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ART001639772 | oai_dc | 新羅 景文王代의 政局運營과 災異 | {
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"이기봉(충남대학교)"
] | 신라 경문왕대의 정국운영은 災異와 밀접한 관련을 가지고 있었다. 경문왕 3년에 발생한 異變은 경문왕의 지지기반을 확대하고자 하는 정국운영방식에 불만을 품은 진골귀족들의 움직임을 상징적으로 보여주는 것이었다. 이러한 대응으로 경문왕은 感恩寺에 행차하여 望祭를 지내고, 五廟制 개편과 태자 책봉을 통해 왕권강화를 추진하였던 것이다.
경문왕 6년 이후에는 왕실의 권위를 높이고 왕권을 강화하기 위한 정책들이 본격적으로 추진되었는데 진골귀족들은 이러한 정국운영방식에 불만을 가지고 있었다. 그리고 경문왕 6년 이후에는 재이가 많이 발생하였고 이로 인한 피해가 컸다.
그렇지만 경문... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | ||||
ART001585388 | oai_dc | 한국 고대 토착신앙의 담당자 | Korea's Representative of the Ancient Indigenous Belief s | {
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"박은애(고려대학교)"
] | 한국 고대 토착신앙의 중심에는 초자연적 세계와 인간 세계를 연결하는 특수한 기술이나 지식을 바탕으로 일정한 역할을 하는 사람이 있었다. 이러한 일정한 역할을 하는 사람을 토착신앙의 담당자이다. 巫·老嫗·日者 등은 『三國史記』‧『三國遺事』에서 토착신앙의 담당자로 등장하고 있으며 또한 같은 시기에 등장하여 이에 주목된다. 이들은 또한 정치와 밀접하게 관련되어 왕의 측근에서 중요한 역할을 차지하였을 것으로 추측된다.
巫의 경우 1~3세기에 기사가 집중되어 있음을 알 수 있으며, 占卜을 통한 왕의 자문자적 역할과 함께 治病을 담당하였던 것임을 알 수 있다. 또한 巫는 왕에서... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | |||
ART001585351 | oai_dc | 『三國史記』에 보이는 4~5세기의 加耶와 三國과의 관계 | The Relationship between Gaya and Three Kingdoms during 4th through 5th Centuries, Seen from the 『Samkuksaki』 | {
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"권주현(계명대학교)"
] | 대가야는 3세기말에 일어난 가야사회의 변동과 함께 본격적인 성장의 여지가 마련되었다. ‘포상팔국전쟁’이라는 남부제소국들의 분란에 휘말리지 않고 내륙에서 안정적 성장을 하게 되는 것이다. 369년 백제 근초고왕이 서남해로를 장악하고, 가야지역으로 진출하였을 때 대가야가 가라7국 중 하나로서 등장하는 것은 바로 그 간의 성장을 반영하는 것이다. 이후 加耶의 대외관계는 친백제성향으로 나타나게 되고 이것은 신라의 고구려에 부용화되는 경향과 함께 한반도내의 세력균형의 일환을 이룬다.
5세기 초에는 고구려·신라연합군에 대항하여 가야제국이 백제, 왜와 연합하여 싸웠는데, 여기에는... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | |||
ART001585344 | oai_dc | 『三國史記』 高句麗本紀 4∼5세기의 기록에 대한 검토 -국내 전승의 원전에서 채록한 기록을 중심으로- | A Review on Records from the 4th~5th Century Goguryeobogi inn Samguksagi -Focusing on Extracts from Domestic Original Texts- | {
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"정호섭(한성대학교)"
] | 4∼5세기 고구려본기는 고구려의 대외관계에 관한 기사를 주를 이루고 있다. 4∼5세기의 고구려본기 기록에는 연대의 착종도 몇 군데 보이고, 地名에 관한 일부 오류도 발견되며 史論이 전무한 것도 특징이다. 현재까지 확인된 4∼5세기대의 금석문에서 전하는 내용도 상당수 고구려본기에 포함되어 있지 않다.
고구려본기 4∼5세기대의 기사를 통해 국내 전승의 원전에서 채록한 것으로 이해되는 기록 가운데 중국왕조와의 대외관계 기사는 기본적으로 중국측 사서에 기초하여 작성된 부분은 많으나, 국내 전승의 원전에서 채록한 기록도 15건 정도 보인다. 중국왕조와의 대외관계 기사가 거의 ... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | |||
ART001585412 | oai_dc | 팔방금강좌의 황금비율 | Golden Ratios in the Eight Direction Diamond Thrones of the Seokgatap | {
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"김효율(인천대학교)"
] | 팔방금강좌는 석가탑을 팔방에서 에워싼 8개의 원형좌대로서, 하층기단과 함께 석가탑의 평면을 구성하고 있다. 본 연구는 팔방금강좌에서 황금비율의 존재와 활용방식을 논의하였는데, 먼저 평면구조를 검토한 다음 금강좌의 연화문 도안을 검토하였다.
팔방금강좌의 평면구조는 정사각 및 원으로 구성된 일종의 기하학적 도형이다. 본 연구는 국립문화재연구소의 실측자료에서 구한 평균값으로 이 도형을 재구성하고 다시 관련 부분을 비교하는 방법으로 다음의 결과를 얻었다; 1) 팔방금강좌의 중심을 연결한 정방형(좌심정방형)은 하층기단(면석기준)을 φ배(φ≒1.618)한 것이다. 2) 이 두 ... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | |||
ART001585396 | oai_dc | 신라 왕경인의 지방 이주와 編籍地 | The Migration of the Aristocrats of the Silla Capital and their Place of Family Register | {
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"하일식(연세대학교)"
] | 5세기 말 이후 신라 왕경의 인구는 꾸준히 증가하였다. 주변 小國의 지배층 일부가 왕경으로 이주하고, 전국의 財貨들도 왕경에 집중되었다. 인구와 재화의 분산이 필요했다. 신라는 지방에 小京을 설치하기 시작했고, 삼국통일 이후에 5개 소경을 갖추었다.
6세기 초부터 설치된 소경에는 왕경인의 일부가 집단 이주했고, 다른 지방의 주민들이 徙民되는 경우도 있었다. 왕경 중심부의 공간 부족은 지배층 일부의 거주지를 경주 외곽으로 확산시켰다. 일부 귀족들은 소경을 비롯해서 州·郡으로 이주하였다. 필자는 이렇게 지방으로 거주지를 옮긴 왕경 귀족들의 신분 변화가 있었는지, 編籍地까... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | |||
ART001585404 | oai_dc | 一然의 一統三韓 認識 | Ilyeon(一然)’s Perception of Iltong-samhan(一統三韓) | {
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"김상현(동국대학교)"
] | 7세기 중반 신라의 삼국통일은 한국고대사에서 중요한 사건이었다. 『삼국유사』에도 一統三韓, 一統三國 등의 용어를 여러 차례 쓰면서 신라의 삼국통일에 대한 관심을 보이고 있다. 본고에서는 삼국통일에 대한 『삼국유사』의 서술을 검토하여 一然의 일통삼한에 대한 인식을 살려보고자 했다. 이를 위해서 먼저 삼국통일의 주역 金春秋와 金庾信에 대한 『삼국유사』 기록을 검토했다.
『삼국유사』 太宗春秋公條의 기록은 『삼국사기』와 중복되는 것이 많지만 일연이 자신의 의도에 따라 편집·서술하고 있어서 주목된다. 이 항목에서 신라 무열왕의 치적과 백제 의자왕의 실정을 대비하여 서술함으로서... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | |||
ART001585427 | oai_dc | 1920년대 경주의 고적 조사·정비와 도시변화 | A Study on the Historic Sites's Survey & Maintenance and City's Change of Gyong-Ju in the 1920's | {
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"김신재(동국대학교)"
] | 1920년대 경주에서 이루어진 고적 조사·정비의 실상과 그 의미를 알아보고 경주 읍내의 변모와 관광도시 경주의 일면을 살펴보았다.
1920년대는 신라고분 발굴이 가장 활발한 시기이다. 1921년 금관총의 유물이 건물 증축 과정에서 발견되었다. 1926년 서봉총 발굴은 발굴을 원하는 측과 경주역 기관고 부지 매립에 필요한 흙이 필요한 측과의 타협에 의해 이뤄졌다. 고분에서 화려한 유물이 출토되고 고분의 구조가 일반인에게 알려지자 고분 도굴이 빈번해진다.
1920년대에 불국사와 석굴암이 보수되면서 원형이 일부 훼손된다. 불국사와 석굴암은 식민 당국이 조선의 전통문화를 현... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | |||
ART001585419 | oai_dc | ‘삼단팔각’ 연화대좌의 통일신라 수용과 전개 | Acceptance and Development of the ‘Octagonal Three-step’ Lotus Pedestal in United Silla | {
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"임영애(경주대학교)"
] | ‘삼단팔각’ 연화대좌의 시작은 석굴암 본존상 대좌이다. 석굴암 본존에서 시작된 8세기 중엽 ‘삼단팔각’ 연화대좌의 가장 큰 특징은 중대석의 높이가 상대적으로 낮다는 점이다. 이 시기 중대석은 각 면의 가로와 세로가 거의 비슷한 정사각형에 가까운 형태를 이룬다. 유사한 특징을 지닌 8세기 중엽경의 보리사석불좌상, 766년 석남암사 비로자나불좌상 역시 같은 범주에 둘 수 있다. 흥미롭게도 이후 8세기 후반~9세기 전반으로 편년되는 불상의 대좌는 중대의 높이가 확연히 높아지고, 간혹 중대 안상이 새겨지거나, 안상 안에 각종 부조가 등장한다. 이후 9세기 중엽부터는 중대 높... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | |||
ART001585423 | oai_dc | 雲門寺 東·西 三層石塔에 관한 고찰 | A study on Dongseo 3-story Stone Pagoda in Woonmoon temple | {
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"오세덕(동국대학교)"
] | 본고는 청도 운문사의 동서 삼층석탑에 관한 연구라는 주제로 진행된 논문으로 그 결과를 요약·정리하면 다음과 같다.
