القوافى وأساك وهو مخلد ضمت ه أجنحة الشغاف ونشيدك الأبدي زياف كمخبول السوافي ورؤاك وهي زوارق تهفو لمأمون الضفاف دنيا من الآلام طفت بها وطهرك في الطواف يا شاعر الموتى وعمرك لم ينضره الشباب ملء التراب جماجم فادف ن حطامك في التراب ولدى المقابر يا حزين صواب من فقد الصواب فإذا سمعت سؤالها وعجزت عن رد الجواب لا تجزعن فللمنا يا السود أسرار عجاب الشك دمر أصغريك فها ت من وحي اليقين هذي الحياة طلاسم عز ت على المتعالمين يا ثقل ما حملته منها على مر السنين لولا بقايا ظلمة في الر وح من ماء وطين لبرئت من قيد الحياة وصرت ذكرى الذاكرين هات الدموع نسجتها في مقلتيك من الهوان بالأمس أوعدت الثرى قلبا تشيعه المعاني أوحى إليك على ظلام اليأس خفاق الأماني بالأمس واقلباه غابت خلف أستار الزمان واليوم وافناه وحيك من فجيعة أسمهان فن من الألم الممض طغ ى على الأمل المض ومناخة في القلب تفزع صمتها في كل أرض والدهر للروح المعذب نابغي ليس يغضى عاشت كما شاء الطمو ح لها فمن وثب لخفض وهوت كما تهوى الكواكب بعد إشراق وومض يا زهرة رفت رفيف الن سم في الروض المريع هذا شبابك في الربيع فهل بسمت إلى الربيع جافتك أفراح الحية وضمك الألم الوجيع ما نفع آفاق الوجود تضيق بالأمل الوسيع سيان في شرع القضاء الشيخ والطفل الرضيع هذا شبابك في العيون الناظرات وفي الأثير ذوبته نغما يرنح شجوه سمع الطيور والصورة الخرساء مل حمة مخلدة السطور حجبت شجونك بابتسا م ليس من وحي السرور كالواحة السجواء في أحشائها سر الهجير يا مزهرا للفن كا ن صداه مشبوب النواح أطربت محزون الهوى وأثرت محطوم الجناح همسات قلبك حدثت عما بقلبك من جراح وعبير روحك خالد التطواف معبود النفاح ما ضر لو رحم القضاء فنام عن حرب الملاح لم تغنك الدنيا بما أع طتك من شرف المتاع عن خافق صافي الوداد كريق النور المشاع والعمر لولا نعمة ال أحباب والفن الصناع كالزورق الهيمان ضل ل طريقه وخبا الشعاع وقست عليه السافيا ت فمزقت منه الشراع مثلت دورك في روا يتهم كما شاءوا عشيقه قدر تمثل مرتين على اختلاف في الطريقه في شاشة الفن الجميل وشاشة الموت الصفيقه أبكيك هل ألهمت أن نك بعد أيام غريقه فنقصت دورك في الخيا ل لتكمليه في الحقيقه الجدب جدب الروح يا آمال لا جدب الصحارى والفن فجر الخالدين يرطبون به القفارا حرموا النعيم الواقعي فأججوا للطين نارا وتطهورا فشقوا على الدنيا وما عرفوا قرارا هنئوا بأشكواك الحياة وأطعموا الحمقى الثمارا | sad |
2147 | قبل أن نهبط من جنتنا في الأزلية حين كنا ذرة في جانب الله سنيه جوهرتنا يده العل يا بنور القدسيه فاقتسمناها حياة في السماوات هنيه وأراد الله أن نل بس ثوب الآدميه فافترقنا رغم ما يج معنا في العاطفيه والتقينا بعد آباد بسر الجاذبيه التقينا فانتشينا برحيق الأبديه ونهبنا العمر أحلام ليال نابغيه ثم وليت فماتت أغ نياتي في بديه ودجا عمري وهانت بهجة الدنيا عليه وغدا يا توأم الروح تعودين إليه قصة سلسلها الله وعاشتها البريه الألوهية فيها مثلتها البشريه | sad |
2148 | هتف الشاطىء بالمد ح ألا ترحمني أنا من يوم خلق نا عبقري الشجن عمرنا عمر هوا نا وهو عمر الزمن وعلى قربك منى آه ما أبعدني فأسرت موجة في أذ ن الشط الحبيب كيف تشكونا وإنا منك يا شط قريب نحن في قلبك يا عاشق نفنى ونغيب ولنا في الرم ل لو تعلم تاريخ عجيب وتلاشت فتنة الأم واج في حضن الرمال بعد أن أسكرت الش اطىء من خمر الوصال وأغارت موجة حيرى فحي ت في دلال وانثنت لم تسعد الش ط وللشط ابتهال ورأى الشاطىء حو اء تنادي آدما فتمنى لو أغالت ه المقادير فما ليغنيها على الخ لوة لحنا حالما حرم الموج صدا ه حين ولى ساهما وسرت حواء تختا ل على نور الأمل وأتى آدم يختا ل على نور المقل فتغنى الشط والأموا ج ألحان الغزل نسيا العتب وهاما بتغاريد القبل حين راحت هي تبنى من رمال الشط قصرا يرقص الطل عليه وتذيب الشمس تبرا ومضى آدم يبنى من معاني الحب شعرا فيزيدان جمال الشط والأمواج سحرا ونضت حواء عن خبتها مثل السراب ونضا آدم عن صح رائه مثل السحاب نسجا ثوبيهما من سح ر أحلام الشباب ثم ناما فوق صدر ال بحر مدنون العباب عربد الموج وشبت في رمال الشط ثوره قال للأمواج ما لي لم أنم فيكن مره وأرى الأنجم تختال على الآفاق حره لهفتا للشط يشكو لبنات البحر أمره لهفتا للشط يهوى الموج والموج مريد فإذا ما أقبلت حواء فالكل عبيد وهي حواء لها في كل شيء ما تريد هي كالأقدار معناها قريب وبعيد فكرة لله لا يع لمها أحكمنا حارت الأفكار فيها مذ عرفنا الزمنا في هواها قد علم نا وجهلنا المحنا كلنا عطف عليها وهي لا ترحمنا | sad |
2149 | أعيش أم أدع الأيام للناس سئمت دنياي من همي ووسواسي إن قلت يوما كفاني ما شقيت به أعود أنعش أحلامي بإيناسي خلدت شعري في نفسي وأحسبه سينتهي حينما تنشق أرماسي بنات فكري كنوز لا عداد لها فما لقلبي مكنوب بإفلاسي إن قال غيري حسبي المال أجمعه أقول حسبي من دنياي قرطاسي وهبت فني ما أوتيت من زمني عمري وفكري وآمالي وإحساسي ولي من الفن أشواك غنيت بها عن كل زهر ذكي العطر مياس وللمقادير أحكام محيرة منها الرحيم ومنها الجائر القاسي إذا تمنيت شيئا قال لي زمني ما أنت للنكبات السود بالناسي وإن يئست فلي في النار منزلة كأنني قاتل ألفا من الناس رباه إن يكن الآتي كسابقه فمد حبل الردى من حبل أنفاسي أفنيت عمري في الأرجاس أقربها فهل تزيد على الأيام أرجاسي | sad |
2150 | أنا وحدي أواه من أنا وحدي عشت فهيا حتى أرتني لحدي هي ذل وعزة واقتدار وهي ذلى وعزة المتحدي أنا وحدي وسوف أذهب وحدي ليس روحي لا تعرف الحزن بعدي أنا وحدي أجل فلا شيء يجدى أنا وحدي لا أعرف الحزن وحدي وسأبقى وحدي وإن كان صحبي ملء عيني وملء سمعي ولبي ما لعقلي خلقت يا رب فارحم أنا يا رب قد خلقت لقلبي ما لعقلي خلقت فليمض عقلي ولتدع لي الأيام أشلاء حبي أنا عطر مبدد في الصحاري أنا حرب الآمال واليأس حربي أنا سقم وأنت تعلم طبي وهو الموت يا إلهي طبي | sad |
2151 | هدم الليل ما بناه النهار واستكانت للظلمة الأنوار ومضى الكون يشرب الليل كأسا عبقريا حبابه الأقمار واستحال الضجيج صمتا رهيبا زحمته الأشباح والأسرار أين راح النهار كيف أتى اللي ل وفيم الإشراق فيم السرار هي حرب البقاء تنتظم الخل ق سواء صغارهم والكبار وتداعت في الخافقين قلوب حين طارت في الخافقين قلوب عالم جامح وحظ مشت وصراع يشيب منه المشيب فهنا قلب عابد الخبز والما ء جراح أحلامه وندوب يتنزى دما فلا يجد الدم ع يعزى به الغريب الغريب فإذا اشتاق ما يعاف سواه فالرياض المنضرات جدوب وهناك المعربد النشوان قد تولى تربيبه الشيطان مستحيلات غيره ممكنات في يديه وقوله الفرقان ولديه الحياة كأس وحورا ء وبحر أمواجه ألحان وله الأمر كلما شاء أمرا وإرادات عقله سلطان فإذا شاء فالحياة اضطراب وإذا شاء فالحياة أمان قلت يا نفس إن هذا قضاء قدرته قبل الوجود السماء ما أردت الوجود قبل وجودي وبرغمي بعد الوجود الفناء وأرى القصر توأم الكوخ لولا أن هذا فقر وذاك ثراء وأراني لصاحب القصر نورا ولو أني في عينه ظلماء أنا إن مت مات فن رفيع وهو إن مات طين وماء قالت النفس إن دنيا الأماني هي دنيا الخلود للإنسان عش به تنس أن عمرك ولى في جحيم من الهوى والهوان وتريك الكوخ المحطم قصرا شائع الظل سامق البنيان والكساء الرديم يمسي حريرا كسروى الظلال والألوان قلت والواقع المرير فقالت ذاك داء يطب بالنسيان فطويت الأعوام والأياما حلما رائع السنا بساما وجهلت الزمان فهو هباء ونسيت المكان والأحجاما حين شفت روحي فشاهدت قصرا يتحدى جماله الأحلاما ورياضا تغرد الطير فيها وتريق الألحان تندى غراما وعبيدا يشدون شتى لحون في حمى القصر سجدا وقياما وتبعت الحادي وكان خيالا عاش في عالم المنى أجيالا أي فن سام وأي ابتداع جمل من صاغ حسنه وتعالى التماثيل كالأناسي كادت تتهادى رشاقة ودلالا والريوم الخرساء تهتف بالرائ ي فيجثو أمامهن جلالا نفخ الفن روحه في حلاها وكساها جلالة وجمالا عشت في الفقر كالأمير المطاع شاعري الرغاب والأطماع كل دنياي لذة وجمال وانبعاث إلى الهوى والمتاع بين حور عين وأكواب خمر وأغان علوية الإيقاع وندامى كالزهر يرجون صفوى ويخافون ثورتي واندفاعي قاسموني مجدي وظنوا نعيمي خالدا غير مؤذن بضياع يا نداماي والليالي تجور بي حنين إلى البكا وشعور أفرغوا أكؤس المدام فإني كاد قلبي مما يخاف يطير أنا أخشى انهيار مجدي وأرجو أن يقينا أحداثه المقدور يا نداماي يا لقلبي وعقلي ها هي الأرض بالبناء تدور يا لقصرى إذ عربد الريح في الجو وشقت لساكنيه القبور هبت الريح عاصفا مكفهرا فأحال القصر الممرد ذكرى رب ما كان ذلك القصر إلا حلما لم يطل نعيما وعمرا خدعتني نفسي بما قد تمني ت فهل كان ما تمنيت شرا أم تراني جبلت من طينة البؤ س فروحي ترى الفراديس قفرا أم تراني نهبت أحلام غيري ولنفسي منى على الدهر أخرى وإذا هاتف يهز سكوني أنت أخطأت في التمني ظنوني قلت يا نفس قالت النفس دعني ما تمنيت غير ماء وطين ذلك القصر والندامى هباء حين تصحو على صراخ المنون فاسم عن بهرج الدنى وتطهر بألوهية الهوى والفنون إن في الفن قوتي وخلودي ويقيني إذا افتقدت يقيني وكما يحلم الصبا بالغرام وتهيم الزهور بالأنسام رحت أبنى في عالم الوهم مجدي فوق ما خلف الهوى من حطامي وسررت بي الأوهام تخترق الحج ب إلى عالم من النور سام حيث قام | sad |
2152 | فوق هذي الربا أقمت وحيدا ومعى معزفي صموتا جهيدا أتملى الحياة بدءا عجيبا وأحس الختام بدءا جديدا حلقات من الزمان تغاير ن وإن كان صوغهن فريدا القرون التي مضت والتي تأتي سواء إذا نسينا القيودا وبنو الأرض مثل ذراتها الغب راء تأبى ألوانها التجديدا وحدتهم آلامهم وأمانيهم وإن لم يحققوا التوحيدا فأنا أنت حين تسمو وأسمو فوجودي يتم فيك الوجودا أم كل الأنام قبضة طين فاعذر النور إن أبي أن يزيدا وانظر الأرض كيف تجمعنا الأر ض مصيرا وأعظما وجلودا فالتراب الذي يصير نصارا كالتراب الذي يصير حديدا حانتي عالم الخواطر في نفسي ودنيا الآمال والآلام خمرتي ما يراق من ذوب وجدا ني وكاسي مواكب الأيام قذفتني الغيوب بالرغم مني في عباب من الحوادث طام هو بحر الحياة سطح وأعما ق وغرقى آمالهم من حطام يترامون تائهين حيارى بين موتدان وعيش دام والمقادير كالأعاصير تهوى بالمناكيد من ضحايا الأنام فاعف عني إذا جهلت فإني لست أدرى ما غايتي أو مرامى عشقت نفسها الحقيقة فازدا دت خفاء وأوغلت في الظلام حين رحنا نحن الظلال نراها بضرير العقول والأفهام خنق الطين والظلام حجانا فعمينا وما هدانا هوانا نحن نرجو من الحقيقة أن تكشف محجوبها وتبدو عيانا حين نرجو من الذي قد برانا أن نراه في قدسه إذ يرانا ويحنا كالفراش حمقا وما أوه ى حماقاتنا وأشقى خطانا الفناء العديم يطمع فيما يتحدى إعجازه الإمكانا إنما يطلب الأنام مراما سوف يبقى عن الأنام مصانا قتل السابقين في الدهر يأسا وطواهم من جهله ما طوانا ليس شيئا أن تشتهى كل شيء ضاع من يطلب المحال وهانا فدع السر خافيا مثلما كا ن ولا تسأل الورى كيف كانا وإذا شئت أن تعيش سعيدا فاصحب الدهر جاهلا غفلانا إن أشقى الأحياء والأموات آدمي يعيش بالفلسفات يتمنى الخلود بعد الممات وهو حي معذب في الحياة تنظر الكائنات فيه أخاها وهو في ذاته أبو الكائنات ساخرا يطقع الحياة ويلقى مضحكات الأيام كالمبكيات سادرا والطريق شتى المناحى وهو في شاغل عن الغايات يتقى حين يطمئن وقد ين تجع الغيث في سراب الفلاة يحسب الناس وهو منهم شياها جهلوا أنه إله الرعاة قل له إن قدرت ما أنت في الكو ن سوى ذرة من الذرات غاية الغيب أن تكون كما أن ت سجينا ما بين ماض وآت ذلك الغيب أي شيء تراه ظلل العالمون فيه وتاهوا أنا لا علم لي إذا كان علمي هو جهلي بكائن لا أراه كائن كل كائن منه يأتي وإليه إذا انتهى منتهاه وصفوه بما أفاء عليهم وهمو يجهلون ما فحواه وعلى قدر ما يطيقون خافو ه وراحوا يستمطرون رضاه ويقول الذي تمرد منهم فتساوى ضلاله وهداه ليس إلا أسطورة ذلك الغي ب ومالي ولا لغري إله وهو فوق المحدود إذ هو فوق ال عقل فالعقل شارد في مداه وهو البحر والشواطىء والأسما ك والدر والحصى والمياه وأنا في محيطه موجة تف نى فلا يحتفى بها شاطئاه من تراب أنا وغيري تراب فخداع ما أشتهى وكذاب وهباء ما نلته ولو أني ملك يمناي ما يظل السحاب إن بؤسا أنى ولدت وبؤس أن أبقى وأن أموت عذاب لو أراد الذي له الأمر أن نس عد ما خان والدينا الصواب عصيا أمره وكان يسيرا أن يطيعا لو لم يجف الكتاب قدر تنفذ المشيئة فيه وقضاء كربه غلاب لست أنت الذي براك ولا أنت المريد المقدر الوهاب فدع الموجة العتية | sad |
2153 | كل حب مصيره اللذهاب غير حب الشفيع يوم الحساب ذاك حب مصيره لبقاء وخلود ونعمة وثواب حب نبع الأسرار مشكاة نور السحق مفتاح رحمة الوهاب كوكب المج في سماء الألوهية قطب الحقيقة الجذاب موئل المذنبين في موقف الهو ل إذا ما تأذنوا بالعذاب كعبة القاصدين من كل فج ما استقلت دواءه بسحاب جاء كالصبح بعد ليل طويل خائف مظلم الجوانح كاب فأضاء العقول بالفيصل الص دق من قوله الكريم الصواب وهداه الحكيم ينبوعه الوح ي وأخلاقه الفساح الرحاب في ربيع الشهور جاء ربيعا لنفوس طويلة الإجداب من أب معرق النجار وأم هي منه في عزة الأحساب كرما منبتا فجدهما الأع لى الخليل المنعوت بالأواب وابأهلي فداهما في الصبا الغض بريئين من أذى أو معاب لم يقيما في الأرض إلا قليلا إذ أقاما على نوى واغتراب أو يمتع كلاهما بشباب أفدح الخطب ميتة في الشباب لهف نفسي عليهما وعليه حينما خلفاه في الأتراب خلفاه لليتم والفقر والوحدة طفل الأحلام والآراب أتيا الأرض كالسحاب إذا ما وهب الخير وانثنى لغياب كان سرا باحابه ثم راحا وهو ما زال آية الأحقاب صلوات المدى عليه رضيعا خشن المستراح غض الإهاب تتحاماه أعين الظئر مما شاع من فقره لدى الأعراب لا أبوه حي ولا أمه الأي م ذات اليسار والأنشاب لا ولا جده وأعمامه بعد بأحلاف ثروة واكتساب وسلام عليه بعد سنين مقفرات كوالح الأنياب ما ت فيهم جده فتهاوى صرح برد وانهد ركن اغتصاب ومضى المصطفى لخير الرسالا ت يبارى الحياة أي غلاب يرتعى الشاء بالقليل من الأج ر عفيف المنى طهور الثيار قانع النفس مطمئن الحنايا قدسي الرضا قرير الرغاب يبلغ الهزل مسمعيه فيمضى عن دواعي الهوى مضي الشهاب ومن الهزل ما يميت وإن قي ل بقصد السرور والإطراب بأبي راعيا يطيف به الده ر غضيض العينين من إعجاب ساكن الروح لا تطيش به البشرى صبورا على احتمال المصاب بأبي خاطبا خديجة بالأخلا ق غراء كالثنايا العذاب لا بمال ولا بجاه فما الما ل وما الجاه غير لمع سراب ونجيا لله في غاره الأنور والليل قاتم الجلباب محييا سنة الظلام بما يله م من نور قلبه المنساب يشرق الكون باتبهالاته البي ض ويهتز للدعاء المجاب وحواليه أمة تعبد الصخ ر وتوفى النذور للأنصاب تئد البنت خشية العار فيهم وهي في الإرث غير ذات نصاب ويبيحون ما الضمائر تأبا ه وعقل الغوي مثل اليباب ويعيشون كالقطيع فبعض الشاء راع وبعضها كالذئاب كل خير مضيع في حماهم كل حق مهدد باستلاب ضرب الجهل حولهم بسياج من شرور وحيرة واحتراب أمة أقفرت عقولا وعيشا فحماها في الأرض غير مهاب وهو فيهم كليلة القدر في الده ر وكالنور في الظلام الخابي أمل الكون منذ كان وفي الغيب وقبل الأكوان دون ارتياب يفرد الحق بالعبادة والحب حنينا للقادر الغلاب خاشعا والأمين يتلو عليه في الحمى القدسي آي خير كتاب قم فأنذر واصبر لحكم الإله السحق رب العبيد والأرباب إنما أنت شاهد وبشير وسراج يهدي أولي الألباب بأبي داعيا إلى الله فردا ثابت العزم كالرواسي الصلاب لا يخاف الأذى ويؤذي فيعفو ويجازى جفاءهم باقتراب وينير القلوب بالقول والفعل حي السؤال عف الجواب ويحب المستضعفين ويعطى عطفه للفقير دون حساب يلتقى الكائديه باللين والحلم وخفض الجناح والتحباب همة أن يتم ما جاء للنا س به من هداية متاب فإذا تم للرسالة ما ير جو فما دن ذاك محض خلاب ويتم الهدى ويعلو | sad |
