poem_id
stringlengths
1
4
text
stringlengths
34
2.9k
label
stringclasses
3 values
9161
مداح خير الورى لا زلت محسودا وجنب الله عنك الأزمن السودا لو كان داود في الدنيا لكنت بلا شك ولو حسد الحساد داودا
joy
9162
ألا أبلغ محمدا الإماما ولا تعبأ بحاسده السلاما وبشره بأن له مقاما عظيما أعجز الناس العظاما حباه الله بين الناس عزا ونصرا لا يسام ولن يسامى وأولاه السيادة في النوادى وملكه الأعنة والزماما وأمسى في إمارته أميرا حمى من صولة الشدد الأناما رفيقا بالرعية فهو يرعى بمقلته مصالحها دواما فصار لكل مغترب ملاذا وصار لكل مزعج إعتصاما وصار من السخاء أبا شفيقا وأما للأرامل واليتامى وحج البيت ممتثلا ولبي وطاف وزار زمزم والمقاما جزاه الله أحسن ما يجارى به من يمن جنته الكراما وجنبه دواهم كل داه وجنبه المذلة والملاما بجاه الهاشمى عليه مني صلاة لا أريد لها ختاما
joy
9163
لقاؤك يا عبد الإله هو الشفا لنفسى من داء له في الحشا إختفا تنائيك عني أكسب القلب لوعة تذيب الصفا إن النوى ليس منصفا ولم أستطب من بعدك لذة ولم أر إلا حائرا متأسفا وبعدك ما سامرت من ذى قريحة يوافق طبعى منشدا ومؤلفا وتسقيني الأخلاق منه معتقا من الخمر ملذوذ الطوية قرقفا وإن رام إنشاء القوافي تراه في عواصى القوافي حاكما متصرفا ويدعو إلى العليا وينهى عن الخنا ويقفو النبي المصطفي ومن اصطفي وينهض حالى حاله ولسانه يروض به روض القلوب التصوفا لحا الله أجلافا يخالون أنهم كرام على أن الزمان لهم صفا ولم تك في دين ولا في مروءة لهم همة بل همهم شدة الجفا وكلهم لم يدر حرفا وعندهم سفيه أخو التقوى ومن خط أحرف
joy
9164
أيا شيخ الشيوخ بلا خلاف ويا شيخ التدارك والتلافي أتينا زائرين نريد جافا ولسنا زائرين لغير جاف فإن كانت لكم لمم حسان فإن لنا كخافية الغداف وإن كنتم بحسن الصوت فزتم فإن لنا ألذ من السلاف وإن كانت نواجذكم حدادا فإن لنا أحد من الإشاف وإن قدر الأثافي إذن لقمتم لقمنا ما يحل عن الأثافي وإن كان الغناء إليك يهدى أتيت بطلعتين وكاف
joy
9165
حق لهذا الشاي أن يوصفا في مجلس صاف ويوم صفا في مجلس ما شابه شائب خال من أرباب الخنا والجفا ما ضم إلا سيدا ماجدا أو مزهرا أو شادنا أهيفا ضم الأديب الناجي المرتضى والمرتضى ابن المرتضى يوسفا وفيه أخناث الفتاة التى فيها لعلات العليل شفا شمسية الوجه إذا قابلت شمس الضحى أيقنت أن تكشفا والشاى شاى منتقى مصطفي من خير شاى منتقى مصطفي تبدو على كأساته هالة تخال بدر التم فيها اختفي ترشافها شاف لنفس الفتى إن شفاء النفس أن ترشفا
joy
9166
طربت لحضرة الشيخ الخديم وسائسها خليفته الكريم مدبر أمرها دنيا وأخرى سياسة حاذق ورع عليم يبين لها صراطا مستقيما يقود إلى الصراط المستقيم يلاحظ سنة الهادى دواما بمقلة قلبه الصافي السليم وينشر من علوم الدين بردا عريضا للمسافر والمقيم طربت لحضرة تروى وترقى ويبرىء يمنها علل السقيم طربت لما حوته من المعالى وما تحويه من كرم وخيم وما تحويه من سنن سني ومن سنن وقرآن عظيم وما جمعته من حلم وعلم ومن أدب ومن قدر فخيم ومضا تبديه من معنى لطيف بديع في إستعارته جسيم وما نظمته من در نثير وما نثرته من در نظيم وما تؤويه من عاف وجار وما توليه من مال قسيم وما جلبته من عز وجاه وما جمعته من وجه وسيم طربت لحضرة فيها منار وأعلام من الدين القويم وفيها من تقاة الله ركن عزيز النفس محمى الحريم منارة حائر وهدى غوى وذكرة غافل ورقى سليم وتنفيس لكربة ذي كروب وملجأ مزعج وغنى عديم تحأط السنة الغراء فيها وتكلؤ من مقارفة الحريم فليس المصطفي خلفا مضيما تجنب شرعة الخلف المضيم فأوما للخلافة وامتطاها فذللها بإمضاء العزيم تخلف في مقام أبيه حقا وزاد بناء مفخره القديم وقال لكل محمدة تعالى وقرى في مكانك واستقيمى سترضين المقام فلا تميلى بما تمليه طائفة الرجيم فما إعجاز حكمتنا تناهى فلم تك تنتهى حكم الحكيم فإن الشيخ قلجدني بهذا وأني بالكفيل به الزعيم بتحرير المسائل وهى عوص وإيواء الأرامل واليتيم وتفريق الدراهم والمواشى وحسنش الصفح عن زلل المليم وإحياء الليالى الليل دابا بصادق نية فيها تميم وترتيل الكتاب على إتئاد بإمعان التفهم من فهيم وإحياء الأوامر بالتلقى لها بمسرةش الدين الصميم إلى ما ضم من شيم لذاذ ألذ من المدامة للنديم فذلت بعد قسوتها ولانت ونالت ما تحاول في الأنيم أفاق فتى تنقل من بعيد رمته بعرفكم نسم النسيم وأقبل طالبا منه شميما وكم كمل المؤمل بالشميم تعسف نحوكم بيدا عراضا خلت من غير مازعل وريم إلى أن جاء جامعكم بطوبى وطاف بروضة الشيخ الخديم فما للمصطفي شبه وما إن حوت ما قد حواه يدا أريم تبارك ربه فيه وأجرى عليه حيا المسرة والنعيم عليه كما تخيرها صلاة من الرحمن ناصره الرحيم
joy
9167
بدار محمد أنجاي أنخنا وكنا جا عليه من الكرام فسلمنا عليه فصد عنا ولم يسرع إلى رد السلام فصرنا حائرين وما لبثنا إلى أن قال بمن غير إبتسام أكان لمامكم لشراء شىء فقلنا لا فلام على اللمام قال أتعرفون إسمى فقلنا نعم وجميع ما بعد الأسامى وقلنا خبرتنا الناس عنكم فقال دعوا الكثير من الكلام فلم يك عندنا لكم مقام ولم تك دارنا دار المقام فقلنا لا تلمنا إننا في جواركم ألست له بحام وقال إمام مسجدنا كفيل بمثلكم ولم أك بالإمام فقلنا قد صدقت ومادرى ما أردنا فهو من حمر الموامى يلاقى من يلاقيه بطبع غليظ مثل ظران السلام وكف قد بناهأ من بناها على علل إنقباض وإنضمام ولما أكثر التصخاب قلنا وفآ الأحشاء منه جذا ضرام تنبه من منامك قد أصبنا وغرتنا أقاويل الأنام ولكن من ضيافتكم جميعا كفانا أن تكف عن الخصام وتعلم أننا ما إن ألممنا فمن ذكروك أجدر بالملام فقلت وفي القوافي منديات لمن أمته سائقة الحمام لحا الله اللئام فكم أبادوا نفوسهم بمنقصة وذام وكم منعوا حقوقا من ذويها وما اجتنبوا مقارفة الحرام ألا لابارك الرحمن فيما حوته من الغنى أيدى اللئام ولا لاقوا من الرحمن رحمى ولا وجدوا السلام من السلام
joy
9168
عفيف الدين هل لي من دواء فقد أوبقت نفسي في الخطاء وقلبي قد قساب ولدى أشيا تهيج بالصراخ وبالبكاء وما عيني بكتها ولا فؤادي فهل داء رأيت كمثل دائي فإن حصلتم وصفا فنوا والا فامنحوني بالدعاء عسى الرب الكريم يمخض فضل بلا سبب يجود بالشفاء فلي في فضله طمع كثير ولي في جوده أحسن رجاء فلا خيبت يا مولاي ظني فإني قلت قول ذي العراء ولما حرت في شأنيوأمري طفقت مستغيثا بالنداء ومالي غير فضلك من مغيث وعندي محض فقر للعطاء شفيعي خير من ولدته حوا وخير مشفع يوم الجزاء محمد من له خلق عظيم له في نون ذكر بالثناء ومن أعطى علوما ليس تحصى تحير لها عقول الأذكياء وكم جاءت له من معجزات بها قد خصه ذو الكبرياء فمنها ما حكاه الحبر حقا لنا القاضي عياض بالشفاء شفيع المذنبين اليك ألجا فقم بي في الكروب وفي الرخاء فما زلت المقسم للعطايا ولا زلت المفرج للبلاء بماذا أمتدحك وقد أتانا مديحك في الكتاب من السماء عليك الله صلى كل حين وسلم بالغدو وبالمساء كذاك الآل والأصحاب نعم الهداة الفائزون بالاقتداء
joy
9169
إن أخلقت هذي الليالي خلقتي فخليقتي جلت عن الإخلاق إن أنظر الزلفات يوما أنثني لتألمي بتثلمي ومحاقيد ولأن بلغت من المشيب عتيه لم أنزجر ودقاقة الأعناق يا حسرة ذهبت جفاء شرتى وعوائقى وبوائقى بواق أفلم أكن قد آن لىب رجعى إلى حق يروض تشزرى وإباقى وتشدقى وتعمقى وتفيهقى وخشونتى وملوحتآ وزعاقى وبطالتى وإطالتى في كل ما لا ينبغى وتوافقى وشقاقى نفس تسوف بالخلاف خليقة ما وافقت في الدهر قدر فواق أخلاعة لا ترتضى وبشاعة وإشاعة الأعراق في الأعراق وإضاعة الأعمال وهى بضاعة لا تشترى بكواسد الأسواق يا ليت شعرى ما المصير إذا عرا عرق الجبين لدى لحوق حلاقى أم كيف حالى إذ اكون بحفرة مهجورة بقواتم الأعماق ولقد أطار القلب عن سكناته فرقا تطاير طائر الأوراق
joy
9170
يا هاشم بن شيخ بن هاشم وصل كتابك نعم ذاك الكتاب فنسأل الرحمن من فضله يوفق الكل سبيل الصواب ويرشد الكل لما يرتضي منا ويرزقنا بغير حساب فلا نرى بؤسا ولا محنة في يومنا هذا ويوم المآب يا رب يا رحمن يا ربنا نسألك تهدينا لحسن المتاب فقد كثر يا ربنا ذنبنا وقد تعرضنا به للعقاب وما لنا منجى سوى عفوكم فمن به يا من له العفو داب واهدنا نسلك سبيل الهدى سبيل طه ذي الدعاء المجاب عليه صلى الله في كل حين وما حدا أحاديث الركاب
joy
9171
جزى الله المصائب كل خير أفادتنا علوما نافعات علوما لم نجدها في كتاب ولم أظفر بها عند الثقات من التزهيد في أهل ومال وفي وطن وفي هذى الحياة فكم من منحة في ضمن بلوى وكم خبى بطن الشتات وكم نيطت سعادات بفقر وكم جلب الغنى من مهلكات وكم أمن طوى في جوف خوف وتحصيل تحصل بالفوات وكم عز لقى في بطن ذل وكم أتت المصائب بالهبات عسى أن تكرهوا شيئا وفيه لكم خير كما في البينات وللراضي بها أجر عظيم وبشر صابرا بالصلوات له من ربه وهدى ورحمة كما يتلى بنص المحكمات ولا تسخط قضا الله فترمي بسخط الله رأس الطاميات وأمر الله يمضي شئت أم لا ولست تحوز غير الحسرات وذم وافر وذهاب أجر فلا يرضى بذا غير الشقاة وقد حفت جنان الله ربى بمكروه وترك الشهوات ونار الله قد حفت بكل فنون الشهوات الملهيات فالأكدار في ذي الدار إلا لنتركها ونعمل للملمات وفي الفاقات والحاجات سر عظيم رافع للدرجات هي الأعياد تحمل حامليها لصدق الالتجا في الدعوات فكم طى المصايب من خيور حسان عاليات غاليات تقود بنا إلى رب كريم وتنهى عن أمور فانيات وتورثنا خضوعا وانكسارا وتركا للأمور المنكرات فسلم للاله أخي وفوض وكن عبد التحظى بالصلات فإن العبد ليس له اختبار وليس له التحكم في الشآة وليس له من التدبير شيء وليس يريد غير الواردات وهمته التعبد والعباده بتحقيق العبودة بالثبات ألا إن الاله بنا رحيم إلينا محسن في كل آت لمن يدري لمن يعلم ويفهم لمن يفقه حل المشكلات لمن بالله يحسن في ظنون وذي التفويض عند المعضلات يشاهد خيره في كل فعل ويرضى ما خلا بالسيآت يشمر في رضا الله تعالى بفعل الباقيات الصالحات ألا إن القلوب قست وماتت فلم تخشع وتصغ للعظات سواء قلت أم لا قلت شيأ كشبه السائمات الراتفعات أما إن التذكر والتلافي لباقي اللحظات الذاهبات دراك دراك قبل حلول حال عيى في وصفه أهل اللغات ألا إن السلامة من يردها يجدها في الخمول وفي السكات وترك الناس والعادات بتا وترك المحدثات الترهات ألاهل سامع فطن حليم يجيب مسرعاق بل البيات يفكر في الأمور وما وراها ويسعى في الخلاص وفي النجاة إلهي يا عظيم الفضل يامن إليه مفزعي في النائبات سألتك تقض حاجاتي جميعا وتعطيني جميع الطلبات وتختم لي بخير عند موتي وتكفيني جميع المفزعات وعفوا سيدي فضلا ومنا وغفرا للذنوب الموبقات فمالي غير فضلك من مغيث إليه أتوب عند الموحلات وكن لي سيدي في كل حال وقدني للأمور المنجيات بجاه المصطفى خير البرايا محمد المشفع في العصاة رسول الله ذي البركات من قد أتى بالبينات المعجزات عليه الله صلى ثم سلم وبارك عد كل الكلمات كذاك الآل والأصحاب نرجو بذكرهم نزول الرحمات ولله الكريم أجل حمد على النعم العظام السابغات فلا نحصي على الله ثناء تعالى عن صفات المحدثات
joy
9172
يا من جعلتم رضا المولى تجارتكم وبعتم دركم فيه ودارتكم ومن أمارتكم في الناس أنكم لا تذكرون وإن جلت إمارتكم هينون لينون أقحاح جهابذة كان العقار وقد شج إستعارتكم يا من إذا خاف أقوام خفارتهم فيمن أجاروه أديتم خفارتكم يود أعقل أدفي فوق شاهقة لو كان جاركم أو كان جارتكم إني محبكم قدما ومادحكم وسامع إن أشرتم لى إشارتكم ولا أعد لهول داهم جلل ما دمت واجدكم إلا زيارتكم ولا أعبر عما جئت فيه لكم إلا بكم فاهمهوا عني عبارة كم
joy
9173
زرنا الفتى دود فال المقتفي الكرما فصار لما قرعنا الدار مبتسما وجال في الدار حتى اختار فاكهة إن ذاق ذو السقم منها تبرىء السقما حمراء دورها البارى ونورها تنسيك طعم عقار خالطت شبما قد صانها قاطفوها في حشا صدق لم يخش صولة صرف الدهر إن هجما حم التصاوير مؤشى الجوانب في حافاته تستبين العرب والعجما ترنو إلى فتيات فيه باسمة عن كالأقاحى المسقى الطل والديما وتلمح البحر فيه وهو ملتطم ما كان أحسنه إن كان ملتطما والخيل تمزع بالشجعان عاصية جذب الأعنة منها تعلك اللجما وأبرز الشمس من تحت الخباء لنا والأنجم الزهر في برج علا وسما مصفر لون يسر الناظرين إذا ما شمسه بزغت بين النجوم همى في غرفة مستبانات بها فرش مرفوعة من سماها قد سما لسما ترقى وتسفل مهما كنت عاليها طبق المنى وتذود الأين والساما تجري الجواري علينا بالكئوس وما يبدينه من لمى قد هيج الألما في جانبينا بساتين منوعة تهتز رقصا لتصفيق الصبا نسما غني الغواني وغني الورق فاضطربت أعضاؤونا طربا واستحلتش النغما والعين جارية من عين جارية تسقى بساتين ورد في الخدود دما في مجلس يشتهى ما نشتهيه على أنابه قد جمعنا الحل والحرما داني القطوف لجانيها كأن له نذرا بتقبيل من رام القطوف فما
joy
9174
وصيتي يا علي إليك ارم القيود واسلك سبيل التقى ولا تعدى الحدود بادر وسر يا علي من قبل سكنى اللحود وسامع كلام الوجيه كلام أهل الشهود الصالحين الخيار الراكعين السجود يابخت من حبهم عليه أثرهم يعود بذكرهم تنزل الرحمه ويكفي الحسود سرفى طريق لهم إلى الكريم والودود عسى عسى يا علي نرد ذاك الورود فإن نذق بلة فذاك يوم السعود فذكرهم حجة على الفؤاد الشرود المدعي للصلاح وللعيوب جحود يظهر له كذبه في نزله والصعود طوبى لرائيهم لو مرة في الوجود فذاك عبد سعيد وذاك حقا يسود ثم ادع لي يا علي إني صحائفي سود عسى عسى توبة بها إلهي يجود تغفر بها زلتي وفي معادي أسود بجاه طه الرسول وآله والجدود عليه صلى الإله مازار زائر زرود
joy
9175
ألا يا ابن العفيف يا شهاب الدين يا أحمد لما قدر عليك إلا له أشكر وأحمد تأدب فالأدب بالعبيد أليق وأحمد وسلم للقضا والقدر تؤجر وتحمد وفوض بل وسلم تكن مؤمن ومسلم وكن عالم معلم وكن حامد وشاكر لرب العرش الأمجد على ما مر أوطا ب كي تدعى محمد ألا يا أحمد لا تحمل بالمكاتيب فإن أهل التحمال بالمقضى متاعيب وذي الدنيا وأحوا لها أشيا أعاجيب لقد فاز الذي من عجائبها أشيا أعاجيب لقد فاز الذي من عجائبها تزود تزود بالتذكر وفيها بالتفكر وعنها بالتصبر ألا يا بخت من قد زهد فيها وزهد وجانبها ولله بالطاعة تعبد وقل يا رب يا رب هب لي الاستقامه فإن الاستقامه لنا أعظم كرامه بها نيل السعادا ت في دار المقامه نجاور للنبي المصطفى الهادي محمد وكن تايب وآيب وكن راغب وراهب إلى الرحمن ذاهب إلا لاخاب من يقصد الرب الممجد يقع له كل مطلو ب في الدنيا وفي غد وكن ذا صدر مشرو ح ذا قلب منور سليم من جميع الدنس طاهر مطهر صحيح صالح أبيض أجرد ويظهر بذكرالله معمور عن غيره تجرد ترك كل الخلائق قطع كل العلائق تحقق بالحقائق عسى تحظى بذا القلب كي نسعد ونرشد في الدنيا وفي يوم به الأعضاء تشهد ونطلب كلنا ربنا حسن الختام ويرزقنا اتباع النبي خير الأنام ويجمعنا والاحبا ب في دار السلام ألا يافوز من هو بها أمسى مخلد عسى نظره من الله بها نبلغ رضا الله ولا ننظر سوى الله ففضل الله واسع وجوده ليس ينفد تعالى عالي الشا ن في مجده تفرد بجاه المصطفى خير خلق الله أجمع غدا يوم القيامه لكل الناس يشفع عليه الله صلى وسلم ما تشعشع قرأ وناح قرى على غصن وغرد مع الآل الكرام والأصحاب العظام تردد بالدوام ونختمها بجمد كثير ماله حد لرب قد حبانا بنعمى ليس تعتد
joy
9176
بوبكر سر في طريق الله رب العباد وخذ من الزاد ما يصلح لتلك البلاد والزاد تقواك للرحمن يا خير زاد ينفعك تقواك في الدنيا ويوم المعاد واذكر الهك عسى تحظى بنيل المراد فالذكر لله يحصل به صلاح الفؤاد وذاكر الله يذكره الكريم الجواد جليسه الله يهديه سبيل الرشاد
joy
9177
احمدالله يا احمد إذا شئت فالذي اختاره الله لك هو أحسن وأحمد إن لله ما أعطى ولله مارد فالزم الله واترك ما سوى الله تسعد والرضا والقناعة كنزهن ليس ينفد والذي قد كتب لك لا محاله سيوجد والذي ليس لك لو كان عندك سينفد ليس عاد التعب والهم والغم والكد واحذر الوقت وأهلهلا تلفت إلى حد لا تعول على قول المعير وإن شد قل لمن قال لك ترزم مائة وجب وازيد نرزم الافنون العلم والذكر سرمد إن في الفقر راحة لا يجدها أولوا لجد واتبع سيرة أسلافك إذا شئت ترشد فاقرأ في الجوهر الشفاف والعقد تشهد ما أتت من مكارمهم عن الحضر واليد والله العالي الغالي الكريم الموحد إنني ما أغبط الأمن تبعهم ومن جد في طريقتهم العليا ولو صد ما صد خامل الذكر طول الدهر يشكر ويحمد والصلاة على أحمد من علي بطنه شد الحجارة وآله والصحابه ومن قد سار في سيرهم ما قال قائل وأنشد احمدالله يا أحمد إذا شئت تحمد
joy
9178
