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2cc1f456-0069-4b0f-80ba-ac9cd9e73d94	source05/encykorea/ENG4163.txt	광통신 (光通信)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0005315	CC BY	329	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	프랑스 기술자 사프(Chappe, C. )가 1790년경에 최초로 시도하였는데, 이때는 약 200년 전이다. 벨(Bell, A. G.)이 1880년에 발명하였으나, 대기를 통한 빛의 전송이 어렵고, 이전의 발명품인 전화기보다 실용성이 훨씬 뛰어나 빛을 이용한 통신은<NAME>의 관심에서 멀어졌다. 이후 1960년 루비(ruby) 레이저의 발명으로 장거리 통신에 빛을 이용할 수 있다는 이론이 입증되고, 1964년에는 레이저의 굴절률을 높여 빛을 보낼 수 있는 광전송로가 제작되었으나 전송 손실률이 너무 커서 실용화의 큰 걸림돌이 되었다. 통신 수단에 규소를<NAME>료로 하는 광섬유가 직접 실용화될 수 있다는 연구결과 발표 1966년, 즉 전송 손실률이 아주 작은 장거리 통신용 광케이블을 제조할 수 있다는 이론이 발표되면서부터 광통신에 대한 연구가 활발해졌다. 그 뒤 1970년대에 들어서 급격히 늘어난 전송정보의 대형화와 라디오, 마이크로 파장의 과중한 사용 등으로 광대역의 절실한 필요성과, 광섬유 심선의 케이블화, 접속방법, 발광 및 수광 소자의 개발과 광전송 특성의 개선 등이 이루어져 1978년을 전후하여 미국을 비롯한 선진국에서 실용화되었다. 특히 광통신은 선형 전송매체인 광섬유와 반송파를 사용하는 점에서 기존의 유선통신과 유사하며, 광대역 성과 저 손실성은 다른 전송로의 추종을 불허한다. 이런 광통신 기술의 발달은 통신선로의 기능에 큰 변화를 가져왔다. 기존 동선을 이용한 선로에 비해 전송 손실이 적고 근접한 선로 간의<NAME>상이 없으며 신호 대 역 폭이 매우 넓어 광대역 서비스를 가능하게 하였다. 우리나라에서는 1977년 처음으로 광섬유 개발에 착수하여 1979년 한국 과학기술연구소를 중심으로 산업체와 공동으로 0.1mm의 광섬유를 만들었다. 첫 실용화 시험은 같은 해 서울중앙전화국과 광화문 전화국 사이에 광섬유케이블을 포설함으로써 마침내 우리나라도 광통신 시대의 막을 열었고, 1981년에는 구로전화국과 안양 전화국 간 12km에 24심의 광섬유케이블을 설치함으로써 실용화 초기 단계에 들어갔다. 또한 1983년에는 서울과 인천 간 30km, 당산과 화곡 전신 전화국 간 6km 구간에 광통신 시스템이 설치됨으로써 상용화 단계로 진입했다. 그 뒤 광 통신 망의 확대는 계속되어 대륙 간 광통신케이블이 설치되고, 최근에는 아파트 각 가구에까지 설치되고 있으며 정보 슈퍼 고속도로(information superhighway)가 실현되고 있다. 이처럼 새로운 통신 기술이 현재 폭발적으로 증가하고 있는 인터넷 성장의 가속화에 견인차 역할을 하고 있는 것이다. 현재 광통신에서 해결해야 할 가장 큰 문제는 바로 경제성이다. 현재 수십에서 수백 가구 규모의 외딴 지역까지 적절한 비용으로 광 통신 망을 연결할 수 있어야 하는 것은 전화, 케이블 TV 회사이다. 하지만 터미널 장비가 너무 비싸서 각 가구마다 광 통신 망을 설치할 수 없다는 문제가 남아 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 광통신 (光通信) ### 내용: 프랑스 기술자 사프(Chappe, C. )가 1790년경에 최초로 시도하였는데, 이때는 약 200년 전이다. 벨(Bell, A. G.)이 1880년에 발명하였으나, 대기를 통한 빛의 전송이 어렵고, 이전의 발명품인 전화기보다 실용성이 훨씬 뛰어나 빛을 이용한 통신은<NAME>의 관심에서 멀어졌다. 이후 1960년 루비(ruby) 레이저의 발명으로 장거리 통신에 빛을 이용할 수 있다는 이론이 입증되고, 1964년에는 레이저의 굴절률을 높여 빛을 보낼 수 있는 광전송로가 제작되었으나 전송 손실률이 너무 커서 실용화의 큰 걸림돌이 되었다. 통신 수단에 규소를<NAME>료로 하는 광섬유가 직접 실용화될 수 있다는 연구결과 발표 1966년, 즉 전송 손실률이 아주 작은 장거리 통신용 광케이블을 제조할 수 있다는 이론이 발표되면서부터 광통신에 대한 연구가 활발해졌다. 그 뒤 1970년대에 들어서 급격히 늘어난 전송정보의 대형화와 라디오, 마이크로 파장의 과중한 사용 등으로 광대역의 절실한 필요성과, 광섬유 심선의 케이블화, 접속방법, 발광 및 수광 소자의 개발과 광전송 특성의 개선 등이 이루어져 1978년을 전후하여 미국을 비롯한 선진국에서 실용화되었다. 특히 광통신은 선형 전송매체인 광섬유와 반송파를 사용하는 점에서 기존의 유선통신과 유사하며, 광대역 성과 저 손실성은 다른 전송로의 추종을 불허한다. 이런 광통신 기술의 발달은 통신선로의 기능에 큰 변화를 가져왔다. 기존 동선을 이용한 선로에 비해 전송 손실이 적고 근접한 선로 간의<NAME>상이 없으며 신호 대 역 폭이 매우 넓어 광대역 서비스를 가능하게 하였다. 우리나라에서는 1977년 처음으로 광섬유 개발에 착수하여 1979년 한국 과학기술연구소를 중심으로 산업체와 공동으로 0.1mm의 광섬유를 만들었다. 첫 실용화 시험은 같은 해 서울중앙전화국과 광화문 전화국 사이에 광섬유케이블을 포설함으로써 마침내 우리나라도 광통신 시대의 막을 열었고, 1981년에는 구로전화국과 안양 전화국 간 12km에 24심의 광섬유케이블을 설치함으로써 실용화 초기 단계에 들어갔다. 또한 1983년에는 서울과 인천 간 30km, 당산과 화곡 전신 전화국 간 6km 구간에 광통신 시스템이 설치됨으로써 상용화 단계로 진입했다. 그 뒤 광 통신 망의 확대는 계속되어 대륙 간 광통신케이블이 설치되고, 최근에는 아파트 각 가구에까지 설치되고 있으며 정보 슈퍼 고속도로(information superhighway)가 실현되고 있다. 이처럼 새로운 통신 기술이 현재 폭발적으로 증가하고 있는 인터넷 성장의 가속화에 견인차 역할을 하고 있는 것이다. 현재 광통신에서 해결해야 할 가장 큰 문제는 바로 경제성이다. 현재 수십에서 수백 가구 규모의 외딴 지역까지 적절한 비용으로 광 통신 망을 연결할 수 있어야 하는 것은 전화, 케이블 TV 회사이다. 하지만 터미널 장비가 너무 비싸서 각 가구마다 광 통신 망을 설치할 수 없다는 문제가 남아 있다.
df491c25-8c9c-44ce-ab69-a2182a5eec43	source05/encykorea/CNS57550.txt	증평 추성산성 (曾坪杻城山城)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0076966	CC BY	326	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	증평군 향토유적 제8호, 충청북도 기념물 제138호, 증평군 향토유적 제138호로 2004년 4월 30일 지정되었고, 2009년부터 2019년까지 8차에 걸친 발굴조사가 실시되었다. 충청북도 증평군 증평읍 미암리와 도안면 노암리의 경계에 있는 이성산[높이 259.3m]에 자리 잡은 산성으로 북성과 남성 2개의 토성으로 이루어져 있다. 추성 산성은 유리한 위치에 있는데, 서쪽의 청주 지역으로부터 증평 · 도안을 거쳐 북동쪽인 음성 · 충주 지역으로 이어지는 경로와 남쪽의 보은 · 미원 지역에서 초정 · 청안을 거쳐 증평으로 진입하는 경로 및 미호천 지류인 보강천 일대의 평야지대를 한눈에 조망할 수 있기 때문이다. 이성산 정상부를 둘러싸고 있는 북성은 내성과 외성 및 2개의 자성으로 복잡한 형태를 이루고 있다. 북성의 둘레는 429m이며, 내성과 외성의 공유 벽을 제외한 북성의 둘레는 내성 219m, 외성 310m, 내 · 외성 공유 벽의 길이는 100m이다. 자성의 둘레는 각각 101m와 98m이다. 북성에서 400m가량 떨어진 남성도 내성과 외성으로 나뉘는데, 전체 둘레는 1,411m이고, 내성과 외성의 둘레는 각각 741m, 861m, 191m이다. 성벽 구간에 따라 토루 축조 과정이 조금씩 다른데, 기반암을 정지하고, 바닥을 다져 기저층을<NAME> 뒤 토루를 쌓았다. 남성의 외성 서벽과 남벽, 내성 동벽 등은 성 바깥쪽에 단면 반원형의 토제를 만들고 이에 의지하여 성 안쪽으로 토루를 쌓아 올려 성벽을 확장하였다. 남성의 내성 북벽, 내성 북동 회절부 성벽, 내성 남벽 등은 기저층 위로 수평으로 성토하여 토루를 만들었다. 북성에서는 건물지 2개소, 문지 1개소, 치성 1개소, 적대 2개소, 망대지 2개소, 수구지 1개소, 수구지 1개소 및 배수시설 등이 조사되었고, 남성에서는 건물지 8개소, 문지 6개소, 치성 1개소, 치성 1개소, 망대지 2개소 및 수구지 1개소 및 배수시설 등이 조사되었다. 호류와 옹류의 구연부 형태와 타날문 구성 등으로 보아 4~5세기로 분류되며, 3세기 이전으로 분류되는 유개 대부호와 같은 많은 백제 토기가 성 안에서 나왔다. 추성 산성은 축성되기 전인 4세기 중엽에 축성되어 5세기 대까지 사용되었으며, 출토 유물과 방사성탄소연대 측정치 등을 통해 축성 이전부터 마을이 형성되었던 것으로 확인된다. 증평 추성 산성은 한성백제 시기 토축 산성으로, 내성 · 외성의 이중 구조로 남성과 북성의 독특한 배치를 이루고 있다. 초기 단계인 판축 기법과 성토 다짐 기법을 이용하여 성벽을 쌓았는데, 성벽이 남아있는 상태는 양호하다. 한성백제 산성의 특성과 축성기법 등에 대한 연구에 있어서 중요한 학술적 가치가 있는 것은 성문과 수문 등의 발전 양상을 살펴볼 수 있기 때문이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 증평 추성산성 (曾坪杻城山城) ### 내용: 증평군 향토유적 제8호, 충청북도 기념물 제138호, 증평군 향토유적 제138호로 2004년 4월 30일 지정되었고, 2009년부터 2019년까지 8차에 걸친 발굴조사가 실시되었다. 충청북도 증평군 증평읍 미암리와 도안면 노암리의 경계에 있는 이성산[높이 259.3m]에 자리 잡은 산성으로 북성과 남성 2개의 토성으로 이루어져 있다. 추성 산성은 유리한 위치에 있는데, 서쪽의 청주 지역으로부터 증평 · 도안을 거쳐 북동쪽인 음성 · 충주 지역으로 이어지는 경로와 남쪽의 보은 · 미원 지역에서 초정 · 청안을 거쳐 증평으로 진입하는 경로 및 미호천 지류인 보강천 일대의 평야지대를 한눈에 조망할 수 있기 때문이다. 이성산 정상부를 둘러싸고 있는 북성은 내성과 외성 및 2개의 자성으로 복잡한 형태를 이루고 있다. 북성의 둘레는 429m이며, 내성과 외성의 공유 벽을 제외한 북성의 둘레는 내성 219m, 외성 310m, 내 · 외성 공유 벽의 길이는 100m이다. 자성의 둘레는 각각 101m와 98m이다. 북성에서 400m가량 떨어진 남성도 내성과 외성으로 나뉘는데, 전체 둘레는 1,411m이고, 내성과 외성의 둘레는 각각 741m, 861m, 191m이다. 성벽 구간에 따라 토루 축조 과정이 조금씩 다른데, 기반암을 정지하고, 바닥을 다져 기저층을<NAME> 뒤 토루를 쌓았다. 남성의 외성 서벽과 남벽, 내성 동벽 등은 성 바깥쪽에 단면 반원형의 토제를 만들고 이에 의지하여 성 안쪽으로 토루를 쌓아 올려 성벽을 확장하였다. 남성의 내성 북벽, 내성 북동 회절부 성벽, 내성 남벽 등은 기저층 위로 수평으로 성토하여 토루를 만들었다. 북성에서는 건물지 2개소, 문지 1개소, 치성 1개소, 적대 2개소, 망대지 2개소, 수구지 1개소, 수구지 1개소 및 배수시설 등이 조사되었고, 남성에서는 건물지 8개소, 문지 6개소, 치성 1개소, 치성 1개소, 망대지 2개소 및 수구지 1개소 및 배수시설 등이 조사되었다. 호류와 옹류의 구연부 형태와 타날문 구성 등으로 보아 4~5세기로 분류되며, 3세기 이전으로 분류되는 유개 대부호와 같은 많은 백제 토기가 성 안에서 나왔다. 추성 산성은 축성되기 전인 4세기 중엽에 축성되어 5세기 대까지 사용되었으며, 출토 유물과 방사성탄소연대 측정치 등을 통해 축성 이전부터 마을이 형성되었던 것으로 확인된다. 증평 추성 산성은 한성백제 시기 토축 산성으로, 내성 · 외성의 이중 구조로 남성과 북성의 독특한 배치를 이루고 있다. 초기 단계인 판축 기법과 성토 다짐 기법을 이용하여 성벽을 쌓았는데, 성벽이 남아있는 상태는 양호하다. 한성백제 산성의 특성과 축성기법 등에 대한 연구에 있어서 중요한 학술적 가치가 있는 것은 성문과 수문 등의 발전 양상을 살펴볼 수 있기 때문이다.
c56d3547-1190-4589-80ab-874c260882ee	source05/encykorea/CNS3153.txt	고창읍성 (高敞邑城)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "차용걸" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0003993	CC BY	254	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	. 1965년에 사적지로 지정되었다. 둘레 1,684m, 지정 면적 18만 9764m2. 고창지역이 백제 때 모량 부리로 불렸던 것에서 모양성이라고도 한다. 동쪽으로 진산(鎭山)인 반 등산(半登山)을 둘러싸고 있으며, 동·서·북의 세 문과 치(雉 : 성벽에서 돌출시켜 쌓은 성) 여섯 군데, 수구문 두 군데, 옹성(甕城 : 성문의 앞을 가리어 적으로부터 방어하는 작은 성) 등의 시설을 갖추고 있다. 이 읍성이 언제 축조되었는가에 대한 확실한 기록은 없고, ≪고창읍지≫나 ≪동국여지승람≫에 단순히 둘레가 3,008척, 높이가 12척이고 성안에 삼지 사천(三池四泉)이라고 기록되어 있을 뿐이다. 또한, 숙종 때 이항이 주민의 도움을 받아 8년 만에 완성시켰다는 설도 있고, 1453년(단종 1)에 완성했다는 설도 있으나 확실하지 않다. 전라도의 여러 지역에서 역부가<NAME>된 것은 계유년에 (제주시)·(화순시)·(나주시)·(계유소축송지정)이라는 각명으로 보아 알 수 있다. 계유년이 언제인지는 알 수 없지만 성벽 축성법으로 미루어 볼 때 1573년(선조 6)으로 짐작된다. 조선시대의 읍성에서 흔히 보이는 홍예문과 초루(譙樓 : 성 위에 세운 누각)를 세우는 방식이 아니라, 주초와 문짝을 달던 홈이 팬 누문(樓門)이 있는데 이것은 서울의 돈화문(敦化門)·홍화문(弘化門) 또는 평양의 고구려 시대의 성문, 보은의 삼 년 산성(三年山城)이나 강화읍성 등에서 볼 수 있는 양식과 비교되는 것으로, 성곽을 연구하는 데 좋은 자료가 되고 있다. 최근 원형에 가깝게 복원한 성벽은 1976년 발굴 결과 서문지와 동문지가 확인되었으며, 성벽은 비교적 잘 보존되어 있다. 성벽을 쌓을 때 사용한 자연석 중에는 초석·당간지주 같은 것을 깨뜨려 쓴 것도 있고, 거칠게 다듬어 굄돌을 넣는 방식도 있다. 하지만 성벽에 미석( : 성의 맨 아래에 성벽 바깥쪽으로 내밀게 깐 얇은 돌) 이하의 성가퀴는 별로 남아 있지 않다. 중국·일본에서는 찾아볼 수 없는 우리 고유의 읍성으로 행정적·군사적 목적을 동시에 만족시키는 시설이었다. 특히, 이<NAME> 여자들의 성벽 밟기 풍습으로 명성이 자자한데, 이는 한 해의 재앙·질병을 낫게 하는 기양 의식( : 복을 비는 의식)의 하나로 좋은 민속자료이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 고창읍성 (高敞邑城) ### 내용: . 1965년에 사적지로 지정되었다. 둘레 1,684m, 지정 면적 18만 9764m2. 고창지역이 백제 때 모량 부리로 불렸던 것에서 모양성이라고도 한다. 동쪽으로 진산(鎭山)인 반 등산(半登山)을 둘러싸고 있으며, 동·서·북의 세 문과 치(雉 : 성벽에서 돌출시켜 쌓은 성) 여섯 군데, 수구문 두 군데, 옹성(甕城 : 성문의 앞을 가리어 적으로부터 방어하는 작은 성) 등의 시설을 갖추고 있다. 이 읍성이 언제 축조되었는가에 대한 확실한 기록은 없고, ≪고창읍지≫나 ≪동국여지승람≫에 단순히 둘레가 3,008척, 높이가 12척이고 성안에 삼지 사천(三池四泉)이라고 기록되어 있을 뿐이다. 또한, 숙종 때 이항이 주민의 도움을 받아 8년 만에 완성시켰다는 설도 있고, 1453년(단종 1)에 완성했다는 설도 있으나 확실하지 않다. 전라도의 여러 지역에서 역부가<NAME>된 것은 계유년에 (제주시)·(화순시)·(나주시)·(계유소축송지정)이라는 각명으로 보아 알 수 있다. 계유년이 언제인지는 알 수 없지만 성벽 축성법으로 미루어 볼 때 1573년(선조 6)으로 짐작된다. 조선시대의 읍성에서 흔히 보이는 홍예문과 초루(譙樓 : 성 위에 세운 누각)를 세우는 방식이 아니라, 주초와 문짝을 달던 홈이 팬 누문(樓門)이 있는데 이것은 서울의 돈화문(敦化門)·홍화문(弘化門) 또는 평양의 고구려 시대의 성문, 보은의 삼 년 산성(三年山城)이나 강화읍성 등에서 볼 수 있는 양식과 비교되는 것으로, 성곽을 연구하는 데 좋은 자료가 되고 있다. 최근 원형에 가깝게 복원한 성벽은 1976년 발굴 결과 서문지와 동문지가 확인되었으며, 성벽은 비교적 잘 보존되어 있다. 성벽을 쌓을 때 사용한 자연석 중에는 초석·당간지주 같은 것을 깨뜨려 쓴 것도 있고, 거칠게 다듬어 굄돌을 넣는 방식도 있다. 하지만 성벽에 미석( : 성의 맨 아래에 성벽 바깥쪽으로 내밀게 깐 얇은 돌) 이하의 성가퀴는 별로 남아 있지 않다. 중국·일본에서는 찾아볼 수 없는 우리 고유의 읍성으로 행정적·군사적 목적을 동시에 만족시키는 시설이었다. 특히, 이<NAME> 여자들의 성벽 밟기 풍습으로 명성이 자자한데, 이는 한 해의 재앙·질병을 낫게 하는 기양 의식( : 복을 비는 의식)의 하나로 좋은 민속자료이다.
6a014256-0850-477a-a03d-0853e0668529	source05/encykorea/CNS19755.txt	부여 용정리 소룡골 백제건물지 (扶餘龍井里 소룡골 百濟建物址)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김종만" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024435	CC BY	252	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	충청남도 기념물로 1992년에 지정되었다. 소룡 골은 부여에서 공주방향 국도를 따라 1.5km쯤 떨어진 곳에 있는데, 사람이 살기에 좋은 입지조건을 갖추고 있으며, 서남향으로는 부여 시내 외곽에 있는 부소산성·청산성·나성 등의 유적이 보인다. 국립부여박물관·충남대학교 박물관 합동조사단은 1985년 동네 사람이 연꽃무늬 수막새[]를 신고함으로써 알려진 건물지를 발굴조사하였다. 조사 결과 북쪽 기단 일부와 주초적 심석들이 남아 있는 남쪽 건물 터는 남북으로 31m의 거리를 두고 확인되었는데, 규모 및 형태를 알 수 있었던 것은 조사 결과였다. 북쪽 기단은 돌로 쌓은 석축으로 높이가 40cm 내외이며 길이는 24m이다. 기단에서 100cm쯤 들어왔으며, 적심 간 중심거리는 450cm이며, 너비 60∼70cm의 주초적 심석은 그 바깥 바닥에 너비 60∼70cm로 깔린 것으로 남아 있는 길이는 26m이다. 이 건물은 마을 진입로 때문에 기단의 전체 규모를 확인할 수는 없었지만 북쪽 기단이 동쪽으로 계속 연결되고 있어 기단의 길이가 26m가 넘는 것이 확실하다. 북쪽에 있는 건물 터에는 기단 석렬 일부가 발견되었고, 그 위쪽에 기와 퇴적층이 있었다. 기단 석렬은 11.3m이며 남쪽 부분을 맞추었다. 지붕의 기와류가 떨어져 나온 것이 기와 퇴적층으로 두께가 30∼40cm이다. 출토된 유물은 연꽃무늬 수막새·무늬 없는 수막새[]등의 기와류와 토기류 등이다. 연꽃무늬 수막새는 지름이 크고 두꺼우며, 연자 주변에 원을 두르고 있어 매우 특이하다. 소형 수막새는 인근에 있는 부소산성 동문지에서 발견된 것과 유사하다. 기와에는 돗자리 무늬·마름모꼴무늬와 무늬를<NAME> 것이 있다. 자배기 편의 표면에 글씨가 오목하게 새겨진 토기류도 여러 종류가 발견되었는데, 연질 토기·경질토기 등이 있었다. 한편, 건물 터 남동쪽 100m 거리에 있는 야산의 가마터에서 구워진 수키와는 건물에서 사용되었다. 이 건물 터는 사비도성의 외곽 성인 나성의 밖에서 발견된 것으로 규모가 큰 것이고, 두 건물 터는 같은 시기에 공존한 것으로 추정된다. 조사가 부분적으로 실시되어 건물 터의 성격에 대한 구체적인 내용은 알 수 없지만, 절터 또는 관청 건물 터로 추정된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 부여 용정리 소룡골 백제건물지 (扶餘龍井里 소룡골 百濟建物址) ### 내용: 충청남도 기념물로 1992년에 지정되었다. 소룡 골은 부여에서 공주방향 국도를 따라 1.5km쯤 떨어진 곳에 있는데, 사람이 살기에 좋은 입지조건을 갖추고 있으며, 서남향으로는 부여 시내 외곽에 있는 부소산성·청산성·나성 등의 유적이 보인다. 국립부여박물관·충남대학교 박물관 합동조사단은 1985년 동네 사람이 연꽃무늬 수막새[]를 신고함으로써 알려진 건물지를 발굴조사하였다. 조사 결과 북쪽 기단 일부와 주초적 심석들이 남아 있는 남쪽 건물 터는 남북으로 31m의 거리를 두고 확인되었는데, 규모 및 형태를 알 수 있었던 것은 조사 결과였다. 북쪽 기단은 돌로 쌓은 석축으로 높이가 40cm 내외이며 길이는 24m이다. 기단에서 100cm쯤 들어왔으며, 적심 간 중심거리는 450cm이며, 너비 60∼70cm의 주초적 심석은 그 바깥 바닥에 너비 60∼70cm로 깔린 것으로 남아 있는 길이는 26m이다. 이 건물은 마을 진입로 때문에 기단의 전체 규모를 확인할 수는 없었지만 북쪽 기단이 동쪽으로 계속 연결되고 있어 기단의 길이가 26m가 넘는 것이 확실하다. 북쪽에 있는 건물 터에는 기단 석렬 일부가 발견되었고, 그 위쪽에 기와 퇴적층이 있었다. 기단 석렬은 11.3m이며 남쪽 부분을 맞추었다. 지붕의 기와류가 떨어져 나온 것이 기와 퇴적층으로 두께가 30∼40cm이다. 출토된 유물은 연꽃무늬 수막새·무늬 없는 수막새[]등의 기와류와 토기류 등이다. 연꽃무늬 수막새는 지름이 크고 두꺼우며, 연자 주변에 원을 두르고 있어 매우 특이하다. 소형 수막새는 인근에 있는 부소산성 동문지에서 발견된 것과 유사하다. 기와에는 돗자리 무늬·마름모꼴무늬와 무늬를<NAME> 것이 있다. 자배기 편의 표면에 글씨가 오목하게 새겨진 토기류도 여러 종류가 발견되었는데, 연질 토기·경질토기 등이 있었다. 한편, 건물 터 남동쪽 100m 거리에 있는 야산의 가마터에서 구워진 수키와는 건물에서 사용되었다. 이 건물 터는 사비도성의 외곽 성인 나성의 밖에서 발견된 것으로 규모가 큰 것이고, 두 건물 터는 같은 시기에 공존한 것으로 추정된다. 조사가 부분적으로 실시되어 건물 터의 성격에 대한 구체적인 내용은 알 수 없지만, 절터 또는 관청 건물 터로 추정된다.
fd9cf09c-b687-4b27-b0c7-f0470fd1a7d0	source05/encykorea/ENG44253.txt	포차 (抛車)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "채연석" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0060189	CC BY	131	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	이것은 나무의 탄력성을 이용해 성 안으로 무거운 돌 등을 던져 공격하는 무기로 삼국시대부터 사용되었다. 즉, 고구려 장군 뇌음신이 신라 태종무열왕 8년(661)에 신라의 북한산성을 공격할 때 포차로 돌을 쏘았는데, 날아가는 돌에 성 위의 담과 집이 무너졌다고 하였다. 중국의 포차를 보면 바퀴가 네 개인 수레 위에 나무로 기둥이 네 개인 탑을 세우고 그 위에 가로놓인 축에 긴 장대를 꿰어 장대가 위아래로 돌 수 있도록 한 것이 특징인데, 자세한 설명이나 그림은 남아 있지 않다. 장대의 한쪽 끝에는 줄을 많이 매달아 여러 사람이 잡아당길 수 있도록 하고, 반대편 끝에는 돌을 올려놓을 수 있도록 가죽을 끈으로 연결하였다. 돌은 발사할 때 장대 끝에 달려 있는 가죽 위에 올려놓고 반대편 장대 끝에 묶여 있는 끈을 사람들이 갑자기 잡아당기면 날아가게 되었다. 초기에 개발된 대형 총통의 발사물이 둥근 돌이었던 점으로 미루어 볼 때, 포차는 총통이 개발되기 전에 사용되었던 포의 일종이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 포차 (抛車) ### 내용: 이것은 나무의 탄력성을 이용해 성 안으로 무거운 돌 등을 던져 공격하는 무기로 삼국시대부터 사용되었다. 즉, 고구려 장군 뇌음신이 신라 태종무열왕 8년(661)에 신라의 북한산성을 공격할 때 포차로 돌을 쏘았는데, 날아가는 돌에 성 위의 담과 집이 무너졌다고 하였다. 중국의 포차를 보면 바퀴가 네 개인 수레 위에 나무로 기둥이 네 개인 탑을 세우고 그 위에 가로놓인 축에 긴 장대를 꿰어 장대가 위아래로 돌 수 있도록 한 것이 특징인데, 자세한 설명이나 그림은 남아 있지 않다. 장대의 한쪽 끝에는 줄을 많이 매달아 여러 사람이 잡아당길 수 있도록 하고, 반대편 끝에는 돌을 올려놓을 수 있도록 가죽을 끈으로 연결하였다. 돌은 발사할 때 장대 끝에 달려 있는 가죽 위에 올려놓고 반대편 장대 끝에 묶여 있는 끈을 사람들이 갑자기 잡아당기면 날아가게 되었다. 초기에 개발된 대형 총통의 발사물이 둥근 돌이었던 점으로 미루어 볼 때, 포차는 총통이 개발되기 전에 사용되었던 포의 일종이다.
dabae5fe-a43c-439d-a141-1550e1feac16	source05/encykorea/CNS56333.txt	덕수궁 덕홍전 (德壽宮德弘殿)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0076877	CC BY	211	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	덕수궁에 있는 정전인 중화전의 동북쪽, 침전인 함녕전의 서쪽 바로 옆에 위치해 있다. 원래 명성황후의 혼전이었으나, 뒤에 편전으로 쓰이게 된 것은 고종황제의 비 명성황후의 혼전이었다. 지금의 덕홍전 자리에는 원래 경소 전이 자리 잡고 있었다. 러시아 공사관으로 고종이 옮겨온 것은 1896년(건양 1) 이었다. 이때 경복궁<NAME>전에 모신 명성황후의 시신을 모실 빈전과 신주를 봉안할 혼전으로 사용할 목적으로 경운궁을 새로 단장하였다. 곧 9월 4일에 명성황후의 시신을 경소전으로 옮겼고, 1897년 11월 21일에 명성황후의 국장을 지낸 뒤에는 경효전(景孝殿)이라고 부르면서 혼전으로 삼았다. 1904년(광무 8)에 경운궁에 큰불이 일어나 불에 타고 말았는데, 명성황후의 신주는 준명전(濬明殿)의 서쪽 행각에 임시로 모셨고, 그 뒤에는 중명전(重眀殿)의 주변에 자리한 수풍당(綏豐堂)으로 옮겨 봉안하였다. 이후에 경소전 터에 이전과 같은 규모의 건물을 다시 지었지만, 1905년 을사늑약 체결로 인해 고종황제가 여전히 중명전에 머물렀기 때문에 신주를 다시 옮기지 못했다. 신주는 고종황제가 함녕전으로 돌아온 뒤에도 수봉당에 봉안되었다. 매일신보에 따르면 1912년 고종황제의 알현 실로 고쳐서 덕홍전이라고 불렀다. 1912년 9월 10일 자에는 덕홍전이 고종의 알현실이었던 창덕궁 인정전을 따라 지어졌는데, 공사비는 6만여 원, 실내 장식이나 다른 것도 매우 화려한데, 화백 천초신래자가 그린 걸작으로, 6일 밤부터 불을 밝혔다고 하였다. 이 공사를 진행하면서 혼전과 관련된<NAME>청, 중배설청, 어재실 등 혼전과 관련된 제례 시설은 모두 철거하고, 대신 고종황제를 모시는 이왕직 청사와 찬시실, 귀빈실 등을 설치했다. 한편 함녕전 복도에는 고종황제가 쉽게 덕홍전을 드나들 수 있도록 해 놓았다고 한다. 현재 복도의 흔적만이 남아 있을 뿐 주변의 다른 건물은 모두 파괴된 상태이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 덕수궁 덕홍전 (德壽宮德弘殿) ### 내용: 덕수궁에 있는 정전인 중화전의 동북쪽, 침전인 함녕전의 서쪽 바로 옆에 위치해 있다. 원래 명성황후의 혼전이었으나, 뒤에 편전으로 쓰이게 된 것은 고종황제의 비 명성황후의 혼전이었다. 지금의 덕홍전 자리에는 원래 경소 전이 자리 잡고 있었다. 러시아 공사관으로 고종이 옮겨온 것은 1896년(건양 1) 이었다. 이때 경복궁<NAME>전에 모신 명성황후의 시신을 모실 빈전과 신주를 봉안할 혼전으로 사용할 목적으로 경운궁을 새로 단장하였다. 곧 9월 4일에 명성황후의 시신을 경소전으로 옮겼고, 1897년 11월 21일에 명성황후의 국장을 지낸 뒤에는 경효전(景孝殿)이라고 부르면서 혼전으로 삼았다. 1904년(광무 8)에 경운궁에 큰불이 일어나 불에 타고 말았는데, 명성황후의 신주는 준명전(濬明殿)의 서쪽 행각에 임시로 모셨고, 그 뒤에는 중명전(重眀殿)의 주변에 자리한 수풍당(綏豐堂)으로 옮겨 봉안하였다. 이후에 경소전 터에 이전과 같은 규모의 건물을 다시 지었지만, 1905년 을사늑약 체결로 인해 고종황제가 여전히 중명전에 머물렀기 때문에 신주를 다시 옮기지 못했다. 신주는 고종황제가 함녕전으로 돌아온 뒤에도 수봉당에 봉안되었다. 매일신보에 따르면 1912년 고종황제의 알현 실로 고쳐서 덕홍전이라고 불렀다. 1912년 9월 10일 자에는 덕홍전이 고종의 알현실이었던 창덕궁 인정전을 따라 지어졌는데, 공사비는 6만여 원, 실내 장식이나 다른 것도 매우 화려한데, 화백 천초신래자가 그린 걸작으로, 6일 밤부터 불을 밝혔다고 하였다. 이 공사를 진행하면서 혼전과 관련된<NAME>청, 중배설청, 어재실 등 혼전과 관련된 제례 시설은 모두 철거하고, 대신 고종황제를 모시는 이왕직 청사와 찬시실, 귀빈실 등을 설치했다. 한편 함녕전 복도에는 고종황제가 쉽게 덕홍전을 드나들 수 있도록 해 놓았다고 한다. 현재 복도의 흔적만이 남아 있을 뿐 주변의 다른 건물은 모두 파괴된 상태이다.
a73cd353-36e9-4444-9fef-07ec382e2645	source05/encykorea/CNS2433.txt	경흥읍성 (慶興邑城)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "차용걸" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0003033	CC BY	83	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	세종이 두만강 유역까지 영토를 확장할 당시에 쌓은 것을 그 뒤 새로 쌓았다. 이른바 육진의 하나로, 둘레가 3,240척이고, 우물 2개가 성 안에 있었다. 본래 흙으로 쌓았던 성벽이 석축으로 바뀌고, 또 퇴축(退築 : 성을 더 넓혀 쌓는 것) 하여 조선 후기에는 둘레가 5000척에 이르렀고, 높이가 9척이나 되었다. 또한 샘이 5개, 곡성(曲城 : 성벽 바깥으로 둥글게 튀어나온 부분)이 5개, 여장(女墻 : 성 위에 낮게 쌓은 담)이 217개, 옹성(甕城 : 성문의 앞을 가리어 적으로부터 방어하는 작은 성)이 3개, 포루(砲樓)가 6개 있었다. 시가지가 성장하면서 허물어져 지금은 터만 남았다.	문어체 텍스트 ### 제목: 경흥읍성 (慶興邑城) ### 내용: 세종이 두만강 유역까지 영토를 확장할 당시에 쌓은 것을 그 뒤 새로 쌓았다. 이른바 육진의 하나로, 둘레가 3,240척이고, 우물 2개가 성 안에 있었다. 본래 흙으로 쌓았던 성벽이 석축으로 바뀌고, 또 퇴축(退築 : 성을 더 넓혀 쌓는 것) 하여 조선 후기에는 둘레가 5000척에 이르렀고, 높이가 9척이나 되었다. 또한 샘이 5개, 곡성(曲城 : 성벽 바깥으로 둥글게 튀어나온 부분)이 5개, 여장(女墻 : 성 위에 낮게 쌓은 담)이 217개, 옹성(甕城 : 성문의 앞을 가리어 적으로부터 방어하는 작은 성)이 3개, 포루(砲樓)가 6개 있었다. 시가지가 성장하면서 허물어져 지금은 터만 남았다.
b5408160-850c-41fd-ad21-d2ee441a15a7	source05/encykorea/CNS21586.txt	서울 문묘 및 성균관 (서울 文廟 및 成均館)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0027994	CC BY	559	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1963년 보물로 지정되었다. 대성전은 공자 즉 문선왕의 묘당으로, 증자 · 맹자 · 안자 · 자사 등 4성을 배향하고 10철과 6현을 종향하였다. 동서 양무에는 공자의 72제자를 비롯하여 한 · 당 · 송 · 원대의 현인과 우리나라의 18명현 등 112명의 위패를 봉안하였다. 현재 문화재로 지정된 건물은 대성전 · 명륜당 · 동무 · 서무 · 삼문 등 모두 5 동이다. 문묘의 동과 서 양재를 일명 성균관이라고 한다. 대성전을 비롯하여 그 일곽에 있는 동무 · 서무, 묘후의 학사인 명륜당과 협실, 명륜당 동쪽의 청랑 등 모두 96칸의 문묘가 1397년(태조 6)에 착공하여 이듬해인 1398년에 준공하였다. 그러나 창건된 지 2년 만인 1400년(정종 2)에 불에 타 1474년(태종 7)에 다시 지어졌다가 임진왜란으로 또 불탔다. 이후 성균관 유생들이 전국적으로 자금을 모아 1601∼1602년(선조 34∼35)에 대성전을 중건하고, 1603∼1604년(선조 36∼37)에 동무 · 서무 · 신문 · 중문 · 중문을, 1606년(39)에는 명륜당과 동재 · 서재를 중건하고, 1606년(39)에는 명륜당과 동재 · 서재( 1626년(인조 4)에 정록청 · 존경각 · 양현고 등을 재건하고, 1869년(고종 6)에 정록청 등을 다시 지었다. 문묘는 크게 전묘후학의 배치로, 남쪽의 대성전 일곽과 그 뒤편의 명륜당 일곽 두 구역으로 나뉜다. 즉, 대성전 일곽은 문묘시설의 건물 군이 배치되어 있고 명륜당 일곽은 교학 시설의 건물 군이 배치되어 있다. 대성전이 있는 구역은 남향한 신문(神門)을 들어서면 좌우에 동무 · 서무가 길게 남북방향으로 대칭을 이루면서 배치되고, 그 북쪽 중앙에 정면 5칸, 측면 4칸의 대성전이 있으며, 서무 북쪽으로 제기고(祭器庫) · 잡사(雜舍) 등이 있고, 동무 북쪽으로는 동삼문(東三門)이 있어 외부로 통하게 되어 있다. 대성전 일곽과 담장으로 분리된 북쪽에 위치한 명륜당 구역은 동재 · 서재가 장랑을 이루면서 남북 방향으로 배치된 것이 명륜당 구역이다. 또한, 동재의 동편에는 식당이 있고 그 위로는 창고, 육일 각, 잡사 등이 있고, 명륜당 북동쪽에는 존경각 · 향관청이 있다. 명륜당의 북쪽에는 비천당이 있고 그 뒤편에는 계성사가 있었다. 선조 34∼35년(1601∼1602)에 지은 대성전에는 공자를 비롯해 증자, 맹자, 안자, 자사 등 4대 성인[]과 공자의 뛰어난 제자들인 10철, 송조 6 현, 그리고 우리나라<NAME> 18인의 위패가 모셔져 있다. 지붕은 팔작지붕으로 앞면 5칸, 옆면 4칸이다. 건물의 두 옆면과 뒷면 벽 아랫부분에 돌아가며 벽담을 쌓은 중국의 건축 기법을 느낄 수 있다. 정면 5칸, 측면 4칸으로 총 15칸으로 되어 있는데 전면의 한 칸은 개방한 툇간이다. 건물은 다포계 공포를 갖춘 팔작지붕<NAME>이다. 건물 안에는 공자를 비롯하여 4성 · 10철 · 송조 6현과 우리나라<NAME> 18인의 위패가 모셔져 있다. 대성전 앞에 동서로 마주하고 있는 동무 · 서무는 공자의 제자와 중국과 우리나라 선현들의 위패를 모신 곳으로 선조 36∼37년(1603∼1604)에 건립되었다. 대성전 구역과 명륜당 구역은 동무 끝에서 시작해 주위로 담장을 둘러서 구분한다. 이곳은 원래 공자의 70제자와 우리나라 및 중국의<NAME> 112위의 위패를 봉안하였으나 광복 후 전국 유림대회의 결의에 의해 우리나라<NAME> 18인의 위패와 나머지 94인의 위패를 대성전에 봉안하였다. 정면 11칸, 측면 2칸의 크기로 납도리 양식으로 조촐한 집을 지었다. 정면 3칸, 측면 2칸의 삼문, 홑처 마의 익공집인 맞배지붕이다. 건물은 높은 장대석 기단 위에 세워지고 중앙칸과 양 협칸에도 2짝의 판문을 달아 출입하게 되어 있다. 중당과 좌우익실이 나란히 세워져 있는 명륜당은 대성전 뒤편에 위치하는 교육 공간이다. 중당은 맞배지붕이고, 익실은 팔작지붕으로 구성되었는데, 익실이 중당보다 조금 낮다. 즉, 지붕과 처마의 높낮이로 위계를 나타내는 우리나라 건축의 특징을 잘 보여주는 명륜당의 중당은 정면 3칸, 측면 3칸이며 좌우의 익실은 각각 정면 3칸, 측면 2칸으로 모두 21칸으로 된 긴 집이다. 지붕의 모양은 솟을<NAME>으로 중당이 높은 맞배지붕으로 되어 있고 그 옆의 익실 지붕이 약간 낮은 맞배지붕으로 되어 있어 위계를 나타내고 있다. 중당이 이익공, 익실이 초익공인 반면 중당은 주간에 화반을 올려놓았고 익실은 소로 짜임만 보인다. 명륜당 앞에 마주하여 남북으로 길게 늘어선 동재 · 서재는 기숙사 공간으로, 성균관이라고도 한다. 특징적인 점은 모든 건물이 장식을 배제하고 간결한 형태라는 것이다. 조선시대 공자를 비롯한 선현들의 제사와 유학교육을 동시에 담당하던 서울 문묘는 17세기에 지은 건물이 현존하고 있어 한국 유학사와 건축사에 귀중한 자료이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 서울 문묘 및 성균관 (서울 文廟 및 成均館) ### 내용: 1963년 보물로 지정되었다. 대성전은 공자 즉 문선왕의 묘당으로, 증자 · 맹자 · 안자 · 자사 등 4성을 배향하고 10철과 6현을 종향하였다. 동서 양무에는 공자의 72제자를 비롯하여 한 · 당 · 송 · 원대의 현인과 우리나라의 18명현 등 112명의 위패를 봉안하였다. 현재 문화재로 지정된 건물은 대성전 · 명륜당 · 동무 · 서무 · 삼문 등 모두 5 동이다. 문묘의 동과 서 양재를 일명 성균관이라고 한다. 대성전을 비롯하여 그 일곽에 있는 동무 · 서무, 묘후의 학사인 명륜당과 협실, 명륜당 동쪽의 청랑 등 모두 96칸의 문묘가 1397년(태조 6)에 착공하여 이듬해인 1398년에 준공하였다. 그러나 창건된 지 2년 만인 1400년(정종 2)에 불에 타 1474년(태종 7)에 다시 지어졌다가 임진왜란으로 또 불탔다. 이후 성균관 유생들이 전국적으로 자금을 모아 1601∼1602년(선조 34∼35)에 대성전을 중건하고, 1603∼1604년(선조 36∼37)에 동무 · 서무 · 신문 · 중문 · 중문을, 1606년(39)에는 명륜당과 동재 · 서재를 중건하고, 1606년(39)에는 명륜당과 동재 · 서재( 1626년(인조 4)에 정록청 · 존경각 · 양현고 등을 재건하고, 1869년(고종 6)에 정록청 등을 다시 지었다. 문묘는 크게 전묘후학의 배치로, 남쪽의 대성전 일곽과 그 뒤편의 명륜당 일곽 두 구역으로 나뉜다. 즉, 대성전 일곽은 문묘시설의 건물 군이 배치되어 있고 명륜당 일곽은 교학 시설의 건물 군이 배치되어 있다. 대성전이 있는 구역은 남향한 신문(神門)을 들어서면 좌우에 동무 · 서무가 길게 남북방향으로 대칭을 이루면서 배치되고, 그 북쪽 중앙에 정면 5칸, 측면 4칸의 대성전이 있으며, 서무 북쪽으로 제기고(祭器庫) · 잡사(雜舍) 등이 있고, 동무 북쪽으로는 동삼문(東三門)이 있어 외부로 통하게 되어 있다. 대성전 일곽과 담장으로 분리된 북쪽에 위치한 명륜당 구역은 동재 · 서재가 장랑을 이루면서 남북 방향으로 배치된 것이 명륜당 구역이다. 또한, 동재의 동편에는 식당이 있고 그 위로는 창고, 육일 각, 잡사 등이 있고, 명륜당 북동쪽에는 존경각 · 향관청이 있다. 명륜당의 북쪽에는 비천당이 있고 그 뒤편에는 계성사가 있었다. 선조 34∼35년(1601∼1602)에 지은 대성전에는 공자를 비롯해 증자, 맹자, 안자, 자사 등 4대 성인[]과 공자의 뛰어난 제자들인 10철, 송조 6 현, 그리고 우리나라<NAME> 18인의 위패가 모셔져 있다. 지붕은 팔작지붕으로 앞면 5칸, 옆면 4칸이다. 건물의 두 옆면과 뒷면 벽 아랫부분에 돌아가며 벽담을 쌓은 중국의 건축 기법을 느낄 수 있다. 정면 5칸, 측면 4칸으로 총 15칸으로 되어 있는데 전면의 한 칸은 개방한 툇간이다. 건물은 다포계 공포를 갖춘 팔작지붕<NAME>이다. 건물 안에는 공자를 비롯하여 4성 · 10철 · 송조 6현과 우리나라<NAME> 18인의 위패가 모셔져 있다. 대성전 앞에 동서로 마주하고 있는 동무 · 서무는 공자의 제자와 중국과 우리나라 선현들의 위패를 모신 곳으로 선조 36∼37년(1603∼1604)에 건립되었다. 대성전 구역과 명륜당 구역은 동무 끝에서 시작해 주위로 담장을 둘러서 구분한다. 이곳은 원래 공자의 70제자와 우리나라 및 중국의<NAME> 112위의 위패를 봉안하였으나 광복 후 전국 유림대회의 결의에 의해 우리나라<NAME> 18인의 위패와 나머지 94인의 위패를 대성전에 봉안하였다. 정면 11칸, 측면 2칸의 크기로 납도리 양식으로 조촐한 집을 지었다. 정면 3칸, 측면 2칸의 삼문, 홑처 마의 익공집인 맞배지붕이다. 건물은 높은 장대석 기단 위에 세워지고 중앙칸과 양 협칸에도 2짝의 판문을 달아 출입하게 되어 있다. 중당과 좌우익실이 나란히 세워져 있는 명륜당은 대성전 뒤편에 위치하는 교육 공간이다. 중당은 맞배지붕이고, 익실은 팔작지붕으로 구성되었는데, 익실이 중당보다 조금 낮다. 즉, 지붕과 처마의 높낮이로 위계를 나타내는 우리나라 건축의 특징을 잘 보여주는 명륜당의 중당은 정면 3칸, 측면 3칸이며 좌우의 익실은 각각 정면 3칸, 측면 2칸으로 모두 21칸으로 된 긴 집이다. 지붕의 모양은 솟을<NAME>으로 중당이 높은 맞배지붕으로 되어 있고 그 옆의 익실 지붕이 약간 낮은 맞배지붕으로 되어 있어 위계를 나타내고 있다. 중당이 이익공, 익실이 초익공인 반면 중당은 주간에 화반을 올려놓았고 익실은 소로 짜임만 보인다. 명륜당 앞에 마주하여 남북으로 길게 늘어선 동재 · 서재는 기숙사 공간으로, 성균관이라고도 한다. 특징적인 점은 모든 건물이 장식을 배제하고 간결한 형태라는 것이다. 조선시대 공자를 비롯한 선현들의 제사와 유학교육을 동시에 담당하던 서울 문묘는 17세기에 지은 건물이 현존하고 있어 한국 유학사와 건축사에 귀중한 자료이다.
c56b0e8c-f032-42a2-af61-520b1746386b	source05/encykorea/CNS24920.txt	승주 초연정 일원 (昇州超然亭一圓)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박익수" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0032264	CC BY	220	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	정면 3칸, 측면 2칸의 홑처마 팔작지붕 건물로 정자가 세 개 있다. 헌종 2년(1836년)에 창건된 초연 정은 1880년대에 중수하고 1924년과 1995년에 중수하여 전라남도 기념물로 지정되었다. 편액들은 이외에도 초연 정기 ·초연정중수실기 ·창건 사적 기 ·상량문 ·초연 정기 ·초연정중수실기 ·창건 사적 기 ·상량문 등이 있다. 정자의 평면은 자형으로, 정면 협간은 크게 하고 어간은 작게 하였다. 좌협 간과 전퇴는 마루를 깔아 삼면을 개방하고, 어간과 우협간에 온돌방을 두었으며, 우협간의 반칸은 부엌 아궁이를 둔 유실형이다. 평탄한 대지 위에 기단을 따로 두지 않고 흙다짐한 후 덤벙 주초를 놓거나 암반석 위에 두리기둥을 세운 목가구 조이다. 방으로 쓰고 있는 내진 간은 고주이고, 툇간의 기둥은 낮은 평주이다. 퇴기둥의 상부는 무지개 모양 퇴량을 도리에 결구하고 보아지로 받치고 있으며, 퇴보는 기둥 위에 걸치고 그 위에 둥근 중도리를 결구하고 있다. 특이한 점은 홑처 마임에도 불구하고 거의 방형의 서까래를 사용하고 있다는 점이다. 띠살창 호로 된<NAME>는 모두 띠살창호인데, 벽은 심벽 구조로 회를 발랐다. 7량 가 가구구조는 고주 위로 굴곡이 심한 무지개 모양의 들보를 얹고, 대들보 상부에 가는 납도리를 걸치고, 대들보 위로 휘어진 활모양의 대들보를 얹고, 그 위에 우물천장을 둔 것이다. 특히 마루 상부에서는 고주 위에 큰 충량을 2개 걸고, 충량 위는 널판으로 막아 우물천장과 유사한 외기 반자를 넓게 짜서 서까래의 삿갓 천장과 대비시킨 층단의 변화를 주고 있다. 한편, 정자 주위에는 거대한 자연암반이 병풍처럼 둘러쳐져 있고, 아래 계곡에는 암반 위를 흐르는 물이 돋보인다. 예로부터 정자 주변 일대에는 월청대(月淸臺)·풍청대(風淸臺)·수청대(水淸臺)의 3청(三淸)과, 세록교(洗鹿橋)·봉일대(捧日臺)·자미구(紫薇鳩)·운매대(雲梅臺)·와룡총(臥龍叢)·광석대(廣石臺)·은선굴(隱仙窟)·벽옥담(碧玉潭)·와석포(臥石布) 등 9곡(九曲)으로 알려진 빼어난 경관이 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 승주 초연정 일원 (昇州超然亭一圓) ### 내용: 정면 3칸, 측면 2칸의 홑처마 팔작지붕 건물로 정자가 세 개 있다. 헌종 2년(1836년)에 창건된 초연 정은 1880년대에 중수하고 1924년과 1995년에 중수하여 전라남도 기념물로 지정되었다. 편액들은 이외에도 초연 정기 ·초연정중수실기 ·창건 사적 기 ·상량문 ·초연 정기 ·초연정중수실기 ·창건 사적 기 ·상량문 등이 있다. 정자의 평면은 자형으로, 정면 협간은 크게 하고 어간은 작게 하였다. 좌협 간과 전퇴는 마루를 깔아 삼면을 개방하고, 어간과 우협간에 온돌방을 두었으며, 우협간의 반칸은 부엌 아궁이를 둔 유실형이다. 평탄한 대지 위에 기단을 따로 두지 않고 흙다짐한 후 덤벙 주초를 놓거나 암반석 위에 두리기둥을 세운 목가구 조이다. 방으로 쓰고 있는 내진 간은 고주이고, 툇간의 기둥은 낮은 평주이다. 퇴기둥의 상부는 무지개 모양 퇴량을 도리에 결구하고 보아지로 받치고 있으며, 퇴보는 기둥 위에 걸치고 그 위에 둥근 중도리를 결구하고 있다. 특이한 점은 홑처 마임에도 불구하고 거의 방형의 서까래를 사용하고 있다는 점이다. 띠살창 호로 된<NAME>는 모두 띠살창호인데, 벽은 심벽 구조로 회를 발랐다. 7량 가 가구구조는 고주 위로 굴곡이 심한 무지개 모양의 들보를 얹고, 대들보 상부에 가는 납도리를 걸치고, 대들보 위로 휘어진 활모양의 대들보를 얹고, 그 위에 우물천장을 둔 것이다. 특히 마루 상부에서는 고주 위에 큰 충량을 2개 걸고, 충량 위는 널판으로 막아 우물천장과 유사한 외기 반자를 넓게 짜서 서까래의 삿갓 천장과 대비시킨 층단의 변화를 주고 있다. 한편, 정자 주위에는 거대한 자연암반이 병풍처럼 둘러쳐져 있고, 아래 계곡에는 암반 위를 흐르는 물이 돋보인다. 예로부터 정자 주변 일대에는 월청대(月淸臺)·풍청대(風淸臺)·수청대(水淸臺)의 3청(三淸)과, 세록교(洗鹿橋)·봉일대(捧日臺)·자미구(紫薇鳩)·운매대(雲梅臺)·와룡총(臥龍叢)·광석대(廣石臺)·은선굴(隱仙窟)·벽옥담(碧玉潭)·와석포(臥石布) 등 9곡(九曲)으로 알려진 빼어난 경관이 있다.
32fd5670-c69f-4f54-a5e4-df6464edd692	source05/encykorea/CNS49790.txt	화순 운주사 발형 다층석탑 (和順雲住寺鉢形多層石塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067454	CC BY	153	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	운주사 대웅전 동쪽 뒤편에 있는 1기의 다층석탑으로, 일반적인 탑과는 매우 다른 모습이다. 고려 시대에 조성되었으며, 2005년 7월 13일 전라남도 유형문화재 제11호로 지정되었다. 이 다층석탑의 총 높이는 4.15m이며, 방형의 지대석 상면에 3단의 각형괴를 각출하고(현재는 흙에 파묻혀 있음) 그 위에 4매의 판석으로 짜인 단층 기단을 놓았는데, 북면의 1매 판석은 현재 복원하였다. 탑신부는 발형(: 원구형·바리형·발우 형이라고도 함) 4개를 쌓아 올렸으며, 기단 갑석은 낙수면의 경사가 있는 원형의 1매 판석을 얹었다. 기단 중석은 각 면의 양 우주가 뚜렷하고 높직하며 탑신부는 발형 석괴 4석을 규격 순서로 올려놓았다. 이 석괴는 표면 중앙에 상하 부를 구분하는 가느다란 선이 한 줄 돌면서 평평한 형태를 하고 있으나 조식은 전혀 없다. 주판알처럼 생긴 1층과 3층은 부재를 가졌고, 2층과 4층은 중심부에 1면을 만든 주판알처럼 생겼다. 운주사 내 다른 문화재와 함께 잘 보존되고 있는 이 다층석탑은 조선고적도보에 발형 탑신이 7석이 얹어져 있었다고 한다. 이 석탑은 전혀 다른 형태의 석탑이지만 하부로부터 방형과 원형, 발형이 중첩된 평면임에도 조화가 잘 되고 있으며, 고려 석탑 연구에 귀중한 자료를 제공하고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 화순 운주사 발형 다층석탑 (和順雲住寺鉢形多層石塔) ### 내용: 운주사 대웅전 동쪽 뒤편에 있는 1기의 다층석탑으로, 일반적인 탑과는 매우 다른 모습이다. 고려 시대에 조성되었으며, 2005년 7월 13일 전라남도 유형문화재 제11호로 지정되었다. 이 다층석탑의 총 높이는 4.15m이며, 방형의 지대석 상면에 3단의 각형괴를 각출하고(현재는 흙에 파묻혀 있음) 그 위에 4매의 판석으로 짜인 단층 기단을 놓았는데, 북면의 1매 판석은 현재 복원하였다. 탑신부는 발형(: 원구형·바리형·발우 형이라고도 함) 4개를 쌓아 올렸으며, 기단 갑석은 낙수면의 경사가 있는 원형의 1매 판석을 얹었다. 기단 중석은 각 면의 양 우주가 뚜렷하고 높직하며 탑신부는 발형 석괴 4석을 규격 순서로 올려놓았다. 이 석괴는 표면 중앙에 상하 부를 구분하는 가느다란 선이 한 줄 돌면서 평평한 형태를 하고 있으나 조식은 전혀 없다. 주판알처럼 생긴 1층과 3층은 부재를 가졌고, 2층과 4층은 중심부에 1면을 만든 주판알처럼 생겼다. 운주사 내 다른 문화재와 함께 잘 보존되고 있는 이 다층석탑은 조선고적도보에 발형 탑신이 7석이 얹어져 있었다고 한다. 이 석탑은 전혀 다른 형태의 석탑이지만 하부로부터 방형과 원형, 발형이 중첩된 평면임에도 조화가 잘 되고 있으며, 고려 석탑 연구에 귀중한 자료를 제공하고 있다.
f276ab35-aaa3-4e22-8b46-d14b3d86793f	source05/encykorea/CNS24457.txt	수항루 (受降樓)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한동수" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0031777	CC BY	129	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	북한 국가지정문화재 보존급 제436호. 3층의 목조건물로, 1층은 정면 7칸, 측면 6칸, 2층은 정면 5칸, 측면 4칸, 3층은 정면 1칸, 측면 1칸의 규모이다. 종성 읍성(鐘城邑城)의 장대(將臺)로, 조선 초기에 두만강을 칩입 해 오는 여진을 방어하기 위하여 읍성을 쌓으면서 함께 세운 것이다. 『증보문헌비고(增補文獻備考)』에 따르면, “종성에 뇌천각(雷天閣)이 있는데, 이것의 옛 이름은 수항루이다”라고 한 것으로 미루어 볼 때 종성의 수항루는 조선 중종 이전의 것으로 처음에는 뇌천각(天閣)이라 하였다. 하지만 1608년(선조 41) 여진족을 무찌른 뒤 이것을 징표로 남기기 위하여 수항루로 고쳤다. 목탑과 유사한 형상을 갖춘 3층 목조 누각으로, 평시에는 국경경비초소로, 유사시에는 전투 지휘처로 활용되었다. 이 누각의 지붕은 홑처마 합각식이고 주춧돌은 부정형의 주춧돌에 받들려 있고 두고는 없다. 기둥 배치에서 전면 2개, 측면 1개씩의 받침기둥을 세운 것이 특이한데, 이는 1·2층 중앙 기둥 사이에 세운 것이다. 1층 내부에는 16개의 기둥을 받쳤는데 그중 12개는 2층까지, 4개는 3층까지 직접 올라가게 하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 수항루 (受降樓) ### 내용: 북한 국가지정문화재 보존급 제436호. 3층의 목조건물로, 1층은 정면 7칸, 측면 6칸, 2층은 정면 5칸, 측면 4칸, 3층은 정면 1칸, 측면 1칸의 규모이다. 종성 읍성(鐘城邑城)의 장대(將臺)로, 조선 초기에 두만강을 칩입 해 오는 여진을 방어하기 위하여 읍성을 쌓으면서 함께 세운 것이다. 『증보문헌비고(增補文獻備考)』에 따르면, “종성에 뇌천각(雷天閣)이 있는데, 이것의 옛 이름은 수항루이다”라고 한 것으로 미루어 볼 때 종성의 수항루는 조선 중종 이전의 것으로 처음에는 뇌천각(天閣)이라 하였다. 하지만 1608년(선조 41) 여진족을 무찌른 뒤 이것을 징표로 남기기 위하여 수항루로 고쳤다. 목탑과 유사한 형상을 갖춘 3층 목조 누각으로, 평시에는 국경경비초소로, 유사시에는 전투 지휘처로 활용되었다. 이 누각의 지붕은 홑처마 합각식이고 주춧돌은 부정형의 주춧돌에 받들려 있고 두고는 없다. 기둥 배치에서 전면 2개, 측면 1개씩의 받침기둥을 세운 것이 특이한데, 이는 1·2층 중앙 기둥 사이에 세운 것이다. 1층 내부에는 16개의 기둥을 받쳤는데 그중 12개는 2층까지, 4개는 3층까지 직접 올라가게 하였다.
03522465-0ca7-4a5b-b2f1-51982574e1a1	source05/encykorea/CNS12975.txt	동단산성 (東團山城)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "차용걸" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0016335	CC BY	266	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	길림시는 북쪽에서 남쪽으로 흐르는 송화강 동쪽의 강가에 있으며, 남쪽으로는 용담산성과 마주하고 있다. 이 산성을 부여의 왕성으로 보는 견해가 우세하다. 송화강에서 만나는 상대높이 60m쯤의 독립된 구릉에 있으며, 타원형 모양을 이루면서 흙과 돌을 섞어서 만든 내성은 거의 성벽을 남기지 않았으나 정상부를 평탄한 대지로 만들었다. 중성은 내성의 동남향 한 경사면을 따라 53.5m 내려간 지점에서 다시 산허리를 타원형으로 돌려 동서 길이 170m, 남북 너비 62m, 성벽의 높이는 12m이다. 중성에서 다시 35m쯤 내려와 타원형으로 산을 돌려 쌓은 외성은 동서 길이 230m, 남북 너비가 115m, 둘레가 약 650m이며, 성벽의 높이는 10m이고 성벽 윗면의 너비는 3m이다. 내성은 근대에 군사적 보루로 사용되면서 파괴되었고, 외성에는 동쪽과 서쪽에 문터가 있었고, 동북쪽 모서리에 저수지도 있었다. 성안에서는 청동기시대부터 고구려에 이르는 시기의 토기와 기와가 출토되고 있다. 이 산성의 동쪽과 동남쪽에는 평지까지 둘러쌓은 거대한 판축의 토성이 있어서 이를 따로 남성 자라 부른다. 이 성벽이 가진 길이는 1,050m이며, 성벽의 남은 높이가 5∼6m이고, 성벽 윗면의 너비가 1m 정도이다. 성벽의 외곽으로는 또 해자가 돌출되어 있으나 성벽은 남동쪽이 뚜렷할 뿐이다. 문은 남문 터와 북문 터가 있다. 남북 길이 150m, 동서 너비 73m 크기로 1∼1.5m 높이의 긴네모꼴 고대지가 바로 안쪽에는 16m가 단절되어 있다. 북문 터는 성벽의 단절 부가 44m 너비로 있다. 한에서 고구려를 거쳐 발해 시기에 이르는 유물들이 성안에서 발견되고 있다. 이<NAME> 남성자 및 북쪽 용담산성과 더불어 고구려와 관련되어 있으며, 부여의 원책과 겹치는 요소가 있어서 전기 부여의 왕성으로 보려는 견해가 있다. 이 건재(李健才)는 용담산에서 동단산에 이르는 지역이 부여의 왕성이었다고 추측하고, 무국훈(武國勛)은 동단산 동남쪽의 남성자가 중국 측 기록에 보이는 부여의 원형 성책과 같으며, 후일 고구려가 점령한 시기의 유물이 풍부하므로 역사기록에 나오는 녹산(鹿山)과 결부하여 북부여(北夫餘)의 지역으로 비정하였다.동단산의 동북쪽 2.5km 거리에 있는 용담산성과 삼도령자산성과 함께 동단산성을 용담산성의 위성으로 보는 동학증은 용담산성을 북부여성으로 보아 부여 발상의 터로 보고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 동단산성 (東團山城) ### 내용: 길림시는 북쪽에서 남쪽으로 흐르는 송화강 동쪽의 강가에 있으며, 남쪽으로는 용담산성과 마주하고 있다. 이 산성을 부여의 왕성으로 보는 견해가 우세하다. 송화강에서 만나는 상대높이 60m쯤의 독립된 구릉에 있으며, 타원형 모양을 이루면서 흙과 돌을 섞어서 만든 내성은 거의 성벽을 남기지 않았으나 정상부를 평탄한 대지로 만들었다. 중성은 내성의 동남향 한 경사면을 따라 53.5m 내려간 지점에서 다시 산허리를 타원형으로 돌려 동서 길이 170m, 남북 너비 62m, 성벽의 높이는 12m이다. 중성에서 다시 35m쯤 내려와 타원형으로 산을 돌려 쌓은 외성은 동서 길이 230m, 남북 너비가 115m, 둘레가 약 650m이며, 성벽의 높이는 10m이고 성벽 윗면의 너비는 3m이다. 내성은 근대에 군사적 보루로 사용되면서 파괴되었고, 외성에는 동쪽과 서쪽에 문터가 있었고, 동북쪽 모서리에 저수지도 있었다. 성안에서는 청동기시대부터 고구려에 이르는 시기의 토기와 기와가 출토되고 있다. 이 산성의 동쪽과 동남쪽에는 평지까지 둘러쌓은 거대한 판축의 토성이 있어서 이를 따로 남성 자라 부른다. 이 성벽이 가진 길이는 1,050m이며, 성벽의 남은 높이가 5∼6m이고, 성벽 윗면의 너비가 1m 정도이다. 성벽의 외곽으로는 또 해자가 돌출되어 있으나 성벽은 남동쪽이 뚜렷할 뿐이다. 문은 남문 터와 북문 터가 있다. 남북 길이 150m, 동서 너비 73m 크기로 1∼1.5m 높이의 긴네모꼴 고대지가 바로 안쪽에는 16m가 단절되어 있다. 북문 터는 성벽의 단절 부가 44m 너비로 있다. 한에서 고구려를 거쳐 발해 시기에 이르는 유물들이 성안에서 발견되고 있다. 이<NAME> 남성자 및 북쪽 용담산성과 더불어 고구려와 관련되어 있으며, 부여의 원책과 겹치는 요소가 있어서 전기 부여의 왕성으로 보려는 견해가 있다. 이 건재(李健才)는 용담산에서 동단산에 이르는 지역이 부여의 왕성이었다고 추측하고, 무국훈(武國勛)은 동단산 동남쪽의 남성자가 중국 측 기록에 보이는 부여의 원형 성책과 같으며, 후일 고구려가 점령한 시기의 유물이 풍부하므로 역사기록에 나오는 녹산(鹿山)과 결부하여 북부여(北夫餘)의 지역으로 비정하였다.동단산의 동북쪽 2.5km 거리에 있는 용담산성과 삼도령자산성과 함께 동단산성을 용담산성의 위성으로 보는 동학증은 용담산성을 북부여성으로 보아 부여 발상의 터로 보고 있다.
4bbdf4bf-eca1-42fc-8b06-cf19c4c857b2	source05/encykorea/CNS5768.txt	금산사 석종 (金山寺石鐘)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정영호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007808	CC BY	234	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	높이 2.27m의 오층 석탑은 금산사 북쪽의 송대에 있는 석종형 탑파 1기의 앞에 세워졌으며 1963년 보물로 지정되었다. 하층기단은 한 변의 길이가 12.5m, 높이가 0.8m이고, 상층기단은 한 변의 길이가 8.5m, 높이가 0.6m로 방형이 2단으로 매우 넓다. 이 기단의 상하층 면석에는 후대에 조성된 불상과 신장 상이 조각되어 있고, 대석·면석·갑석으로 된 기단이 있다. 하층 기단 네 면에 남아 있는 석주에는 기이한 인물상이 조각되어 있는데, 난간을 둘렀던 것으로 추측된다. 사천왕 석상은 돌난간 네 귀퉁이에 또 세워져 있다. 이 석단 중앙에는 탑신 굄의 몰딩(moulding : 테두리 장식)이 있는 가운데, 사자의 머리만 바깥쪽을 향하여 조각된 한 장의 판석이 있고 그 중심에 탑신 굄의 몰딩(moulding : 테두리 장식)이 있는 위치에 복판 연화가 둘러져 있다. 탑신은 평면 원형의 종형으로 하부에는 화문대를 둘러서, 범종의 구 연대 양식과 비슷하다. 정상에는 9마리의 용이 조각되어 있는데, 머리는 바깥으로 돌려져 있다. 그 위에 앙련이 조각된 2매석과 정상에 보주석이 얹혀 있다. 이와 같은 석종형의 탑 파는 신라시대 말기부터 나타나기 시작했는데, 이는 범종과 닮은 외형에서 온 별칭으로, 석종이라고 칭해지고 있다. 또한, 이 석종은 경상남도 양산 통도사의 금강 계단, 경기도 개성 불일사의 계단처럼 넓은 기단을 갖추고 있다. 조각이 있고, 돌난간을 두르고, 사천왕상 등을 배치하여 불사리를 봉안한 사리 계단으로 해석되고 있다. 특히 탑 앞에 있는 방형의 오층 석탑이 이를 증명한다. 이러한 석종형은 경기도 여주 신륵사의 보제존자석종비(보물, 1963년 지정)와 같은 고승의 묘탑에 영향을 주었을 것이지만, 조성 연유는 서로 다르다. 이와 같은 석종형의 탑은 고려 시대에 몇 기만이 남아 있었으나, 조선시대에 크게 유행하였다. 그중에서도 가장 오래된 탑으로 조형이 정돈되어 있고, 조각도 아름다운 수법을 보여준다.	문어체 텍스트 ### 제목: 금산사 석종 (金山寺石鐘) ### 내용: 높이 2.27m의 오층 석탑은 금산사 북쪽의 송대에 있는 석종형 탑파 1기의 앞에 세워졌으며 1963년 보물로 지정되었다. 하층기단은 한 변의 길이가 12.5m, 높이가 0.8m이고, 상층기단은 한 변의 길이가 8.5m, 높이가 0.6m로 방형이 2단으로 매우 넓다. 이 기단의 상하층 면석에는 후대에 조성된 불상과 신장 상이 조각되어 있고, 대석·면석·갑석으로 된 기단이 있다. 하층 기단 네 면에 남아 있는 석주에는 기이한 인물상이 조각되어 있는데, 난간을 둘렀던 것으로 추측된다. 사천왕 석상은 돌난간 네 귀퉁이에 또 세워져 있다. 이 석단 중앙에는 탑신 굄의 몰딩(moulding : 테두리 장식)이 있는 가운데, 사자의 머리만 바깥쪽을 향하여 조각된 한 장의 판석이 있고 그 중심에 탑신 굄의 몰딩(moulding : 테두리 장식)이 있는 위치에 복판 연화가 둘러져 있다. 탑신은 평면 원형의 종형으로 하부에는 화문대를 둘러서, 범종의 구 연대 양식과 비슷하다. 정상에는 9마리의 용이 조각되어 있는데, 머리는 바깥으로 돌려져 있다. 그 위에 앙련이 조각된 2매석과 정상에 보주석이 얹혀 있다. 이와 같은 석종형의 탑 파는 신라시대 말기부터 나타나기 시작했는데, 이는 범종과 닮은 외형에서 온 별칭으로, 석종이라고 칭해지고 있다. 또한, 이 석종은 경상남도 양산 통도사의 금강 계단, 경기도 개성 불일사의 계단처럼 넓은 기단을 갖추고 있다. 조각이 있고, 돌난간을 두르고, 사천왕상 등을 배치하여 불사리를 봉안한 사리 계단으로 해석되고 있다. 특히 탑 앞에 있는 방형의 오층 석탑이 이를 증명한다. 이러한 석종형은 경기도 여주 신륵사의 보제존자석종비(보물, 1963년 지정)와 같은 고승의 묘탑에 영향을 주었을 것이지만, 조성 연유는 서로 다르다. 이와 같은 석종형의 탑은 고려 시대에 몇 기만이 남아 있었으나, 조선시대에 크게 유행하였다. 그중에서도 가장 오래된 탑으로 조형이 정돈되어 있고, 조각도 아름다운 수법을 보여준다.
57e1a5d8-4965-4ffe-be74-24125c074c92	source05/encykorea/CNS50880.txt	연천 당포성 (漣川堂浦城)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0070968	CC BY	433	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	2006년 사적으로 지정되었다. 연천 당포성은 임진강이 국경 하천 역할을 했던 삼국시대와 밀접한 관련이 있고 학술적으로 가치가 높은 귀중한 문화유적으로, 연천 호로 고루, 연천 은대리성과 더불어 임진강이 지류와 만나 형성되는 삼각형의 대지 위에<NAME> 독특한 강안 평지성이다. 호로 고루 및 은대리성과 매우 유사한데, 임진강의 당개나루터 부근에서 합류하는 지천과 임진강으로 인해 형성된 약 13m 높이의 긴 삼각형 단애 위에 축성된 연천 당포성의 입지조건과 평면 형태 및 축성 방법이 유사하기 때문이다. 양주 방면에서 북상하는 적을 방어하는데 당포성은 전략적 중요성이 매우 큰데, 파주의 어유지리 방면에서 마전을 거쳐 삭령에서 토산을 거쳐 신계 방면으로 같은 교통로에 위치하기 때문이다. 반면 이곳은 임진강을 건너 양주 방면으로 남하하는 적을 방어하는데도 매우 중요한 위치이므로 나당 전쟁 이후 신라가 진출하여 당포성의 외벽을 석축 벽을 덧붙여 보강하고 계속 활용하였다. 조선시대에 편찬된 각종 지리지에는 당포 성에 대해 마전 앞의 언덕 강벽 위에 옛 진루가 있었는데 지금은 그 위에 총사가 있고, 그 앞의 나루를 당개라 하는데 큰물이 흘러 나룻길로 통한다고만 기록되어 있는데, 당포성은 그 외에는 조선시대의 기언 별집에 기록되어 있다. 동성벽은 길이 50m, 잔존 높이 6m의 크기로 호로 고루보다 약간 큰 규모이며, 동벽에서 성의 서쪽 끝까지 약 200m에 이르는 길이는 호로 고루보다 약간 긴 450m이다. 당포성의 동벽은 내외성의 2중성으로 구축된 것으로 추정되었으나, 조사 결과 외성의 토루는 후대에 구축된 것으로 밝혀졌다. 당포성의 동벽은 남단 부가 석축으로 마감되어 있으며, 단면 조사 결과 호로 고루와 마찬가지로 기저부와 중심부는 판축으로 구축되었으며, 판축토(版築土) 위에 체성벽이 올라가고 체성벽 바깥쪽에 암반층에서부터 보축성벽을 쌓아서 체성벽의 중간 부분까지 이르도록 하였으며 보축성벽의 바깥쪽에는 보축성벽의 중간 부분까지 다시 점토로 보강을 한 구조이다. 호로 고루와 마찬가지로 7세기 후반 이 지역을<NAME> 신라가 덧붙여 쌓은 성벽이 고구려 보축성벽의 바깥쪽에 있다. 체성벽의 바깥쪽에는 약 2m 간격으로 수직 홈이 일정한 간격으로 구축되어 있고, 하단부에는 확돌이 놓여 있다. 이러한 수직 홈은 고구려 성인 평양의 대성산성의 중간 벽과 호로 고루의 체성벽 안쪽 내벽에서도 확인되었으며, 기둥 홈이 있는 성벽은 면석이<NAME>하게 다듬지 않은 것이 사용된 것으로 보아 석축 성벽을 효율적으로 쌓기 위하여 일정한 간격으로 나무 기둥을 세우고 그 사이를 돌로 채워 넣을 수 있었던 구조로 추정된다.당포성도 기둥 홈이 드러난 성벽 외면에 체성벽이 덧붙여져 있었을 가능성이 있다. 출토된 유물은 선조 문과 격자문이 타날된 회색의 신라 기와와 경질토기 편이 주를 이루지만 고구려 토기 편과 기와 편도 확인된다. 호로 고루와 달리 고구려 기와 편은 대부분 적갈색을 띠고 있으며 여러 가지 문양이 확인되는 호로 고루와 달리 승문이 주를 이룬다. 당포성의 축성기법은 고구려 국내성과 평양 대성산성의 축성기법을 결합한 구조로 고구려 국내성과 유사한 기술적 계통성을 보여주고 있어 주목된다. 특히 평양 대성산 성과 호로 고루처럼 기둥 홈이 있는 성벽이<NAME>하게 구축되지 않은 것으로 보아 체성벽이 덧붙여져 있었을 가능성이 짙다. 호로 고루와 은대리성과 함께 강안의 단애 위에 구축된 삼각형의 강안 평지성으로서 구조적으로 매우 독특한 형태를 갖고 있는 곳이 당포성이다. 특히 호로 고루와 더불어 고구려의 국경을 방어하는 중요한 성곽이었던 당포성은 당개 나루를 방어하기 위하여 건설된 성일 것으로 추정된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 연천 당포성 (漣川堂浦城) ### 내용: 2006년 사적으로 지정되었다. 연천 당포성은 임진강이 국경 하천 역할을 했던 삼국시대와 밀접한 관련이 있고 학술적으로 가치가 높은 귀중한 문화유적으로, 연천 호로 고루, 연천 은대리성과 더불어 임진강이 지류와 만나 형성되는 삼각형의 대지 위에<NAME> 독특한 강안 평지성이다. 호로 고루 및 은대리성과 매우 유사한데, 임진강의 당개나루터 부근에서 합류하는 지천과 임진강으로 인해 형성된 약 13m 높이의 긴 삼각형 단애 위에 축성된 연천 당포성의 입지조건과 평면 형태 및 축성 방법이 유사하기 때문이다. 양주 방면에서 북상하는 적을 방어하는데 당포성은 전략적 중요성이 매우 큰데, 파주의 어유지리 방면에서 마전을 거쳐 삭령에서 토산을 거쳐 신계 방면으로 같은 교통로에 위치하기 때문이다. 반면 이곳은 임진강을 건너 양주 방면으로 남하하는 적을 방어하는데도 매우 중요한 위치이므로 나당 전쟁 이후 신라가 진출하여 당포성의 외벽을 석축 벽을 덧붙여 보강하고 계속 활용하였다. 조선시대에 편찬된 각종 지리지에는 당포 성에 대해 마전 앞의 언덕 강벽 위에 옛 진루가 있었는데 지금은 그 위에 총사가 있고, 그 앞의 나루를 당개라 하는데 큰물이 흘러 나룻길로 통한다고만 기록되어 있는데, 당포성은 그 외에는 조선시대의 기언 별집에 기록되어 있다. 동성벽은 길이 50m, 잔존 높이 6m의 크기로 호로 고루보다 약간 큰 규모이며, 동벽에서 성의 서쪽 끝까지 약 200m에 이르는 길이는 호로 고루보다 약간 긴 450m이다. 당포성의 동벽은 내외성의 2중성으로 구축된 것으로 추정되었으나, 조사 결과 외성의 토루는 후대에 구축된 것으로 밝혀졌다. 당포성의 동벽은 남단 부가 석축으로 마감되어 있으며, 단면 조사 결과 호로 고루와 마찬가지로 기저부와 중심부는 판축으로 구축되었으며, 판축토(版築土) 위에 체성벽이 올라가고 체성벽 바깥쪽에 암반층에서부터 보축성벽을 쌓아서 체성벽의 중간 부분까지 이르도록 하였으며 보축성벽의 바깥쪽에는 보축성벽의 중간 부분까지 다시 점토로 보강을 한 구조이다. 호로 고루와 마찬가지로 7세기 후반 이 지역을<NAME> 신라가 덧붙여 쌓은 성벽이 고구려 보축성벽의 바깥쪽에 있다. 체성벽의 바깥쪽에는 약 2m 간격으로 수직 홈이 일정한 간격으로 구축되어 있고, 하단부에는 확돌이 놓여 있다. 이러한 수직 홈은 고구려 성인 평양의 대성산성의 중간 벽과 호로 고루의 체성벽 안쪽 내벽에서도 확인되었으며, 기둥 홈이 있는 성벽은 면석이<NAME>하게 다듬지 않은 것이 사용된 것으로 보아 석축 성벽을 효율적으로 쌓기 위하여 일정한 간격으로 나무 기둥을 세우고 그 사이를 돌로 채워 넣을 수 있었던 구조로 추정된다.당포성도 기둥 홈이 드러난 성벽 외면에 체성벽이 덧붙여져 있었을 가능성이 있다. 출토된 유물은 선조 문과 격자문이 타날된 회색의 신라 기와와 경질토기 편이 주를 이루지만 고구려 토기 편과 기와 편도 확인된다. 호로 고루와 달리 고구려 기와 편은 대부분 적갈색을 띠고 있으며 여러 가지 문양이 확인되는 호로 고루와 달리 승문이 주를 이룬다. 당포성의 축성기법은 고구려 국내성과 평양 대성산성의 축성기법을 결합한 구조로 고구려 국내성과 유사한 기술적 계통성을 보여주고 있어 주목된다. 특히 평양 대성산 성과 호로 고루처럼 기둥 홈이 있는 성벽이<NAME>하게 구축되지 않은 것으로 보아 체성벽이 덧붙여져 있었을 가능성이 짙다. 호로 고루와 은대리성과 함께 강안의 단애 위에 구축된 삼각형의 강안 평지성으로서 구조적으로 매우 독특한 형태를 갖고 있는 곳이 당포성이다. 특히 호로 고루와 더불어 고구려의 국경을 방어하는 중요한 성곽이었던 당포성은 당개 나루를 방어하기 위하여 건설된 성일 것으로 추정된다.
8bf334f4-c852-432e-bce7-fe101455b0ec	source05/encykorea/CNS1983.txt	경복궁 광화문 (景福宮光化門)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0002439	CC BY	265	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	조선 왕실과 국가의 권위를 상징적으로 보여주는 문으로, 석축 기단에 3궐의 홍예를 만들고 그 위에 정면 3칸, 측면 2칸의 다포형식의 중층 집으로<NAME>각지붕을 얹었다. 1395년(태조 4) 경복궁을 창건할 때 정전(正殿)인 근정전과 편전(殿)인 사정전·침전인 경성전(慶成殿)·연 생전(延生殿)·강녕전(康寧殿) 등을 지어 궁궐의 기본 구조를 갖춘 다음, 1398년에 그 둘레에 궁성을 쌓은 뒤 동·서·남쪽에 성문을 세우고, 동문을 건춘문(建春門), 서문을 영추문(迎秋門), 남문을 광화문이라 이름 지었다. 흥선대원군이 경복궁을 중건한 1865년(고종 2)에 임진왜란 때 불에 탄 것을 다시 짓게 한 것은 흥선대원군이다. 일제강점기에 일제의 문화 말살정책으로 인해 경복궁의 여러 곳이 헐리고 총독부 청사가 들어서면서 건춘문 북쪽으로 옮겨졌다. 이후 6·25사변 때 폭격을 맞아 편전인 만춘 전과 함께 불타버린 곳은 광화문이다. 경복궁 복원공사의 일환으로 2006년에 철거·해체된 문루는 1968년에 석축 일부가 수리한 뒤 철근콘크리트 구조로 중건되었다. 이후 광화문 이전 공사가 시작되어 2010년 8월 완공되었다. 광화문은 석축 기단의 가운데 칸은 높이 17척 5촌, 너비 18척, 양 옆칸은 높이 16척, 너비 14척 5촌씩으로 3문형식을 취하였다. 포작은 안 7포, 밖 5포로, 출목수는 안 3출목, 밖 2출목인 다포식으로 하였다. 1층 기둥의 높이는 7척이고, 기둥 간격은 10척, 기둥 간격은 앞면은 27척, 양옆 면은 10척이다. 1층의 기둥 사이는 개방하고, 2층의 판문은 닫았다. 조선 말기에 유행하던 운궁(: 살미 내부의 중첩된 부분)을 사용했고, 공포 사이에는 포벽을 마련하였으며, 내목도리 아래에 장화반(: 창방과 장여 사이에 길게 놓인 화반)을 설치하였다. 가구 수는 아래층 대들보가 고주에서 합보<NAME>을 취하고 대들보와 위층 마루 사이에 공간을 두었다. 지붕의 각 마루에는 취도·용두·잡상들을 배치하고 아래층 처마는 모두 겹처마이다. 조선시대 궁궐의 정문 가운데 유일하게 궐문<NAME>을 갖추고 있는데, 이는 궁궐이라는 말이 궁과 궐의 복합어이고, 2층 누각을 높은 석대 위에 세운 것이 일반적인 궐의 형태였음에 기인한다. 조선시대의 정궁의 정문으로서 의미가 있다. 조선 말기의 궁궐 건축을 대표하는 뛰어난 건물로서 위상을 지닌 광화문은 2010년 8월 완공되어 원래 위치와 모습을 되찾았다.	문어체 텍스트 ### 제목: 경복궁 광화문 (景福宮光化門) ### 내용: 조선 왕실과 국가의 권위를 상징적으로 보여주는 문으로, 석축 기단에 3궐의 홍예를 만들고 그 위에 정면 3칸, 측면 2칸의 다포형식의 중층 집으로<NAME>각지붕을 얹었다. 1395년(태조 4) 경복궁을 창건할 때 정전(正殿)인 근정전과 편전(殿)인 사정전·침전인 경성전(慶成殿)·연 생전(延生殿)·강녕전(康寧殿) 등을 지어 궁궐의 기본 구조를 갖춘 다음, 1398년에 그 둘레에 궁성을 쌓은 뒤 동·서·남쪽에 성문을 세우고, 동문을 건춘문(建春門), 서문을 영추문(迎秋門), 남문을 광화문이라 이름 지었다. 흥선대원군이 경복궁을 중건한 1865년(고종 2)에 임진왜란 때 불에 탄 것을 다시 짓게 한 것은 흥선대원군이다. 일제강점기에 일제의 문화 말살정책으로 인해 경복궁의 여러 곳이 헐리고 총독부 청사가 들어서면서 건춘문 북쪽으로 옮겨졌다. 이후 6·25사변 때 폭격을 맞아 편전인 만춘 전과 함께 불타버린 곳은 광화문이다. 경복궁 복원공사의 일환으로 2006년에 철거·해체된 문루는 1968년에 석축 일부가 수리한 뒤 철근콘크리트 구조로 중건되었다. 이후 광화문 이전 공사가 시작되어 2010년 8월 완공되었다. 광화문은 석축 기단의 가운데 칸은 높이 17척 5촌, 너비 18척, 양 옆칸은 높이 16척, 너비 14척 5촌씩으로 3문형식을 취하였다. 포작은 안 7포, 밖 5포로, 출목수는 안 3출목, 밖 2출목인 다포식으로 하였다. 1층 기둥의 높이는 7척이고, 기둥 간격은 10척, 기둥 간격은 앞면은 27척, 양옆 면은 10척이다. 1층의 기둥 사이는 개방하고, 2층의 판문은 닫았다. 조선 말기에 유행하던 운궁(: 살미 내부의 중첩된 부분)을 사용했고, 공포 사이에는 포벽을 마련하였으며, 내목도리 아래에 장화반(: 창방과 장여 사이에 길게 놓인 화반)을 설치하였다. 가구 수는 아래층 대들보가 고주에서 합보<NAME>을 취하고 대들보와 위층 마루 사이에 공간을 두었다. 지붕의 각 마루에는 취도·용두·잡상들을 배치하고 아래층 처마는 모두 겹처마이다. 조선시대 궁궐의 정문 가운데 유일하게 궐문<NAME>을 갖추고 있는데, 이는 궁궐이라는 말이 궁과 궐의 복합어이고, 2층 누각을 높은 석대 위에 세운 것이 일반적인 궐의 형태였음에 기인한다. 조선시대의 정궁의 정문으로서 의미가 있다. 조선 말기의 궁궐 건축을 대표하는 뛰어난 건물로서 위상을 지닌 광화문은 2010년 8월 완공되어 원래 위치와 모습을 되찾았다.