2154 | أشاقتك ورق اللوى هتفا وأرقك الطيف ثم اختفي فبت وعينك مطروفة وحق لعينك أن تطرفا ودمعك منهمل واكف يسح على الخد إن كفكفا يثير صباك نسيم الصبا وقد كان إن هب مستلطفا وبرق يلوح وروض يفوح وورق تنوح وحب جفا وعيس تزم وواش ينم وطيف يلم وربع عفا ومهما بدا شادن أهيف تذكرت شادنك الأهيفا وإن ذقت صافية قرقفا تذكرت صافيه القرقفا فما أنت إلا حليف الغرام ومالك من دائه مشنفي كأنك أحمد في شأنه أأنت قفوت الذي قد قفا فقال أذاك على شرعة تعد من الشرع أو تقتفي فقلت على السحر يجني به من الإثم ما شاء أن يقطفا وقد مزج السحر من بدعه شفا الغى داء بها واشتفي وقد قيض الله حبرا له يدافع عن هفوه إن هفا تصرف بالسحر في قلبه فأمسى به مغرما مدنفا فألف في شأنه دفترا وزحرف في نعته زخرفا إلى أن دعاه ببحر العلوم وكان ولا يعلم الأحرفا ولم يتبع الحق تأليفه فقيل ويحكى الذي ألفا ويمدحه لضعاف العقول فأتلف بالمين ما أتلفا ولو صدق الناس في شانه لحذرهم قاعه الصفصفا وإن عليه حقوق الذين دعاهم لذا الأمر لو أنصفا فقلت دعوا الخوض في دينه فقد كنت منكم به أعرفا فإني صاحبته أزمنا رقيبا عليه ولن يعرفا وقد كان عندى من سره مناكر جرت لقلبي السفا وإني قد جئته ليلة وعاينت من أمره ما اختفي وعاينت أساس منهاجه ومنهاج أتباعه المقتفي وهو الأباطيل والترهات وهدم بنا شرعة المصطفي وشاهدت منه على أنه تصنع في الدين فعلا كفي أتاه امرؤ مستضيفا له وحيا وبياه واستعطفا فتى حافظ قد طواه الطوى وقوسه السير فأحقوقفا فقال له إذهب ولا تلبثن فلست لباب القرى مصرفا فليس القرأن بمجد هنا فنور رجال العلوم أنطفا فطرده وأنثنى فانزوى وبات يعالج وخز السفي وقال قفوت الطريق الذي به أمر الله أهل الصفا فإن أولى العلم في سبهم من القرب لله ما يصطفي وبات مصلاه لم يأته وبات على نفسه مسرفا وقد بات عيرا لجاراته إذا ما ابتغى مأثما أسجفا يجرر ممتلئا قصبه فتحسبه المقرم الأكلفا فما كان عن ريبة عازفا وما كن عن ريبة عزفا فلما تمكن وقت الضحى وعب من الرسل حتى اكتفي ومر بإحدى عشيقاته ودأب عشيقاته في الرفا وقهقه جهرا مدى صوته إلى أن تتابع نحو القفا أتى فدعا أن تقام الصلاة وقدم مأبونه الأغلفا وحك من الأرض في وجهه كما حك للهرش جنب الصفا وكبر سرا بلا نية يظن المقام مقام الخفا وقد صار عند يمين الإمام وذلك أمر لو استخلفا وقلب عينيه نحو الهوا وقال له خففن خففا فأسرع حتى تظنيته بكف وليد به خذرفا فلما ونوا سلموا وأنثنوا وظلوا بحافاته عكفا فقال عليكم بقفو الضلال وحرمان عاف إذا ما أعتفي ونصر النموم وطيش الحلوم وجهل العلوم وعلم الجفا ومنع الصلات وترك الصلاة وصرم الزكاة وهجر الوفا فقالوا وصاتك مسموعة وأنت المعد ليوم الوفا | sad |
2155 | أأبكى هوى أم فرحة أم أمانيا عييت وما يجدى على بكائيا إذا قلت إن الفجر بشرى هناءة تنازعني نفسي فأرتد راضيا رضا الحمل المشلول في كف جازر وصبر الذي لم يلق في الناس حانيا وإن أطبق الليل الرهيب جفونه على ترامت فوق صدري آهيا تنوح نواح الظل ألوى بعمره هجير الفلا حران يشوى المآقيا فوا رحمتا للناس بل لي فما أرى على الأرض ناسا حالهم مثل حاليا وجامحة الأشواق مخمورة الرؤى ترف صبابات وتندى أغانيا تعيش على الماضي وتخشى رجوعه وتهفو إلى المجهول ما دام خافيا وتحرق بالأوهام ما كان زاهرا وتنعش باللذات ما كان ذاويا تراها فتنساها كأن وجودها فناء فإن غابت أطلت التناجيا وتحسبها أنثى من الطين روحها وتعشقها طيفا من النور ساميا هي الجنة الحمراء تغريك ناظرا وتجفوك قديسا وتسبيك جانيا أرقت على أقدامها خمرة الصبا وأفنيت في لذاتها كل ماليا وضيعت فيها العمر حبا ولذة ونادمتها كأسي مريرا وحاليا وضمخت أيامي بعطر شبابها وشعشعت أحلامي بنور خياليا وقامرت بالمجد الذي كان رائدي وشوهت تمثالي وحطمت ذاتيا وقلت لنفسي إنها مرفأ المنى ومهواي ما عاشت وعاش غراميا وظاهرني قلبي عليها فأذعنت وأرخيت للعشق المريض عنانيا وما كنت أدري ما يجر غرامها ولكن قلبا في الضلوع دعانيا وفي ليلة خرساء مقرورة الدجى تمرد فيها الشوق هيمان عاتيا وعانقت فيها السهد عينا وخاطرا وسامتر فيها الوجد جهشان باكيا سعيت إليها جائع الروح ظامئا إلى نبعها المسموم حيران شاكيا كأني خط السكران يشقى بها الثرى مغلة شلاء تفنى توانيا أرتل أشعاري حنينا وصبوة وأسكب روحي في الظلام مراثيا ويسبح ظلي في سنا البدر شائعا ويزحم صوتي ضجة الريح شاجيا وللصمت أصداء كأن زفيفها فحيح سقيم الروح يشجى الأفاعيا ورحت أناديها على بعد دارها وأطيافها الرعناء ترثي لحاليا ومازلت أقتاف الظلام وأحتفى بقربي مسرفا في رجائيا وأسأل نفسي هل تسر بمقدمي وترحم أناتي وتحي رفاتيا وقالت لي الأوهام أين وفاؤها فقلت لأوهامي وأين وفائيا لقد وهبتني الجسم والروح والهوى ولم أعطها إلا فتات شبابيا وما أنا يا أوهام إلا حياتها وما هي يا أوهام إلا حياتيا سأكفر بالأقداس في دير حبها وأجعل شيطان الغرام إلهيا وما هي إلا وثبة وانطلاقة وألفيتني أغشى عليها المغانيا وأقدمت إقدام الجبان على الوغى ترى الموت عيناه بعيدا ودانيا وألهبت بالأشواق روح إرادتي وأنسيت إلا لذتي ومتاعيا ومزق صوتي هدأة الليل ضارعا ومزق وجدى هدأة الروح طاغيا وهبت تباريني الهتاف وخلتها تصارع مثلي رهبة وتداعيا وحييتها فاستعجمت وسألتها فكانت كصمت القبر هاج النوازيا وقالت بعينيها وهبت عواطفي لغيرك فاقطع فسحة العمر خاليا وأطرقت إطراق اليتيم على الأسى وضجت بألحان الثكالى سمائيا وودعت دنياها بشجوى وأدمعي وهدهدت بالصبر الجريح فؤاديا وقلت لقلبي ربما كنت مخطئا طريق الهوى أو أنني كنت جانيا ويا رب ليل طال حتى ظننته خلودا فكان الفجر للظن ماحيا لعنتك يا خرقاء ما كنت خائنا ولا كان قلبي في غرامك لاهيا ولكنه دهري وحظي ومحنتي تقاسمن أيامي وزدن شقائيا سأصبر يا حمقاء إلا عن البكا وعن ذكرياتي آه من ذكرياتيا وللدهر أن يقسو وإني لصامد وإن حطمت سود الليالي جلاديا ألفت صراع الدهر من يوم مولدي كأني على الدنيا ملاق حسابيا ويا سلوتي عنها إليك فلم أكن لأسلو من كانت منار حياتيا سئمت غناء الحظ وانساب غائمي دموعا على ما ذقته ومآسيا وطهرت نفسي من تراب مرقش يحن إلى رجعاه لهفان صاديا ومزقت آمالي فباتت ذبيحة | sad |
2156 | بين يأسي وحيرتي ورجائي وصباحي مكفنا بمسائي بين كأسي وخمرها ذوب وجدا ني وحسي ووحدتي وشقائي سأعيش الحياة عبدا لذكرا ك وأحيى رفاتها ببكائي أنت يا من عرفت نفسي فيها حين أنكرت عفتي وحيائي كيف أنساك جنة أو جحيما وأنا بالهموم بعت صفائي أنت أمسى وحاضري وغدى في ك سراب تهفو له صحرائي كيف أنسى يوما لقيتك فيه بأماني قبل حين اللقاء لم أكن قبله شهيد جمال وثني الغرام والأهواء آه من نظرة أفاقت عليها شهواتي وعربدت في دمائي آه من همسة أذابت كياني وأطاحت بحكمتي وذكائي آه من موعد أشاعته عينا ك وحددته بقلب المساء آه من ليلة نسيت بها العمر وأفنيت في دجاها ضيائي كنت فيها الشباب أرهقه الحر مان حتى استحال فيض استهاء كنت فيها الشيطان تحرقه أنثى بنار الفتون والإغراء أسكر الليل حبنا فمضى يح لم بالخمر والهوى والنساء وأثار المصباح رقصك فاهتز خفوق الأشعة الحمراء أي خمر ملأت كأسي منها أي كاس مجنوتة الصهباء حسوة ثم حسوة ثم غيبو بة حس ووسوسات نداء وتهاويل شاعر سحرته بنت ليل وشهوة رقطاء شاعر عاش مؤمنا بالمثا لية يفنى في كونها اللانهائي نسج العمر من شعاع الخيالا ت وغنى الظلام لحن الضياء ثم أيقظته على فجر دنيا ك فسماك جنة الشعراء أنت زينت لي الخطيئة حتى كدت أرتاب في عقاب السماء حينا رحت تجنحين بأفكا ري إلى عالم عن الزهد نائي وتقولين ما مقامك في الأر ض بلا لذة ولا حواء وتساءلت ما دعاؤك في دير ى فقلت النوال قبل الدعاء فتهللت ثم قمت إلى المذ بح نشوى وهنانة الأعضاء وخبا الضوء غير إشعاعة سك رى تحيى المكان في استيحاء وعلى مذبح القداسات أدي نا صلاة العواطف الحمراء ومضى الليل فانطلقت وحيدا أتوقى نواظر الأحياء وإخال الأنام يدرون ماكا ن فأمضى والنار في أحشائي أترى تذكرين أم أن أخطا ءك من بعدها محت أخطائي أنا طهرت بالندامة ذنبي فارجعي أو فأمعني في الجفاء إن تعودي فسوف أنفخ في رو حك طهرى وحكمتي ونقائي وإذا ما عشقت أرضك فامضى ودعيني فما نسيت سمائي | sad |
2157 | ما بال هذا المدمع الذارف أأقفر الأطلال بالعارف أم أصبحت ينكر آياتها من لم يكن للاى بالعارف أم أومض البرق على الملتقى فأنهل من إيماضه الخاطف أم هتف المرى في أيكه فأهتجت من قمريه الهاتف أم طاف طيف مية طارقا أهلا به من طارق طائف باتت تريك بالعين والجيد من ظبي غضيض طرفه حاقف أم أمك الزائف من شعر من لم يتئد في شعره الزائف يا نفس قد نلت الذي أرتجى فلست بالآسى ولا الآسف يا أيها المهدون أخزافهم بالمزبد الغطمطم الراجف هلا عرفتم قدركم بالذي قد كان في دهركم السالف ارعفتم في رقكم مزبرا بشعر طرف منكم راعف مرعف المزبر أحرى بأن ينظر في مزبره الراعف فالشرف الجون توختكم ترميكم بسهمها الشارف إن كنت شرى سبكم ناقفا فلست شرى الزيغ بالناقف ترمونني إن لم أكن حاذفا ياء بسهم طائش عاصف من بعد لا نافية لم تكن نهيا فما للياء من حاذف وإن تكن نهيا فإشباعها مستحسن في صفة الواصف لكن سقم الفهم لم تنكشف أربابه عن وصفها الكاشف هب خارفا من بعض زلاته تعريفه لمشتهى الخارف وقولك بالعارف لم يغترربه سوى المستضعف الخالف إذ ليس بالعارف من لم يكن عند حدوق الشرع بالواقف والشرع من أحدث تغييره من بحره لم يك بالعارف قلدتم في دينكم خارفا قد خرف البدعة عن خارف والحق لما جاء من زاخر بالدر عن أرجائه قاذف جعلتم أنافكم في القفا أفيكم لم يلف من آنف والمسلمون أصبحوا خنفا عن منهج المبتدع الخانف إذ خرفوا الحق الذي تشتهى أهل الهدى من مشتهى الخارف والوعليون لإفراطهم في الزلق التالد الطارف كروا على بدعتهم عطفا فهل على السنة من عاطف | sad |
2158 | جعلت بيننا الرباب النمو ما فكستني وساوسا وهموما صدقته وصادقته فأدمت من كلوم الهوى الدفين كلوما كلما كلمته آلم قلبي أنه آل للرباب كليما صرمتني وماصرمت ولامت في هواها ولست فيه مليما أسلمتني لما أعاني من البث ث وبرح الجوى فصرت سليما وحمتني إرتشاف عذب لماها وسقتني به العذاب الأليما فحسبت الكرى كرا طار عني واختشى الصيد والغرام غريما لاح لي ربعها المحيل فأذكت آيه في الحشا لظى وجحيما قال لي صاحبي وعيبة سري ومن اخترت صاحبا ونديما إن تكن كلما مررت بدور قد حوين الرباب دهرا قديما عثن باللب واستبحن حمى الص صبر وملان بالزفير الحزيما وبثثن الأسى الرسيس حوالي ك يتحدرن لؤلؤا منظوما ونثرن الدموع نثر لآل يتحدرن لؤلؤا منظوما لا تمرن باللوى إن في جن ب اللوى أربعا لها ورسوما ولها عند ذي الهوى دمن من دمن اللهويستلبن الحليما وبغور الغدير في جنبه ال غربي حيث العراء عرى الصريما دمن أسأر البلى من بقايا هن وشيا منمنما ووشوما ألفتها فغيرتها الليالى وعفتها الرياح نكبا وقوما فإذا ما أتيتها همت فيها وحر إن أتيتها أن تهيما لذ فيها الصبا وطاب التصابي وجنيناه بسرة وحميما وأرتنا الرباب فيهن منها قمرا نيرا وليلا بهيما وكثيبا وبانة وقناة ومهاة وخير زانا وريما وسدوسا وأقحوانا ورما نا وكشحا من الحرير هضيما وجمانا أدير فوق جمان ورحيقا مشعشعا مختوما ولمى إثمدا وشوك سيال وبروقا ورقة ونعيما وسقيما من اللحاظ صحيحا وصحيحا من الجفون سقيما وكلاما أشد في القلب وقعا من رقاق القنا أغن رخيما وارتشفنا الرضاب بعد الكرى را حا ومسكا مذاقة وشميما يا ظلام الزوال قد خلت ظلمى هينا لا أرد عني الظلوما وتعرضت دون شيخك تح ميه وما إن حمى اللئيم لئيما زدته في الأنام هونا فما أغ نيت عنه وما كففت أريما ودعوه الجهول ما زدته أن ت ولم تعلم العلوم علوما وأبيح الحريم منه وما دا فعت عنه الذي أباح الحريما وغدا عرضه قسيما مذالا أحميت المذال منه القسيما لم تكن شاعرا تقدم للش شعر إذا صمم الهجاء الهجوما غير أن البلاد إن صوح النب ت بها ترتعى المواشى الهشيما إن لي في مقاصد الهجو أرقا سلم إن وجدت عرضا سليما أو وجدت امرءا بصيرا بمعنى حسن في سلاسة اللفظ ريما إن رصدت البديع في قتر ال أرصاد واصطدت معنى جسيما أو تأنست بالجناس عن الجن س ونظمت منه درا يتيما لذ في طبعه وكان معنى بالمعاني وبالبيان عليما ثاقب الذهن في العويص مضىء ليله الداجى الدجون البهيما وإذا لم أجده لست مجيدا لا ولم أبرز النظيم الصميما غير أني إذا صبرت عن ال مصباح ظنوه لوذعيا كريما يا بليد الزمان يا غيبة السب ب ألست الدوي الحليف الذميما سأحليك من لآلى القوافي سبة تفسد الحجا والأديما إن تفكرت في الأساليب منها حرت في حسنها وصرت كظيما وإذا رمت مثلها لم يطاوع وعسير عليك أن لاتروما وإذا رمت أن تريم كستها جودة الذهن جدة لن تريما يستلذ المروم فيها إذا ما أنشدت حسنها فينسى المروما لا تجبني بما يزيدك ذلا وملاما ألست حبرا زعيما أو لست البليغ في الشعر مولى قصب السبق من يجز الخصيما أو لست الفتى المجلى في السبق فلا ترض أن تكون لطيما لا تكن باعثا قريضا مريضا شيب لحنا وشين لفظا وضيما فيه سيما كزازة الطبع تبدو وعليه من التعسف سيما ضعفت صولة القريحة عنه فأبى الوزن | sad |
2159 | أجدك أن بينهم أن آنا تقطع من مضاضته الأنانا وتجري مدمع العينين حتى كأن الصاب في العينينش كانا وتضطرم جذوة الأحشاء لما أذنت بقرب بينهم أذانا يقول لك الخلى وليس يدرى بأن الوجد أصعب ما يعانى وأنك مغرم كلف معنى وليس لدمع مغرم أن يصانا صن الدمع الذي تجري وإل لا فإن أجريته أناصن آنا فقلت له دعني إنني بي جوى سفعت جذاه الجلجلانا تملكني الهوى العذري قسرا ومن يملكه يفتتن افتتانا أثار بلابلي رشأ غرير يدير على ترائبه الجمانا كأن الجمر في الظلماء فوضى توقد جليه الوضاح بانا ينص جداية خذلت ويرنو غزالا مونقا ويميس بانا ويلحف شمسه ليلا بهيما خداريا ويبسم اقحوانا ويسفر إن تبسم عن ثمان ثمان تخجل الدرر الثمانا كأن لثات أشنبه اسفت بأثمد أو يمج الطيلسانا ويسقى الراح فرع بشامة في بنات نقى يصرفها بنانا ويجذب قده الرمحى حقفا إذا قصد القيام به توانى كأن حجاله عيجت فغصت على أنبوب مكرمة مسانى وتفري مقلتاه كل قلب كأن بلحظ عينيه سنانا ويحسبه المغمر إن رآه أعان على صناعته الزمانا وتحسب جانبيه منجنونا لطيف الجس موشيا حسانا به انقطع السنا فمن ادعى أن يكلف مثله الأزمان مانا أقول وقد رأيت أمام صدت قرونتها وقد أخذت قرانا أمامة إن من ألف الليالى إذا ما صارم الخلان لانا فقالت لى حسبتك نا لأني رأيتك تنظم الدرر الحسانا ولم تك للمعاني بالمعاني ولم يك يحسن المعنى المعانى وتفتك في الأعادي فتك ليث جرىء إن هم قصدوا الطعانا وتفثأ عنهم حمة الدواهي وتكشف عنهم الحرب العوانا وتسكب إن عفوا لهم الأيادي وقد عودتهم أن لا تعانا ولم تصحب جبانا هيبانا لحا الله الجبان الهيبانا فقلت لها جهلت الامر إني إذا ما كنت جاهلتى أنا نأ تغبقت المحامد مصطفاة وفي العلياء أطلقت العنانا ونكبت المخازى والهوينا وجانبت الخديعة والهوانا ولم أك طالبا ترة بفدر ولا أرضى لعهدى أن يخانأ ولم أنطق بمكتتم لساني لأعدائى ولو قطعوا اللسانا ولم أك إن اخذت بمستكين ورب فتى إن أخذ استكانا ولم أقر الوفود الشم مهما تنخ إلا المكللة الجفانا وإلا أكؤسا مهما دنت من معنى بالدنان هجا الدنانا وأبعد منزل السفهاء منهم حذارا من شمائل من سوانا ولم يركب وقد أخذته كفي عدوي مركبا إلا الأرانا ولم أعط الأمان الرنق إلا لمن أعطاني الرنق الأمانا ولم أك هاتكا بيدى حريما وإن لكل حادثة لشانا وإنا لا تطل لنا دماء ومن هنا عليه يهن علانا | sad |
2160 | إن لم تكن قد أحست البين من سلمه لاتجر دمعا فإجراء الدموع لمه بعض دمعك إن الدمع فيه لمن يعتاده الوجد ما يشفي ألمه الدمع علق نفيس غير أن به يبدو من الصب للواشين ما كتمه فقلت لاتحج دمع الصب صائنه إما تبين أن الحب قد صرمه ما كان أجري لدمعي البين من طلل تلتاح فيه بقايا الآي منثلمه عاف كوشي فرند أو كوشم يد أسف فيه النؤر الرجع من وشمه لم تلف فيه أريما إن وقفت به إلا رمادا ككحل العين أو حممه لله عصر بذي الإثل انقضى ومضى سقيت به العدو المستشيط دمه قالت أمامة إني صرت صارمة حبل المودة والأحشاء مضطرمه ولست أرضى بأن ألفي مخاللة من ليس شيخي أو أنفي له كلمه وصرت أحسب منك الوصل منقصة فقلت ماذا لمه قلت رويدك مه إني غدرت وشيخي من شمائله غدر وإني لأقفو دائما شيمه فقلت ما شاهدت عيناك فيه من السيسا على ما ادعاه الناس من عظمه قالت شريعته للشرع ناسخة والأولياء به في الدهر مختتمه بله الكرامات قد جلت وأعظمها أن المحارم صارت غير محترمه وصار دين النبي الهاشمي لقى وصار لقيا الغواني للصلاح سمه وشارك الشيخ في الزوجات كل فتى قسرا ولما تكن بالعدل مقتسمه تلغى الخرائد في حافاته حلقا أمواج أردانها بالمسك ملتطمه تختال في نسج صنعاء المصور في أرجائه وتذم البرق مبتسمه تأتيه ليلا فرادى كى ينال لما يهوى وتأتي نهارا وهي ملتئمه كأنهن زليخا وهو يوسف إل لا أن يوسف رب العرش قد عصمه وأنه عنده نصف الجمال وأن ما بلغت أحدا هماته هممه كأنه بينها لو لم يكن خرقا عرس كريم علا الأقوام في الكرمه قالت أتنكر ما قد قلت فيه أمن حزب الشريف المقاسى بالضلال حمه المقتفي نهج طه في فعائله من لم يكن عاملا إلا بما علمه فقلت لله هذاك الشريف وما أجرى على من أتاه منكم ديمه فكم كسا العارى الأوصال مكرمة منكم وكم جند جوع عنكم هزمه لله قلب له مبيض كل رجا قد أودع الله في سودائه حكمه لله هيبة ليث منه واضحة كأنه وهو ضاح هو في أجمه يسطو على بدع قد شبن منتضيا صمصامة الحق فئن منهزمه قالوا إسمه في نوادينا المضلل لا أفاه قلت لهم ما كان داء سمه ولو وسمتم بهذا الإسم شيخكم لطابقت في إسمه السيما لمن وسمه أما الشريف فلم يعبأ بقولكم فيه وإن كان بعض منكم شتمه ولست أحسبه يدعى المضلل إن نفي عن المصطفي الكتمان والتهمه أو قال ما قال في الكتب إن له كفا بقول رسول الله معتصمه صلى عليه إله العرش ما نسمت صبا وما بردت منها الجوى نسمه | sad |