يا حسين انشرح لك واشرح الصدر بالنور اغتنم ساعتك واحذر تكن غر مقمور اغتنم اغتنم من قبل ما تمسي مقبور ما الهنا الامع من كان ذاكر أو مذكور يذكر الله في الأنفاس ناظر ومنظور كل شيء سوى المولى هبا ومنثور غير شيء يقرب منه طالبه مأجور وادع لي يا حسين إني مقصر ومغرور إنني يا أخي ملان بالإثم والزور ادع لي يا حسين أن يمسي القلب معمور بالهدى والتقى والنور مكبوس معمور همه كله في الخير موقوف مقصور مبتهج ممتلى بالله مشروع مسرور ليس به متسع للغير لاذه ولا الحور نطلب الله ذي فضله لنا غير محصور يا سميع الدعا أمنن على عبد محسور قاصر الباع مقصوص الجناحين مكسور رب قل احتيالي ضاع عمري وأنا أدور في أمور أرى الفاعل لها غير مشكور فانظر الحال يمسي الحال مصلوح مجبور والشر وراتجلت والذنب ممحى ومغفور والختام الحسن عند إنتقالي من الدور والصلاة على المذكور في النجم والطور النبي المشفع عند ما ينفخ الصور
joy
9179
محمد إن شئت تلحق بالرجال خذلك من الناس في جانب بعيد وكن حليف التقى في كل حال بالقلب والفعل والقول السديد واحفظ لسمعك وعينك والمقال وكل أعضاك واحذر أن تحيد واحذر واياك من دنيا المحال فنفعها في ضررها ما يفيد خذ الرضا والقناعة رأس مال ففيهما الأنس والعيش الرغيد واحرص على العلم واعمل به تنال رضا الإله الذي يعطي المزيد واذكر الهك إذا شئت الكمال فالذكر لله مطلب كل جيد والذكر لله للقلب صقال وكل ذاكر مجالس للحميد عليك به يا مريد الوصال عليك بالذكر تعطي ما تريد والسر والشان في تفريغ بال من غير مولاك ذي العرش المجيد وكل مشغل عن الله وبال فاترك جميع الشواغل يا سعيد وكن بربك كثير الاشتغال ولا تعلق همومك بالعبيد وما قضى الله من مر وحال فارض به إن في ضده وعيد واذكر مماتك وأهوالا طوال وخذ لها زادها تدعى رشيد وقد أجاد بتفصيله وطال غزالهم فاستمع يا مستفيد فاسلك عليه ودع قيلا وقال تشكر وتحمد متى تلحد وحيد واطلب من الله ربك ذي الجلال ماشئته من دني أو شديد قل يا سميع الدا يا ذا النوال يا من إذا جاءه الطالب يفيد أحسن لنا الختم عند الانتقال وكن لنا حين ندفن في الصعيد واغفر لأوزارنا الجم الثقال جميعها من عتيق أو جديد قل لا حساب عليكم لا سؤال بمحض فضلك يا المبدي المعيد فحالنا إن كشفته شر حال فاستر كما سترت الآن زيد وصل ربي عد ذو الرمال على النبي المصطفى خير العبيد والصحب والآل أرباب المعال ما حرك القلب منشد بالنشيد
joy
9180
لك الخير يا عثمان وفقت للرشد وللمسلك المحمود في الفعل والقصد وللعلم والتعليم والبر والهدى وللمنهج المرضي للواحد الفرد طريق رسول الله بيضا نقية حنيفية تهدي إلى جنة الخلد وقد قال يوصينا عليكم بسنتي وسنة من يأتي من الخلفاء بعدي فعضوا عليها بالنواجد ثم من أتى بسواها قابلوا ذاك بالرد فشر الأمور في الورى محدثاتها وخير الأمور ملة الهادي المهدي ألامالنا نترك سنة أحمد ونسعى إلى الشر المؤبد بالعمد وسنة طه شرحها جاء واضحا باحيا علوم الدين من غير ما جحد فهل عامل أو راغب يطلب الهدى مع الصدق والاخلاص والصبر والجد يباين كل الخلق في كل ماأتوا به محدثا ليس على الحق والرشد فآه وآه ليت لي بعض قدوة بسيدنا الهادي وصحبه ذوى المجد أفوز بهادينا وأخرى بلا مرا ويصلح بها قلبي وأبلغ بها قصدي بها نفحات الله تأتي مع الرضا وتأتي علوم ليس تحصر بالعد ونسأل مولانا بمن بتوبة علينا يبلغنا بها غاية السعد ويغفر لنا ولوالدينا وأهلنا وأولادنا والأقر بين وذي الود ويرحمنا والمسلمين جميعهم ويحفظنا من شر ذي الغل والحقد وإن يتوفانا على دين أحمد ويبعثنا تحت لواه لوا الحمد عليه صلاة الله ثم سلامه عدد قطرات الماء والبرق والرعد مع الآل والأصحاب مع نابع لهم وعفو الهى للذي أخفى وما أبدى
joy
9181
أطربت أم رفعت لعينك غدوة بين المكيمن والزجيج حمول زجلا تراوحها الحداة فحبسها وضح النهار إلى العشي قليل لما هبطن لعرعر وتقاذفت منه بهن حزونه وسهول متيامنات ما يردن غمارة نحوض البياض كأنهن نخيل منع الرقاد مجمجم أضمرته بين الجوانح والحجاب دخيل يمشي معي كمع المنام كأنه مستتبع ويقيل حيث أقيل وكأن ليلي حين تغرب شمسه بسواد آخر مثله موصول أرعى النجوم إذا تغيب كوكب أبصرت أخرى كالسراد تحول ولقد تعللني منعمة لها بوض إذا تضع الثياب جميل برد المقبل من لذاذه ثغرها حمش اللثاث كأنه مصقول من ماء غادية تقطع بعدما جحفت أبطحه عليه سيول ففؤاده رهن لها بمودة ورهينهن معذب مكبول هل يبلغن بلادها متحامل شهم إذا سئل النجاء رجيل يمشي العرضنة ثانيا وإذا عدا أزمت عليه خزامة وجديل ينضو المطي بمنكبيه وصلبه تعب وأبطأ سيرهن ذميل وإذا تنحنح راكب فكأنما إياه يزجر أو عليه يصول كمطرد صحل يقلب عانة فيها لواقح كالقسي وحول نفشت رياض أعامق حتى إذا لم يبق من سمل النهار ثميل بسطت هواديها بها فتكمشت وله على أكسائهن صليل يقحمن جانب زوره وجبينه وله على آثارهن سحيل حتى وردن من الأزارق منهلا ولهن من وضح النهار أصيل فاستفنه ونفوسهن مطارة تدنو فتغشى الماء ثم تحول شمسا يجدن من الشريعة كلما قاربن ماء أو تخمش غيل يدنون ثمت ينقلبن توردا ولهن من وهج السموم غليل ملس المتون يصورهن عن الهوى فيض يردن مكانه وضحول فوردن حين أجنهن مجلل تتحير الأبصار فيه ظليل ماء ترقرق بالعشي متونه فتراه عن دوح الرياح يميل فشربن ثم صدرن غير سواكن من لون حمأته لهن حجول فاذكر أمير المؤمنين بمدحة إن الوليد له علي فضول أثني ولا آلو وأعلم أنه فوق الذي أثني به وأقول ولأمدحنك مدحة مذكورة إن لم تغلني قبل ذلك غول ولقد شكرت لك الذي أوليتني ورضيت منزلتي فأين أزول وله يدان يد يخاف عقابها ويد تحلب بالندى وتنيل وترى بغاة الخير ينتجعونه من كل ناحية إليه سبيل يردون ثمت يصدرون فمنهم مترحلون وآخرون نزول يغشون مشترك الفواضل عنده مثوى توارثه الوفود رسيل فترى منازله كأن ترابها وسط الرحال مغربل منخول تركت به ركب المطي مراغة فترى سفاها بالعشي تجول أعطى أباك الله أمر جنوده وعطاء رب العالمين جزيل فرعى بإحسان وكل خليفة عما رعى متحبر مسؤول وقضى لك الله الخلافة بعده وقضاء ربك نافذ مفعول فإذا لبيتك حين عد عماده عرض يزيد على البيوت وطول بمجامع المصرين حيث تلاقيا فرع مجامع شعبتيه أصيل إن الخلافة لم يكن ليطيقها إلا امرؤ للمعضلات حمول بدوء له مع دينه وتمامه حلم إذا وزن الحلوم ثقيل وإذا تفاخرت المكارم أهلها ولكل ذي يسب أخ وخليل طمت على ما يذكرون من العلى من فيض بحرك جمة وحفيل وإذا وعدن الناس خيرا جاءهم عفوا وأنت لما تقول فعول أمرا قضاه على لسانك ربنا فنداك لا عسر ولا ممطول فالحمد والنعماء لله الذي جعلت كرامته إليك تؤول
joy
9182
يا عمران زرت سيدنا الرسول وكذا الشيخين والزهر البتول وبقيع الغرقد المشهور ذي فيه أهل البيت والصحب الفحول سلموا عني وزوروا واذكروا من ذنوبه به قيدته بالكبول وارحموني واسعفوا لي تؤجروا وارتجوا من فضل مولانا القبول وإذا زرتم قبا أو أحدا فهبولي وفروعي والأصول دعوة صالحة جامعة تجمع الخيرات تشملها شمول ولكم مثل الذي تدعون لي جاء في الأخبار هذا والنقول ثم ذكرزين باعلوى بنا وكذا هاشم ومن ثم حلول من محب او رحيم مشفق حل في تلك المواطن والطلول يرحم المسكين يرثى للذي ضاع عمره في ذنوب وفضول يرتجي منكم دعاء صالحا يدفع المكروه يجلب كل سول وصلاة الله تغشى المصطفى ماهمي المزن وما سلن السيول وعلى آل وأصحاب له وعلى التابع في وردا وقفول وسلام الله يغشاه ويغيشاهم ما سرن عيس بالحمول ولك الحمد إلهي والثنا ولك الشكر بأحسن ما نقول وادع لي يا عمر الجفري عسى نفحة تأتي بما فوق العقول من قرى ليست على قلب بشر يا عمر تخطر ولا فيها تجول نسأل الرحمن لم نسأل بشر يا عمر تخطر ولا فيها نجول نسأل الرحمن لم تسأل بشر لم يخب من يسأل البر الوصول
joy
9183
زينة العلم العمل والتواضع والخمول والزهاده في الذي للفنا يرجع يؤل واعتزال للورى مع ترك للفضول والتعلق بالكريم ربنا البر الوصول إن أردت أن تعيش في نعيم لا يزول ثم تبعث في أمان ولك الجنة حلول فاذكر الله دواما لا تكن عبدا غفول إن ذكر الله خير ما اقتنى المرء ما اقتناه أهل العقول واتق الله وكن تابعا طه الرسول في الفعال والتروك والمقاصد والمقول رب وفقنا لما ترتضي عند القفول واعف واغفر ذنبنا واكفنا كل مهول والصلاة والسلام على الشافع كلما سار الحمول يغشيان أحمدا وكذا الآل الفحول
joy
9184
يقول بن هاشم وصلني كتاب منظوم مفهوم المعاني فيه الطرب فيه العجيب العجاب انعش لجسمي مع جناني نظم الولد لازال على الجناب محفوظ من كل ران ووالده أنسي ولب اللباب نسيج وقته والزمان لا زال يرقى في العلوم الرحاب ونفع للقاصي ودان يارب يسر له جميع المحاب وهب له فوق الأماني قف يامحمد تحته بالركاب لا تشتغل عنه بثاني وما يقوله فهو عين الصواب فاتبع وإياك التواني هذه نصيحة من محب لحاب خذها ولا تصغي لشاني ويحصل المطلوب من كل باب في ذه وفي تلك الجنان واحفظ إلهي لي جميع الصحاب بجاه سيدنا اليماني صلى عليه الله منشى السحاب ماناح قمري فوق بان وآله وصحبه والذي قد أناب لله محسن للحسان والحمدلله على ما أثاب من فضله والإمتنان
joy
9185
محسن أحسن عسى ربك يجازيك بإحسان واعمل الخير تحمد في عواقبك والآن واطلب العلم واعمل به وكن خير إنسان في الصلة للرحم بالمال في كل الأحيان والصله للذي يجهل بتعليم الأديان نعم تلك الصلة توصل لجنات رضوان ذه صله باقيه تبقى معه بعد الأكفان ذه صله تنفع الإنسان من حرنيران ذه من الباقيات الصالحه ذي لها شان فادع يامحسن القاصي إليها مع الدان واسلك أسلك طريق الصالحين أهل الأديان أهل علم الشريعه والحقيقه والإيمان واقرا أحيا علوم الدين واعرفه عرفان واتخذه دليلا في مسيرك وربان في قدومك وأحجامك بقلبك والأركان لا تخالفه في شيء كن معه أينما كان مذهب أسلاف سادوابه على الإنس والجان واذكر الله يذكرك العلى عالي الشان واذكر الله تحظى من إلهك بغفران واذكر الله تجزى كل خير وإحسان واذكر الله يغرس لك شجرثمر هادان واذكرالله تجزى كل خير وإحسان من نسى ربه جازاه به بنسيان ياعظيم المواهب يارحيم ورحمن ياجزيل العطايا ياكريما ومنان ياسميع الدعا يافرد غفار حنان اختم العمر بالحسنى وخير وإيمان لي وأهلي وأولادي وصحبى وإخوان واهدنا واكفنا ياربنا كل عدوان واعطنا السؤل والمطلوب بالواحد المان واعف عنا ونق القلب من كل الأدران طهر القلب من شك وغش ومن ران طهر القلب من كل المعايب وعصيان واحفظ القول من زوروافك وبهتان واغتياب ومن كل المعاصي والأركان كلها كن لها حافظ بفضلك والإحسان وامنن امنن بتوبه موجبه كل عرفان ماحيه للقبائح مثبته كل مازان موجبه الاستقامه في مقامات الإيقان واتباع النبي الهادي بسر وإعلان صل ربي عليه كلما فجر قدبان والصحابه وآله والذي دينهم دان
joy
9186
أحب القرينة لم تصحب وحبل اللبانة لم يقضب وقد وخط الشيب في لمتي بشيء من الشعر الأشهب وأقصر عني جنون الشبا ب بعد غرانقه المعجب فإن يأدب اللهو أهل الشبا ب لا أرى فيهم ولا ألعب وما للشباب إذا جال دو ن ميعته الشيب من مطلب لعمري لقد أصحرت خيلها بأكناف دجلة للمصعب وردنا الفرات وخابوره وكانا هما ثقة المشرب على كل ربو ترى معلما يصرف كالجمل الأجرب لضاحية الشمس في رأسه شعاع يلألئ كالكوكب إذا ما منافق أهل العرا ق عوتب يوما فلم يعتب دلفنا إليه بذي تدرأ قليل التفقد للغيب بجيش متى هبطو غائطا وإن كان ذا كلأ يجدب وما قلتها رهبة إنما يحل العقاب على المذنب ولا سائلا إن عند الإل ه خير المسائل والمطلب يميت ويحيي فما للرجا ل إلا إلى الله من مرغب متى يحمل الله رحل امرئ على ظهر مكروهة يركب وليس امرؤ نائلا من هوا ه شيئا إذا هو لم يكتب
joy
9187
يا محمد إذا شيت الهنا والمبره والسلامة وتكفي من جميع المضره اترك الرسم والعادات والخلق مره جامل الوقت لا تبحث على الوقت شره سالم الناس تسلم إن لي بعض خبره لا تزاحم تكن شارد وهي ظرف خبره واطلب العلم واعمل به تنال المبره عند ربك وكن طايع لنهيه وأمره واشكر الله إذا سبل على الكل ستره عم جوده تعالى المسلمين وكفره كلهم تحت حكمه كلهم تحت قهره ما لحد شيء معه مثقال أووزن ذره فاتخذه جليسك في مسأ وبكره واعتكف تحت بابه على تلحقك نظره تبلغ السول والمأمول من غير عسره والخمول الخمول احذر ظهور أو شهره واعتزل وانفرد من غير عجب وكبره لا تخالط تنالك كل ظلمه وكدره واشتغل بالذي يعنيك فاعلمه وادره لا تعرج على غيره تصيبك معره واجتهد في العمل قولا وفعلا وفكره لا تكاسل ولا تلحقك في الخير فتره واتبع سنة الهادي بعسره ويسره لا تخالفه في شيء بسره وجهره صل ربي عليه ما انثنى غصن شجره أو سرى الركب في الداجى يؤمون قبره
joy
9188
على كل سلهبة لا حها طراد المسالح أو سلهب أشث شخيص كتيس الفلا ة يستن أو جؤذر الحلب إذا ما تصعلك من حشوه فأصبح كالفرد الأشعب أمرت حوامل أو صاله كما تستمر قوى القنب وأشرف حاركه والقنا ة منه على طاءة المركب على أن مجتمع القصريي ن ليس بغوط ولا أحدب كميت كأن على متنه سبائك من قطع المذهب
joy
9189
ما للعوالم جمعت في قبة قد شادها كرم الإمام محمد في صفح صرح بالزجاج مموه وبجود مولاي الإمام ممهد ما إن رأيت ولا سمعت بطائر عن ثوب موشي الرياش مجرد إن لم تكن تلك الطيور تغردت فلشكر هذا العيد سجع مغرد صفت عليه للفواكه كل ما قد عاهدته بدوحها المتعود لو أبصرت صنهاجة أوضاعه دانت له أملاكها بتعبد عوذتني الصنع الجميل تفضلا لا زلت خير معود ومعود وبسورة الأنعام كم من آية فيها لقار بالنوال مجود
joy
9190
مولاي يا ابن السابقين إلى العلا والرافعين لواءها المنشورا إن لوحظوا في المعلوات فإنهم طلعوا بآفاق العلاء بدورا أو فوخروا في المكرمات فإنهم نظموا بأسلاك الفخار شذورا أبناء أنصار النبي وصحبه في الذكر أصبح فخرهم مذكورا والمؤثرين وربنا أنى بها في الحشر خلد وصفهم مسطورا فاضت علينا من نداك غمائم وتفجرت من راحتيك بحورا من كف شفاف الضياء تخاله لصفاء جوهره تجسد نورا نعم منوعة تعدد وفرها أعجزت عنها شكري الموفورا في موسم للدين قد جددته وأقمت فينا عيده المشهورا أضعاف ما أهديتنا من منة تهدي إليك ثوابها عاشورا وعلى الطريق بشائر محمودة ألقاك جذلانا بها مسرورا
joy
9191
عما يا ابنتي قيس صباحا ومظلما وإن كنتما أجمعتما البين فاسلما وإن قال حسنا أو أقر بنعمة ثنى شكما الغادي لقد كان مكرما تحية من جئتما تسألانه رأى الحق في مملوكه إن تحكما فقضى بإحدى حاجتيه ولم يجد لحاجته الأخرى بحق تصرما فلما تجاوزن الآداماء أقصرت بطالة قلب كان رهنا متيما فأبرز قرن الشمس حين طلوعها لنا من عرانين النحيزة محزما أحرج مالي يا جوين بن معبد عليك بذات الله إن كنت مسلما وأنشدك الرحم التي لم تكن لها وصولا إذا نابت ولا متقدما وأنهي بجادا أن يروم ظلامتي بجاد بن سعد لم أكن لك محرما فإن تأخذا مالي بغير جناية جنتها يدي تسترحما وتندما نسيتم مساعينا الصوالح فيكم وما تذكرون الفضل إلا توهما فإن تعدونا الجاهلية أننا لنحدث في الأقوام بؤسى وأنعما بلا ذاك منا ابن المعذل مرة وعمرو بن هند عام أصعد موشما يقود إلينا ابني نزار من الملا وأهل العراق ساميا متعظما فلما ظننا أنه نازل بنا ضربنا ووليناه جمعا عرمرما وإنا إذا زار العدو دريارنا سقيناه شربا ذا سمام وعلقما ورأس خميس قد رمانا فغادرت سلاح كماتي لحمه متقسما وكم من كمي قد رمانا بجمعه فكان لنا ذكرا طويلا ومغنما ونحن جنينا الخيل ستين ليلة ينازعن في السير المطي المخزما شوازب كالعقبان تدمى نحورها نرد بها عنا الخميس العرمرما وكل رديني تخال سنانه شهابا بدا في ظلمة الليل معلما ونحن فككنا لامرئ القيس خاله فلم نستثبه مذ فككناه درهما ونحن دفعنا عن أنيف ورهطه بأرماحنا يوما من الدهر معظما فككنا بني بكر وقد شد دونهم أبو كرب غلا وأزهم محكما وسادة عتاب بن بكر كأنما وهبنا به للتغلبيين أسهما تناول نعمان بن عقفان بأسنا فزار القبور إنه كان محرما وأحيا روات من بني القين تسعة وكان على تلك الألية مقسما ونحن فككنا عن عدي بن حاتم أخي طيئ الأجيال غلا محرما وبيضاء يصطاد الغواة حديثها ترى فاحما أحوى وغيلا موشما رأت فزعا في أهلها فاستطارها صراخ يقين ليس ظنا مرجما كمثل مهاة ما تحن قلادة ولا معقدا في ساقها متخذما فجاءت وما تدلي برحم قريبة ولا وجدت جارا بها متذمما فلما تولى حاجب الشمس لازمت على بصر من باحة الأرض مجثما مبيت عم لم يدر ما حسب السرى بحق ولم يسمع له قبله سما يسهدها الهم الضعيف كأنما تماطل دون الصبح جولا مجرما إذا سئمت طول الجلوس توسدت بنانا كهداب الدمقس ومعصما وباتت تنادي أم جعدة زوجها إليها وما تدعو حميما ولا حما فلما انجلى عنها الصريم وأبصرت هجانا يسامي الليل أبيض معلما غدت في قميصيها فضاق نصيفها وما ألبسته الرأس إلا تعمما فوافت إلينا مثلها من وليها فقلنا إلينا إن فينا تكرما فلما رأيناهن سبيا يعدننا حفاة حذوناهن ظهرا مزمما جمعنا بسبي جاءنا من نسائهم برودا وقبطيا وريطا مرقما فأبن إليهم من ندانا بنعمة ولم نستبح سوءا ولم نغش مجرما إباؤهم أن يكروا الفضل إننا صبحنا الرماح من أبي جابر دما
