Datasets:
arbml
/
CBT

Dataset card Data Studio Files
xet
 Community
Document
stringlengths
40
198k
إهداء الكتاب إلى سيدي الصغير هنري أنت يا سيدي الصغير كنت بي رحيمًا، ولكنك كنت إذا ذُكِرَت الحمير تحدثت عنها باحتقار لها جميعًا، فلأجل أن تعرف عن علم حقيقة الحمير ويصدق حكمك عليها، كتبت هذه المذكرات وأهديتها إليك. وسترى يا سيدي العزيز كيف كنت أنا المسكين ورفقائي من الحمير نعاني من الناس قسوة المعاملة، ثم تتحقق أن...
فاتحة الكتاب سيدي لا أتذكر جيدًا عهد طفولتي، وأظن أنني كنت في الغالب بائسًا مثل كل جحش، وكنت لطيفًا ظريفا كسائر الحمير. ولكنني متحقق من أنني كنت قوي الذكاء، كما أنا الآن في سن الهَرَم أشد ذكاء وأحسن تصرفًا من رفقائي. ولقد خدعت سادتي ومكرت بهم غير مرة، وهم لم يكونوا إلا من بني آدم ولذلك لم يستطيعوا أن يدركوا مق...
الفصل الأول السوق لما كان الناس لا يعرفون كل ما يعرفه حمار عالِم، فإنكم يا من تقرءون هذا الكتاب تجهلون بلا شك ما هو معروف لكل رفقائي الحمير؛ من أنه يُقَام في كل يوم ثلاثاء سوق في مدينة «ليجل»، يُبَاع فيها الخضار والزبدة والبيض والجبن والفواكه وأشياء أخرى فاخرة. وكان ذلك اليوم يوم شقاء لرفقائي المساكين، وكان...
الفصل الثاني المتابعة فلما أصبحت تذكرت في اليوم التالي بعد أن أكلت وشربت ما وصلت إليه من الراحة والسعادة، وقلت في نفسي: ها أنا نجوت وهم لن يدركوني، وبعد مُضِي يومين أكون فيهما استكملت راحتي سأمعن في الابتعاد عن هذا المكان أيضًا. ولم أكد أفرغ مما فكرت فيه حتى سمعت نباح كلب عن بعد أعقبه نباح كلب آخر، ثم تبينت...
الفصل الحادي عشر الحمار العالم وفي يوم من أيام الربيع، رأيت وأنا أتناول الطعام في المرج أن الأطفال تجري بقرب المنزل، وكان لويس وجاك يلعبان بقربي ويروق لهما أن يتبادلا الصعود فوق ظهري وكأنهما يحسبان نفسيهما خفيفين في اللعب، وهما كانا — والحق يُقَال — غير خفيفي الوزن خصوصًا جاك فإنه كان سمينًا، ولو أنه أصغر سنًّا م...
الفصل الثاني عشر حسن الدفاع كان طفل شقي يُدْعَى «أوجست» من أولاد الجيران اعتدى عليَّ بالضرب، فانتقمت منه انتقامًا شديدًا. وبينما أنا أحاول عبثًا إظهار الندم على ما فعلت به، اقترب الأطفال من المكان الذي كنت أفكر فيه وأنا أقرض الأعشاب. ورأيت أن أوجست وقف على مسافة مني، ونظر إليَّ نظرة هادئة. وق...
الفصل الثالث عشر السفينة تحدث جاك مع إخوانه فقال: ما أحسن أن يكون لنا دائمًا غداء لذيذ كالذي كان في الأسبوع الماضي، لقد كان سائغًا مستحسنًا. فأجاب لويس: تذكر كيف كان مع ذلك غذاء جيدًا تامًّا. فقالت كاميل: إن الذي أعجبني هو سلطة البطاطس والتوابل، التي كان ما فيها من الخل يجعلها شهية. فردت عليه...
الفصل الرابع عشر الخاتمة ومنذ ذلك اليوم استمر جاك يظهر لي حبه الدائم، وأنا أيضًا كنت أعمل ما في وسعي لكي أكون ظريفًا ونافعًا، ليس له وحده بل لجميع أهل المنزل. ولم آسف على الجهد الذي بذلته في تهذيب نفسي، لأن جميع الناس كان يزداد تعلقهم بي وعطفهم عليَّ، واستمررت على ملاحظة الأطفال وحياطتهم من الحوادث وحمايتهم من ش...
الفصل الثالث الأسياد الجدد عشت هادئ البال في هذه الغابة نحو أشهر، وضجرت من العزلة، ولكنني مع ذلك أفضل الانفراد على معيشة البؤس مع الناس. وزاد همي حين أبصرت الحشائش تقل وصارت قاسية، وتساقطت أوراق الشجر وتجمد الماء وترطبت الأرض. فقلت: وا أسفاه! ماذا أعمل إذا مكثت هنا، سأهلك من البرد والجوع والظمأ؟ ولكن...
الفصل الرابع القنطرة كان في الحوش ستة من الحمير مصفوفة، وكنتُ من أقواها وأجملها، وأحضر ثلاثة من البنات الصغار طعامنا من الشعير، وكنت وأنا آكل أسمع الأطفال يتحدثون. فقال شارل: هيا بنا يختار كل منا حماره، أنا أختار هذا. وأشار إليَّ بأصبعه. فأجاب الخمسة الأطفال الذين كانوا معه: إنك دائمًا تختار لنفسك أحس...
الفصل الخامس المخبأ لقد كنت سعيدًا كما حدَّثت فيما مضى ولكن لكل شيء نهاية، فقد ذهبت سعادتي؛ كان والد جورج جنديًّا فعاد إلى بلده يحمل من المال ما تركه رئيسه، ويعتز بوسام أهداه إليه القائد، فاشترى منزلًا في مدينة مامير، وأخذ معه ابنه الصغير وأمه العجوز، ثم باعني إلى جار له يملك مزرعة صغيرة، فحزنت لأنني اضطُرِرت ...
الفصل السادس المداليون١ لما باعني سيدي في السوق كما ذكرت في الفصل الماضي، اشتراني رجل وامرأة لهما بنت عمرها اثنا عشر عامًا، وهي دائمًا متألمة ومتضجرة، كانت تعيش وحدها في الخلاء لأنها لا تجد أحبابًا في سنها، وأبوها لا يهتم بها كثيرًا، وأمها التي تحبها لم تكن تحس بألمها من أنها لا تجد لها حبيبًا من الناس ولا من ال...
الفصل السابع الحريقة لم أكد أبدأ في النوم ذات ليلة حتى أيقظني صراخ وأصوات تنادي: الحريق! الحريق! فدعاني الخوف والاضطراب إلى التملص من اللجام الذي كنت مربوطًا به، ولكني حاولت عبثًا، وكانت تدور بي الأرض، لأن ذلك اللجام كان متينًا لا يُقطَع. وأخيرًا اهتديت إلى فكرة حسنة هي أن أقرضه بأسناني، فظفرت بذلك بعد مجهود غي...
الفصل الثامن سباق الحمير كنت أعيش عيش البؤس بسبب رداءة الجو، واخترت لي مأوى في الغابة التي وجدت فيها ما يمسك الرمق، ويحول بيني وبين الموت جوعًا وظمأً. ولما جمدت الأنهار من البرد، كنت أتغذى بأكل الثلج وقرض الحشائش وأنام تحت أشجار الصنوبر، وكنت أقارن هذا العيش الضنك بالنعيم الذي كنت ألقاه عند سيدي جورج، بل ب...
