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Diferencias sociales, justicia y envidia* áSCAR LUCAS GONZÁLEZ CASTÁN Universidad de Valencia El segundo principio de la justicia de Rawls excluye la posibilidad de que (as personas que viven en una sociedad justa sientan envidia general excusable, porque las desigualdades sociales pueden ser compensadas para el benefi...
El libro que comentamos llevaba en su edición original el imposible título de Thick and Thin seguido del no menos intraducible subtítulo de «Moral argument at horno. and abroad». El traductor español, con encomiable pericia, ha dejado las cosas en su sitio: Moralidad en el ámbito local e internacional. Pero merece la p...
Debió ser a comienzos de 1988 cuando conocí personalmente a Ezequiel de Oíase en el Instituto de Filosofía del eSIe. sado hacía poco de mi estancia de dos años en Alemania (auspiciada por el DAAD para que me hiciera doctora) y comenzaba a disfrutar de una Beca postdoctoral de Reincorporación. Él venía a alguna de aquel...
El artículo examina la concepción neopragmatista desde la cual Rorty defiende una concepción antirrcalista del conocimiento. radicalización del «signo lingüístico) emprendida por el autor estadounidense, se compara la problemática contextualista con la duda epistemológica del escéptico moderno y se analiza el problema ...
En este artículo se intenta mostrar cómo es posible defender un punto de vista universalista y cognítivista en cuestiones morales sin tener que negar el pluralismo ético que caracteriza a las sociedades modernas. Para ello se analiza una dificultad que ha sido planteada recientemente a la ética del discurso de Habermas...
Sila elección está causada por factores ajenos a la voluntad del agente, la libertad y la responsabilidad moral parecen perder su base. Pero si la elección carece de causas, se convierte en un acto irracional y, con ello, irresponsable. La salida de este dilema consiste en advertir la importancia de las razones morales...
El presente trabajo parte de la pregunta por la responsabilidad como pregunta clave para acceder a la inteligibilidad de la acción desde una nueva perspectiva. La pregunta por la responsabilidad, al descomponerse en varias subpreguntas, deja ver las diferentes dimensiones, o los diferentes frentes discursivos articulad...
modos de entender el concepto de «información» ver Floridi (2004). «El mundo futuro supondrá más bien un esfuerzo cada vez más exigente contra los límites de nuestra inteligencia, y no una cómoda hamaca en la que tumbarnos mientras cuidan de nosotros nuestros esclavos robóticos» Wiener (1964), p. En los últimos años la...
valor intrínseco enlazando la cuestión ecológica con la justicia intergeneracional o los derechos ambientales (Brian Barry, Tim Hayward). Pero este libro servirá, a buen seguro, para que las cuestiones ecológicas adquieran un rango más elevado en los debates de la filosofía moral y política en lengua castellana. En Nih...
Este trabajo trata de elaborar una hipótesis sobre el papel de Leibniz en la formación de las grandes categorías de la filosofía práctica moderna, poniendo de relieve una idea de racionalidad «hermenéutica» o «imperfecta» que, partiendo del concepto leibniziano de perspectivismo, constaría de tres grandes vertientes qu...
El realismo ético es una vieja doctrina filosófica de difícil acomodo en la mente contemporánea. Se cree a menudo que, por una variada serie de circunstancias, los ciudadanos de las sociedades contemporáneas son espontáneamente antirrealistas y en gran parte esto es cierto. Entre los muchos argumentos para desacreditar...
El pensar de la acción Las siguientes reflexiones sobre la obra de Hannah Arendt parten de un interés centrado en nuestro presente. Se trata de interrogantes que apuntan a una comprensión de las representaciones de nuestra experiencia actual, a un pensar [as posibilidades de la acción. La cuestión clave es: ¿cómo verno...
La impugnación del jusnaturalismo en la pluma de Manuel Sacristán Es ampliamente conocida la rehabilitación del jusnaturalismo en el pensamiento jusfilosófico de los últimos decenios l. Aunque posiblemente minoritario dentro de la comunidad académica de estudiosos del derecho, el jusnaturalísmo ha ido ganando terreno 2...