joy
9192
ذروني فإني بالعلاء خبير أسير فإن النيرات تسير فكم بت أطوي الليل في طلب العلا كأني إلى نجم السماء سفير بعزم إذا ما الليل مد رواقه يكر على ظلمائه فينير أخو كلف بالمجد لا يستفزه مهاد إذا جن الظلام وثير إذا ما طوى يوما على السر كشحه فليس له حتى الممات نشور وإني وإن كنت الممنع جاره لتسبي فؤادي أعين وثغور وما تعتريني فترة في مدى العلا إلى أن أرى لحظا عليه فتور وفي السرب من نجد تعلقت ظبية تصول على ألبابنا وتغير وتمنع ميسور الكلام أخا الهدى وتبخل حتى بالخيال يزور أسكان نجد جادها واكف الحيا هواكم بقلبي منجد ومغير ويا ساكنا بالأجرع الفرد من منى وأيسير حظ من رضاك كثير ذكرتك فوق البحر والبعد بيننا فمدته من فيض الدموع بحور وأومض خفاق الذؤاية بارق فطارت بقلبي أنة وزفير ويهفو فؤادي كلما هبت الصبا أما لفؤادي في هواك نصير ووالله ما أدري أذكرك هزني أم الكأس ما بين الخيام تدور فمن مبلغ عني النوى ما يسوءها وللبين حكم يعتدي ويجور بأنا غدا أو بعده سوف نلتقي ونمسي ومنا زائر ومزور إلى كم أرى أكني ووجدي مصرح وأخفي اسم من أهواه وهو شهير أمنجد آمالي ومغلي كاسدي ومصدر جاهي والحديث كثير أأنسى ولا أنسى مجالسك التي بها تلتقيني نضرة وسرور نزورك في جنح الظلام وننثني وبين يدينا من حديثك نور على أنني إن غبت عنك فلم تغب لطائف لم يحجب لهن سفور نروح ونغدو كل يوم وعندها رواح علينا دائم وبكور فظلك فوقي حيثما كنت وارف ومورد آمالي لديك نمير وعذرا فإني إن أطلت فإنما قصاراي من بعد البيان قصور وعذرا فإني إن أطلت فإنما قصاراي من بعد البيان قصور
joy
9193
لعمري لقد أجرى الإمام لغاية من الفضل ما أجرى إلى مثلها مجرى أفاد بها مجد الحياة وذكرها وأبقى بها حمدا وفخرا إلى فخر فما مسجد بعد الثلاثة مثله ولو طفت عرض الأرض قطرا على قطر وخص بأبهى منبر بعد منبر بطيبة مبني إلى جانب القبر إذا ما الإمام استشرف الناس فوقه تعالى أعالي الجسم أبيض كالبدر إذا قال لم يترك مقالا ولم يقف لعي ولم يثن اللسان على هجر يصرف بالقول اللسان كما انتحى وينظر في أعطافه نظر الصقر وإن هز للمعروف أشرق وجهه وجاد بعرف لا بكيء ولا نزر
joy
9194
أعلامك الحمر فوق السفن خافقة وريح سعدك تجريها على قدر ما إن رفعت قسي السفن في وطن إلا ونلت قصي السؤال والوطر قالوا السفائن فوق البر ذا عجب من غير بحر ولا موج ولا غرر فقلت آثار مولانا التي سفرت لنا العناية عن آياتها الكبر تجري بريح سعود في بحار ندى تغني بنائك عن بحر وعن مطر لله يوم عجيب الصنع ذو أثر محجل رائق الأوضاح والغرر استبشر الناس فيه بالصنيع وقد تضمن البشر في ورد وفي صدر زجرته بشفاء قد أتاك كما يرضي علاك جميل الخبر والخبر إذا شكوت فكل الكون ذو وصب فأنت منه مكان السمع والبصر ومن شكا بأليم الوجد في بصر فقد تعود غير السهد والسفر فأسأل الله رب العرش من لطف يسري إليك بها أنعام مقتدر وأن يدافع عن ذات بحرمتها تعود الخلق لطف الله في القدر
joy
9195
هنيئا هنيئا لا نفاد لعده وبشرى لدين الله إنجاز وعده فقد لاح بدر التم في أفق العلا وحل كما يرضى منازل سعده وطاف أمير المسلمين محمد بحضرته العليا مبلغ قصده وأبصرت الأبصار شمس هداية وأشرقت الأرجاء من زهر رفده ولوحت الأعلام فيها بنصره كما لوح الصبح المبين ببنده ستهدي له الأيام كل مسرة ويحيي به الرحمن آثار جده فسل حسام السعد واضرب به العدا وخل حسام الهند في كن غمده فسيفك سيف الله مهما سللته يقيم حدود الله قائم حده
joy
9196
فما عزلوك مسبوقا ولكن إلى الخيرات سباقا جوادا وكنت أخي وما ولدتك أمي وصولا باذلا لي مسترادا وقد هيضت لنكبتك القدامى كذاك الله يفعل ما أرادا
joy
9197
هب النسيم على الرياض مع السحر فاستيقظت في الدوح أجفان الزهر ورمى القضيب دراهما من نوره فاعتاض من طل الغمام بها درر نشر الأزاهر بعدما نظم الندى يا حسن ما نظم النسيم وما نثر قم هاتها والجو أزهر باسم شمسا تحل من الزجاجة في قمر إن شجها بالماء كف مديرها ترمي من شهب الحباب بها شرر نارية نورية من ضوئها يقدح السراج لنا إذا الليل اعتكر لم يبق منها الدهر إلا صبغة قد أرعشت في الكأس من ضعف الكبر من عهد كسرى لم يفض ختامها إذ كان يدخر كنزها في ما دخر كانت مذاب التبر فيما قد مضى فأحالها ذوب اللجين لمن نظر جدد بها عرس الصبوح فإنها بكر تحييها الكرام مع البكر وابلل بها رمق الأصيل عشية والشمس من وعد الغروب على خطر محمرة مصفرة قد أظهرت خجل المريب يشوبه وجل الحذر في كف شفاف تجسد نوره من جوهر لألاء بهجته بهر تهوى البدور كماله وتود أن لو أوتيت منه المحاسن والغرر قد خط نون عذاره في خده قلمان من آس هناك ومن شعر وإلى عليك بها الكؤوس وربما يسقيك من كأس الفتور إذا فتر سكر الندامى من يديه ولحظه متعاقب مهما سقى وإذا نظر حيث الهديل مع الهدير تناغيا فالطير تنشد في الغصون بلا وتر والقضب مالت للعناق كأنها وفد الأحبة قادمين من السفر متلاعبات في الحلي ينوب في وجناتهن الورد حسنا عن خفر والنرجس المطلول يرنو نحوها بلواحظ دمع الندى منها انهمر والنهر مصقول الحسام متى ترد درع الغدير مصفقا فيها صدر يجري على الحصباء وهي جواهر متكسرا من فوقها مهما عثر هل هذه أم روضة البشرى التي فيها لأرباب البصائر معتبر لم أدر من شغف بها وبهذه من منهما فتن القلوب ومن كسر جاءت بها الأجفان ملء ضلوعها ملء الخواطر والمسامع والبصر ومسافر في البحر ملء عنانه وافى مع الفتح المبين على قدر قادته نحوك بالخطام كأنه جمل يساق إلى القياد وقد نفر وأراه دين الله عزة أهله بك يا أعف القادرين إذا قدر يا فخر أندلس وعصمة أهلها للناس سر في اختصاصك قد ظهر كم معضل من دائها عالجته فشفيت منه بالبدار وبالبدر ماذا عسى يصف البليغ خليفة والله ما أيامه إلا غرر ورثت هذا الفخر يا ملك الهدى من كل من آوى النبي ومن نصر من شاء يعرف فخرهم وكمالهم فليتل وحي الله فيهم والسير أبناؤهم أبناء نصر بعدهم بسيوفهم دين الإله قد انتصر مولاي سعدك والصباح تشابها وكلاهما في الخافقين قد اشتهر هذا وزير الغرب عبد آبق لم يلف غيرك في الشدائد من وزر كفر الذي أوليته من نعمة والله قد حتم العذاب لمن كفر إن لم يمت بالسيف مات بغيظه وصلى سعيرا للتأسف والفكر ركب الفرار مطية ينجو بها فجرت به حتى استقر على سقر وكذا أبوه وكان منه حمامه قد حم وهو من الحياة على غرر بلغته والله أكبر شاهد ما شاء من وطن يعز ومن وطر حتى إذا جحد الذي أوليته لم تبق منه الحادثات ولم تذر في حاله والله أعظم عبرة لله عبد في القضاء قد اعتبر فاصبر تنل أمثالها في مثله إن العواقب في الأمور لمن صبر رد حيث شئت مسوغا ورد المنى فالله حسبك في الورود وفي الصدر لا زلت محروسا بعين كلاءة ما دام عين الشمس تعشي من نظر
joy
9198
طعامك من دار النعيم بعثته فشرفته من حيث أدري ولا أدري بهضبة نعمى قد سمونا لأوجها فصدنا بأعلاها الشهي من الطير وقوراء قد درنا بهالة بدرها كما دارت الزهر النجوم على البدر وقد حملت فوق الرؤوس لأنها هدية مولى حل في مفرق الفخر فما شئت من طعم زكي مهنا وما شئت من عرف ذكي ومن نشر فلو أنها قد قدمت لخليفة لأعظمها قدرا وبالغ في الشكر وكم لك من نعمى علي عميمة يقل لأدناها الجميل من الذكر فلا زلت يا مولى الملوك مبلغا أماني ترجوها إلى سالف الدهر
joy
9199
أمولاي تقبيلي ليمناك شاقني ولا ينكر الظمآن شوقا إلى البحر ولما رأيت الدهر ماطلني بها وشوقني من حيث أدري ولا أدري بعثت لك الزهر الجني لعله يقبلها عني ثغور من الزهر
joy
9200
يا أيها المولى الذي بركاته رفعت لواء للندى منشورا لك راحة تزجي الغمام بأنمل فجرت منها بالنوال بحورا واليوم موسم قربة وعبادة وغدا ظفرت بأجره عاشورا راعيت فيها سنة نبوية تروي الثقات حديثه المشهورا لا زلت عامك كله في غبطة لقيت منها نضرة وسرورا
joy
9201
لك الله من فذ الجلالة أوحد تطاوعه الآمال في النهي والأمر لك القلم الأعلى الذي طال فخره على المرهفات البيض والأسل السمر تقلد أجياد الطروس تمائما بصنفي لآل من نظام ومن نثر تهيبك القرطاس فاحمر إذ غدا يقل بحورا من أناملك العشر كأن رياض الطرس خد مورد يطرزه وشي العذار من الحبر فشارة هذا الملك رائقة الحلى بألوية حمر وبالصحف الحمر فما روضة غناء عاهدها الحيا تحوك بها وشي الربيع يد القطر تغني قيان الطير في جنباتها فيرقص غصن البان في حلل خضر تمد لأكواس العرار أناملا من السوسن الغض المختم بالتبر ويحرس خد الورد صارم نهرها ويمنع ثغر النور بالذابل النضر يفاخر مرآها السماء محاسنا وتزري نجوم الزهر منها على الزهر إذا مسحت كف الصبا جفن نورها تنفس ثغر الزهر عن عنبر الشحر بأعطر من ريا ثنائك في السرى وأبهر حسنا من شمائلك الغر عجبت له يحكي خلال خميلة وتفرق منه الأسد في موقف الذعر إذا أضمرت من بأسها الحرب جاحما تأجج منه العضب في لجة البحر وإن كلح الأبطال في حومة الوغى ترقرق ماء البشر في صفحة البدر لك الحسب الوضاح والسؤدد الذي يضيق نطاق الوصف فيه عن الحصر تشرف أفق أنت بدر كماله فغرناطة تختال تيها على مصر تكلل تاج الملك منك محاسنا وفاخرت الأملاك منك بنو نصر بعزمة مضمون السعادة أوحد وغرة وضاح المكارم والنجر طوى الحيف منشور اللواء مؤيدا فعز حمى الإسلام بالطي والنشر ومد ظلال الأمن إذ قصر العدا فيتلى سناء الملك بالمد والقصر إذا احتفل الإيوان يوم مشورة ومضطرب الآراء من كل ذي حجر صدعت بفضل القول غير منازع وأطلعت آراء قبسن من الفجر فإن تظفر الخيل المغيرة بالضحى فعن رأيك الميمون تظفر بالنضر فلا زلت للعلياء تحمي ذمارها وتسحب أذيال الفخار على النسر وللعلم فخر الدين والفتك بالعدا بأوت به يا ابن الخطيب على الفخر فيهنيك عيد الفطر من أنت عيده ويثني بما أوليت من نعم غر جبرت مهيضا من جناحي ورشته وسهلت لي من جانب الزمن الوعر وبوأتني من ذروة العز معتلى وشرفتني من حيث أدري ولا أدري وسوغتني الآمال عذبا مسلسلا وأسميت من ذكري ورفعت من قدري فدهري عيد بالسرور وبالمنى وكل ليالي العمر لي ليلة القدر فأصبحت مغبوطا على خير نعمة يقل لأدناها الكثير من الشكر
joy
9202
هي نفحة هبت من الأنصار أهدتك فتح ممالك الأمصار في بشرها وبشارة الدنيا بها مستمتع الأسماع والأبصار هبت على قطر الجهاد فروضت أرجاءه بالنفحة المعطار وسرت وأمر الله طي برودها يهدي البرية صنع لطف الباري مرت بأرواح المنابر فانبرت خطباؤها مفتنة الأطيار حنت معارجها إلى أعشارها لما سمعن بها حنين عشار لو أنصفتك لكللت أدواحها تلك البشائر يانع الأزهار فتح الفتوح أتاك في حلل الرضى بعجائب الأزمان والأعصار فتح الفتوح جنيت من أفنانه ما شئت من نصر ومن أنصار كم آية لك في السعود جلية خلدت منها عبرة استبصار كم حكمة لك في النفوس خفية خفيت مداركها عن الأفكار كم من أمير أم بابك فانثنى يدعى الخليفة دعوة الإكبار أعطيت أحمد راية منصورة بركاتها تسري من الأنصار أركبته في المنشآت كأنما جهزته في وجهة لمزار من كل خافقة الشراع مصفق مها الجناح تطير كل مطار ألقت بأيدي الريح فضل عنانها فتكاد تسبق لمحة الأبصار مثل الجياد تدافعت وتسابقت من طافح الأمواج في مضمار لله منها في المجاز سوابح وقفت عليك الفخر وهي جواري لما قصدت لها مراسي سبتة عطفت على الأسوار عطف سوار لما رأت من صبح عزمك غرة محفوفة بأشعة الأنوار ورأت جبينا دونه شمس الضحى لبتك بالإجلال والإكبار فأقضت فيها من نداك مواهبا حسنت مواقعها على التكرار وأريت أهل الغرب عزم مغرب قد ساعدته غرائب الأقدار وخطبت من فاس الجديد عقيلة لبتك طوع تسرع وبدار ما صدقوا متن الحديث بفتحها حتى رأوه في متون شفار وتسمعوا الأخبار باستفتاحها والخبر قد أغنى عن الأخبار قولوا لقرد في الوزارة غره حلم مننت به على مقدار أسكنته من فاس جنة ملكها متنعما منها بدار قرار حتى إذا كفر الصنيعة وازدرى بحقوقها ألحقته بالنار جرعت نجل الكاس كأسا مرة دست إليه الحتف في الإسكار كفر الذي أوليته من نعمة لا تأنس النعماء بالكفار فطرحته طرح النواة فلم يفز من عز مغربه بغير فرار لم يتفق لخليفة مثل الذي أعطى الإله خليفة الأنصار لم أدر والأيام ذات عجائب تردادها يحلو على التذكار ألواء صبح في ثنية مشرق أم راية في جحفل جرار وشهاب أفق أم سنان لامع ينقض نجما في سماء غبار ومناقب المولى الإمام محمد قد أشرقت أم هن زهر دراري فاق الملوك بهمة علوية من دونها نجم السماء الساري لو صافح الكف الخضيب بكفه فخرت بنهر للمجرة جاري والشهب تطمع في مطالع أفقها لو أحرزت منه منيع جوار سل بالمشارق صبحها عن وجهه يفتر منه عن جبين نهار سل بالغمائم صوبها عن كفه تنبئك عن بحر بها زخار سل بالبروق صفاحها عن عزمه تخبرك عن أمضى شبا وغرار قد أحرز الشيم الخطيرة عندما أمطى العزائم صهوة الأخطار إن يلق ذو الإجرام صفحة صفحه فسح القبول له خطا الأعمار يا من إذا هبت نواسم حمده أزرت بعرف الروضة المعطار يا من إذا افترت مباسم بشره وهب النفوس وعاث في الإقتار يا من إذا طلعت شموس سعوده تعشي أشعتها قوى الإبصار قسما بوجهك في الضياء وإنه شمس تمد الشمس بالأنوار قسما بعزمك في المضاء فإنه سيف تجرده يد الأقدار لسماح كفك كلما استوهبته يزري بغيث الديمة المدرار لله حضرتك العلية لم تزل يلقي الغريب بها عصا التسيار كم من طريد نازح قذفت به أيدي النوى في القفر رهن سفار بلغته ما شاء من آماله فسلا عن الأوطان بالأوطار صيرت بالإحسان دارك داره متعت بالحسنى وعقبى
joy
9202
الدار والخلق تعلم أنك الغوث الذي يضفي عليها وافي الأستار كم دعوة لك في المحول مجابة أغرت جفون المزن باستعبار جاءت مجاري الدمع من قطر الندى فرعى الربيع لها حقوق الجار فأعاد وجه الأرض طلقا مشرقا متضاحكا بمباسم النوار يا من مآثره وفضل جهاده تحدي القطار بها إلى الأقطار حطت البلاد ومن حوته ثغورها وكفى بسعدك حاميا لذمار فلرب بكر للفتوح خطبتها بالمشرفية والقنا الخطار وعقيلة للكفر لما رعتها أخرست من ناقوسها المهذار أذهبت من صفح الوجود كيانها ومحوتها إلا من التذكار عمروا بها جنات عدن زخرفت ثم انثنوا عنها ديار بوار صبحت منها روضة مطلولة فأعدتها للحين موقد نار واسود وجه الكفر من خزي متى ما احمر وجه الأبيض البتار ولرب روض للقنا متأود ناب الصهيل به عن الأطيار مهما حكت زهر الأسنة زهره حكت السيوف معاطف الأنهار متوقد لهب الحديد بجوه تصلى به الأعداء لفح أوار فبكل ملتفت صقال مشهر قداح زند للحفيظة واري في كف أوع فوق نهد سابح متموج الأعطاف في الإحضار من كل منحفز بلمحة بارق حمل السلاح به على طيار من أشهب كالصبح يطلع غرة في مستهل العسكر الجرار أو أدهم كالليل إلا أنه لم يرض بالجوزاء حلي عذار أو أحمر كالجمر يذكي شعلة وقد ارتمى من بأسه بشرار أو أشقر حلى الجمال أديمه وكساه من زهو جلال نضار أو أشعل راق العيون كأنه غلس يخالط سدفة بنهار شهب وشقر في الطراد كأنها روض تفتح عن شقيق بهار عودتها أن ليس تقرب منهلا حتى يخالط بالدم الموار يا أيها الملك الذي أيامه غرر تلوح بأوجه الأعصار يهني لواءك أن جدك زاحف بلواء خير الخلق للكفار لا غرو أن فقت الملوك سيادة إذ كان جدك سيد الأنصار السابقون الأولون إلى الهدى والمصطفون لنصرة المختار متهللون إذا النزيل عراهم سفروا له عن أوجه الأقمار من كل وضاح الجبين إذا اجتبى تلقاه معصوبا بتاج فخار قد لاث صبحا فوق بدر بعدما لبس المكارم وارتدى بوقار فاسأل ببدر عن مواقف بأسهم فهم تلافوا أمره ببدار لهم العوالي عن معالي فخرها نقل الرواة عوالي الأخبار وإذا كتاب الله يتلو حمدهم أودى القصور بمنة الأشعار يا ابن الذين إذا تذوكر فخرهم فخروا بطيب أرومة ونجار حقا لقد أوضحت من آثارهم لما أخذت لدينهم بالثار أصبحت وارث مجدهم وفخارهم ومشرف الأعصار والأمصار يا صادرا في الفتح عن ورد المنى رد ناجح الإيراد والإصدار واهنأ بفتح جاء يشتمل الرضى جذلان يرفل في حلى استبشار وإليكها ملء العيون وسامة حيتك بالأبكار من أفكاري تجري حداة العيس طيب حديثها يتعللون به على الأكوار إن مسهم لفح الهجير أبلهم منه نسيم ثنائك المعطار وتميل من أصغى لها فكأنني عاطيته منها كؤوس عقار قذفت بحور الفكر منها جوهرا لما وصفت أناملا ببحار لا زلت للإسلام سترا كلما أم الحجيج البيت ذا الأستار ويقيت يا بدر الهدى تجري بما شاءت علاك سوابق الأقدار
joy
9203
لك في الخلافة مظهر لا يفرع من دون مرقبه النجوم الطلع يا أيها الملك الذي أيامه غرر بوجه الدهر لا تتقنع سبحان من حلاك بالخلق الرضا وكساك منه حلة لا تخلع أما المدام فدمت تطلع شمسها بين البدور وشمس وجهك تسطع أغنيتني عنها بخمر بلاغة فالطيب من نفحاتها يتضوع بوأتني من عز نظمك روضة طاب الجنى منها ولذ المشرع وأريتني جنح الدجنة غرة فالنور من قسماتها يتطلع يعنو لها البدر المنير وقد علا والبدر تاج بالنجوم مرصع فاتحتني منها بخمس ولائد لتعيذها من كل عين تلفع قبلتها ألفا وبت لربها أدعو له حتى الصباح وأضرع