الفصل التاسع الأصحاب الصالحون وقضى الله بعد كل ذلك أن أبقى وحدي في المرج فكنت محزونًا، وكان ذيلي المجروح من عضة حمار المسابقة يؤلمني. ثم شعرت فجأة بيد ناعمة تلاطفني، وسمعت صوتًا جميلًا يخاطبني ويقول: مسكين يا هذا الحمار! إنهم عاملوك بقسوة، تعالَ عند جدتي فإنها تطعمك وتعتني بك أحسن من أولئك الأصحاب القساة،...
الفصل العاشر الكلب ميدور عرفت الكلب ميدور من زمن بعيد، كنت حَدَثًا صغيرًا وكان هو أيضًا حدَثًا حين تعارفنا وتحاببنا، وكنت حينئذ أعيش عيشة البؤس عند أولئك الفلاحين الذين اشتروني من بائع حمير، وهم الذين تخلصت منهم بكثير من المهارة. وكنت نحيفًا لأنني كنت دائمًا أتألم من الجوع، أما ميدور فقد كان يُعَامَل معامل...
شكر وتقدير أتوجَّه بالشكر إلى جيمي بينج على تحمُّسه لهذا المشروع، وكذلك فرانسيس بيكمور على رؤيته التحريرية الحكيمة وصبره. كما أخصُّ بالشكر أيضًا نورا بيركينز. وصديقتي جيني أوجلو، التي تشاركني في أفكاري وشغفي بالقصص الاسكندنافية. وأَدين بالكثير على وجه الخصوص للمُترجم الدنماركي، كلاوس بيخ، الذي أعطاني رواية «راج...
ملاحظة عن الأسماء نُسِجَت هذه القصة من قصصٍ عديدة بلُغاتٍ مُختلِفة، مثل الأيسلندية والألمانية وغيرهما. ولذا تَختلِف أسماءُ الشخصيات في الأسطورة من رواية لأخرى. فعلى سبيل المثال «إدونا» هي نفسها «إدون». وكذا تُوجد طرُقٌ عديدة لتَهجئة اسم «يورمُنجاندر» بالأيسلندية. وعن نفسي، فإنني أشعرُ بسعادةٍ أكبر عندما أستخدم ط...
طفلةٌ نحيلة في زمن الحرب كانت هناك طفلة نحيلة، تبلغ من العمر ثلاث سنوات، عندما اندلَعَت الحرب العالَمية. ولكنها بالكاد تذكر الفترة التي تَسبق الحرب، عندما كان العسل والقشدة والبيض متوفرةً بكثرة، حسبما أخبرتها أمُّها مرارًا. وهي طفلة نحيلة، هزيلة، وناتِئة العِظام، مثل سمندل الماء الصغير، وشَعرُها خفيف كالضباب ال...
نهاية العالم (١) البداية كانت الطفلة النحيلة قليلًا ما تفكر (أو هذا هو ما يبدو عليه الأمر الآن) مِن أين أتَت هي نفسها، ولكنَّها فكرت كثيرًا في ذلك السؤال القديم؛ لماذا يوجد شيء بدلًا من عدم وجوده؟ كانت تَلتهِم القصص بشَراهة، سطور من العلامات السوداء على صفحات بيضاء، تُشَكِّلُ جبالًا وأشجارًا، ونجومًا، وأقمارًا وش...
الطفلة النحيلة في زمنها سورتر حاملًا سيفه الملتهب. إنَّ تخيُّل نهاية الأشياء في سنِّ الطفولة ربما يكون من الأمور المُستحيلة. كانت الطفلة النحيلة، على الرغم من الحرب التي تزداد ضراوةً، تَخشى من التعرض لمللٍ أبدي؛ من ألا تفعل شيئًا له أهمية، من أن تمرَّ الأيام الواحد تلو الآخر دون أن تَذهب إلى أيِّ مكان، وذلك أك...
«راجناروك» بدأ الأمرُ بطيئًا. ذلك حيث هبَّت عواصف ثلجية حادة على حقول الشوفان والشعير التي حانَ وقتُ حصادها. كان الجليد يُغطِّي بِرَك المياه الصغيرة في الليل، حين كان قمر الحصاد، المُكتمِل أحمر اللون، لا يزال في السماء. غطَّى الجليد أباريق المياه، وهبَّت رياحٌ حادة، تتزايد في شدَّتها ولم تهدأ قط؛ لهذا اعتاد الن...
الطفلة النحيلة في زمن السِّلم خَزَّنت الطفلة النحيلة صورة نهاية العالم هذه، مثل قطعة بيضاوية رفيعة من البازلت الأسود أو الإردواز، والتي ظلَّت مصقولة دومًا في عقلها، بجوار الشبح الرمادي للذئب، واللفائف اللامعة والخطم الغليظ للأفعى في العقل. لقد قرأتْ ما احتاجَت إلى معرفته، واختارت عدم تخيُّل، وعدم تذكُّر عودة الآ...
أفكار حول الأساطير كلمة أسطورة بالإنجليزية مشتقَّة من كلمة «موتوس» باليونانية، وتَعني شيئًا قِيل مخالفًا لشيء حدث. إننا نعتبر أن الأساطير قصص، إلا أن هيذر أودونهو تقول في مقدمة كتابها الممتع عن الأساطير الاسكندنافية، إن هناك أساطير ليست قصصًا على الإطلاق. فنحن نفكر فيها بأسلوب غير دقيق على أنها حكايات تشرح بدا...
المراجع الأساطير Boyer, Régis, ed. and trans., L’Edda Poétique. (Paris: Fayard, 1992) In French; with useful scholarly essays. Magee, Elizabeth, selec. and ed., Legends of the Ring. (London: Folio Society, 2004) This large collection includes translations of parts of the Prose Edda by Jean L. Young, and some f...
الفصل الأول عندما كنت في السادسة من عمري لم يعُد جدي قادرًا على التعرف عليَّ. كان يسكن في بيت بجوار منزلنا يقع على أرض منخفضة عنه، ولأني كنت أختصر الطريق إلى المدرسة بالمرور من خلال حديقة الفاكهة الخاصة به، فقد كان يقذفني في بعض الأحيان بقطع الحطب مستنكرًا وجودي داخل أرضه. وفي أحيان أخرى كان يسعد لرؤيتي ويستقبلن...
الفصل الثاني تُطاردني حتى اليوم ظلال تلك البدايات، مع أن السنين قد خلقت بيني وبينها شيئًا من البُعد؛ فعندما أنظر من النافذة إلى حديقة الموالح التي كتب عليها الشتاء السكون وأفكِّر فيما حدث لنا، يستحوذ عليَّ شعورٌ بأننا قد وقعنا في خطأ كبير وقتها. كان مرض أبي قد بدأ يدِبُّ إليه بخطوات بطيئة ومُحيِّرة، حتى إنه...
الفصل الحادي عشر أدَّى البيت مُهمته، كَبِر فيه الأطفالُ ونضجوا، وظلَّ ذلك البناء القديم مُتماسكًا، حتى نُقل أبي إلى دار المسنين. أصبح الآن كل شيء غريبًا فيه ولا يتواكب مع صيحة العصر، وتعدَّدت المواضع التي كانت تُقلقنا فيه. كان أبي قد بنى البيت بيدَيْه وتبعًا لرؤيته، ومنذ السبعينيات وهو يُضيف إليه ويُغيِّر فيه. م...
