endertr/fineData · Datasets at Hugging Face

Bu metni özetleyin.

Tercih edilen görüşe göre, kerâhetle kılınan önceki namazla farz yerine getirilmiş olup iade suretiyle kılınan namaz ise onun eksiklerinin tamamlayıcısı yerine geçmiş bulunur.

Tercih edilen görüşe göre, kerâhetle kılınan önceki namazla farz yerine getirilmiş olup iade suretiyle kılınan namaz ise onun eksiklerinin tamamlayıcı...

Bu metni özetleyin.

Güneşin batmış olduğu hakkında kuvvetli bir zanna sahip olduğu halde iftar eden kimse hakkında hüküm böyledir. Güneşin batışından önce iftar etmiş olduğu anlaşılsın veya anlaşılmasın hüküm değişmez.

Güneşin batmış olduğu hakkında kuvvetli bir zanna sahip olduğu halde iftar eden kimse hakkında hüküm böyledir. Güneşin batışından önce iftar etmiş old...

Bu metni özetleyin.

Zekâtın Teşrîî Hikmeti

Bu metni özetleyin.

(İmam Mâlik ile İmam Şâfiî’ye göre, kurban vâcip değil, müekked bir sünnettir.)

Bu metni özetleyin.

145. Sallanan bir dişi gümüş bir tel ile bağlamak câizdir. Fakat altın bir tel ile bağlamak, İmâm-ı Âzam’a göre câiz değildir. İmam Muhammed’e göre, her ikisi ile de bağlamak câizdir, bunda bir kerâhet yoktur. Bir rivayete göre, İmam Ebû Yusuf’un ictihadı da böyledir.

145. Sallanan bir dişi gümüş bir tel ile bağlamak câizdir. Fakat altın bir tel ile bağlamak, İmâm-ı Âzam’a göre câiz değildir. İmam Muhammed’e göre, h...

Bu metni özetleyin.

49. Üzerinde canlı resimleri bulunan bir elbise ile namaz kılınması ve canlıya ait bir resim üzerine secde edilmesi mekruhtur. Fakat böyle bir elbisenin üzerine başka bir elbise giyilirse onunla namaz kılınmasında kerâhet yoktur.

49. Üzerinde canlı resimleri bulunan bir elbise ile namaz kılınması ve canlıya ait bir resim üzerine secde edilmesi mekruhtur. Fakat böyle bir elbisen...

Bu metni özetleyin.

114. Âdet görme çağına gelen bir kız, ilk kez görmeye başladığı kandan dolayı hemen namazını bırakır ve oruçlu ise orucunu kazâ etmek üzere sonraya bırakır. Evli ise cinsî ilişkide bulunmaz. Böyle bir kıza “mübtedie” denir. Bu kan üç günden az bir zaman içinde kesilirse hayız kanı olmadığı anlaşılır. O zaman bırakıp kılmadığı namazları kazâ etmesi gerekir. İmâm-ı Âzam’dan nakledilen bir görüşe göre, ilk başlayan bu kan üç gün devam edip de hayız kanı olduğu bilinmedikçe, namazı terketmez ve orucuna da devam eder.

114. Âdet görme çağına gelen bir kız, ilk kez görmeye başladığı kandan dolayı hemen namazını bırakır ve oruçlu ise orucunu kazâ etmek üzere sonraya bı...

Bu metni özetleyin.

Sonuç: İstikraz işlemlerinde iki taraftan birine şart kılınan bir menfaat helâl değilse de şart koşulmayan bir menfaat helâldir. Onun için bir borçlu, borcunu ödemekle beraber kendiliğinden, bir âdet olmayarak, bir miktar fazla verse bu helâl olur.

Sonuç: İstikraz işlemlerinde iki taraftan birine şart kılınan bir menfaat helâl değilse de şart koşulmayan bir menfaat helâldir. Onun için bir borçlu,...

Bu metni özetleyin.

23. Namaz içinde bulunan bir erkeği, zevcesinin öpmesi veya okşaması ile namazı bozulmaz. Ancak erkeğin şehveti uyanırsa bozulur. Fakat bir kadının namazı, kocasının kendisini şehvetle okşaması ile veya ister şehvet olsun, ister olmasın öpmesiyle bozulur. Çünkü cinsel yaklaşma konusunda kocanın hareketi asıldır.

23. Namaz içinde bulunan bir erkeği, zevcesinin öpmesi veya okşaması ile namazı bozulmaz. Ancak erkeğin şehveti uyanırsa bozulur. Fakat bir kadının na...

Bu metni özetleyin.

Hak hiçbir zaman değişmez. Hakka, kuvvet ve diğer şeyler üstün gelemez. Geçici olarak kaybolan bir hak, bir gün dünyada değilse bile ahirette meydana çıkacaktır.

Hak hiçbir zaman değişmez. Hakka, kuvvet ve diğer şeyler üstün gelemez. Geçici olarak kaybolan bir hak, bir gün dünyada değilse bile ahirette meydana ...

Bu metni özetleyin.

12. Rükûda erkeklerin inciklerini dik tutmaları, kadınların da dizlerini bükük bulundurmaları sünnettir. Bu halde erkeklerin sırtları düz bulunur. Kadınların sırtları ise yukarıya doğru meyilli olur.

12. Rükûda erkeklerin inciklerini dik tutmaları, kadınların da dizlerini bükük bulundurmaları sünnettir. Bu halde erkeklerin sırtları düz bulunur. Kad...

Bu metni özetleyin.

(İmam Ahmed’e göre, mescidlerde nikâh akdi yapılması sünnettir. İmam Şâfiî hazretlerine göre, bu akid yalnız itikâf halinde bulunan için câizdir.)

Bu metni özetleyin.

(Üç mezhebe göre, tilâvet secdesi sünnettir.)

Bu metni özetleyin.

Hucurât sûresinden Burûc sûresinin sonuna kadar olan sûreler Tıvâl-i mufassal’dır. Târık sûresinden “Lem yekün” (Beyyine) sûresinin sonuna kadar olan sûreler Evsat-ı mufassal’dır. Bundan sonraki sûreler de Kısar-ı mufassal’dır. Bu sûrelere “Mufassal” denilmesinin sebebi, bunların birbirlerinden arka arkaya besmele ile ayrılmış bulunmalarıdır.

Hucurât sûresinden Burûc sûresinin sonuna kadar olan sûreler Tıvâl-i mufassal’dır. Târık sûresinden “Lem yekün” (Beyyine) sûresinin sonuna kadar olan ...

Bu metni özetleyin.

İhtikârın kırk gün ile bağlanması, dünyaca yapılacak ceza bakımındandır. Yoksa bir gün bile ihtikâra meydan veren kimse günahkâr olup ahiret azabına hak kazanır.

İhtikârın kırk gün ile bağlanması, dünyaca yapılacak ceza bakımındandır. Yoksa bir gün bile ihtikâra meydan veren kimse günahkâr olup ahiret azabına h...

Bu metni özetleyin.