H. Schnádelbach ha señalado que la explicación conceptual sistemática -la aclaración y explicación de la red conceptual por medio de la cual se describen e interpretan las experiencias-y el dominio de la fundamentación de normas -la investigación crítica de las condiciones normativas que hacen posible esas experiencias...
Universidad de California en Berkeley•CONICET Si comparamos con la situación reinante en Norteamérica en disciplinas humanísticas más tradicionales, como la historia y la filosofía (mejores representantes de lo que allí se llama el mainstream académico), que continuaron siendo por largo tiempo bastiones del conservadur...
hombre puede producir a otro hombre pero no,. una hormiga; y un rey, que se hace obedecer por todo un pueblo, a vecesno logra serobedecido por un caballo» (Descartes al padre Mesland, 2-V-1644). No es infundado situar en el barroco el comienzo de la moderna psicología. En primer lugar, por un perfilado intento, de orig...
La pregunta por el lugar del sujeto en el actuar humano atraviesa de un modo u otro la reflexión filosófica contemporánea sobre la acción. La preocupación por esta cuestión ha estado presente incluso en aquella filosofía que ha negado la pertinencia de la categoría misma de «sujeto», como ocurrió en la polémica abierta...
La muerte de Carlos Gurméndez (7-II-97) ha suscitado una adhesión unánime que se ha traducido en múltiples homenajes procedentes dc personas e instituciones de * Texto publicado en El Pais del 19 de julio de 1997. la más diversa índole: revista Ferrolláruilisis, diario El País, Fundación de Investigaciones Marxistas, F...
Tras el final de la guerra fria las demandas de los grupos étnicos y nacionales han ocupado el centro de la vida política. Muchas de estas exigencias se han hecho apelando a los derechos de grupo y a la «política de la diferencia». En este ensayo se intenta mostrar que estas exigencias son en muchos casos compatibles c...
En La historia perdida de Kierkegaard y Adorno, confluyen dos pensamientos filosóficos hasta ahora no relacionados entre sí. La confianza en que estos dos filósofos apesadumbrados tienen aún mucho que decir, en nuestro contexto filosófico actual, constituye uno de los cauces fundamentales por los que discurre la obra d...
En este trabajo se analiza el problema de la tolerancia desde el punto de vista internacional. Este cambio de enfoque respecto del que es tradicional permite descubrir algunos elementos interesantes. Por ejemplo, que los imperios resultan más tolerantes con la diferencia que los Estados-nación, que el consociacionalism...
Una primera versión dc este texto fue presentada en un seminario hispano-canadiense de filosofía política en torno al tema Ciudadanía y nacionalidad: dos referentes de la lealtad política, celebrado en el Instituto de Filosofía del CSIC en el mes de mayo de 1996. Agradezco a D. Weinstock, W. Norman, G. Laforest y J. C....
El clásico tratamiento de las mujeres como minoría desde la sociología se halla conternporáneamente interrelacionado con las políticas de igualdad tejidas en torno a las mujeres. Pasado y presente, teoría y práctica se unen para mostrar que las teorías no son accidentales ni fortuitas sino que acarrean importantes cons...
En el presente artículo la autora se plantea la posibilidad de supervivencia de la modernidad, tal y como Hegel aborda ese más que crucial problema mediante el concepto de Mundo Moderno. Este concepto puede entenderse en tanto que tiempo pre- sente histórico absoluto, el cual lleva implícita la desmemoria histórica, pe...
En su última obra, Political Liberulism, John Rawls modifica el estatuto epistemológico de su teoría de la justicia, de forma tal que ésta ha de considerarse ahora como una teoría politica y ya no como una teoría moral O metafísica. El giro se lleva a cabo con la finalidad de asegurar la «estahilidad» de la teoria, es ...
