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25c77679-f937-42e9-b8fa-161d8ef1f464	source05/encykorea/POL53819.txt	유럽지역의 독립운동 (Europe地域의 獨立運動)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김유정" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0071555	CC BY	1,438	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	유럽에서의 한국 독립운동은 시기별로 다음과 같이 구분된다. 3·1운동 직후 대한민국임시정부 파리 위원부의 선전활동, ② 1919년 8월 말 워싱턴 DC에 구미위원 부가 설립된 후 그 산하의 파리사무소와 런던사무소의 활동, ③ 1920년대 중반의 유덕 고려 학우회의 활동, ④ 1930년대 파리를 중심으로 한<NAME>해徐海와 고려 통신사의 활동, ⑤ 1931년 9월 일제의 만주 침공 이후 제네바의 국제연맹을 상대로 한 이승만承晩의 활동 등이 유럽에서 독립운동의 주요 내용이었다고 할 수 있다. 김규식은 1920년대 파리 한국통신부의 독립운동: 파리강화회의 외교활동을 위해 신한청년당에 파견되어 1919년 2월 1일 상해를 떠나 3월 13일 파리에 도착함으로써 본격적인 외교활동을 시작했다. 김규식은 파리 시내 샤토 당가 38호에 강화회의 한국민대표관을 설치하고 이후 파리 한국통신부, 파리 위원부, 파리통신부, 파리 주재 한국위 원부 파리 주재 한국위 원부를 설립했다. 파리 한국통신부의 초기 조직은 위원장 김규식을 비롯해 부위원장 이관용, 서기장 황기환으로 이루어졌다. 이외에도 파리 한국통신부는 1919년 5월 초에 김탕, 6월 말에 조소앙, 7월 초에 여운홍 등이 파리에 도착하면서 활기를 띠었다. 김규식은 상해 임시의정원에 의해 1919년 4월 13일 대한민국임시정부 외무총장과 파리강화회의 대한민국 위원 겸 주파리한국통신부 대표위원으로 임명되고 신임장을 파리로 보냈다. 이때부터 김규식을 중심으로 한 파리 한국통신부는 임시정부에서 보낸 신임장을 프랑스 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참가했다. 두 사람은 1 본회에서 한국 독립 문제를 승인할 것, 2 본회에서 대표를 파견하여 동아 정세를 조사토록 할 것, 3 본회에서 동서로 연락하고 혁명을 촉진케 할 것 등의 결의안을 통과시켰다. 이후 조소앙은 암스테르담에서 개최된 국제사회 당 집행위원회에도 참석해 각국 대표가 스위스에서 가결한 한국 독립 승인 문제를 본국 국회에 제안해 통과토록 한다는 결의안을 채택하도록 이끌었다. 이렇게 파리 한국통신부는 기회만 있으면 국제연맹과 프랑스·영국, 그리고 각종 국제회의에서 한국의 입장을 설명하고, 정기간행물 및 소책자를 발행하는 등 홍보활동에 전력을 다했다. 독일, 유덕 고려 학우회의 설립과 활동: 유학생을 주축으로 한 독일 거류 한인들의 활동이 중심이 되었다. 이들은 베를린에서 유럽 최초의 유학생 단체인 유덕 고려 학우회를 설립했다. 설립연도는 정확히 알 수 없지만 1921년 1월 1일 세운 것으로 보인다. 설립 목적은 학생 자체 발전과 친목을 도모하고 한인의 자치와 외교 활동에 관한 활동을 주관하기 위함이었다. 유덕 고려 학우회는 구제활동·임정 지원활동·대외선전활동·국제 대회 참가활동 등 다양한 활동을 전개했다. 또한 유덕 고려 학우회는 매년 8월 29일을 국치일로 삼고 기념식을 개최하고 나라 잃은 아픔과 독립의 의지를 되새겼으며 매주 강연 또는 토론회를 개최했다. 이관용을 강사로 초빙해 강연회를 열었다. 피압박민족대회 외교활동: 약소민족과 무산계급의 협력을 도모, 전 세계 피압박 계급과 민족들의 생존권을 보장, 민족의 자유와 인류 평등을 실현한다는 목적으로 반제국주의 대항책을 강구하기 위한 것이다. 원래는 1926년 8월 베를린에서 개최하려 했으나 식민지 민족대표의 여행권 불허 사정과 각 민족대표들의 불참으로 인해 연기되었다. 그러다가 1927년 2월 5일부터 14일까지 10일간 벨기에 브뤼셀에서 처음으로 피압박민족대회가 개최되었다. 국내에서는 1927년 1월 벨기에 브뤼셀에서 피압박민족대회와 식민지 사정 박람회가 개최될 예정이라는 소식이 전해진 후 각별한 관심을 가졌다. 국내 언론은 피압박민족대회를 제국주의 국가들이 각 식민지에서 행하는 비인도적이고 불합리한 사실들을 모아 치자治者와 피치자被治者간의 반목과 알력이 되는 모든 것을 적발하여 공개하려는 대회로 인식하였다. 그리고 그 의의와 목표가 특수하여 세계의 이목과 흥미를 유발하는 전무후무한 대회인 것으로 파악하였다. 이런 점 때문에 일제강점기 국내 한인들에게 이번 대회를 보는 인식은 매우 각별했다. 한국 대표단은 피압박민족대회에 제출할 안건으로 하관 조약을 실행해 조선 독립을 확보할 것 등을 제시했다. 2 조선의 총독정치를 즉시 폐지할 것. 3 상해 대한민국임시정부를 승인할 것. 대회에서는 반제국주의와 그 연장선에서 나온 반영 운동에 대한 논의가 주를 이루었고, 한국 측 제안과 더불어 중국·인도·이집트의 문제가 집중 논의되었다. 그리고 피압박민족대회는 2월 14일에 막을 내렸다. 피압박민족대회는 대회 취지와 달리 한국 민족과 같은 식민지 민족의 처지에 대한 활발한 토의가 이루어지지 못했다. 하지만 피압박민족대회에서 한국 대표단이 보여준 활약상과 그 성과는 적지 않았다. 반제국주의 운동과 피압박 민족 및 계급에 대한 동정적인 인식이 확산되는 시기에 피압박민족대회를 계기로 국제사회에 일제의 잔혹한 식민통치를 고발한 것은 높이 평가되는 활동이었다. 특히 한국 대표단이 체계적으로 준비한 한국문제를 각국 대표와<NAME>자, 그리고 대회 참가자들에게 배포함으로써 유럽 사회에 한국 독립의 정당성을 논리적으로 확산시켰다. 이승만은 중일 분쟁과 연계하여 국제연맹에 한국문제를 제출하고자 나섰는데, 이는 이승만이 국제연맹 및 소련과의 접촉을 통해서였다. 그는 1933년 1월 초부터 5월 중순까지 제네바에 머물며 국제연맹 및 그 회원국 대표들과의 접촉을 시도했다. 이승만은 1933년 1월 4일부터 2월까지 국제연맹 가맹국 대표들과 언론인 등을 상대로 한국문제의 연맹 제출 가능성을 집중적으로 타진했다. 이승만의 행보는 결과적으로 국제연맹에 직접적으로 영향을 주지는 못했으나 언론의 관심을 끄는 데는 성공했다. 또 이승만은 3월 26일 만주의 한국인들: 이승만 박사의 논평과 함께 리튼 보고서 발췌 The Koreans in Manchuria: Extracts from the Lytton Report with Comments by Dr. Syngman Rhee라는 팸플릿을 배포했다. 이승만은 이 책을 통해 만주의 한국인 문제들에 대한 정당한 고려 없이 만주 분쟁의 해결은 불가능하며, 궁극적으로 한국의 독립 회복만이 19세기 말 이래 지속되어 온 일본의 대륙 팽창 욕구를 저지할 수 있는 유일한 길이라는 사실을 국제연맹과 그 회원국 대표들에게 설득하고자 했다. 이승만의 제네바에서의 활동은 이로써 종료되었다. 하지만 그는 국제연맹 및 그 회원국들을 상대로 활발한 외교활동을 펼친 최초의 한국인이 되었다. 특히 그는 만주의 한국인 문제를 집중 조명하면서 일본의 만주침략과 만주국 수립의 부당성을 지적함으로써 국제연맹의 리튼 보고서 채택에 일조했다. 동아시아에서의 일본의 팽창에 대한 비판 여론을 조성하기 위해 미국과 연맹 내 소국들이 이승만과의 활동에 관심과 지지를 표명하였다. 일본은 만주 사태와 관련하여 리튼 보고서가 채택되자 3월 27일 국제연맹에서 탈퇴하겠다고 선언함으로써 스스로 외교적 고립의 길을 걷게 되었다. 이승만은 그로부터 한 달 뒤인 4월 25일 제네바의 한적한 교외에서 미국 총영사 길버트와 점심을 먹으며 소련행 계획을 이야기했다. 이승만은 모험적인 소련 방문 계획을 세웠는데, 일본의 대륙 팽창이 결국에는 미국과의 충돌로 연결될 것이라고 예측했기 때문이다. 그는 우선 일본의 대륙 침략의 희생양이 되었던 중국과 한국 그리고 소련이 반일 연합전선을 구축하려는 계획을 세웠다. 루스벨트 Franklin D.는 1933년 3월 4일에 출범했다. 이승만의 소련행을 부추긴 요인으로는 아시아와 유럽에서 일본과 독일을 견제하기 위해 Roosevelt 대통령이 소련 승인을 고려하고 있었던 것도 있을 것이다. 또한 이승만은 볼셰비키 혁명 이후 외부에 잘 알려지지 않았던 소련의 실상을 살피는 한편 정부 당국자들과 우호적인 관계를 맺음으로써 장차 한국이 독립할 때 소련의 한반도 진출 욕구를 다른 방향으로 유도할 수 있을 것으로 기대했다. 만주사변 이후 일본에 대한 견제가 무엇보다도 시급한 상황에서 소련과의 우호적 협력관계 구축은 실용적인 외교적 측면에서 충분히 고려해 볼 만한 것이었다. 이승만은 마지막으로 시베리아 한인인 사회를 방문하여 이 지역 독립운동자들과 직접 만나 향후 일본과 중국, 그리고 소련, 나아가 일본과 미국이 충돌할 가능성에 대비하고자 했다. 만주가 일본의 군사 지배하에 들어간 상황이라면, 시베리아의 100만 한인사회는 대일항전을 독자적으로 수행할 수 있는 인적 기반과 지리적 조건을 갖춘 마지막 보루였다. 이승만은 이들 무장에 필요한 군사적·재정적 지원을 소련이나 미국으로부터 얻어내려고 했다. 이승만의 소련행은 이러한 목적을 갖고 있었지만 모스크바에 도착해 호텔에 투숙하자마자 소련 외무부의 전령이 출국 명령을 내렸다. 이로써 그가 구상했던 국제적인 항일 연대 구상과 시베리아의 한인사회 방문 계획은 무산되었다. 첫째, 외교 운동이 한국 독립운동의 중요한 한 방편임을 확인시켜 주었으며, 그 한계 또한 드러낸 1920년대 유럽 지역 한국 독립운동의 성과와 의의는 컸다. 3·1운동 전후 구미 지역에서 활발하게 전개된 외교독립운동은 국제 환경의 변화에 능동적으로 대처하며 한국 독립 문제를 해결하는 데 중요한 요소임을 일깨워 주었다. 하지만 외교 운동의 성과는 장기적인 측면에서는 무시할 수 있지만 단기적인 측면에서는 미미했다고 볼 수 있다. 미국을 비롯한 주요 열강들이 한인들의 활발한 외교활동에 비해 한국문제에 큰 관심을 보이지 않았던 것이다. 외교활동의 성과와 한계를 명확히 함으로써 이후 외교 운동을 보다 장기적이고 다각적으로 추진하게 만들었다. 둘째, 외교독립운동에서 선전과 홍보를 통한 활발한 독립운동이 중요한 요소임을 보여주었다. 한국의 독립 문제와 일제의 불법적인 식민통치에 대한 정보를 외국의 사회 및 종교 단체나 민간인들을 상대로 제공해 준 선전과 홍보활동은 친한 여론을 형성하고 한국 친우회 같은 친한 단체의 결성으로 이어졌다. 이런 활동은 구미 지역 독립운동의 주요 성과이자 특징이었다. 셋째, 구미 지역이 외교독립운동뿐 아니라 무장독립운동에도 앞장섰음을 보여주는 것으로 최초의 비행학교를 설립해 운영하였다. 지리적으로 국내와의 교통이 쉽지 않은 상황에서 효율적인 무장투쟁을 위해 비행 가양 성소라는 비행학교를 설립하고 운용한 것은 구미 지역 다운 선진적인 무장투쟁의 모습이었다. 운영은 계속되지 못해 연속성이 없는 한계를 지니고 있지만 이를 통해 구미 지역 한인들의 한국 독립의 열망과 기상을 잘 보여주었다. 넷째, 유럽의 독립운동은 초기 파리강화회의를 대비한 임정 차원의 외교활동 외에 한인 근로자나 유학생들이 주축이 되어 활발하게 이루어졌다는 특징을 보인다. 재법한국민회와 유덕 고려 학우회의 활동은 유럽 거류 한인들의 자발적인 노력에 의해 이루어졌다. 이는 지금까지 1920년대 구미 지역의 독립운동을 언급할 때 파리강화회의 외교라는 정부 차원의 활동 중심에서 벗어나 민간 차원의 활동에 대한 관심을 촉발시킴으로써 독립운동의 지평을 확대시켰다.	문어체 텍스트 ### 제목: 유럽지역의 독립운동 (Europe地域의 獨立運動) ### 내용: 유럽에서의 한국 독립운동은 시기별로 다음과 같이 구분된다. 3·1운동 직후 대한민국임시정부 파리 위원부의 선전활동, ② 1919년 8월 말 워싱턴 DC에 구미위원 부가 설립된 후 그 산하의 파리사무소와 런던사무소의 활동, ③ 1920년대 중반의 유덕 고려 학우회의 활동, ④ 1930년대 파리를 중심으로 한<NAME>해徐海와 고려 통신사의 활동, ⑤ 1931년 9월 일제의 만주 침공 이후 제네바의 국제연맹을 상대로 한 이승만承晩의 활동 등이 유럽에서 독립운동의 주요 내용이었다고 할 수 있다. 김규식은 1920년대 파리 한국통신부의 독립운동: 파리강화회의 외교활동을 위해 신한청년당에 파견되어 1919년 2월 1일 상해를 떠나 3월 13일 파리에 도착함으로써 본격적인 외교활동을 시작했다. 김규식은 파리 시내 샤토 당가 38호에 강화회의 한국민대표관을 설치하고 이후 파리 한국통신부, 파리 위원부, 파리통신부, 파리 주재 한국위 원부 파리 주재 한국위 원부를 설립했다. 파리 한국통신부의 초기 조직은 위원장 김규식을 비롯해 부위원장 이관용, 서기장 황기환으로 이루어졌다. 이외에도 파리 한국통신부는 1919년 5월 초에 김탕, 6월 말에 조소앙, 7월 초에 여운홍 등이 파리에 도착하면서 활기를 띠었다. 김규식은 상해 임시의정원에 의해 1919년 4월 13일 대한민국임시정부 외무총장과 파리강화회의 대한민국 위원 겸 주파리한국통신부 대표위원으로 임명되고 신임장을 파리로 보냈다. 이때부터 김규식을 중심으로 한 파리 한국통신부는 임시정부에서 보낸 신임장을 프랑스 정부를 비롯한 각국 대표들에게 발송한 뒤 공식적인 외교 기구로 활동했다. 파리 강회 회의 의장 끌레 망소와 영국 수상 로이드조지, 그리고 강화회의에 참석한 각국 수반들에게 1919년 5월 12일 영어와 프랑스어로 인쇄된 독립공고서The Claim of the Korean People and Nation를 발송했다. 이어 5월 24일에는 대한민국임시정부 대통령 이승만의<NAME>을 끌레 망소에게 보내어 임시정부를 승인해 줄 것과 임시정부의 외교대표 김규식의 외교활동을 허락해 줄 것을 요청하였다. 강화회의 참가국들은 두 차례에 걸친<NAME>에 대해 아무런 반응도 보이지 않았다. 이에 통신부는 6월 11일 강화회의가 한국민족의 요구를 묵살하지 말고 한국 대표단의 발언을 들을 위원회를 구성할 것을 요구했다. 파리강화회의에 참석한 열강들의 이권도 모에 불과했던 파리 한국통신부는 6월 14일과 16일에 강화회의에 참석하기 위해 파리에 간 영국의 로이드 수상과 윌슨 미국 대통령에게도 같은 내용의<NAME>을 보냈다. 그리하여 강대국의 전후 처리 문제에만 집중하였고 한국문제에 대해서는 한 마디의 토론도 없이 끝났다. 파리강화회의가 끝난 후에도 파리 한국통신부는 선전 외교활동을 계속했다. 1919년 6월 30일 강화회의 미국 대표단을 대상으로 한국문제를 설득하였고, 7월 28일에는 프랑스 동양정치연구회에서 한중 양국 문제에 대한 연설회를 열었다. 7월 30일에는 프랑스 국민정치연구회에서 한국문제 보고회를 개최하여 프랑스인들의 큰 호응을 얻었다. 이런 노력의 결과로 파리 한국통신부는 한국문제를 국제문제로 만드는 데 나름의 성과를 거둘 수 있었다. 한편 파리 한국통신부는 스위스 루체른에서 1919년 8월 1일부터 9일까지 열린 국제사회 당대회에 참가하여 국제회의에서 처음으로 한국 독립을 승인받았다. 조소앙은 1919년 7월 17일 자로 대회 참가 요청서를 보냈고, 참가 승인을 받자 파리 한국통신부 부위원장인 이관용과 함께 8월 4일 조선사회 당의 대표로 국제사회 당 대회에 참가했다. 두 사람은 1 본회에서 한국 독립 문제를 승인할 것, 2 본회에서 대표를 파견하여 동아 정세를 조사토록 할 것, 3 본회에서 동서로 연락하고 혁명을 촉진케 할 것 등의 결의안을 통과시켰다. 이후 조소앙은 암스테르담에서 개최된 국제사회 당 집행위원회에도 참석해 각국 대표가 스위스에서 가결한 한국 독립 승인 문제를 본국 국회에 제안해 통과토록 한다는 결의안을 채택하도록 이끌었다. 이렇게 파리 한국통신부는 기회만 있으면 국제연맹과 프랑스·영국, 그리고 각종 국제회의에서 한국의 입장을 설명하고, 정기간행물 및 소책자를 발행하는 등 홍보활동에 전력을 다했다. 독일, 유덕 고려 학우회의 설립과 활동: 유학생을 주축으로 한 독일 거류 한인들의 활동이 중심이 되었다. 이들은 베를린에서 유럽 최초의 유학생 단체인 유덕 고려 학우회를 설립했다. 설립연도는 정확히 알 수 없지만 1921년 1월 1일 세운 것으로 보인다. 설립 목적은 학생 자체 발전과 친목을 도모하고 한인의 자치와 외교 활동에 관한 활동을 주관하기 위함이었다. 유덕 고려 학우회는 구제활동·임정 지원활동·대외선전활동·국제 대회 참가활동 등 다양한 활동을 전개했다. 또한 유덕 고려 학우회는 매년 8월 29일을 국치일로 삼고 기념식을 개최하고 나라 잃은 아픔과 독립의 의지를 되새겼으며 매주 강연 또는 토론회를 개최했다. 이관용을 강사로 초빙해 강연회를 열었다. 피압박민족대회 외교활동: 약소민족과 무산계급의 협력을 도모, 전 세계 피압박 계급과 민족들의 생존권을 보장, 민족의 자유와 인류 평등을 실현한다는 목적으로 반제국주의 대항책을 강구하기 위한 것이다. 원래는 1926년 8월 베를린에서 개최하려 했으나 식민지 민족대표의 여행권 불허 사정과 각 민족대표들의 불참으로 인해 연기되었다. 그러다가 1927년 2월 5일부터 14일까지 10일간 벨기에 브뤼셀에서 처음으로 피압박민족대회가 개최되었다. 국내에서는 1927년 1월 벨기에 브뤼셀에서 피압박민족대회와 식민지 사정 박람회가 개최될 예정이라는 소식이 전해진 후 각별한 관심을 가졌다. 국내 언론은 피압박민족대회를 제국주의 국가들이 각 식민지에서 행하는 비인도적이고 불합리한 사실들을 모아 치자治者와 피치자被治者간의 반목과 알력이 되는 모든 것을 적발하여 공개하려는 대회로 인식하였다. 그리고 그 의의와 목표가 특수하여 세계의 이목과 흥미를 유발하는 전무후무한 대회인 것으로 파악하였다. 이런 점 때문에 일제강점기 국내 한인들에게 이번 대회를 보는 인식은 매우 각별했다. 한국 대표단은 피압박민족대회에 제출할 안건으로 하관 조약을 실행해 조선 독립을 확보할 것 등을 제시했다. 2 조선의 총독정치를 즉시 폐지할 것. 3 상해 대한민국임시정부를 승인할 것. 대회에서는 반제국주의와 그 연장선에서 나온 반영 운동에 대한 논의가 주를 이루었고, 한국 측 제안과 더불어 중국·인도·이집트의 문제가 집중 논의되었다. 그리고 피압박민족대회는 2월 14일에 막을 내렸다. 피압박민족대회는 대회 취지와 달리 한국 민족과 같은 식민지 민족의 처지에 대한 활발한 토의가 이루어지지 못했다. 하지만 피압박민족대회에서 한국 대표단이 보여준 활약상과 그 성과는 적지 않았다. 반제국주의 운동과 피압박 민족 및 계급에 대한 동정적인 인식이 확산되는 시기에 피압박민족대회를 계기로 국제사회에 일제의 잔혹한 식민통치를 고발한 것은 높이 평가되는 활동이었다. 특히 한국 대표단이 체계적으로 준비한 한국문제를 각국 대표와<NAME>자, 그리고 대회 참가자들에게 배포함으로써 유럽 사회에 한국 독립의 정당성을 논리적으로 확산시켰다. 이승만은 중일 분쟁과 연계하여 국제연맹에 한국문제를 제출하고자 나섰는데, 이는 이승만이 국제연맹 및 소련과의 접촉을 통해서였다. 그는 1933년 1월 초부터 5월 중순까지 제네바에 머물며 국제연맹 및 그 회원국 대표들과의 접촉을 시도했다. 이승만은 1933년 1월 4일부터 2월까지 국제연맹 가맹국 대표들과 언론인 등을 상대로 한국문제의 연맹 제출 가능성을 집중적으로 타진했다. 이승만의 행보는 결과적으로 국제연맹에 직접적으로 영향을 주지는 못했으나 언론의 관심을 끄는 데는 성공했다. 또 이승만은 3월 26일 만주의 한국인들: 이승만 박사의 논평과 함께 리튼 보고서 발췌 The Koreans in Manchuria: Extracts from the Lytton Report with Comments by Dr. Syngman Rhee라는 팸플릿을 배포했다. 이승만은 이 책을 통해 만주의 한국인 문제들에 대한 정당한 고려 없이 만주 분쟁의 해결은 불가능하며, 궁극적으로 한국의 독립 회복만이 19세기 말 이래 지속되어 온 일본의 대륙 팽창 욕구를 저지할 수 있는 유일한 길이라는 사실을 국제연맹과 그 회원국 대표들에게 설득하고자 했다. 이승만의 제네바에서의 활동은 이로써 종료되었다. 하지만 그는 국제연맹 및 그 회원국들을 상대로 활발한 외교활동을 펼친 최초의 한국인이 되었다. 특히 그는 만주의 한국인 문제를 집중 조명하면서 일본의 만주침략과 만주국 수립의 부당성을 지적함으로써 국제연맹의 리튼 보고서 채택에 일조했다. 동아시아에서의 일본의 팽창에 대한 비판 여론을 조성하기 위해 미국과 연맹 내 소국들이 이승만과의 활동에 관심과 지지를 표명하였다. 일본은 만주 사태와 관련하여 리튼 보고서가 채택되자 3월 27일 국제연맹에서 탈퇴하겠다고 선언함으로써 스스로 외교적 고립의 길을 걷게 되었다. 이승만은 그로부터 한 달 뒤인 4월 25일 제네바의 한적한 교외에서 미국 총영사 길버트와 점심을 먹으며 소련행 계획을 이야기했다. 이승만은 모험적인 소련 방문 계획을 세웠는데, 일본의 대륙 팽창이 결국에는 미국과의 충돌로 연결될 것이라고 예측했기 때문이다. 그는 우선 일본의 대륙 침략의 희생양이 되었던 중국과 한국 그리고 소련이 반일 연합전선을 구축하려는 계획을 세웠다. 루스벨트 Franklin D.는 1933년 3월 4일에 출범했다. 이승만의 소련행을 부추긴 요인으로는 아시아와 유럽에서 일본과 독일을 견제하기 위해 Roosevelt 대통령이 소련 승인을 고려하고 있었던 것도 있을 것이다. 또한 이승만은 볼셰비키 혁명 이후 외부에 잘 알려지지 않았던 소련의 실상을 살피는 한편 정부 당국자들과 우호적인 관계를 맺음으로써 장차 한국이 독립할 때 소련의 한반도 진출 욕구를 다른 방향으로 유도할 수 있을 것으로 기대했다. 만주사변 이후 일본에 대한 견제가 무엇보다도 시급한 상황에서 소련과의 우호적 협력관계 구축은 실용적인 외교적 측면에서 충분히 고려해 볼 만한 것이었다. 이승만은 마지막으로 시베리아 한인인 사회를 방문하여 이 지역 독립운동자들과 직접 만나 향후 일본과 중국, 그리고 소련, 나아가 일본과 미국이 충돌할 가능성에 대비하고자 했다. 만주가 일본의 군사 지배하에 들어간 상황이라면, 시베리아의 100만 한인사회는 대일항전을 독자적으로 수행할 수 있는 인적 기반과 지리적 조건을 갖춘 마지막 보루였다. 이승만은 이들 무장에 필요한 군사적·재정적 지원을 소련이나 미국으로부터 얻어내려고 했다. 이승만의 소련행은 이러한 목적을 갖고 있었지만 모스크바에 도착해 호텔에 투숙하자마자 소련 외무부의 전령이 출국 명령을 내렸다. 이로써 그가 구상했던 국제적인 항일 연대 구상과 시베리아의 한인사회 방문 계획은 무산되었다. 첫째, 외교 운동이 한국 독립운동의 중요한 한 방편임을 확인시켜 주었으며, 그 한계 또한 드러낸 1920년대 유럽 지역 한국 독립운동의 성과와 의의는 컸다. 3·1운동 전후 구미 지역에서 활발하게 전개된 외교독립운동은 국제 환경의 변화에 능동적으로 대처하며 한국 독립 문제를 해결하는 데 중요한 요소임을 일깨워 주었다. 하지만 외교 운동의 성과는 장기적인 측면에서는 무시할 수 있지만 단기적인 측면에서는 미미했다고 볼 수 있다. 미국을 비롯한 주요 열강들이 한인들의 활발한 외교활동에 비해 한국문제에 큰 관심을 보이지 않았던 것이다. 외교활동의 성과와 한계를 명확히 함으로써 이후 외교 운동을 보다 장기적이고 다각적으로 추진하게 만들었다. 둘째, 외교독립운동에서 선전과 홍보를 통한 활발한 독립운동이 중요한 요소임을 보여주었다. 한국의 독립 문제와 일제의 불법적인 식민통치에 대한 정보를 외국의 사회 및 종교 단체나 민간인들을 상대로 제공해 준 선전과 홍보활동은 친한 여론을 형성하고 한국 친우회 같은 친한 단체의 결성으로 이어졌다. 이런 활동은 구미 지역 독립운동의 주요 성과이자 특징이었다. 셋째, 구미 지역이 외교독립운동뿐 아니라 무장독립운동에도 앞장섰음을 보여주는 것으로 최초의 비행학교를 설립해 운영하였다. 지리적으로 국내와의 교통이 쉽지 않은 상황에서 효율적인 무장투쟁을 위해 비행 가양 성소라는 비행학교를 설립하고 운용한 것은 구미 지역 다운 선진적인 무장투쟁의 모습이었다. 운영은 계속되지 못해 연속성이 없는 한계를 지니고 있지만 이를 통해 구미 지역 한인들의 한국 독립의 열망과 기상을 잘 보여주었다. 넷째, 유럽의 독립운동은 초기 파리강화회의를 대비한 임정 차원의 외교활동 외에 한인 근로자나 유학생들이 주축이 되어 활발하게 이루어졌다는 특징을 보인다. 재법한국민회와 유덕 고려 학우회의 활동은 유럽 거류 한인들의 자발적인 노력에 의해 이루어졌다. 이는 지금까지 1920년대 구미 지역의 독립운동을 언급할 때 파리강화회의 외교라는 정부 차원의 활동 중심에서 벗어나 민간 차원의 활동에 대한 관심을 촉발시킴으로써 독립운동의 지평을 확대시켰다.
f03ed750-1231-4be4-afe7-26ebbcfe9c3c	source05/encykorea/ECO28259.txt	오리엔트시계㈜ (Orient時計(株))	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유붕노" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0038219	CC BY	175	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	영 명 산업 주식회사로 출발한 것은 1965년 3월 손목시계를 조립, 판매하기 시작했고, 1969년 9월 10일 오리엔트 시계 공업주식회사로 상호를 변경하였다. 1970년 1월 녹색 법인체 자격을 획득했고, 1976년 12월 기업을 공개하였다. 1979년 2월과 1977년 10월에 성남에 공장을 다시 짓고, 국내 주요 도시에 영업소를 여는 등 사세를 확장해 나갔다. 1986년에는 86아시안게임과 88서울 올림픽대회의 공식업체로 지정되기도 했다. 1989년 6월 CIP를 채택했고, 1990년 8월 갤럭시 신제품 설명회를 7개 도시에서 개최하였다. 1993년 3월 사파이어 유리 제조 시설을 준공하고 1994년 5월 중국에 현지법인 Qingdao GaIaxia Watch CO, Ltd를 설립하였다. 1996년 2월 제5회 경제 정의기업 상 수상(시계 정밀 및 기타제조업 부문) 하였고, 6월 (주) 오리엔트로 상호를 변경하였고 1997년 3월 제6회 경제 정의기업 상 수상(소형 부문 자동차 시계 정밀 및 기타제조업 부문) 하였다. 1996년 말 현재 주요 사업내용은 시계류 제조 및 가공·판매업, 국내외 수출입업, 국내외 상사 대리업, 파상 및 위탁업 등이다. 주요 제품은 전자식 시계 80.3%, 벽·탁상 반제품, 기타 14.7%, 기계식 시계 5.0% 등이다. 관계회사로는 (주)갤럭시아·오리엔트텔레폼·샤갈오루로즈리·청도갤럭시아 등이 있다. 총자산은 1037억 원, 자본금 40억 원, 연간 매출액 604억 원이다. 종업원은 관리 사무직 186명, 생산직 300명 등을 합쳐 504명이다. 본사는 경기도 성남시 중원구 상대원동에 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 오리엔트시계㈜ (Orient時計(株)) ### 내용: 영 명 산업 주식회사로 출발한 것은 1965년 3월 손목시계를 조립, 판매하기 시작했고, 1969년 9월 10일 오리엔트 시계 공업주식회사로 상호를 변경하였다. 1970년 1월 녹색 법인체 자격을 획득했고, 1976년 12월 기업을 공개하였다. 1979년 2월과 1977년 10월에 성남에 공장을 다시 짓고, 국내 주요 도시에 영업소를 여는 등 사세를 확장해 나갔다. 1986년에는 86아시안게임과 88서울 올림픽대회의 공식업체로 지정되기도 했다. 1989년 6월 CIP를 채택했고, 1990년 8월 갤럭시 신제품 설명회를 7개 도시에서 개최하였다. 1993년 3월 사파이어 유리 제조 시설을 준공하고 1994년 5월 중국에 현지법인 Qingdao GaIaxia Watch CO, Ltd를 설립하였다. 1996년 2월 제5회 경제 정의기업 상 수상(시계 정밀 및 기타제조업 부문) 하였고, 6월 (주) 오리엔트로 상호를 변경하였고 1997년 3월 제6회 경제 정의기업 상 수상(소형 부문 자동차 시계 정밀 및 기타제조업 부문) 하였다. 1996년 말 현재 주요 사업내용은 시계류 제조 및 가공·판매업, 국내외 수출입업, 국내외 상사 대리업, 파상 및 위탁업 등이다. 주요 제품은 전자식 시계 80.3%, 벽·탁상 반제품, 기타 14.7%, 기계식 시계 5.0% 등이다. 관계회사로는 (주)갤럭시아·오리엔트텔레폼·샤갈오루로즈리·청도갤럭시아 등이 있다. 총자산은 1037억 원, 자본금 40억 원, 연간 매출액 604억 원이다. 종업원은 관리 사무직 186명, 생산직 300명 등을 합쳐 504명이다. 본사는 경기도 성남시 중원구 상대원동에 있다.
13635987-658c-4592-ba50-6c828f65526c	source05/encykorea/ECO32527.txt	이순탁 (李順鐸)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "황명수" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0044911	CC BY	67	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	본관은 연안이다. 효정은 호이다. 경기도에서 나고 자랐다. 일본 교토제국 대학[] 경제학부를 졸업한 것은 1922년이다. 1933년<NAME>전문학교 교직 10년, 안식일 휴가(1년)로 세계 각국을 순방하였으며,<NAME>전문학교 졸업은 1923년이었다. 1933년 이른바 연전상과사건으로 3년의 옥고를 치렀다. 1945년 미군 정부 입법회의 위원, 1946년<NAME>대학교 초대 상경 대학장, 1948년 대한민국 정부 기획처 초대 처장, 1949년 대한 금융조합연합회 회장 등을 역임했다. 6·25동란 때 납북된 것은 1950년이다. 자본주의 경제조직에 관한 일고찰·노동운동과 소작 운동·조선인의 결혼연령 추이 등의 논문이 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 이순탁 (李順鐸) ### 내용: 본관은 연안이다. 효정은 호이다. 경기도에서 나고 자랐다. 일본 교토제국 대학[] 경제학부를 졸업한 것은 1922년이다. 1933년<NAME>전문학교 교직 10년, 안식일 휴가(1년)로 세계 각국을 순방하였으며,<NAME>전문학교 졸업은 1923년이었다. 1933년 이른바 연전상과사건으로 3년의 옥고를 치렀다. 1945년 미군 정부 입법회의 위원, 1946년<NAME>대학교 초대 상경 대학장, 1948년 대한민국 정부 기획처 초대 처장, 1949년 대한 금융조합연합회 회장 등을 역임했다. 6·25동란 때 납북된 것은 1950년이다. 자본주의 경제조직에 관한 일고찰·노동운동과 소작 운동·조선인의 결혼연령 추이 등의 논문이 있다.
73af1f8f-aee9-43be-8123-337b59408c23	source05/encykorea/SOC38765.txt	주악	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "염초애" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0053333	CC BY	160	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	주악은 『임원경제지』 정조지(鼎俎志)에, “지금 사람은 가장 귀중히 여기며 손님 대접과 제사 음식에는 반드시 이것을 병풍(餠品)의 상으로 친다. ”고 한 것으로 미루어 고급 떡류였음을 알 수 있다. 『성호사설』에서는, “우리의 풍속에 밀가루를 기름에 지져서 나뭇잎처럼 하고 여기에 고기·채소 등을 싸서 양각이 나게 만든다. ”고 기술하고 있으니 밀가루로 전병을 부쳐 소를 넣고 반으로 접어 싸서 두 귀가 나게 만들어 먹기도 하였던 것이다. 『진찬의궤(進饌儀軌)』에는 대추주악·감태주악·후추주악·계피주악·치잣황주악 등의 각색 주악이 보인다. 찹쌀가루에 대추·은행·치자·감태 등 다양한 색의 식품을 넣어 끓는 물에 익반죽해 소를 넣고, 잣가루와 계핏가루를 뿌린 후 집 청하여 잣가루와 계핏가루를 뿌린다. 소는 볶은 팥고물, 볶은 깨에 꿀과 계핏가루를 섞은 것, 삶은 밤과 대추를 쪄서 어레미에 내려 꿀·계핏가루를 섞은 것 등을 쓴다. 주악의 종류는 다음과 같다. 치잣물을 섞어 반죽하는 것이 치자주악이다. 2 대추주악 : 대추를 곱게 다져 찹쌀가루에 섞어 만든다. 3 밤주악 : 황률 가루를 겹체에 곱게 쳐서 백청을 섞고 잣가루·계핏가루·건강 가루를 섞어 꿀에 버무린 것을 소로 넣어 작은 만두과처럼 만든다. 후추 주악·계피 주악·은행주악 등이 있다. 주악은 따로 한 가지만 담거나 떡 위에 웃기로 놓기도 한다.	문어체 텍스트 ### 제목: 주악 ### 내용: 주악은 『임원경제지』 정조지(鼎俎志)에, “지금 사람은 가장 귀중히 여기며 손님 대접과 제사 음식에는 반드시 이것을 병풍(餠品)의 상으로 친다. ”고 한 것으로 미루어 고급 떡류였음을 알 수 있다. 『성호사설』에서는, “우리의 풍속에 밀가루를 기름에 지져서 나뭇잎처럼 하고 여기에 고기·채소 등을 싸서 양각이 나게 만든다. ”고 기술하고 있으니 밀가루로 전병을 부쳐 소를 넣고 반으로 접어 싸서 두 귀가 나게 만들어 먹기도 하였던 것이다. 『진찬의궤(進饌儀軌)』에는 대추주악·감태주악·후추주악·계피주악·치잣황주악 등의 각색 주악이 보인다. 찹쌀가루에 대추·은행·치자·감태 등 다양한 색의 식품을 넣어 끓는 물에 익반죽해 소를 넣고, 잣가루와 계핏가루를 뿌린 후 집 청하여 잣가루와 계핏가루를 뿌린다. 소는 볶은 팥고물, 볶은 깨에 꿀과 계핏가루를 섞은 것, 삶은 밤과 대추를 쪄서 어레미에 내려 꿀·계핏가루를 섞은 것 등을 쓴다. 주악의 종류는 다음과 같다. 치잣물을 섞어 반죽하는 것이 치자주악이다. 2 대추주악 : 대추를 곱게 다져 찹쌀가루에 섞어 만든다. 3 밤주악 : 황률 가루를 겹체에 곱게 쳐서 백청을 섞고 잣가루·계핏가루·건강 가루를 섞어 꿀에 버무린 것을 소로 넣어 작은 만두과처럼 만든다. 후추 주악·계피 주악·은행주악 등이 있다. 주악은 따로 한 가지만 담거나 떡 위에 웃기로 놓기도 한다.
535c7397-88ba-4c4f-9c72-7f510bb4027a	source05/encykorea/SOC42623.txt	콩자반	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "서혜경" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0058655	CC BY	55	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	콩자반은 밥의 옆에 따른다는 뜻인 콩 좌 반에서 유래한 이름인데, 짭짤하게 만든 반찬에 붙는 명칭이다. 시의전서에 의하면 콩을 푹 삶고 그 위에 진간장·파·생강·기름·깨소금·고춧가루·꿀·고기 다진 것을 넣어 조리한다고 한다. 요즘에는 검은콩을 씻어서 물과 간장을 반씩 타서 조리하다가, 간장 물이 졸아서 콩이 쪼글쪼글해지면 설탕·기름·흰 파·생강 등의 양념을 넣고 골고루 섞어서 무쳐 먹는다. 흔히 콩장이라고 부르는 것은 이것이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 콩자반 ### 내용: 콩자반은 밥의 옆에 따른다는 뜻인 콩 좌 반에서 유래한 이름인데, 짭짤하게 만든 반찬에 붙는 명칭이다. 시의전서에 의하면 콩을 푹 삶고 그 위에 진간장·파·생강·기름·깨소금·고춧가루·꿀·고기 다진 것을 넣어 조리한다고 한다. 요즘에는 검은콩을 씻어서 물과 간장을 반씩 타서 조리하다가, 간장 물이 졸아서 콩이 쪼글쪼글해지면 설탕·기름·흰 파·생강 등의 양념을 넣고 골고루 섞어서 무쳐 먹는다. 흔히 콩장이라고 부르는 것은 이것이다.
8a2af774-e8f1-4846-8f34-1305fa7a94e3	source05/encykorea/POL15887.txt	민주혁신당 (民主革新黨)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이정식" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0020303	CC BY	283	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	1956년 5월 15일 정·부통령 선거후 정계는 보수와 혁신의 대립을 비롯하여 각 세력 간에 혼란을 빚고 있었다. 보수세력의 자유당 내부에는 주류와 비주류가, 야당인 민주당 내에는 구 민국당과 흥사단, 그리고 혁신세력은 서상일(徐相日)·조봉암(曺奉岩)의 진보 당계, 민주 사회 당의 무정부주의인 정화암(鄭華岩), 민족 자주 연맹의 구 중간파인 조헌식(趙憲植), 근로인민당계의 사회 당 운동에 가담하였던 김창숙(金昌淑), 비자유·비민주 측면의 김홍식(金洪植) 등의 준 사회 당 운동 등이 대표적 양상을 이루고 있었다. 이러한 상황을 배경으로 진보세력들은 대동단결 운동을 전개하였고, 1957년 10월 15일 서상일을 중심으로 이 당을 조직하여 1960년대까지 이어졌다. 진보당 추진 위원회(조봉암·서상 일 중심), 공화당 존속파와<NAME>족청년단의 잔류 간부 간 합의된 민주 혁신 운동의 3원칙(반공 통일 재건에 효과적인 경제정책, 비보 수, 원내 세력에 의한 추진)을 내걸고 신당 결성을 추진했으나 무산되었다. 서상일·조봉암·김홍식·조헌식 등은 5인 위원회를 확대하여 신당 창당을 위한 7인 연락협의회를 조직하였다. 그러나 1956년 10월 2일 서상일과 조봉암 간의 이념상의 대립에 따라 진보 당계가 7인 연락협의회로부터 철수하면서 반대 입장을 나타내어 분열되었고,<NAME>당 창당준비 위원회는 계속 신당 결성을 추진하여, 1956년 11월 8일 우파 사회주의자 서상일·김성숙(金星淑)·이동화(李東華)·고정훈(高貞勳)·장건상(張建相) 등 44명이 중심이 되어 창단 선언문을 발표하였다. 그렇지만 또다시 그 위원회의 구성 문제 때문에 서상일은 근로인민당계와 비근로인민당계로 갈라져 진보당 쪽으로 기울어 민주 혁신당 창당준비 위원회의 이탈파가 되었다. 또한 서상 일 중심의 민주 혁신당 창당준비 위원회 파는 1957년 10월 15일 555명(596명 중) 대의원이 참석한 가운데 결당 대회를 개최했다. 민주 혁신당의 당 기구는 정치위원회를 상임집행 최고기관으로 두고, 간사장 산하에 당무·조직·선전의 3국과 15부서, 통제·재정·정책·국회대책·선거대책 등 5개 위원회와 고문회의 등을 두었다. 또한 강령에는 공산독재·관료 압제·자본 전제·기타 일체의 부패세력의 배격과 내각책임제 실시, 민족자본의 육성으로 복지사 회의 실현, 호혜 원칙에 의한 우방과의 외교 강화 등이 포함되어 있다. 그러나 1959년 11월 20일 내무부 장관<NAME>(崔仁圭)가 민주 혁신당은 정당 등록이 될 수 없다고 밝혔고, 장택상(張澤相)이 재야 비보 수계 군소 정당 등을 규합, 1960년 2월 2일 반독재 민주수호 연맹을 결성함에 따라 민주 혁신당도 여기에 동조하여 1960년 자유당의 마지막 선거인 3·15정부통령 선거를 맞이하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 민주혁신당 (民主革新黨) ### 내용: 1956년 5월 15일 정·부통령 선거후 정계는 보수와 혁신의 대립을 비롯하여 각 세력 간에 혼란을 빚고 있었다. 보수세력의 자유당 내부에는 주류와 비주류가, 야당인 민주당 내에는 구 민국당과 흥사단, 그리고 혁신세력은 서상일(徐相日)·조봉암(曺奉岩)의 진보 당계, 민주 사회 당의 무정부주의인 정화암(鄭華岩), 민족 자주 연맹의 구 중간파인 조헌식(趙憲植), 근로인민당계의 사회 당 운동에 가담하였던 김창숙(金昌淑), 비자유·비민주 측면의 김홍식(金洪植) 등의 준 사회 당 운동 등이 대표적 양상을 이루고 있었다. 이러한 상황을 배경으로 진보세력들은 대동단결 운동을 전개하였고, 1957년 10월 15일 서상일을 중심으로 이 당을 조직하여 1960년대까지 이어졌다. 진보당 추진 위원회(조봉암·서상 일 중심), 공화당 존속파와<NAME>족청년단의 잔류 간부 간 합의된 민주 혁신 운동의 3원칙(반공 통일 재건에 효과적인 경제정책, 비보 수, 원내 세력에 의한 추진)을 내걸고 신당 결성을 추진했으나 무산되었다. 서상일·조봉암·김홍식·조헌식 등은 5인 위원회를 확대하여 신당 창당을 위한 7인 연락협의회를 조직하였다. 그러나 1956년 10월 2일 서상일과 조봉암 간의 이념상의 대립에 따라 진보 당계가 7인 연락협의회로부터 철수하면서 반대 입장을 나타내어 분열되었고,<NAME>당 창당준비 위원회는 계속 신당 결성을 추진하여, 1956년 11월 8일 우파 사회주의자 서상일·김성숙(金星淑)·이동화(李東華)·고정훈(高貞勳)·장건상(張建相) 등 44명이 중심이 되어 창단 선언문을 발표하였다. 그렇지만 또다시 그 위원회의 구성 문제 때문에 서상일은 근로인민당계와 비근로인민당계로 갈라져 진보당 쪽으로 기울어 민주 혁신당 창당준비 위원회의 이탈파가 되었다. 또한 서상 일 중심의 민주 혁신당 창당준비 위원회 파는 1957년 10월 15일 555명(596명 중) 대의원이 참석한 가운데 결당 대회를 개최했다. 민주 혁신당의 당 기구는 정치위원회를 상임집행 최고기관으로 두고, 간사장 산하에 당무·조직·선전의 3국과 15부서, 통제·재정·정책·국회대책·선거대책 등 5개 위원회와 고문회의 등을 두었다. 또한 강령에는 공산독재·관료 압제·자본 전제·기타 일체의 부패세력의 배격과 내각책임제 실시, 민족자본의 육성으로 복지사 회의 실현, 호혜 원칙에 의한 우방과의 외교 강화 등이 포함되어 있다. 그러나 1959년 11월 20일 내무부 장관<NAME>(崔仁圭)가 민주 혁신당은 정당 등록이 될 수 없다고 밝혔고, 장택상(張澤相)이 재야 비보 수계 군소 정당 등을 규합, 1960년 2월 2일 반독재 민주수호 연맹을 결성함에 따라 민주 혁신당도 여기에 동조하여 1960년 자유당의 마지막 선거인 3·15정부통령 선거를 맞이하였다.
162b9316-84c5-4940-9c66-5e0ca2e73265	source05/encykorea/ECO20496.txt	상권 (商圈)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장영민" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0027024	CC BY	1,208	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	협의의 상권은 상품이 유통되는 일정한 지역을 의미하며 상세권이라고도 한다. 상권은 여러 관점에 따라 분류될 수 있다. 중심지의 성격에 따라 도회지 상설시장과 농어촌 지역 정기시장이 나뉘는데, 상권의 종류를 중심지의 성격에 따라 분류한다. 상권을 재화와 용역의 종류를 기준으로 분류하면 특성에 따라 다양하게 나눌 수도 있고, 크기에 따라 대·중·소로 나눌 수도 있다. 대상권은 큰 소비지를 끼고 있고, 생산지로부터 대량으로 반입된 상품이 그 지역에서 소비되는 것 외에 다른 지역으로 많이 반출되는 상권으로 대도시를 중심으로 형성된다. 중상권은 도매와 소매가 함께 이루어지는 지방 중소도시에 형성되고, 한편 인근 지역 물산의 집산지 구실을 하는 지방의 중소도시에 형성된다. 또한 상설시장의 발달도 미진하고, 소도시나 정기시장은 소상권을 형성하지 않는다. 이런 소상권은 중상권에, 또 대상권에 이런 몇 개의 중상권이 포함된다. 상권이 형성되는 것은 그 지역 상인들이 일종의 독점권을 확립하였다는 것을 의미한다. 상권은 일정한 수요를 기반으로 형성되므로 그 상권에 속하지 않는 상인의 상거래는 여러 가지 상업 관행과 특권으로 제한, 저지된다. 서울의 시전이 자신의 독점 상권을 침범하는 비시전 상인의 상업활동을 막기 위해 행사했던 금난전권이 가장 대표적인 예이다. 공급 통제를 하는 독점의 폐해는 소비자에게 전가된다. 한편, 동일 상권 내의 상인 간에는 자본 대차·신용거래·가격 조절·정보교환과 같은 상업 관행이 정착되어 상권의 유지, 강화를 할 수 있게 된다. 따라서 상권이 탄탄할수록 상인 상호 간의 결속력이 강해지고, 여러 가지 상업 관행과 제도가 발전하게 된다. 상권이 형성되기 위해서는 몇 가지 조건이 충족되어야 한다. 첫째, 풍부한 상품의 존재가 전제되어야 한다. 자급자족을 벗어나 상품화 수준에 이를 정도로 사회적 생산력이 높아져야 한다. 생산력이 낮은 사회에서 직접 생산자들끼리의 물물교환은 상품 매매와는 거리가 멀기 때문에, 그 토대 위에 형성되는 교역권이 상권이라고 할 수 없다. 15세기 후반 전라도와 경상도의 경계에 처음 개설된 시장은 흉년에 시달리던 주민들이 서로 만나 필요한 물품을 교환하는 것에 불과했다. 여기에는 상품 교환의 원리가 제대로 적용되기 어려웠을 것이다. 혹은 자급자족경제 내지는 상품화폐경제가 미약한 사회에 다량의 상품이 유입되어 토착 경제의 상품화폐경제를 촉진시킬 때 상권이 생기거나 기존 상권이 크게 재편된다. 개항 이후 대외무역의 발전에 따라 이미 상업 중심지로서 상권을 이루고 있던 개성·수원·공주·청주·전주·광주·대구·동래·의주·평양·함흥 등지보다, 개항장인 인천·부산·원산·군산·마산·목포·진남포·신의주·청진 등지에 다량의 수출입 상품이 집중되자, 자연히 상품화폐 경제력이 미약하던 기존의 상권은 약화되고 대신 개항장을 중심으로 더 크고 많은 상권이 형성되었다. 둘째, 소비력이 왕성해야 한다는 점이다. 특히 인구밀도는 수요 창출과 밀접한 관계가 있으므로, 일정 지역의 인구밀도에 따라 상권의 형성·분할·확대가 결정된다. 어떤 상권의 수요가 그 존속 수준에 미치지 못하거나 초과할 때는 적정 수요를 유지하기 위한 상권의 확대와 분할이 이루어진다. 조선 후기 서울 어물전의 상권 변화를 예시로 들어 이 점을 설명하겠다. 셋째, 교통·수송의 조건이다. 이 조건은 상품의 수송은 물론 구매자의 접근도 좌우한다. 선박이 상품 수송의 수단이라면 상권은 강·바다의 포구를 중심으로 형성된다. 조운의 요충지인 강경·칠성포·상주가 대표적인 예이다. 혹은 새로운 육상 교통이 개발되면 그 수송로상 이점을 가진 지역이 신상권의 중심지로 떠오른다. 개항 이후 영등포·천안·조치원·대전·김천·이리·송정리·나주·사리원은 교통과 상업의 중심지로 부각되었다. 또한 고속도로의 개통은 철도교통의 이점을 누리면서 성장한 상권의 활성화에 막대한 영향을 미쳤다. 천안·조치원·김천·이리의 도소매업은 인근 지역에 상품을 공급하던 것에서 쇠퇴하게 되었고, 도시의 발전 자체가 멈춰 버렸다. 하나의 도시에서도 도로 개설에 따라 상권이 크게 달라진다. 이 조건에 지리적 요소를 덧붙일 수 있다. 산악지대처럼 폐쇄되고 고립된 지역의 상권은 좁고, 개방된 평야지대의 상권은 상대적으로 넓다. 이 밖에도 행정구역과 역사적 배경 등의 조건도 존재한다. 도청·시청·군청의 소재지가 지역적 상권의 중심지가 되는 경우가 대부분이다. 특히, 상품화폐경제가 미진했던 시대일수록 행정·군사의 요충지에 상권이 형성되었다. 개항 이전에 개성은 단순한 상업도시 정도에 불과했다. 이러한 여러 조건을 종합하면 자본의 소재와 크기에 따라 상권이 형성되고 변화한다고 할 수 있다. 큰 자본이 있는 곳일수록 상권이 더 넓고 강하며, 상권이 더 많은 것이 특징이다. 기록상 490년(소지왕 12)에 경주에 시전을 건립하여 사방의 물자를 교역하게 하였다고 하지만, 그 이전에 이미 정치·군사의 중심지에는 시전 형태의 시장이 있었을 것이다. 고려 시대에는 개경에 시전이 설치되어 관청의 물자를 조달하고, 개경 주민의 수요를 충족시켰다. 또한, 지방에서도 행정·교통의 요지에서 향시가 열렸다. 조선왕조 역시 서울에 800여 칸의 시전 건물을 세우고 관청의 물자 조달과 일반인의 필수품 공급을 독점하였다. 또한 지방의 시장은 기록상 15세기 후반에야 나타나 그 발달이 미미했음을 알 수 있다. 하지만 경국대전에 상인에 대한 규제 조항이 실려 있고, 부유한 상인들의 활발한 활동이 기록에 빈번히 나타나는 것으로 미루어, 행정·교통의 요지에는 이미 시장이 형성되어 있었음을 추정할 수 있다. 실제로 나주·전주·경주와 같은 도회지에서는 관아에서 설치한 시사(:시장 거래에 있는 가게)를 중심으로 큰 규모의 상거래가 이루어졌다. 이와 같이 고대부터 수도를 비롯한 일부 지방 요충지에는 관청의 감독을 강하게 받는 어용 상점이 존재하였으므로, 나름대로의 상권을 유지하였다고 볼 수 있다. 하지만 지방의 농민 사회는 자급자족 단계에 머물러 있었기 때문에, 설사 시장이 열렸다 하더라도 상권이 형성될 정도의 거래는 상상하기 어렵다. 농촌의 정기시장 가운데 상권을 형성한 것이 나온 시기는 18세기 후반으로, 개별적 시장이 일정한 시장권으로 흡수, 소멸, 통합되었던 시기라 생각되지만, 구체적인 연구가 필요하다. 상품화폐경제의 발달이 현저하던 시기였기 때문에, 이런 연계 시장망이 조정, 형성될 수 있었을 것이다. 이런 시장망의 핵심은 여러 군현을 상권으로 포괄하고 있던 지방 경제의 중심지로 다른 지방의 산물을 정기시장에 공급하고, 그 지방의 산물을 집산하는 기능을 가졌다. 전통시대는 이러한 상권 안에서 각종 정보가 오고 갔고, 통혼권이 상권과 겹치기도 하였다. 이러한 곳에는 정기시장도 열리지만 차츰 도매와 소매를 겸하는 상설 점포가 생겨나 상설 시장화되기도 하였다. 대표 지역으로 당시의 감영 소재지가 꼽힌다. 그렇지만 20세기에 들어서 지방 도시의 시장에 상설 점포가 생기기 시작한 것은 대부분 20세기이다. 한 도시 안에서 상권의 변화가 일어나는 것을 17세기 후반 서울의 어물전 사례를 통해 알아보자. 내물전에서 처음으로 외어 물전에 도전했다. 외어 물전은 금난전권이 미치지 않던 서소문 밖에 자리하여 새로운 상권을 형성하였다. 그것은 곧 내물전의 상권을 침탈하고 상권 확대 가능성을 없애는 행위였다. 이런 불법에 대한 내 어물전의 항의를 받아들인 정부는 서소문 밖의 어물전을 없애려고 여러 차례 시도하였으나 실패하고, 결국 그 어물전을 외어 물전으로 공식 인정할 수밖에 없었다. 그러나 그 후로도 두 어물전 사이에는 소송이 끊이지 않았고, 정부에서 어염 배분 비율을 외어물전 1, 내어물전 3으로 조정하기도 하였다. 게다가 남대문 밖 칠패(:들의 시장)에는 난전이 번성하였다. 이곳 상인은 누원점·동작진의 어물을 팔고, 다시 중도 아를<NAME>하여 수각교·회현동·주자동·어의동·죽전동·이현·병문 등 서울의 중심부를 비롯하여 각처에 어물을 공급, 판매하였다. 이곳 가운데<NAME>의 상인은 만만치 않아 칠패의 상권에 속하기도 하고 독립적인 때도 있었다. 내외어물전의 상권에 대한 위협은 여기서 그치지 않았다. 누원·파주·송파·광주·과천·양주·인천 등 서울과 가까운 곳에 또 하나의 상권이 형성되어 어물 집적과 판매가 이루어졌던 것이 18세기 후반의 자료이다. 또한 18세기 말의 통공 정책으로 금난전권이 한동안 폐지되어 내외어물전은 관청에 진배도 하기 어려울 정도로 타격을 받았다. 또, 19세기 중엽에는 동대문 밖의 어물전이 내외어물전의 상권을 침탈하였다. 이러한 상권의 확대와 분할은 어물전뿐 아니라 포목전·미전 등에서도 마찬가지였다. 이런 변화의 근본 원인은 상품화폐경제의 발달과 그에 따른 서울 주민의 구매력 증가에 있다. 기존의 특권 상인이 새로운 상황에 적응하지 못하는 사이, 비시전 상인들이 더 좋은 조건으로 직접 생산자·중개상인·소비자들에게 침투하여 수요 증가로 커진 상권을 분할하는 데 성공했던 것이다. 사상들은 이러한 노력의 일환으로 금난전권을 피하면서, 지방에서 들여오는 상품을 유통(:) 하기 위하여 서울 근교 교통의 요지에 새로운 상권을 형성하였다. 상권은 금난전권이 폐지되거나 상품의 반입로가 변경되면 약화, 해체될 수밖에 없었다. 송파는 한양을 거치지 않고 함경도·평안도·황해도 등의 북부지방으로 갈 수 있는 교통의 요지였으며, 수로로는 한강 상류지역인 충주·원주·정선·영월·춘천 등지와 연결되고, 육로로는 용인·광주·이천·여주·충주·원주·강릉까지 이어진 교통의 요지였다. 이곳에서는 미곡·어염·면포·연초·소·땔나무 등 각종 물화가 집적, 매매되었다. 그리하여 송파 시장은 거의 상설 시장이 되었고, 시전과 평시서(:시전에서 쓰는 자·말·저울 따위와 물건값을 검사하던 관아)가 없어지지도 못할 정도였다. 그렇지만 인천을 통해 한강 상류의 상품과 자본이 직접 한양으로 들어오게 되면서 송파 시장은 쇠퇴를 면하지 못했고, 그 후 겨우 소시장으로 명맥을 유지하였다. 또한 서울 근교 상업지의 운명도 비슷했다. 막대한 자본의 유입과 생성으로 기존 상권을 완전하게 재편하였다. 재래시장을 중심으로 한 상권은 근대 문물이 들어오면서 서서히 변화하기 시작했다. 철도와 도로의 개설 등으로 육로의 교통 중심지를 중심으로 상권이 형성되기도 하였다. 광복 이후 경제성장에 따라 인구 집중과 교통·통신의 발달, 자본의 증가, 수요의 다양화 등이 일어나면서 인구 밀집 지역을 중심으로 새로운 상권이 형성되거나 전문시장을 중심으로 한 상권이 형성되었다. 서울의 경우 강남·잠실·영등포 등에 새로운 상권이 형성되었고, 대형 백화점과 재래시장을 중심으로 남대문 일대와 동대문 일대의 상권도 확장되고 있다. 세운 상가·경동 한약시장·가락동 농수산물시장 등 전문시장을 중심으로 상권이 형성되었다. 지방의 경우도 교통과 주거지의 환경에 따라 상권이 끊임없이 변화하고 있지만, 일부 지역의 경우 재래시장이나 행정 중심지를 중심으로 상권이 유지되고 있다. 우리나라의 상품의 해외 진출이 활발해짐에 따라 해외시장도 점차 넓어져 해외에도 상권이 넓어지고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 상권 (商圈) ### 내용: 협의의 상권은 상품이 유통되는 일정한 지역을 의미하며 상세권이라고도 한다. 상권은 여러 관점에 따라 분류될 수 있다. 중심지의 성격에 따라 도회지 상설시장과 농어촌 지역 정기시장이 나뉘는데, 상권의 종류를 중심지의 성격에 따라 분류한다. 상권을 재화와 용역의 종류를 기준으로 분류하면 특성에 따라 다양하게 나눌 수도 있고, 크기에 따라 대·중·소로 나눌 수도 있다. 대상권은 큰 소비지를 끼고 있고, 생산지로부터 대량으로 반입된 상품이 그 지역에서 소비되는 것 외에 다른 지역으로 많이 반출되는 상권으로 대도시를 중심으로 형성된다. 중상권은 도매와 소매가 함께 이루어지는 지방 중소도시에 형성되고, 한편 인근 지역 물산의 집산지 구실을 하는 지방의 중소도시에 형성된다. 또한 상설시장의 발달도 미진하고, 소도시나 정기시장은 소상권을 형성하지 않는다. 이런 소상권은 중상권에, 또 대상권에 이런 몇 개의 중상권이 포함된다. 상권이 형성되는 것은 그 지역 상인들이 일종의 독점권을 확립하였다는 것을 의미한다. 상권은 일정한 수요를 기반으로 형성되므로 그 상권에 속하지 않는 상인의 상거래는 여러 가지 상업 관행과 특권으로 제한, 저지된다. 서울의 시전이 자신의 독점 상권을 침범하는 비시전 상인의 상업활동을 막기 위해 행사했던 금난전권이 가장 대표적인 예이다. 공급 통제를 하는 독점의 폐해는 소비자에게 전가된다. 한편, 동일 상권 내의 상인 간에는 자본 대차·신용거래·가격 조절·정보교환과 같은 상업 관행이 정착되어 상권의 유지, 강화를 할 수 있게 된다. 따라서 상권이 탄탄할수록 상인 상호 간의 결속력이 강해지고, 여러 가지 상업 관행과 제도가 발전하게 된다. 상권이 형성되기 위해서는 몇 가지 조건이 충족되어야 한다. 첫째, 풍부한 상품의 존재가 전제되어야 한다. 자급자족을 벗어나 상품화 수준에 이를 정도로 사회적 생산력이 높아져야 한다. 생산력이 낮은 사회에서 직접 생산자들끼리의 물물교환은 상품 매매와는 거리가 멀기 때문에, 그 토대 위에 형성되는 교역권이 상권이라고 할 수 없다. 15세기 후반 전라도와 경상도의 경계에 처음 개설된 시장은 흉년에 시달리던 주민들이 서로 만나 필요한 물품을 교환하는 것에 불과했다. 여기에는 상품 교환의 원리가 제대로 적용되기 어려웠을 것이다. 혹은 자급자족경제 내지는 상품화폐경제가 미약한 사회에 다량의 상품이 유입되어 토착 경제의 상품화폐경제를 촉진시킬 때 상권이 생기거나 기존 상권이 크게 재편된다. 개항 이후 대외무역의 발전에 따라 이미 상업 중심지로서 상권을 이루고 있던 개성·수원·공주·청주·전주·광주·대구·동래·의주·평양·함흥 등지보다, 개항장인 인천·부산·원산·군산·마산·목포·진남포·신의주·청진 등지에 다량의 수출입 상품이 집중되자, 자연히 상품화폐 경제력이 미약하던 기존의 상권은 약화되고 대신 개항장을 중심으로 더 크고 많은 상권이 형성되었다. 둘째, 소비력이 왕성해야 한다는 점이다. 특히 인구밀도는 수요 창출과 밀접한 관계가 있으므로, 일정 지역의 인구밀도에 따라 상권의 형성·분할·확대가 결정된다. 어떤 상권의 수요가 그 존속 수준에 미치지 못하거나 초과할 때는 적정 수요를 유지하기 위한 상권의 확대와 분할이 이루어진다. 조선 후기 서울 어물전의 상권 변화를 예시로 들어 이 점을 설명하겠다. 셋째, 교통·수송의 조건이다. 이 조건은 상품의 수송은 물론 구매자의 접근도 좌우한다. 선박이 상품 수송의 수단이라면 상권은 강·바다의 포구를 중심으로 형성된다. 조운의 요충지인 강경·칠성포·상주가 대표적인 예이다. 혹은 새로운 육상 교통이 개발되면 그 수송로상 이점을 가진 지역이 신상권의 중심지로 떠오른다. 개항 이후 영등포·천안·조치원·대전·김천·이리·송정리·나주·사리원은 교통과 상업의 중심지로 부각되었다. 또한 고속도로의 개통은 철도교통의 이점을 누리면서 성장한 상권의 활성화에 막대한 영향을 미쳤다. 천안·조치원·김천·이리의 도소매업은 인근 지역에 상품을 공급하던 것에서 쇠퇴하게 되었고, 도시의 발전 자체가 멈춰 버렸다. 하나의 도시에서도 도로 개설에 따라 상권이 크게 달라진다. 이 조건에 지리적 요소를 덧붙일 수 있다. 산악지대처럼 폐쇄되고 고립된 지역의 상권은 좁고, 개방된 평야지대의 상권은 상대적으로 넓다. 이 밖에도 행정구역과 역사적 배경 등의 조건도 존재한다. 도청·시청·군청의 소재지가 지역적 상권의 중심지가 되는 경우가 대부분이다. 특히, 상품화폐경제가 미진했던 시대일수록 행정·군사의 요충지에 상권이 형성되었다. 개항 이전에 개성은 단순한 상업도시 정도에 불과했다. 이러한 여러 조건을 종합하면 자본의 소재와 크기에 따라 상권이 형성되고 변화한다고 할 수 있다. 큰 자본이 있는 곳일수록 상권이 더 넓고 강하며, 상권이 더 많은 것이 특징이다. 기록상 490년(소지왕 12)에 경주에 시전을 건립하여 사방의 물자를 교역하게 하였다고 하지만, 그 이전에 이미 정치·군사의 중심지에는 시전 형태의 시장이 있었을 것이다. 고려 시대에는 개경에 시전이 설치되어 관청의 물자를 조달하고, 개경 주민의 수요를 충족시켰다. 또한, 지방에서도 행정·교통의 요지에서 향시가 열렸다. 조선왕조 역시 서울에 800여 칸의 시전 건물을 세우고 관청의 물자 조달과 일반인의 필수품 공급을 독점하였다. 또한 지방의 시장은 기록상 15세기 후반에야 나타나 그 발달이 미미했음을 알 수 있다. 하지만 경국대전에 상인에 대한 규제 조항이 실려 있고, 부유한 상인들의 활발한 활동이 기록에 빈번히 나타나는 것으로 미루어, 행정·교통의 요지에는 이미 시장이 형성되어 있었음을 추정할 수 있다. 실제로 나주·전주·경주와 같은 도회지에서는 관아에서 설치한 시사(:시장 거래에 있는 가게)를 중심으로 큰 규모의 상거래가 이루어졌다. 이와 같이 고대부터 수도를 비롯한 일부 지방 요충지에는 관청의 감독을 강하게 받는 어용 상점이 존재하였으므로, 나름대로의 상권을 유지하였다고 볼 수 있다. 하지만 지방의 농민 사회는 자급자족 단계에 머물러 있었기 때문에, 설사 시장이 열렸다 하더라도 상권이 형성될 정도의 거래는 상상하기 어렵다. 농촌의 정기시장 가운데 상권을 형성한 것이 나온 시기는 18세기 후반으로, 개별적 시장이 일정한 시장권으로 흡수, 소멸, 통합되었던 시기라 생각되지만, 구체적인 연구가 필요하다. 상품화폐경제의 발달이 현저하던 시기였기 때문에, 이런 연계 시장망이 조정, 형성될 수 있었을 것이다. 이런 시장망의 핵심은 여러 군현을 상권으로 포괄하고 있던 지방 경제의 중심지로 다른 지방의 산물을 정기시장에 공급하고, 그 지방의 산물을 집산하는 기능을 가졌다. 전통시대는 이러한 상권 안에서 각종 정보가 오고 갔고, 통혼권이 상권과 겹치기도 하였다. 이러한 곳에는 정기시장도 열리지만 차츰 도매와 소매를 겸하는 상설 점포가 생겨나 상설 시장화되기도 하였다. 대표 지역으로 당시의 감영 소재지가 꼽힌다. 그렇지만 20세기에 들어서 지방 도시의 시장에 상설 점포가 생기기 시작한 것은 대부분 20세기이다. 한 도시 안에서 상권의 변화가 일어나는 것을 17세기 후반 서울의 어물전 사례를 통해 알아보자. 내물전에서 처음으로 외어 물전에 도전했다. 외어 물전은 금난전권이 미치지 않던 서소문 밖에 자리하여 새로운 상권을 형성하였다. 그것은 곧 내물전의 상권을 침탈하고 상권 확대 가능성을 없애는 행위였다. 이런 불법에 대한 내 어물전의 항의를 받아들인 정부는 서소문 밖의 어물전을 없애려고 여러 차례 시도하였으나 실패하고, 결국 그 어물전을 외어 물전으로 공식 인정할 수밖에 없었다. 그러나 그 후로도 두 어물전 사이에는 소송이 끊이지 않았고, 정부에서 어염 배분 비율을 외어물전 1, 내어물전 3으로 조정하기도 하였다. 게다가 남대문 밖 칠패(:들의 시장)에는 난전이 번성하였다. 이곳 상인은 누원점·동작진의 어물을 팔고, 다시 중도 아를<NAME>하여 수각교·회현동·주자동·어의동·죽전동·이현·병문 등 서울의 중심부를 비롯하여 각처에 어물을 공급, 판매하였다. 이곳 가운데<NAME>의 상인은 만만치 않아 칠패의 상권에 속하기도 하고 독립적인 때도 있었다. 내외어물전의 상권에 대한 위협은 여기서 그치지 않았다. 누원·파주·송파·광주·과천·양주·인천 등 서울과 가까운 곳에 또 하나의 상권이 형성되어 어물 집적과 판매가 이루어졌던 것이 18세기 후반의 자료이다. 또한 18세기 말의 통공 정책으로 금난전권이 한동안 폐지되어 내외어물전은 관청에 진배도 하기 어려울 정도로 타격을 받았다. 또, 19세기 중엽에는 동대문 밖의 어물전이 내외어물전의 상권을 침탈하였다. 이러한 상권의 확대와 분할은 어물전뿐 아니라 포목전·미전 등에서도 마찬가지였다. 이런 변화의 근본 원인은 상품화폐경제의 발달과 그에 따른 서울 주민의 구매력 증가에 있다. 기존의 특권 상인이 새로운 상황에 적응하지 못하는 사이, 비시전 상인들이 더 좋은 조건으로 직접 생산자·중개상인·소비자들에게 침투하여 수요 증가로 커진 상권을 분할하는 데 성공했던 것이다. 사상들은 이러한 노력의 일환으로 금난전권을 피하면서, 지방에서 들여오는 상품을 유통(:) 하기 위하여 서울 근교 교통의 요지에 새로운 상권을 형성하였다. 상권은 금난전권이 폐지되거나 상품의 반입로가 변경되면 약화, 해체될 수밖에 없었다. 송파는 한양을 거치지 않고 함경도·평안도·황해도 등의 북부지방으로 갈 수 있는 교통의 요지였으며, 수로로는 한강 상류지역인 충주·원주·정선·영월·춘천 등지와 연결되고, 육로로는 용인·광주·이천·여주·충주·원주·강릉까지 이어진 교통의 요지였다. 이곳에서는 미곡·어염·면포·연초·소·땔나무 등 각종 물화가 집적, 매매되었다. 그리하여 송파 시장은 거의 상설 시장이 되었고, 시전과 평시서(:시전에서 쓰는 자·말·저울 따위와 물건값을 검사하던 관아)가 없어지지도 못할 정도였다. 그렇지만 인천을 통해 한강 상류의 상품과 자본이 직접 한양으로 들어오게 되면서 송파 시장은 쇠퇴를 면하지 못했고, 그 후 겨우 소시장으로 명맥을 유지하였다. 또한 서울 근교 상업지의 운명도 비슷했다. 막대한 자본의 유입과 생성으로 기존 상권을 완전하게 재편하였다. 재래시장을 중심으로 한 상권은 근대 문물이 들어오면서 서서히 변화하기 시작했다. 철도와 도로의 개설 등으로 육로의 교통 중심지를 중심으로 상권이 형성되기도 하였다. 광복 이후 경제성장에 따라 인구 집중과 교통·통신의 발달, 자본의 증가, 수요의 다양화 등이 일어나면서 인구 밀집 지역을 중심으로 새로운 상권이 형성되거나 전문시장을 중심으로 한 상권이 형성되었다. 서울의 경우 강남·잠실·영등포 등에 새로운 상권이 형성되었고, 대형 백화점과 재래시장을 중심으로 남대문 일대와 동대문 일대의 상권도 확장되고 있다. 세운 상가·경동 한약시장·가락동 농수산물시장 등 전문시장을 중심으로 상권이 형성되었다. 지방의 경우도 교통과 주거지의 환경에 따라 상권이 끊임없이 변화하고 있지만, 일부 지역의 경우 재래시장이나 행정 중심지를 중심으로 상권이 유지되고 있다. 우리나라의 상품의 해외 진출이 활발해짐에 따라 해외시장도 점차 넓어져 해외에도 상권이 넓어지고 있다.
90cc14d8-5ac7-4709-9c88-f3e534c90ae7	source05/encykorea/SOC20472.txt	상강 (霜降)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김명자" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0027000	CC BY	125	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	한로와 입동 사이에 들며, 음력 9월, 양력 10월 23·24일게가 된다. 태양의 황경이 210 되는 이 시기에는 낮에는 쾌청한 날씨가 지속되고 밤에는 기온이 매우 낮아져 서리가 내리는 늦가을이다. 옛날 중국 사람들은 상강에서 입동까지의 기간을 5일씩 삼후로 나누어 초후에는 승냥이가 산짐승을 잡고, 중후에는 초목이 누렇게 떨어지고, 말후에는 겨울잠을 자는 벌레가 모두 땅에 숨는다고 하였다. 계절적으로 추울 때인 말후에 가서 벌레가 이미 겨울잠을 잔다고 했다. 이는 농경 시 필기와도 관계가 있다. 봄에 씨뿌리고 여름에 가꾸어서 가을에 거두어 겨울을 나는 것이 농본국(農本國)인 우리나라 사람들의 생활인 것처럼, 9월 들어 시작된 추수는 상강 무렵이면 마무리가 된다. 「농가월령가」도 9월 령에서는 “들에는 조, 피더미, 집 근처 콩, 팥 가리, 벼 타작 마침 후에 틈나거든 두드리세……”로 율동감 있게 바쁜 농촌 생활을 읊고 있다. 그렇지만 지금은 농사기술의 개량으로 이런 행사들이 모두 환절기 정도 빨라지고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 상강 (霜降) ### 내용: 한로와 입동 사이에 들며, 음력 9월, 양력 10월 23·24일게가 된다. 태양의 황경이 210 되는 이 시기에는 낮에는 쾌청한 날씨가 지속되고 밤에는 기온이 매우 낮아져 서리가 내리는 늦가을이다. 옛날 중국 사람들은 상강에서 입동까지의 기간을 5일씩 삼후로 나누어 초후에는 승냥이가 산짐승을 잡고, 중후에는 초목이 누렇게 떨어지고, 말후에는 겨울잠을 자는 벌레가 모두 땅에 숨는다고 하였다. 계절적으로 추울 때인 말후에 가서 벌레가 이미 겨울잠을 잔다고 했다. 이는 농경 시 필기와도 관계가 있다. 봄에 씨뿌리고 여름에 가꾸어서 가을에 거두어 겨울을 나는 것이 농본국(農本國)인 우리나라 사람들의 생활인 것처럼, 9월 들어 시작된 추수는 상강 무렵이면 마무리가 된다. 「농가월령가」도 9월 령에서는 “들에는 조, 피더미, 집 근처 콩, 팥 가리, 벼 타작 마침 후에 틈나거든 두드리세……”로 율동감 있게 바쁜 농촌 생활을 읊고 있다. 그렇지만 지금은 농사기술의 개량으로 이런 행사들이 모두 환절기 정도 빨라지고 있다.
9700fe6d-cdc2-4a6a-b01e-e62bb9858033	source05/encykorea/SOC30987.txt	거창 윤경남 선생 생가 (居昌尹景男先生生家)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "심봉근" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0042195	CC BY	157	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	1997년 경상남도 유형문화재로 지정되었다. 당시 안채와 사랑채 외에 대문중문창고가묘장판각 등은 조금 늦은 시기에 축조된 것으로 보인다. 그중 안채는 ‘ㄱ’자형 고 상 주거(高床住居)<NAME>으로 정면 4칸 측면 1칸의 맞배지붕 건물이고, 사랑채 역시 ‘ㄱ’자형 고 상주 거<NAME>의 정면 3칸 측면 1칸의 맞배지붕 건물이다. 나머지 부속건물도 축조시기는 자세하지 않지만 정면 3칸의 맞배지붕의 고식 건물 형태를 취하고 있어 고 상주 거<NAME>과 함께 학술적으로 높이 평가되고 있으며, 특히 치목과 건물의 배치 상태에 있어서도 당시 전형적인 상류주택 형태를 취하고 있어서 조선 전기의 민가 연구에 귀중한 자료가 된다. 윤경남은 호가<NAME>(瀯湖)이며 조선 1556년(명종 11) 이곳에서 태어나 학문을 익히던 중 37세에 임진왜란이 일어나자 손수 자택에서 의병을 모집, 고령의 김면(金沔)을 대장으로 추대하고 그 휘하에서 의병활동을 시작하여, 관동(館洞) ㆍ 두곡(豆谷) ㆍ 사랑 암ㆍ벽계 진(碧溪津) 등지의 전투에서 공을 세웠다. 임란 중 38세에 군기시 주부에 임명되고, 44세에 장수 현감, 50세에 선무원종공신 3등, 57세에 운봉 현감을 역임하다 세상을 떠났다. 현재 장판각에는 윤주하 교우 문집 목판(경남 유형문화재, 1987년 지정) 427매와 문집 10권이 소장되어 있으며,<NAME> 문집에는 모 계수 기략, 산서잡록초, 김문충공개록장 등이 수록되어 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 거창 윤경남 선생 생가 (居昌尹景男先生生家) ### 내용: 1997년 경상남도 유형문화재로 지정되었다. 당시 안채와 사랑채 외에 대문중문창고가묘장판각 등은 조금 늦은 시기에 축조된 것으로 보인다. 그중 안채는 ‘ㄱ’자형 고 상 주거(高床住居)<NAME>으로 정면 4칸 측면 1칸의 맞배지붕 건물이고, 사랑채 역시 ‘ㄱ’자형 고 상주 거<NAME>의 정면 3칸 측면 1칸의 맞배지붕 건물이다. 나머지 부속건물도 축조시기는 자세하지 않지만 정면 3칸의 맞배지붕의 고식 건물 형태를 취하고 있어 고 상주 거<NAME>과 함께 학술적으로 높이 평가되고 있으며, 특히 치목과 건물의 배치 상태에 있어서도 당시 전형적인 상류주택 형태를 취하고 있어서 조선 전기의 민가 연구에 귀중한 자료가 된다. 윤경남은 호가<NAME>(瀯湖)이며 조선 1556년(명종 11) 이곳에서 태어나 학문을 익히던 중 37세에 임진왜란이 일어나자 손수 자택에서 의병을 모집, 고령의 김면(金沔)을 대장으로 추대하고 그 휘하에서 의병활동을 시작하여, 관동(館洞) ㆍ 두곡(豆谷) ㆍ 사랑 암ㆍ벽계 진(碧溪津) 등지의 전투에서 공을 세웠다. 임란 중 38세에 군기시 주부에 임명되고, 44세에 장수 현감, 50세에 선무원종공신 3등, 57세에 운봉 현감을 역임하다 세상을 떠났다. 현재 장판각에는 윤주하 교우 문집 목판(경남 유형문화재, 1987년 지정) 427매와 문집 10권이 소장되어 있으며,<NAME> 문집에는 모 계수 기략, 산서잡록초, 김문충공개록장 등이 수록되어 있다.
c3b99d0e-fbf7-4149-b7d0-2126459a0332	source05/encykorea/SOC28215.txt	외재 이단하 내외분 옷 (畏齋李端夏內外分 옷)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0039279	CC BY	670	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	조선 중기 문신 이단하(: 1625∼1689)와 그의 부인이 정경부인의 신분으로 입었던 복식과 수식류 6점이 후손에게 대대로 전해져온 전세품이다. 이단하는 송시열의 제자로<NAME> 3년(1662) 문과에 급제한 뒤 숙종대에 대제학 · 우의정을 거쳐 좌의정까지 올랐는데 호는 외재이다. 이단하가 좌의정 시절에 입었다는 중치막 1점과 그의 부인이 입었던 원삼 1점, 누비저고리 1점, 봉대 1점, 도투락댕기 1점, 용잠 1점, 다리 1개 등 모두 7점의 유물이 전해졌으나 다리는 분실되어 현재 6점이 보존되어 있다. 특히 원삼과 그 부속품은 17세기 후반의 복식 양식을 가지고 있으며 전세 유물 중에서 가장 이른 시기이다. 1965년 중요민속자료로 지정되어 현재 강원도의 후손 이 위의 집안에서 소장하고 있다. 중치막 1점은 공의 좌의정 시절에 입었다고 전해지는데, 이는 모시로 만든 홑 중치막이다. 문헌에는, , 등으로 표기되어 있으며, 1580년대 순천 김씨 묘 언간에 듕치막으로 언문 표기되어 있다. 옆선에 트임이 있는 것이 특징으로, 옆트임의 길이, 소매 모양에 따라 시대를 구분할 수 있는데, 이는 옆선에 무가 부착되어 있기 때문이다. 이 단하의 중치막은 넓은 두리 소매형, 양쪽 옆선에 달린 무가 없어지고 완만한 곡선을 이루며 겨드랑이 아래부터 시작되는 등 17세기 중반의 특징을 보여준다. 칼깃은 칼깃이고 동정은 소실된 홑옷은 고운 모시로 만들어진 홑옷이다. 뒷길이 123cm, 화장 116cm, 뒷품 55cm, 진동 31cm, 소매 배래 45cm, 수구는 24.5cm이다. 이 단하의 부인이 정경부인으로서 입었던 대례복 1점은 대대와 도투락댕기, 용잠 등의 부속품과 함께 후손들이 대를 이어 혼례에 사용했다. 유물 원삼은 직금 무늬가 있는 녹색 겉감에 홍색 공단의 안감이 있고 사이에 두터운 한지를 심감으로 사용한 겹원삼으로 직금 봉황 흉배가 부착되어 있다. 통수스란[]<NAME>의 직금단은 녹색의 수 · 복, 석류 등의 문단 바탕에 어깨에서 소매, 무릎 부분에 바탕과 동일한 문양으로 직금된 것이다. 안감은 빨간색 공단 길이고 소매는 무명이다. 안감에는 5.2∼6cm의 청색 선단이 5.2∼6cm로 불규칙하게 둘러져 있으며 선단을 두른 후 겉감과 함께 바느질하였다. 화장 104cm, 품 56cm, 고대 18cm, 진동 24cm, 소매 너비 69cm로 뒷길이 보다 짧은 전단 후 장형이며, 앞길이 120cm, 뒷길이 130cm이다. 직금단 색동 3.5cm, 황색 2색의 직금단 색동 14cm에 명주 한삼이 소매 끝에 달려 있다. 한삼의 시접 부분에 남아 있는 조각은 현재 명주로 되어 있지만 처음 제작할 때는 흰색 운문단 한삼이었음을 알 수 있다. 깃은 끝이 둥근 배자 깃형으로 겉감은 녹색이고 안쪽은 안감과 동일한 공단이다. 안감 깃은 너비 7.5cm로 들여 달린 목판깃이며 동정이 달려 있다. 가슴과 등에 부착된 봉황 흉배는 녹색 화문단 바탕에 봉황이 수놓은 봉황 흉배인데 가장자리에 연금사가 일부 남아 있다. 안쪽 흉배 마무리 옷감은 녹색 사로 만들었다. 가로 24.5cm, 세로 29cm에 이르는 크기이다. 섬세한 명주 옷감에 솜을 넣어 3.5cm 간격으로 누빔 한 누비저고리 1점이 있다. 목판 당코깃으로 목판 당코 깃을 만들어 목판 당코깃으로 만들었는데, 저고리 길이와 품에서 넉넉한 여유를 보이는 전기에 비해 짧아지고 품도 작아져 허리둘레와 품이 많은 것에 비해 저고리 길이와 품이 넉넉했던 것에 비해 짧아지고 진동 25cm, 수구 20cm로 만들었다. 저고리 양식으로 보아 여성용일 것으로 추측된다. 다홍색 공단 바탕에 봉황문을 금박한 대대 1점은 띠 중앙을 중심으로 봉황이 마주하고 있다. 원삼에 둘렀던 것으로 보인다. 길이 330cm, 너비 5.5cm의 원형을 되찾았다. 110cm 두께의 한지 2겹을 접어서 심지로 사용하고 그 안에는 두꺼운 한지 2겹을 접어서 심지로 사용했다. 봉대의 안쪽 면에는 봉대를 고정시키는 작은 끈이 좌우에 달려 있다. 도투락댕기 1점은 원삼의 수식으로 사용된 것으로 주로 혼례용으로 사용되는 큰 댕기를 말한다. ‘도투락[都吐絡]’이란 용어는 ‘도다익(都多益)’에서 유래된 것으로, 본래 금박을 의미한다. 『경국대전(經國大典)』에서 상의원(尙衣院)에 소속되어 있는 2명의 도다익장(都多益匠), 즉 금박을 찍는 장인이 있었음을 알 수 있다. 19세기 문헌인 오주연문장전산고에 의하면, 금박이 아니라 두 갈래의 금화를 그린 댕기를 도투락[]이라 하여 품위 있는 처녀들이 머리를 땋고 그 끝에 금화를 그린 댕기를 댕기의 명칭으로 사용하고 있다. 정경부인의 도투락댕기는 너비 10.5cm, 길이 300cm를 반으로 접어 삼각형으로 마무리한 다음, 2줄로 길게 늘어뜨린 모양이다. 따라서 완형의 크기는 길이 150cm, 너비 21cm이다. 한지를 심지[]로 사용했으며 짙은 보라색에 가까운 자주색 명주에 다양한 금박 무늬를 찍었다. 용문 · 봉문 · 모란문 · 수복문 · 국화문 · 화문 · 동자문이 금박 무늬를 하고 그 사이엔 소형 원형문이 찍혀 있다. 용잠 1점은 동에 도금한 것으로 용머리 부분과 비녀 끝에만 도금하여 화려하게 꾸몄다. 총 길이는 37.5cm이다. 외재 이 단 하 내외분 옷 중 원삼과 부속품은 현존하는 유물 중 가장 오래된 전세 유물이다. 후손들이 혼례 등에 실제 사용했으며 전래 과정에서 원삼과 도투락댕기, 봉대를 보수한 흔적이 발견되었다. 이 중 도투락댕기와 봉대는 2006년<NAME>관의 재보수 작업으로 원형 치수로 복구되었다. 원삼은 선단 너비를 줄이거나 소매 안감으로 무명을 사용하였고 소매 배래를 4겹 바느질로 마무리하는 등 원형이 변한 흔적이 많다. 이러한 사실로 정경부인이 활동하던 17세기 말기의 원삼이 그대로 유지되었는지에 대한 의문이 남는다.	문어체 텍스트 ### 제목: 외재 이단하 내외분 옷 (畏齋李端夏內外分 옷) ### 내용: 조선 중기 문신 이단하(: 1625∼1689)와 그의 부인이 정경부인의 신분으로 입었던 복식과 수식류 6점이 후손에게 대대로 전해져온 전세품이다. 이단하는 송시열의 제자로<NAME> 3년(1662) 문과에 급제한 뒤 숙종대에 대제학 · 우의정을 거쳐 좌의정까지 올랐는데 호는 외재이다. 이단하가 좌의정 시절에 입었다는 중치막 1점과 그의 부인이 입었던 원삼 1점, 누비저고리 1점, 봉대 1점, 도투락댕기 1점, 용잠 1점, 다리 1개 등 모두 7점의 유물이 전해졌으나 다리는 분실되어 현재 6점이 보존되어 있다. 특히 원삼과 그 부속품은 17세기 후반의 복식 양식을 가지고 있으며 전세 유물 중에서 가장 이른 시기이다. 1965년 중요민속자료로 지정되어 현재 강원도의 후손 이 위의 집안에서 소장하고 있다. 중치막 1점은 공의 좌의정 시절에 입었다고 전해지는데, 이는 모시로 만든 홑 중치막이다. 문헌에는, , 등으로 표기되어 있으며, 1580년대 순천 김씨 묘 언간에 듕치막으로 언문 표기되어 있다. 옆선에 트임이 있는 것이 특징으로, 옆트임의 길이, 소매 모양에 따라 시대를 구분할 수 있는데, 이는 옆선에 무가 부착되어 있기 때문이다. 이 단하의 중치막은 넓은 두리 소매형, 양쪽 옆선에 달린 무가 없어지고 완만한 곡선을 이루며 겨드랑이 아래부터 시작되는 등 17세기 중반의 특징을 보여준다. 칼깃은 칼깃이고 동정은 소실된 홑옷은 고운 모시로 만들어진 홑옷이다. 뒷길이 123cm, 화장 116cm, 뒷품 55cm, 진동 31cm, 소매 배래 45cm, 수구는 24.5cm이다. 이 단하의 부인이 정경부인으로서 입었던 대례복 1점은 대대와 도투락댕기, 용잠 등의 부속품과 함께 후손들이 대를 이어 혼례에 사용했다. 유물 원삼은 직금 무늬가 있는 녹색 겉감에 홍색 공단의 안감이 있고 사이에 두터운 한지를 심감으로 사용한 겹원삼으로 직금 봉황 흉배가 부착되어 있다. 통수스란[]<NAME>의 직금단은 녹색의 수 · 복, 석류 등의 문단 바탕에 어깨에서 소매, 무릎 부분에 바탕과 동일한 문양으로 직금된 것이다. 안감은 빨간색 공단 길이고 소매는 무명이다. 안감에는 5.2∼6cm의 청색 선단이 5.2∼6cm로 불규칙하게 둘러져 있으며 선단을 두른 후 겉감과 함께 바느질하였다. 화장 104cm, 품 56cm, 고대 18cm, 진동 24cm, 소매 너비 69cm로 뒷길이 보다 짧은 전단 후 장형이며, 앞길이 120cm, 뒷길이 130cm이다. 직금단 색동 3.5cm, 황색 2색의 직금단 색동 14cm에 명주 한삼이 소매 끝에 달려 있다. 한삼의 시접 부분에 남아 있는 조각은 현재 명주로 되어 있지만 처음 제작할 때는 흰색 운문단 한삼이었음을 알 수 있다. 깃은 끝이 둥근 배자 깃형으로 겉감은 녹색이고 안쪽은 안감과 동일한 공단이다. 안감 깃은 너비 7.5cm로 들여 달린 목판깃이며 동정이 달려 있다. 가슴과 등에 부착된 봉황 흉배는 녹색 화문단 바탕에 봉황이 수놓은 봉황 흉배인데 가장자리에 연금사가 일부 남아 있다. 안쪽 흉배 마무리 옷감은 녹색 사로 만들었다. 가로 24.5cm, 세로 29cm에 이르는 크기이다. 섬세한 명주 옷감에 솜을 넣어 3.5cm 간격으로 누빔 한 누비저고리 1점이 있다. 목판 당코깃으로 목판 당코 깃을 만들어 목판 당코깃으로 만들었는데, 저고리 길이와 품에서 넉넉한 여유를 보이는 전기에 비해 짧아지고 품도 작아져 허리둘레와 품이 많은 것에 비해 저고리 길이와 품이 넉넉했던 것에 비해 짧아지고 진동 25cm, 수구 20cm로 만들었다. 저고리 양식으로 보아 여성용일 것으로 추측된다. 다홍색 공단 바탕에 봉황문을 금박한 대대 1점은 띠 중앙을 중심으로 봉황이 마주하고 있다. 원삼에 둘렀던 것으로 보인다. 길이 330cm, 너비 5.5cm의 원형을 되찾았다. 110cm 두께의 한지 2겹을 접어서 심지로 사용하고 그 안에는 두꺼운 한지 2겹을 접어서 심지로 사용했다. 봉대의 안쪽 면에는 봉대를 고정시키는 작은 끈이 좌우에 달려 있다. 도투락댕기 1점은 원삼의 수식으로 사용된 것으로 주로 혼례용으로 사용되는 큰 댕기를 말한다. ‘도투락[都吐絡]’이란 용어는 ‘도다익(都多益)’에서 유래된 것으로, 본래 금박을 의미한다. 『경국대전(經國大典)』에서 상의원(尙衣院)에 소속되어 있는 2명의 도다익장(都多益匠), 즉 금박을 찍는 장인이 있었음을 알 수 있다. 19세기 문헌인 오주연문장전산고에 의하면, 금박이 아니라 두 갈래의 금화를 그린 댕기를 도투락[]이라 하여 품위 있는 처녀들이 머리를 땋고 그 끝에 금화를 그린 댕기를 댕기의 명칭으로 사용하고 있다. 정경부인의 도투락댕기는 너비 10.5cm, 길이 300cm를 반으로 접어 삼각형으로 마무리한 다음, 2줄로 길게 늘어뜨린 모양이다. 따라서 완형의 크기는 길이 150cm, 너비 21cm이다. 한지를 심지[]로 사용했으며 짙은 보라색에 가까운 자주색 명주에 다양한 금박 무늬를 찍었다. 용문 · 봉문 · 모란문 · 수복문 · 국화문 · 화문 · 동자문이 금박 무늬를 하고 그 사이엔 소형 원형문이 찍혀 있다. 용잠 1점은 동에 도금한 것으로 용머리 부분과 비녀 끝에만 도금하여 화려하게 꾸몄다. 총 길이는 37.5cm이다. 외재 이 단 하 내외분 옷 중 원삼과 부속품은 현존하는 유물 중 가장 오래된 전세 유물이다. 후손들이 혼례 등에 실제 사용했으며 전래 과정에서 원삼과 도투락댕기, 봉대를 보수한 흔적이 발견되었다. 이 중 도투락댕기와 봉대는 2006년<NAME>관의 재보수 작업으로 원형 치수로 복구되었다. 원삼은 선단 너비를 줄이거나 소매 안감으로 무명을 사용하였고 소매 배래를 4겹 바느질로 마무리하는 등 원형이 변한 흔적이 많다. 이러한 사실로 정경부인이 활동하던 17세기 말기의 원삼이 그대로 유지되었는지에 대한 의문이 남는다.
5222765c-518f-4d49-9aa4-02e805cb82c0	source05/encykorea/ECO26697.txt	신한투자증권㈜ (新韓投資證券(株))	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이석무" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0034161	CC BY	276	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	1973년 4월<NAME>증권주식회사로 출발했다. 본사는 1975년 3월에 옮겼다가 1979년에 다시 이전하였다. 1983년 10월 증권업계 최초로 납입자본금을 200억 원으로 증자하였다. 1983년 쌍용그룹(기업집단)이 인수하여 쌍용투자증권주식회사로 상호를 변경하였다. 이듬해 3월에는 국내 업계 최초로 회사채 원리금 지급보증업무 등을 인가받았고, 같은 해 5월에는 양도성정기예금증서(CD) 매매 및 매매의 중계업무를 인가받았다. 또한 9월에는 사채 모집의 수탁 업무의 인가를 받았다. 이어 12월12일에는 미국 뉴욕, 12월 14일에는 일본 동경에 사무소를 열었다. 1985년 12월 쌍용경제연구소를 설립하고, 이듬해 6월에는 영국 런던에 사무소를 개설하고, 12월 2일에는 기업을 공개하고, 12월 19일에는 주식을 상장하였다. 코리아유럽펀드의 주간사로 1987년 4월, 국내 전환사채(코오롱)를 발행하였다. 이듬해 4월에는 쌍용투자자문주식회사를 설립하였고, 12월에는 외국 유가증권의 위탁매매 및 매매의 중개 또는 대리업무를 인가받았다. 1989년 4월에는 취리히에 사무소를, 1991년 10월에는 유럽에 현지법인(Ssang Yong Europe Ltd. )을 세웠다. 11월에는 기업 인수 및 합병(M&A) 업무를 인가받았다. 중국 홍콩에 사무소를 연 것은 이듬해 1월이고, 미국 뉴욕에 현지법인을 세우는 것을 1993년 3월에 승인받았다. 국내 최초로 해외기업증권 발행 대표 주간사 업무를 수행한 것은 1995년 3월 일본 동경지점을 오픈한 때였다. 이듬해에는 한국주택은행 기업공개 대표 주간사를 맡았고, 1997년 홈트레이딩 서비스를 개시하고, 쌍용템플턴투자신탁운용주식회사를 설립하였으며, 쌍용위성방송국(SSN)을 개국하였다. 1999년 2월에는 2천만 달러의 외국자본을 유치하였고, 같은 해 5월에는 상호를 굿모닝증권회사로 상호를 변경하였다.이 회사의 주요 사업은 유가증권의 매매 및 위탁매매, 증권저축, 유가증권 인수 주선, 유가증권 인수 및 공모, 회사채 원리금의 지급보증, 선물이나 옵션 등 파생금융상품 및 투자신탁 업무 등이다. 쌍용그룹(기업집단)의 관련 회사로는 쌍용템플턴투자신탁운용, 각급 해외법인(영국의 쌍용해외법인, 미국의 쌍용해외법인, Korea Asia Fund Management Co. Ltd. ) 등이 있다. 총 자산은 1조 1,412억 원, 자본금은 2,136억 원, 매출액은 2,953억 원, 종업원은 563명이었다. 쌍용그룹의 지분 28.11%를 1998년 미국의 H&Q AP(Asian Pacific)가 인수하여 외국계 증권사로 탈바꿈시켰다. 쌍용투자증권이 1999년 5월 굿모닝증권(주)으로 상호를 변경하였다. 2002년 7월 신한증권(주)과 합병하였고, 2002년 8월 굿모닝신한증권(주)으로 상호를 변경하였다. 이후 2009년 9월 신한금융투자(주)로 상호 변경하여 오늘에 이르고 있다. 신한투자증권으로 상호를 변경한 것은 2022년 8월이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 신한투자증권㈜ (新韓投資證券(株)) ### 내용: 1973년 4월<NAME>증권주식회사로 출발했다. 본사는 1975년 3월에 옮겼다가 1979년에 다시 이전하였다. 1983년 10월 증권업계 최초로 납입자본금을 200억 원으로 증자하였다. 1983년 쌍용그룹(기업집단)이 인수하여 쌍용투자증권주식회사로 상호를 변경하였다. 이듬해 3월에는 국내 업계 최초로 회사채 원리금 지급보증업무 등을 인가받았고, 같은 해 5월에는 양도성정기예금증서(CD) 매매 및 매매의 중계업무를 인가받았다. 또한 9월에는 사채 모집의 수탁 업무의 인가를 받았다. 이어 12월12일에는 미국 뉴욕, 12월 14일에는 일본 동경에 사무소를 열었다. 1985년 12월 쌍용경제연구소를 설립하고, 이듬해 6월에는 영국 런던에 사무소를 개설하고, 12월 2일에는 기업을 공개하고, 12월 19일에는 주식을 상장하였다. 코리아유럽펀드의 주간사로 1987년 4월, 국내 전환사채(코오롱)를 발행하였다. 이듬해 4월에는 쌍용투자자문주식회사를 설립하였고, 12월에는 외국 유가증권의 위탁매매 및 매매의 중개 또는 대리업무를 인가받았다. 1989년 4월에는 취리히에 사무소를, 1991년 10월에는 유럽에 현지법인(Ssang Yong Europe Ltd. )을 세웠다. 11월에는 기업 인수 및 합병(M&A) 업무를 인가받았다. 중국 홍콩에 사무소를 연 것은 이듬해 1월이고, 미국 뉴욕에 현지법인을 세우는 것을 1993년 3월에 승인받았다. 국내 최초로 해외기업증권 발행 대표 주간사 업무를 수행한 것은 1995년 3월 일본 동경지점을 오픈한 때였다. 이듬해에는 한국주택은행 기업공개 대표 주간사를 맡았고, 1997년 홈트레이딩 서비스를 개시하고, 쌍용템플턴투자신탁운용주식회사를 설립하였으며, 쌍용위성방송국(SSN)을 개국하였다. 1999년 2월에는 2천만 달러의 외국자본을 유치하였고, 같은 해 5월에는 상호를 굿모닝증권회사로 상호를 변경하였다.이 회사의 주요 사업은 유가증권의 매매 및 위탁매매, 증권저축, 유가증권 인수 주선, 유가증권 인수 및 공모, 회사채 원리금의 지급보증, 선물이나 옵션 등 파생금융상품 및 투자신탁 업무 등이다. 쌍용그룹(기업집단)의 관련 회사로는 쌍용템플턴투자신탁운용, 각급 해외법인(영국의 쌍용해외법인, 미국의 쌍용해외법인, Korea Asia Fund Management Co. Ltd. ) 등이 있다. 총 자산은 1조 1,412억 원, 자본금은 2,136억 원, 매출액은 2,953억 원, 종업원은 563명이었다. 쌍용그룹의 지분 28.11%를 1998년 미국의 H&Q AP(Asian Pacific)가 인수하여 외국계 증권사로 탈바꿈시켰다. 쌍용투자증권이 1999년 5월 굿모닝증권(주)으로 상호를 변경하였다. 2002년 7월 신한증권(주)과 합병하였고, 2002년 8월 굿모닝신한증권(주)으로 상호를 변경하였다. 이후 2009년 9월 신한금융투자(주)로 상호 변경하여 오늘에 이르고 있다. 신한투자증권으로 상호를 변경한 것은 2022년 8월이다.
67279ee8-e920-4d4d-b4ac-f2614ba1475a	source05/encykorea/SOC57769.txt	상주 신흥리 고분 (尙州新興里古墳)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박광열" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0077713	CC BY	260	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	이안천은 낙동강 상류의 지류로 낙동강 본류와 합수되어 낙동강 본류와 합류하는데,<NAME>천은 유적의 4.5km 지점에서 영천과 합류하여 흐른다.<NAME>천과 영천 주변으로 함 창평야가 넓게 펼쳐져 있고, 그 주위로는 해발 200∼400m의 산들이 병풍처럼 둘러싸고 있고, 남쪽에 위치한 해발 238m의 오봉산이 유적 전체를 감싸고 있다. 이곳에 있는 대형 봉토분은 직경 20m 내외의 대형 봉토분으로 4개의 능선을 기준으로 가~라 지구로 나누어서 발굴조사가 진행되었는데, 목곽묘 150기, 옹관묘 51기, 석곽묘 177기, 석실묘 45기 등 423기가 확인되었다. 토기류 930점, 금속유물 936점, 기타 187점 등약 2,078점의 유물이 출토되었다. 목곽묘는 격벽에 연해 ‘ㄷ’자상의 내부 주체를 시설한 Ⅰ형식, 상자형의 내부 주체 한 쪽에 부장한 Ⅱ형식, 양 장벽판 사이에 단 벽판을 끼워 ‘ㅍ’자형으로 결구하고 한쪽 단벽 측에 부장한 Ⅲ형식, ‘ㅂ’자형으로 내부 주체를 만들고 위의 공간에 부장한 Ⅳ형식, 묘광에 자갈을 깔아 시상을 마련한 Ⅴ형식, 한 쪽 단벽 측에 부장하고 할석으로 뒤채움 한 Ⅵ형식, 목곽과 목관을 구비하고 나머지 공간에 부장한 Ⅶ형식, 평면비 1:2 이하의 넓은 장방형을 한 Ⅷ형식으로 나누어진다. 목곽묘는 대체로 4세기 전반에서 5세기 중후반까지 조영되었다. 목곽묘에서는 고배·장경호·단경호·연질발 등의 토기류, 재갈 등의 마구류, 철모·철겸·철부·성시구 장식·철촉·도자 등의 철기류, 장신구류 13점이 출토되었다. 석곽묘는 등고선과 나란하게 축조되었고 주로 가로와 세로 쌓기를 하였다. 유물은 고배·장경호·단경호·연질발 등의 토기류, 마구류, 철기류, 철기류 등이 출토되었다. 횡구식 석실로 봉분이 남아 있는 것은 4기이며, 앞선 시기에 축조된 석곽을 파괴하고 설치한 석실도 있다. 이 고분군의 석실 구조의<NAME> 변화와 유물의 편년(석실 구조의<NAME> 변화와 유물의 편년)은 1~3단계는 목곽묘가 축조되던 시기, 4· 5단계는 석곽묘가 함께 축조되던 시기, 7· 8단계는 석곽묘와 석실묘가 함께 축조되던 시기, 9· 10단계는 석실묘만 축조되던 시기이다. 조영 시기는 1단계는 4세기 전반, 10단계는 7세기 전반으로 구분된다. 특히 백제계로 보이는 연질발이 다수 부장된 것을 보아 이 지역이 본래 신라의 영향권에 있었지만 일시적으로 백제와 친연관계가 있었음을 짐작게 한다.	문어체 텍스트 ### 제목: 상주 신흥리 고분 (尙州新興里古墳) ### 내용: 이안천은 낙동강 상류의 지류로 낙동강 본류와 합수되어 낙동강 본류와 합류하는데,<NAME>천은 유적의 4.5km 지점에서 영천과 합류하여 흐른다.<NAME>천과 영천 주변으로 함 창평야가 넓게 펼쳐져 있고, 그 주위로는 해발 200∼400m의 산들이 병풍처럼 둘러싸고 있고, 남쪽에 위치한 해발 238m의 오봉산이 유적 전체를 감싸고 있다. 이곳에 있는 대형 봉토분은 직경 20m 내외의 대형 봉토분으로 4개의 능선을 기준으로 가~라 지구로 나누어서 발굴조사가 진행되었는데, 목곽묘 150기, 옹관묘 51기, 석곽묘 177기, 석실묘 45기 등 423기가 확인되었다. 토기류 930점, 금속유물 936점, 기타 187점 등약 2,078점의 유물이 출토되었다. 목곽묘는 격벽에 연해 ‘ㄷ’자상의 내부 주체를 시설한 Ⅰ형식, 상자형의 내부 주체 한 쪽에 부장한 Ⅱ형식, 양 장벽판 사이에 단 벽판을 끼워 ‘ㅍ’자형으로 결구하고 한쪽 단벽 측에 부장한 Ⅲ형식, ‘ㅂ’자형으로 내부 주체를 만들고 위의 공간에 부장한 Ⅳ형식, 묘광에 자갈을 깔아 시상을 마련한 Ⅴ형식, 한 쪽 단벽 측에 부장하고 할석으로 뒤채움 한 Ⅵ형식, 목곽과 목관을 구비하고 나머지 공간에 부장한 Ⅶ형식, 평면비 1:2 이하의 넓은 장방형을 한 Ⅷ형식으로 나누어진다. 목곽묘는 대체로 4세기 전반에서 5세기 중후반까지 조영되었다. 목곽묘에서는 고배·장경호·단경호·연질발 등의 토기류, 재갈 등의 마구류, 철모·철겸·철부·성시구 장식·철촉·도자 등의 철기류, 장신구류 13점이 출토되었다. 석곽묘는 등고선과 나란하게 축조되었고 주로 가로와 세로 쌓기를 하였다. 유물은 고배·장경호·단경호·연질발 등의 토기류, 마구류, 철기류, 철기류 등이 출토되었다. 횡구식 석실로 봉분이 남아 있는 것은 4기이며, 앞선 시기에 축조된 석곽을 파괴하고 설치한 석실도 있다. 이 고분군의 석실 구조의<NAME> 변화와 유물의 편년(석실 구조의<NAME> 변화와 유물의 편년)은 1~3단계는 목곽묘가 축조되던 시기, 4· 5단계는 석곽묘가 함께 축조되던 시기, 7· 8단계는 석곽묘와 석실묘가 함께 축조되던 시기, 9· 10단계는 석실묘만 축조되던 시기이다. 조영 시기는 1단계는 4세기 전반, 10단계는 7세기 전반으로 구분된다. 특히 백제계로 보이는 연질발이 다수 부장된 것을 보아 이 지역이 본래 신라의 영향권에 있었지만 일시적으로 백제와 친연관계가 있었음을 짐작게 한다.