208. Yeminler mümkün olan bir mertebe ile bağlı kalır. Bunun için, “Falan şahsı şu eve sokmayacağım” diye yemin edilse, bakılır: Eğer yemin eden o evin sahibi ise o şahsı eve girmekten hem söz hem de fiil ile mümkün olduğu kadar engellemesi lazım gelir. Değilse eve girmekle hânis olur. Fakat ev başkasının olduğu takdirde, yalnız sözle engellemesi yeterlidir.

208. Yeminler mümkün olan bir mertebe ile bağlı kalır. Bunun için, “Falan şahsı şu eve sokmayacağım” diye yemin edilse, bakılır: Eğer yemin eden o evi...

Bu metni özetleyin.

Yine bir Mecûsî, putperest ve mürtedin (hak dinden çıkmışın) avladığı hayvanın eti de haramdır, bunlar yenmez.

Bu metni özetleyin.

2. Âmir (bedel gönderen) bizzat haccetmekten âciz olmalıdır ve bu âcizliği de nâib tayin ettiği andan itibaren ölümüne kadar devam etmelidir. Onun için bir aralık âcizliği kalkmış olsa bizzat haccetmesi gerekir. Daha önce niyâbet suretiyle yaptırmış olduğu hac nâfile sayılır. Âmâ ve yatalak olma halleri bu hükmün dışında kalır. Niyâbetle bunların yaptırmış olduğu hacdan sonra özürleri kalksa haccın yeterli olmasını elgellemez.

2. Âmir (bedel gönderen) bizzat haccetmekten âciz olmalıdır ve bu âcizliği de nâib tayin ettiği andan itibaren ölümüne kadar devam etmelidir. Onun içi...

Bu metni özetleyin.

Öyle ise uyanık bir ruha, temiz bir vicdana sahip olan insan böyle gerçek bir dinden nasıl uzak kalabilir? Kendi benliğini, geleceğini ve mutluluğunu korumak isteyen bir insan, böyle yüce bir dinin inançlara, temizliğe, ibadete, helâl ve harama, ahlâka dair kutsal hükümlerinden muhtaç bulunduklarını öğrenip uygulamak duygusundan nasıl habersiz kalabilir?

Öyle ise uyanık bir ruha, temiz bir vicdana sahip olan insan böyle gerçek bir dinden nasıl uzak kalabilir? Kendi benliğini, geleceğini ve mutluluğunu...

Bu metni özetleyin.

35. Namaza engel olmayacak miktardan az bir pisliğin elbisede, bedende ve namaz yerinde bulunması mekruhtur.

Bu metni özetleyin.

İkinci sınıf: Tarafsızlar idi. Bunlar, işin sonunu gözlüyorlardı. Bunların bir kısmı müslümanları severdi, Benî Huzâa gibi ... Diğer bir kısmı da müslümanların ilerlemesini istemezdi. Benî Bekir kabilesi gibi ...

İkinci sınıf: Tarafsızlar idi. Bunlar, işin sonunu gözlüyorlardı. Bunların bir kısmı müslümanları severdi, Benî Huzâa gibi ... Diğer bir kısmı da müsl...

Bu metni özetleyin.

191. Cuma, müslümanlarca bir bayram günüdür. Bu mübarek günde müslümanlar mâbedlerde toplanırlar. Okunacak hutbeleri dinleyerek faydalanırlar. Hep birlikte cuma namazını kılarlar. Sonra ya başka ibadetlerle uğraşır veya ziyaretlerde bulunur yahut günlük işleriyle uğraşmaya koyulurlar.

191. Cuma, müslümanlarca bir bayram günüdür. Bu mübarek günde müslümanlar mâbedlerde toplanırlar. Okunacak hutbeleri dinleyerek faydalanırlar. Hep bir...

Bu metni özetleyin.

31. İsimleri yalnızca anılan seçkin ashap hakkında, “radıyallahu anh” deriz. Bunlardan iki kişi için, “radıyallahu anhümâ” ve ikiden çok kimseler için de, “radıyallahu anhüm” deriz.

31. İsimleri yalnızca anılan seçkin ashap hakkında, “radıyallahu anh” deriz. Bunlardan iki kişi için, “radıyallahu anhümâ” ve ikiden çok kimseler için...

Bu metni özetleyin.

58. Vakit, namazın şartı olduğu gibi, vücûbunun da sebebidir. Bu bakımdan, bir yerde namaz vakitlerinden biri veya ikisi bulunmasa o vakitlere ait olan namazlar, o yer halkına farz olmaz. Mesela bazı bölgelerde yılın bir mevsiminde daha şafak kaybolmadan fecir doğarak sabah vakti girmektedir. Bu gibi yerlerde yatsı namazı düşmüş olur; çünkü yatsının vakti bulunmamıştır. Abdest organlarından birini veya ikisini kaybeden kimse için bu organlarını yıkamak zorunluğunun kalkması da bunun gibidir. Bu şekilde fetva verilmiştir.

58. Vakit, namazın şartı olduğu gibi, vücûbunun da sebebidir. Bu bakımdan, bir yerde namaz vakitlerinden biri veya ikisi bulunmasa o vakitlere ait ola...

Bu metni özetleyin.

7. Âmirin vasiyet etmiş olduğu mal yeterli ise vatanından haccedilmesi gerekir. Değilse yeterli olacağı bir yerden haccedilir.

Bu metni özetleyin.

25. Hac için âfâktan (mîkat dışından) gelenler için ihrama girecekleri belli yerler vardır ki bunlar beş yerdir. Bunların her birine “mîkat” denir. Çoğulu “mevâkıt”tır. Bunlar Zülhuleyfe, Zâtüırk, Cuhfe, Karn, Yelemlem denilen yerlerdir. Bu yerlere gelmeden önce ihrama girilebilir. Öyle ki Süveyş yolu ile hacca gidenler Râbiğ hizasında ihrama girerler. Burası Şamlılar’ın mîkatı olan ve Mekke’ye üç merhale uzakta bulunan, bugün izi kalmamış Cuhfe kasabası yakınındadır.

25. Hac için âfâktan (mîkat dışından) gelenler için ihrama girecekleri belli yerler vardır ki bunlar beş yerdir. Bunların her birine “mîkat” denir. Ço...

Bu metni özetleyin.

(Şâfiîler’e göre, hâkimin hükmü ile bütün insanlara oruç tutmak farz olur. İsterse bu hüküm, yalnız âdil bir şahidin görüşüne dayanmış bulunsun. Hâkimin hükmü ihtilafı ortadan kaldırır ve başka mezhep sahiplerine de oruç tutmak gerekli olur.)

(Şâfiîler’e göre, hâkimin hükmü ile bütün insanlara oruç tutmak farz olur. İsterse bu hüküm, yalnız âdil bir şahidin görüşüne dayanmış bulunsun. Hâkim...

Bu metni özetleyin.

176. İmam Kunut duasını, bayram namazı tekbirlerini, birinci oturuşu, tilavet secdesini, sehiv secdesini terketmiş olursa, cemaat de terkeder. İmam bir secde fazla yapsa veya bayram tekbirlerini ashâb-ı kirâmdan rivayet edilen miktardan ziyade alsa veya cenaze namazında dörtten fazla tekbir getirse yahut yanılarak beşinci rekâta kalksa cemaat bu işlerde imama uymaz.

