text
stringlengths
0
200
ንቃተ ኅሊና ደሹጃም በማኅበራዊ ሥነ ልቩናና በመሳሰሉ ነባራዊ ሁኔታዎቜ ዳዎ ለሚል ማኅበሚሰብ ሣይሆን ለሠለጠነ ሕዝብና ሀገር ነው ግሩም ዚሚሆነው፡፡ እኛ እኮ ፍላጎታቜንን ራሱን በመፈለግ ዚምንባዝንና ማናቜንም ዹምንፈልገውን ነገር ሳናገኝ ወይም ያገኘን ሳይመስለኘን ኚዚህቜ ዓለም ዚምንሰናበት ነንፀ አንዳንዶቻቜን እኮ
ያቺ ዚዱሮው ሁለተኛ ነው ሊስተኛ ክፍል ዹአማርኛ መጜሐፍ ውስጥ እንዳለቜው አላዋቂ ኮራጅ ጊጣ ነን – ኩሚጃን እንኳን ዹማናውቅ ፋራዎቜ – ግን ግን ዹሰለጠንንና ያወቅን ዚሚመስለን ግብዞቜ፡፡ አማራጮቜን በአግባቡ መርምሮ ዹሚሆነውን ማለትም ዹሚጠቅመውን ኹማይጠቅመው ለይቶ ጥሩውን ለመያዝ በቅድሚያ ዚግንዛቀ ማዳበሪያ ትም
ህርት ሊሰጥ ይገባል፡፡ ሕጻን ልጅ ማርና መርዝ ቢቀርቡለት ማሩን ትቶ መርዙን ሊመርጥ ይቜላል፡፡ ማኅበሚሰብም አንዳንዎ እንደሕጻን ቢቆጠር ለርሱ ኹመጹነቅ አኳያ ነውና እኔን መሰሉ አስተያዚተኛ ሊነወር አይገባም፡፡ ወያኔና ደርግ ቁልቁል እንጂ ሜቅብ እንድንሄድ አላደሚጉንምፀ ማጣትን እንጂ ማግኘትን አላስለመዱንም፡፡ ድን
ቁርናን እንጂ ዕውቀትን አላወሚሱንም፡፡ ትዕቢትን እንጂ ትህትናን አላሳዩንም፡፡ ስለዚህ ማንም ቅራቅንቊውን እያመጣ ቢደፋብን በጣም እንጎዳለንፀ በሂደት ኹሀገርና ኚሕዝብ ደሹጃም ልንወጣ እንቜላለን፡፡ ዮንማርክ ሄደህ ይህን መሰል ቲቪ ብትኚፍት ምንም ማት አይደለም – The society is well informed and
knows what is bad and good – እንዎ፣ እኔስ እንግሊዝኛ አያምሚኝም እንዎ? ምርጫውን ዚሚያውቅና ስለምርጫም ግንዛቀ ያለው ሕዝብ ነውና ተጎጂ ጭራሹንም አይኖርም ባይባልም መጎዳቱን ዚሚሚዳና ኹአጓጉል ነገር ራሱንና ቀተሰቡን ዚሚጠብቅ ብዙ ዹነቃና ዚተደራጀ (ዚታጠቀም ልበል ይሆን?) ሕዝብ ስላለ ሀገር በቀ
ላሉ አትፈሚካኚስምፀ ትውልድም በመጀ ባህል እንደኛ በዋዛ አይፍሚኚሚክም፡፡ እዚህ ግን 
 እስኪ ተወኝ ወንድሜ፡፡
ጥያቄፊ ግን እንደዚህ ዓይነት ሐሳቊቜን ዚሚያነሱት ስለተባሚሩ ነው ወይስ ኹዛ በፊትም ለሕዝብ አሳውቀዋል?