El término «multiculturalismo» refiere a un conjunto de problemas de índole diversa, muchas veces confuso en sus límites y criterios de diferenciación. No es lo mismo hablar de la situación de los emigrantes en los países desarrollados, por ejemplo, Alemania o los Estados Unidos, que de las minorías étnicas largamente ...
Teoría de la justicia y ámbito doméstico RAMÓN VARGAS-MACHUCA ORTEGA Universidad de Cádiz Desde hace más de veinticinco años una amplia literatura sobre teorías de la justicia viene proporcionando criterios en abundancia para promover igualdades o tratar diferencias, para asignar derechos o deberes, para, a fin de cuen...
La tesis de la incompatibilidad de tolerancia y democracia: la tolerancia no puede ser un principio constitucional La amable invitación que me hicieron los compañeros de la revista Isegoria para colaborar en un número dedicado a la tolerancia me permite insistir en algunas de las ideas que, todo hay que decirlo, de man...
Spinoza: del elogio de Amsterdam a la epístola a Burgh MIQUELHELTRÁN (CNRS, París) " En el capítulo XX del Tractatus Theologico-Politicus (TfP), publicado en 1670, Spinoza hizo el elogio de la ciudad de Amsterdam como un prodigio de concordia, en los siguientes términos: «Sirva de ejemplo la ciudad de Arnsterdam, la cu...
Las traducciones del T 'Tl" y de la Correspondencia utilizadas aquí son de Atilano Domfnguez, y han sido publicadas por Alianza Editorial (núms. Me propongo discutir en este trabajo el significado que ha adquirido la figura de John Dewey en la obra de Richard Rorty. Intentaré mostrar brevemente que las relaciones que R...
MIGUEL CATALÁN: Antropología de la mentira. Tras volver la última página de este libro, la empastada tipografía del título engaña de reojo al lector, quien juraría haber leído el título de esta reseña: «Apología de la mentira.» Miguel Catalán entrega, con este segundo volumen del tratado de seudología, un ensayo de cal...
3 Textos citados por Wright Milis en Sociologia y pragmatismo, p. Véase en detalle los textos que cita Wright Milis en los que Dewey niega la presencia de lazos comunitarios en las organizaciones mafiosas.,. " En Escuela y sociedad, por ejemplo, Oewey relaciona muy bien la revolución industrial con la necesidad de una ...
Estos dos libros, procedentes de ámbitos académicos bien distintos, muestran preocupaciones tan parecidas que merece la pena reseñarlos juntos. Ambos son intentos de aproximación a un fenómeno y a un problema, el del multiculturalismo, que se ha universalizado radicalmente en nuestro tiempo. El multiculturalísmo como f...
noticia de la muerte de José Luis L. Aranguren el 17 de abril del año en curso. El profesor Aranguren, que fue desde su fundación Presidente del patronato del Instituto de Filosofía del CSIC, encabezó también desde el primer momento el Consejo asesor de esta revista, que no habría sido posible sin su magisterio. Junto ...
El concepto de sociedad civil ha cobrado especial relevancia en el ámbito de la teoría política de la democracia por su potencialidad analítica para el estudio de las transiciones desde regímenes dictatoriales a otros democráticos, así como para identificar nuevas esferas susceptibles de profundización democrática en e...
El lector me permitirá quizá que le explique de entrada el propósito y el alcance de este brevísimo ensayo, anticipándole los temas de las tres partes que lo componen. Primero, explico lo que quiero decir con la expresión «sociedad civil». Con este fin, describo un tipo o carácter ideal de sociedad civil, en torno al c...
4 Así, hay sociedades civiles «autoritarias», de países asiáticos como Corea del Sur, Hong Kong o Taíwan, por ejemplo, que funcionan como tales sin poseer la cultura moral del individualismo. ¡, Un análisis lúcido de la búsqueda de una «congruencia» entre Estado y sociedad civil se encuentra en Roscnblum (1994). El pre...