2161 | أبرق لاح من خلل الغمام أم انكشف التنقب عن أمام فإن يك بارقا فله بريق كوجه امام واضعة اللثام وإن يك وجهها فلقد أعارت بلمحته السنا بدر التمام فدت رشفات ثغرك بعد هدء على علاتها جرع المدام أمامة لو علمت بما اعتراني غداة البين من ألم الغرام لما نأيتني وصددت عني ودمعى بين منهمل وهام أحبك يا أمامة غير أني بليت بحب غيرك منذ عام سقاني شوق آسية سقاما وهاج أسى أمض السقام فدمعى من هواها في إنسجام وقلبي من هواها في اضطرام وقد نبئت أن لها حليلا مجيدا لا يكافح في الكلام فقلت لهم تركت له هواها مخافة ما يجر إلى الملام فقال لهم تقاعس عن لقائى وكان يهابني قبل احتلامى وأرسل من كنانته سهاما بلا سبب إلى ولا سلام فأخرجت السهام وكنت أدرى بموقع ما يحاول بالسهام فلما أن أردت الرمى فيه ونار الشعر مشعلة الضرام تذكرت القرابة فأنثنت بي إلى ترك التعارض والترامى فأرسل بالهجاء إلى أيضا وذلك فيه إيقاظ النيام تنبه من منامك هجت صلا تنوذر في المواسم والموامى ستنشر في محلك وهى عور على عجل قواف كالسلام فإن تك صالحا للشعر تخرج درارى منه محكمة النظام وإن تك تدعيه ولست أهلا له أصبحت من موتى الرجام أجيبوني أجرعكم هجاكم وما يشفي الأوار من الأوام وإياكم وقولة ليس كفئا فإني كفؤ كل فتى همام وفي نسبي وفي حسبي ونفسى مقام لا يقصر عن مقام عصامى عظامى فأني أقاس في الإفتخار على عظامى إذا امتحنت قرائحنا تبدى لحضرتنا الكهام من الحسام بدا لى فيك أنك غير حر لما ضيعت من شيم الكرام وقد أتعبت نفسك في ترجى مسائل مالها بك من لمام تحاول أن تكون ولست شيخا كأنك في التيقظ في المنام أشيخ ليس يعلم فرض عين ولم يعلم مقاما من مقام ولم يحصل على جسم أنيق فيحسب من أولى الرتب الجسام ظننا أن همك في المعالى ولم تك في المعالى ذا اهتمام زمامك بطنك استولى قديما عليك فأنت متبع الزمام يقودك للطعام وأنت تدعى بخوار العنان إلى الطعام تعض على اللجام إذا تبدى فيصعب عنه ردعك باللجام أذلك في مواطن صادقات وعلك من مشارب كل زام وشلك عن حياض المجد ثلا فملك كل منخفض وسام وهل لك من أداهمه تفص وقد أضحت أماكنها دوام لعلك قد عثرت وعل قولى لعالك فيه جذبك للمرام دعوك محمد الحسن ابتداء ولم يك الإبتداء كالإختتام فلما أن بلوك وكنت علا تعل بكأس منقصة مدام وترفل في جلابيب المساوي موشحة بتنميق الحرام ترووا في سمالك ليس يبزرى بقدرك بعد تفتيش الأسامى فقال البعض عيبة كل عيب وقال البعض ملأمة الأنام شغفت بكل منقصة غلاما وقد يبدو المختأ في الغلام فلما أن نشأت دوى دميما كثير خنا عدت من اللئام وقد أفنيت عمرك في أمور صغار ما جنحت إلى العظام فرب أمانة قد خنت حتى دعتك إلى التشاجر والخصام وكم خود نكحت بغير مهر على رجفان رعيك للذمام وكم شيء أخذت على اختلاس فبين بين آمنة و آم أتطمع في المكارم بعد هذا تقاصر لست بالندس الهمام وإن ترم المكارم لم تصبها فمثلك للمكارم عنه حام يعز عليك رميكها ومهما رميت فرمية من غير رام فخذها درة الغواص تغني عن المصباح في سدف الظلام وتوقد في الحشا حرقا وتندى مطوقها كأطواق الحمام | sad |
2162 | غفا بعد أن مرت الزوبعه يقاسم أحلامه مضجعه شقي أحالته أيامه صدى نغمة بالأسى دامعه يعيش على حرق الذكريات ويقتات آماله الخادعه كأني به في جحيم الحياة نبي جفاه الذي أبدعه تراه فتقرأ في وجهه ملاحم أيامه الضائعه جبين كصحراء مجهولة مشى الصمت في جوفها حالما وعينان تستغرقان الوجود سجى الليل فوق جفونيهما إلهيتان وشيطانتان تغشاهما ما تغشاهما ورينهما تجثم الكبرياء على جدول يسكر العالما سمات بهن يهيم الخيال يمجد فنانها الأعظما له الله حين أفاقت رؤاه وهامت مواكبها في سماه طفاوات نور ترى روحه بها غير ما قد ترى مقلتاه رأى نفسه قبسا حائرا تحد سناه قيود الإله أثيريرة غير محدودة وكون يغيب المدى في مداه رأى حلما حققته الحياة ليشتف أعماق بحر الحياه رأى نفسه ليته ما راى وعاش على جدبه ظامئا لقد راعه أنه زائل ستفنى المنية ما أنشأ وأذهله أن أيامه زوارق لا تعرف المرفأ تمر بها صرخات الرياح فتحطم مصباحها المطفأ ويجهش ربانها بالصلاة فيغرقها الموج مستهزئا وفي غمرة من شعاع الخيل رأى كوكبا كفنته الليال تزف حواليه من نوره بقايا سنى آلهي الجلال تحدث عن أمل الوالدين وعن طهره عيسوي المثال هو الأمس أو طفله العبقري مضى والسعادة بنت المحال هو الأمس منتحرا والصفاء مهالا عليه تراب الزوال وعانقه كالرؤى الطافره صبي تلفع بالآخره يقول له أين أحلامنا وقد كن كالروضة الزاهره فناداه من أنت ماذا تريد كفى إن دنياي بي كافره فقال له أنا من كنته أنا الفجر أو روحه الحائره أنا في حيتك معنى يطوف وإن أنكرتني الرحى الدائره فدى للطفولة سحر الشباب وما هو إلا خداع السراب منى بعثرتها رياح الزمان وألقت بها في ضمير اليباب وأوتار قيثارة أطرقت على شفتيها لحون العذاب تسائلها الريح عن صمتها فتترك للصمت رد الجواب فيا ذرة فوق سطح العباب نأى الشط فالتحمي بالعباب يقين الحياة وأوهامها سواء إذا جف إلهامها وما نحن إلا سطور الكتاب وأعمارنا هي أرقامها وكاتبها الخالق السرمدي وتلك المقادير أقلامها نكفر عما جنى الوالدان فيا للبرية ما جرمها تحف الرزايا بميلادها وترتقب الموت أيامها أتفاحة سر هذا الشقاء ومن أجلها كل هذا البلاء تعاليت يا رب ماذا أقول وأنت القدر على ما تشاء أنا ابن الطريدين أشكو إليك وملء دمى ثورة الأبرياء ألم تك قدرت أن يعصياك فلم يخرجا عن محيط القضاء وإلا فلم صغت هذا الوجود دحوت الثرى ورفعت السماء ألم تخلق النار نار الجحيم كخلقك للدار دار النعيم ألم تقض أن يبعث الأنبياء لكل هدى وطريق قويم فهذا نبي بني يعرب وهذا الخليل وذاك الكليم وتلك الشياطين بنت اللظى فمنهم ولي وفيهم رجيم ودنيا الملائك فوق السحاب ونمل التراب وطير السديم تباركت ما نفع هذا الوجود إذا لم نفارق جنان الخلود وما بإرادتنا أن نجىء ولا بمشيئتنا أن نعود نقاسي الحياة وآلامها وآخرها غمرات الهمود وتنذرنا بعسير الحساب ومن ذكره تقشعر الجلود وما ذنبنا نحن ما ذنبنا ولم نقترف ما جناه الجدود حنانيك لو أن لي ما أشاء لكنت نبيا من الأنبياء أطهر قومي من الموبقات وأدفع عنهم صروف القضاء أو اخترت عرشا كهذي العرو ش أو كنت فردا من الأثرياء أو اخترت ألا أرى علما بقائي على أرضه كالفناء فكنت ترابا كهذا الترا ب أو مزنة في جفون السماء حنانيك أرضك تشكو إليك وترجو رضاك وجدوى يديك لقد أجدبت وهي مخضلة وما سرها بخفي عليك بحولك سويت أبناءها فعاشوا | sad |
2163 | لمعان البروق هاج الهموما ومرى م العيون دمعا جموما واستفز الحلوم حتى ازدهاها وسنا البرق يستفر الحلوما شمته بالطويل ليلا طويلا فأثار الأسى وأغلى الحزيما لاح لى في حريم غانب أو غو ر أو السلك فاستباح الحريما بت إن لاح شمته وجدير ذو هوى راء بارقا أن يشيما بات يخبو ويستنير ويحدو دلحا من دوالح الدلو شيما فسقى السلك والملاقى والرف قة حتى غدت خضما طموما وانتحى ساحة الأويجن يهدى أسديا من نوئه مركوما وبذى الأثلة استهلت روايا منه حتى سقته سقيا عميما وسقى الغرس ذا النخيل فعما ر فروى الثرى وروى الهيما وسقى الخط كله وتخطى يستحث الركوم منه السجوما تحسب الرعد فيه هزم قروم لقيت في حيال ذود قروما فتوخى البئار حتى سقاها غدقا صيب الصبير هزيما فسقى تلعة الملاقي فالمل قى فذا الميس فاللوى المعلوما فالسلحفاة فالقويسى فالطي ب فالقص فالحمار القديما واستهل الشمال منه فروى وغدا كل موضع منه مطموما فسقى القارة العريضة فالبيضاء فالمستدير فالمدروما فغدت غبه التلال تلاعا واكتست من حلى الرياض نعيما فأتى العقل وهو منبجس ألما ء فأمسى بأرضهن مقيما فغدا الروض باسم الثغر يحكى ال مسك إن مسه النسيم شميما إن في العقل لى لحاجة نفس لم ترم حين رمتها أن تريما كلما رمت عن هواها إرعواء حملتني ما لم تحمل أريما وإذا خلت أن غدوت سليما من أليم الغرام صرت سليما وإذا شئت أن أهوم في الدو و أبى لى إدكارها التهويما إن مأ بي لمن فتاة سبتني وكستني هوى لذيذا أليما فهي دائى الصميم وهى دوائى لو حبتني منها الوداد الصميما قال لى صاحبي النديم ومن هى وجدير بأن أجيب النديما قلت هى البتول قال ألما تسل عنها فقلت قلت عظيما لا ترم لى عن البتول سلوا إن حفظ الوداد أن لاتروما كم فتى لام في هواها ولم يج د سلوا فود أن لن يلوما إن عند البتول نغما رخيما لم يدع في القلوب قلبا سليما وشتيتا منصبا قرقفيا إثمدى اللمى وبرقا مشيما وبنانا رخصا وغيلا نقيا ووشاحا ومعصما موسوما ونقى راجحا وخوطا مروحا وطلاناعسا وريما مروما وموام يحار فيها القطا الكد رى حتى تفل منه العزيما وتني الريح بالجراثيم فيها إن أبانت بتيهها جرثوما وطوى ذيبها الطوى فهو يدعو ال ويل في البيد حائرا مكظوما لم تكن سامعا من الصوت فيها غير صوتش الرياح إلا النئيما تسمع البوم وهو ينأم وهنا ونئيم الصدى يجيب البوما هو لها يختشى وفيها إشتباه معقب في حجا الدليل غموما قد تبطنتها أمونا سبندا ة إذا جرت العتاق الحميما واستزيدت فلم تزد وتشكت وبرت جذبة الخشاش الكوما خلتها خاضبا أسك ظليما لو عدت بذت الأسك الظليما تقطع البيد كالجهام إنسلالا وزفيفا وغلوة ورسيما وتولى الصفاة خفا خفيفا مستديرا ومنسما مثلوما تلك للصرم إن ألم عتادى تصل الحبل الواهن المصروما وإذا شئت أن أزفف شعرا للزنيم الذي تقفي الزنيما حملته إليه ثم أتته ورأت بعض ما أجن الأنيما فهو الخائن الغدور الخبيث الس سارق المشبه الخنازير شيما سئمته البلاد شرقا وغربا وغدا عند أهلها مشئوما كل من راءه تستر عنه واختفي عنه واختشى منه شوما جرب الناس شؤمه فجفوه وقلوه ولقبوه الدميما والذميم اللئيم والجاهل الجب س العتل المماذق المذموما والنموم الشتيم والفاسق الخب ب الجبان الجم العيوب الاثيما يا حليف الزناء أيا إبن كلب ماضر أن نبحت النجوما لم تك الآدمي شكلا ولا طب عا | sad |
2164 | أهاجت لك الأشجان لمحة بارق وزورة طيف من أمامة طارق وذكرة أيام الهوى عند ذي الهوى ليالي لا أختشى طروق الطوارق ليالي طاب الوصل فيها لواصل وأينع دوح العشق فيها لعاشق وأعطيت فيها محض ودي أمامة ولم أك ذا وجهين مثل المنافق أمامة ما حملتني من صبابة وإن خلته قد لاق ليس بلائق أبيت سمير النجم والركب هجد تسح على نحرى دماء الحمالق وقلبي يغلي من لظى الوجد خافقا فعجبى لقلب من لظى الوجد خافق وإن تحفظى العهد الذي كان بيننا وقد يحفظ الموموق عهدا لوامق فعهدك محفوظ ولقياك منية ومرآك للعينين أحسن رائق وثغرك عذب وابتسامك بارق فهل لى ثوى بين العذيب وبارق وإن خنت عهدى دون ذنب جنيته وقطعت مني محكمات الوثائق نهضت لدار الكامل السيد الذي أياديه تنهل إنهلال الودائق أكامل أنت المستلذ الخلائق وأنت الفتى المرضى بين الخلائق وأنت الذي جربت في كل مشهد فألفيت مفتاحا لقفل المضائق وأنت الذي أولاك مولاك نعمة ففرقتها في الناس مثل المفارق توالي لمن والاك أبهى بشاشة وتولي لمن ولاك أسنى العلائق وتبسط للزوار كل أريكة منمقة محفوفة بالنمارق وتسقيهم منك الحديث معتقا وتمنح صفو الود غير مماذق فلا تحسبن الكعك كل مدور ولا كل طرف لاحقا شاو لاحق أتحسب لي في الشعر شبها ألم تكن نظرت إلى مرويه في المهارق فكيف أجاري فيه وهو سجيتي وآخذه من بين جيبي وعاتقي ومعدنه فينا وعرصة داره مجر عوالينا ومجرى السوابق فشعري في أقصى المغارب شائع وجاوزينه الصيت أقصى المشارق فمن كان مسطاع السباق فذا المدى وها أنا ذا فليأتني بالمسابق | sad |
2165 | لعبت بعد ما انقضى الريعان من شبابي بحلمى الأظعان فتنتني غداة ولت فولى الص صبر وانهل المدمع المصطان غادرتني بين الديار وكم غو در بين المنازل الحيران رمت إخفاء ما رماني به ال بين وللسر بالدموع بيان ظلت في الدور بعدهن لعيني جريان وللحشا غليان فكأن الدموع عندم أودم م نجيع أوورس أو أرجوان أو جمان فالدمع يجرى كما ير فض إذا خانه النظام الجمان أو شعيب مفرية لم يخامر كتب الخرق في كلاها دهان وكأني غداة ردت إلى البي ن مراسلها الهجان القيان وتمطت كالسفن تجد فهافي لحج الخضرم النواتى الهجان ورقبت الهجان تعتسف الكث بان تنهار تحتها الكثبان ناقف حنظلا أو أبله أو ما موم أو ذو اختبال أو نشوان وكأن الحمول والآل كالمر آة فوق الصوى له لمعان سفن أو إثل أو النخل من شو كان إذ أتت أكلها شوكان وكأن الرقم المعالى نجيع فهو للطير فوقه طيران وكأن الحسان محتجبات في الخدور الياقوت والمرجان إن فيهن شادنا أدعج العي نين لي منه بالرنو افتتان أسود الفرع أبلج الوجه بر قيي المحيا ثديه الرمان قرقفي الرصاب باني ميس يتثنى كما يميس ألبان حيثمأ افتر اقحوان في لثات كأنها الطيلسان قال لى صاحبي وللدمع فوق الن نحر من لوعة النوى جريان هان من أشرب الهوى إن كأس ال حب فيها لشاربيها إمتهان قلت أصل الهوى هوان على أن لم يكن في الهوان فيه هوان ليس هونا أن تنضى العيس في ال بيد إلى البيض الخرد الفتيان وتجيد الشعر المهذب كالدر ر له بالأصداف اكتنان هجرتني أمام فأختلب ال عقل وذاد التصبر الهجران وعدتني فما وقت وبدالى أن عقبى عداتها الروغان ثم قالت ألمت إذ رمت إنجا ز وعود من قبل دأبا تخان لا تلم في الإخلاف إن الغواني دأبهن الإخلاف والليان فتلظت جدا الندامة في قلبي وقلت ارتمى بي الخسران غير أني والحمد لله بالإيما ن مستمسك وذاك أمان جازم أن الأنبياء الطهارى مستحيل عليهم الكتمان بلغوا كل مابه أمروا مأ كتموه ومانسوا ما خانوا لست أحجو وردى وإن حل عندى قاصرا عسى إدراكه القرآن وبشيخي أستمسكت أحمد قطب ال أرض من شأنه الإلهى شان من ليالى قدومه للأماني والمسرات والهنا عنوان من تنآءى عنابه الهم والغم م وشيفت عن ذى النهى الأدران ليديه على العفاة والأضيا ف وأهلى جواره هطلان أيها الرائم التصدي للش شيخ أيقظان أنت أم وسنان رمت غرف البحر المحيط ولمس الش شمس والهون حيث كان امتحان اتئدوانيا فشيخي ونى عن أوليات الهمات منه الزمان لم تكن من رجال ميدان ذاك الش شيخ يعيبك ذلك الميدان إنما رمت رامه قبل أقوا م ولما انثنوا خزايا استكانوا ثم دانوا واستعصموا بجوار الش شيخ مما يأتي به الحدثان وتوانوا عن شاوه وتولوا وتخلوا عن الذي فيه كانوا إن تمار في فضله الغمر فالش شمس تمارى في ضوئها العميان ما استخف حلمه ريح طيش لا يبالى مر الصبا ثهلان نال مانال فهو وارث من نا لت به منتهى العلا عدنان | sad |
