Split (1)

train · ~2.73M rows (showing the first 661k)

data_id stringlengths 36 36	data_file stringlengths 26 34	data_title stringlengths 1 188	data_type stringclasses 1 value	data_year stringdate 2007-01-01 00:00:00 2023-01-01 00:00:00	collected_date stringclasses 2 values	data_institution stringclasses 2 values	data_author listlengths 1 3	data_source stringlengths 44 165	data_ccl stringclasses 1 value	data_count int64 6 16.5k	data_category dict	contents stringlengths 36 68k	text stringlengths 73 68.1k
0e8056a8-a98a-462d-92cb-9496c7001485	source05/encykorea/CRFT27042.txt	김천 갈항사지 석조 여래 좌상 (金泉葛項寺址石造如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0038274	CC BY	378	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1963년 보물로 지정되었다. 불상 높이 1.22m. 신라시대의 명찰이었던 갈항사 터에는 현재 이 불상 외에도 비로자나 석불좌상(毘遮那石佛坐像) 1구와 신장상(神將像)이 부조된<NAME> 등이 남아 있으며, 김천 갈항사지 동ㆍ서 삼층석탑(국보, 1962년 지정)은 1916년에 경복궁으로 옮겨졌다가 현재는 국립 중앙 박물관에 있다. 현재 이 불상은 옛 금당지로 추정되는 보호각에 봉안되어 있다. 등신대의 불상으로, 상대석만 남아 있고, 광배와 하대석은 없다. 불상은 무릎 부분과 손가락들이 약간 떨어져 나갔을 뿐, 나머지 부분은 비교적 상태가 좋다. 머리카락을 둥근 나발로...	문어체 텍스트 ### 제목: 김천 갈항사지 석조 여래 좌상 (金泉葛項寺址石造如來坐像) ### 내용: 1963년 보물로 지정되었다. 불상 높이 1.22m. 신라시대의 명찰이었던 갈항사 터에는 현재 이 불상 외에도 비로자나 석불좌상(毘遮那石佛坐像) 1구와 신장상(神將像)이 부조된<NAME> 등이 남아 있으며, 김천 갈항사지 동ㆍ서 삼층석탑(국보, 1962년 지정)은 1916년에 경복궁으로 옮겨졌다가 현재는 국립 중앙 박물관에 있다. 현재 이 불상은 옛 금당지로 추정되는 보호각에 봉안되어 있다. 등신대의 불상으로, 상대석만 남아 있고, 광배와 하대석은 없다. 불...
543dcdc6-b76e-4b00-a349-29384224e6b0	source05/encykorea/ACT50274.txt	팔도강산 (八道江山)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한상언" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0068538	CC BY	134	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	협동한 약방의 김희갑, 황정순 부부는 전국에 흩어져 있는 자식들을 만나기 위해 전국 일주를 한다. 노부부는 각지에 흩어져 살고 있는 자식을 만나면서 재미나고 감동적인 에피소드를 들려준다. 또한 각 지역의 명승지와 경제개발이 한창이던 전국의 산업현장을 소개한다. 정부 산하기관인 공보부 국립영화제작소에서 제작한 국책영화이다. 음악으로 각 지역의 명승과 산업현장을 소개하는<NAME>으로<NAME> 정권의 경제 성과를 홍보하고자 제작되었다. 제작비 총 1,800만 원이 투입되었으며, 노부부로 나오는 김희갑, 황정순을 비롯해<NAME>, 최은희,<NAME>, 이민자, 박노식,...	문어체 텍스트 ### 제목: 팔도강산 (八道江山) ### 내용: 협동한 약방의 김희갑, 황정순 부부는 전국에 흩어져 있는 자식들을 만나기 위해 전국 일주를 한다. 노부부는 각지에 흩어져 살고 있는 자식을 만나면서 재미나고 감동적인 에피소드를 들려준다. 또한 각 지역의 명승지와 경제개발이 한창이던 전국의 산업현장을 소개한다. 정부 산하기관인 공보부 국립영화제작소에서 제작한 국책영화이다. 음악으로 각 지역의 명승과 산업현장을 소개하는<NAME>으로<NAME> 정권의 경제 성과를 홍보하고자 제작되었다. 제작비 총 1,800만 원이 투입되었으며, 노부부로 나오는 김희갑,...
