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319c5520-ff94-4951-a520-4d18b4bb85e9	source05/encykorea/DNC42047.txt	춘대옥촉 (春臺玉燭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0057959	CC BY	95	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조선시대 순조 연간에 창작된 향악정재의 한 종류. 사면(四面)에 오르내리는 계단을 설치하고, 화려한 조각에 붉은 칠을 한 난간이 있는 윤대(輪臺)를 만들어놓고 그 위에서 추는 춤이다. 4명의 무원(舞員)은 보등(寶燈)을 들고, 그중 3명은 앞에서, 1명은 뒤에서 서로 돌며 춤추고, 2명의 집당기(執幢妓)는 윤대 뒤쪽에 좌우로 벌려 서서 춤을 춘다.집당기가 선구호와 퇴구호를 부르고, 보 등을 든 사람이 창사를 부른다. 사륙체(四六體)로 된 이 구호와 창사는 ≪순조무자진작의궤 純祖戊子進爵儀軌≫(1828) 부편(附編)과 ≪국연정재창사초록 國讌呈才唱詞抄錄≫에 전한다. ≪순 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 춘대옥촉 (春臺玉燭) ### 내용: 조선시대 순조 연간에 창작된 향악정재의 한 종류. 사면(四面)에 오르내리는 계단을 설치하고, 화려한 조각에 붉은 칠을 한 난간이 있는 윤대(輪臺)를 만들어놓고 그 위에서 추는 춤이다. 4명의 무원(舞員)은 보등(寶燈)을 들고, 그중 3명은 앞에서, 1명은 뒤에서 서로 돌며 춤추고, 2명의 집당기(執幢妓)는 윤대 뒤쪽에 좌우로 벌려 서서 춤을 춘다.집당기가 선구호와 퇴구호를 부르고, 보 등을 든 사람이 창사를 부른다. 사륙체(四六體)로 된 이 구호와 창사는 ≪순조무자진작의궤 純祖戊子進爵儀軌≫(1828)...
f5024b7b-61b9-4fd4-b931-c1ac96afff66	source05/encykorea/CRFT40221.txt	진사 (辰砂)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0054717	CC BY	66	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	주사 또는 단사라고도 한다. 점판암·혈암·석회암에서 주로 산출되며 투명하거나 불투명하며 경도는 2∼2.5, 비중은 8∼8.2의 광석이다. 도자기의 안료로는 구리를 넣어 무늬를 그리는 데 사용되며, 무늬 위에 투명유를 발라 환원염으로 구우면 홍색으로 발색되기 때문에 진사 자기라고 한다. 우리나라에서는 12세기에 이미 사용되기 시작하여 국립중앙박물관 소장 「청자진사채모란문완(靑磁辰砂彩牧丹文盌)」·「청자상감진사채모란문매병(靑磁辰砂彩牧丹文梅甁)」·「청자상감진사채포도동자문표형주자(靑磁象嵌辰砂彩葡萄童子文瓢形注子)」 등의 대표적인 것을 남기고 있고, 조선시대에는 18, 19세기 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 진사 (辰砂) ### 내용: 주사 또는 단사라고도 한다. 점판암·혈암·석회암에서 주로 산출되며 투명하거나 불투명하며 경도는 2∼2.5, 비중은 8∼8.2의 광석이다. 도자기의 안료로는 구리를 넣어 무늬를 그리는 데 사용되며, 무늬 위에 투명유를 발라 환원염으로 구우면 홍색으로 발색되기 때문에 진사 자기라고 한다. 우리나라에서는 12세기에 이미 사용되기 시작하여 국립중앙박물관 소장 「청자진사채모란문완(靑磁辰砂彩牧丹文盌)」·「청자상감진사채모란문매병(靑磁辰砂彩牧丹文梅甁)」·「청자상감진사채포도동자문표형주자(靑磁象嵌辰砂彩葡萄童子文瓢形注子)」 등...
4497ec7e-02b5-40ca-9e4a-b348d4d07802	source05/encykorea/DNC54457.txt	박금슬 (朴琴瑟)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이찬주" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074329	CC BY	263	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	경기도 여주에 거주하던 1922년생이다. 본명은 김길남, 예명은 박금슬이다. 일본여자전문학교 상과를 졸업한 후 1939~1943년에 이시이 바쿠[] 무용연구소에서 현대무용을 배우다가 수원의 법릉사에 기거하던 곽서순 스님과 결혼했다. 8·15해방이 되고 나서 강원도 백담사 오세암의 천월 스님에게 범패를 배운 뒤 서울로 돌아와 1946년 와룡동에 무용연구소를 열었다. 6·25전쟁이 발발하자 대구로 피난을 가게 되고 정형인에게 춤을 배우면서 박금슬은 그의 제자인 정소산과 자연스럽게 교류하게 되었다. 정소산의 입춤과 굿거리춤 등에 관심을 가지면서 지속적으로 만남을 이어갔는데...	문어체 텍스트 ### 제목: 박금슬 (朴琴瑟) ### 내용: 경기도 여주에 거주하던 1922년생이다. 본명은 김길남, 예명은 박금슬이다. 일본여자전문학교 상과를 졸업한 후 1939~1943년에 이시이 바쿠[] 무용연구소에서 현대무용을 배우다가 수원의 법릉사에 기거하던 곽서순 스님과 결혼했다. 8·15해방이 되고 나서 강원도 백담사 오세암의 천월 스님에게 범패를 배운 뒤 서울로 돌아와 1946년 와룡동에 무용연구소를 열었다. 6·25전쟁이 발발하자 대구로 피난을 가게 되고 정형인에게 춤을 배우면서 박금슬은 그의 제자인 정소산과 자연스럽게 교류하게 되었다. 정소산의 ...
e3eebc87-f20d-4257-8e19-3b50a3fb7ce6	source05/encykorea/CRFT53090.txt	강진 정수사 석가여래삼불 좌상 (康津淨水寺釋迦如來三佛坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073202	CC BY	263	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	석가모니불을 중심으로 좌우 협시불로 이루어진 삼존불이 2010년 보물로 지정되었다. 석가모니불과 좌 협시불은 1648년에 나무로 조성되었는데, 1561년 소조로 제작된 우협시 불과 다르다. 목조 좌대에 쓰인 묵서를 보면 1561년 조각승 태보와 사담이 만든 우협 시인 소조 불좌상은 1648년 본존과 좌 협시인 약사불을 중수할 때 중수되었다는 것을 알 수 있다. 또 좌 협시 약사불의 대좌에서 발견된 1648년(인조 26)의 조성기와 1778년(정조 2)의 중수기에 의하면, 석가모니불과 약사불은 1648년(인조 26)에 수조각승<NAME>(勝日)을 비롯한 성조(性照), ...	문어체 텍스트 ### 제목: 강진 정수사 석가여래삼불 좌상 (康津淨水寺釋迦如來三佛坐像) ### 내용: 석가모니불을 중심으로 좌우 협시불로 이루어진 삼존불이 2010년 보물로 지정되었다. 석가모니불과 좌 협시불은 1648년에 나무로 조성되었는데, 1561년 소조로 제작된 우협시 불과 다르다. 목조 좌대에 쓰인 묵서를 보면 1561년 조각승 태보와 사담이 만든 우협 시인 소조 불좌상은 1648년 본존과 좌 협시인 약사불을 중수할 때 중수되었다는 것을 알 수 있다. 또 좌 협시 약사불의 대좌에서 발견된 1648년(인조 26)의 조성기와 1778년(정조 2)의 중수...
a6c0e325-be6d-4356-a893-814455346969	source05/encykorea/MUS9668.txt	남도판소리 서편제 (南道판소리 西便制)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0011876	CC BY	172	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	예능보유자 안채봉은 11세 때 백부인 안영환의 소개로 광주 남동의 권번(기생 수업 학교)에 들어가 박동실에게 판소리를 배우기 시작하여 청진·광주·목포 권번으로 옮겨 다니며 창과 가야금을 가르쳤다. 춘향가는 또한 오유동에 살던 조몽실에게 배웠다. 17세에 화초 머리를 얹고 1년간 살다가 집을 나와 19세에 일본으로 건너가 이화중선과 함께 징용 동포 위문공연에도 출연하였고 귀국 후엔 시집인 나주 노안면에서 3년간 살았다. 그러다가 서울로 올라와 임방울·박초월 등과 함께 국극단 활동을 했으며, <선화공주> 등에 출연했다. 서울에서 7∼8년 살다가 6·25전쟁이 일어나자 임...	문어체 텍스트 ### 제목: 남도판소리 서편제 (南道판소리 西便制) ### 내용: 예능보유자 안채봉은 11세 때 백부인 안영환의 소개로 광주 남동의 권번(기생 수업 학교)에 들어가 박동실에게 판소리를 배우기 시작하여 청진·광주·목포 권번으로 옮겨 다니며 창과 가야금을 가르쳤다. 춘향가는 또한 오유동에 살던 조몽실에게 배웠다. 17세에 화초 머리를 얹고 1년간 살다가 집을 나와 19세에 일본으로 건너가 이화중선과 함께 징용 동포 위문공연에도 출연하였고 귀국 후엔 시집인 나주 노안면에서 3년간 살았다. 그러다가 서울로 올라와 임방울·박초월 등과 함께 국극단 활동을 했...
796b57e9-2e03-47f4-8630-81cff7ac535f	source05/encykorea/CRFT28933.txt	화순 운주사 석조 불감 (和順雲住寺石造佛龕)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0040381	CC BY	161	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1984년 보물로 지정되었다. 높이 5.3m의 이 불감은 산 정상에서 만나는 골짜기 곳곳에 산재해 있는 여러 개의 판석을 조립하여 기단 면 석을 만들고 그 위에 널찍한 갑석을 얹어 감실을 받치고 있다. 좌우 벽면은 판석으로 막고, 앞뒷면은 통하게 한 장방형의 감실이다. 그 위에는 팔작지붕을 얹고 그 위에 용마루를 만들고 그 좌우에 치미를 새겼다. (유석실이석불상배이좌)라고 신증동국여지승람에서 설명하고 있는 것처럼 감실 안에는 등받이가 맞붙은 석불좌상이 2구 안치되어 있다. 넓적하고 평판적인 얼굴에 비해 이목구비의 표현은 작고 치졸한 편인데, 오른손을 배에 댄 형태이다...	문어체 텍스트 ### 제목: 화순 운주사 석조 불감 (和順雲住寺石造佛龕) ### 내용: 1984년 보물로 지정되었다. 높이 5.3m의 이 불감은 산 정상에서 만나는 골짜기 곳곳에 산재해 있는 여러 개의 판석을 조립하여 기단 면 석을 만들고 그 위에 널찍한 갑석을 얹어 감실을 받치고 있다. 좌우 벽면은 판석으로 막고, 앞뒷면은 통하게 한 장방형의 감실이다. 그 위에는 팔작지붕을 얹고 그 위에 용마루를 만들고 그 좌우에 치미를 새겼다. (유석실이석불상배이좌)라고 신증동국여지승람에서 설명하고 있는 것처럼 감실 안에는 등받이가 맞붙은 석불좌상이 2구 안치되어 있다....
2afc1608-4e8a-4d5b-a821-66a8ef698868	source05/encykorea/CRFT42928.txt	칠장사 소조 사천왕상 (七長寺塑造四天王像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0058528	CC BY	308	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1983년 경기도 유형문화재로 지정되었다. 칠장사 사천왕상은 칠장사를 수호하는 신장으로, 나무로 뼈대를 만들고 진흙으로 만든 소조상이다. 당시의 사천왕상보다는 약간 작은 크기의 의 좌상이다. 제작 연대가 확실하지는 않지만 대략 17세기 전반으로 추측된다. 동남향을 하고 있는 대웅전에서 자로 구부러진 곳에 위치한 곳이 서남향의 칠장사 천왕문이다. 정면 3칸, 측면 1칸의 천왕문 안에는 사천왕상이 좌우 2구씩 목책 안에 모셔져 있다. 천왕문의 입구를 중심으로 왼쪽의 앞쪽 천왕상은 칼을, 오른쪽의 대웅전 쪽 천왕상은 비파를 들고 있다. 왼편의 앞쪽 천왕상은 오른손에 용을 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 칠장사 소조 사천왕상 (七長寺塑造四天王像) ### 내용: 1983년 경기도 유형문화재로 지정되었다. 칠장사 사천왕상은 칠장사를 수호하는 신장으로, 나무로 뼈대를 만들고 진흙으로 만든 소조상이다. 당시의 사천왕상보다는 약간 작은 크기의 의 좌상이다. 제작 연대가 확실하지는 않지만 대략 17세기 전반으로 추측된다. 동남향을 하고 있는 대웅전에서 자로 구부러진 곳에 위치한 곳이 서남향의 칠장사 천왕문이다. 정면 3칸, 측면 1칸의 천왕문 안에는 사천왕상이 좌우 2구씩 목책 안에 모셔져 있다. 천왕문의 입구를 중심으로 왼쪽의 앞쪽 천왕상은...
c0490010-aa97-4ab4-af43-5ad7dcc94af1	source05/encykorea/CRFT23443.txt	남원 실상사 약수암 목각 아미타여래 설법상 (南原實相寺藥水庵木刻阿彌陀如來說法像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0033667	CC BY	324	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	아미타여래설법은 여러 개의 나무를 조합하여 아미타여래와 권속(: 따르는 무리)을 조각한 것으로 1965년 보물로 지정되었다. 실상사 약수암 보광명전에 봉안되어 있다가 현재는 금산사 성보 박물관에서 관리하고 있다. 정조 6년(1782년)에 조성된 이 불상은 하부에 있는 명문을 통해 확인할 수 있다. 약수암 목각 아미타여래설법상은 조각과 같이 입체적으로 불화를 나타낸 것으로, 목각불탱이라고도 한다. 비단과 삼베 등 천이나 종이에 그려진 불화와 달리, 입체적으로 조각한 목판은 여러 개의 나무를 잇대어 만든 것이다. 목각 아미타여래설법상은 아래쪽 중앙부에 아미타여래 좌상을 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 남원 실상사 약수암 목각 아미타여래 설법상 (南原實相寺藥水庵木刻阿彌陀如來說法像) ### 내용: 아미타여래설법은 여러 개의 나무를 조합하여 아미타여래와 권속(: 따르는 무리)을 조각한 것으로 1965년 보물로 지정되었다. 실상사 약수암 보광명전에 봉안되어 있다가 현재는 금산사 성보 박물관에서 관리하고 있다. 정조 6년(1782년)에 조성된 이 불상은 하부에 있는 명문을 통해 확인할 수 있다. 약수암 목각 아미타여래설법상은 조각과 같이 입체적으로 불화를 나타낸 것으로, 목각불탱이라고도 한다. 비단과 삼베 등 천이나 종이에 그려진 ...
ec465d0a-0bd8-496c-9d14-4295d354866b	source05/encykorea/PE14308.txt	맨손체조 (맨손體操)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0018052	CC BY	626	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	보통 체조, 자유체조, 도수체조 등의 명칭으로 불리기도 한다. 성별, 연령, 시간, 장소, 인원수 등에 상관없이 실시할 수 있으며 경우에 따라서 운동량을 적절히 조절할 수 있도록 되어 있다. 전신운동이기 때문에 신체 기능과 형태적 발달을 도모하고, 근육의 탄력성과 관절의 가동성을 높여 스포츠의 기술 향상과 안전을 도모한다. 또한 모든 운동을 준비 · 정리 · 보강하는 운동과 작업의 능률을 향상시키기 위한 피로회복운동으로도 적합하다. 따라서 맨손체조는 실시 목적에 따라, ①여러 가지 운동에 대한 신체의 적응과 회복을 위한 준비운동과 정리운동, ② 근육 · 관절의 탄력성...	문어체 텍스트 ### 제목: 맨손체조 (맨손體操) ### 내용: 보통 체조, 자유체조, 도수체조 등의 명칭으로 불리기도 한다. 성별, 연령, 시간, 장소, 인원수 등에 상관없이 실시할 수 있으며 경우에 따라서 운동량을 적절히 조절할 수 있도록 되어 있다. 전신운동이기 때문에 신체 기능과 형태적 발달을 도모하고, 근육의 탄력성과 관절의 가동성을 높여 스포츠의 기술 향상과 안전을 도모한다. 또한 모든 운동을 준비 · 정리 · 보강하는 운동과 작업의 능률을 향상시키기 위한 피로회복운동으로도 적합하다. 따라서 맨손체조는 실시 목적에 따라, ①여러 가지 운동에 대한 신체의...
67403768-af94-4cbb-8401-07506a8baf92	source05/encykorea/MUS52921.txt	조선권번 (朝鮮券番)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072433	CC BY	306	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	서울 삼패 출신 기생들의 조직체인 시곡 기생조합은 1909년에 결성되었으며, 1915년에 신창 조합으로 바뀌었고, 1918년에 경화 권번으로 개칭되었다. 하지만 1920년대에는 서울 출신 기생들이 더 이상 늘어날 수 없어서 삼패 조직의 세는 여전히 정체되어 있었다. 한편, 다동 기생조합은 1918년에 대정 권번이 되었는데 이 과정에서 운영방식이 바뀌었다. 이로 인해 많은 기생들이 대정 권번에서 이탈했고 대정 권번의 세는 급격히 줄어들었다. 이러한 상황에서 대정 권번에서 이탈한 기생들은 1923년 8월 하규일을 내세워 경화 권번을 매수하여 조선권 번을 만들었다. 조선권...	문어체 텍스트 ### 제목: 조선권번 (朝鮮券番) ### 내용: 서울 삼패 출신 기생들의 조직체인 시곡 기생조합은 1909년에 결성되었으며, 1915년에 신창 조합으로 바뀌었고, 1918년에 경화 권번으로 개칭되었다. 하지만 1920년대에는 서울 출신 기생들이 더 이상 늘어날 수 없어서 삼패 조직의 세는 여전히 정체되어 있었다. 한편, 다동 기생조합은 1918년에 대정 권번이 되었는데 이 과정에서 운영방식이 바뀌었다. 이로 인해 많은 기생들이 대정 권번에서 이탈했고 대정 권번의 세는 급격히 줄어들었다. 이러한 상황에서 대정 권번에서 이탈한 기생들은 1923년 8월...
2b3d0047-23e2-4c25-bffc-651b58a4de55	source05/encykorea/ASP25478.txt	여주 신륵사 대장각기비 (驪州神勒寺大藏閣記碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0032894	CC BY	142	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	우왕 9년(1323년)에 건립된 보물로 1963년 보물로 지정되었다. 높이 1.33m. 신륵사에는 원래 극락보전(極寶殿) 서쪽 언덕에 대장각이 있었는데, 그것은 고려 말의 이색(李穡)과 승려 나옹(翁)의 문도들이 발원하여 경률론(經律論) 삼장(三藏) 즉 대장경을 인출(印出)·수장하던 집이었고, 이 비는 대장 각의 조성에 따른 여러 가지를 기록한 석 비이다. 『동국여지승람』권 7 여주목불우조 에는 신륵사의 다른 이름은 보은사 또는 벽사이며 나옹이 일 진당을 세우고 대장각을 세웠음이 기록되어 있다. 즉 이숭인에게 명하여 1380년(우왕 6) 2월부터 이숭인에게 제작을 맡...	문어체 텍스트 ### 제목: 여주 신륵사 대장각기비 (驪州神勒寺大藏閣記碑) ### 내용: 우왕 9년(1323년)에 건립된 보물로 1963년 보물로 지정되었다. 높이 1.33m. 신륵사에는 원래 극락보전(極寶殿) 서쪽 언덕에 대장각이 있었는데, 그것은 고려 말의 이색(李穡)과 승려 나옹(翁)의 문도들이 발원하여 경률론(經律論) 삼장(三藏) 즉 대장경을 인출(印出)·수장하던 집이었고, 이 비는 대장 각의 조성에 따른 여러 가지를 기록한 석 비이다. 『동국여지승람』권 7 여주목불우조 에는 신륵사의 다른 이름은 보은사 또는 벽사이며 나옹이 일 진당을 세우고 대장각을 ...
2d126969-31c7-4d97-ab3e-9b96c00a1fee	source05/encykorea/MUS53031.txt	월북 음악가 (越北音樂家)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072639	CC BY	830	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	해방공간과 한국전쟁 시기에 월북한 음악인들은 북한 음악의 선도 집단이며 월북 양악인, 월북 국악인, 월북 대중음악인이다. 휴전 이후 북한에서 작품 창작과 공연 활동을 한 것은 물론 평양음악대학에서 음악 전공 학생들의 교육을 담당한 이들은 현대 북한 음악의 기초를 다졌다고 할 수 있다. 북한지방에서 출생한 후 일제강점기에는 서울을 중심으로 활동하였으나 해방공간에서 남한을 선택하지 않았던 음악인들과 남한에서 출생하기는 하였으나 주 활동 무대가 북한지방이었으며, 1945년부터 1953년 사이에 남한으로 이주하지 않고 북한에 남아 활동했던 음악인들은 ‘재북 음악인’에 해당한...	문어체 텍스트 ### 제목: 월북 음악가 (越北音樂家) ### 내용: 해방공간과 한국전쟁 시기에 월북한 음악인들은 북한 음악의 선도 집단이며 월북 양악인, 월북 국악인, 월북 대중음악인이다. 휴전 이후 북한에서 작품 창작과 공연 활동을 한 것은 물론 평양음악대학에서 음악 전공 학생들의 교육을 담당한 이들은 현대 북한 음악의 기초를 다졌다고 할 수 있다. 북한지방에서 출생한 후 일제강점기에는 서울을 중심으로 활동하였으나 해방공간에서 남한을 선택하지 않았던 음악인들과 남한에서 출생하기는 하였으나 주 활동 무대가 북한지방이었으며, 1945년부터 1953년 사이에 남한...