Para Juan Rivera Sandin, mi padre Se expone la perspectiva anarco-comunitarísta de Michael Taylor, y se la distingue de la anarco-capitalísta de autores como Murray Rothbard, David Friedman o, en menor medida, Robert Nozick. El anarco-comunitarismo de Taylor está sólidamente asentado en la teoría de juegos; concretamen...
vertebrar estas tres reflexiones éticas que configuraron las «IV Conferencias Aranguren», En primer lugar, se pasa revista a la compleja interacción que se crea entre un hablante y su interlocutor, la cual es analizada desde un punto de vista moral, destacándose aspectos tales como la persuasión, la sinceridad o la lla...
Durante algún tiempo el problema de la fundamentación de lo moral atrajo la atención de los éticos. Hoy en día, el «giro aplicado» sufrido por la filosofía afecta en primer término a la ética y le pide orientaciones, aunque mediatas como es propio de la filosofía, para organizar la vida en las distintas esferas de la v...
en el trabajo: «La ética del Discurso ante el desafío de la Filosofía de la Liberación» (lsegorfa 11, pp. 108•125). 1) La miseria, que es una evidencia de exigencia ética, necesita para alcanzar validez intersubjetiva de la mediación hermenéutica de las ciencias sociales criticas. 2) En el nivel ideológico la Filosofía...
MANUEL CRUZ: Las malas pasadas del pasado, Barcelona, Anagrama, 2005. Al parecer, un extraño problema nos constituye hoy, nos atraviesa como una corriente de aire: el estatuto de nuestro presente -del nuestro, el de cada cual y del «nuestro» como colectivo-es siempre un territorio saturado de señales, que dificultan, s...
Este artículo no pretende describir la situación política italiana. Por un lado ésta cs tan compleja (o quizá confusa) que resulta difícil desenvolverse en ella; por otro, debido a su plasticidad, a la posibilidad que aún existe de orientarla para conseguir distintos resultados, es prácticamente imposible limitarse a d...
Configuraciones más pequeñas, sueños más grandes No parece una casualidad que en Italia, en este momento, las mayores energías y capacidad de renovación se den unidas a experiencias administrativas locales. No se trata de localismos, sino de crisis de las grandes categorías abstractas que necesitan urgentemente ser ren...
" José Casanova, «Kosciol wobec wyboru» ("La Iglesia frente a una elección»), Res Publica (J 991 l, 9i1(J. Más información de interés sobre la idea de suciedad civil en Polonia y en la Europa del Este se encontrará en Jerzy Szacki, «Ein neues I.and? Participación, ciudadanía y democracia: ¿hacia el tercer sistema? Univ...
una inocencia natural", En ella se dan relaciones de opresión sexual, explotación laboral, discriminación étnica, etcétera. * Traducción de Elvira Barroso. Una primera versión del presente trabajo fue publicada por Praxis tnternational, Para una introducción a esta particular y compleja problemática tienen especial int...
Citado en el artículo de Adam Przcworski, "SOrne Problema in thc Study ofTransition lo Democracy» en G. O'Donnell, el al., Transitions {mm Authoritarian Rule, oh. cit., p. La traducción es. mía. del título condicionó de alguna manera la lectura de la obra, relegando los aspectos más duros de la misma: las dificultades ...
Con considerable retraso llega al público de habla castellana una obra euya aparición, en 1973, mareó un hito en el desarrollo de la «nueva historia intelectual-en Estados Unidos, dando un impulso decisivo a lo que hoy se ha dado en llamar en dicho país el «giro lingüístico» que domina a la subdisciplina. Sin duda algu...
A partir de ahora denominaré Col. II al volumen colectivo Pensar la igualdad y la diferencia y Col. 1 a su predecesor en el tiempo. El concepto de Igualdad. Williarn Galston' " ha descrito el paisaje de la última década de la teoría política como una eclosión de temas y estudios en una cantidad y riqueza desconocidas f...
Quizás sea poco pudoroso recordarlo ahora, pero a veces la justicia está reñida con el pudor. Cuando aquélla es nuestro principal propósito, es de ley que sacrifiquemos éste. Así que lo recordaré. Yo trabajaba en mi tesina de licenciatura sobre el Kant precrítico, que luego sería mi primer libro y contaría con un prólo...