2166 | وقفت على التليل فبت ليلى حزينا من طليل بالتليل طليل من عبيلة لاتلم يا عويذل إن حبست به جميلي طليلات العقيلات اعتراني غريمها السويلب للعقيل دميع مقيلتى يجرى وحلت سويدائى طليلات الأهيل ولم تبرح سويكنة قليبي غزيلة صويرمة الحبيل موينحة عويشقها غديرا هويجرة موينعة الوصيل نويعمة نويضرة عذيب أليماها زويححة الكفيل نويقضة العهيد بعيدود قويتلة الصبيب بلا عقيل جويهلة عبيلة أن شجاني خييلها الطويرق باللييل فإن يكن الشويب على فويدى فقد يزرى الغريم بالكهيل ولو عمل الرويهب ثم أبدت دليلها لمال عن العميل ولو ناغت صريعا في جبيل لزل لها الصريع عن الجبيل وإن تك لى قويتلة شجيوا فكم قتلت عويشقها قبيلى نبيل لحيظها ماض فشكت سويدائى بذياك النبيل عبيلة ذا قد يدك أم غصين رديفك أم حقيف من رميل ضويؤك أم بريقات وهذا سويقك أم جذيع من نخيل رضيبك السويغ أم خمير أم هو الخويرج من نحيل عبيلة لا أزال سويلكا ما دوينك من حزين أو سهيل فما عن وصيلك من صبير ولم أك بالسويمع للعذيل صليني ياهويجرة أنيا وميلى عن جويرك للعديل وأوفي بالعهيد ولا تكوني كمن كانت نويقضة الغزيل عبيلة هل رويجعة إلينا لييلات جويمعة الشميل لييلات تعاقبها زمين يبين خنى فويسقة الجعيل ظويلمة الضويرب والديه غويدرة الكويذب في القويل عبيد بطينه وله أهيل بعيد كالثريا من سهيل نذيل ذي صويحبة فضاعت وقد ضاعت وليدات النذيل فخيرك يا فويسق لست تدري فخيرا من فريع أم أصيل فخيرك يا مسيلمة لدينا فخير بالسريقة والجهيل هميمك في لقيمات فتعطى لقيمات السويل والطفيل وأنت من الدنيا والأخيرى رويض بالشريب والأكيل ولم تترك فويحشة مضيعا زمينك في اللعيب وفي الهزيل فإن يك لي فضيل عنك ضنت قريش عن نمير بالفضيل تقاصر فالفضيل لنا فريض فلا تقس الفريض على النفيل ولا تقس القمير على نجيم ولا تقس الأسيد على شبيل ولا تقس البعير في قييد على القرم الهويدر في الشويل فما حوت النطيقة ما بحير ولم تكن الرويضة كالبقيل خطيوات القريد لا تحاكى خطيوات الظليم ولا صعيل شميسك قبل أن تك في ضحاها فالآن دنت شميسك للطفيل وسوف ترى مقيريح السويدا تنادى من هجيوك بالوييل ألست سويرقا مال الأيامى وتعرف بالضعيف وبالذليل محيطيط الدريجة من فسيق مغيلل اليدية من بخيل مجيبيل القليب على الهوينا ضييفان في الخصيب وفي المحيل طريف الدهر أنت له قذى إلى لقيك للأجيل فدونك ذا النظيم فان تجبه اجبه في البحير وفي الفعيل | sad |
2167 | طلب الراحة في الدنيا محال وأرى الأنس بها عين النكال وأقل العيب فيها أنها دار موت وانتقال وزوال ليس تبقى لك أولا تبقى لها ليس للمطمع في هذا مجال كيف ترضاها وتستوطنها وهي لم تخلق محلا للحلال خاب عبد قد شراها بدلا عن جنان ومقامات عوال فارمها من قبل ترميك ومل عن مزاياها حرام أو حلال إنما الدنيا عقاب أو حساب ليس تسوى عند ذي العقل عقال فاز بالراحة من يتركها راحة الدنيا مع أهل الكمال راحة الدنيا مع أهل الرضا غنموا بالأنس حالا ومآل فالزهاده والقناعة مالهم بختهم طوبى لهم نعم الرجال هم رجال الله فاقف أثرهم واتبعهم في المقال والفعال واحتقب زادا بقاء حسنا عده ذخرا لاهوال طوال والنجاة إن تردها إنها في خمول وسكوت واعتزال فاترك الناس ومل عنهم إلى ذكر مولاك الكبير المتعال إن ذكر الله للقلب شفا إن ذكر الله للقلب صقال إن ذكر الله خير ما اقتنى المرء في الدنيا وما حصل ونال إن ذكر الله أنس دائم ماله عنك انفصال وارتحال إن ذكر الله نور وهدى ماله في جملة الخير مثال كل برشرع الله إلى ذكر مولانا إذا حققت آل يذكر الرحمن من يذكره وله يحفظ في حال ومال فاذكر الله مدا الدهر ولا تعدلن عنه إلى قيل وقال فجليس الله من يذكره هكذا عن ربه المختار قال فالزم الله وجالسه وكن لسواه من جميع الغير قال كل ما ألهاك عن كسب التقى فهو لا شك بلاء ووبال واحفظ الأنفاس لا تنفقها غير في كسب الفضائل والمعال إن لحظاتك لو تعرفها جوهر أرفع من عال اللآل فتغانم وقتك الفائت من قبل يأتيك أوان الانتقال يا له أمر مهول مزعج لك عن مال وأهل وعيال رب وفقنا وسددنا لما ترضه منا على أحسن حال واختم الأعمال بالحسنى ولا تخزنا في يوم نأتي للجدال وصلاة وسلام دائم ما حدا حاد وما سرن الجمال تتغشى أحمدا والآل والصحب ما مزن همل أو غصن مال ولك الحمد إلهي دائما عدد القطر وذرات الرمال | sad |
2168 | أدينك أن تذمى الخيزرانا وأن تجري المدامع أرجوانا وأن تصلى الخلى وأن تبتى شجيا لاعج الأشجان عانى وأن لا ترسلى سهميك إلا أصبت من الحليم الجلجلانا أمامة ما عداني عنك أني غدرتك إن عهدك لن يخانا ولكني أتاني أن هجتنا ولم تستعظم العقلاء شانا قبيلة بألحان نحت في معانيها معانينا اللدانا أناس في شناشنهم جفاء جدير أن يجر لهم شنانا أناس تحت أخبية صغار خواشع ما تحس لها بوانا تغشاها وتخرج مسفرات سعال بالمثالب لن تشانا بما ألفته منها في الصبا لن ترى فيها وإن كثرت حصانا تعودت التبرج فهى عما نهت عنه الشريعة لن تصانا تجللت الوقاحة وأرتدتها تود لكل من تلقى إحتضانا تبيت عوانها للبكر عونا على العصيان تكت إكتنانا ومهما تكتسب يفنا عوان تزاحم عنده البكر العوانا نساءهن أوعية المخازى تتوق لها وتفعلها علانا فلولاهم لما لاقين كفئا ولولاهن ماسكنوا مكانا كأن شبابهم بين النوادى إذا امتحنوا في الإعراب امتحانا عبدان العصا خلقا وخلقا يزيدهم امتحانهم إمتهانا فهم إن يدع للعوراء داع توخوه تنآءى أو تدانى وإن يدعوا إلى الجلى تراهم بطاء طول دهرهم بطانا كأن الشيب شيبهم رعاة يسوسون المجاليح الهجانا فكل بادى العورات آت يزجيها إذا ما الفجر بانا تمج البقل فهو لها ضمين بأن تروى وترعى الديدمانا إذا زبنته عالجها فألقت على أطماره القطع الذنانا ترى بذراعه رمما بوالى وتلفي فوق عاتقه كدانا تردى درع أوساخ تربى على جثمانه حقبا ورانا فهم بمودة الإبل استبدوا إذا حبت تملؤهم حنانا وتلفي الشيخ أميا غبيا خئونا عن فرائضه توانى يربي وهو لم يبلغ مقاما ولم تسكن له حكم جنانا ولم تصقل له مرآة قلب ولم ينف الخواطر عنه آنا ولم تقرع له أذنا علوم ولم يمسس له قلب بنانا ولم يك مفنيا في الله فكرا ولم يشغل به آنا لسانا ولم تر مسجدا لله فيهم ولم تسمع بساحتهم آذانا ولم تسمع بمجلسهم حديثا رووه من الصحاح ولاقرانا حديث شيوخهم للشيخ أمست فلانة وهى عاشقة فلانا وكان فلان أحسن قبل صوتا من القينات تجتذب الكرانا وناقته التى أخذت وريضت تبذ على وفي ووجى حصانا وطوبته محلاة لجينا ولمته مملأة دهانا تظل نساؤهم والشيخ مصغ حواليه تكرر دان دانا وكنت مخبرا عنهم بهذا إلى أن جئت ناديهم زمانا فعانينت الذي خبرت عنهم فوافق فيهم الخبر العيانا فكم أهدوا بلا سبب صريح لمن خضع القريض لهم ودانا قوافي ما اقيم لهن وزن ولا معنى فكن لهم وزانا هجانا من أسافلهم عيى تيقن أن يشرفه هجانا سيقرع سنه أسفا ويشكو من الهجو الملم به سنانا فإن فتى تيممه وتملى عليه وهو مختضع جرانا قواف لكتها لمئنة أن يكون للذعش جذوتها أنانا ستأتيهم وإن دانوا وكانوا ولا نوا بعد قسوتهم ليانا قصائد لم تهج تعبا لفكرى ولم تكسبه منقصة وذانا بها يتقاذف الجنان نحوي مهذبة فأصدرها عيانا فآخذهن أشتاتا أوانا وآخذهن آونة قرانا فتسقيها القريحة لى بديعا وتسقيها المعاني والبيانا أبين بها مخاريهم فتضحى كنيران على علم بيانا وإنا تعلم الاقوام أنا مناحير بوائكها السمانا وأن لنا وإن ناوي المناوي قناة لن تفض ولن تلانا عرفنا بالمحامد في البرايا فما تخفي على أحد علانا نهلل للوفود إذا ألموا مع الترحيب أوجهنا الحسانا ونكرمهم ونعليهم مقاما وإن ألفوا الحقارة والهوانا ونسكنهم أماكن مرتضاة ولم نجعل قرى لهم اللبانا ولكنا نسقيهم بها في أوان لا تكون لمن سوانا نعللهم على العلات صرفا أوانا ثم نمزجها | sad |
2169 | كنا إذا مسنا من دهرنا نكد وكاد يقضي علينا الهم والكمد وكدرت صحبة الاجلاف عيشتنا ولم نعج بدواء للذي نجد زرنا الولى ابن سيد آمين أحمدنا شيخ الشيوخ الذي مامثله أحد فألقح العقم من أفهامنا وشفي أدواء نامنه عقل مبرم حصد وشيمة كفتيت المسك نافحة تنحل عن يدها المبسوطة العقد وهمة علقت بالله عروتها على القوى المتين الحق تعتمد فعالة ما يشاء الله نافذة جذابة كل آت دونه البعد والعارف ابن أبي بكر سليل فتى وكان نعم الفتى في كل ما يرد من أجل ذاك ترانا رائحين له ومغتدين بنا ترمى له الجدد ولو وجدنا مساغا ما لغصتنا لدن سواه لكنا نحوه نفد فإن في النفس شيئا هو بالغه دون الورى لم تصل منهم إليه يد فالله طهرنا مما يعوقنا فلا انتقاد ولا بغض ولا حسد إلا اعتقادا وحبا بالغا ورضى بقسمة الله جل الواحد الصمد هذا الفرات وهذا النيل مازخرا إلا رمى باللآلى منهما الزبد وقد وردتهما والنفس حائمة وغلة القلب والأحشاء تتقد لينقعاها بسجل من نميرهما يندى به القلب والأحشاء والكبد فإنما يشتهي السقي الذي اضطربت منه الجوانح لا الريان والصرد وذاكما ابن المعلى مايريبكما منه سوى أنه ليث العدى الحرد ليث يخضخض أقصاب الفرائص في عريسه مالقرن فيه ملتحد وسوف يزأرا ما عليه لمن يعييه مسمعه صبر ولا جلد زأرا إذا زلزلت أرض النفوس له زلزالها جعل الشر سوف يرتعد وسوف يبطش بطشا ما يقال له مهلا فتنحطم الأصلاب والكتد ويعلم الجاهل المغرور إذ عميت عليه الأنباء أن الليث متئد ويستبين لو أن العلم ينفعه من عنده الساعد المفتول والعضد والمحكمات عراها حين يعلكها فك شديد القوى ما خانه درد إذا امترتهن كف الفكر فاض لها شخب كما فاض شؤبوب له برد لا يستوي سابح غمر علالته وآنح نفق تعداؤه ثمد هذا عن الشأو معزول وذاك له مضمر محرز غاياته عتد ورافع الغفل شراب بأنقصه خريت مشتبه فياده غرد وهو جل يخبط الظلماء متعسفا لا يستقيم له سهل ولا جلد ذرني ومن هو يجرى في الخلا يرى أن ليس يسبق شدا حين يجتهد وما درى أن بعض القوم مركبه متن الصبا وهي العيرانة الأجد صبا القريحة ماهبت مزعزعة إلا تخلف عنها الجرد والربد ومن أتى عارضا رمح العناد أما رأى كعوب رماح القوم تطرد إن القريض الذي كانت مغلقة أبوابه فتحت منها لنا السدد فمن أراد ولوجا فليلج معنا أو يتئد إن عراه الأين والنجد ولا يقولن إن ضاقت مذاهبه يا ليتني رشا أودى به الحرد ما لي وللمارق الضنك الذي حصرت منه الصدور به الأنفاس تصطعد تناذرته الخناذيذ المصاقع في أندائها وتناهت عنده الشرد قد كنت من مثل هذا في غنى وفضا في الأرض متسع في عيشه رغد ما لي أساور وثابا إذا عرضت له الجراثيم ما في وثبه فند يا أيها الأولياء العارفون قفوا لنا فما منكم إلاله مدد ومكنة عندى ذى العرش استقل بها ورتبة دونها الجوزاء والأسد حاشاكم أن تبتوا حبل صاحبكم فالصحب أسبابهم موصولة جدد لا سيما من تعاطته شؤونهم ومن ترامت به الأهوال والشدد في الذب عن حرمات الأولياء وفي نصر الموالي لهم والناس قد حسدوا حتى استقلت على ساق طريقتهم فلم يضر عدد جم ولا عدد فالناس ما بين تلميذ قد انسلخت من الارادة منه الروح والجسد وبين معتقد صرف يكافح عن ذاك الجناب إذ الأبطال تجتلد إلا بقايا أناس حاولوا لكم | sad |
2170 | علاني الشيب واشتعل اشتعالا وقد غشي المفارق والقذالا وقد بدلت بعد الجهل حلما وبعد اللهو فاسترض البدالا وما قد كنت تلهو في الليالي بمثل البكر تتبع الغزالا كأن غمامة نضحت ذراها على أنيابها عذبا زلالا وماء سحاب مقفرة زهتها جنوب نفضت عنها الطلالا يرف الإقحوان بحافتيها بحيث يقابل الجلد الرمالا بأطيب موهنا منها إذا ما لوت لضجيعها القصب الخدالا فأصبح دهرها دهرا تولى وقطعت الوصال قلا وصالا سوى أني سأبكي في ديار ببرقة ضاحك حججا طوالا وإن الحب بعدك غاب عني فلست أرى لغانية دلالا وإني عند بأسي لمت نفسي ولوم النفس لا يغني قبالا وداوية يحار الركب فيها كأن على مخارمها جلالا قطعت بفتية ومخزمات يناطحن الموارك والجلالا يجهضن الأجنة محفدات بحي برشح الربد الرئالا إذا خطرت سياطهم عليها بخرق وانسحلن به انسحالا تركن به مواقف باقيات وضعن به مجللة عجالا تظل إذا الرحال وضعن عنها حراجيجا كأن بها ملالا فإن يك في مناسمها رجاء فقد لقيت مناسمها العدالا أتت عمرا فلاقت من نداه سجالا الخير إن له سجالا ألست إذا نسبت فتى قريش وأكرمها وأفضلها رجالا أبت لكم مواطن طيبات وأحلام لكم تزن الجبالا وقد علمت قريش أن فيكم سيوفا حين يحتضر القتالا إذا الموت كان له ظلال بمعرك مأزق كشفوا الظلالا فنعم معرس الأضياف وهنا إذا ما الشول عارضت الشمالا أبا حفص جزاك الله خيرا إذا ما المعتزى كره السؤالا جواد ليس قالا حين يؤتى لطالب حاجة أبدا ألا لا تفيض يمينه بالخير فيضا ولا يلقى بنائله الشمالا وماذا الموج يطرح ساجلاه بغواصيه طرحا حين سالا بأجود من أبي حفص إذا ما أتته العيس تخترق النقالا وجارهم أعز من الثريا إذا عقدوا لجارهم الحبالا هو القرم الفحيل إذا قريش ليوم حفيظة عدوا الفحالا أليتك ثم عدت فعد بخير وخير الخير ما يجرى علالا فصدق مدحتي وأجز كريما إذا ما عف عن بلد أطالا | sad |
2171 | راحت الراحات أجمع ما بقى إلا الخمول وانفراد واعتزال وانزواء وذبول واشتغل بالدين جهدك ما سوى هذا فضول هكذا جاءت نصوص هكذا جاءت نقول وأتت آثار جمه وكذا الشارع يقول إن ترى شحا مطاعا وهوى فيهم يصول وترى كلا برأيه معجبا به لا يحول فاشتغل عنهم بنفسك وبمن منهم تعول ودع الغير عنهم بنفسك لا تقل كيف يقول | sad |
2172 | لمن رسم دار كالكتاب المنمنم بمنعرج الوادي فويق المهزم عفت بعد أشباح الأنيس كأنما ال شخوص بها خيلان حرض وعجرم توهمتها من بعد ما قد خلا لها أهلة حول بعد حول مجرم منازل أتراب تبدلن بعدها بلادا فبادت غير نؤي مهدم سمعن بغيث رابع فتبعنه على كل موار الملاط عثمثم طوال القرى تحكي خطاه إذا مشى تجاوب أحناء الغبيط المقوم تخطين بطن الستر حتى جعلنه على الغرب سير المنتوى المتيمم فلما تجوزن الحصيدات كلها وخلفن منها كل رعن ومخرم دأبن لخيشوم البياض الذي له من التاج إكليل كتاج المسوم مدحت أمير المؤمنين الذي اصطفى لنا ربنا فضلا على كل مسلم بني الحمد فيه فارتقى في مشرف رفيع من البنيان لم يتثلم فما في بنى حواء فرع يفوقه بفاضلة دون النبي المكرم فما كان باب الحمد حتى لقيته بأخرس مكنون ولا بمصتم جمعت اللواتي يحمد الله عبده عليهن فليهنأ لك الخير واسلم فأولهن البر والبر غالب وما بك من عيب السرائر يعلم وثانية كانت من الله نعمة على المسلمين إنه خير منعم وثالثة أن ليس فيك هوادة لمن رام ظلما أو سعى سعي مجرم ورابعة أن لا تزال مع التقى تحث بميمون من الأمر مبرم وخامسة في الحكم أنك تنصف الض ضعيف وما من علم الله كالعمي وسادسة أن الذي هو ربنا اص طفاك فمن يتبعك لم يتندم وسابعة أن المكارم كلها سبقت إليها كل ساع وملجم وثامنة في منصب الناس أنه سما بك منه معظم فوق معظم وتاسعة أن البرية كلها يعدون سيبا من إمام متمم وعاشرة أن الحلوم توابع لحلمك في فضل من القول محكم جواد فلا ينفك يرمد بابه أولو حاجة مستبشرون بمنعم فقد جعلت كتابه في مؤونة مفاتيح من معروفه المتقسم إذا ما حبا وفدا أتاهم بمثله ركوب الموامي بالمطي المخزم تقيس بأيديها الفلاة كأنما مذارع أيديهن أذرع مأتم كأن أفاحيص القطا حيث عاجها معرس مثوى من كرى الليل نيم أناخوا وقد طال الكرى فكأنهم سكارى تحاذوا صحن راح مخضرم أناخوا قليلا ثم نبه نومهم دعاء بعيد الفهم ماض معمم عمرس أسفار إذا استقبلت له سموم كحر النار لم يتلثم يكافح لوحات الهواجر والضحى مكافحة بالمنخرين وبالفم وقد سفعته الشمس بعد بضاضة فصار كسفود الحديد المسحم إذا مارمى أصحابه بجبينه دجا الليلة الظلماء لم يتكهم شديد صفاق الكشح يلوي إزاره بمنخرق عاري الشراسيف اهضم كأن زرور القبطرية علقت بنادكها منه بجذع مقوم كأن قرادي نحره طبعتهما بطين من الجولان كتاب أعجم إذا شئت أن تلقى فتى البأس والندى وذا الحسب الرابي التليد المقدم فكن عمرا تأتي ولا تعدونه إلى غيره واستخبر الناس وافهم فتى حجبنت عنه الفواش كلها فما اختلطت منه بلحم ولا دم غدا طيب الأثواب ينفح عرضه مبينا لعين الناظر المتوسم شديدا على ذي الضغن حين يريبه دفوعا عن المستضعف المتهضم كأن هلالا واضحا فرجت له شماريخ مزن رابع متغيم على منبر الوادي المقدس كله يروح بقول ثابت المتكلم أغر محيا بالإمارة وجهه من المنجزين الحمد غير مذمم نماه إلى علياء يهلك دونها تكاليف ذي المأثورة المتكرم ثلاثة آباء له كلهم بني تماما وملكا ثم لم يتصرم ملوك يرون العدل حقا عليهم حسان الوجوه يهتدي بهم العمي فكانوا لنا نورا بإذن الذي له عليها إياد من فضول وأنعم رأونا فولوا أمرنا أتقياءنا وما علمنا أننا لم نعلم فهذا ثنائي صادقا غير كاذب عليهم ومن لم يقض بالحق | sad |
