key float64 0 92.3k ⌀ | _id stringlengths 3 24 | article stringlengths 2 223k | summary stringlengths 3 999 |
|---|---|---|---|
19,966 | 6073518d2c38301a358e6fdc | به گزارش تبیان به نقل از الف، منوچهر شیبانی ظهر امروز در مجمع بسیج مهندسین کشور با اشاره به وجود مشکلات در حوزه مدیریت و مهندسی ساختمان اظهار کرد: امضا فروشی و تایید قلابی معضل است که باید به حل این معضل و بیماری کمک کرد.
وی افزود: برخی مواقع برای مهندس مشاور 80 میلیون تومان هزینه میکنند اما حتی در حد 8 دقیقه این مشاور را ملاقات نکردهاند.
مدیرکل دفتر توسعه مهندسی ساختمان وزارت راه و شهرسازی بابیان اینکه کجای دنیا برای ساخت یک ساختمان باید با 23 مهندس قرارداد منعقد شود، عنوان کرد: گاهی اوقات برای یک پروژه بین 40 تا 80 مهندس ناظر معرفیشده که باید به این تعداد مهندسین ناظر گروهان گفت.
وی بیان کرد: این حسن نیت نیست که موجودی یک نظاممهندسی 600 میلیارد تومان باشد چرا باید یکنهاد حرفهای بهجای پرداختن به وظایف خود به یکنهاد بوروکراتیک تبدیلشده است.
شیبانی با انتقاد از شکل و محتوای یکسان تابلوهای ورودی ساختمانهای در حال ساخت گفت: تابلوی ساختمانی را در تهران مشاهده کردم که با رنگ توسط یک کارگر ساختمانی نوشتهشده بود.
وی بابیان اینکه نظاممهندسی باید در مسیر خودش قرار بگیرد عنوان کرد: در مقررات ملی ساختمان حسرتبهدل ماندم که یک کار پژوهشی انجام و نتیجه آن را ابلاغ شود.
مدیرکل دفتر توسعه مهندسی ساختمان وزارت راه و شهرسازی با تاکید بر خدمات بسیج مهندسان در کشور بیان کرد: انتظار میرود همه مردم از خدمتهای بیمنت بهرهمند شوند.
وی گفت: چنانچه با نگاه به مهندسی به حوزه ساختمان کشور نگاه کنیم ابتدا با چندگانگی نظامهای ساختوساز مواجه میشویم که در بیشتر موارد جدای از یکدیگر هستند، مانند نظام فنی ـ اجرایی کشور و نظام ساختوساز کشور که تلاشهای زیادی برای یکپارچه شدن آنها شده است.
شیبانی بابیان اینکه اکنون با یک سونامی مهندسان مواجه هستیم بیان کرد: از دولتهای گذشته تاکنون نگاه آموزش عالی بیشتر تمرکز بر کمیت بود و این کمیت سبب توسعه برخی از مراکز آموزشی و واحدهای دانشگاهی شد.
وی عنوان کرد: اکنون در بسیاری از سازمانهای نظاممهندسی کشور اکثریت اعضاء فاقد پروانه اشتغال هستند.منبع:الف
| مدیرکل دفتر توسعه مهندسی ساختمان وزارت راه و شهرسازی با بیان اینکه کشور با یک سونامی مهندسان بیکار مواجه است، گفت: نگاه آموزش عالی بیشتر تمرکز بر کمیت است و این کمیت سبب توسعه برخی از مراکز آموزشی و واحدهای دانشگاهی شد. |
11,806 | 60734cd42c38301a358e4ffc |
یکی از بازیگران زن سینما و تلویزیون که نقشهای او در فیلم های «ابد و یک روز»، «خجالت نکش»، «آباجان»، «اکسیدان» و ... از ذهن مخاطبان این هنر پاک شدنی نیست، با انتشار یک استوری نوشت: «امروز یک جایی شنیدم، مد شده که دختران ایرانی به تقلید از سادگی صورت مگان مارکل، همسر شاهزاده انگلیس که ساده پوشی و صورت بی آرایشاش گویا در همه دنیا مورد توجه قرار گرفته، میروند روی صورت شان کک و مک تتو می کنند که مثلا ما سادگی دوست داریم!
آن مادر مرده صورت خودش لک و کک و مک دارد! نمی پوشاندش! می شود این شکل! ما سادگی را هم تتو کنیم؟!؟ تقلیدمان هم خوش است... سادگی دروغی!» در این بین یک سوال مهم پیش میآید که واقعا چرا؟ تا کجا میخواهیم پیش برویم که حتی سادگی را هم تقلید می کنیم؟
تقلیدهای منفی و کورکورانهتکرار کردن آن چه دیگران انجام دادهاند، به نوعی در ذات بشر وجود داشته و از قبل برنامهریزی شده است که در بسیاری از موارد نیز میتواند مفید باشد اما مسئله این جاست که آن چه دیگران انجام میدهند، با باورهای شخصی فرد در تعارض باشد. نتیجه آن میشود که افراد به تغییرات محیط اطرافشان بی تفاوت میمانند و بیشتر اوقات کارهای دیگران را تقلید میکنند تا این که خود تصمیم بگیرند. این پدیده را برای مثال میشود در تقلید از مد، زیبایی، ثروت، شهرت یا نوع دوستی سلبریتیها به ویژه در قشر نوجوان و جوان امروزی دید.
به عبارت دیگر برخی افراد با تقلید کورکورانه و بدون تفکر مواردی را الگوبرداری میکنند که علاوه بر این که شایسته شأن یک انسان نیست، باعث آسیب به دیگر افراد جامعه نیز میشود. وقتی بحث تقلید پیش میآید، این تقلیدها میتوانند مثبت و سازنده یا منفی و کورکورانه باشند. یعنی میتوانیم هم رفتارهای سازنده مانند بردباری، تلاشگری یا صرفه جویی را تقلید کنیم و هم الگوبرداری ما میتواند بسیار منفی باشد. اما به طور کلی در ذات تقلید و الگوبرداری، تغییر رفتار است که اهمیت بسیاری دارد و تامل و اندیشیدن در آن کمتر دیده میشود.
در واقع تقلید بیشتر با احساسات، عواطف و هیجانات آمیخته است و نوعی خودانکاری و خودپنداره منفی در ما ایجاد میکند. در این میان زنان بیشتر از مردان و نوجوانان و جوانان بیشتر از بزرگسالان و میانسالان به الگوبرداری از اطرافیان خود میپردازند. بحث آسیبهای اجتماعی مانند اعتیاد، رفتارهای مجرمانه و انحرافات جنسی میتواند نمونههایی از این تقلیدهای منفی باشد بنابراین میتوان نتیجه گرفت که همه این مسائل منشأ روان شناختی دارند. ما به جای این که سعی در تقویت تواناییهای خود داشته باشیم، دست به تقلید میزنیم و رفتارهای ساختگی و مصنوعی از خود نشان میدهیم. اما انسانهایی که از عزت نفس، اعتماد به نفس و خودکارآمدی بالاتری برخوردارند، کمتر به سراغ تقلید میروند و در دام کپی برداریهای کورکورانه گرفتار نمیشوند.
اختلال شخصیت هیستریونیکمتاسفانه بسیاری از تقلیدها موجب ایجاد اختلالات شخصیتی در افراد جامعه و به ویژه در زنان میشود. نیاز اصلی زنان دارای شخصیتهای نمایشی، توجه و تنوع است. آنان میخواهند دایم در مرکز توجه اطرافیان خود به ویژه مردان باشند. اگر این توجه کم شود شخصیت هیستریونیک بیگمان به دنبال توجه مناسب در جای دیگری خواهد بود. مشکل این جاست که حتی در صورت دریافت توجه و ستایش افراطی نیز دچار ملال و خستگی میشوند و تنوع وارد صحنه میشود.
این تیپ از اختلالات شخصیتی مملو از کارهای نسنجیده و پشیمان کننده است که با کمال تعجب بارها و بارها آنها را تکرار میکند. این افراد به شکل نمایشی به دنبال موضوعی میگردند؛ آن علت یا انگیزه را تقریبا بدون توجه به محتوایش میپذیرند و به محض آن که یک علت تمام شد، این فعالان سرسخت و دوآتشه فوری دلیل دیگری مییابند تا همیشه یک قدم جلوتر از پوچی که در پیشان است و رهایشان نمیکند، گام بردارند. آنان به دنبال لذت خشم آلودی هستند که از ویران کردن ظاهر، رفتار و اعتقاداتشان حاصل میشود.
عاقبت داشتن زندگی بدون معنابراساس تحقیقات روان شناسی 20 درصد روان نژندیها و اختلالاتی که انسان در تجربه بالینیاش با آنها روبهرو شده است، منشأ «ذهن زاد» داشتهاند یعنی ناشی از نبود معنا در زندگی بودهاند. به نظر میرسد آدمی نیازمند معناست. گویی زندگی بدون معنا، هدف، ارزش یا آرمان موجب رنج بسیار است.
بخش قابل توجهی از نابهنجاریهای روانی موجود در جامعه امروزی نیز ناشی از این بحران پوچی و بی معنایی است. تغییر دادن ظاهر، رفتار و گفتار برای شبیه شدن به دیگران به ویژه افراد مشهور و معروف جامعه در واقع نوعی تقلید و اقتباس گاه منفی است که در جامعه ما در حال گسترش است. بچهها باید در خانواده و مدرسه آموزش ببینند که از چه چیزهایی الگوبرداری کنند و کدام تقلیدها مناسب آنان نیست. ما باید حل مسئله و یادگیریهای معنا دار را به فرزندانمان آموزش دهیم تا فقط به یادگیریهای تقلیدی و بدون معنا دچار نشوند.
منبع: میگنا
|
«متاسفانه بسیاری از تقلیدها موجب ایجاد اختلالات شخصیتی در افراد جامعه و به ویژه در زنان می شود. نیاز اصلی زنان دارای شخصیت های نمایشی، توجه و تنوع است. آنان می خواهند دایم در مرکز توجه اطرافیان خود به ویژه مردان باشند. اگر این توجه کم شود شخصیت هیستریونیک بی گمان به دنبال توجه مناسب در جای دیگری خواهدبود. مشکل این جاست که حتی در صورت دریافت توجه و ستایش افراطی نیز دچار ملال و خستگی می شوند و تنوع وارد صحنه می شود.» |
71,000 | 607367d12c38301a358f3736 |
یکی از مرباهای خوشطعم، مربای سیب میباشد.
سیب یکی از میوههای خوشمزه و پرخاصیت است. به همین دلیل توصیه میشود روزانه یک عدد سیب مصرف کنید. این میوه به شادابی و جوانسازی پوست شما کمک میکند. سیب خواص فراوانی دارد و همین خواص آن را به یک ماده غذایی ضد سرطان تبدیل کرده است. سیب برای سلامتی دندان و قلب مفید است و فیبر بالایی دارد و احساس سیری در فرد ایجاد میکند. از این میوه خوشمزه میتوان به روشهای مختلفی استفاده کرد مثل کمپوت سیب، مربای سیب، در این مطلب میخواهیم طرز تهیه این مربای خوشمزه را بیان کنیم.
این مربا به شکلهای مختلفی تهیه میشود. برای تهیه این مربا میتوان سیب سبز، یا سیب زرد را به قطعات کوچک برش زد و هم میتوان آنها را رنده کرد.
مربای سیب گلاب را مربای سیب مینیاتوری هم میگویند زیرا سیب درسته و بدون هیچ برشی در مربا به کار میرود و برای تهیه آن، هم میشود سیبها را پوست گرفت و هم سیب را باپوست به کار برد ،این مورد کاملاً سلیقهای است. بهتر است مربا، در ظرفهای شیشهای و در یخچال نگهداری شود.
مواد لازم برای تهیه این مربای خوشمزه، سیب، دارچین و شکر میباشد.
در مرحله اول باید سیبها را خوب بشویید و پوست و هسته آن را جدا کنید و به شکل و اندازه دلخواه برش بزنید. بهتر است برشها به یک اندازه باشد، همچنین میتوانید سیبها را رنده کنید بعد سیبها را در ظرفی بریزید و روی آنها آب بریزید و مقدار آب تا حدی باشد که روی سیبها را بپوشاند و یکدوم پیمانه سرکه سیب به آن اضافه کنید و اجازه دهید سیبها حدود یک ساعت ونیم تا دو ساعت، در این محلول بماند و بعد سیب را در آبکش بریزید و بههیچوجه سیبها را آب نکشید. ریختن آب سرکه بر روی سیب
به خوشرنگ شدن مربا کمک کرده. و از سیاه شدن سیبها جلوگیری میکند.
در مرحله دوم باید در قابلمهای جدا، دو لیوان آب بریزید و اجازه دهید جوش بیاید و بعد شکر را به آب اضافه کنید و با حرارت ملایم هم بزنید تا شکر خوب در آب حل شود و به آن هل و دارچین را اضافه کنید و صبر کنید تا این شهد، به قوام برسد.
در مرحله سوم، سیبها را به شهد مخصوص مربا اضافه کنید و بعد از حدود یک ساعت تا یک ساعت ونیم با حرارت کم، سیبها پخته میشوند. باید در نظر داشت که در زمان پخت، نباید مربا از جوش بیافتد و حرارت هم زیاد نباشد. چون ممکن است مربا زود سفت شود درحالیکه سیبها خوب پخته نشدهاند. در نیم ساعت آخر هم گلاب و زعفران را به مربا اضافه کنید، چون این مواد عطروطعم خوبی را به مربا میدهند. بعدازاینکه مربا را خاموش کردید میتوانید کمی کره را به مربا اضافه کنید چون این کره باعث میشود کف روی مربا در یکجا جمع شود، و بهراحتی آن را از مربا جدا کرد. جدا کردن کف از روی مربا باعث میشود تا مربا شکرک نزند.
بعدازاینکه مربا سرد شد آن را داخل ظرفهای شیشهای بریزید و آن را در یخچال بگذارید.
کسانی که میخواهند مربای سیب آن زردرنگ و روشن باشد بهتر است در طول پخت، در قابلمه را نگذارند و کسانی که میخواهند رنگ مربا قرمز خوشرنگ باشد باید در زمان پخت سیبها در قابلمه را بگذارند.
همچنین برای جلوگیری از شکرک زدن مربا هم باید کف مربا را از آن جدا کرد و هم میتوان در آخر مقداری آبلیمو به آن اضافه کرد.
برای تهیه این مربا میتوانید از شکر قهوهای هم استفاده کنید. |
یکی از چاشنیهای ثابت و پرطرفدار صبحانه ایرانی، مربا است که با نون و کره طرفداران زیادی دارد. برخی هم مربا را بهتنهایی و همراه با نان میخورند. مربا فصل به خصوصی ندارد. و میتوان از میوه هر فصل مربا تهیه کرد. |
64,316 | 607364df2c38301a358f1d1a |
مواد لازم املت آمریکاییتخم مرغ بزرگ : 2 عدد
روغن زیتون یا کره: 1 قاشق چایخوری
نمک دانه درشت : ⅛ قاشق چایخوری
گشنیز خرد شده : 1 قاشق سوپخوری
سالسای تازه : 2 قاشق سوپخوری
پنیر خامهای تند : ½ پیمانه
طرز تهیه املت آمریکاییتابه ای را روی حرارت ملایم قرار دهید و مقداری روغن داخل آن بریزید تا گرم شود.سپس در ظرفی تخم مرغ ها را بشکنید و نمک را به آن اضافه کنید و با چنگال هم بزنید تا کاملا کف کند.سپس پنیر خامه ای ، سالسای تازه و برگ گشنیز را به تخم مرغ ها اضافه کنید و داخل تابه بریزید تا به مدت 10 دقیقه روی حرارت کم املت بپزد.
املت آماده شده را در ظرف مورد نظر بریزید و با کمی سس سالسا سرو کنید.
نکات تکمیلی در مورد املت آمریکاییاملت آمریکایی جزو پیش غذا - املت و کرپ میباشد
زمان آماده سازی مواد اولیه و مایحتاج آن حدودا 10 دقیقه
و زمان پخت و انتظار آن در حدود 10 دقیقه میباشد .
املت آمریکایی را می توانید در وعده صبحانه - پیش غذا - سرو کنید .
توجه نمایید مقدار مواد اولیه و دستور تهیه برای 1 نفر مناسب میباشد .
منبع: نمناک | املت آمریکایی، املتی است که اغلب در جنوب غربی آمریکا با پیاز، گوجه و فلفل سبز و یک لایه پنیر طبخ می شود، این املت به دلیل میزان زیاد سبزیجات و همچنین تنوع بالای آن ها معروف شده است. گاهی اوقات این املت با سیب زمینی سرخ کرده نیز سرو می شود. |
25,962 | 6073545d2c38301a358e8748 |
مراسم راهاندازی رادیو اربعین که چهارمین سال خود را تجربه میکند، روز چهارشنبه (۱۸ مهر ماه) با حضور معاون صدا و با دعوت از برخی مسئولان کشوری برگزار میشود.
رادیو اربعین با حضور حمیدرضا شاهآبادی (معاون صدا) در روز چهارشنبه (۱۸ مهر ماه) به صورت رسمی روی موج ۹۵.۵ مگاهرتز آغاز به کار میکند.
مراسم افتتاحیه چهارمین سال راهاندازی رادیو اربعین با دعوت از برخی مسئولان کشور، از ساعت ۱۴ تا ۱۶ در استودیوی شماره یک ساختمان شهدای رادیو برگزار میشود.
رادیو اربعین در تاریخ ۲۳ آبان سال ۹۴، در راستای پاسداشت اجتماع بزرگ اربعین در کربلای معلی و با هدف اطلاعرسانی جامع اخبار، اطلاعات و مطالب مربوط به این تجمع شکل گرفت.
منبع : باشگاه خبرنگاران جوان
| مراسم راهاندازی رادیو اربعین که چهارمین سال خود را تجربه میکند، روز چهارشنبه (۱۸ مهر ماه) با حضور معاون صدا و با دعوت از برخی مسئولان کشوری برگزار میشود.
|
10,164 | 60734bc52c38301a358e4992 |
یکی از مشکلات جامعه شهرنشینی امروز آن است که خیلی از افراد در طی روز انرژی لازم برای انجام کارهای روزمره را ندارند و این رخوت را با خود در طی روز به همراه میکشند. مطالعات نشان دادهاند که اگر افراد صبحها به طور طبیعی از خواب بیدار شوند، برای سلامت بدنشان بسیار مفیدتر از آن است که با کوبیدن بر روی ساعتی که در حال زنگ زدن است و به زور و با این که هنوز تمایل شدیدی به خواب دارند، برخیزند.
برای نمونه یک فردی که به سختی از خواب بر میخیزد را مثال میزنیم؛ فرض کنید ساعت 7 صبح با صدای زنگ ساعت بیدار شده و آن را ساکت میکند و سپس دوباره چرت میزند، سرانجام ساعت 7:15 تا 7:30 به زور از رختخواب جدا شده و بدون خوردن صبحانه با کمی تأخیر به محل کار میرسد. همین فرد حدود ساعت 14:30 دقیقه بعد از ظهر عملاً در پشت میز کارش در حال چرت زدن و خوابیدن است و احساس خستگی را در تمام روز بر دوش میکشد.
آیا برای شما پیش آمده که از خود بپرسید چرا علیرغم اینکه من در شب گذشته، به میزان کافی و حدود 8 ساعت خواب داشتهام، هنوز هم خستهام؟ پاسخ به این پرسش ممکن است به الگوی صبحگاهی شما بازگردد.
میزان انرژی شما در بعد از ظهر را میتوان از روی اولین اقدامات شما پس از بیدار شدن از خواب صبح، پیش بینی نمود. یک شروع ناخوشایند در ابتدای روز، هر چند شما را موقتاً بیدار و هوشیار مینماید، ولی با گذشت زمان دچار رخوت و کمبود انرژی میگردید. انرژی کم موجب تضعیف خلاقیت، خودجوشی، تمرکز و انگیزه میگردد. همچنین موجب افزایش تحریک پذیری و استرس در افراد میگردد.
اگر شما صبح خود را با اضطراب و ناگهانی (علیرغم خواب آلودگی از جای خود بپرید و با عجله روز را شروع کنید) و مصرف کافئین، آغاز نمایید، موجب افزایش فشار خون و هورمونهای استرس زا در بدن شما میگردند و در نتیجه یک احساس سریع از هوشیاری و انرژی مندی را در خود احساس میکنید. اما این روشهای تولید کننده آدرنالین دوام چندانی ندارند و کوتاه مدتهستند؛ لذا پس از گذشت زمان کوتاهی، احساس رخوت و کمبود انرژی به سراغتان خواهد آمد.
لذا بسیار بهتر است که روز را با بیدار شدن طبیعی و بدون استرس شروع نمایید. بدنتان با گذشت زمان هماهنگ میشود که صبحها چه موقع بیدار گردد. البته لازمهی این موفقیت آن است که نظم را در خوابیدن و بیدار شدن خود رعایت کنید. اگر شما در ساعت مشخصی بخوابید و بیدار شوید و همیشه این الگو را رعایت کنید، بدنتان خودش با آن سازگار میشود و در نهایت میتوانید صبحها به طور طبیعی و بدون دشواری از خواب برخیزید.
چند راهکار برای تنظیم ساعت بدنتان برای بیدار شدن طبیعی و بدون استرس و دشواری، عبارتند از:1- به جای بیدار شدن با صدای زنگهای گوش خراش ساعت، با شنیدن موسیقیهای روح نواز بیدار شوید.
2- به طور ناگهانی از جای خود نپرید. در حالی که نفس عمیق میکشید، قدری عضلات بدن خود را شل کرده و اعضای بدن خود را کش دهید (مانند گربهای که پس از چرت زدن، بدن خود را میکشد).
3- قدری به کارهای مثبتی که در طی روز میتوانید انجام دهید، فکر کنید.
4- اگر هوا خوب است چند دقیقه بیرون از خانه (مثلاً در بالکن) و در معرض تابش نور خورشید بایستید. تابش نور خورشید یکی از موثرترین راهها برای بیداری بدن است.
5- 3 تا 5 دقیقه اول پس از بیداری، یک کار آسان انجام دهید. این کار باید بدون تنش و راحت باشد.
6- صبحانه بخورید! مصرف غذاهای کم کربوهیدرات و پر پروتئین، به همراه مقداری فیبر و کربوهیدرات، برای مدت زمانی طولانی انرژی لازم برای بدن شما را تأمین میکنند. مصرف موادی نظیر: نانهای سبوسدار، شیر کم چرب، تخم مرغ، آبمیوه یا میوه و ماست در صبحانه مطلوب است.
یک توصیه کلیدی برای بهبود روند بیدار شدن از خواب صبحگاهی این است که پرخوابی و چرت زدنهای اضافی در طی روز (از جمله در روزهای تعطیل) را کنار بگذارید تا شب ها زود خوابتان ببرد. سعی کنید همیشه سر ساعت معینی بخوابید و سر ساعت مشخصی هم بیدار شوید. داشتن نظم در ساعات خوابیدن، تنظیم چرخه خواب طبیعی بدنتان را تسهیل میکند و از خواب آلودگی شما در بین روز جلوگیری می نماید.
منبع:آسمونی
| اگر شما در ساعت مشخصی بخوابید و بیدار شوید و همیشه این الگو را رعایت کنید، بدنتان خودش با آن سازگار میشود و در نهایت میتوانید صبحها به طور طبیعی و بدون دشواری از خواب برخیزید. |
73,237 | 607368db2c38301a358f3ff3 | با حجتالاسلاموالمسلمین سید محمدکاظم طباطبایی، رئیس پژوهشکدهی علوم و معارف حدیث دربارهی نحوهی برخورد پیامبر اکرم با سه جریان از آن پنج دسته به گفتوگو نشستیم.
پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآلهوسلم در عمر شریف خودشان با طیفهای مختلفی از مخالفان و دشمنان مواجه بودند. حال میخواهیم یک نوع طیفشناسی نسبت به این مخالفین داشته باشیم و مهمتر از این، نحوهی مواجههی پیامبر اکرم با این گروههاست. در واقع در این گفتوگو میخواهیم به مبانی رفتار پیامبر در مواجهه با دشمنان دست پیدا کنیم.
تحلیل وضعیت اجتماعی در دورهی پیامبر صلیاللهعلیهوآلهوسلم نیازمند پیشداشتههای فراوانی است تا وضعیت آن دوره را بهگونهای برای ما ترسیم کند که واقعنما باشد. اگر بخواهیم طیف مخالفین را در تقسیمبندی جای دهیم، میتوان گفت یک گروه از این مخالفین گروه مشرکینی هستند که پیشینهی کهنی داشتند و در بافت جزیرةالعرب دارای نفوذ بودند. در پنج سال اول حضور پیامبر اکرم در مدینه، گروهی که مقابل حضرت میایستد، مشرکین هستند.
در کنار مشرکین که تعدادشان فراوان بود، گروهی فرهنگی و فرهیخته نیز بودند که آیین یهود داشتند. مسیحیان در شبهجزیره چندان گسترده نبودند، اما یهودیان وضعیتشان فرق میکرد. یهودیان بخشی از مخالفین پیامبر اکرم بودند که در مقابل حضرت صفآرایی کردند. البته باید به جریان یهود از چند منظر نگاه کرد. یکی از منظر اجتماعی و اینکه بهصورت هستههای مستقل و مرتبط باهم، ولی جدای از مشرکان و اهالی آنجا زندگی میکردند. از این منظر، پیامبر اکرم موفق شدند که این هستههای اجتماعی را متلاشی کنند.
پیامبر در زمان ورود به مدینه، عهدی با یهودیان ساکن مدینه بستند و ایشان را بهعنوان یک شهروند تلقی کردند و حقوق آنها را مطابق حقوق مسلمانان قرار دادند. در آن عهدنامه هست که ما و شما باهم موظفیم از مدینه در برابر هجوم مخالفان محافظت کنیم؛ یعنی حقوق شهروندی ایشان با مسلمانان کاملاً برابر بود. این عهدنامه در کتابهای تاریخی هم آمده است، ولی آنها در جنگ احزاب مخالفت کردند و حتی یکی دو نفر از آنها قصد ترور پیامبر را داشتند.
پیامبر اکرم آن سازمانیافتگی یهود در عرصهی نظامی را از بین برد و از این بُعد پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآلهوسلم موفق بودند و در هنگام رحلت پیامبر اکرم نیز یهودیان از بُعد نظامی صاحب قدرتی نبودند، اما از بُعد اجتماعی و فرهنگی قدرت داشتند و دنبال نفوذ بودند. این بهدنبال نفوذ بودن به این معناست که تفکرات اسرائیلی خودشان را ترویج و تزریق میکردند. بنابراین گروه یهودیان را باید بهعنوان یک گروه خواص در نظر گرفت که قدرت تأثیرگذاری بر تودهی مردم را داشتند و میتوانستند مردم را بهسمتوسوی خودشان هدایت کنند. یهودیان از این نظر جزء خواص جامعهی عصر پیامبر محسوب میشدند. در جامعهی عربی آن زمان، تشکیلات نظامی یهود از بین رفته بود، ولی آنها تفوق فرهنگی و اجتماعی خودشان را داشتند و بنا بر گزارشهای تاریخی رسیده، قدرت اقتصادی یهود نیز در این جریان بیتأثیر نبوده است. یهودیان هم از نظر اقتصادی و هم از بُعد فرهنگی، قدرت و نفوذ داشتند.
پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآلهوسلم یهود را از نظر نظامی بهشدت تضعیف کرد، اما این دشمن سازمانیافته تمام هستههای سازمانیاش از بین نرفته بود و در برخی حوزهها، صاحب نفوذ بود و از طریق فرهنگ، اقتصاد و آداب اجتماعی، رخنههایی ایجاد میکردند؛ چراکه وقتی نمیتوانستند با اسلام مبارزه کنند، در پوشش و ظاهر اسلام به نفوذ میپرداختند و به اشاعهی اسرائیلیات دست میزدند.
آیا این پیمانهایی که پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآلهوسلم با یهودیان بسته بودند، قبل از مواجههی نظامی بود؟
این پیمانها در ابتدای زمانی که پیامبر وارد مدینه شدند با قبایل یهودی بسته شد و بهنوعی پیمان عدم تعرض بود. این پیمان یعنی نهادی که تازه تشکیل شده است، میخواهد خود را از حوادث مصون بدارد. این بدان جهت است که حکومت باید امنیت طرف مقابل معاهده را تأمین کند و ایشان هم قبول میکردند.
اما از سال چهارم به بعد، خیانت ایشان شروع میشود و این زمانی است که اسلام قدرت میگیرد. در تفسیر قمی در ذیل آیهی شریفهی «هُوَ الَّذِی أَخْرَجَ الَّذِینَ کفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْکتابِ مِنْ دِیارِهِمْ» (حشر: ۲) آمده است که سبب نزول این آیه چنین بود که در مدینه سه طایفه و دودمان از یهودیان زندگی میکردند. یکی بنینضیر بود، یکی بنیقریظه و دیگری بنیقینقاع. این سه طایفه با رسول خدا صلیاللهعلیهوآلهوسلم عهدی داشتند که تا مدتی مورد احترام بود و بعداً یهودیان آن عهد را شکستند.
سبب این عهدشکنی در بنیالنضیر این بود که مردی از اصحاب آن حضرت دو نفر را ترور کرده بود و قرار شد که به صاحبان خون، دیه و خونبها بپردازند. رسول خدا صلیاللهعلیهوآلهوسلم به میان بنیالنضیر آمد تا از آنان مقداری پول برای این منظور قرض کند. در بین افراد بنیالنضیر، کعببناشرف بود که رسول خدا صلیاللهعلیهوآلهوسلم بر وی درآمد. کعب گفت: مرحبا ای ابوالقاسم، خوشآمدی. برخاست و چنین وانمود کرد که میخواهد طعامی درست کند، ولی در دل نقشهی کشتن آن حضرت را میریخت و در سر میپروراند که بعد از کشتن آن حضرت، بر سر اصحابش بتازد. در همین حال، جبرئیل نازل شد و جریان را به پیامبر اطلاع داد. حضرت برخاست و به مدینه برگشت و به محمدبنمسلمه انصاری فرمود: برو در قبیلهی بنیالنضیر و به مردم آنجا بگو که خدای عزوجل توطئهی شما را به من خبر داد. یا از سرزمین ما بیرون شوید و یا آمادهی جنگ باشید. آنان گفتند از بلاد تو بیرون میشویم.
گاهی در سیرهی عملی پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآلهوسلم در مواجهه با خیانتهایی که علیه ایشان صورت میگیرد، دیده میشود که ایشان کوتاه نمیآید و نمیگذرند. یکی از همین خیانتها شاید خیانت قوم بنینضیر باشد.
بله، به نکتهی خوبی اشاره کردید. باید دقت کرد که گاهی خیانت بهصورت فردی انجام میگیرد. مثلاً در جریان فتح مکه، فردی مثل حاطببنابیبلتعه برای حفظ خانوادهاش جاسوسی کرد و با این کار میخواست خانوادهاش مصون بماند. پیامبر هم او را عفو کرد. نمونهی این مطلب در جریان عبداللهابنابی که کینهی شخصی از اسلام داشت نیز قابل ملاحظه است. پیامبر خیلی با این شخص مدارا کردند و در نهایت هم او به مرگ طبیعی از دنیا رفت.
اما گاهی یک نهاد سازمانیافته این خیانت را انجام میدهد و کار، تشکیلاتی است و به دنبال ضربه زدن به جامعهی مسلمین هستند، اینجا دیگر وضعیت تفاوت دارد. مثلا یهودیانی چون بنیقریظه و بنینضیر و یهودیان خیبر ارتباطی تشکیلاتی داشتند و پیامبر با مخالفت سازمانیافته بهشدت برخورد میکردند. لذا اگر این خیانتها تشکیلاتی نبودند، حضرت انعطاف از خود نشان میدادند، اما اگر بهصورت تشکیلاتی اتفاق میافتاد، سختگیرانه برخورد میکردند.
به عبداللهابنابی اشاره کردید. در واقع طیف دیگری که در مقابل پیامبر نقشآفرینی منفی دارند، منافقین هستند که شاید بتوان گفت آنها هم در دو طیف سازمانیافته و شخصی فعالیت میکردند. لطفاً ابعاد این جریان را نیز توضیح دهید.
در حقیقت طیف دیگری که خطر آن مهمترین نگرانی و دغدغهی پیامبر اکرم بود، گروه منافقین داخلی بود. البته مجموعهی منافقین بهصورت تشکیلاتی باهم ارتباط نداشتند و اینگونه نبود که تمامی ایشان سازمانیافته باشند، اما در درون خودشان سازماندهی داشتند
خود منافقین هم طیفهای مختلفی داشتند. مثلاً برخی از ایشان مشکلاتشان با پیامبر یا اسلام، مخالفت عقیدتی و دینی نبود، مانند عبداللهابنابی که درصدد پادشاهی بود و مقدمات آن را نیز به انجام رسانده بود، اما با حضور پیامبر اکرم و ورود دین اسلام، از این هدف بازماند. حتی شاید اگر این پیشینه را نداشت، مسلمان خوبی هم میشد، اما بهخاطر اینکه موقعیتش از بین رفته بود، با پیامبر مخالفت میکرد. حتی خانوادهاش هم با وی موافق نبودند. پسرش به حضور پیامبر آمد و گفت اگر پدر من مهدورالدم است، بگذار خودم او را بکشم و پیامبر فرمودند نه.
برخی دیگر از ایشان میخواستند از مقدسات علیه دین استفاده کنند. پیامبر نسبت به این طایفه سختگیرانه برخورد میکردند. نمونهی این برخورد را میتوان در جریان مسجد ضرار مشاهده کرد. در مسجد ضرار، این گروه داشتند بهصورت سازمانیافته، یک محل یا مرکز را برای توطئه یا ابراز مخالفت یا حتی ایجاد خدشه در وحدت مسلمانان، به وجود میآوردند و به همین دلیل، پیامبر در این زمینه مماشات نداشتند و بهصورت جدی برخورد میکردند.
گروه دیگری از منافقین هم هستند که قرآن با تندی از ایشان یاد میکند و حتی به پیامبر میگوید تو آنها را نمیشناسی. بیش از شصت درصد مضامین سورهی توبه مربوط به منافقین است. این سوره در سالهای آخر حیات طیبهی پیامبر اکرم نازل شده است؛ یعنی حدود یک سال و سه چهار ماه قبل از رحلت پیامبر این آیات نازل شدهاند. میتوان فهمید چقدر عملکرد منافقین در این ایام پررنگ است. طبیعتاً ما هم نمیتوانیم بهراحتی ایشان را بشناسیم. معلوم میشود این گروه یک گروه سازمانیافته و بسیار خطرناک بوده است که در این سوره، اینقدر پررنگ به آنها پرداخته شده است.
اشارهی گذرا و خوبی به چند طیف از دشمنان و مخالفان پیامبر بهویژه مشرکین، یهود و منافقین داشتید. گروه دیگری هم بود؟
دنیای اسلام در دوران نضج و بالندگی خود، دشمنان دوردست بیرونی نیز داشت، مثل حکومت ایران یا حکومت روم شرقی (ترکیهی کنونی). اینها نیز دشمن محسوب میشدند، ولی بهعلل متفاوت، تصرف این منطقه برایشان مهم نبود و جاذبهای هم برای ایشان نداشت و با وجود اینکه پیامبر برای ایشان نامه هم نوشته بود، خیلی عادی برخورد کردند. رویکرد پیامبر با این دشمنان، رویکرد هدایتگری است. در نامههایی که ایشان در سال ششم هجری مینویسند و به مناطق مختلف جهان مانند ایران، روم، حبشه، مصر و... میفرستند، رویکرد حضرت رویکرد هدایتگرانه است. یعنی درصدد دعوت آنها به دریافت حقیقت و راه درست سعادت یعنی دین اسلام است.
به نظر میرسد چنین رویکردی نسبت به دشمنان در زمان حکومت حضرت امیرالمؤمنین علیهالسلام نیز توسط ایشان دنبال شد.
بله، امیرالمؤمنین علیهالسلام چند جمله دربارهی تاریخ دارند که بسیار رهگشا هستند. حضرت میفرمایند کل وقایع پیشینیان را یاد بگیر و ملاک و معیار آنها را استخراج کن. اگر بتوانیم این ملاکات تاریخی را استخراج کنیم، این نگاه تحلیلی به وقایع تاریخی، به ما راهکار میدهد تا در برابر حوادث مختلف موضع صحیحی اتخاذ کنیم. هماننطور که گفته شد پیامبر اکرم، هم در خصوص مشرکین، هم در مورد یهودیان و هم در مورد منافقین، آنجاهایی که سازماندهی یا مخالفت تشکیلاتی وجود دارد که بهگونهای به بنیان دین یا جامعه ضربه میزند، با آنها مقابله میکنند. اما اگر مخالفت هست، ولی نظر مخالف یک نظر تشکیلاتی نیست، حضرت با این جریان مدارا میکنند. عین این قضیه در تاریخ زندگی امیرالمؤمنین علیهالسلام نیز قابل مشاهده است. برای مثال، حضرت در جنگ جمل خیلی نسبت به مخالفین سهل گرفتند؛ یعنی به مجرد اینکه لشکر متلاشی شد، فرمودند دیگر جنگ تمام است و ادامه نداند، اما در جنگ صفین سختگیرانهتر عمل کردند. حتی در جنگ نهروان هم همینگونه بود.
سؤالی که اینجا مطرح میشود این است که تفاوت این دو جنگ چه بود و چرا حضرت این دو موضع را اتخاذ کردند. تفاوت اینها به خاطر این بود که در جنگ جمل، در مرحلهی اول، هستهی اصلی مدیریت جنگ با کشته شدن طلحه و زبیر متلاشی شد و زمانی که هستهی مرکزی از بین رفت، امیرالمؤمنین علیهالسلام فرمودند با مردم هیچکاری نداشته باشید؛ یعنی کسی حق نداشت هیچ تعرض کوچکی به مردم کند، درحالیکه در جنگ صفین آدمها و کشتهها چند برابر جنگ جمل بودند و آن هستهی مرکزی، یعنی معاویه، عمروعاص، ولیدبنعقبه و عبیداللهبنعمر، هنوز سرکار بودند. بنابراین حضرت با آنها خیلی سختگیرانهتر برخورد میکند.
در جنگ نهروان هم اینگونه است. در این جنگ امیرالمؤمنین علیهالسلام مرتب تعداد نفرات طرف مقابل را کم کردند و تعداد دوازده هزار نفر طرف مقابل را در چند مرحله توانستند به دو هزار و هشتصد نفر تقلیل دهند، ولی از تعداد باقیمانده نگذشتند، چون در این تشکیلات، هستهی اصلی وجود داشت. لذا هرچقدر در تحلیل تاریخی، دقت خود را بالا ببریم، میتواند ملاک و معیار بهتری برای امروز ما باشد که چگونه عمل کنیم.
با همین نگاه و تحلیل تاریخی که فرمودید، دشمنان انقلاب اسلامی را چگونه طیفبندی میکنید؟
گاهی ممکن است دشمنان با سازماندهی میخواهند بنیان نظام را از بین ببرند. در این موارد باید با ایشان قاطع برخورد کرد. اما گاهی طیف و جریانی مخالف، به بنیان نظام کاری ندارند و تنها در پی قدرتطلبیاند، تشکیلات هم دارند اما برای ضربه زدن به اساس دین و نظام فعالیت نمیکنند. این گروه ممکن است در هر جناحی هم باشند. طبعا مواجههی با این دشمنان با گروه اول تفاوت دارد.
به نظر میرسد که ما باید دشمنان را در دورهها و گروههای مختلف، متفاوت ببینیم. در یک نظر میتوان گفت ما یک دشمن خارجی و یک دشمن داخلی داریم و اینها باهم متفاوتاند. این دو دشمن داخلی و خارجی نیز دو گونه هستند. گاهی دشمنان سازمانیافته هستند و گاهی خیر، صرفاً یک مخالفت فردی و جزئی است. اینها باهم متفاوت هستند. ضمن اینکه این دشمنیها با روشهای مختلف بروز پیدا میکنند. برای مثال، همانطور که ذکر شد، در دوران عدم ثبات یا در دورهی استقرار، برخورد با دشمنیها باید متفاوت باشد. هریک از این عوامل میتوانند در رویکرد ما نسبت به دشمنیها تأثیرگذار باشند. اگر ما در دوران عدم ثبات باشیم، باید با احتمال تشکیلاتی بودن یک جریان، نسبت به آن حساس شویم. مثلاً جریان کودتای نوژه یک حرکت تشکیلاتی برای ضربه زدن به انقلاب بود که بر اثر یک اتفاق کشف شد. اینگونه نبود که نهادهای انقلابی آن را کشف کرده باشند. این اتفاق زمانی افتاد که هنوز ثبات و استقرار در کشور نهادینه نشده بود. در مواقع اینچنینی، حرکت باید در نطفه خفه شود. گاهی ممکن است دشمنان با سازماندهی میخواهند بنیان نظام را از بین ببرند. در این موارد باید با ایشان قاطع برخورد کرد. اما گاهی طیف و جریانی مخالف، به بنیان نظام کاری ندارند و تنها در پی قدرتطلبیاند، تشکیلات هم دارند اما برای ضربه زدن به اساس دین و نظام فعالیت نمیکنند. این گروه ممکن است در هر جناحی هم باشند. طبعا مواجههی با این دشمنان با گروه اول تفاوت دارد.
این مسئله را میتوانیم در کشورهای خارجی هم ببینیم. ممکن است کشوری از نظر جمعیتی یا قدرت سیاسی، اقتصادی و نظامی در حدی باشد که جزء قدرتهای بزرگ جهانی محسوب میشود، ولی در پی ضربه زدن به بنیانهای ما نیست. طبیعتاً در رویکردی که پیامبر اکرم نسبت به این دولتها داشتند، بحث جنگ مطرح نیست. ایشان برای روم و ایران نامه مینویسند و آنها را دعوت به هدایت میکنند. برای مثال میتوان گفت کشورهایی مثل چین یا ژاپن درعینحال که در پی قدرت اقتصادیاند، بهدنبال سیطرهجویی نیستند. این در حالی است که ممکن است کشوری از نظر اقتصادی ضعیفتر از این کشورها باشد، اما بهدنبال سیطره باشد. به نظر میرسد که کشورهای غربی اینگونه هستند. برای مثال، کشور انگلستان با وجود اینکه قدرت سابق را ندارد، دنبال پهن کردن چتر خودش است. باید بین این کشورها تفاوت قائل شد. مثلاً روسیهی فعلی در وضعیتی نیست که امکان سیطره داشته باشد یا در پی آن باشد و طبیعتاً این کشور با کشوری مانند فرانسه متفاوت است. این تفاوتها را در برخوردهای پیامبر با جریانات مختلف جامعهی آن روزگار میتوان مشاهده کرد.نام سایت:پرسمان/ سیاسی
| گاهی ممکن است دشمنان با سازماندهی میخواهند بنیان نظام را از بین ببرند.در این موارد باید با ایشان قاطع برخورد کرد.اما گاهی طیف و جریانی مخالف،به بنیان نظام کاری ندارند و تنها در پی قدرتطلبیاند،تشکیلات هم دارند اما برای ضربه زدن به اساس دین و نظام فعالیت نمیکنند.این گروه ممکن است در هر جناحی هم باشند.طبعا مواجههی با این دشمنان با گروه اول تفاوت دارد.
از جمله مشکلاتی که همهی انقلابها با آن دست و پنجه نرم میکنند وجود دشمنانی بر سر راه تحقق اهداف آنهاست. انقلاب اسلامی پیامبراکرم هم از این قاعده مستثنی نبود. در طول ده سالی که ایشان در مدینه تشکیل حکومت دادند با چند گروه از دشمنان که تهدید جدی برای ایشان محسوب میشدند مواجه بودند. از منظر رهبر انقلاب، مشرکین، یهودیان، قبایل نیمهوحشی، منافقین و مردم ضعیفالایمان پنج دشمن اصلی جامعه تازه متولّد شده مدینه بودند. |
91,631 | 6073710c2c38301a358f87cd | در چت مورد نظر در سمت راست بالا سه نقطه را انتخاب کنید
در منوی باز شده گزینه بیشتر (More) را انتخاب کنید
در منوی بعدی گزینه Export Chat را انتخاب کنید
در این قسمت باید انتخاب کنید که چت واتساپ رو به همراه فایلهاش میخواید یا فقط متنهای گفتگو، اگر فایلها رو هم میخواید باید گزینه include media رو انتخاب کنید.
بعد از آماده شدن فایل گفتگو از طرف واتساپ یک لیستی از مخاطبین تلگرام به شما نمایش داده میشود که با انتخاب فرد مورد نظرتون، چتهای شما با اون فرد به تلگرام منتقل میشه.
شعار تلگرام در تصویر فوق: با انتقال گفتگوها به تلگرام، فضای بیشتری روی دستگاه خود داشته باشید 😃 | با آپدیت جدید تلگرام میتونید چتهاتون رو از واتساپ به تلگرام منتقل کنید، برای آموزش این راهکار ادامه این متن را بخوانید. |
84,256 | 60736d882c38301a358f6afe | به گزارش تبیان به نقل از ورزش سه، در روزهای اخیر نام ادینسون کاوانی در صدر اخبار مربوط به رئال مادرید قرار گرفته و این تیم قصد دارد مهاجم باتجربه پاری سن ژرمن را جذب کند.
بعد از جدایی رونالدو، بسیاری معتقد بودند فصل جدید برای رئال مادرید توام با مشکلات فراوانی خواهد بود زیرا از دست دادن ستاره ای که میانگین فصلی 50 گل زده و در این زمینه رقیب چندانی ندارد، باعث می شود آنها با فقر گلزنی مواجه شوند.
اما اگر رئال مادرید موفق به جذب کاوانی شود احتمالا بازیکنی با استانداردهایی نزدیک به رونالدو راهی برنابئو شده است. از زمان انتقال کاوانی به ناپولی در سال 2011 و بعد از آن پاری سن ژرمن در سال 2013، کاوانی آمار فوق العاده و البته ثباتی قابل تحسین در امر گلزنی داشته و میانگین هر فصل 34.25 گل به ثمر رسانده است.
فصل 2017-2016 با زدن 49 گل بهترین سال برای ستاره اروگوئه ای بود اما او در بدترین فصل خود در سالهای اخیر هم موفق به زدن 25 گل شده و انتقال کاوانی به مادرید می تواند تا حد زیادی جدایی رونالدو را پوشش دهد.منبع: ورزش سه
| از زمان انتقال کاوانی به ناپولی در سال 2011 و بعد از آن پاری سن ژرمن در سال 2013، کاوانی آمار فوق العاده و البته ثباتی قابل تحسین در امر گلزنی داشته و میانگین هر فصل 34.25 گل به ثمر رسانده است. |
67,853 | 6073665a2c38301a358f2aeb |
ویژگى هاى امام هادى همانند صفات پدران و اجداد گرامى خویش بود و صفات والایى ، آنان را از همگان متمایز مى ساخت . حضرت تمامى عناصر شرف و كرامت را در خود جمع داشت و از همان خاندانى به شمار مى رفت كه خدایشان را از هر گونه رجس و پلیدى پاك و منزّه ساخته بود لیكن ما در این بخش به پاره اى از صفات آن حضرت اشاره اى مى كنیم:
امامت آن حضرتامامت لطفى است از جانب خداوند كه تنها شامل كسانى مى گردد كه از آزمایش هاى الهى سرافراز بیرون آمده باشند و ضمیرشان با ایمان به خدا و توحید باریتعالى عجین باشد و گرد ظلم ، بطلان و دیگر معایب و نواقص ، بر دامان پاك آنها ننشیند.
ما قبلا در تمامى نوشته هاى مربوط به زندگى ائمه اطهار چه به تفصیل و چه مجملا به مباحث امامت پرداخته ایم لذا در این كتاب تنها به نكات خاصى از مساءله مهم امامت مى پردازیم :
نیاز به امامتامامت از بنیادهاى اساسى دین اسلام است كه بدون آن امامت و كمال این دیانت محقق نمى شود و هرگز از آن بى نیاز نخواهد شد. احتیاج به امامت تنها براى اداره امور دینى نیست بلكه امامت در تمامى بخش هاى اجتماعى ، اقتصادى و سیاسى اسلام نقش تعیین كننده اى دارد و استقلال ، سیادت ، امنیت ، آزادى و آرامش امت مسلمان را تضمین مى كند. شاید اساسى ترین علت نیاز به امامت ، مساءله انسان سازى باشد. امام و امامت است كه فضیلت و نیكى را در جامعه گسترش مى دهد و روح هایى به استوارى كوه مى پروراند، امامت است كه خودمحورى ، غرور، طمع ، حسد و دیگر انحرافات را از ریشه مى خشكاند و با تمامى كجروى ها نبرد مى كند.
سرمنشاء تمامى نیكى ها و عامل دوام جوامع انسانى و امّ الفضائل ، ایمان به خداوند است كه امام تجسم حقیقى این اعتقاد و مبلّغ آن در تمام حركات و سكنات خود است . ایمان به خداست كه عالم را از مصائب جنگ ، نابودى و دیگر تنش هاى ناخواسته حفظ مى كند و این ائمه بوده اند كه تلاش عمده شان مصروف تعمیق آن در میان مردم بوده است ، امامان بودند كه پرچم ایمان را در بلنداى آسمان به اهتزاز درآوردند و براى اعلاى كلمه توحید تن به دشوارى هاى جنگ ، زندان ، خانه نشینى و... دادند و آثار درخشانى در این زمینه از خود به یادگار گذاشتند.
این (( نهج البلاغه )) است كه عمیق ترین مفاهیم اعتقادى را براى ما شرح مى دهد و ما را دعوت مى كند تا در آفریده هاى خداوندى اندیشمندانه بنگریم و زیبایى هاى فضائل را چنان به رخ ما مى كشد كه شیفته اخلاق اولیاء اللّه مى شویم و آرزو مى كنیم كه خود، در این سلك درآییم و حقیقت گرایش هاى حیوانى را چنان دقیق به تصویر مى كشد كه ما را از مفاسد و رذائل اخلاقى متنفر مى سازد.
صحیفه سجادیه یا انجیل آل محمّد (( - صلوات اللّه علیهم - )) نیز نقش مهمى در لطیف كردن روح ها دارد و مرغزار سرسبز ایمان است و سرچشمه زلال تشنگان معارف و اخلاق ، تمامى ادعیه ماءثوره از ائمه در این نكته مشترك بوده و تزكیه نفس و پالایش روان را مد نظر قرار مى دهند و در صدد نجات آدمیان از وادى جهل و غرور مى باشند. در كتب احتجاجى و كلامى دلایل استوارى از ائمه در دفع شبهات معاندین حق و منكرین خدا روایت شده است .
امام هادى در زیارت خود موسوم به ((جامعه )) به بخش هایى از كوشش و تلاش اجداد خود براى تحكیم ایمان اشاره مى كند در اینجا به فرازهایى از این زیارتنامه اشاره مى كنیم :
(( السلام على الدعاة الى اللّه ، الادلاء على مرضاة اللّه ، و المستقرّین فى امر اللّه ، و التامین فى محبّة اللّه ، و المخلصین فى توحید اللّه ، و المظهرین لا مر اللّه .... ))
((سلام بر دعوت كنندگان به سوى حق و راهنمایان به خشنودى خداوند، درود بر استواران در اجراى امر الهى و مستغرقان در محبت الهى ، سلام بر موحدان مخلص و آشكار كنندگان امر خدایى ...)).
امام سپس خطاب به اجداد خویش مى گوید: ((شما شاءن ، جلال و مجد خداوندى را بزرگ داشتید و نام او را برقرار نمودید و میثاق او را استوار كردید و پیمان اطاعت او را محكم نمودید. براى خدا در نهان و آشكار به نصیحت پرداختید و با حكمت و پند نیكو به راه خدا دعوت كردید و جانهایتان را در راه خشنودى حضرت باریتعالى فدا نموده و دشوارى هاى ناشى از دعوت به سوى خدا را تحمل كردید و صبر نمودید. نماز را بپاى داشتید، زكات دادید و امر به معروف و نهى از منكر نمودید و در راه حق به بهترین وجه به جهاد برخاستید تا آنكه دعوت حق را آشكار كرده واجباتش را بیان نمودید و حدود الهى را برپا كردید. شرایع و احكامش را گستردید و سنت هاى خداى را تعیین كردید و خشنودى حق را به دست آوردید تسلیم قضاى حق بودید و رسولان پیشین را تصدیق كردید...)).
در فرازهاى بالا نقش پیكارگرانه ائمه را براى به اهتزاز درآوردن پرچم توحید و دفاع از ارزش هاى دینى و اسلامى به خوبى مشاهده مى كنیم . آنان مخلصانه جان و مال خود را فداى حق و راه حق كردند و در این راه چشمداشتى جز از ذات مقدس خداوندى نداشتند.
عصمت امامان (علیهم السلام )عصمت ائمه - علیهم السلام - از عناصر مهم اندیشه شیعى بشمار مى رود گروهى به گمان محال بودن عصمت ، آن را منكر شده اند! لیكن ما در مباحث مربوط به ائمه آن را اثبات كرده و نادرستى دلایل مخالفین را نشان داده ایم و نه تنها امكان بلكه وقوع آن را نیز ثابت نموده ایم .
اگر كسى سرگذشت ائمه را بخواند كمترین شكى نسبت به عصمت آنان برایش باقى نخواهد ماند و یقین خواهد كرد كه آنان نه عمدا و نه سهوا مرتكب هیچ صغیره اى هم نشده اند. زندگى امامان ، ثبات قدم ، وحدت قول و عمل و بر صراط مستقیم بودن آنها را به خوبى نشان مى دهد تمام ائمه با شدت و برندگى كامل وظیفه دفاع از معتقدات دینى را به عهده گرفته و كمترین انحرافى از خود نشان ندادند. طاغوت زمان ، متوكل عباسى با تمام وسایل ممكنه در صدد برآمد تا امام هادى - علیه السلام - را بفریبد و او را از راه راست منحرف كند و به محافل لهو و لعب و فسق و فجور بكشاند لیكن امام با تمام وجود امتناع كرده مقاومت ورزید و با مواضع خود دلیلى روشن بر عصمت خود و اجداد بزرگوار خویش ارائه كرد و حقانیت شیعه را درباره عصمت ایشان به وضوح بیان نمود.
علم امامان (علیهم السلام )علم ائمه همانند علم پیامبران و مرسلین ، علمى است الهامى و خداداد و فرقى با هم ندارد. خداوند به پیامبران و ائمه ، علمى لدنّى عطا فرمود تا حجّت را بر مردم تمام كنند. امام صادق - علیه السلام - از كیفیت علم ائمه و دامنه حیرت انگیز آن - كه وصف ناپذیر است - چنین یاد مى كند:
((علم ما عبارت است از: (( غابر، مزبور، نكت فى القلوب )) (الهامات قلبى )، (( نقر فى الاسماع )) (به گوش خوردن صدا) (( جفر احمر، جفر ابیض )) و همچنین مصحف فاطمه - علیهاالسلام - و ((جامعه )) كه تمامى مایحتاج مردم در آن است نزد ماست )).
و چون از حضرت معانى این تعابیر را پرسیدند ایشان فرمود: (((( غابر؛ )) دانش آینده است )) و (((( مزبور؛ )) دانش گذشته مى باشد)) و (((( نكت فى القلوب ؛ )) الهام است )) و (((( نقر فى الاسماع ؛ )) سخنان ملائكه است زیرا ما گفتار آنان را مى شنویم لیكن خود آنها را نمى بینیم )) و (((( جفر احمر؛ )) ظرفى است كه سلاح پیامبر اكرم در آن قرار دارد و از آن خارج نمى شود تا آنكه قائم آل محمّد قیام نماید. امّا (((( جفر ابیض ؛ )) ظرفى است كه در آن تورات موسى ، انجیل عیسى ، زبور داوود و كتب آسمانى پیشین قرار دارد)) و ((مصحف فاطمه - علیهاالسلام - كتابى است كه در آن تمام حوادث و نام هاى كسانى كه تا روز قیامت به حكومت مى رسند منظور است )). و امّا ((جامعه ؛ كتابى است داراى هفتاد ذراع طول كه حضرت رسول اكرم (( - صلى اللّه علیه و آله و سلم - )) با دهان مباركشان آن را املا مى فرمودند و حضرت على - علیه السلام - با دست خویش مى نگاشتند. به خدا قسم هر چه مردم تا روز قیامت بدان نیاز پیدا كنند در این كتاب آمده است حتّى دیه یك خراش و یك تازیانه یا نصف تازیانه ...)).(1)
ابوالعلاء معرى در شعر خود به همین جفرى كه نزد اهل بیت موجود است اشاره مى كند و مى گوید:
((همگان از دیدن جفر و جام جهان نماى كوچكى كه همه آبادى ها و ویرانى ها را نشان مى داد و نزد ائمه موجود بود شگفت زده شدند)).(2)
دلیل روشن این مدعا روایات و پیشگوئى هاى متعددى است كه از ائمه در زمینه هاى گوناگون علوم نقل شده است . امام على مولاى متقیان و باب شهر علم پیامبر پایه حدود سى و دو علم را - به قول عقّاد - بنیان نهاد و از پیشرفت هاى تكنولوژیك و تحولات علمى كه در عرصه گیتى به ظهور مى رسد خبر داد. حضرت در یكى از مغیبات خود چنین مى فرماید:
(( ((یاتى زمان على الناس یرى من فى المشرق من فى المغرب ، و من فى المغرب یرى من فى المشرق )). ))
((زمانى خواهد آمد كه ساكنین مشرق ، افراد مستقرّ در مغرب را خواهند دید و ساكنان مغرب مشرقیان را)).
و باز فرمود: (( ((یاتى زمان على الناس یسمع من فى المشرق من فى المغرب و من فى المغرب یسمع من فى المشرق )). ))
((زمانى فرا خواهد رسید كه : آنكه در مغرب است آواى مشرقیان را خواهد شنید و بر عكس )).
و هر دوى این پیشگویى با اختراع تلویزیون و رادیو تحقق یافت .
همچنین حضرت سجاد - علیه السلام - فرمود: (( ((یاتى زمان على الناس یسیر فیه الحدید؛ )) زمانى خواهد آمد كه در آن ، آهن به حركت در خواهد آمد)).
كه با اختراع انواع ماشین ها و قطارها محقق شد. البته حضرت موارد متعددى را پیش بینى كرده اند كه تماما صادق بوده است . (3) خود حضرت با صراحت تمام موقعیت علمى خویش را چنین بیان مى كند: ((معانى كتاب خدا را از من بپرسید به خدا قسم آیه اى نازل نشده است جز آنكه مى دانم در شب بوده یا روز، در كوه بوده یا دشت )).(4)
امام صادق نیز یكى از همین پیشوایان حق و حقیقت است كه از زلال علم و دانش آنها بشریت همچنان سیراب مى شود ایشان در گفته هایشان از آلودگى دریا و فضا و زیان هاى ناشى از آن براى انسان پرده برداشته است و در كتاب موسوم به ((توحید مفضل )) قواعد تشریح و عجایب مربوط به اعضاى انسان را بیان نموده است . همچنانكه بنیانگذار علوم فیزیك و شیمى بشمار مى رود و اصول این دو دانش را توسط شاگرد برجسته و ممتاز خود پیشاهنگ تحولات علمى جابر بن حیان چهره افتخارانگیز شرق وضع كرده است .
امام هادى نیز پس از وفات پدر و هنگام تصدى مقام امامت بیش از هفت سال نداشت ، لیكن به وسیله علماى بزرگ زمان مورد پرسش قرار گرفت و دشوارترین مسایل فقهى ، فلسفى و كلامى را آنچنان دقیق و روشن پاسخ گفت كه پرسندگان را متحیّر ساخت و در نتیجه آنان به امامت حضرت اعتراف كردند. در این نمونه و نمونه هاى دیگر دلیل آشكارى است بر علم خدادادى آنان و اینكه خداوند فضل و دانشى به آنان عطا فرموده است كه به هیچ كس دیگر چنین عنایتى نكرده است .
نصّ بر امامت حضرتبزرگان و معتمدین شیعه براى امامت اهمیت خاصى قائل بودند و آن را اصلى از اصول اسلام مى دانستند لذا همواره از امام زمان خود درباره امام بعدى پرسش مى كردند تا به او مراجعه نمایند و در چنبره طاعت او درآیند. در مورد امام هادى نیز این دقت نظر به عمل آمد و برخى از بزرگان شیعه روایات متعددى از امام جواد - علیه السلام - مبنى بر امامت على هادى نقل كرده اند و ما در اینجا به پاره اى از آنها اشاره مى كنیم :
1 - ((اسماعیل بن مهران )):هنگامى كه امام جواد - علیه السلام - عازم سفر بغداد شد اسماعیل بن مهران خود را به سرعت نزد امام رسانده عرض كرد: قربانت گردم از این سفر بر شما بیمناكم پس از شما منصب امامت به چه كسى خواهد رسید؟ امام با لبخندى شیرین پاسخ داد: ((امسال اتفاقى براى من نخواهد افتاد...)). و بدینسان هراس وى از قدرت عباسیان و شهادت خود را بر طرف ساخت .
چندى بعد كه معتصم عباسى امام را به سامرّا فرا خواند دوباره اسماعیل شتابان نزد حضرت آمد تا امام بعدى را بشناسد و در سلك موالیان وى درآید. پس گفت : ((یابن رسول اللّه ! شما در حال رفتن هستید پس از شما امر امامت به عهده كیست ؟)).
امام گریست و از سفر خود احساس خطر كرده با علم به اینكه دیگر بازگشتى نخواهد بود، فرزند خود امام على هادى را به عنوان امام بعدى چنین معرفى نمود: ((این سفرى است كه از آن بر من باید بیمناك بود امام پس از من فرزندم على خواهد بود...))(5) .
پیش بینى امام تحقق یافت و ایشان در اوج شكوفایى زندگى و بالندگى به وسیله معتصم عباسى به شهادت رسید.
2 - ((الخیرانى )):یكى دیگر از راویان امامت على هادى ((خیرانى )) است كه حدیث را از پدرش نقل كرده است و ما در بحث هاى آینده متن حدیث را نقل خواهیم كرد.
3 - ((الصغر بن ابى دلف )):صغر بن ابى دلف نص بر امامت امام هادى را از پدر حضرت امام جواد چنین نقل مى كند: ((امام پس از من فرزندم على است . فرمانش فرمان من است و سخن او سخن من . اطاعت از او اطاعت از من بشمار مى رود و پس از او امامت از آن فرزندش حسن خواهد بود...)).(6)
4 - ((بعضى از شیعیان )):امام جواد هنگام عزیمت به بغداد با تصریح به امامت فرزندش امام هادى - علیه السلام - به بعضى از شیعیان چنین گفت : ((من در حال رفتنم و امر امامت به عهده فرزندم ((على )) است و پس از من بر شما همان حقى را خواهد داشت كه من پس از پدرم بر شما داشتم ...)).(7)
امام جواد در سخنان خود بر لزوم اطاعت از فرزندش تاءكید كرد و فرمود امام همان موقعیتى را در میان شیعیان خواهد یافت كه خود امام جواد پس از وفات پدرشان داشتند.
5 - ((احمد بن ابى خالد)):احمد بن ابى خالد نصّ صریحى را از امام جواد - علیه السلام - بر امامت فرزندش على هادى با این سرآغاز نقل مى كند: ((ابوجعفر به فرزندش هادى - علیه السلام - وصیت كرد...)) كه ما بندهاى این وصیت را در بحث هاى آینده بیان خواهیم كرد.(8)
قابل ذكر است كه شیعیان معتقدند تعیین امام متاءثر از عواطف و هواهاى نفسانى نیست بلكه به دست خداوند متعال است . اوست كه امام را معین مى كند و پیامبر اكرم انتصاب الهى را به سمع همگان مى رساند و آنچه را بدو دستور داده شده ابلاغ مى كند. پیامبر گرامى به صراحت ، جانشینان خود را دوازده تن اعلام كرده است و روایات این باب به حد تواتر رسیده است (9) كه امام هادى - علیه السلام - یكى از همین جانشینان مى باشد.
بخشش و كرم حضرتیكى دیگر از خصوصیات بارز حضرت ، بخشش و عطاى ایشان است كه همانند اجداد خود در این میدان گوى سبقت را از همگان ربوده است . حضرت مثل پدران خود تنها براى جلب رضاى پروردگار مسكین ، یتیم و اسیر را بر خانواده خود مقدم داشته و اطعام آنان را در درجه اول اهمیت قرار مى دادند تا جایى كه غذایى براى خانواده شان باقى نمى ماند و در مورد لباس نیز بدین گونه عمل مى كردند. امام صادق - علیه السلام - نیز آنقدر به مستحقّین انفاق مى كرد و لباس مى داد كه دیگر براى افراد خانواده اش چیزى یافت نمى شد.(10)
مورخان موارد بى شمارى از بخشش هاى كلان حضرت امام هادى - علیه السلام - نسبت به فقرا و درماندگان را نقل كرده اند كه ما به نمونه هاى زیر اكتفا مى كنیم :
1 - هیاءتى از شیعیان بلند پایه مركّب از ابوعمرو عثمان بن سعید، احمد بن اسحاق اشعرى و على بن جعفر حمدانى به دیدار امام هادى - علیه السلام - رفتند، احمد بن اسحاق از وامى كه در گردن داشت به حضرت شكایت برد ایشان به وكیل خود عمرو رو كرده فرمودند: به احمد سى هزار دینار و به على بن جعفر نیز همان مقدار بپرداز. سپس حضرت به خود عمرو - وكیل حضرت - نیز سى هزار دینار بخشیدند. ابن شهر آشوب پس از نقل این عطا و بزرگمنشى علوى مى گوید: ((این عمل معجز گونه است و جز پادشاهان را نرسد كه چنین بخشش كنند و ما هرگز این گونه عطایى نشنیده ایم )).(11)
حضرت براى این بزرگان زندگانى مرفهى فراهم آورده بود و غبار فقر را از خانه شان رفته بود. و طبیعى است كه بهترین بخشش ، آن است كه اثرى نیكو و ماندگار از خود بجا گذارد.