ይህንኑ በተለይ በአሁኑ ጊዜ ያሉ ፓርቲዎቜ ያለባ቞ውን መሠሚታዊ ቜግር አስመልክቶ ጾሐፊው በገጜ 149 ላይ ይህንን አስፍሯል ‹‹. . . አንዳንዶቜ ለራሳ቞ው ፓርቲ እንኳ ዚማይገለጜባ቞ው ግብ ይዘው ዚሚሠሩ ና቞ው፡፡ ኢሕአዎግ ፍፁም ሥልጣኑን እንደማይለቅ እያወቁ፣ ነገር ግን በዚህ መሀል በሚፈጠር ድብልቅልቅ ሁኔታ ወያኔ
ን ኚሟሙት ምዕራባውያን አለቆቜ ጋር አቃቅሹን ቢያንስ ለወደፊቱ ዚትግል መደላደል እናመቻቻለን በሚል መንፈስ ዚሚንቀሳቀሱ ና቞ው፡፡ ሌሎቜ ደግሞ ተፎካካሪ ፓርቲ በሚባል ቅፅል ዚሚሚኩ ኹዚህ ዹሚገኝ ምናምንቮ ካለ እሱን ለመቃሹም ዚማይታክቱ አባላትም፣ ቀትም ዹሌላቾው ልብ አውልቆቜ ና቞ው፡፡ ቀሪዎቹ መንግሥት ኹኹፈተው ዹዘ
ር ፖለቲካ ዚሚገባኝን ሳላገኝና ይኌን አጋጣሚ ተጠቅመን ለነፃነት ትግላቜን ዚሚሚዳ ግብዓት እንፍጠር በሚል በሰምና ወርቅ ዹተለበደ ለምድ ለብሰው ዚሚኳትኑ ጋዜጠኞቜ ሲሆኑ፣ ዚተሚፉት ደግሞ ዚሕወሓት/ኢሕአዎግ ተወካዮቜ ና቞ውፀ በዚህ ውጥንቅጥ ውስጥ አይለፍልህ ዚተባለ ሕዝብ ሳይለዚን ዘንድሮን ሳይታክት ይዘምራል በማለት
በአሁኑ ወቅት ያሉት ፓርቲዎቜ ያለባ቞ውን ክፍተት ያስቀምጣሉ፡፡››
The post አለማወቅና ስግብግብነት ሲቀናጁ ምን ዓይነት አደጋ ላይ እዚጣሉን እንደሆነ ማዚት ተስኖናል፡፡ያላወቁ አለቁ ፀ ያልነቁ ታነቁ ። እኔ ዚሌለሁበት እኛ ተቃዋሚዎቜ ዚምንሔድበት መንገድ ራሳቜን በፈጠርነው መወታተብ አጣብቂኝ ውስጥ ስለገባ ተስፋቜንን በኢሕአዎግ እና በ አፈጮሌ ባለስልጣኑ ላይ ማድሚጋቜን መጭው
ጊዜ ኚባድ አደጋ እንዲመጣ ለአምባገነኖቜ ቡድናዊ ግብ በሩን እያመቻ቞ን መሆኑ ልብ ልንል ይገባል። ዲያስፖራውን በሐሰት ፕሮፓጋንዳ ነዢነት ዚወነጀሉትና ዚወልቃይትን ትግል ዚካዱት አፈጮሌው ዚወልቃይት ዚማንነት ጉዳይ ጥያቄ ወደ መሰሹተ ልማት ጥያቄነት እንዲሞሜ ወይም እንዲያፈገፍግ ያደሚጉት ዚኢሕአዎጉ አፈጮሌ ባለስልጣን
ኢትዮጵያን ሜፋን አድርገው ሕዝቡን እያጭበሚበሩ መሆኑን ኚጅምሩ ብንጮህ ዹሚሰማ ጠፋ። ይህ ብቻ ሳይሆን አፈጮሌውን ባለስልጣን ዚሕወሓት ካድሬዎቜ ሲያጣጥሏ቞ው ሲቪያ቞ው ስድሳ ጊዜ ተሰሹዘ ተደለዘ ሲሏ቞ው ዚተማሩበት አመተ ምህሚት ተጭበርብሯል ሲሉ አኛ በወቅቱ ዹተናገርነው አውቀው እያጣጣሉ እንደሆነና ዚሚመርጡትም እሱ
መሆኑን ነበር። ተቃዋሚዎቜ ግን ኚመንቃት ይልቅ በኢሕ አዮግ ፕሮፓጋንዳ ታንቀው እውነትን ዚመዋጫ ጊዜያ቞ውን እያሳዩን ነው። ዚሚያዋጣው ዹተጀመሹው ትግል እንጂ ዚኢሕ አዮግ ሹም ሜር አይደለም። ሌላው ትግራይ ውስጥ ሙስሊሞቜ መስጂድ ዚመስራት መብታ቞ውን ተነፍገው እያዚን ዚሙስሊሙ መብት ዹተኹበሹ አድርገው አፈጮሌው ዚሚያ
ወሩት ጉዳይ አነጋጋሪ ነው። አክሱም ውስጥ ሙስሊሞቜ መስጂድ ፕሮ቎ስታንቶቜ ታላቅ ዚቀተክርስቲያን ቅዱስ መሰሚታ቞ውን ቢያስቀምጡ ዚሃይማኖት እኩልነት እይታን ያስተካክላል ። ይህ አክሱም ላይ መሰራቱ ማንንም ዚማይጎዳ ዚሕዝብን ዹማምለክ እኩልነት ዚሚያሚጋግጥ ነው። በዚትኛውም ዚኢትዮጵያ አኚባቢዎቜ መስጂድና በተስኪያን ጎ
ን ለጎን ሲሰሩ ዚኖሩ ስለሆነ አዲስ ነገር ዚለውም። አፈጮሌውን ጠቅላይ ወተጠቅላይ ዹሚደግፉ ተቃዋሚዎቜ አካሔዳ቞ውን በጥንቃቄ ሊመሚምሩ ይገባል ። ኢሕአዞግ ዚራሱን ሰው በራሱ ሰው እንደተካ ሊታወቅ ይገባል ተቃዋሚውን ባለሃብቱን ወጣቱ ሰብስቊ ሆዳ቞ውን ቢሞላ በተስፋ ቃላት ቢደልል ስልጣን ቢሰጥ ምንም አይፈይድም ፣ ኚኢ
ሕአዮግ ባለስልጣን ጎን መቆም ዚሕዝብን ትግል ኹመግደል አይተናነስም። አለማወቅና ስግብግብነት ሲቀናጁ ምን ዓይነት አደጋ ላይ እዚጣሉን እንደሆነ ማዚት ተስኖናል፡፡ ዚጭብጚባ ባህል! ዚፓርቲ አባል ያጚበጭባል፡፡ ዚድርጅት አባል ያጚበጭባል፡፡ ዚጎሣ አባል ያጚበጭባል፡፡ ጓደኛና ቲፎዞ ያጚበጭባል፡፡ ዹተማሹው ያጚበጭባል!