2173 | طال الكرى وألم الهم فاكتنعا وما تذكر من قد فات وانقطعا كان الشباب رداء أستكن به وأستظل زمانا ثمت انقشعا وبدل الرأس شيبا بعد داجية فينانة ما ترى في صدغها نزعا فإن تكن ميعة من باطل ذهبت وأعقب الله بعد الصبوة الورعا فقد أبيت أناغي الخود دانية على الوسائد مسرورا بها ولعا براقة الثغر يشفي النفس لذتها إذا مقبلها في ثغرها كمعا كالأقحوان بضاحي الروض صبحه غيث أرش بتنضاح وما نقعا وليلة من ليالي الدهر آنسة لاقيت في ظلها مرأى ومستمعا ونكبة لو رمى الرامي بها حجرا أصم من جندل الصوان لانصدعا أتت علي فلم أترك لها سلبي وما استنحت لها شكوى ولا جزعا والمرء ليس وإن طالت سلامته يدري الذي هو لاق قبل أن يقعا ما يقلع المرء يستقري مضاجعه حتى يقيم بأقصاهن مضطجعا والأرض غائلة للناس مهلكة فما ترى أحدا من أهلها امتنعا حتى إذا استرطت جيلا بأجمعهم لاقى الذي بعدهم من أهلها جشعا وليس يأكل مما أنبتت أحد ولو تقلب في الآفاق وانتجعا ألا تكون له غولا فتهلكه كأنما كان زادا غص فابتلعا وما يزيدونها عرضا وإن أكلت منهم كثيرا ولا ريا ولا شبعا وما ترى ميتا يحيا فتسأله ولا الشباب إلى ذي شيبة رجعا وما يؤخر موتا عاجلا هرب ولا تعرض بأس زاده سرعا وما الحياة لإنسي بدائمة ولو تزود من لذاتها متعا لو أخطأ الموت شيئا أو تخطأه لأخطأ الأعصم المستوعل الصدعا في مشمخر تهاب الطير ذروته يعلو الشواهق منا الشم والقلعا وقد تشبع همي ذات معجمة بويزل نابها لم يعد أن طلعا تأبدت حائلا في الشول واطردت من الطوائف في ألوانها لمعا يسنها آبل إما يجزئها جزءا طويلا وإما ترتعي كرعا حتى استقل عليها تامك سنم وطالما أنسلت عن جلدها قزعا بضاخة بندى الذفرى إذا زجرت عاطت خزامتها الخيشوم واختضعا مبطنا كغلاف القوس ينهلها من سورة الماء في حوض الحيا جزعا كأن ما بين دفيها وكلكلها والمرفقين إذا أبطاهما دمعا سهبان بين رواب بينها فرج تفرقا عن حزيز ثمت اجتمعا كأن بالأشرف الأقصى لها وطرا إذا النهار بأسباب الضحى متعا صلى الذي الصلوات الطيبات له والمسلمون إذا أجمعوا الجمعا على الذي يسبق الأقوام ضاحية بالأجر والحمد حتى صاحباه معا هو الذي جمع الرحمن أمته على يديه وكانوا قبله شيعا عذنا بذي العرش أن نحيا ونفقده أو أن نكون لراع بعده تبعا كانت رؤوس من الأعداء تطحنها فكل كيد بإذن الله قد دفعا ما فتى السبي والأسلاب تسحبه إليه أظفاره حتى أتوه معا إن الوليد أمر المؤمنين له خلق أعان عليه الله فارتفعا لا يمنع الناس ما أعطى الذين هم له عباد ولا يعطون ما منعا نما إلى شرف ما فوقه شرف فكل رابية منه قد اطلعا إن الملوك وما بي أن أعيبهم لن يجمعو من عوالي الأمر ما جمعا لا مقدم كان إلا دون مقدمه ولا المنافع إلا دون ما نفعا فلا جواد من الأقوام يعدله في الوضع وهو أحق الناس أن يسعا ولا أرب لنعمى حين ينعمها حتى يتمم أو يعطي بها الفنعا ولا أحق بعدل في رعيته فما تمايل في حكم ولا ضلعا فأظهر الله نصر المسلمين به وكل فاحشة عن دينهم دفعا قد ساد وهو فتى حتى إذا بلغت أشده وغلا في الأمر واجتمعا وعلق الله أسباب الأمور به ولم يطق حامل فوق الذي اضطلعا فما شكا ظهره من حمل مضلعه ولا تكعكع | sad |
2174 | قلت الراحة في هذا الزمن إن بقى شيء يكن بطن الخمول والمتاعب والمخاوف والحزن كلها بطن المظاهر والفضول إن ترد كل المواهب والمنن فاتبع سنة سيدنا الرسول واترك الناس ومل عنهم وعن كل ما هم فيه تظفر بالقبول وبهيبقى لك الظن الحسن وبه تسلم من جهل الجهول وبه تحفظ من شر الفتن وبه تحرس من هول المهول واطلب العلم وخذ من كل فن منه ما استحسنه أهل العقول والعمل بالعلم مشروط لمن يبتغي القرب ويطلب للوصول والزم الذكر بسرك والعلن تحفظ الآن وفي حال القفول جالب للنور مذهب للدرن قائد للخير موصل كل سول يؤنسك في حين موتك والكفن وكذا في القبر فاذكر ياغفول | sad |
2175 | غشيت بعفرى أو برجلتها ربعا رمادا وأحجارا بقين بها سفعا فما رمتها حتى غدا اليوم نصفه وحتى امترت عيناي كلتاهما دمعا أسر هموما لو تغلغل بعضها إلى حجر صلد تركن به صدعا أميد كأني شارب لعبت به عقار ثوت في دنها حججا تسعا مقدية صهباء تثخن شربها إذا ما أرادوا أن يراحوا بها صرعى عصارة كرم من حديجاء لم تكن منابتها مستحدثات ولا قرعا فدع ذا ولكن هل ترى ضوء بارق وميضا ترى منه على بعده لمعا تصعد في ذات الأرانب موهنا إذا هز رعدا خلت في ودقه شفعا فما تركت أركانه من سواده ولا من بياض مستزادا ولا وفعا سما في الصبا حتى إذا ما تنصبت شماريخه واجتاب من ليله درعا تبعج مجاجا من الغيث لم يذر أباطح إلا يطردن ولا تلعا مدحت أمير المؤمنين الذي دعوا إليه وخير الناس عن دينهم دفعا فما زلت مذ ولاك ربك أمرهم كأخير راع في رعيته صنعا دفعت بأمر الله عنهم عدوهم وجرداء لم تترك نتاجا ولا ضرعا جمادا تخطاها الشتاء فلم تكد تعقي بتنضاح هبيرا ولا نتعا فأنت الذي للمجد عندك قيمة تضيق مساميح الرجال بها ذرعا إذا ما غلا غاليته غير ظالم ولم تستطع للمجد ظلما ولا بتعا وأما بنو فضل فإن تمامهم يزيد به الرحمن من ولدوا رفعا بنو الحرب عضوها على كل حالها فما وجدوا فيها لياما ولا جزعا وما ضربوا أوتادهم بحماية فيسطيع قوم كاشحون لها نزعا وما نابهم حي فيرجع سالما ولم يستطع قوم لما فتقوا رقعا فطار ذباب الجاهلية عنهم ولم يهضموا للناس من جنبهم ضلعا وأنت أتم الناس مالا ووالدا وأعظمهم ملكا وآجدهم سمعا وما من أناس مسلمين عليهم بهم ضرة إلا ضمنت لهم نفعا فزادك رب الناس عدا لفضله وفي كل ما أعطاك من سيمة وسعا | sad |
2176 | منع النوم طارقات الهموم وأسى وادكار خطب قديم من لدن أن أجنني الليل حتى فضح الصبح واضحات النجوم بمنير يعصفر الأفق منه لاح في أخريات جون بهيم أخبر النفس إنما الناس كالعي دان بين نابت وهشيم من ديار غشيتها ذكرة ما بين قارات ضاحك فالهزيم نسجت ظهرها الرياحات حتى برئ القاع من جميع الرسوم مثل ما برئ الحيرة جروح ال جلد حتى يصح بعد كلوم واختلاف الأيام حتى محاها سالف الدهر بعد سكن مقيم دار مكتومة التي فتنتني بخبال فمن لقلب سقيم جمعتنا بها نوى الحي حولا نتلهى بسرنا المكتوم دائبا لاهيا تخون حلمي بثنايا غر ووجه وسيم وبأن النصيف أسفل منه رجل وارد مبين النعيم وسموط تستن فوق الترافي من جمان ولؤلؤ منظوم تجتلي ظلمة الحباء كما ينكشف الصبح عن مهاة الصريم فنع القلب أن تلم نواها فرح النفس بالغنى المغنوم فتناسى الصبا بذات هبات تفتدي بعد ابنها بالرسيم طرحت آخر الثلاثة نسأ غير مستلبئ ولا مرؤوم فهي كالقارح الصهابي أضحى عاسفا للتنوفة الديموم لاحه الجزء من عنازة حتى لم يجد ثوب شربه باليتيم فعدا يعرف المخارم حتى آب عينا ترمي بأجن جموم مهيع تذعر الغليل بري منكر للسنان والحلقوم ولقد حال دون ذلك هم مثله فليزع فؤاد الحليم إن قومي تفرقوا بعدما كا نوا هم القوم فابك غير ملوم ولقد يخفض المجاور فيهم غير مستشرف ولا مذموم تدفع القرح الصلادم عنهم كل جمع مكابر لهموم أثبتوا ربطهن مذ يبس البا رض ينثرن في مخالي القصيم فتربعن كالأنابيب يحملن إلى ال روع كل خرق كريم عارفات إذا التقى أسل الموت بكر الكماة والتقديم ممسكات بكل ثغر مخوف آزمات على فؤوس الشكيم هن عجم وقد فهمن من القول هبي واجدمي وهابي وقومي كل خيفانة وأجرد نهد حبشي الشوى كميت الأديم ذابل شاخص له متن ظبي ونداتا عير وساقا ظليم وذنابا تزين دبرا له ذا كفل مشرف كصمد الجثوم وفقار موثق وضلوع نافجات الحجاب والحيزوم وتليل كالجذع شذب عنه جارم النخل ليفه بالقدوم وتولى الحصا ذوات نسور مجمرات يؤدن صم الرضيم | sad |
2177 | لولا تألق بارق التذكار ما صاب واكف دمعي المدرار لكنه مهما تعرض خافقا قدحت يد الأشواق زند أواري وعلى المشوق إذا تذكر معهدا أن يغري الأجفان باستعبار أمذكري غرناطة حلت بها أيدي السحاب أزرة النوار كيف التخلص للحديث وبيننا عرض الفلاة وطافح الزخار هذا على أن التغرب مركبي وتولج الفيح الفساح شعاري فلكم أقمت غداة زمت عيسهم أبغي القرار ولات حين قرار وطفقت أستقري المنازل بعدهم يمحو البكاء مواقع الأثار إنا بني الآمال تخدعنا المنى فنخادع الآمال بالتسيار نتجشم الأهوال في طلب العلا ونروع سرب النوم بالأفكار لا يحرز المجد الخطير سوى امرئ يمطي العزائم صهوة الأخطار إما يفاخر بالعتاد ففخره بالمشرفية والقنا الخطار مستبصر مرمى العواقب واصل في حمله الإيراد بالإصدار فأشد ما قد الجهول إلى الردى عمه البصائر لا عمى الأبصار ولرب مربد الجوانح مزبد سبح الهلال بلجه الزخار فتقت كمائم جنحه عن أنجم سفرت زواهرهن عن أزهار مثلت على شاطي المجرة نرجسا تصطف منه على خليج جاري وكأنما خمس الثريا راحة ذرعت مسير الليل بالأشبار أسرجت من عزمي مصابيحا بها تهدي السراة لها من الأقطار واتارع من بازي الصباح غرابه لما أطل فطار كل مطار | sad |
2178 | لمن المنازل أقفرت بغباء لو شئت هيجت الغداة بكائي فالغمر غمر بني خزيمة قد ترى مأهولة فخلت من الأحياء لولا التجلد والتعري إنه لا قوم إلا عقرهم لفناء لرثيت أصحابي الذين تتابعوا ودعوت أخرس لا يجيب دعائي وفراق ذي حسب وروعة فاجع داويتها بتجمل وعزاء ليرى الرجال الكاشحون صلابتي وأعين ذاك بعفة وحياء بركت على عاد كلاكل دهرهم وثمود بعد تكاثر وثراء قوم هم ارتضوا الحجارة قبلنا فتأثلوا بمصانع وبناء فإذا تناءى القوم أكثر منهم عددا وماذا العيش غير بلاء أمم تدخلت الحتوف عليهم أبوابهم وكشفن غطاء فإذا الذي في حصنه متحرز منهم كآخر مصحر بفضاء ولقد بلوت الدهر مذ أنا يافع حتى لبست الشيب بعد فتاء ألقى الرجال الصالحين وإنما يشفى العمى بتبين الأنباء وإذا نظرت إلى أميري زادني ضنا به نظري إلى الأمراء تسمو العيون إليه حين يرينه كالبدر فرج طخية الظلماء عمر الذي جمع المكارم كلها وابن الخليفة أفضل الخلفاء والأصل ينبت فرعه متناثلا والكف ليس بنانها بسواء ما إن رأيت جبال أرض تستوي فيما غشيت ولا نجوم سماء والأرض من أعلامها متواضع وأعز عمم رأسه بعماء والناس ليسوا يستوون فمنهم ورع وآخر ذو ندى وغناء والناس أشباه وبين حلومهم بون كذاك تفاضل الأشياء كالبرق منه وابل متتابع جون وآخر ما ينوء بماء والمرء يورث مجده أبناءه ويموت آخر وهو في الأحياء نسيا تنوسي ليس يرفع رأسه أبدا لتائرة ولا لعلاء مستخذيا بالليل يصبح راثما كالحلس في ممساه كل غشاء والناس منهم نافذ متقلب وتقلب في الأرض غير غناء كالصقر يعلم أن آخر عمره رهن له بإقامة وثواء فلذاك أحجىأن ينيلك سائلا أم أن يورع عنك يوم لقاء | sad |
2179 | كتبت ودمعي بلل الركب قطره وأجرى به بين الخيام السواقيا حنينا لمولى أتلف المال جوده ولكنه قد خلد الفخر باقيا وما عشت بعد البين إلا لأنني أرجي بفضل الله منه التلاقيا | sad |
2180 | معاذ الهوى أن أصحب القلب ساليا وأن يشغل اللوام بالعذل باليا دعاني أعط الحب فضل مقادتي ويقضي علي الوجد ما كان قاضيا ودون الذي رام العواذل صبوة رمت بي في شعب الغرام المراميا وقلب إذا ما البرق أومض موهنا قدحت به زندا من الشوق واريا خليلي إني يوم طارقة النوى شقيت بمن لو شاء أنعم باليا وبالخيف يوم النفر يا أم مالك تخلفت قلبي في حبالك عانيا وذي أشر عذب الثنايا مخصر يسقي به ماء النعيم الأقاحيا أحوم عليه ما دجا الليل ساهرا وأصبح دون الورد ظمآن صاديا يضيء ظلام الليل ما بين أضلعي إذا البارق النجدي وهنا بدا ليا أجيرتنا بالرمل والرمل منزل مضى العيش فيه بالشبيبة حاليا ولم أر ربعا منه أقضى لبانة وأشجى حمامات وأحلى مجانيا سقت طلة الغر الغوادي ونظمت من القطر في جيد الغصون لآليا أبثكم إني على النأي حافظ ذمام الهوى لو تحفظون ذماميا أناشدكم والحر أوفى بعهده ولن يعدم الإحسان والخير جاريا هل الود إلا ما تحاماه كاشح وأخفق في مسعاه من جاء واشيا تأوبني والليل يذكي عيونه ويسحب من ذيل الدجنة ضافيا وقد مثلت زهر النجوم بأفقه حبابا على نهر المجرة طافيا خيال على بعد المزار ألم بي فأذكرني من لم أكن عنه ساليا عجبت له كيف اهتدى نحو مضجعي ولم يبق مني السقم والشوق باقيا رفعت له نار الصبابة فاهتدى وخاض لها عرض الدجنة ساريا ومما أجد الوجد سرب على النقا سوانح يصقلن الطلى والتراقيا نزعن عن الألحاظ كل مسدد فعادرن أفلاذ القلوب دواميا ولما تراءى السرب قلت لصاحبي وأيقنت أن الحب ما عشت دانيا حذارك من سقم الجفون فإنه سيعدي بما يعيي الطبيب المداويا وإن أمير المسلمين محمدا ليعدي نداه الساريات الهواميا تضيء النجوم الزاهرات خلاله وينفث في روع الزمان المعاليا معال إذا ما النجم صوب طالبا مبالغها في العز حلق وانيا يسابق علوي الرياح إلى الندى ويفضح جدوى راحتيه الغواديا ويغضي عن العوراء إغضاء قادر ويرجح في الحلم الجبال الرواسيا همام يروع الأسد في حومة الوغى كما راعت الأسد الظباء الجوازيا مناقب تسمو للفخار كأنما تجاري إلى المجد النجوم الجواريا إذا استبق الأملاك يوما لغاية أبيت وذاك المجد إلا التناهيا بهرت فأخفيت الملوك وذكرها ولا عجب فالشمس تخفي الدراريا جلوت ظلام الظلم من كل معتد ولا غرو أن تجلو البدور الدياجيا هديت سبيل الله من ضل رشده فلا زلت مهديا إليه وهاديا أفدت وجي الملك مما أفدته وطوقت أشراف الملوك الأياديا وقد عرفت منها مرين سوابقا تقر لها بالفضل أخرى اللياليا وكان أبو زيان جيدا معطلا فزينته حتى اغتدى بك حاليا لك الخير لم تقصد بما قد أفدته جزاء ولكن همة هي ماهيا فما تكبر الأملاك غيرك آمرا ولا ترهب الأشراف غيرك ناهيا ولا تشتكي الأيام من داء فتنة فقد عرفت منك الطبيب المداويا وأندلسا أوليت ما أنت أهله وأوردتها وردا من الأمن صافيا تلافيت هذا الثغر وهو على شفا وأصبحت من داء الحوادث شافيا ومن بعد ما ساءت ظنون بأهلها وحاموا على ورد الأماني صواديا فما يأملون العيش إلا تعللا ولا يعرفون الأمن إلا أمانيا عطفت على الأيام عطفة راحم وألبستها ثوب امتنانك ضافيا فآنس من تلقائك الملك رشده ونال بك الإسلام ما كان راجيا وقفت على الإسلام نفسا كريمة تصد عدوا عن حماه وعاديا فرأي كما انشق الصباح وعزمة كما صقل القين الحسام اليمانيا وكانت رماح الخط خمصا ذوابلا | sad |
2181 | ومسرى ركاب للصبا قد ونت به نجائب سحب للتراب نزوعها تسل سيوف البرق أيدي حداتها فتنهل خوفا من سطاها دموعها تعرضن غربا يبتغين معرسا فقلت لها مراكش وربوعها لتسقي أجداثا بها وضرائحا عياض إلى يوم المعاد ضجيعها وأجدر من تبكي عليه يراعة بصفحة طرس والمداد نجيعها فكم من يد في الدين قد سلفت له يرضي رسول الله عنه صنيعها ولا مثل تعريف الشفاء حقوقه فقد بان فيه للعقول جميعها بمرآة حسن قد جلتها يد النهى فأوصافه يلتاح فيه بديعها نجوم اهتداء والمداد يجنها وأسرار غيب واليراع تذيعها لقد حزت فضلا يا أبا الفضل شاملا فيجزيك عن نصح البرايا شفيعها ولله ممن قد تصدى لشرحه فلباه من غر المعاني مطيعها فكم مجمل فصلت منه وحمة إذا كتم الإدماج منه تشيعها محاسن والإحسان يبدو خلالها كما افتر عن زهر البطاح ربيعها إذا ما أجلت العين فيها تخالها نجوما بآفاق الطروس طلوعها معانيه كالماء الزلال لذي صدى وألفاظه دريروي نصيعها رياض سقاها الفكر صوب ذكائه فأخصب للوراد منها مريعها تفجر عن عين اليقين زلالها فلذ لأرباب الخلوص شروعها ألا يا ابن جار الله يا ابن وليه لأنت إذا عد الكرام رفيعها إذا ما أصول المرء طابت أرومة فلا عجب أن أشبهتها فروعها بقيت لأعلام الزمان تنيلها هدى ولأحداث الخطوب تروعها | sad |
2182 | وما شجاني أنني كنت نائما أعلل من فرط الكرى بالتنسم إلى أن بكت ورقاء في غصن أيكة تردد مبكاها بحسن الترنم فلو قبل مبكاها بكيت صبابة بليلى شفيت النفس قبل التندم ولكن بكت قبلي فهاج لي البكا بكاها فقلت الفضل للمتقدم | sad |
2183 | وعون يباكرن النظيمة مربعا جزأن فلا يشربن إلا النقائعا تضيفنه حتى جهدن يبيسه وآض الفرات قائظا ليس جامعا | sad |
2184 | قلب يذوب عليك وجدا وحشى توقد منك وقدا وجفون صب لا تزال بهذه العبرات تندى من زفرة تحت الضلوع ومقلة الرشأ المفدى يا قامة الغصن الرطيب قد جاوزت في القتل حدا ساعات بينك لا أزال أعدها للهجر عدا وأقول هل يدنو الوصال وتنجز الآمال وعدا ما لي مراح من هواك ولا لهذا الشوق مغدى كم عازل قد لامني فسددت عنه السمع سدا وعصيت عذالي عليك وقلت للوام بعدا إني لأرعى عهد من لم يرع لي في الحب عهدا يا ويح نفسي قد حفظت وضيع الأحباب ودا ولقد شريت هواهم بالروح قبل اليوم نقدا وفقدت صبري بعدهم لا ذاق من أهواه فقدا وأنا الفداء لمالك لم يرضني في الحب عبدا كالغصن قدا والبنفسج عارضا والورد خدا يا ظبي كم صرعت عي ونك قبلنا في الدهر أسدا ورمت فلم تخط الفؤاد بسهم ذاك اللحظ عمدا وسقام هاتيك الجفون لقد عداني بل تعدى ولقد ذكرتك والهموم تمر بي عكسا وطردا والليل يقدح شهبه في فحمة الظلماء زندا فقضت دموعي واجبا في مثل ذكرك أن يؤدى أحييته بك حسرة وقضيته أرقا وسهدا هزل اصطباري في جفاك وعاد هزل الوجد جدا وألانني الدهر المشوم وهدني بالبين هدا لولاك كنت على الزمان كما يريد الحزم صلدا أمعذبي من غير ذنب صبوة وجوى وصدا أنت الذي أغويتني حتى رأيت الغي رشدا وهواك أضناني فك نت من الضنى عظما وجلدا أطلقت دمعي بعدما قيدتني بالوجد قيدا وصحبت وجدي في هواك فكان لي خصما ألدا تالله لا أجد المدام لذيذة والعيش رغدا مذ قوضت عني الظعون وأزمعت للبين سعدى فهناك أظفر بالمنى وأفوز في جدواه قصدا حلو الفكاهة لو تذاق وجدتها خمرا وشهدا وأروح أزجر طائرا في أسعد الأمراء سعدا ما في الرجال نظيره فيهم لهذا القرم ندا لا زال يكبت حاسدا في مجده ويغيظ ضدا فجوابه وثوابه قد أعجبا أخذا وردا ومناقب مأثورة نظمت بجيد الدهر عقدا نعم العراق بماجد قد زاده عزا ومجدا بأجل من ولي الأمور وجادها حلا وعقدا بلغت به غاياتها العليا ولم يبلغ أشدا حملت يداه كالغمامة للندى برقا ورعدا فاستهده في كل خير إنه في الخير أهدى وبذلك الخلق الحميد وسعته شكرا وحمدا الجامع الفضل الذي أمسى وأصبح فيه فردا غمر العفاة بنائل منه إلى العافين يسدى من راح يسقى من نداه فلا أظن الدهر يصدى وإذا تصدى للجميل فثق به فيما تصدى يا من يحيل سمومها إن شاء بعد الحر بردا كم بشر استبشاره بالرفد قبل النيل رفدا خذها ولا الإبل الشوارد بالثناء عليك تحدى وقوافيا سيرتها فمضت تقد السير قدا فاهنأ بعيد لا يزال كما تؤمل مستجدا لا يحرمني منك حظ بالأبوة قد تردى ولقد أساء بما جنى حتى امتليت عليه حقدا أنى وكيف وهل أرى في شرعه الإنصاف وردا من كان حر زمانه كان الزمان عليه وغدا | sad |