우선 운문사의 연혁을 간략하게 살펴본 후 동·서 석탑의 시기성 문제를 다른 통일신라시대 석탑 즉, 9세기 전반경에 조성된 부석사 삼층석탑, 대흥사 응진전 삼층석탑, 홍천 물걸리 삼층석탑, 범어사 삼층석탑, 무장사지 삼층석탑, 청송사지 삼층석탑 등의 석탑과 양식 비교를 통해서 동탑의 경우 조성 시기를 기존보다 빠른 9세기 전반경으로 제시하였다. 즉 동탑이 서탑 보다 조성시기가 앞선 것으로 판단됨에 따라 운문사 동서석탑의 조성 시기는 시기적으로 다소 차이를 ... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | |||
ART001585333 | oai_dc | 『삼국사기』 열전에 보이는 4~5세기 신라인의 활약상 | Great Activities of the Silla's Heroes during the 4th~5th Century shown in the Bibliography Part of Samguksagi | {
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"강종훈(대구가톨릭대학교)"
] | 본고는 4~5세기를 살다간 신라인의 활동상을 『삼국사기』 열전의 내용을 통해 살펴보려는 목적에서 작성되었다. 검토의 대상은 열전 5에 실린 석우로와 박제상, 그리고 열전 8에 실린 물계자와 백결선생 등이었다. 석우로는 당시 왕실의 핵심 인물이었고, 신라의 진한 통합 과정에서 지대한 공을 세운 인물이었으나, 왜의 침략을 막아내는 과정에서 스스로를 희생하여 죽음을 맞이한 비극의 주인공이었다. 박제상은 박씨 족단의 주요 인물이었는데, 김씨 왕인 눌지왕의 부탁을 받고 고구려와 왜에 인질로 파견된 복호와 미사흔을 구출하는 데 결정적인 공을 세운 인물이었다. 왜인들에게 붙잡혀 ... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | |||
ART001585357 | oai_dc | 4∼5세기 『삼국사기』의 승려 및 사찰 | The Relationship between Gaya and Three Kingdoms during 4th through 5th Centuries, Seen from the 『Samkuksaki』 | {
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"김복순(동국대학교)"
] | 본고는 『삼국사기』 4∼5세기 승려 및 사찰 관련 기록을 살펴보려는 것이 목적이다.
4∼5세기의 『삼국사기』 기록에는 이전과는 다른 새로운 思潮의 유입을 알리는 기록이 나온다. 그것은 고구려와 백제에 다른 나라로부터 승려가 와서 불교가 전해지고 사찰이 세워지는 내용이다. 주지하듯이 『삼국사기』에는 「釋老志」도 없을 뿐 아니라 불교기사에 대해서도 매우 비판적인 논평을 한 것으로 잘 알려져 있다. 그렇지만 국가 내지 국왕과 관련된 내용은, 불교관련 기사일지라도 간략하게나마 전하고 있어 삼국에 불교가 초전된 기록들이 남아 있다.
본고는 우선 고구려·백제·신라의 관련기록을 ... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | |||
ART001585393 | oai_dc | 경주 황성동유적으로 본 서기전 1세기~서기 3세기 사로국 | An Archaeological Study on ‘Saro’ State from the 1st Century B.C. to the 3rd Century A.D. | {
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"이희준(경북대학교)"
] | 영남 지방 초기철기시대의 분산적 읍락들이 각 지역의 소분지를 단위로 각각 하나의 정치체로 재편된 것이 진·변한 ‘국’이라는 지역 국 가설의 견지에서 황성동유적을 시공간 비교의 축으로 삼아 경주 분지의 목관묘·목곽묘 유적들을 살펴보면 사로국은 서기전 2세기말～1세기 초에 경주 분지의 대부분 지구를 무대로 성립한다. 당시 이를 구성한 읍락(과 그 중심지)은 경주 도심(월성 부근?), 서부(사라리?), 남부(덕천리), 동남부(죽동리)에 각각 소재하였고 북부 안강 지구(안계리), 울산 동천 유역 지구(중산리)도 조만간 이에 합류하였을 것으로 추정된다. 사로국 성립의 주요 계... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | |||
ART001534279 | oai_dc | 당시의 흥성과 신라 시문학에의 영향 | Flourishing of Tang(唐) Dynasty Poetry and its influence on poetry of Silla(新羅) Dynasty | {
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"최종세(동국대학교)"
] | 흔히들 시문학은 중국문학에 있어 가장 성취가 높은 문학 장르로 평가되어지고 있다. 그 중에서도 당대의 시문학은 중국문학의 최고봉으로 평가받으며 오늘날까지 여러 사람들에 의해 吟詠, 연구되고 전 세계에 걸쳐 광범위하게 소개되고 있다. 이러한 원인은 漢末이래 수백 년간의 분열을 종식시키고 대제국을 형성하면서 번영을 이루었던 점, 前代의 시가, 서예, 회화, 음악과 같은 문화유산을 계승, 발전시켜 시 창작으로 귀일시킨 점, 唐太宗이래 학문을 장려하고 스스로 시 창작을 하며 이를 선도했던 제왕들이 많았던 점, 과거시험에 작시과목을 넣어 取士하여 시를 적극적으로 창작하는 풍조... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | |||
ART001534277 | oai_dc | 무영탑 전설의 전승과 변이 과정에 대한 연구 | A Study on the transmission process of the Muyeongtap legends | {
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"강석근(동국대학교)"
] | 본고는 불국사 석가탑, 즉 무영탑 전설의 시대적 전승과 변이 과정을 탐색한 논문이다. 무영탑 전설 가운데 최고의 기록은 『동경잡기(東京雜記)』의 ‘영제(影堤)’조이다. 이후 성대중의 『청성잡기(靑城雜記)』 ‘동도칠괴(東都七怪)’와 경주의 ‘삼기팔괴(三奇八怪)’의 ‘불국 영지’는 ‘영제’와 같이 전설의 부분적 흔적만 전한다. 그러나 불국사의 『화엄불국사 고금역대 제현 계창기(華嚴佛國寺古今歷代諸賢繼創記)』의 「서 석가탑」조는 무영탑 전설에 대한 가장 구체적인 원형 자료이다. 이 기록에 따르면 석공은 이름이 없는 당 나라 사람이고, 그를 찾아온 사람은 누이 아사녀(阿斯女)... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | |||
ART001534266 | oai_dc | 羅唐戰爭期 文豆婁 秘法과 海戰 | The Mundra Secret Magic and naval battle During Na-Dang War | {
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"이상훈(경북대학교)"
] | 국가 총력전에 있어서는 국민들의 사기를 유지하는 것이 매우 중요하다. 나당전쟁은 신라의 요동 선제공격으로 시작되었지만, 초강대국인 당의 세력에 맞선 신라군과 신라민은 두려워할 수밖에 없었다. 이러한 나당전쟁 개전초기(670~671)에 등장한 것이 바로 명랑법사의 문두루 비법이다.
문두루 비법의 시행과 당 수군의 침몰에 관한 내용은『삼국유사』에만 기록되어 있고 설화적 요소가 강해서, 역사적 사실로 받아들이기에는 어려움이 많았다. 그러나 본고에서 살펴본 바에 의하면,『삼국유사』의 기록은 당시 실제 발생한 사건을 확대·과장한 것으로 이해할 수 있다.
당시 당의 수군은 경기... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | |||
ART001534285 | oai_dc | 신라인물 김대성의 원형과 스토리텔링 창작 | {
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"이창식(세명대학교); 강석근(동국대학교)"
] | 본고는 신라인물 김대성의 원형과 스토리텔링 창작의 실제 모델을 제시한 논문이다.
불국사는 21세기에도 여전히 통용되는 문화소통의 장소적 상징물이다. 불국사는 삼국통일 과정에서 야기된 혼란과 반목을 자비와 소통으로 극복하고 이룩한 르네상스의 정신이 담겨 있다. 세계인이 경탄하는 불국사와 석굴암은 지극히 숭고한 불심과 모든 문화를 하나로 아우르는 용광로와 같은 지고한 신라 정신이 낳은 걸작품이다. 이런 문화적 르네상스를 이끈 이가 바로 김대성이다.
본고는 문화인물 김대성을 문화론(文化論)의 시각에서 검증하고, 이를 OSMU(One Source Multi Use)의 문화콘... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | ||||
ART001534260 | oai_dc | 新羅의 對倭外交와 金春秋 | Silla’s diplomatic relations with Wae and Kim Chun-chu | {
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"연민수(동북아역사재단)"
] | 김춘추란 한 인물을 통해 신라 삼국통일과정을 외교사적 측면에서 조망해 보았다. 대야성의 함락은 그를 국제무대에 데뷔시킨 사건이었다. 백제군에 의해 딸의 일족이 몰살되고 시신이 유기되는 상황에서 적지 고구려에 뛰어들어 연개소문과 보장왕을 만났다. 그러나 고구려외교의 실패는 왜국으로 눈을 돌리게 하였다. 당시 왜왕권의 당면과제는 새로 출범한 개신정권의 정통성을 알리는 일이었고 동아시아 최고의 선진국 당과의 교통을 재개하는 일이었다. 왜왕권은 백제 대신에 친당노선에 있던 신라에 사절을 보냈고 신라는 이에 화답해서 김춘추의 왜국행이 이루어졌다. 왜왕권의 지배층들은 김춘추의 ... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | |||
ART001534269 | oai_dc | 통일신라 출범기의 봉성사와 망덕사 창건목적 | The Purposes of Building Bong-Seong-Sa and Mang-Deok-Sa at the Launch of Unified Silla | {
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"장활식(부산대학교)"
] | 신라는 670년부터 676년까지 당과 전쟁을 치룬 끝에 삼국통일을 달성했다. 통일신라는 새로운 시대로의 출범에 때맞춰 679년에 사천왕사, 682년에 감은사, 685년 3월에 봉성사, 685년 4월에 망덕사를 연이어 완성했다. 통일신라가 첫걸음을 내딛으면서 대규모의 국찰을 4개씩이나 완성했던 것이다.