2cf2662c-ae9e-428d-8f91-465ccbc1d26a	source05/encykorea/ECO11512.txt	대상㈜ (大象(株))	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "엄광용" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0014488	CC BY	612	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	대상(주)은 대상그룹의 모기업으로 1956년 1월 창업자 임대홍 회장이 부산 동래구에 동아화성공업(주)을 설립하면서 시작되었다. 미원은 1956년 6월 글루탐산을 먹고 뱉어내는 미생물을 발효시켜 만든 국내 최초의 인공조미료로, 미원은 공식 상표로 등록되었다. 출시와 동시에 주부들에게 선풍적인 인기를 끌면서 국내 조미료 시장 1위를 차지하고 기업 성장의 발판을 마련한 미원은 순수 국내 기술과 자본으로 만들어졌다. 1959년 미왕 산업사를 설립하고, 1960년 발효법에 의한 조미료(MSG)를 생산하였으며, 1962년 12월 동아화성공업(주)의 상호를 미원(주)으로 변경하였다. 1964년에는 전분과 전분 당 사업에도 진출하였고, 1965년에는 대전 이북 지역에서 조미료를 팔던 미왕 산업(주)을 흡수·합병하여 서울 미원(주)으로 상호를 변경하고, 1965년 12월 방학동 공장을 가동하여 발효법을 통해 조미료를 생산하였다. 1970년 3월 미원(주)과 서울 미원(주)을 증권거래소에 상장시켰다. 상호 통상(주)은 1971년에 설립되었다. 또한 1972년 한남 공업사와 백광 약품을 인수하여 석유화학 등으로 업종을 넓혔다. 또한 같은 해 국내 최초로 인도네시아에 조미료 생산 해외 플랜트를 수출하고 PT. MIWON INDONESIA를 설립했다. 1973년 5월에는 배합사료 공장을 준공하고 비식품 사업 분야로 사업영역을 넓혔고, 1979년 8월에는 한국 크노르(주)를 설립하여 인스턴트식품을 생산하며 식품사업영역을 다각화했다. 1980년 3월에는 미원 중앙연구소를 설립하였다. 해외 진출을 본격적으로 시작한 것은 1981년 6월 미원 뉴욕지사를 설립하면서부터이다. 축산업에 진출한 것은 1984년 9월 제일 농장(현재 대상 팜스코)을 인수하면서부터이다. 1985년 12월에는 국내 최초로 축산과학 연구실을 세워 사양기술 개발 및 서비스에 주력하기 시작하였다. 1986년 8월에는 서울 미원(주)을 (주) 미원으로, 미원(주)을 미원 식품(주)으로 상호 변경했으며, 같은 해 11월에는 군산공장의 핵산 생산설비를 준공하는 등 사업 영역을 넓히고 기술력도 향상시켰다. 1987년에는 고부가가치 제품 개발로 국제적인 경쟁력을 구축했는데, L-라이신(성장발육 필수아미노산) 군산공장 준공과 L-페닐알라닌(저열량 감미료, 아스파탐 원료) 산업화에 성공했기 때문이다. 1988년에는 천연 고급 양념 감치미를, 1989년에는 (주) 화영을 인수해 임금님 표 순창 찹쌀고추장을 개발했으며, 커피 전문 업체 MJC를 인수해 음료 부문을 강화하는 등 종합식품그룹으로 외연을 확장해 나갔다. 또한, 꾸준한 해외 사업 진출을 통해 1989년 11월에는 인도네시아 수라바야에 제2의 조미료 생산회사인 ‘’PT. MIWON INDONESIA CITRA INTI’를 설립하고 1991년 8월에 두 번째 MSG 공장인 PT. MIWON INDONESIA IMCI’ 람풍 공장을 설립하면서 세계 조미료 시장의 20%를 담당하는 최대 규모의 MSG 생산회사로 성장하였다. 1990년대에는 종합식품 전문 회사로서의 면모를 갖추었고 동시에 다양한 신규 사업에도 뛰어들었다. 우선 1989년 1월 서해 창업 투자(주), 한남 개발(주), 미란다(주)를 설립하고, 1990년 1월에는 미원통상(주)을 증권시장에 상장하고, 6월에는 미니스톱과 제휴를 맺고 국내 CVS 유통업에 진출했다. 또한, 같은 해 1월 나이스 데이 1호점을 열어 외식사업에 참여하였으며, 3월에는 육가공 제품 미원 햄을 출시하고, 5월에는 냉동식품 공장을 준공하여 종합식품회사의 면모를 갖추었다. 이어 1991년 7월에는 한남정보통신(현 대상 정보기 기술)을 창업하여 IT업계에 진출하였고, 1992년 7월에는 국내 최초로 아스파탐을 생산하고 6월에는 기능성 저열량 감미료 프락토 올리고당 특허를 획득하는 등 고부가가치 사업 창출에 노력하였다. 1993년 3월 종합광고대행사 상암 기획(주)(현 (주) 상암커뮤니케이션즈)을 설립하고 1994년 2월 미원 마니커(주)를 출범시키며 사업 영역을 넓혔다. 한편, 발효 조미료 시장의 세계 진출을 본격화하기 위해 1994년 11월 25일 베트남에 세 번째 해외공장인 미원베트남을 설립하고, 미국과 네덜란드에 현지법인을 설립하는 등 해외시장에서도 속도를 냈다. 청정원이라는 브랜드를 새로 만들고 식품사업을 강화했으며, 미원 연구소를 완공하여 종합식품회사로의 이미지를 강화한 것은 1996년 5월이었다. 조미료의 고유명사로 40년간 사용하던 그룹명을 대상으로 바꾸고, 1998년 3월에는 라이신 사업을 독일 바스프(BASF) 사에 6억 달러에 팔아서 재무구조를 개선했다. 또한, 10월에는 대상 교역, 대상 건설, 대상 음료, 대상 마니커를 흡수 합병하고, 1999년 군산 MSG 공장을 준공하고 식용유 사업에 진출했다. 대상홀딩스(주)는 2005년 8월 투자 사업 부문을 인적 분할하여 설립한 지주회사이다. 또한, 2006년 3월에는 대상 식품(주)을 흡수 합병하고, 7월에는 건설 시공 사업 부문을 분할하여 한남 건설(주)을, 11월에는 대상에프앤에프(주)를 설립하였다. 동서건설(주)을 2008년 2월에 자회사로 편입했고, 2009년 9월에는 대상 에이치에스(주)를 자회사로 편입하였으며, 인도네시아 팜오일 플랜테이션 사업에 진출한 것은 2009년 10월이다. 대상베스트코(주)를 2010년 2월 설립하여 계열회사로 편입하고, 2012년 1월 (주) 정풍을, 2013년 4월 (주)<NAME>식품을 인수했으며, 2014년 6월 인도네시아 팜오일 공장, 필리핀 물엿 공장을 준공했다. 대상(주)은 국내의 대표적인 종합식품 브랜드인 청정원을 중심으로 고추장, 간장, 식초, 조미료 등 각종 농수산식품 등을 생산·판매하고 있다. 한편, 소재 사업으로는 첨단 발효기술을 바탕으로 한 핵산, 글루타민 등의 바이오 제품을 만들고 있으며, 국내 최대 규모의 전분당 생산력을 바탕으로 제빵, 제과, 가공식품의 원료로 사용되는 전분 및 전분당 제품을 생산하고 있다. 2016년 말 기준 매출 구성은 식품 76.6%, 소재 23.4%이다. 대상베스트코는 자회사로 2019년 5월 흡수 합병되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 대상㈜ (大象(株)) ### 내용: 대상(주)은 대상그룹의 모기업으로 1956년 1월 창업자 임대홍 회장이 부산 동래구에 동아화성공업(주)을 설립하면서 시작되었다. 미원은 1956년 6월 글루탐산을 먹고 뱉어내는 미생물을 발효시켜 만든 국내 최초의 인공조미료로, 미원은 공식 상표로 등록되었다. 출시와 동시에 주부들에게 선풍적인 인기를 끌면서 국내 조미료 시장 1위를 차지하고 기업 성장의 발판을 마련한 미원은 순수 국내 기술과 자본으로 만들어졌다. 1959년 미왕 산업사를 설립하고, 1960년 발효법에 의한 조미료(MSG)를 생산하였으며, 1962년 12월 동아화성공업(주)의 상호를 미원(주)으로 변경하였다. 1964년에는 전분과 전분 당 사업에도 진출하였고, 1965년에는 대전 이북 지역에서 조미료를 팔던 미왕 산업(주)을 흡수·합병하여 서울 미원(주)으로 상호를 변경하고, 1965년 12월 방학동 공장을 가동하여 발효법을 통해 조미료를 생산하였다. 1970년 3월 미원(주)과 서울 미원(주)을 증권거래소에 상장시켰다. 상호 통상(주)은 1971년에 설립되었다. 또한 1972년 한남 공업사와 백광 약품을 인수하여 석유화학 등으로 업종을 넓혔다. 또한 같은 해 국내 최초로 인도네시아에 조미료 생산 해외 플랜트를 수출하고 PT. MIWON INDONESIA를 설립했다. 1973년 5월에는 배합사료 공장을 준공하고 비식품 사업 분야로 사업영역을 넓혔고, 1979년 8월에는 한국 크노르(주)를 설립하여 인스턴트식품을 생산하며 식품사업영역을 다각화했다. 1980년 3월에는 미원 중앙연구소를 설립하였다. 해외 진출을 본격적으로 시작한 것은 1981년 6월 미원 뉴욕지사를 설립하면서부터이다. 축산업에 진출한 것은 1984년 9월 제일 농장(현재 대상 팜스코)을 인수하면서부터이다. 1985년 12월에는 국내 최초로 축산과학 연구실을 세워 사양기술 개발 및 서비스에 주력하기 시작하였다. 1986년 8월에는 서울 미원(주)을 (주) 미원으로, 미원(주)을 미원 식품(주)으로 상호 변경했으며, 같은 해 11월에는 군산공장의 핵산 생산설비를 준공하는 등 사업 영역을 넓히고 기술력도 향상시켰다. 1987년에는 고부가가치 제품 개발로 국제적인 경쟁력을 구축했는데, L-라이신(성장발육 필수아미노산) 군산공장 준공과 L-페닐알라닌(저열량 감미료, 아스파탐 원료) 산업화에 성공했기 때문이다. 1988년에는 천연 고급 양념 감치미를, 1989년에는 (주) 화영을 인수해 임금님 표 순창 찹쌀고추장을 개발했으며, 커피 전문 업체 MJC를 인수해 음료 부문을 강화하는 등 종합식품그룹으로 외연을 확장해 나갔다. 또한, 꾸준한 해외 사업 진출을 통해 1989년 11월에는 인도네시아 수라바야에 제2의 조미료 생산회사인 ‘’PT. MIWON INDONESIA CITRA INTI’를 설립하고 1991년 8월에 두 번째 MSG 공장인 PT. MIWON INDONESIA IMCI’ 람풍 공장을 설립하면서 세계 조미료 시장의 20%를 담당하는 최대 규모의 MSG 생산회사로 성장하였다. 1990년대에는 종합식품 전문 회사로서의 면모를 갖추었고 동시에 다양한 신규 사업에도 뛰어들었다. 우선 1989년 1월 서해 창업 투자(주), 한남 개발(주), 미란다(주)를 설립하고, 1990년 1월에는 미원통상(주)을 증권시장에 상장하고, 6월에는 미니스톱과 제휴를 맺고 국내 CVS 유통업에 진출했다. 또한, 같은 해 1월 나이스 데이 1호점을 열어 외식사업에 참여하였으며, 3월에는 육가공 제품 미원 햄을 출시하고, 5월에는 냉동식품 공장을 준공하여 종합식품회사의 면모를 갖추었다. 이어 1991년 7월에는 한남정보통신(현 대상 정보기 기술)을 창업하여 IT업계에 진출하였고, 1992년 7월에는 국내 최초로 아스파탐을 생산하고 6월에는 기능성 저열량 감미료 프락토 올리고당 특허를 획득하는 등 고부가가치 사업 창출에 노력하였다. 1993년 3월 종합광고대행사 상암 기획(주)(현 (주) 상암커뮤니케이션즈)을 설립하고 1994년 2월 미원 마니커(주)를 출범시키며 사업 영역을 넓혔다. 한편, 발효 조미료 시장의 세계 진출을 본격화하기 위해 1994년 11월 25일 베트남에 세 번째 해외공장인 미원베트남을 설립하고, 미국과 네덜란드에 현지법인을 설립하는 등 해외시장에서도 속도를 냈다. 청정원이라는 브랜드를 새로 만들고 식품사업을 강화했으며, 미원 연구소를 완공하여 종합식품회사로의 이미지를 강화한 것은 1996년 5월이었다. 조미료의 고유명사로 40년간 사용하던 그룹명을 대상으로 바꾸고, 1998년 3월에는 라이신 사업을 독일 바스프(BASF) 사에 6억 달러에 팔아서 재무구조를 개선했다. 또한, 10월에는 대상 교역, 대상 건설, 대상 음료, 대상 마니커를 흡수 합병하고, 1999년 군산 MSG 공장을 준공하고 식용유 사업에 진출했다. 대상홀딩스(주)는 2005년 8월 투자 사업 부문을 인적 분할하여 설립한 지주회사이다. 또한, 2006년 3월에는 대상 식품(주)을 흡수 합병하고, 7월에는 건설 시공 사업 부문을 분할하여 한남 건설(주)을, 11월에는 대상에프앤에프(주)를 설립하였다. 동서건설(주)을 2008년 2월에 자회사로 편입했고, 2009년 9월에는 대상 에이치에스(주)를 자회사로 편입하였으며, 인도네시아 팜오일 플랜테이션 사업에 진출한 것은 2009년 10월이다. 대상베스트코(주)를 2010년 2월 설립하여 계열회사로 편입하고, 2012년 1월 (주) 정풍을, 2013년 4월 (주)<NAME>식품을 인수했으며, 2014년 6월 인도네시아 팜오일 공장, 필리핀 물엿 공장을 준공했다. 대상(주)은 국내의 대표적인 종합식품 브랜드인 청정원을 중심으로 고추장, 간장, 식초, 조미료 등 각종 농수산식품 등을 생산·판매하고 있다. 한편, 소재 사업으로는 첨단 발효기술을 바탕으로 한 핵산, 글루타민 등의 바이오 제품을 만들고 있으며, 국내 최대 규모의 전분당 생산력을 바탕으로 제빵, 제과, 가공식품의 원료로 사용되는 전분 및 전분당 제품을 생산하고 있다. 2016년 말 기준 매출 구성은 식품 76.6%, 소재 23.4%이다. 대상베스트코는 자회사로 2019년 5월 흡수 합병되었다.
058c1021-4972-4867-9035-3c1751768132	source05/encykorea/SOC40782.txt	차선 (遮扇)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박대순" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0055158	CC BY	229	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	장면이라고도 한다. 양반 계층에서 주로 사용하던 모선·포선·사선류를 말한다. 이에는 차광 용이 있는데, 햇볕이나 눈부신 것을 막아내는 것, 상제를 가리는 것, 겨울에 바람을 막는 것, 상제가 얼굴을 가리는 것 등이 있다. 모선은 고려 시대부터 사용되어왔다. ≪고려사≫에 의하면, 1117년(예종 12) 계유(癸酉)에 왕이 청연각(淸讌閣)에 거둥하여 서경의 홍범(洪範)을 강하게 하고, 제 추 및 제학사에게 청강시킨 뒤 주연을 베풀고 초 피난선(貂皮暖扇)을 하사하였다고 한다. 이 난선은 차선으로 얼굴에 닿는 찬바람을 막고 손을 따뜻하게 하는 방한 용이다. 모선은 일반 부채의 바람을 일으켜 더위를 식히는 기능 외에 얼굴을 가리고 바람을 막는 부채의 또 다른 면을 보여주고 있다. 이 모선은 고려 시대부터 조선시대 말기까지 양반 계층에 한정하여 사용되었다. 박지원의 열하일기에 따르면 우리나라 사람들은 겨울에도 모자를 쓰고 눈 속에서도 부채를 써서 타국의 치소를 받는다고 한다. 이로써 조선 후기에는 겨울에도 부채를 들고 다니는 풍습이 있었음을 알 수 있다. 차선의 크기는 얼굴을 가릴만한 크기로 하고 양옆에 손잡이를 만들어 사용하였는데, 사선과 포선으로 구분된다. 사선은 명주를 발라 만든 것으로, 계절이 바뀔 때마다 신랑이 말 위에 올라 사모관대로 성장하고 얼굴을 가리는 데 사용되었다. 포선은 베로 만든 것인데, 크기나 모양은 같지만 상제가 외출할 때 얼굴을 가리는 데 사용했다. 모양은 종이를 쓰지 않고 천으로 만든 것이 있고, 견직은 쓰지 않고 튼튼한 것을 만들 때는 광목을 썼다. 겨울에는 검은 비단 한 폭으로 잇고 양쪽 기둥(손잡이)은 담비 털로 싸서 대나무 마디 모양으로 만드는데 검은 비단 한 폭으로 잇는다. 기둥을 싸는 재료는 수달피이다. 그것으로 손을 따뜻하게 하고 얼굴을 보호한다. 봄·가을에는 비단 한 폭으로 먼지를 막고 노루 가죽으로 기둥을 싼다.	문어체 텍스트 ### 제목: 차선 (遮扇) ### 내용: 장면이라고도 한다. 양반 계층에서 주로 사용하던 모선·포선·사선류를 말한다. 이에는 차광 용이 있는데, 햇볕이나 눈부신 것을 막아내는 것, 상제를 가리는 것, 겨울에 바람을 막는 것, 상제가 얼굴을 가리는 것 등이 있다. 모선은 고려 시대부터 사용되어왔다. ≪고려사≫에 의하면, 1117년(예종 12) 계유(癸酉)에 왕이 청연각(淸讌閣)에 거둥하여 서경의 홍범(洪範)을 강하게 하고, 제 추 및 제학사에게 청강시킨 뒤 주연을 베풀고 초 피난선(貂皮暖扇)을 하사하였다고 한다. 이 난선은 차선으로 얼굴에 닿는 찬바람을 막고 손을 따뜻하게 하는 방한 용이다. 모선은 일반 부채의 바람을 일으켜 더위를 식히는 기능 외에 얼굴을 가리고 바람을 막는 부채의 또 다른 면을 보여주고 있다. 이 모선은 고려 시대부터 조선시대 말기까지 양반 계층에 한정하여 사용되었다. 박지원의 열하일기에 따르면 우리나라 사람들은 겨울에도 모자를 쓰고 눈 속에서도 부채를 써서 타국의 치소를 받는다고 한다. 이로써 조선 후기에는 겨울에도 부채를 들고 다니는 풍습이 있었음을 알 수 있다. 차선의 크기는 얼굴을 가릴만한 크기로 하고 양옆에 손잡이를 만들어 사용하였는데, 사선과 포선으로 구분된다. 사선은 명주를 발라 만든 것으로, 계절이 바뀔 때마다 신랑이 말 위에 올라 사모관대로 성장하고 얼굴을 가리는 데 사용되었다. 포선은 베로 만든 것인데, 크기나 모양은 같지만 상제가 외출할 때 얼굴을 가리는 데 사용했다. 모양은 종이를 쓰지 않고 천으로 만든 것이 있고, 견직은 쓰지 않고 튼튼한 것을 만들 때는 광목을 썼다. 겨울에는 검은 비단 한 폭으로 잇고 양쪽 기둥(손잡이)은 담비 털로 싸서 대나무 마디 모양으로 만드는데 검은 비단 한 폭으로 잇는다. 기둥을 싸는 재료는 수달피이다. 그것으로 손을 따뜻하게 하고 얼굴을 보호한다. 봄·가을에는 비단 한 폭으로 먼지를 막고 노루 가죽으로 기둥을 싼다.
94d5c240-c068-4f7b-8977-e759a3378a69	source05/encykorea/LAW4498.txt	국무총리 (國務總理)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0006274	CC BY	369	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	우리나라<NAME>헌법상 국무총리란 의원내각제의 수상이었지만, 대통령제에서는 행정부 제 이인자로서의 지위가 그 근본 성격이었다. 1952년 개정된 헌법은 국무총리의 내각책임제적 성격을 더욱 강하게 규정하였으나, 근본적으로는 행정부의 제 이인자였다. 1954년 개정 헌법에서는 국무총리제 그 자체가 의원내각제적 요소를 내포한다고 하여 삭제되기도 했는데, 이는 순수한 대통령제의 채택이 강조되었기 때문이다. 지금은 국무총리에 대한 제도적·실질적 검토 논의가 이루어지고 있는데, 이는 대통령과 국회의 이중적 신임에 기초한다. 국무총리는 국회의 동의를 얻어 대통령이 임명하는데, 이는 임명권자인 대통령의 신임과 국회 다수파의 신임에 기초하고 있다. 직업군인이 아닌 일반 국민이라면 국무총리로 임명될 수 없다. 국무총리는 대통령 직무수행과 관련하여 일상적인 보좌를 하는 기관이다. 대통령의 국법상 행위로 이루어지는 모든 문서에 서명하고, 국회에 출석하여 발언과 답변을 함으로써 국회와 행정부 간의 업무를 원활하게 한다. 국무회의에서는 대통령이 부의장이 되어 대통령을 보좌한다. 행정부의 공무원 구조에서 대통령 다음인 제 이인자로서의 서열이 국무총리로, 대통령이 궐위되거나 사고가 있을 때 제1순위로 대통령의 권한을 대행한다. 국무총리는 대통령의 명을 받아 행정 각부를 지휘·감독한다. 따라서 국무총리는 행정부를 통솔하므로 행정부의 업무를 수행함에 있어서 각부의 업무조정 및 종합 업무를 수행해야 하는데, 국무총리의 고유 관할은 없다. 국무총리는 국무 위원과 행정각부의 장의 임명에 대한 제청권과 국무 위원의 해임 건의권을 가진다. 또한 국무총리는 소관 사무에 관하여 법률이나 대통령령의 위임 또는 직권으로 총리령을 발할 수 있다. 국무총리의 임기는 따로 정해져 있지 않으며, 대통령은 언제든지 국무총리를 해임할 수 있으며, 이때 국회의 동의를 받아야 한다. 국회는 국무총리 해임을 대통령에게 건의할 수 있다. 국무총리실은 정부조직법에 의거하여 국무총리의 업무를 원활히 수행하기 위해 설치·운영되고 있다. 국무총리는 1919년 공포된 대한민국<NAME>장 등 대한민국임시정부의 여러 헌법에서 규정되었던 제도이다. 우리나라는 1948년 제정 헌법에 국무총리제도를 규정한 뒤 1954년 한차례 폐지된 것을 빼고는 국무총리제도를 그대로 유지하고 있다. 다만 1960년 제3차 개헌에 의한 정부의 국무총리는 의원내각제 정부였고, 이때의 국무총리는 행정부 수반의 직책을 가지므로, 다른 대통령제를 채택한 헌법의 국무총리와 본질적으로 다르다. 1962년 개정 헌법부터 1987년 개정 헌법에 이르기까지 대통령제를 채택하면서 국무총리를 대통령이 임명하는 대통령제를 유지해왔다. 국무총리는<NAME>상 대통령을 보좌하는 행정부 제이인 자의 지위를 가지고 있다. 우리나라의 정부형태는 의원내각제적 요소가 약간 있기는 하지만, 기본적으로는 대통령제로 행정권 행사에 관한 최고·최후의 결정권자는 대통령이다. 우리나라 헌법은 부통령을 두지 않으면서도 대통령 유고시 그 권한대행자가 필요하고, 대통령제의 기능과 능률을 높이기 위하여 대통령을 보좌하고 그 의견을 받들어 정부를 통할·조정하는 보좌 기관의 역할을 하고 있다. 국무총리제도는 우리나라 헌법의 독특한 제도인데, 대통령제 정부형태에서는 보기 어려운 제도이다. 국무총리제도의 운용방법에 따라 강력한 대통령제를 채택하고 있는 우리나라 헌법에서 국무총리의 임면권자인 대통령과의 관계, 그에 따른 권한상의 한계 등이 존재하지만 대통령의 대통령에 대한 견제 기능을 가질 수 있을 것으로 본다.	문어체 텍스트 ### 제목: 국무총리 (國務總理) ### 내용: 우리나라<NAME>헌법상 국무총리란 의원내각제의 수상이었지만, 대통령제에서는 행정부 제 이인자로서의 지위가 그 근본 성격이었다. 1952년 개정된 헌법은 국무총리의 내각책임제적 성격을 더욱 강하게 규정하였으나, 근본적으로는 행정부의 제 이인자였다. 1954년 개정 헌법에서는 국무총리제 그 자체가 의원내각제적 요소를 내포한다고 하여 삭제되기도 했는데, 이는 순수한 대통령제의 채택이 강조되었기 때문이다. 지금은 국무총리에 대한 제도적·실질적 검토 논의가 이루어지고 있는데, 이는 대통령과 국회의 이중적 신임에 기초한다. 국무총리는 국회의 동의를 얻어 대통령이 임명하는데, 이는 임명권자인 대통령의 신임과 국회 다수파의 신임에 기초하고 있다. 직업군인이 아닌 일반 국민이라면 국무총리로 임명될 수 없다. 국무총리는 대통령 직무수행과 관련하여 일상적인 보좌를 하는 기관이다. 대통령의 국법상 행위로 이루어지는 모든 문서에 서명하고, 국회에 출석하여 발언과 답변을 함으로써 국회와 행정부 간의 업무를 원활하게 한다. 국무회의에서는 대통령이 부의장이 되어 대통령을 보좌한다. 행정부의 공무원 구조에서 대통령 다음인 제 이인자로서의 서열이 국무총리로, 대통령이 궐위되거나 사고가 있을 때 제1순위로 대통령의 권한을 대행한다. 국무총리는 대통령의 명을 받아 행정 각부를 지휘·감독한다. 따라서 국무총리는 행정부를 통솔하므로 행정부의 업무를 수행함에 있어서 각부의 업무조정 및 종합 업무를 수행해야 하는데, 국무총리의 고유 관할은 없다. 국무총리는 국무 위원과 행정각부의 장의 임명에 대한 제청권과 국무 위원의 해임 건의권을 가진다. 또한 국무총리는 소관 사무에 관하여 법률이나 대통령령의 위임 또는 직권으로 총리령을 발할 수 있다. 국무총리의 임기는 따로 정해져 있지 않으며, 대통령은 언제든지 국무총리를 해임할 수 있으며, 이때 국회의 동의를 받아야 한다. 국회는 국무총리 해임을 대통령에게 건의할 수 있다. 국무총리실은 정부조직법에 의거하여 국무총리의 업무를 원활히 수행하기 위해 설치·운영되고 있다. 국무총리는 1919년 공포된 대한민국<NAME>장 등 대한민국임시정부의 여러 헌법에서 규정되었던 제도이다. 우리나라는 1948년 제정 헌법에 국무총리제도를 규정한 뒤 1954년 한차례 폐지된 것을 빼고는 국무총리제도를 그대로 유지하고 있다. 다만 1960년 제3차 개헌에 의한 정부의 국무총리는 의원내각제 정부였고, 이때의 국무총리는 행정부 수반의 직책을 가지므로, 다른 대통령제를 채택한 헌법의 국무총리와 본질적으로 다르다. 1962년 개정 헌법부터 1987년 개정 헌법에 이르기까지 대통령제를 채택하면서 국무총리를 대통령이 임명하는 대통령제를 유지해왔다. 국무총리는<NAME>상 대통령을 보좌하는 행정부 제이인 자의 지위를 가지고 있다. 우리나라의 정부형태는 의원내각제적 요소가 약간 있기는 하지만, 기본적으로는 대통령제로 행정권 행사에 관한 최고·최후의 결정권자는 대통령이다. 우리나라 헌법은 부통령을 두지 않으면서도 대통령 유고시 그 권한대행자가 필요하고, 대통령제의 기능과 능률을 높이기 위하여 대통령을 보좌하고 그 의견을 받들어 정부를 통할·조정하는 보좌 기관의 역할을 하고 있다. 국무총리제도는 우리나라 헌법의 독특한 제도인데, 대통령제 정부형태에서는 보기 어려운 제도이다. 국무총리제도의 운용방법에 따라 강력한 대통령제를 채택하고 있는 우리나라 헌법에서 국무총리의 임면권자인 대통령과의 관계, 그에 따른 권한상의 한계 등이 존재하지만 대통령의 대통령에 대한 견제 기능을 가질 수 있을 것으로 본다.
9c6e0848-9359-4e8e-a3d0-7cb1cca317a4	source05/encykorea/LAW50521.txt	보안처분 (保安處分)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0068089	CC BY	455	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	보안처분은 행위·행위자·물건 등 규제 대상의 위험성을 지적하거나 예방하는 역할을 담당하는데, 형벌이 과거의 위법한 행위에 대한 책임 비난으로서 개인의 법익을 박탈하는 것에 비해 중요한 역할을 한다. 보안처분은 넓은 의미에서는 물건의 이용 제한, 재산적 이익의 몰수, 영업소의 폐쇄 등 대물적 처분도 포함되지만 좁은 의미에서는 대인적 처분도 포함한다. 운전면허의 정지·취소, 주거의 제한, 보호관찰, 우생학적 수술 등과 같은 자유 제한적 처분과 시설 수용의 자유 박탈적 처분 중 가장 좁은 의미의 보안처분이 있다. 보안처분은 가장 좁은 의미로 대상자의 개선을 목표로 하는 처분과 격리 목표를 목표로 하는 처분으로 나뉘는데, 이를 개선 처분과 보안처분이라고 구분하기도 한다. 역사적으로는 중세에도 보안처분의 형사정책적 필요성에 대한 논의가 시작되었지만, 실질적으로는 19세기 산업혁명에 따른 유럽의 사회변동에 따른 범죄현상에 대응하기 위한 대책으로서 그 필요성이 본격적으로 제기되었다. 형법 이론 사적으로는 이러한 사조를 근대학파라 부르고 있다. 보안처분을 구체화한 최초의 법률안은 1893년 스투스(stoos)의 스위스 형법 예비 초안으로 평가받고 있다. 자유 박탈적 보안처분이 독일에서는 1933년 위험한 상습범 대책과 보안·개선의 처분에 관한 법률에 의해 처음으로 도입되었다. 이 법은 정신장애자에 대한 치료·간호 처분, 알코올·약물중독자에 대한 금절 처분, 매춘부·부량자 등에 대한 노작 처분, 위험한 상습 누범자에 대한 보안구 속의 4가지 시설 수용 처분을 규정하고 있다. 이 중 노작 처분은 1969년 독일 형법 개정을 통해 폐지되었다. 일본은 형법 전면 개정 작업을 추진하면서 보안처분의 도입을 검토했지만, 형법전에 직접 입법화되지는 않았다. 대신 1941년 치안유지법을 개정하여 사상범에 대한 예방구금이 도입되면서 사상 탄압의 도구로 쓰이게 된 것이 시초였다. 현재 매춘 방지법 위반자에 대한 부인 보도원 수용 처분, 소년법 상의 아동 자립지원시설이나 소년원에의 수용 처분, 정신보건복지법의 조치 입원 등의 자유 박탈적 보안처분이 특별법에 규정되어 있다. 우리나라는 헌법 제12조 제1항에 누구든지 법률과 적법한 절차에 의하지 아니하고는 ... 보안처분 ... 을 받지 아니한다고 규정하여 보안처분에 관한 헌법적 근거를 마련해두고 있다. 이러한 보안처분 법정 주의는 대한민국 헌법 제8호(1972년 12월 27일 제정)에서 처음 규정되었다. 이를 근거로 여러 특별법에 보안처분을 규정해 두고 있는바, 그 대표적인 것으로는 1980년에 제정된 「사회보호법」이었다. 이 법은<NAME>의 위험성이 있는 전과자를 사회로부터 격리시켜 그 개선을 도모하는 보호감호, 책임무능력이나 약물중독으로 형벌의 의미를 이해하지 못하는 자를 치료시설에 격리하여 개선을 도모하는 치료감호,<NAME>의 위험성이 있는 범죄인을 사회 내에 놓아두면서 지도하고<NAME>하는 보호관찰의 세 가지 보안처분을 규정하고 있었다. 이 중 보호감호와 치료감호는 자유 박탈적 보안처분에 해당한다. 하지만 2005년 8월에 폐지된 사회보호법은 보호감호처분의 남용 등 지나치게 사회방위의 측면에 치우쳐 과잉입법 금지의 원칙에 위배되어 위헌의 소지가 있다는 이유로 폐지되었고, 대체입법으로 치료감호 처분을 유지·보완하기 위한 치료감호법이 제정되었다. 또한 현재 보호관찰에 관한 법률로 1995년 제정된 보호관찰 등에 관한 법률이 있다. 보안처분을 도입할지 말지는 각국의 입법정책에 달려 있다. 우리나라는 형법전에 형벌과 함께 규정하는 방식이 아니라 각종 특별법에 근거 규정을 마련하는 방식으로 보안처분을 형벌 외에 인정하고 있다. 형벌과 별도로 보안처분을 인정하는 입법 주의인 형벌·보안처분 이원주의와, 범죄에 대한 제재를 보안처분의 단일체계로 편성하는 입법 주의인 보안처분 일원주의가 그 법적 성격의 문제와 관련되어 있다. 전자는 인간의 의사결정의 자유와 책임을 근거로 한 형벌과 사회방위를 근거로 한 보안처분을 구분하는 입장이고, 후자는 자유의사를 부정하고 형벌과 보안처분은 모두 사회방위라는 측면에서 가해지는 동일한 것이라고 보는 입장이다. 우리나라는 형벌과 별도로 보안처분을 인정하는 이원주의를 채택하고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 보안처분 (保安處分) ### 내용: 보안처분은 행위·행위자·물건 등 규제 대상의 위험성을 지적하거나 예방하는 역할을 담당하는데, 형벌이 과거의 위법한 행위에 대한 책임 비난으로서 개인의 법익을 박탈하는 것에 비해 중요한 역할을 한다. 보안처분은 넓은 의미에서는 물건의 이용 제한, 재산적 이익의 몰수, 영업소의 폐쇄 등 대물적 처분도 포함되지만 좁은 의미에서는 대인적 처분도 포함한다. 운전면허의 정지·취소, 주거의 제한, 보호관찰, 우생학적 수술 등과 같은 자유 제한적 처분과 시설 수용의 자유 박탈적 처분 중 가장 좁은 의미의 보안처분이 있다. 보안처분은 가장 좁은 의미로 대상자의 개선을 목표로 하는 처분과 격리 목표를 목표로 하는 처분으로 나뉘는데, 이를 개선 처분과 보안처분이라고 구분하기도 한다. 역사적으로는 중세에도 보안처분의 형사정책적 필요성에 대한 논의가 시작되었지만, 실질적으로는 19세기 산업혁명에 따른 유럽의 사회변동에 따른 범죄현상에 대응하기 위한 대책으로서 그 필요성이 본격적으로 제기되었다. 형법 이론 사적으로는 이러한 사조를 근대학파라 부르고 있다. 보안처분을 구체화한 최초의 법률안은 1893년 스투스(stoos)의 스위스 형법 예비 초안으로 평가받고 있다. 자유 박탈적 보안처분이 독일에서는 1933년 위험한 상습범 대책과 보안·개선의 처분에 관한 법률에 의해 처음으로 도입되었다. 이 법은 정신장애자에 대한 치료·간호 처분, 알코올·약물중독자에 대한 금절 처분, 매춘부·부량자 등에 대한 노작 처분, 위험한 상습 누범자에 대한 보안구 속의 4가지 시설 수용 처분을 규정하고 있다. 이 중 노작 처분은 1969년 독일 형법 개정을 통해 폐지되었다. 일본은 형법 전면 개정 작업을 추진하면서 보안처분의 도입을 검토했지만, 형법전에 직접 입법화되지는 않았다. 대신 1941년 치안유지법을 개정하여 사상범에 대한 예방구금이 도입되면서 사상 탄압의 도구로 쓰이게 된 것이 시초였다. 현재 매춘 방지법 위반자에 대한 부인 보도원 수용 처분, 소년법 상의 아동 자립지원시설이나 소년원에의 수용 처분, 정신보건복지법의 조치 입원 등의 자유 박탈적 보안처분이 특별법에 규정되어 있다. 우리나라는 헌법 제12조 제1항에 누구든지 법률과 적법한 절차에 의하지 아니하고는 ... 보안처분 ... 을 받지 아니한다고 규정하여 보안처분에 관한 헌법적 근거를 마련해두고 있다. 이러한 보안처분 법정 주의는 대한민국 헌법 제8호(1972년 12월 27일 제정)에서 처음 규정되었다. 이를 근거로 여러 특별법에 보안처분을 규정해 두고 있는바, 그 대표적인 것으로는 1980년에 제정된 「사회보호법」이었다. 이 법은<NAME>의 위험성이 있는 전과자를 사회로부터 격리시켜 그 개선을 도모하는 보호감호, 책임무능력이나 약물중독으로 형벌의 의미를 이해하지 못하는 자를 치료시설에 격리하여 개선을 도모하는 치료감호,<NAME>의 위험성이 있는 범죄인을 사회 내에 놓아두면서 지도하고<NAME>하는 보호관찰의 세 가지 보안처분을 규정하고 있었다. 이 중 보호감호와 치료감호는 자유 박탈적 보안처분에 해당한다. 하지만 2005년 8월에 폐지된 사회보호법은 보호감호처분의 남용 등 지나치게 사회방위의 측면에 치우쳐 과잉입법 금지의 원칙에 위배되어 위헌의 소지가 있다는 이유로 폐지되었고, 대체입법으로 치료감호 처분을 유지·보완하기 위한 치료감호법이 제정되었다. 또한 현재 보호관찰에 관한 법률로 1995년 제정된 보호관찰 등에 관한 법률이 있다. 보안처분을 도입할지 말지는 각국의 입법정책에 달려 있다. 우리나라는 형법전에 형벌과 함께 규정하는 방식이 아니라 각종 특별법에 근거 규정을 마련하는 방식으로 보안처분을 형벌 외에 인정하고 있다. 형벌과 별도로 보안처분을 인정하는 입법 주의인 형벌·보안처분 이원주의와, 범죄에 대한 제재를 보안처분의 단일체계로 편성하는 입법 주의인 보안처분 일원주의가 그 법적 성격의 문제와 관련되어 있다. 전자는 인간의 의사결정의 자유와 책임을 근거로 한 형벌과 사회방위를 근거로 한 보안처분을 구분하는 입장이고, 후자는 자유의사를 부정하고 형벌과 보안처분은 모두 사회방위라는 측면에서 가해지는 동일한 것이라고 보는 입장이다. 우리나라는 형벌과 별도로 보안처분을 인정하는 이원주의를 채택하고 있다.
a8f73784-101b-41fd-96e5-c65a723363b1	source05/encykorea/MED17112.txt	백제신집방 (百濟新集方)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0022368	CC BY	264	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	이 책은 저자와 발간 연대가 확실하지 않으나, 고려 성종 3년(984) 일본인 단파가 편술한 의심방에 그 방문이 두 군데나 인용되어 있다. 그중 하나는 그의 증손인 단파의 의략초에 전재되어 있는 방문, 즉 치폐옹방과 치정 종방이다. 제1방의 치폐옹방은<NAME> 함화 326∼334년경에 갈홍이 저술한 갈씨주후방 을 약한 것으로 짐작된다. 제2방의 치정 종방은 국엽을 그 줄기와 함께 두드려 즙을 세 되쯤 되게 하여 한 번에 복용하는 것이다. 송대(宋代)의 『경사 증류 대전 본초 經史證類大全本草』 권 6의 국화(菊花)의 조에 『갈 씨 주 후방』을 인용하며 “종기를 치료할 때는 국화잎 한 줌을 두드려서 짜낸 즙 한 되를 마시면 즉시 낫는다(治丁腫, 垂死, 菊葉握, 搗絞汁升, 入口, 卽治). ”라고 적혀 있으니 본 방문도 역시 『갈 씨 주 후방』에 의거한 것임을 짐작할 수 있다. 그런데 한방의 최초 본초 서인 신농본 초경에 제1방에 있는 황기는 이미 기재되어 있고 그 치방에도 옹종(:종기)·저창(:등장. 등에 나는 부스럼)에 적용되어 있어 백제신 집방의 치폐옹방과 거의 일치한다. 제2방의 국엽은 신농본 초경에 기재되어 있지 않고 국화만 기재되어 있다. 남조시대의 도홍경의 명의별록에는 국엽 채취 방법이 적혀 있고 정종에 대한 치방도 갈홍의 주후방과 거의 같게 되어 있다. 이와 같이 중국의 고대 본 초서에 이미 보이는 두 약초의 사용처와 응용방법이 거의 일치하는 것은 백제신 집방에 사용된 약초이다. 그러므로 『백제신 집방』은 중국 한방의학이 이미 성숙기에 달하게 되었던 삼국시대 후기에 성립된 것이라 짐작되며, 중국의 약과의 교류관계에 있어서 백제는 지역적으로 중국과 서남해역을 격한 남조시대의 『갈 씨 주 후방』이나 『신농본 초경』과 『명의별록』 등 의방서에 많은 영향을 받게 된 것으로 볼 수 있다. 그러나 백제가 중국으로부터 수입한 의방서에만 의존하지 않고 『백제신 집방』 같은 독자적 의방서를 편집할 수 있게 되었다는 것은 그 당시의 백제 의학이 단순히 한의방의 수용에 만족하지 않고 그 지식을 종합, 정리하여 점점 자주적으로 발전시켜 나가고 있었다는 사실을 짐작하게 하는 좋은 자료가 된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 백제신집방 (百濟新集方) ### 내용: 이 책은 저자와 발간 연대가 확실하지 않으나, 고려 성종 3년(984) 일본인 단파가 편술한 의심방에 그 방문이 두 군데나 인용되어 있다. 그중 하나는 그의 증손인 단파의 의략초에 전재되어 있는 방문, 즉 치폐옹방과 치정 종방이다. 제1방의 치폐옹방은<NAME> 함화 326∼334년경에 갈홍이 저술한 갈씨주후방 을 약한 것으로 짐작된다. 제2방의 치정 종방은 국엽을 그 줄기와 함께 두드려 즙을 세 되쯤 되게 하여 한 번에 복용하는 것이다. 송대(宋代)의 『경사 증류 대전 본초 經史證類大全本草』 권 6의 국화(菊花)의 조에 『갈 씨 주 후방』을 인용하며 “종기를 치료할 때는 국화잎 한 줌을 두드려서 짜낸 즙 한 되를 마시면 즉시 낫는다(治丁腫, 垂死, 菊葉握, 搗絞汁升, 入口, 卽治). ”라고 적혀 있으니 본 방문도 역시 『갈 씨 주 후방』에 의거한 것임을 짐작할 수 있다. 그런데 한방의 최초 본초 서인 신농본 초경에 제1방에 있는 황기는 이미 기재되어 있고 그 치방에도 옹종(:종기)·저창(:등장. 등에 나는 부스럼)에 적용되어 있어 백제신 집방의 치폐옹방과 거의 일치한다. 제2방의 국엽은 신농본 초경에 기재되어 있지 않고 국화만 기재되어 있다. 남조시대의 도홍경의 명의별록에는 국엽 채취 방법이 적혀 있고 정종에 대한 치방도 갈홍의 주후방과 거의 같게 되어 있다. 이와 같이 중국의 고대 본 초서에 이미 보이는 두 약초의 사용처와 응용방법이 거의 일치하는 것은 백제신 집방에 사용된 약초이다. 그러므로 『백제신 집방』은 중국 한방의학이 이미 성숙기에 달하게 되었던 삼국시대 후기에 성립된 것이라 짐작되며, 중국의 약과의 교류관계에 있어서 백제는 지역적으로 중국과 서남해역을 격한 남조시대의 『갈 씨 주 후방』이나 『신농본 초경』과 『명의별록』 등 의방서에 많은 영향을 받게 된 것으로 볼 수 있다. 그러나 백제가 중국으로부터 수입한 의방서에만 의존하지 않고 『백제신 집방』 같은 독자적 의방서를 편집할 수 있게 되었다는 것은 그 당시의 백제 의학이 단순히 한의방의 수용에 만족하지 않고 그 지식을 종합, 정리하여 점점 자주적으로 발전시켜 나가고 있었다는 사실을 짐작하게 하는 좋은 자료가 된다.
46d552eb-79e6-41c9-9cdf-7ef21a857de8	source05/encykorea/SOC48876.txt	죽염제조장(죽염제조) (竹鹽製造匠(竹鹽製造))	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067356	CC BY	147	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	전라북도 무형문화재. 신라 경덕왕 때의 고승 진표율사가 신의 계시를 받아 최초로 만들어 백성들을 질병으로부터 구했다는 전설에서 유래하여 민족의 신약으로 널리 사용되었다고 한다. 전라북도 부안의 개암사 주지들이 제조법을 전해주었고, 현대의학 발달 이전에 만병통치약으로 알려졌다. 한편, 인산 김일훈(, 1909∼1992)이 죽염 제법을 최초로 발명하여 보급했다는 설도 있다. 천일염을 대나무 통에 넣고 황토로 입구를 막은 다음 소나무 장작으로 죽염을 굽는다. 서해안에서 생산된 천일염과 대나무 황토 등 모든 원료를 사용해야만 양질의 죽염을 만들 수 있으며, 소나무 장작으로 구워내는 과정을 9번 거쳐야 한다. 이 과정에서 소금에 들어 있는 독소와 불순물이 없어지고, 대나무와 황토의<NAME>분이 조화를 이루며 건강염이 된다. 죽 염장 승려 효산은 1944년 백양사 강원 대 교과를 졸업하고 1953년<NAME>대학교 불교학과를 졸업한 뒤, 1958년부터 1992년까지 남원 실상사와 부안 개암사 주지를 지냈다. 현응 대종사(개암사 주지)로부터 죽염 제조 비법을 전수받고 연구개발을 하여 효능이 뛰어난 양질의 죽염 제조법을 보유하고 있으며, 죽염 제조업체 등에 기술을 제공하고 있다. 역사적으로 보면 죽염은 우리 민족의 민간 약제로서 역사적 전통성과 독창성을 지니고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 죽염제조장(죽염제조) (竹鹽製造匠(竹鹽製造)) ### 내용: 전라북도 무형문화재. 신라 경덕왕 때의 고승 진표율사가 신의 계시를 받아 최초로 만들어 백성들을 질병으로부터 구했다는 전설에서 유래하여 민족의 신약으로 널리 사용되었다고 한다. 전라북도 부안의 개암사 주지들이 제조법을 전해주었고, 현대의학 발달 이전에 만병통치약으로 알려졌다. 한편, 인산 김일훈(, 1909∼1992)이 죽염 제법을 최초로 발명하여 보급했다는 설도 있다. 천일염을 대나무 통에 넣고 황토로 입구를 막은 다음 소나무 장작으로 죽염을 굽는다. 서해안에서 생산된 천일염과 대나무 황토 등 모든 원료를 사용해야만 양질의 죽염을 만들 수 있으며, 소나무 장작으로 구워내는 과정을 9번 거쳐야 한다. 이 과정에서 소금에 들어 있는 독소와 불순물이 없어지고, 대나무와 황토의<NAME>분이 조화를 이루며 건강염이 된다. 죽 염장 승려 효산은 1944년 백양사 강원 대 교과를 졸업하고 1953년<NAME>대학교 불교학과를 졸업한 뒤, 1958년부터 1992년까지 남원 실상사와 부안 개암사 주지를 지냈다. 현응 대종사(개암사 주지)로부터 죽염 제조 비법을 전수받고 연구개발을 하여 효능이 뛰어난 양질의 죽염 제조법을 보유하고 있으며, 죽염 제조업체 등에 기술을 제공하고 있다. 역사적으로 보면 죽염은 우리 민족의 민간 약제로서 역사적 전통성과 독창성을 지니고 있다.
38245fa9-2901-414a-a626-b1d9b3bbef7a	source05/encykorea/POL21079.txt	3·1민주선언 (三一民主宣言)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이상우" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0026767	CC BY	285	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	유신 체제하의 삼일절 57주년 기념일에 명동성당에서 약 700명의 신자들이 기도회를 열고 투옥 중인 정치범들을 위한 미사를 드리는 중에 다음과 같은 내용의 민주구국선언문이 발표되었다. 이 민족은 또다시 독재 정권에 종속되었다. 삼권분립은 허울뿐인 것이 되고 말았다. 국가 안보라는 명목하에 신앙과 양심의 자유는 날로 위축되고, 언론의 자유와 학원의 자주성은 크게 훼손당하고 말았다. 현 정권이 이 나라를 여기까지 끌고 온 책임을 져야 할 것이다. 일인 독재 아래서 이 나라는 인권은 유린당하고 자유는 억압당하는 일인 독재 아래서 한 걸음 한 걸음 나아가야 한다. 이리하여 이 민족은 목적의식과 방향감각, 민주주의에 대한 신념을 잃고 총 파국에 한 걸음씩 다가서고 있다. 우리는 이를 보고만 있을 수 없어 이 나라의 민주주의 기반 위에 서야 한다고 생각하여 여·야의 정치적인 전략이나 이해를 넘어 먼 미래를 내다보고 민주구국선언을 선포한다. 우리는 민주주의를 요구하다 투옥된 민주인사들과 학생들을 석방하고 국민의 자유를 억압하는 긴급조치를 즉시 철폐하라고 요구한다. 언론·출판·집회 등의 자유를 국민에게 돌려달라고 요구한다. 유신헌법으로 허울만 남은 의회정치가 회복되어야 한다고 우리는 주장한다. 우리는 사법권의 독립을 촉구한다. 경제 입국의 구상과 자세가 근본적으로 재검토되어야 한다. 오늘 이 땅의 민족은 통일의 목표를 향해 나아가야 한다. 이 선언문에 서명한 사람은 윤보선(尹潽善)·김대중(金大中)·함석헌(咸錫憲)·함세웅(咸世雄)·이우정(李愚貞)·정일형(鄭一亨)·윤반웅(尹攀熊)·김승훈(金勝勳)·장덕필(張德弼)·김택암(金澤巖)·안충석(安忠錫)·문정현(文正鉉)·문동환(文東煥)·안병무(安炳茂)·이문영(李文永)·서남동(徐南同) 등이었다. 정부는 이 선언 사건을 중시하여 3월 10일 관련 인사 20명의 명단을 발표하고 그중 김대중 등 11명을 대통령긴급조치 9호 위반 혐의로 구속하고 윤보선·함석헌 등 9명을 불구속 입건하였다. 검찰 당국은 발표를 통하여, “관련자들은 삼일절 기념 미사가 거행된 서울 명동 성당에서 민주회복이라는 명목 아래 ‘민주구국선언’을 발표, 청중을 선동하여 시위를 촉발함으로써 민중봉기로 확산시켜 사회를 혼란에 빠뜨리고, 이를 이용하여 현 정부를 전복, 정권을 탈취할 것을 획책하였다"라고 주장하였다. 사건 관련자 18명은 1심에서 징역 8년에서 2년까지의 실형 선고를 받고 재판에 넘겨졌다. 윤보선·김대중·문익환 등이 8년형을 선고받았다. 항소심에서 최고 징역 5년에서 집행유예까지의 선고를 받고 상고했으나, 1977년 3월 대법원 전원합의체는, ① 민주구국선언은 사실을 왜곡하고 있고, ② 긴급조치와 헌법을 비방하고 있으며, ③ 원심에 사실오인이 없고 공소사실은 모두 인정된다는 이유를 들어 피고인 전원에 대하여 상고를 기각하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 3·1민주선언 (三一民主宣言) ### 내용: 유신 체제하의 삼일절 57주년 기념일에 명동성당에서 약 700명의 신자들이 기도회를 열고 투옥 중인 정치범들을 위한 미사를 드리는 중에 다음과 같은 내용의 민주구국선언문이 발표되었다. 이 민족은 또다시 독재 정권에 종속되었다. 삼권분립은 허울뿐인 것이 되고 말았다. 국가 안보라는 명목하에 신앙과 양심의 자유는 날로 위축되고, 언론의 자유와 학원의 자주성은 크게 훼손당하고 말았다. 현 정권이 이 나라를 여기까지 끌고 온 책임을 져야 할 것이다. 일인 독재 아래서 이 나라는 인권은 유린당하고 자유는 억압당하는 일인 독재 아래서 한 걸음 한 걸음 나아가야 한다. 이리하여 이 민족은 목적의식과 방향감각, 민주주의에 대한 신념을 잃고 총 파국에 한 걸음씩 다가서고 있다. 우리는 이를 보고만 있을 수 없어 이 나라의 민주주의 기반 위에 서야 한다고 생각하여 여·야의 정치적인 전략이나 이해를 넘어 먼 미래를 내다보고 민주구국선언을 선포한다. 우리는 민주주의를 요구하다 투옥된 민주인사들과 학생들을 석방하고 국민의 자유를 억압하는 긴급조치를 즉시 철폐하라고 요구한다. 언론·출판·집회 등의 자유를 국민에게 돌려달라고 요구한다. 유신헌법으로 허울만 남은 의회정치가 회복되어야 한다고 우리는 주장한다. 우리는 사법권의 독립을 촉구한다. 경제 입국의 구상과 자세가 근본적으로 재검토되어야 한다. 오늘 이 땅의 민족은 통일의 목표를 향해 나아가야 한다. 이 선언문에 서명한 사람은 윤보선(尹潽善)·김대중(金大中)·함석헌(咸錫憲)·함세웅(咸世雄)·이우정(李愚貞)·정일형(鄭一亨)·윤반웅(尹攀熊)·김승훈(金勝勳)·장덕필(張德弼)·김택암(金澤巖)·안충석(安忠錫)·문정현(文正鉉)·문동환(文東煥)·안병무(安炳茂)·이문영(李文永)·서남동(徐南同) 등이었다. 정부는 이 선언 사건을 중시하여 3월 10일 관련 인사 20명의 명단을 발표하고 그중 김대중 등 11명을 대통령긴급조치 9호 위반 혐의로 구속하고 윤보선·함석헌 등 9명을 불구속 입건하였다. 검찰 당국은 발표를 통하여, “관련자들은 삼일절 기념 미사가 거행된 서울 명동 성당에서 민주회복이라는 명목 아래 ‘민주구국선언’을 발표, 청중을 선동하여 시위를 촉발함으로써 민중봉기로 확산시켜 사회를 혼란에 빠뜨리고, 이를 이용하여 현 정부를 전복, 정권을 탈취할 것을 획책하였다"라고 주장하였다. 사건 관련자 18명은 1심에서 징역 8년에서 2년까지의 실형 선고를 받고 재판에 넘겨졌다. 윤보선·김대중·문익환 등이 8년형을 선고받았다. 항소심에서 최고 징역 5년에서 집행유예까지의 선고를 받고 상고했으나, 1977년 3월 대법원 전원합의체는, ① 민주구국선언은 사실을 왜곡하고 있고, ② 긴급조치와 헌법을 비방하고 있으며, ③ 원심에 사실오인이 없고 공소사실은 모두 인정된다는 이유를 들어 피고인 전원에 대하여 상고를 기각하였다.
e96623e1-34d0-4c0d-93b7-f4c1a3234151	source05/encykorea/SOC2729.txt	고령 지산동 고분군 (高靈池山洞古墳群)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0003521	CC BY	879	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	1963년 1월 21일 사적으로 지정되었다. 주산 남쪽 기슭에 있다. 일본인 세키노가 1906년 첫 발굴 조사를 한 이래로 1915년 구로이타, 1917년 이마니시, 1918년 하마다, 1939년 아리 미스·사이토 등 여러 사람이 고분을 발굴하였다. 현재 제72호 분까지 일련번호가 정해져 있는데, 1976년 사적 정화사업 때 외형이 확실하고 비교적 큰 고분에 한해서였다. 1977년 경북대학교와 계명대학교가 공동으로 대형분 2기(제44·45호 분)와 중형분 4기(제32∼35호 분)를 발굴 조사하였다. 고분은 외형상으로는 모두 원형 봉토분(圓形封土墳)이며, 봉토의 규모에 따라 대형분(지름 20m 이상)·중형분(지름 10m 내외)·소형분(봉토의 유무를 확인할 수 없는 것)의 구별이 가능하다. 대형분은 주로 능선 상부에, 중형분은 능선 중간 이하에 군집하고 있고, 소형분은 능선 아래위 구분 없이 대형 분과 중형분 주위에서 혹은 그 밑에서 발견되고 있다. 내부 구조에 따라 고분군은 크게 돌널무덤·돌덧널무덤·돌방무덤으로 구분된다. 돌널무덤은 매장부의 네 벽과 바닥, 뚜껑을 각 1매 혹은 몇 매의 얇은 판석으로 짜 맞춘 상자형 무덤이다. 청동기시대의 돌널무덤의 전통을 그대로 이어받은 것은 머리맡 쪽이 넓고 발치 쪽이 좁은 두광족협의 형태나 매장부의 한 쪽에 칸막이벽을 세워 껴묻거리칸을 만들고 있는 점 등에서이다. 대형분 속에 덧널로 된 것도 많고, 어린이용이나 성인용 단독 무덤으로 된 것도 흔하다. 보통 길이 2m 내외, 너비 0.5m 내외, 깊이 0.5m 내외의 크기이다. 판석을 잇대어 만든 돌덧널무덤도 기본형이며, 매장부의 네 벽을 할석으로 쌓은 돌덧널무덤도 많다. 지산리의 돌덧널무덤은 구조상 시신을 위로부터 내려서 안치하고 뚜껑을 덮어 매장하는 구덩식과 널 없이 시신만을 매장하는 두 가지 형태가 있다. 돌널을 안치한 돌덧널무덤은 돌널무덤의 그것과 형태가 유사하여 두<NAME>의 복합형이라 할 수 있다. 이들 돌덧널무덤은 돌널무덤과 마찬가지로 단독 무덤 혹은 대형분의 덧널로 존재한다. 단독 무덤으로 발견되는 돌덧널무덤은 따로 널이 있든 없든 모두 자유의 둘레돌을 갖추고 있다. 지산리에는 둘레돌을 갖춘 널이 없는 돌덧널무덤이 일반형 중에서 제일 많다. 보통 길이 2, 3m, 너비 0.5m, 깊이 0.5m 정도의 크기이다. 일반적으로 돌방무덤은 매장 통로인 널길과 널문이 달린 굴실을 가리키는 말이나, 구덩식 중에서도 내부 공간이 넓어서 사람이 서 있을 수 있을 정도로 큰 것은 돌방무덤이라고 부른다. 지산리의 돌방무덤은 구덩식이고 굴실은 지금까지 1기밖에 보고되지 않아 이곳에서는 예외적인 존재로 여겨진다. 가족묘가 아닌 순장묘로 이해되고 있는 구덩식 돌방무덤은 돌방 외에 한 봉토 안에 돌널이나 돌덧널이 함께 들어 있는 돌방무덤이 다수 존재한다. 보통 돌방의 크기는 길이 5∼10m, 너비 2m, 깊이 2m 내외이며 길이는 5∼10m이다. 이들 지산동 고분군에서는 금동관, 갑옷 및 투구, 긴 칼 및 꾸미개류, 금동관 등이 출토되어 4∼6세기경에 축조된 대가야 지배계층의 무덤으로 추정되고 있다. 최고 지배자 집단의 고분군으로 대가야국의 중심지라고 할 수 있는 고령지역에 대형 봉토분이 밀집되어 있다. 지산동 고분군은 대가야읍의 서편에 위치한 주산의 봉우리에서 남쪽으로 뻗은 주능선과 그 동남쪽 사면에 대규모로 분포되어 있다. 주능선과 지맥의 정상부를 따라 직경이 20m가 넘는 대형 분과 10∼15m가 넘는 중형분들이 줄지어 분포하고 경사면에는 그보다 작은 중소형 봉토분들이 밀집 분포한다. 이러한 고분 입지 방식은 가야 제국 중심 고분군의 일반적인 입지유형이라 할 수 있다. 지산동 고분군은 구1∼3호 분과 39호 분, 호분, 호분, 절천정총 등 7기가 발굴되었다. 1976년에는 봉분이 뚜렷한 대형 또는 중형분 72기에 일련번호를 붙이고, 1977년에는 파손 상태가 심한 44호 분과 45호 분 등 대형분 2기를 조사하였다. 도굴로 인해 유물이 상당량 반출되기는 했지만 덧널의 규모나 배치상, 잔존 유물의 양상 등으로 미루어 대가야의 최고 지배자급 고분임을 짐작하기는 어렵지 않았다. 중형분인 32∼35호 분을 1978년에는 차례로 발굴하여 유물을 다량으로 수습하였다. 대체로 고령지역의 고분들이 그러하듯이 지산동 고분군의 내부 구조는 절천정총(折天井塚)을 제외하고는 구덩식 돌덧널무덤(竪穴式石槨墓)으로 추측되고 있으며, 독립된 소형의 외덧널(單獨槨)도 있지만 중형분의 경우 2개의 돌덧널이 병렬 배치되거나 최고위(最高位) 대형분의 경우는 많으면 으뜸덧널(主石槨)을 중심으로 30여 개의 소형 돌덧널이 배치되는 여러덧널식(多槨式)이 보통이며, 이렇게 많은 돌덧널이 한 봉분 안에 배치되는 것은 순장(殉葬)으로 인한 것이라 추측되고 있다. 지산동 고분군 내에서 최대형, 최고 위계의 고분은 현재 발굴조사 자료만으로 44호 분과 45호 분이다. 지산동 고분군 주능선의 가장 현저한 지형에 자리 잡고 있는 최대형 분은 5기로 추정되는데, 이는 봉분의 직경이 30m에 육박하는 것이다. 44·45호 분은 이들 최대형 분 아래쪽에 위치하고 있어 그보다는 약간 작은 편이다. 44호 분은 타원형 봉분으로 축이 27m, 단축이 25m이고 높이는 3.6m 정도이다. 봉분 중앙에 길이 9.4m, 너비 1.75m의 세장한 형태의 중심 돌덧널을 배치하고, 이보다는 약간 작은 딸린 돌덧널을 으뜸덧널의 서편에 T자형으로 배치하고, 또 하나의 딸린 돌덧널을 으뜸덧널에 나란히 병렬 배치하였다. 그리고 그 둘레에 32기의 소형의 돌덧널들이 배치되어 있는데, 순장자용으로 추측된다. 중심 돌덧널과 딸린덧널은 모두 깬 돌로 촘촘히 쌓아 올렸지만 순장 덧널은 판석을 세워 쌓은 돌널형도 있고 판석을 혼용한 돌널형도 있다. 부장유물은 대부분 도굴되었지만 금제 귀고리, 영부검신형말띠드리개와 투구를 비롯한 무기류도 다수 출토되었다. 45호 분도 44호 분보다 약간 작지만 기본적인 구조는 유사하다. 직경 23m의 둘레돌을 원형으로 돌려놓았고, 으뜸덧널과 딸린덧널을 중심으로 11기의 순장자용 소형 돌덧널을 둘레에 병렬 배치했다. 역시 도굴이 심한 고분이었지만 초화형금동관식을 비롯하여 금제 귀고리 등의 장신구류, 각종 마구류, 은장식 고리 자루 큰칼 등도 출토되었다. 1978년에 발굴조사를 한 32∼35호 분은 대형분이 분포하는 주능선에서 급경사로 내려와 약간 평평해지는 구릉부에 있는 봉분 직경 10∼15m 안팎의 중형분으로 고분의 구조나 출토유물상에서 일정한 차이를 보인다. 32호 분의 봉분은 13.112.6m 정도 되고 5.60.86m 크기의 세장한 으뜸덧널에 소형의 순장 돌덧널을 배치하고 둘레돌을 돌려놓은 구조로 되어 있다. 이 고분에서는 광배 형 금동관, 횡장판판갑옷, 충각부투구 등 다양한 토기류가 출토되었다. 1978년에 조사했을 때는 32호 분 동북 편에 있던 소형 봉토분인 32NE-1호 분에서 길이 3.3m, 너비 0.7m 가량의 소형 단독 돌덧널에 간단한 둘레돌을 돌린 돌덧널들도 여러 기 발굴되었다. 소형분인데도 불구하고 이 고분에서는 은상 감당 초문 고리 자루 큰칼과 금제 귀고리가 나왔다. 고령지역의 중심 고분군은 대체로 면 단위마다 봉토분이 밀집한 고분군으로 지산동 고분군이 상당하다. 지산동 고분군은 최대형 분이 모여 있고 평야지대를 향해 뻗어내려 가는 주능선의 정상부를 따라 형성되었으며 가야의 중심 고분군 중 하나이다. 지산동 고분군의 연대는 발굴조사자료를 통해 35·32NE-1호 분 등을 가장 이른 시기로, 44·45호 분을 가장 늦은 시기로 추정하는 것이 학계의 공통된 견해이다. 특히 낙동강<NAME> 일대에 고령의 대가 야식 묘제와 토기 양식이 광범위하게 퍼지는 것으로 나타나는데, 이를 두고 대가야가 주축이 된 가야 연맹의 결성 혹은 대가야 세력의 확산이라고 보는 견해가 있다. 그런 의미에서 지산동 고분군의 발굴조사자료는 중요한 위치를 차지하고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 고령 지산동 고분군 (高靈池山洞古墳群) ### 내용: 1963년 1월 21일 사적으로 지정되었다. 주산 남쪽 기슭에 있다. 일본인 세키노가 1906년 첫 발굴 조사를 한 이래로 1915년 구로이타, 1917년 이마니시, 1918년 하마다, 1939년 아리 미스·사이토 등 여러 사람이 고분을 발굴하였다. 현재 제72호 분까지 일련번호가 정해져 있는데, 1976년 사적 정화사업 때 외형이 확실하고 비교적 큰 고분에 한해서였다. 1977년 경북대학교와 계명대학교가 공동으로 대형분 2기(제44·45호 분)와 중형분 4기(제32∼35호 분)를 발굴 조사하였다. 고분은 외형상으로는 모두 원형 봉토분(圓形封土墳)이며, 봉토의 규모에 따라 대형분(지름 20m 이상)·중형분(지름 10m 내외)·소형분(봉토의 유무를 확인할 수 없는 것)의 구별이 가능하다. 대형분은 주로 능선 상부에, 중형분은 능선 중간 이하에 군집하고 있고, 소형분은 능선 아래위 구분 없이 대형 분과 중형분 주위에서 혹은 그 밑에서 발견되고 있다. 내부 구조에 따라 고분군은 크게 돌널무덤·돌덧널무덤·돌방무덤으로 구분된다. 돌널무덤은 매장부의 네 벽과 바닥, 뚜껑을 각 1매 혹은 몇 매의 얇은 판석으로 짜 맞춘 상자형 무덤이다. 청동기시대의 돌널무덤의 전통을 그대로 이어받은 것은 머리맡 쪽이 넓고 발치 쪽이 좁은 두광족협의 형태나 매장부의 한 쪽에 칸막이벽을 세워 껴묻거리칸을 만들고 있는 점 등에서이다. 대형분 속에 덧널로 된 것도 많고, 어린이용이나 성인용 단독 무덤으로 된 것도 흔하다. 보통 길이 2m 내외, 너비 0.5m 내외, 깊이 0.5m 내외의 크기이다. 판석을 잇대어 만든 돌덧널무덤도 기본형이며, 매장부의 네 벽을 할석으로 쌓은 돌덧널무덤도 많다. 지산리의 돌덧널무덤은 구조상 시신을 위로부터 내려서 안치하고 뚜껑을 덮어 매장하는 구덩식과 널 없이 시신만을 매장하는 두 가지 형태가 있다. 돌널을 안치한 돌덧널무덤은 돌널무덤의 그것과 형태가 유사하여 두<NAME>의 복합형이라 할 수 있다. 이들 돌덧널무덤은 돌널무덤과 마찬가지로 단독 무덤 혹은 대형분의 덧널로 존재한다. 단독 무덤으로 발견되는 돌덧널무덤은 따로 널이 있든 없든 모두 자유의 둘레돌을 갖추고 있다. 지산리에는 둘레돌을 갖춘 널이 없는 돌덧널무덤이 일반형 중에서 제일 많다. 보통 길이 2, 3m, 너비 0.5m, 깊이 0.5m 정도의 크기이다. 일반적으로 돌방무덤은 매장 통로인 널길과 널문이 달린 굴실을 가리키는 말이나, 구덩식 중에서도 내부 공간이 넓어서 사람이 서 있을 수 있을 정도로 큰 것은 돌방무덤이라고 부른다. 지산리의 돌방무덤은 구덩식이고 굴실은 지금까지 1기밖에 보고되지 않아 이곳에서는 예외적인 존재로 여겨진다. 가족묘가 아닌 순장묘로 이해되고 있는 구덩식 돌방무덤은 돌방 외에 한 봉토 안에 돌널이나 돌덧널이 함께 들어 있는 돌방무덤이 다수 존재한다. 보통 돌방의 크기는 길이 5∼10m, 너비 2m, 깊이 2m 내외이며 길이는 5∼10m이다. 이들 지산동 고분군에서는 금동관, 갑옷 및 투구, 긴 칼 및 꾸미개류, 금동관 등이 출토되어 4∼6세기경에 축조된 대가야 지배계층의 무덤으로 추정되고 있다. 최고 지배자 집단의 고분군으로 대가야국의 중심지라고 할 수 있는 고령지역에 대형 봉토분이 밀집되어 있다. 지산동 고분군은 대가야읍의 서편에 위치한 주산의 봉우리에서 남쪽으로 뻗은 주능선과 그 동남쪽 사면에 대규모로 분포되어 있다. 주능선과 지맥의 정상부를 따라 직경이 20m가 넘는 대형 분과 10∼15m가 넘는 중형분들이 줄지어 분포하고 경사면에는 그보다 작은 중소형 봉토분들이 밀집 분포한다. 이러한 고분 입지 방식은 가야 제국 중심 고분군의 일반적인 입지유형이라 할 수 있다. 지산동 고분군은 구1∼3호 분과 39호 분, 호분, 호분, 절천정총 등 7기가 발굴되었다. 1976년에는 봉분이 뚜렷한 대형 또는 중형분 72기에 일련번호를 붙이고, 1977년에는 파손 상태가 심한 44호 분과 45호 분 등 대형분 2기를 조사하였다. 도굴로 인해 유물이 상당량 반출되기는 했지만 덧널의 규모나 배치상, 잔존 유물의 양상 등으로 미루어 대가야의 최고 지배자급 고분임을 짐작하기는 어렵지 않았다. 중형분인 32∼35호 분을 1978년에는 차례로 발굴하여 유물을 다량으로 수습하였다. 대체로 고령지역의 고분들이 그러하듯이 지산동 고분군의 내부 구조는 절천정총(折天井塚)을 제외하고는 구덩식 돌덧널무덤(竪穴式石槨墓)으로 추측되고 있으며, 독립된 소형의 외덧널(單獨槨)도 있지만 중형분의 경우 2개의 돌덧널이 병렬 배치되거나 최고위(最高位) 대형분의 경우는 많으면 으뜸덧널(主石槨)을 중심으로 30여 개의 소형 돌덧널이 배치되는 여러덧널식(多槨式)이 보통이며, 이렇게 많은 돌덧널이 한 봉분 안에 배치되는 것은 순장(殉葬)으로 인한 것이라 추측되고 있다. 지산동 고분군 내에서 최대형, 최고 위계의 고분은 현재 발굴조사 자료만으로 44호 분과 45호 분이다. 지산동 고분군 주능선의 가장 현저한 지형에 자리 잡고 있는 최대형 분은 5기로 추정되는데, 이는 봉분의 직경이 30m에 육박하는 것이다. 44·45호 분은 이들 최대형 분 아래쪽에 위치하고 있어 그보다는 약간 작은 편이다. 44호 분은 타원형 봉분으로 축이 27m, 단축이 25m이고 높이는 3.6m 정도이다. 봉분 중앙에 길이 9.4m, 너비 1.75m의 세장한 형태의 중심 돌덧널을 배치하고, 이보다는 약간 작은 딸린 돌덧널을 으뜸덧널의 서편에 T자형으로 배치하고, 또 하나의 딸린 돌덧널을 으뜸덧널에 나란히 병렬 배치하였다. 그리고 그 둘레에 32기의 소형의 돌덧널들이 배치되어 있는데, 순장자용으로 추측된다. 중심 돌덧널과 딸린덧널은 모두 깬 돌로 촘촘히 쌓아 올렸지만 순장 덧널은 판석을 세워 쌓은 돌널형도 있고 판석을 혼용한 돌널형도 있다. 부장유물은 대부분 도굴되었지만 금제 귀고리, 영부검신형말띠드리개와 투구를 비롯한 무기류도 다수 출토되었다. 45호 분도 44호 분보다 약간 작지만 기본적인 구조는 유사하다. 직경 23m의 둘레돌을 원형으로 돌려놓았고, 으뜸덧널과 딸린덧널을 중심으로 11기의 순장자용 소형 돌덧널을 둘레에 병렬 배치했다. 역시 도굴이 심한 고분이었지만 초화형금동관식을 비롯하여 금제 귀고리 등의 장신구류, 각종 마구류, 은장식 고리 자루 큰칼 등도 출토되었다. 1978년에 발굴조사를 한 32∼35호 분은 대형분이 분포하는 주능선에서 급경사로 내려와 약간 평평해지는 구릉부에 있는 봉분 직경 10∼15m 안팎의 중형분으로 고분의 구조나 출토유물상에서 일정한 차이를 보인다. 32호 분의 봉분은 13.112.6m 정도 되고 5.60.86m 크기의 세장한 으뜸덧널에 소형의 순장 돌덧널을 배치하고 둘레돌을 돌려놓은 구조로 되어 있다. 이 고분에서는 광배 형 금동관, 횡장판판갑옷, 충각부투구 등 다양한 토기류가 출토되었다. 1978년에 조사했을 때는 32호 분 동북 편에 있던 소형 봉토분인 32NE-1호 분에서 길이 3.3m, 너비 0.7m 가량의 소형 단독 돌덧널에 간단한 둘레돌을 돌린 돌덧널들도 여러 기 발굴되었다. 소형분인데도 불구하고 이 고분에서는 은상 감당 초문 고리 자루 큰칼과 금제 귀고리가 나왔다. 고령지역의 중심 고분군은 대체로 면 단위마다 봉토분이 밀집한 고분군으로 지산동 고분군이 상당하다. 지산동 고분군은 최대형 분이 모여 있고 평야지대를 향해 뻗어내려 가는 주능선의 정상부를 따라 형성되었으며 가야의 중심 고분군 중 하나이다. 지산동 고분군의 연대는 발굴조사자료를 통해 35·32NE-1호 분 등을 가장 이른 시기로, 44·45호 분을 가장 늦은 시기로 추정하는 것이 학계의 공통된 견해이다. 특히 낙동강<NAME> 일대에 고령의 대가 야식 묘제와 토기 양식이 광범위하게 퍼지는 것으로 나타나는데, 이를 두고 대가야가 주축이 된 가야 연맹의 결성 혹은 대가야 세력의 확산이라고 보는 견해가 있다. 그런 의미에서 지산동 고분군의 발굴조사자료는 중요한 위치를 차지하고 있다.
f19482e5-06c5-42b5-a7e6-9265ab3eb299	source05/encykorea/ECO33029.txt	이원순 (李元淳)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박광서" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0045365	CC BY	279	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	본관은 연안이다. 해사라는 이름은 아호이다. 서울서 출생. 이명선은 이명선의 아버지이고 어머니는 백씨의 어머니이다. 한문을 공부한 사람은 명필<NAME>이다. 1907년 배재학당을 졸업했다. 1909년 관립 외국어학교 영어과를 졸업하였다. 1914년<NAME>전문학교 법과를 졸업하고 고려대학교에서 명예법학박사 학위를 받았다. 전라남도 해남에서 잠업 기술 연수를 하던 중, 1910년 8월 한일합방 소식을 듣고 상경하여 YMCA에서 영문 타자를 배웠다. 이 시기 이승만·이상재·박교상·백관수·임병직·임병삼 등과 친분이 있었다. 최남선과 함께 1911년 경신학교장 비서 겸 영어교사로 근무하였다. 1914년 상하이를 거쳐 미국 하와이로 망명하여 1919년 대한독립단 회장, 1929년 대한 인동지회 회장, 미주 하와이 태평양 주보 주필, 하와이 YMCA 회장 등을 역임했다. 1930년 대한민국임시정부 주미 행서 위원, 1943년 대한민국임시정부 미국 워싱턴 주재 구미위원을 지냈고, 1946년 미국 뉴욕에서 한미무역회사를 설립하였다. 1947년 한인 이민 위원회 위원장에 피선되어, 한인 이민 법안의 미국 의회 통과를 위해 조력하였고 대한 올림픽위원회(KOC) 한국 대표, KOC를 국제올림픽위원회(IOC) 정회원으로 가입하는 데 조력하였다. 1948년 대한체육회 고문, 1949년 대한상공회의소 주미 대표, 1948년 한국 최초의 함정인 백두산호를 구입, 주선했다. 1953년 미국으로 40년간의 해외 생활을 끝내고 귀국하였다. 한국 증권 주식회사의 회장으로 취임했다. 전택보와 함께 1958년 아세아 지역 국제상공회의소에 참가(마닐라) 하여 대한상공회의소를 국제상공회의소에 가입시켰다. 대한올림픽위원회 부위원장에 뽑혔고 한국해 광주식 회사를 설립해 회장으로 취임했다. 원용석과 혜인 주식회사를 설립하여 1960년 회장에 취임했다. 1963년 민주공화당 당무 위원, 최두선·김활란·오천석 등과 함께 한미협회를 창설하여 초대 회장을 지냈는데, 그 해 동계 올림픽대회 한국 선수단장(뉴욕) 이었다. 한국경제협의회를 김용완·전택보 등과 함께 조직하여 전국경제인연합회 고문, 미주지역 경제사절단장, 일본·대만 등의 민간경제사절단으로 민간경제 외교를 증진, 지원하였다. 1979년 미국에서 열린 한국미술 5천 년 전을 계기로 독립기념관에 문화재, 개인 소장 도서 및 독립 관계 자료를 기증하였다. 1982년 평화통일 정책자문 위원, 1987년 임시정부기념사업회 고문, 1989년 백범기념사업회 고문, 한국 시청각장애자 복지회장, 광복회 고문 등을 역임했다. 1975년<NAME>장 무궁화장, 1982년 보관문화훈장, 세계종교사회기구인 메이슨으로부터 33급 작위와 마셜 칭호를 받았다. 인간 이승만·를 넘어서 등의 저서가 있다. 1963년 대통령 표창, 1991년 애국장을 추서 받았다. 국립묘지의 독립유공자 묘역에 사회장으로 안장되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 이원순 (李元淳) ### 내용: 본관은 연안이다. 해사라는 이름은 아호이다. 서울서 출생. 이명선은 이명선의 아버지이고 어머니는 백씨의 어머니이다. 한문을 공부한 사람은 명필<NAME>이다. 1907년 배재학당을 졸업했다. 1909년 관립 외국어학교 영어과를 졸업하였다. 1914년<NAME>전문학교 법과를 졸업하고 고려대학교에서 명예법학박사 학위를 받았다. 전라남도 해남에서 잠업 기술 연수를 하던 중, 1910년 8월 한일합방 소식을 듣고 상경하여 YMCA에서 영문 타자를 배웠다. 이 시기 이승만·이상재·박교상·백관수·임병직·임병삼 등과 친분이 있었다. 최남선과 함께 1911년 경신학교장 비서 겸 영어교사로 근무하였다. 1914년 상하이를 거쳐 미국 하와이로 망명하여 1919년 대한독립단 회장, 1929년 대한 인동지회 회장, 미주 하와이 태평양 주보 주필, 하와이 YMCA 회장 등을 역임했다. 1930년 대한민국임시정부 주미 행서 위원, 1943년 대한민국임시정부 미국 워싱턴 주재 구미위원을 지냈고, 1946년 미국 뉴욕에서 한미무역회사를 설립하였다. 1947년 한인 이민 위원회 위원장에 피선되어, 한인 이민 법안의 미국 의회 통과를 위해 조력하였고 대한 올림픽위원회(KOC) 한국 대표, KOC를 국제올림픽위원회(IOC) 정회원으로 가입하는 데 조력하였다. 1948년 대한체육회 고문, 1949년 대한상공회의소 주미 대표, 1948년 한국 최초의 함정인 백두산호를 구입, 주선했다. 1953년 미국으로 40년간의 해외 생활을 끝내고 귀국하였다. 한국 증권 주식회사의 회장으로 취임했다. 전택보와 함께 1958년 아세아 지역 국제상공회의소에 참가(마닐라) 하여 대한상공회의소를 국제상공회의소에 가입시켰다. 대한올림픽위원회 부위원장에 뽑혔고 한국해 광주식 회사를 설립해 회장으로 취임했다. 원용석과 혜인 주식회사를 설립하여 1960년 회장에 취임했다. 1963년 민주공화당 당무 위원, 최두선·김활란·오천석 등과 함께 한미협회를 창설하여 초대 회장을 지냈는데, 그 해 동계 올림픽대회 한국 선수단장(뉴욕) 이었다. 한국경제협의회를 김용완·전택보 등과 함께 조직하여 전국경제인연합회 고문, 미주지역 경제사절단장, 일본·대만 등의 민간경제사절단으로 민간경제 외교를 증진, 지원하였다. 1979년 미국에서 열린 한국미술 5천 년 전을 계기로 독립기념관에 문화재, 개인 소장 도서 및 독립 관계 자료를 기증하였다. 1982년 평화통일 정책자문 위원, 1987년 임시정부기념사업회 고문, 1989년 백범기념사업회 고문, 한국 시청각장애자 복지회장, 광복회 고문 등을 역임했다. 1975년<NAME>장 무궁화장, 1982년 보관문화훈장, 세계종교사회기구인 메이슨으로부터 33급 작위와 마셜 칭호를 받았다. 인간 이승만·를 넘어서 등의 저서가 있다. 1963년 대통령 표창, 1991년 애국장을 추서 받았다. 국립묘지의 독립유공자 묘역에 사회장으로 안장되었다.
fa1d0231-8158-41ff-948b-f6143e95aa1b	source05/encykorea/SOC26227.txt	연해 코프이토사원지 (沿海 Kopyto寺院址)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송기호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0036979	CC BY	166	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	이곳은 말발굽으로 불리는 해발 73.8m의 언덕 정상부 평탄면에서 1958년과 1959년에 걸쳐 발굴된 사원 터, 주거지, 석제 담장이 있는 곳이다. 샤프쿠노프는 1990년에 다시 트렌치 조사를 실시하였고, 1993~1995년에 전면적으로 발굴하였다. 차피고우강[현재의 크로우노브카강] 중류 계곡에는 같은 시대의 아브리코스사원이 있다. 조사 결과 이 사원지는 2층이나 3층으로 된 기와집으로 규모는 크지 않다. 현무암 판석으로 만든 높이 1∼1.3m 정도의 낮은 벽이 건물 외부를 에워싸고 있다. 이 벽은 동서 방향으로 남북 6.2m, 남북 7.3m로 되어 있다. 입구는 사원 건물의 남쪽과 북쪽이었다. 한편, 코프이토산의 높고 평탄한 정상부는 북쪽과 동쪽에는 낮은 돌담이 둘러싸고 있고, 남쪽과 서쪽은 급경사지이기 때문에 담이 없다. 담장 너머에 있던 문루가 발견되었고, 담장에서 서쪽으로 2m 정도 떨어진 곳에서는 반지 상의 주거지가 나왔다. 이곳에서는 가장 보편적인 기와 파편들과 도기 파편, 사원 건물 주변의 벽 위에 덮었던 도제 덮개 같은 유물이 발굴되었다. 그 밖에도 수레바퀴에 사용된 철제 못 파편, 문양이 없는 청동제의 납작한 팔찌, 도제 관옥, 형태를 알 수 없는 몇 개의 철제 조각들이 있다. 샤프크노프는 이 사원의 연대를 8세기로 잡고 있는데, 이는 이곳에 말갈 계통의 수제 도기가 대량으로 발견된 것에 기초를 두고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 연해 코프이토사원지 (沿海 Kopyto寺院址) ### 내용: 이곳은 말발굽으로 불리는 해발 73.8m의 언덕 정상부 평탄면에서 1958년과 1959년에 걸쳐 발굴된 사원 터, 주거지, 석제 담장이 있는 곳이다. 샤프쿠노프는 1990년에 다시 트렌치 조사를 실시하였고, 1993~1995년에 전면적으로 발굴하였다. 차피고우강[현재의 크로우노브카강] 중류 계곡에는 같은 시대의 아브리코스사원이 있다. 조사 결과 이 사원지는 2층이나 3층으로 된 기와집으로 규모는 크지 않다. 현무암 판석으로 만든 높이 1∼1.3m 정도의 낮은 벽이 건물 외부를 에워싸고 있다. 이 벽은 동서 방향으로 남북 6.2m, 남북 7.3m로 되어 있다. 입구는 사원 건물의 남쪽과 북쪽이었다. 한편, 코프이토산의 높고 평탄한 정상부는 북쪽과 동쪽에는 낮은 돌담이 둘러싸고 있고, 남쪽과 서쪽은 급경사지이기 때문에 담이 없다. 담장 너머에 있던 문루가 발견되었고, 담장에서 서쪽으로 2m 정도 떨어진 곳에서는 반지 상의 주거지가 나왔다. 이곳에서는 가장 보편적인 기와 파편들과 도기 파편, 사원 건물 주변의 벽 위에 덮었던 도제 덮개 같은 유물이 발굴되었다. 그 밖에도 수레바퀴에 사용된 철제 못 파편, 문양이 없는 청동제의 납작한 팔찌, 도제 관옥, 형태를 알 수 없는 몇 개의 철제 조각들이 있다. 샤프크노프는 이 사원의 연대를 8세기로 잡고 있는데, 이는 이곳에 말갈 계통의 수제 도기가 대량으로 발견된 것에 기초를 두고 있다.
f96382d3-4b2b-4479-bacd-c1ee307231c6	source05/encykorea/LAW54290.txt	이종률 (李鍾律)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김명훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074762	CC BY	312	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	전라북도 남원시에 있는 성하로 본관은 성주, 호는 성하이다. 전주 고등학교를 졸업한 뒤 1960년 서울대 문리대학 정치학과에 입학해 1964년 졸업했다. 서울대학교 정치학과 재학 시절 민주 통일민중운동연합(民主統一民衆運動合), 민족주의 비교 연구회(民族主義比較硏究會) 등의 학생운동에 관여해 투옥된 경험이 있으며, 1966년 서울대학교 대학원을 수료한 후 미국으로 유학해 1970년 미국 하와이주립대학교(University of Hawaii) 대학원에서 정치학 석사학위를 취득했다. 미국 예일대학교(Yale University) 대학원에서 정치학 박사학위를 받았고, 이후 미국 버지니아 주립대학교(University of Virginia)의 조교수로 임용되었다. 1977년 6월부터는 외무부 산하 외교안보연구원 부교수 겸 연구 부장직을 수행했으며, 1978년 12월 제10대 국회의원 선거에서 제10대 국회의원이 되었다. 제10대 국회 외무위원 및 국제의원연맹(IPU) 이사, 1979년 3월 유정회에서 구성한 평화통일 대책 위원회 위원으로도 활동했으며, 1980년 10월 국가보위입법회의 입법의원이 되어 외교·국방 위원, 입법회의 예결위원으로 임명되었다. 1981년 3월부터는 민주정의 당 부대변인 겸 사무총장 보좌역을 맡았으며, 1983년 4월부터 1986년 8월까지 민주정의 당 국책연구소 정세분석실 실장직을 수행하기도 했다. 1985년 제12대 총선에서는 민주정의 당 전국구 국회의원으로서 국방위원회 간사, 민주정의 당 정책 위원회 국제담당 부의장을 지냈다. 1986년 9월 국회의원 직을 사퇴하고 대통령 비서실 공보수석비서관 겸 대변인이 되었고, 1987년 7월부터는 조기상 장관의 후임으로 정무 제1장관으로 임명되어 재임 기간 중 자메이카를 포함한 중미 4개국을 방문하기도 했다. 1988년 제13대 총선에서는 민주정의 당 소속으로 서초갑 지역구에 공천 받았지만 낙선했고, 제14대 총선에서도 민주자유당 소속으로 서초갑 지역구에 출마했지만 신정당의 박찬종 후보에게 패배해 국회에 입성하지 못했다. 제18대 국회사무처 사무총장에 임명된 것은 1993년 10월로, 민주자유당 정책 위원회 부의장으로 1992년 6월에 임명된 후였다. 이후 이회창 신한국당 대표에 의해 신한국당 경선대책 위원회 정치담당 특보로 임명되었으며, 이홍구 후보가 사퇴한 후에는 이홍구 후보의 비서실장을 맡아 경선을 총괄 지휘했다. 1998년 7월 서울 서초갑 보궐선거에 한나라당을 탈당해 무소속으로 출마해 낙선한 데 이어 2004년 제17대 총선에 무소속으로 출마했지만 전북 남원·순창 선거구에서 낙선해 정계에서 은퇴했다. 이 밖에 재한 하와이주립대 및 동서 문화센터 총동창회 초대 회장,<NAME> 남원 향우회 회장, 재단법인 통일시대 연구소 이사장, 사단법인 대한 윈드서핑협회 제4대 회장을 역임했으며, 2008년 6월 2일 사망했다. 청조근정훈장은 전환기의 세계와 한국, 민족주의 논리, 3·1운동과 민족의 함성,<NAME>과 야망, 위기는 기회다, 제3의 선택 등이 있으며, 저서로는 제3의 선택, 아직도 정치를 모르세요, 위기는 기회다, 제3의 선택 등이 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 이종률 (李鍾律) ### 내용: 전라북도 남원시에 있는 성하로 본관은 성주, 호는 성하이다. 전주 고등학교를 졸업한 뒤 1960년 서울대 문리대학 정치학과에 입학해 1964년 졸업했다. 서울대학교 정치학과 재학 시절 민주 통일민중운동연합(民主統一民衆運動合), 민족주의 비교 연구회(民族主義比較硏究會) 등의 학생운동에 관여해 투옥된 경험이 있으며, 1966년 서울대학교 대학원을 수료한 후 미국으로 유학해 1970년 미국 하와이주립대학교(University of Hawaii) 대학원에서 정치학 석사학위를 취득했다. 미국 예일대학교(Yale University) 대학원에서 정치학 박사학위를 받았고, 이후 미국 버지니아 주립대학교(University of Virginia)의 조교수로 임용되었다. 1977년 6월부터는 외무부 산하 외교안보연구원 부교수 겸 연구 부장직을 수행했으며, 1978년 12월 제10대 국회의원 선거에서 제10대 국회의원이 되었다. 제10대 국회 외무위원 및 국제의원연맹(IPU) 이사, 1979년 3월 유정회에서 구성한 평화통일 대책 위원회 위원으로도 활동했으며, 1980년 10월 국가보위입법회의 입법의원이 되어 외교·국방 위원, 입법회의 예결위원으로 임명되었다. 1981년 3월부터는 민주정의 당 부대변인 겸 사무총장 보좌역을 맡았으며, 1983년 4월부터 1986년 8월까지 민주정의 당 국책연구소 정세분석실 실장직을 수행하기도 했다. 1985년 제12대 총선에서는 민주정의 당 전국구 국회의원으로서 국방위원회 간사, 민주정의 당 정책 위원회 국제담당 부의장을 지냈다. 1986년 9월 국회의원 직을 사퇴하고 대통령 비서실 공보수석비서관 겸 대변인이 되었고, 1987년 7월부터는 조기상 장관의 후임으로 정무 제1장관으로 임명되어 재임 기간 중 자메이카를 포함한 중미 4개국을 방문하기도 했다. 1988년 제13대 총선에서는 민주정의 당 소속으로 서초갑 지역구에 공천 받았지만 낙선했고, 제14대 총선에서도 민주자유당 소속으로 서초갑 지역구에 출마했지만 신정당의 박찬종 후보에게 패배해 국회에 입성하지 못했다. 제18대 국회사무처 사무총장에 임명된 것은 1993년 10월로, 민주자유당 정책 위원회 부의장으로 1992년 6월에 임명된 후였다. 이후 이회창 신한국당 대표에 의해 신한국당 경선대책 위원회 정치담당 특보로 임명되었으며, 이홍구 후보가 사퇴한 후에는 이홍구 후보의 비서실장을 맡아 경선을 총괄 지휘했다. 1998년 7월 서울 서초갑 보궐선거에 한나라당을 탈당해 무소속으로 출마해 낙선한 데 이어 2004년 제17대 총선에 무소속으로 출마했지만 전북 남원·순창 선거구에서 낙선해 정계에서 은퇴했다. 이 밖에 재한 하와이주립대 및 동서 문화센터 총동창회 초대 회장,<NAME> 남원 향우회 회장, 재단법인 통일시대 연구소 이사장, 사단법인 대한 윈드서핑협회 제4대 회장을 역임했으며, 2008년 6월 2일 사망했다. 청조근정훈장은 전환기의 세계와 한국, 민족주의 논리, 3·1운동과 민족의 함성,<NAME>과 야망, 위기는 기회다, 제3의 선택 등이 있으며, 저서로는 제3의 선택, 아직도 정치를 모르세요, 위기는 기회다, 제3의 선택 등이 있다.
8c70b2e4-2098-4f84-95ce-71a0cefebf13	source05/encykorea/SOC38038.txt	조미음 (조米飮)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "윤서석" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0051766	CC BY	27	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	조 1에 쌀 0.3 정도를 섞어 만든다. 소금을 조금 넣어서 먹는데 소금을 약간 넣는다. 처음에는 화끈화끈하게 끓이다가, 끓어오르면 불을 줄여 뭉근하게 끓인다. 회복기에 접어든 환자에게는 적합한 음식이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 조미음 (조米飮) ### 내용: 조 1에 쌀 0.3 정도를 섞어 만든다. 소금을 조금 넣어서 먹는데 소금을 약간 넣는다. 처음에는 화끈화끈하게 끓이다가, 끓어오르면 불을 줄여 뭉근하게 끓인다. 회복기에 접어든 환자에게는 적합한 음식이다.
438b00c1-1be5-4385-b28a-b7c49f0d7799	source05/encykorea/SOC55754.txt	완주 갈동 출토 정문경 일괄 (完州葛洞出土精文鏡一括)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0076250	CC BY	283	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	전라북도 완주군 이서면 반교리 갈동 유적에서 5호 토광묘와 7호 토광묘에서 정문경이 각각 1점씩 나왔다. 이는 중국과는 달리 뉴 두 개가 동시에 부착되고, 배면에 정교한 문양이 시문 되는 특징이 있다. 이러한 속성들을 고려하여 다뉴정문경 혹은 세문 경이라고 이름 지으며, 사용방법과 용도가 뉴의 위치에 따라 상이했을 것으로 추측된다. 흑도<NAME>와 함께 5호 토광묘의 바닥에서 발견된 정문경은 흑도<NAME>와 공유한 것이다. 거울 면은 위쪽을 향하고 있었으며 4조각으로 금이 가 있었다. 편평한 거울 면이 특징인 중국 경과는 달리 볼록한 거울 면이 특징인 오목 경이다. 7호 토광묘에서 나온 정문경은 지름이 5호보다 작아지며, 테두리 일부에 상처가 있는 완형을 유지하고 있다. 일반적으로 벽사의 의미로 부장된 것으로 보이는 부분은 위로 향한 채 출토되었는데, 이는 빛을 반사하는 부분이 위로 향한 채 출토되었음을 의미한다. 테두리 단면은 반구형이고 그 안쪽에는 집선 문양이 빼곡히 들어찬 정문경은 5호 토광묘에서 나온 것으로 크기는 14.5cm이다. 테두리에 가까운 외구에는 톱날형 집 선문을, 중심부를 향하여 방사선을 배치하고 그 사이사이를 톱날형 집 선문으로 새겼다. 집 선문은 이와는 다르게 중심부에 둥글게 배치하였다. 표면을 연마해 만든 거울 면은 빛을 반사할 수 있다. 집 선문은 각도에 따라 문양의 형태가 다르게 디자인되었는데, 거울의 문 양면은 각도에 따라 홀로그램처럼 표현되었다. 청동거울은 다뉴정문경 외에는 찾아볼 수 없는데, 이는 빛의 반사 각도를 집 선문으로 조절하여 문양 효과를 내기 때문이다. 5호 정문경은 한쪽으로 치우쳐 2개의 뉴가 달렸지만 7호 정문경은 하나가 더해 모두 3개의 뉴가 달렸다. 특히 뉴의 상단부에 끈으로 매달았던 흔적이 남아 있었다. 7호 정문경의 지름은 9.1cm이며, 단면 반구형의 테두리 안쪽으로 정교한 문양이 새겨졌다. 특히 외구에는 거치문이, 내구에는 복합 집선문이 중점적으로 확인되는데, 배면을 크게 2개로 나누어서다. 완주 갈동 유적에서 출토된 정문경 2점은 토기와 청동기 등으로 보아 서기전 3~서기 전 2세기에 부장된 것으로 판단된다. 완주 갈동 정문경은 국보로 지정된 전 논산 정문경이나 화순 대곡리 정문경보다 시기적으로 늦지만 문양과 보존 상태가 매우 양호한 청동거울로 평가된다. 국립전주박물관에 소장되어 있으며, 2019년 6월 26일 보물로 지정되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 완주 갈동 출토 정문경 일괄 (完州葛洞出土精文鏡一括) ### 내용: 전라북도 완주군 이서면 반교리 갈동 유적에서 5호 토광묘와 7호 토광묘에서 정문경이 각각 1점씩 나왔다. 이는 중국과는 달리 뉴 두 개가 동시에 부착되고, 배면에 정교한 문양이 시문 되는 특징이 있다. 이러한 속성들을 고려하여 다뉴정문경 혹은 세문 경이라고 이름 지으며, 사용방법과 용도가 뉴의 위치에 따라 상이했을 것으로 추측된다. 흑도<NAME>와 함께 5호 토광묘의 바닥에서 발견된 정문경은 흑도<NAME>와 공유한 것이다. 거울 면은 위쪽을 향하고 있었으며 4조각으로 금이 가 있었다. 편평한 거울 면이 특징인 중국 경과는 달리 볼록한 거울 면이 특징인 오목 경이다. 7호 토광묘에서 나온 정문경은 지름이 5호보다 작아지며, 테두리 일부에 상처가 있는 완형을 유지하고 있다. 일반적으로 벽사의 의미로 부장된 것으로 보이는 부분은 위로 향한 채 출토되었는데, 이는 빛을 반사하는 부분이 위로 향한 채 출토되었음을 의미한다. 테두리 단면은 반구형이고 그 안쪽에는 집선 문양이 빼곡히 들어찬 정문경은 5호 토광묘에서 나온 것으로 크기는 14.5cm이다. 테두리에 가까운 외구에는 톱날형 집 선문을, 중심부를 향하여 방사선을 배치하고 그 사이사이를 톱날형 집 선문으로 새겼다. 집 선문은 이와는 다르게 중심부에 둥글게 배치하였다. 표면을 연마해 만든 거울 면은 빛을 반사할 수 있다. 집 선문은 각도에 따라 문양의 형태가 다르게 디자인되었는데, 거울의 문 양면은 각도에 따라 홀로그램처럼 표현되었다. 청동거울은 다뉴정문경 외에는 찾아볼 수 없는데, 이는 빛의 반사 각도를 집 선문으로 조절하여 문양 효과를 내기 때문이다. 5호 정문경은 한쪽으로 치우쳐 2개의 뉴가 달렸지만 7호 정문경은 하나가 더해 모두 3개의 뉴가 달렸다. 특히 뉴의 상단부에 끈으로 매달았던 흔적이 남아 있었다. 7호 정문경의 지름은 9.1cm이며, 단면 반구형의 테두리 안쪽으로 정교한 문양이 새겨졌다. 특히 외구에는 거치문이, 내구에는 복합 집선문이 중점적으로 확인되는데, 배면을 크게 2개로 나누어서다. 완주 갈동 유적에서 출토된 정문경 2점은 토기와 청동기 등으로 보아 서기전 3~서기 전 2세기에 부장된 것으로 판단된다. 완주 갈동 정문경은 국보로 지정된 전 논산 정문경이나 화순 대곡리 정문경보다 시기적으로 늦지만 문양과 보존 상태가 매우 양호한 청동거울로 평가된다. 국립전주박물관에 소장되어 있으며, 2019년 6월 26일 보물로 지정되었다.
9a194cd2-72a8-4414-bdc2-9dda2bb95206	source05/encykorea/LAW17935.txt	변호사 (辯護士)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "방순원" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0022975	CC BY	424	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	(1) 변호사는 당사자와 기타 관계인의 위임 또는 공무소의 위촉 등에 의하여 소송에 관한 행위 및 행정처분의 청구에 대한 대리행위와 일반 법률사무를 행한다. 고 규정한 것이 <변호사법>이다. 연 혁 조선시대에는 거래·소송을 모두 문서를 작성하여 행하였으며, 그 문서의<NAME>이 상당히 복잡하여 소송당사자는 관사(官司) 주변에서 타인의 소송을 교사(巧詐) 또는<NAME>는 것을 업으로 하는 자를 고용하여 대송(代訟) 하는 일이 있었다. 이것을 고용 대송(雇傭代訟)이라 하는데, 1478년(성종 9) 8월 이 제도를 금지하였다가 1903년 5월에 편찬, 공포된 ≪형법대전 刑法大全≫에 의해 그 금지가 완화되어 사실대로 소송을 교도하거나 소장(訴狀)을 작성하는 것을 직업으로 하는 자가 생기게 되었다. 이것이 변호사 제도 형성의 계기가 되었다. 1905년 11월 8일에 법률 제5호로 변호사법이, 같은 달 17일에 법 부령 제3호로 변호사시험규칙을 공포하게 되어 비로소 우리나라에 ‘변호사’라는 명칭이 소개되고, 민사 당사자나 형사 피고인의 위임에 의하여 통상 재판소에서 대인(代人)의 행위와 변호권을 가지고 변호사 제도가 확립되었다. 이때 법무령 제4호 변호사 등록규칙에 의하여 1906년홍재기(洪在祺)·이면우(李冕宇)·정명섭(鄭明燮) 3인이 각각 1·2·3호의 인가증을 수여받아 등록함으로써 최초의 변호사가 되었다. (2) 의뢰자와의 관계 변호사가 직무를 행하는 것은 위임자와의 위임계약에 의하는 것이 보통이며, 필요에 따라서는 대리권이 수여된다. 변호사는 법령에 의하여 공무소·대한 변호사협회 또는 소속 지방 변호사회가 지정한 업무를 제외하고는 수임 의무가 없다. 변호사와 의뢰자는 자유롭게 보수나 수수료를 결정한다. 다만 대한 변호사협회의 보수기준이 정해질 수 있게 된 것은 변호사의 보수액이 사회통념에 비추어 현저하게 부당한 것이 되어서는 안 된다는 것을 의미할 뿐이다. 소송비용에 산입할 수 있는 금액은 대법원 규칙으로 정하는 금액이다. (3) 자격과 등록 변호사가 될 수 있는 자격을 가진 자는 ① 사법시험에 합격하여 사법연수원의 소정 과정을 마친 자, ② 판사 또는 검사의 자격이 있는 자, ③ 군법무관으로 임용된 자(군법무관 시보로 임용된 뒤 10년간 군법무관으로 복무)이다. 변호사로서 개업을 하고자 할 때에는 대한 변호사협회에 비치한 변호사 명부에 등록을 해야 하는데, 이때에 입회를 하고자 하는 지방 변호사회를 거쳐서 등록신청을 하여야 한다.(4) 권리·의무 변호사는 법치국가에서 그 기능과 지위가 매우 중요한 재야 법조인이다. 변호사는 기본적 인권을 보호하고 사회정의를 실현하는 일을 직업으로 하며, 그 직무를 성실히 수행하고 사회질서의 유지와 법률 제도의 개선에 노력해야 한다. 변호사가 법률사무소를 개설할 때는 소속 지방 변호사회의 지역 안에 개설해야 하고, 어떠한 명목으로도 두 개 이상의 법률사무소를 둘 수 없다. 변호사는 소속 변호사회 및 대한 변호사협회의 회칙을 준수하고, 직무상 알게 된 비밀을 누설하지 말아야 하며, 소속 변호사회 및 대한 변호사협회의 회칙을 준수하며, 공무소 등의 위촉 사항을 처리할 의무가 있다. 이를 변호사 윤리 또는 변호사 도덕이라고 한다. 이 직무 외에 변호사법이 규정한 윤리적 의무 중 주요한 것은 수임사건에 관해 상대방으로부터 이익을 받거나 이를 요구 또는 약속해서는 아니 되며, 당사자 일방으로부터 상의를 받아 그 수임을 승낙한 사건의 상대방이 위임하는 사건, 수임하고 있는 사건의 상대방이 위임하는 사건을 수임해서는 안 되며, 계쟁(係爭 어떤 권리에 대해 소송 당사자끼리 서로 다투는 일) 중의 권리를 양수해서도 안 된다. 2000년 현재 대한 변호사협회 외에 지방협회로는 서울·부산·대구·대전·광주·인천·광주·인천·울산·춘천·청주·전주·수원·제주·창원 등 13개소가 있고, 개인 사무소는 전국적으로 4,633개소가 된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 변호사 (辯護士) ### 내용: (1) 변호사는 당사자와 기타 관계인의 위임 또는 공무소의 위촉 등에 의하여 소송에 관한 행위 및 행정처분의 청구에 대한 대리행위와 일반 법률사무를 행한다. 고 규정한 것이 <변호사법>이다. 연 혁 조선시대에는 거래·소송을 모두 문서를 작성하여 행하였으며, 그 문서의<NAME>이 상당히 복잡하여 소송당사자는 관사(官司) 주변에서 타인의 소송을 교사(巧詐) 또는<NAME>는 것을 업으로 하는 자를 고용하여 대송(代訟) 하는 일이 있었다. 이것을 고용 대송(雇傭代訟)이라 하는데, 1478년(성종 9) 8월 이 제도를 금지하였다가 1903년 5월에 편찬, 공포된 ≪형법대전 刑法大全≫에 의해 그 금지가 완화되어 사실대로 소송을 교도하거나 소장(訴狀)을 작성하는 것을 직업으로 하는 자가 생기게 되었다. 이것이 변호사 제도 형성의 계기가 되었다. 1905년 11월 8일에 법률 제5호로 변호사법이, 같은 달 17일에 법 부령 제3호로 변호사시험규칙을 공포하게 되어 비로소 우리나라에 ‘변호사’라는 명칭이 소개되고, 민사 당사자나 형사 피고인의 위임에 의하여 통상 재판소에서 대인(代人)의 행위와 변호권을 가지고 변호사 제도가 확립되었다. 이때 법무령 제4호 변호사 등록규칙에 의하여 1906년홍재기(洪在祺)·이면우(李冕宇)·정명섭(鄭明燮) 3인이 각각 1·2·3호의 인가증을 수여받아 등록함으로써 최초의 변호사가 되었다. (2) 의뢰자와의 관계 변호사가 직무를 행하는 것은 위임자와의 위임계약에 의하는 것이 보통이며, 필요에 따라서는 대리권이 수여된다. 변호사는 법령에 의하여 공무소·대한 변호사협회 또는 소속 지방 변호사회가 지정한 업무를 제외하고는 수임 의무가 없다. 변호사와 의뢰자는 자유롭게 보수나 수수료를 결정한다. 다만 대한 변호사협회의 보수기준이 정해질 수 있게 된 것은 변호사의 보수액이 사회통념에 비추어 현저하게 부당한 것이 되어서는 안 된다는 것을 의미할 뿐이다. 소송비용에 산입할 수 있는 금액은 대법원 규칙으로 정하는 금액이다. (3) 자격과 등록 변호사가 될 수 있는 자격을 가진 자는 ① 사법시험에 합격하여 사법연수원의 소정 과정을 마친 자, ② 판사 또는 검사의 자격이 있는 자, ③ 군법무관으로 임용된 자(군법무관 시보로 임용된 뒤 10년간 군법무관으로 복무)이다. 변호사로서 개업을 하고자 할 때에는 대한 변호사협회에 비치한 변호사 명부에 등록을 해야 하는데, 이때에 입회를 하고자 하는 지방 변호사회를 거쳐서 등록신청을 하여야 한다.(4) 권리·의무 변호사는 법치국가에서 그 기능과 지위가 매우 중요한 재야 법조인이다. 변호사는 기본적 인권을 보호하고 사회정의를 실현하는 일을 직업으로 하며, 그 직무를 성실히 수행하고 사회질서의 유지와 법률 제도의 개선에 노력해야 한다. 변호사가 법률사무소를 개설할 때는 소속 지방 변호사회의 지역 안에 개설해야 하고, 어떠한 명목으로도 두 개 이상의 법률사무소를 둘 수 없다. 변호사는 소속 변호사회 및 대한 변호사협회의 회칙을 준수하고, 직무상 알게 된 비밀을 누설하지 말아야 하며, 소속 변호사회 및 대한 변호사협회의 회칙을 준수하며, 공무소 등의 위촉 사항을 처리할 의무가 있다. 이를 변호사 윤리 또는 변호사 도덕이라고 한다. 이 직무 외에 변호사법이 규정한 윤리적 의무 중 주요한 것은 수임사건에 관해 상대방으로부터 이익을 받거나 이를 요구 또는 약속해서는 아니 되며, 당사자 일방으로부터 상의를 받아 그 수임을 승낙한 사건의 상대방이 위임하는 사건, 수임하고 있는 사건의 상대방이 위임하는 사건을 수임해서는 안 되며, 계쟁(係爭 어떤 권리에 대해 소송 당사자끼리 서로 다투는 일) 중의 권리를 양수해서도 안 된다. 2000년 현재 대한 변호사협회 외에 지방협회로는 서울·부산·대구·대전·광주·인천·광주·인천·울산·춘천·청주·전주·수원·제주·창원 등 13개소가 있고, 개인 사무소는 전국적으로 4,633개소가 된다.
77ad7130-0171-4c98-9622-c12b46cac375	source05/encykorea/MED31490.txt	이성구고환 (二聖救苦丸)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "홍순용" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0044714	CC BY	66	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	원래 중국의 만병회춘에 소개되어 있는데, 이제마가 우리나라에 소개한 것이다. 처방전은 대황 150g, 저아조각 75g을 곱게 가루 내어 녹두알 크기로 만든다. 한 번에 50∼70알을 먹는다. 조각은 땀구멍을 열어 피부 근육에 있는 독소를 내보내고, 대황은 속열[]을 내려준다. 이 처방은 두 가지 약재로 이루어졌으므로 꼭 좋은 약재를 골라 써야 한다. 대황은 열을 내리는 효과가 있지만 품질이 좋지 않으면 효과가 없다. 또, 저아조각(당조각)은 여러 품종 중에서 반드시 골라 써야 한다.	문어체 텍스트 ### 제목: 이성구고환 (二聖救苦丸) ### 내용: 원래 중국의 만병회춘에 소개되어 있는데, 이제마가 우리나라에 소개한 것이다. 처방전은 대황 150g, 저아조각 75g을 곱게 가루 내어 녹두알 크기로 만든다. 한 번에 50∼70알을 먹는다. 조각은 땀구멍을 열어 피부 근육에 있는 독소를 내보내고, 대황은 속열[]을 내려준다. 이 처방은 두 가지 약재로 이루어졌으므로 꼭 좋은 약재를 골라 써야 한다. 대황은 열을 내리는 효과가 있지만 품질이 좋지 않으면 효과가 없다. 또, 저아조각(당조각)은 여러 품종 중에서 반드시 골라 써야 한다.