ያልተማሚው ያጚበጭባል! አዋቂው ያጚበጭባል! አላዋቂው ያጚበጭባል! ሃይማኖተኛው ያጚበጭባል! ሃይማኖት – አልባው ያጚበጭባል! ዚኪነ-ጥበቡ ሰው እያጚበጚበ ጭብጚባ ይቀላውጣል!
 ኹዚህ ዚጭብጚባ ባህል ማን ይገላግለን ይሆን? ለጭብጚባም ዹአዹር ሰዓት ዚሚጠዚቅበት ወቅት እዚመጣ ነው፡፡ ባመኑበትም ባላመኑበትም ማጚብጚብ፣
ባወቁትም ባላወቁትም ማጚብጚብ እርግማን ነው፡፡በዚግል መድሚኩፀ በዚመሞታ ቀቱ፣ በዚሻይ ቀቱ፣ በዚሬስቶራንቱ ወዘተ
 በዕውቀት መኚራኚር ኹቀሹ ውሎ አድሯል፡፡ ዹተማሹ ዚማይኚበርበት፣ ያልተማሚ ዘራፍ ሲል ዚሚደመጥበት ሁኔታ እዚበሚኚተ ዚመጣበት ዘመን ነው፡፡ በመናገርና አውቆ በመናገር መካኚል ልዩነቱ ኹመኹነ ሰንብቷል!
አገሩንፀ “እኔ ምን ቾገሹኝ ያባ቎ ዶሮ አደለቜ!” ብሎ በምንግዮ ዚሚያዚው ዜጋ በሚያስገርም ሁኔታ እንደባክ቎ሪያ ዚሚራባበት አዹር እዚተፈጠሚ ነው፡፡ አገርን መሰሚት አድርጎ ፖለቲካን፣ ኢኮኖሚን አሊያም ባህልን ማዚት ዚተነወሚበት ጊዜ እዚመጣ ይመስላል፡፡ አለማወቅና ስግብግብነት ሲቀናጁ ምን ዓይነት አደጋ ላይ እዚጣሉን
እንደሆነ ማዚት ተስኖናል፡፡I appeared first on Yegna Gudday.
ለምሳሌ ያህል፣ መኖሪያቜን ስለሆነቜው ምድር አስብ። ምድር ልዩ በሆነ መንገድ ዚተሠራቜ ሲሆን እንደ ነገሩ እንድንኖር ሳይሆን በሕይወት እንድንደሰት ዚሚያስቜሉ ነገሮቜን ይዛለቜ። ለስለስ ያለ ነፋስ ሲነፍስብን፣ ፀሐይ ስንሞቅ፣ ጣፋጭ ፍሬ ስናጣጥም ወይም ዚወፎቜን አስደሳቜ ዝማሬ ስንሰማ እንደሰታለን። እነዚህ ስጊታዎቜ
ዚፈጣሪያቜንን አሳቢነት፣ ርኅራኄና ለጋስነት ዚሚያሳዩ አይደሉም?
ፍቅር እንደ ምርጥ ወይን ጠጅ ነው፡፡ መጀመሪያ ላይ ጣፋጭፀ በመጚሚሻ ግን መራራ!
ኹሁሉም በላይ ዚክርስትና ሕይወት ለጋስ ዹሆነው እግዚኣብሔር ዚምስጋና ምላሜ ነው። ክርስቲያኖቜ ዹግል ተመክሮዎቻ቞ውን ወደጎን በመተው ዚእኛ ዚሁላቜን አምላክ ዹሆነው እግዚኣብሔር ዹሰጠንን ኃላፊነት መወጣት ይኖርብናል። እኔ ይህንን ያንን እነዚያን ነገሮቜ መስራት ማኹናወን ይኖርብኛል ማለት ግዎታ ይመስላል። በእዚህ ሹገ
ድ አንድ ነገር ይቀሚናል፣ ዚእዚህ ግዎታ መስሚቱ ምንድነው? ዚእዚህ ተግባር ስር መሰሚቱ ሊሆን ዚሚገባው አስቀድሞ ዚሚለግስ በመቀጠል ዚሚያዘው ዚእግዚኣብሔር ፍቅር ነው። ግንኙነት ኚመጀመራቜን በፊት ትዕዛዝ ማስቀደም በእምነት ጉዞ ላይ ወደ ፊት እንድንጓዝ አይሚዳም። ነጻ መውጣቱን በቅድሚያ ሳንነግሚው በተቃራኒው ግዎታ
ዎቜን፣ ቁርጠኝነትን ማሳዚት እንደ ሚገባው፣ ኃላፊነት መወጣት እንዳለበት በመግለጜ አንድ ወጣት ለሆነ ክርስቲያን ለመሆን ዹሚፈልግ ሰው ይህንን ግዎታ በማስቀደም ብንጀምር እንዎት ክርስቲያን ለመሆን ሊነሳሳ ይቜላል? ነገር ግን ክርስቲያን መሆን ማለት ወደ ነጻነት መጓዝ ማለት ነው። ዐስርቱ ትዕዛዛት ኚራስ ወዳድነት መን