الفصل الثاني عشر كانت الساعة الرابعة إلا الربع عصرًا، وبعد أن زوَّدتُ إطارَيْ درَّاجتي بالهواء، ذهبتُ إلى دار المُسنين، ولكني لم أجد أبي في غرفة الانتظار. وجدتُه في حجرته مُحدق العينين. لم يستجب لندائي، فناديته مجددًا، لكن عينَيْه بقيتا مُحدقتَيْن دون أن يُعطي أي استجابة. تأكدتُ من أنه ما زال يتنفَّس؛ فبا...
الفصل الثالث أصبح من النادر أن تجد طفلًا يحمل اسم أوجوست، ولكن أبي قدَّم خدمات جليلة لهذا الاسم على مدار ثمانية عقود ونصف. كان زملاء المدرسة ينادونه اختصارًا جوستل، عدا ذلك فقد كان اسمه يُستخدم كاملًا؛ سواء من جانب والدَيْه أو إخوته أو زوجته أو زملائه في العمل: أوجوست. وُلد أبي في الرابع من يوليو عام ١٩٢٦...
الفصل الرابع تركنا الفشل الجماعي وراء ظهورنا، وفقدَتِ الذكرياتُ المؤلمة حِدَّتها سريعًا؛ لأننا أصبحنا نتعامل الآن مع أبينا برعاية وعناية أكبر، كذلك فإن المفاجآت التي تطرأ كل يوم أصبحت تشغلنا، حتى إننا لم نعُد ننظر كثيرًا إلى الوراء؛ فالمرض كان يضعنا كل يوم أمام تحديات جديدة. كنا حديثِي عهدٍ بهذا المرض، وحاولنا ا...
الفصل الخامس اشتد المرض ببطء شديد، ولكن البطء لم يمنعه من التفاقم. لم يَعُد والدي قادرًا على تخطِّي اليوم دون تعريض نفسه للخطر، ولولا مساعدة الآخرين لهلك. كانت زوجته وأولاده قد تركوا البيت الواقع في شارع أوبيرفيلد، وأصبحنا نطلب له طعامًا جاهزًا. ثم تَطلَّب فقدانه مزيدًا من القدرات أن نستأجر من يرعاه بضع سا...
الفصل السادس أدَّى تفريغ القناعات الدينية والاجتماعية من فحواها في العهد النازي بصورة غير مباشرة إلى المبالغة في قيمتها بعد الحرب. قال باول إن الحياة بعد الحرب كانت قاحلةً لا يملؤها سوى التديُّن والبساطة المتناهية والعمل الذي لا ينتهي؛ مما جعل الوضع فظيعًا، وخصوصًا للشباب. لكن الوضع لم يكن بهذا السوء بالن...
الفصل السابع في الأيام الباردة أو الممطرة في السبعينيات كنا نجلس حول الطاولة في المطبخ ونلعب «لعبة الحياة»، وهي لعبة تتكوَّن من لوح خشبي ومجموعة من القطع، ويمكن تحقيق مكسب مادي عند الفوز فيها، ومسموح للأطفال فوق العاشرة بلعبها. كانت على اللوح الخشبي رسومات ملوَّنة تتعلق بالسن ومرحلة الحياة، يقوم اللاعب بإدارة ع...
الفصل الثامن صوت خرير الماء المتساقط عبر المزراب رتيبٌ ومُخادع، والإنسان عاجز في مواجهة الماء والزمن. نبَّهت أبي إلى تساقط المطر، فنظر إلى النافذة وقال: «يا للأيام الخوالي! عندما كنتُ شابًّا كان الجو بالخارج جميلًا، والآن أصبح كئيبًا … كئيبًا.» لم يفقد إحساسه بالزمن كليةً، لكن ساعته البيولوجي...
الفصل التاسع أنهك مرض ألزهايمر أبي على مدار أكثر من عشر سنين، وتوضِّح الصورُ العقلية المُتقطعة التي يرسمها المريض في خياله حجمَ الدمار الذي ألمَّ بعقله؛ مع ذلك كان أبي يخرج من وراء أسوار مرضه للحظات كل يوم ويسأل بطريقة أو بأخرى: «ماذا جرى لرأسي؟» ويضرب جبهته بيده مضيفًا: «لقد تَلِفَ شيءٌ ما هنا، هلَّا أخب...
الفصل العاشر انسحب المرض من المشهد مُجددًا؛ فلم تعُد تظهر على أبي أي علامة من علامات القلق والتوتر التي عهدناها عليه في الأشهر الماضية، وكنت أشعُر كلَّ يوم بأنه مُستريحٌ. كان يضحك ويُمازح ويتبسَّم في وجوه الآخرين، وكان مُنتبهًا ومُراعيًا لمشاعر من حوله. كانت المشاعر تأتي من داخله بتلقائية وسرعة، ولم يبدُ عل...
إهداء إلى أستاذي الدكتور فريتس شتيبات، «معهد الدراسات الإسلامية، جامعة برلين الحرة»، أحببتَ بلادي وأحببتني، علمتني ووقفت دائمًا بجانبي، هل تقبل زهرة حب ووفاء من غرس يديك؟ النور والفراشة: رؤية جوته للإسلام وللأدبين العربي والفارسي مع النص الكامل للديوان الشرقي
مقدمة الطبعة الثانية تمهيد يكاد هذا الكتاب الذي تجده بين يديك أن يكون شبيهًا بقطرة الماء الصغيرة التي يروي لنا شاعر الديوان الشرقي قصتها في إحدى قصائده (وهي القصيدة الأولى من كتاب الأمثال). فقد حكمت الأقدار وظروف الطقس الجوي وتقلباته بأن تنفصل هذه القطرة عن أمها السحابة، وأن تسقط وهي ترتعش من الخوف وسط الأنوا...
نحن والأدب العالمي لعل قضية «العالمية» أن تكون من أهم القضايا التي شغلتنا في السنوات الأخيرة، فنحن نكثر من الحديث والكتابة عنها في كل مجال مقروء أو مسموع. نتساءل — إلى حدِّ تعذيب النفس! — بأصوات تمتزج فيها الحسرة والأسى باللهفة والتمني: كيف يكون لنا أدب وفن وعِلم وفِكر يعترف به العالم؟ متى تصل أغانينا وموسيقانا...
جوته والأدب العربي لشاعر الألمان الأكبر كتاب يتضوع بعبير الشرق وأنفاسه، وتسري فيه روح الإسلام بسماحتها وحكمتها، وقناعتها واعتدالها. ويُعدُّ هذا الكتاب الذي سماه الديوان الشرقي-الغربي أو الديوان الشرقي للمؤلف الغربي من أجمل أعماله وأكثرها رقة وسخرية وعذوبة. ولقد شاء الشاعر الكبير أن يتقمص شخصية الباحث التاريخي وال...
أهم المصادر (١) جوته، يوهان فلفجانج — الديوان الشرقي للمؤلف الغربي، نشره أرنست بويتلر — بريمن، مطبعة كارل شينمان، ١٩٥٦م (سلسلة كتب ديتريش، ١٢٥). Goethe; West-östlicher Divan-Herausgegeben und erläuter von Ernst Beutler-Bremen, carl Schönemann Velag, 1956—(Ssmmlung Dietrich, Band 125). (٢) جوته، الديوان ال...
كتاب المغنِّي «أمضيتُ من عمري عشرين عامًا تمتَّعت فيها بما قُسم لي، تتابعت أيامها الحِسان، شبيهةً بأيام البرامكة.» ١ هجرة الشمال والغرب والجنوب تتناثر، العروش تتصدَّع، والممالك ترتجف، فهاجرْ أنت إلى الشرق الطاهر، لتستروِحَ نسيمَ الآباء، وبين الحب، والشرب، والغناء يجدد فيك نبع الخَضر الشباب. ••• إلى هناك، حيث الحق وال...