2185 | أفي الطلل الحديث أو القديم بلوغ مرام صب مروم وقفت على رسوم دارسات وما يغني الوقوف على الرسوم ألا سقيت منازل آل سلمى بذي سلم ورامة والغميم وحي حي أحباب تناءت بقلب سار عن جسد مقيم خذي يا ريح أنفاسي إليهم وإن كانت أحر من السموم أكفكف بعدهم دمعا كريما جرى من لوعة الوجد اللئيم رعى الله الأحبة كيف مرت لياليهم بمنعرج الصريم قضيت نعيم عيش مر فيها فسلني إن جهلت عن النعيم وكم غصن هصرت بها رطيبا جني الزهر مخضر الأديم بحيث نزوج ابن المزن لما عقدت حبابه بنت الكروم إلى بعد الغميم وعهد سلع نجاة من هموم أو غموم سقتها هذه العبرات صوبا تنوف به على الغيث العميم كأني حين أسقيها دموعي سقاني البين كأسا من حميم تلوم لجهلها لمياء وجدي وأين اللائمون من الملوم سألتك إن رأيت اللوم يجدي حليف الوجد حينئذ فلومي أما وحشاشة في القلب تزكو غراما يا أميمة كالغريم لقد عدم التصبر فيك قلبي ومن يبغي الثراء من العديم وها أنا بعد من أهوى عليل شفائي منه معتل النسيم وكم دنف بكاظمة سقيم ولكن من هوى طرف سقيم وليث دون ذاك الحي يرمي فيصرع في سهام لحاظ ريم وأحباب أقاسي ما أقاسي عذابا من عذابهم الأليم هم نقضوا العهود وهم أصروا بصدهم على الحنث العظيم وذكري بعدهم جنات عيش رماني في لظى نار الجحيم وفي دار السلام تركت قومي وما أنا من هواهم بالسليم ولي في البصرة الفيحاء قوم أصول بهم على الخطب الجسيم جرى من صدر إبراهيم فيها على الدنيا ينابيع العلوم من الأشراف من أعلى قريش بهم شرف لزمزم والحطيم إذا عدت قروم بني معد فأول ما يعد من القروم عماد الدين قام اليوم فينا بأمر الله والدين القويم وفرع من رسول الله دلت أطايبه على طيب الأروم ونجم في سماء المجد يهدي إلى نهج الصراط المستقيم شهاب ثاقب لا زال يذكو فيقذف كل شيطان رجيم يعيد ظلام ليل الشك صبحا إذا ما كان كالليل البهيم يزيد عقولنا بدقيق فهم غذاء للعقول وللفهوم ونرجع في الكلام إلى خبير بكشف دقائق المعنى عليم تكاد حلاوة الألفاظ منه تعيد الروح في الجسم الرميم وروض من رياض الفضل ضاهى بزهر كلامه زهر النجوم يقصر بالبلاغة باع قس ويقصر عنه قيس بن الخطيم وإنك إن نظرت إلى علاه نظرت إلى جبال من حلوم إذا ذكرت مناقبه انتشينا وكانت كالمدامة للنديم لقد كرمت له خيم وجلت وخيم الأكرمين أجل خيم وهل في السادة الأنجاب إلا كريم قد تفرع من كريم يفوق الدر في نثر ونظم إذا ما قيس في الدر النظيم وأين المسك من نفحات شيخ يفوق نوافج المسك الشميم ولم يبرح يقابل سائليه بحسن الخلق والطبع الحليم تنال بفضله علما وحكما وتعلم فضل لقمان الحكيم فحاز مكارم الأخلاق طرا وحاشاه من الخلق الذميم زففت إلى علاك بنات فكري فكانت منية الكفو الكريم أغار من اللئام على القوافي فلا يحظى بها حظ اللئيم أمانع عن قوافي الأداني ممانعة الغيور على الحريم | sad |
2186 | عزاء فإن الشجو قد كان يسرف وبشرى بها الداعي على الغور يشرف لئن غرب البدر المنير محمد لقد طلع البدر المكمل يوسف وإن رد سيف الملك صونا لغمده فقد سل من غمد الخلافة مرهف وإن طوت البرد اليماني يد البلى فقد نشر البرد الجديد المفوف وإن نضب الوادي وجف معينه فقد فاض بحر بالجواهر يقذف وإن صوح الروض الذي يثب الغنى فقد أزهر الروض الذي هو يخلف وإن أقلعت سحب الحيا وتقشعت فقد نشأت منها غمائم وكف وإن صدع الشمل الجميع يد النوى بيوسف فخر المنتدى يتألف وإن راع قلب الدين نعي إمامه فقد هز منه بالبشارة معطف وقد ملك الإسلام خير خليفة من البدر أبهى بل من الشمس أشرف يعير محياه الصباح إذا بدا وتخجل يمناه الغمام وتخلف فمن نور مرآه الكواكب تهتدي ومن فيض جدواه الحيا نتوكف ولما قضى المولى الإمام محمد تحكم في الناس الأسى والتأسف فلا جفن إلا مرسل سحب دمعه ولا قلب إلا بالجوى يتلهف وقد كادت الدنيا تميد بأهلها وقد كادت الشم الشوامخ ترجف وقد كادت الأفلاك ترفض حسرة وكادت بها الأنوار تخفو وتكسف ولكن تلافى الله أمر عباده بوارثه والله بالناس أزأف فللدين والدنيا ابتهاج وغبطة وللثغر ثغر بالمنى يترشف أمان كما تندى الشبيبة نضرة يمد له ظل على الأرض أورف طلعت على الإسلام في دولة الرضا فأمنته من كل ما يتخوف بوجه يرينا البدر عند طلوعه وفي وجنة البدر المنير التكلف وعزم كما انشق الصباح مصمم ورأي به بيض الصوارم ترهف وحولك من حفظ الإله كتائب وفوقك من ظل السعادة رفرف فوالله ما ندري وللعلم عندنا براهين عن وجه الحقائق تكشف أوجهك أم شمس النهار تطلعت وكفك أم سحب الحيا نتوكف فكم لك من ذكر جميل ومفخر عميم على أوج الكواكب يشرف يزار به البيت العتيق وزمزم ويعرفه حتى الصفا والمعرف ومن يسأل الأيام تخبره أنها بقومك تزهى في الفخار وتشرف وهل تهدم الأيام بنيان مفخر تشيده آي كرام ومصحف ولو كانت الأيام قبل تنكرت فباسمك يا بدر الهدى تتعرف ألا إن ترعنا الحادثات فإننا عصابة توحيد به نتشرف وليس لنا إلا التوكل عادة وظن جميل وعده ليس يخلف فمن مبلغ عنا الغني بربه وقد سار للفردوس يحيا ويتحف بآية ما بلغت دين محمد أماني للرحمن تدني وتزلف وعنك يروي الناس كل غريبة يروى لنا منها الغريب المصنف فكسرت تمثالا وهدمت بيعة وناقوسها بالكفر يهوي ويهتف وكم من منار بالأذان عمرته فصارت به الآذان بعد تشنف وسرت وقد خلفت خير خليفة لك الفخر منه والثناء المخلف أيوسف قد أرضيته أجمل الرضا وكان بما ترضى وتختار يكلف وكنت له يا قرة العين قرة على بره المحتوم تحنو وترأف ستجري على آثاره سابق المدى فيهدى له منك الثناء المضعف سيلقى عدو الدين منك عزائما إليه بجرار الكتائب تزحف ويأسف لما يبصر البر يرتمي بفرسانه والبحر بالسفن يقذف فما أرؤس الكفار إلا حصائد بسيفك سيف الله تجنى وتقطف حسامك رقراق الصفيح كأنه بكفك من ماء السماء ينطف ضعيف يصح النصر من فتكاته فيروى لنا منه الصحيح المضعف ورمحك مرتاح المعاطف هزة كأن قد سقته من دم الكفر قرقف ولا عيب فيه غير أن سنانه إذا شم ريح النقع في الحرب يرعف فإن كعت الأبطال في حومة الوغى يشير لنا منه البنان المطرف لقد فخر الإسلام منك ببيعة وزال بها عنه الأسى والتخوف وألبسته بردا من الفخر ضافيا | sad |
2187 | عفت المنازل رقة ونحولا فاحبس بها هذي المطي قليلا وأرق دموعك إنما هي لوعة بعثت إليك من الدموع سيولا وابك المعالم ما استطعت فربما بل البكاء من الفؤاد غليلا واستجد ما سمح السحاب بمائه إن كان طرفك يا هذيم بخيلا يا ناق ما لك كلما ذكر الغضا جاذبت أنفاس النسيم عليلا إن الذين عهدت في أجزاعها أمست ظعونا للنوى وحمولا جمل من العبرات يوم وداعهم فصلتها لفراقهم تفصيلا وكأن دمع الصب صوب غمامة يسقي رسوما نحلا وطلولا يا منزل الأحباب أين أحبة سارت بهم قب البطون ذميلا راحوا وراح رداء كل مفارق تلك الوجوه بدمعه مبلولا ومضت ركائبهم تقل جآذرا يألفن من بيض الصوارم غيلا عرضت لنا والدمع يسبق بعضه بعضا كما شاء الغرام مسيلا ويلاه من فتكات أحداق المها ملأت قلوب العاشقين نصولا لولا العيون النجل لم تلق امرأ يشكو الجراح ولا دما مطلولا يا أخت أم الخشف كيف تركته يوم الغميم متيما متبولا أوردته ماء العيون صبابة ومنعت خمر رضابك المعسولا هلا بعثت له الخيال لعله يرتاح في سنة الكرى تخييلا وكلت بالدنف الضنى لك شاهدا وكفى بذلك شاهدا ووكيلا ولقد علمت ولا إخالك جاهلا إن العذول بهن كان جهولا ما لاح ذياك الجمال لعاذل إلا وكان العاذل المعذولا ضل العذول وما هدى فيما هذى بل زادني بدعائه تضليلا كيف السبيل إلى التصابي بعدما قد قارب الغصن الرطيب ذبولا أسفا على أيام عمر تنقضي كدرا وتذهب بالمنى تأميلا وبنات أفكار لنا عربية لا يرتضين سوى الكرام بعولا وإذا نهضت إلى التي أنا طالب في الدهر أقعدني الزمان خمولا سأروع بالبين المطي ولم أبل أذهبن كدا أم فقدن قفولا وأغادر النجب الكرائم في السرى تغري حزونا أقفرت وسهولا لا تعذليني يا أميم على النوى فلقد عزمت عن العراق رحيلا ما بين قومك من إذا أملته ألفيت ثمة نائلا ومنيلا وتقاصرت همم الرجال وأصبحت فيهم رياض الآملين محولا تأبى المروءة أن تراني واقفا في موقف يدع العزيز ذليلا أو أنني أرضى الهوان وأبتغي بالعز لا عاش الذليل بديلا صبرا على هذا الزمان فإنه زمن يعد الفضل فيه فضولا لولا جميل أبي جميل ما رأت عيناي وجه الصبر فيه جميلا أهدي إليه قلائدا بمديحه كشفت قناع جمالها المسبولا فأخال ما يطربنه بنشيدها كانت صليلا في الوغى وصهيلا ويميل من كرم الطباع كأنما شربت شمائله المدام شمولا ذو همة بعدت فكان كأنه يبغي بها فوق السماء حلولا لو لم يكن في الأرض من أعلامها كادت تميل بأهلها لتزولا الصادق العزمات إن ريعت به الأخطار قطع حبلها الموصولا لا آمن الحدثان إلا أن أرى بجوار ذياك الجناب نزولا إني اختبرت جنابه فوجدته ظلا بهاجرة الخطوب ظليلا وإذا تغيرت الحوادث بامرئ لا يقبل التغيير والتبديلا قصرت بنو العلياء عن عليائه ولو انها تحكي الشوامخ طولا كم شاهد الجبار من سطوته يوما يروع به الزمان مهولا في موطن لم يتخذ غير القنا والمشرفية صاحبا وخليلا إن شيم شيم الغيث أو مضى برقه أو ريع كان الصارم المسلولا وإذا أتيت إلى مناهل فضله لتنال من إحسانه ما نيلا تلقى قؤولا ما هنالك فاعلا يا قل ما كان القؤول فعولا وإذا مضى كرما على أمواله كان القضاء بأمره مفعولا ما زال برا بالعفاة ومسعفا بل مسرعا بالمكرمات عجولا وإذا سألت مكارما من ماجد ما كان غير نوالك المسؤولا ولقد هززتك للجميل فخلتني أني أهز مهندا مصقولا تالله ما عرف | sad |
2188 | دنف ذو مهجة في الحب تصدا كلما زيد ملاما زاد وحدا أمطرت أدمعه وبل الحيا وهو يشكو من لظى الأشواق وقدا مغرم أخفى الهوى عن عاذل في الهوى العذري ما أخفى وأبدى فتكت أعينها الغيد به ورمته أسهم الألحاظ عمدا كيف يستطيع اصطبارا وهو لا يجد اليوم من الأشواق بدا لا تلمني فصبابات الهوى جعلت بيني وبين اللوم سدا عبرة أهرقتها من أعين ألفت في هجرها للغمض سهدا وبما قاسيت من حر الجوى في غرام مد سيل الدمع مدا أنحل الحب ذويه فاغتدت من معاناة الضنى عظما وجلدا كلما يقرب مني عاذل بملام قلت للعاذل بعدا رب ليل أطبقت ظلماؤه تحسب الشهب عيونا فيه رمدا بت لا أستطعم الغمض به وأواري عبرتي أن تتبدى أذكر الأغصان من بان النقا كلما أذكر من هيفاء قدا ومع السرب الذي مر بنا رشأ يصرع بالألحاظ أسدا من معيد لي أياما مضت كان فيها الغي لو أنصفت رشدا أهصر الغصن إذا ما كان قدا وأشم الورد إذا ما كان خدا كم أهاج الشوق من وجد بها كلما جدده الذكر استجدا وجرى دمعي من الوجد فما يملك الطرف لجاري الدمع ردا خبراني بعد عرفاني بها كيف أقوت دار سعدى بعد سعدى أين قطانك في عهد الصبا يا مراحا كان للهو ومغدى يوم سارت عنك للركب بهم مشمعلات تقد السير قدا قد ذكرنا عهدكم من بعدكم هل ذكرتم بعدنا للود عهدا ولو أن الوصل مما يشترى لاشترينا وصلكم بالروح نقدا وقصارى منية الصب بكم مطلب جد به الوجد فأكدى فسقاكم وسقى أربعكم من قطار حامل برقا ورعدا وإذا مرت بكم ريح صبا حملت ريح صبا شيحا ورندا زارني الطيف فما أشوى جوى من حشا الصادي ولا نول رفدا ما عليه لو ترشفت لمى مزجت ريقته خرا وشهدا نسب التشبيب في الحب إلى ذلك الحسن فكان الهزل جدا وإلى عبد الحميد انتسبت غرر الشعر له شكرا وحمدا عالم البصرة قاضيها الذي لا ترى فيها له في الناس ندا قوله الفصل وفي أحكامه يدحض الباطل والخصم الألدا إذ يريك الحق يبدو ظاهرا لازما في حكمه لا يتعدى أوجب الشكر علينا فضله فمن الواجد عندي أن يؤدى سيد إحسانه في بره لم يزل منه إلى العافين يسدى وبأمر الله قاض إن قضى كان أمضى من شفير السيف حدا ثابت الجأش شديد ركته إذ تخر الراسيات الشم هدا سيد من سيد إذ ينتمي أكرم الناس أبا فيهم وحدا آل بيت لبسوا ثوب التقى تلبس الفخر نزارا ومعدا هم أغاظو بالذي يرضونه زمنا تشقى به الأحرار وغدا ذللوا الصعب وقادوا للعلى حيث ما انقادت لهم قودا وجردا هل ترى أبعد منه منظرا أو ترى يومئذ أثقب زندا باسط أيديه لما خلقت ديما ما برحت بالجود تندى عددا لي نعمة الله به أنا لا أحصي له النعماء عدا مكرمات لأياديه التي تركت بالبر حر القوم عبدا حبذا البصرة في أيامه لا أراها الله من علياه فقدا وجميل الذكر من أخلاقه سار في أقطاره غورا ونجدا توأم المجد فريد في الحجى جامع الفضل براه الله فردا بيمين الحق سيف صارم يجعل الباطل في غربيه غمدا طالما ألقت إليه كلما أورثت ما لم يرثه لنثر خلدا فترنمت بها قافية نظمت في جيد هذا الدهر عقدا وكفاني صولة الهم امرؤ جاعل بيني وبين الهم سدا رغد العيش لمن في ظله عاش طول الدهر بالأفراح رغدا كلما يلحظني | sad |
2189 | بكت بدم من بعد عيسى وبندر عيون ذوي الحاجات من كل معشر وأهرقت الدمع الغزير عليهما لواعج حزن في الجوانح مضمر فلم تبق منه زفرة ما تأججت ولا عبرة من مقلة لم تحدر أقول لركب راح يرتاد منزلا لربع على نهر المجرة مقفر سرى ضاربا في الأرض ما بين منجد يخد أخاديد الفلاة ومغور أقيموا على قبر ثوى فيه بندر صدور المطايا ما ثوى قبر بندر ولا تسأموا من واكف الدمع وافرجوا من الحزن مبيض الدموع بأحمر ولا تندبوا غير المكارم والعلى لعال كما صدر القناة مشهر بكيت فأكثرت البكاء وحق لي بكائي على وفد من العز مكثر وإني لمعذور إذا ما بكيته بأكثر من قطر الغمام وأغزر ولي عبرة لم ترقا عند ادكاره كما لي فيه عبرة المتفكر وهيهات أن أسلو يوما وإنني خلا منه يوما خاطري وتذكري حسام صقيل المتن أغمد في الثرى ووارى تراب الأرض طلعة نير وقد كان لم يحجب سناه بحاجب ولم تستتر أضواؤه بمستر فوا أسفي إن كان يغني تأسفي وما حذري إن كان يجدي تحذري وكنت أراني في النوائب صابرا فأعدمني صبري فأنى تصبري وإني لمقبول المعاذير في الأسى ومن يعتذر مثلي إلى الصبر يعذر لقد ضقت ذرعا بعد فقدان باسل من الصيد مفتول الذراع غضنفر وما سر نفسي بعده ما يسرها ولا راق ما قد راق شيء لمنظري فيا عبراتي كل آن تحدري ويا نار أحشائي عليه تسعري فقد غاض بحر كلما مد راحة إلى الوفد فاضت منه خمسة أبحر فتسخر من وبل السحاب أكفه بأبرع من وبل السحاب المسخر إلى الله خطب كل يوم يعاد لي برزء من الأرزاء يقطع إبهري مصاب أصيبت فيه آل محمد برغم العوالي من وشيج وسمهري أصيبت بقوم ما أصيبت ولم تصب به مضر الحمرا ولا آل حمير أرتنا المنايا كيف تصمي سهامها وكيف تصول النائبات وتجتري ولو أنه يفدى فدته أماجد ترى الموت إلا فيه أربح متجر ولو أنه يدعو الكمأة لنصره عليها أجابته بنصر مؤزر ولكنه اغتالته إذ ذاك غيلة ولم تمتنع عنه بجند وعسكر خذي من تشائي بعد أخذك بندرا من الناس من قد شئته وتخيري فما كان مفقود تشق جيوبها عليه المعالي يوم مجد ومفخر سقاك الحيا المنهل يا قبر بندر وحياك مهراق الغمام الممطر سألتك والأجفان يرفض ماؤها عن الضيغم العادي فهل أنت مخبري تدلى عقيرا فيك والحتف صارم لعمري متى يعقر به الليث يعقر محاسن ذاك الوجه كيف تغيرت وكان على الأيام لم تتغير وكان يلاقي ضيفه متهللا بوجه صباح بالمحاسن مسفر وقد نكرت من بعد علمي بأنها معارف للمعروف لم تتنكر مضى لا مضى إلا على عفور ربه ومسرح جنات ومورد كوثر فهل ودعته المشرفية والقنا وناحت عليه البيض في كل محضر لمن ترك الخيل الجياد كأنها عرائس ما زفت لغير مظفر صواهل يعشقن الطراد بموقف تبيع الردى فيه الكماة وتشتري دعوناه للجدوى مرارا فلم يجب دعاء لنا عن عزة وتكبر وكان من الداعي بمرآى ومسمع وفي منظر مما يروق ومخبر قريب من الحسنى مجيب لمن دعا زعيم بأخذ الفارس المتجبر تراه سلانا بعد هذا بغيرنا بأرغد عيش أم بأكرم معشر ألم يدر أن الملك أهمل بعده ليس سوى فهد له من مدبر وأن بني العلياء ضاقت صدورها لفقدان ذاك السيد المتصدر ومن نظر الأيام معتبرا بها رآها بعين الذاهل المتحير تحذرنا صرف المنون نزولها وتنذرنا في كل يوم بمنذر ونغتر | sad |
