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Rispondi alla seguente richiesta: | 2756 La fiducia filiale viene messa alla prova quando abbiamo la sensazione di non essere sempre esauditi. Il Vangelo ci invita a interrogarci sulla conformità della nostra preghiera al desiderio dello Spirito. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2757 Pregate incessantemente I Ts 5,17. È sempre possibile pregare. Anzi, è una necessità vitale. Preghiera e vita cristiana sono inseparabili. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2758 La preghiera dellOra di Gesù, detta a ragione preghiera sacerdotale, ricapitola lintera Economia della creazione e della salvezza. Essa ispira le grandi petizioni del Padre nostro. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | SEZIONE SECONDA LA PREGHIERA DEL SIGNORE PADRE NOSTRO | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2759 Un giorno Gesù si trovava in un luogo a pregare e quando ebbe finito uno dei discepoli gli disse Signore, insegnaci a pregare, come anche Giovanni ha insegnato ai suoi discepoli Lc 11,1. E in risposta a questa domanda che il Signore affida ai suoi discepoli e alla sua Chiesa la preghiera cristiana fondamentale. S... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2760 Ben presto luso liturgico ha concluso la Preghiera del Signore con una dossologia. Nella Didaché Perché tuo è il potere e la gloria nei secoli. Le Costituzioni apostoliche aggiungono allinizio della dossologia il regno ed è questa la formula usata ai nostri giorni nella preghiera ecumenica. La tradizione bizantin... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | Articolo 1 LA SINTESI DI TUTTO IL VANGELO | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2761 LOrazione domenicale è veramente la sintesi di tutto il Vangelo. Dopo che il Signore ci ebbe trasmesso questa formula di preghiera, aggiunse Chiedete e ottenete Gv 16,24. Ognuno può, dunque, innalzare al cielo preghiere diverse secondo i suoi propri bisogni, però incominciando sempre con la Preghiera del Signore,... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | I. Al centro delle Scritture. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2762 Dopo avere mostrato come i salmi siano il principale alimento della preghiera cristiana e confluiscano nelle domande del Padre nostro, santAgostino conclude Se passi in rassegna tutte le parole delle preghiere contenute nella Sacra Scrittura, per quanto io penso, non ne troverai una che non sia contenuta e compen... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2763 Tutte le Scritture la Legge, i Profeti e i Salmi sono compiute in Cristo. Il Vangelo è questa Lieta Notizia. Il suo primo annunzio è riassunto da san Matteo nel discorso della montagna. Ebbene, la preghiera al Padre nostro è al centro di questo annuncio. E in questo contesto che si illumina ogni domanda della pre... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2764 Il discorso della montagna è dottrina di vita, lOrazione domenicale è preghiera, ma nelluno e nellaltra lo Spirito del Signore dà una nuova forma ai nostri desideri, ai moti interiori che animano la nostra vita. Gesù ci insegna la vita nuova con le sue parole e ci educa a chiederla mediante la preghiera. Dalla re... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | II. La Preghiera del Signore. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2765 Lespressione tradizionale Orazione domenicale cioè Preghiera del Signore significa che la preghiera al Padre nostro ci è insegnata e donata dal Signore Gesù. Questa preghiera che ci viene da Gesù è veramente unica è del Signore. Da una parte, infatti, con le parole di questa preghiera, il Figlio unigenito ci dà l... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2766 Ma Gesù non ci lascia una formula da ripetere meccanicamente. Come per qualsiasi preghiera vocale, è attraverso la Parola di Dio che lo Spirito Santo insegna ai figli di Dio a pregare il loro Padre. Gesù non ci dà soltanto le parole della nostra preghiera filiale ci dà al tempo stesso lo Spirito, per mezzo del qu... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | III. La preghiera della Chiesa. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2767 Questo dono inscindibile, delle parole del Signore e dello Spirito Santo che le vivifica nel cuore dei credenti, è stato ricevuto e vissuto dalla Chiesa fin dalle origini. Le prime comunità pregano la Preghiera del Signore tre volte al giorno, in luogo delle Diciotto benedizioni in uso nella pietà ebraica. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2768 Secondo la Tradizione apostolica, la Preghiera del Signore è essenzialmente radicata nella preghiera liturgica Il Signore Ci insegna a pregare insieme per tutti i nostri fratelli. Infatti egli non dice Padre mio che sei nei cieli, ma Padre nostro, affinché la nostra preghiera salga, da un cuore solo, per tutto il... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2769 Nel Battesimo e nella Confermazione la consegna traditio della Preghiera del Signore significa la nuova nascita alla vita divina. Poiché la preghiera cristiana è parlare a Dio con la Parola stessa di Dio, coloro che sono stati rigenerati ... dalla Parola di Dio viva ed eterna I Pt 1,23 imparano ad invocare il lor... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2770 Nella liturgia eucaristica la Preghiera del Signore appare come la preghiera di tutta la Chiesa. È lì che si rivela il suo pieno senso e la sua efficacia. Posta tra lanafora preghiera eucaristica e la liturgia della Comunione, essa da un lato ricapitola tutte le domande e le intercessioni espresse lungo lo svilup... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2771 NellEucaristia, la Preghiera del Signore manifesta anche il carattere escatologico delle proprie domande. Essa è la preghiera tipica degli ultimi tempi, i tempi della salvezza, che sono cominciati con leffusione dello Spirito Santo e che si compiranno con il ritorno del Signore. Le domande al Padre nostro, a diffe... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2772 Da questa fede incrollabile sgorga la speranza che anima ognuna delle sette domande. Esse esprimono i gemiti del tempo presente, di questo tempo della pazienza e dellattesa, in cui ciò che noi saremo non è stato ancora rivelato I Gv 3,2. LEucaristia e il Padre nostro sono protesi verso la venuta del Signore, finc... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | In sintesi | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2773 In risposta alla domanda dei suoi discepoli Signore, insegnaci a pregare Lc 11,1, Gesù consegna loro la preghiera cristiana fondamentale del Padre nostro | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2774 L Orazione domenicale è veramente la sintesi di tutto il Vangelo, la preghiera perfettissima. Essa è al centro delle Scritture. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2775 È chiamata Orazione domenicale perché ci viene dal Signore Gesù, maestro e modello della nostra preghiera. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2776 Lorazione domenicale è, per eccellenza, la preghiera della Chiesa. È parte integrante delle Ore maggiori dellUfficio divino e dei sacramenti delliniziazione cristiana. Battesimo, Confermazione ed Eucaristia. Inserita nellEucaristia, manifesta il carattere escatologico delle proprie domande, nella speranza del Sig... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | Articolo 2 PADRE NOSTRO CHE SEI NEI CIELI | |
Rispondi alla seguente richiesta: | I. Osare avvicinarci in piena fiducia. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2777 Nella liturgia romana lassemblea eucaristica è invitata a pregare il Padre nostro con filiale audacia le liturgie orientali utilizzano e sviluppano espressioni analoghe Osare con tutta sicurezza, Rendici degni di. Davanti al roveto ardente fu detto a Mosè Non avvicinarti! Togliti i sandali dai piedi Es 3,5. Solo ... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2778 Questa potenza dello Spirito che ci introduce alla Preghiera del Signore è indicata nelle liturgie dOriente e di Occidente con una felice espressione tipicamente cristiana vale a dire semplicità schietta, fiducia filiale, gioiosa sicurezza, umile audacia, certezza di essere amati. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | II. Padre! . | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2779 Prima di fare nostro questo slancio iniziale della Preghiera del Signore, non è superfluo purificare umilmente il nostro cuore da certe false immagini di questo mondo. Lumiltà ci fa riconoscere Nessuno conosce il Padre, se non il Figlio e colui al quale il Figlio lo voglia rivelare Mt 11,27, cioè ai piccoli Mt 11... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2780 Possiamo invocare Dio come Padre perché ci è rivelato dal Figlio suo fatto uomo e perché il suo Spirito ce lo fa conoscere. Ciò che luomo non può concepire, né le potenze angeliche intravvedere, cioè la relazione personale del Figlio nei confronti del Padre, ecco che lo Spirito del Figlio lo comunica a noi, a noi... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2781 Quando preghiamo il Padre, siamo in comunione con lui e con il Figlio suo Gesù Cristo. E allora che lo conosciamo e lo riconosciamo in uno stupore sempre nuovo. La prima parola della Preghiera del Signore è una benedizione di adorazione, prima di essere unimplorazione. Questa è infatti la gloria di Dio che noi lo... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2782 Possiamo adorare il Padre perché egli ci ha fatti rinascere alla sua vita adottandoci come suoi figli nel suo Figlio unigenito per mezzo del Battesimo, ci incorpora al corpo del suo Cristo, e, per mezzo dellunzione del suo Spirito che scende dal Capo nelle membra, fa di noi dei cristi unti In realtà, Dio che ci h... