haiku
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e per la viva luce trasparea la lucente sustanza tanto chiara nel viso mio che non la sostenea
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quand' io udi' questa proferta degna di tanto grato che mai non si stingue del libro che 'l preterito rassegna
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per aiutarmi al millesmo del vero non si verria cantando il santo riso e quanto il santo aspetto facea mero
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ma chi pensasse il ponderoso tema e l'omero mortal che se ne carca nol biasmerebbe se sott' esso trema
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il nome del bel fior ch'io sempre invoco e mane e sera tutto mi ristrinse l'animo ad avvisar lo maggior foco
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per entro il cielo scese una facella formata in cerchio a guisa di corona e cinsela e girossi intorno ad ella
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e come fantolin che 'nver' la mamma tende le braccia poi che 'l latte prese per l'animo che 'nfin di fuor s'infiamma
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se per grazia di dio questi preliba di quel che cade de la vostra mensa prima che morte tempo li prescriba
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ponete mente a l'affezione immensa e roratelo alquanto: voi bevete sempre del fonte onde vien quel ch'ei pensa
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tenta costui di punti lievi e gravi come ti piace intorno de la fede per la qual tu su per lo mare andavi
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fede che e ond' io levai la fronte in quella luce onde spirava questo
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che quell' opere fosser quel medesmo che vuol provarsi non altri il ti giura
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e io rispondo: io credo in uno dio solo ed etterno che tutto 'l ciel move non moto con amore e con disio
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come 'l segnor ch'ascolta quel che i piace da indi abbraccia il servo gratulando per la novella tosto ch'el si tace
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vuol ch'io respiri a te che ti dilette di lei ed emmi a grato che tu diche quello che la speranza ti 'mpromette
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e come surge e va ed entra in ballo vergine lieta sol per fare onore a la novizia non per alcun fallo
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con le due stole nel beato chiostro son le due luci sole che saliro e questo apporterai nel mondo vostro
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non fu latente la santa intenzione de l'aguglia di cristo anzi m'accorsi dove volea menar mia professione
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con la predetta conoscenza viva tratto m'hanno del mar de l'amor torto e del diritto m'han posto a la riva
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e come a lume acuto si disonna per lo spirto visivo che ricorre a lo splendor che va di gonna in gonna
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onde mei che dinanzi vidi poi e quasi stupefatto domandai d'un quarto lume ch'io vidi tra noi
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quindi onde mosse tua donna virgilio quattromilia trecento e due volumi di sol desiderai questo concilio
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pria ch'i' scendessi a l'infernale ambascia i s'appellava in terra il sommo bene onde vien la letizia che mi fascia
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oh gioia oh ineffabile allegrezza oh sanza brama sicura ricchezza
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e tal ne la sembianza sua divenne qual diverrebbe iove s'elli e marte fossero augelli e cambiassersi penne
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la provedenza che quivi comparte vice e officio nel beato coro silenzio posto avea da ogne parte
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quelli ch'usurpa in terra il luogo mio il luogo mio il luogo mio che vaca ne la presenza del figliuol di dio
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non fu nostra intenzion ch'a destra mano d'i nostri successor parte sedesse parte da l'altra del popol cristiano
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del sangue nostro caorsini e guaschi s'apparecchian di bere: o buon principio a che vil fine convien che tu caschi
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fede e innocenza son reperte solo ne' parvoletti poi ciascuna pria fugge che le guance sian coperte
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poscia che 'ncontro a la vita presente d'i miseri mortali aperse 'l vero quella che 'mparadisa la mia mente
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come in lo specchio fiamma di doppiero vede colui che se n'alluma retro prima che l'abbia in vista o in pensiero
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e questo era d'un altro circumcinto e quel dal terzo e 'l terzo poi dal quarto dal quinto il quarto e poi dal sesto il quinto
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onde se 'l mio disir dee aver fine in questo miro e angelico templo che solo amore e luce ha per confine