joy
9204
مولاي يوم الجمعه سعوده مجتمعه فانعم صباحا واغتنم أوقاته المجتمعه أبشر بصنع عاجل أعلامه مرتفعه وانتظر الفتح الذي يأتيك بالنصر معه وبيضه وسمره إلى العداة مشرعه واللطف مرجو فرد بفضل ربي مشرعه فاتحتني شرفتني برقعة مرفعه بل روضة ممطورة أزهارها منوعه حديقة قد جدتها بصوب جود مترعه وراية منشورة وآية مستبدعه كم حكم لطيفة في طيها مستودعه عقيلة صورتها من الجمال مبدعه سقيتني من فضلها بفضل كأس مترعه فدم وأملاك الورى على علاك مجمعه
joy
9205
يا أيها الملك الذي أيامه غرر تلوح بأوجه الأعصار قد زارك العيد السعيد مبشرا فاسمح لألف منهم بمزار لما ازدهته عواطف ألطفتها عطف الإله عليك عطف سوار فأتى يؤمم منك هديا صالحا كي يستمد النور بعد سرار وأتاك بسحب ذيل سحب أغدقت تغري جفون المزن باستعبار جادت بجاري الدمع من قطر الندى فرعى الربيع لها حقوق الجار فأعاد وجه الأرض طلقا مشرقا متضاحكا بمباسم النوار لما دعاك إلى القيام بسنة حكمت داعي الجود والإيثار فأقضت فينا من نداك مواهبا حسنت مواقعها على التكرار فاهنأ بعيد عاد يشتمل الرضى جذلان يرفل في حلى استبشار
joy
9206
وغريبة قطعت إليك على الونى بيدا تبيد بها هموم الساري تنسيه طيته التي قد أمها والركب فيها ميت الأخبار يقتادها من كل مشتمل الدجى وكأنما عيناه جذوة نار تشدو بحمد المستعين جداتها يتعللون به على الأكوار إن مسهم لفح الهجير أبلهم منه نسيم ثنائك المعطار خاضوا به لجج الفلا فتخلصت منها خلوص البدر بعد سرار سلمت بسعدك من غوائل مثلها وكفى بسعدك حاميا لذمار وأتتك يا ملك الزمان غريبة قيد النواظر نزهة الأبصار موشية الأعطاف رائقة الحلى رقمت بدائعها يد الأقدار راق العيون أديمها فكأنه روض تفتح عن شقيق بهار ما بين مبيض وأصفر فاقع سال اللجين به خلال نضار يحكي حدائق نرجس في شاهق تنساب فيه أراقم الأنهار تحدو قوائم كالجذوع وفوقها جبل أشم بنوره متوار وسمت بجيد مثل جذع مائل سهل التعطف لين خوار تستشرف الجدران منه ترائبا فكأنما هو قائم بمنار تاهت بكلكلها وأتلع جيدها ومشى بها الإعجاب مشي وقار خرجوا لها الجم الغفير وكلهم متعجب من لطف صنع الباري كل يقول لصحبه قوموا انظروا كيف الجبال تقاد بالاسيار ألقت ببابك رحلها ولطالما ألقى الغريب به عصا التسيار علمت ملوك الأرض أنك فخرها فتسابقت لرضاك في مضمار يتبؤأون به وإن بعد المدى من جاهك الأعلى أعز جوار فارفع لواء الفخر غير مدافع واسحب ذيول العسكر الجرار واهنأ بأعياد الفتوح مخولا ما شئت من نصر ومن أنصار وإليكها من روض فكري نفحة شف الثناء بها على الأزهار من فصل منطقها ورائق رسمها مستمتع الأسماع والأبصار وتميل من أصغى لها فكأنني عاطيته منها كؤوس عقار
joy
9207
يا بدر تم في سماء خلافة حفت نجوم السعد هالة قصره ألبست عبدك من ثيابك ملبسا قد قصرت عنه مدارك شكره ورضاك عنه خير ما ألبسته فلقد أشاد بجاهه وببره ألبستني أركبتني شرفتني أهديتني ما لا أقوم بحصره نظري بوجهك وهو أجمل نير يزري على شمس الزمان وبدره أعلى وأعظم منة لا سيما وأنا المنعم في الحضور ببشره لا زلت مولى للملوك مؤملا وحلاك للإسلام مفخر دهره
joy
9208
يا خير من ملك الملوك بجوده ولفضله قد أشبه الأملاكا والله ما عرف الزمان وأهله أمنا ويمنا دائما لولاكا وافيت أهلي بالرياض عشية في روض جاهك تحت ظل ذراكا فوجدته قد طله صوب الندى بسحائب تنهل من يمناكا وسفائن مشحونة ألقى بها بحر السماح يجيش من نعماكا رطب من الطلع النضيد كأنها قد نظمت من حسنها أسلاكا من كل ما كان النبي يحبها وأحبها الأنصار من أولاكا وبدائع التحف التي قد أطلعت مثل البدور أنارت الأحلاكا نطف من النور المبين تجسمت حتى حسبنا نهن هداكا يحلو على الأفواه طيب مذاقها لولا التجسد خلتهن ثناكا طافت بها النشأ الصغار كأنها سرب القطا لما وردن نداكا نجواهم مهما سمعت كلامهم ونداؤهم مولاي أو مولاكا بلغت في الأبناء عبدك سؤله لا زلت تبلغ في بنيك مناكا يتدارسون من الدعاء صحائفا كيما يطيل الله في بقياكا فبقيت شمسا في سماء خلافة وهم البدور أمدهن سناكا
joy
9209
أمولاي يا ابن السابقين إلى العلا ومن نصروا الدين الحنيفي أولا غنيت بنور اله عن كل زينة وألبست من رضوانه أشرف الحلى وقارك زاد الملك عزا وهيبة وسوغه في رحمة الله منهلا ويا شمس هدي في سماء خلافة وأبناؤه الزهر المنيرة تجتلى تبارك من أبداك في كل مظهر جميلا جليلا مستعاذا مؤملا فيخجل منك الشمس شمس هداية ويحسد منك البدر بدرا مكملا إذا أنت ألبست الزمان وآله ملابس عز ليس يدركها البلى وطوقت أجياد الملوك أياديا وتوجتهم بالفخر تاجا مكللا فما شئت فالبس فالمشاهد قائل تبارك ما أبهى وأسنى وأجملا ألا كل من صلى وضحى ومن دعا ومد يديه ضارعا متوسلا وجودك شر في حصول قبوله وجودك أثرى كفه فتنفلا
joy
9210
أهدي أبا العباس ملك الندى والباس ثوب السماء لأنه بدر بدا للناس فلق الصباح بوجهه عوذته بالناس يكسو إماما لم يزل بحلى المحامد كاس فيا له من مرتد ثوب التقى لباس أذياله في حمده مسكية الأنفاس وبطرزه مدح زرى بالمدح في القرطاس إن كنت في لون السما ء بنسبة وقياس فلأنت يا بدر العلا شرفتني بلباس أنا منشد ما في وقو فك ساعة من باس لترى رياضا أطلعت زهرا على أجناس أوراقها توريقها بقضيبها المياس ومن المديح مدامتي ومن المحابر كاسي فالله يمتع لابسي بالبشر والإيناس
joy
9211
أيا مالكا لم يبد للعين حسنه سوى ملك قد حل من عالم القدس لك الخير خذها كالأنامل خمسة تعوذ مرآك المكمل بالخمس فمن أبصرت عيناك مرآه فليقل أعوذ برب الناس أو آية الكرسي
joy
9212
أبحر سماح مد عشرة أبحر تفيض غمام الجود وهي الأنامل بكفك غيث للبلاد وأهلها يروض محل الأرض والعام ماحل لك الخير أن أصبحت بحر سماحة يعم نداه فالمواهب ساحل خلعت على هذا الرسول ملابسا بها تتسنى في علاك المآمل وبلغته آماله كيف شاءها فبلغت يا مولاي ما أنت آمل
joy
9213
نجوم أمدتها بدور كوامل لها النور من شمس الخلافة شامل وفي الشهب من بدر السماء مشابه وفي البدر من شمس النهار مخايل وتعرف فيها من أبيها شمائل كما في أبيها من أبيه شمائل مرتب في عد الحساب ثلاثة وهن لأقمار العلاء منازل طلعن على حكم السعود أهلة وسرعان ما تبدو وهن كوامل تجلت إلى الأبصار من أفق الهدى وبثت إلى الأنصار منها وسائل فيا أيها المولى الذي شاد آخرا من الفخر ما لم تستطعه الأوائل بنوك كأمثال الأنامل عدة فزانت يد الإسلام تلك الأنامل غصون بروض الجود منك ترعرعت وقد جادها من صوب نعماك وابل فوالله ما أدري إذا ما تذوكرت أأخلاقها تجلى لنا أم خمائل غيوث سماح والعفاة مسايل ليوث كفاح والكماة تنازل سيوف محلاة على عاتق الهدى إذا تنتضى تمضي وتنبو المناصل تخاف عداة الدين منهم وتتقي كما تتقي الأسد الظباء الجوافل وإن أبا الحجاج وهو كبيرهم محل كثير دونه ممتضائل عليك إذا استقبلت غرة وجهه تخيلت أن الشمس في ما تقابل إذا استمطرت في المحل سحب بنانه فهن لمستجد هوام هوامل وإن سال ماء البشر فوق جبينه فليس بمدفوع عن الورد سائل تقلد منه عاتق الملك صارما له العزم نصل والسعود حمائل وأبناؤه در تناسق عقده يحلى بهم من لبة الفخر عاطل أزاهر في روض المحاسن أينعت فلا روضها ذاو ولا الزهر ذابل زواهر في أفق العلاء تطلعت يشابه بعض بعضها ويشاكل فما منهم إلا أغر محجل بورد المعالي في الشبيبة ناهل أقمت لها الأعذار موسم رحمة تسنت به للمتقين المآمل وما هو إلا مورد لسعادة تفيض لها منه المنى والفواضل وأجريت سرعان الجياد بملعب تذكر فيه موقف الجد هازل نجوم وآفاق الطراد مشارق عليها بدور من وجوه كوامل مفاتيح أبواب الفتوح فطالما أبيحت بها للكافرين المعاقل فأشهب كالإصباح راق أديمه وغالت به شهب السماء الغوائل ألم تر أن الشهب في الأفق كلما تجلى له الإصباح فهي أوائل وأحمر زان الورد منه خميلة يحف به نهر من السيف سائل جرت لونه من فوقه مهج العدا فلله منه الجامد المتسايل تلاقي به أمثاله فكأنها جمار وقد أذكى بها البأس باسل إذا قبست بالركض في حومة الوغى تنير بها ليل القتام مشاعل وأشقر مهما حاول البرق في مدى يفوت جواد البرق منه المحاول تحلى بمحلول النضار أديمه فكل محلى دونه فهو عاطل وأدهم في مسح الدجى متلفع وقد خاض منه في الصباح الأسافل يكلل بالجوزاء حلي لجامه فدر الدراري من حلاه عواطل ولم يرضه سرج الهلال مفضضا فأعرض عنها للأهلة ناعل واصفر في ثوب الأصيل قد ارتدى وربتما ودت حلاه الأصائل وقد قد من برد العشي جلاله وفي ذيله صبغ من الليل حائل وصاعدة في الجو ملء عنانها تسامت أعنان السما وتطاول طلعت تحيي البدر منها بصعدة عليها لواء الصبح في الأفق مائل وقد أعربت بالرفع عن طيب فخرها متى نصبتها في الفضاء العوامل يمد لها الكف الخضيب بساعد ويشكي السماك الأعزل الرمح عامل وتنتابها هيف العصي كأنها سهام وعاها للرمية نابل تراوغها طورا وطورا تضيفها فسام لأعلى مرتقاها ونازل وبالأمس كانت بعض أغصان دوحها فنقلها عنها على الرغم ناقل فحنت إلى أوطانها وتسابقت تعاود مسراها بها وتواصل وبرج منيف في ذراها قد ارتقى لترفع منه للبروج الرسائل تطور حالات أتى في جميعها بأوضاع حلي وصفه متغافل فتاج بأعلاها وشاح بخصرها وفي الساق منه قد أديرت خلاخل وما هو إلا قائم
joy
9213
مد فلكه إلى الله في البقيا لما صد سائل ولله عينا من رأى القصر حوله منازل بالنصر العزيز أواهل تروقك فيه للبدور مطالع إذا مثلت في ساحتيه الأماثل مظاهر أقمار مراتب أنجم منازل بالنصر العزيز أواهل وقد كان هول الحفل روع أهلة وأشعرت الإشفاق تلك المحافل فأبدت به أبناء نجلك أوجها تبين إلى السارين منها المجاهل فلا الحفل مرهوب ولا الخطو قاصر ولا السرب مرتاع ولا الروع هائل ولا القلب منخوب ولا الحلم طائش ولا العقل معقول ولا الفكر ذاهل أولئك أبناء الخلافة بوكروا وتجري على أعدائهن الصواهل هنيئا بها من سنة نبوية زها الفخر محصول لديها وحاصل ورحمى له من عاذر بان عذره وأوهم نقصا فضله متطاول فنقص هلال الأفق ما زال مؤذنا لمرآه أن يبدو لنا وهو كامل ومن نقص ظل الشمس تزداد رفعة إلى أن ترى والظل في الشرق مائل وإن تابع النقص الشهور فإنها على إثره تأتي وهن كوامل ونقص صلاة الظهر يوم عروبة لمعنى كمال أوضحته الدلائل وإن نقص البازي رياش جناحه يزيد استباقا وهو للصيد خاتل ونستفرغ الأنعام ما في ضروعها عشيا لتغدو والضروع حوافل ونقص زكاة المال فيه وفوره ومشق ذباب السيف يخشاه صاقل لك الخير من صنع جلوت محاسنا يحدي بها حادي السرى ويناقل ألا هكذا فليعقد الفخر تاجه ويسمو إلى أوج العلا ويطاول بأبلج غار الصبح منه بطلعة لها البدر تاج والنجوم قبائل إذا خطب العليا تخطت بركبه على خطر المسعى القنا والقنابل ولو رام إدراك النجوم بحيلة لأحرز من إدراكها ما يحاول وإن طلبت زهر النجوم لحاقه فمن دون ما تبغي المدى المتطاول وتخفق بالنصر العزيز بنوده إذا خفقت فيها الصبا والشمائل وليل جهاد بات يرعى نجومه فلا الليل منجاب ولا النجم آفل يراعي حماة الدين فيه بمقلة يراعي بها الإسلام كاف وكافل إذا اشتاق هز الريح خافق بنده وإن حن غنته الجياد الصواهل وفي الله عن وصل الأحبة مرغب وفي الغزو عن ذكر المنازل شاغل من الخزرجين الذين نمتهم عشائر من قحطانها وفصائل تسامى إلى ماء السماء فجوده بماء سماء في البسيطة حائل أقول لمستام الربيع وقد غدا يرود مصاب الغيث والعام ماحل أمامك دار للغني بربه بأرجائها للمعتفين مناهل تفجر من كفيه عشرة أبحر يغض بهن البحر وهي أنامل فتجري بها سفن الرجاء إلى مدى وليس إلى الجودي من الجود ساحل فراجيه تستجدي العفاة نواله وسائله ترجى إليه الوسائل أحاديث عنه في السماح غريبة يروي عواليها عطاء وواصل لك الله من نال غمام بنانه أقامت فروض البر منها النوافل طلعت بأفق الغرب نير رحمة وقد شرفت منك العلا والفضائل فحمدك أحرى ما أفادت حقائب وذكرك أسنى ما أقلت رواحل تروم جواري الشهب شأوك في العلا ومن دونه للنيرات مراحل وفي الصبح من ذاك الجبين أشعة وفي الشمس من ذاك المحيا دلائل وفي الروض من رياك عرف ونفحة وفي الغيث من يمناك جود ونائل إذا أنت لم تزج الجنود إلى العلا فإن جنود الله عنك تقاتل وإن لم تقومها سهاما مريشة فإن سهام الله عنك تناضل تريش لك الأقدار أسهم أسعد تصاب بها للدارعين مقاتل لك العز تستجلي الخطوب بنوره فليس له إلا الصباح مماثل إذا العزم لم يصقل حسام كميه فما نافع ما قد جلته الصياقل فقبل مضاء السيف تمضي عزائم وبعد بناء الرأي تبنى المعاقل وما يستوي والعلم لله وحده عليم بأعقاب الأمور وجاهل تظلل سحب الطير جيشك حيثما
joy
9214
يا وارث الأنصار وهي مزية بفخارها أثنى الكتاب المنزل أهديتني الباكور وهي بشارة ببواكر الفتح الذي يستقبل وولادة لهلال تم طالع وجه الزمان بوجهه يتهلل هو أول الأنوار في أفق الهدى وترى الأهلة بعدها تسترسل مولاي صدق الفال قد جربته من لفظ عبدك والعواقب أجمل
joy
9215
رفعت قوس سمائي يزهى بتاج الهلال قد قلدته نقوشي در الدراري العوالي ترى الأباريق فيه تهديك عذب الزلال قد زان قصري سعد بسعده المتوالي فدام يعمر ربعي في كلء مولى الموالي
joy
9216
يا خير من ملك الملوك أهديتني حب الملوك فكأنما ياقوتها نظمت لنا نظم السلوك إن الملوك إذا لحوا فغياثهم أن أملوك وكذا العفاة إذا شكوا فغناهم أن يسألوك فالله يقبل من دعا لعلاك من أهل السلوك لا زلت تطلع غرة كالشمس في وقت الدلوك
joy
9217
هناء له ثغر الهدى يتبسم وبشرى بها عرف الرضا يتنسم تبسم ثغر الثغر عنها بشارة فأعدى ثغور الزهر منه التبسم ولا عجب من مبسم الزهر في الربا فللبرق من خلف السحائب مبسم عناية من أعطى الخليفة رتبة عليها النجوم النيرات تحوم فمنه استفاد الملك كل غريبة تخط على صفح الزمان وترسم ومنه تلقى الهدي كل خليفة كأنهم مما أفاد تعلموا وكم من لواء في الفتوح نشرته وللرعب جيش دونه يتقدم فقل لملوك الأرض دونكم فقد أعلم ما لا زال بالنصر يعلم تسامت به للنصر أشرف ذمة لها من رسول الله عهد مكرم وكم من جهاد قد أقمت فروضه يزار به البيت العتيق وزمزم وكم عزمة جردت منها إلى العدا حساما به داء الضلالة يحسم وكم بيت مال في الجهاد بذلته وأقرضت منه الله ما الله يعلم وكم ليلة قد جئت فيها بليلة من النقع فيها للأسنة أنجم سهرت بها والله يكتب أجرها تؤمن فيها الخلق والخلق نوم وفوقك من سعد لواء مشهر ودونك من عزم حسام مصمم إذا أنت جهزت الجياد لغارة فإن صباح الحي أغبر أقتم فمن أشهب مهما يكر رأيته صباحا بليل النقع لا يتكتم وأحمر قد أذكى به البأس جذوة إذا ابتل النقع لا يتكتم وأشقر أعدى البرق لونا وسرعة ولكن له دون البروق التقدم وأصفر في لون العشي وذيله ولون الذي بعد العشية يعلم وأدهم مثل الليل والبدر غرة وبالشهب في حلي المقلد ملجم وأشهب كالقرطاس قد خط صفحه كتاب من النصر المؤزر محكم ورب جلاد في جدال سطرته يراع القنا فيه تخط وترسم وقام خطيب السيف فوق رؤوسهم فأعجب منه أعجم يتكلم فكم من رؤوس عن جسوم أزالها فأثكل منها كل باغ يجسم وزرق عيون للأسنة قد بكت ولا دمع إلا ما أسيل به الدم ونهر حسام كلما أغرق العدا تلقتهم منه سريعا جهنم فأصليت عباد المسيح من الوغى سعيرا به يرضى المسيح ومريم أبر من التثليث بالله وحده فمن يعتصم بالله فالله يعصم ونبه سيوفا ماضيات على العدا وخل جفون المرهفات تهوم ولله من شهر الصيام مودع على كل محتوم السعادة يكرم تنزل فيه الذكر من عند ربنا فيبدأ بالذكر الجميل ويختم ولله فيه من ليال منيرة أضاء بنور الوحي منهن مظلم وصابت سحاب الدمع يمحى بمائها من الصحف أوزار تخط ومأثم ولله فيه ليلة القدر قد غدت على ألف شهر في الثواب تقدم تبيت بها حتى الصباح بإذنه ملائكة السبع الطباق تسلم وبشرى بعيد الفطر أيمن قادم عليك بمجموع البشائر يقدم جعلت قراه سنة نبوية لها في شعار الدين قدر معظم وفي دعوات للإله رفعتها تسد منها للإجابة أسهم وفي كل يمن من محياك قرة وفي كل كف من نوالك أنعم إذا أنت لم تفخر بما أنت أهله فلا أبصر المصباح من يتوسم فما مهد الإسلام غير خليفة على عطفه در المحامد ينظم فكم بيت شعر قد عمرت بذكره فبات به حادي السرى يترنم ولسن بيوتا بل قصورا مشيدة تطل على أوج العلا وتخيم وما ضرها أن قد تأخر عهدها إذا طال مبناها الذين تقدموا وإذ أنت مولاها وعامر ربعها فكل فخار تدعيه مسلم أنا العبد قد أسكنته جنة الرضا فلا زلت فيها خالدا تتنعم ولا زلت في الأعياد ساجع روضها إذا احتفلت أشرافها أترنم بقيت متى يبل الزمان تجده وفي كل يوم منك عيد وموسم ودمت لألف مثله في سعادة وفي كل يوم منك
joy
9218
يا خير من ورث السماح عن الألى نصروا الألى وتبوأوا الإيمانا في كل يوم منك تحفة منعم وإلى الجميل وأجزل الإحسانا قد أذكرت دار النعيم عبيده وتضمنت من فضله رضوانا تهدي موالي الذين تفرعوا عن روح فخرك في العلا أغصانا لجلالك الأعلى قنيصا أتعبوا في صيده الأرواح والأبدانا فتخصني منه بأوفر قسمة فسحت لعبدك في الرضى ميدانا لله من مولى كريم بالذي تهدي الموالي يتحف العبدانا تدعو بني إلى الغني بربه يا ربنا أغن الذي أغنانا وعليك من قوس الإله تحية تهديك منه الروح والريحانا