3333d894-0f3d-429f-89e1-1a78fcb326f3	source05/encykorea/CNS1858.txt	경복궁 (景福宮)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0002434	CC BY	983	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	북궐은 도성의 북쪽에 있어 1963년 사적 제1호로 지정되었다. 조선왕조의 건립에 따라 창건된 초기 정궁이었으나 임진왜란 때 소실된 후 오랫동안 폐허로 남아 있다가 조선 말기 고종 때 중건되어 잠시 궁궐로 이용되었다. 이성계는 즉위 3년째인 1394년에 신도 궁궐 조성도감을 열어 도읍을 도읍으로 옮기기로 하고, 이듬해에 궁을 완성하였다. 당시 궁의 규모는 390여 칸에 지나지 않았다. 상의원·중추원·삼군부·군부·군부·군부·군부·군부·군부와 근정전 5칸에 상하층 월대와 행랑·근정문·천랑·근정문·천랑·각루·강녕전 7칸, 연생전 3칸, 연생전 3칸, 근 시경 주아에 나오는 이미 술에 취하고 이미 덕에 배부르니 군자 만년 그대의 큰 복을 도우리라( ). 에서 두 자를 따서 경복궁으로 이름을 지었다. 제3대 태종이 즉위하면서 다시 도읍을 개성으로 옮겨 궁을 비우게 되었으나, 다시 도읍을 개성으로 옮겨서 정궁으로 이용되었다. 태종은 궁내에 경회루를 다시 지었는데, 연못을 넓게 파서 임금과 신하가 모여 잔치를 벌이거나 사신을 접대하도록 하였으며, 파낸 흙으로 아미산이라는 동산을 만들었다. 세종은 이곳에 집현전을 두어 학문하는 신하들을 가까이에 두었으며, 경회루 남쪽에 시각을 알리는 보루각(報閣)을 세우고 궁 서북 모퉁이에 천문 관측시설인 간의대(簡儀臺)를 마련하였으며, 강녕전 서쪽에는 흠경각(欽敬閣)을 짓고 그 안에 시각과 사계절을 나타내는 옥루기(玉器)를 설치하였다. 근정전 북쪽의 전각 대부분이 소실된 것은 1553년 강녕전에서 일어난 화재 때문이다. 이듬해에 강녕전 외에 교태전·연 생전·흠경각·사정전을 복구했다. 하지만 1592년 임진왜란이 일어나면서 궁은 소실되고 말았다. 정릉동의 구 월산대군 가는 난이 끝나고 왕이 환도하였을 때 임시 어소로 정해졌다. 왜란이 발발한 직후부터 논의되었던 궁의 복구 문제는 실행에 옮겨지지 못했다. 선조는 환도한 뒤 경복궁에 가가(假家)라도 지을 것을 명하였고, 1606년에는 궁궐 영건도감(宮闕營建都監)을 설치하고 광화문과 근정전 등 주요 건물만이라도 우선 지을 계획을 세웠으나, 일부 대신들이 ‘공사가 커서 1, 2년에 끝낼 수 없으므로 후에 일을 시작해야 한다’며 만류하자 실행에 옮기지 못하였다. 여기에다 경복궁이 길하지 못하다는 의견도 있어서 결국 왜란 후 경복궁 대신 창덕궁을 재건하기에 이르렀다. 이는 과거 경복궁에서 단종이 쫓겨난 일이 있고 중종 때에는 조광조가 사정전 뜰에서 왕의 친국에 이어 사약을 받은 일 등이 영향을 미친 것으로 생각된다. 이후 광해군도 한때 경복 궁성을 수축시키고 중건을 하려고 했으나 끝내 이루어지지 못했다. 중건 공사가 시작된 것은 1865년이고, 중건 공사가 끝난 것은 1867년으로 약 270년이 지났다[중건 공사 완료: 1867년 말]. 흥선대원군 이하응의 강력한 의지로 다른 궁궐에 비해 크기도 크고 격식도 높다. 후원에 세워진 전각은 융문당을 포함하여 256칸이고 궁성 담장의 길이는 1,765칸이었다. 궁이 완성되고 1868년 왕이 경복궁으로 거처를 옮겼다. 그렇지만 이때 조선은 외국 열강들의 힘겨루기로 혼란에 빠져 있었다. 경복궁은 1895년 명성황후 시해 사건 이후 왕이 러시아 공관으로 거처를 옮긴 지 27년째인 1896년에 빈 궁궐이 되었다. 1910년 국권을 잃게 되자 일본인들은 궁안의 전(殿)·당(堂)·누각 등 4,000여 칸의 건물을 헐어서 민간에 방매(放賣) 하고, 1917년 창덕궁의 내전에 화재가 발생하자 경복궁의 교태전·강녕전·동행각·서행각·연길당(延吉堂)·경성전·연생전·인지당(麟趾堂)·흠경각·함원전(含元殿)·만경전(萬慶殿)·흥복전(興福殿) 등을 철거하여 그 재목으로 창덕궁의 대조전·희정당 등을 지었다. 궁전 안의 건물은 근정전·사정전·수정전·집옥재·경회루 등과 근정문·홍례문·신무문·동십자각 등이 남게 되었고 정문인 광화문도 건춘문 북쪽으로 옮겼다. 총독부 청사는 궁의 중심 건물인 근정전 정면 앞에 매우 큰 석조건물로 지어져 근정전을 완전히 가렸다. 이 밖에 자선당 자리에도 석조건물이 들어서고 건청궁 자리에는 미술관을 지어 궁의 옛 모습을 거의 없애버렸다. 1945년 광복 후 궁은 공원으로 개방되는 한편, 일인(日人)들이 지었던 총독부 청사는 정부종합청사로 활용되다가, 1971년에 궁의 동북 담장 가까이에 지어진 목조 기와 건물 모양의 철근콘크리트 건물에 들어있던 국립박물관이, 1986년 국립중앙박물관으로 명칭을 고치면서 이 건물로 이건 되었다. 구 총독부 청사는 1995년 8·15광복 50주년을 맞이하여 철거되었고, 이 자리에 원래 있던 흥례문 권역은 2001년 10월 복원·낙성되었다. 한편, 일제강점기에 훼철된 경복궁의 복원을 위해 침전·동궁·흥례문·태원전·광화문 등 5개 권역으로 나누어 20년 동안 5단계에 걸쳐 진행하였다. 이로써 고종 때 건축된 건물의 40%가 복원되고, 일제에 의해 철거되었다가 1968년 철근콘크리트로 복원된 광화문도 원래 모습을 되찾게 되었다. 경복궁의 주요 건물은 궁 앞면에 광화문이 있고 동·서쪽에 건춘·영추의 두 문이 있고 북쪽에 신무문이 있다. 궁성 네 귀퉁이에 각 루가 있다. 흥례문 안에는 개천 어구가 있는데 서쪽에서 동쪽으로 흘러간다. 어구에는 돌다리인 금천교, 곧 영제 교가 놓여 있고, 다리를 건너면 근정문, 그리고 근정전을 이중으로 쌓아서 만든 월대 위에 우뚝 서 있다. 근정전 뒤쪽에 있는 사정문을 들어서면 왕이 정사를 보는 곳인 사정전이 있고 그 동쪽에 만춘전·천추전이 모두 남향으로 배치되어 있다. 사정전 뒤 향오문을 들어서면 정면에 연침인 강녕전과 그 앞 동서 양쪽에 연생전·경성전이 있다. 강녕전 뒤에는 양의문이 있고 문안에는 왕비가 거처하는 교태전이 있고 동쪽에 원길헌·서쪽에 함광각·동북쪽에 건순각이 있다. 후원이 조성된 뒤에는 소나무 숲이 우거지고 연못·정자 등이 여기저기 자리 잡고 있다. 흥례문에서부터 이곳까지에는 동서남북으로 낭무가 둘러싸고 있다. 이외에도 궁 서쪽에 있는 수정전(의정부 청사)과 경회루(의정부 청사)는 임금과 신하들이 모여 잔치를 베풀던 곳이다. 또한 영추 문과 건춘문 안에도 수많은 건물들이 있었다. 현재 궁내에 남아있는 주요 건물은 근정문·근정전·사정전·천추전·수정전·자경전·경회루·재수각·함화당·향원정·집옥재·선원전 등이며, 복원된 건물은 강녕전·자선당·자선당·광화문 등이다. 근정전(국보, 1985년 지정)은 조선왕조 정궁의 정전답게 중층의 정면 5칸, 측면 5칸의 장대한 건물이며 세부의 장식적 처리가 조선 말기에 집중되어 있다. 정면 3칸의 중층 지붕 건물로 경복궁 근정문 및 행각(보물, 1985년 지정)이 있다. 행각은 근정전 좌우로 연결되어 근정문을 둘러싸고 있다. 정면 7칸, 측면 5칸의 장대한 누각 건물인 경회루(국보, 1985년 지정)는 하층은 네모진 돌기둥을 세우고 사방에 난간을 두르고 나무 기둥을 세웠다. 주변에는 네모난 큰 연못을 파고 우측면에 세 개의 돌다리를 놓았다. 현재 국내에서 가장 큰 규모의 누각 건물이다. 연못의 한가운데에 있는 향원정은 육각형 평면을 한 정자로 목조 구름다리와 연결되어 있다. 경복궁 자경전 십장생 굴뚝(보물, 1985년 지정)은 침전 건물의 하나인데, 이 건물에 있는 십장생 무늬가 특히 주목된다. 사정전 북쪽에 있는 아미산은 여러 단의 화계와 그 사이의 나무·괴석 등이 눈길을 끌며 전체적으로 사철의 변화에 따른 조화를 보여주는 한국식 정원 모습을 간직하고 있다. 여기에 1985년 보물로 지정된 경복궁 아미산 굴뚝은 봉황·귀면·당초문 등을 새긴 육각 화문 장식이 되어 있다. 이외에도 풍기대는 18세기에 만들어진 바람의 방향과 강도를 측정하는 기기로 1985년 보물로 지정되었다. 경복궁에 있던 국립중앙박물관의 경천사 십층 석탑을 비롯한 국보·보물로 지정된 석조물들은 용산에 새로 지은 국립중앙박물관으로 전부 옮겨져서 지금은 법천사지광국사현묘탑 등 일부만 남아 있다. 풍수지리설에 근거한 주산은 도성의 북쪽 북악산 기슭에 자리 잡고 있는데, 경복궁은 그 바로 아래에 자리 잡고 있다. 궁의 전면으로 넓은 시가지가 펼쳐지고 그 앞에 안산인 남산이 있고 내수인 청계천과 외수인 한강이 흐르는 명당 터이다. 중국의 고대부터 지켜져 오던 도성 건물 배치의 기본<NAME>인 좌 묘 우사를 따라 사직 단과 종묘가 궁의 왼쪽에 자리 잡고 있다. 전체적으로 장방형의 장방형 궁을 만들고 그 궁성의 둘레는 1만여 척으로, 시가지를 내려다보듯이 남면하였고 궁의 주요 건물들도 전부 남향으로 되어 있다. 정전과 편전들이 앞부분에 놓이고 침전과 후원이 뒷부분에 자리 잡고 있어 이른바 전조 후침의 격식을 갖추고 있는 건물이 앞부분과 뒷부분이다. 이는 조선조의 정궁인 경복궁이 규범을 나타내고자 한 것으로 풀이되는데, 이는 정전과 침전의 배치에 있어 앞뒤의 관계가 불분명한 조선시대의 다른 궁궐들과 대조를 이룬다. 경복궁은 궁내의 건물들 대부분이 사라져서 근정전과 경회루를 제외한 많은 전각들이 복원되었지만, 창건 당시의 위치를 지키고 있어 조선왕조 정궁의 면모를 대략적으로나마 확인할 수 있는 중요한 유적이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 경복궁 (景福宮) ### 내용: 북궐은 도성의 북쪽에 있어 1963년 사적 제1호로 지정되었다. 조선왕조의 건립에 따라 창건된 초기 정궁이었으나 임진왜란 때 소실된 후 오랫동안 폐허로 남아 있다가 조선 말기 고종 때 중건되어 잠시 궁궐로 이용되었다. 이성계는 즉위 3년째인 1394년에 신도 궁궐 조성도감을 열어 도읍을 도읍으로 옮기기로 하고, 이듬해에 궁을 완성하였다. 당시 궁의 규모는 390여 칸에 지나지 않았다. 상의원·중추원·삼군부·군부·군부·군부·군부·군부·군부와 근정전 5칸에 상하층 월대와 행랑·근정문·천랑·근정문·천랑·각루·강녕전 7칸, 연생전 3칸, 연생전 3칸, 근 시경 주아에 나오는 이미 술에 취하고 이미 덕에 배부르니 군자 만년 그대의 큰 복을 도우리라( ). 에서 두 자를 따서 경복궁으로 이름을 지었다. 제3대 태종이 즉위하면서 다시 도읍을 개성으로 옮겨 궁을 비우게 되었으나, 다시 도읍을 개성으로 옮겨서 정궁으로 이용되었다. 태종은 궁내에 경회루를 다시 지었는데, 연못을 넓게 파서 임금과 신하가 모여 잔치를 벌이거나 사신을 접대하도록 하였으며, 파낸 흙으로 아미산이라는 동산을 만들었다. 세종은 이곳에 집현전을 두어 학문하는 신하들을 가까이에 두었으며, 경회루 남쪽에 시각을 알리는 보루각(報閣)을 세우고 궁 서북 모퉁이에 천문 관측시설인 간의대(簡儀臺)를 마련하였으며, 강녕전 서쪽에는 흠경각(欽敬閣)을 짓고 그 안에 시각과 사계절을 나타내는 옥루기(玉器)를 설치하였다. 근정전 북쪽의 전각 대부분이 소실된 것은 1553년 강녕전에서 일어난 화재 때문이다. 이듬해에 강녕전 외에 교태전·연 생전·흠경각·사정전을 복구했다. 하지만 1592년 임진왜란이 일어나면서 궁은 소실되고 말았다. 정릉동의 구 월산대군 가는 난이 끝나고 왕이 환도하였을 때 임시 어소로 정해졌다. 왜란이 발발한 직후부터 논의되었던 궁의 복구 문제는 실행에 옮겨지지 못했다. 선조는 환도한 뒤 경복궁에 가가(假家)라도 지을 것을 명하였고, 1606년에는 궁궐 영건도감(宮闕營建都監)을 설치하고 광화문과 근정전 등 주요 건물만이라도 우선 지을 계획을 세웠으나, 일부 대신들이 ‘공사가 커서 1, 2년에 끝낼 수 없으므로 후에 일을 시작해야 한다’며 만류하자 실행에 옮기지 못하였다. 여기에다 경복궁이 길하지 못하다는 의견도 있어서 결국 왜란 후 경복궁 대신 창덕궁을 재건하기에 이르렀다. 이는 과거 경복궁에서 단종이 쫓겨난 일이 있고 중종 때에는 조광조가 사정전 뜰에서 왕의 친국에 이어 사약을 받은 일 등이 영향을 미친 것으로 생각된다. 이후 광해군도 한때 경복 궁성을 수축시키고 중건을 하려고 했으나 끝내 이루어지지 못했다. 중건 공사가 시작된 것은 1865년이고, 중건 공사가 끝난 것은 1867년으로 약 270년이 지났다[중건 공사 완료: 1867년 말]. 흥선대원군 이하응의 강력한 의지로 다른 궁궐에 비해 크기도 크고 격식도 높다. 후원에 세워진 전각은 융문당을 포함하여 256칸이고 궁성 담장의 길이는 1,765칸이었다. 궁이 완성되고 1868년 왕이 경복궁으로 거처를 옮겼다. 그렇지만 이때 조선은 외국 열강들의 힘겨루기로 혼란에 빠져 있었다. 경복궁은 1895년 명성황후 시해 사건 이후 왕이 러시아 공관으로 거처를 옮긴 지 27년째인 1896년에 빈 궁궐이 되었다. 1910년 국권을 잃게 되자 일본인들은 궁안의 전(殿)·당(堂)·누각 등 4,000여 칸의 건물을 헐어서 민간에 방매(放賣) 하고, 1917년 창덕궁의 내전에 화재가 발생하자 경복궁의 교태전·강녕전·동행각·서행각·연길당(延吉堂)·경성전·연생전·인지당(麟趾堂)·흠경각·함원전(含元殿)·만경전(萬慶殿)·흥복전(興福殿) 등을 철거하여 그 재목으로 창덕궁의 대조전·희정당 등을 지었다. 궁전 안의 건물은 근정전·사정전·수정전·집옥재·경회루 등과 근정문·홍례문·신무문·동십자각 등이 남게 되었고 정문인 광화문도 건춘문 북쪽으로 옮겼다. 총독부 청사는 궁의 중심 건물인 근정전 정면 앞에 매우 큰 석조건물로 지어져 근정전을 완전히 가렸다. 이 밖에 자선당 자리에도 석조건물이 들어서고 건청궁 자리에는 미술관을 지어 궁의 옛 모습을 거의 없애버렸다. 1945년 광복 후 궁은 공원으로 개방되는 한편, 일인(日人)들이 지었던 총독부 청사는 정부종합청사로 활용되다가, 1971년에 궁의 동북 담장 가까이에 지어진 목조 기와 건물 모양의 철근콘크리트 건물에 들어있던 국립박물관이, 1986년 국립중앙박물관으로 명칭을 고치면서 이 건물로 이건 되었다. 구 총독부 청사는 1995년 8·15광복 50주년을 맞이하여 철거되었고, 이 자리에 원래 있던 흥례문 권역은 2001년 10월 복원·낙성되었다. 한편, 일제강점기에 훼철된 경복궁의 복원을 위해 침전·동궁·흥례문·태원전·광화문 등 5개 권역으로 나누어 20년 동안 5단계에 걸쳐 진행하였다. 이로써 고종 때 건축된 건물의 40%가 복원되고, 일제에 의해 철거되었다가 1968년 철근콘크리트로 복원된 광화문도 원래 모습을 되찾게 되었다. 경복궁의 주요 건물은 궁 앞면에 광화문이 있고 동·서쪽에 건춘·영추의 두 문이 있고 북쪽에 신무문이 있다. 궁성 네 귀퉁이에 각 루가 있다. 흥례문 안에는 개천 어구가 있는데 서쪽에서 동쪽으로 흘러간다. 어구에는 돌다리인 금천교, 곧 영제 교가 놓여 있고, 다리를 건너면 근정문, 그리고 근정전을 이중으로 쌓아서 만든 월대 위에 우뚝 서 있다. 근정전 뒤쪽에 있는 사정문을 들어서면 왕이 정사를 보는 곳인 사정전이 있고 그 동쪽에 만춘전·천추전이 모두 남향으로 배치되어 있다. 사정전 뒤 향오문을 들어서면 정면에 연침인 강녕전과 그 앞 동서 양쪽에 연생전·경성전이 있다. 강녕전 뒤에는 양의문이 있고 문안에는 왕비가 거처하는 교태전이 있고 동쪽에 원길헌·서쪽에 함광각·동북쪽에 건순각이 있다. 후원이 조성된 뒤에는 소나무 숲이 우거지고 연못·정자 등이 여기저기 자리 잡고 있다. 흥례문에서부터 이곳까지에는 동서남북으로 낭무가 둘러싸고 있다. 이외에도 궁 서쪽에 있는 수정전(의정부 청사)과 경회루(의정부 청사)는 임금과 신하들이 모여 잔치를 베풀던 곳이다. 또한 영추 문과 건춘문 안에도 수많은 건물들이 있었다. 현재 궁내에 남아있는 주요 건물은 근정문·근정전·사정전·천추전·수정전·자경전·경회루·재수각·함화당·향원정·집옥재·선원전 등이며, 복원된 건물은 강녕전·자선당·자선당·광화문 등이다. 근정전(국보, 1985년 지정)은 조선왕조 정궁의 정전답게 중층의 정면 5칸, 측면 5칸의 장대한 건물이며 세부의 장식적 처리가 조선 말기에 집중되어 있다. 정면 3칸의 중층 지붕 건물로 경복궁 근정문 및 행각(보물, 1985년 지정)이 있다. 행각은 근정전 좌우로 연결되어 근정문을 둘러싸고 있다. 정면 7칸, 측면 5칸의 장대한 누각 건물인 경회루(국보, 1985년 지정)는 하층은 네모진 돌기둥을 세우고 사방에 난간을 두르고 나무 기둥을 세웠다. 주변에는 네모난 큰 연못을 파고 우측면에 세 개의 돌다리를 놓았다. 현재 국내에서 가장 큰 규모의 누각 건물이다. 연못의 한가운데에 있는 향원정은 육각형 평면을 한 정자로 목조 구름다리와 연결되어 있다. 경복궁 자경전 십장생 굴뚝(보물, 1985년 지정)은 침전 건물의 하나인데, 이 건물에 있는 십장생 무늬가 특히 주목된다. 사정전 북쪽에 있는 아미산은 여러 단의 화계와 그 사이의 나무·괴석 등이 눈길을 끌며 전체적으로 사철의 변화에 따른 조화를 보여주는 한국식 정원 모습을 간직하고 있다. 여기에 1985년 보물로 지정된 경복궁 아미산 굴뚝은 봉황·귀면·당초문 등을 새긴 육각 화문 장식이 되어 있다. 이외에도 풍기대는 18세기에 만들어진 바람의 방향과 강도를 측정하는 기기로 1985년 보물로 지정되었다. 경복궁에 있던 국립중앙박물관의 경천사 십층 석탑을 비롯한 국보·보물로 지정된 석조물들은 용산에 새로 지은 국립중앙박물관으로 전부 옮겨져서 지금은 법천사지광국사현묘탑 등 일부만 남아 있다. 풍수지리설에 근거한 주산은 도성의 북쪽 북악산 기슭에 자리 잡고 있는데, 경복궁은 그 바로 아래에 자리 잡고 있다. 궁의 전면으로 넓은 시가지가 펼쳐지고 그 앞에 안산인 남산이 있고 내수인 청계천과 외수인 한강이 흐르는 명당 터이다. 중국의 고대부터 지켜져 오던 도성 건물 배치의 기본<NAME>인 좌 묘 우사를 따라 사직 단과 종묘가 궁의 왼쪽에 자리 잡고 있다. 전체적으로 장방형의 장방형 궁을 만들고 그 궁성의 둘레는 1만여 척으로, 시가지를 내려다보듯이 남면하였고 궁의 주요 건물들도 전부 남향으로 되어 있다. 정전과 편전들이 앞부분에 놓이고 침전과 후원이 뒷부분에 자리 잡고 있어 이른바 전조 후침의 격식을 갖추고 있는 건물이 앞부분과 뒷부분이다. 이는 조선조의 정궁인 경복궁이 규범을 나타내고자 한 것으로 풀이되는데, 이는 정전과 침전의 배치에 있어 앞뒤의 관계가 불분명한 조선시대의 다른 궁궐들과 대조를 이룬다. 경복궁은 궁내의 건물들 대부분이 사라져서 근정전과 경회루를 제외한 많은 전각들이 복원되었지만, 창건 당시의 위치를 지키고 있어 조선왕조 정궁의 면모를 대략적으로나마 확인할 수 있는 중요한 유적이다.
bd97f1ce-7986-4f0a-9a17-d25f3622c9e9	source05/encykorea/CNS54366.txt	보은 법주사 복천암 극락보전 (報恩法住寺福泉庵極樂寶殿)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정정남" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073182	CC BY	227	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	법주사 복천암 극락보전은 아미타여래를 모신 불전으로, 복천암의 주불전이다. 초창기는 알 수 없지만, 1733년(영조 9) 화재로 소실된 후, 1735년(영조 11)에 다시 건립되었다는 기록이 내부에 봉안된 불상과 함께 남아 있다. 충청북도 유형문화재로 지정된 것은 2009년 3월 6일이다. 복천암은 대한불교 조계종 제5교구 본사인 법주사의 산내 암자로 속리산 자락에 있다. 신라 720년(성덕왕 19)에 창건된 이래로 918년(고려, 태조 1), 1084년(고려, 성종 1), 1107년(고려, 예종 2)에 이어 1449년(세종 31)에 다시 중수하였다. 극락보전의 초창기에 관해서는 알 수 없다. 다만 1733년(영조 9) 화재로 소실된 후 1735년(영조 11)에 다시 지었는데, 이때 내부에 봉안한 불상도 함께 조성되었다는 기록이 전한다. 이후 1803년(순조 3)에 중수를 했고, 1976년에 해체 복원공사가 이루어졌다. 극락보전은 복천암 주불전 가운데 가장 안쪽 높은 곳에 위치한다. 아미타불좌상을 본존으로 하여 좌 협시보살, 우협시 보살로 극락보전의 내부에 모셔졌다. 정면 3칸, 측면 3칸의 규모로 화강석 기단 위에 덤벙추초를 놓고 원기둥을 세워 가구를 구성했다. 기둥 윗부분에는 평방을 놓고 그 위에 주상포와 주간포를 설치하는 다포형식을 취했다. 지붕은 맞배로 기와를 얹고 합각면에는 풍판을 달았다. 복천사 극락보전은 맞배지붕일 경우 측면에는 공포를 설치하지 않는데, 복천사 극락보전은 측면에도 공포를 설치하였다. 정면에는 솟을 꽃살 청판 두 짝 여닫이문을 달아 출입과 채광을 할 수 있도록 하고, 측면에는 앞쪽 협칸에만 출입문을 설치하였다. 내부 바닥에는 마루를 깔고 가운데 고주에 후불벽을 설치하였다. 고 주의 상부에는 닫집을 설치하고 하부에는 수미단을 설치하여 불상을 봉안했다. 충청북도 유형문화재로 지정된 아미타여래삼존좌상은 1735년(영조 11) 극락보전이 중건될 때 함께 조성된 것으로, 2009년 충청북도 유형문화재로 지정되었다. 충청북도 유형문화재로 지정된 삼세불도는 석가모니불·약사불·아미타불을 한 화면에 모신 것으로 1909년(융희 3)에 제작되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 보은 법주사 복천암 극락보전 (報恩法住寺福泉庵極樂寶殿) ### 내용: 법주사 복천암 극락보전은 아미타여래를 모신 불전으로, 복천암의 주불전이다. 초창기는 알 수 없지만, 1733년(영조 9) 화재로 소실된 후, 1735년(영조 11)에 다시 건립되었다는 기록이 내부에 봉안된 불상과 함께 남아 있다. 충청북도 유형문화재로 지정된 것은 2009년 3월 6일이다. 복천암은 대한불교 조계종 제5교구 본사인 법주사의 산내 암자로 속리산 자락에 있다. 신라 720년(성덕왕 19)에 창건된 이래로 918년(고려, 태조 1), 1084년(고려, 성종 1), 1107년(고려, 예종 2)에 이어 1449년(세종 31)에 다시 중수하였다. 극락보전의 초창기에 관해서는 알 수 없다. 다만 1733년(영조 9) 화재로 소실된 후 1735년(영조 11)에 다시 지었는데, 이때 내부에 봉안한 불상도 함께 조성되었다는 기록이 전한다. 이후 1803년(순조 3)에 중수를 했고, 1976년에 해체 복원공사가 이루어졌다. 극락보전은 복천암 주불전 가운데 가장 안쪽 높은 곳에 위치한다. 아미타불좌상을 본존으로 하여 좌 협시보살, 우협시 보살로 극락보전의 내부에 모셔졌다. 정면 3칸, 측면 3칸의 규모로 화강석 기단 위에 덤벙추초를 놓고 원기둥을 세워 가구를 구성했다. 기둥 윗부분에는 평방을 놓고 그 위에 주상포와 주간포를 설치하는 다포형식을 취했다. 지붕은 맞배로 기와를 얹고 합각면에는 풍판을 달았다. 복천사 극락보전은 맞배지붕일 경우 측면에는 공포를 설치하지 않는데, 복천사 극락보전은 측면에도 공포를 설치하였다. 정면에는 솟을 꽃살 청판 두 짝 여닫이문을 달아 출입과 채광을 할 수 있도록 하고, 측면에는 앞쪽 협칸에만 출입문을 설치하였다. 내부 바닥에는 마루를 깔고 가운데 고주에 후불벽을 설치하였다. 고 주의 상부에는 닫집을 설치하고 하부에는 수미단을 설치하여 불상을 봉안했다. 충청북도 유형문화재로 지정된 아미타여래삼존좌상은 1735년(영조 11) 극락보전이 중건될 때 함께 조성된 것으로, 2009년 충청북도 유형문화재로 지정되었다. 충청북도 유형문화재로 지정된 삼세불도는 석가모니불·약사불·아미타불을 한 화면에 모신 것으로 1909년(융희 3)에 제작되었다.
124161e8-01ba-4c60-991d-ad9a15c05a17	source05/encykorea/ICT1826.txt	경남일보 (慶南日報)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0002354	CC BY	87	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	주식회사 발기문까지 만들어 놓은 1909년 2월 발간을 준비했으나, 실제 창간 일은 10월 15일이었다. 황성신문 사장을 지내는 등 중앙 언론계에서 활약하던 장지연이 주필을, 김홍조가 사장 겸 발행인을 맡았다. 창간호부터 20일간이나 휴간했다가 11월 5일 제2호를 냈고, 11월 30일까지 17호를 낸 후 재정난으로 근 한 달간 쉬었다가 12월 29일 속간되었다. 하지만 처음에 일간으로 출발했던 것이 아무래도 힘에 부쳤던지 1910년 1월 1일 제19호부터 격일 간제로 바뀌었다. 일제강점기가 지난 1914년 폐간되었다. 일제강점기가 시작된 1910년 10월 11일에는 매천 황현의 유시를 실었다가 11월 15일부터 25일까지 정간되기도 하였다. 재창간된 날짜는 해방 이후인 1946년 3월 1일이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 경남일보 (慶南日報) ### 내용: 주식회사 발기문까지 만들어 놓은 1909년 2월 발간을 준비했으나, 실제 창간 일은 10월 15일이었다. 황성신문 사장을 지내는 등 중앙 언론계에서 활약하던 장지연이 주필을, 김홍조가 사장 겸 발행인을 맡았다. 창간호부터 20일간이나 휴간했다가 11월 5일 제2호를 냈고, 11월 30일까지 17호를 낸 후 재정난으로 근 한 달간 쉬었다가 12월 29일 속간되었다. 하지만 처음에 일간으로 출발했던 것이 아무래도 힘에 부쳤던지 1910년 1월 1일 제19호부터 격일 간제로 바뀌었다. 일제강점기가 지난 1914년 폐간되었다. 일제강점기가 시작된 1910년 10월 11일에는 매천 황현의 유시를 실었다가 11월 15일부터 25일까지 정간되기도 하였다. 재창간된 날짜는 해방 이후인 1946년 3월 1일이다.
dcca9a78-6801-4a83-97d8-9a3ec87a0dfd	source05/encykorea/ICT15229.txt	문화일보 (文化日報)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0019789	CC BY	196	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	현대 문화신문사는 1990년 8월 설립되어 밝은 신문, 생각하는 신문, 행복을 느끼는 신문을 표방하며 1991년 11월 1일 우리나라 최초의 문화신문으로 창간되었다. 창간 당시 자본금은 96억 원이고 발행·편집인은 이규행, 주필은 손광식이다. 이 신문은 민족의 문화 전통과 가치관이 혼란스러워져 문화 부재 현상이 나타나고 있는 현 상황에서, 빛나는 전통문화를 회복하고 올바른 문화가치를 창달하는 데 앞장서며, 정치·경제·사회 각 분야의 균형 발전에 기여하는 보도·논평 및 여론 형성에 앞장서고 있다. 이러한 목표를 위해 문예 사계라는 이름으로 소설·시·평론(문학·음악·미술·무용·연극), 희곡·시나리오 등 13개 분야의 문학 전 장르에 걸쳐 연 4회 문예공모를 실시하였는데, 이는 국내 최초이다. 창간 당시부터 독자들에게 보다 많은 정보를 제공하기 위해 제1면에 3단 광고 체제를 도입하여 기존 신문의 제1면 5단 광고 체제를 과감히 탈피함으로써 큰 호응을 얻었다. 또한 사회·경제·문화·외신 등 다양한 기사를 제1면에 실어 사회의 변화 추세를 적극 수용하고 있다. 또한 종합문화부·학술문화부·과학 문화부·생활문화부·연예문화부·해외문화부·미디어부 등으로 문화 관련 부문을 크게 세분화하여<NAME>자들의 수준 높은 관련 기사를 실었다. 전면 가로쓰기를 1996년 10월 30일부터 실시하였고, 1998년 3월 27일 우리사주조합 결성을 통해 소유구조를 혁신했으며, 1999년 11월 1일부터 살굿빛 고운 종이를 신문용지로 인쇄하였다. 전면 CTS 체제로 지면 제작을 하고 있으며, 경기도 용인시 마북면에 5대의 오프셋 윤전기를 갖춘 분공장이 있다. 사옥은 서울특별시 중구 충정로 1가에 있다. 주 200면을 발행하고 있으며, 자매지로는 디지털타임스(2000년 3월 3일 발간)와 지하철 종합일간지 AM7(2003년 11월 17일 발간)가 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 문화일보 (文化日報) ### 내용: 현대 문화신문사는 1990년 8월 설립되어 밝은 신문, 생각하는 신문, 행복을 느끼는 신문을 표방하며 1991년 11월 1일 우리나라 최초의 문화신문으로 창간되었다. 창간 당시 자본금은 96억 원이고 발행·편집인은 이규행, 주필은 손광식이다. 이 신문은 민족의 문화 전통과 가치관이 혼란스러워져 문화 부재 현상이 나타나고 있는 현 상황에서, 빛나는 전통문화를 회복하고 올바른 문화가치를 창달하는 데 앞장서며, 정치·경제·사회 각 분야의 균형 발전에 기여하는 보도·논평 및 여론 형성에 앞장서고 있다. 이러한 목표를 위해 문예 사계라는 이름으로 소설·시·평론(문학·음악·미술·무용·연극), 희곡·시나리오 등 13개 분야의 문학 전 장르에 걸쳐 연 4회 문예공모를 실시하였는데, 이는 국내 최초이다. 창간 당시부터 독자들에게 보다 많은 정보를 제공하기 위해 제1면에 3단 광고 체제를 도입하여 기존 신문의 제1면 5단 광고 체제를 과감히 탈피함으로써 큰 호응을 얻었다. 또한 사회·경제·문화·외신 등 다양한 기사를 제1면에 실어 사회의 변화 추세를 적극 수용하고 있다. 또한 종합문화부·학술문화부·과학 문화부·생활문화부·연예문화부·해외문화부·미디어부 등으로 문화 관련 부문을 크게 세분화하여<NAME>자들의 수준 높은 관련 기사를 실었다. 전면 가로쓰기를 1996년 10월 30일부터 실시하였고, 1998년 3월 27일 우리사주조합 결성을 통해 소유구조를 혁신했으며, 1999년 11월 1일부터 살굿빛 고운 종이를 신문용지로 인쇄하였다. 전면 CTS 체제로 지면 제작을 하고 있으며, 경기도 용인시 마북면에 5대의 오프셋 윤전기를 갖춘 분공장이 있다. 사옥은 서울특별시 중구 충정로 1가에 있다. 주 200면을 발행하고 있으며, 자매지로는 디지털타임스(2000년 3월 3일 발간)와 지하철 종합일간지 AM7(2003년 11월 17일 발간)가 있다.
74939d55-8acb-45a5-ac50-621e5ad64b45	source05/encykorea/CNS36425.txt	충주 정토사지 홍법국사탑 (忠州淨土寺址弘法國師塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정영호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0051065	CC BY	203	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	충청북도 충주시 동량면 하천리의 정토사 터에 있던 이 탑은 1915년 탑비와 함께 지금의 위치에 옮겨져 높이 2.55m의 높이에서 국보로 지정되었다. 전체적인 구성은 신라시대 이래의 석조 부도 양식의 전형인 팔각원당의 기본형을 유지하면서 일부에 새로운 창안을 가미한 작품이다. 복판 연화문이 장식된 복련석을 8각 중대석 각 면에 얹고, 고려 시대의 네모난 안상 속에 운룡문을 섬세하게 조각한 것은 8각 지대석 위에 얹은 복련석 위에 얹은 것이다. 상대석은 얇고 원형에 가까운데, 밑에는 앙련을 조각하고 연판 안은 다시 화문을 장식하였다. 상대편 측면은 중앙으로 8각으로 낮은 1단이 있고 중앙에 탑신을 받고 있다. 이 부도탑에서 가장 특징적인 부분은 탑신의 원구형이다. 중앙에서 2조의 양각선을 가로로 두르고 다시 상하로 자로 연결한 뒤 그 교차점에 꽃 모양을 두어 단조로운 표면을 장식하였다. 옥개석에는 특별한 조식이 없으나 8각 귀꽃이 8각 귀퉁이에 피어 눈길을 끈다. 즉, 지금은 거의 없어졌지만 전각마다 높이 달린 귀꽃을 보면 마치 큼직한 수막새처럼 보인다. 탑신 위에 놓인 원통형<NAME> 위에 삿갓 모양으로 깊이 파서 얹은 옥개석 주변에는 활달한 비천이 조각되어 있다. 옥개석 정상의 연화좌 위에 형성되었을 상륜부는 현재 전혀 남아 있지 않다. 원구형 탑신은 다층석탑의 복발형에서 따온 것인지도 모르나 기발한 의장이 확실하며, 넓게 퍼진 기단 부는 안정감을 더하고 있다. 한편,<NAME>의 독특한 질감 덕분에 우아하고 부드럽고 부드러운 느낌을 준다. 홍법 국사가 입적한 해가 바로 옆에 있는 탑비의 비문에 기록되어 있으므로 상한 연대를 이때로 보고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 충주 정토사지 홍법국사탑 (忠州淨土寺址弘法國師塔) ### 내용: 충청북도 충주시 동량면 하천리의 정토사 터에 있던 이 탑은 1915년 탑비와 함께 지금의 위치에 옮겨져 높이 2.55m의 높이에서 국보로 지정되었다. 전체적인 구성은 신라시대 이래의 석조 부도 양식의 전형인 팔각원당의 기본형을 유지하면서 일부에 새로운 창안을 가미한 작품이다. 복판 연화문이 장식된 복련석을 8각 중대석 각 면에 얹고, 고려 시대의 네모난 안상 속에 운룡문을 섬세하게 조각한 것은 8각 지대석 위에 얹은 복련석 위에 얹은 것이다. 상대석은 얇고 원형에 가까운데, 밑에는 앙련을 조각하고 연판 안은 다시 화문을 장식하였다. 상대편 측면은 중앙으로 8각으로 낮은 1단이 있고 중앙에 탑신을 받고 있다. 이 부도탑에서 가장 특징적인 부분은 탑신의 원구형이다. 중앙에서 2조의 양각선을 가로로 두르고 다시 상하로 자로 연결한 뒤 그 교차점에 꽃 모양을 두어 단조로운 표면을 장식하였다. 옥개석에는 특별한 조식이 없으나 8각 귀꽃이 8각 귀퉁이에 피어 눈길을 끈다. 즉, 지금은 거의 없어졌지만 전각마다 높이 달린 귀꽃을 보면 마치 큼직한 수막새처럼 보인다. 탑신 위에 놓인 원통형<NAME> 위에 삿갓 모양으로 깊이 파서 얹은 옥개석 주변에는 활달한 비천이 조각되어 있다. 옥개석 정상의 연화좌 위에 형성되었을 상륜부는 현재 전혀 남아 있지 않다. 원구형 탑신은 다층석탑의 복발형에서 따온 것인지도 모르나 기발한 의장이 확실하며, 넓게 퍼진 기단 부는 안정감을 더하고 있다. 한편,<NAME>의 독특한 질감 덕분에 우아하고 부드럽고 부드러운 느낌을 준다. 홍법 국사가 입적한 해가 바로 옆에 있는 탑비의 비문에 기록되어 있으므로 상한 연대를 이때로 보고 있다.
739447af-df3f-488f-ad95-25fd87456a32	source05/encykorea/CNS57309.txt	홍예문 (虹霓門)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0076941	CC BY	183	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	홍예문은 대한 제국기 철도건설에 참여한 일본 공병대에 의해 건설된 터널로 1906년 착공하여 1908년 준공되었다. 이때 지금의 동인천 역 인경 인선 축현역방향으로 이동이 용이하도록 설치되었다. 일본은 1876년 강화도 조약 이후 인천의 조계지를 중심으로 점차 영역을 확장하려 하였는데, 1905년 을사늑약을 계기로 본격적으로 영역을 넓혔다. 하지만 조계지에서 만석동으로 가려면 서북쪽의 해안선을 지나야 했다. 일본은 이러한 불편을 없애기 위해 1908년부터 공병대를<NAME>하여 홍예문을 뚫었다. 인천에 거주하는 일본인이 급격히 증가하자, 일제는 한정된 조계지를 벗어나 인천 전 지역으로 활동 영역을 넓히고자 하였다. 특히 인천의 중심이었던 만석동과 연결해야 했는데, 송현동 언덕이 매우 높아 오고 가기가 어려웠다. 이러한 이유로 홍예문이라는 아치형 터널을 뚫은 후 2차선의 도로를 만들어 차량의 출입을 허용하였다. 전체 높이 13m, 폭 7m의 홍예문은 일정한 크기로 다듬은 네모난 화강석을 쌓아 만든 무지개처럼 윗부분이 둥근 것이다. 다만 옆면은 마름모 모양으로 다듬은 화강석을 축대돌쌓기로 쌓았고, 윗부분의 안쪽은 붉은 벽돌로 마무리하였다. 일본인들이 이 문을 혈문이라고 불렀던 것은, 공사를 진행하면서 예기치 못한 거대한 암벽을 만나 공사 기간이 오래 걸렸기 때문이다. 이 문을 지나면 인천 자유 공원에서 인천항을 바로 내려다볼 수 있다. 이 문은 화강석과 붉은 벽돌로 아치형의 교통 시설을 쌓았던 기술을 확인할 수 있는 유적이면서, 일제의 세력 확장 흔적을 잘 보여주는 유적으로 알려져 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 홍예문 (虹霓門) ### 내용: 홍예문은 대한 제국기 철도건설에 참여한 일본 공병대에 의해 건설된 터널로 1906년 착공하여 1908년 준공되었다. 이때 지금의 동인천 역 인경 인선 축현역방향으로 이동이 용이하도록 설치되었다. 일본은 1876년 강화도 조약 이후 인천의 조계지를 중심으로 점차 영역을 확장하려 하였는데, 1905년 을사늑약을 계기로 본격적으로 영역을 넓혔다. 하지만 조계지에서 만석동으로 가려면 서북쪽의 해안선을 지나야 했다. 일본은 이러한 불편을 없애기 위해 1908년부터 공병대를<NAME>하여 홍예문을 뚫었다. 인천에 거주하는 일본인이 급격히 증가하자, 일제는 한정된 조계지를 벗어나 인천 전 지역으로 활동 영역을 넓히고자 하였다. 특히 인천의 중심이었던 만석동과 연결해야 했는데, 송현동 언덕이 매우 높아 오고 가기가 어려웠다. 이러한 이유로 홍예문이라는 아치형 터널을 뚫은 후 2차선의 도로를 만들어 차량의 출입을 허용하였다. 전체 높이 13m, 폭 7m의 홍예문은 일정한 크기로 다듬은 네모난 화강석을 쌓아 만든 무지개처럼 윗부분이 둥근 것이다. 다만 옆면은 마름모 모양으로 다듬은 화강석을 축대돌쌓기로 쌓았고, 윗부분의 안쪽은 붉은 벽돌로 마무리하였다. 일본인들이 이 문을 혈문이라고 불렀던 것은, 공사를 진행하면서 예기치 못한 거대한 암벽을 만나 공사 기간이 오래 걸렸기 때문이다. 이 문을 지나면 인천 자유 공원에서 인천항을 바로 내려다볼 수 있다. 이 문은 화강석과 붉은 벽돌로 아치형의 교통 시설을 쌓았던 기술을 확인할 수 있는 유적이면서, 일제의 세력 확장 흔적을 잘 보여주는 유적으로 알려져 있다.
6c3e06f4-64e3-418e-a44d-cb150d74b978	source05/encykorea/ICT1447.txt	거제 옥녀봉 봉수대 (巨濟玉女峰烽燧臺)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김동철" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0001879	CC BY	140	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	세종실록지리지에 의하면, 거제현에는 가라산 봉수만 있고 계룡산 봉수, 가라산 봉수 두 곳이 있었다고 한다. 따라서 가라산 봉수나 계룡산 봉수보다 옥녀봉 수 만드는 시기가 늦은 것 같다. 거제현에는 가라산 봉수 외에 등산·남망·옥림산·눌일곶·가을곶봉수가 있었다고<NAME>는 대동지지에서 밝혔다. 전국 봉수의 주요 간선은 5개 직봉으로 이루어졌다고 증보문헌비고는 기록하고 있다. 이 가운데 직봉 44개와 간봉 110개로 동래-서울 간 제2 거를 이룬다. 제2거 봉수에는 10개의 간봉 지선이 있다. 이 중에 거제 옥포 진 옥산 봉수가 있다. 옥산 봉수는 본진으로 연결되었다. 옥녀봉 봉수는 옥림산봉수 또는 옥산 봉수와 같은 봉수이다. 거제시 중앙부 동쪽에 있는 555m 높이의 산 옥녀봉이다. 옥녀봉 봉수대는 옥녀봉 줄기인 연대 골 산등성 해발 226m에 위치한다. 지름 10∼20m의 3단 석축으로 설치되어 있다. 북쪽으로는 강망산봉수대, 동쪽으로는 장승포 일대, 서쪽으로는 아주 및 옥포, 남쪽으로는 일운면 와현까지 한눈에 볼 수 있는 곳에 설치돼 있다. 화덕은 무너졌지만 봉수대의 잔존물은 양호하다. 조선시대 남해안의 봉수 제도와 봉수대의 실상을 살펴볼 수 있는 귀중한 자료이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 거제 옥녀봉 봉수대 (巨濟玉女峰烽燧臺) ### 내용: 세종실록지리지에 의하면, 거제현에는 가라산 봉수만 있고 계룡산 봉수, 가라산 봉수 두 곳이 있었다고 한다. 따라서 가라산 봉수나 계룡산 봉수보다 옥녀봉 수 만드는 시기가 늦은 것 같다. 거제현에는 가라산 봉수 외에 등산·남망·옥림산·눌일곶·가을곶봉수가 있었다고<NAME>는 대동지지에서 밝혔다. 전국 봉수의 주요 간선은 5개 직봉으로 이루어졌다고 증보문헌비고는 기록하고 있다. 이 가운데 직봉 44개와 간봉 110개로 동래-서울 간 제2 거를 이룬다. 제2거 봉수에는 10개의 간봉 지선이 있다. 이 중에 거제 옥포 진 옥산 봉수가 있다. 옥산 봉수는 본진으로 연결되었다. 옥녀봉 봉수는 옥림산봉수 또는 옥산 봉수와 같은 봉수이다. 거제시 중앙부 동쪽에 있는 555m 높이의 산 옥녀봉이다. 옥녀봉 봉수대는 옥녀봉 줄기인 연대 골 산등성 해발 226m에 위치한다. 지름 10∼20m의 3단 석축으로 설치되어 있다. 북쪽으로는 강망산봉수대, 동쪽으로는 장승포 일대, 서쪽으로는 아주 및 옥포, 남쪽으로는 일운면 와현까지 한눈에 볼 수 있는 곳에 설치돼 있다. 화덕은 무너졌지만 봉수대의 잔존물은 양호하다. 조선시대 남해안의 봉수 제도와 봉수대의 실상을 살펴볼 수 있는 귀중한 자료이다.
7e60c12b-095f-4174-b049-d9d72b1d550c	source05/encykorea/ICT37543.txt	조선독립신문 (朝鮮獨立新聞)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0051991	CC BY	197	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	민족 항일기에 서울에서 발간된 지하신문의 하나로, 1919년 3월 1일 서울 수송동 소재 천도 교계의<NAME>사(普成社)에서 창간하였다. 이 신문의 중요 부서는 3·1운동의 핵이었던 천도교의 지도자들이 맡았는데, 사장 윤익선(尹益善), 편집 이종린(李鍾麟)이었고,<NAME>사 사장 이종일(李鍾一)과 감독이던<NAME>(金弘奎) 등의 공동 책임 아래 3월 1일 오전에 창간호 1만 부를 배포하였다.<NAME>는 초호, 기사는 4호, 제목은 1호 활자를 썼다. 보통 신문지의 4분의 1 정도 크기였다. 기사의 내용은 3가지로, 첫째는 3·1운동에 있어서 민족대표 33인이 태화관에서 3월 1일 하오 2시에 <독립선언서>를 발표한다는 것이고, 둘째는 독립운동이 적극적으로 확대될 것임을 전망하는 것이었다. 이종일은 태화관에서 일본 경찰에 잡혔고, 윤익선은 그날 하오 6시에<NAME>사를 폐쇄당하였다. 이종린은 이때 서울 관훈동 경성 서적 조합 사무소에서<NAME>과 상의하여 등사판 신문을 계속 발행하기로 결정하고 제2∼4호까지 프린트판으로 발행하였다. 그러나<NAME>은 3월 10일 이종린도 일본 경찰에게 붙잡히자 광화문통에 있는 유병윤의 집으로 옮겨 제6호까지 발행하였다. 그리고 25일<NAME>마저 일본 경찰에 체포되면서 발행 후계자는 공덕동<NAME>의 집으로 돌아갔다. 그렇지만 제9호부터 무명의 후계자들이 계속 나타나 발행하다가 잡혀가는 등 악순환이 계속되었다. 김일선·장채국·장용하 등이 역시 관훈동에서 발간한 3월 21일 자 제16∼24호였다. 이 밖에도 강매·김유인·이용설·이철·김옥영과 각급 학생 등도 원고 작성, 등사 및 발행·반포에 적극적으로 협조하였다. 이후에도 일본 경찰의 눈을 피해 6월 22일까지 제36호, 8월 20일에는 제42호, 8월 29일에는 국치 특집호를 발간했다. 이 신문은 1920년 민간지의 발행이 허용되기 전까지 몇 호까지 발행되었는지, 언제 중단되었는지는 정확히 알 수 없으나 계속 발행되었을 것이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 조선독립신문 (朝鮮獨立新聞) ### 내용: 민족 항일기에 서울에서 발간된 지하신문의 하나로, 1919년 3월 1일 서울 수송동 소재 천도 교계의<NAME>사(普成社)에서 창간하였다. 이 신문의 중요 부서는 3·1운동의 핵이었던 천도교의 지도자들이 맡았는데, 사장 윤익선(尹益善), 편집 이종린(李鍾麟)이었고,<NAME>사 사장 이종일(李鍾一)과 감독이던<NAME>(金弘奎) 등의 공동 책임 아래 3월 1일 오전에 창간호 1만 부를 배포하였다.<NAME>는 초호, 기사는 4호, 제목은 1호 활자를 썼다. 보통 신문지의 4분의 1 정도 크기였다. 기사의 내용은 3가지로, 첫째는 3·1운동에 있어서 민족대표 33인이 태화관에서 3월 1일 하오 2시에 <독립선언서>를 발표한다는 것이고, 둘째는 독립운동이 적극적으로 확대될 것임을 전망하는 것이었다. 이종일은 태화관에서 일본 경찰에 잡혔고, 윤익선은 그날 하오 6시에<NAME>사를 폐쇄당하였다. 이종린은 이때 서울 관훈동 경성 서적 조합 사무소에서<NAME>과 상의하여 등사판 신문을 계속 발행하기로 결정하고 제2∼4호까지 프린트판으로 발행하였다. 그러나<NAME>은 3월 10일 이종린도 일본 경찰에게 붙잡히자 광화문통에 있는 유병윤의 집으로 옮겨 제6호까지 발행하였다. 그리고 25일<NAME>마저 일본 경찰에 체포되면서 발행 후계자는 공덕동<NAME>의 집으로 돌아갔다. 그렇지만 제9호부터 무명의 후계자들이 계속 나타나 발행하다가 잡혀가는 등 악순환이 계속되었다. 김일선·장채국·장용하 등이 역시 관훈동에서 발간한 3월 21일 자 제16∼24호였다. 이 밖에도 강매·김유인·이용설·이철·김옥영과 각급 학생 등도 원고 작성, 등사 및 발행·반포에 적극적으로 협조하였다. 이후에도 일본 경찰의 눈을 피해 6월 22일까지 제36호, 8월 20일에는 제42호, 8월 29일에는 국치 특집호를 발간했다. 이 신문은 1920년 민간지의 발행이 허용되기 전까지 몇 호까지 발행되었는지, 언제 중단되었는지는 정확히 알 수 없으나 계속 발행되었을 것이다.
a498a356-e238-4de0-80da-144c15a262b5	source05/encykorea/CNS57973.txt	원주 구룡사 보광루 (原州龜龍寺普光樓)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0076909	CC BY	321	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	사천왕문 뒤쪽의 높은 축대에 위치한 구룡사의 누문 역할을 하는 건물이다. 사역의 중심인 대웅전 앞마당을 향해 바로 올라가게 되는데, 바로 누하인 1층의 계단이다. 구룡사는 신라 말 도선국사가 창건했다고 전해지지만, 668년(문무왕 8) 의상대사가 창건하였다고 전한다. 이 건물은 1706년(숙종 32)에 다시 세워졌는데, 이때 지암 등 4명의 승려가<NAME>여 공사를 진행하였고,<NAME> 선사가 보광이라는 이름을 붙였다. 치악산 구룡사 보광루중건상량문 병서에는 1765년(영조 41)의 낡고 무너진 것을 고쳐서, 1876년(고종 13)에도 서봉 화상이 도편수를 맡아 공사한 당시의 내용을 기록했다. 이때의 건물은 기둥 윗부분의 이익공식 짜임과 화초를 새긴 초각<NAME>으로 보아 지금의 건물이다. 1980년에 단청을 보수하고 나서 1988년과 2008년∼2009년에 부재와 건물 전체를 해체 수리하였다. 평면은 비탈진 지형에 놓여 있는데, 앞면 5칸, 옆면 2칸이다. 건물 옆에는 축대를 쌓았고, 대웅전 앞마당으로 가기 위해서는 누상인 1층의 계단을 통해 출입할 수 있게 했다. 2층 앞면의 모든 칸에는 판벽과 판장문 2짝을 설치하였고, 판벽을 둔 옆면과 달리 뒷면은 모두 개방하였다. 평면 전체를 하나의 공간으로 사용할 수 있도록 1층은 기둥 중심선상에, 2층은 내 주를 생략한 통간으로 만들었다. 누하주는 껍질만 벗겨내는 정도로 다듬은 자연목에 가까운 둥근 기둥을 사용한 반면 누상 주는 깨끗이 다듬은 둥근 기둥을 세워 차이가 있다. 단 2층 옆면의 가운데 기둥은 네모기둥으로 변경하였다. 창방을 누하 주의 윗부분에 설치하고 귀틀을 두어 우물마루를 만들었다. 이익공식을 누상 주의 윗부분에 만들어 주심. 초익공은 윗부분에 연꽃을 새긴 앙서형[], 이익공은 아랫부분에 연꽃 봉오리를 새긴 수서형[]으로 도리를 받도록 하였다. 건물 안에는 2단으로 연꽃을 새긴 보아 지형으로 초 각하여 대들보를 받도록 하였다. 행공의 끝부분은 비스듬히 자르고 아랫부분은 활처럼 깎은 교두형으로, 보머리의 봉취형은 보머리에 새겨 넣었다. 가구는 고주가 없는 5량으로, 대들보[]는 직선에 가깝고, 대들보의 윗부분과 대들보 사이에는 짧은 보인 충량을 걸었다. 홑처마 맞배지붕에 풍판을 설치하였으며, 기둥형 동자기둥에는 기둥형 대공이, 판대공에는 판대공이 설치되었다. 중도리를 중심으로 바깥쪽은 연등천장, 안쪽은 우물천장이다. 금모로 단청은 건물 전체를 장식한 가장 화려한 형태이다. 이 건물에는 중도리 안쪽에만 우물천장이 설치되었는데, 이는 다른 사찰의 누강당에서는 찾아볼 수 없는 특징이다. 또한 맞배지붕에서 충량을 사용한 것도 이 건물의 구조적 특징이다. 이 건물은 전형적인 누강당으로 1층의 누하를 통해서 앞마당으로 진입하도록 한 전형적인 누강당이다. 특히 조선 말기 19세기 말 사찰 건물은 화려한 장식으로 장식되어 있는데, 그 특징이 가장 잘 드러난다.	문어체 텍스트 ### 제목: 원주 구룡사 보광루 (原州龜龍寺普光樓) ### 내용: 사천왕문 뒤쪽의 높은 축대에 위치한 구룡사의 누문 역할을 하는 건물이다. 사역의 중심인 대웅전 앞마당을 향해 바로 올라가게 되는데, 바로 누하인 1층의 계단이다. 구룡사는 신라 말 도선국사가 창건했다고 전해지지만, 668년(문무왕 8) 의상대사가 창건하였다고 전한다. 이 건물은 1706년(숙종 32)에 다시 세워졌는데, 이때 지암 등 4명의 승려가<NAME>여 공사를 진행하였고,<NAME> 선사가 보광이라는 이름을 붙였다. 치악산 구룡사 보광루중건상량문 병서에는 1765년(영조 41)의 낡고 무너진 것을 고쳐서, 1876년(고종 13)에도 서봉 화상이 도편수를 맡아 공사한 당시의 내용을 기록했다. 이때의 건물은 기둥 윗부분의 이익공식 짜임과 화초를 새긴 초각<NAME>으로 보아 지금의 건물이다. 1980년에 단청을 보수하고 나서 1988년과 2008년∼2009년에 부재와 건물 전체를 해체 수리하였다. 평면은 비탈진 지형에 놓여 있는데, 앞면 5칸, 옆면 2칸이다. 건물 옆에는 축대를 쌓았고, 대웅전 앞마당으로 가기 위해서는 누상인 1층의 계단을 통해 출입할 수 있게 했다. 2층 앞면의 모든 칸에는 판벽과 판장문 2짝을 설치하였고, 판벽을 둔 옆면과 달리 뒷면은 모두 개방하였다. 평면 전체를 하나의 공간으로 사용할 수 있도록 1층은 기둥 중심선상에, 2층은 내 주를 생략한 통간으로 만들었다. 누하주는 껍질만 벗겨내는 정도로 다듬은 자연목에 가까운 둥근 기둥을 사용한 반면 누상 주는 깨끗이 다듬은 둥근 기둥을 세워 차이가 있다. 단 2층 옆면의 가운데 기둥은 네모기둥으로 변경하였다. 창방을 누하 주의 윗부분에 설치하고 귀틀을 두어 우물마루를 만들었다. 이익공식을 누상 주의 윗부분에 만들어 주심. 초익공은 윗부분에 연꽃을 새긴 앙서형[], 이익공은 아랫부분에 연꽃 봉오리를 새긴 수서형[]으로 도리를 받도록 하였다. 건물 안에는 2단으로 연꽃을 새긴 보아 지형으로 초 각하여 대들보를 받도록 하였다. 행공의 끝부분은 비스듬히 자르고 아랫부분은 활처럼 깎은 교두형으로, 보머리의 봉취형은 보머리에 새겨 넣었다. 가구는 고주가 없는 5량으로, 대들보[]는 직선에 가깝고, 대들보의 윗부분과 대들보 사이에는 짧은 보인 충량을 걸었다. 홑처마 맞배지붕에 풍판을 설치하였으며, 기둥형 동자기둥에는 기둥형 대공이, 판대공에는 판대공이 설치되었다. 중도리를 중심으로 바깥쪽은 연등천장, 안쪽은 우물천장이다. 금모로 단청은 건물 전체를 장식한 가장 화려한 형태이다. 이 건물에는 중도리 안쪽에만 우물천장이 설치되었는데, 이는 다른 사찰의 누강당에서는 찾아볼 수 없는 특징이다. 또한 맞배지붕에서 충량을 사용한 것도 이 건물의 구조적 특징이다. 이 건물은 전형적인 누강당으로 1층의 누하를 통해서 앞마당으로 진입하도록 한 전형적인 누강당이다. 특히 조선 말기 19세기 말 사찰 건물은 화려한 장식으로 장식되어 있는데, 그 특징이 가장 잘 드러난다.
0d9600e1-97bd-4fc0-91b8-e00754d458a0	source05/encykorea/CNS17709.txt	백련사지 (白蓮寺址)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "조용헌" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0022077	CC BY	136	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1979년 전라북도 기념물로 지정되었다. 백련사라는 이름은 신라 문무왕 때 백련 선사(白蓮禪師)가 숨어 살던 곳으로 여기에 백련이 솟아 나왔다 하여 백련암이라 하였다는 전설이 전해져오며, 830년(흥덕왕 5)에 무염 국사(無染國師)가 백련사를 창건하였다는 구전도 있지만, 이에 관한 기록은 남아 있지 않다. 중선 중기 광주목사를 지냈으며, 1552년(명종 7)에 덕유산을 찾은 임훈의 갈 천집에 덕유산 향적봉 기 가 기록되어 있다. 여기에 보면 구천동에는 14개의 사찰이 있었다고 하는데, 성불 공자 9천 명이 살았다고 해서 구천 둔이라고 안내한 스님 웅이 설명했다는 것이다. 이 중에서 구천동 계곡에 유일하게 남아있는 백련사가 있다. 천왕문 앞 왼쪽에는 1609년(광해군 1)에 세워진 정관 당부도(전라북도 유형문화재, 1982년 지정)가 있고, 일주문 안쪽에는 1784년(정조 8)에 세워진 매월 당부도(전라북도 유형문화재, 1974년 지정)가 있다. 지금까지 이 부도는 매월당 김시습의 부도로 알려졌으나, 실제로는 서른 스님이 또 다른 매월당인 서른 스님의 부도로 밝혀졌다. 백련사는 1960년대 후반부터 본격적인 중창 불사를 시작하여, 현재는 대웅전의 삼존불과 후불탱화를 봉안하고, 원통전·명부전·보제루·천왕문·일주문·범종각을 복원하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 백련사지 (白蓮寺址) ### 내용: 1979년 전라북도 기념물로 지정되었다. 백련사라는 이름은 신라 문무왕 때 백련 선사(白蓮禪師)가 숨어 살던 곳으로 여기에 백련이 솟아 나왔다 하여 백련암이라 하였다는 전설이 전해져오며, 830년(흥덕왕 5)에 무염 국사(無染國師)가 백련사를 창건하였다는 구전도 있지만, 이에 관한 기록은 남아 있지 않다. 중선 중기 광주목사를 지냈으며, 1552년(명종 7)에 덕유산을 찾은 임훈의 갈 천집에 덕유산 향적봉 기 가 기록되어 있다. 여기에 보면 구천동에는 14개의 사찰이 있었다고 하는데, 성불 공자 9천 명이 살았다고 해서 구천 둔이라고 안내한 스님 웅이 설명했다는 것이다. 이 중에서 구천동 계곡에 유일하게 남아있는 백련사가 있다. 천왕문 앞 왼쪽에는 1609년(광해군 1)에 세워진 정관 당부도(전라북도 유형문화재, 1982년 지정)가 있고, 일주문 안쪽에는 1784년(정조 8)에 세워진 매월 당부도(전라북도 유형문화재, 1974년 지정)가 있다. 지금까지 이 부도는 매월당 김시습의 부도로 알려졌으나, 실제로는 서른 스님이 또 다른 매월당인 서른 스님의 부도로 밝혀졌다. 백련사는 1960년대 후반부터 본격적인 중창 불사를 시작하여, 현재는 대웅전의 삼존불과 후불탱화를 봉안하고, 원통전·명부전·보제루·천왕문·일주문·범종각을 복원하였다.
d4bfdfa8-46ed-49c6-aa25-f7c8899f44aa	source05/encykorea/CNS9016.txt	나주 송제리 오층석탑 (羅州松堤里五層石塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "천득염" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0011488	CC BY	171	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	높이 6.6m, 1층 탑신의 면석 1개와 5층 탑신 전체가 유실되었던 것을 1978년에 복원하였다. 탑의 구조를 보면, 기단 부는 전형적인 2중 기단의 수법이 아닌 매우 단조로운 4매 판석으로 하층 기단을 조립하고 그 위에 하대 갑석을 얹었다. 이 갑석도 별다른 장식이 없는 1매 판석으로 하였고, 윗면 중앙에 1단의 각형 괴임을 만들었다. 부연이나 탑신 괴임이 없는 상대 갑석은 1매 방형 판석으로, 상층 기단 4면에 하나의 돌로 새긴 4면의 모서리 기둥[] 위에 얹었다. 이 기단<NAME>은 백제 석탑에서 보이는 단층 기단을 2중으로 겹쳐서 쌓아 놓은 것과 같은 특이한 형태를 띠고 있다. 탑신부는 5층으로 구성되어 있는데, 1층은 모서리 기둥이 각출된 두 부재 사이에 면석을 끼웠고 2층은 모두 하나의 돌에 모서리 기둥을 새겼다. 특히 1층 탑신은 극히 높고 2층 이상은 급격히 줄어들어 안정감이 사라지고 있다. 1층 옥개석은 두꺼워 둔중한 편으로 그 폭은 기단 상대 갑석 폭보다 약간 넓다. 옥개석 윗면은 가락국수( : 옥개석의 귀마루)이 뚜렷하고 낙수면의 경사가 급하고 전각 부분의 반전이 작다. 처마 밑은 수평으로 층급받침은 3단이고, 옥개 받침은 4층까지는 3단이었으나 5층만은 2단으로 줄었고, 상륜부는 모두 완성되었다. 건립 연대가 고려 말에서 고려 초로 넘어감을 짐작하게 하는<NAME>과 조성 방식이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 나주 송제리 오층석탑 (羅州松堤里五層石塔) ### 내용: 높이 6.6m, 1층 탑신의 면석 1개와 5층 탑신 전체가 유실되었던 것을 1978년에 복원하였다. 탑의 구조를 보면, 기단 부는 전형적인 2중 기단의 수법이 아닌 매우 단조로운 4매 판석으로 하층 기단을 조립하고 그 위에 하대 갑석을 얹었다. 이 갑석도 별다른 장식이 없는 1매 판석으로 하였고, 윗면 중앙에 1단의 각형 괴임을 만들었다. 부연이나 탑신 괴임이 없는 상대 갑석은 1매 방형 판석으로, 상층 기단 4면에 하나의 돌로 새긴 4면의 모서리 기둥[] 위에 얹었다. 이 기단<NAME>은 백제 석탑에서 보이는 단층 기단을 2중으로 겹쳐서 쌓아 놓은 것과 같은 특이한 형태를 띠고 있다. 탑신부는 5층으로 구성되어 있는데, 1층은 모서리 기둥이 각출된 두 부재 사이에 면석을 끼웠고 2층은 모두 하나의 돌에 모서리 기둥을 새겼다. 특히 1층 탑신은 극히 높고 2층 이상은 급격히 줄어들어 안정감이 사라지고 있다. 1층 옥개석은 두꺼워 둔중한 편으로 그 폭은 기단 상대 갑석 폭보다 약간 넓다. 옥개석 윗면은 가락국수( : 옥개석의 귀마루)이 뚜렷하고 낙수면의 경사가 급하고 전각 부분의 반전이 작다. 처마 밑은 수평으로 층급받침은 3단이고, 옥개 받침은 4층까지는 3단이었으나 5층만은 2단으로 줄었고, 상륜부는 모두 완성되었다. 건립 연대가 고려 말에서 고려 초로 넘어감을 짐작하게 하는<NAME>과 조성 방식이다.
4d9e47cd-f5a2-4a42-82de-fabc2e20ff88	source05/encykorea/CNS4222.txt	괴산 봉학사지 오층석탑 (槐山鳳鶴寺址五層石塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김인제" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0005398	CC BY	125	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	충청북도 유형문화재로 지정된 것은 높이 4.97m이다. 현재 이 탑만이 남아 있는데, 보광산 보광사(, 혹은 봉학사)가 있던 자리인데 약 50여 년 전에 누군가가 쓰러뜨리고 탑 안에 있던 보물을 가져갔다고 한다. 현재 국립 중앙 박물관에 보관 중인 청동 제감은 1967년 산재해 있던 석탑을 중건하는 과정에서 2층 옥개석 상면의 원형 사리고 안에서 3구의 소상과 길이 4.1cm, 너비 3.4cm의 묵서기지본이 들어 있는 곳이다. 당시 발견된 청동 여래 상시 주문에 의하면 보광산 보광사가 아니라 봉학산 봉학사로 되어 있었다고 한다. 이 탑은 지대석 4매 위에 세워졌는데, 초층 옥신과 옥개가 모두 1석으로 이루어진 오층 석탑이다. 지대석은 4매 가운데 1매가 없어지고 3매만 탑 앞에 놓였으며, 기단부로 놓였던 부분은 4매석으로 면을 댄 중앙에 앙화대를 놓았으나 석탑과는 무관한 듯하다. 각 부의 조각 수법으로 미루어 볼 때 고려 초기의 조성연대는 알 수 있으며 현재 상륜부는 없어졌다.	문어체 텍스트 ### 제목: 괴산 봉학사지 오층석탑 (槐山鳳鶴寺址五層石塔) ### 내용: 충청북도 유형문화재로 지정된 것은 높이 4.97m이다. 현재 이 탑만이 남아 있는데, 보광산 보광사(, 혹은 봉학사)가 있던 자리인데 약 50여 년 전에 누군가가 쓰러뜨리고 탑 안에 있던 보물을 가져갔다고 한다. 현재 국립 중앙 박물관에 보관 중인 청동 제감은 1967년 산재해 있던 석탑을 중건하는 과정에서 2층 옥개석 상면의 원형 사리고 안에서 3구의 소상과 길이 4.1cm, 너비 3.4cm의 묵서기지본이 들어 있는 곳이다. 당시 발견된 청동 여래 상시 주문에 의하면 보광산 보광사가 아니라 봉학산 봉학사로 되어 있었다고 한다. 이 탑은 지대석 4매 위에 세워졌는데, 초층 옥신과 옥개가 모두 1석으로 이루어진 오층 석탑이다. 지대석은 4매 가운데 1매가 없어지고 3매만 탑 앞에 놓였으며, 기단부로 놓였던 부분은 4매석으로 면을 댄 중앙에 앙화대를 놓았으나 석탑과는 무관한 듯하다. 각 부의 조각 수법으로 미루어 볼 때 고려 초기의 조성연대는 알 수 있으며 현재 상륜부는 없어졌다.
a9bec586-d306-4e19-bb4b-91d918521b31	source05/encykorea/CNS5745.txt	김제 금산사 심원암 삼층석탑 (金堤金山寺深源庵三層石塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정영호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007809	CC BY	224	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	높이 4.5m의 2층 받침돌 위에 3층의 몸돌과 지붕돌을 세운 석탑으로, 머리장식인 상륜부는 노반만 남아 있다. 전체적으로는 신라 석탑의 전형적인 모습을 띠고 있지만 바닥돌 위에 여러 장의 큰 돌로 구성된 기단부가 설치되어 있다. 아래층 받침돌은 아랫부분과 면석, 덮개돌의 넓이가 거의 같아 퇴화된 모습을 보인다. 이들은 모두 여러 장의 돌로 짜였는데, 면석의 각 면에는 모서리 기둥과 가운데 기둥이 새겨져 있고, 얕은 경사가 있는 덮개돌에는 1단의 간략화된 굄이 마련되어 있다. 위층 받침돌의 면석은 4장으로 구성되었는데, 2면에는 모서리 기둥과 가운데 기둥을 새긴 널돌을, 2면에는 가운데 기둥만 새긴 널돌을 끼웠다. 덮개돌은 크기가 같지 않은 2장의 널돌을 올렸는데, 밑면에는 쇠시리인 부연 대신 낮은 받침을 새겼고, 윗면에는 굄을 새겼다. 탑신부는 몸돌과 지붕돌을 각각 하나의 돌로 쌓았다. 다만 1층 몸돌은 4장의 돌로 구성되어 있고, 2면에는 모서리 기둥이 있고, 다른 2면에는 면석만 끼웠다. 2층 이상의 몸돌에는 모서리 기둥만 새겨져 있다. 지붕돌은 넓적한 편이지만 추녀 밑이 곡선을 그리며 반곡 된 고려 시대 석탑의 특징을 보여준다. 밑면 받침은 각 층이 4단이지만 너비가 좁아서 여유가 있는 편이다. 윗면의 낙수면은 경사가 급하고, 전각의 반전은 추녀 밑을 따라 평행하지만 끝부분에서 반전을 보이며 예리한 느낌을 준다. 이 석탑은 각 부분의 체감률이 낮아서 안정감이 없다. 또한<NAME> 결구도 규칙성이 없고 각 부분의 새김도 가냘프고 약하다. 하지만 산속 깊은 곳에 자리 잡고 있기 때문에<NAME>가 거의 남아 있지 않아 시대상을 잘 보여주는 석탑으로 평가되고 있다. 받침돌 면석의 가운데 기둥 수와 지붕돌받침 수의 감소, 지붕돌의 반전 정도 등으로 미루어 보아 고려 중기 이후로 추측된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 김제 금산사 심원암 삼층석탑 (金堤金山寺深源庵三層石塔) ### 내용: 높이 4.5m의 2층 받침돌 위에 3층의 몸돌과 지붕돌을 세운 석탑으로, 머리장식인 상륜부는 노반만 남아 있다. 전체적으로는 신라 석탑의 전형적인 모습을 띠고 있지만 바닥돌 위에 여러 장의 큰 돌로 구성된 기단부가 설치되어 있다. 아래층 받침돌은 아랫부분과 면석, 덮개돌의 넓이가 거의 같아 퇴화된 모습을 보인다. 이들은 모두 여러 장의 돌로 짜였는데, 면석의 각 면에는 모서리 기둥과 가운데 기둥이 새겨져 있고, 얕은 경사가 있는 덮개돌에는 1단의 간략화된 굄이 마련되어 있다. 위층 받침돌의 면석은 4장으로 구성되었는데, 2면에는 모서리 기둥과 가운데 기둥을 새긴 널돌을, 2면에는 가운데 기둥만 새긴 널돌을 끼웠다. 덮개돌은 크기가 같지 않은 2장의 널돌을 올렸는데, 밑면에는 쇠시리인 부연 대신 낮은 받침을 새겼고, 윗면에는 굄을 새겼다. 탑신부는 몸돌과 지붕돌을 각각 하나의 돌로 쌓았다. 다만 1층 몸돌은 4장의 돌로 구성되어 있고, 2면에는 모서리 기둥이 있고, 다른 2면에는 면석만 끼웠다. 2층 이상의 몸돌에는 모서리 기둥만 새겨져 있다. 지붕돌은 넓적한 편이지만 추녀 밑이 곡선을 그리며 반곡 된 고려 시대 석탑의 특징을 보여준다. 밑면 받침은 각 층이 4단이지만 너비가 좁아서 여유가 있는 편이다. 윗면의 낙수면은 경사가 급하고, 전각의 반전은 추녀 밑을 따라 평행하지만 끝부분에서 반전을 보이며 예리한 느낌을 준다. 이 석탑은 각 부분의 체감률이 낮아서 안정감이 없다. 또한<NAME> 결구도 규칙성이 없고 각 부분의 새김도 가냘프고 약하다. 하지만 산속 깊은 곳에 자리 잡고 있기 때문에<NAME>가 거의 남아 있지 않아 시대상을 잘 보여주는 석탑으로 평가되고 있다. 받침돌 면석의 가운데 기둥 수와 지붕돌받침 수의 감소, 지붕돌의 반전 정도 등으로 미루어 보아 고려 중기 이후로 추측된다.
873a3aad-0d3e-4a12-b2a6-83a5d3237477	source05/encykorea/CNS13149.txt	독용산성 (禿用山城)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박방룡" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0016029	CC BY	154	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	표고 955m의 독용산을 중심으로 정상부를 에워싼 포곡식 산성(계곡과 산정을 함께 두른 산성)이며 성벽 길이는 7.4km이다. 화강석을 부순 뒤 기초를 큰 돌로 만들고 그 위로 가면서 점차 작은 돌을 쌓되 흩어쌓기식으로 쌓았으며 협축법( : 중간에 흙이나 돌을 넣고 안팎에서 돌 등을 쌓는 것)과 내탁법( : 속을 다지고 겉을 쌓는 것)을 고루 사용하였다. 성벽의 높이는 대체로 3m 정도이고 가장 잘 보존된 곳은 4m 정도 된다. 이 산성 안에는 동서남북 네 방향에 문지가 있고 북쪽을 제외한 3곳에 암문지가 있고 1개의 수구가 있다. 네 방향의 큰 문자리 중에서 동문지는 규모가 가장 큰 데다 다듬은 돌로 정교하게 틀어올린 홍예가 남아 있다. 이 밖에 시설물로는 포루·망루·객사·군기고·창고 등이 있었던 건물지와 안국사지가 있고, 물과 관련된 유구로는 4개의 못과 2개의 샘[], 3개의 계곡이 있다. 산세가 험한 오지이고 땅이 평탄하고 산이 높아서 전쟁을 대비한 성곽의 역할을 했다. 임진왜란 이후에는 경상도 병마절도사에 예속된 병영이 설치되기도 하였으며, 군기창을 경영한 군사성의 역할을 담당하였다. 성주뿐만 아니라 김천·고령·거창·합천지역까지를 방어할 수 있는 교통의 요충지에 자리 잡고 있었던 군사상 중요한 성곽이었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 독용산성 (禿用山城) ### 내용: 표고 955m의 독용산을 중심으로 정상부를 에워싼 포곡식 산성(계곡과 산정을 함께 두른 산성)이며 성벽 길이는 7.4km이다. 화강석을 부순 뒤 기초를 큰 돌로 만들고 그 위로 가면서 점차 작은 돌을 쌓되 흩어쌓기식으로 쌓았으며 협축법( : 중간에 흙이나 돌을 넣고 안팎에서 돌 등을 쌓는 것)과 내탁법( : 속을 다지고 겉을 쌓는 것)을 고루 사용하였다. 성벽의 높이는 대체로 3m 정도이고 가장 잘 보존된 곳은 4m 정도 된다. 이 산성 안에는 동서남북 네 방향에 문지가 있고 북쪽을 제외한 3곳에 암문지가 있고 1개의 수구가 있다. 네 방향의 큰 문자리 중에서 동문지는 규모가 가장 큰 데다 다듬은 돌로 정교하게 틀어올린 홍예가 남아 있다. 이 밖에 시설물로는 포루·망루·객사·군기고·창고 등이 있었던 건물지와 안국사지가 있고, 물과 관련된 유구로는 4개의 못과 2개의 샘[], 3개의 계곡이 있다. 산세가 험한 오지이고 땅이 평탄하고 산이 높아서 전쟁을 대비한 성곽의 역할을 했다. 임진왜란 이후에는 경상도 병마절도사에 예속된 병영이 설치되기도 하였으며, 군기창을 경영한 군사성의 역할을 담당하였다. 성주뿐만 아니라 김천·고령·거창·합천지역까지를 방어할 수 있는 교통의 요충지에 자리 잡고 있었던 군사상 중요한 성곽이었다.
3c5b2959-79c8-452f-bfae-38d687537b7a	source05/encykorea/CNS31396.txt	영천 은해사 거조암 영산전 (永川銀海寺居祖庵靈山殿)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김동현" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0042916	CC BY	315	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1962년 국보로 지정되었다. 정면 7칸, 측면 3칸의 주심 포식 맞배지붕 건물. 은해사는 창건 뒤 수차에 걸친 화재로 여러 건물이 중창 · 개건(改建)을 거듭하였으며, 현존하는 가람(伽藍)은 그 대부분이 근세에 건립된 것들이다. 이 영산전은 불규칙하게 채석된 장대석(長臺石)과 잡석(雜石)으로 축조되어 측면 중앙에 간단한 돌계단을 가진 비교적 높다란 기단 위에 선 길쭉한 건물이다. 가구는 간략한 수법으로 되었으며, 측면 중앙 간을 형성하는 두 개의 고주와 그 앞뒤의 평주에는 뚜렷한 배흘림이 있다. 주심도리를 받치는 것은 고주와 평주의 퇴보로 연결되어 평주 위의 공포에 의해 퇴보 안 끝이 받쳐지는 것이고, 외목도리를 받치는 것은 출목 첨 차였다. 고 주 머리에는 뜬창방을 돌리며 기둥 위에는 주두(: 대접받침)를 두고 대들보 끝은 중도리를 받쳤다. 키가 큰 사다리꼴 부재 위에 이중으로 된 포작을 올려 마룻도리를 받치게 하였다. 이 마룻도리는 역시 안으로 굽은 솟을 합장으로 받쳐져 있고, 천장 가구는 전혀 없어 주심포집의 특징인 연등천장[: 서까래가 드러난 천장]으로 되었다. 이 건물의 세부를 보면 주심포집 양식의 초기적 형태를 충실히 보여주고 있는 주두와 소로가 다포집과 같은 형태로 되어 있는 것 외에는 매우 중요한 유구이다. 즉 공포의 살미 첨 차 끝이 거의 수직으로 잘려 나갔고 첨차 하단의 S자형 곡선이 2단으로 꺾인 매우 간단한 선으로 바뀌었고 대들보나 퇴보의 단면이 주심포집 양식의 특징 그대로 되었다. 평주 위에 놓인 공포 형태와 마룻도리 위에 놓인 포대공의 형태는 다른 건물에서는 볼 수 없는 특이한 형태이다. 평주 위의 공포에서는 그 살미 첨차가 주두 밑 기둥머리에서 나오는 것을 확인할 수 있다. 그렇지만 이 첨차가 마치 키가 큰 첨차처럼 그 첨차 밑에 겹쳐 다시 헛초공으로 받쳐져 있는 것은 특이하다. 이는 이 출목첨차의 길이가 일반적인 건물보다 길었기 때문에 이를 보강하기 위한 특이적인 처리 방법이라 할 수 있다. 또, 마룻대공은 대들보 중앙에 놓여있으며, 이중 포작은 사다리꼴 위에 있다. 이 포대공의 세부는 물론 전체 모양도 다른 포작 첨차와는 다른 것으로, 퇴보 끝의 특이한 모양의 보머리를 거꾸로 한 것 같은 형태로 변화시킨 역사 다리 꼴 판상으로 변한 것이다. 이 건물이 공포의 형태나 마룻도리를 받는 솟을 합장의 곡률[: 굽은 정도]이 작은 점 등으로 미루어 보았을 때 적어도 전라남도 강진의 무위사 극락전(국보, 2009년 지정)보다 오래된 양식임에는 틀림없다.	문어체 텍스트 ### 제목: 영천 은해사 거조암 영산전 (永川銀海寺居祖庵靈山殿) ### 내용: 1962년 국보로 지정되었다. 정면 7칸, 측면 3칸의 주심 포식 맞배지붕 건물. 은해사는 창건 뒤 수차에 걸친 화재로 여러 건물이 중창 · 개건(改建)을 거듭하였으며, 현존하는 가람(伽藍)은 그 대부분이 근세에 건립된 것들이다. 이 영산전은 불규칙하게 채석된 장대석(長臺石)과 잡석(雜石)으로 축조되어 측면 중앙에 간단한 돌계단을 가진 비교적 높다란 기단 위에 선 길쭉한 건물이다. 가구는 간략한 수법으로 되었으며, 측면 중앙 간을 형성하는 두 개의 고주와 그 앞뒤의 평주에는 뚜렷한 배흘림이 있다. 주심도리를 받치는 것은 고주와 평주의 퇴보로 연결되어 평주 위의 공포에 의해 퇴보 안 끝이 받쳐지는 것이고, 외목도리를 받치는 것은 출목 첨 차였다. 고 주 머리에는 뜬창방을 돌리며 기둥 위에는 주두(: 대접받침)를 두고 대들보 끝은 중도리를 받쳤다. 키가 큰 사다리꼴 부재 위에 이중으로 된 포작을 올려 마룻도리를 받치게 하였다. 이 마룻도리는 역시 안으로 굽은 솟을 합장으로 받쳐져 있고, 천장 가구는 전혀 없어 주심포집의 특징인 연등천장[: 서까래가 드러난 천장]으로 되었다. 이 건물의 세부를 보면 주심포집 양식의 초기적 형태를 충실히 보여주고 있는 주두와 소로가 다포집과 같은 형태로 되어 있는 것 외에는 매우 중요한 유구이다. 즉 공포의 살미 첨 차 끝이 거의 수직으로 잘려 나갔고 첨차 하단의 S자형 곡선이 2단으로 꺾인 매우 간단한 선으로 바뀌었고 대들보나 퇴보의 단면이 주심포집 양식의 특징 그대로 되었다. 평주 위에 놓인 공포 형태와 마룻도리 위에 놓인 포대공의 형태는 다른 건물에서는 볼 수 없는 특이한 형태이다. 평주 위의 공포에서는 그 살미 첨차가 주두 밑 기둥머리에서 나오는 것을 확인할 수 있다. 그렇지만 이 첨차가 마치 키가 큰 첨차처럼 그 첨차 밑에 겹쳐 다시 헛초공으로 받쳐져 있는 것은 특이하다. 이는 이 출목첨차의 길이가 일반적인 건물보다 길었기 때문에 이를 보강하기 위한 특이적인 처리 방법이라 할 수 있다. 또, 마룻대공은 대들보 중앙에 놓여있으며, 이중 포작은 사다리꼴 위에 있다. 이 포대공의 세부는 물론 전체 모양도 다른 포작 첨차와는 다른 것으로, 퇴보 끝의 특이한 모양의 보머리를 거꾸로 한 것 같은 형태로 변화시킨 역사 다리 꼴 판상으로 변한 것이다. 이 건물이 공포의 형태나 마룻도리를 받는 솟을 합장의 곡률[: 굽은 정도]이 작은 점 등으로 미루어 보았을 때 적어도 전라남도 강진의 무위사 극락전(국보, 2009년 지정)보다 오래된 양식임에는 틀림없다.
627bdeb4-2a7e-4aa3-abc8-9ffe46220226	source05/encykorea/ENG41978.txt	칠정산내편정묘년교식가령 (七政算內篇丁卯年交食假令)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이은성" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0058538	CC BY	130	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1책. 활자본. 규장각 도서인 칠정산 내 편에 수록되어 있는데, 1447년(세종 29) 8월의 일식과 월식의 계산례를 기록하였다. 일월식은 교식이고, 계산례는 계산례를 뜻한다. 이순지와 김담이 왕명을 받고 간행한 칠정산 내 편은 1442년에 완성되었으나 이 역법이 잘 이해되려면 가령이 필요하다 하여 편찬하였다. 예로부터 역법의 평가는 일월식의 추보가 잘 맞았느냐 아니냐에 달려 있다. 역에서는 천상에 관한 내용을 미리 계산하여 실어야 하므로 일기예보와 같은 예보 기록이다. 그중에서도 일월식은 태양·지구·달의 세 천체의 상호 위치에 의해 정해지는 것이므로 예보가 쉽지 않다. 일월식은 지구의 표면에서 살고 있는 인간들이 언제 어디서 어떤 종류의 식을 며칠 동안 지속하였는지를 추론하는 것이다. 이 교식 가령은 상중하 세 권으로 되어 있는 칠정산 내 편의 거의 전부(하권의 만은 제외)의 계산례에 해당한다. 역 계산의 출발점인 역원을 1444년으로 한 것은 칠정산 내편이 간행된 해인 1281년보다 163년이나 늦은 해이다. 그러나 계산은 어느 쪽을 역원으로 하여도 같게 하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 칠정산내편정묘년교식가령 (七政算內篇丁卯年交食假令) ### 내용: 1책. 활자본. 규장각 도서인 칠정산 내 편에 수록되어 있는데, 1447년(세종 29) 8월의 일식과 월식의 계산례를 기록하였다. 일월식은 교식이고, 계산례는 계산례를 뜻한다. 이순지와 김담이 왕명을 받고 간행한 칠정산 내 편은 1442년에 완성되었으나 이 역법이 잘 이해되려면 가령이 필요하다 하여 편찬하였다. 예로부터 역법의 평가는 일월식의 추보가 잘 맞았느냐 아니냐에 달려 있다. 역에서는 천상에 관한 내용을 미리 계산하여 실어야 하므로 일기예보와 같은 예보 기록이다. 그중에서도 일월식은 태양·지구·달의 세 천체의 상호 위치에 의해 정해지는 것이므로 예보가 쉽지 않다. 일월식은 지구의 표면에서 살고 있는 인간들이 언제 어디서 어떤 종류의 식을 며칠 동안 지속하였는지를 추론하는 것이다. 이 교식 가령은 상중하 세 권으로 되어 있는 칠정산 내 편의 거의 전부(하권의 만은 제외)의 계산례에 해당한다. 역 계산의 출발점인 역원을 1444년으로 한 것은 칠정산 내편이 간행된 해인 1281년보다 163년이나 늦은 해이다. 그러나 계산은 어느 쪽을 역원으로 하여도 같게 하였다.
b6c7d1a3-0d3a-4e04-bac5-9a07c5aedda3	source05/encykorea/CNS11403.txt	의성 대곡사 대웅전 (義城大谷寺大雄殿)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김일진" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0014019	CC BY	177	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	2014년 보물로 지정되었다. 정면 3칸, 측면 2칸의 다포식 팔작지붕 건물이다. 임진왜란 때 소실된 대곡 사는 1368년(고려 공민왕 17) 지공·나옹 등이 창건한 절로, 1687년(숙종 13) 태전 선사가 다시 중건하고, 임진왜란 때 전소된 것은 1605년(선조 38) 탄우가 중건하였다. 그런데 대곡사 탑밭에서 나온 금동 불상과 대곡사다층청석탑, 그리고 이규보의 대곡사 탐방 시구 같은 자료를 근거로 사찰의 창건 시기를 신라 말에서 고려 초로 보는 견해도 있다. 진입 축선을 따라 범종각·다층청석탑·대웅전이 동일 선상에 놓이고, 대웅전을 중심으로 상단에 대웅전을, 그 좌우에 명부전과 요사를 대칭으로 배치한 산지형 일탑식 가람이 대곡 사이다. 대웅전은 장대석을 두벌대로 쌓은 기단 위에 동향으로 앉았으며, 막돌 덤벙 주초 위에 두리기둥을 세우고 전면은<NAME>로 개방하였는데, 어간은 4분합 굽널띠살문이고 좌우 협간은 3분합문이다. 공포(栱包)는 내외 삼출목을 두어 외부 제공은 마구리가 수직으로 절단된 앙서형으로 조각하였고, 내부는 대들보 밑까지 초각(草刻)으로 연결하였다.화반대공으로 대들보 상부에 충량을 얹고 그 위에 다시 들보를 놓아 종보를 받치는 수법이 주목된다. 수미단을 우물마루에 만들고 후불벽을 세워 석가여래 좌상을 봉안하고 좌우 보처로 관세음보살과 대세지보살을 모셨다. 불단 상부는 닫집[]으로 장엄하고 보궁으로 장식했으며, 천장은 소란반자로 장식했다. 전체적으로 보았을 때 비교적 튼튼한 편으로, 지붕의 암막새에 나타난 명문인 '만력 32년' 즉 1604년이 말해 주는 것처럼 구조 수법이 잘 드러난다.	문어체 텍스트 ### 제목: 의성 대곡사 대웅전 (義城大谷寺大雄殿) ### 내용: 2014년 보물로 지정되었다. 정면 3칸, 측면 2칸의 다포식 팔작지붕 건물이다. 임진왜란 때 소실된 대곡 사는 1368년(고려 공민왕 17) 지공·나옹 등이 창건한 절로, 1687년(숙종 13) 태전 선사가 다시 중건하고, 임진왜란 때 전소된 것은 1605년(선조 38) 탄우가 중건하였다. 그런데 대곡사 탑밭에서 나온 금동 불상과 대곡사다층청석탑, 그리고 이규보의 대곡사 탐방 시구 같은 자료를 근거로 사찰의 창건 시기를 신라 말에서 고려 초로 보는 견해도 있다. 진입 축선을 따라 범종각·다층청석탑·대웅전이 동일 선상에 놓이고, 대웅전을 중심으로 상단에 대웅전을, 그 좌우에 명부전과 요사를 대칭으로 배치한 산지형 일탑식 가람이 대곡 사이다. 대웅전은 장대석을 두벌대로 쌓은 기단 위에 동향으로 앉았으며, 막돌 덤벙 주초 위에 두리기둥을 세우고 전면은<NAME>로 개방하였는데, 어간은 4분합 굽널띠살문이고 좌우 협간은 3분합문이다. 공포(栱包)는 내외 삼출목을 두어 외부 제공은 마구리가 수직으로 절단된 앙서형으로 조각하였고, 내부는 대들보 밑까지 초각(草刻)으로 연결하였다.화반대공으로 대들보 상부에 충량을 얹고 그 위에 다시 들보를 놓아 종보를 받치는 수법이 주목된다. 수미단을 우물마루에 만들고 후불벽을 세워 석가여래 좌상을 봉안하고 좌우 보처로 관세음보살과 대세지보살을 모셨다. 불단 상부는 닫집[]으로 장엄하고 보궁으로 장식했으며, 천장은 소란반자로 장식했다. 전체적으로 보았을 때 비교적 튼튼한 편으로, 지붕의 암막새에 나타난 명문인 '만력 32년' 즉 1604년이 말해 주는 것처럼 구조 수법이 잘 드러난다.
42812096-580d-4537-93d4-24a3564b33a3	source05/encykorea/CNS22498.txt	성북동 산성 (城北洞山城)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "성주탁" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0029338	CC BY	105	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	원내동에서 성북동으로 넘어가는 고개 남쪽 표고 244.9m의 산 정상을 둘러싼 테뫼식 석축산성으로 둘레는 450m 정도 되며, 1990년 대전광역시 기념물로 지정되었다. 산성의 동북 모서리 부근 북문지와 서남 모서리 부근에 남문지가 남아있고, 동남 모서리에는 타원형의 고대지가 있어 장대지로 추정된다. 남벽과 서벽 일부 지점에는 5~9단의 석축 성벽이 노출되어 있고, 동쪽 성벽과 남쪽 성벽은 자연 지세를 이용하여 삭토의 방법으로 축조하였는데 그 형태조차 알아볼 수 없는 정도이다. 성 안에는 건물 터로 보이는 대지와 우물 터가 남아 있으며, 백제시대 토기 편들을 수월하게 수습할 수 있다. 성 안에는 무연고 묘지가 조성되어 있어 성의 훼손이 심하다. 이 산성은 대전-연산 방면의 통로를 감시하는 역할을 하였기 때문에 산장 산성 또는 두 량 이성으로 불리기도 한다.	문어체 텍스트 ### 제목: 성북동 산성 (城北洞山城) ### 내용: 원내동에서 성북동으로 넘어가는 고개 남쪽 표고 244.9m의 산 정상을 둘러싼 테뫼식 석축산성으로 둘레는 450m 정도 되며, 1990년 대전광역시 기념물로 지정되었다. 산성의 동북 모서리 부근 북문지와 서남 모서리 부근에 남문지가 남아있고, 동남 모서리에는 타원형의 고대지가 있어 장대지로 추정된다. 남벽과 서벽 일부 지점에는 5~9단의 석축 성벽이 노출되어 있고, 동쪽 성벽과 남쪽 성벽은 자연 지세를 이용하여 삭토의 방법으로 축조하였는데 그 형태조차 알아볼 수 없는 정도이다. 성 안에는 건물 터로 보이는 대지와 우물 터가 남아 있으며, 백제시대 토기 편들을 수월하게 수습할 수 있다. 성 안에는 무연고 묘지가 조성되어 있어 성의 훼손이 심하다. 이 산성은 대전-연산 방면의 통로를 감시하는 역할을 하였기 때문에 산장 산성 또는 두 량 이성으로 불리기도 한다.
fd4cec42-5622-49ef-8473-cbc626ad747a	source05/encykorea/CNS34610.txt	장도리	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김동욱" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0048386	CC BY	65	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	추라고 쓰고 장도리라고 하며, 한쪽은 뾰족하고 한쪽은 뾰족한 머리를 가졌다. 자루를 쇠머리 중간에 끼워 넣고 서까래 못을 깊이 박을 때 사용한다. 장도리와 비슷한 것으로는 노루발 장도리·소 도리가 있다. 일반 장도리와 비슷한 기능을 하는 노루 발자 도리이지만 못을 뽑는 용도로 쓰이기도 한다. 머리 부분에 노루발 같은 뾰족한 곳을 만들어 못을 뽑을 수 있게 하였다. 소도리는 소목장이나 석공들이 주로 사용하는 연장으로 장식용 못이나 세밀한 맞춤 등에 이용된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 장도리 ### 내용: 추라고 쓰고 장도리라고 하며, 한쪽은 뾰족하고 한쪽은 뾰족한 머리를 가졌다. 자루를 쇠머리 중간에 끼워 넣고 서까래 못을 깊이 박을 때 사용한다. 장도리와 비슷한 것으로는 노루발 장도리·소 도리가 있다. 일반 장도리와 비슷한 기능을 하는 노루 발자 도리이지만 못을 뽑는 용도로 쓰이기도 한다. 머리 부분에 노루발 같은 뾰족한 곳을 만들어 못을 뽑을 수 있게 하였다. 소도리는 소목장이나 석공들이 주로 사용하는 연장으로 장식용 못이나 세밀한 맞춤 등에 이용된다.