176. İmam Kunut duasını, bayram namazı tekbirlerini, birinci oturuşu, tilavet secdesini, sehiv secdesini terketmiş olursa, cemaat de terkeder. İmam bi...

Bu metindeki maddeleri listeleyin.

67. Bilindiği gibi, yüce Allah’tan başka yaratıcı yoktur. Bu kâinatta meydana gelen her şey, muhakkak Allah Teâlâ’nın bilmesi, dilemesi ve yaratmasıyla olur. Onun için herhangi bir şeyin belirli bir şekilde meydana gelmesini, Cenâb-ı Hakk’ın ezelde dilemiş olmasına “ kader” denir. Yüce Allah’ın böyle dilemiş olduğu herhangi bir şeyi, zamanı gelince meydana getirmesine de “kazâ” denir.

1. 67. Bilindiği gibi 2. yüce Allah’tan başka yaratıcı yoktur. Bu kâinatta meydana gelen her şey 3. muhakkak Allah Teâlâ’nın bilmesi 4. dilemesi ve yaratmasıyla olur. Onun için herhangi bir şeyin belirli bir şekilde meydana gelmesini 5. Cenâb-ı Hakk’ın ezelde dilemiş olmasına “ kader” denir. Yüce Allah’ın böyle dilemiş olduğu herhangi bir şeyi 6. zamanı gelince meydana getirmesine de “kazâ” denir.

Bu metni özetleyin.

“Namaz kılmamaya” yemin eden kimse, namaza başlayıp ilk rekâtta secdeye alnını koymakla yeminini bozmuş olur. Zira böyle bir rekât kılınmadıkça namazın mahiyeti tamamen bulunmuş olmaz.

“Namaz kılmamaya” yemin eden kimse, namaza başlayıp ilk rekâtta secdeye alnını koymakla yeminini bozmuş olur. Zira böyle bir rekât kılınmadıkça namazı...

Bu metni özetleyin.

5. Kazımak ve Ovalamak Yolu ile Temizleme

Bu metni özetleyin.

İşte bu yağmur duasında gafil olan insanlar için bir uyarma dersi vardır. Her zaman sonsuz rahmetine ve yardımına kavuşmakta bulunduğumuz ikram ve merhameti bol Allahımızı hiçbir an unutmamak ve her vesile ile O’na muhtaç olduğumuzu anlayarak yüce varlığına yönelmek ve yalvarışta bulunmak bizim için bir kulluk borcudur.

İşte bu yağmur duasında gafil olan insanlar için bir uyarma dersi vardır. Her zaman sonsuz rahmetine ve yardımına kavuşmakta bulunduğumuz ikram ve mer...

Bu metni özetleyin.

60. Bir kadın da kendi kocasının babası ile veya başka zevcesinden olan oğlu ile, torunu ile evlenemez. Bunların arasında da ebedî bir hürmet vardır. Eğer aralarında helâl olmayan bir yakınlık (temas) veya şehvetli bir ilişki (dokunma) meydana gelse bu zevce ebediyen kocasına haram olur.

60. Bir kadın da kendi kocasının babası ile veya başka zevcesinden olan oğlu ile, torunu ile evlenemez. Bunların arasında da ebedî bir hürmet vardır. ...

Bu metni özetleyin.

387. İmamın cuma ve bayram namazlarında ve emsali cemaatin kalabalık olduğu namazlarda ve gizlice kıraat yapılacak namazlarda secde âyetini okuması mekruhtur. Çünkü cemaatin şaşırmasına sebebiyet verilebilir. Ancak secde âyeti okunan sûrenin sonuna rastlamış olursa kerâhet olmaz. O zaman namazın secdeleri ile tilâvet secdesi eda edilmiş ve engel kalkmış olur. Bu durumda imama uygun düşen, bu namazın rükûsu ile tilâvet secdesine niyet etmemektir. Tâ ki bu vecibe namazın secdeleri ile bütün cemaat tarafından da yerine getirilmiş olsun.

387. İmamın cuma ve bayram namazlarında ve emsali cemaatin kalabalık olduğu namazlarda ve gizlice kıraat yapılacak namazlarda secde âyetini okuması me...

Bu metni özetleyin.

258. Bir misafir, bulunduğu yerde on beş gün durmayı niyet etmeyip bugün, yarın çıkacağım diye uzun zaman orada kalacak olsa, yine misafirlik hükmünden çıkmaz. Öyle ki bir beldeye gidip belli bir işini gördükten sonra dönmek kararında olan bir kimse, o işin on beş günden az bir zamanda yapılamayacağını bilmedikçe, yine sefer hükmünden çıkmaz, mukim sayılmaz. Eğer on beş günden önce bitmeyeceğini biliyorsa, niyet etmese bile mukim sayılır.

258. Bir misafir, bulunduğu yerde on beş gün durmayı niyet etmeyip bugün, yarın çıkacağım diye uzun zaman orada kalacak olsa, yine misafirlik hükmünde...

Bu metni özetleyin.

Demek ki bu yolun yalnız gidilecek mesafesi muteberdir. Yoksa gidip dönülmesine ait mesafesi muteber değildir.

Bu metni özetleyin.

Abdesti Bozmayan Şeyler

Bu metni özetleyin.

Hz. İbrahim’e “Halilullah” denir. Ona bütün milletler saygı gösterir. Son derece misafirperver idi. Minberde hutbe okumak, misvak kullanmak, sünnet olmak, tırnak kesmek, Hz. İbrahim’in bazı sünnetlerindendir. Kâbe-i Muazzama’yı, oğlu İsmail aleyhisselâm ile ilk olarak veya yeniden inşa etmiştir.

Hz. İbrahim’e “Halilullah” denir. Ona bütün milletler saygı gösterir. Son derece misafirperver idi. Minberde hutbe okumak, misvak kullanmak, sünnet ol...

Bu metni özetleyin.

482. İhtilaftan kurtulmak için devir işlemini velinin kendisi yapmalıdır. Bunu kendisi yapamazsa yerine başka bir kimseyi tam bir yetki ile vekil tayin etmelidir. Artık vekil olan kimse o parayı veli adına fakire vermeli ve o parayı veli adına fakirden bir aracı sıfatı ile o parayı hibe olarak kabul eylemelidir. Böyle olmazsa, o şahsın bu parayı başkasının mülkiyetine geçirmeye ve veli adına mülk edinmeye yetkisi olamaz.

482. İhtilaftan kurtulmak için devir işlemini velinin kendisi yapmalıdır. Bunu kendisi yapamazsa yerine başka bir kimseyi tam bir yetki ile vekil tayi...

Bu metni özetleyin.