69f699de-00b2-4d58-943f-b4d0432787e0	source05/encykorea/LAW26313.txt	실용신안법 (實用新案法)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0033681	CC BY	335	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	실용신안은 본래 발명의 고도성 기준에 달하지 못한 소발명(小發明, Small Invention)을 보호·장려하기 위한 제도이다. 실용신안은 발명보다 낮은 단계에서 보호되는 기술적 창작으로 물건에 관한 고안(Utility Model) 그 자체를 보호 대상으로 하고 있어 흔히 특허는 대발명(大發明), 실용신안은 소발명(小發明)이라 불린다. 현재 미국에서는 채택하지 않고 있으며, 독일, 일본, 프랑스, 중국 등이 있다. 이 법은 10장 52조 및 부칙으로 구성되어 있다. 이 법의 내용은 제1장 총칙, 제2장 실용신안등록요건 및 실용신안등록 출원, 제3장 심사, 제4장 등록료 및 실용신안등록 등, 제5장 실용신안권, 제6장 실용신안권자의 보호, 제7장 심판·재심 및 소송, 제8장 「특허협력조약」에 의한 국제출원, 제9장 보칙, 제10장 벌칙으로 되어 있다. 실용신안과 특허가 본질적으로 유사하다는 점에서 그 권리의 보호기간이 약간 차이가 있는 것을 제외하고는 양자의 본질적인 차이는 없으며, 현실적으로 「실용신안법」에서는 「특허법」의 상당 조문을 그대로 준용하여 법률의 구조는 유사하다. 「특허법」은 ‘발명’을 ‘자연법칙을 이용한 기술적 사상의 창작으로서 고도한 것’으로 정의하고 있고(제2조 제1호), 「실용신안법」은 ‘고안’을 ‘자연법칙을 이용한 기술적 사상의 창작’으로 정의하고 있다(제2조 제1호).발명과 고안은 개념상 창작의 고도성(高度性) 유무에 의하여 구별된다. 「실용신안법」은 실용신안의 보호 대상을 “물품의 형상·구조 또는 조합에 관한 고안”으로 규정하여 물품성을 요구하고 있으므로, 방법 및 물질 발명은 실용신안의 대상이 될 수 없다. (제4조 제1항) 고안이 등록되기 위하여 산업상 이용 가능성,<NAME> 및 진보성을 요구하는 것은 발명과 동일하다. 실용신안 제도의 경우 특허심사청구제도와 마찬가지로 심사청구제도를 채택하고 있다. 다만 1999년 7월 1일부터 2006년 9월 30일까지 무심사로 선등록되었으나, 그 기간에도 기술평가 및 이의신청, 무효심판 절차 등에서는 진보성 등의 실체적 요건에 대한 심리가 필요하였다. 심사 후 고안이 등록되면 실용신안권이 발생한다. 실용신안권도 권리로서의 효력 면에서는 특허권과 기본적으로 유사하고, 실용신안권의 침해에 대한 구제 제도도 대체로 특허권과 동일하다. 「실용신안법」은 실용신안권자에게 실용신안권을 부여할 뿐 아니라 그 권리가 침해된 경우를 대비하여 구체적인 구제수단으로 침해금지 청구권, 신용 회복 청구권 등을 부여해 주고 있고, 손해액의 추정, 형사처벌 등에 관해서는 「특허법」의 관련 규정을 준용(準用) 한다. 통감부 시절인 1909년 10월 일제는 칙령으로 한국실용신안령을 만들어 우리나라에서도 실용신안법을 제정하였고, 광복 후인 1946년 10월 군정법령으로 시행하였다. 우리의 자주적인 실용신안법이 제정된 것은 1961년 12월 31일이다. 이는 특허제도와의 차이점과 구별을 하기 위해 1973년 2월에 전문 개정된 뒷부분 개정한 뒤 현재에 이르고 있다. 단지 고안의 진보성을 발명의 진보성보다 그 정도를 낮게 보는 것이 일반적이지만, 실제 판례에서는 발명과 고안의 진보성 판단 기준에서 뚜렷한 차이를 발견할 수 없는 경우도 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 실용신안법 (實用新案法) ### 내용: 실용신안은 본래 발명의 고도성 기준에 달하지 못한 소발명(小發明, Small Invention)을 보호·장려하기 위한 제도이다. 실용신안은 발명보다 낮은 단계에서 보호되는 기술적 창작으로 물건에 관한 고안(Utility Model) 그 자체를 보호 대상으로 하고 있어 흔히 특허는 대발명(大發明), 실용신안은 소발명(小發明)이라 불린다. 현재 미국에서는 채택하지 않고 있으며, 독일, 일본, 프랑스, 중국 등이 있다. 이 법은 10장 52조 및 부칙으로 구성되어 있다. 이 법의 내용은 제1장 총칙, 제2장 실용신안등록요건 및 실용신안등록 출원, 제3장 심사, 제4장 등록료 및 실용신안등록 등, 제5장 실용신안권, 제6장 실용신안권자의 보호, 제7장 심판·재심 및 소송, 제8장 「특허협력조약」에 의한 국제출원, 제9장 보칙, 제10장 벌칙으로 되어 있다. 실용신안과 특허가 본질적으로 유사하다는 점에서 그 권리의 보호기간이 약간 차이가 있는 것을 제외하고는 양자의 본질적인 차이는 없으며, 현실적으로 「실용신안법」에서는 「특허법」의 상당 조문을 그대로 준용하여 법률의 구조는 유사하다. 「특허법」은 ‘발명’을 ‘자연법칙을 이용한 기술적 사상의 창작으로서 고도한 것’으로 정의하고 있고(제2조 제1호), 「실용신안법」은 ‘고안’을 ‘자연법칙을 이용한 기술적 사상의 창작’으로 정의하고 있다(제2조 제1호).발명과 고안은 개념상 창작의 고도성(高度性) 유무에 의하여 구별된다. 「실용신안법」은 실용신안의 보호 대상을 “물품의 형상·구조 또는 조합에 관한 고안”으로 규정하여 물품성을 요구하고 있으므로, 방법 및 물질 발명은 실용신안의 대상이 될 수 없다. (제4조 제1항) 고안이 등록되기 위하여 산업상 이용 가능성,<NAME> 및 진보성을 요구하는 것은 발명과 동일하다. 실용신안 제도의 경우 특허심사청구제도와 마찬가지로 심사청구제도를 채택하고 있다. 다만 1999년 7월 1일부터 2006년 9월 30일까지 무심사로 선등록되었으나, 그 기간에도 기술평가 및 이의신청, 무효심판 절차 등에서는 진보성 등의 실체적 요건에 대한 심리가 필요하였다. 심사 후 고안이 등록되면 실용신안권이 발생한다. 실용신안권도 권리로서의 효력 면에서는 특허권과 기본적으로 유사하고, 실용신안권의 침해에 대한 구제 제도도 대체로 특허권과 동일하다. 「실용신안법」은 실용신안권자에게 실용신안권을 부여할 뿐 아니라 그 권리가 침해된 경우를 대비하여 구체적인 구제수단으로 침해금지 청구권, 신용 회복 청구권 등을 부여해 주고 있고, 손해액의 추정, 형사처벌 등에 관해서는 「특허법」의 관련 규정을 준용(準用) 한다. 통감부 시절인 1909년 10월 일제는 칙령으로 한국실용신안령을 만들어 우리나라에서도 실용신안법을 제정하였고, 광복 후인 1946년 10월 군정법령으로 시행하였다. 우리의 자주적인 실용신안법이 제정된 것은 1961년 12월 31일이다. 이는 특허제도와의 차이점과 구별을 하기 위해 1973년 2월에 전문 개정된 뒷부분 개정한 뒤 현재에 이르고 있다. 단지 고안의 진보성을 발명의 진보성보다 그 정도를 낮게 보는 것이 일반적이지만, 실제 판례에서는 발명과 고안의 진보성 판단 기준에서 뚜렷한 차이를 발견할 수 없는 경우도 있다.
ac546c24-5571-441d-bc27-183857895dd0	source05/encykorea/SOC47444.txt	흥선대원군 자적 단령 (興선大院君紫赤團領)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0066020	CC BY	318	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	조선 말 흥선대원군 이하응(, 1820∼1898)이 입었던 자적색 겹단 령 1점으로 대군용 기린흉배가 부착되어 있다. 의장조에서 기린흉배는 대군이 사용하는 것으로 되어 있다. 흥선대원군의 공식적인 활동 시기는 고종 재위 초반 10년간(1864∼1873년) 섭정기로 집중되어 있고, 대한제국 시기 이후는 은퇴한 뒤였다. 따라서 이 유물은 섭정 기간에 입었을 가능성이 있는 유물이다. 단령은 시무 시에 입는 상복으로 깃 모양이 둥글어 단령이라 한다. 이 유물은 겉감은 자적색이고 안감은 홍색의 본사로 된 겹단 령으로, 옆선에 부착된 무가 뒤로 넘겨 삼각형 부분이 몸 판과 붙어 있는 등단령의 구성이 조선 말기의 특징을 잘 보여준다. 1987년 3월 9일 국가 민속문화재로 지정되어 현재 단국대학교 석주선기념 박물관에 소장되어 있다. 자색 본사이고 안감은 홍색 본사이다. 둥근 단령 깃과 곧은 직령 깃이 달려 있으며 넓은 동정이 달려 있다. 소매는 넓은 활수이고, 좌우에는 같은 옷감으로 홍색과 자색을 쌍으로 겹쳐 달아서 모두 4개가 달려 있다. 뒷길 121cm, 화장 86cm, 품 47cm로 옷의 크기를 알 수 있다. 옷의 크기로 미루어 볼 때 대원군의 체구가 작았음을 알 수 있다. 소매 아래가 둥글게 말려진 두리 소매형 광수로 진동 20cm, 배래 너비 43.5cm이다. 옆선에 부착된 무는 뒷길로 젖혀져 상부 23.5cm까지 뒷길에 부착되어 있고 이하는 트여 있다. 너비 3.2cm, 길이 60cm의 끈이 겨드랑이 양쪽에 달려 있어 각대를 끼울 수 있다. 가슴과 등에는 대군처럼 기린흉배가 부착되어 있다. 조선 초 세종대에 논의가 있었으나 단종 때에야 흉배 제도는 실행되었으며, 경국대전 의장조에서 기린흉배는 대군용으로 되어 있어 이에<NAME>였다. 이 흉배는 아청색 공단에 금사로 징금수를 정교하게 수놓아 기린을 중심으로 하단에는 바위·물결·불로초를 배치하고 좌우 상단에는 구름을 배치하여 영원히 생활 수 없다는 의미를 내포하고 있다. 흉배의 크기는 가로 17.5cm, 세로 19cm로서 조선 말기의 형태를 띠고 있다. 이와 유사한 기린흉배는 1979년 국가 민속문화재로 지정되어 국립 중앙 박물관에 소장되어 있다. 이 유물은 보존 상태가 양호할 뿐 아니라 기린흉배까지 포함된 완전한 형태의 왕실 유물이므로 복식연구에 귀중한 자료로 인정받고 있다. 고종 32년(1895) 복제 개혁에 따라 소매의 너비로 대례복과 소례복을 구별하였고, 또한 같은 해 4월 23일 거북 흉배[龜胸背〕로 바꾸어 사용한 기록이 있기 때문에, 이 단령에 기린흉배가 부착되어 있고 단령 형태가 겹단 령에 넓은 소매 모양인 것으로 보아 고종 32년(1895) 이전에 입었던 것으로 추정된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 흥선대원군 자적 단령 (興선大院君紫赤團領) ### 내용: 조선 말 흥선대원군 이하응(, 1820∼1898)이 입었던 자적색 겹단 령 1점으로 대군용 기린흉배가 부착되어 있다. 의장조에서 기린흉배는 대군이 사용하는 것으로 되어 있다. 흥선대원군의 공식적인 활동 시기는 고종 재위 초반 10년간(1864∼1873년) 섭정기로 집중되어 있고, 대한제국 시기 이후는 은퇴한 뒤였다. 따라서 이 유물은 섭정 기간에 입었을 가능성이 있는 유물이다. 단령은 시무 시에 입는 상복으로 깃 모양이 둥글어 단령이라 한다. 이 유물은 겉감은 자적색이고 안감은 홍색의 본사로 된 겹단 령으로, 옆선에 부착된 무가 뒤로 넘겨 삼각형 부분이 몸 판과 붙어 있는 등단령의 구성이 조선 말기의 특징을 잘 보여준다. 1987년 3월 9일 국가 민속문화재로 지정되어 현재 단국대학교 석주선기념 박물관에 소장되어 있다. 자색 본사이고 안감은 홍색 본사이다. 둥근 단령 깃과 곧은 직령 깃이 달려 있으며 넓은 동정이 달려 있다. 소매는 넓은 활수이고, 좌우에는 같은 옷감으로 홍색과 자색을 쌍으로 겹쳐 달아서 모두 4개가 달려 있다. 뒷길 121cm, 화장 86cm, 품 47cm로 옷의 크기를 알 수 있다. 옷의 크기로 미루어 볼 때 대원군의 체구가 작았음을 알 수 있다. 소매 아래가 둥글게 말려진 두리 소매형 광수로 진동 20cm, 배래 너비 43.5cm이다. 옆선에 부착된 무는 뒷길로 젖혀져 상부 23.5cm까지 뒷길에 부착되어 있고 이하는 트여 있다. 너비 3.2cm, 길이 60cm의 끈이 겨드랑이 양쪽에 달려 있어 각대를 끼울 수 있다. 가슴과 등에는 대군처럼 기린흉배가 부착되어 있다. 조선 초 세종대에 논의가 있었으나 단종 때에야 흉배 제도는 실행되었으며, 경국대전 의장조에서 기린흉배는 대군용으로 되어 있어 이에<NAME>였다. 이 흉배는 아청색 공단에 금사로 징금수를 정교하게 수놓아 기린을 중심으로 하단에는 바위·물결·불로초를 배치하고 좌우 상단에는 구름을 배치하여 영원히 생활 수 없다는 의미를 내포하고 있다. 흉배의 크기는 가로 17.5cm, 세로 19cm로서 조선 말기의 형태를 띠고 있다. 이와 유사한 기린흉배는 1979년 국가 민속문화재로 지정되어 국립 중앙 박물관에 소장되어 있다. 이 유물은 보존 상태가 양호할 뿐 아니라 기린흉배까지 포함된 완전한 형태의 왕실 유물이므로 복식연구에 귀중한 자료로 인정받고 있다. 고종 32년(1895) 복제 개혁에 따라 소매의 너비로 대례복과 소례복을 구별하였고, 또한 같은 해 4월 23일 거북 흉배[龜胸背〕로 바꾸어 사용한 기록이 있기 때문에, 이 단령에 기린흉배가 부착되어 있고 단령 형태가 겹단 령에 넓은 소매 모양인 것으로 보아 고종 32년(1895) 이전에 입었던 것으로 추정된다.
d362c000-a245-45c0-9d2b-fdc342a7e9c6	source05/encykorea/SOC34024.txt	임구 흥농촌 성지 (林口興農村城址)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송기호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0047392	CC BY	42	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	흥농촌에서 동북쪽 2km 떨어진 곳에 위치해 있는데, 목단강 좌안에는 성의 북쪽과 동쪽이 흐르고, 서쪽과 서남쪽에는 삼도 하자가 흐른다. 현존 최고 높이는 4.2m, 바닥 너비는 4m인 정방형 성에 흙으로 쌓았는데,<NAME> 정방형이고<NAME> 흙으로 쌓았다. 개천[]은 성벽 주변에 있었다. 성의 안팎에는 도기 파편들이 널려 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 임구 흥농촌 성지 (林口興農村城址) ### 내용: 흥농촌에서 동북쪽 2km 떨어진 곳에 위치해 있는데, 목단강 좌안에는 성의 북쪽과 동쪽이 흐르고, 서쪽과 서남쪽에는 삼도 하자가 흐른다. 현존 최고 높이는 4.2m, 바닥 너비는 4m인 정방형 성에 흙으로 쌓았는데,<NAME> 정방형이고<NAME> 흙으로 쌓았다. 개천[]은 성벽 주변에 있었다. 성의 안팎에는 도기 파편들이 널려 있다.
6d22c5e7-ebc3-43a9-aca0-bec7af031cef	source05/encykorea/SOC41244.txt	청초의 (靑綃衣)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "고복남" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056796	CC BY	51	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	경국대전에 규정된 것은 푸른색이지만 실물을 보면 푸른색과 검은색이 고루 사용되었다. 조선 초기의 유물로 보이는 초의도 푸른빛이 감도는 검은색으로 푸른색이라기보다는 검은색으로 보인다. 이 청초에는 반드시 방심곡령을 목에 덧입게 되어 있었다. 방심곡령은 제복 이외의 옷에는 사용할 수 없으므로 천지신명에게 제사드리는 뜻에서 제복의 일부로 볼 수 있다. 깃은 적초와 같은 형태이며, 조선시대에 널리 착용되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 청초의 (靑綃衣) ### 내용: 경국대전에 규정된 것은 푸른색이지만 실물을 보면 푸른색과 검은색이 고루 사용되었다. 조선 초기의 유물로 보이는 초의도 푸른빛이 감도는 검은색으로 푸른색이라기보다는 검은색으로 보인다. 이 청초에는 반드시 방심곡령을 목에 덧입게 되어 있었다. 방심곡령은 제복 이외의 옷에는 사용할 수 없으므로 천지신명에게 제사드리는 뜻에서 제복의 일부로 볼 수 있다. 깃은 적초와 같은 형태이며, 조선시대에 널리 착용되었다.
aea9759a-c9a6-4932-a068-8aa9652edc98	source05/encykorea/SOC11210.txt	대구 진천동 고인돌 (大邱辰泉洞 고인돌)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "안승모" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0014138	CC BY	359	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	1980년 영남대학교 박물관이 발견했다. 유적이 있는 주변지역은 낙동강 본류가 북에서 남으로 흐르는 평야지대로 대구지방의 고인돌떼가 분포된 곳이다. 유적은 이미 파괴, 교란되어 표면이 훼손되었고, 밭갈이를 하던 중 간석기 등이 발견되어 신고되었다. 조사된 고인돌 하부구조는 대체로 일직선상에 위치한다. 제1호와 제2호의 중심거리는 2.08m이고 제3호와 제1호는 11.6m 가량 떨어져 있다. 제1호와 제2호는 덮개돌은 있으나 하부구조만 남아 있는 상태로 발견되었기 때문에 3호는 제1호와 제2호의 중간쯤으로 볼 수 있다. 이와 50m 정도 떨어진 곳에 분포된 인근의 고인돌들은 편평형과 괴석형의 덮개돌들이 남아 있어 이 고인돌의 덮개돌의 형태를 짐작하게 한다. 제1호 고인돌의 하부구조는 27cm 25cm 15cm 정도의 편평한 냇돌을 사용해 쌓고, 장축이 서북-동남향인 돌덧널[] 구조이다. 돌덧널은 남쪽 일부만 파괴되어 남아 있을 뿐 대부분이 파괴되었다. 바닥에도 벽석처럼 납작한 냇돌을 깔았다. 일부 남아 있는 벽석으로 미루어 볼 때 돌덧널 내부의 크기는 남북이 170cm, 동이 42cm 정도인 것으로 추측된다. 간돌검 1점과 완전한 것과 파손 품을 포함한 돌화살 4점이 출토되었는데, 길이는 21.3cm, 너비는 3cm이다. 제2호 고인돌은 1호 고인돌과 달리 돌무덤으로 보인다. 제1호 석실의 북쪽 끝에서 42cm 정도 떨어져 있으며 장축 방향도 일정하다. 편암 판자돌을 사용해 동·서·남벽을 세웠고, 냇돌로 단을 지어 북벽을 막았다. 남아 있는 돌널 내부의 크기는 남북 길이 120cm, 너비 18cm, 너비 18cm로, 위쪽이 넓고 아래쪽이 약간 좁다. 바닥에는 벽과 같은 판잣돌 2매를 깔아 만들었다. 뚜껑돌을 확인할 수 없었다. 돌널의 크기는 길이 175cm, 너비 100cm 정도로 냇돌을 사용해 쌓았다. 민무늬토기 편과 붉은 간 토기 편이 돌널 바깥에서 나왔고, 골아가리토기와 유사한 토기 편도 돌널 바깥에서 나왔다. 제3호 고인돌은 제1호와 떨어져 있어서 다른 덮개돌을 덮은 것으로 추정된다. 하나의 돌널을 칸막이로 작게 A, 넓게 B로 나누었다. 돌널의 석벽은 납작한 판자돌을 사용해 짰고, 벽석의 상부 역시 비교적 잘 보존되어 있다. 편암제로 된<NAME>는 제2호에서와 동일하다. 돌널의 크기는 A가 길이 116cm, 너비 22cm, 깊이 31cm, B가 길이 110cm, 너비 47cm, 깊이 40cm이다. 바닥은 A의 경우 벽석과 같은 판자돌 1장을 꼭 맞추어서 깔았고, B는 맨바닥 위에 자갈돌을 다졌다. 널의 뚜껑돌은 훼손되어 없어져 있다. 자갈돌은 돌널을 중심으로 150cm 200cm 간격으로 돌려 쌓았다. 민무늬토기와 검은 간 토기 편, 아가리 토기 편이 출토되었다. 한편, B 돌널 내부에서는 두개골 파편과 치아 및 대퇴골 등이 남아 있는 20대 전후의 여성 뼈가 발견되었다. 이러한 고인돌의 구조는 대구 대봉동 유적과 비슷하다. 장법에 의하면 가족무덤은 널이 함께 사는 관계로 볼 수 있다. 하부구조 및 출토된 토기류 등을 보면 서기전 3세기에서 2세기에 해당하는 시기인 것으로 판단된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 대구 진천동 고인돌 (大邱辰泉洞 고인돌) ### 내용: 1980년 영남대학교 박물관이 발견했다. 유적이 있는 주변지역은 낙동강 본류가 북에서 남으로 흐르는 평야지대로 대구지방의 고인돌떼가 분포된 곳이다. 유적은 이미 파괴, 교란되어 표면이 훼손되었고, 밭갈이를 하던 중 간석기 등이 발견되어 신고되었다. 조사된 고인돌 하부구조는 대체로 일직선상에 위치한다. 제1호와 제2호의 중심거리는 2.08m이고 제3호와 제1호는 11.6m 가량 떨어져 있다. 제1호와 제2호는 덮개돌은 있으나 하부구조만 남아 있는 상태로 발견되었기 때문에 3호는 제1호와 제2호의 중간쯤으로 볼 수 있다. 이와 50m 정도 떨어진 곳에 분포된 인근의 고인돌들은 편평형과 괴석형의 덮개돌들이 남아 있어 이 고인돌의 덮개돌의 형태를 짐작하게 한다. 제1호 고인돌의 하부구조는 27cm 25cm 15cm 정도의 편평한 냇돌을 사용해 쌓고, 장축이 서북-동남향인 돌덧널[] 구조이다. 돌덧널은 남쪽 일부만 파괴되어 남아 있을 뿐 대부분이 파괴되었다. 바닥에도 벽석처럼 납작한 냇돌을 깔았다. 일부 남아 있는 벽석으로 미루어 볼 때 돌덧널 내부의 크기는 남북이 170cm, 동이 42cm 정도인 것으로 추측된다. 간돌검 1점과 완전한 것과 파손 품을 포함한 돌화살 4점이 출토되었는데, 길이는 21.3cm, 너비는 3cm이다. 제2호 고인돌은 1호 고인돌과 달리 돌무덤으로 보인다. 제1호 석실의 북쪽 끝에서 42cm 정도 떨어져 있으며 장축 방향도 일정하다. 편암 판자돌을 사용해 동·서·남벽을 세웠고, 냇돌로 단을 지어 북벽을 막았다. 남아 있는 돌널 내부의 크기는 남북 길이 120cm, 너비 18cm, 너비 18cm로, 위쪽이 넓고 아래쪽이 약간 좁다. 바닥에는 벽과 같은 판잣돌 2매를 깔아 만들었다. 뚜껑돌을 확인할 수 없었다. 돌널의 크기는 길이 175cm, 너비 100cm 정도로 냇돌을 사용해 쌓았다. 민무늬토기 편과 붉은 간 토기 편이 돌널 바깥에서 나왔고, 골아가리토기와 유사한 토기 편도 돌널 바깥에서 나왔다. 제3호 고인돌은 제1호와 떨어져 있어서 다른 덮개돌을 덮은 것으로 추정된다. 하나의 돌널을 칸막이로 작게 A, 넓게 B로 나누었다. 돌널의 석벽은 납작한 판자돌을 사용해 짰고, 벽석의 상부 역시 비교적 잘 보존되어 있다. 편암제로 된<NAME>는 제2호에서와 동일하다. 돌널의 크기는 A가 길이 116cm, 너비 22cm, 깊이 31cm, B가 길이 110cm, 너비 47cm, 깊이 40cm이다. 바닥은 A의 경우 벽석과 같은 판자돌 1장을 꼭 맞추어서 깔았고, B는 맨바닥 위에 자갈돌을 다졌다. 널의 뚜껑돌은 훼손되어 없어져 있다. 자갈돌은 돌널을 중심으로 150cm 200cm 간격으로 돌려 쌓았다. 민무늬토기와 검은 간 토기 편, 아가리 토기 편이 출토되었다. 한편, B 돌널 내부에서는 두개골 파편과 치아 및 대퇴골 등이 남아 있는 20대 전후의 여성 뼈가 발견되었다. 이러한 고인돌의 구조는 대구 대봉동 유적과 비슷하다. 장법에 의하면 가족무덤은 널이 함께 사는 관계로 볼 수 있다. 하부구조 및 출토된 토기류 등을 보면 서기전 3세기에서 2세기에 해당하는 시기인 것으로 판단된다.
10397028-b6cc-40f3-ac77-ddba417cb48d	source05/encykorea/SOC8270.txt	김해 지내동 옹관묘 (金海池內洞甕棺墓)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "심봉근" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0011006	CC BY	58	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	동아대학교 박물관에서 1980년 7월에 발굴된 것은 향토예비군 초소 신축 작업을 하던 중이었다. 수습할 때 대부분의 독무덤이 파손되었지만 원형 복원은 가능했다. 황갈색 민무늬토기와 회청색 연질 토기는 독널로 사용되었는데, 이 두 토기는 아가리를 맞대어 이음독무덤을 만들고 있었다. 이 독무덤 곁에는 일본 구주 지방의 야요 이식 토기와 유사한 붉은 간 토기가 놓여 있었는데, 당시 한일 관계의 연구에 귀중한 자료로 활용되고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 김해 지내동 옹관묘 (金海池內洞甕棺墓) ### 내용: 동아대학교 박물관에서 1980년 7월에 발굴된 것은 향토예비군 초소 신축 작업을 하던 중이었다. 수습할 때 대부분의 독무덤이 파손되었지만 원형 복원은 가능했다. 황갈색 민무늬토기와 회청색 연질 토기는 독널로 사용되었는데, 이 두 토기는 아가리를 맞대어 이음독무덤을 만들고 있었다. 이 독무덤 곁에는 일본 구주 지방의 야요 이식 토기와 유사한 붉은 간 토기가 놓여 있었는데, 당시 한일 관계의 연구에 귀중한 자료로 활용되고 있다.
2dddf24e-f0c1-4a35-a3f4-127a0e0d9fbe	source05/encykorea/SOC6314.txt	기사 (技師)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "곽해선" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0008258	CC BY	236	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	기사의 배출은 기술사나 기능사와 마찬가지로 국가기술자격시험을 통해 이루어진다. 기사·기술사·기능사 등 기술 자격에 관한 통일된 법률인 <국가기술자격법>이 1973년에 제정되면서 1974년부터 기사 자격제도가 시행되었다. 현재 국가기술자격검정은 한국산업인력공단이 담당하고 있는데, 이 법은 1981년에 두 차례 개정, 1983년에 한차례 개정, 1998년에 개정된 것이다. 1999년 현재 종목은 기사 98종목, 산업기사 130종목이다. 여성도 기사 자격시험에 많이 응시하고 있다. 자격요건을 갖추어야 기사 시험에 응시할 수 있다. 1998년 개정된 국가기술자격법 시행령에 의하면, 기사 자격시험을 칠 수 있는 사람은 ① 산업기사 자격을 취득하고 해당 기술 분야에서 1년 이상 실무에 종사한 자, ② 기능사 가운데 3년 이상 실무에 종사한 자, ③ 기사 취득자, ④ 4년제 대학 졸업(예정) 자, ⑤ 전문대학 졸업자로서 그 기술 분야에서 2년 이상 실무에 종사한 자, ⑥ 산업기사 수준의 노동부령이 정하는 기술 훈련 과정을 이수하고 2년 이상 실무에 종사한 자, ⑦ 기사 수준의 노동부령이 정하는 기술 훈련과정을 이수(예정) 한 자, ⑧ 동일한 기술 분야에서 8년 이상 실무에 종사한 자, ⑨ 외국에서 동일한 종목의 기사 취득자 등이다. 기사의 작업조건은 분야별로 다르다. 토목기사의 경우 주로 앉아서 업무를 보는데, 건설 현장이나 건축·토목설계 사무실에 취업이 된다. 숙련된 기술이 요구되는 전기·전자 기사는 대부분 현장에서 근무를 하게 되므로 안전사고의 위험이 있다. 실험실 근무는 비교적 양호하지만 환경기사의 경우 작업의 특성상 작업장의 조건이 전반적으로 깨끗하다고는 할 수 없다. 하지만 야외 작업 시에는 폭우·폭설 등 자연환경의 영향을 받기도 한다. 기타 기계·화공 등 다른 분야의 기사들의 작업조건도 대체로 좋지 않다. 최근에 안전 수칙 준수, 작업환경 개선 등으로 작업조건이 많이 개선되었지만, 현장에서는 아직도 안전사고가 발생하고 있다. 따라서 현장에 취업한 기사들은 안전 수칙을 준수해야 한다.	문어체 텍스트 ### 제목: 기사 (技師) ### 내용: 기사의 배출은 기술사나 기능사와 마찬가지로 국가기술자격시험을 통해 이루어진다. 기사·기술사·기능사 등 기술 자격에 관한 통일된 법률인 <국가기술자격법>이 1973년에 제정되면서 1974년부터 기사 자격제도가 시행되었다. 현재 국가기술자격검정은 한국산업인력공단이 담당하고 있는데, 이 법은 1981년에 두 차례 개정, 1983년에 한차례 개정, 1998년에 개정된 것이다. 1999년 현재 종목은 기사 98종목, 산업기사 130종목이다. 여성도 기사 자격시험에 많이 응시하고 있다. 자격요건을 갖추어야 기사 시험에 응시할 수 있다. 1998년 개정된 국가기술자격법 시행령에 의하면, 기사 자격시험을 칠 수 있는 사람은 ① 산업기사 자격을 취득하고 해당 기술 분야에서 1년 이상 실무에 종사한 자, ② 기능사 가운데 3년 이상 실무에 종사한 자, ③ 기사 취득자, ④ 4년제 대학 졸업(예정) 자, ⑤ 전문대학 졸업자로서 그 기술 분야에서 2년 이상 실무에 종사한 자, ⑥ 산업기사 수준의 노동부령이 정하는 기술 훈련 과정을 이수하고 2년 이상 실무에 종사한 자, ⑦ 기사 수준의 노동부령이 정하는 기술 훈련과정을 이수(예정) 한 자, ⑧ 동일한 기술 분야에서 8년 이상 실무에 종사한 자, ⑨ 외국에서 동일한 종목의 기사 취득자 등이다. 기사의 작업조건은 분야별로 다르다. 토목기사의 경우 주로 앉아서 업무를 보는데, 건설 현장이나 건축·토목설계 사무실에 취업이 된다. 숙련된 기술이 요구되는 전기·전자 기사는 대부분 현장에서 근무를 하게 되므로 안전사고의 위험이 있다. 실험실 근무는 비교적 양호하지만 환경기사의 경우 작업의 특성상 작업장의 조건이 전반적으로 깨끗하다고는 할 수 없다. 하지만 야외 작업 시에는 폭우·폭설 등 자연환경의 영향을 받기도 한다. 기타 기계·화공 등 다른 분야의 기사들의 작업조건도 대체로 좋지 않다. 최근에 안전 수칙 준수, 작업환경 개선 등으로 작업조건이 많이 개선되었지만, 현장에서는 아직도 안전사고가 발생하고 있다. 따라서 현장에 취업한 기사들은 안전 수칙을 준수해야 한다.
e3acfc75-0537-47b3-abcf-eb3817753c55	source05/encykorea/SOC34886.txt	입춘 (立春)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임동권" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0047822	CC BY	151	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	음력 1월, 양력 2월 4일경이며, 태양의 황경이 315에 도달할 때이다. 이러한 경우에는 재봉 춘이라 한다. 정월은 대체로 새해의 첫 달이고, 입춘은 정월에 첫 번째로 드는 절기다. 입춘은 신년을 상징하는 절기로서, 이날 다양한 민속행사가 열린다. 입춘첩을 써 붙이는 것도 그중 하나다. 춘축·입춘 축이라고도 하며, 각 가정에서 대문 기둥이나 대들보·천장 등에 좋은 뜻의 글귀를 써서 붙이는 것을 말한다. 한편, 옛날 궁궐에서는 설날에 문신들이 지은 연상시 중에서 좋은 것을 뽑아 써서 내전 기둥과 난간에 붙여 놓은 것을 춘첩자라고 불렀다. 사대부집에서는 입춘첩을 새로 짓거나 옛사람들의 아름다운 글귀를 따다가 쓴다. 입춘에 큰굿을 하는 것이 제주도에서는 입춘굿이라고 한다. 입춘굿은 무당 조직의 우두머리였던 수심방[ : 큰 무당]이 맡아서 진행하였으며, 많은 사람들이 굿을 구경하였다. 이때 농악대를 앞세우고 가가호호를 방문하여 걸립·옥황상제·토신·오방신을 제사하는 의식이 있었다. 농사점을 행하는 것은 농사일을 하는 데 있어서 기준이 되는 24절기의 첫 번째 절기인 입춘일에 보리 뿌리를 뽑고 흉풍을 가려보는 것이다. 또, 오곡의 씨앗을 솥에 넣고 볶아서 맨 먼저 솥 밖으로 튀어나오는 곡식이 그해 풍작이 된다고 한다.	문어체 텍스트 ### 제목: 입춘 (立春) ### 내용: 음력 1월, 양력 2월 4일경이며, 태양의 황경이 315에 도달할 때이다. 이러한 경우에는 재봉 춘이라 한다. 정월은 대체로 새해의 첫 달이고, 입춘은 정월에 첫 번째로 드는 절기다. 입춘은 신년을 상징하는 절기로서, 이날 다양한 민속행사가 열린다. 입춘첩을 써 붙이는 것도 그중 하나다. 춘축·입춘 축이라고도 하며, 각 가정에서 대문 기둥이나 대들보·천장 등에 좋은 뜻의 글귀를 써서 붙이는 것을 말한다. 한편, 옛날 궁궐에서는 설날에 문신들이 지은 연상시 중에서 좋은 것을 뽑아 써서 내전 기둥과 난간에 붙여 놓은 것을 춘첩자라고 불렀다. 사대부집에서는 입춘첩을 새로 짓거나 옛사람들의 아름다운 글귀를 따다가 쓴다. 입춘에 큰굿을 하는 것이 제주도에서는 입춘굿이라고 한다. 입춘굿은 무당 조직의 우두머리였던 수심방[ : 큰 무당]이 맡아서 진행하였으며, 많은 사람들이 굿을 구경하였다. 이때 농악대를 앞세우고 가가호호를 방문하여 걸립·옥황상제·토신·오방신을 제사하는 의식이 있었다. 농사점을 행하는 것은 농사일을 하는 데 있어서 기준이 되는 24절기의 첫 번째 절기인 입춘일에 보리 뿌리를 뽑고 흉풍을 가려보는 것이다. 또, 오곡의 씨앗을 솥에 넣고 볶아서 맨 먼저 솥 밖으로 튀어나오는 곡식이 그해 풍작이 된다고 한다.
340fbf25-ca52-42d8-887f-06a23ea25152	source05/encykorea/POL33502.txt	이승엽 (李承燁)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김남식" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0044950	CC BY	196	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	경기도 부천시 출신. 아버지의 직업은 뱃사공으로, 그가 태어난 뒤 인천으로 이주하여 여인숙을 경영하였다. 인천 상업학교에 재학하던 1919년 3 · 1운동에 참가하여 퇴학당하고 일본으로 건너가 3개월 만에 귀국하였다. 1923년 공산청년동맹에 가입하고 1925년 화요 회계의 제1차 조선공산당에 입당하였으며, 같은 해 조선 노동 총동맹 중앙집행위원을 지냈다. 제2차 1926년 조선공산당 사건으로 일제에 잡혔다가 이듬해 풀려났는데, 거기서 권오직 · 조일 명 등과 연락하다가 경상도 지방으로 내려가 활동하였다. 박장 송 · 안영달 ·<NAME> 등과 함께 1930년 3월 1운동 제11주년을 맞이하여 부산에서 전 조선 피압박 피착취 계급에 격함이라는 전단을 제작, 배포하려다 검거되어 이른바 부산 반제 반전 사건의 주모자로 4년형을 선고받고 복역하였다. 함흥에서 1936년에도 조선공산당 청년동맹 재건운동에 참여하다가 1937년 제4차 조공 청맹 사건으로 1939년까지 복역하였다. 1941년 다시 체포되었으나 전향서를 쓰고 출옥, 식량배급 조합 이사로 공산주의 운동을 이탈하였다. 광복 직후 최초로 조직된 장안파 공산당 제2비서를 지냈으나, 1945년 9월 재건파 조선공산당 정치국원에 선임되고 조선 인민공화국 중앙인민위원회 사법부장 대리로 활약하였다. 1946년 2월 민주주의 민족전선 상임위원에 선출된 뒤 남조선 노동당 중앙위원 · 경기도당 위원장 · 해방 신문 주필 등을 역임하고 1948년 박헌영의 지시에 따라 월북하여 최고인민회의 대의원 · 사법상을 역임하였다. 1950년 6 · 25전쟁이 발발한 뒤 서울시 임시인민위원장을 지냈고, 1951년 노동당 비서, 1952년 인민 검열위원장을 지냈으나 남로당계 숙청 재판에서 미 제국 주의자의 간첩 혐의로 사형을 선고받아 형이 집행되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 이승엽 (李承燁) ### 내용: 경기도 부천시 출신. 아버지의 직업은 뱃사공으로, 그가 태어난 뒤 인천으로 이주하여 여인숙을 경영하였다. 인천 상업학교에 재학하던 1919년 3 · 1운동에 참가하여 퇴학당하고 일본으로 건너가 3개월 만에 귀국하였다. 1923년 공산청년동맹에 가입하고 1925년 화요 회계의 제1차 조선공산당에 입당하였으며, 같은 해 조선 노동 총동맹 중앙집행위원을 지냈다. 제2차 1926년 조선공산당 사건으로 일제에 잡혔다가 이듬해 풀려났는데, 거기서 권오직 · 조일 명 등과 연락하다가 경상도 지방으로 내려가 활동하였다. 박장 송 · 안영달 ·<NAME> 등과 함께 1930년 3월 1운동 제11주년을 맞이하여 부산에서 전 조선 피압박 피착취 계급에 격함이라는 전단을 제작, 배포하려다 검거되어 이른바 부산 반제 반전 사건의 주모자로 4년형을 선고받고 복역하였다. 함흥에서 1936년에도 조선공산당 청년동맹 재건운동에 참여하다가 1937년 제4차 조공 청맹 사건으로 1939년까지 복역하였다. 1941년 다시 체포되었으나 전향서를 쓰고 출옥, 식량배급 조합 이사로 공산주의 운동을 이탈하였다. 광복 직후 최초로 조직된 장안파 공산당 제2비서를 지냈으나, 1945년 9월 재건파 조선공산당 정치국원에 선임되고 조선 인민공화국 중앙인민위원회 사법부장 대리로 활약하였다. 1946년 2월 민주주의 민족전선 상임위원에 선출된 뒤 남조선 노동당 중앙위원 · 경기도당 위원장 · 해방 신문 주필 등을 역임하고 1948년 박헌영의 지시에 따라 월북하여 최고인민회의 대의원 · 사법상을 역임하였다. 1950년 6 · 25전쟁이 발발한 뒤 서울시 임시인민위원장을 지냈고, 1951년 노동당 비서, 1952년 인민 검열위원장을 지냈으나 남로당계 숙청 재판에서 미 제국 주의자의 간첩 혐의로 사형을 선고받아 형이 집행되었다.
0db7dabf-7677-408c-9761-0a1f900a4fe1	source05/encykorea/SOC52956.txt	프랑스한인회 (France韓人會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김유정" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0071844	CC BY	226	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	파리와 그 주변에 사는 한인들이 한국과 풍속이 다른 프랑스에서 친밀한 관계를 유지하기 위해 1968년에 세웠다. 한인회는 화가 한묵(, 한백유)이<NAME>여 설립하였다. 한인회는 1920년대 파리에 정착하면서 독립운동을 했던 한인들의 독립운동 정신을 이어받으면서 한국을 알리는 국위선양 행사를 적극적으로 진행하고 있다. 곧 1919년 2월 1일에 김규식(金奎植, 1881∼1950)은 중국 상해(上海)를 떠나 3월 13일에 파리에 도착하였다. 김규식은 시내인 파리 9구 샤토 당가(Rue de Chateaudun 街) 38번지에 대한민국임시정부 외교대표부인 파리 위원부(巴里委員部) 사무실을 두고, 파리 위원부 안에 신한청년당(新韓靑年黨)과 조선공 보국(朝鮮公報局)을 설치하였다. 당시 파리 위원부에 속해 있던 한인들은 모임을 통해 한국의 독립과 환호 등의 문건과 홍보물을 만들어 조선의 현실을 알렸다. 현재 프랑스 한인회는 이러한 독립정신을 이어가기 위해 매년 3월 1일에 3·1절 행사를 주관하고 있다. 한인회는 새로운 이민사회에서 한인 공동체의 단합과 소통을<NAME>는 프랑스 거주 한인의 네트워크로 기능하기도 한다. 조선 왕실의 궁중 행사와 궁중악 등 한국의 전통문화를 소개하고, 한식 세계화에 발맞춰 전주비빔밥 500인분을 만드는 등 크고 작은 전시회를 꾸준히 열어왔다. 특히 매년 5월에 체육행사를 연 다음, 9월과 12월에도 각각 한가위 축제와 송년회를 개최하여, 파리에 거주하는 한인들의 소통과 공감을 위해 힘쓰고 있다. 한불문화 교류 확대에 앞장서고 있는 인문계나 예술계 학생을 선정하여 장학금을 주고 있다. 설립 27년째인 1994년에는 유럽의 여느 한인회와 다르게 한인회 사무실을 구입했고, 1999년부터는 다목적 기능을 갖춘 한인회관을 매입하기 위한 모금 운동을 벌이고 있다. 다만 1995년과 1996년에는 폭우로 한인회 자료 일부가 유실되기도 했다. 2015년 재불한인회에서 프랑스 한인회로 명칭을 변경하였다. 프랑스 한인회는 독립운동 정신을 계승하면서 한인들의 공동체 의식을 고양시키는 데 힘쓰는 프랑스 최초의 한인 단체이며 유럽의 대표적인 한인회이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 프랑스한인회 (France韓人會) ### 내용: 파리와 그 주변에 사는 한인들이 한국과 풍속이 다른 프랑스에서 친밀한 관계를 유지하기 위해 1968년에 세웠다. 한인회는 화가 한묵(, 한백유)이<NAME>여 설립하였다. 한인회는 1920년대 파리에 정착하면서 독립운동을 했던 한인들의 독립운동 정신을 이어받으면서 한국을 알리는 국위선양 행사를 적극적으로 진행하고 있다. 곧 1919년 2월 1일에 김규식(金奎植, 1881∼1950)은 중국 상해(上海)를 떠나 3월 13일에 파리에 도착하였다. 김규식은 시내인 파리 9구 샤토 당가(Rue de Chateaudun 街) 38번지에 대한민국임시정부 외교대표부인 파리 위원부(巴里委員部) 사무실을 두고, 파리 위원부 안에 신한청년당(新韓靑年黨)과 조선공 보국(朝鮮公報局)을 설치하였다. 당시 파리 위원부에 속해 있던 한인들은 모임을 통해 한국의 독립과 환호 등의 문건과 홍보물을 만들어 조선의 현실을 알렸다. 현재 프랑스 한인회는 이러한 독립정신을 이어가기 위해 매년 3월 1일에 3·1절 행사를 주관하고 있다. 한인회는 새로운 이민사회에서 한인 공동체의 단합과 소통을<NAME>는 프랑스 거주 한인의 네트워크로 기능하기도 한다. 조선 왕실의 궁중 행사와 궁중악 등 한국의 전통문화를 소개하고, 한식 세계화에 발맞춰 전주비빔밥 500인분을 만드는 등 크고 작은 전시회를 꾸준히 열어왔다. 특히 매년 5월에 체육행사를 연 다음, 9월과 12월에도 각각 한가위 축제와 송년회를 개최하여, 파리에 거주하는 한인들의 소통과 공감을 위해 힘쓰고 있다. 한불문화 교류 확대에 앞장서고 있는 인문계나 예술계 학생을 선정하여 장학금을 주고 있다. 설립 27년째인 1994년에는 유럽의 여느 한인회와 다르게 한인회 사무실을 구입했고, 1999년부터는 다목적 기능을 갖춘 한인회관을 매입하기 위한 모금 운동을 벌이고 있다. 다만 1995년과 1996년에는 폭우로 한인회 자료 일부가 유실되기도 했다. 2015년 재불한인회에서 프랑스 한인회로 명칭을 변경하였다. 프랑스 한인회는 독립운동 정신을 계승하면서 한인들의 공동체 의식을 고양시키는 데 힘쓰는 프랑스 최초의 한인 단체이며 유럽의 대표적인 한인회이다.
dec11322-3af6-4303-8836-04a88c4ca831	source05/encykorea/POL58681.txt	윤한봉 (尹漢琫)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0078649	CC BY	623	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	윤한봉은 1948년 2월 1일 전라남도 강진군 칠량면 동백리 675번지에서 아버지 윤옥현과 어머니 김병순의 4남 2녀 중 3남으로 태어났다. 전남대학교 농과대학 축산학과에 1971년 입학했는데, 강진 칠 량 국민학교, 조선대학교 부속중학교, 광주 제일 고등학교를 졸업하였다. 2007년 6월 27일, 폐기종 투병 중 폐 이식을 받은 후 61세의 나이로 세상을 떠났다. 1971년 12월 30일 전남대학교에서 열린 교련 반대 시위에 참여하여 무기정학을 당하고, 1973년 전남대학교 민족사 연구회에 가입하여 활동했다. 유신헌법 반대 시위를 주도한 전국민주청년 학생총연맹 전남북 책임자로 체포되어 국가보안법, 내란예비음모, 긴급조치 1호와 4호 위반 등의 혐의로 1심에서 무기징역, 2심에서 15년 형을 선고받고 전남대학교에서 제적되었다. 형 집행정지를 당한 1975년 2월 16일 대전교도소에서 출소하였다. 전남민주회복 구속자 협의회를 1975년 4월에 조직하여 회장으로 활동했다. 1976년 4월 '부활절 예배 사건'에 연루되어 긴급조치 9호 위반으로 징역 1년 6월에 자격정지 1년 6월을 선고받고 대구교도소에서 복역하였다. 대구교도소에서 1977년 12월 9일 만기 출소하였다. 1978년 '함평 고구마 사건 주 1'이 터지자 단식투쟁을 하는 등 지원 투쟁을 전개하였다. 송백회는 그해 12월 결성되어 양심수들의 옥바라지를 도왔다. 초대 소장으로 취임한 것은 1979년 6월 4일 현대 문화연구소를 설립해서이다. 이후<NAME>의 녹두 서점과 함께 민주화운동의 거점으로 현대 문화연구소가 역할을 했다. 부산 부마민주 항쟁이 일어난 해 10월 16일 광주 서부 경찰서에 연행되어 물고문을 당하는 등 핍박을 당하다가 10 · 26사태 이후 같은 해 12월 9일 정부가 긴급조치 9호를 해제함으로써 풀려났다. 1980년 1월 전남민주회복 구속자 협의회를 전남민주청년협의회로 전환하여 책임자로 활동하며 극단 광대의 창립과 운영을 돕는 등 문화운동을 후원하였다. 같은 해 5월 15일 민중항쟁을 예견하고 산중 모임에서 도청 장악 투쟁을 역설했다. 5월 17일 비상계엄주2 전국 확대와 함께 예비검속자 명단에 포함되어 수배되었다. 이후 5월 27일 광주항쟁의 주동 인물(내란 음모죄)로 현상 수배되어 도피 생활을 이어갔다. 표범호에 승선하여 1981년 4월 29일 미국으로 밀항하여 6월 3일 미국 시애틀에 도착했다. 시애틀 동양식품점에서 일하던 김일민이란 가명으로 미국에 정치적 망명을 신청했으나, 미국 정부는 계속 망명을 보류했다. 로스앤젤레스로 이동한 것은 1981년 10월 10일 미국 내에서 노동허가서를 발급받은 뒤였다. 광주 수난자 돕기회를 1982년 6월 조직하여 1988년 6월 해산할 때까지 광주로 3만 달러 이상을 송금하였다. 1980년 전남대 총학생회장인 박관현의 옥사에 항의하며 10일간 단식 농성을 벌인 것은 1982년 10월이다. 로스앤젤레스에 민족학교를 세운 것은 1983년 2월 5일이다. 로스앤젤레스 프레스 클럽에서 5 · 18광주 민주화운동의 진상과 밀항 탈출 과정을 밝히는 기자회견을 연 것은 같은 해 5월이었다. 한국청년연합(한청련)은 1984년 1월 1일 미국에서 결성되었다. 이후 한청련은 캐나다 · 오스트레일리아 · 유럽 등지에도 지부를 세우고 샌프란시스코 · 시애틀 · 시카고 · 덴버 · 댈러스 · 뉴잉글랜드 · 뉴욕 · 필라델피아 · 워싱턴 D. C. 등 10개 지역에 지부를 설치하고 한국의 민주화와 통일을 위한 운동을 전개하였다. 1985년 11월 뉴욕문화패 비나리를 결성하고 로스앤젤레스 한누리, 시카고 일과 놀이, 산호세 새누리 등으로 활동 영역을 넓혔다. 정치적 망명을 미국 정부가 1987년 4월 17일 허가했다. 그해 8월 한겨레 운동 재미동포연합을 결성했다. 한청련과 한겨레 운동 재미동포연합이 주축이 되어 1988년 5월 핵무기 철거 요청 10만 명 서명운동을 시작해 이듬해 7월까지 11만 명의 서명을 받아 미국 의회에 전달했다. 1989년 7월 20일, 국제 평화대행진을<NAME>여 백두산에서 판문점까지 7일 동안 걸었다. 해외 한청련은 1990년 10월 캐나다, 오스트레일리아, 유럽, 미주 한청련이 결합하는 것이다. 1990년 10월 1일 유엔본부 앞에서 남북의 유엔 분리 가입 저지와 평화협정 체결 촉구를 위한 단식 농성을 15일간 벌였다. 1991년 9월 문화선 전대 해방의 소리가 유럽, 호주, 미주 순회공연을 했다. 1993년 5월 19일 일시 귀국했다가 8월 18일 영구 귀국했다. 1994년 8월 5 · 18기념재단 창립을<NAME>였다. 1994년 11월 민들레 소극장 확장 이전 추진 위원장을 맡았다. 민족미래연구소는 1995년 3월 설립되었다. 1995년 5 · 18특별 법 제정과 학살자 처벌 서명운동을 전개하고 같은 해 최연소 장기수<NAME>의 석방 운동을 전개하였다. 1996년 1월 김용근 선생 기념사업회를 결성한<NAME>은 1997년 12월 518민주화운동 당시 고문과 고문을 겪으며 투병 중이었는데, 이때<NAME>의 투병 생활 지원을 위한 모금 활동을 전개하였다.<NAME>기념관 건립에 반대하는 투쟁을 2000년 7월에 벌였다. 2001년 6월 28일 들불열사 기념사업회를 결성하고 이듬해 5월 들불 7열사(박기순<NAME><NAME> 박관현 신영일<NAME> 박효선) 추모비를 세웠다. 2004년 6월 5 · 18기념재단이 주최하는 5 · 18아카데미의 교장이 되었다. 한마당, 1996년 운동화와 똥 가방: 5 · 18 최후의 수배자, 윤한봉 미국 정치망 명기(한마당, 1996), 2009년 망명: 윤한봉 회고록(한마당, 2009) 등이 대표적인 저술이다. 2007년 6월 30일 국립 5 · 18민주묘지(1묘역 6-12)에 안장되었으며,<NAME>장 동백장이 추서되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 윤한봉 (尹漢琫) ### 내용: 윤한봉은 1948년 2월 1일 전라남도 강진군 칠량면 동백리 675번지에서 아버지 윤옥현과 어머니 김병순의 4남 2녀 중 3남으로 태어났다. 전남대학교 농과대학 축산학과에 1971년 입학했는데, 강진 칠 량 국민학교, 조선대학교 부속중학교, 광주 제일 고등학교를 졸업하였다. 2007년 6월 27일, 폐기종 투병 중 폐 이식을 받은 후 61세의 나이로 세상을 떠났다. 1971년 12월 30일 전남대학교에서 열린 교련 반대 시위에 참여하여 무기정학을 당하고, 1973년 전남대학교 민족사 연구회에 가입하여 활동했다. 유신헌법 반대 시위를 주도한 전국민주청년 학생총연맹 전남북 책임자로 체포되어 국가보안법, 내란예비음모, 긴급조치 1호와 4호 위반 등의 혐의로 1심에서 무기징역, 2심에서 15년 형을 선고받고 전남대학교에서 제적되었다. 형 집행정지를 당한 1975년 2월 16일 대전교도소에서 출소하였다. 전남민주회복 구속자 협의회를 1975년 4월에 조직하여 회장으로 활동했다. 1976년 4월 '부활절 예배 사건'에 연루되어 긴급조치 9호 위반으로 징역 1년 6월에 자격정지 1년 6월을 선고받고 대구교도소에서 복역하였다. 대구교도소에서 1977년 12월 9일 만기 출소하였다. 1978년 '함평 고구마 사건 주 1'이 터지자 단식투쟁을 하는 등 지원 투쟁을 전개하였다. 송백회는 그해 12월 결성되어 양심수들의 옥바라지를 도왔다. 초대 소장으로 취임한 것은 1979년 6월 4일 현대 문화연구소를 설립해서이다. 이후<NAME>의 녹두 서점과 함께 민주화운동의 거점으로 현대 문화연구소가 역할을 했다. 부산 부마민주 항쟁이 일어난 해 10월 16일 광주 서부 경찰서에 연행되어 물고문을 당하는 등 핍박을 당하다가 10 · 26사태 이후 같은 해 12월 9일 정부가 긴급조치 9호를 해제함으로써 풀려났다. 1980년 1월 전남민주회복 구속자 협의회를 전남민주청년협의회로 전환하여 책임자로 활동하며 극단 광대의 창립과 운영을 돕는 등 문화운동을 후원하였다. 같은 해 5월 15일 민중항쟁을 예견하고 산중 모임에서 도청 장악 투쟁을 역설했다. 5월 17일 비상계엄주2 전국 확대와 함께 예비검속자 명단에 포함되어 수배되었다. 이후 5월 27일 광주항쟁의 주동 인물(내란 음모죄)로 현상 수배되어 도피 생활을 이어갔다. 표범호에 승선하여 1981년 4월 29일 미국으로 밀항하여 6월 3일 미국 시애틀에 도착했다. 시애틀 동양식품점에서 일하던 김일민이란 가명으로 미국에 정치적 망명을 신청했으나, 미국 정부는 계속 망명을 보류했다. 로스앤젤레스로 이동한 것은 1981년 10월 10일 미국 내에서 노동허가서를 발급받은 뒤였다. 광주 수난자 돕기회를 1982년 6월 조직하여 1988년 6월 해산할 때까지 광주로 3만 달러 이상을 송금하였다. 1980년 전남대 총학생회장인 박관현의 옥사에 항의하며 10일간 단식 농성을 벌인 것은 1982년 10월이다. 로스앤젤레스에 민족학교를 세운 것은 1983년 2월 5일이다. 로스앤젤레스 프레스 클럽에서 5 · 18광주 민주화운동의 진상과 밀항 탈출 과정을 밝히는 기자회견을 연 것은 같은 해 5월이었다. 한국청년연합(한청련)은 1984년 1월 1일 미국에서 결성되었다. 이후 한청련은 캐나다 · 오스트레일리아 · 유럽 등지에도 지부를 세우고 샌프란시스코 · 시애틀 · 시카고 · 덴버 · 댈러스 · 뉴잉글랜드 · 뉴욕 · 필라델피아 · 워싱턴 D. C. 등 10개 지역에 지부를 설치하고 한국의 민주화와 통일을 위한 운동을 전개하였다. 1985년 11월 뉴욕문화패 비나리를 결성하고 로스앤젤레스 한누리, 시카고 일과 놀이, 산호세 새누리 등으로 활동 영역을 넓혔다. 정치적 망명을 미국 정부가 1987년 4월 17일 허가했다. 그해 8월 한겨레 운동 재미동포연합을 결성했다. 한청련과 한겨레 운동 재미동포연합이 주축이 되어 1988년 5월 핵무기 철거 요청 10만 명 서명운동을 시작해 이듬해 7월까지 11만 명의 서명을 받아 미국 의회에 전달했다. 1989년 7월 20일, 국제 평화대행진을<NAME>여 백두산에서 판문점까지 7일 동안 걸었다. 해외 한청련은 1990년 10월 캐나다, 오스트레일리아, 유럽, 미주 한청련이 결합하는 것이다. 1990년 10월 1일 유엔본부 앞에서 남북의 유엔 분리 가입 저지와 평화협정 체결 촉구를 위한 단식 농성을 15일간 벌였다. 1991년 9월 문화선 전대 해방의 소리가 유럽, 호주, 미주 순회공연을 했다. 1993년 5월 19일 일시 귀국했다가 8월 18일 영구 귀국했다. 1994년 8월 5 · 18기념재단 창립을<NAME>였다. 1994년 11월 민들레 소극장 확장 이전 추진 위원장을 맡았다. 민족미래연구소는 1995년 3월 설립되었다. 1995년 5 · 18특별 법 제정과 학살자 처벌 서명운동을 전개하고 같은 해 최연소 장기수<NAME>의 석방 운동을 전개하였다. 1996년 1월 김용근 선생 기념사업회를 결성한<NAME>은 1997년 12월 518민주화운동 당시 고문과 고문을 겪으며 투병 중이었는데, 이때<NAME>의 투병 생활 지원을 위한 모금 활동을 전개하였다.<NAME>기념관 건립에 반대하는 투쟁을 2000년 7월에 벌였다. 2001년 6월 28일 들불열사 기념사업회를 결성하고 이듬해 5월 들불 7열사(박기순<NAME><NAME> 박관현 신영일<NAME> 박효선) 추모비를 세웠다. 2004년 6월 5 · 18기념재단이 주최하는 5 · 18아카데미의 교장이 되었다. 한마당, 1996년 운동화와 똥 가방: 5 · 18 최후의 수배자, 윤한봉 미국 정치망 명기(한마당, 1996), 2009년 망명: 윤한봉 회고록(한마당, 2009) 등이 대표적인 저술이다. 2007년 6월 30일 국립 5 · 18민주묘지(1묘역 6-12)에 안장되었으며,<NAME>장 동백장이 추서되었다.
317ba65e-10fc-430f-9ce2-d469c4eb7925	source05/encykorea/SOC36467.txt	잔나비띠	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0048155	CC BY	743	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	원숭이띠라고도 불리는 이 띠는 12띠 중 아홉 번째에 해당하는 신년 생이다. 사자 좌는 오후 3시부터 오후 5시까지, 방위는 서남서, 달은 여름 7월, 계절은 7월 입추에서 8월 백로 전까지, 오행은 금, 음양은 양에 대응한다. 잔나비 띠 생은 견실, 끈질김, 어려움을 견디는 각고와는 좀 거리가 먼 편이다. 그러니 자연에 대해 호기심이 많고 사교성이 좋고 모방 능력이 뛰어나다. 잔나비 띠는 성격이 밝고 항상 긍정적으로 살아가려고 하는 적극성을 갖고 있기 때문에 대중이나 조직을 이끄는 입장에 서면 그 재능을 십분 발휘할 수 있다. 하지만 큰일을 놓치는 일이 없도록 잔나비 띠는 신중하고 지속성을 가져야 하는데, 마음이 잘 움직이고 기운이 산만해서 지속성이 부족하다는 단점이 있기 때문이다. 잔나비 띠+쥐띠 : 매우 잘 어울리는 성공적인 결합이다. 서로에게 깊은 친밀감을 느낀다. 잔나비 띠+소띠 : 깊은 친밀감이 필요하지 않고 사랑이 넘쳐흘러야 한다. 의사소통에 어려움이 있다. 잔나비 띠+범띠 : 서로 심하게 부딪히는 경쟁관계이다. 서로를 이해하려 하지 않고 의심한다. 공통의 관심사가 없다. 잔나비 띠와 토끼띠 : 서로 약간 다르다. 서로를 전혀 이해할 수 없다. 서로 절제하며 참아야 한다. 잔나비 띠+용띠 : 가장 좋은 결합이다. 사랑은 사업 관계에서 매우 강한 한 쌍이다. 잔나비+뱀띠 : 특별한 매력은 느끼지 못한다. 서로 의심하며 양보하면 양쪽에 영향을 줄 수 있는데 그렇게 하지 못한다. 잔나비 띠+말띠 : 서로 받아들일 수 있고 유리한 정도로 마음이 맞는 결합이다. 서로를 필요로 한다. 주도권 다툼이 없다. 잔나비 띠+양띠 : 서로 필요하고 이해하려고 하지 않는다. 결혼과 사업에서 충실하긴 하지만 냉랭한 관계이다. 잔나비 띠+잔나비 띠 : 같이 성공하는 일을 함께 할 수 있다. 관심 있는 영역이 동일하다. 사업, 사랑에서 우호적 관계이며 강한 경쟁의식이 없다. 잔나비 띠+닭띠 : 의사소통은 일정한 수준까지만 가능하다. 차가운 관계이다. 잔나비 띠+개띠 : 서로 존경하고 친하게 지내게 된다. 적대감을 갖고 있지 않다. 잔나비 띠+돼지띠 : 공통의 관심사가 있다. 서로에 대해 무리가 없다. 사랑과 사업에 있어 아주 좋은 관계이다. 매년 잔나비 띠 생은 다음과 같은 운세에 놓인다. 1 쥐띠 해에는 행운이 따르고 번창하는 해가 된다. 예상하지 못한 곳에서 돈이 들어오고 승진하거나 돈을 빌리는 데 아주 좋은 시기이다. 문제들이 쉽게 해결되고 중요한 사람이 필요하다. 가족으로 새로운 구성원이 들어올 것이다. 2 소띠 해는 대체로 잔잔한 해이다. 금전적 이득이나 즐거운 일들이 제한되고 재산의 손실이 예상된다. 가정은 평화롭지만 자주 이동해야 하고 만성적 질병으로 고통받을 수 있다. 개인적 발전은 기대하기 어렵다. 야망을 버릴 때이다. 3 범띠 해 : 잔나비 띠에게 매우 불안한 해이다. 적들의 공격으로 매우 상처받기 쉽고 도망을 가거나 이동을 하며 다른 사람 때문에 일을 하고 고리대로 돈을 빌려야 할지 모른다. 자신의 약점이 이용당할 수 있다. 항상 참고 낮은 위치에 머물러야 한다. 4) 내적인 것을 단단히 다지며 새로운 사업에 착수하는 것을 삼가야 할 때이다. 토끼띠 해 : 좋은 해다. 잔나비 띠의 운이 다시 살아나고 예상치 못한 사람이나 장소로부터 도움을 받는다. 일에서도 가정에서도 평화로움이 다시 찾아온다. 수입은 보통이지만 사업이 제자리걸음을 하는 경우도 있다. 5) 새로운 기회에 도전하고 환경을 변화시켜야 할 시기이다. 용띠 해에는 지식이나 기술적 이득이 있다. 이러한 것들은 눈에 보이는 만큼 확실하거나 즉시 실현되는 것은 아니다. 걱정과 다른 문제들로 인해 마음고생이 심하고 자신의 계획을 추진하기 위해 저금한 돈을 써야 할지 모른다. 경계하고 배우는 자세를 가져야 할 해이다. 6행의 행운을 바라지 말아야 한다. 뱀띠 해에는 대체로 운이 좋아서 친구들로부터 도움을 받거나 윗사람으로부터 지지를 받는다. 가정에 약간의 불화가 있으나 행운이 깃들어 있다. 7. 어떤 상황에서도 대적할 생각은 하지 말아야 한다. 잔나비 띠에게 좋은 해는 말띠 해인데, 걱정과 좌절이 교차한다. 문제를 일으키지 않고 기대감을 조금 낮춘다면 어려움은 저절로 풀릴 수 있다. 반대편을 이길 수 없을 때에는 타협하는 것이 좋다. 8. 성공하려면 보수적이고 묵묵히 사려 깊어야 한다. 양띠 해는 여러 가지 일에 얽매이는 바쁜 해이다. 쉽게 돈을 벌지만 예상치 못한 지출로 인해 수입이 줄어들 것이다. 하지만 새로운 동료들을 만나고 평상시보다 더 많은 즐거운 일과 여행을 할 것이다. 건강에는 약간 문제가 있고 가정에는 불행이 예견된다. 9. 체계화된 지식과 정보를 훔치려는 사람들이 있으니 비밀을 지켜야 하는 해이다. 잔나비 띠 해 : 가장 좋은 해이다. 자신의 사업을 시작하고 성공과 행복이 있으니 남들로부터 인정을 받을 것이다. 놀랍도록 발전하는 해이다. 부하들이나 채무자, 자신의 과감한 사업에 자금을 대준 사람들 때문에 마음이 불편하다. 10분 이상 일을 많이 하면 건강에 문제가 생길 수 있다. 닭띠 해는 열심히 노력하는 잔나비 띠에게 평범하나 안정적인 시기이다. 필요하면 여유자금을 마련하고 계획을 밀고 나가는 데 도움이 되는 만남 들이 있다. 하지만 가정생활을 소홀히 하고 능력 이상의 사회적 일을 맡아서 지치고 범죄와 관련될 수 있다. 자신의 반대편 사람들을 너무 과소평가해서는 안 되는 해이다. 개띠 해는 계획들이 어긋나고 약속들이 깨지는 일이 많은 해이다. 투자하면 손실이 발생하므로 누구에게도 돈을 빌려주지 말아야 한다. 진정한 친구가 누구인지를 알게 되는 해이다. 12장의 내용 중에 어느 부분이 잘못되었는지 알게 되는 것은 실망이다. 활동 반경은 넓지만 시도에 그치는 해는 돼지띠 해이다. 사업에는 분쟁이 있고, 경제적, 법적 문제들이 생기며 합병증이 발생할 가능성도 있다. 많은 양보를 해야 문제들이 해결될 수 있을 것이다. 가장 친한 친구라도 믿어서는 안 되는 해이다. 합작으로 투자하면 수익이 별로 없고 위험하기까지 할 것이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 잔나비띠 ### 내용: 원숭이띠라고도 불리는 이 띠는 12띠 중 아홉 번째에 해당하는 신년 생이다. 사자 좌는 오후 3시부터 오후 5시까지, 방위는 서남서, 달은 여름 7월, 계절은 7월 입추에서 8월 백로 전까지, 오행은 금, 음양은 양에 대응한다. 잔나비 띠 생은 견실, 끈질김, 어려움을 견디는 각고와는 좀 거리가 먼 편이다. 그러니 자연에 대해 호기심이 많고 사교성이 좋고 모방 능력이 뛰어나다. 잔나비 띠는 성격이 밝고 항상 긍정적으로 살아가려고 하는 적극성을 갖고 있기 때문에 대중이나 조직을 이끄는 입장에 서면 그 재능을 십분 발휘할 수 있다. 하지만 큰일을 놓치는 일이 없도록 잔나비 띠는 신중하고 지속성을 가져야 하는데, 마음이 잘 움직이고 기운이 산만해서 지속성이 부족하다는 단점이 있기 때문이다. 잔나비 띠+쥐띠 : 매우 잘 어울리는 성공적인 결합이다. 서로에게 깊은 친밀감을 느낀다. 잔나비 띠+소띠 : 깊은 친밀감이 필요하지 않고 사랑이 넘쳐흘러야 한다. 의사소통에 어려움이 있다. 잔나비 띠+범띠 : 서로 심하게 부딪히는 경쟁관계이다. 서로를 이해하려 하지 않고 의심한다. 공통의 관심사가 없다. 잔나비 띠와 토끼띠 : 서로 약간 다르다. 서로를 전혀 이해할 수 없다. 서로 절제하며 참아야 한다. 잔나비 띠+용띠 : 가장 좋은 결합이다. 사랑은 사업 관계에서 매우 강한 한 쌍이다. 잔나비+뱀띠 : 특별한 매력은 느끼지 못한다. 서로 의심하며 양보하면 양쪽에 영향을 줄 수 있는데 그렇게 하지 못한다. 잔나비 띠+말띠 : 서로 받아들일 수 있고 유리한 정도로 마음이 맞는 결합이다. 서로를 필요로 한다. 주도권 다툼이 없다. 잔나비 띠+양띠 : 서로 필요하고 이해하려고 하지 않는다. 결혼과 사업에서 충실하긴 하지만 냉랭한 관계이다. 잔나비 띠+잔나비 띠 : 같이 성공하는 일을 함께 할 수 있다. 관심 있는 영역이 동일하다. 사업, 사랑에서 우호적 관계이며 강한 경쟁의식이 없다. 잔나비 띠+닭띠 : 의사소통은 일정한 수준까지만 가능하다. 차가운 관계이다. 잔나비 띠+개띠 : 서로 존경하고 친하게 지내게 된다. 적대감을 갖고 있지 않다. 잔나비 띠+돼지띠 : 공통의 관심사가 있다. 서로에 대해 무리가 없다. 사랑과 사업에 있어 아주 좋은 관계이다. 매년 잔나비 띠 생은 다음과 같은 운세에 놓인다. 1 쥐띠 해에는 행운이 따르고 번창하는 해가 된다. 예상하지 못한 곳에서 돈이 들어오고 승진하거나 돈을 빌리는 데 아주 좋은 시기이다. 문제들이 쉽게 해결되고 중요한 사람이 필요하다. 가족으로 새로운 구성원이 들어올 것이다. 2 소띠 해는 대체로 잔잔한 해이다. 금전적 이득이나 즐거운 일들이 제한되고 재산의 손실이 예상된다. 가정은 평화롭지만 자주 이동해야 하고 만성적 질병으로 고통받을 수 있다. 개인적 발전은 기대하기 어렵다. 야망을 버릴 때이다. 3 범띠 해 : 잔나비 띠에게 매우 불안한 해이다. 적들의 공격으로 매우 상처받기 쉽고 도망을 가거나 이동을 하며 다른 사람 때문에 일을 하고 고리대로 돈을 빌려야 할지 모른다. 자신의 약점이 이용당할 수 있다. 항상 참고 낮은 위치에 머물러야 한다. 4) 내적인 것을 단단히 다지며 새로운 사업에 착수하는 것을 삼가야 할 때이다. 토끼띠 해 : 좋은 해다. 잔나비 띠의 운이 다시 살아나고 예상치 못한 사람이나 장소로부터 도움을 받는다. 일에서도 가정에서도 평화로움이 다시 찾아온다. 수입은 보통이지만 사업이 제자리걸음을 하는 경우도 있다. 5) 새로운 기회에 도전하고 환경을 변화시켜야 할 시기이다. 용띠 해에는 지식이나 기술적 이득이 있다. 이러한 것들은 눈에 보이는 만큼 확실하거나 즉시 실현되는 것은 아니다. 걱정과 다른 문제들로 인해 마음고생이 심하고 자신의 계획을 추진하기 위해 저금한 돈을 써야 할지 모른다. 경계하고 배우는 자세를 가져야 할 해이다. 6행의 행운을 바라지 말아야 한다. 뱀띠 해에는 대체로 운이 좋아서 친구들로부터 도움을 받거나 윗사람으로부터 지지를 받는다. 가정에 약간의 불화가 있으나 행운이 깃들어 있다. 7. 어떤 상황에서도 대적할 생각은 하지 말아야 한다. 잔나비 띠에게 좋은 해는 말띠 해인데, 걱정과 좌절이 교차한다. 문제를 일으키지 않고 기대감을 조금 낮춘다면 어려움은 저절로 풀릴 수 있다. 반대편을 이길 수 없을 때에는 타협하는 것이 좋다. 8. 성공하려면 보수적이고 묵묵히 사려 깊어야 한다. 양띠 해는 여러 가지 일에 얽매이는 바쁜 해이다. 쉽게 돈을 벌지만 예상치 못한 지출로 인해 수입이 줄어들 것이다. 하지만 새로운 동료들을 만나고 평상시보다 더 많은 즐거운 일과 여행을 할 것이다. 건강에는 약간 문제가 있고 가정에는 불행이 예견된다. 9. 체계화된 지식과 정보를 훔치려는 사람들이 있으니 비밀을 지켜야 하는 해이다. 잔나비 띠 해 : 가장 좋은 해이다. 자신의 사업을 시작하고 성공과 행복이 있으니 남들로부터 인정을 받을 것이다. 놀랍도록 발전하는 해이다. 부하들이나 채무자, 자신의 과감한 사업에 자금을 대준 사람들 때문에 마음이 불편하다. 10분 이상 일을 많이 하면 건강에 문제가 생길 수 있다. 닭띠 해는 열심히 노력하는 잔나비 띠에게 평범하나 안정적인 시기이다. 필요하면 여유자금을 마련하고 계획을 밀고 나가는 데 도움이 되는 만남 들이 있다. 하지만 가정생활을 소홀히 하고 능력 이상의 사회적 일을 맡아서 지치고 범죄와 관련될 수 있다. 자신의 반대편 사람들을 너무 과소평가해서는 안 되는 해이다. 개띠 해는 계획들이 어긋나고 약속들이 깨지는 일이 많은 해이다. 투자하면 손실이 발생하므로 누구에게도 돈을 빌려주지 말아야 한다. 진정한 친구가 누구인지를 알게 되는 해이다. 12장의 내용 중에 어느 부분이 잘못되었는지 알게 되는 것은 실망이다. 활동 반경은 넓지만 시도에 그치는 해는 돼지띠 해이다. 사업에는 분쟁이 있고, 경제적, 법적 문제들이 생기며 합병증이 발생할 가능성도 있다. 많은 양보를 해야 문제들이 해결될 수 있을 것이다. 가장 친한 친구라도 믿어서는 안 되는 해이다. 합작으로 투자하면 수익이 별로 없고 위험하기까지 할 것이다.
4e9ff182-0031-4bc9-b9fb-82ecf771af2d	source05/encykorea/MED11431.txt	대시호탕 (大柴胡湯)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이상인" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0014551	CC BY	134	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	동한 때 의가 장기(, )가 편찬한 상한론에 수록된 처방으로, 대략 3세기 초에 이루어졌으며, 송대 이후 많은 학자가 주석하여 많은 간행본과 주석본이 있다.<NAME> 15g, 황금·백작약 각 9.37g, 대황 7.5g, 지실 5.62g, 지실 5.62g, 반하 3.75g, 생강 3쪽, 대추 2개 등으로 구성되어 있으며 물에 달여 복용한다. 이 처방은 발열성 질환으로 인해 가슴 아랫부분이 답답하고 욕지기[]·구토·초조·구고 등의 병증이 생기고, 복부 팽만감·복통·변비·설사 등을 동반하는 증상을 임상에서 치료한다. 이 처방은 인삼·감초를 제외한 평간지통의 백작약, 기를 다스리는 지실, 사하(: 대장에 몰린 실열, 적체를 없앰)의 대황을 혼합한 것이다. 또, 사역산에서 감초를 빼고 구역질을 진정시키는 반하, 사하의 대황, 위를 다스리는 생강과 대추를 더한 것이라 생각하면 된다. 염증이 심하고 고열·구고·인통 등이 있으면 금은화·연교·포공영 등의 열을 내리고 독을 푸는 약을, 황달과 노랑빛 설태 등 습과 열의 증후가 있으면 인진호·치자 등을 섞는다. 복통이 심하면 천련자·현호색 등을 조합하여 응용한다. 후박·목향·청피 등을 조합하여 복부 팽만감이 심하면 응용한다.	문어체 텍스트 ### 제목: 대시호탕 (大柴胡湯) ### 내용: 동한 때 의가 장기(, )가 편찬한 상한론에 수록된 처방으로, 대략 3세기 초에 이루어졌으며, 송대 이후 많은 학자가 주석하여 많은 간행본과 주석본이 있다.<NAME> 15g, 황금·백작약 각 9.37g, 대황 7.5g, 지실 5.62g, 지실 5.62g, 반하 3.75g, 생강 3쪽, 대추 2개 등으로 구성되어 있으며 물에 달여 복용한다. 이 처방은 발열성 질환으로 인해 가슴 아랫부분이 답답하고 욕지기[]·구토·초조·구고 등의 병증이 생기고, 복부 팽만감·복통·변비·설사 등을 동반하는 증상을 임상에서 치료한다. 이 처방은 인삼·감초를 제외한 평간지통의 백작약, 기를 다스리는 지실, 사하(: 대장에 몰린 실열, 적체를 없앰)의 대황을 혼합한 것이다. 또, 사역산에서 감초를 빼고 구역질을 진정시키는 반하, 사하의 대황, 위를 다스리는 생강과 대추를 더한 것이라 생각하면 된다. 염증이 심하고 고열·구고·인통 등이 있으면 금은화·연교·포공영 등의 열을 내리고 독을 푸는 약을, 황달과 노랑빛 설태 등 습과 열의 증후가 있으면 인진호·치자 등을 섞는다. 복통이 심하면 천련자·현호색 등을 조합하여 응용한다. 후박·목향·청피 등을 조합하여 복부 팽만감이 심하면 응용한다.
f7c1b85a-54e8-43b9-8fa2-13af1191d8a6	source05/encykorea/LAW4792.txt	국민훈장 (國民勳章)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "양태진" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0006328	CC BY	91	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	즉, 문화훈장 대한민국장, 문화훈장 대통령장, 문화훈장 국민장으로 3등급으로 나누어진 것이 1951년 12월<NAME>장 신설 당시였다. 15년 후인 1967년 2월<NAME>장은 <상훈법>이 개정되면서 3등급이었던<NAME>장의 등급을 5등급으로 늘려 2018년 현재까지 시행되고 있다. 개정 전의 문화훈장 대한민국장은 1등급이고, 개정 전의 문화훈장 대한민국장은 2등급,<NAME>장 모란장은 3등급이다.<NAME>장 목련장과<NAME>장 석류장은 각각 4등급과 5등급으로 신설된 것이다. 무궁화 훈장은 1등급이고, 메달은 정장·부장·약장·금장과 금장으로 되어 있다. 메달은 무궁화 훈장과 같고, 모란장은 2등급으로 중수에 해당한다. 3등급의 동백장은 중수에 정장·약장·금장이며, 4등급의 목련장과 5등급의 석류장은 다 같이 소수이며, 메달은 3등급의 동백장과 같다. 또한 훈장의 패용 시기·복장·병패 금지·패용 방법·패용 순서 등은 <상훈법 시행령>에 명시되어 있다. 훈장	문어체 텍스트 ### 제목: 국민훈장 (國民勳章) ### 내용: 즉, 문화훈장 대한민국장, 문화훈장 대통령장, 문화훈장 국민장으로 3등급으로 나누어진 것이 1951년 12월<NAME>장 신설 당시였다. 15년 후인 1967년 2월<NAME>장은 <상훈법>이 개정되면서 3등급이었던<NAME>장의 등급을 5등급으로 늘려 2018년 현재까지 시행되고 있다. 개정 전의 문화훈장 대한민국장은 1등급이고, 개정 전의 문화훈장 대한민국장은 2등급,<NAME>장 모란장은 3등급이다.<NAME>장 목련장과<NAME>장 석류장은 각각 4등급과 5등급으로 신설된 것이다. 무궁화 훈장은 1등급이고, 메달은 정장·부장·약장·금장과 금장으로 되어 있다. 메달은 무궁화 훈장과 같고, 모란장은 2등급으로 중수에 해당한다. 3등급의 동백장은 중수에 정장·약장·금장이며, 4등급의 목련장과 5등급의 석류장은 다 같이 소수이며, 메달은 3등급의 동백장과 같다. 또한 훈장의 패용 시기·복장·병패 금지·패용 방법·패용 순서 등은 <상훈법 시행령>에 명시되어 있다. 훈장
aed89ff1-ae07-4302-b9fd-67ce99973e90	source05/encykorea/SOC25565.txt	에티오피아 (Ethiopia)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0036269	CC BY	335	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	정식 명칭은 에티오피아 연방 민주공화국(Federal Democratic Republic of Ethiopia)이며, 면적은 110만 4300km2, 인구는 9946만 5819명(2015년 현재)이다. 주민은 오 모로 족이 35%, 암하라족이 27%, 티크 레이족이 6% 등 80여 개 부족으로 이루어져 있다. 암하라는 암하릭어를 쓰는 사람들을 뜻하며, 영어와 암하릭어는 언어의 관계를 맺고 있다. 에티오피아 정교 45%, 이슬람교 35%, 토착종교 15%가 종교이다. 국토의 절반이 고원이고, 비도 거의 내리지 않아 사막이 된다. 주요 산업인 커피는 국제수지 악화로 국민소득이 높지 않다. 천연자원은 적지만 금·은·동 등 광물은 비교적 많이 산출된다. 2015년 국민의 총생산은 576억 달러, 1인당 국민소득은 619달러이다. 이 나라는 이원집정제의 공화국으로 총리가 실권을 갖고, 의회는 양원제로,<NAME>(108석)과 하원(547석)으로 구성되어 있다. 에티오피아 인민혁명 민주 전선(EPRDF), 민주연합당(UEDP), 오로 모 해방 전선(OLF) 등이 주요 정당이다. 이 나라는 기원전 1000년경에 이미 고대 에티오피아 왕국으로 출발하여 16세기까지 중세형 국가를 유지하다가 1889년 이탈리아의 보호령이 되었다. 1896년 10월 독립했지만 1935년 무솔리니에 의해 다시 정복당하기도 했고, 1944년 완전히 독립하였다. 셀라시에(Selassie, H. ) 황제 치하에서 비교적 안정되었던 1930년부터 1974년 9월 군부 쿠데타에 의해 사회주의 국가가 되었고, 대외정책으로 친소 좌경 노선을 채택해 왔다. 이후 지역 간 분쟁과 내란, 기근 등으로 인한 수십만 명의 에티오피아인들이 인근 국가로 피난하는 등 혼란이 계속되고 있다. 1991년 반정부 세력에 의해 군사정권이 무너졌다. 1994년 12월 신 헌법을 만들었다. 대외정책은 비동맹 중립외교를 펼치고 있으며, 1945년 유엔에 가입하고 1961년 비동맹회의에 가입하여 인근 국가와 선린 평화정책을 추구하고 있다. 우리나라는 1963년 12월 23일 외교관계를 수립하고 1965년 3월 상주 공관을 개설했다. 이 나라는 사회주의 정권이 들어선 뒤로는 한국과 정치적으로 소원한 관계를 유지해 왔는데, 6·25전쟁 당시 보병 1개 대대를 파병한 적이 있다. 그렇지만 1969년 5월 의료기술협력 협정을 맺은 이래 1992년 11월에 경제·기술협력 협정, 1998년 10월에 문화 협정, 2003년 4월에 무역 협정 등을 체결하여 우호 관계를 유지하고 있다. 에티오피아에 대한 우리나라의 수출액은 2015년 현재 1억 6883만 달러, 수입액은 5543만 달러로 백신, 화학제품 등이 주 종목이 되고 있다. 한국 국제협력단(KOICA)과 경남기업, 명성병원 등이 진출해 있으며, 약 460명의 한국인이 체류하고 있다. 한편, 북한과는 1975년 6월 5일 외교관계를 수립한 뒤 상호 상주 공관을 개설하고 있으나 2002년 4월 상주 공관을 폐쇄하였다. 1975년 11월에 항공 봉사 협정을 시작으로 1985년 12월에 경제 및 기술협조 협정, 2000년 5월에 문화교류 협정을, 2008년 4월에는 보건 협조에 관한 합의서를 교환한 바 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 에티오피아 (Ethiopia) ### 내용: 정식 명칭은 에티오피아 연방 민주공화국(Federal Democratic Republic of Ethiopia)이며, 면적은 110만 4300km2, 인구는 9946만 5819명(2015년 현재)이다. 주민은 오 모로 족이 35%, 암하라족이 27%, 티크 레이족이 6% 등 80여 개 부족으로 이루어져 있다. 암하라는 암하릭어를 쓰는 사람들을 뜻하며, 영어와 암하릭어는 언어의 관계를 맺고 있다. 에티오피아 정교 45%, 이슬람교 35%, 토착종교 15%가 종교이다. 국토의 절반이 고원이고, 비도 거의 내리지 않아 사막이 된다. 주요 산업인 커피는 국제수지 악화로 국민소득이 높지 않다. 천연자원은 적지만 금·은·동 등 광물은 비교적 많이 산출된다. 2015년 국민의 총생산은 576억 달러, 1인당 국민소득은 619달러이다. 이 나라는 이원집정제의 공화국으로 총리가 실권을 갖고, 의회는 양원제로,<NAME>(108석)과 하원(547석)으로 구성되어 있다. 에티오피아 인민혁명 민주 전선(EPRDF), 민주연합당(UEDP), 오로 모 해방 전선(OLF) 등이 주요 정당이다. 이 나라는 기원전 1000년경에 이미 고대 에티오피아 왕국으로 출발하여 16세기까지 중세형 국가를 유지하다가 1889년 이탈리아의 보호령이 되었다. 1896년 10월 독립했지만 1935년 무솔리니에 의해 다시 정복당하기도 했고, 1944년 완전히 독립하였다. 셀라시에(Selassie, H. ) 황제 치하에서 비교적 안정되었던 1930년부터 1974년 9월 군부 쿠데타에 의해 사회주의 국가가 되었고, 대외정책으로 친소 좌경 노선을 채택해 왔다. 이후 지역 간 분쟁과 내란, 기근 등으로 인한 수십만 명의 에티오피아인들이 인근 국가로 피난하는 등 혼란이 계속되고 있다. 1991년 반정부 세력에 의해 군사정권이 무너졌다. 1994년 12월 신 헌법을 만들었다. 대외정책은 비동맹 중립외교를 펼치고 있으며, 1945년 유엔에 가입하고 1961년 비동맹회의에 가입하여 인근 국가와 선린 평화정책을 추구하고 있다. 우리나라는 1963년 12월 23일 외교관계를 수립하고 1965년 3월 상주 공관을 개설했다. 이 나라는 사회주의 정권이 들어선 뒤로는 한국과 정치적으로 소원한 관계를 유지해 왔는데, 6·25전쟁 당시 보병 1개 대대를 파병한 적이 있다. 그렇지만 1969년 5월 의료기술협력 협정을 맺은 이래 1992년 11월에 경제·기술협력 협정, 1998년 10월에 문화 협정, 2003년 4월에 무역 협정 등을 체결하여 우호 관계를 유지하고 있다. 에티오피아에 대한 우리나라의 수출액은 2015년 현재 1억 6883만 달러, 수입액은 5543만 달러로 백신, 화학제품 등이 주 종목이 되고 있다. 한국 국제협력단(KOICA)과 경남기업, 명성병원 등이 진출해 있으며, 약 460명의 한국인이 체류하고 있다. 한편, 북한과는 1975년 6월 5일 외교관계를 수립한 뒤 상호 상주 공관을 개설하고 있으나 2002년 4월 상주 공관을 폐쇄하였다. 1975년 11월에 항공 봉사 협정을 시작으로 1985년 12월에 경제 및 기술협조 협정, 2000년 5월에 문화교류 협정을, 2008년 4월에는 보건 협조에 관한 합의서를 교환한 바 있다.
be0ad8d7-7101-4ec0-9595-f15dffe00bc8	source05/encykorea/SOC50309.txt	돌돌림무덤	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "오강원" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0068741	CC BY	191	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	솔뫼골 마을 사람들은 1957년 마을 뒷산에서 땅을 파다가 좁은놋단검[]을 발견했다. 그 뒤 수습 조사가 이루어져서 송산리 솔뫼골 고분이라 불렸다. 남북 방향으로 자리한 무덤에서는 길이 2.3m, 너비 1m 정도의 구덩이가 확인되었는데, 주민들의 공사로 바닥면에서 최대 20cm 정도만 남아 있었다. 좁은놋단검 1점, 여러 꼭지 달린 잔줄 무늬 청동거울[] 1점, 부채꼴 날을 단 어깨가 있는 도끼[] 1점, 청동끌 1점, 철도끼 1점이 구덩이 안쪽 남쪽 벽면 가까이에서 나왔다. 발견되었을 당시 이 무덤의 구조와 크기는 매우 낯설었다. 즉, 움무덤·널무덤·덧널무덤과 달리 돌로 벽면을 쌓은 모습은 일반 돌널무덤과 달랐고, 특히 사람 머리 크기 정도의 강돌을 사용해 성글게 벽면을 쌓은 모습은 일반 돌널무덤과 달랐다. 조사자들은 이 무덤을 돌돌림무덤, 위석묘라 명명했다. 남한 고고학계에서도 이러한 북한 학계의 조사 결과를 수용하여 돌돌림무덤을 특수한 유형의 고분으로 이해하였다. 다만 이 무덤은 서기전 3세기에 조성된 것으로 추정되는 중국 요령성 대련 윤가촌 12호 고분이나 대전 괴정동 고분, 아산 남성리 고분 등과 같은 유형의 무덤으로도 이해되고 있다. 또한 대동강 유역을 중심으로 한 북한 서부 일대와 금강 하류 유역을 중심으로 한 충청도 서해안 일대에서도 남성리 고분에서 출토된 유물이 발견되기도 한다. 이를 통해 이 무덤은 이전에는 돌덧널무덤, 돌널무덤, 널무덤 등으로 다양하게 불렸지만, 좁은놋단검 단계 전후에 널과 덧널의 발전과 함께 퇴화된 전형적인 돌덧널무덤이 좁은놋단검 단계 전후의 전형적인 돌덧널무덤으로 해석되고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 돌돌림무덤 ### 내용: 솔뫼골 마을 사람들은 1957년 마을 뒷산에서 땅을 파다가 좁은놋단검[]을 발견했다. 그 뒤 수습 조사가 이루어져서 송산리 솔뫼골 고분이라 불렸다. 남북 방향으로 자리한 무덤에서는 길이 2.3m, 너비 1m 정도의 구덩이가 확인되었는데, 주민들의 공사로 바닥면에서 최대 20cm 정도만 남아 있었다. 좁은놋단검 1점, 여러 꼭지 달린 잔줄 무늬 청동거울[] 1점, 부채꼴 날을 단 어깨가 있는 도끼[] 1점, 청동끌 1점, 철도끼 1점이 구덩이 안쪽 남쪽 벽면 가까이에서 나왔다. 발견되었을 당시 이 무덤의 구조와 크기는 매우 낯설었다. 즉, 움무덤·널무덤·덧널무덤과 달리 돌로 벽면을 쌓은 모습은 일반 돌널무덤과 달랐고, 특히 사람 머리 크기 정도의 강돌을 사용해 성글게 벽면을 쌓은 모습은 일반 돌널무덤과 달랐다. 조사자들은 이 무덤을 돌돌림무덤, 위석묘라 명명했다. 남한 고고학계에서도 이러한 북한 학계의 조사 결과를 수용하여 돌돌림무덤을 특수한 유형의 고분으로 이해하였다. 다만 이 무덤은 서기전 3세기에 조성된 것으로 추정되는 중국 요령성 대련 윤가촌 12호 고분이나 대전 괴정동 고분, 아산 남성리 고분 등과 같은 유형의 무덤으로도 이해되고 있다. 또한 대동강 유역을 중심으로 한 북한 서부 일대와 금강 하류 유역을 중심으로 한 충청도 서해안 일대에서도 남성리 고분에서 출토된 유물이 발견되기도 한다. 이를 통해 이 무덤은 이전에는 돌덧널무덤, 돌널무덤, 널무덤 등으로 다양하게 불렸지만, 좁은놋단검 단계 전후에 널과 덧널의 발전과 함께 퇴화된 전형적인 돌덧널무덤이 좁은놋단검 단계 전후의 전형적인 돌덧널무덤으로 해석되고 있다.
e76631b2-7899-452a-8616-19a4667eeceb	source05/encykorea/SOC10621.txt	닭띠	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0013765	CC BY	793	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	12 띠 중 열 번째 띠로 유년생을 가리킨다. 시는 오후 5시부터 오후 7시까지, 방위는 정서, 달은 가을 8월, 계절은 8월 백로에서 9월 한로 전날까지, 오행은 금, 음양은 음에 대응하는 서양 별자리는 처녀좌에 해당한다. 지능과 지모가 뛰어나며 사물을 만들어 내는 데 재주가 탁월한 닭띠 생이다. 담력이 있고 인심을 얻으며 정보 수집과 예견력이 뛰어나다. 또한 어떤 일이든 계획적이고 세밀하게 처리하여 헛되지 않게 한다. 또 날카롭고 단정하며 체계적이고 결단력이 있다. 부정적인 측면에서는 닭띠 생은 자아 중심적이고 고집이 세며 이기적이며 이기적이다. 자신의 특유한 능력인 지적 능력을 어떻게 쓰느냐에 따라 크게 되거나 졸아들 수도 있는 운기가 달라진다. 닭띠와 다른 띠와의 관계는 대략 다음과 같다. 닭띠와 쥐띠 : 어려운 관계이다. 기껏해야 서로 피해 가고 절제해서 참는다. 닭띠와 소띠 : 잘 어울리는 조합이다. 성공적인 팀이다. 의사소통에 문제가 없다. 서로 많은 공통 관심을 갖고 있다. 닭띠+범띠 : 의사소통에 틈이 있고 서로 삼가는 것이 있다. 사소한 것 같지만 귀찮은 충돌이 자주 일어난다. 잘해야 서로를 절제하는 냉철한 관계이다. 닭띠+토끼띠 : 조화를 이루지 못한다. 분열과 불화가 있다. 연애와 사업을 같이하면 성격 충돌이 생기며 서로 이해할 수 없다. 공통점이 거의 없다. 닭띠와 용띠는 매우 잘 맞고 성공적인 짝이다. 상호 번영하는 행복한 결합이다. 서로에 대해 깊이 이해하고 계속 관계를 맺을 것이다. 닭띠+뱀띠 : 결혼이나 그 외 동반자로 매우 훌륭한 관계이다. 매우 성공적인 관계가 된다. 닭띠와 말띠 : 서로 존중하지 않는다. 함께 일을 성공시키기 위해서는 성격 차이와 장애물들을 극복해야 한다. 닭띠+양띠 : 서로 조심해야 할 것이 있고 어려움이 따른다. 서로의 교제를 조심조심 참는 정도가 고작이다. 닭띠와 잔나비 띠는 차갑고<NAME>적인 관계이다. 서로에 대한 이해를 하지 못한다. 위태로운 일에서 서로 이해관계가 걸려 있을 때 협력할 수 있다. 닭띠+닭띠 : 서로 뜻이 충돌하고 서로의 접촉에서 유리한 위치를 차지하려고 싸운다. 이해 가능한 영역이 거의 없다. 공손한 관계란 기껏해야 허다하다. 닭띠와 개띠는 절제하는 차가운 관계이다. 서로에 대한 적대감이 높고 문제들이 많이 있다. 고작해야 서로 참는 정도. 닭띠와 돼지띠 : 상호 이해 관심이 큰 부분이 많다. 서로의 성격을 깊이 이해하지는 못하지만 필요할 때는 협력한다. 매년 닭띠는 다음과 같은 운세 속에서 산다. 쥐띠 해 : 힘든 해이다. 금전이 부족하고 타인이 자신의 돈을 낭비하므로 열심히 저축해야 한다. 친구들은 큰 도움이 되지 못하며 도움을 요청해도 거절당할 것이다. 혼자 해결하려고 애쓰기 때문에 집안에 골칫거리와 건강에 불편이 예상된다. 신중함과 많은 절제가 필요한 시기이다. 2 소띠 해 : 회복되는 해이다. 잃어버린 힘을 회복하고 역경을 이겨내거나 외부의 도움을 받을 수 있는 해이다. 가정에 기쁜 소식이 있고 여행할 일이 있다. 피를 많이 흘릴 수 있으니 날카로운 물건에 다치는 것은 금물이다. 수술도 할 수 있다. 3 범띠 해는 사건이 많은 해이다. 사업 투자에서 아주 풍성한 결실을 맺을 것이고 금전적으로도 행운이 따를 것이다. 가정에는 약간의 근심사가 존재하지만 일반적인 계획들은 순서에 따라 진행된다. 하지만 만사가 자신의 능력에 비해 너무 빨리 돌아갈 수 있으니 주의를 기울여야 하는 시기이다. 너무 낙천적으로 생각해서는 안 된다. 4 토끼띠 해에는 신중히 바깥일을 하면 좋은 해가 된다. 이해에 투자하는 것은 위험하기 때문에 요행을 바라서는 안 된다. 금전의 손실이 있을 것으로 예상된다. 예상하지 못한 비용으로 인해 이익이 잠식될 수 있고 계산이 잘못될 수도 있다. 이해에는 독립적인 행동보다는 다른 사람들과 힘을 합치는 것이 좋다. 5 용띠 해는 아주 유익하고 번창하는 해이다. 성공의 햇살이 비치니 지도적 위치나 자신의 운명을 결정할 힘을 얻게 된다. 가정과 건강에는 문제가 없지만 욕구불만으로 긴장하고 피곤해질 수 있다. 출생이나 결혼이 가정 안에 있다. 6 뱀띠 해 : 닭띠에게 여전히 행운이 따르는 해이다. 어느 정도 발전이 있을 것이고 행운이 따르는 해이다. 현재의 좋은 위치를 계속 유지할 수 있는 것은 어느 정도의 발전이 있을 것이고 행운이 있기 때문이다. 감탄할 만큼 지출을 줄인다 해도 큰돈을 모으지는 못한다. 또한 일시적인 사고나 악의적인 소문이 퍼지기 쉽다. 그리고 필요하지 않은 장거리 여행을 삼가야 한다. 말띠 해 : 시련의 해이다. 이해에는 많은 장애물이 앞에 있을 것이므로 조급하게 기대해서는 안 된다. 적들과 타협을 해야 하기 때문에 정치적으로 행동하고 외교술을 구사해야 할 때다. 작업환경은 불행이 많은데, 싸움이 자주 일어나기 때문이다. 가정에는 좋은 소식이 있을 것이다. 양띠 해 : 완전하고 보호받을 수 있는 좋은 해이다. 격동이 없고 나날이 기쁨을 만끽하며 잃어버린 영지를 회복하고 직업에서 어떤 진전이 예상된다. 문제점은 여전히 많지만 직접적으로 영향을 주지는 않는다. 생활은 더욱 고요하고 안정된다. 9. 긴장이 풀리고 좋은 직업을 얻을 수 있다. 잔나비(원숭이) 띠 해 : 복잡한 해이다. 재정적 어려움과 사업이나 직업에서 실패하고 가정에 사적인 고통이 있다. 자신의 정보에 바탕을 두고 판단해야 하며 외부정보에 의존하는 것은 판단 실수를 할 수 있기 때문이다. 10대들의 눈에는 세상사가 실제보다 더 나아 보일 수 있다. 닭띠 해 : 닭띠에게 주어진 행운이 있다. 금의환향하는 시기이다. 문제들을 비교적 쉽게 풀 수 있고 자신의 생각을 지지해 줄 영향력 있는 사람들을 만난다. 분쟁의 불씨는 여전히 남아 있지만 예상치 못한 사고나 다른 재난 속에서도 피해를 입지 않고 빠져나갈 것이다. 행운의 해는 잃어버린 권력과 지위가 회복될 수 있는 개띠 해이다. 여행이나 즐거움이 많을 것으로 보인다. 보통의 경우와 마찬가지로 많은 것을 잃었다. 마음먹은 계획들은 쉽게 이루어지지만 어떤 눈에 보이지 않는 불행이나 마음 앓이로 인해 개인적 삶은 어두워질 수 있다. 돼지띠 해 : 예상치 못한 어려움들이 그를 괴롭히는 소란스러운 해이다. 가정에 고통이 있고 직업에 일시적인 정체도 있다. 또한 믿었던 친구가 거짓 충고를 하거나 자신의 재산능력을 초과하여 사용하도록 부추길지도 모른다. 좋은 소식은 귀담아듣고 계획을 세울 때는 신중해야 한다.	문어체 텍스트 ### 제목: 닭띠 ### 내용: 12 띠 중 열 번째 띠로 유년생을 가리킨다. 시는 오후 5시부터 오후 7시까지, 방위는 정서, 달은 가을 8월, 계절은 8월 백로에서 9월 한로 전날까지, 오행은 금, 음양은 음에 대응하는 서양 별자리는 처녀좌에 해당한다. 지능과 지모가 뛰어나며 사물을 만들어 내는 데 재주가 탁월한 닭띠 생이다. 담력이 있고 인심을 얻으며 정보 수집과 예견력이 뛰어나다. 또한 어떤 일이든 계획적이고 세밀하게 처리하여 헛되지 않게 한다. 또 날카롭고 단정하며 체계적이고 결단력이 있다. 부정적인 측면에서는 닭띠 생은 자아 중심적이고 고집이 세며 이기적이며 이기적이다. 자신의 특유한 능력인 지적 능력을 어떻게 쓰느냐에 따라 크게 되거나 졸아들 수도 있는 운기가 달라진다. 닭띠와 다른 띠와의 관계는 대략 다음과 같다. 닭띠와 쥐띠 : 어려운 관계이다. 기껏해야 서로 피해 가고 절제해서 참는다. 닭띠와 소띠 : 잘 어울리는 조합이다. 성공적인 팀이다. 의사소통에 문제가 없다. 서로 많은 공통 관심을 갖고 있다. 닭띠+범띠 : 의사소통에 틈이 있고 서로 삼가는 것이 있다. 사소한 것 같지만 귀찮은 충돌이 자주 일어난다. 잘해야 서로를 절제하는 냉철한 관계이다. 닭띠+토끼띠 : 조화를 이루지 못한다. 분열과 불화가 있다. 연애와 사업을 같이하면 성격 충돌이 생기며 서로 이해할 수 없다. 공통점이 거의 없다. 닭띠와 용띠는 매우 잘 맞고 성공적인 짝이다. 상호 번영하는 행복한 결합이다. 서로에 대해 깊이 이해하고 계속 관계를 맺을 것이다. 닭띠+뱀띠 : 결혼이나 그 외 동반자로 매우 훌륭한 관계이다. 매우 성공적인 관계가 된다. 닭띠와 말띠 : 서로 존중하지 않는다. 함께 일을 성공시키기 위해서는 성격 차이와 장애물들을 극복해야 한다. 닭띠+양띠 : 서로 조심해야 할 것이 있고 어려움이 따른다. 서로의 교제를 조심조심 참는 정도가 고작이다. 닭띠와 잔나비 띠는 차갑고<NAME>적인 관계이다. 서로에 대한 이해를 하지 못한다. 위태로운 일에서 서로 이해관계가 걸려 있을 때 협력할 수 있다. 닭띠+닭띠 : 서로 뜻이 충돌하고 서로의 접촉에서 유리한 위치를 차지하려고 싸운다. 이해 가능한 영역이 거의 없다. 공손한 관계란 기껏해야 허다하다. 닭띠와 개띠는 절제하는 차가운 관계이다. 서로에 대한 적대감이 높고 문제들이 많이 있다. 고작해야 서로 참는 정도. 닭띠와 돼지띠 : 상호 이해 관심이 큰 부분이 많다. 서로의 성격을 깊이 이해하지는 못하지만 필요할 때는 협력한다. 매년 닭띠는 다음과 같은 운세 속에서 산다. 쥐띠 해 : 힘든 해이다. 금전이 부족하고 타인이 자신의 돈을 낭비하므로 열심히 저축해야 한다. 친구들은 큰 도움이 되지 못하며 도움을 요청해도 거절당할 것이다. 혼자 해결하려고 애쓰기 때문에 집안에 골칫거리와 건강에 불편이 예상된다. 신중함과 많은 절제가 필요한 시기이다. 2 소띠 해 : 회복되는 해이다. 잃어버린 힘을 회복하고 역경을 이겨내거나 외부의 도움을 받을 수 있는 해이다. 가정에 기쁜 소식이 있고 여행할 일이 있다. 피를 많이 흘릴 수 있으니 날카로운 물건에 다치는 것은 금물이다. 수술도 할 수 있다. 3 범띠 해는 사건이 많은 해이다. 사업 투자에서 아주 풍성한 결실을 맺을 것이고 금전적으로도 행운이 따를 것이다. 가정에는 약간의 근심사가 존재하지만 일반적인 계획들은 순서에 따라 진행된다. 하지만 만사가 자신의 능력에 비해 너무 빨리 돌아갈 수 있으니 주의를 기울여야 하는 시기이다. 너무 낙천적으로 생각해서는 안 된다. 4 토끼띠 해에는 신중히 바깥일을 하면 좋은 해가 된다. 이해에 투자하는 것은 위험하기 때문에 요행을 바라서는 안 된다. 금전의 손실이 있을 것으로 예상된다. 예상하지 못한 비용으로 인해 이익이 잠식될 수 있고 계산이 잘못될 수도 있다. 이해에는 독립적인 행동보다는 다른 사람들과 힘을 합치는 것이 좋다. 5 용띠 해는 아주 유익하고 번창하는 해이다. 성공의 햇살이 비치니 지도적 위치나 자신의 운명을 결정할 힘을 얻게 된다. 가정과 건강에는 문제가 없지만 욕구불만으로 긴장하고 피곤해질 수 있다. 출생이나 결혼이 가정 안에 있다. 6 뱀띠 해 : 닭띠에게 여전히 행운이 따르는 해이다. 어느 정도 발전이 있을 것이고 행운이 따르는 해이다. 현재의 좋은 위치를 계속 유지할 수 있는 것은 어느 정도의 발전이 있을 것이고 행운이 있기 때문이다. 감탄할 만큼 지출을 줄인다 해도 큰돈을 모으지는 못한다. 또한 일시적인 사고나 악의적인 소문이 퍼지기 쉽다. 그리고 필요하지 않은 장거리 여행을 삼가야 한다. 말띠 해 : 시련의 해이다. 이해에는 많은 장애물이 앞에 있을 것이므로 조급하게 기대해서는 안 된다. 적들과 타협을 해야 하기 때문에 정치적으로 행동하고 외교술을 구사해야 할 때다. 작업환경은 불행이 많은데, 싸움이 자주 일어나기 때문이다. 가정에는 좋은 소식이 있을 것이다. 양띠 해 : 완전하고 보호받을 수 있는 좋은 해이다. 격동이 없고 나날이 기쁨을 만끽하며 잃어버린 영지를 회복하고 직업에서 어떤 진전이 예상된다. 문제점은 여전히 많지만 직접적으로 영향을 주지는 않는다. 생활은 더욱 고요하고 안정된다. 9. 긴장이 풀리고 좋은 직업을 얻을 수 있다. 잔나비(원숭이) 띠 해 : 복잡한 해이다. 재정적 어려움과 사업이나 직업에서 실패하고 가정에 사적인 고통이 있다. 자신의 정보에 바탕을 두고 판단해야 하며 외부정보에 의존하는 것은 판단 실수를 할 수 있기 때문이다. 10대들의 눈에는 세상사가 실제보다 더 나아 보일 수 있다. 닭띠 해 : 닭띠에게 주어진 행운이 있다. 금의환향하는 시기이다. 문제들을 비교적 쉽게 풀 수 있고 자신의 생각을 지지해 줄 영향력 있는 사람들을 만난다. 분쟁의 불씨는 여전히 남아 있지만 예상치 못한 사고나 다른 재난 속에서도 피해를 입지 않고 빠져나갈 것이다. 행운의 해는 잃어버린 권력과 지위가 회복될 수 있는 개띠 해이다. 여행이나 즐거움이 많을 것으로 보인다. 보통의 경우와 마찬가지로 많은 것을 잃었다. 마음먹은 계획들은 쉽게 이루어지지만 어떤 눈에 보이지 않는 불행이나 마음 앓이로 인해 개인적 삶은 어두워질 수 있다. 돼지띠 해 : 예상치 못한 어려움들이 그를 괴롭히는 소란스러운 해이다. 가정에 고통이 있고 직업에 일시적인 정체도 있다. 또한 믿었던 친구가 거짓 충고를 하거나 자신의 재산능력을 초과하여 사용하도록 부추길지도 모른다. 좋은 소식은 귀담아듣고 계획을 세울 때는 신중해야 한다.
b412840a-f80f-4833-b056-3228e9808fbe	source05/encykorea/SOC53316.txt	쿠바 한인회 (Cuba 韓人會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072348	CC BY	302	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	1921년 멕시코에서 쿠바로<NAME> 한인들이 세운 단체로 쿠바 국민회, 쿠바 지방회, 마탄사스 지방회 등 여러 이름으로 불렸다. 멕시코 한인들은 1921년 3월 25일 배를 타고 멕시코 유카탄을 떠나 쿠바 마나티(Manati) 항에 도착했다. 그들은 사탕수수 농장으로 흩어져서 일하였으나, 설탕 가격이 전 세계적으로 폭락하면서 갑자기 일자리를 잃었다. 이후 1921년 5월 말경에는 마탄사스(Matanzas)의 에네켄(henequn) 농장으로 모두 이주하였다. 쿠바 주재 일본 영사가 일본인으로 등록할 것을 요구하자, 한인들은 1921년 6월 14일에 쿠바 지방회를 설립하고 미국 미주 한인 국민회와 협의하여 쿠바 지방회를 세웠다. 쿠바 한인의 대외창구 역할을 담당한 쿠바 지방회는 11월 1일 쿠바 정부의 정식 인정을 받아 공식 단체가 되었다. 당시 서문경은 부회장이었고 부회장은 이회택, 서기는 임병일, 서기는 임병일, 재무는 장성일, 법무는 김덕순, 학무는 정원성, 구제원은 호근덕, 대의원은 박두현, 사찰로는<NAME> 등이 선출되었다. 그 뒤에 차희관과 김치 일이 제2대·제3대 회장으로, 박창운은 1929년 마탄사스 지방회 회장으로 있었다. 미주 대한 인 국민회에서 지원받은 돈으로 건물을 매입하여 국민회 회관으로 사용하였다. 지방회는 설립 이래 꾸준히 독립운동을 지원하였는데, 매년 3·1절에는 기념행사와 행렬을 거행하기도 했다. 한편<NAME> 학교는 한인 2세대의 한글 교육을 위해 1922년 11월 1일에 설립되어 운영되었다. 당시 김덕순 교장은 김덕순 교장이었고, 김병학과<NAME>은 각각 교사와 감사를 맡았다. 한글과 한국 역사를 가르쳤던<NAME> 학교는 쿠바 지방회 임원과 학부모들의 후원으로 1932년까지 운영되었지만, 재정난으로 인해 1940년대 후반과 1950년에는 문을 닫았다. 1922년 3월에는 마탄사스에서 카르데나스(Cardenas)로<NAME> 한인들이 대한 인 국민회 카르데나스 지방회를 세웠고, 1937년에는 아바나(Havana)에 대한 인 국민회 아바나 지방회를 세웠다. 1941년 12월 7일에 일본이 진주만을 공격한 뒤, 쿠바가 미국을 지지하면서 일본에 선전포고를 하자, 쿠바 한인회인 마탄사스 지방회는 카르데나스 지방회, 아바나 지방회와 함께 1942년 7월 4일에 열린 미국 독립 경축 행렬, 12월 9일에 개최된 쿠바 ‘선전’ 1주년 기념행사에 참가하여, 한인들이 일본과 적대관계라는 점을 쿠바 정부에 지속적으로 알렸다. 이후 1943년 4월 4일에 재 쿠바 한 족단이 출범하자, 대한민국임시정부와 대한 인 국민회의 활동을 지원하고, 쿠바 거주 한인의 안녕 보장, 독립운동 후원금 전달 등의 활동을 펼쳤다. 쿠바 한인의 실상을 잘 보여주는 대표적인 단체가 이 한인회인데, 이는 조국의 독립을 위해 헌신하였던 중남미 한인의 정서를 잘 보여주고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 쿠바 한인회 (Cuba 韓人會) ### 내용: 1921년 멕시코에서 쿠바로<NAME> 한인들이 세운 단체로 쿠바 국민회, 쿠바 지방회, 마탄사스 지방회 등 여러 이름으로 불렸다. 멕시코 한인들은 1921년 3월 25일 배를 타고 멕시코 유카탄을 떠나 쿠바 마나티(Manati) 항에 도착했다. 그들은 사탕수수 농장으로 흩어져서 일하였으나, 설탕 가격이 전 세계적으로 폭락하면서 갑자기 일자리를 잃었다. 이후 1921년 5월 말경에는 마탄사스(Matanzas)의 에네켄(henequn) 농장으로 모두 이주하였다. 쿠바 주재 일본 영사가 일본인으로 등록할 것을 요구하자, 한인들은 1921년 6월 14일에 쿠바 지방회를 설립하고 미국 미주 한인 국민회와 협의하여 쿠바 지방회를 세웠다. 쿠바 한인의 대외창구 역할을 담당한 쿠바 지방회는 11월 1일 쿠바 정부의 정식 인정을 받아 공식 단체가 되었다. 당시 서문경은 부회장이었고 부회장은 이회택, 서기는 임병일, 서기는 임병일, 재무는 장성일, 법무는 김덕순, 학무는 정원성, 구제원은 호근덕, 대의원은 박두현, 사찰로는<NAME> 등이 선출되었다. 그 뒤에 차희관과 김치 일이 제2대·제3대 회장으로, 박창운은 1929년 마탄사스 지방회 회장으로 있었다. 미주 대한 인 국민회에서 지원받은 돈으로 건물을 매입하여 국민회 회관으로 사용하였다. 지방회는 설립 이래 꾸준히 독립운동을 지원하였는데, 매년 3·1절에는 기념행사와 행렬을 거행하기도 했다. 한편<NAME> 학교는 한인 2세대의 한글 교육을 위해 1922년 11월 1일에 설립되어 운영되었다. 당시 김덕순 교장은 김덕순 교장이었고, 김병학과<NAME>은 각각 교사와 감사를 맡았다. 한글과 한국 역사를 가르쳤던<NAME> 학교는 쿠바 지방회 임원과 학부모들의 후원으로 1932년까지 운영되었지만, 재정난으로 인해 1940년대 후반과 1950년에는 문을 닫았다. 1922년 3월에는 마탄사스에서 카르데나스(Cardenas)로<NAME> 한인들이 대한 인 국민회 카르데나스 지방회를 세웠고, 1937년에는 아바나(Havana)에 대한 인 국민회 아바나 지방회를 세웠다. 1941년 12월 7일에 일본이 진주만을 공격한 뒤, 쿠바가 미국을 지지하면서 일본에 선전포고를 하자, 쿠바 한인회인 마탄사스 지방회는 카르데나스 지방회, 아바나 지방회와 함께 1942년 7월 4일에 열린 미국 독립 경축 행렬, 12월 9일에 개최된 쿠바 ‘선전’ 1주년 기념행사에 참가하여, 한인들이 일본과 적대관계라는 점을 쿠바 정부에 지속적으로 알렸다. 이후 1943년 4월 4일에 재 쿠바 한 족단이 출범하자, 대한민국임시정부와 대한 인 국민회의 활동을 지원하고, 쿠바 거주 한인의 안녕 보장, 독립운동 후원금 전달 등의 활동을 펼쳤다. 쿠바 한인의 실상을 잘 보여주는 대표적인 단체가 이 한인회인데, 이는 조국의 독립을 위해 헌신하였던 중남미 한인의 정서를 잘 보여주고 있다.