사천왕사는 삼국통일을 기념한 호국사찰로 볼 수 있고, 감은사는 호국사찰로 착공되었으나 문무왕의 원찰로 완공된 사찰이다. 봉성사는 신문왕을 괴롭히던 원귀를 위한 사찰이며, 망덕사는 사천왕사를 숨기기 위한 사찰이라고 한다. 사천왕사와 감은사가 통일신라 초기에 반드시 건립되어... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | |||
ART001534347 | oai_dc | 몽골 출토 흉노시대 금속공예품 연구 | Ancient Metal Works of Xiongnu in Mongolia | {
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"주경미(부경대학교)"
] | 이 논문은 고대 북방 유목민족의 하나인 匈奴 문화를 이해하기 위한 기초적 연구로서, 몽골 지역에서 출토되는 흉노시대의 금속공예품을 종합적으로 고찰한 논문이다. 기원전 3세기부터 기원후 2세기경까지 북방 유라시아에서 대제국을 건설했던 흉노는 금, 은, 동, 철 등 다양한 금속을 이용하여 여러 가지 공예품들을 제작하였으며, 그들의 철기 제작기술은 동아시아 문화사를 획기적으로 발전시키는 중요한 문화 단계에 속한다. 여기에서는 흉노 고분 출토 금속공예품을 ①馬具, ②馬車附屬具, ③武器, ④裝身具, ⑤器皿, ⑥거울, ⑦棺裝飾 및 부속구, ⑧기타 등 8종류로 나누어 고찰한 후,... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | |||
ART001475936 | oai_dc | 신라의 백고좌법회 | Backgojwabuphwei of Silla | {
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"김복순(동국대학교)"
] | 신라의 백고좌법회는 호국법회의 백미라고 할 만큼 중요한 법회이다. 『仁王經(구마라즙 역의 『인왕호국반야바라밀경』)』 「호국품」에 의거하여 행사를 준비하고 경전을 강설하는 법회로 仁王백고좌법회라고도 하며, 국가적으로 7難에 해당되는 사건이 발생하였을 때 개최하였다. 이 법회는 여러 면에서 신라불교가 호국불교로서 자리매김하는데 중요한 역할을 하였으며, 국가적 규모의 대법회였다. 신라의 황룡사는 호국사찰이라는 題名에 걸맞게 많은 호국법회가 개최되었는데, 그 가운데 백고좌법회는 거의 황룡사에서 개최되었다. 신라의 백고좌법회는 진흥왕대에 처음 개최된 이래 10번의 기록을 남기... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | |||
ART001475906 | oai_dc | 新羅 上代 王宮의 變化와 宗廟 | A Study on the transition of the Royal palace and the Royal Ancestral Shrine of the Early Period in Silla | {
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"전덕재(경주대학교)"
] | 본 논고는 신라 上古期 宮闕(王宮)의 구조와 소지마립간대 神宮의 건립 이후 그것의 변화에 대하여 검토한 것이다. 尼師今時期에 왕이 巫的 司祭로서의 성격을 지녔기 때문에 왕의 거처인 王宮은 神殿이자 왕이 政務를 보는 政廳으로서 기능하였다. 神殿은 왕실의 宗廟를 가리키며, 昔氏 왕실은 시조 脫解의 塑像을 제작하여 宗廟에 안치하고, 거기에서 선조들을 祭享하였다. 첨해니사금대에 왕궁 남쪽에 南堂을 건립하면서 왕궁에서 政廳이 분리되었다. 奈勿王代에 김씨가 왕위를 계승하면서 탈해의 塑像은 東岳(토함산)으로 옮겨졌고, 이 무렵에 석씨의 종묘 역시 동악이나 다른 장소로 옮겼다고 보... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | |||
ART001475946 | oai_dc | 경주 남산리 3층석탑의 특이점에 대한 고찰 | A Study of the Characteristics of Three Storied Stone Pagoda in Namsan-ri, Gyeongju | {
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"박홍국(위덕대학교)"
] | 경주 남산 아래 서출지 동남쪽의 폐사지에 남아있는 남산리 동·서 3층석탑(보물 제124호)은 형태가 다른데도 ‘쌍탑’으로 간주되어 왔다. 남산리 3층석탑은 동탑이 전탑형석탑이고, 서탑은 일반형석탑인데도 불구하고 불국사의 다보탑과 석가탑이 ‘형태가 다른 쌍탑’의 前例에 힘입은 것으로 이제까지 아무도 이에 대한 의문을 제기하지 않았다.
필자는 이 兩塔의 동서 축선이 어긋나 있는 것을 확인한 뒤 이 글의 작성에 착수하게 되었다. 그 결과 이 兩塔은 동·서 축선 외에도 형태·규모·지반의 높이·石質 등 여러 면에서 현저한 차이점을 보이고 있기 때문에 ‘쌍탑’이 될 수 없음을 ... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | |||
ART001475953 | oai_dc | 견훤의 군사적 기반 | A Study of Gyeon-hwon's Military Basis | {
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"배재훈(전남대학교)"
] | 이 연구는 후백제를 건국한 甄萱의 군사적 기반에 대한 검토이다. 그 결과를 요약, 정리하면 다음과 같다.
견훤은 신라의 정규군으로 西南海에 파견되었고, 그곳에서 공을 세워 裨將이 되었다. 견훤의 비장직은 신라의 서남해를 방어하는 군조직의 副將으로 군정이 이루어지는 특정 지역의 지방관을 겸하는 동시에 단위 부대를 통솔하는 위치였을 것으로 판단된다. 견훤은 비장의 지위를 통해 서남해 지역 군조직의 武將들과 병사, 지역민의 신망을 얻을 수 있었다.
견훤이 防戍한 서남해는 신라의 서남 지역이며, 곧 무진주의 서남에 위치한 연해 지역으로 추정된다. 이를 오늘날의 영암, 해남,... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | |||
ART001475926 | oai_dc | 慶州 月城·蚊川 題詠詩 硏究 | A study of poems that sang of Weolseong and Muncheon in Kyungju | {
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"강석근(동국대학교)"
] | 본 논문은 月城과 蚊川 題詠詩를 고찰한 것이다. 월성은 신라초기부터 말기까지 정궁이었던 신라의 명소였다. 월성은 반달처럼 생겼다고 반월성이며, 왕이 머무는 곳이라 在城이다. 이곳은 탈해왕이 살던 길지였고, 반월은 그 모습처럼 항상 희망을 상징하는 곳이다. 그러나 月城을 노래한 후대의 시인들은 월성을 보고 황량한 폐허와 망국의 아픔을 노래했다. 심지어는 悲歌, 弔歌를 노래했다.
이인로의 「반월성」은 가장 오래된 작품이고, 후대 문인들에게 많은 영향을 주었다. 그는많은 고사를 활용하여 인생무상과 신라의 망국을 슬퍼하는 시를 썼다. 조위는 경주를 ‘무덤의 땅’과 ‘죽음의 ... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | |||
ART001475959 | oai_dc | 月精寺의 寺名에 관한 동양학적인 검토 | An Review on the Title of Woljeongsa in Viewpoint of Orientalism | {
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"염중섭(동국대학교)"
] | 月精寺의 寺名이 왜 ‘月精’이 되는지에 관해서는 월정사와 관련된 가장 많은 기록을 남기고 있는 『三國遺事』나 『五臺山事蹟記』 등에 전혀 언급되는 부분이 없다. 다만 월정사의 ‘月’은 背山인 滿月山에서 따온 것이고, ‘精’은 西臺의 水精庵에서 연유하였다는 월정사 승려의 주장이 있을 뿐이다. 그러나 만월산과 수정암을 연결시키는 것은 양자의 거리 등을 고려해 볼 때 타당성이 부족하다.
필자는 이의 대안으로서 월정사의 ‘月精’이라는 寺名에 관해 1차적으로 월정사가 위치하고 있는 지형지세를 통한 明堂論에 기초하여 검토해 보고자 하였다. 그리고 이를 바탕으로 2차적으로는 ‘월정... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | |||
ART001475917 | oai_dc | 陶唐山과 그 성격 -祭儀를 중심으로- | Dodansan(陶唐山) and its characteristic -focused on rites ceremony- | {
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"채미하(경희대학교)"
] | 일제시기에 편찬된 경주읍지인 『동경통지』에는 陶唐山이 보이는데, 이것은 일명 墻頭山이라고도 한다. 도당산이라는 명칭은 堯·舜과 같이 신라 왕이 禪讓하였음을 말해주는 데서 연유한 것이고, 장두산은 신라의 멸망과 관련된 전설에서 나온 명칭이다. 기왕의 연구자들은 특히 도당산에 주목하면서 도당산을 南堂, 혹은 神宮과 관련있다고 하였다. 그렇지만 남당은 후대의 正殿과 같은 곳으로 王宮과 별도의 장소에 설치되었다고 보기는 어렵다. 그리고 신궁은 赫居世가 태어난 蘿井 林間에 설치된 점에서 이 역시 무리가 있다고 하였다.
도당산은 남산의 한 봉우리로, 남산에는 왕궁인 월성을 비롯... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | |||
ART001475941 | oai_dc | 석가탑의 황금비율 | Golden Ratios of the Sakyamuni Pagoda of the Bulguksa Temple | {
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"김효율(인천대학교)"
] | 본 연구는 경주 불국사의 석가탑에서 황금비율을 찾아내고 그들의 적용방식을 논의하였다. 이런 연구에는 석탑의 각 부분별 규격을 알아야 하는데, 이를 위하여 국립문화재연구소가 제공하는 동입면도를 포토샵으로 측정하는 방법을 사용하였다. 발견된 황금비율은 다음 세 가지이다.