Deniliyor ki zevc ile zevce abdest alma konusunda birbirine yardım etmek zorunda değillerdir. Bunun için, bunlardan biri diğerine yardımcı sayılmaz. Ancak birbirlerine yardım görevinde bulunmaları bir iyilik olduğundan, yardımın yapılması güzel kabul edilmiştir. Öyle ki bunlardan biri diğerine yardım etmeyi üzerine alınca, makbul olan görüşe göre, artık teyemmüm yolunu seçemez.

Deniliyor ki zevc ile zevce abdest alma konusunda birbirine yardım etmek zorunda değillerdir. Bunun için, bunlardan biri diğerine yardımcı sayılmaz. A...

Bu metni özetleyin.

389. Misafire uyan bir mukim, misafirin yapacağı tilâvet secdesine iştirak eder. Sonra kalkıp namazını tamamlar. Eğer kendi başına kılacağı rekâtlarda da bir secde âyeti okuyacak olursa bundan dolayı da ayrıca secde etmesi gerekir.

389. Misafire uyan bir mukim, misafirin yapacağı tilâvet secdesine iştirak eder. Sonra kalkıp namazını tamamlar. Eğer kendi başına kılacağı rekâtlarda...

Bu metni özetleyin.

124. Farz veya nâfile oruç tutmakta olan bir kadın, bu hal üzere iken hayız görse veya lohusa olsa, bozmak zorunda kaldığı o orucunu sonra kazâ eder.

Bu metni özetleyin.

Kudretine nihayet bulunmayan yüce Allah için, gelecekte ahiret hayatını meydana getirmek pek kolay şeydir. Âlemleri yoktan var eden, hele insanları birçok güç ve meziyetlerle yaratıp kendilerine hayat veren büyük yaratıcımız için, bütün bu âlemleri yok ettikten sonra tekrar yaratmak zor bir şey midir? Bir şeyi önce var eden, sonra tekrar onu var edemez mi? Bunları tekrar var edemeyen yaratıcı olur mu?

Kudretine nihayet bulunmayan yüce Allah için, gelecekte ahiret hayatını meydana getirmek pek kolay şeydir. Âlemleri yoktan var eden, hele insanları bi...

Bu metindeki maddeleri listeleyin.

Bu üç vakit, ateşe tapanların ibadet zamanlarıdır. Onlara benzemekten kaçınmak, hak dine saygının gereğidir.

1. Bu üç vakit 2. ateşe tapanların ibadet zamanlarıdır. Onlara benzemekten kaçınmak 3. hak dine saygının gereğidir.

Bu metni özetleyin.

157. Hicretin 8. yılında Benî Bekir kabilesi, müslümanların koruması altında bulunan Huzâa kabilesi üzerine ansızın saldırdı. Kureyş reislerinden bazıları da Benî Bekir kabilesine yardımda bulunmuştu. Bu arada Huzâa kabilesinden yirmi üç kişi öldürülmüştü. Böylece Mekkeliler Hudeybiye Antlaşması’nı bozmuşlardı.

157. Hicretin 8. yılında Benî Bekir kabilesi, müslümanların koruması altında bulunan Huzâa kabilesi üzerine ansızın saldırdı. Kureyş reislerinden bazı...

Bu metni özetleyin.

55. Yalnız başına hilâli gören kimsenin şahitliği kabul edilmese de kendisinin oruç tutması gerekir. Eğer o gün oruç tutmazsa kazâ eder. Bundan dolayı kefâret gerekmez. Çünkü gördüğü şeyin hilâl değil, bir hayal olduğu düşünülebilir. Bir kimsenin şahitliği hâkim tarafından henüz reddedilmeden iftar ettiği takdirde de yine kefâret gerekmez. Zira reddedilmek şüphesi vardır. Kefâretler ise şüphe ile kalkar. Fakat şehadet kabul edildikten sonra iftar edecek olsa kefâret gerekir. Çünkü bu durumda onun şahitliği hâkimin kararı ile kuvvet bulmuştur.

55. Yalnız başına hilâli gören kimsenin şahitliği kabul edilmese de kendisinin oruç tutması gerekir. Eğer o gün oruç tutmazsa kazâ eder. Bundan dolayı...

Bu metni özetleyin.

Kullanılmış böyle suların temiz olup temizleyici olmamaları İmam Muhammed’e göredir. Fetva da buna göredir. Fakat İmâm-ı Âzam ve İmam Ebû Yusuf’a göre, bu sular temiz değildir, pis sayılırlar.

Kullanılmış böyle suların temiz olup temizleyici olmamaları İmam Muhammed’e göredir. Fetva da buna göredir. Fakat İmâm-ı Âzam ve İmam Ebû Yusuf’a göre...

Bu metni özetleyin.

Yine, oruçlu bulunduğunu hatırladığı halde, kokladığı bir buhurun (tütsünün) dumanı içine gitse veya bir sineği tutup yutsa orucu bozulur. Böyle bozulan bir orucu kazâ etmek gerekir.

Yine, oruçlu bulunduğunu hatırladığı halde, kokladığı bir buhurun (tütsünün) dumanı içine gitse veya bir sineği tutup yutsa orucu bozulur. Böyle bozul...

Bu metni özetleyin.

Bu bakımdan yüce Allah’ın adaletinin tam manasıyla gerçekleşeceği bir âlem lazımdır ki herkes yaptığı işlerin karşılığını orada bulsun. Böylece Cenâb-ı Hakk’ın yaratıcılık sıfatı kendisini daima göstersin.

Bu bakımdan yüce Allah’ın adaletinin tam manasıyla gerçekleşeceği bir âlem lazımdır ki herkes yaptığı işlerin karşılığını orada bulsun. Böylece Cenâb-...

Bu metni özetleyin.

“Senden ilgiyi kesene sen bağlan, sana kötülük yapana sen iyilik et, senin aleyhine de olsa doğruyu söyle.”

Bu metni özetleyin.

87. Esir bulunan kimse, ramazan ayının girip girmediğini bilemezse araştırır ve kanaatine göre oruç tutar. Sonra bakılır: Eğer orucu ramazana rastlamışsa veya ramazandan yahut oruç tutulması yasak olan günlerden sonra geceleyin niyet ederek oruç tutmuş ise orucu ramazandan sayılır. Ramazan günlerinden noksan olarak oruç tutmuşsa bu noksan günleri kazâ eder. Fakat ramazandan öncesine rastlamışsa câiz olmaz, yalnız nâfile bir oruç olur.

87. Esir bulunan kimse, ramazan ayının girip girmediğini bilemezse araştırır ve kanaatine göre oruç tutar. Sonra bakılır: Eğer orucu ramazana rastlamı...

Bu metni özetleyin.

81. Hac için bir bedel tutmaya “ihcac” denir. Böyle kendi yerine başkasını gönderen kimseye de, “âmir”, “menûb, mahcücün anh” denir.

Bu metni özetleyin.

236. Teravihin her rekâtında on âyet okunması müstehaptır. Zira bu şekilde devam edilirse bir ramazanda bir hatim yapılmış olur. Böyle bir defa hatim ile teravih namazı kılınması sünnettir. Bazı âlimlere göre, bu hatimin yirmi yedinci geceye (Kadir gecesine) raslatılması müstehaptır.