793a9e98-dbe5-4ec9-a729-25ec2c93cb16	source05/encykorea/SOC55451.txt	매신라물해 (買新羅物解)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073547	CC BY	134	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	일본 왕족과 귀족들이 담당 관청에 제출한 목록 및 구입 신청서로서 752년 김태렴을 대사로 하는 신라 사절단이 가져온 외래품을 사기 위해 일본 왕족과 귀족들이 제출한 것으로 신라와 무역 현황을 파악할 수 있는 귀중한 1차 사료이다. 일본 정부는 752년 신라 사절의 외래품 구입을 희망하는 5위 관등 이상 고급 귀족들에게 그들이 필요로 하는 물건의 품목, 수량, 가격 등을 기록하여 담당 관청에 제출하도록 한 문서이다. 제출 일자는 752년 6월 15일부터 7월 8일이다. 현재 30편이 전해지고 있는데, 1882년부터 1904년에 걸쳐 정창원에 있던 도리게 류조 병풍을 해체·수리하던 중 그림의 배면지에 752년 일자의 종이문서가 사용되었음을 발견했다. 일본 귀족들은 신라에서 생산한 염료, 생활용품, 기물, 문화용품, 약제류 외에도 동남아시아, 인도, 아라비아, 중국 등에서 생산된 고가의 향료나 안료 등을 구입하고, 실 또는 솜, 실크로 값을 지불했다고 이 문서에 기록되어 있다. 당시 교역 물품과 일본 귀족들이 구입을 원했던 외래품의 목록과 절차 등을 알려주는 귀중한 사료이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 매신라물해 (買新羅物解) ### 내용: 일본 왕족과 귀족들이 담당 관청에 제출한 목록 및 구입 신청서로서 752년 김태렴을 대사로 하는 신라 사절단이 가져온 외래품을 사기 위해 일본 왕족과 귀족들이 제출한 것으로 신라와 무역 현황을 파악할 수 있는 귀중한 1차 사료이다. 일본 정부는 752년 신라 사절의 외래품 구입을 희망하는 5위 관등 이상 고급 귀족들에게 그들이 필요로 하는 물건의 품목, 수량, 가격 등을 기록하여 담당 관청에 제출하도록 한 문서이다. 제출 일자는 752년 6월 15일부터 7월 8일이다. 현재 30편이 전해지고 있는데, 1882년부터 1904년에 걸쳐 정창원에 있던 도리게 류조 병풍을 해체·수리하던 중 그림의 배면지에 752년 일자의 종이문서가 사용되었음을 발견했다. 일본 귀족들은 신라에서 생산한 염료, 생활용품, 기물, 문화용품, 약제류 외에도 동남아시아, 인도, 아라비아, 중국 등에서 생산된 고가의 향료나 안료 등을 구입하고, 실 또는 솜, 실크로 값을 지불했다고 이 문서에 기록되어 있다. 당시 교역 물품과 일본 귀족들이 구입을 원했던 외래품의 목록과 절차 등을 알려주는 귀중한 사료이다.
6f5b75d1-94d2-4233-a65a-c82c41b9a33e	source05/encykorea/MED20904.txt	생맥산 (生脈散)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "육창수" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0027504	CC BY	74	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	생맥산은<NAME>십서·의학입문에 실려 있다. 우리나라에서는 동의보감·제중신편을 비롯한 거의 모든 의학서에 인용되어 있다. 이 처방은 세 가지 생약으로 이루어져 있으며, 여름철에 끓인 물 대신 맥문동 7.5∼8.0g, 인삼·오미자 각 4.0g을 넣고 끓이면 된다. 황기·감초 각 4.0g을 생맥산에 첨가하거나 혹은 황백 1.0g을 혼합하여 마시면 기력이 충만하고 생기가 돈다고 하였다. 또한 여름철에 물 대신 생맥산을 먹으면 기운이 솟아난다고 사상체질의학론의 서증문에서도 이야기했는데, 향유·백편두를 첨가하면 여름철 더위[]를 막을 수 있다고 한다. 생맥산은 예로부터 여름을 슬기롭게 넘기기 위하여 누구나 상복하는 방의 하나이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 생맥산 (生脈散) ### 내용: 생맥산은<NAME>십서·의학입문에 실려 있다. 우리나라에서는 동의보감·제중신편을 비롯한 거의 모든 의학서에 인용되어 있다. 이 처방은 세 가지 생약으로 이루어져 있으며, 여름철에 끓인 물 대신 맥문동 7.5∼8.0g, 인삼·오미자 각 4.0g을 넣고 끓이면 된다. 황기·감초 각 4.0g을 생맥산에 첨가하거나 혹은 황백 1.0g을 혼합하여 마시면 기력이 충만하고 생기가 돈다고 하였다. 또한 여름철에 물 대신 생맥산을 먹으면 기운이 솟아난다고 사상체질의학론의 서증문에서도 이야기했는데, 향유·백편두를 첨가하면 여름철 더위[]를 막을 수 있다고 한다. 생맥산은 예로부터 여름을 슬기롭게 넘기기 위하여 누구나 상복하는 방의 하나이다.
10b79352-0859-4a0f-bb2b-f1b350772362	source05/encykorea/ECO11263.txt	사조대림㈜ (思潮大林(株))	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유붕노" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0014335	CC BY	180	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	설립 당시 수산업의 성장은 무엇보다 어획 설비에 있었으므로 1969년 1월 스탄 트롤 어선(824t) 1척을 들여왔고, 연근해어업을 시작하기 위해 죽변 공장을 가동했다. 1971년 3월 라스 팔마스 기지를 설치하고, 1972년 5월 일본 동경사무소를 설치하고, 1976년 8월 신주공모증자(3억 6000만 원)로 기업공개를 하였다. 1977년 4월 부산공장이 준공되고 9월 연근해 어선 14척 건조 계약을 체결하였고, 12월 1진양호(1,496t)·2진양호(1,486t)가 칠레에 입항하였다. 1978년 8월 미국에 현지법인을 설립했고, 8월 30일 일본에 현지법인을 세웠으며, 1979년 9월 칠레에도 현지법인을 세웠다. 1982년 2월에는 사업연도를 3월 말 결산으로 변경하였다. 1986년 10월에는 상지 식품을 인수하였고, 1988년 10월에는 안산공장을 준공하였다. 식품사업본부를 1989년 4월에 발족시켰고, 1990년 7월에는 현지법인 Novamar S. A.를 설립했다. 1991년 6월에는 (주) 한 소를, 1993년 5월에는 수원 수상시장(주)에 출자를 하였다. 1995년 5월에는 안산 농수산(주)에 출자를 하고 관계회사 (주) 안양 유통을 설립했는데 주요 사업은 수산물 가공, 식료품 제조, 수산물의 어로, 수산물 가공식품, 수산물의 냉동·냉장 및 보관업, 부동산임대업 등이다. 주요 제품 구성은 OEM, 명태, 대구 등 53%, 햄소시지류 34%, 어묵 맛살류 13% 등이다. 관계회사는 대림 식품(주)·대전수산시장(주)·수원 수산시장(주)·(주) 한 소·(주) 안산 수산·안양 유통(주) 등이다. 2015년 총자산은 3111억 원, 자본금은 298억 원, 연간 매출액은 4298억 원이다. 본사는 서울특별시 서초구 방배 3동에 있다. 2019년 6월 (주) 사조해표를 합병하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 사조대림㈜ (思潮大林(株)) ### 내용: 설립 당시 수산업의 성장은 무엇보다 어획 설비에 있었으므로 1969년 1월 스탄 트롤 어선(824t) 1척을 들여왔고, 연근해어업을 시작하기 위해 죽변 공장을 가동했다. 1971년 3월 라스 팔마스 기지를 설치하고, 1972년 5월 일본 동경사무소를 설치하고, 1976년 8월 신주공모증자(3억 6000만 원)로 기업공개를 하였다. 1977년 4월 부산공장이 준공되고 9월 연근해 어선 14척 건조 계약을 체결하였고, 12월 1진양호(1,496t)·2진양호(1,486t)가 칠레에 입항하였다. 1978년 8월 미국에 현지법인을 설립했고, 8월 30일 일본에 현지법인을 세웠으며, 1979년 9월 칠레에도 현지법인을 세웠다. 1982년 2월에는 사업연도를 3월 말 결산으로 변경하였다. 1986년 10월에는 상지 식품을 인수하였고, 1988년 10월에는 안산공장을 준공하였다. 식품사업본부를 1989년 4월에 발족시켰고, 1990년 7월에는 현지법인 Novamar S. A.를 설립했다. 1991년 6월에는 (주) 한 소를, 1993년 5월에는 수원 수상시장(주)에 출자를 하였다. 1995년 5월에는 안산 농수산(주)에 출자를 하고 관계회사 (주) 안양 유통을 설립했는데 주요 사업은 수산물 가공, 식료품 제조, 수산물의 어로, 수산물 가공식품, 수산물의 냉동·냉장 및 보관업, 부동산임대업 등이다. 주요 제품 구성은 OEM, 명태, 대구 등 53%, 햄소시지류 34%, 어묵 맛살류 13% 등이다. 관계회사는 대림 식품(주)·대전수산시장(주)·수원 수산시장(주)·(주) 한 소·(주) 안산 수산·안양 유통(주) 등이다. 2015년 총자산은 3111억 원, 자본금은 298억 원, 연간 매출액은 4298억 원이다. 본사는 서울특별시 서초구 방배 3동에 있다. 2019년 6월 (주) 사조해표를 합병하였다.
6cc531bf-086e-4a0f-8f1f-b660765d7454	source05/encykorea/POL44091.txt	통일사회당 (統一社會黨)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송남헌" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0059403	CC BY	252	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	혁신계 사회대중당은 1960년 7·29 총선거 이후 분열된 뒤 다시 통합운동을 벌여 1961년 1월에 창당되었다. 사회대중당 발기 초부터 시작한 진보 당계의 김달호(金達鎬) 계와 비진보당계간의 알력은 총선거 후 9월 15일 비진보당계의 김성숙(金星淑)·정화암(鄭華岩)·최근우(崔謹愚)·송남헌(宋南憲)·이동화(李東華)·유병묵(劉秉默) 등 총무위원의 결별 성명으로 사회대중당은 진보 당계와 비진보당계로 갈라졌다.비진보당계는 한국 사회 당·혁신 동지 총연맹·민주 사회 당·한국독립당·사회 혁신당 등 5개 혁신정당의 통합을 추진하여 10월 25일 각 단체별로 5인 대표로 구성된 혁신5당통합추진위원회를 구성하고, 독립 사회 당으로 당명을 결정하여 결당을 서두르고 있다. 그러나 결별 파내에 서는 다시 분열이 일어나 11월 27일 인도식 민족 자주노선에 입각한 민족 통일을 표방하는 사회당 결성을 최근우·유병묵 등이 선언하였다. 진보 당계 사회 대중 당도 11월 24일 김달호계만 사회대중당 결성대회를 열었고, 윤길 중계는 장건상을 영수로 혁신당 발족을 선언하였다. 이런 우여곡절을 겪은 혁신계 대동 통합운동은 1월 21일 통일사회 당 결성 준비 위원회를 구성하고 창당 선언문을 발표했다. 혁신계의 대표 세력이 총출동하였는데, 서상일계의 사대당매별파, 윤길 중계의 진보 당계 잔류파, 김성숙 중심의 한국 사회 당, 정상구계의 혁신동지총연맹 및<NAME>의 사회 혁신당이 통합된 통일사회 당이다. 통일사회 당 창당준비 위원회를 조직하고 정치위원장을 이동화, 각 부서장을 임명하는 등 당의 이념으로 민족적 주체성에 입각한 민주적 사회주의를 내세웠다. 통일사회 당 창당 과정에서 당시 혁신세력으로 사회적으로 알려진 지도적 인물의 다수가 이 통합신당에 참가하였고, 혁신계의 국회의원 거의 전원이 이 당에 가담하여 상당한 정도로 통합 혁신정당의 체모를 갖추고 있었으며, 절대적인 국민 대중의 호응을 얻어 전국적 조직화의 작업을 하던 중 1961년 5·16군사정변으로 5월 22일 포고령에 의하여 해산되었다. 5·16 군사정변 후 금지되었던 정치활동이 1963년부터 재개되었으나, 대부분의 당간부가 옥중에 있거나 정치활동 정화법에 묶여 있던 중 1965년 일본에 체류하고 있던 국제국장 김철(金哲)이 귀국하여 1965년 5월 1일 통일사회 당을 발족, 우여곡절을 겪으면서 유지되었으나, 1980년 10월 27일 헌법 부칙에 따라 해산되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 통일사회당 (統一社會黨) ### 내용: 혁신계 사회대중당은 1960년 7·29 총선거 이후 분열된 뒤 다시 통합운동을 벌여 1961년 1월에 창당되었다. 사회대중당 발기 초부터 시작한 진보 당계의 김달호(金達鎬) 계와 비진보당계간의 알력은 총선거 후 9월 15일 비진보당계의 김성숙(金星淑)·정화암(鄭華岩)·최근우(崔謹愚)·송남헌(宋南憲)·이동화(李東華)·유병묵(劉秉默) 등 총무위원의 결별 성명으로 사회대중당은 진보 당계와 비진보당계로 갈라졌다.비진보당계는 한국 사회 당·혁신 동지 총연맹·민주 사회 당·한국독립당·사회 혁신당 등 5개 혁신정당의 통합을 추진하여 10월 25일 각 단체별로 5인 대표로 구성된 혁신5당통합추진위원회를 구성하고, 독립 사회 당으로 당명을 결정하여 결당을 서두르고 있다. 그러나 결별 파내에 서는 다시 분열이 일어나 11월 27일 인도식 민족 자주노선에 입각한 민족 통일을 표방하는 사회당 결성을 최근우·유병묵 등이 선언하였다. 진보 당계 사회 대중 당도 11월 24일 김달호계만 사회대중당 결성대회를 열었고, 윤길 중계는 장건상을 영수로 혁신당 발족을 선언하였다. 이런 우여곡절을 겪은 혁신계 대동 통합운동은 1월 21일 통일사회 당 결성 준비 위원회를 구성하고 창당 선언문을 발표했다. 혁신계의 대표 세력이 총출동하였는데, 서상일계의 사대당매별파, 윤길 중계의 진보 당계 잔류파, 김성숙 중심의 한국 사회 당, 정상구계의 혁신동지총연맹 및<NAME>의 사회 혁신당이 통합된 통일사회 당이다. 통일사회 당 창당준비 위원회를 조직하고 정치위원장을 이동화, 각 부서장을 임명하는 등 당의 이념으로 민족적 주체성에 입각한 민주적 사회주의를 내세웠다. 통일사회 당 창당 과정에서 당시 혁신세력으로 사회적으로 알려진 지도적 인물의 다수가 이 통합신당에 참가하였고, 혁신계의 국회의원 거의 전원이 이 당에 가담하여 상당한 정도로 통합 혁신정당의 체모를 갖추고 있었으며, 절대적인 국민 대중의 호응을 얻어 전국적 조직화의 작업을 하던 중 1961년 5·16군사정변으로 5월 22일 포고령에 의하여 해산되었다. 5·16 군사정변 후 금지되었던 정치활동이 1963년부터 재개되었으나, 대부분의 당간부가 옥중에 있거나 정치활동 정화법에 묶여 있던 중 1965년 일본에 체류하고 있던 국제국장 김철(金哲)이 귀국하여 1965년 5월 1일 통일사회 당을 발족, 우여곡절을 겪으면서 유지되었으나, 1980년 10월 27일 헌법 부칙에 따라 해산되었다.
1a8ff76f-68b6-42f1-81c5-b0312e04863d	source05/encykorea/SOC26163.txt	어사화 (御賜花)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "홍나영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0036003	CC BY	82	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	급제한 사람의 방을 발표할 때(方榜儀, 唱榜儀) 홍패(紅牌)·개(蓋)와 더불어 어사화를 하사하여 복두(幞頭) 뒤에 꽂게 하였다. ≪용재총화 慵齋叢話≫에 따르면, 참대 오리 2개를 종이로 감고 비틀어 꼬아서 군데군데에 다홍색·보라색·노란색의 꽃종이를 꿰었다고 한다. 유물에서 볼 때 어사화는 2개의 대오리 밑부분을 종이로 함께 싸서 묶고, 위로는 대오리가 각각 벌어지도록 하였다. 이런 대오리를 2조로 하여 맨 아래에 꽃받침으로 간주되는 커다란 종이를 꽂고 위에는 청·황·홍색의 종이꽃을 여러 개 붙였다. 이 어사화의 한쪽 끝을 복두 뒤에 꽂고, 다른 한쪽 끝은 명주실로 잡아매어 머리 위로 휘어넘겨 물고 3일 유가를 했다고 한다.	문어체 텍스트 ### 제목: 어사화 (御賜花) ### 내용: 급제한 사람의 방을 발표할 때(方榜儀, 唱榜儀) 홍패(紅牌)·개(蓋)와 더불어 어사화를 하사하여 복두(幞頭) 뒤에 꽂게 하였다. ≪용재총화 慵齋叢話≫에 따르면, 참대 오리 2개를 종이로 감고 비틀어 꼬아서 군데군데에 다홍색·보라색·노란색의 꽃종이를 꿰었다고 한다. 유물에서 볼 때 어사화는 2개의 대오리 밑부분을 종이로 함께 싸서 묶고, 위로는 대오리가 각각 벌어지도록 하였다. 이런 대오리를 2조로 하여 맨 아래에 꽃받침으로 간주되는 커다란 종이를 꽂고 위에는 청·황·홍색의 종이꽃을 여러 개 붙였다. 이 어사화의 한쪽 끝을 복두 뒤에 꽂고, 다른 한쪽 끝은 명주실로 잡아매어 머리 위로 휘어넘겨 물고 3일 유가를 했다고 한다.
33edd82d-18ad-4dae-918b-d162c5dd7ffa	source05/encykorea/SOC36817.txt	점원 (店員)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "곽해선" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0049849	CC BY	184	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	주로 개인·가정 또는 소비자 용품을 상가·쇼핑센터·백화점·연쇄점 등에서 판매하거나 방문판매활동을 하는 경우도 있다. 점원은 우선 고객의 좋은 상담자가 되어 상품의 내용을 설명하고 고객이 흥미를 가질 수 있도록 다양한 모델과 색상을 보여줌으로써 선택을 도와준다. 고객과 직접 대면하게 되므로 항상 단정하고 친절하고 자상하게 대해야 한다. 또한 각 상품에 대한 사전 지식이 충분해야 한다. 상품의 포장은 적절히 하고, 필요한 곳에서는 고객이 원하는 장소로 배달해 주기도 한다. 경우에 따라 판매금액의 계산, 영수증 발급, 신용카드 기록을 한다. 상품의 반품 및 교환품을 처리하고 작업장을 깨끗이 청소하며, 상품 진열·가격표 부착·재고조사 등을 도와주는 등 여러 가지 잡무를 수행한다. 식품점·잡화상·의류점·가구점 등 자신이 근무하는 상점의 취급 품목에 따라 다소 차이가 있으나, 대체로 점원은 청결하고 조명이 좋은 실내에서 근무한다. 그렇지만 상점 안의 실내공기는 좋지 않다. 한 주에 48시간 작업해야 하고, 서 있는 시간이 긴 것은 물론 작업시간도 더 긴 경우도 많다. 또한, 상점은 토요일과 일요일, 연말연시와 명절 기간 등에 가장 바쁘기 때문에 평일에는 더 많은 시간을 근무하게 된다.<NAME>는 보통 고졸 이상자를 선호하지만 이보다 낮은 교육수준을 가진 사람들도 취업이 가능하다. 다양한 고객을 상대해야 하므로 단정한 용모와 명랑한 성격, 정확한 의사소통 능력이 요구된다. 숙련된 판매원이나<NAME>가 새로 고용된 점원에게 직접 업무에 필요한 지식을 가르쳐 주는 곳은 대부분의 작은 상점이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 점원 (店員) ### 내용: 주로 개인·가정 또는 소비자 용품을 상가·쇼핑센터·백화점·연쇄점 등에서 판매하거나 방문판매활동을 하는 경우도 있다. 점원은 우선 고객의 좋은 상담자가 되어 상품의 내용을 설명하고 고객이 흥미를 가질 수 있도록 다양한 모델과 색상을 보여줌으로써 선택을 도와준다. 고객과 직접 대면하게 되므로 항상 단정하고 친절하고 자상하게 대해야 한다. 또한 각 상품에 대한 사전 지식이 충분해야 한다. 상품의 포장은 적절히 하고, 필요한 곳에서는 고객이 원하는 장소로 배달해 주기도 한다. 경우에 따라 판매금액의 계산, 영수증 발급, 신용카드 기록을 한다. 상품의 반품 및 교환품을 처리하고 작업장을 깨끗이 청소하며, 상품 진열·가격표 부착·재고조사 등을 도와주는 등 여러 가지 잡무를 수행한다. 식품점·잡화상·의류점·가구점 등 자신이 근무하는 상점의 취급 품목에 따라 다소 차이가 있으나, 대체로 점원은 청결하고 조명이 좋은 실내에서 근무한다. 그렇지만 상점 안의 실내공기는 좋지 않다. 한 주에 48시간 작업해야 하고, 서 있는 시간이 긴 것은 물론 작업시간도 더 긴 경우도 많다. 또한, 상점은 토요일과 일요일, 연말연시와 명절 기간 등에 가장 바쁘기 때문에 평일에는 더 많은 시간을 근무하게 된다.<NAME>는 보통 고졸 이상자를 선호하지만 이보다 낮은 교육수준을 가진 사람들도 취업이 가능하다. 다양한 고객을 상대해야 하므로 단정한 용모와 명랑한 성격, 정확한 의사소통 능력이 요구된다. 숙련된 판매원이나<NAME>가 새로 고용된 점원에게 직접 업무에 필요한 지식을 가르쳐 주는 곳은 대부분의 작은 상점이다.
d4ace2de-779c-4b11-9d9a-893ab0e8cb28	source05/encykorea/LAW32066.txt	이원보 (李源甫)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "조미은" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0045362	CC BY	411	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	취석이라는 호를 갖고 있으며, 리노이에 겐포라는 본명을 갖고 있다. 함경도 덕원 출신이다. 원산 원흥 일어 학교에서 교원으로 근무하던 1908년 경찰에 입문하여 1909년 영흥 경찰서 도 번역관 보로 임명되었고, 1910년 통감부 경찰서 통역 생으로 발령이 나 경상남도 창녕 경찰서에서 근무하였다. 1912년 경부로 승진하여 진주 경찰서·평양 경찰서에서 근무하다가 같은 해 8월 한국병합기념장을 받았다. 함경남도 홍원 경찰서로 1914년 발령을 받았고, 1915년 11월 다이쇼 대례 기념장을 받았다. 원산 경찰서와 영흥 경찰서를 거쳐 1916년 원산 경찰서, 1918년 영흥 경찰서와 경기도 수원 경찰서, 1919년 종로경찰서로 발령이 났다. 1920년 경시로 승진하여 평안남도 경찰부 보안과장으로 부임했고, 1921년 조선어 장려 시험 임시위원으로 활동했다. 1925년 경기도 경찰부 형사과장으로 승진했고, 순사 교습소 교관을 겸직하였다. 훈 6등 서보장과 11월 쇼와 대례 기념장을 받은 것은 1928년 1월이다. 1930년 경기도 진위 군수로 임명되면서 경찰서에서 행정관료로 전업하였고, 1932년 경성부 서무과장으로 승진했다. 이해 10월 조선쇼와 5년 국세조사 기념장, 1933년 1월 훈 5등 서보자, 1934년 4월 만주사변에 기여한 공로로 하사금을 받았다. 1935년 평안북도 참여관이 되었고, 10월 시정 25주년 기념 표창과 은배 1조를 받았다. 1937년부터 전라남도 참여관으로 산업 부장직을 수행하였고, 전라남도 미곡 통제조합연합회와 전라남도농회 회장, 광주보호관찰심사회 예비위원, 조선금융조합연합회 전라남도지부 감리관 등을 역임했다. 1938년 전라남도 내무부장으로 임명되었고, 같은 도의 방공 위원회·물가위원회 위원으로 위촉되었다. 1939년 조선총독부 사무관에 임명되었고, 조선총독부의 전시 통제기구로 조직된 국민정신 총동원위원회·조선 중앙 정보위원회·박물관 건설위원회·자원위원회·저축 장려위원회·금강산 탐승 시설 조사 위원회·조선미술 심사위원회의 간사, 농촌진흥 위원회·보물 고적 명승 천연기념물 보존회·고적조사 위원회의 위원 및 간사, 명륜 전문학원 학감 사무 취급, 조선총독부 중견 청년 수련소, 조선총독부 내무국의 지방관리 양성소 및 학무국의 교학 연수소의 강사, 국민정신 총동원조선연맹 참사, 조선 간이생명보험 심사회 위원, 그리고 유림의 전쟁 협력을 이끌어내기 위해 전국 유림단체를 통합한 조선 유도 연합회 이사 와 전라북도 유도 연합회 회장으로 활동하였다. 또한 이해 2월 훈 4등 서보장을 받았다. 중일전쟁이 발발하자 1937년부터 1940년까지 군수물자 공출 및 조달, 헌금과 위문품 모집, 제주도 비행장 경계와 원조, 군대와 군인·유족 후원, 국방 사상 보급 선전, 시국강연회 개최 등 일제의 침략전쟁에 협력하였다. 1940년 전라북도지사에 임명되었고, 국민총력 전라북도연맹 회장을 지냈다. 기원 2600년 축전 기념장을 받은 것은 일본에서 개최된 기원 2600년 축전 기념식전 및 봉축회에 초대되어서였다. 1941년 조선총독부 시가지 계획 위원회 임시위원, 조선 교육연구회 간사·평의원으로 활동했다. 1943년 조선 총독의 자문 기구인 중추원 참의에 임명되어 해방될 때까지 역임하였고, 국민총력 경성부 연맹 이사도 지냈다. 1944년 국민총력조선연맹 이사, 1945년 2월 필승 체제 확립과 내선일체 촉진을 목표로 조직된 대화 동맹의 심의원, 6월 경성 부민관에서 대화 동맹 자매당으로 조직된 대의당의 위원 등 조선총독부의 주요 외곽단체의 간부로 계속 활동하면서 일제의 식민통치 및 침략전쟁에 적극 협력하였다. 또한 1941년 경성일보·매일신보·내선일체·녹기·삼천리 등 각종 신문과 잡지에 일본의 침략전쟁을 옹호하고 그에 적극 협력할 것을 강조하는 글을 다수 썼다. 1949년 1월 반민 특별 조사 위원회에 붙잡혀 7월 징역 7년을 구형 받았으나, 8월에 병보석으로 풀려났다.	문어체 텍스트 ### 제목: 이원보 (李源甫) ### 내용: 취석이라는 호를 갖고 있으며, 리노이에 겐포라는 본명을 갖고 있다. 함경도 덕원 출신이다. 원산 원흥 일어 학교에서 교원으로 근무하던 1908년 경찰에 입문하여 1909년 영흥 경찰서 도 번역관 보로 임명되었고, 1910년 통감부 경찰서 통역 생으로 발령이 나 경상남도 창녕 경찰서에서 근무하였다. 1912년 경부로 승진하여 진주 경찰서·평양 경찰서에서 근무하다가 같은 해 8월 한국병합기념장을 받았다. 함경남도 홍원 경찰서로 1914년 발령을 받았고, 1915년 11월 다이쇼 대례 기념장을 받았다. 원산 경찰서와 영흥 경찰서를 거쳐 1916년 원산 경찰서, 1918년 영흥 경찰서와 경기도 수원 경찰서, 1919년 종로경찰서로 발령이 났다. 1920년 경시로 승진하여 평안남도 경찰부 보안과장으로 부임했고, 1921년 조선어 장려 시험 임시위원으로 활동했다. 1925년 경기도 경찰부 형사과장으로 승진했고, 순사 교습소 교관을 겸직하였다. 훈 6등 서보장과 11월 쇼와 대례 기념장을 받은 것은 1928년 1월이다. 1930년 경기도 진위 군수로 임명되면서 경찰서에서 행정관료로 전업하였고, 1932년 경성부 서무과장으로 승진했다. 이해 10월 조선쇼와 5년 국세조사 기념장, 1933년 1월 훈 5등 서보자, 1934년 4월 만주사변에 기여한 공로로 하사금을 받았다. 1935년 평안북도 참여관이 되었고, 10월 시정 25주년 기념 표창과 은배 1조를 받았다. 1937년부터 전라남도 참여관으로 산업 부장직을 수행하였고, 전라남도 미곡 통제조합연합회와 전라남도농회 회장, 광주보호관찰심사회 예비위원, 조선금융조합연합회 전라남도지부 감리관 등을 역임했다. 1938년 전라남도 내무부장으로 임명되었고, 같은 도의 방공 위원회·물가위원회 위원으로 위촉되었다. 1939년 조선총독부 사무관에 임명되었고, 조선총독부의 전시 통제기구로 조직된 국민정신 총동원위원회·조선 중앙 정보위원회·박물관 건설위원회·자원위원회·저축 장려위원회·금강산 탐승 시설 조사 위원회·조선미술 심사위원회의 간사, 농촌진흥 위원회·보물 고적 명승 천연기념물 보존회·고적조사 위원회의 위원 및 간사, 명륜 전문학원 학감 사무 취급, 조선총독부 중견 청년 수련소, 조선총독부 내무국의 지방관리 양성소 및 학무국의 교학 연수소의 강사, 국민정신 총동원조선연맹 참사, 조선 간이생명보험 심사회 위원, 그리고 유림의 전쟁 협력을 이끌어내기 위해 전국 유림단체를 통합한 조선 유도 연합회 이사 와 전라북도 유도 연합회 회장으로 활동하였다. 또한 이해 2월 훈 4등 서보장을 받았다. 중일전쟁이 발발하자 1937년부터 1940년까지 군수물자 공출 및 조달, 헌금과 위문품 모집, 제주도 비행장 경계와 원조, 군대와 군인·유족 후원, 국방 사상 보급 선전, 시국강연회 개최 등 일제의 침략전쟁에 협력하였다. 1940년 전라북도지사에 임명되었고, 국민총력 전라북도연맹 회장을 지냈다. 기원 2600년 축전 기념장을 받은 것은 일본에서 개최된 기원 2600년 축전 기념식전 및 봉축회에 초대되어서였다. 1941년 조선총독부 시가지 계획 위원회 임시위원, 조선 교육연구회 간사·평의원으로 활동했다. 1943년 조선 총독의 자문 기구인 중추원 참의에 임명되어 해방될 때까지 역임하였고, 국민총력 경성부 연맹 이사도 지냈다. 1944년 국민총력조선연맹 이사, 1945년 2월 필승 체제 확립과 내선일체 촉진을 목표로 조직된 대화 동맹의 심의원, 6월 경성 부민관에서 대화 동맹 자매당으로 조직된 대의당의 위원 등 조선총독부의 주요 외곽단체의 간부로 계속 활동하면서 일제의 식민통치 및 침략전쟁에 적극 협력하였다. 또한 1941년 경성일보·매일신보·내선일체·녹기·삼천리 등 각종 신문과 잡지에 일본의 침략전쟁을 옹호하고 그에 적극 협력할 것을 강조하는 글을 다수 썼다. 1949년 1월 반민 특별 조사 위원회에 붙잡혀 7월 징역 7년을 구형 받았으나, 8월에 병보석으로 풀려났다.
160a8ece-66cf-4748-aeb8-da289c8ae09d	source05/encykorea/SOC13161.txt	동탁 (銅鐸)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0016833	CC BY	413	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	몸집 전체가 원뿔대를 옆에서 누른 모양이고, 윗면에는 반원형 고리가 달려 있고, 모양은 은행알 모양이다. 동탁의 겉면에는 외형과 내형의 거푸 집주 1을 연결할 수 있는 구멍이 측면과 상면 양쪽에 나 있다. 높이가 9~14cm인 것과 5cm 미만인 것이 크기에 따라 구분된다. 일본의 야요이 시대의 동탁이 20∼30cm 높이의 대형인 데 비해 한국의 동탁은 전부 15cm 미만의 소형이다. 중국 고대 문헌에는 령으로 동탁을 칭한다. 청동기시대의 이리도 유적에서 마포흔이 붙어 있는 상태로 출토된 것이 가장 이른 시기에 발견되었다. 은주시대에는 말 장식인 마령주 2로 사용하기도 했다. 우리나라에서는 삼국시대 고분에서 주로 출토되는 동탁은 청동기시대에 출현하여 초기 철기시대와 삼국시대 전기에 걸쳐 본격적으로 만들어지기 시작했다. 청동기시대의 동탁은 요녕 여대 시 루상, 함북 나진 초도, 함북 북청 토성리 등에서 출토되었다. 함남 금야읍에서는 거푸집도 발견되었는데, 길이가 7-8cm 내외이며 위 아랫단에 거치 문대가 장식되어 있다. 초기 철기시대에서 삼국시대 초기에 걸쳐 무덤에서 발견된 동탁으로는 금강 유역의 대전 괴정동(槐亭洞), 부여 합송리(合松里) 등과 경주 입실리(入室里), 대구 평리동(坪里洞), 신천동(新川洞), 그리고 대동강 유역의 정백동(貞柏洞), 석암리(石巖里), 부조 예군 묘(夫租濊君墓), 운성리(雲城里) 등의 출토 예가 있다. 초기 철기시대의<NAME>동검 관계 유적에서 발견된 동탁은 대부분 9∼15cm 크기이다. 이것은 삼국시대 고분에서 발견된 5cm 미만의 동탁처럼 말종방울 주 3으로 사용되었을 것으로 보기에는 큰 편에 속한다. 오히려 대전시 괴정동에서 종교의식과 관련된 각종 의기와 함께 발견된 사례를 보면 역시 의기의 일종으로 볼 수 있다. 한편, 이것을 솟대 같은 곳에 매달았던 방울로 보는 견해도 있다. 의기로 생각되는 동탁의 크기는 대부분 9cm 이상이며, 겉면에 무늬 장식이 없다. 그 예로는 대전 괴정동에서 발견된 2개를 비롯해, 평안남도 대동군 오야리 고분에서 4개, 용악 면 상리에서 3개, 황해도<NAME>군 운성리에서 2개, 대구 평리동에서 4개, 경주 입실리에서 2개, 평양 정백동 부조 예군 묘(夫租濊君墓)에서 12개, 그 밖에 평양 부근에서 발견되었다는 1개 등이 있다. 한편, 후기<NAME>동검주4 유적에서도 5cm 내외의 작은 동탁이 발견되었는데, 앞뒤 겉면에 기하학적 무늬가 장식되고, 아래 끝이 움푹하게 곡선을 그리며 패어 있는 것으로 보아 말종방울로 사용된 것으로 보인다. 황해도<NAME>군 운성리와 경주 입실리의 유물이 대표적인 예이다. 특히, 운성리 출토품은 흔들면 소리를 내는 말종방울 안쪽의 쇠붙이로 오수 전주 5가 매달려 있어 제작 시기를 알 수 있는 귀중한 자료이다. 한편, 경주 조양동 구덩무덤 유적에서 말종방울 1개가 출토되었는데, 이것은 최근에 발견된 것이다. 동탁의 사용 연대를 살펴보면 우선 대전 괴정동의 초기<NAME>동검 유적이 발굴된 시기가 서기전 4세기 말∼3세기 초로 가장 오래된 예이다. 운성리 유적은 오수전을 기준으로 할 때 서기전 1세기 중엽의 가장 늦은 예에 속한다. 따라서 서기전 4, 3세기와 서기전 1세기가 그 사용 연대로 보인다. 서기전 1세기 중엽의 동탁은 운성리 · 입실리가 가장 빠른 말종방울이다. 이후 삼국시대에 이르기까지 이어지는 것으로 보이는데, 조양동 유적 등의 예를 들 수 있다. 이와 같이 동탁을 통해 청동기시대에서 초기 철기시대를 거쳐 삼국시대에 이르기까지 의기 문화의<NAME> 학적 변화 과정을 통해 선사와 고대문화의 흐름을 읽을 수 있다는 점에서 의미가 크다.	문어체 텍스트 ### 제목: 동탁 (銅鐸) ### 내용: 몸집 전체가 원뿔대를 옆에서 누른 모양이고, 윗면에는 반원형 고리가 달려 있고, 모양은 은행알 모양이다. 동탁의 겉면에는 외형과 내형의 거푸 집주 1을 연결할 수 있는 구멍이 측면과 상면 양쪽에 나 있다. 높이가 9~14cm인 것과 5cm 미만인 것이 크기에 따라 구분된다. 일본의 야요이 시대의 동탁이 20∼30cm 높이의 대형인 데 비해 한국의 동탁은 전부 15cm 미만의 소형이다. 중국 고대 문헌에는 령으로 동탁을 칭한다. 청동기시대의 이리도 유적에서 마포흔이 붙어 있는 상태로 출토된 것이 가장 이른 시기에 발견되었다. 은주시대에는 말 장식인 마령주 2로 사용하기도 했다. 우리나라에서는 삼국시대 고분에서 주로 출토되는 동탁은 청동기시대에 출현하여 초기 철기시대와 삼국시대 전기에 걸쳐 본격적으로 만들어지기 시작했다. 청동기시대의 동탁은 요녕 여대 시 루상, 함북 나진 초도, 함북 북청 토성리 등에서 출토되었다. 함남 금야읍에서는 거푸집도 발견되었는데, 길이가 7-8cm 내외이며 위 아랫단에 거치 문대가 장식되어 있다. 초기 철기시대에서 삼국시대 초기에 걸쳐 무덤에서 발견된 동탁으로는 금강 유역의 대전 괴정동(槐亭洞), 부여 합송리(合松里) 등과 경주 입실리(入室里), 대구 평리동(坪里洞), 신천동(新川洞), 그리고 대동강 유역의 정백동(貞柏洞), 석암리(石巖里), 부조 예군 묘(夫租濊君墓), 운성리(雲城里) 등의 출토 예가 있다. 초기 철기시대의<NAME>동검 관계 유적에서 발견된 동탁은 대부분 9∼15cm 크기이다. 이것은 삼국시대 고분에서 발견된 5cm 미만의 동탁처럼 말종방울 주 3으로 사용되었을 것으로 보기에는 큰 편에 속한다. 오히려 대전시 괴정동에서 종교의식과 관련된 각종 의기와 함께 발견된 사례를 보면 역시 의기의 일종으로 볼 수 있다. 한편, 이것을 솟대 같은 곳에 매달았던 방울로 보는 견해도 있다. 의기로 생각되는 동탁의 크기는 대부분 9cm 이상이며, 겉면에 무늬 장식이 없다. 그 예로는 대전 괴정동에서 발견된 2개를 비롯해, 평안남도 대동군 오야리 고분에서 4개, 용악 면 상리에서 3개, 황해도<NAME>군 운성리에서 2개, 대구 평리동에서 4개, 경주 입실리에서 2개, 평양 정백동 부조 예군 묘(夫租濊君墓)에서 12개, 그 밖에 평양 부근에서 발견되었다는 1개 등이 있다. 한편, 후기<NAME>동검주4 유적에서도 5cm 내외의 작은 동탁이 발견되었는데, 앞뒤 겉면에 기하학적 무늬가 장식되고, 아래 끝이 움푹하게 곡선을 그리며 패어 있는 것으로 보아 말종방울로 사용된 것으로 보인다. 황해도<NAME>군 운성리와 경주 입실리의 유물이 대표적인 예이다. 특히, 운성리 출토품은 흔들면 소리를 내는 말종방울 안쪽의 쇠붙이로 오수 전주 5가 매달려 있어 제작 시기를 알 수 있는 귀중한 자료이다. 한편, 경주 조양동 구덩무덤 유적에서 말종방울 1개가 출토되었는데, 이것은 최근에 발견된 것이다. 동탁의 사용 연대를 살펴보면 우선 대전 괴정동의 초기<NAME>동검 유적이 발굴된 시기가 서기전 4세기 말∼3세기 초로 가장 오래된 예이다. 운성리 유적은 오수전을 기준으로 할 때 서기전 1세기 중엽의 가장 늦은 예에 속한다. 따라서 서기전 4, 3세기와 서기전 1세기가 그 사용 연대로 보인다. 서기전 1세기 중엽의 동탁은 운성리 · 입실리가 가장 빠른 말종방울이다. 이후 삼국시대에 이르기까지 이어지는 것으로 보이는데, 조양동 유적 등의 예를 들 수 있다. 이와 같이 동탁을 통해 청동기시대에서 초기 철기시대를 거쳐 삼국시대에 이르기까지 의기 문화의<NAME> 학적 변화 과정을 통해 선사와 고대문화의 흐름을 읽을 수 있다는 점에서 의미가 크다.
d86fc5fa-412d-4ed5-b859-eb584647b8fb	source05/encykorea/SOC18155.txt	배내	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김광언" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0021851	CC BY	359	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	배냇소·어울리소·도지소·종무소 등은 원인과 가축을 맡아서 기르는 사람 사이의 계약 방식에 따라 구분된다. 배냇소는 거리소·이십사삭소·씨압소·씨암소라고도 한다. 경제적 여유가 없는 집에서 암송아지를 남에게 주고 24개월 뒤에, 드물게 1년 만에 어미소가 되면 씨를 받아 송아지는 기른 사람에게 주고 자기 소를 찾아오는 제도이다. 어울리소는 병작소·이반소·이분식소·동별리소·어우리소라고도 하는데, 예로부터 소를 기르는 사람이 많아지고 또 소를 먹이는 사람에게 큰 이익이 없기 때문에 최근에는 거의 행하지 않는다. 소를 먹일 사람이 없는 경우, 남에게 송아지 한 마리를 사서 어미소가 되면, 이것을 팔아 송아지 값을 뺀 나머지를 기른 사람과 나누는 제도이다. 충청북도 진천에서는 송아지 주인이 먹이는 것은 물론 논밭 등을 갈 때에는 서로 상의하여 순번을 정해 일을 시킨다. 또 처음 송아지 대신 어미소를 내주었을 때는 나중에 그 소를 팔았을 경우 그 몫은 모두 원주인에게 돌아간다. 이 제도는 소를 팔기 원하는 주인과 기르는 사람 중 어느 한쪽이라도 이에 동의하면 반대할 수 없도록 되어 있다. 도지소는 소를 갖지 못한 사람이 봄부터 가을까지 일정 기간 동안 먹여 주고 그 대신 그 소를 부려서 일을 시키는 제도로 삯 소라 고도 한다. 충청남도 금산에서는 소를 먹인 다음 소를 돌려보낼 때 따로 삯을 지불했는데, 그 지역은 쌀 세 가마를 냈다. 최근 소가 많이 늘어나 이를 지불하지 않는다. 하지만 강원도 횡성에서는 소를 빌리면서 미리 삯을 정하고 소를 되돌려 보낼 때 그 값을 지불하고 있다. 소를 반환할 때는 삯을 내지 않아도 떡을 해서 소등에 실어 보내는 것이 일반적인 풍습이다. 한편 강원도 정선에서는 소를 돌려보낼 때 그 소가 질 만큼의 쌀을 실어 보냈다. 예를 들어 쌀 두 가마를 실을 수 있는 소는 한 가마를 실을 수 있는 소보다 일을 두 배 더 할 수 있다고 생각했기 때문이다. 또 홍천에서는 소의 삯을 1년을 기준으로 삼는 삯소, 하루를 기준으로 삼는 품소도 있다. 종무우라고도 불리는 황소는 씨를 받는 황소이다. 대개 마을마다 한 마리씩 마련해 두고, 경우에 따라 군청에서 사주기도 한다. 종무소를 먹이는 사람은 그 소를 부려 자기 일을 시키면서 따로 흘레(짐승의 암컷과 수컷이 교정하는 것)를 붙여 주고 일정 금액을 받는다. 종무소는 하루 한 번 흘레를 붙이는 것이 이상적이나 먹는 사람이 욕심을 내 마을 사람들과 마찰을 일으키는 일이 많다. 관청에서 소를 사들였을 때는 흘레 값을 관에서 정하기도 한다. 이 소는 고집이 세고 다루기 어려워 여성이 맡으려는 사람이 드물다. 요즘은 축산조합에서 인공적으로 수정해 주기 때문에 종무소 제도가 거의 볼 수 없게 되었다. 이 제도는 소를 대상으로 하지만 돼지·염소 등도 이 제도를 사용하고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 배내 ### 내용: 배냇소·어울리소·도지소·종무소 등은 원인과 가축을 맡아서 기르는 사람 사이의 계약 방식에 따라 구분된다. 배냇소는 거리소·이십사삭소·씨압소·씨암소라고도 한다. 경제적 여유가 없는 집에서 암송아지를 남에게 주고 24개월 뒤에, 드물게 1년 만에 어미소가 되면 씨를 받아 송아지는 기른 사람에게 주고 자기 소를 찾아오는 제도이다. 어울리소는 병작소·이반소·이분식소·동별리소·어우리소라고도 하는데, 예로부터 소를 기르는 사람이 많아지고 또 소를 먹이는 사람에게 큰 이익이 없기 때문에 최근에는 거의 행하지 않는다. 소를 먹일 사람이 없는 경우, 남에게 송아지 한 마리를 사서 어미소가 되면, 이것을 팔아 송아지 값을 뺀 나머지를 기른 사람과 나누는 제도이다. 충청북도 진천에서는 송아지 주인이 먹이는 것은 물론 논밭 등을 갈 때에는 서로 상의하여 순번을 정해 일을 시킨다. 또 처음 송아지 대신 어미소를 내주었을 때는 나중에 그 소를 팔았을 경우 그 몫은 모두 원주인에게 돌아간다. 이 제도는 소를 팔기 원하는 주인과 기르는 사람 중 어느 한쪽이라도 이에 동의하면 반대할 수 없도록 되어 있다. 도지소는 소를 갖지 못한 사람이 봄부터 가을까지 일정 기간 동안 먹여 주고 그 대신 그 소를 부려서 일을 시키는 제도로 삯 소라 고도 한다. 충청남도 금산에서는 소를 먹인 다음 소를 돌려보낼 때 따로 삯을 지불했는데, 그 지역은 쌀 세 가마를 냈다. 최근 소가 많이 늘어나 이를 지불하지 않는다. 하지만 강원도 횡성에서는 소를 빌리면서 미리 삯을 정하고 소를 되돌려 보낼 때 그 값을 지불하고 있다. 소를 반환할 때는 삯을 내지 않아도 떡을 해서 소등에 실어 보내는 것이 일반적인 풍습이다. 한편 강원도 정선에서는 소를 돌려보낼 때 그 소가 질 만큼의 쌀을 실어 보냈다. 예를 들어 쌀 두 가마를 실을 수 있는 소는 한 가마를 실을 수 있는 소보다 일을 두 배 더 할 수 있다고 생각했기 때문이다. 또 홍천에서는 소의 삯을 1년을 기준으로 삼는 삯소, 하루를 기준으로 삼는 품소도 있다. 종무우라고도 불리는 황소는 씨를 받는 황소이다. 대개 마을마다 한 마리씩 마련해 두고, 경우에 따라 군청에서 사주기도 한다. 종무소를 먹이는 사람은 그 소를 부려 자기 일을 시키면서 따로 흘레(짐승의 암컷과 수컷이 교정하는 것)를 붙여 주고 일정 금액을 받는다. 종무소는 하루 한 번 흘레를 붙이는 것이 이상적이나 먹는 사람이 욕심을 내 마을 사람들과 마찰을 일으키는 일이 많다. 관청에서 소를 사들였을 때는 흘레 값을 관에서 정하기도 한다. 이 소는 고집이 세고 다루기 어려워 여성이 맡으려는 사람이 드물다. 요즘은 축산조합에서 인공적으로 수정해 주기 때문에 종무소 제도가 거의 볼 수 없게 되었다. 이 제도는 소를 대상으로 하지만 돼지·염소 등도 이 제도를 사용하고 있다.
280fdbc1-c226-4b76-88ed-46c277e4fc1c	source05/encykorea/POL15815.txt	민의원 (民議院)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "윤세원" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0020231	CC BY	380	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	이때 구성된 민의원은 헌법개정 과정상으로 보면 통상 제5대 민의원으로 일컬어진다. 본래 1948년 5월 31일에 구성된<NAME>국회는 단원제였고, 이 의회에 의하여 제정된 헌법 또한 단원제를 채택하였기 때문에 상하 양원에 해당되는 구분이 없었다. 그러나 그 뒤 여러 차례의 개헌 논의를 거쳐 1952년 7월 4일 대통령직선제와 양원제 입법부를 골자로 하는 이른바 발췌 개헌안을 통과시켜 의회를 참의원과 민의원의 양원제로 하고, 종래의 국회 자체를 민의원이라고 하게 되었다. 하지만 발췌 개헌안의 양원제 입법부는 계속 헌법상의 규정에 지나지 않았다. 위 헌법 개정안의 부칙에 참의원이 구성될 때까지는 민의원이 양원 합동회의에서 다룰 사항은 민의원이 행하고, 참의원이 할 사항도 민의원이 행한다고 규정했기 때문이다. 또한, 이 헌법개정 자체가 대통령 이승만(李承晩)의 장기집권 계획을 은폐하기 위한 전시용으로 선진국들의 선례에 따라서 양원제를 규정하였기 때문이다. 그러므로 1954년 5월 20일에 실시된 제3대 국회의원 선거에서도 자유당 정권은 정부 수립 후 처리할 안건이 많다는 등의 여러 가지 이유를 들어, 참의원의 구성을 지연시키고 민의원만 선출하여 단원제 국회를 구성하였다. 이러한 현상은 1958년 5월 2일에 열린 4대 국회에서도 마찬가지이다. 단원제로 유지된 이러한 국회를 헌법상에 규정된 기능에 따라서 민의원이라고 불러왔던 것이다. 우리나라 의회가 명실상부하게 양원제로 구성된 것은 제5대 국회에서 비롯되었다. 3·15 정·부통령 부정선거의 규탄에서 시작된 4·19혁명으로 이승만이 하야하고 자유당 정권은 무너졌다. 과도 정부하에서 국회는 헌법개정에 착수하여 1960년 6월 15일 내각책임제에 입각한 개정 헌법을 공포하였다. 이 헌법에 따라 국회의원 선거에 적용될 「국회의원선거법」이 같은 해 6월 23일 공포되고 4대 국회는 해산되었다. 제2공화국의 탄생을 위하여 실시된 총선거에서는 헌법에 따라 초대 참의원 76명과 제5대 민의원 233명이 선출되어 양원제의 의회가 구성되었다. 따라서, 1952년 7월 7일에 공포된 발췌개헌에 의하여 헌정상에 나타난 민의원이라는 명칭은<NAME>국회·2·3·4·5대 국회까지를 통칭하는 것이었으나, 실질적으로는 5대 국회 때만 성립되었던 것으로 볼 수 있기 때문에, 제2공화국 의회의 일원(一院)으로 보는 협의적 규정이 타당할 것이다. 제2공화국 헌법은 그 권력구조에 있어서 의원내각제를 채택하였으므로 민의원의 권한이 참의원에 비하여 상대적으로 우월한 지위에 있었다. 따라서, 임기 4년의 민의원에는, ① 법률안과 예산안의 선의권(先議權)이 부여되었고, ② 국무총리의 지명권을 가지며, ③ 국무원(당시의 정부)은 민의원에 대하여 연대적 또는 개별적 책임을 지게 하였고, ④ 정부 불신임권이 인정되었다. 한편 정부는 민의원이 해산하면 참의원도 동시에 폐회하게 되는 것이나 국무총리의 요청이 있을 경우 국회 대행권을 갖게 하였다. 이상과 같은 배경과 헌법상의 규정에 따라 제2공화국 양원제 입법부의 하원격으로 출발한 민의원은 의장에<NAME>(郭尙勳), 부의장에<NAME>(李榮俊)·서민호(徐珉濠)를 선출하였다. 그러나 고도의 세련된 정치적 능력을 요구하는 의원내각제는 제2공화국의 정국을 주도한 민주당 내의 신구파의 갈등, 정당 결사의 자유로 인한 혁신정당의 속출 현상, 체계적으로 정비된 정당의 부재, 4·19혁명의 후유증 등으로 제대로 정착할 시간도 가지지 못한 채, 1961년 5·16군사정변으로 인하여 9개월 만에 민의원과 참의원은 해산되었다. 제3공화국 헌법에서 민의원이라는 명칭은 단원제로 환원되면서 헌법에서 사라졌다.	문어체 텍스트 ### 제목: 민의원 (民議院) ### 내용: 이때 구성된 민의원은 헌법개정 과정상으로 보면 통상 제5대 민의원으로 일컬어진다. 본래 1948년 5월 31일에 구성된<NAME>국회는 단원제였고, 이 의회에 의하여 제정된 헌법 또한 단원제를 채택하였기 때문에 상하 양원에 해당되는 구분이 없었다. 그러나 그 뒤 여러 차례의 개헌 논의를 거쳐 1952년 7월 4일 대통령직선제와 양원제 입법부를 골자로 하는 이른바 발췌 개헌안을 통과시켜 의회를 참의원과 민의원의 양원제로 하고, 종래의 국회 자체를 민의원이라고 하게 되었다. 하지만 발췌 개헌안의 양원제 입법부는 계속 헌법상의 규정에 지나지 않았다. 위 헌법 개정안의 부칙에 참의원이 구성될 때까지는 민의원이 양원 합동회의에서 다룰 사항은 민의원이 행하고, 참의원이 할 사항도 민의원이 행한다고 규정했기 때문이다. 또한, 이 헌법개정 자체가 대통령 이승만(李承晩)의 장기집권 계획을 은폐하기 위한 전시용으로 선진국들의 선례에 따라서 양원제를 규정하였기 때문이다. 그러므로 1954년 5월 20일에 실시된 제3대 국회의원 선거에서도 자유당 정권은 정부 수립 후 처리할 안건이 많다는 등의 여러 가지 이유를 들어, 참의원의 구성을 지연시키고 민의원만 선출하여 단원제 국회를 구성하였다. 이러한 현상은 1958년 5월 2일에 열린 4대 국회에서도 마찬가지이다. 단원제로 유지된 이러한 국회를 헌법상에 규정된 기능에 따라서 민의원이라고 불러왔던 것이다. 우리나라 의회가 명실상부하게 양원제로 구성된 것은 제5대 국회에서 비롯되었다. 3·15 정·부통령 부정선거의 규탄에서 시작된 4·19혁명으로 이승만이 하야하고 자유당 정권은 무너졌다. 과도 정부하에서 국회는 헌법개정에 착수하여 1960년 6월 15일 내각책임제에 입각한 개정 헌법을 공포하였다. 이 헌법에 따라 국회의원 선거에 적용될 「국회의원선거법」이 같은 해 6월 23일 공포되고 4대 국회는 해산되었다. 제2공화국의 탄생을 위하여 실시된 총선거에서는 헌법에 따라 초대 참의원 76명과 제5대 민의원 233명이 선출되어 양원제의 의회가 구성되었다. 따라서, 1952년 7월 7일에 공포된 발췌개헌에 의하여 헌정상에 나타난 민의원이라는 명칭은<NAME>국회·2·3·4·5대 국회까지를 통칭하는 것이었으나, 실질적으로는 5대 국회 때만 성립되었던 것으로 볼 수 있기 때문에, 제2공화국 의회의 일원(一院)으로 보는 협의적 규정이 타당할 것이다. 제2공화국 헌법은 그 권력구조에 있어서 의원내각제를 채택하였으므로 민의원의 권한이 참의원에 비하여 상대적으로 우월한 지위에 있었다. 따라서, 임기 4년의 민의원에는, ① 법률안과 예산안의 선의권(先議權)이 부여되었고, ② 국무총리의 지명권을 가지며, ③ 국무원(당시의 정부)은 민의원에 대하여 연대적 또는 개별적 책임을 지게 하였고, ④ 정부 불신임권이 인정되었다. 한편 정부는 민의원이 해산하면 참의원도 동시에 폐회하게 되는 것이나 국무총리의 요청이 있을 경우 국회 대행권을 갖게 하였다. 이상과 같은 배경과 헌법상의 규정에 따라 제2공화국 양원제 입법부의 하원격으로 출발한 민의원은 의장에<NAME>(郭尙勳), 부의장에<NAME>(李榮俊)·서민호(徐珉濠)를 선출하였다. 그러나 고도의 세련된 정치적 능력을 요구하는 의원내각제는 제2공화국의 정국을 주도한 민주당 내의 신구파의 갈등, 정당 결사의 자유로 인한 혁신정당의 속출 현상, 체계적으로 정비된 정당의 부재, 4·19혁명의 후유증 등으로 제대로 정착할 시간도 가지지 못한 채, 1961년 5·16군사정변으로 인하여 9개월 만에 민의원과 참의원은 해산되었다. 제3공화국 헌법에서 민의원이라는 명칭은 단원제로 환원되면서 헌법에서 사라졌다.
9ef5e124-b6dd-4655-88df-d90535adb98e	source05/encykorea/SOC3727.txt	관모 (冠帽)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김동욱" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0004831	CC BY	758	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	관모는 사람의 머리를 싸는 용기이므로 머리를 어떻게 처리하였느냐에 따라 그 형태가 달라지는데, 크게 관·모·갓[]·건 등으로 분류된다. 관은 이마에서 뒤로 이어지는 다리이고, 모는 머리 전체를 싸는 것, 갓은 차양이 있는 것, 건은 한 조각 천으로 싸는 가장 간단한 형태이다. 그렇지만 이것만으로 관모가 구별되는 것은 아니고, 서로 넘나드는 것이 많다. 예를 들면 익선관은 절상 건이라고도 하고, 전립은 전 모라고도 하여 구별이 어렵다. 현재도 갈산·갈미 등의 산 이름에 갓 모양의 산이 있고, 일본어의 가사[, ]와 우리말의 어원이 같다는 것이 관모의 명칭 중 갓의 어원임을 알 수 있다. 또한 갓에서 가야·가락 등이 나왔다는 학설도 있다. 머리에 맞게 머리에 맞게 두르는 테는 무, 앞과 뒤를 이어 머리를 싸는 부분은 옥, 옆에 내리는 것은 수라고 관모 각 부위의 명칭을 규정한다. 우리나라의 관모는 기본형은 건이고 여기에 무와 다른 수식이 붙어 여러 가지 종류가 있다. 삼국지·후한서에 기록된 우리의 관모는 책과 절풍건이다. 고구려에서는 고깔 모양으로 고깔을 쓰고, 대가와 주부는 책을, 소가는 절풍을 썼다고 한다. 책의 형태는 중국의 것과 같았지만 우리나라 것은 그 형태는 차이가 있었던 것 같다. 우리나라 관모 형태의 기본형인 절풍에 새깃을 꽂아 조우관이라고 이름 지었다. 절풍은 백라관·청라관·비라관·강라관 그리고 금동으로 만든 금동관, 백화 나무껍질을 이용한 백화모, 금관의 내관 등이 모두 신분에 따라 색상을 달리한 백라관·청라관·강라관과 같은 것이다. 고대에는 새깃이나 금·은 등으로 관모를 장식하는 관식이 사용되었음을 고분벽화나 문헌을 통해 알 수 있다. 통일신라시대 이후 복두를 일반적으로 사용하였던 것으로 보이며 현재 남아 있는 토우에서 많이 볼 수 있다. 고려 시대에 만들어진 문라건은 계급에 따라 색을 달리한 문라건이었다. 또 왕도에서는 연복에 조건을 달았다. 고려에서는 알상투를 입는 것을 싫어했기 때문에 죄인만이 건을 쓰지 않았는데, 건 한 개에 쌀 1석이라 하였다. 몽고 침략 이후 안향의 초상화에는 평정두건을 쓰고 있는데, 이는 개체변발한 모습을 감추기 위한 것일 거라는 추측도 가능하다. 또한 몽고식 발립이 있고, 그 밑에 쓰는 것으로는 현재 몽고의 유단(Yudan) 같은 두건이 있었다. 조선시대에는 우리나라의 대표적인 관모인 갓이 만들어졌는데, 고려 말에는 죽관이 형성되었다. 몽고의 영향에서 벗어나려고 했던 공민왕·우왕·창왕 때에는 명나라의 면류관과 사모를 쓴 왕이 있었다. 차양이 달린 패랭이형의 갓을 쓴 신하는 사모와 국속의 관모였다. 조선에 들어와서도 왕과 관원의 관모는 사여의 형태를 띠고 중국에서 들여와서 착용하였다. 그리하여 한말까지 왕은 면류관·익선관 등을, 신하는 양관·오사모·복두 등을 착용하며 왕권을 행사했다. 여성의 경우 명나라에서 받은 칠적관을 착용했는지는 확인되지 않고 있다. 내명부는 화관을 쓰고 일부에서는 족두리를 썼으며, 일반 부녀자는 고려 시대 이래의 전통인 청상립을 쓰고 그 위에 너울[, ]을 드리워 상반신을 가렸다. 조선시대에는 동방 예의지국이라 하여 의관문물을 중요하게 여겨 외출은 물론 실내에서도 관모를 착용하였다. 변소에 갈 때나 침상에 들 때나, 죄수가 되었을 때나 수건을 썼으며, 변소에 갈 때나 일을 할 때도 수건을 썼다. 이러한 전통적인 관모는 개화기 이후 중절모가 들어와 일반화되면서 퇴색했고 지금은 모자를 벗는 것이 더 일반적이다. 건 건 건. 천을 사용하는 것이 가장 간단한 관모이다. 삼국시대부터 오늘날까지 가장 보편적인 쓰개인 건귁도 건에 속하며, 고구려 벽화에 나오는 여인의 머리칼인 건귁도 건에 속한다. 고려 시대에도 조건·문라건 등 왕에서 서민까지 모두 건을 착용하였다. 고려 말 안향의 초상화에는 평정두건,<NAME>의 초상화에는 연엽건을 사용하고 있다. 조선 초에 두건의 일종인 망건이 만들어졌고, 경국대전에는 신분에 따른 다양한 건이 기록되어 있다. 예전 의장조에 녹사는 유각평정건, 서리는 무각평정건을 쓰게 되어 있다. 또한 별감에는 청건, 세자궁별감은 청건, 나장은 조건, 인로는 자건, 학생은 치포건을 쓰도록 되어 있다. 일반 선비들은 망건 위에 갓을 썼다. 탕건·사방 건·동파건·충정 건·유건 등이 평거시 집안에서도 사용되었다. 상중에는 마포 건을 써서 길흉의 옷차림을 구별하였다. 관상용 삼국의 금관은 모두 관이다. 시베리아 샤만의 녹각관에서 유래한 일종의 무관에서 발달한 것으로 고구려·백제·신라의 호족이나 왕이 사용하였다. 문라관은 고구려 벽화에서 머리가 투명하게 드러난다. 통일신라시대 흥덕왕의 복식금제에는 화관의 일종인 슬슬 전관이 여관으로 등장한다. 녹옥의 일종인 슬슬로 전을 만들어 장식한 관이겠으나 그 자세한 제양은 알 수 없다. 고려 시대에는 왕의 면류관이 있었고, 건이나 모는 다양한 명칭이 나오지만 관이라는 명칭이 붙은 것은 뱃사람이 쓰는 죽관뿐이다. 이 죽관은 삿갓처럼 생겼다. 조선시대에는 왕의 관모인 면류관·익선관·원유관이 있었고, 신하의 관모인 정자관·충정관·동파관·사방관, 일반 선비의 관모인 정자관·충정관·동파관·사방관 등이 있었다. 모모 씨. 모는 머리 전체를 싸는 모옥으로 된 형태의 관모를 말한다. 복두와 사모가 대표적인 예이다. 통일신라시대에 채택된 복두는 고려에 이르러 널리 쓰이게 되었다. 고려사에는 고려 왕이 조복에 복두를 착용하였고, 이직산원들도 복두를 착용했다. 왕은 비단으로 만든 상복을 입었는데, 이는 사모의 전신일 것으로 추측된다. 조선시대에 들어와서는 관원은 물론 일반 서민도 혼례 때 사모를 착용할 수 있게 되었는데, 이는 복두가 아닌 사모가 널리 쓰였기 때문이다. 갓난아기 갓난아기 갓은 우리말에서 유래한 것이고 그 역사가 매우 오래되었다. 고구려 벽화에 그려진 착립 기마 인물 도와 착소립은 삼국유사 원성 왕조에 기록되어 있다. 갓은 삼국시대에 탄생하여 통일신라시대와 고려 시대를 거쳐 조선시대에 이르러 우리나라 대표 관모로 자리 잡았다. 갓은 크게 방립형과 패랭이형으로 나뉘는데, 흑립·초립·패랭이·방립·삿갓 등이 이에 해당한다. 처음에는 진사립 등이 주를 이루었으나 나중에는 말총으로 만든 마종립이 주류를 이루었고, 그 양식은 시체에 따라 많이 변했다. 갓은 지금까지도 우리 고유의 멋을 나타내는 관모이다. 이외에도 이암계 난모, 비를 막기 위한 우모, 화살을 막기 위한 투구 등의 쓰개도 있었다. 중절모·맥고모·파나마모자 등이 개화기 이후 크게 유행하였다. 우리나라 사람들은 예로부터 머리를 가장 소중히 여기고 의관을 갖추는 것을 중요하게 여겼다. 따라서 실용적·장식적·상징적 의미의 다양한 관모가 발달해 왔다.	문어체 텍스트 ### 제목: 관모 (冠帽) ### 내용: 관모는 사람의 머리를 싸는 용기이므로 머리를 어떻게 처리하였느냐에 따라 그 형태가 달라지는데, 크게 관·모·갓[]·건 등으로 분류된다. 관은 이마에서 뒤로 이어지는 다리이고, 모는 머리 전체를 싸는 것, 갓은 차양이 있는 것, 건은 한 조각 천으로 싸는 가장 간단한 형태이다. 그렇지만 이것만으로 관모가 구별되는 것은 아니고, 서로 넘나드는 것이 많다. 예를 들면 익선관은 절상 건이라고도 하고, 전립은 전 모라고도 하여 구별이 어렵다. 현재도 갈산·갈미 등의 산 이름에 갓 모양의 산이 있고, 일본어의 가사[, ]와 우리말의 어원이 같다는 것이 관모의 명칭 중 갓의 어원임을 알 수 있다. 또한 갓에서 가야·가락 등이 나왔다는 학설도 있다. 머리에 맞게 머리에 맞게 두르는 테는 무, 앞과 뒤를 이어 머리를 싸는 부분은 옥, 옆에 내리는 것은 수라고 관모 각 부위의 명칭을 규정한다. 우리나라의 관모는 기본형은 건이고 여기에 무와 다른 수식이 붙어 여러 가지 종류가 있다. 삼국지·후한서에 기록된 우리의 관모는 책과 절풍건이다. 고구려에서는 고깔 모양으로 고깔을 쓰고, 대가와 주부는 책을, 소가는 절풍을 썼다고 한다. 책의 형태는 중국의 것과 같았지만 우리나라 것은 그 형태는 차이가 있었던 것 같다. 우리나라 관모 형태의 기본형인 절풍에 새깃을 꽂아 조우관이라고 이름 지었다. 절풍은 백라관·청라관·비라관·강라관 그리고 금동으로 만든 금동관, 백화 나무껍질을 이용한 백화모, 금관의 내관 등이 모두 신분에 따라 색상을 달리한 백라관·청라관·강라관과 같은 것이다. 고대에는 새깃이나 금·은 등으로 관모를 장식하는 관식이 사용되었음을 고분벽화나 문헌을 통해 알 수 있다. 통일신라시대 이후 복두를 일반적으로 사용하였던 것으로 보이며 현재 남아 있는 토우에서 많이 볼 수 있다. 고려 시대에 만들어진 문라건은 계급에 따라 색을 달리한 문라건이었다. 또 왕도에서는 연복에 조건을 달았다. 고려에서는 알상투를 입는 것을 싫어했기 때문에 죄인만이 건을 쓰지 않았는데, 건 한 개에 쌀 1석이라 하였다. 몽고 침략 이후 안향의 초상화에는 평정두건을 쓰고 있는데, 이는 개체변발한 모습을 감추기 위한 것일 거라는 추측도 가능하다. 또한 몽고식 발립이 있고, 그 밑에 쓰는 것으로는 현재 몽고의 유단(Yudan) 같은 두건이 있었다. 조선시대에는 우리나라의 대표적인 관모인 갓이 만들어졌는데, 고려 말에는 죽관이 형성되었다. 몽고의 영향에서 벗어나려고 했던 공민왕·우왕·창왕 때에는 명나라의 면류관과 사모를 쓴 왕이 있었다. 차양이 달린 패랭이형의 갓을 쓴 신하는 사모와 국속의 관모였다. 조선에 들어와서도 왕과 관원의 관모는 사여의 형태를 띠고 중국에서 들여와서 착용하였다. 그리하여 한말까지 왕은 면류관·익선관 등을, 신하는 양관·오사모·복두 등을 착용하며 왕권을 행사했다. 여성의 경우 명나라에서 받은 칠적관을 착용했는지는 확인되지 않고 있다. 내명부는 화관을 쓰고 일부에서는 족두리를 썼으며, 일반 부녀자는 고려 시대 이래의 전통인 청상립을 쓰고 그 위에 너울[, ]을 드리워 상반신을 가렸다. 조선시대에는 동방 예의지국이라 하여 의관문물을 중요하게 여겨 외출은 물론 실내에서도 관모를 착용하였다. 변소에 갈 때나 침상에 들 때나, 죄수가 되었을 때나 수건을 썼으며, 변소에 갈 때나 일을 할 때도 수건을 썼다. 이러한 전통적인 관모는 개화기 이후 중절모가 들어와 일반화되면서 퇴색했고 지금은 모자를 벗는 것이 더 일반적이다. 건 건 건. 천을 사용하는 것이 가장 간단한 관모이다. 삼국시대부터 오늘날까지 가장 보편적인 쓰개인 건귁도 건에 속하며, 고구려 벽화에 나오는 여인의 머리칼인 건귁도 건에 속한다. 고려 시대에도 조건·문라건 등 왕에서 서민까지 모두 건을 착용하였다. 고려 말 안향의 초상화에는 평정두건,<NAME>의 초상화에는 연엽건을 사용하고 있다. 조선 초에 두건의 일종인 망건이 만들어졌고, 경국대전에는 신분에 따른 다양한 건이 기록되어 있다. 예전 의장조에 녹사는 유각평정건, 서리는 무각평정건을 쓰게 되어 있다. 또한 별감에는 청건, 세자궁별감은 청건, 나장은 조건, 인로는 자건, 학생은 치포건을 쓰도록 되어 있다. 일반 선비들은 망건 위에 갓을 썼다. 탕건·사방 건·동파건·충정 건·유건 등이 평거시 집안에서도 사용되었다. 상중에는 마포 건을 써서 길흉의 옷차림을 구별하였다. 관상용 삼국의 금관은 모두 관이다. 시베리아 샤만의 녹각관에서 유래한 일종의 무관에서 발달한 것으로 고구려·백제·신라의 호족이나 왕이 사용하였다. 문라관은 고구려 벽화에서 머리가 투명하게 드러난다. 통일신라시대 흥덕왕의 복식금제에는 화관의 일종인 슬슬 전관이 여관으로 등장한다. 녹옥의 일종인 슬슬로 전을 만들어 장식한 관이겠으나 그 자세한 제양은 알 수 없다. 고려 시대에는 왕의 면류관이 있었고, 건이나 모는 다양한 명칭이 나오지만 관이라는 명칭이 붙은 것은 뱃사람이 쓰는 죽관뿐이다. 이 죽관은 삿갓처럼 생겼다. 조선시대에는 왕의 관모인 면류관·익선관·원유관이 있었고, 신하의 관모인 정자관·충정관·동파관·사방관, 일반 선비의 관모인 정자관·충정관·동파관·사방관 등이 있었다. 모모 씨. 모는 머리 전체를 싸는 모옥으로 된 형태의 관모를 말한다. 복두와 사모가 대표적인 예이다. 통일신라시대에 채택된 복두는 고려에 이르러 널리 쓰이게 되었다. 고려사에는 고려 왕이 조복에 복두를 착용하였고, 이직산원들도 복두를 착용했다. 왕은 비단으로 만든 상복을 입었는데, 이는 사모의 전신일 것으로 추측된다. 조선시대에 들어와서는 관원은 물론 일반 서민도 혼례 때 사모를 착용할 수 있게 되었는데, 이는 복두가 아닌 사모가 널리 쓰였기 때문이다. 갓난아기 갓난아기 갓은 우리말에서 유래한 것이고 그 역사가 매우 오래되었다. 고구려 벽화에 그려진 착립 기마 인물 도와 착소립은 삼국유사 원성 왕조에 기록되어 있다. 갓은 삼국시대에 탄생하여 통일신라시대와 고려 시대를 거쳐 조선시대에 이르러 우리나라 대표 관모로 자리 잡았다. 갓은 크게 방립형과 패랭이형으로 나뉘는데, 흑립·초립·패랭이·방립·삿갓 등이 이에 해당한다. 처음에는 진사립 등이 주를 이루었으나 나중에는 말총으로 만든 마종립이 주류를 이루었고, 그 양식은 시체에 따라 많이 변했다. 갓은 지금까지도 우리 고유의 멋을 나타내는 관모이다. 이외에도 이암계 난모, 비를 막기 위한 우모, 화살을 막기 위한 투구 등의 쓰개도 있었다. 중절모·맥고모·파나마모자 등이 개화기 이후 크게 유행하였다. 우리나라 사람들은 예로부터 머리를 가장 소중히 여기고 의관을 갖추는 것을 중요하게 여겼다. 따라서 실용적·장식적·상징적 의미의 다양한 관모가 발달해 왔다.
4654d161-ec4a-4c33-8a8a-a83fb62a4087	source05/encykorea/SOC35829.txt	KT＆G노동조합 (KT＆G勞動組合)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0049269	CC BY	158	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	담배·인삼산업 노동자들의 노동조건 개선을 통해 경제적·사회적 지위향상과 복리증진을 실현하고자 설립하였다. 전매노조는 광복 후인 1946년 4월 단위공장별로 공우회를 조직하여 권익보호에 나선 것이 시초이다. 이후 전주·청주·서울·대구 등 4대 연초공장에서 노동조합을 정식으로 설립한 뒤 조직이 커지면서 1958년 7월 전매청노동조합연합회라는 전국적 조직을 결성하기에 이르렀다. 1962년 5·16군사쿠데타로 해산된 뒤 전국 규모의 산업별 조합으로 재건되어 전국전매노동조합으로 활동하였고, 1978년에 공무원보수체계가 전면적으로 채택되는 계기가 되었다. 전매기능장려수당의 신설을 1977년에 건의·채택하였고, 1982년에는 노사협의를 통해 원가절감기여도와 능률향상에 따른 동기유발제도를 채택하게 하여 노동자의 복지와 전매세입을 증가시키는 데 크게 기여하였다. 또한 국제식료품노련(IUF)의 회원단체로서 1963년 이래로 국제교류에도 힘쓰고 있다. 기관지인 월간 전매노보는 1966년부터 발행되었다. 1989년 4월 한국전매공사가 한국담배인삼공사로 바뀌면서 전국담배인삼노동조합으로 명칭을 변경하였다. 그동안 조합원들은 준공무원 신분이었지만, 1997년 정부출자기관으로 전환되고 2002년 12월 주식회사 KT&G로 기업이 바뀌면서 민간 회사원 신분이 되었다. 전국담배인삼노동조합은 조직 강화 및 조직 확장, 근로조건 개선 및 권익향상을 위한 단체교섭, 조합원의 교육·홍보, 조합의 정치역량 확대, 국내외 노동단체 및 사회단체와의 유대강화 등을 주요 사업으로 한다. 2010년 현재 26개 지부가 있으며, 조합원은 KT&G 정규직과 공영기업, 공제회 소속 노동자들로 구성되어 있다. 한국노동조합총연맹은 상급 단체이다.	문어체 텍스트 ### 제목: KT＆G노동조합 (KT＆G勞動組合) ### 내용: 담배·인삼산업 노동자들의 노동조건 개선을 통해 경제적·사회적 지위향상과 복리증진을 실현하고자 설립하였다. 전매노조는 광복 후인 1946년 4월 단위공장별로 공우회를 조직하여 권익보호에 나선 것이 시초이다. 이후 전주·청주·서울·대구 등 4대 연초공장에서 노동조합을 정식으로 설립한 뒤 조직이 커지면서 1958년 7월 전매청노동조합연합회라는 전국적 조직을 결성하기에 이르렀다. 1962년 5·16군사쿠데타로 해산된 뒤 전국 규모의 산업별 조합으로 재건되어 전국전매노동조합으로 활동하였고, 1978년에 공무원보수체계가 전면적으로 채택되는 계기가 되었다. 전매기능장려수당의 신설을 1977년에 건의·채택하였고, 1982년에는 노사협의를 통해 원가절감기여도와 능률향상에 따른 동기유발제도를 채택하게 하여 노동자의 복지와 전매세입을 증가시키는 데 크게 기여하였다. 또한 국제식료품노련(IUF)의 회원단체로서 1963년 이래로 국제교류에도 힘쓰고 있다. 기관지인 월간 전매노보는 1966년부터 발행되었다. 1989년 4월 한국전매공사가 한국담배인삼공사로 바뀌면서 전국담배인삼노동조합으로 명칭을 변경하였다. 그동안 조합원들은 준공무원 신분이었지만, 1997년 정부출자기관으로 전환되고 2002년 12월 주식회사 KT&G로 기업이 바뀌면서 민간 회사원 신분이 되었다. 전국담배인삼노동조합은 조직 강화 및 조직 확장, 근로조건 개선 및 권익향상을 위한 단체교섭, 조합원의 교육·홍보, 조합의 정치역량 확대, 국내외 노동단체 및 사회단체와의 유대강화 등을 주요 사업으로 한다. 2010년 현재 26개 지부가 있으며, 조합원은 KT&G 정규직과 공영기업, 공제회 소속 노동자들로 구성되어 있다. 한국노동조합총연맹은 상급 단체이다.
06fc2590-ee01-4e10-9f8b-f27976734f9b	source05/encykorea/SOC42010.txt	칠곡 중동 유적 (漆谷中洞遺蹟)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "윤용진" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0058450	CC BY	55	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	고인돌 2기와 민무늬토기 편[]이 산재해 있다. 유학산과 봉두 암산에서 흐르는 하천이 낙동강과 합류하는 강변의 나지막한 구릉에 고인돌이 있다. 동북쪽으로 10m 간격을 두고 2기의 고인돌을 볼 수 있다. 받침돌[]과 뚜껑돌[]은 고인돌의 형상으로, 받침돌은 부정형의 괴석이다. 크기는 가로·세로가 1.3m, 높이가 1m이며, 크기는 큰 것은 2.3m, 짧은 것은 1.3m, 높이가 1m이다. 고인돌 주변 개간 밭에서 민무늬토기 편이 나왔다.	문어체 텍스트 ### 제목: 칠곡 중동 유적 (漆谷中洞遺蹟) ### 내용: 고인돌 2기와 민무늬토기 편[]이 산재해 있다. 유학산과 봉두 암산에서 흐르는 하천이 낙동강과 합류하는 강변의 나지막한 구릉에 고인돌이 있다. 동북쪽으로 10m 간격을 두고 2기의 고인돌을 볼 수 있다. 받침돌[]과 뚜껑돌[]은 고인돌의 형상으로, 받침돌은 부정형의 괴석이다. 크기는 가로·세로가 1.3m, 높이가 1m이며, 크기는 큰 것은 2.3m, 짧은 것은 1.3m, 높이가 1m이다. 고인돌 주변 개간 밭에서 민무늬토기 편이 나왔다.
fec467e7-1231-4dfc-9009-76bbfffd26ed	source05/encykorea/SOC3814.txt	관어 (觀魚)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김선풍" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0004942	CC BY	140	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	오락의 한 종류로 고려 시대에는 관어를 위한 관어 대가 있었다. 관어의 유래는 중국의 『춘추좌씨전(春秋左氏傳)』 은공(隱公) 5년 조에 “5년 봄에 은공은 상(裳)에서 고기 잡는 연장을 갖추고 고기잡이를 구경하였다(五年春公矢魚于裳者)······ 5년 봄에 은공은 도읍을 떠나 멀리 상에까지 나가서 낚시질하는 것을 구경하려고 하였다. 그러자 장희백이 간언하였다. (五年春公將如裳觀魚者臧僖伯諫曰)”는 구절이 나온다. 우리나라에서도 오래전부터 관어가 사용되었으리라고 짐작되나 고려사에는 기록이 없다. 세가(世家) 권 14 예종 경자 14년(1120) 8월 무술 일에 왕이 대동강에 가서 배를 타고 물고기를 구경했다고 하였으며(戊戌幸大東江登舟觀魚), 같은 책 열전(列傳) 권 제48,49 신우(辛禑) 10년 12년 7월과 4월에 동강(東江)·호곳(壺串)·귀법사(歸法寺), 남천(南川), 해풍 군(海豊郡) 중방지(重房池) 등에서 관어를 한 기록이 나타난다. 특히 우왕이 관어를 즐겼다는 것을 알 수 있는데, 비가 내리고 우박이 내리는 날임에도 불구하고 우왕은 물고기를 보다가 발가벗고 물에 들어가 고기를 잡았다고 한다. 현재 영해면 괴시 2동에 있는 관어대는 목은 이색이 명명한 것이라고 한다. 일반 백성이라기보다는 궁중이나 양반계급의 풍속인 고려 시대의 관어나 관조 풍속이 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 관어 (觀魚) ### 내용: 오락의 한 종류로 고려 시대에는 관어를 위한 관어 대가 있었다. 관어의 유래는 중국의 『춘추좌씨전(春秋左氏傳)』 은공(隱公) 5년 조에 “5년 봄에 은공은 상(裳)에서 고기 잡는 연장을 갖추고 고기잡이를 구경하였다(五年春公矢魚于裳者)······ 5년 봄에 은공은 도읍을 떠나 멀리 상에까지 나가서 낚시질하는 것을 구경하려고 하였다. 그러자 장희백이 간언하였다. (五年春公將如裳觀魚者臧僖伯諫曰)”는 구절이 나온다. 우리나라에서도 오래전부터 관어가 사용되었으리라고 짐작되나 고려사에는 기록이 없다. 세가(世家) 권 14 예종 경자 14년(1120) 8월 무술 일에 왕이 대동강에 가서 배를 타고 물고기를 구경했다고 하였으며(戊戌幸大東江登舟觀魚), 같은 책 열전(列傳) 권 제48,49 신우(辛禑) 10년 12년 7월과 4월에 동강(東江)·호곳(壺串)·귀법사(歸法寺), 남천(南川), 해풍 군(海豊郡) 중방지(重房池) 등에서 관어를 한 기록이 나타난다. 특히 우왕이 관어를 즐겼다는 것을 알 수 있는데, 비가 내리고 우박이 내리는 날임에도 불구하고 우왕은 물고기를 보다가 발가벗고 물에 들어가 고기를 잡았다고 한다. 현재 영해면 괴시 2동에 있는 관어대는 목은 이색이 명명한 것이라고 한다. 일반 백성이라기보다는 궁중이나 양반계급의 풍속인 고려 시대의 관어나 관조 풍속이 있다.
fea988d7-495c-44e8-ab6e-c793266aa4df	source05/encykorea/SOC3528.txt	곶감	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이효지" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0004560	CC BY	323	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	명절이나 제사 때 먹는 과일은 곶감이다. 건시라고도 하는데, 오래 저장할 수 있는 것이다. 감은 향약구급방에 기록되어 있는데 고려 시대부터 재배되었음을 알 수 있다. 그렇지만 문헌에는 감를 말린 곶감이 없다. 조선시대에 곶감이 많이 팔린 듯하다. 구체적으로 다음과 같은 기록이 있다. 숙종 8년(1682년)에 중국에 보낸 예물 목록 중 하나이다. 종묘 제사 때 바치던 계절 식료품으로 규합총서·진연의궤·진찬의궤가 19세기 초의 문헌에 기록되어 있다. 기록에는 등에도 있다. 껍질이 두꺼운 감과 얇은 감이 있다. 껍질이 얇고 육질이 치밀하며 당분이 많은 봉옥·미농 등이 곶감용으로 좋다. 또한 곶감을 만들기 위해서는 완숙 전에 채취한 떫은 감이 좋다. 곶감은 8월에 잘 익은 단단한 수시(; 물감)를 택하여 껍질을 벗기고 꼭지를 떼어 큰 목판에 펴놓아 비를 피할 수 있게 말린다고 규합총서에 나와 있다. 위가 검어지고 물기가 없어지면 뒤집어 닦고, 마르면 또 뒤집어 말린다고 했다. 다 말라서 질퍽해지면 모양을 잘 만들어 물기가 없는 큰 항아리에 켜켜이 넣는다. 감 껍질을 같이 말려 격지 사이에 격지를 두고 위를 덮는다. 그런 다음 좋은 짚으로 덮어 봉해 두었다가 시설(곶감 거죽에 돋은 흰 가루)이 앉은 뒤에 꺼내면 더욱 맛있다고 한다. 유황훈증( : 유황 연기를 쐬어 찜. )을 하는 등 대규모의 곶감 제조에서는 품질을 향상시키고 있다. 이것은 껍질을 벗긴 감을 유황으로 30∼40분간 훈증하여 햇볕을 잘 쬔다. 또한 통풍이 잘 되는 건조장으로 옮겨서 30∼38C에서 4∼5일간 건조하는 방법이다. 감의 빛깔이 황갈색으로 변하고 외피가 굳어지면 과육을 손으로 문질러 연하게 하고 씨를 빼낸 다음 구멍을 합쳐 건시 모양을 만든다. 곶감의 무게가 생감의 75% 정도 되고, 손가락으로 누르면 과육이 들어갔다가 곧 원상 복귀할 정도가 되면 거두어들인다. 잘 말린 짚을 상자에 켜켜이 깔고<NAME>한 곳에 곶감을 두어 곶감의 표면에 흰 당분 가루를 덮는다. 감의 껍질을 벗길 때는 탄닌과 반응하여 색이 변하므로 스테인리스 스틸을 사용하는 것이 좋다. 감은 무게가 무겁기 때문에 갑자기 말리는 것을 피하는 것이 좋은데 건조 면이 좁아서 과육이 굳어지고 건조가 부족하면 곰팡이가 생기기 쉽기 때문이다. 곶감의 조성분은 수분 32%, 단백질 6.3%, 지방 0.44%, 탄수화물 44.8%, 섬유질 15%, 회분 1.99%이다. 곶감은 그대로 먹기도 하고, 호두를 곶감에 싸서 곶감 쌈을 만들기도 한다. 수정과의<NAME>료이기도 한데, 숙실과(한과를 말함)이나 생실과(생과일)에 실백을 박아 놓기도 한다. 옛날에는 손님 접대용이나 노인이나 어린아이의 간식으로 많이 이용되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 곶감 ### 내용: 명절이나 제사 때 먹는 과일은 곶감이다. 건시라고도 하는데, 오래 저장할 수 있는 것이다. 감은 향약구급방에 기록되어 있는데 고려 시대부터 재배되었음을 알 수 있다. 그렇지만 문헌에는 감를 말린 곶감이 없다. 조선시대에 곶감이 많이 팔린 듯하다. 구체적으로 다음과 같은 기록이 있다. 숙종 8년(1682년)에 중국에 보낸 예물 목록 중 하나이다. 종묘 제사 때 바치던 계절 식료품으로 규합총서·진연의궤·진찬의궤가 19세기 초의 문헌에 기록되어 있다. 기록에는 등에도 있다. 껍질이 두꺼운 감과 얇은 감이 있다. 껍질이 얇고 육질이 치밀하며 당분이 많은 봉옥·미농 등이 곶감용으로 좋다. 또한 곶감을 만들기 위해서는 완숙 전에 채취한 떫은 감이 좋다. 곶감은 8월에 잘 익은 단단한 수시(; 물감)를 택하여 껍질을 벗기고 꼭지를 떼어 큰 목판에 펴놓아 비를 피할 수 있게 말린다고 규합총서에 나와 있다. 위가 검어지고 물기가 없어지면 뒤집어 닦고, 마르면 또 뒤집어 말린다고 했다. 다 말라서 질퍽해지면 모양을 잘 만들어 물기가 없는 큰 항아리에 켜켜이 넣는다. 감 껍질을 같이 말려 격지 사이에 격지를 두고 위를 덮는다. 그런 다음 좋은 짚으로 덮어 봉해 두었다가 시설(곶감 거죽에 돋은 흰 가루)이 앉은 뒤에 꺼내면 더욱 맛있다고 한다. 유황훈증( : 유황 연기를 쐬어 찜. )을 하는 등 대규모의 곶감 제조에서는 품질을 향상시키고 있다. 이것은 껍질을 벗긴 감을 유황으로 30∼40분간 훈증하여 햇볕을 잘 쬔다. 또한 통풍이 잘 되는 건조장으로 옮겨서 30∼38C에서 4∼5일간 건조하는 방법이다. 감의 빛깔이 황갈색으로 변하고 외피가 굳어지면 과육을 손으로 문질러 연하게 하고 씨를 빼낸 다음 구멍을 합쳐 건시 모양을 만든다. 곶감의 무게가 생감의 75% 정도 되고, 손가락으로 누르면 과육이 들어갔다가 곧 원상 복귀할 정도가 되면 거두어들인다. 잘 말린 짚을 상자에 켜켜이 깔고<NAME>한 곳에 곶감을 두어 곶감의 표면에 흰 당분 가루를 덮는다. 감의 껍질을 벗길 때는 탄닌과 반응하여 색이 변하므로 스테인리스 스틸을 사용하는 것이 좋다. 감은 무게가 무겁기 때문에 갑자기 말리는 것을 피하는 것이 좋은데 건조 면이 좁아서 과육이 굳어지고 건조가 부족하면 곰팡이가 생기기 쉽기 때문이다. 곶감의 조성분은 수분 32%, 단백질 6.3%, 지방 0.44%, 탄수화물 44.8%, 섬유질 15%, 회분 1.99%이다. 곶감은 그대로 먹기도 하고, 호두를 곶감에 싸서 곶감 쌈을 만들기도 한다. 수정과의<NAME>료이기도 한데, 숙실과(한과를 말함)이나 생실과(생과일)에 실백을 박아 놓기도 한다. 옛날에는 손님 접대용이나 노인이나 어린아이의 간식으로 많이 이용되었다.
dd20af67-9b4f-4057-84b1-724f925b4a91	source05/encykorea/SOC5205.txt	국제의원연맹 (國際議員聯盟)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "곽재규" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0006477	CC BY	273	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	1886년 영국 하원 의원 크레머(Cremer, W. R. )와 프랑스의 국민의회 의원 파시(Passy, F. )의 공동발의에 따라 그 해 6월 29일과 30일 양일간 프랑스의 파리에서 창립총회를 개최함으로써 발족되었다. 이때는 ‘국제중재를 위한 국제 의원회의’라고 명명하였으나, 1894년에 국제의원연맹으로 개칭하고 상설기구로 발전되었다. 이 연맹의 목적은 각국 의원들 간의 유대를 증진시키고 의회제도를 확립, 발전시키며 국제 평화와 협력을 촉진하기 위해 각국 의원들로 하여금 적극적으로 참여하도록 하는 것이다. 회원이 되기 위해서는 주권국가의 법률에 의한 의회 구성, 2 의회 내에 의원단을 구성해야 한다. 국제의원연맹 회원 자격의 적격 여부는 집행위원회에서 판단한 뒤 이사회에 건의하여 최종적으로 가입 여부를 결정한다. 현재 의회제도를 유지하고 있는 국가 대다수가 국제의원연맹에 가입해 있어서(2000년 12월 현재 141개국) 이 연맹은 실로 국제연합총회에 버금가는 의회기구로서 높이 평가되고 있다. 총회·이사회·집행위원회·연구위원회 및 사무국 등 5개 기관이 이 연맹에 소속되어 있다. 이 연맹은 창설 목적인 국제 평화를 위한 협력을 위하여 정치·경제·사회·문화·의회·인권 및 군축 등 국제적으로 큰 관심을 끄는 문제들을 진지하게 토론하고, 이 문제들과 관련하여 국제연합과 공동 노력을 하고 있다. 또한 의회제도의 강화를 위한 목적을 실현하기 위해 사무국 내에 국제 의회 문서센터를 설치하여 의회제도의 조직과 기능에 관한 자료를 수집하고 제공하며, 매해 각국 의회 선거 열람과 의회 관계 도서 목록을 발간, 배포하고 있다. 우리 국회는 1964년 8월 덴마크 코펜하겐에서 개최된 제94차 이사회에서 정식 가입을 한 후 매년 열리는 회의에 계속 참가하여 각국 의회 대표 등과 함께 국제문제의 평화적 해결을 위해 노력해 왔다. 이러한 우리 국회의 국제적 활동과 우리 국력의 신장을 위해 1983년 10월 2일부터 10월 13일까지 서울에서 제70차 총회가 개최되었다. 인도 뉴델리에서 1997년 2월에는 정치학에서 남성과 여성의 파트너십에 관한 특별회의를 개최한 바 있다. 매년 1회씩 개최하는 대규모 총회로는 서울총회가 마지막이었으며, 우리나라도 이 총회를 통해 의원 연맹 집행위원국이 되었다. 이로써 우리 국회의 국제외교활동도 괄목할 만큼 성숙했다는 평가를 받았으며, 앞으로 더욱 의원외교를 통한 국제적 지위 향상에 힘쓰게 되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 국제의원연맹 (國際議員聯盟) ### 내용: 1886년 영국 하원 의원 크레머(Cremer, W. R. )와 프랑스의 국민의회 의원 파시(Passy, F. )의 공동발의에 따라 그 해 6월 29일과 30일 양일간 프랑스의 파리에서 창립총회를 개최함으로써 발족되었다. 이때는 ‘국제중재를 위한 국제 의원회의’라고 명명하였으나, 1894년에 국제의원연맹으로 개칭하고 상설기구로 발전되었다. 이 연맹의 목적은 각국 의원들 간의 유대를 증진시키고 의회제도를 확립, 발전시키며 국제 평화와 협력을 촉진하기 위해 각국 의원들로 하여금 적극적으로 참여하도록 하는 것이다. 회원이 되기 위해서는 주권국가의 법률에 의한 의회 구성, 2 의회 내에 의원단을 구성해야 한다. 국제의원연맹 회원 자격의 적격 여부는 집행위원회에서 판단한 뒤 이사회에 건의하여 최종적으로 가입 여부를 결정한다. 현재 의회제도를 유지하고 있는 국가 대다수가 국제의원연맹에 가입해 있어서(2000년 12월 현재 141개국) 이 연맹은 실로 국제연합총회에 버금가는 의회기구로서 높이 평가되고 있다. 총회·이사회·집행위원회·연구위원회 및 사무국 등 5개 기관이 이 연맹에 소속되어 있다. 이 연맹은 창설 목적인 국제 평화를 위한 협력을 위하여 정치·경제·사회·문화·의회·인권 및 군축 등 국제적으로 큰 관심을 끄는 문제들을 진지하게 토론하고, 이 문제들과 관련하여 국제연합과 공동 노력을 하고 있다. 또한 의회제도의 강화를 위한 목적을 실현하기 위해 사무국 내에 국제 의회 문서센터를 설치하여 의회제도의 조직과 기능에 관한 자료를 수집하고 제공하며, 매해 각국 의회 선거 열람과 의회 관계 도서 목록을 발간, 배포하고 있다. 우리 국회는 1964년 8월 덴마크 코펜하겐에서 개최된 제94차 이사회에서 정식 가입을 한 후 매년 열리는 회의에 계속 참가하여 각국 의회 대표 등과 함께 국제문제의 평화적 해결을 위해 노력해 왔다. 이러한 우리 국회의 국제적 활동과 우리 국력의 신장을 위해 1983년 10월 2일부터 10월 13일까지 서울에서 제70차 총회가 개최되었다. 인도 뉴델리에서 1997년 2월에는 정치학에서 남성과 여성의 파트너십에 관한 특별회의를 개최한 바 있다. 매년 1회씩 개최하는 대규모 총회로는 서울총회가 마지막이었으며, 우리나라도 이 총회를 통해 의원 연맹 집행위원국이 되었다. 이로써 우리 국회의 국제외교활동도 괄목할 만큼 성숙했다는 평가를 받았으며, 앞으로 더욱 의원외교를 통한 국제적 지위 향상에 힘쓰게 되었다.
37be36ac-1d67-4a0b-a5d8-683f699d335f	source05/encykorea/LAW31298.txt	의원입법 (議員立法)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한원도" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0043346	CC BY	127	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	입법기관인 국회의 구성원인 국회의원이 법률안제출권을 가지는 것은 당연하다고 할 것이나, 정부에게 법률안제출권이 부여되는 이유는 정부가 실제 행정을 담당하고 있으므로 많은 행정 과제를 해결하기 위해 법률의 제정·개정을 절실히 필요로 하며 전문지식이나 기술인원을 확보하고 있고 입법자료도 풍부하기 때문이다. 오늘날 행정국가화 경향 때문에 국회에서 제정되는 법률의 대다수가 정부 제안의 법률이다. 대한민국 헌법은 국회의원과 정부에 모두 법률안 제출권을 부여하고 있으며(헌법 52조), 의원입법은 20인 이상의 찬성을 얻어 의안을 발의할 수 있도록 하였다(국회법 79조 1항). 한편, 국회 상임위원회나 특별위원회도 그 소관사항에 관한 법률안을 제출할 수 있는데, 이는 의원입법의 특유한 형태이다. 국회의원이 법률안을 제출하게 되는 동기를 보면 국민적인 지지와 일체감을 기반으로 한 것, 국회 관계의 사항을 정한 것, 소속 정당의 정책을 표명 또는 실현하기 위한 것, 업계·이익단체·지역구의 이익을 위한 것, 국회의원 개인의 가치관·판단 등을 표명 또는 실현하기 위한 것, 정부로부터 의뢰받은 것 등이 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 의원입법 (議員立法) ### 내용: 입법기관인 국회의 구성원인 국회의원이 법률안제출권을 가지는 것은 당연하다고 할 것이나, 정부에게 법률안제출권이 부여되는 이유는 정부가 실제 행정을 담당하고 있으므로 많은 행정 과제를 해결하기 위해 법률의 제정·개정을 절실히 필요로 하며 전문지식이나 기술인원을 확보하고 있고 입법자료도 풍부하기 때문이다. 오늘날 행정국가화 경향 때문에 국회에서 제정되는 법률의 대다수가 정부 제안의 법률이다. 대한민국 헌법은 국회의원과 정부에 모두 법률안 제출권을 부여하고 있으며(헌법 52조), 의원입법은 20인 이상의 찬성을 얻어 의안을 발의할 수 있도록 하였다(국회법 79조 1항). 한편, 국회 상임위원회나 특별위원회도 그 소관사항에 관한 법률안을 제출할 수 있는데, 이는 의원입법의 특유한 형태이다. 국회의원이 법률안을 제출하게 되는 동기를 보면 국민적인 지지와 일체감을 기반으로 한 것, 국회 관계의 사항을 정한 것, 소속 정당의 정책을 표명 또는 실현하기 위한 것, 업계·이익단체·지역구의 이익을 위한 것, 국회의원 개인의 가치관·판단 등을 표명 또는 실현하기 위한 것, 정부로부터 의뢰받은 것 등이 있다.
16406ea6-d598-4417-8f07-92bc9d0159d8	source05/encykorea/MED30839.txt	의과선생안 (醫科先生案)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김신근" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0043127	CC BY	26	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	1권 2책. 필사본. 규장각 도서에는 원본이 있고 사본이 있다. 의과 급제자가 가장하여 다음 급제자의 이름을 적은 것으로, 급제한 해와 본관 등을 의과 방목에서 보충하여 상세히 기록하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 의과선생안 (醫科先生案) ### 내용: 1권 2책. 필사본. 규장각 도서에는 원본이 있고 사본이 있다. 의과 급제자가 가장하여 다음 급제자의 이름을 적은 것으로, 급제한 해와 본관 등을 의과 방목에서 보충하여 상세히 기록하였다.
e9a79f34-c869-4f3f-b1bc-db3326e72689	source05/encykorea/SOC11657.txt	대추징조	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박재옥" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0014849	CC BY	33	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	경상도 향토음식의 하나이다. 특히 설날 손님 접대용으로 대추를 씻어서 찜통에 찌고, 참깨는 물을 축였다 비벼서 껍질을 벗기고 하얗게 볶은 음식이다. 이것을 대추 하나씩을 떼어 식힌 뒤 조청과 설탕을 넣어 버무린 다음 그릇에 담는다.	문어체 텍스트 ### 제목: 대추징조 ### 내용: 경상도 향토음식의 하나이다. 특히 설날 손님 접대용으로 대추를 씻어서 찜통에 찌고, 참깨는 물을 축였다 비벼서 껍질을 벗기고 하얗게 볶은 음식이다. 이것을 대추 하나씩을 떼어 식힌 뒤 조청과 설탕을 넣어 버무린 다음 그릇에 담는다.
af338dd4-82b8-4d16-8c07-5a6446e080f7	source05/encykorea/SOC15356.txt	묵물죽	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "윤서석" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0019316	CC BY	62	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	묵물은 녹두로 묵을 쑬 때 남은 물을 말한다. 즉, 녹두를 물에 불려 껍질을 제거한 후, 맷돌에 갈아 앙금을 가라앉히고 그 위로 물을 흐르게 한다. 묵물 죽은 위에 괸 물로 쑨다. 녹두향이 서려 있는 엷은 녹두색에 묵물 죽이 별미이다. 재료는 묵물 1에 쌀 2분의 1 정도로 한다. 특히 죽을 쑬 때, 특히 눌어붙기 쉬우므로 소금으로 간을 해 먹는다. 서울에서는 겨울철에 먹는 묵물 죽이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 묵물죽 ### 내용: 묵물은 녹두로 묵을 쑬 때 남은 물을 말한다. 즉, 녹두를 물에 불려 껍질을 제거한 후, 맷돌에 갈아 앙금을 가라앉히고 그 위로 물을 흐르게 한다. 묵물 죽은 위에 괸 물로 쑨다. 녹두향이 서려 있는 엷은 녹두색에 묵물 죽이 별미이다. 재료는 묵물 1에 쌀 2분의 1 정도로 한다. 특히 죽을 쑬 때, 특히 눌어붙기 쉬우므로 소금으로 간을 해 먹는다. 서울에서는 겨울철에 먹는 묵물 죽이다.
8f2eeeb3-90b9-4f64-9d9a-58eb19c3a809	source05/encykorea/SOC4045.txt	광주 지산동 옹관묘 (光州芝山洞壅棺墓)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "서성훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0005293	CC BY	122	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	1963년 5월 20일 사례<NAME> 여자 중·고등학교 운동장 표면이 균열되어 있는 것을 발견하고 이를 판 결과 2∼3m의 간격을 두고 크고 작은 두 개의 항아리가 수직으로 묻혀 있는 것을 확인하였다. 그러나 파괴된 아가리 조각들을 주변에서 수습함으로써 형태를 파악할 수 있게 되었다. 큰 독은 배지름 85cm, 복원 높이 약 86cm, 입지름 45cm의 납작 바닥 항아리이고, 작은 독은 배지름 62cm, 복원 높이 약 86cm, 입지름 45cm의 납작 바닥 항아리이다. 항아리는 아가리가 밖으로 나온 경질토기들이다. 이 무덤의 특징은 구덩이를 파서 일상용 항아리를 수직으로 세워놓은 다음 냇돌과 모래, 진흙을 섞어 다져놓은 것이다. 또한 작은 독에서는 아무것도 발견되지 않았지만 큰 독에서는 길이 10cm 정도의 철조 각과 썩은 유기물질이 들어 있었기 때문에 독무덤으로 밝혀졌다. 영산강유역에서 발견되는 대형 독무덤과 그 장법과 매장유구가 다른 이 지산동 독무덤이 주목받은 것은 그 장법 때문이었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 광주 지산동 옹관묘 (光州芝山洞壅棺墓) ### 내용: 1963년 5월 20일 사례<NAME> 여자 중·고등학교 운동장 표면이 균열되어 있는 것을 발견하고 이를 판 결과 2∼3m의 간격을 두고 크고 작은 두 개의 항아리가 수직으로 묻혀 있는 것을 확인하였다. 그러나 파괴된 아가리 조각들을 주변에서 수습함으로써 형태를 파악할 수 있게 되었다. 큰 독은 배지름 85cm, 복원 높이 약 86cm, 입지름 45cm의 납작 바닥 항아리이고, 작은 독은 배지름 62cm, 복원 높이 약 86cm, 입지름 45cm의 납작 바닥 항아리이다. 항아리는 아가리가 밖으로 나온 경질토기들이다. 이 무덤의 특징은 구덩이를 파서 일상용 항아리를 수직으로 세워놓은 다음 냇돌과 모래, 진흙을 섞어 다져놓은 것이다. 또한 작은 독에서는 아무것도 발견되지 않았지만 큰 독에서는 길이 10cm 정도의 철조 각과 썩은 유기물질이 들어 있었기 때문에 독무덤으로 밝혀졌다. 영산강유역에서 발견되는 대형 독무덤과 그 장법과 매장유구가 다른 이 지산동 독무덤이 주목받은 것은 그 장법 때문이었다.
c727ded0-9253-4c06-9917-ece1f7889aa2	source05/encykorea/SOC28213.txt	용강 용반리 유적 (龍岡龍磻里遺蹟)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "안승모" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0039373	CC BY	123	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	일본인 도리이가 1916년 이 지역의 선사유적을 조사하던 중 시굴, 조사를 하였다. 조개더미는 지역에 따라 두께가 달라 구릉상에는 표토층 밑에 1∼1.2m 두께로 형성되어 있었다. 조개더미 안에는 굴과 대합조개가 대부분이나 쇠고둥을 비롯한 서너 종류의 해물이 섞여 있었고, 이 밖에도 물고기·사슴·멧돼지·토끼(혹은 여우)와 새 뼈 등이 신석기시대의 토기 조각 및 석기들과 함께 검출되었다. 유물은 돌살촉 숫돌 그물추 도끼 등의 석기류와 빗살무늬토기였다. 토기의 기형은 반란형 외에 항아리 조각들이 있고, 바탕흙에는 활석이나 운모가 많이 섞여 있다. 무늬는 생선뼈무늬를 아가리에서 몸통까지, 아가리에는 점 줄무늬 짧은 빗금무늬 번데기 무늬 등을, 몸체에는 생선뼈무늬나 W자형 등을 넣는 것이 일반적이다. 이 유적이 궁산리 조개더미 유적, 지탑리 움집터 유적, 시도를 비롯한 황해 도서지역의 유적과 같은 문화영역에 속했음을 토기의 바탕흙과 무늬로 알 수 있다. 위의 유적들과 비교해 볼 때 이 유적의 연대는 신석기시대 중기 후반으로 짐작된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 용강 용반리 유적 (龍岡龍磻里遺蹟) ### 내용: 일본인 도리이가 1916년 이 지역의 선사유적을 조사하던 중 시굴, 조사를 하였다. 조개더미는 지역에 따라 두께가 달라 구릉상에는 표토층 밑에 1∼1.2m 두께로 형성되어 있었다. 조개더미 안에는 굴과 대합조개가 대부분이나 쇠고둥을 비롯한 서너 종류의 해물이 섞여 있었고, 이 밖에도 물고기·사슴·멧돼지·토끼(혹은 여우)와 새 뼈 등이 신석기시대의 토기 조각 및 석기들과 함께 검출되었다. 유물은 돌살촉 숫돌 그물추 도끼 등의 석기류와 빗살무늬토기였다. 토기의 기형은 반란형 외에 항아리 조각들이 있고, 바탕흙에는 활석이나 운모가 많이 섞여 있다. 무늬는 생선뼈무늬를 아가리에서 몸통까지, 아가리에는 점 줄무늬 짧은 빗금무늬 번데기 무늬 등을, 몸체에는 생선뼈무늬나 W자형 등을 넣는 것이 일반적이다. 이 유적이 궁산리 조개더미 유적, 지탑리 움집터 유적, 시도를 비롯한 황해 도서지역의 유적과 같은 문화영역에 속했음을 토기의 바탕흙과 무늬로 알 수 있다. 위의 유적들과 비교해 볼 때 이 유적의 연대는 신석기시대 중기 후반으로 짐작된다.