첫째, 석가탑은 황금분할된 6개 수직부위로 구성되어 있다. 상분:하분의 비율은 1층 탑신이 1:φ, 나머지는 φ:1이다(φ≒1.618). 둘째, 각 수직부위의 하분은 주로 φ2:1 구형(직사각형)인데, 이것은 φ:1 구형과 함께 정사각형을 황금분할하여 얻게 되는 황금구형들이다. 상층기단의 면석도 φ2:1... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | |||
ART001321230 | oai_dc | 禪雲寺 창건설화의 고찰 | {
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"김상현(동국대학교)"
] | 현존하는 선운사 관련 기록은 대부분이 18세기에 편찬된 것이다. 문헌적 근거에 의한 기록으로 짐작되는 것은 고려 말의 事跡에 불가하고, 이 절의 창건 관련 기록은 구전설화에 의존해서 서술된 것 같다. 선운사의 창건에 대해서는 신라의 眞興王(540∼576) 창건설과 백제 고승 黔丹의 창건설이 있다. 전자의 경우에 의하면, 진흥왕이 부처님의 계시를 받아 선운산에 義雲國師를 보내 선운사를 창건했다고 한다. 그러나 선운사의 진흥왕 창건설은 신빙하기 어렵다. 후자의 설에 의하면, 백제 위덕왕 24년(577)에 검단선사가 연못을 메워 세운 절이 선운사라고 한다. 불교가 크게 융... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | ||||
ART001321208 | oai_dc | ‘一綱十目疏’에 나타나는 李彦迪의 政治思想과 中宗 末葉의 政治 | {
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"오종록(성신여자대학교)"
] | 회재 이언적은 의정부 좌찬성의 지위에까지 올랐음에도 주로 성리학자, 조선의 성리학 발전과정에 큰 공을 세운 인물로서 인식되고 있다. 이 논문은 이에 대한 의문에서 출발하여, 그가 학자관료로서 어떠한 업적을 남겼는가를 밝히고자 준비되었다. 이에 먼저 그의 출자와 관직생활의 특징을 검토하고, 이어서 그가 중종 34년에 올린 ‘일강십목소’를 중심으로 그의 현실인식과 정치개혁 방안을 살피고, 중종 말엽의 기간 동안 그가 학자관료로서 남긴 성과를 추적하여 정리해 보았다.
이언적은 16세기 중엽의 조선사회가 심각한 위기에 봉착해 있는 것으로 인식하고 있었다. 국왕의 명령을 관... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | ||||
ART001321246 | oai_dc | 朝鮮前期 禪雲寺의 重創과 展開 | {
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"오경후(동국대학교)"
] | 한국불교사에서 조선시대 불교는 조정과 儒者들의 탄압과 소외로 겨우 그 명맥을 유지해 나갔다. 조선 건국 이후 주자성리학을 국가 운영의 근간이자 기본이념으로 확립시키면서 불교비판은 체계화되어 이단으로까지 인식되었다. 때문에 조선 건국 이후 불교는 공식적인 입장에서 사회적 종교적 기능을 담당하기에는 일정한 한계를 지니고 있었다.
조선전기 선운사의 중창불사는 외적인 탄압과 실질적인 信佛의 경향 속에서 시작되었다. 중창불사는 성종의 작은아버지인 德原君 李曙에게서 비롯되었다. 1472년 선운사의 중창주인 행호 극유 선사의 제자 종심이 선운사 중창을 아뢰었고 덕원군은 중창에 ... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | ||||
ART001321287 | oai_dc | 최치원의 해외체험과 동아시아적 소통의 문제 | {
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"김복순(동국대학교)"
] | 최치원의 해외체험은 다양한 양상을 띠고 있어 관심의 대상이 되어 왔다. 이러한 체험은 그의 저술 속에 그대로 녹아있어, 당의 문화를 신라에 이식시킨 것으로 보아 왔다. 그러나 그의 저술은 동아시아적 소통의 관점에서 재고해 볼 여지가 있으므로, 본고에서는 최치원 사상의 특징인 3교 혼융의 경향과 당과의 소통의 관점에서 저술한 점 등을 중심으로 살펴 보았다.
먼저 최치원의 저술에 나타나는 삼교 혼융 내지 삼교 융회의 입장이 신라에 이어 고려 말까지 지식인 사회에 지속되고 있음을 살펴보았다. 주자학이 유입된 고려말까지 유학자들에게서 나타는 일반현상이었으며, 오히려 이를 ... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | ||||
ART001321241 | oai_dc | 禪雲寺의 高僧大德 | {
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"최성렬(조선대학교)"
] | 禪雲寺의 정체성을 확고히 한 분은 조선 후기 華嚴學의 발전에 큰 족적을 남긴 雪坡尙彦(1707∼1791)이다. 설파 이후 그의 맥을 이은 걸출한 인물들로는 禪門의 중흥주로 추앙받은 白坡亘琁(1767∼1852)을 비롯하여, 구한말의 淸淨律師인 幻應坦泳(1847∼1929) 그리고 근대불교의 선구자 映湖鼎鎬(1870∼1948) 등이 당대의 불교를 이끈 고승대덕들로 모두 선운사가 자랑할 만한 인물들이다. 오늘날 선운사가 대한불교조계종 제24교구본사로서의 寺格을 유지할 수 있는 것도 바로 이분들의 공적과 무관하지 않다고 보기 때문이다.
선운사 홈페이지에는 “講學과 修禪의 도... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | ||||
ART001321200 | oai_dc | 朝鮮時代 慶州 刊行의 書籍 | {
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"남권희(경북대학교)"
] | 이 연구에서는 경주지역에서 간행된 문헌에 대한 분석의 일환으로 특히 朝鮮時代를 중심으로 하여 그간 관련된 연구에서 언급되거나 소개되지 않았던 자료와 書誌記錄을 대상으로 慶州의 문헌자료를 살펴보았다.
다른 지방에 비하여 비교적 전존 유물이 많고 기록이 많은 조선시대의 경주지역에서 간행된 文獻資料에 대하여 기록을 중심으로 살펴보고 그간 몇 차례의 현장 실물 조사를 통하여 발견된 자료와 기록을 다루어 보고자 하였다.
즉 본 연구에서 아래의 대상을 중심으로 고찰하고자 한다.
첫째, 良洞地域의 각 소장처별 문헌자료와 고문서
둘째, 새로운 책판목록 자료 2종에 의한... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | ||||
ART001321307 | oai_dc | 慶州 遠願寺址 東·西 三層石塔 風化ㆍ毁損 要因 | {
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"정종현(대구한의대학교); 정민호(공주대학교); 최원준(한국에너지기술연구원); 손병현(한서대학교); 장혁상(영남대학교)"
] | 본 연구에서는 경주 및 울산 경계지역에 위치한 遠願寺址 東ㆍ西 三層石塔의 풍화 요인을 확인하기 위해 東ㆍ西 三層石塔의 풍화․훼손에 대한 진행과정과 양상을 비교 및 분석하였고, 遠願寺址 東ㆍ西 三層石塔 주변지역 식생환경도 조사하였다. 또한, 遠願寺址 東ㆍ西 三層石塔 주변에서 배출되는 인위적인 대기오염물질이 遠願寺址 東ㆍ西 三層石塔의 풍화에 어느 정도 영향을 미치는지 확인하기 위하여 遠願寺址 주변지역에 위치한 각종 배출원으로부터의 오염물질 확산정도를 AERMOD 모델과 CALPUFF 모델링 기법을 이용하여 제시하였다.
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ART001321221 | oai_dc | 1910년대 경주의 도시변화와 문화유적 | {
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"김신재(동국대학교)"
] | 1910년대 경주의 도시변화와 문화유적의 상관성을 고찰하였다. 1912년에 경주읍성의 남문이 철거되고 성벽은 극히 일부만 남겨진 채 1930년대에 성벽 공간은 대부분 전용된다. 한국병합 이후 경주읍성 지구의 조선시대 행정기관 건물은 식민지 통치기관의 건물로 전용되다가 그 자리에 식민지 통치기관의 건물이 신축되기 시작하였다. 읍성 지구에 일본불교의 포교소 등 종교기관과 일본인 소학교도 들어선다. 이로써 읍성 지구의 경관이 크게 바뀌게 된다.
현 봉황로 주변이 일제강점기에는 본정통이었다. 당시 여기에는 상업기능이 주로 입지하였다. 도로가 신설·확장되고 1918년 경주에... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | ||||
ART001321280 | oai_dc | 浙東 平水에서 鷄林鬻詩와 신라상인의 교역활동 | {
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"박현규(순천향대학교)"
] | 당 元稹은 「白氏長慶集序」에서 친우 白居易의 시가가 세상에 널리 유행한 사실을 열거했다. 원진 서문은 長慶 4년(신라 憲德王 16년; 824)에 작성되었다. 여기에 신라상인이 백거이 시편을 구해 본국 재상에게 바치고 재상이 위조된 시편을 변별해낼 수 있는 이른바 鷄林鬻詩 고사가 열거되어있다. 鷄林은 신라를 지칭한다. 계림육시 고사 문구는 앞의 구절인 평수 학동이 백거이 시가를 학습하는 문구와 상관관계가 있다. 신라상인은 평수 저자를 드나들면서 백거이 시편 외에 주변 산지에서 생산되는 물품을 구매했던 것으로 추정된다. 구매 물품 중에는 평수 지역의 명품이자 兩浙에서 품... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | ||||
ART001427966 | oai_dc | 中國 傳統園林의 造營 기법 | Studies on the Building Techniques of Chinese Classical Garden | {
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"강태호(동국대학교)"
] | 유구한 역사와 우수한 전통을 지닌 中國園林은 자연숭상을 주제로 하는 自然山水園을 형성하여 세계원림 역사상 독특한 유파를 이루었다고 할 수 있다. 중국 전통원림의 공간구성 기법은 당시 동아시아의 문화 교류 풍조에 따라 한국, 일본의 전통원림에 많은 영향을 미쳤으며 현존하는 유적지에서 그 흔적을 찾아 볼 수가 있다. 따라서 우리의 전통을 이해하고 바로 찾기 위해서 중국의 전통원림에 대한 바른 이해가 필요하다.