236. Teravihin her rekâtında on âyet okunması müstehaptır. Zira bu şekilde devam edilirse bir ramazanda bir hatim yapılmış olur. Böyle bir defa hatim ...

Bu metni özetleyin.

Âdet görmekte olduğunu söyleyen bir kadın, iffetli ve saliha bir kadın ise sözü kabul olunur; değilse kabul olunmaz. Ancak doğru söylediğine inandırıcı bir hal olursa kabul edilir. Mesela söylediği söz, âdetinin başlangıç zamanına rastgelmişse o halde dediği kabul olunur.

Âdet görmekte olduğunu söyleyen bir kadın, iffetli ve saliha bir kadın ise sözü kabul olunur; değilse kabul olunmaz. Ancak doğru söylediğine inandırıc...

Bu metni özetleyin.

174. Hayvanların gözetilecek hakları vardır. Bir kısmı: Evcil hayvanların yiyecek ve içeceklerini zamanında vermek, tımarlarına bakmak, onlara yumuşak davranıp iyi muamele yapmak gerekir. Her cins hayvan ayrı bir hizmet için yaratılmıştır. Buna aykırı davranmamalıdır.

174. Hayvanların gözetilecek hakları vardır. Bir kısmı: Evcil hayvanların yiyecek ve içeceklerini zamanında vermek, tımarlarına bakmak, onlara yumuşak...

Bu metni özetleyin.

130. Bir kimse, henüz âdetini tamamlamamış olan zevcesine yaklaşırsa günahkâr olur. Onun için tövbe ve istiğfarda bulunması gerekir. Bununla beraber fakir müslümanlara bir veya yarım altın sadaka vermelidir. Bu bir altın 5 gr. ağırlığında olan bir altın paradır.

130. Bir kimse, henüz âdetini tamamlamamış olan zevcesine yaklaşırsa günahkâr olur. Onun için tövbe ve istiğfarda bulunması gerekir. Bununla beraber f...

Bu metni özetleyin.

Diğer bir hadis-i şerifte de şöyle buyrulmuştur:

Bu metni özetleyin.

İtikâf yapan kimse, bütün vakitlerini (ibadete ve), namaza ayırmış demektir. Çünkü fiilî olarak namaz kılmadığı vakitlerde de mescid içinde namaza hazır bir haldedir. Bu bekleyiş ise namaz hükmündedir.

İtikâf yapan kimse, bütün vakitlerini (ibadete ve), namaza ayırmış demektir. Çünkü fiilî olarak namaz kılmadığı vakitlerde de mescid içinde namaza haz...

Bu metindeki maddeleri listeleyin.

5. Şarap ittifakla ve diğer sarhoşluk veren içkiler de çoğunluk görüşü ile pistir. Çünkü bunların hepsi akla ve sağlığa zararlıdır. Hepsi dince yasak şeylerdir. Bunlardan kaçınmak dince istenmektedir. Bunlara yasağın konması ve bunlardan nefret edilmesi de bu hikmete bağlıdır. Hele ibadetlerde temizliğe ve pâklığa riayet edilip ihtiyatlı davranmak en önemli işlerdendir. İbadetlerin tam bir temizlik içinde Allah’ın emrine uyularak yapılması farzdır.

1. 5. Şarap ittifakla ve diğer sarhoşluk veren içkiler de çoğunluk görüşü ile pistir. Çünkü bunların hepsi akla ve sağlığa zararlıdır. Hepsi dince yasak şeylerdir. Bunlardan kaçınmak dince istenmektedir. Bunlara yasağın konması ve bunlardan nefret edilmesi de bu hikmete bağlıdır. Hele ibadetlerde temizliğe ve pâklığa riayet edilip ihtiyatlı davranmak en önemli işlerdendir. İbadetlerin tam bir temizlik içinde Allah’ın emrine uyularak yapılması farzdır.

Bu metni özetleyin.

Sonuç olarak, bugün Kur’ân-ı Kerîm’in yüksek ilâhî ifadeleri, bütün beşeriyetin kulaklarına çarpıp durmaktadır. İnsanlığı bir kardeşlik, bir selâmet ve mutluluk üzere toplamaya çağırmaktadır.

Sonuç olarak, bugün Kur’ân-ı Kerîm’in yüksek ilâhî ifadeleri, bütün beşeriyetin kulaklarına çarpıp durmaktadır. İnsanlığı bir kardeşlik, bir selâmet v...

Bu metni özetleyin.

2. Suda Kaynatma ile Temizleme

Bu metni özetleyin.

(Şâfiîler’e göre, tilâvetin meşru ve kasta bağlı olması şattır. Bunun için cünübün okumasından dolayı veya rükû halinde Kur’ân-ı Kerîm okumak meşru olmadığı için burada tilâvet secdesini gerektiren âyeti okumakla ne okuyana ne de dinleyene tilâvet secdesi sünnet olur. Yine yanılarak meydana gelen veya öğretilmiş kuşlardan yahut bir aletten işitilen bir tilâvetten dolayı da, niyete bağlı olmadığı için, secde edilmesi sünnet değildir.)

(Şâfiîler’e göre, tilâvetin meşru ve kasta bağlı olması şattır. Bunun için cünübün okumasından dolayı veya rükû halinde Kur’ân-ı Kerîm okumak meşru ol...

Bu metni özetleyin.

1. Cuma ve iki bayram namazları için gusletmek.

Bu metni özetleyin.

8. Yolculuktan dönenin ve yeni elbise giyecek kimsenin yıkanması.

Bu metni özetleyin.

Yine, şu kadar kile buğday o kadar kile arpa karşılığında veya tuz karşılığında veresiye olarak satılamaz. Zira bunlar ölçeğe bağlıdır.

Bu metindeki maddeleri listeleyin.

331. Herhangi bir namazın bir rüknünü tekrar etmek, sehiv secdelerini gerektirir. Bir rekâtta iki defa rükû veya üç defa secde yapılması gibi.

1. 331. Herhangi bir namazın bir rüknünü tekrar etmek 2. sehiv secdelerini gerektirir. Bir rekâtta iki defa rükû veya üç defa secde yapılması gibi.

Bu metni özetleyin.

52. Akşam namazının vakti, güneşin batmasından başlayıp şafağın kaybolmasına kadar devam eden zamandır.

Bu metni özetleyin.

136. Ta‘dîl-i erkân, İmâm-ı Âzam ile İmam Muhammed’e göre vâciptir. Bu iki ayrı görüşten birincisine göre, ta‘dîl-i erkân yapılmaksızın kılınan bir namazı yeniden kılmak gerekir. İkinci görüşe göre yine ta‘dîl-i erkânı terkten dolayı yalnız sehiv secdesi gerekir. Fakat böyle bir namazı yeniden kılmak daha iyidir. Böylece insan ihtilaftan kurtulmuş olur. Ayrıca kerâhetle kılınan namazları da yeniden kılmak vâcip görülmüştür.