2 - یك نمونه دیگر از كرم حضرت را اسحاق جلاّب چنین نقل مى كند:
((در (( یوم الترویه )) (هشتم ذى الحجّه ) براى ابوالحسن هادى - علیه السلام - تعداد زیادى گوسفند خریدم و ایشان تمام گوسفندان را در میان خویشان خود تقسیم كردند)).(12)
3 - مورد دیگر كه اعجاب مورّخان را برانگیخته است چنین مى باشد كه :
((حضرت به قصد روستایى متعلّق به خودشان از سامرّا خارج شدند چندى بعد یكى از بادیه نشینان به در خانه حضرت آمد خانواده حضرت به آن مرد گفتند كه ایشان به زمینى خارج از شهر رفته اند و آن مرد هم متوجه محل حضرت شده و پس از دیدن ایشان با صدایى ضعیف گفت : یابن رسول اللّه من مردى از اعراب كوفه و از موالیان و محبّان جدّت على بن ابى طالب هستم ، سنگینى قرض مرا از پا درآورده است و جز تو گره گشایى نمى شناسم ...
حضرت متاءثر شدند و دیدند وى متمسّك به ولایت على - علیه السلام - است لیكن خود حضرت در آن هنگام در تنگنا بودند و كمكى از دستش ساخته نبود لذا به دست خودشان ورقه اى نوشتند مبنى بر آنكه : اعرابى از حضرت مبلغ معینى طلبكار است ، سپس كاغذ را به او داده گفتند: این كاغذ را نزد خودت داشته باش و به سامرّا برو، هر وقت دیدى عده اى نزد من جمع شده اند برخیز و طلبى را كه در این كاغذ است از من بخواه و بر من سخت بگیر كه چرا بدهى ام را نپرداخته ام و تمامى دستورات مرا انجام بده . اعرابى ورقه را گرفت و هنگامى كه حصرت به سامرّا بازگشت عده اى به دیدن او آمدند كه در میان آنان جاسوسان و ماءموران حكومت عباسى هم حضور داشتند، چندى نگذشت كه اعرابى از راه رسید و كاغذ را نشان داده خواستار پرداخت مبلغ مذكور در آن شد، امام - علیه السلام - به عذرخواهى پرداخت لیكن اعرابى با اصرار خواستار پول خود بود و همچنان تاءكید مى كرد.
حاضرین در مجلس متفرق شدند و جاسوسان متوكل شتابان ماجرا را به گوش خلیفه رساندند او نیز دستور داد تا سى هزار درهم نزد حضرت ببرند، وقتى كه اعرابى آمد حضرت پول ها را به او داده فرمودند: ((این پول ها را بگیر و بدهى خود را بپرداز و باقى مانده را خرج خانواده ات كن ...)).
اعرابى مبلغ را بسیار دیده گفت : یابن رسول اللّه بدهى من كمتر از یك سوم این مبلغ است ... لیكن خداوند بهتر مى داند كه رسالت خود را میان چه كسانى قرار دهد. (13) و پول ها را برداشته با خشنودى تمام و با خیال راحت به سوى خانواده اش رفت و همچنان براى ناجى خود امام هادى كه او را از فقر و سختى نجات داده بود دعا مى كرد)).
4 - راویان ذكر كرده اند كه ابوهاشم جعفرى دچار سختى معیشت شده بود لذا به زیارت امام شتافت ، هنگامى كه حضرت موقعیت دشوار وى را دریافت براى تسكین و سبك كردن رنج هایش چنین فرمود:
((اى ابوهاشم ! اداى شكر كدامیك از نعمت هاى الهى را مى خواهى بجا آورى ؟ خداوند به تو نعمت ایمان را عطا فرموده و بدینسان بدنت را بر آتش جهنم حرام ساخته است و تنى سالم به تو داده است تا بتوانى به طاعات الهى بپردازى و با دادن صفت قناعت تو را از ذلت سؤ ال و مرحمت خواهى نجات داده است ...)).
نعمت هایى را كه امام بر مى شمارد از مهمترین عطایاى الهى براى كسى كه از آنها استفاده كند بشمار مى رود. سپس حضرت دستور دادند تا به ابوهاشم یكصد دینار بپردازند.(14)
پارسایى و زهد امام (علیه السلام )حضرت از تمام لذات زودگذر و مادى این جهان روى گردانده و به ضروریات آن اكتفا كرده بود، كمترین توجهى به جلوه هاى فریبنده نشان نمى داد و زندگى خود را وقف عبادت خداى متعال كرده بود، كار را در زهد و ورع تا بدانجا رسانده بود كه خانه مسكونى حضرت در سامرّا و مدینه از اثاثیه معمولى نیز خالى بود و هنگامى كه ماءموران متوكل شبانگاه به منزل ایشان هجوم آوردند و به بازرسى آن مشغول شدند چیزى قابل توجه در آن نیافتند. بار دیگر كه به خانه حضرت در سامرّا هجوم آوردند ایشان را در اتاقى در بسته مشاهده كردند در حالى كه با لباسى پشمین بدون هیچ فرشى بر شن و سنگریزه نشسته بود.
سبط بن جوزى درباره زهد امام مى گوید: ((امام على هادى كمترین میل و گرایشى به دنیا نداشت و همیشه ملازم مسجد بود، هنگامى كه خانه اش را بازرسى كردند، جز قرآن ، كتب دعا و چند كتاب علمى در آن چیزى نیافتند.
حضرت مانند اجداد طاهرین خود زندگى بى آلایشى را پیش گرفته بود و اهمیتى به مسائل مادى نمى داد بلكه وجهه نظرش اتصال دائمى به حق تعالى بود. جدش مولاى متقیان و امیرمؤ منان نیز از پارساترین مردم بود و در ایام خلافت خویش هیچ اندوخته مادى براى خود فراهم نكرد و كفش و كمربندش از لیف خرما بود و كفشش را خود تعمیر مى كرد بر شكم خود سنگى مى بست تا فشار گرسنگى را كاهش دهد و همسرش دخت گرامى پیامبر زهرا - علیهاالسلام - نیز مانند پدر و شوهر والامقامش زندگى زاهدانه اى را دنبال مى كرد و در خانه اش از اثاث البیت خبرى نبود و دستانش از آسیا كردن گندم تاول زده بود. ائمه این چنین زیستند و نعم مادى را كنار گذاشته كریمانه از مظاهر فریبنده حیات گذشتند و تنها به كارى پرداختند كه آنان را به خداوند نزدیك كند)).
امام (علیه السلام )در مزرعه خود كار مى كند
امام عظیم الشاءن به دور از گرایش هاى مادى و هواهاى نفسانى و خود بزرگ بیتى براى معیشت خود و خانواده اش بر زمین متعلق به خودشان كار مى كرد. على بن حمزه مى گوید: ابوالحسن ثالث را دیدم كه بر زمینى كار مى كرد و قدم هایش از عرق خیس شده بود. گفتم : ((قربانت گردم كارگران كجا هستند؟...))
حضرت فرمود: ((اى على ! بهتر از من و پدرم كسانى بودند كه با بیل در زمین خود كار مى كردند...)).
- ((آنها چه كسانى بودند؟...))
- ((رسول اللّه (( - صلى اللّه علیه و آله -، )) امیرالمؤ منین و تمامى پدرانم با دست خود كار مى كردند و این كار پیامبران ، رسولان و اوصیاى صالح بوده است ...))(15) .
همیشه ((كار)) شعار انبیا بوده است و خداوند پیامبرى را مبعوث نساخت مگر اینكه ((كارگر)) بود و ما در كتاب خود ((كار و حقوق كارگر در اسلام )) (16) بر اهمیت كار و ارزش معنوى آن به این حدیث شریف استناد جسته ایم و نشان داده ایم كه كار كردن از سیره انبیاى صالح بوده است .
راهنمایى گمراهانامام هادى اهمیت زیادى به هدایت گمراهان و منحرفان از راه حق مى داد و در این راه كوشش خستگى ناپذیرى را آغاز كرده بود، از جمله كسانى كه به وسیله حضرت به حقیقت دست یافت و هدایت شد ((ابوالحسن بصرى )) معروف به ((ملاّح )) را مى توان نام برد. وى ((واقفى )) بود و پس از امام موسى كاظم امامت هیچ یك از فرزندان حضرت را نپذیرفته بود. روزى حضرت هادى بصرى را دیده به او گفت :
((این خواب غفلت تا كى ؟ آیا وقت آن نرسیده است كه به خود آیى ...)) نفس قدسى حضرت آنچنان گرم و مؤ ثر بود كه همین دو جمله او را دگرگون ساخته به راه صلاح باز آورد و به امامت حضرت معترف گشت .(17)
با صوفیان مجالست مكنیدامام هادى - علیه السلام - اصحاب خود و دیگر مسلمانان را از معاشرت و همنشینى با صوفیان بر حذر داشته بود زیرا آنان سرچشمه گمراهى و ضلالت هستند و با اظهار پارسایى و تقدس مآبى به فریب و گمراهى ساده لوحان بر مى خیزند.
امام بر دورى و جدایى از صوفیان بشدت تاءكید داشت . حسین بن ابى الخطاب نقل مى كند: نزد امام هادى در مسجد النبى بودم كه گروهى از اصحاب حضرت از جمله ابوهاشم جعفرى كه مردى سخندان و مورد احترام امام بود وارد شدند و در همان هنگام عده اى از صوفیان وارد مسجد شده گوشه اى نشستند و به گفتن اوراد خود و تكبیر و تهلیل پرداختند، حضرت رو به اصحاب كرده فرمودند:
((به این فریبكاران و هم پیمانان شیطان و ویرانگران بنیادهاى اسلام توجه نكنید آنان براى آسایش جسم ، پارسایى مى كنند و شب زنده دارى آنان براى به دست آوردن طعام هاى چرب و شیرین است ، عمرى را به سختى مى گذرانند تا آنكه فرصتى یافته به گناهكارى بپردازند، گرسنگى مى كشند تا آنكه به خوان هاى رنگین دست یابند، ذكر آنان فقط براى فریب مردم است و جلب قلوب احمقان ، سادگان را شیفته خود ساخته بار خود را بر دوش آنان مى نهند و آنان را در چاه هاى گمراهى مى اندازند، اوراد آن ، رقص و كف زدن است و ذكرشان نغمه و آوازه خوانى ، جز بى خردان و افراد گول خورده كسى از آنان پیروى نمى كند و متاع آنان جز در بازار احمقان فروشى ندارد، هر كسى به دیدار و زیارت زنده یا مرده آنان برود مانند آن است كه به زیارت شیطان و بت پرستان رفته باشد و هر كه به آنان یارى رساند در حقیقت به ابوسفیان ، معاویه و یزید یارى كرده است ...)).
یكى از حاضران پرسید: ((اگر چه به امامت شما معتقد و معترف باشد؟)) امام او را از ادامه این گونه توهّمات بر حذر داشته با بیانى قاطع فرمود:
((این تصوّرات را از خود دور كن ، هر كس به امامت و حق ما معترف باشد بر خلاف رضاى ما گام بر مى دارد، آیا نمى دانى آنان پست ترین طایفه صوفیه هستند و همه فرق صوفیه مخالف ما مى باشند و طریقت آنان با ما مغایر است ، آنان نصارى یا مجوس این امت هستند و همیشه در تلاشند تا چراغ برافروخته خدایى را با دهان خود خاموش كنید هر چند خداوند پرتو افشانى چراغ توحید را على رغم خواست كافران ، تضمین كرده است ...)).(18)
امام در سخنان خود بر بطلان روش صوفیان و بى دینى آنان با توجه به صفات و رفتارشان چند نكته را بیان مى فرماید:
1 - آنان در فریفتن و گمراه كردن مردم هم پیمان شیطان هستند.
2 - با بدعت هاى خود و آوردن شیوه هایى مغایر روح اسلام و شریعت درصدد ویرانگرى پایه هاى این دین مبین برآمدند.
3 - زهد آنان ریایى است و براى راحت طلبى و جلب منافع مادى مى باشد.
4 - شب زنده دارى و اظهار تقدّس آنان براى رضاى خدا و انجام عبودیت حضرتش نیست بلكه دام نیرنگى است براى صید مردم و به دست آوردن اموال آنان .
5 - اوراد آنان ، اوراد عبادى نیست بلكه رقص و پایكوبى است زیرا از قلبى كه معتقد به خداست برنخاسته است و دعاهاى آنان ترانه و آواز است زیرا از روح اخلاص و طاعت خداوند خالى است و كالبدى است بى جان .
6 - آنكه مهار خرد و اختیار خود را در دست دارد به دنبال این دغلان نمى رود، لیكن ساده لوحان ، افراد نادان و بى خردان كه قدرت تشخیص ندارند در زمره پیروان آنها قرار مى گیرند.
امام و احترام به علماامام هادى - علیه السلام - در بزرگداشت دانشمندان و اندیشمندان مى كوشید و به آنها توجهى خاص داشت و آنان را بر دیگر مردم برتر مى شمرد زیرا آنان سرچشمه نور و آگاهى در زمین هستند. از كسانى كه مورد تجلیل امام قرار گرفت فقیهى بود كه با یكى از نواصب و مبغضین اهل بیت به مناظره پرداخته و او را مغلوب ساخته بود، آن فقیه پس از چندى به زیارت امام آمد حضرت كه از مناظره او با ناصبى خبردار بود از دیدن وى شادمان شده او را در صدر مجلس نشاند و به گرمى با وى به گفتگو پرداخت . مجلس مملو از علویان و عباسیان بود. بنى هاشم حاضر در آنجا از این توجه خاص امام رنجیده شدند و امام را مخاطب ساخته گفتند:
((چگونه او را بر سادات و بزرگان بنى هاشم مقدم مى دارى ؟...))
حضرت در پاسخ فرمود: از كسانى نباشید كه خداوند متعال درباره شان فرمود: (( ((الم تر الى الذین اءوتوا نصیبا من الكتاب یدعون الى كتاب اللّه لیحكم بینهم ثم یتولى فریق منهم و هم معرضون )). )) (19)
((آیا ندیدى كسانى را كه بهره اى از كتاب آسمانى به آنها داده شده بود، فرا خوانده شدند تا كتاب خدا داور آنان باشد لیكن گروهى اعراض كرده روى گرداندند)).
آیا كتاب خداوند متعال را به عنوان داور و حكم قبول دارید؟... همگى گفتند: ((آرى ، یابن رسول اللّه )). و امام روش خود را - به استناد آیات قرآن - چنین مدلّل ساخت : آیا خداوند نمى گوید: (( ((یا اءیها الذین آمنوا اذا قیل لكم تفسحوا فى المجالس فافسحوا یفسح اللّه لكم - الى قوله - و الذین اوتوا العلم درجات )). )) (20)
((اى كسانى كه ایمان آورده اید هنگامى كه در مجالسى به شما گفته مى شود جاى باز كنید شما نیز جاى باز كنید تا خداوند براى شما گشایش دهد... تا آنجا كه مى گوید: و دانشمندان را درجاتى بالاتر مى دهد)).
خداوند متعال همانطور كه مؤ من را بر غیر مؤ من مقدم مى دارد، مؤ من عالم را بر مؤ من غیر عالم برترى داده است . و باز خداوند است كه مى فرماید: ((خداوند مؤ منان اهل علم را درجاتى ، برترى مى دهد)) آیا خداوند گفته است : خداوند نجیب زادگان و شریفان نسب دار را رفعت مى دهد! لیكن حضرت باریتعالى با تاءكید مى گوید:
(( ((هل یستوى الذین یعلمون و الذین لا یعلمون ؛ )) (21) آیا آنان كه مى دانند و آنان كه نمى دانند با هم برابرند؟)).
پس چرا از احترام و تجلیل من نسبت به این عالم كه مورد بزرگداشت خدا نیز هست رنجیده شده اید، شكستى كه این مرد به آن ناصبى با دلایل و براهین خدا آموخته داد از هر شرافت مبنى بر نسب و تبار، بالاتر و برتر است .
دلایل و حجت هاى امام ، حاضرین را خاموش كرد لیكن یكى از بنى عباس حاضر در جلسه همچنان بر موضع نادرست خویش پافشارى كرد و گفت :
((یابن رسول اللّه ! شما این مرد را بر ما مقدم داشتى و ما را پایین تر از او به حساب آوردى در صورتى كه او مانند ما نسبى چنین روشن و درخشان ندارد و از صدر اسلام تاكنون آن را كه نسبى شریف تر داشته باشد بر دیگران مقدم مى دارند...))
منطق این عباسى ، منطقى است سست و بى بنیاد كه اسلام بدان كمترین بهایى نمى دهد، اسلام متوجه ارزش هاى والایى است كه هرگز چنین افرادى تصور آن را هم ندارند و به گوششان نخورده است . لذا حضرت طبق اصل قرآنى : (( ((وجادلهم بالتى هم احسن )) )) (22) و دستور: (( ((كلموا الناس على قدر عقولهم )) )) براى قانع كردن وى راه دیگرى در پیش گرفت و گفت :
(( ((سبحان اللّه ! )) آیا عباس كه از بنى هاشم بود با ابوبكر تیمى بیعت نكرد؟ آیا عبداللّه بن عباس پدر خلفاى عباسى و از خاندان بنى هاشم ، كارگزار عمر بن خطاب از بنى عدى نبود؟ پس چرا عمر افراد خارج از خاندان قریش را وارد شوراى شش نفره كرد ولى عباس را كه هاشمى و قرشى بود وارد شورا ننمود؟!
پس اگر برتر شمردن غیر هاشمى بر هاشمیان نادرست است باید بیعت كردن عباس با ابوبكر و كارگزارى عبداللّه بن عباس براى عمر را محكوم كنى و اگر آن كار اشكالى نداشت این مورد هم مانند آن روا خواهد بود...)).
معترض ، تاب این استدلالات را نیاورد خاموش گشت و دیگر دم نزد.(23)
حضرت كه دیده بود دلایل قرآنى او را قانع نكرد از بیعت جدش عباس با ابوبكر و كارگزارى عبداللّه بن عباس براى عمر در حالى كه این دو خلیفه از نظر نسب به پاى عباس و فرزندش نمى رسیدند استفاده كرد و این نمونه كامل (( ((الزموهم بما التزموا به )) )) است .
پی نوشتها:1-« الارشاد، » ص 307 و 308. و اصول كافى .
2-« حیاة الحیوان ، » مادّه جفر.
3-« حیاة الامام محمّد الجواد، » ص 69.
4-« الجامع الاحكام القرآن ، » ج 1، ص 35.
5-« الارشاد، » ص 369. اصول كافى ، ج 1، ص 323.
6-« بحارالانوار، ج 13، ص 127. « و الاكمال » صدوق .
7-« اعیان الشیعة : » ج 4، ق 2 ص 256.
8-اصول كافى .
9-صحیح مسلم ، « كتاب الاماره . » مسند احمد بن حنبل ، ج 5، ص 89، و صحیح بخارى ، ص 164.
10-« صفوة الصفوة ، » ج 2، ص 98.
11-« المناقب ، » ابن شهر آشوب ، ج 4، ص 409.
12-« بحارالانوار، » ج 50، ص 132 - مناقب ، ابن شهر آشوب ، ج 4، ص 411.
13-« الاتحاف بحب الاشراف ، » ص 67 - 68. شرح شافیه ابى فراس ، ج 2، ص 167، « جوهرة الكلام ، » ص 151.
14-امالى صدوق ص 412 و « بحارالانوار » ج 50، ص 129.
15-« من لا یحضره الفقیه . »
16-« العمل و حقوق العامل فى الاسلام . »
17-« من لا یحضره الفقیه . »
18-« روضات الجنات ، » ج 3، ص 134.
19-سوره آل عمران ، آیه 22.
20-سوره مجادله ، آیه 10.
21-سوره زمر، آیه 8.
22-سوره نحل ، آیه 125.
23-« الاحتجاج » طبرسى ، ج 1 و 2، ص 454.
منبع : پرسمان
| اگر می شود قسمت هایی از زندگی و شخصیت امام هادی(ع) را بیان بفرمایید.
|
63,764 | 607364a52c38301a358f1af2 |
نیما فراهی کارگردان فیلم «زار»درباره دلایل تصمیم خود برای انتشار رایگان اولین فیلمش در فضای مجازی گفت: درست است که پروانه نمایش «زار» صادر شده، اما مساله این است که این پروانه خیلی دیر صادر شد و با توجه به تعداد زیاد فیلمهایی که در نوبت اکران قرار دارند این مساله میتوانست مشکلاتی را برای ما به همراه داشته باشد.
وی بیان کرد: «زار» یک اثر سینمایی در ژانر وحشت است که معمولاً فیلمهایی از این دست، تقریباً بدون بازیگر است و این امر نیز اکران فیلم را سختتر میکند.
این کارگردان جوان تاکید کرد: اتفاق مهمی که رخ داده بود این بود که این اثر سینمایی پیش از این در جشنواره جهانی فیلم فجر نمایش داده شد و در این مدت فیلمها و سریالهایی از روی این پروژه ساخته شدند. به عنوان مثال کافی است تیتراژ سریال «احضار» را ببینید که مو به مو با تیتراژ ابتدایی فیلم «زار» یکی است.
وی بیان کرد: با وجود تمام این شرایط احساس کردم که این اثر سینمایی در حال از دست رفتن است و دیگر تمایلی نداشتم که باز هم به سازمان سینمایی بروم تا بتوانم یک پروسه طولانی را برای دیده شدن این فیلم در سینماها طی کنم.
فراهی گفت: «زار» در سال ۹۶، توسط یک مجله آمریکایی که فیلمهای غیرانگلیسی زبان را از روی سایتهای مختلف انتخاب میکند و مورد بررسی قرار میدهد، بررسی شد و از سوی منتقدان این مجله جزو فیلمهای برتر همان سال در ژانر وحشت قرار گرفت.
وی درباره میزان استقبال از این پروژه در فضای مجازی تاکید کرد: روز اول که «زار» را به صورت رایگان در اینترنت قرار دادم، ۳ هزار بار دانلود شده که این روند رو به افزایش است. البته باید این را بگویم که طی سالهای گذشته سید ضیا هاشمی و منوچهر شاهسواری تلاش بسیاری کردند تا این فیلم اکران شود و همین جا از این ۲ سینماگر تشکر میکنم.
این کارگردان در بخش دیگری از صحبتهای خود تاکید کرد: «زار» در سال ۹۶ آماده شد و در جشنواره جهانی فیلم فجر حضور پیدا کرد اما هیچ پروانه نمایشی برای آن صادر نشد، رضا میرکریمی دبیر این جشنواره با مسئولیت شخصی خود این فیلم را نمایش داد، در واقع در آن سال قرار بود ۷ فیلم سینمایی ترسناک نمایش دهند که هیچکدام از فیلمها ایرانی نبود، بعد از دیدن فیلم «زار» اجازه نمایش آن در جشنواره را دادند.
فراهی در پایان گفت: بعد از پایان جشنواره، آقای میرکریمی توصیهنامهای را به سازمان سینمایی نوشت تا پروانه نمایش فیلم صادر شود، اما صدور این پروانه ۳ سال طول کشید. این در حالی است که مدیران سینمایی از آثاری که خودشان تولید کردهاند، بیشتر حمایت میکنند و سینماهای لازم نیز برای اکران در اختیار آنها قرار میدهند.
منبع: مهر |
کارگردان فیلم «زار» در بیان دلایل عرضه رایگان فیلمش در فضای مجازی، ضمن گلایه از تأخیر سه ساله در صدور مجوز نمایش فیلم، از کپیبرداری برخی فیلمها و سریالها از فیلمش گفت. |
60,760 | 607363612c38301a358f0f36 | بسیاری از متخصصان فعال در حوزه روانشناسی و روابط اجتماعی به تازگی دریافته و اثبات کردهاند آن دسته از جوانانی که در صفحات مجازی و اپلیکیشنهای اینترنتی به دنبال دوست، همسر و شریک زندگی میگردند، با شکستهای روحی و عاطفی جبرانناپذیری مواجه میشوند که به دفعات، بسیار آسیب پذیرتر از احساس ناخوشایند تنهایی است.
آنها بر این باورند که شناخت افراد از طریق صفحات مجازی، پیامرسانها و شبکههای اجتماعی غیرممکن است چراکه کاربران در این فضای مجازی و غیرواقعی، نقاب بر چهره حقیقی خود زده و اغلب خصوصیات و ویژگیهای خوب خود را در معرض دید دیگران قرار میدهند. بنابراین به گفته روانشناسان، افراد به هیچ وجه حتی در روابط طولانی مدت مجازی و دورادور نیز قادر نخواهند بود، طرف مقابل خود را به درستی بشناسند.
همانطور که میدانیم، افراد همواره در تعاملهای اجتماعی و رفت و آمدهای نزدیک خود واقعی خود را نشان میدهند و در غیر این صورت، ما تنها چهره خوش و نقاب آنها را در اینترنت مشاهده کرده و بعضا عاشق این همه خوبی و زیبایی میشویم.
به گفته کرسیدا دیک، بهعنوان یکی از روانشناسان فعال در حوزه ازدواج و فضای مجازی، کاربران زیادی هر ساله از طریق اینترنت با هم آشنا میشوند و در جریان ارتباطات اینترنتی و دورادور با هم ازدواج میکنند اما جالب اینجاست که هیچ آمار واضحی از میزان بالای شکست، طلاق، جدایی و نارضایتی در میان این دسته از افراد منتشر نمیشود.
وی تاکید میکند که افراد به منظور یافتن شریک زندگی و همسر به هیچوجه از اینترنت بعنوان طریقه شناخت درست و کارآمد استفاده نکنند چراکه هرگز به خصیصههای بد فرد موردنظر خود همچون خساست، شکاک و بدگمان بودن، وسواس داشتن، تیک داشتن، عصبی بودن و از کوره در رفتن و غیره آگاه نخواهند شد.
او همچنین میگوید در تحقیقات و نظرسنجیهای صورت گرفته، بسیاری از کاربرانی که از این طریق با همسر خود آشنا شدهاند اذعان و اعتراف کردهاند که تمام مدت آشناییشان عاشق و شیفته این همه خوبی و جذابیتهای شخصیتی و اخلاقی مخاطب خود شده بودند و هرگز فکر نمیکردند که آن فرد ویژگیهای بدی را دارد که اصلا در محیط اینترنت خود را بروز نداده است.
وی در آخر خطاب به تمامی نوجوانان و جوانان توصیه میکند که هرگز به افراد در صفحات مجازی، شبکههای اجتماعی و پیامرسانها اعتماد نکنند و اینترنت را مبنا و جای مناسبی برای آشنایی و یافتن شریک زندگی خود قرار ندهند چراکه تحقیقات گستردهای که در این زمینه انجام شده است، همگی نشان دهنده میزان بالای نارضایتی و جدایی در این گونه آشناییها و ازدواجهاست.منبع: خبرگزاری ایسنا
| روانشناسان با تحقیقات گستردهای که در زمینه دوستیابی و همسریابی در فضای مجازی انجام دادند، ثابت کردهاند که یافتن و شناخت شریک زندگی در اینترنت غیرممکن و شکستپذیر است. |
85,603 | 60736e1c2c38301a358f7041 |
مبانی ورود به سیستمتقریباً هر هتلی، از کوچکترین مسافرخانه کشور تا بزرگترین آسمان خراش شهری، زمان رزرو هتل و ورود به سیستم و قوانین ثابت را دارد، عموماً در حوالی بعد از ظهر. تا زمانی که تأیید کردید که میآیید، میتوانید در هر زمان و بعد از آن نقطه بدون هیچ مشکلی بررسی کنید، حتی اگر تا نیمه شب نرسیدید. این که آیا زمان ورود به سیستم شما میتواند بیشتر شود پاسخ خیر است چراکه قانون ثابت دارد، طبق قانون هتلی در کل دنیا ساعت ورود، ۲ بعد از ظهر و خروج، ۱۲ ظهر است و اگر مسافری بخواهد زودتر از ساعت ۲ به هتل مراجعه کند یا دیرتر از ساعت ۱۲ بخواهد اتاق را تحویل دهد، باید حتما با پذیرش هتل هماهنگ کند؛ چون منوط به پرداخت هزینه ای مازاد میشود. اگر شب قبل هتل کاملاً رزرو شده بود، ممکن است اتاقهای خالی و تمیز وجود نداشته باشد که تا بعد از ظهر داشته باشید. شما همچنین در حال رقابت برای اتاقهای آماده با دیگر ورودیهای اولیه هستید. هتل نیز از درخواست چک لیست اولیه به عنوان خط مشی خودداری میکند.
چک کردن اولیهمتأسفانه هیچ راه جادویی وجود ندارد که بتوانید زودتر از زمانی که در رزرو هتل به شما گفته شده است وارد اتاقتان شوید. اگر قبل از زمان تعیین وقت ورود به هتل وارد میشوید، تمام کاری که می توانید انجام دهید این است که با لبخند در میز پاسخگویی اتاق حاضر شوید و مودبانه بپرسید که آیا اتاق آماده است یا خیر. برای به حداکثر رساندن شانس خود برای زودتر رسیدن به اتاق، قبل از ورود به خانه یک یا دو روز قبل تماس بگیرید. از پذیرنده هتل خود بپرسید که آیا اتاق برای شب قبل از ورود کاملاً رزرو شده است. اگر او این را بگوید، میدانید که شانس وارد شدنتان به اتاق به محض ورود کم است. اگر میتوانید اتاق خود را بدون تحمل هزینه فسخ کنسل کنید، با هتلهای دیگر تماس بگیرید تا بپرسید که آیا ورود زود هنگام در روز رسیدن شما امکانپذیر است یا خیر. شما حتی ممکن است با قیمت آخرین لحظه قیمت رقابتی کسب کنید و بتوانید به رزرو هتل بپردازید.
ملاحظاتاگر میخواهید یک بررسی اولیه یا به اصطلاح check-in اولیه را داشته باشید، ممکن است حاضر باشید هزینه آن را بپردازید و هتل شما ممکن است خوشحال شود که به شما اجازه دهد. برخی از هتلها تلاش میکنند تا این کار را برای مهمانان خود امکانپذیر کنند اما هزینه آن همراه با آن سرویس است. قبل از رزرو خود، با هتل تماس بگیرید و سؤال کنید که آیا هزینه اولیه مربوط به ثبت نام اولیه وجود دارد یا خیر. به خاطر داشته باشید که حتی اگر نمیتوانید زود به اتاق خود وارد شوید، هتل باید به شما اجازه دهد تا چمدان خود را در یک اتاق امن قرار دهید و اجازه بگیرید تا زمان آماده شدن اتاقتان در لابی یا کافی شاپ بمانید.
جایگزین، گزینههااگر در مسافرت هنگام ورود هر اتفاقی برایتان بیفتدد باید به هتل خبر دهید که دیر میرسید چراکه در حال حاضر، هتلهای کمی هستند که به مهمانان اجازه میدهند زمان چک خود را مشخص کنند. حداقل یکی از زنجیرههای بزرگ در حال حاضر این مشکل را دارد: هتلهای بزرگ برنامهای را در برخی از شعبههای خود ارائه میدهند که به مهمانان مکرر که عضو حق بیمه برنامه پاداش آن هستند اجازه میدهد تا 24 ساعت کامل پس از رزرو وارد اتاق شوند. دوره شما میتواند در هر زمان شروع شود. ساعت 7:30 بعد از ظهر وارد شوید و اتاق تا 7:30 بعد از ظهر مورد نظر شما باشد. در حالی که یافتن هتلی با سیاستهای ورود به سیستم، این انعطاف پذیر نادر است، ممکن است شما خوش شانس باشید و یکی از آنها را در شهر مقصد خود پیدا کنید.
خط مشیهای ورود به سیستمهر هتل هنگام رزرو هتل به مهمانانی نیاز دارد تا در زمان معینی - غالباً ظهر – اتاق را چک کنند و از ساعت 3 بعد از ظهر یا 4 بعد از ظهر ورود به سیستم را شروع میکنند، هر چند همیشه استثنائاتی وجود دارد. هر زنجیره دستورالعملهای مخصوص به خود را در مورد چکهای اولیه و چکهای دیررس دارد، اما بیشتر هتلها مشتاق هستند که بازدیدکنندگان را راضی نگه دارند و به محض خالی و تمیز کردن شما را به داخل اتاق میرسانند. انتظار نداشته باشید ساعت 7 صبح برسید و یک کلید اتاق را دریافت کنید. برخی از هتلها اجازه نخواهند داد که کسی قبل از زمان معینی وارد سیستم شود. | پرواز زود هنگام، شلوغی و سروصدا، چمدانهای پر از وسیله و دوش گرفتن در یک حمام آرام پس از رسید به هتل برای شما یک رویاست. این وضعیتی است که شما خود را برای رسیدن به آن به لابی هتل میکشید. اما به شما گفته شده است که اتاق شما برای پنج ساعت آماده نخواهد بود که این مسئله باعث سردرد شما میشود. صحبت کردن با زبان شیرین قبل از زمان ورود همیشه امکانپذیر نیست، اما همیشه ارزش امتحان کردن را دارد. |
16,113 | 60734fa62c38301a358e60cf | سامسونگ با توجه به نزدیک شدن به زمان معرفی اولین گوشی هوشمند مجهز به صفحه نمایش منعطف دنیا، به صورت عمدی اطلاعاتی پیرامون آن منتشر میکند. به این ترتیب گوشی انعطاف پذیر این شرکت بیشتر مورد توجه قرار خواهد گرفت. جدیدترین چیزی که پیرامون این گوشی عمومی شده، اندازه نمایشگر گوشی منعطف سامسونگ در زمان باز یا بسته بودن آن است.
رییس بخش موبایل سامسونگ چندی پیش عرضه اولین گوشی منعطف دنیا در سال 2018 را تایید کرد، به همین دلیل تعجبی نیست رفته رفته اطلاعات موثق بیشتری پیرامون آن به دست میآوریم.
اندازه نمایشگر گوشی منعطف سامسونگطبق جدیدترین گزارش منتشر شده از کره جنوبی، اندازه نمایشگر گوشی منعطف سامسونگ در حالت عادی 7.3 اینچ است، اما وقتی به چنین صفحه نمایش بزرگی احتیاج ندارید، خواهید توانست با تا کردن دستگاه یک نمایشگر 4.6 اینچی از آن باقی بگذارید. به این ترتیب ابعاد گوشی کمتر شده و جابهجایی آن راحتتر خواهد شد. البته بدیهی است بعد از تا کردن گوشی، ضخامت آن دو برابر میشود! در زمان خم کردن صفحه نمایش میزان خمیدگی آن حداکثر 3 میلیمتر خواهد بود.
یکی از نگرانیهای سامسونگ و دیگر گوشیسازان در پی ساخت گجتهای مجهز به نمایشگر تاشو، از دست رفتن مقاومت آنها به خاطر فرسایش پدید آمده در اثر باز و بسته شدن زیاد است. اما با راهکاری که سامسونگ در نظر گرفته، کاربر به طور دائمی نیازمند باز کردن تای گوشی نخواهد بود. اندازه نمایشگر گوشی منعطف سامسونگ حین باز شدن آن فقط در زمان نیاز به مشاهده ویدیو و یا گشت و گذار در وب مورد نیاز است.منبع:گجت نیوز
| اندازه نمایشگر گوشی منعطف سامسونگ در زمان تا شدن یا باز شدن آن متفاوت خواهد بود. طبق اخبار جدید، به اطلاعات خوبی پیرامون ابعاد صفحه نمایشی گوشی انعطاف پذیر سامسونگ دست پیدا کردهایم. |
8,149 | 60734a8d2c38301a358e41b3 | روزنامه آرمان امروز:
رازگشایی از شعارهای تهدید آمیز در قم
روزنامه آفتاب یزد:
ونزوئلا در آستانه سقوط
درس های مصدق
روزنامه آفرینش:
جزئیات اعلام نتایج آزمون دستیاری پزشکی در هفته جاری
روزنامه ابتکار:
سانسور علیه کپی رایت
روزنامه اسرار:
فساد به برخی دمسئولان کشور رسیده است
روزنامه امتیاز:
دفاع تمام قد از کارتخوان نداشتن پزشکان!
روزنامه اطلاعات:
راه برون رفت از شرایط سخت بازسازی اعتماد عمومی است
روزنامه اعتماد:
لایحه مبارزه با پولشویی مغایر با موازین شرع است
روزنامه ایران:
طرح تحول سلامت تغییر نمی کند
روزنامه بهار:
یک بام و دوهوای روحانی
روزنامه تجارت:
کاهش ارزش پول ملی
علل و پیامدها
روزنامه تفاهم:
سامانه «کارا» خوابید!
روزنامه تعادل:
تجربه جهانی در حمایت از تولید
روزنامه جام جم:
چرا «دیپلماسی اجبار» جواب نمی دهد!
روزنامه جمهوری اسلامی:
حمایت مجدد چین و روسیه از ایران همزمان با تشکیل گروه اقدام ضد ایرانی ترامپ
روزنامه جوان:
محتکران نقره داغ شدند
روزنامه جهان اقتصاد:
تکالیف جدید وزارت صنعت در تنظیم بازار
روزنامه جهان صنعت:
انتشار اسناد خریدهای خارجی
روزنامه حمایت:
محتکران در چنگ قانون
روزنامه خراسان:
تفحص از بانک مرکزی کلید خورد
روزنامه دنیای اقتصاد:
یارگیری چین علیه دلار آمریکا
روزنامه راه مردم:
نبض ارز در انحصار
روزنامه روزان:
نماد صلح و دموکراسی خواهی قاره سیاه
روزنامه رسالت:
سطح زندگی مسئولین باید در تراز فقرا باشد
روزنامه رویش ملت:
ماموریت های ستاد اطلاع رسانی و تبلیغات اقتصادی مصوب شد
روزنامه سیاست روز:
روی پل مانده
روزنامه شرق:
ناگفته های ستاد روحانی
روزنامه شهروند:
بسته اسکان برای طبقه متوسط
روزنامه عصر اقتصاد:
آغاز سومین دور چرخه بحران اقتصادی
روزنامه عصر ایرانیان:
رئیس جمهور با دوری از حاشیه، پاسخگوی سوالات نمایندگان باشد
روزنامه عصر رسانه:
اجازه گرانی بنزین تا پایان سال داده نمی شود
روزنامه فرهیختگان:
انتظار از دانشگاه آزاد تحول اساسی است
روزنامه قانون:
راهکارهای عقیم
65 سال پس از واقعه
روزنامه قدس:
دشمنی 65 ساله از عملیات آژاکس تا گروه اقدام
روزنامه کائنات:
جزوه سری آقا اسدلله
روزنامه کاروکارگر:
فساد به برخی مسئولان رده بالای کشور رسیده است
روزنامه کسب و کار:
فرآیند پیچیده دریافت درگاه اینترنتی
روزنامه کیهان:
مصدق از پل مذاکره با آمریکا سقوط کرد!
روزنامه مردم سالاری:
رفت و آمد چهره های سرشناس پرونده ثامن الحجج به دادسرا
روزنامه هفت صبح:
ماجرای چشم ترسناک تهران
روزنامه همشهری:
داد بازنشستگان از بیداد هزینه ها
| مهمترین عناوین روزنامه های صبح امروز شنبه بیستم مرداد ماه به شرح ذیل است: |
25,521 | 607354302c38301a358e858f |
مهدی کرمپور بعد از پنج سال با ساخت فیلم سوفی و دیوانه به سینما بازگشت. سوفی و دیوانه پنجمین فیلم کرمپور در مقام کارگردان است که تهیهکنندگی آن را نیز خود برعهده داشته است. این فیلم از لحاظ داستان و تم درونی با فیلمهای قبلی او تفاوتهای مشهودی دارد با کرمپور به مناسبت اکران فیلمش گفتگو کردهایم.
به نظر میرسد سوفی و دیوانه بر خلاف کارهای قبلی شماست و از لحاظ درونی فیلم آرامتریست؟
در سوفی و دیوانه هم دلمشغولیهای فیلمهای قبلیام را دنبال میکنم، مانند طهران تهران و پل چوبی. اینجا هم شهر تهران به عنوان یک شخصیت و کاراکتر حضور دارد و شاید از لحاظ تماتیک و فرم یک راهحل درونیتری را ارائه میدهد. امروز مردم خستهترند و به سختی روزگار میگذرانند و فیلم با استفاده از داستانسرایی متفاوت متکی بر کهن الگوها میتواند راهی باشد تا کمی از دردها التیام یابد. اگر شهرزاد قصه تعریف میکند تا مرگ را برای خود یک روز به تأخیر بیندازد، اینجا سوفی قصه میگوید تا مرگ را برای دیگری به تأخیر بیندازد و به نظر من ایثار مهمتر از امر فردیست. از منظر من نگارش و ساخت فیلم سوفی و دیوانه کاری سهل و ممتنع است. فیلم نشان دهد که اولین گام این است که هر فردی ابتدا با خودش به صلح برسد.
فیلم به نوعی دو نگاه به دنیا را روایت میکند یک روایتی است که شخصیت سوفی دارد که بیشتر رویاپرداز است و در ذهن خود زندگی میکند و دوم شخصیت دیوانه است که سعی دارد با عقلانیت زندگی کند و فقط برایش واقعیات مهم است و به همین دلیل به او سخت میگذرد و شاید آدم قویتری باشد اما سوفی از او بیشتر از دنیا لذت میبرد.
نمیخواستم در این فیلم بگویم که عقلانیت یا واقعگرایی را رها کنیم بلکه بعضی وقتها هم راه نجات از مشکلات تخیل است. اینکه ریشه در زمین و سر در آسمان و اینکه ما اینجا به شدت اسیر روزمرگی شدهایم و شاید به دلیل جبر جغرافیاییمان افرادی واقعیتزده که انگار میخواهند با محاسبات ریاضی همه چیز را حل کنند اما اصول ریاضی را هم نمیدانند. در این بین اصلاً مجالی برای رؤیا و تخیل نیست. اگر یک رمان یا فیلم سینمایی فانتزی آمریکایی ببینیم باورش میکنیم اما اگر همین فیلم را خودمان بسازیم هرگز آن را باور نخواهیم کرد، چون انگار این حرفها را اندازه ما نیست. درحالیکه بزرگان ما همچون حافظ و مولانا در اشعار و نوشتههای خود ما را توصیه کردند که در بدترین شرایط به رویاهایمان توجه کنیم. در معماری ایران نیز سقف و گنبد جایگاه ویژهای داشتند. متاسفانه ما سالهاست که به دلیل مشغله و گرفتاری سرمان پایین است و آسمان را فراموش کردهایم.
در بیشتر فیلمهای شما همچون طهران تهران، چه کسی امیر را کشت و فیلم آخر سوفی و دیوانه توجه ویژهای به شهر تهران شده و این سوال مطرح میشود که انگار نهادی از شهرداری پیشنهاد ساخت را به شما داده است؟
به هیچ عنوان شهرداری هیچ سفارشی به ما نداده و در موقع ساخت سوفی و دیوانه یک ریال نیز به ما کمک نکرد. حتی جشنواره فیلم شهر که توسط شهرداری برگزار میشود این فیلم را نمایش نداد! شهرداری به من اعلام کرد که اگر پایان فیلم را تغییر بدهم 500 میلیون تومان به من کمک خواهد کرد اما من این کار را نکردم. متروی تهران نیز از ما برای فیلمبرداری در خطوط مترو پول گرفت. حتی بعد از تغییرات در مدیریت شهری تهران نیز ما خواستیم که چند بیلبورد در شهر به تبلیغات این فیلم اختصاص پیدا کند ولی بازهم هیچ کمکی به این فیلم نشد.
شهرداری تهران در هیچ دورهای کمکی به ساخت و اکران فیلم سوفی و دیوانه نکرده است. متاسفانه مدیریت فرهنگی در شهرداری تهران کاملاً یک مدیریت رانتی است و امکانات و حمایتها از افراد صورت میگیرد نه آثار و هیچکدام از این حمایتها نیز هیچ زمانی شفاف اعلام نشده است. درحالیکه در همه جای دنیا اگر شما فیلمی درباره شهری مانند نیویورک یا پاریس بسازید، شهرداری آن شهرها قواعد روشنی دارند که از همه به صورت شفاف حمایت میکنند. زمانی در ایران در منطقه آزاد کیش چنین حمایتهایی صورت میگرفت و باعث شد جزیره کیش از طریق سینما در دنیا معرفی شود و حتی در جشنواره فیلم کن نیز فیلمی که در کیش ساخته شده بود، نمایش داده شد. حمایت از فیلمهایی که در حاشیهشان به شهر میپردازند باعث میشود که گردشگری در شهر رونق پیدا کند. امروز شهر تهران مکانهای بسیار دیدنی دارد که متاسفانه حتی برای ساکنان شهر در آن زندگی میکنند نیز شناخته شده نیست و اگر این مکانها معرفی شوند، باعث رونق شهر میشوند.
مثلاً در فیلم پل چوبی رستوانی را معرفی کردم که امروز تبدیل به یکی از شلوغترین پاتوقهای شهر شده. اگر رمانهای فرانسوی قرن هجدهم توانست پاریس را به عنوان شهر عشاق به دنیا جا بزند، فیلمسازان ایتالیایی نیز توانستهاند شهرهای ایتالیا را به خوبی معرفی کنند، فیلمهایی همچون تعطیلات رمی و زیبای بزرگ نمونه این نوع سینماست. یکی از دلایلی که امروز بیشتر مردم دنیا بدون سفر به شهرهایی همچون پاریس، رم، نیویورک، لندن، این شهرها را میشناسند، معرفی خوب این شهرها توسط هنر است.
اینکه باید مسئولان فرهنگی از فیلمهایی که به معرفی مناطق مختلف کشور میپردازد حمایت کنند به جای خود محفوظ اما چرا در بیشتر فیلمهای سینمای ایران که به فیلمهای اجتماعی معروف است ما هیچ آدرسی از مکانی که در آن مکان فیلم ساخته شده، نمیبینیم و به نظر نمیرسد این ضعف ارتباطی به نهادهای دولتی داشته باشد.
فیلمبرداری در فضاهای شهری بسیار سخت است و اگر شما بخواهید نمایی را نشان بدهید که در آن آدرس یک گوشه شهر مشخص شود باید امکانات زیادی در اختیار داشته باشید. زمانی که ما فیلم طهران تهران را در جشنوارههای خارجی نشان دادیم کسی باور نمیکرد که افراد درون فیلم آدمهای واقعی هستند و نه هنرور. در همه کشورها نیز وقتی قرار است سکانسی در منطقهای فیلمبرداری شود با همکاری پلیس و شهرداری آن منطقه بسته میشود و حتی رادیوهای محلی نیز اعلام میکنند در سال فلان در فلان منطقه فیلمبرداری قرار است انجام شود اما در ایران چنین امکاناتی وجود ندارد و از طرف دیگر اگر شما بخواهید نماهای باز بگیرید چون در حقیقت ما مزاحم زندگی روزمره مردمیم دائم در کار هم اخلال میکنیم و مجبوریم فیلمبرداری را از ابتدا آغاز کنید به همین دلیل کارگردانها به فرض خروج از آپارتمانها تلاش دارند تا از نماهای بسته استفاده کنند.
آیا عدم توجه سینمای ایران به شهرهای مختلف در معرفی آنها ریشه در ادبیات ندارد؟ اگر شما امروز به سینمای کشورهای صاحب سینما همچون ایتالیا، انگلستان، فرانسه، روسیه، مراجعه کنید، میبینید که قبل از سینما شهر در ادبیات این کشورها کاملا حضور واقعی داشته و به عنوان یک شخصیت معرفی شده است.
درست است که ما مانند کشورهای دیگر در ادبیاتمان به شهر آنگونه که باید توجه نکردیم اما واقعیت این است که قبل از ادبیات هر کدام از ما به عنوان کسی که در یک کشور زندگی میکنیم و به عنوان یک شهروند باید شهر و کشور خود را دوست داشته باشیم و به آن عشق بورزیم تا بعد بتوانیم آن را به دیگران معرفی کنیم. متاسفانه ما آنگونه که باید شهر و کشور خود را دوست نداریم. رفتارهای ما با محیط زیست در رانندگی و باقی مسائل شهرنشینی نامهربانانه و ظالمانه است و در این رفتارها فقط به فکر خود و سود خود هستند. رفتارهای سوداگرانهمان را ببینید! از خرید بدون دلیل دلار تا اینکه هر کاری برای کشور، شهر یا مردممان میخواهیم انجام بدهیم فکر میکنید چقدر بابت آن باید پول به دست آوریم. این سوداگری از عملکرد نهادهای دولتی و عمومی حاصل شده. وقتی این نهادها شفاف عمل نمیکنند و خبر دزدیها و اختلاسهای کارمندانشان امروز در جراید پر شده، مردم هم فقط به فکر خانه و نهایت جلوی در خانه خود هستند و اصلاً فکر نمیکنند که هر کدام از ما به عنوان یک شهروند و یک صاحب خانه در کنار دیگران یک هویت مشترک میسازیم و در قبال یکدیگر مسئولیم. وقتی فردی با این نگاه نویسنده میشود و یا فیلمی میسازد نتیجهاش این میشود که دوست داریم فیلمهایمان به هر قیمتی در جشنوارههای جهانی جایزه بگیرند حتا به قیمت نشان دادن نقاط ضعف و تیره شهر و جامعهمان چون اصالت بر سود فردی ست.
شما علاوه بر فیلمسازی در فعالیتهای صنفی نیز دورهای رئیس کارگروه اکران بودید و مسائل اکران را از نزدیک لمس کردید. اینکه گفته میشود در اکران مافیا وجود دارد یا فقط فیلمهای کمدی اکران میشود، صحت دارد؟
واقعیت این است که با توجه به شرایط امروز جامعه و نیازی که مردم به شادی و خنده دارند استقبال از فیلمهای کمدی امر طبیعی است و آمار نیز همین مساله را تأیید میکند اما باید بپذیریم که در کنار فیلمهای کمدی که در اکثر آنها حتا حلقه بازیگران یکسان دارند، تماشاگرانی نیز به سینما میروند که این فیلمهای کمدی را دوست ندارند و آنها هم حق دارند. متاسفانه یک انحصار از طرف گروهی به وجود آمده که میخواهند سلیقه خود را بر همه تحمیل کنند. این گروه اهرمهای مختلف قدرت، ثروت و رابطه را در اختیار دارند. ظاهراً دولت هم یا ترجیح میدهد سکوت کند یا شاید بدش هم نمیآید. اما اگر این روند در سال آینده نیز ادامه کند، عواقب بدی در انتظار سینمای ملی ایران است.
منبع : خبرگزاری ایلنا
| سازنده فیلم سوفی و دیوانه معتقد است که ما بر خلاف آنچه شعار میدهیم در عمل شهر و کشور خود را دوست نداریم و رفتارهای ما در شهر، محیط زیست، رانندگی و ... نشان میدهد فقط به فکر سود خود هستیم
|
4,771 | 607349542c38301a358e3481 | مواد لازم:آب ۱ فنجان
آرد ۲۲۰ گرم
کره (قطعه قطعه شده) ۲۲۵ گرم
پودر کاکائو (پودر کاکائو تلخ) ۸۵ گرم
شکر قهوه ای ۱۰۰ گرم
جوش شیرین ۱ قاشق چای خوری
نمک ۱ قاشق چای خوری
تخم مرغ ۲ عدد
خامه ترش ۱۱۵ گرم
وانیل ۱ قاشق چای خوری
خامه شکلاتی به مقدار لازم
شکر ۳۴۰ گرم
زمان تهیه ۳۰ دقیقه
زمان پخت ۴۵ دقیقه
طرز تهیه:۱ فر رو روشن کرده و حرارت رو روی ۱۸۰ درجه سانتیگراد (۳۵۰ درجه فارنهایت) قرار میدیم تا گرم بشه.
۲ دو تا قالب کیک (گرد) رو با کره چرب میکنیم و کاغذ پوستی کفشون قرار میدیم (از کره اضافه بجز مقداری که تو مواد اولیه ذکر شده استفاده میکنیم).
۳ تو یه کاسه بزرگ، آرد، شکر، پودر کاکائو، شکر قهوه ای، جوش شیرین و نمک رو با هم مخلوط میکنیم.
۴ تو یه ماهی تابه کوچیک یا شیر جوش کره و آب رو قاطی کرده روی حرارت میذاریم تا به جوش بیاد. وقتی کره ذوب شده و ترکیبمون به جوش اومد از رو حرارت برش میداریم و به ترکیب آردمون اضافه میکنیم.
۵ با همزن برقی مخلوطشون میکنیم و زمانیکه مخلوط شدن تخم مرغ، خامه ترش و وانیل رو اضافه میکنیم. مجددا با همزن برقی هم میزنیم تا کاملا مخلوط بشن و ترکیب یکدستی داشته باشیم.
۶ مایه کیک بدست اومده رو بطور مساوی تو قالبهای کیکمون میریزیم و بمدت ۳۵ تا ۴۵ دقیقه تو فر میذاریم تا کیکمون آماده بشه. بعد از اینکه از فر بیرونش آوردیم اجازه میدیم ۲۰ دقیقه تو قالب خنک بشه و بعد از قالب جداش میکنیم تا کاملا خنک و برای تزئین آماده بشه.
۷ برای تزئین از خامه شکلاتی استفاده میکنیم و یکی از کیک ها رو کاملا با خامه (به اندازه دلخواهمون) میپوشونیم و روش هم کیک دوم رو میذاریم و مجددا با خامه پوشش میدیم.
سایر نکات:برای تست اینکه کیک آماده شده میتونیم یه خلال دندون رو تو کیک فرو کنیم و اگر تمیز (بدون چسبیدن خمیر به خلال دندون) خارج شد یعنی کیک پخته و آماده شده
اگر دو تا قالب کیک ندارید میتونید از یک قالب دوبار استفاده کنید و یا از یک قالب برای کیک ضخیمتر استفاده کنید و بعد از پخت به دو قسمت یا بیشتر طبق سلیقه تون برشش بدید. البته توجه کنید که زمان پختش بیشتر میشه چون لایه کیک ضخیمتره.
منبع: پاپیون | اگر دو تا قالب کیک ندارید میتونید از یک قالب دوبار استفاده کنید و یا از یک قالب برای کیک ضخیمتر استفاده کنید و بعد از پخت به دو قسمت یا بیشتر طبق سلیقه تون برشش بدید. البته توجه کنید که زمان پختش بیشتر میشه چون لایه کیک ضخیمتره. |
13,969 | 60734e362c38301a358e586f |
آرش دادگر کارگردان نمایش «او» که این روزها در سالن سمندریان تماشاخانه ایرانشهر روی صحنه رفته است درباره شکل گیری این اثر گفت: فراخوانی را برای انتخاب بازیگران نمایش «او» منتشر کردیم که بیش از ۱۲۰ نفر در این انتخاب شرکت کردند و در نهایت پنج نفر را برای حضور در نمایش «او» انتخاب کردیم.
وی با اشاره به اینکه نمایشنامه «او» توسط مهدی تاج الدین نوشته شده است، توضیح داد: این نمایش به صورت کارگاهی شکل گرفت و ساعات تمرین را با توجه به اینکه زمان کمی برای آماده کردن نمایش داشتیم، افزایش دادیم.
به گفته وی، در نمایش «او» تلاش شده به فضایی جادویی نزدیک شوند.
دادگر با اشاره به استفاده از مدیا در اجرای نمایش «او» اظهار کرد: روی استفاده از مدیا آزمایش کردم چون قبلا از این امکان در نمایش هایم استفاده نکرده بودم. وقتی قرار است از امکانی چون مدیا که پیش از این توسط گروه های دیگر مورد استفاده قرار گرفته استفاده کنیم باید بسیار دقیق و هوشمندانه و متعلق به همان لحظه باشد. باید کارکرد مدیا برای موقعیت باشد نه اینکه به عنوان یک ابزار صرف مورد استفاده قرار گیرد.
کارگردان نمایش «او» درباره داستان نمایش توضیح داد: داستان «او» روایتگر به جریان افتادن پرونده ای قدیمی است که بازرس سعی می کند بفهمد شخص غایب کیست و چرا غایب است.
وی درباره دلایل اینکه نمایش «او» را به مدت ۱۵ شب و در ۲ نوبت روی صحنه می برد، گفت: من به مکان اجرا شدیدا اعتقاد دارم زیرا صدا، عمل و اندیشه در مکان باقی می ماند. وقتی قرار باشد کار دیگری هم در همان فضا و سالن اجرا شود، نمی توانم کار خود را اجرا کنم ضمن اینکه نیاز داشتم چیدمان مخاطب و تماشاگر را در سالن سمندریان بسته به طراحی خود تغییر دهم لذا ترجیح دادم که ۱۵ شب «او» را به تنهایی اجرا کنم تا اینکه ۳۰ شب و در کنار کار دیگری این اتفاق بیفتد.
دادگر در پایان سخنان خود با بیان اینکه همگان به دنبال قصه هستند در حالیکه چیزهای دیگری هم غیر از قصه در یک اجرای نمایشی وجود دارد، اظهار کرد: در نمایش «او» تلاش تماشاگر نمایش را تکمیل می کند و دوست داریم تماشاگر با نمایش «او» به اشتراک برسد تا اینکه ناظر صرف باشد. در اصل نمایش «او» تجربه ای است برای تماشاگر.
منبع:مهر
| کارگردان نمایش «او» که این روزها در سالن سمندریان تماشاخانه ایرانشهر به صحنه رفته است، این اثر را تجربه ای برای مخاطب دانست که از صرف ناظر بودن بیرون بیاید. |
71,906 | 6073683c2c38301a358f3ac0 | مواد اولیه:روغن زیتون ۴ قاشق غذاخوری
قارچ ۲۳۰ گرم
اسفناج ۶۸۰ گرم
تخم مرغ ۸ عدد بزرگ
نمک به میزان لازم
فلفل سیاه به میزان لازم
نکاتی در رابطه با تهیه ی تخم مرغ با قارچ و اسفناج:۱- به روغن زیتون اضافی برای چرب کردن کاغذ روغنی نیاز دارید.
۲- قارچ ها را به شکل دلخواه خرد کنید.
۳- اسفناج را آب پز کرده و خرد کنید.
روش تهیه:از قبل فر را با حرارت ۲۰۰ درجه سانتی گراد گرم کنید.
۴ عدد مربع ۶۰ در ۶۰ سانتی متر از کاغذ روغنی آماده کنید. آن ها را طول تا کرده و سپس باز کنید.
در هر سینی فر ۲ عدد کاغذ روغنی بگذارید و یک سمت آن ها را با روغن چرب کنید.
قارچ و اسفناج خرد شده را در قسمت چرب شده قرار دهید، ۲ عدد تخم مرغ روی هر یک بشکنید، ۱ قاشق غذاخوری روغن زیتون روی هر یک بپاشید و به آن ها نمک و فلفل بزنید. کاغذ را از محل تا روی آن ها برگردانید و گوشه های باز آن را بپیچید و محکم ببندید.
آن ها را برای ۶ تا ۹ دقیقه در فر بپزید، تا سفیده تخم مرغ ببندد و زرده به حالت دلخواهتان درآید(سینی ها را در میان پخت بچرخانید). آن ها را سریع میل کنید.منبع: آشپزباشی
| از قبل فر را با حرارت ۲۰۰ درجه سانتی گراد گرم کنید. |
43,335 | 60735bde2c38301a358ecb25 | مواد اولیه:۳ عدد سیب زمینی متوسط
۱ پیمانه ذرت (کنسرو ذرت یا ذرت های آماده پخته و یخ زده)
۱ عدد فلفل دلمه ای
۳ الی ۴ عدد تخم مرغ
۲ قاشق غذاخوری پیاز داغ
زعفران دم کرده به مقدار لازم
ادویه دلخواه به مقدار لازم
نمک، فلفل و زرچوبه به مقدار لازم
روش تهیه:برای شروع فلفل دلمه ای خورد شده، ذرت، پیاز داغ، کمی روغن، نمک، فلفل، زرچوبه و ادویه دلخواهتون رو داخل ماهیتابه بریزین (من برای ادویه از تخم گشنیز استفاده کردم)
مواد رو با هم تفت میدیم و وقتی که مزه هاشون به خورد هم رفت و فلفل دلمه ای هم کمی نرم شد به مقدار لازم زعفران دم کرده اضافه میکنیم. حالا باز مواد رو تفت میدیم تا زعفران خوب جذب بشه و بعد شعله گاز رو خاموش میکنیم. در مرحله ی بعدی سیب زمینی هایی که پختیم رو پوست کنده و رنده میکنیم. کمی ادویه دلخواه، زرچوبه و نمک به سیب زمینی ها اضافه کرده و مخلوط ذرت رو هم داخلش میریزیم. حالا سیب زمینی و مخلوط ذرت رو خوب با هم مخلوط کرده و بد سه عدد از تخم مرغ هارو اضافه کرده و مخلوط رو هم میزنیم تا ببینیم باز هم احتیاجی به تخم مرغ هست یا نه. وقتی مخلوطمون خوب منسجم شد و دیگه خیلی غلیظ هم نبود. احتیاجی به تخم مرغ نداره و آماده است. حالا داخل ماهیتابه کمی روغن ریخته و حرارت رو ملایم میکنیم تا داغ بشه و بعد مایه کوکو رو داخل ماهیتابه ریخته و پخش میکنیم و در ماهیتابه رو هم میذاریم و اجازه میدیم تا کوکو با حرارت ملایم مغز پخت بشه. وقتی سطح کوکو مثل تصویر زیر سفت شد کوکو رو برمیگردونیم تا طرف دیگه اش هم طلایی بشه. برای طلایی شدن طرف دیگه احتیاجی نیس در ماهیتابه بسته باشه چون کوکو خوب مغز پخت شده. حالا کوکو خوشمزه ما آماده است تا سرو بشه.
منبع: دونفره
| برای شروع فلفل دلمه ای خورد شده، ذرت، پیاز داغ، کمی روغن، نمک، فلفل، زرچوبه و ادویه دلخواهتون رو داخل ماهیتابه بریزین. |
8,628 | 60734ad12c38301a358e4392 |
مسخره کردن امر قبیحی است که متاسفانه طی سالهای اخیر با قالبهای مختلف و ظاهری متنوع در جامعهی ما رواج پیدا کرده است که عمدهی آن با عنوان جوک و لطیفه مطرح میشود. در ادامه به سراغ مردم میرویم و نظر آنها را در این باره جویا میشویم:
| حتما برای شما هم اتفاق افتاده که مورد تمسخر قرار بگیرید؛ در آن زمان واکنش شما چه بوده است؟ اگر کسی را جلوی شما مسخره کنند چه واکنشی خواهید داشت؟ |
46,589 | 60735d3d2c38301a358ed7db | به گزارش مشرق ، دومین نشست هماهنگی مراسم آیین بدرقه تیم ملی فوتبال همراه با رونمایی از سرود تیم ملی در مسابقات جام جهانی روسیه بعدازظهر امروز (سه شنبه 18 اردیبهشت) با حضور محمدرضا ساکت - دبیرکل فدراسیون و علی اکبر صفی پور - مدیرعامل بنیاد فرهنگی رودکی، نمایندگان بنیاد فرهنگی رودکی و فدراسیون فوتبال در سالن اجتماعات تالار وحدت برگزار شد.برهمین اساس مراسم بدرقه اعضای تیم ملی فوتبال جمهوری اسلامی ایران برای شرکت در جام جهانی فوتبال روسیه و ویژه برنامه رونمایی سرود جام جهانی از ساعت 18 روز یکشنبه سی ام اردیبهشت ماه با حضور مسئولین حوزه ورزش، فرهنگ و هنر، بازیکنان و مربیان تیم های ملی، هنرمندان، ورزشکاران، پیشکسوتان هنر و ورزش و رسانه های گروهی در تالار وحدت برگزار می شود.منبع: فدراسیون فوتبال | مراسم آیین بدرقه تیم ملی فوتبال همراه با رونمایی از سرود تیم ملی در مسابقات جام جهانی روسیه روز یکشنبه 30 اردیبهشت ماه در تالار وحدت برگزار می شود. |
18,676 | 607350e92c38301a358e6ad2 | مواد اولیه شربت:شاخه نعنای تازه : 2 پیمانه
آب : 2 پیمانه
شکر : یک پیمانه
پوست 3 عدد لیمو
مواد اولیه برای تهیه لیموناد:شربت لیمو و نعنا : 2 پیمانه
آب سرد: 2 پیمانه
یخ خرد شده : 2 پیمانه
آب لیموی تازه : یک و یک چهارم پیمانه
روش تهیه:درون قابلمه متوسطی، آب، شکر و پوست لیمو را بجوشانید؛ مخلوط را آنقدر هم بزنید تا شکر آن حل شود.
قابلمه را از روی حرارت برداشته، نعنا را به آن اضافه کرده و هم بزنید تا خوب با هم ترکیب شوند.
ظرف را درب بسته به مدت یک ساعت در دمای محیط اتاق قرار دهید.
مایع را با یک صافی درون ظرفی ریخته و مواد جامد آن را جدا کنید.
شربت حاصله در ظرف دربسته درون یخچال به مدت 5 روز قابل نگهداری است.
پس از حاضر شدن شربت لیمو و نعنا حال لیموناد نعنایی را تهیه می کنیم.
همه مواد فوق را با هم مخلوط کرده و درون پارچ بزرگی بریزید سپس با آن لیوانها را پر کنید.منبع: آلامتو
| درون قابلمه متوسطی، آب، شکر و پوست لیمو را بجوشانید؛ مخلوط را آنقدر هم بزنید تا شکر آن حل شود. |
91,487 | 607370fb2c38301a358f873d |
در این مطلب می خواهیم صرفا در مورد محصولات بهداشتی و آرایشی تولید داخل صحبت کنیم. محصولاتی که خالق آن دانشمندان ایرانی بوده اند و با کار شبانه روزی روانه بازار می گردند. شاید در برخی عرصه ها هنوز تولیدات کشور به استانداردهای جهانی نزدیک نشده و مردم همچنان به دنبال کالای خارجی هستند، اما این مقوله برای لوازم بهداشتی و آرایشی صدق نمی کند؛ یعنی از کرم مرطوب کننده دست و صورت گرفته تا رژ لب، ریمل، ضد ریزش مو، کرم آبرسان، سایه چشم و بسیاری از دیگر محصولات که در ایران تولید می شوند و در موارد زیادی توانسته اند رقیبی جدی برای محصولات خارجی باشند.
خلق دانش و یا انتقال آخرین دانش روز دنیا از شرکت های برجسته، در حوزه آرایشی و بهداشتی همواره انجام شده و مدیران این صنایع پیشتاز تلاش داشته اند تا مطابق با جدیدترین درخواست های مردم پیش بروند.
محصولات سی گلسی گل یکی از مشهورترین برندهایی است که تا امروز توسط تولیدکنندگان آرایشی بهداشتی روانه بازار شده است. شرکت لابراتوار دکتر اخوی در سال ۱۳۶۹ توسط دکتر نصراله اخوی تأسیس شد و فعالیت خود را در زمینه تولید محصولات آرایشی و بهداشتی آغاز کرد. برند ایرانی سی گل یکی از چندین برند زیر مجموعه این شرکت ایرانی موفق است که بنیانگذار آن به عنوان تنها متخصص بینالمللی در حوزه آرایشی و دارویی کشور شناخته می شود.