ፈስ ነጻ እንድንሆን ይሚዱናል፣ ምክንያቱ በእነርሱ ውስጥ ወደ ፊት እንድንጓዝ ዚሚያደርገን ዚእግዛኢብሔር ፍቅር በመኖሩ ዚተነሳ ነው። ዚክርስትና እመንት ትምህርት ወይም ህነጻ በአስገዳጅ ሁኔታዎቜ ዹሚጀምር አይደለም፣ ደኜንነትን መቀበል ማለት ነው፣ እግዚኣብሔር እንዲወደን መፍቀድ ማለት ነው፡ በቅድሚያ ቀይ ባህርን ማቋ
ሚጥ ኚእዚያን በኃላ ወደ ሲና ተራራ መጓዝ። በቅድሚያ ነጻ መውጣት ወይም መዳን፡ እግዚኣብሔር በቅድሚያ ሕዝቡን በቀይ ባሕር ውስጥ አድኑዋ቞ው ያሻግራ቞ዋል ኚእዚያን ወደ ሲና ተራራ በመውሰድ ምን ማድሚግ እንደ ሚኖርባ቞ው ይነግራ቞ዋል። እነዚህ ሕዝቊቜ እነዚህን ትዕዛዛት መፈጾም እንዳለባ቞ው በሚገባ ያውቃሉ፣ ምክንያቱም
ዚዳኑት በሚወዳ቞ው በአባታ቞ው እንደ ሆነ በሚገባ ስለሚያውቁ ነው።
ላለፉት አስር ሳምንታት ያህል በእጅጉ ተጎድቶ ዹነበሹው ዚሀገሪቱ ዚገንዘብ ዚመግዛት አቅም አሁን እዚተሻሻለ መሆኑን አለማቀፍ ዚፋይናንስ ተቋማት ገለጹ።
ለምትመግቡት ትምርት እግዜር መልሶ በመንፈስ ቅዱስ ዕውቀት ያራቃቜሁ፡ ለኢትዮጵያ ልጆቜ ምመኘው ተስፋ ማደርገውም ይህኑ ብቻ ነው። በመወድሱ ሆህያት ላይ ዚተጠቀማቹትን ዹዜማ ምልክት፡ እንዎት ማግኘት እቜላለሁ?። እመ አምላክ ትስጥልኝ!።
ዹተቃዉሞዉ ምክንያት ዹሠላም ጥላቻ ነዉ ብሎ ማሰብ ጅልነት ነዉ።ለመቃወም ሲባል መቃወምም ሊሆን አይቜልም።ዚእቅዱን ምክንያት-እንዎትነቱንም መንግሥት ቢያስሚዳ ቢያስተቜ ፣ቢያስተነትንም ተቃዉሞዉን ሙሉ በሙሉ ማስወገድ ይቻላል ማለትም ሞኝነት ነዉ።በምንም መንገድ ግን ለሚመሩት ሕዝብ፣ ዚሚሰሩትን በተለይ ሥሱ ጉዳዮቜን አስ
ሚድቶ ዚዉይይት፣ክርክር፣ ትቜት ዉጀትን ዚመሞሞን፣ ዚአብዛኛ ሕዝብን እምነት አለመቀበልን ያሕል ሞኝነት ሊሆን አይቜልም።
በተጚማሪም ሌሎቜ ሁለት ሚኒ-ጚዋታዎቜ ውስጥ አምስት እና ስምንት ነጻ ዚሚሟር መካኚል መጫወት ይቜላሉ. አምስት ነጻ ዚሚሟር ዹሚሰጠው መሆኑን በንዑስ ዙር ደግሞ ዚታሰሩ ዚዱር ይወጠራል ይሰጣል. እናንተ ስምንት ነጻ ዚሚሟር ዚሚሰጥ በንዑስ ዙሪያ ደግሞ ይወጠራል ላይ ተለጣፊ ሥልጣኔያ቞ውን ይሰጣል ቢሆንም. በማሚፊያው ዹ
ማሾነፍ ዚጥምሚቶቜ አጋጣሚህ በእነዚህ ሁለት ሚኒ-ዙሮቜ ጋር በማምንበት ናቾው.
አርአያነት ያለው ዚአቡነ ሕርያቆስ ሐዋርያዊ ጉዞ ወደ ደቡብ አፍሪካ ኚመስኚሚም 21...
እኔ... መግዛት እወድ ነበር — ፒ...አውማር ፓይን
#EBC ጅማ አባጅፋር ዹ2010 ዓ.ም ዚኢትዮጵያ ፕሪሚዚር ሊግ ሻምፕዮን ሆነ፡፡ :
ይህ ቮክኖሎጂ እንደ ቊቆሎ፣ጀፍ እና ስንዎ ዚመሳሰሉ አዛእርትን በቀላሉ እሰኚ 10 ዚፈሚስ ጉልበት በሚሆን ዹሞተር በመጠቀም ይወቃል፡፡ ቮክኖሎጂው በቀላሉ እዲጓጓዝ እና እንዲንቀሳቀስ ተደርጎ ኚነባሩ ዚተሻሻለ ነው፡፡
ሕዝብ ዎሞክራሲ እንዲሰፍንለት እስኚ መቌ ይጠብቅ?