cef1dc74-61c1-4157-bc0d-4d6c760c4994	source05/encykorea/CRFT56340.txt	백자 대병 (白磁大甁)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0076932	CC BY	164	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조선 후기 왕실 연회 때 주병과 다 병으로 사용하기 위해 제작되었다. 백자 대병은 높이 47cm로, 유난히 목이 길어 거위병이라고도 불린다. 병의 형태는 느슨하게 올라가는 몸통에서 목이 길고 가늘게 올라가 구연부에서 둥글게 말리는 것이다. 긴 목에 비해 몸통이 외려 작아 조형적인 균형감이 떨어지지만 두툼하게 제작된 하단부가 무게중심을 이루면서 안정감을 준다. 투명 광택유를 시유하여 광택이 돌고 번조 과정에서 생긴 잔 빙렬이 있으며, 굽 접지면에 가는 모래를 받쳐 굽었다. 병에 담았던 액체가 하단부에 스민 흔적이 남아 있다. 해강도자미술관에 소장되어 있는 백자 철화 진...	문어체 텍스트 ### 제목: 백자 대병 (白磁大甁) ### 내용: 조선 후기 왕실 연회 때 주병과 다 병으로 사용하기 위해 제작되었다. 백자 대병은 높이 47cm로, 유난히 목이 길어 거위병이라고도 불린다. 병의 형태는 느슨하게 올라가는 몸통에서 목이 길고 가늘게 올라가 구연부에서 둥글게 말리는 것이다. 긴 목에 비해 몸통이 외려 작아 조형적인 균형감이 떨어지지만 두툼하게 제작된 하단부가 무게중심을 이루면서 안정감을 준다. 투명 광택유를 시유하여 광택이 돌고 번조 과정에서 생긴 잔 빙렬이 있으며, 굽 접지면에 가는 모래를 받쳐 굽었다. 병에 담았던 액체가 하단부...
3190fd75-0801-4b67-a94e-587778a41ce9	source05/encykorea/CRFT3031.txt	고창 운곡리 백제 요지 (高敞雲谷里百濟窯址)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "전영래" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0003991	CC BY	212	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전주시립 박물관은 1983년 8월 발굴 조사를 했다. 운곡마을 뒷산에서 남으로 향한 산 능선의 동쪽 비탈 중턱에 있다. 이 산줄기 끝의 남사면에도 2, 3군데의 도요지가 있었으나 도로 개설로 인해 잘려나갔다. 조사된 도요지는 아궁이 쪽만 파괴되었을 뿐 거의 완벽하게 보존되어 있었다. 위쪽은 약 1m, 아래쪽은 약 20cm 정도의 지면 아래에 묻혀 있었으며, 바닥 평면은 아랫변이 넓고 윗변이 좁은 둥근 사다리꼴이다. 가마터의 바닥은 길이 6.0m, 너비로는 아랫변이 4.5m, 윗변이 2.0m이다. 아궁 이터[]가 하변 동북쪽에 있고, 굴뚝 고래가 그 반대편 대각선상 윗...	문어체 텍스트 ### 제목: 고창 운곡리 백제 요지 (高敞雲谷里百濟窯址) ### 내용: 전주시립 박물관은 1983년 8월 발굴 조사를 했다. 운곡마을 뒷산에서 남으로 향한 산 능선의 동쪽 비탈 중턱에 있다. 이 산줄기 끝의 남사면에도 2, 3군데의 도요지가 있었으나 도로 개설로 인해 잘려나갔다. 조사된 도요지는 아궁이 쪽만 파괴되었을 뿐 거의 완벽하게 보존되어 있었다. 위쪽은 약 1m, 아래쪽은 약 20cm 정도의 지면 아래에 묻혀 있었으며, 바닥 평면은 아랫변이 넓고 윗변이 좁은 둥근 사다리꼴이다. 가마터의 바닥은 길이 6.0m, 너비로는 아랫변이 4.5m...