45ee656a-12a8-47e3-ba42-964c21ce00c2	source05/encykorea/ASP42592.txt	통영 충렬묘비 (統營忠烈廟碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0058120	CC BY	110	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	비신의 높이는 135cm, 너비는 93cm, 두께는 20cm이다. 1974년 경상남도 유형문화재로 지정되었다. 충렬사 외삼문 곁 비각에 보존된 6기의 비 가운데 하나로 조선시대 일반적인 비의 형태를 띠고 있다. 중앙의 여의주를 두 마리의 용이 물고 있는 관두형을 앞면에 조각한 것이 이수이다. 이 비문은 1681년(숙종 7)에 통제사 민섬이 건립한 것으로, 67년 전에 좌의정 이항복이 비문을 지어 세웠던 여수 좌수영 대첩비의 원문을 그대로 옮겨서, 잊혀가는 이충무공의 충절을 기리고 후세에 전하고자 세운 것이다. 따라서 비문은 이충무공의 전승 기념비적 성격을 띠는 좌수영...	문어체 텍스트 ### 제목: 통영 충렬묘비 (統營忠烈廟碑) ### 내용: 비신의 높이는 135cm, 너비는 93cm, 두께는 20cm이다. 1974년 경상남도 유형문화재로 지정되었다. 충렬사 외삼문 곁 비각에 보존된 6기의 비 가운데 하나로 조선시대 일반적인 비의 형태를 띠고 있다. 중앙의 여의주를 두 마리의 용이 물고 있는 관두형을 앞면에 조각한 것이 이수이다. 이 비문은 1681년(숙종 7)에 통제사 민섬이 건립한 것으로, 67년 전에 좌의정 이항복이 비문을 지어 세웠던 여수 좌수영 대첩비의 원문을 그대로 옮겨서, 잊혀가는 이충무공의 충절을 기리고 후세에 전...
5ae64052-9441-4a0c-9558-d21c1d7608c3	source05/encykorea/CRFT36014.txt	전 고령 일괄 유물 (傳高靈一括遺物)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0049238	CC BY	221	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1973년에 보물로 지정되었다. 국립 중앙 박물관에 소장되어 있음. 무기인 칼자루 2개와 칼침 자루 2개, 말띠 드리개[] 4개, 말종방울[] 5개, 숫돌 1개, 유리구슬 500개가 2종류의 유물로 구분되는데, 각각 무기와 칼침 자루 2개와 칼침 자루 2개와 말띠드리개 1쌍과 말띠드리개 1개이다. 말띠드리개 4개, 꽃무늬가 있는 말띠 드리개[] 4개, 말띠꾸미개[] 6개, 말안장 1 틀, 꾸미개[] 1벌, 1971년 국보로 지정된 금관과 함께 다른 1종의 일괄 유물이 나왔다고 전하며, 내용은 말띠드리개 4개, 말띠꾸미개[] 6개, 말안장 1 틀, 꾸미개[] 1 벌이다...	문어체 텍스트 ### 제목: 전 고령 일괄 유물 (傳高靈一括遺物) ### 내용: 1973년에 보물로 지정되었다. 국립 중앙 박물관에 소장되어 있음. 무기인 칼자루 2개와 칼침 자루 2개, 말띠 드리개[] 4개, 말종방울[] 5개, 숫돌 1개, 유리구슬 500개가 2종류의 유물로 구분되는데, 각각 무기와 칼침 자루 2개와 칼침 자루 2개와 말띠드리개 1쌍과 말띠드리개 1개이다. 말띠드리개 4개, 꽃무늬가 있는 말띠 드리개[] 4개, 말띠꾸미개[] 6개, 말안장 1 틀, 꾸미개[] 1벌, 1971년 국보로 지정된 금관과 함께 다른 1종의 일괄 유물이 나왔다고 전...
06e9a362-202b-4cc1-a692-821884acbe10	source05/encykorea/CRFT41216.txt	청자 상감 용봉 모란문 합 및 탁 (靑磁象嵌龍鳳牡丹文盒 및 托)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056648	CC BY	115	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1984년 국보로 지정되었다. 높이 19.3cm, 입지름 18.5cm, 밑지름 6.8cm. 삼성미술관 리움 소장. 뚜껑과 받침·수저 등이 완벽하게 갖추어진 유물이다. 뚜껑에는 다람쥐 모양의 꼭지를 상형 시켰고 그 아래로는 흑백 상감의 복판연문대와 여의두문대를 두었다. 그 아래로는 봉황과 용이 전면에 자유롭게 시문 되었고 가장자리에는 원점 문대와 뇌 문대가 표현되었다. 뚜껑의 한쪽 귀퉁이에 홈을 파서 그릇 안에 수저를 꽂을 때 뚜껑과 사발의 사이가 뜨지 않도록 배려하였다. 뇌 문대를 아가리의 가장자리에 두고 학과 구름을 규칙적으로 배열한 것은 대접도 마찬가지이다. 그 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 청자 상감 용봉 모란문 합 및 탁 (靑磁象嵌龍鳳牡丹文盒 및 托) ### 내용: 1984년 국보로 지정되었다. 높이 19.3cm, 입지름 18.5cm, 밑지름 6.8cm. 삼성미술관 리움 소장. 뚜껑과 받침·수저 등이 완벽하게 갖추어진 유물이다. 뚜껑에는 다람쥐 모양의 꼭지를 상형 시켰고 그 아래로는 흑백 상감의 복판연문대와 여의두문대를 두었다. 그 아래로는 봉황과 용이 전면에 자유롭게 시문 되었고 가장자리에는 원점 문대와 뇌 문대가 표현되었다. 뚜껑의 한쪽 귀퉁이에 홈을 파서 그릇 안에 수저를 꽂을 때 뚜껑과 사발의 사이가 뜨지...
7a71e5aa-d847-42c0-81d3-4e75a560dc64	source05/encykorea/MUS54205.txt	향제풍류 (鄕制風流)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072805	CC BY	304	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	거문고 가야금 양금 대금 세피리 해금 장구 단소 등 음량이 작은 악기들로 구성된 것이 구례 향제 풍류의 악기 편성이다. 황골죽으로 만든 악기를 가야금, 대금, 향제에 사용되는 대금은 정악대금과 달리 황골죽으로 만든 것이다. 본풍류잔풍류뒷풍류의 세 부분으로 악곡 구성이 이루어졌다. 잔풍류는 다스름상령산중령산으로, 뒷풍류는 천년만세에 해당하는 계면가락도드리 양 청도 드리우 조 가락도드리 타령 군악으로, 본 풍류는 다스름상령산가락덜이하현도드리하현도드리염불도드리타령군악으로 구성되었다. 향제줄풍류는 현악영산회상을 주요 레퍼토리로 삼고 있는 줄풍류와 삼현육각 편성으로 연주하는 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 향제풍류 (鄕制風流) ### 내용: 거문고 가야금 양금 대금 세피리 해금 장구 단소 등 음량이 작은 악기들로 구성된 것이 구례 향제 풍류의 악기 편성이다. 황골죽으로 만든 악기를 가야금, 대금, 향제에 사용되는 대금은 정악대금과 달리 황골죽으로 만든 것이다. 본풍류잔풍류뒷풍류의 세 부분으로 악곡 구성이 이루어졌다. 잔풍류는 다스름상령산중령산으로, 뒷풍류는 천년만세에 해당하는 계면가락도드리 양 청도 드리우 조 가락도드리 타령 군악으로, 본 풍류는 다스름상령산가락덜이하현도드리하현도드리염불도드리타령군악으로 구성되었다. 향제줄풍류는 현악영산회...
2a7ea4a5-4489-46d4-8696-6a22d7e5b10c	source05/encykorea/ACT27459.txt	영화학 (映畵學)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유현목" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0037851	CC BY	1,039	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	영화가 영화학이라는 개념을 갖게 된 것은 1950년대 초반에 프랑스의 소르본의 영화학 연구소가 생겨나면서 질베르 코 앙세아는 영화학 ‘filmologie’라는 용어를 사용하기 시작하고, 영화를 텍스트로 해서 연구한다는 기본적인 생각을 확립하였다. 그는 영화와 언어와의 관계에서 영화를 언어로 생각하지 않았다. 하지만 영화언어는 단어 없는 문장과 같아서 문법을 갖지 않은 언어로 문법 대신에 철학을 가진 언어라고 주장하였다. 또한 고급 연구학교에서 영화 기호학 연구와 국립 사화과학 연구소의 영화의 구조주의적 분석이 시작된 것은 1965∼1970년이다. 크리스티앙 메츠와 레...	문어체 텍스트 ### 제목: 영화학 (映畵學) ### 내용: 영화가 영화학이라는 개념을 갖게 된 것은 1950년대 초반에 프랑스의 소르본의 영화학 연구소가 생겨나면서 질베르 코 앙세아는 영화학 ‘filmologie’라는 용어를 사용하기 시작하고, 영화를 텍스트로 해서 연구한다는 기본적인 생각을 확립하였다. 그는 영화와 언어와의 관계에서 영화를 언어로 생각하지 않았다. 하지만 영화언어는 단어 없는 문장과 같아서 문법을 갖지 않은 언어로 문법 대신에 철학을 가진 언어라고 주장하였다. 또한 고급 연구학교에서 영화 기호학 연구와 국립 사화과학 연구소의 영화의 구조주의적 ...
d79fbc4b-4c0c-4ae7-b5a4-6390a4c04f6a	source05/encykorea/MUS24724.txt	안성 남사당 풍물놀이 (安城南寺黨風物놀이)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0034804	CC BY	191	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	윗다리 농악은 남사당패의 주요 근거지였던 안성을 기반으로 조직되었다. 안성 사당패의 근거지였던 불당골은 안성군 서운면 청룡리 청룡사로 들어가는 계곡으로, 청룡사로 들어가지 않고 직진하여 얼마를 더 들어가면 만나는 마을이었다고 한다. 사당패를 이어받은 남사당의 주요 근거지는 안성이다. 송순갑은 1990년도에 이렇게 증언했다. 원 남사당은 소고를 들고 여럿이 나와 춤추고 노래하는 형태였고, 구경꾼들을 모으려고 사물악기를 연주했으나 본격적인 풍물놀이를 하지는 않았으며, 걸립을 다니지도 않았다. 이런 원남 사당이 60∼70년 전에 없어지고 나서 나온 것이 낭걸립이다. 남사당...	문어체 텍스트 ### 제목: 안성 남사당 풍물놀이 (安城南寺黨風物놀이) ### 내용: 윗다리 농악은 남사당패의 주요 근거지였던 안성을 기반으로 조직되었다. 안성 사당패의 근거지였던 불당골은 안성군 서운면 청룡리 청룡사로 들어가는 계곡으로, 청룡사로 들어가지 않고 직진하여 얼마를 더 들어가면 만나는 마을이었다고 한다. 사당패를 이어받은 남사당의 주요 근거지는 안성이다. 송순갑은 1990년도에 이렇게 증언했다. 원 남사당은 소고를 들고 여럿이 나와 춤추고 노래하는 형태였고, 구경꾼들을 모으려고 사물악기를 연주했으나 본격적인 풍물놀이를 하지는 않았으며, 걸립을 다니...
a13e1d7f-2236-4cc3-bdff-d2cedc7f5d4b	source05/encykorea/PE11849.txt	대한배드민턴협회 (大韓badminton協會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0015041	CC BY	75	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	이윤용·장영완·이종구 등 34명이 발기인으로 1957년 11월 15일 결성되었다. 1962년 1월 대한체육회 산하단체로 가맹을 하였고, 10월에 개최된 제43회 전국체육대회의 정식종목이 되었다. 같은 해 7월 국제배드민턴연맹(IBF), 1977년 세계배드민턴연맹(WBF)에 가입했다. 1957년 12월 숙명여자중학교 체육관에서 강습회를 열고 제1회 전국남녀 배드민턴대회를 개최했다. 이듬해부터 전국 규모의 대회가 개최되기 시작했는데, 전국종합선수권대회·전국종별 선수권대회·전국춘계 종별리그 전·전국추계 종별리그전이다. 토마스(Thomas) 배 세계 남자 배드민턴 선수권대회...	문어체 텍스트 ### 제목: 대한배드민턴협회 (大韓badminton協會) ### 내용: 이윤용·장영완·이종구 등 34명이 발기인으로 1957년 11월 15일 결성되었다. 1962년 1월 대한체육회 산하단체로 가맹을 하였고, 10월에 개최된 제43회 전국체육대회의 정식종목이 되었다. 같은 해 7월 국제배드민턴연맹(IBF), 1977년 세계배드민턴연맹(WBF)에 가입했다. 1957년 12월 숙명여자중학교 체육관에서 강습회를 열고 제1회 전국남녀 배드민턴대회를 개최했다. 이듬해부터 전국 규모의 대회가 개최되기 시작했는데, 전국종합선수권대회·전국종별 선수권대회·전국춘계 ...
fd434abf-c8dd-4e96-9b55-58a2dee98069	source05/encykorea/DNC690.txt	강귀례 (姜貴禮)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0001002	CC BY	16	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	경상남도 진주에서 출생. 최완자로부터 검무를 배웠고, 1967년 1월 <진주검무> 예능보유자로 인정되었으며, 이어서 성계옥·정필순 등을 후계자로 두었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 강귀례 (姜貴禮) ### 내용: 경상남도 진주에서 출생. 최완자로부터 검무를 배웠고, 1967년 1월 <진주검무> 예능보유자로 인정되었으며, 이어서 성계옥·정필순 등을 후계자로 두었다.
656231c9-f06d-44b9-926a-c6235b8253f3	source05/encykorea/ASP53383.txt	정조 어필 - 시국제입장제생 (正祖御筆 - 示菊製入場諸生)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이완우" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072943	CC BY	304	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2010년에 보물로 지정되었다. 정조가 1798년 9월 9일에 성균관에서 개최된 국제에서 여러 유생이 임금이 낸 어제의 뜻을 이해하지 못해 거친 답안을 내고 심지어 백지까지 내자 직접 써서 유생들에게 내보였던 어필 별 유이다. 장지 세 장을 이어붙인 큰 폭으로 글자 사이에 더 써넣거나 부적합한 글자는 먹으로 뭉개고 다시 썼다. 성균관 유생과 지방 유생에게 시문 짓기 시험인 국제는 국월 즉 구월에 열리기 때문에 국제 또는 구일제라고 한다. 절일제는 인일(: 1. 7), 상사(: 3. 3), 칠석(: 7. 7), 중양(: 9. 9)에 실시되며, 합격자에게는 즉시 문과 전...	문어체 텍스트 ### 제목: 정조 어필 - 시국제입장제생 (正祖御筆 - 示菊製入場諸生) ### 내용: 2010년에 보물로 지정되었다. 정조가 1798년 9월 9일에 성균관에서 개최된 국제에서 여러 유생이 임금이 낸 어제의 뜻을 이해하지 못해 거친 답안을 내고 심지어 백지까지 내자 직접 써서 유생들에게 내보였던 어필 별 유이다. 장지 세 장을 이어붙인 큰 폭으로 글자 사이에 더 써넣거나 부적합한 글자는 먹으로 뭉개고 다시 썼다. 성균관 유생과 지방 유생에게 시문 짓기 시험인 국제는 국월 즉 구월에 열리기 때문에 국제 또는 구일제라고 한다. 절일제는 인일(: 1. ...
bd1510a9-1ffd-4777-88ef-fd585265fcaa	source05/encykorea/MUS9600.txt	노도 (路鼗)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0012672	CC BY	166	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	댓돌 아래 마당에 설치하는 헌가에는 노고와 함께 인귀의 제사, 즉 선농 선잠을 위한 제사와 우사, 공자묘의 제사 등에서 편성되었던 것이 많다. 헌가의 음악은 노도를 세 번 흔든 다음 축과 진고를 세 번 치고 나서 시작된다. 세종실록 권 128 오례의 악기 도설이나 악학궤범 권 6 노도조에 모두 4면의 북이 실려 있다. 즉, 타원형의 작은북 두 개를 서로 엇갈리게 긴 나뭇 자루에 꿰어 단것인데, 그 고리에 가죽끈을 달았고, 북통은 붉은 칠을 한 것으로 보아 나무로 된 것이다. 북통 고리에 달린 가죽끈이 북면을 때려 소리를 내는 방법은 나뭇 자루를 땅에서 집어 수직으로 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 노도 (路鼗) ### 내용: 댓돌 아래 마당에 설치하는 헌가에는 노고와 함께 인귀의 제사, 즉 선농 선잠을 위한 제사와 우사, 공자묘의 제사 등에서 편성되었던 것이 많다. 헌가의 음악은 노도를 세 번 흔든 다음 축과 진고를 세 번 치고 나서 시작된다. 세종실록 권 128 오례의 악기 도설이나 악학궤범 권 6 노도조에 모두 4면의 북이 실려 있다. 즉, 타원형의 작은북 두 개를 서로 엇갈리게 긴 나뭇 자루에 꿰어 단것인데, 그 고리에 가죽끈을 달았고, 북통은 붉은 칠을 한 것으로 보아 나무로 된 것이다. 북통 고리에 달린 가죽끈이 북면을...
fd96f9eb-c1fc-4f5a-bf34-425104a87543	source05/encykorea/ACT40252.txt	진우촌 (秦雨村)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유민영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0054820	CC BY	94	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전통적 인습에 대한 비판을 그린 <구가 정의 끝날>이라는 작품으로 1925년 조선문단을 통해 등단한 후 6·25 직전까지 여러 편의 희곡을 발표했다. 셰익스피어의 <햄릿>을 1938년에 극단 낭만 좌에 참여해서 번안한 데 이어 1939년에는 <바다의 남편>이라는 작품을 발표하기도 했다. 광복 직후에는 작품 활동이 미미했지만 광복 직후에는 활발하게 활동했다. 문명 비판과 민족의 주체성 회복을 그린 망향 望鄕(일명 頭腦手術, 1945)을 비롯해서 보검 寶劒(1946)·왕소군 王昭君(1947)·죄(1948) 등 장막극과 새 시대에의 희망을 그린 신념(1946), 자연에 도...	문어체 텍스트 ### 제목: 진우촌 (秦雨村) ### 내용: 전통적 인습에 대한 비판을 그린 <구가 정의 끝날>이라는 작품으로 1925년 조선문단을 통해 등단한 후 6·25 직전까지 여러 편의 희곡을 발표했다. 셰익스피어의 <햄릿>을 1938년에 극단 낭만 좌에 참여해서 번안한 데 이어 1939년에는 <바다의 남편>이라는 작품을 발표하기도 했다. 광복 직후에는 작품 활동이 미미했지만 광복 직후에는 활발하게 활동했다. 문명 비판과 민족의 주체성 회복을 그린 망향 望鄕(일명 頭腦手術, 1945)을 비롯해서 보검 寶劒(1946)·왕소군 王昭君(1947)·죄(1948) ...
591fdb99-ae50-465d-9f0e-23744a1e6ea3	source05/encykorea/MUS9827.txt	낙화유수 (落花流水)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0011675	CC BY	97	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	일명 강남 달이라고도 불린다. 콜롬비아 레코드사에서 1927년 제작된 무성영화 낙화유수의 주제가로, 이정숙의 노래로 음반이 발매되었다. 모두 3절의 노래로 되어 있는데, 1절은 다음과 같다. 강남 달이 밝아서 님의 놀던 곳 구름 속에 그의 얼굴 가려졌네 물망초가 만발한 언덕에 홀로 서서 물 위에 뜬 이 밤을 홀로 지낼까. 왈츠 리듬에 32마디로 전주가 있고, 왈츠 리듬에<NAME>이 무시된 다장조가 있다. 도·레·미·솔·라의 5음계적 기법을 채택했다. 전문적인 기교가 없는 소박함이 느껴진다. 일본식 유행가나 외국 가요를 번안해 불렀던 당시 우리나라 창작 대중가요 제1...	문어체 텍스트 ### 제목: 낙화유수 (落花流水) ### 내용: 일명 강남 달이라고도 불린다. 콜롬비아 레코드사에서 1927년 제작된 무성영화 낙화유수의 주제가로, 이정숙의 노래로 음반이 발매되었다. 모두 3절의 노래로 되어 있는데, 1절은 다음과 같다. 강남 달이 밝아서 님의 놀던 곳 구름 속에 그의 얼굴 가려졌네 물망초가 만발한 언덕에 홀로 서서 물 위에 뜬 이 밤을 홀로 지낼까. 왈츠 리듬에 32마디로 전주가 있고, 왈츠 리듬에<NAME>이 무시된 다장조가 있다. 도·레·미·솔·라의 5음계적 기법을 채택했다. 전문적인 기교가 없는 소박함이 느껴진다. 일본식 ...
8e773968-dcec-4381-bf74-e54fca2dd67f	source05/encykorea/MUS32859.txt	이병성 (李炳星)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "조운조" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0044403	CC BY	66	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본관은 경주이다. 두봉은 호이다. 서울서 출생. 1922년 이왕직 아악 부원 양성소 제2기생으로 들어가 피리를 전공하였고, 양금과 피리를 겸업하였다.<NAME> 등과 함께 하규일에게 가곡을 배우면서 가곡에 재능을 보였다. 이왕직 아악 부원 양성소에서 1926년 졸업 후 아악수·아악 수장·아악사를 지냈다. 1939년 아악 부를 퇴사하고 1950년 구 왕궁 아악부 촉탁과 1952년 국립국악원 국악사를 지냈다. 국악진흥회로부터 1960년 국악상을 받았다. 일제강점기에 취입한 가곡 음반과 녹음테이프 일부가 남아 있고 그의 가곡은 장남<NAME>가 계승하고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 이병성 (李炳星) ### 내용: 본관은 경주이다. 두봉은 호이다. 서울서 출생. 1922년 이왕직 아악 부원 양성소 제2기생으로 들어가 피리를 전공하였고, 양금과 피리를 겸업하였다.<NAME> 등과 함께 하규일에게 가곡을 배우면서 가곡에 재능을 보였다. 이왕직 아악 부원 양성소에서 1926년 졸업 후 아악수·아악 수장·아악사를 지냈다. 1939년 아악 부를 퇴사하고 1950년 구 왕궁 아악부 촉탁과 1952년 국립국악원 국악사를 지냈다. 국악진흥회로부터 1960년 국악상을 받았다. 일제강점기에 취입한 가곡 음반과 녹음테이프 일부가 남아...