La tradición analítica ha identificado casi totalmente la filosofía de la ciencia con la epistemología. Considerando que el conocimiento científico es el objeto fundamental de estudio y que las teorías son la expresión canónica del conocimiento científico, numerosos filósofos de la ciencia han centrado sus investigacio...
En este artículo quiero presentar y defender la tesis de que el impasse en que se encuentran la epistemología y la hístoria de la ciencia desde hace un par de décadas se debe. en gran parte, o bien a la total ignorancia. o bien al tratamiento equivocado del rol jugado por las controversias científicas en la evolución d...
La aportación de Victoria Camps en su último libro La voluntad de vivir, merece todos los parabienes por parte de los que nos ocupamos de formular o esbozar una ética laica dialogante que se preste a la discusión e intercambio de ideas, guiados por ese sentido común tan infrecuente como deseable. Como mujer, la obra de...
Resulta común leer que, de existir valores que rijan la actividad científica, y de ser importante su estudio filosófico, los únicos que deben interesar a los filósofos de la ciencia son los valores cognitivos o epistémicos.s Según estas posturas, la búsqueda de conocimiento científico está determinada exclusivamente, o...
Se me ha invitado a presentar un panorama de las obras recientes sobre «Pragmatismo y Tecnología». Me centraré en unas pocas contribuciones filosóficas que enfocan desde un punto de vista pragmático el tema de la comprensión y del control de la tecnología contemporánea basada en la ciencia. Otra limitación del artículo...
Pero en el mundo real es más importante que una proposición sea interesante a que sea verdadera. Lo importante de la verdad es que se sume al interés [p. Hay que recordar que la expresión 'mundo actual' se parece a 'ayer' y 'mañana' en que cambia su significado en función del punto en que se está [p. Pretendo investiga...
En este ensayo me propongo desarrollar y sustentar la tesis de que la filosofía de la ciencia es esencialmente una parte de las ciencias de la cultura. Esta tesis puede parecer, a primera vista, trivial. En efecto, todo el mundo estará de acuerdo en que la ciencia es una parte importante de la cultura actual; y por lo ...
En este articulo se estudian diferentes cuestiones relativas a la dimensión éticomoral de la ciencia, utilizando para ello aportaciones realizadas por cíentíflcos a las dos guerras mundiales de nuestro si-glo. Entre. tales cuestiones se encuentran la relevancia de la teoría de la guerra justa, la actitud trascendenmlis...
El análisis y la reconsideración de la noción de racionalidad, junto a su posible aplicación en el estudio de la actividad científica, parece una tarea importante para la filosofía de la ciencia. Ese análisis puede ser necesario cuando menos desde una doble vía. La primera aborda el estudio de nuestros modelos ideales ...
Racionalidad.y normatividad en el conocimiento científico Universidad de La Laguna Introducción Una de las controversias más importantes sobre la ciencia y su desarrollo es la que tiene lugar en las dos últimas décadas entre la sociología del conocimiento y la 6losofíade la ciencia. Esta controversia enfrenta a los soc...
Filosofía de la ciencia y feminismo: intersección y convergencia 1 Universidad Complutense de Madrid Las condiciones de vida de nuestro planeta -al menos en sus partes industrializadas-se han visto transformadas por la ciencia. Esta transformación ha sido por un lado material, a través de las tecnologías científicas, p...
Las implicaciones éticas y sociales de la ciencia y la tecnología son en nuestros días materia de debate público y objeto de investigación por parte de científicos sociales y humanistas.? Varios son los factores que han conducido a esta situación. Podemos hablar de la aceleración del ritmo del cambio científico y tecno...
Véase también el conjunto de contribuciones sobre bioétíca y política pública en el número de febrero de 1994 de Politics and Life Sciences,13, 37. David Shapíro sugiere las siguientes coordenadas para clasificar los comités de ética: nacional » local con estatuto jurídico -voluntario centralizado -plural regulador -co...