058f1593-0efb-489b-b256-e32afed85b51	source05/encykorea/SOC294.txt	가정의례 (家庭儀禮)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0000342	CC BY	2,410	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	출생에서 사망에 이르는 생의 진전에 따라 한 집단에서 다른 집단으로 옮겨감으로써 지위가 바뀌거나, 삶의 중요한 사건이 세월이 흐르면서 반복될 때 집단으로 일정한 의식을 치르게 된다. 인류학자 반 게넵(Arnold van Gennep,)은 개인의 출생·성년·혼인·사망 같은 삶의 계기들을 통과할 때에 갖는 의식과, 생일·새해 등 역년(年)의 계절과 관련하여 삶의 중요한 사건을 확인할 때에 갖는 의식을 통과의례(通過儀禮)라고 부르고 있다. 우리 사회에서는 그러한 의례를 가족을 중심으로 행하기 때문에 가정의례라고 부르고 있다. 혼례·상례·제례 및 회갑연 등 현재 우리 사회에서 중요한 가정의례는 시대와 사회에 따라 종류가 다르다. 반 게넵의 설명에 따르면 통과의례는 개인의 삶이 진전함에 따라 이전과 다른 지위로 옮길 때 새로운 지위에 적응하도록 하기 위하여 발전한 것이다. 즉, 통과의례가 발전한 것은 새로운 지위로 옮겨갈 때 겪게 되는 생활의 혼란이나 갈등을 완화시켜 새로운 지위 집단에 통합하게 하기 위한 것이다. 반 게넵은 그러한 관점에서 통과의례의 절차를 세 가지로 보고 있다. 즉, 첫째 그전에 속하였던 집단에서 분리되는 절차, 둘째 그전의 집단에서 새로운 집단으로 옮겨가기 위한 전이 절차, 셋째 새로운 집단에 통합하기 위한 절차이다. 그렇지만 그러한 세 가지 절차가 모든 사회에서, 또 모든 의식에서 동일하게 적용되는 것은 아니다. 예를 들어 상례에서 가장 잘 발달된 것은 분리이고, 혼례에서 가장 잘 발달된 것은 통합이다. 또한 성년의식에서 가장 중요한 것은 전이를 위한 의식 절차이다. 이러한 통과의례는 개인적으로는, 분리·전이·통합이라는 세 가지 의식 절차를 거치게 함으로써 변화된 상황, 즉 새로운 지위 집단에 빠르게 적응하도록 촉진, 회복시키기 위해서 발전된 것이고, 사회적으로는 개인의 집단을 그 집단의 규범과 동질화시킴으로써 집단의 규범을 유지하기 위해서 발전된 것이다. 중국의 예기는 예의 이론과 실제를 논했는데, 혼례는 남녀의 별을 구분하고 상례와 제례는 조상의 은혜를 밝히는 데 의의가 있다고 설명한다. 이는 혼례는 남녀유별이라는 유교 규범을 유지하며, 상례와 제례는 조선숭배라는 유교 규범을<NAME>다는 것을 뜻한다. 즉, 혼례와 상례 및 제례는 개인이 유교 규범에 따라서 새로운 지위로 옮겨 혼인과 사망 등에 의해 변화된 상황에서 그 집단<NAME> 서로 간의 관계 및 보다 큰 사회체계에서의 개인의 위치와, 또 새로운 지위에 따르는 구실이 무엇인가를 사회적으로 확인시킴으로써 유교의 사회 규범을 지지하도록 하기 위한 의식 절차이다. 통과의례는 모든 사회에 존재하지만 사회 구조 및 문화의 차이에 따라 강조되는 의례의 종류나 그 규범 절차가 다르다. 삶의 주기를 어떻게 구분하느냐에 따라서 강조하는 의례의 종류가 서로 다르고, 그러한 의례에 부여하는 의미에 따라서 행위 양식이 달라지기도 한다. 우리 사회에서도 사회 구조 및 문화의 변화에 따라 중요하게 여겨지는 가정의례의 종류와 규범 절차가 변하고 있다. 혼인과 사망에 따른 의례만이 고대 가정의례의 주요한 부분이다. 먼저 혼인례에 대하여 진한에서는 예로 혼인을 하였고 남녀의 지위와 구실을 구별하였다고 한다. 예에는 동성끼리는 혼인하지 않았다는 기록이 있다. 동옥저에 의하면 여자가 10세가 되면 약혼을 하고, 여자를 남자 집에 데려와 키워서 처로 삼되, 여자 집에 일정한 재물을 주어야 한다고 한다. 고구려에서는 혼인하면 여자 집에 신혼부부가 거주할 서옥을 짓고 거기서 함께 살다가 자식이 생기면 남자 집으로 함께 거처를 옮기는 풍속이 있었다. 당시 남자 집에서는 여자 집에 돼지고기와 술을 보내면서도 재물을 받는 일이 있으면 그것을 수치로 여겼다고 한다. 신라에서는 동성의 근친과도 혼인을 하였으며, 술과 음식을 혼례에 사용하나 빈부에 따라서 경중이 달랐다고 한다. 또한 백제의 혼례는 중국과 같이 진행되었다고 하나 그 구체적인 사항은 알 수 없다. 다만, 동옥저의 약혼 제도와 고구려의 서옥 제도에서 우리는 혼인에 따른 새로운 사회적 지위와 구실을 확인하거나 새로운 정신적 균형을 회복하는 데 필요한 절차, 즉 전이를 위한 절차를 강조하고 있음을 알 수 있다. 사망에 따른 장례와 상례를 보면 부여에서는 죽은 사람을 산 채로 같이 장사 지내는 순장을 하였으며, 5개월로 죽은 사람을 위해 복을 입는 것을 길수록 좋다고 여겼다. 복장은 남녀 모두 흰옷으로 통일했다고 한다. 예에 의하면 사람이 병으로 죽으면 옛날 집을 버리고 새 집을 마련했다고 하며, 변진에서는 죽은 사람이 하늘로 날아갈 수 있도록 큰 새의 털[]을 사용하였다고 한다. 고구려에서는 죽은 사람을 집안에 3년간 염장(: 염습하여 장사 지냄) 하다가 좋은 날을 택하여 장례를 치렀고, 재화와 금은으로 호화롭게 장사 지냈다고 한다. 또 장례에는 춤과 노래를 곁들이고, 매장이 끝나면 죽은 이의 옷이나 수레, 말 등을 묘 옆에 놓아두고 장사에 참여한 사람들이 다투어서 그것들을 가져가게 하였다고 한다. 또한 상기는 부모와 남편은 3년, 형제는 1년으로 했다고 한다. 동옥저에서는 죽은 사람의 시신을 가매장했다가 뼈만 추려서 큰 목곽(: 관을 담는 궤) 안에 가족 모두의 뼈와 함께 넣고, 쌀을 저장하는 질그릇과 솥을 그 목곽 옆에 두었다고 한다. 읍루에서는 사람이 죽어도 슬퍼하지 않았으며, 그날로 들에 장사 지내되 곽을 쓰지 않고 죽은 사람의 음식인 돼지고기를 그 무덤 위에 쌓았다고 한다. 백제에서는 부모와 남편이 죽으면 3년간 상복을 입었으며, 그 밖의 친족은 장사가 끝나면 상복을 벗었다고 한다. 지증왕(500∼513) 때 장례 풍습인 후장과 순사를 금하고 또 상례에 관한 법을 제정하여 부모와 처자를 위해 1년간 복상을 하도록 하였다. 고려의 경우 성종 때 예의가 제정되었고, 의종 때 상정고 금례 50권이 편찬되었다고 한다. 중요한 가정의례를 포함하고 있을 것으로 생각되지만, 모두 전해지지 않고 있어 내용을 상세히 알 수 없다. 당시 혼인 의례에 관한 자세한 내용은 알 수 없으나 상층에서는 약간의 예물을 주고받았고, 일반 서민은 술과 쌀만으로 호의를 주고받았다고 한다. 또한 사망에 따른 장례에서는 염을 하되 관은 쓰지 않았으며, 개미나 새가 뜯어먹도록 들판에 시체를 방치해도 이상하게 생각하지 않았다고 전해진다. 인종(1122~1146) 때 송나라 사신으로 고려에 왔던 서긍이 지은 고려도경에 의하면 그때까지도 혼인은 유교적인 예를 의미하는 전례에 따르지 않고 있었다고 한다. 하지만 성종(981∼997) 대에 국가의 주요 제도를 유교적으로 개편한 것으로 보아 가정의례의 유교적 변환도 이때부터 시작되었을 것으로 짐작된다. 성종 때는 죽은 자를 위해 입은 옷과 상기를 죽은 자와 친족관계에 따라 정한 중국의 오복 제도를 도입하였고, 이를 권장하기 위해서 관리들에게는 죽은 사람과의 친족관계에 따라서 일정한 휴가를 주는 제도를 채택하였다. 또한 상례에서는 13개월째에 소상제를, 25개월째에 대상제, 27개월째에 담제를, 초하루와 보름에 올리는 삭망 제례를 위해 관리에게 휴가를 주도록 하였다. 관리에게 휴가를 주는 제도는 장례와 상례는 물론이고 조상의 기제와 사중시제(: 2월·5월·8월·11월에 지내는 제사)에도 적용되었다. 즉, 981년(경종 6)에는 부모의 기제례를 위해 휴가를 주고, 982년(성종 원년)에는 조부모의 친자가 없을 경우 그 조부모의 기제례문을 위해서도 휴가를 주었고, 1076년(문종 30)에는 처 부모의 기제례를 위해 다시 휴가를 주도록 하였다. 사중시제례를 위해 관리에게 2일의 휴가를 주는 제도를 1048년(문종 2)에 도입하였다. 또한 1390년(공양왕 2)에는 중국 주희의 가례에 의거하여 조상이 사망한 날에 지내는 기제를 반드시 행하도록 규정하면서, 신분에 따라 여러 가지 차이를 두도록 하였다. 첫째, 제례를 올리는 조상의 대수(代)에 차이를 두어서, 대부(大夫) 이상은 3대, 6품 이상은 2대, 7품 이하 일반<NAME> 부모 1대에 한하도록 규정하고, 둘째 사중시제례를 지내는 날짜를 신분에 따라서 달리하도록 하여, 1품 이상은 각 중월의<NAME>, 3품∼6 품은 중순, 7품 이하 서민은 하순으로 정하였다. 셋째, 신분에 따라 제례 음식인 제수의 가지와 수도를 다르게 정하도록 했다. 이와 같이 고려는 거의 모든 시대를 통하여 장례와 제례를 유교식으로 바꾸는 작업을 진행하였다. 고려에서 국가가 추진한 유교적인 상례와 제례는 고려 말경까지도 일부 상층에만 국한된 것으로 일반화되지는 않았다. 예를 들면, 공민왕 때까지 백 일간 복상을 하는 백일 탈상제가 일반화되어 있어서, 이색이 3년 상 제도 시행을 왕에게 청하고, 또 1390년에는 대부 이상은 3대, 6품 이상은 2대, 7품 이하는 1대에 한하여 다시 영을 내렸다. 1391년에는 명나라 법전인 『대명률(大明律)』의 복상제를 바탕으로 부모를 위한 복상을 3년으로 하도록 다시 규정한 것이나, 정몽주(鄭夢周)가 일반 백성 모두 사당을 세우고 신주를 만들어 조상의 제사를 받들도록 청하고 있는 것 등으로 보아 고려 말경까지도 유교적인 3년복상제와 3대 봉사제, 신주를 모시는 사당 제도가 일반화되어 있지 않았음을 알 수 있다. 유교적 가정의례는 고려 시대부터 제도적으로 채택되었으며 조선시대에 들어와서도 초기부터 국가가 강력하게 추진하였다. 그것은 국가 통치를 위한 기본제도로서 세종 때 편찬한 오례의 와 세조 때 편찬한 경국대전에 사와 서인(: 서민)의 가정의례인 관혼상제에 관한 의식 절차를 상세히 규정하고 있다. 조선시대에 사회 체제를 유교적으로 바꾸는 작업의 하나로 가정의례를 유교적 규범으로 바꾸기 위한 국가의 노력이 추진되었다. 조선사회 가정의례의 유교적 개혁은 주희의 가례를 기본 모형으로 하여 고려 시대부터 진행되었으며, 성년식을 의미하는 관례와 혼례도 포함시켰다. 물론, 고려 시대에도 왕태자의 가원복의를 유교적 절차에 따라 행하고, 근친혼을 금지함으로써 그런 제도를 유교적으로 바꾸기 시작하였다. 그렇지만 조선조에 들어서면서 관례와 혼례 절차의 유교적 개혁을 추진하였다. 조선조가 유교적 통치이념을 바탕으로 신분제도나 가족제도를 바탕으로 사회질서와 통합을 유지하고자 한 까닭이다. 따라서 조선조에서 추진한 유교적 가정의례는 신분제도와 관련하여 신분에 따라서 절차에 여러 가지 차등을 두는 것을 원칙으로 하였다. 예를 들어, 혼례에서 사용하는 횃불의 수를 2품 이상은 10자루[], 3품 이하는 6자루로 규정하고, 분묘의 넓이와 넓이도 품계에 따라 차등을 두고, 명정(: 죽은 사람의 관직, 성씨 등을 기록하여 상여 앞에 들고 가는 긴 기)의 길이와 넓이를 차등화했다. 제례는 조상을 모시는 대수에 따라 6품 이상은 3대, 7품 이하는 2대, 일반 서민은 1대, 즉 부모에 한하여 제수를 하고, 제수의 가지와 수도는 품계에 따라서 차등을 두도록 하였다. 고려 때도 조상을 모시는 대수를 품계에 따라 차등화하는 제도가 있었다. 그렇지만 고려에서는 대부 이상이 3대, 6품 이상이 2대, 7품 이하가 부모에 한하도록 규정하였던 것을, 이제 6품까지 3대, 6품까지 2대를 규정하여 그 수를 늘리고 있는 것이 주목된다. 이는 조선사회가 유교적 부계친족제도의 확립을 강하게 원하고 있었음을 시사한다. 유교적 가정의례의 준수를 뒷받침하기 위하여, 고려와 마찬가지로 조선사회에서도 상례와 제례를 위해서는 관리에게 휴가를 주는 제도를 실시하였고, 이를 위반한 자에 대해서는 형벌을 가함으로써 실천을 강제하기도 하였다. 예를 들어 유교적 예에 따라 혼인을 하지 않을 시에는 벌을 가하고, 대명률의 여러 규정을 적용하였다. 또한 장례와 상례에 대해서도 처벌 규정을 더욱 세밀하게 만들었다. 즉, 오래도록 장사를 거행하지 않거나, 부모와 남편의 상을 숨기고서 상례를 행하지 않거나, 상가에서 남녀가 한데 어울려 술을 마시고 고기를 먹거나, 부모와 남편의 복상중에 혼인을 하거나 또 상기가 끝나지 않았는데 상복을 벗어버리고 평상복으로 갈아입거나 하는 경우에는 모두 벌을 가하도록 되어 있었다. 하지만 조선 초의 그러한 국가의 제도적 조처가 유교적인 가정의례를 널리 퍼뜨린 것은 아니다. 가정의례를 하나의 제도로서 정립하고 일반 민간에 널리 퍼뜨린 데에는 학자들의 노력도 큰 몫을 했다. 즉, 조선시대 학자들은 유교적인 이념과 제도를 발전시키는 데 힘쓰면서 유교적인 예에 관한 저술과 실천을 통하여서 그 큰 공헌을 하였다. 조선시대의 가정의례에 관한 학자들의 저술은 중종 때의 이언적(李彦迪)의 『봉선잡의(奉先雜儀)』를 효시로 하며, 이어서 명종 때의 이황(李滉)의 『퇴계 상례 문답(退溪喪禮問答)』, 이이(李珥)의 『제의 초(祭儀抄)』·『격몽요결(擊蒙要訣)』 등이 나오고, 그 뒤 조선 말기까지 많은 학자들에 의해서 예서가 계속 저술, 또 출간되었다. 이로 미루어보아 16세기에 오례의(1474)가 출간되고, 경국대전(1469)이 편찬된 뒤 조선사회에서 유교적 가정의례가 본격적으로 시행된 것은 15세기라고 짐작된다. 한 가지 주목되는 점은 위의 세 학자들의 저술에서는 상례와 제례 외에 관례 및 혼례를 가정의례로 다루고 있는데, 오례의 와 경국대전에서는 상례와 제례만을 다루고 있다는 점이다. 고려 시대에도 상례와 제례만을 중요한 가정의례로 보고 유교화가 시도된 것처럼 조선사회에서도 아직 이 시기까지는 관례와 혼례를 유교적인 것으로 바꾸는 데 크게 관심을 기울이지 않았기 때문에 그것들의 유교적인 제도화는 크게 진전되지 않았던 것으로 생각된다. 관례 및 혼례를 상례 및 제례와 함께 가정의례로서 학자들이 다루기 시작한 것은 16세기 말경부터 17세기 초에 걸쳐 편찬된 김장생(長生)의 『가례집람(家禮輯覽)』, 이항복(李恒福)의 『사례훈몽(四禮訓蒙)』, 신식(申湜)의 『가례언해(家禮諺解)』, 조호익(曺好益)의 『가례고증(家禮考證)』 등이다. 이후 나온 가례에 관한 저술들은 대부분 관혼상제와 관련된 것이다. 이로 미루어 볼 때 17세기 무렵부터 관례 및 혼례가 상례 및 제례와 함께 유교의 제도로 발전한 것으로 보인다. 또한 이 무렵에 가례언해가 간행된 것은 우리의 눈길을 끈다. 유교적인 가정의례를 우리글로 풀이함으로써 지식수준이 낮은 일반 민간에 보다 널리 퍼지게 하는 데 크게 이바지하였을 것으로 생각되기 때문이다. 유교적인 가정의례에 관한 저술이 가장 활발했던 때는 숙종대(1675∼1720)부터 정조대(1777∼1800) 때이다. 특히 이 시기에는 가정의례의 절차를 다룬 저술뿐 아니라 동서양의 학자들의 설과 고사를 바탕으로 한 체계적인 연구도 많이 이루어졌다. 박세채의 육례의 집,<NAME>의 예의류 집, 유계의 가례원류, 이의 조의 가례증해, 김종후의 가례집고 등은 그러한 업적 가운데 대표적인 것이다. 이는 유교적 가정의례가 조선사회에 정착하는 과정을 반영하는 것으로 18세기 이후 널리 퍼진 것으로 짐작된다. 회갑례와 회혼례가 19세기에 이르러 중요한 가정의례로 자리 잡았다. 회갑례와 회혼례를 다룬 예서들이 계속 나오는 이유는 19세기 우덕린의 이례연집에서 처음으로 관혼상 제례와 함께 회갑례와 회혼례를 다루기 시작했기 때문이다. 하지만 조선사회에서 그 이념과 여러 가지 제도가 점차 유교화하면서 주희의 가례를 모형으로 한 가정의례의 유교화가 진행되면서 의례절차에 이견이 생기기도 하였다. 이른바 사색당파에 따라서 나타나는 차이가 대표적인 예이다. 사색당파 사이에는 의례절차에 관한 이견을 나타냈지만 본질적으로는 정치적 권력을 둘러싼 당파 사이의 이해관계의 충돌을 반영한 것이다. 이와 같이 의례절차가 친족 제도를 중심으로 하는 사회 질서를 뒷받침하는 중요한 기능을 가지고 있었기 때문에 당쟁의 명분이 될 수 있었다. 유교적 사회에서는 조상숭배 의례를 중심으로 한 친족 집단의 통합과 질서가 특히 중요하기 때문에 당파 간의 의례 논쟁 중에서도 특히 상례와 제례를 둘러싼 논쟁이 초점이 되었다. 한편, 조선사회에서는 신분제적인 사회질서를 뒷받침하기 위하여 가정의례 절차에서 신분에 따라 차별을 두었음을 앞에서 지적하였다. 이러한 이유로 가정의례 절차가 곧 가족의 신분을 뜻하기 때문에, 많은 학자들이 사치와 성대를 일삼게 되어 그 폐단을 논하기도 하였다. 조선 후기에 이르러서는 일반 서민은 부모만 제사를 모시도록 되어 있었는데도 사대봉사를 보편적으로 행한 것도 이러한 사정을 반영한다. 그리하여 후기의 신분제도의 붕괴와 더불어 제례에 한정하지 않고 다른 의례에서도 신분에 따른 엄격한 차등이 점차 사라지게 되었다. 조선시대의 유교적 가정의례는 민족 항일기에도 관례를 제외하고는 대체로 유지되었다. 그것은 전통으로서 타성에 의해서만 유지된 것이 아니라, 전통의 계승이 곧 일제에 대한 저항의 상징이 되었기 때문이다. 다만 문화와 사회 구조가 변화하면서 성년의례의 관례는 그 상징성이 없어져 점차 사라져갔다. 또한 혼·상·제례도 농촌에서는 전통 양식을 그대로 보존했지만, 도시에서는 불교·천도교·기독교 등 다른 종교의 영향을 받아 점차 간소해지는 방향으로 바뀌었다. 광복 후, 사회·문화 구조가 다시 근대적인 방향으로 바뀌면서 가정의례에 새로운 변화가 일어났다. 즉, 조상숭배의 규범을 중시하던 전통적인 가족제도의 이념이 퇴색하면서 상례나 제례와 같이 죽은 조상을 위한 의례는 점차 경시되는 반면, 혼례와 회갑례와 같이 죽은 사람을 위한 의례는 더욱 중시하게 되었다. 또, 사회구조가 산업화, 도시화됨에 따라 혼례와 상례에서도 불교·천도교·기독교 등의 종교의례를 받아들이는 인구가 점차 많아졌다. 전통 의례를 대행하는 예식장·장의사 같은 전문업자에 의존하는 경향이 한편에서는 커졌다. 그러면서 경제 발전이 진행되면서 가정의례는 점점 호화와 사치를 더해갔다. 이러한 상황에서 정부는 1973년에 가정의례에 관한 법률과 가정의례에 관한 법률 시행령·가정의례에 관한 법률 시행세칙·가정의례준칙·가정의례준칙 등을 제정하고 개정함으로써 가정의례 발전을 추진하게 되었다. 전통적 의례절차를 간소화하고 물질적인 호화, 사치를 금하는 것이 법령으로 제정한 새로운 상례·혼례·회갑례의 특징이다. 예컨대 양 혼식과 함잡이 보내기 같은 절차를 금지하고, 혼인 의식 절차, 혼인서약, 성혼선언문 등도 새로 규정된 양식에 따르도록 하고 있다. 상례는 장기를 3일로 하고, 상기는 부모, 조부모 및 배우자 상에 한하여 100일로 하고, 기타 친족상은 장래일까지로 제한했다. 전통적인 노제와 우제(: 장사를 지낸 뒤 드리는 세 번의 제사. 상제의 종류도 발인제와 위령제로 제한하여 상제의 종류도 제한하였다. 초우·재우·삼우) 등을 모두 금지하고 있다. 상복은 평상복에 규정된 상장을 달도록 하고, 전통 상복과 굴건(: 상주가 두건 위에 덧쓰는 건)이나 제복을 착용하지 못하게 하고, 만장(: 죽은 사람을 기리며 쓴 글을 적은 깃발)과 상여를 쓰지 못하게 했다. 또, 제례에서는 그 종류를 사망일의 기제, 추석의 절사, 신년의 연시 제로 제한하고, 묘사는 제수를 사용하지 않는 성묘로 대신하도록 했다. 그리고 제사(기제, 추석제, 연시제 등)에서 모시는 조상은 사망자의 직계 자손에 한하여 2대까지로 제한하고, 참사자의 범위도 사망자의 직계 자손에 한하여 한정하고 있다. 제례는 새로 정한 양식에 따르도록 하고, 평상시의 간소한 반상 음식을 사용하도록 했다. 정부가 1970년대에 기존의 혼례와 상례의 전이 단계를 줄이고, 제례에서 모시는 조상의 수를 제한하며 물질적 사치를 억제하는 새로운 의례를 제정한 것은 사회·문화 구조의 변화와 관련되어 있다. 첫째, 산업적, 도시적인 구조로 사회가 분화되면서 친족을 중심으로 하는 개인의 지위와 역할의 의미가 퇴색하여 가정의례가 갖는 의미가 크게 퇴색하고 있기 때문이다. 둘째, 현대 사회구조에서는 생활 관계가 복잡해지고, 그 속도도 빨라지면서 새로운 지위에서의 개인의 사회관계와 정서적 적응을 위한 전이 절차를 강조하던 전통적인 가정의례를 유지하기가 어려워지고 있기 때문이다. 셋째, 전통적으로 친족 제도와 조상숭배의 이념이 크게 퇴색하고 있는 것과 관련이 있다. 전통적인 친족 제도와 조상숭배는 밀접한 관계를 유지하면서 서로 보완하는 기능을 수행하였다. 친족관계를 확인, 유지하는 중요한 수단으로서 전통적으로 조상을 숭배하는 상·제례가 있었다. 하지만, 근래에는 개인주의가 팽배하고 조상숭배와 친족 이념이 쇠퇴하여 상·제례의 의의가 변화하면서, 친족의 협력을 바탕으로 진행하기가 어렵기 때문이다. 이러한 사회, 문화구조의 변화에 부응하여 유교적 전통을 기반으로 하면서 절차를 간소화한 새로운 가정의례가 우리 사회에서 점차 확산되고 있다. 장·상례 등의 가정의례와 더불어 불교·천도교·기독교 등의 종교 의례를 수용하는 인구도 점차 증가하고 있다. 종교 성직자와 신도들이 복잡한 장·상례에서 전통적으로 친족이 담당하던 역할을 기대할 수 있다는 것이 하나의 요인으로 작용하고 있다. 그리하여 우리 사회에는 새로 제정된 가정의례와 여러 종교의 가정의례가 함께 점차 확산되고 있다. 이외에도 우리 사회에서는 돌잔치와 회혼례, 7순연, 8순연, 9순연,<NAME> 등 장수를 기리는 의례가 전통 통과의례로 행해지고 있다. 그리고 일제강점기부터는 일본 문화의 영향을 받아 희수연(喜壽宴: 77세를 축하하는 잔치)·미수연(米壽宴: 88세를 축하하는 잔치)을, 또 광복 후부터는 서구 문화의 영향을 받아 은혼식(銀婚式: 결혼 25주년을 축하하는 의식)·금혼식(婚式: 결혼 50주년을 축하하는 의식) 등 새로운 가정의례를 행하는 흐름도 점차 확산되고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 가정의례 (家庭儀禮) ### 내용: 출생에서 사망에 이르는 생의 진전에 따라 한 집단에서 다른 집단으로 옮겨감으로써 지위가 바뀌거나, 삶의 중요한 사건이 세월이 흐르면서 반복될 때 집단으로 일정한 의식을 치르게 된다. 인류학자 반 게넵(Arnold van Gennep,)은 개인의 출생·성년·혼인·사망 같은 삶의 계기들을 통과할 때에 갖는 의식과, 생일·새해 등 역년(年)의 계절과 관련하여 삶의 중요한 사건을 확인할 때에 갖는 의식을 통과의례(通過儀禮)라고 부르고 있다. 우리 사회에서는 그러한 의례를 가족을 중심으로 행하기 때문에 가정의례라고 부르고 있다. 혼례·상례·제례 및 회갑연 등 현재 우리 사회에서 중요한 가정의례는 시대와 사회에 따라 종류가 다르다. 반 게넵의 설명에 따르면 통과의례는 개인의 삶이 진전함에 따라 이전과 다른 지위로 옮길 때 새로운 지위에 적응하도록 하기 위하여 발전한 것이다. 즉, 통과의례가 발전한 것은 새로운 지위로 옮겨갈 때 겪게 되는 생활의 혼란이나 갈등을 완화시켜 새로운 지위 집단에 통합하게 하기 위한 것이다. 반 게넵은 그러한 관점에서 통과의례의 절차를 세 가지로 보고 있다. 즉, 첫째 그전에 속하였던 집단에서 분리되는 절차, 둘째 그전의 집단에서 새로운 집단으로 옮겨가기 위한 전이 절차, 셋째 새로운 집단에 통합하기 위한 절차이다. 그렇지만 그러한 세 가지 절차가 모든 사회에서, 또 모든 의식에서 동일하게 적용되는 것은 아니다. 예를 들어 상례에서 가장 잘 발달된 것은 분리이고, 혼례에서 가장 잘 발달된 것은 통합이다. 또한 성년의식에서 가장 중요한 것은 전이를 위한 의식 절차이다. 이러한 통과의례는 개인적으로는, 분리·전이·통합이라는 세 가지 의식 절차를 거치게 함으로써 변화된 상황, 즉 새로운 지위 집단에 빠르게 적응하도록 촉진, 회복시키기 위해서 발전된 것이고, 사회적으로는 개인의 집단을 그 집단의 규범과 동질화시킴으로써 집단의 규범을 유지하기 위해서 발전된 것이다. 중국의 예기는 예의 이론과 실제를 논했는데, 혼례는 남녀의 별을 구분하고 상례와 제례는 조상의 은혜를 밝히는 데 의의가 있다고 설명한다. 이는 혼례는 남녀유별이라는 유교 규범을 유지하며, 상례와 제례는 조선숭배라는 유교 규범을<NAME>다는 것을 뜻한다. 즉, 혼례와 상례 및 제례는 개인이 유교 규범에 따라서 새로운 지위로 옮겨 혼인과 사망 등에 의해 변화된 상황에서 그 집단<NAME> 서로 간의 관계 및 보다 큰 사회체계에서의 개인의 위치와, 또 새로운 지위에 따르는 구실이 무엇인가를 사회적으로 확인시킴으로써 유교의 사회 규범을 지지하도록 하기 위한 의식 절차이다. 통과의례는 모든 사회에 존재하지만 사회 구조 및 문화의 차이에 따라 강조되는 의례의 종류나 그 규범 절차가 다르다. 삶의 주기를 어떻게 구분하느냐에 따라서 강조하는 의례의 종류가 서로 다르고, 그러한 의례에 부여하는 의미에 따라서 행위 양식이 달라지기도 한다. 우리 사회에서도 사회 구조 및 문화의 변화에 따라 중요하게 여겨지는 가정의례의 종류와 규범 절차가 변하고 있다. 혼인과 사망에 따른 의례만이 고대 가정의례의 주요한 부분이다. 먼저 혼인례에 대하여 진한에서는 예로 혼인을 하였고 남녀의 지위와 구실을 구별하였다고 한다. 예에는 동성끼리는 혼인하지 않았다는 기록이 있다. 동옥저에 의하면 여자가 10세가 되면 약혼을 하고, 여자를 남자 집에 데려와 키워서 처로 삼되, 여자 집에 일정한 재물을 주어야 한다고 한다. 고구려에서는 혼인하면 여자 집에 신혼부부가 거주할 서옥을 짓고 거기서 함께 살다가 자식이 생기면 남자 집으로 함께 거처를 옮기는 풍속이 있었다. 당시 남자 집에서는 여자 집에 돼지고기와 술을 보내면서도 재물을 받는 일이 있으면 그것을 수치로 여겼다고 한다. 신라에서는 동성의 근친과도 혼인을 하였으며, 술과 음식을 혼례에 사용하나 빈부에 따라서 경중이 달랐다고 한다. 또한 백제의 혼례는 중국과 같이 진행되었다고 하나 그 구체적인 사항은 알 수 없다. 다만, 동옥저의 약혼 제도와 고구려의 서옥 제도에서 우리는 혼인에 따른 새로운 사회적 지위와 구실을 확인하거나 새로운 정신적 균형을 회복하는 데 필요한 절차, 즉 전이를 위한 절차를 강조하고 있음을 알 수 있다. 사망에 따른 장례와 상례를 보면 부여에서는 죽은 사람을 산 채로 같이 장사 지내는 순장을 하였으며, 5개월로 죽은 사람을 위해 복을 입는 것을 길수록 좋다고 여겼다. 복장은 남녀 모두 흰옷으로 통일했다고 한다. 예에 의하면 사람이 병으로 죽으면 옛날 집을 버리고 새 집을 마련했다고 하며, 변진에서는 죽은 사람이 하늘로 날아갈 수 있도록 큰 새의 털[]을 사용하였다고 한다. 고구려에서는 죽은 사람을 집안에 3년간 염장(: 염습하여 장사 지냄) 하다가 좋은 날을 택하여 장례를 치렀고, 재화와 금은으로 호화롭게 장사 지냈다고 한다. 또 장례에는 춤과 노래를 곁들이고, 매장이 끝나면 죽은 이의 옷이나 수레, 말 등을 묘 옆에 놓아두고 장사에 참여한 사람들이 다투어서 그것들을 가져가게 하였다고 한다. 또한 상기는 부모와 남편은 3년, 형제는 1년으로 했다고 한다. 동옥저에서는 죽은 사람의 시신을 가매장했다가 뼈만 추려서 큰 목곽(: 관을 담는 궤) 안에 가족 모두의 뼈와 함께 넣고, 쌀을 저장하는 질그릇과 솥을 그 목곽 옆에 두었다고 한다. 읍루에서는 사람이 죽어도 슬퍼하지 않았으며, 그날로 들에 장사 지내되 곽을 쓰지 않고 죽은 사람의 음식인 돼지고기를 그 무덤 위에 쌓았다고 한다. 백제에서는 부모와 남편이 죽으면 3년간 상복을 입었으며, 그 밖의 친족은 장사가 끝나면 상복을 벗었다고 한다. 지증왕(500∼513) 때 장례 풍습인 후장과 순사를 금하고 또 상례에 관한 법을 제정하여 부모와 처자를 위해 1년간 복상을 하도록 하였다. 고려의 경우 성종 때 예의가 제정되었고, 의종 때 상정고 금례 50권이 편찬되었다고 한다. 중요한 가정의례를 포함하고 있을 것으로 생각되지만, 모두 전해지지 않고 있어 내용을 상세히 알 수 없다. 당시 혼인 의례에 관한 자세한 내용은 알 수 없으나 상층에서는 약간의 예물을 주고받았고, 일반 서민은 술과 쌀만으로 호의를 주고받았다고 한다. 또한 사망에 따른 장례에서는 염을 하되 관은 쓰지 않았으며, 개미나 새가 뜯어먹도록 들판에 시체를 방치해도 이상하게 생각하지 않았다고 전해진다. 인종(1122~1146) 때 송나라 사신으로 고려에 왔던 서긍이 지은 고려도경에 의하면 그때까지도 혼인은 유교적인 예를 의미하는 전례에 따르지 않고 있었다고 한다. 하지만 성종(981∼997) 대에 국가의 주요 제도를 유교적으로 개편한 것으로 보아 가정의례의 유교적 변환도 이때부터 시작되었을 것으로 짐작된다. 성종 때는 죽은 자를 위해 입은 옷과 상기를 죽은 자와 친족관계에 따라 정한 중국의 오복 제도를 도입하였고, 이를 권장하기 위해서 관리들에게는 죽은 사람과의 친족관계에 따라서 일정한 휴가를 주는 제도를 채택하였다. 또한 상례에서는 13개월째에 소상제를, 25개월째에 대상제, 27개월째에 담제를, 초하루와 보름에 올리는 삭망 제례를 위해 관리에게 휴가를 주도록 하였다. 관리에게 휴가를 주는 제도는 장례와 상례는 물론이고 조상의 기제와 사중시제(: 2월·5월·8월·11월에 지내는 제사)에도 적용되었다. 즉, 981년(경종 6)에는 부모의 기제례를 위해 휴가를 주고, 982년(성종 원년)에는 조부모의 친자가 없을 경우 그 조부모의 기제례문을 위해서도 휴가를 주었고, 1076년(문종 30)에는 처 부모의 기제례를 위해 다시 휴가를 주도록 하였다. 사중시제례를 위해 관리에게 2일의 휴가를 주는 제도를 1048년(문종 2)에 도입하였다. 또한 1390년(공양왕 2)에는 중국 주희의 가례에 의거하여 조상이 사망한 날에 지내는 기제를 반드시 행하도록 규정하면서, 신분에 따라 여러 가지 차이를 두도록 하였다. 첫째, 제례를 올리는 조상의 대수(代)에 차이를 두어서, 대부(大夫) 이상은 3대, 6품 이상은 2대, 7품 이하 일반<NAME> 부모 1대에 한하도록 규정하고, 둘째 사중시제례를 지내는 날짜를 신분에 따라서 달리하도록 하여, 1품 이상은 각 중월의<NAME>, 3품∼6 품은 중순, 7품 이하 서민은 하순으로 정하였다. 셋째, 신분에 따라 제례 음식인 제수의 가지와 수도를 다르게 정하도록 했다. 이와 같이 고려는 거의 모든 시대를 통하여 장례와 제례를 유교식으로 바꾸는 작업을 진행하였다. 고려에서 국가가 추진한 유교적인 상례와 제례는 고려 말경까지도 일부 상층에만 국한된 것으로 일반화되지는 않았다. 예를 들면, 공민왕 때까지 백 일간 복상을 하는 백일 탈상제가 일반화되어 있어서, 이색이 3년 상 제도 시행을 왕에게 청하고, 또 1390년에는 대부 이상은 3대, 6품 이상은 2대, 7품 이하는 1대에 한하여 다시 영을 내렸다. 1391년에는 명나라 법전인 『대명률(大明律)』의 복상제를 바탕으로 부모를 위한 복상을 3년으로 하도록 다시 규정한 것이나, 정몽주(鄭夢周)가 일반 백성 모두 사당을 세우고 신주를 만들어 조상의 제사를 받들도록 청하고 있는 것 등으로 보아 고려 말경까지도 유교적인 3년복상제와 3대 봉사제, 신주를 모시는 사당 제도가 일반화되어 있지 않았음을 알 수 있다. 유교적 가정의례는 고려 시대부터 제도적으로 채택되었으며 조선시대에 들어와서도 초기부터 국가가 강력하게 추진하였다. 그것은 국가 통치를 위한 기본제도로서 세종 때 편찬한 오례의 와 세조 때 편찬한 경국대전에 사와 서인(: 서민)의 가정의례인 관혼상제에 관한 의식 절차를 상세히 규정하고 있다. 조선시대에 사회 체제를 유교적으로 바꾸는 작업의 하나로 가정의례를 유교적 규범으로 바꾸기 위한 국가의 노력이 추진되었다. 조선사회 가정의례의 유교적 개혁은 주희의 가례를 기본 모형으로 하여 고려 시대부터 진행되었으며, 성년식을 의미하는 관례와 혼례도 포함시켰다. 물론, 고려 시대에도 왕태자의 가원복의를 유교적 절차에 따라 행하고, 근친혼을 금지함으로써 그런 제도를 유교적으로 바꾸기 시작하였다. 그렇지만 조선조에 들어서면서 관례와 혼례 절차의 유교적 개혁을 추진하였다. 조선조가 유교적 통치이념을 바탕으로 신분제도나 가족제도를 바탕으로 사회질서와 통합을 유지하고자 한 까닭이다. 따라서 조선조에서 추진한 유교적 가정의례는 신분제도와 관련하여 신분에 따라서 절차에 여러 가지 차등을 두는 것을 원칙으로 하였다. 예를 들어, 혼례에서 사용하는 횃불의 수를 2품 이상은 10자루[], 3품 이하는 6자루로 규정하고, 분묘의 넓이와 넓이도 품계에 따라 차등을 두고, 명정(: 죽은 사람의 관직, 성씨 등을 기록하여 상여 앞에 들고 가는 긴 기)의 길이와 넓이를 차등화했다. 제례는 조상을 모시는 대수에 따라 6품 이상은 3대, 7품 이하는 2대, 일반 서민은 1대, 즉 부모에 한하여 제수를 하고, 제수의 가지와 수도는 품계에 따라서 차등을 두도록 하였다. 고려 때도 조상을 모시는 대수를 품계에 따라 차등화하는 제도가 있었다. 그렇지만 고려에서는 대부 이상이 3대, 6품 이상이 2대, 7품 이하가 부모에 한하도록 규정하였던 것을, 이제 6품까지 3대, 6품까지 2대를 규정하여 그 수를 늘리고 있는 것이 주목된다. 이는 조선사회가 유교적 부계친족제도의 확립을 강하게 원하고 있었음을 시사한다. 유교적 가정의례의 준수를 뒷받침하기 위하여, 고려와 마찬가지로 조선사회에서도 상례와 제례를 위해서는 관리에게 휴가를 주는 제도를 실시하였고, 이를 위반한 자에 대해서는 형벌을 가함으로써 실천을 강제하기도 하였다. 예를 들어 유교적 예에 따라 혼인을 하지 않을 시에는 벌을 가하고, 대명률의 여러 규정을 적용하였다. 또한 장례와 상례에 대해서도 처벌 규정을 더욱 세밀하게 만들었다. 즉, 오래도록 장사를 거행하지 않거나, 부모와 남편의 상을 숨기고서 상례를 행하지 않거나, 상가에서 남녀가 한데 어울려 술을 마시고 고기를 먹거나, 부모와 남편의 복상중에 혼인을 하거나 또 상기가 끝나지 않았는데 상복을 벗어버리고 평상복으로 갈아입거나 하는 경우에는 모두 벌을 가하도록 되어 있었다. 하지만 조선 초의 그러한 국가의 제도적 조처가 유교적인 가정의례를 널리 퍼뜨린 것은 아니다. 가정의례를 하나의 제도로서 정립하고 일반 민간에 널리 퍼뜨린 데에는 학자들의 노력도 큰 몫을 했다. 즉, 조선시대 학자들은 유교적인 이념과 제도를 발전시키는 데 힘쓰면서 유교적인 예에 관한 저술과 실천을 통하여서 그 큰 공헌을 하였다. 조선시대의 가정의례에 관한 학자들의 저술은 중종 때의 이언적(李彦迪)의 『봉선잡의(奉先雜儀)』를 효시로 하며, 이어서 명종 때의 이황(李滉)의 『퇴계 상례 문답(退溪喪禮問答)』, 이이(李珥)의 『제의 초(祭儀抄)』·『격몽요결(擊蒙要訣)』 등이 나오고, 그 뒤 조선 말기까지 많은 학자들에 의해서 예서가 계속 저술, 또 출간되었다. 이로 미루어보아 16세기에 오례의(1474)가 출간되고, 경국대전(1469)이 편찬된 뒤 조선사회에서 유교적 가정의례가 본격적으로 시행된 것은 15세기라고 짐작된다. 한 가지 주목되는 점은 위의 세 학자들의 저술에서는 상례와 제례 외에 관례 및 혼례를 가정의례로 다루고 있는데, 오례의 와 경국대전에서는 상례와 제례만을 다루고 있다는 점이다. 고려 시대에도 상례와 제례만을 중요한 가정의례로 보고 유교화가 시도된 것처럼 조선사회에서도 아직 이 시기까지는 관례와 혼례를 유교적인 것으로 바꾸는 데 크게 관심을 기울이지 않았기 때문에 그것들의 유교적인 제도화는 크게 진전되지 않았던 것으로 생각된다. 관례 및 혼례를 상례 및 제례와 함께 가정의례로서 학자들이 다루기 시작한 것은 16세기 말경부터 17세기 초에 걸쳐 편찬된 김장생(長生)의 『가례집람(家禮輯覽)』, 이항복(李恒福)의 『사례훈몽(四禮訓蒙)』, 신식(申湜)의 『가례언해(家禮諺解)』, 조호익(曺好益)의 『가례고증(家禮考證)』 등이다. 이후 나온 가례에 관한 저술들은 대부분 관혼상제와 관련된 것이다. 이로 미루어 볼 때 17세기 무렵부터 관례 및 혼례가 상례 및 제례와 함께 유교의 제도로 발전한 것으로 보인다. 또한 이 무렵에 가례언해가 간행된 것은 우리의 눈길을 끈다. 유교적인 가정의례를 우리글로 풀이함으로써 지식수준이 낮은 일반 민간에 보다 널리 퍼지게 하는 데 크게 이바지하였을 것으로 생각되기 때문이다. 유교적인 가정의례에 관한 저술이 가장 활발했던 때는 숙종대(1675∼1720)부터 정조대(1777∼1800) 때이다. 특히 이 시기에는 가정의례의 절차를 다룬 저술뿐 아니라 동서양의 학자들의 설과 고사를 바탕으로 한 체계적인 연구도 많이 이루어졌다. 박세채의 육례의 집,<NAME>의 예의류 집, 유계의 가례원류, 이의 조의 가례증해, 김종후의 가례집고 등은 그러한 업적 가운데 대표적인 것이다. 이는 유교적 가정의례가 조선사회에 정착하는 과정을 반영하는 것으로 18세기 이후 널리 퍼진 것으로 짐작된다. 회갑례와 회혼례가 19세기에 이르러 중요한 가정의례로 자리 잡았다. 회갑례와 회혼례를 다룬 예서들이 계속 나오는 이유는 19세기 우덕린의 이례연집에서 처음으로 관혼상 제례와 함께 회갑례와 회혼례를 다루기 시작했기 때문이다. 하지만 조선사회에서 그 이념과 여러 가지 제도가 점차 유교화하면서 주희의 가례를 모형으로 한 가정의례의 유교화가 진행되면서 의례절차에 이견이 생기기도 하였다. 이른바 사색당파에 따라서 나타나는 차이가 대표적인 예이다. 사색당파 사이에는 의례절차에 관한 이견을 나타냈지만 본질적으로는 정치적 권력을 둘러싼 당파 사이의 이해관계의 충돌을 반영한 것이다. 이와 같이 의례절차가 친족 제도를 중심으로 하는 사회 질서를 뒷받침하는 중요한 기능을 가지고 있었기 때문에 당쟁의 명분이 될 수 있었다. 유교적 사회에서는 조상숭배 의례를 중심으로 한 친족 집단의 통합과 질서가 특히 중요하기 때문에 당파 간의 의례 논쟁 중에서도 특히 상례와 제례를 둘러싼 논쟁이 초점이 되었다. 한편, 조선사회에서는 신분제적인 사회질서를 뒷받침하기 위하여 가정의례 절차에서 신분에 따라 차별을 두었음을 앞에서 지적하였다. 이러한 이유로 가정의례 절차가 곧 가족의 신분을 뜻하기 때문에, 많은 학자들이 사치와 성대를 일삼게 되어 그 폐단을 논하기도 하였다. 조선 후기에 이르러서는 일반 서민은 부모만 제사를 모시도록 되어 있었는데도 사대봉사를 보편적으로 행한 것도 이러한 사정을 반영한다. 그리하여 후기의 신분제도의 붕괴와 더불어 제례에 한정하지 않고 다른 의례에서도 신분에 따른 엄격한 차등이 점차 사라지게 되었다. 조선시대의 유교적 가정의례는 민족 항일기에도 관례를 제외하고는 대체로 유지되었다. 그것은 전통으로서 타성에 의해서만 유지된 것이 아니라, 전통의 계승이 곧 일제에 대한 저항의 상징이 되었기 때문이다. 다만 문화와 사회 구조가 변화하면서 성년의례의 관례는 그 상징성이 없어져 점차 사라져갔다. 또한 혼·상·제례도 농촌에서는 전통 양식을 그대로 보존했지만, 도시에서는 불교·천도교·기독교 등 다른 종교의 영향을 받아 점차 간소해지는 방향으로 바뀌었다. 광복 후, 사회·문화 구조가 다시 근대적인 방향으로 바뀌면서 가정의례에 새로운 변화가 일어났다. 즉, 조상숭배의 규범을 중시하던 전통적인 가족제도의 이념이 퇴색하면서 상례나 제례와 같이 죽은 조상을 위한 의례는 점차 경시되는 반면, 혼례와 회갑례와 같이 죽은 사람을 위한 의례는 더욱 중시하게 되었다. 또, 사회구조가 산업화, 도시화됨에 따라 혼례와 상례에서도 불교·천도교·기독교 등의 종교의례를 받아들이는 인구가 점차 많아졌다. 전통 의례를 대행하는 예식장·장의사 같은 전문업자에 의존하는 경향이 한편에서는 커졌다. 그러면서 경제 발전이 진행되면서 가정의례는 점점 호화와 사치를 더해갔다. 이러한 상황에서 정부는 1973년에 가정의례에 관한 법률과 가정의례에 관한 법률 시행령·가정의례에 관한 법률 시행세칙·가정의례준칙·가정의례준칙 등을 제정하고 개정함으로써 가정의례 발전을 추진하게 되었다. 전통적 의례절차를 간소화하고 물질적인 호화, 사치를 금하는 것이 법령으로 제정한 새로운 상례·혼례·회갑례의 특징이다. 예컨대 양 혼식과 함잡이 보내기 같은 절차를 금지하고, 혼인 의식 절차, 혼인서약, 성혼선언문 등도 새로 규정된 양식에 따르도록 하고 있다. 상례는 장기를 3일로 하고, 상기는 부모, 조부모 및 배우자 상에 한하여 100일로 하고, 기타 친족상은 장래일까지로 제한했다. 전통적인 노제와 우제(: 장사를 지낸 뒤 드리는 세 번의 제사. 상제의 종류도 발인제와 위령제로 제한하여 상제의 종류도 제한하였다. 초우·재우·삼우) 등을 모두 금지하고 있다. 상복은 평상복에 규정된 상장을 달도록 하고, 전통 상복과 굴건(: 상주가 두건 위에 덧쓰는 건)이나 제복을 착용하지 못하게 하고, 만장(: 죽은 사람을 기리며 쓴 글을 적은 깃발)과 상여를 쓰지 못하게 했다. 또, 제례에서는 그 종류를 사망일의 기제, 추석의 절사, 신년의 연시 제로 제한하고, 묘사는 제수를 사용하지 않는 성묘로 대신하도록 했다. 그리고 제사(기제, 추석제, 연시제 등)에서 모시는 조상은 사망자의 직계 자손에 한하여 2대까지로 제한하고, 참사자의 범위도 사망자의 직계 자손에 한하여 한정하고 있다. 제례는 새로 정한 양식에 따르도록 하고, 평상시의 간소한 반상 음식을 사용하도록 했다. 정부가 1970년대에 기존의 혼례와 상례의 전이 단계를 줄이고, 제례에서 모시는 조상의 수를 제한하며 물질적 사치를 억제하는 새로운 의례를 제정한 것은 사회·문화 구조의 변화와 관련되어 있다. 첫째, 산업적, 도시적인 구조로 사회가 분화되면서 친족을 중심으로 하는 개인의 지위와 역할의 의미가 퇴색하여 가정의례가 갖는 의미가 크게 퇴색하고 있기 때문이다. 둘째, 현대 사회구조에서는 생활 관계가 복잡해지고, 그 속도도 빨라지면서 새로운 지위에서의 개인의 사회관계와 정서적 적응을 위한 전이 절차를 강조하던 전통적인 가정의례를 유지하기가 어려워지고 있기 때문이다. 셋째, 전통적으로 친족 제도와 조상숭배의 이념이 크게 퇴색하고 있는 것과 관련이 있다. 전통적인 친족 제도와 조상숭배는 밀접한 관계를 유지하면서 서로 보완하는 기능을 수행하였다. 친족관계를 확인, 유지하는 중요한 수단으로서 전통적으로 조상을 숭배하는 상·제례가 있었다. 하지만, 근래에는 개인주의가 팽배하고 조상숭배와 친족 이념이 쇠퇴하여 상·제례의 의의가 변화하면서, 친족의 협력을 바탕으로 진행하기가 어렵기 때문이다. 이러한 사회, 문화구조의 변화에 부응하여 유교적 전통을 기반으로 하면서 절차를 간소화한 새로운 가정의례가 우리 사회에서 점차 확산되고 있다. 장·상례 등의 가정의례와 더불어 불교·천도교·기독교 등의 종교 의례를 수용하는 인구도 점차 증가하고 있다. 종교 성직자와 신도들이 복잡한 장·상례에서 전통적으로 친족이 담당하던 역할을 기대할 수 있다는 것이 하나의 요인으로 작용하고 있다. 그리하여 우리 사회에는 새로 제정된 가정의례와 여러 종교의 가정의례가 함께 점차 확산되고 있다. 이외에도 우리 사회에서는 돌잔치와 회혼례, 7순연, 8순연, 9순연,<NAME> 등 장수를 기리는 의례가 전통 통과의례로 행해지고 있다. 그리고 일제강점기부터는 일본 문화의 영향을 받아 희수연(喜壽宴: 77세를 축하하는 잔치)·미수연(米壽宴: 88세를 축하하는 잔치)을, 또 광복 후부터는 서구 문화의 영향을 받아 은혼식(銀婚式: 결혼 25주년을 축하하는 의식)·금혼식(婚式: 결혼 50주년을 축하하는 의식) 등 새로운 가정의례를 행하는 흐름도 점차 확산되고 있다.
3843133f-74fd-401b-b7da-9ec06bbb3484	source05/encykorea/SOC42612.txt	쿠웨이트 (Kuwait)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0058668	CC BY	732	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	페르시아만 연안에 위치한 쿠웨이트국은 정식 명칭은 State of Kuwait로, 해안선의 길이는 499km이다. 쿠웨이트(Kuwait)는 2015년 현재 인구 278만 8534명(2015년 현재)이고, 면적은 1만 7818km2이다. 국토 외에 사우디아라비아와의 중립지대에는 영토 5700km2가 있다. 이슬람교를 믿는 비율은 전체 인구의 85%이며, 언어로는 아랍어가 공용어이나 영어도 사용되며, 종교는 전인구의 85%가 수니파이며, 종교는 전체 인구의 3분의 2 이상이 수니파이다. 기타 기독교와 힌두교를 믿는다. 이 나라 경제는 총 1000억 배럴에 이르는 세계 제2위의 석유 매장량을 바탕으로 한 석유 자급체제로, 기후는 열대성 사막기후이다. 쿠웨이트는 이를<NAME>으로 세계에서 완벽한 사회보장제도를 갖추고 활발한 정부 주도 경제개발을 추진하여 중동지역에서 비교적 발전된 모습을 보이고 있다. 하지만 지나친 외국인 노동력 의존에 따른 부작용과 유가 인하에 따른 재정수입 감소로 개발 계획을 전면 수정하는 등 경제성장이 둔화되었다. 2015년 현재 국민 총생산은 1,344억 달러, 1인당 국민소득은 3만 2719 달러이다. 이 나라는 아미르(Amir)로 불리는 국왕을 국가수반으로 하는 국왕 중심제 입헌군주국이며, 의회는 임기 4년의 국민의회(50석)가 대행하며 정당은 인정하지 않고 있다. 이 지역에는 기원전 3500년경부터 교역이 활발했으며, 7세기경 이슬람교가 전파되었다. 16세기 이전부터 터키의 영향 아래에 있었지만, 18세기 초 아라비아 내륙으로부터 아나 이 자족(Anaiza)이 이주해 오늘날 쿠웨이트 민족을 형성하였다. 이들은 1756년 사바 왕국을 세우고 페르시아 만을 무대로 활발한 해상무역을 펼쳤으며, 이주 당시 황무지를 개척하여 쿠트(Kut)라고 불리는 정착 요새를 만들어 쿠웨이트라는 이름을 얻었다. 1897년 7대 무바라크 왕은 터키의 쿠웨이트 합병을 피하기 위하여 동인도에 진출 중이던 영국에 지원을 요청하여 1899년 1월에 영국과 보호조약을 체결하였고, 1901년 영국·터키 간 협정에 의하여 쿠웨이트의 현상 유지에 대한 국제적 인정을 받음으로써 영국의 반(半) 식민지로서 명맥을 유지해 왔다. 1961년 6월 19일 영국과의 보호조약을 폐지하고 명실상부한 주권국으로 독립하였고, 1962년 11월 11일 헌법을 제정했다. 특히, 팔레스타인 국가 창설을 적극적으로 지지하면서 이스라엘에 대항하는 아랍 국가 간의 단결을 도모하고 아랍국 사이의 분쟁 중재 역할을 활발히 수행함으로써 자국의 국제적 지위를 높이는 것을 추구해왔다. 하지만 이러한 와중에서 1991년 미국을 주축으로 한 다국적군에 의해 해방되었는데, 이는 1990년 이라크의 침공으로 점령당했던 때였다. 현재 사바(His Highness Sheik Sabah Al-Ahmad Al-Jaber Al-Sabah) 국왕이 2006년 1월 즉위하여 통치하고 있다. 대외적으로는 중립을 표방하고 있으며, 1963년 유엔, 1964년 비동맹회의에 가입했다. 우리나라가 1961년 12월 쿠웨이트를 승인하고 양국 간 외교관계 수립을 제의했을 때 쿠웨이트는 분단국에 대한 등거리외교정책을 내세우며 남북 어느 일방과의 외교관계 수립을 거부해 왔다. 이후 우리나라는 1969년 12월 쿠웨이트에 대한 무역 진흥 공사 사무소를 설치하고, 1972년 7월 이를 흡수하여 통상대표부로 승격시키는 등 양국 간 경제·통상관계를 강화하는 한편, 다각적인 외교관계 수립 노력을 펼쳤다. 그 결과 1979년 6월 11일 대사급 외교관계 수립에 합의하고, 그해 7월 쿠웨이트에 한국 대사관을 개설하여 2015년 현재에 이르고 있다. 양국은 1981년 1월에 항공 협정, 1983년 2월에 5개년 문화 협정, 1983년 6월에 체육교류협정, 1983년 8월에 경제기술협력·무역 증진 협정, 1984년 2월에 통상 증진 및 경제기술협력 협정, 1984년 12월에 항공운수 면세 협정, 지정항공사의 활동과 정비에 대한 조세와 관세 면제 협정, 1985년 12월에 항공운수 면세 약정, 1987년 2월에 정보기술 협정, 1999년 3월에 투자보장 협정, 2000년 5월에 이중과세방지협약 비준서 교환, 2004년 11월에 군사교류 및 협력에 관한 양해각서를 체결 또는 교환하였다. 재 쿠웨이트 한인회는 1975년 5월 발족되어 교민 친선 도모 및 한인학교 지원 등의 사업을 하고 있으며, 한인학교는 1981년 10월 1일 개교하여 학생을 가르치고 있다. 양국은 또한 1980년 9월 문화 협조 협정을 체결한 후 유학생 및 스포츠팀의 교환 및 예술 공연의 상호 교류 등을 규정하고 문화교류의 확대를 꾀하고 있다. 우리나라의 해외 건설에서 사우디아라비아·리비아·이라크와 함께 큰 비중을 차지하고 있는 건설시장은 쿠웨이트이다. 우리 해외 건설은 대림산업 주식회사가 정유공장 기계정비 공사를 46만 달러에 수주하면서 시작되었으며, 1975년 1월부터 쿠웨이트에 진출했다. 이후 1970년대 말까지는 막대한 석유 수입을 바탕으로 한 경제개발정책의 추진으로 인해 우리나라 해외 건설 수주액이 증가했다. 특히, 1억 1200만 달러 규모의 항만 확장공사가 슈아이바(Shuaiba) 항만국에 의해 발주되었다. 이 공사는 현대건설 주식회사가 1977년 6월 18일부터 1979년 12월 29일까지 수행한 것으로, 당초 계약 공기를 6개월이나 단축시킨 것이다. 뿐만 아니라 기술적인 측면에서도 콘크리트블록 설치작업을 원만히 수행해 냄으로써 이 분야에 오랜 경험을 가진 영국의 설계·감독 회사를 놀라게 하기도 하였다. 해외 건설과 관련하여 쿠웨이트에서 국내로 송금된 외화 입금액은 우리나라 국내 외환 고를 높이는 데 큰 기여를 하였고, 쿠웨이트에서 활동하는 건설인력과 건설시장에서 사용하는 장비 등은 귀중한 자산이 되었다. 제1차 석유위기 이후 우리나라는 매년 쿠웨이트로부터 6억 달러 내외의 원유를 들여왔고, 이 수입액은 제2차 석유위기가 시작된 1979년 11억 5000만 달러, 1980년 17억 5000만 달러로 최근까지 매년 크게 증가했다. 우리나라의 대 쿠웨이트 수출액은 2015년 현재 9억 2400만 달러이고, 수입액은 89억 7300만 달러로 원유와 유류제품 등을 제외한 나머지 품목은 모두 9억 2400만 달러이다. 쿠웨이트 선수단은 제24회 서울 올림픽에 49명이었다. 2015년 현재 KOTRA를 비롯하여 현대, 삼성, 대림, 풍림 등의 업체가 진출해 있고, 약 1,600명의 한국 교민이 있다. 한편, 북한은 쿠웨이트와 1967년 9월 무역협정을 체결하고 이듬해 3월에 무역사무소를 설치했다. 1970년 11월에는 이를 통상대표부로 승격시켰고, 2001년 4월 4일 정식 외교관계를 맺었다. 양측은 1967년 9월에 무역 협정을, 1979년 10월에 문화 협조 협정을 맺었다. 수주능력을 의심받았던 북한은 1976년 11월 중국 주선으로 민간 차원의 차관 교섭 및 건설 수주단을 쿠웨이트에 파견하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 쿠웨이트 (Kuwait) ### 내용: 페르시아만 연안에 위치한 쿠웨이트국은 정식 명칭은 State of Kuwait로, 해안선의 길이는 499km이다. 쿠웨이트(Kuwait)는 2015년 현재 인구 278만 8534명(2015년 현재)이고, 면적은 1만 7818km2이다. 국토 외에 사우디아라비아와의 중립지대에는 영토 5700km2가 있다. 이슬람교를 믿는 비율은 전체 인구의 85%이며, 언어로는 아랍어가 공용어이나 영어도 사용되며, 종교는 전인구의 85%가 수니파이며, 종교는 전체 인구의 3분의 2 이상이 수니파이다. 기타 기독교와 힌두교를 믿는다. 이 나라 경제는 총 1000억 배럴에 이르는 세계 제2위의 석유 매장량을 바탕으로 한 석유 자급체제로, 기후는 열대성 사막기후이다. 쿠웨이트는 이를<NAME>으로 세계에서 완벽한 사회보장제도를 갖추고 활발한 정부 주도 경제개발을 추진하여 중동지역에서 비교적 발전된 모습을 보이고 있다. 하지만 지나친 외국인 노동력 의존에 따른 부작용과 유가 인하에 따른 재정수입 감소로 개발 계획을 전면 수정하는 등 경제성장이 둔화되었다. 2015년 현재 국민 총생산은 1,344억 달러, 1인당 국민소득은 3만 2719 달러이다. 이 나라는 아미르(Amir)로 불리는 국왕을 국가수반으로 하는 국왕 중심제 입헌군주국이며, 의회는 임기 4년의 국민의회(50석)가 대행하며 정당은 인정하지 않고 있다. 이 지역에는 기원전 3500년경부터 교역이 활발했으며, 7세기경 이슬람교가 전파되었다. 16세기 이전부터 터키의 영향 아래에 있었지만, 18세기 초 아라비아 내륙으로부터 아나 이 자족(Anaiza)이 이주해 오늘날 쿠웨이트 민족을 형성하였다. 이들은 1756년 사바 왕국을 세우고 페르시아 만을 무대로 활발한 해상무역을 펼쳤으며, 이주 당시 황무지를 개척하여 쿠트(Kut)라고 불리는 정착 요새를 만들어 쿠웨이트라는 이름을 얻었다. 1897년 7대 무바라크 왕은 터키의 쿠웨이트 합병을 피하기 위하여 동인도에 진출 중이던 영국에 지원을 요청하여 1899년 1월에 영국과 보호조약을 체결하였고, 1901년 영국·터키 간 협정에 의하여 쿠웨이트의 현상 유지에 대한 국제적 인정을 받음으로써 영국의 반(半) 식민지로서 명맥을 유지해 왔다. 1961년 6월 19일 영국과의 보호조약을 폐지하고 명실상부한 주권국으로 독립하였고, 1962년 11월 11일 헌법을 제정했다. 특히, 팔레스타인 국가 창설을 적극적으로 지지하면서 이스라엘에 대항하는 아랍 국가 간의 단결을 도모하고 아랍국 사이의 분쟁 중재 역할을 활발히 수행함으로써 자국의 국제적 지위를 높이는 것을 추구해왔다. 하지만 이러한 와중에서 1991년 미국을 주축으로 한 다국적군에 의해 해방되었는데, 이는 1990년 이라크의 침공으로 점령당했던 때였다. 현재 사바(His Highness Sheik Sabah Al-Ahmad Al-Jaber Al-Sabah) 국왕이 2006년 1월 즉위하여 통치하고 있다. 대외적으로는 중립을 표방하고 있으며, 1963년 유엔, 1964년 비동맹회의에 가입했다. 우리나라가 1961년 12월 쿠웨이트를 승인하고 양국 간 외교관계 수립을 제의했을 때 쿠웨이트는 분단국에 대한 등거리외교정책을 내세우며 남북 어느 일방과의 외교관계 수립을 거부해 왔다. 이후 우리나라는 1969년 12월 쿠웨이트에 대한 무역 진흥 공사 사무소를 설치하고, 1972년 7월 이를 흡수하여 통상대표부로 승격시키는 등 양국 간 경제·통상관계를 강화하는 한편, 다각적인 외교관계 수립 노력을 펼쳤다. 그 결과 1979년 6월 11일 대사급 외교관계 수립에 합의하고, 그해 7월 쿠웨이트에 한국 대사관을 개설하여 2015년 현재에 이르고 있다. 양국은 1981년 1월에 항공 협정, 1983년 2월에 5개년 문화 협정, 1983년 6월에 체육교류협정, 1983년 8월에 경제기술협력·무역 증진 협정, 1984년 2월에 통상 증진 및 경제기술협력 협정, 1984년 12월에 항공운수 면세 협정, 지정항공사의 활동과 정비에 대한 조세와 관세 면제 협정, 1985년 12월에 항공운수 면세 약정, 1987년 2월에 정보기술 협정, 1999년 3월에 투자보장 협정, 2000년 5월에 이중과세방지협약 비준서 교환, 2004년 11월에 군사교류 및 협력에 관한 양해각서를 체결 또는 교환하였다. 재 쿠웨이트 한인회는 1975년 5월 발족되어 교민 친선 도모 및 한인학교 지원 등의 사업을 하고 있으며, 한인학교는 1981년 10월 1일 개교하여 학생을 가르치고 있다. 양국은 또한 1980년 9월 문화 협조 협정을 체결한 후 유학생 및 스포츠팀의 교환 및 예술 공연의 상호 교류 등을 규정하고 문화교류의 확대를 꾀하고 있다. 우리나라의 해외 건설에서 사우디아라비아·리비아·이라크와 함께 큰 비중을 차지하고 있는 건설시장은 쿠웨이트이다. 우리 해외 건설은 대림산업 주식회사가 정유공장 기계정비 공사를 46만 달러에 수주하면서 시작되었으며, 1975년 1월부터 쿠웨이트에 진출했다. 이후 1970년대 말까지는 막대한 석유 수입을 바탕으로 한 경제개발정책의 추진으로 인해 우리나라 해외 건설 수주액이 증가했다. 특히, 1억 1200만 달러 규모의 항만 확장공사가 슈아이바(Shuaiba) 항만국에 의해 발주되었다. 이 공사는 현대건설 주식회사가 1977년 6월 18일부터 1979년 12월 29일까지 수행한 것으로, 당초 계약 공기를 6개월이나 단축시킨 것이다. 뿐만 아니라 기술적인 측면에서도 콘크리트블록 설치작업을 원만히 수행해 냄으로써 이 분야에 오랜 경험을 가진 영국의 설계·감독 회사를 놀라게 하기도 하였다. 해외 건설과 관련하여 쿠웨이트에서 국내로 송금된 외화 입금액은 우리나라 국내 외환 고를 높이는 데 큰 기여를 하였고, 쿠웨이트에서 활동하는 건설인력과 건설시장에서 사용하는 장비 등은 귀중한 자산이 되었다. 제1차 석유위기 이후 우리나라는 매년 쿠웨이트로부터 6억 달러 내외의 원유를 들여왔고, 이 수입액은 제2차 석유위기가 시작된 1979년 11억 5000만 달러, 1980년 17억 5000만 달러로 최근까지 매년 크게 증가했다. 우리나라의 대 쿠웨이트 수출액은 2015년 현재 9억 2400만 달러이고, 수입액은 89억 7300만 달러로 원유와 유류제품 등을 제외한 나머지 품목은 모두 9억 2400만 달러이다. 쿠웨이트 선수단은 제24회 서울 올림픽에 49명이었다. 2015년 현재 KOTRA를 비롯하여 현대, 삼성, 대림, 풍림 등의 업체가 진출해 있고, 약 1,600명의 한국 교민이 있다. 한편, 북한은 쿠웨이트와 1967년 9월 무역협정을 체결하고 이듬해 3월에 무역사무소를 설치했다. 1970년 11월에는 이를 통상대표부로 승격시켰고, 2001년 4월 4일 정식 외교관계를 맺었다. 양측은 1967년 9월에 무역 협정을, 1979년 10월에 문화 협조 협정을 맺었다. 수주능력을 의심받았던 북한은 1976년 11월 중국 주선으로 민간 차원의 차관 교섭 및 건설 수주단을 쿠웨이트에 파견하였다.
0dfb634d-d2a2-4954-835e-478ac6b95853	source05/encykorea/MED18624.txt	부방편람 (附方便覽)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "육창수" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024168	CC BY	103	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	28권 14책. 필사본. 장서각에 있는 책 중에서 이 책은 허준이 저술한 동의보감을 기본으로 하여 여러 가지 병명과 복잡한 치료법 중에서 유익한 것만을 골랐다. 하지만 최근에는 동의보감이 아니라 본초강목을 기본으로 저술한 것이라는 주장이 제기되었다. 처방 중 약물의 본초 학적 지식은 청나라 채 열선의 본초 침선을 인용하여 저술하였는데, 병증에는 복방 또는 수종의 생약을 섞어서 치료하게 하였다. 즉, 의학과 본초를 합쳐 질병 치료를 용이하게 하고, 실제 의가들에게 치료방법에 대한 약물학적 지식을 쉽게 전달하게 했다. 이 책은 본초 학적인 이해와 응용력을 확산시켰다고 볼 수 있다. 이 부방 편람은 동의보감에 비하면 상당히 축소되어 있으나, 활용하기는 매우 간편한 편이고, 특히 동의보감의 잡병 편의 천지운기 등은 넣지 않은 것 같다.	문어체 텍스트 ### 제목: 부방편람 (附方便覽) ### 내용: 28권 14책. 필사본. 장서각에 있는 책 중에서 이 책은 허준이 저술한 동의보감을 기본으로 하여 여러 가지 병명과 복잡한 치료법 중에서 유익한 것만을 골랐다. 하지만 최근에는 동의보감이 아니라 본초강목을 기본으로 저술한 것이라는 주장이 제기되었다. 처방 중 약물의 본초 학적 지식은 청나라 채 열선의 본초 침선을 인용하여 저술하였는데, 병증에는 복방 또는 수종의 생약을 섞어서 치료하게 하였다. 즉, 의학과 본초를 합쳐 질병 치료를 용이하게 하고, 실제 의가들에게 치료방법에 대한 약물학적 지식을 쉽게 전달하게 했다. 이 책은 본초 학적인 이해와 응용력을 확산시켰다고 볼 수 있다. 이 부방 편람은 동의보감에 비하면 상당히 축소되어 있으나, 활용하기는 매우 간편한 편이고, 특히 동의보감의 잡병 편의 천지운기 등은 넣지 않은 것 같다.
bc76f4f8-e014-452e-ba3e-db4a3fc0ed87	source05/encykorea/SOC704.txt	갑사 (甲紗)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "민길자" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0000896	CC BY	76	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	조선산의 갑사는 1915년도에 보고된 직물명에도 언급되어 있어 오래 사용되었을 것으로 추측된다. 이 보고서에는 날실은 생사, 씨실은 정련한 실로 짠 옷감이다. 라고 기록되어 있으며, 문갑사·무 갑문사 등 종류도 기록되어 있다. 갑사에 문이 있는 것이 문갑 사이고 갑사에 문이 없는 것이 무갑문사라고 하였다. 갑사에 대한 기록은 조선시대의 궁중 발기에도 기록되어 있다. 갑사의 색은 백·다홍·남·진홍·설백·회색·옥색·청옥 색·송화색·주황·진분홍·일남·보라·남송·초록·양남·자적·양 옥색·아청·자적·양보라·유록·아황 등이었다. 인접문·품월인접문·화문·인문·도류문·화문·인문·도류문·화접문·운학용봉문·접문·쌍희자접문·운문·별문·칠보문·무문 등에는 문양이 있었다. 별문·백복문·매란문·화접문·화문·칠보문·운학용봉문·인화문 등이 있었으며, 문양은 백·남송·다홍·남·아청·양초록·분홍·일남·송화색·진분홍·양옥색·설백색 등이 있었다. 지금도 여름 한복감으로 각양각색의 갑사가 제직 되어 많이 사용되고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 갑사 (甲紗) ### 내용: 조선산의 갑사는 1915년도에 보고된 직물명에도 언급되어 있어 오래 사용되었을 것으로 추측된다. 이 보고서에는 날실은 생사, 씨실은 정련한 실로 짠 옷감이다. 라고 기록되어 있으며, 문갑사·무 갑문사 등 종류도 기록되어 있다. 갑사에 문이 있는 것이 문갑 사이고 갑사에 문이 없는 것이 무갑문사라고 하였다. 갑사에 대한 기록은 조선시대의 궁중 발기에도 기록되어 있다. 갑사의 색은 백·다홍·남·진홍·설백·회색·옥색·청옥 색·송화색·주황·진분홍·일남·보라·남송·초록·양남·자적·양 옥색·아청·자적·양보라·유록·아황 등이었다. 인접문·품월인접문·화문·인문·도류문·화문·인문·도류문·화접문·운학용봉문·접문·쌍희자접문·운문·별문·칠보문·무문 등에는 문양이 있었다. 별문·백복문·매란문·화접문·화문·칠보문·운학용봉문·인화문 등이 있었으며, 문양은 백·남송·다홍·남·아청·양초록·분홍·일남·송화색·진분홍·양옥색·설백색 등이 있었다. 지금도 여름 한복감으로 각양각색의 갑사가 제직 되어 많이 사용되고 있다.
4d853807-3f0e-4199-8195-038bd6a7770c	source05/encykorea/SOC11134.txt	달걀	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이효지" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0013702	CC BY	261	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	우리나라에서는 예로부터 좋은 닭이 많이 생산되었고 난생설화도 많으므로 달걀이 아주 오래전부터 이용되었던 것으로 보인다. 실제로 경주 제155호 고분에서는 토기에 넣어둔 달걀이 발견되기도 하였다. 그렇지만 조선시대에는 규곤시의방 ·주방 문 등 조리서에서 구체적인 달걀 요리법이 나오지만 고려 이전의 문헌이나 자료에는 달걀 요리법이 없다. 문헝에 기록된 달걀 조리법은 난탕법·알찜·난적법·팽란·알쌈 등 다양하다. ‘난탕’은 끓는 물이나 국에 달걀을 깨어 넣어서 익으려 할 때에 떠내는 음식으로 지금의 수란과 같은 것이다. ‘알찜’은 달걀을 깨뜨려 물과 함께 풀어서 새우젓으로 간을 하여 뚝배기에 담아 밥 위에 얹어 찌는 음식이다. ‘난적’은 달걀을 풀고 간장·후추·천초를 섞어 대나무 통에 넣고 삶아낸 것으로, 기름장을 발라 구워 먹거나 즙을 끼얹거나 국을 끓여 먹는다고 한다. 팽란은 달걀을 가늘게 펴서 익으면 해삼으로 만든 소를 조금 넣고 싸서 주악처럼 지져낸 음식인데, 지금은 보기 힘들다. 이런 음식 외에 지단을 만들어 음식의 고명으로 쓰거나 전을 부치는 데 쓰기도 한다. 달걀의 겉면은 단단한 껍데기로 덮여 있고, 안쪽에는 이중의 속껍질이 있다. 속껍질에는 흰자위와 노른자위가 있다. 흰자위는 묽은 것과 된 것으로 구분된다. 노른자위는 얇은 막으로 둘러싸여 있고, 양쪽 끝에는 알끈으로 고정되어 있다. 껍데기는 12%, 흰자위는 56%, 노른자위는 32%의 비율로 구성되어 있다. 달걀의 지방은 거의 단백질과 결합하고 있고 지방은 거의 난황에 들어 있다. 노른자위에는 인지질이 많다. 노른자위는 대부분 레시틴으로 유화작용이 있다. 비타민은 주로 노른자위에 들어 있다. 비타민B2는 흰자위에 많이 들어 있다. 특히 달걀 단백질은 가장 이상적인 식품으로 평가받고 있는데, 우수한 단백질 함량이 특징이기 때문이다. 달걀의 품질 판정은 껍질을 째서 외부에서 판정하는 투시법과 껍질을 벗겨서 판정하는 방법이 있다. 투시법은 달걀을 빛에 비춰서 기실의 크기·배아 반점·혈관, 곰팡이의 유무, 난황의 위치 등을 보고 품질을 판단하는 방법이다. 달걀의 흰자위와 노른자위가 접시에 넓게 퍼지는 정도와 그 높이를 이용해서 신선도를 측정하는 것이다. 식염수에 달걀을 10% 넣어 가라앉히면 신선한 달걀이 된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 달걀 ### 내용: 우리나라에서는 예로부터 좋은 닭이 많이 생산되었고 난생설화도 많으므로 달걀이 아주 오래전부터 이용되었던 것으로 보인다. 실제로 경주 제155호 고분에서는 토기에 넣어둔 달걀이 발견되기도 하였다. 그렇지만 조선시대에는 규곤시의방 ·주방 문 등 조리서에서 구체적인 달걀 요리법이 나오지만 고려 이전의 문헌이나 자료에는 달걀 요리법이 없다. 문헝에 기록된 달걀 조리법은 난탕법·알찜·난적법·팽란·알쌈 등 다양하다. ‘난탕’은 끓는 물이나 국에 달걀을 깨어 넣어서 익으려 할 때에 떠내는 음식으로 지금의 수란과 같은 것이다. ‘알찜’은 달걀을 깨뜨려 물과 함께 풀어서 새우젓으로 간을 하여 뚝배기에 담아 밥 위에 얹어 찌는 음식이다. ‘난적’은 달걀을 풀고 간장·후추·천초를 섞어 대나무 통에 넣고 삶아낸 것으로, 기름장을 발라 구워 먹거나 즙을 끼얹거나 국을 끓여 먹는다고 한다. 팽란은 달걀을 가늘게 펴서 익으면 해삼으로 만든 소를 조금 넣고 싸서 주악처럼 지져낸 음식인데, 지금은 보기 힘들다. 이런 음식 외에 지단을 만들어 음식의 고명으로 쓰거나 전을 부치는 데 쓰기도 한다. 달걀의 겉면은 단단한 껍데기로 덮여 있고, 안쪽에는 이중의 속껍질이 있다. 속껍질에는 흰자위와 노른자위가 있다. 흰자위는 묽은 것과 된 것으로 구분된다. 노른자위는 얇은 막으로 둘러싸여 있고, 양쪽 끝에는 알끈으로 고정되어 있다. 껍데기는 12%, 흰자위는 56%, 노른자위는 32%의 비율로 구성되어 있다. 달걀의 지방은 거의 단백질과 결합하고 있고 지방은 거의 난황에 들어 있다. 노른자위에는 인지질이 많다. 노른자위는 대부분 레시틴으로 유화작용이 있다. 비타민은 주로 노른자위에 들어 있다. 비타민B2는 흰자위에 많이 들어 있다. 특히 달걀 단백질은 가장 이상적인 식품으로 평가받고 있는데, 우수한 단백질 함량이 특징이기 때문이다. 달걀의 품질 판정은 껍질을 째서 외부에서 판정하는 투시법과 껍질을 벗겨서 판정하는 방법이 있다. 투시법은 달걀을 빛에 비춰서 기실의 크기·배아 반점·혈관, 곰팡이의 유무, 난황의 위치 등을 보고 품질을 판단하는 방법이다. 달걀의 흰자위와 노른자위가 접시에 넓게 퍼지는 정도와 그 높이를 이용해서 신선도를 측정하는 것이다. 식염수에 달걀을 10% 넣어 가라앉히면 신선한 달걀이 된다.
2d455d6c-aaab-4289-bfb9-f85e1f4ae597	source05/encykorea/SOC58827.txt	익산 영등동 유적 (益山永登洞遺跡)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0077763	CC BY	155	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	1995년부터 1996년까지 발굴조사는 원광대학교 마한·백제문화연구소에서 주관하였다. 총 두 차례의 발굴조사를 통해 청동기시대의 주거지, 수혈유구로 상징되는 생활유적과 마한의 분묘유적이 같은 유적에서 발굴되었다. 청동기시대 주거지는 그 평면 형태에 따라 장방형, 방형, 원형으로 구분되는데, 주거지가 폐허가 된 뒤 그 위에 마한의 주구묘가 세워져 서로 시기적인 선후 관계가 큰 유구가 중복 관계를 이루고 있다. 벽 따라 설치된 구 안에서 일정한 간격으로 주공이 확인되었고, 장방형 주거지는 내부에 노지가 설치되었다. 청동기시대 전기를 대표하는 가락동식 토기와 반월형 석도 등이 출토되었다. 전형적인 송국리형 주거지 한가운데 타원형 구덩이가 확인되었고, 유물은 구연 부가 외반된 송국리형 토기가 나왔다. 또한 청동기시대 수혈유구와 굴립주 건물지가 확인되었는데, 송국리형 주거지 출토품과 유사한 토기류가 나왔다. 마한의 주구묘는 모두 5기가 조사되었는데, 청동기시대 주거지를 파괴하고 그 위에 축조한 것이다. 1호 주구묘에서 매장주체 부가 확인되었는데, 옹관 편과 타날문 토기 편이 출토되었다. 다른 주구묘에서는 매장주체 부가 발견되지 않았다. 호남 지방에서 거의 조사되지 않았던 청동기시대 전기를 대표하는 장방형 주거지와 전북지역에서 처음으로 발견된 마한의 주구묘는 학계의 비상한 관심을 끌었다. 이를 계기로 전북지역 마한의 묘제 연구가 크게 진전되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 익산 영등동 유적 (益山永登洞遺跡) ### 내용: 1995년부터 1996년까지 발굴조사는 원광대학교 마한·백제문화연구소에서 주관하였다. 총 두 차례의 발굴조사를 통해 청동기시대의 주거지, 수혈유구로 상징되는 생활유적과 마한의 분묘유적이 같은 유적에서 발굴되었다. 청동기시대 주거지는 그 평면 형태에 따라 장방형, 방형, 원형으로 구분되는데, 주거지가 폐허가 된 뒤 그 위에 마한의 주구묘가 세워져 서로 시기적인 선후 관계가 큰 유구가 중복 관계를 이루고 있다. 벽 따라 설치된 구 안에서 일정한 간격으로 주공이 확인되었고, 장방형 주거지는 내부에 노지가 설치되었다. 청동기시대 전기를 대표하는 가락동식 토기와 반월형 석도 등이 출토되었다. 전형적인 송국리형 주거지 한가운데 타원형 구덩이가 확인되었고, 유물은 구연 부가 외반된 송국리형 토기가 나왔다. 또한 청동기시대 수혈유구와 굴립주 건물지가 확인되었는데, 송국리형 주거지 출토품과 유사한 토기류가 나왔다. 마한의 주구묘는 모두 5기가 조사되었는데, 청동기시대 주거지를 파괴하고 그 위에 축조한 것이다. 1호 주구묘에서 매장주체 부가 확인되었는데, 옹관 편과 타날문 토기 편이 출토되었다. 다른 주구묘에서는 매장주체 부가 발견되지 않았다. 호남 지방에서 거의 조사되지 않았던 청동기시대 전기를 대표하는 장방형 주거지와 전북지역에서 처음으로 발견된 마한의 주구묘는 학계의 비상한 관심을 끌었다. 이를 계기로 전북지역 마한의 묘제 연구가 크게 진전되었다.
220e47af-b51e-43c3-bf73-5f03277a7842	source05/encykorea/LAW44287.txt	품고 (稟告)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최승희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0060319	CC BY	90	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	각 관청의 아전이나 향리가 상관에게 보고하는 문서로는 문장·고목 등도 있으나 품고와는 서식지나 용도에 차이가 있다. 하리가 하리에게 공적인 일이나 문안을 드리는 문서인 고목은 상관이 받아보고 처분을 문서 좌편 하단에 적어 품고를 올린 자에게 돌려주게 되어 있다. 품고의 예를 들자면 (押) (題音)「依稟施行事」二十六日 이 문서는 갑술년 12월 26일에 남창 사수 한벽렬이 상관에게, 고자(庫子 : 창고 일을 맡아보는 사람)를 관의 분부에 따라 이가 팔 대신 손상업을 차출하였음을 보고하는 내용이며, 상관은 이 품고를 26일에 접수하고 “보고한 대로 시행한다. ”라고 처분을 내리고, 수결(手決)과 관인을 찍고 한벽렬에게 돌려준 것이다. 말단 행정의 운영 형태를 보여주는 자료이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 품고 (稟告) ### 내용: 각 관청의 아전이나 향리가 상관에게 보고하는 문서로는 문장·고목 등도 있으나 품고와는 서식지나 용도에 차이가 있다. 하리가 하리에게 공적인 일이나 문안을 드리는 문서인 고목은 상관이 받아보고 처분을 문서 좌편 하단에 적어 품고를 올린 자에게 돌려주게 되어 있다. 품고의 예를 들자면 (押) (題音)「依稟施行事」二十六日 이 문서는 갑술년 12월 26일에 남창 사수 한벽렬이 상관에게, 고자(庫子 : 창고 일을 맡아보는 사람)를 관의 분부에 따라 이가 팔 대신 손상업을 차출하였음을 보고하는 내용이며, 상관은 이 품고를 26일에 접수하고 “보고한 대로 시행한다. ”라고 처분을 내리고, 수결(手決)과 관인을 찍고 한벽렬에게 돌려준 것이다. 말단 행정의 운영 형태를 보여주는 자료이다.
5800fa4e-73a8-4072-afe4-6c18b2ff96a0	source05/encykorea/POL53034.txt	여호 (餘戶)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "황영삼" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072258	CC BY	222	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	조선 함경도 지방에 거주하던 사람들은 1860년대에 두만강을 넘어 러시아 극동 지역으로 이주했는데, 그 수는 해를 거듭할수록 증가하였다. 조선과 러시아가 1884년에 국교를 수립하자, 러시아 영토 안에 거주했던 모든 이주 고려인들은 러시아 국적을 자동적으로 취득해 러시아 사람들과 법적으로 동등한 자격을 갖추게 되었다. 그 뒤에는 유럽과 가까운 곳에 거주하던 러시아인과 우크라이나 사람들이 이주해 와서 고려인들은 이들과 함께 공동의 삶의 터전을 개척해 나갔다. 조선에서 이주해온 사람들이 계속 들어오자, 러시아 당국은 이전과 다르게 자국민의 이주를 장려하기 위해 입국자를 제한하는 정책으로 전환하였다. 조선 이주민의 러시아 국적 취득 과정이 까다로워져 극동 지역의 한인 가운데 러시아 국적을 취득하는 일은 매우 어려워졌다. 곧 국적을 받으려면 직업을 갖고 당국에 일정한 세금을 납부해야 했고, 종교도 러시아 정교로 바꾸어야 했다. 이런 정책은 경제적 어려움 때문에 러시아로 넘어가서 살게 된 조선 이주민에게 수용하기가 매우 어려운 정책이었다. 조선 이주민은 자연히 러시아 국적을 취득하지 않고 거주하는 경우가 많아졌다. 러시아 극동 지역의 한인은 러시아 국적을 가진<NAME>와 국적을 취득하지 못한 여 호로 구분되었다. 특히 시간이 지날수록<NAME>보다 여 호의 숫자가 많아졌다. 극동의 연해주 지역만 보더라도 1906년<NAME> 16,965명, 여호 18,014명, 1910년<NAME> 17,080명, 여호 36,885명이었다. 여호는<NAME>에 비해 불안한 주거 환경에서 자라 자녀 교육에도 어려움을 겪었다. 일본에 국권을 빼앗긴 뒤에도 극동 지역의 이주 한인들은 꾸준히 증가하였으나, 대체로<NAME>보다는 여호가 더 많았다. 여호는<NAME>와 함께 러시아 극동 지역 한인 공동체의 핵심을 이루었는데, 1917년 러시아 혁명이 일어났을 때는 거의 소비에트(Soviet)<NAME>에서 활동했다. 여호와<NAME>의 구분이 당연히 없어지고 한인 공동체의 모습으로 나타난 소련은 기존의 국가 질서를 무너뜨리고 새로운 이상을 실현했다.	문어체 텍스트 ### 제목: 여호 (餘戶) ### 내용: 조선 함경도 지방에 거주하던 사람들은 1860년대에 두만강을 넘어 러시아 극동 지역으로 이주했는데, 그 수는 해를 거듭할수록 증가하였다. 조선과 러시아가 1884년에 국교를 수립하자, 러시아 영토 안에 거주했던 모든 이주 고려인들은 러시아 국적을 자동적으로 취득해 러시아 사람들과 법적으로 동등한 자격을 갖추게 되었다. 그 뒤에는 유럽과 가까운 곳에 거주하던 러시아인과 우크라이나 사람들이 이주해 와서 고려인들은 이들과 함께 공동의 삶의 터전을 개척해 나갔다. 조선에서 이주해온 사람들이 계속 들어오자, 러시아 당국은 이전과 다르게 자국민의 이주를 장려하기 위해 입국자를 제한하는 정책으로 전환하였다. 조선 이주민의 러시아 국적 취득 과정이 까다로워져 극동 지역의 한인 가운데 러시아 국적을 취득하는 일은 매우 어려워졌다. 곧 국적을 받으려면 직업을 갖고 당국에 일정한 세금을 납부해야 했고, 종교도 러시아 정교로 바꾸어야 했다. 이런 정책은 경제적 어려움 때문에 러시아로 넘어가서 살게 된 조선 이주민에게 수용하기가 매우 어려운 정책이었다. 조선 이주민은 자연히 러시아 국적을 취득하지 않고 거주하는 경우가 많아졌다. 러시아 극동 지역의 한인은 러시아 국적을 가진<NAME>와 국적을 취득하지 못한 여 호로 구분되었다. 특히 시간이 지날수록<NAME>보다 여 호의 숫자가 많아졌다. 극동의 연해주 지역만 보더라도 1906년<NAME> 16,965명, 여호 18,014명, 1910년<NAME> 17,080명, 여호 36,885명이었다. 여호는<NAME>에 비해 불안한 주거 환경에서 자라 자녀 교육에도 어려움을 겪었다. 일본에 국권을 빼앗긴 뒤에도 극동 지역의 이주 한인들은 꾸준히 증가하였으나, 대체로<NAME>보다는 여호가 더 많았다. 여호는<NAME>와 함께 러시아 극동 지역 한인 공동체의 핵심을 이루었는데, 1917년 러시아 혁명이 일어났을 때는 거의 소비에트(Soviet)<NAME>에서 활동했다. 여호와<NAME>의 구분이 당연히 없어지고 한인 공동체의 모습으로 나타난 소련은 기존의 국가 질서를 무너뜨리고 새로운 이상을 실현했다.
4d0bc2cb-2a59-4c4b-992b-e6833fae045a	source05/encykorea/SOC13589.txt	마산 농청놀이 (馬山農廳놀이)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "강용권" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0017357	CC BY	188	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	마산농청놀이는 1983년 경상남도 무형문화재로 지정되었다. 중부 이남지방에 있던 고대의 원시공동체에서 전해진 두레는 표지기가 있고 유흥으로는 농악이 있었으며, 이는 마을의 경제·군사·노동단체이며 공동체적 생산과 협동의 의미를 갖는다. 이 두레기(농청기)싸움이 농청 놀이의 발상이라 생각된다. 중원(中元)인 7월 백중날을 맞이하여 영암(靈岩)으로 여기는 상투 바위에 농청기를 먼저 꽂고 정성을 들여 기도하면, 집안이 평안하고 자손이 잘 되어가 풍년이 들고 관재구설(官災口舌:관가로부터 받는 재앙의 시비)을 막아내는 효험이 있다고 믿는다. 따라서 옛날부터 전승되던 바인데, 1929년 어복골 상수도 정수장 공사 후 중단되었던 것을 1981년에 복원한 것이다. 진행과정은 상투 바위로 떠나기에 앞서 길이 8m, 너비 1.5m나 되는 농청기제(農廳旗祭)를 올리는데, 명태·밀떡·꼼배기를 제물로 차려, 좌상이 술을 올리고 절할 때 일동은 재배한다. 다음 순서는 기싸움, 축원, 회향이다. 1 기싸움 마당: 구강농청패와 봉정농청패가 각기 죽 고통을 선두로 풍물패가 뒤따르고, 들메에 좌상이 올라 총지휘를 한다. 행진 중에 다른 농청패를 만나면 먼저 상투 바위에 가서 대기를 꽂고 기싸움을 벌여 상대방의 깃발을 부순다. 2 축원 마당: 상투 바위 앞에 밀대 방석을 깔고, 아낙네들이이고 온 음식을 놓고 일제히 엎드려 성신 선고를 한다. 흥취와 회향:술과 안주를 들고 쌍방이 함께 여러 가지 놀이를 하고 귀향한다. 오랜 전통을 가진 농청의 모습을 전승하고 있으며, 기싸움과 성신 선고는 농민들의 순수한 생활상을 세시적으로 보여준다. 경남 무형문화재로 1983년 8월 지정되었으며, 현재 마산 민속문화보존회에서 전승하고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 마산 농청놀이 (馬山農廳놀이) ### 내용: 마산농청놀이는 1983년 경상남도 무형문화재로 지정되었다. 중부 이남지방에 있던 고대의 원시공동체에서 전해진 두레는 표지기가 있고 유흥으로는 농악이 있었으며, 이는 마을의 경제·군사·노동단체이며 공동체적 생산과 협동의 의미를 갖는다. 이 두레기(농청기)싸움이 농청 놀이의 발상이라 생각된다. 중원(中元)인 7월 백중날을 맞이하여 영암(靈岩)으로 여기는 상투 바위에 농청기를 먼저 꽂고 정성을 들여 기도하면, 집안이 평안하고 자손이 잘 되어가 풍년이 들고 관재구설(官災口舌:관가로부터 받는 재앙의 시비)을 막아내는 효험이 있다고 믿는다. 따라서 옛날부터 전승되던 바인데, 1929년 어복골 상수도 정수장 공사 후 중단되었던 것을 1981년에 복원한 것이다. 진행과정은 상투 바위로 떠나기에 앞서 길이 8m, 너비 1.5m나 되는 농청기제(農廳旗祭)를 올리는데, 명태·밀떡·꼼배기를 제물로 차려, 좌상이 술을 올리고 절할 때 일동은 재배한다. 다음 순서는 기싸움, 축원, 회향이다. 1 기싸움 마당: 구강농청패와 봉정농청패가 각기 죽 고통을 선두로 풍물패가 뒤따르고, 들메에 좌상이 올라 총지휘를 한다. 행진 중에 다른 농청패를 만나면 먼저 상투 바위에 가서 대기를 꽂고 기싸움을 벌여 상대방의 깃발을 부순다. 2 축원 마당: 상투 바위 앞에 밀대 방석을 깔고, 아낙네들이이고 온 음식을 놓고 일제히 엎드려 성신 선고를 한다. 흥취와 회향:술과 안주를 들고 쌍방이 함께 여러 가지 놀이를 하고 귀향한다. 오랜 전통을 가진 농청의 모습을 전승하고 있으며, 기싸움과 성신 선고는 농민들의 순수한 생활상을 세시적으로 보여준다. 경남 무형문화재로 1983년 8월 지정되었으며, 현재 마산 민속문화보존회에서 전승하고 있다.
5029e8cd-ffd5-458a-81c1-8c46274c7003	source05/encykorea/LAW668.txt	감찰위원회 (監察委員會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한창규" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0000860	CC BY	78	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	다만 군은 군사기밀 또는 작전상 지장이 있다는 당해 군 참모총장의 소명이 있을 때에는 국가 또는 지방자치단체의 행정기관의 사무와 공무원의 비위조사 및 검사를 할 수 있다. 또한, 국영기업체 또는 주식의 과반수가 국가에 귀속하는 법인의 사무와 그 임직원의 비위조사와 검사, 그리고 국가 또는 지방자치단체의 장이 임직원을 임명하거나 승인하는 단체의 사무와 그 임직원의 비위조사와 검사, 그 밖에 내각수반·각부 장관·도지사·특별시장 또는 법원에서 요청하는 사항 등의 조사와 검사가 그 중요한 것이었다. 그런데 제5차 개헌으로 감사원이 헌법상 기관으로 설치됨에 따라 폐지되고 감사원에 흡수되었다. 감사원	문어체 텍스트 ### 제목: 감찰위원회 (監察委員會) ### 내용: 다만 군은 군사기밀 또는 작전상 지장이 있다는 당해 군 참모총장의 소명이 있을 때에는 국가 또는 지방자치단체의 행정기관의 사무와 공무원의 비위조사 및 검사를 할 수 있다. 또한, 국영기업체 또는 주식의 과반수가 국가에 귀속하는 법인의 사무와 그 임직원의 비위조사와 검사, 그리고 국가 또는 지방자치단체의 장이 임직원을 임명하거나 승인하는 단체의 사무와 그 임직원의 비위조사와 검사, 그 밖에 내각수반·각부 장관·도지사·특별시장 또는 법원에서 요청하는 사항 등의 조사와 검사가 그 중요한 것이었다. 그런데 제5차 개헌으로 감사원이 헌법상 기관으로 설치됨에 따라 폐지되고 감사원에 흡수되었다. 감사원
9ca98871-8746-4b51-91ef-09bcfd70fc23	source05/encykorea/POL52145.txt	견묵위원 (見墨委員)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김도형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072809	CC BY	241	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	황사용과 방화중을 1909년 미국 국민회가 멕시코로 이민한 한인을 돕기 위해 파견한 이들을 견묵위원이라고 한다. 멕시코의 유카탄(Yucatn)으로 1909년 5월 12일 이민 온 한인들은 4년의 계약 노동이 끝나고 에네켄(henequn) 농장을 나왔다. 한인들은 자유의 몸이 된 후 미국의 국민회 본부에 연락하여 자신들의 생존과 보호를 요청하였고, 그들은 이미 어려움을 겪고 있었다. 당시 상항( ; San Francisco) 한인 청년회는 견묵위원을 멕시코로 보내는 여비로 6원 50전을 지원하였다. 황사용과 방화중은 멕시코에서 국민회를 조직할 것을 지시받고 견묵위원으로 뽑혔다. 1909년 4월 3일 그들은 미국 로스앤젤레스를 출발하여 텍사스주 엘파소(El Paso), 멕시코의 치와와(Chihuahua)를 거쳐 멕시코시티(Mexico City)에 도착했다. 다시 베라크루스(Veracruz) 항구로 이동해 한인 동포 8명을 방문한 뒤, 15일 유카탄의 메리다(Mrida)에 이르렀다. 멕시코 한인들을 메리다에서 맞이하는 한편, 국민회를 소개하며 지방회 결성에 힘쓰다가 계약 만기를 3일 앞둔 5월 9일 국민회 메리다 지방회를 창립하였다. 창립대회에는 당시 16곳의 농장에서 파견된 한인 노동자 대표들과 회원으로 가입한 314명 등이 참석했다. 이때 이근영(회장)은 부회장으로, 부회장에는<NAME>, 총무 및 재무에 김윤원, 서기에 신광희, 학무원에<NAME>, 구제원에 김제선, 평의원에 김구현·최정식·이근하·유진태·김대선·김성민·김태진·박선일 등이 선임되었다. 메리다 지방회는 국민회의 인준을 거쳐 5월 24일 정식으로 출범하였다. 방화중은 1909년 6월 16일 멕시코에서 학교를 가기 위해 떠나 1910년 1월 11일에 샌프란시스코로 돌아갔다. 돌아오는 길에 메리다 지방회에서 보낸 예납금 1백 원도 베라크루스 항구에서 잃어버렸다. 한편 황사용은 메리다 지방회의 기틀을 다지기 위해 여러 농장을 돌아다니며 한인들을 위로하고 회원을 모집하였다. 특히 한인 가정을 방문할 때마다 개신교를 알리기도 하였는데, 캄페체(Campeche) 지역에서는 무릎에 종기가 생겨 고생하기도 하였다. 그 뒤 1910년 1월 11일 멕시코를 떠나 27일 샌프란시스코로 돌아왔다. 견묵위원은 멕시코 한인 사회를 안정시키려고 노력했고, 특히 메리다 지방회의 결성을 통해서 멕시코 한인 사회가 통합되는 데 큰 도움을 주었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 견묵위원 (見墨委員) ### 내용: 황사용과 방화중을 1909년 미국 국민회가 멕시코로 이민한 한인을 돕기 위해 파견한 이들을 견묵위원이라고 한다. 멕시코의 유카탄(Yucatn)으로 1909년 5월 12일 이민 온 한인들은 4년의 계약 노동이 끝나고 에네켄(henequn) 농장을 나왔다. 한인들은 자유의 몸이 된 후 미국의 국민회 본부에 연락하여 자신들의 생존과 보호를 요청하였고, 그들은 이미 어려움을 겪고 있었다. 당시 상항( ; San Francisco) 한인 청년회는 견묵위원을 멕시코로 보내는 여비로 6원 50전을 지원하였다. 황사용과 방화중은 멕시코에서 국민회를 조직할 것을 지시받고 견묵위원으로 뽑혔다. 1909년 4월 3일 그들은 미국 로스앤젤레스를 출발하여 텍사스주 엘파소(El Paso), 멕시코의 치와와(Chihuahua)를 거쳐 멕시코시티(Mexico City)에 도착했다. 다시 베라크루스(Veracruz) 항구로 이동해 한인 동포 8명을 방문한 뒤, 15일 유카탄의 메리다(Mrida)에 이르렀다. 멕시코 한인들을 메리다에서 맞이하는 한편, 국민회를 소개하며 지방회 결성에 힘쓰다가 계약 만기를 3일 앞둔 5월 9일 국민회 메리다 지방회를 창립하였다. 창립대회에는 당시 16곳의 농장에서 파견된 한인 노동자 대표들과 회원으로 가입한 314명 등이 참석했다. 이때 이근영(회장)은 부회장으로, 부회장에는<NAME>, 총무 및 재무에 김윤원, 서기에 신광희, 학무원에<NAME>, 구제원에 김제선, 평의원에 김구현·최정식·이근하·유진태·김대선·김성민·김태진·박선일 등이 선임되었다. 메리다 지방회는 국민회의 인준을 거쳐 5월 24일 정식으로 출범하였다. 방화중은 1909년 6월 16일 멕시코에서 학교를 가기 위해 떠나 1910년 1월 11일에 샌프란시스코로 돌아갔다. 돌아오는 길에 메리다 지방회에서 보낸 예납금 1백 원도 베라크루스 항구에서 잃어버렸다. 한편 황사용은 메리다 지방회의 기틀을 다지기 위해 여러 농장을 돌아다니며 한인들을 위로하고 회원을 모집하였다. 특히 한인 가정을 방문할 때마다 개신교를 알리기도 하였는데, 캄페체(Campeche) 지역에서는 무릎에 종기가 생겨 고생하기도 하였다. 그 뒤 1910년 1월 11일 멕시코를 떠나 27일 샌프란시스코로 돌아왔다. 견묵위원은 멕시코 한인 사회를 안정시키려고 노력했고, 특히 메리다 지방회의 결성을 통해서 멕시코 한인 사회가 통합되는 데 큰 도움을 주었다.
d462b0b3-3158-4fed-903d-3ea2743a5362	source05/encykorea/SOC23660.txt	셋방 (셋房)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0029900	CC BY	946	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	주택이 부족하거나 주택을 마련할 능력이 부족한 상태에서 한 주택의 일부를 빌려 쓰는 제도이다. 일반적으로 총 가구 수보다 총 주택 수가 크게 부족한 도시에서 나타나는 현상이고, 빈 땅이 많고 주택 건축이 쉬운 농촌에서는 나타나지 않는다. 현재는 주택보급률이 전체 가구를 넘어서지만, 비싼 주택 및 주거 비용을 감당할 수 없는 사람들이 주택의 일부를 빌려 쓰고 있다. 한 채의 집을 전부 세내는 것은 셋방에 해당하지 않는다. 전세방·보증부 월세방·사글셋방·월세방이 대표적인 셋방이다. 1 전세방: 계약한 금액을 미리 지불하고 입주하여 살다가 퇴거할 때 그 금액을 돌려받는 방식으로, 이 경우 입주할 때 낸 이자가 실질적인 방세이다. 우리나라 셋방 중에서 제일 많이 쓰인다. 2 보증부 월세방: 보증금을 내고 별도로 매월 월세를 지불하는<NAME>으로, 월세가 제때에 지불되지 않을 경우를 대비해 입주할 때 보증금으로 월세분의 10배 정도의 금액을 내는 방식이다. 이 경우 보증금의 이자와 매월 납부하는 월세의 합이 실질적인 방세이다. 3사글세 방이란 매월 월세액을 정한 뒤 1년분 정도의 월세 합계액을 미리 선세로 내고 그 금액을 매달 삭감해 가는 제도이다. 계약기간 내에 퇴거할 경우 삭감된 액수의 잔액을 돌려받을 수 있다. 셋방 중 가장 가혹한 제도라고 지적되고 있다. 월세방: 월세를 매달 지불하는 셋방이다. 이 제도는 가장 정상적이지만 셋방 현실에서는 오히려 예외적인 경우다. 현재는 없어졌지만 일제강점기엔 행랑살이라는 셋방 제도의 변형이 있었다. 이는 큰 주택의 대 문채에 붙어 있는 행랑에 하층 영세민이 세를 내지 않고 거주하면서, 주인집 요청으로 무상 또는 약간의 보상이나 음식을 대가로 노동을 제공해 주고, 남는 시간이 있으면 행상이나 품팔이를 하는 피용주거제도였다. 이 경우 방세는 주기적으로 제공하는 노동력이었다. 근대 이후에 우리나라에서 셋방 제도가 등장했다. 조선시대의 여러 법전에는 셋방에 관한 규정이 없고, 고문서 중에 토지·가옥 계약문서가 많이 전해지고 있으나 셋방에 관한 문서는 하나도 없는 것으로 미루어 볼 때, 19세기 이후 특히 도시로 인구가 집중된 1920년대 이후의 현상으로 짐작된다. 더욱이 일제강점기의 조선총독부 통계연보나 경기도 통계연보에도 주택 사정을 알려 주는 통계가 전무했기 때문에, 당시의 조선 연감의 경성부란에 기재된 서울의 주거 수와 가구 수 통계를 통해 당시의 주택 부족 상황을 짐작할 뿐이다. 만주사변이 일어난 1930년대 초부터 도시 주택 사정은 극도로 나빠졌고, 특히 제2차 세계대전 기인 1940년대에는 극도로 주택이 부족하였다. 이 밖에도 당시의 주택 사정과 셋방살이의 비참함을 엿볼 수 있는 비공식적인 자료가 많이 있다. 잡지 『개벽』 제21호에는 1920년 당시 서울의 가구 수가 3만 8,982호인데 그중 3분의 1이 넘는 1만 4,000호 정도가 행랑살이 가구일 것이라는 논설이 실려 있으며, 당시의<NAME>사들 중에는 빈민들을 위하여 경성부가 마련한 헐값의 집단 셋집인 ‘부영장옥(府營長屋)’의 실태와 주민들의 생활상이 자주 보도되고 있다. 광복과 6·25전쟁을 기점으로 도시의 셋방살이 가구는 더욱 늘어났다. 이는 해외의 귀환동포와 이북에서 월남한 피난민, 농지개혁과 농촌 경제사정이 나빠진 이농민 등 복합적인 요인에 의해 대도시 인구 집중이 급격히 이루어진 데 반해, 주택 공급이 이를 따라가지 못했기 때문이다. 뒤이어 1960년대 이후 급격히 진행된 산업화는 농촌인구를 가속적으로 도시로 유출시켜 도시의 주택 사정을 더욱 악화시켰다. 한국은행 조사부가 1957년 12월에 실시한 조사에 따르면 당시 서울의 총 가구 수는 29만 8,840호인데 총 주택 수는 18만 5,289동이었고 그 부족 수인 11만 3,551호가 셋방살이를 했던 것으로 추정된다. 조사 결과를 보면 셋방 구성은 전세는 40.5%, 보증부월세 13.5%, 사글세 25.8%, 월세 20.2%로 구성되어 있었으며, 방 한 칸의 세금이 가장 비싼 곳은 중구로 월세로 환산하면 평균 6,409환, 가장 싼 곳은 마포구로 평균 2,248환이었다. 정부는 1967∼1971년 제2차 경제개발 5개년 계획 기간부터 주택 건설에 역점을 두었는데, 특히 1970년대 초부터 본격적으로 시작된 도시의 아파트 건설은 셋방을 줄이는 데 크게 기여하였다. 그렇지만 주택 부족률은 주택 투자가 계속 증가했음에도 불구하고 인구증가와 대도시 인구 집중으로 인한 주택 수요가 주택 개발 추세보다 훨씬 앞섰기 때문에 커졌다. 1970∼1980년 주택 부족 문제가 날로 악화되면서 서민들의 일반적인 주거방식으로 자리 잡은 것이 단독주택 일부를 임대하여 거주하는 '셋방살이'이며, 두 가구 이상이 단독주택에 거주하는 이른바 '다세대 거주 단독주택'이다. 1970년대와 1980년대를 거치면서 주택 총수가 증가했지만, 인구도 함께 증가하여 주택은 여전히 부족하였다. 1980년 전국 주택 부족률은 36.1%, 서울은 49.2%로 증가하였고 부산·대구·인천 등 대도시에서도 40%가 넘는 주택 부족률을 보였다. 결국 부족분만큼은 셋방살이를 하는 것으로 볼 수 있었다. 주택 부족률과 급격한 주택 가격 상승은 주택의 종류와 소유 형태, 주거비 부담에 영향을 미쳤다. 단독주택 비율은 주택 가격 상승, 특히 지가 상승으로 인해 점차 줄고, 아파트 비율은 1970년의 4.1%에서 1985년의 21.3%로 늘어났다. 또한 자가율도 계속 하락해 1975년의 63.5%에서 1985년에는 53.3%로, 서울의 경우는 46%에서 40.6%로 떨어졌다. 한편 전국적으로는 전세가구가 크게 늘어난 반면, 서울은 월세가구가 크게 증가했다. 즉 서울의 경우 전세방 구하기가 어려워진 것은 주거비 부담이 악화되었기 때문이다. 셋방살이는 가구별 방의 수 부족은 물론이고 부엌·화장실·상하수도 등 주거 조건에도 문제가 있었다. 동시에 여러 가구가 한 집에서 함께 생활하면서 인간관계의 마찰, 사생활의 침해, 정신 위생상의 악영향 등 많은 문제점과 어려움을 겪었다. 셋방 문제는 1980년대 말부터 완전히 다른 국면으로 전환된다. 즉 제6공화국이 주택 200만 호를 건설하기 시작했을 뿐만 아니라 그중 30%에 해당하는 60만 호를 영구임대·장기임대 주택으로 충당한 것이다. 한편으로 주택 수를 증가시키기 위해 이른바 다가구주택을 장려한 것이다. 1960년대∼70년대 서울·부산·대구 등 대도시 변두리에 수없이 지어진 것은 단층·평옥의 이른바 집장 수 집이었다. 그런데 제6공화국 정부는 이 단층 평옥의 집장 수 집을 3∼5층으로 개조하여 여러 가구가 층별로 공동 거주하는 것을 장려했다. 주택 200만 호와 다가구주택을 건설함으로써 많은 셋방살이가 해소되었다. 주택 부족, 셋방살이 문제는 1995년 대도시 주택보급률이 80%를 넘어선 후 점차 해소되어 갔다. 통계청에 의하면 주택보급률은 2005∼2007년 각각 98.3%, 99.2%, 99.6%에 이어 2008년 100.7%로 100% 선을 넘었고 2009년 101.2%, 2010년 101.9%로 점점 증가해 왔다. 주택보급률에 비해 아직 10가구 중 4가구는 무주택으로 나타나 1인 2가구 이상 소유의 편중 현상이 심한 것으로 나타났다. 즉 근래에는 주택의 절대적 공급 부족에 기인한 셋방 문제는 드러나지 않지만, 주택 소유가 지나치게 편중되어 있고, 주택 비용이 감당하기 어려울 정도로 비싸서 주거 문제를 안고 있는 사람은 여전히 많다고 볼 수 있다. 또한 1980년대 중반에 철거지대의 세입자 대책에 관한 사회문제가 크게 대두되었다. 불량 지구를 철거하여 재개발하거나 신시가지를 조성하는 경우 토지·건물의 소유자에게는 적절한 보상금이 지급되거나 아파트 입주권이 부여되었으나 헐린 가옥에 사는 세입자에게는 적절한 보상대책이 없었던 것이다. 목동·상계동 신시가지 조성, 서울역 양동 재개발 현장 등에서 1984년 가을부터 세입자들의 거센 집단시위가 시작되었다. 세입자 이주대책은 1985년 3월 18일 결정·시행되었는데, 임대 아파트 입주권(방 1개)과 이주 보조금 지급, 지방이 주 지원 중 희망에 따라 택일하는 방안이었는데, 과격성 때문에 문제가 되기도 했다. 현재는 주택보급률이 급증하여 예전처럼 주택의 절대 수 부족에 따른 셋방 문제가 발생하지 않는다. 하지만 주택 소유 편중, 주거 비용 급증, 뉴타운 등 재개발로 인한 원주민의 주거 생존권, 저소득층의 주거 복지권 문제와 투쟁은 지금도 반복되는 역사이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 셋방 (셋房) ### 내용: 주택이 부족하거나 주택을 마련할 능력이 부족한 상태에서 한 주택의 일부를 빌려 쓰는 제도이다. 일반적으로 총 가구 수보다 총 주택 수가 크게 부족한 도시에서 나타나는 현상이고, 빈 땅이 많고 주택 건축이 쉬운 농촌에서는 나타나지 않는다. 현재는 주택보급률이 전체 가구를 넘어서지만, 비싼 주택 및 주거 비용을 감당할 수 없는 사람들이 주택의 일부를 빌려 쓰고 있다. 한 채의 집을 전부 세내는 것은 셋방에 해당하지 않는다. 전세방·보증부 월세방·사글셋방·월세방이 대표적인 셋방이다. 1 전세방: 계약한 금액을 미리 지불하고 입주하여 살다가 퇴거할 때 그 금액을 돌려받는 방식으로, 이 경우 입주할 때 낸 이자가 실질적인 방세이다. 우리나라 셋방 중에서 제일 많이 쓰인다. 2 보증부 월세방: 보증금을 내고 별도로 매월 월세를 지불하는<NAME>으로, 월세가 제때에 지불되지 않을 경우를 대비해 입주할 때 보증금으로 월세분의 10배 정도의 금액을 내는 방식이다. 이 경우 보증금의 이자와 매월 납부하는 월세의 합이 실질적인 방세이다. 3사글세 방이란 매월 월세액을 정한 뒤 1년분 정도의 월세 합계액을 미리 선세로 내고 그 금액을 매달 삭감해 가는 제도이다. 계약기간 내에 퇴거할 경우 삭감된 액수의 잔액을 돌려받을 수 있다. 셋방 중 가장 가혹한 제도라고 지적되고 있다. 월세방: 월세를 매달 지불하는 셋방이다. 이 제도는 가장 정상적이지만 셋방 현실에서는 오히려 예외적인 경우다. 현재는 없어졌지만 일제강점기엔 행랑살이라는 셋방 제도의 변형이 있었다. 이는 큰 주택의 대 문채에 붙어 있는 행랑에 하층 영세민이 세를 내지 않고 거주하면서, 주인집 요청으로 무상 또는 약간의 보상이나 음식을 대가로 노동을 제공해 주고, 남는 시간이 있으면 행상이나 품팔이를 하는 피용주거제도였다. 이 경우 방세는 주기적으로 제공하는 노동력이었다. 근대 이후에 우리나라에서 셋방 제도가 등장했다. 조선시대의 여러 법전에는 셋방에 관한 규정이 없고, 고문서 중에 토지·가옥 계약문서가 많이 전해지고 있으나 셋방에 관한 문서는 하나도 없는 것으로 미루어 볼 때, 19세기 이후 특히 도시로 인구가 집중된 1920년대 이후의 현상으로 짐작된다. 더욱이 일제강점기의 조선총독부 통계연보나 경기도 통계연보에도 주택 사정을 알려 주는 통계가 전무했기 때문에, 당시의 조선 연감의 경성부란에 기재된 서울의 주거 수와 가구 수 통계를 통해 당시의 주택 부족 상황을 짐작할 뿐이다. 만주사변이 일어난 1930년대 초부터 도시 주택 사정은 극도로 나빠졌고, 특히 제2차 세계대전 기인 1940년대에는 극도로 주택이 부족하였다. 이 밖에도 당시의 주택 사정과 셋방살이의 비참함을 엿볼 수 있는 비공식적인 자료가 많이 있다. 잡지 『개벽』 제21호에는 1920년 당시 서울의 가구 수가 3만 8,982호인데 그중 3분의 1이 넘는 1만 4,000호 정도가 행랑살이 가구일 것이라는 논설이 실려 있으며, 당시의<NAME>사들 중에는 빈민들을 위하여 경성부가 마련한 헐값의 집단 셋집인 ‘부영장옥(府營長屋)’의 실태와 주민들의 생활상이 자주 보도되고 있다. 광복과 6·25전쟁을 기점으로 도시의 셋방살이 가구는 더욱 늘어났다. 이는 해외의 귀환동포와 이북에서 월남한 피난민, 농지개혁과 농촌 경제사정이 나빠진 이농민 등 복합적인 요인에 의해 대도시 인구 집중이 급격히 이루어진 데 반해, 주택 공급이 이를 따라가지 못했기 때문이다. 뒤이어 1960년대 이후 급격히 진행된 산업화는 농촌인구를 가속적으로 도시로 유출시켜 도시의 주택 사정을 더욱 악화시켰다. 한국은행 조사부가 1957년 12월에 실시한 조사에 따르면 당시 서울의 총 가구 수는 29만 8,840호인데 총 주택 수는 18만 5,289동이었고 그 부족 수인 11만 3,551호가 셋방살이를 했던 것으로 추정된다. 조사 결과를 보면 셋방 구성은 전세는 40.5%, 보증부월세 13.5%, 사글세 25.8%, 월세 20.2%로 구성되어 있었으며, 방 한 칸의 세금이 가장 비싼 곳은 중구로 월세로 환산하면 평균 6,409환, 가장 싼 곳은 마포구로 평균 2,248환이었다. 정부는 1967∼1971년 제2차 경제개발 5개년 계획 기간부터 주택 건설에 역점을 두었는데, 특히 1970년대 초부터 본격적으로 시작된 도시의 아파트 건설은 셋방을 줄이는 데 크게 기여하였다. 그렇지만 주택 부족률은 주택 투자가 계속 증가했음에도 불구하고 인구증가와 대도시 인구 집중으로 인한 주택 수요가 주택 개발 추세보다 훨씬 앞섰기 때문에 커졌다. 1970∼1980년 주택 부족 문제가 날로 악화되면서 서민들의 일반적인 주거방식으로 자리 잡은 것이 단독주택 일부를 임대하여 거주하는 '셋방살이'이며, 두 가구 이상이 단독주택에 거주하는 이른바 '다세대 거주 단독주택'이다. 1970년대와 1980년대를 거치면서 주택 총수가 증가했지만, 인구도 함께 증가하여 주택은 여전히 부족하였다. 1980년 전국 주택 부족률은 36.1%, 서울은 49.2%로 증가하였고 부산·대구·인천 등 대도시에서도 40%가 넘는 주택 부족률을 보였다. 결국 부족분만큼은 셋방살이를 하는 것으로 볼 수 있었다. 주택 부족률과 급격한 주택 가격 상승은 주택의 종류와 소유 형태, 주거비 부담에 영향을 미쳤다. 단독주택 비율은 주택 가격 상승, 특히 지가 상승으로 인해 점차 줄고, 아파트 비율은 1970년의 4.1%에서 1985년의 21.3%로 늘어났다. 또한 자가율도 계속 하락해 1975년의 63.5%에서 1985년에는 53.3%로, 서울의 경우는 46%에서 40.6%로 떨어졌다. 한편 전국적으로는 전세가구가 크게 늘어난 반면, 서울은 월세가구가 크게 증가했다. 즉 서울의 경우 전세방 구하기가 어려워진 것은 주거비 부담이 악화되었기 때문이다. 셋방살이는 가구별 방의 수 부족은 물론이고 부엌·화장실·상하수도 등 주거 조건에도 문제가 있었다. 동시에 여러 가구가 한 집에서 함께 생활하면서 인간관계의 마찰, 사생활의 침해, 정신 위생상의 악영향 등 많은 문제점과 어려움을 겪었다. 셋방 문제는 1980년대 말부터 완전히 다른 국면으로 전환된다. 즉 제6공화국이 주택 200만 호를 건설하기 시작했을 뿐만 아니라 그중 30%에 해당하는 60만 호를 영구임대·장기임대 주택으로 충당한 것이다. 한편으로 주택 수를 증가시키기 위해 이른바 다가구주택을 장려한 것이다. 1960년대∼70년대 서울·부산·대구 등 대도시 변두리에 수없이 지어진 것은 단층·평옥의 이른바 집장 수 집이었다. 그런데 제6공화국 정부는 이 단층 평옥의 집장 수 집을 3∼5층으로 개조하여 여러 가구가 층별로 공동 거주하는 것을 장려했다. 주택 200만 호와 다가구주택을 건설함으로써 많은 셋방살이가 해소되었다. 주택 부족, 셋방살이 문제는 1995년 대도시 주택보급률이 80%를 넘어선 후 점차 해소되어 갔다. 통계청에 의하면 주택보급률은 2005∼2007년 각각 98.3%, 99.2%, 99.6%에 이어 2008년 100.7%로 100% 선을 넘었고 2009년 101.2%, 2010년 101.9%로 점점 증가해 왔다. 주택보급률에 비해 아직 10가구 중 4가구는 무주택으로 나타나 1인 2가구 이상 소유의 편중 현상이 심한 것으로 나타났다. 즉 근래에는 주택의 절대적 공급 부족에 기인한 셋방 문제는 드러나지 않지만, 주택 소유가 지나치게 편중되어 있고, 주택 비용이 감당하기 어려울 정도로 비싸서 주거 문제를 안고 있는 사람은 여전히 많다고 볼 수 있다. 또한 1980년대 중반에 철거지대의 세입자 대책에 관한 사회문제가 크게 대두되었다. 불량 지구를 철거하여 재개발하거나 신시가지를 조성하는 경우 토지·건물의 소유자에게는 적절한 보상금이 지급되거나 아파트 입주권이 부여되었으나 헐린 가옥에 사는 세입자에게는 적절한 보상대책이 없었던 것이다. 목동·상계동 신시가지 조성, 서울역 양동 재개발 현장 등에서 1984년 가을부터 세입자들의 거센 집단시위가 시작되었다. 세입자 이주대책은 1985년 3월 18일 결정·시행되었는데, 임대 아파트 입주권(방 1개)과 이주 보조금 지급, 지방이 주 지원 중 희망에 따라 택일하는 방안이었는데, 과격성 때문에 문제가 되기도 했다. 현재는 주택보급률이 급증하여 예전처럼 주택의 절대 수 부족에 따른 셋방 문제가 발생하지 않는다. 하지만 주택 소유 편중, 주거 비용 급증, 뉴타운 등 재개발로 인한 원주민의 주거 생존권, 저소득층의 주거 복지권 문제와 투쟁은 지금도 반복되는 역사이다.