2190 | على مثله تجري الدموع السواجم وتبكي ديار أخليت ومعالم ومن بعده لم يبق في الناس مطمع لأنس ولا في هذه الناس عالم لتقض المنايا كيف شاءت فقد وهت قوى الصبر وانحلت لديها العزائم وشقت قلوب لا جيوب وأدميت جوانح قد شدت عليها الحيازم تيقظ فيها للنوائب نائم ووافى إلى حرب الزمان مسالم وكنا بما نلهو على حين غفلة أمنا هجوم الموت والموت هاجم وما ذرفت عيناي إلا لحادث ألم بنا فاستعظمته العظائم وفل قضاء الله شفرة صارم أقارع أعدائي به وأصارم وسكن فعلا ماضيا من غراره وما دخلت يوما عليه الجوازم وأصبحت لا درع يقيني سهامها ولا في يميني مرهف الحد صارم غداة رأت عيني الأمين محمدا صريع المنايا والمنايا هواجم وقد ميط عن ذاك الجناب الذي أرى مآزر لم تعلق بهن المآثم وقد خلعت منه المعالي فؤادها وإنسان عين المجد بالدمع عائم وعهدي به ما لان قط لشدة ولا أخذت منه الأمور العظائم على هذه الدنيا العفا بعد سيد به العيش حتى فارق العيش ناعم تكدر ذاك المنهل العذب صفوه فلا حام ظمآنا على الماء حائم لتبك عليه اليوم أبناء هاشم إذا ما بكت أبناءها الغر هاشم تفرع عنها منجب وابن منجب غذته لبان العز منها الفواطم فقام بأمر الله غير مداهن لأمر ولم يقعد عن الحق قائم ولا يتقي في الله لومة لائم ولم يثنه عن طاعة الله لائم ويقدم للأمر الذي يعد الردى وقد أحجمت عنه الأسود الضراغم ويرضيه ما يرضى به الله وحده وإن غضب القوم الطغاة وخاصموا فرحنا نواري في الثرى قمر الدجى فلا فج إلا وهو أسود فاحم ونحثو على الضرغام أكرم تربة ثوى في ثراها الأنجبون الأكارم وطافت به أملاكها وتنزلت من الملأ الأعلى عليه عوالم وقلنا لقد غاض الوفاء وأقلعت بوابل منهل القطار الغمائم وهل تبلغ الآمال ما منيت به وقد فجعت بالأكرمين المكارم هنالك لم تحبس لعيني عبرة عليه ولم تثبت لصبر قوائم ومن عجب نبكيه وهو منعم ونعبس مما قد دهى وهو باسم سقاك الحيا المنهل كل عشية وحياك منه العارض المتراكم نأيت فودعنا الفضائل كلها فيا نائيا بالله هل أنت قادم ويا صخرة الوادي التي قد تصدعت وكان لعمري يتقيها المزاحم لئن كان أنسي فيك أنسا ملازما فحزني عليك اليوم حزن ملازم بمن أتسلى عنك والناس كلها وحاشاك إلا من عرفت بهائم بمن أتقي حر الزمان وبرده ويعصمني مما سوى الله عاصم وفيمن تراني أستظل بظله إذا نفحت تشوي الوجوه سمائم قضيت بك الأيام إلا قلائلا وإني على ما فاتني منك نادم أشنف سمعي منك باللؤلؤ الذي يروق ولم ينظمه في السلك ناظم برغمي فارقت الذين أحبهم ولي فيهم قلب من الوجد هائم وقاطعني لا عن تقال مقاطع وصارمني لا عن جفاء مصارم وضاقت علي الأرض حتى كأنها من الضيق حتى يأذن الله خاتم لقد كسفت تلك الشموس وأغمدت ببطن الثرى تلك السيوف الصوارم وكم ليلة من بعده قد سهرتها أسامر ذكراه بها وأنادم وأذكر عهد الود بيني وبينه وهيهات ينسى عهده المتقادم وقد كنت أهوى أن أكون له الفدا فألقى الردى من دونه وهو سالم ولكن أراد الله إنفاذ أمره ليحكم فينا بالجهالة حاكم وتبقى أمور الدين من بعده سدى ويرغم أنف الفضل للنقض راغم تبيت القوافي بالرثاء وغيره تنوح كما ناحت عليه الحمائم تقلص ذاك الظل عنا ولم يدم علينا وما شيء سوى الله دائم فيا مر ما لاقيت | sad |
2191 | ضحك البرق فأبكاني دما وجرى دمعي له وانسجما وأهاج الوجد في إيماضه كبدا حرى وقلبا مغرما ما أرى دائي إلا لوعة من حشا تورى ومن دمع همى من سنا لاح ومن برق أضا ما بكى الوامق إلا ابتسما فكأن البرق في جنح الدجى ألبس الظلماء بردا معلما باح في الحب بأسرار الهوى وأبى سر الهوى أن يكتما يا أخلائي وهل من وقفة بعدكم بالجزع من ذاك الحمى أنشد الدار التي كنتم بها ناشدا أطلالها والأرسما يا ديارا بالغضا أعهدها مربض الأسد ومحراب الدمى سولت للدمع أن يجري بها وقضت للوجد أن يضطرما أين سكانك لا كان النوى أعرق البين بهم أم أشأما كان عهدي بظباء المنحنى تصرع الظبية فيه الضيغما وبنفسي بين أسراب المها ظالم لم يعف عمن ظلما إن في أحداق هاتيك الظبا صحة تورث جسمي سقما ومليح بابلي طرفه ساحر المقلة معسول اللمى حرم الله دمي وهو يرى أنه حل له ما حرما كم أراشت أسهما ألحاظه يا له في الحب من رام رمى أشتهي عذب ثناياه التي جرعتني في هواه العلقما وصلت أيامه وانقرضت أفكانت ليت شعري حلما عللاني بعسى أو ربما فعسى تغني عسى أو ربما حار حكم الحب في الحب فما أنصف المظلوم ممن ظلما ليته يعدل في الحكم بنا عدل داود إذا ما حكما أيد الله به الدين امرؤ كان للدين به مستعصما ذو مزايا ترتضى أطلعها منه في أفق المعالي أنجما بلغ الرشد كمالا وحجى قبل أن يبلغ فيها الحلما ومباني المجد في أفعاله قد بناهن البناء المحكما ناشئ في طاعة الله فتى لم يزل برا رؤوفا منعما قد علا بالفضل فيمن قد علا وسما بالعلم فيمن قد سما كم وكم فيمن تولى أمره أعين قرت وأنف أرغما رجل لو ملك الدنيا لما تركت أيديه شخصا معدما فإذا جاد فما وبل الحيا وذا جادل خصما أفحما بسطت أيديه بالجود فما تركت مما اقتناه درهما أظهر الحق بيانا وجلا من ظلام الشك ليلا مظلما سيد من هاشم إذ ينتمي لرسول الله أعلى منتمى واعظ إن وعظ الناس اهتدت لسبيل الرشد من بعد العمى كلما ألقى إلينا كلما لفظت من فيه كانت حكما تكشف الران عن القلب وما تركت في الدين أمرا مبهما قوله الفصل وفي أحكامه ما يريك الحكم أمرا مبرما إن قضى بالدين أمرا ومضى أذعن الآبي له واستسلما يحسم الداء من الجهل وكم حسم الجهل به فانحسما نجم العلم به إذ نجما ونمى الفضل به منذ نمى وبدين الله في أقرانه لم أجد أثبت منه قدما يدفع الباطل بالحق الذي يفلق الهام ويبري القمما واكتفى بالسمر عن بيض الظبا أغمد السيف وأجرى القلما وجد الفضل به مفتتحا لا أرى في فقده مختتما علماء الدين أعلام الهدى كل فرد كان منهم علما إنما أنت لعمري واحد ما رأينا لك فينا توأما أنت أندى الناس إن تثرى ندى يا غماما سح يا بحرا طمى إن أيامك أعياد المنى حيث كانت للأماني موسما سيدي أنت وها أنت لنا ال عروة الوثقى التي لن تفصما نظم الشعر لكم داعيكم فتقبل فيك ما قد نظما ذاكرا من أنعم الله لكم نعما تسدي إلينا النعما | sad |
2192 | تنفس عن وجد توقد جمره فأجرى مسيل الدمع ينهل قطره وبات يعاني الهم ليس ببارح على قلبه إقدامه ومكره تمنى وما يغني التمني مطالبا حري به لولا الدنية دهره ودون أمانيه عوائق جمة يضيق لها في المنزل الرحب صدره تحمل أعباء المتاعب والتقى على غرة صرف الزمان وغدره وأشقى بني هذا الزمان أريبه وأتعب من فيه من الناس حره ورب خميص البطن مما يشينه ينوء بأثقال الأبوة ظهره له كل يوم وقفة بعد وقفة يهيج جوى أحشائه وتقره يطول مع الأيام فيها عتابه ويسهر ليلا ما تبلج فجره يشيم سنا برق المطامع وامضا تألق إلا إنه لا يغره فأمسى يغض الطرف عنه ودونه وقوف الفتى يفضي إلى الضيم أمره وحالف مختارا إلى العز نفسه إباء ولم يؤخذ على الذل إصره بنفسي امرؤ يقسو على الدهر ما قسا ولم يتصدع في الحوادث صخره إذا ما رأى المرعى الدني تنوشه يد الرذل يستحلى مع الهون مره فلا زال موصولا من الله لطفه إلي ومسبولا من الله ستره بأبلج وضاح الجبين أغره فلله وضاح الجبين أغره كما لم يزل مني عليه ولم يزل ثنائي على طول الزمان وبره كفاني مهمات الأمور جميعها فما سرني أن ساءني الدهر غيره وما بات إلا وهو في الخطب كالئي بطرف يريع الدهر إذ ذاك شزره وما لامرئ عندي جميلا أعده وكيف وقد غطى على البحر نهره وإن الجميل المحض معنى وصورة خلائقه بين الأنام وذكره حياة جميل الصنع فيها حياته وعمر المعالي والأبوة عمره حياض العطاء المستفاض أكفه ومن فيضها جزل العطاء وغمره يمين كصوب المزن يهرق جودها ووجه كروض الحزن قد راق بشره دعاه إلى المعروف من نفسه لها وتلك سجاياه وذلك طوره أدرت له أخلاف كل حلوبة من المجد حتى قيل لله دره تنصل هذا الدهر من ذنبه به فلا تعتبن الليل والصبح عذره فما ذنبه من بعد ذلك ذنبه ولا وزره من بعد ذلك وزره ولي منه ما أهدي لديه وأبتغي ومني له المدح الذي طاب نشره فيا قمرا في أفق كل أبية سريع إلى المعروف والبر سيره فداؤك نفسي والمناجيب كلها ومن سره في الناس أنك فخره أفي الناس إلا أنت من عم خيره بيوم على الدنيا تطاير شره وما غيرك المدعو إن شب جمرها وأنشب ناب الخطب فينا وظفره قواض على صرف الحوادث بيضه مواض لعمري في الكريهة سمره إذا ما غزا معروفه النكر مرة فلله مغزاه وبالله نصره تدفق في حوض المكارم جوده وحلق في جو من الفخر صقره فهل يعلمن المجد أنك فخره وهل يعلمن الجود أنك بحره ومستعصم بالعز منك وثوقه إليك إذا هاب الدنايا مفره وما خفيت حال عليك ظهورها وكيف وسر العبد عندك جهره فلا تحسبني من ثراك مملقا ورب غني ليس يبرح فقره وليس فقيرا من رآك له غنى ولا آيسا من أنت ما عاش ذخره فشكرا لأيديك التي قد تتابعت إلي بما يستوجب الحمد شكره ولو نظم الجوزاء فيك لما وفى بها نظمه المثني عليك ونثره وما يملأ الأقطار إلا ثناؤه ويعذب إلا في مديحك شعره | sad |
2193 | شام برقا راعه مبتسما عن يمين الجزع شرقي الحمى فبكى مما به من لوعة لا بكت أعينه إلا دما دنف قد لعب الوجد به ورماه البين فيمن قد رمى وقضى الحب عليه أنه لا يزال الدهر صبا مغرما رحمة للصب لو يشكو الجوى في الهوى يوما إلى من رحما عبرة يا سعد قد أهرقتها ليتها بلت من القلب ظما وإلى الله فؤاد كلما اضطرم البرق اليماني اضطرما يا خليلي اسعداني إنني لم أجد لي مسعدا غيركما إن للدار سقى الدار الحيا أرسما لم تبق مني أرسما أين أقمارك غابت فقضت أن ترينا كل فج مظلما وليالي بسلع أجتلي كل عذب اللفظ حلوي اللمى كنت ذقت الصبر شهدا فيهم ثم ذقت الشهد فيهم علقما كان حبلي بهم متصلا فرمي بالقطع حتى انصرما لا تسل عن دمع حال طالما سال في آثارهم وانسجما زعم الناقل سلواني لكم كذب الناقل فيما زعما عجبا من عاذل يعذلني في هواكم أبعينيه عمى انقضى العهد فما لي بعده آكل كفي عليه ندما أتشافى في عيسى لا في عسى يشتفي القلب ولا في ربما يعلم الجاهل وجدي فيكم كيف لا يعلم أمرا علما لا رعى الله زماني إنه كان لا يرعى لحر ذمما كل يوم أنا من أرزائه شاهد رزءا يشيب اللمما يبتليني صابرا لم يلفني فاغرا فيه من الشكوى فما أتقي أسهمه من حيث لا تتقي الأدرع تلك الأسهما وإذا مارسني مارسني حجرا صماء صلا صيلما وسواء بعد أن جربني أقدم الدهر إذن أم أحجما فليجئني الدهر فيما يشتهي أنا لا أشكو لداء ألما وحري أن تراني بالغا بعلي القدر أسباب السما أرتقي فيه العلى لم أتخذ مدحه للمجد إلا سلما بقوافي إليه ترتمي بالأماني فلنعم المرتمى علوي الجد علوي السنا دوحة طالت وفرع نجما سيد من هاشم راحته تخجل الغيث إذا الغيث همى من رسول الله من جوهره ذلك النور الذي قد جسما إن تؤمله تؤمل صيبا أو تجادله تجادل ضيغما يا له من نعمة في نقمة إن رمى أصمى وإن فاض طمى كلما داويت آلامي به حسم الداء به فانحسما قسما بالغر من أجداده أترى أعظم منهم مقسما أنا أستشفي ولكن منهم بشفاء لم يغادر سقما رضي الله تعالى عنهم وإذا صلى عليهم سلما أنفقوا الأعمار في طاعته وقضوها صوما وقوما إنما يرحمنا الله بهم رحمة تدفع عنا النقما ثقتي فيهم وفيهم عصمتي فاز من يغدو بهم معتصما وهم ذخري في آخرتي يوم لا أملك فيه درهما آل بيت لم يخب آملهم والذي يسألهم لن يحرما يا سماء للعلى أنظم في مدحه غر القوافي أنجما أنت أنت اليوم فيها سيد يتقى بأسا ويرجى كرما لا أرى وجدان من لا يرتجي للندى والبأس إلا عدما أنت فذ المجد في الناس وإن كنت والبدر المنير تؤما انقضى الصوم جميلا ومضى قادم كل على ما قدما أقبل العيد نهنيك به يا أبا سلمان هنيت بما كان فيه من ثواب دائم عظم الأجر به إذ عظما حزت أجر الصوم فاسلم وابق لي أبدا تولي الغنى والمغنما منعما في البر في أعيادها لا تزال الدهر برا منعما مسبغا فيها علينا نعما أسبغ الله عليك النعما أيها الممدوح فينا ولنا بدئ المدح به واختتما | sad |
2194 | لمن الركب وحيفا وذميلا يقطع البيد حزونا وسهولا يتساقون أفاويق الكرى ويعانون السرى ميلا فميلا فوق أنضاء فرت أخفافها شقق البيد صعودا ونزولا كلما مرت برسم دارس هملت أدمع عينيها همولا وإذا ما انتشقتها شمألا فكما قد شربت راحا شمولا أتراها ذكرت في ذا الغضا زمنا مر بمن تهوى عجولا بدلت بالوصل هجرا وبما نعمت بؤسا وبالري غليلا قصرت أيامنا في رامة ورباها فذكرناها طويلا قد رعيناها رياضا أزهرت وبكيناها رسوما وطلولا أين يا سعد ديار درست وأحباء بها كانوا نزولا وبدور أشرقت أرجاؤها لقيت بعد تلاقينا أفولا أرسل الطرف فما لي لا أرى ناظرا أحوى ولا خدا أسيلا قد ذكرنا عهدكم من بعدكم فتحرقنا بكاء وعويلا شد ما لاقيت من هجرانكم يوم أزمعتم عن الحي رحيلا واعتقلتم من قدود سمرا واتخذتم حدق الغيد نصولا أي ذكرى قد ذكرناكم بها وكذا فليذكر الخل الخليلا تورث القلب التهابا والحشا حرقا والدمع مجرى ومسيلا فسقى أطلالكم من عبرة لم نكن نبعثها إلا سيولا مغرم في قبضة الوجد شج لا يرى يوما إلى الصبر سبيلا وثنته عن ملام فيكم طاعة الحب التي تعصي العذولا قد تركتم في عذاب جسدا فأخذتم قلبه أخذا وبيلا عللونا بنسيم منكم عل يشفينا وإن كان عليلا وانصفونا من خيال طارق زارنا ليلا فما أغنى فتيلا فأعيدوه لنا ثانية وليكن منكم وما كان رسولا إي ودين الحب لولا سربكم ما استباحت أعين الغيد قتيلا ما أخو الحزم سوى من يتقي ال شادن الألعس والطرف الكحيلا ذل عبد الحب من مستعبد كم عزيز ترك الحب ذليلا لا رعى الله زمانا أملي فيه يحكيني سقاما ونحولا إن يسؤني الدهر في أحداثه سرني عبد الغني الدهر طولا عارض ممطرنا من سيبه كل يوم وابل المزن هطولا فتأمل في البرايا هل تجد من يضاهيه جمالا وجميلا عارف بالفضل معط حقه بين قوم تحسب الفضل فضولا طالما استسقيته من ظمأ فسقاني من نداه سلسبيلا أليس الدهر بأفعال له غررا أشرق فيها وحجولا خير ما يطرب فيه موقف يملأ الأرض صهيلا وصليلا يوم لا تشرق إلا بدم مرهفات تتشكاه فلولا وبحر الطعن أطراف القنا والمواضي البيض كادت أن تسيلا يا إماما في العلى فليقتد بك من قد يبتغي المجد الأثيلا لا مثيل لك في الناس وإن كنت للبدر نظيرا ومثيلا ما سواك اليوم في ساداتها من يجير الجار أو يحمي النزيلا ولئن كان قؤول فيهم لم تكن بينهم إلا فعولا وإذا ما زكيت أنسابها كنت أزكاها فروعا وأصولا لم تكن بالغة منك على طاولت أعلى الجبال الشم طولا ولقد أنزلت أعلى منزل في مقام يرجع الطرف كليلا وأبى مجدك إلا أن ترى أيها القرم مغيثا ومنيلا أفأنت الغيث ينهل فما تركت أنواؤه روضا محيلا إن للإحسان والحسنى معا فيك يا مولاي حالا لن تحولا ينقضي جيل ويستودعها بعد ذاك الجبل في الآتين جيلا أي نعمائك أقضي حقها فلقد حملتني حملا ثقيلا نبهت حظي من رقدته بعد أن أرقده الدهر خمولا كل يوم بالغ منك منى وعطاء من عطاياك جزيلا وإذا ما هجرت هاجرة كنت ظلا يتقى فيه ظليلا ولقد ملت يدي من أخذها منك ما تولي وما كنت ملولا فكأني روضة باكرها صيب أو صادفت منك قبولا وحري بعدها أن أنثني ساحبا فيك من الفجر ذيولا فابق للأعياد عيدا والندى منهلا عذبا وللوفد مقيلا | sad |