كتاب حافظ فلتُسمِّ الكلمة عروسًا وليُطلَق على الروح اسمُ العريس، ولقد عرف هذا الزفاف كلُّ من مَجَّد حافظًا وأثنى عليه. ١ لقب الشاعر : قل لي يا محمد شمس الدين، لِمَ أطلقَ عليك شعبك المجيد لقب «حافظ»؟ حافظ : أحمدُ لك سؤالك، وأجيبك عنه. فلأنِّي أحفظُ في ذاكرتي الواعية إرثَ القرآن الكريم وأحافظ عليه — كما ينبغي على كل...
كتاب البارسي أو المجوسي ١ وصية الديانة الفارسية القديمة أية وصية، يا إخوتي، تتوقعون أن تأتيكم، من الرجل التقي المسكين الذي سيفارقكم، والذي أطعتموه في صبرٍ أيها المريدون الشبان، وأكرمتم أيامه الأخيرة برعايتكم؟ ••• عندما كُنَّا نرى الملك في كثير من الأحوال على صهوة جواده، والذهب يسْطعُ منه ومن كل ما حوله، وجواهر الأحجار...
كتاب الفردوس ١ تذوق١ المسلمُ الحقُّ يتحدث عن الفردوس، وكأنه كان بنفسك هناك، ويؤمن بالقرآن في كلِّ الأحوال، وعلى هذا (الأساس) تقومُ العقيدةُ الطاهرة. ••• غير أن النبي الذي أُنزِلَ عليه هذا الكتاب، يشفعُ لزلَّاتنا وعيوبنا هناك، ويرى، على الرغم من رُعود لَعَناته أن الشكوكَ كثيرًا ما تُفسد علينا الإيمان. لهذا يُرسلُ إلينا...
قصائد نُشرت بعد وفاة جوته وضُمَّت للديوان ١ من يعرف نفسه مَن يعرف نفسه، وكذلك غيره، فسيعرفُ أيضًا، أن الشرق وأن الغرب لن يفترقا عن بعضهما (أو يبتعدا أبدًا أبدًا). ••• سأظلُّ أغني وأردد لحني وأهدهد نفسي بين الشرق وبين الغرب وليصبح جهدي هو غاية مجدي! ٢ حافظ، أأساوي نفسك بك؟ حافظ، أأساوي نفسي بك، يا للْوَهم! إن تمخرْ أم...
كتاب المغنِّي يحاكي جوته في تسميته لهذا الكتاب اسم أحد الكتب في ديوان حافظ الشيرازي، وهو «مُغنِّي نامه»، لكن المغنِّي هنا هو الشاعر نفسه الذي هاجر بروحه إلى الشرق، وأخذ ينظر في أحواله ويتبنى عاداته وتقاليده، ويتغنى بفرحته بالرجوع إلى الأصل والمنبع الذي سينهل منه لتجديد شباب إبداعه وحبه وإقباله على الحياة والفعل. ...
كتاب حافظ يعبِّر هذا الكتاب تعبيرًا يفيض بالصدق والحماس عن تقدير الشاعر «لتوءم روحه» الشرقي حافظ الشيرازي وعرفانه بفضله عليه، كما يعبر في الوقت نفسه عن مفهوم حافظ عن الشعر وتكريس حياته له والأدب بوجه عام. وقد وصف جوته هذا الكتاب في إعلانه عن الديوان الذي سماه «الديوان الشرقي للمؤلف الغربي» في صحيفة الصباح لسنة ١٨...
كتاب العشق يقدم هذا الكتاب أشكالًا مختلفةً للحب السعيد والحب الشقي، للوعة الحب وعذابه، ومداعبه المحبوب وملاطفته، وذلك في خلال شخصيات شرقية متنوعة تجسد معجزة الحب في عمومها. وهو يُعد تمهيدًا لكتاب زليخا، كما ترسم قصائده في الوقت نفسه نموذجًا مضادًّا له، إذ إن الكتاب الأخير يصوِّر تجربة كونية شاملة. ويعرف جوته بهذا...
كتاب التفكير يضم هذا الكتاب مجموعة من الحِكَم والقصائد التعليمية الطويلة التي استُلهم بعضها من أصول فارسية وعربية، بينما يشتمل كتاب الحِكَم على أمثال يتراوح كلٌّ منها ما بين أربعة أبيات أو بيتَين، وكأن الكتابَين يحصران بينهما كتاب الضيق — أو السخط — الذي لم يخلُ كذلك من شعر الحكمة. والواقع أن إنتاج جوته ل...
كتاب الضيق مع أن الانفعال الجارف المُشتعِل لا يصلح أن يكون مادة للأدب والفن؛ إذ يتحتم على المُبدِع أن يصوغه في أشكال موضوعية وفنية، فإن من الطبيعي ألا يخلو شعر جوته — المعبِّر عن إنسانيته المُتكامِلة — من مشاعر السخط والضيق وسوء المزاج التي أثارها في نفسه هجوم الحاقدين وتطاوُل السِّفلة والأوغاد، الذين لا تنجو حي...
كتاب الحِكَم عنوان هذا الكتاب في نطقه ورسمه الفارسي، وهو «حِكْمتَ نامه»، معناه: كتاب الحكمة، ولكن عنوانه الألماني بصيغة الجمع يسوِّغ لنا تسميته بكتاب الحِكَم، لا سيَّما أنه يضم مجموعة كبيرة من الحكم والأمثال التي استمد الشاعر معظمها — بصورة تكاد في كثير من الأحيان أن تكون حَرفية — من أصول فارسية وعربية. ولا يخلو...
كتاب تيمور (١) يقول جوته في إعلانه عن هذا الكتاب سنة ١٨١٦م في «صحيفة الصباح»: «يعكس كتاب تيمور أحداثًا عالمية كبرى في مرآةٍ نرى فيها، لعزائنا أو لبلائنا، انعكاس مصائرنا نحن.» وتيمورلنك — الذي فاجأه الشتاء وهو يُعِد لحملته على الصين — يجسِّد القوى الشيطانية التي طالما تحدَّث عنها جوته، وقال لسكرتيره ريمر ول...
كتاب العشق خبِّرني، ماذا يبغيه القلب؟ قلبي مِلكُ يديك، فصُنْه بحب. ١ نماذج أنصِتْ واحفظ (في ذاكرتك) قصص العُشَّاق الستَّة ••• الكلمة تطلق شررًا يشعله الحب: رستم من رُوذابه … ••• مجهولان لبعضهما لكن أحدهما بجوار الآخر: يوسف وزليخا. ••• الحب مع الحرمان: فرهاد مع شيرين. ••• ما عَرفا إلا الحب: ليلى والمجنون. ••• عشقُ جم...
كتاب زليخا يقول جوته عن هذا الكتاب في إعلانه عن الديوان الشرقي في صحيفة الصباح (١٨١٦م) إنه يحتوي على قصائد عاطفية، ويتميز عن كتاب العشق بأن الحبيبة مذكورة بالاسم، وأنها تظهر فيه بطابع واضح صريح، بل تظهر من الناحية الشخصية كشاعرة تتمتع بشبابها وتُنافِس الشاعر، الذي لا يُخفي كِبَر سِنه، في حبها المشبوب بالعاطفة. وا...