136. Ta‘dîl-i erkân, İmâm-ı Âzam ile İmam Muhammed’e göre vâciptir. Bu iki ayrı görüşten birincisine göre, ta‘dîl-i erkân yapılmaksızın kılınan bir na...

Bu metni özetleyin.

74. İnsanlara karşı büyüklenmek ve övünüp gururlanmak için yapılan kazançlar haramdır. Helâl yoldan kazanılmış olması farketmez. İnsanlara karşı serveti ve mevkii ile çalım satan kimseler ahirette yüce Allah’ın gazabına uğrayacaklardır.

74. İnsanlara karşı büyüklenmek ve övünüp gururlanmak için yapılan kazançlar haramdır. Helâl yoldan kazanılmış olması farketmez. İnsanlara karşı serve...

Bu metni özetleyin.

Hanefî mezhebinde en geçerli rivayetler de bunlardır. İmam Muhammed, İmam Mâlik’ten ders okumuştur. İmam Ebû Yusuf ile İmam Muhammed’e İmâmeyn (iki imam) denir.

Hanefî mezhebinde en geçerli rivayetler de bunlardır. İmam Muhammed, İmam Mâlik’ten ders okumuştur. İmam Ebû Yusuf ile İmam Muhammed’e İmâmeyn (iki im...

Bu metni özetleyin.

Haydin felaha, haydin felaha.

Bu metni özetleyin.

272. Cuma namazını kılmak veya ihtiyacı gidermek için en yakın olan yere gidilir, arkasından mescide dönülür. Bir özürden dolayı mescidden çıkılınca, başka bir mescidde o itikâf tamamlanır.

272. Cuma namazını kılmak veya ihtiyacı gidermek için en yakın olan yere gidilir, arkasından mescide dönülür. Bir özürden dolayı mescidden çıkılınca, ...

Bu metni özetleyin.

Bu memurlar, tüccarların yanında bulunan ve çabuk bozulacak sebze, yaş hurma, yaş üzüm gibi şeylerden zekât almazlardı; isterse kıymetleri nisab miktarından fazla olsun ...

Bu memurlar, tüccarların yanında bulunan ve çabuk bozulacak sebze, yaş hurma, yaş üzüm gibi şeylerden zekât almazlardı; isterse kıymetleri nisab mikta...

Bu metni özetleyin.

Yüz denilen organ, iki kulak memesi arasındaki yer ile alnın saç biten yerinden çene altına kadar olan kısımdır. Kulaklarla sakal arasında bulunan kılsız kısımlar da yüzden sayılır. İşte yüz denilen bütün bu kısmı su ile bir kez yıkamak farzdır.

Yüz denilen organ, iki kulak memesi arasındaki yer ile alnın saç biten yerinden çene altına kadar olan kısımdır. Kulaklarla sakal arasında bulunan kıl...

Bu metni özetleyin.

60. Hz. Yunus, İsrâiloğulları’ndan gelen mübarek bir peygamberdir. Annesine nisbetle Yunus b. Mettâ diye anılır. Asurî Devleti’nin hükümet merkezi olan bugünkü Musul şehrinin karşısında harabesi görülen Ninevâ halkına peygamber gönderilmiştir. Putlara tapmakta olan Ninevâ halkı, Hz. Yunus’un otuz üç sene devam eden öğütlerini dinlemediler. Hz. Yunus da Allah tarafından kendesine izin verilmeden Ninevâ’yı terketti. Dicle kenarına gitti. Bir gemiye binerek bir tarafa gitmek istedi. Fakat gemi yürümedi. İçinde bulunanlar, “Aramızda bir suçlu var” demeye ve suçluyu bulmak için kura atmaya başladılar. Hz. Yunus, “O suçlu kul benim. Rabbim’den izin almadan kavmimi bıraktım” diyerek kendisini suya attı. Hemen büyük bir balık tarafından yutuldu. Bereket versin ki hemen tövbe ve istiğfara başlamış oldu. “Lâ ilâhe illâ ente sübhâneke innî küntü minezzâlimîn” (Senden başka hiçbir ilâh yoktur. Seni bütün noksanlıklardan tenzih ederim. Hiç süphesiz ben, böyle yapmakla zalimlerden oldum) diyerek Allah’ı tesbihe devam etti. Bir süre sonra balık kendisini çıkarıp sahile attı.

60. Hz. Yunus, İsrâiloğulları’ndan gelen mübarek bir peygamberdir. Annesine nisbetle Yunus b. Mettâ diye anılır. Asurî Devleti’nin hükümet merkezi ola...

Bu metni özetleyin.

33. Bir kimse kendi malından sevabını ölüye bağışlamak niyetiyle bayram günü kestiği kurbanın etinden yiyebilir, başkalarına da verebilir. Tercih edilen hüküm budur. Fakat bir kimse, miras bırakan şahsın emriyle onun için keseceği kurban etinden yiyemez. Bunun tümünü sadaka vermesi gerekir.

33. Bir kimse kendi malından sevabını ölüye bağışlamak niyetiyle bayram günü kestiği kurbanın etinden yiyebilir, başkalarına da verebilir. Tercih edil...

Bu metni özetleyin.

220. Ramazan bayramında, bayram namazından önce hurma gibi tatlı bir şey yenilmesi, kurban bayramında ise namaz kılınmadıkça bir şey yenilmemesi müstehaptır. Sahih olan görüşe göre, bu hususta kurban kesecek kimse ile kesmeyecek kimse eşittir. Kurban kesecek kimsenin, keseceği kurban etiyle yemeğe başlaması daha uygundur. Bununla beraber, namazdan önce bir şey yenilmesinde de kerâhet yoktur.

220. Ramazan bayramında, bayram namazından önce hurma gibi tatlı bir şey yenilmesi, kurban bayramında ise namaz kılınmadıkça bir şey yenilmemesi müste...

Bu metindeki maddeleri listeleyin.

121. İhtikan (şırınga yapmak), burna ilaç akıtmak, kulağa yağ damlatmak orucu bozar ve kazâyı gerektirir. Fakat kulağa giren su, orucu bozmadığı gibi, kulağa dökülen su da tercih edilen görüşe göre orucu bozmaz. Bunun gibi, üzerinde kulak kiri bulunan bir karıştırıcının kulağa birkaç defa sokulup çıkarılması ile de oruç bozulmaz. (İmam Şâfiî’ye göre bozar.)

1. 121. İhtikan (şırınga yapmak) 2. burna ilaç akıtmak 3. kulağa yağ damlatmak orucu bozar ve kazâyı gerektirir. Fakat kulağa giren su 4. orucu bozmadığı gibi 5. kulağa dökülen su da tercih edilen görüşe göre orucu bozmaz. Bunun gibi 6. üzerinde kulak kiri bulunan bir karıştırıcının kulağa birkaç defa sokulup çıkarılması ile de oruç bozulmaz. (İmam Şâfiî’ye göre bozar.)

Bu metni özetleyin.

Yukarıda açıklandığı gibi, İmam Muhammed’e göre zengin olan çocuklar için de fıtır sadakası vermek babalarının malına düşen bir borçtur.

Bu metni özetleyin.