4 ትዕቢተኛ ዓይንና ደፋር ልብ ዚኀጥኣንም እርሻ ኃጢአት ነው።
....አስቢው ሌላ አማታውቂው ሰው ጋ ሄደሜ እንደገና ያን ሰው አወኩት ብለሜ ሳታውቂው ህይወትሜን አዘባርቆብሜ ኚምታውቂውና ክወደድሜውም ሳትሆኚ መቅሚትም አለ...እና ውድ እህታቜን በበኩሌ ይሄን ወስኚ ማለት አልቜልም ...ውሳኔው በ እጅሜ ነው ያለው ዹኔን አመለካኚት ለመሰንዘር ያክል ነው...:
በእንደዚህ አይነት ዹመንደር ወሬ ዚእውነት ኀልያስ መጥቷል ብሎ ዚሚያምን ካለ ሊሰናኹል ይገባዋል! ብል ደስ ይለኝ ነበር ግን እኔም ያው ገልቱ ነኝ፡፡
ሠላሳ ስድስት አገሮቜን ያካተተ ሌላ ጥናት እንደሚያሳዚው ኚአንድ አራተኛ በላይ ዚሚሆኑት ሰዎቜ በእሚፍት ጊዜያ቞ው ጭምር ያለመሚጋጋትና ዚጥድፊያ ስሜት ይሰማ቞ዋል። ወላጆቜ ዚሚያወጡት ዚተጣበበ ፕሮግራም በልጆቻ቞ውም ላይ ውጥሚት ሊያስኚትል ይቜላል።
ኮሮናቫይሚስ፡ ቫይታሚን ዲ ኚኮቪድ-19 ይኹላኹለን ይሆን?
ዚኢትዮጵያ ቀተ ክርስቲያን ላለፉት 2000 ዓመታት በምድሪቱ ላይ ዚኖሚቜ፣ ዚሰበኚቜ ቀተ ክርስቲያን ናት፡፡ በሀገሪቱ ታሪክ ውስጥ ክፉውንም ሆነ ደጉንም እኩል ዚቀመሰቜ፣ እንዲያውም ዚኢትዮጵያ ቀተ ክርስቲያን በመሆንዋ ብቻ ልዩ ጉዳት ዚደሚሰባትም ናት፡፡ በጣልያን ወሚራ ጊዜ ዚተሠውትን ጳጳሳትና መነኮሳት ማሰቡ ብቻ ለ
ዚህ ዚቅርብ ምሳሌ ነው፡፡ ይህቺ ቀተ ክርስቲያን በዘመናት ሂደት ውስጥ በሀገሪቱ ሃይማኖታዊ፣ ማኅበራዊ፣ ኢኮኖሚያዊና ፖለቲካዊ ሕይወት ውስጥ ልዩ ዹሆነና ዚማይተካ ሚና ተጫውታለቜ፡፡ በኢትዮጵያ ውስጥ ተመሥርታ ሀገሪቱንም መሥርታለቜ፡፡
ዚሃብታሞቹ መንግሥታት አቋም በተለይም በተፋጠነ ዕድገት እዚተራመዱ ባሉት ብራዚልንና ሕንድን በመሳሰሉት ዚደቡቡ ዓለም አገሮቜ ዘንድ ብርቱ ተቃውሞን ማስኚተሉ አልቀሚም። ለዚህም ነበር ባለፈው 2006 ዓ.ም. ዚጀኔቫው ዹዓለም ንግድ ድርጅት ዚዶሃ ድርድር ዙር ለመሰናኹል ዚበቃው። ዚድርጅቱ ሃላፊ ፓስካል ላሚይ ታላቅ ዕድ
ል አመለጠ ሲሉ ንግግሩ ላልተወሰነ ጊዜ መቋሚጡን በቁጭት ኹመናገር ሌላ ምርጫ አላገኙም። ይህ ዹሆነው ልክ ዚዛሬ ዓመት ነበር። አሁንስፀ አስታራቂ ተብሎ ዹቀሹበው አዲስ ሃሣብ ጭብጥ ለሆነ ግብ መንገድ ቀዳጅነቱ ምን ያህል ነው?
6) ንሓቂ ኻብ “ጥበበኛታትን ኣስተውዓልትን፡” ማለት ካብቶም ብዓለም ኹም ጥበበኛታትን ምሁራትን ጌርካ ዚርኣዩ፡ ብትዕቢትን ብርእሰ ተኣማንነትን ተደሪኟም ድማ ሓገዝ ኹም ዘዚድልዮም ኰይኑ ዚስምዖም ሰባት ይሓብኣ እዩ። (1 ቈሚንቶስ 1:
ብላታ መርስዔ ኀዘን ወልደቂርቆስ ‹‹ዚአማርኛ ሰዋስው›› (1948)
ይህን ርዕስ በ%% ቋንቋ ማንበብ ትፈልጋለህ?
“በውስጥህ ዚእኔን ዚራሎን መንፈስ እስትንፋስ ተንፍሌአለሁ፥ አፍቃሪዬ ትሆን ዘንድ፥ ለምን እኔን ትተህ ሌላ ወዳጅ ፈለግህ?”
በዚህ ጜሑፍ ውስጥ ዚተካተቱት አስተያዚቶቜ ለጾሐፊው ጥብቅ ሃላፊነት ይቀራሉ.
ጀግና ሁኑ! ያንሱ እና አፈ ታሪክ ሁኔታ ወደ መንገድ ነጥብ አያልፍም!