كتاب الساقي عرَّف جوته بكتاب الساقي (ساقي نامه) في إعلانه عن الديوان الشرقي في صحيفة الصباح لعام ١٨١٦م بقوله: «يدبُّ الخلاف بين الشاعر وبين صاحب الحان المعتاد، فيختار صبيًّا جميلًا يزيد من متعة الشراب بخدمته اللطيفة. وسوف يكون الفتى تلميذه وموضع ثقته، وسيُفضي إليه بآرائه السامية، والميل المهذَّب النبيل المُتبادَل...
كتاب الأمثال الأمثال هي أوعية الحكمة الشعبية التي يتناقلها الناس جيلًا بعد جيل، ولا يخلو منها شعب ولا أدب على مر العصور، والكثير منها موجود في لغات مختلفة، قديمة وحديثة، وفي صِيَغ مُتشابِهة تكاد في بعض الأحيان أن تكون حرفية، وقد سبق أن نقلت ودرست الأمثال السومرية — من الألف الثالثة والألف الثانية قبل الميلاد — و...
كتاب البارسي أو المجوسي يرجع الشاعر في هذا الكتاب إلى موضوع الدين، وإن بقي في حدود العالم الدنيوي، على العكس من الكتاب التالي وهو كتاب الفردوس الذي يرسم فيه للآخرة والجنة صورةً مرِحة صافية تتفق — في ظنه — مع تصوُّر الإسلام والمسلمين. وقد جمع مادة الكتاب مما وجده عند أولياريوس وشاردان وغيرهما عن ديانة البارسيين أو...
كتاب الفردوس إذا كان الكتاب السابق — وهو كتاب البارسي — قد صوَّر الطبيعة والأرض والشمس بوصفها رموزًا لقانون الطُّهر والقداسة الذي ينبغي أن يحكم حياة الإنسان، كما حكم حياة البارسيين أو المجوس القدماء عبَدة النار، فإن هذا الكتاب يولِّي وجهه شطر الآخرة، ويقدِّم تصوُّر الشاعر عن جنة الفردوس «الإسلامية» كتعبيرٍ مجازي ...
قصائد نُشرت بعد وفاة جوته وضُمَّت للديوان كُتبت هذه القصائد على مدى سنوات طويلة، لا تقل عن اثنتَي عشرة سنة، سواءٌ أثناء توهُّج الحالة الشعرية والعاطفية التي نشأ فيها الديوان وتنامى قصيدةً بعد قصيدة، أو بعد أن خبَت نيرانها وانشغل جوته انشغالًا جادًّا بتاريخ الشرق وحضارته وخصائص الشعر الشرقي وغير ذلك من الموضوعا...
كتاب التفكير ١ اسمع النصح اسمع النصحَ الذي تردده القيثارة؛ بَيْدَ أنه لن يُفيد حتى تثبت القدرة والمهارة. إن أسعد الكلمات ليُقابَل بالسخرية والاستهزاء، حين يكون السامع ذا أُذنٍ لا تُحسن الإصغاء. لكن ما الذي تردده القيثارة؟ إنها ترن بصوت عالٍ: بأن أجملَ العرائس ليست هي أصلحهن، ومع ذلك فلو كان علينا أن نجعلك واحدًا مِنَّ...
كتاب الضِّيق ١ من أين أتيت بهذا؟ «من أين أتيت بهذا؟» كيف تيسَّر أن يصل إليك؟ وكيف حصلت من أسمالِ الحياة على هذا الفتيل، حتى تُحييَ من جديد آخرَ ومضاتِ الشرارة. ••• لا يقعنَّ في ظنكم أن هذه الشرارة خامدة، في الآفاق الشاسعة بلا حدود، وفي محيط النجوم، لم أضيِّع نفسي بل شعرت كأني وُلدتُ من جديد. ••• هناك حيثُ أمواجُ الأغن...
كتاب الحِكم ١ سأنثر التمائمَ في هذا الكتاب، وهذا يحققُ التوازن. ومن يُخز بإبرة الإيمان تسُره الكلمة الطيبةُ في كلِّ مكان. ٢ لا تطلب من هذا اليوم ولا تسأل هذا الليل إلا ما جَلَب إليك نهارُ الأمس وليل الأمس. ٣ من وُلدَ في أسوأ أيام النحس، ارتاحت نفسه حتى لأيام النحس. ٤ لا يعرف أن الشيء سهلٌ إلا من اخترعه ومن حصل عليه...
كتاب تيمور ١ الشتاء وتيمور هكذا أحاط بهم الشتاء بغضبه المروِّع وبينما أخذَ يثيرُ أنفاسه الثلجيةَ بينَ الجميع، هيَّجَ عليهم الرياحَ المختلفة. أطلقَ عليهم عواصفه الجليدية المسنونة لتضرهم بكل عنقها (وجبروتها)، ثم هبط إلى مجلس تيمور، وصرخ فيه متوعِّدًا وهو يقول: مهلًا، وعلى رِسْلك أيها التعِس، أيها الطاغية الظالم، إلى متى...
كتاب زليخا حلمت في الليل أني أرى القمر في المنام، فلما صحوت من نومي طلعت الشمس فجأة (على غير انتظار). ١ دعوة عليك ألا تهرب من اليوم؛ لأن اليوم الذي تتعجله، ليس أفضل من اليوم (الحاضر)، لكنك لو أقمت في سرور، حيث أتفادى العالمَ لأجذب العالم إليَّ، فسوف تشعر معي بالأمان: اليوم هو اليوم، وغدًا هو الغد، وما سوف يأتي وما قد...
كتاب الساقي ١ نعم في الحانة نعم، في الحانة جلستُ أنا أيضًا، وقُدِّر لي ما قُدِّر لغيري، راحوا يثرثرون، ويتصايحون، ويتشاجرون، ويأخذون نصيبَ يومهم من الفرح والحزن، أمَّا أنا فجلستُ سعيدًا من صميم قلبي، وفكرتُ في حبيبتي — كيف تحب؟ هذا شيء، لا أعلمه، لكن الشيء الذي يعكر صفوي هو أنني أحبها كما يأمر به القلب الذي وهبها نفسه...
كتاب الأمثال ١ تحدَّرت قطرة خائفة تحدرت قطرةٌ خائفةٌ من السماء وسط أنواع البحار فعصفت بها الأمواج، لكن الله كافأ شجاعةَ الإيمان ووهب القطرةَ القوة والبقاء، ضمتها المحارة الساكنةُ في هدوء وهي الآن لؤلؤة تنعمُ بالتكريم والخلود وتتألق في تاج قيصرنا المجيد بنظرةٍ ساحرةٍ سنيةِ البهاء. ٢ شدو البلبل في الليل شدو البلبل في ا...
الثَّعْلَبُ وَالْبَعُوضُ بَعْدَ أَنْ عَبَرَ الثَّعْلَبُ النَّهْرَ اشْتَبَكَ ذَيْلُهُ فِي أَجَمَةٍ١ كَثِيفَةِ الْأَغْصَانِ، فَلَمْ يَسْتَطِعْ حَرَاكًا.٢ شَهِدَ عَدَدٌ مِنَ الْبَعُوضِ وَرْطَةَ الثَّعْلَبِ، فَحَطَّ عَلَيْهِ يَمْتَصُّ دَمَهُ وَيتَمَتَّعُ بِوَجْبَةٍ جَيِّدَةٍ دُونَ أَنْ يُؤَرِّقَهُ بِذَيْلِهِ. وَكَانَ ...