87e91fbe-e8f4-4cea-a523-8de9f0ffcbb0	source05/encykorea/CNS18765.txt	보리암전 삼층석탑 (菩提庵前三層石塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정희준" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0023301	CC BY	70	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	높이 2.3m로 1974년 경상남도 유형문화재로 지정되었다. 이 파사 석은 683년(신문왕 3) 원효의 금산 개산을 기념하기 위해 김수로왕비 허태후가 인도 월지국에서 가져온 것이라고 한다. 화강암으로 만든 이 탑은 고려 초기의 양식을 보여주고 있는데, 각 하성 기단은 단일석으로 되어 있고 옥개석의 처마 받침은 3단으로 되어 있는데, 2구의 안 상이 새겨져 있다. 높이 1.65m의 우아한 탑신은 단층 기단 위에 쌓은 것으로 각 층마다 우주( : 모서리 기둥)가 새겨져 있고 상륜부에는 보주가 남아 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 보리암전 삼층석탑 (菩提庵前三層石塔) ### 내용: 높이 2.3m로 1974년 경상남도 유형문화재로 지정되었다. 이 파사 석은 683년(신문왕 3) 원효의 금산 개산을 기념하기 위해 김수로왕비 허태후가 인도 월지국에서 가져온 것이라고 한다. 화강암으로 만든 이 탑은 고려 초기의 양식을 보여주고 있는데, 각 하성 기단은 단일석으로 되어 있고 옥개석의 처마 받침은 3단으로 되어 있는데, 2구의 안 상이 새겨져 있다. 높이 1.65m의 우아한 탑신은 단층 기단 위에 쌓은 것으로 각 층마다 우주( : 모서리 기둥)가 새겨져 있고 상륜부에는 보주가 남아 있다.
69ae6682-893a-406b-895b-381c6fcea9c9	source05/encykorea/CNS39600.txt	창덕궁 인정문 (昌德宮仁政門)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김동현" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0055392	CC BY	213	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	정면 3칸, 측면 2칸의 다포계 팔작지붕 건물이 1985년 보물로 지정되었다. 효종·현종·숙종·영조 등 조선왕조의 여러 임금이 이 문에서 즉위식을 거행하고 왕위에 올랐다. 창덕궁은 태종 5년인 1405년에 창건되었다. 창덕궁도 임진왜란으로 원래 있던 건물이 불타 없어지자 광해군 즉위 년에 창덕궁을 재건하면서 다시 만들었는데, 1744년(영조 20) 인근 승정원에 불이 나면서 연소되어 좌우 행각과 함께 소실되었다가 이듬해인 1745년에 복원을 거쳐 오늘날에 이르고 있다. 낮은 장대석 기단 위에 둥근 초석을 놓고 정면 기단 중앙에 건물 어간과 같은 너비의 계단을 두었다. 평주 두 개를 사방에 세우고 가운데에 두 개의 고주를 세워 고주 사이에 두 짝의 판문을 달았었으나, 지금은 개조한 것이다. 도리 받침 부재는 구름모양으로 깎았고 공포는 내 이출목·외이출목으로 3제공이 중첩되었다. 내부는 도리와 보를 받치고 있고, 2제공까지는 첨차 끝이 직각으로 절단되어 있고, 그 위는 둥글둥글한 운궁으로 되어 있다. 천장은 연등천장이고, 고주 위로 대들보를 얹고 그 위에 종보를 얹었다. 지붕에는 용마루 양쪽에 취도·용두·잡상을 두고 용마루에는 3개의 이화 무늬[]를 장식했으며 각 마루의 양성 부분에는 3개의 이화 무늬[]를 장식하였다. 인정 문의 좌우에는 10칸의 행랑이 뻗쳐 있고, 행랑은 직선으로 북으로 꺾여 인정전 좌우의 월랑과 만나게 되어 있다. 이 중 서쪽 월랑에는 향실·내 삼청이, 동쪽 행랑에는 관광청·육 선루·악기고 등이 있었다. 일제강점기에 일부 개조가 있었는데 인정전 출입문을 외벽 어간에 축소하여 설치하고<NAME>도 전부 개조한 것이 있고 행랑의 벽체에는 왜식을 가미하였다. 이 건물은 왕위를 계승하는 의식이 거행되던 곳으로, 정전인 인정전과 더불어 조선왕조 궁궐의 위엄과 격식을 가장 잘 보여주는 곳이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 창덕궁 인정문 (昌德宮仁政門) ### 내용: 정면 3칸, 측면 2칸의 다포계 팔작지붕 건물이 1985년 보물로 지정되었다. 효종·현종·숙종·영조 등 조선왕조의 여러 임금이 이 문에서 즉위식을 거행하고 왕위에 올랐다. 창덕궁은 태종 5년인 1405년에 창건되었다. 창덕궁도 임진왜란으로 원래 있던 건물이 불타 없어지자 광해군 즉위 년에 창덕궁을 재건하면서 다시 만들었는데, 1744년(영조 20) 인근 승정원에 불이 나면서 연소되어 좌우 행각과 함께 소실되었다가 이듬해인 1745년에 복원을 거쳐 오늘날에 이르고 있다. 낮은 장대석 기단 위에 둥근 초석을 놓고 정면 기단 중앙에 건물 어간과 같은 너비의 계단을 두었다. 평주 두 개를 사방에 세우고 가운데에 두 개의 고주를 세워 고주 사이에 두 짝의 판문을 달았었으나, 지금은 개조한 것이다. 도리 받침 부재는 구름모양으로 깎았고 공포는 내 이출목·외이출목으로 3제공이 중첩되었다. 내부는 도리와 보를 받치고 있고, 2제공까지는 첨차 끝이 직각으로 절단되어 있고, 그 위는 둥글둥글한 운궁으로 되어 있다. 천장은 연등천장이고, 고주 위로 대들보를 얹고 그 위에 종보를 얹었다. 지붕에는 용마루 양쪽에 취도·용두·잡상을 두고 용마루에는 3개의 이화 무늬[]를 장식했으며 각 마루의 양성 부분에는 3개의 이화 무늬[]를 장식하였다. 인정 문의 좌우에는 10칸의 행랑이 뻗쳐 있고, 행랑은 직선으로 북으로 꺾여 인정전 좌우의 월랑과 만나게 되어 있다. 이 중 서쪽 월랑에는 향실·내 삼청이, 동쪽 행랑에는 관광청·육 선루·악기고 등이 있었다. 일제강점기에 일부 개조가 있었는데 인정전 출입문을 외벽 어간에 축소하여 설치하고<NAME>도 전부 개조한 것이 있고 행랑의 벽체에는 왜식을 가미하였다. 이 건물은 왕위를 계승하는 의식이 거행되던 곳으로, 정전인 인정전과 더불어 조선왕조 궁궐의 위엄과 격식을 가장 잘 보여주는 곳이다.
242dfd34-dea9-4014-aa53-115b5e31aa15	source05/encykorea/CNS9408.txt	낭비성 (娘臂城)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "차용걸" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0012360	CC BY	96	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	『삼국사기』의 김유신(金庾信) 열전에 의하면, 629년(진평왕 51) 신라의 임영리(任永里)·용춘(龍春)·백룡(白龍)·대인(大因)·서현(舒玄) 등이 군사를 이끌고 고구려의 낭비성을 공격하였는데, 이때 김유신은 중당 당주(中幢幢主)로 참전하여 뛰어난 용맹으로 신라군을 승리로 이끌어 5천여 명을 목 베고 1천여 명을 사로잡는 전과를 올렸다고 한다. 이러한 전투의 현장인 낭비성을 대동지지에서는 충주로, 신증동국여지승람 등의 지리서들은 삼국사기의 낭자곡 혹은 낭비성이라 칭하기도 한다. 한편 이를 더 발전시켜 오늘날 청원군 북이면 부연리와 토성리에 걸쳐 있는 속칭 낭비성으로 추정하는 견해도 있다. 주·부성의 관계를 이루는 부연리의 옛 산성은 높이 250m의 야산에 석축 되었으며, 바로 옆에 노고성이 있다. 7세기 전반기의 신라와 고구려의 경계는 지금의 임진강 유역이라 문제가 있으나 지명이 그대로 남아 있어 주목되고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 낭비성 (娘臂城) ### 내용: 『삼국사기』의 김유신(金庾信) 열전에 의하면, 629년(진평왕 51) 신라의 임영리(任永里)·용춘(龍春)·백룡(白龍)·대인(大因)·서현(舒玄) 등이 군사를 이끌고 고구려의 낭비성을 공격하였는데, 이때 김유신은 중당 당주(中幢幢主)로 참전하여 뛰어난 용맹으로 신라군을 승리로 이끌어 5천여 명을 목 베고 1천여 명을 사로잡는 전과를 올렸다고 한다. 이러한 전투의 현장인 낭비성을 대동지지에서는 충주로, 신증동국여지승람 등의 지리서들은 삼국사기의 낭자곡 혹은 낭비성이라 칭하기도 한다. 한편 이를 더 발전시켜 오늘날 청원군 북이면 부연리와 토성리에 걸쳐 있는 속칭 낭비성으로 추정하는 견해도 있다. 주·부성의 관계를 이루는 부연리의 옛 산성은 높이 250m의 야산에 석축 되었으며, 바로 옆에 노고성이 있다. 7세기 전반기의 신라와 고구려의 경계는 지금의 임진강 유역이라 문제가 있으나 지명이 그대로 남아 있어 주목되고 있다.
5082372b-74c4-451c-a0b2-8c78936a1a20	source05/encykorea/ENG4416.txt	국채표 (鞠埰表)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "현원복" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0006528	CC BY	109	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	전라남도 담양에서 출생. 중앙고등보통학교와<NAME>전문학교를 졸업하고 1941년 일본 경도 제국 대학 이학부 수학과를 졸업했다. 귀국한 뒤 광복 직전까지 서울 이화여자고등학교에서 수학 강사로 활동했다. 특히 기상분야 전문가의 인력난이 극심했던 것은 광복 후 국립 중앙관상대의 부대장을 맡았는데, 관상대는 광복 때까지 일본인 직원들만 있던 곳이기 때문이다. 그는 스스로 기상분야의 고급 기술을 습득하여 인재 양성을 시작하기로 하고, 1949년 미국 시카고대학 1학년에 입학하여 1958년 이 대학원을 졸업했다. 이후 위스콘신대학 기상학과에서 강사 겸 연구원으로 있다가 1961년 귀국, 제2대 중앙관상 대장으로 취임하여 후진 양성과 기상대 현대화에 힘썼다. 그의 연구소에서 만들어진 태풍 진로 예상 법은 기상예보에 중요한 역할을 하고 있으며, 국의 방법(Kooks Method)으로 국제적으로 널리 알려져 있다. 제2대 기상 학회 회장과 미국 기상 학회·미국 지구 물리학회 전문위원을 지냈다.	문어체 텍스트 ### 제목: 국채표 (鞠埰表) ### 내용: 전라남도 담양에서 출생. 중앙고등보통학교와<NAME>전문학교를 졸업하고 1941년 일본 경도 제국 대학 이학부 수학과를 졸업했다. 귀국한 뒤 광복 직전까지 서울 이화여자고등학교에서 수학 강사로 활동했다. 특히 기상분야 전문가의 인력난이 극심했던 것은 광복 후 국립 중앙관상대의 부대장을 맡았는데, 관상대는 광복 때까지 일본인 직원들만 있던 곳이기 때문이다. 그는 스스로 기상분야의 고급 기술을 습득하여 인재 양성을 시작하기로 하고, 1949년 미국 시카고대학 1학년에 입학하여 1958년 이 대학원을 졸업했다. 이후 위스콘신대학 기상학과에서 강사 겸 연구원으로 있다가 1961년 귀국, 제2대 중앙관상 대장으로 취임하여 후진 양성과 기상대 현대화에 힘썼다. 그의 연구소에서 만들어진 태풍 진로 예상 법은 기상예보에 중요한 역할을 하고 있으며, 국의 방법(Kooks Method)으로 국제적으로 널리 알려져 있다. 제2대 기상 학회 회장과 미국 기상 학회·미국 지구 물리학회 전문위원을 지냈다.
467218ac-586d-4a27-8e06-92eb9f0defcd	source05/encykorea/ICT16585.txt	방송사 (放送社)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0021721	CC BY	654	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	우리나라 방송법에 의하면 “방송이라 함은 정치·경제·사회·문화·시사 등에 관한 보도·논평 및 여론과 교육·음악·오락·연예 등을 공중에게 전파함을 목적으로 무선국이 행하는 무선통신의 송신을 말한다. ”라고 정의하고 있다. 그러나 이것은 뉴미디어가 본격적으로 등장하기 전에 만들어진 정의로 최근에는 유선과 또는 유·무선의 결합에 의한 케이블방송 및 우주파에 의한 위성방송도 방송의 범주에 포함시키는 것이 일반적 인식이다. 방송국은 변조 방식에 따라 AM(진폭변조)· FM(주파수변조) 국과 중파·단파·초단파(VHF)·극초단파(UHF)국·우주파(SHF, EHF)국·우주파(SHF, EHF)국·우주파(SHF, EHF)국·우주파(SHF, EHF)국·우주파(SHF) 우리나라의 민간방송은 1915년 무선송신 시험이 처음 실시된 이후 1925년 4월 조선일보사가 서울 수표동에서 시험방송을 한 것이 시초이다. 하지만 경성방송국은 1927년 2월 16일 호출부호 JODK로 서울 정동에 문을 열었다. 하지만 8·15 광복과 함께 경성방송국은 서울중앙방송국으로 개편되었다. 민간 차원에서는 1954년 기독교방송(CBS)이 체신부로부터 설립허가를 받았고, 1956년 12월에는 한국복음주의 방송(1967년 극동방송으로 변경)이 개국하였다. 또 1956년에는 민간 차원의 호출부호 HLKZ 텔레비전 방송국이 미국 RCA 회사의 주도로 세워져 영상매체인 텔레비전 시대의 시작을 알렸다. 이 방송국은 적자를 감당하지 못하고 한국일보사에 양도되었다. 대한 방송 주식회사(DBC)로 회사명을 변경하였다. 또 1957년 9월에는<NAME>미군을 위한 방송인 AFKN 텔레비전이, 1959년에는 민간 상업방송인 부산문화방송이, 1961년에는 동아일보사 계열의 동아방송 라디오가 설립되었다. 이듬해 12월에는 서울에 한국 문화방송(주)(MBC)이 설립되고, 12월에는 국영 서울 텔레비전 방송국(KBS)이 개국하면서 본격적인 텔레비전 방송이 정착되었다. 1964년 5월에 동양 라디오가 생겼고, 1964년 12월에는 동양 텔레비전 방송국(TBC)이 문을 열었다. 제3의 전파 시대를 연 것은 1965년 서울 FM의 탄생으로 FM 방송이 처음 선보였기 때문이다. 아세아 방송은 1973년에 설립되었다. 한국 방송은 1980년 언론기관 통폐합에 따라 KBS와 MBC만 남기고 모두 KBS에 통합되었고, 이어서 <언론 기본법>이 공포되고 방송 기업의 개인소유가 금지(개인 지분의 49% 초과 금지) 되면서 관제적 공영화 시대를 맞이했다. 이후 1989년까지 한국 방송은 공영화 체제로 유지되던 중 방송법 개정으로 인하여 1990년<NAME>방송인 ‘서울방송’(SBS)이 등장하면서 본격적인 공·민영 병존 및 다매체, 다채널 시대를 열게 되었다. ‘서울방송’은 1990년 10월 (주)<NAME>을 대주주(지분 30)로 한 31개 중소주주로 이루어진 지역<NAME>방송이라 할 수 있는데 이후 SBS로 사명을 변경하였다. 또한 1975년 무선국 허가를 받은 이후 KBS3· TV와 교육 라디오 방송 체제를 갖춘 교육 전담 방송이 1990년 12월에는 문교부(현 교육부) 산하의 교육방송(EBS)으로 정식 개국, 운영하다가 1997년에는 교육방송원이라는 이름으로 독립하였다. 불교 방송(BBS)과 평화방송(PBC)이 각각 1990년 4월과 5월에 개국하였고, 교통방송은 6월에 수도권을 중심으로 한 라디오방송이다. 이 3개 라디오는 1997년 현재 지방 대도시에도 3, 4개의 지방망을 가지고 있다. 한편 1995년 1월 시험방송을 거쳐 30개 채널로 본격적으로 실시하게 된 종합유선방송(케이블텔레비전)은 기존의 지상파 방송과는 다르게 케이블 전송망을 통해 프로그램을 공급하는 것으로 한국 방송에 새로운 방송환경이 구축된 것이다. 전국 각 시도 종합유선 방송국은 1996년 기준 48개에 이른다. 1995년 5월 SBS와 제휴하는 지역<NAME>방송인 광주방송(KBC)·대구 방송(TBC)·대전 방송(TJB)·부산방송(PSB)이 동시에 개국했으며, 1996년 2월에는 통신위성을 이용한 위성방송이 시작되었다. 1997년에는 지역<NAME>방송으로 9월 울산방송(UBC)과 전주방송(JTV)이, 10월에는 인천방송(iTV)과 청주방송(CJB)이 각각 개국하였다. 이후 인천방송은 2000년 경인방송으로 사명을 변경하여 운영되다가 2004년 12월 문을 닫았다. 우리나라에는 1997년 현재 2개의 TV 채널과 2개의 AM ·2개의 FM 채널, 그리고 2개의 위성방송 채널을 운영하는 한국방송공사와 1개의 AM · FM · TV 채널을 운영하는 문화방송, 1개의 TV와 FM 채널을 운영하는 교육방송이 전국 네트워크 방송으로 구성되어 있다. 그 밖에도 수도권을 중심으로 한 SBS를 비롯하여 OBS(경인 TV)·대구 방송·대전 방송· KNN(부산방송)·울산방송·전주방송·청주방송·G1(강원민방)· JIBS(제주 국제자유도시방송) 등의 지역<NAME>방송과 라디오방송만을 운영하는 기독교방송·불교 방송·평화방송·교통방송·극동방송 등이 있다. 한편 1980년 언론통폐합 때 사라졌던 동양방송의 후신으로서 2011년 11월 JTBC가 종합편성 유선방송으로 개국하였으며, 한국통신케이블 TV는 2008년 CJ헬로비전으로 사명을 변경하였고, 2017년 10월에 CJ헬로비전에서 CJ헬로로 사명을 변경하여 유선 및 인터넷방송을 운영 중이다. 이 밖에도 2000년대 이후 여러 유선방송 및 인터넷방송이 개국하여 운영되고 있다. 방송국의 핵심적인 역할을 하는 편성 부문은 프로그램을 기획하고 방송 순서를 마련하며 제작을 담당하는데, 이 부문은 다시 제작물의 종류에 따라 교양 부문과 예능 부문으로 구분된다. 교양 부문은 사회·정치·경제·문화 등 제반 문제에 관한 토론, 기타 국민 생활에 필요한 교양물을 제작하고, 예능 부문은 쇼·드라마·영화·코미디 등의 프로그램을 제작한다. 한편, 편성 부서에는 운행 부분도 속해 있는데, 운행 부분은 정해진 시간에 정해진 프로그램과 광고물, 기타 공지사항 등을 송출하고 운행한다. 스포츠와 관련된 국내외 뉴스 취재 및 보도는 보도 부서에서 담당하게 된다. 이 보도부서는 각종 뉴스에 대한 직접적인 보도뿐 아니라 그때그때 필요한 시사해설도 취급한다. 제작과 송출은 기술적인 지원이 있어야 가능하다. 따라서 방송국의 주요 부서는 기술부서이다. 기술부서는 프로그램 제작과 송출에 필요한 모든 기술적 지원을 한다. 오디오·비디오·조명·카메라·조정 등의 업무를 담당한다. 그 밖에도 미술·효과·촬영, 그리고 합창·무용 등의 전속단체가 있고, 윤리기준에 따라 심의하고 국민의 시청 실태를 파악하는 심의 조사 부서, 방송국 및 방송되는 프로그램을 널리 알려 홍보하는 홍보부서 등이 주요 지원 부서이다. 또한 방송국의 전반적인 시설, 인적자원 등을 관리하는 관리부서가 존재하여 방송국의 운영을 지원하고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 방송사 (放送社) ### 내용: 우리나라 방송법에 의하면 “방송이라 함은 정치·경제·사회·문화·시사 등에 관한 보도·논평 및 여론과 교육·음악·오락·연예 등을 공중에게 전파함을 목적으로 무선국이 행하는 무선통신의 송신을 말한다. ”라고 정의하고 있다. 그러나 이것은 뉴미디어가 본격적으로 등장하기 전에 만들어진 정의로 최근에는 유선과 또는 유·무선의 결합에 의한 케이블방송 및 우주파에 의한 위성방송도 방송의 범주에 포함시키는 것이 일반적 인식이다. 방송국은 변조 방식에 따라 AM(진폭변조)· FM(주파수변조) 국과 중파·단파·초단파(VHF)·극초단파(UHF)국·우주파(SHF, EHF)국·우주파(SHF, EHF)국·우주파(SHF, EHF)국·우주파(SHF, EHF)국·우주파(SHF) 우리나라의 민간방송은 1915년 무선송신 시험이 처음 실시된 이후 1925년 4월 조선일보사가 서울 수표동에서 시험방송을 한 것이 시초이다. 하지만 경성방송국은 1927년 2월 16일 호출부호 JODK로 서울 정동에 문을 열었다. 하지만 8·15 광복과 함께 경성방송국은 서울중앙방송국으로 개편되었다. 민간 차원에서는 1954년 기독교방송(CBS)이 체신부로부터 설립허가를 받았고, 1956년 12월에는 한국복음주의 방송(1967년 극동방송으로 변경)이 개국하였다. 또 1956년에는 민간 차원의 호출부호 HLKZ 텔레비전 방송국이 미국 RCA 회사의 주도로 세워져 영상매체인 텔레비전 시대의 시작을 알렸다. 이 방송국은 적자를 감당하지 못하고 한국일보사에 양도되었다. 대한 방송 주식회사(DBC)로 회사명을 변경하였다. 또 1957년 9월에는<NAME>미군을 위한 방송인 AFKN 텔레비전이, 1959년에는 민간 상업방송인 부산문화방송이, 1961년에는 동아일보사 계열의 동아방송 라디오가 설립되었다. 이듬해 12월에는 서울에 한국 문화방송(주)(MBC)이 설립되고, 12월에는 국영 서울 텔레비전 방송국(KBS)이 개국하면서 본격적인 텔레비전 방송이 정착되었다. 1964년 5월에 동양 라디오가 생겼고, 1964년 12월에는 동양 텔레비전 방송국(TBC)이 문을 열었다. 제3의 전파 시대를 연 것은 1965년 서울 FM의 탄생으로 FM 방송이 처음 선보였기 때문이다. 아세아 방송은 1973년에 설립되었다. 한국 방송은 1980년 언론기관 통폐합에 따라 KBS와 MBC만 남기고 모두 KBS에 통합되었고, 이어서 <언론 기본법>이 공포되고 방송 기업의 개인소유가 금지(개인 지분의 49% 초과 금지) 되면서 관제적 공영화 시대를 맞이했다. 이후 1989년까지 한국 방송은 공영화 체제로 유지되던 중 방송법 개정으로 인하여 1990년<NAME>방송인 ‘서울방송’(SBS)이 등장하면서 본격적인 공·민영 병존 및 다매체, 다채널 시대를 열게 되었다. ‘서울방송’은 1990년 10월 (주)<NAME>을 대주주(지분 30)로 한 31개 중소주주로 이루어진 지역<NAME>방송이라 할 수 있는데 이후 SBS로 사명을 변경하였다. 또한 1975년 무선국 허가를 받은 이후 KBS3· TV와 교육 라디오 방송 체제를 갖춘 교육 전담 방송이 1990년 12월에는 문교부(현 교육부) 산하의 교육방송(EBS)으로 정식 개국, 운영하다가 1997년에는 교육방송원이라는 이름으로 독립하였다. 불교 방송(BBS)과 평화방송(PBC)이 각각 1990년 4월과 5월에 개국하였고, 교통방송은 6월에 수도권을 중심으로 한 라디오방송이다. 이 3개 라디오는 1997년 현재 지방 대도시에도 3, 4개의 지방망을 가지고 있다. 한편 1995년 1월 시험방송을 거쳐 30개 채널로 본격적으로 실시하게 된 종합유선방송(케이블텔레비전)은 기존의 지상파 방송과는 다르게 케이블 전송망을 통해 프로그램을 공급하는 것으로 한국 방송에 새로운 방송환경이 구축된 것이다. 전국 각 시도 종합유선 방송국은 1996년 기준 48개에 이른다. 1995년 5월 SBS와 제휴하는 지역<NAME>방송인 광주방송(KBC)·대구 방송(TBC)·대전 방송(TJB)·부산방송(PSB)이 동시에 개국했으며, 1996년 2월에는 통신위성을 이용한 위성방송이 시작되었다. 1997년에는 지역<NAME>방송으로 9월 울산방송(UBC)과 전주방송(JTV)이, 10월에는 인천방송(iTV)과 청주방송(CJB)이 각각 개국하였다. 이후 인천방송은 2000년 경인방송으로 사명을 변경하여 운영되다가 2004년 12월 문을 닫았다. 우리나라에는 1997년 현재 2개의 TV 채널과 2개의 AM ·2개의 FM 채널, 그리고 2개의 위성방송 채널을 운영하는 한국방송공사와 1개의 AM · FM · TV 채널을 운영하는 문화방송, 1개의 TV와 FM 채널을 운영하는 교육방송이 전국 네트워크 방송으로 구성되어 있다. 그 밖에도 수도권을 중심으로 한 SBS를 비롯하여 OBS(경인 TV)·대구 방송·대전 방송· KNN(부산방송)·울산방송·전주방송·청주방송·G1(강원민방)· JIBS(제주 국제자유도시방송) 등의 지역<NAME>방송과 라디오방송만을 운영하는 기독교방송·불교 방송·평화방송·교통방송·극동방송 등이 있다. 한편 1980년 언론통폐합 때 사라졌던 동양방송의 후신으로서 2011년 11월 JTBC가 종합편성 유선방송으로 개국하였으며, 한국통신케이블 TV는 2008년 CJ헬로비전으로 사명을 변경하였고, 2017년 10월에 CJ헬로비전에서 CJ헬로로 사명을 변경하여 유선 및 인터넷방송을 운영 중이다. 이 밖에도 2000년대 이후 여러 유선방송 및 인터넷방송이 개국하여 운영되고 있다. 방송국의 핵심적인 역할을 하는 편성 부문은 프로그램을 기획하고 방송 순서를 마련하며 제작을 담당하는데, 이 부문은 다시 제작물의 종류에 따라 교양 부문과 예능 부문으로 구분된다. 교양 부문은 사회·정치·경제·문화 등 제반 문제에 관한 토론, 기타 국민 생활에 필요한 교양물을 제작하고, 예능 부문은 쇼·드라마·영화·코미디 등의 프로그램을 제작한다. 한편, 편성 부서에는 운행 부분도 속해 있는데, 운행 부분은 정해진 시간에 정해진 프로그램과 광고물, 기타 공지사항 등을 송출하고 운행한다. 스포츠와 관련된 국내외 뉴스 취재 및 보도는 보도 부서에서 담당하게 된다. 이 보도부서는 각종 뉴스에 대한 직접적인 보도뿐 아니라 그때그때 필요한 시사해설도 취급한다. 제작과 송출은 기술적인 지원이 있어야 가능하다. 따라서 방송국의 주요 부서는 기술부서이다. 기술부서는 프로그램 제작과 송출에 필요한 모든 기술적 지원을 한다. 오디오·비디오·조명·카메라·조정 등의 업무를 담당한다. 그 밖에도 미술·효과·촬영, 그리고 합창·무용 등의 전속단체가 있고, 윤리기준에 따라 심의하고 국민의 시청 실태를 파악하는 심의 조사 부서, 방송국 및 방송되는 프로그램을 널리 알려 홍보하는 홍보부서 등이 주요 지원 부서이다. 또한 방송국의 전반적인 시설, 인적자원 등을 관리하는 관리부서가 존재하여 방송국의 운영을 지원하고 있다.
3c684ae3-6017-474a-b468-c08c5b990e04	source05/encykorea/ENG46096.txt	형석 (螢石)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박희인" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0063544	CC BY	130	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	이론적으로<NAME>의 화학조성은 칼슘 51%, 불소 49%이다. 무색·보라색·청록색·녹색·분홍색 등 종류도 다양하다. 용제(fluorite)의 fluor는 라틴어로 쉽게 녹는다는 뜻으로, 제철·제강·알루미늄·납·니켈의 제련에 필수적인 재료이다. 이 밖에도 불소화합물·석회질소·법랑·유리·시멘트 제조 원료 등으로 사용된다.<NAME> 광상은 국내의 경우 전남·경상남도·함경북도를 제외한 전국에 분포하며, 남한에서는 춘천-화천지역, 충주-단양지역, 금산지역에 특히 집중되어 있다. 페그마타이트광상·스카른광상·열수광상 등 광상의 성인형은 다양하다. 열수광상에는 열하 충전 맥상 광상과 석회질암을 교대한 열수교대광상이 있다. 남한<NAME> 광상의 대부분은 맥 상의 열수광상이나 충주-단양 지역 내에는 특히 열수교대광상이 많다. 황해도 재령군 상성면에 있는 구 청석 광산은 1926년에<NAME> 광상을 최초로 개발한 곳이다. 이후 1933년에 강원도와 함경남도의 광산에서 생산을 시작하였다. 1945년 광복 때까지 국내에서 생산된<NAME> 광석의 총생산량은 38만 2373t이다. 이 중 대부분은 중일전쟁과 제2차 세계대전 기간 중 일제의 군수산업과 관련되어<NAME> 광상 개발이 독려되었기 때문에 생산된 것이다. 현재 국내 제철공업에 필요한<NAME>은 대부분 외국에서 수입하고 있으며, 1968년 5만 톤 생산을 고비로 국내 생산이 점차 줄어들고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 형석 (螢石) ### 내용: 이론적으로<NAME>의 화학조성은 칼슘 51%, 불소 49%이다. 무색·보라색·청록색·녹색·분홍색 등 종류도 다양하다. 용제(fluorite)의 fluor는 라틴어로 쉽게 녹는다는 뜻으로, 제철·제강·알루미늄·납·니켈의 제련에 필수적인 재료이다. 이 밖에도 불소화합물·석회질소·법랑·유리·시멘트 제조 원료 등으로 사용된다.<NAME> 광상은 국내의 경우 전남·경상남도·함경북도를 제외한 전국에 분포하며, 남한에서는 춘천-화천지역, 충주-단양지역, 금산지역에 특히 집중되어 있다. 페그마타이트광상·스카른광상·열수광상 등 광상의 성인형은 다양하다. 열수광상에는 열하 충전 맥상 광상과 석회질암을 교대한 열수교대광상이 있다. 남한<NAME> 광상의 대부분은 맥 상의 열수광상이나 충주-단양 지역 내에는 특히 열수교대광상이 많다. 황해도 재령군 상성면에 있는 구 청석 광산은 1926년에<NAME> 광상을 최초로 개발한 곳이다. 이후 1933년에 강원도와 함경남도의 광산에서 생산을 시작하였다. 1945년 광복 때까지 국내에서 생산된<NAME> 광석의 총생산량은 38만 2373t이다. 이 중 대부분은 중일전쟁과 제2차 세계대전 기간 중 일제의 군수산업과 관련되어<NAME> 광상 개발이 독려되었기 때문에 생산된 것이다. 현재 국내 제철공업에 필요한<NAME>은 대부분 외국에서 수입하고 있으며, 1968년 5만 톤 생산을 고비로 국내 생산이 점차 줄어들고 있다.
ce0708c9-2f36-4a04-90e0-6967f581a469	source05/encykorea/CNS40912.txt	철배산성 (鐵背山城)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임기환" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056128	CC BY	179	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	무순 시에서 동쪽으로 32km 떨어진 장당향 고려<NAME>촌 철배산의 철배산에는 계번성이라 불리는 산이 있다. 철배산은 남북 양쪽에 소자하와 혼하가 나뉘는 지리적 요충지다. 산성에서 서남쪽으로 2km 떨어진 곳에 있는 살이호산성은 댐 건설로 3면의 산 능선이 수몰되어 섬처럼 된 곳이다. 철배산의 주봉은 해발 282m이며, 산성의 총 둘레는 4,612m이다. 주봉을 둘러싼 내성과 동·서에 각각 위성이 연이어 있는 형태로 산성은 3구획으로 구성되어 있다. 내성의 남북 너비는 1m, 넓이는 85m에 불과한 가늘고 긴 형태이며, 북쪽의 성벽은 절벽을 이용하였고 남쪽의 성벽은 급경사면에 석축을 쌓았다. 내성 동쪽 끝 90m 정도 구간은 평탄한 대지로서 대형 건물지 2곳이 남아 있는데, 이는 청태조누르하치의 행궁으로 추정된다. 작은 산봉우리를 둘러싸고 있는 소형 산성의 이름은 서위성으로 내성의 서문에서 이어진 통로를 말한다. 흙으로 쌓은 성벽을 높이 2m, 너비 1.5m, 길이 325m로 쌓았다. 내성의 동쪽 끝과 이어지게 되는 동위성은 성벽의 북쪽과 동쪽은 흙으로 쌓았고 남쪽은 흙과 돌로 쌓았다. 전체 길이는 1,712.5m로 높이 2m, 너비 1∼1.5m이다. 현재 후금 시대에 축조된 성벽이 남아 있는데, 고구려 시대의 성벽이 아니다. 그렇지만 1984년의 조사에서 동위성의 동벽 하층에서 고구려 시대의 석축이 확인되었기 때문에 고구려의 산성지였음은 분명하다. 철배 산성은 지리적 위치로 미루어 고구려 시대에도 중요하게 여겨졌을 것으로 보이는데, 남소성에 비유하는 견해가 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 철배산성 (鐵背山城) ### 내용: 무순 시에서 동쪽으로 32km 떨어진 장당향 고려<NAME>촌 철배산의 철배산에는 계번성이라 불리는 산이 있다. 철배산은 남북 양쪽에 소자하와 혼하가 나뉘는 지리적 요충지다. 산성에서 서남쪽으로 2km 떨어진 곳에 있는 살이호산성은 댐 건설로 3면의 산 능선이 수몰되어 섬처럼 된 곳이다. 철배산의 주봉은 해발 282m이며, 산성의 총 둘레는 4,612m이다. 주봉을 둘러싼 내성과 동·서에 각각 위성이 연이어 있는 형태로 산성은 3구획으로 구성되어 있다. 내성의 남북 너비는 1m, 넓이는 85m에 불과한 가늘고 긴 형태이며, 북쪽의 성벽은 절벽을 이용하였고 남쪽의 성벽은 급경사면에 석축을 쌓았다. 내성 동쪽 끝 90m 정도 구간은 평탄한 대지로서 대형 건물지 2곳이 남아 있는데, 이는 청태조누르하치의 행궁으로 추정된다. 작은 산봉우리를 둘러싸고 있는 소형 산성의 이름은 서위성으로 내성의 서문에서 이어진 통로를 말한다. 흙으로 쌓은 성벽을 높이 2m, 너비 1.5m, 길이 325m로 쌓았다. 내성의 동쪽 끝과 이어지게 되는 동위성은 성벽의 북쪽과 동쪽은 흙으로 쌓았고 남쪽은 흙과 돌로 쌓았다. 전체 길이는 1,712.5m로 높이 2m, 너비 1∼1.5m이다. 현재 후금 시대에 축조된 성벽이 남아 있는데, 고구려 시대의 성벽이 아니다. 그렇지만 1984년의 조사에서 동위성의 동벽 하층에서 고구려 시대의 석축이 확인되었기 때문에 고구려의 산성지였음은 분명하다. 철배 산성은 지리적 위치로 미루어 고구려 시대에도 중요하게 여겨졌을 것으로 보이는데, 남소성에 비유하는 견해가 있다.
530ee181-ffe8-471a-a37b-7c4986782046	source05/encykorea/ICT44207.txt	학생계 (學生界)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박재서" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0060863	CC BY	67	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	한성도서주식회사 출판부에서 발행한 오천석이라는 잡지는 학생, 특히 중학생을 위한 잡지로서는 우리나라의 효시가 된다. 판형은 A5판 100면 내외였는데, 내용은 학과의 해설이나 교과의 보충보다 학생들의 교양에 중점을 두었다. 창간호에 실린 천직론(오천석)·내 힘(장도빈)·내 힘(장도빈)·문학 이야기(김억)·음악 이야기(김환)·미술에 대하여(김환)·시성 타고르에 대하여(김유방)·운동이야기(이추강) 등을 보면 알 수 있다. 이후 조선학생회의 기관지로서 편집 겸 발행인도 이시웅으로 변경되었고, 3회 발간하다가 1924년 6월 통권 22호로 종간되고 말았다. 당시 조선학생회는 평양 숭실전문학교·수원고등농림학교·경성의학전문학교·보성전문학교·연희전문학교·연희전문학교·경성상공 학교·경성 치과전문학교 등의 학생들로 구성된 단체였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 학생계 (學生界) ### 내용: 한성도서주식회사 출판부에서 발행한 오천석이라는 잡지는 학생, 특히 중학생을 위한 잡지로서는 우리나라의 효시가 된다. 판형은 A5판 100면 내외였는데, 내용은 학과의 해설이나 교과의 보충보다 학생들의 교양에 중점을 두었다. 창간호에 실린 천직론(오천석)·내 힘(장도빈)·내 힘(장도빈)·문학 이야기(김억)·음악 이야기(김환)·미술에 대하여(김환)·시성 타고르에 대하여(김유방)·운동이야기(이추강) 등을 보면 알 수 있다. 이후 조선학생회의 기관지로서 편집 겸 발행인도 이시웅으로 변경되었고, 3회 발간하다가 1924년 6월 통권 22호로 종간되고 말았다. 당시 조선학생회는 평양 숭실전문학교·수원고등농림학교·경성의학전문학교·보성전문학교·연희전문학교·연희전문학교·경성상공 학교·경성 치과전문학교 등의 학생들로 구성된 단체였다.
390f4d23-92df-4f1e-bfbe-2d35e4c7f4d9	source05/encykorea/CNS18377.txt	강릉 보현사 낭원대사탑 (江陵普賢寺朗圓大師塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "진홍섭" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0023609	CC BY	126	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	높이 2.5m의 사리탑은 신라 말 고려 초의 고승 낭원 대사 개청의 사리탑으로, 탑비가 세워진 940년(태조 23) 경에 조성된 것으로 보인다. 팔각원당형의 부도로 예전에 도괴되었던 것을 다시 만들었다. 이때 이미 중대석이 없어졌고, 1976년에 사찰에서 임의로 현재의 위치로 옮겨 놓았다. 지면의 넓은 8각 지대석 위에 오뚝한 8각 하대석이 있고, 중앙에는 얕은 굄이 있고, 오뚝한 8각 하대석 위에는 우주( : 모서리 기둥)가 표현된 중엽복련이 있다. 이 위에는 상대석이 원형이고 중대석이 놓여 있고 상대석은 중엽의 앙련이 조각되어 있다. 탑신석의 8각 중 한 면에는 문비형과 자물쇠가 조각되어 있으며, 그 가운데 한 면에는 우주형이 조각되어 있다. 옥개석은 높고 추녀 위에는 반전이 있으나 이면에 조식은 없다. 낙수면은 경사가 급하고 추녀 위에는 귀꽃이 두 송이 있었지만 모두 훼손되었다. 옥개석 위에는 보개와 보주가 올라가는데, 보개는 옥개석을 축소한 형태이고 보주는 표현되지 않았고, 상륜 위에는 앙련이 조각되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 강릉 보현사 낭원대사탑 (江陵普賢寺朗圓大師塔) ### 내용: 높이 2.5m의 사리탑은 신라 말 고려 초의 고승 낭원 대사 개청의 사리탑으로, 탑비가 세워진 940년(태조 23) 경에 조성된 것으로 보인다. 팔각원당형의 부도로 예전에 도괴되었던 것을 다시 만들었다. 이때 이미 중대석이 없어졌고, 1976년에 사찰에서 임의로 현재의 위치로 옮겨 놓았다. 지면의 넓은 8각 지대석 위에 오뚝한 8각 하대석이 있고, 중앙에는 얕은 굄이 있고, 오뚝한 8각 하대석 위에는 우주( : 모서리 기둥)가 표현된 중엽복련이 있다. 이 위에는 상대석이 원형이고 중대석이 놓여 있고 상대석은 중엽의 앙련이 조각되어 있다. 탑신석의 8각 중 한 면에는 문비형과 자물쇠가 조각되어 있으며, 그 가운데 한 면에는 우주형이 조각되어 있다. 옥개석은 높고 추녀 위에는 반전이 있으나 이면에 조식은 없다. 낙수면은 경사가 급하고 추녀 위에는 귀꽃이 두 송이 있었지만 모두 훼손되었다. 옥개석 위에는 보개와 보주가 올라가는데, 보개는 옥개석을 축소한 형태이고 보주는 표현되지 않았고, 상륜 위에는 앙련이 조각되었다.
9f417eba-9e52-4a70-960d-5494e3190cf2	source05/encykorea/CNS54232.txt	영주향교 대성전 (榮州鄕校大成殿)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정정남" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073312	CC BY	241	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	영주향교의 중심 건물은 대성전으로 공자와 그 제자들을 위패 모시고 제향을 행한다. 영주향교는 1368년(공민왕 17)에 하륜이 창건한 후 1433년(세종 15)에 군수 반저가 중수하였다고 전해진다. 성전은 1577년(선조 10)에 군수 이희득이 중수한 것을 원형 그대로 여러 차례 고쳐 오늘날에 이르렀다. 이 건물은 1985년 8월 5일에 경상북도 문화재자료로 지정되었다가 2012년 10월 22일에 경상북도 유형문화재로 승격 지정되었다. 영주향교는 1368년(공민왕 17)에 당시의 군수 하륜이 창건한 후 1433년(세종 15)에 군수로 있던 반저가 중건한 후 1433년(세종 15)에 다시 보수하였다. 1577년(선조 10)에는 군수 이희득이 대성전과 동·서재를 중수했고, 1588년(선조 21)에는 군수 이대진이 동·서무를 새로 지으면서 명륜당을 이건하였고, 1739년(영조 15)에는 명륜당이 중건되었다. 대성전은 1577년(선조 10)에 중수된 이후 여러 차례 보수를 거쳐 오늘날에 이르렀다. 박승임의 명륜당 중수기에 의하면, 1577년(선조 10) 가을에 군수 이희득이 대성전 3간 5 가를지었다고 한다. 이후 향교가 몇 차례 중수되고 1943년 영주농업중학교가 개교하면서 영주향교의 건물들은 대부분 변형이 있었지만 대성전은 큰 변화 없이 오늘날에 이른다. 정면 3칸, 측면 3칸의 규모인 대성전은 자연석 초석을 원형에 가깝게 다듬어 사용한 장대석 3벌대 기단 위에 원기둥을 올렸다. 초익공으로 기둥머리와 보머리를 구성하였고, 익공 상부에 얹히는 보머리도 익공 형태로 조각하여 장식성을 높였다. 정면 내열에다 고주를 배치하고 툇보를 걸어 정면 툇간을 형성한 가구는 1고주 5량 가이다. 정면 툇간에는 벽체를 설치하지 않고 개방된 공간을 만들었다. 잘 다듬어진 대들보를 걸고 4등분 지점에 동자주를 올려 중도리를 받게 했다. 종보 위에는 파련대공을 얹어서 종도리를 받도록 했다. 지붕 전면은 부연을 달아 겹처마를 형성한 맞배지붕이다. 풍판을 측면에 두지 않아 건물의 가구 구조를 파악할 수 있다. 정면 어칸에 4짝 세살문을 달아 출입 용도로 사용하였고, 좌우 협칸에는 만 살 광창을 설치하였다. 내부 바닥은 우물마루를 깔아 마감하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 영주향교 대성전 (榮州鄕校大成殿) ### 내용: 영주향교의 중심 건물은 대성전으로 공자와 그 제자들을 위패 모시고 제향을 행한다. 영주향교는 1368년(공민왕 17)에 하륜이 창건한 후 1433년(세종 15)에 군수 반저가 중수하였다고 전해진다. 성전은 1577년(선조 10)에 군수 이희득이 중수한 것을 원형 그대로 여러 차례 고쳐 오늘날에 이르렀다. 이 건물은 1985년 8월 5일에 경상북도 문화재자료로 지정되었다가 2012년 10월 22일에 경상북도 유형문화재로 승격 지정되었다. 영주향교는 1368년(공민왕 17)에 당시의 군수 하륜이 창건한 후 1433년(세종 15)에 군수로 있던 반저가 중건한 후 1433년(세종 15)에 다시 보수하였다. 1577년(선조 10)에는 군수 이희득이 대성전과 동·서재를 중수했고, 1588년(선조 21)에는 군수 이대진이 동·서무를 새로 지으면서 명륜당을 이건하였고, 1739년(영조 15)에는 명륜당이 중건되었다. 대성전은 1577년(선조 10)에 중수된 이후 여러 차례 보수를 거쳐 오늘날에 이르렀다. 박승임의 명륜당 중수기에 의하면, 1577년(선조 10) 가을에 군수 이희득이 대성전 3간 5 가를지었다고 한다. 이후 향교가 몇 차례 중수되고 1943년 영주농업중학교가 개교하면서 영주향교의 건물들은 대부분 변형이 있었지만 대성전은 큰 변화 없이 오늘날에 이른다. 정면 3칸, 측면 3칸의 규모인 대성전은 자연석 초석을 원형에 가깝게 다듬어 사용한 장대석 3벌대 기단 위에 원기둥을 올렸다. 초익공으로 기둥머리와 보머리를 구성하였고, 익공 상부에 얹히는 보머리도 익공 형태로 조각하여 장식성을 높였다. 정면 내열에다 고주를 배치하고 툇보를 걸어 정면 툇간을 형성한 가구는 1고주 5량 가이다. 정면 툇간에는 벽체를 설치하지 않고 개방된 공간을 만들었다. 잘 다듬어진 대들보를 걸고 4등분 지점에 동자주를 올려 중도리를 받게 했다. 종보 위에는 파련대공을 얹어서 종도리를 받도록 했다. 지붕 전면은 부연을 달아 겹처마를 형성한 맞배지붕이다. 풍판을 측면에 두지 않아 건물의 가구 구조를 파악할 수 있다. 정면 어칸에 4짝 세살문을 달아 출입 용도로 사용하였고, 좌우 협칸에는 만 살 광창을 설치하였다. 내부 바닥은 우물마루를 깔아 마감하였다.
6f99c077-4418-4618-8793-6d7c80786726	source05/encykorea/ENG42363.txt	최경렬 (崔景烈)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "현원복" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0057171	CC BY	110	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	평안남도 순천에서 출생. 조선총독부의 기수·기사를 거쳐 광복 후 내무부 건설국장, 서울특별시 부시장 등 32년간 관직에 있으면서 평양 고등보통학교와 일본 사가 고등학교[]를 졸업하였다. 특히 그중에서도 1934년에 건설에 착수한 서울 한강 신인 도교(漢江新人道橋: 현재의 한강대교)는 그의 설계와 감독으로 이루어진 작품으로, 6개의 대안을 비교 설계하여 그중에서 당시의 외국 신기술을<NAME>하여 구조적으로 견고하고 수려한 강(鋼) 타이드 아치 6경간 교량으로 결정하였으며, 설계뿐 아니라 공사 감독까지 맡아 1936년 10월에 개통을 보았다. 이 외에도 평양 보통 강의 직강공사, 인천 제2갑 문 공사 등 일제강점기 주요 공사의 주역을 맡았으며, 정부 수립 후 서울의 도시계획 수립에도 큰 기여를 했다. 이외에도 대한 토목 학회 회장(1951), 서울대학교 공과대학 명예교수(1952), 한양대학교 공과대학 명예교수(1955), 학술원 회원 등을 역임했다. 한강대교 설계 감독으로 1960년 3·1문화상을 받았다.	문어체 텍스트 ### 제목: 최경렬 (崔景烈) ### 내용: 평안남도 순천에서 출생. 조선총독부의 기수·기사를 거쳐 광복 후 내무부 건설국장, 서울특별시 부시장 등 32년간 관직에 있으면서 평양 고등보통학교와 일본 사가 고등학교[]를 졸업하였다. 특히 그중에서도 1934년에 건설에 착수한 서울 한강 신인 도교(漢江新人道橋: 현재의 한강대교)는 그의 설계와 감독으로 이루어진 작품으로, 6개의 대안을 비교 설계하여 그중에서 당시의 외국 신기술을<NAME>하여 구조적으로 견고하고 수려한 강(鋼) 타이드 아치 6경간 교량으로 결정하였으며, 설계뿐 아니라 공사 감독까지 맡아 1936년 10월에 개통을 보았다. 이 외에도 평양 보통 강의 직강공사, 인천 제2갑 문 공사 등 일제강점기 주요 공사의 주역을 맡았으며, 정부 수립 후 서울의 도시계획 수립에도 큰 기여를 했다. 이외에도 대한 토목 학회 회장(1951), 서울대학교 공과대학 명예교수(1952), 한양대학교 공과대학 명예교수(1955), 학술원 회원 등을 역임했다. 한강대교 설계 감독으로 1960년 3·1문화상을 받았다.
370f6810-61ff-4cd5-bdaf-3778d08dd858	source05/encykorea/CNS19602.txt	합천 해인사 홍제암 사명대사탑 및 석장비 (陜川海印寺弘濟庵四溟大師塔 및 石藏碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박경식" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0025578	CC BY	162	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	2000년에 보물로 지정되었다. 홍제암은 해인사 일주문의 서편 200m 지점에 위치하고 있는데, 사명대사가 임진왜란이 끝난 후 이곳에서 은거하다가 1610년(광해군 2)에 입적하자, 광해군은 그의 죽음을 애도하여<NAME>(諡號)를 자통 홍제 존자(慈通弘濟尊者)라 내리고, 그의 비를 세우게 했다고 한다. 홍제암의 경내에는 모두 7기의 탑과 비석이 건립되어 있는데, 사명대사의 비와 탑도 이 중 하나이다. 일제강점기 말기인 1943년 당시 경찰서장이 비문의 내용이 한국인의 민족혼을 불러일으킬 수 있다는 이유로 4조각으로 쪼개어 길가에 방치한 것은 귀부와 이수를 갖춘 높이 3.1m의 규모인 이 비를 네 조각으로 쪼개서 길가에 버렸다는 것이다. 광복 후 사찰의 스님들이 방치되었던 비 편을 모아 명월당에 모아두었다가 1958년에 현재의 모습을 갖추었다고 한다. 허균은 당대 석학으로, 비문을 써서 1612년(광해군 4)에 세웠다. 사명대사에 관한 기록 중 가장 오래된 것으로서 사료적 가치 또한 큰 것으로 생각되는데, 비석에 표현된 양식적 우수함 때문이다. 탑은 높이 1.3m의 석종형 부도이다. 방형의 기단 상단에 높직한 원형 받침을 설치하고, 상면에 보주가 표현된 석종형의 탑신을 놓았다. 비와 탑은 건립 연대가 확실하여 다른 석조물의 연대 추정에 근거를 제공하고 있을 뿐만 아니라, 양식 면에서도 17세기 초반에 유행하던 석조미술의 경향을 잘 보여주고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 합천 해인사 홍제암 사명대사탑 및 석장비 (陜川海印寺弘濟庵四溟大師塔 및 石藏碑) ### 내용: 2000년에 보물로 지정되었다. 홍제암은 해인사 일주문의 서편 200m 지점에 위치하고 있는데, 사명대사가 임진왜란이 끝난 후 이곳에서 은거하다가 1610년(광해군 2)에 입적하자, 광해군은 그의 죽음을 애도하여<NAME>(諡號)를 자통 홍제 존자(慈通弘濟尊者)라 내리고, 그의 비를 세우게 했다고 한다. 홍제암의 경내에는 모두 7기의 탑과 비석이 건립되어 있는데, 사명대사의 비와 탑도 이 중 하나이다. 일제강점기 말기인 1943년 당시 경찰서장이 비문의 내용이 한국인의 민족혼을 불러일으킬 수 있다는 이유로 4조각으로 쪼개어 길가에 방치한 것은 귀부와 이수를 갖춘 높이 3.1m의 규모인 이 비를 네 조각으로 쪼개서 길가에 버렸다는 것이다. 광복 후 사찰의 스님들이 방치되었던 비 편을 모아 명월당에 모아두었다가 1958년에 현재의 모습을 갖추었다고 한다. 허균은 당대 석학으로, 비문을 써서 1612년(광해군 4)에 세웠다. 사명대사에 관한 기록 중 가장 오래된 것으로서 사료적 가치 또한 큰 것으로 생각되는데, 비석에 표현된 양식적 우수함 때문이다. 탑은 높이 1.3m의 석종형 부도이다. 방형의 기단 상단에 높직한 원형 받침을 설치하고, 상면에 보주가 표현된 석종형의 탑신을 놓았다. 비와 탑은 건립 연대가 확실하여 다른 석조물의 연대 추정에 근거를 제공하고 있을 뿐만 아니라, 양식 면에서도 17세기 초반에 유행하던 석조미술의 경향을 잘 보여주고 있다.
99bab318-988c-4460-9322-5eb3d5acbb3c	source05/encykorea/ENG18620.txt	병선 (兵船)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김재근" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0023108	CC BY	246	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	임진왜란 때에 사용된 대형 전투함인 판옥전선(板屋戰船)과 사후선(伺候船)만으로는 부족한 점이 많아, 임진왜란 이후 처음에는 잡용으로 쓰이다가 점차로 전선(戰船) 또는 방패선(防牌船)의 보조적인 무장선으로 중용되기에 이른 군선이다. 조선 후기 수군에 있어서 군선 편제의 단위는 전선(또는 귀선) 1척, 병선 1척, 사후선 2척이나, 방선 1척, 병선 1척, 사후선 2척, 또는 전선 1척, 방선 1척, 병선 1척, 사후선 2척 등으로서, 병선은 각 수군에서 필수적으로 필요한 경무장선(輕武裝船)이었다.전국에 배치된 병선은 161척으로 전선 117척과 방선 76척을 합한 척수의 21%에 달하고, 1744년(영조 20)에 편찬된 속대전에 의하면 총 군선 776척의 21%에 이른다. 병선에 대한 기록은 광해군 때부터 자주 나타나며 인조 때에는 이미 널리 보급되어 군무 외에 미곡 운반 및 잡용에 쓰이다가 숙종대에 이르러서는 전선 또는 방선의 보조선으로 자리를 굳혔다. 병선의 구조는 7줄의 기다란 각재를 밑바닥에 놓고 그 위에 7줄의 양현의 외판과 6줄의 목재로 평탄하게 만든 선수재와 선미재를 각각 세워 서로 고착시켰다. 그리고 그 상면에 10개의 가목을 가로로 고정하고, 그 아래로 내려가며 외판 조재마다 가룡목을 고착하여 선체를 꾸미고, 두 개의 돛대와 각 현 세 개씩 6개의 노를 설치한 범노선이다. 병선의 크기는 저판을 기준으로 35∼45척이다. 병선의 탑승인원은 1704년(속종 30)의 ≪수군 변통 절목 水軍變通節目≫에 의하면 다공(舵工) 1명, 포수(砲手) 2명, 노군(櫓軍) 14명 등 모두 17명이고, 정조 때의 ≪전라 우수 영지 全羅右水營誌≫에서는 선장(船將) 1명, 사부(射夫) 10명, 포수 10명, 다공 1명, 노군 14명 등 모두 36명이라 밝히고 있다. 이렇게 병선의 크기와 무장은 반드시 일정한 것이 아니고, 사부와 포수를 증원하여 방선에 가까울 정도의 무장을 한 경우와 포수 2명 정도로 아주 경무장한 경우이다. 조선 후기에는 각종 군선에 대한 논란이 심했으나 병선만은 시종 군무뿐 아니라 군량미와 진휼미의 수송 및 기타의 잡용에 활발히 이용되면서 조선 말기까지 연명하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 병선 (兵船) ### 내용: 임진왜란 때에 사용된 대형 전투함인 판옥전선(板屋戰船)과 사후선(伺候船)만으로는 부족한 점이 많아, 임진왜란 이후 처음에는 잡용으로 쓰이다가 점차로 전선(戰船) 또는 방패선(防牌船)의 보조적인 무장선으로 중용되기에 이른 군선이다. 조선 후기 수군에 있어서 군선 편제의 단위는 전선(또는 귀선) 1척, 병선 1척, 사후선 2척이나, 방선 1척, 병선 1척, 사후선 2척, 또는 전선 1척, 방선 1척, 병선 1척, 사후선 2척 등으로서, 병선은 각 수군에서 필수적으로 필요한 경무장선(輕武裝船)이었다.전국에 배치된 병선은 161척으로 전선 117척과 방선 76척을 합한 척수의 21%에 달하고, 1744년(영조 20)에 편찬된 속대전에 의하면 총 군선 776척의 21%에 이른다. 병선에 대한 기록은 광해군 때부터 자주 나타나며 인조 때에는 이미 널리 보급되어 군무 외에 미곡 운반 및 잡용에 쓰이다가 숙종대에 이르러서는 전선 또는 방선의 보조선으로 자리를 굳혔다. 병선의 구조는 7줄의 기다란 각재를 밑바닥에 놓고 그 위에 7줄의 양현의 외판과 6줄의 목재로 평탄하게 만든 선수재와 선미재를 각각 세워 서로 고착시켰다. 그리고 그 상면에 10개의 가목을 가로로 고정하고, 그 아래로 내려가며 외판 조재마다 가룡목을 고착하여 선체를 꾸미고, 두 개의 돛대와 각 현 세 개씩 6개의 노를 설치한 범노선이다. 병선의 크기는 저판을 기준으로 35∼45척이다. 병선의 탑승인원은 1704년(속종 30)의 ≪수군 변통 절목 水軍變通節目≫에 의하면 다공(舵工) 1명, 포수(砲手) 2명, 노군(櫓軍) 14명 등 모두 17명이고, 정조 때의 ≪전라 우수 영지 全羅右水營誌≫에서는 선장(船將) 1명, 사부(射夫) 10명, 포수 10명, 다공 1명, 노군 14명 등 모두 36명이라 밝히고 있다. 이렇게 병선의 크기와 무장은 반드시 일정한 것이 아니고, 사부와 포수를 증원하여 방선에 가까울 정도의 무장을 한 경우와 포수 2명 정도로 아주 경무장한 경우이다. 조선 후기에는 각종 군선에 대한 논란이 심했으나 병선만은 시종 군무뿐 아니라 군량미와 진휼미의 수송 및 기타의 잡용에 활발히 이용되면서 조선 말기까지 연명하였다.
3caba0be-e8df-4b15-9ccf-d3f5fa07f069	source05/encykorea/ENG28511.txt	운모 (雲母)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "지정만" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0040271	CC BY	202	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	금속원소들이 서로 치환된 상대적인 함량에 따라 다양한 종류를 만들게 된다. 백운모·흑운모·금운모·파라고나이트·진왈다이트·리시아운모 등 여러 종류의 광물이 있다. 결정구조는 대체로 단 사정계에 속하나 육방정계·사방정계에 속하기도 한다. 얇은 판상의 쪼개짐이 특징적이다. 비중의 차이는 종류에 따라, 또는 동일 종류에 있어서도 각 성분의 함량에 따라 차이가 있지만 대체로 2.5∼3.3이고, 경도는 1.5∼3.0이다. 열과 전기의 전도도가 극히 낮고 요 곡성이 있으며, 고열에 견디는 성질이 있다. 입자의 크기에 따라 미립의 운모 편과 조립을 하는 운모엽으로 구분된다. 우리나라에서 운모의 산상은 석회암질이나 백운암질암석이 주변의 관입암에 접촉하여 산출되는 경우와, 거 정질 화강암 맥 중 수반 광물로 산출되는 경우로 나뉜다. 운모는 돌비늘로 불리는데 옛날부터 한의약·유리창 대용으로 사용되어왔다. 함경남도 단천군 북두 일면 연동의 포수광산에서 1906년 대형의 금운모가 발견되면서 우리나라에서도 광업적으로 주목을 받게 되었다. 이후 1909년에 평안남도 평원군 금강 운모 광상과 함경북도 길주군 임동 운모 광상이 발견되어 채굴하기 시작했으며, 1910년에는 평원에서 생산한 운모 2t을 유럽에, 단천에서 생산한 운모 2t을 일본에 팔았다. 운모를 영국 런던까지 1924년에는 소량이나마 수출하였다. 1938년에는 국내 운모 광업이 전성기를 맞이했는데, 1933년까지는 생산량이 35t에 불과했으나 1934년에는 수요가 급증하여 생산량이 100t에 이르렀다. 현재 우리나라는 국내 수요가 많지 않고, 생산량도 극히 적다. 운모는 단열재로 많이 쓰인다. 특히, 백운모엽은 용광로의 창으로 쓰이고, 그 외 전기절연체·진공관·전동기 등의 정류자 재료로도 쓰인다. 장식 도료·경량 건축재·석고 시멘트 판 등에 미립의 운모 편이 사용된다. 운모엽의 상품 가치는 단일 결정의 면적에 따라 달라진다.	문어체 텍스트 ### 제목: 운모 (雲母) ### 내용: 금속원소들이 서로 치환된 상대적인 함량에 따라 다양한 종류를 만들게 된다. 백운모·흑운모·금운모·파라고나이트·진왈다이트·리시아운모 등 여러 종류의 광물이 있다. 결정구조는 대체로 단 사정계에 속하나 육방정계·사방정계에 속하기도 한다. 얇은 판상의 쪼개짐이 특징적이다. 비중의 차이는 종류에 따라, 또는 동일 종류에 있어서도 각 성분의 함량에 따라 차이가 있지만 대체로 2.5∼3.3이고, 경도는 1.5∼3.0이다. 열과 전기의 전도도가 극히 낮고 요 곡성이 있으며, 고열에 견디는 성질이 있다. 입자의 크기에 따라 미립의 운모 편과 조립을 하는 운모엽으로 구분된다. 우리나라에서 운모의 산상은 석회암질이나 백운암질암석이 주변의 관입암에 접촉하여 산출되는 경우와, 거 정질 화강암 맥 중 수반 광물로 산출되는 경우로 나뉜다. 운모는 돌비늘로 불리는데 옛날부터 한의약·유리창 대용으로 사용되어왔다. 함경남도 단천군 북두 일면 연동의 포수광산에서 1906년 대형의 금운모가 발견되면서 우리나라에서도 광업적으로 주목을 받게 되었다. 이후 1909년에 평안남도 평원군 금강 운모 광상과 함경북도 길주군 임동 운모 광상이 발견되어 채굴하기 시작했으며, 1910년에는 평원에서 생산한 운모 2t을 유럽에, 단천에서 생산한 운모 2t을 일본에 팔았다. 운모를 영국 런던까지 1924년에는 소량이나마 수출하였다. 1938년에는 국내 운모 광업이 전성기를 맞이했는데, 1933년까지는 생산량이 35t에 불과했으나 1934년에는 수요가 급증하여 생산량이 100t에 이르렀다. 현재 우리나라는 국내 수요가 많지 않고, 생산량도 극히 적다. 운모는 단열재로 많이 쓰인다. 특히, 백운모엽은 용광로의 창으로 쓰이고, 그 외 전기절연체·진공관·전동기 등의 정류자 재료로도 쓰인다. 장식 도료·경량 건축재·석고 시멘트 판 등에 미립의 운모 편이 사용된다. 운모엽의 상품 가치는 단일 결정의 면적에 따라 달라진다.
54a2b6c7-a1c1-4b63-b912-aa25bb5a3b3e	source05/encykorea/ENG48174.txt	흙	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0065934	CC BY	4,650	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	토양학적으로는 이러한 정의가 흙의 본질을 이해하는 데 도움을 줄 수 있지만 완벽하다고는 할 수 없다. 흙의 근원은 원천적으로 화성암이 비, 바람 및 생물학적 작용으로 일컬어지는 풍화작용으로 분해된 물질이 주가 되고, 여기에 물과 공기가 침투되어 흙의 성분을 이루는 것이다. 흙의 작은 입자에 결합되어 있는 물은 물에 용해된 가스뿐만 아니라 여러 종류의 염류를 함유하고 있는 까닭에, 흙은 토양학적 측면에서 네 부분으로 구성된다고 이해하는 것이다. 첫째는 결정구조나 산화물의 형태를 하고 있는 광물질(mineral matter)인데, 이것은 암석 이외의 물질을 분해해서 생겨난 것이다. 둘째는 화석시대에서부터 생물에서 유래한 성분으로 간주되는 탄산석회와 인산 화합물, 비교적 환경요인에 덜 영향을 받는 유기물이 그것이다. 셋째는 근래에 토양이 첨가된 식물과 미생물의 잔존물체이다. 넷째는 흙의 구성요소로 중요하게 여기는 물, 이른바 결합수(bound water)이다. 토양의 흙에 존재하는 물은 두 가지 형태로 나뉘는데, 흙의 작은 입자에 결합되어 있는 결합수와 비교적 물의 이동이 자유로운 자유 수이다. 결합수는 흙의 성분으로 취급되지만, 물의 형태는 흙의 성분으로 취급하지 않는다. 일반적인 지하수는 펌프 따위의 인양 기구로 퍼지는 것으로, 자유 수라고 생각하면 된다. 결합수는 여러 종류의 가스와 무기염류를 물에 녹아 있는 상태로 보존하는 역할을 한다. 따라서 흙은 오랜 세월에 걸쳐 생물이 만들어낸 탄산칼슘·인산 화합물·유기물, 비교적 시간이 경과한 생물체의 잔존물, 작은 입자로 이루어진 것이다. 한편, 흙과 땅·토지의 상관관계를 살펴보면 다음과 같다. 흙이란 앞서 살펴본 바와 같이 물질 또는 생물체의 분해물과 물로써 된 작은 알갱이의 집합체인 반면, 땅이라는 낱말은 개념적인 의미를 갖는다. 즉, 하늘[]과 대립되는 뜻으로 모든 사물이 존재한다는 뜻과, 일반적으로 경제성과 생산의 터전을 의미하는 소유관계를 내포하고 있는 것이다. 따라서 흙과 땅은 흙의 존재와 구성을, 그리고 인간의 경제적 소유성을 다분히 내포하는 상호 관계가 있는 셈이다. 한편, 토지라는 낱말은 사법상 소유권의 대상이 되는 땅의 부분적 구획과 법률에서 정한 한도 안의 땅속을 생산, 특히 농업생산의 요소가 되는 특질로서 이르는 말이다. 우리 민족은 토지와 일찍부터 원시적 농경으로 인연을 맺어왔다. 식물의 성장·결실이라는 자연의 변화 과정을 인간의 힘과 책임으로 재현하는 농경생활은, 식물 그 자체나 식물의 계절적 순환 또는 식물을 만들어내는 대지(흙) 등을 둘러싸고 곡령관(穀靈觀), 죽음과 재생관, 지모 신관(地母神觀), 기타 여러 가지의 주술적·종교적 관념이나 관습·행사 등을 발생하게 하였다. 유목 민족과 달리 농경민족에게 흙과 땅은 먹을 것을 제공하는 단순한 농경지로만 여겨지지 않았다. 흙과 땅은 그들에게 태어난 장소이자 되돌아가야 할 숙명적인 근원지였다. 즉 흙을 일구고 그 흙 속에 식물을 길러 식량을 장만하고, 흙을 이겨 지은 집에서 살아온 그들에게 흙과 땅이 가장 크고 유일한 은총과 안식처였다. 혹여 홍수·혹한·가뭄 등 혹심한 자연의 횡포를 겪어 때로는 헐벗고 굶주리며 살아가더라도 그들은 순박함과 참됨으로 살아왔고, 마지막에는 다시 돌아가야 할 흙과 땅을 순박함과 참됨으로 버리지 않았다. 이런 생각들이 절실한 삶 속에 승화되어서 흙과 땅을 수호신적인 존재, 은혜적인 존재, 신앙의 대상으로 섬기는 계기를 만들었다. 우리 민족에게 흙은 현실적으로 농토·농촌 생활·경제·재산, 그리고 소유를 의미했다. 흙은 경제활동의 중심이자 삶의 터전이었고, 생명이 달려 있는 곳이었다. 이러한 까닭에 한치의 땅을 더 얻는다는 것은 재물과 복을 얻는 것이고, 한치의 땅을 잃는다는 것은 생의 한 부분을, 생명의 한 부분을 잃는다는 것을 의미하였다. 비옥하고 넓은 땅에 대한 갈망이 어느 민족보다 강했는데, 이는 곧 현세적 일로 그치지 않고, 미래에까지 연장하려는 욕망이 강했기 때문이다. 농업적 측면에서 농사는 논·밭·과수원·목초지 등의 경작지로 쓸 때 흙을 이용하는 것이다. 토양도 경작에 영향을 끼치는데, 여러 가지 요인을 고려해도 흙이 그 중심에 있다. 토양은 광물성 입자와 물·공기·유기물로 이루어진다. 이것을 토양 삼상계라고 한다. 작물 재배에 적합한 토양의 삼상 분포는 광물성 입자, 즉 고상히 45%, 유기물이 5%, 물과 공기가 각각 25% 정도씩 섞여 있는 것이 좋다. 또 토양 구조상 일차적 토양입자만을 단립 구조라 하는데, 이 단립에 미생물·검(gum)·점토·산화철·유기탄소 등의 접착물질이 한데 모여 입단을 이룬다. 토양구조가 단립이냐 입단이냐에 따라 흙 속의 통기나 통수성이 달라지게 된다. 농경지의 토양은 입단을 형성해야 한다. 입단구조를 유지하기 위해 갈아두기, 유기물질 투여, 석회질 투여 등을 한다. 지력은 토양의 화학적·이학적·미생물학적인 여러 성질을 종합한 것으로, 식물 양 분량이 많고 적음으로 표시되며 양 분량이 많은 토양일수록 지력이 높다. 토양구조와 지력을 유지하기 위해 경작지는 지속적으로 흙갈이·객토치기 또는 시비사업을 하여야 한다. 토양의 반응은 식물의 생육에 중대한 영향을 미치며, 중성이나 미알칼리성인 때가 가장 좋고 산성이나 알칼리성인 때가 가장 좋다. 심한 산성토양을 개량하기 위해서는 인산질비료를 사용하거나 직접 석회를 뿌리거나 퇴구비·녹비 등의 유기물을 제공해야 한다. 한편, 알칼리성 토양을 개량하는 데는 복토, 비음 식물 재배, 유황분의 사용으로 알칼리의 중화를 얻고 동시에 퇴구비 등의 유기질비료를 사용하여 알칼리성 토양을 개량한다. 비료를 주는 것은 비옥한 경작지를 얻기 위해서인데, 비료성분을 재배하는 작물에 따라 인위적으로 공급해 주는 것이 시비이다. 토양·기후·작물 등에 따라 시비가 갈린다. 퇴비란 흙 속에서 미생물의 작용으로 변해가는 유기물을 말하며, 짚·잡초·낙엽 등을 퇴적하여 부식시킨 비료를 퇴비라고 한다. 퇴비는 흙의 보수성을 높이고, 흙을 갈기 쉽게 하고 물리성을 좋게 한다. 또한 퇴비는 흙의 흡비력을 증가시키고 화학성을 개선하는 데도 도움이 된다. 한편, 객토 치기란 경작지의 토층을 개량하고 토지의 생산성을 높이기 위해 다른 곳의 흙을 넣어주는 것으로 입토식과 적토식이 있다. 적토식 객토는 경작지의 토성이 좋지 않을 때 하고, 입토식 객토는 경작지의 토성이 좋지 않을 때 하며, 적토식 객토는 토지가 낮아서 배수가 좋지 않을 때 한다. 이러한 일들이 계획적으로 농지개량사업을 통해 이루어진다. 농지개량은 기본적으로 흙과 물, 작물의 유기적 관계를 적정하게 유지함으로써 생산물의 질과 양을 높이려는 것이다. 농지개량사업에는 수리 사업을 통해 관개와 배수로의 적정한 수량 조절, 개간이나 간척 사업에 의한 농경지의 확장, 경지정리에 의한 농토의 생산 기반의 정리와 정비, 농로의 설치 등이 포함된다. 우리나라는 1960년대까지만 해도 관개·배수에 중점을 두고 수리 사업을 진행했으나 1960년대 이후에는 토지개량사업으로 전환하고 수리는 물론 개간·간척·경지정리 등을 망라하게 되었다. 이것이 다시 1970년대에 와서 농지개량사업이라고 정의하면서 농토의 개량·개발·보전 및 집단화와 농업의 기계화에 의한 농업생산성 증대를 꾀하고 농촌근대화를 촉진하였다. 기술적·공학적 측면 인류는 1만여 년 전 촌락을 이루며 살기 시작한 이래, 주변에서 쉽게 구할 수 있는 생토를 주요 건축재료로 삼았다. 오늘날에도 세계 인구의 3분의 1 이상이 생토에 의존한 흙집에서 살고 있다. 또한, 집뿐 아니라 수천 년 동안 사회의 물리적·정신적 발달을 반영하는 기념물 축조에도 흙이 사용되었으며, 세계 곳곳에 남아 있는 고고학 상의 유적들도 거의 흙으로 지어졌다. 그뿐 아니라 중국의 만리장성과 같이 대부분이 흙으로 축성된 도시도 많이 찾아볼 수 있다. 이러한 것들을 통해 인류가 창조하려는 욕망이 풍부하게 표현, 발달하였음을 알 수 있다. 흙의 특성 중에는 열을 차단하는 성질이 있어서 실내 온도를 조절하는 데 유용한 것도 있다. 이러한 이유로<NAME>롭게 흙을 쓰면 지역의 기후에 알맞은 집을 얻을 수 있어 쾌적한 생활을 보장받을 수 있었다. 전통적 기법으로는 집이나 성곽을 흙으로 축조한 것과 여러 나라 혹은 여러 지역에서 축조한 것이 있었다. 첫째는 흙을 거푸집 속에 다져 넣은 뒤 굳으면 거푸집을 빼내는 피세 드 테르(pis de terre)라는 방법이다. 둘째는 아도브(adobe)로, 흙벽돌을 일정한 형태의 틀로 찍어내어 햇볕에 말린 뒤 벽체나 아치형 반자, 지붕 등을 만드는 데 사용했다. 이와 유사한 두 가지 전통적 기법으로 우리나라에서도 흙벽[]을 쌓았다. 하나는 목침만 한 크기로 흙벽돌을 만들어 쌓고 회방아로 찧어가며 키높이기를 하는 방법이고, 또 하나는 두꺼운 널빤지로 반죽된 흙을 넣고 회방아로 찧어 가며 키높이기를 하는 방법이다. 흙벽에 쓰이는 흙은 차진 진흙이 좋은데, 진흙에다 짚·여물이나 지릅대의 껍질을 썰어 넣고 이겨서 쓴다. 초벽이란 이렇게 만들어진 벽에 흙을 덧바르는 새벽질을 거친 벽이다. 새벽질에는 찰흙·멍게 흙·석비레·백토 등의 흙이 사용된다. 여기에 강회[]를 다시 덧바르기 위해 강회·백토·모래를 같이 섞기도 한다. 삼화 토라고 하는 것은 이것을 가리킨다. 이 밖에도 우리나라에서 전통적으로 사용해 온 흙의 몇 가지를 살펴보면 다음과 같다. 1 진흙 : 황토라고도 한다. 대체로 짙은 흙이지만 지역에 따라 푸른 기가 있거나 검은 기가 있는 곳도 있다. 물을 붓고 이기면 차서 찐득하고, 마르면 단단해진다. 토담을 치거나 초 벽하는 데, 기와를 잇거나 맞담을 쌓을 때, 구들을 놓거나 거는 데 쓰인다. 2 찰흙 : 기와나 벽돌을 만드는 데 쓰는 흙이다. 화강암 중에서 장석질이 풍화에 의해 분해된 것으로 아주 작은 입자로 접착력이 높고 가소성이 풍부하다. 옹기의 재료로 쓰이며, 회갈색이나 엷은 회색을 띤다. 3 멍게 : 매 흙질할 때 쓰는 흙이다. 갯가나 흙탕물이 지나간 자리에 앙금으로 앉는다. 모래는 5종류로 나뉘는데, 모래흙은 80% 이상 모래를 말하며, 물모래는 개울이나 바닷가에서 채취한 모래를 말하며, 모래는 굵기에 따라 새박모래·세모래와 굵은 왕모래로 나눈다. 모래흙 : 부서진 돌의 종류에 따라 백토 또는 석비레라고 한다. 백토는 화강암이 풍화된 모래가 섞인 흙으로 추사라고도 하며, 석비레는 푸석돌이 섞인 흙으로 편마암이 풍화된 것이다. 이 흙을 이겨서 쓰면 굳은 다음 돌처럼 단단하게 되어, 입사 기초(立砂基礎)나 흙담·삼화토 등을 만드는 데 쓰인다. 목조 한옥에서는 다른 기법으로 토벽을 만든다. 한옥에서는 기둥 사이에 외를 얽은 다음 여기에 잘 이긴 흙을 흙손을 써서 바른다. 이 벽을 초벽 또는 새벽이라고 한다. 초벽은 한쪽부터 시작해서 맞벽을 다른 한쪽에 쳐서 마무리 짓는다. 이 초벽 위에 다시 흙을 덧바르는 작업을 새벽 질한다고도 하고 사벽(砂壁) 한다고도 한다. 시골집에서는 사벽 대신에 매 흙질을 하는데, 초벽 위에 진흙을 몽당비나 맨손으로 덧바르는 것이다. 흙은 한옥의 지붕에 중요한 재료이다. 지붕에서는 서까래가 바탕이 된다. 이 서까래 위에 산자(橵子)를 엮어 그 위에 흙을 얹는데 이것을 보토라고 한다. 나무가 조금도 드러나보이지 않도록 지붕 전체에 고루 흙을 덮는다. 이때 쓰는 흙은 잘 이긴 진흙이다. 진흙은 질이 좋고 차진 것으로 회방아 찧듯이 짓이겨진 것이 좋다. 빈틈없이 얹으며 다부지게 밟아서 나무 틈새에 흙이 박히도록 하여야 좋다. 이렇게 깐 진흙은 단열과 방수의 구실을 한다. 진흙을 덮은 다음에는 곱게 부스러진 백토나 황조사(黃粗砂)를 그 위에 붓는다. 이 흙은 새 흙 또는 새우 흙이라고 부르며 메진 백토에 굴린 진흙을 버무려 이긴 흙이다. 이는 처마 부분으로부터 받아 올라가 용마루에 이르며, 이 흙을 받으면서 물매의 곡선을<NAME>다. 서까래 밑은 내부에서 제물 반자가 되는데 이때 서까래 사이사이에다 앙토(仰土)를 발라 주어 치장한다. 이것을 연등천장이라고 한다. 한옥의 기초는 주로 달구질로 한다. 달구질은 집을 지을 터전의 기반을 일차적으로 견고하게 다지는 작업이다. 달구는 굵은 통나무를 써서 만들거나 큼직한 돌덩이를 다듬어서 만든다. 통나무에 손잡이를 단것을 나무 달구라 하고, 돌덩이에 줄을 매어 만든 것을 돌달구라 한다. 여럿이 구성진 노래에 맞추어서 달구를 올렸다 놓으면 그것이 땅을 내려치면서 단단하게 다진다. 이때 소금물이나 잿물을 뿌려가며 작업하는 수도 있는데, 땅과 맞닿는 나무 부분이 쉽게 썩지 않도록 하는 것이다. 기둥이 오는 부분에는 초석(礎石)을 놓거나 입사 기초를 형성한다. 입사 기초는 사토를 넣어가며 다져서 만든 기초이다. 한편, 흙이 토목에서 이용되는 유형을 크게 세 가지로 나누어 살펴보면 다음과 같다. ① 흙댐(earth dam) : 흙을 사다리꼴로 쌓아 올려 만든 댐이다. 흙댐은 댐의 여러 가지 종류 중 토석 재료를 써서 축조하는 필 댐(fill type dam)에 속하는 댐이다. 우리나라에서도 오래전부터 관개용 저수지에 흙댐을 구축하였다. 흙의 성질에 따르면 입자가 고운 것은 물을 통과시키지 않으나 물에 잠기면 허물어지기 쉽고, 입자가 거친 것은 반대로 물은 통과시키지만 안정도가 크다. 따라서 근대식 흙댐은 중앙부에는 점토질 흙을 채우고 겉면에는 거친 흙을 쌓아 올려 롤러로 다져서 만든다. 댐의 경사면은 상류 쪽에 콘크리트나 암석을 써서 물결에 의한 세굴을 막고, 하류 쪽에는 잔디를 심어서 빗물의 침식으로부터 보호한다. 홍수가 나면 저수지 물이 넘쳐흘러 붕괴될 우려가 있으므로 거대한 홍수로를 만들어 조절한다. 흙댐은 시공법에 따라 물 다짐 흙댐과 반물 다짐 흙댐으로 구분된다. 우리나라에서는 안동댐과 덕동댐이 대표적인 사례이다. 2 토성 :<NAME> 적의 습격에 대비하여 주거 방어로 쌓은 것이다. 토성이라고 하는 것은 선사시대의 토루라는 성을 흙으로 축조한 것이다. 원래 토 축이었던 것도 나중에 석축으로 개축되어서 남은 유적이 많지 않다. 우리나라에는 백제 초기에 축성된 풍납토성과 부소산성이 있는데, 둘레가 2,000m나 되는 토축산성이다. 산정을 이용한 부분은 토축으로, 거란과 여진의 침공을 막기 위해 고려 시대에는 압록강구에서 정평에 이르기까지 천리장성을 쌓았다. 3) 임진강의 파주 적성면에 있는 육게토성은 개성의 성벽과 서울의 성곽도 토축으로 시작되었으며, 축조 연대가 확실하지 않다. 조선시대 및 그 이전 도로는 대부분 보행자와 우마·가마가 지나갈 정도의 좁은 길이었고, 2∼5m의 너비로 된 좁은 길이었다. 위치나 크기에 따라 오솔길·논두렁길·골목길·큰길·행길 등으로 불렸으며, 뒤에 새로 뚫은 길을 신작로라고 불렀다. 토사도에는 천연 토사 도와 사 점 토도가 있는데, 자연상태의 도로는 토사도이다. 흙은 오랜 세월 동안 인류의 문화발전과 밀접한 관련이 있었다. 우리 주변에는 흙을 다양하게 가공하여 실용적으로 사용하고 있는 것이 많다. 이 중에는 예술적 가치도 뛰어나 인류의 문화를 대변해 준다. 토기·토우·도기·자기·와전 등이 이에 해당한다. 토기 : 토기는 토기를 제작한 종족의 정신적 또는 경제적 변천 과정을 자세히 보여 준다는 점에서 중요하다. 토기는 깨지기 쉬운 까닭에 자주 만들 수밖에 없었으므로, 그 당시의 사람들의 생활상을 비교적 잘 나타내고 있기 때문이다. 우리는 흔히 선사시대부터 신라시대에 이르기까지 유약을 바르지 않은 것을 통틀어 토기라 부르지만, 재료나 제작 기술면에서 차이가 있다. 예를 들어 흙의 성분과 가공방법에 따라 질그릇[]·오지 그릇[]·사기그릇[]으로 나누고, 기와도 질기와·오지 기와 등으로 구분하고 있다. 질그릇은 신석기시대에 본격적으로 제작되었으며, 농경 목축 경제시대에는 비축용 기물로서 이용되어 인류문화 발전에 큰 변혁을 가져다주었다. 질그릇은 진흙으로 빚은 그릇으로 잿물을 씌우지 않아 윤기가 없는 것이며, 초기의 것은 흡수력이 크고 심한 것은 물이 새는 경우도 있었다. 오지 그릇은 진흙으로 빚어서 초벌 굽고 오짓물을 입혀 구운 것으로 도기(陶器)라고도 한다. 사기그릇은 백토로 만든 그릇으로 높은 온도로 굽고 유약칠을 한 다음 재벌구이를 한 것이다. 일반적으로 700∼850℃ 정도의 온도로 구운 것을 토기(earthen ware)라 하고, 1,100℃ 이상의 온도로 구운 경질의 것을 석기(stone ware)라고도 한다. 토기는 시초에 노천요에서 구웠기 때문에 높은 온도가 아니었다. 고분시대에 들어오면서 등요(登窯)를 사용하여 토기를 만들 수 있어서 회도 기술(灰陶技術)을 익혀서 썼다. 토기문화는 무늬가 없는 무문토기문화와 빗살무늬토기櫛文土器문화로 대별되는데, 이 밖에도 무늬가 솟은 토기隆起文土器와 무늬를 찍은 토기押捺土器가 있다. 우리나라에서는 압록강·대동강·한강·낙동강 등의 강 언저리와 동해안에서 회도 기술로 구운 토기가 발견되어 김해식 토기라고 칭한다. 토기 중에서 항아리로 된 관이 특이한 것이다. 이 항아리관[]은 선사시대부터 그 증거가 발견되는데, 두 개로 된 항아리 안에 시체를 넣은 것이 대부분이고 밑이 없는 항아리 3개를 끼운 항아리도 있다. 항아리 무덤은 철기시대부터 삼국시대에 이르는 사이에 부여·공주·김해·대구·경주 등과 나주·영암·무안을 중심으로 확산되었으며, 멀리는 평양지역에서도 발견된다. 나주군에서 발견된 것은 단단한 경질토기로 된 큰 항아리 무덤으로 시신과 함께 부장품도 같이 묻힌 것이 확인되었다. ② 토우 : 흙으로 만든 인형을 일컫는다. 토우는 넓은 의미로 사람의 형상을 한 것뿐만 아니라 다른 동물이나 생활용품, 가옥 등 모든 형태를 표현한 것까지 포함한다. 그중에서도 주술적 성격이 강한데, 신에게 바치는 희생 용이나 기원과 숭배의 대상으로 쓰인 경우가 많다. 그 밖에도 무덤 속의 부장품으로서나 죽은 자를 위한 봉사자 구실을 하는 토우도 있다. 예를 들어, 출산을 기원하여 상징적으로 여체를 과장되게 만든 것이나 남근(男根)을 크게 나타낸 것도 있다. 우리나라의 경우 현재까지 알려진 바로는 신라시대의 것이 가장 많고 그 모양 역시 다채롭다. 고려 시대의 것은 그 예가 거의 없다. 신라 토우의 장식은 토기 항아리나 고배 등 용기의 어깨나 목·뚜껑 등에 장식되어 있다. 토우로 장식된 항아리 등은 인체의 과장된 표현이나 아주 사실적인 성행위를 나타내어 풍요한 생산력을 기원하거나 씨앗 등을 저장하는 용기에 달았다. 그 외에도 그리스나 로마에서도 테라코타<NAME>으로 장난감이나 애완용으로 토우가 쓰였고, 메소포타미아의 신석기 유적과 영국의 신석기 유적에서도 많이 찾아볼 수 있다. 중국에서는 앙소 문화시대 이후 토우가 보인다. 은대에는 토용이라 불렀는데, 일본에서는 조몬 시대 중기 이후 독립된 토우가 발굴되었고, 야요이 시대에는 토우가 줄어들고 고분시대에는 하니와라는 독특한 토우가 출토되었다. 조선시대에는 토우를 도자기로 만들어 무덤에 넣는 경우가 많았다. 3) 이것을 명기라고 불렀는데, 주로 인물이나 동물을 모티브로 한 생활용품이 주를 이루었다. 기와 : 흙을 빚어 날기와를 만들 줄 알게 되면서 기와지붕이 생겨났고, 기와를 대량으로 구워 생산하면서 기와집들이 여기저기 지어질 수 있게 되었다. 옛날에는 기와를 손으로 두드려 만들었는데, 그 과정은 다음과 같다. 기와를 만드는 데 쓰이는 점토는 사람이 메로 치거나 소에게 밟게 하여 점토 속의 기포가 없어질 때까지 잘 이긴다. 이겨 다져진 흙을 납작한 판자 모양으로 만들어, 슬쩍 거풍(擧風 : 바람을 쐬어 습기를 걸러내는 일) 하여 꾸덕꾸덕해질 즈음에 기와틀에 올려 완성한다. 이렇게 하여 완성된 기와를 ‘날디 새’라 불렀다. ‘디새’는 기와의 옛말이고 ‘날’은 굽지 않은 생것이라는 의미이다. 기와는 수키와·암키와, 그리고 암수 키 와에 ‘드림새’를 붙인 막새기와 등으로 구성되어, 이들에 여러 가지 무늬·글자·기록을 새기는 등 장식이 보편적으로 사용되었으며, 규모가 크고 고급 건축일수록 그 꾸밈이 더욱 다채로웠다. 민간신앙적 측면 인간에게 흙과 땅은 절대적 힘을 가진 생존과 삶의 근간이다. 따라서, 인간은 흙을 떠나서 살 수 없을 뿐만 아니라 흙과 깊이 친화하고 늘 넓은 땅을 희구하여 왔다. 우리 민족은 예로부터 삶의 터전인 흙을 대상으로 다양한 놀이나 행사를 전개해 왔으며, 이것이 상징적으로 표출되거나 신앙화되어 인습적으로 전해 내려왔다. 두꺼비집 짓기·땅뺏기 놀이·지신(地神) 밟기 등의 놀이가 대표적인 예이다. 두꺼비집 짓기는 모래터에서 헌 집과 새 집을 바꾸자고 노래하며 모래로 집을 짓는 놀이이다. 땅뺏기 놀이는 봉건적 내부 모순의 하나였던 토지에 대한 지배층의 압제를 극복하며 더 넓은 삶의 터전을 쟁취하기 위한 표현으로 볼 수 있다. 이 놀이는 가위바위보를 하여 이길 때마다 손뼘으로 호를 그려가며 자기 땅을 확대하여가는 놀이이다. 이 놀이의 명칭은 곳에 따라 땅재먹기·땅뺏기 등으로 불리고 있다. 지신밟기 놀이는 지신을 위로하여 한 해의 풍년·안택(安宅)·무병장수·초복을 빌며 악귀를 몰아내고 착한 신을 불러들이는 놀이이다. 우리나라 민속놀이의 대부분이 그렇듯이 지신밟기 놀이도 한 해가 시작되는 정월 초순에서 정월 보름에 이르는 사이에 행하여진다. 한마을은 선두대·농악대·가장행렬을 형성하여 서낭당 앞에서 산주 지신풀이를 하고 온 마을을 돌며 지신을 밟는다. 터주 신은 원래 주인방에 조상신, 마당 한복판에 성주신, 부엌에 조왕신, 주부가 거처하는 방에 삼신신, 그 밖의 잡신으로 여섯 신이 있는데, 이 중 터주 신은 이 여섯 신 중 하나이다. 집집마다 마당놀이를 한 다음 대청·큰 방·부엌·우물·장독·곳간·대문 등을 차례로 돌며 지신밟기를 한다. 집주인은 이들에게 돈과 음식을 대접하는데, 여기에서 모인 돈은 마을의 공동기금이나 지역사회의 공익사업에 사용되는 것이 통례이다. 이것은 악함을 물리치고 옳은 일을 되새기며 한마을의 공동 관심사를 함께 논의, 결정하는 공동체의식에 바탕을 둔 것이다. 또, 우리 민족은 예로부터 모든 우주 만물에 정령과 신이 있다고 믿어 왔으며 흙에 대하여서도 마찬가지였다. 흙과 땅속에는 지신·터주신·지모신이 있어서 우리 인간의 생사·화복·길흉을 좌우한다고 믿어 이들을 섬겼으며, 고수레 같은 행위를 하는 까닭도 이에 연유한다. 흙에는 정신적인 의미가 있다. 즉, 고향으로서의 땅과 흙이다. 그 땅에서 태어났으며 조상의 피와 땀이 섞인 흙에서 자신의 뿌리와 가치관을 찾는 토착적 생각이 땅과 흙을 고향이라는 생각에 연결시키게 되는 것이다. 이러한 까닭에 태어난 땅과 흙에서 떠날 수 없고 어느 때고 되돌아가야 했다. 