60f1e36f-fe2c-4081-bab1-d02366c194f8	source05/encykorea/PE14181.txt	마라톤 (marathon)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김승철" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0017325	CC BY	1,073	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	지구력과 더불어 페이스(pace)의 배분, 심리적 피로를 적절히 대처할 수 있는 능력, 그리고 42.195km의 장거리를 달리는 경기인 만큼 지구력과 함께 페이스(pace)의 배분, 피치(pitch) 주법의 습득이 경기 성공의 관건이다. 이런 마라톤경주는 근대 올림픽이 창설된 직후에 시작되어 지금은 올림픽대회 가운데 최고의 인기 종목으로 올림픽경기의 꽃이라 불린다. 마라톤경주는 교통량·경사로·노면 상태 등 여러 여건을 고려하여 공인된 경주 도로에서 출발점과 결승점을 두는 것이 보통이다. 경주 코스는 편도·왕복·순환의 세 가지 코스로 구성된다. 편도 코스는 출발점과 결...	문어체 텍스트 ### 제목: 마라톤 (marathon) ### 내용: 지구력과 더불어 페이스(pace)의 배분, 심리적 피로를 적절히 대처할 수 있는 능력, 그리고 42.195km의 장거리를 달리는 경기인 만큼 지구력과 함께 페이스(pace)의 배분, 피치(pitch) 주법의 습득이 경기 성공의 관건이다. 이런 마라톤경주는 근대 올림픽이 창설된 직후에 시작되어 지금은 올림픽대회 가운데 최고의 인기 종목으로 올림픽경기의 꽃이라 불린다. 마라톤경주는 교통량·경사로·노면 상태 등 여러 여건을 고려하여 공인된 경주 도로에서 출발점과 결승점을 두는 것이 보통이다. 경주 코...
9fe892bb-b1f3-40e4-b874-a5cabf5f421b	source05/encykorea/MUS23144.txt	세마치장단 (세마치長短)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0029792	CC BY	137	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	양산도·긴방아타령·진도아리랑·한오백년·한오백년·한오백년·강원도 긴아리랑·밀양아리랑·도라지 타령·아리랑 등에 쓰이고, 3박자 느린 3박자로 되어 있다. 원래 서양음악의 장단형은 8분의 9박자의 장단인데, 이 장단형이 원래의 것이다. 그렇지만 최근에는 4분의 3박자(4분의 3박자)로 빠르지 않은 속도의 3박자로 사용되기도 한다. 판소리에서는 자진 진양을, 민요에서는 이 장단이 활기찬 느낌을 주며, 3소박 보통 빠른 템포의 6박 18박자 장단이다. 그렇지만 한배(빠르기)만 다를 뿐 치는 방법은 느진양양이다. 정응민제 심청가의 심봉사 망사대 찾아가는 대목과 적벽가의 옳더니라...	문어체 텍스트 ### 제목: 세마치장단 (세마치長短) ### 내용: 양산도·긴방아타령·진도아리랑·한오백년·한오백년·한오백년·강원도 긴아리랑·밀양아리랑·도라지 타령·아리랑 등에 쓰이고, 3박자 느린 3박자로 되어 있다. 원래 서양음악의 장단형은 8분의 9박자의 장단인데, 이 장단형이 원래의 것이다. 그렇지만 최근에는 4분의 3박자(4분의 3박자)로 빠르지 않은 속도의 3박자로 사용되기도 한다. 판소리에서는 자진 진양을, 민요에서는 이 장단이 활기찬 느낌을 주며, 3소박 보통 빠른 템포의 6박 18박자 장단이다. 그렇지만 한배(빠르기)만 다를 뿐 치는 방법은 느진양양...