중국 전통원림의 공간구성 주요기법으로, 첫째; 자연에 근원을 두고 있지만 자연을 초월하고 있으며, 둘째; 건축물의 경관구성 요소로서의 작용을 중시하고, 셋째; 풍부... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | |||
ART001427970 | oai_dc | 浦項 中城里新羅碑 書體와 古新羅 문자생활 | Calligraphy of Jungseongri Silla Monument at Pohang and Letter Use Life in the Period of Ancient Silla | {
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"고광의(동북아역사재단)"
] | 본 논문은 2009년 5월 11일, 慶北 浦項에서 새로 발견된 中城里新羅碑에 대한 기초적 검토이다. 먼저 비의 字形 分析을 통해 判讀과 초보적인 解釋을 시도하고, 이어 書體의 특징, 異體字 運用 및 章法 특징, 그리고 編年의 판단을 통해 신라인의 文字 생활상을 파악하고자 하였다.
글자의 자형과 筆法은 楷書의 특징이 상대적으로 강하다고 할 수 있다. 다만 隸書나 新隸體 그리고 行草書의 筆意가 함께 나타나고 있어, 전체적인 서체는 楷書로 변화되는 과도적 양상을 띠고 있다고 볼 수 있다. 특히 冷水里碑나 鳳坪碑 등의 서체와 유사한 특징을 나타내는 것은 이 비가 6세기 前半... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | |||
ART001427973 | oai_dc | 浙東 연해안에서 新羅人의 수로교통 －수로 유적과 지명을 중심으로－ | Transportation Places of historic interests for people of Silla(新羅) to broad through Zhedong(浙東) watercourse | {
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"박현규(순천향대학교)"
] | 浙東 지역은 당송 시대의 행정구획이며 오늘날 절강성 서북쪽을 제외한 전 지역이다. 신라인들은 일찍이 선박을 타고 바다를 건너 절동 지역을 드나들었다. 오늘날 절동 수로 유역에는 신라인이 진출한 관련 유적과 지명이 많이 남아있다. 寧波 鄞水에는 재당 신라인 金淸이 교역을 행하고 신라사신들이 드나드는 해상 입구이다. 紹興 平水草市는 신라상인들이 白居易 시편과 日鑄茶, 산림제품을 교역한 장소이다. 普陀山 新羅礁과 주변 사찰은 신라 상인과 선박들이 드나들며 항해 안전을 기원하고 법기를 시주했다. 象山 新羅嶴村과 臨海 新羅嶼은 신라선박들이 정박했던 지역이다. 黃巖 新羅坊은 재... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | |||
ART001427961 | oai_dc | 雁鴨池 木簡과 新羅 宮廷의 日常 | Wooden Tablets of Anapji(雁鴨池) and Daily Life at the Palace of Silla | {
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"이경섭(충남대학교)"
] | 1975년 경주 안압지에서 出土된 목간은 그 어떤 자료보다 신라 宮廷의 모습을 풍부하게 전하고 있다. 이 목간에 대한 연구는 年代의 추정과 洗宅에 대한 문제를 논의하는 것으로부터 시작되었으나 목간에 墨書된 문자의 判讀이 여의치 않고 목간에 대한 관심 또한 낮아서 연구의 진전이 이루어지지 않았다. 1990년대 후반 이후 목간 자료들이 계속 출토되면서 안압지 목간에 대한 연구도 새롭게 진행되기 시작하였다. 먼저 일본 목간의 지식을 기반으로 다양한 안압지 목간의 가능성을 언급한 李成市를 시작으로 尹善泰, 李鎔賢 등의 연구가 발표되어 비로소 안압지 목간이 재조명받게 되었다.... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | |||
ART001427972 | oai_dc | 최치원의 「지증대사적조탑비문」 비교 연구 | A Comparative Study on Choi Chi Won's "Ji-jung dae-sa bimun" | {
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"김복순(동국대학교)"
] | 최치원의 「지증대사비문」은 그가 쓴 4개의 비문을 통칭하는 “四山碑銘” 가운데 하나로 이들 가운데 가장 늦은 924년 문경 봉암사에 건립되었다. 이 「지증대사비문」은 찬술과 건립 과정에서 여러 우여곡절을 겪었을 뿐 아니라, 비에 대한 평가에 있어서도 2009년 보물 138호에서 국보 315호로 승격되는 변화가 있었다. 이 비문은 한국 고대사의 중요 사료로서 많은 이들에게 논문자료로서 활용되어져왔다. 때문에 역주 작업 역시 활발성을 띠고 양산되어져 왔다고 할 수 있다.
본고는 최치원이 885～893년에 찬술한 「지증대사비문」의 원문을 탁본과 비교하여 선본을 만들고 해석... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | |||
ART001427957 | oai_dc | 新羅 上代 太子制의 運營과 東宮의 設置 | Cho, Bum-hwan The Crown Prince and the East Palace in the Early Silla | {
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"조범환(서강대학교)"
] | 본고는 『삼국사기』 신라본기 상대에 나타난 태자에 대하여 검토한 것이다. 그 결과를 요약․정리하면 다음과 같다.
우선 신라 상대에 보이는 태자들이 왕의 장자만을 지칭한 것이 아니라 실제 태자로 임명되었음을 알 수 있었다. 비록 그들이 태자에 책봉되었다고 알려주지는 않지만 그에 준하는 그러한 행위나 조치를 통하여 태자로 책봉되었던 것이다. 그리고 태자로만 기록되어 있지만 그것은 현재의 왕을 이어 다음에 왕위를 계승할 인물이라고 하는 점을 분명히 드러냈다. 이는 신라 상대에 있어 태자제의 운영원리가 지켜졌음을 알 수 있다. 비록 태자 가운데는 왕위를 계승하지 못하는 경우... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | |||
ART001427963 | oai_dc | 14면 주사위를 통해 본 신라 귀족의 놀이문화 | Recreation culture of the Silla aristocracy seen through 14-faceted dice | {
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"김정숙(영남대학교)"
] | 신라귀족들은 어떤 사교모임이 있었으며, 어떻게 친교를 유지했을까? 1975년에 신라왕조 동궁전의 연못인 안압지에서 발굴된 14면 주사위는 이런 질문을 또다시 수면위에 떠오르게 했다. 이 주사위는 세간에 많이 회자되어 잘 알려져 있으나, 실상은 이에 관한 본격적인 논문도 없고, 그에 관한 단편적 서술도 연구자에 따라 각기 다르게 제시되어 있다. 그러나 14면 주사위은 그 형태와 내용면에 있어서는 세계에 유례가 없는 주사위이다.
본고는 이 유물이 발굴된 이후 지난 35년간 14면 주사위에 관해 언급된 모든 글들을 분석했다. 그리고 그 용도를 추적하면서, 지금 혼용되고 있... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | |||
ART001427971 | oai_dc | 감은사지 동 삼층석탑 寶帳形舍利器 復元再考 | A reconsideration on the restoration of the valuable curtain-shaped Reliqury into the East Three-Story Pagoda at Gamun Temple site | {
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"한정호(동국대학교)"
] | 감은사지 동 삼층석탑에서 발견된 보장형사리기는 고대 불전 내부의 사천왕상 배치방식을 보여주는 매우 중요한 자료이다. 이 보장형사리기는 현재 기단 상단에 사리병이 내장된 복발탑형사리기를 중심으로 사방에 사천왕상과 그 사이에 4구의 승상이 배치된 형태로 복원되었다. 하지만 발견 당시 금동사리외함에 들어 있던 보장형사리기는 심하게 파손되고 여러 부재와 조각상들이 원위치에서 이탈된 상태로 수습되었기 때문에 현재의 모습이 봉안당시의 원형이라고 확신할 수 없다.
사리장엄구 보존처리 보고서 통해 보장형사리기의 부재와 조각상이 수습된 위치를 검토한 결과 현재 복원된 사리기는 원형에... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | |||
ART001428070 | oai_dc | 신라시대 지리산권의 불사활동과 신행선사비의 건립 -중대 말 하대 초의 정치변동과 관련하여- | {
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"곽승훈(한림대학교)"
] | 이 연구는 신라시대 지리산권에서 일어난 佛事活動이 헌덕왕대에 神行禪師碑를 세우는 것과 어떤 관련이 있는가를 알아보고자 한 것이다.
신라 중대 말 하대 초 지리산권에서는 경덕왕의 寵臣인 이순의 斷俗寺 창건, 향가를 잘 지은 승려 永才의 지리산 은거, 화엄사 緣起法師의 『화엄경』 寫經, 두온애랑의 석남사 비로자나불상과 석탑 조성 등이 이루어졌다. 이들 발원자들은 대체로 경덕왕의 전제왕권을 지지하는 입장에 있었을 것으로 추측되었다.