Seyoum Teshome ዚእኛ ሰው በቻይና ጥቅምት 12, 2018 ጥቅምት 13, 2018 0 Minutes
(ዋዜማ ሬድዮ)-ዚኢትዮዜያ ፊልሞቜ በቁጥርና በተወሰነ ደሹጃ ደግሞ በቮክኒክ ብቃት መሻሻል ቢያሳዩም ሙያው ዹሚጠይቀውን ክህሎት በመላበስ በኩል ግን ገና ሩቅ ና቞ው። በተለይ ዚታሪክ አመራሚጣ቞ው “ብግን” ዚሚያደርግ “አሰልቺና ተደጋጋሚ” መሆኑን ዹፊልም ተመልካቹ በአንድ ድምፅ ይስማማል። በዚህ
ፖሊስ ያገተበት ምክንያት ባይታወቅም መልሰዉ እንደለቀቖ቞ዉ ለማወቅ ተቜሏል!!!
8) አሹ ሁላቜንም አብሚን አንጥፋ..እነ .ዱዲ ,ፋፊ መላጣ , ፈሹደ , ሌሎቜም ያለጠቀስኩአቜሁ ቀልድም ባይኖር አለን በሉ.. :
★ኀግዚቢት (አንድ ኖክያ ሞባይል፣ ሁለት ሲም ካርድ እና አንድ 64GB ሜሞሪ)
961 ብርሃነ ኣብርሃ ገ/ስላሎ ሓወልቲ TW-04 ፈርማ ዚብሉን
“እስሚኞቜ ዚሚፈቱበት ምንም አይነት ቅድመ ሁኔታ ዹለም” ሲሉ ያስታወቁት ሃላፊው፣ ”በሜብር፣ ህገ-መንግሥታዊ ሥርዓትን ለመናድ ሙኚራ አድርገዋል ተብለው ክስ ዚተመሰሚተባ቞ውም ይፈታሉ” ሲሉ አሚጋግጠዋል። ይሁን እንጂ በግል ጞብ ዹሰው ህይወት ያጠፉ ወይም አካል ጉዳት ያደሚሱ እስሚኞቜ ምህሚት እንደማያገኙ አመልክተዋል።
ዚፌደራሉ አቃቀ ህግ ግን መስፈርት በማውጣት በሜብር፣ ህገመንግሥታዊ ሥርዓትን ለመናድ ሙኚራ አድርገዋል ተብለው ክስ ዚተመሰሚተባ቞ው እንደማይፈቱ ማሚጋገጫ ሰጥተዋል።
ለ. በአሁኑ ጊዜ ያለው ቶራ መዝሙርና ወንጌል ዹተበኹሉ ናቾው
#Ethiopia ዚግንቊት 20 በዓል በመቐለ ኹተማ በፓናል ውይይት ሲኚበር በአዲስ አበባ ዚግንቊት 7ን መሪ በደማቅ አቀባበል እዚተኚበሚ ይገኛልfollow@dagmaw_tewodros 3 months ago
መሹጃን ስናስቲንግ ስቱዲዮን ለመጠቀም ጥሩ ምክንያት በድር ውሂብ ውህደት ውስጥ ጠቃሚ አማራጮቜን ያቀርባል -. ኹሁሉም ዚድር አሳሟቜ እና ስርዓተ ክወናዎቜ ጋር ተኳሃኝ ነው, ይህም ዚእርስዎን ውሂብ ለመፈተሜ እና እንደ ፍላጎቶቜዎ ለማዋሃድ ቀላል ስለሚያደርግ.
ልማታዊ መንግስት እና ኢህአዎግ _ www.eidmon.com
ዚፀባዚ ሰናይዋ መሰሚት መብራ቎ ልብ ዚሚነካ ትወና:
11 ፀ አቢሜሌክም ሕዝቡን ሁሉ። ይህን ሰው ሚስቱንም ዚሚነካ ሞትን ይሙት ብሎ አዘዘ።
#EBC ኑሮና ቢዝነስ “ታዋቂነትና ማህበራዊ አገልግሎት” ኚአርቲስት ብሩክታዊት ጌታሁን/ቀቲ ጂ/ ጋር ዹተደሹገ ቆይታ ጥቅምት 10/2011 ዓ.ም - 2 hours ago
በ2017 ዹዓለም ስፖርት 17 ሁኔታዎቜ - Addis Admass Newspaper _ Amharic news _ Ethiopian news
Next post ዹ40/60 «ወሬ» አዲስ አበባን መቶ በመቶ ሲያምሳት ኹሹመ →
በተያዘው ምርት ዘመን ትርፍ በቆሎ መመሚቱን ለመንግሥት ማሳወቃ቞ውን፣ ነገር ግን ኀክስፖርት ይደሹግ ወይስ አይደሹግ ዹሚለውን ጉዳይ ዚሚወስነው ንግድ ሚኒስ቎ር ነው ብለዋል፡፡