joy
9219
الحمد لله بلغنا المنى لما رأيناك وزال العنا وفزت بالأجر وكبت العدى وفزت بالعز وطيب الثنا فالحمد لله على ما به من علينا من ظهور السنا
joy
9220
يا من به رتب الإمارة تعتلي ومعالم الفخر المشيدة تبتني أزجر بهذا الثلج فألا إنه ثلج اليقين بنصر مولانا الغني بسط البياض كرامة لقدومه وافتر ثغرا عن كرامة معتني فالأرض جوهرة تلوح لمجتل والدوح مزهرة تفوح لمجتني سبحان من أعطى الوجود وجوده ليدل منه على الجواد المحسن وبدائع الأكوان في إتقانها أثر يشير إلى البديع المتقن
joy
9221
طلع الهلال وأفقه متهلل فمكبر لطلوعه ومهلل أوفى على وجه الصباح بغرة فغدا الصباح بنوره يتجمل شمس الخلافة قد أمدت نوره وبسعدها يرجو التمام ويكمل لله منه هلال سعد طالع لضيائه تعشو البدور الكمل وألحت يا شمس الهداية كوكبا يعشي سناه كل من يتأمل والتاج تاج البدر في أفق العلا ما زال بالزهر النجوم يكلل ولئن حوى كل الجمال فإنه بالشهب أبهى ما يكون وأجمل أطلعت يا بدر السماح هلاله والملك أفق والخلافة منزل يبدو بهالات السروج وإنه من نور وجهك في العلا يستكمل قلدت عطف الملك منه صارما بغنائه ومضائه يتمثل حليته بحلى الكمال وجوهر الخلق النفيس وكل خلق يجمل يغزو أمامك والسعود أمامه وملائك السبع العلا تتنزل من مبلغ الأنصار منه بشارة غر البشائر بعدها تسترسل أحيا جهادهم وجدد فخرهم بعد المئين فملكهم يتأثل فيه إلى الأجر الجزيل توصلوا وبهم إلى رب السما يتوسل من مبلغ الأذواء من يمن وهم قد توجوا وتملكوا وتقيلوا أن الخلافة في بنيهم أطلعت قمرا به سعد الخليقة يكمل من مبلغ قحطان آساد الشرى ما غابها إلا الوشيح الذبل أن الخلافة وهو شبل ليوثهم قد حاط منها الدين ليث مشبل يهني بني الأنصار أن إمامهم قد بلغته سعوده ما يأمل يهني البنود فإنها ستظله وجناح جبريل الأمين يظلل يهني الجياد الصافنات فإنها بفتوحه تحت الفوارس تهدل يهني المذاكي والعوالي والظبى فيها إلى نيل المنى يتوصل يهني المعالي والمفاخر أنه في مرتقى أوج العلا يتوقل سبقت مقدمة الفتوح قدومه وأتاك وهو الوادع المتمهل وبدت نجوم السعد قبل طلوعه تجلو المطامع قبله وتؤثل وروت أحاديث الفتوح غرائبا والنصر يملي والبشائر تنقل ألقت إليك به السعود زمامها فالسعد يمضي ما تقول ويفعل فالفتح بين معجل ومؤجل ينسيك ماضيه الذي يستقبل أوليس في شأن المشير دلالة أن المقاصد من طلابك تكمل ناداهم داعي الضلال فأقبلوا ودعاهم داعي المنون فجدلوا عصوا الرسول إباية وتحكمت فيهم سيوفك بعدها فاستمثلوا كانوا جبالا قد علت هضباتها نسفتهم ريح الجلاد فزلزلوا كانوا بحارا من حديد زاخر أذكتهم نار الوغى فتسيلوا ركبت أرجلها الأداهم كلما يتحركون إلى قيام تصهل كان الحديد لباسهم وشعارهم واليوم لم تلبسه إلا الأرجل الله أعطاك التي لا فوقها فتحا به دين الهدى يتأثل جددت للأنصار حلي جهادها فالدين والدنيا به تتجمل من يتحف البيت العتيق وزمزما والوفد وفد الله فيه ينزل متسابقين إلى مثابة رحمة من كل ما حدب إليه تنسل هيما كأفواج القطا قد ساقها ظمأ شديد والمطاف المنهل من كل مرفوع الأكف ضراعة والقلب يخفق والمدامع تهمل حتى إذا روت الحديث مسلسلا بيض الصوارم والرماح العسل من فتحك الأسنى عن الجيش الذي بثباته أهل الوغى تتمثل أهدتهم السراء نصرة دينهم واستبشروا بحديثها وتهللوا وتناقلوا عنك الحديث مسرة بسماعه واهتز ذاك المحفل ودعوا بنصرك وهو أعظم مفخرا أن الحجيج بنصر ملكك يحفل فاهنأ بملك واعتمد شكرا به لطف الإله وصنعه تتخول شرفت منه باسم والدك الرضى يحيا به منه الكريم المفضل أبديت من حسن الصنيع عجائبا تروي على مر الزمان وتنقل خفقت به أعلامك الحمر التي بخفوقها النصر العزيز موكل هدرت طبول العز تحت ظلالها عنوان فتح إثرها يستعجل ودعوت أشراف البلاد وكلهم يثني الجميل وصنع جودك أجمل وردوا ورود الهيم أجهدها الظما فصفا لهم من ورد كفك منهل وأثرت فيه للطراد فوارسا مثل الشموس وجوههم تتهلل من كل وضاح الجبين كأنه نجم وجنح النقع ليل مسبل يرد الطراد
joy
9221
على أغر محجل في سرجه بطل أغر محجل قد عودوا قنص الكماة كأنما عقبانها ينقض منها أجدل يستتبعون هوادجا موشية تنسي عقول الناظرين وتذهل وتضمنت جزل الوقود حمولها والنصر في التحقيق ما هي تحمل والعاديات إذا تلت فرسانها آي القتال صفوفها تترتل لله خيلك إنها لسوابح بحر القتام وموجه متهيل من كل برق بالثريا ملجم بالبدر يسرج والأهلة ينعل أوف بهاد كالظليم وخلفه كفل كما ماج الكثيب الأهيل حتى البوارق غير أن جيادها عن سبق خيلك يا مؤيد تنكل من أشهب كالصبح يعلو سرجه صبح به نجم الضلالة يأفل أو أدهم كالليل قد شهبه خاض الصباح فأثبتته الأجل أو أشقر سال النضار بعطفه وكساه صبغة بهجة لا تنصل أو أحمر كالجمر أضمر بأسه بالركض في يوم الحفيظة يشعل أو أصفر لبس العشي ملاءة وبذيله لليل ذيل مسبل أجملت في هذا الصنيع عوائدا الجود فيها مجمل ومفصل أنشأت فيها من نداك غمائما بالفضل تنشأ والسماحة تهمل فجرت من كفيك عشرة أبحر تزجي سحاب الجود وهي الأنمل من قاس كفك بالغمام فإنه جهل القياس ومثلها لا يجهل تسخو الغمام ووجهها متجهم والوجه منه مع الندى يتهلل والسحب تسمح بالمياه وجوده ذهب به هل الغنى تتمول من قاس بالشمس المنيرة وجههه ألفيته في حكمه لا يعدل من أين للشمس المنيرة منطق ببيانه در الكلام يفصل من قاس بالبدر المنير كماله فالبد ينقص والخليفة يكمل من أين للبدر المنير شمائل تسري برياها الصبا والشمال من أين للبدر المنير مناقب بجهادها تنضى المطي الذلل يا من إذا نفحت نواسم حمده فالمسك يعبق طيبه والمندل يا من إذا لمحت محاسن وجهه تعشو العيون ويبهر المتأمل يا من إذا تليت مفاخر قومه آي الكتاب بذكرها تتنزل كفل الخلافة منك يا ملك العلا والله جلا جلاله لك أكفل مأمونها وأمينها ورشيدها منصورها مهديها المتوكل حسب الخلافة أن تكون وليها ومجيرها من كل من يتحيل حسب الزمان بأن تكون إمامه فله بذلك عزة لا تهمل حسب الملوك بأن تكون عميدها ترجو الندى من راحتيك وتأمل حسب المعالي أن تكون إمامها فعليك أطناب المفاخر تسدل يا حجة الله التي برهانها عز المحق به وذل المبطل أنت الإمام ابن الإمام ابن الإما م ابن الإمام وفخرها لا يعدل علمت حتى لم تدع من جاهل أعطيت حتى لم تدع من يسأل وعناية الله اشتملت رداءها وعلقت منها عروة لا تفصل
joy
9222
يهني زمانك أعياد مجددة من الفتوح مع الأيام تغشاه غضبت للدين والدنيا بحقهما يا حبذا غضب في الله أرضاه فوقت للغرب سهما راشه قدر وسدد الله للأعداء مرماه سهم أصاب وراميه بذي سلم لقد رمى الغرض الأقصى فأصماه من كان بندك يا مولاي يقدمه فليس يخلفه فتح ترجاه من كان جندك جند الله ينصره أناله الله ما يرجو وسناه ملكته غربه خلدت من ملك للغرب والشرق منه ما تمناه وسام أعداءك الأشقين ما كسبوا ومن تردى رداء الغدر أرداه قل للذي رمدت جهلا بصيرته فلم تر الشمس شمس الهدي عيناه غطى الهوى عقله حتى إذا ظهرت له المراشد أعشاه وأعماه هل عنده وذنوب العذر توبقه أن الذي قد كساه العز أعراه لو كان يشكر ما أوليت من نعم ما زلت ملجأه الأحمى ومنجاه سل السعود وخل البيض مغمدة فالسيف مهما مضى فالسعد أقصاه واشرع من البرق نصلا راع مصلته وارفع من الصبح بندا راق مجلاه فالعدوتان وما قد ضم ملكهما أنصار ملكك صان الله علياه لا أوحش الله قطرا أنت ملكه وآنس الله بالألطاف مغناه لا أظلم الله أفقا أنت نيره لا أهمل الله سرحا أنت ترعاه واهنأ بشهر صيام جاء زائره مستنزلا من غله العشر رحماه أهل بالسعد فانهلت به منن وأوسع الصنع إجمالا ووفاه أما ترى بركات الأرض شاملة وأنعم الله قد عمت براياه وعادك العيد تستحلي موارده ويجزل الأجر والرحمى مصلاه جهزت جيش دعاء فيه ترفعه لذي المعارج والإخلاص رقاه أفضت فيه من النعماء أجزلها وأشرف البر بالإحسان زكاه واليت للخلق ما أوليت من نعم والى لك الله ما أولى ووالاه
joy
9223
يكلفني مولاي رجع جوابه وما لتعاطي المعجزات وماليا أجيبك للفضل الذي أنت أهله وأكتب مما قد أفدت الأماليا فأنت الذي طوقتني كل منة وأحسبت آمالي وأكسبت ماليا وأنت الذي أعدى الزمان كماله وصيرت أحرار الزمان مواليا فلا زلت للفعل الجميل مواصلا ولا زلت للشكر الجزيل مواليا
joy
9224
نواسم البستان تنثر سلك الزهر والطل في الأغصان ينظمه بالجوهر وراية الإصباح أضاء منها المشرق تنشرها الأرواح فلا تزال تخفق والزهر زهر فاح لها عيون ترمق فأيقظ الندمان يبصرن ما لم يبصر جواهر الشهبان قد عرضت للمشتري قدحت لي زندا يا أيهذا البارق أذكرتني عهدا إذ الشباب رائق فالشوق لا يهدا ولا الفؤاد الخافق وكيف بالسلوان والقلب رهن الفكر وسحب الهجران تحجب وجه القمر لولا شموس الكاس نديرها بين البدور وعرج الإيناس منا على ربع الصدور لكن لها وسواس يغري بربات الخدور كم والد هيمان بصبح وجه مسفر ضياؤه قد بان من تحت ليل مقمر يا مطلع الأنوار كم فيك من مرأى جميل ونزهة الأبصار ما ضر لو تشفي الغليل يا روضة الأزهار وعرفها يبري العليل قضيبك الفينان يسقى بدمع همر فلاعج الأشجان فيض الدموع يمتري هل في الهوى ناصر أو هل يجار الهائم لو كان لي زائر طيف الخيال الحائم ما بت بالساهر ودمع عيني ساجم والحب ذو عدوان يجهد في ظلم البري وصارم الأجفان مؤيد بالحور رحماك في صب أذكرته عهد الصبا بواعث الحب قادت إليه الوصبا لم تهف بالقلب ريح الصبا إلا صبا بليلة الأردان قد ضمخت بالعنبر يشير غصن البان منها بفضل المئزر طيبها حمد فخر الملوك المجتبى من يرجح الطود من حلمه إذا احتبى قد جرد السعد منه حساما مذهبا فالبأس والإحسان والغوث للمستنصر تحمله الركبان تحية للمنبر عصابة الكتاب حق لها الفوز العظيم تختال في أثواب ألبسها الطول الجسيم فحسبها الإطناب في الحمد والشكر العميم خليفة الرحمن لا زلت سامي المظهر يا مورد الظمآن ورأس مال المعسر خذها على دعوى تزري على الروض الوسيم جاءت كما تهوى أرق من لون النسيم قد طارحت شكوى من قال في الليل البهيم ليل الهوى يقظان والحب ترب السهر والصبر لي خوان والنوم من عيني بري
joy
9225
تجلى لنا المولى الإمام محمد على أدهم قد راق حسن أديمه فأبصرت صبحا فوق ليل وقد حكى مقلد ذاك الطرف بعض نجومه
joy
9226
بالله يا قامة القضيب ومخجل الشمس والقمر من ملك الحسن في القلوب وأيد اللحظ بالحور من لم يكن طبعه رقيقا لم يدر ما لذة الصبا فرب حر غدا رقيا تملكه نفحة الصبا نشوان لم يشرب الرحيقا لكن إلى الحسن قد صبا فعذب القلب بالوجيب ونعم العين بالنظر وبات والدمع في صبيب يقدح من قلبه الشرر عجبت من قلبي المعنى يهفو إذا هبت الرياح لو كان للصب ما تمنى لطار شوقا إلى البطاح وبلبل الدوح إن تغنى أسهر ليلي إلى الصباح عساك إن زرت يا طبيبي بالطيف في رقدة السحر أن تجعل النوم من نصيبي والعين تحمي من السهر كم شادن قاد لي الحتوفا بمربع القلب قد سكن يسل من لحظه سيوفا فالقلب بالروع ما سكن خلقت من عادتي ألوفا أحن للألف والسكن غرناطة منزل الحبيب وقربها السؤل والوطر تبهر بالمنظر العجيب فلا عدا ربعها المطر عروسة تاجها السبيكه وزهرها الحلي والحلل لم ترض من عزها شريكه بحسنها يضرب المثل أيدها الله من مليكه تملكها أشرف الدول بدولة المرتجى المهيب الملك الطاهر الأغر تختال من بردها القشيب في حلة النور والزهر كرسيها جنة العريف مرآتها صفحة الغدير وجوهر الطل عن شنوف تحكمها صنعة القدير والأنس فيها على صنوف فمن هديل ومن هدير كم خرق الزهر من جيوب وكلل القضب بالدرر فالغصن كالكاعب اللعوب والطير تشدو بلا وتر ولائم النصر في احتفال وفرح دين الهدى جديد سلطانها معمل العوالي محمد الظافر السعيد ومخجل البدر في الكمال سلطانها المجتبى الفريد أصفح مولى عن الذنوب أكرم عاف إذا قدر وشمس هدي بلا مغيب وبحر جود بلا حسر مولاي يا عاقد البنود تظلل الأوجه الصباح أوحشت يا نخبة الوجود غرناطة هالة السماح سافرت باليمن والسعود وعدت بالفتح والنجاح يا ملهم القلب للغيوب ومطعم النصر والظفر أسمعك الله عن قريب على السلامه مع السفر
joy
9227
عليك يا رية السلام ولا عدا ربعك المطر مذ حل في قصرك الإمام فقربك السؤل والوطر والدوح في روضك الأنيق للشكر قد حطت الرؤوس والغصن في نهره غريق وفي حلاه كما عروس والجو من وجهك الشريق تحسده أوجه الشموس وأعين الزهر لا تنام تستعذب السهد والسهر تنفث من تحتها الغمام ترقيك من أعين الزهر عروسة أنت يا عقيله تجلى على مظهر الكمال مدت لك الكف مستقيله تمسح أعطافك الشمال والبحر مرآتك الصقيله تشف عن ذلك الجمال والحلي زهر له انتظام يكلل القضب بالدرر قد راق من ثغره ابتسام والورد في خدها خفر إن قيل من بعلها المفدى ومن له وصلها مباح أقول أسنى الملوك رفدا مخلد الفخر بالصفاح محمد الحمد حين يهدى ثناؤه عاطر الرياح تخبر عن طيبه الكمام والخبر يغني عن الخبر فالسعد والرعب والحسام والنصر آياته الكبر ذو غرة تسحر البدورا وطلعة تخجل الصباح كم راية سامها ظهورا تظلل الأوجه الصباح وكم ظلام جلاه نورا أظفر بالفوز والنجاح الطاهر الظاهر الهمام أعز من صال وافتخر لسيفه في العدى احتكام جرى به سابق القدر يا مرسل الخير في الغوار لو تطلب البحر تلحق لك الجواري إذا تجاري سوابق الشهب تسبق تستن في لجة البحار فالكفر منهن يفرق فالدين وليقصر الكلام بسيفك اعتز وانتصر كذاك أسلافك الكرام هم نصروا سيد البشر
joy
9228
سلام على الدنيا جميعا وما فيها غداة نعت شمس الخلافة من فيها نعت ملك الأملاك والكامل الذي يكف عوادي الحادثات ويكفيها عميد بني الأنصار غير مدافع ومحيي معاليها ومولى مواليها وبدر دياجيها وشمس نهارها وبشر محياها ونور مجاليها خفا الكوكب الوقاد قد كان نوره يجلي من الدهم الخطوب دياجيها هوى القمر الوضاح من أفق العلا فأظلم جو النيرات بساريها وقد كسفت شمس الهداية بعدما أبان سبيل الحق للخلق هاديها هو الجبل الراسي تصدع بعدما أقرت به شم الجبال رواسيها يعز على دين الهدى أن شمسه يطول بأطباق التراب تواريها يعز على زهر النجوم متى سرت ولا تلمح الهدي الذي كان يهديها لأندلس ثكل عليه مردد له لبست سود المسوح نواحيها ثلاثين حولا بعد خمس تعودت يدافع عنها كل خطب ويحميها أبكيه للرايات يخفق بندها وفي مرقب النصر المؤزر يعليها أبكيه للخيل المغيرة بالضحى وقد أبعد الفتح المبين مراميها ويبكيه معمور البسيطة كلها وما ضم من داني البلاد وقاصيها وتبكيه سحب أخجلتها بنانه وترسل دمع الغيث حزنا مآقيها وتبكيه حتى الشهب في أفق العلا وتلبس جلباب الظلام جواريها عزاء أمين المسلمين فإنها مقادير رب الخلق في الخلق يجريها هو الموت ود للخليقة كلها أواخرها تقفو سبيل أواليها وما بيننا حي وما بين آدم ألا هكذا سوى البرية باريها وفي موت خير الخلق أكبر أسوة تصبر أحرار النفوس وتسليها أمولاي لو كان الفداء مسوغا فديناك بالدنيا جميعا وما فيها أمولاي كم من نعمة لك عندنا إذا نحن رمنا حصرها ليس نحصيها أمولاي خلفت العبيد إلى الأسى يناجيك من فرط الشجون مناجيها تحفيت بي حتى نضوت شبيبتي عزيزا وجيها حيثما رمت توجيها وقد كان ظني أن تكون جنازتي يشيعها منك الرضا ويواريها وقد عشت حتى ذقت فقدك قلما تبلغ نفس ما تريد أمانيها ولولا أبو الحجاج نجلك لم يكن لدين الهدى كرات بحر يزجيها ولكنه والله يجمل صبره مناقبك الغر الكرام سيحييها فخلفتنا منه لأكرم كافل يحمل أعباء الخلافة كافيها سريرته الرحمى وسيرته الرضا وأخلاقه الغر الكريمة تدريها وسيلتك العظمى وظلك فوقنا وعمدتنا والله في العز يبقيها فما كنت غلا الشمس قد غربت لنا وأنوارها بدر التمام يجليها وما أنت إلا المسك إن تخف ذاته ينم بها العرف الذكي فيفشيها ألا قدس الرحمن نفسا كريمة بكل عزيز في الوجود نفديها وبشرى لنا أن السعادة نزلها وأن رضا الله الكريم يرضيها وحاشا وكلا أن تضيع وسائل سيذخرها الرب الكريم وينشيها فكم من جهاد قد رفعت بنوده وقد أثمرت فيها المعالي عواليها كسرت تماثيل الصليب وأخرست نواقيس كانت بالضلال تناغيها وكم من منار قد أعدت أذانه وأعلن فيه دعوة الحق داعيها وكم من رياض للكتائب قد غدت تضيق بمستن الجياد نواحيها وملتف زرع بالأسنة مزهر ولكن به المران تحلو مجانيها إذا ظمئت منها الذوابل في الوغى جداول أنهار السيوف ترويها غراس زكي للجهاد غرسته فصرت إلى دار السعادة تجنيها ولم لم يكن إلا سنين قطعتها رهين شكاة لا تزال تعانيها صبرت لها صبر الكرام وإنما ذخرت أجورا فضل ربك جاريها أمالك في الأنصار خير وسيلة وقد كنت بالنصر العزيز تحييها وحسبك بالمختار أكرم شافع وسنته والله لا زلت تحييها على علم الدنيا وفخر ملوكها تحية رب لا يزال يواريها سأبكيه ما دام الحمام مطوقا وما سجعت تبكي الهديل قماريها وأهديه من طيب السلام معطرا كما فتقت أيدي التجار غواليها وأسبل رب العرش سحب كرامة تسح على ذاك