또 흙은 물과 더불어 자연의 근간으로, 인생은 흙에서 태어나 흙 속으로 돌아가는 것이 그 행로라 생각하였다. 이것을 환토관(還土觀)이라 한다. 이 모든 생각이 조국이라는 말과 밀접하게 관련되어 있는데, 이는 자기가 태어난 땅과 흙에 향수를 느끼게 하고 동경의 대상이 되게 했기 때문이다. 따라서, 사람들은 현대에 와서도 잃어버린 흙을 되찾고 자기의 설 땅을 찾으려고 갈등과 고통, 수난의 과정을 겪고 있다. 문명의 발달로 흙에 대한 이러한 사상이 위축되고 비인간적인 도시화·규격화 등의 현상이 점차 깊어짐에 따라 현대인은 역으로 흙과 함께 하는 생활, 흙과의 친화와 교류, 흙으로의 회귀 등을 추구하게 되었다. 또 하늘이 자칫하면 감찰적 사명을 가지고 군림하는 두려운 대상으로서 차갑게 느껴지기 쉬운 것과는 대조적으로, 땅에 뿌리박은 사상에는 서민적인 분위기와 함께 포용적인 온화함을 느끼게 하였다. 하늘의 사상이 지배층의 생활 이념의 근본이 된다면, 땅의 사상은 피지배자의 입장에 있는 서민층의 사상이나 신앙을 뒷받침하는 기반이라 할 수 있다. 원시시대 사람들이 흙을 처음 인식했을 때, 그것은 일종의 수호신적 성격을 지닌 것으로 여겼다. 여기서부터 대지를 신앙의 대상으로 인식하게 되었다. 지모 신관이란 이를 가리킨다. 모든 사물은 그것에서 태어나고 그것으로 돌아가며 또 그것 자체이다. 흙은 남성적 하늘에 대한 배우자로서 여성적 대지가 되기도 한다. 지모의 사상은 농업적 전통에서 생겨나 농경적인 풍요를 염원하는 데서 생겨났고, 흙은 이로써 한층 은혜로운 존재로 인식되어 땅에서 생산되는 곡물과 함께 신앙의 대상이 되었다. 특히, 우리나라에서는 흙 중에도 황토(黃土, 朱土)가 벽사(辟邪)의 힘이 있다고 믿었다. 때문에 제를 올리는 곳이나 출산을 하였을 때 금줄과 함께 황토를 뿌려놓거나 뭉쳐놓았다. 이렇게 해서 악귀나 부정의 출입을 막았다. 서낭제를 올릴 때 왼새끼 금줄을 둘러치고 황토를 깔아놓는 예도 그런 연유에서이며, 문 앞에 황토를 놓았을 때 들어가면 부정을 탄다고 하였다. 경복궁 앞을 황토현(黃土峴)이라고 이름 지은 것도 다분히 그런 뜻이 있었던 것으로 생각된다. 이처럼 흙이 인간에게 도움을 주는 친화력을 가졌다는 생각은 철저하여서 흙을 밟고 살아야 건강하고 탈 없이 성장할 수 있다고 생각하였다. 또한, 흙은 기복(祈福)의 대상이었고 재산이기도 하였다. 이러한 까닭에 흙을 쓸어버리면 복이 나간다고 여겨서 마당을 쓸 때면 집 안쪽으로 쓸어야 했다. 이 밖에 오행(五行)에서는 생각하는 것이 ‘土’에 속하여, 생각 ‘思’의 한자는 밭 ‘田’ 밑에 마음 ‘心’을 붙인 것으로 마음의 밭을 갈아 다스린다는 뜻이 내포되어 있다. 또 음양으로 볼 때 ‘土’는 음이며 오장 배열에서는 비장(脾臟)이 토에 속한다. 그리고 ‘金·木·水·火’에 토기가 없는 데가 없다고 하였다. 우리 민족은 땅속의 세계를 죽음의 세계로 생각하였다. 따라서, 귀신의 혼백이 땅에서 올라온다고 믿었으며, 중생들은 자기가 지은 죄업으로 지하의 감옥인 지옥에 갇혀서 고통을 받게 된다고 여겼다. 이광수의 <흙>(1932), 이무영의 <흙의 노예>(1940)·<흙을 그리는 마음>(1935)·<농민>(1944) 등 흙의 문학은 농촌의 자연, 토속적인 성격, 농민의 생활실태 등을 잘 나타낸 흙의 문학인데, 이무영의 <흙>(1935)과 <제1과 제1장>(1939)·<농민>(1944)과 박경리의 <토지> 이광수의 흙은 귀농 사상(歸農思想)을 주제로 하여 쓴 계몽소설로서, 흙을 소재로 하여 민족의 혼을 간직하지만 가난하고 무식한 농민을 위하여 시혜적인 계몽자·설교자의 자세를 취한 작품이다. 흙의 주인공 허숭은 자신의 뿌리를 농촌에서 확인하며, 조상의 피땀이 섞인 흙을 떠나서는 자신의 가치관을 찾을 수 없다는 사상을 가지고 있다. 그 밖에 성격과 환경이 다른 여러 명의 주변 인물들이 결국은 흙을 찾아 농촌으로 돌아오게 된다는 내용으로 이루어져 있다. 즉, 시골을 전혀 모르는 정선은 간통 사건으로 철도에 투신하여 다리를 잘리고 살여울에 와서 남편을 돕게 되며, 기생인 선희는 도시생활을 청산하고 살여울에 와서 유치원을 짓고 농촌 아이들을 위하여 헌신적인 생활을 하게 된다. 값진 은 허숭의 인품에 감화되어 검불랑에 들어가 개간사업에 헌신하며, 허숭은 사회적 지위와 재산·가정을 버리고 단순한 농민 속에서 이상과 참된 인간성을 찾으려 노력한다. “그 나무들을 다 찍어내고 나무뿌리를 캐내고 살여울 물을 대느라고 보를 만들고, 그리고 그야말로 피와 땀을 섞어서 갈아놓은 것이다. 그 논에서 나는 쌀을 먹고 숭의 조상과 순의 조상이 대대로 살고 즐기던 곳이다. 순과 숭의 뼈나 살이나 피 나 다 이 흙에서, 조상의 피땀 섞인 이 흙에서 움돋고 자라고 피어난 꽃이 아니냐. ”라는 본문에서도 소설의 성격과 분위기를 잘 파악할 수 있다. 이무영은 흙을 문학으로 삼고 흙으로 회귀한 농민문학의 선구자이며, 농촌에 파묻혀 살면서 이 땅의 농민문학의 광맥을 찾은 성실한 광부였다. 또한 그는 <흙의 노예>에서 서민인 소작농을 주인공으로 내세워 농촌의 어려움을 토로하고 있는데, 이는 농촌 세계의 재현의 의미를 담고 있다. 소작농들이 일제의 식민지 통치와 지주의 가혹한 이중 착취 속에서 혹사당하는 것을 보고 작가로서 그것을 그대로 넘겨버릴 수 없었던 것이다. 소설의 마지막은 주인공의 아버지가 “찾어, 땅. ” 하는 외마디를 남긴 채 숨을 거두는 것으로 묘사되고 있다. 농민에서는 토호들의 가련한 희생물로서 갖은 수탈과 학대를 당해 온 비천한 농민들이, 동학군의 힘을 빌려 골수에 맺힌 양반 토호에 대한 원한을 풀고자 하는 반항정신마저 풍기고 있다. 제1과 제1장의 주인공 김수택은 좀처럼 얻기 어려운 신문사 기자직을 그만두고 낙향을 한다. 수택의 농촌 생활은 아버지 김 영감을 맞아 맞이하며, 소작료·비료대·지세까지 떼고 나니 벼 여남은 섬밖에 안 되었다. 사람들이 말리는 것도 가리지 않고 수택은 볏가마니를 지고 휘청거리는 다리로 눈물과 코피를 쏟으면서도 “내일은 우리 논 닷 마지기의 타작이다. ”라고 즐거워하였다는 이야기이다. 제1과 제1장에서는 흙냄새에 대한 그리움이 도시적 삶에 대한 반작용인 동시에 삶의 고향에 대한 그리움이라는 관점으로 표현되었다. 본문 내용 중 한 구절을 살펴보면 다음과 같다. “흙내였다. 그것이 흙내라는 것을 인식한 순간 일찍이 그가 어렸을 때 듣던 아버지의 음성이 바로 귓전에서 울리는 것을 느꼈다. ‘...... 공부를 하고 나면 흙냄새를 맡으면서 농사나 짓자. 그러나 조소하던 그 말이 지금 그의 마음을 꾹 하니 사로잡는 것이었다. ‘집으로 가자, 흙을 만지자. ’, ‘흙냄새를 싫어하는 것이 사람이냐?’” 박경리는 땅이나 대지가 아닌 토지로 제목을 정하고 이를 다시 ‘농토로서의 토지’, ‘고향으로서의 토지’라는 두 관점에서 글을 전개하였다. 토지는 이 땅과 땅 위에 살고 있는 숱한 형태의 삶과 그 삶들의 관계·가치관·인생관을 함축하고 있다. 박경리는 이처럼 다양한 인간들과 그들의 정서 및 사유를 통하여 전통사회의 붕괴와 가치관의 몰락, 인간관계의 파탄을 묘사하면서 각양의 인간상들이 이 같은 사회적 변모 속에서 어떻게 고민하고 패배하며, 혹은 어떻게 극복하고 생존하여왔는가를 거시적 관점으로, 그러나 미시적 치밀성을 가지고 포착하고 있다. 오염의 원인 흙은 비록 무생물적인 물질로 되어 있지만, 흙이 구성하는 환경은 흙과 더불어 생활하고 있는 숱한 종류의 생물들과 더불어 하나의 생태계를 구성하고 있다. 예컨대, 수많은 종류의 토양미생물·토양 소동물, 그리고 식물의 뿌리가 이른바 흙의 생활권에서 토양생태계를 이루며 에너지의 흐름과 물질순환의 차원에서 개체 수준 이상의 거시적인 생명현상을 유지하고 있는 것이다. 토양생태계의 생명현상이란 바로 흙의 생활권이 가지고 있는 기능을 말하는데, 그것은 이른바 흙과 그곳에 서식하는 생물의 협력작용으로 수행되는 생물지화학적 작용(生物地化學的作用), 청소 작용(淸掃作用), 질소 교정 작용(質素矯正作用), 각종 영양소의 저장 작용 및 생물학적 평형의 유지 등이 그 기능의 전부이다. 흙과 생물이 구성하는 토양생태계에서 생물이 없는 흙의 세계는 그러한 기능이 존재할 수 없다. 그러므로 흙의 오염이란 흙과 생물이 구성하는 토양생태계에서 토양생물의 사멸과 흙의 작은 입자에 미치는 물리화학적 변성을 초래함으로써, 위와 같은 토양생태계의 기능을 상실하게 됨을 의미하는 것이다. 흙이 중심이 되는 토양생태계를 오염시키는 오염원으로서 흙의 환경에 가장 큰 영향을 주고 있는 것은 살균제·살충제이다. 또한 여러 산업시설에서 흘러나오는 중금속이 포함된 폐수가 농업용수를 통해 흙으로 퇴적되는 경우와, 산업시설의 굴뚝이나 교통기관의 배기가스에서 누출된 아황산가스 및 질소화합물이 공기 중에 산성비의 형태로 스며들어 흙을 산성화시키는 것도 그 예 중에 하나이다. 그밖에 분해되기 어려운 고형물 질의 쓰레기, 수은전지의 폐기물도 도시 및 인구의 증가와 함께 오염원으로 무시하지 못하는 요인의 하나가 되고 있다. 그리고 현재로서는 지구환경에서 볼 때 국소적이기는 하나 에너지 개발이라는 필요성 때문에 원자력 발전이 날로 증가하므로, 예기하지 못한 폭발사고나 빈번한 방사능 물질의 누출이 흙의 오염원으로 추가되고 있는 실정이다. 최근 소련의 체르노빌 원자력발전소의 폭발사고는 흙의 생태적 기능뿐만 아니라 인간의 주거환경에도 오랫동안 위협적인 오염원으로 남아 있게 될 것이다. 이상에서 열거한 흙의 오염원은 대략 다섯 가지로 대별할 수 있는데, 그 하나하나의 오염원이 흙의 생태계에 미치는 영향에 대하여 살펴본다. 1 살충제·제초제·살균제 : 일반적으로 농약이라 일컫는 이런 화학적 물질들이 생산이 기대되는 흙의 생태계에 유입되어야 하는 필요성은 누구나 알고 있는 셈이다. 흙의 생태계에서 기대되는 생산성을 5배 이상 증가시킬 수 있다는 것은 녹색혁명(green revolution)을 통해서도 입증된 바 있다. 흙에서 농사짓는 데 획기적인 효과가 있었던 것은 농약이지만, 유기인제·유기염소제·유기수은제 등 강력한 농약은 흙에 분해되지 않고 장기간 잔류하면서 그 독성을 흙의 생태계에서 발휘하고 있다는 점이 문제이다. 흙에 오염된 농약이 먹이사슬을 통하여 결국 인체에까지 도달한다는 문제는 차치하고라도, 토양미생물이 치사됨으로써 흙의 생태계가 무생물적 요소인 물질만 남게 되어 그 기능을 상실한다. 흙에 서식하는 질소고정균이 죽으면 흙에 서식하는 질소고정균이 없어져 비료가 되지 않으며, 흙을 비옥화시키려고 퇴비를 공급해도 유기물은 분해균이 없어 비료가 되지 않는다. 또한, 흙의 생산기능에 중요한 역할을 하는 지렁이를 비롯한 원생동물까지 죽임으로써 흙의 생태계가 극도로 약화되는 것이다. 현재 116개 품목에 200여 종 이상의 농약이 사용되고 있다. 그렇지만 이러한 농약에 저항성을 갖는 해로운 생물이 나타나는 까닭에, 이 분야 종사자들에 의해 보다 독성이 강하고 오래도록 자연계에 잔류할 수 있는 농약이 개발되고 있다. 따라서, 농약의 오염 정도는 인구 증가와 함께 점차 심해지고 있다. 2 산업폐수 : 산업시설도 인간이 요구하는 재화의 종류가 많아짐에 따라 수적으로도 증가하고 있다. 각종 산업시설에서 폐수의 형태로 나오는 물은 수은·납·비소·카드뮴·아연 및 계면활성제가 포함되어 있으며, 흙의 생태계를 오염시키는 중요한 성분이다. 이러한 성분이 함유된 폐수가 농업용수를 이용하면서 흙에 농축되는 경우를 생각해 볼 수 있다. 토양생태계의 생물들에게 급성 혹은 만성의 영향을 끼치게 되는 중금속은 일반적으로 흙의 생태계를 약화시킨다. 작은 흙의 입자는 독성이든 없든 많은 무기물을 저장할 수 있으므로 이 저장된 각종 성분 중금속을 포함한을 생산자에게 공급하게 되고, 결국에는 먹히는 연쇄 과정을 통해 사람의 몸까지 이르게 되는 것이다. 생물의 몸 안에 들어간 중금속은 쉽게 생체 밖으로 배출되지 않기 때문에 그야말로 난감한 오염원 중 하나이다. 따라서 흙은 중금속의 간접적인 공급원이 되는 셈이다. 흙에 서식하는 토양세균의 일부는 수은과 같은 물에 녹지 않는 물체를 메틸화 작용(methylation)을 통해 물에 녹는 형태로 바꾸어 지하수로 스며들어 상수도 오염의 길이 되기도 한다. 중금속으로 오염된 흙의 생태계는 반영구적으로 기능을 잃는 셈이다. 한편, 토양생물의 죽음 또는 약화를 가정하수에서 유래된 계면활성제가 초래한다는 보고가 있다. ③ 산성비 : 산성비는 일반적으로 발전소에서 석탄·기름·천연가스와 같은 화석연료의 연소에서 나오는 아황산가스·산화질소에 의해서, 각종 산업시설의 공정 과정에서, 또는 교통기관의 내연기관에서 배출되는 가스들이 공기 중에 존재하다가 햇빛에너지에 의하여 묽은 황산과 질산이 되어 비의 형태로 내리는 것이다. 염산은 고도로 공업화된 일부 지역에서 흙을 적신다. 생태학적으로 산성비는 pH 5.5 이하의 비를 뜻한다. 최근 ≪크리스천 사이언스 모니터 Christian Science Moniter ≫지에 발표된 세계의 산성비 분포를 소개하면 스웨덴과 미국의 동북부가 4.0, 일본이 4.5, 미국의 동부와 노르웨이 및 남미대륙의 북부가 4.8∼4.9, 미국의 중부와 아시아 및 아프리카가 6.0, 한국이 5.0 이었다. 흙의 생태계가 산성화되는 것은 산성비가 흙을 적시면 명백하다. 흙의 작은 알갱이는 산성화되면 각종 무기 및 유기 영양소의 저장 기능을 잃게 된다. 즉, 흙의 생태계에 존재하는 각종 영양소는 생물에게 이용될 수 있는 기회가 줄어들고 소멸할 기회만 많아진다는 것이다. 따라서 흙의 입자는 조밀하게 결합되어 딱딱한 흙이 되고, 여기에 사는 생물들은 호흡 곤란으로 생산성이 떨어지고 생물지화학적 작용과 질소고정능력도 떨어진다. 무기 및 유기 영양소의 소멸은 물론 중금속의 오염 정도를 높이는 계기가 되어 지하수 오염의 원인이 될 수도 있다. 흙의 생태계는 산성화되어 생물계의 균형을 깨뜨린다. 보통의 토양에서 서식하는 식물은 흙에서 서식하고 있는데, 곰팡이 무리는 산성의 조건을 잘 이용하기 때문에 식물이 병드는 일이 많아진다. 반면, 대부분의 세균은 산성조건에서 생활력이 약해지므로 세균에 의한 질소고정 물질 분해, 영양소의 순환과정이 극도로 약해져 흙의 생태계는 병든 상태로 숨만 쉬고 있는 셈이 된다. 4 고형폐기물 : 기존의 가정 및 산업시설에서 발생하는 쓰레기는 분해하기 어려운 물질과 수은전지 같은 독성 폐기물의 함유 비율이 증가하고 폐기량도 인구증가에 비례한다는 것이 특징이라 하겠다. 분명히 흙의 오염원이라 할 수 있는 것은 쓰레기를 주로 흙에 묻어 버리는 처리 방법이다. 흙에 묻힌 쓰레기는 비록 오랜 시간이 지나도 흙의 입자가 되지 못하는 고분자물질, 영양원이 되지 못하므로 매몰된 최초의 형태로 남아 흙의 생태적 기능은 없다. 흙의 생태계라기보다는 오직 무생물적인 물질의 축적을 의미하는 죽음의 토양이며, 흙의 생태계라기보다는 흙의 생태계라기보다는 흙의 변형에 불과한 것이 현재의 쓰레기 더미이다. 5 쓰레기로 형성된 땅에서 기대할 수 있는 것은 위생적으로 불량한 축조물의 확대뿐이다. 방사능 물질 : 군사적 및 평화적으로 원자력 물질이 이용된 이후 대기·수질·흙의 방사능 오염 문제는 늘 관심의 대상이었으나 환경학적으로는 대기와 수질계의 문제만이 문제점으로 지적되었다. 오염원의 확산이 공기와 물에서 용이하기 때문이다. 하지만 흙은 오염원이 퍼져나가기 어려운 불연속적인 매질이기 때문에 방사능 물질의 농축도가 중요시되었다. 예를 들어, 원자탄의 시험장, 투하 지역, 방사능에 노출된 지역, 생태계의 변화 조사는 빈번하였으나 흙의 생태계에 미치는 영향은 거의 없었다. 하지만 기초실험을 통해 흙의 입자가 저장, 축적되고, 이 축적된 방사능 물질이 물리화학적 성질을 띠어 흙의 생태계에 서식하는 생물군에 생물학적 영향을 미친다는 사실을 어렵지 않게 알아낼 수 있다. 방사능 물질이 흙에 축적되면 이는 곧 흙의 생산체제에 들어오므로 격리된 땅일 수밖에 없고, 인간의 주거환경과도 무관한 격리된 땅일 수밖에 없다. 또한, 방사능 물질이 흙에 높은 농도로 오염되면 토양미생물의 치사율이 높아지고, 생존했다 하더라도 원폭 세례를 받고 살아남은 인간 집단의 비정상적인 활동처럼 흙의 생태계에서도 기능적이지 않을 것이다. 지구환경에서 1cm 두께의 흙을 만드는 데 몇 백 년이 소요된다고 한다. 그렇기에 흙의 생태계는 순수하게 보존되어야 하며, 이는 흙의 생태적 기능을 보호한다는 목적과 합치한다. 오염 현상은 비교적 빠르게 진행되고 피해는 즉시 나타나지만 생태계의 기능 회복은 본래의 시작보다 더 오랜 시간이 필요하다. 다른 경우와 마찬가지로 50억을 웃도는 인구의 증가를 억제하는 것이 생태계에 미치는 오염을 막는 근본적 해결책이다. 먹고살아야 하고 편하고 유쾌하게 살고자 하는 인간 집단이 폭발적으로 증가하는 한 식량증산은 불가피하며, 각종 편의 시설과 재화가 생산되어야 하기 때문이다. 그러한 모든 생산의 형태는 땅에서 이루어지므로 생산의 부적 귀환(負的歸環)의 결과는 앞에서 언급해 온 각종 오염원의 발생을 초래하는 것이다. 여러 종류의 오염원의 발생 및 확산을 막는 방법은 부분적으로 가능하다. 예를 들면, 농약 대신 생물이 생물을 방제하는 천적을 개발하거나, 산업폐수가 농업용수에 혼합되지 않도록 법적 제도를 강화하는 것 등이 있다. 또한, 산성비의 피해를 줄이기 위해서는 연료의 대체나 연료 사용의 기술적 개발이 가능하고, 산성화된 흙의 경우 석회를 뿌려서 중화시킬 수도 있다. 고형폐기물의 경우 난분해성 물질을 선별하여 재생산을 도모함과 동시에 흙에 파묻는 방법 외에 소각 및 화학적 처리를 병행하는 것이 바람직하다. 현재로서는 원자력발전소가 있는 특수 지역과 원폭 시험장의 흙의 생태계에서 방사능 물질의 오염 정도가 심각하지만 국소적이다. 원자력 시설의 기술적 개발과 인류의 양심에 따라 방사능 물질의 오염을 방지할 수 있다. 결론적으로 이와 같은 각종 오염원에 대한 부분적 방지와 대책은 가능하지만, 폭발적 인구증가에 따른 근원적 문제점에 대한 해결책은 아니다. 정치·경제·문화·교육의 여러 분야에서 최우선 과제로써 흙의 생태계 오염 방지와 폭발적 인구증가를 억제할 수 있는 방도가 제시되어야 한다.	문어체 텍스트 ### 제목: 흙 ### 내용: 토양학적으로는 이러한 정의가 흙의 본질을 이해하는 데 도움을 줄 수 있지만 완벽하다고는 할 수 없다. 흙의 근원은 원천적으로 화성암이 비, 바람 및 생물학적 작용으로 일컬어지는 풍화작용으로 분해된 물질이 주가 되고, 여기에 물과 공기가 침투되어 흙의 성분을 이루는 것이다. 흙의 작은 입자에 결합되어 있는 물은 물에 용해된 가스뿐만 아니라 여러 종류의 염류를 함유하고 있는 까닭에, 흙은 토양학적 측면에서 네 부분으로 구성된다고 이해하는 것이다. 첫째는 결정구조나 산화물의 형태를 하고 있는 광물질(mineral matter)인데, 이것은 암석 이외의 물질을 분해해서 생겨난 것이다. 둘째는 화석시대에서부터 생물에서 유래한 성분으로 간주되는 탄산석회와 인산 화합물, 비교적 환경요인에 덜 영향을 받는 유기물이 그것이다. 셋째는 근래에 토양이 첨가된 식물과 미생물의 잔존물체이다. 넷째는 흙의 구성요소로 중요하게 여기는 물, 이른바 결합수(bound water)이다. 토양의 흙에 존재하는 물은 두 가지 형태로 나뉘는데, 흙의 작은 입자에 결합되어 있는 결합수와 비교적 물의 이동이 자유로운 자유 수이다. 결합수는 흙의 성분으로 취급되지만, 물의 형태는 흙의 성분으로 취급하지 않는다. 일반적인 지하수는 펌프 따위의 인양 기구로 퍼지는 것으로, 자유 수라고 생각하면 된다. 결합수는 여러 종류의 가스와 무기염류를 물에 녹아 있는 상태로 보존하는 역할을 한다. 따라서 흙은 오랜 세월에 걸쳐 생물이 만들어낸 탄산칼슘·인산 화합물·유기물, 비교적 시간이 경과한 생물체의 잔존물, 작은 입자로 이루어진 것이다. 한편, 흙과 땅·토지의 상관관계를 살펴보면 다음과 같다. 흙이란 앞서 살펴본 바와 같이 물질 또는 생물체의 분해물과 물로써 된 작은 알갱이의 집합체인 반면, 땅이라는 낱말은 개념적인 의미를 갖는다. 즉, 하늘[]과 대립되는 뜻으로 모든 사물이 존재한다는 뜻과, 일반적으로 경제성과 생산의 터전을 의미하는 소유관계를 내포하고 있는 것이다. 따라서 흙과 땅은 흙의 존재와 구성을, 그리고 인간의 경제적 소유성을 다분히 내포하는 상호 관계가 있는 셈이다. 한편, 토지라는 낱말은 사법상 소유권의 대상이 되는 땅의 부분적 구획과 법률에서 정한 한도 안의 땅속을 생산, 특히 농업생산의 요소가 되는 특질로서 이르는 말이다. 우리 민족은 토지와 일찍부터 원시적 농경으로 인연을 맺어왔다. 식물의 성장·결실이라는 자연의 변화 과정을 인간의 힘과 책임으로 재현하는 농경생활은, 식물 그 자체나 식물의 계절적 순환 또는 식물을 만들어내는 대지(흙) 등을 둘러싸고 곡령관(穀靈觀), 죽음과 재생관, 지모 신관(地母神觀), 기타 여러 가지의 주술적·종교적 관념이나 관습·행사 등을 발생하게 하였다. 유목 민족과 달리 농경민족에게 흙과 땅은 먹을 것을 제공하는 단순한 농경지로만 여겨지지 않았다. 흙과 땅은 그들에게 태어난 장소이자 되돌아가야 할 숙명적인 근원지였다. 즉 흙을 일구고 그 흙 속에 식물을 길러 식량을 장만하고, 흙을 이겨 지은 집에서 살아온 그들에게 흙과 땅이 가장 크고 유일한 은총과 안식처였다. 혹여 홍수·혹한·가뭄 등 혹심한 자연의 횡포를 겪어 때로는 헐벗고 굶주리며 살아가더라도 그들은 순박함과 참됨으로 살아왔고, 마지막에는 다시 돌아가야 할 흙과 땅을 순박함과 참됨으로 버리지 않았다. 이런 생각들이 절실한 삶 속에 승화되어서 흙과 땅을 수호신적인 존재, 은혜적인 존재, 신앙의 대상으로 섬기는 계기를 만들었다. 우리 민족에게 흙은 현실적으로 농토·농촌 생활·경제·재산, 그리고 소유를 의미했다. 흙은 경제활동의 중심이자 삶의 터전이었고, 생명이 달려 있는 곳이었다. 이러한 까닭에 한치의 땅을 더 얻는다는 것은 재물과 복을 얻는 것이고, 한치의 땅을 잃는다는 것은 생의 한 부분을, 생명의 한 부분을 잃는다는 것을 의미하였다. 비옥하고 넓은 땅에 대한 갈망이 어느 민족보다 강했는데, 이는 곧 현세적 일로 그치지 않고, 미래에까지 연장하려는 욕망이 강했기 때문이다. 농업적 측면에서 농사는 논·밭·과수원·목초지 등의 경작지로 쓸 때 흙을 이용하는 것이다. 토양도 경작에 영향을 끼치는데, 여러 가지 요인을 고려해도 흙이 그 중심에 있다. 토양은 광물성 입자와 물·공기·유기물로 이루어진다. 이것을 토양 삼상계라고 한다. 작물 재배에 적합한 토양의 삼상 분포는 광물성 입자, 즉 고상히 45%, 유기물이 5%, 물과 공기가 각각 25% 정도씩 섞여 있는 것이 좋다. 또 토양 구조상 일차적 토양입자만을 단립 구조라 하는데, 이 단립에 미생물·검(gum)·점토·산화철·유기탄소 등의 접착물질이 한데 모여 입단을 이룬다. 토양구조가 단립이냐 입단이냐에 따라 흙 속의 통기나 통수성이 달라지게 된다. 농경지의 토양은 입단을 형성해야 한다. 입단구조를 유지하기 위해 갈아두기, 유기물질 투여, 석회질 투여 등을 한다. 지력은 토양의 화학적·이학적·미생물학적인 여러 성질을 종합한 것으로, 식물 양 분량이 많고 적음으로 표시되며 양 분량이 많은 토양일수록 지력이 높다. 토양구조와 지력을 유지하기 위해 경작지는 지속적으로 흙갈이·객토치기 또는 시비사업을 하여야 한다. 토양의 반응은 식물의 생육에 중대한 영향을 미치며, 중성이나 미알칼리성인 때가 가장 좋고 산성이나 알칼리성인 때가 가장 좋다. 심한 산성토양을 개량하기 위해서는 인산질비료를 사용하거나 직접 석회를 뿌리거나 퇴구비·녹비 등의 유기물을 제공해야 한다. 한편, 알칼리성 토양을 개량하는 데는 복토, 비음 식물 재배, 유황분의 사용으로 알칼리의 중화를 얻고 동시에 퇴구비 등의 유기질비료를 사용하여 알칼리성 토양을 개량한다. 비료를 주는 것은 비옥한 경작지를 얻기 위해서인데, 비료성분을 재배하는 작물에 따라 인위적으로 공급해 주는 것이 시비이다. 토양·기후·작물 등에 따라 시비가 갈린다. 퇴비란 흙 속에서 미생물의 작용으로 변해가는 유기물을 말하며, 짚·잡초·낙엽 등을 퇴적하여 부식시킨 비료를 퇴비라고 한다. 퇴비는 흙의 보수성을 높이고, 흙을 갈기 쉽게 하고 물리성을 좋게 한다. 또한 퇴비는 흙의 흡비력을 증가시키고 화학성을 개선하는 데도 도움이 된다. 한편, 객토 치기란 경작지의 토층을 개량하고 토지의 생산성을 높이기 위해 다른 곳의 흙을 넣어주는 것으로 입토식과 적토식이 있다. 적토식 객토는 경작지의 토성이 좋지 않을 때 하고, 입토식 객토는 경작지의 토성이 좋지 않을 때 하며, 적토식 객토는 토지가 낮아서 배수가 좋지 않을 때 한다. 이러한 일들이 계획적으로 농지개량사업을 통해 이루어진다. 농지개량은 기본적으로 흙과 물, 작물의 유기적 관계를 적정하게 유지함으로써 생산물의 질과 양을 높이려는 것이다. 농지개량사업에는 수리 사업을 통해 관개와 배수로의 적정한 수량 조절, 개간이나 간척 사업에 의한 농경지의 확장, 경지정리에 의한 농토의 생산 기반의 정리와 정비, 농로의 설치 등이 포함된다. 우리나라는 1960년대까지만 해도 관개·배수에 중점을 두고 수리 사업을 진행했으나 1960년대 이후에는 토지개량사업으로 전환하고 수리는 물론 개간·간척·경지정리 등을 망라하게 되었다. 이것이 다시 1970년대에 와서 농지개량사업이라고 정의하면서 농토의 개량·개발·보전 및 집단화와 농업의 기계화에 의한 농업생산성 증대를 꾀하고 농촌근대화를 촉진하였다. 기술적·공학적 측면 인류는 1만여 년 전 촌락을 이루며 살기 시작한 이래, 주변에서 쉽게 구할 수 있는 생토를 주요 건축재료로 삼았다. 오늘날에도 세계 인구의 3분의 1 이상이 생토에 의존한 흙집에서 살고 있다. 또한, 집뿐 아니라 수천 년 동안 사회의 물리적·정신적 발달을 반영하는 기념물 축조에도 흙이 사용되었으며, 세계 곳곳에 남아 있는 고고학 상의 유적들도 거의 흙으로 지어졌다. 그뿐 아니라 중국의 만리장성과 같이 대부분이 흙으로 축성된 도시도 많이 찾아볼 수 있다. 이러한 것들을 통해 인류가 창조하려는 욕망이 풍부하게 표현, 발달하였음을 알 수 있다. 흙의 특성 중에는 열을 차단하는 성질이 있어서 실내 온도를 조절하는 데 유용한 것도 있다. 이러한 이유로<NAME>롭게 흙을 쓰면 지역의 기후에 알맞은 집을 얻을 수 있어 쾌적한 생활을 보장받을 수 있었다. 전통적 기법으로는 집이나 성곽을 흙으로 축조한 것과 여러 나라 혹은 여러 지역에서 축조한 것이 있었다. 첫째는 흙을 거푸집 속에 다져 넣은 뒤 굳으면 거푸집을 빼내는 피세 드 테르(pis de terre)라는 방법이다. 둘째는 아도브(adobe)로, 흙벽돌을 일정한 형태의 틀로 찍어내어 햇볕에 말린 뒤 벽체나 아치형 반자, 지붕 등을 만드는 데 사용했다. 이와 유사한 두 가지 전통적 기법으로 우리나라에서도 흙벽[]을 쌓았다. 하나는 목침만 한 크기로 흙벽돌을 만들어 쌓고 회방아로 찧어가며 키높이기를 하는 방법이고, 또 하나는 두꺼운 널빤지로 반죽된 흙을 넣고 회방아로 찧어 가며 키높이기를 하는 방법이다. 흙벽에 쓰이는 흙은 차진 진흙이 좋은데, 진흙에다 짚·여물이나 지릅대의 껍질을 썰어 넣고 이겨서 쓴다. 초벽이란 이렇게 만들어진 벽에 흙을 덧바르는 새벽질을 거친 벽이다. 새벽질에는 찰흙·멍게 흙·석비레·백토 등의 흙이 사용된다. 여기에 강회[]를 다시 덧바르기 위해 강회·백토·모래를 같이 섞기도 한다. 삼화 토라고 하는 것은 이것을 가리킨다. 이 밖에도 우리나라에서 전통적으로 사용해 온 흙의 몇 가지를 살펴보면 다음과 같다. 1 진흙 : 황토라고도 한다. 대체로 짙은 흙이지만 지역에 따라 푸른 기가 있거나 검은 기가 있는 곳도 있다. 물을 붓고 이기면 차서 찐득하고, 마르면 단단해진다. 토담을 치거나 초 벽하는 데, 기와를 잇거나 맞담을 쌓을 때, 구들을 놓거나 거는 데 쓰인다. 2 찰흙 : 기와나 벽돌을 만드는 데 쓰는 흙이다. 화강암 중에서 장석질이 풍화에 의해 분해된 것으로 아주 작은 입자로 접착력이 높고 가소성이 풍부하다. 옹기의 재료로 쓰이며, 회갈색이나 엷은 회색을 띤다. 3 멍게 : 매 흙질할 때 쓰는 흙이다. 갯가나 흙탕물이 지나간 자리에 앙금으로 앉는다. 모래는 5종류로 나뉘는데, 모래흙은 80% 이상 모래를 말하며, 물모래는 개울이나 바닷가에서 채취한 모래를 말하며, 모래는 굵기에 따라 새박모래·세모래와 굵은 왕모래로 나눈다. 모래흙 : 부서진 돌의 종류에 따라 백토 또는 석비레라고 한다. 백토는 화강암이 풍화된 모래가 섞인 흙으로 추사라고도 하며, 석비레는 푸석돌이 섞인 흙으로 편마암이 풍화된 것이다. 이 흙을 이겨서 쓰면 굳은 다음 돌처럼 단단하게 되어, 입사 기초(立砂基礎)나 흙담·삼화토 등을 만드는 데 쓰인다. 목조 한옥에서는 다른 기법으로 토벽을 만든다. 한옥에서는 기둥 사이에 외를 얽은 다음 여기에 잘 이긴 흙을 흙손을 써서 바른다. 이 벽을 초벽 또는 새벽이라고 한다. 초벽은 한쪽부터 시작해서 맞벽을 다른 한쪽에 쳐서 마무리 짓는다. 이 초벽 위에 다시 흙을 덧바르는 작업을 새벽 질한다고도 하고 사벽(砂壁) 한다고도 한다. 시골집에서는 사벽 대신에 매 흙질을 하는데, 초벽 위에 진흙을 몽당비나 맨손으로 덧바르는 것이다. 흙은 한옥의 지붕에 중요한 재료이다. 지붕에서는 서까래가 바탕이 된다. 이 서까래 위에 산자(橵子)를 엮어 그 위에 흙을 얹는데 이것을 보토라고 한다. 나무가 조금도 드러나보이지 않도록 지붕 전체에 고루 흙을 덮는다. 이때 쓰는 흙은 잘 이긴 진흙이다. 진흙은 질이 좋고 차진 것으로 회방아 찧듯이 짓이겨진 것이 좋다. 빈틈없이 얹으며 다부지게 밟아서 나무 틈새에 흙이 박히도록 하여야 좋다. 이렇게 깐 진흙은 단열과 방수의 구실을 한다. 진흙을 덮은 다음에는 곱게 부스러진 백토나 황조사(黃粗砂)를 그 위에 붓는다. 이 흙은 새 흙 또는 새우 흙이라고 부르며 메진 백토에 굴린 진흙을 버무려 이긴 흙이다. 이는 처마 부분으로부터 받아 올라가 용마루에 이르며, 이 흙을 받으면서 물매의 곡선을<NAME>다. 서까래 밑은 내부에서 제물 반자가 되는데 이때 서까래 사이사이에다 앙토(仰土)를 발라 주어 치장한다. 이것을 연등천장이라고 한다. 한옥의 기초는 주로 달구질로 한다. 달구질은 집을 지을 터전의 기반을 일차적으로 견고하게 다지는 작업이다. 달구는 굵은 통나무를 써서 만들거나 큼직한 돌덩이를 다듬어서 만든다. 통나무에 손잡이를 단것을 나무 달구라 하고, 돌덩이에 줄을 매어 만든 것을 돌달구라 한다. 여럿이 구성진 노래에 맞추어서 달구를 올렸다 놓으면 그것이 땅을 내려치면서 단단하게 다진다. 이때 소금물이나 잿물을 뿌려가며 작업하는 수도 있는데, 땅과 맞닿는 나무 부분이 쉽게 썩지 않도록 하는 것이다. 기둥이 오는 부분에는 초석(礎石)을 놓거나 입사 기초를 형성한다. 입사 기초는 사토를 넣어가며 다져서 만든 기초이다. 한편, 흙이 토목에서 이용되는 유형을 크게 세 가지로 나누어 살펴보면 다음과 같다. ① 흙댐(earth dam) : 흙을 사다리꼴로 쌓아 올려 만든 댐이다. 흙댐은 댐의 여러 가지 종류 중 토석 재료를 써서 축조하는 필 댐(fill type dam)에 속하는 댐이다. 우리나라에서도 오래전부터 관개용 저수지에 흙댐을 구축하였다. 흙의 성질에 따르면 입자가 고운 것은 물을 통과시키지 않으나 물에 잠기면 허물어지기 쉽고, 입자가 거친 것은 반대로 물은 통과시키지만 안정도가 크다. 따라서 근대식 흙댐은 중앙부에는 점토질 흙을 채우고 겉면에는 거친 흙을 쌓아 올려 롤러로 다져서 만든다. 댐의 경사면은 상류 쪽에 콘크리트나 암석을 써서 물결에 의한 세굴을 막고, 하류 쪽에는 잔디를 심어서 빗물의 침식으로부터 보호한다. 홍수가 나면 저수지 물이 넘쳐흘러 붕괴될 우려가 있으므로 거대한 홍수로를 만들어 조절한다. 흙댐은 시공법에 따라 물 다짐 흙댐과 반물 다짐 흙댐으로 구분된다. 우리나라에서는 안동댐과 덕동댐이 대표적인 사례이다. 2 토성 :<NAME> 적의 습격에 대비하여 주거 방어로 쌓은 것이다. 토성이라고 하는 것은 선사시대의 토루라는 성을 흙으로 축조한 것이다. 원래 토 축이었던 것도 나중에 석축으로 개축되어서 남은 유적이 많지 않다. 우리나라에는 백제 초기에 축성된 풍납토성과 부소산성이 있는데, 둘레가 2,000m나 되는 토축산성이다. 산정을 이용한 부분은 토축으로, 거란과 여진의 침공을 막기 위해 고려 시대에는 압록강구에서 정평에 이르기까지 천리장성을 쌓았다. 3) 임진강의 파주 적성면에 있는 육게토성은 개성의 성벽과 서울의 성곽도 토축으로 시작되었으며, 축조 연대가 확실하지 않다. 조선시대 및 그 이전 도로는 대부분 보행자와 우마·가마가 지나갈 정도의 좁은 길이었고, 2∼5m의 너비로 된 좁은 길이었다. 위치나 크기에 따라 오솔길·논두렁길·골목길·큰길·행길 등으로 불렸으며, 뒤에 새로 뚫은 길을 신작로라고 불렀다. 토사도에는 천연 토사 도와 사 점 토도가 있는데, 자연상태의 도로는 토사도이다. 흙은 오랜 세월 동안 인류의 문화발전과 밀접한 관련이 있었다. 우리 주변에는 흙을 다양하게 가공하여 실용적으로 사용하고 있는 것이 많다. 이 중에는 예술적 가치도 뛰어나 인류의 문화를 대변해 준다. 토기·토우·도기·자기·와전 등이 이에 해당한다. 토기 : 토기는 토기를 제작한 종족의 정신적 또는 경제적 변천 과정을 자세히 보여 준다는 점에서 중요하다. 토기는 깨지기 쉬운 까닭에 자주 만들 수밖에 없었으므로, 그 당시의 사람들의 생활상을 비교적 잘 나타내고 있기 때문이다. 우리는 흔히 선사시대부터 신라시대에 이르기까지 유약을 바르지 않은 것을 통틀어 토기라 부르지만, 재료나 제작 기술면에서 차이가 있다. 예를 들어 흙의 성분과 가공방법에 따라 질그릇[]·오지 그릇[]·사기그릇[]으로 나누고, 기와도 질기와·오지 기와 등으로 구분하고 있다. 질그릇은 신석기시대에 본격적으로 제작되었으며, 농경 목축 경제시대에는 비축용 기물로서 이용되어 인류문화 발전에 큰 변혁을 가져다주었다. 질그릇은 진흙으로 빚은 그릇으로 잿물을 씌우지 않아 윤기가 없는 것이며, 초기의 것은 흡수력이 크고 심한 것은 물이 새는 경우도 있었다. 오지 그릇은 진흙으로 빚어서 초벌 굽고 오짓물을 입혀 구운 것으로 도기(陶器)라고도 한다. 사기그릇은 백토로 만든 그릇으로 높은 온도로 굽고 유약칠을 한 다음 재벌구이를 한 것이다. 일반적으로 700∼850℃ 정도의 온도로 구운 것을 토기(earthen ware)라 하고, 1,100℃ 이상의 온도로 구운 경질의 것을 석기(stone ware)라고도 한다. 토기는 시초에 노천요에서 구웠기 때문에 높은 온도가 아니었다. 고분시대에 들어오면서 등요(登窯)를 사용하여 토기를 만들 수 있어서 회도 기술(灰陶技術)을 익혀서 썼다. 토기문화는 무늬가 없는 무문토기문화와 빗살무늬토기櫛文土器문화로 대별되는데, 이 밖에도 무늬가 솟은 토기隆起文土器와 무늬를 찍은 토기押捺土器가 있다. 우리나라에서는 압록강·대동강·한강·낙동강 등의 강 언저리와 동해안에서 회도 기술로 구운 토기가 발견되어 김해식 토기라고 칭한다. 토기 중에서 항아리로 된 관이 특이한 것이다. 이 항아리관[]은 선사시대부터 그 증거가 발견되는데, 두 개로 된 항아리 안에 시체를 넣은 것이 대부분이고 밑이 없는 항아리 3개를 끼운 항아리도 있다. 항아리 무덤은 철기시대부터 삼국시대에 이르는 사이에 부여·공주·김해·대구·경주 등과 나주·영암·무안을 중심으로 확산되었으며, 멀리는 평양지역에서도 발견된다. 나주군에서 발견된 것은 단단한 경질토기로 된 큰 항아리 무덤으로 시신과 함께 부장품도 같이 묻힌 것이 확인되었다. ② 토우 : 흙으로 만든 인형을 일컫는다. 토우는 넓은 의미로 사람의 형상을 한 것뿐만 아니라 다른 동물이나 생활용품, 가옥 등 모든 형태를 표현한 것까지 포함한다. 그중에서도 주술적 성격이 강한데, 신에게 바치는 희생 용이나 기원과 숭배의 대상으로 쓰인 경우가 많다. 그 밖에도 무덤 속의 부장품으로서나 죽은 자를 위한 봉사자 구실을 하는 토우도 있다. 예를 들어, 출산을 기원하여 상징적으로 여체를 과장되게 만든 것이나 남근(男根)을 크게 나타낸 것도 있다. 우리나라의 경우 현재까지 알려진 바로는 신라시대의 것이 가장 많고 그 모양 역시 다채롭다. 고려 시대의 것은 그 예가 거의 없다. 신라 토우의 장식은 토기 항아리나 고배 등 용기의 어깨나 목·뚜껑 등에 장식되어 있다. 토우로 장식된 항아리 등은 인체의 과장된 표현이나 아주 사실적인 성행위를 나타내어 풍요한 생산력을 기원하거나 씨앗 등을 저장하는 용기에 달았다. 그 외에도 그리스나 로마에서도 테라코타<NAME>으로 장난감이나 애완용으로 토우가 쓰였고, 메소포타미아의 신석기 유적과 영국의 신석기 유적에서도 많이 찾아볼 수 있다. 중국에서는 앙소 문화시대 이후 토우가 보인다. 은대에는 토용이라 불렀는데, 일본에서는 조몬 시대 중기 이후 독립된 토우가 발굴되었고, 야요이 시대에는 토우가 줄어들고 고분시대에는 하니와라는 독특한 토우가 출토되었다. 조선시대에는 토우를 도자기로 만들어 무덤에 넣는 경우가 많았다. 3) 이것을 명기라고 불렀는데, 주로 인물이나 동물을 모티브로 한 생활용품이 주를 이루었다. 기와 : 흙을 빚어 날기와를 만들 줄 알게 되면서 기와지붕이 생겨났고, 기와를 대량으로 구워 생산하면서 기와집들이 여기저기 지어질 수 있게 되었다. 옛날에는 기와를 손으로 두드려 만들었는데, 그 과정은 다음과 같다. 기와를 만드는 데 쓰이는 점토는 사람이 메로 치거나 소에게 밟게 하여 점토 속의 기포가 없어질 때까지 잘 이긴다. 이겨 다져진 흙을 납작한 판자 모양으로 만들어, 슬쩍 거풍(擧風 : 바람을 쐬어 습기를 걸러내는 일) 하여 꾸덕꾸덕해질 즈음에 기와틀에 올려 완성한다. 이렇게 하여 완성된 기와를 ‘날디 새’라 불렀다. ‘디새’는 기와의 옛말이고 ‘날’은 굽지 않은 생것이라는 의미이다. 기와는 수키와·암키와, 그리고 암수 키 와에 ‘드림새’를 붙인 막새기와 등으로 구성되어, 이들에 여러 가지 무늬·글자·기록을 새기는 등 장식이 보편적으로 사용되었으며, 규모가 크고 고급 건축일수록 그 꾸밈이 더욱 다채로웠다. 민간신앙적 측면 인간에게 흙과 땅은 절대적 힘을 가진 생존과 삶의 근간이다. 따라서, 인간은 흙을 떠나서 살 수 없을 뿐만 아니라 흙과 깊이 친화하고 늘 넓은 땅을 희구하여 왔다. 우리 민족은 예로부터 삶의 터전인 흙을 대상으로 다양한 놀이나 행사를 전개해 왔으며, 이것이 상징적으로 표출되거나 신앙화되어 인습적으로 전해 내려왔다. 두꺼비집 짓기·땅뺏기 놀이·지신(地神) 밟기 등의 놀이가 대표적인 예이다. 두꺼비집 짓기는 모래터에서 헌 집과 새 집을 바꾸자고 노래하며 모래로 집을 짓는 놀이이다. 땅뺏기 놀이는 봉건적 내부 모순의 하나였던 토지에 대한 지배층의 압제를 극복하며 더 넓은 삶의 터전을 쟁취하기 위한 표현으로 볼 수 있다. 이 놀이는 가위바위보를 하여 이길 때마다 손뼘으로 호를 그려가며 자기 땅을 확대하여가는 놀이이다. 이 놀이의 명칭은 곳에 따라 땅재먹기·땅뺏기 등으로 불리고 있다. 지신밟기 놀이는 지신을 위로하여 한 해의 풍년·안택(安宅)·무병장수·초복을 빌며 악귀를 몰아내고 착한 신을 불러들이는 놀이이다. 우리나라 민속놀이의 대부분이 그렇듯이 지신밟기 놀이도 한 해가 시작되는 정월 초순에서 정월 보름에 이르는 사이에 행하여진다. 한마을은 선두대·농악대·가장행렬을 형성하여 서낭당 앞에서 산주 지신풀이를 하고 온 마을을 돌며 지신을 밟는다. 터주 신은 원래 주인방에 조상신, 마당 한복판에 성주신, 부엌에 조왕신, 주부가 거처하는 방에 삼신신, 그 밖의 잡신으로 여섯 신이 있는데, 이 중 터주 신은 이 여섯 신 중 하나이다. 집집마다 마당놀이를 한 다음 대청·큰 방·부엌·우물·장독·곳간·대문 등을 차례로 돌며 지신밟기를 한다. 집주인은 이들에게 돈과 음식을 대접하는데, 여기에서 모인 돈은 마을의 공동기금이나 지역사회의 공익사업에 사용되는 것이 통례이다. 이것은 악함을 물리치고 옳은 일을 되새기며 한마을의 공동 관심사를 함께 논의, 결정하는 공동체의식에 바탕을 둔 것이다. 또, 우리 민족은 예로부터 모든 우주 만물에 정령과 신이 있다고 믿어 왔으며 흙에 대하여서도 마찬가지였다. 흙과 땅속에는 지신·터주신·지모신이 있어서 우리 인간의 생사·화복·길흉을 좌우한다고 믿어 이들을 섬겼으며, 고수레 같은 행위를 하는 까닭도 이에 연유한다. 흙에는 정신적인 의미가 있다. 즉, 고향으로서의 땅과 흙이다. 그 땅에서 태어났으며 조상의 피와 땀이 섞인 흙에서 자신의 뿌리와 가치관을 찾는 토착적 생각이 땅과 흙을 고향이라는 생각에 연결시키게 되는 것이다. 이러한 까닭에 태어난 땅과 흙에서 떠날 수 없고 어느 때고 되돌아가야 했다. 또 흙은 물과 더불어 자연의 근간으로, 인생은 흙에서 태어나 흙 속으로 돌아가는 것이 그 행로라 생각하였다. 이것을 환토관(還土觀)이라 한다. 이 모든 생각이 조국이라는 말과 밀접하게 관련되어 있는데, 이는 자기가 태어난 땅과 흙에 향수를 느끼게 하고 동경의 대상이 되게 했기 때문이다. 따라서, 사람들은 현대에 와서도 잃어버린 흙을 되찾고 자기의 설 땅을 찾으려고 갈등과 고통, 수난의 과정을 겪고 있다. 문명의 발달로 흙에 대한 이러한 사상이 위축되고 비인간적인 도시화·규격화 등의 현상이 점차 깊어짐에 따라 현대인은 역으로 흙과 함께 하는 생활, 흙과의 친화와 교류, 흙으로의 회귀 등을 추구하게 되었다. 또 하늘이 자칫하면 감찰적 사명을 가지고 군림하는 두려운 대상으로서 차갑게 느껴지기 쉬운 것과는 대조적으로, 땅에 뿌리박은 사상에는 서민적인 분위기와 함께 포용적인 온화함을 느끼게 하였다. 하늘의 사상이 지배층의 생활 이념의 근본이 된다면, 땅의 사상은 피지배자의 입장에 있는 서민층의 사상이나 신앙을 뒷받침하는 기반이라 할 수 있다. 원시시대 사람들이 흙을 처음 인식했을 때, 그것은 일종의 수호신적 성격을 지닌 것으로 여겼다. 여기서부터 대지를 신앙의 대상으로 인식하게 되었다. 지모 신관이란 이를 가리킨다. 모든 사물은 그것에서 태어나고 그것으로 돌아가며 또 그것 자체이다. 흙은 남성적 하늘에 대한 배우자로서 여성적 대지가 되기도 한다. 지모의 사상은 농업적 전통에서 생겨나 농경적인 풍요를 염원하는 데서 생겨났고, 흙은 이로써 한층 은혜로운 존재로 인식되어 땅에서 생산되는 곡물과 함께 신앙의 대상이 되었다. 특히, 우리나라에서는 흙 중에도 황토(黃土, 朱土)가 벽사(辟邪)의 힘이 있다고 믿었다. 때문에 제를 올리는 곳이나 출산을 하였을 때 금줄과 함께 황토를 뿌려놓거나 뭉쳐놓았다. 이렇게 해서 악귀나 부정의 출입을 막았다. 서낭제를 올릴 때 왼새끼 금줄을 둘러치고 황토를 깔아놓는 예도 그런 연유에서이며, 문 앞에 황토를 놓았을 때 들어가면 부정을 탄다고 하였다. 경복궁 앞을 황토현(黃土峴)이라고 이름 지은 것도 다분히 그런 뜻이 있었던 것으로 생각된다. 이처럼 흙이 인간에게 도움을 주는 친화력을 가졌다는 생각은 철저하여서 흙을 밟고 살아야 건강하고 탈 없이 성장할 수 있다고 생각하였다. 또한, 흙은 기복(祈福)의 대상이었고 재산이기도 하였다. 이러한 까닭에 흙을 쓸어버리면 복이 나간다고 여겨서 마당을 쓸 때면 집 안쪽으로 쓸어야 했다. 이 밖에 오행(五行)에서는 생각하는 것이 ‘土’에 속하여, 생각 ‘思’의 한자는 밭 ‘田’ 밑에 마음 ‘心’을 붙인 것으로 마음의 밭을 갈아 다스린다는 뜻이 내포되어 있다. 또 음양으로 볼 때 ‘土’는 음이며 오장 배열에서는 비장(脾臟)이 토에 속한다. 그리고 ‘金·木·水·火’에 토기가 없는 데가 없다고 하였다. 우리 민족은 땅속의 세계를 죽음의 세계로 생각하였다. 따라서, 귀신의 혼백이 땅에서 올라온다고 믿었으며, 중생들은 자기가 지은 죄업으로 지하의 감옥인 지옥에 갇혀서 고통을 받게 된다고 여겼다. 이광수의 <흙>(1932), 이무영의 <흙의 노예>(1940)·<흙을 그리는 마음>(1935)·<농민>(1944) 등 흙의 문학은 농촌의 자연, 토속적인 성격, 농민의 생활실태 등을 잘 나타낸 흙의 문학인데, 이무영의 <흙>(1935)과 <제1과 제1장>(1939)·<농민>(1944)과 박경리의 <토지> 이광수의 흙은 귀농 사상(歸農思想)을 주제로 하여 쓴 계몽소설로서, 흙을 소재로 하여 민족의 혼을 간직하지만 가난하고 무식한 농민을 위하여 시혜적인 계몽자·설교자의 자세를 취한 작품이다. 흙의 주인공 허숭은 자신의 뿌리를 농촌에서 확인하며, 조상의 피땀이 섞인 흙을 떠나서는 자신의 가치관을 찾을 수 없다는 사상을 가지고 있다. 그 밖에 성격과 환경이 다른 여러 명의 주변 인물들이 결국은 흙을 찾아 농촌으로 돌아오게 된다는 내용으로 이루어져 있다. 즉, 시골을 전혀 모르는 정선은 간통 사건으로 철도에 투신하여 다리를 잘리고 살여울에 와서 남편을 돕게 되며, 기생인 선희는 도시생활을 청산하고 살여울에 와서 유치원을 짓고 농촌 아이들을 위하여 헌신적인 생활을 하게 된다. 값진 은 허숭의 인품에 감화되어 검불랑에 들어가 개간사업에 헌신하며, 허숭은 사회적 지위와 재산·가정을 버리고 단순한 농민 속에서 이상과 참된 인간성을 찾으려 노력한다. “그 나무들을 다 찍어내고 나무뿌리를 캐내고 살여울 물을 대느라고 보를 만들고, 그리고 그야말로 피와 땀을 섞어서 갈아놓은 것이다. 그 논에서 나는 쌀을 먹고 숭의 조상과 순의 조상이 대대로 살고 즐기던 곳이다. 순과 숭의 뼈나 살이나 피 나 다 이 흙에서, 조상의 피땀 섞인 이 흙에서 움돋고 자라고 피어난 꽃이 아니냐. ”라는 본문에서도 소설의 성격과 분위기를 잘 파악할 수 있다. 이무영은 흙을 문학으로 삼고 흙으로 회귀한 농민문학의 선구자이며, 농촌에 파묻혀 살면서 이 땅의 농민문학의 광맥을 찾은 성실한 광부였다. 또한 그는 <흙의 노예>에서 서민인 소작농을 주인공으로 내세워 농촌의 어려움을 토로하고 있는데, 이는 농촌 세계의 재현의 의미를 담고 있다. 소작농들이 일제의 식민지 통치와 지주의 가혹한 이중 착취 속에서 혹사당하는 것을 보고 작가로서 그것을 그대로 넘겨버릴 수 없었던 것이다. 소설의 마지막은 주인공의 아버지가 “찾어, 땅. ” 하는 외마디를 남긴 채 숨을 거두는 것으로 묘사되고 있다. 농민에서는 토호들의 가련한 희생물로서 갖은 수탈과 학대를 당해 온 비천한 농민들이, 동학군의 힘을 빌려 골수에 맺힌 양반 토호에 대한 원한을 풀고자 하는 반항정신마저 풍기고 있다. 제1과 제1장의 주인공 김수택은 좀처럼 얻기 어려운 신문사 기자직을 그만두고 낙향을 한다. 수택의 농촌 생활은 아버지 김 영감을 맞아 맞이하며, 소작료·비료대·지세까지 떼고 나니 벼 여남은 섬밖에 안 되었다. 사람들이 말리는 것도 가리지 않고 수택은 볏가마니를 지고 휘청거리는 다리로 눈물과 코피를 쏟으면서도 “내일은 우리 논 닷 마지기의 타작이다. ”라고 즐거워하였다는 이야기이다. 제1과 제1장에서는 흙냄새에 대한 그리움이 도시적 삶에 대한 반작용인 동시에 삶의 고향에 대한 그리움이라는 관점으로 표현되었다. 본문 내용 중 한 구절을 살펴보면 다음과 같다. “흙내였다. 그것이 흙내라는 것을 인식한 순간 일찍이 그가 어렸을 때 듣던 아버지의 음성이 바로 귓전에서 울리는 것을 느꼈다. ‘...... 공부를 하고 나면 흙냄새를 맡으면서 농사나 짓자. 그러나 조소하던 그 말이 지금 그의 마음을 꾹 하니 사로잡는 것이었다. ‘집으로 가자, 흙을 만지자. ’, ‘흙냄새를 싫어하는 것이 사람이냐?’” 박경리는 땅이나 대지가 아닌 토지로 제목을 정하고 이를 다시 ‘농토로서의 토지’, ‘고향으로서의 토지’라는 두 관점에서 글을 전개하였다. 토지는 이 땅과 땅 위에 살고 있는 숱한 형태의 삶과 그 삶들의 관계·가치관·인생관을 함축하고 있다. 박경리는 이처럼 다양한 인간들과 그들의 정서 및 사유를 통하여 전통사회의 붕괴와 가치관의 몰락, 인간관계의 파탄을 묘사하면서 각양의 인간상들이 이 같은 사회적 변모 속에서 어떻게 고민하고 패배하며, 혹은 어떻게 극복하고 생존하여왔는가를 거시적 관점으로, 그러나 미시적 치밀성을 가지고 포착하고 있다. 오염의 원인 흙은 비록 무생물적인 물질로 되어 있지만, 흙이 구성하는 환경은 흙과 더불어 생활하고 있는 숱한 종류의 생물들과 더불어 하나의 생태계를 구성하고 있다. 예컨대, 수많은 종류의 토양미생물·토양 소동물, 그리고 식물의 뿌리가 이른바 흙의 생활권에서 토양생태계를 이루며 에너지의 흐름과 물질순환의 차원에서 개체 수준 이상의 거시적인 생명현상을 유지하고 있는 것이다. 토양생태계의 생명현상이란 바로 흙의 생활권이 가지고 있는 기능을 말하는데, 그것은 이른바 흙과 그곳에 서식하는 생물의 협력작용으로 수행되는 생물지화학적 작용(生物地化學的作用), 청소 작용(淸掃作用), 질소 교정 작용(質素矯正作用), 각종 영양소의 저장 작용 및 생물학적 평형의 유지 등이 그 기능의 전부이다. 흙과 생물이 구성하는 토양생태계에서 생물이 없는 흙의 세계는 그러한 기능이 존재할 수 없다. 그러므로 흙의 오염이란 흙과 생물이 구성하는 토양생태계에서 토양생물의 사멸과 흙의 작은 입자에 미치는 물리화학적 변성을 초래함으로써, 위와 같은 토양생태계의 기능을 상실하게 됨을 의미하는 것이다. 흙이 중심이 되는 토양생태계를 오염시키는 오염원으로서 흙의 환경에 가장 큰 영향을 주고 있는 것은 살균제·살충제이다. 또한 여러 산업시설에서 흘러나오는 중금속이 포함된 폐수가 농업용수를 통해 흙으로 퇴적되는 경우와, 산업시설의 굴뚝이나 교통기관의 배기가스에서 누출된 아황산가스 및 질소화합물이 공기 중에 산성비의 형태로 스며들어 흙을 산성화시키는 것도 그 예 중에 하나이다. 그밖에 분해되기 어려운 고형물 질의 쓰레기, 수은전지의 폐기물도 도시 및 인구의 증가와 함께 오염원으로 무시하지 못하는 요인의 하나가 되고 있다. 그리고 현재로서는 지구환경에서 볼 때 국소적이기는 하나 에너지 개발이라는 필요성 때문에 원자력 발전이 날로 증가하므로, 예기하지 못한 폭발사고나 빈번한 방사능 물질의 누출이 흙의 오염원으로 추가되고 있는 실정이다. 최근 소련의 체르노빌 원자력발전소의 폭발사고는 흙의 생태적 기능뿐만 아니라 인간의 주거환경에도 오랫동안 위협적인 오염원으로 남아 있게 될 것이다. 이상에서 열거한 흙의 오염원은 대략 다섯 가지로 대별할 수 있는데, 그 하나하나의 오염원이 흙의 생태계에 미치는 영향에 대하여 살펴본다. 1 살충제·제초제·살균제 : 일반적으로 농약이라 일컫는 이런 화학적 물질들이 생산이 기대되는 흙의 생태계에 유입되어야 하는 필요성은 누구나 알고 있는 셈이다. 흙의 생태계에서 기대되는 생산성을 5배 이상 증가시킬 수 있다는 것은 녹색혁명(green revolution)을 통해서도 입증된 바 있다. 흙에서 농사짓는 데 획기적인 효과가 있었던 것은 농약이지만, 유기인제·유기염소제·유기수은제 등 강력한 농약은 흙에 분해되지 않고 장기간 잔류하면서 그 독성을 흙의 생태계에서 발휘하고 있다는 점이 문제이다. 흙에 오염된 농약이 먹이사슬을 통하여 결국 인체에까지 도달한다는 문제는 차치하고라도, 토양미생물이 치사됨으로써 흙의 생태계가 무생물적 요소인 물질만 남게 되어 그 기능을 상실한다. 흙에 서식하는 질소고정균이 죽으면 흙에 서식하는 질소고정균이 없어져 비료가 되지 않으며, 흙을 비옥화시키려고 퇴비를 공급해도 유기물은 분해균이 없어 비료가 되지 않는다. 또한, 흙의 생산기능에 중요한 역할을 하는 지렁이를 비롯한 원생동물까지 죽임으로써 흙의 생태계가 극도로 약화되는 것이다. 현재 116개 품목에 200여 종 이상의 농약이 사용되고 있다. 그렇지만 이러한 농약에 저항성을 갖는 해로운 생물이 나타나는 까닭에, 이 분야 종사자들에 의해 보다 독성이 강하고 오래도록 자연계에 잔류할 수 있는 농약이 개발되고 있다. 따라서, 농약의 오염 정도는 인구 증가와 함께 점차 심해지고 있다. 2 산업폐수 : 산업시설도 인간이 요구하는 재화의 종류가 많아짐에 따라 수적으로도 증가하고 있다. 각종 산업시설에서 폐수의 형태로 나오는 물은 수은·납·비소·카드뮴·아연 및 계면활성제가 포함되어 있으며, 흙의 생태계를 오염시키는 중요한 성분이다. 이러한 성분이 함유된 폐수가 농업용수를 이용하면서 흙에 농축되는 경우를 생각해 볼 수 있다. 토양생태계의 생물들에게 급성 혹은 만성의 영향을 끼치게 되는 중금속은 일반적으로 흙의 생태계를 약화시킨다. 작은 흙의 입자는 독성이든 없든 많은 무기물을 저장할 수 있으므로 이 저장된 각종 성분 중금속을 포함한을 생산자에게 공급하게 되고, 결국에는 먹히는 연쇄 과정을 통해 사람의 몸까지 이르게 되는 것이다. 생물의 몸 안에 들어간 중금속은 쉽게 생체 밖으로 배출되지 않기 때문에 그야말로 난감한 오염원 중 하나이다. 따라서 흙은 중금속의 간접적인 공급원이 되는 셈이다. 흙에 서식하는 토양세균의 일부는 수은과 같은 물에 녹지 않는 물체를 메틸화 작용(methylation)을 통해 물에 녹는 형태로 바꾸어 지하수로 스며들어 상수도 오염의 길이 되기도 한다. 중금속으로 오염된 흙의 생태계는 반영구적으로 기능을 잃는 셈이다. 한편, 토양생물의 죽음 또는 약화를 가정하수에서 유래된 계면활성제가 초래한다는 보고가 있다. ③ 산성비 : 산성비는 일반적으로 발전소에서 석탄·기름·천연가스와 같은 화석연료의 연소에서 나오는 아황산가스·산화질소에 의해서, 각종 산업시설의 공정 과정에서, 또는 교통기관의 내연기관에서 배출되는 가스들이 공기 중에 존재하다가 햇빛에너지에 의하여 묽은 황산과 질산이 되어 비의 형태로 내리는 것이다. 염산은 고도로 공업화된 일부 지역에서 흙을 적신다. 생태학적으로 산성비는 pH 5.5 이하의 비를 뜻한다. 최근 ≪크리스천 사이언스 모니터 Christian Science Moniter ≫지에 발표된 세계의 산성비 분포를 소개하면 스웨덴과 미국의 동북부가 4.0, 일본이 4.5, 미국의 동부와 노르웨이 및 남미대륙의 북부가 4.8∼4.9, 미국의 중부와 아시아 및 아프리카가 6.0, 한국이 5.0 이었다. 흙의 생태계가 산성화되는 것은 산성비가 흙을 적시면 명백하다. 흙의 작은 알갱이는 산성화되면 각종 무기 및 유기 영양소의 저장 기능을 잃게 된다. 즉, 흙의 생태계에 존재하는 각종 영양소는 생물에게 이용될 수 있는 기회가 줄어들고 소멸할 기회만 많아진다는 것이다. 따라서 흙의 입자는 조밀하게 결합되어 딱딱한 흙이 되고, 여기에 사는 생물들은 호흡 곤란으로 생산성이 떨어지고 생물지화학적 작용과 질소고정능력도 떨어진다. 무기 및 유기 영양소의 소멸은 물론 중금속의 오염 정도를 높이는 계기가 되어 지하수 오염의 원인이 될 수도 있다. 흙의 생태계는 산성화되어 생물계의 균형을 깨뜨린다. 보통의 토양에서 서식하는 식물은 흙에서 서식하고 있는데, 곰팡이 무리는 산성의 조건을 잘 이용하기 때문에 식물이 병드는 일이 많아진다. 반면, 대부분의 세균은 산성조건에서 생활력이 약해지므로 세균에 의한 질소고정 물질 분해, 영양소의 순환과정이 극도로 약해져 흙의 생태계는 병든 상태로 숨만 쉬고 있는 셈이 된다. 4 고형폐기물 : 기존의 가정 및 산업시설에서 발생하는 쓰레기는 분해하기 어려운 물질과 수은전지 같은 독성 폐기물의 함유 비율이 증가하고 폐기량도 인구증가에 비례한다는 것이 특징이라 하겠다. 분명히 흙의 오염원이라 할 수 있는 것은 쓰레기를 주로 흙에 묻어 버리는 처리 방법이다. 흙에 묻힌 쓰레기는 비록 오랜 시간이 지나도 흙의 입자가 되지 못하는 고분자물질, 영양원이 되지 못하므로 매몰된 최초의 형태로 남아 흙의 생태적 기능은 없다. 흙의 생태계라기보다는 오직 무생물적인 물질의 축적을 의미하는 죽음의 토양이며, 흙의 생태계라기보다는 흙의 생태계라기보다는 흙의 변형에 불과한 것이 현재의 쓰레기 더미이다. 5 쓰레기로 형성된 땅에서 기대할 수 있는 것은 위생적으로 불량한 축조물의 확대뿐이다. 방사능 물질 : 군사적 및 평화적으로 원자력 물질이 이용된 이후 대기·수질·흙의 방사능 오염 문제는 늘 관심의 대상이었으나 환경학적으로는 대기와 수질계의 문제만이 문제점으로 지적되었다. 오염원의 확산이 공기와 물에서 용이하기 때문이다. 하지만 흙은 오염원이 퍼져나가기 어려운 불연속적인 매질이기 때문에 방사능 물질의 농축도가 중요시되었다. 예를 들어, 원자탄의 시험장, 투하 지역, 방사능에 노출된 지역, 생태계의 변화 조사는 빈번하였으나 흙의 생태계에 미치는 영향은 거의 없었다. 하지만 기초실험을 통해 흙의 입자가 저장, 축적되고, 이 축적된 방사능 물질이 물리화학적 성질을 띠어 흙의 생태계에 서식하는 생물군에 생물학적 영향을 미친다는 사실을 어렵지 않게 알아낼 수 있다. 방사능 물질이 흙에 축적되면 이는 곧 흙의 생산체제에 들어오므로 격리된 땅일 수밖에 없고, 인간의 주거환경과도 무관한 격리된 땅일 수밖에 없다. 또한, 방사능 물질이 흙에 높은 농도로 오염되면 토양미생물의 치사율이 높아지고, 생존했다 하더라도 원폭 세례를 받고 살아남은 인간 집단의 비정상적인 활동처럼 흙의 생태계에서도 기능적이지 않을 것이다. 지구환경에서 1cm 두께의 흙을 만드는 데 몇 백 년이 소요된다고 한다. 그렇기에 흙의 생태계는 순수하게 보존되어야 하며, 이는 흙의 생태적 기능을 보호한다는 목적과 합치한다. 오염 현상은 비교적 빠르게 진행되고 피해는 즉시 나타나지만 생태계의 기능 회복은 본래의 시작보다 더 오랜 시간이 필요하다. 다른 경우와 마찬가지로 50억을 웃도는 인구의 증가를 억제하는 것이 생태계에 미치는 오염을 막는 근본적 해결책이다. 먹고살아야 하고 편하고 유쾌하게 살고자 하는 인간 집단이 폭발적으로 증가하는 한 식량증산은 불가피하며, 각종 편의 시설과 재화가 생산되어야 하기 때문이다. 그러한 모든 생산의 형태는 땅에서 이루어지므로 생산의 부적 귀환(負的歸環)의 결과는 앞에서 언급해 온 각종 오염원의 발생을 초래하는 것이다. 여러 종류의 오염원의 발생 및 확산을 막는 방법은 부분적으로 가능하다. 예를 들면, 농약 대신 생물이 생물을 방제하는 천적을 개발하거나, 산업폐수가 농업용수에 혼합되지 않도록 법적 제도를 강화하는 것 등이 있다. 또한, 산성비의 피해를 줄이기 위해서는 연료의 대체나 연료 사용의 기술적 개발이 가능하고, 산성화된 흙의 경우 석회를 뿌려서 중화시킬 수도 있다. 고형폐기물의 경우 난분해성 물질을 선별하여 재생산을 도모함과 동시에 흙에 파묻는 방법 외에 소각 및 화학적 처리를 병행하는 것이 바람직하다. 현재로서는 원자력발전소가 있는 특수 지역과 원폭 시험장의 흙의 생태계에서 방사능 물질의 오염 정도가 심각하지만 국소적이다. 원자력 시설의 기술적 개발과 인류의 양심에 따라 방사능 물질의 오염을 방지할 수 있다. 결론적으로 이와 같은 각종 오염원에 대한 부분적 방지와 대책은 가능하지만, 폭발적 인구증가에 따른 근원적 문제점에 대한 해결책은 아니다. 정치·경제·문화·교육의 여러 분야에서 최우선 과제로써 흙의 생태계 오염 방지와 폭발적 인구증가를 억제할 수 있는 방도가 제시되어야 한다.
a1656243-44da-4734-b41b-63fff3022179	source05/encykorea/CNS14305.txt	무순 고이산성 (撫順高爾山城)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "차용걸" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0019105	CC BY	338	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	무순 시의 북쪽을 흐르는 혼하의 북쪽에 있는 무순성의 북쪽에 있는 장군봉에서 남동쪽으로 뻗은 산등성이와 중앙의 계곡을 에워싼 산성을 북관 산성이라 칭한다. 전체 길이는 4km에 이르며, 7개의 구역으로 되어 있는 성벽이 성벽이다. 해발 231.5m의 장군봉에서 동쪽을 동성, 서쪽을 서성이라 하고, 동성의 북쪽에 규모가 작은 북위성이 붙어 있다. 동성과 서성의 남쪽에 남위성이 있고, 동성의 남단에서 동향한 능선에 고리 모양[]의 작은 성 3개가 연이어 붙어 있다. 현재는 남위 성과 동성의 남문을 지나 북문을 지나 철령으로 가는 길이 뚫려 있다. 이 성터는 고구려의 신성으로 여겨져 여러 차례 조사가 이루어졌다. 일본인 학자들이 1940년에 동성의 문 터와 주거지 및 소성에 있는 탑지를 중심으로 발굴조사를 실시하였고, 1956년과 1963년에는 지표조사를, 1983년부터 3년간은 공원화 계획과 관련하여 동성과 남위성에서 6군데에 대한 발굴조사가 실시되었다. 장군봉에는 높이 15m의 판축된 토 단 이 있는데, 성벽이 굽어지는 곳 11곳에 이런 토 단 이 있다. 남위성의 남쪽 꼭대기에는 원래요·금시대의 팔각전탑이 있어서 이곳이 고 이산이라 불렸다. 소성의 꼭대기에도 벽돌로 쌓은 이중 기단의 팔각탑을 볼 수 있다. 동성의 남문 터 양쪽에는 높이가 10m에 이르는 판축된 성벽이 있고, 그 서측에는 수문이 있었던 커다란<NAME>가 있다. 성문의 앞을 가려서 빙 둘러친 성문을 방어하는 작은 성(옹성)을 갖춘 문 터로 여겨진다. 북문의 양쪽 성벽이 직각으로 꺾이는 각절부는 북문을 이룬다. 동쪽과 서쪽에도 문터가 있다. 동문 터는 약 5m의 너비로 계단식 돌을 쌓아 만든 문길이다. 서문도 석축이고, 안쪽에 옹성이 있었던 구조이다. 고 이산성의 전체적인 구조는 매우 복잡하지만 고구려와 관련된 부분은 동성의 경우가 가장 확실하다. 서성도 고구려 시대의 것으로 보는 학설이 지배적이다. 남위성의 발굴에서는 후대에 만들어진 유물이 많이 발굴되었다. 동성·서성의 구조에서 계속적으로 방어의 필요에 의해 확대되어 축조되었을 가능성이 크다. 동성에는 우물이 3개 있다. 흙으로 쌓은 성벽을 기본 구조로 한 성벽은 발굴 결과 세 가지 유형으로 드러났다. 하나는 융기된 산등성이에 높이와 너비를 더해 판축한 것이고, 다음은 토축의 안쪽에 먼저 큰 돌로 담을 쌓고 그 위에서 흙을 쌓은 포 골장이며, 그다음은 돌 부스러기로 30∼50cm쯤 평지에 기단을 만들고 그 위에 판축한 것이다. 이 때문에 축성의 기법 연구에서 빼놓을 수 없는 유적으로 평가된다. 또한 평원에서 요동의 산악지대로 들어오는 군사적 요충지에 자리하여 이 성터가 곧 고구려의 신성으로 평가된다. 서기 335년에 축조된 후 4세기 후반 선비족과의 대결에서 중요한 역할을 했으며, 7세기에 이르러 수·당의 침략을 저지한 최대의 요충지라고 기록되어 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 무순 고이산성 (撫順高爾山城) ### 내용: 무순 시의 북쪽을 흐르는 혼하의 북쪽에 있는 무순성의 북쪽에 있는 장군봉에서 남동쪽으로 뻗은 산등성이와 중앙의 계곡을 에워싼 산성을 북관 산성이라 칭한다. 전체 길이는 4km에 이르며, 7개의 구역으로 되어 있는 성벽이 성벽이다. 해발 231.5m의 장군봉에서 동쪽을 동성, 서쪽을 서성이라 하고, 동성의 북쪽에 규모가 작은 북위성이 붙어 있다. 동성과 서성의 남쪽에 남위성이 있고, 동성의 남단에서 동향한 능선에 고리 모양[]의 작은 성 3개가 연이어 붙어 있다. 현재는 남위 성과 동성의 남문을 지나 북문을 지나 철령으로 가는 길이 뚫려 있다. 이 성터는 고구려의 신성으로 여겨져 여러 차례 조사가 이루어졌다. 일본인 학자들이 1940년에 동성의 문 터와 주거지 및 소성에 있는 탑지를 중심으로 발굴조사를 실시하였고, 1956년과 1963년에는 지표조사를, 1983년부터 3년간은 공원화 계획과 관련하여 동성과 남위성에서 6군데에 대한 발굴조사가 실시되었다. 장군봉에는 높이 15m의 판축된 토 단 이 있는데, 성벽이 굽어지는 곳 11곳에 이런 토 단 이 있다. 남위성의 남쪽 꼭대기에는 원래요·금시대의 팔각전탑이 있어서 이곳이 고 이산이라 불렸다. 소성의 꼭대기에도 벽돌로 쌓은 이중 기단의 팔각탑을 볼 수 있다. 동성의 남문 터 양쪽에는 높이가 10m에 이르는 판축된 성벽이 있고, 그 서측에는 수문이 있었던 커다란<NAME>가 있다. 성문의 앞을 가려서 빙 둘러친 성문을 방어하는 작은 성(옹성)을 갖춘 문 터로 여겨진다. 북문의 양쪽 성벽이 직각으로 꺾이는 각절부는 북문을 이룬다. 동쪽과 서쪽에도 문터가 있다. 동문 터는 약 5m의 너비로 계단식 돌을 쌓아 만든 문길이다. 서문도 석축이고, 안쪽에 옹성이 있었던 구조이다. 고 이산성의 전체적인 구조는 매우 복잡하지만 고구려와 관련된 부분은 동성의 경우가 가장 확실하다. 서성도 고구려 시대의 것으로 보는 학설이 지배적이다. 남위성의 발굴에서는 후대에 만들어진 유물이 많이 발굴되었다. 동성·서성의 구조에서 계속적으로 방어의 필요에 의해 확대되어 축조되었을 가능성이 크다. 동성에는 우물이 3개 있다. 흙으로 쌓은 성벽을 기본 구조로 한 성벽은 발굴 결과 세 가지 유형으로 드러났다. 하나는 융기된 산등성이에 높이와 너비를 더해 판축한 것이고, 다음은 토축의 안쪽에 먼저 큰 돌로 담을 쌓고 그 위에서 흙을 쌓은 포 골장이며, 그다음은 돌 부스러기로 30∼50cm쯤 평지에 기단을 만들고 그 위에 판축한 것이다. 이 때문에 축성의 기법 연구에서 빼놓을 수 없는 유적으로 평가된다. 또한 평원에서 요동의 산악지대로 들어오는 군사적 요충지에 자리하여 이 성터가 곧 고구려의 신성으로 평가된다. 서기 335년에 축조된 후 4세기 후반 선비족과의 대결에서 중요한 역할을 했으며, 7세기에 이르러 수·당의 침략을 저지한 최대의 요충지라고 기록되어 있다.
005ef1cb-594b-4c95-af00-2c0ee39d7ba1	source05/encykorea/TRN158.txt	가야선 (伽倻線)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0000278	CC BY	202	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	가야선은 경부선 노선과는 별개로 부산 사상구의 사상역에서 부산진구의 범일역까지 8.3km 구간에 걸쳐 부설된 철도 노선이다. 궤간은 1,435mm 표준궤로, 가야 역(경부선 철도의 북쪽에 위치)을 지나 부산진구청 근처에서 남쪽으로 방향을 틀어 범일역에서 다시 경부선과 합류한다. 가야선은 노선의 중간에 있는가야 역에서 이름을 따왔다. 부산조차장선이라고 개통 당시에는 불렸으나 1955년 9월 1일에 가야선으로 명칭을 변경하였다. 가야라는 명칭은 과거 가야국에서 유래했다는 설과 가야동 남쪽 수정동과 가야동을 잇는 고개인 가마 고개[]에서 유래했다는 설이 있다. 가야선은 북쪽의 백양산과 남쪽의 가야봉 사이에 형성된 평지를 통과한다. 경부선과 동해남부선을 연결하는 지선으로 1944년 6월 10일 개통하였다. 가야선은 1955년에 노선명을 변경하였다. 가야 선의 구간이 사상역-부산진역에서 사상역-범일역 구간으로 바뀐 것은 1968년 1월 21일이다. 사상역에서 주례역을 거쳐 가야 역으로 이어지며 주례역과 가야 역에서는 동서 통근열차를 취급하였으나, 2002년 12월 동서 통근열차가 폐지되면서 여객 취급을 중지하면서 주례역은 폐역 되었다. 복선 전철화가 이루어진 것은 2003년 12월이다. 가야 역에서는 2013년 이후 승차권 발매 업무도 중단되었다. 가야선은 현재 영업 중인 역이 가야 역이다. 2014년에는 구간을 통과한 무궁화호 열차가 5,431명의 여객을 수송했고, 화물은 총 1만 5233톤을 수송하였다. 잡화 2,634톤, 사업용 화물 1만 2599톤이 화물로 분류된다. 부산광역시의 중심부를 지나는 노선으로 경부선, 부산도시철도 2호선, 부전선, 동해남부선, 부산도시철도 1호선 등과 연계된다. 철로 연변에 주택가가 자리 잡고 있어 주거환경이 열악해짐에 따라 주택가의 슬럼화 현상이 나타나기도 하였다. 가야선 서쪽의 당감동에서는 이를 개선하기 위한 주택 재개발 사업이 진행 중이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 가야선 (伽倻線) ### 내용: 가야선은 경부선 노선과는 별개로 부산 사상구의 사상역에서 부산진구의 범일역까지 8.3km 구간에 걸쳐 부설된 철도 노선이다. 궤간은 1,435mm 표준궤로, 가야 역(경부선 철도의 북쪽에 위치)을 지나 부산진구청 근처에서 남쪽으로 방향을 틀어 범일역에서 다시 경부선과 합류한다. 가야선은 노선의 중간에 있는가야 역에서 이름을 따왔다. 부산조차장선이라고 개통 당시에는 불렸으나 1955년 9월 1일에 가야선으로 명칭을 변경하였다. 가야라는 명칭은 과거 가야국에서 유래했다는 설과 가야동 남쪽 수정동과 가야동을 잇는 고개인 가마 고개[]에서 유래했다는 설이 있다. 가야선은 북쪽의 백양산과 남쪽의 가야봉 사이에 형성된 평지를 통과한다. 경부선과 동해남부선을 연결하는 지선으로 1944년 6월 10일 개통하였다. 가야선은 1955년에 노선명을 변경하였다. 가야 선의 구간이 사상역-부산진역에서 사상역-범일역 구간으로 바뀐 것은 1968년 1월 21일이다. 사상역에서 주례역을 거쳐 가야 역으로 이어지며 주례역과 가야 역에서는 동서 통근열차를 취급하였으나, 2002년 12월 동서 통근열차가 폐지되면서 여객 취급을 중지하면서 주례역은 폐역 되었다. 복선 전철화가 이루어진 것은 2003년 12월이다. 가야 역에서는 2013년 이후 승차권 발매 업무도 중단되었다. 가야선은 현재 영업 중인 역이 가야 역이다. 2014년에는 구간을 통과한 무궁화호 열차가 5,431명의 여객을 수송했고, 화물은 총 1만 5233톤을 수송하였다. 잡화 2,634톤, 사업용 화물 1만 2599톤이 화물로 분류된다. 부산광역시의 중심부를 지나는 노선으로 경부선, 부산도시철도 2호선, 부전선, 동해남부선, 부산도시철도 1호선 등과 연계된다. 철로 연변에 주택가가 자리 잡고 있어 주거환경이 열악해짐에 따라 주택가의 슬럼화 현상이 나타나기도 하였다. 가야선 서쪽의 당감동에서는 이를 개선하기 위한 주택 재개발 사업이 진행 중이다.
5145df1e-6f64-45cb-af7e-2ce53b7a4d26	source05/encykorea/CNS49494.txt	충주 추평리 삼층석탑 (忠州楸坪里三層石塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067398	CC BY	251	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	충청북도 유형문화재 제3호로 지정된 삼층석탑은 추평리 일명 탑평마을에 있는 것으로, 2003년 6월 13일 지정되었다. 주변에서 출토되는 도자기와 기와 편들로 미루어 고려 전기인 11세기경에 축조된 것으로 짐작된다. 단층 기단의 삼층석탑으로 각종 문화재 자료에 기재되어 있으나 현재는 기단 갑석 아랫부분이 시멘트로 고정되어 있어 확인할 수 없으며 일부 층의 탑신이 유실된 것으로 추정된다. 한편 이 지역 일대가 고려 말까지 사찰과 불교문화가 융성했던 곳이었음을 알려주는 것은 뒤쪽 능선으로 연결되는 인근 엄정면 괴동리에도 있는 억정 사대 지국 사비가 남아 있기 때문이다. 탑의 높이는 2.3m이며, 기단 갑석은 146146cm, 초층 면석은 8181cm이다. 각 층이 동일한 점은, 두 개의 판석으로 조성된 기단 갑석 위에 초층 탑신을 조식 없이 놓았다는 것이다. 초층 탑신석은 2·3층과 차이가 크게 나는 등 전체적으로 균형을 잃고 있다. 낙수 면에서는 물매가 빠르고 전각에는 반전이 경쾌하다. 옥신과 옥개석은 각각 잘 다듬어진 하나의 돌로 조성되었으며, 각 층 탑신 양쪽에는 우주가 모각 되었다. 치석 솜씨가 각 층 4단으로<NAME>한 것과 함께 통일신라 시대의 양식을 크게 벗어나지 않았음을 보여주는 것이 옥개석 받침이다. 각 옥개석 모서리 양쪽으로 풍경을 달았던 두 개의 원공이 뚜렷하게 남아 있다. 한 돌에 새겨진 노반과 복발이 상륜부에 남아 있으나 오랫동안 땅 위에 방치되어 있었던 듯 마모가 심하다. 뒤쪽으로 낮은 구릉이 있고 경사면이 벌판으로 이어지는 곳에 서 있는 석탑의 보존 상태는 양호한 편이다. 인근 경작지에서 인근 마을까지의 3천여 평에서 주초석과 다량의 기와 편, 도자기 등이 출토되고 있으나 사찰의 명칭은 알 수 없으며 뒤쪽 능선에서도 많은 기와 편들이 출토되고 있다. 신라시대의 전형 양식을 계승했지만 세부적으로 다소 퇴화된 모습을 보이는 고려 초 11세기의 유물로 사찰의 폐지와 함께 다양한 손상과 변형이 가해진 모습이다. 당시 이 지역의 역사를 알 수 있는 귀중한 자료이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 충주 추평리 삼층석탑 (忠州楸坪里三層石塔) ### 내용: 충청북도 유형문화재 제3호로 지정된 삼층석탑은 추평리 일명 탑평마을에 있는 것으로, 2003년 6월 13일 지정되었다. 주변에서 출토되는 도자기와 기와 편들로 미루어 고려 전기인 11세기경에 축조된 것으로 짐작된다. 단층 기단의 삼층석탑으로 각종 문화재 자료에 기재되어 있으나 현재는 기단 갑석 아랫부분이 시멘트로 고정되어 있어 확인할 수 없으며 일부 층의 탑신이 유실된 것으로 추정된다. 한편 이 지역 일대가 고려 말까지 사찰과 불교문화가 융성했던 곳이었음을 알려주는 것은 뒤쪽 능선으로 연결되는 인근 엄정면 괴동리에도 있는 억정 사대 지국 사비가 남아 있기 때문이다. 탑의 높이는 2.3m이며, 기단 갑석은 146146cm, 초층 면석은 8181cm이다. 각 층이 동일한 점은, 두 개의 판석으로 조성된 기단 갑석 위에 초층 탑신을 조식 없이 놓았다는 것이다. 초층 탑신석은 2·3층과 차이가 크게 나는 등 전체적으로 균형을 잃고 있다. 낙수 면에서는 물매가 빠르고 전각에는 반전이 경쾌하다. 옥신과 옥개석은 각각 잘 다듬어진 하나의 돌로 조성되었으며, 각 층 탑신 양쪽에는 우주가 모각 되었다. 치석 솜씨가 각 층 4단으로<NAME>한 것과 함께 통일신라 시대의 양식을 크게 벗어나지 않았음을 보여주는 것이 옥개석 받침이다. 각 옥개석 모서리 양쪽으로 풍경을 달았던 두 개의 원공이 뚜렷하게 남아 있다. 한 돌에 새겨진 노반과 복발이 상륜부에 남아 있으나 오랫동안 땅 위에 방치되어 있었던 듯 마모가 심하다. 뒤쪽으로 낮은 구릉이 있고 경사면이 벌판으로 이어지는 곳에 서 있는 석탑의 보존 상태는 양호한 편이다. 인근 경작지에서 인근 마을까지의 3천여 평에서 주초석과 다량의 기와 편, 도자기 등이 출토되고 있으나 사찰의 명칭은 알 수 없으며 뒤쪽 능선에서도 많은 기와 편들이 출토되고 있다. 신라시대의 전형 양식을 계승했지만 세부적으로 다소 퇴화된 모습을 보이는 고려 초 11세기의 유물로 사찰의 폐지와 함께 다양한 손상과 변형이 가해진 모습이다. 당시 이 지역의 역사를 알 수 있는 귀중한 자료이다.
a7d2f8ae-62c7-4c70-8ebe-696845f2c5e8	source05/encykorea/CNS3538.txt	공주 공산성 (公州公山城)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0004450	CC BY	418	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	금강변 야산의 능선과 계곡을 둘러쌓은 포곡식 산성으로 동쪽과 서쪽에 보조 산성이 있다. 임진왜란 직후에 원래 흙으로 쌓은 것을 돌로 다시 고쳐 쌓은 것으로 보인다. 진남루·공북루 등의 남문·북문은 터만 남고 동문과 서문은 터만 남았다. 방어시설로는 적의 눈에 띄지 않게 누각 없이 만든 암문, 성벽을 돌출시켜 쌓은 치성, 고대·장대·수구문 등이 있다. 백제 때는 웅진성이라고 불렸으나 고려 시대 이후에는 공산성, 조선 인조 이후에는 쌍수 산성으로 불렸다. 문주왕 이후 성왕 이전까지 수도 웅진을 방어하기 위해 여러 개의 성을 쌓았던 동성왕 때 산성이 쌓였을 것으로 추측된다. 하지만 웅진 천도 이전에 이미 성책 시설이 존재했다는 견해도 있다. 성벽의 둘레는 2.2km이고, 돌로 쌓은 부분은 약 1.81km, 흙으로 쌓은 부분은 약 390m이다. 만 하루 터 주변에는 동성왕이 쌓았다고 전해지는 무너진 성벽이 있어서 모두 3중으로 축조된 셈인데, 성벽은 2중으로 축조된 것이 아니라 3중으로 축조된 것이다. 이는 규모를 축소하는 과정에서 생긴 것으로 추측된다. 또한 산성 북쪽의 영은사 밖에도 높이 7.4m, 길이 43m의 성벽이 2중으로 축조되어 있는데, 석루조 2개와 수구문, 문의 주춧돌 2개가 돌 홈통으로 되어 있다. 흙으로 쌓은 성벽은 백제시대에 축조된 것으로 알려졌지만 후대에 고쳐서 쌓았을 가능성도 있다. 높이와 너비는 대개 1m이고, 너비는 아랫부분이 8.5m, 윗부분이 3m이다. 성 안에는 깊이 2m의 호가 조성되어 있기도 하다. 협축 방식을 사용하여 가운데에 흙이나 돌을 넣고 안팎에 돌로 쌓는 성벽을 쌓았다. 다만 일부는 내탁외축을 쌓고 속을 다지고 겉을 쌓은 구간도 있다. 협축으로 쌓은 성벽의 윗부분은 약 0.7m 정도이며, 안쪽에는 백회를 발라 성벽이 무너지지 않도록 했다. 진남루 주변의 돌은 주로 네모꼴이나 네 면이 같은 네모꼴인 반면, 영은사 밖의 돌은 비교적 큰 편이다. 나머지 구간은 대부분 자연석을 이용하여 축조하였다. 진남루와 공북루는 산성의 주문이며, 남문인 진남루와 북문인 공북루이다. 진남루는 정면 3칸, 측면 2칸의 초익공 팔작지붕 누각이고, 공북루는 1603년(선조 36)에 옛 망북루터에 세운 것으로 고주를 사용한 정면 5칸, 측면 3칸의 2층 다락집이다. 서문은 1975년에 보수공사를 했을 때 높이 4.4m, 너비 5, 6m, 길이 17m의 크기를 확인했지만 받침 부분만 복원되었고, 동문 역시 발굴 결과 길이 6.45m, 너비 2.46m의 크기를 확인하였다. 1859년(철종 10)에 편찬된 공산지에 의하면, 동문은 서문·남문·북문처럼 2층이었으며, 동쪽 외곽의 토성에도 약 4m 크기의 문터가 남아 있었다고 한다. 만하루는 조선 후기에 건립된 건물이며, 임류각은 백제 때 세운 건물이지만 소실된 뒤 그 자리에 고려 시대와 조선시대에 건축물을 세웠다는 것이 1980년에 발굴조사를 통해 밝혀졌다. 한편 장대는 정면 2칸, 측면 2칸의 건물이었지만 지금은 적심석만 남아있고, 주변에서 백제시대의 기와 조각과 토기 조각이 출토되고 있다. 그 뒤 1983년에도 조사되었는데, 길이 10.23m, 높이 1.67m, 너비 13∼0.8m의 암문이 발견되었다. 현재 성 안에는 후대에 세워진 영은사, 광복루·쌍수정·명국삼장비·쌍수산정주필사적비·주춧돌·창고터·연못터 등이 있다. 백제시대부터 조선시대까지 공산성은 지방행정의 중심지였다. 백제가 멸망한 뒤에는 의자왕이 잠시 머물렀고, 이곳을 거점으로 나당 연합군에 대항하는 백제부흥운동이 벌어지기도 하였다. 이후 822년(헌 덕왕 14) 김헌창이 일으킨 반란은 이곳에서 진압되었고, 1623년 이괄의 난 때는 인조가 잠시 피난하기도 하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 공주 공산성 (公州公山城) ### 내용: 금강변 야산의 능선과 계곡을 둘러쌓은 포곡식 산성으로 동쪽과 서쪽에 보조 산성이 있다. 임진왜란 직후에 원래 흙으로 쌓은 것을 돌로 다시 고쳐 쌓은 것으로 보인다. 진남루·공북루 등의 남문·북문은 터만 남고 동문과 서문은 터만 남았다. 방어시설로는 적의 눈에 띄지 않게 누각 없이 만든 암문, 성벽을 돌출시켜 쌓은 치성, 고대·장대·수구문 등이 있다. 백제 때는 웅진성이라고 불렸으나 고려 시대 이후에는 공산성, 조선 인조 이후에는 쌍수 산성으로 불렸다. 문주왕 이후 성왕 이전까지 수도 웅진을 방어하기 위해 여러 개의 성을 쌓았던 동성왕 때 산성이 쌓였을 것으로 추측된다. 하지만 웅진 천도 이전에 이미 성책 시설이 존재했다는 견해도 있다. 성벽의 둘레는 2.2km이고, 돌로 쌓은 부분은 약 1.81km, 흙으로 쌓은 부분은 약 390m이다. 만 하루 터 주변에는 동성왕이 쌓았다고 전해지는 무너진 성벽이 있어서 모두 3중으로 축조된 셈인데, 성벽은 2중으로 축조된 것이 아니라 3중으로 축조된 것이다. 이는 규모를 축소하는 과정에서 생긴 것으로 추측된다. 또한 산성 북쪽의 영은사 밖에도 높이 7.4m, 길이 43m의 성벽이 2중으로 축조되어 있는데, 석루조 2개와 수구문, 문의 주춧돌 2개가 돌 홈통으로 되어 있다. 흙으로 쌓은 성벽은 백제시대에 축조된 것으로 알려졌지만 후대에 고쳐서 쌓았을 가능성도 있다. 높이와 너비는 대개 1m이고, 너비는 아랫부분이 8.5m, 윗부분이 3m이다. 성 안에는 깊이 2m의 호가 조성되어 있기도 하다. 협축 방식을 사용하여 가운데에 흙이나 돌을 넣고 안팎에 돌로 쌓는 성벽을 쌓았다. 다만 일부는 내탁외축을 쌓고 속을 다지고 겉을 쌓은 구간도 있다. 협축으로 쌓은 성벽의 윗부분은 약 0.7m 정도이며, 안쪽에는 백회를 발라 성벽이 무너지지 않도록 했다. 진남루 주변의 돌은 주로 네모꼴이나 네 면이 같은 네모꼴인 반면, 영은사 밖의 돌은 비교적 큰 편이다. 나머지 구간은 대부분 자연석을 이용하여 축조하였다. 진남루와 공북루는 산성의 주문이며, 남문인 진남루와 북문인 공북루이다. 진남루는 정면 3칸, 측면 2칸의 초익공 팔작지붕 누각이고, 공북루는 1603년(선조 36)에 옛 망북루터에 세운 것으로 고주를 사용한 정면 5칸, 측면 3칸의 2층 다락집이다. 서문은 1975년에 보수공사를 했을 때 높이 4.4m, 너비 5, 6m, 길이 17m의 크기를 확인했지만 받침 부분만 복원되었고, 동문 역시 발굴 결과 길이 6.45m, 너비 2.46m의 크기를 확인하였다. 1859년(철종 10)에 편찬된 공산지에 의하면, 동문은 서문·남문·북문처럼 2층이었으며, 동쪽 외곽의 토성에도 약 4m 크기의 문터가 남아 있었다고 한다. 만하루는 조선 후기에 건립된 건물이며, 임류각은 백제 때 세운 건물이지만 소실된 뒤 그 자리에 고려 시대와 조선시대에 건축물을 세웠다는 것이 1980년에 발굴조사를 통해 밝혀졌다. 한편 장대는 정면 2칸, 측면 2칸의 건물이었지만 지금은 적심석만 남아있고, 주변에서 백제시대의 기와 조각과 토기 조각이 출토되고 있다. 그 뒤 1983년에도 조사되었는데, 길이 10.23m, 높이 1.67m, 너비 13∼0.8m의 암문이 발견되었다. 현재 성 안에는 후대에 세워진 영은사, 광복루·쌍수정·명국삼장비·쌍수산정주필사적비·주춧돌·창고터·연못터 등이 있다. 백제시대부터 조선시대까지 공산성은 지방행정의 중심지였다. 백제가 멸망한 뒤에는 의자왕이 잠시 머물렀고, 이곳을 거점으로 나당 연합군에 대항하는 백제부흥운동이 벌어지기도 하였다. 이후 822년(헌 덕왕 14) 김헌창이 일으킨 반란은 이곳에서 진압되었고, 1623년 이괄의 난 때는 인조가 잠시 피난하기도 하였다.