78391e35-2bf6-4a24-a896-309442425ec0	source05/encykorea/ACT55072.txt	조선4·26아동영화촬영소 (朝鮮四二六兒童映畵撮影所)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074392	CC BY	231	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조선 4·26아동영화 촬영소는 1957년 만화 제작소에서 시작해 아동극 영화와 애니메이션을 전문으로 창작하는 영화 촬영소로 5개 스튜디오와 원화 작가 80여 명, 직원 500여 명으로 이루어져 있다. 조선 영화 촬영소 내에 만화 인형영화연구원이 설립된 것은 1957년 9월 7일 김일성의 돈이 많이 들어도 어린이들을 위한 만화영화를 내놓아야 한다. 1960년대 중반에는 조선 영화예술 촬영소에서 독립해 조선 아동영화 촬영소가 출범했고, 1971년에는 조선과학 영화 촬영소와 통합하여 조선과학교육영화 촬영소로 확대 개편하였다. 조선 4·26아동영화 촬영소로 1996년 애니메...	문어체 텍스트 ### 제목: 조선4·26아동영화촬영소 (朝鮮四二六兒童映畵撮影所) ### 내용: 조선 4·26아동영화 촬영소는 1957년 만화 제작소에서 시작해 아동극 영화와 애니메이션을 전문으로 창작하는 영화 촬영소로 5개 스튜디오와 원화 작가 80여 명, 직원 500여 명으로 이루어져 있다. 조선 영화 촬영소 내에 만화 인형영화연구원이 설립된 것은 1957년 9월 7일 김일성의 돈이 많이 들어도 어린이들을 위한 만화영화를 내놓아야 한다. 1960년대 중반에는 조선 영화예술 촬영소에서 독립해 조선 아동영화 촬영소가 출범했고, 1971년에는 조선과학 영화 촬영소와 ...
31362df7-24ac-421b-b511-5a551d1a88ec	source05/encykorea/MUS27778.txt	울산시립합창단 (蔚山市立合唱團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0040474	CC BY	253	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	울산광역시의 산하기관인 합창 연주 단체로, 고전에서 현대에 이르는 전통 합창곡부터 대중 합창곡에 이르기까지 다양한 레퍼토리를 울산시민들에게 선보이고 있으며, 1993년 6월 29일 창단되었다. 특히 아름답고 푸른 생태 도시 울산을 소재로 한 주옥같은 시를 합창곡으로 만들어 향토애를 싹 틔우고 문화도시의 이미지를 갖춘 울산 내 사랑, 외솔의 노래 등을 완성시켜 보급하고 있다. 울산 지역사회의 문화 창달과 시민들의 정서를 함양하고, 울산시민들에게 문화 예술 향유권을 제공하기 위해 설립되었다. 울산합창단은 1986년<NAME>을 단장으로 창단되었으며 1993년 울산시 산하...	문어체 텍스트 ### 제목: 울산시립합창단 (蔚山市立合唱團) ### 내용: 울산광역시의 산하기관인 합창 연주 단체로, 고전에서 현대에 이르는 전통 합창곡부터 대중 합창곡에 이르기까지 다양한 레퍼토리를 울산시민들에게 선보이고 있으며, 1993년 6월 29일 창단되었다. 특히 아름답고 푸른 생태 도시 울산을 소재로 한 주옥같은 시를 합창곡으로 만들어 향토애를 싹 틔우고 문화도시의 이미지를 갖춘 울산 내 사랑, 외솔의 노래 등을 완성시켜 보급하고 있다. 울산 지역사회의 문화 창달과 시민들의 정서를 함양하고, 울산시민들에게 문화 예술 향유권을 제공하기 위해 설립되었다. ...