47. Bilindiği gibi kıran haccı, farz olan hac ile umrenin ihramını birlikte yapmaktır. Şöyle ki:

Bu metni özetleyin.

Resûl-i Ekrem Efendimiz’e tebliğ edilmek üzere bazı kimseler tarafından emanet edilen selâmlar varsa onları da o kimseler adına Peygamber Efendimiz’e arzetmelidir.

Resûl-i Ekrem Efendimiz’e tebliğ edilmek üzere bazı kimseler tarafından emanet edilen selâmlar varsa onları da o kimseler adına Peygamber Efendimiz’e ...

Bu metindeki maddeleri listeleyin.

78. Bir kimse, geceleyin herhangi bir oruç için niyet etmiş bulunsa, sonra fecrin doğuşundan önce bu niyetinden dönse bu dönüşü sahih olur. Fakat oruçlu bir kimse, orucunu bozmaya niyet ettiği halde bozmasa, sadece bu niyet ile orucu bozulmuş olmaz.

1. 78. Bir kimse 2. geceleyin herhangi bir oruç için niyet etmiş bulunsa 3. sonra fecrin doğuşundan önce bu niyetinden dönse bu dönüşü sahih olur. Fakat oruçlu bir kimse 4. orucunu bozmaya niyet ettiği halde bozmasa 5. sadece bu niyet ile orucu bozulmuş olmaz.

Bu metni özetleyin.

Hanbelîler’e göre de bir yerde, oturmaya elverişli olmasa dahi, oturmaya niyet eden veya yirmi namazdan fazla farz bulunacak bir zaman durmaya niyet eden kimse mukim sayılır; namazlarını kısaltamaz.)

Hanbelîler’e göre de bir yerde, oturmaya elverişli olmasa dahi, oturmaya niyet eden veya yirmi namazdan fazla farz bulunacak bir zaman durmaya niyet e...

Bu metni özetleyin.

Peygamberlere iman etmeyen bir kimse, yüce Allah’a iman etmemiş sayılır. Çünkü yüce Allah’a, O’nun razı olacağı bir şekilde iman etmenin yolunu insanlara bildiren ancak peygamberlerdir. Kendi değersiz akıllarını öncü edinmek isteyenler, gerçeğe ve Allah’ın rızasına ulaşamazlar, sapıklık içinde kalırlar. Yüce Allah’ın peygamberlere iman edilmesi yolundaki emirlerine de aykırı hareket etmiş olurlar. Bu bakımdan hidayetten yoksun kalırlar. Öyle ki peygamberlerden yalnız birine iman etmemek, tümünü inkâr etmek gibidir. Böyle bir inanç, insanı imansız yapar. Hele Allah Teâlâ’nın en büyük peygamberi ve peygamberlerin sonuncusu olan Hz. Muhammed’in [sallallahu aleyhi vesellem] yaşadığı tarih gün gibi meydandadır, insanlar âlemi tarafından bilinmektedir. Artık bugün hiçbir millet, din konusundaki bilgisizliğinden ötürü özürlü sayılamaz. Bugün her millete düşen en önemli görev, bu büyük Peygamber’in dinini kabul etmektir. Onun gösterdiği doğru yola koyulmak ve kurtuluşa ermektir. Bu görev tam manası ile yerine getirilirse insanlık âlemi o zaman dünya felaketlerinden ve ahiret azabından kurtulur. Gerçek medeniyete ve ahiretin sonu olmayan mutluluğuna ermiş olur.

Peygamberlere iman etmeyen bir kimse, yüce Allah’a iman etmemiş sayılır. Çünkü yüce Allah’a, O’nun razı olacağı bir şekilde iman etmenin yolunu insanl...

Bu metni özetleyin.

Ashâb-ı kirâmdan (Câbir b. Semüre’den) rivayet edildiğine göre, Peygamber Efendimiz’in namazı da hutbesi de orta bir halde idi. Çok kısa ve çok uzun olmaktan berî idi.

Ashâb-ı kirâmdan (Câbir b. Semüre’den) rivayet edildiğine göre, Peygamber Efendimiz’in namazı da hutbesi de orta bir halde idi. Çok kısa ve çok uzun o...

Bu metni özetleyin.

Cuma namazının vakti, aynen öğle namazının vaktidir.

Bu metni özetleyin.

217. Cünüplükten dolayı teyemmüm etmiş olan bir kimsenin abdesti bozulsa cünüp sayılmaz, abdestsiz olur. Bu kimse yalnız abdeste yetecek kadar su bulsa bununla abdest alır. Bu kadar su bulamazsa tekrar namaz için teyemmüm eder.

217. Cünüplükten dolayı teyemmüm etmiş olan bir kimsenin abdesti bozulsa cünüp sayılmaz, abdestsiz olur. Bu kimse yalnız abdeste yetecek kadar su buls...

Bu metni özetleyin.

Bu taşların atılmalarındaki hikmet, yüce Allah’ın ilminde saklıdır. Bu, bizim için gerekli olan bir ibadet emridir. Biz bunu yapmakla Cenâb-ı Hakk’ın emirlerine kayıtsız şartsız itaat ve bağlılığımızı göstermiş oluruz. Bir de kötü ruhlara ve şeytan vesvesesine karşı olan nefretimizin bir işareti ve belirtisidir. Hz. İbrahim’in [aleyhisselâm] sünnetine bağlılığın da ince bir anlamını taşır.

Bu taşların atılmalarındaki hikmet, yüce Allah’ın ilminde saklıdır. Bu, bizim için gerekli olan bir ibadet emridir. Biz bunu yapmakla Cenâb-ı Hakk’ın ...

Bu metni özetleyin.

Mutlak Suların Çeşitleri ve Hükümleri

Bu metni özetleyin.

351. Bir kimse namazda, Fâtiha okuyup okumadığında şüphe etse bakılır: Eğer henüz başka sûre okumamış ise Fâtiha’yı okur. Fakat başka sûre okumuş ise artık Fâtiha’yı okumaz. Çünkü sûrenin Fâtiha’dan sonra okunması meydandadır. Bununla beraber namaz kılanın bir görüşü varsa ona göre hareket eder.

351. Bir kimse namazda, Fâtiha okuyup okumadığında şüphe etse bakılır: Eğer henüz başka sûre okumamış ise Fâtiha’yı okur. Fakat başka sûre okumuş ise ...

Bu metni özetleyin.

53. Müslümanların çoğalmaları ve kuvvetlenmeleri, yurtlarını ve varlıklarını savunabilmeleri aralarında aile ocağının gelişmesine bağlıdır. Bu yönü ile aile kurmak ve bu ailenin devamına çalışmak İslâm’da önemli bir görevdir. Şöyle ki: Aile yuvası kurmaya gücü yeten ve kendisinde kuvvetli bir meyil bulunan müslüman için evlenip aile sahibi olmak vâcip veya farzdır. Nefsi taşkın olmayan bir müslüman için de bir müekked sünnettir.

53. Müslümanların çoğalmaları ve kuvvetlenmeleri, yurtlarını ve varlıklarını savunabilmeleri aralarında aile ocağının gelişmesine bağlıdır. Bu yönü il...