joy
9229
هذي العوالم لفظ أنت معناه كل يقول إذا استنطقته الله بحر الوجود وفلك الكون جارية وباسمك الله مجراه ومرساه من نور وجهك ضاء الكون أجمعه حتى تشيد بالأفلاك مبناه عرش وفرش وأملاك مسخرة وكلها ساجد لله مولاه سبحان من أوجد الأشياء من عدم وأوسع الكون قبل الكون نعماه من ينسب النور للأفلاك قلت له من أين أطلعت الأنوار لولاه مولاي مولاي بحر الجود أغرقني والخلق أجمع في ذا البحر قد تاهوا فالفلك تجري كما الأفلاك جارية بحر السماء وبحر الأرض أشباه وكلهم نعم للخلق شاملة تبارك الله لا تحصى عطاياه يا فاتق الرتق من هذا الوجود كما في سابق العلم قد خطت قضاياه كن لي كما كنت لي إذ كنت لا عمل أرجو ولا ذنب قد أذنبت أخشاه وأنت في حضرات القدس تنقلني حتى استقر بهذا الكون مثواه ما أقبح العبد أن ينسى وتذكره وأنت باللطف والإحسان ترعاه غفرانك الله من جهل بليت به فمن أفاد وجودي كيف أنساه مني علي حجاب لست أرفعه إلا بتوفيق هدي منك ترضاه فعد علي بما عودت من كرم فأنت أكرم من أملت رحماه ثم الصلاة صلاة الله دائمة على الذي باسمه في الذكر سماه المجتبى وزناد النور ما قدحت ولا ذكا من نسيم الروض مراه والمصطفى وكمام الكون ما فتقت عن زهر زهر يروق العين مرآه ولا تفجر نهر للنهار على در الدراري فغطاه وأخفاه يا فاتح الرسل أو يا ختمها شرفا والله قدس في الحالين معناه لم أدخر غير حب فيك أرفعه وسيلة لكريم يوم ألقاه صلى عليك إله أنت صفوته ما طيبت بلذيذ الذكر أفواه وعم بالروح والريحان صحبته وجادهم من نمير العفو أصفاه وخص أنصاره الأعلين صفوته وأسكنوا من جوار الله أعلاه أنصار ملته أعلام بيعته مناقب شرفت أثنى بها الله وأيد الله من أحيا جهادهم وواصل الفخر أخراه وأولاه المنتقى من صميم الفخر جوهره ما بين نصر وأنصار تهاداه العلم والحلم والإفضال شيمته والبأس والجود بعض من سجاياه
joy
9230
الإلاه يحمد ويشكر المطر من اهن لشكر والإلاه ينعم صباحك ويديم لنا سعودك ويبلغك اقتراحك ويديم للدين وجودك بسيوفك ورماحك وبباسك وبجودك الفتوح ترقب وتذكر وإليك هيت تبكر السمي نثر جواهر والربيع بساط ان اخضر والغصون تنظم ازاهر والنواسم فيه تعثر والسمى تخفي الزواهر وسيوف البرق تشهر وبنات السحب تبكر عل غيظ ام ال يكره ما ترى إلا سواقي بمذاب الفض تجري والثمار تقول لساقي ذا الحلي نجعل تجري أي خلاخل هو لساقي وأي نطاق هوت لنحري دهر كن لي فيه نفكر فذبا نشرب ونسكر القلوب قد كن فصاحت والشمقلي خل يقلي والمساكن كافتضاحت والبدو تبدي تغلي وقصاحت ومصاحت والذي تقل بع لي فيعبن وينشكر والزرع يخبي وينكر دني هيت في حليها والفحوص تضي وتشرق والبروق تضحك عليها ودموع الغيث تهرق والودان تجري إليها وهيت تلمع وتبرق عشت بعميما والبياض تحته وفوقه السما مم طال للغيث شوقه أصبحت مثل الحميما والورق تشبه لطوقه والشراب رجع مسكر والمطر يعقده مسكر والصباح يخجل منوا منه ظلل فالثنيا والنسيم يرولن عن طيب شمائل عنبرايا وبيوت زجلي يثن بالمطر قالوا هنيا الإلاه يحمد ويشكر المطر من اهن لا شكر والمروج حتي لو كر رجعت للسيل موكر ها ذ كل سعد مولا نسأل الله ان يديم كل فخر هو به أولا كل سلطان هو خديم وصف كل بال لولا والكمال هوت نديم يسلفو الأنصار يذكر ويغير كل منكر
joy
9231
الملك أصبح علينا هاذ هو صباح الأفراح وبالتحيا قد بدينا ونسيم الصبح قد فاح من يري طلعة غدوا إش يريد الشمس تطلع في جمال عنه سلوا والبدور لحسن تخضع منذ حزن من خلوا السعود تجين باجمع وتقبل عد بدينا وتحن الينا الأرواح الشموس تغير لحسنوا ولذا تصفر عشيا والصباح يخجل منوا منه ظلل فالثنيا والرياض ترولن عنوا طيب شمائل عنبريا منها تهدي إلينا مسكها فطي الأرياح كن غفلا فالخبيا وشعاع الشمس قد طل والصبح لم يصف نيا ورواق الليل مسبل فعجبنا فالقضيا كل احد يقول ويسئل الملك تقول جينا أو أحد يمشي بمصباح قلت ماه غير غرا منها تشرق الأنوار أبرزت للكون غرا من سلالة فخر الأنصار احرزت فالأرض شهرا به تشرف الأعصار كم فتحت من مدينا كن لها من سعد مفتاح هذا يوم يوم جنا ما لها فالفخر قسيما لس يجد أعظم شمنا من مجي ذات الكريما لا ولا لا حد منا على شكر ذا الغنيما ولا يوجد كابن سينا طب للأرواح والأشباح
joy
9232
ألني أبلغ من العمل الله يبلغك الأمل نزيه تحتج فكل حين بالفرح والأنس والطرب بنودك اخرجها من بحين مع الطبول ذيب تنضرب فقد وعادوا ذا الصالحين بشار أحلي من الضرب والكل نرقب ذا المهل بالسعد والفتح يستهل الشهب ترقب هذا الولادا تهش لوكف تبس باديه تقل باليمن والسعادا والحافظ الله بش يبتديه در الدراري تنظم قلادا وتهدها لو على البديه وم هنيل إذا انكمل فبا لمحاسن قد اشتمل الشمس تطلب تكن ل ديدا وأن تشرف بأن تربيه والبدر الأكمل مرار عديدا يرغب منك يكون مربيه والشهب فالدولة السعيدا على رؤسه تريد تعبيه وتمل كف من القبل وقد سجادت ل من قبل مولاي يهنيك هذا النزيها فالنصر والفتح كن بديها شنتمري تفتل بديها والهم جيها من كل جيها والبب مقروح يبكي عليها ولس ل حيلا بعد إليها والفتح ياتيك على عجل يسوق رؤسهم على العجل الفحص مولاي ما ملح الخضر والطل والزهر والوقت للفرح ما صلح والحسن هو اوفبه ظهر والطير فالدوح ما فصح غناه على العود قد اشتهر والورق الخضر عن كلكل والزهر في عطفها حلل
joy
9233
شدوا إليك نياط القلب والعصبا ووطؤوا خطوك الأجفان والهدبا وسمروا كل ضلع من أضالعهم في كل منعطف جاوزته نصبا وفتحوا لك أبواب الصدور وقد كانت تلوح كأن قد أوصدت حقبا لو استطاعوا أضاءوا من محاجرهم على طريقك في تلك الدجى شهبا وسيروا الريح من أنفاسهم شرفا أن يحملوك على أنفاسهم حدبا أن يلمسوا منك كفا باللظى غمست ويلثموا منك وجها بالسنا عصبا ويحضنوا ذلك الصدرالذي حضنت عظامه الكون كل الكون ما رحبا أسباب أهلك يا أوفاهم رحما أقاطع أنت من أسبابهم سببا انظرتجد في عيون الناس أي هوى جذلان تهتك عنه النظرة الحجبا يكاد من يشهد الأعناق متلعة إليك يبصر منها منظرا عجبا أكل قلب له في ما شدوت به شأن فكل بشيء منك قد جذبا أم أنها هالة المجد التي سكبت على الجبين من الأضواء ما خلبا وأروع المجد مرمى هامة زحمت ذ را السماء وخطو لم يزل تربا ما كان مجد ك مزمارا ترنمه وقينة تتلوى حوله طربا ولا رنين كؤوس كلما امتلأت طفت حلوم ذ ويها فوقها حببا ولا حدوت ركاب الأرذلين بما يوحى إليك ولم تمسح لهم ذ نبا بلى رأيتك حتفا والجا أبدا بيوتهم مكفهرا عاصفا غضبا لم تخش إذ كنت صل الرمل منتصبا أن يسلبوك وهل من مرمل سلبا حتى إذا عجموا صلب القناة فلم يلفوا كما وهموا بانا ولا قصبا جرت نهيراتهم من حول رملتها تشعشع المال والألقاب والرتبا توهموا هامة العملاق تثقلها تلك الثمار فتحني جذعها الصلبا لكن أبت كل ذ رات الرمال فلم تشرب وظل مهيب العود منتصبا وهل يقر جناح أنت ناشره إلا على مرتقى أو يفرع السحبا أبا فرات ولن ينفك مرتقبا شوق الجموع ولن تنفك مرتقبا خمسون عاما صواريهم يجيش بها خضم شعرك ما لانت ولا نضبا أولاء والله لو خيل الفرات كبا طوفانها عذروا أن الفرات كبا إلاك يا حادي الطوفان لا عذر ولا شفاعة إن لم تفرع الشهبا هذا هو المجد سباقا يقصرعن أدنى مراميه سعي المجد ما وثبا ذا المجد يا فاصدا أعراقه جذلا أن يشرب الناس منها علقما عذبا ذا المجد يا مطعما من لحم صبيته جوع الجياع وهم أشجى الورى سغبا تجف كل بحارالأرض غير دم وهبت للناس يبقى دافئا رطبا وخيره وأحيلاه وألصقه بالروح والفكر والخفاق ما وجبا أنا إذا لحت أومأنا بألف يد منبهين بها أفراخنا الزغبا أولاء أهلك يا حادي مواكبهم كم أجهدوا فحدوت الموكب التعبا ترمي به الوعر لا يلوي أعنته وتزحم الموت لا يثني له ركبا وأين تلقى عظيما قال قافية فقاد في كل بيت جحفلا لجبا يا خال عوف وأكرم بالتي وهبت مخلد الشعر أنقى درة وهبا سل عن أهيلك هل غصت محافلهم ولم تك القلب مما قيل أو كتبا هل ارتقى منبرا للشعر ملهمهم إلا وكنت خيالا دونه انتصبا حتى لتنفتح الأجفان مثقلة وينصت السمع لا نبعا ولا غربا لقد قرعت نواقيسا مدوية تركت كل قريض بعدها لغبا قالوا اغتربت ألا فضت مقاولهم متى رأيت الأديب الفرد مغتربا متى سيفهم هذا الخلق أن لنا في كل آهلة من شعرنا نسبا لقد رحلت عزيزا إذ تركت لنا شقى غريبين فينا الفكر والأدبا سل العراق الذي غنيت ما وصبا وما تحدى وما استعدى وما غضبا ألم يكن منه أفواه ممز قة تمج والدم بيتا منك ملتهبا تالله ما باركت شمس مرابعه ولا تد لى به غيم ولا سكبا إلا سمعنا
joy
9233
سلاما منك ترسله عبر البحور وترجيعا له طربا يا واهب الشعر من عينيه ضوءهما ومن جراح يعانيها دما سربا ومن مصائر أطفال تطالبه عيونهم دون أن يدني لهم طلبا يقلبون على شعواء يطعمها من لحم جنبيه تلك الأوجه النجبا مؤملا أن تهيض الريح جذوتها فتستحيل لخير دائم سببا آمنت أنك أنقى الحاطبين يدا أن رحت طوعا لنار هجتها حطبا يا خال عوف وقد أضريت جذوتها واحسرتا إن أحد عنها وواحربا نار نذرنا لها الأضلاع مضطربا حتى تضرت على أفراخنا لهبا ولم يزل نحوها يسعى بنا خببا رغم الأذى كونها أما لنا وأبا يا خال عوف ولم نفزع لقافية مما نعانيه سلوانا ولا هربا ويلم كفي من حرف أسطره فلا أرى بعض عمري فوقه صلبا فإن تمزقت عن آه يغالبها صبري فكن عاذر الصبرالذي غلبا يا خال عوف أأوراق مبعثرة هذي القلوب نأت عن بعضها عصبا تعرت الدوحة المعطاء معولة وأذبل الخلف ذاك المرتع الأشبا وقطع الشك أسبابا نلوذ بها في عاصف لم يدع من خيمة طنبا يا خال عوف وأشجى ما يؤرقنا أن المصائب تذ كي بيننا الريبا في كل يوم لنا جرح نفتقه لنلعق الدم يوري الحقد ما شخبا قد يسفح الدم جذ ت كف سافحه لكن أمض من السفاح من شربا أمست ظلاما قلوب كان يعمرها من المحبة نور لا أقول خبا لكن أرى زمهريرالحقد يصفعه ولا أرى شا جبا من بيننا شجبا يا خال عوف أقلني إن عثرت فقد ينبوالصقيل وإن لم ينب من ضربا أوريت أنت زنادي فاحترقت به عشرين عاما صبورا شامخا شحبا وإنني منك فرخ النسر يحمله على جناحيه جبارين إن تعبا
joy
9234
في طالع اليمن والسعود قد كملت راحة الإمام فأشرق النور في الوجود وابتسم الزهر في الكمام قد طلعت راية النجاح وانهزم البؤس والعنا وقال حي على الفلاح مؤذن القوم بالمنى فالدهر يأتي بالاقتراح مستقبلا أوجه الهنا تخفق منشورة البرود والسعد يقدم من أمام والأنس مستجمع الوفود واللطف مستعذب الجمام وأكؤس الطل مترعات بأنمل السوسن الندي والطير مفتنة اللغات تشدو بأصوات معبد والغصن يذهب ثم ياتي بالسندس الغض مرتدي والدوح يومي إلى السجود شكرا لذي الأنعم الجسام والريح خفاقة البنود تباكر الروض بالغمام مظاهر للجمال تجلى قد هز أعطافها السرور وباهر الحسن قد تجلى ما بين نور وبين نور قد هنأت بالشفاء مولى بعصره تفخر العصور ما بين بأس وبين جود قد مهد الأمن للأنام فالدين ذو أعين رقود وكان لا يطعم المنام والكأس في راحة السقاة تروح طورا وتغتدي يهديكها رائق السمات ما بين برق وفرقد والشمس تذهب للبيات قد لبست ثوب عسجد والزهر في اليانع المجود يقابل الشرب بابتسام والروض من حلية الغمود قد جرد النهر عن حسام مولاي يا أشرف الملوك وعصمة الخلق أجمعين أهديك من جوهر السلوك يقذفه بحرك المعين جعلت تنظيمه سلوكي وأنت لي المنجد المعين تحية الواحد المجيد ورحمة الله والسلام عليك من راحم ودود يا مخجل البدر في التمام
joy
9235
الوجود يقول هنيا على راحه فخر الأملاك فادعوا لله بنيا وتأمن فيها الأملاك يشكر المولى ويحمد كاستراح مولى الموال دني هي تغبط وتحسد والسروره فيه وال إيلها يا ما وليا فم أشهاك وم أحلاك وذك الطلع البهيا تجل من نورها الأحلاك النفوس نعطو عليها ونشنوا عد بالأرواح من يريد يعمل نزيها هاذ هو زمان الأفراح كل حد يجري إليها ويقول وروح يرتاح أربحوا هذا العشيا قد شفي وعوف مولاك هيذ تحفة سنيا أشكر الله الذي أولاك السفن فالبر تمشي والأمم مبين اديها والطرافها توشي يعجب النيس من سديها فاشم تعمل واشم تنشي فالسعود هوت بديها وتتمه بالعنيا من إلاه أعطاك وولاك ونصر هذا البريا ومن النيل يكون ينصره لولاك أنت هوت روح الإسلام ما الجسوم لا بروحه وعلك تخفق الأعلام والسعود تجر فريحه والسيوف تفخر والأقلام حن تسخر وش تريحه كم من ألطاف ان خفيا بيه ربي قد تولاك كم لسعدك من ثنيا أطلعك منها وجلاك ذيب تمشي لقصورك وديارك الشريفا وبعزك وظهورك تشرق الحمرا المنيفا واولدك همت بدورك مدها شمس الخليفا واحفذك شهبا مضيا قد نظيم حولك أسلاك فاقصد الحضرا العليا فالإلاه اسماك وأعلاك
joy
9236
أبلغ لغرناطة سلامي وصف لها عهدي السليم فلو رعى طيفها ذمامي ما بت في ليلة السليم كم بت فيها على اقتراح أعل من خمرة الرضاب أدير فيها كؤوس راح قد زانها الثغر بالحباب أختال كالمهر في الجماح نشوان في روضة الشباب أضاحك الزهر في الكمام مباهيا روضه الوسيم وأفضح الغصن في القوام إن هب من جوها نسيم بينا أنا والشباب ضاف وظليه فوقنا مديد ومورد الأنس فيه صاف وبرده رائق جديد إذ لاح في الفود غير خاف صبح به نبه الوليد أيقظ من كان ذا منام لما انجلى ليله البهيم وأرسل الدمع كالغمام في كل واد به أهيم يا جيرة عهدهم كريم وفعلهم كلهم جميل لا تعذلوا الصب إذ يهيم فقبله قد صبا جميل القرب من ربعكم نعيم وبعدكم خطبه جليل كم من رياض به وسام يزهى بها الرائض المسيم غديرها أزرق الجمام ونبتها كله جميم أعندكم أنني بفاس أكابد الشوق والحنين أذكر أهلي بها وناسي واليوم في الطول كالسنين الله حسبي فكم أقاسي من وحشة الصبح والبنين مطارحا ساجع الحمام شوقا إلى الإلف والحميم والدمع قد لج في انسجام وقد وهى عقده النظيم يا ساكني جنة العريف أسكنتم جنة الخلود كم ثم من منظر شريف قد حف باليمن والسعود ورب طود به منيف أدواحه الخضر كالبنود والنهر قد سل كالحسام لراحة الشرب مستديم والزهر قد راق بابتسام مقبلا راحة النديم بلغ عبيد المقام صحبي لا زلتم الدهر في هنا لقاكم بغية المحب وقربكم غاية المنى فعندكم قد تركت قلبي فجدد الله عهدنا ودارك الشمل بانتظام من مرتجى فضله العميم في ظل سلطاننا الإمام الطاهر الظاهر الحليم مؤمن العدوتين مما يخاف من سطوة العدى وفارج الكرب إن ألما ومذهب الخطب والردى قد راق حسنا وفاق حلما وما عدا غير ما بدا مولاي يا نخبة الأنام وحائز الفخر في القديم كم أرقب البدر في التمام شوقا إلى وجهك الكريم
joy
9237
ليهنكم زواج في هناء به انشرحت لأقوام صدور ترون الخير مجلوبا إليه وفي أطرافه الخير الكثير ويطرب في مغانيكم محب يبوح لكم بما كتم الضمير تقر العين فيكم إن تراكم وفي أخلاقكم كرم وخير إذا سدتم وكنتم حيث أهوى وما فيكم بمكرمة قصور ولا عجبا إذا ما ساد شبل أبوه ذلك الأسد الهصور ألا يا عم أبناء كرام تعم به السعادة والحبور ومهدي العالمين إلى رشاد يلوح به لعلم منك نور بذكر تطمئن به قلوب ووعظ قد تلين له الصخور تهن بذلك التزويج ممن بها الأيام تشرق والشهور وسر به كما تبغي وأرخ ففي تزويج نعمان سرور
joy
9238
شت أن معين مبارك بعد وقفة ان كبيرا قد رحم رب ودارك إلى أهل ذا الجزيرا ما لهذا الخير قيما غير شكر الرب الأوحد إنه أكبر غنيما فوجب يشكر ويحمد قد أفاض نعم عميما بش يمجد ويوحد جل ربي وتبارك ما العيون إلا قريرا من قرا سورة تبارك قد فهم هذا السريرا كل شي بالرحم يظهر وبها هوت وجود بجميع الكون مظهر لكرام ولجود ولذا تسبيح يشهر ولذا هوت سجود يا فلك ماه مدارك ونجومك المنيرا إل تطلب ان تدارك بجرى شمس الظهيرا من جمال الحضر لمحا وعليها أنت تحلق وكمي استنشقت نفحا فالنجوم ترعد وتخفق والوجود كل كصفحا بقلام القدر يمشق ريت زهرك ونوارك ونجومك الكثيرا وشموسك وقمارك ما هيت إلا معيرا رب يسعد الخليفا فالغني مولاه يفنيه الغني بالله صيفا هي تسميه هي تكنيه من أرى ذات الشريفا قد فهم سر ومعنيه بسط الله في افتدارك بذك الذات الشهيرا فالجزير الكل دارك وإليك هيت مشيرا أش يقول مولاي عبدك وكمالك لس يلحق بالكرم عقدت بندك وبريح الجود يشرشق كف حمل الري جدك والرسول جيش بشرق من ل فخر كافتخارك بمآثرك الأثيرا وجهادك وابتدارك القلوب به مستنيرا
joy
9239