6feca61b-75d1-4ea7-a8be-da5babc775cf	source05/encykorea/MUS53346.txt	전국민속예술경연대회 (全國民俗藝術競演大會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072594	CC BY	83	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	소멸하는 전통 민속예술을 보존·전승하기 위하여 각 시·도 대표로 참가한 경연이 열렸던 대회이다. 1958년 정부 수립 10주년을 기념하기 위한 행사로 시작했다. 1961년부터 공보부(지금의 국정홍보처) 주최로 매년 개최되었다. 1966년까지는 서울에서 개최되었으나 1967년부터는 전국의 대도시와 중소도시를 순회하면서 개최되었다. 1999년부터 문화관광부와 한국 문화 예술진흥원이 공동으로 주최하면서 한국 민속예술축제로 이름을 바꿨다. 전국 청소년민속예술제가 같은 장소에서 개최되면서 1994년부터 3일간 개최되던 것이 2일로 축소되었다. 출연 종목은 농악, 민속놀이, 민...	문어체 텍스트 ### 제목: 전국민속예술경연대회 (全國民俗藝術競演大會) ### 내용: 소멸하는 전통 민속예술을 보존·전승하기 위하여 각 시·도 대표로 참가한 경연이 열렸던 대회이다. 1958년 정부 수립 10주년을 기념하기 위한 행사로 시작했다. 1961년부터 공보부(지금의 국정홍보처) 주최로 매년 개최되었다. 1966년까지는 서울에서 개최되었으나 1967년부터는 전국의 대도시와 중소도시를 순회하면서 개최되었다. 1999년부터 문화관광부와 한국 문화 예술진흥원이 공동으로 주최하면서 한국 민속예술축제로 이름을 바꿨다. 전국 청소년민속예술제가 같은 장소에서 개최되면서...
ce9fe657-df8a-42ae-a37f-04b68ac6ff87	source05/encykorea/CRFT20688.txt	평창 상원사 목조 문수동자 좌상 (平昌上院寺木彫文殊童子坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0027240	CC BY	205	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1984년 국보로 지정되었다. 높이 98cm. 이 동자상 안에서 발견된 복장 유물(보물, 1984년 지정)에 의하면 세조의 둘째 딸인 의숙 공주 부부가 1466년(세조 12)에<NAME>사에<NAME>동 자상을 봉안했다고 되어 있어 왕실 발원의 동자 상임을 알 수 있다. 양쪽으로 묶은 동자 머리를 제외하면, 자세나 착의 법 등에서 보살상<NAME>을 따르고 있는 독특한 형태의 동자상이다. 왼쪽 다리는 안으로 접고 오른쪽 다리는 밖으로 접은 자세였다. 또한 오른손으로 엄지와 중지를 맞대고, 왼손으로 엄지와 약지를 거의 맞댈 듯이 수인을 표현하였다. 양감 있는 얼굴, 동...	문어체 텍스트 ### 제목: 평창 상원사 목조 문수동자 좌상 (平昌上院寺木彫文殊童子坐像) ### 내용: 1984년 국보로 지정되었다. 높이 98cm. 이 동자상 안에서 발견된 복장 유물(보물, 1984년 지정)에 의하면 세조의 둘째 딸인 의숙 공주 부부가 1466년(세조 12)에<NAME>사에<NAME>동 자상을 봉안했다고 되어 있어 왕실 발원의 동자 상임을 알 수 있다. 양쪽으로 묶은 동자 머리를 제외하면, 자세나 착의 법 등에서 보살상<NAME>을 따르고 있는 독특한 형태의 동자상이다. 왼쪽 다리는 안으로 접고 오른쪽 다리는 밖으로 접은 자세였다. 또한...