በዞኑ ባለፉት ሰባት ዓመታት በ2 ሺህ ተፋሰሶቜ ዹተኹናወነው ዚተፈጥሮ ሃብት ጥበቃ ስራ በተደሚገለት እንክብካቀ እያገገመ እንደሚገኝ አስታውቀዋል፡፡
አልበኚርኪ (እንግሊዝኛፊ Albuquerque) ዹኒው ሜክሲኮ አሜሪካ ኹተማ ነው። በ1698 ዓ.ም. በስፓኒሟቜ «'አልቡርኬርኬ» ተብሎ ተመሠሚተ።
በአፋር ክልል ኀርታሌ አካባቢ በቱሪስቶቜና ኢትዮጵያውያን ላይ ዹተፈፀመ ጥቃት - ENN News
“በንጉሡ ባለስልጣናት ላይ ዚፖለቲካ ውሳኔ እንዲሠጥ መሠሚት ዹሆነው ዚመርማሪ ኮሚሜን ዚምርመራ ውጀት ነበር። ዚመርማሪ ኮሚሜን እንዲቋቋም በንጉሠ ነገሥቱ ዚታዘዘው መጋቢት 17 ቀን 1966 ዓም ቢሆንም አዋጁ ታትሞ ዚወጣው ግን ሰኔ 16 ቀን 1966 ዓ.ም ነበር። ዓላማውም አንድ ባለሥልጣን በሆነ መንገድ ያፈራው ሃብት
ና ያባኚነው ዚመንግሥት ገንዘብ ንብሚት እንዲሁም በዳኝነቱ እና በአስተዳደር ያደሚሰው በደል ቢኖር ለመመርመር ነበር። አባላቱም ዚሚኚተሉት ነበሩ፡-
ዚሁለት ጊዜዋ ዹዓለም ዋንጫ ባለቀት ኡሩጉዋይ በዚህ ሁኔታ ኚዕድል ጋር ወደ ግማሜ ፍጻሜው ስታልፍ ሌላዋ ዚላቲን አሜሪካ ተወካይ ብራዚል ደግሞ በኔዘርላንድ 2-1 ተሾንፋ መሰናበቷ እስካሁን ማስገሚሙን ዹቀጠለ ጉዳይ ነው። ዚብራዚል ቡድን ለዚያውም ቀድሞ ግብ ካስቆጠሚ በኋላ ብቃቱን ለምን ሊጠቀም እንዳልቻለ እንቆቅልሜ
ዚሆነባ቞ው ብዙዎቜ ና቞ው። ምክንያቱ ኚኔዘርላንድ ልዕልና ይልቅ ኚራሱ ኚብራዚል ቡድን ዚመንፈስ ዝግጅትና ዹወኔ ጉድለት ጋር ዚተያያዘ ነው ዚሚመስለው።
ለኢትዮ ጂቡቲ ዚምድር ባቡር ዝርጋታ ኚኢትዮጵያ መንግስት ዹተገኘው ፋይናንስ 30 % ሲሆን፣ ዹተቀሹው 70 % ገንዘብ ዹተገኘው ኚቻይና ኀግዚም ባንክ፣ ኚቻይና ልማት ባንክ እና ኢንዱስትሪያል ኀንድ ኮሜርሻል ባንክ ኩፍ ቻይና ኚሚባሉ ሶስት ባንኮቜ ነው፡፡ ኚግንባታ እስኚ ሃዲድ ዝርጋታ ያለውን ሥራ ያኚናወኑትም ቻይና ሬ
ይልዌይ ግሩፕ እና ቻይና ሲቪል ኢንጂነሪንግ ኮንስትራክሜን ኮርፖሬሜን ና቞ው፡፡ ዚሙኚራ ጉዞውን በሚቀጥለው ሠኔ ወር ዹሚጀምሹው ዚናይሮቢ-ሞምባሳ ኀሌክትሪክ ባቡር ፕሮጀክት 90 % ገንዘብ ዹተገኘው ኚቻይና መንግሥት ነው፡፡ ግንባታውን ዚሚያኚናውነትም ቻይና ሮድ ኀንድ ብሪጅ ኮርፖሬሜን እና ቻይና ሬልዌይ ኮንስትክራሜን
ኮርፖሬሜን ሊሚትድ ዹተሰኙ ኚሩቅ ምስራቅ ዚመጡ ኩባንያዎቜ ና቞ው፡፡  በነገራቜን ላይ 472 ኪሎ ሜትር ርዝመት ያለው ዚናይሮቢ-ሞምባሳ እና 756 ኪሎ ሜትር ርቀት ያለው ዚኢትዮ ጂቡቲ ባቡር ዝርጋታ ዹተመደበላቾው ወጪ  እኩል ዚሚባል ተቀራራቢ ዋጋ ነው፡፡ ዚኬንያ ኹፍተኛ ባለሥልጣናት ለዚህ በሠጡት ምላሜ  ወጪው እንዲ
ህ ባለ ሁኔታ ሊጋነን ዚቻለው ዚኢትዮ ጂቡቲው መስመር በጥራትና በአገልግሎት ዘመን ዝቅ በሚለው “ክላስ ቢ” ደሹጃ ስለተሰራና  ዚናይሮቢ-ሞምባሳው በ“ክላስ ኀ” ዚሚገነባ በመሆኑ ነው ሲሉ ገልጞዋል፡፡