Strawson en sus contextos Por más de un milenio, en Oxford un sinnúmero de maestros ha formado discípulos en esa diversidad de discusiones acerca del conocimiento, lo divino, lo humano y nuestros cambiantes entendimientos de tales conceptos llamada en el lenguaje cotidiano «filosofía». El cultivo de la disciplina pasó ...
En 1928, en pleno auge del Positivismo Lógico, Carnap propuso un programa de trabajo que tuvo importantes consecuencias posteriores. Según Carnap la Epistemología debía realizar una reconstrucción racional de los procesos de conocimiento y 'conformación de la realidad' que en la mayoría de los casos llevamos a cabo int...
Ciencia y retórica han sido tradicionalmente compañeros de viaje mal avenidos. Mientras la ciencia se presenta como el arquetipo de intersubjetividad y racionalidad objetiva, la retórica lo es de la persuasión y, por tanto, de la subjetividad. No es extraño, pues, que ambas sean consideradas polos opuestos radicalmente...
Pero nada existe que no admita el número. El 6 de mayo de 1995 ha fallecido en San Sebastlán, de modo repentino, el Prof. Dr. Miguel Sánchez-Mazas Ferlosio. Sirvan estas modestas glosas sobre su trayectoria y su legado intelectuales para expresar nuestro reconocimiento y gratitud. Permítasenos recordar la vida y la obr...
ción personal con la filosofía. recuerda como experiencia decisiva para toda su vida intelectual la toma de conciencia de que el pensar y el hablar son una sola cosa. Esto le parece la gran cuestión para la fílosofía del siglo XX. pero, aunque algunos pensadores la hayan asumido, mejor o peor. no son pocos los que la e...
La literatura y la imaginación literaria pueden tener un efecto subversivo frente a la idea de racionalidad expresada habitualmente por la ciencia económica utilitarista. Por ello, la literatura debe formar parte de una educación en favor de una idea de racionalidad pública más amplia que la idea de individuo como maxí...
Las polémicas en tomo a la querella «fi• losofía y literatura» refieren, ante todo, a problemas filosóficos y, en concreto, a tesis sobre la relación entre lenguaje y mundo. Las teorías desconstruccíonístas practican un holismo trópico en el cual se comprende el holismodel significado desde una indiferenciación de func...
El autor continúa aquí una polémica con Enrique Dussel ya iniciada en trabajos anteriores. A pesar de las diferencias en los puntos de partida y en bastantes de sus planteamientos, se consta-la la posibilidad de una complementariedad mutua entre la ética de la liberación propugnada por Enrique Dussel y la ética del dis...
a la vez que se ilustran con ésta la nostalgia de la comunidad en las socíedades modernas y las diferentes ímáge-nes de la comunidad política a las que apela la filosoña contemporánea: la comunidad de la voluntad general, construida deliberativamente, y la comunidad de tradición y pertenencia, arraigada en vínculos afe...
Las técnicas de la escritura ficcíonal, o para usar una expresión afortunada de Waync Booth, de la «retórica de la ficción» (Booth, 1961), establecen una distancia que «media» -en el doble sentido de estar «en el medio», o de separar, y de servir de vehículo O de intennediario-entre lo que se atribuye a los personajes ...
No, un poema no es un acto de comunicación. Si se busca comunicar importa el mensaje, y cuanto más eficaz sea su transmisión, mejor será el proceso de comunicación. De ahí que cuando nos expresamos de manera exitosa con palabras, el lenguaje no interviene, no distrae, se adelgaza hasta la transparencia, incluso desapar...
Al editar este número de Isegoría dedicado a «La razón jurídica», hemos de evocar las circunstancias que dieron lugar a su elaboración. Recién constituido el Grupo de Estudios Lógico-Jurídicos del CSIC (JuriLog), en abril de 2005, decidió organizar unas Jornadas anuales sobre «La razón jurídica». Las primeras se han ce...