하대 전기 신정권에서는 불교계의 지지를 얻고자 고승추모활동을 벌이었다. 흥륜사 금당에 신라 불교의 발전에 공헌을 이룬 열 분의 성인상을... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | ||||
ART001428073 | oai_dc | 古代 韓日의 文字文化 交流와 木簡 | {
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"이경섭(동국대학교)"
] | 이 글은 최근 한국에서의 목간 자료가 증대함에 따라 유사한 문자문화의 발전과정을 겪었을 것으로 생각되는 고대 韓日간 목간문화의 비교검토를 위한 목적으로 작성되었다. 먼저 목간이라는 정보전달의 기술을 일본으로 전했던 것으로 생각되는 移住民집단의 문자문화와 관련된 부분들을 살펴 보았다. 고대 일본으로 이주했던 文筆技術者들은 당시 倭의 王權이나 地方豪族 세력에게는 매우 유력한 통치의 수단이 되었다. 그들은 외교상의 문필기술을 담당하거나 왜국 내 지배세력의 정치적·경제적 성장을 위해 文書行政을 도입하여 진전시켰다. 이들의 이같은 활동은 고대 한국에서의 역사적 경험 없이는 불... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | ||||
ART001428065 | oai_dc | 관산성전투에 대한 새로운 고찰 | {
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"전덕재(단국대학교)"
] | 본 논고는 관산성전투의 전개과정을 종합적이고 체계적으로 규명한 것이다. 신라는 6세기 중반에 이전에 소백산맥 서쪽 지역에 쌓은 산성을 중심으로 서북지역 방어체계를 구축하였는데, 그것의 중심은 삼년산성(보은군 보은읍)에서 사벌지역(상주시)에 이르는 루트와 관산성(옥천군 옥천읍)에서 감문지역(김천시 개령면)에 이르는 루트를 기본으로 하는 것이었다. 553년에 신라가 고구려의 지원을 받아 한강 하류지역을 차지하자, 백제 성왕이 554년 12월에 가야, 왜와 연합하여 관산성을 공격하여 함락시켰다. 처음에 新羅의 大幢軍主와 沙伐軍主가 大幢軍團, 沙伐停軍團, 몇몇 外餘甲幢을 이... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | ||||
ART001428066 | oai_dc | 6세기 후반~7세기 전반 百濟ㆍ新羅의 전쟁과 大耶城 | {
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"김창석(강원대학교)"
] | 백제는 관산성 전투에서 聖王이 敗死한 후 그 설욕을 위해 부심했다. 6세기 중엽까지 성왕을 추모하면서 군사력을 재정비하고, 567년부터 대외적인 외교ㆍ군사 활동을 다시 벌이기 시작했다. 北朝와 교섭하여 高句麗를 견제하면서 신라의 上州 지역을 공격했다.
武王이 즉위하면서 신라에 대한 공세를 본격화 한다. 下州와 新州를 번갈아 공략하여 신라와의 戰線을 확대했고, 624년에는 드디어 소백산맥을 돌파하여 그 동쪽으로 진격했다. 무왕 말년부터는 下州에 공격을 집중하여, 신라의 방어선을 차례로 무너뜨리고 642년에 大耶城을 점령했다.
대야성이 있는 합천 지역은 하주의 치소... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | ||||
ART001428072 | oai_dc | 衣冠制를 통해 본 중고기 貴族의 양상 | {
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"구효선(고려대학교)"
] | 신라는 경주 분지를 지역적 기반으로 한 사로국이 모태가 되어 주변 소국들을 복속하는 과정에서 형성되었다. 이러한 과정 속에서 왕경인을 대상으로 하는 골품이 성립되었는데, 그것은 관직 진출을 비롯한 모든 영역에서 규제의 기준이 되었다. 특히 관직의 여하는 곧 그 사람의 신분을 의미하는 동시에 관료조직 속에서 서열의 표시로서 기능하였다. 이것은 정치·사회·경제적 특권에 대한 차등을 의미하며, 전근대 사회에서 이들을 가리켜 소위 귀족이라고 일컫고 있다. 이러한 맥락에서 신라사회를 흔히 골품귀족제사회라고 하는 것이다.
이러한 예는 설계두가 골품의 한계를 뛰어넘을 수 없음을... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | ||||
ART001428067 | oai_dc | 新羅 景德王代에 再編된 王都 防禦 軍事組織과 城郭의 活用 | {
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"이문기(경북대학교)"
] | 이 글은 경덕왕대의 군제개혁으로 재편된 왕도 방어 군사조직을 밝히고, 그들과 왕도 주위 성곽과의 관련성을 검토한 것이다. 해명된 바를 제시하면 다음과 같다.
첫째, 경덕왕대에 왕도 방어 군사조직은 왕도 외곽을 방어하는 六畿停 체제와 내부에서 방어를 담당하는 확대된 侍衛府(獅子隊)로 재편되었다.
둘째, 육기정체제는, 虛設化된 大幢의 군사 주둔지로 이름만 남아 있던 6개 停을 통일성과 획일성을 강화하여 재편한 것으로 왕도의 외곽에서 왕도 방어를 주임무로 삼게 되었다.
셋째, 육기정은 大城郡과 商城郡에 領屬된 6개의 縣급의 지역 단위였으며, 그 안에 軍營이 존재하는... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | ||||
ART001428069 | oai_dc | 금성의 위치 비정 | {
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"황보은숙((재)신라문화유적조사단)"
] | 지금까지 초기 신라의 왕성이었던 금성의 위치를 비정함에 있어 사서의 기록에는 존재하지만 고고학적 유허가 발견되지 않아 많은 어려움이 있었다. 이에 필자는 금성 직후의 왕성인 월성의 문헌적·고고학적 연구성과와의 비교를 통해 금성을 인식하려는 새로운 접근을 시도하였으며, 그 결과 경주분지 내 월성 보다 이른 시기 유적의 조영을 보이는 곳이 황성동 일대가 유일함을 밝혀 황성동 일대에 금성이 입지하였음을 주장하였다. 아울러 금성 당시 경주분지 내의 자연․지리적 환경을 현재까지의 문헌적․고고학적 결과를 토대로 추정, 황성동 및 월성 일대를 제외한 대부분의 지역이 늪지 및 황무... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | ||||
ART001428064 | oai_dc | 신라의 국가형성과 발전단계에 따른 방어체계 연구 | {
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"서영일(단국대학교)"
] | 이 논문은 신라 초기부터 통일기까지 신라의 방어체계의 형성과 변화과정을 살펴보기 위한 목적으로 작성되었다. 문헌의 전투 기록과 축성 기록 등을 신라 성곽 조사 자료와 종합하여 신라의 방어체계가 시기별로 어떠한 과정을 통해서 정비되고 또 어떠한 형태를 가지고 있는지를 살펴보았다. 그 결과 크게 4시기로 구분되었다.
1기는 5세기 이전으로 신라의 방어체계 태동기라고 할 수 있다. 진한 소국의 중심부에 토성을 축조하고 중앙에서 파견된 성주가 재지 수장층을 통해서 간접지배를 실시하였다. 이 시기의 각 성곽들 간에는 특별한 연계 관계가 없었다.
2기는 5세기후반∼6세기 ... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | ||||
ART001428071 | oai_dc | 新羅 下代 道義 禪師의 ‘雪嶽山門’ 開創과 그 向背 | {
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"조범환(서강대학교)"
] | 본고는 신라 하대 남종선의 초전자인 도의 선사와 그의 제자들을 중심으로 개창된 설악산문에 대한 검토이다. 그 결과를 정리하면 다음과 같다.
도의 선사는 821년 무렵에 당나라에서 귀국하였지만, 김헌창의 난으로 말미암아 경주에 들어가지 못했다. 그리고 왕실이나 진골 귀족을 단월로 삼을 형편이 되지 못하였는데, 그것은 김헌창의 난이 결정적인 계기가 되었다. 이에 그는 설악산으로 들어가 그곳에서 지내게 되었다.
그가 설악산을 택한 것은 그곳에 이미 북종선의 영향력이 퍼져 있었기 때문이었다. 그는 북종선을 밑거름으로 하여 남종선을 전하고자 하였던 것이다. 적어도 사상... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | ||||
ART001428068 | oai_dc | 8~9世紀 新羅의 北方經營과 築城事業 | {
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"조이옥(동양고전학회)"
] | 신문왕대를 거치면서 신라는 내부적으로 왕권의 기틀을 다지고 대외적으로 당의 위협이 소멸됨에 따라 북방영토에 대한 축성사업을 본격적으로 단행하였다. 통일 이래 신라의 축성사업은 크게 지역적 특성에 따라 패강일대와 동북면 방향으로 나누어 살펴 볼 수 있다. 패강일대 축성사업은 지방통치체제의 정비선상에서 이루어졌다. 패강일대는 일찍이 신라의 영토로 편입된 지역이었기 때문에 군현제적 지배체제가 어느 정도 관철되고 있었다. 더욱이 평안도 지역은 무주지 상태에 있었기 때문에 신라가 영토개척을 통한 영역화 작업이 비교적 용이하였던 것이다.
동북면일대의 경우 외적인 말갈의 존재... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | ||||
ART001428074 | oai_dc | 최상의 감동에 대한 설화문학의 표현적 고찰 -『삼국유사』 소재 설화를 중심으로- | {
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"김영동(동국대학교)"
] | 감동에 대한 설화문학의 표현법을 고찰하기 위해 먼저 무한한 상상력을 제공하는 불교의 윤회설과 우주론을 약술하고, 부처 변신과 경천동지의 자질과 재능에 초점을 맞추어 『삼국유사』에 수록된 몇 가지 설화를 분석하였다.
붓다는 인생의 ‘苦’문제를 해결하기 위해 ‘無我’이론을 전개했고, 의식을 만드는 色[육체]에 대한 사색과 우주에 대한 탐색을 거듭했다. 오온, 오취, 12연기, 삼계오도, 사성제, 팔정도 등이 주요한 결과물이다.