04509a1c-eec8-4699-966e-f744c4b992ae	source05/encykorea/MUS53244.txt	빅토르 최 (Viktor 崔)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072276	CC BY	325	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	페레스트로이카 정책의 실행으로 소련 사회에 개혁 · 개방 분위기가 급격하게 퍼지자, 초이 빅토르(Tsoi Viktor)라는 예명으로 서방의 록 음악을 소개하여 유행시켰던 고려인 가수이다. 소련 록 음악의 선구자로 알려져 있다. 고려인 아버지, 우크라이나인 어머니 모두 고려인이다. 카자흐 공화국의 크질오르다(Kzyl-Orda)에서 1962년 6월 21일에 태어나 5년 뒤에 레닌그라드(현 상트페체르부르그)로 이주하였다. 학창 시절부터 예술에 대한 열의를 불태웠는데, 그림과 조각에 대한 공부를 꾸준히 하면서 노래 부르는 것을 즐겼다. 특히 당국의 제지를 받으면서도 아마추어...	문어체 텍스트 ### 제목: 빅토르 최 (Viktor 崔) ### 내용: 페레스트로이카 정책의 실행으로 소련 사회에 개혁 · 개방 분위기가 급격하게 퍼지자, 초이 빅토르(Tsoi Viktor)라는 예명으로 서방의 록 음악을 소개하여 유행시켰던 고려인 가수이다. 소련 록 음악의 선구자로 알려져 있다. 고려인 아버지, 우크라이나인 어머니 모두 고려인이다. 카자흐 공화국의 크질오르다(Kzyl-Orda)에서 1962년 6월 21일에 태어나 5년 뒤에 레닌그라드(현 상트페체르부르그)로 이주하였다. 학창 시절부터 예술에 대한 열의를 불태웠는데, 그림과 조각에 대한 공부를 꾸...
b068ce2b-4dff-4b4d-b7a7-21cdc756905a	source05/encykorea/CRFT25771.txt	여의두문 (如意頭文)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임영주" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0036451	CC BY	182	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	여의는 범어 아나률타(Anuruddha, 阿那律陀)의 번역으로 승려가 독경(讀經)·설법(說法)·법요(法要)·논의(論議) 할 때 강사(講師)가 지니는 도구이다. 또, 강론하는 스님이 혼자서 글을 기록하여 두고 참고하는 데 쓰는 것이라고도 하며, 혹은 등의 가려운 데를 긁는 기구로 쓰였다고 한다. 여의는 불교가 전해졌을 때 인도로부터 유입된 것으로 모든 것이 뜻대로 된다는 뜻을 갖고 있다. 여의는 도교가 번성할 때 영지·서운 등 상징적인 사물에서 그 형태를 따온 것인데 길상과 축송에 쓰이는 물건이라는 뜻이다. 따라서 불교와 관련된 모든 조형미술에서 그 형상은 장식되었으며...	문어체 텍스트 ### 제목: 여의두문 (如意頭文) ### 내용: 여의는 범어 아나률타(Anuruddha, 阿那律陀)의 번역으로 승려가 독경(讀經)·설법(說法)·법요(法要)·논의(論議) 할 때 강사(講師)가 지니는 도구이다. 또, 강론하는 스님이 혼자서 글을 기록하여 두고 참고하는 데 쓰는 것이라고도 하며, 혹은 등의 가려운 데를 긁는 기구로 쓰였다고 한다. 여의는 불교가 전해졌을 때 인도로부터 유입된 것으로 모든 것이 뜻대로 된다는 뜻을 갖고 있다. 여의는 도교가 번성할 때 영지·서운 등 상징적인 사물에서 그 형태를 따온 것인데 길상과 축송에 쓰이는 물건이라는 뜻...
8155dd23-8737-4c00-93ea-6c7a12db1d73	source05/encykorea/ACT55109.txt	박하사탕 (薄荷沙糖)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "문관규" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074429	CC BY	197	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	철로 위로 올라가기 직전<NAME>(설경구)는 가리봉 봉우회 야유회에 나타나 노래를 부른다. 야유회 장소는 20년 전 순임(문소리)과 함께 소풍을 갔던 곳이다. 시간은 거슬러 3일 전으로 이동한다.<NAME>는 이혼과 사업 실패로 인해 자살을 시도한다. 이때 순임의 남편이 찾아와 카메라를<NAME>에게 건네준다.<NAME>는 첫사랑 순임을 찾아가 박하사탕을 들고 울부짖으며 죽어가고 있는 그녀를 향해 박하사탕을 건넨다. 다시 1994년으로 시간이 이동한다.<NAME>는 자신이 고문을 한 박명식을 만나, 삶은 아름답다고 말한다. 1984년 경찰이 된<NAME>는 박명식을...	문어체 텍스트 ### 제목: 박하사탕 (薄荷沙糖) ### 내용: 철로 위로 올라가기 직전<NAME>(설경구)는 가리봉 봉우회 야유회에 나타나 노래를 부른다. 야유회 장소는 20년 전 순임(문소리)과 함께 소풍을 갔던 곳이다. 시간은 거슬러 3일 전으로 이동한다.<NAME>는 이혼과 사업 실패로 인해 자살을 시도한다. 이때 순임의 남편이 찾아와 카메라를<NAME>에게 건네준다.<NAME>는 첫사랑 순임을 찾아가 박하사탕을 들고 울부짖으며 죽어가고 있는 그녀를 향해 박하사탕을 건넨다. 다시 1994년으로 시간이 이동한다.<NAME>는 자신이 고문을 한 박명식을 만나,...
8d3dd82c-b01c-467f-8135-d443f37297cd	source05/encykorea/MUS7278.txt	김무규 (金茂圭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "현경채" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0009126	CC BY	130	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전라남도 구례군 구례읍 산성리 출신(속칭 절골 ). 종교는 원불교이며, 직업은 농사이고 취미는 향토사 연구이다. 사학과 국어학 연구에 남다른 업적을 남겼는데, 부촌 중학교와 명륜 전문학교를 졸업했다. 1946년부터 1955년까지 구례 중고등학교에서 교직자로 근무했고, 평교사와 교감, 교장을 지냈으며, 광주사범학교와 조선대학교에서 후진을 양성하기도 했다. 1936년 추산전홍련( ,이라고도 함) 명인에게서 단소 풍류와 대금 풍류, 가곡 편락을 10여 년간 배웠지만 단소 산조는 배우지 않았다. 전 추산은 당시 김무규 부친의 식객으로 10여 년간 그 댁을 드나들었다. 우당 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 김무규 (金茂圭) ### 내용: 전라남도 구례군 구례읍 산성리 출신(속칭 절골 ). 종교는 원불교이며, 직업은 농사이고 취미는 향토사 연구이다. 사학과 국어학 연구에 남다른 업적을 남겼는데, 부촌 중학교와 명륜 전문학교를 졸업했다. 1946년부터 1955년까지 구례 중고등학교에서 교직자로 근무했고, 평교사와 교감, 교장을 지냈으며, 광주사범학교와 조선대학교에서 후진을 양성하기도 했다. 1936년 추산전홍련( ,이라고도 함) 명인에게서 단소 풍류와 대금 풍류, 가곡 편락을 10여 년간 배웠지만 단소 산조는 배우지 않았다. 전 추산은 당시...
44bf91fa-7a29-4861-a2dc-e1700e540c11	source05/encykorea/ACT12498.txt	동랑레퍼터리극단 (東朗repertory劇團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0016362	CC BY	252	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	동랑 레퍼터리 극단은 1964년에 드라마센터에서 설립한 극단 드라마센터를 1974년에 설립자 유치진의 아호를 따서 이름을 바꾼 것이다. 제2회부터 신춘문예 당선 희곡들을 여러 번 공연하였고, 제2회까지는 영화배우 출신의<NAME>·이춘사·남미리 등과 부설 연극 아카데미 출신들로 이루어진 극단 드라마센터가 신인작가 양성을 위하여 신춘문예 당선 희곡들을 공연하였다. 신인작품 공연에 이어 구상(具常) 작 「수치」,<NAME>(車凡錫) 작 「풍운아 나운규(雲奎)」 등 기성 작가의 작품을 공연하면서, 이광래(李光)·이원경(李源庚)·강효실(姜孝實)·김정환(貞桓) 등 중견 연극인...	문어체 텍스트 ### 제목: 동랑레퍼터리극단 (東朗repertory劇團) ### 내용: 동랑 레퍼터리 극단은 1964년에 드라마센터에서 설립한 극단 드라마센터를 1974년에 설립자 유치진의 아호를 따서 이름을 바꾼 것이다. 제2회부터 신춘문예 당선 희곡들을 여러 번 공연하였고, 제2회까지는 영화배우 출신의<NAME>·이춘사·남미리 등과 부설 연극 아카데미 출신들로 이루어진 극단 드라마센터가 신인작가 양성을 위하여 신춘문예 당선 희곡들을 공연하였다. 신인작품 공연에 이어 구상(具常) 작 「수치」,<NAME>(車凡錫) 작 「풍운아 나운규(雲奎)」 등 기성 작가의 작품...
25d44a0f-177a-472e-9cbf-713640173ed1	source05/encykorea/ACT18057.txt	변기종 (卞基鍾)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "서연호" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0022905	CC BY	213	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본명은 변창규이다. 서울 인사동에서 태어났다. 계성학교를 졸업하였다. 연흥사에서 혁신단이 공연한 신파극 진중설을 보고 자극을 받아 연극에 입문했다. 1912년 11월 극단 청년파일단(靑年派一團)을 조직하여 지방 공연까지 하였으나 평양에서 해산되자, 곧이어 개성에 있는 유일단(唯一團)에 가입하여 배우로서의 기량을 닦았다. 유일단이 1914년 말에 해산되자 이기세(李基世)를 따라<NAME>좌(藝星座)에서 활동하다가 1919년 7월에 조선문예단(朝鮮文藝團)에 잠시 참여한 뒤, 1920년 4월에 김도산(金陶山)의 신극좌(新劇座)로 옮겨 연쇄극에 출연하였다. 박승희가 조직한 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 변기종 (卞基鍾) ### 내용: 본명은 변창규이다. 서울 인사동에서 태어났다. 계성학교를 졸업하였다. 연흥사에서 혁신단이 공연한 신파극 진중설을 보고 자극을 받아 연극에 입문했다. 1912년 11월 극단 청년파일단(靑年派一團)을 조직하여 지방 공연까지 하였으나 평양에서 해산되자, 곧이어 개성에 있는 유일단(唯一團)에 가입하여 배우로서의 기량을 닦았다. 유일단이 1914년 말에 해산되자 이기세(李基世)를 따라<NAME>좌(藝星座)에서 활동하다가 1919년 7월에 조선문예단(朝鮮文藝團)에 잠시 참여한 뒤, 1920년 4월에 김도산(金陶山)...
4e063421-e45d-4210-9d59-631e8f2a146f	source05/encykorea/MUS4180.txt	관현맹 (管絃盲)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0005044	CC BY	316	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	관현맹인이라고도 하는데, 이는 별칭이다. 조선 초기 세종 때부터 음악기관에 소속되어 음악을 연주한 것으로 추측되는데, 언제부터인지는 확실하지 않다. 세종은 그 당시 관습도감의 사였던 박연을 불러 그들의 직업을 장려해 줄 것을 상소한 바 있다. 결국, 그의 상소가 윤허됨에 따라 나이 어린<NAME>을 뽑아 전 악서(典樂署)의 계위(階位)에 맞추어 1, 2인씩을 증원하여 사계절에 쌀을 주게 되었고, 관습도감의 관현맹인 가운데 직책을 받지 못한 천인 출신들은 천구 수직(賤口受職)의 전례대로 유품(流品) 이외의 잡직에 채용하도록 예조가 조처를 하였다. 당시 관습도감 소속의 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 관현맹 (管絃盲) ### 내용: 관현맹인이라고도 하는데, 이는 별칭이다. 조선 초기 세종 때부터 음악기관에 소속되어 음악을 연주한 것으로 추측되는데, 언제부터인지는 확실하지 않다. 세종은 그 당시 관습도감의 사였던 박연을 불러 그들의 직업을 장려해 줄 것을 상소한 바 있다. 결국, 그의 상소가 윤허됨에 따라 나이 어린<NAME>을 뽑아 전 악서(典樂署)의 계위(階位)에 맞추어 1, 2인씩을 증원하여 사계절에 쌀을 주게 되었고, 관습도감의 관현맹인 가운데 직책을 받지 못한 천인 출신들은 천구 수직(賤口受職)의 전례대로 유품(流品) 이외의...
3d25e525-ca94-430c-8050-7b2031a05b61	source05/encykorea/ACT18995.txt	변동식 (邊同植)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0022907	CC BY	25	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	부산에서 출생하였다. 사단법인 부산민속예술보존협회에 1968년 입회했으며, 1977년 부산광역시 무형문화재 동래 지신밟기의 보유자(악사)로 인정받았다. 이후 1991년 5월 1일 국가무형문화재 동래야류 보유자(악사)로 재인정되었으며, 주로 꽹과리 반주를 맡았다.	문어체 텍스트 ### 제목: 변동식 (邊同植) ### 내용: 부산에서 출생하였다. 사단법인 부산민속예술보존협회에 1968년 입회했으며, 1977년 부산광역시 무형문화재 동래 지신밟기의 보유자(악사)로 인정받았다. 이후 1991년 5월 1일 국가무형문화재 동래야류 보유자(악사)로 재인정되었으며, 주로 꽹과리 반주를 맡았다.
5ededdf2-4b65-4dc3-a201-e30c95d078c6	source05/encykorea/PE29306.txt	월터정 (Walter鄭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "곽형기" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0041090	CC BY	203	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	재미교포 2세로 성복이라는 이름을 가진 정범택이라는 이름을 가진 이가 우리나라 사람이다. 하와이 파할라(Pahala)에서 1904년 태어났다. 초등학교 때부터 골프 캐디, 양복점 재단 조수, YMCA 체육지도원 견습생 및 보조지도자 등의 경험을 통해 자립심을 키웠다. 1932년 미국 공화당에 입당한 뒤 호놀룰루(Honolulu) 한국인 위원장을 시작으로 5년간 정치활동을 했다. 제2차 세계대전이 한창이던 1941년에서 1945년까지 미군 제37공군 및 태평양 육군 사령부 고문을, 1947년부터 1953년까지 미국 워싱턴 주재 한인 이민 협회 총무를 지냈다. 우리나라가...	문어체 텍스트 ### 제목: 월터정 (Walter鄭) ### 내용: 재미교포 2세로 성복이라는 이름을 가진 정범택이라는 이름을 가진 이가 우리나라 사람이다. 하와이 파할라(Pahala)에서 1904년 태어났다. 초등학교 때부터 골프 캐디, 양복점 재단 조수, YMCA 체육지도원 견습생 및 보조지도자 등의 경험을 통해 자립심을 키웠다. 1932년 미국 공화당에 입당한 뒤 호놀룰루(Honolulu) 한국인 위원장을 시작으로 5년간 정치활동을 했다. 제2차 세계대전이 한창이던 1941년에서 1945년까지 미군 제37공군 및 태평양 육군 사령부 고문을, 1947년부터 1...
05e37352-706b-446b-98bf-723275b06de7	source05/encykorea/CRFT44595.txt	평천 봉암리 자기가마터 (平川鳳巖里瓷器가마터)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "윤용이" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0060075	CC BY	117	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	동서 방향으로 길게 뻗은 150m 산 아래 경사면에 길이 약 80m, 너비 50m의 청자편·갑발편들이 쌓여 있다. 1959년 6월부터 7월까지 발굴조사를 한 결과 1017cm 크기의 장방형 벽돌로<NAME>하게 쌓은 등 요로 확인되었다. 측벽에는 60∼70cm 간격의 출입구가 17개나 있고, 가마의 천장은 궁륭형의 터널 모양이며, 너비는 95cm, 총 길이는 44m이다. 원통형 갑발과 갑 발받침, 그리고 화분형의 갑발들이 대부분이었으며, 갑발의 높이는 12cm, 지름은 20∼30cm였다. 가마 벽돌의 출토 유물은 회흑색의 1017cm 크기의 장방형 벽돌과 한 변이 1...	문어체 텍스트 ### 제목: 평천 봉암리 자기가마터 (平川鳳巖里瓷器가마터) ### 내용: 동서 방향으로 길게 뻗은 150m 산 아래 경사면에 길이 약 80m, 너비 50m의 청자편·갑발편들이 쌓여 있다. 1959년 6월부터 7월까지 발굴조사를 한 결과 1017cm 크기의 장방형 벽돌로<NAME>하게 쌓은 등 요로 확인되었다. 측벽에는 60∼70cm 간격의 출입구가 17개나 있고, 가마의 천장은 궁륭형의 터널 모양이며, 너비는 95cm, 총 길이는 44m이다. 원통형 갑발과 갑 발받침, 그리고 화분형의 갑발들이 대부분이었으며, 갑발의 높이는 12cm, 지름은 2...
26b565db-dc93-4c4d-8bf1-4543b349c2ff	source05/encykorea/CRFT59758.txt	당진 안국사지 매향암각 (唐津安國寺地埋香岩刻)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정성권" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0079366	CC BY	104	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	연해의 지방민들이 매향을 행하고 이를 바위나 비석에 기록함으로써 미래에 하생할 미륵불의<NAME>회에 공향할 침향을 마련하는 신앙 활동을 말한다. 배바위라고 불리는 큰 바위는 당진의 안국 사지 석조여래삼존입상(보물, 1963년 지정) 뒤편에 있다. 이 바위의 전면에는 시대를 달리한 매향 사실이 음각되어 있다. 배바위 오른쪽에는 경술십월일 염솔서촌출포 목향 매치( )라는 명문이 있다. 배바위 왼쪽에는 경오 이월 일여 미북 천구 포동제 매향 일구 화주각선 결원 향도( )라는 글씨가 음각되어 있다. 매향 암각문 중 경오년의 연대를 놓고는 고려 전기, 후기라고...	문어체 텍스트 ### 제목: 당진 안국사지 매향암각 (唐津安國寺地埋香岩刻) ### 내용: 연해의 지방민들이 매향을 행하고 이를 바위나 비석에 기록함으로써 미래에 하생할 미륵불의<NAME>회에 공향할 침향을 마련하는 신앙 활동을 말한다. 배바위라고 불리는 큰 바위는 당진의 안국 사지 석조여래삼존입상(보물, 1963년 지정) 뒤편에 있다. 이 바위의 전면에는 시대를 달리한 매향 사실이 음각되어 있다. 배바위 오른쪽에는 경술십월일 염솔서촌출포 목향 매치( )라는 명문이 있다. 배바위 왼쪽에는 경오 이월 일여 미북 천구 포동제 매향 일구 화주각선 결원 향도( ...
12aa9138-aa0c-48a4-b4cb-8ee13c44ff09	source05/encykorea/ACT1231.txt	개성좌 (開城座)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유민영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0001663	CC BY	84	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	개성에서 처음으로 개관하는 극장이다. 신파극단 유일단을 조직한 이기세는 일본에서 2년간 연극 공부를 하고 극장을 운영했고, 개성 좌를 중심으로 공연활동을 하였다. 유일단이 처를 무대에 올렸던 1912년 11월 이후 불여귀·장한몽·자기의 죄 등을 공연한 것이 개성 좌이다. 하지만 재정난에 봉착하자 개성 좌의 운영자이자 유일단 단장인 이기세는 1912년 12월 초 개성좌에서의 연극 공연을 중단하고 유일단을 이끌고 상경하였다. 유일단이 서울로 떠나자 개성 좌는 연극과 연예물을 주로 상영하면서 영화를 주로 상영하였다. 당시 대부분의 극장 건물주가 일본인이었던 것과 달리 개성...	문어체 텍스트 ### 제목: 개성좌 (開城座) ### 내용: 개성에서 처음으로 개관하는 극장이다. 신파극단 유일단을 조직한 이기세는 일본에서 2년간 연극 공부를 하고 극장을 운영했고, 개성 좌를 중심으로 공연활동을 하였다. 유일단이 처를 무대에 올렸던 1912년 11월 이후 불여귀·장한몽·자기의 죄 등을 공연한 것이 개성 좌이다. 하지만 재정난에 봉착하자 개성 좌의 운영자이자 유일단 단장인 이기세는 1912년 12월 초 개성좌에서의 연극 공연을 중단하고 유일단을 이끌고 상경하였다. 유일단이 서울로 떠나자 개성 좌는 연극과 연예물을 주로 상영하면서 영화를 주로 상영...
e04d72f3-eb0b-49ff-a5df-dee3bb6783dc	source05/encykorea/CRFT49526.txt	예산 삼길암 목조 관음보살 좌상 및 복장유물 일괄 (禮山三吉庵木造觀音菩薩坐像 및 腹藏遺物一括)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067190	CC BY	299	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	삼길암에서 조성된 목조 관음보살 좌상 1구와 복장 유물 18점이 2003년 충청남도 유형문화재로 지정되었다. 이 불상은 현존하는 사찰은 아니지만 서산시 대산읍 화곡리 삼길산에 있는 해 월암에 있는 것으로 보인다. 이후 태안군 태안읍 상옥리 흥주사 대웅전에 봉안되었다. 복장에서 발견된 원문에 의하면 1726년(영조 2) 대산 삼길산 삼길암에 아미타불 1존과 관음보살 양존을 조성하였고, 삼존 중 관음보살 1존을 안흥 지역의 영산 망해암에<NAME>하였다. 또 화원으로 경상도 상주 동관음에 거주하는 통정 최협, 해숙, 덕삼이 기록되어 있는데, 이들은 대시주로<NAME> 부...	문어체 텍스트 ### 제목: 예산 삼길암 목조 관음보살 좌상 및 복장유물 일괄 (禮山三吉庵木造觀音菩薩坐像 및 腹藏遺物一括) ### 내용: 삼길암에서 조성된 목조 관음보살 좌상 1구와 복장 유물 18점이 2003년 충청남도 유형문화재로 지정되었다. 이 불상은 현존하는 사찰은 아니지만 서산시 대산읍 화곡리 삼길산에 있는 해 월암에 있는 것으로 보인다. 이후 태안군 태안읍 상옥리 흥주사 대웅전에 봉안되었다. 복장에서 발견된 원문에 의하면 1726년(영조 2) 대산 삼길산 삼길암에 아미타불 1존과 관음보살 양존을 조성하였고, 삼존 중 관음보살 1존을 안흥 지역의...