Bu metni özetleyin.

Velisiyle beraber hacda bulunan çocuğa, velisi hac işlerini yaptırır. Taşları attırır, tavaf yaptırır ki büyüyünce görevini daha iyi yapabilsin. Bu taşlamayı çocuk terketse bundan bir şey gerekmez. Çünkü çocuğa hac vâcip değildir.

Velisiyle beraber hacda bulunan çocuğa, velisi hac işlerini yaptırır. Taşları attırır, tavaf yaptırır ki büyüyünce görevini daha iyi yapabilsin. Bu ta...

Bu metni özetleyin.

6. Yukarıdaki şekilde otuz üçer kere tesbih, tahmid ve tekbirden sonra, müezzin yüksek sesle, “Lâ ilâhe illallahü vahdehü lâ şerike leh. Lehülmülkü ve lehülhamdü ve hüve alâ külli şey’in kadîr. Sübhâne rabbiye’l- aliyyi’l-a‘le’l-vehhâb” der. Bütün cemaat dua edip ellerini yüzlerine sürerler.

6. Yukarıdaki şekilde otuz üçer kere tesbih, tahmid ve tekbirden sonra, müezzin yüksek sesle, “Lâ ilâhe illallahü vahdehü lâ şerike leh. Lehülmülkü ve...

Bu metni özetleyin.

Bilindiği gibi, İslâm hukukuna ait ilme “fıkıh” denir. Fıkıh, lugat anlamında “bir şeyi olduğu şekilde tam olarak bilmek ve anlamak” demektir. İbadetlere, muamelelere ve cezalara dair dinî hükümleri bildiren ilme de “fıkıh ilmi” adı verilmiştir. Yazdığımız “ilmihal” bu fıkıh ilminin bir bölümüdür (İbadetler bölümü).

Bilindiği gibi, İslâm hukukuna ait ilme “fıkıh” denir. Fıkıh, lugat anlamında “bir şeyi olduğu şekilde tam olarak bilmek ve anlamak” demektir. İbadetl...

Bu metni özetleyin.

İnsanların, yaratılışlarındaki meyilleri ve ruhî ihtiyaçları sebebiyle her asırda din bilginleri tarafından sayısız dinî eserler yazılmıştır. Ancak her devrin ve muhitin durumuna ve kabiliyetine göre bu gibi eserlerde bir yenilik göstermek, mana ve ruhları değişmeyecek şekilde dinî meseleleri imkân dahilinde herkesin anlayabileceği bir ifadeyle yazmak, bunların birtakım hikmet ve faydalarını sade bir dille ortaya koymak da çok gereklidir.

İnsanların, yaratılışlarındaki meyilleri ve ruhî ihtiyaçları sebebiyle her asırda din bilginleri tarafından sayısız dinî eserler yazılmıştır. Ancak he...

Bu metni özetleyin.

4. Anne babanın çocuklarına karşı görevleri: Dünyaya gelmelerine sebep oldukları bu yavrularını güçleri yettiği kadar beslemek, terbiye etmek ve okutup bir kazanç yoluna koymaktır.

4. Anne babanın çocuklarına karşı görevleri: Dünyaya gelmelerine sebep oldukları bu yavrularını güçleri yettiği kadar beslemek, terbiye etmek ve okutu...

Bu metni özetleyin.

3. Eti yenen hayvanlardan tavuk, kaz ve ördeklerin tersleri ...

Bu metindeki maddeleri listeleyin.

157. Mezhep değişikliği iktidâya (uymaya) engel değildir. Yeter ki imam olan zat, namazın şartlarına ve rükünlerine riayet etsin. Şöyle ki: Müslümanların fıkıh bakımından mezhepleri değişik olsa da esasta bir olduklarından birbirlerine uyabilirler. Bu hususta en faziletli olan, her müslümanın kendi mezhebinde olan bir imama uymasıdır. Bu olmayınca, diğer bir mezhepte bulunup da namazın farzlarına riayet eden herhangi bir imama uyulması, yalnız başına namaz kılmaktan daha faziletlidir. Şu kadar var ki bir müslim kendi mezhebine göre namazı bozacak bir şeyin böyle bir imamda bulunduğunu görüp bilirse ona uyması sahih olmaz; bir Hanefî’nin burnundan kan aktığı halde, abdestini yenilemeden imamlığa geçen bir Şâfiî’ye uyması gibi ...

1. 157. Mezhep değişikliği iktidâya (uymaya) engel değildir. Yeter ki imam olan zat 2. namazın şartlarına ve rükünlerine riayet etsin. Şöyle ki: Müslümanların fıkıh bakımından mezhepleri değişik olsa da esasta bir olduklarından birbirlerine uyabilirler. Bu hususta en faziletli olan 3. her müslümanın kendi mezhebinde olan bir imama uymasıdır. Bu olmayınca 4. diğer bir mezhepte bulunup da namazın farzlarına riayet eden herhangi bir imama uyulması 5. yalnız başına namaz kılmaktan daha faziletlidir. Şu kadar var ki bir müslim kendi mezhebine göre namazı bozacak bir şeyin böyle bir imamda bulunduğunu görüp bilirse ona uyması sahih olmaz; bir Hanefî’nin burnundan kan aktığı halde 6. abdestini yenilemeden imamlığa geçen bir Şâfiî’ye uyması gibi ...

Bu metni özetleyin.

Hendek Savaşı’nda, Necid diyarında bulunan Gatafan ve Benî Eslem gibi birçok kabile düşmanla birlikte olmuşlardı. Bunun için bu savaşa Ahzab Savaşı da denilmiştir. Bundan sonra meydan artık müslümanlara kalmıştı.

Hendek Savaşı’nda, Necid diyarında bulunan Gatafan ve Benî Eslem gibi birçok kabile düşmanla birlikte olmuşlardı. Bunun için bu savaşa Ahzab Savaşı da...

Bu metni özetleyin.

380. Vâcip olan tilâvet secdesini hemen yerine getirmek zorunluluğu yoktur. Secde âyeti okunur okunmaz hemen secde edilmesi gerekmez. Bu secde uzun bir zaman sonra da yapılabilir. Yine eda olur, kazâ sayılmaz. Kabul edilen hüküm budur. Bununla beraber, bir zaruret olmadıkça geciktirilmesi tenzîhen mekruhtur. Namaz içinde ise hemen yapılması vâciptir; çünkü bu, artık namazdan bir cüz olmuştur. Namaz dışında kazâ edilemez. Bunu, secde âyeti okunduktan sonra üç âyetten sonraya bırakmamak gerekir. Bu mesele, aşağıdaki meselelerden açıklığa kavuşacaktır. İmam Ebû Yusuf’a göre, tilâvet secdesi namazın dışında da hemen yapılması vâciptir.

380. Vâcip olan tilâvet secdesini hemen yerine getirmek zorunluluğu yoktur. Secde âyeti okunur okunmaz hemen secde edilmesi gerekmez. Bu secde uzun bi...