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e poi che le parole sue restaro non altrimenti ferro disfavilla che bolle come i cerchi sfavillaro
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quelli altri amori che 'ntorno li vonno si chiaman troni del divino aspetto per che 'l primo ternaro terminonno
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e dei saper che tutti hanno diletto quanto la sua veduta si profonda nel vero in che si queta ogne intelletto
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quando ambedue li figli di latona coperti del montone e de la libra fanno de l'orizzonte insieme zona
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forma e materia congiunte e purette usciro ad esser che non avia fallo come d'arco tricordo tre saette
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concreato fu ordine e costrutto a le sustanze e quelle furon cima nel mondo in che puro atto fu produtto
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ieronimo vi scrisse lungo tratto di secoli de li angeli creati anzi che l'altro mondo fosse fatto
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e anche la ragione il vede alquanto che non concederebbe che ' motori sanza sua perfezion fosser cotanto
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principio del cader fu il maladetto superbir di colui che tu vedesti da tutti i pesi del mondo costretto
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per che le viste lor furo essaltate con grazia illuminante e con lor merto si c'hanno ferma e piena volontate
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omai dintorno a questo consistorio puoi contemplare assai se le parole mie son ricolte sanz' altro aiutorio
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queste sustanze poi che fur gioconde de la faccia di dio non volser viso da essa da cui nulla si nasconde
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non vi si pensa quanto sangue costa seminarla nel mondo e quanto piace chi umilmente con essa s'accosta
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per apparer ciascun s'ingegna e face sue invenzioni e quelle son trascorse da' predicanti e 'l vangelio si tace
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ma tale uccel nel becchetto s'annida che se 'l vulgo il vedesse vederebbe la perdonanza di ch'el si confida
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per cui tanta stoltezza in terra crebbe che sanza prova d'alcun testimonio ad ogne promession si correrebbe
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la prima luce che tutta la raia per tanti modi in essa si recepe quanti son li splendori a chi s'appaia
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vedi l'eccelso omai e la larghezza de l'etterno valor poscia che tanti speculi fatti s'ha in che si spezza
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quando 'l mezzo del cielo a noi profondo comincia a farsi tal ch'alcuna stella perde il parere infino a questo fondo
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se quanto infino a qui di lei si dice fosse conchiuso tutto in una loda poca sarebbe a fornir questa vice
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qui vederai l'una e l'altra milizia di paradiso e l'una in quelli aspetti che tu vedrai a l'ultima giustizia
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e vidi lume in forma di rivera fulvido di fulgore intra due rive dipinte di mirabil primavera
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di tal fiumana uscian faville vive e d'ogne parte si mettien ne' fiori quasi rubin che oro circunscrive
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e' si distende in circular figura in tanto che la sua circunferenza sarebbe al sol troppo larga cintura
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fassi di raggio tutta sua parvenza reflesso al sommo del mobile primo che prende quindi vivere e potenza
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la vista mia ne l'ampio e ne l'altezza non si smarriva ma tutto prendeva il quanto e 'l quale di quella allegrezza
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nel giallo de la rosa sempiterna che si digrada e dilata e redole odor di lode al sol che sempre verna
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la cieca cupidigia che v'ammalia simili fatti v'ha al fantolino che muor per fame e caccia via la balia
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in forma dunque di candida rosa mi si mostrava la milizia santa che nel suo sangue cristo fece sposa
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le facce tutte avean di fiamma viva e l'ali d'oro e l'altro tanto bianco che nulla neve a quel termine arriva
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quando scendean nel fior di banco in banco porgevan de la pace e de l'ardore ch'elli acquistavan ventilando il fianco
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di che stupor dovea esser compiuto certo tra esso e 'l gaudio mi facea libito non udire e starmi muto
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diffuso era per li occhi e per le gene di benigna letizia in atto pio quale a tenero padre si convene
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di tante cose quant' i' ho vedute dal tuo podere e da la tua bontate riconosco la grazia e la virtute