35a25efa-946f-48ca-9aee-38041a40235a	source05/encykorea/MUS36174.txt	전북도립국악원 (全北道立國樂院)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0049446	CC BY	536	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	국악 전문인과 후계자 양성에 주력하고 국악의 보급 연수장 역할을 하여 지방 문화 기반을 확충하기 위해 설립되었다. 전라북도 국악원은 1986년 6월 전라북도 국악원 설치조례를 승인하고 그해 10월 15일에 개원하였다. 전라북도 도립 국악단은 수석/심인택, 가야금 8명, 거문고 6명, 해금 6명, 대금 3명, 피리 3명, 판소리 5명, 무용 3명으로 구성되었으며, 1987년 7월 연구단을 발족했다. 2013년 현재 국악연수부를 전담하는 교수부, 민간 전통 예술을 조사연구하여 발굴보존하는데 주력하는 학예연구실, 행정과 관리를 담당하는 사무국, 창극단, 관현악단, 무용단으...	문어체 텍스트 ### 제목: 전북도립국악원 (全北道立國樂院) ### 내용: 국악 전문인과 후계자 양성에 주력하고 국악의 보급 연수장 역할을 하여 지방 문화 기반을 확충하기 위해 설립되었다. 전라북도 국악원은 1986년 6월 전라북도 국악원 설치조례를 승인하고 그해 10월 15일에 개원하였다. 전라북도 도립 국악단은 수석/심인택, 가야금 8명, 거문고 6명, 해금 6명, 대금 3명, 피리 3명, 판소리 5명, 무용 3명으로 구성되었으며, 1987년 7월 연구단을 발족했다. 2013년 현재 국악연수부를 전담하는 교수부, 민간 전통 예술을 조사연구하여 발굴보존하는데 주...
9f933f4e-26bb-4082-a61c-c9275e7ef08b	source05/encykorea/ACT5883.txt	극장 (劇場)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유민영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007371	CC BY	1,094	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	극장은 원래 연극을 하는 장소만을 의미했지만 무용·음악·예능 등의 모든 무대예술을 하는 곳으로 개념이 확장되었다. 극장(theatre)의 어원이 관람석(theatron)에서 나왔듯이 극장은 배우와 관객을 하나의 공간 속에 연결하는 데 있고, 그 건축양식이나 구조는 시대적 변천을 겪어왔다. 또한 극장의 형태와 연극 양식은 밀접한 관련이 있다. 영화 등장과 더불어 20세기에 들어서 다양한 무대예술을 공연하는 장소라는 극장 개념은 변화해왔다. 영화가 처음 만들어졌을 때는 무대예술만을 전문으로 하는 극장에서 상영되었기 때문에 극장은 기계 예술까지 다목적으로 활용되었다. 서양...	문어체 텍스트 ### 제목: 극장 (劇場) ### 내용: 극장은 원래 연극을 하는 장소만을 의미했지만 무용·음악·예능 등의 모든 무대예술을 하는 곳으로 개념이 확장되었다. 극장(theatre)의 어원이 관람석(theatron)에서 나왔듯이 극장은 배우와 관객을 하나의 공간 속에 연결하는 데 있고, 그 건축양식이나 구조는 시대적 변천을 겪어왔다. 또한 극장의 형태와 연극 양식은 밀접한 관련이 있다. 영화 등장과 더불어 20세기에 들어서 다양한 무대예술을 공연하는 장소라는 극장 개념은 변화해왔다. 영화가 처음 만들어졌을 때는 무대예술만을 전문으로 하는 극장에서 상영되...
65572b0c-4336-4453-b6bf-23bed537d206	source05/encykorea/MUS1509.txt	거문고산조 (거문고散調)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "조위민" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0001821	CC BY	300	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	거문고산조는 1896년(고종 33)에 당시 20세였던 백낙준이 남도소리의 시나위 가락을 장단이라는 틀에 넣어서 연주하는 기악독주 음악으로 처음 연주했다. 백낙준의 거문고산조는 기본형인 진양조·중모리장단·자진모리 외에 중중모리장단·엇모리와 같은 새로운 장단형을 이미 포함하고 있다. 또한 선율 형태나 리듬 형태에서도 현행 산조에 비해 단조롭기는 하지만, 연주 기법 면에서 볼 때 거문고의 특성을 충분히 살려 독주 음악으로 손색이 없었다. 이렇게 백낙준이 틀을 잡기는 하였으나, 봉건사상에 젖어 있는 일부층이 이른바 백악지장(百樂之丈)인 거문고로 천한 음악을 연주한다고 심하게...	문어체 텍스트 ### 제목: 거문고산조 (거문고散調) ### 내용: 거문고산조는 1896년(고종 33)에 당시 20세였던 백낙준이 남도소리의 시나위 가락을 장단이라는 틀에 넣어서 연주하는 기악독주 음악으로 처음 연주했다. 백낙준의 거문고산조는 기본형인 진양조·중모리장단·자진모리 외에 중중모리장단·엇모리와 같은 새로운 장단형을 이미 포함하고 있다. 또한 선율 형태나 리듬 형태에서도 현행 산조에 비해 단조롭기는 하지만, 연주 기법 면에서 볼 때 거문고의 특성을 충분히 살려 독주 음악으로 손색이 없었다. 이렇게 백낙준이 틀을 잡기는 하였으나, 봉건사상에 젖어 있는 일부...
b691bbff-4085-4f5f-86c4-9e4c91dcd2b7	source05/encykorea/MUS11972.txt	대전시립합창단 (大田市立合唱團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0014732	CC BY	178	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	대전지역 문화 예술 창달의 주역으로서 시민들에게 깊이 있는 음악을 들려주고 음악문화 발전에 기여하고자 설립되었다. 1981년 12월 19일 대전광역시 산하의 합창연주 단체로 이진봉 단장 외 65명의 단원이 있었다. 이후 1991년까지 서강복이 초대 상임지휘자로 활동을 하였고, 1992년부터 1993년 9월까지 제2대 상임지휘자 이상렬, 1993년 10월부터 1995년 5월까지 제3대 상임지휘자<NAME>을 거쳐, 1996년 12월부터 최홍기가 상임지휘자로 활동하였다. 2007년에는 독일 프랑크푸르트 음악대학교수 출신의 빈프리트 톨을 예술감독 겸 상임지휘자로 영입하였다...	문어체 텍스트 ### 제목: 대전시립합창단 (大田市立合唱團) ### 내용: 대전지역 문화 예술 창달의 주역으로서 시민들에게 깊이 있는 음악을 들려주고 음악문화 발전에 기여하고자 설립되었다. 1981년 12월 19일 대전광역시 산하의 합창연주 단체로 이진봉 단장 외 65명의 단원이 있었다. 이후 1991년까지 서강복이 초대 상임지휘자로 활동을 하였고, 1992년부터 1993년 9월까지 제2대 상임지휘자 이상렬, 1993년 10월부터 1995년 5월까지 제3대 상임지휘자<NAME>을 거쳐, 1996년 12월부터 최홍기가 상임지휘자로 활동하였다. 2007년에는 독일 프...
46e03763-3e21-4a99-a9ed-0cc578f18722	source05/encykorea/MUS44620.txt	풍안지곡 (豊安之曲)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0060412	CC BY	47	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	헌가에서 연주되었는데, 문선왕묘·사직·선농·선농·선잠·원구·적전·태묘의 제례의식 중 제물을 드리는 진조 절차 때이다. 문선왕묘와 태묘의 제례의식에서는 무역(無射)을 중심음으로 삼은 무역궁(無射宮)의 「풍안지곡」이 연주되었고, 선농제와 적전제 및 사직제에서는<NAME>궁(太簇宮)의 「풍안지곡」이 연주되었으며, 선잠제에서는 남려궁(南呂宮)의 「풍안지곡」이, 또 원구에서는 황종궁(黃鐘宮)의 「풍안지곡」이 각각 연주되었다. 그러나 이 곡은 이름만 고려사 예지와 악지에 전해질뿐, 어떤 악곡인지 알 수 없다.	문어체 텍스트 ### 제목: 풍안지곡 (豊安之曲) ### 내용: 헌가에서 연주되었는데, 문선왕묘·사직·선농·선농·선잠·원구·적전·태묘의 제례의식 중 제물을 드리는 진조 절차 때이다. 문선왕묘와 태묘의 제례의식에서는 무역(無射)을 중심음으로 삼은 무역궁(無射宮)의 「풍안지곡」이 연주되었고, 선농제와 적전제 및 사직제에서는<NAME>궁(太簇宮)의 「풍안지곡」이 연주되었으며, 선잠제에서는 남려궁(南呂宮)의 「풍안지곡」이, 또 원구에서는 황종궁(黃鐘宮)의 「풍안지곡」이 각각 연주되었다. 그러나 이 곡은 이름만 고려사 예지와 악지에 전해질뿐, 어떤 악곡인지 알 수 없다.
bad485e7-de2f-41a4-83a4-61132f94e3ea	source05/encykorea/ASP52264.txt	유한지 예서 기원첩 (兪漢芝隸書綺園帖)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0070912	CC BY	173	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조선 후기 전예 명필 기원 유한지(, 1760~1834)가 다양한 서풍으로 쓴 예서를 모아놓은 서첩으로 2010년 보물로 지정되었다. 내용은 두보(杜甫)의 칠언율시 「차운구일(次韻九日)」시구(1·2면), 송(宋) 주희(朱熹) 오언시 「환가 즉사(還家即事)」시구(3·4면), 주희 사언시 「지락재명(至樂齋銘)」(5∼14면), 송(宋) 양정수(楊廷秀) 칠언절구 「초하 오수(初夏午睡)」(15·16면), 당(唐) 한유(韓愈) 칠언절구 「새신(賽神)」(17·18면), 작자 미상 오언 대구(19·20면), 진(晉) 곽박(郭璞) 사언시(21면), 위(魏) 혜강(嵇康) 사언시(22면...	문어체 텍스트 ### 제목: 유한지 예서 기원첩 (兪漢芝隸書綺園帖) ### 내용: 조선 후기 전예 명필 기원 유한지(, 1760~1834)가 다양한 서풍으로 쓴 예서를 모아놓은 서첩으로 2010년 보물로 지정되었다. 내용은 두보(杜甫)의 칠언율시 「차운구일(次韻九日)」시구(1·2면), 송(宋) 주희(朱熹) 오언시 「환가 즉사(還家即事)」시구(3·4면), 주희 사언시 「지락재명(至樂齋銘)」(5∼14면), 송(宋) 양정수(楊廷秀) 칠언절구 「초하 오수(初夏午睡)」(15·16면), 당(唐) 한유(韓愈) 칠언절구 「새신(賽神)」(17·18면), 작자 미상 오언 대구(...
d91c5906-0d34-4b8d-8051-3909a8dcddca	source05/encykorea/ASP21749.txt	용인 서봉사지 현오국사탑비 (龍仁瑞鳳寺址玄悟國師塔碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김응현" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0027773	CC BY	140	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1963년 보물로 지정되었다. 화강암의 부석 위에 서 있는 점판암으로 높이 1.88m, 너비 0.97m이다. 제액은 (증시현오국사비명)의 8자로 자경 8cm의 전서이고, 본문은 자경 3.3cm의 해서이다. 현오국사는 고려 중기의 승으로 이름은 종린, 자는 중지, 속성은 왕 씨라고 명문에 기록되어 있다. 현오는 일찍이 대각국사의 여풍을 이을 사람이 없음을 두려워하였으나, 마침내 15세에 불일사에서 수계하고 1147년(의종 1) 이후 수좌가 되었다. 명종 8년 1178년(명종 8)에 고승이 53세( 39세)로 시해하자 왕은 크게 슬퍼하여 상서호부 원외랑 최광유 등을 보내...	문어체 텍스트 ### 제목: 용인 서봉사지 현오국사탑비 (龍仁瑞鳳寺址玄悟國師塔碑) ### 내용: 1963년 보물로 지정되었다. 화강암의 부석 위에 서 있는 점판암으로 높이 1.88m, 너비 0.97m이다. 제액은 (증시현오국사비명)의 8자로 자경 8cm의 전서이고, 본문은 자경 3.3cm의 해서이다. 현오국사는 고려 중기의 승으로 이름은 종린, 자는 중지, 속성은 왕 씨라고 명문에 기록되어 있다. 현오는 일찍이 대각국사의 여풍을 이을 사람이 없음을 두려워하였으나, 마침내 15세에 불일사에서 수계하고 1147년(의종 1) 이후 수좌가 되었다. 명종 8년 1178...
32831472-35fd-4884-8582-ef27d932ca91	source05/encykorea/MUS7092.txt	김생려 (金生麗)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "민경찬" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0009396	CC BY	151	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	평안북도 영변에서 출생. 초등학교 시절 바이올린을 시작한 후 현제명의 권유로<NAME>전문학교에 입학하여 바이올린 주자로 활동하면서 전국 콩쿠르에서 1등으로 입상하는 등 바이올리니스트로서 명성을 떨쳤다. 대학을 졸업한 후 일본 레코드 회사인 빅터사에서 잠시 일했고, 경성 중앙방송 관현악단 악장과 경성 후생 실내악단의 주역을 맡았다. 해방 직후에는 우리나라 최초의 교향악단인 고려 교향악단의 총무로 일을 했고, 1947년 고려 교향악단과 서울 관현악단을 모체로, 서울시립교향악단의 전신인 서울 교향악단을 창단하여 이듬해 2월에 개최된 제1회 연주회에서 지휘자로 데뷔를 하였...	문어체 텍스트 ### 제목: 김생려 (金生麗) ### 내용: 평안북도 영변에서 출생. 초등학교 시절 바이올린을 시작한 후 현제명의 권유로<NAME>전문학교에 입학하여 바이올린 주자로 활동하면서 전국 콩쿠르에서 1등으로 입상하는 등 바이올리니스트로서 명성을 떨쳤다. 대학을 졸업한 후 일본 레코드 회사인 빅터사에서 잠시 일했고, 경성 중앙방송 관현악단 악장과 경성 후생 실내악단의 주역을 맡았다. 해방 직후에는 우리나라 최초의 교향악단인 고려 교향악단의 총무로 일을 했고, 1947년 고려 교향악단과 서울 관현악단을 모체로, 서울시립교향악단의 전신인 서울 교향악단을 창단...
8b096e26-6423-42cd-9e58-9f36edc7a101	source05/encykorea/PE17450.txt	배구 (排球)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정찬모" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0021842	CC BY	736	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	기술이 간단하고 신체적 접촉 없이 누구나 쉽게 할 수 있어 여가운동으로도 적합하다. 코트 넓이는 남녀 모두 189m로 되어 있으며, 6인제만 시행하고 있으며, 1966년 아시아배구 선수권대회 이후부터 공식 경기에서는 6인제만 실시하고 있다. 코트에 그려진 모든 선의 폭은 5㎝로 되어 있고, 네트의 높이는 남자 일반의 경우 2.43m, 여자 일반의 경우 2.24m, 남자 고등부 2.35m, 여자 고등부 2.15m, 남자 중등부 2.20m, 여자 중등부 2.05m가 유지되어야 한다. 사용되는 공은 둘레는 65~67㎝, 무게 260~280g이며, 실내에서는 밝은 색깔의 공...	문어체 텍스트 ### 제목: 배구 (排球) ### 내용: 기술이 간단하고 신체적 접촉 없이 누구나 쉽게 할 수 있어 여가운동으로도 적합하다. 코트 넓이는 남녀 모두 189m로 되어 있으며, 6인제만 시행하고 있으며, 1966년 아시아배구 선수권대회 이후부터 공식 경기에서는 6인제만 실시하고 있다. 코트에 그려진 모든 선의 폭은 5㎝로 되어 있고, 네트의 높이는 남자 일반의 경우 2.43m, 여자 일반의 경우 2.24m, 남자 고등부 2.35m, 여자 고등부 2.15m, 남자 중등부 2.20m, 여자 중등부 2.05m가 유지되어야 한다. 사용되는 공은 둘레는 65~...
e90914cf-76b3-49e0-9022-71af685400c3	source05/encykorea/MUS11596.txt	대동 (大同)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "변미혜" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0014212	CC BY	103	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	5 언 12구의 한시로, 조종이 대대로 문덕이 있어 예악이 제작되고 태평성대가 도래했다는 것을 노래한 것이다. 임종궁 평조의 5음 음계이다. 정대업지악의 소무와 보태 평지 악의 희문·승강·대동은 각각 5언의 노랫말이다. 그런데 이 곡들은 노랫말 한 구가 5언일 뿐 아니라, 박 또한 가사 한 구마다 한 번씩 악보에 2행에 걸쳐 나타난다. 이 곡들은 모두 제 3대강을 시작으로 시작하는데, 박이 둘이 모여서 한 장단을 이루는 같은 형태의 장구형이다. 또한, 노랫말 한 구 끝에는 고의 3연타에 수반되는 동일한 음의 6회 반복과 같은 리듬을 그 원점으로 하고, 그 밖의 음을 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 대동 (大同) ### 내용: 5 언 12구의 한시로, 조종이 대대로 문덕이 있어 예악이 제작되고 태평성대가 도래했다는 것을 노래한 것이다. 임종궁 평조의 5음 음계이다. 정대업지악의 소무와 보태 평지 악의 희문·승강·대동은 각각 5언의 노랫말이다. 그런데 이 곡들은 노랫말 한 구가 5언일 뿐 아니라, 박 또한 가사 한 구마다 한 번씩 악보에 2행에 걸쳐 나타난다. 이 곡들은 모두 제 3대강을 시작으로 시작하는데, 박이 둘이 모여서 한 장단을 이루는 같은 형태의 장구형이다. 또한, 노랫말 한 구 끝에는 고의 3연타에 수반되는 동일한 음의...
e486a274-0f01-4769-96f8-d2cddfc068ca	source05/encykorea/CRFT14962.txt	문수사 금동 여래 좌상 (文殊寺金銅如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "문명대" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0019546	CC BY	163	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1346년에 제작한 작품. 높이 69cm. 이 불상은 1346년 작인 장곡사 금동 약사여래 좌상(보물, 1963년 지정)을 비롯하여 고려 후기 불상의 한 계열인 단아한 양식을 대표하는 작품이다. 달걀형의 갸름한 얼굴, 가늘고 적정한 눈, 오뚝한 콧날, 미소를 머금은 단정한 입 등 세부 표현이 섬세하고 단아하다. 또한 균형 잡힌 체구에 길상좌( : 왼발을 오른쪽 넓적다리 위에 놓고 오른발을 왼쪽 넓적다리에 놓은 자세)의 자세와 하품중생인의 수인 등의 신체는 편안하면서도 자연스러운 조화를 이루고 있다. 이런 신체 특징뿐 아니라 왼쪽 팔꿈치의 형 주름, 가슴의 승각기와 띠...	문어체 텍스트 ### 제목: 문수사 금동 여래 좌상 (文殊寺金銅如來坐像) ### 내용: 1346년에 제작한 작품. 높이 69cm. 이 불상은 1346년 작인 장곡사 금동 약사여래 좌상(보물, 1963년 지정)을 비롯하여 고려 후기 불상의 한 계열인 단아한 양식을 대표하는 작품이다. 달걀형의 갸름한 얼굴, 가늘고 적정한 눈, 오뚝한 콧날, 미소를 머금은 단정한 입 등 세부 표현이 섬세하고 단아하다. 또한 균형 잡힌 체구에 길상좌( : 왼발을 오른쪽 넓적다리 위에 놓고 오른발을 왼쪽 넓적다리에 놓은 자세)의 자세와 하품중생인의 수인 등의 신체는 편안하면서도 자연...
bb52ccc9-1660-494b-9a28-a7610e07d810	source05/encykorea/CRFT39763.txt	진주 상봉동 석불 좌상 (晉州上鳳洞石佛坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "곽동석" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0054907	CC BY	100	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 58cm. 진양군 명석면에 있었던 출토지 불명의 석불좌상 3구 가운데 하나로 진주여자고등학교 교정에 있다. 대좌와 광배가 사라졌으며 양 팔의 손목 부분과 두부가 절단되었다. 통견의 법은 중첩된 평행층단식 의문으로 주름져 있고, 상체가 훨씬 커진 상체와 좁은 어깨폭으로 인해 위축된 모습이며, 신체의 조형도 평면적이다. U자형으로 길게 트인 널찍한 옷깃 사이로 수평적인 엄액의( : 안에 윗내의로 입던 옷)와 고리형의 띠매듭이 드러나 있다. 절단된 두 손을 따로 만들어 팔목에 끼워서 공중에서 유대를 맺게 한 특이한 방식이다. 조성시기는 고려 초로 추정되는데, 신장된 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 진주 상봉동 석불 좌상 (晉州上鳳洞石佛坐像) ### 내용: 높이 58cm. 진양군 명석면에 있었던 출토지 불명의 석불좌상 3구 가운데 하나로 진주여자고등학교 교정에 있다. 대좌와 광배가 사라졌으며 양 팔의 손목 부분과 두부가 절단되었다. 통견의 법은 중첩된 평행층단식 의문으로 주름져 있고, 상체가 훨씬 커진 상체와 좁은 어깨폭으로 인해 위축된 모습이며, 신체의 조형도 평면적이다. U자형으로 길게 트인 널찍한 옷깃 사이로 수평적인 엄액의( : 안에 윗내의로 입던 옷)와 고리형의 띠매듭이 드러나 있다. 절단된 두 손을 따로 만들어 팔...