52230d46-995b-4cfe-a6dc-558851482727	source05/encykorea/CNS2146.txt	경주 남산동 동·서 삼층석탑 (慶州南山洞東·西三層石塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장충식" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0002842	CC BY	289	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	2기 1963년 보물로 지정되었다. 동탑은 7.04m, 서탑은 5.55m로 동서 대립하는 특이한 탑으로, 서탑은 5.55m이다. 동탑은 전형적인 신라식 석탑과 달리 모전석탑의<NAME>을 취하고 있다. 입방체의 단층 기단은 넓은 2중의 지대석 위에 잘 다듬어진 8개의 기단석을 커다란 괴체 형(: 덩어리 모양)으로 처리하여 만들었다. 기단의 윗면에는 3단의 각형 굄을 만들어 탑신 부를 받치게 하였다. 특히 우주의 모각이 없는 것이 옥신 부분과 옥개석이 각각 하나의 돌로 이루어진 3층 탑신부의 특징이다. 낙수면은 일반 석탑 양식과는 다르게 초층부터 5 · 5 · 4단의 받침과 초층부터 7 · 6 · 5단의 층을 형성하였다. 상륜부는 노반만 남고 나머지는 사라졌다. 중층에 체감을 주는 일반형 석탑과 같으나, 기단과 옥신 · 옥개 등의 수법에 변화를 준 특수<NAME>이다. 2층 기단 위에 3층의 탑신 부를 세운 전형적인 신라 양식의 석탑으로 2층 기단 위에 3층의 탑신 부를 세웠으나, 상륜부는 노반만 남기고 나머지는 없어졌다. 하층기단은 상층기단 중석의 받침 굄을 형상화한 4매석(하대 저석으로 구성되었으며, 하대 갑석 역시 4매석으로 윗면에 표현하였다. 상층기단의 중석은 4매석으로 구성되어 중간의 탱주 1주로 나뉘어, 각 면 2구씩 모두 8구의 팔부중을 부조로 나타내었다. 이 석탑의 연대와 더불어 팔부중 조각의 양식 계보 설정에 중요한 자료로 활용되는 것은 신라 중대 이후 드문 조각인 팔 부 중이다. 팔부중은 모두 좌상으로서 삼두팔비(: 머리가 셋이고 팔이 여덟인 모습)의 아수라상이라든지, 여의주 · 금강저를 든 여의사 상이나 합장한 모습 등이다. 상층기단 갑석의 부연은 1단이고, 그 윗면 탑신부에는 각형의 옥신 받침을 2단으로 나타내었다. 갑석은 판석 2매로 형성되었다. 탑신부는 옥신과 옥개석이 모두 1매씩으로 되어 있고 각 층의 체감도도 좋다. 옥신에는 각 층에 우주를 모사한 것 외에 다른 장식은 없다. 옥개석은 각 5단의 층급으로 표현되며 반전은 완만하게 표현되었다. 이들 두 탑은 신라통일기의 동서쌍탑과 대체로 동일 양식을 갖고 있지만 그 형태가 상이하다는 특징이 있다. 동탑의 건립 역시 9세기경으로 추측되는데, 서탑의 상층기단에 나타난 조각상의 형상에 해당한다. 정확한 절의 이름은 알 수 없지만,<NAME>여지승람의 남산사, 삼국유사의 남산 동쪽에 있는 양피사 등의 이름과도 연관 지어 생각해 볼 만하다.	문어체 텍스트 ### 제목: 경주 남산동 동·서 삼층석탑 (慶州南山洞東·西三層石塔) ### 내용: 2기 1963년 보물로 지정되었다. 동탑은 7.04m, 서탑은 5.55m로 동서 대립하는 특이한 탑으로, 서탑은 5.55m이다. 동탑은 전형적인 신라식 석탑과 달리 모전석탑의<NAME>을 취하고 있다. 입방체의 단층 기단은 넓은 2중의 지대석 위에 잘 다듬어진 8개의 기단석을 커다란 괴체 형(: 덩어리 모양)으로 처리하여 만들었다. 기단의 윗면에는 3단의 각형 굄을 만들어 탑신 부를 받치게 하였다. 특히 우주의 모각이 없는 것이 옥신 부분과 옥개석이 각각 하나의 돌로 이루어진 3층 탑신부의 특징이다. 낙수면은 일반 석탑 양식과는 다르게 초층부터 5 · 5 · 4단의 받침과 초층부터 7 · 6 · 5단의 층을 형성하였다. 상륜부는 노반만 남고 나머지는 사라졌다. 중층에 체감을 주는 일반형 석탑과 같으나, 기단과 옥신 · 옥개 등의 수법에 변화를 준 특수<NAME>이다. 2층 기단 위에 3층의 탑신 부를 세운 전형적인 신라 양식의 석탑으로 2층 기단 위에 3층의 탑신 부를 세웠으나, 상륜부는 노반만 남기고 나머지는 없어졌다. 하층기단은 상층기단 중석의 받침 굄을 형상화한 4매석(하대 저석으로 구성되었으며, 하대 갑석 역시 4매석으로 윗면에 표현하였다. 상층기단의 중석은 4매석으로 구성되어 중간의 탱주 1주로 나뉘어, 각 면 2구씩 모두 8구의 팔부중을 부조로 나타내었다. 이 석탑의 연대와 더불어 팔부중 조각의 양식 계보 설정에 중요한 자료로 활용되는 것은 신라 중대 이후 드문 조각인 팔 부 중이다. 팔부중은 모두 좌상으로서 삼두팔비(: 머리가 셋이고 팔이 여덟인 모습)의 아수라상이라든지, 여의주 · 금강저를 든 여의사 상이나 합장한 모습 등이다. 상층기단 갑석의 부연은 1단이고, 그 윗면 탑신부에는 각형의 옥신 받침을 2단으로 나타내었다. 갑석은 판석 2매로 형성되었다. 탑신부는 옥신과 옥개석이 모두 1매씩으로 되어 있고 각 층의 체감도도 좋다. 옥신에는 각 층에 우주를 모사한 것 외에 다른 장식은 없다. 옥개석은 각 5단의 층급으로 표현되며 반전은 완만하게 표현되었다. 이들 두 탑은 신라통일기의 동서쌍탑과 대체로 동일 양식을 갖고 있지만 그 형태가 상이하다는 특징이 있다. 동탑의 건립 역시 9세기경으로 추측되는데, 서탑의 상층기단에 나타난 조각상의 형상에 해당한다. 정확한 절의 이름은 알 수 없지만,<NAME>여지승람의 남산사, 삼국유사의 남산 동쪽에 있는 양피사 등의 이름과도 연관 지어 생각해 볼 만하다.
4b8e966d-0cd0-48b4-aa20-d2c785b1bf84	source05/encykorea/CNS28506.txt	운봉관 (雲鳳館)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김일진" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0040290	CC BY	136	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	정면 6칸, 측면 3칸의 겹처마 맞배지붕 건물. 1990년 경상북도 유형문화재로 지정되었다. 청송군 객사의 일부로, 1428년(세종 10)에 군수 하담(河澹)이 찬경루(讚慶樓)와 함께 건축한 것으로 1600년대, 1717년(숙종 43), 1812년(순조 12)에 각각 중건되었고, 1871년(고종 8)에 부사<NAME>(尹顯岐)가 중수한 바 있다. 찬경 루가 용전천의 북안 암반 위에 서 있고, 운봉관이 그 바로 뒤에 서 있다. 잡석을 쌓은 기단 위에 자연석 초석을 놓고, 기둥은 대체로 좌측 반, 우측 반을 원주로 하였다. 정면과 우측면의 주상에는 주두를 얹고 헛첨차에 외 1출목을 둔 주심포 양식으로 2단의 제공 살미를 두고, 공포 간에는 각 주칸에 1구씩의 초각 화반( : 주심도리 밑 장여를 받는 초각 화반)을 두었다. 배면이 보이는 주상 공포는 제공살미가 매우 길게 돌출되어 연꽃과 연봉 등이 화려하게 장식되어 있다. 이 건물은 조선 중기까지 올려볼 수 있는 모습이고, 건물 정면과 우측면의 공포는 조선 중기까지 올려볼 수 있는 모습이고, 배면 쪽의 1칸이 증축된 것으로 추정되는 부분은 조선 후기 양식이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 운봉관 (雲鳳館) ### 내용: 정면 6칸, 측면 3칸의 겹처마 맞배지붕 건물. 1990년 경상북도 유형문화재로 지정되었다. 청송군 객사의 일부로, 1428년(세종 10)에 군수 하담(河澹)이 찬경루(讚慶樓)와 함께 건축한 것으로 1600년대, 1717년(숙종 43), 1812년(순조 12)에 각각 중건되었고, 1871년(고종 8)에 부사<NAME>(尹顯岐)가 중수한 바 있다. 찬경 루가 용전천의 북안 암반 위에 서 있고, 운봉관이 그 바로 뒤에 서 있다. 잡석을 쌓은 기단 위에 자연석 초석을 놓고, 기둥은 대체로 좌측 반, 우측 반을 원주로 하였다. 정면과 우측면의 주상에는 주두를 얹고 헛첨차에 외 1출목을 둔 주심포 양식으로 2단의 제공 살미를 두고, 공포 간에는 각 주칸에 1구씩의 초각 화반( : 주심도리 밑 장여를 받는 초각 화반)을 두었다. 배면이 보이는 주상 공포는 제공살미가 매우 길게 돌출되어 연꽃과 연봉 등이 화려하게 장식되어 있다. 이 건물은 조선 중기까지 올려볼 수 있는 모습이고, 건물 정면과 우측면의 공포는 조선 중기까지 올려볼 수 있는 모습이고, 배면 쪽의 1칸이 증축된 것으로 추정되는 부분은 조선 후기 양식이다.
1836b5c0-164a-4bec-b8d6-f487999fd00b	source05/encykorea/ENG23006.txt	세전 (細箭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "채연석" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0029846	CC BY	45	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	화살대의 길이가 세 장 전보다 짧고 차세 전보다 길다. 화살은 대나무로 만들며, 길이는 6촌 3분(193.0mm), 둘레는 8분(24.5mm), 무게는 3 전, 촉뿌리의 길이는 1촌 3분(39.8mm)이다. 화살의 끝에 붙는 날개의 너비는 1분 3리(4.0mm), 길이는 2촌 1분(64.4mm)이다. 사전총통은 4개, 팔 전 총통은 8개의 세전을 한 번에 장전하여 사용했다.	문어체 텍스트 ### 제목: 세전 (細箭) ### 내용: 화살대의 길이가 세 장 전보다 짧고 차세 전보다 길다. 화살은 대나무로 만들며, 길이는 6촌 3분(193.0mm), 둘레는 8분(24.5mm), 무게는 3 전, 촉뿌리의 길이는 1촌 3분(39.8mm)이다. 화살의 끝에 붙는 날개의 너비는 1분 3리(4.0mm), 길이는 2촌 1분(64.4mm)이다. 사전총통은 4개, 팔 전 총통은 8개의 세전을 한 번에 장전하여 사용했다.
3abafce8-fa29-4115-880e-1891f0b21e6f	source05/encykorea/TRN12061.txt	도문선 (圖們線)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이영택" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0015637	CC BY	213	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	특히 두만강 연안의 국경 지대를 달리는 구간으로 함경북도의 회령-종성-웅기 등을 거쳐 북부를 순환한다. 지금의 북선선(∼) 전부 와 함경선 중 청진∼상삼봉 구간을 합친 철도 이름이었다. 회령∼상삼봉 사이의 철도가 개통된 것은 1919년 사설이던 도문 철도주식회사가 설립되면서부터였고, 영업을 시작하였다. 이어서 1924년 상삼봉에서 동관과의 사이에 협궤 철도가 완공되었다. 이와 별도로 1927년 동관∼웅기 사이에 국유 철도로 광궤인 도문선을 건설하였다. 회령∼동관 사이의 철도를 국유 철도로 매입하면서 도문서부선이라 칭하고, 1932년 광궤 철도로 개칭하였다. 도문 선의 일부로 1929년 11월 신아산∼웅기 사이의 철도가 부분적으로 완공되면서 도문동 부선이라 불리게 되었다. 이어서 1933년 8월 회령에서 웅기에 이르는 도문선이 개통되었는데, 이는 동관∼신아산 간의 철도를 통해서였다. 도문선은 1932년 국유 철도임에도 남만주철도주식회사로 이관되어 위탁, 운영되면서 만철북선선으로 이름을 바꾸었다. 이 무렵 만주에는 만주 제국이 건설되었고, 만주의 동부<NAME>로 청진·웅기·나진 등의 이른바 북선 삼 항(北鮮三港)이 크게 각광을 받을 때였으므로, 북선선으로 개칭된 도문선은 만주국의 서울이었던 신경(新京:지금의 長春)을 연결하던 경도선(京圖線)과 더불어 교통의 대동맥을 이루는 중요한 철도였다. 광복 후 청진과 나진 사이에 청라선이 부설되었으므로 두만강과 청진을 연결하는 환상의 철도가 완성되어 관북지방 북부의 대동맥 구실을 하고 있을 것으로 보인다. 또한, 두만강 철교를 건너 조양천에서 장춘에 이르는 천도 선과, 남양에서 도문을 거쳐 장춘에 이르는 장도선, 훈융에서 훈춘에 이르는 훈춘선이 각각 연결되어 있다. 광복 후 홍의 역에서 소련 함대가 기항하는 연해주의 블라디보스토크와 홍의 역 사이에 철도를 부설함으로써 직접 철도를 연결할 수 있게 되었다. 철·석탄(특히 갈탄)·구리·목재 등의 자원이 풍부한 도문선 연안은 이들의 수송에 중요한 역할을 하고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 도문선 (圖們線) ### 내용: 특히 두만강 연안의 국경 지대를 달리는 구간으로 함경북도의 회령-종성-웅기 등을 거쳐 북부를 순환한다. 지금의 북선선(∼) 전부 와 함경선 중 청진∼상삼봉 구간을 합친 철도 이름이었다. 회령∼상삼봉 사이의 철도가 개통된 것은 1919년 사설이던 도문 철도주식회사가 설립되면서부터였고, 영업을 시작하였다. 이어서 1924년 상삼봉에서 동관과의 사이에 협궤 철도가 완공되었다. 이와 별도로 1927년 동관∼웅기 사이에 국유 철도로 광궤인 도문선을 건설하였다. 회령∼동관 사이의 철도를 국유 철도로 매입하면서 도문서부선이라 칭하고, 1932년 광궤 철도로 개칭하였다. 도문 선의 일부로 1929년 11월 신아산∼웅기 사이의 철도가 부분적으로 완공되면서 도문동 부선이라 불리게 되었다. 이어서 1933년 8월 회령에서 웅기에 이르는 도문선이 개통되었는데, 이는 동관∼신아산 간의 철도를 통해서였다. 도문선은 1932년 국유 철도임에도 남만주철도주식회사로 이관되어 위탁, 운영되면서 만철북선선으로 이름을 바꾸었다. 이 무렵 만주에는 만주 제국이 건설되었고, 만주의 동부<NAME>로 청진·웅기·나진 등의 이른바 북선 삼 항(北鮮三港)이 크게 각광을 받을 때였으므로, 북선선으로 개칭된 도문선은 만주국의 서울이었던 신경(新京:지금의 長春)을 연결하던 경도선(京圖線)과 더불어 교통의 대동맥을 이루는 중요한 철도였다. 광복 후 청진과 나진 사이에 청라선이 부설되었으므로 두만강과 청진을 연결하는 환상의 철도가 완성되어 관북지방 북부의 대동맥 구실을 하고 있을 것으로 보인다. 또한, 두만강 철교를 건너 조양천에서 장춘에 이르는 천도 선과, 남양에서 도문을 거쳐 장춘에 이르는 장도선, 훈융에서 훈춘에 이르는 훈춘선이 각각 연결되어 있다. 광복 후 홍의 역에서 소련 함대가 기항하는 연해주의 블라디보스토크와 홍의 역 사이에 철도를 부설함으로써 직접 철도를 연결할 수 있게 되었다. 철·석탄(특히 갈탄)·구리·목재 등의 자원이 풍부한 도문선 연안은 이들의 수송에 중요한 역할을 하고 있다.
6f2a621d-d92c-4d17-aa43-d1de9593aa00	source05/encykorea/ICT42745.txt	춘추 (春秋)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한진만" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0058033	CC BY	115	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	이 잡지는 1940년 8월 조선일보·동아일보 양대 신문이 강제 폐간된 후 동아일보 기자였던 양재하가 주축이 되어, 조선 춘추사에서 A5판 300여 쪽으로 발행했다. 제2권 제1호가 창간호인 것은 원고가 검열에 걸려 통과되지 못한 것으로 보인다. 발행 초기는 우수한 논문들도 많이 수록되어 있었으며, 또한 문학란의 내용도 충실하였으나 차차 쪽수가 줄어들었으며, 나중에는 일제의 침략전쟁에 협조하고 내선일체화 운동(內鮮一體化運動)을 지지하는 등 친일지로 전락하게 되었다.조광지와 더불어 친일적인 성격을 띠게 된 것은 1941년 4월 문장·인문평론지 등 일제 강점기에 우리말 말살정책의 일환으로 지면의 반을 일본어로 편집할 것을<NAME> 일제에 항거하여 자진 폐간한 뒤에도였다. 하지만 이와 같은 잡지나마 있었기에 문장·인문평론과 같은 순수 문예지가 폐간된 뒤에도 문인들의 작품이 발표될 수 있는 길이 남아 있었다는 점에서 의의가 있다 하겠다. 통권 39호였던 1944년 10월 1일 폐간되고, 1946년 4월 1일에 속간되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 춘추 (春秋) ### 내용: 이 잡지는 1940년 8월 조선일보·동아일보 양대 신문이 강제 폐간된 후 동아일보 기자였던 양재하가 주축이 되어, 조선 춘추사에서 A5판 300여 쪽으로 발행했다. 제2권 제1호가 창간호인 것은 원고가 검열에 걸려 통과되지 못한 것으로 보인다. 발행 초기는 우수한 논문들도 많이 수록되어 있었으며, 또한 문학란의 내용도 충실하였으나 차차 쪽수가 줄어들었으며, 나중에는 일제의 침략전쟁에 협조하고 내선일체화 운동(內鮮一體化運動)을 지지하는 등 친일지로 전락하게 되었다.조광지와 더불어 친일적인 성격을 띠게 된 것은 1941년 4월 문장·인문평론지 등 일제 강점기에 우리말 말살정책의 일환으로 지면의 반을 일본어로 편집할 것을<NAME> 일제에 항거하여 자진 폐간한 뒤에도였다. 하지만 이와 같은 잡지나마 있었기에 문장·인문평론과 같은 순수 문예지가 폐간된 뒤에도 문인들의 작품이 발표될 수 있는 길이 남아 있었다는 점에서 의의가 있다 하겠다. 통권 39호였던 1944년 10월 1일 폐간되고, 1946년 4월 1일에 속간되었다.
9537280e-8af9-4257-b65a-f028f2d28990	source05/encykorea/CNS36394.txt	청양 서정리 구층석탑 (靑陽西亭里九層石塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정영호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0050338	CC BY	241	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1963년 보물로 지정되었다. 서정리 남동쪽의 넓은 논 가운데에 있는 6m 높이의 석탑이다. 주변 절터는 농경지로 변해 이따금 기와 조각이 눈에 띌 뿐, 옛 시절의 흔적은 찾아볼 수 없다. 일반형 석탑은 2층의 받침돌 위에 9층의 몸돌과 지붕돌을 얹었다. 아래층 받침돌은 네모난 바닥돌 위에 4장의 돌을 조립하여 만들었다. 면석의 높이가 낮고 넓어서 안상도 넓은 편인데, 면석에는 각 면마다 안상 2구가 새겨져 있다. 특히 안상은 바닥에서 올라온 선이 가운데 부분에 이르러 꽃무늬로 솟아오른 모습으로 고려 시대 안상의 특징을 잘 보여주고 있다. 덮개돌은 면석과 같이 재질만 있는 돌로 만들어졌는데, 윗면에는 특별한 시설이 없다. 위층 받침돌은 제법 높직하지만 안정감을 준다. 좌우에 모서리 기둥과 함께 1개의 가운데 기둥이 새겨져 있는 면석은 4면의 각 면마다 1장의 돌을 놓아 결구하였다. 덮개돌은 1장의 널 돌로 이루어져 있으며, 밑면에는 얕은 부연이 있고 윗면에는 낮은 굄대가 있다. 탑신부는 몸돌과 지붕돌을 각각 하나의 돌로 만들었는데, 1층 몸돌은 크지만 2층 몸돌부터는 높이가 급격히 낮아졌다. 그렇지만 몸돌의 크기에 따라 아름다운 체감률을 보이는 지붕돌과 달리, 높이는 우아하게 체감된다. 지붕돌의 밑면 받침은 1층이 5단이지만 2층 이상은 3단으로 줄었고 몸돌에는 각 면마다 좌우에 모서리 기둥이 표시되었다. 지붕돌의 추녀는 전각까지 수평을 이루어 신라 석탑의 여운을 남겼으며, 네 귀퉁이의 반전도 많아 둔탁하지 않고 산뜻한 느낌을 준다. 상륜부는 모두 없어졌다. 상하의 비례가 빼어나고, 전형적인 신라 석탑의 양식을 따르는 전형적인 수작이다. 다만 몸돌에 비해 지붕돌이 평평한 느낌을 주며, 9층이라는 층수로 인해 꽤 높아 보여 안정감이 떨어진 감도 있다. 하지만 세세한 양식이나 수법, 받침돌 안상의 형상으로 미루어 볼 때 고려 초기의 건축물로 짐작된다. 고려 초기의 거대한 석탑 가운데 9층의 층수를 갖춘 희귀한 석탑이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 청양 서정리 구층석탑 (靑陽西亭里九層石塔) ### 내용: 1963년 보물로 지정되었다. 서정리 남동쪽의 넓은 논 가운데에 있는 6m 높이의 석탑이다. 주변 절터는 농경지로 변해 이따금 기와 조각이 눈에 띌 뿐, 옛 시절의 흔적은 찾아볼 수 없다. 일반형 석탑은 2층의 받침돌 위에 9층의 몸돌과 지붕돌을 얹었다. 아래층 받침돌은 네모난 바닥돌 위에 4장의 돌을 조립하여 만들었다. 면석의 높이가 낮고 넓어서 안상도 넓은 편인데, 면석에는 각 면마다 안상 2구가 새겨져 있다. 특히 안상은 바닥에서 올라온 선이 가운데 부분에 이르러 꽃무늬로 솟아오른 모습으로 고려 시대 안상의 특징을 잘 보여주고 있다. 덮개돌은 면석과 같이 재질만 있는 돌로 만들어졌는데, 윗면에는 특별한 시설이 없다. 위층 받침돌은 제법 높직하지만 안정감을 준다. 좌우에 모서리 기둥과 함께 1개의 가운데 기둥이 새겨져 있는 면석은 4면의 각 면마다 1장의 돌을 놓아 결구하였다. 덮개돌은 1장의 널 돌로 이루어져 있으며, 밑면에는 얕은 부연이 있고 윗면에는 낮은 굄대가 있다. 탑신부는 몸돌과 지붕돌을 각각 하나의 돌로 만들었는데, 1층 몸돌은 크지만 2층 몸돌부터는 높이가 급격히 낮아졌다. 그렇지만 몸돌의 크기에 따라 아름다운 체감률을 보이는 지붕돌과 달리, 높이는 우아하게 체감된다. 지붕돌의 밑면 받침은 1층이 5단이지만 2층 이상은 3단으로 줄었고 몸돌에는 각 면마다 좌우에 모서리 기둥이 표시되었다. 지붕돌의 추녀는 전각까지 수평을 이루어 신라 석탑의 여운을 남겼으며, 네 귀퉁이의 반전도 많아 둔탁하지 않고 산뜻한 느낌을 준다. 상륜부는 모두 없어졌다. 상하의 비례가 빼어나고, 전형적인 신라 석탑의 양식을 따르는 전형적인 수작이다. 다만 몸돌에 비해 지붕돌이 평평한 느낌을 주며, 9층이라는 층수로 인해 꽤 높아 보여 안정감이 떨어진 감도 있다. 하지만 세세한 양식이나 수법, 받침돌 안상의 형상으로 미루어 볼 때 고려 초기의 건축물로 짐작된다. 고려 초기의 거대한 석탑 가운데 9층의 층수를 갖춘 희귀한 석탑이다.
329a1106-ed18-4ed3-ac8e-3c542343f675	source05/encykorea/CNS15371.txt	목저성 (木底城)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임기환" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0018683	CC BY	158	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	고구려 서북방의 요충지인 신성에서 수도인 국내성에 이르는 교통로상에 배치된 중요한 성의 하나이다. 목저성이 처음 축조된 시기는 잘 알 수 없으나, 신성이 축조된 뒤인 4세기 초 이후로 추정할 수 있다. 목저성이 문헌에서 처음 확인되는 것은 342년(고국원왕 12)에 ‘남도(南道)’를 통하여 고구려를 침공해온 전연(前燕)의 모용황(慕容皝)의 4만 군사와 고국원왕(故國原王)의 1만 5천의 군사가 목저에서 격전을 벌인 기사이다. 이 전투에서 고구려 군이 패배하여 결국 수도 국내성이 함락되고 왕후와 고구려인 5만 명이 전연으로 끌려가는 참혹한 일도 있었다. 또한 405년(광개토왕 15)에는 후연의 모용희가 거란에 맞서 고구려 목저성을 공격한 적이 있다. 고구려 말기에 당과의 전쟁 중 667년(보장왕 26)에는 당 군이 남하했다. 목저성은 668년 남생이 국내성 등 9성과 10만여 호를 이끌고 당에 항거할 때 포함되어 있었고, 소성·목저성·창암성을 공략한 바 있다. 이 기록은 목저성이 국내성 방어선에 중요한 위치를 차지하고 있음을 시사한다. 목저성은 고구려가 망한 후 당이 고구려 영토를 9도독부 42주로 다스렸는데, 그중 42주의 하나로 편성되었다. 중국 요령성 무순의 고 이산성으로 비정되는 신성을 기준으로 목저성의 위치는 현 소자하 유역의 목기진 일대가 유력하다. 신빈현<NAME>자촌의 구로성 혹은 오룡촌의 오룡 산성에 비정하기도 한다.	문어체 텍스트 ### 제목: 목저성 (木底城) ### 내용: 고구려 서북방의 요충지인 신성에서 수도인 국내성에 이르는 교통로상에 배치된 중요한 성의 하나이다. 목저성이 처음 축조된 시기는 잘 알 수 없으나, 신성이 축조된 뒤인 4세기 초 이후로 추정할 수 있다. 목저성이 문헌에서 처음 확인되는 것은 342년(고국원왕 12)에 ‘남도(南道)’를 통하여 고구려를 침공해온 전연(前燕)의 모용황(慕容皝)의 4만 군사와 고국원왕(故國原王)의 1만 5천의 군사가 목저에서 격전을 벌인 기사이다. 이 전투에서 고구려 군이 패배하여 결국 수도 국내성이 함락되고 왕후와 고구려인 5만 명이 전연으로 끌려가는 참혹한 일도 있었다. 또한 405년(광개토왕 15)에는 후연의 모용희가 거란에 맞서 고구려 목저성을 공격한 적이 있다. 고구려 말기에 당과의 전쟁 중 667년(보장왕 26)에는 당 군이 남하했다. 목저성은 668년 남생이 국내성 등 9성과 10만여 호를 이끌고 당에 항거할 때 포함되어 있었고, 소성·목저성·창암성을 공략한 바 있다. 이 기록은 목저성이 국내성 방어선에 중요한 위치를 차지하고 있음을 시사한다. 목저성은 고구려가 망한 후 당이 고구려 영토를 9도독부 42주로 다스렸는데, 그중 42주의 하나로 편성되었다. 중국 요령성 무순의 고 이산성으로 비정되는 신성을 기준으로 목저성의 위치는 현 소자하 유역의 목기진 일대가 유력하다. 신빈현<NAME>자촌의 구로성 혹은 오룡촌의 오룡 산성에 비정하기도 한다.
1d7ca43e-bfd0-4f5e-8384-b1e73936fb3b	source05/encykorea/CNS25186.txt	강릉 신복사지 삼층석탑 (江陵神福寺址三層石塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0033010	CC BY	548	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1963년 보물로 지정되었다. 신복사 옛 절터에 남아 있는 이 탑은 일반형 석탑과 같이 2층 기단 위에 3층의 탑신을 세우고 그 위에 상륜부를 올려놓은<NAME>인데, 탑신 밑에 굄돌을 삽입하는 고려 시대 석탑에서 볼 수 있는 특수한 양식을 보이고 있다. 최근 2005년의 발굴조사에서 삼층석탑 북쪽에 금당지가 있고, 좌우 측에 회랑지가 있는 등 고려 시대의 전형적인 가람배치를 보이고 있음을 확인하였다. 화강암으로 만들어진 이 석탑은 높이가 4.55m로, 각 부의 가구 수법이 독특하다. 지대석 위에 1매의 판석으로 기단부를 만들고, 상면에는 복엽의 복판이 조각된 연화대가, 하면에는 1단의 각형 받침을 만들어 기단부를 받치고 있다. 이 지대석의 연화문은 한 변에 6판씩 모두 24엽이 조식되었는데, 판 내에는 장식 문양이 없고 네 모서리 연화문에는 귀꽃문양이 조각되어 있어 지대석을 화사하게 꾸미려는 장식적인 의의를 엿보게 한다. 하층 기단은 낮은 면석 각 면에 3구씩의 안상을 오목 새김하고, 그 위에 1매의 판석으로 된 널찍한 갑석을 덮었는데, 상면은 약간의 경사가 있으므로 네 귀에서는 자연히 합각선(合閣線)이 뚜렷해졌으며 내면에 낮은 각형과 높직한 호형(弧形), 그리고 낮은 1단의 각형 등 3단의 받침대를 마련하여 상층 기단을 받치고 있다. 상층 기단은 하층 기단 갑석 위에 면석을 그대로 두는 것이 아니라 하층 기단 굄돌 위에 구성되었다. 하층 기단 갑석과 상층 기단 면석 사이에 끼워져 있는 이 굄돌은 2매의 판석으로 되어 있는데, 하면은 아래로 내려가면서 완만한 곡선을 이룬 듯한 부연형이 새겨졌고, 상면은 낮은 각형과 높직한 호형, 낮은 각형 3단 받침대를 마련하여 상층 기단 면석을 받치고 있다. 상층 기단 면석은 하층 기단 면석보다 훨씬 높으며 2매석으로 구성된 면석의 각 면에는 양쪽 우주(: 모서리 기둥)가 모각 되었다. 상층 기단 갑석도 2매석으로 만들었는데 하면은 상층 기단 굄돌과 같이 완만한 곡선의 부연형이 새겨졌고 탑신부는 2단의 각형과 1단의 호형이 있는 받침대로 받침대 역할을 하였지만 갑석과 탑신부 사이에는 한 층의 굄돌이 끼워져 있어 주목된다. 이 굄돌은 2매의 판석으로 되어 있는데, 정면에는 곡선을 이룬 부연형이 새겨졌고 상면에는 약간의 경사가 있어 네 귀의 합각이 뚜렷하며 중앙부에 각형 2단의 받침대를 설치하여 탑을 받치고 있다. 탑신부는 탑신과 옥개석이 각각 1석씩이고 2, 3층은 옥개석 정상에 1매의 방형 판석을 굄돌로 놓아 위층의 탑신석을 받치게 되어 각 층의 탑신부는 각 부재들로 인해 매우 화려하다. 초층 탑신은 양쪽에 우주가 있고 2, 3층도 같은<NAME>인데 초층에만 장방형의 감실이 오목하게 새겨졌다. 또한 초층 탑신석의 높이는 높았으나 2층부터는 급격히 줄어들어 매우 낮고 평탄한 모습을 보이고 있다. 옥개석도 평평한 편으로 3층이 모두 같은 형태인데 3단의 각형 받침이 있다. 낙수면의 경사면은 급한 편이 아니지만 네 귀의 합각선은 예리하다. 이러한 옥개석은 신라시대 석탑의 탑신 부를 연상시키는데, 추녀가 수평으로 전개되고 네 귀 전각의 반전도 경쾌하다. 상륜부는 부재가 완전히 남아 있어서 3층 옥개석 위에 각각 1석씩 조성된 노반 · 복발 · 앙화 · 보륜 · 보주 · 보주 등의 부재가 순서대로 놓였고, 앙화석의 앙련판 안에는 장식이 있는 연화문이 조식되었다. 이 석탑의 각 부재는 높이에 비해 기단이 넓어서 안정감을 주며, 층마다 끼여 있는 별개의 굄돌로 인해 전체 균형이 어느 정도 잡혀 있는 듯하다. 이와 같이 별도의 판석을 끼워 넣는 방법은 고려 시대 석탑에서 흔하게 볼 수 있는 것이다. 하지만 이처럼 층마다 굄판석이 삽입된 것은 목조 건축에서 볼 수 있는 난간의 퇴화된 형태로 해석할 수 있다. 또한 머리에 원통형의 높은 보관을 쓰고 탑을 향해 공양하는 모습으로 왼쪽 무릎을 세우고 꿇어앉아 있는 강릉 신복사지 석조 보살상(보물, 1963년 지정)이 이 탑 앞에 있다. 이러한 보살상은 모두 고려 시대에 조성되었는데, 연산 개태사 석조 공양 자상이나 오대산 월정사 석탑 앞에 있는 평창 월정사 석조 보살 좌상(보물, 1963년 지정)과 같은<NAME>을 취하고 있다. 이 석탑은 전 부재가 잘 보존되어 있으며, 월정사 팔각 구층석탑(국보, 1962년 지정)과 더불어 이 지역의 독특한 석탑 양식을 보여주고 있는데, 고려 시대의 독특한 이중 기단의 모습을 보여주고 있는 독특한 작품이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 강릉 신복사지 삼층석탑 (江陵神福寺址三層石塔) ### 내용: 1963년 보물로 지정되었다. 신복사 옛 절터에 남아 있는 이 탑은 일반형 석탑과 같이 2층 기단 위에 3층의 탑신을 세우고 그 위에 상륜부를 올려놓은<NAME>인데, 탑신 밑에 굄돌을 삽입하는 고려 시대 석탑에서 볼 수 있는 특수한 양식을 보이고 있다. 최근 2005년의 발굴조사에서 삼층석탑 북쪽에 금당지가 있고, 좌우 측에 회랑지가 있는 등 고려 시대의 전형적인 가람배치를 보이고 있음을 확인하였다. 화강암으로 만들어진 이 석탑은 높이가 4.55m로, 각 부의 가구 수법이 독특하다. 지대석 위에 1매의 판석으로 기단부를 만들고, 상면에는 복엽의 복판이 조각된 연화대가, 하면에는 1단의 각형 받침을 만들어 기단부를 받치고 있다. 이 지대석의 연화문은 한 변에 6판씩 모두 24엽이 조식되었는데, 판 내에는 장식 문양이 없고 네 모서리 연화문에는 귀꽃문양이 조각되어 있어 지대석을 화사하게 꾸미려는 장식적인 의의를 엿보게 한다. 하층 기단은 낮은 면석 각 면에 3구씩의 안상을 오목 새김하고, 그 위에 1매의 판석으로 된 널찍한 갑석을 덮었는데, 상면은 약간의 경사가 있으므로 네 귀에서는 자연히 합각선(合閣線)이 뚜렷해졌으며 내면에 낮은 각형과 높직한 호형(弧形), 그리고 낮은 1단의 각형 등 3단의 받침대를 마련하여 상층 기단을 받치고 있다. 상층 기단은 하층 기단 갑석 위에 면석을 그대로 두는 것이 아니라 하층 기단 굄돌 위에 구성되었다. 하층 기단 갑석과 상층 기단 면석 사이에 끼워져 있는 이 굄돌은 2매의 판석으로 되어 있는데, 하면은 아래로 내려가면서 완만한 곡선을 이룬 듯한 부연형이 새겨졌고, 상면은 낮은 각형과 높직한 호형, 낮은 각형 3단 받침대를 마련하여 상층 기단 면석을 받치고 있다. 상층 기단 면석은 하층 기단 면석보다 훨씬 높으며 2매석으로 구성된 면석의 각 면에는 양쪽 우주(: 모서리 기둥)가 모각 되었다. 상층 기단 갑석도 2매석으로 만들었는데 하면은 상층 기단 굄돌과 같이 완만한 곡선의 부연형이 새겨졌고 탑신부는 2단의 각형과 1단의 호형이 있는 받침대로 받침대 역할을 하였지만 갑석과 탑신부 사이에는 한 층의 굄돌이 끼워져 있어 주목된다. 이 굄돌은 2매의 판석으로 되어 있는데, 정면에는 곡선을 이룬 부연형이 새겨졌고 상면에는 약간의 경사가 있어 네 귀의 합각이 뚜렷하며 중앙부에 각형 2단의 받침대를 설치하여 탑을 받치고 있다. 탑신부는 탑신과 옥개석이 각각 1석씩이고 2, 3층은 옥개석 정상에 1매의 방형 판석을 굄돌로 놓아 위층의 탑신석을 받치게 되어 각 층의 탑신부는 각 부재들로 인해 매우 화려하다. 초층 탑신은 양쪽에 우주가 있고 2, 3층도 같은<NAME>인데 초층에만 장방형의 감실이 오목하게 새겨졌다. 또한 초층 탑신석의 높이는 높았으나 2층부터는 급격히 줄어들어 매우 낮고 평탄한 모습을 보이고 있다. 옥개석도 평평한 편으로 3층이 모두 같은 형태인데 3단의 각형 받침이 있다. 낙수면의 경사면은 급한 편이 아니지만 네 귀의 합각선은 예리하다. 이러한 옥개석은 신라시대 석탑의 탑신 부를 연상시키는데, 추녀가 수평으로 전개되고 네 귀 전각의 반전도 경쾌하다. 상륜부는 부재가 완전히 남아 있어서 3층 옥개석 위에 각각 1석씩 조성된 노반 · 복발 · 앙화 · 보륜 · 보주 · 보주 등의 부재가 순서대로 놓였고, 앙화석의 앙련판 안에는 장식이 있는 연화문이 조식되었다. 이 석탑의 각 부재는 높이에 비해 기단이 넓어서 안정감을 주며, 층마다 끼여 있는 별개의 굄돌로 인해 전체 균형이 어느 정도 잡혀 있는 듯하다. 이와 같이 별도의 판석을 끼워 넣는 방법은 고려 시대 석탑에서 흔하게 볼 수 있는 것이다. 하지만 이처럼 층마다 굄판석이 삽입된 것은 목조 건축에서 볼 수 있는 난간의 퇴화된 형태로 해석할 수 있다. 또한 머리에 원통형의 높은 보관을 쓰고 탑을 향해 공양하는 모습으로 왼쪽 무릎을 세우고 꿇어앉아 있는 강릉 신복사지 석조 보살상(보물, 1963년 지정)이 이 탑 앞에 있다. 이러한 보살상은 모두 고려 시대에 조성되었는데, 연산 개태사 석조 공양 자상이나 오대산 월정사 석탑 앞에 있는 평창 월정사 석조 보살 좌상(보물, 1963년 지정)과 같은<NAME>을 취하고 있다. 이 석탑은 전 부재가 잘 보존되어 있으며, 월정사 팔각 구층석탑(국보, 1962년 지정)과 더불어 이 지역의 독특한 석탑 양식을 보여주고 있는데, 고려 시대의 독특한 이중 기단의 모습을 보여주고 있는 독특한 작품이다.
fad58467-ac59-49cc-8fab-6380a3bccc5d	source05/encykorea/ENG49152.txt	온실가스 (溫室gas)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "공우석" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0068952	CC BY	433	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	지구온난화는 대기 중의 온실가스(GHGs: Greenhouse Gases) 농도가 높아지면서 온실효과가 발생하여 지구 표면의 온도가 점차 상승하는 현상을 말한다. 온실효과를 일으키는 6대 온실기체는 이산화탄소(CO₂), 메탄(CH₄), 아산화질소(N₂O), 수소불화 탄소(HFCs), 과 불화 탄소(PFCs), 육불화황(SF₆)이다. 온실기체 가운데 수증기는 자연적인 온실효과를 일으키는 데에는 가장 큰 역할을 하지만, 1985년 세계기상기구(WMO)와 국제연합환경계획(UNEP)은 이산화탄소가 온난화의 주범이라고 공식적으로 선언하였다. 이산화탄소는 화석 에너지의 연소로 발생하는 온실기체 중에서 가장 많은 양을<NAME>다. 지구온난화지수는 온실기체가 온난화에 미치는 영향을<NAME>로 나타낸 것으로 지구온난화지수라고 한다. 표와 같이 이산화탄소를 기준으로 한 온실기체별 지구온난화지수는 이산화탄소를 기준으로 한다. 온실기체 지구온난화지수(SAR) 지구온난화지수(2007) 주요 발생원 배출량 이산화탄소(CO2) 1 1 에너지 사용, 산림 벌채 77%가 이산화탄소(CO2) 1 1 에너지 사용이다. 화석연료, 폐기물, 농업, 축산 14% 메탄(CH4) 21 25 화석원료, 폐기물, 농업, 축산 14% 산업공정에서 아산화질소(N2O) 310 298 비료 사용, 소각 8% 에어컨 냉매, 스프레이 분사제 1% 수소불화 탄소(HFCs) 140∼11,700 124∼14,800 에어컨 냉매, 스프레이 분사제 1% 반도체 세정용 과 불화 탄소(PFCs) 6,500∼9,200 7,390∼12,200 전기 절연용 육불화황(SF6) 23,900 22,800 전기 절연용 이산화탄소의 온난화<NAME>가 1인 데 비해 메탄의 온난화<NAME>는 21이나 된다. 메탄은 농축산업 분야에서 많이 발생하는데, 소의 트림이나 방귀, 가축 분뇨 등에서 나온다. 산업혁명 이전 715ppb에서 2005년 1774ppb로 2배 이상 증가한 메탄은 2005년 기준이다. 아산화질소의 온난화<NAME>는 310으로, 비료 사용량이 증가하면서 대기 중에 쌓이고 있다. 온난화<NAME>가 매우 높으면서도 자연 상태에서 발생하지 않는 인공 온실기체로는 냉매, 스프레이 분사제 등 산업공정에서 사용되는 수소불화 탄소, 반도체 제조 공정에서 대기로 방출되는 육불화황, 육불화황 등이 있다. 온실기체 중 온난화<NAME>가 가장 낮은 이산화탄소는 산업화와 함께 대기 중 농도가 급격히 증가하고 있어 지구온난화의 주요 원인으로 지목된다. 기후 변화에 관한 정부 간 패널(IPCC: Intergovernmental Panel on Climate Change) 제4차 평가 보고서에는 대기 중 이산화탄소 농도가 산업혁명 이전 280ppm에서 2005년 379ppm으로 증가하였고, 이산화탄소의 연간 배출량은 1970년부터 2004년까지 80%나 증가한 것으로 되어있다. 또한 이러한 상태가 지속된다면 2030년 전 세계 이산화탄소 배출량은 2000년 대비 최고 110% 증가할 것으로 예측했다. 이산화탄소는 전체 온실기체 배출량의 77%(화석연료 사용 57%, 산림 벌채·벌목 및 토탄지 감소 17%, 기타 3%)를<NAME>다. 발전소에서 전기를 생산하거나 공장에서 물건을 생산하기 위해 사용하는 석유와 석탄, 자동차와 비행기 및 건물 냉난방에 쓰이는 석유와 천연가스 같은 화석연료의 연소가 대기 중에 이산화탄소 배출을 증가시켰다. 또한 이산화탄소 농도가 더욱 높아지는 것은 탄소흡수원 역할을 하는 열대우림과 다른 기후대의 산림이 빠른 속도로 파괴되었기 때문이다. 이에 따라 1992년에 지구온난화 방지를 위해 온실기체의 인위적 방출을 규제하기 위한 ‘유엔기후변화협약(UNFCCC: United Nations Framework Convention on Climate Change)’이 채택되었으며, 1997년에 국가 간 이행 협약인 ‘교토의정서(Kyoto Protocol)’가 만들어졌다. 선진국들은 교토의정서에 의거해 2008년부터 2012년까지 온실기체 방출량을 지난 1990년 대비 평균 5.2% 감축하기로 했다. 우리나라는 온실기체 배출량을 줄이기 위해 2009년에 2020년의 배출 전망치 기준 대비 30% 감축한다는 중기 감축 목표를 발표했다. 우리나라는 교토의정서에 의해 의무적으로 감축 목표를 달성해야 하지만 녹색성장의 선두국가로서 자발적으로 감축 목표를 추진한 것이다. 국가 온실기체 감축 목표 이행을 위한 저탄소 녹색성장기본법이 제정되었으며, 온실기체 배출권 거래제 도입을 위한 법안이 국회에서 의결되어 2015년부터 시행될 예정이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 온실가스 (溫室gas) ### 내용: 지구온난화는 대기 중의 온실가스(GHGs: Greenhouse Gases) 농도가 높아지면서 온실효과가 발생하여 지구 표면의 온도가 점차 상승하는 현상을 말한다. 온실효과를 일으키는 6대 온실기체는 이산화탄소(CO₂), 메탄(CH₄), 아산화질소(N₂O), 수소불화 탄소(HFCs), 과 불화 탄소(PFCs), 육불화황(SF₆)이다. 온실기체 가운데 수증기는 자연적인 온실효과를 일으키는 데에는 가장 큰 역할을 하지만, 1985년 세계기상기구(WMO)와 국제연합환경계획(UNEP)은 이산화탄소가 온난화의 주범이라고 공식적으로 선언하였다. 이산화탄소는 화석 에너지의 연소로 발생하는 온실기체 중에서 가장 많은 양을<NAME>다. 지구온난화지수는 온실기체가 온난화에 미치는 영향을<NAME>로 나타낸 것으로 지구온난화지수라고 한다. 표와 같이 이산화탄소를 기준으로 한 온실기체별 지구온난화지수는 이산화탄소를 기준으로 한다. 온실기체 지구온난화지수(SAR) 지구온난화지수(2007) 주요 발생원 배출량 이산화탄소(CO2) 1 1 에너지 사용, 산림 벌채 77%가 이산화탄소(CO2) 1 1 에너지 사용이다. 화석연료, 폐기물, 농업, 축산 14% 메탄(CH4) 21 25 화석원료, 폐기물, 농업, 축산 14% 산업공정에서 아산화질소(N2O) 310 298 비료 사용, 소각 8% 에어컨 냉매, 스프레이 분사제 1% 수소불화 탄소(HFCs) 140∼11,700 124∼14,800 에어컨 냉매, 스프레이 분사제 1% 반도체 세정용 과 불화 탄소(PFCs) 6,500∼9,200 7,390∼12,200 전기 절연용 육불화황(SF6) 23,900 22,800 전기 절연용 이산화탄소의 온난화<NAME>가 1인 데 비해 메탄의 온난화<NAME>는 21이나 된다. 메탄은 농축산업 분야에서 많이 발생하는데, 소의 트림이나 방귀, 가축 분뇨 등에서 나온다. 산업혁명 이전 715ppb에서 2005년 1774ppb로 2배 이상 증가한 메탄은 2005년 기준이다. 아산화질소의 온난화<NAME>는 310으로, 비료 사용량이 증가하면서 대기 중에 쌓이고 있다. 온난화<NAME>가 매우 높으면서도 자연 상태에서 발생하지 않는 인공 온실기체로는 냉매, 스프레이 분사제 등 산업공정에서 사용되는 수소불화 탄소, 반도체 제조 공정에서 대기로 방출되는 육불화황, 육불화황 등이 있다. 온실기체 중 온난화<NAME>가 가장 낮은 이산화탄소는 산업화와 함께 대기 중 농도가 급격히 증가하고 있어 지구온난화의 주요 원인으로 지목된다. 기후 변화에 관한 정부 간 패널(IPCC: Intergovernmental Panel on Climate Change) 제4차 평가 보고서에는 대기 중 이산화탄소 농도가 산업혁명 이전 280ppm에서 2005년 379ppm으로 증가하였고, 이산화탄소의 연간 배출량은 1970년부터 2004년까지 80%나 증가한 것으로 되어있다. 또한 이러한 상태가 지속된다면 2030년 전 세계 이산화탄소 배출량은 2000년 대비 최고 110% 증가할 것으로 예측했다. 이산화탄소는 전체 온실기체 배출량의 77%(화석연료 사용 57%, 산림 벌채·벌목 및 토탄지 감소 17%, 기타 3%)를<NAME>다. 발전소에서 전기를 생산하거나 공장에서 물건을 생산하기 위해 사용하는 석유와 석탄, 자동차와 비행기 및 건물 냉난방에 쓰이는 석유와 천연가스 같은 화석연료의 연소가 대기 중에 이산화탄소 배출을 증가시켰다. 또한 이산화탄소 농도가 더욱 높아지는 것은 탄소흡수원 역할을 하는 열대우림과 다른 기후대의 산림이 빠른 속도로 파괴되었기 때문이다. 이에 따라 1992년에 지구온난화 방지를 위해 온실기체의 인위적 방출을 규제하기 위한 ‘유엔기후변화협약(UNFCCC: United Nations Framework Convention on Climate Change)’이 채택되었으며, 1997년에 국가 간 이행 협약인 ‘교토의정서(Kyoto Protocol)’가 만들어졌다. 선진국들은 교토의정서에 의거해 2008년부터 2012년까지 온실기체 방출량을 지난 1990년 대비 평균 5.2% 감축하기로 했다. 우리나라는 온실기체 배출량을 줄이기 위해 2009년에 2020년의 배출 전망치 기준 대비 30% 감축한다는 중기 감축 목표를 발표했다. 우리나라는 교토의정서에 의해 의무적으로 감축 목표를 달성해야 하지만 녹색성장의 선두국가로서 자발적으로 감축 목표를 추진한 것이다. 국가 온실기체 감축 목표 이행을 위한 저탄소 녹색성장기본법이 제정되었으며, 온실기체 배출권 거래제 도입을 위한 법안이 국회에서 의결되어 2015년부터 시행될 예정이다.
eb7019c4-b9b8-46e6-be68-0a66987beadf	source05/encykorea/ICT23379.txt	선전 (宣傳)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0028899	CC BY	137	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	10월 9일 상하이 프랑스 조계(租界)에서 조직된 태평양 회의 외교 후원회(太平洋會議外交後援會)에 의하여 그 기관지로 발행된 주간신문이다. 주필은 장붕(張鵬), 기자는 장덕로(張德櫓)·김태연(金泰淵)·홍진(洪鎭)·이병관(李秉關)·김인전(金仁全)·양기금(梁起金) 등이었다. 창간사에서 “『선전』이 우리 독립사업에 급무임은 유구개언(有口皆言)이므로 일반이 차(此)를 갈망하고 기대하는 바 금(今)에 본지를 『선전』이라고 명명함에 하등의 설명을 불요하고 임의 기(其) 의의를 통해(洞解) 하리라. ”라고 밝혔듯이 이 신문은 독립사업을 크게 선전할 것을 다짐하고 나섰다. 또한 “…… 하물며 동아 평화(東亞平和)를 전제로 하는 태평양 회의(太平洋會議)와 여(如) 한 국제문제가 더욱 긴장되어…… 우리의 국제 상 사활 문제가 호흡에 재(在) 한 금일에 우리의 선전사업을 어찌 주저하리오. ”라고 하였듯이, 특히 국제관계 속에서의 우리나라의 독립의 필요성과 정당성을 역설하고자 노력하였다. 이 신문은 소형 신문으로서 주로 매주 토요일에 발행하였는데 국내 사정을 알리는 내지 통신란(內地通信欄)을 마련하여 의사(義士) 박치의(朴治毅)의 순국, 최남선(崔南善)의 출옥, 독립군의 소식 등을 보도하였다. 그러나 호수가 거듭될수록 외교활동의 공이 없이는 목적을 달성할 수 없다는 사실을 깨닫게 되면서 점차 그 활동이 약해져 갔다. 정확한 폐간 일은 알려지지 않았다.	문어체 텍스트 ### 제목: 선전 (宣傳) ### 내용: 10월 9일 상하이 프랑스 조계(租界)에서 조직된 태평양 회의 외교 후원회(太平洋會議外交後援會)에 의하여 그 기관지로 발행된 주간신문이다. 주필은 장붕(張鵬), 기자는 장덕로(張德櫓)·김태연(金泰淵)·홍진(洪鎭)·이병관(李秉關)·김인전(金仁全)·양기금(梁起金) 등이었다. 창간사에서 “『선전』이 우리 독립사업에 급무임은 유구개언(有口皆言)이므로 일반이 차(此)를 갈망하고 기대하는 바 금(今)에 본지를 『선전』이라고 명명함에 하등의 설명을 불요하고 임의 기(其) 의의를 통해(洞解) 하리라. ”라고 밝혔듯이 이 신문은 독립사업을 크게 선전할 것을 다짐하고 나섰다. 또한 “…… 하물며 동아 평화(東亞平和)를 전제로 하는 태평양 회의(太平洋會議)와 여(如) 한 국제문제가 더욱 긴장되어…… 우리의 국제 상 사활 문제가 호흡에 재(在) 한 금일에 우리의 선전사업을 어찌 주저하리오. ”라고 하였듯이, 특히 국제관계 속에서의 우리나라의 독립의 필요성과 정당성을 역설하고자 노력하였다. 이 신문은 소형 신문으로서 주로 매주 토요일에 발행하였는데 국내 사정을 알리는 내지 통신란(內地通信欄)을 마련하여 의사(義士) 박치의(朴治毅)의 순국, 최남선(崔南善)의 출옥, 독립군의 소식 등을 보도하였다. 그러나 호수가 거듭될수록 외교활동의 공이 없이는 목적을 달성할 수 없다는 사실을 깨닫게 되면서 점차 그 활동이 약해져 갔다. 정확한 폐간 일은 알려지지 않았다.
2eb54626-9a34-4751-a843-ef6d4ce0a5d9	source05/encykorea/CNS52181.txt	김제군 관아와 향교 (金堤郡官衙와 鄕校)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0070973	CC BY	477	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	김제 향교는 2007년 사적 제1호로 지정되었다. 향교의 동쪽 130m 지점에 김제 관아가 자리하고 있다. 현재 김제 관아에는 수령이 업무를 보는<NAME>과 수령의 살림집인 내아, 누정인 피금각, 관리사가 남아 있다. 또한 김제 향교에는 대성전과 명륜당, 동·서무, 동·서재, 만화 루가 잘 보존되어 있다. 정유재란 때 소실된 김제 향교는 1404년(태종 4)에 창건되었다. 이후 한동안 중건되지 못하다가 1635년(인조 13)에 장수 향교를 참고하여 다시 지었다. 명륜당은 1842년(헌종 8)과 1879년(고종 16)에 중수하였으며 한국전쟁 때 일부 파괴되어 1958년에 보수하였다. 이때 동무도 함께 중건하였다. 만화루는 1935년에 중건한 건물이다. 동재와 서재는 1918년 당시 소실되었다가 후에 복원되었다. 김제<NAME>과 내 아는<NAME> 8년(1667년)에 군수 민도가 세운 것이라고 한다. 처음에 근민헌이라 했던<NAME>은 숙종 25년(1699년) 중수하면서 사칠헌으로 이름을 바꾸었다. 사칠헌은 호적, 농사, 병무, 교육, 세금, 재판, 풍속 등 7가지 공무(호적, 농사, 병무, 교육, 세금, 재판, 풍속)를 맡아보는 관아라는 뜻이다. 현재의<NAME>은 1881년(고종 18)에 중건한 것으로 1960년대 초반까지 읍사무소로 사용되다가 1984년에 원형대로 복원되었는데, 이 건물은 1881년(고종 18)에 중건한 것이다. 김제 관아는 원래 여러 건물들이 있었으나 지금은 수령이 업무를 보던<NAME>과 수령의 살림집인 내아, 누정인 피금각, 관리사 등 4동이 남아 있다. 김제 향교는 학문을 가르치는 강학영역과 공자를 비롯한 중국과 우리나라 선현들의 신위를 모시고 제사를 지내는 문묘영역으로 나누어져 있다. 학생들을 가르치는 명륜당과 기숙사에 해당하는 동·서재가 강학영역에 속한다. 대성전과 동·서무가 문묘영역에 있다. 공자와 사성, 송나라의 유학자 4분의 위패를 대성전에 모셨고, 동무와 서무에는 우리나라의 유학자 18분의 위패를 나누어 모셨다. 현재 김제 관아의 입구는 관리사가 있고 대문을 들어서면 넓은 마당이 있다. 마당의 북쪽에는<NAME>이, 서쪽에는 피금각이 마주 보고 있다. 또한<NAME> 뒤에는 내 아가 동향하고 있다. 이익공계 팔작집인<NAME>은 정면 7칸, 측면 4칸의 건물이다. 방의 동쪽에는 6칸 대청을, 서쪽에는 4칸 방을 두고 방의 동쪽에는 6칸 대청을 두었다. 내 아는 자형 평면을 갖고 있다. 수령의 가족이 거주하는 공간이기 때문에 폐쇄적인 구성을 취하고 있는 것이 특징이다. 중앙에는 6칸의 대청을, 좌우 날개부에는 방과 고방, 부엌을 두었다. 피금각은 전라도 지방에서 흔하게 볼 수 있는 정자의 모습을 하고 있다. 정면 3칸, 측면 3칸 크기로 중앙에 한 칸 방을 두고 사면에 툇마루를 둘렀다. 제공과 첨차를 교차시켜 상부구조를 바치는 공포는 초익공<NAME>이다. 김제 향교는 직선축에 만화루와 명륜당, 대성전이 배치되어 있다. 다른 향교들처럼 명륜당과 동·서재, 대성전과 동·서무가 마당을 중심으로 일렬로 배치되어 있다. 정면 3칸, 측면 3칸의 맞배집으로 전면 퇴칸을 개방한 곳은 대성전이다. 이 건물은 정면은 겹처마와 이익공으로 꾸몄지만 배면은 홑처마와 간단한 초익공으로 처리하는 등 정면을 중시 한 특징을 보이고 있다. 명륜당은 평면과 외관이 특색 있는 물 익공 건물로 정면 5칸, 측면 3칸이다. 일반적으로 명륜당은 중앙에 대청을 두고 대청 좌우에 방이 있지만 김제 향교 명륜당은 대청 좌우에도 모두 마루를 설치하였다. 지붕의 구성도 성균관의 명륜당처럼 중앙을 높게 하고 좌우 측을 낮게 한 특징을 보여주고 있다. 김제 관아에는<NAME>, 내아, 피금각 등 조선시대 건물들이 잘 보존되어 있다. 조선시대의 관아에서<NAME>과 내 아가같이 보존되어 있는 것은 보기 드문 사료로서 학술적, 건축사적 가치가 매우 높다. 김제 향교는 창건 시기와 중건 시기가 비교적 빠른 편으로 조선시대 건물로는 대성전이 잘 보존되어 있다. 명륜당과 문루인 만화루, 동·서무, 동·서재 등은 일제강점기와 한국전쟁 후에 다시 짓거나 보수했지만 지방 향교의 품격을 잘 간직하고 있다. 김제군 관아와 향교는 조선시대 지방 행정과 교육을 담당하던 우리나라 읍치의 면모를 엿볼 수 있는 귀중한 자료로, 서로 인접해 있어 경관이 뛰어나다.	문어체 텍스트 ### 제목: 김제군 관아와 향교 (金堤郡官衙와 鄕校) ### 내용: 김제 향교는 2007년 사적 제1호로 지정되었다. 향교의 동쪽 130m 지점에 김제 관아가 자리하고 있다. 현재 김제 관아에는 수령이 업무를 보는<NAME>과 수령의 살림집인 내아, 누정인 피금각, 관리사가 남아 있다. 또한 김제 향교에는 대성전과 명륜당, 동·서무, 동·서재, 만화 루가 잘 보존되어 있다. 정유재란 때 소실된 김제 향교는 1404년(태종 4)에 창건되었다. 이후 한동안 중건되지 못하다가 1635년(인조 13)에 장수 향교를 참고하여 다시 지었다. 명륜당은 1842년(헌종 8)과 1879년(고종 16)에 중수하였으며 한국전쟁 때 일부 파괴되어 1958년에 보수하였다. 이때 동무도 함께 중건하였다. 만화루는 1935년에 중건한 건물이다. 동재와 서재는 1918년 당시 소실되었다가 후에 복원되었다. 김제<NAME>과 내 아는<NAME> 8년(1667년)에 군수 민도가 세운 것이라고 한다. 처음에 근민헌이라 했던<NAME>은 숙종 25년(1699년) 중수하면서 사칠헌으로 이름을 바꾸었다. 사칠헌은 호적, 농사, 병무, 교육, 세금, 재판, 풍속 등 7가지 공무(호적, 농사, 병무, 교육, 세금, 재판, 풍속)를 맡아보는 관아라는 뜻이다. 현재의<NAME>은 1881년(고종 18)에 중건한 것으로 1960년대 초반까지 읍사무소로 사용되다가 1984년에 원형대로 복원되었는데, 이 건물은 1881년(고종 18)에 중건한 것이다. 김제 관아는 원래 여러 건물들이 있었으나 지금은 수령이 업무를 보던<NAME>과 수령의 살림집인 내아, 누정인 피금각, 관리사 등 4동이 남아 있다. 김제 향교는 학문을 가르치는 강학영역과 공자를 비롯한 중국과 우리나라 선현들의 신위를 모시고 제사를 지내는 문묘영역으로 나누어져 있다. 학생들을 가르치는 명륜당과 기숙사에 해당하는 동·서재가 강학영역에 속한다. 대성전과 동·서무가 문묘영역에 있다. 공자와 사성, 송나라의 유학자 4분의 위패를 대성전에 모셨고, 동무와 서무에는 우리나라의 유학자 18분의 위패를 나누어 모셨다. 현재 김제 관아의 입구는 관리사가 있고 대문을 들어서면 넓은 마당이 있다. 마당의 북쪽에는<NAME>이, 서쪽에는 피금각이 마주 보고 있다. 또한<NAME> 뒤에는 내 아가 동향하고 있다. 이익공계 팔작집인<NAME>은 정면 7칸, 측면 4칸의 건물이다. 방의 동쪽에는 6칸 대청을, 서쪽에는 4칸 방을 두고 방의 동쪽에는 6칸 대청을 두었다. 내 아는 자형 평면을 갖고 있다. 수령의 가족이 거주하는 공간이기 때문에 폐쇄적인 구성을 취하고 있는 것이 특징이다. 중앙에는 6칸의 대청을, 좌우 날개부에는 방과 고방, 부엌을 두었다. 피금각은 전라도 지방에서 흔하게 볼 수 있는 정자의 모습을 하고 있다. 정면 3칸, 측면 3칸 크기로 중앙에 한 칸 방을 두고 사면에 툇마루를 둘렀다. 제공과 첨차를 교차시켜 상부구조를 바치는 공포는 초익공<NAME>이다. 김제 향교는 직선축에 만화루와 명륜당, 대성전이 배치되어 있다. 다른 향교들처럼 명륜당과 동·서재, 대성전과 동·서무가 마당을 중심으로 일렬로 배치되어 있다. 정면 3칸, 측면 3칸의 맞배집으로 전면 퇴칸을 개방한 곳은 대성전이다. 이 건물은 정면은 겹처마와 이익공으로 꾸몄지만 배면은 홑처마와 간단한 초익공으로 처리하는 등 정면을 중시 한 특징을 보이고 있다. 명륜당은 평면과 외관이 특색 있는 물 익공 건물로 정면 5칸, 측면 3칸이다. 일반적으로 명륜당은 중앙에 대청을 두고 대청 좌우에 방이 있지만 김제 향교 명륜당은 대청 좌우에도 모두 마루를 설치하였다. 지붕의 구성도 성균관의 명륜당처럼 중앙을 높게 하고 좌우 측을 낮게 한 특징을 보여주고 있다. 김제 관아에는<NAME>, 내아, 피금각 등 조선시대 건물들이 잘 보존되어 있다. 조선시대의 관아에서<NAME>과 내 아가같이 보존되어 있는 것은 보기 드문 사료로서 학술적, 건축사적 가치가 매우 높다. 김제 향교는 창건 시기와 중건 시기가 비교적 빠른 편으로 조선시대 건물로는 대성전이 잘 보존되어 있다. 명륜당과 문루인 만화루, 동·서무, 동·서재 등은 일제강점기와 한국전쟁 후에 다시 짓거나 보수했지만 지방 향교의 품격을 잘 간직하고 있다. 김제군 관아와 향교는 조선시대 지방 행정과 교육을 담당하던 우리나라 읍치의 면모를 엿볼 수 있는 귀중한 자료로, 서로 인접해 있어 경관이 뛰어나다.
70eced06-aee8-448d-98d8-1239dcdb4d02	source05/encykorea/CNS4997.txt	군자루 (君子樓)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김영애" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0006701	CC BY	68	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	정면 3칸, 측면 3칸의 합각지붕 건물. 영흥객사 앞마당에 1687년(숙종 13)에 고쳐지었는데, 그 앞에는 연못을 파서 경치를 더하고 있다. 두고는 2익공이고, 제공( : 공포에 있어서 첨차와 살미가 층층이 짜인 것)은 꽃가지형이고, 배흘림기둥은 둥글게 다듬은 주춧돌 위에 약간의 배흘림기둥을 세웠다. 1층 네모 서리에는 직경이 1m나 되는 굵은 배흘림기둥을, 2층에는 굵은 흘림식 기둥을 세웠다. 이 외의 부재들도 굵직하게 처리함으로써 건물 전체가 안정감을 느끼게 한다. 6·25 전쟁 때 파괴되었지만 그 후로 보수되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 군자루 (君子樓) ### 내용: 정면 3칸, 측면 3칸의 합각지붕 건물. 영흥객사 앞마당에 1687년(숙종 13)에 고쳐지었는데, 그 앞에는 연못을 파서 경치를 더하고 있다. 두고는 2익공이고, 제공( : 공포에 있어서 첨차와 살미가 층층이 짜인 것)은 꽃가지형이고, 배흘림기둥은 둥글게 다듬은 주춧돌 위에 약간의 배흘림기둥을 세웠다. 1층 네모 서리에는 직경이 1m나 되는 굵은 배흘림기둥을, 2층에는 굵은 흘림식 기둥을 세웠다. 이 외의 부재들도 굵직하게 처리함으로써 건물 전체가 안정감을 느끼게 한다. 6·25 전쟁 때 파괴되었지만 그 후로 보수되었다.
4e7f642a-05ca-47da-aff0-48c590b7f13d	source05/encykorea/ENG24255.txt	아교 (阿膠)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김효정" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0034215	CC BY	272	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	예로부터 황갈색을 띠는 것은 중국에서 쇠가죽으로 만든 갖풀에서 유래한 것으로, 1236년(고종 23)에 간행된 향약구급방에 동물성 의약으로 나와 있다. 아교의 주성분은 젤라틴(gelatin)으로<NAME>매에는 녹지 않고 온수에는 천천히 녹아 부피가 커지며, 2∼3% 농도에서는 실내 온도에서 탄성이 있는 고용체가 되고,<NAME>매에는 녹지 않고 냉수에는 차차 녹아 부피가 커진다. 젤라틴은 제과 등 음식에 사용되며, 항원성이 없어 과민증을 일으키지 않으므로 사진원판의 감광막·지혈제·약용 캡슐·보호콜로이드·회화용 또는 접착제로 쓰인다. 아교의 성질은 맑고 따뜻하며, 달고 신맛이 조금 있긴 하지만 독성은 없다. 오교법·녹각교법·우피교법 등은 우리나라에 전해진 아교 제조법이다. 오교법은 뽕나무 잿물에 바다의 큰 게 껍질과 가재를 넣어 뽕나무 땔감으로 달이는 것이다. 녹각교 법은 사슴뿔을 톱으로 한 치[] 길이로 자른 다음 시냇물 속에 3일간 담근 뒤 박박 긁어서 더러운 때를 씻어내고 사기 솥[] 속에 넣어 맑은 물로 뿔이 노출되지 않게 담그는 방법이다. 이때 뽕나무 잎으로 솥 입구를 막고 뽕나무를 땔감으로 한 불에 달여 자주 더운물을 붓고 불을 꺼지지 않게 한다. 이렇게 해서 3일이 되면 뿔이 흐물흐물하게 되어 연한 죽이 된다. 이때 즉시 불을 끄고 뿔을 꺼내 볕에 말리는 것을 녹각 상이라고 한다. 녹각교 또는 백교·황명교라고도 불리는 그 물은 끓여서 만들었다. 우피교법은 물에 담가 털과 힘줄을 제거한 쇠가죽을 평평한 소반 위에 펴놓고 생흙을 그 가죽 위에 고루 뿌리는 것이다. 조금 있다가 작은 칼로 힘줄과 덮인 기름기를 잘라내고 물을 바꾸면서 자주 부스러기를 씻는다. 기름기와 때가 없는 솥 안에 넣고 맑은 물을 부어 달인 다음 꺼내 대발 위에 얇게 펴서 바람에 말린다. 기타로 밤나무 껍질 위에 벌레들이 쳐놓은 그물을 구해서 뽕나무 잿물에 넣고 뽕나무 땔감으로 달이면 아교가 된다. 밤나무 숯불에 달여도 되고 밤나무 땔감으로 달여도 된다. 이 아교는 끊긴 악기의 줄을 이어줄 수 있어 난교보다 낫다. 또 바다에서 잡은 고기 새끼의 뼈를 채취해 뽕나무 잿물에 넣고 뽕나무 땔감으로 농도가 짙게 달군 다음 물이 될 때까지 기다리면 아교가 된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 아교 (阿膠) ### 내용: 예로부터 황갈색을 띠는 것은 중국에서 쇠가죽으로 만든 갖풀에서 유래한 것으로, 1236년(고종 23)에 간행된 향약구급방에 동물성 의약으로 나와 있다. 아교의 주성분은 젤라틴(gelatin)으로<NAME>매에는 녹지 않고 온수에는 천천히 녹아 부피가 커지며, 2∼3% 농도에서는 실내 온도에서 탄성이 있는 고용체가 되고,<NAME>매에는 녹지 않고 냉수에는 차차 녹아 부피가 커진다. 젤라틴은 제과 등 음식에 사용되며, 항원성이 없어 과민증을 일으키지 않으므로 사진원판의 감광막·지혈제·약용 캡슐·보호콜로이드·회화용 또는 접착제로 쓰인다. 아교의 성질은 맑고 따뜻하며, 달고 신맛이 조금 있긴 하지만 독성은 없다. 오교법·녹각교법·우피교법 등은 우리나라에 전해진 아교 제조법이다. 오교법은 뽕나무 잿물에 바다의 큰 게 껍질과 가재를 넣어 뽕나무 땔감으로 달이는 것이다. 녹각교 법은 사슴뿔을 톱으로 한 치[] 길이로 자른 다음 시냇물 속에 3일간 담근 뒤 박박 긁어서 더러운 때를 씻어내고 사기 솥[] 속에 넣어 맑은 물로 뿔이 노출되지 않게 담그는 방법이다. 이때 뽕나무 잎으로 솥 입구를 막고 뽕나무를 땔감으로 한 불에 달여 자주 더운물을 붓고 불을 꺼지지 않게 한다. 이렇게 해서 3일이 되면 뿔이 흐물흐물하게 되어 연한 죽이 된다. 이때 즉시 불을 끄고 뿔을 꺼내 볕에 말리는 것을 녹각 상이라고 한다. 녹각교 또는 백교·황명교라고도 불리는 그 물은 끓여서 만들었다. 우피교법은 물에 담가 털과 힘줄을 제거한 쇠가죽을 평평한 소반 위에 펴놓고 생흙을 그 가죽 위에 고루 뿌리는 것이다. 조금 있다가 작은 칼로 힘줄과 덮인 기름기를 잘라내고 물을 바꾸면서 자주 부스러기를 씻는다. 기름기와 때가 없는 솥 안에 넣고 맑은 물을 부어 달인 다음 꺼내 대발 위에 얇게 펴서 바람에 말린다. 기타로 밤나무 껍질 위에 벌레들이 쳐놓은 그물을 구해서 뽕나무 잿물에 넣고 뽕나무 땔감으로 달이면 아교가 된다. 밤나무 숯불에 달여도 되고 밤나무 땔감으로 달여도 된다. 이 아교는 끊긴 악기의 줄을 이어줄 수 있어 난교보다 낫다. 또 바다에서 잡은 고기 새끼의 뼈를 채취해 뽕나무 잿물에 넣고 뽕나무 땔감으로 농도가 짙게 달군 다음 물이 될 때까지 기다리면 아교가 된다.
22dc7e55-1766-4083-b56c-383801764f1d	source05/encykorea/CNS12932.txt	서울 독립문 (서울 獨立門)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0015980	CC BY	219	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	높이 14.28m, 너비 11.48m 크기의 문으로, 자주 민권과 자강 운동의 상징물이다. 1894년(고종 31) 갑오개혁 이후 자주독립의 결의를 다짐하려고 중국 사신을 영접하여 사대외교의 표상으로 인식된 영은문(迎恩門)을 헐고 그 자리에 건립하였다. 곧 1896년(건양 1)에 미국에서 돌아온 서재필(徐載弼)은 독립협회를 조직하고서 독립문 건립을 발의하였는데, 그 뒤 고종 황제의 동의를 얻고 뜻있는 많은 애국지사와 국민들의 호응을 받아 1896년 11월 21일에 정초식(定礎式)을 거행하였다. 완공된 것은 1897년 11월 20일이었고, 1년 후인 1897년 11월 20일이었다. 서재필이 구상한 대로 이 문의 건축 양식은 프랑스 파리의 개선문을 닮았다. 다만 미적 배려가 부족하고<NAME>를 쌓는 방식도 이전의 성벽을 쌓는 것과 크게 다르지 않았다. 서재필의 자서전에 따르면, 설계는 독일 공사관의 스위스인 기사와 조선인 목수가 맡았다고 한다. 하지만 경성부사에는 설계를 러시아인 사바틴이 하고, 공사를 조선인 심의석(, 1854~1924)이 했다고 기록되어 있다. 화강석으로 쌓은 문은 가운데에 홍예문이 있고, 문 안쪽의 왼쪽에는 돌계단이 있고, 정상에는 돌난간이 둘러져 있다. 홍예문의 이맛돌에는 오얏꽃[] 문장이 새겨져 있고, 그 위 좌우 현 판석에는 한글과 한자로 독립문이라는 쓴 글씨와 태극기가 새겨져 있다. 서울 영은문 주초 2개(사적, 1963년 지정)가 문 앞에 서 있는데, 이전 시대의 흔적이다. 수리 공사가 1917년에 이루어졌고, 1928년에는 조선총독부가 받침대가 내려앉을 위험이 있다고 하여 공사비 4000원을 경성부에 위탁하여 크게 고치기도 하였다. 벽체 안쪽에는 당시에 철근콘크리트 보강이 강조되었다. 성산대로 공사로 인해 원래 위치에서 서북쪽으로 70m 떨어진 곳으로 옮겨졌다. 원래 있던 자리에는 독립 문지. 이전일자 1979. 7. 13. 서울특별시장이라고 새긴 기념동판이 가로·세로 각 70cm 크기로 묻혔다. 이전 공사는 1980년 1월에 끝냈다.	문어체 텍스트 ### 제목: 서울 독립문 (서울 獨立門) ### 내용: 높이 14.28m, 너비 11.48m 크기의 문으로, 자주 민권과 자강 운동의 상징물이다. 1894년(고종 31) 갑오개혁 이후 자주독립의 결의를 다짐하려고 중국 사신을 영접하여 사대외교의 표상으로 인식된 영은문(迎恩門)을 헐고 그 자리에 건립하였다. 곧 1896년(건양 1)에 미국에서 돌아온 서재필(徐載弼)은 독립협회를 조직하고서 독립문 건립을 발의하였는데, 그 뒤 고종 황제의 동의를 얻고 뜻있는 많은 애국지사와 국민들의 호응을 받아 1896년 11월 21일에 정초식(定礎式)을 거행하였다. 완공된 것은 1897년 11월 20일이었고, 1년 후인 1897년 11월 20일이었다. 서재필이 구상한 대로 이 문의 건축 양식은 프랑스 파리의 개선문을 닮았다. 다만 미적 배려가 부족하고<NAME>를 쌓는 방식도 이전의 성벽을 쌓는 것과 크게 다르지 않았다. 서재필의 자서전에 따르면, 설계는 독일 공사관의 스위스인 기사와 조선인 목수가 맡았다고 한다. 하지만 경성부사에는 설계를 러시아인 사바틴이 하고, 공사를 조선인 심의석(, 1854~1924)이 했다고 기록되어 있다. 화강석으로 쌓은 문은 가운데에 홍예문이 있고, 문 안쪽의 왼쪽에는 돌계단이 있고, 정상에는 돌난간이 둘러져 있다. 홍예문의 이맛돌에는 오얏꽃[] 문장이 새겨져 있고, 그 위 좌우 현 판석에는 한글과 한자로 독립문이라는 쓴 글씨와 태극기가 새겨져 있다. 서울 영은문 주초 2개(사적, 1963년 지정)가 문 앞에 서 있는데, 이전 시대의 흔적이다. 수리 공사가 1917년에 이루어졌고, 1928년에는 조선총독부가 받침대가 내려앉을 위험이 있다고 하여 공사비 4000원을 경성부에 위탁하여 크게 고치기도 하였다. 벽체 안쪽에는 당시에 철근콘크리트 보강이 강조되었다. 성산대로 공사로 인해 원래 위치에서 서북쪽으로 70m 떨어진 곳으로 옮겨졌다. 원래 있던 자리에는 독립 문지. 이전일자 1979. 7. 13. 서울특별시장이라고 새긴 기념동판이 가로·세로 각 70cm 크기로 묻혔다. 이전 공사는 1980년 1월에 끝냈다.
73f91852-5f42-42f0-981f-9234a8ec8c97	source05/encykorea/CNS23702.txt	순천 송광사 약사전 (順天松廣寺藥師殿)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김동현" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0030686	CC BY	128	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	평면은 네모난 네모난 형태로 앞면 1칸, 옆면 1칸이다. 현재 전해지는 우리나라 불교 건물 중 가장 작은 규모이지만, 기둥이나 평방 등의 부재는 제법 굵직한 편이다. 건물의 가구는 기둥뿐만 아니라 기둥과 기둥 사이에도 공포를 올린 다포계 양식으로 결구되었다. 특히 공포와 도리만으로 결구하여 대들보를 쓰지 않은 것이 눈길을 끈다. 건물 바깥쪽의 공포는 2출목이면서도 보를 받치는 쇠 서인 앙서[]가 3개여서 전체적으로 웅장하다. 건물 안쪽의 공포는 3출목인데, 네 귀퉁이의 귀살미에서 길게 뻗은 부재가 천장 한가운데서 서로 마주하며 지붕을 받치고 있다. 건물 앞면에는 띠살 무늬의 4분합문이 달려 있고, 옆면에는 따로 출입문이 나 있다. 약사여래가 모셔진 건물 안에는 바닥에 마루를 깐 건물이 있는데, 그 뒤쪽에 있는 후불탱은 원래 감로암에 있던 것이다. 창방 뿌리의 조각 수법이나 공포의 쇠서 위에 새겨진 연꽃 봉오리를 보아 이 건물은 옆에 자리 잡고 있는 영산 전과 함께 17세기경에 건립된 것으로 짐작된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 순천 송광사 약사전 (順天松廣寺藥師殿) ### 내용: 평면은 네모난 네모난 형태로 앞면 1칸, 옆면 1칸이다. 현재 전해지는 우리나라 불교 건물 중 가장 작은 규모이지만, 기둥이나 평방 등의 부재는 제법 굵직한 편이다. 건물의 가구는 기둥뿐만 아니라 기둥과 기둥 사이에도 공포를 올린 다포계 양식으로 결구되었다. 특히 공포와 도리만으로 결구하여 대들보를 쓰지 않은 것이 눈길을 끈다. 건물 바깥쪽의 공포는 2출목이면서도 보를 받치는 쇠 서인 앙서[]가 3개여서 전체적으로 웅장하다. 건물 안쪽의 공포는 3출목인데, 네 귀퉁이의 귀살미에서 길게 뻗은 부재가 천장 한가운데서 서로 마주하며 지붕을 받치고 있다. 건물 앞면에는 띠살 무늬의 4분합문이 달려 있고, 옆면에는 따로 출입문이 나 있다. 약사여래가 모셔진 건물 안에는 바닥에 마루를 깐 건물이 있는데, 그 뒤쪽에 있는 후불탱은 원래 감로암에 있던 것이다. 창방 뿌리의 조각 수법이나 공포의 쇠서 위에 새겨진 연꽃 봉오리를 보아 이 건물은 옆에 자리 잡고 있는 영산 전과 함께 17세기경에 건립된 것으로 짐작된다.
ecd86e17-42e5-4a54-901d-06ca408cba98	source05/encykorea/CNS19040.txt	부여 장하리 삼층석탑 (扶餘長蝦里三層石塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024440	CC BY	429	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	이 석탑은 고려 시대 건립된 백제계 석탑의 대표적인 작품으로 1963년 보물로 지정되었다. 높이 4.85m의 이 탑은 일반형 석탑의<NAME>을 따라 기단부(基壇部) 위에 탑신부(塔身部)와 상륜부(相輪部)가 건립되었는데, 기단은 일반형 석탑의 건축 기단이 아닌 계단식 기단으로, 거칠고 장대한 판석재(板石材)로 지대석(地臺石)을 깔고 그 위에 같은 여러 장의<NAME>로 규격을 줄이면서 3단을 쌓았으며, 이 위에 다시 1단의 굄대를 마련하여 3층의 탑신을 받고 있다. 탑신부는 각 층의 탑신과 옥개석이 각각 여러 장의<NAME>로 구성되어 있어, 일반형 석탑과는 양식 면에서 근본적으로 차이가 있다. 우주( : 모서리 기둥)와 같은 역할을 하는 네 귀퉁이의 방형 석주는 네 귀퉁이에 각각 1주의 방형 석주를 다른 돌로 만들어 세우고 그 사이에 긴 판석을 세워 면석을 삼았던 1층 탑신석이다. 이 방형 석주는 위가 좁고 아래가 넓은 배흘림기둥으로 되어 있어 탑신이 전체적으로 위가 좁고, 이 탑신석 위에 폭이 넓고 소로[] 모양을 한 1장의 판석을 얹어 옥개석을 받고 있다. 언뜻 보기에는 높은 옥개 받침처럼 보이지만, 이것은 옥개석과는 별개의 돌이고 또 그<NAME>과 가구의 의장이 받침단으로 조성된 것은 아닌 것으로 보인다. 2층과 3층의 탑신석도 동일한 양식과 조성 수법을 보이고 있으나 각각 1석씩 조성되었으며, 네 귀퉁이의<NAME>은 상하의 너비가 거의 같다. 또한 3층 탑신석의 북면에는 장방형의 감실형이 개설되었고, 다른 면은 상단에서 중간까지 깊은 홈을 파서 면석이 간략화된 것인지 감실형 장식인지 분간하기 어렵다. 이런 표현은 전형적인 모습에서 퇴화한 것이라 할 수 있다. 초층은 4매, 2층은 2매, 3층은 한 장의 판석으로 각 층의 옥개석을 구성했는데 백제계 석탑 중 가장 얇고 넓다. 추녀는 평평하며 각 모퉁이 전각에 이르면 아주 미세한 반전이 있을 뿐이다. 낙수면의 경사는 완만하지만 네 귀퉁이의 합각선은 예리한 편이며, 옥개석 정면에는 2단의 높은 굄대를 만들어 탑신석을 받치고 있다. 따라서 2·3층의 탑신부는 2층의 높이와 좁아진 크기를 가지고 있으나, 이 높은 굄 2단으로 말미암아 넓고 큰 옥개석에 잘 어울리게 되어 있다. 상륜부는 모두 없어졌는데 3층 옥개석 위에 방형의<NAME> 한 개가 놓여 있어 이것이 노반석이 아닌가 하는 추측도 있다. 이 탑은 기단을 제외한 모든 부분이 정림사지 오층 석탑과 백마강을 사이에 두고 붙어 있으며 기단을 제외한 모든 부분이 정림사지 석탑을 충실히 모방하고 있다. 하지만 정림사지 오층 석탑이나 비인 오층 석탑에 비해서는 기단이나 기단 모습 등이 매우 간략화된 모습이다. 또한 정읍은 선리 삼층석탑과 옥개석 상부에 있는 2단의 탑신 괴는 수평에 가까운 넓은 옥개석을 시각적으로 보완하여 낮고 좁은 2, 3층의 탑신과 조화를 이루게 하고 있다. 그동안 탑 안에서 많은 유물이 출토되었다. 1931년에 초층 탑신에서는 범문 다라니경(梵文陀尼經) 단편과 은제합(銀製盒)·목제합(木製盒)·상아제불상(象牙製佛像)·목제소탑(木製小塔)·수정·옥·은제환(銀製環) 등이 발견되었으며, 1962년 8월의 해체 수리 때에는 2층 탑신석 상면 중앙의 둥근 사리고(舍利孔)에서 사리 41과 와 금동제외호(銅製外壺)와 은제 내호(銀製內壺) 등의 사리장엄구가 발견 조사되었다. 탑의 각 부재의 돌 다듬기 수법이나 구조, 탑 안에서 발견된 여러 유물들을 미루어 볼 때 이 석탑의 조성연대는 고려 중기로 짐작된다. 백제시대의 석탑인 부여 정림사지 오층 석탑의 양식을 모방한 백제계 석탑은 세장한 탑신에 과감하게 펼쳐진 옥개석이 독특한 조화를 이루고 있는 작품으로 백제의 옛 땅이었던 충청·전라도에 전해지고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 부여 장하리 삼층석탑 (扶餘長蝦里三層石塔) ### 내용: 이 석탑은 고려 시대 건립된 백제계 석탑의 대표적인 작품으로 1963년 보물로 지정되었다. 높이 4.85m의 이 탑은 일반형 석탑의<NAME>을 따라 기단부(基壇部) 위에 탑신부(塔身部)와 상륜부(相輪部)가 건립되었는데, 기단은 일반형 석탑의 건축 기단이 아닌 계단식 기단으로, 거칠고 장대한 판석재(板石材)로 지대석(地臺石)을 깔고 그 위에 같은 여러 장의<NAME>로 규격을 줄이면서 3단을 쌓았으며, 이 위에 다시 1단의 굄대를 마련하여 3층의 탑신을 받고 있다. 탑신부는 각 층의 탑신과 옥개석이 각각 여러 장의<NAME>로 구성되어 있어, 일반형 석탑과는 양식 면에서 근본적으로 차이가 있다. 우주( : 모서리 기둥)와 같은 역할을 하는 네 귀퉁이의 방형 석주는 네 귀퉁이에 각각 1주의 방형 석주를 다른 돌로 만들어 세우고 그 사이에 긴 판석을 세워 면석을 삼았던 1층 탑신석이다. 이 방형 석주는 위가 좁고 아래가 넓은 배흘림기둥으로 되어 있어 탑신이 전체적으로 위가 좁고, 이 탑신석 위에 폭이 넓고 소로[] 모양을 한 1장의 판석을 얹어 옥개석을 받고 있다. 언뜻 보기에는 높은 옥개 받침처럼 보이지만, 이것은 옥개석과는 별개의 돌이고 또 그<NAME>과 가구의 의장이 받침단으로 조성된 것은 아닌 것으로 보인다. 2층과 3층의 탑신석도 동일한 양식과 조성 수법을 보이고 있으나 각각 1석씩 조성되었으며, 네 귀퉁이의<NAME>은 상하의 너비가 거의 같다. 또한 3층 탑신석의 북면에는 장방형의 감실형이 개설되었고, 다른 면은 상단에서 중간까지 깊은 홈을 파서 면석이 간략화된 것인지 감실형 장식인지 분간하기 어렵다. 이런 표현은 전형적인 모습에서 퇴화한 것이라 할 수 있다. 초층은 4매, 2층은 2매, 3층은 한 장의 판석으로 각 층의 옥개석을 구성했는데 백제계 석탑 중 가장 얇고 넓다. 추녀는 평평하며 각 모퉁이 전각에 이르면 아주 미세한 반전이 있을 뿐이다. 낙수면의 경사는 완만하지만 네 귀퉁이의 합각선은 예리한 편이며, 옥개석 정면에는 2단의 높은 굄대를 만들어 탑신석을 받치고 있다. 따라서 2·3층의 탑신부는 2층의 높이와 좁아진 크기를 가지고 있으나, 이 높은 굄 2단으로 말미암아 넓고 큰 옥개석에 잘 어울리게 되어 있다. 상륜부는 모두 없어졌는데 3층 옥개석 위에 방형의<NAME> 한 개가 놓여 있어 이것이 노반석이 아닌가 하는 추측도 있다. 이 탑은 기단을 제외한 모든 부분이 정림사지 오층 석탑과 백마강을 사이에 두고 붙어 있으며 기단을 제외한 모든 부분이 정림사지 석탑을 충실히 모방하고 있다. 하지만 정림사지 오층 석탑이나 비인 오층 석탑에 비해서는 기단이나 기단 모습 등이 매우 간략화된 모습이다. 또한 정읍은 선리 삼층석탑과 옥개석 상부에 있는 2단의 탑신 괴는 수평에 가까운 넓은 옥개석을 시각적으로 보완하여 낮고 좁은 2, 3층의 탑신과 조화를 이루게 하고 있다. 그동안 탑 안에서 많은 유물이 출토되었다. 1931년에 초층 탑신에서는 범문 다라니경(梵文陀尼經) 단편과 은제합(銀製盒)·목제합(木製盒)·상아제불상(象牙製佛像)·목제소탑(木製小塔)·수정·옥·은제환(銀製環) 등이 발견되었으며, 1962년 8월의 해체 수리 때에는 2층 탑신석 상면 중앙의 둥근 사리고(舍利孔)에서 사리 41과 와 금동제외호(銅製外壺)와 은제 내호(銀製內壺) 등의 사리장엄구가 발견 조사되었다. 탑의 각 부재의 돌 다듬기 수법이나 구조, 탑 안에서 발견된 여러 유물들을 미루어 볼 때 이 석탑의 조성연대는 고려 중기로 짐작된다. 백제시대의 석탑인 부여 정림사지 오층 석탑의 양식을 모방한 백제계 석탑은 세장한 탑신에 과감하게 펼쳐진 옥개석이 독특한 조화를 이루고 있는 작품으로 백제의 옛 땅이었던 충청·전라도에 전해지고 있다.