او همچنین عضو موسسه فرانسوی متخصصین بینالملل است که با کمپانی های بزرگ آرایشی از جمله لورآل و لانکوم و همچنین آزمایشگاه های دارویی بین المللی و داخلی همکاری دارد. در حال حاضر محصولات سی گل در حوزه آرایشی، بهداشتی و دارویی که حاصل بیش از سه دهه فعالیت موفق این برند در بازار ایران است، در کارخانه بزرگی واقع در یکی از مناطق صنعتی همجوار تهران تولید می شود.
محصولات برند بایومارینبرند ایرانی بایومارین، با تکیه بر دانش محققین و متخصصین داخلی، توسط کمپانی و لابراتوار ایرانی پارس حیان تاسیس شد و فعالیت خود را آغاز نمود. شرکت پارس حیان با بیش از سی سال سابقه درخشان در حوزه تولید محصولات باکیفیت، برند بایومارین را با همکاری لابراتوار بایوتک مارین فرانسه تاسیس نمود. این کمپانی ایرانی پس از آغاز فعالیت رسمی خود با بهره گیری از ویژگی های موثر ترکیبات دریایی اقدام به تولید محصولاتی بر پایه انواع جلبک های دریایی کرد و توانست با تولید محصولاتی باکیفیت و درعین حال مقرون به صرفه، خود را به عنوان یک تولید کننده موفق معرفی نماید.
محصولات آردنبرند ایرانی و پرسابقه آردن در سال ۱۳۷۰ تاسیس شد و فعالیت خود را به عنوان اولین گروه تخصصی تولید کننده محصولات بهداشتی و مراقبتی آغاز کرد. آردن پس از تاسیس برند، تمرکز خود را بر روی پاسخگویی به نیاز مشتریانی با دیدگاهی حرفه ای تر نسبت به مراقبت های بهداشتی و درمانی پوست قرار داد.
آردن در حال حاضر به عنوان یکی از بهترین و معتبرترین کمپانی های تولید کننده محصولات آرایشی و بهداشتی در کشور شناخته می شود. این برند ایرانی همچنین با استفاده از بهترین ترکیبات اولیه در تولید بیش از هفتاد نوع محصول مختلف، توانسته است نیازهای مختلف جامعه ایرانی را با محصولات بسیار باکیفیت خود به خوبی برآورده سازد.
محصولات مایبرند ایرانی مای توسط شرکت آریان کیمیا تک که در سال ۲۰۰۳ میلادی تاسیس گردید، با هدف تولید محصولات با کیفیت و مقرون به صرفه، پایه گذاری شد. مواد اولیه محصولات مای از شرکت کال اند کو آلمان تامین می شود و این محصولات در پیشرفته ترین کارخانه های خاورمیانه متناسب با استانداردهای جهانی، تولید و عرضه می گردند.
هیدرودرمبرند هیدرودرم یکی از برندهای زیر مجموعه شرکت پارس حیان است که در سال ۱۳۸۶ تاسیس شد و فعالیت خود را به صورت رسمی آغاز نمود. در حال حاضر لابراتوار تخصصی پارس حیان یکی از بزرگ ترین تولید کنندگان محصولات بهداشتی و آرایشی در سطح خاورمیانه است که با تولیدات باکیفیت خود، نقش موثری در افزایش سطح دسترسی مردم به چنین محصولاتی ایفا می نماید. این شرکت ایرانی به لطف بهره گیری از دانش متخصصین مجرب و دانشمندان ایرانی توانسته است خود را به کمپانی پیشرویی در این صنعت تبدیل سازد.
سینرهشرکت دانش بنیان طبیعت زنده در سال ۱۳۷۶ با هدف تولید محصولات با کیفیت مراقبت از پوست و مو با منشاء گیاهی بنیان نهاده شد و واحد تولیدی آن در استان کهگیلویه و بویراحمد قرار دارد شرکت طبیعت زنده محصولات خود را تحت نام تجاری "سینره" به بازار عرضه نمود و پس از آن با جذب نیروهای متخصص و تلاش های مستمر در سال ۱۳۸۸ موفق به کسب عنوان برند برتر شد و جوایز بسیاری تاکنون از آن خودش کرده است. محصولات سینره در حوزه آرایشی و بهداشتی به کشورهایی همچون انگلستان، مالزی و عراق صادر می شود.
همانطور که در بالا مطالعه نمودید بسیاری از این برندها و شرکت برای شما هم نامی آشنا دارند و یا حتی از محصولاتشان خرید کرده اید. این موضوع نشان از عزم راسخ تولیدکنندگان آرایشی و بهداشتی داخلی دارد که می توانند الگویی مناسب برای سایر صنف ها و دیگر تولیدات داخلی کشور باشند. | کمتر کسی است که از تحریم ها و مشکلات آن چیزی نشنیده باشد. پس از این اتفاقات، که همه ما، هر روز، با اخبار آن دمخور هستیم، تولیدکنندگان داخلی شروع به تامین نیازهای بازار نمودند و باید پذیرفت که برخی از تولیدات داخلی توانسته جوابگوی خواسته مردم باشد. |
62,817 | 6073643c2c38301a358f173f |
کسی که جان امام را در بهشت زهرا نجات داد آنچه پیش رو دارید زندگی نامه سردار دلاور اسلام، فاتح جنگ های کردستان و علمدار نبردهای حماسی جبهه غرب، از بازیدراز تا گیلان غرب؛ شهید غلام علی پیچک.
* مولود شعبانپاییز غارتگر از راه میرسد تا با بی رحمی بر درختان سرسبز بتازد و گرد زردی و نومیدی را بر شاخ و برگهای آن بپاشد. با بازگشایی مدارس، جنب و جوش در شهر افتاده و هر کس میدود تا از قافله عقب نماند، مردم آنقدر درد زندگی دارند که به درد دینشان اصلا توجهی نمیکنند. خیمههای گناه و غفلت در گوشه، گوشه شهر برپا شده تا در آن به یمن پیشکش «خدایگان»که چیزی جز دوری از خود و خویشتن نیست راه خود را گم کنند، تنها عدهای معدود تلاش میکنند تا خود را از منجلاب غفلت و دین گریزی نجات دهند و در این آشفته بازار دین فروشی، ایمان خود را حفظ کنند. شهر چراغانی میشود، طاق نصرتهای رنگارنگ و مدل به مدل در هر کوی و برزن جلوه فروشی میکند. مردم خود را آماده میکنند تا از مهدی موعود (عج) استقبال کنند!! نیمه شعبان در پیش است و این خود بهانه ای شده تا شهر شبزده و گناهآلود، هر چند به ظاهر هم شده خود را منتظر مهدی موعود (عج)جا بزند!
صدای تند موسیقی جاز و گاهی هم رقص و آوازهای دست جمعی دختران و پسران که برای تولد مولود نیمه شعبان جشن و سرور به پا کردهاند تو را از آن وادی دور میکند. می برد تا هزار توی خیالات موهوم و ...!!
در گوشه جنوبی شهر تهران، مادری منتظر و دردمند در آتش انتظار تولد اولین فرزندش میسوزد. او، هم از این درد میسوزد و هم از درد سخت دینداری.
مادر غلام علی میگوید:
«وقتی درد زایمانم شدید شد من را بردند بیمارستان «راهآهن» تهران. آنجا چون سعی میکردم حجابم را حفظ کنم مورد تمسخر و توهین چند تا از زن های لاابالی قرار گرفتم. در آن حالت بغضم گرفت. پتو را کشیدم سرم و زدم زیر گریه، در همان حال، احساس کردم یک نوری به طرفم میآید و به من میگوید: چرا ناراحتی؟
گفتم: ببین چطوری دارند من را مسخره میکنند، مگر مسلمان بودن و حجاب داشتن جرم است که باید اینطوری مورد توهین اینها قرار بگیرم؟ گفت: به دل نگیر، بعد گفت:
مگر تو آرزو نداشتی تا پسری کاکل زری داشته باشی که غلام «علی» (ع) باشد؟ گفتم: چرا.
گفت: پس برو اسم پسرت را غلامعلی بگذار تا غلام واقعی «علی» (ع) باشد.»
اینگونه بود که در روز هشتم مهر ماه سال 1338 مقارن با نیمه شعبان زاد روز تولد حضرت مهدی (عج)
«غلامعلی پیچک» قدم به جمع خاکیان گذاشت.
با آمدنش شادی و سرور را برای خانوادهاش به ارمغان آورد. او آمده بود تا لبخند بر لبان پدر نشیند، او آمده بود تا همدم تنهاییهای مادر باشد و او آمده بود تا ...
* آن چشمان آبیچهره زیبا و دوستداشتنی غلام علی با آن چشم های آبی آسمانیش جذبه روحانی خاصی به او بخشیده بود، هر کس به او میرسید دوست داشت یک طوری احساساتش را بروز دهد.
در محیط گرم و صمیمی خانواده پیچک، غلامعلی در زیر سایه پدر و مادری که همه هستی آنها ایمانی بود که در قلبشان جاری بود، رشد و نمود کرد. همراه مادر به جلسات قرآنی و روضهخوانی میرفت تا الفبای عشق را بیاموزد.
«دبستان پسرانه فرحآباد» اولین مدرسهای بود که غلامعلی کوچک، برای آموختن الفبای دانستن، کیف و کتاب زیر بغل گرفته، در آنجا، «بابا آب داد» را هجی کرد. بعد به مدرسه «بابک» رفت تا در آنجا ادامه تحصیل بدهد.
خودش میگوید:
«بعد از «بابک» رفتم مدرسه «باباطاهر» و بعد «کیان» و بعد هم در مدرسه «روزبه» ادامه تحصیل دادم تا اینکه در دبیرستان «ادیب» موفق به اخذ دیپلم شدم.
*چریک کوچکتنوع در مدارس و مکانهایی که غلامعلی در آنها درس میخواند،از او شاگرد با تجربهای ساخته بود که خیلی پخته و مدبرانه کارهایش را انجام میداد.
در همان سالهای دبیرستان بود که از طریق یکی از معلمینش با مسائل سیاسی روز آشنایی پیدا کرده و کم کم به محافل سیاسی راه باز میکرد.
سال 1354 غلامعلی هنوز شانزده بهار را بیشتر پشت سر نگذاشته که پایش به «مسجد الحسین (ع)» خیابان صفا باز میشود و همین امر بهانهای میگردد تا او در زمره شاگردان «شهید شرافت»(1) قرار بگیرد، کلاسهای اصول عقاید و مبانی اسلام شهید شرافت بار علمی زیادی برای غلامعلی در برداشت و او را در برابر فریب گروههای منحرف که آن روزها بروبیایی داشتند واکسینه کرد.
مجتبی فراهانی یکی از دوستان دوران نوجوانی غلامعلی میگوید:
«آن زمان ها یک عدهای به روش مبارزه مسلحانه اعتقاد داشتند و یک عدهای هم مبارزه منفی میکردند. جمع ما از جمله گروههایی بود که مبارزه منفی را در پیش گرفته بود. یکی از اصول این گروهها جذاب نیرو و یا به اصطلاح یارگیری بود، که از طرق مختلف انجام میگرفت.
از جمله شیوههای یارگیری همین جلسات و گاهی هم فعالیت در پوشش گروههای فرهنگی ورزشی و انجام کوهنوردی بود.
آن روزها در جمع خودمان نوجوانی را میدیدیم که علیرغم سن کمش خیلی فعالیت می کرد و نقش اصلی را در یارگیری ایفا مینمود. غلامعلی خیلی زود قابلیتهای خودش را نشان داد و به مسئولین جمع ما اطمینان داد که میتوانند رویش سرمایهگذاری کنند.»
مسجدالحسین (ع) با برخورداری از امام جماعت آگاه و مردمی و متعهدی مثل «حاج آقا روشن» و عناصر فرهنگی فعالی چون «شهید شرافت» به پایگاه مهمی برای نشر اسلام انقلابی مبدل شد.
هنوز انقلاب پا نگرفته بود و فعالیت گروههای مخالف رژیم پهلوی، صرفا در قالب مخفیکاریها و حرکتهای مقطعی، مثل پخش اعلامیه و شبنامه خلاصه میشد. بالطبع مسجد الحسین (ع) به لحاظ این که از نیروهای بالقوه خوبی برخوردار بود در اینگونه امور حضور و فعالیت چشمگیری داشت.
در همان ایام طرح ترور تیمسار «منوچهر خسروداد» یکی از جلادان رژیم شاه در دستور کار بچههای مسجدالحسین (ع) قرار گرفت. آنها مقدمات کار را انجام دادند و برای اجرای طرح احتیاج به اذن ولی امرشان یعنی امام خمینی (ره) داشتند.
به همین جهت، از طریق حاج آقا «مجتبی تهرانی» با امام ارتباط برقرار کردند تا در این مورد کسب تکلیف نمایند که بعد از انتقال موضوع به امام، ایشان با این طرح مخالفت فرمودند و گفتند: من این گونه مبارزات را در حال حاضر به صلاح نمیدانم.
دو سه سال قبل از پیروزی انقلاب اسلامی، ایران از لحاظ فرهنگی بدترین شرایط را داشت و رواج فرهنگ منحط غربی جوانان را به سوی انحطاط فکری سوق میداد. در آن شرایط سالم زندگی کردن و انحراف پیدا نکردن خود ایمانی قوی را طلب میکرد. غلامعلی با پشتوانه عقیدتی که از کلاسهای شهید شرافت به دست آورده بود. در برابر این گونه کجرویها و انحرافات مردانه ایستادگی نمود و حتی مشوق دیگر جوانان برای رهایی از منجلاب فساد و تباهیای میشد که سوغات «دروازههای تمدن» شاه به میمنت حکومت 2500 ساله شاهنشاهی در ایران بود.
مسجد الحسین (ع) کم کم به پایگاهی ضد نظام استبدادی پهلوی تبدیل شد، هر یک از نیروهای این مسجد، به افرادی تبدیل شدند که در سامان دادن به نهضت امام خمینی (ره) میکوشیدند.
زمزمه های مخالفت ابتدا از مسجد به افراد خاص و بعد هم به صورت همهگیر در جامعه پراکنده میشد.
یکی از دوستان غلامعلی میگوید:
«یادم است اولین تظاهرات را ما از میدان امام حسین(ع)(فوزیه سابق) راه انداختیم. اول یک نفر آمد سخنرانی کرد و بعد هم شعار مرگ بر شاه فضا را پر کرد...»
غلامعلی در کنار ادامه تحصیلات کلاسیک به یادگیری دروس حوزوی همت گماشت. در مدت کوتاهی دروس مقدماتی را تمام کرد و سپس به تحصیل فقه و فلسفه پرداخت.
در خردادماه سال 1356 پیچک پس از اخذ دیپلم طبیعی در کنکور سراسری دانشگاهها شرکت کرد و در «دانشکده انرژی اتمی» قبول شد و به تحصیل خود ادامه داد. در همین ایام با ورود به گروههای اسلامی مسلح، به فعالیتهای خود علیه رژیم وسعت بخشید و آماده ورود به عرصه مبارزه مسلحانه شد.
برادرش میگوید:
«بهمن ماه سال 1356 یک روز رفتم سراغ کتابخانه غلامعلی. همینطوری که داشتم کتاب ها را ورق میزدم، دیدم لای یکی از آنها، یک قبضه کلت با مهارت خاصی جاسازی شده. موضوع را مخفیانه، به دور از چشم خانواده به غلامعلی گفتم. او شروع کرد به توجیه کردن من و گفت: بچهها دارند خودشان را برای مبارزه مسلحانه آماده میکنند.
بعدها دیگر فعالیتهای نظامیش را از من مخفی نمیکرد، سه ماه بعد دیدم با یک مسلسل سبک به خانه آمد ...»
غلامعلی از همان ابتدای فعالیت مبارزاتی خود و حتی یکی دو سال قبل از شروع نهضت، دل به امام بسته بود و او را به عنوان مرجع خود انتخاب نمود و از طرفی در کنار مبارزه، برای کسب علم و معرفت نیز تلاش میکرد.
برادرش رضا میگوید:
«زندگی غلامعلی را میتوان به چند حوزه تقسیم کرد، در زندگی، او یک حوزه فکری داشت و یک حوزه معنوی که البته همراه با عمل بود. در حوزه فکری، او به حدی رسید که توانست در سطح دانستههایش مقدمهای به «منظومه» ملا هادی سبزواری بنویسد. با وجودی که در دبیرستان درس می خواند و بعد از ظهرها کار میکرد توانسته بود «مبادی الغة» و «جامع المقدمات» را تمام کند و به این صورت عربی هم یاد بگیرد. و تا حدودی هم به مسائل فقهی آشنایی پیدا کند. با اینکه من هم در همان کلاسها، پا به پای او پیش میرفتم، اما او گوی سبقت را از ما رود و من ناگهان احساس کردم که با او از لحاظ میزان دانایی و درک مسائل، تفاوت فکری زیادی دارم. در حوزه سلوک معنوی هم جوانی کوشا بود: روزهایی از هفته را روزه میگرفت و با این که کارهای زیادی بلد بود، اما برای خودسازی و لمس رنجهای زحمتکشان جامعه، به عملگی میرفت. درآمد کار عصرها و روز جمعهاش را جمع نمیکرد بلکه به بچههایی می داد که میخواستند کتاب بخرند یا احتیاج به پول داشتند. در دوران کوتاه تحصیلش در دانشگاه که در رشته انرژی اتمی درس میخواند، مدتی سرپرست انجمن اسلامی بود و با وجود اینکه میتوانست به آلمان هم برود اما قبول نکرد. قید ادامه تحصیل را زد و از آذر 1356، به استخدام سازمان انرژی اتمی ایران درآمد.»
مجتبی فراهانی ، از همرزمان پیش از انقلاب پیچک میگوید:
«غلامعلی از جمله شخصیتهای شجاع و آگاه جمع مبارزاتی ما محسوب میشد که از ضریب هوشی بالایی نیز برخوردار بود چه این که در تحصیلات، موفقیتهای زیادی هم کسب کرد. همان سال تحصیلی 56- 55 که ما سال ششم دبیرستان بودیم توی مسجد جمع میشدیم و درس ها را مرور میکردیم. در این گونه جلسات، او خیلی زود مطالب را میگرفت و به قول معروف چند پله از سایر بچهها جلوتر بود. میتوانیم ایشان را از نخبگان نسل خودش حساب کنیم. همین نخبگی باعث شد تا غلام علی در جریانات و اتفاقات آن دوران، نقش محوری داشته باشد...»
غلامعلی حوادث انقلاب را از همان ابتدای نهضت پیگیری و حتی به صورت روز شمار ثبت میکرد. مقداری از این مدارک به صورت خاطرات مکتوب، به یادگار مانده. با اوجگیری انقلاب دیگر همه هم و غم او شده بود مبارزه بر علیه رژیم شاه.
مادرش میگوید:
«... شبها تا ساعت یک یا دو و بعضی مواقع هم تا صبح مینشستم تا غلامعلی بیاید. یک شب شیطان رفت تو جلدم و گفتم: بچه جون شاه آنقدرها هم بد نیست که تو میگویی، گفت: نه مامان، خیلی بیشتر از این حرفها این رژیم ظلم میکند، الان توی شکنجه گاههای اون پر از بچه مسلمانهایی است که در راه عقیدهاشان مبارزه میکنند...»
پیچک هر چند روز یک بار میرفت قم و از آخرین اخبار و تحولات انقلاب کسب خبر میکرد و میآمد تهران.
مادرش میگوید:
«یک روز از قم آمد، بعد یک عکس کوچک آقا را از جیبش درآورد و به من داد گفت: مامان این را یادگاری نگهدار، گفتم: این را چطوری آوردی؟ اگر گیر میافتادی دمار از روزگارت در میآوردند.
گفت: بالاخره راهش را بلدم که چطوری بیاورم، دیگر بعد از آن توی همه راهپیماییها شرکت داشت و به من میگفت: مامان، من از شما نه ناهار میخواهم نه شام، فقط میخواهم در همه راهپیماییها شرکت کنی و با مشت گره کرده، تو دهان این حکومت بزنی. من هم واقعا پا به پایش میرفتم تا بلکه شهادتی قسمت ما هم بشود اما متاسفانه نشد.»
انقلاب مسیر خودش را پیدا کرده بود و مردم با رهنمودهای قائد عظیمالشان انقلاب حضرت روحالله(ره) به مرز پیروزی نزدیک میشدند. در آغاز دهه دوم بهمن 1357، کشور طاغوتزده میرفت تا خود را مهیای استقبال از خورشید انقلاب نماید، امام میآمد تا سیاهیها را بزداید و نور ایمان را در قلوب امت پراکنده نماید. غلام علی در کمیته استقبال از امام کمر همت بست تا گزندی به امام وارد نیاید، اوست که مأمور میشود تا مینهای کارگذاشته شده توسط نظامیان سرسپرده دولت بختیار در بهشتزهرا در روز ورود امام (ره) را خنثی و جمعآوری کند.
صبح روز ۱۲ بهمن، تصاویر ورود امام به کشور قرار بود به صورت زنده از تلویزیون پخش شود. در تهران و سایر شهرها و روستاهای ایران، مردمی که نتوانسته بودند خودشان را به فرودگاه مهرآباد برسانند، ذوق زده پای تلویزیون هایشان نشسته و لحظات فرود هواپیمای حامل امام را تماشا میکردند. درست از لحظهای که امام از هواپیما خارج شد، ناگهان پخش مستقیم تصاویر قطع شد. مأمورین حکومت نظامی که از هفتهها قبل به خاطر اعتصاب کارمندان صدا سیما، تاسیسات رادیو و تلویزیون را به زور اشغال کرده بودند، در یک اقدام جنونآمیز، ضمن قطع پخش تصاویر امام، اسلاید چهره شاهفراری را روی آنتن فرستادند و سرود منفور شاهنشاهی را هم چاشنی آن کردند!
در واکنش به این وقاحت چکمه پوشان طاغوت، بسیاری از مردم تلویزیونها را شکستند و خشمگین به خیابانها ریختند. امتناع تلویزیون نظامیان از پخش تصاویر و مصاحبههای امام تا شامگاه روز ۲۱ بهمن ۵۷ ادامه داشت. با این حال، سیستم فراگیر اطلاعرسانی مردمی در مساجد و دانشگاهها، به اتکای ایمان و عشق جوانان پویایی همچون غلامعلی، از طریق تکثیر بیانیهها و متن سخنرانیهای حضرت امام و توزیع گسترده آنها در سطح محلات شهر، به مقابله با بایکوت خبری چکمهپوشان ابله دولت غیرقانونی بختیار برخاست و پوزه آنان را به خاک مذلت مالید.
روز ۲۱ بهمن شبکهسراسری رادیو در اقدامی نامتعارف، اعلام کرد: به دستور مقامات فرمانداری نظامی تهران و حومه، مقررات منع آمد و رفت شبانه در سطح شهر به جای ساعت ۹ شب، از ساعت ۴ بعدازظهر آغاز میشود. در ادامه اخبار هم اعلام شد که در همین شب گزارش تصویری کامل مراسم سخنرانی روز دوازدهم بهمن امام در بهشتزهرا، از شبکه اول تلویزیون پخش خواهد شد. همه قرائن از برنامهریزی عوامل دولت بختیار و حکومت نظامی برای اقدامی مشکوک علیه امام و مردم تهران حکایت داشت. عصر روز ۲۱ بهمن اعلامیه امام خطاب به مردم منتشر شد:
حکومت نظامی اعتباری ندارد، این دولت غیرقانونی است، مردم به خیابانها بریزید!
مردم تهران به خیابانها سرازیر شدند و درگیریهای پراکنده آنان با نظامیان در هر گوشه شهر آغاز شد. همان شب، در لحظاتی که تصاویر سخنرانی امام از تلویزیون نظامیان پخش میشد، از شرق تهران صدای تیراندازی بسیار شدیدی به گوش میرسید. مأمورین حکومت نظامی و عناصر وفادار به شاه در لشکر گارد نیروی زمینی به پایگاه نیروی هوایی دوشان تپه تهران حمله کرده بودند تا کار همافران، افسران و درجهداران انقلابی این پایگاه را که روز نوزدهم بهمن با حضور در مدرسه علوی و ملاقات با امام، با انقلاب مردم اعلام همبستگی کرده بودند، یکسره کنند. رژیم قصد داشت ضمن سرکوبی نظامیان طرفدار امام، همان شب در تهران یک کودتای نظامی خونین را به اجراء بگذارد.
مادر غلامعلی از آن برهه خطیر، این گونه روایت میکند:
«... آن شب تلویزیون داشت سخنرانی آقا را نشان میداد. ما هم نشسته بودیم پای تلویزیون و داشتیم نگاه میکردیم. یکباره غلام علی آمد منزل. گفتم بیا پسرم آقا را توی تلویزیون ببین. اصلاً توجهی نکرد و گفت: گاردیها دارند پایگاه نیروی هوایی را به خاک و خون میکشند و برادرهای ما را در آنجا سلاخی میکنند، آن وقت شما توقع دارید من توی خانه بنشینم تلویزیون تماشا کنم؟... نه مامان، من نیستم.
آن وقتها توی خانه اسلحه داشت، سریع رفت و آن را برداشت. رفتم به او گفتم: غلامعلی، مادر جان مگر نشنیدی از ساعت ۴ به بعد همه جا حکومت نظامی است؟ نکند این جوری بیرون بروی؟ همان طور که داشت کفشهایش را میپوشید به من گفت: حکومت نظامی چیه مامان؟ همه اینها نقشه است، میخواهند امام و سایر سران نهضت را بگیرند یا بکشند تا بلکه این آتش قیام مردم خاموش بشود، ولی کور خواندهاند. ما میریزیم توی خیابانها و همه نقشههای آنها را نقش بر آب میکنیم. بعد از بستن بند کفشها، وقتی بلند شد برود، به من گفت: اگر تو امشب توی خانه بمانی، اصلا دیگر مادر من نیستی، تو هم وظیفه داری دست داداش عباس و داداش حسین را بگیری و بیایی توی خیابان! اینها را گفت و از خانه بیرون رفت.
او که رفت، من هم چادرم را به سر کشیدم، دست عباس و حسین را گرفتم و از خانه بیرون زدم. تمام شهر توی خیابانها ریخته بودند. ما هم مثل بقیه مردم، آن شب تا صبح توی خیابان بودیم. تا دو روز بعد، از غلامعلی هیچ خبری نداشتم. دست آخر، فردای پیروزی انقلاب و سرنگونی حکومت شاهنشاهی بود که به خانه برگشت و ما را از نگرانی در آورد.»
غلامعلی پیچک در درگیریهای مسلحانه مردم با نظامیان طاغوت در روزهای ۲۱ و ۲۲ بهمن ۵۷ شرکت فعال داشت و در خلع سلاح مراکز نظامی رژیم در تهران، خصوصا پادگان عشرتآباد، پایگاه نیروی هوایی و درگیریهای خونین خیابان تهران نو، نقش موثری ایفا کرد.
به دنبال فروپاشی رژیم نامشروع شاهنشاهی و پیروزی انقلاب اسلامی مردم ایران، غلامعلی هم مثل دیگر جوانهای مومن و انقلابی این سرزمین، قید پرداختن به خود را زد و سر از پای نشناخته به طور کامل در اختیار انقلاب بود.
1- شهید شرافت بعد از پیروزی انقلاب اسلامی، نماینده مردم شوشتر در مجلس شورای اسلامی شد و سرانجام در جریان انفجار بمب در دفتر مرکزی حزب جمهوری اسلامی در هفت تیر 1360 به شهادت رسید.منبع:فاتحان |
غلام علی در کمیته استقبال از امام کمر همت بست تا گزندی به امام وارد نیاید، اوست که مأمور میشود تا مینهای کارگذاشته شده توسط نظامیان سرسپرده دولت بختیار در بهشتزهرا در روز ورود امام (ره) را خنثی و جمعآوری کند.
غلام علی در کمیته استقبال از امام کمر همت بست تا گزندی به امام وارد نیاید، اوست که مأمور میشود تا مینهای کارگذاشته شده توسط نظامیان سرسپرده دولت بختیار در بهشتزهرا در روز ورود امام (ره) را خنثی و جمعآوری کند. |
8,307 | 60734a9c2c38301a358e4251 | به گزارش تبیان به نقل از سایت الف، هفته گذشته و بر اساس تصمیم شورای عالی آموزش و پرورش، آزمون ورودی مدارس خاص حذف شد و بر این اساس دانشآموزان برای حضور در مدارس خاص در پایه هفتم، آزمونی نخواهند داد؛ نتیجه حذف تمام آزمونها از دبستان، انحلال مدارس سمپاد و نمونه دولتی از متوسطه اول است.
رضوان حکیمزاده معاون آموزش ابتدایی وزیر آموزش و پرورش علت اصلی این مصوبه را «کاهش استرس» و «بازگرداندن نشاط به 7.5 میلیون دانشآموز ابتدایی» دانست و گفت: «اثرات مثبت این تصمیم برای دانشآموزان بسیار زیاد است و کمترین آن کاهش استرس و فضای مخرب رقابت برای ورود به مدارس خاص است و بدین ترتیب 7.5 میلیون دانشآموز دوره ابتدایی از قید استرس هرگونه آزمون ورودی مدارس آزاد میشوند».
ذکر این دلیل، سوالات متعددی در ذهن ایجاد میکند:
اولین سوال این است که آیا در سالهای اخیر پژوهشی در کشور انجام شده است که نشان دهد استرس در تعداد قابل توجهی از دانشآموزان مقطع ابتدایی بیش از حد طبیعی آن است یا خیر؟
در صورتی که برخی از معلمان و مدیران مدارس مقطع ابتدایی اعتقاد دارند که بعد از اجرای طرح ارزشیابی توصیفی به دلیل کم شدن بیش از حد استرس، تلاش دانشآموزان برای آموختن بسیار کمتر از گذشته شده است.
سوال دوم آن است که آیا واقعاً یکی از دلایل اصلی عدم موفقیت نظام آموزشی ایران در مقطع ابتدایی استرس شدید دانشآموزان است؟
ایران از دهه 70 تاکنون در آزمونهای جهانی تیمز و پرلز شرکت میکند و تقریباً همیشه در رتبهبندی کشورها جزو 10 کشور آخر بوده است. سوال اساسی اینجاست که آیا بعد از گذشت بیش از 35 سال، هیچ پژوهشی برای بررسی علل نتایج بسیار ضعیف در این آزمونها انجام شده است؟ اگر آری، آیا اصلاً چیزی به نام استرس بیش از حد دانشآموزان در این علل وجود دارد؟
سوال سوم آن است که در صورت وجود استرس بیش از حد در تعداد قابل توجهی از دانشآموزان ابتدایی و مطرح شدن این موضوع به عنوان یکی از عوامل تضعیف نظام آموزشی در مقطع ابتدایی، آیا پژوهشی صورت گرفته است که علل این استرس چیست و آیا در آن پژوهش، آزمون ورود به مدارس سمپاد و نمونه دولتی به عنوان دلایل اصلی مطرح شده است؟
سوال چهارم آن است که فرض کنیم مسئولان شورایعالی آموزش و پرورش با انجام پژوهشهایی به این نتیجه رسیدند که آزمونهای سمپاد و نمونهدولتی یکی از علل اصلی اُفت کیفیت در مقطع ابتدایی است! در این صورت آیا روش حل این مشکل حذف مدارس سمپاد و نمونهدولتی است؟ اگر مشکل از روش پذیرش است، منطقاً باید روش را اصلاح کرد نه اینکه با حذف مدارس، صورت مسئله را پاک کرد.
امیر بادپا پژوهشگر حوزه آموزش و پرورش در گفتوگو با فارس با بیان اینکه حذف مدارس سمپاد از متوسطه اول در بلندمدّت هزینه قابل توجهی برای کشور خواهد داشت، گفت: «تا پیش از این در کشور تنها برخی مدارس معدود دولتی و غیردولتی و در کنار آن مدارس سمپاد امکان دسترسی به آموزش با کیفیت را در اختیار دانشآموزان قرار میدادند و با حذف گروه دوم از چرخه رقابت در بلندمدت ساختار نخبگانی کشور دگرگون خواهد شد».
وی ادامه داد: «البته در حال حاضر نیز متمول بودن خانواده در راهیابی دانشآموز به مدارس استعداد درخشان و نمونهدولتی بیتاثیر نیست اما باز هم در اینگونه مدارس، مخصوصاً در مناطق محروم و شهرهای کوچک نیز افرادی از خانوادههای محروم نیز وجود دارند که با اجرایی شدن این مصوبه امیدشان برای اثرگذاری در جامعه به حداقل خواهد رسید؛ هرچند مدارس سمپاد هم شهریهای دریافت میکنند اما اینگونه نیست که در صورت فقر مالی دانشآموز با استعداد اخراج شود».
آثار مخرب مدارس سمپاد برای مدارس غیردولتی!
حال سوال اینجاست که با تمام این امّا و اگرها چرا باید مدارس سمپاد و نمونهدولتی در مقطع متوسطه اول حذف میشدند؟ شاید بتوان یک پاسخ این سوال را در گزارش 100 روزه وزارت آموزش و پرورش دولت یازدهم جستجو کرد.
در این گزارش یکی از مشکلات موجود وزارت آموزش و پرورش در بخش مشارکتهای مردمی و مدارس غیردولتی، «توسعه بیرویه مدارس نمونه دولتی و مدارس پرورش استعدادهای درخشان در مناطق مختلف کشور بدون توجه به تاثیر مخرب آن بر سرمایهگذاری موسسان مدارس غیرانتفاعی» عنوان شده است. یعنی صراحتاً «مدارس نمونه دولتی و مدارس پرورش استعدادهای درخشان» جزو عناصر مخربی برای موسسان مدارس غیردولتی شناخته شدهاند و خوب طبیعتاً باید عناصر مخرب را حذف کرد.
اگر این مسئله حتی بر فرض و با استناد به گزارش صد روزه آموزش و پرورش کوچکترین دلیل حذف مدارس سمپاد باشد، چه تضمینی وجود دارد که پس از چند سال مدارس سمپاد متوسطه دوم کنار گذاشته نشوند؟
واگذاری مدارس شاهد و استعدادهای درخشان به غیردولتی برای اداره بهترمجتبی زینیوند رئیس سازمان مدارس غیردولتی در مخالفت با این احتمال که مصوبه مذکور در جهت تقویت مدارس غیردولتی به تصویب رسیده، گفته است «اینکه برخی میگویند حذف مدارس سمپاد باعث توسعه مدارس غیردولتی میشود، اینگونه نیست و این مسائل به هم مربوط نیست چرا که اگر مدرسه غیردولتی کیفیت لازم را داشته باشد خانوادهها از آن استقبال میکنند».
و حسن مسعودی، مدیر کل سابق مدارس و مراکز غیر دولتی وزارت آموزش و پرورش فروردینماه گفته بود: «حتی میتوان مدارس از قبیل شاهد، استعدادهای درخشان و مواردی از این قبیل را در اختیار مدارس غیردولتی قرار دهند تا با بهترین برنامههای آموزشی برای دانشآموزان ارائه شود». منبع:الف
| در «گزارش 100 روزه آموزش و پرورش دولت یازدهم» یکی از مشکلات بخش مشارکتهای مردمی و مدارس غیردولتی، «توسعه بیرویه مدارس نمونه دولتی و مدارس پرورش استعدادهای درخشان» عنوان شده است. |
44,206 | 60735c3c2c38301a358ece8c | بسمه تعالی
این وصیتنامه را در حالی می نویسم که فردایش عازم سنندج هستم با توجه به اینکه چندین بار در عملیات شرکت کرده بودم و ضرورت نوشتن وصیت نامه را حس کرده بودم ولی هم فرصت نداشتم و هم اهمیت نمیدادم ولی نمیدانم چرا حس کردم که صرفا اگر ننویسم گناهی مرتکب شده ام لذا بدینوسیله وصیت نامه خود را در مورد خانواده و برادران آشنا می نویسم :
با توجه به اینکه حدودا شش سال است وارد مبارزات سیاسی و نظامی شده ام و به همین خاطر نسبت به خانواده ام رسیدگی نکرده ام بخصوص همسر و فرزندانم و از همین وضع همیشه احساس ناراحتی میکردم و هیچ وقت هم نتوانستم خود را قانع کنم که مسئولیت را رها کنم و بدینوسیله از همه آنها معذرت میخواهم و طلب بخشش دارم از حقی که به گردن من داشته اند و نتوانستم این حق را اداء کنم ولی این اطمینان را به خانواده ام میدهم که هرگز از ذهن من خارج نشده اند و فکر نکنند که نسبت به آنها بی تفاوت بوده ام ولی مسئولیتهای سنگین تر بود درخواستی که از همسرم دارم اینست که فرزندانم را خوب تربیت کند و آنها را نسبت به اسلام دلسوز بار آورد ... از مادرم درخواست بخشش دارم زیرا از دست من ناراحتی ها دیده و هیچوقت این فرصت پیش نیامد که بتوانم به ایشان رسیدگی لازم را بکنم و از کلیه برادران و خواهران که من را می شناسند درخواست دارم که برای من از خدا طلب بخشش کنند شاید بخاطر حرمت دعای مومنین خداوند از تقصیراتم بگذرد احساس میکنم بار گناهان و خطاها بر دوشم سنگینی میکند . بخصوص دعای آن کسانی که پاسدارند و به جبهه میروند و از کسانیکه در جزئیات زندگی من بوده و با من برخورد داشته اند درخواست دارم برادرانی که از من بد دیده اند درگذرند و یا اگر کسی را سراغ دارند که از من بد دیده به نزدش بروند و از او رضایت بگیرند . و دیگر اینکه مقاومت را فراموش نکنند که خداوند با صبرپیشه کنندگان است در این شرایط تاریخی خداوند تبارک و تعالی بار سنگین انقلاب اسلامی را بر دوش ملت مسلمان ایران گذاشته است و ما را در آزمایش عظیم قرار داده است این را شهیدان بسیاری بخصوص در این چند سال اخیر به در و دیوار ایران نوشته اند و اگر مقاومتهای آنها نباشد همانطور که امام فرمودند بیم آن میرود که زحمات شهداء به هدر رود و اگر چه آنها به سعادت رسیدند و این ما هستیم که آزمایش میشویم و دیگر اینکه با تجربه ای که ما از صدر اسلام داریم که بخاطر عدم آگاهی مسلمین درس عبرت باشد با دقت کلمات این روح خدا را که خط او خط رسول خداست دقت کنند .
وجود امام امروز برای ما معیار است راه او راه سعادت و انحراف از راهش خسران دنیا و آخرت است و من با تمام وجود این اعتقاد را دارم که شناخت و مبارزه با جریانهایی که بین مسلمین سعی در به انحراف کشیدن انقلاب از خط اصیل و مکتبی آنرا دارند به مراتب حساستر و سختر از مبارزه با رژیم صدام و آمریکاست و وصیتم به برادران اینست که سعی کنند توده مردم که عاشق انقلاب هستند از نظر اعتقادی و سیاسی آماده کنند که بتوانند کادرهای صادق انقلاب را شناسایی کنند و عناصری که جریانهای انحرافی دارند بشناسند که شناخت مردم در تداوم انقلاب حیاتی است .
والسلام
محمد بروجردیمنبع:فاتحان
| بسمه تعالی این وصیتنامه را در حالی می نویسم که فردایش عازم سنندج هستم با توجه به اینکه چندین بار در عملیات شرکت کرده بودم و ضرورت نوشتن وصیت نامه را حس کرده بودم ولی هم فرصت نداشتم و هم اهمیت نمیدادم ولی نمیدانم چرا حس کردم که صرفا اگر ننویسم گناهی مرتکب شده ام لذا بدینوسیله وصیت نامه خود را در مورد خانواده و برادران آشنا می نویسم |
24,107 | 607353992c38301a358e8009 | یکی از شهدای اهل علــــم استــــان اردبــــیــــــل، شهیـــــد سلیمــــــان اســــلامی فرزند علی است، که دفتر حیاتش به سال 1347ش روستــــــای اسمعلــی کنــدی از توابع پارسآباد اردبیل گشوده شد. او پس از اتمام دوره راهنمایی به حوزه علمیه حضرت ولیعصر عجلاللهتعالیفرجهالشریف شهر تبریز رفت. سوم راهنمایی بود که چندبار تصمیم گرفت به جبهه برود، اما پدرش به او میگفت هنوز بچهای، خواهر و مادرت تنها میمانند. سلیمان هم جواب میداد: آنهایی هم که در جنوب، زیر باران گلوله عراقیها هستند، خواهر و مادر من هستند.
او صدای خوشی داشت و اهل نوحهخوانی بود و در ایام سوگواری، در رثای ائمه معصومین علیهمالسلام به مداحی میپرداخت.
این طلبه شهید دوبار پایش به جبهه رسید که یکبار قبل از شهادتش مجروح شد و سرانجام در پنجم دیماه سال 1365 در منطقه شلمچه به شهادت نایل آمد و عند ربهم یرزقون گشت.
▪ فرازی از دستنوشته شهید
از خانواده و همه آشنایان میخواهم در سوگ من ناله و زاری نکنند و مرا ناکام نخوانند؛ زیرا چه کامی بهتر از شهادت در راه خدا که فقط نصیب بندگان پاکش میشود.
منبع: وبسایت افق حوزه
| سلیمان هم جواب میداد: آنهایی هم که در جنوب، زیر باران گلوله عراقیها هستند، خواهر و مادر من هستند. |
51,127 | 60735f272c38301a358ee995 | به گزارش خبرنگار دفتر منطقهای خبرگزاری فارس ، «نظربایف» رئیس مادام العمر شورای امنیت قزاقستان، امضای 15 سند همکاری بین تاجیکستان و بلاروس و محکومیت کشتار فلسطینیان در نوار غزه توسط تاجیکستان، تنها بخشی از مهمترین اخبار آسیای مرکزی در 24 ساعت گذشته میباشد.استخراج 7 هزار تن اورانیوم در قزاقستان در 4 ماه نخست 2018وزارت انرژی قزاقستان از استخراج 7 هزار تن اورانیوم طی 4 ماه اول سال جاری در این کشور خبر داد.برگزاری مراسم بزرگداشت فردوسی و خیام در «بیشکک»آئین بزرگداشت فردوسی و خیام دو تن از شاعران نامی ایران زمین، در شهر«بیشکک» پایتخت قرقیزستان برگزار شد.«نظربایف» رئیس مادام العمر شورای امنیت قزاقستان شدسنای قزاقستان قانونی را تصویب کرد که بر مبنای آن به «نورسلطان نظربایف» امکان ریاست مادام العمر بر شورای امنیت این کشور را میدهد.بررسی همکاریهای مرزی آسیای مرکزی و افغانستان در «عشق آباد»سمینار همکاریهای مرزی آسیای مرکزی و افغانستان به میزبانی سازمان امنیت و همکاری اروپا در «عشقآباد برگزار شد.پسلرزههای نوسازی نیروگاه حرارتی «بیشکک»در پی بروز حادثه در نیروگاه مرکزی حرارتی بیشکک در 26 ژانویه سال جاری که 3 یا 4 روز ادامه داشت، اکثر شهروندانی که خانههایشان به این نیروگاه متصل بود در سرمای شدید منهای 30درجه به سر بردند.شوکت میرضیایف با معاون وزیر امور خارجه انگلستان دیدار کردرئیس جمهور ازبکستان پیش از سفر به «واشنگتن» در فرودگاه لندن با معاون وزیر امور خارجه انگلستان دیدار کرد.تاجیکستان و بلاروس 15 سند همکاری امضا کردندرؤسای جمهور تاجیکستان و بلاروس بیانیه مشترک تقویت دوستی و همکاری بین 2 کشور را تصویب و 15 توافقنامه همکاری دوجانبه در زمینههای مختلف امضا کردند.حماسه « ماناس » در قالب کومیکس ارائه شدحماسه قرقیزی « ماناس » به ابتکار رئیس جمهور اسبق این کشور در قالب کومیکس ارائه شد.پوتین: اوراسیا باعث افزایش همکاری قرقیزستان و روسیه شده است« ولادمیر پوتین» در دیدار رؤسای جمهور قرقیزستان و روسیه گفت: اتحادیه اوراسیا باعث افزایش همکاریهای مسکو و بیشکک شده است.تاجیکستان کشتار فلسطینیان در نوار غزه را محکوم کردوزارت امور خارجه تاجیکستان با انتشار بیانیهای قتلعام مردم در نوار غزه و کشته شدن دهها شهروند فلسطین را به شدت محکوم میکرد.افت 11 درصدی حجم دلار در بانکهای قزاقستانمعاون رئیس بانک ملی قزاقستان از افت 11 درصدی حجم دلار در بانکهای این کشور خبر داد.سفارتی که بر رودی از خون جابجا شدکارشناس روس با اشاره به انتقال سفارت آمریکا به بیت المقدس گفت: این مراسم زمانی انجام شد که در نوار غزه خون دهها تن از معترضان فلسطینی ریخته شد.«رمضان» در عیالوارترین کشور آسیای مرکزیمسلمانان ازبکستان معمولاً سر سفره افطار غذاهای مخصوص ماه رمضان از جمله شیرینی مخصوص نشالده ، تالقان ، نان، خرما، نبات، حلوا، مویز و میوههای مختلف را قرار میدهند.انتهایپیام/. | «نظربایف» رئیس مادام العمر شورای امنیت قزاقستان، امضای 15 سند همکاری بین «دوشنبه» و «مینسک» و محکومیت کشتار فلسطینیان در نوار غزه توسط تاجیکستان، تنها بخشی از مهمترین اخبار آسیای مرکزی در 24 ساعت گذشته میباشد. |
1,628 | 607348362c38301a358e283a | مواد لازم:
برنج ۴۰۰ گرم
گوشت ۵۰۰ گرم
رشته (پلویی) ۱۵۰ گرم
پیاز ۲ عدد
رب گوجه فرنگی ۱ قاشق سوپ خوری
زعفران آبکرده ۱ قاشق سوپ خوری
روغن ۱۵۰ گرم
نمك و فلفل سیاه و زردچوبه و دارچین به مقدار لازم
زمان تهیه ۵۰ دقیقه
زمان پخت ۶۰ دقیقه
طرز تهیه:
۱ برنج را یک ساعت قبل خیس کنید و آن را داخل ظرف آبجوشی که روی حرارت قرار دارد بریزید.
۲ قبل از آبکش کردن رشتهها را نیز به آن اضافه کنید تا کمی جوش بخورد. سپس مخلوط برنج و رشته را داخل آبکش بریزید و پس از آبکش کردن آن را دم کنید.
۳ گوشت را با پیاز سرخ کنید، رب گوجهفرنگی و ادویه را به آن اضافه کنید و روی حرارت ملایم بگذارید تا پخته شود.
۴ پس از اینکه گوشت پخت و برنج هم دم کشید، گوشت را روی دیس بکشید و برنج را روی آن بریزید.
۵ برای تزئین مقداری برنج زعفرانی شده روی برنج بریزید.
سایر نکات
رشته پلو را میتوان غذای سنتی همدان تلقی كرد
خوردن این غذا با ماست موسیر و دوغ توصیه میشود.منبع: پاپیون
| رشته پلو را می توان غذای سنتی همدان تلقی كرد. خوردن این غذا با ماست موسیر و دوغ توصیه میشود. |
80,097 | 60736bba2c38301a358f5abf | دونالد ترامپ، رئیسجمهور آمریکا، پس از دیدار با ولادیمیر پوتین، همتای روس خود در فنلاند، در بخشی از مصاحبهاش با شبکه خبری فاکس نیوز بار دیگر از ناآرامی در ایران حمایت کرد.
او در این مصاحبه مدعی شد: «در سراسر این کشور (ایران) اعتراضات بزرگی در حال وقوع است، احتمالا بزرگتر از آنچه قبلا دیده شده، و این اعتراضات از وقتی آغاز شد که من از آن توافق (برجام) خارج شدم. پس خواهیم دید [چه خواهد شد].»
ترامپ در بخش دیگری از مصاحبه خود با فاکس نیوز گفت ایالات متحده "100 درصد" پشت سر اعتراضکنندگان ایستاده است و از آنها حمایت میکند.
گفتنی است رئیسجمهور آمریکا برای توجیه خروج یکجانبه و غیرقانونی خود از برجام، بارها در مناسبتهای مختلف به بیان توهمات خود درباره ایران پرداخته است. وی ماه گذشته مدعی شد رفتار ایران پس از خروج آمریکا از برجام تغییر کرده و این کشور دیگر آن کشور چند ماه قبل نیست!
ترامپ همچنین هفته گذشته پس از پایان نشست ناتو در بروکسل با این ادعا که "ایرانیها اکنون در مقایسه با گذشته با احترام بیشتری با ما رفتار میکنند"، گفت: میدانم که آنها نهایتا در نقطه مشخصی با من تماس خواهند گرفت و خواستار توافق خواهند شد!
او همچنین اخیرا در توییتر خود مدعی شد مزاحمت قایقهای ایرانی برای ناوهای جنگی آمریکا در دوره او به صفر رسیده است اما توضیح نداد که شاید دلیل این امر این است که ناوهای آمریکایی در این مدت جرأت ورود به آبهای سرزمینی ایران را پیدا نکردهاند.منبع: باشگاه خبرنگاران جوان
| رئیسجمهور آمریکا در مصاحبه با شبکه فاکسنیوز، ضمن تکرار توهمات قبلی خود، بار دیگر از ناآرامی در ایران حمایت کرد. |
3,107 | 607348be2c38301a358e2e01 |
اهداف جلسه:
· آشنایی با ویژگی های بام سبز شهری
· آشنایی با دیدگاه و راهکار در ایجاد بام سبز
· آشنایی با توسعه بام های سبز در ایران
· آشنایی با راهکارهای توسعه بام سبز
وسایل مورد نیاز:
· کامپیوتر مجهز به اینترنت
مقدمه
رشد روزافزون و نامتعادل شهر تهران موجب افزایش روند تقاضای زمین برای احداث کاربری های گوناگون، به ویژه مسکن، شده است. در برنامه ریزی کاربری های شهری میزان سرانه ها ابزار مهمی است که می تواند در تهیه طرح های شهری و نحوه توزیع و تقسیم اراضی در شهر نقش اساسی داشته باشد. با توجه به توسعه الگوی طرح های راهبردی و منسوخ شدن طرحهای جامع سنتی، نگرش استفاده از سرانه های شهری تا حدود زیادی تغییر کرده است.
یکی از دستاوردهای مهم این رویکرد جدید، اهمیت یافتن مسئله کیفیت در برابر کمیت و بها دادن به مشارکت مردمی است. بر اساس اطلاعات موجود 9/67 درصد از مساحت 730 کیلومتر مربعی شهر تهران را اراضی ساخته شده (مسقف) با کاربری های مختلف تشکیل داده اند و بقیه مربوط به معابر و فضاهای باز می باشد. با توجه به جمعیت محدوده شهر تهران سرانه زمین به طور متوسط 9/81 متر مربع می باشد. بیشترین سرانه کاربری ها مربوط به سرانه مسکونی با 22 متر مربع می باشد که 27 درصد کل اراضی ساخته شده را به خود اختصاص داده است. به موجب آمارهای شهرداری، مساحت فضای سبز شهر تهران حدود 48000 هکتار می باشد که بیشترین سرانه فضای سبز مربوط به شهروندان منطقه 19 با 61 مترمربع و کمترین سرانه مربوط به منطقه 10 با 8/1 مترمربع می باشد و میانگین سرانه فضای سبز در شهر تهران تقریباً 15 متر مربع می باشد (45)، که تقریباً همسو با استاندارد جهانی است، این نکته شایان ذکر است که در سرانه مطرح شده، باغ ها و فضای سبز خصوصی نیز قید شده است. بررسی های انجام شده حاکی از آن است که با تشویق شهروندان به اجرای طرح «بام سبز»، می توان حداقل نزدیک به یک پنجم سطح شهر تهران را به فضای سبز تبدیل کرد و میزان آلودگی هوا را نیز به میزان محسوسی کاهش داد.
8-1 ویژگی های بام سبز شهری
قابلیت های اجرائی معماری بام سبز تفاوت چندانی با بامهای معمول نداشته و مثل انها دارای عایق رطوبتی حرارتی پوشش ضد آب ماسه و درز پوش میباشند و در کنار آن شامل مصالح و عناصری هستند که بتوانند عمل نگهداری زهکشی رطوبت و اسباب نگهداری گیاهان (مطابق استاندارد) را در ساختمان سازی فراهم آورند. توسعه فضای سبز بام ها باید بر اساس نگرش صحیح به نیازهای زیست محیطی و اجتماعی شهر و نیز امکانات و قابلیت های شهری صورت بگیرد و هر چند این فضاها جزء فضاهای خصوصی و نیمه خصوصی به حساب میآیند ولی در بازدهی اکولوژیکی فضای سبز نقش موثری دارند. آنچه در اینجا مورد نظر است شناخت گونههای گیاهان بومی سازگار با شرایط اقلیمی، میزان آب و خاک مورد نیاز و چگونگی ایجاد بستری مناسب برای رویش گیاهان در پشت بام خانه هاست. در این تکنیک گیاهان شناسایی شده و مناسب در بستر ویژه با ترکیبی از مواد معدنی و آلی کاشته میشوند.
از آنجا كه فضاهای باز و سبز شهری، اغلب فاقد ارزش های مستقیم اقتصادی به نظر می رسند، گسترش ساخت و سازهایی كه در كوتاه مدت سود بیشتری را در سرمایه گذاری حكومت های محلی و بخش دولتی خواهد داشت، موجب بالا رفتن میزان استفاده از زمین در خدمت منافع اقتصادی كوتاه مدت شده است و گسترش فضاهای سبز شهری در مقایسه با سایر سرمایه گذاری ها، از حمایت مالی كمتری برخوردار است. این معضل در كشورهای توسعه یافته و در كشورهای در حال توسعه، بویژه در مراكز شهرها وجود دارد .اما در كشور های در حال توسعه، به دلیل توجه ویژه گردانندگان شهری به منافع اقتصادی در كوتاه مدت، حضور پر رنگ تری دارد . تعهدات كشورهای توسعه یافته به موافقت نامه ها و منشورهای زیست محیطی، همچنین فشار افكار عمومی كه دید آگاهانه تری به مسائل زیست محیطی دارند، ایجاد انگیزه ای برای شناسایی راه حل های نو در راستای توسعة فضای سبز شهری می نماید. از سوی دیگر توسعه دهندگان بخش خصوصی نیز در بخش ساخت وساز برای كاهش هزینه ها و به دست آوردن سود بیشتر در ساخت بناها، درصد اختصاص یافته به فضاهای سبز را به شیوه های مختلف به زیربنای كل بنا می افزایند.
8-2 دیدگاه و راهکار در ایجاد بام سبز
در ایران، هنوز به بام سبز به عنوان بخشی از سیستم فضای سبز پایدار، در كنار سایر خطی مشی های برنامه ریزی و طراحی فضاهای سبز شهری در جهت بهبود كیفیت فضای شهری نگریسته نمی شود. كه آن از عدم نگرش راهبردی و دید منفی در كنار عدم شناخت قابلیت ها و فواید دراز مدت، و چند وجهی این سیستم سازگار به لحاظ زیست محیطی نشأت می گیرد.
همچنین ارزان بودن انرژی در عدم جهت گیری به استفاده از بام های سبز نقشی حساس را داراست كه به مطرح شدن و در مد نظر بودن موضوع بام سبز به عنوان یك گزینه، معنی و مفهوم می بخشد . مهمترین مانع در توسعة بام سبز در ایران هزینه های متفاوت استقرار بام سبز نسبت به بام معمولی است.البته بخشی از این امر به خاطر هزینه پایین مواد به كار رفته ₍همانند قیر₍ در بام های معمولی است. از سوی دیگر استحكام و كارآیی بناها در نوع استقرار سیستم بام سبز و به تبع آن در قیمت تمام شده آن نیز عامل تعیین كننده است. بطور کلی عدم شناخت كافی از مزایای بام های سبز در بین مدیران و برنامه ریزان شهری و سرمایه گذاران خصوصی در بخش ساخت و ساز و عامه مردم، كمبود انگیزه چه در بخش دولتی ، یا خصوصی، موانع اقتصادی مرتبط با هزینه های اضافی فناوری بام سبز و عدم شناخت منافع اقتصادی در دراز مدت و سرانجام عدم قبول ریسك از موانع پیشرفت می باشد.
بعلاوه،نبود تسهیلات مالی دولتی به منظور بهره گیری از حداقل قابلیت ها در این زمینه، عدم تعریف راهكارهایی در شهرداری ها و معاونت های فضای سبز در جهت رفع نیازها و مشكلات موجود در زمینه بام سبز در طیف بعدی، موانع مهم عدم توسعة بام سبز می باشند.
در این مقاله در خصوص آنچه که از راهکارها و مزایای معماری بام سبز ذکر شد و.، که این راهکارها در طراحی پایدار شهری بنا بر دانش و فن معماران و طراحان، روشهای مختلفی را در اجرای بنا عرضه شده است. اما آنچه مسلم است آن است که همه این روش ها جهت برقراری چندین اصل از جمله حفظ انرژی، هماهنگی با محیط و اقلیم، کاهش استفاده از منابع و نیز برآوردن نیازهای ساکنین میباشد.
از آنجائی که چرخه حیات به هم پیوسته و زنجیروار است لذا برای رسیدن به این اهداف باید تمام اصول معماری پایدار در یک پروسه کامل (که منجر به ساخته شدن محیط زیست سالم میشود) در نظر گرفت که در معماری سنتی ایران روی داده است. معماری سنتی ایران در مکانهای متفاوت با توجه کامل به تمام عوامل اقلیمی فرهنگی و اجتماعی شکل گرفته و به دلیل استفاده از سوختهای غیر فسیلی و انرژیهای پاک و تجدید پذیر و نیز رشد ارگانیک در راستای احترام به محیط زیست طراحی شده است.
امروزه میتوان معماری سنتی ایران را به عنوان الگویی مناسب برای معماران مطرح گردد. با توجه به این كه بام سبز شهری دارای ابعاد متنوعی است كه در تأثیر متقابل با یكدیگرند، استفاده از روش تحلیل چند هدفی برای چنین مسئله ای مناسب به نظر می رسد. همچنین به ما این امكان را می دهد تا بتوانیم معیارهای كمی و كیفی مسئله مورد نظر را بررسی كنیم. این فرایند تحلیلی، گزینه های مختلف را در تصمیم گیری مدنظر قرار می دهد و امكان تحلیل حساسیت را بر روی معیارها و زیر معیارها به وجود می آورد.
8-3 نتیجه گیری و پیشنهاد ها
از آنچه که بعنوان راهکارهائی برای ایجاد بام سبز کار برده شده است، در طراحی پایدار بنا بر دانش و فن معماران و طراحان روشهای مختلفی را در اجرای بنا را عرضه میکنند. همین موضوع سبب تحمیل هزینه های مازاد استقرار این سیستم می شود . به عبارت ساده تر به علت هزینه های اولیه و متعاقب اقتصادی و محیطی اولیه، سرمایه گذاری در بام سبز را در بدو امر پرهزینه و متغییر ساخته است. كه درك مزیت های آتی و بلند مدت آن را مشكل ساخته است. همچین به ابعاد مدیریتی و سیاست گذاری های سازمانی برمی گردد.
بعلاوه، فقدان ضوابط مدون الزام آور جهت ایجاد بام سبز همانند قوانین دستوری در ساخت بام سبز برای ساختمان هایی با مساحت زیربنای بالا همچون بعضی قوانینی كه در بعضی كشورهای اروپایی اجرا می شود، سازگاری هنجاری بام های معمول در برابر عدم ارائه شیوه های نو و اقتصادی تر همانند بام های سبز به منظور ترغیب شهروندان برای شناخت و پذیرش این سیستم، نبود صنعت بومی بام سبز جهت ساخت و تولید لوازم مورد نیاز همراه با اطلاع رسانی، ترغیب، سا خت، تجهیز و استقرار این سیستم، و عدم مطلوبیت به لحاظ جغرافیایی و نیاز به انجام مطالعات، انتخاب تجهیزات و نوع استقرار خاص، و نبود فضای مشاركت و مدیریت بین مردم به دلیل ایجاد و نگهداری بام های سبز در اماكن مسكونی و تجاری و... قرار گرفته است.
در نهایت نبود پژوهش های كاربردی و طرحهایی با توجیه اقتصادی به عنوان شاخص موفقیت و اعتماد شهروندان و مدیران شهری، و نبود اگاهی عمومی در مورد بام سبز در میان شهروندان به واسطه دامنه گسترده و البته پیچیده مفاهیم و فرایند ها در طیف آخر موانع موجود بر سر راه توسعة بام سبز است.
البته باید توجه داشت كه با تمام مزایای گسترده زیست محیطی بام های سبز و گسترش پیش از پیش آن باید اذعان كرد كه بعضی از موانع بر سر راه گسترش بام های سبز صرفا خاص ایران نیست، بلكه ناشی از مبهم بودن بعد اقتصادی و اجتماعی آن نیز هست. برای نمونه در سال ۱۹۹۹ سازمان مسكن كانادا با حمایت و پشتیبانی سازمان محیط زیست كانادا تحقیقاتی را برای شناخت بیشتر مزایای بام های سبز و موانع پیش رو در راستای كمك به گستردگی بام های سبز در سطح ملی آغاز كرد.
8-4 راهکار های توسعه بام های سبز
در كشور ما كاربرد بام سبز تا به امروز متداول نبوده است و با توجه به آثار مثبت محیطی بام سبز و كمبود فضاهای سبز در شهرهای بزرگ كشور، استفاده و كاربرد آن را در كشور ضرورت می بخشد. (شکل روبرو)که این نیازمند شناخت و مشوق های ویژه است. بررسی موانع موجود در گسترش با م های سبز شهری و پیش نیازهای توسعة آنها در كلانشهرهای كشور نشان می دهد كه توسعة بام های سبز در ایران نیازمند سازما نی با تشكیلات و ساختار منسجم و نیروی انسانی متخصص و مجرب است كه با استفاده از تجارب سایر كشورها در این زمینه برای توسعة آن باید از توان بخش خصوصی استفاده شود و بخش دولتی باید سیاست ها و راهبردهای لازم را تعیین، و زیر ساخت های لازم را فراهم كند و با ارائه مشوق هایی در زمینه توسعة آن همت گمارد و با بسترسازی حقوقی و قانونی به منظور هر چه بیشتر عملی كردن دولت سبز گام بردارد. با توجه به موانع موجود در توسعة بام های سبز و با استفاده از تجربیات جهانی، عمده ترین پیش نیازهای توسعة بام های سبز در ایران شامل موارد زیر است:
v ارئه طرح هایی به منظور ایجاد بام های سبز ارزان و متناسب با شرایط محیطی با ارائه تسهیلات مالی
v تعیین گونه های گیاهی سازگار به محیط شهری در مناطق مختلف اقلیمی و رویشی كشور
v ارئه طرح هایی برای جلب استقبال بخش خصوصی به منظور سرمایه گذاری و تبلیغ بام های سبز. توسعة زیرساخت های لازم، لوازم و تجهیزات مورد نیاز به طور گسترده و فروش آن
v تدوین سیستم نرم افزار جامعی در مورد مشاوره، دسترسی به تجهیزات مورد نیاز بام های سبز
v انجام مطالعات كاربردی در زمینه گسترش بام های سبز و انجام چند نمونه
v افزایش آگاهی عمومی در مورد اهمیت مسائل كیفیت محیط زیست شهری و لزوم مشاركت همه مردم در آن
v همكاری و ارتباط با مراكز تحقیقاتی و پژوهشی و حمایت از پایان نامه های كار بردی در این زمینه توسط ارگان ها و مؤسسات مرتبط با شهر
v همكاری شهرداریی ها با سازمان های غیردولتی و NGOهای حفظ محیط زیست در زمینه بام های سبز وآگاه كردن مدیران و مسئولا ن میانی شهرداری ها در خصوص منافع بام های سبز و برگزاری همایش هایی در این زمینه ،همكاری معاونت های فضای سبز با نهادها و توسعه دهندگان شخصی( به منظور رفع نیازها و مشكلات موجود (از طریق ارائه مشاوره، در اختیار قرار دادن گونه های گیاهی مناسب و استفاده از تجارب دیگر كشورها (همچون تجربه ژاپن كه با اراضی ارزشمند و تراكم ساختما نی بسیار بالا، كاربرد عملی باغچه بام با هدف تفریحی را بشدت دنبال می كند).
v بسترسازی حقوقی برای بام های سبز همچون كارهایی كه در كشورهایی چون اتریش، لینز و ژاپن صورت گرفته كه ایجاد بام های سبز را در مواردی الزامی كرده است.
تکلیف1: با توجه به مطالب ارائه شده در این درس چه راهکارها و پیشنهاداتی برای توسعه بام های سبز در کشورمان ارائه می دهید؟
محل بازدید/ اردو/ خرید: _________
منابع مطالعه: برای کسب اطلاعات بیش تر در زمینه مطالب مرتبط این درس به وب سایت زیر مراجعه نمایید.
http://chekadbam.com
مطالب مرتبط:
توسعه بام های سبز در ایران ، جلسه اول
توسعه بام های سبز در ایران ، جلسه دوم
توسعه بام های سبز در ایران ، جلسه سوم
توسعه بام های سبز در ایران ، جلسه چهارم
توسعه بام های سبز در ایران ، جلسه پنجم
توسعه بام های سبز در ایران ، جلسه ششم
توسعه بام های سبز در ایران ، جلسه هفتم
توسعه بام های سبز در ایران ، جلسه هشتم
تهیه کننده: الهام گارسچی
تنظیم کننده: محبوبه همت
|
رشد روزافزون و نامتعادل شهر تهران موجب افزایش روند تقاضای زمین برای احداث کاربری های گوناگون، به ویژه مسکن، شده است ... |
30,815 | 607356722c38301a358e9a3d | هواوی به طور رسمی از ساعت هوشمند HUAWEI WATCH GT و دستبند هوشمندHUAWEI Band 3 Pro رونمایی کرد. این دو محصول که کنار سری Mate 20 در 24 مهر ماه در لندن معرفی شدند، راهکارهای نوین و هوشمندانهای را برای رهگیری فعالیتهای بدنی و دریافت نکات مربوط به سلامت، برپایه تحقیقات علمی به کاربران ارائه میدهند.