2195 | أتذكر دون الجزع بالخيف أربعا ولعت بها والصب لا زال مولعا تعاورها صرف الزمان فأصبحت معالمها بعد الأوانس بلقعا تخال قولب العاشقين بأرضها طيورا على نهل من الماء وقعا معالم تستقي السحاب رسومها فتسقى حيا وبلين قطرا وأدمعا منازلنا من دار سلع ولعلع سقى الله صوب المزن سلعا ولعلعا لئن كنت قد أصبحت مبكى ومجزعا فقد كنت باللذات مرأى ومسمعا تذكرت أيامي بمنعرج اللوى وقولي هات الكأس يا سعد مترعا تدور الغواني بيننا بمدامة تخيلتها في الكأس نورا مشعشعا لقد أقلعت أيامنا بعد رامة كما أجفل الغيث الملث وأقلعا وما أخلفت إلا فؤادا ولوعة هما أسقما هذا الفؤاد وأوجعا وذا عبرة موصولة وحشاشة تكاد من الأشواق أن تتقطعا رعى الله من لم يرع عهدا لمغرم رعيت له الود القديم كما رعى تناءى فشيعت اصطبارا ومهجة ولولا النوى تنأى به ما تشيعا ولم تر من صب فؤادا مودعا إلى أن ترى يوما حبيبا مودعا خليلي إن لم تسعداني فهاتيا ملامكما لي في الصبابة أو دعا بعثتم إلى جسمي الضنى يوم بنتم وزدتم إلى قلبي حنينا مرجعا وفتشت قلبي في هواكم فلم أجد لغير هواكم في الحشاشة موضعا وكنت أداري بعدكم جائر الأسى ولكنني لم أبق في القوس منزعا متى تنظر العينان من بعد فقدها بذات الغضا ذاك الغزال المقنعا فيا ليت شعري في الأبيرق بارق فأغدو به والعيش صفوا ممتعا ويا ليت من أهواه في الحب حافظ من العهد ما قد بالأمس ضيعا إلى كم أعاني دمع جفن مقرح وقلبا بأعباء الهموم مروعا وأصبر في اللأواء حتى كأنني وجدت اصطباري في الحوادث أنفعا رميت بأرزاء من الدهر تسوؤني مخافة يا لمياء أن يتوجعا ومن مضض الأيام مدحي عصابة بذلت يدا فيهم وما نلت إصبعا كأني إذا أدعوهم لملمة أخاطب موتى راقدين وهجعا وهل تسمع الصم الدعاء وترتجى موارد لا تفنى من الآل لمعا وحسبي شهاب الدين وهو أبو الثنا ملاذا إذا ناب الزمان ومرجعا متى ما دعا الداعي معاليه للندى أجاب إلى الحسنى بدارا وأسرعا وأبلج وضاح الدبين تخاله تبلج صبح أو بصبح تبرقعا ولما بدا نور النبي بوجهه رأيت به سر النبوة مودعا له الكلمات الجامعات تخالها نجوما بآفاق البلاغة طلعا وإن كتبت أقلامه فحمائم ثبت إلى السمع الكلام المسجعا وكتب لدين الله أضحت مطالعا كما كانت الأفلاك للشمس مطلعا وإذا ضلت الأفهام عن فهم مشكل هدى وعليه في الحقيقة أطلعا وإن قال قولا فهو لا شك فاعل قؤول من الأمجاد إن قال أبدعا كلام ترى الأقلام في الطرس سجدا له وترى أهل الفصاحة ركعا يحير ألباب الرجال كأنما أتانا بإعجاز من القول مصقعا سعى طالبا بالعلم أبعد مطلب وفي الله مسعاه ولله ما سعى دعا فأتى ولو أن غيره دعاه اليم مرة لتمنعا وأدرع لم ينفذ فيه سهم قادح كأن عليه سابغات وأدرعا إذا باحث الخصم الألد أعاده بعرنين مخذول من الذل أجدعا وذي همم تفري الخطوب كأنما يجردها بيضا على الخطب قطعا حريص على أن يقتنيها محامدا أحاديثها تبقى حسانا لمن وعى سبقت جميع الطالبين إلى التي غدت دونها الآمال حسرى وظلعا لقد ملأ الأقطار فضلك كلها ونادى إليه المادحين فأسمعا ومهما ادعى ذو النقد أنك واحد فما أنت إلا في الأنام كما ادعى وإن مدت الأبواع في طلب العلى مددت إلى العلياء بوعا وأذرعا فإنك في هذا الطريق الذي به سلكت طريقا أعجز الناس مسبعا أرى مدحك العالي علي | sad |
2196 | ما لها تطوي فيافي الأرض سيرا وتخد البيد قفرا ثم قفرا أتراها ذكرت أحبابها فطوى فيها المغار الشوق قسرا فلهذا لعب الوجد بها فترى أعينها بالدمع عبرى كلما عللها الحادي بمن سكنوا سلعا أحبت منه ذكرا وعلامات الهوى بينة ليس يخفي الشوق من ذي العشق سترا ذكرت من خيموا بالمنحنى فجرت أدمعها شفعا ووترا كل غصن ما بدا إلا أرى حاملا من صنعة الخلاق بدرا وإذا يرنو إلى مشتاقه سل سيف اللحظ عنوانا وكرا شربت من ريقه قامته فانثنت من ذلك السلسال سكرى وبقلبي ذلك القد الذي بقناه طعن القلب وأفرى وعلى عارضه من خطه كتب الريحان فوق الخد سطرا أيها الممزج دمعي بدمي إنني لم أستطع بالهجر صبرا إن تكن عيناك أنكرن دمي فبه خداك عمدا قد أقرا عسلي اللون حلوي اللمى لم جرعت أخا الأشجان مرا وأمينا كن إذا ما لامني إن في أذني عن اللوام وقرا ما يفيد اللوام في مستغرم عد ما يأمره العذال كفرا كيف أنسيت ليالينا التي قد تقضت فرحا منا وبشرى إذ أمنا ساحة الواشي بنا حيث لم نشرب سوى ريقك خمرا وزمان قد نهبنا شطره ما حسبنا غيره في الدهر عمرا لا أبالي بزمان جائر كان عسرا كله أم كان يسرا إن محمود السجايا قد غدا في صروف الدهر لي عونا وذخرا لو أفيضت أبحر من علمه ونداه صار هذا البر بحرا إنه لو لم يكن بحرا لما قذفت ألفاظه للناس درا لو تفكرت به قلت له في علاك الله قد أودع سرا أي معنى غامض تسأله وهو لم يكشف عن المضمون سترا وعويصات علوم أشكلت زحزحت عنها له الآراء خدرا هبة الله الذي أوهبه من علوم جاوزت حدا وحصرا ما سمعنا خبرا عمن مضى لم يحط فيه على الترتيب خبرا ركن هذا الدين فيه قائم ولكسر العلم قد أصبح جبرا يرد العافون من تياره شرح الله له بالدين صدرا يوضح المبهم في آرائه ويرى الأشياء قبل العين فكرا بذكاء كحسام باتر أو كزند حيثما يقدح أورى رزن لو لم يكن إحلاله فوق هذي الأرض فينا ما استقرا ولطيف لو معاني خلقه عصرت كانت لنا شهدا وخمرا وإذا تصغي إلى ما عنده من بيان خلته للذهن سحرا وهدى الله به الناس إلى طرق الحق وأبدى فيه أمرا وإذا ما ذكر الله لنا وجل القلب به لو كان صخرا بلسان كان بقراط النهى علل النفس بذاك الوعظ أبرا وكريم من معالي ذاته لم تجد في نفسه عجبا وكبرا وإذا يممته في حاجة زاد في ملقاك إكراما وبشرا أيها النحرير في هذا الورى والذي فاق بني ذا العصر طرى منذ شاهدتك شاهدت المنى وأياديك مدى الأيام تترى وبإحسانك رقي مالك قبل عرفانك لي قد كنت حرا هاك مني بنت فكر أبرزت ليس تبغي غير مرضاتك مهرا هاكها عذراء في أوصافكم سيدي واقبل من المسكين عذرا واعذر العبد على تقصيره إنها في مدحكم حمدا وشكرا وارغم الحاسد في نيل العلى وليمت خصمك إرغاما وقهرا | sad |
2197 | تذكر عهدا بالحمى قد تقدما فأجرى عليه الدمع فردا وتوأما ولا سيما إذ شاهد الربع لم يدع له أهله إلا تلالا وأرسما وآثار ما أبقى الخليط بعهده ونؤيا كمعوج السار مهدما منازل كانت للبدور منازلا وإن شئت قل كانت محاريب للدمى لهونا بها والعيش إذ ذاك ناعم فلله عيش ما ألذ وأنعما زمان مضى في طاعة الحب وانقضى وصلنا به اللذات حتى تصرما خليلي عوجا بي على الدار إنني أشد بلاءا بالمنازل منكما خليلي هذا الحب ما تعرفانه خليلي لو شاهدتما لعرفتما خليلي رفقا بي فقد ضرني الهوى ألم ترياني موجع القلب مؤلما ونمت على وجدي دموع أرقتها ولم يبق هذا الدمع سرا مكتما فلا تمنعاني وقفة أنا سائل بها الدار عن حي نأى أين يمما وقفنا عليها يا هذيم وكلنا حريص على الأطلال أن تتكلما نعالج فيها لوعة بحشاشة على الرسم منا نمزج الدمع بالدما فلم نرتحل يوما لنسقي معاهدا من الدار في سلع وفي الدار من ظما بعبرة مشتاق إذا لم تجد لها من الدمع ما يروي الديار بكت دما أحباءنا شطت بهم شطط النوى فأتبعتهم مني فؤادا متيما هبوا لعيوني أن يحل بها الكرى وإن كان نوم العاشقين محرما ألا رب طيفا زار ممن أحبه وما زار إلا من سليمى وسلما سرى من زرود منعما بوصاله وما كان إلا في الحقيقة منعما فأرقني والليل يسحب ذيله وفارق صبا لا يزال متيما وبرق كنار الشوق توقد بالحشا تلهب في جنح الدجى وتضرما أساهر فيه كل نجم يمر بي إلى أعين باتت عن الصب نوما سقى الله أياما خلون حواليا على الجزع بالجرعاء من أيمن الحمى غمائم تسقي الظامئين بدرها رواء إذا ما ساقها الرعد أرزما كراحة عبد القادر القرم لم تزل تهامي على العافين فضلا وأنعما إذا جئته مسترفدا رفد فضله غدوت إذن في ماله متحكما وردت نداه ظامئا غير أنني وردت إليه البحر والبحر قد طمى ولولا جميل الصنع منه لما رأت عيوني وجه العيش إلا مذمما من القوم يولون الجميل تفضلا ولم يحسنوا الإحسان إلا تكرما أطرت لديه طائر اليمن أسعدا وكنا أطرنا طائر النحس أشأما ومدخر الذكر الحميد بفضله ولم يدخر يوما من المال درهما رأيت يساري كلما كان موسرا ولم يرض إعدامي إذا كان معدما فما يجمع الأموال إلا لبذلها ولا يطلب النعماء إلا لينعما برغم الأعادي نال همة نائل فجدع آناف العداة وأرغما ولو رام أن يرقى إلى النجم لارتقى ويوشك رب الفضل أن يبلغ السما فلا غرو أن يعلو وها هو قد علا ولا بدع أن يسمو وها هو قد سما عزائمه كالمشرفية والظبا وآراؤه ما زلن بالخطب أنجما يصيب بها الأغراض مما يرومه ولا يخطئ المرمى البعيد إذا رمى وكم من خميس قد رماه عرمرم ففرق بالرأي الخميس العرمرما فلو أبرزت آراؤه غسق الدجى لحث الدجى عن أشقر الصبح أدهما وأثقل بالأيدي لساني وعاتقي ألم ترني لا أستطيع التكلما وإني وإن لم أقض للشكر واجبا بمستغرم أصبحت بالمجد مغرما سكت وأنطقت اليراع لشكره فأعرب عما في ضميري وترجما جرى وكذا لا زال يجري بمدحه فغرد في مدحي له وترنما وأولى الورى بالشكر من كان محسنا وأولى الورى بالحمد من كان منعما لك الله مطبوع على الجود والندى فلو رام إقداما على البخل أحجما شكرتك شكر الروض باكره الحيا سحابا عليه انهل بالجود أو همى لك القلم العالي على البيض والقنا جرى فجرى رزق | sad |
2198 | شديد ما أضر بها الغرام وأضناها لشقوتها السقام وما انفروت بصبوتها ولكن كذلكم المحب المستهام تشاكينا الهوى زمنا طويلا فأدمعنا وأدمعها سجام قريبة ما تذوب على طلول عفت حتى معالمها رمام سقى الله الديار حيا كمدمعي لها فيها انسكاب وانسجام وبات الغيث منهلا عليها تسيل به الأباطح والآكام حبست بها المطي فقال صحبي أضر بهذه النوق المقام وبرح بالنياق نوى شطون وأشجان تراش لها سهام فلا رندا تشم ولا تماما وأين الرند منها والثمام مفارقة أحبتها بنجد عليك الصبر يومئذ حرام تقر لأعيني تلك المغاني وهاتيك المنازل والخيام إذا ذكرت لنا فاضت عيون وأضرم مهجة الصب الضرام لعمرك يا أميمة إن طرفي على العبرات أوقفه الغرام أشيم البرق يبكيني ابتساما وقد يبكي الشجي الابتسام تبسم ضاحكا فكأن سعدى تزحزح عن ثناياها اللثام يلوح فينجلي طورا ويخفى كما جليت مضاربه الحسام أما وهواك يمنحني سقامي ومنك البرء أجمع والسقام لقد بلغ الهوى مني مناه ولم يبلغ مآربه الملام على الأحداق لا بيض حداد يشق بها حشى ويقد هام سلي السمر المثقفة العوالي أتفتك مثل ما فتك القوام أبيت أرعى النجم فيه بطرف لا يلم به منام يذكرني حمام الأيك إلفا ألا لا فارق الإلف الحمام وهاتفة إذا هتفت بشجوي أقول لها ومثلك لا يلام فنوحي ما بدا لك أن تنوحي فلا عيب عليك ولا منام بذلت لباخل في الحب نفسي ولذ لي الصبابة والهيام منعت رضابه حرصا عليه ففاض الري واتقد الأوام وفي طي الجوانح لو نشرنا بها المطوي طال لنا كلام أرى الأيام أولها عناء وعقباها إذا انقرضت أثام عناء إن تأملها لبيب وما يشقى بها إلا الكرام لذاك الأكرمون تزاد عنها فتمنعها ويعطاها اللئام نزلنا من جميل أبي جميل بحيث القصد يبلغ المرام فثم العروة الوثقى وإنا لنا بالعروة الوثقى اعتصام إذا بذل الندى قالت علاه لكسب الحمد يدخر الحطام فللأموال فيما يقتنيه صدوع ما هنالك والتئام وعضب صارم الحدين ماض ولا كالصارم السيف الكهام إذا نزل المروع لديه أمسى يضيم به الخطوب ولا يضام جواد لا يجود به زمان ولا يستنتج الدهر العقام أشيم بروقه في كل يوم وما كل بوارقه تشام إذا افتخر الأنام وكان فيهم فليس بغيره افتخر الأنام وإن عدت على النسق الأعالي فذاك البدء فيه والختام تيقظ للمكارم والعطايا وأعن غيره عنها نيام مكانك من عرانين المعالي مكان لا ينال ولا يرام وما جود الروائح والغوادي فإن الجود جودك والسلام بنفسي من لدى حرب وسلم هو الضرغام والقرم الهمام تراع به ألوف وهو فرد وليس يروعه العدد اللهام ومن عظمت له في المجد نفس أهينت عنده الخطط العظام لتهدى أمة بك في المعالي وما ضلت وأنت لها إمام كأنك في بني الدنيا أبوها وراع أنت والدنيا سوام محلك من بلاد أنت فيها محل الأمن والبلد الحرام لكل في حماك له طواف وتقبيل لكفك واستلام تعود بوجهك الظلماء صبحا ويستسقى بطلعتك الغمام ويشرق من جمالك كل فج كما قد أشرق البدر التمام فداؤك من عرفت وأنت تدري فخير من حياتهم الحمام أناس حاولوا ما أنت فيه وما سلكوا طريقك واستقاموا لقد بخلوا وجدت أنت فينا كما انهلت عزاليه الركام وما كل بمندور ببخل ولا كل على بخل يلام تميل بنا بمدحتك القوافي كما مالت بشاربها المدام ولولا أنت تنفقها لكانت بوائر لا تباع ولا تسام نزورك سيدي في كل عام إذا ما مر عام جاء عام تخبر | sad |
2199 | كف الملام فما يفيد ملامي الداء دائي والسقام سقامي جسد تعوده الضنى وحشاشة ملئت بلاعج صبوة وغرام حتى إذا حار الطبيب بعلتي وقف القياس بها على الإيهام لم يدر ما مرض الفؤاد وما الذي أخفيته عنه من الآلام قد أنحلت جسمي بتذكار الغضا نار الغضا وتشبثت بعظامي من لي بأيام الغوير وحبذا أيام ذاك الربع من أيام أيام لم أقطع بها صلة الهوى فكأنما هو من ذوي الأرحام في روضة رضعت أفاويق الحيا وهمى عليها المستهل الهامي غناء إن غنت حمائم دوحها رقصت لها الأغصان بالأكمام أصغي إلى نغم القيان وأرتوي من ريق ممتزج بريق الجام وإذا أخذت الكأس قلت لصاحبي العيش في دنياك كأس مدام أيام كنت أمنت طارقة النوى وظننت أن الدهر من خدامي مرت كما مر الخيال من الكرى ما أشبه الأيام بالأحلام لله أربعنا التي في رامة كانت أجل مطالبي ومرامي يا مسرح من وادي الحمى هل عودة يا مسرح الآرام لي فيك منية عاشق ذي صبوة معلومة وتهتك وهيام لما رأت نوق الترحل قد دنت ورأت على صرف النوى أقدامي نثرت علي من المدامع لؤلؤا أبهى وأبهج من بديع نظامي إن لامني فيك العذول جهالة فالصب في شغل عن اللوام كم ليلة قد بت بعدك في جوى أرعى نجوم الليل رعي سوام أرجو الصباح ولا صباح كأنه كرم يرجى من أكف لئام ما كان أطيب من مواصلة الكرى لو يسمح النائي بطيف منام هطلت لأربعك الدوارس عبرتي فكأنها يا مي صوب غمام وبللت من تلك الرسوم أوامها هذا وما بل البكاء أوامي تلك المواقف لم يكن تذكارها في القلب يا ظمياء غير ضرام وأكاد أقطع حسرة وتلهفا مني على أيامها إبهامي بالله يا نسمات نجد بلغي دار السلام تحيتي وسلامي وأخلة حلف الزمان بأنهم وجه الزمان وغرة الأيام أقسمت إن القلب لا يسلوهم وبررت بالأيمان والأقسام قوم رميت بسهم بين منهم فأصاب هذا القلب ذاك الرامي هل ترجعن الدار ثمة بعدهم والربع ربعي والخيام خيامي وأرى سناء أبي الثناء كأنه صبح تبلج من خلال ظلام قرم له في الفضل أوفر قسمة والفضل كالأرزاق في الأقسام فخرت شريعتنا بمفخر سيد فخر الشرائع فيه والأحكام إن الذي آوى إليه من الورى آوى إلى علم من الأعلام جبل أظل على الأنام ولم يكن قلل الجبال الشم كالآكام وله وإن رغمت أنوف شمخ مجد إذا عد الأماجد سامي من قاسه بسواه من أقرانه قاس النضار لجله برغام إن أبصرت عيناك حين يجادل ال الخصم الألد وحان حين خصام فهناك تبصر هيبة نبوية تضع الرؤوس مواضع الأقدام ببلاغة مقرونة بفصاحة ترمي فصيح القوم بالإعجام تقف العقول حواسرا من دونها ما بين إقدام إلى إحجام من كل مشكلة يحير فهمها دقت على الأفكار والأفهام عذراء ما كشفت لغير جنابه من قبل عن مرط لها ولثام ولقد رأيت لسانه مع أنه كالشهد أمضى من شفير حسام ولقد رأيت جنانه كلسانه وكلاهما إذ ذاك كالصمصام حجج يروع بهن من أفكاره برزت بروز الأسد من آجام حاز النهاية في الفضائل كلها حتى من الإحسان والإكرام لو لامس الصخر الأصم تفجرت من كفه بسوابغ الإنعام رد ذلك البحر الخضم فإنه وأبيك بحر بالمكارم طامي سل ما تشاء تنل مرامك كله عن كشف إبهام ونيل حطام وابشر بمترعة الغدير بمائها إن شمت بارق ثغره البسام أقلامه افتخرت على سمر القنا فرأيت كل الفخر للأقلام خط يسر الناظرين ولم | sad |
2200 | وقفنا بربع المالكية وقفة تهيج بنا في الربع ما حل بالربع تثير أسى قلب وأدمع ناظر فمن لاعج وتر ومن مدمع شفع ولك يكف هذا الوجد حتى استفزني ونحن بسلع لهف نفسي على سلع غرام بجمع يا هذيم وصبوة ومجتمع الأهوال ى زال في جمع وشوق أضر القلب لا صبر عنده ويعلم أن الصبر أجلب للنفع يذكرني أيام ظمياء نولت قليلا وبعد النيل مالت إلى المنع ولم أنس إذ زارت بليل تبوأت وشاة الهوى منه مقاعد للسمع وحاكى دجاه فرعها فتطلعت بمثل محيا البدر في داجن الفرع تعيد على سمعي أحاديث عتبها كساجعة ورقاء تطرب بالسجع تدق معانيها كدقة خصرها برقة ألفاظ تضمنها دمعي وإن رضابا قد سقتنيه مرة على غفلة الواشين في أيمن الجزع فإن بقايا طعمه بعد في فمي ولذة هاتيك الأحاديث في سمعي وما ذاك إلا قبل أن نشهد النوى ومن قبل أن نرمى من البين بالصدع | sad |
2201 | أرد الدموع بأردانه وكفكف عبرة أجفانه صيانة سر الهوى يا هذيم فباح البكاء بكتمانه ولو أنكر الصب أمر الغرام لجاء الغرام ببرهانه وإرسال عبرته في الديار تعبر عن فرط أشجانه يحن إلى أثلاث الغوير حنين الغريب لأوطانه وهام بسلع هيام المشوق وما هام إلا لسكانه وقد قال سعد بذاك الحمى شجته ملاعب غزلانه وذل لسلطان حكم الهوى وما ذل إلا لسلطانه وعرفني البرق شأن الغرام وما أعرف المرء في شانه وأوقد في القلب نيرانه فماذا تقول بنيرانه رأى صاحبي آية للفؤاد تدل على ضد سلوانه وكاد يصدق لولا الضنى بزور السلو وبهتانه فآمن في مرسلات الدموع ولست أشك بإيمانه | sad |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.