e2e4eb96-c0ec-4803-a7f6-db348c4aa396	source05/encykorea/SOC24424.txt	아궁이	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김광언" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0034216	CC BY	173	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	일반형은 솥이 걸린 부뚜막 앞에 설치되고, 함실아궁이는 부뚜막을 만들지 않고 불길이 곧게 그대로 구들로 들어가게 만든 것이다. 함실아궁이를 만들 때는 구들장 밑으로 불길이 직접 들어가도록 방의 어느 한쪽을 깊게 파고 구들장은 다른 데보다 두꺼운 것을 놓는다. 또 이 아궁이에는 솥 바닥 가까이 불길이 지나가게 하는 이른바 부넘기가 없기 때문에 불길이 잘 들어가게 마련이다. 이를 군불아궁이라고 한다. 불을 지핀 다음 아궁이 입구를 막아 고래의 온기를 오래 보존한다. 도회지의 함실아궁이에는 철로 된 문을 달았다. 한편, 제주도에서는 요즈음까지도 부뚜막은 물론 고래를 설치하지 않고 적당한 크기의 돌을 나란히 놓은 다음 솥을 걸고 불을 때서 음식을 만들었다. 방 벽과 돌 사이에는 40∼50cm의 간격이 존재하는데, 이를 솥 뒤 광·솥 등 얼·불재 통·솥 못 따위로 부른다. 제주도의 아궁이 시설은 이 같은 시설의 원형을 이룬다. 일반적으로는 음력 12월 23일 부엌 신인 조왕이 하늘로 올라가 옥황상제에게 한 해 동안 그 집의 크고 작은 일을 보고한 뒤 설날 새벽에 돌아온다고 여긴다. 따라서 악행을 저지른 주인은 이를 두려워하여 조왕이 하늘로 떠나지 못하게 아궁이에 엿을 발라둔다. 이렇게 하면 조왕이 옥황상제에게 가는 것도 어렵고 설사 간다고 해도 입을 열지 않으므로 주인의 비행을 들키지 않으리라 믿는 것이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 아궁이 ### 내용: 일반형은 솥이 걸린 부뚜막 앞에 설치되고, 함실아궁이는 부뚜막을 만들지 않고 불길이 곧게 그대로 구들로 들어가게 만든 것이다. 함실아궁이를 만들 때는 구들장 밑으로 불길이 직접 들어가도록 방의 어느 한쪽을 깊게 파고 구들장은 다른 데보다 두꺼운 것을 놓는다. 또 이 아궁이에는 솥 바닥 가까이 불길이 지나가게 하는 이른바 부넘기가 없기 때문에 불길이 잘 들어가게 마련이다. 이를 군불아궁이라고 한다. 불을 지핀 다음 아궁이 입구를 막아 고래의 온기를 오래 보존한다. 도회지의 함실아궁이에는 철로 된 문을 달았다. 한편, 제주도에서는 요즈음까지도 부뚜막은 물론 고래를 설치하지 않고 적당한 크기의 돌을 나란히 놓은 다음 솥을 걸고 불을 때서 음식을 만들었다. 방 벽과 돌 사이에는 40∼50cm의 간격이 존재하는데, 이를 솥 뒤 광·솥 등 얼·불재 통·솥 못 따위로 부른다. 제주도의 아궁이 시설은 이 같은 시설의 원형을 이룬다. 일반적으로는 음력 12월 23일 부엌 신인 조왕이 하늘로 올라가 옥황상제에게 한 해 동안 그 집의 크고 작은 일을 보고한 뒤 설날 새벽에 돌아온다고 여긴다. 따라서 악행을 저지른 주인은 이를 두려워하여 조왕이 하늘로 떠나지 못하게 아궁이에 엿을 발라둔다. 이렇게 하면 조왕이 옥황상제에게 가는 것도 어렵고 설사 간다고 해도 입을 열지 않으므로 주인의 비행을 들키지 않으리라 믿는 것이다.
eb7bbbbc-fa3a-4615-81a6-e05b8b100026	source05/encykorea/SOC5465.txt	규아상	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "강인희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007265	CC BY	126	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	조선 후기의 궁중식 만두로 해삼 모양으로 생겼다고 해서 미만 두라고도 한다. 소를 만들기 전에 뜨거운 물로 반죽한 밀가루를 찬 곳에 보관하면 밀가루의 끈기가 더해져서 쉽고 곱게 만두를 만들 수 있다. 만두소는 다진 쇠고기를 표고 채 썬 것과 한데 섞어 양념한 후, 채 썬 오이와 잣가루와 양념을 넣어 고루 버무려 만든다. 이때 오이는 껍질을 두껍게 벗긴 껍질만을 사용한다. 그다음 찬 곳에 보관했던 밀가루 반죽을 얇게 밀어 지름 9cm 정도로 동그랗게 뜨고, 소를 넣고 반으로 접어 해삼 모양으로 등에 주름을 만들어 가며 빚은 다음, 찜통에 담쟁이 잎을 깔고 살짝 쪄서 참기름을 바른다. 상에 올릴 때는 담쟁이 잎을 쟁반에 깔고 규아상을 보기 좋게 담아 초간장을 곁들인다. 규아상은 오이가 많이 나오는 여름철에 주로 만들어 먹는 만두로서, 담쟁이 잎을 깔아 전통음식의 멋을 더해주는 요리로 담쟁이 잎을 깔아 한층 전통음식의 멋을 더한다.	문어체 텍스트 ### 제목: 규아상 ### 내용: 조선 후기의 궁중식 만두로 해삼 모양으로 생겼다고 해서 미만 두라고도 한다. 소를 만들기 전에 뜨거운 물로 반죽한 밀가루를 찬 곳에 보관하면 밀가루의 끈기가 더해져서 쉽고 곱게 만두를 만들 수 있다. 만두소는 다진 쇠고기를 표고 채 썬 것과 한데 섞어 양념한 후, 채 썬 오이와 잣가루와 양념을 넣어 고루 버무려 만든다. 이때 오이는 껍질을 두껍게 벗긴 껍질만을 사용한다. 그다음 찬 곳에 보관했던 밀가루 반죽을 얇게 밀어 지름 9cm 정도로 동그랗게 뜨고, 소를 넣고 반으로 접어 해삼 모양으로 등에 주름을 만들어 가며 빚은 다음, 찜통에 담쟁이 잎을 깔고 살짝 쪄서 참기름을 바른다. 상에 올릴 때는 담쟁이 잎을 쟁반에 깔고 규아상을 보기 좋게 담아 초간장을 곁들인다. 규아상은 오이가 많이 나오는 여름철에 주로 만들어 먹는 만두로서, 담쟁이 잎을 깔아 전통음식의 멋을 더해주는 요리로 담쟁이 잎을 깔아 한층 전통음식의 멋을 더한다.
eee9a6be-7f94-4d91-a5dc-df3b331b2ca5	source05/encykorea/SOC21297.txt	양구 상무룡리 유적 (楊口上舞龍里遺蹟)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0027081	CC BY	494	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	화천댐이 건설되기 전인 1943년까지 허수리라는 마을이 있었는데, 이곳이 화천댐이 건설되기 이전에도 사람이 많이 거주했었다. 이곳은 파로호가 생기면서 수몰되었던 지역이다. 1987년 북한의 금강산 댐에 대응하기 위한 평화의 댐 공사로 하류에 있는 파로호의 물을 빼내면서 유적이 드러났다. 강원대학교 유적 조사단의 파로호 퇴수 지역 유적 조사 작업으로 유적이 발굴된 것은 지난해 1월부터였다. 이 유적에서 1.5km 상류지역에서는 흑요석으로 만든 구석기들이 발견되었다. 북한강의 지류인 서천과 수입 천이 만나는 하안단구상에 이 상무룡리 유적이 있다. 이 서천과 수입 천이 만나는 곳과 수입 천이 흘러드는 서쪽 강변에서 구석기시대 유적이 10여 곳에 이른다. 태백산맥의 서쪽 경사면에 자리한 하천침식계곡인 상무룡리지역은 지질학적으로 매우 안정된 경기육괴의 일부분을 이루고 있다. 파로호 담수는 1942년 시작되어 1988년 발굴되기까지 40년 동안 호수에 잠겨있었는데, 그곳의 지형 변화가 심각했다. 인근 주민들은 상무룡리 유적의 구석기시대 문화층을 덮고 있던 둔덕이 2∼3m 깊이로 깎여 나갔다고 했다. 발굴 당시 지면에서 20∼100m 깊이에 위치한 가장 높은 중기 구석기시대 문화층이 발굴 대상이었다. 수몰되기 직전인 1940년경에는 두꺼운 지층들이 덮여 있었을 것이다. 조사단은 이렇게 표토층이 깎여 나가면서 구석기 문화층의 높은 층이 드러나면서 문화층 속에 박혀 있던 구석기들이 흩어진 것을 발견했다. 상무룡리 유적은 크게 두 지역으로 나누어져 발굴되었다. 수입 천과 서천이 만나는 강 언덕에 위치한 유적은 중기 구석기시대 문화층과 후기 구석기시대 문화층이 같은 지역에 위아래로 있다. 후기 구석기시대의 유적은 앞의 것보다 서천을 따라 1,500m 상류에 있다. 하류에 있는 상무룡리I유적(강원대학교 발굴)의 지층은 겉 흙층(I 층)-찰흙층(II 층)-찰흙층(II 층)-모래질 찰흙층(III 층)-자갈층(IV 층)-기반암 풍화층으로 구성되어 있다. 후기 구석기가 출토된 제1문화층은 제1문화층이다. 중기 구석기가 출토된 곳은 III 층과 IV 층 사이에 위치한 제2문화층이다. II 층과 III 층은 퇴적환경과 유적의 연대를 짐작하는 데 도움을 주는 언 땅 트기(mud crack) 현상이 나타나고 있다. III 층과 IV 층에는 망간이 많이 흘러들어 자갈돌과 석기들이 녹과 같은 붉은색 덮개를 뒤집어쓰고 있어 퇴적 당시의 기후가 따뜻하고 습했다. II 층의 퇴적층은 III 층 윗부분에 나타나는 언 땅 트기 현상을 경계로 퇴적되어 있다. 제 I 층의 흙들이 갈라진 틈을 메우고 있다. 이 층은 후기 구석기 문화층이 포함되어 있는 지층으로 망간 성분도 없고 토양의 입자가 세밀한 점으로 미루어 볼 때 풍화가 그다지 심하지 않았음을 알 수 있다. 이런 지층의 성격으로 미루어 볼 때, II 층은 마지막 빙하기( : Wurm)에, III 층은 마지막 간빙기( : RissWurm)에 퇴적된 것으로 추정되었다. 상무룡리I유적에서 발굴된 석기는 모두 2,718점(후기 구석기 문화층 868점, 중기 구석기 문화층 1,850점)이다. 여기에 지표 채집한 3,694점의 석기를 더하면 6,412점이 된다. 중기 구석기 문화층에서 발굴된 석기는 모두 1,850점이다. 주먹도끼 8, 찍개 47, 찌르개 50, 사냥돌 1, 긁개 349, 밀개 57, 자르개 6, 째개 2, 주먹까뀌 1, 주먹대패 13, 톱날 7, 홈 날 10, 돌망치 84, 모루 돌 7, 몸돌 37, 덜된 연모 617, 부스러기 285점이다. 후기 구석기 문화층에서 발굴된 석기는 모두 868점이다. 찍개 34, 찌르개 18, 사냥돌 1, 긁개 14, 자르개 2, 째개 1, 주먹까뀌 1, 주먹대패 6, 뚜르개 11, 톱날 2, 홈 날 2, 돌망치 17, 덜된 연모 276, 부스러기 75점이다. 흑요석으로 만든 석기가 많이 발굴된 상무룡리II유적은 후기 구석기시대 사람들의 거주지다. 이 흑요석은 아직 상무룡리 근처에서 발견되지 않고 있는데, 산출지를 정확히 알 수 없기 때문이다. 흑요석은 화산활동이 활발했던 백두산 일대에서 가장 많이 산출되며 그 외 지역에서는 거의 발견되지 않았다. 상무룡리I유적의 제1문화층은 후기 구석기(2∼5만 년 전), 제2문화층은 중기 구석기(7∼12만 년 전)의 문화로 유적의 연대를 구분하는 것이 타당할 것이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 양구 상무룡리 유적 (楊口上舞龍里遺蹟) ### 내용: 화천댐이 건설되기 전인 1943년까지 허수리라는 마을이 있었는데, 이곳이 화천댐이 건설되기 이전에도 사람이 많이 거주했었다. 이곳은 파로호가 생기면서 수몰되었던 지역이다. 1987년 북한의 금강산 댐에 대응하기 위한 평화의 댐 공사로 하류에 있는 파로호의 물을 빼내면서 유적이 드러났다. 강원대학교 유적 조사단의 파로호 퇴수 지역 유적 조사 작업으로 유적이 발굴된 것은 지난해 1월부터였다. 이 유적에서 1.5km 상류지역에서는 흑요석으로 만든 구석기들이 발견되었다. 북한강의 지류인 서천과 수입 천이 만나는 하안단구상에 이 상무룡리 유적이 있다. 이 서천과 수입 천이 만나는 곳과 수입 천이 흘러드는 서쪽 강변에서 구석기시대 유적이 10여 곳에 이른다. 태백산맥의 서쪽 경사면에 자리한 하천침식계곡인 상무룡리지역은 지질학적으로 매우 안정된 경기육괴의 일부분을 이루고 있다. 파로호 담수는 1942년 시작되어 1988년 발굴되기까지 40년 동안 호수에 잠겨있었는데, 그곳의 지형 변화가 심각했다. 인근 주민들은 상무룡리 유적의 구석기시대 문화층을 덮고 있던 둔덕이 2∼3m 깊이로 깎여 나갔다고 했다. 발굴 당시 지면에서 20∼100m 깊이에 위치한 가장 높은 중기 구석기시대 문화층이 발굴 대상이었다. 수몰되기 직전인 1940년경에는 두꺼운 지층들이 덮여 있었을 것이다. 조사단은 이렇게 표토층이 깎여 나가면서 구석기 문화층의 높은 층이 드러나면서 문화층 속에 박혀 있던 구석기들이 흩어진 것을 발견했다. 상무룡리 유적은 크게 두 지역으로 나누어져 발굴되었다. 수입 천과 서천이 만나는 강 언덕에 위치한 유적은 중기 구석기시대 문화층과 후기 구석기시대 문화층이 같은 지역에 위아래로 있다. 후기 구석기시대의 유적은 앞의 것보다 서천을 따라 1,500m 상류에 있다. 하류에 있는 상무룡리I유적(강원대학교 발굴)의 지층은 겉 흙층(I 층)-찰흙층(II 층)-찰흙층(II 층)-모래질 찰흙층(III 층)-자갈층(IV 층)-기반암 풍화층으로 구성되어 있다. 후기 구석기가 출토된 제1문화층은 제1문화층이다. 중기 구석기가 출토된 곳은 III 층과 IV 층 사이에 위치한 제2문화층이다. II 층과 III 층은 퇴적환경과 유적의 연대를 짐작하는 데 도움을 주는 언 땅 트기(mud crack) 현상이 나타나고 있다. III 층과 IV 층에는 망간이 많이 흘러들어 자갈돌과 석기들이 녹과 같은 붉은색 덮개를 뒤집어쓰고 있어 퇴적 당시의 기후가 따뜻하고 습했다. II 층의 퇴적층은 III 층 윗부분에 나타나는 언 땅 트기 현상을 경계로 퇴적되어 있다. 제 I 층의 흙들이 갈라진 틈을 메우고 있다. 이 층은 후기 구석기 문화층이 포함되어 있는 지층으로 망간 성분도 없고 토양의 입자가 세밀한 점으로 미루어 볼 때 풍화가 그다지 심하지 않았음을 알 수 있다. 이런 지층의 성격으로 미루어 볼 때, II 층은 마지막 빙하기( : Wurm)에, III 층은 마지막 간빙기( : RissWurm)에 퇴적된 것으로 추정되었다. 상무룡리I유적에서 발굴된 석기는 모두 2,718점(후기 구석기 문화층 868점, 중기 구석기 문화층 1,850점)이다. 여기에 지표 채집한 3,694점의 석기를 더하면 6,412점이 된다. 중기 구석기 문화층에서 발굴된 석기는 모두 1,850점이다. 주먹도끼 8, 찍개 47, 찌르개 50, 사냥돌 1, 긁개 349, 밀개 57, 자르개 6, 째개 2, 주먹까뀌 1, 주먹대패 13, 톱날 7, 홈 날 10, 돌망치 84, 모루 돌 7, 몸돌 37, 덜된 연모 617, 부스러기 285점이다. 후기 구석기 문화층에서 발굴된 석기는 모두 868점이다. 찍개 34, 찌르개 18, 사냥돌 1, 긁개 14, 자르개 2, 째개 1, 주먹까뀌 1, 주먹대패 6, 뚜르개 11, 톱날 2, 홈 날 2, 돌망치 17, 덜된 연모 276, 부스러기 75점이다. 흑요석으로 만든 석기가 많이 발굴된 상무룡리II유적은 후기 구석기시대 사람들의 거주지다. 이 흑요석은 아직 상무룡리 근처에서 발견되지 않고 있는데, 산출지를 정확히 알 수 없기 때문이다. 흑요석은 화산활동이 활발했던 백두산 일대에서 가장 많이 산출되며 그 외 지역에서는 거의 발견되지 않았다. 상무룡리I유적의 제1문화층은 후기 구석기(2∼5만 년 전), 제2문화층은 중기 구석기(7∼12만 년 전)의 문화로 유적의 연대를 구분하는 것이 타당할 것이다.
c4ff7aa6-3d8a-492b-8f71-abb9c6a7757c	source05/encykorea/LAW34008.txt	인지 (印紙)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "안우만" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0047040	CC BY	208	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	법령에 따로 규정이 없는 경우에도 국가기관이 시행하는 검정·인정·확인·검인·감정·시험 또는 검사를 받기 위하여 납부할 수수료, 국가기관의 허가·인가·면허·특허 또는 등록을 받기 위하여 납부할 수수료, 기타 「수입인지에 관한 법률 시행령」이 정하는 일정한 수수료와 벌금 및 과료·과태료·형사 추징금·소송비용 및 비송사건의 비용은 수입인지로 납부하게 할 수 있다. 수입인지는 기획재정부 장관이 발행하고 관리하나 그 업무 중 일부는 한국은행 총재가 위임받아 처리한다. 수입인지에는 일정한 금액이 표시되어 있으며 종류는 액면가격에 따라 20종 이내로 하되, 액면가격은 경제 여건 및 납부 편의 등을 고려해 기획 재정부령으로 정한다. 수입인지의 액면가격은 10원·50원·100원·200원·300원·400원·500원·1만 원·2만 원·3만 원·5만 원 및 10만 원이다. 수입인지는 우편 관서, 각 금융기관 및 한국은행 총재 또는 지점장이 지정한 수입인지 판매인에 의하여 판매되며, 그 판매기관에 대하여는 판매액의 일정 비율에 해당하는 수수료가 지급된다. 인지를 첩용하여야 할 경우에 인지를 첩용하지 아니한 효과는 각 경우에 따라 일정하지 않다. 인지세법에 의한 인지세를 납부하여야 할 문서에는 인지를 첩용하지 아니하여도 그 문서의 효력에 영향이 없다. 하지만 소송서류에 민사소송 등 인지법 소정의 인지가 첩부되지 않았다면 그 소송서류는 효력이 없고 소장이나 상 소장은 각하된다. 다만, 민사소송인 지법에 의거한 국가의 당사자인 소송이나 행정소송에서는 국가는 민사소송인 지법 소정의 인지를 첩부하지 않아도 된다. 수입인지와 유사한 것으로 각 지방자치단체가 조례에 의거하여 발행하는 증표를 수입증 지라고 하는데, 이는 지방자치단체에 대한 수수료를 징수하기 위한 것이다. 인지를 위·변조하거나 변조한 자는 10년 이하의 징역형, 위조 또는 변조한 인지를 취득한 자는 1000만 원 이하의 벌금에 처해진다.	문어체 텍스트 ### 제목: 인지 (印紙) ### 내용: 법령에 따로 규정이 없는 경우에도 국가기관이 시행하는 검정·인정·확인·검인·감정·시험 또는 검사를 받기 위하여 납부할 수수료, 국가기관의 허가·인가·면허·특허 또는 등록을 받기 위하여 납부할 수수료, 기타 「수입인지에 관한 법률 시행령」이 정하는 일정한 수수료와 벌금 및 과료·과태료·형사 추징금·소송비용 및 비송사건의 비용은 수입인지로 납부하게 할 수 있다. 수입인지는 기획재정부 장관이 발행하고 관리하나 그 업무 중 일부는 한국은행 총재가 위임받아 처리한다. 수입인지에는 일정한 금액이 표시되어 있으며 종류는 액면가격에 따라 20종 이내로 하되, 액면가격은 경제 여건 및 납부 편의 등을 고려해 기획 재정부령으로 정한다. 수입인지의 액면가격은 10원·50원·100원·200원·300원·400원·500원·1만 원·2만 원·3만 원·5만 원 및 10만 원이다. 수입인지는 우편 관서, 각 금융기관 및 한국은행 총재 또는 지점장이 지정한 수입인지 판매인에 의하여 판매되며, 그 판매기관에 대하여는 판매액의 일정 비율에 해당하는 수수료가 지급된다. 인지를 첩용하여야 할 경우에 인지를 첩용하지 아니한 효과는 각 경우에 따라 일정하지 않다. 인지세법에 의한 인지세를 납부하여야 할 문서에는 인지를 첩용하지 아니하여도 그 문서의 효력에 영향이 없다. 하지만 소송서류에 민사소송 등 인지법 소정의 인지가 첩부되지 않았다면 그 소송서류는 효력이 없고 소장이나 상 소장은 각하된다. 다만, 민사소송인 지법에 의거한 국가의 당사자인 소송이나 행정소송에서는 국가는 민사소송인 지법 소정의 인지를 첩부하지 않아도 된다. 수입인지와 유사한 것으로 각 지방자치단체가 조례에 의거하여 발행하는 증표를 수입증 지라고 하는데, 이는 지방자치단체에 대한 수수료를 징수하기 위한 것이다. 인지를 위·변조하거나 변조한 자는 10년 이하의 징역형, 위조 또는 변조한 인지를 취득한 자는 1000만 원 이하의 벌금에 처해진다.
a21b9f80-df09-4af5-a259-13a97ed415a0	source05/encykorea/SOC41545.txt	청주 송절동 유적 (淸州松節洞遺蹟)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056737	CC BY	298	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	유적이 있는 송절동 일대는 미호천과 무심천이 만나는 지역으로 주변이 대체로 낮은 구릉으로 이루어져 있다. 따라서 송절동뿐만 아니라 주변 구릉들에도 많은 수의 고분이 분포하고 있는 것으로 보인다. 청주공업단지의 우회 도로를 건설하기 위해 작업하던 과정에서 백제시대 초기의 항아리가 수습되면서 이 지역에 분포하는 고분의 존재가 알려지게 된 것이다. 유적 일대의 능선은 남에서 북으로 뻗어 있는데 그중 남쪽과 동쪽 능선에 고분들이 집중적으로 분포되어 있다. 이 송절동 유적은 1992년부터 1993년까지 두 차례에 걸쳐 발굴조사가 이루어졌다. 1차 연도에 조사한 철기시대의 움무덤은 남동쪽으로 뻗어 내려온 가지 능선에 등고선과 평행하게 무덤구덩이를 만들었고, 장축의 방향은 북동∼남서 방향에 가깝다. 2차년도 A 지구 1·2호 분의 장축 방향은 동∼서쪽에 가깝다. 또한 B 지구의 1∼4호 분은 북동∼남서 방향이고, 406호 분은 동∼서 방향이다. 조사된 B 지구 5호 분을 제외한 모든 고분은 등고선과 마주 보고 무덤구덩이를 팠다. 이렇게 무덤구덩이가 등고선과 나란히 조성된 것은 움무덤의 조영 자들이 자연지형을 최대한 활용했기 때문이다. 또한 1차 조사 시의 1호 분과 4호 분, 2차 조사 시의 A 지구 3∼6호 분은 묘광의 주위로 도랑을 돌렸는데, 이는 배수로의 기능과 묘역의 경계 역할을 한 것으로 생각된다. 청당동과 하봉리에서도 이와 같은 유구가 발견된 바 있다. 또한 각 고분의 봉분은 도랑의 경계로 보이며, 전체적으로 봤을 때 봉분은 도랑과 비슷한 말각장방형의 형태였을 것으로 추정된다. 무덤의 크기는 시기적인 차이라기보다는 지역적인 특성이 강한 것으로 보이는데, 무덤구덩이의 크기는 조금씩 차이가 난다. 매장 주체 부는 나무 널 유구만 조사되었으나, 2차 조사에서는 나무덧널과 널을 갖춘<NAME>이 새로이 조사되었다. 특히 B 지구의 고분은 조사된 6기의 고분 중 대형분인 4호 분을 중심으로 한 한 사람 무덤과 여러 사람 무덤의 혼합 양상을 보이고 있다. 이 유적에는 둥근 바닥의 타날문 항아리들이 부장되어 있었다. 이들은 목부분이 위로 올라가면서 좁아진 것인데, 횡침선이 돌려지고 타날 무늬가 시문 된 것이 대부분이다. 한편, 시계 반대 방향으로 홈을 무늬로 한 뚜껑과 깊은 바리, 어망추 모양 방추차, 양익식 철촉과 마구의 일종으로 보이는 철제품류, 철검·투겁창·유리옥등의 유물이 출토된 곳은 A 지구이다. 이는 우리 원삼국시대의 문화 양상을 파악하는 데 매우 귀중한 자료로 평가되고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 청주 송절동 유적 (淸州松節洞遺蹟) ### 내용: 유적이 있는 송절동 일대는 미호천과 무심천이 만나는 지역으로 주변이 대체로 낮은 구릉으로 이루어져 있다. 따라서 송절동뿐만 아니라 주변 구릉들에도 많은 수의 고분이 분포하고 있는 것으로 보인다. 청주공업단지의 우회 도로를 건설하기 위해 작업하던 과정에서 백제시대 초기의 항아리가 수습되면서 이 지역에 분포하는 고분의 존재가 알려지게 된 것이다. 유적 일대의 능선은 남에서 북으로 뻗어 있는데 그중 남쪽과 동쪽 능선에 고분들이 집중적으로 분포되어 있다. 이 송절동 유적은 1992년부터 1993년까지 두 차례에 걸쳐 발굴조사가 이루어졌다. 1차 연도에 조사한 철기시대의 움무덤은 남동쪽으로 뻗어 내려온 가지 능선에 등고선과 평행하게 무덤구덩이를 만들었고, 장축의 방향은 북동∼남서 방향에 가깝다. 2차년도 A 지구 1·2호 분의 장축 방향은 동∼서쪽에 가깝다. 또한 B 지구의 1∼4호 분은 북동∼남서 방향이고, 406호 분은 동∼서 방향이다. 조사된 B 지구 5호 분을 제외한 모든 고분은 등고선과 마주 보고 무덤구덩이를 팠다. 이렇게 무덤구덩이가 등고선과 나란히 조성된 것은 움무덤의 조영 자들이 자연지형을 최대한 활용했기 때문이다. 또한 1차 조사 시의 1호 분과 4호 분, 2차 조사 시의 A 지구 3∼6호 분은 묘광의 주위로 도랑을 돌렸는데, 이는 배수로의 기능과 묘역의 경계 역할을 한 것으로 생각된다. 청당동과 하봉리에서도 이와 같은 유구가 발견된 바 있다. 또한 각 고분의 봉분은 도랑의 경계로 보이며, 전체적으로 봤을 때 봉분은 도랑과 비슷한 말각장방형의 형태였을 것으로 추정된다. 무덤의 크기는 시기적인 차이라기보다는 지역적인 특성이 강한 것으로 보이는데, 무덤구덩이의 크기는 조금씩 차이가 난다. 매장 주체 부는 나무 널 유구만 조사되었으나, 2차 조사에서는 나무덧널과 널을 갖춘<NAME>이 새로이 조사되었다. 특히 B 지구의 고분은 조사된 6기의 고분 중 대형분인 4호 분을 중심으로 한 한 사람 무덤과 여러 사람 무덤의 혼합 양상을 보이고 있다. 이 유적에는 둥근 바닥의 타날문 항아리들이 부장되어 있었다. 이들은 목부분이 위로 올라가면서 좁아진 것인데, 횡침선이 돌려지고 타날 무늬가 시문 된 것이 대부분이다. 한편, 시계 반대 방향으로 홈을 무늬로 한 뚜껑과 깊은 바리, 어망추 모양 방추차, 양익식 철촉과 마구의 일종으로 보이는 철제품류, 철검·투겁창·유리옥등의 유물이 출토된 곳은 A 지구이다. 이는 우리 원삼국시대의 문화 양상을 파악하는 데 매우 귀중한 자료로 평가되고 있다.
462fff24-514c-47f5-ac04-99300fe4ceab	source05/encykorea/SOC20809.txt	삼짇날	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0026833	CC BY	321	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	삼월 삼질이라고도 하며, 상사 · 원사 · 중삼, 또는 상제라고도 한다. 또, 답청절이라고도 하는데, 이날 들판에서 꽃놀이를 하고 새 풀을 밟으며 봄을 만끽하기 때문에 붙여진 이름이다. 과거 고구려와 신라에서는 낙랑원에서 사냥을 했고, 신라에서는 불계주2, 고려에서는 답 청주 3을 행했고, 조선시대에는 교외에서 기로회를 열었다. 이날은 또 각종 민속을 행하며, 9월 9일에 강남에 갔던 제비가 돌아온다고 하며, 여러 종류의 음식을 만들어 먹는다. 이날 흰나비를 보면 그해에 상복을 입게 된다고 하며, 노랑나비나 호랑나비를 보면 그해 운수가 좋다는 말이 전해온다. 이때 사내아이들은 물이 오른 버드나무 가지를 꺾어 피리를 만들어 불며 논다. 요 · 이불 · 베개 · 병풍과 더불어 계집아이들은 풀을 뜯어서 대나무 쪽에다 풀 끄트머리를 싣고 머리를 땋아 가느다란 나무로 쪽을 찌고, 새 각시 모양을 한 헝겊 조각으로 대쪽에다 노랑 저고리와 붉은 치마를 만들어 입혀 각시놀음을 하고 논다. 한량들이 삼짇날 전국 각지에서 활쏘기 경연[]을 하는데, 이들은 대개 활터에서 모여 팀을 이루어 활을 쏜다. 활을 쏠 때는 화려한 옷을 입은 기생들이 활 쏘는 한량들 뒤에 나란히 서서 소리를 내어 활 쏘는 이의 기운을 북돋워준다. 그리고 화살 다섯 개가 과녁에 정확히 명중하면 기생들은 북을 치고 지화자 지화자......라는 소리를 내면서 한바탕 춤을 춘다. 또, 수탉을 싸움 붙여 닭 쌈 놀이를 하기도 한다. 이날 각 가정에서는 봄철 여러 가지 떡을 만들어 먹는다. 찹쌀가루에 진달래꽃을 반죽해서 참기름을 발라서 둥글게 지져 먹는 것을 화전이라고 한다. 또, 녹두가루를 반죽하여 익혀서 가늘게 썰어 오미자 물에 넣고, 또 꿀을 타고 잣을 넣어 먹는 것을 화면이라고 한다. 더러는 진달래꽃을 꺾어서 녹두가루와 반죽하여 녹두가루와 반죽한 것을 수면이라고 하며, 시식주4로 제사에도 쓴다. 흰떡을 방울 모양으로 만들어 팥을 넣게 하고, 다섯 가지 색깔을 넣어 구슬을 꿴 것같이 하고, 흰떡 속에 팥을 넣게 한다. 작은 것은 다섯 개, 큰 것은 세 개씩 하는 것이 산떡[]이다. 또, 찹쌀과 송기주5와 쑥을 넣어서 고리 떡[]을 만든다. 그리고 이날에는 부드러운 쑥 잎을 따서 찹쌀가루에 섞어 쪄서 떡을 만들어 먹으니 이것을 ‘쑥떡’이라고 한다. 『송사(宋史)』에 의하면, 고려에서는 상사일(上巳日)에 쑥떡을 제일 맛있는 음식으로 친다 하였고, 동월(蕫越)의 『조선부(朝鮮賦)』에 의하면, 3월 3일 쑥 잎을 따서 찹쌀가루에 섞어 쪄서 떡을 만드는데, 이것을 ‘쑥떡’이라고 하였으며, 중국에는 없는 것이라 하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 삼짇날 ### 내용: 삼월 삼질이라고도 하며, 상사 · 원사 · 중삼, 또는 상제라고도 한다. 또, 답청절이라고도 하는데, 이날 들판에서 꽃놀이를 하고 새 풀을 밟으며 봄을 만끽하기 때문에 붙여진 이름이다. 과거 고구려와 신라에서는 낙랑원에서 사냥을 했고, 신라에서는 불계주2, 고려에서는 답 청주 3을 행했고, 조선시대에는 교외에서 기로회를 열었다. 이날은 또 각종 민속을 행하며, 9월 9일에 강남에 갔던 제비가 돌아온다고 하며, 여러 종류의 음식을 만들어 먹는다. 이날 흰나비를 보면 그해에 상복을 입게 된다고 하며, 노랑나비나 호랑나비를 보면 그해 운수가 좋다는 말이 전해온다. 이때 사내아이들은 물이 오른 버드나무 가지를 꺾어 피리를 만들어 불며 논다. 요 · 이불 · 베개 · 병풍과 더불어 계집아이들은 풀을 뜯어서 대나무 쪽에다 풀 끄트머리를 싣고 머리를 땋아 가느다란 나무로 쪽을 찌고, 새 각시 모양을 한 헝겊 조각으로 대쪽에다 노랑 저고리와 붉은 치마를 만들어 입혀 각시놀음을 하고 논다. 한량들이 삼짇날 전국 각지에서 활쏘기 경연[]을 하는데, 이들은 대개 활터에서 모여 팀을 이루어 활을 쏜다. 활을 쏠 때는 화려한 옷을 입은 기생들이 활 쏘는 한량들 뒤에 나란히 서서 소리를 내어 활 쏘는 이의 기운을 북돋워준다. 그리고 화살 다섯 개가 과녁에 정확히 명중하면 기생들은 북을 치고 지화자 지화자......라는 소리를 내면서 한바탕 춤을 춘다. 또, 수탉을 싸움 붙여 닭 쌈 놀이를 하기도 한다. 이날 각 가정에서는 봄철 여러 가지 떡을 만들어 먹는다. 찹쌀가루에 진달래꽃을 반죽해서 참기름을 발라서 둥글게 지져 먹는 것을 화전이라고 한다. 또, 녹두가루를 반죽하여 익혀서 가늘게 썰어 오미자 물에 넣고, 또 꿀을 타고 잣을 넣어 먹는 것을 화면이라고 한다. 더러는 진달래꽃을 꺾어서 녹두가루와 반죽하여 녹두가루와 반죽한 것을 수면이라고 하며, 시식주4로 제사에도 쓴다. 흰떡을 방울 모양으로 만들어 팥을 넣게 하고, 다섯 가지 색깔을 넣어 구슬을 꿴 것같이 하고, 흰떡 속에 팥을 넣게 한다. 작은 것은 다섯 개, 큰 것은 세 개씩 하는 것이 산떡[]이다. 또, 찹쌀과 송기주5와 쑥을 넣어서 고리 떡[]을 만든다. 그리고 이날에는 부드러운 쑥 잎을 따서 찹쌀가루에 섞어 쪄서 떡을 만들어 먹으니 이것을 ‘쑥떡’이라고 한다. 『송사(宋史)』에 의하면, 고려에서는 상사일(上巳日)에 쑥떡을 제일 맛있는 음식으로 친다 하였고, 동월(蕫越)의 『조선부(朝鮮賦)』에 의하면, 3월 3일 쑥 잎을 따서 찹쌀가루에 섞어 쪄서 떡을 만드는데, 이것을 ‘쑥떡’이라고 하였으며, 중국에는 없는 것이라 하였다.
e6d94433-4d4c-426d-95e2-9d67d4f1b733	source05/encykorea/MED24233.txt	아편 (阿片)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0034433	CC BY	317	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	마취제나 설사, 이질 등에 사용되며, 코데인주1 · 모르핀주2 등의 원료로 쓰인다. 아편은 생아편, 의약용 아편, 흡연용 아편 등으로 구분된다. 생아편은 덜 익은 양귀비주3 열매에 상처를 내 거기서 나오는 액을 채취해 건조해 덩어리를 만든 것이다. 또, 이것을 가루로 만들어 모르핀 함유량 10%로 만든 것을 아편 말이라 하여 의약용으로 쓰는데, 특이한 냄새와 쓴맛을 내는 것이 특징이다. 곰방대를 사용해서 담배를 피울 때는 생아편을 물에 녹여 증발, 농축하여 진액으로 만든다. 또한 액체 그대로 주사를 하기도 한다. 아편은 주로 중동 지역에서 재배되며, 주요 알칼로이드 주 7(모르핀 · 코데인 · 테바 인주 4 · 파파베린주5 · 나르코틴주6 등)가 들어 있다. 중추 신경주 8을 마비시키고, 진통 · 진경(:경련을 가라앉힘. ) · 진해(:기침을 가라앉힘. ) · 지사 · 최면제 및 마취 보조제로 쓰인다. 이에 대한 부작용으로 오심(:가슴이 불쾌함) · 구토 · 두통 ·<NAME>증 · 변비 · 배뇨장애 · 호흡 억제 · 혼수 등의 만성중독이 발생한다. 아편은 습관성이 되고 만성중독증이 생겨 점차 사용량을 늘리지 않으면 효력을 잃는다. 당나라 때 아랍으로부터 양귀비를 들여왔으나 약용으로만 사용되다가 명나라 때 흡연에 의한 아편중독이 문제가 되기 시작했다. 우리나라에서는 앵자속주9 · 앵속 각주 10 등이 약용으로 널리 알려지기 시작했고, 아편 흡연에 대한 관심이 오주연문장전산고 중 아편 연변 증설에서부터 본격적으로 나타났다. 엄격한 쇄국정책과 더불어 아편 흡연을 서교와 연관시켜서 국금으로 하였기 때문에 아편 흡연이 크게 퍼지지 못했다. 그렇지만 임오군란을 계기로 청병이 우리나라에 주둔하면서 아편의 해독이 널리 퍼지게 되었다. 아편 흡연을 비롯한 흡연기구의 수입과 제조, 판매를 금지하는 형법대전을 1905년에 공포하고 그 단속을 엄하게 하였다. 국권 상실 후 1912년에 조선형 사령이 제정되자 아편 흡연에 대한 범죄에 대한 처벌을 강화하기 위해 1919년 6월 마침내 아편취체령과 그 시행규칙을 제정, 공포하여 아편 제조 허가를 받은 자 외에는 양귀비 재배를 금지하고, 허가받은 재배도 재배 구역을 한정하였다. 또한 아편과 아편을 원료로 하는 약품의 수급 조절을 위해 아편을 제조한 후 정부에 전부 납부하도록 하고 자유 매매를 금지하였다. 1948년 정부 수립과 동시에 1957년에 공포된 마약법을 근거로 마약 행정을 실시하고 있으며, 현재 국제연합에 의해 마약에 관한 국제조약에 가입되어 있다. 현재 우리나라는 양귀비 재배가 완전히 없어졌으며 국제연합 기구의 통제 하에 의약용 아편 원료를 공급받고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 아편 (阿片) ### 내용: 마취제나 설사, 이질 등에 사용되며, 코데인주1 · 모르핀주2 등의 원료로 쓰인다. 아편은 생아편, 의약용 아편, 흡연용 아편 등으로 구분된다. 생아편은 덜 익은 양귀비주3 열매에 상처를 내 거기서 나오는 액을 채취해 건조해 덩어리를 만든 것이다. 또, 이것을 가루로 만들어 모르핀 함유량 10%로 만든 것을 아편 말이라 하여 의약용으로 쓰는데, 특이한 냄새와 쓴맛을 내는 것이 특징이다. 곰방대를 사용해서 담배를 피울 때는 생아편을 물에 녹여 증발, 농축하여 진액으로 만든다. 또한 액체 그대로 주사를 하기도 한다. 아편은 주로 중동 지역에서 재배되며, 주요 알칼로이드 주 7(모르핀 · 코데인 · 테바 인주 4 · 파파베린주5 · 나르코틴주6 등)가 들어 있다. 중추 신경주 8을 마비시키고, 진통 · 진경(:경련을 가라앉힘. ) · 진해(:기침을 가라앉힘. ) · 지사 · 최면제 및 마취 보조제로 쓰인다. 이에 대한 부작용으로 오심(:가슴이 불쾌함) · 구토 · 두통 ·<NAME>증 · 변비 · 배뇨장애 · 호흡 억제 · 혼수 등의 만성중독이 발생한다. 아편은 습관성이 되고 만성중독증이 생겨 점차 사용량을 늘리지 않으면 효력을 잃는다. 당나라 때 아랍으로부터 양귀비를 들여왔으나 약용으로만 사용되다가 명나라 때 흡연에 의한 아편중독이 문제가 되기 시작했다. 우리나라에서는 앵자속주9 · 앵속 각주 10 등이 약용으로 널리 알려지기 시작했고, 아편 흡연에 대한 관심이 오주연문장전산고 중 아편 연변 증설에서부터 본격적으로 나타났다. 엄격한 쇄국정책과 더불어 아편 흡연을 서교와 연관시켜서 국금으로 하였기 때문에 아편 흡연이 크게 퍼지지 못했다. 그렇지만 임오군란을 계기로 청병이 우리나라에 주둔하면서 아편의 해독이 널리 퍼지게 되었다. 아편 흡연을 비롯한 흡연기구의 수입과 제조, 판매를 금지하는 형법대전을 1905년에 공포하고 그 단속을 엄하게 하였다. 국권 상실 후 1912년에 조선형 사령이 제정되자 아편 흡연에 대한 범죄에 대한 처벌을 강화하기 위해 1919년 6월 마침내 아편취체령과 그 시행규칙을 제정, 공포하여 아편 제조 허가를 받은 자 외에는 양귀비 재배를 금지하고, 허가받은 재배도 재배 구역을 한정하였다. 또한 아편과 아편을 원료로 하는 약품의 수급 조절을 위해 아편을 제조한 후 정부에 전부 납부하도록 하고 자유 매매를 금지하였다. 1948년 정부 수립과 동시에 1957년에 공포된 마약법을 근거로 마약 행정을 실시하고 있으며, 현재 국제연합에 의해 마약에 관한 국제조약에 가입되어 있다. 현재 우리나라는 양귀비 재배가 완전히 없어졌으며 국제연합 기구의 통제 하에 의약용 아편 원료를 공급받고 있다.
5520aa3e-aaaf-4b32-88ca-e7430bc61a1a	source05/encykorea/ECO20722.txt	삼탄㈜ (三炭(株))	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유붕노" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0026866	CC BY	77	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	삼척탄좌 개발(주)는 1962년 12월 설립되었으며 1963년 탄광을 개발하여 1964년 1월 석탄 생산을 시작했으며 1981년 5월 수갱 시설을 준공하였다. 삼탄(주)으로 상호를 변경하고 1995년 12월 인도네시아 자원 개발(주)를 흡수합병한 후 1993년 2월 삼탄(주)으로 상호를 변경하였다. 1996년 말 현재 주요 사업은 무연탄, 부동산 임대, 석탄 분철료, 낙농 및 육 우 사업 등이다. 주요 제품의 구성 비율은 석탄광업이 58.0%, 부동산임대업이 4.0%, 무역업이 38.0% 등이다. 총자산은 2233억 원, 자본금 90억 원, 연간 매출액 424억 원이다. 종업원은 1,300명이다. 본사는 서울특별시 강남구 대치동에 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 삼탄㈜ (三炭(株)) ### 내용: 삼척탄좌 개발(주)는 1962년 12월 설립되었으며 1963년 탄광을 개발하여 1964년 1월 석탄 생산을 시작했으며 1981년 5월 수갱 시설을 준공하였다. 삼탄(주)으로 상호를 변경하고 1995년 12월 인도네시아 자원 개발(주)를 흡수합병한 후 1993년 2월 삼탄(주)으로 상호를 변경하였다. 1996년 말 현재 주요 사업은 무연탄, 부동산 임대, 석탄 분철료, 낙농 및 육 우 사업 등이다. 주요 제품의 구성 비율은 석탄광업이 58.0%, 부동산임대업이 4.0%, 무역업이 38.0% 등이다. 총자산은 2233억 원, 자본금 90억 원, 연간 매출액 424억 원이다. 종업원은 1,300명이다. 본사는 서울특별시 강남구 대치동에 있다.
85c31ba7-97ea-4874-b96d-3920b7e3832d	source05/encykorea/LAW51147.txt	보호관찰 등에 관한 법률 (保護觀察等에 關한 法律)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이동희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0068091	CC BY	398	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	죄를 지은 사람으로서<NAME> 방지를 위하여 보호관찰, 사회봉사, 수강(受講), 갱생보호(更生保護) 등 체계적인 사회 내 처우가 필요하다고 인정되는 사람을 지도하고 보살피며 도움으로써 건전한 사회 복귀를 촉진하고, 효율적인 범죄 예방 활동을 전개함으로써 개인 및 공공의 복지를 증진함과 아울러 사회를 보호함을 목적으로 하는 법률이다. 총 6장 101조와 부칙으로 되어 있다. 보호관찰, 사회봉사, 수강 또는 갱생보호는 해당 대상자의 교화, 개선 및 범죄 예방을 위하여 필요하고도 적절한 한도 내에서 이루어져야 하며, 대상자의 나이, 경력, 심신상태, 가정환경, 교우관계, 그 밖의 모든 사정을 충분히 고려하여 가장 적합한 방법으로 실시되어야 함을 밝히고 있다. 법무부장관 소속으로 보호관찰심사위원회를 두고 보호관찰에 관한 가석방, 임시 퇴원, 보호관찰의 임시 해제·정지 및 그 취소 등의 사항을 심사·결정한다. 또한 법무부장관 소속으로 보호관찰소를 두고 보호관찰과 사회봉사명령·수강명령의 집행, 갱생보호 등의 사무를 관장하며, 보호관찰소와 사회봉사명령·수강명령의 집행, 갱생보호 등의 사무를 담당한다. 범죄 예방 자원봉사위원과 보호관찰관은 보호관찰소에 둘 수 있다. 보호관찰은 보호관찰 대상자의 주거지를 관할하는 보호관찰소 소속 보호관찰관이 담당한다. 보호관찰의 기간은 보호관찰을 조건으로 형의 선고유예를 받은 사람은 1년, 보호관찰을 조건으로 형의 집행유예를 선고받은 사람은 그 유예기간, 가석방자는 「형법」 또는 「소년법」에 규정된 기간, 임시 퇴원 자는 퇴원일부터 6개월 이상 2년 이하의 범위에서 보호관찰심사위원회가 정한 기간, 소년법의 보호 처분을 받은 사람은 그 법률에서 정한 기간, 다른 법률에 따라 이 법에서 정한 보호관찰을 받는 사람은 그 법률에서 정한 기간이다. 보호관찰 대상자는 주거지에서의 상주와 생업 종사, 보호관찰관의 지도·감독 수인 및 방문응대, 주거이전 및 1개월 이상 국내외 여행에 대한 사전 신고 등의 준수 사항을 준수해야 한다. 보호관찰소의 장은 보호관찰 대상자가 준수 사항을 위반하거나 도주한 경우 등에는 판사로부터 구인장을 발부받아 48시간 이내로 구인할 수 있으며, 보호관찰을 조건으로 한 선고유예·집행유예를 취소하거나 가석방·임시 퇴원의 취소 절차 진행 등을 위해 필요한 때에는 판사의 허가를 받아 구인한 보호관찰 대상자를 유치할 수 있다. 법원은 사회봉사명령은 500시간 이내에서, 수강명령은 200시간 이내에서 그 기간을 정할 수 있으며, 사회봉사를 하거나 수강할 분야와 장소 등을 지정할 수 있다. 보호관찰관은 사회봉사명령 또는 수강명령을 집행하되 국공립기관이나 기타 단체에 그 집행을 위탁할 수 있다. 갱생보호는 숙식제공, 여비 지급, 생업 도구 및 생업 조성 금품의 지급 또는 대여, 직업훈련 및 취업알선, 자립지원, 선행 지도 등의 방법으로 이루어진다. 법무부장관의 허가가 있어야 갱생보호사업을 할 수 있다. 한국법무보호 복지공단을 설립하고, 갱생보호 기금을 공단에 설치하여 갱생보호사업을 효율적으로 추진한다. 영미법계에서는 보호 관찰부 집행유예(probation) 또는 가석방(parole) 제도에서 발전한 보호관찰이, 대륙법계에서도 집행유예를 기초로 한 자유 제한적 보안처분의 영역으로 확대된 것이 보호관찰이다. 우리나라에서는 「소년법」, 구 「사회보호법」(1980년 12월 18일 제정, 2005년 8월 4일 폐지), 구 「보호관찰법」(1988년 제정) 등에 규정되었으며, 「형법」에서는 1995년 12월 29일 개정을 통해 보호관찰과 사회봉사명령·수강명령이 명문화되었다. 「보호관찰 등에 관한 법률」은 구 「보호관찰법」과 구 「갱생보호법」(1961년 제정)을 통합하여 1995년 1월 보호관찰 등에 관한 기본법으로서 제정되게 된 것이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 보호관찰 등에 관한 법률 (保護觀察等에 關한 法律) ### 내용: 죄를 지은 사람으로서<NAME> 방지를 위하여 보호관찰, 사회봉사, 수강(受講), 갱생보호(更生保護) 등 체계적인 사회 내 처우가 필요하다고 인정되는 사람을 지도하고 보살피며 도움으로써 건전한 사회 복귀를 촉진하고, 효율적인 범죄 예방 활동을 전개함으로써 개인 및 공공의 복지를 증진함과 아울러 사회를 보호함을 목적으로 하는 법률이다. 총 6장 101조와 부칙으로 되어 있다. 보호관찰, 사회봉사, 수강 또는 갱생보호는 해당 대상자의 교화, 개선 및 범죄 예방을 위하여 필요하고도 적절한 한도 내에서 이루어져야 하며, 대상자의 나이, 경력, 심신상태, 가정환경, 교우관계, 그 밖의 모든 사정을 충분히 고려하여 가장 적합한 방법으로 실시되어야 함을 밝히고 있다. 법무부장관 소속으로 보호관찰심사위원회를 두고 보호관찰에 관한 가석방, 임시 퇴원, 보호관찰의 임시 해제·정지 및 그 취소 등의 사항을 심사·결정한다. 또한 법무부장관 소속으로 보호관찰소를 두고 보호관찰과 사회봉사명령·수강명령의 집행, 갱생보호 등의 사무를 관장하며, 보호관찰소와 사회봉사명령·수강명령의 집행, 갱생보호 등의 사무를 담당한다. 범죄 예방 자원봉사위원과 보호관찰관은 보호관찰소에 둘 수 있다. 보호관찰은 보호관찰 대상자의 주거지를 관할하는 보호관찰소 소속 보호관찰관이 담당한다. 보호관찰의 기간은 보호관찰을 조건으로 형의 선고유예를 받은 사람은 1년, 보호관찰을 조건으로 형의 집행유예를 선고받은 사람은 그 유예기간, 가석방자는 「형법」 또는 「소년법」에 규정된 기간, 임시 퇴원 자는 퇴원일부터 6개월 이상 2년 이하의 범위에서 보호관찰심사위원회가 정한 기간, 소년법의 보호 처분을 받은 사람은 그 법률에서 정한 기간, 다른 법률에 따라 이 법에서 정한 보호관찰을 받는 사람은 그 법률에서 정한 기간이다. 보호관찰 대상자는 주거지에서의 상주와 생업 종사, 보호관찰관의 지도·감독 수인 및 방문응대, 주거이전 및 1개월 이상 국내외 여행에 대한 사전 신고 등의 준수 사항을 준수해야 한다. 보호관찰소의 장은 보호관찰 대상자가 준수 사항을 위반하거나 도주한 경우 등에는 판사로부터 구인장을 발부받아 48시간 이내로 구인할 수 있으며, 보호관찰을 조건으로 한 선고유예·집행유예를 취소하거나 가석방·임시 퇴원의 취소 절차 진행 등을 위해 필요한 때에는 판사의 허가를 받아 구인한 보호관찰 대상자를 유치할 수 있다. 법원은 사회봉사명령은 500시간 이내에서, 수강명령은 200시간 이내에서 그 기간을 정할 수 있으며, 사회봉사를 하거나 수강할 분야와 장소 등을 지정할 수 있다. 보호관찰관은 사회봉사명령 또는 수강명령을 집행하되 국공립기관이나 기타 단체에 그 집행을 위탁할 수 있다. 갱생보호는 숙식제공, 여비 지급, 생업 도구 및 생업 조성 금품의 지급 또는 대여, 직업훈련 및 취업알선, 자립지원, 선행 지도 등의 방법으로 이루어진다. 법무부장관의 허가가 있어야 갱생보호사업을 할 수 있다. 한국법무보호 복지공단을 설립하고, 갱생보호 기금을 공단에 설치하여 갱생보호사업을 효율적으로 추진한다. 영미법계에서는 보호 관찰부 집행유예(probation) 또는 가석방(parole) 제도에서 발전한 보호관찰이, 대륙법계에서도 집행유예를 기초로 한 자유 제한적 보안처분의 영역으로 확대된 것이 보호관찰이다. 우리나라에서는 「소년법」, 구 「사회보호법」(1980년 12월 18일 제정, 2005년 8월 4일 폐지), 구 「보호관찰법」(1988년 제정) 등에 규정되었으며, 「형법」에서는 1995년 12월 29일 개정을 통해 보호관찰과 사회봉사명령·수강명령이 명문화되었다. 「보호관찰 등에 관한 법률」은 구 「보호관찰법」과 구 「갱생보호법」(1961년 제정)을 통합하여 1995년 1월 보호관찰 등에 관한 기본법으로서 제정되게 된 것이다.
d64d8269-322e-4eb0-8896-4ec8b1511226	source05/encykorea/SOC59093.txt	대연평도 까치산 패총 (大延坪島 까치산 貝塚)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "하인수" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0079757	CC BY	615	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	신석기시대 전·중기(서기 전 4,000~3,000년) 중서부 도서지역의 전형적인 조개더미로, 국립문화재연구소가 2003년도에 발굴 조사를 진행하였다. 조개더미는 10개 층으로 이루어져 있는데, 퇴적층에서는 야외 노지 5기, 수혈주거지 1기가 나왔다. 조개더미는 층위 양상과 출토유물의 특징에 따라 2개 문화층으로 구분되는데, 여기에서 다양한 문양이 시문 된 각종 즐문토기, 어망추, 석부, 긁개, 골각기, 동물유 존체가 출토되었다. 국립문화재연구소는 2003년 서해 5도 지역에 대한 선사시대 패총의 성격을 규명하기 위해 발굴 조사를 실시했다. 인천에서 뱃길로 145km 떨어진 서해 최북단에 위치한 대연평도는 북한의 황해도 부포리와 불과 10km 거리에 있다. 해발 58m의 산인 연평 중·고등학교 동쪽의 능선상에 유적이 위치하며 해안에서 200m 정도 떨어져 있다. 현재는 포도밭으로 경작되고 있으며 능선을 따라 조성된 농로 단애 면에는 패각층이 노출되어 있다. 까치산 패총 II는 조개더미와 북동쪽으로 100m 정도 떨어진 구릉에 위치한다. 이 조개더미는 아직 발굴되지 않아 유적의 성격은 알 수 없지만 까치산 패총과 유사할 것으로 추측된다. 조개더미의 퇴적 층위는 크게 10개 층으로 나뉘며, 순패층과 혼토패층으로 이루어진 간층도 일부 존재한다. 패각층의 최대 두께는 150cm 정도이다. 서해안 지역의 신석기시대 패총에서 볼 수 있는 양상과 비슷한 양상으로, 참굴이 패각층의 대부분을 차지하고 있다. 패각층 상부(1,2층)는 최근 조선시대 가마와 민묘가 조성되어 많은 부분이 교란되고 훼손된 상태이며, 유물이 출토된 층위는 3층에서 10층까지이다. 까치산 패총은 두 개의 문화층으로 구분되는데, 패층의 퇴적 양상과 즐문토기의<NAME>적인 특징을 가지고 있다. 조개더미 안에는 조리시설인 야외 노지 5기와 수혈주거지 1기가 확인되었다. 야외 노지는 9층과 7층에서 각 1기, 5층에서 3기가 검출되었다. 부정형, 장타원형, 타원형의 세 가지 형태가 있는데, 20cm 전후의 납작한 할석과 자갈돌을 사용했다. 규모는 일정하지 않지만 가장 큰 것은 120112cm(3호 노지)이고, 가장 작은 것은 50cm 63cm(4호 노지)이다. 사슴 뼈와 조류 뼈, 불탄 패각, 목탄 편, 즐문토기, 원반형 석기, 어망추 등이 노지 주변에서 나왔다. 특히 음식물을 조리한 시설로 추정되는 곳은 소토와 목탄 편, 재층이다. 2호와 5호 노지에서는 구연과 동체, 저부에 압날단사선문, 격자문, 횡주어 골문이 구분된 심발형 구분문계토기와 압날단사선문 등이 출토되었다. 패각층 하부의 생토면을 약 50cm 정도 굴착하여 만든 수혈주거지는 구릉의 아래쪽 경사면에 설치되어 있다. 주거 바닥은 암반을 제거한 뒤 적갈색 사질토를 깔아 다진 형태이며, 주거지의 어깨선을 따라 북편과 동편은 암반을 제거하지 않고 그대로 사용했다. 출입시설로 추정되는 부분이 주거지의 서편 돌출되어 있다. 주거지의 크기는 43839050cm로 잔존 상태로 보아 원형인 것으로 판단된다. 바닥에는 5개의 기둥 구멍이 서편에 치우쳐 있었다. 직경 16~40cm, 깊이 11~36cm의 크기이다. 주혈 배치 상태와 위치로 미루어 볼 때 출입구 시설과 관련된 것으로 보인다. 장타원형 노지는 주거지 중앙에 약 11075cm 크기로 설치되어 있다. 황갈색 마사 점토가 노지 내부에 채워져 있으며 3개의 구멍이 확인되었다. 즐문토기 2편을 제외하면 주거 내부에서는 어떤 유물도 나오지 않았다. 즐문토기는 무문양토기와 동체에 세 격자문을 시문한<NAME>이다. 조개더미에서 가장 많이 출토된 것은 즐문토기와 석기, 골각기, 동물 유체 등으로 다양한 문양을 시문한 즐문토기와 석기, 골각기 등이다. 즐문토기의 기형은 심발형과 발형으로 구분되나 대부분은 심발형 토기이다. 문양은<NAME>적 특징에 따라 구분계와 동일계로 구분된다. 구분문계토기에는 타래문·점열문·능문·중호문·조문·죽관문·거치문 등이, 동일계 토기에는 타래문·점열문·능문·중호문·조문·죽관문·거치문 등이 시문 된다. 어망추, 긁개, 방추차, 원반형 석기, 석부,<NAME> 등 모두 31점의 석기가 출토되었다. 골각기는 14점 정도로 사슴뿔, 중수·중족골, 고라니의 견치 등을 가공한 것이다. 빗창, 비형 골기, 첨 두기, 골도 등으로 사용한 것으로 추정되는데 형태적인 특징으로 미루어 볼 때 그런 것으로 보인다. 동물유 존체로는 메 가오리, 농어, 복어 등의 어류와 사슴, 개, 멧돼지, 노루 등 포유류, 조류 뼈가 나왔다. 당시 신석기인은 해양자원보다는 육상자원에 더 의존하였음을 알 수 있으며 특히 1문화층에서는 어류 뼈, 2문화층에서는 포유류 뼈가 많이 출토된 것으로 보아 시간이 흐를수록 해양자원보다는 육상자원에 더 의존하였음을 알 수 있다. 까치산 패총은 패각의 양이 많고 출토 유물의 다양성이 떨어지는 것으로 보아 어로활동이나 패류 채취 등 해양자원을 획득하고 수렵을 통한 생계활동을 위해 반복적으로 점유한 임시 근거지 유적으로 추정된다. 토기 문양의<NAME>적인 특징과 방사성탄소연대 측정치를 고려할 때 1문화층은 중서부 지역 신석기시대 전기(서기 전 3,500년 이전)에, 2문화층은 신석기시대 중기(서기 전 3,500~3,000년)에 유적이 형성되었을 것으로 짐작된다. 대연평도 까치산 패총은 대동강 유역과 한강유역의 문화가 복합되는 양상을 보이고, 조개더미에서 나오는 동물유 존체는 신석기시대 서해안 지역의 어민 생계와 생업활동을 연구하는데 많은 학술 정보를 제공하고 있다는 점에서 중요한 유적으로 평가된다. 특히 서해 5도에 위치한 연평도 지역은 황해도와 지리적으로 인접해 있어 북한 지역의 서해안 신석기 문화를 이해하는 데도 도움이 될 것으로 기대된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 대연평도 까치산 패총 (大延坪島 까치산 貝塚) ### 내용: 신석기시대 전·중기(서기 전 4,000~3,000년) 중서부 도서지역의 전형적인 조개더미로, 국립문화재연구소가 2003년도에 발굴 조사를 진행하였다. 조개더미는 10개 층으로 이루어져 있는데, 퇴적층에서는 야외 노지 5기, 수혈주거지 1기가 나왔다. 조개더미는 층위 양상과 출토유물의 특징에 따라 2개 문화층으로 구분되는데, 여기에서 다양한 문양이 시문 된 각종 즐문토기, 어망추, 석부, 긁개, 골각기, 동물유 존체가 출토되었다. 국립문화재연구소는 2003년 서해 5도 지역에 대한 선사시대 패총의 성격을 규명하기 위해 발굴 조사를 실시했다. 인천에서 뱃길로 145km 떨어진 서해 최북단에 위치한 대연평도는 북한의 황해도 부포리와 불과 10km 거리에 있다. 해발 58m의 산인 연평 중·고등학교 동쪽의 능선상에 유적이 위치하며 해안에서 200m 정도 떨어져 있다. 현재는 포도밭으로 경작되고 있으며 능선을 따라 조성된 농로 단애 면에는 패각층이 노출되어 있다. 까치산 패총 II는 조개더미와 북동쪽으로 100m 정도 떨어진 구릉에 위치한다. 이 조개더미는 아직 발굴되지 않아 유적의 성격은 알 수 없지만 까치산 패총과 유사할 것으로 추측된다. 조개더미의 퇴적 층위는 크게 10개 층으로 나뉘며, 순패층과 혼토패층으로 이루어진 간층도 일부 존재한다. 패각층의 최대 두께는 150cm 정도이다. 서해안 지역의 신석기시대 패총에서 볼 수 있는 양상과 비슷한 양상으로, 참굴이 패각층의 대부분을 차지하고 있다. 패각층 상부(1,2층)는 최근 조선시대 가마와 민묘가 조성되어 많은 부분이 교란되고 훼손된 상태이며, 유물이 출토된 층위는 3층에서 10층까지이다. 까치산 패총은 두 개의 문화층으로 구분되는데, 패층의 퇴적 양상과 즐문토기의<NAME>적인 특징을 가지고 있다. 조개더미 안에는 조리시설인 야외 노지 5기와 수혈주거지 1기가 확인되었다. 야외 노지는 9층과 7층에서 각 1기, 5층에서 3기가 검출되었다. 부정형, 장타원형, 타원형의 세 가지 형태가 있는데, 20cm 전후의 납작한 할석과 자갈돌을 사용했다. 규모는 일정하지 않지만 가장 큰 것은 120112cm(3호 노지)이고, 가장 작은 것은 50cm 63cm(4호 노지)이다. 사슴 뼈와 조류 뼈, 불탄 패각, 목탄 편, 즐문토기, 원반형 석기, 어망추 등이 노지 주변에서 나왔다. 특히 음식물을 조리한 시설로 추정되는 곳은 소토와 목탄 편, 재층이다. 2호와 5호 노지에서는 구연과 동체, 저부에 압날단사선문, 격자문, 횡주어 골문이 구분된 심발형 구분문계토기와 압날단사선문 등이 출토되었다. 패각층 하부의 생토면을 약 50cm 정도 굴착하여 만든 수혈주거지는 구릉의 아래쪽 경사면에 설치되어 있다. 주거 바닥은 암반을 제거한 뒤 적갈색 사질토를 깔아 다진 형태이며, 주거지의 어깨선을 따라 북편과 동편은 암반을 제거하지 않고 그대로 사용했다. 출입시설로 추정되는 부분이 주거지의 서편 돌출되어 있다. 주거지의 크기는 43839050cm로 잔존 상태로 보아 원형인 것으로 판단된다. 바닥에는 5개의 기둥 구멍이 서편에 치우쳐 있었다. 직경 16~40cm, 깊이 11~36cm의 크기이다. 주혈 배치 상태와 위치로 미루어 볼 때 출입구 시설과 관련된 것으로 보인다. 장타원형 노지는 주거지 중앙에 약 11075cm 크기로 설치되어 있다. 황갈색 마사 점토가 노지 내부에 채워져 있으며 3개의 구멍이 확인되었다. 즐문토기 2편을 제외하면 주거 내부에서는 어떤 유물도 나오지 않았다. 즐문토기는 무문양토기와 동체에 세 격자문을 시문한<NAME>이다. 조개더미에서 가장 많이 출토된 것은 즐문토기와 석기, 골각기, 동물 유체 등으로 다양한 문양을 시문한 즐문토기와 석기, 골각기 등이다. 즐문토기의 기형은 심발형과 발형으로 구분되나 대부분은 심발형 토기이다. 문양은<NAME>적 특징에 따라 구분계와 동일계로 구분된다. 구분문계토기에는 타래문·점열문·능문·중호문·조문·죽관문·거치문 등이, 동일계 토기에는 타래문·점열문·능문·중호문·조문·죽관문·거치문 등이 시문 된다. 어망추, 긁개, 방추차, 원반형 석기, 석부,<NAME> 등 모두 31점의 석기가 출토되었다. 골각기는 14점 정도로 사슴뿔, 중수·중족골, 고라니의 견치 등을 가공한 것이다. 빗창, 비형 골기, 첨 두기, 골도 등으로 사용한 것으로 추정되는데 형태적인 특징으로 미루어 볼 때 그런 것으로 보인다. 동물유 존체로는 메 가오리, 농어, 복어 등의 어류와 사슴, 개, 멧돼지, 노루 등 포유류, 조류 뼈가 나왔다. 당시 신석기인은 해양자원보다는 육상자원에 더 의존하였음을 알 수 있으며 특히 1문화층에서는 어류 뼈, 2문화층에서는 포유류 뼈가 많이 출토된 것으로 보아 시간이 흐를수록 해양자원보다는 육상자원에 더 의존하였음을 알 수 있다. 까치산 패총은 패각의 양이 많고 출토 유물의 다양성이 떨어지는 것으로 보아 어로활동이나 패류 채취 등 해양자원을 획득하고 수렵을 통한 생계활동을 위해 반복적으로 점유한 임시 근거지 유적으로 추정된다. 토기 문양의<NAME>적인 특징과 방사성탄소연대 측정치를 고려할 때 1문화층은 중서부 지역 신석기시대 전기(서기 전 3,500년 이전)에, 2문화층은 신석기시대 중기(서기 전 3,500~3,000년)에 유적이 형성되었을 것으로 짐작된다. 대연평도 까치산 패총은 대동강 유역과 한강유역의 문화가 복합되는 양상을 보이고, 조개더미에서 나오는 동물유 존체는 신석기시대 서해안 지역의 어민 생계와 생업활동을 연구하는데 많은 학술 정보를 제공하고 있다는 점에서 중요한 유적으로 평가된다. 특히 서해 5도에 위치한 연평도 지역은 황해도와 지리적으로 인접해 있어 북한 지역의 서해안 신석기 문화를 이해하는 데도 도움이 될 것으로 기대된다.
f488879b-6a1d-4978-a1e0-eda4113f9bc9	source05/encykorea/LAW29480.txt	유실물법 (遺失物法)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박영우·이동희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0041624	CC BY	411	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	유실물이나 매장물을 발견하였을 경우 즉시 소유자 등에게 반환하게 하는 한편, 습득자 또는 발견자의 의무와 보상 등을 규정하고 있다. 전문 16조와 부칙으로 되어 있는 이 법은 1961년 9월 18일 법률 제717호로 제정되었다. 유실물이란 점유자의 의사에 기하지 않고서 그의 점유를 떠난 물건으로서 도품(盜品) 또는 무주물(無主物)이 아닌 것을 말한다. 「유실물법」은 ‘특히 범죄자가 놓고 간 것으로 인정되는 물건’, ‘착오로 인하여 점유한 물건’, ‘타인이 놓고 간 물건’, ‘일실(逸失) 한 가축’을 준유 실물(準遺失物), 즉 유실물에<NAME>는 것으로 규정하고 있다. 표류물(漂流物)과 침몰품(沈沒品)도 성질상 유실물이지만 그 습득에 관하여는 「수난구호법(水難救護法)」의 적용을 받는다. 「유실물법」에 의하면, 유실물을 습득하였을 때에는 이를 급속히 경찰관서에 제출하거나 유실자 또는 소유자 기타 물권 회복의 청구권을 가진 자에게 반환하여야 한다. 그러나 관리자가 있는 선박·차량·건축물 기타 공중의 통행을 금지한 구내에서 물건을 습득한 자는 그 물건을 관리자에게 교부하여야 한다. 이때 습득자는 선박·차량·건축물 등의 점유자다. 습득물을 교부받은 경찰서장은 이를 받을 자에게 돌려주어야 하며, 반환받을 자의 성명이나 주소를 알 수 없을 때에는 유실물법 시행령의 규정에 따라 공고하여야 한다. 이 공고가 있은 뒤 1년 안에 소유자가 권리를 주장하지 않으면 습득자가 유실물 소유권을 취득하게 된다. 그러나 습득자가 습득물을 유실자 또는 소유자 등에게 반환하거나 경찰서에 제출하지 않으면 소유권을 취득할 수 없게 된다. 또한 습득자가 소유권을 취득한 날부터 6개월 이내에 경찰서로부터 물건을 받지 못하면 소유권은 상실되고, 수취인이 없는 물건은 국고에 귀속된다. 소유권을 취득할 수 없는 물건은 법률에 의해 소유 또는 소지가 금지되어 있다. 한편, 경찰서장은 보관물이 멸실, 훼손의 우려가 있거나 과다한 비용, 불편이 수반될 때에는 매각하여 그 대금을 보관할 수 있다. 유실물을 반환받은 자는 유실물 가액의 100분의 5 내지 100분의 20의 범위에서 보상금을 습득자에게 지급하여야 한다. 또한 선박·차량·건축물 등에서 취득한 경우에는 점유자와 실제 물건을 취득한 자가 절반씩 나누어 보상금을 받는다. 이 보상금은 습득한 날로부터 7일 이내에 유실자·소유자 등에게 습득물을 반환하거나, 경찰서에 제출하지 않으면 소멸한다. 유실자는 위 보상금액을 자유로이 결정할 수 있으나 당사자 사이에 다툼이 있으면 법원이 결정하게 된다. 습득물의 보관비·공고비 또는 기타의 필요비는 물건의 반환을 받는 자 또는 물건의 소유권을 취득하여 이를 인도받는 자의 부담으로 하며, 그 지급 확보를 위하여 유치권의 규정이 적용된다. 유실물 습득에 관하여 로마법은 특별한 제도를 두지 않고 사무관리의 일환으로 규율하였다. 그렇지만 중세 독일법은 이에 관하여 특별한 제도를 발전시켰다. 현행 독일 민법은 이를 본떠 상세 규정을 마련하고 있다. 이에 반해 프랑스 민법은 특별법을 통해 이를 규율하는 입장이다. 우리나라는 프랑스의 입법<NAME>과 같이 특별법인 유실물법을 두고 있다. 한편, 「유실물법」은 1995년 개정 시에 유실자에 대한 보호를 강화하고 장물 매매를 단속하기 위해 경찰서장이 차량 거래소나 귀금속류 취급소 등의 관련 업소에 유실물 인식표와 장물 인식표를 배부하고 협조를 요구할 수 있도록 하였으며, 관련 업소는 인식표를 6개월간 보관하면서 인식표에 해당하는 물건을 거래한 때에는 경찰서장에게 즉시 신고하도록 하였다(제11조의 2).이 규정은 1999년 행정규기본법에 의한 규제 정비 계획에 따라 관련 업소의 협조의무를 폐지하면서 사라졌다.	문어체 텍스트 ### 제목: 유실물법 (遺失物法) ### 내용: 유실물이나 매장물을 발견하였을 경우 즉시 소유자 등에게 반환하게 하는 한편, 습득자 또는 발견자의 의무와 보상 등을 규정하고 있다. 전문 16조와 부칙으로 되어 있는 이 법은 1961년 9월 18일 법률 제717호로 제정되었다. 유실물이란 점유자의 의사에 기하지 않고서 그의 점유를 떠난 물건으로서 도품(盜品) 또는 무주물(無主物)이 아닌 것을 말한다. 「유실물법」은 ‘특히 범죄자가 놓고 간 것으로 인정되는 물건’, ‘착오로 인하여 점유한 물건’, ‘타인이 놓고 간 물건’, ‘일실(逸失) 한 가축’을 준유 실물(準遺失物), 즉 유실물에<NAME>는 것으로 규정하고 있다. 표류물(漂流物)과 침몰품(沈沒品)도 성질상 유실물이지만 그 습득에 관하여는 「수난구호법(水難救護法)」의 적용을 받는다. 「유실물법」에 의하면, 유실물을 습득하였을 때에는 이를 급속히 경찰관서에 제출하거나 유실자 또는 소유자 기타 물권 회복의 청구권을 가진 자에게 반환하여야 한다. 그러나 관리자가 있는 선박·차량·건축물 기타 공중의 통행을 금지한 구내에서 물건을 습득한 자는 그 물건을 관리자에게 교부하여야 한다. 이때 습득자는 선박·차량·건축물 등의 점유자다. 습득물을 교부받은 경찰서장은 이를 받을 자에게 돌려주어야 하며, 반환받을 자의 성명이나 주소를 알 수 없을 때에는 유실물법 시행령의 규정에 따라 공고하여야 한다. 이 공고가 있은 뒤 1년 안에 소유자가 권리를 주장하지 않으면 습득자가 유실물 소유권을 취득하게 된다. 그러나 습득자가 습득물을 유실자 또는 소유자 등에게 반환하거나 경찰서에 제출하지 않으면 소유권을 취득할 수 없게 된다. 또한 습득자가 소유권을 취득한 날부터 6개월 이내에 경찰서로부터 물건을 받지 못하면 소유권은 상실되고, 수취인이 없는 물건은 국고에 귀속된다. 소유권을 취득할 수 없는 물건은 법률에 의해 소유 또는 소지가 금지되어 있다. 한편, 경찰서장은 보관물이 멸실, 훼손의 우려가 있거나 과다한 비용, 불편이 수반될 때에는 매각하여 그 대금을 보관할 수 있다. 유실물을 반환받은 자는 유실물 가액의 100분의 5 내지 100분의 20의 범위에서 보상금을 습득자에게 지급하여야 한다. 또한 선박·차량·건축물 등에서 취득한 경우에는 점유자와 실제 물건을 취득한 자가 절반씩 나누어 보상금을 받는다. 이 보상금은 습득한 날로부터 7일 이내에 유실자·소유자 등에게 습득물을 반환하거나, 경찰서에 제출하지 않으면 소멸한다. 유실자는 위 보상금액을 자유로이 결정할 수 있으나 당사자 사이에 다툼이 있으면 법원이 결정하게 된다. 습득물의 보관비·공고비 또는 기타의 필요비는 물건의 반환을 받는 자 또는 물건의 소유권을 취득하여 이를 인도받는 자의 부담으로 하며, 그 지급 확보를 위하여 유치권의 규정이 적용된다. 유실물 습득에 관하여 로마법은 특별한 제도를 두지 않고 사무관리의 일환으로 규율하였다. 그렇지만 중세 독일법은 이에 관하여 특별한 제도를 발전시켰다. 현행 독일 민법은 이를 본떠 상세 규정을 마련하고 있다. 이에 반해 프랑스 민법은 특별법을 통해 이를 규율하는 입장이다. 우리나라는 프랑스의 입법<NAME>과 같이 특별법인 유실물법을 두고 있다. 한편, 「유실물법」은 1995년 개정 시에 유실자에 대한 보호를 강화하고 장물 매매를 단속하기 위해 경찰서장이 차량 거래소나 귀금속류 취급소 등의 관련 업소에 유실물 인식표와 장물 인식표를 배부하고 협조를 요구할 수 있도록 하였으며, 관련 업소는 인식표를 6개월간 보관하면서 인식표에 해당하는 물건을 거래한 때에는 경찰서장에게 즉시 신고하도록 하였다(제11조의 2).이 규정은 1999년 행정규기본법에 의한 규제 정비 계획에 따라 관련 업소의 협조의무를 폐지하면서 사라졌다.
796a1d24-bf4f-4cca-a1c8-637272c2ad0c	source05/encykorea/ECO28734.txt	외국인투자 (外國人投資)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0039222	CC BY	992	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	외국인 투자는 일반적으로 외국인 직접투자와 외국인 간접투자로 구분된다. 외국인 직접투자란 투자하는 나라의 기업이 그 나라의 국경을 벗어나 투자를 받아들이는 나라에서 새로운 사업체를 신설하거나 기존 사업체의 인수를 통하여 이를 직접 통제할 수 있는 지분을 획득함으로써 직접 경영에 참여하는 것을 말한다. 이에 비하여 외국인 간접투자란 현지 국가의 사업체 경영에는 참여하지 않고 단순히 배당금이나 이자수익의 획득을 목적으로 하는 주식투자나 채권 투자를 의미한다. 이 중 채권 투자는 차관이라고도 부른다. 한국에서의 외국인 직접투자는 제2차 세계대전이 종전을 고비로 엄청나게 변화했다. 즉, 1945년 이전까지는 외국인 직접투자가 자연자원 개발이나 사회 간접자본 등에 투자되었으나, 1945년 이후에는 제조업 분야에 적극적으로 투자하고 있다. 이러한 제조업 중심의 직접투자 활동은 선진국을 중심으로 한 다국적기업의 등장으로 새로운 양상을 띠고 있다. 다국적기업은 거대한 자본, 고도의 기술, 세계적으로 뻗은 정보망, 소비시장에서의 제품 차별화, 첨단을 걷는 경영 기법 등을 바탕으로 현대 국제 정치·경제 체제의 새로운 주역으로 떠오르고 있다. 다국적기업의 개발도상국 진출은 1960년대 이후 선진국과 후진국을 중심으로 두드러지게 이루어지고 있다. 그런데, 국내 경제에 있어서 외국인 투자 중에서 안정성이 높은 것은 직접투자이다. 간접투자는 쉽게 자금을 회수할 수 있는 반면, 직접투자는 국내에 큰 고용효과와 안정 효과를 주기 때문에 피투자국 입장에서는 직접투자가 훨씬 유리하다. 이러한 직접투자의 장점이 있음에도 불구하고 외국인 직접투자는 매우 부진한 편이다. 그 이유는 배타적인 정서, 외국인의 투자 행위에 대한 국내의 제도적 법률적 제약 등 여러 가지가 있을 수 있다. 외국인 직접투자에 대한 관심이 높아지고 있는 것은 1997년 말 외환 부족으로 인한 경제 위기를 계기로 외국자본에 대한 인식 전환도 요구되고 있기 때문이다. 우리나라에 대한 외국인 직접투자는 1962년에 처음 시작되어 1986년 9월 말 현재 총 1,323건에 28억 9000만 달러가 인가되었고, 이 중 20억 8000만 달러가 도착했다. 외국인 직접투자는 1962년 최초의 외국인 직접투자가 도착한 이래 1973년까지 꾸준히 증가했다. 그렇지만 1973년의 <외자도입법> 개편에 따라 직접투자는 선별 심사가 강화되어 1980년까지 부진을 면치 못했다. 하지만 1980년 이후 규제 조치의 완화와 투자환경의 개선으로 투자는 지속적으로 증가했으며, 1984년 <외자도입법>의 전면 개정으로 직접투자의 급속한 도입이 이루어지고 있다. 그런데 우리나라에 대한 투자국은 미국과 일본에 편중되어 있다. 즉, 1962년부터 1986년 9월까지 도입된 누적 투자금액 20억 8000만 달러 중 일본은 47.3%인 9억 8000만 달러, 미국은 32%인 6억 8000만 달러를 투자하고 있다. 반면 유럽 국가들은 2억 3000만 달러를 투자하여 전체 외국인 직접투자의 11%를 차지하고 있다. 외국인 직접투자의 세계적 투자성향을 잘 반영하고 있는 산업별 외국인 직접투자의 분포는 제조업에 활발하게 투자하고 있다. 1986년 9월까지 누적된 총 투자액 20억 8000만 달러 중 72.8%는 광공업에, 26.8%는 사회 간접자본에, 1%는 농수산업에 투자되고 있다. 특히 제조업에 대한 투자의 추이를 보면 1970년대 중반에는 전략산업 육성정책의 일환으로 화학·비료·석유류 등의 부문에 대한 투자 비중이 컸던 반면, 제2차 석유파동이 일어났던 1979년부터는 비료·석유 부문의 투자가 급격히 줄고, 수출산업에 중요한 전기·전자·기계 등의 부문과 의약 부문에 대한 투자 비중이 증대하고 있다. 또한 누적 총 직접투자 중 호텔관광업은 14.7%로 사회 간접자본 중 상대적으로 높은 비중을 차지하고 있다. 우리나라에 대한 외국인 직접투자의 진출과 관련하여 주목할 점은 고도 경제성장이 지속됨에 따라 국내시장의 규모가 커지고, 세계경제에서 무역 비중이 높아짐에 따라 일반적 의미의 외국인 직접투자가 증대함과 동시에 다국적기업의 진출이 급격히 증가하고 있다는 점이다. 매출액 기준으로 세계 300대 기업에 속하는 63개의 다국적기업이 모두 125건의 투자 사업에 8억 7900만 달러를 투자하고 있는 것은 1986년 9월 말 현재이다. 이는 전체 외국인 투자 건수 1,323건의 9.4%, 투자금액 28억 9000만 달러(인가 기준)의 30.4%에 해당한다. 이들 다국적기업의 나라별 분포를 보면 미국이 45건으로 4억 4700만 달러, 스위스가 9건 5300만 달러, 서독이 6건 2100만 달러, 기타가 12건으로 1억 2400만 달러이다. 산업별 투자실적을 보면 기계·금속 분야에 28건으로 2억 9100만 달러, 전기·전자 분야에 27건으로 1억 3200만 달러, 의약 분야에 12건으로 3200만 달러, 금융·관광 등 사회 간접자본 분야에 15건으로 1억 1300만 달러, 기타 분야에 20건으로 1억 1600만 달러의 분포를 보이고 있다. 한편, 이들 다국적기업의 투자 규모는 일반 외국인 직접투자에 비해 매우 크다. 다국적기업의 경영전략상 당연한 흐름으로 분석되고 있는 것은 시장의 성장잠재력과 경제력의 지속적 성장에 의한 우리나라 진출이다. 또한 이들 기업의 산업별 투자 분포도 높은 기술 수준에 의해 독과 점력이 유지되는 독과점적 산업 분야에 진출하고 있으며, 평균 투자 규모도 여타 국가와 비슷해지고 있다. 외국인 직접투자는 1989년 12월 말까지 총 49억 6800만 달러에 달했다. 우리나라에 대한 외국인 투자는 1987년을 기점으로 크게 증가하였다. 외국인 투자 규모는 1987년부터 두 배인 10억 달러 수준으로 증가했는데, 1986년까지는 연간 5억 달러 내외에 불과했다. 이는 우리 정부의 지속된 자유화 정책과 국내 경기의 활성화 때문이다. 그러나 1989년 이후 외국인 투자는 다소 둔화되었는데, 이는 노사분규와 임금의 급상승으로 인한 저임금 노동력에 대한 매력 감소, 부동산 가격 상승과 국내 자금조달의 어려움 등 국내 영업환경의 악화, 그리고 다른 동남아 국가들의 투자환경이 개선되어 이들 국가로 투자를 전환하는 등에 기인한 것이다. 하지만 1992년 외국인 투자 개방 5개년 계획을 시작으로 외국인 투자절차를 간소화하고 투자대상 업종을 확대하는 등 적극적인 투자 활성화 정책을 실시함에 따라 1993년부터 외국인 투자는 크게 증가하기 시작하여 1996년에는 32억 달러로 1995년에 비해 68%나 증가했다. 1997년 1월 <외국인 투자 및 외자도입에 관한 법률>이 개정되면서 외국인 투자액이 1997년 연간 총 투자액인 36억 달러를 넘어서게 되었다. 산업별로 보면 외국인 투자 동향은 제조업과 비제조업 모두 꾸준하게 상승하고 있다. 제조업과 비제조업의 비율을 보면 1994년부터 1994년까지는 비제조업이 제조업을 앞섰으나 1996년부터는 다시 제조업이 비제조업을 앞섰다. 외국인 투자가 이루어지고 있는 업종으로는 1996년의 경우 제조업은 전기 및 전자, 화공, 운송 기기, 도·소매업, 금융업, 숙박업 순으로 외국인 투자가 이루어지고 있다. 주요 투자국은 미국, 일본, EU 국가 등이다. 이처럼 1990년대 초반부터 강한 상승세를 보이던 외국인 투자 분위기는 1997년 4분기 금융·경제 위기와 함께 한국경제의 구조적 위약성이 알려지면서 급격히 위축되고 있다. 증시에 대한 투자는 위축되는 추세를 민감하게 보여 준다. 외국인 투자 자금은 1997년 1월에 1조 7천억 원 수준이었던 것이 1998년 1월에 1조 7천억 원, 3월에는 5000억 원, 7월에는 880억 원 수준으로 빠르게 빠져나갔다. 우리 수출을 대상으로 한 보호무역주의의 장벽이 높을수록 우리는 자체 기술 개발 능력을 키워<NAME>쟁력을 더욱 높여야 할 것이다. 우리의 자체 노력과 더불어 우리는 또한 과감히 외국인 직접투자를 유치함으로써 우리 힘으로 획득하기 힘들거나 개발비용이 많이 드는 기술을 도입하는 데 더욱 힘써야 할 것이다. 외국인 직접투자유치와 더불어 여러 요인에 의해 국내에서 경쟁력이 부족한 부분은 과감히 다른 나라에 진출하여 기술을 이전해 줌으로써<NAME>제 협력 활동에도 적극적으로 참여해야 한다. 투자유치와 해외투자에 적극 나서야 하는 것은 21세기가 홀로 생존, 번영해 나갈 수 없는 미래인 만 큼이다. 외국인 직접투자는 우리 경제에 대한 대외 신뢰도가 높아지고, 시장의 성장잠재력이 높아짐에 따라 더욱 활발해질 것이다. 지금까지 우리나라에 대한 외국인 직접투자는 국민경제에서 차지하는 비중이 크지 않음에도 불구하고 국제수지 개선, 경제효율성 제고 등의 측면에서 우리 경제에 큰 영향을 끼쳐 왔다. 특히, 선진국 간의 첨단 기술을 중심으로 한 기술경쟁이 심화되고 있는 현시점에서 선진국으로부터 기술도입을 촉진시켜 우리 산업의<NAME>쟁력을 높여야 하는 현실을 고려하면 외국인 직접투자를 활용하는 것이 우리 경제의 앞날에 유리할 것이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 외국인투자 (外國人投資) ### 내용: 외국인 투자는 일반적으로 외국인 직접투자와 외국인 간접투자로 구분된다. 외국인 직접투자란 투자하는 나라의 기업이 그 나라의 국경을 벗어나 투자를 받아들이는 나라에서 새로운 사업체를 신설하거나 기존 사업체의 인수를 통하여 이를 직접 통제할 수 있는 지분을 획득함으로써 직접 경영에 참여하는 것을 말한다. 이에 비하여 외국인 간접투자란 현지 국가의 사업체 경영에는 참여하지 않고 단순히 배당금이나 이자수익의 획득을 목적으로 하는 주식투자나 채권 투자를 의미한다. 이 중 채권 투자는 차관이라고도 부른다. 한국에서의 외국인 직접투자는 제2차 세계대전이 종전을 고비로 엄청나게 변화했다. 즉, 1945년 이전까지는 외국인 직접투자가 자연자원 개발이나 사회 간접자본 등에 투자되었으나, 1945년 이후에는 제조업 분야에 적극적으로 투자하고 있다. 이러한 제조업 중심의 직접투자 활동은 선진국을 중심으로 한 다국적기업의 등장으로 새로운 양상을 띠고 있다. 다국적기업은 거대한 자본, 고도의 기술, 세계적으로 뻗은 정보망, 소비시장에서의 제품 차별화, 첨단을 걷는 경영 기법 등을 바탕으로 현대 국제 정치·경제 체제의 새로운 주역으로 떠오르고 있다. 다국적기업의 개발도상국 진출은 1960년대 이후 선진국과 후진국을 중심으로 두드러지게 이루어지고 있다. 그런데, 국내 경제에 있어서 외국인 투자 중에서 안정성이 높은 것은 직접투자이다. 간접투자는 쉽게 자금을 회수할 수 있는 반면, 직접투자는 국내에 큰 고용효과와 안정 효과를 주기 때문에 피투자국 입장에서는 직접투자가 훨씬 유리하다. 이러한 직접투자의 장점이 있음에도 불구하고 외국인 직접투자는 매우 부진한 편이다. 그 이유는 배타적인 정서, 외국인의 투자 행위에 대한 국내의 제도적 법률적 제약 등 여러 가지가 있을 수 있다. 외국인 직접투자에 대한 관심이 높아지고 있는 것은 1997년 말 외환 부족으로 인한 경제 위기를 계기로 외국자본에 대한 인식 전환도 요구되고 있기 때문이다. 우리나라에 대한 외국인 직접투자는 1962년에 처음 시작되어 1986년 9월 말 현재 총 1,323건에 28억 9000만 달러가 인가되었고, 이 중 20억 8000만 달러가 도착했다. 외국인 직접투자는 1962년 최초의 외국인 직접투자가 도착한 이래 1973년까지 꾸준히 증가했다. 그렇지만 1973년의 <외자도입법> 개편에 따라 직접투자는 선별 심사가 강화되어 1980년까지 부진을 면치 못했다. 하지만 1980년 이후 규제 조치의 완화와 투자환경의 개선으로 투자는 지속적으로 증가했으며, 1984년 <외자도입법>의 전면 개정으로 직접투자의 급속한 도입이 이루어지고 있다. 그런데 우리나라에 대한 투자국은 미국과 일본에 편중되어 있다. 즉, 1962년부터 1986년 9월까지 도입된 누적 투자금액 20억 8000만 달러 중 일본은 47.3%인 9억 8000만 달러, 미국은 32%인 6억 8000만 달러를 투자하고 있다. 반면 유럽 국가들은 2억 3000만 달러를 투자하여 전체 외국인 직접투자의 11%를 차지하고 있다. 외국인 직접투자의 세계적 투자성향을 잘 반영하고 있는 산업별 외국인 직접투자의 분포는 제조업에 활발하게 투자하고 있다. 1986년 9월까지 누적된 총 투자액 20억 8000만 달러 중 72.8%는 광공업에, 26.8%는 사회 간접자본에, 1%는 농수산업에 투자되고 있다. 특히 제조업에 대한 투자의 추이를 보면 1970년대 중반에는 전략산업 육성정책의 일환으로 화학·비료·석유류 등의 부문에 대한 투자 비중이 컸던 반면, 제2차 석유파동이 일어났던 1979년부터는 비료·석유 부문의 투자가 급격히 줄고, 수출산업에 중요한 전기·전자·기계 등의 부문과 의약 부문에 대한 투자 비중이 증대하고 있다. 또한 누적 총 직접투자 중 호텔관광업은 14.7%로 사회 간접자본 중 상대적으로 높은 비중을 차지하고 있다. 우리나라에 대한 외국인 직접투자의 진출과 관련하여 주목할 점은 고도 경제성장이 지속됨에 따라 국내시장의 규모가 커지고, 세계경제에서 무역 비중이 높아짐에 따라 일반적 의미의 외국인 직접투자가 증대함과 동시에 다국적기업의 진출이 급격히 증가하고 있다는 점이다. 매출액 기준으로 세계 300대 기업에 속하는 63개의 다국적기업이 모두 125건의 투자 사업에 8억 7900만 달러를 투자하고 있는 것은 1986년 9월 말 현재이다. 이는 전체 외국인 투자 건수 1,323건의 9.4%, 투자금액 28억 9000만 달러(인가 기준)의 30.4%에 해당한다. 이들 다국적기업의 나라별 분포를 보면 미국이 45건으로 4억 4700만 달러, 스위스가 9건 5300만 달러, 서독이 6건 2100만 달러, 기타가 12건으로 1억 2400만 달러이다. 산업별 투자실적을 보면 기계·금속 분야에 28건으로 2억 9100만 달러, 전기·전자 분야에 27건으로 1억 3200만 달러, 의약 분야에 12건으로 3200만 달러, 금융·관광 등 사회 간접자본 분야에 15건으로 1억 1300만 달러, 기타 분야에 20건으로 1억 1600만 달러의 분포를 보이고 있다. 한편, 이들 다국적기업의 투자 규모는 일반 외국인 직접투자에 비해 매우 크다. 다국적기업의 경영전략상 당연한 흐름으로 분석되고 있는 것은 시장의 성장잠재력과 경제력의 지속적 성장에 의한 우리나라 진출이다. 또한 이들 기업의 산업별 투자 분포도 높은 기술 수준에 의해 독과 점력이 유지되는 독과점적 산업 분야에 진출하고 있으며, 평균 투자 규모도 여타 국가와 비슷해지고 있다. 외국인 직접투자는 1989년 12월 말까지 총 49억 6800만 달러에 달했다. 우리나라에 대한 외국인 투자는 1987년을 기점으로 크게 증가하였다. 외국인 투자 규모는 1987년부터 두 배인 10억 달러 수준으로 증가했는데, 1986년까지는 연간 5억 달러 내외에 불과했다. 이는 우리 정부의 지속된 자유화 정책과 국내 경기의 활성화 때문이다. 그러나 1989년 이후 외국인 투자는 다소 둔화되었는데, 이는 노사분규와 임금의 급상승으로 인한 저임금 노동력에 대한 매력 감소, 부동산 가격 상승과 국내 자금조달의 어려움 등 국내 영업환경의 악화, 그리고 다른 동남아 국가들의 투자환경이 개선되어 이들 국가로 투자를 전환하는 등에 기인한 것이다. 하지만 1992년 외국인 투자 개방 5개년 계획을 시작으로 외국인 투자절차를 간소화하고 투자대상 업종을 확대하는 등 적극적인 투자 활성화 정책을 실시함에 따라 1993년부터 외국인 투자는 크게 증가하기 시작하여 1996년에는 32억 달러로 1995년에 비해 68%나 증가했다. 1997년 1월 <외국인 투자 및 외자도입에 관한 법률>이 개정되면서 외국인 투자액이 1997년 연간 총 투자액인 36억 달러를 넘어서게 되었다. 산업별로 보면 외국인 투자 동향은 제조업과 비제조업 모두 꾸준하게 상승하고 있다. 제조업과 비제조업의 비율을 보면 1994년부터 1994년까지는 비제조업이 제조업을 앞섰으나 1996년부터는 다시 제조업이 비제조업을 앞섰다. 외국인 투자가 이루어지고 있는 업종으로는 1996년의 경우 제조업은 전기 및 전자, 화공, 운송 기기, 도·소매업, 금융업, 숙박업 순으로 외국인 투자가 이루어지고 있다. 주요 투자국은 미국, 일본, EU 국가 등이다. 이처럼 1990년대 초반부터 강한 상승세를 보이던 외국인 투자 분위기는 1997년 4분기 금융·경제 위기와 함께 한국경제의 구조적 위약성이 알려지면서 급격히 위축되고 있다. 증시에 대한 투자는 위축되는 추세를 민감하게 보여 준다. 외국인 투자 자금은 1997년 1월에 1조 7천억 원 수준이었던 것이 1998년 1월에 1조 7천억 원, 3월에는 5000억 원, 7월에는 880억 원 수준으로 빠르게 빠져나갔다. 우리 수출을 대상으로 한 보호무역주의의 장벽이 높을수록 우리는 자체 기술 개발 능력을 키워<NAME>쟁력을 더욱 높여야 할 것이다. 우리의 자체 노력과 더불어 우리는 또한 과감히 외국인 직접투자를 유치함으로써 우리 힘으로 획득하기 힘들거나 개발비용이 많이 드는 기술을 도입하는 데 더욱 힘써야 할 것이다. 외국인 직접투자유치와 더불어 여러 요인에 의해 국내에서 경쟁력이 부족한 부분은 과감히 다른 나라에 진출하여 기술을 이전해 줌으로써<NAME>제 협력 활동에도 적극적으로 참여해야 한다. 투자유치와 해외투자에 적극 나서야 하는 것은 21세기가 홀로 생존, 번영해 나갈 수 없는 미래인 만 큼이다. 외국인 직접투자는 우리 경제에 대한 대외 신뢰도가 높아지고, 시장의 성장잠재력이 높아짐에 따라 더욱 활발해질 것이다. 지금까지 우리나라에 대한 외국인 직접투자는 국민경제에서 차지하는 비중이 크지 않음에도 불구하고 국제수지 개선, 경제효율성 제고 등의 측면에서 우리 경제에 큰 영향을 끼쳐 왔다. 특히, 선진국 간의 첨단 기술을 중심으로 한 기술경쟁이 심화되고 있는 현시점에서 선진국으로부터 기술도입을 촉진시켜 우리 산업의<NAME>쟁력을 높여야 하는 현실을 고려하면 외국인 직접투자를 활용하는 것이 우리 경제의 앞날에 유리할 것이다.
fc8bf9a0-009a-4231-b734-5918bd75e0d5	source05/encykorea/SOC4080.txt	광주 운암동 주거지 (光州雲巖洞住居址)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "서성훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0005280	CC BY	144	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	운암동·매곡동·용봉동의 경계지점인 어린이대공원은 영산강의 지류인 극락강 주변을 따라 펼쳐진 낮은 구릉지대이다. 이 움집터는 1981년 향토문화개발협의회에 의해 간단한 발굴조사가 이루어졌는데, 어린이대공원 부지 공사 중에 발견되었기 때문에 집자리의 규모나 내용은 확실하지 않았다. 이미 파괴된 단애 면에 노출된 흑갈색층의 집터 바닥은 약 14m로, 그 아래는 부식된 화강암층이 나타나고 있다. 이 집터에서는 갈 판과 민무늬토기 조각이 많이 출토되었는데, 토양의 퇴적을 감안하여 움의 깊이는 적어도 60cm 이상은 파서 설치한 것으로 보인다. 갈판은 농사와 관련된 생활 도구이고, 토기는 굵은 모래가 섞인 바탕흙으로 빚은 것으로 아가리는 곧게 세워지고 두껍다. 반면, 가는 모래가 섞인 고운 흙으로 빚은 것은 안벽이 바깥으로 바라다보여 잘 다듬어져 있고, 바깥벽에는 물 손질한 것이 있고 겹아가리도 섞여 있다. 밑바닥은 몸통에서 약간 좁아지면서 밑바닥으로 갑자기 좁아진 것들이 대부분이고, 굽이 달려 있는 것들도 있다. 운암동 주거지의 상한 연대는 민무늬토기나 인근 유적과 비교해 볼 때 광주 신창동이나 담양 제월리보다 연대가 이른 시기이며, 광주 송암동 집터와 같은 시기로 추정되는 서기전 3∼2세기경으로 추정된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 광주 운암동 주거지 (光州雲巖洞住居址) ### 내용: 운암동·매곡동·용봉동의 경계지점인 어린이대공원은 영산강의 지류인 극락강 주변을 따라 펼쳐진 낮은 구릉지대이다. 이 움집터는 1981년 향토문화개발협의회에 의해 간단한 발굴조사가 이루어졌는데, 어린이대공원 부지 공사 중에 발견되었기 때문에 집자리의 규모나 내용은 확실하지 않았다. 이미 파괴된 단애 면에 노출된 흑갈색층의 집터 바닥은 약 14m로, 그 아래는 부식된 화강암층이 나타나고 있다. 이 집터에서는 갈 판과 민무늬토기 조각이 많이 출토되었는데, 토양의 퇴적을 감안하여 움의 깊이는 적어도 60cm 이상은 파서 설치한 것으로 보인다. 갈판은 농사와 관련된 생활 도구이고, 토기는 굵은 모래가 섞인 바탕흙으로 빚은 것으로 아가리는 곧게 세워지고 두껍다. 반면, 가는 모래가 섞인 고운 흙으로 빚은 것은 안벽이 바깥으로 바라다보여 잘 다듬어져 있고, 바깥벽에는 물 손질한 것이 있고 겹아가리도 섞여 있다. 밑바닥은 몸통에서 약간 좁아지면서 밑바닥으로 갑자기 좁아진 것들이 대부분이고, 굽이 달려 있는 것들도 있다. 운암동 주거지의 상한 연대는 민무늬토기나 인근 유적과 비교해 볼 때 광주 신창동이나 담양 제월리보다 연대가 이른 시기이며, 광주 송암동 집터와 같은 시기로 추정되는 서기전 3∼2세기경으로 추정된다.