HUAWEI WATCH GT با برخورداری از طراحی مشابه با طراحی ساعتهای مچی کلاسیک در کنار عملکرد فوقالعاده باتری و مصرف پایین انرژی، از قابلیتهایی نظیر رهگیری هوشمندانه فعالیتها و ارائه مشاوره در زمینه سلامتی بهره میبرد تا به یکی از جذابترین و مورد انتظارترین دستگاههای الکترونیکی پوشیدنی سال مبدل شود. ساعت هوشمند جدید هواوی با برخورداری از عنوان GT در نام خود به نوعی ذهنها را به سمت عملکرد سطح بالا و قابل اعتماد بودن، معطوف میکند. این نامگذاری، مشابه با راهکاری است که در تورهای بزرگ ماشین سواری با خودروهای ریسینگ شاهد هستیم و استانداردهای سطح بالای آنها را تضمین میکند.
تولید شده برای مشتاقان گشت و گذار در شهر
به دنبال پیشرفتهای اخیر در زمینه فناوری و همچنین بهبود سطح استانداردهای زندگی، افراد برای جستجوی دنیای اطراف خود، مشتاقتر از پیش شدهاند. دستگاههای الکترونیکی پوشیدنی به عنوان مکملی برای گوشیهای هوشمند، از قابلیتهایی بهره میبرند که تکمیلکننده گزینههای ارائه شده توسط گوشیهای همراه بوده و به کاربران اجازه می دهند استفاده بیشتری از دستگاههای خود داشته باشند. HUAWEI WATCH GT که برای مشتاقان گشت و گذار در شهر طراحی شده، روی برطرف کردن یکی از متداولترین ایرادهای دستگاههای الکترونیکی پوشیدنی یعنی عملکرد باتری آنها متمرکز شده است.
HUAWEI WATCH GT از الگوریتمی هوشمند و نوآورانه برای مدیریت مصرف انرژی استفاده میکند که امکان جابهجایی پویا و خودکار ِ بین حالتهای ارائه عملکرد بالا (Performance Mode) و بهرهوری مطلوب (Effiency Mode) در استفاده از انرژی الکتریکی را فراهم میکند. این امر باعث شده تا این ساعت هوشمند در استفاده متداول کاربر، برای مدت زمانی تا دو هفته قابل استفاده باشد!
علاوه بر این، معماری دوهستهای HUAWEI WATCH GT این امکان را فراهم میکند تا کاربر این دستگاه از مزیت اصلی دو رده متفاوت محصولات پوشیدنی استفاده کرده و کارایی سطح بالا و شارژدهی زیاد را یکجا فراهم کند. در کنار عملکرد بهبودیافته و قابلیتهای جدید، HUAWEI WATCH GT از طراحی منحصر به فردی هم بهره میبرد. صفحهنمایش ۱.۳۹ اینچی AMOLED با رزولوشن بالای ۴۵۴ در ۲۵۴ پیکسل، اطلاعات را به صورت واضح و خوانا روی مچ دست شما نمایش خواهد داد.
بدنه این ساعت هوشمند از دو دسته تنظیم در کنار فولاد ضد زنگ و حاشیههای سرامیکی بهره میبرد. همچنین از یک پوشش کربنی که خصوصیات مقاومتی نزدیک به الماس را ارائه میکند نیز در این دستگاه استفاده شده تا عمر آن به چندین دهه افزایش یابد.
بدنه خارجی 10.6 میلیمتری واچ جیتی، با دو نوع بند سازگاری دارد؛ بند سیلیکونی دو رنگ و بند چرمی-لاستیکی چشمنوازی که به کاربران گزینههای بیشتری برای سِت کردن WATCH GT با رویدادهای مختلف میدهد .
قابلیتهای قدرتمند و مدرن
در کنار باتری با عملکرد فوقالعاده بالا، HUAWEI WATCH GT از قابلیتهایی در سطح برترینهای بازار بهره میبرد. این ساعت هوشمند امکان ارتباط همزمان با GPS، GLONASS و GALILEO را به عنوان سه سیستم موقعیتیاب ماهوارهای اصلی فراهم میکند تا امکان مکانیابی با دقت بسیار بالا فراهم شود. پس از این الگوریتم رهگیری، فعال شده و به بهینهسازی دادههای دریافتی می پردازد تا موقعیتیابی یک به یک صورت گیرد. در موقعیت یابی یک به یک هر مکان جغرافیایی با یک موقعیت منحصر به فرد در نقشه و سیستم موقعیتیابی مشخص می شود. این قابلیت حتی در نواحی با سیگنالهای پراکنده نیز ممکن است.
HUAWEI WATCH GT دیگر نیازهای کاربران فعال را نیز برآورده میکند. با بهرهمندی از قدرت بالا در موقعیت یابی، HUAWEI WATCH GT امکان رهگیری فعالیتها را در تمامی ورزشها فراهم میکند. در تعامل و همکاری با نهادهای ورزشی حرفهای، هواوی امکان رهگیری را برای طیف وسیعی از فعالیتهای ورزشی شامل ورزش در محیطهای سرپوشیده، دویدن در فضای باز، کوهپیمایی، دوچرخه سواری و حتی شنا در آبهای آزاد را فراهم میکند! این ساعت هوشمند از قابلیت دریافت مشاوره سلامتی نیز پشتیبانی میکند که با تحلیل تعداد ضربان قلب کاربر با استفاده از روشهای علمی، باعث خواهد شد شخص بیش از هر زمان دیگری، ایمن و سالم، ورزش کند.
فناوری رهگیری تعداد ضربان قلب TruSeen™ 3.0، نرخ ضربان قلب کاربر را در حالت فعالیت و استراحت اندازهگیری میکند. در این فناوری با ترکیب طراحی سختافزاری فوقالعاده، تغییرسنج حجم نوری (برای اندازهگیری غلطت اکسیژن در خون) و الگوریتمهای هوش مصنوعی، راهکاری ایجاد شده که امکان رهگیری تعداد ضربان قلب کاربر را به طور لحظهای و با دقت بالا فراهم میکند.
در حالت Sport، میتوان ساعت هوشمند HUAWEI WATCH GT را به نحوی تنظیم کرد تا هنگام فعالیتهای شدید بدنی برپایه تنظیمات پیش فرض و هدفمند، کاربر را از تعداد ضربان قلب آگاه کند. در حالت Rest، این ساعت هوشمند به طور خودکار امکان رهگیری و ثبت تعداد ضربان قلب کاربر را در حالت استراحت خواهد داشت. HUAWEI WATCH GT از نورهای نامرئی برای رهگیری تعداد ضربان قلب کاربر در زمان خواب استفاده میکند که راهکاری محبوبتر در مقایسه با دیگر روشهای سنتی به حساب میآید.
HUAWEI Band 3 Pro: دستبند ورزشی مجهز به صفحه نمایش تماملمسی
اگرچه امروزه دستبندهای سلامتی موجود در بازار، قابلیتهای سادهای را برای رهگیری وضعیت سلامتی کاربران ارائه میدهند، اما نبود استانداردسازی باعث شده طیف زیادی از اطلاعات دریافتی، به دادههایی نامناسب برای استفادههای پزشکی تبدیل شوند. با آگاهی از این موضوع، هواوی HUAWEI Band 3 Pro را به عنوان دستبند هوشمند جدیدی معرفی کرده که از طیف وسیعی از قابلیتهای دقیق و حرفهای رهگیری شامل مانیتورینگ بهبودیافته تعداد ضربان قلب و وضعیت خواب، پشتیبانی میکند.
با استفاده از فناوری TruSeen™3.0 دستبند ورزشی HUAWEI Band 3 Pro امکان رهگیری دقیق تعداد ضربان قلب یک کاربر را در طول روز فراهم میکند. هواوی بهرهبرداری از سنسور مادون قرمز (IR) را هم در دستورکار قرار داده تا امکان رهگیری دقیق تعداد ضربان قلب کاربر، بدون استفاده از نورهای آزاردهنده در دستگاههای الکترونیکی پوشیدنی متداول، فراهم شود.
با استفاده از همان فناوری که در TruSeen™ 3.0 به آن اشاره کردیم، HUAWEI Band 3 Pro امکان رهگیری الگوهای خواب را با استفاده از قابلیت HUAWEI TruSleep™2.0 فراهم کرده است. علاوه بر این، راهکار یادشده از تحلیل بزرگدادهها نیز استفاده کرده تا خدمات و پیشنهاداتی را برای بهبود کیفیت خواب، ارائه دهد. تمامی فناوریهای یادشده، در تعامل هواوی با نهادهای معتبر در سراسر جهان توسعه یافتهاند تا اطمینان حاصل شود این دستگاههای الکترونیکی پوشیدنی، از عملکرد سطح بالایی برخودار بوده و سرویسهای حرفهای ارائه میدهند.
HUAWEI Band 3 Pro از صفحهنمایش رنگی AMOLED HD با ابعاد ۰.۹۵ اینچی بهرهمند شده که فضای لازم را برای نمایش اطلاعات به همراه دارد. کنترلهای دستگاه، کاملاً ساده و کاربرپسند بوده تا کاربر امکان پیمایش میان گزینههای مختلف صفحهنمایش را با کشیدن انگشت روی صفحهنمایش به صورت افقی یا عمودی یا با لمس آن برای بازگشت به صفحه اصلی داشته باشد.
نسخه اسپورت HUAWEI WATCH GT در حالی 249 یورو قیمتگذاری شده که نسخه کلاسیک آن تنها 199 یورو قیمت دارد. در نهایت HUAWEI Band 3 Pro برابر با99 یورو قیمتگذاری شده است.منبع: روابط عمومی شرکت هوآوی
| دستگاههای الکترونیکی پوشیدنی جدید با قابلیتهای مدرن در بخش رهگیری فعالیتهای بدنی و ارائه نکات مرتبط با سلامت کاربر. |
2,238 | 6073486d2c38301a358e2a9c | به گزارش تبیان به نقل از ایسنا، سردار بهرام نوروزی بیان داشت: سازمان وظیفه عمومی ناجا با توجه به مسئولیت و مأموریتی که به عهده دارد یکی از مجموعههای ناجاست که ارتباط بسیار گسترده با بدنه جامعه و جوانان دارد و به صورت مستقیم با جوانان و غیر مستقیم با خانوادههای آنان در ارتباط است .
وی افزود: با توجه به حجم گسترده مراجعات، تلاش ما براین است تا با بهره مندی ازتکنولوژیها و امکانات نوین، بتوانیم خدمات بهتری به مشمولان ارائه دهیم.
این مقام مسئول از راه اندازی سامانه ثبت اینترنتی مجوز خروج از کشور در سراسر کشور خبر داد و گفت: به منظور افزایش کیفیت خدمات و تسهیل و تسریع در انجام امور وظیفه عمومی، سامانه اینترنتی صدور مجوز خروج از کشور برای دانشجویان و طلاب حوزههای علمیه در سراسر کشور راه اندازی شد.
بر اساس گزارش پایگاه خبری پلیس، وی در ادامه افزود: متقاضیان میتوانند با ورود به درگاه خدمات الکترونیک انتظامی به نشانی evazifeh.epolice.ir و یا epolice.ir نسبت به ثبت اطلاعات لازم اقدام و درصورت تأیید اطلاعات توسط دانشگاه و یا حوزه علمیه ، نسبت به پرداخت ودیعه خروج از کشور از طریق درگاه بانکی اقدام کرده که در نهایت مجوز خروج از کشور توسط سازمان وظیفه عمومی صادر و به سامانه گذرنامه منتقل میشود.منبع: ایسنا | رئیس سازمان وظیفه عمومی ناجا گفت: تغییر در فرآیند معافیت ها از جمله ایجاد سامانه ثبت اینترنتی مجوز خروج از کشور، تسریع و تسهیل در ارائه خدمات به مشمولان و کاهش حجم مراجعات را در پی خواهد داشت. |
48,644 | 60735e1d2c38301a358edfe2 | محبوبه همت - مرکز یادگیری تبیان
کسب CTR های بالاتر در وردپرس
– اعمال تنظیمات درست SEO با استفاده از پلاگین مربوط به سئوی WordPress –
البته این کار اولین قدم در کسب CTR های بالاتر در وردپرس است.
رسیدن به CTR بالاتر قدم های زیاد و مستمری لازم دارد.
این روش ها نمی توانند نرخ کلیک محتوای بد را افزایش دهند یا می زان بازدید مطالب ضعیف را بهبود ببخشند.
– این یک مژدگانی بود برای کسانی که محتوا را کپی نمی کنند –
بنابراین اول محتوای ارزشمند و سپس سئوی ماهرانه و مستمر.
۱- طرح ستاره دار کردن محتوا
ریچ اسنیپت گوگل از محتوای بررسی و بازبینی شده پشتیبانی می کند.
این گزینه به شما اجازه می دهد تا رتبه و ستاره های خود را در نتایج جستجوی Google نمایش دهید.
در هر بازبینی تعداد ۱ تا ۵ ستاره امتیاز داده می شود و به مرور این امتیازها افزایش می یابد.
می توانید از پلاگین های متعددی که در این زمی نه طراحی شده کمک بگیرید و مطالب خود را ستاره دار کنید.
این ستاره ها کمک می کنند تا محتوای شما جذاب و مفیدتر به نظر برسد و گامی است برای کسب CTR های بالاتر در وردپرس!
۲- حذف تاریخ انتشار
برخی از مدیران وب سایت ها ترجیح می دهند مطالب خود را به صورت روزانه نگه دارند تا سایت به عنوان یک آرشیو عمل کند.
این قطعا در سایت های خبری عملکرد مناسبی دارد اما وب سایتی با محتوای همیشه سبز، بهتر است تاریخ را به طور کامل حذف کند.
چرا با این کار CTR افزایش می یابد؟
زیرا احتمال دارد کاربران محتوای مناسب با تاریخ قدیمی را نادیده بگیرند.
برای حذف تاریخ در نتایج جستجو دو راه وجود دارد:
کدهای پوسته خود را ویرایش کنید و به سادگی همه تاریخ ها را از قالب پست حذف کنید.
از یک افزونه برای اینکار استفاده کنید.
هر دو گزینه فوق خوب عمل می کنند بنابراین هر انتخاب باید اثر مشابهی داشته باشد.
در نظر داشته باشید:
برخی از وب سایت ها که به طور مرتب بروز رسانی می شوند با تاریخ بهتر عمل می کنند.
۳- اضافه کردن سال در کنار عنوان با کدهای پی اچ پی
با توجه به اینکه سالانه محتواهای جدید تولید و منتشر می شود کاربران نیز جدیدترین و بهترین پلاگین ها / تم ها / محصولات و… مربوط به همان سال را جستجو می کنند.
هدف این تحقیقات نوشته های سالانه و یافتن جدیدترین ها است.
در این جا باید از این نکته برای افزایش رنکینگ استفاده کرد یعنی سال را در کنار عنوان ذکر کرد.
چیزی شبیه “ افزونه های سئو ۲۰۱۷ ”، که یکی از راه های مناسب کسب CTR های بالاتر در وردپرس است.
۴- URL های کوتاه تر
بعضی کاربران می گویند که وبلاگ های مدرن را با URL های کوتاه دیده اند، و موقع جستجو ترجیحشان می دهند.
علاوه بر این برخی مطالعات اساسی وجود دارد که می گوید URL های کوتاه تر معمولا بیشتر از URL های طولانی جذابیت دارند و در جذب بازدیدکننده موفق تر هستند. وردپرس به شما اجازه می دهد ساختار URL های خود را برای هر پستی که نوشته اید تنظیم کنید.
بنابراین بر روی انتخاب آدرس هرپست دقت کنید. اصولا ساختار مربوط به لینک پست ها (permalinks) شامل ۲ تا ۵ کلمه است ،که راهی برای کسب CTR های بالاتر در وردپرس است.
اکثر افراد تمایل بیشتری نسبت به بازدید مطالب با لینک های کوتاه تر نشان می دهند و در مورد محتوای آن لینک کنجکاو می شوند.
البته باید اطلاعات کافی برای بازدیدکنندگان کنجکاو فراهم کنید تا کلیک کنند. اطلاعات کافی و کوتاه !
۵- طرح های breadcrumb
breadcrumb یک روش نمایش ساده برای ارائه راهنمایی شفاف به کاربران است.
بردکرامب های روی صفحه، معانی و محتوا را شفاف تر نمایش می دهند .
یعنی در نتایج جستجو به جای نمایش کل متن یک حالت نویگیشن قابل مشاهده است.
این حالت کمک می کند که بازدیدکنندگان صفحات سایت را سریعتر مرور کنند.
breadcrumb ها باید به صورت برنامه نویسی برای هر صفحه تنظیم شوند تا گوگل آنها را بشناسد و کراول گوگل (نرم افزار گوگل که صفحات را درون پایگاه داده ایندکس می کند) درون آن ها به خوبی بخزد.
همچنین می توانید از پلاگین هایی مانند NavXT Breadcrumb برای راه اندازی breadcrumb در سایت خود استفاده کنید البته درصورتیکه با پوسته سایت وردپرسی شما سازگارباشند.
اگر نگران نحوه نمایش کدها هستید، می توانید صفحه خود را در ابزار داده های ساخت یافته (structured->6-انتشار تاریخ های بازبینی
حذف تاریخ برای هر وب سایتی مناسب نیست.
اگر لازم است تاریخ پست هایتان را نگه دارید، حداقل آن را به طور مرتب به روزرسانی کنید و زمان تغییر را به جای تاریخ انتشار اصلی نمایش دهید.
اگر یک پست قدیمی تر دارید که در گوگل به خوبی عمل می کند، تغییراتی در محتوای آن ایجاد کنید (چون گوگل می خواهد تغییرات را ببیند، نه انتشار مجدد محتوای مشابه).
سعی کنید این کار را حداقل یک یا دو بار در سال انجام دهید.
هنگامی که پست را به روزرسانی می کنید می توانید یک «تاریخ ویرایش» را در آن نشان دهید و گوگل نیز این تاریخ ها را آپدیت می کند.
نمونه های متعددی در گوگل قابل مشاهده است که تاریخ اصلاح شده دقیقا مشابه تاریخ انتشار است.
گوگل تاریخ انتشار را به گونه ای نمایش داده که انگار اخیرا نوشته شده است !!!
اما اگر از پست بازدید کنید می بینید که این مطلب قدیمی و سال های قبل نوشته شده و فقط اخیرا به روز رسانی شده است!
بنابراین اگر قصد درج تاریخ در پست های خود را دارید به خاطر داشته باشید که هر چند وقت یک بار آن ها را به روزرسانی کنید .
با این کار در چشم کاربران گوگل بهتر به نظر می رسید.
۷- سرعت سایت خود را بهبود ببخشید
بهبود سرعت و عملکرد سایت بسیار مهم است.
ترفند های کوچک می تواند بهبود زیادی در UX و افزایش ترافیک سایت داشته باشد.
در نتیجه با بهبود عملکرد شاهد نتایج خوبی از جمله افزایش بازدید و رنکینگ سایت خود و کسب CTR های بالاتر در وردپرس خواهید شد.
ابتدا سرعت فعلی سایت خود را چک کنید و سرعت فعلی را در نظر داشته باشید.
برای این کار از ابزارهای رایگان مانند GTmetrix و سایر ابزارهای تست سرعت سایت، کمک بگیرید.
راه های مختلفی برای رسیدگی به عملکرد سایت و بهبود سرعت وجود دارد .
مهم ترین مواردی که همی شه باید در نظر گرفت:
Server caching که موجب افزایش سرعت بارگذاری سایت می شود.
نصب CDN (Content delivery network) شبکه تحویل محتوا
کاهش اندازه فایل های تصویری
ارتقاء به (VPS ( Virtual Private Server یا می زبانی اختصاصی مدیریت شده
تغییرات کوچک می تواند پیشرفت بزرگی به همراه داشته باشد، به خصوص اینکه بسیاری از تغییرات کوچک در طول زمان اثر بخش خواهند بود .
۸- پلاگین Google AMP
یک راه دیگر استفاده از پلاگین رایگان Google AMP است که به طور خودکار سایت شما را به عنوان یک صفحه در تلفن همراه سریعا اجرا می کند.
با استفاده از الگوریتم های AMP که توسط بسیاری از سازمان های بزرگ و خبره پذیرفته شده است می توان به رنکینگ بالاتر دست یافت. چون به نظر می رسد که گوگل برخی از صفحات AMP رادر نتایج جستجو رتبه بندی می کند، زیرا آنها سریع تر بارگذاری می شوند و یک تجربه کاربری ساده ارائه می دهند.
اما بعضی از ناشران گزارش عملکرد پایین و تجربه های تبلیغاتی ضعیف در AMP گزارش کرده اند.
همه این موارد به سلیقه شخصی شما برمی گردد. تنظیم پیکربندی AMP بسیار ساده است همچنین همی شه امکان غیرفعال سازی آن وجود دارد.
۹- ساختن لینک های jump با استفاده از پلاگین های ToC در وردپرس
تهیه یک جدول مشخص از محتویات (ToCsمخفف Table of Contents) در هر پست یک راه عالی برای دریافت لینک های پرش یا jump در نتایج جستجو است.
این محتویات در (SERPS (Search Engine Results Page یا همان نتایج جستجو با برچسب “jump to” قابل مشاهده هستند و گوگل این لینک ها را از داده های جدول محتویاتی که به خوبی فرمت و چیده شده اند دریافت می کند.
فقط باید یک جدول محتویات ایجاد کنید که هر آیتم به یک هدر خاص در صفحه شما پیوند دارد.
گوگل چگونگی تشخیص جدول را می داند و در زمان مناسب لینک های jump (پرش) را به بازدیدکنندگان نمایش می دهد.
این اطلاعات برای هر پرس و جو نمایش داده نمی شوند و اثر این تکنیک برافزایش CTR به می زان متوسط رو به کم است .
اما هر کاری که می توانید را انجام دهید چون تکنیک فوق ارزش تست کردن را دارد.
ممکن است که لینک های jump را در بسیاری از نتایج ویکی پدیا مشاهده کرده باشید، زیرا هر صفحه در این سایت از یک جدول محتویات استفاده می کند.
همچنین می توانید نمونه هایی را در سایت های بزرگتر مانند The Wirecutter پیدا کنید.
پلاگین های زیادی با هدف ساخت جدول و حتی برخی از پلاگین های ساخت جداول محتوا برای کاربرانی غیر فنی وردپرس وجود دارد.
توجه: به یاد داشته باشید که محتوای عالی همی شه اولین گام است.
اولین وظیفه شما این است که محتوای مناسب و درست بنویسید که خوانندگان را نگه دارد.بعد از آن می توانید این تکنیک ها را اجرا و CTR ها را افزایش دهید.
مطالب مرتبط:
تکنیک هایی برای بهبو سئوی خارجی سایت شما
۸ الگوریتم موتور جستجوی گوگل برای بهینه سازی سایت
منبع: https://iranitarh.com | در اینجا روش هایی به شما می آموزیم تا CTR سایتتان را بهبود دهید و به رتبه های بالاتر برسید. |
9,953 | 60734ba42c38301a358e48bf | زینب شاه مرادی - مرکز یادگیری تبیان
کره ماه تنها قمر سیاره زمین است که علاوه بر درخشندگی مسحور کننده اش ویژگی های جالب دیگری نیز دارد که پس از شرح چگونگی تشکیل این قمر در ذیل به شرح این خصوصیات غافلگیر کننده می پردازیم.
شکل گیری ماه
بر اساس نظریه غالب، کره ماه اندکی بعد از شکل گیری منظومه شمسی حدود ۴٫۵ میلیارد سال پیش با برخورد سنگی به اندازه سیاره مریخ به کره زمین به وجود آمد.
قفل شده در یک مدار
شاید جالب ترین ویژگی ماه این باشد که همیشه یک طرف از صورت خود را به ما نشان می دهد اما با وجود این که ماه و زمین هر دو به دور خود و خورشید میچرخند چگونه چنین چیزی ممکن است؟ مدتها قبل، اثرات گرانشی زمین موجب آهسته شدن چرخیدن ماه حول محور خودش شد. این آهسته شدن تا جایی پیش رفت که با چرخش ماه به دور خورشید تطابق و هماهنگی پیدا کرد و تثبیت شد.
بسیاری از قمرهای سیارات دیگر نیز رفتاری شبیه به این دارند. در زمانی که ماه به دور زمین میچرخد زمانی را بین زمین و خورشید میگذراند و نیمهای از قسمت روشن ماه رو در روی ما قرار میگیرد. در واقع بر خلاف باور عموم، ماه نیمه تاریک ندارد، تنها نیمهای است که ما هرگز نمی بینیم.
خواهر ماه
آیا ماه تنها قمر کره زمین است؟ در حال حاضر بله، اما ممکن است تا ابد این طور نباشد! در سال ۱۹۹۹ دانشمندان دریافتند یک شهاب سنگ به عرض ۵ کیلومتر در حال حرکت به سمت مدار زمین است و ممکن است توسط اثرات گرانشی زمین در مدار زمین گرفتار شود. دانشمندان نام این شهاب سنگ را “کرویتن” (Cruithne) گذاشتند و تخمین زدند که ۷۷۰ سال طول خواهد کشید تا این شهاب سنگ در یک مدار نعل اسبی حول زمین قرار بگیرد و برای ۵ هزار سال باقی بماند و تبدیل شود به خواهر ماه، دومین قمر کره زمین.
کیسه بوکسی به اسم ماه
سطح پر از چاله ماه نتیجه برخوردهای شدید اجرام آسمانی بین ۴٫۱ تا ۳٫۸ میلیارد سال پیش با سطح این کره است. زخمهای حاصل از این جنگ اکنون به صورت چاله های متعدد در سطح این کره قابل مشاهده است. اما این که چرا این چالهها در طول این مدت دچار فرسایش زیادی نشدند به دو دلیل است.
اول این که کره ماه از نظر زمین شناسی فعال نیست، بنابراین زلزلهها، آتشفشانها و تشکیل کوهها روی این کره به اندازه کره زمین موجب تخریب سطح آن نمیشود. دوم این که ماه تقریبا فاقد جو است، بنابراین باد و بارانی در ماه شکل نمیگیرد. همه اینها عدم فرسایش و تغییر شکل چالههای سطح کره ماه در طول این سالیان دراز را توضیح میدهد.
قمر تخم مرغی
ماه گرد یا کروی نیست و در واقع به شکل یک تخم مرغ است. بنابراین هسته ماه دقیقا در مرکز هندسی آن قرار ندارد، بلکه حدود دو کیلومتر با مرکز هندسی آن فاصله دارد.
دانشمندان میگویند هسته ماه احتمالا داغ و به شکل مذاب است، درست مانند هسته زمین. در حالی که اطلاعات به دست آمده از کاوشگر ناسا در سال ۱۹۹۹ نشان داد هسته کره ماه دو تا چهار درصد از جرم آن را تشکیل میدهد، در صورتی که هسته زمین ۳۰ درصد از جرم آن را تشکیل داده است.
آیا ماه یک سیاره است؟
ماه از سیاره پلوتو بزرگتر است و حدود یک چهارم زمین قطر دارد. برخی دانشمندان فکر میکنند که ماه بیشتر شبیه به یک سیاره است. بنا به همین دلیل زمین و ماه را همراه باهم یک سیاره در نظر میگیرند. به این حالت “دو سیاره” گفته میشود. سیاره پلوتو و قمرش که “شارون” نام دارد نیز به مانند زمین و ماه یک “دو سیاره” در نظر گرفته میشوند.
کشش گرانشی ماه
ماه بیشترین اثر را در جزر و مد زمین دارد البته در این زمینه خورشید نیز اثرگذار است. گرانش ماه اقیانوس های زمین را به سمت خود می کشد. اوج مد دریا زمانی رخ میدهد که اقیانوس همزمان با چرخش زیرین زمین در راستای ماه قرار میگیرد. یک اوج مد دیگر نیز در قرینه این اتفاق، آن طرف زمین رخ میدهد، چرا که ماه بیشتر از اینکه آب را به سمت خود بکشد، زمین را می کشد و مد رخ می دهد.
جزر و مدهای قوی هنگام ماه جدید و ماه کامل شکل می گیرند، زیرا خورشید، زمین و ماه در یک راستا قرار میگیرند. وقتی ماه در نزدیک ترین نقطه به زمین قرار داشته باشد قویترین جزر و مد رخ میدهد. خفیفترین جزر و مدها نیز در یک چهارم ابتدایی و انتهایی ماه اتفاق میافتند. همه این کششها یک دلیل جالب دیگر نیز دارند و آن این است که هر ساله مقداری از انرژی چرخشی زمین توسط ماه دزدیده میشود و این اتفاق موجب آهسته شدن چرخش سیاره ما به میزان ۱٫۵ میلی ثانیه در هر قرن میشود.
بدرود ماه!
همین حالا که در حال خواندن این متن هستید ماه در حال دور شدن از ما است. هر ساله ماه مقداری از انرژی چرخشی زمین را میگیرد و از آن برای بزرگتر کردن مدار خود استفاده میکند و هر سال حدود ۳٫۸ سانتی متر از زمین دور میشود. محققان میگویند فاصله ماه از زمین در زمان شکلگیریاش تقریبا ۲۲۵۳۰ کیلومتر بوده، در حالی که اکنون حدودا در فاصلۀ ۳۸۵ هزار کیلومتری سیاره ما قرار دارد.
منبع: isna.ir | کره ماه نزدیک ترین همسایه کیهانی زمین و تنها قمر آن است، اما ماه فقط یک نور بزرگ زیبا در آسمان نیست بلکه ویژگی های منحصر به فرد و اعجاب آوری دارد. |
40,672 | 60735ab22c38301a358ec0be |
خداوند در آیه 9 سوره مبارکه صف می فرماید: «هُوَ الَّذِی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِینِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلَى الدِّینِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ» (اوست كسى كه فرستاده خود را با هدایت و آیین درست روانه كرد تا آن را بر هر چه دین است فائق گرداند هر چند مشركان را ناخوش آید)(1)
نکته ها
1.آینده از آنِ اسلام است: «لِیُظْهِرَهُ عَلَى الدِّینِ كُلِّهِ»
2.خداوند در غیر از این آیه، سه بار وعده پیروزی اسلام بر تمام ادیان را داده است: «هُوَ الَّذِی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِینِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلَى الدِّینِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ»(2)، « هُوَ الَّذِی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِینِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلَى الدِّینِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ»(3) و بدون شک خداوند وعده خود را عمل می کند: «وَلَن یُخلِفَ اللهُ وَعدَهُ»(4).
3.در روایات متواتر می خوانیم که پیروزی اسلام بر دیگر ادیان آسمانی، در زمان ظهور حضرت مهدی(عج) تحقق خواهد یافت، امیرالمومنین امام علی(ع) فرمود: «به خداوندی که جانم در دست اوست، هیچ شهر و روستایی باقی نمی ماند مگر آنکه هر صبح و شام صدای اذان و شهادتین در آن شنیده خواهد شد».(5)
تاریخ اسلام، تحقق این آیه را به اثبات رسانده است، زیرا با این که دشمن از طریق استهزا و اذیت و شکنجه، محاصره اقتصادی و اجتماعی، تحمیل جنگ ها، توطئه های داخلی منافقان، ایجاد تفرقه میان مسلمانان، به راه انداختن جنگ های صلیبی، ترویج فحشا و منکرات، استعمار نظامی و سیاسی و ... لحظه ای کوتاهی نکرده، ولی اسلام به روز توسعه پیدا کرده است.
4.رسولان با اراده الهی انتخاب می شوند، نه انتخاب و اراده مردم «هُوَ الَّذِی أَرْسَلَ رَسُولَهُ».
5.پیروزی اسلام به خاطر حقانیت آن است: «بِالْهُدَىٰ وَدِینِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ».
6.مکتب اسلام، امیدآفرین است: «لِیُظْهِرَهُ عَلَى الدِّینِ كُلِّهِ».
7.حاکمیت و غلبه ای ارزش دارد که کامل و دائم باشد: «لِیُظْهِرَهُ عَلَى الدِّینِ كُلِّهِ».
8.به جز اسلام، تمام ادیان، تاریخ مص رف دارند و تنها اسلام، مکتب جاودانی است: «لِیُظْهِرَهُ عَلَى الدِّینِ كُلِّهِ».
9.عوامل پیروزی اسلام و امام زمان(عج) چند چیز است:
-اراده و امداد الهی« هُوَ الَّذِی»
-رهبری معصوم و لایق« رَسُولَهُ»
-نیاز طبیعی جامعه « بِالْهُدَى»
-داشتن حقانیت« دِینِ الْحَقِّ»
-جامع و کامل بودن مکتب«مُتِمُّ نُورِهِ»
پی نوشت:
1.سوره صف آیه 9
2.سوره توبه آیه 33
3.سوره فتح آیه 28
4.سوره روم آیه 6و سروحج آیه 47
5.البرهان فی التفسیر القرآن، ج5، ص367
*برگرفته از کتاب «پرتوی از آیه های مهدوی»؛ محسن قرائتی، به کوشش حسن ملایی
منبع :خبرگزاری شبستان
| دشمن از طریق استهزا و اذیت و شکنجه، محاصره اقتصادی و اجتماعی، تحمیل جنگ ها، توطئه های داخلی منافقان و ... لحظه ای کوتاهی نکرده، ولی اسلام روز به روز توسعه پیدا کرده است. |
77,670 | 60736abf2c38301a358f5144 | ناسا ذهنیت ما از جهان پیرامون منظومه شمسی را با اطلاع این مسئله که موفق به کشف یک سیاره کوتوله جدید شده است، از نو شکل داده و دگرگون ساخت.
هفته گذشته رصدهای متعددی از یک جسم آسمانی جدید که بیرون از منظومه شمسی کشف شده گزارش شد که به صورت فنی و با توجه به تغییر وضعیت فعلی آن میتوان گفت دورترین جسم آسمانی شناخته شده است که در یک مدار حول خورشید منظومه ما حرکت میکند.
این جرم سماوی مشاهده شده که به عنوان یک سیاره کوتوله طبقهبندی شده است 2012 VP113 نامیده شد. اصولاً سیارههای کوتوله اجرام آسمانی کروی شکلی هستند که از جاذبه کافی برخوردار بوده و میتوانند درون یک مدار خاص حول یک ستاره مادر حرکت کنند که در این مورد کوتوله مورد نظر حول خورشید منظومه ما میچرخد. این کشف توسط رصدخانه جمینی (Gemini) در هاوایی و انستیتو کارنگی (Carnegie) در واشینگتن به صورت مشترک انجام گرفت. موجودیت این سیاره کوتوله ممکن است با بررسی بیشتر حول ساختار و ترکیب دقیق آن روشنتر شود؛ اینکه آیا متعلق به کمربند کویپر(Kuiper Belt) هست (کمربندی از اجرام دنبالهدار که در ورای مدار نپتون قرار گرفته و توسط "جرارد کویپر" اخترشناس هلندی تبار شناخته شد) یا شاید حتی مربوط به ابر اورت (Oort Cloud) باشد (ناحیهای که به نظر "یان اورت " اختر شناس هلندی، منشأ بسیاری از ستارگان دنبالهدار بوده و در فاصله 50.000 واحد نجومی از خورشید قرار گرفته است). این دو منطقه در خارج از منظومه شمسی واقع شدهاند.
این کوتوله در نزدیکترین نقطه در مدار خود در حدود 80 واحد نجومی (Astronomical Unit) یا حدود 8 برابر فاصله بین زمین تا خورشید فاصله دارد. اگر در مقام مقایسه نگاهی دقیقتر به موضوع داشته باشیم، این فاصله برای مشتری به اندازه 5 واحد نجومی و برای بیشتر اجرام کشف شده در کمربند کویپر بین 30 تا 50 واحد نجومی برآورد شده است. حتی سدنا (Sedna)، دیگر جرم کشفشده در سال 2003 که در ماورای نپتون قرار دارد، با 76 واحد نجومی در قیاس با این کوتوله، فاصله کمتری به خورشید دارد. در مارس 2014، این کوتوله عنوان دورترین جسم سماوی به منظومه شمسی ما را از آن خود کرده که تا به حال رصد شده و مورد مطالعه قرار گرفته است.
این واقعیت که سیارات کوتولهای همچون VP113 امکان وجود دارند بسیار هیجانانگیز بوده و احتمال اینکه حتی انواعی بزرگتر از آنها در خارج از منظومه شمسی و در همسایگی ما وجود داشته باشند را نزدیک به واقعیت میسازد. به همین دلیل محققان استدلال کردهاند که ممکن است برخی از این سیارات که در عمق ناحیه ابر اورت قرار گرفتهاند، از نظر اندازه به بزرگی زمین بوده و یا حتی این احتمال وجود دارد که از زمین هم به مراتب بزرگتر باشند. با این حال، تکنولوژی ما هنوز تا بدان حد پیشرفت نکرده تا اجرامی را که در مسافتهای بسیار دور از منظومه شمسی قرار گرفتهاند را رصد و بررسی کنیم؛ بنابراین کشف آنها ممکن است هنوز و برای چندین سال تا چندین دهه به طول انجامد.منبع: زومیت | اصولاً سیارههای کوتوله اجرام آسمانی کروی شکلی هستند که از جاذبه کافی برخوردار بوده و میتوانند درون یک مدار خاص حول یک ستاره مادر حرکت کنند که در این مورد کوتوله مورد نظر حول خورشید منظومه ما میچرخد. |
29,779 | 607356042c38301a358e9631 | مجروحانی که حرمت روزهداری را حفظ میکردند جملات بالا بخشی از خاطره آذر تاجرینیان از بانوان امدادگر و رزمنده دوران هشت سال دفاع مقدس است. وی با بیان خاطراتی از روزهداری در ماه رمضان تابستان سالهای 59 تا 61 میگوید:18 ساله بودم که همراه پدر، مادر و چهار خواهرم به عنوان امدادگر وارد جبهه شدم. زمانی که جنگ آغاز شد بیشتر مردم اهواز، این شهر را ترک کرده بودند اما ما مانده بودیم و به رزمندگان و مجروحان کمک میکردیم.
در آن زمان ماه مبارک رمضان با فصل گرم سال مصادف و باعث شده بود علاوه بر تحمل هوای گرم استان خوزستان، روزهدار هم باشیم. روزه در آن سالها و در شرایط بحرانی جنگ آستانه صبر و تحمل ما را بالا میبرد. یادم میآید فقط کارمان امدادگری نبود و هرجا که نیاز به فعالیت بانوان بود حضور مییافتم. به عنوان مثال برای عملیات «رمضان» که سال 61 طراحی و اجرا شد از ما خواستند که در محوطه هلال احمر اهواز تعداد بسیار زیادی ملحفه را بشوییم تا از آنها در بیمارستان برای رسیدگی به مجروحان استفاده کنند.
تحرک بسیار بالا باعث تشنگی میشد اما با دیدن برخی رزمندگان مجروح که به بیمارستان منتقل میشدند روحیهمان تغییر میکرد و آستانه تحمل کادر امدادی در روزهداری افزایش مییافت چرا که با چشمان خود میدیدیم برخی رزمندگان و مجروحان که روزه بر آنها واجب نبود حرمت روزهداری را حفظ میکردند تا آنجا که حتی ما به اجبار دارو و غذا به آنها میدادیم. منبع:فاتحان | برخی رزمندگان که روزه بر آنها واجب نبود یا مجروحانی که اصلاً نباید روزه میگرفتند به روزهداری احترام میگذاشتند، به همین خاطر بارها با چشمان خود میدیدیم که آنها را باید مجبور به خوردن غذا و دارو کنیم اما ... |
44,422 | 60735c522c38301a358ecf64 | در این مطلب سه مورد از بارزترین و جالبتوجهترین پدیدههای برخورد با یوفو در دوران باستان را مورد بررسی قرار میدهیم؛ میلیونها نفر در سراسر جهان معتقدند که فرازمینیها واقعی هستند و شواهدی که در ادامه ارائه میکنیم هم به نوبه خود عجیب و جنجالبرانگیز به حساب میآیند.
از طرف دیگر، موضوع نظریه فضانوردان باستانی (Ancient Astronaut Theory) که احتمال دخالت شکلی از حیات فرازمینی در تاریخ بشریت را مطرح کرده و ادعاهایی در مورد ارتباط باستانیان با موجودات فضایی ارائه میکند هم یکی دیگر از جنبههای این بحث به شمار میرود که طرفداران خاص خود را داشته و شواهد و مدارک جنجالبرانگیزی هم در تایید آن کشف شده است.
مدارکی مربوط سنگنوشتهها و آثار باستانی مردمان مصر باستان، تمدنهای قاره آمریکا و یا حتی کسانی که در پنج قرن پیش در کشورهای اروپایی با یوفوها برخورد داشتهاند.
با این تفاسیر مواردی هم بود که ساکنان شهرها در قرنهای گذشته اشیا پرنده عجیب و ناشناختهای را در آسمان دیدهاند و در اسناد و متون مختلف صراحتا گفتهاند که نوعی کشتی هوایی و یا شیئی دیسک مانند در آسمان ظاهر شده که قبلا چیزی مثل آن را ندیدهاند و هیچ اطلاعاتی از ماهیت آن نداشتهاند.
در همین رابطه، در ادامه قصد داریم تا سه مورد از مهمترین شواهد برخورد با یوفو در دوران باستان را ارائه کنیم که به نوعی ثابتکننده ادعای طرفداران تئوری فضانوردان باستانی به شمار میروند و نظر عدهای از منتقدان را هم به چالش میکشند.
یوفو مصریان باستانمجموعه متون پاپیروس تولی (Tulli Papyrus) یکی از جنجالیترین متون قدیمی به جا مانده مربوط به مصر باستان است که اولین مورد مشاهده شی ناشناس پرنده در طول تاریخ را ثبت کرده است. این مجموعه شامل ترجمه نوشتههایی فوقالعاده قدیمی میشود که در آن صحبت از دیده شدن یوفو در دوران پادشاهی توتمس سوم، حدودا 15 قرن قبل از میلاد مسیح، به میان آمده است.
نمونهای از نوشتههای پاپیروس توتنبه طور دقیقتر، در متن ذکر شده که یوفو باستانی مورد نظر در آسمان مصر به صورت دیسکی آتشین که سر نداشته و از دهانش آتش بیرون میآمده ظاهر شده و همچنین، بویی متعفن با حضور این یوفو در منطقه پخش شده است؛ گفته شده که این شی مرموز چند ساعت در آسمان مانده و پس از وقت شام ارتفاع گرفته و به سمت جنوب حرکت کرده است.
همانطور که انتظار میرود ساکنان مناطقی که شاهد این اتفاق لیست موارد برخورد با یوفو در دوران باستان بودهاند، شی مورد نظر را به خدایان نسبت دادهاند.
یوفو قرن 16 آلمانبا این تفاسیر اتفاق دوره توتمس سوم تنها مورد برخورد با یوفو در دوران قدیم نیست؛ در 14 آوریل سال 1561 مردمان نورنبرگ آلمان وقتی که صبح زود از منازل خود بیرون آمدند، پرواز دهها شی ناشناس و نوعی نبرد آسمانی را مشاهده کردند؛ این مورد از لیست هم یکی از اصلیترین پدیدههای مشاهده یوفو در تاریخ است.
در روزنامه محلی نورنبرگ اطلاعات نسبتا جامعی در مورد اتفاق رخ داده ارائه شد و نویسنده مطلب چاپشده اظهار کرد که مردان و زنان شهر در اوایل روز اشیا عجیب قرمز رنگی را در آسمان دیدند که اکثرا کروی مانند بوده و با یکدیگر مبارزه میکردند.
مطلب چاپشده در روزنامه محلی نورنبرگ در مورد پدیده برخورد با یوفو در سال 1561
در مقاله مربوط به این اتفاق گفته شده که پس از جنگیدن کرهها با یکدیگر به مدت یک ساعت، همگی به زمین افتادهاند و تبدیل به خاکستر و دود شدهاند. بعد از این مرحله یک نیزه فوقالعاده بزرگ و سیاه رنگ که در جهت شرق به غرب قرار داشته، در آسمان ظاهر شده است.
همانند مورد قبلی لیست، نویسنده شرح این رویداد پدیده را نشانهای از خشم خدا برای ناسپاسی مردم اعلام کرده و گفته که این حادثه یکی دیگر از علائمی است که بندگان خدا باید به عنوان اثباتی بر قدرت پروردگارشان در نظر بگیرند.
البته جزئیات نوشتههای چاپشده در روزنامه محلی فوقالعاده مبهم و علمی تخیلی به نظر میرسند و بیشتر از آنکه خواننده را به باور داستان ترغیب کنند، این سوال را در ذهن به وجود میآورند که شاید نویسنده توهمات خود و یا داستانی خیالی را نقل کرده است. از طرف دیگر اعتقادات مذهبی بسیار قوی منعکس شده در شرح اتفاق هم احتمال اغراق کردن نویسنده در پوشش اتفاق را بالاتر میبرد.
نبرد یوفوها در بارهفتاین مورد از لیست برخورد با یوفو در دوران باستان هم مانند اتفاق قرن 16 نورنبرگ یک جنگ آسمانی مربوط به اشیا ناشناس پرنده است؛ صدها نفر از ساکنان منطقه بارهفت (Barhöfft) که امروزه در آلمان قرار گرفته، در سال 1665 شاهد نبردی بین کشتیهای آسمانی بودند و پس از پایان نبرد، درست شبیه به مورد قبلی فهرست یک یوفو سیاه رنگ در بالای منطقهی درگیری ظاهر شده است.
فردی به نام اراسموس فرانسیسی (Erasmus Francisci) در سال 1689 در یک نشریه راجب این اتفاق نوشت که یوفو مورد نظر دیسک مانند بوده و بعد از نبرد در منطقه حرکت کرده و بر روی کلیسای سن نیکولای (St. Nicolai) توقف کرده است.
گفته شده که این یوفو عجیب برای ساعتها در مکان خود ثابت مانده و ماهیگیران و ساکنان منطقه از ترس خود نه به شی نزدیک شده و یا حتی به آن نگاه هم نکردهاند؛ بر طبق نوشتههای فرانسیسی چند روز بعد شاهدان این حادثه همگی دچار دردی عجیب در ناحیه سر و دیگر اعضای بدن شدهاند.
از طرف دیگر، همانطور که اشاره شد مدارک نسبت داده شده به بیگانگان آنقدر زیاد هستند که نتوانیم به صورت صددرصدی درستی و واقعی بودن این شواهد برخورد با یوفو در دوران باستان را رد کنیم و اینطور که به نظر میرسد، همچنان نظر هیچ یک از طرفداران و منتقدان صحبتهای مربوط به موجودات فضایی، در این مورد بخصوص بر دیگری برتری ندارد.منبع: گجت نیوز
|
به طور کلی وقتی صحبت از موجودات فضایی و فرازمینیها به میان میآید، مخاطبان عمدتا یا به واقعی بودن این جانداران باور دارند و یا کلا بحث حیات فرازمینی را رد میکنند.
|
20,025 | 607351942c38301a358e7017 |
«ژاله علو» بازیگر، صداپیشه و گوینده توانا و پیشکسوت کشورمان گفت: چند سال پیش، آقای جیرانی به همراه یک نفر دیگر از طرف مجلهشان به منزل ما آمدند که از من عکسهای قدیمیام را برای استفاده در مجله بگیرند. من هم خیلی راحت به آنها اعتماد کردم مانند تمام خبرنگارانی که پیش از این از من عکسهای قدیمیام را گرفته بودند و با کمال لطف به من برگردانده بودند، اما متاسفانه هیچ عکسی برنگشت.
وی ادامه داد: برخی عکسهای من متعلق به بیش از 50 سال پیش بود و ایشان آنها را انتخاب کردند. حتی یک مجله فرانسوی آن زمان عکس من که مربوط به یک فیلم بود را روی جلد چاپ کرده بود و نسخهای از آن را در اختیارم قرار داده بود که آن را هم بردند و اصلا فکر نمیکردم که ممکن است چنین کاری بکنند. عکسها را بردند و دیگر خبری نشد. من هرکاری کردم عکسها را ندادند و حتی به برخی آدمهای بسیار قابل احترام نظیر آقای داوود میرباقری رجوع کردم و از ایشان خواستم تا واسطه بشوند ولی نه پاسخ ایشان را دادند و نه عکسها را برگرداندند. آن زمان از ایشان تقاضا کردم از آقای جیرانی بخواهند که عکسهای من را بدهند اما ایشان اعلام کردند که تصاویر در آرشیو خانهشان وجود دارد.
علو در ادامه با بیان اینکه شنیده ام ایشان نه تنها با من بلکه با دیگران هم این کار را کردند و دیگر عکسهایشان را برنگرداند؛ عنوان داشت: این عکسها حق مسلم ماست و نمیدانم چه نفع شخصی برای ایشان دارد؟ شاید گذاشتهاند که بعد از مرگ ما از این تصاویر استفاده کنند، این عکسها اثری از سالها زحماتی است که کشیدهام و برای چه باید در آرشیو شخصی و خانگی فرد دیگری حبس شوند؟
وی تصریح کرد: من با روزنامههای بسیاری کار کردهام و همه عکسهای من را برگرداندهاند ولی چرا ایشان این کار را با ما انجام دادهاند؟نمی دانم. آقای جیرانی خیلی من را اذیت کردهاست و از دستشان خیلی ناراحت هستم. باید از ایشان پرسید که چرا این حرکت را انجام دادهاند؟ ایشان میتوانستند از روی عکسها عکس بگیرند اما شاید این کار را نکردند تا نسخههای تک دستشان باشد. من دیگر چگونه میتوانم به این عکسها دسترسی پیدا کنم؟
وی در پایان گفت: اگر این مشکل حل نشود مطمئن باشید که پس از 70 سال کار در سکوت، بدون حاشیه و پرافتخار، گلایهام را به مسوولان میرسانم و از ایشان تقاضای حل این موضوع را خواهم داشت.
منبع: فارس |
ژاله علو گفت: تا به حال ۷۰ سال از فعالیت من در حوزههای مختلف هنری میگذرد و در طول تمام این سالها تلاش کردهام که از حاشیه دور باشم. |
42,950 | 60735bb32c38301a358ec9a4 | آیا قرصهای روی می توانند سرماخوردگی را برطرف کنند؟نتایج یک مطالعه نشان داد که از هر ۱۰ نفری که در هنگام سرماخوردگی قرص روی میخورند، سرماخوردگی ۷ نفر از آنها تا روز پنجم به پایان میرسد.تحقیقات قبلی در مورد تاثیر روی به صورت مخلوط، در درمان سرماخوردگیهای معمولی بود. اما تحقیقات جدید نشان داده است که قرص استات روی در این زمینه موثر بوده است؛ چرا که در تحقیقات جدید از دوزهای بالاتری استفاده شد.دکتر هری همیلا و همکارانش از دانشگاه هلسینکی، دادههای سه آزمایش مربوط به ۲۰۰ نفر را مطالعه کردند.وی گفت:مصرف قرص روی باعث شد که بهبود سرماخوردگی بیش از ۳ برابر روشهای درمانی معمول موثر باشد. به این ترتیب شواهد نشان داد که مبتلایان به سرماخوردگی معمولی، با مشاهدهی علایم در ۲۴ ساعت اول میتوانند قرصهای zinc acetate lozenges را امتحان کنند.اغلب سرماخوردگیها به دلیل ویروسی به نام راینوویروس «Rhinovirus» شکل میگیرند و این ویروس در بینی و گلو (سیستم تنفسی فوقانی) تکثیر میشود.روی قادر است تا مانع از تکثیر راینوویروس شود. علاوه بر این، این مادهی معدنی میتواند اقامت ویروس در غشای مخاطی گلو را هم متوقف کند. به این ترتیب، روی در حالت قرص در گلو باقی مانده تا با ویروس وارد تماس شود.در روز پنجم، سرماخوردگی ۷۰ درصد از بیماران درمان شده با قرص روی به پایان رسید. در حالی که تنها ۲۷ درصد بیماران درمان شده با روشهای معمول به طور کامل درمان شدند.علاوه بر این، محققان دریافتند که آلرژیهای مخصوص بیمار، مصرف سیگار یا شدت سرماخوردگی، تاثیری بر اثرگذاری این دارو نمی گذارد. ضمن این که نتایج برای تمام سن و سالها، جنسیتها و قومیتها یکسان بود.برای درمان سرماخوردگی مصرف دوز ۸۰ تا ۹۲ میلی گرم از این قرص در روز پیشنهاد میشود. این مقدار در مقایسه با دوز پیشنهادی ۱۱ میلی گرم برای مردان و ۸ میلی گرم برای زنان که در گذشته صورت میگرفت بسیار بیشتر است.در دیگر مطالعات انجام شده که ربطی به سرماخوردگی ندارد، در دوز مصرفی ۱۰۰ تا ۱۵۰ میلی گرم، تنها عوارض جانبی اندکی مشاهده شده است.در بین دوز مصرفی ۸۰ تا ۹۲ میلی گرم هم، هیچ گونه عوارض جانبی جدی در بیماران مصرف کننده مشاهده نشد.دکتر همیلا افزود:شواهد، کارآیی قدرتمند و کم خطر و عوارض جانبی کم قرصهای زینک استات، بیماران مبتلا به سرماخوردگیهای عادی را تشویق میکند که برای درمان خود از این قرص تا حداکثر ۱۰۰ میلی گرم در روز استفاده کنند.عنصر روی برای سیستم ایمنی بدن مفید بوده و حتی مقدار خیلی کم آن در رژیم غذایی خطر ابتلا به عفونت را کاهش میدهد.با این حال استفادهی طولانی مدت این مادهی معدنی پیشنهاد نمیشود؛ چرا که میتواند منجر به تهوع یا بدمزگی دهان شود. با این حال، تحقیقات بیشتری برای پیدا کردن دوز مناسب این مادهی معدنی لازم است.منبع:سلامتی | مصرف قرصهای روی، میتواند مدت زمان ابتلا به سرماخوردگی را به طور چشمگیری کاهش دهد. |
69,927 | 6073674f2c38301a358f3305 | پاسخ: همسرداری حضرت زهرا
بدون تردید در میان زنان و بانوان اسلامی ، فاطمه زهرا ( ع ) محبوب ترین چهره دینی ، علمی ، ادبی ، تقوایی و اخلاقی در میان مسلمانان و دیگر مردم جهان به شمار می رود . شخصیت فاطمه زهرا ( ع ) سرور زنان جهان ، اسوه و الگویی تام و تمام برای تمام زنان عاشق عفت و فضیلت است . بنابراین به اختصار به شیوه همسرداری برترین بانوی دو عالم اشاره می كنیم :
1 ـ توجه به ظرایف روحیات همسر:
یكی از عوامل استحكام بخش پیوندهای مودّت میان زن و شوهر این است كه طرفین بتوانند حالات و روحیات یكدیگر را درك كنند. شاید هیچ عاملی به اندازهی درك متقابل روحیات در زندگی خانوادگی، نمیتواند آرامشبخش و سازنده باشد. مهمترین عامل و سبب محبت نیز معرفت است و درك روحیه و شناخت ابعاد وجودی همسر، از تجلّیات معرفت به اوست. فاطمه (س)، علی(ع) را خوب میشناخت و بر روحیات او مشرف بود. در شرایطی كه دیگران علی(ع) را درك نمیكردند و از جلوههای رفتاری وی سوء برداشت مینمودند ، این همسرگرامی وی بود كه او را میشناخت و برای دیگران رفع ابهام میكرد.
2ـ پرهیز از تقاضای نا مقدور:
در زندگی مشترك، توجه به ظرایف روانشناختی كه مربوط به روحیهی مردانه یا زنانه است، در رأس مهمترین عوامل مؤثر در استحكام خانواده قرار دارد. در زندگی مشترك معمولاً اگر تقاضایی از سوی زنی در برابر همسرش مطرح شود و شوهر قادر بر پاسخ نباشد ، نوع خاصی از احساس سرشكستگی را در خود خواهد یافت و این واقعیت روح او را خواهد آزرد.
3 ـ سازگاری با همسر:
یكی دیگر از عواملی كه سبب تحكیم خانواده میشود ، این است كه زوجین با یكدیگر توافق و سازش اخلاقی داشته باشند. مسلم است كه وقتی زن و شوهر در كنار یكدیگر قرار میگیرند و در جمیع شئون زندگی، با یكدیگر شریك میشوند ، گاه اختلاف سلیقههایی پیدا میكنند. برای آنكه این اختلافها، اساس زندگی مشترك را خدشهدار نسازد و قلب همسران را از هم نرنجاند ، باید به فرآیندی جهت سازش و توافق توسل كرد. در طی این فرآیند ، هر یك از زن و شوهر از بعضی امیال، خواستها و سلیقههایشان برای احترام به نظر همسر خود، چشمپوشی میكنند. البته این امر، دربارهی وجود دو معصوم(س) با عامهی مردم متفاوت است. با این وصف، علی(ع) در این زمینه دربارهی همسرش فاطمه (س) میفرماید: «فاطمه(س) مرا به خشم نیاورد و مخالفتی با امر من نكرد و هر وقت نگاهش میكردم، تمام غمهایم زایل میشد.»
4 ـ محبت و احترام نسبت به همسر:
یكی از رموز موفقیت در زندگی مشترك این است كه در پارهای از مسائل جزئی، فراست و دقت نظر اعمال شود. چنانكه صدا كردن همسر، یك امر بسیار روزمره در زندگی خانوادگی است . در صورتیكه خطاب به همسر، احترامآمیز باشد، پژواكی از محبت و صمیمیت را درپیخواهد داشت. وجود مبارك علی(ع) و فاطمه(س) در رعایت این نكته نیز، الگو و سرمشق بودهاند. آن بانوی بزرگوار، نام همسر خود را با احترام یاد میكرد. گاهی وی را با كنیه «ابالحسن» میخواند و گاهی با یاد قرابت نسبی (یا ابن عم) وی را ندا میداد
5- تقسیم كار در خانه:
یكی از عوامل شادابی و تكامل خانواده تعیین حدود مسؤولیت افراد در خانواده است.
رسول خدا در اولین شب ازدواج علی (ع) و زهرا (س) كارهای آنان را به این شكل تقسیم نمود: خمیر كردن آرد و پختن نان و تمیز كردن و جارو زدن خانه به عهده فاطمه (س) باشد و كارهای بیرون منزل از قبیل جمع آوری هیزم و مواد غذایی را علی (ع) انجام دهد.
پس از آن بود كه حضرت زهرا (س) فرمود: جز خدا كسی نمی داند كه از این تقسیم كار تا چه اندازه خوشحال شدم، زیرا رسول خدا (ص) مرا از انجام كارهایی كه مربوط به مردان است، بازداشت.
6- فرمان پذیری و رعایت حق مدیریت شوهر در خانه:
البیت بیتك و المره زوجتك إفعل ما تشاء : علی جان! خانه، خانه توست و من همسر تو هستم، هر آنچه می خواهی انجام بده.
این پاسخ زهرای اطهر در جواب درخواست علی (علیه السلام) برای ورود عمر و ابوبكر به خانه و پس از ماجرای به آتش كشیدن در منزل و مصدوم شدن حضرت زهرا (س) است.
7- آرایش و زینت برای همسر:
رسیدگی به وضع ظاهری به خاطر همسر از اصول زندگی یك زن و مرد مسلمان است و در زندگی علی (ع) و زهرا (س) نیز این اصل خود ر به خوبی نشان می دهد. نقل است پیامبر برای شب عروسی حضرت زهرا (س) دستور داد عطرهایی خوشبو تهیه كنند و زهرا (س) نیز در داخل خانه دائماً معطر بودند.
8- یاری رساندن به همسر:
هنگامی كه علی (ع) از جهاد و جبهه جنگ برمی گشت، فاطمه (س) استقبال گرمی از او می كرد، شمشیر او را گرفته و می شست. در تمام فعالیتهای علی (ع) او را همراهی می كرد و نسبت به مسائل او و جامعه حساسیت نشان می داد و به این شكل با همراهی ، همفكری و رغبتی كه در خود نشان می داد خستگیها و مرارتهای بیرون را از جسم و روح او دور می كرد.
9- حاكمیت روح عاطفی و نگاه های محبت آمیز در خانه :
شیرین ترین اوقات زندگی ، لحظاتی است كه انسان چشم به معشوق خود می دوزد و او را می نگرد و عاشقانه با او صحبت می كند و نهایت عشق و عاطفه خود را در كلام و نگاه ابراز می دارد.
و فاطمه (س) خطاب به همسرش می گوید: علی جان ! جانم فدای تو ! جان و روح من سپر بلای جان تو ! یا اباالحسن همواره با تو خواهم بود. چه در خیر و نیكی به سر ببری، چه در سختی ها و بلاها گرفتار شوی، همواره با تو خواهم بود.
10- اهمیت دادن به تفریح، مزاح و شادی در روابط:
اگر چه خانه علی و زهرا، كانون ساده زیستی، زهد، ایثار، انفاق، جهاد، سیاست، اندیشه، شجاعت و هزاران فضیلت دیگر بود و اگر چه آنها مظلوم ترین انسانهای عالم هستند و عمری پررنج و مصیبت داشتند !و لیكن زندگی آنان خالی از لحظات شیرین و دلپسند تفریح و شادی هم نبود. درس محبت در خانه حضرت زهرا سلام اللّه علیها بطور كامل ارائه می شد و آن حضرت كه خود ازسرچشمه محبت وعطوفت رسول خدا صلی الله علیه و اله و سلم سیراب شده و قلبش كانون محبت به همسرو فرزندانش بود.
11- محبت به فرزندان:
دانشمندان علوم تربیتی می گویند: كودكان در تمام دوران كودكی به محبت و اظهار علاقه نیازمندند. كودك می خواهد پدرومادر او رادوست داشته باشند و نسبت به اواظهار علاقه كنند. كودك چندان توجهی به لباس ، خوراك و محل زندگی ندارد اما به این موضوع توجه دارد كه آیا او را دوست دارند یا نه؟
درس محبت در خانه حضرت زهرا سلام اللّه علیها بطور كامل ارائه می شد و آن حضرت كه خود ازسرچشمه محبت وعطوفت رسول خدا صلی الله علیه و اله و سلم سیراب شده و قلبش كانون محبت به همسرو فرزندانش بود در این جهت نیز وظیفه مادری خود را به بهترین شكل انجام می داد.
12- همبازی با فرزندان :
یكی از نیازهای طبیعی كودك، بازی كردن است كه برای او هم ورزش جسمی است و هم ورزش فكری ، موجب شادی روح و روان او شده و او را با نشاط بار می آورد. حضرت زهرا سلام اللّه علیها به این نكات ظریف توجه داشت. نقل شده فاطمه سلام اللّه علیها فرزندش حسن علیه السلام را روی دست می گرفت و بالا می انداخت و حركت می داد و می فرمود: اشبه أباك یاحسن واخلع عن الحق الرّسن واعبد الهاً ذامنن ولاتوال ذا الاحسن «ای حسن ، نظیر پدرت باش و ریسمان ظلم از حق دور كن، و خداوندی را كه صاحب نعمت هاست پرستش كن و با افراد تیره دل دوست مباش.»
13-آگاهی بخشی به فرزندان:
حضرت زهرا سلام اللّه علیها از همان آغاز كودكی فرزندانش ، عبادت خدای تعالی را در روح و روان آنها تثبیت كرد و خوی پرستش خدای یكتا را در فطرت لطیف آنها سرشت و از همان آغاز به آنها علم آموخت و آنها را برای كسب معارف و تشویق در فراگیری ، آماده می كرد، به عنوان مثال به فرزندش حسن علیه السلام كه هفت ساله بود می فرمود: «به مسجد برو ، آنچه را از پیامبر شنیدی فراگیر و نزد من بیا و برای من بازگو كن».
14-كار در خانه
برای حفظ نظام اجتماعی در همه ابعاد و در نظام خانواده باید كارها براساس صحیح برنامه ریزی و تقسیم بندی كرد تا هركس به تناسب توان روحی و جسمی خود، كاری را انجام دهد. فاطمه زهرا سلام اللّه علیها و علی علیه السلام در آغاز زندگی مشترك نزد رسول خدا صلی الله علیه و اله و سلم آمدند و از ایشان خواستند تا كارها را بین آنها تقسیم كنند. پیامبر اكرم صلی الله علیه و اله و سلم كارهای درون خانه را به فاطمه زهرا سلام اللّه علیها واگذار كردند و كارهای بیرون منزل رابه علی علیه السلام سپردند.
زهرای اطهر سلام اللّه علیها از این تقسیم كار بسیار خوشحال شد و فرمود: جز خدا كسی نمی داند كه از این تقسیم كار تا چه اندازه خشنود شدم از این رو كه رسول خدا صلی الله علیه و اله و سلم تحمل كارهای بیرون ازخانه را «كه موجب بیرون رفتن و روبرو شدن با مردان نامحرم می شد» از دوش من برداشت وكارهای درون خانه را به عهده ی من نهاد.
15- شوهرداری :
برای زن بزرگترین موفقیت وارزش این است كه در شئون گوناگون زندگی، خشنودی همسرش را به دست آورد و ازهرگونه عملی كه موجب ناراحتی شوهر می گردد پرهیز نماید. حضرت علی علیه السلام می فرمایند: «جهاد زن، خوب شوهرداری است» زن برای اینكه بتواند در این جهاد پیروزمند باشد باید تمام سعی و تلاش خود را بكار گیرد تا خانه رامحل آرامش مرد قرار دهد.
شوهرداری حضرت زهرای مرضیه سلام اللّه علیها بهترین الگو برای زنان مسلمان است. رفتار حضرت زهرا سلام اللّه علیها با شوهر در عالی ترین مرحله صفا و مهربانی بود. نه تنها هرگز خاطر شوهر رانرنجاند بلكه یاوری مهربان برای او بود.
16- هماهنگی با شوهر :
پس از ماجرای تلخ سقیفه، سران سقیفه برای جلب افكار عمومی مردم به فكر چاره افتادند تا به گونه ای كه از حضرت زهرا سلام اللّه علیها دلجویی نمایند كه اجازه ملاقات می خواستند. اما فاطمه زهرا سلام اللّه علیها هرگونه پیشنهادی را رد می نمود و موضع اعتراض و سكوت و بیزاری را ادامه می داد. روزی امام علی علیه السلام وارد منزل شد و فرمود: فاطمه جان خلیفه و عمر در پشت درب منزل ،منتظر اجازه ورود می باشند، تا نظر شما چه باشد. حضرت زهرا سلام اللّه علیها فرمودند: «علی جان خانه، خانه ی توست و من همسر تو می باشم هر آنچه می خواهی انجام ده.»