Lógica musical del sentir en María Zambrano JESÚS MORENO UNED I. La cuestión En la lectura de María Zambrano, acaso las mayores dificultades de comprensión «racional» -aliadas, no tan paradójicamente, como quiero mostrar, a las máximas facilidades de «embebimiento» (y para muchos de embobamiento) poético, o tenido por ...
Es en la frontera donde la identidad queda más definida.' Discurrir sobre la identidad es una práctica que, además de otras características propias, ha experimentado un desplazamiento fundamental. Si Léví-Strauss, en su célebre seminario," afirmaba ya en los setenta que el momento era bueno, precisamente por lo pasado ...
Tan lejos como se extienda la aplicación de conceptos a priori se extiende el uso de nuestra facultad de Conocer según principios, y con él la Filosofía. Aun siendo numerosas las razones que han inducido a preguntar de nuevo por la posición que habría de ocupar la actividad literaria con respecto a la Filosofía, na res...
Al contrario de lo que ha ocurrido con otros de los nombres que se asocian a la primera generación de la Escuela de Francfort, el de T.W. Adorno no ha dejado de crecer en estatura filosófica desde que hace ahora veinticinco años falleciera durante sus vacaciones estivales en Suiza. Ello es con seguridad índice de que u...
En el estudio del complejo entramado de relaciones que puedan darse entre Filosofía y Literatura, en algún momento nos ha parecido interesante para ciertos problemas metodológicos el camino que va desde la Literatura hacia la Filosofía; camino que podía hacernos descubrir cómo cierto modelo de ser humano, que se pone e...
¿En qué grado las ideas usuales sobre lo que es filosofía moral y no lo es y sobre lo que cabe esperar de una teofía ética dependen de tesis implícitas sobre la forma literaria adecuada a un examen normativo de la conducta humana? ¿Seguiríamos teniendo la misma idea intuitiva y preteórica de la moralidad si Lolita, la ...
El viernes 17 de junio de 1994 murió en Budapest el filósofo y ensayista político Ferenc Fehér, Nacido en 1933, Fehér, compañero de Agues Heller, discípulo de Lukács y miembro de la Escuela de Budapest, dejó constancia en sus obras, elegantes, cultas y apasionadas, de las turbulencias que el siglo fue arrojando sobre s...
La preparación del presente número de Isegoría, cuya parte monográfica trata sobre Ética y Filosofía de la Religión, ha tenido una afortunada coincidencia con la firma, el4 de septiembre de 1993, del manifiesto Principios de una ética mundial por el «Parlamento de las religiones del mundo», que reunió en Chicago a unos...
economía mundial, en la ecología mundial, en la política mundial. Por doquier se lamenta la ausencia de una visión global, la alarmante acumulación de problemas sin resolver, la parálisis política, la mediocridad de los dirigentes políticos tan faltos de entendimiento como de previsión y, en general, el escaso interés ...
Expone el autor las cuestiones hermenéuticas y metodológicas que afrontó a la hora de redactar el proyecto de declaración hacia una ética mundial. Éste, tras un largo proceso que aquí se resume, fue suscrito por numerosos y destacados representantes religiosos. La determinación de una exigencia ética primordial: «Todo ...
Nadie duda de la importancia de las presunciones en el Derecho. Los juristas las usan y hablan de ellas con total naturalidad. Pero esta naturalidad contrasta con la gran cantidad de problemas teóricos que surgen cuando se enfrenta la tarea de dar cuenta de (racionalizar) este uso de los juristas. No voy a empezar el t...
Religión y moralidad son hechos estrechamente relacionados a lo largo de la historia. Esta relación da lugar a contenidos éticos convergentes en la mayor parte de las tradiciones religiosas. Existen sin embargo tensiones entre la moral y la religión que culminan en la ruptura operada por los movimientos «ilustrados». O...
De la sobriedad ética a la esperanza religiosa MANUEL FRAIJÓ UNED La ética y la religión han vivido una relación tensa. Hasta el siglo XVIII, la ética vivió a la sombra de la religión; a partir de esa fecha la ética se independizó de la religión y amenazó con sofocarla. Este estudio se decanta por una relación menos co...