부처 변신의 측면에서는 「郁面婢念佛西昇」, 「南白月二聖 努肹夫得 怛怛朴朴」, 「廣德․嚴莊」, 경천동지의 자질과 재능에서는 「蛇福不言」, 「... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | ||||
ART001273913 | oai_dc | 고려의 崔致遠 만들기 - 「지증대사비」의 건립을 중심으로 - | {
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"김복순(동국대학교)"
] | 최치원은 875년 당에서 귀국하였다. 신라왕의 명으로 4개의 비문인 四山碑銘을 찬술하였다. 그러나 이 비들은 신라 말 고려 초 혼란의 와중에서 제대로 건립되지 못하였다. 특히 「지증대사비」는 진성여왕 7년(893) 경에 찬술된 이후 30년이 지난 신라 경명왕 8년, 고려 태조 7년인 924년의 시점에서 친고려적 성향의 호족들이 간여하여 건립하였다. 이에 비문의 내용과 음기는 최치원의 찬술이 맞지만, 직함이 나오는 제액에 의도적인 가필이 있지 않을까 하는 의구심을 가지게 되었다.
최치원이 찬술한 「지증대사비」에는 분명히 入朝賀正兼 迎奉皇花等使 朝請大夫 前守兵部侍郞 ... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | ||||
ART001273925 | oai_dc | 『翰苑』 三韓傳과 『魏略』의 逸文(1) - 『한원』 인용문 분석과 검토 - | {
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"신현웅(위덕대학교)"
] | 『翰苑』은 唐 초기 孫楚金의 찬으로 당대인 雍公叡가 주를 붙인 것이며, 여기에 인용된 『魏略』은 3세기 말경 魏의 魚豢의 사찬으로 알려져 있다. 이 글은 『삼국지』 동이전의 원전인 『위략』 일문이 『한원』에 보이는 바 『한원』 삼한전에 주석 형태로 달린 그 인용문을 분석 검토해 본 것이다. 이는 그 『위략』 일문의 사료적 가치 평가 문제, 원형 복원 문제에 앞서 예비 작업으로 『한원』 기록의 성격, 인용문의 경향을 다루기 위해서이다. 먼저 『한원』 소인 『후한서』 기사를 그 원문 기록과 대비 분석하였으며, 이어서 기사 형태의 차이나 변화를 유형별로 분류하고 논의하여 ... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | ||||
ART001274066 | oai_dc | 昌寧 仁陽寺碑文의 塔 關聯記事에 대한 검토 | {
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"박홍국(위덕대학교)"
] | 昌寧에는 정면과 좌·우측면에 銘文이, 후면에 僧立像이 陽刻되어 있는 특이한 비석이 있다. 이 비석에 대해서는 금석문을 비롯한 관련 학자들이 일찍부터 주목하여 관련 연구성과를 축적하여 왔다.
이 仁陽寺 塔金堂治成記碑는 771년부터 810년까지 40년간 仁陽寺와 인근 寺院에서 진행되었던 佛事에 대한 내용을 기록한 것으로, 당시 사원의 運營·金石文·吏讀·불교미술 등 여러 분야에 걸쳐 중요한 연구자료가 되고 있다.
이 글은 기왕의 연구성과에 불교고고학적인 고찰을 더하여 다음의 몇 가지 사항에 대하여 논증·比定할 수 있었다.
첫째, 당시 불사를 이끌었던 主體였던 ... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | ||||
ART001274112 | oai_dc | 高麗 靖宗 4年 「佛國寺西石塔重修形止記」와 석가탑 사리장엄구 | {
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"한정호(동국대학교)"
] | 최근 보존처리를 통해 공개된 불국사 석가탑의 묵서지편은 고려시대와 통일신라시대 불교미술의 연구는 물론 불교사와 국문학, 서지학 등 많은 분야에 매우 중요한 연구자료를 제공해 주고 있다. 석가탑의 묵서지편 가운데 고려 정종 4년(1038)에 작성된 「佛國寺西石塔重修形止記」는 석가탑의 중수과정을 상세하게 기록한 문서이다. 본 논문에서는 이 문서에 언급된 사리장엄구 관련 기록을 중심으로 현존하는 석가탑 사리장엄구와 비교 분석하였다. 그 결과 기존에 대부분 통일신라시대의 유물로 편년되던 석가탑 사리장엄구는 통일신라시대에 봉안된 유물과 고려시대에 추가된 유물로 구분되었다. ... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | ||||
ART001274121 | oai_dc | 古墳 出土 甲冑와 馬具로 본 4, 5세기의 新羅, 伽倻와 高句麗 | {
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"강현숙(동국대학교)"
] | 본 글에서는 4, 5세기대의 변화를 잘 보여주는 고분에 부장된 중장기병과 관련된 갑주와 마구류를 통해서 고구려와 신라, 가야의 관계를 살펴보았다.
고구려는 4세기대에 들어오면서 묘제의 변화와 함께 중장기병과 관련된 문물들이 고분에 부장되기 시작한다. 금속제 중장기병의 부장은 모용선비족의 매장 습속으로, 고구려 고분의 갑주와 마구들은 모용선비와 정권인 전연과의 접촉을 통하여 유입되었을 것이다. 한편 고구려에 유입된 갑주와 마구들은 선택적인 수용과 변용을 겪으면서 고구려화 되었고, 고구려의 갑주와 마구들은 고구려와 신라의 친연관계 속에서 커다란 시차 없이 신라로 유... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | ||||
ART001274083 | oai_dc | 석굴암 금강역사상에 관한 몇 가지 문제 | {
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"임영애(경주대학교)"
] | 석굴암 금강역사상과 관련하여 이 글에서 주목하려는 것은 크게 세 가지이다. 첫째는 석굴암 금강역사상처럼 맨손에 웃옷을 벗고 우락부락한 모습의 금강역사상이 언제 시작되었는지 하는 것이다. 둘째는 금강역사상을 흔히 인왕상이라고도 하는데, 두 개의 명칭사이에는 어떤 상관관계가 있는지, 금강역사상이라고 부르는 것이 옳은지, 아니면 인왕상이라고 부르는 것이 옳은지에 관한 것이다. 또 통상적으로 금강역사라고 하면 말 그대로 손에 금강저를 쥔 역사를 일컫는데, 금강저를 쥐지 않고 맨주먹으로 격파 자세를 취하고 있는 경우에도 금강역사라고 부를 수 있느냐 하는 문제가 있다. 셋째는 ... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | ||||
ART001273899 | oai_dc | 고려시대 경주민의 항쟁과 제사 | {
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"이정신(한남대학교)"
] | 고려 무신집권기에 각지에서 농민항쟁이 일어났는데, 가장 특기할 만한 지역이 경상도 지방이다. 특히 경주민의 항쟁은 민란의 총체성을 지니고 있다고 할 정도로 다양한 모습을 지니고 있다. 고려 무신집권기 농민항쟁은 토호나 지방관에 대한 저항, 중앙정부에 대한 항거, 토호들과 제휴하여 중앙에 저항하거나 옛 국가에 대한 향수가 표면화되는 등 다양한 형태가 있는데 경주는 이같은 전형적인 모습들이 모두 나타나고 있다. 神宗 5年에 발생했던 慶州民의 抗爭에서 보이는 신라부흥 운동은 경주민의 고려정부에 대한 소외감이 폭발된 것이지만 근본적으로는 수탈체제에 대한 항거였다. 즉 신라... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | ||||
ART001273993 | oai_dc | 목간으로 본 한자문화의 수용과 변용 | {
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"윤선태(동국대학교)"
] | 고구려와 백제는 둘 다 낙랑ㆍ대방군을 통해 비슷한 시기에 중국문화를 받아들였지만, 漢字의 수용과 변용과정에 큰 차이가 난다. 백제의 경우 6~7세기 백제 말단의 문서행정 자료인 목간을 보면, 인명이나 지명과 같은 고유명사에 대한 이두표기는 확인되지만, 신라와 달리 한자를 이용해 백제어 자체를 표현하려는 의지는 찾아볼 수 없다. 오히려 백제의 목간에서는 중국식 한문 표현에 근접한 한자사용방식이 주로 확인된다.
한편 고구려에서는 文末에 ‘之’를 의도적으로 기록하는 句讀表記가 5세기 초부터 발전하였고, 이는 신라 차자표기의 발달에도 중요한 기초가 되었다. 그러나 고구려... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | ||||
ART001273978 | oai_dc | 張保皐의 海上勢力과 華嚴神衆信仰 - 天因의 「天冠山記」 분석을 중심으로 - | {
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"조범환(서강대학교)"
] | 본 논고는 고려 후기 천인이 쓴 「天冠山記」에 대한 내용을 검토한 것이다. 검토 결과 몇 가지 새로운 사실을 지적해 보았는데, 첫째로 천인이 「천관산기」를 작성하면서 참고한 초본은 고려 혜종 이후에 작성되었을 가능성이 매우 높다는 점이다. 그리고 그것은 천관사의 사세가 변화하면서 그곳에 소장되지 못하고 민가로 유락되었다. 둘째로 천관사 개창에 있어 경제적인 배경은 지방의 유력자보다는 중앙의 진골 귀족의 지원이 있었음을 헤아릴 수 있었다. 셋째로 천관사는 화엄신중신앙과 매우 밀접한 관계를 가진 사찰임을 밝혀 보았다. 그것은 김우징이 청해진으로 도피하는 과정에 승려 홍... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | ||||
ART001273990 | oai_dc | 울산지명의 이형태에 대한 고찰 | {
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"장영길(동국대학교)"
] | 울산은 1960년대 초 인구 3만의 소읍에서 반세기만에 100만이 넘는 대도시로 발전하였다. 급속한 산업화와 도시화에 따라 타 방언화자들이 대량으로 유입되었고 그로 인해 지역어도 많이 소멸되었다. 특히 표준어의 교육과 보급으로 지역어의 소멸은 가속화하고 있으며 지명 또한 증거물과 함께 사라져가고 있다. 이러한 시점에서 지명의 형태·음운론적인 면이나 의미론적인 면 혹은 어원론적인 면 등의 다양한 고찰은 서둘러 이루어져야 할 것이다. 통시적으로 지명은 다양한 이형태(allomorph)를 생성하게 되는데, 이에 대한 논의는 그 지명의 생성과정에 적용된 다양한 음운현상들을 ... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | ||||
ART001274021 | oai_dc | 신라왕경의 도시적 발달 | {
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"황보은숙((재)신라문화유적조사단)"
] | 본고에서는 지금까지 경주분지 내에서 발굴조사된 신라왕경의 유적, 특히 도로유적을 중심으로 신라왕경의 발달과정에 대해 살펴보았다. 이를 통해 신라왕경의 발달은 6세기 중엽에서 통일 이전까지의 왕경의 형성기, 7세기 후반, 즉 통일 이후에서 8세기 중반까지의 왕경의 확산기, 마지막으로 8세기 후반 이후를 왕경의 완성기로 구분할 수 있었다. 또한 현재까지 보고된 경주분지 내 왕경유적을 통해 그 형성기의 도시유적들이 월성을 중심으로 하고 있음을 파악, 당시의 궁성이 월성이었음을 살펴보았다. 그리고 월성 남쪽의 (전)인용사지 등의 유적을 통해 왕경 형성기 중에서도 이른 시기... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | ||||
ART001274010 | oai_dc | 신라 弘覺禪師塔碑 원형 탐구 | {
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"권덕영(부산외국어대학교)"
] | 강원도 양양군 설악산 기슭의 禪林院에 세워졌던 홍각선사탑비는 17세기 중엽에 파손되어 원형이 남아있지 않다. 그래서 본고에서는 현재 남아있는 일부 碑片과 拓本 그리고 碑帖 자료를 활용해 비문을 복원하고 塔碑의 원형을 재현하였다.