204fb81e-6519-464b-82f8-0967d8c2c096	source05/encykorea/ICT52114.txt	대한인정교보 (大韓人正敎報)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072250	CC BY	318	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	월간 잡지 치타시(Chita)는 러시아 자바이칼 스크(Zabaykalsk) 지역의 중심지인 치타시(Chita)에서 국권 회복운동을 전개하던 대한 인 국민회 시베리아 지방총회에서 발행한 것이다. 재러 한인의 민족의식 고양, 인재 양성, 독립운동 전개 등을 제시하면서 일본을 강하게 비판한 것은 한인에게 러시아정교회 신앙을 확산한다는 목적 때문이었다. 이들은 러시아 연해주 지역에 위치한 대한 인 국민회 소속이었는데, 함경도파, 의병파와 대립하면서 1911년 치타로 근거지를 옮겼다. 특히 이강은 러시아 당국이 대한 인 국민회를 개신교의 선전기구로 인식하고 있다고 판단하고서, 치타에서 원활히 활동하려고 러시아정교회에 귀의하였다. 『해조신문(海潮新聞)』을 창간하고『대동 공보(大東共報)』의 편집 책임을 지냈던 그는 전도자로 자바이칼 스크 지역 이민족 선교부의 신임과 지도를 받아 기관지로『대한 인정 교보』의 간행을 추진하였다. 한글로 작성된 잡지는 1912년 1월~1914년 6월에 11회 발행되었는데, 발행 부수는 알려지지 않았다. 배포 지역은 러시아 여러 곳을 비롯하여 만주, 일본, 미국 하와이, 멕시코에 이르렀다. 잡지에는 교회와 관련된 내용인 논설, 교회 소식, 잡보, 광고, 본국 통신, 교회 학술, 우리 민족의 주장, 새 지식, 바른 소리, 우리글과 우리 시 등의 내용이 실렸다. 곧 1912년 1월 2일 치타의 아스트라한(Astrakhan)에서 발행된 창간호에는 정교 신앙의 확산을 표방한 것이지만 재러 한인의 민족의식 고양, 문명 계몽, 인재 양성, 독립운동 전개를 위한 재정 마련 등도 제시되었다. 특히 제2호부터 일본의 학정에 대해 강하게 비판했다. 이에 따라 제7호가 12월에 간행된 뒤 정간되기도 했는데, 이는 일본의 방해로 정기 발간이 어려워졌기 때문이다. 이광수(, 1892∼1950)를 주필로 하여 1913년 말에 다시 간행하였고, 1914년 2월부터 6월까지 제11호를 발행하였다. 다만 당시 제1차 세계대전 중에 러시아와 일본의 협력 관계를 맺으면서, 러시아 영토 안에서 항일운동은 탄압을 받게 되었는데, 이때 이강과 정재관 등 기관지 간행에 관여한 7명이 러시아 당국에 체포되면서 폐간되고 말았다. 『대한 인정 교보』는 정치와 관련이 없이 지역 한인 사이의 정교 신앙 확산이라는 목적을 나타내었다. 하지만<NAME>(李鍾浩, 1885∼1932), 이상설(李相卨, 1870∼1917), 최봉준(崔鳳俊, 1859∼1917),<NAME>(崔在亨, 1858∼1920),<NAME>(安昌浩, 1878∼1938), 장택상(張澤相, 1893∼1969) 등이 자문단으로 참여하였기에, 독립운동의 의지가 강하게 표현되었다. 곧 당시 재외 한인 언론의 애국운동 논조인 한인의 실력 양상을 통한 독립운동의 전개, 계몽과 한민족 문화의 보존, 애국심 배양 등과 같은 것을 계승하면서도 다른 재러 한인 언론보다 더 진보적인 내용을 담았다. 특히 교육 활동과 독립 전쟁을 병행하는 것을 강조하며 큰 나라의 전쟁을 이용한 독립전쟁론을 비판하고 즉 전 즉결의 논지를 주장하기도 했다.	문어체 텍스트 ### 제목: 대한인정교보 (大韓人正敎報) ### 내용: 월간 잡지 치타시(Chita)는 러시아 자바이칼 스크(Zabaykalsk) 지역의 중심지인 치타시(Chita)에서 국권 회복운동을 전개하던 대한 인 국민회 시베리아 지방총회에서 발행한 것이다. 재러 한인의 민족의식 고양, 인재 양성, 독립운동 전개 등을 제시하면서 일본을 강하게 비판한 것은 한인에게 러시아정교회 신앙을 확산한다는 목적 때문이었다. 이들은 러시아 연해주 지역에 위치한 대한 인 국민회 소속이었는데, 함경도파, 의병파와 대립하면서 1911년 치타로 근거지를 옮겼다. 특히 이강은 러시아 당국이 대한 인 국민회를 개신교의 선전기구로 인식하고 있다고 판단하고서, 치타에서 원활히 활동하려고 러시아정교회에 귀의하였다. 『해조신문(海潮新聞)』을 창간하고『대동 공보(大東共報)』의 편집 책임을 지냈던 그는 전도자로 자바이칼 스크 지역 이민족 선교부의 신임과 지도를 받아 기관지로『대한 인정 교보』의 간행을 추진하였다. 한글로 작성된 잡지는 1912년 1월~1914년 6월에 11회 발행되었는데, 발행 부수는 알려지지 않았다. 배포 지역은 러시아 여러 곳을 비롯하여 만주, 일본, 미국 하와이, 멕시코에 이르렀다. 잡지에는 교회와 관련된 내용인 논설, 교회 소식, 잡보, 광고, 본국 통신, 교회 학술, 우리 민족의 주장, 새 지식, 바른 소리, 우리글과 우리 시 등의 내용이 실렸다. 곧 1912년 1월 2일 치타의 아스트라한(Astrakhan)에서 발행된 창간호에는 정교 신앙의 확산을 표방한 것이지만 재러 한인의 민족의식 고양, 문명 계몽, 인재 양성, 독립운동 전개를 위한 재정 마련 등도 제시되었다. 특히 제2호부터 일본의 학정에 대해 강하게 비판했다. 이에 따라 제7호가 12월에 간행된 뒤 정간되기도 했는데, 이는 일본의 방해로 정기 발간이 어려워졌기 때문이다. 이광수(, 1892∼1950)를 주필로 하여 1913년 말에 다시 간행하였고, 1914년 2월부터 6월까지 제11호를 발행하였다. 다만 당시 제1차 세계대전 중에 러시아와 일본의 협력 관계를 맺으면서, 러시아 영토 안에서 항일운동은 탄압을 받게 되었는데, 이때 이강과 정재관 등 기관지 간행에 관여한 7명이 러시아 당국에 체포되면서 폐간되고 말았다. 『대한 인정 교보』는 정치와 관련이 없이 지역 한인 사이의 정교 신앙 확산이라는 목적을 나타내었다. 하지만<NAME>(李鍾浩, 1885∼1932), 이상설(李相卨, 1870∼1917), 최봉준(崔鳳俊, 1859∼1917),<NAME>(崔在亨, 1858∼1920),<NAME>(安昌浩, 1878∼1938), 장택상(張澤相, 1893∼1969) 등이 자문단으로 참여하였기에, 독립운동의 의지가 강하게 표현되었다. 곧 당시 재외 한인 언론의 애국운동 논조인 한인의 실력 양상을 통한 독립운동의 전개, 계몽과 한민족 문화의 보존, 애국심 배양 등과 같은 것을 계승하면서도 다른 재러 한인 언론보다 더 진보적인 내용을 담았다. 특히 교육 활동과 독립 전쟁을 병행하는 것을 강조하며 큰 나라의 전쟁을 이용한 독립전쟁론을 비판하고 즉 전 즉결의 논지를 주장하기도 했다.
36f8a1e2-0bb7-476d-8c83-66cc20c73985	source05/encykorea/TRN9716.txt	남부화물기지선 (南部貨物基地線)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한주성·손승호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0011924	CC BY	83	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	화물 수송을 위한 전용 철도이며 철도 길이는 3.0km, 화물 영업 길이는 4.4km이다. 공사비는 약 392억 원이 들었는데 1975년 5월에 착공하여 1986년 8월에 개통하였다. 의왕역은 단선이며 보통역이다. 의왕역은 경부선 의왕역과 직결된다. 한때는 노선을 연장하여 여객열차를 운행하려 했으나 무산되었다. 현재의 의왕역은 경부선 부곡역이었으나 현재의 의왕역으로 개칭되었다. 또한 의왕역 또는 남부 화물기 지역으로 불리던 오봉역은 지금의 오봉역으로 개칭되었다. 오봉역은 내륙 최대의 컨테이너 물류 단지인 의왕ICD(의왕내륙컨테이너기지)에 인접해 있다. 화물만 취급하는 남부 화물기 지선은 2008년 315만 1,642톤의 화물을 운송하였다. 대부분의 화물은 컨테이너로 314만 168톤을 운송하였고 잡화 9,718톤을 처리하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 남부화물기지선 (南部貨物基地線) ### 내용: 화물 수송을 위한 전용 철도이며 철도 길이는 3.0km, 화물 영업 길이는 4.4km이다. 공사비는 약 392억 원이 들었는데 1975년 5월에 착공하여 1986년 8월에 개통하였다. 의왕역은 단선이며 보통역이다. 의왕역은 경부선 의왕역과 직결된다. 한때는 노선을 연장하여 여객열차를 운행하려 했으나 무산되었다. 현재의 의왕역은 경부선 부곡역이었으나 현재의 의왕역으로 개칭되었다. 또한 의왕역 또는 남부 화물기 지역으로 불리던 오봉역은 지금의 오봉역으로 개칭되었다. 오봉역은 내륙 최대의 컨테이너 물류 단지인 의왕ICD(의왕내륙컨테이너기지)에 인접해 있다. 화물만 취급하는 남부 화물기 지선은 2008년 315만 1,642톤의 화물을 운송하였다. 대부분의 화물은 컨테이너로 314만 168톤을 운송하였고 잡화 9,718톤을 처리하였다.
5f023bc5-0920-4d60-adfc-4c27179bc010	source05/encykorea/CNS51703.txt	논산 노강서원 강당 (論山魯岡書院講堂)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0070951	CC BY	490	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	2011년 보물로 지정되었다. 오 강 마을 후면에 자리한 노강서원은 나지막한 구릉을 뒤로하고 넓은 들을 바라보며 임좌병향으로 자리 잡고 있다. 외삼문을 들어서면 유생들이 공부하는 건물인 강당과 동서재로 이루어진 강학 공간 그리고 그 뒤로 사당이 있는 전학후묘의 배치<NAME>이 나타난다. 정면 5칸, 측면 3칸의 규모로 맞배지붕의 박고 면 풍판 밑에 덧지붕 형태의 영을 설치하여 충남지역<NAME> 중에서 규모가 가장 크다. 김수항 등이 1675년에 건립한 노강서원은 윤황의 학문과 덕행을 추모하고 지방민의 교육을 위해 지은 것이다. 윤황을 주벽으로 윤선거를 봉안했고, 1682년에 사액을 받고 윤문거를, 1732년에 윤증을 추 향하였다. 1717년 정쟁으로 윤선거, 윤증 부자의 관직이 몰수되면서 사액 현판까지 철거되었다가 1722년(경종 2) 양인의 관직 회복과 함께 현판이 복원되었고, 1791년에 중수되었다. 노강서원은 1871년 대원군이<NAME> 훼철령을 내렸을 때 철폐되지 않은 47개<NAME> 중 하나로서 비교적 원형이 잘 보존되고 있다.<NAME>이 세워졌을 때 강당도 그 모습을 유지하고 있다. 외삼문, 강당, 내삼문, 사당을 일축 선상에 두고 강당 전면에 동·서재가 대칭으로 배치하는<NAME>한 배치 구성을 하고 있는 곳은 노강서원이다. 정면 5칸, 측면 3칸의 강당이 있다. 충남지역뿐만 아니라 현존하는<NAME> 강당 가운데 가장 큰 규모이다. 평면은 일반적인 강당처럼 가운데 3칸의 대청을 두고 좌우에 방이 있다. 중앙의 대청보다 양단간의 주간을 더 넓게 잡은 것이 특징이다. 보통 온돌방을 강당에 들이면 대청 전면에는<NAME>를 생략하지만 이 건물은 평면 전체에 전퇴를 두고 전면 전체에 세 살 분합문을 달았다. 그렇지만 벽체 상부가 트여 있는 것으로 보아 후대에<NAME>가 설치되었을 것으로 짐작된다. 중앙 3칸에만 머름 위에 세살문을, 측면에는 골판문, 세살문, 판벽과 회벽을 섞어서 설치하였다. 기단 전면에 동서 2개의 계단이 있으며, 기단 위에 가공이 잘 된 장대석을 바른 층 쌓아서 세벌대로 조성하였다. 초석은 거칠게 다듬은 방형 또는 덤벙 주초 위에 굵직한 원기둥을 배흘림 하여 높게 세웠다. 공포는 1출목 3익공의 구조이다. 초제공과 이제공은 살미 끝에 연화를 조각하였고, 여기에 행공 첨 차를 이중 결구하고 그 위에 운공형의 3제공을 얹어서 보머리를 받는다. 일반적으로 3익공의 경우 2출목으로 포를 짜고, 1출목 2익공의 경우 행공 첨 차를 하나로 처리하는 것이 일반적인데 이 건물은 절충적인 공포 구조를 하고 있다. 주간에는 화려하게 투각한 화반으로 장혀를 받치고 배면은 방형 판재로 간소하게 처리하였다. 지붕 가구는 측면 2고주 5량 가이고 내부는 전후 평주 위에 대들보를 가로지른 무고주 5량 가이다. 대들보는 방형의 큰 부재를 자연스럽게 모를 굴려 치목하고, 화려한 대공이 종도리를 받치고 있다. 전체적인 가구는 견실하고 세련됐다. 지붕은 겹처마 맞배지붕인데, 박고 면 풍판 아래에 짧은 덧지붕을 눈썹처럼 달아 독특하게 생겼다. 가례서에 따르면 이와 같은 덧지붕을 영이라 한다. 조선시대 일반적인<NAME>의 형태를 하고 있는 노강서원 강당은, 규모 면에서 현존하는<NAME> 강당 가운데 가장 크다.<NAME> 건축인 강당은 대원군의<NAME> 훼철령에도 불구하고 원위치에서 그 모습을 유지하면서 공포와 화반 등 세부 수법에서는 장식화되는 후기적 수법을 보여 주고 있는데, 이는 검 박하고 건실한 조형미를 바탕으로 한<NAME> 건축이다. 특히 돈암서원 응도당과 청주향교 명륜당에서는 영을 설치한 지붕을 볼 수 있으나 보다 합리적이고 구축적인 결구 수법을 보여준다. 호서지역의 대표적인<NAME>으로 돈암서원과 더불어 노강서원은 정치, 사상, 문화적 측면에서 중요한 위치를 차지하고 있다.<NAME>이 세워질 때 지은 강당은 나중에 부분적으로 수리를 받았지만 규모나 형태는 원래의 모습을 잘 유지하고 있다. 규모에 걸맞게 부재나 가구 구조가 견실하고 안정된 구조를 보여주는 현존하는<NAME> 강당 가운데 최대 규모이다. 조선 후기의 시대적 특성은 공포와 화반, 대공 등 세부적인 수법에서 장식화되는 경향이 있다. 특히 5량의 구조에 맞배지붕을 취하고, 지붕 측면에 영을 구성하여 그 시대 사림들의 예제에 대한 인식을 엿볼 수 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 논산 노강서원 강당 (論山魯岡書院講堂) ### 내용: 2011년 보물로 지정되었다. 오 강 마을 후면에 자리한 노강서원은 나지막한 구릉을 뒤로하고 넓은 들을 바라보며 임좌병향으로 자리 잡고 있다. 외삼문을 들어서면 유생들이 공부하는 건물인 강당과 동서재로 이루어진 강학 공간 그리고 그 뒤로 사당이 있는 전학후묘의 배치<NAME>이 나타난다. 정면 5칸, 측면 3칸의 규모로 맞배지붕의 박고 면 풍판 밑에 덧지붕 형태의 영을 설치하여 충남지역<NAME> 중에서 규모가 가장 크다. 김수항 등이 1675년에 건립한 노강서원은 윤황의 학문과 덕행을 추모하고 지방민의 교육을 위해 지은 것이다. 윤황을 주벽으로 윤선거를 봉안했고, 1682년에 사액을 받고 윤문거를, 1732년에 윤증을 추 향하였다. 1717년 정쟁으로 윤선거, 윤증 부자의 관직이 몰수되면서 사액 현판까지 철거되었다가 1722년(경종 2) 양인의 관직 회복과 함께 현판이 복원되었고, 1791년에 중수되었다. 노강서원은 1871년 대원군이<NAME> 훼철령을 내렸을 때 철폐되지 않은 47개<NAME> 중 하나로서 비교적 원형이 잘 보존되고 있다.<NAME>이 세워졌을 때 강당도 그 모습을 유지하고 있다. 외삼문, 강당, 내삼문, 사당을 일축 선상에 두고 강당 전면에 동·서재가 대칭으로 배치하는<NAME>한 배치 구성을 하고 있는 곳은 노강서원이다. 정면 5칸, 측면 3칸의 강당이 있다. 충남지역뿐만 아니라 현존하는<NAME> 강당 가운데 가장 큰 규모이다. 평면은 일반적인 강당처럼 가운데 3칸의 대청을 두고 좌우에 방이 있다. 중앙의 대청보다 양단간의 주간을 더 넓게 잡은 것이 특징이다. 보통 온돌방을 강당에 들이면 대청 전면에는<NAME>를 생략하지만 이 건물은 평면 전체에 전퇴를 두고 전면 전체에 세 살 분합문을 달았다. 그렇지만 벽체 상부가 트여 있는 것으로 보아 후대에<NAME>가 설치되었을 것으로 짐작된다. 중앙 3칸에만 머름 위에 세살문을, 측면에는 골판문, 세살문, 판벽과 회벽을 섞어서 설치하였다. 기단 전면에 동서 2개의 계단이 있으며, 기단 위에 가공이 잘 된 장대석을 바른 층 쌓아서 세벌대로 조성하였다. 초석은 거칠게 다듬은 방형 또는 덤벙 주초 위에 굵직한 원기둥을 배흘림 하여 높게 세웠다. 공포는 1출목 3익공의 구조이다. 초제공과 이제공은 살미 끝에 연화를 조각하였고, 여기에 행공 첨 차를 이중 결구하고 그 위에 운공형의 3제공을 얹어서 보머리를 받는다. 일반적으로 3익공의 경우 2출목으로 포를 짜고, 1출목 2익공의 경우 행공 첨 차를 하나로 처리하는 것이 일반적인데 이 건물은 절충적인 공포 구조를 하고 있다. 주간에는 화려하게 투각한 화반으로 장혀를 받치고 배면은 방형 판재로 간소하게 처리하였다. 지붕 가구는 측면 2고주 5량 가이고 내부는 전후 평주 위에 대들보를 가로지른 무고주 5량 가이다. 대들보는 방형의 큰 부재를 자연스럽게 모를 굴려 치목하고, 화려한 대공이 종도리를 받치고 있다. 전체적인 가구는 견실하고 세련됐다. 지붕은 겹처마 맞배지붕인데, 박고 면 풍판 아래에 짧은 덧지붕을 눈썹처럼 달아 독특하게 생겼다. 가례서에 따르면 이와 같은 덧지붕을 영이라 한다. 조선시대 일반적인<NAME>의 형태를 하고 있는 노강서원 강당은, 규모 면에서 현존하는<NAME> 강당 가운데 가장 크다.<NAME> 건축인 강당은 대원군의<NAME> 훼철령에도 불구하고 원위치에서 그 모습을 유지하면서 공포와 화반 등 세부 수법에서는 장식화되는 후기적 수법을 보여 주고 있는데, 이는 검 박하고 건실한 조형미를 바탕으로 한<NAME> 건축이다. 특히 돈암서원 응도당과 청주향교 명륜당에서는 영을 설치한 지붕을 볼 수 있으나 보다 합리적이고 구축적인 결구 수법을 보여준다. 호서지역의 대표적인<NAME>으로 돈암서원과 더불어 노강서원은 정치, 사상, 문화적 측면에서 중요한 위치를 차지하고 있다.<NAME>이 세워질 때 지은 강당은 나중에 부분적으로 수리를 받았지만 규모나 형태는 원래의 모습을 잘 유지하고 있다. 규모에 걸맞게 부재나 가구 구조가 견실하고 안정된 구조를 보여주는 현존하는<NAME> 강당 가운데 최대 규모이다. 조선 후기의 시대적 특성은 공포와 화반, 대공 등 세부적인 수법에서 장식화되는 경향이 있다. 특히 5량의 구조에 맞배지붕을 취하고, 지붕 측면에 영을 구성하여 그 시대 사림들의 예제에 대한 인식을 엿볼 수 있다.
5fde3270-c1d1-4d85-b486-0700e90f5199	source05/encykorea/ENG3765.txt	과선 (戈船)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김재근" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0004581	CC BY	254	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	이 배는 고려 전기에는 동북지방(지금의 함경도)에 침입해오는 여진 해 족을 방어하는 데 이용되었다. 고려 시대 함흥·홍원·북청 등지에 산 거 하던 일부 여진족들이<NAME> 때부터 숙종 때 이르기까지 약 1세기 동안 해로를 통하여 덕원·강릉·삼척·영일·경주 등지의 동해 연안 일대에 자주 침입해왔다. 이에 대한 대책으로 조정에서는 진명(鎭冥 지금의 德源)·원흥진(元興鎭지금의 定平) 등지에 선병도부서(船兵都部署, 또는 都部署)라는 해군기지를 두고 과선을 배치하여 여진 해 족을 방비하게 하였다. ≪고려사≫의 기록에 의하면, 1009년(현종 즉위 년) 과선 75척을 만들어 진명에 머무르도록 하여 동북 해 족을 방어하게 하였고, 때로는 귀화한 여진족들이 과선을 헌납해온 일도 있었다. 이미 서기전 춘추전국시대와 한나라의 기록에는 군용 선박으로 창과 방패를 소지한 군인이 타고 있는 배라는 설과 선체에 창을 설치한 배라는 설이 있다. 그런데 11세기 동북지방에 침입해온 여진 해 족이 수전에 능해 한꺼번에 20∼30명 혹은 50∼60명씩 힘을 뽐내며 배에서 뛰어내리자, 고려의 과선은 뱃전에 짧은 창검을 꽂았다. 크기는 분명하지 않으나 1019년 여진 해 족에 납치되었다가 고려 수군에게 구출되어 일본에 송환된 일본 여인 내장 석녀(內臟石女) 등이 고려 수군의 전투 상황을 진술한 소우기 小右記에 의하면 “고려 군선의 선체는 높고 크며 무장이 많고, 배 안은 넓고 크다. ”라고 하였고, 또한 “배 안은 넓고 크다. ”고 하였는데, 여기서 말하는 고려선은 과선이며 이로써 고려의 과선은 상당히 큰 배였던 것이 분명하다. 또한 철로 만든 램(ram, )을 장비한 것으로 보이는데, 서양 군함에서나 볼 수 있는 것으로, 선면이 철로 각을 만들어 적선을 받아 깨친다. 후대에 그대로 전해지지는 않았지만, 고려 말 조선 초 왜구 방비용으로 쓰인 것으로, 뱃전에 1자 정도의 창검을 꽂아 적선이 기선 위에 기어오르는 것을<NAME> 검선으로 전통이 이어졌다. 단, 검선은 소형 특수선으로서 대형 주력함이 아닌 소형 특수선이다. 임진왜란 때 활용된 거북선도 개판 위에 칼 송곳을 빈틈없이 꽂아놓아 적의 침입을<NAME> 것으로 보인다.	문어체 텍스트 ### 제목: 과선 (戈船) ### 내용: 이 배는 고려 전기에는 동북지방(지금의 함경도)에 침입해오는 여진 해 족을 방어하는 데 이용되었다. 고려 시대 함흥·홍원·북청 등지에 산 거 하던 일부 여진족들이<NAME> 때부터 숙종 때 이르기까지 약 1세기 동안 해로를 통하여 덕원·강릉·삼척·영일·경주 등지의 동해 연안 일대에 자주 침입해왔다. 이에 대한 대책으로 조정에서는 진명(鎭冥 지금의 德源)·원흥진(元興鎭지금의 定平) 등지에 선병도부서(船兵都部署, 또는 都部署)라는 해군기지를 두고 과선을 배치하여 여진 해 족을 방비하게 하였다. ≪고려사≫의 기록에 의하면, 1009년(현종 즉위 년) 과선 75척을 만들어 진명에 머무르도록 하여 동북 해 족을 방어하게 하였고, 때로는 귀화한 여진족들이 과선을 헌납해온 일도 있었다. 이미 서기전 춘추전국시대와 한나라의 기록에는 군용 선박으로 창과 방패를 소지한 군인이 타고 있는 배라는 설과 선체에 창을 설치한 배라는 설이 있다. 그런데 11세기 동북지방에 침입해온 여진 해 족이 수전에 능해 한꺼번에 20∼30명 혹은 50∼60명씩 힘을 뽐내며 배에서 뛰어내리자, 고려의 과선은 뱃전에 짧은 창검을 꽂았다. 크기는 분명하지 않으나 1019년 여진 해 족에 납치되었다가 고려 수군에게 구출되어 일본에 송환된 일본 여인 내장 석녀(內臟石女) 등이 고려 수군의 전투 상황을 진술한 소우기 小右記에 의하면 “고려 군선의 선체는 높고 크며 무장이 많고, 배 안은 넓고 크다. ”라고 하였고, 또한 “배 안은 넓고 크다. ”고 하였는데, 여기서 말하는 고려선은 과선이며 이로써 고려의 과선은 상당히 큰 배였던 것이 분명하다. 또한 철로 만든 램(ram, )을 장비한 것으로 보이는데, 서양 군함에서나 볼 수 있는 것으로, 선면이 철로 각을 만들어 적선을 받아 깨친다. 후대에 그대로 전해지지는 않았지만, 고려 말 조선 초 왜구 방비용으로 쓰인 것으로, 뱃전에 1자 정도의 창검을 꽂아 적선이 기선 위에 기어오르는 것을<NAME> 검선으로 전통이 이어졌다. 단, 검선은 소형 특수선으로서 대형 주력함이 아닌 소형 특수선이다. 임진왜란 때 활용된 거북선도 개판 위에 칼 송곳을 빈틈없이 꽂아놓아 적의 침입을<NAME> 것으로 보인다.
ad27e4ea-8144-43f6-a120-616ed834af7e	source05/encykorea/CNS43064.txt	태안사 능파각 (泰安寺凌波閣)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "성춘경" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0058976	CC BY	88	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	정면 1칸, 측면 3칸의 맞배지붕 건물. 태안사 사적기에 의하면 1737년(영조 13)에 짓고 1776년과 1809년(순조 9)·1861년(철종 12)·1923년의 4회에 걸친 중수가 1981년 전라남도 유형문화재로 지정되었다. 이것은 일종의 다리 역할을 하는 건물로 계곡 양쪽에 자연암반을 이용하여 약간의 석축을 쌓고 그 위에 두 개의 큰 통나무를 받쳐 건물을 세웠다. 통나무 위로는 민흘림기둥을 올리고 그 위에 1단의 각진 침목을 두었다. 주심 포식으로 내외 1출목이며, 특히 행공 첨 차의 간략한 결구를 볼 수 있다.<NAME> 위에는 평방을 생략하고 외목도리와 화반[ : 주심도리 밑 장혀를 받는 초새김한 받침] 사이에 여러 형태의 동물상을 조각하여 흥미진진하게 의장을 나타냈다.	문어체 텍스트 ### 제목: 태안사 능파각 (泰安寺凌波閣) ### 내용: 정면 1칸, 측면 3칸의 맞배지붕 건물. 태안사 사적기에 의하면 1737년(영조 13)에 짓고 1776년과 1809년(순조 9)·1861년(철종 12)·1923년의 4회에 걸친 중수가 1981년 전라남도 유형문화재로 지정되었다. 이것은 일종의 다리 역할을 하는 건물로 계곡 양쪽에 자연암반을 이용하여 약간의 석축을 쌓고 그 위에 두 개의 큰 통나무를 받쳐 건물을 세웠다. 통나무 위로는 민흘림기둥을 올리고 그 위에 1단의 각진 침목을 두었다. 주심 포식으로 내외 1출목이며, 특히 행공 첨 차의 간략한 결구를 볼 수 있다.<NAME> 위에는 평방을 생략하고 외목도리와 화반[ : 주심도리 밑 장혀를 받는 초새김한 받침] 사이에 여러 형태의 동물상을 조각하여 흥미진진하게 의장을 나타냈다.
9f8f1222-eb52-4765-b8c3-b57347e46661	source05/encykorea/CNS13402.txt	마산동 산성 (馬山洞山城)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "성주탁" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0017362	CC BY	82	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1993년 대전광역시 기념물로 지정되었다. 마산동에서 관동의 회덕 황 씨 재실 미륵원으로 가는 길을 거의 다 가서 북으로 또 갈림길을 따라 고개를 넘어 동북 길을 넘어가면 속칭 사슴이 골에 이른다. 이 고을 입구에 있는 외딴 집과 사슴이 골 안에 회덕 황 씨 민묘가 있는 북쪽 뒷산 정상에 마산동 산성이 있다. 일명 녹동 산성이라고 불리는 것은 사슴이 골이라는 이름에서 따온 것이다. 이<NAME> 표고 150m의 고지에 쌓은 활[]처럼 구부러진 산세에 따라 테뫼식(산 정상을 둘러쌓은 성)으로 축조한 석축산성이다. 둘레는 약 600m 정도 되나 대부분 붕괴된 상태다.	문어체 텍스트 ### 제목: 마산동 산성 (馬山洞山城) ### 내용: 1993년 대전광역시 기념물로 지정되었다. 마산동에서 관동의 회덕 황 씨 재실 미륵원으로 가는 길을 거의 다 가서 북으로 또 갈림길을 따라 고개를 넘어 동북 길을 넘어가면 속칭 사슴이 골에 이른다. 이 고을 입구에 있는 외딴 집과 사슴이 골 안에 회덕 황 씨 민묘가 있는 북쪽 뒷산 정상에 마산동 산성이 있다. 일명 녹동 산성이라고 불리는 것은 사슴이 골이라는 이름에서 따온 것이다. 이<NAME> 표고 150m의 고지에 쌓은 활[]처럼 구부러진 산세에 따라 테뫼식(산 정상을 둘러쌓은 성)으로 축조한 석축산성이다. 둘레는 약 600m 정도 되나 대부분 붕괴된 상태다.
9e6d5af8-0693-4189-b2f2-7a4c17bd3323	source05/encykorea/CNS49036.txt	구 대구상업학교 본관 (舊大邱商業學校本館)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067060	CC BY	162	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	구대구상업학교본관은 옛 대구상업고등학교 본관 건물로 현재 대구문화 재단에서 사용하고 있다. 대구광역시 유형문화재로 지정된 것은 2003년 4월 30일이다. 일제강점기인 1923년 8월 6일 대구지역의 실업인을 양성하기 위해 개교한 대구상업학교의 본관으로 지어졌다. 현재 대구광역시의 관할 하에 있는 대구상업고등학교의 본관 건물은 교외로 이전한 이후 다른 학교 건물들은 모두 철거되고 이 본관 건물만 문화재로 지정되어 보존되고 있다. 붉은 벽돌쌓기 2층 건물로, 면적은 1,305.08m2이다. 남북으로 긴 장방형이며 서쪽 편복도를 따라 단위 실들을 배치하였다. 외관은 정면 중앙의 돌출된 포치(Porch)를 중심으로 좌우대칭의 형태를 취하고 있으며, 평면은 편복도식 교사로 정면 중앙의 포취와 연결된 중앙의 계단 홀을 중심으로 좌우에 교실을 두었다. 계단실 배면에 부출입구를 두어 건물 배면으로도 출입이 가능하다. 포치의 상부와 건물 양옆 익부에는 페디먼트(pediment)로 장식된 사각 탑을 설치하고, 벽면에는 화강석 수평 돌림띠와 수직벽, 반원형 도 머(domer) 창, 굴뚝 등 다양한 형태를 채용하여 정면 성과 대칭성을 강조하고 있다. 이 건물은 대구지역 상업교육의 요람으로서 역사적 의미와 함께 대구 시민들에게 랜드마크적 의미를 부여해왔다. 내부 칸막이벽이나<NAME>, 마감재 등의 일부분은 변했지만 건물의 전체적인 형태 및 내부 구조는 건축 당시의 모습을 잘 보존하고 있어 중요한 근대문화유산이라 하겠다.	문어체 텍스트 ### 제목: 구 대구상업학교 본관 (舊大邱商業學校本館) ### 내용: 구대구상업학교본관은 옛 대구상업고등학교 본관 건물로 현재 대구문화 재단에서 사용하고 있다. 대구광역시 유형문화재로 지정된 것은 2003년 4월 30일이다. 일제강점기인 1923년 8월 6일 대구지역의 실업인을 양성하기 위해 개교한 대구상업학교의 본관으로 지어졌다. 현재 대구광역시의 관할 하에 있는 대구상업고등학교의 본관 건물은 교외로 이전한 이후 다른 학교 건물들은 모두 철거되고 이 본관 건물만 문화재로 지정되어 보존되고 있다. 붉은 벽돌쌓기 2층 건물로, 면적은 1,305.08m2이다. 남북으로 긴 장방형이며 서쪽 편복도를 따라 단위 실들을 배치하였다. 외관은 정면 중앙의 돌출된 포치(Porch)를 중심으로 좌우대칭의 형태를 취하고 있으며, 평면은 편복도식 교사로 정면 중앙의 포취와 연결된 중앙의 계단 홀을 중심으로 좌우에 교실을 두었다. 계단실 배면에 부출입구를 두어 건물 배면으로도 출입이 가능하다. 포치의 상부와 건물 양옆 익부에는 페디먼트(pediment)로 장식된 사각 탑을 설치하고, 벽면에는 화강석 수평 돌림띠와 수직벽, 반원형 도 머(domer) 창, 굴뚝 등 다양한 형태를 채용하여 정면 성과 대칭성을 강조하고 있다. 이 건물은 대구지역 상업교육의 요람으로서 역사적 의미와 함께 대구 시민들에게 랜드마크적 의미를 부여해왔다. 내부 칸막이벽이나<NAME>, 마감재 등의 일부분은 변했지만 건물의 전체적인 형태 및 내부 구조는 건축 당시의 모습을 잘 보존하고 있어 중요한 근대문화유산이라 하겠다.
89496d2a-67b4-448b-aaa0-59f5d5f6c429	source05/encykorea/TRN6036.txt	기린도 (麒麟道)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "방동인" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0008196	CC BY	58	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	중심역은 역승이 소재했으나 뒤에 찰방으로 승격되었다. 관할 역은 기린 역-재령-안악-장련, 재령-신천-문화-은율-풍천과 기린-서흥-수안, 서흥-신계-곡산 등이다. 이에 해당하는 역은 오직(, ), 신천의 원산, 문화의 연양, 안악의 진목, 장련의 박산, 풍천의 안산, 풍천의 안산, 수안의 위라, 곡산의 소관, 신계의 소평, 서흥의 신흥 등 11개 역이다. 기린도 소관 역은 전부 소로 또는 소역에 속하는 역이었다. 이 역도는 1895년(고종 32) 갑오경장 이듬해까지 존속하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 기린도 (麒麟道) ### 내용: 중심역은 역승이 소재했으나 뒤에 찰방으로 승격되었다. 관할 역은 기린 역-재령-안악-장련, 재령-신천-문화-은율-풍천과 기린-서흥-수안, 서흥-신계-곡산 등이다. 이에 해당하는 역은 오직(, ), 신천의 원산, 문화의 연양, 안악의 진목, 장련의 박산, 풍천의 안산, 풍천의 안산, 수안의 위라, 곡산의 소관, 신계의 소평, 서흥의 신흥 등 11개 역이다. 기린도 소관 역은 전부 소로 또는 소역에 속하는 역이었다. 이 역도는 1895년(고종 32) 갑오경장 이듬해까지 존속하였다.
355159f4-34ea-47c5-aab9-4700825daf6a	source05/encykorea/CNS10025.txt	노산사지 (蘆山祠址)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한동수" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0012785	CC BY	149	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	이항로가 살아있을 적에 그가 숭상하던 주자와 송시열의 위패와 영정을 모셔 놓았던 노산사는 1977년 경기도 기념물로 지정되었다. 조선 말기의 성리학자인 이항로는 벽계 마을에서 태어나 성장하고 후학을 양성하였으며 특히 주희와 송시열을 흠모하여 그 도통을 잇고자 하였다. 그는 어린 시절부터 벼슬에 관심을 두지 않고 오로지 학문에만 몰두하여 후학을 양성하는 데 힘을 쏟았다. 장원서 별제가 된 것은 1864년(고종 1) 조두순의 추천으로 인하여 이루어졌다. 이어 도사, 지평, 장령 등을 역임했다. 주전론을 적극적으로 주장하던 동부승지는 1866년(고종 3) 병인양요 때 고종의 뒤를 이어 참전했다. 이어 공조참판에 올랐으나 대원군의 경복궁 증축 계획에 반대하다가 대원군의 배척을 받았다. 이항로 선생 생가는 1980년 경기도 유형문화재로 지정되어 노산 사지 근처에 있다. 이항로의 높은 덕행과 학식을 기리기 위해 유림들이 100여 평에 이르던 사당은 한국전쟁 때 소실되었고 현재는 1954년 옛 노산사가 있던 자리에 세워졌다. 사당의 규모는 정면 3칸, 측면 1칸 반이며 지붕은 맞배<NAME>이다. 1985년 양평군이 기존의 건평 6평에 1평을 증축하고 담장을 설치하여 경내 264m2(80평)의 규모로 개축하였다. 사당의 전면에는 제월대와 묘정비 및 기념비가 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 노산사지 (蘆山祠址) ### 내용: 이항로가 살아있을 적에 그가 숭상하던 주자와 송시열의 위패와 영정을 모셔 놓았던 노산사는 1977년 경기도 기념물로 지정되었다. 조선 말기의 성리학자인 이항로는 벽계 마을에서 태어나 성장하고 후학을 양성하였으며 특히 주희와 송시열을 흠모하여 그 도통을 잇고자 하였다. 그는 어린 시절부터 벼슬에 관심을 두지 않고 오로지 학문에만 몰두하여 후학을 양성하는 데 힘을 쏟았다. 장원서 별제가 된 것은 1864년(고종 1) 조두순의 추천으로 인하여 이루어졌다. 이어 도사, 지평, 장령 등을 역임했다. 주전론을 적극적으로 주장하던 동부승지는 1866년(고종 3) 병인양요 때 고종의 뒤를 이어 참전했다. 이어 공조참판에 올랐으나 대원군의 경복궁 증축 계획에 반대하다가 대원군의 배척을 받았다. 이항로 선생 생가는 1980년 경기도 유형문화재로 지정되어 노산 사지 근처에 있다. 이항로의 높은 덕행과 학식을 기리기 위해 유림들이 100여 평에 이르던 사당은 한국전쟁 때 소실되었고 현재는 1954년 옛 노산사가 있던 자리에 세워졌다. 사당의 규모는 정면 3칸, 측면 1칸 반이며 지붕은 맞배<NAME>이다. 1985년 양평군이 기존의 건평 6평에 1평을 증축하고 담장을 설치하여 경내 264m2(80평)의 규모로 개축하였다. 사당의 전면에는 제월대와 묘정비 및 기념비가 있다.
ed8924ca-5f66-42a4-b4bf-da9b5f4a9c26	source05/encykorea/CNS33693.txt	익산 왕궁리 오층석탑 (益山王宮里五層石塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정명호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0046773	CC BY	467	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	높이 약 8.5m의 석탑은 마한의 도읍지로 알려진 곳에서 남쪽으로 2km 정도 뻗은 산줄기 끝의 낮은 언덕에 자리 잡고 있다. 조선시대 말기에 간행된 익산읍 지인 금마 지에는 왕궁탑은 폐허가 된 궁터 앞에 높이 10장으로 돌을 쌓은 것이다. 이전에는 흙으로 만든 받침을 둔 희귀한 석탑으로 알려졌으나, 1965년 해체해서 보수하면서 원래 돌로 된 받침을 갖추었음이 밝혀져 원래 모습을 되찾게 되었다. 받침돌은 돌로 쌓은 구조가 아니라, 네 귀퉁이의 주춧돌 위에 각 변의 길이가 같지 않은 8각 돌기둥을 높이 세우고, 기둥과 기둥을 연결하기 위해 길게 다듬은 장대석을 창방이나 평방처럼 얹은 모습이다. 평방 위에는 1층 몸돌을 놓았고, 받침돌의 덮개돌을 받치도록 했다. 네 기둥의 중심인 가운데 부분에는 큼직한 기둥 받침돌인 심초석이 자리 잡고 있고, 그 위에는 목탑의 기둥인 심주처럼 네모난 돌을 여러 단 쌓아 올렸다. 8각 기둥과 네모난 돌 사이에는 막돌과 흙을 다져 메웠는데, 그 흙 속에서 백제시대의 기와 조각이 나왔고, 부서진 덮개돌과 면석의 일부도 나왔다. 파손된 면석의 각 면에는 2개의 가운데 기둥이 새겨져 있다. 보수 공사를 진행하던 중, 1층 지붕돌 가운데 부분과 심초석에서 사리장엄구가 확인되었다. 사리장엄 구를 설치한 1층 지붕돌의 돌은 요 자형의 네모난 홈을 만들고 뚜껑이 있는 금동 상자[]를 각각 안치한 상태로 백제시대 주춧돌로 사용되었던 돌을 재활용한 것으로 보인다. 오른쪽 금동함 안에는 금제 연화 대좌와 함께 연꽃 모양의 뚜껑을 갖춘 녹색 유리로 만든 사리 병인 장경원저병도 확인되었는데, 이는 금으로 만든 유개방합이었다. 왼쪽 금동함 안에는 금제유개장방합이 있었고, 또 그 안에서는 2줄의 금띠로 묶인 금강경이 발견되었는데, 접었다 펼 수 있는 절첩식 금구로 연결된 상태였다. 심초석의 사리 구멍은 품자형으로 조성되었는데, 동쪽 구멍에는 배처럼 생긴 광배를 갖춘 청동 여래 입상과 청동방울[]이 들어 있었고, 북쪽 구멍은 향 등이 들어 있었지만 서쪽 구멍은 이미 도굴당한 것으로 보인다. 탑신부는 5층의 몸돌과 지붕돌을 얹은 모습이다. 1층 몸돌은 네 귀퉁이에 모서리 기둥을 조각한 기둥 모양의 돌을 세우고 그 사이에 가운데 기둥을 새긴 면석을 끼워 세운 모습이다. 2층 몸돌은 각 면마다 1장의 돌을 세워 조립하였고, 3층 이상의 몸돌은 모서리 기둥 조각이 각각 2장의 돌로 구성되어 있다. 1∼3층의 지붕돌은 윗면과 밑면에 각각 4장씩 모두 8장의 돌로 조립했고, 4∼5층의 지붕돌은 윗면과 밑면에 각각 2장씩 모두 4장의 돌로 조립했다. 추녀는 얇고 밑면은 대체로 수평을 이루고 있으며, 밑면 받침은 모두 3단이다. 네 귀퉁이는 풍령을 달려고 만든 구멍이 뚫려 있는 가벼운 반전을 볼 수 있다. 지붕돌 윗면은 경사가 완만하고 전각의 반전도 적은 편이며, 꼭대기에는 위 몸돌을 받치기 위한 돌이 끼워져 있다. 머리장식인 상륜부에는 노반, 복발, 앙화, 부서진 보륜 1개 등이 남아 있다. 이 석탑을 건립할 시기에 대해서는 현재 많은 의견이 제시되어 있다. 백제계 석탑의 지붕돌 모양과 탑신부의 결구 수법이나 받침 표현 방식이 신라 석탑을 닮아 있고, 탑신부의 결구 수법이나 받침 표현 방식이 신라 석탑을 닮아 있다고 1965년에 보수 공사가 시작되기 전에는 추정이 되었다. 하지만 보수 공사를 하면서 받침돌의 구성 방식이나 사리장엄 구의 양식 등을 확인한 뒤에는 후대까지 유행했던 백제계 석탑 양식에 신라 석탑의 양식을 더하여 고려 초기의 탑으로 추정하기도 하였다. 최근에는 백제시대 목탑을 석탑으로 번안하는 과정에서 심초석과 심주의 구조가 일치하는 점을 들어, 익산 미륵사지 석탑(국보, 1962년 지정)의 받침돌 구조와 유사한 심초석, 심주의 구조가 일치한다는 견해가 제기되기도 했다.	문어체 텍스트 ### 제목: 익산 왕궁리 오층석탑 (益山王宮里五層石塔) ### 내용: 높이 약 8.5m의 석탑은 마한의 도읍지로 알려진 곳에서 남쪽으로 2km 정도 뻗은 산줄기 끝의 낮은 언덕에 자리 잡고 있다. 조선시대 말기에 간행된 익산읍 지인 금마 지에는 왕궁탑은 폐허가 된 궁터 앞에 높이 10장으로 돌을 쌓은 것이다. 이전에는 흙으로 만든 받침을 둔 희귀한 석탑으로 알려졌으나, 1965년 해체해서 보수하면서 원래 돌로 된 받침을 갖추었음이 밝혀져 원래 모습을 되찾게 되었다. 받침돌은 돌로 쌓은 구조가 아니라, 네 귀퉁이의 주춧돌 위에 각 변의 길이가 같지 않은 8각 돌기둥을 높이 세우고, 기둥과 기둥을 연결하기 위해 길게 다듬은 장대석을 창방이나 평방처럼 얹은 모습이다. 평방 위에는 1층 몸돌을 놓았고, 받침돌의 덮개돌을 받치도록 했다. 네 기둥의 중심인 가운데 부분에는 큼직한 기둥 받침돌인 심초석이 자리 잡고 있고, 그 위에는 목탑의 기둥인 심주처럼 네모난 돌을 여러 단 쌓아 올렸다. 8각 기둥과 네모난 돌 사이에는 막돌과 흙을 다져 메웠는데, 그 흙 속에서 백제시대의 기와 조각이 나왔고, 부서진 덮개돌과 면석의 일부도 나왔다. 파손된 면석의 각 면에는 2개의 가운데 기둥이 새겨져 있다. 보수 공사를 진행하던 중, 1층 지붕돌 가운데 부분과 심초석에서 사리장엄구가 확인되었다. 사리장엄 구를 설치한 1층 지붕돌의 돌은 요 자형의 네모난 홈을 만들고 뚜껑이 있는 금동 상자[]를 각각 안치한 상태로 백제시대 주춧돌로 사용되었던 돌을 재활용한 것으로 보인다. 오른쪽 금동함 안에는 금제 연화 대좌와 함께 연꽃 모양의 뚜껑을 갖춘 녹색 유리로 만든 사리 병인 장경원저병도 확인되었는데, 이는 금으로 만든 유개방합이었다. 왼쪽 금동함 안에는 금제유개장방합이 있었고, 또 그 안에서는 2줄의 금띠로 묶인 금강경이 발견되었는데, 접었다 펼 수 있는 절첩식 금구로 연결된 상태였다. 심초석의 사리 구멍은 품자형으로 조성되었는데, 동쪽 구멍에는 배처럼 생긴 광배를 갖춘 청동 여래 입상과 청동방울[]이 들어 있었고, 북쪽 구멍은 향 등이 들어 있었지만 서쪽 구멍은 이미 도굴당한 것으로 보인다. 탑신부는 5층의 몸돌과 지붕돌을 얹은 모습이다. 1층 몸돌은 네 귀퉁이에 모서리 기둥을 조각한 기둥 모양의 돌을 세우고 그 사이에 가운데 기둥을 새긴 면석을 끼워 세운 모습이다. 2층 몸돌은 각 면마다 1장의 돌을 세워 조립하였고, 3층 이상의 몸돌은 모서리 기둥 조각이 각각 2장의 돌로 구성되어 있다. 1∼3층의 지붕돌은 윗면과 밑면에 각각 4장씩 모두 8장의 돌로 조립했고, 4∼5층의 지붕돌은 윗면과 밑면에 각각 2장씩 모두 4장의 돌로 조립했다. 추녀는 얇고 밑면은 대체로 수평을 이루고 있으며, 밑면 받침은 모두 3단이다. 네 귀퉁이는 풍령을 달려고 만든 구멍이 뚫려 있는 가벼운 반전을 볼 수 있다. 지붕돌 윗면은 경사가 완만하고 전각의 반전도 적은 편이며, 꼭대기에는 위 몸돌을 받치기 위한 돌이 끼워져 있다. 머리장식인 상륜부에는 노반, 복발, 앙화, 부서진 보륜 1개 등이 남아 있다. 이 석탑을 건립할 시기에 대해서는 현재 많은 의견이 제시되어 있다. 백제계 석탑의 지붕돌 모양과 탑신부의 결구 수법이나 받침 표현 방식이 신라 석탑을 닮아 있고, 탑신부의 결구 수법이나 받침 표현 방식이 신라 석탑을 닮아 있다고 1965년에 보수 공사가 시작되기 전에는 추정이 되었다. 하지만 보수 공사를 하면서 받침돌의 구성 방식이나 사리장엄 구의 양식 등을 확인한 뒤에는 후대까지 유행했던 백제계 석탑 양식에 신라 석탑의 양식을 더하여 고려 초기의 탑으로 추정하기도 하였다. 최근에는 백제시대 목탑을 석탑으로 번안하는 과정에서 심초석과 심주의 구조가 일치하는 점을 들어, 익산 미륵사지 석탑(국보, 1962년 지정)의 받침돌 구조와 유사한 심초석, 심주의 구조가 일치한다는 견해가 제기되기도 했다.
1af1af23-01be-4d50-b920-499e7ededd87	source05/encykorea/ICT16014.txt	민성 (民聲)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최준" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0020142	CC BY	24	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	중국 상해 노신부로 협성리 제1호에서 이유아의 명의로 창간된 등사판 신문이다. 상해의 독립신문이 제대로 발간되지 못하자 등사판 소형 신문들이 나왔었는데, 이 신문도 그 가운데 하나이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 민성 (民聲) ### 내용: 중국 상해 노신부로 협성리 제1호에서 이유아의 명의로 창간된 등사판 신문이다. 상해의 독립신문이 제대로 발간되지 못하자 등사판 소형 신문들이 나왔었는데, 이 신문도 그 가운데 하나이다.
00fdae0d-12bd-491a-a8a6-ad8aa19c8232	source05/encykorea/CNS44266.txt	서울 한국은행 본관 (서울 韓國銀行本館)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "윤일주" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0061354	CC BY	119	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1981년 사적으로 지정되었다. 한국은행의 화폐박물관으로 이용되고 있는 우리나라 최초의 은행 건물이다. 일본 도쿄[] 역사를 설계했던 다 츠노 긴고가 설계한 일본 다이이치[] 은행 경성 지점 건물은 1908년에 지어졌는데, 설계는 일본 도쿄[] 역사를 설계했던 곳이다. 이후 1909년 10월에 대한 제국의 중앙은행으로 한국은행이 세워지자, 준공 이후에는 한국은행 건물로 쓰이다가 1912년 1월에 건물이 완공된 뒤에는 조선은행 본점으로 쓰였다. 1945년 광복 이후에도 조선은행이라는 이름으로 불렸지만, 1950년에 한국은행 법에 의거하여 한국은행이 대한민국의 중앙은행으로 설치되면서 한국은행 본점 건물이 되었다. 화강석 석조건물로 된 건물이다. 곧 바깥쪽 벽에는 다듬은 화강석이 붙어 있고, 바닥은 철골철근 콘크리트로 시공되었고, 지붕은 철 골조로 만들었다. 건물의 좌우는 프랑스 성관풍의 르네상스 양식을 따르고 있으며, 서로 대칭으로 되어 있다. 건물의 내부는 6·25전쟁 때 거의 불탔다가 1956년에 원래 모습을 되찾았다. 화폐박물관은 2001년 한국은행 본관에 문을 열었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 서울 한국은행 본관 (서울 韓國銀行本館) ### 내용: 1981년 사적으로 지정되었다. 한국은행의 화폐박물관으로 이용되고 있는 우리나라 최초의 은행 건물이다. 일본 도쿄[] 역사를 설계했던 다 츠노 긴고가 설계한 일본 다이이치[] 은행 경성 지점 건물은 1908년에 지어졌는데, 설계는 일본 도쿄[] 역사를 설계했던 곳이다. 이후 1909년 10월에 대한 제국의 중앙은행으로 한국은행이 세워지자, 준공 이후에는 한국은행 건물로 쓰이다가 1912년 1월에 건물이 완공된 뒤에는 조선은행 본점으로 쓰였다. 1945년 광복 이후에도 조선은행이라는 이름으로 불렸지만, 1950년에 한국은행 법에 의거하여 한국은행이 대한민국의 중앙은행으로 설치되면서 한국은행 본점 건물이 되었다. 화강석 석조건물로 된 건물이다. 곧 바깥쪽 벽에는 다듬은 화강석이 붙어 있고, 바닥은 철골철근 콘크리트로 시공되었고, 지붕은 철 골조로 만들었다. 건물의 좌우는 프랑스 성관풍의 르네상스 양식을 따르고 있으며, 서로 대칭으로 되어 있다. 건물의 내부는 6·25전쟁 때 거의 불탔다가 1956년에 원래 모습을 되찾았다. 화폐박물관은 2001년 한국은행 본관에 문을 열었다.
aab37998-f72e-4077-b67c-87c62e0326aa	source05/encykorea/CNS14228.txt	만월대 (滿月臺)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이근우" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0017684	CC BY	260	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	919년(태조 2) 정월에 태조가 송악산 남쪽 기슭에 도읍을 정하고 궁궐을 창건한 이래 1361년(공민왕 10) 홍건적의 침입으로 소실될 때까지 고려 왕의 주요 거처였다. 동서 445m, 남북 150m 정도의 대지에 위치한 왕궁터의 가운데에는 정사를 처리하는 정전(正殿)인 회경전(會慶殿)이 위치하였다. 『동국여지승람』에서는 건덕전(乾德殿)을 정전이라고 하였으나 『고려도경(高麗圖經)』에서는 회경전을 정전이라 하였고, 『고려사』(희종 2년 4월 조)의 기사 중에서도 회경전을 정전이라고 하였으므로 회경전을 정전으로 보는 것이 옳으나, 그 기능에서는 회경 전과 건덕 전이 서로 비슷하였던 듯하다. 회경전은 정면 9칸, 측면 4칸의 규모이며 전면에 4개의 계단을 만들었고 좌우에는 동행각(東行閣)·서행각(西行閣)이 있었다. 회경전의 북쪽에는 고려 왕실의 보물을 보관하는 장화전(長和殿)과 비상시에 대신들과 정사를 논의하던 원덕전(元德殿)이 있었고, 서북쪽에는 천자의 조서를 받들고 사신을 접대하던 건덕전, 희빈들이 거처하던 침전인 만 령 전(萬齡殿)이 있었다. 회경 전과 건덕전 사이에는 사신 등이 바치는 물품을 받아들이던 장령 전과, 뒤에 집현전으로 개칭된 연영전이 있었고, 건덕전 바로 남쪽에는 세자가 거처하던 좌 춘궁이 있었다. 또, 황성에는 13개의 성문과 15개의 궁문이 있었는데, 동문인 광화문과 창합문·의봉문과 왕궁의 정남 문인 승평 문과 신봉문·창합문·의봉문이 유명하였다. 승평문은 정전인데 이 문을 들어서면 신봉문이 있었고 그 동쪽에 세자궁으로 들어가는 춘덕문이, 서쪽에 왕의 침전으로 들어가는 태초문이 있었다. 신봉문 안에는 왕이 천자의 조서를 받들던 창합문이 있었고, 회경전의 전문(, )이 그 안에 있었다. 건덕전 앞에는 건덕전문·흥례문·의봉문이 있었고, 의봉문 밖에는 격구 경기를 하던 큰 마당인 구정이 있었다고 한다. 흥례문 역시 왕이 천자의 조서를 받들기도 했던 곳이다. 중앙의 회경전터에서 동벽까지 135m, 서벽까지 230m, 승평문까지 250m 정도이며, 넓은 공간에 많은 건물을 계단식으로 배치하여 궁궐의 위엄을 과시하였다. 또한, 동물 머리 모양의 돌조각과 기와조각·도기·철제 장식·철창·철침 등이 수습되었다. 2018년 10월 22일부터 12월 10일까지 남북이 공동으로 북한 개성 만월대 일대를 발굴 조사하였다. 이 발굴 조사를 통해 고려 궁성의 배치 등을 확인할 수 있었다. 차기 발굴 조사는 2019년 2월에 이루어질 것이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 만월대 (滿月臺) ### 내용: 919년(태조 2) 정월에 태조가 송악산 남쪽 기슭에 도읍을 정하고 궁궐을 창건한 이래 1361년(공민왕 10) 홍건적의 침입으로 소실될 때까지 고려 왕의 주요 거처였다. 동서 445m, 남북 150m 정도의 대지에 위치한 왕궁터의 가운데에는 정사를 처리하는 정전(正殿)인 회경전(會慶殿)이 위치하였다. 『동국여지승람』에서는 건덕전(乾德殿)을 정전이라고 하였으나 『고려도경(高麗圖經)』에서는 회경전을 정전이라 하였고, 『고려사』(희종 2년 4월 조)의 기사 중에서도 회경전을 정전이라고 하였으므로 회경전을 정전으로 보는 것이 옳으나, 그 기능에서는 회경 전과 건덕 전이 서로 비슷하였던 듯하다. 회경전은 정면 9칸, 측면 4칸의 규모이며 전면에 4개의 계단을 만들었고 좌우에는 동행각(東行閣)·서행각(西行閣)이 있었다. 회경전의 북쪽에는 고려 왕실의 보물을 보관하는 장화전(長和殿)과 비상시에 대신들과 정사를 논의하던 원덕전(元德殿)이 있었고, 서북쪽에는 천자의 조서를 받들고 사신을 접대하던 건덕전, 희빈들이 거처하던 침전인 만 령 전(萬齡殿)이 있었다. 회경 전과 건덕전 사이에는 사신 등이 바치는 물품을 받아들이던 장령 전과, 뒤에 집현전으로 개칭된 연영전이 있었고, 건덕전 바로 남쪽에는 세자가 거처하던 좌 춘궁이 있었다. 또, 황성에는 13개의 성문과 15개의 궁문이 있었는데, 동문인 광화문과 창합문·의봉문과 왕궁의 정남 문인 승평 문과 신봉문·창합문·의봉문이 유명하였다. 승평문은 정전인데 이 문을 들어서면 신봉문이 있었고 그 동쪽에 세자궁으로 들어가는 춘덕문이, 서쪽에 왕의 침전으로 들어가는 태초문이 있었다. 신봉문 안에는 왕이 천자의 조서를 받들던 창합문이 있었고, 회경전의 전문(, )이 그 안에 있었다. 건덕전 앞에는 건덕전문·흥례문·의봉문이 있었고, 의봉문 밖에는 격구 경기를 하던 큰 마당인 구정이 있었다고 한다. 흥례문 역시 왕이 천자의 조서를 받들기도 했던 곳이다. 중앙의 회경전터에서 동벽까지 135m, 서벽까지 230m, 승평문까지 250m 정도이며, 넓은 공간에 많은 건물을 계단식으로 배치하여 궁궐의 위엄을 과시하였다. 또한, 동물 머리 모양의 돌조각과 기와조각·도기·철제 장식·철창·철침 등이 수습되었다. 2018년 10월 22일부터 12월 10일까지 남북이 공동으로 북한 개성 만월대 일대를 발굴 조사하였다. 이 발굴 조사를 통해 고려 궁성의 배치 등을 확인할 수 있었다. 차기 발굴 조사는 2019년 2월에 이루어질 것이다.
79beaa42-5862-47e5-a788-b988ddf78b05	source05/encykorea/ENG20014.txt	비격진천뢰 (飛擊震天雷)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이강칠" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0025078	CC BY	162	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	표면은 무쇠로 둥근 박과 같으며, 내부에 화약과 빙철 등을 장전하여 목표물에 발사하는 인마살상용 폭탄의 일종이다. 이서가 지은 화포 식언해와 융원필비에서는 비격진천뢰에 대해 다음과 같이 해설하고 있다. 그 모양은 박처럼 둥글고 부리에는 손잡이가 달린 뚜껑이 달려 있으며, 부리 부분은 네모난 모양이다. 내부에는 도화선인 약선을 감는 목곡과 죽통이 있고, 죽통에는 목곡이 들어가고, 죽통에는 빙철이 채워진다. 특히 목곡은 폭파 시간을 조절하는 장치로서 그 재료는 단목(檀木)을 사용하며, 그 골을 나사 모양으로 파서 폭파를 빠르게 하고자 할 때에는 열 고비로, 더디게 하고자 할 때에는 열다섯 고비로 하되, 중약선(中藥線)을 감아 죽통에 넣어 한끝은 죽통 아래 중심에 꿰고, 또 한끝은 죽통 위 개철 밖으로 내되 두 치를 넘지 못하게 하며, 이때에 죽통과 개철 주위에는 홈이 생기지 않도록 종이로 밀봉한 뒤 화약은 허리 구멍으로 채워 넣고 격목으로 구멍을 막은 뒤 완구에 실어 발사하되 불꽃을 막으려면 진천뢰 심지에 불을 붙이고 나서 완구 심지에 불을 붙인다. ”현재 비격진천뢰는 국립고궁 박물관에 보물로 지정되어 있는 것 외에 경상남도 하동군 고전면 고하리 고현 성지에서 나온 파편과 전라남도 장성군 삼서면 석마리에서 발굴되어 연세대학교 박물관에 소장되어 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 비격진천뢰 (飛擊震天雷) ### 내용: 표면은 무쇠로 둥근 박과 같으며, 내부에 화약과 빙철 등을 장전하여 목표물에 발사하는 인마살상용 폭탄의 일종이다. 이서가 지은 화포 식언해와 융원필비에서는 비격진천뢰에 대해 다음과 같이 해설하고 있다. 그 모양은 박처럼 둥글고 부리에는 손잡이가 달린 뚜껑이 달려 있으며, 부리 부분은 네모난 모양이다. 내부에는 도화선인 약선을 감는 목곡과 죽통이 있고, 죽통에는 목곡이 들어가고, 죽통에는 빙철이 채워진다. 특히 목곡은 폭파 시간을 조절하는 장치로서 그 재료는 단목(檀木)을 사용하며, 그 골을 나사 모양으로 파서 폭파를 빠르게 하고자 할 때에는 열 고비로, 더디게 하고자 할 때에는 열다섯 고비로 하되, 중약선(中藥線)을 감아 죽통에 넣어 한끝은 죽통 아래 중심에 꿰고, 또 한끝은 죽통 위 개철 밖으로 내되 두 치를 넘지 못하게 하며, 이때에 죽통과 개철 주위에는 홈이 생기지 않도록 종이로 밀봉한 뒤 화약은 허리 구멍으로 채워 넣고 격목으로 구멍을 막은 뒤 완구에 실어 발사하되 불꽃을 막으려면 진천뢰 심지에 불을 붙이고 나서 완구 심지에 불을 붙인다. ”현재 비격진천뢰는 국립고궁 박물관에 보물로 지정되어 있는 것 외에 경상남도 하동군 고전면 고하리 고현 성지에서 나온 파편과 전라남도 장성군 삼서면 석마리에서 발굴되어 연세대학교 박물관에 소장되어 있다.
8dd78856-8915-437e-b757-441e4ee482c6	source05/encykorea/CNS9154.txt	나통산성 (羅通山城)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "차용걸" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0011530	CC BY	262	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	산의 이름은 낙타산이었다가 와전되어 나 통산이라 한다. 해발 960m의 산봉우리를 중심으로 동성·서성의 구조로 되어 있으며, 전체 둘레는 7.5km나 된다. 동성은 비교적 큰 분지를 에워싼 산등성이에 의지하고,<NAME> 작은 산과 등성이로 나뉜 6개의 작은 분지를 에워싼 허파와 같은 평면이다. 산에서 파낸 석회암을 잘 다듬어 성벽으로 만들고, 안에는 부스러기와 흙으로 채웠다. 수평을 맞추어<NAME>하게 쌓은 성벽은<NAME>들이 서로 이가 물리도록 쌓았다. 문터는 동성에 3개, 서성에 2개가 있으며, 서성에는 연못과 장대와 샘이 있다. 동성은 둘레가 3,479m이고, 산봉우리를 돌면서 천연 암벽을 성벽으로 삼은 부분이 많다. 서성보다는 파괴도 심하고 또 조잡하다. 문은 남쪽에 2개, 북쪽에 1개 있다. 북문은 너비가 7m이며 안으로 오목하게 들여서 반원형의 옹문을 두었다. 남쪽의 문들은 천연 절벽 틈새를 이용하여 300m의 간격을 두고 만들어졌다. 서성의 둘레는 3,737m이며, 기초부의 너비가 7.2m, 위쪽의 너비가 6∼6.8m, 높이 2∼4m로 잘 보존되어 있다. 서성의 서남 모퉁이에서 약 350m 떨어진 남벽의 중간에서는 성벽이 양쪽에서 뻗어 나와 바로 닿지 않고 안팎의 두 벽을 이루다가, 바깥벽이 직각으로 안쪽을 향해 꺾여 자 모양을 이루었다. 이 구간의 길이는 25m, 너비는 8m가 되었다. 서성의 동북쪽과 서북쪽 모서리에는 높이 3m의 각대가 있다. 성의 전체에서 제일 높은 곳은 길이 10m, 너비 8m인 서북쪽이고, 동북쪽은 길이 20m, 너비 12m인 동북쪽이다. 문은 남북에 각각 두 군데 있다. 북문 터는 성안의 평탄한 대지에 성벽을 양쪽으로 들여 옹성( : 성문의 앞을 가리어 빙 둘러쳐 성문을 방어하는 작은 성)을 만들고, 북벽의 중앙에 옹성을 세웠다. 성안의 연못 북쪽에 큰 대지가 있어 근래까지 묘사가 있었다. 점장대는 남서쪽에 있는데, 한쪽 변의 길이가 5m나 되는 네모꼴로 돌을 쌓았다. 1980년의 조사에서는 서성의 바깥쪽에서 여러 종류의 유물이 나왔다. 이를 통해 고구려에서 요·금 시대까지 성터로 사용된 것이 확인되었다. 서쪽과 동쪽의 성이 이어진 공유 벽의 길이는 352m이며,<NAME> 서성이고, 보조적인 종속성은 동성이라고 보는 견해가 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 나통산성 (羅通山城) ### 내용: 산의 이름은 낙타산이었다가 와전되어 나 통산이라 한다. 해발 960m의 산봉우리를 중심으로 동성·서성의 구조로 되어 있으며, 전체 둘레는 7.5km나 된다. 동성은 비교적 큰 분지를 에워싼 산등성이에 의지하고,<NAME> 작은 산과 등성이로 나뉜 6개의 작은 분지를 에워싼 허파와 같은 평면이다. 산에서 파낸 석회암을 잘 다듬어 성벽으로 만들고, 안에는 부스러기와 흙으로 채웠다. 수평을 맞추어<NAME>하게 쌓은 성벽은<NAME>들이 서로 이가 물리도록 쌓았다. 문터는 동성에 3개, 서성에 2개가 있으며, 서성에는 연못과 장대와 샘이 있다. 동성은 둘레가 3,479m이고, 산봉우리를 돌면서 천연 암벽을 성벽으로 삼은 부분이 많다. 서성보다는 파괴도 심하고 또 조잡하다. 문은 남쪽에 2개, 북쪽에 1개 있다. 북문은 너비가 7m이며 안으로 오목하게 들여서 반원형의 옹문을 두었다. 남쪽의 문들은 천연 절벽 틈새를 이용하여 300m의 간격을 두고 만들어졌다. 서성의 둘레는 3,737m이며, 기초부의 너비가 7.2m, 위쪽의 너비가 6∼6.8m, 높이 2∼4m로 잘 보존되어 있다. 서성의 서남 모퉁이에서 약 350m 떨어진 남벽의 중간에서는 성벽이 양쪽에서 뻗어 나와 바로 닿지 않고 안팎의 두 벽을 이루다가, 바깥벽이 직각으로 안쪽을 향해 꺾여 자 모양을 이루었다. 이 구간의 길이는 25m, 너비는 8m가 되었다. 서성의 동북쪽과 서북쪽 모서리에는 높이 3m의 각대가 있다. 성의 전체에서 제일 높은 곳은 길이 10m, 너비 8m인 서북쪽이고, 동북쪽은 길이 20m, 너비 12m인 동북쪽이다. 문은 남북에 각각 두 군데 있다. 북문 터는 성안의 평탄한 대지에 성벽을 양쪽으로 들여 옹성( : 성문의 앞을 가리어 빙 둘러쳐 성문을 방어하는 작은 성)을 만들고, 북벽의 중앙에 옹성을 세웠다. 성안의 연못 북쪽에 큰 대지가 있어 근래까지 묘사가 있었다. 점장대는 남서쪽에 있는데, 한쪽 변의 길이가 5m나 되는 네모꼴로 돌을 쌓았다. 1980년의 조사에서는 서성의 바깥쪽에서 여러 종류의 유물이 나왔다. 이를 통해 고구려에서 요·금 시대까지 성터로 사용된 것이 확인되었다. 서쪽과 동쪽의 성이 이어진 공유 벽의 길이는 352m이며,<NAME> 서성이고, 보조적인 종속성은 동성이라고 보는 견해가 있다.
f8944226-d4c5-4d0e-97f7-83234da404dc	source05/encykorea/CNS34769.txt	적리성 (積利城)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임기환" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0049145	CC BY	98	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	고구려에서는 원래 적리홀이라 불렀는데, 645년(보장왕 4) 당태종의 대규모 고구려 침략이 실패한 후 당은 소규모로 침략 전략을 바꾸었다. 당나라 장군<NAME>달과 이해안 등이 고구려를 침공하여 석성을 무너뜨리고 적리성을 공격한 것은 2년 후인 647년이다. 이때 고구려 군사 1만여 명이 당 군과 싸우다 패해 전사자가 3천 명에 이르렀다고 한다. 또한 666년 12월 고구려 침공에 나선 당의 해군 사령관 곽대봉이 적리도 행군총관으로 있던 곽대봉은 스스로 성을 포기하여 압록강 이북의 도망한 7성 중 하나로 적리성을 기록하였다. 적리성의 위치는 요동반도 남단 일대에 존재한다는 기록이 남아 있다. 중국 요령성 수암현 양가보향에 있는 낭랑 산성으로 보는 견해도 있으나, 낭랑 산성을 고구려의 다 벌 악주로 보는 견해도 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 적리성 (積利城) ### 내용: 고구려에서는 원래 적리홀이라 불렀는데, 645년(보장왕 4) 당태종의 대규모 고구려 침략이 실패한 후 당은 소규모로 침략 전략을 바꾸었다. 당나라 장군<NAME>달과 이해안 등이 고구려를 침공하여 석성을 무너뜨리고 적리성을 공격한 것은 2년 후인 647년이다. 이때 고구려 군사 1만여 명이 당 군과 싸우다 패해 전사자가 3천 명에 이르렀다고 한다. 또한 666년 12월 고구려 침공에 나선 당의 해군 사령관 곽대봉이 적리도 행군총관으로 있던 곽대봉은 스스로 성을 포기하여 압록강 이북의 도망한 7성 중 하나로 적리성을 기록하였다. 적리성의 위치는 요동반도 남단 일대에 존재한다는 기록이 남아 있다. 중국 요령성 수암현 양가보향에 있는 낭랑 산성으로 보는 견해도 있으나, 낭랑 산성을 고구려의 다 벌 악주로 보는 견해도 있다.
f88439c8-20ca-4a9b-b0ca-07abc43f58b9	source05/encykorea/CNS19486.txt	부여 부소산성 (扶餘扶蘇山城)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024406	CC BY	485	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	부소산성은 1963년 사적 제2호로 지정되었다. 백제 성왕이 538년 웅진에서 사비로 도읍을 옮긴 후 123년 동안 백제의 도읍지였다. 둘레는 2,200m이고, 지정 면적은 98만 3900m2이다. 이 산성은 538년(성왕 16) 백제의 수도 사비를 수호하기 위하여 축조된 것으로 추측된다. 하지만 이보다 먼저 500년(동성왕 22)에 이미 산봉우리에 테뫼 형 산성을 쌓아 두었다가 천도 시기를 전후하여 개축하고, 605년(무왕 6)에 지금의 크기로 확장하여 완성한 것으로 추정된다. 부소산성은 금강의 남안에 있는 부소산의 산정을 중심으로 테뫼식 산성이 동서남북으로 나뉘어 붙어 있고, 그 주위에 포곡식 산성을 축조한 복합식 산성이다. 삼국사기에 의하면 성내에는 사비루·영일루·반월루·고란사·낙화암, 사방의 문지, 군창지 등이 있다. 백제본기에는 사비성·소부리성으로 기록되어 있으나 산의 이름을 따서 부소산성으로 불리고 있다. 1978년 금강 상수도사업 공사로 성벽 내부는 잡석으로 적심 석을 넣었음이 확인되었고, 근래에 발굴조사에서 목책지와 수혈식 주거지가 확인되었다. 1981년 사비성 복원을 위한 기초 조사에서 4층의 토층단면이 확인되었다. 충남대학교 박물관에서 1982년부터 1988년까지 5차에 걸쳐 발굴조사를 한 결과 1983년에는 방형 석축 연지가, 1988년에는 토기 구연부에 북사라는 명문이 발견되었다. 현재 국립부여문화재연구소의 남쪽 50m 지점에서 1992년 조사가 이루어졌는데, 이곳에는 백제시대의 도로 유적과 배수시설이 있었다. 부소산성은 성벽 안쪽의 흙을 파서 호를 만들고, 그 흙을 내벽에 보 축하였다. 성의 바깥 벽면은 기반토를 판축하듯이 황색 사질토와 적색점질토를 겹겹이 다져놓은 뒤 그 위에 돌을 3∼5단으로 쌓고 흙을 덮었다. 이렇게 해서 축조된 이 산성의 높이는 4∼5m이며, 원래의 경사도보다 더 가파른 경사면을 이루었을 것으로 추측되며, 너비는 7m 정도이며 높이는 약 4∼5m에 달하였을 것으로 보인다. 군창지와 영일 루가 있는 부근의 표고는 전면 70m, 후면 90m의 등고선을 따라 둘레 1,500m의 성벽을 거의 토축으로 축조하였다. 1981년 사비성을 복원할 때 토성의 단면을 자른 결과 대체로 아래로부터 A · B · C · D의 4층이 확인되었다. 맨 아래층인 A 층은 붉은 진흙으로 판축하여 하부를 축조하였으며, 토루 바깥 면에는 4단의 석축이 남아 있으며, 토루의 바깥 면에는 토루를 보호하기 위하여 쌓은 것이다. 황갈색토층인 B 층은 북반부는 A 층 위에 퇴적되었고, 남반부는 A 층과 같이 아래서부터 쌓아 올렸으며, 생토층으로부터 B 층까지의 높이는 3.2m이다. 이곳에서는 백제시대 기와조각이 연질이었다. 황갈색 사질토로 판축 기법을 사용하여 두께 3∼6cm로 축조된 C 층은 B 층의 바깥쪽 경사면을 견고하게 하기 위하여 수축된 것으로 보인다. 높이 103cm인 이 층에서도 B 층과 마찬가지로 백제시대의 기와조각이 출토되었는데 6합식 5단으로 쌓여 있는<NAME>이다. 맨 위층인 D 층은 조선시대의 유물이 출토되고 있어 부소산성이 백제시대부터 조선시대까지 수축·개축하며 사용된 이용 편년을 보여주는 것으로 판단된다. 전체 성벽의 높이는 7.6m, 외부의 높이는 3.4m, 너비는 8.6m이다. 한편, 부소산성에서 가장 높은 표고 106m의 사비루 부근 산봉우리 중심으로 약 700m의 테뫼 형 산성이 있는데, 5050cm, 7060cm의 백제시대 초석이 많이 흩어져 있다. 이 산성은 위의 두 산성이 결합하여 백제시대의 독특한 복합식 산성 양식을 보여주고 있다. 성안에는 동·서·남문지가 있고, 북쪽 금강으로 향하는 낮은 곳에 북문과 수구가 있었을 것으로 추측된다. 동문지로 추측되는 곳에서는 대형 철제 자물쇠가 발견되어 문지였음을, 남문지에는 아직도 문주를 받쳤던 초석 2개가 동서로 나란히 있다. 사비시대 백제의 마지막 도읍이었던 사비도성의 일부로서 부소산성이 성격에 대해 밝혀진 것은 매우 중요한 학술적 의의를 지닌다. 특히, 부소산성의 성안에 군창지와 건물지들이 있는 것으로 보아 유사시에는 군사적인 목적으로 사용하였지만 평상시에는 백마강과 부소산의 아름다운 경관을 이용하여 왕과 귀족들이 즐기는 비원으로서의 역할을 했던 것으로 생각된다. 사비천도 이후 백제가 멸망하기까지 국도의 중심 산성으로 주변 청산성·청마산성 등의 보조 산성과 더불어 왕도 방어의 핵심적 역할을 담당한 곳이 부소산성이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 부여 부소산성 (扶餘扶蘇山城) ### 내용: 부소산성은 1963년 사적 제2호로 지정되었다. 백제 성왕이 538년 웅진에서 사비로 도읍을 옮긴 후 123년 동안 백제의 도읍지였다. 둘레는 2,200m이고, 지정 면적은 98만 3900m2이다. 이 산성은 538년(성왕 16) 백제의 수도 사비를 수호하기 위하여 축조된 것으로 추측된다. 하지만 이보다 먼저 500년(동성왕 22)에 이미 산봉우리에 테뫼 형 산성을 쌓아 두었다가 천도 시기를 전후하여 개축하고, 605년(무왕 6)에 지금의 크기로 확장하여 완성한 것으로 추정된다. 부소산성은 금강의 남안에 있는 부소산의 산정을 중심으로 테뫼식 산성이 동서남북으로 나뉘어 붙어 있고, 그 주위에 포곡식 산성을 축조한 복합식 산성이다. 삼국사기에 의하면 성내에는 사비루·영일루·반월루·고란사·낙화암, 사방의 문지, 군창지 등이 있다. 백제본기에는 사비성·소부리성으로 기록되어 있으나 산의 이름을 따서 부소산성으로 불리고 있다. 1978년 금강 상수도사업 공사로 성벽 내부는 잡석으로 적심 석을 넣었음이 확인되었고, 근래에 발굴조사에서 목책지와 수혈식 주거지가 확인되었다. 1981년 사비성 복원을 위한 기초 조사에서 4층의 토층단면이 확인되었다. 충남대학교 박물관에서 1982년부터 1988년까지 5차에 걸쳐 발굴조사를 한 결과 1983년에는 방형 석축 연지가, 1988년에는 토기 구연부에 북사라는 명문이 발견되었다. 현재 국립부여문화재연구소의 남쪽 50m 지점에서 1992년 조사가 이루어졌는데, 이곳에는 백제시대의 도로 유적과 배수시설이 있었다. 부소산성은 성벽 안쪽의 흙을 파서 호를 만들고, 그 흙을 내벽에 보 축하였다. 성의 바깥 벽면은 기반토를 판축하듯이 황색 사질토와 적색점질토를 겹겹이 다져놓은 뒤 그 위에 돌을 3∼5단으로 쌓고 흙을 덮었다. 이렇게 해서 축조된 이 산성의 높이는 4∼5m이며, 원래의 경사도보다 더 가파른 경사면을 이루었을 것으로 추측되며, 너비는 7m 정도이며 높이는 약 4∼5m에 달하였을 것으로 보인다. 군창지와 영일 루가 있는 부근의 표고는 전면 70m, 후면 90m의 등고선을 따라 둘레 1,500m의 성벽을 거의 토축으로 축조하였다. 1981년 사비성을 복원할 때 토성의 단면을 자른 결과 대체로 아래로부터 A · B · C · D의 4층이 확인되었다. 맨 아래층인 A 층은 붉은 진흙으로 판축하여 하부를 축조하였으며, 토루 바깥 면에는 4단의 석축이 남아 있으며, 토루의 바깥 면에는 토루를 보호하기 위하여 쌓은 것이다. 황갈색토층인 B 층은 북반부는 A 층 위에 퇴적되었고, 남반부는 A 층과 같이 아래서부터 쌓아 올렸으며, 생토층으로부터 B 층까지의 높이는 3.2m이다. 이곳에서는 백제시대 기와조각이 연질이었다. 황갈색 사질토로 판축 기법을 사용하여 두께 3∼6cm로 축조된 C 층은 B 층의 바깥쪽 경사면을 견고하게 하기 위하여 수축된 것으로 보인다. 높이 103cm인 이 층에서도 B 층과 마찬가지로 백제시대의 기와조각이 출토되었는데 6합식 5단으로 쌓여 있는<NAME>이다. 맨 위층인 D 층은 조선시대의 유물이 출토되고 있어 부소산성이 백제시대부터 조선시대까지 수축·개축하며 사용된 이용 편년을 보여주는 것으로 판단된다. 전체 성벽의 높이는 7.6m, 외부의 높이는 3.4m, 너비는 8.6m이다. 한편, 부소산성에서 가장 높은 표고 106m의 사비루 부근 산봉우리 중심으로 약 700m의 테뫼 형 산성이 있는데, 5050cm, 7060cm의 백제시대 초석이 많이 흩어져 있다. 이 산성은 위의 두 산성이 결합하여 백제시대의 독특한 복합식 산성 양식을 보여주고 있다. 성안에는 동·서·남문지가 있고, 북쪽 금강으로 향하는 낮은 곳에 북문과 수구가 있었을 것으로 추측된다. 동문지로 추측되는 곳에서는 대형 철제 자물쇠가 발견되어 문지였음을, 남문지에는 아직도 문주를 받쳤던 초석 2개가 동서로 나란히 있다. 사비시대 백제의 마지막 도읍이었던 사비도성의 일부로서 부소산성이 성격에 대해 밝혀진 것은 매우 중요한 학술적 의의를 지닌다. 특히, 부소산성의 성안에 군창지와 건물지들이 있는 것으로 보아 유사시에는 군사적인 목적으로 사용하였지만 평상시에는 백마강과 부소산의 아름다운 경관을 이용하여 왕과 귀족들이 즐기는 비원으로서의 역할을 했던 것으로 생각된다. 사비천도 이후 백제가 멸망하기까지 국도의 중심 산성으로 주변 청산성·청마산성 등의 보조 산성과 더불어 왕도 방어의 핵심적 역할을 담당한 곳이 부소산성이다.
d1e67bd7-a549-480b-8d60-05878a7d8365	source05/encykorea/CNS45422.txt	함안 주리사지 사자석탑 (咸安主吏寺址獅子石塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정희준" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0062174	CC BY	164	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	높이 2.40m. 1972년 경상남도 유형문화재로 지정되었다. 이 사자탑은 본래 하성 기단(下成基壇) 위에 서 있는 네 마리의 석사자(石獅子)가 3층 내지 5층의 탑신을 받들고 있는<NAME>으로, 보통 다층석탑의 상성 기단(上成基壇)이 네 마리의 돌사자로 되어 있는<NAME>의 석탑을 두고 하는 말이다. 이와 같은 형태의 석탑은 그 유례가 매우 드물어 우리나라에는 이 탑을 포함하여 4기만이 조사된 귀중한 작품이다. 즉, 구례 화엄사사사자삼층석탑, 회양 금장암지사사자삼층석탑, 제천 빈 신사지사 사자 석탑, 주리사 지사 사자 석탑 등 4기가 있다. 이 탑은 일제강점기 때 여항면 주서리 주리 사지에 있다가 광복 후에 다시 현 위치로 옮겨온 것이다. 원래 5층 석탑이었을 것으로 추정되는데 이때 부주의로 인해 5층 옥개석의 일부가 깨지고 5층 옥신도 깨졌다. 현재는 잘못 복원된 것으로, 1층 옥개석 위에 2층 옥개석을 얹고, 그 위에 각기 다른 모양을 하고 있는 네 마리의 사자를 앉히고 그 위에 3층 옥개석을 얹었다. 어미 사자와 새끼 사자는 각각 동편 두 마리와 서편 두 마리라고 주장하는 이도 있고, 동편 두 마리는 암컷이라고 주장하는 이도 있다. 1층 옥 개는 땅에 묻혀 있어 그 형태를 알 수 없지만 기단부에 사자를 네 마리 배치한<NAME> 탑이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 함안 주리사지 사자석탑 (咸安主吏寺址獅子石塔) ### 내용: 높이 2.40m. 1972년 경상남도 유형문화재로 지정되었다. 이 사자탑은 본래 하성 기단(下成基壇) 위에 서 있는 네 마리의 석사자(石獅子)가 3층 내지 5층의 탑신을 받들고 있는<NAME>으로, 보통 다층석탑의 상성 기단(上成基壇)이 네 마리의 돌사자로 되어 있는<NAME>의 석탑을 두고 하는 말이다. 이와 같은 형태의 석탑은 그 유례가 매우 드물어 우리나라에는 이 탑을 포함하여 4기만이 조사된 귀중한 작품이다. 즉, 구례 화엄사사사자삼층석탑, 회양 금장암지사사자삼층석탑, 제천 빈 신사지사 사자 석탑, 주리사 지사 사자 석탑 등 4기가 있다. 이 탑은 일제강점기 때 여항면 주서리 주리 사지에 있다가 광복 후에 다시 현 위치로 옮겨온 것이다. 원래 5층 석탑이었을 것으로 추정되는데 이때 부주의로 인해 5층 옥개석의 일부가 깨지고 5층 옥신도 깨졌다. 현재는 잘못 복원된 것으로, 1층 옥개석 위에 2층 옥개석을 얹고, 그 위에 각기 다른 모양을 하고 있는 네 마리의 사자를 앉히고 그 위에 3층 옥개석을 얹었다. 어미 사자와 새끼 사자는 각각 동편 두 마리와 서편 두 마리라고 주장하는 이도 있고, 동편 두 마리는 암컷이라고 주장하는 이도 있다. 1층 옥 개는 땅에 묻혀 있어 그 형태를 알 수 없지만 기단부에 사자를 네 마리 배치한<NAME> 탑이다.