17- حوصله :
فاطمه سلام اللّه علیها در یاد دادن مسائل دین به دیگران از حوصله و پشتكار فراوانی برخوردار بود. روزی زنی نزد او آمد وگفت: مادری پیر دارم كه در مورد نماز خود اشتباهی كرد. و مرا فرستاده تا از شما مسئله ای را بپرسم.حضرت زهرا سلام اللّه علیها سؤال او را پاسخ فرمود، زن برای بار دوم وسوم مسئله ای پرسید و پاسخ شنید اینكار تا ده بار تكرار شد و هر بار آن بانوی بزرگوار ، سؤال وی راپاسخ فرمود. زن از رفت و آمدهای پی در پی شرمگین شد و گفت: دیگر شما را به زحمت نمی اندازم. فاطمه سلام اللّه علیها فرمود: باز هم بیا و سوالهایت را بپرس ، تو هر قدر سؤال كنی من ناراحت نمی شوم. زیرا از پدرم رسول خدا صلی الله علیه و اله و سلم شنیدم كه فرمود: روز قیامت علمای پیرو ما محشور می شوند و به آنها به اندازه دانش شان خلعت های گرانبها عطا می گردد واندازه پاداش به نسبت میزان تلاش است كه برای ارشاد و هدایت بندگان خدا نموده اند.
18- فاطمه ( س ) ا لگوی زنان در برد باری :
براساس صریح آیات و روایات ، مشكلات ومصیبتهایی كه در طول زندگی برانسان وارد وارد می شود ، یا آزمایش است ویا كفاره گناهان است و یا نیز عامل ارتقاع درجات . و بدون تردید رسیدن آدمی به مقامات و درجات عالی بدون موفقیت در امتحانات و آزمایشات سخت ا لهی امكان پذیر نمی باشد ؛ فاطمه زهرا ( س ) نیز همچون پدر بزرگوارش با انواع مصائب و گرفتاریها دست به گریبان بود و همۀ آنها را برای رضای ا لهی تحمل نمود تا جایی كه می توان گفت آن بزرگوار در برد باری نیز سر آمد و ا لگوی دیگران به شمار می آید .
19 - فاطمه ( س ) ا لگوی زنان در مشا ركتهای سیاسی و اجتماعی :
حضرت فاطمه ( س ) هر چند كه رسیدگی به امور خانه و خانهداری را در اولویت كاری خویش قرار داده ولی این بدان معنا نبوده است كه از حضور در مجامع عمومی و صحنه های سیاسی ـ در وقت ضرورت ـ خود داری ورزد و یا آن را حرام و ممنوع بداند بنابراین آن حضرت با جدیت به ایفای نقش سیاسی و اجتماعی خویش می پرداخت و برخلاف تصور بعضی كه حضور زنان در مسائل سیاسی اجتماعی را ممنوع و حرام می دانند ، این مطلب را برای همگان به اثبات رساند كه از دیدگاه اسلام حضور زنان در مسائل اجتماعی و صحنه های سیاسی نه تنها گناه و حرام نیست ، بلكه دربسیاری از موارد از واجبات است .
20 – فاطمه ( س ) ا لگوی زنان در دفاع از حریم ولایت
دقت در تاریخ پر فراز و نشیب حضرت فاطمه ( س ) پس از رحلت پیامبر ( ص ) نشان دهندۀ آن است كه تمامی عمر هفتاد وپنج ویا نود وپنج روزۀ آن حضرت بعد از پیامبر ( ص ) در راه دفاع از حریم امامت و ولایت سپری شده است
21 – فاطمه ( س ) ا لگوی زنان در زمینه همسر داری :
شناخت تمامی ویژ گیهای رفتاری حضرت زهرا در چگو نگی برخورد با همسرش علی ( ع ) به خوبی ثابت می كند كه آن بزرگوار بهترین ا لگوی زنان در زمینۀ شو هرداری است: از آنجایكه بیان تمامی ویژ گیهای رفتاری حضرت فاطمه ( س ) در برخورد با همسرش علی (دع ) و نقل حكایت های آموزندۀ بسیار فراوانی كه در این باب وجود دارد ، خود رسا له ای را می طلبد و در این نوشتار مختصر نمی گنجد ، لذا صرفاً به لحاظ رعایت اختصار به نقل 5 ویژ گی از ویژگیهای در خشندۀ آن حضرت در زمینه شوهر داری اشاره می نماییم :
الف : بهترین یار و یاور برای شو هر در اطاعت از فرامین ا لهی :
اولین ویژگی حضرت فاطمه ( س )این بود كه آن بزرگوار بهترین یار و یاور شوهرش علی ( ع ) در اجرای فرامین ا لهی بود . و این موضوع بدان معنی است كه :
اولاً : زن وشو هر باید از یكدیگر به نیكی یاد نمایند و از شكوه نمودن علیه یكدیگر در نزد دیگران جداً بپدهیزند .
ثانیاً : از این روایت استفاده می شود كه معیار همسر نمونه بودن ، آن است زن یار و یاور شوهر در اطاعت از فرامین ا لهی باشد و زن و شوهر همدیگر را نه بر اثم وعدوان ، بلكه بر برّ و تقوا یاری كنند .
ب : دوری جستن از دروغ و خیانت در زندگی زناشویی :
از دیگر ویژ گی های درخشنده رفتاری زهرا ( س ) در برخورد با همسرش علی ( ع ) آن بود كه در زندگی زنا شویی هرگز به شوهرش دروغ نگفته و به وی خیانت ننموده از تمامی دستورات او اطاعت می فرمود .
ج : عدم سرزنش شوهر بر مشكلات اقتصادی
از جمله رفتارهای آموزندۀ فاطمه ( س ) در برخورد با علی ( ع ) آن بود كه هیچ گاه شوهرش علی ( ع ) را به خاطر فقر و مشكلات اقتصادی كه همواره با آن دست به گریبان بود ، سرزنش ننمود
د : پرهیز از شرمنده سازی شوهر :
یكی دیگر از ویژ گی های درخشنده آن برترین بانوی دو جهان آن بود كه هرگز از شوهرش چیری را در توانش نبود ، درخواست ننمود تا مبادا كه شوهرش شرمنده گردد
هـ : غمگسار شوهر :
از دیگر ویژ گیها و خصلتهای زیبای صدیقه طاهره ( س ) در برخورد با شوهرش علی ( ع ) آن بود كه نه تنها هرگز شوهرش را به خشم در نیاورد ، بلكه غم واندوه را از رخسار شوهرش می زدود
منبع : پرسمان
| سلام.میشه در مورد همسرداری حضرت فاطمه برام توضیح دهید؟
|
48,314 | 60735dfb2c38301a358ede98 |
افشاگری، پایان مدارا، تحصن، اعتصاب غذا! این ها واژگانی است که این روزها محمود احمدی نژاد، حمیدرضا بقایی و اسفندیار رحیم مشایی زیاد از آن استفاده می کنند. اگرچه با پایان حاشیه برانگیز عمر دولت دهم، هواداران و طرفداران محمود احمدی نژاد به دنبال این بودند که با ارائه طرحی شبیه طرح پوتین – مدودف، اسفندیار رحیم مشایی را به عنوان رئیس جمهور یازدهم به روی کار بیاورند؛ اما در واقعیت با رد صلاحیت مشایی عملا پایان دولت بهار کلید خورد. پایان زود هنگام بر آغاز این طرح موجب شد تا احمدی نژاد همان اپوزوسیونی شود که اگرچه در ابتدای امر رویکردی تند ندارد اما معترض است و او را به عنوان یک انقلابی می شناسند.
گرچه احمدی نژاد در اولین اقدام معترضانه خود، رد صلاحیت مشایی را ظلم بزرگ نامید و به نوعی شورای نگهبان را ظالم معرفی کرد؛ اما چندسالی می شد که از او واکنشی شدید ندیده بودیم. در طول چهارسال ریاست جمهوری حسن روحانی، حتی برخی از اقدامات همچون حقوق نجومی، بالارفتن تورم، افزایش بیکاری و یا حتی توزیع سبد کالا که به اذعان خودِ رئیس جمهور یازدهم، بر خلاف شأن ملت ایران بود، نتوانست صدای احمدی نژادی که خودش را صدای مردم می داند، در بیاورد.
اما نزدیکی به انتخابات ریاست جمهوری سال 96 از یک طرف و زمزمه هایی از محاکمه نزدیکان احمدی نژاد از طرف دیگر، موجب آن شد که تحرکات رئیس جمهور دولت نهم و دهم افزایش پیدا کند. او برای آنکه راهکار جایگزین دولت روحانی معرفی شود ابتدا به نقد علیه دولت یازدهم پرداخت و پس از آنکه نتوانست در این زمین موفق باشد و با صدور حکم حمیدرضا بقایی، سناریوی خود را تغییر داد و قوه قضاییه را مورد حمله قرار داد تا تقریبا بر همگان آشکار شود، که وی تنها دغدغه اطرافیان خود را دارد.
اما سوال اینجاست که احمدی نژاد دغدغه مردم را دارد یا در پشت خواست مردم پنهان شده است؟
شاید بتوان گفت سخنان اخیر مقام معظم رهبری، هوشمندانه ترین بدل به تحرکات احمدی نژاد بود. وی با تمایز قائل شدن میان حرف های احمدی نژاد و اعمالش، پنهان شدن او پشت خواست ها و انتقادات مردم را علنی کرد و احمدی نژادِ منتقد تبدیل به کسی شد که دیگر حنایش برای مردم رنگی ندارد. استفاده از دو تعبیر «انقلابی نمایی» و «انقلابی گری» و ترسیم وجوه متباین میان این دو توسط رهبر انقلاب باعث شد تا سناریوی دیگر احمدی نژاد، یعنی تعریف خود به عنوان بدیل سیاسی و یا به تعبیر دیگر نمونه آرمانی انقلاب اسلامی عملیاتی نشود.
به نمایش گذاشتن این وجوه متمایز نه تنها منجر به این نشد که رهبری به یک توجیه گر وضعیت موجود تبدیل شود، بلکه او نیز در کنار مردم قرار گرفت و خواستار پاسخگویی همه قوا به مردم شد. تاکید رهبر انقلاب بر تقبیح نقش اپوزوسیون گرفتن مسئولین سابق و کنونی که گاها با ژست های طلبکارانه، همان مطالبات مردم را تکرار می کنند به همین منظور صورت گرفت.
شاید اتخاذ مواضعی انتقادی از سوی رئیس جمهور و یا معاون اول وی و همچنین وزرای دولت نسبت به مدیران کشور و اوضاع اقتصادی و معیشتی مردم، باعث شد تا رهبر انقلاب نقش مخالف گرفتن توسط مسئولین را مجددا و البته با بیان تندتر متذکر شوند.
اما این رویکرد رهبر انقلاب پیشتر نیز اتخاذ شده بود. در دیدار مسئولان نظام در تاریخ 22 خرداد ماه امسال نیز پس از آنکه رئیس جمهور از «باید» های مختلف در زمینه اقتصاد سخن گفت، مقام معظم رهبری، مخاطب بایدها را شخص رئیس جمهور و تیم شان دانستند که باید به انجام این امور بپردازند.
در 27 بهمن سال 95 نیز ایشان در دیدار با مردم تبریز به گله مندی مردم از مسئولین اینطور اشاره می کنند:«به مسئولین عرض میکنم که این حضور مردمی در بیستودوّم بهمن را به حساب گلایه نداشتن آنها از فعّالیّت های ما مسئولین به حساب نیاورید. مردم گلهمندند؛ از بسیاری از چیزهایی که در کشور میگذرد، مردم گلهمندند. مردم با تبعیض میانهای ندارند؛ هرجا تبعیض ببینند، احساس ناراحتی و رنج می کنند. هرجا کمکاری ببینند همینجور، هرجا بیاعتنائی به مشکلات ببینند همینجور، هرجا پیش نرفتن کارها را ببینند همینجور؛ مردم گلهمندند.»
اگرچه پس از بیانات اخیر رهبر انقلاب بسیاری از مخاطبان اصلی این سخنان سعی بر این داشتند که انگشت اشاره را به سمت دیگری بگیرند اما باید گفت که دیگر سناریوی نمایش های ساختگی مسئولین سابق و کنونی، در مطالبه گر نشان دادن خود، لو رفت. می توان گفت انفعال طرفداران احمدی نژاد و بیان اینکه مخاطب این سخنان ما نبودیم و همچنین سخنان رئیس جمهور در جلسه اخیر هیئت دولت که رسانه ها را مخاطب اصلی سخنان رهبری دانست، نشانه این است که این سخنان تاثیر خود را بر خنثی سازی سناریوی جدید سیاسیون گذاشته است.
حال نه احمدی نژاد که مسئول سابق نامیده می شود و نه مسئولین کنونی، نمی توانند مخالف خوان هایی باشند که فقط حرف می زنند؛ آنها باید پاسخگوی مردمی باشند که میخواهند بدانند برایشان چه کاری انجام شده است.
| احمدی نژاد برای آنکه راهکار جایگزین دولت روحانی معرفی شود ابتدا به نقد علیه دولت یازدهم پرداخت و پس از آنکه نتوانست در این زمین موفق باشد و با صدور حکم حمیدرضا بقایی، سناریوی خود را تغییر داد و قوه قضاییه را مورد حمله قرار داد تا تقریبا بر همگان آشکار شود، که وی تنها دغدغه اطرافیان خود را دارد. |
9,380 | 60734b4b2c38301a358e4682 |
شهید مصطفی صدرزاده اول آبان ماه 1394 در دفاع از حرم به شهادت رسید. او دانشجوی ترم آخر رشته ادیان و عرفان در دانشگاه آزاد واحد تهران مركز بود كه درس و تحصیل را رها كرد و برای جهاد با تروریستهای تكفیری به سوریه رفت. امسال سازمان بسیج دانشجویی مصطفی را به عنوان شهید شاخص خود انتخاب كرده است. دانشجویی كه از سرداران جبهه مقاومت اسلامی به شمار میرود و در دوره فرماندهیاش بر گردان عمار از لشكر فاطمیون، حماسههای بینظیری خلق كرده بود. در سالروز شهادت مصطفی صدرزاده، گزارش زیر در گفتوگو با دوستان و آشنایان شهید را پیشرو دارید.
سیدابراهیم
مصطفی در سوریه به نام سیدابراهیم شناخته میشد! نام مستعاری كه برای خودش برگزیده بود. سیدابراهیم متولد 19 شهریورماه 1365 در شهرستان شوشتر از استان خوزستان بود كه در نوجوانی همراه خانوادهاش به اطراف تهران مهاجرت میكنند و در شهریار ساكن میشوند. همین نزدیكی به تهران نیز باعث شده بود تا وقتی سردار سلیمانی برای اولین بار صدای او را از پشت بیسیم بشنوند، از روی لهجهاش گمان كنند او جوانی تهرانی است.
شهید صدرزاده از اولین دیدارش با حاج قاسم میگوید: «وقتی از عملیات برگشتیم من خسته بودم. بچهها صدایم كردند كه حاجی با شما كار دارد. با همان سر و وضع نامرتب وارد اتاق شدم و دیدم كه حاج قاسم نشسته است. بچهها معرفیام كردند و گفتند كه سیدابراهیم آمده است. وقتی حاجی متوجه شد كه من سیدابراهیم هستم، از جایش بلند شد و همدیگر را بغل كردیم. بعد گفتند اصلاً فكر نمیكردند كه جثه و قیافهام اینطور باشد. حاج قاسم گفت وقتی صدایم را پشت بیسیم شنیده فكر كرده كه از آن هیكلیها هستم.»
هویت افغانستانی
مصطفی برای اعزام به جبهه سوریه تلاش زیادی كرده بود. سال 92 كه تصمیم گرفت رزمنده مدافع حرم شود، موانع زیادی برای حضور یك فرد غیرنظامی در این جبهه وجود داشت. صدرزاده نیز نه یك نظامی كه مدتی طلبه بود و در زمان اعزامش نیز در دانشگاه تحصیل میكرد. همسر شهید میگوید:«شغل همسرم، آزاد بود. وقتی تصمیم گرفت مدافع حرم شود، ابتدا به او اجازه نمیدادند. به همین خاطر به مشهد رفت تا با هویت یك فرد افغانی از طریق تیپ فاطمیون اعزام شود. البته قبل از آن دو بار دیگر هم اعزام شده بود كه با مجاهدین عراقی همراه بود،اما وقتی با فاطمیون همراه شد تا لحظه شهادتش در همین واحد ماند و به فرماندهی گردان عمار رسید.»
جهاد برای رضای خدا
شهید صدرزاده عاشق جهاد در راه خدا بود. برای رسیدن به خواستهاش نیز تلاش زیادی كرد. ماجرای سر و سری كه با شهدا داشت، همان رازی است كه مصطفی را شهید مدافع حرم كرد. همسر شهید در همین خصوص میگوید:« یك بار برای اعزام تا فرودگاه رفت و بنا به دلایلی پرواز نكرد و برگشت. خودمان به دنبالش رفتیم و مصطفی را از فرودگاه آوردیم. در مسیر خانه فقط با صدای بلند گریه میكرد. روزه بود، سریع در خانه سفره افطار را پهن كردم. بعد از افطار مشغول جمع كردن وسایل بودم كه گفت میخواهد برود و با یكی از دوستانش دعوا كند. مصطفی همیشه قربان صدقه دوستانش میرفت و لفظش در مقابل دوستانش «فدات شم» بود. تعجب كردم. مصطفایی كه همیشه آرام بود و اهل دعوا نبود میخواهد با كدام دوستش دعوا كند؟ او كم عصبانی میشد، اما خیلی بد عصبانی میشد. به او گفتم كه من هم همراهش میآیم، طبق روال همیشه زندگی. آن زمان ماشین نداشتیم. با آژانس به میدان شهدای گمنام در فاز 3 اندیشه رفتیم. آنجا اصلاً محل زندگی نبود كه مصطفی دوستی داشته باشد و بخواهد با او دعوا كند. چند پله میخورد و آن بالا پنج شهید گمنام دفن بودند. من از پلهها بالا رفتم و دیدم كه مصطفی حتی از پلهها هم بالا نیامد. پایین ایستاده بود و با لحن تندی گفت:«اگر شما كار اعزام مرا جور نكنید، هرجا بروم میگویم كه شما كاری نمیكنید. هرجا بروم میگویم دروغ است كه شهدا «عند ربهم یرزقون» هستند، میگویم روزی نمیخورید و هیچ مشكلی از كسی برطرف نمیكنید. خودتان باید كارهای من را جور كنید. دقیقاً خاطرم نیست كه 21 یا 23 رمضان بود. من فقط او را نگاه میكردم. گفتم من بالا میروم تا فاتحه بخوانم. او حتی بالا نیامد كه فاتحهای بخواند؛ فقط ایستاده بود و زیر لب با شهدا دعوا میكرد. كمتر از 10 روز بعد از این ماجرا حاجتش را گرفت. سه روز بعد از عید فطر بود كه برای اولین بار اعزام شد.»
رفاقت با آقا مهدی
سیدابراهیم در جمع نیروهای تیپ فاطمیون به فرماندهی گردان رسید. در واقع شهید صدرزاده مؤسس این گردان بود. او در گردان عمار دوستی چون مهدی صابری از مهاجران افغانستانی ساكن قم داشت كه دوستی شان تا حد برادری پیش رفت و همیشه در كنار هم بودند. مهدی صابری نیز فرمانده گروهان حضرت علی اكبر(ع) بود. پدر شهید صابری در خصوص این دوستی و برادری میگوید:«مهدی و سیدابراهیم با هم بسیار صمیمی بودند، به قدری كه یكدیگر را داداش صدا میكردند و بسیار با هم در ارتباط بودند. نوع رفاقت و جنس دوستیشان خیلی معنوی و زیبا بود. من گاهی كه از چرایی این همه ارتباط سؤال میكردم،پسرم مهدی میگفت پدر جان سیدابراهیم فرمانده گردان عمار لشكر فاطمیون است و من هم زیردستش. مهدی آن زمان فرماندهی یكی از گروهانها را بر عهده داشت. بعد از شهادت مهدی، رفتوآمدهای سیدابراهیم به خانه ما بیشتر شد. ایشان من را پدر و همسرم را مادر خطاب میكرد. من هم مانند مهدی وابسته منش و رفتار سیدابراهیم شده بودم و تعلق خاطر خاصی به سید داشتم و به داشتن فرزند دیگری چون سیدابراهیم افتخار میكردم. او مانند پسرم مهدی بود كه توانست مدتها جای خالی او را برایم پر كند. حتی گاهی كه به خانه ما میآمد، به من و همسرم در كارهای خانه كمك میكرد. ظرف میشست. خانه را مرتب میكرد و هر كاری از دستش برمیآمد مثل فرزند واقعیمان برای ما انجام میداد.»
فرماندهی توانمند
شهید صدرزاه به عنوان فرمانده گردان عمار عملكرد قابل قبولی از خودش به یادگار گذاشته بود. در یك فیلم مستند كه از شهید صدرزاده به جای مانده است، خود او از سومین پیروزی كه همراه نیروهایش به دست آورده بودند صحبت میكرد. مصطفی فرماندهی میدانی بود و اگر بچههای گردان را به كاری تشویق میكرد، خودش پیشقراول میشد و پیشاپیش همه حركت میكرد. شیخ محمد یكی از همرزمان شهید خاطره جالبی از او تعریف میكند:« یك بار تشنگی طاقتمان را طاق كرده بود. از سیدابراهیم خواستیم تا برای نیروها آب بیاوریم. رفتیم و با ماشین فرهنگی ساندیس و نوشیدنی خنك آوردیم. وقتی شربت خنك مهیا شد، سید گفت نیروهای گردان صالحی كه در موقعیت خطرناكی قرار داشتند تشنه هستند و باید به آنها آب برسانیم. خودش هم با ما آمد تا به خط مقدم برویم. موقعیت به قدری خطرناك بود كه نمیتوانستیم ماشین را نگه داریم. بالاخره توانستیم نگه داریم و خود سید ابراهیم در حالی كه با یك دست به كلمن تكیه داده بود، با دست دیگر، برای بچهها آب میریخت و دو سه نفر هم كنار سید مشغول آب خوردن بودند. یكدفعه دود و آتش همه جا را پر كرد. هر كدام از ما به یك طرف پرت شدیم. به سختی سه چهار متر باقیمانده را طی كردم و خودم را به بچهها رساندم. سیدابراهیم زخمی سمت راست ماشین افتاده بود...»
پدری مهربان
شاید زندگی شهید صدرزاده برای خیلی از ما یادآور جهاد در میدان نبرد باشد،اما مصطفی كه صاحب دختری هفت ساله به نام فاطمه و پسری هفت ماهه به نام محمد علی بود مثل هر پدر دیگری دغدغههایی برای فرزندان و خانوادهاش داشت. تصاویر بسیاری از شهید صدرزاده همراه فرزندانش وجود دارد. همسر شهید از رابطه سیدابراهیم با كودكانش میگوید:«بگذارید كمی فكر كنم تا كلمه و لفظی برای این رابطه پیدا كنم. رفتارش با فاطمه هزار برابر بهتر از «خوب» بود. فاطمه 25 شهریور1388 به دنیا آمد. هرچه سنش بیشتر میشد، اسباب بازیهایی كه دیگر برای گروه سنی او نبود را جمع میكردم. وقتی فاطمه را پیش مصطفی میگذاشتم، به مدرسه میرفتم و برمیگشتم میدیدم كه تمام آن اسباب بازیها بیرون آمده و در كل خانه پخش است. در آن پنج،شش ساعتی كه خانه نبودم آنقدر با هم بازی كرده بودند كه دیگر اسباب بازیهای گروه سنی پنج،شش سال كم آمده بود! خیلی رابطه خوبی با هم داشتند.»
همین صفا و مهربانیهای سیدابراهیم بود كه باعث میشود همسرش از نحوه تعامل خود با خبر شهادت سید بگوید:«وقتی خبر شهادتش را به من دادند كلاً این فكرها در ذهنم بود كه اگر دیگر او را نبینم یا صدای مصطفی را نشنوم چطور زندگی كنم؟ اما بعد، حرفهای مصطفی در ذهنم آمد كه همیشه برای من این آیه قرآن را میخواند«و لا تحسبن الذین قتلوا فی سبیلالله امواتا بل احیا عند ربهم یرزقون» شهدا همیشه زنده هستند و نزد خداوند روزی میخورند. «عند ربهم یرزقون» یعنی پیش خدا هستند؛ واسطه رسیدن خیر بین بندههایی هستند كه روی زمین زندگی میكنند. شهدا خیر، روزی و برطرف شدن مشكلات را با واسطه از خدا میگیرند. هیچ وقت فكر نكنید كه شهدا مردهاند. این برای من غیر قابل لمس بود و برای من قابل درك نبود كه شهدا زنده هستند ولی بعد از شهادت مصطفی، زنده بودن شهدا را درك كردم. زنده بودن مصطفی را با تمام وجودم درك كردم و این من را آرام میكرد. آرامشی كه شاید میتوانستم به دیگران انتقال دهم.»
خبر شهادت
شهید صدرزاده اول آبان ماه 1394 به شهادت رسید. جالب است كه درست یك روز قبل از شهادت به همرزمانش گفته بود من فردا شهید میشوم و كمتر از 14 ساعت دیگر من در هوای شما نفس نخواهم كشید. حتی به درستی به دوستانش گفته بود كه من فقط با یك گلوله به شهادت میرسم. طبق پیش بینیاش هم شهید شد. او كه برای حفظ ارزشهای نظام اسلامی در فتنه 88 تا مرز شهادت پیش رفته بود، حالا در میدانی به شهادت میرسید كه تداعیكننده عاشورای حسینی بود. معركهای كه اگر جوانانی چون مصطفی دیر در آن ورود میكردند، شاید تاریخ عاشورا دوباره تكرار میشد. بر همین اساس است كه خود شهید صدرزاده در وصیتنامهاش خطاب به حضرت زینب كبری (س) مینویسد:«بیبی زینب آن زمانی كه شما در شام غریب بودید گذشت. دیگر به احدی اجازه نمیدهیم به شما و به سلاله حسین(ع) بیاحترامی كند. دیگر دوران مظلومیت شیعه تمام شده است. بیبیجان انی سلم لمن سالمكم و حرب لمن حاربكم. بیبی عزیزم مرا قاسم خطاب كن. مرا قاسم خطاب كن. روی خون ناقابل من هم حساب كن.»
منبع: روزنامه جوان
|
شهید مصطفی صدرزاده اول آبان ماه 1394 در دفاع از حرم به شهادت رسید. او دانشجوی ترم آخر رشته ادیان و عرفان در دانشگاه آزاد واحد تهران مركز بود كه درس و تحصیل را رها كرد و برای جهاد با تروریستهای تكفیری به سوریه رفت. |
85,375 | 60736e042c38301a358f6f5d |
مجموعه کتابهای علم در چند دقیقه کتابهایی است که در چند سال اخیر از سوی انتشارات گورگوس در انگلیس منتشر شده است. هدف این ناشر مطرح جهانی این است که علم را به زبانی روان و عامیانه انتشار دهد و نویسندگان این کتابها خود جزو افرادی هستند که سابقه طولانی در نگارش مطالب علمی برای عموم مردم دارند.
«فیزیک در چند دقیقه» گشت و گذاری در دنیای فیزیک است. از سادهترین مفاهیم مکانیک نیوتونی گرفته تا پیچیدهترین موضوعات کیهانشناسی امروز. نویسنده تلاش کرده تا مفاهیم فیزیک را بدون فرمولهای ریاضی و بدون توضیحات طولانی و تخصصی به خواننده منتقل کند. این کتاب شما را به کل دنیای فیزیک میبرد، از آزمایشهای مبهم کلاسی گرفته تا مرزهای علم که به تاریکی علم فلسفه است.
سخن نویسنده
اسپارو در مقدمه کتابش آورده: «فیزیک در کسوت یک علم هم میتواند به طور جذابی ساده باشد و هم به طرز گیجکنندهای پیچیده. معادله ساذده حرکت و قوانین الکتریسیته و مغناطیسی که در کلاس درس میآموزیم شبیه به قوانینی هستند که در نهایت برای ساختن ماشینهای پیچیده فوقالعاده مانند برخورددهندهی بزرگ هاردونیاند.»
حسن فتاحی، مترجم این اثر و عضو تحریریه فصلنامه نقد کتاب و علوم محض و کاربردی درباره ترجمه جدید خود با عنوان «فیزیک در چند دقیقه» گفت: در سالهای اخیر کتابهای زیادی در زمینه فیزیک برای عموم چاپ شده است که علت آن هم در فعالیت بسیاری نشریات و علاقهمند شدن عموم مردم به این علم در سالهای اخیر بوده است. «فیزیک در چند دقیقه» از سوی انتشارات گورگوس(querqus) که مرکز اصلی آن در انگلستان است منتشر شده. مجموعه کتابهای علم در چند دقیقه تا حدودی در سراسر دنیا ترجمه و منتشر شدهاند. این ناشر فعالیت گستردهای برای ترویج علم با ادبیاتی روان در هر زمینه از دانش داشته و هدف آن افزایش اطلاعاتعمومی مردم در همه زمینهها است. چندی پیش «فیزیک در چند دقیقه» هم از سوی آن روانه بازار جهانی شد.
وی با اشاره به ساختار این سری از کتابهای انتشارات گورگوس گفت: ساختار این کتابها بهگونهای است که در یک صفحه نوشتار متن کتاب و در صفحه مقابل تصویری آورده شده است که موضوع آن در صفحه قبلش توضیح داده شده است. نویسنده این اثر عناوین زیادی بالغ بر دویست موضوع را در ده فصل طبقهبندی کرده است و هر فصل به یک مبحث ساده در حد دو یا سه پاراگراف اختصاص داده شده است تا منجر به شکلگیری یک تصویر در ذهن مخاطب شود.
این نویسنده و مترجم ادامه داد: مفاهیم علمی این کتاب از گزارههای ساده و کلاسیک شروع شده و به مفاهیم پیچیده و مدرن رسیده است. در واقع هدف نویسنده این بود که ذهن مخاطب را برای دریافت مفاهیم پیچیده آماده کند به نظر من چنین روشی باید در کتابهای درسی هم پیاده کرد و نباید یک موضوع دشوار از همان ابتدا شروع به نگارش و بعد تدریس کرد. کتاب با ادبیاتی عامهپسند نگارش یافته و نویسنده سختترین مباحث فیزیک را با بیانی ساده و همه فهم نگاشته است.
فتاحی گفت: این کتاب در ده فصل با عناوین «مکانیک کلاسیک»، «ترمودینامیک»، «الکترومغناطیس»، «ماده»، «الکتریسیته»، «فیزیک هستهای»، «فیزیک کوانتومی»، «فیزیک ذرات»، «نسبیت و کیهانشناسی» گردآوری شده است. ویژگی بازر این اثر آن است که در توضیح همه این فصول ابتدا سادهترین مفاهیم ذکر شده است و در مراحل بعدی با شرح مثالهایی ملموس به توضیح مباحث دشوارتر پرداخته است.
فتاحی درباره نویسنده کتاب «فیزیک در چند دقیقه» خاطر نشان کرد: نویسنده کتاب جایلز اسپاسرو فردی است که سالها در نشریات گوناگون دست به قلم است و از آنجایی که علم فیزیک دارای ساختاری منظم است، نمیتوان خیلی سلیقهای عمل کرد و ترکیب آن را بهم زد. این کتاب از سوی بسیاری از مدارس پیشرفته مورد استقبال قرار گرفت و اطمینان دارم دانشآموزان و افرادی که اطلاعات پایهای درباره فیزیک دارند به این کتاب علاقهمند خواهند شد.
گفتنی است صفورا تنباکویی از فعالان عرصه علم مترجم دیگر این اثر است که ترجمه آن یک سال به طول انجامید. همچننین این کتاب از سوی انتشارات گوتنبرگ روانه بازار کتابهای علمی شده است. نویسند کتاب جایلز اسپارو از ترویج کنندگان علم است و کنون چندین کتاب پیرامون فیزیک و نجوم نوشته. او همچنین در مجلات علمی فیزیک ونجوم مقالات علمی – ترویجی منتشسر میکند.
منبع: ایبنا
|
فیزیک در چند دقیقه عنوان کتابی است که به تازگی از سوی انتشارات گوتنبرگ منتشر شده و توسط حسن فتاحی و صفورا تنباکویی به رشته نگارش درآمده است. این اثر جزو مجموعه آثاری است که انتشارات گورگوس در سالهای اخیر با عناوین علم در چند دقیقه منتشر کرده است. |
57,536 | 607361f82c38301a358f029e | افراد مغرور و متکبر فکر می کنند که همیشه حق با آنهاست، اعتقادات الکی دارند و از گوش دادن به دیگران خودداری می کنند. آنها ممکن است از زبان نابهنگام استفاده کنند، کسانی که در اطرافشان هستند را نادیده می گیرند، مردم را غیر قابل تحمل می دانند یا فقط به شدت بی ادب عمل می کنند.
آسان نیست به طور مداوم در اطراف این نوع از افراد قرار بگیرید، زیرا آنها می توانند اعتماد به نفس شما را نابود کنند. ممکن است ندانید که چه چیزی را باید بگویید، چطور برای خودتان مطرح کنید یا مودبانه نظر خود را بگویید ،شما سزاوار این هستید که صدایتان شنیده شود و با احترام با شما برخورد شود.
اگر همیشه از مسیر افرادی که مغرور هستند عبور می کنید، نکات موثر برای برخورد با افراد مغرور که در این بخش گفته شده است را امتحان کنید ،شما قادر خواهید بود از استراتژی هایی برای رسیدگی به شخصیت متکبر این نوع افراد در زندگی تان با رفتاری مناسب استفاده کنید.
نحوه برخورد مناسب با افراد مغرور1. اعتماد به نفس بالا داشته باشید
یکی از بهترین راه های برخورد با یک فرد متکبر، نشان دادن اعتماد به نفس بالای خودتان است. با یک شخص متکبر با دانستن اینکه خودتان قوی، شایسته و مطمئن هستید، رفتار کنید؛ زمانی که احساس میکنید آهنگ صدای شما بیشتر است، به احتمال زیاد به نظر میرسد کمتر به فرد متکبر اجازه داده می شود تا در مورد شما نظری بدهد اینکار شما را از آسیب پذیری جلوگیری می کند.
فرد متکبر ممکن است نتواند با شما ارتباط برقرار کند و به جای آن چیزهای بی رحمانه را به شما بیان کند، از این به عنوان فرصت استفاده کنید با این حال شما می توانید از این مواجهه برای فرصتی برای بهبود مهارت گوش دادن، تحمل دیگران، و انعکاس تعامل با دیگران خود را بهبود دهید.
2. ضعف شما چیست؟ آن را پیدا کنید
آیا شما به راحتی بی حوصله و بی طاقت می شوید و یا دیگر به حرف کسی گوش نمی دهید؟ سعی کنید تا رویکرد منفی خود را تلنگر کنید و تمرین کنید تا مخالف آن رفتار کنید. بدون قضاوت به او گوش دهید، به دنبال درک آنچه به آنها انگیزه می دهد باشید و هدفتان را برای بالا بردن تحمل افرادی که با شما متفاوت هستند، بگذارید.
در طرف مقابل، افراد متکبر تمایل دارند که به دنبال افراد ساده باشند، زیرا می توانند به راحتی بر این نوع از افراد فشار بیاورند. اگر مشکلی در این زمینه دارید، ممکن است بخواهید ویژگی ادعا کردن و اظهار نظر کردنتان را تقویت کنید. درمورد اینکه چگونه با این شخص ارتباط برقرار کنید و در مقابلش بایستید، تامل کنید.
3. به یاد داشته باشید که افراد متکبر ناامن هستند
در صورتی که می توانید، یک راه تلقین در خودتان پیدا کنید؛ گرچه افراد متکبر تمایل به قلدری دارند و به دنبال تسلط و کنترل هستند، اما این بازتاب ترس آنها از این که مورد کنترل قرار بگیرند، است. افرد متکبر به دشواری می پذیرند که اشتباه می کنند، اعتقادات اشتباه دیگران را به چالش می کشند و نظرات دیگران را نادیده می گیرند.
بسیاری از افراد متکبر تجربه زندگی کردن کمتری دارند، به دلیل ناتوانی آنها در باز بودن افکارشان است در حالی که سخت است کسی همدردی کرد، اما به یاد داشته باشید که اینها انسان هستند و بدون توجه به شرایطشان، باید با احترام برخورد کرد. به سطح و ویژگی آنها نزول نکنید و فقط به تأثیرات کوتاه مدت و ناامنی خودشان اذعان کنید.
4. اجازه ندهید که به فکر و روان شما وارد شوند
این می تواند بسیار ساده تر از انجام دادنش باشد. بعضی از فرض ها را بپذیرید که فرد سعی ندارد نسبت به شما بی احترامی کند از این برخورد چه چیزی را می گیرید؟ آیا در یک داستان عمیق وجود دارد که باید آن را بدانید؟ آنچه شما می توانید برای جلوگیری از همه حرف ها و نا امیدی ها بکنید را انجام دهید و آن نظرات را نادیده بگیرید.
حداقل می توانید آن را مانند یک داستان خنده دار برای دوستانتان در آینده تعریف کنید این به شما کمک خواهد کرد تا از استرس هایی که بر سرتان فشار می آورد، خلاص شوید.
5. به آنها شانسی بدهید
این شخص می تواند با وجود اخلاق های آشکار خودش، جذاب باشد، بنابراین ارزشش را دارد تا به آنها فرصتی داده شود، مخصوصا اگر شخص جدیدی است.گاهی اوقات افراد جدید عصبی هستند، بنابراین زمان و فرصتی را به آنها بدهید تا سعی کنند ماهیت و شخصیت واقعی خودشان را نشان دهند.
به آنها خوب گوش کنید و فرصت دهید که آزادانه صحبت کنند.آیا می توانید یک موضوعی برای مکالمه پیدا کنید تا بتوانید با آنها عمیق تر وارد صحبت شوید؟ آیا آنها همچنان به سختی و غیرقابل تحمل صحبت می کنند یا با مهربانی و تمام و کمال صحبت می کنند؟ از اینجا می توانید تصمیم بگیرید که این شخص واقعا چه کسی است و بر اساس آن عمل کنید.
6. موضوع مکالمه را تغییر دهید
اگر هیچ چیز درست کار نمی کند، راهی برای انتقال به یک موضوع مکالمه جدید پیدا کنید این می تواند قدرت را از شخص متکبر بگیرد. افراد مغرور و متکبر بیشتر به گفتگویی که در آن احساس راحتی می کنند، تسلط بیشتری دارند.
اگر شما آن را به چیز دیگری تغییر دهید، چیزی که آن را می شناسید و یا می توانید به راحتی در آن مورد بحث کنید، می تواند باعث شود تا با آن شخص صحبت های سازنده تری داشته باشید. اگر آنها سعی می کنند صحبت را به موضوع قبلی بازگردند، بگویید که شما قبلا نظرات خود را در آن باره مطرح کرده اید و می خواهید درباره دیگری بحث کنید.
7. جلوگیری از اثر متقابل داشتن در صورت امکان
اگر او کسی است که شما اغلب در نزدیکی او هستید، بسیار دشوار خواهد بود؛ هر کاری که می توانید برای کاهش تاثیر یک فرد متکبر انجام دهید را انجام دهید. بعضی از نکات، شامل لبخند زدن و سر تکان دادن مفید است، بسیار کم حرف زدن و جلوگیری از انجام اثر متقابل، می باشد.
گاه به گاه "مممم" و "آه" نشان می دهد که شما به گفتگویتان علاقه مند نیستید و واقعا درگیر صحبت نمیباشید. دلایل برای رفتن و نادیده گرفتن فرد مقابل را در صورت امکان پیدا کنید. برای حفظ عقلانیت خود، ممکن است بهتر باشد فاصله خود را تا حد ممکن با آن شخص حفظ کنید.اگر روش متداول و قابل اعتمادی برای برخورد با آنها ندارید، از حضور ناراحت کننده آنها جلوگیری کنید!
8. راه خودتان را بگیرید و مودبانه مخالفت کنید
مهم نیست، شما یک کیسه بکس یا آینه نیستید. شما حق دارید حتی اگر نظرهای مخالف دارید با احترام بگویید؛ راههای مودبانه ای برای توضیح دادن به اشخاص را دارید که با آنها موافق نیستید. از عبارت "یک نقطه جالب وجود دارد" استفاده کنید. راه بزرگی را پیش بگیرید و بدانید که شما کار خودتان را انجام داده اید و این بهترین کاری است که می توانید انجام دهید.
9. با آنها صادق باشید
اگر هیچ چیزی درست کار نمی کند و فرد متکبر همچنان به اعصاب خردکنی شما ادامه می دهد، با آنها صادق باشید ،شما نیازی به فریاد، سوگند یا استدلال ندارید.می توانید با راهی مودب و با اعتماد به نفس به آنها بگوئید که فکر می کنید بسیار متکبر هستند.
اطمینان حاصل کنید که راهتان درست است و نمونه های روشنی از اینکه آنها به شما آسیب رسانده یا مزاحم شما هستند، را ارائه دهید. ممکن است در ابتدا دیوانه شوند اما این می تواند منجر به تغییرات مثبتی در آنها شود اگر وضعیت آنها فرق نکرد و یا فرد به نوعی پاسخی نداد، به سادگی از وضعیت خارج شوید و آن را ترک کنید متاسفانه، همه چیز را نمی توان ثابت کرد.منبع : نمناک | در اطراف همه، افرادی خودخواه و مغرور هستند که با رفتارهایشان باعث نابودی اعتماد به نفس شما می شوند و شما باید با برخوردی مناسب با این افراد ارتباط برقرار کنید.
|
71,555 | 607368122c38301a358f3961 |
در این مطلب قصد داریم به مساله جهانیشدن بپردازیم. یکی از مشکلات کنونی ما این است که بسیاری از دستاندرکاران، وضعیت ایران در دنیا را با ترازویی میسنجند که مدتها از کارافتاده و عقربهاش اطلاعات درستی به دست نمیدهد. درنتیجه استفاده از معیار غلط در سنجش با انبوهی از تحلیلها مواجهیم که مصدر سیاستگذاری قرار میگیرند و بعضاً به بار هم مینشینند اما اوضاع را بدتر میکنند. مثلاً منابع زیادی صرف آن میشود که محصول الف را تولید کنیم. هرچند که در تولید آن از مزیت نسبی برخوردار نیستیم، محصول الف حاصل فناوری چندین دهه پیش دنیاست اما با ترازوی کهنه و معیارهای قدیم، تولید آن یک اولویت تلقی شده و به بار نشستن این سیاست، فارغ از هزینه فرصت و هزینههای جانبی یک موفقیت شگفتانگیز و مایه افتخار و اقتدار کشور بهحساب میآید.
افتخار و اقتدار نیز مفاهیمی غیرقابل سنجش هستند که در دنیا معمولاً در گفتمان سیاستگذاری جدی گرفته نمیشوند چون خیلی اوقات به دستاویزی برای مصادره به مطلوب کردن یک موقعیت نهچندان ایدهآل تبدیل میشوند اجازه بدهید با ذکر یک مثال آشنا موضوع را روشنتر کنیم، چنان که کوین اُرورک در کتاب قدرت و فراوانی(1) نقل میکند. ناپلئون واردات بسیاری کالاها از انگلیس را ممنوع کرد. اما در میانه جنگ، او حاضر شد به دشمنش انگلیس غله بفروشد در چارچوب نظام ارزشی مرکانتیلیستی مقدار طلا در خزانه بود که معیار سنجش اقتدار کشور قرار میگرفت. امروز میدانیم که ناپلئون اشتباه میکرد، بدون غذا انگلیسیهای قحطیزده از گرسنگی تلف میشدند مقدار طلایی که در خزانه داشتند نمیتوانست انگلیسیها را به پیروزی برساند و به دست آوردن آن طلاها موفقیت ناپلئون را نیز تضمین نکرد و بر اقتدار او نیفزود. برعکس، تلاش برای کسب اقتدار، دشمن را از گرسنگی نجات داد و نهایتاً طومار ناپلئون را پیچید. ملاحظه میکنید که سنجش موفقیت با معیار غلط میتواند به پیروزی دشمن منجر شود. ازاینرو با الگوهای پیشینی که در مواردی غلط بودن آنها ثابت شده است، نمیشود جایگاه امروز کشور و همچنین موفقیتها و فرصتها را به خوبی سنجید. لازم است چارچوب پارادایم نوین را درک کنیم آن پارادایم نوین جهانیسازی است جهانیسازی به تعبیر استیون دیویس، اندیشمند بریتانیایی مجموعهای است از ویژگیهای مرتبط با یکدیگر و درعینحال مجزا درصحنه جهان امروز که در ادامه به برخی از مفاهیم اساسی آن اشاره خواهیم کرد.
برندها و محصولات جهانی:در گذشته محصولات در گوشهای از دنیا تولید و سپس به باقی دنیا فروخته میشد. اما دیگر دوران «ملی» بودن محصولات گذشته است. اکنون زمانه برندها و محصولات جهانی است کوکاکولا و مکدونالدز دیگر به مفهوم سابق آمریکایی نیستند، امروز هدف بزرگ تمام شرکتها این است که محصول خود را جهانی کنند و از یوغ دلالت ملی برهند، البته رویکرد دیگری هم به چشم میخورد که از خصیصههای ملیت برای فروش محصولات خاصی بهره میبرد. مثلاً تبلیغهای مشهور آئودی با رویکرد اپل در برندینگ محصولاتش، خودرو آلمانی و محصولهای تک آمریکایی. اما ایده زیرساختی این روش هم آن است که محصول را جهانی بفروشد.
این در حالی است که ما بهتازگی (برای هزارمین بار) از سیستمعامل ملی رونمایی میکنیم. در مقابل با رویکرد بنگاهداری محلی با تمرکز بر خودکفایی روبهرو هستیم. بنگاههایی که از ابتدای تأسیس توجیه اقتصادی و مزیت نسبی روشنی ندارند. کیفیت و قیمت تمام شده محصولات تولیدی آنها حتی در بازارهای محلی قابلرقابت با بقیه دنیا نیست و درنتیجه، بقای آنها در گرو تحریم داخلی علیه مصرفکنندگان محلی است.
نهاد شرکت جهانی:نهاد شرکت جهانی جدیدتر از آن است که بسیاری گمان میکنند. کسبوکارهای چندملیتی مدت مدیدی است که بازیگر عرصه اقتصاد هستند. اما از دید تاریخی، همه این کسبوکارها در اصل شرکتهایی ملی بودند که در خارج از کشور متبوع خود شعبه راه انداخته بودند. فورد که امروزه هم از همین سازمان استفاده میکند. یکی از نمونههای کلاسیک این نوع شرکتهاست. اما امروزه کسبوکارهایی داریم که به معنی دقیق کلمه فراملیتی بوده و بنیان ملی ندارند. شرکت دایملر کرایسلر آلمانی است یا آمریکایی؟... یا هیچکدام آیا نیوزاینترنشنال بریتانیایی است، یا آمریکایی یا اصلاً استرالیایی؟ پاسخ بهوضوح آن است که هیچکدام، بلکه اینها کسبوکارهایی واقعاً جهانگستر هستند. این در حالی است که خطمشی کلان سیاست خارجی کشور عملاً مشارکت در این حوزه را ناممکن کرده است.
بازارهای پول و سرمایه واقعاً جهانی:شاید بحثبرانگیزترین پدیده از اواخر دهه ۱۹۶۰ به اینسو، برآمدن بازار پول و سرمایه واقعاً جهانی باشد تا جایی که صحبت از سرمایه و پول باشد، جهان بهواقع یک بازار واحد است و بازار خدمات و تولید راه درازی تا رسیدن به وضعیت این بازار دارد. اینجاست که تلاش دولتها برای کنترل امور بهواقع به هیچ ختم شده است. در نقطه مقابل، شاهد بازارهای کمعمق و غیرشفاف محلی هستیم. آنچه در این بازارها شاهدیم شکوفایی کاغذبازی و رانتهای اطلاعاتی و معاملات چرخشی است و البته عدهای همواره در تلاش هستند تا با کشف و شهود مقرراتی و افزودن بر کنترلهای بوروکراتیک به این بازارها سامان بدهند
انقلاب اطلاعات و فرهنگ جهانی:این امر به نحوی محصول پدیده شناخته شده دیگری است که همانا انقلاب ارتباطات باشد، با ظهور تلویزیون ماهوارهای، تلفن همراه و اینترنت، امروز بهواقع «دهکده جهانی» به منصه ظهور رسیده است. در پی این انقلاب شاهد ظهور سریع فرهنگی اصالتاً جهانی هستیم. از دید محصولات فرهنگی، زبان و تصاویری که در تمام جهان مصرفشده، آفریده و ادراک میشوند. یکی از جنبههای این امر تعریف هویت زبان انگلیسی بهعنوان زبان بینالمللی(2) است. این موضوع تمام بخشهای فرهنگ را تحت تأثیر قرار میدهد: فیلم، موسیقی، لباس، معماری طراحی بازیها، غذا و «نماد»ها ذکر نکتهای اینجا ضروری مینماید. برخلاف آنچه تصور میشد، مساله هرگز غلبه فرهنگ آمریکایی بر باقی سیاره نبود. فرهنگ جهانی بدواً در ایالاتمتحده شکل میگرفت، زیرا انگلیسیزبان بود و میزبان پویاترین، بازترین و همچنین ثروتمندترین جامعه جهان بهحساب میآمد. اما عناصر این فرهنگ از تمام جهان میآید. هر چه پیشتر میآییم این امر واضحتر به چشم میرسد. در ادامه بیشتر توضیح خواهم داد. تحلیل این بود که جریان فرهنگ جهانی یکسویه است. برخی آن را تعبیر به جنگ فرهنگی کرده و در مقابل آن موضع دفاعی گرفتند. موضع دفاعی عبارت بود از اختصاص بودجه به نهادهای دولتی برای تبلیغ محلی و البته تبلیغ جستهوگریخته بینالمللی چنان که بعدها معلوم شد این جریان چند سویه است. امروزه، بهرغم سختی و عدم تجانس فراگیری و استفاده از زبان چینی در کشورهای اروپایی و آمریکایی رو به افزایش است، مبادلات تجاری تولید محصولات فرهنگی را نیز تحت تأثیر قرار داده است. امروزه در بسیاری از فیلمهای هالیوودی در کنار ستارههای آمریکایی، هنرپیشههای چینی نیز حضور دارند. بخشی از فیلمها حتماً در چین فیلمبرداری شده و صحنههای صحبت به زبان چینی در این فیلمها با سرعت زیادی در حال افزایش است سبک زندگی و موسیقی و فرهنگ کشورهای شرقی با سرعت بیسابقهای در کشورهای غربی رو به رشد است. بهموازات اینها حساسیت راجع به چگونه به تصویر کشیده شدن شرقیها افزایشیافته است؛ ارائه تصویر منفی از سیاستمدار آمریکایی امری عادی است اما ارائه تصویر منفی راجع به سیاستمدار چینی با احتیاط و ملاحظه صورت میگیرد.
اقتصادهای شهری و جهان شهرها:یکی از پدیدههایی که معمولاً از نظر دور میماند و مورد سوءتفاهم قرار میگیرد، شیوهای است که شهرهای بزرگ و حومههای وابسته آنها (نواحی بهاصطلاح متروپولیتن) بهعنوان واحدهایی واقعی از اقتصاد جهانی مدرن عمل کردهاند اقتصاد جهانی به معنی واقعی کلمه از مجموعه اقتصادهای ملی ایجاد شده، بلکه قریب به هزار اقتصاد شهری آن را تشکیل دادهاند. مقایسه کنید با پافشاری بر مدل برنامهریزی متمرکز از پایتخت در حال انفجار. در این مدل همه منابع در پایتخت است همه تصمیمات در پایتخت گرفته شده و همه فرصتها آنجا توزیع میشود ناگفته پیداست که در چنین شرایطی حرکت به سمت مدل جهان شهری ممکن نیست در جهان امروز تولید محصولات کم خاصیت و رقابت با ابرقدرتها به شیوه دوران جنگ سرد کسی را نگفت زده نخواهد کرد. نگاه دنیا به آینده است. اینکه ما هم قادریم برخی موفقیتهای گذشته شما را تکرار کنیم ادعای مهمی نیست. میزان موفقیت را باید با کثرت برندهای جهانی و نفوذ در شرکتهای جهانی و هم از بازارها و فرهنگ جهانی و گسترش جهان شهرها سنجید.
پینوشتها:
منبع: تجارت فردا؛ | چرا باید به سمت پارادایم نوین جهانیشدن حرکت کنیم؟ |
76,857 | 60736a6b2c38301a358f4e17 | پاسخ: تفاوت اساسی، ریشهای و حتی فكری ائمه با سایرین در چنین مواقعی آشكار میگردد. سخنان رد و بدل شده میان امیرمومنان با فرزندشان امام مجتبی علیهالسلام كه به دلیل بیماری بسیار كوتاه اما پرمحتوا است (و در ادامه ارائه میشود) بهترین پاسخ ممكن به سوال شما میباشد:
نقل شده است كه امام حسن علیه السلام ظرف شیری نزدیك آورد و به پدر شیر داد، آن حضرت كمی از آن را خورد، و فرمود: بقیه آن را برای اسیرتان (ابن ملجم) ببرید، و به امام حسن علیه السلام فرمود: به آن حقی كه برگردن تو دارم، در لباس و غذا، آن چه میپوشید و میخورید به ابن ملجم نیز بپوشانید و بخورانید.[1]
آنگاه حضرت سفارش او را به امام حسن علیه السلام كرد و فرمود: ای پسر به اسیر خود مدارا كن و طریق شفقت و رحمت پیشدار آیا نمیبینی چشمهای او را كه از ترس چگونه گردش میكند و دلش چگونه مضطرب میباشد.
امام حسن علیه السلام عرض كرد: ابن ملعون تو را كشته است و دلها را به درد آورده است، امر میكنی كه با او مدارا كنیم.
فرمود: ای فرزند، ما اهلبیت رحمت و مغفرتیم پس به او از آنچه خود میخوری بخوران و از آنچه خود میآشامی به او بیاشام، پس اگر من از دنیا رفتم از او قصاص كن و او را بكش و او را مثله مكن یعنی دست و پا و گوش و بینی و سایر اعضا او را قطع مكن كه من از جد تو رسول خدا شنیدم كه فرمود: مثله مكنید اگر چه سگ گزنده باشد و اگر زنده ماندم، من خودم داناترم كه با او چه كار كنم و من اولی میباشم به عفو كردن چه ما اهلبیتی میباشیم كه با گناهكار در حق ما، جز به عفو و كرم رفتار دیگر ننماییم.
[1] . بحارالانوار، ج 42، ص 289.
منبع : پرسمان
| حضرت علی(ع) به چه دلیل شیر را به ابن مجلم دادن پس از ضربت خوردن خود توضیح دهید؟
|
34,119 | 607357d22c38301a358ea725 | محمد بن سلمان به عنوان فردی شناخته می شود که با سن و تجربه اندکش در امور حکومت و ریاست بر کشور بزرگی چون عربستان سعودی، بی مقدمه وارد امور سیاسی شده و به شدت معادلات منطقه را برهم زده است. بدیهی است که حمله به یمن، حمایت از گروه های مختلف تروریستی در عراق و سوریه از جمله فعالیت های وی در منطقه بوده است. همچنین برهم خوردن روابط دیرینه عربستان و قطر و بروز ناگهانی اختلافات این دو کشور ریشه در برنامه های محمد بن سلمان دارد.
در این میان تقریبا از دو هفته گذشته، به دستور ولیعهد کم تجربه عربستان، دستگیری هایی در درون خانواده آل سعودی به بهانه مبارزه با فساد انجام شده است. روشن است که محمد بن سلمان در برنامه ریزی و انجام این گونه اعمال تنها نیست و یارانی دارد که در ابعاد گوناگون وی را یاری می کنند. امروز برخی از یاران محمد بن سلمان، ولیعهد عربستان سعودی را معرفی می کنیم. این مقاله از دو بخش تشکیل شده است. بخش اول یاران و بازوهای محمد بن سلمان را از درون خانواده و بخش دوم یاران وی، خارج از خانواده آل سعود و تکنوکرات ها معرفی می شوند.
بخش اول: درون خانواده1- خالد بن سلمانبرادر کوچکتر محمد بن سلمان و دهمین سفیر عربستان سعودی در واشنگتن بود. او در دانشگاه هاروارد تحصیل کرده و خلبان هواپیمای جنگی است. وی در آوریل 2017 به عنوان سفیر منصوب شده و تقریباً 29 سال سن دارد.
2- ترکی بن سلمانوی تاجر و مؤسس یکی از بزرگترین صندوقهای سرمایهگذاری با عنوان «ثروات» است. او در سال 2013 ریاست مجموعه «گروه پژوهش های بازاریابی سعودی» را بر عهده گرفت. نشریاتی همچون «الشرق الاوسط» و نیز امتیاز مجله ای به نام «المجلة» از جمله دارایی های وی محسوب میشود. لازم به ذکر است که الشرق الاوسط یکی از تریبون های معارض در منطقه است که در جهت تحقق اهداف سیاسی آل سعود حرکت میکند.
3- فیصل بن سلمانبرادر بزرگتر محمد بن سلمان است. از سال 2013 امیر منطقه مدینه شده و هم اکنون تقریباً 47 سال دارد. وی پیش از این سمت، وی رییس «گروه پژوهش های بازاریابی سعودی» را برعهده داشته است.
4- عبدالعزیز بن سلمانبرادر بزرگتر و ناتنی محمد بن سلمان است. وی در اوریل 2017 به عنوان وزیر نیرو منصوب شد.
بخش دوم: دایره تکنوکراتها1- سعود القحطانیمشاور رسانه ای دیوان پادشاهی، معادل مقام وزارت است و همچنین مهندس و طراح اصلی حملات رسانه ای به شیوه ای نو در شبکه های اجتماعی می باشد.
2- خالد الفالحوزیر نیرو، صنعت و ثروت های معدنی عربستان سعودی است و نیز به عنوان رئیس اجرایی شرکت ارامکو فعالیت می کند.
3- سرهنگ دوم احمد عسیریمشاور نظامی محمد بن سلمان و به عنوان نائب رئیس سازمان اطلاعات جاسوسی و سخنگوی سابق «عاصفة الحزم» کار می کرده است. عاصفة الحزم نامی است که عربستان سعودی در پی آغاز جنگ علیه کشور مظلوم یمن بر این جنگ نهاده است.
4- ارتشبد عبدالعزیز الهویرینیرئیس دستگاه اطلاعات جاسوسی دولت جدید و مدیر کل پژوهش های عام عربستان سعودی است. او به محمد بن نایف، رقیب محمد بن سلمان و ولیعهد سابق عربستان سعودی بسیار نزدیک بود ولی علی رغم این تناقض، محمد بن سلمان را در دخالت های امریکا همراهی می کند. وی مدال افتخار جورج جان تنت را به دلیل همراهی در جنگ منطقهای و همراهی با گروه های تروریستی از سی آی ای ( سازمان اطلاعات جاسوسی آمریکا) دریافت کرده است.
5- یاسر الرمیانمشاور مالی محمد بن سلمان است و تقریباً محمد را در همه سفرهایش همراهی می کند. نظارت بر صندوق سرمایه گذاری عمومی را برعهده دارد که یکی از بزرگترین صندوق ها مالی دولتی عربستان سعودی محسوب می شود.
6- احمد عقیل الخطیبرئیس اداره عمومی سرگرمی و ورزش است. این سازمان را محمد بن سلمان در سال 2016 تأسیس کرد. وی پیش از آن وزیر بهداشت و عضو شورای مدیریت گروه پژوهش های بازاریابی سعودی بوده است.
7- ترکی الدخیلمدیر شبکه «العربیة» یکی از بزرگترین شبکه های ماهواره ای و در واقع یکی از تریبون های مخالف در منطقه است که همواره سعی در ملتهب سازی فضای منطقه دارد. وی همچنین مشاور شاه در امور رسانه ای است.
| محمد بن سلمان فردی مستکبر است که در امور سیاسی با هرگونه نقدی مخالف بوده و رای و نظر خود را حجت میداند. وی برای اداره عربستان طرحهایی دارد که تنها با همکاری افرادی کلیدی امکانپذیر بوده و او تنها به همین چند نفر اعتماد دارد. |
4,341 | 6073492d2c38301a358e32d3 | این بار به سراغ طرح متفاوتی رفتیم که برجهای اداری و دوقلوی ابوظبی را به معماری قدیم این کشور پیوند داده است. در ساخت این دو برج که به نام "برجهای البحر" (Al Bahr) شناخته میشوند، طراحان به سراغ اشکال هندسی خاصی رفتند که میراثی از تاریخ معماری اسلامی است.
این اشکال هندسی، همچون یک سایبان، این دو برج را از تابش بیامان خورشید و گرمای شدید این منطقه، مصون نگاه میدارند. در واقع، این پنلهای مثلثی شکلی که همچون یک پوستهی مکانیکی، بخش آفتاب گیر این دو سازه را در بر گرفته، در واکنش به میزان نور خورشید و به صورت برنامه ریزی شده، باز و بسته میشوند.
این طرح که توسط معماران گروه "Aedas"، ارائه شده، در اصل از تزئینات مشبک و یکی از اصول معماری عربی به نام "مشربیة" (Masharabiya) الهام گرفته شدهاست. این تزئینات زیبا، همچون یک حفاظ و سایهبان، میزان نور ورودی به منزل را کنترل کرده و از آزرده شدن چشم و گرم شدن بیش از حد محیط، جلوگیری میکنند.
عملیات احداث این دو برج در سال ۲۰۱۲ به اتمام رسید. هر کدام از این دو، ۲۹ طبقه و ۱۴۵ متر ارتفاع داشته و دارای نمایی شیشهای هستند.
این سایهبان حفاظتی، ضمن کنترل میزان نور ورودی، در کاهش ۵۰ درصدی مصرف انرژی این سازهها نیز نقش داشته و در نهایت به طور غیر مستقیم بر کاهش هزینهها نیز تأثیر گذارند.
منبع:زومیت | همان گونه که پیش از این هم اشاره کردیم، معماری هنر ارزشمندی است که ریشه در تاریخ دارد. شاید به همین دلیل است که معماران امروزی، در کنار استفاده ازعناصر و المانهای مدرن در خلق هر سازه، جلوههای ارزشمند معماری گذشته را نیز مورد توجه قرار داده و آنها را نیز در آثار خود شریک میکنند. |
37,641 | 6073596a2c38301a358eb4e7 |
در این کتاب سعی شده با ارائه مسائل خلاقانه ریاضی، به خلاقتر شدن ذهن مخاطب کمک شود. ساختار کتاب به این صورت است که در هر فصل، ابتدا یک ایده حل مسئله، آموزش داده میشود و سپس چندین مسئله به کمک آن ایده حل میشوند و در آخر فصل، تمرینهای متنوعی از نمونه سوالات مسابقات ریاضی ایران و جهان مطرح خواهند شد.
در جستوجوی الگو، نخستین گام در شمارش، تکنیک محاسبه مجموع عددها (روش گاوس)، اصل ضرب، اصل جمع و متمم، شمارش مسیرها، شمارش مجموعهها، تجزِیه عددها و شمارش مقسوم علیهها، شمارش مربعها و مستطیلها، فاکتوریل، جایگشت و چیدن اشیا، ترکیب و احتمال، اتحادهای جبری، چندجملهایها و دوجملهای خیام-نیوتن و تکنینکهای متنوع جبری، ۱۵ فصل این کتاب را تشکیل میدهند.
پشت جلد این کتاب آمده است: «ریاضیات چشمه جوشان خلاقیت، نوآوری و تقویت ذهن است. در کتاب ریاضیات خلاق، روشها و ترفندهای حل مسائل خلاقانه ریاضی به صورت خیلی روان و مفهومی آموزش داده شدهاند. سپس چندین مسئله به کمک همان ایدهها حل شده است و نیز در آخر هر فصل، تمرینهای متنوعی از سؤالات مسابقات ریاضی ایران و جهان آمده است. به همین دلیل، این کتاب منبع مناسبی برای دانشآموزان پایههای ششم تا دهم است که علاقهمند به حل مسئلههای ریاضی مانند مسئلههای ریاضیات کانگورو، آزمون IMC، تورنمنت شهرها، المپیادهای ریاضی نوجوانان، آزمونهای ورودی مدارس برتر و... هستند. مطالعه این کتاب به دانشآموزان دوره متوسطه اول که میخواهند خود را برای شرکت در المپیادهای ریاضی و کامپیوتر آماده کنند، توصیه میشود».
کتاب «ریاضیات خلاق: ترکیبیات و جبر» نوشته افشین بهمرام در ۲۵۴ صفحه با شمارگان ۱۵۰۰ نسخه و قیمت ۲۸ هزار تومان از سوی انتشارات فاطمی منتشر و روانه کتابفروشیها شده است.
منبع: مهر
| کتاب «ریاضیات خلاق: ترکیبیات و جبر» تالیف «افشین بهمرام» منتشر شد. |
70,058 | 6073675f2c38301a358f3388 |
مهمترین مزیتی که فست فود دارد این است که در مدتزمان کوتاه آماده میشود. چنین غذاهایی مناسب برای کسانی است که به نیاز دارند که غذا سریع آماده شود و زمان خود را در آشپزخانه برای شست شوی ظرف و سبزیجات و تهیه غذا صرف نمیکنند. مقرونبهصرفه بودن آنها مزیت این غذاهاست.
برای تهیه این غذاها نیاز است که از مقدار زیادی روغن و سسهای چرب ،شکر، گوشت سرخشده،چربی ، نمک، پنیر و.. استفاده شود و این موجب میشود که فست فود نسبت به غذاهای خانگی ناسالمتر باشد.
فست فود ممکن است باکتریهای مضر داشته باشند. سرخ کردن مواد غذایی، باعث میشود مواد مغذی آن از بین برود. در فست فودها از سبزیجات و میوهها کمتر استفاده می شود .
مصرف این غذاها در طولانیمدت ممکن است مشکلاتی را برای دستگاه گوارش و سیستم ایمنی بدن به وجود آورد و سلامتی فرد را به خطر اندازد. مهمترین عیب این غذاهای فست فودی، اثرات منفی آن بر روی سلامتی است.
متخصصان تغذیه به افرادی که زخم معده دارند توصیه میکنند غذاهای پرادویه نخورند و درصورتیکه فست فودها بهویژه انواع اسپایسی آنها سرشار از ادویه هستند. به همین خاطر کسانی که فست فود زیاد مصرف میکنند بیشتر در معرض بیماریهایی مانند نفخ، سوءهاضمه، رفلاکس و از همه مهمتر سرطان معده و روده بزرگ قرار میگیرند.