الثَّعْلَبُ وَالْغُرَابُ رَأَى الثَّعْلَبُ غُرَابًا يُرَفْرِفُ مُصَعِّدًا١ وَفِي مِنْقَارِهِ قِطْعَةٌ مِنَ الْجُبْنِ، ثُمَّ يَحُطُّ عَلَى غُصْنِ شَجَرَةٍ، فَحَدَّثَ السَّيِّدُ ثَعْلَبٌ نَفْسَهُ قَائِلًا: «لَسْتُ ثَعْلَبًا إِنْ لَمْ أَظْفَرْ٢ بِهَذَا الْجُبْنِ.» وَمَشَى حَتَّى بَلَغَ أَسْفَلَ الشَّجَرَةِ، وَنَادَى ...
الذِّئْبُ وَالْكُرْكِيُّ كَانَ الذِّئْبُ يَلْتَهِمُ حَيَوانًا افْتَرَسَهُ، إِذِ انْحَشَرَتْ فِي زَوْرِهِ فَجْأَةً قِطْعَةٌ صَغِيرَةٌ مِنَ الْعَظْمِ كَانَتْ فِي اللَّحْمِ، وَلَمْ يَتَمَكَّنْ مِنَ ابْتِلَاعِهَا، وَأَحَسَّ مِنْ فَوْرِهِ بِأَلَمٍ رَهِيبٍ فِي زَوْرِهِ، وَجَعَلَ يَعْلُو وَيَهْبِطُ، وَيِئِنُّ وَيَئِنُّ،...
الدِّيكُ وَاللُّؤْلُؤَةُ ذَاتَ يَوْمٍ كَانَ الدِّيكُ يَتَبَخْتَرُ أَعْلَى فِنَاءِ الْمَزْرَعَةِ وَأَسْفَلَهُ بَيْنَ الدَّجَاجِ، إِذْ لَمَحَ شَيْئًا يُشِعُّ وَسْطَ الْقَشِّ، قَالَ الدِّيكُ: «هُو هُو، هَذَا لِي.» وَفِي الْحَالِ انْتَزَعَ هَذَا الشَّيْءَ مِنْ تَحْتِ الْقَشِّ، فَعَنْ أَيِّ شَيْءٍ تَكَشَّفَ فِي النِّه...
الْكَلْبُ وَالظِّلُّ ذَاتَ يَوْمٍ ظَفِرَ١ كَلْبٌ بِقِطْعَةٍ مِنَ اللَّحْمِ حَمَلَهَا فِي فَمِهِ، وَمَضَى بِهَا إِلَى بَيْتِهِ لِيَأْكُلَهَا فِي أَمَانٍ، وَفِي طَرِيقِهِ إِلَى الْمَنْزِلِ كَانَ عَلَيْهِ أَنْ يَعْبُرَ لَوْحًا خَشَبِيًّا مُمْتَدًّا بِعَرْضِ جَدْوَلٍ مِنَ الْمَاءِ الْجَارِي. وَبَيْنَمَا هُوَ يَعْبُرُ...
الْمُرَبِّيَةُ وَالذِّئْبُ قَالَتِ الْمُرَبِّيَةُ الْعَجُوزُ لِلطِّفْلِ الْجَالِسِ فِي حِجْرِهَا: «اهْدَأْ بَعْدُ، إِذَا فَعَلْتَ هَذِهِ الْجَلَبَةَ مَرَّةً ثَانِيَةً فَسَوْفَ أُلْقِي بِكَ إِلَى الذِّئْبِ.» وَتَصَادَفَ أَنَّ ذِئْبًا كَانَ يَمُرُّ عَلَى مَقْرُبَةٍ مِنْهُمَا تَحْتَ النَّافِذَةِ فِيمَا هِيَ ...
الْإِوَزَّةُ ذَاتُ الْبَيْضِ الذَّهَبِيِّ ذَاتَ يَوْمٍ فِيمَا كَانَ رَجُلٌ قَرَوِيٌّ يَتَفَقَّدُ عُشَّ إِوَزَّتِهِ وَجَدَ بِهِ بَيْضَةً صَفْرَاءَ بَرَّاقَةً مِنْ كُلِّ جَانِبٍ. وَعِنْدَمَا الْتَقَطَهَا كَانَتْ ثَقَيلَةً كَالرَّصَاصِ. كَادَ الرَّجُلُ يُلْقِي بِالْبَيْضَةِ؛ لِأَنَّهُ ظَنَّ أَنَّهَا خُدْعَةٌ نَالَه...
هِرَقْلُ وَسَائِقُ الْعَرَبَةِ ذَاتَ يَوْمٍ كَانَ سَائِقُ عَرَبَةٍ يَنْقِلُ حُمُولَةً ثَقِيلَةً عَبْرَ طَرِيقٍ مُوحِلٍ جِدًّا، إِلَى أَنْ بَلَغَ جُزْءًا مِنَ الطَّرِيقِ غَاصَتْ فِيهِ عَجَلَاتُ الْعَرَبَةِ حَتَّى نِصْفِهَا فِي الْوَحْلِ، وَكُلَّمَا زَادَتِ الْأَحْصِنَةُ فِي شَدِّ الْعَرَبَةِ زَادَتِ الْعَجَلَاتُ غ...
الْأَسَدُ وَالتِّمْثَالُ كَانَ رَجُلٌ وَأَسَدٌ يَخْتَصِمَانِ أَيُّهُمَا أَقْوَى بِصِفَةٍ عَامَّةٍ: الْبَشَرُ أَمِ الْأُسُودُ. ذَهَبَ الرَّجُلُ إِلَى أَنَّهُ هُوَ وَرِفَاقَهُ الْبَشَرَ أَقْوَى مِنَ الْأُسُودِ؛ لِأَنَّهُمْ يَحْظَوْنَ١ بِنَصِيبٍ أَوْفَرَ مِنَ الذَّكَاءِ. صَاحَ الرُّجُلُ: «تَعَالَ الْآنَ مَعِي، وَسَ...
الرُّجُلُ وَزَوْجَتَاهُ فِي سَالِفِ الْأَيَّامِ، إِذْ كَانَ مَسْمُوحًا لِلرِّجَالِ بِزَوْجَاتٍ كَثِيرَاتٍ، كَانَ هُنَاكَ رَجُلٌ كَهْلٌ١ لَدَيْهِ زَوْجَتَانِ؛ إِحْدَاهُمَا عَجُوزٌ، وَالْأُخْرَى شَابَّةٌ، وَكَانَتْ كِلْتَاهُمَا تُحِبُّهُ حُبًّا جَمًّا٢ وَتُرِيدُ لَهُ أَنْ يَكُونَ مِثْلَهَا. كَانَ الشَّمَطُ٣ يَغْزُو ...
السُّلَحْفَاةُ وَالطَّائِرَانِ أَرَادَتْ سُلَحْفَاةٌ أَنْ تُغَيِّرَ مَكَانَ إِقَامَتِهَا، فَطَلَبَتْ مِنَ النَّسْرِ أَنْ يَحْمِلَهَا إِلَى بَيْتٍ جَدِيدٍ، وَاعِدَةً إِيَّاهُ بِمُكَافَأَةٍ كَبِيرَةٍ عَلَى جُهْدِهِ. وَافَقَ النَّسْرُ وَحَلَّقَ عَالِيًا وَهُوَ قَابِضٌ عَلَيْهَا مِنْ دَرَقَتِهَا، وَفِي طَرِيقِهِمَا ...
النَّسْرُ وَالسَّهْمُ بَيْنَمَا كَانَ أَحَدُ النُّسُورِ يُحَلِّقُ فِي الْجَوِّ إِذَا بِهِ يَسْمَعُ فَجْأَةً أَزِيزَ١ سَهْمٍ وَيُحِسُّ أَنَّهُ أُصِيبَ بِجُرْحٍ قَاتِلٍ. تَرَدَّى٢ النَّسْرُ رُوَيْدًا٣ إِلَى الْأَرْضِ مُرَفْرِفًا وَدِمَاءُ الْحَيَاةِ تَنْزِفُ مِنْهُ. وَحِينَ حَدَّقَ بِعَيْنِهِ إِلَى السَّهْمِ الَّذِي...