640a0a47-c4bf-4427-88f3-b91b31e8df92	source05/encykorea/CNS19885.txt	빙월당 (氷月堂)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이영문" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0025309	CC BY	129	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	정면 7칸, 측면 3칸의 팔작지붕 건물. 월봉서원의 강당으로 기대승을 모신 곳이다. 월봉서원은 기대승을 주벽으로 박상·박순·김장생·김집 등 조선조의 학자와 명신 등을 배향한<NAME>이다. 원래 광산구 신룡동에 있던 월봉서원은 기대승을 추모하기 위해 1578년(선조 11)에 건립되었으며, 임진왜란 이후 광산구 산월동으로 이전하였고, 사우·동재·서재·강당이 갖추어진 곳은 1655년(효종 6년)에 사액되어 사우·동재·서재·강당이 갖추어진 곳은 1655년(효종 6년)에 사액되어 사우·동재· 현판들은 현재 장판각에 보존되어 있는데, 월봉서원의 액호는 이산리, 나머지 편액은 송준길이 썼던 것이다. 1868년 대원군의 서월 철폐로 훼철되었다가 1941년 현 위치에 빙월당을 새로 짓고 1978년부터 1981년까지 사당과 장판각, 내삼문·외삼문 등의 건물을 세웠다. 현재 빙월당은 백우산 기슭 광곡 마을의 원 종가터로 높은 대지 위에 서향으로 자리 잡고 있다. 주변에 소나무가 울창하게 우거져 있어 경치가 매우 아름답다. 정조는 빙월당을 당호로 하사했는데, 이는 고봉의 고결한 학덕을 상징하는 빙월설월의 뜻이라고 한다. 빙월당 좌측에는 3칸 맞배집의 장판각이 있는데, 고봉집·논사륙·왕복서·이기왕복서 등의 목판 474매가 보존되어 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 빙월당 (氷月堂) ### 내용: 정면 7칸, 측면 3칸의 팔작지붕 건물. 월봉서원의 강당으로 기대승을 모신 곳이다. 월봉서원은 기대승을 주벽으로 박상·박순·김장생·김집 등 조선조의 학자와 명신 등을 배향한<NAME>이다. 원래 광산구 신룡동에 있던 월봉서원은 기대승을 추모하기 위해 1578년(선조 11)에 건립되었으며, 임진왜란 이후 광산구 산월동으로 이전하였고, 사우·동재·서재·강당이 갖추어진 곳은 1655년(효종 6년)에 사액되어 사우·동재·서재·강당이 갖추어진 곳은 1655년(효종 6년)에 사액되어 사우·동재· 현판들은 현재 장판각에 보존되어 있는데, 월봉서원의 액호는 이산리, 나머지 편액은 송준길이 썼던 것이다. 1868년 대원군의 서월 철폐로 훼철되었다가 1941년 현 위치에 빙월당을 새로 짓고 1978년부터 1981년까지 사당과 장판각, 내삼문·외삼문 등의 건물을 세웠다. 현재 빙월당은 백우산 기슭 광곡 마을의 원 종가터로 높은 대지 위에 서향으로 자리 잡고 있다. 주변에 소나무가 울창하게 우거져 있어 경치가 매우 아름답다. 정조는 빙월당을 당호로 하사했는데, 이는 고봉의 고결한 학덕을 상징하는 빙월설월의 뜻이라고 한다. 빙월당 좌측에는 3칸 맞배집의 장판각이 있는데, 고봉집·논사륙·왕복서·이기왕복서 등의 목판 474매가 보존되어 있다.
a7790d76-0093-49e4-908b-9dfba27ad26d	source05/encykorea/CNS21489.txt	상주 상산관 (尙州商山館)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김일진" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0027321	CC BY	144	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1982년 경상북도 유형문화재로 지정되었다. 고려 충숙왕 때 창건되어 객관으로 활용되었으며, 그 후 임진왜란으로 소실된 것을 1639년(인조 14) 왕산 남쪽에 이축하였고, 1940년 상주 여자중학교로 이건하였다가, 최근에 다시 현재의 만산동으로 옮겨 세웠다. 평면은 정당의 정면이 3칸, 동익 사 4칸, 서 익사 7칸과 각 건물 사이를 띄운 1칸씩 모두 16칸이고, 측면은 세 건물 모두 3칸이다. 정당은 정면을 제외한 3면을 벽체로 막았고, 동익사는 배면을 제외하고 개방시켰는데, 바닥에는 우물마루를 깔았다. 서익사는 좌측 3칸을 온돌방으로 꾸미고, 나머지 3칸은 우물마루에 벽체를 설치하지 않고 개방했다. 정당의 지붕 높이는 동·서 익사보다 2척 정도 높아 지붕 높이가 한 단 높고, 자연석 덤벙 주초에 기둥은 외부의 평주는 모두 원주이고, 내부는 각주를 혼용하였다. 정당은 2익공이고 동·서 익사는 초익공이고, 가구는 7량 가에 연등천장이다. 지붕은 맞배지붕, 동·서단만 팔작지붕으로 2단 층을 이룬 겹처마이고, 지붕마루 끝에는 용두 14개가 그대로 놓여 있다. 창건 이후 수차례의 중건과 이건 등으로 변형이 있었지만 지방 관아건물 중 장대함과 지붕에 용두가 잘 남아 있어 볼 만하다.	문어체 텍스트 ### 제목: 상주 상산관 (尙州商山館) ### 내용: 1982년 경상북도 유형문화재로 지정되었다. 고려 충숙왕 때 창건되어 객관으로 활용되었으며, 그 후 임진왜란으로 소실된 것을 1639년(인조 14) 왕산 남쪽에 이축하였고, 1940년 상주 여자중학교로 이건하였다가, 최근에 다시 현재의 만산동으로 옮겨 세웠다. 평면은 정당의 정면이 3칸, 동익 사 4칸, 서 익사 7칸과 각 건물 사이를 띄운 1칸씩 모두 16칸이고, 측면은 세 건물 모두 3칸이다. 정당은 정면을 제외한 3면을 벽체로 막았고, 동익사는 배면을 제외하고 개방시켰는데, 바닥에는 우물마루를 깔았다. 서익사는 좌측 3칸을 온돌방으로 꾸미고, 나머지 3칸은 우물마루에 벽체를 설치하지 않고 개방했다. 정당의 지붕 높이는 동·서 익사보다 2척 정도 높아 지붕 높이가 한 단 높고, 자연석 덤벙 주초에 기둥은 외부의 평주는 모두 원주이고, 내부는 각주를 혼용하였다. 정당은 2익공이고 동·서 익사는 초익공이고, 가구는 7량 가에 연등천장이다. 지붕은 맞배지붕, 동·서단만 팔작지붕으로 2단 층을 이룬 겹처마이고, 지붕마루 끝에는 용두 14개가 그대로 놓여 있다. 창건 이후 수차례의 중건과 이건 등으로 변형이 있었지만 지방 관아건물 중 장대함과 지붕에 용두가 잘 남아 있어 볼 만하다.
a9c1dc85-3a04-4f41-9d68-be13845a1b20	source05/encykorea/ICT26656.txt	영덕 대소산 봉수대 (盈德大所山烽燧臺)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김용만" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0037288	CC BY	109	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	해발 282m의 영덕 동남쪽 해안의 주봉인 대소산은 지형을 이용하여 지름 약 20m의 둘레에 원추 모양의 직경 11m, 높이 2.5m의 봉돈을 쌓았는데, 1982년 경상북도 기념물로 지정되었다. 봉수대 중앙에는 역시 석축으로 된 연통(굴뚝)이 구축되어 있다. 연통의 외형은 단경 10m, 장경 12m에 높이 약 3m의 원통형이며, 구조는 대소형의 할석을 이용하여 두께 1.5m 되는 석축 벽으로 둘러싸여 있다. 현재 영해읍에서 동남쪽으로 약 3km, 축산항에서 서북쪽으로 약 1km, 해안으로부터 약 1km 지점에 위치한다. 대소산 봉수대를 중심으로 북쪽으로는 별반봉수대( ), 남쪽으로는 평해의 후리산봉수대, 서쪽으로는 광산 봉수대를 거쳐 진보의 남각산 봉수대로 이어지도록 되어 있었다. 이들 여러 봉수대 중에서 가장 형태가 뚜렷하게 남아 있는 곳은 대소산 봉수대로, 이 지역의 조선시대 통신 수단을 연구하는 데 좋은 자료로 평가된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 영덕 대소산 봉수대 (盈德大所山烽燧臺) ### 내용: 해발 282m의 영덕 동남쪽 해안의 주봉인 대소산은 지형을 이용하여 지름 약 20m의 둘레에 원추 모양의 직경 11m, 높이 2.5m의 봉돈을 쌓았는데, 1982년 경상북도 기념물로 지정되었다. 봉수대 중앙에는 역시 석축으로 된 연통(굴뚝)이 구축되어 있다. 연통의 외형은 단경 10m, 장경 12m에 높이 약 3m의 원통형이며, 구조는 대소형의 할석을 이용하여 두께 1.5m 되는 석축 벽으로 둘러싸여 있다. 현재 영해읍에서 동남쪽으로 약 3km, 축산항에서 서북쪽으로 약 1km, 해안으로부터 약 1km 지점에 위치한다. 대소산 봉수대를 중심으로 북쪽으로는 별반봉수대( ), 남쪽으로는 평해의 후리산봉수대, 서쪽으로는 광산 봉수대를 거쳐 진보의 남각산 봉수대로 이어지도록 되어 있었다. 이들 여러 봉수대 중에서 가장 형태가 뚜렷하게 남아 있는 곳은 대소산 봉수대로, 이 지역의 조선시대 통신 수단을 연구하는 데 좋은 자료로 평가된다.
8fd87ce7-4564-413e-a000-d6c5c2699b24	source05/encykorea/CNS39937.txt	죽주산성 (竹州山城)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0053593	CC BY	374	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	송문주(죽주방호별감)는 1236년(고종 23) 몽골군과 15일간 전투를 벌여 죽주산성을 함락시켰다. 이는 6차에 걸친 몽골 침입에서 고려가 승리한 대표적인 전투 중 하나로 조선시대에도 산성을 보수하여 활용하였다. 국난극복의 성지로 알려지면서 산성 정비가 추진되었고 그 과정에서 2001년부터 발굴조사도 계속되었다. 그 결과 죽주산성은 내성, 중성, 외성 등 3중 성벽으로 구조가 형성되었다. 내성은 조선시대, 중성은 신라시대, 외성은 고려 시대 등 축조시기도 밝혀졌다. 전체 둘레는 1688m이고 원래 높이는 6∼8m(내성 및 복원 성벽은 2.5m 내외) 정도이다. 영남 대로 가 조령과 추풍령 방면으로 갈라지는 죽산(매산리)은 분기점이었다. 삼국시대부터 전략적 요충지였고 고려와 조선시대에는 도성의 방어에 있어서 중요하게 여겨졌다. 신라가 북진하던 6세기 중반경 서울 지역과 대중국 교역항이 있었던 당항진(남양만 일대)으로 진출하기 위한 거점으로 산성이 축조되었다. 중성 북동쪽 2개의 능선과 계곡을 막아 외성을 축조한 것은 고려 시대이다. 축조시기는 기와 편 발굴로 미루어 볼 때 고려 전기(광종∼현종)로 짐작된다. 조선시대에는 중성을 수축하고 그 안에 내성을 쌓았다. 임진왜란 이후(광해군)에 성벽을 겹겹이 쌓아 방어력을 강화하기 위한 것으로 추측된다. 치성에는 왜성을 축조하는 기법을 도입하고 포루도 설치했다. 죽주산성의 발굴은 주로 성벽에 대해 이루어졌다. 복원 성벽이 붕괴되어 보수하면서 동벽과 남벽을 중심으로 진행되었다. 최소 3차례 이상의 수축 흔적이 대부분의 성벽에서 발견된다. 체성과 보축성벽으로 성을 나눈다. 한강 유역 신라 산성 가운데 가장 빠른 시기에 쌓은 성벽이 보축성벽이다. 다듬지 않은 돌을 사용하여 외벽 하단부를 덮은 단면 삼각형이다.<NAME>를 약 45도로 기울여 쌓아 올린 뒤 그 전면에는 다시 점토를 다져서 덮은 형태이다. 후대의 양식인 부분 보 축이나 단면을 계단식으로 축조하는 것과 같은<NAME>은 이러한<NAME>을 따라간다. 풍화된 암반의 경사면을 계단식으로 삭토하여 기초를 만들고 경사진 지반에 의지하여 외벽을 쌓았다. 다시 석벽 내부에는 점토를 다져 빗물이 스며드는 것을 막았다. 계곡 부를 통과하는 지역은 외벽과 내벽을 모두 축조하여 더욱 단단하게 쌓았다. 성벽의 높이와 너비는 1:1의 비율이다. 또한 외벽을 따라서 외항(성벽 앞에 땅을 파거나<NAME>로 도랑을 만든 방어시설)이 둘러쳐져 있는 것도 특징이다. 전반적으로 죽주산성의 성벽은 영남 지방의 신라 산성의<NAME>이 한강 유역으로 전해지는 과도기적 성격을 지니고 있다. 신라시대의 체성벽 상면에 쌓은 성벽이 고려 시대와 조선시대의 성벽이다. 대부분 붕괴되었고 일부 흔적만 남아 있다. 성 내부에서는 신라시대부터 조선시대에 이르기까지 사용한 계단식 저수시설 8기가 출토되었다. 저수시설을 계단식으로 배치하여 물을 활용했고, 물이 흘러내려가는 낙차를 고려하여 조경시설도 꾸몄다. 저수시설에서는 신라시대부터 조선시대에 이르는 각종 기와와 토기, 무기류와 공구류 등이 나왔다. 죽주산성은 신라의 한강 유역 진출 과정에서 가장 먼저 축조된 것으로 신라의 북진 전개 과정을 살펴볼 수 있는 유적이다. 또한 신라 말 지방 세력(기훤, 궁예)과 관련되어 있고 고려 시대와 조선시대 기록에도 자주 등장한다. 고고학적으로는 시대별로 성벽을 축조하는 방법과 활용의 변화를 살펴볼 수 있는 유적이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 죽주산성 (竹州山城) ### 내용: 송문주(죽주방호별감)는 1236년(고종 23) 몽골군과 15일간 전투를 벌여 죽주산성을 함락시켰다. 이는 6차에 걸친 몽골 침입에서 고려가 승리한 대표적인 전투 중 하나로 조선시대에도 산성을 보수하여 활용하였다. 국난극복의 성지로 알려지면서 산성 정비가 추진되었고 그 과정에서 2001년부터 발굴조사도 계속되었다. 그 결과 죽주산성은 내성, 중성, 외성 등 3중 성벽으로 구조가 형성되었다. 내성은 조선시대, 중성은 신라시대, 외성은 고려 시대 등 축조시기도 밝혀졌다. 전체 둘레는 1688m이고 원래 높이는 6∼8m(내성 및 복원 성벽은 2.5m 내외) 정도이다. 영남 대로 가 조령과 추풍령 방면으로 갈라지는 죽산(매산리)은 분기점이었다. 삼국시대부터 전략적 요충지였고 고려와 조선시대에는 도성의 방어에 있어서 중요하게 여겨졌다. 신라가 북진하던 6세기 중반경 서울 지역과 대중국 교역항이 있었던 당항진(남양만 일대)으로 진출하기 위한 거점으로 산성이 축조되었다. 중성 북동쪽 2개의 능선과 계곡을 막아 외성을 축조한 것은 고려 시대이다. 축조시기는 기와 편 발굴로 미루어 볼 때 고려 전기(광종∼현종)로 짐작된다. 조선시대에는 중성을 수축하고 그 안에 내성을 쌓았다. 임진왜란 이후(광해군)에 성벽을 겹겹이 쌓아 방어력을 강화하기 위한 것으로 추측된다. 치성에는 왜성을 축조하는 기법을 도입하고 포루도 설치했다. 죽주산성의 발굴은 주로 성벽에 대해 이루어졌다. 복원 성벽이 붕괴되어 보수하면서 동벽과 남벽을 중심으로 진행되었다. 최소 3차례 이상의 수축 흔적이 대부분의 성벽에서 발견된다. 체성과 보축성벽으로 성을 나눈다. 한강 유역 신라 산성 가운데 가장 빠른 시기에 쌓은 성벽이 보축성벽이다. 다듬지 않은 돌을 사용하여 외벽 하단부를 덮은 단면 삼각형이다.<NAME>를 약 45도로 기울여 쌓아 올린 뒤 그 전면에는 다시 점토를 다져서 덮은 형태이다. 후대의 양식인 부분 보 축이나 단면을 계단식으로 축조하는 것과 같은<NAME>은 이러한<NAME>을 따라간다. 풍화된 암반의 경사면을 계단식으로 삭토하여 기초를 만들고 경사진 지반에 의지하여 외벽을 쌓았다. 다시 석벽 내부에는 점토를 다져 빗물이 스며드는 것을 막았다. 계곡 부를 통과하는 지역은 외벽과 내벽을 모두 축조하여 더욱 단단하게 쌓았다. 성벽의 높이와 너비는 1:1의 비율이다. 또한 외벽을 따라서 외항(성벽 앞에 땅을 파거나<NAME>로 도랑을 만든 방어시설)이 둘러쳐져 있는 것도 특징이다. 전반적으로 죽주산성의 성벽은 영남 지방의 신라 산성의<NAME>이 한강 유역으로 전해지는 과도기적 성격을 지니고 있다. 신라시대의 체성벽 상면에 쌓은 성벽이 고려 시대와 조선시대의 성벽이다. 대부분 붕괴되었고 일부 흔적만 남아 있다. 성 내부에서는 신라시대부터 조선시대에 이르기까지 사용한 계단식 저수시설 8기가 출토되었다. 저수시설을 계단식으로 배치하여 물을 활용했고, 물이 흘러내려가는 낙차를 고려하여 조경시설도 꾸몄다. 저수시설에서는 신라시대부터 조선시대에 이르는 각종 기와와 토기, 무기류와 공구류 등이 나왔다. 죽주산성은 신라의 한강 유역 진출 과정에서 가장 먼저 축조된 것으로 신라의 북진 전개 과정을 살펴볼 수 있는 유적이다. 또한 신라 말 지방 세력(기훤, 궁예)과 관련되어 있고 고려 시대와 조선시대 기록에도 자주 등장한다. 고고학적으로는 시대별로 성벽을 축조하는 방법과 활용의 변화를 살펴볼 수 있는 유적이다.
d78d9873-16fd-4819-9454-6e250c079e28	source05/encykorea/CNS55963.txt	부산 임시수도 대통령관저 (釜山臨時首都大統領官邸)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0077059	CC BY	234	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	부산 임시수도 대통령 관저는 1926년 부산부 부민정 3정목 22(지금의 부산광역시 서구 부민동 3가 22)에 경상남도지사 관사로 건립되었다. 경상남도지사 관사는 1945년 광복 후 한국인이 사용하기 시작하였고, 1950년 한국전쟁 기간 중에는 대통령 집무실 겸 관저로 사용되면서 국방 · 정치 · 외교 등 다양한 분야에서 중요한 정책이 결정되었던 역사적 현장이다. 임시수도 대통령 관저는 1984년 6월 25일 임시수도기념관으로 개관하여 박물관으로 사용되었고, 2001년 10월 해체 · 수리 복원공사를 완료한 이후 상설 박물관으로 활용되고 있다. 임시수도기[1950년~1953년]의 건물 모습으로 2001년 복원된 본 건물의 내부 전시는 당시의 실내공간을 그대로 활용하여 전시하고 있다. 부산 임시수도 대통령 관저의 건축 구조는 국가기록원이 소장하고 있는 경상남도지사 관사 신축 설계도를 통해 확인할 수 있다. 건물의 외벽은 조적조, 내부 일부는 일본식 목구조로 혼합 구조이며, 지붕은 모임지붕과 박고 지붕을 혼용하여 일식 기와를 얹은 2층 기와집이다. 평면은 자 형태로 우측에 외부 접견인을 위한 출입구 및 응접실 부분을 돌출시키고, 출입구를 통해 내부로 진입하면 응접실, 서재, 화장실이 연결되도록 하였다. 좌측 출입구와 연결된 공간에는 가사도우미실, 화장실 등을 배치하였고, 전면에는 부엌, 차실, 일식 다다미방 내부를 복도로 연결하였다. 2층에는 일식 다다미방과 툇마루가 3개 있다. 전체적으로 서양식 주택과 일본식 주택을 절충한 형태였다. 건립 당시 내부는 일본식 전통 주거공간으로 조성되었으나 광복 이후 한국인 도지사가 사용하면서 사용상의 문제로 일식 다다미방이 온돌방 또는 장마루로 바뀌는 등 건축적인 변화가 있었다. 부산 임시수도 대통령 관저는 일제강점기의 관사 건물로, 국방, 외교, 정치, 일상 등 대한민국의 근현대사에서 중요한 사건들이 일어났던 상징적 공간이다. 건축적으로는 서양식 기술이 유입되어 전통 목구조와 조화를 이루며 발전해 가는 과도기적 기술 발전 과정을 보여주는 사례이다. 2018년 11월 6일 사적으로 지정되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 부산 임시수도 대통령관저 (釜山臨時首都大統領官邸) ### 내용: 부산 임시수도 대통령 관저는 1926년 부산부 부민정 3정목 22(지금의 부산광역시 서구 부민동 3가 22)에 경상남도지사 관사로 건립되었다. 경상남도지사 관사는 1945년 광복 후 한국인이 사용하기 시작하였고, 1950년 한국전쟁 기간 중에는 대통령 집무실 겸 관저로 사용되면서 국방 · 정치 · 외교 등 다양한 분야에서 중요한 정책이 결정되었던 역사적 현장이다. 임시수도 대통령 관저는 1984년 6월 25일 임시수도기념관으로 개관하여 박물관으로 사용되었고, 2001년 10월 해체 · 수리 복원공사를 완료한 이후 상설 박물관으로 활용되고 있다. 임시수도기[1950년~1953년]의 건물 모습으로 2001년 복원된 본 건물의 내부 전시는 당시의 실내공간을 그대로 활용하여 전시하고 있다. 부산 임시수도 대통령 관저의 건축 구조는 국가기록원이 소장하고 있는 경상남도지사 관사 신축 설계도를 통해 확인할 수 있다. 건물의 외벽은 조적조, 내부 일부는 일본식 목구조로 혼합 구조이며, 지붕은 모임지붕과 박고 지붕을 혼용하여 일식 기와를 얹은 2층 기와집이다. 평면은 자 형태로 우측에 외부 접견인을 위한 출입구 및 응접실 부분을 돌출시키고, 출입구를 통해 내부로 진입하면 응접실, 서재, 화장실이 연결되도록 하였다. 좌측 출입구와 연결된 공간에는 가사도우미실, 화장실 등을 배치하였고, 전면에는 부엌, 차실, 일식 다다미방 내부를 복도로 연결하였다. 2층에는 일식 다다미방과 툇마루가 3개 있다. 전체적으로 서양식 주택과 일본식 주택을 절충한 형태였다. 건립 당시 내부는 일본식 전통 주거공간으로 조성되었으나 광복 이후 한국인 도지사가 사용하면서 사용상의 문제로 일식 다다미방이 온돌방 또는 장마루로 바뀌는 등 건축적인 변화가 있었다. 부산 임시수도 대통령 관저는 일제강점기의 관사 건물로, 국방, 외교, 정치, 일상 등 대한민국의 근현대사에서 중요한 사건들이 일어났던 상징적 공간이다. 건축적으로는 서양식 기술이 유입되어 전통 목구조와 조화를 이루며 발전해 가는 과도기적 기술 발전 과정을 보여주는 사례이다. 2018년 11월 6일 사적으로 지정되었다.
540fb2d4-a71b-41bb-a78d-c1e425cfce82	source05/encykorea/CNS8588.txt	김중업 (金重業)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0010580	CC BY	335	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	본관은 연안이다. 여천은 호이다. 평양에서 출생. 아버지 김영필과 어머니 이영자의 5남 2녀 중 둘째 아들이다. 강동·중화·성천에서 어린 시절을 보낸 것은 군수인 아버지를 따라서였다. 1939년 3월 평양 중학교를 졸업한 뒤, 요코하마 고등공업학교 건축학과에 진학했다. 이곳에서 건축교육을 받은 나카무라 교수는 파리 미술대학 출신으로 고전에 대해 깊이 이해했다. 1941년 12월 졸업한 뒤 마쓰다·히라다건축사무소에서 3년간 건축 실무를 배웠다. 광복 전 1945년 안양에 있는 조선 비행기 제작 주식회사에 근무했으며, 서울 조선 주택영단 기수로 1944년 근무하였다. 1947년 3월 서울대 공과대학 건축공학과 조교수로 부임하여 건축을 가르쳤고 한양 공과대학·이화여자대학교·숙명여자대 학과 부산공업학교 등에서 강의했다. 한국건축가 대표로 1952년 9월 이탈리아 베네치아에서 개최된 UNESCO 주최 제1회 세계 예술가 회의에 참가하여 3년 6개월간 프랑스 파리에 있는 르코르뷔지에(Le Corbusier) 건축사무소에서 건축과 도시계획을 가르쳤다. 1956년 3월 귀국하여 김중업 건축연구소를 열고 본격적으로 건축 창작 활동을 하며, 한국의 고전을 현대 감각으로 표현하는 작업에 몰두하면서 홍익대학에서 건축학을 가르쳤다. 김중업 건축 작품 전람회는 1957년 4월 중앙 공보관에서 처음 열렸고, 1971년 10월 신세계백화점 화랑에서 제2회 작품전을 열고 그동안의 작품과 프랑스 정부가 제작한 영화 건축가 김중업을 선보였다. 서울이 당면한 도시계획·건축 등의 문제에 대한 정부의 시책을 과감하게 비판하다가 1971년 11월 출국하여 프랑스에 머문 후 1972년 3월르 코르뷔지에 재단 이사로 선임되었다. 이후 미국으로 이주하여 프로비던스 대학에서 교편을 잡다가 1979년 귀국하여 별세할 때까지 많은 작품을 남겼다. 그는 한국 문화 속의 샤머니즘적인 체험과 내면에 분출된 원초적인 힘 등 보이지 않는 무한한 생명력을 느끼게 하는 주제를 가지고, 시정이 흐르는 생략적이고 암시적인 방법으로 건축에 대한 정취를 표현했다. 초기 대표작으로는 명보 극장(1956), 서강대학교 본관(1958), 서울 장위 동자의 집(1958), 드라마센터(1959) 등이 있다. 한국 현대건축에 큰 영향을 끼친 그의 대표작<NAME> 프랑스 대사관은 1960년 콘크리트로 지붕 처마선을 직선과 곡선으로 처리한 형태와 단아한 전체 구성 및 공간 처리를 통해 한국의 얼과 프랑스다운 우아함이 잘 어우러진 건물로서 그 작품으로 평가된다. 이후 주요 작품으로는 설 씨 청평 산장(1962), 제주대학 본관(1964), 서 산부인과의원(1965), 부산 UN 묘지 정문(1966), 3·1빌딩(1969) 등이 있다. 1970년대 외국에 체류하며 설계한 작품으로는 「성공회 회관」(1974), 「한국 외환은행 본점 설계경기 안」(1974) 등이 있으며, 1979년 귀국 후에는 「바다 호텔」(1980)·「하늘교회」(민족 대성전, 1980) 등의 계획안을 발표하였고, 「KBS 국제방송센터」(1988), 「올림픽공원 상징 조형물」(1988) 등을 설계하였다. 1962년 서울특별시 문화상, 1965년<NAME> 프랑스 대사관 설계로 프랑스 정부로부터 국가공로훈장과 슈발리에(Chevalier) 칭호, 1985년 산업포장(건설 유공 부문) 등을 받았다.	문어체 텍스트 ### 제목: 김중업 (金重業) ### 내용: 본관은 연안이다. 여천은 호이다. 평양에서 출생. 아버지 김영필과 어머니 이영자의 5남 2녀 중 둘째 아들이다. 강동·중화·성천에서 어린 시절을 보낸 것은 군수인 아버지를 따라서였다. 1939년 3월 평양 중학교를 졸업한 뒤, 요코하마 고등공업학교 건축학과에 진학했다. 이곳에서 건축교육을 받은 나카무라 교수는 파리 미술대학 출신으로 고전에 대해 깊이 이해했다. 1941년 12월 졸업한 뒤 마쓰다·히라다건축사무소에서 3년간 건축 실무를 배웠다. 광복 전 1945년 안양에 있는 조선 비행기 제작 주식회사에 근무했으며, 서울 조선 주택영단 기수로 1944년 근무하였다. 1947년 3월 서울대 공과대학 건축공학과 조교수로 부임하여 건축을 가르쳤고 한양 공과대학·이화여자대학교·숙명여자대 학과 부산공업학교 등에서 강의했다. 한국건축가 대표로 1952년 9월 이탈리아 베네치아에서 개최된 UNESCO 주최 제1회 세계 예술가 회의에 참가하여 3년 6개월간 프랑스 파리에 있는 르코르뷔지에(Le Corbusier) 건축사무소에서 건축과 도시계획을 가르쳤다. 1956년 3월 귀국하여 김중업 건축연구소를 열고 본격적으로 건축 창작 활동을 하며, 한국의 고전을 현대 감각으로 표현하는 작업에 몰두하면서 홍익대학에서 건축학을 가르쳤다. 김중업 건축 작품 전람회는 1957년 4월 중앙 공보관에서 처음 열렸고, 1971년 10월 신세계백화점 화랑에서 제2회 작품전을 열고 그동안의 작품과 프랑스 정부가 제작한 영화 건축가 김중업을 선보였다. 서울이 당면한 도시계획·건축 등의 문제에 대한 정부의 시책을 과감하게 비판하다가 1971년 11월 출국하여 프랑스에 머문 후 1972년 3월르 코르뷔지에 재단 이사로 선임되었다. 이후 미국으로 이주하여 프로비던스 대학에서 교편을 잡다가 1979년 귀국하여 별세할 때까지 많은 작품을 남겼다. 그는 한국 문화 속의 샤머니즘적인 체험과 내면에 분출된 원초적인 힘 등 보이지 않는 무한한 생명력을 느끼게 하는 주제를 가지고, 시정이 흐르는 생략적이고 암시적인 방법으로 건축에 대한 정취를 표현했다. 초기 대표작으로는 명보 극장(1956), 서강대학교 본관(1958), 서울 장위 동자의 집(1958), 드라마센터(1959) 등이 있다. 한국 현대건축에 큰 영향을 끼친 그의 대표작<NAME> 프랑스 대사관은 1960년 콘크리트로 지붕 처마선을 직선과 곡선으로 처리한 형태와 단아한 전체 구성 및 공간 처리를 통해 한국의 얼과 프랑스다운 우아함이 잘 어우러진 건물로서 그 작품으로 평가된다. 이후 주요 작품으로는 설 씨 청평 산장(1962), 제주대학 본관(1964), 서 산부인과의원(1965), 부산 UN 묘지 정문(1966), 3·1빌딩(1969) 등이 있다. 1970년대 외국에 체류하며 설계한 작품으로는 「성공회 회관」(1974), 「한국 외환은행 본점 설계경기 안」(1974) 등이 있으며, 1979년 귀국 후에는 「바다 호텔」(1980)·「하늘교회」(민족 대성전, 1980) 등의 계획안을 발표하였고, 「KBS 국제방송센터」(1988), 「올림픽공원 상징 조형물」(1988) 등을 설계하였다. 1962년 서울특별시 문화상, 1965년<NAME> 프랑스 대사관 설계로 프랑스 정부로부터 국가공로훈장과 슈발리에(Chevalier) 칭호, 1985년 산업포장(건설 유공 부문) 등을 받았다.
0ce3a794-fed0-4d70-a184-71b9e95ecb02	source05/encykorea/CNS3804.txt	광주 지산동 오층석탑 (光州芝山洞五層石塔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정영호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0005244	CC BY	181	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1963년 보물로 지정되었다. 높이 7.24m의 상륜부는 2층의 받침돌 위에 5층의 몸돌과 지붕돌, 머리장식인 것이다. 해체된 1955년에 4층 지붕돌 윗면에서 사리를 봉안한 장치가 발견되었고, 1961년에 일부 돌을 보완하여 다시 수리하였다. 아래층 받침돌의 면석에는 모서리 기둥과 2개의 가운데 기둥이 새겨져 있다. 덮개돌은 여러 장의 널 돌로 구성되었으며, 약간 경사진 윗면에는 각지고 둥근 굄이 자리 잡고 있다. 위층 받침돌의 면석도 여러 장의 널 돌로 되어 있고, 각 면에는 모서리 기둥과 가운데 기둥 2개가 있다. 덮개돌의 밑면에는 쇠시리인 부연이 있고, 경사진 윗면에는 몸돌을 받치기 위한 굄이 있다. 탑신부는 몸돌과 지붕돌이 각각 하나의 돌로 되어 있다. 1층 몸돌은 비교적 높고, 2층 몸돌은 높이가 줄었지만 대체로 넓이에 비해 높이가 높다. 각 층의 몸돌에는 모서리 기둥만 새겨졌을 뿐 다른 조각은 없다. 지붕돌은 추녀 밑이 수평인 반면 윗면은 반전이 있다. 받침대 수는 1층은 5단, 2층은 4단이다. 상륜부에는 바리때 모양의 복발과 노반 등이 남아 있지만 파손이 심한 상태이고, 가운데 부분의 찰주는 일부 노출되어 있다. 이 석탑은 몸돌을 비롯하여 각 부분이 비교적 높지만 지붕돌의 넓이가 좁아서 전체적으로는 높게 보인다. 호남 지방의 석탑으로는 좋은 편에 속하는데, 받침 부분이 신라 석탑의 기본적인 모습을 유지하고 있기 때문이다. 건립 시기는 양식으로 보아 신라 하대로 추정된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 광주 지산동 오층석탑 (光州芝山洞五層石塔) ### 내용: 1963년 보물로 지정되었다. 높이 7.24m의 상륜부는 2층의 받침돌 위에 5층의 몸돌과 지붕돌, 머리장식인 것이다. 해체된 1955년에 4층 지붕돌 윗면에서 사리를 봉안한 장치가 발견되었고, 1961년에 일부 돌을 보완하여 다시 수리하였다. 아래층 받침돌의 면석에는 모서리 기둥과 2개의 가운데 기둥이 새겨져 있다. 덮개돌은 여러 장의 널 돌로 구성되었으며, 약간 경사진 윗면에는 각지고 둥근 굄이 자리 잡고 있다. 위층 받침돌의 면석도 여러 장의 널 돌로 되어 있고, 각 면에는 모서리 기둥과 가운데 기둥 2개가 있다. 덮개돌의 밑면에는 쇠시리인 부연이 있고, 경사진 윗면에는 몸돌을 받치기 위한 굄이 있다. 탑신부는 몸돌과 지붕돌이 각각 하나의 돌로 되어 있다. 1층 몸돌은 비교적 높고, 2층 몸돌은 높이가 줄었지만 대체로 넓이에 비해 높이가 높다. 각 층의 몸돌에는 모서리 기둥만 새겨졌을 뿐 다른 조각은 없다. 지붕돌은 추녀 밑이 수평인 반면 윗면은 반전이 있다. 받침대 수는 1층은 5단, 2층은 4단이다. 상륜부에는 바리때 모양의 복발과 노반 등이 남아 있지만 파손이 심한 상태이고, 가운데 부분의 찰주는 일부 노출되어 있다. 이 석탑은 몸돌을 비롯하여 각 부분이 비교적 높지만 지붕돌의 넓이가 좁아서 전체적으로는 높게 보인다. 호남 지방의 석탑으로는 좋은 편에 속하는데, 받침 부분이 신라 석탑의 기본적인 모습을 유지하고 있기 때문이다. 건립 시기는 양식으로 보아 신라 하대로 추정된다.
8ebe4986-d73a-4812-b63a-35bec9353453	source05/encykorea/CNS32167.txt	창원 이산성지 (昌原鯉山城址)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "심봉근" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0044551	CC BY	195	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	해발 200m 정도의 산 7부 능선에 타원형으로 쌓았으며, 지리적으로 마산의 중심지이기 때문에 1981년 경상남도 기념물로 지정되었다. 이 지역은 삼국사기에 기록된 포상 8국 중 하나인 골 포로 삼국시대에는 가야권에 속했던 것으로 추정된다. 신라가 가야를 복속시킨 뒤에는 굴자군의 영역이 되었고, 문무왕 때 골포현이 되었다가 경덕왕 때 합포현으로 바뀌고 굴자군의<NAME>이 되었다. 고려 말에는 왜적의 노략질이 잦아지면서 이곳이 침입 경로가 되어 많은 피해를 입기도 하였으며, 임진왜란 때는 호남 지방으로 진출하려는 왜군을 막는 수륙의 중요한 길목이 되기도 하였다. 이 성곽의 길이는 동서 200m, 남북 500m이고 성벽 북쪽은 가파른 절벽에 둘러싸여 있지만 남쪽은 반엣들과 마산항이 내려다보이는 토석 혼 축이다. 동쪽 문지와 남쪽 문지는 최근 공동묘지로 변해 원형이 많이 훼손되었으나 발굴이 이루어진다면 윤곽이 어느 정도 드러날 듯하다. 이곳 동 · 서문지에도 앞을 가리는 시설을 한 흔적이 남아 있는데, 일반적으로 성문 앞에는 옹성을 만들어 성문을 가리지만 옹성이 없을 경우에는 앞을 가리는 시설을 한다. 성안에 한 개 이상의 계곡을 감싸고 있는 이유는 용수를 공급할 뿐 아니라 군창이나 병사 등을 숨겨 용병의 허실을 숨길 수 있기 때문이다. 또한 이산산성은 성 앞으로 넓은 들판이 펼쳐져 있기 때문에 적을 탐지하기가 용이하다. 지금은 산성의 북쪽이 허물어졌지만 동 · 서문지, 남쪽의 성벽은 원형을 유지하고 있다. 산성 일대에서 청동기시대의 붉은간토기 조각들이 출토되고 있고 주거지로 추측되는 성벽 아래에는 가야토기 조각들이 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 창원 이산성지 (昌原鯉山城址) ### 내용: 해발 200m 정도의 산 7부 능선에 타원형으로 쌓았으며, 지리적으로 마산의 중심지이기 때문에 1981년 경상남도 기념물로 지정되었다. 이 지역은 삼국사기에 기록된 포상 8국 중 하나인 골 포로 삼국시대에는 가야권에 속했던 것으로 추정된다. 신라가 가야를 복속시킨 뒤에는 굴자군의 영역이 되었고, 문무왕 때 골포현이 되었다가 경덕왕 때 합포현으로 바뀌고 굴자군의<NAME>이 되었다. 고려 말에는 왜적의 노략질이 잦아지면서 이곳이 침입 경로가 되어 많은 피해를 입기도 하였으며, 임진왜란 때는 호남 지방으로 진출하려는 왜군을 막는 수륙의 중요한 길목이 되기도 하였다. 이 성곽의 길이는 동서 200m, 남북 500m이고 성벽 북쪽은 가파른 절벽에 둘러싸여 있지만 남쪽은 반엣들과 마산항이 내려다보이는 토석 혼 축이다. 동쪽 문지와 남쪽 문지는 최근 공동묘지로 변해 원형이 많이 훼손되었으나 발굴이 이루어진다면 윤곽이 어느 정도 드러날 듯하다. 이곳 동 · 서문지에도 앞을 가리는 시설을 한 흔적이 남아 있는데, 일반적으로 성문 앞에는 옹성을 만들어 성문을 가리지만 옹성이 없을 경우에는 앞을 가리는 시설을 한다. 성안에 한 개 이상의 계곡을 감싸고 있는 이유는 용수를 공급할 뿐 아니라 군창이나 병사 등을 숨겨 용병의 허실을 숨길 수 있기 때문이다. 또한 이산산성은 성 앞으로 넓은 들판이 펼쳐져 있기 때문에 적을 탐지하기가 용이하다. 지금은 산성의 북쪽이 허물어졌지만 동 · 서문지, 남쪽의 성벽은 원형을 유지하고 있다. 산성 일대에서 청동기시대의 붉은간토기 조각들이 출토되고 있고 주거지로 추측되는 성벽 아래에는 가야토기 조각들이 있다.
af01a3dd-812a-4c84-a230-d4019ca69946	source05/encykorea/CNS2702.txt	서울 고려대학교 중앙도서관 (서울 高麗大學校中央圖書館)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "윤일주" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0003446	CC BY	114	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	1981년 사적으로 지정되었다. 고려대의 전신인<NAME>전문학교의 개교 30주년을 기념하기 위해 공사비 22만 원을 들여서 지은 지상 3층짜리 석조건물이다. 1935년에 착공하여 1937년 9월에 완공한 본관의 설계는 3년 전에 준공한<NAME>(, 1899∼1981)이 맡았다. 화강암을 주재료로 하여 고딕 양식으로 꾸민 건물은 오천석 교수의 모교인 미국 듀크대학(Duke University) 도서관을 참고하여 도서관의 용도에 알맞도록 학교 경영주인 김성수(, 1891∼1955)와 상의하여 도서관의 용도에 알맞도록 지었다고 한다. 건물 모서리에 자리한 5층의 탑은 서양 중세풍의 정교한 고딕 양식이 가장 돋보이는 부분이며, 다른 부분도 잘 다듬어져 있다. 1층에는 교수 연구실 32실과 사무실, 특별 열람실 등이 배치되었고, 2층은 250석 규모의 대 열람실로 만들었고, 3층에는 20만 권의 책을 보관할 수 있는 서고를 두었다. 현재는 교수 연구실과 대학원 강의실 등으로 이용되고 있다. 중앙도서관의 신관은 1978년에 건립되었는데, 구관은 신관과 구별된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 서울 고려대학교 중앙도서관 (서울 高麗大學校中央圖書館) ### 내용: 1981년 사적으로 지정되었다. 고려대의 전신인<NAME>전문학교의 개교 30주년을 기념하기 위해 공사비 22만 원을 들여서 지은 지상 3층짜리 석조건물이다. 1935년에 착공하여 1937년 9월에 완공한 본관의 설계는 3년 전에 준공한<NAME>(, 1899∼1981)이 맡았다. 화강암을 주재료로 하여 고딕 양식으로 꾸민 건물은 오천석 교수의 모교인 미국 듀크대학(Duke University) 도서관을 참고하여 도서관의 용도에 알맞도록 학교 경영주인 김성수(, 1891∼1955)와 상의하여 도서관의 용도에 알맞도록 지었다고 한다. 건물 모서리에 자리한 5층의 탑은 서양 중세풍의 정교한 고딕 양식이 가장 돋보이는 부분이며, 다른 부분도 잘 다듬어져 있다. 1층에는 교수 연구실 32실과 사무실, 특별 열람실 등이 배치되었고, 2층은 250석 규모의 대 열람실로 만들었고, 3층에는 20만 권의 책을 보관할 수 있는 서고를 두었다. 현재는 교수 연구실과 대학원 강의실 등으로 이용되고 있다. 중앙도서관의 신관은 1978년에 건립되었는데, 구관은 신관과 구별된다.
1e45f0c3-33e6-462a-9601-6b26c3d45ed1	source05/encykorea/CNS46970.txt	창녕 화왕산성 (昌寧火旺山城)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0064826	CC BY	193	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	창녕의 진산인 화왕산은 험준한 북쪽 바위와 남쪽 봉우리 사이에 말안장 모양으로 움푹 들어간 넓은 안부를 돌로 둘러쌓은 산정식 산성이다. 동쪽과 서쪽 2곳에 둔 성문은 모두 허물어졌지만 앞면과 뒷면이 모두 모난 자연석과 가공석을 단면 사다리꼴로 쌓았고, 성문은 너비 1m, 높이 1.5m의 큰 돌을<NAME>하게 쌓은 단면 사다리꼴로 쌓았다. 동문 아래쪽에는 창녕 조씨 시조 전설이 전해지는 작은 연못의 흔적이 남아 있기도 하다. 이 성을 처음 쌓은 연대는 확실하지 않다. 다만 태종실록에는 1410년(태종 10) 2월에 경상도와 전라도의 주요 산성들을 고쳐 쌓았다는 기록이 가장 오래된 기록으로 남아있다. 또한 세종실록지리지에 의하면 화왕산 석성의 둘레는 1,217 보이며, 성 안에는 샘 9곳, 못 3곳, 군창이 있었다고 한다. 이러한 기록에 의하면, 당시의 산성은 이미 허물어진 성곽을 고쳐서 쌓은 것이므로, 원래의 성곽은 고려 시대 이전부터 존재했을 것이다. 하지만 고려는 물론 신라가 이곳에 축성하였다는 기록이나 뚜렷한 이유가 없으므로, 오히려 빛벌가야의 옛 성이라고 전해지는 창녕 지역의 전설이 더 믿음이 간다.<NAME>여지승람에 의하면 화왕산성은 성종 때 폐허화되었다고 하는데, 낙동강 중류에 넓게 펼쳐진 곡창지대의 중심지이고 서부 경남지방으로 진출하려는 신라를 대비하여 튼튼하게 산성을 쌓았을 것으로 추측된다. 하지만 군사상 요충지이기 때문에 임진왜란 때 의병장<NAME>(, 1552~1617)는 이곳을 본거지로 삼아 영남 일대에서 왜군을 크게 물리쳤다. 임진왜란 뒤에도 몇 차례 수리를 거쳐 현재까지 보존 상태는 양호한 편인데, 임진왜란 당시<NAME>가 성곽을 고쳐 쌓았기 때문이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 창녕 화왕산성 (昌寧火旺山城) ### 내용: 창녕의 진산인 화왕산은 험준한 북쪽 바위와 남쪽 봉우리 사이에 말안장 모양으로 움푹 들어간 넓은 안부를 돌로 둘러쌓은 산정식 산성이다. 동쪽과 서쪽 2곳에 둔 성문은 모두 허물어졌지만 앞면과 뒷면이 모두 모난 자연석과 가공석을 단면 사다리꼴로 쌓았고, 성문은 너비 1m, 높이 1.5m의 큰 돌을<NAME>하게 쌓은 단면 사다리꼴로 쌓았다. 동문 아래쪽에는 창녕 조씨 시조 전설이 전해지는 작은 연못의 흔적이 남아 있기도 하다. 이 성을 처음 쌓은 연대는 확실하지 않다. 다만 태종실록에는 1410년(태종 10) 2월에 경상도와 전라도의 주요 산성들을 고쳐 쌓았다는 기록이 가장 오래된 기록으로 남아있다. 또한 세종실록지리지에 의하면 화왕산 석성의 둘레는 1,217 보이며, 성 안에는 샘 9곳, 못 3곳, 군창이 있었다고 한다. 이러한 기록에 의하면, 당시의 산성은 이미 허물어진 성곽을 고쳐서 쌓은 것이므로, 원래의 성곽은 고려 시대 이전부터 존재했을 것이다. 하지만 고려는 물론 신라가 이곳에 축성하였다는 기록이나 뚜렷한 이유가 없으므로, 오히려 빛벌가야의 옛 성이라고 전해지는 창녕 지역의 전설이 더 믿음이 간다.<NAME>여지승람에 의하면 화왕산성은 성종 때 폐허화되었다고 하는데, 낙동강 중류에 넓게 펼쳐진 곡창지대의 중심지이고 서부 경남지방으로 진출하려는 신라를 대비하여 튼튼하게 산성을 쌓았을 것으로 추측된다. 하지만 군사상 요충지이기 때문에 임진왜란 때 의병장<NAME>(, 1552~1617)는 이곳을 본거지로 삼아 영남 일대에서 왜군을 크게 물리쳤다. 임진왜란 뒤에도 몇 차례 수리를 거쳐 현재까지 보존 상태는 양호한 편인데, 임진왜란 당시<NAME>가 성곽을 고쳐 쌓았기 때문이다.
829c2644-1c24-4227-a5b4-7c168719647b	source05/encykorea/ENG28288.txt	용암 (熔岩)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이면우" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0039568	CC BY	331	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	일반적으로 용암의 온도는 화학 조성과 가스의 함량에 따라 다르며, 용암의 온도는 800∼1,200C 정도이다. 굳어진 용암 표면에는 독특한 이름이 붙어 있는데, 용암 표면 구조 때문이다. 파회회용암(pahoehoe lava)은 표면이 매끄럽고 둥그스름하며 잔물결 모양 혹은 꼬인 새끼 모양이다. 이 모양을 따서 로피 용암(ropy lava)이라고도 한다. 이 용암은 두께가 20∼30cm에서 수 m에 이르는데, 표면적이 너무 얇아서 그렇다. 아아용암(aa lava)은 표면이 거칠고 모가 나 있는 요철이 심한 암석이다. 용암을 맨발로 밟을 때 아아 하는 소리가 난다고 해서 아아 용암이라고 한다. 용암류의 바닥과 윗면에는 지름 수 cm 정도의 클링커(clinker) 덩어리가 모여 있다. 파회회용암보다 두께가 두꺼운데, 수 m에서 수십 m이다. 학자에 따라 아아용암을 괴상용암(block lava)이라고 부르기도 한다. 또한 호수나 바다 등 수중에서 용암류가 분출하면 갑자기 식으면서 판 모양이나 타원형의 베개 모양을 만드는 것이 베개용암(pillow lava)이다. 우리나라의 경우 경기도 연천 부근에서 한탄강으로 흘러 들어간 현무암류의 앞부분에서 만들어진 베개용암이 발견된다. 한편 용암류가 흘러갈 때 표면과 내부의 냉각 속도가 서로 다르다. 따라서 용암류가 내부로 불어나면서 터널처럼 빈 공간을 만드는 경우가 있는데, 표면에서는 굳었지만 내부에서는 아직 유동 상태이기 때문이다. 이렇게 해서 만들어진 지형을 용암동굴(lava tunnel)이라 하는데, 제주도의 만장굴이 여기에 해당한다. 용암 동굴의 천장 부분에는 원뿔 모양 용암 종유석이 아래로 늘어져 있고, 용암 종유석에서 떨어져 나온 용암석순을 볼 수 있다. 용암류가 나무를 둘러싸면 나무줄기는 타버리고 원기둥 모양의 빈 공간이 생긴다. 용암수 형이라고 하는 것은 이것을 일컫는 말이다. 용암수 형은 제주도에서 흔히 볼 수 있는 것이다. 현재 우리나라에서는 용암이 흘러가는 모습을 직접 볼 수 없다. 그렇지만 제주도뿐만 아니라, 경기도 연천이나 강원도 철원과 같은 내륙에서도 과거에 용암이 흘러간 흔적을 쉽게 찾을 수 있다. 이 밖에 제주도나 울릉도는 섬 전체가 용암으로 이루어진 지형이고 백두산도 용암으로 이루어진 지형이다. 이것들은 모두 신생대 제3기 말에서 제4기 초에 일어난 화산 활동으로 생겨난 것이다. 또한 중생대 말기(약 1억 년 전∼약 7,000만 년 전)의 화산활동으로 인해 용암이 흐른 다음 식은 흔적을 찾아볼 수 있는데, 경상북도 의성의 금성산, 경상북도 청송의 주왕산, 광주 무등산의 서석대나 입석대 등에서 찾아볼 수 있다. 증보문헌비고에 고려 목종 5년(1002) 6월 탐라산(제주도 한라산)에 4개의 구멍이 뚫렸는데, 거기서 붉은 물이 솟아 나오다가 5일 만에 그쳤다, 그 물이 모두 기와 돌이 되었다. 는 기록이 있다. 여기서 빨간 물이 용암이었음을 알 수 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 용암 (熔岩) ### 내용: 일반적으로 용암의 온도는 화학 조성과 가스의 함량에 따라 다르며, 용암의 온도는 800∼1,200C 정도이다. 굳어진 용암 표면에는 독특한 이름이 붙어 있는데, 용암 표면 구조 때문이다. 파회회용암(pahoehoe lava)은 표면이 매끄럽고 둥그스름하며 잔물결 모양 혹은 꼬인 새끼 모양이다. 이 모양을 따서 로피 용암(ropy lava)이라고도 한다. 이 용암은 두께가 20∼30cm에서 수 m에 이르는데, 표면적이 너무 얇아서 그렇다. 아아용암(aa lava)은 표면이 거칠고 모가 나 있는 요철이 심한 암석이다. 용암을 맨발로 밟을 때 아아 하는 소리가 난다고 해서 아아 용암이라고 한다. 용암류의 바닥과 윗면에는 지름 수 cm 정도의 클링커(clinker) 덩어리가 모여 있다. 파회회용암보다 두께가 두꺼운데, 수 m에서 수십 m이다. 학자에 따라 아아용암을 괴상용암(block lava)이라고 부르기도 한다. 또한 호수나 바다 등 수중에서 용암류가 분출하면 갑자기 식으면서 판 모양이나 타원형의 베개 모양을 만드는 것이 베개용암(pillow lava)이다. 우리나라의 경우 경기도 연천 부근에서 한탄강으로 흘러 들어간 현무암류의 앞부분에서 만들어진 베개용암이 발견된다. 한편 용암류가 흘러갈 때 표면과 내부의 냉각 속도가 서로 다르다. 따라서 용암류가 내부로 불어나면서 터널처럼 빈 공간을 만드는 경우가 있는데, 표면에서는 굳었지만 내부에서는 아직 유동 상태이기 때문이다. 이렇게 해서 만들어진 지형을 용암동굴(lava tunnel)이라 하는데, 제주도의 만장굴이 여기에 해당한다. 용암 동굴의 천장 부분에는 원뿔 모양 용암 종유석이 아래로 늘어져 있고, 용암 종유석에서 떨어져 나온 용암석순을 볼 수 있다. 용암류가 나무를 둘러싸면 나무줄기는 타버리고 원기둥 모양의 빈 공간이 생긴다. 용암수 형이라고 하는 것은 이것을 일컫는 말이다. 용암수 형은 제주도에서 흔히 볼 수 있는 것이다. 현재 우리나라에서는 용암이 흘러가는 모습을 직접 볼 수 없다. 그렇지만 제주도뿐만 아니라, 경기도 연천이나 강원도 철원과 같은 내륙에서도 과거에 용암이 흘러간 흔적을 쉽게 찾을 수 있다. 이 밖에 제주도나 울릉도는 섬 전체가 용암으로 이루어진 지형이고 백두산도 용암으로 이루어진 지형이다. 이것들은 모두 신생대 제3기 말에서 제4기 초에 일어난 화산 활동으로 생겨난 것이다. 또한 중생대 말기(약 1억 년 전∼약 7,000만 년 전)의 화산활동으로 인해 용암이 흐른 다음 식은 흔적을 찾아볼 수 있는데, 경상북도 의성의 금성산, 경상북도 청송의 주왕산, 광주 무등산의 서석대나 입석대 등에서 찾아볼 수 있다. 증보문헌비고에 고려 목종 5년(1002) 6월 탐라산(제주도 한라산)에 4개의 구멍이 뚫렸는데, 거기서 붉은 물이 솟아 나오다가 5일 만에 그쳤다, 그 물이 모두 기와 돌이 되었다. 는 기록이 있다. 여기서 빨간 물이 용암이었음을 알 수 있다.
d487bfea-87a8-4d9a-ae9d-11a44d18ea71	source05/encykorea/CNS13847.txt	만월성 (滿月城)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "조유전" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0017687	CC BY	120	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	『삼국사기』 지리지에 신월성(新月城) 북쪽에 만월성이 있는데 주위가 1,838보(步)라는 내용이 있고, 또 『동경 잡기(東京雜記)』에는 월성(月城)의 북쪽에 있는데 토축성(土築城)으로 주위가 4,945척(尺)으로 기록되어 있다. 그러나 신라 시대의 만월성이 있었던 정확한 위치를 밝혀내지 못하고 있다. 단지 현재로서는 경주 중·고등학교를 포함한 서쪽 지역이 경주에서 제일 유력한 위치로 꼽히고 있다. 월성에서 보면 북쪽에 해당하는 곳으로 1937년 북천 남안의 호안공사가 이루어지면서 이 일대의 지하에 많은 건물 터가 발견되었다. 즉, 전당 터殿堂址 6개소, 장랑터長廊址 6개소, 문터門址 2개소, 담장터垣墻址 3개소, 배수구(排水溝) 2개소, 우물 터井址 1개소가 확인되고, 특히 기와를 깔아 만든 배수구와 건물의 기둥을 받치는 주초석(柱礎石)이 큰 것으로 보아 규모가 크고 중요한 건물들이 있었음을 알게 하여 주었다. 이로써 이 일대는 만월 성터로 추정하고 있다. 지금은 시가지화된 가운데 1963년 사적 제3호로 지정된 경주 성동동 전랑지 2만 7111m2 만 보호구역으로 지정되어 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 만월성 (滿月城) ### 내용: 『삼국사기』 지리지에 신월성(新月城) 북쪽에 만월성이 있는데 주위가 1,838보(步)라는 내용이 있고, 또 『동경 잡기(東京雜記)』에는 월성(月城)의 북쪽에 있는데 토축성(土築城)으로 주위가 4,945척(尺)으로 기록되어 있다. 그러나 신라 시대의 만월성이 있었던 정확한 위치를 밝혀내지 못하고 있다. 단지 현재로서는 경주 중·고등학교를 포함한 서쪽 지역이 경주에서 제일 유력한 위치로 꼽히고 있다. 월성에서 보면 북쪽에 해당하는 곳으로 1937년 북천 남안의 호안공사가 이루어지면서 이 일대의 지하에 많은 건물 터가 발견되었다. 즉, 전당 터殿堂址 6개소, 장랑터長廊址 6개소, 문터門址 2개소, 담장터垣墻址 3개소, 배수구(排水溝) 2개소, 우물 터井址 1개소가 확인되고, 특히 기와를 깔아 만든 배수구와 건물의 기둥을 받치는 주초석(柱礎石)이 큰 것으로 보아 규모가 크고 중요한 건물들이 있었음을 알게 하여 주었다. 이로써 이 일대는 만월 성터로 추정하고 있다. 지금은 시가지화된 가운데 1963년 사적 제3호로 지정된 경주 성동동 전랑지 2만 7111m2 만 보호구역으로 지정되어 있다.
1a8938db-3a3e-4358-a4aa-bade5facb249	source05/encykorea/TRN16842.txt	배	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0021834	CC BY	5,949	{ "main": "문어체", "middle": "공학", "sub": "" }	배를 의미하는 한자는 무려 240여 가지에 달하여 배의 종류가 많음을 보여 주고 있다. 현재 우리나라에서 일반적인 의미로 쓰이는 배는 선(船) · 주선(舟船) · 선박(船舶) · 선가(船舸) 등이며, 주정(舟艇)은 작고 빠른 배, 함선(艦船)과 함정(艦艇)은 작고 큰 모든 군용선의 뜻으로 되어 있다.용도별로 배를 분류하면 군함 · 상선 · 어선 · 특수선이 있고, 법규상 분류로는 한국선과 외국선, 등록선(登錄船)과 부등록선, 공선(公船)과 사유선(私有船), 내항선(內航船)과 외항선, 여객선과 비여객선, 국내항로선과 국제항로선 등이 있다. 운항방식에 따라서는 정기선 · 부정기선, 명령항로선(命令航路船) · 자유항로선, 자영선(自營船) · 용선(傭船) 및 원양항로선 · 근해항로선 · 연해항로선 · 평수항로선 · 내수선의 분류가 가능하다. 역사적으로 볼 때, 배는 추진방법이나 선체재료에 따라 동력선(動力船)과 무동력선, 목선(木船)과 철선(鐵船) · 강선(鋼船) 등으로 분류될 수 있다. 인류의 문명은 나일강 · 티그리스―유프라테스강 · 인더스강 · 황하 유역에서 물과 깊은 관련을 가지고 있고 배도 등장했다.인류가 처음 배를 움직이게 한 도구는 물갈퀴로, 막대기 끝에 손바닥 모양 평평한 토막을 매단 물갈퀴가 있다. 노에는 앞뒤로 밀고 끌어당기는 서양식 노와 배의 뒤편에서 옆으로 밀고 당기는 동양식 노의 두 종류가 있다. 우리나라의 재래식 배에서는 동양식 노가 사용되어왔다. 인류가 인력 대신에 돛을 사용하여 바람의 힘으로 배를 추진하게 된 것은 선사시대부터였으며, 초기에는 노와 돛을 함께 쓴 범요선(帆橈船)의 형태였다. 인력을 완전히 탈피한 범선은 13세기 경부터 일반화되기 시작하여 19세기까지 범선시대를 이루게 되었다.증기기관주1이 1801년 처음 사용되었고, 19세기 초부터는 동력선이 등장하여 선박사에서 최대 전기를 맞이하게 되었다. 프로펠러철선이 19세기 후기에 등장하여 배의 완전한 동력화를 이루었고, 20세기에 들어서는 과학기술의 눈부신 발전으로 인해 디젤기관선 및 증기터빈선이 증가하였고, 원자력선도 원자력선보다 더 많이 등장하게 되었다. 배의 원시적 형태는 나무를 묶어 만든 뗏목배, 통나무의 가운데 부분을 파낸 통나무배, 수피(獸皮) · 목피(木皮)를 이용한 가죽배 등으로서 이들은 지금도 세계 곳곳에서 사용되고 있다. 에스키모인은 현재도 나뭇가지로 골격을 만들고 그 위에 동물가죽을 입힌 카약(kayak)을 사용하고 있으며, 캐나다의 브리티시 콜럼비아에서는 나무껍질을 입힌 카누를 사용하고 있다. 아프리카의 각 지방에서는 갈대를 묶어 만든 파피루스선(papyrus boat)이 널리 이용되고 있고, 동남아 여러 나라에서는 참대로 엮어 만든 뗏목배가 아직도 어업에 이용되고 있다. 남태평양의 여러 섬과 아프리카 해안에서는 통나무를 깎아내어서 만든 카누가 토착민들에 의하여 아직도 사용되고 있다. 인류가 사용한 배는 가죽배 · 통나무배 · 뗏목배 등 원시적인 배의 형태를 거쳐, 그 뒤 배의 골격을 만든 상태에서 이 골격에 외판과 갑판을 붙인 구조선(構造船)으로까지 발달되어 왔다. 구조선 중 나무재료에 의한 목선의 사용은 세계적으로 서기 15세기 경부터 19세기 후반까지 지속되어 왔으나, 19세기 초부터는 재료의 사용이 다양화되어 목철선 · 철선이 나타나기 시작하여 19세기 후반 약 20년간 전성기를 이루다가 그 뒤로부터 현대까지 강선시대를 맞이하게 되었다. 삼면이 바다에 둘러싸이고 내륙에도 하천이 많은 한반도에 살아오고 있는 우리 겨레는 일찍부터 배[舟 · 船]를 잘 만들어 여러 방면으로 이용해 왔다. 삼한시대에 이미 수로를 이용하여 중국 및 일본과 왕래하였고, 삼국시대에는 고구려 · 백제 · 신라가 서로 수군(水軍)으로써 쟁패(爭覇)주2하는 한편 각기 해로를 통하여 중국대륙의 여러 나라와 통교를 하였다. 삼국을 통일한 신라는 견당선(遣唐船)을 당나라에 파견하여 문물을 교환하였을 뿐 아니라 청해(淸海, 지금의 완도)에 진(鎭)을 설치하여 위세를 사위에 떨친 장보고(張保皐)와 같은 인걸주3을 배출하였다. 고려는 그 초기부터 대형 군선과 세곡(稅穀)주4을 운반하는 대형 조운선(漕運船)을 구사하고, 각종 군선을 건조하여 원나라와 합세하여 일본에 원정하였고, 조선왕조는 개국 초부터 500년간 유례없는 상비수군을 유지해 나가면서 판옥선(板屋船)과 거북선〔龜船〕등을 개발하여 임진왜란과 같은 일대 국난을 타개주5해 나갔다.광복 후 1960년대 후반부터 1970년대와 1980년대까지 우리나라 조선공업은 비약적으로 발전을 거듭해 현재 세계 최고의 근대조선국이 되었는데, 일제강점기에 근대식 조선업은 일본인들이 독점했던 때도 있었다. 예로부터 우리나라의 배는 독특한 구조방식을 가지고 있었다. 문헌상으로는 『고려사』 김방경전(金方慶傳)에 고려가 원나라와 함께 일본을 정벌하기 위하여 군선을 만들 때에 중국식으로 만들면 공비(工費)가 더 들고 시간도 더 소요되므로 보다 공법이 간편한 고려식(高麗式)으로 서둘러 조선(造船)을 하였다는 기록이 있다. 고고학적으로는 1975년 경주 안압지(雁鴨池)에서 발굴된 신라시대의 배와 1984년 완도군 약산면 앞바다에서 발굴된 고려 초기의 배들이 모두 다른 나라의 옛 배와 다른 독특한 구조로 되어 있다.또한 고려시대 이전 배들의 구조방식은 근래의 재래식 우리나라 배와 흡사한 점이 많아, 우리나라의 배가 예로부터 계속 전승, 발달해 왔음을 알 수 있다. 우리나라의 전통적인 재래식 배는 다른 나라의 배들과 구별해서 한선(韓船)이라 할 수 있다. 이것은 중국식 배를 정크(戎克, junk), 일본의 재래식 배를 와선(和船) 또는 야마토가다선(大和型船)이라 통칭하는 것과 대응하게 된다. ［그림 1］과 ［그림 2］는 최근까지 사용된 현대한선(現代韓船) 중의 어선인데, 대략적인 구조와 건조의 순서는 다음과 같다. ①2) 저판은 배밑 또는 밑판이라 일컫는 얇은 각목을 여러 줄로 평탄하게 놓고 가새[]라 이르는 기다란 사각단면의 나무토막을 관통하여 서로 결합한다. 배밑 좌우에서부터 차례로 붙여 올라가서 삼판 또는 현판이라고도 하는 외판을 붙여 올라가 선체가 둥그런 모양을 이루도록[그림 4] 구부린다. 삼판끼리의 고착은[그림 5]와 같이, 위판이 아래쪽판에 턱을 따고 그 위에 위판이 위치하도록 한 다음 사각단면의 뾰죽한 참나무못을 관통시켜 만든다. 3 이물이라 부르는 배의 앞쪽과 고물이라 부르는 배의 뒤쪽을 횡판으로 가로질러 막는다. 이런 선수부와 선미부를 비우( · · · 등)라 칭하고, 선수부의 이물비우는 둥그런 모양을 하고, 선미부의 고물비우는 직선형으로 하여 뒤쪽으로 기울인다. 멍에[ 또는 ]라고 하는 양재를 4 배 위에 얹는다. 배의 종류에 따라 멍에가 놓이는 판의 수는 다르나, [그림 2]와 [그림 6]에 표현된 것처럼, 멍에는 최상 삼판인 동두틈을 꿰뚫고 있다. 특히 뱃머리에는 튼튼한 선멍이나 덕판을 얹는다. 돛대가 기대어 있는 멍에가 세워진다. 5 멍에 아래로는 좌우 삼판을 연결하는 장쇄 또는 가룡목을 고정한다. 장쇄는 삼판 한장에 한개씩 고착되어 배가 좌우로 벌어지거나 찌부러지는 것을<NAME>다. 그것은 곧 선체의 간을 막는 역할을 한다. 6 멍에 위에 귀틀[]을 만들거나 겻집 또는 너장이라고 하는 마루[]를 깐다. 8 판자의 연결부에 물막이를 하고, 키[]를 고물비우에 꽂고, 닻을 감아올리는 굴통도 만들어 고정한다. 과거에는 대나무를 긁어 손으로 비벼 나무판자의 틈새를 막고 그 위에 백회와 오동나무기름 또는 콩기름을 섞어서 발라 가지고 선체의 수밀주6을 하는 작업을 대끌을 친다 또는 밥을 친다고 했다. 또한 콩기름을 끓여서 배의 삼판에 칠하는 것도 가능하다. 돛대를 만들어 단다. 중국식 돛과 기본형태가 동일한 활대붙이 평형러그세일(balanced stiffened lug sail)은 사각형의 사각형 돛에 일정한 간격으로 활대라는 대나무 가름대를 부착한 것이다. 이와 같이 넓고 두꺼운 저판을 밑에 평탄하게 깔고 그 주변에 외판과 선수재 · 선미재를 세워서 서로 고착하여 선각(船殼)을 꾸미고, 그 상면에 필요한 만큼 횡량(橫梁)을 가로 붙이고 그 밑에 외판재마다 가룡목을 설치하는 기본구조방식을 취하는 한선은 우리나라의 독특한 평저형선(平底型船)이다.한선은 중국의 정크선과 비교해 저판이 평탄하고 선수와 선미가 예리하며, 평면을 이룬 모양은 같으나 저판과 외판의 두께가 각각 다르다. 또한, 외판의 고착방식이 중국선에서는 판자를 서로 맞대어 붙인 카벨이음(carvel joint, 平張)인 데 대하여 우리나라의 배에서는 ［그림 5］와 같이 판자에 홈을 파서 겹쳐 붙인 클링커 이음(clinker joint, 鎧張)이고, 횡강력재(橫强力材)가 중국선에서는 격벽(隔壁)인 데 대하여 한선에서는 가룡목으로 되어 있다.한선의 외판은 두껍고 좁은 판재인데, 일본의 야마토가다선과 비교했을 때 한선의 외판은 매우 엷고 넓은 판재이다. 한선의 발달과정은 중국선과 일본선의 구조와 선형이 다르고, 한선의 발달과정은 다음과 같은 단계를 거치며 독특하게 발달해 왔다. 티우: 지금도 제주도와 강원도 동해안 일부 지역에서는 매우 간단한 뗏목배[]가 어로작업에 이용되고 있다. 제주도 한라산에 야생하는 내부성(耐腐性)이 강한 상나무의 토막들을［그림 7］과 같이 모아서 만든 ‘티우’라는 뗏목배는 아득한 옛날부터 사용되어 오고 있는<NAME>태의 배이지만, 평면으로 본 그 모양과 나무토막을 각형단면의 목전(木栓)을 가지고 결착한 방법이 한선구조에서 보는 저판의 모양과 거기에 사용된 장쇠를 방불하게 하는 것으로서, 티우와 한선은 형태가 아주 달라 보이지만 그 구조방법이 상통한다.전장 5.9m의 배는 1975년 경주 안압지에서 발굴되었는데, 그것은 긴 목편 3개를 연결한 매우 간단한 구조이지만 후대 한선의 구조와 밀접한 관련이 있다. 통나무배는 옛날부터 한강이나 두만강에서도 사용되었던<NAME> 배의 한 종류인데, 굵은 통나무의 속을 깎아 만든 것이다. 하지만, 그것이 목구조선으로 발전하는 과정은 우선 통나무배를 세로로 두 조각으로 잘라 중간에 판자 하나를 삽입해 배의 너비를 넓히고 양현에 세로 판자를 붙여 배의 깊이를 늘리는 원리를 따른다. 그런데 안압지선은 바로 그 첫 단계로 속이 파여 있는 통나무배를 양분하여 그 중간에 판자를 하나 삽입한 목편 세 조각으로 이루어진 간단한 초기 단계이다. 그 결착방법은 후대의 한선과 맥을 같이하고, 배의 전후 자리에 각각 각형목전을 사용한 것으로서 완도선의 구조와 맥을 같이한다. ③ 완도선: 1984년 전라남도 완도군 약산면 어두리 앞바다에서 발굴된 배는 고려시대 11세기 중 · 후반 문종 연간(1047∼1082)의 것으로 고증되고 있는데, 그 배는 한선구조의 기본 조건을 잘 나타내고 있다. ［그림 9］와［그림 10］에서 구조를 보면, 전판은 5개의 각재를 평탄하게 깔고 구형단면의 목전을 서로 결착하였고, 외판은 턱을 만들어 겹쳐 붙인 클링커식 이음으로 되어 있다. ［그림 11］과 같이 나무쐐기를 서로 고착하며, 좌우현 외판 사이에는 가룡목이 부착된 곳도 있다.한선구조와 이러한 점들은 기본적으로 같다. 하지만 한선의 피쇠치고는 너무 유치한 것이, 저판을 고착하는 장쇠로 볼 수 있는 각형목전이 저판재 전부를 관통하지 못하고 2∼3재만 통하고 있고, 외판에 파져 있는 턱이 충분히 깊지 못하고 외판을 결착하는 목전이 그것이다. 또한 한선구조의 초보적 형태를 보여주는 것으로는 가룡목이 드문드문 존재하며, 저판과 외판의 경계에는 안압지선의 것과 동일한 L자형으로 깎아서 만든 부재가 사용되고 있는 점 등이 있다. ④ 고려의 일본원정선: 고려 원종 연간(1260∼1274)과 충렬왕 연간(1275∼1308)에 고려는 원나라의 요청에 따라 일본에 원정할 대함(大艦) 300척을 포함한 군용선 900척을 건조하였는데, 만일 중국 남방의 조선법에 따라 배를 만들면 비용도 많이 들거니와 예정일에 완공하지 못할 것을 우려하여 원의 양해를 얻어 고려의 조선방식에 따라 배를 건조하였다.여 · 원연합군이 일본에서 거센 태풍을 만났을 때 중국의 군함은 모두 무너졌지만 고려의 군선은 튼튼했다. 이렇게 고려의 조선법은 후대의 한선구조법과 유사하게 견실하고 비용도 적게 들고 단시일 내에 건조할 수 있는 것으로 고증되고 있다. 한선구조는 고려 이전부터 싹이 트고 뗏목배나 안압지선에서 발현되고 고려 초기 완도선 같은 것도 나타났다. 이후 그 결함이 시정되며 더욱 발달하여 고려 중엽까지 일본원정선에서 볼 수 있는 완벽한 한선구조선으로 발전해 왔다. 조선 초기에는 여말선초에 각종 군선과 화기를 만들어 왜구를 토벌하면서 얻은 경험을 바탕으로 한선구조를 개량하는 새로운 구조술이 모색되기에 이른다. 선체가 너무 커서 지둔해 속력이 느리고 운용하기도 힘들어서 적을 포착하기 어렵고, 둘째는 마르지 않은 목재와 나무못[]을 써서 정성을 들이지 않고 서둘러 시공하기 때문에 선체가 취약하고 배의 수명이 짧다는 문제였다. 따라서 중국과 유구(琉球：지금의 오키나와)의 선장(船匠)주8이나 귀화한 일본인들에게 각기 제나라의 배를 만들게 하여 시험해 보기도 하고, 배밑을 석회로 바르거나 화기(火氣)로 그을려 충해(蟲害)를 방지함으로써 배의 수명연장을 도모하다가, 1434년(세종 16)에 중국식 조선법인 ‘갑조법(甲造法)’에 따라 군선을 건조하기로 결정을 내렸다.갑조법이란 외판을 이중으로 하여 철정(鐵釘)주9을 써서 건조한 중국 남방의 조선법이며 그에 따라 건조된 갑조선(甲造船)주10은 밑이 뾰죽한 첨저형선(尖底型船)인 것이 특징이다. 그와 같이 세종대에 우리나라의 독특한 한선구조법에 따라 만든 단조선(單造船：외판을 한 겹으로 쓴 배)이 속력이 느리고 수명도 짧아 중국의 갑조법을 채택하여 한선구조의 개량을 도모하였으나, 문종대에 갑조법이 우리의 실정에 맞지 않아 다시 단조법(單造法)으로 복귀하는 움직임이 나타났다.갑조선은 과연 양장주12를 얻어 정교하게 건조하면 좋으나 우리 실정은 그렇지 못하고, 오히려 단조선은 물량과 인공이 적고 보수만 잘하면 오래 쓸 수 있고, 1450년(문종 1) 임금이 갑조선과 단조선의 이해장단을 하문주11한 것에 비해, 단조선은 오히려 양장주12를 얻어 정교하게 건조하면 좋았다. 더욱이 조금만 모양을 고치면 세곡을 운반하는 조운에도 쓸 수가 있어, 차라리 각 도의 군선은 갑조로 하지 않고 단조로 할 것을 합의하여 불과 20년만에 한선구조법으로 복귀하였다. 다만 그것을 계기로 하여 배를 일정한 기간 동안 사용한 뒤 묵은 목정을 일체 새것으로 바꾸어 배의 수명을 연장하는 개삭법(改槊法)과 일정한 기간마다 배밑을 화기로 그을리어 충해를 방지하는 연훈법(煙燻法)이 정해져 우리나라의 독특한 조선법으로 정착되었다. 이 개삭과 연훈은 다른 나라에서는 볼 수 없는 우리나라의 독특한 선박보수법인데, 『경국대전』에는 군선과 조운선에 대하여 건조한 뒤 8년과 14년에 개삭과 보수를 실시하여 20년을 사용하도록 하였다.또한 6월달에 배를 뭍에 올려놓고 연훈을 하도록 엄격하게 규제하고 있다. 한선구조법은 조선시대에 이르러 재확인한 것으로, 조선시대에 이르기까지 그대로 유지되었다. 판옥선이나 거북선같은 훌륭한 배도 그 몸체는 다른 배와 다를 바 없는 순수한 한선구조선이다. 는 갑판 이상의 상장(上粧) 부분을 떼어 낸 조선 후기 전선(戰船)의 몸체 그림이다. 그 구조는 저판이 보이지 않지만 네모난 평탄한 평면형이고, 양현에 삼판이 7개씩 서 있으며, 선수부에 15개의 참나무판자가 세로로 붙여져 비우(飛雨)를 이루고 있고, 선체 위에 가로방향으로 멍에가 15개 부착되어 있으며, 멍에에는 그 밑으로 삼판재마다 가룡목이 삽입되어 있다는 글귀가 적혀 있다.이것은 전형적인 한선구조로 앞에서 설명한 현대한선과는 선수 부분의 이물비우에 판자가 세로로 세워져 있고 멍에의 개수가 많다는 점이 다를 뿐이다. 이물에 참나무판자가 세로로 붙여진 것은 군선이기 때문이고, 멍에가 많은 것은 그 위에 ［그림 15］에 나타나 있는 것과 같은 상장을 꾸미기 위함이다. 거북선도 ［그림 12］와 같은 몸체 위에 특수한 상장이 꾸며져 있다.한선의 독특한 구조법은 이미 고려 초기 이전에서부터 싹이 텄고 고려 중엽에는 중국의 배에 견줄 만한 군함을 건조할 수 있을 만큼 발달하였다. 또한 그것이 조선 초기에 더욱 단단해지고 독특한 개삭법과 같은 개수방법도 가미되어 한선구조법이 조선 말기까지 전통적으로 전해져 내려왔다. 그러나 조선 말에 각종 군선과 조운선 등 주요한 배는 쓸모가 없어져 대형 한선은 모두 자취를 감추고 어염상선(漁塩商船)같은 보다 작은 배만 남아서 전승되어 오다가 그나마 20세기 초에 자취를 감추고 말았다. 고려시대 이전부터 조선 말에 이르기까지 허다한 종류의 배가 출현하였다. 각 시대에 출현한 대표적인 배를 살펴보면 다음과 같다. 신라시대의 배 신라시대 이전의 해상활동에 관하여는 신라 · 고구려 · 백제 등 삼국이 수군을 보유하고 있었으며, 각기 해로를 이용하여 중국대륙의 여러 나라와 통교를 하고, 특히 신라는 선부서(船府署)라는 관청을 두고 있었다는 등 옛기록이 많으나 과연 그들이 어떠한 배를 구사하였는지는 분명하지 않다.통일신라시대 말엽에 지금의 완도인 청해진에 근거를 두고 청해진대사(淸海鎭大使)가 된 장보고도 중국 산둥반도(山東半島)에 이르는 황해 횡단항로를 통하여 자유로이 중국대륙을 내왕하고, 일본 구주(九州)지방에도 자주 드나들었다. 그러나 그가 어떠한 형태의 배를 구사하였는지 분명하지 않고, 오직 돛대가 두 개 이상 달리고 갑판 위에 선실이 꾸며져 있는 평저구조선(平底構造船)이었을 것으로만 추정될 뿐이다. 고려시대의 배 ① 태조의 군선: 고려시대에는 그 초기부터 군선 · 무역선 · 조운선 등 각종 선박이 모두 크게 발달하였다.태조 왕건은 수군을 잘 활용하였는데, 길이가 16보(16보는 96척)에 이르고 갑판 위에서 말을 탈 수 있는 큰 배도 있었다. ② 과선(戈船): <NAME>대(1010∼1031)부터 숙종대(1096∼1105)에 이르기까지 약 100년 동안 함경도에 침입해 오는 여진의 해적떼를 막기 위하여 진명(鎭溟: 지금의 德源) · 원흥진(元興鎭: 지금의 定平) 등지에 수군기지로 선병도부서(船兵都部署)를 두고 과선이라는 군선을 배치하였다. 과선은 뱃전에 짧은 창검을 빈틈없이 꽂아놓고 적이 배 안으로 뛰어들지 못하게 하고, 선수에 철로 된 충각(衝角)을 달아 적선을 받아 깨뜨리도록 꾸민 대형 군선이다. ③일본원정선: 고려는 원나라와 연합하여 1274년(원종 15)과 1281년(충렬왕 7) 두 차례 일본을 정벌할 때마다 대형군선 300척, 쾌속군선 300척, 급수소선 300척씩을 만들었는데, 고려식 조선법에 따라 만들었다. 한선구조법에 의거한 그 배들의 모양은 분명하지 않으나 당대 일본인이 그린 [그림 13]에서 그 흔적을 찾을 수 있다. 초마선(哨馬船): 고려는 건국 초기부터 남도수군에 12개의 조창을 설치하고 세곡을 경창(京倉)으로 운반하도록 하였는데, 이에 사용된 조운선 또는 조선은 연안해로선인 경우 초마선이라 하여 1,000석을 실을 수 있는 크기이고, 강선(江船)인 경우에는 평저선으로서 200석을 실어나를 수 있었다.이 초마선의 선형도 조선 후기 조운선과 다르지 않고 적재량도 [그림 21]과 동일하다. 5척의 배는 동양의 재래식 주선으로서 가장 큰 크기이다. 해운선: 고려는<NAME>대부터 의종대(1147∼1170)에 이르기까지 약 160년간 송나라와 화친관계를 돈독히 하며 중국에 왕래한 배가 많았다. 이들 배는 크기는 확실하지 않지만 70여 명을 태우고 황해를 항해하는 고려시대의 무역선 [그림 14]이 새겨져 있다. 이처럼 고려의 배는 군선이나 해운선이 수용인원 70∼80명, 적재용량 1,000석 정도의 크기였고, 필요에 따라 더 큰 배도 건조할 수 있는 능력이 있었다. 조선법으로는 중국식 조선과 한국식 조선을 다 할 수 있었으나 중기 이후에는 한선구조가 주를 이루었다. 조선 전기의 배 『세종실록』 지리지(地理志)에는 대선(大船) · 중대선(中大船) · 중선(中船) · 병선(兵船) · 쾌선(快船) · 맹선(猛船) · 중맹선(中猛船) · 별선(別船) · 무군선(無軍船) · 선(船) · 추왜별맹선(追倭別猛船) · 추왜별선(追倭別船) · 왜별선(倭別船) 등 13종의 군선이 기록되어 있는데, 이를 정리하여 집계하면 ［표 1］과 같이 모두 829척에 이른다.이들은 여말선초에 왜구들이 창궐하자 이를 토벌, 진압하는 데<NAME>된 군선들이다. 세종실록지리지의 군선 기타 도별\선종 경기 내용 및 결과 11시 11분 4 30 4 30 4 47세 때 1 97년 1 97년 충청북도에서는 충청남도에서만 볼 수 있다. 6일차 92 4.8 18 4 10 10 8 142 8 142 경상도 사투리 285 285 전라 8도 전라 8도 103호. 14일 40대 후반 165 황해. 41 41년 만에 처음으로 강원도가 자랑하는 지역이다. 17세 때 17세부터 17세까지 평안북도 평안남도 평안북도 11월 11일 30대 후반 41세 함길도 41세 41세. 계 8 17 103 189 319 18 18 44 57 47 9 829 계 이 시기의 주요 군함은 화포를 장비하고 수십 척씩 함대를 이루어 작전을 전개한 것이 특징이다. 1380년(우왕 6)에는 해도원수 나세주13 등이 전선 100여 척을 이끌고 금강어귀 진포구에 정박해 있던 왜선 500척을 모두 불태웠다. 정지는 1383년에 전함 47척으로 120척의 적선을 추격하여 남해 관음포에서 화포로 적을 대파하였다. 대선과 중대선, 중선은 함대활동에 주축을 이루는 주력함으로 1388년(창왕 1)에는 경상도원수 박위가 군선 100척을 이끌고 대마도에 원정하여 큰 전과를 올렸다. 중선에 탑승한 인원은 30명 정도이다. 별선은 중선과 비슷한 크기지만 무장이 좀 약하고 탑승인원이 약간 적은 군선이다. 평시에는 공선으로 포구에 계류해 두었다가 유사시에만<NAME>하는 배인 무군선은 대부분 중선이고 일부는 중대선이다. 가장 많은 병선은 어떤 특정한 선박을 지칭하는 것이 아니고 여러 종류의 배를 통칭한 것이다. 쾌선은 빠른 속도를 이용해 달아나는 적을 추격하는 것이 목적이지만 그 크기는 10명 정도 탈 수 있을 정도이다. 선은 보통 군용이고, 기타의 배들은 척수도 많지 않은 특수선들이다. 1 병조선: 평상시에는 조운에 사용하고 유사시에는 군용으로 쓸 수 있도록 만든 겸용선이 세조대에 나타났다. 세조 11년(세조 11) 정원이 80명인 대선, 50명인 중선, 30명인 소선 등 시작선을 양화도주14에 모아 왕의 임석하에 시험한 뒤 성공을 거두어 화려하게 등장한 배이다. 그러나 병조선이 곧 맹선으로 바뀌었다. 세조가 영세불변의 법전으로 삼고자 경국대전을 편찬할 때 세종실록 지리지에 기록된 여러 군선의 규격을 통일하여 만든 이른바 맹선의 제도인 맹선은 각 도의 군선을 모두 대맹선 · 중맹선 · 소맹선으로 선제를 통일한 것이다. 경국대전에 기록된 맹선의 배치상황은 일반 맹선 488척, 무군맹선 249척으로 모두 737척으로 병조선을 그대로 본뜬 배들이다. 맹선의 수용인원은 대명선 80명, 중맹선 60명, 소맹선 30명으로, 미곡 800석을 적재할 수 있는 능력을 갖추고 있었다. 경국대전의 군선 도별\선종 경기 16 20 14 14 7 57 57 충청 11 34 24 충청 11 34 24 40 109 40 경상 20 66 105 105 105 경상 20 66 105 75 266 전라 22 43 33 33 전라 22 43 33 86 184 강원도가 자랑하는 곳이다. 13일 2 16 16 황해 7 12 10 황해 7 12 10 10 39 39 영안안구 2 12 1 12 9 23 23 평안 4 15 4 1 3 16 43 43 계 80 192 216 1 3 245 737 맹선제는 군선 선제의 통일이라는 목적 외에도 수군 군비의 축소와 군선의 조운겸용이라는 큰 의미를 지닌 제도였다. 이는 세조대에 왜구가 완전히 진압된 지 오래되어 이와 같은 군비의 정비와 그 축소가 필요했으며 군선의 평화적 이용을 위해서였다. 3) 맹선은 또한 명종대(1545∼1567)에 판옥선이 발명될 때까지 군선의 기능보다는 조운에 더 유용하게 쓰였다. 명종대에 개발되어 임진왜란에서 큰 활약을 하고 조선 후기에 전선으로 이름이 바뀐 조선시대의 대표적인 전투함은 판옥선이다. 판옥선은 1555년(명종 10)에 획기적인 신식 군함으로 등장했는데, 세조대에 병조선을 바탕에 두고 선제를 통일한 맹선이 중종대부터 명종대에 걸쳐 삼포왜란 · 사량왜변 · 을묘왜변 · 을묘왜변 등 변란이 끊이지 않았음에도 군선으로서 제 역할을 하지 못하자 나타난 것이다. 맹선의 경우에는 선체에 병사들이 발붙이고 싸우는 발판이 되도록 갑판을 깔고 배가 기동력을 발휘할 수 있도록 노를 달아놓은 평선인 데 대하여, 판옥선은 선체 위 전면에 걸쳐 상장을 꾸려 하체와 상장의 2층구조로 꾸민 옥선인 점이 다르다. ［그림 15］의 판옥선은 하체와 상장으로 구분이 되는데, 하체의 구조는 평탄한 저판 주위에 삼판과 이물비우 · 고물비우를 세워서 서로 고착하여 선각(船殼)을 꾸미고 그 위에 필요한 만큼 멍에를 부착해 놓은 전형적인 한선구조로서 다른 배와 차이점이 없다. 그 하체 위에 설치된 상장의 구조를 살펴보면 다음과 같다. 멍에라고 하는 횡량의 양현 말단에 연하여 앞뒤로 길게 현란(舷欄)이라고 하는 도리나무를 놓고, 거기에 그림에는 나타나 있지 않지만 일정한 간격으로 기둥을 세웠다.기둥 머리에 연하여 앞뒤로 길게 현란과 평행한 패란(牌欄)이라 부르는 도리나무를 놓고, 현란과 패란 사이의 상장 측면에는 ［그림 15］에서 용이 그려져 있는 부분인 참나무로 된 방패판자를 기둥에 의지하여 붙여 놓았다. 좌우현의 패란 위에는 포판인 갑판을 깔고, 그 주변에 여장(女牆)이라 이르는 난간을 설치하였으며, 갑판 중앙에 지휘소인 2층 누각을 세우고 있다. 이와 같은 판옥 구조에 있어서는 ［그림 18］에 잘 나타나 있듯이 상장의 너비가 하체 너비보다도 넓어서 그 사이로 노를 내밀 수 있게 되어 있다. 판옥선은 종래의 군선이나 일본 군선에 비하여 선형 · 구조 · 크기 등 모든 면에서 아주 우월하였다.선형상으로 판옥선은 갑판을 두 개 가지고 있는 형태이므로 노역(櫓役)을 하는 격군(格軍)주15은 아래 위 두 갑판 사이의 안전한 장소에서 적에게 노출되지 않은 채 안심하고 노를 저을 수 있고, 군사들은 전투에 임하여 상갑판 위의 넓고 높은 장소에서 화포(火砲)와 궁사(弓射)가 편리하게 되어 있으며, 더욱이 선현(船舷)주16이 성벽처럼 높아서 적이 배에 뛰어들기 어렵다. 그것은 선현으로 뛰어들어 백병전주17을 벌여 배를 점령하는 접전에 능한 일본 수군의 장기(長技)를 막아내고, 활과 화기의 명중률을 높여서 사격을 위주로 하는 아군의 전법을 잘 살려주는 선형이다.판옥선은 우리 군선의 전통이기도 했는데, 적선과 충돌하여 충파주18할 수 있을 만큼 튼튼하고 두려운 구조이다. 판옥선의 크기도 다른 군선을 압도할 만큼 장대했다. 판옥선은 전장이 100척에 이르는 만큼 당대의 군선으로 최대급이었는데, 대맹선의 정원이 80명이었던 것과 달리 임진왜란 때는 125명 이상이 승선하였다. 판옥선은 이렇듯 견후장대하고 기능이 탁월하여 임진왜란에서 크게 활약하였다. 당시 몇 척의 구선을 제외하면 판옥선은 조선 수군에서 전투능력을 갖춘 유일한 선종인데, 척수상으로 그 세력은 일본 수군에 비해서 미약하기 그지없었다. 임진왜란 당시 각 해전에<NAME>이 가능하였던 판옥선의 척수는 이순신이 처음으로 출동하여 옥포해전(玉浦海戰)에 임할 때에 겨우 28척이고, 제2차 출동인 당포해전(唐浦海戰) 때에 전라좌도의 배 23척, 전라우도의 배 25척, 경상우도의 배 3척 등을 합해서 51척이며, 부산에 원정할 때에 전라좌 · 우도의 배를 합하여 74척이었다. 1593년(선조 26)에 경상 · 전라 · 충청 삼도의 판옥선을 합해서 겨우 100여 척에 이르고, 가장 많이 마련해놓았을 때도 180여 척에 지나지 않았다. 이러한 과세(寡勢)주19로써 임진년의 각 해전에서 모두 압승을 거두고 그 뒤에도 우세한 일본 수군을 상대로 제해권을 유지할 수 있었던 것은 판옥선이 매우 뛰어난 전투능력을 보유하고 있었기 때문이다. 판옥선은 임진왜란 이후 조선 후기에도 그대로 남아 주력함 구실을 하였는데, 이름만 전선으로 바뀌고 크기나 화력은 증강되었다.판옥선을 본떠 개발된 거북선은 임진왜란이 일어나기 전인 1591년 전라좌수사에 임명된 이순신이 만든 특수군선으로 임진왜란 때 각 해전에 활용되었다. 충무공의 『난중일기』에 따르면, 그는 1592년 2월 8일 거북선에 쓸 범포(帆布)주21 29필을 받아들여 3월 27일 거북선의 함포사격 연습을 하였으며, 4월 11일에는 포범(布帆)을 만들어 다음날 거북선을 타고 지자포(地字砲)와 현자포(玄字砲)를 시방(試放)주20하는 등 서둘러 거북선을 창조하였다. 거북선은 당포해전에 처음으로 출전한 뒤 각 해전마다 혁혁한 전공을 세웠다.거북선의 구조와 선형에 대한 기록은 당시의 것으로는 종합적인 것이 없고, 임진왜란 후 약 200년이 지난 1795년(정조 19)에 편찬한 『이충무공전서』에 자세히 기록되어 있는데, ［그림 16］과 ［그림 17］은 권수도설(卷首圖說)에 게재되어 있는 통제영구선(統制營龜船)과 전라좌수영구선으로, 한자 694자로 된 설명문이 실려 있다.임진왜란 당시의 단편적인 기록과 후대의 자료인 [그림 16], [그림 17]과 그 설명문으로 거북선의 참모습이 밝혀지는 것은 어려운 일이다. 