39b79716-f8fe-4272-ae8e-6870f1686e38	source05/encykorea/SOC462.txt	간장 (간醬)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0000582	CC BY	808	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	진간장·중 간장·묽은 간장은 음식의 간을 맞추는 기본양념으로 짠맛·단맛·감칠맛 등이 복합된 독특한 맛과 함께 특유의 향을 지니고 있다. 이것은 음식에 따라 짠맛·단맛의 정도와 빛깔이 다르기 때문에 음식에 따라 쓰는 용도가 각기 다르다. 약식이나 전복초를 만들거나 담근 햇수가 1∼2년 되는 묽은 간장은 국을 끓이는 데, 중간장은 찌개나 나물을 무치는 데, 진간장은 담근 햇수가 5년 이상 되어 달고 가무스름하여 약식이나 전복초를 만들 때 쓰인다. 예로부터 장 담그는 일은 가정의 중요한 연중행사로 여겨져, 초겨울부터 이듬해 초여름까지 메주 만들기·메주 띄우기·장 담그기·장 뜨기 등의 행사가 계속되었다. 장 담글 때는 반드시 길일을 택하고 부정을 금했으며, 음식 맛이 좋아야 음식 맛이 살아난다고 하여 재료 선정과 저장 중의 관리에도 세심하게 신경을 썼다. 삼국사기에 기록된 683년(신문왕 3)에 왕비를 맞이할 때 폐백 품목으로 간장과 된장이 기록되어 있고, 고구려고분인 안악 삼호 분의 벽화에 우물가에 장독대가 있는 것으로 보아 삼국시대에 이미 장류가 사용되었음을 알 수 있다. 식화지에는 1018년(현종 9)에 거란의 침입으로 굶주림과 추위에 떠는 백성들에게 소금과 장을 나눠주었다는 기록과, 1052년(문종 6)에 개경의 굶주린 백성 3만여 명에게 쌀·조·된장[]을 내렸다는 기록이 있다. 식량난에 허덕이는 백성을 위한 구휼 식품은 최소한 생명유지를 위한 최저 기본 식품이어야 한다. 요록·주방 문·시의 전서에 따르면 이 구휼 식품에는 쌀·조와 같은 곡물과 더불어 장류와 된장이 들어 있었다. 등 조선시대 조리서에는 대부분 간장 제조법을 적고 있으며, 『산림경제』에도 25조목의 조장법(造醬法)이 보인다. 『증보산림경제』에 수록된 장 담그는 법을 보면 “메주 한 말, 소금 여섯 내지 일곱 되, 물 한 통으로 하되 가을·겨울 간에는 이보다 적게 하고, 늦은 봄에는 이보다 많이 한다. 메주는 잘 띄워서 다시 소금물에 깨끗하게 씻어서 쓰고, 항아리에 먼저 대나무로 겅그레를 만들어 그 위에 메주를 얹어놓고 끓여 식힌 소금물을 붓는다. ”라고 하였다. 메주·소금·물의 비율이 1 : 0.6(0.7) : 2로 소금과 물의 양이 적은 좋은 간장을 담갔음을 알 수 있고, 계절에 따라 소금의 양을 조절하여 과학적으로 관리하였음을 알 수 있다. 또한 대나무 겅그레를 만들어 간장과 된장을 분리하는 방법을 알려주고, 장 담그는 데 따른 택일법·금기사항·보관 관리법 등에 대한 기록도 규합총서에 수록되어 있다. 병인일·정묘일·제길신일·정월우수일·입동일·황도일은 장 담그기 좋은 날이다. 나쁜 날은 수흔일·육신일이라 했다. 삼복 일이나 해돋이 전에 또는 그믐날 얼굴을 북으로 하고 장을 담그거나 장독의 태세 방향(: 그 해의 간지 방향)으로 두면 벌레가 안 생긴다고 했다. 또한, 세이레 안에는 아기를 출산한 곳과 초상난 집에 가지 말고, 여름에 비가 그친 직후의 우물물을 쓰지 말라고 했다. 하루에 두 번씩 냉수로 장독을 깨끗이 씻으라고 했다. 콩잎을 콩잎으로 대체하여 흉년기의 장제조법을 상세히 기록한 것은 구황촬요·구황절요 등 구황식품서이다. 개화기 이후, 일본간장과 된장을 들여왔고, 간장 제조회사가 1930년대에 설립되었다. 그렇지만 우리의 입맛에 맞지 않아서 각 가정에서는 여전히 재래식 간장을 사용했다. 후에 사회구조와 생활양식의 변화로 시판되는 간장을 사용하는 가정이 늘어나 1980년 현재 전체 소비량의 30%를 차지하게 되었다. 재래식과 개량식 두 가지가 있다. 재래식은 가을에 콩으로 메주를 쑤어 온돌에서 띄운 다음 이듬해 봄에 햇볕에 말린 메주를 소금물에 담가 30∼40일가량 두어 충분히 우린 뒤 그 즙액만 체로 걸러서 솥에 붓고 달인다. 소금의 농도는 18∼20%가 적당하다. 황국균을 이용해서 개량 메주를 담그는 것이 개량식이다. 재래식 메주는 취급과정에서 여러 종류의 세균과 곰팡이가 번식하기 때문에 품질이 균일하지 못하고 잘못 관리하면 좋지 않은 맛과 냄새가 날 수 있다. 개량 메주는 단백질과 녹말을 가수분해시키는 힘이 강한 곰팡이를 번식시켜 만들므로 품질이 균일하고 감칠맛이 강하다. 하지만 이 맛은 너무 단순하여 집집마다 독특한 장맛을 자랑하던 때의 향수를 불러일으킨다. 재래식과 개량식 간장 모두 제조하는 데 시간이 오래 걸려 공장에서는 아미노산간장을 만들어 판매하기도 한다. 콩가루·콩깻묵·땅콩깻묵·간장비지 등 단백질 원료를 염산으로 가수분해하여 얻은 아미노산에 재래식 간장 색·맛·향기를 내는 화학약품을 첨가하여 만든 것이 아미노산 간장이다. 재래식 간장보다 제조 시간이 단축되는 이점이 있지만 풍미가 많이 떨어진다. 질소 0.6∼0.9%와 염분 20% 내외, 당분 1% 내외, 고형분 10% 내외가 함유되어 있다. 간장은 아미노산의 분해 산물인 멜라닌과 멜라노이딘의 성분 때문에 갈색을 띤다. -메틸메르캅토프로필알콜은 그 고유의 맛을 낸다. 또한 알코올·알데히드·케톤·휘발성산·에스테르·페놀 등이 혼합된 간장 특유의 냄새는 알코올·알데히드·케톤·휘발성산·에스테르·페놀 등에서 난다. 장맛이 변하면 집안에 불상사가 생길 징조라 하였다. 그래서 장을 담그는 일은 우선 택일을 한 다음에 했다. 장을 담글 때는 신일을 삼갔다. 이는 장이 시어지는 것을 싫어하던 관념에서 나온 금기로, 이는 신이 신맛과 음이 같기 때문이다. 정유재란 때 어전회의에서 선조가 영변으로 피난 갈 것을 정하고 장을 준비하는 일에 신씨 성을 가진 사람을 보내려 하자 신이라는<NAME> 장 담그기를 꺼리는 날인 신일과 같아 좋지 않다고 반대하였다는 일화도 있다. 신씨나 신씨 가문에서는 성이 다른 사돈집에 가서 장을 담갔다가 그다음 날 옮겨오는 풍습이 있었고, 신씨의 이웃집에서는 신씨 집 담장과 가장 멀리 떨어진 곳에 장독대를 설치하였다. 장을 보는 주부는 사흘 동안 부정 타서도 안되고, 외출도 금해야 했고 개를 꾸짖는 것도 금해야 했다. 심지어<NAME>지로 입을 가린 채 작업을 했는데, 이는 여성의 음기가 간장에 닿지 않도록 하기 위해서였다. 장독에는 금줄을 치고 버선을 쳤다. 그것은 부정한 요소가 버선 속으로 들어가지 못하게 하거나, 혹은 부정한 요소가 버선 안으로 들어가 없어지게 하려는 의도였다. 또 고추나 숯을 장 위에 띄우는 것은 주술적 의미이다. 그것은 살균과 흡착 효과도 있었다. 가정의 일 년사를 노래한 농가월령가 중 삼월령에 나오는 노래는 소금을 미리 받아 법대로 담그리라/고추장 두부장도 맛깔스럽게 갖추 하소. 이다. 유월령에서는 “장독을 살펴보아 제맛을 잃지 말고/맑은 장 따로 모아 익는 족족 떠내어라/비 오면 덮겠은즉 독전을 정히 하소. ”라 하여 장관리하는 일을, 십일월 령에서는 “부녀야 네 할 일이 메주 쑬 일 남았도다/익게 삶고 매우 찧어 띄워서 재워 두소. ”라 하여 메주 띄우는 일을 노래하고 있다. 우리 고유의 맛이 생겨나고 이어져 내려온 것은, 철 따라 장 담그는 것을 주부의 제일 중요한 일로 여겼기 때문이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 간장 (간醬) ### 내용: 진간장·중 간장·묽은 간장은 음식의 간을 맞추는 기본양념으로 짠맛·단맛·감칠맛 등이 복합된 독특한 맛과 함께 특유의 향을 지니고 있다. 이것은 음식에 따라 짠맛·단맛의 정도와 빛깔이 다르기 때문에 음식에 따라 쓰는 용도가 각기 다르다. 약식이나 전복초를 만들거나 담근 햇수가 1∼2년 되는 묽은 간장은 국을 끓이는 데, 중간장은 찌개나 나물을 무치는 데, 진간장은 담근 햇수가 5년 이상 되어 달고 가무스름하여 약식이나 전복초를 만들 때 쓰인다. 예로부터 장 담그는 일은 가정의 중요한 연중행사로 여겨져, 초겨울부터 이듬해 초여름까지 메주 만들기·메주 띄우기·장 담그기·장 뜨기 등의 행사가 계속되었다. 장 담글 때는 반드시 길일을 택하고 부정을 금했으며, 음식 맛이 좋아야 음식 맛이 살아난다고 하여 재료 선정과 저장 중의 관리에도 세심하게 신경을 썼다. 삼국사기에 기록된 683년(신문왕 3)에 왕비를 맞이할 때 폐백 품목으로 간장과 된장이 기록되어 있고, 고구려고분인 안악 삼호 분의 벽화에 우물가에 장독대가 있는 것으로 보아 삼국시대에 이미 장류가 사용되었음을 알 수 있다. 식화지에는 1018년(현종 9)에 거란의 침입으로 굶주림과 추위에 떠는 백성들에게 소금과 장을 나눠주었다는 기록과, 1052년(문종 6)에 개경의 굶주린 백성 3만여 명에게 쌀·조·된장[]을 내렸다는 기록이 있다. 식량난에 허덕이는 백성을 위한 구휼 식품은 최소한 생명유지를 위한 최저 기본 식품이어야 한다. 요록·주방 문·시의 전서에 따르면 이 구휼 식품에는 쌀·조와 같은 곡물과 더불어 장류와 된장이 들어 있었다. 등 조선시대 조리서에는 대부분 간장 제조법을 적고 있으며, 『산림경제』에도 25조목의 조장법(造醬法)이 보인다. 『증보산림경제』에 수록된 장 담그는 법을 보면 “메주 한 말, 소금 여섯 내지 일곱 되, 물 한 통으로 하되 가을·겨울 간에는 이보다 적게 하고, 늦은 봄에는 이보다 많이 한다. 메주는 잘 띄워서 다시 소금물에 깨끗하게 씻어서 쓰고, 항아리에 먼저 대나무로 겅그레를 만들어 그 위에 메주를 얹어놓고 끓여 식힌 소금물을 붓는다. ”라고 하였다. 메주·소금·물의 비율이 1 : 0.6(0.7) : 2로 소금과 물의 양이 적은 좋은 간장을 담갔음을 알 수 있고, 계절에 따라 소금의 양을 조절하여 과학적으로 관리하였음을 알 수 있다. 또한 대나무 겅그레를 만들어 간장과 된장을 분리하는 방법을 알려주고, 장 담그는 데 따른 택일법·금기사항·보관 관리법 등에 대한 기록도 규합총서에 수록되어 있다. 병인일·정묘일·제길신일·정월우수일·입동일·황도일은 장 담그기 좋은 날이다. 나쁜 날은 수흔일·육신일이라 했다. 삼복 일이나 해돋이 전에 또는 그믐날 얼굴을 북으로 하고 장을 담그거나 장독의 태세 방향(: 그 해의 간지 방향)으로 두면 벌레가 안 생긴다고 했다. 또한, 세이레 안에는 아기를 출산한 곳과 초상난 집에 가지 말고, 여름에 비가 그친 직후의 우물물을 쓰지 말라고 했다. 하루에 두 번씩 냉수로 장독을 깨끗이 씻으라고 했다. 콩잎을 콩잎으로 대체하여 흉년기의 장제조법을 상세히 기록한 것은 구황촬요·구황절요 등 구황식품서이다. 개화기 이후, 일본간장과 된장을 들여왔고, 간장 제조회사가 1930년대에 설립되었다. 그렇지만 우리의 입맛에 맞지 않아서 각 가정에서는 여전히 재래식 간장을 사용했다. 후에 사회구조와 생활양식의 변화로 시판되는 간장을 사용하는 가정이 늘어나 1980년 현재 전체 소비량의 30%를 차지하게 되었다. 재래식과 개량식 두 가지가 있다. 재래식은 가을에 콩으로 메주를 쑤어 온돌에서 띄운 다음 이듬해 봄에 햇볕에 말린 메주를 소금물에 담가 30∼40일가량 두어 충분히 우린 뒤 그 즙액만 체로 걸러서 솥에 붓고 달인다. 소금의 농도는 18∼20%가 적당하다. 황국균을 이용해서 개량 메주를 담그는 것이 개량식이다. 재래식 메주는 취급과정에서 여러 종류의 세균과 곰팡이가 번식하기 때문에 품질이 균일하지 못하고 잘못 관리하면 좋지 않은 맛과 냄새가 날 수 있다. 개량 메주는 단백질과 녹말을 가수분해시키는 힘이 강한 곰팡이를 번식시켜 만들므로 품질이 균일하고 감칠맛이 강하다. 하지만 이 맛은 너무 단순하여 집집마다 독특한 장맛을 자랑하던 때의 향수를 불러일으킨다. 재래식과 개량식 간장 모두 제조하는 데 시간이 오래 걸려 공장에서는 아미노산간장을 만들어 판매하기도 한다. 콩가루·콩깻묵·땅콩깻묵·간장비지 등 단백질 원료를 염산으로 가수분해하여 얻은 아미노산에 재래식 간장 색·맛·향기를 내는 화학약품을 첨가하여 만든 것이 아미노산 간장이다. 재래식 간장보다 제조 시간이 단축되는 이점이 있지만 풍미가 많이 떨어진다. 질소 0.6∼0.9%와 염분 20% 내외, 당분 1% 내외, 고형분 10% 내외가 함유되어 있다. 간장은 아미노산의 분해 산물인 멜라닌과 멜라노이딘의 성분 때문에 갈색을 띤다. -메틸메르캅토프로필알콜은 그 고유의 맛을 낸다. 또한 알코올·알데히드·케톤·휘발성산·에스테르·페놀 등이 혼합된 간장 특유의 냄새는 알코올·알데히드·케톤·휘발성산·에스테르·페놀 등에서 난다. 장맛이 변하면 집안에 불상사가 생길 징조라 하였다. 그래서 장을 담그는 일은 우선 택일을 한 다음에 했다. 장을 담글 때는 신일을 삼갔다. 이는 장이 시어지는 것을 싫어하던 관념에서 나온 금기로, 이는 신이 신맛과 음이 같기 때문이다. 정유재란 때 어전회의에서 선조가 영변으로 피난 갈 것을 정하고 장을 준비하는 일에 신씨 성을 가진 사람을 보내려 하자 신이라는<NAME> 장 담그기를 꺼리는 날인 신일과 같아 좋지 않다고 반대하였다는 일화도 있다. 신씨나 신씨 가문에서는 성이 다른 사돈집에 가서 장을 담갔다가 그다음 날 옮겨오는 풍습이 있었고, 신씨의 이웃집에서는 신씨 집 담장과 가장 멀리 떨어진 곳에 장독대를 설치하였다. 장을 보는 주부는 사흘 동안 부정 타서도 안되고, 외출도 금해야 했고 개를 꾸짖는 것도 금해야 했다. 심지어<NAME>지로 입을 가린 채 작업을 했는데, 이는 여성의 음기가 간장에 닿지 않도록 하기 위해서였다. 장독에는 금줄을 치고 버선을 쳤다. 그것은 부정한 요소가 버선 속으로 들어가지 못하게 하거나, 혹은 부정한 요소가 버선 안으로 들어가 없어지게 하려는 의도였다. 또 고추나 숯을 장 위에 띄우는 것은 주술적 의미이다. 그것은 살균과 흡착 효과도 있었다. 가정의 일 년사를 노래한 농가월령가 중 삼월령에 나오는 노래는 소금을 미리 받아 법대로 담그리라/고추장 두부장도 맛깔스럽게 갖추 하소. 이다. 유월령에서는 “장독을 살펴보아 제맛을 잃지 말고/맑은 장 따로 모아 익는 족족 떠내어라/비 오면 덮겠은즉 독전을 정히 하소. ”라 하여 장관리하는 일을, 십일월 령에서는 “부녀야 네 할 일이 메주 쑬 일 남았도다/익게 삶고 매우 찧어 띄워서 재워 두소. ”라 하여 메주 띄우는 일을 노래하고 있다. 우리 고유의 맛이 생겨나고 이어져 내려온 것은, 철 따라 장 담그는 것을 주부의 제일 중요한 일로 여겼기 때문이다.
ccca6a58-1921-459c-b11f-61d1d2351db8	source05/encykorea/ECO38879.txt	조세 (租稅)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0052295	CC BY	8,697	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	조세의 정의는 다음과 같다. 1 공권력을 가진 국가나 공공단체가 거두어들이는 세금이다. 조세 목적은 공공재의 공급과 소득의 재분배를 위한<NAME>조달이라는 세수목적과 경제활동의 규제 · 유도, 부의 집중회피, 국민경제의 안정 및 성장과 같은 정책목적이다. 따라서 이 두 가지 목적 외의 수입은 조세가 아니다. 처벌의 목적이 있는 벌금이나 과료와는 이 점이 다르다. 조세란 수입을 재정권(과세권)으로부터 얻는 것이다. 이 점에서 형벌권에 의해 부과되는 벌금 · 과료와도 구별된다. 일반국민이 내는 것이 세금이다. 여기서 일반국민은 특정인에 대한 구별이며, 자연인이든 법인이든 개별경제의 주체를 말한다. 즉, 조세란 특정인이 특수이익을 얻어서 국가나 공공단체로부터 거두어들인 수수료나 수익자부담금 따위의 세금이다. 조세는 원칙적으로 대가를 요구하지 않는다는 점에서 가계나 기업과 같은 민간경제의 수입 획득과 다르다. 물론, 조세를 전체 국민의 생명이나 재산을 보호해 주고 사회적 후생 등의 이익을 제공해 주는 대가로 보는 학자도 있으나 그것은 어디까지나 납세자 개개인에게 개별적인 대가를 제공하는 것이 아니라 일반적인 대가를 납세자 전체에 대하여 제공하는 것이다. 이 점에서 공기업수입이나 재산수입과 본질적으로 다르다. 조세를 내야 하는 것은 강제적인 수입이다. 이 점에서 합의적으로 공기업수입 · 재산수입 그리고 임의공채의 수입을 얻을 수 있는 것과 다르다. 이와 같이 조세는 강제적으로 획득하는 것이므로 그 세액이나 세율 또한 납세자의 의사와 상관없이 국가가 세법에 따라 강제적으로 획득하는 것이다. 조세수입은 대체로 화폐형태를 띤다. 화폐경제시대에는 원칙적으로 물납은 인정되지 않으며 조세는 금납이기 때문이다. 그렇지만 실물경제시대에는 현물이나 노동을 수납하였으며 이것도 조세임에는 틀림없다. 정부가 공공재를 공급하는 것은 정부의 기본적인 임무이기 때문에 공공재를 공급하기 위한<NAME>조달이 조세목적의 가장 기본적인 것이다. 이는 조세의 자원배분기능이라 할 수 있는데, 이는 시장이 해야 할 자원의 적정배분을 조세가 보충하는 역할을 하고 있기 때문이다. 그런데<NAME>조달을 직접적인 목적으로 하지 않고 가계나 기업의 경제활동을 규제, 유도함으로써 경제적 효율을 높이기 위해 세금을 부과하는 경우가 있다. 이 경우에도 자원배분능을 하는 것으로 볼 수 있다. 예컨대, 독점을 규제하고 도시의 과밀을 해소한다거나 지가의 상승을 억제하기 위하여, 혹은 세부담을 가중 또는 경감하는 경우이다. 조세의 자원배분기능 중 공공재의 공급을 위한<NAME>조달이 기본적 목적인 데 반해, 규제 또는 유도를 위한 과세는 다양한 정책목적을 가진 조세이다. 규제의 정도에 따라 술과 담배에 대한 과세와 같은 두 가지 목적을 동시에 가질 수도 있다. 시장의 생산요소를 제공함으로써 얻는 요소소득의 분배(기능별분배)는 능력의 개인별 차이에 기인한 임금의 격차도 생각할 수 있으나, 오히려 자본과 토지의 개인적 소유가 개인 간의 소득분배의 격차를 더욱 키우고 있다. 개인별 분배의 격차가 확대되면 사회정의에 어긋나고 사회적 연대를 상실하므로 그 사회가 수용할 수 있는 한도까지 개인별 분배의 격차를 줄여야 한다. 이를 위하여 조세가 유용하게 쓰이고 있다. 공공재의 공급을 위한 조세의 징수는 과세방법에 따라서 기업이나 가계의 가처분소득의 변화를 통해 개인별 분배의 격차를 줄일 수도 있다. 하지만 소득재분배라는 관점에서 보면 정부의 이전지출이 저소득층의 가처분소득을 다시 증가시킬 수 있기 때문에 이전지출을 위한 조세가 징수되어야 한다. 또, 소득재분배기능을 하면서 세수목적이 발휘될 수 있는 조세가 구상된다. 일반적으로 누진소득세나 상속세 또는 증여세가 그 대표적인 예이다. 세수를 목적으로 하는 조세 징수는 공공재의 공급이나 이전지출을 위한 조세이기 때문에 민간부문의 유효수요를 그만큼 감소시키며 공공재의 공급과 이전지출을 위한 조세도 마찬가지이다. 조세의 경제안정기능은 이 조세부담에 따른 시장경제의 파급을 이용하여 시장경제의 고유한 변동을 조정하려는 것이다. 경기과열 때는 세수를 증가시켜 민간의 유효수요를 흡수하고, 반대로 경기가 후퇴 또는 정체된 때에는 감세로 민간의 유효수요를 증가시켜 경제의 급격한 변동을 피하려고 하는 것이다. 조세 목적은 공공재의 공급과 소득의 재분배를 위한<NAME>조달이라는 세수목적과 경제활동의 규제 · 유도, 부의 집중회피, 국민경제의 안정과 성장 등의 정책목적이다. 우리나라의 조세는 삼국시대에 당나라 제도를 모방하여 시행한 조 · 용 · 조의 제도에서 기원한 것으로 일반적이다. 하지만 삼국 성립 이전의 공납관계에서 그 원형이 이미 발견된다. 정복종족과 피정복종족은 고대국가가 형성되던 시기에 지배관계를 맺었는데 이것이 공납관계이다. 예컨대 고구려는 옥저에 맥포주1 · 어물 · 식염, 기타 해산물을 납공하게 하고, 아름다운 여자를 징발하여 첩으로 삼아 노복처럼 일케 했다. 정복종족의 맹아형태인 옥저족의 부여에 대한 공납, 읍루 및 예맥족의 고구려에 대한 공납에서도 이와 같은 형태를 찾아볼 수 있다. 이러한 공납물자는 정복국가의 강력한 공권력이 발현된 결과로 주로 정복국가의 물질적 기초로, 혹은 그 국가권력의 유지 수단으로 사용되었을 것이다. 따라서 정복종족의 피정복종족에 대한 지배관계에서 생긴 조세가 공납관계라고 할 수 있다. 삼국시대 이래로 시행된 조세제도인 조 · 용 · 조에서는 각각 조는 전에 부과되는 전조를, 용은 신(, )에 부과되는 인두세, 조는 호에 부과되는 호세를 의미한다. 조 · 용 · 조를 고려시대에는 조 · 포 · 역, 조선시대에는 조 · 역 · 공물이라고도 하였다. 신라와 고려, 조선시대의 조세제도가 모두 이 조 · 용 · 조를 기본으로 해서 체계화된 것인데 그 명칭과 내용에 많은 변천이 있었다. 그런데 대체로 조 · 용 · 조 3세가 재정수입의 대부분을 차지해왔다. 따라서 토지생산물은 재정의 기초가 되었다. 그것은 경제의 발전이 유치한 단계에서는 토지가 주요 생산수단이었고, 백성들에게는 농업이 주요 수입원이었고, 권력자가 그 존엄과 법질서를 유지하기 위한<NAME>도 주로 토지생산물에서 찾지 않을 수 없었던 까닭이다. 한편, 농민들에게는 토지의 경작권을 주어 생계를 보장하는 한편 전조 · 신용 · 호조를 수납하게 하여 국가기관의 재정적 기초를 다지려고 하였다. 따라서, 역대 토지정책은 민중의 생활향상을 표방하였으나, 기본적으로 재정수입 확보와 그로 인한 집권국가의 유지 · 강화에 그 목적이 있었던 것이다. 이와 같이 하여 토지제도와 직결된 것이 과거의 조세제도이다. 삼국시대에는 토지생산물, 즉 곡물로 납부하는 현물세가 전조이고, 인두세인 신용은 부역노동의 물납형태로 직물로 납부하는 경우가 많았고, 호세인 호조는 전조의 부과세적 성격을 띤 것으로서 곡물로 납부하는 경우가 가장 많았다. 여러 종족의 통치를 받으며 정복국가를 형성한 고구려는 국가의 물질적 기초를 다지고 공권력을 유지하기 위해 조세제도를 확립하였다. 즉, 신용은 포 5필씩을, 호조는 곡물 5섬씩을 부과하였다. 극빈자인 유인에게는 3년에 한 번씩 납세하도록 하되 그것도 10인을 1조로 하여 세포 1필만을 납부하게 하고, 전조는 빈부에 따라 3등급으로 나누어 1등은 매호에 1섬, 2등은 7말, 3등은 5말을 각각 부과하였다. 이는 대체로 조 · 용 · 조의 조세체계임을 알 수 있다. 이 밖에 형벌로 몰수하는 재산도 재정수입의 한 종류라고 할 수 있다. 요컨대 당시 국가재정의 유일한 기초는 조세였지만 근대적 의미의 일정한 조세제도는 없었고 공권력 내지 과세권의 발동 여부에 따라 어느 정도까지는 빈부의 차등에 따른 신축성 있는 조세제도였다. 백제의<NAME>태도 물납세였는데, 이는 생산물의 종류에 따라 결정되었다. 백제의 조세제도는 고구려와 큰 차이가 없었다. 조세의 구체적인 예를 들자면 포 · 견과 같은 직물과 마사주2 및 미곡 등을 매년 풍흉에 따라 차등 납부하게 하였다. 농경지였던 곳도 과세대상이었지만 세율에 대해서는 현재 알 수 없다. 이상과 마찬가지로 호조에 관해서도 삼국사기에는 고이왕 15년 봄과 여름에 가뭄이 들어 겨울에 기근이 들자 창곡을 풀어 구제하고 1년간 전조와 호조를 면제해 주었다. 또한 당시의 조세제도의 한 체계였던 요역은 일반 백성이 부담하는 것으로 강제되었기 때문에 이 요역제의 물납형태로서 필연적으로 존재하였을 것이라 생각된다. 이와 같이 백제의 조세제도는 고구려의 조 · 용 · 조 바로 그것과 유사했다. 신라 신라의 조세체계도 고구려나 백제와 마찬가지로 조 · 용 · 조를 근간으로 하였다. 전조에 있어서는 토지의 생산물인 곡물과 직물의 원료 등 현물세가 사용되었다. 전조의 과세대상은 물론 농경지였겠지만 그 면적은 경묘제와 결부제를 병용한 것이었다. 그리고 호조제가 있었다는 것은 의심할 여지가 없다. 『삼국사기』에 의하면 “내물왕 42년 7월에 북쪽 변경인 하슬라(지금의 강릉) 지방에서 가뭄과 누리［蝗］가 있어 연사(年事)가 나쁘고 기근이 일어나 죄수를 특사하고 1년간 전조와 호조를 면제하여 주었다. ”는 기록이 이를 명백히 입증하여 주고 있다.마지막으로 신라에서 흔히 행해졌던 조세의 특수형태인 요역제는 산성의 축조, 궁궐의 수축 등에 많은 인원이<NAME>되었다. 예컨대, 삼국사기에는 자비왕 11년 9월에 하슬라 사람 15세 이상을 징발하여 이하(: 일명 이라고도 함)에 성을 쌓았다. 신용제는 일종의 인두세로, 요역제의 물납형태에 지나지 않았다. 통일신라시대의 조세제도는 고구려, 백제, 신라의 경우 모두 조 · 용 · 조의 부과 및 징수가 주요 내용이었다. 삼국통일 이후 조세체계도 조 · 용 · 조였다. 하지만 이 시기의 특징은 균전제도와 약간의 연관성을 갖는 전조 · 정역 · 호공이었다. 농민들이 점차 농노적 신분으로 바뀌고 봉건제도가 성숙함에 따라 생산력은 일층 향상되었지만 그에 수반된 토지국유제하에서 왕족 · 귀족 · 관료 · 토호 및 사원 등의 방대한 토지의 사유화는 필연적으로 국가재정의 파탄을 가져왔다. 종래에는 국가의 예민으로서 조세와 요역을 담당해 온 일반 농민들이 이제는 개개의 지주에게 예속된 몸이 되었기 때문이다. 중앙집권적 봉건국가에서 농민의 부담은 크게 세 가지 형태로 나눌 수 있다. 전조 · 공세와 군역과 군역이 그것이다. 이것은 모두 조 · 용 · 조의 조세체계에 기반한 중앙집권적 봉건국가의<NAME> 것이다. 토지국유제의 원칙에 따라 일반 농민으로 하여금 경작을 하게 하고, 대신 전조 · 공세와 요역 및 군역 등을 조세로서 수납하는 것이 중앙집권적 봉건국가이다. 이를 좀더 구체적으로 살펴보면 다음과 같다. 전조 고려 태조는 왕위에 오르자 문란했던 전제를 바로잡고 무질서했던 조세징수를 규율 있게 하기 위하여 수정전제와 취민유도의 기본원칙을 내걸고 민심수습과 일련의 봉건세력 및 농민에 대한 회유책으로 십분취일의 전조율을 내세웠다. 즉 고려사에 의하면 1결의 수확량을 20섬으로 추산하고 그 10분의 1을 전조로 징수한다는 것이다. 그리하여 종전에는 1경당 6섬이던 전조를 2섬으로 낮추어 거의 3분의 1이라는 파격적인 저율로 인하한 것이다. 그렇지만 신라 말기 사전의 확대가 공전을 잠식하였고, 또 태조의 건국 초에는 전제를 적극적으로 개편할 수 없는 실정이었으므로 이와 같은 낮은 전조율로는 국가의 재정수요를 충족시킬 수 없었다. 그리하여 992년(성종 11)에는 전조율을 높여 사분취일로 하였다. 제1차등세표 등급별\전답별 논 밭 상등전 2섬11말2되5홉5작 1섬12말1되2홉5작 중등전 2섬11말2되5홉 1섬10말6되2홉5작 하등전 2섬11말2되5홉홉홉홉홉홉홉홉홉 주: 1당 전조액. 자료: . 이는 세율설정에 세심한 신경을 썼음을 보여주는 것으로, 밭 · 논별로 토질에 따라 3등급으로 나누어 전조액을 정한 것은 [표 1]과 같다. 하지만 정권의 확립과 더불어 국가기관의 유지비가 자연히 늘어나게 되자 고려정부는 수조율도 높여야만 했다. 그리하여 [표 2]와 같이 제2차 증세를 단행하였다. 제2차증세표 토지등급\수조량 전답별 수조량 상등지 논 4섬7말5되 밭 2섬3말7되5홉 중등지 논 3섬7말5되 밭 1섬11말2되5홉 자료: . 이 증세규정의 연대는 알 수 없으나 논에서는 1섬11말2되4홉5작, 중등전 및 하등전 1결에 대하여는 6말6되2홉5작, 밭에서는 1섬6말6되2홉5작, 중등전은 6되2홉5작, 중등전은 6되2홉5작의 증세가, 밭에서는 1섬6되2홉5작, 중등전은 6되2홉5작, 중등전은 6되2홉5작의 증세이다. 농민은 공전과 사전에서 국가에 납부하고, 수조권자는 수조권자에게 이와 같은 세율을 적용하였다. 하지만 사전에는 수조권자인 왕실 · 귀족 · 관리의 횡포가 심했고 백성들의 부담은 이를 훨씬 초과하였다는 것이다. 특히 무인정권이 수립되고 몽고군이 침입하여 봉건적 중앙집권력이 약화됨에 따라 이러한 폐습은 더욱 심해졌다. 이와 같이 사전의 확대로 인해 공전의 감축이 현저히 줄어들어 공전의 전조율을 인상했음에도 불구하고 국고는 더욱 고갈되어 갔다. 하지만 봉건적 재생산을 위해서는 농민의 부담만 무한정 증대시킬 수 없어 1013년(현종 4)에는 종래 면세되었던 양반 · 귀족들의 사전에서 새로운<NAME>을 발굴하지 않을 수 없었다. 즉 고려사에 의하면 30결 이상의 양반 수조지와 궁원전에 대하여 1결당 5되의 사전세를 부과하게 되었다는 것이다. 이후 1069년(문종 23)에는 이를 7되5홉으로 인상하기도 하였다. 이와 같이 봉건 귀족과 관리 들에게<NAME> 이 신설된 사전세의 일정한 부담은 사전민에게 전가되어 농민들의 부담만 가중되어 갔다. 이 밖에도 농민들은 전조의 부과세로서 모미를 부담하였다. 전조 1섬에 1되의 모미를 부과하던 고려 초기에서 1053년에는 7되로 대폭 인상되었다. 그리하여 12세기 이후, 특히 무인정권시대를 거치며 농민의 부담은 더욱 커졌다. 토공이라 하여 지방특산물에만 한정되었던 공세 공세가 후에 일반적이고 부가적인 현물 공세로 발전하였다. 고려시대에는 공세가 상공과 별공으로 나누어져 있었다. 상공은 국가가 필요로 하는 농민가내수공업품의 수량을 미리 책정하고 그에 따라 연초에 일반 농민에게 일률적으로 부과하는 경상세의 성질을 갖고, 별공은 지방특산물을 국가의 필요에 따라 수시로 생산자나 생산지역 농민에게 부과하는 임시세의 성질을 가진 것이다. 하지만 11세기 후반의 국가 재정난으로 인해 별공은 지방적 특산물을 고려하지 않고 일반 농민들에게까지 부과되어 농민수탈의 간편한 수단으로 전락하고 말았다. 고려시대에 특산물의 생산지로서 소라는 특수행정단위가 존재했기 때문에 여기에 별공을 부과하였다. 이것은 향 · 부곡과 같은 천민의 집단부락이었다. 당시 상공 · 별공의 종류로는 금 · 은 · 백동 · 적동 · 철 · 면사 · 면포 · 마포 · 저포 · 기름 · 옹기 · 도자기 · 생강 · 종이 · 붓 · 먹 · 숯 · 건어물 · 다시마 · 김 등이 있었다. 고려시대에 있어서 공세의 수취관계는 그 가혹성이 지나쳤다. 즉, 상공 이외의 각종 별공의 혹독한 수납으로 인해 장인들은 소극적인 반항의 일환으로 도피를 한 것이다. 그리하여 상공 · 별공의 공급을 확보하기 위하여 농민이나 공장들에 대한 공세 부담을 다소 완화해 줄 것을 국왕에 건의할 정도였다. 의종은 호화로운 생활을 즐기다가 국고가 바닥나자 별공사를 파견해 공물을 수납하였는데 별공사를 둘러싼 횡렴(: 불법적으로 조세를 징수하는 것)의 폐해가 컸다. 특히, 몽고군의 내침 이후 백성들에게는 전세 이상의 가혹한 몽고 세공이 부담으로 다가왔다. 문종 이래로 국가로부터 받은 공물을 생산하지 못하는 지방에서는 평포주4로 환가대납하는 대납세가 있었다. 이는 고려시대의 공물이 물품화폐와 밀접한 관계를 맺고 있다는 것을 의미한다. 또 일정한 기일 안에 공물을 납부하지 못하는 농민들을 위해 서울에 있는 향상으로 하여금 이를 미리 수납하게 하고 나중에 농민으로부터 갚도록 하는 소위 공납청부제가 있었다. 이 제도는 결국 상인에게 중간 착취의 길을 열어주는 계기가 되었다. 몽고군이 침입한 뒤 농민의 유망이 더욱 심해지고 조세수입은 날로 감소함에 따라 유망농민의 공세를 잔존농민에게 부담시키는 추징제와 수년 후의 공세를 미리 징수하는 예징제를 실시하기도 하여 농민의 부담은 더욱 가중되었다. 요역 및 군역 요역 및 군역은 16∼60세의 농가 장정을 대상으로 하는 무상의 강제노동의 역(役)으로서 주로 궁전 · 성곽의 축조, 사찰의 건설, 군정(軍丁)의 수역(戍役) 등의 비생산적 노동에 징발되었고, 직접 둔전(屯田) · 적전(籍田) · 공해전(公廨田) 등의 경작노동에는 부분적으로<NAME>되었을 뿐이었다.이런 국영농장은 원칙적으로 관노비에 의해 경작되었다. 따라서, 우발적이었고, 법제적 부역기간이 없었고, 식량 부담은 농민 스스로 했다. 하지만 부역기간이 일반적으로 오래되었기 때문에 부역자에 대한 급보제인 조역제를 설정하였다. 조역제는 특정인을 조역인으로 보내어 대역시킬 수 있는 제도로, 농가에 장정이 1인일 경우 장기징발하는 경우 농업의 재생산이 불가능하기 때문이다. 이는 고려시대의 무역에 있어서 특징적인 부분이라 할 수 있다. 이와 같이 고려시대의 요역은 중세유럽의 부역노동처럼 경작노동에<NAME>되는 일은 드물었고, 요역기간도 중세유럽에서는 주부역제로 1주일 동안에 며칠씩이라고 법제적으로 규정되어 있었으나 고려 봉건국가에서는 부정기적이었다. 다만, 농번기는 농업의 재생산을 위해서 가급적 이를 피하였던 것이다. 역대 국왕은 궁전을 확장하고 사원을 신축하며 성곽을 쌓는 등 일체의 일을 요역에 의존하였다. 전국의 농병이 10세기 말부터 12세기 초까지 거란을 상대로 벌인 전쟁에는 수십만 명의 농민이 징발되었고, 거란 및 여진을 방어하기 위한 동북방의 장성 축조에는 수십만 명의 농민이 징발되었다. 또한 토지개발과 관개시설의 건설 또한 12세기 초 이래로 요역에 의하여 완성되었다. 몽고군이 침입한 이후 고려 말기까지 국가재정은 임시과세 및 잡세로 파탄상태에 빠졌다. 충혜왕 때는 일반 농어민은 물론이고 각 품관에게도 이 위기를 모면하기 위하여 여러 종류의 임시세와 잡세를 부과했는데 이는 일반 농어민뿐 아니라 각 품관에게도 마찬가지였다. 즉, 각 품관에게서 봉록 또는 군량의 부족을 보충하기 위한 품미(品米), 몽고에의 세공 및 군사비와 기타의 임시비를 지변하기 위한 품포(品布), 재정 적자를 보충하기 위한 품은(品銀), 원나라에의 세공에 충당하기 위한 품마(品馬), 또 퇴직관료에 대한 일종의 수탈행위로서 직세(職稅) 등을 징수하였다.농민들에게는 정세 외에 문자 그대로 강징하는 호별세인 무단미를, 어민들에게는 선박의 유무와 무관하게 선세 및 해세를, 또 어민들에게는 선박의 유무와는 무관하게 선세 및 해세를 징수하였다. 또한 상인들에게는 각 지방의 주요 통로에서 일종의 통행세로서 상세를, 또 소금을 생산하는 염호에는 염세, 독립적 수공업생산자에게는 장세를 각각 징수하였으며 심지어는 무장세로서 말[]을 징수하였던 것이다. 이러한 임시세나 잡세는 결국 농민의 부담으로 돌아가 농민은 혹독한 수탈을 당하였던 것이다. 조선 전기 조세제도 전조 조선의 재정조직은 근본적으로는 고려시대와 마찬가지로 국민의 조세부담에 국가의 재정수입이 의존되었다. 다만 재정수입 중 상공세의 비중이 더 높아졌다는 특색이 있을 뿐이고, 그 중 가장 중요한 것이 전조였다. 조선 초기에는 고려 말기인 1391년(공양왕 3) 전세개혁 때 정한 전조법을 그대로 따랐다. 즉 모든 공전과 사전의 조는 논 1결당 조미 30말, 밭 1결당 잡곡 30말이었으며, 이는 관에서 조세를 징수하고, 사전인 경우에는 수조권자인 전주가 경작자에게 징수하였다. 그리고 능침전 · 창고전 · 궁사전 · 공해전 · 공신전 · 공신전을 제외한 모든 수전자는 경작자로부터 받은 조 중에서 세(사전세)로 논 1결에 백미 2말, 밭 1결에 콩 2말씩을 국고에 상납하였다. 한편, 태종 1년(태종 1)에는 답험손실법을 제정하여 기존의 불합리한 세제를 시정하였다. 이는 작황을 10분(, 등급)으로 구분하여 손(, 흉작) 1분에 조 1분을 감해 주고 손 2분에 조 2분을 감해 주는 제도로 농민의 부담을 공평하게 하기 위한 제도였다. 이처럼 손에<NAME>여 서서히 조를 감면하다가 손 8분이 되면 전액을 면제하였다. 이를 위해 공전의 경우 국가가 관리를 파견하였고, 사전의 경우 전주가 농작 상황을 일일이 답사하여 그 조사결과에 따라 전조를 부과하였다. 답안 작성 손실법은 제도 자체로는 이상적이었다. 하지만 실제적으로는 공전의 경우 조사관의 농간이나 주구가 극성을 부렸고, 사전의 경우 전주의 과중한 세율책정 등의 폐단이 생겨 오히려 공정을 기하기가 어려웠다. 또한 실황답사의 비용이라는 핑계로 각종 잡세를 붙여서 원 조세보다도 부담이 늘어나는 실정이었다. 이러한 폐단을 고치기 위하여 1430년(세종 12)에는 공법이라는 새로운 세법이 만들어졌다. 수년간의 수확고를 평균으로 하여 평년의 수확량을 책정하고 이를 기초로 전조율을 정하는 것이 공법이었다. 그렇지만 이 제도에 대해서는 찬반이 갈려 한동안 답험손실법과 병용되다가 1444년에 전분연분법으로 개칭되었다. 즉, 토지의 비옥하고 척박한 정도에 따라 토지의 등급을 6등전으로(전분) 나누고 매년의 풍흉 정도를 보아 이를 9등급으로(연분) 나누고 전분에 따라 수조율을 달리하는 것이 아니라 매 1결의 면적을 달리하는 수등이척제의 원칙을 채용하였다. 다시 말해, 전분에 따라 1결의 면적을 측정하는 양척의 길이를 다르게 정하였다는 것이다. 전분 6등 양척길 전분 1등전 4자7치7푼 2등전 5자1치8푼 3등전 5자7치 4등전 6자4치3푼 5등전 7등전 5치5푼 6등전 9자5치5푼 자료: . 그러므로 전분에 따라 1결의 면적은 달랐지만 거기서 생산되는 수확량과 그에 따른 수조율은 동일하였다. 단지 연분에 따라 1결에 대한 전조율이 달랐을 뿐이었다. 그리하여 1결의 면적을 10파를 1속, 10속을 1부, 100부를 1결이라 하였다. 따라서 각 등급의 토지 면적은 양척으로 계산하면 1결당 각각 1만m2척이지만 주척으로 환산하면 각 등급의 1결당 토지 면적과 전조율은 [표 4] · [표 5]와 같다. 각 등급의 1결당 면적 (단위: 묘) 전분 면적 1등전 38.0퍼센트 2등전 44.7점 3등전 54.2점. 4등전 69.0 5등전 95.05 6등전 152.0점 자료는 , . 표 5]를 보면 알 수 있다. 연분 9등의 전조율 (단위: 말) 연 분 1결당전조 상상년 20년 20년 상중년 18세 상하년 16개 항목 16개 항목 16개 항목 중상년 14세 중·장년 12 중하년 10년 하상년 8월 하중년 6 하하년 4월 자료: . 조선 세법의 기본이 된 전분연분법인 공법은 영정법 제정까지 100여 년 동안 실시되었다. 다만, 함경도와 평안도에서는 감경 폭이 3분의 1밖에 되지 않고 제주도의 세 고을에서는 감경 폭이 반밖에 되지 않았다. 이와 같은 수조율의 산출기초는 상상년의 1등전 1결당 수확고를 쌀 40섬 또는 피곡 80섬으로 보았을 때 20분의 1인 2섬, 즉 30말(1섬은 15말)이다. 그런데 1등전과 2등전은 수조율이 너무 높았기 때문에 30말의 전조를 20말로 인하하고 연분에 따라 이를 줄인 것이다. 전분연분법은 20분의 1 수조를 표방한 저율이지만 상상년의 1결당 수확량을 피곡 80섬으로 잡은 것은 당시의 농업생산력으로 보아 지나치게 과도한 것이었다. 총 수조액은 구법 시행 당시에 비해 증가하였으나 답험자는 감소하였다. 이 새로운 세법의 특징은 손실법 때의 중간 수탈이 봉쇄되어 법적인 부담은 다소 늘었지만 실제적인 부담은 크게 줄었다는 것이다. 이 전분연분법은 항상 경작할 수 있는 토지인 정전에는 적용되었으며 때로는 휴경을 요하는 토지인 속전과 재해로 인한 손해를 입은 토지인 재상전에는 답험손실법에 의존할 수밖에 없었다. 조세의 사정 및 징수 절차는 다음과 같다. 해마다 9월 15일 이전에 수령이 당해 연도의 등급을 사정하고 관찰사가 이를 다시 심사해 상신하면 의정부와 육조는 함께 의논하여 왕의 재가를 얻어 수세한다. 공전·사전을 막론하고 위의 세율에 따라 수세를 징수하고 상납하는 것은 수조권자, 향리이다. 각 도의 조창에 수납된 세곡을 일정기간 동안 경기 · 충청 · 황해 · 전라 · 경상 각 도의 연해읍에서 조군으로 하여금 조운선에 의하여 경창으로 수송하는 것을 원칙으로 하되, 조창이 없는 고을에 한하여 육운을 허용하였다. 함경도와 평안도 두 도는 관향곡이라 하여 경창에 옮기지 않고 조창에서 그 지방 국방비를 충당하였다. 각 군에서 전세의 납부는 매년 11월에 시작하여 이듬해 정월에 마치고 경창에 운납하였는데, 그 운납기한은 그 지방의 도정의 원근에 따라 [표 6]과 같이 상이하였다. 전세의 납입기일 구분 조 운 육 운 구분 조 운 다음해 2월 20일이전발선 이듬해 12월 이내상납 3월 10일이내로 납부 충청도와 비슷함. 다음해 3월 20일이내로 상납을 완료했다. 황해 위와 같음 위와 같음. 전라남도는 다음해 3월 15일이전발선은 다음해 4월 30일이내 상납 4월 10일이내로 납부 경상도 3월 25일이전발선 위와 같음. 5월 15일이내로 납부 자료: . 세제의 기초조사라 할 수 있는 양전은 세율 못지않게 세제의 핵심이다. 이것은 20년마다 실시하기로 되어 있으나 전국 양전은 매우 어려운 일이었고, 1489년(성종 20)에 이르러서야 전국 양전이 완료되었고, 전분연분법도 이때에야 전국적인 적용이 가능해졌다. 전분연분법의 시행으로 농민의 전세 부담이 경감되었지만, 전세 부가세, 사전세의 전가, 공물과 그 밖의 부담이 증가하여 농민의 형편이 더욱 어려워졌다. 조선시대에도 고려시대와 마찬가지로 전조와 함께 그에 부가해서 수납하는 부가세제도가 있었다. 세곡의 운반 · 보관 · 두량 등에서 발생하는 자연적 감축분을 예측하고 부가징수하는 모미나 세곡수납 때 이를 기록할 용지인 해용지 등이 그것이다. 특히 부가세 중에는 조선이 없는 곳에서 사선을 임용할 때 조졸이나 선인에게 지급하는 선가, 세곡을 강창에 풀어서 넣을 때 인부의 임금인 입강창가, 창고리에 지급하는 수수료인 역인가 등이 있었다. 고려시대와 마찬가지로 농민이 부담하는 공세제도는 없었다. 조선 전기 세제의 근간이 되는 공세는<NAME>를 대상으로 상공과 별공으로 나누어 토산물을 부과하였다. 조선정부는 1392년(태조 1)에 공부상정도감을 두어 공물의 예산편성 및 그 수납 등을 담당하는 기관으로 삼았다. 세종실록에 따르면 초기에는 매해 연말이 되면 국가가 다음해의 소요물품의 종류 · 수량 및 품질 등을 괘지에 기록한 횡간과 이에 따라 각 지방관아에 내려준 징수목록인 공안을 작성하여 비교적 조직적으로 공세를 징수하였다. 지리지에는 1 수공업품으로 그릇 · 직물 · 종이 · 돗자리 · 기타, 2 광산물, 3 수산물, 4 짐승가죽, 짐승털, 짐승고기, 5 과실류, 6 목재류, 7 약재 등이 언급되어 있다. 공물의 종류는 각 지방 생산물의 전 종목에 걸쳐 천연산물과 각종 수공업품이 거의 망라되어 있으며 그 중에서도 충청도 · 전라도 · 경상도의 면포, 황해도의 철물, 함경도 · 평안도의 짐승가죽, 강원도의 목재, 단천의 은, 전주 · 남원의 후지(厚紙), 임천 · 한산의 모시, 안동의 돗자리, 강계의 인삼, 제주도의 말 등이 가장 유명하였다.공물은 현물을 부과하는 것이 원칙이었으나 공물의 종류에 따라서는 민정의 요역이나 쌀 · 베 따위를 부과하는 경우도 있었다. 채광주5 · 수렵과 곡초주6 · 시탄주7의 상납을 위한 수송과 활 · 화살 · 선박 등 특수품의 대납은 전자의 예이다. 또 관청이 공물을 직접 마련하기 위해 염전 · 목장 또는 약초 채취나 수공업기술자 등을 직업으로 고용하기도 했다. 궁중과 중앙 각 관청이 자체 수요를 충당하기 위하여 각 지방의 산물과 경지 면적의 다과 등을 기준으로 하여 지방의 주 · 현 단위로 공물을 부과하면, 주 · 현에서는 이를 호구와 전결을 참작하여 그 지방의<NAME>에 배분한다. 또한 각<NAME>로부터 수납된 공물은 주 · 현 별로<NAME>에서 중앙에 직접 상납하게 하였기 때문에 지방에서 공리를 경성에 파견하여 공납의 임무를 맡겼다. 중앙에서는 각 관청이 소정의 물품을 수납하였고 공물수납기관은 따로 없었다. 수납기한은 다음해 2월까지이며, 호조는 매년 말에 각 관사(官司)의 수납수량을 조사하여 6개 관사 이상에서 미납이 있는 수령은 왕에게 상주하여 파면하게 하였다. 이 밖에 각 도의 감영 · 병영 · 수영에서도 각기 그 필요한 토산물을 관할하는 각 주 · 현으로부터 징수하였으며 각 주 · 현은 주 · 현대로 각기 필요한 물품을 현물로 각<NAME>로부터 징수하였다.그 결과<NAME>의 공물 부담은 전조의 3, 4배에 달하는 과중한 것이 되었고 그 일부는 조선 후기까지도 존속되었다. 공물은 그 품질 및 수량 등을 조사한 다음 합격품에 한하여 수납하게 되었으므로 공리의 농간이 많아 농민들은 큰 피해를 입었다. 그리하여 사주인과 경주인 등이 발생하여 고려시대와 같이 납공청부제가 성행하게 되었다. 그러므로 농민들은 이중 삼중의 수탈을 당하게 되었던 것이다. 한편, 공물은 토산물을 부과하는 것이 원칙이었으나 실제로는 그 지방에서 얻을 수 없는 공물을 배정하는 경우가 많았다. 이런 경우에는 그 산지를 찾아가 구입하여 상납하는 수밖에 없었다. 그러므로 이에 따른 폐해가 이만저만이 아니었다. 이런 불합리성은 세종 이래로 세조 · 성종 때 많이 시정되었다고 한다. 하지만 각 지방의 토산물을 엄선한다는 것은 쉬운 일이 아니었다. 특히 연산군 때는 궁중의 낭비가 심했는데, 1501년(연산군 7)에는 공안상정청을 설치하고 공물을 규정된 수량 이상으로 증가시켰다. 또 지방장관들이 국왕에 대한 부담을 덜어주기 위해 공물과는 다르게 진상이라는 것을 두었다. 진상은 과실 · 어물 등 국왕에 올리는 여러 가지 음식이나 나라의 제사 등에 쓰이는 것인데, 이것 역시 결국 농민이 져야 할 부담으로 돌아갔다. 여기에다 날이 갈수록 방납의 폐해가 심해져 농민의 공납 부담은 고려시대보다도 더 무거워질 수밖에 없었다. 요역과 군역이 농민의 신역이었다. 조선시대의 요역은 고려시대와 마찬가지로 경작노동보다 국가적 규모의 토목사업에 중점을 두었다. 요역기간이 부정기적이었고 일반적으로는 장기적이었다는 것과는 다른 특징으로 많은 농민들이 채광노동에<NAME>되었다는 것이 있었다. 조선의 역대 국왕이 재위하던 기간 궁궐 · 성곽 · 관청 · 제방 등의 수축,<NAME>과 관물의 운반 등은 모두 농민의 노동에 의해 이루어졌다. 가령, 조선 초기인 1395년(태조 4)에는 경기 · 충청 두 도의 농민 1만5,000명을<NAME>하여 궁궐을 수축했고, 이듬해에는 경상도 · 전라도 · 강원도 및 서북면 안주 이남, 동북면 함주 이남의 농민 11만8,000여 명이 징발되어 도성을 수축하였다. 또, 1402년(태종 2)부터 1405년까지는 경기 · 충청 · 강원 도민 수만 명을<NAME>하여 태상전(太上殿)을 영조하였으며, 1408년에는 충청 · 황해 · 강원 등 여러 도민 6,000여 명을<NAME>하여 산릉(山陵)을 축조하였으며, 1413년에는 평안 · 함경 두 도를 제외한 전국의 농민 10만여 명을 징발하여 산성의 축조에 사역하였다.이와 같이, 조선 초기 각종 대규모 토목사업이 계속 계획되어 막대한 인원이<NAME>되었으며 식량과 소·말까지 함께 징발되었다. 조선 초기 전농시 소속의 관노비가 권농을 목적으로 경작해 오던 적전은 이들이 모두 도망쳐 1462년(세조 8)에는 부근 농가에 10결당 1정을 내어 윤번으로 경작하게 하였다. 이는 전형적인 노동지대로 농민의 부역노동에 의존하는 형태로 바뀐 것을 의미한다. 둔전에는 관청의 비용을 충당하기 위하여 설치한 토지인 관둔전과 국방비를 충당하기 위하여 설치한 토지인 국둔전이 있었다. 전자는 원칙적으로 관노비에게, 후자는 군졸에게 경작하게 하는 것이나, 실제로는 인근 농민의 부역노동에 의하여 경작되는 경우가 많았다. 즉, 1407년에는 호급둔전법이 제정되어 농가 10호당 50정씩을 징수하여 관의 엄중한 독려하에 둔전을 경작하게 하였다. 하지만 농민은 자기 토지의 경작시기를 잃어 폐농하는 경우가 많았고, 관에서도 감독하기 어려웠기에 1469년(예종 1)에는 이를 농민에게 분배하고 수확의 절반을 거두어들인 것이다. 한편, 조선 전기에는 채광노동이라는 특수한 직업이 있었다. 당시에는 각종 채광사업이 국영사업이었으므로 농민들의 노동이 필연적으로 요역에 의존할 수밖에 없었다. 하지만 이것이 후기에는 점차 임노동으로 변해 갔다. 조선 초에는 고려시대의 예에 따라 16∼60세의 장정 모두 병적을 갖고 현역에 복무할 의무를 지고 있었다. 이 경우 현역 장정은 현역자 1인에 비현역자 2인으로 1보를 이루어 현역자의 토지를 경작해 줌으로써 그 가족의 생계를 도왔다. 하지만 1515년(중종 10)에는 보포라 하여 비현역자 1인에 포 2필씩을 징수하여 현역에 복무하는 장정들의 비용 충당에 쓰이다가 나중에 국가 재정수입의 하나로 자리 잡았다. 병역세가 일종의 병역세로 바뀐 것이다. 그 후 현역 군인 중 귀휴를 원하는 자에게는 1인당 포 2필씩을 납부하게 한 후 귀휴를 허가했고, 국가는 대신 그 수입으로 대역자를 고용하였다. 또 현역병을 감원하여 귀환병사로부터 보포를 징수하기도 하였다. 이와 같이 현역 의무에 수반하는 납포를 군포라 한다. 이와 같은 심한 요역과 군역은 농업생산력을 크게 저하시켰고 농민을 몰락시키는 중요한 요인이 되었다. 잡세 조선 전기의 세제는 이상의 전조 · 공세 · 요역 및 군역이 기본으로 되어 있었으나 이 밖에 당초부터 공장(工匠)과 상인들에게도 세를 부과하였다. 『경국대전』에 의하면 국가는 모든 수공업자에게 공역(公役) 일수를 계산하여 공제하고 사역(私役) 부분에 대해서는 공장세를 부과하였다.이를 위하여 공장의 등급을 상 · 중 · 하로 나누고 그와 일정한 점포의 소유자인 좌고와 육의전 등 시전상인이 영업하는 관유 건물의 칸수를 조사하여 중앙과 지방 각 도 · 군에 대장을 비치하고 세금을 징수하였다. 그 내용은 [표 7]에 나타나 있다. 또한 철장에 대한 과세 내용은 [표 8]에 나와 있다. 단, 수철장에 대한 과세가 타도와 다르게 경기도 · 충청도 · 강원도 · 황해도의 경우 [표 9]와 같았다. 또한, 조선 초기부터 국가는 행상인에게 허가장인 노인을 발급하고 세금을 거두었는데, 이를 육상 · 수상으로 구분하여 [표 10]과 같이 세율을 규정하였다. 행상세는 18세기 초에 폐지되었다고 한다. 공장세 · 상세 공장세 종류 등급 세율 비고 과징금 부과일은 상 9 매월 1일이다. 과징금 중 6 매월 1일 하 3 매월 1일 과징금 부과 과징금 부과일은 4 매월 1일이다. 춘추 2기 1 20 표 8] 철 장 세 개 과세하는 물건의 과세단위 세율 춘기 추기 춘기 1 정포 1필 쌀 10말 1 면포 1필 쌀 15말 면포 1필반 쌀 6섬8말 면포 1필 쌀 6섬2말 면포 1필 정포 1필 쌀 4섬6말 정포 1필 쌀 4섬6말 주: 함경도와 평안도에는 포를 싣지 않음. 자료: . 표 9]를 보면 알 수 있다. 수철장에 대한 과세 등급 과세물건에 대한 세율 수철 100근 수철 90근 수철 80근 자료: . 표 10]을 보면 알 수 있다. 행 상 세 구 분 과세단위 세 율 비 고 육 상 1 인에 저화 8 매월 1일 수 상 저화 100 매 년 수 상 저화 100 저화 50 저화 30 자료: . 또, 죄를 지어 노비가 된 자를 공천이라 하고 이에는 내노비 · 사노비, 각 사노비가 소속하는 각 사의 신역에 응해 오다가 뒤에 그 신역을 면하기 위하여 포를 납공하게 되었다. 이를 노비공이라 하는데 16∼60세의 노에는 포 2필, 비에는 포 1필 반을 과징하였다. 또한 조선 초기부터 전국의 무당을 등록시켜 한 필의 포를 수납하는 무세까지 있었다. 조선 후기의 조세제도 전세 풍흉에 따라 세율을 정하는 조선 전기의 연분법에 대하여 지역별로 토지의 비척만을 보고 한정한 세율을 적용하는 영정법의 제정, 실시가 조선 후기 조세제도상의 큰 변화라 할 수 있다. 영정법은 재정운영의 편의를 위해 미리 세율을 고정시키자는 주장이 있어 삼남지방의 양전을 계기로 세율을 인하하여 전세부담을 줄이고 그 부족액은 양전 결과 새로 생긴 토지에 과세하여 보충할 계획으로 1634년(인조 12)에 연분법을 개정하였다. 영정법은 지역에 따라 세율을 달리하되 전분을 9등으로 분류하였다. 즉, 상지상전 · 상지하전 · 중지상전 · 중지중전 · 중지하전 · 하지상전 · 하지하전 · 하지하전이 그것이다. 이에 따라 토지가 비옥한 삼남지방의 경상도는 최고가 상지하전으로 세율은 1결당 16말, 전라도 · 충청도는 최고가 중지중전으로 1결당 12말, 나머지 5도는 모두 하지하전으로 1결당 4말씩 수세하게 되었다. 바꾸어 말하면 경기 · 충청 · 전라 · 경상 · 황해 · 강원 등 각 도의 밭에는 콩, 논에는 쌀로 1결당 4말씩 수세하는 것을 원칙으로 삼았으며 삼남지방의 하지중전 이상의 논 · 밭에는 2말씩 체가하였던 것이다. 그렇지만 평안도와 함경도, 제주도에서는 이보다 낮은 수세로 수세하였다. 평안도의 경우 전세 외에 수미가 있어서 서울에서 북경으로 가는 직로 12개 고을에서는 1결당 5말을, 그 밖의 30개 고을에서는 6말을 밭과 논에서 각각 징수하였다. 또한 조선 전기 전조에서는 함경도에서처럼 세곡을 모두 관향곡으로 수납하였음을 알 수 있다. 화전에 대한 세율은 각 도마다 세율의 규정이 다랐는데 평안도 · 함경도에는 예로부터 화전이 많았으나 수기수세주8하고 일정한 세율은 없었다. 황해도에서만 무명 1필을 징수했고 예전에는 각 궁방이나 궁가에 면세지가 지급되었던 반면 노전은 황해도에서만 징수했고 국가가 징수하는 노전은 황해도에만 존재했다. 따라서 정부수입은 그리 많지 않았다. 한편 영정법과 같은 고정된 세율을 적용하는 경우에는 흉년을 당하거나 토지가 척박하여 수확이 감소한 때에도 같은 양의 전세를 내야 한다. 따라서 이러한 불합리한 의무와 가혹한 부담을 면하기 위해 토지를 이탈하는 농민이 많아졌다. 이는 해마다 묵는 땅이 넓어지고 따라서 수세지가 감소했고, 궁방전과 영아문전은 팽창하고 따라서 면세지는 커져 결과적으로 세입이 감소해 갔음을 의미한다. 이러한 까닭에 황무지를 개간하면 3년간 면세해 줌으로써 개간을 장려하는 규정이 생겼다. 전세는 미곡과 잡곡으로 징수하는 것이 원칙이었으나 무명 · 베 · 돈의 대납을 인정하였다. 즉 각 지방의 주산물의 형편과 수송의 편리성 등을 고려하여 충청 · 전라 · 경상 · 황해 · 강원의 5도 산간지역의 군에는 전세금을 무명 · 베 · 돈으로 납부하게 하였다. 전조는 각 군수가 징수, 상납하되 종래에는 정부가 경차관을 각 도에 파견하여 실지를 답사한 후 감면세를 결정하였다. 하지만 1760년(영조 36)에는 지방에 경차관을 파견하지 않고 호조에서 각 도의 농사형편을 참고하여 그 해의 각 도 감면세를 정하는 비총법을 채택하였다. 전세의 납기는 조선 전기의 규정을 그대로 따랐다. 대동법 공납제도는 임진왜란 이전에 방납제로 바뀌어 공납의 폐해는 방납의 폐해로 바뀌게 되었다. 처음에는 방납에 대한 논의가 격렬해지자 종래의 공물제도를 폐지하고 대신 대동법을 만들어 1608년(광해군 즉위년) 경기도에 처음으로 실시하게 되었다. 대동법은 1년간의 공물의 대가를 통산하여 전결 수에 할당한 액을 미곡으로 환산하여 전국의 전결에 부과하고 그 수입으로 중앙 및 지방의 국가기관이 필요로 하는 물자를 상인으로부터 구입하여 사용하도록 한 제도였다. 이후 이 제도는 경기 · 강원 · 충청 · 전라 · 경상 · 황해의 6개 도에 점차 확대, 적용되었으며 100년의 시간이 소요되었다. 수납사무를 담당하는 기관(대동청)으로 경기 · 강원 · 호서 · 호남 · 영남 · 해서의 6청이 있다. 대동미의 과세율은 대체로 경기 · 충청 · 전라 · 경상의 4도와 강원도의 일부 지방에서는 논 · 밭을 통틀어 1결당 쌀 12말로 통일되었다. 황해도의 땅에는 조, 논에는 쌀로 1결당 별수미 3말을 합하여 15말을 과징하였다. 한편, 산간지역에서는 쌀 대신 무명 · 베 · 돈으로 지불할 수 있게 되었다. 그리고 각종 면세지에는 과세하지 않았다. 대동미의 일부는 중앙의 선혜청에, 일부는 상납미라 하여 지방관청에, 일부는 유치미라 하여 그 경비를 충당하게 하였다. 중앙과의 거리에 따라 납세기한이 상이하였고 상납미는 봄에, 유치미는 가을에 납부하는 것이 원칙이었다. 대동미는 1결당 12말의 높은 세율을 적용받았기 때문에 재정수입에서 차지하는 비중이 가장 컸다. 하지만 이 제도가 시행될 때 없어져야 할 공물은 필요에 따라 여전히 수납되었기 때문에 농민에게 혜택을 주지는 못하였다. 하지만<NAME>을 토지수익으로 단일화했고 정률세제를 확립하고 금납화의 기초를 마련하였다는 점에서 우리나라 세제사상 획기적인 발전 계기를 마련한 혁신적 세법이라 할 수 있다. 균역법이 시행된 임진왜란 이후 군역의 지배적 형태가 된 군포는 토지와는 상관없이 정 수를 기준으로 한 호 등급에 따라 배분되었다. 하지만 봉건 지배층과 결탁하여 납포를 면제받는 양역의무자가 많았다. 따라서 결국 농민들은 힘없고 빈곤한 처지에 놓이게 되었고, 양역은 결국 농민들만 부담하게 되었다. 균역법이 제정될 당시 10여만 호의 양인<NAME>가 50만,<NAME>가 4, 5명의 양역을 담당하였다. 이런 가혹한 농민들의 군포 부담 상황하에서 양역 개정에 대한 논의가 숙종 · 경종 때에 수차 있었으나 해당 계층간의 이해관계가 복잡하게 얽혀 공전을 거듭하다가 영조 때에 이르러 그의 적극적인 노력으로 큰 진전을 보게 되었다. 양역 개정의 문제는 군포감액분을 보전할<NAME>을 어디서 구하느냐에 달려 있었다. 영조는 1750년(영조 26)에 군포 2필을 1필로 감하도록 특명을 내려<NAME>보충책을 강구하게 하였다. 그 결과 ① 결작(結作)이라 하여 평안 · 함경 두 도를 제외한 6도의 전결에 1결당 돈 5전 또는 쌀 2말씩을 수납하여<NAME>의 근간으로 삼았고, ② 종래 여러 궁가와 각 아문에 소속되었던 어전(漁箭) · 염분(鹽盆) 및 어선에서 징수한 세, ③ 은여결(隱餘結)주9을 적발하여 받게 되는 전세, ④ 부유한 양민의 병역기피자 중 무술시험에서 탈락한 자로부터 베 1필씩을 징수하고, ⑤ 왕실비를 삭감하여 군포감수 보전재원으로 삼았다.이것이 1751년 완성된 균역법의 내용이다. 균역법은 빈곤한 양인부담의 일부를 덜어 부유한 봉건지배층의 토지에 부담시켰다는 점에서 이전에 비해 보편적 과세와 균등한 부담, 그리고 공정의 원칙에 합당한 제도였다. 하지만 이들 대지주의 조세가 결국 소작인에게 전가되었고, 균역법 시행 이후에도 여전히 군적 수포자 수가 불법적으로 증가하여 농민의 형편은 오히려 악화되었다. 하지만 대동법과 함께 균역법은 재래 세제의 기본인 조 · 용 · 조를 바꾸어 전세 중심의 세제로 전환시키는 계기를 마련했다는 점에서 우리나라 재정사상 큰 의의를 갖는다. 조선정부는 훈련도감을 설치하고 장정을 모집하여 포수(: 총병) · 사수(: 궁병) · 살수(: 창검병)의 삼수를 분과하여 훈련했는데, 임진왜란 때 군사력이 부족함을 느낀 조선정부는 훈련도감을 설치하고 훈련도감을 설치하였다. 이 삼수병의 비용을 충당하기 위하여 1602년(선조 35)에 전시특별세로서 삼수미를 부과하였다. 처음에는 전라 · 충청 · 강원 · 황해 · 경기의 5도에 논 · 밭 1결당 쌀 1말씩을 징수하였으나, 1630년대에 세율개정을 거치면서 다시 몇 차례의 세율개정을 거쳤다. 삼 수 미만 지 역 1결당세율 비고 충청 · 전라 · 경상 1말2되 논과 밭을 막론하고 쌀이 나왔다. 황 해 · 강 원 원 2말2되 밭에는 조, 논에는 쌀. 경기 · 평안 · 함경 무릉도원 무릉도원 무릉도원 자료: . 산간지역에서는 전세와 같이 쌀 1섬에 무명 3필로 하고 돈으로 대납하는 것이 인정되었으며 전세는 쌀 1섬에 무명 3필로 했다. 또한 부과 및 징수 절차도 전과는 동일했다. 삼수미는 원래 임시세 성격이 강했으나 1894년(고종 31)의 갑오개혁 때까지 경상세로 지속되었으며 이는 삼수량이라고도 한다. 또, 명나라가 후금과의 싸움에서 계속 패배하자, 1622년(광해군 14) 명나라 장수 모문룡이 군사를 이끌고 조선으로 들어와 서북바다에 있는 가도(: 철산군)에 진을 치고 후금의 배후를 위협하였다. 이때 모문룡이 조선정부에 위협을 가하여 서량이라는 임시세로 충청 · 전라 · 경상 삼남의 전결에 1결당 1말5되씩 쌀을 거두어 갔다. 이후 수송상의 어려움으로 인해 평안 · 황해 양도에서 공세에 대신하여 1결당 쌀 3말씩 과세하기로 하였다. 이것을 당량, 모량, 별수미라고 칭하게 된 것은 후에다. 서량미가 언제부터 과징하였는지는 알 수 없지만 1627년(인조 5)에 나라의 3분의 1을 차지하여 궁핍한<NAME>정에 중압을 가하고, 피폐한 농민의 부담을 가중시키는 결과로 나타났다. 그리고 1866년(고종 3)의 병인양요 이후 외국선박의 침입이 빈번하였으므로 이에 대비하기 위하여 강화도에 포군을 신설하였으나 경비부족으로 많은 어려움이 뒤따랐다. 그리하여 1871년 김병학(金炳學)의 상소로 군량을 충당하기 위하여 전결에 전조 · 삼수미 · 결작 외에 다시 경기 및 삼남에 한하여 논 · 밭을 통해서 1결당 1말씩 과징하고 이를 ‘포량(砲粮)’이라 하였다.징세 절차는 삼수미와 유사했다. 전세, 대동미, 결작, 삼수미, 포량 외에 부가세가 있었는데, 여기에는 다음과 같은 것이 있었다. 1 작지: 세곡을 수납할 때 이를 기록할 종이의 대가로서 조선 전기 해용지이다. 실제로는 호조와 서울 각 창에 있는 역원의 급여에 충당되었다. 각 군으로부터 세곡을 수령할 때 군 단위로 쌀 60섬, 콩 100섬 이상이면 2∼5섬씩을 징수하고 군미가 그 미만이면 그 섬 수에 따라 감액하였다. 2 역가: 1721년(경종 1)에 호조 및 각 창에 있는 공인의 품삯을 지급하기 위해 만든 것으로 각 도의 세곡 매 1섬당 쌀 6되씩을 수납하였다. ③ 잡비: 새 · 쥐의 해나 수송중의 손실 등 외부로부터의 침해에 의하여 생기는 세곡의 감축분을 보충하기 위한 가승(加升)과 곡물의 부패나 건조 등 자체 내에서 생기는 감축분을 보충하기 위한 곡상(槲上)은 조선 전기의 모미에 해당하며, 이를 양분한 것으로 각각 1섬에 3되씩 수납하였다. 또, 세곡의 검사를 위하여 파견된 세무 각 사(司)의 담당관리에게 위로비조로 세곡 1섬에 쌀 2되씩 부가징수하는 인정미(人情米)가 있었다.끝으로, 세곡을 배에서 푼다든가 창고에 넣기 위해 고용되는 인부의 노임을 충당하기 위한 이가가 있었다. 이가는 쌀 한 섬당 인부 2인을 요하는 것으로 보고 세곡 한 섬당 7홉5작씩 수납하였다. 서울과의 거리의 원근에 따라 세곡운송의 운임인 선가를 각 군마다 다르게 첨가 징수하였다. 삼남에 조선을 두고 있는 군에서는 모두 수납하였으나, 돈으로 대납하는 군에서는 전혀 수납하지 않았다. 이 밖에 부석가 · 공석가 · 차사원지공 등 세곡을 배에 실을 때 필요한 잡비들이 있어 전결에 원세 외에 납부하였다. 또한, 치 · 계 · 시초 등 지방세와 같이 전결에 대하여 과징하는 명목이 각 군마다 많았다. 이상의 명목으로 1결에 과징한 총액은 도마다 다르지만 삼남지방을 기준으로 하면 [표 12]와 같다. 상남의 1결당 과세총액 전세 상수미 대동미 결작 포량 작지 · 역가 · 잡비 선가 · 부석가 · 잡비 등 치 · 계 · 시초 · 잡비 총계 4말 1말2되 12말 1말2되 1말 2말 3말 4말 4말 자료는 (, 1909). 균역법의 제정과 실시로 인해 양역 의무자 1인당의 부담은 가벼워졌으나 세도정치와 이에 따른 정치기강의 문란으로 인해 양역 의무자는 온갖 부정행위를 통해 그 부담을 면하는 자가 크게 증가하였고, 군포 부담자 수는 날로 감소하였다. 또, 지방관들은 사망자에게도 여전히 수포하는 백골징포와 어린아이에게도 병역의무를 지워 수포하는 황구첨정 등 수단방법을 가리지 않았다. 이런 습관화된 악폐는 한편으로 양민의 부담을 더욱 가중시켰고 다른 한편으로 국가재정을 더욱 어렵게 만들었다. 이런 상황에서 많은 실학자들이 양반에게도 군포의 부담을 지워 양역부담을 균등하게 하자는 주장을 펼쳤다. 이 시기에 섭정을 하며 정책결정권을 쥔 흥선대원군은 자신의 강력한 명령으로 이러한 주장을 실현시켰다. 즉, 이미 1871년 3월에 법제화된 것으로는 양반은 노비의 이름으로, 서민은 군역의 대신으로 포를 바치게 하는 것이 있었는데, 이는 대원군의 분부로 이루어진 것이었다. 이것이 호포제이다. 양반들이 노비의 이름으로 포를 바치게 된 까닭은 양민과 같이 수포대상이 됨으로써 양반의 명분이 땅에 떨어진다는 당시 양반들의 반발구실을 막기 위해서였다. 이후 호포제는 포를 전으로 바꾸어 호당 2냥씩 지급하였다. 그러나 그 과징의 실상은 “종전 각 군포의 명칭으로 수납하던 구액수를 표준으로 하여 각 군에 배부하고 각 군에서는 이를 각 동 관(官) 호수에 비례하여 각 동에 배부하면 각 동에서는 그 배부를 실호수에 의하여 평균 부담하므로 종래 양민의 고역은 다소 경감되었으나 여전히 공평을 기하지 못하였다. ”고 『한국세제고 韓國稅制考』에 나타나 있다.이와 같이 조선 후기의 세제개혁은 이해관계의 대립 등 어려운 여건 속에서도 보편적 과세, 균등한 부담의 방향으로 점차 개선되어 왔지만, 정치기강의 문란으로 말미암아 국고의 허갈과 농민부담의 가중만을 가져왔다. 그렇지만 기존의 세제의 기본인 조 · 용 · 조를 바꾸어 전세집중 세제로 조세체계를 전환해 왔다는 점을 간과해서는 안 된다. 이것은 우리나라 세제사상 큰 의미를 갖는 것이다. 자본주의 세력이 조선에 침략하기 훨씬 전에 조선의 재정은 어려움에 봉착했다. 적어도 19세기에는 2년의 세입으로 1년의 세출을 충당할 수 없는 만성적 위기에 빠졌다. 외래 자본주의의 침입으로 국가재정이 회복할 수 없는 파탄에 빠진 것은 외래 자본주의의 침입 때문이었다. 관세수입은 자본주의 열강의 이권탈취의 주요<NAME>이었으므로 일찍부터 주요 타깃이 되었다. 외국 자본주의의 경우 관세를 장악함으로써 정치적인 재정 운영에 간섭하려 했다. 개항한 후 각 나라와의 통상조약을 체결하여 각 항구에 시를 점차 개설하고 세칙장정을 정하여 수출입화물에 과세하는 것을 항세라 하였다. 이것이 우리나라의 근대적 관세의 시작이다. 탁지부 소관이었던 관세업무는 실제로는 외국인이 장악하여 특별회계로 경리하고, 총세무사, 각 항구에 세무사를 두어 세무를 관장하였고, 총세무사가 모든 경비의 지출액을 공제한 잔액만을 국고세입으로 하였다. 항세수입액과 국고세입액 사이에는 무역의 발전과 함께 매년 큰 폭으로 증가했음에도 불구하고 양자간의 격차는 더욱 확대되었다. 이런 반식민지적 조건은 일찍부터 관세의 실질적 관리권을 외국인에게 빼앗긴 정부세입을 제약하고 있었다. 화물에는 종가세, 선박에는 종량세로 세칙장정을 달리하였다. 일본인들은 이 해관세목에 의하여 낮은 수입세로 외국상품을 우리 나라 시장에 범람시키고 무일푼의 수출세로 우리나라의 금은 · 은 · 지금 · 사금을 대량으로 약탈할 수 있게 되었다. 일제의 관세장악을 영국정부가 동의하고 1907년에 관세국 및 관세관관제를 제정하면서부터 세출입을 구분하고, 돈세와 관세의 두 세목으로 나누어 과세하게 되었다. 우리나라 세제의 근대적 발전은 1894년 갑오개혁에서 시작되었다. 지금까지 여러 가지 명목으로 논과 밭에 부과되었던 각종 조세를 통합하여 지세로 일괄 납부화하였다. 즉, 기존 토지 1결에 부과하였던 각종 현물세를 당시의 곡가로 환산한 금액을 표준으로 하여 각 도에 지세를 [표 13] · [표 14] · [표 15]와 같이 규정하였다. 지세 (1894) 경지종류 전 세 부가세 원 전 세 작지 · 역가 · 잡비 · 선가 삼수미 잡비 작지 대 동 작지 결 작 잡비 포 량 잡비 화 전 화전세 작지 · 역가 노 전 노 세 세 전 세 자료는 (, 1909). 표 14]를 보면 알 수 있다. 현물 지세액 (1894) 도별 전세 대동미 삼 수 미 결 작 미 포 량 합 계 곡가로 환산한 금액. 경기도 4말 12말 1섬2말5되 22냥2전2푼 22냥2전2푼 충청도 4말 12말 1말2되 1말5되 1섬4말9되 29냥8전5푼 전라도 4말 12말 1말2되 9되 1말5되 9되 1섬4말6되 29냥4전 경상도 4말 12말 1말2되 1말5되 1섬4말9되 29냥8전5푼 황해도 4말 12말 1말2되 3말 1섬6말2되 31냥8전 평 균 4말 12말 1말1되6홉 6되6홉 1말8되 1섬4말6되2홉 29냥4전 자료는 (, 1909). 표 15]를 보면 알 수 있다. 도별 지세 등급은 아래와 같다. 도 별 경 기 도 30냥, 25냥, 20냥, 15냥5전, 12냥, 10냥(17냥5전 이하는 화전, 10냥은 초평) 충청북도에서는 30냥, 25냥, 20냥, 10냥, 8냥3전3푼, 5냥(10냥 이하 화전)이 있다. 충청남도에서는 30냥, 충청남도에서는 25냥이다. 전라북도는 화전으로 30냥, 25냥, 10냥(10냥은 화전) 전라남도 30냥 경상북도에서는 30냥, 25냥, 20냥, 17냥5전, 15냥, 12냥5전, 10냥(12냥5전 이하는 화전) 경상남도에서는 30냥, 25냥, 20냥, 12냥, 12냥, 5냥(화전, 노전)이 있다. 화전 또는 속전(화전)은 25냥, 20냥, 15냥, 15냥, 12냥, 5냥(15냥 이하는 화전 또는 속전) 황 해 도도 30냥, 25냥, 6냥, 3냥5전, 2냥5전(6냥은 화전, 3냥5전 이하는 노전) 평안북도 15, 14, 12, 8, 8, 5, 5냥(8냥 이하는 화전) 평안남도가 15냥, 12냥이다. 함경북도에서는 12냥, 10냥, 5냥, 4냥, 2냥5전(4냥 이하는 속전) 함경남도에서도 16냥, 5냥, 2냥, 1냥(2냥 이하 화전) 자료는 (, 1909). 이와 같은 세율의 산출근거는 종래의 각종 현물세를 그대로 시가로 환산하였음에도 불구하고 실제로는 징수하지 않는 수가 많았던 화전이나 초평주10에까지 고율의 지세를 부과한 데 있다. 정부의 재정적 어려움은 1894년의 세제개혁으로 세수가 증가했음에도 근본적으로 완화되지 않았다. 그것은 1896년도 예산이 150만7421원 부족하다는 것을 통해 알 수 있다. 조선정부는 이러한 적자를 보전하기 위해서 1902년에는 지세를 일률적으로 3분의 2나 인상하여 1결에 최고 50냥까지 징수하였고, 1902년에는 지세를 5분의 3이나 인상하여 최고 80냥까지 징수하는 등 농민에 대한 수탈을 계속 강화하였다. 호포세도 1894년 갑오개혁 때 일률적으로 금납화하여 호당 상급 45전에서 하급 17전6리로 세율을 정하여 봄과 가을 2기로 분납하게 되었다. 조선 전기 공장세는 개항 훨씬 전에 폐지되었지만 장세는 갑오개혁 때까지 유지되었다. 주철장 · 유철장주11 · 수철장주12 · 옹점장주13에 무명 1필씩을 과세한 것이 그것이었다. 공장세 · 행상세가 폐지된 뒤 경성에서는 시전 규모의 대소에 따라 이들에게 국역을 맡겼고 지방에서는 장날(5일장)마다 거래상품에 대한 약간의 과세가 있어 이를 그 지방비에 충당하였다. 이를 장시세라 했다. 또, 포의 여각에도 장세처럼 세금을 매겼고 경상도 각 관청에서도 과세한 곳이 많았다. 하지만 이러한 세력은 갑오개혁 때 모두 사라졌다. 갑오개혁 때까지는 무세도 존속하였다. 인삼세의 경우 개항 직전부터 매년 증조 근수가 증가하였고, 이는 갑오개혁 당시 황실에서 관리하다가 탁지부로 이관되었다. 지세 · 호포세 · 인삼세 · 사금세 · 항세 · 잡세로 1896년 조세체계가 짜여 있었고, 잡세에는 어염선세 · 곽세 · 포사세 · 진출구세 등이 있었다. 인삼세는 1897년에 황실로 다시 넘어갔고 이듬해부터 궁내부 내장원에서 전매업으로 전환하였다. 이후 홍삼은 관업수입으로, 인삼세는 잡세로 편입되었는데, 이는 1907년 탁지부에 환속되었기 때문이다. 개항 이후 광산물에 대한 인식이 바뀌면서 1884년 광무국을 신설하고 채광을 장려했으나 산출물은 사금 몇 냥에 지나지 않았다. 정부는 1897년 광세의 세율을 개정하여 광부 1인당 금 7푼으로 하되 상황에 따라 수시로 증감할 수 있게 하였다. 그렇지만 금 산출이 우수한 곳은 모두 황실에 속해 있었고, 그 밖의 동 · 철 · 수철도 황실에서 채광을 허가해 주고 세를 수납해 오다가 1906년 국고로 이관되었다. 광구의 넓이와 생산량에 따라 세율을 정하였다. 어세는 군수가 과세대장을 통해 징수하되 원세 외에 징세비와 관원의 급료로 6부를 가산하여 수납하였다. 갑오개혁 때 잡세에 편입되었는데 1901년 궁내부에서 해세장정을 정하고 이를 수납하였으나 실효를 거두지 못하다가 1904년 국고에 환속하였다. 이를 수산세로, 다시 어업세로 개칭한 것은 1906년이다. 1884년 이후 기존의 염세 외에 염분세(섬당 1냥)가 생겼으며 대체로 1섬당 1냥의 세율이었다. 어세는 1894년 이후와 똑같았다. 갑오개혁 이전까지는 어세와 같았으나, 1899년에 와서 돈수 및 적재 섬 수에 따라 정률과세하였다. 곽세는 1동(: 곽 50가 1, 50속이 1동)당 경상도는 10냥∼7냥5전, 강원도는 7냥5전이었다. 포사세는 1896년에 창설되었으며 도살하는 소의 수에 따라 1∼5등으로 나누고 이에 따라 세율을 정하였다. 전당포세는 영업자의 자본의 크기에 따라 상 · 중 · 하 3등으로 나누어 정률과세하였다. 화물세는 1908년에 개항 이후 경흥부에 개시장을 두고 그 상품에 관세처럼 과세하고 이를 진출구세라 칭하여 오다가, 1908년에 화물세로 개칭하였다. 평안북도의 산림을 도벌하는 자에게 과세하여 지방비에 충당하던 연강세는 1899년 황실수입에서 1907년 국고수입으로 전환되었다. 함경도 두만강 연변에서 어업에 종사하는 외국인에게 과세하기 위해 1908년에 두만강어망세가 만들어졌다. 포사세, 전당포세, 화물세, 연강세 및 두만강어망세 등은 모두 잡세에 속하며 세입에서 차지하는 비중도 극히 낮았다. 재정고문부 설치 이래로 일제는 전국민의 소비품인 술과 담배의 과세방법을 조사, 연구하다가 1909년 각각 간접세인 주세와 연초세를 설립하였다. 주세는 판매용 · 자가용을 불문하고 주조업자에게 허가제로 과세하며 제조 석수에 따라 양조주 · 증류주 · 혼성주의 제조 석수에 따라 주조장 단위로 과세하고 5월과 6월을 납기로 하였다. 식부근수에 따라 연초세는 두 종류로 나뉘는데 판매용 · 자가용을 불문하고 그 경작자와 판매자를 대상으로 하며 연초경작세와 연초판매세의 2종으로 구분하였다. 매년 전자는 11월, 후자는 1월로 하여 일시에 징수하였다. 주세와 연초세는 재정상 중요한<NAME>이었으나 종래 자급자족이 습관화된 우리 나라 국민들에게는 막대한 불편과 과중한 부담을 안긴 것이 되었다. 또, 재정수입의 증대를 꾀하던 일제는 1909년에 호포세의 과세지역이 아니었던 시가지의 가옥에 대하여 가옥세를 부과하기 시작하였다. 호포세의 수십 배에 달하는 과중한 부담을 가졌던 것은 가옥의 구조와 칸 수에 따라 정률과세를 하고, 납기는 5월과 11월의 2기로 하였다. 일제는 호포세를 내지 않는 시가지에 세 부담의 형평성을 기하고자 가옥세를 창설하였으나, 처음에는 경성 외에 전국 278개 지역을, 이듬해에는 366개 지역을 과세지역으로 하였다. 예로부터 역둔도세는 본래 조세가 아니라 소작료와 같은 것으로서 이를 세라고 칭하였다. 그 중 역토는 국가가 교통운수기관인 역참의 경비를 지변하기 위해 지급한 관유지인데, 1894년 역참제도를 폐지한 뒤 농민들에게 경작시켜 소작료를 국고수입으로 하였다. 1900년 내장원이 조사한 총 면적은 논 26만1,200두락, 밭 15만2,900일경이었다. 1894년에 폐지한 둔토는 경비를 위하여 주둔한 군대가 자경자급한 국유지 또는 각 관청의 경비조달을 위하여 지급한 관유지인데 이를 폐지하고 농민들에게 경작시키고 그 수확에 따라 도지나 병작으로 징수하여 국고수입으로 하였다. 당시 둔토의 총 면적은 4만4743결에 달했다. 이와 같이 국고수입으로 운영되던 역둔도세는 1899년에 둔토는 1899년에, 역토는 1900년에 전부 황실로 이관하여 내장원에서 관리하게 되면서 전국의 국유지 및 관유지를 일일이 조사하여 도액을 증가시켰기 때문에 황실의 수입이 일시에 거대해졌다. 이후 1908년에 궁장토주14와 함께 국유에 편입, 다시 탁지부에서 관리하고 역둔도수입으로 하여 세외에 속하게 되었다. 지방세는 1906년 지방세규칙을 발표하였으나 소위 재정정리가 마무리되지 않아 실시되지 못하다가 1909년 지방비법을 발표하고 지방비 부과금을 징수하게 되었다. 즉, 부과금의 종목 · 부과율 · 납기, 기타 부과에 필요한 규정은 내부 · 탁지부 두 대신의 인가를 얻어 한성부윤 및 각 도 관찰사가 부령 또는 도령으로 정하게 되었다. 지세부가세 · 시장세 · 도장세 · 권리취득세 등이 당시 부과된 종목이었다. 지세부가세의 경우 본세의 100분의 5로 하되, 평안남도와 함경남북도는 본세의 100분의 10으로, 시장세의 경우 방매가격의 100분의 1로 부과금 종목의 부과율을 정하였다. 한성부와 각 도별로 한 마리당 소는 1원에서 50전까지, 돼지는 20전에서 10전까지로 도장세를 차등 적용하였고, 권리취득세는 토지와 가옥의 소유권을 취득하는 경우에는 매매가격의 1,000분의 4, 저당권을 취득하는 경우에는 채권액의 1,000분의 2로 각각 정했다. 종래에는 호조가 전세, 선혜청이 대동미를 각각 관할하고 있었던 외에 중앙 각 사 · 영도 독자적으로 수입하고 있었다. 갑오개혁 이후 재정기관의 분립상태는 이와 같이 일단 정리, 통일되었다. 탁지부는 모든 세무를 포함해 회계 · 출납 · 국체 · 화폐 · 은행 등 모든 재무를 담당하게 되었다. 지방에서는 1905년 을미개혁에서 탁지부 직할의 관세사와 징세서로 바뀌더니 불과 5개월 만에 세무시찰관장정과 각 군세무장정을 정했고 이전에는 관찰사가 감독하고 군수가 부과징수하던 징세제도가 변경되었다. 하지만 이것도 시행하지 못하고 이듬해 폐지되어 지방행정관이 징세권을 가지게 되었고 징세절차도 관례에 따라 진행되었다. 그 뒤 1904년의 제1차 한일협정으로 일본인 메가다가 재정고문으로 파견되는 등 이른바 고문정치가 시작되었다. 1906년 통감부를 설치하고 재정기구 개편에 착수하여 각지에 재정고문의 지부와 분청을 두고 주요 지방에는 고문감부를 설치함으로써 일본인이 조선의 재정기구를 장악하게 되었다. 즉, 1906년 관세관관제가 발발하자 군수의 징세권이 정지되고 대신 탁지부 직할의 세무감 13명을 각 도에 두어 세무를 감독하게 했다. 그리고 세무관 36명을 36개 소에 배치하여 세무집행기관으로 하고, 세무주사 168명을 전국 109개 소에 배치하여 세무집행을 분장시켰다. 한편, 조세징수규정에 의거해 세무관 · 세무주사의 인허를 받아 면장이 5명 이상의 위원과 그 중에서 선출된 공전영수원으로 하급징수기관을 구성하였다. 세무관이 납입고지서를 면장에게 발부하고, 면장은 이들과의 협의를 통해 각 납세의무자에 대한 부과금액을 정한 후 납입통지를 하였다. 현금영수는 공전영수원이 맡아 처리하였으며, 징수세액의 100분의 2가 징수비로 면에 교부되었다. 단, 세무관 · 세무주사가 납세자에게 직접 고지서를 발부했으며 납세자는 스스로 금고 또는 우편관서에 납부하였다. 1907년에는 재정고문제도를 폐지하고 일본인을 우리 정부의 관리로 직접 등용시켜 재정집행권을 부여하였다. 서울, 평양, 대구, 전주, 원산에는 재무감독국을 특설하고 집행기관으로 재무서를 231개 소나 설치하였다. 이리하여 징세 및 재정집행의 감독과 재정집행의 기관은 모두 일제의 손에 들어갔다. 1910년 6월의 국세체계는 지세 · 호세 · 관세 · 돈세 · 염세 · 광세 · 가옥세 · 주세 · 연초세 · 잡세 등으로 구성되어 있었고, 잡세는 인삼세 · 선세 · 전당포세 · 포사세 등으로 되어 있었다. 또 1907년 일제는 왕실재정과 국가재정의 분리 및 그 정리사업을 왕실재정과 국가재정의 분리 및 그 정리사업으로 시작했다. 이 사업은 왕실재산을 정리한다는 명목하에 실시되었는데, 결국 우리의 막대한 토지, 기타의 재산을 약탈하는 수단이 되었다. 이상과 같은 일제의 여러 조처는 우리나라의 모든 재정을 일제의 총독부 재정으로 전환시키기 위한 것이었다. 일제하에서의 조세제도 일제는 1910년 우리나라를 식민통치하기 위해 관료기구의 유지, 경찰조직의 강화, 교통 · 통신기관의 완비 등에 힘썼다. 이에 따라 총독정치가 시작되자 재정의 팽창은 급격하게 이루어졌다. 예를 들어 1911년의 세출은 4617만원, 세입은 5228만원으로 1906년의 우리나라 예산에 비하면 실로 6, 7배에 이르는 엄청난 규모로 증가했다. 일제는 이처럼 막대한 식민지 통치비용의<NAME>조달을 위해 극히 한정된 세수 기반을 가지는 구래의 전근대적 조세제도를 근대적인 형태로 바꾸지 않을 수 없었다. 이와 같은 사정에서 일제하에서 우리나라 근대적 조세제도가 확립된 것이다. 지세 · 호세 · 가옥세 · 주세 · 연초세 · 광세 · 관세 등이 강점 당시 주요 세목이었고, 그 외에 어업세 · 선세 · 염세 · 인삼세 등이 있었다. 식민지세제의 정비를 위해서는 먼저 토지제도의 정비가 선행되어야 했다. 그리하여 토지조사사업이 완료됨과 동시에 지세제도도 근본적으로 개혁되었다. 등록세는 1912년에 신설되었고, 지세의 4할 증징, 시가지세의 신설, 연초세의 신설이 1914년에 강행되었다. 1916년에는 법인소득세, 1919년에는 설탕소비세, 인지세가 신설되었고, 호세와 가옥세는 도세로 이관되었다. 이후 세제의 정비가 이루어졌는데, 재래의 어업세 · 선세 · 염세 · 인삼세가 폐지되었다. 연초전매령이 시행된 1921년에는 연초세가 폐지되고 거래소세가 신설되었다. 기존의 지세 중심의 수익세제도로부터 일반소득세를 기간세로 하고, 수익세는 보완세로 하는 장기세제로 기본 방향을 정한 것은 1926년 세제조사위원회를 설치하여서이다. 1927년∼1944년 사이에 개정과 증징이 여러 차례 있었다. 우선 1927년의 제1차 세제개정에서는 염업세와 자본이자세를 신설함으로써 기존의 지세와 함께 수익세 체계가 일단 확립되었다. 지세령에 시가지세가 통합된 것은 1928년이고, 골패세주15가 신설된 것은 1931년이다. 지세 중심의 식민지적 세제는 1934년에 제2차 세제개정을 통해 일반 개인소득세를 창설함으로써 큰 변동을 겪었다. 또, 상속세, 청량음료세 등을 두었다. 한편 세무서와 세무감독국을 독립적인 징세기구로 세워 징세기관의 정비 및 확장을 시도하였다. 그 뒤 일제는 대륙침략을 위해 준전시체제를 마련하였으므로 우리는 큰 희생을 치르지 않을 수 없었다. 1937년 중일전쟁이 발발하여 전비를 조달하기 위해 법인자본세, 외화특별세, 휘발유세를 창설하였고, 1935년에는 임시이득세, 1937년에는 임시세증징령이 시행되었다. 특별법인세가 신설된 외에 임시세증징령 및 지나사변특별세가 폐지되고 수익배당세 · 물품세 · 통행세 · 유흥음식세 · 입장세가 각각 시행된 것은 1940년이다. 그 밖에 국세의 지방분여제도가 만들어졌고, 수익세 상호간의 불균형을 시정하는 조처가 강구되어 근대적 조세제도가 확립되었다. 특히 1938 · 1940 · 1943 · 1944년에 각각 시행된 여러 세의 증징 중 주목되는 것은 간접세의 3할 증징과 담배값의 5할 인상, 그리고 관영요금의 전면적 인상 및 석유전매제도의 실시 등이다. 특별행위세와 직물세도 1943년에 창설되었다. 1906년부터 1944년까지의 조세수입 내역은 [표 16]에 나타나 있다. 조세수입의 구성 (단위: 천 원) 구분\연도 1906 1910 1914 1919 1923 1929 1935 1939 1944 1944 구분\연도 지 세 지 세 5,208 6,219 10,100 11,178 15,226 14,226 14,768 13,502 25,759 지 세 호 세 234 591 781 - - - - - - - 호 세 가 옥 세 가 옥 세 - 271 - - - - - - - 주 세 - 244 477 2,887 7,750 13,229 19,950 24,086 118,147 연초 세 - 487 740 4,849 - - - - - - - 관 세 850 3,128 3,893 15,546 7,145 10,716 13,266 9,777 - 세는 850 3,128 3,893 15,546 7,145 10,716 9,777이다. 광 세 - 153 365 818 487 619 1,797 2,577 2,175 득 실 - - - - 953 1,199 9,202 21,341 114,796 소 득 세 - - - - - 영 업 세 - - - - - - - - 1,516 1,848 3,027 14,514 물 품 세 - - - - - - - - 9,867 32,260 유흥음식세 - - - - - - - - - - - - - - - 3,030 60,453 기 타 1,082 526 327 3,241 2,831 3,889 4,533 20,282 143,518 계 7,374 11,565 16,683 38,519 34,392 45,987 64,364 107,489 511,622 계 7,374 11,565 16,683 38,519 34,392 45,987 64,364 자료: 의 (, , 1971). 해방 이후의 조세제도 역시 일제시대의 세제를 기본으로 하여 일제의 전비조달을 목적으로 한 임시세를 폐지하는 부분적 개정이 미군정기에 계속되었다. 즉 소비세 · 유통세라 할 수 있는 건축세 · 거래소세 · 출항세 · 광고세 및 설탕소비세를 1946년에는 폐지하고 자본이자세 · 공사채이자세 · 외화특별세를 폐지하였다. 정부수립 이후 민주주의 국가로서의 재정제도 확립을 목표로 특히 세제를 전면적으로 개정하였는데 이것이 지금의 우리나라 조세제도의 기초가 되었다. 즉 1949년에는 소득세에서 법인세가 분리, 독립한 데 이어 영업세 · 면허세를 창설하고, 종전의 수익배당세 · 법인자본세 · 특별행위세 · 사업세를 폐지하였으며, 1950년에는 골패세를 폐지하였다. 또한, 1950년 12월에는 각종 세에 임시증징법을, 1951년 1월에는 조세특례법을 실시하였는데, 이는 우리나라가 해방 후 추진해 온 감세정책을 뒤집은 것이다. 한편 전시세제를 완벽하게 하기 위하여 동년 9월에는 임시토지수득세를 설립하였다. 특히 1952년에는 증여세가 상속세로 통합되고, 2∼3배에 달하는 영업세율의 대폭적인 증징책이 취해진 것이 특징적이다. 한국전쟁이 끝난 후 조세특례법과 임시증징법을 폐지한 것은 1954년 3월의 일인데, 이는 전시세제를 평시세제로 되돌리기 위한 조치였다. 소득세의 경우 종래의 분류소득세(비례과세)에 종합소득세(누진과세)를 창설하여 이원제로 개편했다가 같은 해 10월 구체제로 거의 복귀했다. 또, 법인세 및 소득세 등 직접세 부담을 경감하는 한편, 간접세 계통을 세게 과세하여 경제부흥을 조장하는 한편, 면허세를 지방세로 이양하여 기업소득을 촉진하였다. 1954년에는 소득세 · 영업세 · 법인세 등 국세 전반에 걸친 세제개혁을 통해 다시 경제부흥을 도모하였다. 산업부흥과 경제안정을 뒷받침하기 위하여 1956년에 전면적인 개혁이 이루어졌는데, 이는 간접세 중심의 세제로 개편하는 것이었다. 분류소득세에는 누진세율이 적용되고 법인세 · 영업세 세율도 인하되었다. 또한 인정과세 폐지에 중점을 두어 자진신고 및 자진납부에 대한 유인책을 강화하였다. 1958년에는 외환특별세를 폐지하고 종전의 지방세인 교육세를 국세로 징수하고 자산재평가세 · 인지세 · 자동차세를 신설하여 의무교육을 건전하게 운영하였다. 민간기업의 육성, 발전을 위하여 세율 인하와 기타 과세상의 우대조치가 1960년에 취해지고, 농민의 희생이 컸던 임시토지소득세를 폐지하고 금납제로 전환하였다. 주요 조세의 수입내역을 [표 17]에 표시하면 1949년부터 1960년까지의 내용을 알 수 있다. 조세수입의 추이 (단위: 백만 원) 구분\연도 1949 1951 1953 1955 1957 1959 1960 구분\연도 소 득 세 3.6 56.2 292.3 1,609.3 1,399.4 2,198.6 2,137.2 법 인 세 0.4 19.7 83.8 565.8 524.4 524.4 719.7 919.0 영 업 세 0.8 49.2 307.2 1,119.9 733.5 1,964.1 1,010.9 지 세 0.9 14.0 - - - - - - 토지특수세 - 84.4 468.9 1,310.1 2,767.2 1,027.2 1,534.6 주 세 2.8 42.8 173.9 991.2 808.7 1,025.9 1,156.4 주 세 물 품 세 1.6 40.4 189.8 2,239.0 2,072.4 3,295.6 4,328.4 유흥음식비 0.5 16.0 39.8 144.3 116.9 - - - 관 세 1.6 45.1 351.1 2,246.3 2,380.9 3,559.4 5,150.1 관 세 교 세 - - - - - - 1,370.6 1,458.6 기 타 2.3 27.5 189.5 828.3 932.7 6,024.5 7,274.1 기 타 계 14.5 395.3 2,096.3 11,054.2 11,736.1 21,185.6 24,981.3 계 14.5 395.3 2,096.3 자료 : 의 (, , 1971). 재정자립도를 높이기 위한 세수를 확보하고 1962년에 시작된 제1차 경제개발5개년계획과 보조를 맞추어 개발재정의 기틀을 마련하고자 1961년에 국세 및 지방세 체계의 대폭적인 개혁이 이루어졌다. 특히 소득세 · 법인세 · 영업세를 중심으로 하여 경제개발 촉진에 적합한 여러 가지 시책이 강구되었으며, 국세와 지방세를 조정하여 새로운 조세체계를 확립한 것이다. 자동차세 · 유흥음식세 · 마권세 · 토지세(대지세 및 농지세)와 토지세(대지세 및 농지세) 등은 국세에서 지방세로 이양되었으며, 소득세부가세 · 법인세부가세 · 재산세 등은<NAME>상 신설되었다. 1962년에 증권거래세가 신설되었다. 1966년 말 당시의 국세와 지방세의 체계는 [표 18]과 같다. 경제개발기 조세체계 (1966) 세 종류로 구분할 수 있다. 국세 소득세 소득세 법인세 자산재평가세 · 영업세 · 국세 소득세 제산세 상속세 제산세 주세 · 석유류세 · 물품세 · 전기가스세 · 입장세 · 통행세 · 관세는 소비세 · 주세 · 석유류세 · 물품세 · 전기가스세 · 통행세 · 관세이다. 유통세 등록세 · 인지세 · 증권거래세 · 관세 유통세 등록세 · 관세 지방세 보통세 국세부가세: 소득세부가세 · 법인세부가세 · 영업세부가세 독립세: 농지세 · 자동차세 · 면허세 · 취득세 · 재산세 · 유흥음식세 · 도축세 · 마권세 · 마권세 목적세 도시계획세 공동시설세 목적세 · 공동시설세 도세부가세 면허세부가세 · 도축세부가세 · 유흥음식세부가세 · 자동차세부가세 · 취득세부가세 · 취득세부가세 주: 목적세는 특별시 · 직할시, 도세부가세는 시 · 군에 한함. 제2차 경제개발5개년계획이 수립된 1967년에는 기존의 제도적 결함을 시정하고 조세의 유인기능을 강화하는 방향으로 세제 개혁을 단행했다. 1967년에는 부동산투기억제에 관한 임시조치세, 1969년에는 직물류세가 각각 신설되었다. 제3차 경제개발5개년계획의 첫해인 1972년에는 개발지원세제의 합리화를 지향한 새로운 세제가 실시되었으나, 지난 10년간의 고도성장 과정에서 나타난 인플레이션의 악순환과 고리사채의 성행 및 기업의 재무구조의 악화를 타개하기 위하여 8월 3일 8 · 3긴급금융조치가 시행되었다. 그리고 1973년에 전화세가 신설되었다. 또한, 1974년에도 장기세제의 기본 방향에 따라 개발지원적 기능으로서의 조세체계를 정비하는 한편 조세의 소득재분배 기능을 강화하기 위하여 각종 세법을 보완, 개편하였다. 또, 1974년 1월 14일 1 · 14긴급조치로 생산 및 유통과정에서 발생한 가격조작에 따른 부당이득을 조세로 흡수하기 위하여 부당이득세를 신설하였다. 1975년에는 종합소득세의 전면 실시, 관세환급제도의 시행, 방위세의 신설 등의 조치가 이루어졌다. 1976년도 세제개혁에서는 부가가치세 도입과 이에 따른 간접세 체계의 전면 개편 및 기타 각종 세제의 개정 등 대폭적인 개혁이 이루어졌다. 1978년에는 장기조세정책의 방향인 경제의 안정적 성장, 소득재분배 기능의 강화, 사회복지세제의 확충, 경제의 국제화에 따른 능동적 대처를 고려하였다. 한편, 지방세 체계에서는 1977년에 사업소세를 신설하는 한편, 시군세의 부가세제도를 폐지하고<NAME> 등록세를 서울 · 부산시세와 도세로 이양하여 취득세 · 면허세 · 등록세를 도세로 삼고, 주민세 · 자동차세 · 도축세 · 마권세 · 재산세 · 농지세 · 도시계획세 · 공동시설세 · 사업소득세를 시 · 군세로 삼는 지방세 체계의 개편이 있었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 조세 (租稅) ### 내용: 조세의 정의는 다음과 같다. 1 공권력을 가진 국가나 공공단체가 거두어들이는 세금이다. 조세 목적은 공공재의 공급과 소득의 재분배를 위한<NAME>조달이라는 세수목적과 경제활동의 규제 · 유도, 부의 집중회피, 국민경제의 안정 및 성장과 같은 정책목적이다. 따라서 이 두 가지 목적 외의 수입은 조세가 아니다. 처벌의 목적이 있는 벌금이나 과료와는 이 점이 다르다. 조세란 수입을 재정권(과세권)으로부터 얻는 것이다. 이 점에서 형벌권에 의해 부과되는 벌금 · 과료와도 구별된다. 일반국민이 내는 것이 세금이다. 여기서 일반국민은 특정인에 대한 구별이며, 자연인이든 법인이든 개별경제의 주체를 말한다. 즉, 조세란 특정인이 특수이익을 얻어서 국가나 공공단체로부터 거두어들인 수수료나 수익자부담금 따위의 세금이다. 조세는 원칙적으로 대가를 요구하지 않는다는 점에서 가계나 기업과 같은 민간경제의 수입 획득과 다르다. 물론, 조세를 전체 국민의 생명이나 재산을 보호해 주고 사회적 후생 등의 이익을 제공해 주는 대가로 보는 학자도 있으나 그것은 어디까지나 납세자 개개인에게 개별적인 대가를 제공하는 것이 아니라 일반적인 대가를 납세자 전체에 대하여 제공하는 것이다. 이 점에서 공기업수입이나 재산수입과 본질적으로 다르다. 조세를 내야 하는 것은 강제적인 수입이다. 이 점에서 합의적으로 공기업수입 · 재산수입 그리고 임의공채의 수입을 얻을 수 있는 것과 다르다. 이와 같이 조세는 강제적으로 획득하는 것이므로 그 세액이나 세율 또한 납세자의 의사와 상관없이 국가가 세법에 따라 강제적으로 획득하는 것이다. 조세수입은 대체로 화폐형태를 띤다. 화폐경제시대에는 원칙적으로 물납은 인정되지 않으며 조세는 금납이기 때문이다. 그렇지만 실물경제시대에는 현물이나 노동을 수납하였으며 이것도 조세임에는 틀림없다. 정부가 공공재를 공급하는 것은 정부의 기본적인 임무이기 때문에 공공재를 공급하기 위한<NAME>조달이 조세목적의 가장 기본적인 것이다. 이는 조세의 자원배분기능이라 할 수 있는데, 이는 시장이 해야 할 자원의 적정배분을 조세가 보충하는 역할을 하고 있기 때문이다. 그런데<NAME>조달을 직접적인 목적으로 하지 않고 가계나 기업의 경제활동을 규제, 유도함으로써 경제적 효율을 높이기 위해 세금을 부과하는 경우가 있다. 이 경우에도 자원배분능을 하는 것으로 볼 수 있다. 예컨대, 독점을 규제하고 도시의 과밀을 해소한다거나 지가의 상승을 억제하기 위하여, 혹은 세부담을 가중 또는 경감하는 경우이다. 조세의 자원배분기능 중 공공재의 공급을 위한<NAME>조달이 기본적 목적인 데 반해, 규제 또는 유도를 위한 과세는 다양한 정책목적을 가진 조세이다. 규제의 정도에 따라 술과 담배에 대한 과세와 같은 두 가지 목적을 동시에 가질 수도 있다. 시장의 생산요소를 제공함으로써 얻는 요소소득의 분배(기능별분배)는 능력의 개인별 차이에 기인한 임금의 격차도 생각할 수 있으나, 오히려 자본과 토지의 개인적 소유가 개인 간의 소득분배의 격차를 더욱 키우고 있다. 개인별 분배의 격차가 확대되면 사회정의에 어긋나고 사회적 연대를 상실하므로 그 사회가 수용할 수 있는 한도까지 개인별 분배의 격차를 줄여야 한다. 이를 위하여 조세가 유용하게 쓰이고 있다. 공공재의 공급을 위한 조세의 징수는 과세방법에 따라서 기업이나 가계의 가처분소득의 변화를 통해 개인별 분배의 격차를 줄일 수도 있다. 하지만 소득재분배라는 관점에서 보면 정부의 이전지출이 저소득층의 가처분소득을 다시 증가시킬 수 있기 때문에 이전지출을 위한 조세가 징수되어야 한다. 또, 소득재분배기능을 하면서 세수목적이 발휘될 수 있는 조세가 구상된다. 일반적으로 누진소득세나 상속세 또는 증여세가 그 대표적인 예이다. 세수를 목적으로 하는 조세 징수는 공공재의 공급이나 이전지출을 위한 조세이기 때문에 민간부문의 유효수요를 그만큼 감소시키며 공공재의 공급과 이전지출을 위한 조세도 마찬가지이다. 조세의 경제안정기능은 이 조세부담에 따른 시장경제의 파급을 이용하여 시장경제의 고유한 변동을 조정하려는 것이다. 경기과열 때는 세수를 증가시켜 민간의 유효수요를 흡수하고, 반대로 경기가 후퇴 또는 정체된 때에는 감세로 민간의 유효수요를 증가시켜 경제의 급격한 변동을 피하려고 하는 것이다. 조세 목적은 공공재의 공급과 소득의 재분배를 위한<NAME>조달이라는 세수목적과 경제활동의 규제 · 유도, 부의 집중회피, 국민경제의 안정과 성장 등의 정책목적이다. 우리나라의 조세는 삼국시대에 당나라 제도를 모방하여 시행한 조 · 용 · 조의 제도에서 기원한 것으로 일반적이다. 하지만 삼국 성립 이전의 공납관계에서 그 원형이 이미 발견된다. 정복종족과 피정복종족은 고대국가가 형성되던 시기에 지배관계를 맺었는데 이것이 공납관계이다. 예컨대 고구려는 옥저에 맥포주1 · 어물 · 식염, 기타 해산물을 납공하게 하고, 아름다운 여자를 징발하여 첩으로 삼아 노복처럼 일케 했다. 정복종족의 맹아형태인 옥저족의 부여에 대한 공납, 읍루 및 예맥족의 고구려에 대한 공납에서도 이와 같은 형태를 찾아볼 수 있다. 이러한 공납물자는 정복국가의 강력한 공권력이 발현된 결과로 주로 정복국가의 물질적 기초로, 혹은 그 국가권력의 유지 수단으로 사용되었을 것이다. 따라서 정복종족의 피정복종족에 대한 지배관계에서 생긴 조세가 공납관계라고 할 수 있다. 삼국시대 이래로 시행된 조세제도인 조 · 용 · 조에서는 각각 조는 전에 부과되는 전조를, 용은 신(, )에 부과되는 인두세, 조는 호에 부과되는 호세를 의미한다. 