aaf377b9-56f9-4d8e-9a24-291b1ec7e00f	source05/encykorea/MUS52627.txt	통영국제음악제 (統營國際音樂祭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장현미" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072379	CC BY	144	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2000년 통영국제음악제로 시작, 2002년 재단법인 통영국제음악제를 설립하고 10여 일간의 단일 행사에서 몇 개의 시즌으로 나뉘게 된 것이 2004년이다. 재단법인 통영국제음악제는 브랜드 TIMF (Tongyeong International Music Festival)를 통해 통영을 세계 음악의 중심 도시 중 하나로 발전시키고, 국내 공연 시장에 활력을 불어넣는 한편 국내외의 젊고 역량 있는 연주가들의 국제시장 진출로를 개척한다는 목표를 가지고 있다. 동서양 전통의 조화와 자연 간의 화합을 지향하는 윤이상 정신을 받들어 매년 다른 주제로 열리는 통영국제음악제는 페스...	문어체 텍스트 ### 제목: 통영국제음악제 (統營國際音樂祭) ### 내용: 2000년 통영국제음악제로 시작, 2002년 재단법인 통영국제음악제를 설립하고 10여 일간의 단일 행사에서 몇 개의 시즌으로 나뉘게 된 것이 2004년이다. 재단법인 통영국제음악제는 브랜드 TIMF (Tongyeong International Music Festival)를 통해 통영을 세계 음악의 중심 도시 중 하나로 발전시키고, 국내 공연 시장에 활력을 불어넣는 한편 국내외의 젊고 역량 있는 연주가들의 국제시장 진출로를 개척한다는 목표를 가지고 있다. 동서양 전통의 조화와 자연 간의 화합...
aa2b839e-2c66-43d4-968a-35445618a1e3	source05/encykorea/DNC42375.txt	춤사위 (춤사위)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0058095	CC BY	6,508	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	우리 춤이 획일적이고 기계적인 것이 아니라 다양성과 개성을 멋으로 여기는 데 그 특징이 있기 때문일 것이다. 그렇지만 즉흥적이라는 것은 형태적 근거가 없이 마음대로 춤을 춘다는 뜻이 아니다. 우리 춤에는 표준적인 춤사위가 반드시 있다. 따라서 우리 춤은 독특한 춤사위를 갖고 있다고 할 수 있다. 춤사위의 유형은, 비교적 고정된 춤사위를 순서대로 배열해 나가는 성격의 춤과, 고정된 춤사위를 즉흥적으로 배합하여 추는 춤으로 나눌 수 있다. 전자에는 의식성(儀式性)이 강한 일무(佾舞)를 비롯하여 범무(梵舞), 그리고<NAME>적 수단으로 발달한 탈춤이 해당하고, 그 밖의 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 춤사위 (춤사위) ### 내용: 우리 춤이 획일적이고 기계적인 것이 아니라 다양성과 개성을 멋으로 여기는 데 그 특징이 있기 때문일 것이다. 그렇지만 즉흥적이라는 것은 형태적 근거가 없이 마음대로 춤을 춘다는 뜻이 아니다. 우리 춤에는 표준적인 춤사위가 반드시 있다. 따라서 우리 춤은 독특한 춤사위를 갖고 있다고 할 수 있다. 춤사위의 유형은, 비교적 고정된 춤사위를 순서대로 배열해 나가는 성격의 춤과, 고정된 춤사위를 즉흥적으로 배합하여 추는 춤으로 나눌 수 있다. 전자에는 의식성(儀式性)이 강한 일무(佾舞)를 비롯하여 범무(梵舞),...
aa693126-6d65-46d2-99c9-31f9e3fb7bd6	source05/encykorea/MUS21706.txt	서자고 (瑞鷓鴣)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0028138	CC BY	20	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	서자고 만은 고려 때 헌 선도에서 쓰였고, 서자고 최자는 조선 초기 성종 때 당악을 연주할 악공 취재의 시험 곡목으로 쓰였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 서자고 (瑞鷓鴣) ### 내용: 서자고 만은 고려 때 헌 선도에서 쓰였고, 서자고 최자는 조선 초기 성종 때 당악을 연주할 악공 취재의 시험 곡목으로 쓰였다.
0168bb79-7b32-421a-82a5-23394b2f2370	source05/encykorea/MUS11426.txt	대명지곡 (大明之曲)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0014354	CC BY	100	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1116년(예종 11) 10월 역대 왕의 위패를 모신 태묘(太廟)의 등가(登歌) 악장의 하나로 새로 만든 곡이다. 대명지곡은 제6실 문종의 총명과 어진 덕을 읊은 사언 절구의 한시 악장으로, 이 악곡의 명칭만이『고려사』악지(樂志)에 전할 뿐 현존하지 않기 때문에 어떠한 악곡인지 알 수 없다. 번역된 악장은 다음과 같다. 진실로 문덕이 높으신 문왕, 총명 뛰어나셨다. 백성을 인으로 오르게 하사 집집마다 가득 찼다. 정사를 펴심 너그럽고 부드러웠고, 그 덕은 신령하고 밝았으니, 복이 아득한 후손에까지 흘러내려 하늘과 더불어 끝이 없도다. 아름답다. 아아, 우리 조종 무...	문어체 텍스트 ### 제목: 대명지곡 (大明之曲) ### 내용: 1116년(예종 11) 10월 역대 왕의 위패를 모신 태묘(太廟)의 등가(登歌) 악장의 하나로 새로 만든 곡이다. 대명지곡은 제6실 문종의 총명과 어진 덕을 읊은 사언 절구의 한시 악장으로, 이 악곡의 명칭만이『고려사』악지(樂志)에 전할 뿐 현존하지 않기 때문에 어떠한 악곡인지 알 수 없다. 번역된 악장은 다음과 같다. 진실로 문덕이 높으신 문왕, 총명 뛰어나셨다. 백성을 인으로 오르게 하사 집집마다 가득 찼다. 정사를 펴심 너그럽고 부드러웠고, 그 덕은 신령하고 밝았으니, 복이 아득한 후손에까지 ...
fd427880-1f52-4902-b715-717dacf4d1cc	source05/encykorea/ACT2227.txt	경향극 (傾向劇)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유민영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0002995	CC BY	493	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	우리나라에서는 경향극을 이데올로기 연극으로 간주했다. 프롤레타리아 문예가 조직적으로 발생하기 전단계의 짙은 사회성을 띤 극으로서, 미조직·미 자각 상태의 프로극을 가리킨다. 하지만 1920년대 초의 경향파 문인이나 연극인들 대부분이 1925년 조선 프롤레타리아예술 동맹(KAPF)을 결성하고 나서 프롤레타리아문학과 연극으로 발전해갔으므로, 경향극은 프로 극도 포함한다고 볼 수 있다. 그렇지만 경향극과 프로극을 구분하는 기준은 다음과 같은 세 가지 측면이다. 경향극 시기(1920년대 전반기)는 조직적인 연극운동이 아니라 자연발생적인 경향이 강했다. 2 경향극 시대는 계급...	문어체 텍스트 ### 제목: 경향극 (傾向劇) ### 내용: 우리나라에서는 경향극을 이데올로기 연극으로 간주했다. 프롤레타리아 문예가 조직적으로 발생하기 전단계의 짙은 사회성을 띤 극으로서, 미조직·미 자각 상태의 프로극을 가리킨다. 하지만 1920년대 초의 경향파 문인이나 연극인들 대부분이 1925년 조선 프롤레타리아예술 동맹(KAPF)을 결성하고 나서 프롤레타리아문학과 연극으로 발전해갔으므로, 경향극은 프로 극도 포함한다고 볼 수 있다. 그렇지만 경향극과 프로극을 구분하는 기준은 다음과 같은 세 가지 측면이다. 경향극 시기(1920년대 전반기)는 조직적인 연극...
55816aea-cb12-420a-8d06-7dc95116b823	source05/encykorea/MUS53550.txt	한국의 발라드 (韓國의 발라드)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072198	CC BY	379	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1980년대 초에 생겨나 1980년대 후반에 완성된 대중가요 양식으로, 복잡한 남녀의 사랑을 섬세하게 형상화한 것이 특징이다. 넓은 음폭의 선율과 화려한 화성주1, 중간 혹은 느린 템포의 음악으로 이루어져 있다. 한국의 대중가요계에서는 1980년대 후반에 서정적이고 애절한 사랑노래를 지칭하는 양식 이름으로 발라드(ballad)라는 이름이 굳어졌는데, 원래 중세 유럽의 서사적 민요<NAME>의 이름이었다. 발라드의 음악적 성격은, 영미권 대중음악 중 백인음악 계열 노래의 영향을 짙게 받은 노래라는 의미에서 ‘팝’의 흐름 속에 속한다. 재즈나 록 등 흑인음악 계열의 노래...	문어체 텍스트 ### 제목: 한국의 발라드 (韓國의 발라드) ### 내용: 1980년대 초에 생겨나 1980년대 후반에 완성된 대중가요 양식으로, 복잡한 남녀의 사랑을 섬세하게 형상화한 것이 특징이다. 넓은 음폭의 선율과 화려한 화성주1, 중간 혹은 느린 템포의 음악으로 이루어져 있다. 한국의 대중가요계에서는 1980년대 후반에 서정적이고 애절한 사랑노래를 지칭하는 양식 이름으로 발라드(ballad)라는 이름이 굳어졌는데, 원래 중세 유럽의 서사적 민요<NAME>의 이름이었다. 발라드의 음악적 성격은, 영미권 대중음악 중 백인음악 계열 노래의 영향을 짙게 받은 노...
4844744d-8e2f-4617-a5d7-96c22de844d1	source05/encykorea/MUS42558.txt	최옥산 (崔玉山)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이재숙" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0057486	CC BY	87	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전라남도 장흥에서 출생. 장흥군 권산리에서 태어났고, 1940년경 함경남도 청진으로 이주해 최막둥으로 더 잘 알려져 있다. 13세 때 가야금을 배우러 전라남도 영암으로 간 김창조에게 갔다. 체격이 건장하고 얼굴이 넓적하고 검어 소박하고 강직한 인상을 주었으며 성품이 착하고 원만했다. 명인으로 꼽히는 이유는 탄탄한 기량이었다. 청진으로 이사하기 전까지 가야금산조의 연주와 농사에 몰두하다가 청진으로 이주했다. 함동정월( : )·김녹주 등이 그의 문하에서 길러졌다. 함동정월은 가야금산조를 널리 퍼뜨렸다. 그의 산조는 성음이 분명하고 음악적으로<NAME>하고 농현이 깊고 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 최옥산 (崔玉山) ### 내용: 전라남도 장흥에서 출생. 장흥군 권산리에서 태어났고, 1940년경 함경남도 청진으로 이주해 최막둥으로 더 잘 알려져 있다. 13세 때 가야금을 배우러 전라남도 영암으로 간 김창조에게 갔다. 체격이 건장하고 얼굴이 넓적하고 검어 소박하고 강직한 인상을 주었으며 성품이 착하고 원만했다. 명인으로 꼽히는 이유는 탄탄한 기량이었다. 청진으로 이사하기 전까지 가야금산조의 연주와 농사에 몰두하다가 청진으로 이주했다. 함동정월( : )·김녹주 등이 그의 문하에서 길러졌다. 함동정월은 가야금산조를 널리 퍼뜨렸다. 그...
01791ef2-b1fe-42d5-ae7a-1ab83a02d6da	source05/encykorea/MUS53560.txt	김천시립국악단 (金泉市立國樂團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072544	CC BY	246	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전통음악의 보존과 발전을 통해 수준 높은 지역 문화 예술 창달 및 국악문화 활성화에 기여하고 시민들에게 전통음악을 통한 정서함양의 기회를 제공하고자 설립되었다. 김천시립예술단 설치 및 운영 조례가 2001년 6월 21일 제정되었다. 2001년 6월 23일 김천시립합창단 김천시립소년소녀관현악단과 함께 창단식과 현판식을 가졌다. 김천시립예술단은 2001년 7월 5일 설치 및 운영 조례 시행규칙을 제정하고, 2001년 10월 13일 창단연주회를 개최했다. 최문진,<NAME> 등의 지휘자를 거쳐 현재 김천시립국악단을 이끌고 있는 이가 김종섭 상임지휘자이다. 연 2회의 정기연...	문어체 텍스트 ### 제목: 김천시립국악단 (金泉市立國樂團) ### 내용: 전통음악의 보존과 발전을 통해 수준 높은 지역 문화 예술 창달 및 국악문화 활성화에 기여하고 시민들에게 전통음악을 통한 정서함양의 기회를 제공하고자 설립되었다. 김천시립예술단 설치 및 운영 조례가 2001년 6월 21일 제정되었다. 2001년 6월 23일 김천시립합창단 김천시립소년소녀관현악단과 함께 창단식과 현판식을 가졌다. 김천시립예술단은 2001년 7월 5일 설치 및 운영 조례 시행규칙을 제정하고, 2001년 10월 13일 창단연주회를 개최했다. 최문진,<NAME> 등의 지휘자를 거쳐 ...
9c136919-d66f-4364-aee6-34045903b685	source05/encykorea/MUS22249.txt	선소리	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한만영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0028777	CC BY	150	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	입창이라고도 하는 것은 앉아서 부르는 좌창을 이르는 말이다. 한 사람이 장구를 들고 한두 장단을 연주하면 소고를 든 4, 5명(또는 그 이상)이 일렬로 늘어선 채 발림 춤을 추면서 제창으로 노래한다. 모갑이란 선소리를 노래하는 집단을 가리키는데, 그 지도자를 모갑이라 한다. 한 모갑 밑에 남자 8, 9명, 여자 1, 2명이 한 조를 이룬 것을 사당패라고 불렀다. 그 후 19세기 말, 20세기 초에 이르러 뚝섬패·한강패·과천패·왕십리패 같은 선소리를 전문으로 하는 소리 패들이 경기지방을 중심으로 많이 생겨났다. 이것이 평양으로 퍼져나가 서도 지방의 명창인 허득선과 임방...	문어체 텍스트 ### 제목: 선소리 ### 내용: 입창이라고도 하는 것은 앉아서 부르는 좌창을 이르는 말이다. 한 사람이 장구를 들고 한두 장단을 연주하면 소고를 든 4, 5명(또는 그 이상)이 일렬로 늘어선 채 발림 춤을 추면서 제창으로 노래한다. 모갑이란 선소리를 노래하는 집단을 가리키는데, 그 지도자를 모갑이라 한다. 한 모갑 밑에 남자 8, 9명, 여자 1, 2명이 한 조를 이룬 것을 사당패라고 불렀다. 그 후 19세기 말, 20세기 초에 이르러 뚝섬패·한강패·과천패·왕십리패 같은 선소리를 전문으로 하는 소리 패들이 경기지방을 중심으로 많이 생겨났다. 이것이...
93749289-dae5-45fa-a5e1-f9f957b7dfeb	source05/encykorea/CRFT50590.txt	문수보살상 (文殊菩薩像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "박도화" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0069214	CC BY	203	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	산스크리트어로 만주 스리(Manjusri)라고 하고<NAME>사리 혹은 만수 사리라고 번역되며 줄여서<NAME> 또는 묘길상이라 한다. 모든 대승경전에 등장하는<NAME>보살은 언제나 반야의 가르침을 선양하는<NAME>의 보살로 묘사되는데 특히 반야부 경전에 나타난다. 특히<NAME> 제일 대보살로서의<NAME>의 성격을 잘 나타낸 유마힐소설경에는<NAME>보살이 석가의 대리로 유마를 병문안하여 그와 대승 불이의 법문에 대해 논하는 유명한 장면이 있는데, 이 장면은 유마힐소설경에 수록되어 있다. 또한 대방광불화엄경 입법계품에서는<NAME>동자가 보살행을 실천할 수 있...	문어체 텍스트 ### 제목: 문수보살상 (文殊菩薩像) ### 내용: 산스크리트어로 만주 스리(Manjusri)라고 하고<NAME>사리 혹은 만수 사리라고 번역되며 줄여서<NAME> 또는 묘길상이라 한다. 모든 대승경전에 등장하는<NAME>보살은 언제나 반야의 가르침을 선양하는<NAME>의 보살로 묘사되는데 특히 반야부 경전에 나타난다. 특히<NAME> 제일 대보살로서의<NAME>의 성격을 잘 나타낸 유마힐소설경에는<NAME>보살이 석가의 대리로 유마를 병문안하여 그와 대승 불이의 법문에 대해 논하는 유명한 장면이 있는데, 이 장면은 유마힐소설경에 수록되어 있다. ...
a5bd7987-162f-4acf-b51d-ced83647fa6f	source05/encykorea/CRFT2543.txt	경주 남산 탑곡 마애불상군 (慶州南山塔谷磨崖佛像群)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0002855	CC BY	477	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1963년 보물로 지정되었다. 높이 약 9m, 둘레 약 26m의 큰 바위 4면에 수십 구의 불 보살상과 기타 조각이 새겨져 있는 곳이 경주시 남산 탑곡이다. 동·북·서면은 이보다 한 단 낮아 바위의 전체 높이가 9m 정도 되고, 바위의 남면은 산등성이와 이어져 한 단 높은 대지를 이룬다. 최근에 복원이 된 탑과 석등의 일부분은 남면에 있다. 남면의 바위 면은 40cm 정도의 틈이 벌어져 있고 왼쪽에 상체만 보이는 나한상이 부조되어 있는데, 이 바위는 두 면으로 갈라져 있다. 환조의 보살형 불상이 그 앞에 서 있고 그 옆에 또 하나의 나한상이 놓여 있다. 삼존불은 본존...	문어체 텍스트 ### 제목: 경주 남산 탑곡 마애불상군 (慶州南山塔谷磨崖佛像群) ### 내용: 1963년 보물로 지정되었다. 높이 약 9m, 둘레 약 26m의 큰 바위 4면에 수십 구의 불 보살상과 기타 조각이 새겨져 있는 곳이 경주시 남산 탑곡이다. 동·북·서면은 이보다 한 단 낮아 바위의 전체 높이가 9m 정도 되고, 바위의 남면은 산등성이와 이어져 한 단 높은 대지를 이룬다. 최근에 복원이 된 탑과 석등의 일부분은 남면에 있다. 남면의 바위 면은 40cm 정도의 틈이 벌어져 있고 왼쪽에 상체만 보이는 나한상이 부조되어 있는데, 이 바위는 두 면으로 갈라...
e1d6dfe9-ec78-4b14-ac08-7fc0133329b6	source05/encykorea/MUS2512.txt	고고천변 (皐皐天邊)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0003304	CC BY	84	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	판소리 수궁가의 한 대목이었으나 뛰어난 노래와 노랫말로 인해 따로 떼어 단가로 불려왔다. 자라가 토끼의 간을 구하기 위해 세상에 처음 나와 눈앞에 펼쳐진 아름다운 산천 경치를 읊은 것이다. 흔히 단가는 중모리장단에 평조로 되어 있으나, 이 곡은 중모리장단에 부르는 사람에 따라 평조 혹은 평계면조로 부른다. 순조 때의 명창 송흥록의 천봉만 학과 비슷하고, 경기 긴잡가의 하나인 유산가와 유사하게 힘찬 느낌을 주는 곡으로 고종이 된 송만갑이 잘 불렀다고 한다. 노랫말은 고고천변 일륜홍 부상에 높이 떠, 양곡에 자즌 안개 월봉으로 돌고 돌아, 어장촌 개 짖고 회안봉 구름이 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 고고천변 (皐皐天邊) ### 내용: 판소리 수궁가의 한 대목이었으나 뛰어난 노래와 노랫말로 인해 따로 떼어 단가로 불려왔다. 자라가 토끼의 간을 구하기 위해 세상에 처음 나와 눈앞에 펼쳐진 아름다운 산천 경치를 읊은 것이다. 흔히 단가는 중모리장단에 평조로 되어 있으나, 이 곡은 중모리장단에 부르는 사람에 따라 평조 혹은 평계면조로 부른다. 순조 때의 명창 송흥록의 천봉만 학과 비슷하고, 경기 긴잡가의 하나인 유산가와 유사하게 힘찬 느낌을 주는 곡으로 고종이 된 송만갑이 잘 불렀다고 한다. 노랫말은 고고천변 일륜홍 부상에 높이 떠, 양...