الْحِصَانُ وَالصَّيَّادُ وَالْأُيَّلُ نَشِبَ عِرَاكٌ بَيْنَ الْحِصَانِ وَالْأُيَّلِ، فَأَقْبَلَ الْحِصَانُ إِلَى أَحَدِ الصَّيَّادِينَ؛ لِيَطْلُبَ عَوْنَهُ حَتَّى يَثْأَرَ مِنْ الْأُيَّلِ، وَافَقَ الصَّيَّادُ عَلَى طَلَبِ الْحِصَانِ، وَلَكِنَّهُ قَالَ: «إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَقْهَرَ الْأُيَّلَ فَاسْمَحْ لِي بِأَنْ...
الرَّجُلُ وَالثُّعْبَانُ دَاسَ ابْنُ قَرَوِيٍّ ذَيْلَ ثُعْبَانٍ مِنْ غَيْرِ قَصْدٍ، فَاسْتَدَارَ الثُّعْبَانُ وَعَضَّهُ فَمَاتَ. غَضِبَ الْأَبُ فَأَخَذَ فَأْسَهُ وَطَارَدَ الثُّعْبَانَ فَقَطَعَ جُزْءًا مِنْ ذَيْلِهِ؛ وَلِذَلِكَ بَدَأَ الثُّعْبَانُ يَلْدَغُ الْعَدِيدَ مِنْ مَاشِيَةِ الْفَلَّاحِ انْتِقَامًا مِنْهُ،...
الْأَسَدُ وَالْفَأْرُ كَانَ الْأَسَدُ نَائِمًا ذَاتَ يَوْمٍ إِذْ أَخَذَ فَأْرٌ صَغَيرٌ يَجْرِي عَلَيْهِ صَاعِدًا وَهَابِطًا، الْأَمْرُ الَّذِي أَيْقَظَ الْأَسَدَ فِي الْحَالِ، فَوَضَعَ عَلَيْهِ كَفَّهُ الضَّخْمَ وَفَتَحَ فَكَّيْهِ الْعَظِيمَيْنِ لِيَلْتَهِمَهُ. صَاحَ الْفَأْرُ الصَّغِيرُ: «عَفْوًا أَيُّهَا الْمَل...
الْأَرَانِبُ الْبَرِّيَّةُ وَالضَّفَادِعُ كَانَتِ الْأَرَانِبُ مُضْطَهَدَةً مِنْ قِبَلِ الْحَيَوَانَاتِ الْأُخْرَى، وَلَمْ تَكُنْ تَعْرِفُ أَيْنَ تَذْهَبُ، فَمَا تَكَادُ تَرَى حَيَوَانًا وَاحِدًا يَقْتَرِبُ مِنْهَا حَتَّى كَانَتْ تُمْعِنُ فِي الْفِرَارِ،١ وَذَاتَ يَوْمٍ رَأَتِ الْأَرَانِبُ حَشْدًا كَبِيرًا مِنَ ال...
الْأَسَدُ وَالثَّعْلَبُ وَالْحَيَوَانَاتُ ذَاتَ يَوْمٍ صَرَّحَ الْأَسَدُ بِأَنَّهُ عَلَى فِرَاشِ الْمَوْتِ، وَدَعَا الْحَيَوَانَاتِ لِكَيْ تَأْتِيَ إِلَيْهِ وَتَسْمَعَ وَصِيَّتَهُ الْأَخِيرَةَ؛ لِذَا فَقَدْ أَقْبَلَتِ الْمِعْزَاةُ إِلَى كَهْفِ الْأَسَدِ حَيْثُ مَكَثَتْ هُنَاكَ تَسْتَمِعُ زَمَنًا طَوِيلًا، عِنْدَئ...
الثَّعْلَبُ وَالْقِنَاعُ كَانَ هُنَاكَ ثَعْلَبٌ قَادَتْهُ خُطَاهُ إِلَى مَخْزَنِ أَحَدِ الْمَسَارِحِ، فُوجِئَ الثَّعْلَبُ بِوَجْهٍ يُحَمْلِقُ إِلَيْهِ فَتَمَلَّكَهُ الرُّعْبُ الشَّدِيدِ، غَيْرَ أَنَّهُ حِينَ دَقَّقَ النَّظَرَ إِلَى ذَلِكَ الْوَجْهِ وَجَدَهُ مُجَرَّدَ قِنَاعٍ مِنْ تِلْكَ الْأَقْنِعَةِ الَّتِي يَض...
الضِّفْدَعُ وَالثَّوْرُ قَالَ الضِّفْدَعُ الصَّغِيرُ للضِّفْدَعِ الْكَبِيرِ الْجَاثِمِ عَلَى حَافَةِ الْبِرْكَةِ: «آهٍ يَا أَبِي! لَقَدْ رَأَيْتُ وَحْشًا مُرْعِبًا! كَانَ كَبِيرًا كَالْجَبَلِ، وَلَهُ قَرْنَانِ عَلَى رَأْسِهِ، وَذَيْلٌ طَوِيلٌ، وَأَظْلَافٌ مَشْقُوقَةٌ شِقَّيْنِ.» فَقَالَ الضِّفْدَعُ الْكَبِيرُ: «ك...
الذَّئْبُ وَالطِّفْلُ الصَّغِيرُ كَانَ طِفْلٌ جَالِسًا فِي أَعْلَى الْمَنْزِلِ، وَحِينَ أَطَلَّ إِلَى أَسْفَلَ رَأَى ذِئْبًا يَمُرُّ تَحْتَهُ، وَمَا إِنْ رَأَى عَدُوَّهُ حَتَّى بَدَأَ يَسُبُّهُ وَيَحْمِلُ عَلَيْهِ.١ صَاحَ الطِّفْلُ: «أَيُّهَا الْقَاتِلُ اللِّصُّ، مَاذَا تَفْعَلُ هُنَا بِجَانِبِ مَنَازِلِ النَّاس...
أَنْدْرُوكْلِيسُ فِي يَوْمٍ مِنَ الْأَيَّامِ هَرَبَ عَبْدٌ يُدْعَى أَنْدْرُوكْلِيسَ مِنْ سَيِّدِهِ، وَفَرَّ إِلَى الْغَابَةِ، وَفِيمَا هُوَ يَتَجَوَّلُ هُنَاكَ فُوجِئَ بِأَسَدٍ يَرْقُدُ عَلَى الْأَرْضِ وَيَئِنُّ وَيَتَأَوَّهُ. أَدْبَرَ أَنْدْرُوكْلِيسُ لِلْفِرَارِ فِي بِدَايَةِ الْأَمْرِ، غَيْرَ أَنَّهُ حِينَ وَج...
الثَّعْلَبُ وَالْعِنَبُ فِي يَوْمٍ مِنْ أَيَّامِ الصَّيْفِ الْحَارَّةِ كَانَ الثَّعْلَبُ يَتَجَوَّلُ فِي بُسْتَانٍ، حَتَّى بَلَغَ عُنْقُودًا مِنَ الْعِنَبِ فِي تَمَامِ النُّضْجِ يَتَدَلَّى عَلَى كَرْمَةٍ١ مُعْرِشَةٍ٢ عَلَى فَرْعٍ سَامِقٍ،٣ فَحَدَّثَ نَفْسَهُ قَائِلًا: «هَذَا نِعْمَ الشَّيْءُ الَّذِي أَرْوِي بِهِ ...