El problema de la inmortalidad es replanteado a fondo por la visión emergentista de la antropología, pues desde ella surgen nuevas dificultades a causa de la visión unitaria que propicia (vivamente resaltadas en Cuerpo y alma por Laín Entrnlgo). Pero aparecen también nuevas posibilidades. Éstas son las que, atendiendo ...
Frente a quienes afirman que la «razón anamnétíca» es una cultura ausente del pensamiento occidental, Habermas defiende en este artículo que es la «razón comunicativa» su natural heredera. Habermas reconoce que a esa cultura que viene de Jerusalén debe la filosofía eu-ropea la Inspiración de sus topoi más sobresaliente...
¿Responde la pragmática universal habermasiana a las demandas de la «razón anamnétíca»? Se trata de saber si Habermas se hace cargo de un mínimo del potencial semántico de esa tradición, a saber, la autoridad del sufrimiento y la demanda de una justicia universal. La clave, como dice Habermas, está en el lenguaje aunqu...
La ética civil es el conjunto moral mínimo aceptado por una determinada sociedad donde se salvaguarde el pluralismo de proyectos humanos, la no confesionalidad de la vida social y la posibilidad de una reflexión ética racional. Así entendida, la ética civil señala una instancia normativa social, más allá o por encima d...
¿El único fundamento posible de la ética? Universidad Autónoma de Madrid Según muchos filósofos solamente Dios puede constituir el fundamento de la existencia de valores morales absolutos. Según un grupo más reducido, no es la naturaleza divina. ni menos su mera existencia, lo que puede fundamentar adecuadamente la mor...
El cristianismo no es esencialmente una moraL No pertenece siquiera al tipo de religiones que, corno el budismo, funcionan a modo de «sabidurías morales». El cristianismo es fundamentalmente un ámbito de sentido trascendente (fe) y de celebración religiosa (simbólica sacramental). Sin embargo, al cristianismo le corres...
La reflexión sobre la moral en Ortega se desarrolla en una serie de «complicaciones), cuyo punto de partida está en la teoría del héroe de Meditaciones del Quijote,1 en la relación entre «tragedia» e «ilusión». El motivo de la tragedia es traído por la libertad del héroe; es héroe quien se resuelve a ser «él mismo», a ...
Elogio de la frialdad. Sobre el Estado de la modernidad postrevolucionaria Como queriendo desmentir, con su impresionante carácter de duda y perplejidad, la idea del circulo de círculos y la cerrazón del pensar (Abgeschlossenheit des Denkens), el último texto filosófico de Hegel, escrito justamente sicte días antes de ...
Este artículo trata sobre uno de las principales materias de la filosofía jurídica, la interpretación del derecho, y más concretamente, la interpretación de las normas de derechos humanos contenidos en la Constitución Española. Hay dos preguntas centrales que está conectadas entre sí: la primera se refiere a por qué es...
Acerca del «giro jurídico» de la teoría crítica* Desde que Kant formuló la idea de que tanto el Estado como el derecho sobre el que aquél se asienta han de legitimar su legalidad ante el tribunal de la razón práctica, se inauguró un nuevo escenario para ese variable juego de poder y justicia, de facticidad y validez, q...
Presentamos al lector español una serie de libros que reúnen aportaciones en español a un campo de los saberes filosóficos, que, si bien lleva cultivándose unos dos siglos en otras latitudes intelectuales, en España no ha sido objeto de numerosos estudios. Esta serie constituye un receptáculo de los frutos de esos esfu...
ESTUDIOS SOBRE CIENCIAS DE LAS RELIGIONES Es oportuno dejar constancia de algunas prometedoras iniciativas recientes que buscan poner remedio al secular retraso de este tipo de estudios en el ámbito académico español Hay que mencionar en primer lugar al Instituto Universitario de Ciencias de las Religiones de la Univer...