조 · 용 · 조를 고려시대에는 조 · 포 · 역, 조선시대에는 조 · 역 · 공물이라고도 하였다. 신라와 고려, 조선시대의 조세제도가 모두 이 조 · 용 · 조를 기본으로 해서 체계화된 것인데 그 명칭과 내용에 많은 변천이 있었다. 그런데 대체로 조 · 용 · 조 3세가 재정수입의 대부분을 차지해왔다. 따라서 토지생산물은 재정의 기초가 되었다. 그것은 경제의 발전이 유치한 단계에서는 토지가 주요 생산수단이었고, 백성들에게는 농업이 주요 수입원이었고, 권력자가 그 존엄과 법질서를 유지하기 위한<NAME>도 주로 토지생산물에서 찾지 않을 수 없었던 까닭이다. 한편, 농민들에게는 토지의 경작권을 주어 생계를 보장하는 한편 전조 · 신용 · 호조를 수납하게 하여 국가기관의 재정적 기초를 다지려고 하였다. 따라서, 역대 토지정책은 민중의 생활향상을 표방하였으나, 기본적으로 재정수입 확보와 그로 인한 집권국가의 유지 · 강화에 그 목적이 있었던 것이다. 이와 같이 하여 토지제도와 직결된 것이 과거의 조세제도이다. 삼국시대에는 토지생산물, 즉 곡물로 납부하는 현물세가 전조이고, 인두세인 신용은 부역노동의 물납형태로 직물로 납부하는 경우가 많았고, 호세인 호조는 전조의 부과세적 성격을 띤 것으로서 곡물로 납부하는 경우가 가장 많았다. 여러 종족의 통치를 받으며 정복국가를 형성한 고구려는 국가의 물질적 기초를 다지고 공권력을 유지하기 위해 조세제도를 확립하였다. 즉, 신용은 포 5필씩을, 호조는 곡물 5섬씩을 부과하였다. 극빈자인 유인에게는 3년에 한 번씩 납세하도록 하되 그것도 10인을 1조로 하여 세포 1필만을 납부하게 하고, 전조는 빈부에 따라 3등급으로 나누어 1등은 매호에 1섬, 2등은 7말, 3등은 5말을 각각 부과하였다. 이는 대체로 조 · 용 · 조의 조세체계임을 알 수 있다. 이 밖에 형벌로 몰수하는 재산도 재정수입의 한 종류라고 할 수 있다. 요컨대 당시 국가재정의 유일한 기초는 조세였지만 근대적 의미의 일정한 조세제도는 없었고 공권력 내지 과세권의 발동 여부에 따라 어느 정도까지는 빈부의 차등에 따른 신축성 있는 조세제도였다. 백제의<NAME>태도 물납세였는데, 이는 생산물의 종류에 따라 결정되었다. 백제의 조세제도는 고구려와 큰 차이가 없었다. 조세의 구체적인 예를 들자면 포 · 견과 같은 직물과 마사주2 및 미곡 등을 매년 풍흉에 따라 차등 납부하게 하였다. 농경지였던 곳도 과세대상이었지만 세율에 대해서는 현재 알 수 없다. 이상과 마찬가지로 호조에 관해서도 삼국사기에는 고이왕 15년 봄과 여름에 가뭄이 들어 겨울에 기근이 들자 창곡을 풀어 구제하고 1년간 전조와 호조를 면제해 주었다. 또한 당시의 조세제도의 한 체계였던 요역은 일반 백성이 부담하는 것으로 강제되었기 때문에 이 요역제의 물납형태로서 필연적으로 존재하였을 것이라 생각된다. 이와 같이 백제의 조세제도는 고구려의 조 · 용 · 조 바로 그것과 유사했다. 신라 신라의 조세체계도 고구려나 백제와 마찬가지로 조 · 용 · 조를 근간으로 하였다. 전조에 있어서는 토지의 생산물인 곡물과 직물의 원료 등 현물세가 사용되었다. 전조의 과세대상은 물론 농경지였겠지만 그 면적은 경묘제와 결부제를 병용한 것이었다. 그리고 호조제가 있었다는 것은 의심할 여지가 없다. 『삼국사기』에 의하면 “내물왕 42년 7월에 북쪽 변경인 하슬라(지금의 강릉) 지방에서 가뭄과 누리［蝗］가 있어 연사(年事)가 나쁘고 기근이 일어나 죄수를 특사하고 1년간 전조와 호조를 면제하여 주었다. ”는 기록이 이를 명백히 입증하여 주고 있다.마지막으로 신라에서 흔히 행해졌던 조세의 특수형태인 요역제는 산성의 축조, 궁궐의 수축 등에 많은 인원이<NAME>되었다. 예컨대, 삼국사기에는 자비왕 11년 9월에 하슬라 사람 15세 이상을 징발하여 이하(: 일명 이라고도 함)에 성을 쌓았다. 신용제는 일종의 인두세로, 요역제의 물납형태에 지나지 않았다. 통일신라시대의 조세제도는 고구려, 백제, 신라의 경우 모두 조 · 용 · 조의 부과 및 징수가 주요 내용이었다. 삼국통일 이후 조세체계도 조 · 용 · 조였다. 하지만 이 시기의 특징은 균전제도와 약간의 연관성을 갖는 전조 · 정역 · 호공이었다. 농민들이 점차 농노적 신분으로 바뀌고 봉건제도가 성숙함에 따라 생산력은 일층 향상되었지만 그에 수반된 토지국유제하에서 왕족 · 귀족 · 관료 · 토호 및 사원 등의 방대한 토지의 사유화는 필연적으로 국가재정의 파탄을 가져왔다. 종래에는 국가의 예민으로서 조세와 요역을 담당해 온 일반 농민들이 이제는 개개의 지주에게 예속된 몸이 되었기 때문이다. 중앙집권적 봉건국가에서 농민의 부담은 크게 세 가지 형태로 나눌 수 있다. 전조 · 공세와 군역과 군역이 그것이다. 이것은 모두 조 · 용 · 조의 조세체계에 기반한 중앙집권적 봉건국가의<NAME> 것이다. 토지국유제의 원칙에 따라 일반 농민으로 하여금 경작을 하게 하고, 대신 전조 · 공세와 요역 및 군역 등을 조세로서 수납하는 것이 중앙집권적 봉건국가이다. 이를 좀더 구체적으로 살펴보면 다음과 같다. 전조 고려 태조는 왕위에 오르자 문란했던 전제를 바로잡고 무질서했던 조세징수를 규율 있게 하기 위하여 수정전제와 취민유도의 기본원칙을 내걸고 민심수습과 일련의 봉건세력 및 농민에 대한 회유책으로 십분취일의 전조율을 내세웠다. 즉 고려사에 의하면 1결의 수확량을 20섬으로 추산하고 그 10분의 1을 전조로 징수한다는 것이다. 그리하여 종전에는 1경당 6섬이던 전조를 2섬으로 낮추어 거의 3분의 1이라는 파격적인 저율로 인하한 것이다. 그렇지만 신라 말기 사전의 확대가 공전을 잠식하였고, 또 태조의 건국 초에는 전제를 적극적으로 개편할 수 없는 실정이었으므로 이와 같은 낮은 전조율로는 국가의 재정수요를 충족시킬 수 없었다. 그리하여 992년(성종 11)에는 전조율을 높여 사분취일로 하였다. 제1차등세표 등급별\전답별 논 밭 상등전 2섬11말2되5홉5작 1섬12말1되2홉5작 중등전 2섬11말2되5홉 1섬10말6되2홉5작 하등전 2섬11말2되5홉홉홉홉홉홉홉홉홉 주: 1당 전조액. 자료: . 이는 세율설정에 세심한 신경을 썼음을 보여주는 것으로, 밭 · 논별로 토질에 따라 3등급으로 나누어 전조액을 정한 것은 [표 1]과 같다. 하지만 정권의 확립과 더불어 국가기관의 유지비가 자연히 늘어나게 되자 고려정부는 수조율도 높여야만 했다. 그리하여 [표 2]와 같이 제2차 증세를 단행하였다. 제2차증세표 토지등급\수조량 전답별 수조량 상등지 논 4섬7말5되 밭 2섬3말7되5홉 중등지 논 3섬7말5되 밭 1섬11말2되5홉 자료: . 이 증세규정의 연대는 알 수 없으나 논에서는 1섬11말2되4홉5작, 중등전 및 하등전 1결에 대하여는 6말6되2홉5작, 밭에서는 1섬6말6되2홉5작, 중등전은 6되2홉5작, 중등전은 6되2홉5작의 증세가, 밭에서는 1섬6되2홉5작, 중등전은 6되2홉5작, 중등전은 6되2홉5작의 증세이다. 농민은 공전과 사전에서 국가에 납부하고, 수조권자는 수조권자에게 이와 같은 세율을 적용하였다. 하지만 사전에는 수조권자인 왕실 · 귀족 · 관리의 횡포가 심했고 백성들의 부담은 이를 훨씬 초과하였다는 것이다. 특히 무인정권이 수립되고 몽고군이 침입하여 봉건적 중앙집권력이 약화됨에 따라 이러한 폐습은 더욱 심해졌다. 이와 같이 사전의 확대로 인해 공전의 감축이 현저히 줄어들어 공전의 전조율을 인상했음에도 불구하고 국고는 더욱 고갈되어 갔다. 하지만 봉건적 재생산을 위해서는 농민의 부담만 무한정 증대시킬 수 없어 1013년(현종 4)에는 종래 면세되었던 양반 · 귀족들의 사전에서 새로운<NAME>을 발굴하지 않을 수 없었다. 즉 고려사에 의하면 30결 이상의 양반 수조지와 궁원전에 대하여 1결당 5되의 사전세를 부과하게 되었다는 것이다. 이후 1069년(문종 23)에는 이를 7되5홉으로 인상하기도 하였다. 이와 같이 봉건 귀족과 관리 들에게<NAME> 이 신설된 사전세의 일정한 부담은 사전민에게 전가되어 농민들의 부담만 가중되어 갔다. 이 밖에도 농민들은 전조의 부과세로서 모미를 부담하였다. 전조 1섬에 1되의 모미를 부과하던 고려 초기에서 1053년에는 7되로 대폭 인상되었다. 그리하여 12세기 이후, 특히 무인정권시대를 거치며 농민의 부담은 더욱 커졌다. 토공이라 하여 지방특산물에만 한정되었던 공세 공세가 후에 일반적이고 부가적인 현물 공세로 발전하였다. 고려시대에는 공세가 상공과 별공으로 나누어져 있었다. 상공은 국가가 필요로 하는 농민가내수공업품의 수량을 미리 책정하고 그에 따라 연초에 일반 농민에게 일률적으로 부과하는 경상세의 성질을 갖고, 별공은 지방특산물을 국가의 필요에 따라 수시로 생산자나 생산지역 농민에게 부과하는 임시세의 성질을 가진 것이다. 하지만 11세기 후반의 국가 재정난으로 인해 별공은 지방적 특산물을 고려하지 않고 일반 농민들에게까지 부과되어 농민수탈의 간편한 수단으로 전락하고 말았다. 고려시대에 특산물의 생산지로서 소라는 특수행정단위가 존재했기 때문에 여기에 별공을 부과하였다. 이것은 향 · 부곡과 같은 천민의 집단부락이었다. 당시 상공 · 별공의 종류로는 금 · 은 · 백동 · 적동 · 철 · 면사 · 면포 · 마포 · 저포 · 기름 · 옹기 · 도자기 · 생강 · 종이 · 붓 · 먹 · 숯 · 건어물 · 다시마 · 김 등이 있었다. 고려시대에 있어서 공세의 수취관계는 그 가혹성이 지나쳤다. 즉, 상공 이외의 각종 별공의 혹독한 수납으로 인해 장인들은 소극적인 반항의 일환으로 도피를 한 것이다. 그리하여 상공 · 별공의 공급을 확보하기 위하여 농민이나 공장들에 대한 공세 부담을 다소 완화해 줄 것을 국왕에 건의할 정도였다. 의종은 호화로운 생활을 즐기다가 국고가 바닥나자 별공사를 파견해 공물을 수납하였는데 별공사를 둘러싼 횡렴(: 불법적으로 조세를 징수하는 것)의 폐해가 컸다. 특히, 몽고군의 내침 이후 백성들에게는 전세 이상의 가혹한 몽고 세공이 부담으로 다가왔다. 문종 이래로 국가로부터 받은 공물을 생산하지 못하는 지방에서는 평포주4로 환가대납하는 대납세가 있었다. 이는 고려시대의 공물이 물품화폐와 밀접한 관계를 맺고 있다는 것을 의미한다. 또 일정한 기일 안에 공물을 납부하지 못하는 농민들을 위해 서울에 있는 향상으로 하여금 이를 미리 수납하게 하고 나중에 농민으로부터 갚도록 하는 소위 공납청부제가 있었다. 이 제도는 결국 상인에게 중간 착취의 길을 열어주는 계기가 되었다. 몽고군이 침입한 뒤 농민의 유망이 더욱 심해지고 조세수입은 날로 감소함에 따라 유망농민의 공세를 잔존농민에게 부담시키는 추징제와 수년 후의 공세를 미리 징수하는 예징제를 실시하기도 하여 농민의 부담은 더욱 가중되었다. 요역 및 군역 요역 및 군역은 16∼60세의 농가 장정을 대상으로 하는 무상의 강제노동의 역(役)으로서 주로 궁전 · 성곽의 축조, 사찰의 건설, 군정(軍丁)의 수역(戍役) 등의 비생산적 노동에 징발되었고, 직접 둔전(屯田) · 적전(籍田) · 공해전(公廨田) 등의 경작노동에는 부분적으로<NAME>되었을 뿐이었다.이런 국영농장은 원칙적으로 관노비에 의해 경작되었다. 따라서, 우발적이었고, 법제적 부역기간이 없었고, 식량 부담은 농민 스스로 했다. 하지만 부역기간이 일반적으로 오래되었기 때문에 부역자에 대한 급보제인 조역제를 설정하였다. 조역제는 특정인을 조역인으로 보내어 대역시킬 수 있는 제도로, 농가에 장정이 1인일 경우 장기징발하는 경우 농업의 재생산이 불가능하기 때문이다. 이는 고려시대의 무역에 있어서 특징적인 부분이라 할 수 있다. 이와 같이 고려시대의 요역은 중세유럽의 부역노동처럼 경작노동에<NAME>되는 일은 드물었고, 요역기간도 중세유럽에서는 주부역제로 1주일 동안에 며칠씩이라고 법제적으로 규정되어 있었으나 고려 봉건국가에서는 부정기적이었다. 다만, 농번기는 농업의 재생산을 위해서 가급적 이를 피하였던 것이다. 역대 국왕은 궁전을 확장하고 사원을 신축하며 성곽을 쌓는 등 일체의 일을 요역에 의존하였다. 전국의 농병이 10세기 말부터 12세기 초까지 거란을 상대로 벌인 전쟁에는 수십만 명의 농민이 징발되었고, 거란 및 여진을 방어하기 위한 동북방의 장성 축조에는 수십만 명의 농민이 징발되었다. 또한 토지개발과 관개시설의 건설 또한 12세기 초 이래로 요역에 의하여 완성되었다. 몽고군이 침입한 이후 고려 말기까지 국가재정은 임시과세 및 잡세로 파탄상태에 빠졌다. 충혜왕 때는 일반 농어민은 물론이고 각 품관에게도 이 위기를 모면하기 위하여 여러 종류의 임시세와 잡세를 부과했는데 이는 일반 농어민뿐 아니라 각 품관에게도 마찬가지였다. 즉, 각 품관에게서 봉록 또는 군량의 부족을 보충하기 위한 품미(品米), 몽고에의 세공 및 군사비와 기타의 임시비를 지변하기 위한 품포(品布), 재정 적자를 보충하기 위한 품은(品銀), 원나라에의 세공에 충당하기 위한 품마(品馬), 또 퇴직관료에 대한 일종의 수탈행위로서 직세(職稅) 등을 징수하였다.농민들에게는 정세 외에 문자 그대로 강징하는 호별세인 무단미를, 어민들에게는 선박의 유무와 무관하게 선세 및 해세를, 또 어민들에게는 선박의 유무와는 무관하게 선세 및 해세를 징수하였다. 또한 상인들에게는 각 지방의 주요 통로에서 일종의 통행세로서 상세를, 또 소금을 생산하는 염호에는 염세, 독립적 수공업생산자에게는 장세를 각각 징수하였으며 심지어는 무장세로서 말[]을 징수하였던 것이다. 이러한 임시세나 잡세는 결국 농민의 부담으로 돌아가 농민은 혹독한 수탈을 당하였던 것이다. 조선 전기 조세제도 전조 조선의 재정조직은 근본적으로는 고려시대와 마찬가지로 국민의 조세부담에 국가의 재정수입이 의존되었다. 다만 재정수입 중 상공세의 비중이 더 높아졌다는 특색이 있을 뿐이고, 그 중 가장 중요한 것이 전조였다. 조선 초기에는 고려 말기인 1391년(공양왕 3) 전세개혁 때 정한 전조법을 그대로 따랐다. 즉 모든 공전과 사전의 조는 논 1결당 조미 30말, 밭 1결당 잡곡 30말이었으며, 이는 관에서 조세를 징수하고, 사전인 경우에는 수조권자인 전주가 경작자에게 징수하였다. 그리고 능침전 · 창고전 · 궁사전 · 공해전 · 공신전 · 공신전을 제외한 모든 수전자는 경작자로부터 받은 조 중에서 세(사전세)로 논 1결에 백미 2말, 밭 1결에 콩 2말씩을 국고에 상납하였다. 한편, 태종 1년(태종 1)에는 답험손실법을 제정하여 기존의 불합리한 세제를 시정하였다. 이는 작황을 10분(, 등급)으로 구분하여 손(, 흉작) 1분에 조 1분을 감해 주고 손 2분에 조 2분을 감해 주는 제도로 농민의 부담을 공평하게 하기 위한 제도였다. 이처럼 손에<NAME>여 서서히 조를 감면하다가 손 8분이 되면 전액을 면제하였다. 이를 위해 공전의 경우 국가가 관리를 파견하였고, 사전의 경우 전주가 농작 상황을 일일이 답사하여 그 조사결과에 따라 전조를 부과하였다. 답안 작성 손실법은 제도 자체로는 이상적이었다. 하지만 실제적으로는 공전의 경우 조사관의 농간이나 주구가 극성을 부렸고, 사전의 경우 전주의 과중한 세율책정 등의 폐단이 생겨 오히려 공정을 기하기가 어려웠다. 또한 실황답사의 비용이라는 핑계로 각종 잡세를 붙여서 원 조세보다도 부담이 늘어나는 실정이었다. 이러한 폐단을 고치기 위하여 1430년(세종 12)에는 공법이라는 새로운 세법이 만들어졌다. 수년간의 수확고를 평균으로 하여 평년의 수확량을 책정하고 이를 기초로 전조율을 정하는 것이 공법이었다. 그렇지만 이 제도에 대해서는 찬반이 갈려 한동안 답험손실법과 병용되다가 1444년에 전분연분법으로 개칭되었다. 즉, 토지의 비옥하고 척박한 정도에 따라 토지의 등급을 6등전으로(전분) 나누고 매년의 풍흉 정도를 보아 이를 9등급으로(연분) 나누고 전분에 따라 수조율을 달리하는 것이 아니라 매 1결의 면적을 달리하는 수등이척제의 원칙을 채용하였다. 다시 말해, 전분에 따라 1결의 면적을 측정하는 양척의 길이를 다르게 정하였다는 것이다. 전분 6등 양척길 전분 1등전 4자7치7푼 2등전 5자1치8푼 3등전 5자7치 4등전 6자4치3푼 5등전 7등전 5치5푼 6등전 9자5치5푼 자료: . 그러므로 전분에 따라 1결의 면적은 달랐지만 거기서 생산되는 수확량과 그에 따른 수조율은 동일하였다. 단지 연분에 따라 1결에 대한 전조율이 달랐을 뿐이었다. 그리하여 1결의 면적을 10파를 1속, 10속을 1부, 100부를 1결이라 하였다. 따라서 각 등급의 토지 면적은 양척으로 계산하면 1결당 각각 1만m2척이지만 주척으로 환산하면 각 등급의 1결당 토지 면적과 전조율은 [표 4] · [표 5]와 같다. 각 등급의 1결당 면적 (단위: 묘) 전분 면적 1등전 38.0퍼센트 2등전 44.7점 3등전 54.2점. 4등전 69.0 5등전 95.05 6등전 152.0점 자료는 , . 표 5]를 보면 알 수 있다. 연분 9등의 전조율 (단위: 말) 연 분 1결당전조 상상년 20년 20년 상중년 18세 상하년 16개 항목 16개 항목 16개 항목 중상년 14세 중·장년 12 중하년 10년 하상년 8월 하중년 6 하하년 4월 자료: . 조선 세법의 기본이 된 전분연분법인 공법은 영정법 제정까지 100여 년 동안 실시되었다. 다만, 함경도와 평안도에서는 감경 폭이 3분의 1밖에 되지 않고 제주도의 세 고을에서는 감경 폭이 반밖에 되지 않았다. 이와 같은 수조율의 산출기초는 상상년의 1등전 1결당 수확고를 쌀 40섬 또는 피곡 80섬으로 보았을 때 20분의 1인 2섬, 즉 30말(1섬은 15말)이다. 그런데 1등전과 2등전은 수조율이 너무 높았기 때문에 30말의 전조를 20말로 인하하고 연분에 따라 이를 줄인 것이다. 전분연분법은 20분의 1 수조를 표방한 저율이지만 상상년의 1결당 수확량을 피곡 80섬으로 잡은 것은 당시의 농업생산력으로 보아 지나치게 과도한 것이었다. 총 수조액은 구법 시행 당시에 비해 증가하였으나 답험자는 감소하였다. 이 새로운 세법의 특징은 손실법 때의 중간 수탈이 봉쇄되어 법적인 부담은 다소 늘었지만 실제적인 부담은 크게 줄었다는 것이다. 이 전분연분법은 항상 경작할 수 있는 토지인 정전에는 적용되었으며 때로는 휴경을 요하는 토지인 속전과 재해로 인한 손해를 입은 토지인 재상전에는 답험손실법에 의존할 수밖에 없었다. 조세의 사정 및 징수 절차는 다음과 같다. 해마다 9월 15일 이전에 수령이 당해 연도의 등급을 사정하고 관찰사가 이를 다시 심사해 상신하면 의정부와 육조는 함께 의논하여 왕의 재가를 얻어 수세한다. 공전·사전을 막론하고 위의 세율에 따라 수세를 징수하고 상납하는 것은 수조권자, 향리이다. 각 도의 조창에 수납된 세곡을 일정기간 동안 경기 · 충청 · 황해 · 전라 · 경상 각 도의 연해읍에서 조군으로 하여금 조운선에 의하여 경창으로 수송하는 것을 원칙으로 하되, 조창이 없는 고을에 한하여 육운을 허용하였다. 함경도와 평안도 두 도는 관향곡이라 하여 경창에 옮기지 않고 조창에서 그 지방 국방비를 충당하였다. 각 군에서 전세의 납부는 매년 11월에 시작하여 이듬해 정월에 마치고 경창에 운납하였는데, 그 운납기한은 그 지방의 도정의 원근에 따라 [표 6]과 같이 상이하였다. 전세의 납입기일 구분 조 운 육 운 구분 조 운 다음해 2월 20일이전발선 이듬해 12월 이내상납 3월 10일이내로 납부 충청도와 비슷함. 다음해 3월 20일이내로 상납을 완료했다. 황해 위와 같음 위와 같음. 전라남도는 다음해 3월 15일이전발선은 다음해 4월 30일이내 상납 4월 10일이내로 납부 경상도 3월 25일이전발선 위와 같음. 5월 15일이내로 납부 자료: . 세제의 기초조사라 할 수 있는 양전은 세율 못지않게 세제의 핵심이다. 이것은 20년마다 실시하기로 되어 있으나 전국 양전은 매우 어려운 일이었고, 1489년(성종 20)에 이르러서야 전국 양전이 완료되었고, 전분연분법도 이때에야 전국적인 적용이 가능해졌다. 전분연분법의 시행으로 농민의 전세 부담이 경감되었지만, 전세 부가세, 사전세의 전가, 공물과 그 밖의 부담이 증가하여 농민의 형편이 더욱 어려워졌다. 조선시대에도 고려시대와 마찬가지로 전조와 함께 그에 부가해서 수납하는 부가세제도가 있었다. 세곡의 운반 · 보관 · 두량 등에서 발생하는 자연적 감축분을 예측하고 부가징수하는 모미나 세곡수납 때 이를 기록할 용지인 해용지 등이 그것이다. 특히 부가세 중에는 조선이 없는 곳에서 사선을 임용할 때 조졸이나 선인에게 지급하는 선가, 세곡을 강창에 풀어서 넣을 때 인부의 임금인 입강창가, 창고리에 지급하는 수수료인 역인가 등이 있었다. 고려시대와 마찬가지로 농민이 부담하는 공세제도는 없었다. 조선 전기 세제의 근간이 되는 공세는<NAME>를 대상으로 상공과 별공으로 나누어 토산물을 부과하였다. 조선정부는 1392년(태조 1)에 공부상정도감을 두어 공물의 예산편성 및 그 수납 등을 담당하는 기관으로 삼았다. 세종실록에 따르면 초기에는 매해 연말이 되면 국가가 다음해의 소요물품의 종류 · 수량 및 품질 등을 괘지에 기록한 횡간과 이에 따라 각 지방관아에 내려준 징수목록인 공안을 작성하여 비교적 조직적으로 공세를 징수하였다. 지리지에는 1 수공업품으로 그릇 · 직물 · 종이 · 돗자리 · 기타, 2 광산물, 3 수산물, 4 짐승가죽, 짐승털, 짐승고기, 5 과실류, 6 목재류, 7 약재 등이 언급되어 있다. 공물의 종류는 각 지방 생산물의 전 종목에 걸쳐 천연산물과 각종 수공업품이 거의 망라되어 있으며 그 중에서도 충청도 · 전라도 · 경상도의 면포, 황해도의 철물, 함경도 · 평안도의 짐승가죽, 강원도의 목재, 단천의 은, 전주 · 남원의 후지(厚紙), 임천 · 한산의 모시, 안동의 돗자리, 강계의 인삼, 제주도의 말 등이 가장 유명하였다.공물은 현물을 부과하는 것이 원칙이었으나 공물의 종류에 따라서는 민정의 요역이나 쌀 · 베 따위를 부과하는 경우도 있었다. 채광주5 · 수렵과 곡초주6 · 시탄주7의 상납을 위한 수송과 활 · 화살 · 선박 등 특수품의 대납은 전자의 예이다. 또 관청이 공물을 직접 마련하기 위해 염전 · 목장 또는 약초 채취나 수공업기술자 등을 직업으로 고용하기도 했다. 궁중과 중앙 각 관청이 자체 수요를 충당하기 위하여 각 지방의 산물과 경지 면적의 다과 등을 기준으로 하여 지방의 주 · 현 단위로 공물을 부과하면, 주 · 현에서는 이를 호구와 전결을 참작하여 그 지방의<NAME>에 배분한다. 또한 각<NAME>로부터 수납된 공물은 주 · 현 별로<NAME>에서 중앙에 직접 상납하게 하였기 때문에 지방에서 공리를 경성에 파견하여 공납의 임무를 맡겼다. 중앙에서는 각 관청이 소정의 물품을 수납하였고 공물수납기관은 따로 없었다. 수납기한은 다음해 2월까지이며, 호조는 매년 말에 각 관사(官司)의 수납수량을 조사하여 6개 관사 이상에서 미납이 있는 수령은 왕에게 상주하여 파면하게 하였다. 이 밖에 각 도의 감영 · 병영 · 수영에서도 각기 그 필요한 토산물을 관할하는 각 주 · 현으로부터 징수하였으며 각 주 · 현은 주 · 현대로 각기 필요한 물품을 현물로 각<NAME>로부터 징수하였다.그 결과<NAME>의 공물 부담은 전조의 3, 4배에 달하는 과중한 것이 되었고 그 일부는 조선 후기까지도 존속되었다. 공물은 그 품질 및 수량 등을 조사한 다음 합격품에 한하여 수납하게 되었으므로 공리의 농간이 많아 농민들은 큰 피해를 입었다. 그리하여 사주인과 경주인 등이 발생하여 고려시대와 같이 납공청부제가 성행하게 되었다. 그러므로 농민들은 이중 삼중의 수탈을 당하게 되었던 것이다. 한편, 공물은 토산물을 부과하는 것이 원칙이었으나 실제로는 그 지방에서 얻을 수 없는 공물을 배정하는 경우가 많았다. 이런 경우에는 그 산지를 찾아가 구입하여 상납하는 수밖에 없었다. 그러므로 이에 따른 폐해가 이만저만이 아니었다. 이런 불합리성은 세종 이래로 세조 · 성종 때 많이 시정되었다고 한다. 하지만 각 지방의 토산물을 엄선한다는 것은 쉬운 일이 아니었다. 특히 연산군 때는 궁중의 낭비가 심했는데, 1501년(연산군 7)에는 공안상정청을 설치하고 공물을 규정된 수량 이상으로 증가시켰다. 또 지방장관들이 국왕에 대한 부담을 덜어주기 위해 공물과는 다르게 진상이라는 것을 두었다. 진상은 과실 · 어물 등 국왕에 올리는 여러 가지 음식이나 나라의 제사 등에 쓰이는 것인데, 이것 역시 결국 농민이 져야 할 부담으로 돌아갔다. 여기에다 날이 갈수록 방납의 폐해가 심해져 농민의 공납 부담은 고려시대보다도 더 무거워질 수밖에 없었다. 요역과 군역이 농민의 신역이었다. 조선시대의 요역은 고려시대와 마찬가지로 경작노동보다 국가적 규모의 토목사업에 중점을 두었다. 요역기간이 부정기적이었고 일반적으로는 장기적이었다는 것과는 다른 특징으로 많은 농민들이 채광노동에<NAME>되었다는 것이 있었다. 조선의 역대 국왕이 재위하던 기간 궁궐 · 성곽 · 관청 · 제방 등의 수축,<NAME>과 관물의 운반 등은 모두 농민의 노동에 의해 이루어졌다. 가령, 조선 초기인 1395년(태조 4)에는 경기 · 충청 두 도의 농민 1만5,000명을<NAME>하여 궁궐을 수축했고, 이듬해에는 경상도 · 전라도 · 강원도 및 서북면 안주 이남, 동북면 함주 이남의 농민 11만8,000여 명이 징발되어 도성을 수축하였다. 또, 1402년(태종 2)부터 1405년까지는 경기 · 충청 · 강원 도민 수만 명을<NAME>하여 태상전(太上殿)을 영조하였으며, 1408년에는 충청 · 황해 · 강원 등 여러 도민 6,000여 명을<NAME>하여 산릉(山陵)을 축조하였으며, 1413년에는 평안 · 함경 두 도를 제외한 전국의 농민 10만여 명을 징발하여 산성의 축조에 사역하였다.이와 같이, 조선 초기 각종 대규모 토목사업이 계속 계획되어 막대한 인원이<NAME>되었으며 식량과 소·말까지 함께 징발되었다. 조선 초기 전농시 소속의 관노비가 권농을 목적으로 경작해 오던 적전은 이들이 모두 도망쳐 1462년(세조 8)에는 부근 농가에 10결당 1정을 내어 윤번으로 경작하게 하였다. 이는 전형적인 노동지대로 농민의 부역노동에 의존하는 형태로 바뀐 것을 의미한다. 둔전에는 관청의 비용을 충당하기 위하여 설치한 토지인 관둔전과 국방비를 충당하기 위하여 설치한 토지인 국둔전이 있었다. 전자는 원칙적으로 관노비에게, 후자는 군졸에게 경작하게 하는 것이나, 실제로는 인근 농민의 부역노동에 의하여 경작되는 경우가 많았다. 즉, 1407년에는 호급둔전법이 제정되어 농가 10호당 50정씩을 징수하여 관의 엄중한 독려하에 둔전을 경작하게 하였다. 하지만 농민은 자기 토지의 경작시기를 잃어 폐농하는 경우가 많았고, 관에서도 감독하기 어려웠기에 1469년(예종 1)에는 이를 농민에게 분배하고 수확의 절반을 거두어들인 것이다. 한편, 조선 전기에는 채광노동이라는 특수한 직업이 있었다. 당시에는 각종 채광사업이 국영사업이었으므로 농민들의 노동이 필연적으로 요역에 의존할 수밖에 없었다. 하지만 이것이 후기에는 점차 임노동으로 변해 갔다. 조선 초에는 고려시대의 예에 따라 16∼60세의 장정 모두 병적을 갖고 현역에 복무할 의무를 지고 있었다. 이 경우 현역 장정은 현역자 1인에 비현역자 2인으로 1보를 이루어 현역자의 토지를 경작해 줌으로써 그 가족의 생계를 도왔다. 하지만 1515년(중종 10)에는 보포라 하여 비현역자 1인에 포 2필씩을 징수하여 현역에 복무하는 장정들의 비용 충당에 쓰이다가 나중에 국가 재정수입의 하나로 자리 잡았다. 병역세가 일종의 병역세로 바뀐 것이다. 그 후 현역 군인 중 귀휴를 원하는 자에게는 1인당 포 2필씩을 납부하게 한 후 귀휴를 허가했고, 국가는 대신 그 수입으로 대역자를 고용하였다. 또 현역병을 감원하여 귀환병사로부터 보포를 징수하기도 하였다. 이와 같이 현역 의무에 수반하는 납포를 군포라 한다. 이와 같은 심한 요역과 군역은 농업생산력을 크게 저하시켰고 농민을 몰락시키는 중요한 요인이 되었다. 잡세 조선 전기의 세제는 이상의 전조 · 공세 · 요역 및 군역이 기본으로 되어 있었으나 이 밖에 당초부터 공장(工匠)과 상인들에게도 세를 부과하였다. 『경국대전』에 의하면 국가는 모든 수공업자에게 공역(公役) 일수를 계산하여 공제하고 사역(私役) 부분에 대해서는 공장세를 부과하였다.이를 위하여 공장의 등급을 상 · 중 · 하로 나누고 그와 일정한 점포의 소유자인 좌고와 육의전 등 시전상인이 영업하는 관유 건물의 칸수를 조사하여 중앙과 지방 각 도 · 군에 대장을 비치하고 세금을 징수하였다. 그 내용은 [표 7]에 나타나 있다. 또한 철장에 대한 과세 내용은 [표 8]에 나와 있다. 단, 수철장에 대한 과세가 타도와 다르게 경기도 · 충청도 · 강원도 · 황해도의 경우 [표 9]와 같았다. 또한, 조선 초기부터 국가는 행상인에게 허가장인 노인을 발급하고 세금을 거두었는데, 이를 육상 · 수상으로 구분하여 [표 10]과 같이 세율을 규정하였다. 행상세는 18세기 초에 폐지되었다고 한다. 공장세 · 상세 공장세 종류 등급 세율 비고 과징금 부과일은 상 9 매월 1일이다. 과징금 중 6 매월 1일 하 3 매월 1일 과징금 부과 과징금 부과일은 4 매월 1일이다. 춘추 2기 1 20 표 8] 철 장 세 개 과세하는 물건의 과세단위 세율 춘기 추기 춘기 1 정포 1필 쌀 10말 1 면포 1필 쌀 15말 면포 1필반 쌀 6섬8말 면포 1필 쌀 6섬2말 면포 1필 정포 1필 쌀 4섬6말 정포 1필 쌀 4섬6말 주: 함경도와 평안도에는 포를 싣지 않음. 자료: . 표 9]를 보면 알 수 있다. 수철장에 대한 과세 등급 과세물건에 대한 세율 수철 100근 수철 90근 수철 80근 자료: . 표 10]을 보면 알 수 있다. 행 상 세 구 분 과세단위 세 율 비 고 육 상 1 인에 저화 8 매월 1일 수 상 저화 100 매 년 수 상 저화 100 저화 50 저화 30 자료: . 또, 죄를 지어 노비가 된 자를 공천이라 하고 이에는 내노비 · 사노비, 각 사노비가 소속하는 각 사의 신역에 응해 오다가 뒤에 그 신역을 면하기 위하여 포를 납공하게 되었다. 이를 노비공이라 하는데 16∼60세의 노에는 포 2필, 비에는 포 1필 반을 과징하였다. 또한 조선 초기부터 전국의 무당을 등록시켜 한 필의 포를 수납하는 무세까지 있었다. 조선 후기의 조세제도 전세 풍흉에 따라 세율을 정하는 조선 전기의 연분법에 대하여 지역별로 토지의 비척만을 보고 한정한 세율을 적용하는 영정법의 제정, 실시가 조선 후기 조세제도상의 큰 변화라 할 수 있다. 영정법은 재정운영의 편의를 위해 미리 세율을 고정시키자는 주장이 있어 삼남지방의 양전을 계기로 세율을 인하하여 전세부담을 줄이고 그 부족액은 양전 결과 새로 생긴 토지에 과세하여 보충할 계획으로 1634년(인조 12)에 연분법을 개정하였다. 영정법은 지역에 따라 세율을 달리하되 전분을 9등으로 분류하였다. 즉, 상지상전 · 상지하전 · 중지상전 · 중지중전 · 중지하전 · 하지상전 · 하지하전 · 하지하전이 그것이다. 이에 따라 토지가 비옥한 삼남지방의 경상도는 최고가 상지하전으로 세율은 1결당 16말, 전라도 · 충청도는 최고가 중지중전으로 1결당 12말, 나머지 5도는 모두 하지하전으로 1결당 4말씩 수세하게 되었다. 바꾸어 말하면 경기 · 충청 · 전라 · 경상 · 황해 · 강원 등 각 도의 밭에는 콩, 논에는 쌀로 1결당 4말씩 수세하는 것을 원칙으로 삼았으며 삼남지방의 하지중전 이상의 논 · 밭에는 2말씩 체가하였던 것이다. 그렇지만 평안도와 함경도, 제주도에서는 이보다 낮은 수세로 수세하였다. 평안도의 경우 전세 외에 수미가 있어서 서울에서 북경으로 가는 직로 12개 고을에서는 1결당 5말을, 그 밖의 30개 고을에서는 6말을 밭과 논에서 각각 징수하였다. 또한 조선 전기 전조에서는 함경도에서처럼 세곡을 모두 관향곡으로 수납하였음을 알 수 있다. 화전에 대한 세율은 각 도마다 세율의 규정이 다랐는데 평안도 · 함경도에는 예로부터 화전이 많았으나 수기수세주8하고 일정한 세율은 없었다. 황해도에서만 무명 1필을 징수했고 예전에는 각 궁방이나 궁가에 면세지가 지급되었던 반면 노전은 황해도에서만 징수했고 국가가 징수하는 노전은 황해도에만 존재했다. 따라서 정부수입은 그리 많지 않았다. 한편 영정법과 같은 고정된 세율을 적용하는 경우에는 흉년을 당하거나 토지가 척박하여 수확이 감소한 때에도 같은 양의 전세를 내야 한다. 따라서 이러한 불합리한 의무와 가혹한 부담을 면하기 위해 토지를 이탈하는 농민이 많아졌다. 이는 해마다 묵는 땅이 넓어지고 따라서 수세지가 감소했고, 궁방전과 영아문전은 팽창하고 따라서 면세지는 커져 결과적으로 세입이 감소해 갔음을 의미한다. 이러한 까닭에 황무지를 개간하면 3년간 면세해 줌으로써 개간을 장려하는 규정이 생겼다. 전세는 미곡과 잡곡으로 징수하는 것이 원칙이었으나 무명 · 베 · 돈의 대납을 인정하였다. 즉 각 지방의 주산물의 형편과 수송의 편리성 등을 고려하여 충청 · 전라 · 경상 · 황해 · 강원의 5도 산간지역의 군에는 전세금을 무명 · 베 · 돈으로 납부하게 하였다. 전조는 각 군수가 징수, 상납하되 종래에는 정부가 경차관을 각 도에 파견하여 실지를 답사한 후 감면세를 결정하였다. 하지만 1760년(영조 36)에는 지방에 경차관을 파견하지 않고 호조에서 각 도의 농사형편을 참고하여 그 해의 각 도 감면세를 정하는 비총법을 채택하였다. 전세의 납기는 조선 전기의 규정을 그대로 따랐다. 대동법 공납제도는 임진왜란 이전에 방납제로 바뀌어 공납의 폐해는 방납의 폐해로 바뀌게 되었다. 처음에는 방납에 대한 논의가 격렬해지자 종래의 공물제도를 폐지하고 대신 대동법을 만들어 1608년(광해군 즉위년) 경기도에 처음으로 실시하게 되었다. 대동법은 1년간의 공물의 대가를 통산하여 전결 수에 할당한 액을 미곡으로 환산하여 전국의 전결에 부과하고 그 수입으로 중앙 및 지방의 국가기관이 필요로 하는 물자를 상인으로부터 구입하여 사용하도록 한 제도였다. 이후 이 제도는 경기 · 강원 · 충청 · 전라 · 경상 · 황해의 6개 도에 점차 확대, 적용되었으며 100년의 시간이 소요되었다. 수납사무를 담당하는 기관(대동청)으로 경기 · 강원 · 호서 · 호남 · 영남 · 해서의 6청이 있다. 대동미의 과세율은 대체로 경기 · 충청 · 전라 · 경상의 4도와 강원도의 일부 지방에서는 논 · 밭을 통틀어 1결당 쌀 12말로 통일되었다. 황해도의 땅에는 조, 논에는 쌀로 1결당 별수미 3말을 합하여 15말을 과징하였다. 한편, 산간지역에서는 쌀 대신 무명 · 베 · 돈으로 지불할 수 있게 되었다. 그리고 각종 면세지에는 과세하지 않았다. 대동미의 일부는 중앙의 선혜청에, 일부는 상납미라 하여 지방관청에, 일부는 유치미라 하여 그 경비를 충당하게 하였다. 중앙과의 거리에 따라 납세기한이 상이하였고 상납미는 봄에, 유치미는 가을에 납부하는 것이 원칙이었다. 대동미는 1결당 12말의 높은 세율을 적용받았기 때문에 재정수입에서 차지하는 비중이 가장 컸다. 하지만 이 제도가 시행될 때 없어져야 할 공물은 필요에 따라 여전히 수납되었기 때문에 농민에게 혜택을 주지는 못하였다. 하지만<NAME>을 토지수익으로 단일화했고 정률세제를 확립하고 금납화의 기초를 마련하였다는 점에서 우리나라 세제사상 획기적인 발전 계기를 마련한 혁신적 세법이라 할 수 있다. 균역법이 시행된 임진왜란 이후 군역의 지배적 형태가 된 군포는 토지와는 상관없이 정 수를 기준으로 한 호 등급에 따라 배분되었다. 하지만 봉건 지배층과 결탁하여 납포를 면제받는 양역의무자가 많았다. 따라서 결국 농민들은 힘없고 빈곤한 처지에 놓이게 되었고, 양역은 결국 농민들만 부담하게 되었다. 균역법이 제정될 당시 10여만 호의 양인<NAME>가 50만,<NAME>가 4, 5명의 양역을 담당하였다. 이런 가혹한 농민들의 군포 부담 상황하에서 양역 개정에 대한 논의가 숙종 · 경종 때에 수차 있었으나 해당 계층간의 이해관계가 복잡하게 얽혀 공전을 거듭하다가 영조 때에 이르러 그의 적극적인 노력으로 큰 진전을 보게 되었다. 양역 개정의 문제는 군포감액분을 보전할<NAME>을 어디서 구하느냐에 달려 있었다. 영조는 1750년(영조 26)에 군포 2필을 1필로 감하도록 특명을 내려<NAME>보충책을 강구하게 하였다. 그 결과 ① 결작(結作)이라 하여 평안 · 함경 두 도를 제외한 6도의 전결에 1결당 돈 5전 또는 쌀 2말씩을 수납하여<NAME>의 근간으로 삼았고, ② 종래 여러 궁가와 각 아문에 소속되었던 어전(漁箭) · 염분(鹽盆) 및 어선에서 징수한 세, ③ 은여결(隱餘結)주9을 적발하여 받게 되는 전세, ④ 부유한 양민의 병역기피자 중 무술시험에서 탈락한 자로부터 베 1필씩을 징수하고, ⑤ 왕실비를 삭감하여 군포감수 보전재원으로 삼았다.이것이 1751년 완성된 균역법의 내용이다. 균역법은 빈곤한 양인부담의 일부를 덜어 부유한 봉건지배층의 토지에 부담시켰다는 점에서 이전에 비해 보편적 과세와 균등한 부담, 그리고 공정의 원칙에 합당한 제도였다. 하지만 이들 대지주의 조세가 결국 소작인에게 전가되었고, 균역법 시행 이후에도 여전히 군적 수포자 수가 불법적으로 증가하여 농민의 형편은 오히려 악화되었다. 하지만 대동법과 함께 균역법은 재래 세제의 기본인 조 · 용 · 조를 바꾸어 전세 중심의 세제로 전환시키는 계기를 마련했다는 점에서 우리나라 재정사상 큰 의의를 갖는다. 조선정부는 훈련도감을 설치하고 장정을 모집하여 포수(: 총병) · 사수(: 궁병) · 살수(: 창검병)의 삼수를 분과하여 훈련했는데, 임진왜란 때 군사력이 부족함을 느낀 조선정부는 훈련도감을 설치하고 훈련도감을 설치하였다. 이 삼수병의 비용을 충당하기 위하여 1602년(선조 35)에 전시특별세로서 삼수미를 부과하였다. 처음에는 전라 · 충청 · 강원 · 황해 · 경기의 5도에 논 · 밭 1결당 쌀 1말씩을 징수하였으나, 1630년대에 세율개정을 거치면서 다시 몇 차례의 세율개정을 거쳤다. 삼 수 미만 지 역 1결당세율 비고 충청 · 전라 · 경상 1말2되 논과 밭을 막론하고 쌀이 나왔다. 황 해 · 강 원 원 2말2되 밭에는 조, 논에는 쌀. 경기 · 평안 · 함경 무릉도원 무릉도원 무릉도원 자료: . 산간지역에서는 전세와 같이 쌀 1섬에 무명 3필로 하고 돈으로 대납하는 것이 인정되었으며 전세는 쌀 1섬에 무명 3필로 했다. 또한 부과 및 징수 절차도 전과는 동일했다. 삼수미는 원래 임시세 성격이 강했으나 1894년(고종 31)의 갑오개혁 때까지 경상세로 지속되었으며 이는 삼수량이라고도 한다. 또, 명나라가 후금과의 싸움에서 계속 패배하자, 1622년(광해군 14) 명나라 장수 모문룡이 군사를 이끌고 조선으로 들어와 서북바다에 있는 가도(: 철산군)에 진을 치고 후금의 배후를 위협하였다. 이때 모문룡이 조선정부에 위협을 가하여 서량이라는 임시세로 충청 · 전라 · 경상 삼남의 전결에 1결당 1말5되씩 쌀을 거두어 갔다. 이후 수송상의 어려움으로 인해 평안 · 황해 양도에서 공세에 대신하여 1결당 쌀 3말씩 과세하기로 하였다. 이것을 당량, 모량, 별수미라고 칭하게 된 것은 후에다. 서량미가 언제부터 과징하였는지는 알 수 없지만 1627년(인조 5)에 나라의 3분의 1을 차지하여 궁핍한<NAME>정에 중압을 가하고, 피폐한 농민의 부담을 가중시키는 결과로 나타났다. 그리고 1866년(고종 3)의 병인양요 이후 외국선박의 침입이 빈번하였으므로 이에 대비하기 위하여 강화도에 포군을 신설하였으나 경비부족으로 많은 어려움이 뒤따랐다. 그리하여 1871년 김병학(金炳學)의 상소로 군량을 충당하기 위하여 전결에 전조 · 삼수미 · 결작 외에 다시 경기 및 삼남에 한하여 논 · 밭을 통해서 1결당 1말씩 과징하고 이를 ‘포량(砲粮)’이라 하였다.징세 절차는 삼수미와 유사했다. 전세, 대동미, 결작, 삼수미, 포량 외에 부가세가 있었는데, 여기에는 다음과 같은 것이 있었다. 1 작지: 세곡을 수납할 때 이를 기록할 종이의 대가로서 조선 전기 해용지이다. 실제로는 호조와 서울 각 창에 있는 역원의 급여에 충당되었다. 각 군으로부터 세곡을 수령할 때 군 단위로 쌀 60섬, 콩 100섬 이상이면 2∼5섬씩을 징수하고 군미가 그 미만이면 그 섬 수에 따라 감액하였다. 2 역가: 1721년(경종 1)에 호조 및 각 창에 있는 공인의 품삯을 지급하기 위해 만든 것으로 각 도의 세곡 매 1섬당 쌀 6되씩을 수납하였다. ③ 잡비: 새 · 쥐의 해나 수송중의 손실 등 외부로부터의 침해에 의하여 생기는 세곡의 감축분을 보충하기 위한 가승(加升)과 곡물의 부패나 건조 등 자체 내에서 생기는 감축분을 보충하기 위한 곡상(槲上)은 조선 전기의 모미에 해당하며, 이를 양분한 것으로 각각 1섬에 3되씩 수납하였다. 또, 세곡의 검사를 위하여 파견된 세무 각 사(司)의 담당관리에게 위로비조로 세곡 1섬에 쌀 2되씩 부가징수하는 인정미(人情米)가 있었다.끝으로, 세곡을 배에서 푼다든가 창고에 넣기 위해 고용되는 인부의 노임을 충당하기 위한 이가가 있었다. 이가는 쌀 한 섬당 인부 2인을 요하는 것으로 보고 세곡 한 섬당 7홉5작씩 수납하였다. 서울과의 거리의 원근에 따라 세곡운송의 운임인 선가를 각 군마다 다르게 첨가 징수하였다. 삼남에 조선을 두고 있는 군에서는 모두 수납하였으나, 돈으로 대납하는 군에서는 전혀 수납하지 않았다. 이 밖에 부석가 · 공석가 · 차사원지공 등 세곡을 배에 실을 때 필요한 잡비들이 있어 전결에 원세 외에 납부하였다. 또한, 치 · 계 · 시초 등 지방세와 같이 전결에 대하여 과징하는 명목이 각 군마다 많았다. 이상의 명목으로 1결에 과징한 총액은 도마다 다르지만 삼남지방을 기준으로 하면 [표 12]와 같다. 상남의 1결당 과세총액 전세 상수미 대동미 결작 포량 작지 · 역가 · 잡비 선가 · 부석가 · 잡비 등 치 · 계 · 시초 · 잡비 총계 4말 1말2되 12말 1말2되 1말 2말 3말 4말 4말 자료는 (, 1909). 균역법의 제정과 실시로 인해 양역 의무자 1인당의 부담은 가벼워졌으나 세도정치와 이에 따른 정치기강의 문란으로 인해 양역 의무자는 온갖 부정행위를 통해 그 부담을 면하는 자가 크게 증가하였고, 군포 부담자 수는 날로 감소하였다. 또, 지방관들은 사망자에게도 여전히 수포하는 백골징포와 어린아이에게도 병역의무를 지워 수포하는 황구첨정 등 수단방법을 가리지 않았다. 이런 습관화된 악폐는 한편으로 양민의 부담을 더욱 가중시켰고 다른 한편으로 국가재정을 더욱 어렵게 만들었다. 이런 상황에서 많은 실학자들이 양반에게도 군포의 부담을 지워 양역부담을 균등하게 하자는 주장을 펼쳤다. 이 시기에 섭정을 하며 정책결정권을 쥔 흥선대원군은 자신의 강력한 명령으로 이러한 주장을 실현시켰다. 즉, 이미 1871년 3월에 법제화된 것으로는 양반은 노비의 이름으로, 서민은 군역의 대신으로 포를 바치게 하는 것이 있었는데, 이는 대원군의 분부로 이루어진 것이었다. 이것이 호포제이다. 양반들이 노비의 이름으로 포를 바치게 된 까닭은 양민과 같이 수포대상이 됨으로써 양반의 명분이 땅에 떨어진다는 당시 양반들의 반발구실을 막기 위해서였다. 이후 호포제는 포를 전으로 바꾸어 호당 2냥씩 지급하였다. 그러나 그 과징의 실상은 “종전 각 군포의 명칭으로 수납하던 구액수를 표준으로 하여 각 군에 배부하고 각 군에서는 이를 각 동 관(官) 호수에 비례하여 각 동에 배부하면 각 동에서는 그 배부를 실호수에 의하여 평균 부담하므로 종래 양민의 고역은 다소 경감되었으나 여전히 공평을 기하지 못하였다. ”고 『한국세제고 韓國稅制考』에 나타나 있다.이와 같이 조선 후기의 세제개혁은 이해관계의 대립 등 어려운 여건 속에서도 보편적 과세, 균등한 부담의 방향으로 점차 개선되어 왔지만, 정치기강의 문란으로 말미암아 국고의 허갈과 농민부담의 가중만을 가져왔다. 그렇지만 기존의 세제의 기본인 조 · 용 · 조를 바꾸어 전세집중 세제로 조세체계를 전환해 왔다는 점을 간과해서는 안 된다. 이것은 우리나라 세제사상 큰 의미를 갖는 것이다. 자본주의 세력이 조선에 침략하기 훨씬 전에 조선의 재정은 어려움에 봉착했다. 적어도 19세기에는 2년의 세입으로 1년의 세출을 충당할 수 없는 만성적 위기에 빠졌다. 외래 자본주의의 침입으로 국가재정이 회복할 수 없는 파탄에 빠진 것은 외래 자본주의의 침입 때문이었다. 관세수입은 자본주의 열강의 이권탈취의 주요<NAME>이었으므로 일찍부터 주요 타깃이 되었다. 외국 자본주의의 경우 관세를 장악함으로써 정치적인 재정 운영에 간섭하려 했다. 개항한 후 각 나라와의 통상조약을 체결하여 각 항구에 시를 점차 개설하고 세칙장정을 정하여 수출입화물에 과세하는 것을 항세라 하였다. 이것이 우리나라의 근대적 관세의 시작이다. 탁지부 소관이었던 관세업무는 실제로는 외국인이 장악하여 특별회계로 경리하고, 총세무사, 각 항구에 세무사를 두어 세무를 관장하였고, 총세무사가 모든 경비의 지출액을 공제한 잔액만을 국고세입으로 하였다. 항세수입액과 국고세입액 사이에는 무역의 발전과 함께 매년 큰 폭으로 증가했음에도 불구하고 양자간의 격차는 더욱 확대되었다. 이런 반식민지적 조건은 일찍부터 관세의 실질적 관리권을 외국인에게 빼앗긴 정부세입을 제약하고 있었다. 화물에는 종가세, 선박에는 종량세로 세칙장정을 달리하였다. 일본인들은 이 해관세목에 의하여 낮은 수입세로 외국상품을 우리 나라 시장에 범람시키고 무일푼의 수출세로 우리나라의 금은 · 은 · 지금 · 사금을 대량으로 약탈할 수 있게 되었다. 일제의 관세장악을 영국정부가 동의하고 1907년에 관세국 및 관세관관제를 제정하면서부터 세출입을 구분하고, 돈세와 관세의 두 세목으로 나누어 과세하게 되었다. 우리나라 세제의 근대적 발전은 1894년 갑오개혁에서 시작되었다. 지금까지 여러 가지 명목으로 논과 밭에 부과되었던 각종 조세를 통합하여 지세로 일괄 납부화하였다. 즉, 기존 토지 1결에 부과하였던 각종 현물세를 당시의 곡가로 환산한 금액을 표준으로 하여 각 도에 지세를 [표 13] · [표 14] · [표 15]와 같이 규정하였다. 지세 (1894) 경지종류 전 세 부가세 원 전 세 작지 · 역가 · 잡비 · 선가 삼수미 잡비 작지 대 동 작지 결 작 잡비 포 량 잡비 화 전 화전세 작지 · 역가 노 전 노 세 세 전 세 자료는 (, 1909). 표 14]를 보면 알 수 있다. 현물 지세액 (1894) 도별 전세 대동미 삼 수 미 결 작 미 포 량 합 계 곡가로 환산한 금액. 경기도 4말 12말 1섬2말5되 22냥2전2푼 22냥2전2푼 충청도 4말 12말 1말2되 1말5되 1섬4말9되 29냥8전5푼 전라도 4말 12말 1말2되 9되 1말5되 9되 1섬4말6되 29냥4전 경상도 4말 12말 1말2되 1말5되 1섬4말9되 29냥8전5푼 황해도 4말 12말 1말2되 3말 1섬6말2되 31냥8전 평 균 4말 12말 1말1되6홉 6되6홉 1말8되 1섬4말6되2홉 29냥4전 자료는 (, 1909). 표 15]를 보면 알 수 있다. 도별 지세 등급은 아래와 같다. 도 별 경 기 도 30냥, 25냥, 20냥, 15냥5전, 12냥, 10냥(17냥5전 이하는 화전, 10냥은 초평) 충청북도에서는 30냥, 25냥, 20냥, 10냥, 8냥3전3푼, 5냥(10냥 이하 화전)이 있다. 충청남도에서는 30냥, 충청남도에서는 25냥이다. 전라북도는 화전으로 30냥, 25냥, 10냥(10냥은 화전) 전라남도 30냥 경상북도에서는 30냥, 25냥, 20냥, 17냥5전, 15냥, 12냥5전, 10냥(12냥5전 이하는 화전) 경상남도에서는 30냥, 25냥, 20냥, 12냥, 12냥, 5냥(화전, 노전)이 있다. 화전 또는 속전(화전)은 25냥, 20냥, 15냥, 15냥, 12냥, 5냥(15냥 이하는 화전 또는 속전) 황 해 도도 30냥, 25냥, 6냥, 3냥5전, 2냥5전(6냥은 화전, 3냥5전 이하는 노전) 평안북도 15, 14, 12, 8, 8, 5, 5냥(8냥 이하는 화전) 평안남도가 15냥, 12냥이다. 함경북도에서는 12냥, 10냥, 5냥, 4냥, 2냥5전(4냥 이하는 속전) 함경남도에서도 16냥, 5냥, 2냥, 1냥(2냥 이하 화전) 자료는 (, 1909). 이와 같은 세율의 산출근거는 종래의 각종 현물세를 그대로 시가로 환산하였음에도 불구하고 실제로는 징수하지 않는 수가 많았던 화전이나 초평주10에까지 고율의 지세를 부과한 데 있다. 정부의 재정적 어려움은 1894년의 세제개혁으로 세수가 증가했음에도 근본적으로 완화되지 않았다. 그것은 1896년도 예산이 150만7421원 부족하다는 것을 통해 알 수 있다. 조선정부는 이러한 적자를 보전하기 위해서 1902년에는 지세를 일률적으로 3분의 2나 인상하여 1결에 최고 50냥까지 징수하였고, 1902년에는 지세를 5분의 3이나 인상하여 최고 80냥까지 징수하는 등 농민에 대한 수탈을 계속 강화하였다. 호포세도 1894년 갑오개혁 때 일률적으로 금납화하여 호당 상급 45전에서 하급 17전6리로 세율을 정하여 봄과 가을 2기로 분납하게 되었다. 조선 전기 공장세는 개항 훨씬 전에 폐지되었지만 장세는 갑오개혁 때까지 유지되었다. 주철장 · 유철장주11 · 수철장주12 · 옹점장주13에 무명 1필씩을 과세한 것이 그것이었다. 공장세 · 행상세가 폐지된 뒤 경성에서는 시전 규모의 대소에 따라 이들에게 국역을 맡겼고 지방에서는 장날(5일장)마다 거래상품에 대한 약간의 과세가 있어 이를 그 지방비에 충당하였다. 이를 장시세라 했다. 또, 포의 여각에도 장세처럼 세금을 매겼고 경상도 각 관청에서도 과세한 곳이 많았다. 하지만 이러한 세력은 갑오개혁 때 모두 사라졌다. 갑오개혁 때까지는 무세도 존속하였다. 인삼세의 경우 개항 직전부터 매년 증조 근수가 증가하였고, 이는 갑오개혁 당시 황실에서 관리하다가 탁지부로 이관되었다. 지세 · 호포세 · 인삼세 · 사금세 · 항세 · 잡세로 1896년 조세체계가 짜여 있었고, 잡세에는 어염선세 · 곽세 · 포사세 · 진출구세 등이 있었다. 인삼세는 1897년에 황실로 다시 넘어갔고 이듬해부터 궁내부 내장원에서 전매업으로 전환하였다. 이후 홍삼은 관업수입으로, 인삼세는 잡세로 편입되었는데, 이는 1907년 탁지부에 환속되었기 때문이다. 개항 이후 광산물에 대한 인식이 바뀌면서 1884년 광무국을 신설하고 채광을 장려했으나 산출물은 사금 몇 냥에 지나지 않았다. 정부는 1897년 광세의 세율을 개정하여 광부 1인당 금 7푼으로 하되 상황에 따라 수시로 증감할 수 있게 하였다. 그렇지만 금 산출이 우수한 곳은 모두 황실에 속해 있었고, 그 밖의 동 · 철 · 수철도 황실에서 채광을 허가해 주고 세를 수납해 오다가 1906년 국고로 이관되었다. 광구의 넓이와 생산량에 따라 세율을 정하였다. 어세는 군수가 과세대장을 통해 징수하되 원세 외에 징세비와 관원의 급료로 6부를 가산하여 수납하였다. 갑오개혁 때 잡세에 편입되었는데 1901년 궁내부에서 해세장정을 정하고 이를 수납하였으나 실효를 거두지 못하다가 1904년 국고에 환속하였다. 이를 수산세로, 다시 어업세로 개칭한 것은 1906년이다. 1884년 이후 기존의 염세 외에 염분세(섬당 1냥)가 생겼으며 대체로 1섬당 1냥의 세율이었다. 어세는 1894년 이후와 똑같았다. 갑오개혁 이전까지는 어세와 같았으나, 1899년에 와서 돈수 및 적재 섬 수에 따라 정률과세하였다. 곽세는 1동(: 곽 50가 1, 50속이 1동)당 경상도는 10냥∼7냥5전, 강원도는 7냥5전이었다. 포사세는 1896년에 창설되었으며 도살하는 소의 수에 따라 1∼5등으로 나누고 이에 따라 세율을 정하였다. 전당포세는 영업자의 자본의 크기에 따라 상 · 중 · 하 3등으로 나누어 정률과세하였다. 화물세는 1908년에 개항 이후 경흥부에 개시장을 두고 그 상품에 관세처럼 과세하고 이를 진출구세라 칭하여 오다가, 1908년에 화물세로 개칭하였다. 평안북도의 산림을 도벌하는 자에게 과세하여 지방비에 충당하던 연강세는 1899년 황실수입에서 1907년 국고수입으로 전환되었다. 함경도 두만강 연변에서 어업에 종사하는 외국인에게 과세하기 위해 1908년에 두만강어망세가 만들어졌다. 포사세, 전당포세, 화물세, 연강세 및 두만강어망세 등은 모두 잡세에 속하며 세입에서 차지하는 비중도 극히 낮았다. 재정고문부 설치 이래로 일제는 전국민의 소비품인 술과 담배의 과세방법을 조사, 연구하다가 1909년 각각 간접세인 주세와 연초세를 설립하였다. 주세는 판매용 · 자가용을 불문하고 주조업자에게 허가제로 과세하며 제조 석수에 따라 양조주 · 증류주 · 혼성주의 제조 석수에 따라 주조장 단위로 과세하고 5월과 6월을 납기로 하였다. 식부근수에 따라 연초세는 두 종류로 나뉘는데 판매용 · 자가용을 불문하고 그 경작자와 판매자를 대상으로 하며 연초경작세와 연초판매세의 2종으로 구분하였다. 매년 전자는 11월, 후자는 1월로 하여 일시에 징수하였다. 주세와 연초세는 재정상 중요한<NAME>이었으나 종래 자급자족이 습관화된 우리 나라 국민들에게는 막대한 불편과 과중한 부담을 안긴 것이 되었다. 또, 재정수입의 증대를 꾀하던 일제는 1909년에 호포세의 과세지역이 아니었던 시가지의 가옥에 대하여 가옥세를 부과하기 시작하였다. 호포세의 수십 배에 달하는 과중한 부담을 가졌던 것은 가옥의 구조와 칸 수에 따라 정률과세를 하고, 납기는 5월과 11월의 2기로 하였다. 일제는 호포세를 내지 않는 시가지에 세 부담의 형평성을 기하고자 가옥세를 창설하였으나, 처음에는 경성 외에 전국 278개 지역을, 이듬해에는 366개 지역을 과세지역으로 하였다. 예로부터 역둔도세는 본래 조세가 아니라 소작료와 같은 것으로서 이를 세라고 칭하였다. 그 중 역토는 국가가 교통운수기관인 역참의 경비를 지변하기 위해 지급한 관유지인데, 1894년 역참제도를 폐지한 뒤 농민들에게 경작시켜 소작료를 국고수입으로 하였다. 1900년 내장원이 조사한 총 면적은 논 26만1,200두락, 밭 15만2,900일경이었다. 1894년에 폐지한 둔토는 경비를 위하여 주둔한 군대가 자경자급한 국유지 또는 각 관청의 경비조달을 위하여 지급한 관유지인데 이를 폐지하고 농민들에게 경작시키고 그 수확에 따라 도지나 병작으로 징수하여 국고수입으로 하였다. 당시 둔토의 총 면적은 4만4743결에 달했다. 이와 같이 국고수입으로 운영되던 역둔도세는 1899년에 둔토는 1899년에, 역토는 1900년에 전부 황실로 이관하여 내장원에서 관리하게 되면서 전국의 국유지 및 관유지를 일일이 조사하여 도액을 증가시켰기 때문에 황실의 수입이 일시에 거대해졌다. 이후 1908년에 궁장토주14와 함께 국유에 편입, 다시 탁지부에서 관리하고 역둔도수입으로 하여 세외에 속하게 되었다. 지방세는 1906년 지방세규칙을 발표하였으나 소위 재정정리가 마무리되지 않아 실시되지 못하다가 1909년 지방비법을 발표하고 지방비 부과금을 징수하게 되었다. 즉, 부과금의 종목 · 부과율 · 납기, 기타 부과에 필요한 규정은 내부 · 탁지부 두 대신의 인가를 얻어 한성부윤 및 각 도 관찰사가 부령 또는 도령으로 정하게 되었다. 지세부가세 · 시장세 · 도장세 · 권리취득세 등이 당시 부과된 종목이었다. 지세부가세의 경우 본세의 100분의 5로 하되, 평안남도와 함경남북도는 본세의 100분의 10으로, 시장세의 경우 방매가격의 100분의 1로 부과금 종목의 부과율을 정하였다. 한성부와 각 도별로 한 마리당 소는 1원에서 50전까지, 돼지는 20전에서 10전까지로 도장세를 차등 적용하였고, 권리취득세는 토지와 가옥의 소유권을 취득하는 경우에는 매매가격의 1,000분의 4, 저당권을 취득하는 경우에는 채권액의 1,000분의 2로 각각 정했다. 종래에는 호조가 전세, 선혜청이 대동미를 각각 관할하고 있었던 외에 중앙 각 사 · 영도 독자적으로 수입하고 있었다. 갑오개혁 이후 재정기관의 분립상태는 이와 같이 일단 정리, 통일되었다. 탁지부는 모든 세무를 포함해 회계 · 출납 · 국체 · 화폐 · 은행 등 모든 재무를 담당하게 되었다. 지방에서는 1905년 을미개혁에서 탁지부 직할의 관세사와 징세서로 바뀌더니 불과 5개월 만에 세무시찰관장정과 각 군세무장정을 정했고 이전에는 관찰사가 감독하고 군수가 부과징수하던 징세제도가 변경되었다. 하지만 이것도 시행하지 못하고 이듬해 폐지되어 지방행정관이 징세권을 가지게 되었고 징세절차도 관례에 따라 진행되었다. 그 뒤 1904년의 제1차 한일협정으로 일본인 메가다가 재정고문으로 파견되는 등 이른바 고문정치가 시작되었다. 1906년 통감부를 설치하고 재정기구 개편에 착수하여 각지에 재정고문의 지부와 분청을 두고 주요 지방에는 고문감부를 설치함으로써 일본인이 조선의 재정기구를 장악하게 되었다. 즉, 1906년 관세관관제가 발발하자 군수의 징세권이 정지되고 대신 탁지부 직할의 세무감 13명을 각 도에 두어 세무를 감독하게 했다. 그리고 세무관 36명을 36개 소에 배치하여 세무집행기관으로 하고, 세무주사 168명을 전국 109개 소에 배치하여 세무집행을 분장시켰다. 한편, 조세징수규정에 의거해 세무관 · 세무주사의 인허를 받아 면장이 5명 이상의 위원과 그 중에서 선출된 공전영수원으로 하급징수기관을 구성하였다. 세무관이 납입고지서를 면장에게 발부하고, 면장은 이들과의 협의를 통해 각 납세의무자에 대한 부과금액을 정한 후 납입통지를 하였다. 현금영수는 공전영수원이 맡아 처리하였으며, 징수세액의 100분의 2가 징수비로 면에 교부되었다. 단, 세무관 · 세무주사가 납세자에게 직접 고지서를 발부했으며 납세자는 스스로 금고 또는 우편관서에 납부하였다. 1907년에는 재정고문제도를 폐지하고 일본인을 우리 정부의 관리로 직접 등용시켜 재정집행권을 부여하였다. 서울, 평양, 대구, 전주, 원산에는 재무감독국을 특설하고 집행기관으로 재무서를 231개 소나 설치하였다. 이리하여 징세 및 재정집행의 감독과 재정집행의 기관은 모두 일제의 손에 들어갔다. 1910년 6월의 국세체계는 지세 · 호세 · 관세 · 돈세 · 염세 · 광세 · 가옥세 · 주세 · 연초세 · 잡세 등으로 구성되어 있었고, 잡세는 인삼세 · 선세 · 전당포세 · 포사세 등으로 되어 있었다. 또 1907년 일제는 왕실재정과 국가재정의 분리 및 그 정리사업을 왕실재정과 국가재정의 분리 및 그 정리사업으로 시작했다. 이 사업은 왕실재산을 정리한다는 명목하에 실시되었는데, 결국 우리의 막대한 토지, 기타의 재산을 약탈하는 수단이 되었다. 이상과 같은 일제의 여러 조처는 우리나라의 모든 재정을 일제의 총독부 재정으로 전환시키기 위한 것이었다. 일제하에서의 조세제도 일제는 1910년 우리나라를 식민통치하기 위해 관료기구의 유지, 경찰조직의 강화, 교통 · 통신기관의 완비 등에 힘썼다. 이에 따라 총독정치가 시작되자 재정의 팽창은 급격하게 이루어졌다. 예를 들어 1911년의 세출은 4617만원, 세입은 5228만원으로 1906년의 우리나라 예산에 비하면 실로 6, 7배에 이르는 엄청난 규모로 증가했다. 일제는 이처럼 막대한 식민지 통치비용의<NAME>조달을 위해 극히 한정된 세수 기반을 가지는 구래의 전근대적 조세제도를 근대적인 형태로 바꾸지 않을 수 없었다. 이와 같은 사정에서 일제하에서 우리나라 근대적 조세제도가 확립된 것이다. 지세 · 호세 · 가옥세 · 주세 · 연초세 · 광세 · 관세 등이 강점 당시 주요 세목이었고, 그 외에 어업세 · 선세 · 염세 · 인삼세 등이 있었다. 식민지세제의 정비를 위해서는 먼저 토지제도의 정비가 선행되어야 했다. 그리하여 토지조사사업이 완료됨과 동시에 지세제도도 근본적으로 개혁되었다. 등록세는 1912년에 신설되었고, 지세의 4할 증징, 시가지세의 신설, 연초세의 신설이 1914년에 강행되었다. 1916년에는 법인소득세, 1919년에는 설탕소비세, 인지세가 신설되었고, 호세와 가옥세는 도세로 이관되었다. 이후 세제의 정비가 이루어졌는데, 재래의 어업세 · 선세 · 염세 · 인삼세가 폐지되었다. 연초전매령이 시행된 1921년에는 연초세가 폐지되고 거래소세가 신설되었다. 기존의 지세 중심의 수익세제도로부터 일반소득세를 기간세로 하고, 수익세는 보완세로 하는 장기세제로 기본 방향을 정한 것은 1926년 세제조사위원회를 설치하여서이다. 1927년∼1944년 사이에 개정과 증징이 여러 차례 있었다. 우선 1927년의 제1차 세제개정에서는 염업세와 자본이자세를 신설함으로써 기존의 지세와 함께 수익세 체계가 일단 확립되었다. 지세령에 시가지세가 통합된 것은 1928년이고, 골패세주15가 신설된 것은 1931년이다. 지세 중심의 식민지적 세제는 1934년에 제2차 세제개정을 통해 일반 개인소득세를 창설함으로써 큰 변동을 겪었다. 또, 상속세, 청량음료세 등을 두었다. 한편 세무서와 세무감독국을 독립적인 징세기구로 세워 징세기관의 정비 및 확장을 시도하였다. 그 뒤 일제는 대륙침략을 위해 준전시체제를 마련하였으므로 우리는 큰 희생을 치르지 않을 수 없었다. 1937년 중일전쟁이 발발하여 전비를 조달하기 위해 법인자본세, 외화특별세, 휘발유세를 창설하였고, 1935년에는 임시이득세, 1937년에는 임시세증징령이 시행되었다. 특별법인세가 신설된 외에 임시세증징령 및 지나사변특별세가 폐지되고 수익배당세 · 물품세 · 통행세 · 유흥음식세 · 입장세가 각각 시행된 것은 1940년이다. 그 밖에 국세의 지방분여제도가 만들어졌고, 수익세 상호간의 불균형을 시정하는 조처가 강구되어 근대적 조세제도가 확립되었다. 특히 1938 · 1940 · 1943 · 1944년에 각각 시행된 여러 세의 증징 중 주목되는 것은 간접세의 3할 증징과 담배값의 5할 인상, 그리고 관영요금의 전면적 인상 및 석유전매제도의 실시 등이다. 특별행위세와 직물세도 1943년에 창설되었다. 1906년부터 1944년까지의 조세수입 내역은 [표 16]에 나타나 있다. 조세수입의 구성 (단위: 천 원) 구분\연도 1906 1910 1914 1919 1923 1929 1935 1939 1944 1944 구분\연도 지 세 지 세 5,208 6,219 10,100 11,178 15,226 14,226 14,768 13,502 25,759 지 세 호 세 234 591 781 - - - - - - - 호 세 가 옥 세 가 옥 세 - 271 - - - - - - - 주 세 - 244 477 2,887 7,750 13,229 19,950 24,086 118,147 연초 세 - 487 740 4,849 - - - - - - - 관 세 850 3,128 3,893 15,546 7,145 10,716 13,266 9,777 - 세는 850 3,128 3,893 15,546 7,145 10,716 9,777이다. 광 세 - 153 365 818 487 619 1,797 2,577 2,175 득 실 - - - - 953 1,199 9,202 21,341 114,796 소 득 세 - - - - - 영 업 세 - - - - - - - - 1,516 1,848 3,027 14,514 물 품 세 - - - - - - - - 9,867 32,260 유흥음식세 - - - - - - - - - - - - - - - 3,030 60,453 기 타 1,082 526 327 3,241 2,831 3,889 4,533 20,282 143,518 계 7,374 11,565 16,683 38,519 34,392 45,987 64,364 107,489 511,622 계 7,374 11,565 16,683 38,519 34,392 45,987 64,364 자료: 의 (, , 1971). 해방 이후의 조세제도 역시 일제시대의 세제를 기본으로 하여 일제의 전비조달을 목적으로 한 임시세를 폐지하는 부분적 개정이 미군정기에 계속되었다. 즉 소비세 · 유통세라 할 수 있는 건축세 · 거래소세 · 출항세 · 광고세 및 설탕소비세를 1946년에는 폐지하고 자본이자세 · 공사채이자세 · 외화특별세를 폐지하였다. 정부수립 이후 민주주의 국가로서의 재정제도 확립을 목표로 특히 세제를 전면적으로 개정하였는데 이것이 지금의 우리나라 조세제도의 기초가 되었다. 즉 1949년에는 소득세에서 법인세가 분리, 독립한 데 이어 영업세 · 면허세를 창설하고, 종전의 수익배당세 · 법인자본세 · 특별행위세 · 사업세를 폐지하였으며, 1950년에는 골패세를 폐지하였다. 또한, 1950년 12월에는 각종 세에 임시증징법을, 1951년 1월에는 조세특례법을 실시하였는데, 이는 우리나라가 해방 후 추진해 온 감세정책을 뒤집은 것이다. 한편 전시세제를 완벽하게 하기 위하여 동년 9월에는 임시토지수득세를 설립하였다. 특히 1952년에는 증여세가 상속세로 통합되고, 2∼3배에 달하는 영업세율의 대폭적인 증징책이 취해진 것이 특징적이다. 한국전쟁이 끝난 후 조세특례법과 임시증징법을 폐지한 것은 1954년 3월의 일인데, 이는 전시세제를 평시세제로 되돌리기 위한 조치였다. 소득세의 경우 종래의 분류소득세(비례과세)에 종합소득세(누진과세)를 창설하여 이원제로 개편했다가 같은 해 10월 구체제로 거의 복귀했다. 또, 법인세 및 소득세 등 직접세 부담을 경감하는 한편, 간접세 계통을 세게 과세하여 경제부흥을 조장하는 한편, 면허세를 지방세로 이양하여 기업소득을 촉진하였다. 1954년에는 소득세 · 영업세 · 법인세 등 국세 전반에 걸친 세제개혁을 통해 다시 경제부흥을 도모하였다. 산업부흥과 경제안정을 뒷받침하기 위하여 1956년에 전면적인 개혁이 이루어졌는데, 이는 간접세 중심의 세제로 개편하는 것이었다. 분류소득세에는 누진세율이 적용되고 법인세 · 영업세 세율도 인하되었다. 또한 인정과세 폐지에 중점을 두어 자진신고 및 자진납부에 대한 유인책을 강화하였다. 1958년에는 외환특별세를 폐지하고 종전의 지방세인 교육세를 국세로 징수하고 자산재평가세 · 인지세 · 자동차세를 신설하여 의무교육을 건전하게 운영하였다. 민간기업의 육성, 발전을 위하여 세율 인하와 기타 과세상의 우대조치가 1960년에 취해지고, 농민의 희생이 컸던 임시토지소득세를 폐지하고 금납제로 전환하였다. 주요 조세의 수입내역을 [표 17]에 표시하면 1949년부터 1960년까지의 내용을 알 수 있다. 조세수입의 추이 (단위: 백만 원) 구분\연도 1949 1951 1953 1955 1957 1959 1960 구분\연도 소 득 세 3.6 56.2 292.3 1,609.3 1,399.4 2,198.6 2,137.2 법 인 세 0.4 19.7 83.8 565.8 524.4 524.4 719.7 919.0 영 업 세 0.8 49.2 307.2 1,119.9 733.5 1,964.1 1,010.9 지 세 0.9 14.0 - - - - - - 토지특수세 - 84.4 468.9 1,310.1 2,767.2 1,027.2 1,534.6 주 세 2.8 42.8 173.9 991.2 808.7 1,025.9 1,156.4 주 세 물 품 세 1.6 40.4 189.8 2,239.0 2,072.4 3,295.6 4,328.4 유흥음식비 0.5 16.0 39.8 144.3 116.9 - - - 관 세 1.6 45.1 351.1 2,246.3 2,380.9 3,559.4 5,150.1 관 세 교 세 - - - - - - 1,370.6 1,458.6 기 타 2.3 27.5 189.5 828.3 932.7 6,024.5 7,274.1 기 타 계 14.5 395.3 2,096.3 11,054.2 11,736.1 21,185.6 24,981.3 계 14.5 395.3 2,096.3 자료 : 의 (, , 1971). 재정자립도를 높이기 위한 세수를 확보하고 1962년에 시작된 제1차 경제개발5개년계획과 보조를 맞추어 개발재정의 기틀을 마련하고자 1961년에 국세 및 지방세 체계의 대폭적인 개혁이 이루어졌다. 특히 소득세 · 법인세 · 영업세를 중심으로 하여 경제개발 촉진에 적합한 여러 가지 시책이 강구되었으며, 국세와 지방세를 조정하여 새로운 조세체계를 확립한 것이다. 자동차세 · 유흥음식세 · 마권세 · 토지세(대지세 및 농지세)와 토지세(대지세 및 농지세) 등은 국세에서 지방세로 이양되었으며, 소득세부가세 · 법인세부가세 · 재산세 등은<NAME>상 신설되었다. 1962년에 증권거래세가 신설되었다. 1966년 말 당시의 국세와 지방세의 체계는 [표 18]과 같다. 경제개발기 조세체계 (1966) 세 종류로 구분할 수 있다. 국세 소득세 소득세 법인세 자산재평가세 · 영업세 · 국세 소득세 제산세 상속세 제산세 주세 · 석유류세 · 물품세 · 전기가스세 · 입장세 · 통행세 · 관세는 소비세 · 주세 · 석유류세 · 물품세 · 전기가스세 · 통행세 · 관세이다. 유통세 등록세 · 인지세 · 증권거래세 · 관세 유통세 등록세 · 관세 지방세 보통세 국세부가세: 소득세부가세 · 법인세부가세 · 영업세부가세 독립세: 농지세 · 자동차세 · 면허세 · 취득세 · 재산세 · 유흥음식세 · 도축세 · 마권세 · 마권세 목적세 도시계획세 공동시설세 목적세 · 공동시설세 도세부가세 면허세부가세 · 도축세부가세 · 유흥음식세부가세 · 자동차세부가세 · 취득세부가세 · 취득세부가세 주: 목적세는 특별시 · 직할시, 도세부가세는 시 · 군에 한함. 제2차 경제개발5개년계획이 수립된 1967년에는 기존의 제도적 결함을 시정하고 조세의 유인기능을 강화하는 방향으로 세제 개혁을 단행했다. 1967년에는 부동산투기억제에 관한 임시조치세, 1969년에는 직물류세가 각각 신설되었다. 제3차 경제개발5개년계획의 첫해인 1972년에는 개발지원세제의 합리화를 지향한 새로운 세제가 실시되었으나, 지난 10년간의 고도성장 과정에서 나타난 인플레이션의 악순환과 고리사채의 성행 및 기업의 재무구조의 악화를 타개하기 위하여 8월 3일 8 · 3긴급금융조치가 시행되었다. 그리고 1973년에 전화세가 신설되었다. 또한, 1974년에도 장기세제의 기본 방향에 따라 개발지원적 기능으로서의 조세체계를 정비하는 한편 조세의 소득재분배 기능을 강화하기 위하여 각종 세법을 보완, 개편하였다. 또, 1974년 1월 14일 1 · 14긴급조치로 생산 및 유통과정에서 발생한 가격조작에 따른 부당이득을 조세로 흡수하기 위하여 부당이득세를 신설하였다. 1975년에는 종합소득세의 전면 실시, 관세환급제도의 시행, 방위세의 신설 등의 조치가 이루어졌다. 1976년도 세제개혁에서는 부가가치세 도입과 이에 따른 간접세 체계의 전면 개편 및 기타 각종 세제의 개정 등 대폭적인 개혁이 이루어졌다. 1978년에는 장기조세정책의 방향인 경제의 안정적 성장, 소득재분배 기능의 강화, 사회복지세제의 확충, 경제의 국제화에 따른 능동적 대처를 고려하였다. 한편, 지방세 체계에서는 1977년에 사업소세를 신설하는 한편, 시군세의 부가세제도를 폐지하고<NAME> 등록세를 서울 · 부산시세와 도세로 이양하여 취득세 · 면허세 · 등록세를 도세로 삼고, 주민세 · 자동차세 · 도축세 · 마권세 · 재산세 · 농지세 · 도시계획세 · 공동시설세 · 사업소득세를 시 · 군세로 삼는 지방세 체계의 개편이 있었다.
1bd18f56-1a58-4fb0-a9c8-96cb7e164abd	source05/encykorea/SOC44187.txt	튀니지 (Tunisie)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0059499	CC BY	429	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	지중해 연안 해안선의 길이는 1148km로, 정식 명칭은 튀니지 공화국(Republic of Tunisia)이다. 아랍인이 90% 이상이고, 나머지는 유태인, 프랑스인 등이다. 면적은 16만 3610km2, 인구는 1103만 7225명(2015년 현재)이다. 국교는 수니파 이슬람교로 국민의 98%가 믿고 있으며, 공용어는 아랍어이나 프랑스어가 널리 쓰이고 있으며, 나머지는 기독교 1%, 유태교 1%이다. 육지 면적의 27.8%가 농경지이고, 36.3%가 목초지이고 5.4%가 삼림지대인 북아프리카에서 가장 좋은 자연환경을 가지고 있다. 1956년 독립한 이래 20여 년간 농업개발, 관광산업개발, 인광석·석유 등 부존자원 수출, 외부 자원 유치를 성공리에 추진하여 높은 수준의 경제성장을 달성하였으나, 1980년대에 들어와 재정적자의 누적, 외부 자본 유입 감소, 만성적 무역적자 누적으로 경기 침체가 지속되었다. 2015년도 국민 총생산은 452억 달러, 1인당 국민소득은 4,075달러이다. 튀니지는 대통령 중심제의 공화정이며, 의회는 임기 6년의<NAME>(126석)과 임기 5년의 하원(182석)으로 구성되어 있다. 민주헌정 연합(RCD), 부흥운동(HE), 통일국민당(PUP), 사민당(MDS) 등이 주요 정당이다. 서기전 9세기경 카르타고 제국을 건설한 페니키아인은 7세기경 아랍족의 진출로 회교국이 되었다. 프랑스 등 유럽 열강의 19세기부터 침공을 받아 1881년 프랑스의 보호령이 되었다가 1956년 3월 20일 독립하였다. 1956년 6월 헌법을 제정하고 안정된 정치기반 아래 고도성장을 달성하였으나, 대통령의 장기집권에 대한 불만이 누적되고, 경기 침체 지속으로 인한 식량 폭동 발생 등으로 정치 안정 기조가 흔들리고 있다. 1988년 4월 정당법 개정으로 복수정당제가 공인되어 정당활동이 이루어졌으며, 장기 집권한 벤 알리(Ben-Ali) 대통령은 아랍 민주화 운동으로 2011년 1월 붕괴되어 그해 10월<NAME>의회 선거에서 이슬람 중도우파를 중심으로 3당 연정 과도정부 구성을 하여 2014년 현 에셉시(Beji Caid Essebs) 대통령이 취임하였으나 현재 고 실업률(2014년 기준 15.3%).이슬람 극단화 및 심각한 문제가 대두되고 있다. 우경 중립의 비동맹 중립외교를 펴고 있으며, 1956년 유엔에, 1961년 비동맹회의에 가입했다. 중동 평화문제에서는 현실을 반영한 합리적인 외교정책을 추구하고 있으며, 친서방 온건노선을 기본으로 하고 있다. 한편, 알제리·리비아·모로코 등 마그레브(Maghreb) 제국과의 협력 체제 강화를 위해 노력 중이며, 아랍연맹 본부 유치, 팔레스타인해방기구 본부의 자국 이전 등으로 아랍권 내 외교를<NAME>고 있다. 주 튀니지 총영사관은 1968년 5월 17일 영사 관계를 수립하고, 1969년 3월 31일 대사급 외교관계 수립에 합의함에 따라 대사관으로 승격되었다. 양국 간에는 1969년 7월에 사증면제 협정과 문화 협정을 체결한 이래 1970년 5월에 무역 및 경제 협정, 1973년 7월에 의료 협정, 1975년 5월에 투자보장 협정, 1988년 9월에 이중과세방지 협정, 1994년 11월에 과학기술협력 협정, 1995년 2월에 항공 협정, 1996년 9월에 우편 및 전기통신 협력 협정, 1997년 10월에 대외경제협력기금 차관공여에 관한 협정 등을 체결하였다. 한국은 1980년 이래로 매년 2, 3명의 튀니지 훈련생을 초청하여 연수시키고 있으며, 수산 분야 전문가와 태권도 사범을 파견하기도 한다. 205년 현재 튀니지에는 승용차, 건설중장비, 석유화학제품 등 주력 품목의 수출액은 1억 8300만 달러, 수입액은 5억 5000만 달러이며 주 종목은 나프타, 의류, 원자재 등이다. 제24회 서울 올림픽에는 64명의 선수단이 참가하였으며, 2015년 현재 삼성전자와 LG전자 등이 진출해 있고, 240여 명의 한국민이 체류하고 있다. 한편, 북한은 1975년 7월 16일 외교관계를 수립하고 1978년 8월 14일 상주 공관을 설치하였다. 양측은 1979년 6월에 문화 협조 협정, 1981년 1월에 무역 협정, 1992년 4월에 경제 과학기술 및 문화 협조에 관한 협정을 체결했다.	문어체 텍스트 ### 제목: 튀니지 (Tunisie) ### 내용: 지중해 연안 해안선의 길이는 1148km로, 정식 명칭은 튀니지 공화국(Republic of Tunisia)이다. 아랍인이 90% 이상이고, 나머지는 유태인, 프랑스인 등이다. 면적은 16만 3610km2, 인구는 1103만 7225명(2015년 현재)이다. 국교는 수니파 이슬람교로 국민의 98%가 믿고 있으며, 공용어는 아랍어이나 프랑스어가 널리 쓰이고 있으며, 나머지는 기독교 1%, 유태교 1%이다. 육지 면적의 27.8%가 농경지이고, 36.3%가 목초지이고 5.4%가 삼림지대인 북아프리카에서 가장 좋은 자연환경을 가지고 있다. 1956년 독립한 이래 20여 년간 농업개발, 관광산업개발, 인광석·석유 등 부존자원 수출, 외부 자원 유치를 성공리에 추진하여 높은 수준의 경제성장을 달성하였으나, 1980년대에 들어와 재정적자의 누적, 외부 자본 유입 감소, 만성적 무역적자 누적으로 경기 침체가 지속되었다. 2015년도 국민 총생산은 452억 달러, 1인당 국민소득은 4,075달러이다. 튀니지는 대통령 중심제의 공화정이며, 의회는 임기 6년의<NAME>(126석)과 임기 5년의 하원(182석)으로 구성되어 있다. 민주헌정 연합(RCD), 부흥운동(HE), 통일국민당(PUP), 사민당(MDS) 등이 주요 정당이다. 서기전 9세기경 카르타고 제국을 건설한 페니키아인은 7세기경 아랍족의 진출로 회교국이 되었다. 프랑스 등 유럽 열강의 19세기부터 침공을 받아 1881년 프랑스의 보호령이 되었다가 1956년 3월 20일 독립하였다. 1956년 6월 헌법을 제정하고 안정된 정치기반 아래 고도성장을 달성하였으나, 대통령의 장기집권에 대한 불만이 누적되고, 경기 침체 지속으로 인한 식량 폭동 발생 등으로 정치 안정 기조가 흔들리고 있다. 1988년 4월 정당법 개정으로 복수정당제가 공인되어 정당활동이 이루어졌으며, 장기 집권한 벤 알리(Ben-Ali) 대통령은 아랍 민주화 운동으로 2011년 1월 붕괴되어 그해 10월<NAME>의회 선거에서 이슬람 중도우파를 중심으로 3당 연정 과도정부 구성을 하여 2014년 현 에셉시(Beji Caid Essebs) 대통령이 취임하였으나 현재 고 실업률(2014년 기준 15.3%).이슬람 극단화 및 심각한 문제가 대두되고 있다. 우경 중립의 비동맹 중립외교를 펴고 있으며, 1956년 유엔에, 1961년 비동맹회의에 가입했다. 중동 평화문제에서는 현실을 반영한 합리적인 외교정책을 추구하고 있으며, 친서방 온건노선을 기본으로 하고 있다. 한편, 알제리·리비아·모로코 등 마그레브(Maghreb) 제국과의 협력 체제 강화를 위해 노력 중이며, 아랍연맹 본부 유치, 팔레스타인해방기구 본부의 자국 이전 등으로 아랍권 내 외교를<NAME>고 있다. 주 튀니지 총영사관은 1968년 5월 17일 영사 관계를 수립하고, 1969년 3월 31일 대사급 외교관계 수립에 합의함에 따라 대사관으로 승격되었다. 양국 간에는 1969년 7월에 사증면제 협정과 문화 협정을 체결한 이래 1970년 5월에 무역 및 경제 협정, 1973년 7월에 의료 협정, 1975년 5월에 투자보장 협정, 1988년 9월에 이중과세방지 협정, 1994년 11월에 과학기술협력 협정, 1995년 2월에 항공 협정, 1996년 9월에 우편 및 전기통신 협력 협정, 1997년 10월에 대외경제협력기금 차관공여에 관한 협정 등을 체결하였다. 한국은 1980년 이래로 매년 2, 3명의 튀니지 훈련생을 초청하여 연수시키고 있으며, 수산 분야 전문가와 태권도 사범을 파견하기도 한다. 205년 현재 튀니지에는 승용차, 건설중장비, 석유화학제품 등 주력 품목의 수출액은 1억 8300만 달러, 수입액은 5억 5000만 달러이며 주 종목은 나프타, 의류, 원자재 등이다. 제24회 서울 올림픽에는 64명의 선수단이 참가하였으며, 2015년 현재 삼성전자와 LG전자 등이 진출해 있고, 240여 명의 한국민이 체류하고 있다. 한편, 북한은 1975년 7월 16일 외교관계를 수립하고 1978년 8월 14일 상주 공관을 설치하였다. 양측은 1979년 6월에 문화 협조 협정, 1981년 1월에 무역 협정, 1992년 4월에 경제 과학기술 및 문화 협조에 관한 협정을 체결했다.
15c74c2e-357c-47da-be27-ba82b1064613	source05/encykorea/SOC19921.txt	사성 (賜姓)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최홍기" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0025729	CC BY	176	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	우리나라에는 성불 역의 원칙이 있는데, 성을 바꾸지 않는 것은 어떠한 경우에도 하지 않는다는 것이다. 그렇지만 임금이 성을 내리는 경우에는 그러한 제약을 받지 않았다. 첫째, 우리 식 한자 성을 가진 나라가 원래 없었기에 임금이 새로 성을 지어 내리는 경우이다. 이런 경우에도 우리나라 사람에게 처음으로 한자 성을 지어 내리는 경우와 외국인으로서 우리나라에 귀화한 유공자에게 우리 식의 한자 성을 지어 내리는 경우 두 가지가 있다. 신라 유리왕이 6부의 촌장에게 각각 하사한 이·최·손·배·정·설 등은 앞의 경우에 속하고, 조선 태조 때 여진인 퉁두란에게 내린 이 씨와 선조 때 일본인 사아에게 하사한 김 씨와 선조 때 일본인 사아에게 하사한 김 씨 등은 뒤의 경우에 속한다. 둘째, 이미 우리 식 한자 성을 가진 사람에게 임금이 다른 성을 지어 내리는 경우이다. 이 경우에는 임금이 신하의 특별한 공을 생각하여 다른 성을 내리는 경우와, 임금의 이름자를 피하려고 다른 성을 내리는 경우로 나뉜다. 고려 태조가 김행에게 내린 권 씨 등은 앞의 경우이고, 고려<NAME>이 순응에게 내린 손 씨 등은 뒤의 경우이다. 한편, 우리나라 임금이 내린 사성 외에 중국의 임금이 우리나라 사람에게 내린 사성도 있다. 고려 문종 때 송나라 임금이 전임 간에게 내린 문 씨 같은 것이 그러한 예이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 사성 (賜姓) ### 내용: 우리나라에는 성불 역의 원칙이 있는데, 성을 바꾸지 않는 것은 어떠한 경우에도 하지 않는다는 것이다. 그렇지만 임금이 성을 내리는 경우에는 그러한 제약을 받지 않았다. 첫째, 우리 식 한자 성을 가진 나라가 원래 없었기에 임금이 새로 성을 지어 내리는 경우이다. 이런 경우에도 우리나라 사람에게 처음으로 한자 성을 지어 내리는 경우와 외국인으로서 우리나라에 귀화한 유공자에게 우리 식의 한자 성을 지어 내리는 경우 두 가지가 있다. 신라 유리왕이 6부의 촌장에게 각각 하사한 이·최·손·배·정·설 등은 앞의 경우에 속하고, 조선 태조 때 여진인 퉁두란에게 내린 이 씨와 선조 때 일본인 사아에게 하사한 김 씨와 선조 때 일본인 사아에게 하사한 김 씨 등은 뒤의 경우에 속한다. 둘째, 이미 우리 식 한자 성을 가진 사람에게 임금이 다른 성을 지어 내리는 경우이다. 이 경우에는 임금이 신하의 특별한 공을 생각하여 다른 성을 내리는 경우와, 임금의 이름자를 피하려고 다른 성을 내리는 경우로 나뉜다. 고려 태조가 김행에게 내린 권 씨 등은 앞의 경우이고, 고려<NAME>이 순응에게 내린 손 씨 등은 뒤의 경우이다. 한편, 우리나라 임금이 내린 사성 외에 중국의 임금이 우리나라 사람에게 내린 사성도 있다. 고려 문종 때 송나라 임금이 전임 간에게 내린 문 씨 같은 것이 그러한 예이다.
69631d95-7c8e-427c-be51-7878a9e5cc82	source05/encykorea/LAW18227.txt	배정현 (裵廷鉉)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박우동" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0021923	CC BY	128	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	본관은 성산이다. 동주는 호이다. 서울에 거주하며, 27년 양정고등보통학교를 졸업하고 1932년 경성제국대학 법학과를 졸업한 뒤 경성제국대학 연구 조수로 근무하다가 1938년 서울에서 변호사를 개업하였다. 1945년 광복 후에는 법무부 및 재판소 접수 위원을 거쳐 1946년에는 경기도 군정장관 고문·경성대학 법학과 강사·서울변호사회 부회장·변호사시험위원을 역임하고 1947년에는 법전 편찬위원으로 건국의 과도기에 많은 공헌을 했다. 1948년 서울시 국회의원 선거위원, 1950년 최초로 구성된 대한 변호사협회 상무위원, 1951년 외교위원회 위원·고등고시 위원·소청 자문 위원·귀속재산 소청 심의 위원, 1953년 국제법학회 이사 등을 역임했다. 대한 변호사협회 총무로 있다가 1954년 대법관으로 임용되어 재임 중 헌법위원회 위원 등을 역임하고 1960년 대법원장 직무대리를 한 뒤 퇴임한 뒤 1961년 다시 변호사 개업을 하였다. 1964년 대한 변호사협회 회장, 1967년 한국신문 윤리 위원장, 1971년 다시 대한 변호사협회 회장을 맡으면서 법조인으로서 헌정과 법률학의 발전 및 정의 실현을 위해 힘썼으며, 국제라이온스협회 309A 지구 총재에 추대되는 등 폭넓은 봉사활동을 했다.	문어체 텍스트 ### 제목: 배정현 (裵廷鉉) ### 내용: 본관은 성산이다. 동주는 호이다. 서울에 거주하며, 27년 양정고등보통학교를 졸업하고 1932년 경성제국대학 법학과를 졸업한 뒤 경성제국대학 연구 조수로 근무하다가 1938년 서울에서 변호사를 개업하였다. 1945년 광복 후에는 법무부 및 재판소 접수 위원을 거쳐 1946년에는 경기도 군정장관 고문·경성대학 법학과 강사·서울변호사회 부회장·변호사시험위원을 역임하고 1947년에는 법전 편찬위원으로 건국의 과도기에 많은 공헌을 했다. 1948년 서울시 국회의원 선거위원, 1950년 최초로 구성된 대한 변호사협회 상무위원, 1951년 외교위원회 위원·고등고시 위원·소청 자문 위원·귀속재산 소청 심의 위원, 1953년 국제법학회 이사 등을 역임했다. 대한 변호사협회 총무로 있다가 1954년 대법관으로 임용되어 재임 중 헌법위원회 위원 등을 역임하고 1960년 대법원장 직무대리를 한 뒤 퇴임한 뒤 1961년 다시 변호사 개업을 하였다. 1964년 대한 변호사협회 회장, 1967년 한국신문 윤리 위원장, 1971년 다시 대한 변호사협회 회장을 맡으면서 법조인으로서 헌정과 법률학의 발전 및 정의 실현을 위해 힘썼으며, 국제라이온스협회 309A 지구 총재에 추대되는 등 폭넓은 봉사활동을 했다.
55bd5ede-fbde-4bf9-8e43-0f10406622ba	source05/encykorea/SOC42689.txt	품앗이	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0060329	CC BY	248	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	일반적으로 노동의 교환<NAME>이라고 이해되고 있으나, 그 어원적으로는 품[] · 앗이 []에 대한 품 · 갚음[]의 뜻이 내포된 품아이 · 품바꾸이 등으로 불리는 곳도 있다. 품앗이가 단순한 노동의 교환 형태라고 보기에는 두레나 고지, 또는 머슴의 새 경주 1처럼 상대방의 노동력을 계산하는 데 있어 계산적이 아니다. 한 마리의 소가 하루 동안 일한 것에 대해 한 사람이 하루 반의 노동으로 갚는 것과 같은 차이가 있는 곳도 있지만, 옛날에는 남성과 여성, 장정과 소년의 노동력이 동등하게 평가되는 일이 많았다. 즉, 품앗이를 할 때는 원칙적으로 인간의 노동력이 대등하다는 가정하에 짜는 경우가 많았다. 품앗이를 성립시키는 근본적 가치 관념은 이러한 가정이다. 품앗이가 개인적 교분을 통해 맺어진 촌락 내의 소집단<NAME>들끼리의 공동노동이라면, 두레는 촌락공동체 단위의 집단적 공동노동이다. 이렇게 품앗이를 짜는 개인이나 소집단 상호 간에는 상호부조 의식 또는 의리라고 할 수 있는 정신적인 자세와 처지가 서로 비슷해야 한다는 믿음과 관념들이 바탕이 되어 있다. 이 때문에 서로 마을 다니기를 하는 집들이 자주 품앗이를 짜고 있다. 결국, 품앗이는 서로 도움을 도움으로 갚아야 한다는 증답 의례적 호혜 의식이 제도화된 협동체계라 하겠다. 시기와 계절에 관계없이 농가에서 자가의 힘만으로는 노동력이 부족한 작업을 할 때 수시로 조직된 것이 품앗이다. 또한 자작 농민 혹은 소작농민 혹은 머슴들이 결합된 데서 이루어진 것이었다. 그래서 이 조직에서는 품삯을 받는 농업노동자는 배제되어 있었다. 오늘날에도 품앗이가 조직되고는 있지만 그 양상은 많이 달라졌다. 근대화된 농촌 사회에서 인력에 대한 평등 의식이 품앗이의 바탕에 깔렸기 때문에 보다 합리적인 타산성이 작용하게 되었다. 원래 소 품앗이밖에 없던 것이, 소와 소, 대등한 노동력을 가진 사람끼리 또는 경운기 품앗이까지 등장하게 되었다. 품앗이는 순수한 인력의 교환 내지 증답으로 여겨졌으나, 최근에는 집단적 임금노동의<NAME>인 품앗이고 지 같은 것도 등장하게 되었다. 두레	문어체 텍스트 ### 제목: 품앗이 ### 내용: 일반적으로 노동의 교환<NAME>이라고 이해되고 있으나, 그 어원적으로는 품[] · 앗이 []에 대한 품 · 갚음[]의 뜻이 내포된 품아이 · 품바꾸이 등으로 불리는 곳도 있다. 품앗이가 단순한 노동의 교환 형태라고 보기에는 두레나 고지, 또는 머슴의 새 경주 1처럼 상대방의 노동력을 계산하는 데 있어 계산적이 아니다. 한 마리의 소가 하루 동안 일한 것에 대해 한 사람이 하루 반의 노동으로 갚는 것과 같은 차이가 있는 곳도 있지만, 옛날에는 남성과 여성, 장정과 소년의 노동력이 동등하게 평가되는 일이 많았다. 즉, 품앗이를 할 때는 원칙적으로 인간의 노동력이 대등하다는 가정하에 짜는 경우가 많았다. 품앗이를 성립시키는 근본적 가치 관념은 이러한 가정이다. 품앗이가 개인적 교분을 통해 맺어진 촌락 내의 소집단<NAME>들끼리의 공동노동이라면, 두레는 촌락공동체 단위의 집단적 공동노동이다. 이렇게 품앗이를 짜는 개인이나 소집단 상호 간에는 상호부조 의식 또는 의리라고 할 수 있는 정신적인 자세와 처지가 서로 비슷해야 한다는 믿음과 관념들이 바탕이 되어 있다. 이 때문에 서로 마을 다니기를 하는 집들이 자주 품앗이를 짜고 있다. 결국, 품앗이는 서로 도움을 도움으로 갚아야 한다는 증답 의례적 호혜 의식이 제도화된 협동체계라 하겠다. 시기와 계절에 관계없이 농가에서 자가의 힘만으로는 노동력이 부족한 작업을 할 때 수시로 조직된 것이 품앗이다. 또한 자작 농민 혹은 소작농민 혹은 머슴들이 결합된 데서 이루어진 것이었다. 그래서 이 조직에서는 품삯을 받는 농업노동자는 배제되어 있었다. 오늘날에도 품앗이가 조직되고는 있지만 그 양상은 많이 달라졌다. 근대화된 농촌 사회에서 인력에 대한 평등 의식이 품앗이의 바탕에 깔렸기 때문에 보다 합리적인 타산성이 작용하게 되었다. 원래 소 품앗이밖에 없던 것이, 소와 소, 대등한 노동력을 가진 사람끼리 또는 경운기 품앗이까지 등장하게 되었다. 품앗이는 순수한 인력의 교환 내지 증답으로 여겨졌으나, 최근에는 집단적 임금노동의<NAME>인 품앗이고 지 같은 것도 등장하게 되었다. 두레
6c3e3f47-a288-488f-89ff-c0e1eb9c6427	source05/encykorea/MED27258.txt	오적산 (五積散)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이상인" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0038514	CC BY	55	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	이 처방은 송나라 때 편찬된 태평혜민화제국방에 기술되어 있고, 우리나라에서는 동의보감, 방약합편 등에 수록되어 있다. 처방의 구성은 창출(蒼朮) 7.5g, 마황(麻黃)·진피(陳皮) 각 3.75g, 후박(厚朴)·길경(桔梗)·지각(枳角)·당귀(當歸)·건강(乾薑)·백작약(白芍藥)·백복령(白茯苓) 각 3g, 천궁(川芎)·백지(白芷)·반하(半夏)·계피 각 2.62g, 감초 2.25g으로 되었으며, 물로 달여 복용한다. 임상응용에서 이 처방은 풍한(風寒)에 감상(感傷) 되어 두통이 나고, 몸이 아프며, 사지가 역랭(逆冷)하고, 가슴과 배가 아프며, 구토·설사가 나며, 소화불량으로 냉증이 생기는 증상을 치료한다.	문어체 텍스트 ### 제목: 오적산 (五積散) ### 내용: 이 처방은 송나라 때 편찬된 태평혜민화제국방에 기술되어 있고, 우리나라에서는 동의보감, 방약합편 등에 수록되어 있다. 처방의 구성은 창출(蒼朮) 7.5g, 마황(麻黃)·진피(陳皮) 각 3.75g, 후박(厚朴)·길경(桔梗)·지각(枳角)·당귀(當歸)·건강(乾薑)·백작약(白芍藥)·백복령(白茯苓) 각 3g, 천궁(川芎)·백지(白芷)·반하(半夏)·계피 각 2.62g, 감초 2.25g으로 되었으며, 물로 달여 복용한다. 임상응용에서 이 처방은 풍한(風寒)에 감상(感傷) 되어 두통이 나고, 몸이 아프며, 사지가 역랭(逆冷)하고, 가슴과 배가 아프며, 구토·설사가 나며, 소화불량으로 냉증이 생기는 증상을 치료한다.
2f8e86c9-8cf0-419c-afa7-aace9a685559	source05/encykorea/SOC49677.txt	이언충 묘 출토복식 (李彦忠墓出土服飾)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067317	CC BY	190	{ "main": "문어체", "middle": "사회", "sub": "" }	이언충은 세종대 영의정을 지낸 이직의 6대손으로, 명종대에 종 2품 대사헌을 지낸 관료이다. 2000년 4월 22일 성주 이씨(星州氏) 도정 공파(都正公派) 문중 소유인 서울특별시 노원구 중계동 선산에 있는 이언충과 배 위(配位) 정부인 창녕성씨(昌寧成氏)의 합장묘 이장이 있었는데, 이때 거의 원형을 유지하고 있던 이언 충의 시신이 염습 상태로 이장되었고, 관 내부를 채우기 위해 넣어졌던 보고 의류(補空衣類)가 수거되었다. 문중에서 2002년 7월 18일 국가 민속문화재로 지정된 것은 단국대학교 석주선기념 박물관에 기증한 것이다. 수습된 복식류는 답호 6점, 직령 4점, 철릭 4점, 액주름 1점, 적삼 2점, 바지류 6점, 명정 1점 등 7종 24점이다. 장례 풍속에 의해 묘주의 주변 인물들의 복식이 포함되었을 가능성도 존재하는데, 주로 보공용으로 사용된 복식이 주를 이루고 있기 때문이다. 명정은 죽은 사람의 생전 관직이나 본관 등을 기록하여 관위에 덮는 옷감으로, 붉은색을 사용했다. 이언충이 1582년(선조 15)에 사망했는데, 임진왜란 발발 10년 전인 16세기 중반부터 명종대에 걸쳐 활동했기 때문에 이들 복식류는 임진왜란 전의 특징을 보이고 있다. 조선 전기 답호는 반소매 포로서 관복용 직령과 그 형태가 같으나 소매가 짧다. 철릭은 상의와 하의가 1:1의 비율로 되어 있어 융복으로 착용하였다. 전기에만 겨드랑이 아래 주름에 액주름이 잡혀 있다. 복식유물에서 사용한 직물은 면모시삼베주토주문릉문단화라 등 다양한 종류가 있었다. 조선 전기 직물사 연구에 중요한 자료로 조선 전기 상류층의 복식을 연구할 수 있는 실물자료로, 묘주의 신분이 확실하다.	문어체 텍스트 ### 제목: 이언충 묘 출토복식 (李彦忠墓出土服飾) ### 내용: 이언충은 세종대 영의정을 지낸 이직의 6대손으로, 명종대에 종 2품 대사헌을 지낸 관료이다. 2000년 4월 22일 성주 이씨(星州氏) 도정 공파(都正公派) 문중 소유인 서울특별시 노원구 중계동 선산에 있는 이언충과 배 위(配位) 정부인 창녕성씨(昌寧成氏)의 합장묘 이장이 있었는데, 이때 거의 원형을 유지하고 있던 이언 충의 시신이 염습 상태로 이장되었고, 관 내부를 채우기 위해 넣어졌던 보고 의류(補空衣類)가 수거되었다. 문중에서 2002년 7월 18일 국가 민속문화재로 지정된 것은 단국대학교 석주선기념 박물관에 기증한 것이다. 수습된 복식류는 답호 6점, 직령 4점, 철릭 4점, 액주름 1점, 적삼 2점, 바지류 6점, 명정 1점 등 7종 24점이다. 장례 풍속에 의해 묘주의 주변 인물들의 복식이 포함되었을 가능성도 존재하는데, 주로 보공용으로 사용된 복식이 주를 이루고 있기 때문이다. 명정은 죽은 사람의 생전 관직이나 본관 등을 기록하여 관위에 덮는 옷감으로, 붉은색을 사용했다. 이언충이 1582년(선조 15)에 사망했는데, 임진왜란 발발 10년 전인 16세기 중반부터 명종대에 걸쳐 활동했기 때문에 이들 복식류는 임진왜란 전의 특징을 보이고 있다. 조선 전기 답호는 반소매 포로서 관복용 직령과 그 형태가 같으나 소매가 짧다. 철릭은 상의와 하의가 1:1의 비율로 되어 있어 융복으로 착용하였다. 전기에만 겨드랑이 아래 주름에 액주름이 잡혀 있다. 복식유물에서 사용한 직물은 면모시삼베주토주문릉문단화라 등 다양한 종류가 있었다. 조선 전기 직물사 연구에 중요한 자료로 조선 전기 상류층의 복식을 연구할 수 있는 실물자료로, 묘주의 신분이 확실하다.

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