3dd82d82-4c14-4941-a851-660aaf57f02f	source05/encykorea/MUS25555.txt	언편 (言編)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장사훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0036187	CC BY	244	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전통 성악곡인 가곡 중 하나. 청구영언·해동가요·객악보 ·병와가곡집 등 다른 이름으로 지르는 편 잦은 한 잎이라고 하기도 하고 얼 편이라고 하기도 한다. 이 시기에 생긴 것으로 짐작되는 것으로는 중거·평거·두거와 함께 가곡원류에 보이는 것이 있다. 상대적으로 한배가 느리고 복잡한 <언롱>을 <삼 삭대엽 >의 초장을 높이 질러낸 <언롱>의 선율형에 더 가까워서 <언롱>에 더 가깝다. 언롱의 10점 16박 한 장단을 장구 점수에 따라 10점 10박 한 장단으로 줄이고, ② 한배를 빠르게 하고, ③ 선율형을 축소하고, ④ 숨자리를 바꾸고, ⑤ 언롱의 여유 있게 흔들어 풀어...	문어체 텍스트 ### 제목: 언편 (言編) ### 내용: 전통 성악곡인 가곡 중 하나. 청구영언·해동가요·객악보 ·병와가곡집 등 다른 이름으로 지르는 편 잦은 한 잎이라고 하기도 하고 얼 편이라고 하기도 한다. 이 시기에 생긴 것으로 짐작되는 것으로는 중거·평거·두거와 함께 가곡원류에 보이는 것이 있다. 상대적으로 한배가 느리고 복잡한 <언롱>을 <삼 삭대엽 >의 초장을 높이 질러낸 <언롱>의 선율형에 더 가까워서 <언롱>에 더 가깝다. 언롱의 10점 16박 한 장단을 장구 점수에 따라 10점 10박 한 장단으로 줄이고, ② 한배를 빠르게 하고, ③ 선율형을 축소...
fabe5bb9-0bf5-4654-8774-e1d730b90d9b	source05/encykorea/CRFT53162.txt	심곡사 목조 보살 좌상 (深谷寺木造菩薩坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073274	CC BY	143	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	혜희의 계보에 속하는 조각승이 제작한 심곡사 보살 좌상은 전체적으로 단정하면서도 안정감 있는 불상이다. 심곡사는 2012년 5월 3일 서울특별시 유형문화재로 지정되어 관리되고 있다. 이 불상은 보관과 손가락 일부가 없어졌지만, 80cm 이상의 큰 크기에 균형 잡힌 신체 비례를 보여주는 작품이다. 현재 정확한 제작 연대와 조각승은 복장물이 남아 있지 않아 알 수 없다. 그렇지만 17세기 중후반기에 활동한 조각승 혜희(, ) 또는 그 유파의 작품으로 짐작된다. 옆으로 길게 뜬 눈과 옆으로 긴 입술에 살짝 미소를 머금고 있는 방형의 얼굴이다. 상투는 길고 가는 편이며, 머...	문어체 텍스트 ### 제목: 심곡사 목조 보살 좌상 (深谷寺木造菩薩坐像) ### 내용: 혜희의 계보에 속하는 조각승이 제작한 심곡사 보살 좌상은 전체적으로 단정하면서도 안정감 있는 불상이다. 심곡사는 2012년 5월 3일 서울특별시 유형문화재로 지정되어 관리되고 있다. 이 불상은 보관과 손가락 일부가 없어졌지만, 80cm 이상의 큰 크기에 균형 잡힌 신체 비례를 보여주는 작품이다. 현재 정확한 제작 연대와 조각승은 복장물이 남아 있지 않아 알 수 없다. 그렇지만 17세기 중후반기에 활동한 조각승 혜희(, ) 또는 그 유파의 작품으로 짐작된다. 옆으로 길게 뜬...
cc006f07-118f-474c-9ac9-8c51a5aeb7c9	source05/encykorea/ACT54735.txt	강유정 (姜由楨)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김정수" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074679	CC BY	167	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1932년 경상남도 진주에서 태어났으며 3살부터 12살까지 중국 베이징에서 자랐다. 본명은 강숙자이다. 1944년 다시 진주로 돌아온 그는 문학소녀로 10대를 보냈고, 극작가를 꿈꾸며<NAME>대학교 국문과에 진학하여 연극반 활동을 통해 연극에 뜻을 두었다. 극단 신협과 인연을 맺은 강유정은 한국전쟁이 발발하자 신협에서 머물며 무대 허드렛일을 하고 단역을 맡았고, 연극의 전 과정에 프롬프터(prompter)의 역할을 맡았다. 이 기간 이해랑, 유치진,<NAME>, 황정순, 김선영 등과 활동하며 강유정은 많은 영향을 받는다. 특히 강유정에게 이해랑은 가장 큰 영향을 끼...	문어체 텍스트 ### 제목: 강유정 (姜由楨) ### 내용: 1932년 경상남도 진주에서 태어났으며 3살부터 12살까지 중국 베이징에서 자랐다. 본명은 강숙자이다. 1944년 다시 진주로 돌아온 그는 문학소녀로 10대를 보냈고, 극작가를 꿈꾸며<NAME>대학교 국문과에 진학하여 연극반 활동을 통해 연극에 뜻을 두었다. 극단 신협과 인연을 맺은 강유정은 한국전쟁이 발발하자 신협에서 머물며 무대 허드렛일을 하고 단역을 맡았고, 연극의 전 과정에 프롬프터(prompter)의 역할을 맡았다. 이 기간 이해랑, 유치진,<NAME>, 황정순, 김선영 등과 활동하며 강유정은 ...
afd0e0cf-4b3f-4109-8452-83fe54d6a317	source05/encykorea/ACT20752.txt	산대극 (山臺劇)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이두현" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0026200	CC BY	91	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	산대도감극(山臺都監劇)을 줄인 이름으로, 속칭 산대도감놀이·산디도감·산대놀이·산디놀이·산두나례도감·산두·나례도감 등의 이름으로도 불리던 가면극이다. 이러한 이름은 조선조 전기에 산대나례(山臺儺禮)를 관장하기 위하여 설치했던 나례도감(儺禮都監)이나 산대도감(山臺都監)에서 유래된 명칭으로, 1930년에 채록한 「양주 별산대(楊州別山臺) 놀이」 극본에는 ‘산대도감극’이라고 표제를 달았다. 오늘날 산대극이라고 하면 경기지방에 전해오는 「양주별산대놀이」와 「송파 산대(松坡山臺)」를 가리키는 것이나, 그 놀이의 내용으로 보아 산대도감계통극으로 묶을 수 있는 가면극으로, 그 대사...	문어체 텍스트 ### 제목: 산대극 (山臺劇) ### 내용: 산대도감극(山臺都監劇)을 줄인 이름으로, 속칭 산대도감놀이·산디도감·산대놀이·산디놀이·산두나례도감·산두·나례도감 등의 이름으로도 불리던 가면극이다. 이러한 이름은 조선조 전기에 산대나례(山臺儺禮)를 관장하기 위하여 설치했던 나례도감(儺禮都監)이나 산대도감(山臺都監)에서 유래된 명칭으로, 1930년에 채록한 「양주 별산대(楊州別山臺) 놀이」 극본에는 ‘산대도감극’이라고 표제를 달았다. 오늘날 산대극이라고 하면 경기지방에 전해오는 「양주별산대놀이」와 「송파 산대(松坡山臺)」를 가리키는 것이나, 그 놀이의 내...
ce24eb69-8228-47dd-9620-9e9953e5dbe0	source05/encykorea/MUS11547.txt	대금정악 (大笒正樂)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이소라" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0014163	CC BY	91	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전라북도 무형문화재는 1984년 9월에 지정되었으나 보유자의 사망으로 1991년 11월에 해제되었다. 정악은 민속악의 대칭으로, 넘치지 않고 감정을 절도 있게 표현하는 우아한 음악을 지향한다. 예능보유자였던 김환철은 정읍시 소성면 만수리에서 태어났다. 서당에서의 한문 수업을 1920년에 그만두었고 고부 보통학교 4년을 마친 후 전라남도 광주에서 상업에 종사하였다. 1940년 고창에서 활동하는 대금의 명인 편재준의 문하에 들어가 1945년까지 대금정악을 배웠다. 전주 정악원에서 1971년부터 대금정악을 가르쳤다. 영산회상 연주에서 뛰어난 실력을 보인 이는 그이다. 중요...	문어체 텍스트 ### 제목: 대금정악 (大笒正樂) ### 내용: 전라북도 무형문화재는 1984년 9월에 지정되었으나 보유자의 사망으로 1991년 11월에 해제되었다. 정악은 민속악의 대칭으로, 넘치지 않고 감정을 절도 있게 표현하는 우아한 음악을 지향한다. 예능보유자였던 김환철은 정읍시 소성면 만수리에서 태어났다. 서당에서의 한문 수업을 1920년에 그만두었고 고부 보통학교 4년을 마친 후 전라남도 광주에서 상업에 종사하였다. 1940년 고창에서 활동하는 대금의 명인 편재준의 문하에 들어가 1945년까지 대금정악을 배웠다. 전주 정악원에서 1971년부터 대금정악을...
29e06a5f-25c7-4d6f-9fe4-67f94641083a	source05/encykorea/MUS23324.txt	성안지악 (成安之樂)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이승렬" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0029420	CC BY	42	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	문묘제례의 초헌례에 쓰이는 남려궁과 아헌례·종헌례에 쓰이는 고선궁의 다른 이름이다. 남려궁과 고선궁은 등가에서 연주되고, 헌가에서는 연주된다. 또한 성안지악을 원구 제향 중 철변두에 사용하였다. 권 137과 악학궤범권2에는 문묘악 15궁 15곡의 악보가 실려 있다. 오늘날의 문묘제례악은 악학궤범에 따라 연주되나 실제 쓰이는 것은 6궁(·····)의 여섯 곡뿐이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 성안지악 (成安之樂) ### 내용: 문묘제례의 초헌례에 쓰이는 남려궁과 아헌례·종헌례에 쓰이는 고선궁의 다른 이름이다. 남려궁과 고선궁은 등가에서 연주되고, 헌가에서는 연주된다. 또한 성안지악을 원구 제향 중 철변두에 사용하였다. 권 137과 악학궤범권2에는 문묘악 15궁 15곡의 악보가 실려 있다. 오늘날의 문묘제례악은 악학궤범에 따라 연주되나 실제 쓰이는 것은 6궁(·····)의 여섯 곡뿐이다.
df12fa41-43ea-4fa7-aa45-bd0c716a7a5e	source05/encykorea/CRFT41045.txt	철화기법 (鐵畵技法)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "방병선" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056189	CC BY	243	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	철화란 산화철(FeO) 혹은 제이 산화철(Fe2O3)을 주 안료(顔料)로 하고 점토와 유약 등의 보조제와 혼합하여, 분쇄·정제한 후 이를 붓으로 기면(器面) 위에 문양을 그리는 기법을 말한다. 이때 자기는 초벌구이 한 것을 사용하는데, 이 위에 유약(釉藥)을 바르고 가마 안에 넣어 구우면 문양을 그린 부분은 흑색이나 흑갈색으로 변한다. 문양을 그릴 때는 다른 종이나 비단과는 달리 자신의 수분을 흡수하는 정도가 다르기 때문에 숙련된 솜씨가 요구된다. 구운 후 색상도 안료의 농담에 따라 일정하지 않고, 번조 온도에 따라 차이가 크다. 특히 안료의 휘발성이 강해 너무 얇게...	문어체 텍스트 ### 제목: 철화기법 (鐵畵技法) ### 내용: 철화란 산화철(FeO) 혹은 제이 산화철(Fe2O3)을 주 안료(顔料)로 하고 점토와 유약 등의 보조제와 혼합하여, 분쇄·정제한 후 이를 붓으로 기면(器面) 위에 문양을 그리는 기법을 말한다. 이때 자기는 초벌구이 한 것을 사용하는데, 이 위에 유약(釉藥)을 바르고 가마 안에 넣어 구우면 문양을 그린 부분은 흑색이나 흑갈색으로 변한다. 문양을 그릴 때는 다른 종이나 비단과는 달리 자신의 수분을 흡수하는 정도가 다르기 때문에 숙련된 솜씨가 요구된다. 구운 후 색상도 안료의 농담에 따라 일정하지 않고, ...
9e442c18-92da-4f0a-a80e-2d4f848127f6	source05/encykorea/MUS35817.txt	이인선 (李寅善)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이유선" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0045609	CC BY	189	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	평양에서 출생한 1907∼1960. 감리교 목사 익모의 차남으로, 광성고등보통학교를 졸업한 뒤<NAME>전문학교 문과에 재학할 때부터 미국 선교사로부터 피아노와 성악을 배웠다. 특히 성악을 공부한 것은 선교사 부스 여사의 지도 아래 동생 유선과 함께였다. 세브란스 의학전문학교로 전학 온 후<NAME>전문에서 2년간 수학한 후 서울에 있는 음악회에 독창자로 자주 출연하였다. 한국 성악가 제1호로 세계적 테너 스키파(Schipa,T.)의 은사 체키(Chechi)의 문하생으로, 졸업 후 황해도 황주에서 개업했다가 1934년 이탈리아 밀라노로 유학을 가서 한국 성악가 제1호...	문어체 텍스트 ### 제목: 이인선 (李寅善) ### 내용: 평양에서 출생한 1907∼1960. 감리교 목사 익모의 차남으로, 광성고등보통학교를 졸업한 뒤<NAME>전문학교 문과에 재학할 때부터 미국 선교사로부터 피아노와 성악을 배웠다. 특히 성악을 공부한 것은 선교사 부스 여사의 지도 아래 동생 유선과 함께였다. 세브란스 의학전문학교로 전학 온 후<NAME>전문에서 2년간 수학한 후 서울에 있는 음악회에 독창자로 자주 출연하였다. 한국 성악가 제1호로 세계적 테너 스키파(Schipa,T.)의 은사 체키(Chechi)의 문하생으로, 졸업 후 황해도 황주에서 개업했...
82bd3d61-35ca-47d2-b35f-278b876152fd	source05/encykorea/MUS41973.txt	초수대엽 (初數大葉)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "황준연" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0057021	CC BY	186	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	한바탕의 첫 곡이라는 뜻으로 첫째치 또는 첫 치라고도 한다. 여창(女唱) 가곡에는 없고, 남창으로 있으며, 「우조 초수대엽」과 「계면조 초수대엽」의 두 가지가 있다. 「우조 초수대엽」은 황종(黃, Eb)·태주(太, F)·중려(仲, Ab)·임종(林, Bb)·남려(南, C)의 5음 음계를 쓰고 있고, 「계면조 초수대엽」은 대개 황종(黃, Eb)·중려(仲, Ab)·임종(林, Bb)의 3음 음계로 이루어졌다. 따라서 우조 초수대엽은 중려를 길게 끄는 반면 계면조 초수대엽은 그보다 한 음 높은 임종을 길게 늘린다. 초수대엽의 종음 또한 우조 초수대엽의 종음과 계면조 초수대엽의...	문어체 텍스트 ### 제목: 초수대엽 (初數大葉) ### 내용: 한바탕의 첫 곡이라는 뜻으로 첫째치 또는 첫 치라고도 한다. 여창(女唱) 가곡에는 없고, 남창으로 있으며, 「우조 초수대엽」과 「계면조 초수대엽」의 두 가지가 있다. 「우조 초수대엽」은 황종(黃, Eb)·태주(太, F)·중려(仲, Ab)·임종(林, Bb)·남려(南, C)의 5음 음계를 쓰고 있고, 「계면조 초수대엽」은 대개 황종(黃, Eb)·중려(仲, Ab)·임종(林, Bb)의 3음 음계로 이루어졌다. 따라서 우조 초수대엽은 중려를 길게 끄는 반면 계면조 초수대엽은 그보다 한 음 높은 임종을 길게 늘...
802a159e-7117-46d4-aa36-87ed61a13a44	source05/encykorea/CRFT42626.txt	통도사 강희25년명 동종 (通度寺康熙二十五年銘銅鐘)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최응천" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0059258	CC BY	142	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	숙종 12년(1686년)에 제작. 높이 159.5cm. 한 마리의 용이 앞을 바라보고 있고, 그 뒤로 음통을 돌아가며 용의 몸체가 감싸고 있는 모습이 종의 상부에 표현되었다. 종신의 상대에는 원권범자문을 두르고, 바로 아래 네 방향에는 유곽대를 두어 잎이 넓은 당초문을 장식하였다. 유곽의 내부에 그려진 9개의 종유는 납작한 별 모양의 연판으로 도식화했다. 이 유곽과 유곽 사이마다 구름 위에 연꽃 가지를 들고 서 있는 보살상을 1구씩 배치하였으나 유곽과 종신에 비해 크기가 매우 작다. 종신 중단 아래로는 200여 명의 시주자 명단이 3단으로 된 명문으로 새겨졌다. 이 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 통도사 강희25년명 동종 (通度寺康熙二十五年銘銅鐘) ### 내용: 숙종 12년(1686년)에 제작. 높이 159.5cm. 한 마리의 용이 앞을 바라보고 있고, 그 뒤로 음통을 돌아가며 용의 몸체가 감싸고 있는 모습이 종의 상부에 표현되었다. 종신의 상대에는 원권범자문을 두르고, 바로 아래 네 방향에는 유곽대를 두어 잎이 넓은 당초문을 장식하였다. 유곽의 내부에 그려진 9개의 종유는 납작한 별 모양의 연판으로 도식화했다. 이 유곽과 유곽 사이마다 구름 위에 연꽃 가지를 들고 서 있는 보살상을 1구씩 배치하였으나 유곽과 종신에 비해 크...
0e71768a-15b9-4701-afb3-32d58d8ac059	source05/encykorea/CRFT3349.txt	공주 서혈사지 석조 여래 좌상 (公州西穴寺址石造如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "문명대" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0004477	CC BY	246	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	서혈 사지에 있었던 신라시대의 석불좌상으로 모두 3점으로 구성되어 있으며, 1989년 보물로 지정되었다. 이 중 광배가 없는 항마촉지인의 좌 불상만이 보물로 지정되었다. 이 좌 불상은 9세기 불상의 특징으로 나발의 머리카락에 육계를 거의 나타내지 않았다. 통일신라시대인 9세기 불상의 전형적인 모습은 아담하면서도 단정하며, 눈·코·입·귀 등도 작고 단아한 편이다. 체구는 단정한 편인데, 목이 떨어져서 붙여놓은 자국이 보인다. 사각형의 단정한 상체는 세련되지 못하고 약해 보인다. 결가부좌 한 다리는 상체보다 약간 큰 편이고 균형감이 뚜렷하다. 수인은 전형적인 항마촉지인으...	문어체 텍스트 ### 제목: 공주 서혈사지 석조 여래 좌상 (公州西穴寺址石造如來坐像) ### 내용: 서혈 사지에 있었던 신라시대의 석불좌상으로 모두 3점으로 구성되어 있으며, 1989년 보물로 지정되었다. 이 중 광배가 없는 항마촉지인의 좌 불상만이 보물로 지정되었다. 이 좌 불상은 9세기 불상의 특징으로 나발의 머리카락에 육계를 거의 나타내지 않았다. 통일신라시대인 9세기 불상의 전형적인 모습은 아담하면서도 단정하며, 눈·코·입·귀 등도 작고 단아한 편이다. 체구는 단정한 편인데, 목이 떨어져서 붙여놓은 자국이 보인다. 사각형의 단정한 상체는 세련되지 못...
3026dd1f-12d0-40d4-ac9e-df2ab6af9685	source05/encykorea/MUS19456.txt	부침새	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024592	CC BY	263	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	사설의 문구나 음악의 악구의 머리가 장단의 머리에 놓이지 않고 장단의 가운데 놓인다든가, 말의 머리나 리듬소(素)의 머리가 장단 박(拍)의 날박副拍에 놓이는 여러 가지 리듬 기교를 말한다. 부침새가 쓰이지 않는 본래의 소박한 리듬은 대마디 대장단 또는 대장단 대마치, 대머리 대장단이라 한다. 즉, 문구나 음악의 악구의 머리가 장단의 머리에, 말의 머리나 리듬소의 머리가 장단박의 들박[]에 놓이는 것을 말한다. 부침새를 쓰게 되면 리듬이 다양해져서 생동감 있는 느낌을 주는데, 대마디 대장단으로 된 음악은 리듬이 단순해서 정체된 느낌을 준다. 곡조의 리듬이 단순하던 것을...	문어체 텍스트 ### 제목: 부침새 ### 내용: 사설의 문구나 음악의 악구의 머리가 장단의 머리에 놓이지 않고 장단의 가운데 놓인다든가, 말의 머리나 리듬소(素)의 머리가 장단 박(拍)의 날박副拍에 놓이는 여러 가지 리듬 기교를 말한다. 부침새가 쓰이지 않는 본래의 소박한 리듬은 대마디 대장단 또는 대장단 대마치, 대머리 대장단이라 한다. 즉, 문구나 음악의 악구의 머리가 장단의 머리에, 말의 머리나 리듬소의 머리가 장단박의 들박[]에 놓이는 것을 말한다. 부침새를 쓰게 되면 리듬이 다양해져서 생동감 있는 느낌을 주는데, 대마디 대장단으로 된 음악은 리듬이 단순해...