در غذاهای فست فودی نمک فراوانی به کار میبرند که این هم میتواند مشکلات فشارخون را برای افراد به وجود آورد و با بالا رفتن فشارخون، خطر سکته مغزی را در آنها زیاد میکند.
غذاهای فست فودی برخلاف ظاهر زیبایی که دارند، ارزش غذایی پایینی دارند و ویتامین و املاح موردنیاز بدن را تأمین نمیکنند و همچنین مصرف مداوم آنها باعث بروز اختلالات رشد در کودکان و نوجوانان بهویژه در سنین بلوغ میشود.
برای تهیه غذای فست فودی از روغنهای خیلی داغ و فراوان استفاده میکنند و مصرف مداوم این غذاها باعث میشود میزان کلسترول بد یا همان چربی خون را بشدت زیاد کند.
پزشکان معتقدند کسانی که از غذاهای فست فودی زیاد استفاده میکنند بیشتر در معرض بیماری کبد چرب هستند.
همچنین مصرف بیشازحد این غذاها باعث چاقی افراد و ابتلا به بیماریهای قلبی و دیابت میشود.
متأسفانه امروزه حدود یکسوم از سرطانها ناشی از رژیم غذایی نامناسب است. میتوان گفت که مصرف فست فود که ارتباط زیادی با چاقی نیز دارد یکی از عوامل ایجاد سرطانهای روده و کلیه و مری نیز میباشد.
تا زمانی که خوردن فست فود به یک عادت تبدیل نشده باشد، خطر جدی برای سلامتی ایجاد نمیکند. گاهی سالادهای بهظاهر سالم رستورانها، میتوانند بهاندازه یک همبرگر و یا سیبزمینی سرخکرده، ضرر داشته باشند چون در تهیه این سالادها از سسهای چرب زیادی استفاده میکنند. بهتر است اگر در رستوران سالادی را سفارش میدهید از نوع کمچرب و بدون سس آن را انتخاب کنید.
همچنین فست فود کوچک، سفارش دهید و بهجای غذاهایی که با گوشت قرمز تهیه میشوند سراغ غذاهایی بروید که در ترکیباتشان گوشت سفید و سبزی وجود دارد و بهجای نوشابههای گازدار، آبمیوههای طبیعی سفارش دهید. |
فست فود یا غذای فوری، غذاهایی هستند که بهسرعت پخته و آماده میشوند. انواع ساندویچها و همبرگر و پیتزا شامل این نوع غذاها میشوند. این غذاها بیشتر در رستورانها طبخ میشود. |
25,935 | 6073545a2c38301a358e872d | عمدتاً نگاه به خودشناسی یک نگاه کلی و عمومی است در حالی که به تعداد تک تک امورات زندگی، خودشناسی وجود دارد؛ اینکه بدانید چه احساساتی دارید و در چه شرایطی هر کدام از آنها برانگیخته میشوند یعنی شما به خودشناسی احساسی رسـیده اید، یا اگر بدانید به چه آداب و رسومی معتقد هستید و به فرهنگ تشریفات باور دارید یا نه، به این معناست که شما به خودشناسی فرهنگی رسیدهاید و یا اینکه اگر شجرهنامه روانی شخصیتی خود و خانوادهتان را بشناسید بی شک به خودشناسی خانوادگی دست یافتهاید حتی اگر وقتی بدانید چقدر در مورد مسائل جنسی آگاهی دارید، میل تان چه اندازه است و چه ارتباطی را میپسندید حتما در زمینه جنسی، خود را شناختهاید.
در میان ابعاد متفاوت خودشناسی، خودشناسی در ازدواج از همه مهم تر است چه بسا بسیاری از افراد، به دلیل همین عدم شناخت خود، خواستهها و انتظارات، بعد از ازدواج ابراز تاسف و پشیمانی میکنند و از این که نتوانستهاند همسر مناسبی را انتخاب کنند زندگی مشترک خود را فنا رفته میپندارند.
سؤالات خودشناسی در ازدواج
۱ـ لیستی از ویژگیها و صفاتی که میخواهید همسر آینده تان داشته باشد تهیه کنید. این فهرست باید همه ابعاد را شامل شود.
۲ـ بنویسید هر کدام از صفات اگر در همسر شما باشند چه فایده ای برای شما دارد. با پاسخ به این سوال میتوانید بفهمید که چه فردی میخواهید.
۳ـ هر کدام از این ویژگیها را از کجا آورده اید؟
چه زمانی، چه اتفاقی، چه آموزش یا تجربهای باعث شده این ویژگی را بخواهید و آن را در لیست خود قرار دهید؟
در واقع ریشه سفارش این ویژگیها را پیدا کنید. این سفارشات میتواند از یک علاقه ریشه گرفته باشد یا از ویژگیهایی که در اعضای خانواده یا نزدیکان تان باشد و یا نقطه مقابل آن ویژگیها باشد.
۴ ـ چه رفتارهایی از او سر بزند شما میگویید او این صفت را دارد؟ پاسخ این سئوال نمودهای رفتاری هر کدام از صفات را نشان میدهد و اینکه ما از هر صفت چه تعریف و توصیفی داریم. با شناخت مجموعه رفتارهایی که نمود یک صفت خاصاند و مشاهده آن در یک نفر در طی زمان و به مدت طولانی نشان دهنده وجود آن صفت در آن فرد است.
از مجموعه نشانههای رفتاری و بررسی آن در فرد مقابل میتوان فهمید که آیا او همان کسی است که ما میخواهیم یا نه؟ بعضی از این نشانهها کلیدی اند که اگر نباشند نمیتوان از آن گذشت کرد.
۵ـ صفات مورد نظرتان را طبقهبندی کنید. این تقسیمبندی از نظر نتیجهای است که آن صفات برای ما دارند.
روانشناسان معتقدند تقسیمبندیهای متفاوتی از صفات موجود است مثلا برخی صفات را به سه گروه صفات امنیتآور، صفات لذت آور و صفات کلاسآور طبقهبندی میکنند.
در این طبقه بندی که نتیجه صفت را بیان میکند ممکن است بعضی صفات در بیش از یک طبقه قرار بگیرند.
برای این که لیستتان کاملتر شود میتوانید به صفاتی فکر کنید که برای شما امنیتآور، لذتآور،کلاسآور است یعنی بنویسید در هر کدام ابعاد فکری، احساسی، معنوی، جسمی، جنسی و… چه ویژگیهایی برای شما امنیت، لذت و کلاس میآورند. امنیت و لذت در ابعاد مختلف قابل بررسیاند:
۱ـ جسمی
۲ـ جنسی
۳ـ مادی – اقتصادی
۴ـ شغلی
۵ـ اجتماعی
۶ـ عاطفی
۷ـ احساسی ـ فکری
۸ـ معنوی
۹ـ فرهنگی
۱۰ـ خانوادگی
در ازدواج امنیت و لذت کلیدیاند و میتوان بخش کلاس را تا حدی نادیده گرفت، چه بسا همانطورکه میدانیم اخلاق و شخصیت مولفهای بسیار مورد تاکید و تضمینکننده است.
۶ـ پنج ویژگی شخصیتی مطلوب که میخواهید همسر آیندهتان آنها را دارا باشد را با تعیین اولویت و اندازه بنویسید. (اندازه یعنی مشخص کنید میخواهید چند درصد از آن صفت را، از صفر تا ۱۰۰ داشته باشد)
با تعیین این ویژگیها میتوانید دورنمایی از شخصیت مثبت مورد دلخواه همسرتان را ترسیم کنید و با در دست داشتن نیمرخی از آن ویژگیها، به علت و اهمیت اصلی آنها در انتخابتان پی ببرید.
۷ـ پنج ویژگی شخصیتی نامطلوب که میخواهید همسر آینده تان آنها را دارا باشد را با تعیین اولویت و درصد بنویسید.
پاسخ به این سوال شما را وادار میکند که از همیشه خوشبین بودن فاصله بگیرید و به طور آرمانی و ایدهآل به امر انتخاب همسر نگاه نکنید.
شما با انجام این تمرین متوجه میشوید که هر فردی درکنار تمامی خصوصیات مثبت خود، ویژگیهای منفی دارد که آنها هم باید پذیرش واقع شوند. حال شما با پاسخ به این سوال، تعیین میکنید که توان پذیرش و تحمل کدام ویژگی منفی را دارید و کدامیک را نه.
۸ـ به خودتان در مورد صفات شخصیتی مطلوب و نامطلوب نمره دهید. مشخص کنید از صفر تا ۱۰۰ خودتان چه نمرهای میگیرید.
این بار انگشت توجه را به سمت خودتان بیاورید، با خود روراست باشید و بدانید که از نظر دیگران شهره به کدام خصایص مثبت و منفی هستید و یا کدام ویژگیها را از خود سراغ دارید که هیچ یک از آنها مطلع نیست، آنها را بی کم وکاست بر دایره شناخت تان بسط دهید و با نگاه یک ناظر بیطرف، به دقت آنها را به تماشا بنشینید.منبع :اطلاعات
| خودشناسی موضوعی است که همیشه مورد تأکید بوده و اغلب توصیه به خودشناسی میشویم با آن که کمتر به این بحث پرداخته میشود که چگونه به این خودشناسی و خود آگاهی برسیم. |
66,479 | 607365c82c38301a358f258d | به گزارش خبرگزاری فارس،حامد مظاهریان در یک یادداشت تلگرامی نوشته است: باتوجه به تحولات شتابان اخیر بازار مسکن کشور دیروز کمیسیون عمران مجلس شورای اسلامی میزبان وزیر راه و شهرسازی و معاونان وی بود تا شرایط کنونی این بازار از سوی نمایندگان مجلس و وزارتخانه مورد ارزیابی قرار گیرد.مظاهریان ادامه داد:به طور کلی در این جلسه مسکن از منظر نقش و جایگاه آن در اقتصاد کلان، مولفه ها و مشخصات عرضه و تقاضای مسکن و همچنین بازار مسکن در مقایسه با سایر بازارهای موازی مورد بررسی و تحلیل قرار گرفت.معاون مسکن و ساختمان وزیر راه و شهرسازی افزود:در بخش اول گفت و گوها وزیر راه و شهرسازی ضمن یادآوری هدف چهارسال گذشته دولت برای خروج مسکن از رکود به اقدامات صورت گرفته برای به تعادل رساندن این بازار پرداخت. در واقع باید گفت با توجه به منفی بودن نرخ رشد ارزش افزوده بخش مسکن طی سال های ۱۳۹۱ تا ۱۳۹۵ خوشبختانه در سال ۱۳۹۶ شاهد نرخ مثبت آن با رشد ۱.۲ درصد بودیم. همچنین تعداد، مبلغ مبایعه نامه ها، قیمت یک متر مربع واحد مسکونی و تعداد پروانه های ساختمانی صادر شده در سال ۹۶ رشد مثبتی را از خود نشان داد.در خصوص تامین طرح مسکن اجتماعی کشور نیز باید یادآور شد که با پیگیری های صورت گرفته در طی سال های ۱۳۹۲ تا ۱۳۹۶ خوشبختانه از سوی نهادهای ذیربط در مجموع ۳۶۱۸۷۲ خانوار تحت پوشش مسکن اجتماعی قرار گرفتهاند.از دیگر موارد مطرح شده توسط وزیر موضوع صندوق پس انداز مسکن یکم و سیاست های حمایتی وزارت راه و شهرسازی در تقویت آن بود که در این رابطه نیز داده های آماری نشان از آن داشت که این صندوق به شکل موثری تا کنون موفق عمل کرده و بیش از ۴۴۰۶۱۹ نفر تا کنون در این صندوق اقدام به سپرده گذاری کرده اند. استقبال از این صندوق به سرعت افزایش یافته و اکنون روزانه بیش از ۱۰۰۰ نفر در آن اقدام به باز کردن حساب می کنند.بخش دوم گفت و گوهای این جلسه به افزایش قیمت مسکن در ماه های اخیر اختصاص یافت و افزایش نقدینگی و تاثیرات روانی خروج آمریکا از برجام در اقتصادکلان و بازار مسکن مورد بحث قرار گرفت. به طور کلی بر اساس آمار و داده های میدانی، بازارهای رقیب بخش مسکن مانند بازار ارز، سکه و بورس متاثر از آثار روانی خروج آمریکا از برجام شوک های هیجانی را تجربه کرده اند که پس از پاسخ وزیر راه و شهرسازی به سوالات نمایندگان، کارشناسان مرکز پژوهش های مجلس، سازمان تعزیرات حکومتی، مرکزآمار ایران و بانک مرکزی بر داده های ارائه شده صحه گذاشتند .در ادامه جلسه نیز پیشنهاد گردید تا در کمیسیون ویژه ای مواردی چون اصلاح قانون پیش فروش و تشویق سرمایه گذاران به ساخت واحدهای کوچک مقیاس برای رونق بازار مسکن و ... مورد بررسی قرار گیرد.آنچه که در این جلسه خوشبختانه نمود بارزی داشت، تفاهم و همفکری میان نمایندگان مجلس با مسئولان وزارت راه و شهرسازی برای رسیدگی به حل و رفع دغدغه های مردم بود. در شرایط دشوار کنونی اقتصادی، که کشور بیش از همیشه به همبستگی و تلاش همه نیروهای خود نیاز دارد، این جلسه مشترک میان دولت و مجلس می تواند الگو و نشان خوبی برای تعامل مشترک و همکاری مسئولان برای کاهش مشکلات فعلی و ساخت آینده ایران باشد.انتهای پیام/ | معاون مسکن و ساختمان وزیر راه و شهرسازی می گوید: بازارهای رقیب بخش مسکن مانند بازار ارز، سکه و بورس متاثر از آثار روانی خروج آمریکا از برجام شوک های هیجانی را تجربه کرده اند. |
80,378 | 60736bd92c38301a358f5bd8 |
پس از آن بشر با ترکیب خاک و آب و قالب زدن و پختن گل، به خشت و آجر دست یافت که از دیرباز یکی از اصلی ترین مصالح ساختمانی به حساب می آید. نکته حائز اهمیت این است که با پیشرفت های چشمگیر و گسترده در صنعت ساختمان، مصالح ساختمانی سنتی با قدمت هزاران ساله همچنان رایج و پر کاربرد می باشند. یکی از این مصالح ساختمانی که قدمتی بسیار طولانی دارد، پوکه معدنی است که برای اولین بار یونانی ها و رومی ها آن را در جزیره ترا در هنگام جمع آوری سنگ های آتشفشانی یافتند. یونانی ها با یافتن این سنگ دچار شگفتی زیادی شدند چرا که سنگهای معمولی سنگین وزن بودند به طوری که با قرار گرفتن در حوض آب ته نشین می شدند. اما زمانی که به پوکه معدنی دست یافتند، متوجه شدند این سنگ معدنی وزن بسیار سبکی دارد و هنگامی که در آب قرار می گیرند، ته نشین نمی شود.
بلوک سیمانی چیست؟یکی از مصالح دیگر که در حال حاضر کاربرد بسیار زیادی در ساختمان دارد، بلوک سیمانی است. در اصل بلوک سیمانی از سیمان پرتلند، مخلوط شن و ماسه و آب تشکیل شده است که از نظر وزن مخصوص به سه گروه مختلف تقسیم بندی می شوند که شامل : بلوک سیمانی سبک، بلوک سیمانی نیمه سبک، بلوک سنگین است. از این مصالح در دیوارهای داخلی ، خارجی، دیوارهای باربر و غیر باربر و همچنین در سقف و تیغه بسیار استفاده می شوند. از مزایای استفاده از بلوک سیمانی می توان به صرفهجویی در مصرف مصالح و زمان اجرا، حمل آسان، مقاومت نسبی در برابر انتقال حرارت و صوت اشاره کرد. در اصل باید گفت که بلوک سیمانی و آجر هر دو دارای کاربردهای مشابه در ساختمان هستند که از نظر مقرون به صرفه بودن آنها باید گفت که بلوک سیمانی بسیار مناسب تر از آجر است.
آجر و کاربرد آن در صنعت ساخت و سازهمانگونه که قبلتر گفته شد از دیگر مصالح با قدمت بسیار طولانی که در حال حاضر طرفدار بسیار زیادی دارد آجر است. آجر از پختن خاک رس در ابعاد و اندازه های دلخواه به دست می آید و جزء اولین مصالحی است که در طول تاریخ بسیار از آن استفاده شده و از ابتدا تا کنون تولید آن و مصرفش به صورت انبوه بوده است. آجر در اصل از شکل دادن و پختن گل در ابعاد مختلف به دست می آید که دارای انواع و کاربردهای بسیار مختلف است که شما می توانید با مراجعه به سایت مصالح مارکت با انواع مصالح ساختمانی و کاربردشان آشنا شوید. | از زمانی که بشر نیاز به مسکن را احساس کرد، طبیعتا از مصالح برای ساخت آن استفاده کرده است. نخستین مصالح ساختمانی که قدمت استفاده از آنها به هزاران سال قبل باز می گردد سنگ و چوب است. |
53,728 | 607360522c38301a358ef3be | اخبار جدید از پرونده دو مدیر ارشد به علت مخفی کاری در مورد سوءاستفاده جنسی توسط دو نفر از مدیران ارشد گوگل طی پنج سال گذشته رخ داده اند و آلفابت تلاش کرده این سوءاستفادهها را مخفی کند.
در هر دو دادخواست این درخواست مطرح شده که گوگل مجبوربه تغییر شیوه مدیریت خود شود و نظارت بر این شرکت برای جلوگیری از وقوع رویدادهایی مشابه افزایش یابد. شاکیان همچنین خواستار دریافت خسارت از آلفابت به علت قصور درانجام وظیفه و عدم دخالت در امور ضروری شده اند.
این ماجرا اولین بار زمانی موجب خشم عمومی شد که مشخص گردید اندی روبین طراح اصلی سیستم عامل اندروید در گوگل و آمیت سینگال رئیس واحد جستجوی گوگل که به ترتیب تا سال 2014 و2016 با این شرکت همکاری داشته اند، به علت سوءاستفاده ها و مزاحمت های جنسی از گوگل اخراج شده اند، اما پس از اخراج مبالغ کلانی را به عنوان غرامت و پاداش همکاری دریافت کرده اند و این در حالی است که این افراد باید مجازات می شدند.
به دنبال خشم افکار عمومی ساندار پیچای رئیس گوگل مجبور به عذرخواهی در این زمینه شد و وعده داد رویه رسیدگی به سوءاستفاده های جنسی و مزاحمت های غیراخلاقی در این شرکت بهبود می یابد.منبع:خبرگزاری فارس | به تازگی دو شکایت بر علیه آلفابت، شرکت مادر تخصصی گوگل تقدیم دادگاه شده که در آنها اعضای هیات مدیره شرکت یادشده به ایفای نقش مستقیم در مخفی کاری سورفتارهای جنسی متهم شده اند. |
70,401 | 607367892c38301a358f34df | ورزشگاه «ولگوگراد» ،یکی از میزبانان جام جهانی 2018 روسیه، که پیشتر در معرض هجوم پشه ها قرار گرفته بود حالا دچار مشکل جدیدی شده است.گزارش ها حاکی از آن است تعداد زیادی از مارهای سمی رود ولگا در نزدیکی ورزشگاه ولگوگراد، در حال حرکت به سوی این ورزشگاه هستند.
براساس این گزارش ها مارهایی که در امتداد رود ولگا هستند، وارد خشکی شده و به طرف ورزشگاه ولگوگراد حرکت می کنند. روز 26 ژوئن (سه شنبه) ، ماموران امنیتی مجبور شدند پنج بار از ورود مارها به تاسیسات ورزشی ممانعت کنند.
ورزشگاه ولگوگراد در جام جهانی 2018، میزبان چهار بازی بوده که سه بازی در مرحله گروهی میان تونس - انگلستان (1: 2)، نیجریه - ایسلند (2: 0) و عربستان سعودی - مصر (2: 1) انجام شده است. امروز(پنج شنبه) هم این استادیوم برای آخرین بار در مسابقات جام جهانی 2018 میزبان دیدار تیم های ملی ژاپن و لهستان خواهد بود.منبع: باشگاه خبرنگاران جوان
| ورزشگاه «ولگوگراد»، میزبان دیدارهای جام جهانی ۲۰۱۸ روسیه دچار مشکل جدیدی شده است. |
58,056 | 6073622c2c38301a358f04a6 |
یکی از آموزههای امیدبخش در گنجینه قرآنی و روایی ما مسأله شفاعت و دستگیری اهل بیت (ع) است. ما مومنان و شیعیان هر کدام به نحوی نیازمند و محتاج نیمنگاهی از سوی حضرات معصومین (ع) هستیم و این امر پیوسته یکی از درخواستها و دعاهای همیشگی به درگاه الهی است. پیامبر اکرم (ص) در احادیث متعددی محبت و دوستی با اهل بیت (ع) و عدم سبک شمردن نماز و ... را زمینهای برای شفاعت و دستگیری در روز قیامت اعلام کرده و در مقابل ما را از انجام اعمالی که مانع این شفاعت میشود پرهیز دادهاند.
در این میان خداوند متعال برای حضرت زهرا (س) کسی که فرزندشان امام حسن عسکری درباره ایشان فرمود: «نحن حجج الله علی خلقه و جدّتنا فاطمة حجة الله علینا؛ ما حجتهای خدا بر مخلوقین هستیم و جدّ ما حضرت فاطمه (س) حجت بر هستند»، جایگاه ویژهای برای شفاعت از محبان و دوستدارانشان درنظر گرفته است.
حضرت فاطمه زهرا (س) در حدیثی امیدبخش و مژدهآفرین چنین میفرماید:
«إذا حُشِرتُ یَومَ القِیامَةِ أشفَعُ عُصاةَ اُمَّةِ النَّبِیِّ صلی الله علیه و آله؛
آنگاهکه در روز قیامت برانگیخته شوم، گناهکاران امّت پیامبر اسلام را شفاعت خواهم کرد». (إحقاق الحقّ، ج 19، ص 129)
منبع: تسنیم | حضرت فاطمه زهرا (س) در حدیثی مژده شفاعت گناهکاران امت پیامبر گرامی اسلام را دادهاند. |
64,959 | 607365282c38301a358f1f9d | از هر زاویهای که بنگریم پلوتون و زمین شباهت چندانی ندارند. یکی سیاره است و دیگری نیست (حداقل با تعریف مرسوم)، یکی قرمز است و دیگری آبی. حال تصاویر جدید نشان می دهند که چرخهی آب و هوا در پلوتون نیز عجیب و غیرعادی است.
پلوتون و زمین شباهت چندانی ندارند. یکی کره ای یخی است و دیگری بیشترش را آب فرا گرفته است، یکی قرمز است و دیگری آبی. اما عکسهای سیاه و سفید، بسیاری از این تفاوتها را میپوشانند. در آخرین سری از عکس های دریافتی از فضاپیمای افقهای نو، پلوتون همچون زمین خودمان به نظر می آید.
البته فریب عکسها را نخورید. کوههایی که در عکس بالا دیده میشوند مانند کوهستانهای خودمان سنگی نیستند. آنها از یخ جامد تشکیل شدهاند. این سیاره به سختی میتواند جو نازک و مهآلودش را به خود نگاه دارد. نظرتان در مورد یخچالهای طبیعی صافی که در عکس میبینید چیست؟ آنها به جای آب از نیتروژن تشکیل شدهاند.
از طرف دیگر، آخرین عکسهای دریافتی مدارکی در اختیار ما گذاشتهاند مبنی بر این که زمین و پلوتون شباهتهای جالبی دارند، مانند: تغییرات سیستم آب و هوایی به صورت روزانه و چیزی شبیه به چرخه آب، تنها با این تفاوت که چرخه آب و هوایی پلوتون احتمالا با محوریت نیتروژن رخ میدهد.
تصاویر نمای نزدیک نشان میدهند در منطقه اسپاتنیک پلانوم، جریانات کوههای یخی الگوهایی را در دل دشتهای یخی ایجاد کردهاند.
این پدیدهها احتمالا به دلیل تبخیر یخ از سطح اسپاتنیک پلانوم باشد، سپس این بخارات در کوههای ناحیه شرقی متراکم شدهاند و دوباره به سمت دشتها جریان یافتهاند.
آلن هاوارد از تیم افقهای نو در کنفرانسی خبری این گونه اظهار نظر کرده است:
ما انتظار نداشتیم نشانههایی از چرخه آب و هوایی بر اساس یخچالهای طبیعی، آن هم با محوریت نیتروژن در شرایط بسیار سرد، قسمت بیرونی منظومه شمسی را در پلوتون مشاهده کنیم. این چرخه که بر اساس نور ضعیف خورشید رخ میدهد را میتوان با چرخهی آب در کره زمین مقایسه کرد که در آن، یخچالهای طبیعی به وسیله آبهایی که از سطح اقیانوسها تبخیر میشوند و به صورت برف فرود میآیند، تغذیه میشوند و سپس این آبها دوباره از طریق یخچالها به دریا باز میگردند.منبع: زومیت | پلوتون و زمین شباهت چندانی ندارند. یکی کره ای یخی است و دیگری بیشترش را آب فرا گرفته است، یکی قرمز است و دیگری آبی. اما عکسهای سیاه و سفید، بسیاری از این تفاوتها را میپوشانند. در آخرین سری از عکس های دریافتی از فضاپیمای افقهای نو، پلوتون همچون زمین خودمان به نظر می آید. |
38,973 | 607359f82c38301a358eba1b | به گزارش تبیان به نقل از خبرگزاری تسنیم، روز گذشته (یکشنبه) در جریان دیدار تیمهای فوتبال استقلال و پیکان در هفته بیست و نهم لیگ برتر، هواداران استقلال علیه اشکان خورشیدی داور بازی شعارهای تندی سر دادند. این داور که پس از پایان بازی از اتفاقات رخ داده در سکوها ناراحت بود، به برخی از بازیکنان استقلال از جمله امید ابراهیمی گلایه کرد که چرا بازیکنان باید در برخی از صحنهها اعتراض تندی کنند که در پی آن هواداران نیز تحریک شوند.
خورشیدی گزارش تماشاگران استقلال را به کمیته انضباطی ارسال و اعلام کرده که از دقیقه 80 به بعد شعارهای تندی علیه او سر داده شده است.
این دیدار با نتیجه سه بر دو به سود استقلال به پایان رسید.منبع: خبرگزاری تسنیم
| داور دیدار تیمهای استقلال - پیکان گزارشی از شعارهای هواداران استقلال به کمیته انضباطی ارسال کرده است. |
20,643 | 607351ee2c38301a358e7281 |
گروه سرود انصار الحجه از شهر مقدس قم، یکی از قطعات آلبوم «بزرگراه» را تولید کرد. قطعهای که این گروه سرود خوانده، در وصف شهید زین الدین بود.
سید مصطفی میر شفیعی سرپرست این گروه در گفتگو با خبرنگار ؛در خصوص این آلبوم گفت: مسئولان موسسه فرهنگی هنری مآوا که تولید کننده آلبوم «بزرگراه» هستند، با اعلام فراخوان و برگزاری آزمون از گروههای سرود مختلف، خوشبختانه گروه ما را انتخاب شد و خواندن قطعهای برای شهید زین الدین را به ما سپردند.
وی درباره فعالیتهای گروه سرود انصار الحجه بیان کرد: بیشتر تولیدات گروه سرود ما، در شبکه هدهد، شبکه پویا و ... پخش میشود. ما در برنامه «سر سفره خدا» که در ماه رمضان از شبکه پویا پخش میشد، بیش از ۱۰ موسیقی تصویر با بازی اعضای گروه سرودمان تولید و پخش کردیم.
میر شفیعی در خصوص چگونگی کشف اعضای این گروه سرود اظهار کرد: تمامی اعضای گروه ما ۱۴ و ۱۵ ساله هستند. من ماهها در مدارس مختلف کشور به دنبال بچههای مستعد در دو حوزه خوانندگی و بازی بودم. خودم معلم هستم و سعی کردم با دقت، بهترینها را برای نمایش سرود انتخاب کنم. بیشتر اعضای گروه از بچههای شهر قم و برخی هم از استانهایی مانند، کرج و تهران هستند. همچنین کلاسهایی را برگزار میکنیم که به تقویت کیفیت تولیدات گروه کمک کند.
گروه سرود انصار الحجه متشکل از نوجوانان انقلابی است که تا به این روز آثار ارزشی و با کیفیتی را از دریچه تلویزیون به گوشمان رسانده است.
منبع : باشگاه خبرنگاران جوان
| گروه سرود انصار الحجه متشکل از نوجوانان انقلابی است که تا به این روز آثار ارزشی را تولید کرده است.
|
40,858 | 60735ac52c38301a358ec178 |
اکبر رضایی معاون حج و عمره سازمان حج و زیارت در گفتوگو با خبرنگار حج و زیارت خبرگزاری فارس با اشاره به اطلاعیه این سازمان برای تکمیل اطلاعات افرادی متقاضی سفر حج تمتع، اظهار داشت: ما به طور کلی برای تمامی افرادی که برای حج تمتع در بانک ملی ثبتنام کردند و متقاضی سفر حج بودند، فراخوان زدیم تا اطلاعات خود را به روز رسانی کنند.
وی با بیان اینکه ما اطلاعات قبلی متقاضیان حج تمتع را داریم، افزود: هدف از این اقدام تکمیل اطلاعات به منظور برنامهریزی بعدی برای مناسک حج تمتع است.
رضایی از نامنویسی بیش از ۹۰ هزار ودیعهگذار حج تمتع خبر داد و گفت: این تعداد به منزله افراد متقاضی حج تمتع سال ۹۸ نیست، بلکه تمامی افرادی که در نوبت تشرف هستند، باید اطلاعات خود را به روز رسانی کنند.
معاون حج و عمره سازمان حج و زیارت درباره اعلام هزینههای سفر حج تمتع در فضای مجازی، خاطر نشان کرد: تاکنون هیچگونه اطلاعیهای درباره قیمت حج ۹۸ از سوی سازمان حج و زیارت اعلام نشده است، چرا که قبل از اعلام هزینهها باید مذاکرات با عربستان صورت گیرد و پس از آن مقدمات اجرایی همچون اجاره مسکن، حمل و نقل و بلیت ایرلاینها صورت گیرد تا بتوانیم به جمعبندی برسیم.
وی با بیان اینکه بعد از مذاکرات با عربستان و اقدامات اجرایی هزینه حج اعلام خواهد شد، گفت: تمامی هزینههایی که تاکنون برای حج ۹۸ اعلام شده شایعه است چرا که هنوز هزینهها نهایی نشده است. بنابراین از متقاضیان میخواهیم تا برای اطلاع از هزینههای حج ۹۸ تنها به فراخوانهای سازمان حج و زیارت توجه داشته باشند.
به گزارش فارس، امسال ۸۵ هزار و ۲۰۰ نفر با قیمت ۱۱ تا ۱۸ میلیون تومان به حج تمتع مشرف شدند و مناسک حج تمتع سال جاری نیز به خوبی و در سلامت برگزار شد. علاوه بر این، همچنان یک میلیون و ۲۰۰ هزار نفر در نوبت حج تمتع هستند.
ودیعهگذاران حج تمتع نسبت به اصلاح و تأیید اطلاعات شخصی خود میتوانند به اینجا مراجعه کنند.
منبع: خبرگزاری فارس
| معاون حج و عمره سازمان حج و زیارت با اشاره به تکمیل اطلاعات بیش از ۹۰ هزار نفر از متقاضی حج تمتع، گفت: هزینههای حج ۹۸ هنوز مشخص نشده است و زائران برای اطلاع از قیمت نهایی منتظر اطلاعیه سازمان حج و زیارت باشند. |
39,056 | 60735a002c38301a358eba6e |
جشنواره بینالمللی فیلم رِبات مراکش از جشنوارههای معتبر آفریقایی است که به سینمای هنر و اندیشه میپردازد.
فیلم سینمایی «امیر» در بیست و سومین دوره از این جشنواره به عنوان تنها نماینده سینمای ایران در بخش مسابقه با ١٣ فیلم دیگر از کشورهایی چون، فرانسه، اسپانیا، سوریه، عراق، صربستان، تونس، لبنان، بلژیک و گرجستان به رقابت میپردازد.
«امیر» فیلمی در ژانر اجتماعی است و در خلاصه داستان آن آمده: یکی با کار، یکی با پول، یکی با زندگی، یکی هم با سیگار. همه خودشونو میکشن، فقط راهاشون فرق میکنه.
میلاد کیمرام، هادی کاظمی، بهدخت ولیان، مصطفی قدیری، روشنک سه قلهگی، وحید منافی، مهدی عامل هاشمی، مونا قاسمی، کسری محبوبی، آرتین گلچین و سحر دولتشاهی بازیگران این فیلم هستند.
جشنواره بینالمللی فیلم رِبات امسال از ١٦ تا ٢٢ نوامبر در مراکش برگزار میشود. پخش بینالمللی فیلم امیر برعهده کمپانی الی ایمیج به مدیریت الهه نوبخت است.
منبع : خبرگزاری ایلنا
| فیلم سینمایی «امیر» ساخته نیما اقلیما به تهیهکنندگی سیدضیا هاشمی بهعنوان تنها نماینده سینمای ایران در جشنواره بینالمللی فیلم رِبات مراکش حضور خواهد داشت.
|
32,718 | 607357392c38301a358ea1ac | طبق اطلاعات رسمی دفتر مطالعات پایه منابع آب شرکت مدیریت منابع آب ایران، ارتفاع کل ریزشهای جوی از اول مهر تا 6 آبان سال آبی 98-97 بالغ بر 18.4 میلیمتر است.
این مقدار بارندگی نسبت به میانگین دورههای مشابه درازمدت( 10.5 میلیمتر) 75.2 درصد افزایش و نسبت به دوره مشابه سال آبی گذشته ( 8.6 میلیمتر) 114 درصد افزایش نشان میدهد.
حجم بارش های سال آبی جاری از اول مهر تا 6 آبان به 30 میلیارد و 324 میلیون مترمکعب رسید.
منبع: تسنیم
| با ثبت ۱۸.۴ میلیمتر بارش از ابتدای سال جاری تا عصر روز ششم آبان ماه، رشدی ۱۱۴ درصدی در بارش های کشور نسبت به مدت مشابه سال گذشته به ثبت رسیده است. |
58,847 | 6073628a2c38301a358f07bd | حجت الاسلام والمسلمین حسن روحانی رئیس جمهوری اسلامی ایران در پیامی به همایش بزرگداشت آیت الله العظمی جوادی آملی که توسط دکتر حسن بلخاری، رئیس انجمن آثار و مفاخر فرهنگی قرائت شد؛ از خدمات ارزنده ایشان در عرصه علم و دین تجلیل کرد.
متن پیام به شرح ذیل است:
در این همایش گرانسنگ سخن از فقیه برجسته، حکیم متأله و مفسر ژرف اندیش قرآن کریم آیت الله العظمی عبدالله جوادی آملی است که با بلوغ و خلاقیت علمی و بهره گیری از استادان بزرگ عرصه معرفت، معنویت و دانایی یعنی امام راحل و علامه سیدمحمدحسین طباطبایی(رض) به جامعیت در علوم عقلی و نقلی اسلامی رسیده و با تدریس بیش از شش دهه در حوزه علمیه قم و پرورش شاگردان متعدد توانسته نقش موثری در تثبیت بنیادهای نظری نظام اسلامی و دین ایفا کند.
از سوی دیگر با تالیف آثار ارزشمندی چون تفسیر قرآن به ترتیب سور و موضوعی، مجموعه ارزنده ای برای اندیشه ورزان سپهر معرفت و حکمت فراهم آورد. بی تردید ژرفایی اندیشه، جامع نگری و خضوع کم نظیر، مکارم اخلاقی، صلابت رفتاری آن عالم ربانی، اسوه سالکان علم و عمل، و زمینه ساز بستر رشد و اعتلای فرهنگ اسلامی و ایرانی است.
ضمن سپاس از برگزار گنندگان این مراسم؛ امید آن دارم که با پاسداشت مقام والای علمی و دینی این بزرگ مرد، نسل جوان و دانشگاهی ما با خوشه چینی از خرمن دانش و بهره گیری از آموزه های علمی و اخلاقی آن استاد فرهیخته و هم اندیشی اصحاب اندیشه بتواند در ارتقاء علمی کشور بیش از پیش کوشا و پویا باشد تا بتوانیم با شتاب بیشتر به سمت افق های روشن فردا پیش برویم.
حسن روحانی
رئیس جمهوری اسلامی ایران | حجت الاسلام والمسلمین روحانی در پیامی به همایش بزرگداشت حضرت آیت الله جوادی آملی، تصریح: بی تردید ژرفایی اندیشه، جامع نگری و خضوع کم نظیر، مکارم اخلاقی، صلابت رفتاری آن عالم ربانی، اسوه سالکان علم و عمل، و زمینه ساز بستر رشد و اعتلای فرهنگ اسلامی و ایرانی است. |
59,756 | 607362f82c38301a358f0b4a | آقازادگی اصطلاحی است برای افرادی که با سوءاستفاده از موقعیتهای نَسبی یعنی نفوذ پدر و مادر و اقوام در دستگاههای حکومتی برای کسب ثروتهای هنگفت دست به رانت و اقدامات اقتصادی میزنند؛ این در حالی است که برای رسیدن به این جایگاه از زحمت نسبیِ کمتری نسبت به افراد همنوع خود بهره میگیرند.
مرکز اسناد انقلاب اسلامی در مقالهای در تعریف آقازادگی آورده است: «از اوایل روی کار آمدن دولت سازندگی در سال 68 شاهد ظهور طبقهای خاص در کشور بودیم؛ طبقهای که با توجه به نفوذ در بدنه قدرت، توانستهاند شریک ثروت طبقه اشراف نیز شوند. دو عنصری که تکمیلکننده دست نیافتگی این طبقه محدود اجتماع میشود.» از نظر این نویسنده با جمع دو پدیده ثروتمندی و نسبمندی سیاسی، فرد آقازاده میشود. البته این مقاله گستره آقازادگی را بیش از رابطه خویشاوندی درجه یک معرفی میکند و میافزاید: «نیازی نیست که فرد برای آقازادگی حتماً به عنوان اقوام درجه یک مدیران و مقامات ارشد محسوب شود، بلکه داشتن یک رابطه نزدیک با این مدیران و مقامات که منجر به متمایز شدن فرد در امور از سایر اجتماع شود نیز میتواند افراد را در دایره آقازادگی قرار دهد.»
این شرایط تبعیضآمیز، نوعی اشرافیت اقتصادی بر پایه اشرافیت خانوادگی ایجاد کرد که پیامد آن، ناهمگونی اقتصادی و بیکاری در سطح وسیع، و همچنین، از بین رفتن عدالت در عرصه تولید و انباشت سرمایه در دست گروهی خاص شد. تبعیض، انگیزه کار را تضعیف و خلاقیتها و نیروهای آقازادهها را به سوی کجی و ناراستی میکشاند.
نکته جالب توجه اینجاست که این مسئله مورد توجه امام علی(ع) در دوران حکومتشان قرار گرفته بود. ایشان در بخشی از نامه مشهورشان به مالک اشتر که بنا بود والی مصر شود، میفرمایند: «براى زمامدار، خاصان و صاحبان اسرار (و نزدیکان و اطرافیانى) است که خودخواه و برترى طلبند و در داد و ستد با مردم عدالت و انصاف را رعایت نمىکنند ؛ ثُمَّ إِنَّ لِلْوَالِی خَاصَّةً وَبِطَانَةً، فِیهِمُ اسْتِئْثَارٌ وَتَطَاوُلٌ، وَقِلَّةُ إِنْصَاف فِی مُعَامَلَة».
از این کلام امیرالمؤمنین(ع) بر میآید پدیده آقازادگی واقعیتی تلخ است که در گسترده تاریخ مطرح بوده است. در این فرآیند همواره دنیاپرستان و فرصتطلبان خود را به مراکز قدرت نزدیک مىکنند و با اظهار اخلاص و فداکارى کامل به آنها تقرب مىجویند تا به وسیله آنها بخشهایى از بیتالمال در اختیار آنان و منسوبانشان قرار گیرد و بر دوش مردم مظلوم سوار شوند و اموال و منافع آنها را غارت کنند. امام به مالک اشتر هشدار مىدهد که مراقب این گروه باشد.
دستور قاطعى که امام علی(ع) در این زمینه خطاب به مالک صادر کرد اینچنین است: «ریشه ستمشان را با قطع وسائل آن بر کن و هرگز به هیچ یک از اطرافیان و هواداران خود زمینى از اراضى مسلمانان را وا مگذار و نباید آنها طمع کنند که قراردادى به سود آنها منعقد سازى که موجب ضرر بر همجواران آن زمین باشد; خواه در آبیارى یا عمل مشترک دیگر. به گونه اى که هزینههاى آن را بر دیگران تحمیل کنند و در نتیجه سودش فقط براى آنها باشد و عیب و ننگش در دنیا و آخرت نصیب تو شود؛ فَاحْسِمْ مَادَّةَ أُولَئِکَ بِقَطْعِ أَسْبَابِ تِلْکَ الاَْحْوَالِ. وَلاَ تُقْطِعَنَّ لاَِحَد مِنْ حَاشِیَتِکَ وَحَامَّتِکَ قَطِیعَةً، وَلاَ یَطْمَعَنَّ مِنْکَ فِی اعْتِقَادِ عُقْدَة، تَضُرُّ بِمَنْ یَلِیهَا مِنَ النَّاسِ، فِی شِرْب أَوْ عَمَل مُشْتَرَک، یَحْمِلُونَ مَؤُونَتَهُ عَلَى غَیْرِهِمْ، فَیَکُونَ مَهْنَأُ ذَلِکَ لَهُمْ دُونَکَ، وَعَیْبُهُ عَلَیْکَ فِی الدُّنْیَا وَالآْخِرَةِ.»
امام علی(ع) در ادامه این بخش از نامه خویش با تأکید بر اجرای حق و عدالت در برخورد با چنین پدیدهای اشاره کردند: «اجراى حق را در باره هر که باشد، چه خویشاوند و چه بیگانه، لازم بدار و در این کار شکیبایى به خرج ده که خداوند پاداش شکیبایى تو را خواهد داد. هر چند، در اجراى عدالت، خویشاوندان و نزدیکان تو را زیان رسد. پس چشم به عاقبت دار، هر چند تحمل آن بر تو سنگین آید که عاقبتى نیک و پسندیده است؛ وَ أَلْزِمِ الْحَقَّ مَنْ لَزِمَهُ مِنَ الْقَرِیبِ وَالْبَعِیدِ، وَکُنْ فِی ذَلِکَ صَابِرا مُحْتَسِباً، وَاقِعاً ذَلِکَ مِنْ قَرَابَتِکَ وَخَاصَّتِکَ حَیْثُ وَقَعَ، وَابْتَغِ عَاقِبَتَهُ بِمَا یَثْقُلُ عَلَیْکَ مِنْهُ، فَإِنَّ مَغَبَّةَ ذَلِکَ مَحْمُودَةٌ.»
این تعبیرات با صراحت بیانگر این حقیقت است که شخص والى و زمامدار باید دست رد بر سینه گروه فرصتطلب سودجوى حاشیهنشین بزند و هرگز تسلیم خواستههاى آنها نشود و زمینهایى را که به مسلمانان تعلق دارد در اختیار آنان نگذارد، زیرا آنها به سبب نفوذى که در مرکز اصلى قدرت دارند سعى مىکنند تمام هزینههاى این املاک را که قاعدتاً باید در میان همه کسانى که ملک مشترک دارند تقسیم شود، به زور بر عهده دیگران بیندازند و منفعت خالص از آنِ آنها باشد; کارى که ظلم فاحش و خیانت آشکار است.
منبع: افکارنیوز
| پدیده آقازادگی واقعیتی تلخ است که طی آن فرصتطلبان خود را به مراکز قدرت نزدیک مىکنند تا از بیتالمال بهرهمند شوند. |
73,986 | 6073692d2c38301a358f42e0 | بر اساس این گزارش رهبر معظم انقلاب در این نامه که خطاب به رییس جمهور نوشته شده است ضمن ابراز نگرانی از اخبار منتشر شده در خصوص واگذاری ارز و سکه در ماههای اخیر و ابهاماتی که در افکار عمومی ایجاد کرده است، دستور فرمودند: "ضمن رسیدگی به موضوع گزارش دقیقی تهیه و به محضر ایشان ارسال شود."منبع: خبرآنلاین | منابع آگاه از نامه مهم رهبر معظم انقلاب به حسن روحانی رییس جمهور در خصوص مسائل بوجود آمده در بازار سکه و ارز خبر داده اند. |
24,081 | 607353962c38301a358e7fef | در این مطلب، با رایجترین خطاهایی که ممکن است در طول شب انجام بدهید و باعث صدمه دیدن یا از دست رفتن حالت طبیعی موها بشوید، آشنا خواهید شد.
1- خوابیدن با موهای خیسبسیاری از افراد عادت دارند شبها قبل از خواب دوش بگیرند و با موهای خیس به رختخواب بروند. این در حالی است که موها در حالت خیسی ضعیف و شکننده هستند. بنابراین، وقتی که شما با موهای خیس به رختخواب میروید و سنگینی سر را تا صبح روی موها میاندازید، باعث بد حالت شدن موها، شکستن موها از ساقه و تا خوردن موها در صورتی که موهای لختی داشته باشید، خواهید شد. افرادی که موهای فر یا حالتداری دارند، اگر با موهای خیس به رختخواب بروند، حتماً صبح روز بعد با موهایی کاملاً وز و خشک از رختخواب خارج خواهند شد.
چاره چیست؟ حداقل 2 ساعت قبل از خواب دوش بگیرید و موها را با کمک یک حوله نازک نخی و باد ملایم سشوار قبل از خواب کاملاً خشک کنید باد سشوار را در فاصله نسبتاً زیاد از موها بگیرید تا ساقه موها خشک و آسیبپذیر نشوند.
2- رها کردن موهای بلندبرخی خانمها عادت دارند شبها قبل از خواب موهای بلندشان را شانه و رها کنند. این کار میتواند باعث گره خوردگی موها حین خواب، کرک شدن آنها یا حتی خشک شدن انتهای ساقه موها شود. افرادی که موهای خود را در طول مدت خواب رها میکنند، ممکن است در اثر گیر کردن مو زیر بدن دچار ریزش موی فیزیکی ناشی از کندن موها نیز بشوند.
چاره چیست؟ اگر موهای بلندی دارید، بهتر است قبل از خواب موها را از فرق باز کنید و در دو طرف بافت بسیار شلی بزنید. به این ترتیب، صبح روز بعد نه تنها موهایی آشفته و گرهخورده نخواهید داشت، بلکه موهایتان حالت بسیار زیبایی هم به خود خواهند گرفت. سعی کنید برای پیشگیری از باز شدن بافت شل موها هنگام خواب، قسمت انتهایی بافت را با یک کش موی نرم ببندید.
3- دماسبی بستن موهابرخی خانمها موهای بلندی دارند و برای پیشگیری از گیر کردن موها زیر بدن یا گره خوردنشان هنگام خواب، آنها را از بالای سر به صورت دماسبی میبندند. بستن موها به این حالت، مخصوصاً اگر موها خیس باشند، میتواند فشار زیادی به ریشه موها وارد کند و احتمال ریزش مو را شدیداً افزایش دهد.
چاره چیست؟ اگر موهای شما به بافتن نمیرسند، آنها را پایین سر با یک نخ نرم به آرامی ببندید و سعی کنید هنگام بستن موها هیچ فشاری به ریشه مو وارد نشود.
4- شانه نکردن موها قبل از خواببسیاری از ما عادت نداریم شبها قبل از خواب موهای خود را شانه کنیم و ترجیح میدهیم این کار را تا صبح روز بعدی عقب بیندازیم. این در حالی است که شانه کردن شبانه موها، دو فایده بزرگ دارد؛ اول اینکه از گره خوردن و کرک شدن موها، مخصوصاً موهای کوتاه، هنگام خواب پیشگیری میکند و دوم اینکه چربی طبیعی پوست سر را به ساقه موها میرساند و مانع خشکی بیش از اندازه موها بعد از بیدار شدن از خواب میشود.
چاره چیست؟ درست قبل از خواب موهای خود را با شانه خشک و تمیز شانه کنید. برای پیشگیری از کشیدگی ریشهی موها بهتر است هنگام شانه کردن، ریشه موها را با دست نگه دارید. اگر موهای شما بیش از اندازه خشک است، قبل از شانه کردن شبانه حتماً کمی سرم مو به آنها بزنید.
5- استفاده از بالشی با رویه نخیشاید گمان کنید استفاده از بالشهایی با رویه نخی یا پنبهای مراقبت بیشتری از پوست صورت در طول مدت خواب میکند یا باعث تعریق کمتر میشود اما بهتر است بدانید این جنس از پارچهها میتواند موهای شما را هنگام بیدار شدن آشفته و درهم کند.
چاره چیست؟ با توجه به نکات ذکر شده توصیه میشود حتماً برای حفظ سلامت، لطافت و زیبایی موها هنگام بیدار شدن از خواب، از یک روبالشی با جنس ابریشم کمک بگیرید. روبالشیهای ابریشمی باعث حفظ نرمی و حالت موها هنگام خواب میشوند.
6- مرطوب نکردن موهاخیلی از افراد عادت دارند هم صبحها قبل از رفتن به محل کار و هم شبها بعد از برگشتن به منزل، موهای خود را شامپو کنند. شامپو کردن بیش از اندازه موها باعث از دست رفتن چربی و رطوبت مطلوب آنها میشود، مخصوصاً اگر شامپو کردن همراه با شستن موها به واسطه آب داغ باشد.
چاره چیست؟ اگر موهای خشکی دارید، هر روز آنها را شامپو نکنید و به شستن موها با آب ولرم خالی اکتفا کنید. به افرادی با موهای خشک توصیه میشود پس از استحمام، موهای خود را با سرمهای موی بر پایه چربیهای گیاهی مانند روغن نارگیل، روغن آرگان یا روغن بادام ماساژ دهند. به افرادی با موهای چرب نیز توصیه میشود بیشتر از روزی یک مرتبه موهای خود را شامپو نکنند و شبها قبل از خواب نیز موها را کمی با سرمهای موی بر پایه آب و ویتامینهای ضروری برای موها ماساژ دهند. این کار به حفظ شادابی و لطافت موها کمک زیادی میرساند.7- خوابیدن با حالتدهندههای موآیا تا به حال برایتان پیش آمده که شبها قبل از خواب موهای خود را نشویید؟! این کار در حالت عادی مشکلی برای موها ایجاد نمیکند و ممکن است تنها باعث حالت نگرفتن مناسب آنها در صبح روز بعد شود اما اگر موهای شما آغشته به انواع حالتدهندهها مانند اسپریهای حالتدهنده مو، انواع ژل یا کتیرا باشد و شما با همان حالتدهندهها به رختخواب بروید، حتماً صبح روز بعد با موهایی که از قسمتهای مختلف شکسته شده یا تا خوردهاند، مواجه خواهید شد. استمرار خوابیدن با موهایی که آغشته به حالتدهنده هستند، باعث خشک شدن تدریجی ساقه موها و ایجاد موخوره خواهد شد.
چاره چیست؟ اگر موهایتان آغشته به حالتدهنده هستند، حتماً پیش از خواب آنها را بشویید. اگر به هر دلیلی یکی- دو بار در طول سال شرایطی برای شما پیش آمد که امکان شستن موهای آغشته به حالتدهنده قبل از خواب را نداشتید، حداقل موها را به خوبی شانه کنید تا این مواد تا حد ممکن از ساقه موها جدا شوند.
منبع: هفته نامه سلامت
| خیلی از افراد هنگام بیدار شدن از خواب با تجربه آسیبدیدگی یا بدحالت شدن موهای خود مواجه شدهاند. آیا میدانید عادت کردن به برخی اشتباهات رایج در مراقبت از موها میتواند سلامت و زیبایی آنها را تحت تأثیر قرار بدهد و صبحها شما را با موهایی آشفته و بدحالت مواجه کند؟ |
10,023 | 60734bb02c38301a358e4905 | حضرت امام خمینی(ره) همواره در فرمایشات خود با طلاب، فضلا و علمای حوزه توصیه های مهم اخلاقی خطاب به آنان بیان می کردند.
بنیانگذار انقلاب اسلامی در یکی از درس های اخلاق خود در نجف اشرف مسؤولیت طلاب را سنگین و بر توجه طلاب به مسائل اخلاقی تأکید کردند.
آنچه که می خوانید بخشی از سخنان امام خمینی(ره) برگرفته از کتاب جهاد اکبر است:
شما که امروز در این حوزه ها تحصیل می کنید و می خواهید فردا رهبری و هدایت جامعه را به عهده بگیرید، خیال نکنید تنها وظیفه شما یاد گرفتن مشتی اصطلاحات می باشد، وظیفه های دیگری نیز دارید؛ شما باید در این حوزه ها خود را چنان بسازید و تربیت کنید که وقتی به یک شهر یا ده رفتید، بتوانید اهالی آنجا را هدایت کنید و مهذب نمایید.
از شما توقع است که وقتی از مرکز فقه رفتید، خود مهذب و ساخته شده باشید، تا بتوانید مردم را بسازید و طبق آداب و دستورات اخلاقی اسلامی آنان را تربیت کنید اما اگر خدای نخواسته در مرکز علم خود را اصلاح نکردید، معنویات کسب ننمودید، به هر جا که بروید العیاذ باللّه، مردم را منحرف ساخته، به اسلام و روحانیت بدبین خواهید کرد.
شما وظایف سنگینی دارید. اگر در حوزه ها به وظایف خود عمل نکنید و در صدد تهذیب خود نباشید و فقط دنبال فرا گرفتن چند اصطلاح بوده مسائل اصولی و فقهی را درست کنید، در آتیه خدای نخواسته برای اسلام و جامعه اسلامی مضر خواهید بود؛ ممکن است، العیاذ باللّه، موجب انحراف و گمراهی مردم شوید.
اگر به سبب اعمال و کردار و رفتار ناروای شما یک نفر گمراه شده از اسلام برگردد، مرتکب اعظم کبایر می باشید؛ و مشکل است توبه شما قبول گردد. چنانکه اگر یک نفر هدایت یابد، به حسب روایت «بهتر است از آنچه آفتاب بر آن می تابد».
مسئولیت شما خیلی سنگین است. وظایف شما غیر از وظایف عامه مردم می باشد؛ چه بسا اموری که برای عامه مردم مباح است، برای شما جایز نیست، و ممکن است حرام باشد. مردم ارتکاب بسیاری از امور مباحه را از شما انتظار ندارند، چه رسد به اعمال پست نامشروع، که اگر خدای نخواسته از شما سربزند، مردم را نسبت به اسلام و جامعه روحانیت بدبین می سازد.
درد اینجاست: اگر مردم از شما عملی که بر خلاف انتظار است مشاهده کنند، از دین منحرف می شوند؛ از روحانیت برمی گردند، نه از فرد. ای کاش از فرد برمی گشتند و به یک فرد بدبین می شدند. ولی اگر از یک روحانی عملی ناشایست و برخلاف نزاکت ببینند، تجزیه و تحلیل نمی کنند همچنانکه در میان کسبه افراد نادرست و منحرف وجود دارد و در میان اداریها اشخاص فاسد و زشتکار دیده می شود، ممکن است در میان روحانیون نیز یک یا چند نفر ناصالح و منحرف باشد. لذا اگر بقالی خلاف کند، می گویند فلان بقال خلافکار است. اگر یک عطار عمل زشتی مرتکب گردد، گفته می شود فلان عطار زشتکار است. لیکن اگر آخوندی عمل ناشایسته ای انجام دهد، نمی گویند فلان آخوند منحرف است، گفته می شود آخوندها بدند.
وظایف اهل علم خیلی سنگین است؛ مسئولیت علما بیش از سایر مردم می باشد. اگر به «اصول» کافی ، کتاب وسائل ، به ابواب مربوط به وظایف علما مراجعه کنید، می بینید تکالیف سنگین و مسئولیتهای خطیری برای اهل علم بیان شده است. در روایت است که وقتی جان به حلقوم می رسد، برای عالم دیگر جای توبه نیست، و در آن حال توبه وی پذیرفته نمی شود؛ زیرا خداوند از کسانی تا آخرین دقایق زندگی توبه می پذیرد که جاهل باشند. و در روایت دیگر آمده است که هفتاد گناه از جاهل آمرزیده می شود پیش از آنکه یک گناه از عالم مورد آمرزش قرار گیرد. زیرا گناه عالم برای اسلام و جامعه اسلامی خیلی ضرر دارد.
عوام و جاهل اگر معصیتی مرتکب شود، فقط خود را بدبخت کرده، بر خویشتن ضرر وارد ساخته است؛ لیکن اگر عالمی منحرف شود و به عمل زشتی دست زند، عالمی را منحرف کرده، بر اسلام و علمای اسلام زیان وارد ساخته است. اینکه در روایت آمده که اهل جهنم از بوی تعفن عالمی که به علم خود عمل نکرده متأذی می شوند ، برای همین است که در دنیا بین عالم و جاهل در نفع و ضرر به اسلام و جامعه اسلامی فرق بسیار وجود دارد. اگر عالمی منحرف شد، ممکن است امتی را منحرف ساخته به عفونت بکشد. و اگر عالمی مهذب باشد، اخلاق و آداب اسلامی را رعایت نماید، جامعه را مهذب و هدایت می کند.
آنان که دین سازی کرده باعث گمراهی و انحراف جمعیت انبوهی شده اند بیشترشان اهل علم بوده اند؛ بعضی از آنان در مراکز علم تحصیل کرده ریاضتها کشیده اند. رئیس یکی از فرق باطله در همین حوزه های ما تحصیل کرده است. لیکن چون تحصیلاتش با تهذیب و تزکیه توأم نبوده، در راه خدا قدم برنمی داشته، خباثت را از خود دور نساخته بود، آن همه رسوایی به بار آورده است.
اگر انسان خباثت را از نهادش بیرون نکند، هر چه درس بخواند و تحصیل نماید نه تنها فایده ای بر آن مترتب نمی شود بلکه ضررها دارد. علم وقتی در این مرکز خبیث وارد شد، شاخ و برگ خبیث به بار آورده شجره خبیثه می شود. هر چه این مفاهیم در قلب سیاه و غیر مهذب انباشته گردد، حجاب زیادتر می شود. در نفسی که مهذب نشده، علم حجاب ظلمانی است العلم هو الحجاب الاکبر. لذا شرّ عالم فاسد برای اسلام از همه شرور خطرناکتر و بیشتر است. علم نور است، ولی در دل سیاه و قلب فاسد دامنه ظلمت و سیاهی را گسترده تر می سازد.
علمی که انسان را به خدا نزدیک می کند، در نفس دنیا طلب باعث دوری بیشتر از درگاه ذی الجلال می گردد. علم توحید هم اگر برای غیر خدا باشد، از حجب ظلمانی است؛ چون اشتغال به ما سوی اللّه است. اگر کسی قرآن کریم را با چهارده قرائت لما سوی اللّه حفظ باشد و بخواند، جز حجاب و دوری از حق تعالی چیزی عاید او نمی شود. اگر شما درس بخوانید، زحمت بکشید، ممکن است عالم شوید، ولی باید بدانید که میان «عالم» و «مهذب» خیلی فاصله است. مرحوم شیخ، استاد ما ، رضوان اللّه تعالی علیه، می فرمود اینکه می گویند: «ملا شدن چه آسان، آدم شدن چه مشکل» صحیح نیست. باید گفت: ملا شدن چه مشکل، آدم شدن محال است!
کسب فضایل و مکارم انسانی و موازین آدمیت از تکالیف بسیار مشکل و بزرگی است که بر دوش شماست. گمان نکنید اکنون که مشغول تحصیل علوم شرعیه می باشید، و فقه که اشرف علوم است می آموزید، دیگر راحتید، و به وظایف و تکالیف خود عمل کرده اید. اگر اخلاص و قصد قربت نباشد، این علوم هیچ فایده ای ندارد. اگر تحصیلات شما، العیاذ باللّه، برای خدا نباشد و برای هواهای نفسانیه، کسب مقام و مسند، عنوان و شخصیت در این راه قدم گذاشته باشید، برای خود وزر و وبال اندوخته اید. این اصطلاحات اگر برای غیر خدا باشد، وزر و وبال است.
این اصطلاحات هر چه زیادتر شود، اگر با تهذیب و تقوی همراه نباشد، به ضرر دنیا و آخرت جامعه مسلمین تمام می شود. تنها دانستن این اصطلاحات اثری ندارد.
منبع: رسانیوز | اگر انسان خباثت را از نهادش بیرون نکند، هر چه درس بخواند و تحصیل نماید نه تنها فایده ای بر آن مترتب نمی شود بلکه ضررها دارد. |
8,835 | 60734af32c38301a358e4461 | سفینه فضایی کاسینی که مدتی به حال رکود رفته بود و چندی پیش فعالیت های خود را از سر گرفته در تلاش های اخیر خود یک اتمسفر بسیار نازک بنام فراسپهر (جو خارجی) را بدور رها قمر یخی زحل کشف نمود که از اکسیژن و دی اکسید کربن ترکیب شده است. این اولین باری است که یک سفینه فضایی بصورت مستقیم مولکول های اکسیژن را در یک اتموسفر هر چند رقیق بدور یک دنیای دیگر غیر از زمین کشف می کند.
بر اساس تخمین ها چگالی اکسیژن در سطح رها حدود 5 تریلیون بار کمتر از اکسیژن موجود در اتموسفر زمین است. اما نتایج تازه نشان میدهد که تجزیه این عناصر در سطح رها میتواند در تعیین میزان فراوانی مولکول های اکسیژن نقش داشته باشد که در نتیجه چگالی سطح آن تقریبأ 100 مرتبه بیشتر از جو خارجی ماه زمین یا سیاره عطارد است. ترکیب اکسیژن و دی اکسید کربن حتمأ در نتیجه فعل و انفعالات پیچیده شیمیایی در سطح اکثر اجرام یخی در عالم بوجود می آید.
بن تولیس از دانشمندان تیم کاسینی در موسسه تحقیقاتی جنوب شرق سانتیاگو می گوید: “نتایج تازه نشان میدهد که فعل و انفعالات پیچیده شیمیایی با مشارکت اکسیژن میتواند در سراسر منظومه شمسی و یا حتی گوشه های دیگری از عالم یک امر کاملأ معمولی باشد. این گونه فعالیتی شیمیایی میتواند پیش شرط یا شرایط لازم برای حیات باشد. تمامی شواهد بدست آمده از سفینه فضایی کاسینی نشان میدهد که رها بسیار سرد و خالی از آب مایع است که برای گونه های حیاتی که ما می شناسیم امر ضروری شمرده میشود”.
انتشار اکسیژن از طریق پرتو افکنی سطح میتواند به ایجاد شرایطی کمک کند که برای شکل گیری حیات در یک قمر یخی دیگری که آب مایع زیر سطح آن وجود دارد. اگر اکسیژن و دی اکسید کربن از سطح یک قمر به گونه ی به اقیانوس های زیر سطح آن نفود کند، در آنصورت محیط مناسب و مهمان نوازی را برای ترکیبات پیچیده تر فراهم می سازد و در نتیجه حیات شکل میگیرد. دانشمندان علاقمند هستند تا بدانند آیا شکل گیری حیات در اقمار یخی با یک اقیانوس امکان پذیر است، هر چند تا هنوز نشانه های از حیات در این گونه اقمار کشف نشده.
اتموسفر رقیق همراه با اکسیژن و دی اکسید کربن در قمر رها دومین قمر بزرگ زحل این دنیای یخی را در جایگاه ویژه در این منظومه کوچک قرار داده. تیتان یک اتموسفر غلیظ و انبوه متشکل از نیتروژن – متان و اندکی دی اکسید کربن و اکسیژن دارد.
سفینه فضایی کاسینی به گفته لیندا سپیلکر- دانشمند پروژه کاسینی ناسا ” به نظر میرسد رها نسبت به تصورات گذشته ما بسیار جالب و مهم شده. یافته های کاسینی تنوع سرشاری را در اقمار زحل مشخص ساخته و نشانه هایی را در مورد چگونگی شکل گیری و تکامل آنها به ما میرساند.
سفینه فضایی گالیهاخترشناسان در گذشته هم بر اساس رصد های سفینه فضایی گالیله و هابل حدس میزدند که رها یک اتموسفر رقیق مرکب از اکسیژن و دی اکسید کربن دارد. از سوی دیگر رصد های کاسینی نشان داد که اکسیژن در نتیجه بمباران اشعه فرابنفش خورشید از سطح حلقه یخی زحل فرار میکند. اما کاسینی با پرواز نزدیک به فاصله 101 کیلومتر از کنار رها توانست بصورت مستقیم حضور اکسیژن و دی اکسید کربن را در جو بیرونی این قمر یخی کشف کند.
منبع : آسمونی
| سفینه فضایی کاسینی که مدتی به حال رکود رفته بود و چندی پیش فعالیت های خود را از سر گرفته در تلاش های اخیر خود یک اتمسفر بسیار نازک بنام فراسپهر (جو خارجی) را بدور رها قمر یخی زحل کشف نمود که از اکسیژن و دی اکسید کربن ترکیب شده است. |
71,119 | 607367de2c38301a358f37ad |
به گزارش روز شنبه گروه فرهنگی از پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری، علی نعمتی آبکنار اظهار کرد: عملیات تعیین حریم محوطه تاریخی تپه سرقلعه مامونیه با هدف جلوگیری از تخریب احتمالی،با حفر 20 گمانه به اتمام رسید.
این باستان شناس، افزود: تپه تاریخی سرقلعه از محوطه های شاخص مربوط به دوره تاریخی ،شهرستان زرندیه در شمال استان مرکزی است.
نعمتی آبکنار اظهار داشت: پیش از این عملیات بررسی و ثبت این محوطه که در محدوده شهر مامونیه مرکز شهرستان زرندیه واقع شده در سال 1386 به انجام رسیده بود.
این باستان شناس گفت: در این عملیات گمانه زنی،سفال هایی از دوره های اشکانی، ساسانی، قرون اولیه دوره اسلامی تا دوره های صفوی و قاجار به دست آمده است.
او افزود : با این حال به نظر می رسد که این محوطه یک قلعه مربوط به دوره پیش از اسلام با ساختار خشتی است که در حال حاضر بسیاری از قسمت های آن به دلیل عوامل طبیعی تخریب شده است.