الْخُفَّاشُ بَيْنَ الطُّيُورِ وَالْحَيَوَانَاتِ كَادَتْ تَثُورُ فِتْنَةٌ كُبْرَى بَيْنَ الطُّيُورِ وَالْحَيَوَانَاتِ، وَعِنْدَمَا اصْطَفَّ الْجَيْشَانِ تَرَدَّدَ الْخُفَّاشُ إِلَى أَيِّ جَيْشٍ يَنْضَمُّ؛ قَالَتِ الطُّيُورُ الَّتِي أَبَاحَتْ مُقَامَهُ بَيْنَهَا: «تَعَالَ مَعَنَا.» وَلَكِنَّهُ قَالَ: «إِنَّنِي مِنَ...
الرَّجُلُ وَالْإِلَهُ الْخَشَبِيُّ فِي قَدِيمِ الزَّمَانِ كَانَ النَّاسُ يَعْبُدُونَ الْأَصْنَامَ وَالْأَحْجَارَ وَالْأَوْثَانَ، وَيُصَلُّونَ لَهَا؛ لِكَيْ تَمْنَحَهُمُ الْحَظَّ. وَقَدْ حَدَثَ أَنَّ رَجُلًا كَانَ يُصَلِّي كَثِيرًا لِوَثَنٍ١ خَشَبِيٍّ وَرِثَهُ عَنْ وَالِدِهِ، غَيْرَ أَنَّ حَظَّهُ لَمْ يَبْدُ عَلَيْ...
الْأُيَّلُ وَالصَّيَّادُ ذَاتَ يَوْمٍ كَانَ الْأُيَّلُ يَشْرَبُ مِنْ بِرْكَةٍ، مُعْجَبًا بِصُورَتِهِ الْفَخْمَةِ الْمُرْتَسِمَةِ بِهَا، فَحَدَّثَ نَفْسَهُ قَائِلًا: «آهٍ! أَيْنَ يُمْكِنُكَ أَنْ تَرَى مِثْلَ هَذِهِ الْقُرُونِ الْفَخْمَةِ، بِهِذَهِ الْأَفْرُعِ الْمُتَشَعِّبَةِ؟! وَدِدْتُ لَوْ كَانَتْ لِي أَرْجُلٌ أ...
الثُّعْبَانُ وَالْمِبْرَدُ بَيْنَمَا كَانَ الثُّعْبَانُ يَتَجَوَّلُ إِذْ دَخَلَ حَانُوتًا١ لِلْأَسْلِحَةِ وَالدُّرُوعِ، وَفِيمَا هُوَ يَنْسَابُ عَلَى الْأَرْضِ وَخَزَهُ مِبْرَدٌ مُلْقًى هُنَاكَ، وَفِي ثَوْرَةٍ مِنَ الْغَضَبَ انْقَضَّ الثُّعْبَانُ عَلَى الْمِبْرَدِ وَحَاوَلَ أَنْ يُنْشِبَ فِيهِ أَنْيَابَهُ، غَيْرَ ...
الرَّجُلُ وَالْغَابَةُ ذَاتَ يَوْمٍ قَدِمَ رَجُلٌ إِلَى الْغَابَةِ وَفِي يَدِهِ نَصْلُ فَأْسٍ، وَتَوَسَّلَ إِلَى الْأَشْجَارِ جَمِيعًا أَنْ تُعْطِيَهُ فَرْعًا صَغِيرًا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ لِغَرَضٍ مُعَيَّنٍ، كَانَتِ الْأَشْجَارُ كَرِيمَةً فَأَعْطَتْهُ فَرْعًا مِنْ فُرُوعِهَا، فَمَا كَانَ مِنَ الرَّجُلِ إِلَّا أَنْ...
الْكَلْبُ وَالذِّئْبُ كَانَ هُنَاكَ ذِئْبٌ هَزِيلٌ يَكَادُ يَمُوتُ مِنَ الْجُوعِ، إِذِ اتَّفَقَ لَهُ أَنْ يَلْتَقِيَ بِكَلْبٍ مَنْزِلِيٍّ كَانَ يَمُرُّ بِهِ. قَالَ الْكَلْبُ: «مَرْحَى يَا ابْنَ الْعَمِّ، إِنَّ حَالَكَ لَا يَخْفَى عَلَيَّ، وَإِنَّ حَيَاتَكَ الْمُتَقَلِّبَةَ تُوشِكُ أَنْ تَقْضِيَ عَلَيْكَ. لِمَاذ...
الطَّاوُوسُ وَجُونُو ذَاتَ يَوْمٍ تَقَدَّمَ الطَّاوُوسُ بِعَرِيضَةِ الْتِمَاسٍ إِلَى جُونُو (إِلَهَةِ السَّمَاءِ عِنْدَ الرُّومَانِ) يَطْلُبُ فِيهَا أَنْ تَهَبَهُ صَوْتَ عَنْدَلِيبٍ فَضْلًا عَنْ مَحَاسِنِهِ الْأُخْرَى. وَلَكِنَّ جُونُو رَفَضَتْ طَلَبَهُ. أَلَحَّ الطَّاوُوسُ فِي طَلَبِهِ مُذَكِّرًا إِيَّاهَا أَنّ...
الثَّعْلَبُ وَالْأَسَدُ عِنْدَمَا شَهِدَ الثَّعْلَبُ الْأَسَدَ لِلْمَرَّةِ الْأُولَى تَمَلَّكَهُ رُعْبٌ شَدِيدٌ، فَفَرَّ وَاخْتَبَأَ فِي الْغَابِ. أَمَّا فِي الْمَرَّةِ الثَّانِيَةِ فَقَدْ أَتَى قَرِيبًا مِنْ مَلِكِ الْحَيَوَانَاتِ وَوَقَفَ عَلَى مَسَافَةٍ آمِنَةٍ وَشَاهَدَهُ وَهُوَ يَمُرُّ. وَفِي الْمَرَّةِ الثّ...
الشَّجَرَةُ وَالْبُوصَةُ قَالَتِ الشَّجَرَةُ يَوْمًا لِبُوصَةٍ نَابِتَةٍ عِنْدَ قَاعِدَتِهَا: «حَقًّا أَيَّتُهَا الصَّغَيرَةُ، لِمَاذَا لَا تَغْرِسِينَ أَقْدَامَكَ عَمِيقًا فِي الْأَرْضِ وَتَرْفَعِينَ رَأْسَكَ بِجَرِاءَةٍ فِي الْجَوِّ كَمَا أَفْعَلُ أَنَا؟» قَالَتِ الْبُوصَةُ: «إِنَّنِي رَاضِيَةٌ بِنَصِيبِي، رُبّ...
الثَّعْلَبُ وَالْقِطَّةُ كَانَ الثَّعْلَبُ يُفَاخِرُ الْقِطَّةَ بِوَسَائِلِهِ الذَّكِيَّةِ فِي الْهُرُوبِ مِنْ أَعْدَائِهِ، فَقَالَ لَهَا: «إِنَّ لَدَيَّ طَاقِمًا كَامِلًا مِنَ الْحِيَلِ، يَحْتَوِي عَلَى مَائَةِ طَرِيقَةٍ لِلْهُرُوبِ مِنْ أَعْدَائِي.» قَالَتِ الْقِطَّةُ: «أَمَّا أَنَا فَعِنْدِي طَرِيقَةٌ وَاحِد...