26512d0b-2ad4-4bbe-b2c6-81452b25c2d5	source05/encykorea/ACT25033.txt	시집가는 날	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이영일" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0032497	CC BY	180	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	이병일이 감독한 영화인데, 오영진의 시나리오를 원작으로 한다. 조선 시대를 배경으로 펼쳐지는 풍자극이다. 시골의 진사인 맹태량( )이 가문의 영달을 위해 자기 딸 갑분이( )를 도라지골 김 판서 댁의 아들인 미언( )에게 시집보낸다. 맹 진사는 김 판서 댁에 가서 혼인을 성사시킨 것이 자못 기특하다. 그러나 며칠 후 도라 지골에 산다는 한 선비가 미언이는 다리병신이라는 소문을 퍼뜨리자 갑분이는 한사코 시집을 가지 않겠다고 버티게 되고, 난감해진 맹 진사는 궁리한 끝에 갑분이의 몸종인 이쁜이(趙美鈴扮)를 자기 딸로 가장하여 미언에게 시집보내기로 한다. 갑분이를 운산 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 시집가는 날 ### 내용: 이병일이 감독한 영화인데, 오영진의 시나리오를 원작으로 한다. 조선 시대를 배경으로 펼쳐지는 풍자극이다. 시골의 진사인 맹태량( )이 가문의 영달을 위해 자기 딸 갑분이( )를 도라지골 김 판서 댁의 아들인 미언( )에게 시집보낸다. 맹 진사는 김 판서 댁에 가서 혼인을 성사시킨 것이 자못 기특하다. 그러나 며칠 후 도라 지골에 산다는 한 선비가 미언이는 다리병신이라는 소문을 퍼뜨리자 갑분이는 한사코 시집을 가지 않겠다고 버티게 되고, 난감해진 맹 진사는 궁리한 끝에 갑분이의 몸종인 이쁜이(趙美鈴扮)를 자기 ...
cbbad233-587a-4308-b283-e5ed486a6632	source05/encykorea/CRFT6237.txt	금동 탄생불 입상 (金銅誕生佛立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정은우" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007725	CC BY	211	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1984년 보물로 지정되었다. 금동 탄생 불입상은 대좌 위에 곧은 자세로 서 있는데, 오른손으로 하늘을 가리키고 왼손으로 땅을 가리키고 있다. 탄생불은 석가모니가 태어나자 일곱 걸음을 걸은 뒤 오른손을 들어 하늘을 가리키고 왼손은 내려 땅을 가리키며 천상천하 유아독존( )을 외쳐 인간의 존엄성을 설파했다는 모습을 형상화한 것이다. 석가탄신일인 사월 초파일에는 욕불의 식인 관불회의 관불로 많이 제작되었다. 이 금동 탄생 불상은 오른손의 엄지와 검지는 훼손되었지만 불전의 내용에 잘 맞는 손 모습을 하고 있다. 신체에 비해 비교적 큰 얼굴과 미소를 띤 천진한 표정, 굴곡진...	문어체 텍스트 ### 제목: 금동 탄생불 입상 (金銅誕生佛立像) ### 내용: 1984년 보물로 지정되었다. 금동 탄생 불입상은 대좌 위에 곧은 자세로 서 있는데, 오른손으로 하늘을 가리키고 왼손으로 땅을 가리키고 있다. 탄생불은 석가모니가 태어나자 일곱 걸음을 걸은 뒤 오른손을 들어 하늘을 가리키고 왼손은 내려 땅을 가리키며 천상천하 유아독존( )을 외쳐 인간의 존엄성을 설파했다는 모습을 형상화한 것이다. 석가탄신일인 사월 초파일에는 욕불의 식인 관불회의 관불로 많이 제작되었다. 이 금동 탄생 불상은 오른손의 엄지와 검지는 훼손되었지만 불전의 내용에 잘 맞는...
f87980dc-c884-41e7-94cb-e51548480ffb	source05/encykorea/MUS30214.txt	유개동 (柳開東)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "성경린" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0041230	CC BY	30	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	서울서 나고 자랐는데. 장계춘이<NAME>던 잡가와 민요로 유명한 한성권번에서 경기·서도 잡가와 민요를 가르쳤으며, 선소리에 능했다.<NAME>·이창배·정득만 등과 함께 1968년 중요무형문화재 선소리 산타령의 예능보유자로 지정되었다. 장채선·이비봉·장국심 등 여류 명창이 그의 소리를 계승하고 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 유개동 (柳開東) ### 내용: 서울서 나고 자랐는데. 장계춘이<NAME>던 잡가와 민요로 유명한 한성권번에서 경기·서도 잡가와 민요를 가르쳤으며, 선소리에 능했다.<NAME>·이창배·정득만 등과 함께 1968년 중요무형문화재 선소리 산타령의 예능보유자로 지정되었다. 장채선·이비봉·장국심 등 여류 명창이 그의 소리를 계승하고 있다.
277332f5-74be-4577-85d8-84e89d672d4f	source05/encykorea/ACT22252.txt	서정주 (徐貞柱)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0028180	CC BY	27	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	경기도 양주군 주내면 유양리(현재의 양주시 유양동)에서 태어났고, 출생지는 양주군이다. 서당을 다니다가 농업에 종사하였는데 어려서부터 산대놀이를 배워 취발이를 잘하였다. 1964년 중요무형문화재 <양주별산대놀이> 취발이 기예능 보유자로 지정되었다.<NAME>을 후계자로 삼았다.	문어체 텍스트 ### 제목: 서정주 (徐貞柱) ### 내용: 경기도 양주군 주내면 유양리(현재의 양주시 유양동)에서 태어났고, 출생지는 양주군이다. 서당을 다니다가 농업에 종사하였는데 어려서부터 산대놀이를 배워 취발이를 잘하였다. 1964년 중요무형문화재 <양주별산대놀이> 취발이 기예능 보유자로 지정되었다.<NAME>을 후계자로 삼았다.
074e9bb7-0730-4a38-a992-994dc8b06df2	source05/encykorea/ACT14813.txt	무의도 기행 (舞衣島紀行)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유민영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0019205	CC BY	162	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	함세덕이 지은 희곡. 1941년 4월 월간 인문평론에 발표되었다. 함세덕은 유치진의 제자로 1935년부터 극작 활동을 시작하여 1950년 6·25전쟁 중 사망할 때까지 15년 동안 극작 활동을 하였다. 역사적으로 1935년부터 1950년까지는 광복·분단·전쟁 등으로 이어진 현대사의 격동기였다. 따라서 함세덕은 순수하였던 초기작에서 몇 번의 작품 변모를 겪기도 했다. 그의 초기 작품은 대부분의 민족 항일기 작가들처럼 리얼리즘을 바탕으로 한 처절한 현실을 묘사했다. 특히 그는 부정적인 시각으로 현실을 묘사하면서도 사랑을 가미시킴으로써 현실과 낭만을 조화시킨 극작가로 강화...	문어체 텍스트 ### 제목: 무의도 기행 (舞衣島紀行) ### 내용: 함세덕이 지은 희곡. 1941년 4월 월간 인문평론에 발표되었다. 함세덕은 유치진의 제자로 1935년부터 극작 활동을 시작하여 1950년 6·25전쟁 중 사망할 때까지 15년 동안 극작 활동을 하였다. 역사적으로 1935년부터 1950년까지는 광복·분단·전쟁 등으로 이어진 현대사의 격동기였다. 따라서 함세덕은 순수하였던 초기작에서 몇 번의 작품 변모를 겪기도 했다. 그의 초기 작품은 대부분의 민족 항일기 작가들처럼 리얼리즘을 바탕으로 한 처절한 현실을 묘사했다. 특히 그는 부정적인 시각으로 현...
b736a4ed-8852-47f8-bceb-4845713a4434	source05/encykorea/CRFT4536.txt	부여 군수리 석조 여래 좌상 (扶餘軍守里石造如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0006672	CC BY	287	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	충청남도 부여군 부여읍 군수리 절터의 목탑 심초석 위에서 1936년에 출토되었다. 크기는 13.5cm이다. 백제의 고도 부여[사비] 군수리 절터에서 1935년부터 1936년까지 출토된 부여 군수리 석조여래 좌상은 목탑 중앙부 심초석에서 1963년 보물로 지정되었다. 불상의 조성 배경에 대한 구체적인 내용은 불상에 관한 명문이나 문헌 기록이 남아 있지 않아 알 수 없다. 납석 또는 활석으로 만들어진 무른 재질의 돌이 군수리 석조여래좌상의 재료이다. 불상은 방형 대좌 위에 선정인(: 참선하는 모습의 손 자세)을 숨긴 채 가부좌를 하고 있다. 법의는 양쪽 어깨를 덮은 통견...	문어체 텍스트 ### 제목: 부여 군수리 석조 여래 좌상 (扶餘軍守里石造如來坐像) ### 내용: 충청남도 부여군 부여읍 군수리 절터의 목탑 심초석 위에서 1936년에 출토되었다. 크기는 13.5cm이다. 백제의 고도 부여[사비] 군수리 절터에서 1935년부터 1936년까지 출토된 부여 군수리 석조여래 좌상은 목탑 중앙부 심초석에서 1963년 보물로 지정되었다. 불상의 조성 배경에 대한 구체적인 내용은 불상에 관한 명문이나 문헌 기록이 남아 있지 않아 알 수 없다. 납석 또는 활석으로 만들어진 무른 재질의 돌이 군수리 석조여래좌상의 재료이다. 불상은 방형 대...
862a4214-bc2c-4864-b71c-c3a73a8d5867	source05/encykorea/MUS8619.txt	김준영 (金駿泳)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "심재욱" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0010563	CC BY	118	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	황해도 옹진에서 1907년에 태어났다. 황해도 공 립 사범학교를 졸업한 뒤 1930년 해 주제일 보통학교에 들어갔다. 1930년부터 3년간 도쿄 무사시노[] 음악학교에서 공부했다. 태평레코드사에서 이난영의 데뷔곡인 시드는 청춘을 작곡, 발표한 것은 1933년 귀국한 이후 경성방송국 라디오 방송에 출연했기 때문이다. 이후 1934년 콜롬비아(Columbia) 레코드사는 처녀 총각·개나리 고개·마의 태자, 1935년 사랑에 속고 돈에 울고·홍도야 울지 마라 등 130여 곡 이상을 작곡, 발표했다. 풍속 괴란'을 이유로 1934년에 발표한 서울 띄기의 발매가 금지되기도 했...	문어체 텍스트 ### 제목: 김준영 (金駿泳) ### 내용: 황해도 옹진에서 1907년에 태어났다. 황해도 공 립 사범학교를 졸업한 뒤 1930년 해 주제일 보통학교에 들어갔다. 1930년부터 3년간 도쿄 무사시노[] 음악학교에서 공부했다. 태평레코드사에서 이난영의 데뷔곡인 시드는 청춘을 작곡, 발표한 것은 1933년 귀국한 이후 경성방송국 라디오 방송에 출연했기 때문이다. 이후 1934년 콜롬비아(Columbia) 레코드사는 처녀 총각·개나리 고개·마의 태자, 1935년 사랑에 속고 돈에 울고·홍도야 울지 마라 등 130여 곡 이상을 작곡, 발표했다. 풍속 괴란...
8216582f-94c9-4b8e-aaaa-214ff60cdc91	source05/encykorea/DNC54872.txt	태극구조 기본춤 (太極構造基本춤)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "심정민" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074360	CC BY	122	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	임학선이 무용 창작을 위해 고안한 기본 춤 방법론인 태극 구조 기본 춤은 1998년 태극 구조의 기본 춤이라는 작품으로 공연되었는데, 이는<NAME> 류에 대한 자신의 박사학위 논문 명우<NAME>의 춤 구조 연구(1992)를 확대, 발전시킨 개념이자 원리이다. 이 춤은<NAME> 류 승무와 태평 무를 근거로 하여 춤의 가장 기본적인 재료이자 매개가 되는 움직임, 즉 춤사위에 대한 다각적인 분석을 전제로 한국무용 동작의 본(本)을 추출하여 한국무용의 기본 틀을 제시하고 있다. 그리고 이를 통해서 우리 무용의 실체와 정신을 깨달을 수 있도록<NAME>고 있다. 태극 구...	문어체 텍스트 ### 제목: 태극구조 기본춤 (太極構造基本춤) ### 내용: 임학선이 무용 창작을 위해 고안한 기본 춤 방법론인 태극 구조 기본 춤은 1998년 태극 구조의 기본 춤이라는 작품으로 공연되었는데, 이는<NAME> 류에 대한 자신의 박사학위 논문 명우<NAME>의 춤 구조 연구(1992)를 확대, 발전시킨 개념이자 원리이다. 이 춤은<NAME> 류 승무와 태평 무를 근거로 하여 춤의 가장 기본적인 재료이자 매개가 되는 움직임, 즉 춤사위에 대한 다각적인 분석을 전제로 한국무용 동작의 본(本)을 추출하여 한국무용의 기본 틀을 제시하고 있다. 그리고 이...
19d7ec66-d998-46d8-a95f-51fbc0fccadf	source05/encykorea/CRFT53479.txt	분청사기 인화 국화문 사이부태호 (粉靑沙器印花菊花文四耳附胎壺)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073039	CC BY	374	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	분청사기인화국화문사이부태호는 바깥 항아리, 속 항아리 등으로 이루어진 항아리이다. 두 항아리 모두 표면에 인화 기법의 국화문을 새긴 것은 주문 양이다. 바깥 항아리는 몸체가 풍만하고 속 항아리는 홀쭉한 편이며, 뚜껑에는 꼭지가 달려 있고 바깥 항아리는 몸체가 홀쭉하다. 바깥 항아리는 밑바닥 위에 흙띠를 코일 모양으로 감아올리는 권상법으로 몸체를 만들어 다듬은 항아리이다. 이 항아리는 아가리 부분이 말려 있는 짧은 목과 함께 뚜껑과 연결할 수 있는 4개의 귀가 어깨 부분에 있으며, 보주형 꼭지에도 4개의 구멍이 뚫려 있다. 또한 몸체에는 맑고 투명한 유약이 발라져 있지...	문어체 텍스트 ### 제목: 분청사기 인화 국화문 사이부태호 (粉靑沙器印花菊花文四耳附胎壺) ### 내용: 분청사기인화국화문사이부태호는 바깥 항아리, 속 항아리 등으로 이루어진 항아리이다. 두 항아리 모두 표면에 인화 기법의 국화문을 새긴 것은 주문 양이다. 바깥 항아리는 몸체가 풍만하고 속 항아리는 홀쭉한 편이며, 뚜껑에는 꼭지가 달려 있고 바깥 항아리는 몸체가 홀쭉하다. 바깥 항아리는 밑바닥 위에 흙띠를 코일 모양으로 감아올리는 권상법으로 몸체를 만들어 다듬은 항아리이다. 이 항아리는 아가리 부분이 말려 있는 짧은 목과 함께 뚜껑과 연결할 수 있는 4개의 ...
a8cf3ba5-ae4b-44d0-a4d9-84d74751353d	source05/encykorea/CRFT48680.txt	여수 흥국사 동종 (麗水興國寺銅鍾)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "최응천" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0065960	CC BY	269	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2008년 보물로 지정되었다. 높이 115.5cm. 순천의 월등면 동리산에 있는 대흥사라는 절에서 1665년(현종 6)에 750근의 무게를 들여 제작한 범종이 어찌 되었든 지금의 흥국사로 옮겨졌다. 또한 명문에서 알 수 있듯이 조선 후기 범종 가운데 크기와 조형 면에서 가장 뛰어난 작품으로 평가받고 있는 것은 경상남도(고성·진주)와 전라남도(고흥·순천)를 중심으로 활동한 대표적인 주금장 김애립이 제작한 것이다. 종의 전체적인 외형은 종신의 상부가 좁고, 아래로 내려갈수록 약간씩 벌어져 포탄형을 이룬다. 두 마리의 용으로 이루어진 용뉴는 용의 가느다란 몸체를 하나로 연...	문어체 텍스트 ### 제목: 여수 흥국사 동종 (麗水興國寺銅鍾) ### 내용: 2008년 보물로 지정되었다. 높이 115.5cm. 순천의 월등면 동리산에 있는 대흥사라는 절에서 1665년(현종 6)에 750근의 무게를 들여 제작한 범종이 어찌 되었든 지금의 흥국사로 옮겨졌다. 또한 명문에서 알 수 있듯이 조선 후기 범종 가운데 크기와 조형 면에서 가장 뛰어난 작품으로 평가받고 있는 것은 경상남도(고성·진주)와 전라남도(고흥·순천)를 중심으로 활동한 대표적인 주금장 김애립이 제작한 것이다. 종의 전체적인 외형은 종신의 상부가 좁고, 아래로 내려갈수록 약간씩 벌어...
53f1e1ba-ab4b-421d-bdcb-8c7188a0402a	source05/encykorea/ACT59728.txt	김기덕 (金基悳)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0079168	CC BY	277	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	김기덕은 1934년 11월 6일 서울에서 태어났다. 1956년 서라벌 예술대 학주 1 문예 창작학과를 졸업했다. 한국전쟁 당시 부산으로 피란하여 미 공군부대 통역관으로 근무한 뒤 예비역 대한민국 공군 중사로 전역하였다. 영화계에 입문하게 된 계기는 대학 졸업 후 단종애사(전창근, 1956)의 조감독으로 활동하던 때였다. 김소동 · 한형모 등 당대 유명 감독의 조감독 및 편집 기사로 활동하다가 1961년 차태진과 극동흥업주식회사를 설립해 전무이사 겸 전속 감독을 맡았다. 한국전쟁을 소재로 한 영화 5인의 해병이 1961년에 만들어졌다. 1960년대 초중반 배우 신성일과...	문어체 텍스트 ### 제목: 김기덕 (金基悳) ### 내용: 김기덕은 1934년 11월 6일 서울에서 태어났다. 1956년 서라벌 예술대 학주 1 문예 창작학과를 졸업했다. 한국전쟁 당시 부산으로 피란하여 미 공군부대 통역관으로 근무한 뒤 예비역 대한민국 공군 중사로 전역하였다. 영화계에 입문하게 된 계기는 대학 졸업 후 단종애사(전창근, 1956)의 조감독으로 활동하던 때였다. 김소동 · 한형모 등 당대 유명 감독의 조감독 및 편집 기사로 활동하다가 1961년 차태진과 극동흥업주식회사를 설립해 전무이사 겸 전속 감독을 맡았다. 한국전쟁을 소재로 한 영화 5인의 ...
03ea0801-e933-4cc1-abe5-a222dc758a71	source05/encykorea/MUS54899.txt	김창환협률사 (金昌煥協律社)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072923	CC BY	248	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	삼남지방의 향곡을 순회공연하기 위해<NAME>이 강용환. 김채만.<NAME>. 김정길. 안영환. 정학진 등 전라도 출신 명창 대가 50여 명을 규합하여<NAME> 협률사를 조직하였다. 주요 활동 지역은 광주이며, 창극, 판소리, 줄타기, 고전음악, 기생가무 등 다채로웠다. 해산한 것은 1910년 8월이었다. 판소리를 중심으로 전통 예술의 지방 순회공연을 하기 위해 세워졌다. 한국 최초의 극장으로 일컬어지는 협률사를 1906년 일제가 재정난을 이유로 강제로 폐쇄하고 협률사 건물을 군인회관으로 사용하도록 했다. 이에 절망과 실의에 빠진 명창들은 연고지를 찾아 뿔뿔이 흩어...	문어체 텍스트 ### 제목: 김창환협률사 (金昌煥協律社) ### 내용: 삼남지방의 향곡을 순회공연하기 위해<NAME>이 강용환. 김채만.<NAME>. 김정길. 안영환. 정학진 등 전라도 출신 명창 대가 50여 명을 규합하여<NAME> 협률사를 조직하였다. 주요 활동 지역은 광주이며, 창극, 판소리, 줄타기, 고전음악, 기생가무 등 다채로웠다. 해산한 것은 1910년 8월이었다. 판소리를 중심으로 전통 예술의 지방 순회공연을 하기 위해 세워졌다. 한국 최초의 극장으로 일컬어지는 협률사를 1906년 일제가 재정난을 이유로 강제로 폐쇄하고 협률사 건물을 군인회관으로 사...
087d4c8a-0aa1-421a-943c-2c3cc222ee21	source05/encykorea/CRFT53491.txt	회고 (懷古)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장경희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074587	CC BY	262	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	천 위에 납방염을. 세로 163cm, 가로 56cm. 작가 소장. 이 신자의 회고는 1959년에 제작한 염색 작품으로 나무와 돌, 달, 항아리 등 물상을 단순한 선과 면으로 해체하였다. 회색을 넓은 면으로 분할하고 밀랍으로 면 막은 후, 적색과 청색으로 화면을 강조하여 거미줄처럼 가는 크랙 라인(crack line)을 넣은 작품이다. 이 신자는 어려서부터 바느질을 좋아하여 1950년 서울대학교 응용미술학과에 입학했고 대학 재학 중이던 1954년 제3회 대한민국미술전람회(이하 국전)에 포스터 칼라로 벽걸이 장식을 출품하였다. 제4회 국전에 벽걸이라는 자수 작품을 출품했...	문어체 텍스트 ### 제목: 회고 (懷古) ### 내용: 천 위에 납방염을. 세로 163cm, 가로 56cm. 작가 소장. 이 신자의 회고는 1959년에 제작한 염색 작품으로 나무와 돌, 달, 항아리 등 물상을 단순한 선과 면으로 해체하였다. 회색을 넓은 면으로 분할하고 밀랍으로 면 막은 후, 적색과 청색으로 화면을 강조하여 거미줄처럼 가는 크랙 라인(crack line)을 넣은 작품이다. 이 신자는 어려서부터 바느질을 좋아하여 1950년 서울대학교 응용미술학과에 입학했고 대학 재학 중이던 1954년 제3회 대한민국미술전람회(이하 국전)에 포스터 칼라로 벽걸이 장...