عملیات گمانه زنی و تعیین حریم محوطه تپه سرقلعه مامونیه شهرستان زرندیه استان مرکزی با مجوز ریاست پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری انجام شد.
منبع : خبرگزاری ایرنا
| سرپرست هیأت باستان شناسی محوطه سرقلعه مامونیه با اعلام خبر اتمام عملیات تعیین حریم این بنای تاریخی،گفت: به نظر می رسد این تپه تاریخی استان مرکزی یک قلعه مربوط به دوره پیش از اسلام با ساختار خشتی است. |
18,243 | 607350b62c38301a358e6921 | شبکه اطلاع رسانی روابط عمومی ایران (شارا)- شکی نیست که یک تصویر بیش از هزاران کلمه ارزش و تاثیرگذاری دارد. حال اگر هزاران مورد از آن تصاویر در کنار هم قرار بگیرند و یک ویدئو را تشکیل بدهند، چطور؟
طبق اظهار نظر جیمز مک کویوی، ارزش یک ویدئو یک دقیقه ای قابل مقایسه با چیزی در حدود 1.8 میلیون کلمه است. از آنجائی که ویدئو چنان نقش مهم و منحصر به فردی در درک و برداشت مخاطب و نیز حفظ و نگهداشت مفاهیم بازی می کند، یافته های مک کویوی دیدگاه و چشم انداز به مراتب روشن تری نسبت به اهمیت ویدئو در حوزه روابط عمومی برای ما ایجاد می کند، خصوصا در رابطه با بدست آوردن سرنخ.
امروزه، شرکت های کوچک و بزرگ در حال روی آوردن به برخی از مهمترین شبکه های اجتماعی موجود برای اشتراک گذاری پیام های ویدئویی خود هستند – و البته دلیل خوبی هم برای این کار خود دارند.
طبق اطلاعات اتاق فکر Pew Research Center مشخص شده است که 65% از بزرگسالان آمریکایی یک پروفایل در شبکه های اجتماعی دارند و از وبسایت های شبکه سازی اجتماعی استفاده می کنند. امروزه این رقم تعداد بالایی در این حوزه در نظر گرفته می شود. این در حالی است که افراد متولد شده در سال های بعد از سال 2000 میلادی (دهه 80 میلادی به بعد) تقریبا در حدود 30 ساعت در طول هر ماه را در اپلیکیشن های شبکه های اجتماعی سپری میکنند و این در حالی است که همین افراد حدود 30 ساعت در هر روز را از شبکه فیسبوک استفاده می کنند.
سایت یوتیوپ که به عنوان دومین موتور جستجو بزرگ در فضای اینترنت شناخته می شود، مطمئنا راه زیادی را از آغاز تا به امروز طی کرده است. به عبارتی این زیرساخت دیگر فضایی برای دیدن آخرین ویدئوهای همرسان شده بصورت ویروسی نیست.
امروزه بسیاری از روابط عمومی ها، اقبال بسیار زیادی نسبت به استفاده از این شبکه ها و انتشار ویدئوهای آنلاین برای بیان داستان های خودشان و اشتراک گذاری پیام های شان با مخاطبان مسئولیت پذیر دارند. گزارشات روزانه حاکی از این است که چیزی در حدود بیش از 100 ساعت ویدئو در هر دقیقه بر روی شبکه یوتیوپ قرار می گیرد و همچنین این شبکه در طول هر ماه تا 1 میلیارد بازدید کننده از صفحات خودش دارد.
به این نکته هم توجه داشته باشید که این سایت فقط و فقط از سال 2007 فعالیت خودش را آغاز کرده است، اما امروز با سرعت رشد خودش تبدیل به یک بازیگر اصلی در عرصه روابط عمومی ویدئویی شده است.
خوب، حالا باید دید تمام این تغییرات در کجا در حال شکل گرفتن است؟ برخی کارشناسان بر این باور هستند که حجم عمده ای از مصرف ویدئو بر روی دستگاه های موبایل انجام می پذیرد.
اجازه دهید یک لحظه به موضوع زیرساخت یوتیوپ بازگردیم. حداقل نیمی از بازدیدهای این سایت در سراسر جهان از طریق گوشی های موبایل انجام می شود. طبق اطلاعات گوگل، افرادی که از طریق گوشی های موبایل خود به شبکه یوتیوپ وارد می شوند، علاقه بیشتری به اشتراک گذاری محتوا از این سایت برای دوستان خود نسبت به دیگر افرادی دارند که به بازدید از این شبکه از طریق دستگاه های کامپیوتر رومیزی یا تلویزیون اقدام می کنند.
نتیجه گیری: اگر هنوز روابط عمومی ها به طور کامل و همه جانبه از قابلیت های این شبکه استفاده نمی کنند، وقت را بیشتر تلف نکنند و دست به کار شوند!!!
| اگر هنوز روابط عمومی ها به طور کامل و همه جانبه از قابلیت های این شبکه استفاده نمی کنند، وقت را بیشتر تلف نکنند و دست به کار شوند!!! |
79,012 | 60736b4a2c38301a358f5682 | بعد از گذشت چهار هفته، انجام ۶۳ مسابقه و پشت سر گذاشتن خاطرات تلخ و شیرین، بالاخره روز موعود فرا رسید، فرانسه و کرواسی امروز یکشنبه در ورزشگاه لوژنیکی مسکو برگزارکننده دیدار فینال جام جهانی هستند. قضاوت مسابقه فینال برعهده نستور پیتانا از آرژانتین است، داوری که دیدار نخست جام را هم سوت زد و حالا آخرین سوت را هم او می زند. کوئیپرز هلندی داور چهارم است.
ماسیمیلیانو ایراتی نیز داور اول VAR است. هوای شهر مسکو در زمان انجام بازی فینال، ۲۷ درجه سانتی گراد است.
به طرزی نه چندان عجیب، هر دو تیم بدون تغییر نسبت به بازی قبلی پای به مسابقه فینال خواهند گذاشت. دشان و دالیچ هر دو به تیمی که توانست آن ها را به بازی نهایی برساند، اعتماد کرده و با ترکیبی یکسان نسبت به بازی نیمه نهایی مقابل انگلیس و بلژیک، تیمشان را روانه زمین کرده اند.
ترکیب دو تیم برای این مسابقه به شرح زیر و شماتیک بازیکنان هم اینگونه است:
فرانسه: لوریس، پاوارد، هرناندز، اومتیتی، واران، پوگبا، کانته، ماتوئیدی، گریزمن، امباپه، ژیرو
کرواسی: سوباشیچ، ورسالیکو، لوورن، ویدا، استرینیچ، مودریچ، راکیتیچ، بروزوویچ، پریشیچ، ماندژوکیچ و ربیچ
بر خلاف آن چه انتظار می رفت، کرواسی در ۱۵ دقیقه ابتدایی کاملاً تیم برتر میدان بود. آن ها با نفوذهای سریع از دو جناح، چندین و چند بار مدافعین فرانسوی را آزار دادند، ولی سانترهای نه چندان دقیق، موجب شد کروات ها در رسیدن به گل ناکام بمانند.
بازی در دقایق ابتدایی از سرعت خیلی هم برخوردار است و مدام شاهد تلاش بازیکنان برای ضربه زدن به حریف هستیم. کرواسی در ۱۵ دقیقه نخست با فشار زیاد به دفاع حریف، توپگیری خوبی داشت و عرصه را بر رقیب تنگ کرد ولی در گلزنی ناکام بود. اما دقیقاً بر خلاف آن چه روند بازی بود، فرانسه به گل رسید!
گل برای فرانسه! فرانسوی ها در اولین حضور جدی شان روی دروازه حریف، به گل رسیدند، آن هم نه توسط بازیکنان خودی، بلکه با اشتباه بازیکنان رقیب. دقیقه ۱۸ بازی بود که سانتر گریزمن از روی ضربه آزاد از جناح راست زمین، با ضربه سر مانژوکیچ همراه شد، توپ هم به زیبایی در گوشه دروازه سوباشیچ آرام گرفت. دقیقه ۱۸ یک بر صفر به سود فرانسه.
جالب است بدانید که این اولین گل به خودی تاریخ جام های جهانی در بازی فینال بود.
بعد از این گل، شاهد حملات دوباره کرواسی بودیم، کروات ها که نمی خواستند خیلی زود نتیجه را مقابل فرانسه، واگذار کنند. به تلاش شان ادامه دادند، دقایقی بعد مانژوکیچ معتقد بود پوگبا روی او خطای پنالتی کرده که داور اعتقادی به چنین خطایی نداشت.
گل برای کرواسی! دقیقه ۲۸ کرواسی به آن چه حقش در بازی بود رسید، یک ضربه آزاد که روی خطای کانته حاصل شد، کرواسی را به گل رساند. توپ روی دروازه سانتر شد، چهار لمس موثر بازیکنان کرواسی در محوطه جریمه، موجب شد توپ به پریشیچ برسد، او به خوبی توپ را کنترل و سپس با یک ضربه تماشایی و عالی توپ را به گوشه دروازه لوریس فرستاد و بازی ۱-۱ شد.
اما داستان این مسابقه جذاب در نیمه اول همچنان پر اتفاق دنبال می شد. دقیقه ۳۵ مسابقه بود که سانتر از جناح راست روی ضربه کرنر، با برخورد توپ به دستان پریشیچ همراه شد، پیتانا خود اعتقادی به پنالتی نداشت ولی کمک داوران ویدیویی، به داور مسابقه اطلاعات لازم را انتقال دادند.
گل برای فرانسه! بالاخره بعد از چند دقیقه تعلل داور و توقف در روند بازی، در دقیقه ۳۶ بازی بود که داور نقطه پنالتی را نشان داد، به این ترتیب بعد از مانژوکیچ، پریشیچ هم مرتکب اشتباه شد تا دو تن از بهترین های کرواسی در جام ۲۱، زمینه ساز گلزنی فرانسه شوند. دقیقه ۳۷ مسابقه پنالتی دقیق و حساب شده گریزمن به گوشه دروازه رفت و بازی ۲-۱ شد. فرانسه ۲-۱ کرواسی.
به این ترتیب نیمه نخست بازی با پیروزی ۲-۱ فرانسه به پایان رسید. فرانسه در حالی به برتری در نیمه اول رسید، که از روی دو ضربه شروع مجدد و با دو اشتباه حریف به گل رسید. در آن سمت، کرواسی که به حق تیم شایسته زمین در نیمه نخست بود، با وجود برتری کامل در خلق موقعیت و تملک توپ، بازنده به رختکن رفت.
در نیمه نخست بازی، کرواسی ۶۱ درصد تملک توپ داشت، دقت پاس ۸۵ درصد را ثبت کرد و در مقابل فرانسوی ها که فقط یک موقعیت گل داشتند، هفت فرصت گلزنی خلق کرد.
طبق انتظار، نیمه دوم هم یک بازی هیجانی و پر سرعت را شاهد بودیم، در همان ده دقیقه ابتدایی مسابقه، دو موقعیت گلزنی جدی را شاهد بودیم. ابتدا ضربه دیدنی و سرکش ربیچ، توسط لوریس مهار شد. اما فرانسه هم روی ضدحملات خطرناک تر از نیمه اول نشان داد. دقیقه ۵۳ بود که فرار امباپه به عمق دفاع حریف روی پاس عالی پوگبا، با ضربه این بازیکن جوان همراه شد اما سوباشیچ مانع از گلزنی این جوان در فینال جام جهانی شد.
دقایقی بعد، کانته که نمایش خیلی خوبی در فینال نداشت و البته یک کارت زرد هم داشت، تعویض شد و انزونزی وارد زمین شد. در همین دقایق فرانسه که بازی را در دست گرفته بود، موقعیت های دیگری به دست آورد تا اینکه به گل بعدی رسید.
گل برای فرانسه! بالاخره پاس های استثنایی پوگبا پشت مدافعین حریف، برای فرانسه به گل منجر شد. دقیقه ۵۹ بود که پاس عالی پوگبا به امباپه رسید، توپ بعد از یک رفت و برگشت به گریزمن رسید، او در موقعیتی عالی دوباره پوگبا را پشت محوطه صاحب توپ کرد، ضربه اول پوگبا توسط حریف بلاک شد ولی در ادامه بغل پای دیدنی این بازیکن با پای چپ، دروازه حریف را برای سومین بار گشود. ۳-۱ فرانسه.
این پایان کار نبود، توفان ده دقیقه ای نیمه دوم فرانسه که با موقعیت های زیادی برای این تیم همراه شد، در کنار خستگی بازیکنان کرواسی، اختلاف را آن قدر زیاد کرد که جبرانش برای کرواسی تقریباً ناشدنی بود. دقیقه ۶۵ امباپه اسمش را در تاریخ نوشت.
گل برای فرانسه! نفوذ هرناندز از جناح چپ با پاس او برای امباپه همراه شد، ضربه دقیق این بازیکن به گوشه دروازه از پشت محوطه جریمه، گل چهارم را برای فرانسه به ارمغان آورد تا امباپه بعد از پله دومین بازیکن جوان تاریخ باشد که در فینال جام جهانی گل می زند. فرانسه هم نخستین تیم بعد از برزیل ۱۹۷۰ شد که در فینال جام جهانی، ۴ گل می زند.
داستان این مسابقه جذاب تمامی نداشت، چهار دقیقه بعد با اشتباه لوریس، امیدهای کرواسی اندکی زنده ماند. این بار مانژوکیچ فرصت طلبی کرد و لوریس اشتباه کرد تا یک گل دیگر در این فینال استثنایی ثبت شود.
گل برای کرواسی! پاس های رو به عقب بازیکنان فرانسه در نهایت به لوریس رسید، کاپیتان فرانسه روی یک توپ ساده اشتباه بزرگی کرد و مانژوکیچ با فرصت طلبی، موفق به گلزنی شد. به این ترتیب امیدهای کروات ها اندکی بیشتر شد. ۴-۲ برای فرانسه.
اما ۲۰ دقیقه پایانی بازی، طبق انتظار بازی اندکی از لحاظ سرعت دچار افت شد، فرانسه دیگر نیازی به گل زدن نداشت و سعی در کنترل بازی داشت. در آن سمت، خستگی ناشی از انجام سه بازی ۱۲۰ دقیقه ای در دور حذفی، در ساق بازیکنان کرواسی کاملاً عیان بود و این تیم در ۲۰ دقیقه پایانی، کمتر توانست به دروازه فرانسه نزدیک شود.
در آن سمت، اما با جلو کشیدن کرواسی، فرانسه در ضدحملات به شدت خطرناک بود که موقعیت های بدست آمده با بی دقتی توسط بازیکنان فرانسوی به هدر رفت. در نهایت کرواسی تیم شایسته جام ۲۱، نتوانست از پس فرانسه قدرتمند برآید و به نایب قهرمانی اکتفا کرد.
فینال جذاب جام ۲۱، با قهرمانی فرانسه به پایان رسید تا به فاصله ۲۰ سال، آن ها دومین قهرمانی شان را در جهان جشن بگیرند و به جمع بزرگترین های تاریخ ملحق شوند.
منبع: وبسایت نود
| در یکی از تماشایی ترین فینال های تاریخ جام جهانی، فرانسه موفق شد با نتیجه ۴-۲ کرواسی را شکست دهد و بعد از ۲۰ سال دوباره قهرمانی در جهان را جشن بگیرد. |
37,676 | 6073596e2c38301a358eb50a |
شهنام صفاجو مدیر روابط عمومی جشنواره بینالمللی سینماحقیقت اظهار کرد: امسال با اضافه شدن سالن ششم پردیس چارسو که بیش از ۲۵۰ صندلی دارد، امکان بهتری برای میزبانی علاقه مندان فیلمهای مستند فراهم آمده و امیدواریم رضایت خاطر مستندسازان و مخاطبان محترم حاضر در جشنواره فراهم آید.
صفاجو تاکید کرد: کارگاههای آموزشی جشنواره سینماحقیقت در سالن شماره ۲ چارسو و بازار فیلم مستند نیز در انتهای طبقه ششم این مجموعه برپا خواهد شد. اتاق VIP، پلاتوی برنامههای تلویزیونی و رادیویی، غرفه بخشهای مختلف جشنواره اعم از دبیرخانه، روابط عمومی، وبسایت، ستاد خبری، نشریه روزانه، پژوهش، بازرگانی، بینالملل و... هم در طبقه ششم پردیس چارسو مستقر خواهند شد تا به شکل متمرکز پاسخگوی مراجعان محترم باشند.
وی بیان کرد: کیفیت مطلوب سیستم نمایش سالنهای پردیس سینمایی چارسو که تمام آثار منتخب جشنواره را با فرمت DCP پخش میکند؛ به انضمام اهمیت تمرکز ستاد جشنواره در یک مکان و فراهم آوردن شرایط بهتر برای همراهی میهمانان، مستندسازان و اصحاب رسانه حاضر در دوازدهمین جشنواره بینالمللی سینماحقیقت، از دلایل ادامه برگزاری این رویداد در پردیس سینمایی چارسو است.
صفاجو در پایان گفت: امسال جلسات نقد و بررسی فیلمهای منتخب جشنواره در پلاتوی طراحیشده فضای باز طبقه ششم چارسو برگزار خواهد شد.
مرکز گسترش سینمای مستند و تجربی سازمان امور سینمایی، دوازدهمین دوره جشنواره بینالمللی فیلم مستند ایران «سینماحقیقت» را طی روزهای ۱۸ تا ۲۵ آذرماه ۱۳۹۷ و با شعار «حقیقت بهترین راهنماست» که از فرمایشات حضرت علی (ع) است، برگزار خواهد کرد.
منبع :باشگاه خبرنگاران جوان
| پردیس سینمایی چارسو برای سومین سال متوالی میزبان جشنواره بینالمللی فیلم مستند ایران «سینماحقیقت» شد.
|
80,859 | 60736c0f2c38301a358f5db9 |
خواستنی بودن کار آسانی نیست، اما چه چیزی باعث میشود آدمهای خواستنی از دیگر افراد متفاوت باشند؟ همه ما میدانیم که این افراد در مواردی بسیار خاص هستند، اما بسیاری اوقات نمیدانیم این موارد چه هستند و از کجا میآیند. زیبایی ظاهری همیشه جذاب به نظر میآید، اما زیبایی و جذابیت شخصیتی چیزی بسیار متفاوتتر و خاصتر است. رازهایی وجود دارد که به کمک آنها میتوان جذابیت شخصی را پرورش داد.
۱. هرکسی میتواند دوستداشتنی باشد
به نظر میرسد افراد دوست داشتنی ویژگیهای خاص و ذاتی در فریفتن و اثرگذاری بر روی دیگران دارند، اما در واقع رازهایی وجود دارد که آنها در طول زندگیشان یاد میگیرند و این رازها باعث میشود که بتوانند دیگران را جذب کنند و هرچه میخواهند بدست بیاورند. شاید مهمترین راز جذابیت همین باشد که همه میتوانند آن را بدست بیاورند. جذابیت و گیرایی مهارتهایی هستند که میتوانید بدون توجه به این که امروز که هستید و چه ویژگیهایی دارید، به آن دست پیدا کنید. هدفگذاری کنید که بتوانید دوستداشتنیتر شوید و بدانید که به راحتی با ایجاد عادات جدید میتوانید به آن برسید.
۲. زبان بدن میتواند علاقه شما را نشان دهد
زبان بدن یکی از مهارتهاییست که افراد دوست داشتنی در آن حرفهای هستند. برعکس بسیاری از ما که به نحوه ارتباطمان با دیگران، مقدار لبخندمان و چگونگی حرکات بدنمان توجه نمیکنیم، افرادجذاب میدانند که استفاده از زبان بدن به صورت صحیح چقدر در ایجاد ارتباط با دیگران از اهمیت بالایی برخوردار است. چیزهایی مانند نگاه کردن به افراد در زمان صحبت، قرار دادن دستانتان در دو طرف بدن به صورت صحیح، نشستن و یا ایستادن به صورت درست و ... نشان دهنده علاقه شما به موضوع مورد بحث است و به دیگران این پیام را منتقل میکند که شما علاقهمندید حرفهای دیگران را گوش دهید. برخی از مولفههای اصلی زبان بدن شامل لبخند، ارتباط چشمی و حرکات بدن است. یک لبخند باعث میشود دیگران احساس احترام و شادی کنند. فقط یک لبخند میتواند جذابیت شخصیتی ما را به سرعت افزایش دهد. ارتباط چشمی در افراد میتواند اعتماد به نفس، اعتماد و احترام را منتقل کند. تنها با ایجاد و حفظ یک ارتباط چشمی صحیح با دیگران است که میتوانیم تفکر و نظر دیگران راجب خودمان را بهبود بخشیم.
۳. یکی از رازهای جذابیت مهارتهای گفتاری است
آیا تا کنون صدایی را شنیده اید که سریعا توجه شما را جلب کند آیا تا کنون به حرفهای کسی گوش دادهاید که مسخ کلام او شوید؟ افراد دوست داشتنی عموما در استفاده از مهارتهای گفتاری از جمله تشدید، زمان بندی و استفاده صحیح از احساسات در صحبتهایشان حرفهای هستند. منظور از تشدید مهارتی است که در آن شما به نحوی صحبت میکنید که این کلام در ذهن و بدن افراد طنین انداز میشود. تشدید از طریق صحیح ایستادن، بازکردن مجاری بینی و تلاش برای ادای هر کلمه از عمق قفسه سینهتان میسر است. به کمک ایجاد صدا از طریق قفسه سینه میتوانیم صدای بسیار گرمتر و قدرتمندتری را ایجاد نماییم. شما میتوانید با تولید صدای ممتد، صدای سینهتان را شناسایی کنید و از آن برای صحبتهای بعدی بهره ببرید. لازم است راهکارهای داشتن صدای جذاب و قوی را فراگیرید.
زمانبندی در صحبت به معنای ایجاد وقفههای صحیح، تکرار کلمات به منظور تأکید و طرح سوال برای افزایش توجهات و تفکر در مورد موضوع مورد بحث است. زمانبندی باعث میشود تا شما بتوانید افراد را مجذوب، علاقهمند و حتی سرگرم نگهدارید. به علاوه، بروز احساسات در کلام میتواند شما را به دیگران نزدیکتر کند و ارتباط عمیقتری را در دو طرف ایجاد نماید.
۴. درک کردن؛ پلی برای دوستداشتنی بودن
زمانی که شما نشان دهید چقدر برای دیگران اهمیت قائلید، جذابیت شما برای آنها افزایش مییابد. یکی از بهترین راهها برای درک تفکرات، احساسات و رفتار دیگران این است که خودتان را جای آنها بگذارید. با توجه و تفکر درباره دیدگاههای دیگران میتوانید یک ارتباط قوی بین خودتان و دیگران ایجاد نمایید. بسیاری از افراد زحمت فکر کردن درباره دیگران را به خودشان راه نمیدهند در حالی که اگر دیگران احساس کنند شما درکشان میکنید، معنی اش این است که در واقع شما در دوستداشتنی بون برای آن افراد موفق عمل کردهاید.بیشتر بدانید: مهارت همدلی و همزبانی چیست؟ چگونه همدلی کنیم؟
۵. شنونده خوب بودن برای دیگران جذاب است
آیا تا کنون با افرادی برخورد داشتهاید که شنوندگان بسیار خوبی هستند؟ زمانی که کسی به دقت به حرفهای شما گوش میدهد، شمارا مجذوب خود میکند. افراد به طور طبیعی دوست دارند با شما حرف بزنند، خاطراتی را برای شما تعریف کنند و با شما درد و دل کنند. به طور کلی اگر افراد ببینند که شما واقعا به حرفهایی که میزنند علاقهمندید، احساساتشان را با شما به اشتراک خواهند گذاشت. برای این که بتوانید اینگونه به افراد نزدیک شوید باید به حرفهای طرف مقابلتان گوش دهید و نشاندهید به آنها اهمیت میدهید.
۶. راز مهم جذابیت اعتماد به نفس است
افراد مجذوب کسانی میشوند که فارغ از موقعیتشان، عزت نفس و اعتماد به نفس بالایی دارند. در شرایط بد شما مجذوب رهبرانی میشوید که اعتماد به نفس کافی برای پشت سر گذاشتن چالش پیش رو را دارند و در شرایط خوب شما به کسی توجه میکنید که اعتماد به نفس بالای آنان باعث ایجاد رشد و خلاقیت در شما میشود. اعتماد به نفس شما باعث میشود تا دیگران احساس امنیت، آرامش و دلگرمی کنند و شمارا تحسین نمایند.بیشتر بدانید: برای افزایش اعتماد به نفس در مقابل دیگران چه کنیم؟
۷. برخورد اول تعیین کنندهترین عامل است
برخورد اول تعیین کننده ادامه مسیر است. شاید ناعادلانه به نظر برسد، اما عموما برخورد ما در لحظات اول با کسی نشاندهنده برخورد ما با دیگران در دیگر شرایط نیز هست. تغییر ذهنیت ایجاد شده در برخورد اول، میتواند سالها به طول بیانجامد. در واقع بعد از ایجاد ذهنیت اول هرچه انجام میدهید بر مبنای دید اولیه توسط دیگران قضاوت میشود. زمانی که به دنبال ایجاد برخورد اولیه با کسی هستید، از مهارتهایی مانند لبخند و ارتباط چشمی استفاده کنید و میزان علاقهتان را نشان دهید. استفاده از این مهارتها باعث میشود سطح جذابیت شما افزایش یابد.
۸. شما باید توانایی سازگاری با هر شرایطی را داشته باشید
افراد خواستنی اطراف ما به خوبی میدانند که چگونه بدون توجه به زمان و مکانی که در آن حضور دارند، جذاب باشند. انسان دوستداشتنی چه در یک کافی شاپ شلوغ باشد، چه در محل کار باشد، چه در پارک باشد و چه در هرجای دیگر، میداند چگونه به راحتی اعتماد به نفس، گرمی و احساساتش را بروز دهند. بدون شک شما باید رفتار متفاوتی در یک مصاحبه کاری نسبت به زمانی که برای تفریح به ساحل رفتهاید از خودتان نشان دهید و این کاریست که افراد جذاب به خوبی به آن آگاهند. قابلیت سازگاری و توانایی شناخت موقعیتهای گوناگون باعث میشود در هر موقعیتی جذاب به نظر برسید.
۹. افراد جذاب خودشان هستند و از کسی تقلید نمیکنند
جذابیت حاصل داشتن شخصیتی منحصر به فرد و متفاوت است. افراد معمولا مجذوب کسانی میشوند که ذهن خلاقی دارند و خارج از چهارچوبهای معمول فکر میکنند. یگانگی و خلاقیت ستودنیترین صفات در جهان است و افراد دوستداشتنی میپذیرند که چهکسی هستند و شخصیت خودشان را درخشان میکنند. هیچ موقع مانند هیچکس جز خودتان رفتار نکنید چرا که شخصیت شما چیزی است که شما را در ذهنها پایدار نگه میدارد و شما را متفاوت از دیگران نمایش میدهد.
۱۰. همیشه راهی را برای ارتباط با دیگران بیابید
افراد خواستنی میدانند چگونه با دیگران ارتباط برقرار کنند. افرادی که غرور بیش از حد دارند همیشه از دیگران فاصله داشته و بی تفاوت به نظر میآیند، اما جذابیت جایی نمود پیدا میکند که افراد دیگر احساس کنند شما هم مثل آنها هستید. هرچه دیگران فکر کنند اشتراکات زیادی با شما دارند، بیشتر مجذوب شما میشوند و تنها انسانهای جذاب هستند که میتوانند بین خودشان و دیگران اشتراکات بسیاری پیدا کنند. اهمیتی ندارد که چقدر انسانها از هم متفاوتند؛ مهم این است که بتوانید اشتراکات را بین خودتان و دیگران پیدا کنید.
منبع: ویترین مگ
| راز جذابیت همیشه یک علامت سوال بزرگ در ذهن بسیاری از ما انسانها ایجاد میکند. بدون شک علاوه بر توانایی ذاتی، رازهایی وجود دارند که به اعتماد به نفس، توانایی برقراری ارتباط با دیگران، زبان بدن و... بازمیگردند و همه به کمک آنها میتوانند میزان جذابیت خود را افزایش دهند. |
55,766 | 6073612f2c38301a358efbb4 |
رمان «خاندان جاودان زالس» اثر کریستوفر کلوبله با ترجمه مهشید میرمعزی از سوی نشر افق در دسترس خوانندگان قرار گرفت.
کریستوفر کلوبله (1982- مونیخ) در رمان «خاندان جاودان زالس» (2016) زندگی جذاب چند نسل از خانواده زالس را روایت میکند. روزگاری صدساله، از سالهای قبل از شروع جنگهای جهانی تا دههها پس از آن و حتی آیندهای که هنوز فرا نرسیده!
لولا، دختر جسور خانواده، محور ماجراهاست، با دوران کودکیاش سرشار از توهم تا مبارزهاش برای حفظ خانواده در سالهای جنگ، پس گرفتن املاک خانوادگیشان از دولت تا مواجههاش با مرگ در دو مرحله!
«اطمینان دارم در سال 1914 اقدام درست را انجام دادم. بهترین کار زندگیام بود. میتوانید مرا قاتل بخوانید. اگر هم قتل بوده است، پس من با کمال میل قاتلم. فقط با آن کار میتوانستم به مامان کمک کنم.»
ترجمه روان میرمعزی از رمان «خاندان جاودان زالس» در 503 صفحه با قیمت 34 هزار تومان از سوی نشر افق روانه بازار کتاب شده است.
منبع: فارس |
رمان «خاندان جاودان زالس» با ترجمه مهشید میرمعزی توسط نشر افق منتشر شد. |
49,653 | 60735e862c38301a358ee3d3 |
روزى شخصى به محضر مبارک حضرت ابوجعفر، امام محمّد جواد علیه السلام وارد شد و اظهار داشت : یاابن رسول اللّه ! پدرم سکته کرده و مرده است و داراى اموال و جواهراتى بسیار مى باشد، که من از محلّ آن ها بى اطّلاع هستم .
و من داراى عائله اى بسیار سنگین هستم ، که از تامین زندگى آن ها عاجز و ناتوان مى باشم .
و سپس اظهار داشت : به هر حال من یکى از دوستان و علاقه مندان به شما هستم ، تقاضامندم به فریاد من برسى و مرا از این مشکل نجات دهى .
امام جواد علیهالسلام در پاسخ به تقاضاى او فرمود: پس از آن که نماز عشاى خود را خواندى ، بر محمّد و اهل بیتش علیهم السلام ، صلوات بفرست .
پس از آن ، پدرت را در عالم خواب خواهى دید؛ و آن گاه تو را نسبت به محلّ ثروت و اموالش آگاه مى نماید.
آن شخص به توصیه حضرت عمل کرد و چون پدر خود را در عالَم خواب دید، به او گفت : پسرم ! من اموال خود را در فلان مکان و فلان محلّ پنهان کرده ام ، آن ها را بردار و نزد فرزند رسول خدا، حضرت ابوجعفر، امام محمّد جواد علیه السلام برسان .
هنگامى که آن شخص از خواب بیدار گشت ، صبحگاهان به طرف محلّ مورد نظر حرکت کرد.
و چون به آن جا رسید، پس از اندکى جستجو اموال را پیدا نمود و آن ها را برداشت و خدمت امام جواد علیه السلام آورد و جریان را براى حضرت بازگو کرد.
و سپس گفت : شکر و سپاس خداوند متعال را، که شما آل محمّد علیهم السلام را این چنین گرامى داشت ؛ و از شما را از بین خلایق برگزید، تا مردم را از مشکلات و گرفتارى ها نجات بخشید.(۱)
پی نوشت:
۱-الخرایج والجرایح : ج ۲، ص ۶۶۵، ح ۵٫
منبع : الشیعه
| مرحوم قطب الدّین راوندى رضوان اللّه تعالى علیه به نقل از ابوهاشم جعفرى حکایت نماید: |
73,468 | 607368f42c38301a358f40da | طرح کودتای نوژه یک روز قبل از شروع عملیات، در سحرگاه چهارشنبه 18 تیرماه 1359، با گزارش یکی از خلبانان عضو شبکه کودتا به آیت الله خامنهای فاش شده و با دستگیری گسترده کودتاگران در نطفه عقیم ماند و به شکست انجامید.این کودتا میبایست در سحرگاه پنجشنبه 19 تیر 1359، از پایگاه هوایی شاهرخی یا همان پایگاه سوم شکاری ـ بعداً به پایگاه هوایی شهید سرهنگ خلبان محمد نوژه...
کودتایی بیسابقه در تاریخ کودتاهای جهانطرح کودتای نوژه یک روز قبل از شروع عملیات، در سحرگاه چهارشنبه 18 تیرماه 1359، با گزارش یکی از خلبانان عضو شبکه کودتا به آیت الله خامنهای فاش شده و با دستگیری گسترده کودتاگران در نطفه عقیم ماند و به شکست انجامید.
این کودتا میبایست در سحرگاه پنجشنبه 19 تیر 1359، از پایگاه هوایی شاهرخی یا همان پایگاه سوم شکاری ـ بعداً به پایگاه هوایی شهید سرهنگ خلبان محمد نوژه موسوم گردید ـ شروع شده و با بمباران هوایی بیت امام خمینی(ره) و دیگر نقاط حساس کشور و انجام عملیات زمینی تا حداکثر روز جمعه به پایان میرسید و پس از آن نیز اعلامیهای که در بالا آمد، در روز شنبه 21 تیر ماه 1359 از رادیو و تلویزیون کشور قرائت و پخش میگردید.
«در تاریخ معاصر ایران دو نمونه موفق کودتا وجود دارد. نخست کودتای 3 اسفند 1299ش. سیدضیاء طباطبائی ـ رضاخان میرپنج بود، که با هدایت ژنرال آیرونساید انگلیسی به فرجام رسید و منجر به تأسیس سلسله پهلوی شد. دوم، کودتای 28 مرداد 1332 که با برنامهریزی مشترک سازمان «سیا» آمریکا و «انتلیجنس سرویس» انگلیس و با رهبری کرمیت روزولت، مأمور عالیرتبه سیا، اجرا شد و منجر به تجدید حکومت محمدرضا پهلوی گردید.
استانسفیلد ترنر، رئیس سازمان «سیا» در دوران ریاست جمهوری جیمی کارتر مینویسد:
"«سیا» نیز توانست در حالی این برنامه را به ثمر برساند که از ابتدا تا انتهای فعالیت خود بیش از چند نفر مأمور و مقدار مختصری پول را مورد استفاده قرار نداد. زیرا شرایط موجود در ایران بهترین زمینه را برای تغییر دولت فراهم ساخته بود، و «سیا» به بیش از آنچه انجام داد احتیاجی پیدا نکرد.
پایگاه سیاسی حکومت مصدق آنقدر ضعیف شده بود که هر لحظه آمادگی سقوط داست. و «سیا» نیز خیلی راحت توانست آنرا فقط با یک فشار مختصر سرنگون کند.
«در کوران اوجگیری انقلاب، واشنگتن بارها و بارها طرح کودتا را مورد آزمون قرار داد و بالاخره با ارسال ژنرال هایزر به ایران کوشید تا آنرا به مرحله عمل درآورد، و این تلاش عقیم ماند. حتی در روز پیروزی قطعی انقلاب (22 بهمن 1357) مجدداً طرح کودتا سران «کاخ سفید» را وسوسه کرد و از هایزر خواسته شد تا بار دیگر به ایران باز گردد.
ژنرال هایزر ماجرا را چنین شرح میدهد:
"یکشنبه 11 فوریه 1979 (22 بهمن 57)... ژنرال ال. هیگ صبح به من تلفن زد و گفت که میخواهد نزد من بیاید و برنامه بازنشستگی خود را با من صحبت کند. به افسر ارائی کلنل گری اسپنسر آمادهباشب دادم تا دفترم را باز کرده و آنرا آماده ملاقات نماید.
در فرودگاه ژنرال هیگ را استقبال کردم. سپس با او به دفترم رفتیم. سی دقیقه بعد در زده شد. کلنل اسپنسر آمد و گفت که معاون وزیر دفاعآقای دنکن میخواهد از طریق تلفن رمز با من صحبت کند... وقتی صحبت را شروع کردم گفتم که ژنرال هیگ نیر پشت خط است. ژنرال دیوید جونز رئیس ستاد مشترک گفت که آن طرف خط، خودش، معاون وزیر، دونکن و دکتر برژینسکی قرار دارند. سپس دونکن صحبت را آغاز کرد و از من پرسید آیا از اوضاع و تحولات سریع تهران با خبر شدهام؟ گفتم بله.
سؤال دیگر پرسش بسیار سنگینی بود. پرسد آیا مایلم برای ترتیب یک کودتا نظامی به تهران برگردم؟ به او یادآوری کردم که مستمراً گفته بودم اگر رهبری ارشد ارتش ایران از بین برود تمام سیستم ارتش کشورد سقوط خواهد کرد. سپس گفتم وضعیت فعلی ایران را با توجه با اینکه افراد ارشد ارتش در زندان هستند حتی بسیار وخیمتر میدانم. به این جهت اجرا کردن برنامهای که آنچنان تدوین شده که حتی وقتی هم آنجا بودهام عملی نبوده، اکنون میسر نیست... تنها مقامی که در کاخ سفید به شق کودتا علاقمند بنظر میرسید برژینسکی بود... گفتم تحت شرایط زیر میتوانم برگردم.
به مقدار نامحدود نیاز به پول خواهد بود، باید حدود 10 الی 12 ژنرال آمریکائی را با خود ببرم. 10هزار نفر از بهترین سربازان آمریکائی را لازم دارم. زیرا در این موقعیت نمیدانستم روی چه مقدار از سربازان ایران میتوانم حساب کنم. و بالاخره نیاز به حمایت همه جانبه و متحد کشورم دارم. از جمله حمایت روحی. به علاوه دیگر نمیتوانم در نقش مشاورهای عمل کنم.
مکثی طولانی بوجود آمد و لذا خودم پاسخ را به آنها دادم. گفتم فکر نمیکنم آنها آماده چنین کاری باشند. همچنین فکر نمیکنم که مردم آمریکا از این کار حمایت کنند. بنابراین پایخ معلوم است. عملی نیست.
«آژانس جاسوسی آمریکا («سیا») به «کودتای نوژه» امید زیادی بسته بود و آنرا ضربه نهائی و قطعی بر پیکر نظام نوپای جمهوری اسلامی میپنداشت و اهمیت آن را بیش از تجاوز نظامی صدام ارزیابی میکرد. بگفته سران «کودتای نوژه» مدتی بر سر تقدم «کودتای نوژه» یا آغاز جنگ تحمیلی بحث شد و سرانجام، بعد از سفر بنیعامری به پاریس در اسفندماه، این طرح (آغاز جنگ تحمیلی) در «تقدم2» قرار گرفت و «تقدم1» به کودتا داده شد.
این کودتا، از لحاظ تجهیزات نظامی که قرار بود از داخل و خارج در جریان آن به کار گرفته شود در تاریخ کودتاهای جهان بیسابقه بود و چنان دقیق طرحریزی شده بود که حتی اعلامیه پیروزی آن نیز آماده شده و خانهای نیز برای انتقال شریعتمداری به تهران اجاره شده بود. شریعتمداری باید در این خانه مستقر میشد و بعنوان «رهبر مذهبی» کودتا، آنرا تایید میکرد.»منبع: موسسه مطالعات تاری معاصر ایران
| طرح کودتای نوژه یک روز قبل از شروع عملیات، در سحرگاه چهارشنبه 18 تیرماه 1359، با گزارش یکی از خلبانان عضو شبکه کودتا به آیت الله خامنهای فاش شده و با دستگیری گسترده کودتاگران در نطفه عقیم ماند و به شکست انجامید. |
75,450 | 607369ce2c38301a358f4898 | سعید خال مدیرعامل سازمان بهشت زهرا(س) و شهردار حرم مطهر حضرت امام خمینی(ره) در جمع کاروان اعزامی به کربلا گفت: زائران اربعین حسینی و مسئولان مربوطه در شهرداری تهران همواره از خدمات مطلوب، نظم ، نظافت و برخورد مناسب و همراه با متانت پرسنل سازمان بهشت زهرا(س)در ستاد اسکان شهرداری تهران در شهرهای مقدس کربلای معلی و نجف اشرف ابراز رضایت و خوشنودی کردند و این نشانه این است که پرسنل بهشت زهرا(س) همواره در هر کار و تلاشی که وارد می شوند ، موفق و سربلند بیرون می آیند.
وی با تشریح وظایف و موقعیت خطیر خدمت رسانی به زائرین کربلا گفت: انتظار می رود همچون سال های گذشته اسکان زائران در موکبهای شهر نجف و همچنین شهر کربلا و محل های مورد نظر به بهترین نحو صورت گرفته و برنامه ریزی ها برای اسکان 20 هزار زائر اربعین صورت گرفته است.
مدیرعامل سازمان بهشت زهرا(س) و شهردار حرم مطهر حضرت امام خمینی(ره) در ادامه خدمت رسانی به زائرین و عاشقان ابا عبدالله الحسین (ع) را نعمتی وصف ناپذیر دانست و گفت: پرسنل شریف سازمان بهشت زهرا(س) افتخار خادمی شهدا، امام شهدا و حضرت اباعبدالحسین (ع) را دارند و ما در بهشت حضرت زهرا(س) به این خادمی افتخار می کنیم .
در این مراسم خادمین الحسین (س) پرسنل سازمان بهشت زهرا(س) با اهداء گل و دود اسپند و ندای حسین حسین (ع) به سمت کربلای معلی توسط همکاران و با حضور خانواده های خود بدرقه شدند.منیع: روابط عمومی سازمان بهشت زهرا(س) |
اولین گروه خادمین الحسین(ع) شهرداری تهران از سازمان بهشت زهرا(س) و شهرداری حرم مطهر حضرت امام راحل به منظور ارائه خدمت به زائران اباعبدالله الحسین(ع)در یوم الله اربعین حسینی(ع) به عنوان گروه پیشرو از کمیته اسکان زائرین اربعین حسینی(ع)راهی کشور عراق شدند . |
89,466 | 6073700c2c38301a358f7f58 | ممکن است برخی از دانشآموزانی که تا این روزها هم با آرامش و برنامهریزی بهخوبی پیش میرفتند این روزهای آخر، علاوه بر وجود رقابت سخت، به دلیل اخبار متفاوتی که در این شرایط کرونایی میشنوند، دچار استرس شده باشند.
برخی افراد خیلی خوب با استرس کنار میآیند و اجازه نمیدهند فشار بیشتری، علاوه بر کار سختی که در حال انجامش هستند، به آنها وارد شود؛ در حالی که برخی دیگر دائماً با آن دستبهگریباناند و هر روز بیشتر احساس غرقشدگی میکنند. فشار برای عملکرد خوب از سمت معلمان، اعضای خانواده و مربیان میتواند فرسودهکننده باشد و در نتیجه فرد ممکن است دچار اضطراب یا افسردگی شود و خوب این اتفاق اصلاً خوشایند نیست و در جهت خلاف سازنده و مولد بودن است؛ زیرا در طول زمان آزمون، شما نیاز دارید که ذهن و جسمتان در بهترین حالت خود باشد. در ادامه، ده مورد ساده و موثر برای این که بتوانید استرستان را مدیریت کنید، آورده شده است، آنها را بخوانید.
1- استراحت کنیدزمان شما محدود و برنامه درسیتان به ظاهر نامتناهی است!؛ اما باید این را بدانید که وارد کردن فشار بیش از حد به خود به حفظ اطلاعاتتان کمکی نمیکند. هر وقت احساس استرس کردید، استراحت کنید و چند دقیقه از فضای مطالعهی خود خارج شوید. بدین ترتیب که پیادهروی کوتاهی داشته باشید، از هوای تازه و نور خورشید بهره ببرید، به یک موسیقی آرامبخش گوش دهید و یا حتی یک چرت کوتاه بزنید. همهی این فعالیتها برای کاهش استرس شناخته شده و مؤثر هستند و اختصاص دادن روزانه 10 دقیقه وقت به آنها باعث میشود ذهنتان سالم بماند.
2- مدیتیشن کنیدبا توجه به تعداد زیاد عوامل حواسپرتی که در زندگی وجود دارد، تمرکز در مطالعه برای دورههای طولانی میتواند دشوار باشد. وقتی این اتفاق برای شما رخ داد و احساس بیقراری یا اضطراب کردید، به مراقبه بپردازید. برای این کار کافی است فقط پنج دقیقه چشمانتان را ببندید و افکارتان را مرتب کنید؛ کاری که برای شما بسیار مفید است.
3- رژیم غذایی سالمی داشته باشیدحذف یک وعدهی غذایی ممکن است 20 دقیقه وقت بیشتری به شما بدهد؛ اما از نظر تمرکز هزینهی بیشتری برای شما خواهد داشت و در ادامه میتواند باعث افزایش ناگهانی استرس در شما شود. برای شروع یک روز پرانرژی باید یک صبحانه سالم و مغذی دریافت کنید و برای پیشگیری از خستگی و خوابآلودگی باید شام سبکی میل کنید. علاوه بر مصرف منظم وعدههای غذایی باید از نظر دریافت ویتامینها و املاح نیز مطمئن شوید.
4- جدول برنامهریزی داشته باشیدمدیریت زمان میتواند تفاوت زیادی ایجاد کند. اگر یک جدول زمانی دارید برای همهی فعالیتهای روزانه زمانی را اختصاص دهید. داشتن یک لیست اولویتبندی شده برای زمان و مدت مطالعه باعث میشود احساس کنترل بیشتری در زندگی خود داشته باشید. یک مطالعه نشان داد دانشآموزانی که از مهارتهای مدیریت زمان استفاده میکردند، اضطراب کمتری را نیز تجربه کردند.
5- خواب شبانهی خوبی داشته باشیدشما نمیتوانید تمام شب درس بخوانید و سپس انتظار داشته باشید که روز بعد در وضعیت خوبی قرار داشته باشید؛ در واقع نحوهی عملکرد بدن انسان اینگونه نیست. خواب ناکافی، حتی فقط یک شب، بر تواناییها و سطح استرستان تأثیر میگذارد. اطمینان حاصل کنید که هر روز 7-8 ساعت خواب شبانهی خوب داشته باشید.
6- کمی ورزش کنیدما مطمئن هستیم که شما از مزایای شگفتانگیز ورزش بهخوبی مطلعید. یکی از آنها این است که به کاهش استرس نیز کمک میکند. اگر این مورد کافی نیست که کمی ورزش کنید باید بدانید که برای سلامت جسمتان در دورهای که برای کنکور درس میخوانید نیز مفید خواهد بود؛ چرا که هیچچیز به بدن شما به اندازه نشستن برای ساعتهای طولانی آسیب نمیرساند و ورزش به شما کمک میکند تا به راحتی بیمار نشوید.
7- محرکها را شناسایی کنیدبعضی اوقات استرس ثابت و دائمی است؛ اما برخی مواقع میآید و میرود. در حالت دوم، معمولاً محرکهایی وجود دارند که باعث افزایش ناگهانی استرس میشوند. شناسایی آنها و کاهش مواجهه با آنها میتواند کمککننده باشد. اگر این محرک، دوستی است که دائماً در مورد پیشرفت شما قضاوت میکند، یا گشتوگذار در رسانههای اجتماعی و خواندن خبرهاست و یا حتی مصرف برخی غذاهای خاص میباشد، برای داشتن حال خوب، سعی کنید آنها را از زندگیتان حذف کنید یا حداقل تا پایان آزمونها کاری به آنها نداشته باشید.
8- تکنیکهای سرگرمکننده آموزشی را امتحان کنیدروزهای متوالی فقط مطالعه کردن از کتاب درسی میتواند خستهکننده و یکنواخت باشد و جای تعجبی نیست که این امر میتواند منجر به استرس ناخواسته شود. خب، راهحل آن آسان است؛ برای درس خواندن هر از گاهی از تکنیکهایی مثل فلش کارتها و فیلمهای آموزشی هم کمک بگیرید. این کار باعث میشود یادگیریتان تقویت شود، ذهنتان انرژی دوبارهای بگیرد و به طور خودکار در مقابله با استرس به شما کمک کند.
9- خودزنی نکنیدهمیشه افرادی در اطراف شما وجود دارند که سعی میکنند به شما فشار بیاورند؛ اما هیچچیز نمیتواند از فشارهایی که خودمان به خودمان وارد میکنیم بدتر باشد. احساسات منفی زیادی وجود دارد که با انتظارات غیرواقعی همراه است و باعث میشود شما در نهایت احساس ناکامی کنید و مدام از خودتان انتقاد کنید. این کار میتواند منجر به آسیبهای منفی بسیاری شود؛ نه تنها در زمان حال بلکه در طولانیمدت. بهجای تنبیه و سرزنش، سعی کنید خودتان را تشویق کنید، پیروزیهای کوچکتان را جشن بگیرید و در واقع مشوق خودتان باشید.
10- کمک بگیریداگر سعی کردید استرستان را خودتان مدیریت کنید اما کاری از پیش نبردید، میتوانید از دیگران کمک بگیرید. در مورد احساستان با والدین، خواهر و برادر بزرگتر یا حتی معلمی که به آن اعتماد دارید، صحبت کنید. در صورت نیاز میتوانید از یک متخصص یا مشاور در این زمینه کمک بگیرید. | اگر در دوران آمادگی برای آزمونها یا کنکور، خودتان یا یکی از اطرافیانتان با استرس دستوپنجه نرم میکند، در این مطلب مواردی را آوردهایم که شاید بخواهید آنها را به خاطر بسپارید. |
91,797 | 6073711f2c38301a358f8873 | پروفسور حسابی تحصیلات ابتدایی، متوسطه و دانشگاهی را در بیروت گذرانده و فارغالتحصیل در رشتههای ادبیات و علوم و راه و ساختمان است. مدتی نیز پزشکی خواند، ولی آن را رها کرد و به مطالعه نجوم، ریاضی و زیستشناسی پرداخت. سپس رشته مهندسی برق، مهندسی معدن و دکترای فیزیک را در دانشگاه سوربن به پایان برد.
حسابی در سال ۱۳۰۶، به تهران بازگشت و با توجه به فقر فرهنگی کشور، در راه گسترش علوم و فنون جدید اقدامات قابل توجهی انجام داد. تأسیس دانشگاه تهران، دانشکده فنی و علوم، راه اندازی نخستین دستگاه رادیولوژی و ایجاد نخستین ایستگاه هواشناسی از کارهای اوست. دکتر حسابی پدر فیزیک ایران لقب دارد و یک بار نیز از سوی مجامع خارجی، به او عنوان مرد سال داده شده است.
دکتر حسابی وزیر آموزش و پرورش ایران در کابینه نخست وزیر محمد مصدق بود وی در زمان سلطنت پهلوی و بنیانگذار فیزیک و مهندسی دانشگاهی در ایران بود. او علاوه بر زبان فارسی، به زبان عربی، فرانسوی، انگلیسی و آلمانی تسلط داشت. در تحقیقات علمی خود از زبان های سانسکریت، لاتین، یونانی، پهلوی، اوستایی، ترکی، ایتالیایی و روسی نیز استفاده می نمود.
دکتر محمود حسابی در 12 شهریور سال 1371 هجری شمسی در بیمارستان دانشگاه ژنو درگذشت. آرامگاه وی در شهر تفرش قرار دارد. اندک زمانی پس از مرگ حسابی در سال 1372 خانه او تبدیل به موزه ای شد که در آن وسایل شخصی، مدارک علمی و تحصیلی، نشان ها و تقدیرنامه ها و عکس های قدیمی و متن نطق ها و نوشته ها در آن به نمایش گذاشته شده است. این موزه در خیابان تجریش، خیابان مقصودبیک قرار دارد که در گذشته چهارراه حسابی نامیده میشد.
متن درس نامه دهم فارسی هفتمکلاس ساکت ساکت است. معلّم ادبیات – نظام وفا – مشغول خواندن یک شعر فرانسوی است. نیما با کنجکاوی به دهان معلّم چشم دوخته و با تمام وجود در جاذبههای شعر غرق شده است.معلّم، خواندن را تمام می کند و با قدمهای شمرده پشت میزش میرود و مینشیند. دوست دارد تأثیر شعر را بر شاگردانش ببیند.
با دقّت همهٔ کلاس را از نظر میگذراند و ناگهان نگاهش روی چهرهٔ نیما میماند. برقی در عمق چشمهای این نوجوان شهرستانی وجود دارد که همیشه او را به خود جذب میکند امّا این بار آن برق بیشتر به چشم می آید.
خوب علی جان! مثل اینکه حرفی برای گفتن داری؟
نیما ناگهان به خود میآید. هنوز گیج و غرق زیبایی شعر است. با دستپاچگی میگوید: «ها؟ بله! زیبا بود؛ گمان کنم شاعر آن ویکتورهوگو باشد!»
آفرین بر تو پسر باهوش! از کجا فهمیدی؟
نیما با غرور ادامه میدهد: «قبلاً آن را خودم ترجمه کردهام».
خوب، که این طور! به هر حال ما همه مشتاقیم ترجمهٔ تو را بشنویم.
نیما بر میخیزد و با دستهایی لرزان کاغذی را پیش رویش میگشاید و شروع به خواندن میکند. لرزشی در صدای او احساس می شود ولی کم کم جای خود را به حرارت و شور و نشاط می دهد. نیما نوشتهاش را میخواند و مینشیند.
آفرین، آفرین، خیلی خوب بود، آقای علی اسفندیاری!
نیما از خجالت سرخ شده است و سر به زیر دارد. کلاس که تمام میشود، معلّم صدایش میزند.
علی جان تو بمان.
معلّم کتابی را از کیفش در میآورد و میگوید: «بگیر؛ این کتاب را با دقّت بخوان. راستی، شعر فارسی چطور؟ هیچ مطالعه میکنی؟»
نیما جواب میدهد: «بله، از نظامی زیاد میخوانم».
معلّم با همان لحن گرمش ادامه میدهد: «خیلی عالی است، نظامی در آرایش صحنههای شعرش استاد بینظیری است. شنیدهام خودت هم شعر میگویی. یادت باشد از شعرهایت حتماً برایم بیاوری. دلم میخواهد سرت را بالا بگیری و با صدای بلند، برایم شعر بخوانی».
نیما پس از اندکی درنگ، چنین خواند:
نام بعضی نفرات رزق روحم شده است.
وقت هر دلتنگی سویشان دارم دست جرئتم میبخشد روشنم میدارد.
مرواریدی در صدف؛ پروین اعتصامیپروین از کودکی کوشا و اهل تفکّر بود. در یازده سالگی با اشعار فردوسی، نظامی، مولوی و ناصر خسرو آشنا شد. این کودک آرام و با استعداد، با راهنمایی و کمک پدرش، سرودن شعر را آغاز کرد. پدر از پروین، همچون مرواریدی در صدف، با دقّت مراقبت میکرد.
پدر، گاهی قطعههایی زیبا از شعرهای عربی، ترکی، فرانسوی و انگلیسی را ترجمه میکرد و پروین را تشویق میکرد تا آنها را به صورت شعر درآورد. گاهی شعری از شاعران قدیم ایران به او میداد تا قافیههایش را تغییر بدهد و در سرودن شعر تجربه بیندوزد.
پروین اعتصامی اوّلین شعرهایش را در هفت یا هشت سالگی سروده است. بعضی از این شعرها به اندازهای زیبا، جالب و پرمعنا هستند که خواننده را به شگفتی وا میدارند.
برخی از زیباترین شعرهایش را در نوجوانی و در یازده تا چهارده سالگی سروده است. شعر «ای مرغک» او در دوازده سالگی سروده شده است.
پروین و سرودههایش آنقدر شگفتانگیز بودند که بزرگترین شاعران روزگار، او را تحسین و تشویق میکردند. محمّد حسین شهریار، شاعر بزرگ روزگار ما، هنگامی که سرودههای دورهٔ نوجوانی پروین را میخواند، میگفت:
زندگی دکتر حسابیدکتر محمود حسابی دوران کودکی را با سختی و فقر گذرانده بود، به طوری که یادآوری خاطرات آنروزها ناراحتش میکرد ولی همواره میگفت:
پروفسور حسابی، هر وقت از خواندن و پژوهش فراغت مییافت، به باغبانی میپرداخت و در زمان مناسب از بیل زدن باغچه و یا خاکی کردن آب حوض خانهاش هم پروایی نداشت.استاد حسابی، خود حافظ قرآن بود و فرزندانش را از کودکی به یادگیری و انجام واجبات دینی تشویق میکرد. حتّی آنان را به تلاوت آیات به شیوهٔ صحیح و درک کامل معانی آنها وا میداشت و علاوه بر دانش اندوزی، به یادگیری امور فنّی مانند بنّایی، جوشکاری و نجّاری فرا میخواند و خود نیز برای ساخت برخی از قطعات صنعتی، تا پاسی از شب کار میکرد.
او حدود هشت ماه هر روز به یک تراشکاری میرفت و برای ناهار به یک بیسکویت راضی میشد تا بتواند قطعات مورد نظر را بسازد و کشور را از واردات بینیاز کند. او راه شکوفایی و استقلال کشور را در تلاش و کوشش افراد جامعه میدانست و با علم بدون عمل، مخالف بود.
دکتر حسابی به زبان و فرهنگ و ادب فارسی نیز عشق میورزید و آثار بیشتر بزرگان شعر و ادب را با دقّت مطالعه میکرد. دیوان حافظ را به خوبی میخواند و از آن لذّت میبرد و معتقد بود که یک ایرانی نباید غزل حافظ را غلط بخواند و یا نادرست بفهمد.
دلبستگی استاد به شعر و ادب تا اندازهای بود که سر در خانهاش را به این بیت سعدی آراسته بود که امروز نوازشگر دیدگان رهگذران و مشتاقان آن استاد است:سعید، هنوز سالهای دبستان را پشت سر نگذاشته بود که با شور و علاقه، مطالعهٔ کتابهای مختلف را شروع کرد. ساعتها مینشست و تا کتابی را به پایان نمیرساند، رها نمیکرد.
در دورهٔ دبیرستان، نمایشنامهٔ "ابوذر" را همراه با دوستانش اجرا کرد. او به پیامبر (ص) و یارانش عشق میورزید و میکوشید؛ این شخصیتها را به هم سنّ و سالهایش بشناساند.
هجده ساله بود که معلّم هنرستان شد و به دانشآموزانش که شانزده یا هفده ساله بودند، درس میداد. همه او را استاد جوان میخواندند. او و شاگردانش تقریباً هم سنّ و سال بودند!
جان و دل سعید با صدای دل نواز قرآن، آشنا بود. در خلوت، قرآن زمزمه میکرد و بسیاری از آیات را به حافظه سپرده بود. اگر با او همسفر میشدی در طول راه، تلاوت زیبای قرآن او را میشنیدی. ورزش میکرد و به فوتبال علاقه مند بود. همیشه دوست داشت ایران را در همهٔ مسابقات پیروز و سربلند ببیند.
شاگردانش میگویند: "به دو چیز علاقه مند بود، قرائت قرآن و مشاعره. وقتی دیگران در مشاعره میماندند، سعید ادامه میداد. ذهن او لبریز سرودههای زیبا بود".
سالها در جبههها، دلیرانه شرکت کرد. به رزمندگان روحیه داد و با همهٔ توان از اسلام و ایران دفاع کرد و از آن پس به عنوان پژوهشگری نوآور و علمی، افتخار آفرین شد.
دکتر سعید کاظمی آشتیانی، دانشمند بزرگ روزگار ما، در دیماه ۱۳۸۴ چشم از جهان فروبست. مقام معظّم رهبری در وصف این پژوهشگر فداکار نوشتند: "وی یکی از فرزندان صالح انقلاب و از رویشهای مبارکی بود که آیندهٔ درخشان علمی را در کشور خود، نوید میدهند".
معنی کلمات درس فارسی پایه هفتم پروا: ترس.
لحن: آهنگ.
نوید: مژده.
خرد: کوچک.
نظیر: همانند.
معظم: بزرگوار.
فراغت: آسودگی.
صالح: درستکار.
جرئت: شجاعت.
معانی: جمع معنی.
تلاوت: خواندن قران.
تحسین: آفرین گفتن.
چمیدن: به ناز راه رفتن.
جاذبه: گیرایی، جذابیت.
درک: فهمیدن و دریافتن.
آراسته: زیبا و مرتب شده.
پژوهشگر: جست و جو گر.
مردم چشم: مردمک چشم.
بی نظیر: بی مانند، بی همتا.
دستپاچگی: عجله، شتاب زدگی.
چشم دوختن: کنایه از نگاه کردن.
زنده دلان: هوشیاران، دل آگاهان.
نوابغ: جمع نابغه، باهوش و زیرک.
چشم از جهان فرو بست: کنایه از فوت کرد.
مندیش: نیندیش، اندیشه نکن، مخفف میندیش.
روحیه دادن: کنایه از امیدواری و شجاعت ایجاد کردن.
واردات: کلاهایی که از خارج کشور به کشور آورده می شود.
پاسی: قسمتی یابخشی از زمان (پاسی از شب: قسمتی ازشب).
ملک وجود: هستی و وجود به سرزمین و ملک تشبیه شده است (اضافه تشبیهی).
دانش های زبانی و ادبی فارسی پایه هفتمبه این جملهها توجّه نمایید و دربارهٔ آنها گفتوگو کنید.
– دانش آموز، برای قدردانی از معلّم خود، نامه نوشت.
– دانش آموز، برای قدردانی از معلّم خود، نامه مینویسد.
– دانش آموز، برای قدردانی از معلّم خود، نامه خواهد نوشت.
میدانیم که فعل مهمترین جزِء جمله است. فعل ویژگیهایی دارد که یکی از آنها زمان است. در جملهٔ اوّل فعل "نوشت" بر زمان گذشته، در جملهٔ دوم فعل "مینویسد" بر زمان حال و در جملهٔ سوم فعل «خواهد نوشت» بر زمان آینده، دلالت دارد.
شعر زیر را، یک بار بخوانید و طرز قرار گرفتن قافیه را در آن مشخّص کنید.
قطعه چیست؟قطعه، شعری است که در آن به پند و اندرز و مسائل اخلاقی و اجتماعی میپردازند و مصراعهای دوم همهٔ بیتهای آن هم قافیه هستند.
– یکی از راههای تشخیص شکل درست املای کلمهها علاوه بر توجّه به معنا، دقّت در رسم الخطّ رایج زبان است؛ مانند: خواهش، بالاخره و …
– کلمهٔ فراغ به معنی آسودگی و کلمهٔ فراق به معنی جدایی است. تشخیص درست این دو کلمه در هنگام املا از راه مهارت شنیدن و معنی جمله میسّر است.
جواب کار گروهی درس دهم فارسی پایه هفتم با راهنمایی معلم خود در مورد ویژگی های شعر نیمایی گفت و گو کنید.
شعر نیمایی سبکی از شعر معاصر فارسی است که نخستین نمونهی شعر نو در ادبیات فارسی است و برآمده از نظریهی ادبی نیما یوشیج شاعرِ معاصر ایرانی است. تحولی که نیما یوشیج انجام داد در دو حوزهی فرم و محتوای شعر کلاسیک فارسی بود.
دیوان پروین را به کلاس بیاورید و در مورد یکی از شعرهای او صحبت کنید.
شنیدهاید که آسایش بزرگان چیست:
زمان فعلهای زیر را مشخّص کنید.
خواهم رفت: آینده مینویسند: حال گرفته بودی : گذشته شنیدیم : گذشته نشسته بودید: گذشته آمدند: حال
پیام، قافیه و ردیف را در «قطعهٔ زیر» بنویسید.پیام این قطعه: هرچه بکاری درو میکنی؛ نتیجهی اَعمال و رفتارِ ما به خودمان بر خواهد گشت.
قافیه: را / صدا
ردیف: است
با توجّه به متن درس، جای خالی را با کلمهٔ مناسب، پرکنید.
– معلّم با همان لحن گرمش ادامه داد: «خیلی عالی است.»
– اگر با او همسفر میشدی در طول راه تلاوت زیبای قرآن او را میشنیدی.
در متن زیر غلطهای املایی را پیدا کنید و شکل درست آنها را بنویسید.
مهم این است که در مقابل سختیها تصلیم نشد. اگر انسان در برابر دشواریها بایستد، بر آن چیره میشود، البتّه باید سبر و تاقت را از دست نداد و هیچ گاه ناسپاسی نکرد.
شکل درست کلمات:
- تسلیم
- صبر
- طاقت
معلّم، برای تشویق نیما چه کرد؟
بعد از این که به صورت کلامی او را تشویق کرد،کتابی را از کیفش درآورد و گفت این کتاب را با دقت بخوان و از نیما خواست اشعارش را برایش بیاورد و بخواند.
دکتر حسابی و دکتر کاظمی آشتیانی چه خصوصیّات مشترکی داشتند؟
- علاقه مندی به مطالعه وپژوهش
- علاقه مندی به شعر و دب فارسی
- علاقه مندی به حفظ قرآن و تلاوت آن
- خستگی ناپذیری
- تلاش و کوشش در زمینه استقلال و شکوفایی کشور
به نظر شما چرا دکتر حسابی، با "علم بدون عمل" مخالف بود؟ | دکتر محمود حسابی با نام اصلی محمود خان میرزا حسابی در سوم اسفند 1281 در تهران متولد شد ،وی بنیان گذار فیزیک و مهندسی دانشگاهی در ایران بود. |
28,605 | 607355872c38301a358e919b | به گزارش تبیان به نقل از خبرگزاری فارس، یازدهمین دوسالانه کاریکاتور تهران عصر روز گذشته (سه شنبه 7 آذر) در موسسه فرهنگی هنری صبا افتتاح شد.
سیدمسعود شجاعی طباطبایی دبیر این دوسالانه در سخنانی گفت: این دوسالانه پس از 10 دوره برگزاری به حد بسیار مطلوبی رسیده و یکی از رویدادهای مهم در حوزه کارتون و کاریکاتور در سطح دنیاست، تا جایی که هنرمندان بیش از هفتاد کشور در این رویداد شرکت میکنند.
وی ادامه داد: هدفگذاری ما در نخستین دوسالانه، محک زدن هنرمندان ایرانی و در معرض دید قرارگرفتن آثارشان در سطح جهان بود، اما اکنون قضیه برعکس شده است و هنرمندان خارجی با حضورشان در این دوسالانه، آثار خود را در معرض دید هنرمندان کشورمان قرار میدهند.