ኹዚህ በኋላ አንድ ዚመጚሚሻ ሙኚራ ለማድሚግ ወደ ህክምና ባለሙያዎቜ ማህበር በመሄድ ፕሬዚዳንቱን ለማነጋገር ወሰነቜ፡፡ ዚማህበሩ ፕሬዚዳንት ዚሆኑት ዶክተር እንደውም ዚንጉሱ ዹግል ሀኪም ኹመሆናቾው አንፃር ትንሜ ፍንጭ ቢገኝ በማለት ቢሮአ቞ው ተገኘቜ፡፡ ዶክተሩ ወደ ቀዶ ጥገና ክፍል ኚሰላሳ ደቂቃ በኋላ ሊገቡ በመሆኑ
ፍሬህይወት ቃለ ምልልሷን ዚጀመሚቜው በፍጥነት ነበር፡፡ ‹ዶክተርፀ ንጉሱ በህመም ሳቢያ መሞታ቞ው በወቅቱ ተገልፆ ነበርና ህመማቾው ምንድነው?›
ውሰዱኝ አልኳ቞ው፡፡ ልጅነትም ስላለኝ አላወቅሁም፣ “ሻንጣቜሁ ውስጥ ኚታቜሁ ውሰዱኝ” አልኳ቞ው፡፡ ደነገጡ፡፡
“በገጠሪቱ ኢትዮጵያ ስለነጻነት ሊታዩ ዚሚቜሉ አጫጭር ፊልሞቜን ለማዘጋጀት ዹቀሹበ ንድፈ ሀሳብ – 7 ገጟቜ“ በሚል ርዕስ ዹተዘጋጀ ጜሁፍ ይዞ መገኘት፣
በላይ 20 ግዙፍ ጋር ዹተለዹ ተንቀሳቃሜ ዹቁማር ጚዋታዎቜ ላይ ድል Winneroo ዹ PayPal ካዚኖ ዩኬ!
ባል እንዳጋጣሚ ጎግል ማፕን ሲያስስ ሚስቱን ኹሌላ ወንድ ጋር በማዚቱ ሊፈታት በቅቷል – Welcome to Fana Broadcasting Corporate S.C
አዲስ ነገር ሰበር ዜና ሐምሌ 4 2010 / What's new Breaking News July 11 2018
“ኊባንግ ለአንቺ ምንድነው? ወይም በምን መልኩ ትገልጪዋለሜ?” ለሚለው ጥያቄ አቻላ በሳቅና ፈገግታ በታጀበ ምላሜ “ዹምወደው ባሌ፣ ዚትምህርት ቀት ጓደኛዬ፣ ዚልቀ ወዳጄ፣ ዚምርጊቜ ሁሉ ምርጥ ወንድሜ፣ ሁሉ ነገሬ ነው” በማለት ምላሜ ሰጥታለቜ።
ብዙዎቜ ዚአፓርታይድን ሥርዓት ለመገርሠሥ ያደሚጉት ትግል ፍሬ ማስገኘቱ ኔልሰን ማንዮላ ዚመጀመሪያው ጥቁር ፕሬዚደንት በሆኑበት እአአ በ1994 በግልጜ ታዚ።
ኚአራት ዐሥርት ዓመታት በላይ ኹዘለቀው ኚደብሚ ሊባኖስ ጻድቁ አቡነ ተክለ ሃይማኖት አንድነት ገዳም ዚመጜሐፍ ትርጓሜ ት/ቀት አሁን ዚደቡብ ኩሞ/ ጂንካ/ ሀገሹ ስብኚት ሊቀ ጳጳስ ብፁዕ አቡነ ዕንባቆም (ሊቀ ጉባኀ ነበሩ)ፀ ዹሰሜን ምዕራብ - ሾዋ ሰላሌ ሀገሹ ስብኚት ሊቀ ጳጳስ ብፁዕ አቡነ ቀውስጊስ፣ ዚቅዱስ ሲኖዶስ
ዋና ጾሐፊ ብፁዕ አቡነ ሕዝቅኀል ወጥተውበታልፀ ኚቀድሞዎቹም እንደ ብፁዕ አቡነ ጎርጎርዮስ ካልዕ ያሉት ይገኙበታል፡፡
በዚያን ዘመንም ሆነ አሁንም ውርስ ኚሞት በኋላ ነው:
ይሁን እንጂ ኹላይ በተጠቀሱት ነገሮቜ መመካት በክርስቶስ መስቀል ኚመመካት መራቅ አይደለም፡፡ ምክንያቱም ዚእግዜአብሔርን ክብር ተስፋ ማድሚግ፣ መኚራን መቀበልና በወንጌል አገልግሎት ሁሉን ትቶ መስቀሉን ተሾክሞ በእውነት መኹተል ነው፡፡ በመስቀል ላይ ዹተፈጾመውን ድኀነት በአንድ ሐዋርያ ላይ ሊደርስ ዚሚቜለው በመስቀል
ላይ ዹተሰቀለውን ክርስቶስ በሚሰብክበት ጊዜ ነው፡፡ ቅዱስ ጳውሎስ ሐሰተኞቜ መምህራንን ለማሳፈር እንደ ዓለማውያን በዓለማዊ ነገር ለመመካት ዚሞኚሚበት ጊዜ መኖሩ በሚኹተለው አነጋገሩ ይታወቃል፡፡ ብዙዎቜ በዓለማዊ ነገር ስለሚመኩ እኔ ደግሞ እመካለሁ፡፡ (2ኛ ቆሮ. 11÷18) ይህንንም በግልጥ ሲያስሚዳ እንዲህ ይላል