لقد خفقت في النحر ألوية النصر وكان انمحاق الشر في ذلك النحر وفتح عظيم يعلم الله أنه ليستصغر الأخطار من نوب الدهر علت كلمات الله وهي علية بحد العوالي والمهندة البتر تبلج دين الله بعد تقطب ولاحت أسارير العناية والبشر محا البغي صمصام الوزير كما محا دجى الليل في أضوائه مطلع الفجر وكر البلا في كربلاء فأصبحت مواقف للبلوى ووقفا على الضر غداة أبادت مفسدي أهل كربلا وكرت مواضيه بهما أيما كر فدانت وما دانت لمن كان قبله من الوزراء السابقين إلى الفخر وما أدركوا منها مراما ولا منى ولا ظفروا منها بلب ولا قشر وحذرهم من قبل ذلك بطشه وأمهلهم شهرا وزاد على الشهر وعاملهم هذا الوزير بعدله وحاشاه من ظلم وحاشاه من جور وأنذرهم بطشا شديدا وسطوة وبالغ بالرسل الكرام وبالنذر ولو يصبر القرم الوزير عليهم لقيل به عجز وما قيل عن صبر وصال عليهم عند ذلك صولة ولا صولة الضرغام بالبيض والسمر وسار بجيش والخميس عرمرم فكالليل إذ يسري وكالسيل إذ يجري وقد أفسدوا شر الفساد بأرضهم إلى أن أتاهم منه بالفتكة البكر رمتهم بشهب الموت منه مدافع لها شرر في ظلمة الليل كالقصر رأوا هول يوم الحشر في موقف الردى وهل تنكر الأهوال في موقف الحشر فدمرهم تدمير عاد لبغيهم بصاعقة لم تبق للقوم من ذكر ألم ترهم صرعى كأن دماءهم تسيل كما سالت معتقة الخمر وكم فئة قد خامر البغي قلبها على أنها بأحبولة الحصر فراحت بها الأجساد وهي طريحة تداس على ذنب جنته لدى الوزر فإن مراد جار على الورى ولا بد أن يجرى ولا بد أن يجري تجول المنايا بينهم بجنودها بحيث مجال الحرب أضيق من شبر تلاطم فيها الموج والموج من دم تلاطم موج البحر في لجة البحر فلاذوا بقبر ابن النبي محمد فهل سر في تدميرهم صاحب القبر فإن تركوا لا يترك السيف قتلهم وإن ظهروا باؤوا بقاصمة الظهر ولا برحت أيامه الغر غرة تضيء ضياء الشمس في طلعة الظهر ولا زال في عيد جديد مؤرخا فقد جاء يوم العيد بالفتح والنصر
joy
9240
إلى شعبان مولاي المفدى ربيع الفضل والروض النضير إلى من لم تزل أيديه فينا كأمثال القلائد في النحور يعرج بي الغرام وينثني بي لأسباب تمر من الخطور وقد سأل الأمير الأمس عني وعن سبب القعود عن المسير ومن كرم السجايا والمزايا إذا سأل الكبير عن الصغير وقالوا كيف لا تمضي إليه فترجع بالسرور وبالحبور فلم أكشف لهم عن كنه أمري وأطلعهم على ما في ضميري وما تركي زيارته بقصدي ولا كان انقطاعي عن قصوري وما استغنيت لا وأبيك عنه غنى الظامي عن الماء النمير ولا من دون شرعته ورودي ولا من غير مورده صدوري نهاري عنده لمعان برق وليلي بعده ليل الضرير فظاظة حاجب وردي حظ يعوق العبد عن باب الأمير وجدت ببابه البواب يعدو أشد علي من كلب عقور وصار الكلب ينبحني بسب ويكثر بالنبيح وبالهرير وأكره أن أكون له مجيبا وما أنا من مجاوبة الشرير فهل أبصرتم كلبا يحامي محافظة على الليث الهصور لمن أشكو الحجاب ومن نصيري وأبدي الاعتذار ومن عذيري
joy
9241
لله در أبي داود من رجل يستنزل العصم من مستعصم القلل لو رام قلع الجبال الشم ما تركت عزائم فيه يوم الروع من جبل له من الله في سلم ومعترك بأس الحديد وجود العارض الهطل شيخ حماها بفتيان إذا زأروا تخوفتهم أسود الغيل بالغيل حفت به من بني نجد أغيلمة أعدهم لنزول الحادث الجلل إذا دعاهم أبو داود يومئذ جاؤوا إليه بلا مهل على عجل المدركون بعون الله ما طلبوا والفائزون بما يرجون من أمل كم فتكة لسليمان بهم فتكت وما تقول بفتك الفارس البطل لقد قضى الله بالنصر العزيز له فيما قضاه من التقدير في الأزل والله أعطاه في خلق وفي خلق الصدق بالقول والإخلاص بالعمل جاء الصريخ إليه يستجير به مستنجدا منه بالخطية الذيل فجهز الجيش والظلماء عاكفة والرعد والبرق ذو ومض وذو زجل سرى إلى القوم في ليل يضل به سرب القطا وجبان القوم في الكلل بحيث لا يهتدي الهادي بلا سبلا يهديهم الرأي منها أوضح السبل فوارس بلغت مجد بهم شرفا يسمو وفي غير طعن الرمح لم ينل فأدركت من عداكم كل ما طلبت فصار يضرب فيها اليوم بالمثل وصبحتهم ببيض الهند عادية فأصبحت وهي حمر الحل والحلل قتل وأسر وإطلاق يمن به على العدو وإرسال بلا رسل فكان عيد من الأعياد سر به أهل الحفيظة من حاف ومنتعل إذ يحشر الناس في ذاك النهار ضحى والخيل قد أقبلت بالشاء والإبل هذا هو الفخر لا كأس تدار على شرب ولا نغم الأوتار بالغزل فليهنك الظفر العالي الذي انقلبت به أعاديك بعد الخزي بالفشل وقر عينا فدتك الناس في ولد يحيي المناقب من آبائك الأول فأرخوه وقالوا يوم مولده يقر عين سليمان الزهير علي
joy
9242
بدا والصبح غار على الظلام وعقد النجم محلول النظام فحيا بالرضاب وبالحميا فأحيا بالرضاب وبالمدام إذا ما الشيخ في الكأس احتساها غدا في الحال أنشط من غلام لئن عللتني يا صاح يوما بأحبابي فعللني بجام دعا عني الملامة في التصابي فقد روعتماني بالملام ألا يا صاحبي وبي غرام أعيناني على داء الغرام ويا ريح الصبا النجدي بلغ سليمى يا صبا نجد سلامي ومن لي بالكرى يوما لعلي أرى طيف المليحة بالمنام وما أنسى لها في الركب قولي وقد نظرت لأجفان دوامي نحولي ما بخصرك من نحول وسقمي ما بطرفك من سقام سقى الأثلاث في سلع سيولا فقد جلبت حمائمها حمامي بكيت وما بكت في الدوح ورق تظن هيامها أبدا هيامي ولو كان الهوى من غير دمع قضينا بالغرام على الحمام أداوي مهجة يا سعد جرحى رماها من رماة الحسن رام رمين قلوبنا غزلان سلع فما أخطأت هاتيك المرامي فبت جريح ألفاظ مراض ورحت طعين ذياك القوام قدود البيض لا سمر العوالي ولحظ السرب لا حد الحسام كتمت الحب متهما عليه وما لي طاقة بالإكتتام وكيف أطيق والعبرات مني تعبر عن فؤاد مستهام وما نقص اشتياق الصب شيئا على وجه حكى بدر التمام يدب هواك يا سلمى بروحي دبيب الصرخدية في العظام وفيت بعهد من نقضت عهودي وما لوفاء مي من دوام فليت المالكية حين صدت رعيت ذمامها ورعت ذمامي صبرت على الحوادث صبر حر يرى بالصبر إبلاغ المرامي وقلت معللا نفسي ولكن مقالي كان أصدق من حذام سأحمد عند محمود السجايا عواقب أمر أخطار عظام وأستغني به عما سواه كما يغني الركام عن الجهام وأرجو أن تظفرني سريعا عنايته بغايات المرام لقد درت سحائبه إلى أن زهت فيهن أزهار الكلام فحدث عن مكارمه فإني لتعجبني أحاديث الكرام إذا ما جئتني بحديث جود لقرم جوده كالغيث هامي فما حدثت إلا عن أشم ولا أخبرت إلا عن همام ذكاء فيه أروى من زناد وكف منه أندى من غمام وآراء إذا نفذت لأمر فهن اليوم أنفذ من سهام يرى فعل الجميل عليه فرضا كمفترض الصلاة مع الصيام وقام له على الأعناق شكر فلا يقضى إلى يوم القيام سريع الجود إن يدع لحسنى وها هو ذا بطيء الانتقام أياديه حطمن المال جودا فما أبقت يداه من حطام على أبوابه الآمال منا قد ازدحمت لنا أي ازدحام تخير ما تشاء وسله تعطى من ابن المصطفى خير الأنام تيقن أن أمرك سوف يقضى إذا ما شمت منه سنا ابتسام أخو الهمم التي تحكي المواضي وتفتك فتك خواض القتام تسامى مجده فعلا محلا وإن محل أهل المجد سامي جميلك قاطن في كل أرض وذكرك سار جوان الموامي طميت وأنت يوم الجود بحر وبحرك لا يزال الدهر طامي ومن جدواك كم قد سال سيل فروى سيل جودك كل ظامي لقد أوليتني نعما جساما فما أهداك للنعم الجسام دعاك لأمره المولى علي فكنت وأنت في أعلى مقام وعدت لديه يا عين المعالي برأيك ناظرا أمر النظام فتم لجيشه المنصور أمر وإن الأمر يحسن بالتمام
joy
9243
من يحاول في الدهر مجدا أثيلا فليجرد الحسام الصقيلا جعل السيف ضامنا وكفيلا بالمعالي لمن أراد كفيلا في ظلال السيوف أي مقيل لبني المجد فاتخذه مقيلا وإذا ما سلكت ثم سبيلا فاجعل السيف هاديا ودليلا عرفتكم حوادث الدهر أمرا كان من قبل هذه مجهولا كشفت عن ضمائر تضمر الغدر وتبدي وفاءها المستحيلا وإذا لم تجد خليلا وفيا فاعلم أن الحسام أوفى خليلا طالما عرف الزمان بقوم بدلتهم خطوبه تبديلا لا تبل الغليل ما عشت منهم أو يبل الصمصام فيهم غليلا وإذا لم يكن لحلمك أهل فمن الحلم أن تكون جهولا لا أرى فعلك الجميل بمن لم يرع عهدا من الجميل جميلا رضي الله عنك أغضبت قوما ما أرادوا غير الفساد حصولا فلبئس القوم الذين أرادوا بك من سائر الأنام بديلا وسعوا في خرابها فاستفادوا أملا خائبا وعونا خذولا ويمينا لو يملكوها علينا تركوها معالما وطلولا إنما حاولوا أماني نفس حملتهم إذ ذاك عبئا ثقيلا ربما غرت المطامع قوما غادرت منهم العزيز ذليلا أملوا والمحال ما أملوه سؤددا عنك فيهم لن يحولا لم ينالوا ما نلت من رفعة القدر ولو جيء بالجيوش قبيلا أجمعوا أمرهم ولله أمر كان من فوق أمرهم مفعولا ثم لما جاؤوا إليكم سراعا نزلوا عن مرابض الأسد ميلا فعبرتم نهر المجرة مخلين مكانا لهم عريضا طويلا نزلوا منزل الشيوخ وتأبى شفرة السيف أن يكونوا نزولا ثم لم يلبثوا خلافك في الدار كما يشتهون إلا قليلا رحلتها عنهم سيوف حداد ورجال تعيي الرجال الفحولا إن تصادم بها قواعد رضوى أوشكت في صدامهم أن تزولا بذلت نفسها لديك ورامت منك في بذلها الرضا والقبولا كلما استلت المهندة البيض أسالت من الدماء سيولا فتركت الأعداء ترتقب الموت من الرعب بكرة وأصيلا وملأت الأقطار بالخيل والرجل صليلا مريعة وصهيلا إن يوما عبرت فيه عليهم كان يوما على العداة مهولا يوم ضاق الرحب الفسيح عليها فتنادت عنك الرحيل الرحيلا هربوا قبل أن بروا صولة اللي ث وإن يشهروا دما مطولا يوم كان الفرار أهون من أن تستبيح السيوف منها قتيلا ذل من لا يرى المنية عزا في سبيل العلى وعاش ذليلا لو أقاموا فيها ولو بعض يوم لأخذت الأعداء أخذا وبيلا ولأكثرت فيهم القتل والسب ي ومثلتهم بها تمثيلا وتركت النساء ثكلى أيامى تكثر النوح بعدهم والعويلا إن لله حكمة حيرت فيك حلوما سليمة وعقولا بلغتك الأقدار ما كنت تبغيه وكفت عدوك المخذولا وشفيت الصدور منا فقلنا صح جسم العلى وكان عليلا أيد الله فارس بن عجيل مثل ما أيد الإله عجيلا وبما رحمة من الله حلت بلغ اليوم آمل مأمولا أمن الخائفون في ظل قوم منع الخطب بأسه أن يصولا عاد للملك حافظا ومن الل ه على الناس ستره المسبولا كلما كر كرة بعد أخرى بعث الرعب في القلوب رسولا ما ثناه عن المكارم ثان وأبى أن يرى الكريم بخيلا يقتفي إثر جده وأبيه وكذا تتبع الفروع الأصولا فهنيئا لكم معارج للمجد شبابا تسمونها وكهولا رفعة في العلاء أورثتموها من قديم الزمان جيلا فجيلا والمعالي لا ترتضي حيث شاءت غير أكفائها الكرام بعولا إن أسلافكم إذا خطبوها جعلوا مهرها قنا ونصولا قد بذلتم من النضار سيولا وجررتم من الفخار ذيولا لا تنال العداة منكم مراما أفيرجون للنجوم وصولا كيف تدنو منكم وأنتم أسود ما اتخذتم غير الأسنة غيلا فإذا ما ادعيتم الفخر يوما فكفى بالقنا شهودا عدولا قد خلقتم صبابة في المعالي صبوة
joy
9244
قدمت قدوم الخير من بعد غيبة كما غاب بدر ثم أشرق وانجلى وأقبلت إقبال السعادة كلها علينا فحيا الله وجهك مقبلا فكنت كصوب المزن صادف ممحلا وكنا بك الظمآن صادف منهلا وشمنا سنا برق المنى غير خلب تهلل يمري العارض المتهللا تنقلت من دار لدار تنقلا ومن عادة الأقمار أن تنتقلا وجئت إلى بغداد تكشف ما بها من الضر حتى ترجع الحال أولا فأهلا وسهلا ما أقمت ومرحبا عزيزا بأكناف المعالي مبجلا بأصدق من وافى من الروم لهجة ومن بعث السلطان عينا وأرسلا أمين على العمال تخذل ظالما وتنصر مظلوما وتنقذ مبتلى فقلنا غداة استبشر الناس كلهم عسى هذه الأحوال أن تتبدلا وفي ضمن لحن القول لولا موانع دقائق لا تخفى على من تأملا وكم فرج لله من بعد شدة تعللنا فيه الأماني تعللا فنحن وأن لم يحسن الكشف حالنا شتتا خرقاء واهية الكلا ومن نظر الأشياء نظرة عارف رآها لديه مجملا ومفصلا وحسب الفتى ذي اللب متن إشارة يرى شرحها لو كان شرحا مطولا وما اختصك السلطان إلا لعلمه بأنك لن ترشى ولن تتبرطلا فمن فضله والله يجزي بفضله علينا أمير المؤمنين تفضلا لتذهب عنا البغي جيئة راشد ونحمد فيه آملا ومؤملا وننتظر العقبى فإن وراءها من اللطف ما يحظى به سائر الملا فلا زال ظل الله يأتي بعدله وما ولي الأحكام إلا ليعدلا ولم أر مثل الفضل يرفع أهله ولا حلية كالصدق في القول من حلى فقل ما تشا والقول في ما تقوله جلي ويأبى الله أن تتقولا ودم وابق واسلم ترتقي كل منصب إلى قلة العلياء تعلو وتوقلا
joy
9245
هذه يا صاح أوقات الهنا وبلوغ النفس أقصى الأمل جمعت من كل شيء أحسنا لذة في غيرها لم تكمل فخذا من عيشنا صفوته بكؤوس الراح والساقي مليح بين روض آخذ زينته ولسان البم والزير فصيح ضرج الورد بها وجنته والشقيق الغض إذ ذاك جريح تحسب النرجس فيها أعينا شاخصات نحونا بالمقل مال غصن البان تيها وانثنى في هواها ميلان الثمل مربع للهو منذ انتظما أطرب الأنفس في روح وراح ما بكاه القطر إلا ابتسما لبكاه بثغور من أقاح وشدت في الدوح ورقاء الحمى ما على الورقاء في الشدو جناح مغرم ليس له عنه غنى حين يملي رجزا في زجل ولقد أصغى إليها أذنا فشجت قلب الخلي دون الملي زادنا لحن الأغاني طربا خبرا يطربنا عن وتر والأماني بلغتنا أربا فقضيناها إذن بالوطر ونظرنا فقضينا عجبا تطلع الشمس بكف القمر في ليال أظفرتنا بالمنى وكؤوس الراح فيها تنجلي تذهب الهم وتنفي الحزنا بنشاط مطلق من كسل بحياة الطاس والكاس عليك نزه المجلس من كل ثقيل وتحكم إنما الأمر إليك ولك الحكم ومن هذا القبيل كيف لا والكأس تسقى من يديك ما على المحسن فيها من سبيل ولك الله حفيظا ولنا حيثما كنت وما شئت افعل واجر حكم الحب فينا وبنا أنت مرضي وإن لم تعدل حبذا مجلسنا من مجلس جامع كل غريب وعجيب نغم العود وشعر الأخرس ومحب مستهام وحبيب يتعاطون حياة الأنفس في بديع اللفظ والمعنى الغريب بابلي السحر معسول الجنى أين هذا مشتيار العسل وإذا مر نسيم بيننا قلت هذا ويحكم من غزلي آه ممن ساءني في نسكه ويراني حاملا عبء الذنوب قد عرفنا زيفه في سبكه فإذا كل مزاياه عيوب قال لي تبت وذا من إفكه أنا لا والله لا أرضى أتوب عن مليح صرحت عنه الكنى توبة في حبه لم تقبل وإذا ساء غيور أحسنا بحميا رشفات القبل أترك المغبق والمصطبحا زمن الورد وأيام الربيع بعد أن أغدو بها منشرحا كيف أصغي لعذولي وأطيع إن أطع في تركها من نصحا فلقد جئت لعمري بشنيع فأدرها وانتهب لي زمنا بحلول الشمس برج الحمل وأرخني إنما ألقى العنا من خليل مغرم بالعذل أجتلي الكاسات تهوي أنجما ولها فينا طلوع ومغيب وأرى أوقاتها مغتنما وإليها رحت ألهو وأطيب لم أضعها فرصة لا سيما في ختان الغر أبناء النقيب علوي الأصل علوي الثنا سيد السادات مولانا علي الرفيع القدر والعالي البنا مستهل الوبل عذب المنهل ابن باز الله عبد القادر علم الشرق وسلطان الرجال لم يزالوا طاهرا من طاهر فهم الطهر على أحسن حال وهم في كل وقت حاضر في جمال مستفاض وجلال يلحظون السعد يغشون السنا يلبسون الفخر أسنى الحلل لهم التشبيه في هذي الدنا ملة الإسلام بين الملل لأويقات زمان الاعتدال قد تحريتم وما أحراكم لختان النجب البيض الفعال الميامين وما أدراكم فلقد أرخه العبد فقال آل بيت المصطفى بشراكم بختان في سرور وهنا دائم بالوصل لم ينفصل وبحمد الله قد نلنا المنى وظفرنا منكم بالأمل
joy
9246
أقلب طرفي ولا أرى غير منظر متى تختبره كان ألأم مخبر فلم أدر والأيام ذات تغير أيذهب عمري هكذا بين معشر مجالسهم عاف الكريم حلولها أسفت على من ليس يرجى العودة وكان يرى عونا على كل شدة قضى الله أن يقضي بأقرب مدة وأبقى وحيدا لا أرى ذا مودة من الناس لا عاش الزمان ملولها إذا الحر في بغداد أصبح مبتلى وعاش عزيز القوم فيها مذللا فلا عجب إن رمت عنها تحولا وكيف أرى بغداد للحر منزلا إذا كان مفري الأديم نزيلها لقد كنت لم أحفل بأيام عرسها ولم يتبدل شهمها بأخسها فكيف بها إن سادها غير جنسها ويسطو على آسادها ابن عرسها ويرقى على هام السماك ضئيلها عجبت لندب ثابت الجأش مفضل يرى بدلا من أرضه بمبدل ولم يك عن دار الهوان بمعزل فما منزل فيه الهوان بمنزل وفي الأرض للحر الكريم بديلها سأركلها يا سعد كل معدة أجوب عليها شدة بعد شدة وإن مت ألفي البيد موتة وحدة فللموت خير أن أقيم ببلدة يفوق بها الصيد الكرام ذليلها فكم قرصتني من عدى بقوارص هوابط من أرض المساوي شواخص ولاقيت صعب المرتقى غير ناكص وأصعب ما ألقى رئاسة ناقص مساويه إن عدت كثير قليلها أنبه طرف الحظ والحظ راقد وأنهض للعلياء والجد قاعد وأنى أسود اليوم والدهر فاسد وما ساد في أرض العراقين ماجد من الناس إلا فدمها ورذيلها بلاد بقوم قد سعوا في خرابها فليس شراب يرتجى من سرابها ولا لكريم منزل في رحابها فسر عن بلاد طوحت لا ترى بها مقيل كريم للعثار مقيلها فليس عليها بعد هذا معول ولا عندها للآملين مؤمل فيالك دار قد نبت بي منزل بها الجود مذموم بها الحر مهمل بها الشح محمود فهل لي بديلها ورب أخ للمجد في المجد آلف له في ربوع الألأمين مواقف أقول له والقول كالسم زاعف ألا يا شقيق النفس عندي صحائف لقوم لئام هل لديك قبولها صحائف ذي غيظ على الدهر واجب عليها طوى قسرا جوانح حاقد وأن لما يبدي لساني وساعدي سأنشرها والهندواني شاهدي وأذكرها والسمهري وكيلها فمن مبلغ عني كلاما ملخصا أهان به عرض اللئيم وأرخصا أناسا يعيش الحر فيهم منغصا ولي كلمات فيه تصدع الحصا إذا حكموا العضب اليماني أقولها فكم مهمه قفر طويت مشافها بها كل هول لم يزل متشابها وواجهني ما لم يكن لي مواجه عفا الله عني كم أجوب مهامها من الأرض يستف التراب دليلها طويت قيافيها ذهابا وجية أكان عناء طيها أم بلية كمن يبتغيها منية أو منية لعلي ألاقي عصبة عبشمية فروع مناجيب كرام أصولها إذا نطقوا بالقول فالقول مفلق وإن حاولوا مجدا فعزم محلق لهم أرج لم يكتتم فهو معبق ينم بهم مجد رفيع ومنطق وينبي عن الخيل العتاق صهيلها لقد طالما قد بت أطوي وأنطوي علة مضض أمست على الضيم تحتوي فيا سعد قل لي إن نصحت فأرعوي متى يلثم اللبات رمحي وترتوي سيوف بأعناق اللئام صليلها أحن إلى يوم عبوس عصبصب يبل غليلي منجب وابن منجب فيا ليت شعري هل أراني بموكب وحولي رجال من معد ويعرب مصاليت للحرب العوان قبيلها شفاء لنفسي يا أميمة حشرجت أو الساعة الخشنا إلى الأمر أحوجت فهل مثل آساد الشرى حين هيجت إذا أوقدوا للحرب نارا تأججت مجامرها والبيض تدمى نصولها كهول وشبان كماة بأيهم ظفرنا رأينا كهلهم كفتيهم حماة بماضيهم وفي سمهريهم وبالسمر تحني البيض شبان حيهم وبالبيض تحمي