شجاعی طباطبایی درباره تعداد آثار حاضر در دوسالانه یازدهم اظهار داشت: کارتونیستهای ایران و 73 کشور در این رویداد شرکت دارند که از مجموع آثار ارسالی، 500 کارتون و کاریکاتور انتخاب شده و در کاتالوگ دوسالانه چاپ میشوند. جالب اینکه در این دوره آثار 172 نفر از هنرمندان ایرانی در کاتالوگ چاپ شده که بیشترین میزان طی ادوار گذشته است.
دبیر یازدهمین دوسالانه کاریکاتور تهران ادامه داد: در این دوره 320 نفر از هنرمندان کشورمان حضور داشتند.
وی افزود: دوسالانه یازدهم در سه بخش «کارتون موضوعی: ایمنی و امنیت»، «کارتون: آزاد» و «کاریکاتور: افراد مشهور دنیا اعم از بازیگر، ورزشکار، سیاستمدار و ...» برگزار شده که در بخش سوم، دونالد ترامپ بیش از دیگر چهرهها سوژه قرار گرفته است.
دبیر یازدهمین دوسالانه کاریکاتور تهران اظهار داشت: برگزیدگان روز 24 آذر معرفی میشوند و در مراسم اختتامیه 12 مهمان خارجی حضور دارند و ورکشاپهایی نیز با حضور آنها برگزار میشود. محل برگزاری اختتامیه موزه هنرهای معاصر تهران است.
بر اساس این گزارش، در مراسم افتتاحیه چهرههایی همچون مجید ملانوروزی، کامبیز درمبخش، جواد علیزاده، غلامعلی لطیفی، عبدالرحیم سیاهکارزاده، اسماعیل عباسی، احمد عربانی، داود شهیدی، جمال رحمتی، بهرام عظیمی و ... حضور داشتند.
نمایشگاه یازدهمین دوسالانه بینالمللی کاریکاتور تهران با حمایت دفتر هنرهای تجسمی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و همکاری موسسه توسعه هنرهای تجسمی معاصر، تا 23 آذر در مرکز فرهنگی هنری صبا برپاست. جایزه بزرگ 8000 دلاری به همراه جوایز نفرات اول تا سوم هر بخش روز 24 آذر اعطا میشود.منبع: خبرگزاری فارس | دبیر یازدهمین دوسالانه کاریکاتور تهران در مراسم افتتاحیه نمایشگاه آثار برگزیده گفت: در این دوره آثار ۱۷۲ نفر از هنرمندان ایرانی در کاتالوگ چاپ شده که بیشترین میزان طی ادوار گذشته است. |
20,155 | 607351a62c38301a358e7099 | برای رنگ کردن نمک ابتدا نمک را داخل کاسهای بریزید و چند قطره رنگ خوراکی روی نمکها بچکانید و سریع آنها را مخلوط کنید تا نمکها رنگی شوند. سپس نمک رنگ شده را داخل سینی بریزید و پخش کنید و روی حرارت بسیار کم ( مانند حرارت بخاری ) چند لحظه هم بزنید تا نم نمکها گرفته شود. آنها را داخل نمکدان بریزید و بر سر سفره بیاورید.
اگر رنگ خوراکی آماده در دسترستان نیست، میتوانید از رنگهای طبیعی (آب سبزی، آب آلبالو، آب کلم قرمز و …) استفاده کنید؛ فقط دقت داشته باشید که مقدار بسیار کمی اضافه کنید تا نمک حل نشود.
منبع: بیتوته
| برای آنکه مهمانانتان را با مهارتهای خانهداری یا آشپزی خود شگفت زده کنید، میتوانید نمک های معمولی خانه را با استفاده از رنگهای خوراکی رنگین کنید و به میز غذا جلوهای زیبا ببخشید. |
89,336 | 60736ffb2c38301a358f7ed6 | به گزارش خبرنگار پارلمانی خبرگزاری تسنیم ، دویستوسیو دومین جلسه علنی مجلس شورای اسلامی صبح امروز (سهشنبه 16مرداد) ، دقایقی پیش به ریاست علی لاریجانی رئیس قوه مقننه و با حضور 202 تن از نمایندگان آغاز شد.احمد امیرآبادی فراهانی عضو هیئت رئیسه مجلس دستورکار امروز مجلس را به شرح زیر قرائت کرد:**بررسی رد تقاضای تحقیق و تفحص از نحوه ساخت، ساز، هزینهها و مدیریت نمایشگاه شهر آفتاب، نحوه تغییر کاربریها و واگذاری املاک شهرداری تهران به ویژه بوستان مادر.**بررسی تصویب تقاضای تحقیق و تفحص از نحوه واگذاری هلدینگ باختر به بخش خصوصی.**بررسی شور دوم طرح یک فوریتی الحاق یک ماده به قانون تعیین تکلیف استخدامی معلمان حق التدریس و آموزشیاران نهضت سوادآموزی.**ادامه رسیدگی به گزارش کمیسیون آموزش، تحقیقات و فناوری در مورد طرح یک فوریتی اصلاح بند(الف) ماده(90) قانون برنامه پنجساله ششم توسعه اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی جمهوری اسلامی ایران.**گزارش کمیسیون قضایی و حقوقی در مورد طرح صدور چک.**ادامه رسیدگی به گزارش شور دوم کمیسیون آموزش، تحقیقات و فناوری در مورد طرح یک فوریتی الحاق یک ماده به قانون تعیین تکلیف استخدامی معلمین حقالتدریسی و آموزشیاران نهضت سوادآموزی در وزارت آموزش و پرورش با اصلاحات و الحاقات بعدی.**گزارشکمیسیون تدوین آییننامه داخلی مجلس در مورد طرح اصلاح موادی از قانون آییننامه داخلی مجلس شورای اسلامی.**سوال علی مطهری نماینده تهران از سید علیرضا آوایی وزیر دادگستری.انتهایپیام/ | جلسه علنی امروز مجلس شورای اسلامی دقایقی قبل به ریاست علی لاریجانی آغاز شد. |
7,198 | 60734a352c38301a358e3dfc | علی اشرف عبداله پوری حسینی در گفتگوی اختصاصی با خبرنگار خبرگزاری صداوسیما؛ گفت: مهلت یک ماه تمدید شده برای تسویه باقیمانده اقساط سهام عدالت برای مشمولان امروز به پایان میرسد و از نظر قانونی امکان تمدید نخواهد داشت.
وی افزود: بر اساس مقررات مشمولان سهام عدالت تا پایان ۳۱ شهریور فرصت داشتند صورت حساب خود را از سامانه سهام عدالت دریافت و پس از آگاهی از ارزش سهامشان، در صورت تمایل برای تسویه مانده بدهی اقساط خود اقدام کنند که البته این مهلت با تصویب شورای عالی اصل ۴۴ به مدت یک ماه دیگر و تا پایان مهر تمدید شد.
پوری حسینی گفت: ساعت ۲۴ امشب آخرین مهلت برای تسویه مانده بدهی اقساط سهام عدالت مشمولان است و پس از این مهلت به هیچ وجه امکان پرداخت مانده بدهی اقساط مشمولان از طریق شعب بانک ملی ایران یا سایر روشهای پرداخت وجود نخواهد داشت.
وی افزود: سامانه سهام عدالت با پایان یافتن مهلت قانونی تسویه اقساط سهام عدالت ۳ روز به منظور بروز رسانی سیستم و اعمال اصلاحات لازم، از دسترس خارج خواهد شد، اما پس از این تاریخ امکان ثبت شماره شبا، رویت صورت حساب و سایر خدمات این سامانه برای مشمولان عزیز فراهم خواهد شد.منبع: خبرگزاری صدا و سیما | رئیس سازمان خصوصی سازی: سامانه سهام عدالت به مدت ۳ روز به منظور بروز رسانی سیستم و تغییرات لازم از دسترس خارج میشود. |
48,731 | 60735e262c38301a358ee039 |
اکبر محمدی مدرس و نوازنده کلارینت درباره آخرین فعالیتهای خود گفت: در زمینهٔ اجرایی فعالیتی ندارم و این روزها بیشتر مشغول تدریس هستم. و تماموقتم را سعی میکنم روی این بخش صرف کنم.
وی افزود: موسیقی کلاسیک بسیار جای کار دارد و مسئولیت آن نیز بر عهده متولیان موسیقی کلاسیک است. برخلاف موسیقی ایرانی که در وضعیت خوبی است، موسیقی کلاسیک چندان مورد توجه قرار نمیگیرد. جایگاه موسیقی کلاسیک آنطور که باید مورد رضایت نیست و وضعیت درخشانی ندارد.
او ادامه داد: ساز کلارینت یک ساز خاص است که اساتید خوب آن کم تعدادند، بنابراین نیاز مبرم وجود دارد که به علاقهمندان آن توجه بیشتری شود. امروز در بخش موسیقی ایرانی یک نوگرایی و رنسانس خوبی به وجود آمده اما بخش موسیقی کلاسیک را باید نجات داد. من خیلی اهل گوش دادن به موسیقی ایرانی نبودم ولی الآن یکی از پیروان آن هستم.
محمدی همچنین گفت: تاریخ مستند موسیقی کلاسیک در ایران میگوید که اکنون ورود اینگونه موسیقی به کشورمان صدساله شده است. بنابراین موسیقی کلاسیک در ایران قدمت بالایی دارد ولی قدمت آن در اروپا 700 سال است و ما خیلی با آنها فاصله داریم. خیلی از کشورها هستند که موسیقی کلاسیک متعلق به سرزمین آنها نیست ولی در این زمینه از ما قدمت خیلی بیشتری دارند.
او درباره تأثیر جشنوارههای متعدد این بخش نیز گفت: بهصورت نسبی بوده و نتیجهای صددرصدی نداشته است. جشنوارهها تنها موجب شدهاند تا در آن برهه زمانی هیجان موسیقی کلاسیک بالا برود. متولیان ما به این جشنوارهها دلخوش هستند، اما متأسفانه تداوم آنها کم است. در بخش موسیقی بهجز جشنواره فجر و جوان باید جشنوارههایی برای استعدادهای درخشان، بچههای متمایز و ... باشد، این رویدادها باعث اتفاقات خوبی در این زمینه خواهند شد. بخش انضباط فرهنگی در نسل جوان علیرغم اینکه نسل جوان بسیار باهوش و بااستعداد است، کمرنگ شده است. انضباطی که لازمه موسیقی کلاسیک است، وجود ندارد و همین حرکت روبهجلو را کند میکند.
این مدرس در پایان گفت: بخشی از آموزش که استادان خوبی دارد، وضعیت خوبی را همکسب کرده است. اما بخشی که در آن استادان پختگی لازم را ندارند و مسیر صحیح آکادمیک را طی نکردهاند، آنطور که باید ثمربخش نیست.
منبع: هنرآنلاین | مدرس پیشکسوت موسیقی کلاسیک میگوید انضباطی که لازمه این موسیقی است، وجود ندارد و همین حرکت روبهجلو را کند میکند. |
9,140 | 60734b262c38301a358e4592 | یکی از مواردی که در فضای جدید ایجاد شده مبنی بر گسترش امواج اسلام هراسی توسط برخی جریانات خاص در دنیا و در پی گسترش فعالیت های تروریستی گروه هایی مانند داعش توسط برخی حکومت های دیکتاتور و سکولار منطقه ی آسیای مرکزی همچون تاجیکستان صورت می گیرد سرکوب هر نوع حرکت اسلام خواهانه در نطفه به اسم مبارزه ی با تروریسم می باشد.در این زمینه حزب نهضت اسلامی تاجیکستان یکی از گروه هایی است که مورد ظلم شدید حکومت سکولار تاجیکستان واقع شده و مورد شدید ترین تعقیب های قضایی و امنیتی قرار گرفته است.در همین راستا و در جهت شناخت بهتر این گروه که اتفاقا روابط حسنهای نیز با جمهوری اسلامی ایران هم دارد لازم است شناخت دقیق تری از این حزب ایجاد شود.
سال 1990 در اثر فضای جدید ایجاد شده توسط گورباچف مبنی بر ایجاد فضای باز سیاسی موسوم به گلاسنوست فضایی به وجو آمد که تا حدی گروه های مختلف فکری امکان فعالیت بیشتری داشته باشند. در اثر این فضا روشنفکران مسلمان در شهر آستاراخان در جنوب روسیه حزب نهضت اسلامی را تاسیس کردند. هدف این حزب توجه بیشتر به مسلمانان شوروی بود که در طول حاکمیت کمونیستی مورد غفلت واقع شده بودند و در پی راهکاری بود تا مسلمانان بتوانند بر اساس اصول قرآنی زندگی کنند.هم چنین این حزب با رویکردی عدالت خواهانه بر اساس اصل بیست و هفتم اساس نامه ی خود دنبال راهکاری بود تا ثروت انباشته شده ی بیش از حد در دست عده ای محدود کنترل شود.
حزب نهضت اسلامی از همان ابتدا در پی آن بود تا بتواند شعبه هایی را در جمهوری های مسلمان نشین شوروی در آسیای مرکزی برپا نماید.علی رغم فشارها و سخت گیریهای موجود سرانجام در سال 1990 شعبه این حزب در تاجیکستان تشکیل شد،شعبه ای که اگر چه به لحاظ سازمانی با شعبه ی اصلی در آستاراخان پیوند داشت اما از همان ابتدا با پی گیری مشی مستقل تمرکز خود را صرفا به اتفاقات و مسائل مسلمانان تاجیکستان معطوف کرد.
روند جدایی کامل این حزب از حزب نهضت اسلامی آستاراخان و اعلام استقلال به عنوان حزب نهضت اسلامی تاجیکستان به سال 1991 بر می گردد.در سپتامبر سال 1991 قهار محکم اف که در آن زمان رئیس حزب کمونیست تاجیکستان بود به دلیل حمایت از کودتایی که علیه گورباچف صورت گرفته بود مجبور به استعفا شد و قدرالدین اصلانوف رئیس پارلمان تاجیکستان جایگزین وی شد.
در این فضا "اصلانوف" بلافاصله پس از روی کار آمدن، فعالیت حزب کمونیست تاجیکستان را ممنوع اعلام کرده و دارایی های آن را توقیف کرد.حزب کمونیست تاجیکستان که در پارلمان قدرت فائقه محسوب می شد به تلافی این اقدام رحمان نبی اف را که در اوایل دهه ی 80 دبیر اول حزب کمونیست تاجیکستان بود به عنوان رئیس جدید پارلمان و کفیل ریاست جمهوری جایگزین قدرالدین اصلانوف کرد.هرچند او در اولین اقدام ممنوعیت فعالیت حزب کمونیست تاجیکستان را لغو کرد اما به دلیل فشارهای گسترده و تظاهرات پی در پی توسط مخالفین مجبور به برگزاری انتخابات ریاست جمهوری شد.
در جریان این انتخابات بود که حزب سراسری نهضت اسلامی از شعبه ی تاجیک خود خواست که به نفع رحمان نبی اف رای دهند اما شعبه تاجیک با امتناع از پذیرش این امر از نامزدی (دولت خدا نظرف) فیلم ساز تاجیک حمایت کرد و به این ترتیب شاخه ی تاجیک حزب نهضت اسلامی در تاجیکستان به صورت مستقل وارد عرصه ی سیاسی این کشور شد. البته ریشه حزب نهضت اسلامی تاجیکستان به سال 1972 بر می گردد یعنی زمانی که سید عبدالله نوری سازمان زیرزمینی جوانان را تاسیس کرد که تاحدی تحت تاثیر آموزه های حسن البنا موسس اخوان المسلمین مصر و ابو الاعلی مودودی موسس جماعت اسلامی هند قرار داشت.سید عبدالله نوری بعدها رهبر نهضت اسلامی تاجیکستان شد. در مورد سرنوشت این حزب و وضعیت فعلی آن لازم است به مرور جنگ داخلی تاجیکستان پس از استقلال بپردازیم که موجب روشن تر شدن بیشتر ابعاد این قضیه است.
جنگ داخلی تاجیکستان
پس از انتخابات سال 1991 و انتخاب رحمان نبی اف رئیس پیشین حزب کمونیست تاجیکستان اعتراضها و تظاهرات مردمی گسترش یافت.در نتیجه ی این اعتراضات نبی اف سعی کرد دولت آشتی ملی تشکیل دهد که در آن نمایندگان احزاب مخالف نیز حضور داشته باشند و به این ترتیب هشت وزیر از نیروهای مخالف را وارد کابینه کرد که از جمله می توان به (دولت عثمان) معاون حزب نهضت اسلامی تاجیکستان اشاره کرد که معاون نخست وزیر شد.
وی هم چنین پارلمان موقت با نام شورای مردمی به وجود آورد که جایگزین شورای عالی شد و قرار شد به زودی انتخابات برای تشکیل پارلمان دائم برگزار شود.در نتیجه این اقدام کمونیستهای کولاب به شدت با این قضیه مخالفت کرده و در سال 1992 علیه تاجیک های منطقه ی گرمی دست به خشونت زدند.سرانجام شورای مردمی که تازه تاسیس شده بود تشکیل جلسه داد و اکبر شاه اسکندروف را به عنوان رئیس پارلمان و کفیل ریاست جمهوری انتخاب کرده و رای به برکناری رحمان نبی اف داد.
"نبی اف" نیز مدتی مخفی بود تا این که سرانجام دستگیر شد. البته اسکندروف نیز در پایان دادن به درگیریها نتوانست بهتر از نبی اف عمل کند و در نتیجه ی این روند وی نیز مجبور به استغفا همراه با کل کابینه ی خود شد و پارلمان تحت سلطه کمونیستها امام علی رحمان را به عنوان رئیس جدید دولت برگزید.سرانجام در دسامبر 1992 دولت جدید کنترل تاجیکستان را دست گرفت و تمامی احزاب مخالف از جمله حزب نهضت اسلامی تاجیکستان را ممنوع اعلام کرد.
به این ترتیب دامنه نزاع بین دولت تاجیکستان و نیرو های مخالف گسترده شد و به مناطق روستایی اطراف دوشنبه رسید. هم چنین نیروهای مخالف مانند حزب نهضت اسلامی تاجیکستان، حزب دموکراتیک متمایل به غرب، جنبش ناسیونالیستی رستاخیز و گروه جدایی طلب لعل بدخشان متحد شده و اپوزیسیون متحد تاجیک را به وجود آوردند که در پی خاتمه جنگ که با وساطت سازمان ملل و مشارکت فعال و میانجیگری جمهوری اسلامی ایران و روسیه صورت پذیرفت حدود 30 درصد سمت های ارشد دولتی به این گروه رسید که سهم نهضت اسلامی تاجیکستان از همه بیشتر بود و به طور مثال حاجی اکبر تورجان زاده از اعضای برجسته نهضت اسلامی معاون نخست وزیر شد.(1)
پایان جنگ و سرانجام حزب نهضت اسلامی تاجیکستانعده ای معتقدند که با بررسی دقیق جنگ داخلی در تاجیکستان متوجه می شویم که نمی توان این جنگ را به طور کامل جنگ اسلام و سکولاریسم تفسیر کرد زیرا برخی از رهبران مسلمان علی رغم مشی سکولار و البته کمونیستی دولت تاجیکستان به آن وفادار ماندند و از آن طرف نیز گروه هایی مانند حزب دموکراتیک با مشی سکولاریستی و خواهان نزدیکی به غرب با نهضت اسلامی تاجیکستان متحد شدند و علیه نیروهای دولتی جنگیدند، اما در واقع این استدلال تا حدی مخدوش بوده و ماهیت اعتقادی در این جنگ نقش عمده ای داشته. در واقع بسیاری از کمونیست های تندرو برای ریشه کن کردن اسلام از حیات عمومی جامعه می جنگیدند و بسیاری از اسلام گراهای تاجیک حاضر در جنگ نیز هوای برپایی دولت اسلامی در سر داشتند.
به طور کلی هرچند در سال های ابتدایی پس از جنگ امامعلی رحمان سعی می کرد که طوری رفتار کند که این گونه برداشت نشود که وی به دنبال انتقام گیری از اسلام گرایان است اما اقدام وی در سال 1998 تا حدی حامل همین پیام و سعی او برای کنترل اسلام گراها براورد شد.در این سال دولت تاجیکستان موسسه ی سرخطیب که شامل سران مساجد نواحی بود را منحل کرد و شورای علما مشتمل بر علمای اسلامی برجسته را تاسیس کرد که شورا تحت اداره ی کمیتهی دولتی امور دینی قرار گرفت و به نوعی با از دست دادن استقلال خود به مرکزی کاملا دولتی تبدیل شد. هم چنین امامعلی رحمان رئیس جمهور در جشن یازدهمین سالگرد استقلال کشور اعلام کرد «جنگ علیه تروریسم و افراط گرایی مذهبی یکی از اولویت های مهم در تاجیکستان است.»(1)
در سال های اخیر میدان جدید تقابل دولت با نهضت اسلامی در نواحی شمالی کشور که نهضت در آن طرفداران بسیاری دارد در حال رخ نمایی است.به طور مثال در انتخابات پارلمانی سال 2000 در روستایی در این منطقه به نام چارکو حزب نهضت اسلامی 93 در صد آرا را به خود اختصاص داد.این اتفاق که موجبات نگرانی دولتمردان تاجیک از این نواحی شده بود جبهه جدیدی علیه سرکوب اسلام گرایان به ویژه بعد از سال 2002 پدید آورد.
در مورد سرنوشت حزب نهضت اسلامی تاجیکستان نیز باید گفت این حزب با توجه به محبوبیتی که در بین مردم داشت در انتخابات پارلمانی فوریه ی سال 2000 توانست حدود دو سوم کرسی های مجلس نمایندگان را تصاحب کند.
این حزب هم چنین در انتخابات سال 2005 نیز یک بار دیگر موفقیت خود را تکرار کرد که این موارد موجب وحشت دولت تاجیکستان و تلاش برای محدود کردن نهضت شد و فشارها بر این جریان فزونی یافت و نهایتا دادگاه عالی تاجیکستان در سال 2015 با ادعای (تلاش برای اقدامات تروریستی) فعالیت این حزب را غیرقانونی اعلام کرد. در بخشی از اطلاعیه ی دادگاه عالی تاجیکستان آمده است:
حزب نهضت اسلامی تاجیکستان 4 دسامبر سال 1991 تشکیل شده، سالهای 1992تا 1997 در قلمرو جمهوری اسلامی افغانستان فعالیت کردهاند. پس از امضای توافقنامه استقرار صلح و رضایت ملی مجددا فعالیت آن در تاجیکستان آغاز و 28 سپتامبر سال 1999 و 15 اکتبر سال 2003 به عنوان یک حزب سیاسی در وزارت دادگستری ثبت شد. اگرچه در آییننامه حزب نهضت اسلامی از حفظ استقلال سیاسی، اقتصادی و فرهنگی، حمایت از تمامیت ارضی تاجیکستان، حمایت از استقرار صلح، تامین وحدت ملی در کشور گفته شده است، اما در سالهای اخیر اعضای این حزب دست به اقداماتی خلاف قانون تاجیکستان از جمله اعمال حرکات تروریستی و افراطی و تهدید امنیت تاجیکستان را در برنامه خود داشتهاند.»(2)
این اتفاق در حالی می افتد که یکی از انتقاداتی که به محی الدین کبیری رهبر نهضت اسلامی تاجیکستان توسط برخی از افراد وارد می شد این نکته بود که وی اهل مماشات بیش از حد با دولت است و وی در پاسخ می گفت مردم خاطره ی بدی از جنگ داخلی دارند و نباید گذاشت آن فضا مجددا در ذهن مردم ایجاد شود و گفت و گو و منطق بهترین شیوه است.
البته این اتهامات با توجه به سابقه نهضت اسلامی تاجیکستان در بین مردم که به انجام کارهای عام المنفعه شناخته می شود به هیچ وجه برای مردم تاجیکستان باور پذیر نبوده و نمی توانند قبول کنند افرادی مانند محی الدین کبیری رهبر حزب و یا سید عمر حسینی معاون اول او دست به اقدامات تروریستی زده باشند و این نمایش دولت تاجیکستان برای خود مردم این کشور نیز باور پذیر نمی باشد.در واقع علت اصلی محکومیت حزب و ممنوعیت فعالیت کردن آن و هم چنین تحت تعقیب قرار گرفتن اعضای حزب را می توان در محبوبیت روز افزون حزب جست جو کرد.
همچنین باید در نظر داشت در کشوری مانند تاجیکستان که دولت کوچکترین انتقادی را برنمی تابد افرادی مانند محی الدین کبیری و سید عمر حسینی انتقادات صریح و بی پرده ای را در پارلمان نسبت به حکومت انجام می دادند.
به طور خاص یکی از مواردی که حزب نهضت اسلامی تاجیکستان به آن معترض بود و با بی توجهی دولت تاجیکستان مواجه می شد این مساله بود که دولت به توافق مبنی بر تقسیم دولت بعد از جنگ داخلی پایبند نمانده است.
علاوه بر این، جریان حزب نهضت اسلامی تاجیکستان ارتباط معنوی نزدیکی با انقلاب اسلامی ایران داشته که این عامل نیز در ترس دولت تاجیکستان و در نتیجه اقدام برای سرکوب حزب موثر بوده است.در همین راستا می توان به جمله ی محی الدین کبیری رهبر حزب اشاره کرد که پانزده خرداد سال 93 به مناسبت ایام رحلت حضرت امام(ره) در مصاحبه با خبرگزاری فارس میگوید:
حوادث سالهای اخیر جهان اسلام و به طور خاص تحولات مصر، تونس، لیبی، یمن و سوریه نشان داد که انقلابهای مردمی نمیتوانند تنها با مدیریت به نتیجه برسند، بلکه نیاز به رهبری دارند. من معتقدم که اگر جهان اسلام رهبری مثل امام راحل(ره) میداشت، خیلی از قضایای کشورهای مسلمان و از جمله مصر، سوریه و افغانستان تا به این میزان بحرانی نمیشد. به این دلیل است که میخواهم روی این نکته باز هم تاکید داشته باشم که هر مقداری فاصله ما با انقلاب اسلامی ایران و زمان زندگی امام خمینی(ره) بیشتر میشود، همان مقدار بر اهمیت موضوع پی میبریم و درک میکنیم که همواره مسلمانان نیازمند شخصیتی نظیر ایشان میباشند.(3)
محی الدین کبیری هم چنین در جریان اجلاس جهانی بیداری اسلامی در سال 1394 به ایران سفر کرده و همراه با سایر مهمانان این همایش به دیدار رهبر انقلاب می رود. حضور کبیری در ایران با اعتراض دولت تاجیکستان مواجه شد که البته از نظر جمهوری اسلامی ایران این اعتراض مردود می باشد زیرا محی الدین کبیری معاون آقای ولایتی در مجمع جهانی بیداری اسلامی می باشد و انتخاب ایشان در زمان قانونی بودن حزب در تاجیکستان صورت گرفته است ضمن اینکه در همان اجلاس رئیس کمیته ی دین تاجیکستان که نهاد دولتی محسوب شده و زیر نظر دولت تاجیکستان کار می کند نیز حضور داشته و چیز پنهانی وجود ندارد.
دادگاه تاجیکستان هم چنین در محاکمه ای نمایشی در اواخر فروردین ماه سال 1395 تمام رهبران اصلی حزب و فعالین نشریه ی نجات به عنوان تریبون حزب را به مجازات هایی سنگین مانند حبس ابد و زندان های طولانی مدت محکوم کرد. علی رغم روند پیش گرفته شده از سوی دولت تاجیکستان به نظر می رسد نهضت اسلامی هم چنان محبوبیت زیادی در بین مردم تاجیکستان دارد و اتهامات دولت برای آنها باور پذیر نبوده است.
در واقع دولت تاجیکستان با محدود کردن و ممنوع کردن حزبی مانند نهضت اسلامی تاجیکستان که طبق معاهدهی صلح بعد از جنگ داخلی ملزم به استفاده از اعضای آن در امور دولتی بود و انتخابات گوناگون نشان دهنده محبوبیت این حزب بوده است می تواند مردم تاجیکستان را بیشتر به این نتیجه برساند که طریق گفت وگو و کارهای فرهنگی با وجود دولت حاضر بی فایده بوده و آنها را به رادیکال شدن و خشونت بیشتر علیه دولت و نزدیک شدن به سازمان هایی که واقعا مشی افراطی دارند مانند «جنبش اسلامی ازبکستان» که در این منطقه فعال هست سوق دهد و این امر زنگ خطر را برای دولت مردان تاجیکستان به صدا در خواهد آورد.
پینوشت:1. اسلامگرایی در آسیای مرکزی، کاراجیانس، امانوئل
2. حزب نهضت اسلامی تاجیکستان تعطیل شد، خبرگزاری فارس
3. چرا انقلابهای تونس، مصر، لیبی و یمن نیمهکاره ماند؟، مشرق نیوز
| دولت تاجیکستان با محدود کردن و ممنوع کردن حزبی مانند نهضت اسلامی تاجیکستان که طبق معاهدهی صلح بعد از جنگ داخلی ملزم به استفاده از اعضای آن در امور دولتی بود و انتخابات گوناگون نشان دهنده محبوبیت این حزب بوده است میتواند مردم تاجیکستان را بیشتر به این نتیجه برساند که طریق گفت وگو و کارهای فرهنگی با وجود دولت حاضر بی فایده بوده و آنها را به رادیکال شدن و خشونت بیشتر علیه دولت نزدیک میکند. |
45,826 | 60735ce52c38301a358ed4e0 | هنگام پرش چشم خود فرد ممکن است انقباضات شدیدی را در ناحیه چشم حس کند، اما این انقباضات معمولاً از سوی دیگران قابل مشاهده نیست.
این عارضه تقریباً در بیشتر موارد بیخطر است و میتواند بر اثر عوامل مرتبط با رژیم غذایی و سبک زندگی ایجاد شود. از جمله این عوامل عبارتند از:
1. استرساسترسهایی که در زندگی روزمره تجربه میکنیم، میتوانند در ایجاد انقباضاتی که در نقاط مختلف بدن بروز میکنند، نقش داشته باشند. خستگی چشم نیز یکی از عوامل شناختهشده مرتبط با پرش پلک است. این عارضه خصوصاً در کسانی که خشکی چشم یا ضعف بینایی دارند، بیشتر بروز میکند.
2. خستگیمیزان حساسیت عضلات اطراف چشم بسیار بالاست. وقتی بهاندازه کافی نخوابید، سیستم عصبی سمپاتیک که فعالیتهای غیرارادی را کنترل میکند، ممکن است نسبت به کمبود استراحت واکنش نشان دهد.
3. رژیم غذاییکافئین از جمله مواد تحریککننده سیستم عصبی است. پس پرش پلک در برخی موارد میتواند از مصرف بیش از حد شکلات هم ناشی شود.
4. کمبود ویتامینکمبود ویتامین و مواد معدنی گاهی میتواند باعث انقباض عضلات چشم شود. مطالعات نشان دادهاند کمبود ویتامین ب 12 در بروز این عارضه بیتأثیر نیست.
در چه مواردی پرش پلک نشانه عارضهای جدی است؟
پرش پلک در موارد اندکی حاکی از مشکلات عصبی جدی و نیازمند پیگیری است. به گزارش آکادمی چشمپزشکی آمریکا، بلفارواپاسم و اسپاسم نیمه صورت (همی فاسیال اسپاسم) از جمله انواع حادتر اسپاسم چشم به شمار میروند که البته شیوع بسیار کمی دارند و با علائم دیگری مانند انتشار اسپاسم به سایر نقاط صورت همراه خواهند بود. در هر صورت اگر پرش پلک بیش از یک هفته ادامه پیدا کند و روی بینایی تأثیر بگذارد، قطعاً مراجعه به پزشک الزامی است.
منبع: جام جم
| پرش پلک یکی از شایعترین عارضههای چشمی است که پلک بالا یا پایین را درگیر انقباضات غیرارادی میکند و مدت کوتاهی ادامه مییابد. |
77,605 | 60736ab72c38301a358f5103 | منبع:پرسمان دانشجویی
| در مورد دایه حضرت امام حسین(ع) به نام ام ایمن توضیح دهید؟ |
42,820 | 60735ba52c38301a358ec922 | ارتباط باکتریهای دهان و اختلالات روده!در مقالهای که در مجله Science منتشر کردند، گروه آزمایش اثر معرفی باکتریهای یافته شده در دهان انسان را در مدلهای موشی توصیف کردند. زوتائو کائو و گروهش از آکادمی چینی علوم پزشکی پیشنهاد کردند که کار آنها ممکن است روزی منجر به پیشرفت نوع جدیدی از درمان برای اختلالات معمول روده باشد.بیماریهای رودهای مانند سندرم روده تحریکپذیر، کلویت زخمی و بیماری کرون چیزی بیش از یک اذیت هستند، آنها میتوانند موجب تغییر سطح جدی در کیفیت زندگی فرد شوند و در بعضی موارد حتی میتوانند کشنده باشند. به همین دلیل، دانشمندان حوزهی پزشکی به دنبال پاسخی برای دلایل و راههای درمان آن هستند.در این تلاش تازه، محققان گزارش کردند که رابطهی ممکنی را بین باکتریهایی که به طور طبیعی در دهان زندگی میکنند و اختلالات شایع روده یافتهاند.محققان گزارش کردند که مطالعهاشان زمانی آغاز شد که اعضای گروه متوجه شدند که بیماران مبتلا به یکی از سه نوع اختلال اصلی روده، سطح باکتریهای دهانی موجود در مدفوع آنان بالاتر از میزان طبیعی آن است که نشاندهنده میزان بالای آنها در روده است. به دنبال شکی که گروه به وجود یک ارتباط بین آنها کرد،آزمایشات متعددی انجام شد تا به آنان کمک کنند تا بیشتر در مورد ارتباط بین این دو نوع باکتری بفهمند.در اولین آزمایش، محققان بزاق را از افراد مبتلا به بیماری کرون به رودهی موشهایی که از رودههایشان میکروبیومها استریل شده بود، وارد کردند. آنها متوجه شدند این کار در بعضی از موارد موجب التهاب روده میشود.نگاهی دقیقتر نشان میداد که باکتریای که موجب التهاب میشود ” Klebsiella pneumonia” است که به طور معمول در دهان انسان یافت میشود و به ندرت در رودهها هستند. در آزمایشی دیگر، محققان این باکتریها را به طور مستقیم به روده موش سالم وارد کردند و دریافتند که این کار موجب هیچ گونه مشکلی نشد.دادن آنتیبیوتیکهای مقاومت در برابر Klebsiella زمانی که Klebsiella وارد شده است بار دیگر موجب التهاب میشود. آزمایشات دیگر با بزاق در بیماران مبتلا به کولیت نتایج مشابهی را به دنبال داشت.آنطور که کائو مینویسد، این نتایج نشان میدهد که ممکن است ارتباطی بین باکتریهای دهانی و اختلالات روده وجود داشته باشد. اثبات این مورد نیازمند کار بیشتر است اما اگر نتایح حاکی از درست بودن آن باشد، درمان آینده چنین اختلالاتی میتواند شامل دادن مواد ضدعفونیکننده دهان به بیماران باشد.منبع:سلامتی | یک گروه بینالمللی از محققان شواهدی یافتند که نشان میدهد گونه خاصی از باکتریهای دهان ممکن است بیماریهای رودهای را تشدید کنند. |
89,310 | 60736ff82c38301a358f7ebc |
مرتضی انصاری دزفولی معروف به شیخ انصاری (۱۲۱۴- ۱۲۸۱ ق) از فقیهان بزرگ شیعه در قرن سیزدهم قمری که بعد از صاحب جواهر، مرجعیت عامه یافت. شیخ انصاری را «خاتم الفقهاء والمجتهدین» لقب دادهاند. وی با نوآوری، علم اصول و به دنبال آن، فقه را وارد مرحله جدیدی کرد. کتابهای رسائل و مکاسب مهمترین آثار او هستند. این کتابها از کتابهای درسی حوزههای علمیه شیعی است. آثار وی، همچون آثار محقق حلی، علامه حلی و شهید اول، همواره مورد توجه بوده است و محققان بسیاری بر آنها شرح یا حاشیه نوشتهاند.(1) مرحوم آیت الله سید احمد زنجانی در کتاب "الکلام یجر الکلام" ضمن حکایتی از تعیین اعلم درباره شیخ انصاری (رض)، گزارشی کوتاه از زهد والای آن مرحوم نیز می دهند. ایشان می نویسند:
«مرحوم شیخ محمّد حسن، صاحب جواهر الكلام (متوفى در سنه 1266) وقتى كه از دنیا رحلت كرد بعد از آن، علماى آن عصر مرحوم شیخ مرتضى انصارى را براى تقلید معین كردند. شیخ فرمود: «سعید العلماى مازندرانى اعلم از من بود باید به او مراجعه شود». چون شیخ در حوزه درس شریف العلماى مازندرانى (متوفى در 24 ذى القعده سنه 1246) با سعید العلما شریك درس بوده، و چون سعید العلما بعد از درس، تقریر ثانى مى نموده و گاهى شیخ هم پاى تقریر او مى نشسته لذا كاملاً مقامات علمیه او را مى دانست بدین وجه او را به اعلمیت معرفى كرد. لهذا از نجف قاصدى خدمت سعید العلما فرستاده خواستار تكلیف شدند. سعید العلما فرمود: «من اگر چه در آن عصر بر شیخ مقدم بودم لكن اشتغال شیخ در نجف و ابتلاى من در مازندران رتبه ما را عكس سابق نموده؛ حالا شیخ، حائز مقام اعلمیت است». پس بعد از تصریح وى به اعلمیت آنگاه او به نجاة العباد حاشیه زده اظهار فتوا نمود. از این معلوم مى شود كه تصدى او بر افتا از باب انجام وظیفه بوده نه به داعى طلب جاه و حب ریاست و لذا مقام زهد و پرهیز او مقبول و مسلم عموم بوده حتّى از والى بغداد یا یكى دیگر از مأمورین مهم دولت عثمانى كه از اهل تسنن بوده نقل كردند كه در باب شیخ گفته بود: «انّ زهده كزهد سیدنا عمر». یعنى زهدش مانند زهد آقاى ما عمر است. غرض زهدش مسلم بین الفریقین بوده منتها آنها زهد او را تشبیه به زهد عمر كرده اند و اینها به زهد على علیه السلام.
زندگانى او مثل زندگانى فقرا بوده با اینكه بیست هزار تومان(2) بلكه بیشتر، هر سال وجه به دستش مى آمد. حتّى مى گویند دو دختر از او مانده بود. آنها متمكن از عقد مجلس ترحیم براى او نشدند. در صورتى كه او اگر بر تعلیمات خود اجرت و حق العمل مى گرفت از ثروتمندان مهم مى شد. چون همان طورى كه اطبا در رفع عارضه مزاجى مستحق اجرت و حق العمل هستند روحانیین نیز در رفع عارضه روحى تو مستحق اجرت اند ولكن شارع مقدس قسمت تعلیم واجبات را مجانى و مزد آن را حرام نموده است كه معارف الهیه در بین مردم نشر بشود تا براى كسى در ندانستن آن عذرى باقى نماند».(3)
منابع:
- دانشنامه مجازی مکتب اهل بیت. مدخل: شیخ مرتضی انصاری
http://fa.wikishia.net
- معادل امروز آن مبلغ بسیار زیادی می شود.
-سایت آیت الله شبیری زنجانی:
http://zanjani.net/index.aspx?pid=99&articleid=60913&itemid=70536
به نقل از سید احمد زنجانی. الکلام یجر الکلام.
منبع: گروه حوزه علمیه تبیان – علی محمد سرلک
| ندگانى او مثل زندگانى فقرا بوده با اینكه بیست هزار تومان بلكه بیشتر، هر سال وجه به دستش مى آمد. حتّى مى گویند دو دختر از او مانده بود. آنها متمكن از عقد مجلس ترحیم براى او نشدند. در صورتى كه او اگر بر تعلیمات خود اجرت و حق العمل مى گرفت از ثروتمندان مهم مى شد. |
6,200 | 607349da2c38301a358e3a16 | مراسم آغازین المپیک همیشه نمایش بزرگی بوده است و مراسم المپیک زمستانی امسال در کره هم از این قاعده مستثنا نبود. اینتل در بخشی از مراسم افتتاحیه با به پرواز درآوردن ۱۲۱۸ پهپاد بهصورت هماهنگ و ایجاد شکلهای ایستا و پویا نظیر تشکیل پنج حلقهی المپیک یا بال کبوتر در آسمان، نمایش جالبی اجرا کرد که بسیار هیجانانگیز بود. این نمایش اینتل در نوع خود یک رکوردشکنی محسوب میشود.
پرواز این ۱۲۱۸ پهپاد مانند اجرای افتتاحیهی سوپربال توسط لیدی گاگا، همزمان با مراسم آغاز نبود و این اجرا از پیش ضبط شده بود؛ هرچند یک گروه کوچکتر شامل ۳۰۰ پهپاد در حین مراسم، اجرایی زنده به نمایش گذاشتند.
اینتل هر شب در مراسم اهدای مدال هم اجرای زنده با ۳۰۰ پهپاد را به نمایش میگذارد؛ بنابراین حضار شانس زیادی برای دیدن پهپادها در این رویداد خواهند داشت.
بر اساس گزارشی از وایرد، مقیاس نمایش امسال قطعا تحسینبرانگیز است؛ ولی از دیدگاه نرمافزاری، تدارکات لازم برای این اجرا همانند اجرای نمایش کوچکتر با ۳۰۰ پهپاد است. تعداد بیشتر تنها کیفیت و وضوح تصویر را افزایش میدهد. همه چیز از یک سیستم کامپیوتر مرکزی مدیریت شده است که بر اساس عواملی مانند عمر باتری و علامت جیپیاس، به پهپادها مختصات میدهد. اینتل باید چند ترفند کوچک را در طراحی قفس موتور پهپادها اجرا میکرد تا برای شرایط سردتر و وزش باد در پیونگچانگ آماده شوند. کمپانی حتی در فنلاند با آب و هوای سرد مشابه پیونگچانگ آزمایشهایی انجام داد تا اطمینان حاصل کند که ناوگان هوایی میتواند بهدرستی عمل کند.
بر اساس گفتههای اینتل (و مسئولان گینس)، پرواز ۱۲۱۸ پهپاد، رکورد «پرواز همزمان بیشترین تعداد هواپیمای بدون سرنشین» را شکست. تعداد پهپادها در رکورد جدید بیش از دو برابر رکورد قبلی است که آن هم متعلق به اینتل بود: این شرکت در سال ۲۰۱۶ طی اجرایی در آلمان، ۵۰۰ پهپاد را با هم به پرواز درآورد.منبع:زومیت
| مراسم افتتاحیهی بازیهای المپیک زمستانی پیونگچانگ کرهی جنوبی، امسال بیش از پیش به رنگ تکنولوژی بود؛ چراکه اینتل با ۱۲۱۸ پهپاد نورانی و اجرای نمایشهای گروهی، جلوهی زیبایی خلق کرد. |
12,254 | 60734d1f2c38301a358e51bc |
یکی از این روزها 7 آبان (مصادف با 29 اکتبر) روزی مبارک برای لابیهای صهیونیست است. در این روز کوروش حمایت خود را از یهودیانی که خداوند آنها را به خاطر گناهان و کفرشان و همچنین کشتن پیامبران تبعید کرده بود ، اعلام کرد.
در 29 اکتبر 1942 (مصادف با 7 آبان 1321) سالها پس از معاهده بالفور، #چرچیل نخست وزیر انگلیس نامهای به اُسقُف اعظم کانتربری نوشت که این نامه سنگبنای تشکیل کشور جعلی #اسرائیل شد.
در 29 اکتبر 1956 (مصادف با 7 آبان 1335) ارتش رژیم صهیونیستی با حمایت دولتهای فرانسه و انگلستان وارد «صحرای سینا» در مصر شد و این منطقه را به اشغال خود درآورد.
چند سالی است که رسانههای صهیونیستی، حیلهگرانه برخی از جوانان ساده لوح و خام را مُجاب کرده اند که روز 7 آبان، روز جهانی کوروش است! و با این ترفند فکر و ذهن برخی را به بازی گرفتند و آنان را به کنار #مقبره منسوب به کوروش کشاندند تا این افراد فریب خورده در این روز به جشن و پایکوبی بپردازند. در حالیکه اصلاً چیزی به نام روز جهانی کورش در هیچ تقویم بین المللی و در گاهشماری هیچ کشوری وجود ندارد.
#7 آبان (29 اکتبر) روز_یهود است و به راستی که باید تأسف خورد به حال آن دسته از هموطنان که زحمت چند دقیقه فکر کردن را به خود نمیدهند و این قدر راحت بازیچه رسانههای صهیونیستی میشوند...
منبع :کانال قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
| از آنجا که صهیونیسمها و فراماسونها سخت پایبند به نمادها و ایام روز و ماه و سال هستند ، براحتی نمیتوان از کنار وقایع و اتفاقاتی که از گذشته تا به امروز در حال رخ دادن است گذشت. |
38,808 | 607359e72c38301a358eb976 |
چندسالی است مستندسازان به دنبال کشف حقیقت سراغ موضوعات متنوعی می روند که بخش مهمی از آن را سوژه های اجتماعی، تاریخی و سیاسی دربرمیگیرد. از میان این سوژه ها پرداختن به زندگی شخصیت های مطرح در حوزه های مختلف به ویژه آن ها که زندگی شان با تاریخ معاصر گره خورده است اهمیت بیشتری پیدا میکند. بیشتر آنچه نسل بعد از انقلاب از اتفاقات سال های ابتدایی پیروزی انقلاب و بعد از آن می دانند خلاصه در چند نام و تاریخ است. مرور اتفاقات سال های منتهی به بهمن 57 تا وقایع بعد از پیروزی انقلاب و التهاباتی که در فضای سیاسی و اجتماعی جامعه وجود داشت آنقدر گسترده و متنوع است که هنوز روایت های ناگفته بسیاری از این جریانات وجود دارد و می شود از منظرهای مختلف آن ها را روایت کرد. در حالیکه آنچه تا امرزو بیشتر به آن پرداخت شده بیشتر نگاهی مطلق و جهت دار بوده است. اقدامات منافقین در دهه شصت، اعدام منافقین، قیام هفده شهریور، شهادت شخصیت های مطرح و اثرگذاری همچون شهید بهشتی، شهید مطهری و... همه از اتفاقاتی است که در بسیاری از آنها اطلاعات ما آنقدر خلاصه و محدود است که امکان تحلیل و درک درستی نمی دهد.
جذابیتهای زندگی شخصیتهای سیاسی
پرداختن به فراز و نشیب های زندگی چهره های مطرح سیاسی اما و اگرهای زیادی دارد. اما در ساده ترین حالت اینکه بدانی در پس تصمیمات و اقدامات افراد مطرحی که اطلاع زیادی از آنها نداریم چه بوده جذابیت دارد. مدتی است مستند سازان به خصوص جوانان فعال در این حوزه در جستجوی رازهای گفته نشده از زندگی این افراد در پی کشف حقیقت هستند. در همین راستا در یازدهمین جشنواره «سینما حقیقت» که امروز یکشنبه اختتامیه آن برگزار میشود، چند اثر به روایت زندگی شخصیت های مطرح تاریخ معاصر پرداختند و هرکدام با نگاهی تازه سعی در غبار زدایی از ابهامات تاریخی داشتند. محمدحسین مهدویان در مستند «ترور سرچشمه» انفجار حزب جمهوری در روز هفتم تیر سال 60 را سوژه کار خود قرار داده و با نمایش صحنه هایی از این اتفاق و گفتگوهایی منتشر نشده از زاویهای جدید شهادت دکتر بهشتی را روایت میکند. احسان عمادی سراغ رزم آرا و ابهامات ترور او رفته است و در مستند «رزم آرا، یک دوسویه مسکوت» به دنبال کشف عاملان اصلی این اتفاق است. در مستندی دیگر به نام «بانو قدس ایران» مصطفی رزاق کریمی در تلاش برای روایت زندگی همسر امام خمینی (ره) است. محسن اسلام زاده در مستند «آقای دادستان» به زندگی شهید لاجوردی و اتفاقات دهه 60 می پردازد. همچنین «هویدا» ساخته مصطفی شوقی و «اشرف همزاد شاه» ساخته سیعده نیک اختر دیگر مستندهایی است که تاریخ را از دریچه زندگی چهره های سیاسی روایت می کنند. اما از میان مستندهایی که ذکر شد «قائم مقام» جنجالی ترین اثری است که بخاطر سوژه حساس و ملتهبی که دارد بیشتر محل بحث بوده است.
روایتی بدون سانسور اما کم دقت
قائم مقام بدون هیچ قضاوتی اهمیت دارد. اینکه فرصتی فراهم شود تا چند جوان در جستجوی ابهامات تاریخ به دنبال روایت حقایق باشند قابل تقدیر است. از اتفاقات مثبت این مستند این است که با دیدن اثر احساس میشود سازنده آن برای روایتی دقیق از موضوع تلاش کرده است و سراغ دو طیف موافق و مخالف این جریان رفته است. حال اینکه این تلاش چه نتیجه ای داشته بحث دیگری است. دیگر اینکه زندگی آیت الله منتظری به عنوان یکی از مهمترین شخصیت های سیاسی آنقدر اهمیت دارد که حساسیت پرداختن با آن را بیشتر می کند، بنابراین رفتن سراغ این سوژه حساس و ملتهب نیاز به جسارتی دارد که کارگردان اثر آن را داشته است. از طرفی اطلاعاتی که در روایت مستند به مخاطب ارائه می شود آنقدر متنوع است که تا پایان کار مخاطب را خسته نمی کند و او را تا انتها برای رسیدن به نتیجه ماجرا نگه می دارد.
اما با همه اینها چند نکته وجود دارد که «قائم مقام» را با حاشیه همراه می کند. اول اینکه نباید فراموش کرد زمانی آیت الله منتظری قائم مقام امام خمینی (ره) بوده است و مطمئنن دلیل این انتخاب وجود ویژگی های مثبتی در وی بوده که او را به این جایگاه رسانده، اما در طول روایت اشاره چندانی به بخش سفید زندگی او نمیشود و تمام گفتگوها در جهت اشاره به لغزش های اوست؛ درصورتیکه تاکید بر همین موضوع می توانست مسیر روایت را با دست اندازهای بیشتری مواجه کند و تاکید بیشتری بر این داشته باشد که چطور می شود فردی با آن اعتقادات و شرایط در مسیری کاملا متفاوت قرار بگیرد. علاوه بر این تاکید بیش از حد بر واژه «ساده لوحی» در طول مستند، بدون هیچ روایتی، ذهن مخاطب را جهت دهی می کند.
نکته دیگر استفاده از اسناد آرشیوی است؛ این اسناد کمک بزرگی به کار کرده اما استفاده از بعضی مصاحبه ها بسیار قدیمی است و در شرایطی انجام شده که خیلی با روایت این مستند همخوانی ندارد. بنابراین در میان مصاحبه هایی که مختص به این کار گرفته شده محتوای خوبی ارائه نمی دهد؛ مهمترینش هم صحبت های حجت الاسلام ناطق نوری است. کمااینکه خودشان هم نسبت به آن ناراضی هستند و در گفتگویی گفته اند: «فیلم را آوردند من دیدم و از آنان گله کردم که اگر میخواستید از من مطلبی هم در این فیلم داشته باشید، چرا نیامدید با من مصاحبه کنید و رفتهاید از آرشیو مرکز انقلاب اسلامی استفاده کردهاید ؟ من 17- 18 سال قبل در فضایی دوستانه و غیرمصاحبهای، نشستهام و خاطرات گفتهام.»
کلام آخر اینکه توجه به تولید مستندهایی که سراغ موضوعات ملتهب و بخش های گفته نشده از تاریخ می روند اقدام خوبی است و تولید «قائم مقام» و سایر آثار حاضر در جشنواره امسال می تواند مسیر تازه ای برای ورود به این عرصه باشد. شروعی که نیاز به همراهی بیشتر شخصیت های مطرح سیاسی در طیف های مختلف دارد تا بشود از زاویه های مختلف سراغ تاریخ رفت و از طرفی مستلزم فراهم شدن امکان ساخت این آثار از طرف مسئولین است.
| در میان مستندهایی که در یازدهمین جشنواره «سینما حقیقت» حضور داشتند چند اثر به دنبال روایت بخشی از تاریخ معاصر سراغ فراز و نشیب های زندگی شخصیتهای مطرح رفتند. در بین این آثار، مستند «قائم مقام» جنجالی ترین اثری است که در جشنواره به نمایش درآمده است.
|
30,087 | 607356232c38301a358e9765 | یکى از شهداى این حرکت تاریخى، طلبه شهید مرتضى شریفى بود که دفتر حیاتش سال 1336 در رهنان اصفهان گشوده شد. او پس از دوران هنرستان و گرفتن دیپلم، به دلیل داشتن روحیه ایمانى و ارتباط با علماى روحانى، طریق بزرگان دین و شریعت را در پیش گرفت و به سلک روحانیت پیوست.
او درس حوزه را با مبارزات سیاسى، اجتماعى درهم آمیخت و در ایام 17 و 19 دىماه سال 1356، از جمله کسانى بود که در تظاهرات مردم قم نقش ایفا کرد. در بحبوحه همین تظاهرات، دژخیمان پهلوى به انبوه جمعیت حمله بردند و سر او در اثر اصابت گلولهاى به شدت زخمى شد. مردم حاضر در صحنه، او را روى دست به بیمارستان رساندند و در حالىکه دیگر رمقى از حیات در بدن نداشت، فریاد کشید: «درود بر خمینى!» مأمورى که بالاى سرش در بیمارستان ایستاده بود، با باطوم به محل گلولهاش کوبید که شدت ضربه موجب شهادتش گشت و به لقاءاللّه شتافت.
منبع: وبسایت افق حوزه
| قیام 19 دى ماه سال 1356، از مؤثرترین حرکتهاى انقلابى بود که مردم قم آن را به رهبرى علما شروع نمودند و با این قیام، زمینه پیروزى انقلاب اسلامى را فراهم کردند. |
12,606 | 60734d562c38301a358e531c | مواد اولیه:شیر: 300 سی سی
بستنی طعم دار: 200 گرم وانیلی یا نسکافه ای
خامه: اتا 2 قاشق غذاخوری
نسکافه: 2 قاشق چای خوری
روش تهیه:میلک شیک در واقع ترکیبی از شیر پر چرب و بستنی است که به شدت تکان داده شده است و در واقع از نوشیدنی های سرد محسوب می شود.
ابتدا شیر را با بستنی طعم دار وانیلی (در صورت تمایل نسکافه ای) در میکسر مخلوط نمایید و بعد از آن که کاملا یک دست شد، در مرحله بعدی طرز تهیه میلک شیک نسکافه, خامه را اضافه نموده و میکس نمایید. در پایان مقدار نسکافه را داخل مواد مخلوط شده ریخته و مخلوط کنید. مقدار نسکافه ریخته شده هم بستگی به ذائقه شما دارد.
بسته به نوع بستنی طعم داری که شما استفاده می کنید، مسلما طعم میلک شیک شما نیز تغییر خواهد کرد. شما می توانید طعم بستنی دلخواه خود برای این کار انتخاب کنید. در این صورت طعم میلک شیک شما دلچسب تر خواهد شد.منبع: آرگا
| میلک شیک در واقع ترکیبی از شیر پر چرب و بستنی است که به شدت تکان داده شده است و در واقع از نوشیدنی های سرد محسوب می شود. |
91,478 | 607370fa2c38301a358f8734 |
تاریخچه رتبه بندی هتل بر اساس ستاره
از مهمترین تقسیم بندی هتل ها و معروفترین آنها می توان تعداد ستاره های یک هتل اشاره کرد.برای دریافت ستاره های هتل مقیاس هایی وجود دارد.
به عنوان مروری بر تاریخچه رتبه بندی هتل ها باید به سال های ۱۹۷۹ برگردیم که رتبه بندی برای اولین بار در کشور های آلمان و اتریش صورت می گرفت. طبقه بندی رسمی اما توسط انجمن رستوران و هتل های آلمان آغاز شد.
این دسته بندی بصورت رسمی در سال ۱۹۹۶ به کار گرفته شد و معیار و مقیاس اصلی رتبه بندی در بیش از ۸۰ درصد هتل های دنیا شد.
هرچه ستاره هتل بالاتر باشد، تکنولوژی و سرویس های پیشرفته تری در آن وجود دارد و به قول معروف به روز است، به عنوان مثال تا چند سال پیش چیزی به نام اینترنت وجود نداشت ولی امروز که ساده ترین اطلاعات با اینترنت رد و بدل می شود از اجزا جدا نشدنی هتل با ستاره های بالا کافی نت (مرکز اینترنت) است یا اینکه هتل پنج ستاره باید دارای فروشگاه های متعدد و موردنیاز مسافر باشد.
هتل های ایران هم بر اساس ستاره امکاناتشان مشخص است،می توانید با مراجعه به اسنپ روم انواع هتل های ارزان از تک ستاره
تا هتل سه ستاره ارزان در تهران را مشاهده کنید و به صورت آنلاین رزرو نمایید.
سه اصل کلی در ارزیابی هتل ها
در ارزیابی هتل ها سه اصل کلی امتیازبندی می شود که عبارتنداز:
امور ساختمانی و تاسیساتی و محل قرار گرفتن هتل
امور مربوط به نوع و سطح سرویس و خدمات و تجهیزات (کمیت و کیفیت خدمات رفاهی موجود در هتل)
امور مربوط به مدیریت، نیروی انسانی و آموزش کارکنان
تفاوت در استانداردهای متعدد به سازماندهی آن هتل نیز بستگی دارد که در راس آن استاندارد سرویس دهی است. به عنوان مثال گروه کارکنان در یک هتل پنج ستاره بسیار با تجربه و آموزش دیده اند. آنچه مهم است راضی نگه داشتن مشکل پسندترین مشتری در یک هتل است که کار آسانی نیست.
امکانات هتل ها
امکانات هتل ها برای اقامت با خیالی آسوده و آرامش مناسب است.
به نسبت هتلی که انتخاب می کنید امکانات متفاوت است هتل ها می توانند امکاناتی مانند :مغازه برای خرید ، دستگاه خود پرداز
،رستوران و کافی شاپ،سالن همایش،استخر و سونا و جکوزی، سالن ورزشی، خدمات پزشکی ، سالن ماساژ ،خشکشویی و .... داشته باشند.
مساحت هتل هم برای تعیین ستاره هتل مهم است یک سری استانداردها برای درجه بندی هتل ها بر اساس مساحت تعریف شده است.
به طور کلی ستاره و درجه هتل ها بر اساس کیفیت خدمات ، تجهیزات مناسب، آموزش پرسنلی، رعایت موازین بهداشتی، فضاها و امکانات ساختمانی و تاسیساتی و همچنین غذا تعیین می شود و بدیهی است هر نقصانی در بخش های یاد شده در هتل می تواند در تقلیل درجه هتل موثر باشد.
اسنپ روم شرایطی فراهم کرده که می توانید امکانات هتل های مختلف را ببینید و با هم مقایسه کنید مثلا می توانید ببینید یک هتل، به عنوان یک هتل ارزان در تهران که سه ستاره می باشد، در کجا واقع شده است ، نوع اتاق ها و تخت ها را ببینید ، امکانات هتل مانند گرمایش و سرمایش، صبحانه و .... را مشاهده کنید و با اطلاعات کافی و خیالی راحت هتل مورد نظر خود را انتخاب و رزرو نمایید.
| تنوع هتل ها بسیار زیاد است. هتل های لوکس و پنج ستاره، هتل های سه ستاره و میان رده و هتل های تک ستاره. اینکه کدام را برای اقامت انتخاب کنید، به سلیقه و البته بودجه شما بستگی دارد |
83,187 | 60736d0f2c38301a358f66d1 | به گزارش تبیان به نقل از خبرگزاری فارس، نصرتالله لطفی قائم مقام شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی پیش از ظهر امروز در مراسم گلباران محل جلوس بنیانگذار انقلاب اسلامی با بیان اینکه نطق تاریخی و سرنوشتساز امام در کنار مزار شهدا دارای پیامی برای دهههای بعد از انقلاب اسلامی است، گفت: امام سرنوشت انقلاب را در بهشت زهرا و در کنار مزار شهدا رقم زدند و تعیین کردند.
وی افزود: درست است سرنوشت حکومت ما در شامگاه 22 بهمن تغییر کرد ولی امام سرنوشت را در کنار گلزار شهدا رقم زد و این یعنی در 12 بهمن انقلاب عینیت پیدا کرد و باید این روز را پاس بداریم.
لطفی با بیان اینکه 85 درصد کشور ما کسانی هستند که زمان انقلاب یا متولد شده بودند و یا حداکثر 5 سالشان بود خاطرنشان کرد: ولی اولین رسالت ما در شرایط کنونی شناخت واقعه امام است چون امام را نشناختهایم و اگر ادعا کنیم که شناختهایم دروغ میگوییم.
قائم مقام شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی با بیان اینکه یادگار امام استمرار روح انقلاب است، تصریح کرد: آنچه به کشور ما عزت بخشیده جمهوری اسلامی و انقلاب است و آن روح امام بود که به این کشور عزت بخشید و خلف صالح ایشان نیز ادامه دهنده همان راه است.
وی ادامه داد: اما جان عزیز خود را در طبق اخلاص گذاشت و جان بر کف اسلام را احیا کرد و احیاگر اسلام ناب محمدی (ص) بود.
لطفی در همین زمینه خاطرنشان کرد: اسلامی که انگلیس و آمریکا آن را میپذیرفتند اسلام زمان شاه بود که با وجود همه ظلمها و استبدادهایی که حاکم میشد بر این اشاره داشت که نباید اعتراض کرد.
وی با بیان اینکه آمریکا از سال 1357 خطری را احساس کرد، گفت: امروز نیز نگران آثار فرهنگی انقلاب هستند چون یقین دارند عامل اضمحلال نظام سرمایهداری انقلاب اسلامی خواهد بود.
قائم مقام شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی با اشاره به دو عامل شکلگیری انقلاب اسلامی خاطرنشان کرد: اقدامات ضد اسلامی که در زمان رضاشاه در جهت مبارزه با اسلام و عقاید انجام میشد اولین دلیل و دومین دلیل نیز اتفاقاتی چون کاپیتولاسیون بود که عزت و اقتدار کشور را لگدمال میکرد ولی امام با نهضت خود اسلام واقعی را بوجود آوردند.
وی با بیان اینکه دشمنان امام به دنبال حذف و تخریب افکار امام و نظام اسلامی هستند گفت: استکبار با تمام توان دنبال سیاهنمایی است و برخیها نیز در داخل همراهی میکنند.
لطفی با بیان اینکه امروز به بخشی از آرمانهایمان رسیدهایم ولی هنوز ابتدای راه هستیم، گفت: انشاءالله با دستان مبارک رهبر انقلاب این پرچم به دست صاحب اصلی خود یعنی حضرت ولیعصر (عج) سپرده خواهد شد.
منبع: خبرگزاری فارس
| قائم مقام شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی با بیان اینکه یادگار امام استمرار روح انقلاب است، گفت: نطق تاریخی امام (ره) در 12 بهمن 57 پیامی برای دهههای بعدی انقلاب دارد. |
67,188 | 607366112c38301a358f2852 | مرکز یادگیری تبیان - محبوبه همت
اهمیت تأمین مواد پروتئینی مورد نیاز جمعیت کشور، ارزش غذایی بالا و استثنایی فراورده های پروتئینی آبزیان و وسعت حوزه های آبی مناسب برای آبزی پروری رشته مهندسی شیلات را در زمره رشته های ممتاز و منحصر بفرد برای تحصیل قرار داده است.
همچنین ضرورت بهره برداری صحیح از ذخایر عظیم و گونه های مختلف آبزیان به منظور حفظ سرمایه های موجود و افزایش ذخایر و منابع آتی کشور اهمیت این رشته را بیشتر روشن می سارذ.
علاوه بر آن، صنعت شیلات منبع مناسبی برای اشتغال، تأمین ارز و اهرمی برای توسعه و عمران مناطق ساحلی است.از این رو در برنامههای توسعه اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی کشور، شیلات جایگاه مهمی دارد.
شاید به طور خلاصه بتوان مهمترین اهداف شیلات را اصلاح نژاد، تهیه و تکثیر انواع ماهی و دیگر آبزیان، مدیریت صید و صیادی، حفاظت از منابع، بازسازی ذخایر و صادرات و ارز آوری نام برد.
توجه: با توجه به دفترچه کنکور 95 رشته مهندسی شیلات بدون گرایش می باشد . دانشجویان بعد از یک سال، دو سال تحصیل می توانند در درون دانشکده، گرایش انتخاب کنند.
گرایشهای این رشته شامل: صید و بهره برداری آبزیان، تکثیر و پرورش آبزیان، فرآوری محصولات شیلاتی و بوم شناسی محصولات آبزیان می باشد.
در ادامه برای آشنایی بیشتر متقاضیان انتخاب رشته کنکور و نیز افرادی که در بازار کار و استخدام به دنبال آینده شغلی بهتری هستند، اطلاعات بیشتری شامل: برنامه درسی(سرفصل) و تعداد واحد ها، دانشگاه های دارای رشته شیلات، معرفی رشته های ارشد و دکتری شیلات (به منظور ادامه تحصیل در مقاطع بالاتر آموزش عالی) و معرفی فرصت شغلی و بازارکار این رشته ارایه می شود.
سرفصل دروس شیلات و تعداد واحدها :
تعداد کل واحدها : 135 واحد
دروس عمومی : 20 واحد
دروس علوم پایه : 38 تا 44 واحد
دروس اصلی : 21 تا 29 واحد
دروس تخصصی : 35 تا 42 واحد
دروس انتخابی : 11 واحد
گرایشهای ارشد شیلات ( بر اساس دفترچه کنکور ارشد 95 ):
مهندسی فراوری محصولات شیلاتی
مهندسی بوم شناسی آبزیان شیلاتی
مهندسی صید و بهره برداری آبزیان
گرایشهای دکترای شیلات (بر اساس دفترچه کنکور دکترا 95):
تکثیر و پرورش آبزیان
عمل آوری فراورده های شیلات
بوم شناسی آبزیان
تولید و بهره برداری
مطالب مرتبط:
پرسشهای مهم در زمان انتخاب رشته
معرفی رشته شنوایی شناسی
آشنایی با رشته آموزش ابتدایی
منبع: http://iranianpath.com
| اهمیت تأمین مواد پروتئینی مورد نیاز جمعیت کشور، ارزش غذایی بالا و استثنایی فراورده های پروتئینی آبزیان و وسعت حوزه های آبی مناسب برای آبزی پروری رشته مهندسی شیلات را در زمره رشته های ممتاز و منحصر بفرد برای تحصیل قرار داده است. |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.