그 결과 이 비문은 가로 32행, 세로 48자로 되어 있으며, 내용은 홍각선사의 생애를 중심으로 대략 7부분으로 구성되었음을 알 수 있다. 그리고 비석의 크기는 가로 94.5cm, 세로 173.5cm, 두께 19.8cm 되는 것으로 추산된다. 또한 이 비석은 세로 크기를 10으로 잡을 경우 가로가 5.45가 되는 장방형으로, 신라시대 여타 ... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | ||||
ART001273984 | oai_dc | 신라 迦智山門의 法統과 位相 인식 | {
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"이영호(동국대학교)"
] | 신라 迦智山門의 개산과 초기 발전과정을 돌이켜 보며 道義와 體澄(804-880)을 중심으로 관련 업적들과 山門의 역사 지리적 가치를 음미해 보려 하였다. 신라 하대에 도의는 중국에 가서 六祖 慧能(638～713)의 法孫인 馬祖 道一(709～788)의 제자 西堂 智藏(735～814) 으로부터 受法하고 頭陀行을 하며 禪院 淸規의 저자 百丈 懷海(749～814)의 인정과 칭찬을 받고 귀국하여 南宗 祖師禪法을 전승하려고 가지산사에서 禪門을 열었다. 가지산사(보림사)는 전남 해안에 가깝고 산천이 수려하며 안온한 지역에 자리하여 禪修行道場으로 적합한 곳이다. 당시 사정으로 보... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | ||||
ART001273886 | oai_dc | 고려시대 동경의 위상과 행정체계 | {
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"김창현(고려대학교)"
] | 경주는 동경유수관, 계림부 등으로 변화했는데, 경주 사람들의 동향, 정치세력과 국가체제의 변화 등이 작용했다. 경주가 오랫동안 동경의 지위를 유지한 원동력은 신라의 역사성과 문화성이었고, 자긍심과 토착성을 지닌 경주인들의 활발한 중앙 진출이었다. 어떤 가문이 중앙에 진출하여 번성하다가 쇠락하더라도 다른 가문이 진출해 번성했다.
동경 내지 계림부는 상층부인 동경유수관 혹은 계림부와 하층부인 慶州司로 이루어졌는데, 전자는 중앙에서 파견된 관원들로, 후자는 경주 지역의 향리들로 구성되었다. 동경유수관은 유수사 혹은 유수, 지유수사, 부유수, 판관, 장서기, 법조, 의사... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | ||||
ART000918879 | oai_dc | 신라 六村長神話의 모습과 그 의미 | {
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"김두진(동국대)"
] | 삼한 연구는 연구의 重要性에도 불구 迷宮에 빠져 있다고 해도 과하지 않다. 본고는 韓傳 기록과 삼한 문제에 관한 旣往의 연구 成果를 정리하는 동시에, 삼한 연구의 기본 문제에 관한 斷想과 管見을 대략 밝혀 볼 수 있을까 한다.[영문 요약] Hanjeon(韓傳), Samgukgi(三國志) and Hanjeon, Whohanso(後漢書) are the raw materials of the study on history of Samhan(三韓). This thesis aims at the make clean of my viewpoint on the interpretatio... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | ||||
ART000918880 | oai_dc | 신라의 초기국가를 보는 눈－ ‘100년 통설’인가, ‘새로운 역사’인가? － | {
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"이종욱(사강대)"
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ART000918881 | oai_dc | <瓢巖(밝바위)>에 관한 考察 | {
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"李靑原(瓢巖學術院)"
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ART000918882 | oai_dc | ‘辰韓六村’의 性格과 位置 | {
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"徐毅植(서울産業大學校)"
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ART000918883 | oai_dc | 고고 자료로 본 신라 고대 국가의 성립 시기 | {
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"김창호(경주대학교)"
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ART000918974 | oai_dc | 인구압력과 전쟁의 상관관계에 관한 연구－ 신라를 중심으로 － | {
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"강봉원(경주대학교)"
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ART000918976 | oai_dc | 慶州地域 埋藏文化財調査現況(Ⅳ)- 窯業遺蹟 發掘調査를 中心으로 - | {
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"崔孝軾(東國大學校); 金鎬詳(東國大學校)"
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ART000918977 | oai_dc | 斯盧國을 둘러싼 몇 가지 問題 | {
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"朱甫暾(慶北大學校)"
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ART000918978 | oai_dc | 新羅의 國家形成 | {
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"金壽泰(忠南大學校)"
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ART000918979 | oai_dc | 斯盧 6村의 위치에 대한 試論 | {
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"朴洪國(위덕대학교); 鄭尙洙(위덕대학교); 金志勳(위덕대학교)"
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ART000918980 | oai_dc | 尼師今時期 新羅의 成長과 6部 | A Study on the Growth in the Nisaguem(尼師今) Period of Silla and the 6bu(部) | {
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"전덕재(서울대학교)"
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ART000918981 | oai_dc | 新羅 和白會議에 관한 再檢討 | {
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"朴南守(國史編纂委員會 編史硏究官)"
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ART000918982 | oai_dc | 三韓 硏究의 現況과 管見 | {
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"申鉉雄(東國大學校)"
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ART000918983 | oai_dc | 新羅 和白會議의 人的 構成과 運營 | {
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"金羲滿()"
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ART000918985 | oai_dc | ≪용담유사≫의 국어학적 고찰 | {
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"서영석(동국대학교)"
] | This paper is important data to study Korean from the 19th Century to the 20th Century. This paper is to study the properties of language change. We examined the change of language units, that is, organization of consonants and vowels, concised expression.The keynotes in the change of Korean are 'conciseness' and 'shor... | 역사학 | null | kci_detailed_000019.xml | ||||
ART000918990 | oai_dc | 新羅 無染和尙碑의 得難조 해석과 건비 연대 | {
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"김창호(경주대학교)"
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ART000918991 | oai_dc | [資料] 慶州地域 埋藏文化財 調査現況(Ⅴ) - 製鐵遺蹟 發掘調査를 中心으로 - | {
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"崔孝軾(東國大學校); 金鎬詳(東國大學校)"
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ART000918992 | oai_dc | [資料] 高麗時代 新羅 記事 整理-『高麗史』·『高麗史節要』를 中心으로 - | {
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"金德原(明知大學校)"
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ART000918993 | oai_dc | 발해구국연구 | {
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"김재선(대진대)"
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ART000918994 | oai_dc | 新羅의 王權과 官職制 | {
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"金羲滿(成和大學)"
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ART000918995 | oai_dc | 1622년 경주 한 壬辰義兵家의 私奴婢조정문제 | {
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"최효식(東國大學校)"
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ART000918996 | oai_dc | 신라왕권과 노비제 | {
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"趙法鍾(又石大學校)"
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ART000918997 | oai_dc | 新羅 統一期 專制王權의 강화와 村落支配 | {
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"金在弘(국립전주박물관)"
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ART000918998 | oai_dc | 麻立干時期의 王權과 葛文王 | {
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"宣石悅(釜山大學校)"
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ART000918999 | oai_dc | 新羅 骨品制度 成立期의 思想的 基盤 | The Ideological Background on the Establishment of 'Bond-Rank System(骨品制)' of Shilla | {
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"김병곤(동국대학교)"
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ART000918975 | oai_dc | 慶州李氏 始祖誕降址의 再檢討 | {
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"金鎬詳(東國大學校)"
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ART000918986 | oai_dc | 新羅의 王權과 貴族社會-중대 국왕의 혼인 문제를 중심으로- | {
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"李泳鎬(尙州大學校)"
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ART000918987 | oai_dc | 新羅 王權 연구의 몇 가지 前提- 中古期 왕권과 신분제, 종교의 相互 관계 - | {
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"李基東(東國大學校)"
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ART000918988 | oai_dc | 신라 하대 왕실세력의 변천과 왕위계승 | {
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"김창겸(한국정신문화연구원)"
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ART000918989 | oai_dc | 新羅의 王權과 政治構造- 군신회의 구성원의 변화를 중심으로 - | {
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"李仁哲(정신문화연구원)"
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