948dac63-6f49-414a-9ed9-f38dc06db41b	source05/encykorea/CRFT52174.txt	창녕 관룡사 목조 석가여래삼불 좌상 및 대좌 (昌寧觀龍寺木造釋迦如來三佛坐像 및 臺座)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0070942	CC BY	322	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2011년 보물로 지정되었다.<NAME> 조각승이 1629년(인조 7)에 제작했다는 석가여래 삼불 좌상과 불상이 앉아 있는 대좌로, 석가여래 상의 대좌 윗면에 적혀 있는 기록은 석가여래 상의 대좌 윗면에 적혀 있다. 창녕 관룡사 목조석가여래 삼 불상은 석가여래를 중심으로 좌우에 약사여래와 아미타여래가 있는 삼세불이다. 삼불 중 석가여래상 대좌 윗면 묵서에는 조각승<NAME>, 천민, 수영, 탄핵, 철의 등이 제작에 참여했으며 1629년에 완성했다.<NAME>은 창녕 관룡사 불상 이외에도 1612년 진주 월명암 목조 아미타여래 좌상(보물, 2010년 지정), 1614년...	문어체 텍스트 ### 제목: 창녕 관룡사 목조 석가여래삼불 좌상 및 대좌 (昌寧觀龍寺木造釋迦如來三佛坐像 및 臺座) ### 내용: 2011년 보물로 지정되었다.<NAME> 조각승이 1629년(인조 7)에 제작했다는 석가여래 삼불 좌상과 불상이 앉아 있는 대좌로, 석가여래 상의 대좌 윗면에 적혀 있는 기록은 석가여래 상의 대좌 윗면에 적혀 있다. 창녕 관룡사 목조석가여래 삼 불상은 석가여래를 중심으로 좌우에 약사여래와 아미타여래가 있는 삼세불이다. 삼불 중 석가여래상 대좌 윗면 묵서에는 조각승<NAME>, 천민, 수영, 탄핵, 철의 등이 제작에 참여했으며 16...
ac66527a-620b-46de-85dc-c11677ac7b4b	source05/encykorea/CRFT50989.txt	예천 용문사 목조 아미타여래 좌상 (醴泉龍門寺木造阿彌陀如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0069181	CC BY	384	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	보광명전 내부 중앙에는 지권인을 결한 본존인 비로자나불을 중심으로 좌우에 아미타불과 약사불로 이루어진 삼존불이 봉안되어 있는데, 보광명전 내부 중앙에는 높은 수미단을 위에 두고 있다. 삼신불은 양식과 조각 기법이 상이하지만 세부적인 조각 기법을 달리해 각기 다른 시기에 제작되었음을 알 수 있다. 이 가운데 근래에 복장 조사를 한 목조 아미타불좌상의 내부에서는<NAME>원 이영문이 학청과 함께 정덕 9년(1514) 12월에 시작하여 이듬해인 1515년 4월에 개조한 발원문이 나왔다. 비로자나불 오른쪽[]에 봉안된 아미타불은 신체에 비하여 머리가 약간 크고, 허리를 아래...	문어체 텍스트 ### 제목: 예천 용문사 목조 아미타여래 좌상 (醴泉龍門寺木造阿彌陀如來坐像) ### 내용: 보광명전 내부 중앙에는 지권인을 결한 본존인 비로자나불을 중심으로 좌우에 아미타불과 약사불로 이루어진 삼존불이 봉안되어 있는데, 보광명전 내부 중앙에는 높은 수미단을 위에 두고 있다. 삼신불은 양식과 조각 기법이 상이하지만 세부적인 조각 기법을 달리해 각기 다른 시기에 제작되었음을 알 수 있다. 이 가운데 근래에 복장 조사를 한 목조 아미타불좌상의 내부에서는<NAME>원 이영문이 학청과 함께 정덕 9년(1514) 12월에 시작하여 이듬해인 1515년 ...
af412a47-bf2d-4770-9cce-a623a0c02d69	source05/encykorea/MUS49197.txt	취고수군안 (吹鼓手軍案)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0066837	CC BY	289	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	취고 수군 안은 취고 수로 여겨지는 명단과 대포수, 별세악군, 겸내취, 세악겸내취, 별파진 소속 군인의 성명과 여러 개인정보를 기록한 명단, 또는 이력서이다. 고종 17년(1880)에 무위소에서 편찬하였다. 책의 크기는 46.828cm이고 장정의 종류는 선장이다. 복본 형태로 된 책은 2책이나, 10장 분량의 책이다. 사주단 변이며, 반곽의 크기는 3722.6cm이다. 취고 수군 안의 2책은 앞부분에서 장정의 순서가 약간 다르다. 명단의 인원수에 차이가 나는 이유는 1책의 3·4쪽과 5·6쪽이 각각 5·6쪽과 3·4쪽이기 때문이다. 즉, 1책을 원본으로 보면, 취고수...	문어체 텍스트 ### 제목: 취고수군안 (吹鼓手軍案) ### 내용: 취고 수군 안은 취고 수로 여겨지는 명단과 대포수, 별세악군, 겸내취, 세악겸내취, 별파진 소속 군인의 성명과 여러 개인정보를 기록한 명단, 또는 이력서이다. 고종 17년(1880)에 무위소에서 편찬하였다. 책의 크기는 46.828cm이고 장정의 종류는 선장이다. 복본 형태로 된 책은 2책이나, 10장 분량의 책이다. 사주단 변이며, 반곽의 크기는 3722.6cm이다. 취고 수군 안의 2책은 앞부분에서 장정의 순서가 약간 다르다. 명단의 인원수에 차이가 나는 이유는 1책의 3·4쪽과 5·6쪽이 각...
1c2d24b1-2d2b-4ce4-8d66-f3f06cd4096c	source05/encykorea/ACT44977.txt	한국연극학회 (韓國演劇學會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "유민영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0061321	CC BY	42	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	유치진·이광래·이해랑 등이 1949년 설립했다. 창립멤버들의 경력을 보면 알 수 있듯이, 이 단체는 연극 분야의 학술연구보다는 실천운동에 초점을 맞춰 창립되었다. 이 학회는 대학극의 활성화를 꾀하고, 전통춤인 탈춤을 발굴해 발표회를 연 것 또한 이 학회의 공로이다. 드라마센터가 1962년에 설립되면서 그 정신은 드라마센터의 연극운동으로 승화되었다.	문어체 텍스트 ### 제목: 한국연극학회 (韓國演劇學會) ### 내용: 유치진·이광래·이해랑 등이 1949년 설립했다. 창립멤버들의 경력을 보면 알 수 있듯이, 이 단체는 연극 분야의 학술연구보다는 실천운동에 초점을 맞춰 창립되었다. 이 학회는 대학극의 활성화를 꾀하고, 전통춤인 탈춤을 발굴해 발표회를 연 것 또한 이 학회의 공로이다. 드라마센터가 1962년에 설립되면서 그 정신은 드라마센터의 연극운동으로 승화되었다.
1591b332-a6aa-4235-8473-71cb47a95060	source05/encykorea/CRFT16442.txt	박성삼 (朴星三)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0020786	CC BY	185	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본관은 울산이다. 목양은 호이다. 평안남도 대동군 김제에서 출생한 그는 통정대부를 지낸 치운의 차남이다. 고향에서 한학을 익힌 후 부산 보통학교(1922년), 평양 동명학원(東明學院) 고등부(1925년)를 졸업하고, 1930년부터 만주 안동(安東)에 있던 일본인 목공예가 다케이시쇼비(武石壯美) 사숙에 입문하여 5년 동안 목조와 공예를 익혀 목공예가의 바탕을 쌓고, 1942년부터 두 번 연속 선전朝鮮美術展賢會에 입선하여 공예가로 등단하였다. 광복 직후 월북하여 최순우·박수근 등과 교우하며 작품 활동에 매진하였다. 1953년 제2회 대한민국미술전람회에 입선하면서부터 국전...	문어체 텍스트 ### 제목: 박성삼 (朴星三) ### 내용: 본관은 울산이다. 목양은 호이다. 평안남도 대동군 김제에서 출생한 그는 통정대부를 지낸 치운의 차남이다. 고향에서 한학을 익힌 후 부산 보통학교(1922년), 평양 동명학원(東明學院) 고등부(1925년)를 졸업하고, 1930년부터 만주 안동(安東)에 있던 일본인 목공예가 다케이시쇼비(武石壯美) 사숙에 입문하여 5년 동안 목조와 공예를 익혀 목공예가의 바탕을 쌓고, 1942년부터 두 번 연속 선전朝鮮美術展賢會에 입선하여 공예가로 등단하였다. 광복 직후 월북하여 최순우·박수근 등과 교우하며 작품 활동에 매진...
55819ec8-0858-4961-bfa4-464fb93cd65d	source05/encykorea/MUS38970.txt	지신밟기소리 (地神밟기소리)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0054282	CC BY	172	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	굿패나 걸립패가 지신밟기를 하면서 부르는 고사소리. 지신밟기는 경상도 지방에서 마을과 집안을 돌면서 온갖 잡귀를 몰아내고 복을 불러들이기 위해 굿패나 걸립패들이 풍악을 울리며 도는 것이다. 경기도·충청도·전라도에서는 마당밟이·뜰밟기·답정굿이라고 하는데 어떤 고장에서는 고사소리가 따른다. 따라서, <경상도 지신밟기 소리>는 <경상도 지신밟기 소리>를 의미하지만, <경상도 지신밟기 소리>는 <경상도 지신밟기 소리>를 의미하기도 한다. 지신밟기는 굿패나 걸립패가 서낭 기를 들고 마을 서낭당에 가서 서낭굿을 하고, 마을 도청에 가서 도청 굿을 치고, 집집마다 들러 집굿을 한...	문어체 텍스트 ### 제목: 지신밟기소리 (地神밟기소리) ### 내용: 굿패나 걸립패가 지신밟기를 하면서 부르는 고사소리. 지신밟기는 경상도 지방에서 마을과 집안을 돌면서 온갖 잡귀를 몰아내고 복을 불러들이기 위해 굿패나 걸립패들이 풍악을 울리며 도는 것이다. 경기도·충청도·전라도에서는 마당밟이·뜰밟기·답정굿이라고 하는데 어떤 고장에서는 고사소리가 따른다. 따라서, <경상도 지신밟기 소리>는 <경상도 지신밟기 소리>를 의미하지만, <경상도 지신밟기 소리>는 <경상도 지신밟기 소리>를 의미하기도 한다. 지신밟기는 굿패나 걸립패가 서낭 기를 들고 마을 서낭당에 가서 ...
2f6bd525-7cbb-4611-af31-fdb07588e279	source05/encykorea/CRFT17659.txt	번개무늬	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임영주" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0022507	CC BY	155	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	주로 청동기시대 청동거울에 나타나는 그러한 장식무늬 의장을 말하지만, 네모나 마름모꼴을 여러 겹 겹친 것같이 새겨진 신석기시대 토기의 선문도 번개무늬[]로 불린다. 이런 기하학적 무늬들은 가장 오래된 고대 장식무늬로 형태적인 차이는 있지만 세계 각지에 공통적으로 나타난다. 곧 원시사회의 주술적인 사고에서 비롯된 이들 무늬는 농경사회의 일상생활에 유용한 물건을 제작하는 데 따르는 기술적인 작업과정에서 나타나는 예술 활동의 산물, 아니면 특수한 신비적 정신세계와 연관되는 어떤 관념 및 그 관념에 결부된 제사적(祭祀的) 이유로 제작되는 예술 현상에서 나타나는 것으로 볼 수...	문어체 텍스트 ### 제목: 번개무늬 ### 내용: 주로 청동기시대 청동거울에 나타나는 그러한 장식무늬 의장을 말하지만, 네모나 마름모꼴을 여러 겹 겹친 것같이 새겨진 신석기시대 토기의 선문도 번개무늬[]로 불린다. 이런 기하학적 무늬들은 가장 오래된 고대 장식무늬로 형태적인 차이는 있지만 세계 각지에 공통적으로 나타난다. 곧 원시사회의 주술적인 사고에서 비롯된 이들 무늬는 농경사회의 일상생활에 유용한 물건을 제작하는 데 따르는 기술적인 작업과정에서 나타나는 예술 활동의 산물, 아니면 특수한 신비적 정신세계와 연관되는 어떤 관념 및 그 관념에 결부된 제사적(祭祀的)...
e4c5303a-443c-499e-8772-f67d93811ae6	source05/encykorea/CRFT51250.txt	청자 상감 국화모란유로죽문 매병 및 죽찰 (靑磁象嵌菊花牡丹▽柳蘆竹文梅甁 및 竹札)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0071218	CC BY	247	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2012년 보물로 지정되었다. 충청남도 태안군 근흥면 마도 인근 해저에 침몰했던 고려 시대 선박에서 출수한 청자 상감국화모란유로죽문 매병과 죽찰은 12세기 후반에서 13세기 초에 제작된 것으로 추정된다. 서남해안은 고려 시대 조운로였던 탓에 인근 해저에서 고려청자와 관련된 유적과 유물이 많이 발굴되었다. 이 상감청자 매병이 발견된 배는 마도 2호선으로 곡물 등 음식물을 운반하던 배였다. 참기름을 담았던 이 매병은 개경에 사는 오문부에게 전달될 것으로 확인되었다. 청자 상감국화모란유로죽문 매병은 몸체에 과형병처럼 골을 내어 여섯 면으로 나누었고, 각 면에는 능화형 창 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 청자 상감 국화모란유로죽문 매병 및 죽찰 (靑磁象嵌菊花牡丹▽柳蘆竹文梅甁 및 竹札) ### 내용: 2012년 보물로 지정되었다. 충청남도 태안군 근흥면 마도 인근 해저에 침몰했던 고려 시대 선박에서 출수한 청자 상감국화모란유로죽문 매병과 죽찰은 12세기 후반에서 13세기 초에 제작된 것으로 추정된다. 서남해안은 고려 시대 조운로였던 탓에 인근 해저에서 고려청자와 관련된 유적과 유물이 많이 발굴되었다. 이 상감청자 매병이 발견된 배는 마도 2호선으로 곡물 등 음식물을 운반하던 배였다. 참기름을 담았던 이 매병은 개경에 사는 오문부에게...
128a28ba-1932-4db2-aef7-b89302ef1043	source05/encykorea/MUS54659.txt	사장구	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이용식" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072587	CC BY	94	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	국립중앙박물관 소장의 청자로 만든 사장 구는 13세기 유물로 추정된다. 또한 고려 시대의 문인인 이규보(, 1168∼1241)의 문집인<NAME>이상국집에 수록되어 있는 노무 편에 와고라는 악기 이름이 나온다. 이를 통해 고려 시대에 이미 사장구가 있었다는 것을 알 수 있다. 부신 민속박물관에는 1970년대 후반에 국가무형문화재로 지정된 밀양백중놀이(국가무형문화재, 1980년 지정)의 예능보유자였던 김광파가 기와 흙으로 몸통을 만든 사장 구를 소장하고 있다. 사장 구는 몸통을 기와 흙으로 만들었는데, 부산민속 박물관에 소장되어 있다. 통의 전체 길이는 59cm이고 채...	문어체 텍스트 ### 제목: 사장구 ### 내용: 국립중앙박물관 소장의 청자로 만든 사장 구는 13세기 유물로 추정된다. 또한 고려 시대의 문인인 이규보(, 1168∼1241)의 문집인<NAME>이상국집에 수록되어 있는 노무 편에 와고라는 악기 이름이 나온다. 이를 통해 고려 시대에 이미 사장구가 있었다는 것을 알 수 있다. 부신 민속박물관에는 1970년대 후반에 국가무형문화재로 지정된 밀양백중놀이(국가무형문화재, 1980년 지정)의 예능보유자였던 김광파가 기와 흙으로 몸통을 만든 사장 구를 소장하고 있다. 사장 구는 몸통을 기와 흙으로 만들었는데, 부산민속 박물관...
852475b8-67b7-4295-bbfd-e46b6771db15	source05/encykorea/CRFT54566.txt	속초 신흥사 동종 (束草新興寺銅鐘)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073070	CC BY	184	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	강원도 유형문화재로 지정된 것은 1788년(정조 12)에 제작된 것으로 속초 신흥사 보제루에 걸려 있다. 두 마리의 용이 서로 머리를 반대 방향으로 향하고 몸통으로 고리를 형성한 형태인 종뉴는 몸체에 비해 약간 작게 만들어졌다. 천판과 몸체의 연결 부분에는 굵은 융기선을 돌려 경계를 만들었다. 종의 몸체 중간에는 4조의 굵은 융기선을 돌려 횡대를 형성하였고, 공간을 상하로 나누었다. 상단에는 얕은 선각으로 보살 입상이 새겨져 있다. 하대에는 연화 당초문을, 종대에는 만 자 문과 원형범자문을 장식하였다. 또한 종의 입구에도 만자문이 있고 당좌는 생략되었다. 종의 몸체 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 속초 신흥사 동종 (束草新興寺銅鐘) ### 내용: 강원도 유형문화재로 지정된 것은 1788년(정조 12)에 제작된 것으로 속초 신흥사 보제루에 걸려 있다. 두 마리의 용이 서로 머리를 반대 방향으로 향하고 몸통으로 고리를 형성한 형태인 종뉴는 몸체에 비해 약간 작게 만들어졌다. 천판과 몸체의 연결 부분에는 굵은 융기선을 돌려 경계를 만들었다. 종의 몸체 중간에는 4조의 굵은 융기선을 돌려 횡대를 형성하였고, 공간을 상하로 나누었다. 상단에는 얕은 선각으로 보살 입상이 새겨져 있다. 하대에는 연화 당초문을, 종대에는 만 자 문과 원형...
4c27510d-3803-41fb-9281-5822c7568e36	source05/encykorea/CRFT49114.txt	함양 법인사 목조 아미타여래 좌상 (咸陽法印寺木造阿彌陀如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067498	CC BY	256	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2010년에 보물로 지정되었다. 조선시대의 목조 아미타여래 좌상으로, 법인사 극락보전에 모셔져 있다. 이 불상의 복장물로는 대장경 목록 1매, 법화경 2권, 보치 진언 등이 있다. 발원문을 보면 1657년(효종 8)에 활동한 조각승 법령을 계승한 제자 조능이 제작한 목조 아미타여래 좌상이란 것을 알 수 있다. 발원문에는 조능 외에 영규(圭) 등의 조각 승과 시주자 등 조상 불 사 관계자, 당시 기거했던 아동들까지 빠짐없이 기록되어 있어 주목된다. 한편, 이 아미타여래 좌상은 원래 함양 용추사(湫寺)에 봉안되었던 불상이었으나, 화재로 소실된 용추사를 중건한 1734년(...	문어체 텍스트 ### 제목: 함양 법인사 목조 아미타여래 좌상 (咸陽法印寺木造阿彌陀如來坐像) ### 내용: 2010년에 보물로 지정되었다. 조선시대의 목조 아미타여래 좌상으로, 법인사 극락보전에 모셔져 있다. 이 불상의 복장물로는 대장경 목록 1매, 법화경 2권, 보치 진언 등이 있다. 발원문을 보면 1657년(효종 8)에 활동한 조각승 법령을 계승한 제자 조능이 제작한 목조 아미타여래 좌상이란 것을 알 수 있다. 발원문에는 조능 외에 영규(圭) 등의 조각 승과 시주자 등 조상 불 사 관계자, 당시 기거했던 아동들까지 빠짐없이 기록되어 있어 주목된다. 한편...
2223f141-d4f1-41d1-ac5d-fbbe5ae235b9	source05/encykorea/MUS53765.txt	한국의 인디음악 (韓國의 indie音樂)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072845	CC BY	511	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	인디음악은 인디펜던트 음악(Independent)'의 줄임말로 독립음악이란 뜻이다. 특정 장르의 개념이 아닌 상업적인 거대 자본과 유통 시스템으로부터의 독립을 의미하는 독립이다. 한국의 인디음악은 주류 시스템을 벗어나 독립 소자본으로 설립한 인디 레이블 주 1에서 제작한 음악으로 대형 기획사가<NAME>는 상업적 주류 음악과 다르다. 주류 음악과 인디음악은 따로따로 운영되는 시스템이기 때문에 인기가수가 되지 못해서 인디라는 세간의 주장은 근거가 없다. 한국의 인디음악은 대중적 각광을 받을 수 있는 트렌드를 처음부터 염두에 두지 않기에 언더그라운드나 아마추어와 비슷한 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 한국의 인디음악 (韓國의 indie音樂) ### 내용: 인디음악은 인디펜던트 음악(Independent)'의 줄임말로 독립음악이란 뜻이다. 특정 장르의 개념이 아닌 상업적인 거대 자본과 유통 시스템으로부터의 독립을 의미하는 독립이다. 한국의 인디음악은 주류 시스템을 벗어나 독립 소자본으로 설립한 인디 레이블 주 1에서 제작한 음악으로 대형 기획사가<NAME>는 상업적 주류 음악과 다르다. 주류 음악과 인디음악은 따로따로 운영되는 시스템이기 때문에 인기가수가 되지 못해서 인디라는 세간의 주장은 근거가 없다. 한국의 인디음악은 대중적 각광...
0ae8c641-923c-494e-a8e0-2794828e7966	source05/encykorea/MUS14069.txt	맴맴	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한용희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0018053	CC BY	65	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	광복 후 국정 음악 교과서가 편찬될 때 작사자가 집 보는 아기의 노래라는 제목으로 곡명을 맴맴으로 바꾸었다. 노래의 내용은 다음과 같다. 아버지는 나귀 타고 장에 가고 할머니는 건넛마을 아저씨 댁에 고추를 먹고 달래 먹고 맴맴 4분의 2박자 다장조의 단순한 리듬이지만 한국적인 정서가 묻어나는 곡이다. 음악 교과서에 수록되면서 달래 먹고 맴맴이라는 단어가 원래 담배 먹고 맴맴으로 바뀌었다. 옛적 의미를 갖고 있는 노랫말은 1920년대의 시대적 감각이 담겨 있다.	문어체 텍스트 ### 제목: 맴맴 ### 내용: 광복 후 국정 음악 교과서가 편찬될 때 작사자가 집 보는 아기의 노래라는 제목으로 곡명을 맴맴으로 바꾸었다. 노래의 내용은 다음과 같다. 아버지는 나귀 타고 장에 가고 할머니는 건넛마을 아저씨 댁에 고추를 먹고 달래 먹고 맴맴 4분의 2박자 다장조의 단순한 리듬이지만 한국적인 정서가 묻어나는 곡이다. 음악 교과서에 수록되면서 달래 먹고 맴맴이라는 단어가 원래 담배 먹고 맴맴으로 바뀌었다. 옛적 의미를 갖고 있는 노랫말은 1920년대의 시대적 감각이 담겨 있다.

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