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vidi a lor giochi quivi e a lor canti ridere una bellezza che letizia era ne li occhi a tutti li altri santi
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e s'io avessi in dir tanta divizia quanta ad imaginar non ardirei lo minimo tentar di sua delizia
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bernardo come vide li occhi miei nel caldo suo caler fissi e attenti li suoi con tanto affetto volse a lei
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le menti tutte nel suo lieto aspetto creando a suo piacer di grazia dota diversamente e qui basti l'effetto
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bastavasi ne' secoli recenti con l'innocenza per aver salute solamente la fede d'i parenti
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poi che le prime etadi fuor compiute convenne ai maschi a l'innocenti penne per circuncidere acquistar virtute
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io vidi sopra lei tanta allegrezza piover portata ne le menti sante create a trasvolar per quella altezza
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siede lungh' esso e lungo l'altro posa quel duca sotto cui visse di manna la gente ingrata mobile e retrosa
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di contr' a pietro vedi sedere anna tanto contenta di mirar sua figlia che non move occhio per cantare osanna
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e contro al maggior padre di famiglia siede lucia che mosse la tua donna quando chinavi a rovinar le ciglia
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veramente ne forse tu t'arretri movendo l'ali tue credendo oltrarti orando grazia conven che s'impetri
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or questi che da l'infima lacuna de l'universo infin qui ha vedute le vite spiritali ad una ad una
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vinca tua guardia i movimenti umani vedi beatrice con quanti beati per li miei prieghi ti chiudon le mani
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li occhi da dio diletti e venerati fissi ne l'orator ne dimostraro quanto i devoti prieghi le son grati
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indi a l'etterno lume s'addrizzaro nel qual non si dee creder che s'invii per creatura l'occhio tanto chiaro
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da quinci innanzi il mio veder fu maggio che 'l parlar mostra ch'a tal vista cede e cede la memoria a tanto oltraggio
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o somma luce che tanto ti levi da' concetti mortali a la mia mente ripresta un poco di quel che parevi
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e fa la lingua mia tanto possente ch'una favilla sol de la tua gloria possa lasciare a la futura gente
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io credo per l'acume ch'io soffersi del vivo raggio ch'i' sarei smarrito se li occhi miei da lui fossero aversi
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oh abbondante grazia ond' io presunsi ficcar lo viso per la luce etterna tanto che la veduta vi consunsi
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ma per la vista che s'avvalorava in me guardando una sola parvenza mutandom' io a me si travagliava
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ne la profonda e chiara sussistenza de l'alto lume parvermi tre giri di tre colori e d'una contenenza
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e l'un da l'altro come iri da iri parea reflesso e 'l terzo parea foco che quinci e quindi igualmente si spiri
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o luce etterna che sola in te sidi sola t'intendi e da te intelletta e intendente te ami e arridi
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tal era io a quella vista nova veder voleva come si convenne l'imago al cerchio e come vi s'indova
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his letters to his mother and sister were always gay and contained glowing accounts of his progress but in reality he must have been miserably poor and ill-fed
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'well here you are again boy but of course we knew it would come to this ' he could not endure to hear that
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to examine these in turn: the first admits of no denial as a question of fact but justification may be pleaded which some will accept as a complete exculpation and others perhaps will hardly comprehend
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[footnote : masson's reconstruction of the scene between chatterton and the editor of the freeholder's magazine is very convincing (see his chatterton: a biography p
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[footnote : almost everything that we know of chatterton in london was ascertained by sir h croft and printed in his love and madness
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has an absurd affectation of straightforward good sense divested of sentiment which could not appeal to any one on a higher plane of civilization than a medical student
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(an unthinkable study in burgundy and whitewash battle of hastings ii ) nothing on the other hand more vivid more obviously written with a pen that shook with excitement than
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