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2783 In tal modo, attraverso la Preghiera del Signore, noi siamo rivelati a noi stessi, mentre ci viene rivelato il Padre. O uomo, tu non osavi levare il tuo volto verso il cielo, rivolgevi i tuoi occhi verso terra, e, ad un tratto, hai ricevuto la grazia di Cristo ti sono stati rimessi lutti i tuoi peccati. Da servo ... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2784 Questo dono gratuito delladozione esige da parte nostra una conversione continua e una vita nuova. Pregare il Padre nostro deve sviluppare in noi due disposizioni fondamentali il desiderio e la volontà di somigliargli. Creati a sua immagine, per grazia ci è restituita la somiglianza e noi dobbiamo corrispondervi.... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2785 Un cuore umile e confidente che ci faccia diventare come bambini Mt 18,3 infatti è ai piccoli che il Padre si rivela Mt 11,25. È uno sguardo su Dio solo, un grande fuoco damore. Lanima allora sprofonda e sinnalza nella carità e tratta con Dio come con il proprio Padre, in una tenerezza specialissima di pietà Padr... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | III. Padre nostro. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2786 Padre nostro è riferito a Dio. Laggettivo, per quel che ci riguarda, non esprime un possesso, ma una relazione con Dio totalmente nuova. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2787 Quando diciamo Padre nostro riconosciamo anzitutto che tutte le sue promesse damore annunziate dai profeti sono compiute nella Nuova ed eterna Alleanza nel suo Cristo noi siamo diventati il suo popolo ed egli è ormai il nostro Dio. Questa nuova relazione è unappartenenza reciproca donata gratuitamente è con lamor... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2788 Poiché la Preghiera del Signore è quella del suo popolo negli ultimi tempi, questo nostro esprime anche la nostra speranza nellultima promessa di Dio nella nuova Gerusalemme egli dirà del vincitore Io sarò il suo Dio ed egli sarà mio figlio Ap 21,7. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2789 Pregando il Padre nostro ci rivolgiamo personalmente al Padre del Signore nostro Gesù Cristo. Non dividiamo la divinità, poiché il Padre ne è la sorgente e lorigine, ma confessiamo in tal modo che il Figlio è eternamente generato da lui e che da lui procede lo Spirito Santo. Non confondiamo neppure le Persone, pe... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2790 Grammaticalmente, nostro qualifica una realtà comune a più persone. Non cè che un solo Dio ed è riconosciuto Padre da coloro che, mediante la fede nel suo Figlio unigenito, da lui sono rinati mediante lacqua e lo Spirito Santo. La Chiesa è questa nuova comunione di Dio e degli uomini unita al Figlio unico diventa... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2791 Per questo, nonostante le divisioni dei cristiani, la preghiera al Padre nostro rimane il bene comune e un appello urgente per tutti i battezzati. In comunione con Cristo mediante la fede e il Battesimo, essi devono partecipare alla preghiera di Gesù per lunità dei suoi discepoli. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2792 Infine, se preghiamo in verità il Padre nostro, usciamo dallindividualismo, perché ne siamo liberati dallamore che accogliamo. Il nostro dellinizio della Preghiera del Signore, come il noi delle ultime quattro domande, non esclude nessuno. Perché sia detto in verità, le nostre divisioni e i nostri antagonismi dev... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2793 I battezzati non possono pregare il Padre nostro senza portare davanti a lui tutti coloro per i quali egli ha dato il Figlio suo diletto. Lamore di Dio è senza frontiere, anche la nostra preghiera deve esserlo. Pregare il Padre nostro ci apre alle dimensioni del suo amore, manifestato in Cristo pregare con tutti ... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | IV. Che sei nei cieli. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2794 Questa espressione biblica non significa un luogo lo spazio, bensì un modo di essere non la lontananza di Dio, ma la sua maestà. Il nostro Padre non è altrove egli è al di là di tutto ciò che possiamo concepire della sua santità. Proprio perché è tre volte Santo, egli è vicinissimo al cuore umile e contrito Ben a... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2795 Il simbolo dei cieli ci rimanda al mistero dellAlleanza che viviamo quando preghiamo il Padre nostro. Egli è nei cieli questa è la sua dimora la casa del Padre è dunque la nostra patria. Il peccato ci ha esiliati dalla terra dellAlleanza ed è verso il Padre, verso il cielo, che ci fa tornare la conversione del cu... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2796 Quando la Chiesa prega Padre nostro che sei nei cieli, professa che siamo il popolo di Dio, già fatti sedere nei cieli, in Cristo Gesù, nascosti con Cristo in Dio, mentre, al tempo stesso, sospiriamo in questo nostro stato, desiderosi di rivestirci del nostro corpo celeste 2 Cor 5,2. I cristiani sono nella carne,... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | In sintesi | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2797 La fiducia semplice e filiale, la sicurezza umile e gioiosa sono le disposizioni che convengono a chi prega il Padre nostro. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2798 Possiamo invocare Dio come Padre perché ce lo ha rivelato il Figlio di Dio fatto uomo, nel quale, mediante il Battesimo, siamo incorporati e adottati come figli di Dio. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2799 La Preghiera del Signore ci mette in comunione con il Padre e con il Figlio suo, Gesù Cristo. Nel medesimo tempo rivela noi a noi stessi | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2800 Pregare il Padre nostro deve sviluppare in noi la volontà di somigliargli e far crescere in noi un cuore umile e confidente. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2801 Dicendo Padre nostro noi invochiamo la Nuova Alleanza in Gesù Cristo, la comunione con la Santissima Trinità e lamore divino che, attraverso la Chiesa, abbraccia il mondo intero. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2802 Lespressione che sei nei cieli non indica un luogo, ma la maestà di Dio e la sua presenza nel cuore dei giusti. Il cielo, la casa del Padre, costituisce la vera patria, verso la quale siamo in cammino e alla quale già apparteniamo. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | Articolo 3 LE SETTE DOMANDE | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2803 Dopo averci messo alla presenza di Dio nostro Padre per adorarlo, amarlo, benedirlo, lo Spirito filiale fa salire dai nostri cuori sette domande, sette benedizioni. Le prime tre, più teologali, ci attirano verso la gloria del Padre, le ultime quattro, come altrettante vie verso di lui, offrono alla sua grazia la ... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2804 Il primo gruppo di domande ci porta verso di lui, a lui il tuo nome, il tuo regno, la tua volontà! É proprio dellamore pensare innanzi tutto a colui che si ama. In ognuna di queste tre petizioni noi non ci nominiamo, ma siamo presi dal desiderio ardente, dallangoscia stessa del Figlio diletto per la gloria del Pa... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2805 Il secondo gruppo di domande si snoda con il movimento di certe epiclesi eucaristiche è offerta delle nostre attese e attira lo sguardo del Padre delle misericordie. Sale da noi e ci riguarda, adesso, in questo mondo Dacci ... rimetti a noi ... non ci indurre liberaci. La quarta e la quinta domanda riguardano la... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2806 Attraverso le prime tre domande veniamo rafforzati nella fede, colmati di speranza e infiammati di carità. Creature e ancora peccatori, dobbiamo supplicare per noi, quel noi a misura del mondo e della storia, che offriamo allamore senza misura del nostro Dio. Infatti è per mezzo del nome del suo Cristo e mediante... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | I. Sia santificato il tuo nome. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2807 Il termine santificare qui va inteso non già nel suo senso causativo Dio solo santifica, rende santo, ma piuttosto nel suo senso estimativo riconoscere come santo, trattare in una maniera santa. Per questo, nelladorazione, tale invocazione talvolta è sentita come una lode e unazione di grazie. Ma questa petizione... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2808 Nei momenti decisivi della sua Economia, Dio rivela il suo nome, ma lo rivela compiendo la sua opera. Questa però si realizza per noi e in noi solo se il suo nome da noi e in noi è santificato. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2809 La santità di Dio è il centro inaccessibile del suo mistero eterno. Ciò che di esso è manifestato nella creazione e nella storia, dalla Scrittura viene chiamato la gloria, lirradiazione della sua maestà. Creando luomo a sua immagine e somiglianza Gn 1,26, Dio lo corona di gloria, ma luomo, peccando, viene privato... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2810 Nella Promessa fatta ad Abramo e nel giuramento che laccompagna, Dio si impegna personalmente ma senza svelare il proprio nome. Incomincia a rivelarlo a Mosè e lo manifesta agli occhi di tutto il popolo salvandolo dagli Egiziani Ha mirabilmente trionfato Es 15,1. Dopo lAlleanza del Sinai, questo popolo è suo e de... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2811 Ma, nonostante la Legge santa che il Dio Santo gli dà e torna a dargli, e benché il Signore, per riguardo al suo nome, usi pazienza, il popolo si allontana dal Santo dIsraele e profana il suo nome in mezzo alle nazioni. Per questo i giusti dellAntica Alleanza, i poveri tornati dallesilio e i profeti sono stati in... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2812 Infine, è in Gesù che il nome del Dio Santo ci viene rivelato e donato, nella carne, come Salvatore rivelato da ciò che egli E, dalla sua parola e dal suo sacrificio. È il cuore della sua preghiera sacerdotale Padre santo, per loro io consacro me stesso perché siano anchessi consacrati nella verità Gv 17,19. È pe... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2813 Nellacqua del Battesimo siamo stati lavati ..., santificati ..., giustificati nel nome del Signore Gesù Cristo e nello Spirito del nostro Dio 1 Cor 6,11. Lungo tutta la nostra vita il Padre nostro ci chiama alla santificazione 1 Tt 4,7, e, poiché è per lui che noi siamo in Cristo Gesù, il quale ... è diventato pe... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2814 Dipende inseparabilmente dalla nostra vita e dalla nostra preghiera che il suo nome sia santificato tra le nazioni Chiediamo a Dio di santificare il suo nome, perché è mediante la santità che egli salva e santifica tutta la creazione. ... Si tratta del nome che dà la salvezza al mondo perduto, ma domandiamo che i... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2815 Questa domanda, che le compendia tutte, è esaudita attraverso la preghiera di Cristo, come le sei domande successive. La preghiera al Padre nostro è preghiera nostra se si prega nel nome di Gesù. Gesù nella sua preghiera sacerdotale chiede Padre Santo, custodisci nel tuo nome coloro che mi hai dato Gv 17,11. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | II. Venga il tuo regno. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2816 Nel Nuovo Testamento la parola può essere tradotta con regalità nome astratto, regno nome concreto oppure signoria nome dazione. Il regno di Dio è prima di noi. Si è avvicinato nel Verbo incarnato, viene annunciato in tutto il Vangelo, è venuto nella morte e risurrezione di Cristo. Il regno di Dio viene fin dal... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2817 Questa richiesta è il Maranatha, il grido dello Spirito e della Sposa Vieni, Signore Gesù. Anche se questa preghiera non ci avesse imposto il dovere di chiedere lavvento del Regno, noi avremmo, con incontenibile spontaneità, lanciato questo grido, bruciati dalla fretta di andare ad abbracciare ciò che forma logg... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2818 Nella Preghiera del Signore si tratta principalmente della venuta finale del regno di Dio con il ritorno di Cristo. Questo desiderio non distoglie però la Chiesa dalla sua missione in questo mondo, anzi, la impegna maggiormente. Infatti, dopo la pentecoste, lù venuta del Regno è opera dello Spirito del Signore, i... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2819 Il regno di Dio ... è giustizia, pace e gioia nello Spirito Santo Rm 14,17. Gli ultimi tempi, nei quali siamo, sono i tempi delleffusione dello Spirito Santo. Pertanto è ingaggiato un combattimento decisivo tra la carne e lo Spirito Solo un cuore puro può dire senza trepidazione alcuna Venga il tuo regno. Bisogna... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2820 Con un discernimento secondo lo Spirito, i cristiani devono distinguere tra la crescita del regno di Dio e il progresso della cultura e della società in cui sono inseriti. Tale distinzione non è una separazione. La vocazione delluomo alla vita eterna non annulla ma rende più imperioso il dovere di utilizzare le e... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2821 Questa domanda è assunta ed esaudita nella preghiera di Gesù, presente ed efficace nellEucaristia produce il suo frutto nella vita nuova secondo le beatitudini. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | III. Sia fatta la tua volontà come in cielo cosi in terra. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2822 La volontà del Padre nostro è che tutti gli uomini siano salvati e arrivino alla conoscenza della verità 1 Tm 2,4. Egli usa pazienza , non volendo che alcuno perisca 2 Pi 3,9. Il suo comandamento, che compendia tutti gli altri e ci manifesta la sua volontà, è che ci amiamo gli uni gli altri, come egli ci ha amato... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2823 Egli ci ha fatto conoscere il mistero della sua volontà, secondo quanto, nella sua benevolenza, aveva ... prestabilito , il disegno cioè di ricapitolare in Cristo tutte le cose .... In lui siamo stati fatti anche eredi, essendo stati predestinati secondo il piano di colui che tutto opera efficacemente conforme al... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2824 È in Cristo e mediante la sua volontà umana che la volontà del Padre è stata compiuta perfettamente e una volta per tutte. Gesù, entrando in questo mondo, ha detto Ecco, io vengo, ... per fare, o Dio, la tua volontà Eb l0,7. Solo Gesù può affermare Io faccio sempre le cose che gli sono gradite Gv 8,29. Nella preg... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2825 Gesù, pur essendo Figlio, imparò tuttavia lobbedienza dalle cose che patì Eb 5,8 a maggior ragione, noi, creature e peccatori, diventati in lui figli di adozione. Noi chiediamo al Padre nostro di unire la nostra volontà a quella del Figlio suo per compiere la sua volontà, il suo disegno di salvezza per la vita de... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2826 È mediante la preghiera che possiamo discernere la volontà di Dio ed ottenere la costanza nel compierla. Gesù ci insegna che si entra nel regno dei cieli non a forza di parole, ma facendo la volontà del Padre mio che è nei cieli Mi 7,21. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2827 Se uno fa la sua volontà, egli DioJ lo ascolta Gv 9,3l. Tale è la potenza della preghiera della Chiesa nel nome del suo Signore, soprattutto nellEucaristia essa è comunione di intercessione con la santissima Madre di Dio e con tutti i santi che sono stati graditi al Signore per non aver voluto che la sua volontà... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | IV. Dacci oggi il nostro pane quotidiano. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2828 Dacci è bella la fiducia dei figli che attendono tutto dal loro Padre. Egli fa sorgere il suo sole sopra i malvagi e sopra i buoni e fa piovere sopra i giusti e sopra gli ingiusti Mt 5,45 e dà a tutti i viventi il cibo in tempo opportuno SaI 104,27. Gesù ci insegna questa domanda, che in realtà glorifica il Padre... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2829 Dacci è anche lespressione dellAlleanza noi siamo suoi ed egli è nostro, è per noi. Questo noi però lo riconosce anche come il Padre di tutti gli uomini, e noi lo preghiamo per tutti, solidali con le loro necessità e le loro sofferenze. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2830 Il nostro pane. Il Padre, che ci dona la vita, non può non darci il nutrimento necessario per la vita, tutti i beni convenienti, materiali e spirituali. Nel discorso della montagna Gesù insiste su questa fiducia filiale che coopera con la provvidenza del Padre nostro. Egli non ci spinge alla passività, ma vuole l... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2831 Il fatto però che ci siano coloro che hanno fame per mancanza di pane svela unaltra profondità di questa domanda. Il dramma della fame nel mondo chiama i cristiani che pregano in verità ad una responsabilità fattiva nei confronti dei loro fratelli, sia nei loro comportamenti personali sia nella loro solidarietà c... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2832 Come il lievito nella pasta, così la novità del Regno deve fermentare la terra per mezzo dello Spirito di Cristo. Deve rendersi evidente attraverso linstaurarsi della giustizia nelle relazioni personali e sociali, economiche e internazionali né va mai dimenticato che non ci sono strutture giuste senza uomini che ... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2833 Si tratta del nostro pane, uno per molti. La povertà delle beatitudini è la virtù della condivisione sollecita a mettere in comune e a condividere i beni materiali e spirituali, non per costrizione, ma per amore, perché labbondanza degli unì supplisca alla indigenza degli altri. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2834 Prega e lavora. Dobbiamo pregare come se tutto dipendesse da Dio, e agire come se tutto dipendesse da noi. Dopo avere eseguito il nostro lavoro, il cibo resta un dono del Padre nostro è giusto chiederglielo e di questo rendergli grazie. Questo è il senso della benedizione della mensa in una famiglia cristiana. | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2835 Questa domanda e la responsabilità che comporta, valgono anche per unaltra fame di cui gli uomini soffrono Non di solo pane vivrà luomo, ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio Mt 4,4, cioè della sua Parola e del suo Spirito. I cristiani devono mobilitare tutto il loro impegno per annunziare il Vangelo ai p... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2836 Oggi. È anchessa unespressione di fiducia. Ce la insegna il Signore non poteva inventarla la nostra presunzione. Poiché si tratta soprattutto della sua Parola e del Corpo del Figlio suo, questo oggi non è soltanto quello del nostro tempo mortale è lOggi di Dio Se ricevi il Pane ogni giorno, per te ogni giorno è o... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | 2837 Quotidiano. Questa parola, , non è usata in nessun altro passo del Nuovo Testamento. Intesa nel suo significato temporale, è una ripresa pedagogica di oggi per confermarci in una fiducia senza riserve. Intesa in senso qualitativo, significa il necessario per la vita e, in senso più ampio, ogni bene sufficiente pe... | |
Rispondi alla seguente richiesta: | V. Rimetti a noi i nostri debiti come noi li rimettiamo ai nostri debitori |
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