거북선은 분명 판옥선을 교묘하게 개조해서 만든 배인데, 선체가 하체와 상장의 두 부분으로 구분된다. 하체는 판옥선이며 한선구조는 판옥선과 동일하다. 상장의 구조는[그림 16]을 보면 횡량의 양현 말단에 앞뒤 방향으로 현란을 길게 놓고, 거기에 일정한 간격으로 기둥을 세웠다. 현란과 평행하게 기둥머리에 두 줄로 길게 패란을 설치하고, 현란과 패란 사이의 측면에는 기둥 사이마다 문과 총구멍이 뚫려 있는 방패판자를 붙이고, 상장 상면에 둥근 개판을 씌우고 있다. 이와 같은 상장의 구조는 [그림 17]에 잘 나타나 있는데, 방패판과 구문이 들어 있는 개판이 뚜렷하다. 이러한 거북선의 상장구조는 판옥선과 비교하면 측면은 동일하고 상면에 있어서 판옥선의 갑판과 누각을 제거하여 그 대신에 둥근 개판을 씌운 것이다. 이처럼 거북선과 판옥선의 구조는 동일하고, 오직 선체 상면에 거북선은 둥그런 개판을 씌우고 판옥선은 평탄한 갑판을 덮고 있다는 점이 다를 뿐이다. 개판을 씌우는 위치는 통제영구선은 패란 자리에, 전라좌수영구선은 여장 상단자리에 있었다.통제영구선의 주요특징은[그림 18]에서 확인할 수 있는데, 이 거북선은 노역을 하는 격군과 전투에 임하는 군사까지 둥그런 개판으로 덮은 것이다. 제 원 주요특징 선 형전 장선수재와 선미재간의 길이底板의 길이하체의 너비상장의 너비하체의 높이저판부터 개판 위까지의 높이왜판의 두께眩欄과 牌欄 사이의 높이노의 수(한국식 노)下體의 간수 平底型帆櫓船113척83∼95척64.8척28척 정도33척 정도7.5척20척 정도4촌4.3척20개24간22×2개4개12×2개*165명 좌우현 패판선수부개판 탑승인원 탑승객 통제영구선의 주요 특성은 [표 3]과 같다. 다만 이것은 『이충무공전서』가 편찬된 정조시대의 것을 기준으로 한 것이고, 임진왜란 당시의 거북선은 저판의 길이가 50∼55척 이고 노는 16개보다 적으며 포혈은 좌우현에 각각 6개, 선수 · 선미에 각각 1개씩이고, 탑승인원은 125명 정도였다. 거북선의 기능은, 첫째 선체의 상면을 두꺼운 개판으로 덮고 탑승원 전원을 그 안에 수용하여 완전히 적의 공격으로부터 보호함으로써 전사들이 마음놓고 전투에 임할 수 있도록 하였다.둘째, 한반도에서 일찍부터 발달한 천자포주23 · 지자포 · 현자포 · 황자포 등 우세한 화력을 가지고 적선에 접근하는 것을 차단하였다. 따라서 거북선은 항상 함대의 선봉으로 적중에 과감하게 뛰어드는 돌격선 구실을 하며, 패할 줄 모르는 적을 교란함으로써 해전을 유리하게 이끄는 원동력이 되었다. 임진왜란에서 직접 해전에<NAME>된 거북선은 세 척밖에 되지 않았다. 하지만 조선 후기에는 거북선의 크기도 커졌고, 그 척수 또한 수십 척으로 늘어났다. 조선 후기의 군선 총척수는 776척이며, 전선 · 구선 · 방선 · 병선 · 사후선 · 협선 · 추포선 · 급수선 · 급수선 등이었다. 도별\선조 기 타 계 경기 4 1 10 10 16 3 9월 9일 53 충청 9 1 21 20 41 41 42 92년도에 92년도에 경상 55 9 2 66 143 경상 2 277 전라 47 3 11 51 101 전라 47 3 11 51 101 1 214 황해 2 26 9 5 21 17 23 6 11 111 평안북도 평안남도 평안북도 6 5 12 1 1 1 1 네. 29일 계정 117 14 76 161 318 25 18 23 19 5 776 계정 117 14 76 161 318 25 18 23 19 5 임진왜란 때의 군선편제는 주력전투함인 판옥선 1척에 소형 사후선을 1척 부속시킨 매우 단순한 것이었으나, 조선 후기에는 전선 또는 구선 혹은 방선 등 주력함 1척에 소형 무장선인 병선 1척과 비무장 소형선인 사후선 2척을 부속시킨 4척을 단위로 한 전방병선제(戰防兵船制)라 할 수 있다.이렇게 조선 후기에 방선과 병선이 새로 등장하고 군선의 편제가 복잡해진 것은 평화시에는 중형군선이 운용하기 쉽고 또 지방마다 지리 및 방위의 사정이 달랐기 때문이다. 구분\시대 임진왜란(1592∼1598) 광해군 7년(1615) 숙종 13년(1687) 숙종 30∼42년(1704∼1716) 각선도본 및전라우수영지 저판의 길이(척) 대선 저판의 길이(척) 70 72.5 90년대 초반 중선 55∼65 60∼65 소선 47.5∼50 57.5∼60 65∼73 65∼73 탑승인원(명) 대선 125∼130명 1941년~1945년 중선 178 180 180 180 소선 164 164 주력군선 척수의 변천 [표6] 선종\시대 숙종 4년(1678) 영조 20년(1744) 영조 46년(1770) 순조 8년(1809) 순조 17년(1817) 선종\시대 출전 124511비변사등록 1171476속대전 834097동국문헌비고 903080만기요람 1041873 숙종대 전선과 구선의 정원 [표7] 좌포도우장 2 2 2 2 2 2 22 14 26 2 120 194 각도수사선(통영부선) 2 2 2 2 2 2 20 12 24 2 110 178 일반전선 2 2 2 2 2 18 10 24 2 100 164 2 2 2 2 2 2 14 8 24 2 100 158 일반귀선 2 2 2 2 2 14 8 24 2 90 148 조선 후기 가장 큰 전투함인 전선은 임진왜란 때의 판옥선인데, 이름만 바꾼 후 군선이 커지고 탑승인원도 늘어났다. 전선과 거북선의 탑승정원은 1706년(숙종 32)에 수군변통절목에 의해 규제된 곳이다. 거북선도 조선 후기에 주력선 역할을 하며 일반전선과 같이 커 나갔다. 임진왜란 이후 일반전선 중에서 가장 작은 일반전선은 선체의 구분 없이 동일한 하체로 제작되고 오직 상장만이 달랐기 때문에 척수의 변동이 다른 군선보다 심했다. 2 병선: 돛대 2개, 노 6개를 갖춘 소형무장선으로, 전선과 거북선, 방선 등 주력군선에 부속된 선박이다. 탑승 인원은 타공 1명, 포수 2명, 노군 14명 등 17명이었으나 그 중에는 사부주24 10명, 포수 10명 등으로 무장을 강화한 것도 있다. 저판의 길이는 35∼43척 정도이다. 3 방선은 병선을 약간 크게 하여 갑판상 양현에 방패판을 세워붙인 중현전투함으로, 영조 무렵부터 척수가 늘어나 대형군선을 운용하기 어려운 서해안 황해 · 경기 · 충청의 제도에 중점적으로 배치되었다. 탑승인원은 격군 24명, 포수 5명 등 29명부터 격군 38명, 사부 · 포수 14명 등 55명까지 다양했다. 임진왜란 직후에 나대용이 창제한 창선도 방패선의 일종이었다. ④ 사후선: 사후선은 전선 · 구선 · 방선 · 병선 등 상급군선마다 1척씩 딸려 있는 비무장 부속선으로서 정찰과 연락 등 잡무에 쓰여지는 배이다. ［그림 20］과 같은 단범선(單帆船)으로서 저판의 길이 15∼22척, 너비 8.5척, 높이 4척 정도이고, 탑승인원은 타공 1명, 노군 4명을 합하여 5명이다. ［표 4］에서 보는 바와 같이 황해도에는 특별히 거도선 · 협선 · 추포선이 다수 배치되어 있는데, 이들은 사후선과 유사군용선이다.중국 산둥반도에서 불법적으로 침범해 오는 중국 어선과 상선을 취체하기 위해 특별히 배치된 배는 거도선, 협선, 협선으로 격군 4명, 포수 1명의 소형비무장선이며, 추포선은 격군 3명만 탑승하는 소형비무장선이다. ⑤ 해골선(海鶻船): ［표 4］ 에서 보면 전라도에는 해골선 1척이 배치되어 있는데, 그것은 1740년(영조 16) 전라좌수사인 전운상(田雲祥)이 제작한 특수군선으로 중국선을 모방한 배이다. 선장과 타공 각 1명, 사부와 포수 각 10명, 노군 34명 등 56명이 배치된 방선 정도의 배이다. ⑥경상북도에 배치된 탐선 2척은 삼도수군통제사가 탑승하는 통영상선에 직접 부속되어 있는 정탐을 주 임무로 하는 군함인데, 다른 전선만한 크기와 장비를 갖추고 있었다. 조선시대의 해운선 중에서 군선이나 조운선 등 관선을 제외한 다른 해운선척들은 보잘것 없었으나, 연안을 벗어나 먼 바다로 나가는 것을 철저하게 금지하는 해금정책으로 일관하였기 때문이다[표 8]. 대형군선을 제외하고 가장 크고 중요한 해운선으로는 조선과 수참선주25이 있는데, 각각 연해를 항해하는 해선과 강을 오르내리는 강선이었다. 해선과 강선의 크기 선조\구분 길이 너비 (척-치) 대선중선소선 42 이상33-6 이상18-9 이상 18-9 이상13-6 이상6-3 이상 대선중선소선 50 이상46 이상41 이상 10-3 이상9 이상8 이상 자료 : 경국대전 관유 조선의 적재용량은 처음 600석으로 제한되다가 점차 800석, 1000석으로 확대되었는데,[그림 21]은 저판의 길이 57척, 적재용량 1,000석인 조선 후기 조선이다. 조선은 전형적인 한선구조의 평저선형이며,[그림 12]와 같은 군선의 하체에 비하면 길이에 대한 너비와 높이의 비가 매우 크다. 조선 전기에는 겸용 선박인 대맹선 · 중맹선 · 소맹선 따위가 조운에도 이용되었다. 조선 후기에는 각 지방의 사선인 지토선이나 각 관아와 궁가의 소유선들도 곡물운반에<NAME>되었다. 한강변 거상주26들이 소유한 경강사선이나 훈련도감이 소유한 대변선이 그 예이다. 지토선들 중에는 지역마다 경기선 · 호서선 · 호남선 · 영남선 · 해서선 · 관서선 · 관북선 · 관동선 등으로 불리던 것도 있었다. 일부분은 곡식을 운반하는 데 사용되었지만 대부분은 어업과 상업에 이용된 어염상선이었다. 이 밖에 조선시대의 운선으로는 윤선이 있다. 윤선은 중국의 것을 본떠 만든 것으로서 선체 좌우현 외측에 물갈퀴가 달린 외륜을 설치하고 그것을 선내에서 조작하여 추진하도록 되어 있다. 조선시대에 윤선을 조운 등에 이용하려고 여러 번 시도하였으나 모두 실패하였다. 조선조에는 엄격한 쇄국정책으로 외국과의 통상이 금지되었으나 간혹 해운선을 타고 일본에 온 일이 있다. 또한 임진왜란 이후에는 일본에 통신사의 왕래를 위하여 [그림 23] 및 [그림 24]와 같은 사신선주27과 복물선주27이 수시로 건조된 적이 있다. 일제강점기의 배 일제강점기의 근대식 해운과 조선은 오로지 일본인들이 독점하고 우리나라 사람들은 ［그림 1］과 같은 재래식 한선으로 영세적인 해운업과 어업을 운영하여 나갔다. ［표 9］는 관계관서에 등록된 20총톤 이상의 등부선(登簿船)이고, ［표 10］은 20총톤 이하의 부등부선(不登簿船)이며, ［표 11］은 어선척수의 변천을 보여주고 있는데, 그 중에서도 큰 배는 일본인이 소유하고 우리나라 사람들은 일본인 세력에 눌려 범장해운선(帆檣海運船)이나 조선형어선(朝鮮型漁船)을 운영하는데 그쳤다. ［표 12］에 나타나 있는 조선업체도 모두 일본인의 소유로 그나마 영세성을 면하지 못하였다. [표9]일제강점기의 등부선은 어떻게 변했을까. 연대\선종 기선 범선 합계 척수 총톤수 척수 총톤수 척수 총톤수 1910191519201925193019351940 366995136197320807 7,33315,45843,32240,98854,95758,588114,596 362615256246929471,194 1,1637,35917,61720,85322,90532,75251,744 723306207608891,2672,001 8,49622,81760,93961,84177,86291,340166,340주 : 20톤 이상. 자료 : 일제강점기의 부등부선 변화 추이 [표10] 연대\선종 기선 범선 합계 연대\선종 기선 범선 합계 척수 총톤수 척수 총톤수 척수 총톤수 척수 총톤수 척수 총톤수 1910191519201925 167083187 1516689192,179 3004,4226,4146,918 2,41939,25569,68372,985 3164,4926,4977,105 2,57039,92370,60275,164 193019351940 3605501,333 4,0286,05312,980 8,7419,55514,380 106,121101,634159,165 9,10110,10515,713 110,149107,687172,145주 : 20톤 이하. 자료 : 일제 강점기의 어선척수 (단위 : 척) [표11]의 변천 (단위 : 척) 연대\선종 무동력선 동력선 총계 계 발동기선 기선 계 부등부선 등부선 조선형 일본형 기타 1911191519201925193019351940 13,02420,29926,19931,02638,05146,44856,034 9,17013,16614,15716,36519,41920,33520,104 3,0156,88911,75814,27517,98025,56435,560 839244284386652477321 　7249 432869901,4102,851 432869901,4102,850 　　　1 13,02420,29926,24231,31239,04147,85858,885자료 : . 표12]를 보면 알 수 있다. 일제강점기의 조선업체들. 연도\내용 조선업체수 자본금 생산척수 기타 3510,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000 자료 : . 현대의 배 종류 현대의 강제상선으로서는 콘테이너선 자동차운반선, 살화운반선을 비롯한 여러 종류의 고체화물의 운반선과 유조선 · LNG선 · LPG선 · 케미컬탱커 등의 액체화물의 운반선, 대형의 객선 · 도선주31과 같은 여객선이 대표적으로 손꼽히고, 강제군함으로써는 전함 · 순양함주32 · 구축함주33 · 항공모함주34 등의 비교적 큰 함정이 손꼽힌다.20세기의 후반에 들어서면서 상선의 크기와 속도가 증가하면서 재화중량(DWT)이 50만 톤을 넘는 유조선이 건조되고 있다. 그러므로 1960년대 말부터 세계의 조선소가 초대형화되었으며, 1970년대 초반에 우리나라에 있어서도 재화중량 100만톤급을 건조할 수 있는 조선소가 건설되었다. 한편 군함 부문에 있어서는 세계적으로 대륙간 미사일이 개발됨으로써 과거의 전함 · 순양함 등의 대형군함보다는 고속의 소형 미사일 정(艇)과 항공모함, 구축함, 원자력 잠수함 등이 많이 건조되고 있다. 우리나라에 있어서도 그와 같은 추세에 맞추어서 각종의 많은 함정이 건조되고 있다. 위의 대부분의 배는 정수압력에 의한 부력에 의해서 지지되는 배수량형의 선박이며 대형선과 속력이 낮은 배의 지지형식에 적합한 배이다. 그러나 활주형(滑走型) 선박과 같이 높은 속력의 배는 고속에 있어서의 동압력에 의한 지지로 배를 부상시켜 저항을 줄임으로써 고속선에 적합하다. 항주할 때 비교적 고속에서 양력을 발생시켜 배를 부상시키는 데에는 활주형선형 뿐만 아니라 수중익(水中翼)주35을 배에 붙여서 양력을 얻는 방법(수중익선), 공기백(bag)을 배의 침수부분 둘레에 설치하여 배를 부상시키는 방법(공기부양선), 쌍동선의 양현의 선체와 앞뒤에 공기백을 만들어 배의 밑바닥에 압축공기를 보내고 양현의 부력과 양현의 활주형 선저에 작용하는 동압력 등의 복합된 정적 및 동적 압력에 의해서 부상시키는 방법(표면효과선, SES) 등 여러 가지 방법이 있다. 고속선이 부상하여 흘수가 작아지면 저항이 적어져 고속선의 속력을 높이는데 크게 도움된다. 그밖에 1965년경에 구 소련에서 비행물체가 수면 가까이 항행할 때에 지면효과에 의해서 유도저항이 감쇄하고 양항비(揚抗比)주36가 높아지며 동력이 적어도 좋은 효율로 비행을 지속할 수 있다는 것에 착안해서 수면 바로 위를 비행하는 큰 군용의 수면효과익선(水面效果翼船, WIG)을 개발하여 사용한 일이 있다. 그러므로 21세기의 고속수송시대를 지향하여 1980년대 말부터 세계적으로 선박의 초고속화의 연구 및 건조가 진행되고 있으며, 속력 50노트 정도의 공기부양선(空氣浮揚船), 표면 효과선(SES), 수중익선(水中翼船) 등의 여객 200명 이상의 각종 초고속 여객선들이 개발되고 있으며, 우리나라에 있어도 건조되어 운항중에 있다. 또 비교적 대형인 초고속선은 단일 지지형식으로 얻어질 수 없으며 복합지지형식에 의해서 선체의 부상에 의한 저항 저감을 꾀하여야 한다. 일본에서는 1989년부터 1994년 사이에 속력이 50노트인 SES와 수중익의 양력(揚力)과 잠수체에 의한 부력의 복합지지형식에 의한 2종류의 초고속 콘테이너선(TSL)의 설계가 개발되어 21세기의 고속수송시대에 대비하고 있는 것이 주목된다. 20세기에는 고장력강(高張力鋼), 알루미늄합금, 유리섬유보강 플라스틱(FRP) 등 많은 선박용 재료의 개발이 활발하였으며 각종 선박에 이용되고 있다. 특히 초고속선 분야에서는 소형함정, 객선 등에 알루미늄합금과 FRP가 선호되고 있다. 최근에 우리나라에서는 길이가 263m가 되는 대형고속콘테이너선과 대형액체자연가스(LNG) 운반선이 건조되었다. 또 21세기의 초고속해상수송시대를 대비한 세계적인 초고속선 개발의 흐름 속에서 우리나라의 해양연구소 선박해양공학분소에서는 수중익양력과 몰수체부력에 의한 복합지지형의 초고속콘테이너선을 개발중에 있다. 배 건조실적 일본 통치가 끝난 후 즉 2차대전 이후로부터 20세기 말까지의 사이에 자동화 · 정보화가 많이 이루어져 배의 종류, 구조, 추진방식 등을 비롯해서 배의 설계, 건조방식, 운항방식 등에 이르기까지 많은 것이 개혁되었다. 또 우리나라는 그 사이에 굴지의 조선공업국가가 되었다. 우리나라의 배를 건조하는 능력과 그 사이에 건조된 대표적인 배에 대해서 살펴보기로 한다. 광복 후 1960년대까지도 해운 · 수산 및 조선 등 해상활동은 침체를 면하지 못하였다. 1958년의 선복량(船腹量)주37은 ［표 13］과 같이 강선(鋼船)이 237척 평균 636톤이고, 목선이 9,689척 평균 18톤에 불과하며, 조선실적도 1960년까지는 일제강점기의 수준에도 못 미쳤다［표 14］. [표 13]선박보유량 1 강선 (1958) 1958년의 선박보유량 1 강선 선종\척 · 톤 척 수 총톤수 객선 20 2,.423 화물선 48 105,536t 어선 30 3,873톤 유조선 21 9,964척 예선 2 144 예선 2 144 관용선 33,780톤 부선 75 24,149 기타 8 874명 기타 8 874명 합계 237 150,743 교통부. 자료 : 교통부. 2 목선 (1958) 선종\척 · 톤 척수 총톤수 객선 168 8,070척. 화물선 기선 662 27,799 범선 1,318 19,297 어선 기 선 5,020 64,243 범선 1,717 20,913 범선 1,717 유조선 13 810t 예선 89 1,494표 예선 89 1,494표 관용선 98,664 부선 498 28,982 기타 106 727 기타 106 727 합계 9,689 174,999 교통부. 자료 출처는 교통부. 현대중공업(주) 울산조선소는 1973년에 세계 최대의 대형조선소가 건설되면서 수출용 재화중량 26만톤급의 유조선(VLCC)을 건조하기 시작했다. 1973년 건조실적이 국내선 29척 1만373총톤, 수출선 5척 1,635총톤이었던 것이 1974년에 수출선 20만1832총톤으로 급상승하였다. 그 뒤에 건조량이 서서히 증가하여 1981년에 100만총톤을 넘었으며, 1983년에 대우조선㈜과 삼성조선㈜이 발족하고 그 사이에 대한조선공사가 시설을 확충하였으므로 우리나라 조선은 1980년대 초반에 세계2위의 자리를 굳히게 되었다.표 14]는 1984년 2백만 총톤, 1990년 4백만총톤, 1994년 5백만총톤, 1998년 860만 총톤이다. 조 선 실 적 적 있어요. 연도\내용 건조척수 총톤수 1945년 326년 1950 20 305 1955 156 2,096 1955 156 2,096 1960 169 4,224 1960 169 4,224 1965년 13,788 1970 39,100원 1975 47 430,067 1980 104 654,931 1985년에 106,000,796,220 1990년 119,572,699명 1995 144 4,662,777 1998년 163 8,634,593 자료 : 상공부, 한국조선공업협회. 우리나라의 해운선복량은 1970년경부터 급격하게 증가하여 1972년에 100만총톤을 돌파한 것을 시작으로 1976년에 2백만총톤, 1978년에 3백만총톤, 1983년에 6백만총톤을 넘었다. 보유선복량은 1988년에 7백만총톤을 초과했으나 1997년에는 670만총톤을 유지하고 있다. 이는 폐선되는 노후선이 많고 우리나라 해운업의 성장이 소강상태에 들어간 것을 말해주고 있다[표 15]. 등록선박(국적선) 연도\선종 화물선 객선 유조선 기 타 합계 척수 GT 척수 GT 척수 GT 척수 GT 척수 GT 척수 GT 1970 200 520 33 8 78 318 311 846 1970 1972 220 597 40 9 90 422 350 1,028 1972 220 597 40 9 90 422 1974 272 680 54 11 103 668 429 1,359 1976 331 937 54 12 119 1,092 79 25 583 2,066 1978 496 2,065 56 19 144 1,168 87 29 783 3,281 1980 589 2,633 63 22,415 115 40 932 4,110 1980 589 2,633 63 22,415 115 1982 641 4,376 66 28 179 1,135 121 46 1,007 5,585 1982 1984년 658 5,161 75 40 191 1,137 149 94 1,073 6,432 1986 577 5,301 75 50 192 1,135 174 99,018 6,586 1988 557 5,816 65 48 191 1,180 176 96 989 7,140 1988 557 5,816 65 48 191 1,180 176 96 989 7,140 1990 564 6,296 64 50 194 586 195 99 0,017 7,031 1990 564 6,296 64 50 194 586 195 1992 523 5,868 69 62 224 780 225 107 1,041 6,817 1992 5,868 69 62 224 780 225 107 1,041 6,817 1994년 479 5,472 67 50 269 723 267 127 1,082 6,373 1996 496 6,015 80 66 304 618 343 162 1,223 6,861 1996 496 6,015 80 66 304 618 자료 : 해양수산부.100GT이상의 강선, 어선, 관용선 및 국적취득조건부 나용선 제외 그 동안 건조된 선박의 종류는 총톤수 13만톤(재화 중량 26만톤)급의 초대형 유조선과 석유시추선주39을 비롯하여 정유수송선, LNG선, LPG선, 케미컬탱커, 컨테이너선, 살화운반선, 일반화물선, 다목적화물선, 목재운반선, 냉동화물선, 원유 · 광물 · 살화 겸용의 OBO선, 플랜트바아지, 잠수함을 위시한 각종 군용 특수함정, 알루미늄합금과 FRP제의 공기부양선, 쌍동선, SES 등 각종 초고속선 등 연근해 및 원양어 잡이용 각종 어선, 어획물 가공모선 등 다양하다.조선소 수는 1998년도에 중 · 대형이 10개소이고, 소형이 58개소, 합해서 68개소이나 그 중에서 길이가 300m를 넘는 건조선거를 보유하고 있는 조선소는 현대 · 대우 · 삼성 · 한라 · 한진 · 대동 · 현대미포 등 7개 조선소이다［표 16］［표 17］［표 18］. [표 16]회사별로 수출선 건조량(1998년) 회사 척수 GT 현대 45 2,946,036 현대 45 대우 28,163,664대 삼성 30,959,166명 삼성 한라 15 808,036 한라산 15 한진 16 306,860 한진 16 현대미포 6 93,240 대동 11 283,100원 대동 11 283,100원 대선 4 29,200명 신아 5 31,621명 기타 4 11,670명 기타 411,670명 계 161 8,632,593 한국조선공업협회. 표 17을 보면 알 수 있다. 수출선 종류별 건조량(1998년) 선 종\구 분 척 수 GT 유조선 52 54,863,503 프로덕트캐리어 18 692,041 케미컬탱커 3만 3400원 겸용선 2 125,442 벌크캐리어 22 1,162,426 일반화물선 5 74,240톤 콘테이너선 37,194,675톤. 차량운반선 10 268,620 까스운반선 5 27,326 어선 기타 7 189,820 계 161 8,632,593 한국조선공업협회. 표 18]을 보면 알 수 있다. 선박수출실적 선박수출실적 연도\내용 척수 총톤수 금액(1,000달러) 1973 5 1,635 2,003 1975년 134,003 137,346 1978 68,525 543,976 1978 68,525 1980 27 464,447 353,436 1980 27 1983 63 949,392 1,826,327 1985 87,467,097 1,658,200 1985 87,467,097 1990 86,209,984 2,193,169 1993 73 3,318,902 3,226,370 1993 1995년 135 5,653,231 5,048,896 1998 161 8,632,593 7,024,020 1998년 161 한국조선공업협회. 우리나라에서 대표적이며 세계에서 제일 큰 조선소인 현대(주)는 연간생산능력이 약 350만GT(재화중량 600만DWT)이며, 9개의 건조독크에서 대형선박 60척을 건조할 수 있는 시설을 갖추고 있으며, 1974년부터 1999년 6월까지 총 805척, 3650만GT(5900만 DWT)의 선박을 건조한 실적을 갖고 있다.현대중공업(주)의 제3독크는 길이폭높이=640m92m13.4m이다. 전 세계 선박건조량은 1998년 2359만 2000GT로 일본의 42%, 990만GT에 이어 우리나라가 28.9%인 680만GT로, 17%인 4백만GT를 건조한 AWES(서유럽조선협의기구)를 능가하고 있다. 새로운 세기의 초고속화 시대를 앞두고 선박의 초고속화, 에너지 절약형 추진기관의 개발 등 배에 관한 새로운 기술개발이 많이 있는 가운데 우리의 고급기술인력의 부족과 아직 빈약한 연구비의 타개문제가 있다. 또한 연구장치의 보안을 지속적으로 하여 대형 연구시설의 활용빈도를 극대화해야 하는 등 해결해야 할 문제가 많다. 선진국에서는 21세기 후반이 되기 전에 석유자원이 고갈될 것이 예측되고 새로운 추진기관을 개발해야 하므로, 액체수소선 개발에 심혈을 기울이고 있다. 또한 초전도 전자 추진선 개발도 진행 중인데, 현재로서는 -273도에서<NAME> 초전도 자석이 만들어지고 있다. 그렇지만, 현재로서는 초전도 전자 추진선의 추진 효율이 0.1% 이하이므로 앞으로 개발에 기대를 걸고 있다. 일본은 1993년에 초전도 전자 추진선을 개발하여 8노트의 속력으로 시운전을 한 적이 있으나 아직 효율이 0.08%에 지나지 않아 미래의 연구에 기대를 걸고 있다. 연구소와 대학의 한 쪽에서 미래지향적인 연구가 극히 소극적으로 이루어지고 있는데 국가 차원에서 정책적으로 연구지원을 해야 할 필요가 있는 것으로 보인다.	문어체 텍스트 ### 제목: 배 ### 내용: 배를 의미하는 한자는 무려 240여 가지에 달하여 배의 종류가 많음을 보여 주고 있다. 현재 우리나라에서 일반적인 의미로 쓰이는 배는 선(船) · 주선(舟船) · 선박(船舶) · 선가(船舸) 등이며, 주정(舟艇)은 작고 빠른 배, 함선(艦船)과 함정(艦艇)은 작고 큰 모든 군용선의 뜻으로 되어 있다.용도별로 배를 분류하면 군함 · 상선 · 어선 · 특수선이 있고, 법규상 분류로는 한국선과 외국선, 등록선(登錄船)과 부등록선, 공선(公船)과 사유선(私有船), 내항선(內航船)과 외항선, 여객선과 비여객선, 국내항로선과 국제항로선 등이 있다. 운항방식에 따라서는 정기선 · 부정기선, 명령항로선(命令航路船) · 자유항로선, 자영선(自營船) · 용선(傭船) 및 원양항로선 · 근해항로선 · 연해항로선 · 평수항로선 · 내수선의 분류가 가능하다. 역사적으로 볼 때, 배는 추진방법이나 선체재료에 따라 동력선(動力船)과 무동력선, 목선(木船)과 철선(鐵船) · 강선(鋼船) 등으로 분류될 수 있다. 인류의 문명은 나일강 · 티그리스―유프라테스강 · 인더스강 · 황하 유역에서 물과 깊은 관련을 가지고 있고 배도 등장했다.인류가 처음 배를 움직이게 한 도구는 물갈퀴로, 막대기 끝에 손바닥 모양 평평한 토막을 매단 물갈퀴가 있다. 노에는 앞뒤로 밀고 끌어당기는 서양식 노와 배의 뒤편에서 옆으로 밀고 당기는 동양식 노의 두 종류가 있다. 우리나라의 재래식 배에서는 동양식 노가 사용되어왔다. 인류가 인력 대신에 돛을 사용하여 바람의 힘으로 배를 추진하게 된 것은 선사시대부터였으며, 초기에는 노와 돛을 함께 쓴 범요선(帆橈船)의 형태였다. 인력을 완전히 탈피한 범선은 13세기 경부터 일반화되기 시작하여 19세기까지 범선시대를 이루게 되었다.증기기관주1이 1801년 처음 사용되었고, 19세기 초부터는 동력선이 등장하여 선박사에서 최대 전기를 맞이하게 되었다. 프로펠러철선이 19세기 후기에 등장하여 배의 완전한 동력화를 이루었고, 20세기에 들어서는 과학기술의 눈부신 발전으로 인해 디젤기관선 및 증기터빈선이 증가하였고, 원자력선도 원자력선보다 더 많이 등장하게 되었다. 배의 원시적 형태는 나무를 묶어 만든 뗏목배, 통나무의 가운데 부분을 파낸 통나무배, 수피(獸皮) · 목피(木皮)를 이용한 가죽배 등으로서 이들은 지금도 세계 곳곳에서 사용되고 있다. 에스키모인은 현재도 나뭇가지로 골격을 만들고 그 위에 동물가죽을 입힌 카약(kayak)을 사용하고 있으며, 캐나다의 브리티시 콜럼비아에서는 나무껍질을 입힌 카누를 사용하고 있다. 아프리카의 각 지방에서는 갈대를 묶어 만든 파피루스선(papyrus boat)이 널리 이용되고 있고, 동남아 여러 나라에서는 참대로 엮어 만든 뗏목배가 아직도 어업에 이용되고 있다. 남태평양의 여러 섬과 아프리카 해안에서는 통나무를 깎아내어서 만든 카누가 토착민들에 의하여 아직도 사용되고 있다. 인류가 사용한 배는 가죽배 · 통나무배 · 뗏목배 등 원시적인 배의 형태를 거쳐, 그 뒤 배의 골격을 만든 상태에서 이 골격에 외판과 갑판을 붙인 구조선(構造船)으로까지 발달되어 왔다. 구조선 중 나무재료에 의한 목선의 사용은 세계적으로 서기 15세기 경부터 19세기 후반까지 지속되어 왔으나, 19세기 초부터는 재료의 사용이 다양화되어 목철선 · 철선이 나타나기 시작하여 19세기 후반 약 20년간 전성기를 이루다가 그 뒤로부터 현대까지 강선시대를 맞이하게 되었다. 삼면이 바다에 둘러싸이고 내륙에도 하천이 많은 한반도에 살아오고 있는 우리 겨레는 일찍부터 배[舟 · 船]를 잘 만들어 여러 방면으로 이용해 왔다. 삼한시대에 이미 수로를 이용하여 중국 및 일본과 왕래하였고, 삼국시대에는 고구려 · 백제 · 신라가 서로 수군(水軍)으로써 쟁패(爭覇)주2하는 한편 각기 해로를 통하여 중국대륙의 여러 나라와 통교를 하였다. 삼국을 통일한 신라는 견당선(遣唐船)을 당나라에 파견하여 문물을 교환하였을 뿐 아니라 청해(淸海, 지금의 완도)에 진(鎭)을 설치하여 위세를 사위에 떨친 장보고(張保皐)와 같은 인걸주3을 배출하였다. 고려는 그 초기부터 대형 군선과 세곡(稅穀)주4을 운반하는 대형 조운선(漕運船)을 구사하고, 각종 군선을 건조하여 원나라와 합세하여 일본에 원정하였고, 조선왕조는 개국 초부터 500년간 유례없는 상비수군을 유지해 나가면서 판옥선(板屋船)과 거북선〔龜船〕등을 개발하여 임진왜란과 같은 일대 국난을 타개주5해 나갔다.광복 후 1960년대 후반부터 1970년대와 1980년대까지 우리나라 조선공업은 비약적으로 발전을 거듭해 현재 세계 최고의 근대조선국이 되었는데, 일제강점기에 근대식 조선업은 일본인들이 독점했던 때도 있었다. 예로부터 우리나라의 배는 독특한 구조방식을 가지고 있었다. 문헌상으로는 『고려사』 김방경전(金方慶傳)에 고려가 원나라와 함께 일본을 정벌하기 위하여 군선을 만들 때에 중국식으로 만들면 공비(工費)가 더 들고 시간도 더 소요되므로 보다 공법이 간편한 고려식(高麗式)으로 서둘러 조선(造船)을 하였다는 기록이 있다. 고고학적으로는 1975년 경주 안압지(雁鴨池)에서 발굴된 신라시대의 배와 1984년 완도군 약산면 앞바다에서 발굴된 고려 초기의 배들이 모두 다른 나라의 옛 배와 다른 독특한 구조로 되어 있다.또한 고려시대 이전 배들의 구조방식은 근래의 재래식 우리나라 배와 흡사한 점이 많아, 우리나라의 배가 예로부터 계속 전승, 발달해 왔음을 알 수 있다. 우리나라의 전통적인 재래식 배는 다른 나라의 배들과 구별해서 한선(韓船)이라 할 수 있다. 이것은 중국식 배를 정크(戎克, junk), 일본의 재래식 배를 와선(和船) 또는 야마토가다선(大和型船)이라 통칭하는 것과 대응하게 된다. ［그림 1］과 ［그림 2］는 최근까지 사용된 현대한선(現代韓船) 중의 어선인데, 대략적인 구조와 건조의 순서는 다음과 같다. ①2) 저판은 배밑 또는 밑판이라 일컫는 얇은 각목을 여러 줄로 평탄하게 놓고 가새[]라 이르는 기다란 사각단면의 나무토막을 관통하여 서로 결합한다. 배밑 좌우에서부터 차례로 붙여 올라가서 삼판 또는 현판이라고도 하는 외판을 붙여 올라가 선체가 둥그런 모양을 이루도록[그림 4] 구부린다. 삼판끼리의 고착은[그림 5]와 같이, 위판이 아래쪽판에 턱을 따고 그 위에 위판이 위치하도록 한 다음 사각단면의 뾰죽한 참나무못을 관통시켜 만든다. 3 이물이라 부르는 배의 앞쪽과 고물이라 부르는 배의 뒤쪽을 횡판으로 가로질러 막는다. 이런 선수부와 선미부를 비우( · · · 등)라 칭하고, 선수부의 이물비우는 둥그런 모양을 하고, 선미부의 고물비우는 직선형으로 하여 뒤쪽으로 기울인다. 멍에[ 또는 ]라고 하는 양재를 4 배 위에 얹는다. 배의 종류에 따라 멍에가 놓이는 판의 수는 다르나, [그림 2]와 [그림 6]에 표현된 것처럼, 멍에는 최상 삼판인 동두틈을 꿰뚫고 있다. 특히 뱃머리에는 튼튼한 선멍이나 덕판을 얹는다. 돛대가 기대어 있는 멍에가 세워진다. 5 멍에 아래로는 좌우 삼판을 연결하는 장쇄 또는 가룡목을 고정한다. 장쇄는 삼판 한장에 한개씩 고착되어 배가 좌우로 벌어지거나 찌부러지는 것을<NAME>다. 그것은 곧 선체의 간을 막는 역할을 한다. 6 멍에 위에 귀틀[]을 만들거나 겻집 또는 너장이라고 하는 마루[]를 깐다. 8 판자의 연결부에 물막이를 하고, 키[]를 고물비우에 꽂고, 닻을 감아올리는 굴통도 만들어 고정한다. 과거에는 대나무를 긁어 손으로 비벼 나무판자의 틈새를 막고 그 위에 백회와 오동나무기름 또는 콩기름을 섞어서 발라 가지고 선체의 수밀주6을 하는 작업을 대끌을 친다 또는 밥을 친다고 했다. 또한 콩기름을 끓여서 배의 삼판에 칠하는 것도 가능하다. 돛대를 만들어 단다. 중국식 돛과 기본형태가 동일한 활대붙이 평형러그세일(balanced stiffened lug sail)은 사각형의 사각형 돛에 일정한 간격으로 활대라는 대나무 가름대를 부착한 것이다. 이와 같이 넓고 두꺼운 저판을 밑에 평탄하게 깔고 그 주변에 외판과 선수재 · 선미재를 세워서 서로 고착하여 선각(船殼)을 꾸미고, 그 상면에 필요한 만큼 횡량(橫梁)을 가로 붙이고 그 밑에 외판재마다 가룡목을 설치하는 기본구조방식을 취하는 한선은 우리나라의 독특한 평저형선(平底型船)이다.한선은 중국의 정크선과 비교해 저판이 평탄하고 선수와 선미가 예리하며, 평면을 이룬 모양은 같으나 저판과 외판의 두께가 각각 다르다. 또한, 외판의 고착방식이 중국선에서는 판자를 서로 맞대어 붙인 카벨이음(carvel joint, 平張)인 데 대하여 우리나라의 배에서는 ［그림 5］와 같이 판자에 홈을 파서 겹쳐 붙인 클링커 이음(clinker joint, 鎧張)이고, 횡강력재(橫强力材)가 중국선에서는 격벽(隔壁)인 데 대하여 한선에서는 가룡목으로 되어 있다.한선의 외판은 두껍고 좁은 판재인데, 일본의 야마토가다선과 비교했을 때 한선의 외판은 매우 엷고 넓은 판재이다. 한선의 발달과정은 중국선과 일본선의 구조와 선형이 다르고, 한선의 발달과정은 다음과 같은 단계를 거치며 독특하게 발달해 왔다. 티우: 지금도 제주도와 강원도 동해안 일부 지역에서는 매우 간단한 뗏목배[]가 어로작업에 이용되고 있다. 제주도 한라산에 야생하는 내부성(耐腐性)이 강한 상나무의 토막들을［그림 7］과 같이 모아서 만든 ‘티우’라는 뗏목배는 아득한 옛날부터 사용되어 오고 있는<NAME>태의 배이지만, 평면으로 본 그 모양과 나무토막을 각형단면의 목전(木栓)을 가지고 결착한 방법이 한선구조에서 보는 저판의 모양과 거기에 사용된 장쇠를 방불하게 하는 것으로서, 티우와 한선은 형태가 아주 달라 보이지만 그 구조방법이 상통한다.전장 5.9m의 배는 1975년 경주 안압지에서 발굴되었는데, 그것은 긴 목편 3개를 연결한 매우 간단한 구조이지만 후대 한선의 구조와 밀접한 관련이 있다. 통나무배는 옛날부터 한강이나 두만강에서도 사용되었던<NAME> 배의 한 종류인데, 굵은 통나무의 속을 깎아 만든 것이다. 하지만, 그것이 목구조선으로 발전하는 과정은 우선 통나무배를 세로로 두 조각으로 잘라 중간에 판자 하나를 삽입해 배의 너비를 넓히고 양현에 세로 판자를 붙여 배의 깊이를 늘리는 원리를 따른다. 그런데 안압지선은 바로 그 첫 단계로 속이 파여 있는 통나무배를 양분하여 그 중간에 판자를 하나 삽입한 목편 세 조각으로 이루어진 간단한 초기 단계이다. 그 결착방법은 후대의 한선과 맥을 같이하고, 배의 전후 자리에 각각 각형목전을 사용한 것으로서 완도선의 구조와 맥을 같이한다. ③ 완도선: 1984년 전라남도 완도군 약산면 어두리 앞바다에서 발굴된 배는 고려시대 11세기 중 · 후반 문종 연간(1047∼1082)의 것으로 고증되고 있는데, 그 배는 한선구조의 기본 조건을 잘 나타내고 있다. ［그림 9］와［그림 10］에서 구조를 보면, 전판은 5개의 각재를 평탄하게 깔고 구형단면의 목전을 서로 결착하였고, 외판은 턱을 만들어 겹쳐 붙인 클링커식 이음으로 되어 있다. ［그림 11］과 같이 나무쐐기를 서로 고착하며, 좌우현 외판 사이에는 가룡목이 부착된 곳도 있다.한선구조와 이러한 점들은 기본적으로 같다. 하지만 한선의 피쇠치고는 너무 유치한 것이, 저판을 고착하는 장쇠로 볼 수 있는 각형목전이 저판재 전부를 관통하지 못하고 2∼3재만 통하고 있고, 외판에 파져 있는 턱이 충분히 깊지 못하고 외판을 결착하는 목전이 그것이다. 또한 한선구조의 초보적 형태를 보여주는 것으로는 가룡목이 드문드문 존재하며, 저판과 외판의 경계에는 안압지선의 것과 동일한 L자형으로 깎아서 만든 부재가 사용되고 있는 점 등이 있다. ④ 고려의 일본원정선: 고려 원종 연간(1260∼1274)과 충렬왕 연간(1275∼1308)에 고려는 원나라의 요청에 따라 일본에 원정할 대함(大艦) 300척을 포함한 군용선 900척을 건조하였는데, 만일 중국 남방의 조선법에 따라 배를 만들면 비용도 많이 들거니와 예정일에 완공하지 못할 것을 우려하여 원의 양해를 얻어 고려의 조선방식에 따라 배를 건조하였다.여 · 원연합군이 일본에서 거센 태풍을 만났을 때 중국의 군함은 모두 무너졌지만 고려의 군선은 튼튼했다. 이렇게 고려의 조선법은 후대의 한선구조법과 유사하게 견실하고 비용도 적게 들고 단시일 내에 건조할 수 있는 것으로 고증되고 있다. 한선구조는 고려 이전부터 싹이 트고 뗏목배나 안압지선에서 발현되고 고려 초기 완도선 같은 것도 나타났다. 이후 그 결함이 시정되며 더욱 발달하여 고려 중엽까지 일본원정선에서 볼 수 있는 완벽한 한선구조선으로 발전해 왔다. 조선 초기에는 여말선초에 각종 군선과 화기를 만들어 왜구를 토벌하면서 얻은 경험을 바탕으로 한선구조를 개량하는 새로운 구조술이 모색되기에 이른다. 선체가 너무 커서 지둔해 속력이 느리고 운용하기도 힘들어서 적을 포착하기 어렵고, 둘째는 마르지 않은 목재와 나무못[]을 써서 정성을 들이지 않고 서둘러 시공하기 때문에 선체가 취약하고 배의 수명이 짧다는 문제였다. 따라서 중국과 유구(琉球：지금의 오키나와)의 선장(船匠)주8이나 귀화한 일본인들에게 각기 제나라의 배를 만들게 하여 시험해 보기도 하고, 배밑을 석회로 바르거나 화기(火氣)로 그을려 충해(蟲害)를 방지함으로써 배의 수명연장을 도모하다가, 1434년(세종 16)에 중국식 조선법인 ‘갑조법(甲造法)’에 따라 군선을 건조하기로 결정을 내렸다.갑조법이란 외판을 이중으로 하여 철정(鐵釘)주9을 써서 건조한 중국 남방의 조선법이며 그에 따라 건조된 갑조선(甲造船)주10은 밑이 뾰죽한 첨저형선(尖底型船)인 것이 특징이다. 그와 같이 세종대에 우리나라의 독특한 한선구조법에 따라 만든 단조선(單造船：외판을 한 겹으로 쓴 배)이 속력이 느리고 수명도 짧아 중국의 갑조법을 채택하여 한선구조의 개량을 도모하였으나, 문종대에 갑조법이 우리의 실정에 맞지 않아 다시 단조법(單造法)으로 복귀하는 움직임이 나타났다.갑조선은 과연 양장주12를 얻어 정교하게 건조하면 좋으나 우리 실정은 그렇지 못하고, 오히려 단조선은 물량과 인공이 적고 보수만 잘하면 오래 쓸 수 있고, 1450년(문종 1) 임금이 갑조선과 단조선의 이해장단을 하문주11한 것에 비해, 단조선은 오히려 양장주12를 얻어 정교하게 건조하면 좋았다. 더욱이 조금만 모양을 고치면 세곡을 운반하는 조운에도 쓸 수가 있어, 차라리 각 도의 군선은 갑조로 하지 않고 단조로 할 것을 합의하여 불과 20년만에 한선구조법으로 복귀하였다. 다만 그것을 계기로 하여 배를 일정한 기간 동안 사용한 뒤 묵은 목정을 일체 새것으로 바꾸어 배의 수명을 연장하는 개삭법(改槊法)과 일정한 기간마다 배밑을 화기로 그을리어 충해를 방지하는 연훈법(煙燻法)이 정해져 우리나라의 독특한 조선법으로 정착되었다. 이 개삭과 연훈은 다른 나라에서는 볼 수 없는 우리나라의 독특한 선박보수법인데, 『경국대전』에는 군선과 조운선에 대하여 건조한 뒤 8년과 14년에 개삭과 보수를 실시하여 20년을 사용하도록 하였다.또한 6월달에 배를 뭍에 올려놓고 연훈을 하도록 엄격하게 규제하고 있다. 한선구조법은 조선시대에 이르러 재확인한 것으로, 조선시대에 이르기까지 그대로 유지되었다. 판옥선이나 거북선같은 훌륭한 배도 그 몸체는 다른 배와 다를 바 없는 순수한 한선구조선이다. 는 갑판 이상의 상장(上粧) 부분을 떼어 낸 조선 후기 전선(戰船)의 몸체 그림이다. 그 구조는 저판이 보이지 않지만 네모난 평탄한 평면형이고, 양현에 삼판이 7개씩 서 있으며, 선수부에 15개의 참나무판자가 세로로 붙여져 비우(飛雨)를 이루고 있고, 선체 위에 가로방향으로 멍에가 15개 부착되어 있으며, 멍에에는 그 밑으로 삼판재마다 가룡목이 삽입되어 있다는 글귀가 적혀 있다.이것은 전형적인 한선구조로 앞에서 설명한 현대한선과는 선수 부분의 이물비우에 판자가 세로로 세워져 있고 멍에의 개수가 많다는 점이 다를 뿐이다. 이물에 참나무판자가 세로로 붙여진 것은 군선이기 때문이고, 멍에가 많은 것은 그 위에 ［그림 15］에 나타나 있는 것과 같은 상장을 꾸미기 위함이다. 거북선도 ［그림 12］와 같은 몸체 위에 특수한 상장이 꾸며져 있다.한선의 독특한 구조법은 이미 고려 초기 이전에서부터 싹이 텄고 고려 중엽에는 중국의 배에 견줄 만한 군함을 건조할 수 있을 만큼 발달하였다. 또한 그것이 조선 초기에 더욱 단단해지고 독특한 개삭법과 같은 개수방법도 가미되어 한선구조법이 조선 말기까지 전통적으로 전해져 내려왔다. 그러나 조선 말에 각종 군선과 조운선 등 주요한 배는 쓸모가 없어져 대형 한선은 모두 자취를 감추고 어염상선(漁塩商船)같은 보다 작은 배만 남아서 전승되어 오다가 그나마 20세기 초에 자취를 감추고 말았다. 고려시대 이전부터 조선 말에 이르기까지 허다한 종류의 배가 출현하였다. 각 시대에 출현한 대표적인 배를 살펴보면 다음과 같다. 신라시대의 배 신라시대 이전의 해상활동에 관하여는 신라 · 고구려 · 백제 등 삼국이 수군을 보유하고 있었으며, 각기 해로를 이용하여 중국대륙의 여러 나라와 통교를 하고, 특히 신라는 선부서(船府署)라는 관청을 두고 있었다는 등 옛기록이 많으나 과연 그들이 어떠한 배를 구사하였는지는 분명하지 않다.통일신라시대 말엽에 지금의 완도인 청해진에 근거를 두고 청해진대사(淸海鎭大使)가 된 장보고도 중국 산둥반도(山東半島)에 이르는 황해 횡단항로를 통하여 자유로이 중국대륙을 내왕하고, 일본 구주(九州)지방에도 자주 드나들었다. 그러나 그가 어떠한 형태의 배를 구사하였는지 분명하지 않고, 오직 돛대가 두 개 이상 달리고 갑판 위에 선실이 꾸며져 있는 평저구조선(平底構造船)이었을 것으로만 추정될 뿐이다. 고려시대의 배 ① 태조의 군선: 고려시대에는 그 초기부터 군선 · 무역선 · 조운선 등 각종 선박이 모두 크게 발달하였다.태조 왕건은 수군을 잘 활용하였는데, 길이가 16보(16보는 96척)에 이르고 갑판 위에서 말을 탈 수 있는 큰 배도 있었다. ② 과선(戈船): <NAME>대(1010∼1031)부터 숙종대(1096∼1105)에 이르기까지 약 100년 동안 함경도에 침입해 오는 여진의 해적떼를 막기 위하여 진명(鎭溟: 지금의 德源) · 원흥진(元興鎭: 지금의 定平) 등지에 수군기지로 선병도부서(船兵都部署)를 두고 과선이라는 군선을 배치하였다. 과선은 뱃전에 짧은 창검을 빈틈없이 꽂아놓고 적이 배 안으로 뛰어들지 못하게 하고, 선수에 철로 된 충각(衝角)을 달아 적선을 받아 깨뜨리도록 꾸민 대형 군선이다. ③일본원정선: 고려는 원나라와 연합하여 1274년(원종 15)과 1281년(충렬왕 7) 두 차례 일본을 정벌할 때마다 대형군선 300척, 쾌속군선 300척, 급수소선 300척씩을 만들었는데, 고려식 조선법에 따라 만들었다. 한선구조법에 의거한 그 배들의 모양은 분명하지 않으나 당대 일본인이 그린 [그림 13]에서 그 흔적을 찾을 수 있다. 초마선(哨馬船): 고려는 건국 초기부터 남도수군에 12개의 조창을 설치하고 세곡을 경창(京倉)으로 운반하도록 하였는데, 이에 사용된 조운선 또는 조선은 연안해로선인 경우 초마선이라 하여 1,000석을 실을 수 있는 크기이고, 강선(江船)인 경우에는 평저선으로서 200석을 실어나를 수 있었다.이 초마선의 선형도 조선 후기 조운선과 다르지 않고 적재량도 [그림 21]과 동일하다. 5척의 배는 동양의 재래식 주선으로서 가장 큰 크기이다. 해운선: 고려는<NAME>대부터 의종대(1147∼1170)에 이르기까지 약 160년간 송나라와 화친관계를 돈독히 하며 중국에 왕래한 배가 많았다. 이들 배는 크기는 확실하지 않지만 70여 명을 태우고 황해를 항해하는 고려시대의 무역선 [그림 14]이 새겨져 있다. 이처럼 고려의 배는 군선이나 해운선이 수용인원 70∼80명, 적재용량 1,000석 정도의 크기였고, 필요에 따라 더 큰 배도 건조할 수 있는 능력이 있었다. 조선법으로는 중국식 조선과 한국식 조선을 다 할 수 있었으나 중기 이후에는 한선구조가 주를 이루었다. 조선 전기의 배 『세종실록』 지리지(地理志)에는 대선(大船) · 중대선(中大船) · 중선(中船) · 병선(兵船) · 쾌선(快船) · 맹선(猛船) · 중맹선(中猛船) · 별선(別船) · 무군선(無軍船) · 선(船) · 추왜별맹선(追倭別猛船) · 추왜별선(追倭別船) · 왜별선(倭別船) 등 13종의 군선이 기록되어 있는데, 이를 정리하여 집계하면 ［표 1］과 같이 모두 829척에 이른다.이들은 여말선초에 왜구들이 창궐하자 이를 토벌, 진압하는 데<NAME>된 군선들이다. 세종실록지리지의 군선 기타 도별\선종 경기 내용 및 결과 11시 11분 4 30 4 30 4 47세 때 1 97년 1 97년 충청북도에서는 충청남도에서만 볼 수 있다. 6일차 92 4.8 18 4 10 10 8 142 8 142 경상도 사투리 285 285 전라 8도 전라 8도 103호. 14일 40대 후반 165 황해. 41 41년 만에 처음으로 강원도가 자랑하는 지역이다. 17세 때 17세부터 17세까지 평안북도 평안남도 평안북도 11월 11일 30대 후반 41세 함길도 41세 41세. 계 8 17 103 189 319 18 18 44 57 47 9 829 계 이 시기의 주요 군함은 화포를 장비하고 수십 척씩 함대를 이루어 작전을 전개한 것이 특징이다. 1380년(우왕 6)에는 해도원수 나세주13 등이 전선 100여 척을 이끌고 금강어귀 진포구에 정박해 있던 왜선 500척을 모두 불태웠다. 정지는 1383년에 전함 47척으로 120척의 적선을 추격하여 남해 관음포에서 화포로 적을 대파하였다. 대선과 중대선, 중선은 함대활동에 주축을 이루는 주력함으로 1388년(창왕 1)에는 경상도원수 박위가 군선 100척을 이끌고 대마도에 원정하여 큰 전과를 올렸다. 중선에 탑승한 인원은 30명 정도이다. 별선은 중선과 비슷한 크기지만 무장이 좀 약하고 탑승인원이 약간 적은 군선이다. 평시에는 공선으로 포구에 계류해 두었다가 유사시에만<NAME>하는 배인 무군선은 대부분 중선이고 일부는 중대선이다. 가장 많은 병선은 어떤 특정한 선박을 지칭하는 것이 아니고 여러 종류의 배를 통칭한 것이다. 쾌선은 빠른 속도를 이용해 달아나는 적을 추격하는 것이 목적이지만 그 크기는 10명 정도 탈 수 있을 정도이다. 선은 보통 군용이고, 기타의 배들은 척수도 많지 않은 특수선들이다. 1 병조선: 평상시에는 조운에 사용하고 유사시에는 군용으로 쓸 수 있도록 만든 겸용선이 세조대에 나타났다. 세조 11년(세조 11) 정원이 80명인 대선, 50명인 중선, 30명인 소선 등 시작선을 양화도주14에 모아 왕의 임석하에 시험한 뒤 성공을 거두어 화려하게 등장한 배이다. 그러나 병조선이 곧 맹선으로 바뀌었다. 세조가 영세불변의 법전으로 삼고자 경국대전을 편찬할 때 세종실록 지리지에 기록된 여러 군선의 규격을 통일하여 만든 이른바 맹선의 제도인 맹선은 각 도의 군선을 모두 대맹선 · 중맹선 · 소맹선으로 선제를 통일한 것이다. 경국대전에 기록된 맹선의 배치상황은 일반 맹선 488척, 무군맹선 249척으로 모두 737척으로 병조선을 그대로 본뜬 배들이다. 맹선의 수용인원은 대명선 80명, 중맹선 60명, 소맹선 30명으로, 미곡 800석을 적재할 수 있는 능력을 갖추고 있었다. 경국대전의 군선 도별\선종 경기 16 20 14 14 7 57 57 충청 11 34 24 충청 11 34 24 40 109 40 경상 20 66 105 105 105 경상 20 66 105 75 266 전라 22 43 33 33 전라 22 43 33 86 184 강원도가 자랑하는 곳이다. 13일 2 16 16 황해 7 12 10 황해 7 12 10 10 39 39 영안안구 2 12 1 12 9 23 23 평안 4 15 4 1 3 16 43 43 계 80 192 216 1 3 245 737 맹선제는 군선 선제의 통일이라는 목적 외에도 수군 군비의 축소와 군선의 조운겸용이라는 큰 의미를 지닌 제도였다. 이는 세조대에 왜구가 완전히 진압된 지 오래되어 이와 같은 군비의 정비와 그 축소가 필요했으며 군선의 평화적 이용을 위해서였다. 3) 맹선은 또한 명종대(1545∼1567)에 판옥선이 발명될 때까지 군선의 기능보다는 조운에 더 유용하게 쓰였다. 명종대에 개발되어 임진왜란에서 큰 활약을 하고 조선 후기에 전선으로 이름이 바뀐 조선시대의 대표적인 전투함은 판옥선이다. 판옥선은 1555년(명종 10)에 획기적인 신식 군함으로 등장했는데, 세조대에 병조선을 바탕에 두고 선제를 통일한 맹선이 중종대부터 명종대에 걸쳐 삼포왜란 · 사량왜변 · 을묘왜변 · 을묘왜변 등 변란이 끊이지 않았음에도 군선으로서 제 역할을 하지 못하자 나타난 것이다. 맹선의 경우에는 선체에 병사들이 발붙이고 싸우는 발판이 되도록 갑판을 깔고 배가 기동력을 발휘할 수 있도록 노를 달아놓은 평선인 데 대하여, 판옥선은 선체 위 전면에 걸쳐 상장을 꾸려 하체와 상장의 2층구조로 꾸민 옥선인 점이 다르다. ［그림 15］의 판옥선은 하체와 상장으로 구분이 되는데, 하체의 구조는 평탄한 저판 주위에 삼판과 이물비우 · 고물비우를 세워서 서로 고착하여 선각(船殼)을 꾸미고 그 위에 필요한 만큼 멍에를 부착해 놓은 전형적인 한선구조로서 다른 배와 차이점이 없다. 그 하체 위에 설치된 상장의 구조를 살펴보면 다음과 같다. 멍에라고 하는 횡량의 양현 말단에 연하여 앞뒤로 길게 현란(舷欄)이라고 하는 도리나무를 놓고, 거기에 그림에는 나타나 있지 않지만 일정한 간격으로 기둥을 세웠다.기둥 머리에 연하여 앞뒤로 길게 현란과 평행한 패란(牌欄)이라 부르는 도리나무를 놓고, 현란과 패란 사이의 상장 측면에는 ［그림 15］에서 용이 그려져 있는 부분인 참나무로 된 방패판자를 기둥에 의지하여 붙여 놓았다. 좌우현의 패란 위에는 포판인 갑판을 깔고, 그 주변에 여장(女牆)이라 이르는 난간을 설치하였으며, 갑판 중앙에 지휘소인 2층 누각을 세우고 있다. 이와 같은 판옥 구조에 있어서는 ［그림 18］에 잘 나타나 있듯이 상장의 너비가 하체 너비보다도 넓어서 그 사이로 노를 내밀 수 있게 되어 있다. 판옥선은 종래의 군선이나 일본 군선에 비하여 선형 · 구조 · 크기 등 모든 면에서 아주 우월하였다.선형상으로 판옥선은 갑판을 두 개 가지고 있는 형태이므로 노역(櫓役)을 하는 격군(格軍)주15은 아래 위 두 갑판 사이의 안전한 장소에서 적에게 노출되지 않은 채 안심하고 노를 저을 수 있고, 군사들은 전투에 임하여 상갑판 위의 넓고 높은 장소에서 화포(火砲)와 궁사(弓射)가 편리하게 되어 있으며, 더욱이 선현(船舷)주16이 성벽처럼 높아서 적이 배에 뛰어들기 어렵다. 그것은 선현으로 뛰어들어 백병전주17을 벌여 배를 점령하는 접전에 능한 일본 수군의 장기(長技)를 막아내고, 활과 화기의 명중률을 높여서 사격을 위주로 하는 아군의 전법을 잘 살려주는 선형이다.판옥선은 우리 군선의 전통이기도 했는데, 적선과 충돌하여 충파주18할 수 있을 만큼 튼튼하고 두려운 구조이다. 판옥선의 크기도 다른 군선을 압도할 만큼 장대했다. 판옥선은 전장이 100척에 이르는 만큼 당대의 군선으로 최대급이었는데, 대맹선의 정원이 80명이었던 것과 달리 임진왜란 때는 125명 이상이 승선하였다. 판옥선은 이렇듯 견후장대하고 기능이 탁월하여 임진왜란에서 크게 활약하였다. 당시 몇 척의 구선을 제외하면 판옥선은 조선 수군에서 전투능력을 갖춘 유일한 선종인데, 척수상으로 그 세력은 일본 수군에 비해서 미약하기 그지없었다. 임진왜란 당시 각 해전에<NAME>이 가능하였던 판옥선의 척수는 이순신이 처음으로 출동하여 옥포해전(玉浦海戰)에 임할 때에 겨우 28척이고, 제2차 출동인 당포해전(唐浦海戰) 때에 전라좌도의 배 23척, 전라우도의 배 25척, 경상우도의 배 3척 등을 합해서 51척이며, 부산에 원정할 때에 전라좌 · 우도의 배를 합하여 74척이었다. 1593년(선조 26)에 경상 · 전라 · 충청 삼도의 판옥선을 합해서 겨우 100여 척에 이르고, 가장 많이 마련해놓았을 때도 180여 척에 지나지 않았다. 이러한 과세(寡勢)주19로써 임진년의 각 해전에서 모두 압승을 거두고 그 뒤에도 우세한 일본 수군을 상대로 제해권을 유지할 수 있었던 것은 판옥선이 매우 뛰어난 전투능력을 보유하고 있었기 때문이다. 판옥선은 임진왜란 이후 조선 후기에도 그대로 남아 주력함 구실을 하였는데, 이름만 전선으로 바뀌고 크기나 화력은 증강되었다.판옥선을 본떠 개발된 거북선은 임진왜란이 일어나기 전인 1591년 전라좌수사에 임명된 이순신이 만든 특수군선으로 임진왜란 때 각 해전에 활용되었다. 충무공의 『난중일기』에 따르면, 그는 1592년 2월 8일 거북선에 쓸 범포(帆布)주21 29필을 받아들여 3월 27일 거북선의 함포사격 연습을 하였으며, 4월 11일에는 포범(布帆)을 만들어 다음날 거북선을 타고 지자포(地字砲)와 현자포(玄字砲)를 시방(試放)주20하는 등 서둘러 거북선을 창조하였다. 거북선은 당포해전에 처음으로 출전한 뒤 각 해전마다 혁혁한 전공을 세웠다.거북선의 구조와 선형에 대한 기록은 당시의 것으로는 종합적인 것이 없고, 임진왜란 후 약 200년이 지난 1795년(정조 19)에 편찬한 『이충무공전서』에 자세히 기록되어 있는데, ［그림 16］과 ［그림 17］은 권수도설(卷首圖說)에 게재되어 있는 통제영구선(統制營龜船)과 전라좌수영구선으로, 한자 694자로 된 설명문이 실려 있다.임진왜란 당시의 단편적인 기록과 후대의 자료인 [그림 16], [그림 17]과 그 설명문으로 거북선의 참모습이 밝혀지는 것은 어려운 일이다. 거북선은 분명 판옥선을 교묘하게 개조해서 만든 배인데, 선체가 하체와 상장의 두 부분으로 구분된다. 하체는 판옥선이며 한선구조는 판옥선과 동일하다. 상장의 구조는[그림 16]을 보면 횡량의 양현 말단에 앞뒤 방향으로 현란을 길게 놓고, 거기에 일정한 간격으로 기둥을 세웠다. 현란과 평행하게 기둥머리에 두 줄로 길게 패란을 설치하고, 현란과 패란 사이의 측면에는 기둥 사이마다 문과 총구멍이 뚫려 있는 방패판자를 붙이고, 상장 상면에 둥근 개판을 씌우고 있다. 이와 같은 상장의 구조는 [그림 17]에 잘 나타나 있는데, 방패판과 구문이 들어 있는 개판이 뚜렷하다. 이러한 거북선의 상장구조는 판옥선과 비교하면 측면은 동일하고 상면에 있어서 판옥선의 갑판과 누각을 제거하여 그 대신에 둥근 개판을 씌운 것이다. 이처럼 거북선과 판옥선의 구조는 동일하고, 오직 선체 상면에 거북선은 둥그런 개판을 씌우고 판옥선은 평탄한 갑판을 덮고 있다는 점이 다를 뿐이다. 개판을 씌우는 위치는 통제영구선은 패란 자리에, 전라좌수영구선은 여장 상단자리에 있었다.통제영구선의 주요특징은[그림 18]에서 확인할 수 있는데, 이 거북선은 노역을 하는 격군과 전투에 임하는 군사까지 둥그런 개판으로 덮은 것이다. 제 원 주요특징 선 형전 장선수재와 선미재간의 길이底板의 길이하체의 너비상장의 너비하체의 높이저판부터 개판 위까지의 높이왜판의 두께眩欄과 牌欄 사이의 높이노의 수(한국식 노)下體의 간수 平底型帆櫓船113척83∼95척64.8척28척 정도33척 정도7.5척20척 정도4촌4.3척20개24간22×2개4개12×2개*165명 좌우현 패판선수부개판 탑승인원 탑승객 통제영구선의 주요 특성은 [표 3]과 같다. 다만 이것은 『이충무공전서』가 편찬된 정조시대의 것을 기준으로 한 것이고, 임진왜란 당시의 거북선은 저판의 길이가 50∼55척 이고 노는 16개보다 적으며 포혈은 좌우현에 각각 6개, 선수 · 선미에 각각 1개씩이고, 탑승인원은 125명 정도였다. 거북선의 기능은, 첫째 선체의 상면을 두꺼운 개판으로 덮고 탑승원 전원을 그 안에 수용하여 완전히 적의 공격으로부터 보호함으로써 전사들이 마음놓고 전투에 임할 수 있도록 하였다.둘째, 한반도에서 일찍부터 발달한 천자포주23 · 지자포 · 현자포 · 황자포 등 우세한 화력을 가지고 적선에 접근하는 것을 차단하였다. 따라서 거북선은 항상 함대의 선봉으로 적중에 과감하게 뛰어드는 돌격선 구실을 하며, 패할 줄 모르는 적을 교란함으로써 해전을 유리하게 이끄는 원동력이 되었다. 임진왜란에서 직접 해전에<NAME>된 거북선은 세 척밖에 되지 않았다. 하지만 조선 후기에는 거북선의 크기도 커졌고, 그 척수 또한 수십 척으로 늘어났다. 조선 후기의 군선 총척수는 776척이며, 전선 · 구선 · 방선 · 병선 · 사후선 · 협선 · 추포선 · 급수선 · 급수선 등이었다. 도별\선조 기 타 계 경기 4 1 10 10 16 3 9월 9일 53 충청 9 1 21 20 41 41 42 92년도에 92년도에 경상 55 9 2 66 143 경상 2 277 전라 47 3 11 51 101 전라 47 3 11 51 101 1 214 황해 2 26 9 5 21 17 23 6 11 111 평안북도 평안남도 평안북도 6 5 12 1 1 1 1 네. 29일 계정 117 14 76 161 318 25 18 23 19 5 776 계정 117 14 76 161 318 25 18 23 19 5 임진왜란 때의 군선편제는 주력전투함인 판옥선 1척에 소형 사후선을 1척 부속시킨 매우 단순한 것이었으나, 조선 후기에는 전선 또는 구선 혹은 방선 등 주력함 1척에 소형 무장선인 병선 1척과 비무장 소형선인 사후선 2척을 부속시킨 4척을 단위로 한 전방병선제(戰防兵船制)라 할 수 있다.이렇게 조선 후기에 방선과 병선이 새로 등장하고 군선의 편제가 복잡해진 것은 평화시에는 중형군선이 운용하기 쉽고 또 지방마다 지리 및 방위의 사정이 달랐기 때문이다. 구분\시대 임진왜란(1592∼1598) 광해군 7년(1615) 숙종 13년(1687) 숙종 30∼42년(1704∼1716) 각선도본 및전라우수영지 저판의 길이(척) 대선 저판의 길이(척) 70 72.5 90년대 초반 중선 55∼65 60∼65 소선 47.5∼50 57.5∼60 65∼73 65∼73 탑승인원(명) 대선 125∼130명 1941년~1945년 중선 178 180 180 180 소선 164 164 주력군선 척수의 변천 [표6] 선종\시대 숙종 4년(1678) 영조 20년(1744) 영조 46년(1770) 순조 8년(1809) 순조 17년(1817) 선종\시대 출전 124511비변사등록 1171476속대전 834097동국문헌비고 903080만기요람 1041873 숙종대 전선과 구선의 정원 [표7] 좌포도우장 2 2 2 2 2 2 22 14 26 2 120 194 각도수사선(통영부선) 2 2 2 2 2 2 20 12 24 2 110 178 일반전선 2 2 2 2 2 18 10 24 2 100 164 2 2 2 2 2 2 14 8 24 2 100 158 일반귀선 2 2 2 2 2 14 8 24 2 90 148 조선 후기 가장 큰 전투함인 전선은 임진왜란 때의 판옥선인데, 이름만 바꾼 후 군선이 커지고 탑승인원도 늘어났다. 전선과 거북선의 탑승정원은 1706년(숙종 32)에 수군변통절목에 의해 규제된 곳이다. 거북선도 조선 후기에 주력선 역할을 하며 일반전선과 같이 커 나갔다. 임진왜란 이후 일반전선 중에서 가장 작은 일반전선은 선체의 구분 없이 동일한 하체로 제작되고 오직 상장만이 달랐기 때문에 척수의 변동이 다른 군선보다 심했다. 2 병선: 돛대 2개, 노 6개를 갖춘 소형무장선으로, 전선과 거북선, 방선 등 주력군선에 부속된 선박이다. 탑승 인원은 타공 1명, 포수 2명, 노군 14명 등 17명이었으나 그 중에는 사부주24 10명, 포수 10명 등으로 무장을 강화한 것도 있다. 저판의 길이는 35∼43척 정도이다. 3 방선은 병선을 약간 크게 하여 갑판상 양현에 방패판을 세워붙인 중현전투함으로, 영조 무렵부터 척수가 늘어나 대형군선을 운용하기 어려운 서해안 황해 · 경기 · 충청의 제도에 중점적으로 배치되었다. 탑승인원은 격군 24명, 포수 5명 등 29명부터 격군 38명, 사부 · 포수 14명 등 55명까지 다양했다. 임진왜란 직후에 나대용이 창제한 창선도 방패선의 일종이었다. ④ 사후선: 사후선은 전선 · 구선 · 방선 · 병선 등 상급군선마다 1척씩 딸려 있는 비무장 부속선으로서 정찰과 연락 등 잡무에 쓰여지는 배이다. ［그림 20］과 같은 단범선(單帆船)으로서 저판의 길이 15∼22척, 너비 8.5척, 높이 4척 정도이고, 탑승인원은 타공 1명, 노군 4명을 합하여 5명이다. ［표 4］에서 보는 바와 같이 황해도에는 특별히 거도선 · 협선 · 추포선이 다수 배치되어 있는데, 이들은 사후선과 유사군용선이다.중국 산둥반도에서 불법적으로 침범해 오는 중국 어선과 상선을 취체하기 위해 특별히 배치된 배는 거도선, 협선, 협선으로 격군 4명, 포수 1명의 소형비무장선이며, 추포선은 격군 3명만 탑승하는 소형비무장선이다. ⑤ 해골선(海鶻船): ［표 4］ 에서 보면 전라도에는 해골선 1척이 배치되어 있는데, 그것은 1740년(영조 16) 전라좌수사인 전운상(田雲祥)이 제작한 특수군선으로 중국선을 모방한 배이다. 선장과 타공 각 1명, 사부와 포수 각 10명, 노군 34명 등 56명이 배치된 방선 정도의 배이다. ⑥경상북도에 배치된 탐선 2척은 삼도수군통제사가 탑승하는 통영상선에 직접 부속되어 있는 정탐을 주 임무로 하는 군함인데, 다른 전선만한 크기와 장비를 갖추고 있었다. 조선시대의 해운선 중에서 군선이나 조운선 등 관선을 제외한 다른 해운선척들은 보잘것 없었으나, 연안을 벗어나 먼 바다로 나가는 것을 철저하게 금지하는 해금정책으로 일관하였기 때문이다[표 8]. 대형군선을 제외하고 가장 크고 중요한 해운선으로는 조선과 수참선주25이 있는데, 각각 연해를 항해하는 해선과 강을 오르내리는 강선이었다. 해선과 강선의 크기 선조\구분 길이 너비 (척-치) 대선중선소선 42 이상33-6 이상18-9 이상 18-9 이상13-6 이상6-3 이상 대선중선소선 50 이상46 이상41 이상 10-3 이상9 이상8 이상 자료 : 경국대전 관유 조선의 적재용량은 처음 600석으로 제한되다가 점차 800석, 1000석으로 확대되었는데,[그림 21]은 저판의 길이 57척, 적재용량 1,000석인 조선 후기 조선이다. 조선은 전형적인 한선구조의 평저선형이며,[그림 12]와 같은 군선의 하체에 비하면 길이에 대한 너비와 높이의 비가 매우 크다. 조선 전기에는 겸용 선박인 대맹선 · 중맹선 · 소맹선 따위가 조운에도 이용되었다. 조선 후기에는 각 지방의 사선인 지토선이나 각 관아와 궁가의 소유선들도 곡물운반에<NAME>되었다. 한강변 거상주26들이 소유한 경강사선이나 훈련도감이 소유한 대변선이 그 예이다. 지토선들 중에는 지역마다 경기선 · 호서선 · 호남선 · 영남선 · 해서선 · 관서선 · 관북선 · 관동선 등으로 불리던 것도 있었다. 일부분은 곡식을 운반하는 데 사용되었지만 대부분은 어업과 상업에 이용된 어염상선이었다. 이 밖에 조선시대의 운선으로는 윤선이 있다. 윤선은 중국의 것을 본떠 만든 것으로서 선체 좌우현 외측에 물갈퀴가 달린 외륜을 설치하고 그것을 선내에서 조작하여 추진하도록 되어 있다. 조선시대에 윤선을 조운 등에 이용하려고 여러 번 시도하였으나 모두 실패하였다. 조선조에는 엄격한 쇄국정책으로 외국과의 통상이 금지되었으나 간혹 해운선을 타고 일본에 온 일이 있다. 또한 임진왜란 이후에는 일본에 통신사의 왕래를 위하여 [그림 23] 및 [그림 24]와 같은 사신선주27과 복물선주27이 수시로 건조된 적이 있다. 일제강점기의 배 일제강점기의 근대식 해운과 조선은 오로지 일본인들이 독점하고 우리나라 사람들은 ［그림 1］과 같은 재래식 한선으로 영세적인 해운업과 어업을 운영하여 나갔다. ［표 9］는 관계관서에 등록된 20총톤 이상의 등부선(登簿船)이고, ［표 10］은 20총톤 이하의 부등부선(不登簿船)이며, ［표 11］은 어선척수의 변천을 보여주고 있는데, 그 중에서도 큰 배는 일본인이 소유하고 우리나라 사람들은 일본인 세력에 눌려 범장해운선(帆檣海運船)이나 조선형어선(朝鮮型漁船)을 운영하는데 그쳤다. ［표 12］에 나타나 있는 조선업체도 모두 일본인의 소유로 그나마 영세성을 면하지 못하였다. [표9]일제강점기의 등부선은 어떻게 변했을까. 연대\선종 기선 범선 합계 척수 총톤수 척수 총톤수 척수 총톤수 1910191519201925193019351940 366995136197320807 7,33315,45843,32240,98854,95758,588114,596 362615256246929471,194 1,1637,35917,61720,85322,90532,75251,744 723306207608891,2672,001 8,49622,81760,93961,84177,86291,340166,340주 : 20톤 이상. 자료 : 일제강점기의 부등부선 변화 추이 [표10] 연대\선종 기선 범선 합계 연대\선종 기선 범선 합계 척수 총톤수 척수 총톤수 척수 총톤수 척수 총톤수 척수 총톤수 1910191519201925 167083187 1516689192,179 3004,4226,4146,918 2,41939,25569,68372,985 3164,4926,4977,105 2,57039,92370,60275,164 193019351940 3605501,333 4,0286,05312,980 8,7419,55514,380 106,121101,634159,165 9,10110,10515,713 110,149107,687172,145주 : 20톤 이하. 자료 : 일제 강점기의 어선척수 (단위 : 척) [표11]의 변천 (단위 : 척) 연대\선종 무동력선 동력선 총계 계 발동기선 기선 계 부등부선 등부선 조선형 일본형 기타 1911191519201925193019351940 13,02420,29926,19931,02638,05146,44856,034 9,17013,16614,15716,36519,41920,33520,104 3,0156,88911,75814,27517,98025,56435,560 839244284386652477321 　7249 432869901,4102,851 432869901,4102,850 　　　1 13,02420,29926,24231,31239,04147,85858,885자료 : . 표12]를 보면 알 수 있다. 일제강점기의 조선업체들. 연도\내용 조선업체수 자본금 생산척수 기타 3510,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000 자료 : . 현대의 배 종류 현대의 강제상선으로서는 콘테이너선 자동차운반선, 살화운반선을 비롯한 여러 종류의 고체화물의 운반선과 유조선 · LNG선 · LPG선 · 케미컬탱커 등의 액체화물의 운반선, 대형의 객선 · 도선주31과 같은 여객선이 대표적으로 손꼽히고, 강제군함으로써는 전함 · 순양함주32 · 구축함주33 · 항공모함주34 등의 비교적 큰 함정이 손꼽힌다.20세기의 후반에 들어서면서 상선의 크기와 속도가 증가하면서 재화중량(DWT)이 50만 톤을 넘는 유조선이 건조되고 있다. 그러므로 1960년대 말부터 세계의 조선소가 초대형화되었으며, 1970년대 초반에 우리나라에 있어서도 재화중량 100만톤급을 건조할 수 있는 조선소가 건설되었다. 한편 군함 부문에 있어서는 세계적으로 대륙간 미사일이 개발됨으로써 과거의 전함 · 순양함 등의 대형군함보다는 고속의 소형 미사일 정(艇)과 항공모함, 구축함, 원자력 잠수함 등이 많이 건조되고 있다. 우리나라에 있어서도 그와 같은 추세에 맞추어서 각종의 많은 함정이 건조되고 있다. 위의 대부분의 배는 정수압력에 의한 부력에 의해서 지지되는 배수량형의 선박이며 대형선과 속력이 낮은 배의 지지형식에 적합한 배이다. 그러나 활주형(滑走型) 선박과 같이 높은 속력의 배는 고속에 있어서의 동압력에 의한 지지로 배를 부상시켜 저항을 줄임으로써 고속선에 적합하다. 항주할 때 비교적 고속에서 양력을 발생시켜 배를 부상시키는 데에는 활주형선형 뿐만 아니라 수중익(水中翼)주35을 배에 붙여서 양력을 얻는 방법(수중익선), 공기백(bag)을 배의 침수부분 둘레에 설치하여 배를 부상시키는 방법(공기부양선), 쌍동선의 양현의 선체와 앞뒤에 공기백을 만들어 배의 밑바닥에 압축공기를 보내고 양현의 부력과 양현의 활주형 선저에 작용하는 동압력 등의 복합된 정적 및 동적 압력에 의해서 부상시키는 방법(표면효과선, SES) 등 여러 가지 방법이 있다. 고속선이 부상하여 흘수가 작아지면 저항이 적어져 고속선의 속력을 높이는데 크게 도움된다. 그밖에 1965년경에 구 소련에서 비행물체가 수면 가까이 항행할 때에 지면효과에 의해서 유도저항이 감쇄하고 양항비(揚抗比)주36가 높아지며 동력이 적어도 좋은 효율로 비행을 지속할 수 있다는 것에 착안해서 수면 바로 위를 비행하는 큰 군용의 수면효과익선(水面效果翼船, WIG)을 개발하여 사용한 일이 있다. 그러므로 21세기의 고속수송시대를 지향하여 1980년대 말부터 세계적으로 선박의 초고속화의 연구 및 건조가 진행되고 있으며, 속력 50노트 정도의 공기부양선(空氣浮揚船), 표면 효과선(SES), 수중익선(水中翼船) 등의 여객 200명 이상의 각종 초고속 여객선들이 개발되고 있으며, 우리나라에 있어도 건조되어 운항중에 있다. 또 비교적 대형인 초고속선은 단일 지지형식으로 얻어질 수 없으며 복합지지형식에 의해서 선체의 부상에 의한 저항 저감을 꾀하여야 한다. 일본에서는 1989년부터 1994년 사이에 속력이 50노트인 SES와 수중익의 양력(揚力)과 잠수체에 의한 부력의 복합지지형식에 의한 2종류의 초고속 콘테이너선(TSL)의 설계가 개발되어 21세기의 고속수송시대에 대비하고 있는 것이 주목된다. 20세기에는 고장력강(高張力鋼), 알루미늄합금, 유리섬유보강 플라스틱(FRP) 등 많은 선박용 재료의 개발이 활발하였으며 각종 선박에 이용되고 있다. 특히 초고속선 분야에서는 소형함정, 객선 등에 알루미늄합금과 FRP가 선호되고 있다. 최근에 우리나라에서는 길이가 263m가 되는 대형고속콘테이너선과 대형액체자연가스(LNG) 운반선이 건조되었다. 또 21세기의 초고속해상수송시대를 대비한 세계적인 초고속선 개발의 흐름 속에서 우리나라의 해양연구소 선박해양공학분소에서는 수중익양력과 몰수체부력에 의한 복합지지형의 초고속콘테이너선을 개발중에 있다. 배 건조실적 일본 통치가 끝난 후 즉 2차대전 이후로부터 20세기 말까지의 사이에 자동화 · 정보화가 많이 이루어져 배의 종류, 구조, 추진방식 등을 비롯해서 배의 설계, 건조방식, 운항방식 등에 이르기까지 많은 것이 개혁되었다. 또 우리나라는 그 사이에 굴지의 조선공업국가가 되었다. 우리나라의 배를 건조하는 능력과 그 사이에 건조된 대표적인 배에 대해서 살펴보기로 한다. 광복 후 1960년대까지도 해운 · 수산 및 조선 등 해상활동은 침체를 면하지 못하였다. 1958년의 선복량(船腹量)주37은 ［표 13］과 같이 강선(鋼船)이 237척 평균 636톤이고, 목선이 9,689척 평균 18톤에 불과하며, 조선실적도 1960년까지는 일제강점기의 수준에도 못 미쳤다［표 14］. [표 13]선박보유량 1 강선 (1958) 1958년의 선박보유량 1 강선 선종\척 · 톤 척 수 총톤수 객선 20 2,.423 화물선 48 105,536t 어선 30 3,873톤 유조선 21 9,964척 예선 2 144 예선 2 144 관용선 33,780톤 부선 75 24,149 기타 8 874명 기타 8 874명 합계 237 150,743 교통부. 자료 : 교통부. 2 목선 (1958) 선종\척 · 톤 척수 총톤수 객선 168 8,070척. 화물선 기선 662 27,799 범선 1,318 19,297 어선 기 선 5,020 64,243 범선 1,717 20,913 범선 1,717 유조선 13 810t 예선 89 1,494표 예선 89 1,494표 관용선 98,664 부선 498 28,982 기타 106 727 기타 106 727 합계 9,689 174,999 교통부. 자료 출처는 교통부. 현대중공업(주) 울산조선소는 1973년에 세계 최대의 대형조선소가 건설되면서 수출용 재화중량 26만톤급의 유조선(VLCC)을 건조하기 시작했다. 1973년 건조실적이 국내선 29척 1만373총톤, 수출선 5척 1,635총톤이었던 것이 1974년에 수출선 20만1832총톤으로 급상승하였다. 그 뒤에 건조량이 서서히 증가하여 1981년에 100만총톤을 넘었으며, 1983년에 대우조선㈜과 삼성조선㈜이 발족하고 그 사이에 대한조선공사가 시설을 확충하였으므로 우리나라 조선은 1980년대 초반에 세계2위의 자리를 굳히게 되었다.표 14]는 1984년 2백만 총톤, 1990년 4백만총톤, 1994년 5백만총톤, 1998년 860만 총톤이다. 조 선 실 적 적 있어요. 연도\내용 건조척수 총톤수 1945년 326년 1950 20 305 1955 156 2,096 1955 156 2,096 1960 169 4,224 1960 169 4,224 1965년 13,788 1970 39,100원 1975 47 430,067 1980 104 654,931 1985년에 106,000,796,220 1990년 119,572,699명 1995 144 4,662,777 1998년 163 8,634,593 자료 : 상공부, 한국조선공업협회. 우리나라의 해운선복량은 1970년경부터 급격하게 증가하여 1972년에 100만총톤을 돌파한 것을 시작으로 1976년에 2백만총톤, 1978년에 3백만총톤, 1983년에 6백만총톤을 넘었다. 보유선복량은 1988년에 7백만총톤을 초과했으나 1997년에는 670만총톤을 유지하고 있다. 이는 폐선되는 노후선이 많고 우리나라 해운업의 성장이 소강상태에 들어간 것을 말해주고 있다[표 15]. 등록선박(국적선) 연도\선종 화물선 객선 유조선 기 타 합계 척수 GT 척수 GT 척수 GT 척수 GT 척수 GT 척수 GT 1970 200 520 33 8 78 318 311 846 1970 1972 220 597 40 9 90 422 350 1,028 1972 220 597 40 9 90 422 1974 272 680 54 11 103 668 429 1,359 1976 331 937 54 12 119 1,092 79 25 583 2,066 1978 496 2,065 56 19 144 1,168 87 29 783 3,281 1980 589 2,633 63 22,415 115 40 932 4,110 1980 589 2,633 63 22,415 115 1982 641 4,376 66 28 179 1,135 121 46 1,007 5,585 1982 1984년 658 5,161 75 40 191 1,137 149 94 1,073 6,432 1986 577 5,301 75 50 192 1,135 174 99,018 6,586 1988 557 5,816 65 48 191 1,180 176 96 989 7,140 1988 557 5,816 65 48 191 1,180 176 96 989 7,140 1990 564 6,296 64 50 194 586 195 99 0,017 7,031 1990 564 6,296 64 50 194 586 195 1992 523 5,868 69 62 224 780 225 107 1,041 6,817 1992 5,868 69 62 224 780 225 107 1,041 6,817 1994년 479 5,472 67 50 269 723 267 127 1,082 6,373 1996 496 6,015 80 66 304 618 343 162 1,223 6,861 1996 496 6,015 80 66 304 618 자료 : 해양수산부.100GT이상의 강선, 어선, 관용선 및 국적취득조건부 나용선 제외 그 동안 건조된 선박의 종류는 총톤수 13만톤(재화 중량 26만톤)급의 초대형 유조선과 석유시추선주39을 비롯하여 정유수송선, LNG선, LPG선, 케미컬탱커, 컨테이너선, 살화운반선, 일반화물선, 다목적화물선, 목재운반선, 냉동화물선, 원유 · 광물 · 살화 겸용의 OBO선, 플랜트바아지, 잠수함을 위시한 각종 군용 특수함정, 알루미늄합금과 FRP제의 공기부양선, 쌍동선, SES 등 각종 초고속선 등 연근해 및 원양어 잡이용 각종 어선, 어획물 가공모선 등 다양하다.조선소 수는 1998년도에 중 · 대형이 10개소이고, 소형이 58개소, 합해서 68개소이나 그 중에서 길이가 300m를 넘는 건조선거를 보유하고 있는 조선소는 현대 · 대우 · 삼성 · 한라 · 한진 · 대동 · 현대미포 등 7개 조선소이다［표 16］［표 17］［표 18］. [표 16]회사별로 수출선 건조량(1998년) 회사 척수 GT 현대 45 2,946,036 현대 45 대우 28,163,664대 삼성 30,959,166명 삼성 한라 15 808,036 한라산 15 한진 16 306,860 한진 16 현대미포 6 93,240 대동 11 283,100원 대동 11 283,100원 대선 4 29,200명 신아 5 31,621명 기타 4 11,670명 기타 411,670명 계 161 8,632,593 한국조선공업협회. 표 17을 보면 알 수 있다. 수출선 종류별 건조량(1998년) 선 종\구 분 척 수 GT 유조선 52 54,863,503 프로덕트캐리어 18 692,041 케미컬탱커 3만 3400원 겸용선 2 125,442 벌크캐리어 22 1,162,426 일반화물선 5 74,240톤 콘테이너선 37,194,675톤. 차량운반선 10 268,620 까스운반선 5 27,326 어선 기타 7 189,820 계 161 8,632,593 한국조선공업협회. 표 18]을 보면 알 수 있다. 선박수출실적 선박수출실적 연도\내용 척수 총톤수 금액(1,000달러) 1973 5 1,635 2,003 1975년 134,003 137,346 1978 68,525 543,976 1978 68,525 1980 27 464,447 353,436 1980 27 1983 63 949,392 1,826,327 1985 87,467,097 1,658,200 1985 87,467,097 1990 86,209,984 2,193,169 1993 73 3,318,902 3,226,370 1993 1995년 135 5,653,231 5,048,896 1998 161 8,632,593 7,024,020 1998년 161 한국조선공업협회. 우리나라에서 대표적이며 세계에서 제일 큰 조선소인 현대(주)는 연간생산능력이 약 350만GT(재화중량 600만DWT)이며, 9개의 건조독크에서 대형선박 60척을 건조할 수 있는 시설을 갖추고 있으며, 1974년부터 1999년 6월까지 총 805척, 3650만GT(5900만 DWT)의 선박을 건조한 실적을 갖고 있다.현대중공업(주)의 제3독크는 길이폭높이=640m92m13.4m이다. 전 세계 선박건조량은 1998년 2359만 2000GT로 일본의 42%, 990만GT에 이어 우리나라가 28.9%인 680만GT로, 17%인 4백만GT를 건조한 AWES(서유럽조선협의기구)를 능가하고 있다. 새로운 세기의 초고속화 시대를 앞두고 선박의 초고속화, 에너지 절약형 추진기관의 개발 등 배에 관한 새로운 기술개발이 많이 있는 가운데 우리의 고급기술인력의 부족과 아직 빈약한 연구비의 타개문제가 있다. 또한 연구장치의 보안을 지속적으로 하여 대형 연구시설의 활용빈도를 극대화해야 하는 등 해결해야 할 문제가 많다. 선진국에서는 21세기 후반이 되기 전에 석유자원이 고갈될 것이 예측되고 새로운 추진기관을 개발해야 하므로, 액체수소선 개발에 심혈을 기울이고 있다. 또한 초전도 전자 추진선 개발도 진행 중인데, 현재로서는 -273도에서<NAME> 초전도 자석이 만들어지고 있다. 그렇지만, 현재로서는 초전도 전자 추진선의 추진 효율이 0.1% 이하이므로 앞으로 개발에 기대를 걸고 있다. 일본은 1993년에 초전도 전자 추진선을 개발하여 8노트의 속력으로 시운전을 한 적이 있으나 아직 효율이 0.08%에 지나지 않아 미래의 연구에 기대를 걸고 있다. 연구소와 대학의 한 쪽에서 미래지향적인 연구가 극히 소극적으로 이루어지고 있는데 국가 차원에서 정책적으로 연구지원을 해야 할 필요가 있는 것으로 보인다.

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