joy
9246
السمر قسرا كهولها من القوم ما زالت تطبق سحبهم وفي عدم الجدوى تفارط صوبهم كرام بيوم الجدب يعرف خصبهم يهشون للعافي إذا ضاق رحبهم وجوها كأسياف يضيء صقيلها نماهم أب عالي الجناب سميذع وعن أصل زاكي العنصرين تفرعوا فإن يدعوا العلياء كان كما ادعوا إلى خندق ينمى علاهم إذا دعوا ومن خير أقيال إذا عد قيلها فمن لي بأبيات يروقك وصفها يهان معاديها ويكرم ضيفها بحيث العلى والعز مما يحضها وما العز إلا في بيوت تلفها عذارى وأبكار المطي حمولها تلم بها إن داهمتها ملمة رجال مساعيها إلى المجد جمة وإن هي زمتها على السير أزمة تحف بها من آل وائل غلمة لهم صولة في الحرب عال تليلها وإني لأشكو عصبة ما تطأطأت لرشد وإن تدع إلى الرشد أبطأت لها الويل قد خطت ضلالا وأخطأت إلى الله أشكو عصبة قد تواطأت على دخن بغيا فضلت عقولها إلام المعالي يملك الرذل رقها ويمنعها من ظلمه مستحقها ألا دعوة للمجد نوف صدقها ألا غيرة تقضي المنازل حقها وتوقظ وسنان التراب خيولها عوادي بميدان الوغى لمفاخر بكل نزاري على الموت صابر إذا أقبلت من كل عوجاء ضامر عليها رجال من نزار وعامر مطاعين في الهيجا كريم قتيلها إذا نحن لم نحمد بحال ذهابنا إلى شر جيل شرهم قد أنابنا فلم نعاني حزننا واكتئابنا كفى حزنا أنا نعنى ركابنا إلى معشر من جيل يافث جيلها تركت ديار اللهو والعقل تابعي وبدلت سكناها بسكنى المرابع وما غرني في الكون برق المطامع إذا كانت العلياء حشو مسامعي يريني المعالي سفحها وطلولها لقد خاب مسعاها إليهم وبئس ما تقحمت الأمر الخطير تقحما تروح رواء ترتمي أي مرتمى فترجع حسرى ظلعا شفها الظما فيا ليتها ضلت وساء سبيلها لئن كان صحبي كل أروع يجتري على كل ليث في الكريهة قسور ترفعت عن رذل الصفات مصعر فلا ألوي للأنذال جيدي ومعشري بهاليل مستن المنايا نزولها إذا لم يكن ظل خليا من الأذى تلذذت في حر الهجير تلذذا وبدلت هذا بعد أن عفته بذا رعى الله نفسي لم ترد مورد القذى وتصدى وفي ظل الهجير ظليلها يرى المجد مجدا من أغار وأنجدا ولم يبق في جوب الفدافد فدفدا إلى أن شكته البيد راح أو اغتدى ومن رام مجدا دونه جرع الردى شكته الفيافي وعرها وسهولها رجال المعاني بالمعالي منالها مناها إذا ما حان يوما نزالها هي المجد أو ما يعجب المجد حالها وما المجد إلا دولة ورجالها أسود الوغى والسمهرية غيلها ديار بها نيطت علي تمائمي وكان العلى إذ ذاك عبدي وخادمي فكيف أرى في اللهو لمعة شائم إذا أبرقت في السفح صوب الغنائم وشاق لعين الناظرين همولها يذكرني ذاك العهاد معاهدا يروقك مرآه إذا كنت رائدا فكن لي على صوب الدموع مساعدا متى سمعت أذناك مني رواعدا تصوب عزاليها وتهمي سيولها ذكرت زمانا قد مضى في رحابها سقته عيون المزن حين انسكابها لقد شاقني ظبي الكناس الذي بها فكم مرة في بعدها واقترابها تشافت من الأرض الجراز محولها فأنبتت الخضراء محمر وردها وفاخرت البيداء في وشي بردها ولما طغت في جزرها بعد مدها سقى كل أرض صوبها فوق حدها ورواحها عقبى النسيم بليلها فيا ليت شعري هل أرى بعد دارها من العنبر الوردي موقد نارها وهل ناشق من رندها وعرارها على أنها مع قربها من مزارها تلوح لعيني في البعاد تلولها قضيت بها عيشا على الرغم ناعما أرى صادحا في صفحتيه
joy
9247
حييت من قادم حل السرور به وما له عن مقام العز تأخير إن الشدائد والأهوال قد ذهبت وللخطوب استحالات وتغيير أرتك صدق مودات الرجال بها وبان عندك صدق القول والزور ولم تجد كسليمان لديك أخا عليك منه جميل الصنع مقصور شكرا لأفعاله الحسنى فإن له يدا عليك وذاك الفعل مشكور لقد وفى لك واسترضى المشير فما أبقى قصورا ولا في الباع تقصير إن المشير أعز الله دولته بر رحيم لديه الذنب مغفور كأنني بك مغمور بنعمته وأنت ملحوظ عين السعد منظور أهدى إليك سلاما من سعادته لطف فيه إشارات وتفسير فسوف يغنيك من سلطانه نظر وإنما نظر السلطان إكسير قد كان ما كان والأقدار جارية ولا يفيد مع الأقدار تدبير حسب الفتى من قضاء الله معذرة والمرء فيما قضاه الله معذور وابشر بما سوف تحظى من عنايته وأنت منه بما يرضيك مسرور والنصر فيك له والخير أجمعه وإنما أنت يا منصور منصور
joy
9248
قدمت بالبشر وبالبشائر وزرتنا فحبذا من زائر وجئت بالخير علينا مقبلا لكل باد ولكل حاضر فكنت كالمزن همت بماطر وكنت كالروض زها لناظر لو نظر الناظر ما صنعته نمقه بدفتر المفاخر أنضيت للعمران فلك همة فعمرت كل مكان داثر وهذه العمارة اليوم لكم معمورة الأكتاف بالعشائر نظمت بالتدبير منط شملها بناظم للعدل غير ناثر وإنما دانت لحكم عادل ولم يدن ممتنع لجائر أمنتها من شر ما ينوبها بالناس في أمن وخير وافر ولم تخن عهد امرئ عاهدته حوشيت من عهد الخؤون الغادر جبرت بالإنصاف كسرا ما له غيرك فيما بينهم من جابر عفوت عن كبارهم تكرما وهذه من شيم الأكابر وقمت في الحكم مقام نامق وأنت أهدى لذوي البصائر فتارة تزجر في مواعظ وتارة تطعن بالزواجر إذا هززت بالبنان قلما أغناك عن هز الحسام الباتر هذا وأنت واحد منفرد تغني عن الألف من العساكر يريك رأي بشهاب فطنة بواطن الأشياء كالظواهر ملكت باللطف رقاب عصبة أمنع من ليث هصور خادر فكم لكم حينئذ من حامد وكم لكم يومئذ من شاكر عمرتموها فغدت عمارة كما أردتم لمراد الخاطر فقل لمن يسأل عن تاريخها قد عمرت أيام عبد القادر
joy
9249
هنيت بالفرمان والنيشان من جانب الملك العظيم الشان ملك إذا عد الملوك وجدتها من دونه بالعز والسلطان متفرد في العالمين وواحد بين الأنام فما له من ثان وتقول إن أبصرته في موكب أسد الأسود بحومة الميدان خلب القلوب جماله وجلاله فجلاله وجماله سيان نعمت بدولته البلاد وأشرقت إشراق دين الله في الأديان وأمدها من سيرة نبوية في حكمة بالأمن والإيمان ولقد أعز الدين دين محمد عبد العزيز بملكه الخاقاني ولقد تلافى الله فيه عباده فالناس منه بحوزة وأمان فبالله يعلم والبرية كلها أن المليك خليفة الرحمن كالشمس في كبد السماء وضوؤها يغشى بكل النفع كل مكان قد كان سر اللطف فيه مكتما حتى استبان وضاق بالكتمان ولقد أراد الله في تأييده أن يرجع الطاغين بالخذلان وإذا نظرت إلى طوية ذاته نظرا إلى المعروف والإحسان أيقنت أن وجوده لوجودنا كالماء ينقع غلة الظمآن ملك إذا زخرت بحار نواله يخشى على الدنيا من الطوفان فاقت بنو عثمان في سلطانها بالدين والدنيا بني ساسان فتحوا البلاد ودوخوها عنوة وجرت مدائحهم بكل لسان فهم العباد الصالحون وذكرهم قد جاء بعد الذكر في القرآن هذا أمير المؤمنين وهذه آثاره من حازم يقظان جعل العراق بنامق في جنة محفوفة بالروح والريحان فرد من الأفراد بين رجاله لم يختصم بكماله اثنان تعم المشير عليه في آرائه الصادق العرفات في الثوران ما حل في بلد وآب لمنزل إلا وآمنها من الحدثان لا تعجبن لنامق في فتكه ليث الحروب وفارس الفرسان تروي صوارمه الفخار عن الوغى لا عن فلان حديثها وفلان يفتضها بالمشرفية والقنا بكرا من الهيجاء غير عوان ولربما أغنته شدة بأسه عن كل هندي وكل يماني أعيان من رفع الوزارة شأنها ألفته عين أولئك الأعيان يا أيها الركن الأشد لدولة بنيت قواعدها على أركان دارت بشانيها رحى تدميرها فكأنها الأفلاك بالدوران أحكمتها بالصدق منك مبانيا في غاية الإحكام والإتقان فحظيت من ملك الزمان بما به فخر على الأمثال والأقران ولقد بلغت من العناية مبلغا يسمو برتبتها على كيوان سست العراق سياسة ملكية ما ساسها ذو التاج نوشروان وسعت كل الضيق من أحوالها حتى من الطرقات والبنيان قربت أرباب الصلاح بأسرهم ومحوت أهل البغي والعصيان وكذا الهماوند الذين تنمروا وتمردوا بالظلم والعدوان دمرتهم لما علمت فسادهم وضرارهم بالأهل والأوطان خلعوا من السلطان طاعته التي في غيرها نزع من الشيطان لله درك من حكيم عارف إن الحسام دواء داء الجاني جردت من همم الرئيس مهندا ما أغمدته القين في الأجفان وعلمت ما في بأسه من شدة مع أنه في لطفه روحاني لباك حين دعوته لقتالهم لا بالبطيء لها ولا المتواني فمضى بأعناق العصاة غراره والسيف لم يقطع بكف جبان فكسا بما أمضى بهم بيض الظبا بدم من الأوداج أحمر قاني وسرت به من طيب ذاتك نفحة عطرية الأنفاس والأردان هنيت بالولد الجميل ونيله رتب العلى من حضرة السلطان أضحى أمير لوائه في عسكر لا زال منصورا مدى الأزمان وبما حباك الله في تأييده والفخر في نيشانك العثماني لاحت أشعته عليك لجوهر كالنجم لا بل كالشمس في اللمعان هذا محل الافتخار فدم به بالعز والتمكين والإمكان فرن المؤيد جوهرا في جوهر فرأت به بغداد سعد قران فرح على فرح يدوم سروره تجلو القلوب به من الأحزان
joy
9250
دعاك أمير المؤمنين وإنما دعا مسرعا فيما يروم مسابقا فلبيته لما دعاك ولم تجد عن السير في تلك الإجابة عائقا وقدمت للترحال عزمتك التي تحث إلى المجد الجياد السوابقا على ثقة منه بما أنت أهله وما كان إلا في جنابك واثقا فكان إذا ما اعتل أمر بملكه رآك طبيبا للممالك حاذقا برأي إذا هز الأسنة واخز وعزم إذا استل الظبا كان فالقا نظرت بنور الله في كل غامض بعيد المدى حتى عرفت الحقائقا وفيك مع الإقدام واليأس في الوغى خلائق ما زالت تسر الخلائقا صلابة دين ترغم الشرك أنفه وتخذل أعلاجا له وبطارقا يسر بها من كان بالله مؤمنا ويكبت فيها ملحدا ومنافقا ولا غرو من كان الفتوح بوجهه إذا استفتح الإسلام فيه المغالقا إذا النقع وأمسى عارضا متراكما وأرسلت الشهب المنايا صواعقا تحيل نهار الحرب أسود حالكا وسوسن أوراق الحديث شقائقا فكم ناطق بالكفر أصبح أخرسا وكم أخرس بالشعر أصبح ناطقا جزيت جزاء الخير عن أهل بلدة ببأسك تكفيها الخطوب الطوارقا غرست من الإحسان فينا أياديا فأنبتن بالذكر الجميل حدائقا أجدت نظام الملك حتى كأنه من الحسن أضحى لؤلؤا متناسقا وفارقتنا بالكرة منا ولم تزل حميد السجايا مقبلا ومفارقا فحق لبغداد البكاء وكيف لا وقد فارقت فخر الوزارة نامقا وكنت بنا برا رؤوفا وواليا عطوفا وبحرا بالمكارم دافقا وعودنا منك الجميل عوايدا إذا عدت العادات كن خوارقا فدبرت منا رقعة ما تدبرت وكم فرزنت أيديك فينا بيادقا وفيما أراك الله إصلاح شأنها سددت على أهل الفساد الطرائقا تروق وتصفو إن كدرت سريرة فلو كنت ماء كنت إذ ذاك رائقا فسر في أمان الله من كل طارق مهم فلا تخشى مع الأمن طارقا إلى ملك تخطى لديه بحظوة بنيت بها فوق النجوم سرادقا تكون بمرآى من علاه ومسمع فتتخذ البشرى رفيقا موافقا إذا كنت كنت من سلطاننا بمكانة فقد أمن السلطان فيك البوائقا عليك ولا ريب بذاك اعتماده كما اعتمد المرء الجبال الشواهقا عزمت إليه بالرحيل وطالما قطعت إلى الأمر المهم العوائقا وشاقك منه حضرة ملكية وما كنتما إلا مشوقا وشائقا سترزق من ثم السعادة كلها فتحمد رزاقا وتشكر خالقا وفيك مع الإقدام والبأس سطوة تعيد فؤاد الدهر بالرعب خافقا فما وجدا السلطان مثلك ناصحا ولا وجد السلطان مثلك صادقا
joy
9251
لله منزل جابر من منزل فيه الكرامة للمحب الزائر رفعت قواعده وشيد بناؤه لمكارم وأكارم وأكابر ملأت قلوب الزائرين مسرة فغدت تقر بها عيون الناظر من كل ما جمعت بخدمة جابر من شادن أحوى وليث خادر حاز الشجاعة والسماحة فارتقى رتب العلى من سؤدد ومفاخر ترد العفاة مناهلا من جوده الوافي وتصدر بالعطاء الوافر شهدت مبانيه بحسن صنيعه وبما يجدد من بديع مآثر حل الأمير أبو المكارم جابر فيها فزانت بالبهاء الباهر ولقد نزلت بها فقلت مؤرخا دار الإمارة قد بنيت بجابر
joy
9252
نقيب السادة الأشراف زانت بطلعته المنازل والقصور بنى مقصورة شرفت بناء أعدت بالسرور لمن يزور فقلت لسيد النقباء أرخ مبانيها يشرفها المشير
joy
9253
يا ناجيا نحو كل مكرمة يبلغ فيها أعالي الرتب وطالبا بالكمال ما عجزت فحول قوم عن ذلك الطلب ومن سهام الآراء فكرته إن يرم فيها أغراضه يصب إن الكتاب الذي نظرت به أبلغ ما ألفوه في الكتب فلو تأملت في دقائقه لقلت هذا من أعجب العجب إن أطلقوا لفظة الكتاب فما يشار إلا إليه في الكتب وغيره لا يفيدني أربا وأين كتب النحاة من أربي لأن هذا الإمام أعلم خل ق الله في نحو منطق العرب ولم يزل وهو مرجعهم لدائرات العلوم كالقطب قد ناظرته الحساد من حسد فغالبته بالزور والكذب وراح يطوي الأحشاء من أسف لكتمهم فضله على لهب وأدركته فمات مغتربا بأرض شيراز حرفة الأدب فإن تكن أنت عاشقه لما حوى طيه من النخب نقلته إن أردت نسخته ولا أبالي بشدة التعب وليس نقلي له على طمع ولا لمال يرجى ولا نشب إن أياديك منك سابقة علي قدما في سالف الحقب هو لساني يعوقه ثقل وذاك عندي من أعظم النوب فلو تسببت في معالجتي لنلت أجرا بذلك السبب وليس لي حرفة سوى أدب جم ونظم القريض والخطب من بعد داوود لا حرمت منى فقد مضت دولة الأدب
joy
9254
شرف البصرة مولانا المشير وتوالى البشر منه والسرور قرت الأعين في طلعته مذ بدا وانشرحت منا الصدور أشرقت في أفقنا وانتهجت وكذا تطلع في الأفق البدور يرفع الجور ويبدي عدله منصف بالحكم عدل لا يجور أوتي الحكمة والحكم وما هو إلا العالم البحر الغزير فوض الأمر إليه ملك ما جرت إلا بما شاء الأمور من وزير أصبحت آراؤه يسعد السلطان فيها والوزير كان سر اللطف مكتوما وقد آن للرحمة واللطف الظهور من أمير المؤمنين انبعثت حبذا المأمور فيها والأمير دولة أيدها الله به فلقد طالت وما فيها قصور وبشير لمليك همه أن يرى الناس وما فيهم فقير أنت سيف صارم في يده وسحاب من أياديه مطير أنت ظل مده الله على أهل هذا القطر أن حان الهجير جئت بالبأس وبالجود معا إنما أنت بشير ونذير تمحق الباغين عن آخرهم مثلما يمحو الدجى الصبح المنير أصلحت بيضك ما قد أفسدوا وكبا بالمفسد الجد العثور في حروب تدرك الوتر بها حاضت البيض بها وهي ذكور عدت منصورا بجيش ظافر وجناب الحق مولانا النصير بذلوها أنفسا عن طاعة ضمنها الفوز وعقباها الحبور تخطف الأرواح من أعدائها مثلما تختطف الطير الصقور إنما قربتهم عن نظر ما له في هذه الناس نظير عارفا إخلاص من قربته ولأنت الناقد الشهم البصير فتحت بابا لراجيك يد سددت في حد ماضيها الثغور وحمى أطرافها ذو غيرة وهو أنت الباسل الشهم الغيور أسمعت صم الأعادي رهبا من مواضيك صليل وزئير مهلك أعداءك الرعب كما أهلكت عادا من الريح الدبور يا لك الله مشيرا بالذي يرتضى منه وبالخير مشير فإذا جاد فغيث ممطر وإذا حارب فالليث الهصور وإذا حل بدار قد بغت حل فيها الويل منه والثبور إن تسل عمن بغى في حكمه فقتيل من ظباه وأسير أوقدوا النار التي أوروا بها وسعى في هلكهم ذاك السعير إذ يسير النصر في موكبه معلنا تأييده حيث يسير كيف لا يرجى ويخشى سطوة لا الندى نزر ولا الباع قصير وإذا طاشت رجال لم يطش أين رضوى من علاه وثبير ذو انتقام شقي الجاني به ولمن تاب عفو وغفور أبغض الشر فلا يصحبه وانطوى منه على الخير الضمير أنقذ الأخيار من أشرارها وشرار الشر فيهم مستطير فالعراق الآن في خفض وفي مجدك الباذخ مختال فخور أنت للناس جميعا مورد ولها منك ورود وصدور أنت للناس لعمري منهل ونداك السائغ العذب النمير هذه البصرة منذ استبشرت بك وافاها من السعد بشير حدثت بالقرب من عمرانها بعدما أخربها الدهر المبير كبقايا أسطر من زبر بليت وابتليت تلك السطور فلعل الله أن يعمرها بك والله بما شاء قدير تتلافاها وإن أشفت على جرف هار وأيلتها العصور لك بالخير مساع جمة وبما تعزم مقدار جسور وإذا باشرت أمرا معضلا هان فيك الأمر والأمر عسير قد شهدنا فوق ما نسمعه عنك والقول قليل وكثير فشهدنا صحة القول وإن قصر الراوي وما في القول زور ونشرت الفضل حتى خلته قام منك البعث حشر ونشور طلعت من أنجم الشعر بكم وبدت من أفقه الشعرى العبور كل يوم لك سعد مقبل وعلى الباغي عبوس قمطرير
joy
9255
مضى سيد من غر أبناء هاشم فظل عليه يندب المجد سيد إلى جنة الملوى إلى العفو والرضا إلى رحمة الله التي تتجدد ولما فقدناه بكينا لفقده وقد عز من يبكى عليه ويفقد بكى العلم والمعروف أرخ كليهما لقبر ثوى فيه الأمين محمد
joy