b7bd87e2-8079-407f-9bbb-2c6ddd9d9788	source05/encykorea/MUS14314.txt	목도소리	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "권오성" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0018610	CC BY	80	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	토속적인 일반 노동요 가운데 하나로서 전국적으로 퍼져 있다. 큰 돌을 어깨에 메고서 두 사람, 네 사람, 혹은 여덟 사람이 발을 맞추어가며 옮길 때 부르는 소리다. 이 중 4목도와 8목도소리는 각 선율 간의 미묘한 음높이 차가 느껴진다. 노래의 내용은 다음과 같다. 허여- 허여- 허여- 허여- 내려간다. 진즉에 추워서 발도 조심조심, 어여차, 허여 차 허여 놓고! 저것도 메어 와야 한다. 이번에는 천근이나 되는 것이 4목도가 되것다. 자 한 번 해보자 어- 어으 허여 허여 냇가 오면 발조심, 목도꾼들 느긋하게 허여 어허 차호.	문어체 텍스트 ### 제목: 목도소리 ### 내용: 토속적인 일반 노동요 가운데 하나로서 전국적으로 퍼져 있다. 큰 돌을 어깨에 메고서 두 사람, 네 사람, 혹은 여덟 사람이 발을 맞추어가며 옮길 때 부르는 소리다. 이 중 4목도와 8목도소리는 각 선율 간의 미묘한 음높이 차가 느껴진다. 노래의 내용은 다음과 같다. 허여- 허여- 허여- 허여- 내려간다. 진즉에 추워서 발도 조심조심, 어여차, 허여 차 허여 놓고! 저것도 메어 와야 한다. 이번에는 천근이나 되는 것이 4목도가 되것다. 자 한 번 해보자 어- 어으 허여 허여 냇가 오면 발조심, 목도꾼들 느긋하게 허여...
9241a8b7-d93e-43ca-a47e-b83c7da8802a	source05/encykorea/MUS13074.txt	들노래	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "권오성" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0017106	CC BY	200	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	특히 호남평야나 전라도 지방에서는 논이 많은 곳에서 흔히 쓰이는 말이다. 지금까지 채집된 것으로는 전라도의 <진도 들노래>·<옥고들 노래>·<함평 들 노래>·<나주 들노래>와 경상도의 <예천 통명 농요>·<고성농요> 등이 있다. 모뜨(찌)는소리·자진모뜨는소리·못소리(모심기소리)·자진못소리·논매기소리(절로소리 혹은 절사소리)·중절로 소리·자진 절로소리·질고 냉이(혹은 장원질소리) 등 다양한 명칭으로 불린다. 봄철이 되면 논을 갈고 못자리에 모가 자라면 모를 뜨면서(찌면서) 초성(목청)이 좋은 선소리꾼이 길고 굵은 가락을 뽑으면 여럿이 제창으로 후렴구를 받아넘긴다. 꽹과...	문어체 텍스트 ### 제목: 들노래 ### 내용: 특히 호남평야나 전라도 지방에서는 논이 많은 곳에서 흔히 쓰이는 말이다. 지금까지 채집된 것으로는 전라도의 <진도 들노래>·<옥고들 노래>·<함평 들 노래>·<나주 들노래>와 경상도의 <예천 통명 농요>·<고성농요> 등이 있다. 모뜨(찌)는소리·자진모뜨는소리·못소리(모심기소리)·자진못소리·논매기소리(절로소리 혹은 절사소리)·중절로 소리·자진 절로소리·질고 냉이(혹은 장원질소리) 등 다양한 명칭으로 불린다. 봄철이 되면 논을 갈고 못자리에 모가 자라면 모를 뜨면서(찌면서) 초성(목청)이 좋은 선소리꾼이 길고 굵은 가락...
7961d2a9-433d-4e62-b3f6-35ef591e4417	source05/encykorea/CRFT5649.txt	금동 보살 입상 (金銅菩薩立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007689	CC BY	166	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	출토지를 정확하게 알 수 없어 1963년 보물로 지정되었다. 광배와 대좌 일부분을 잃었지만, 삼국시대 보살상의 특징을 잘 살린 조각 수법이 돋보인다. 머리에 삼산관을 쓰고 있다. 얼굴은 신체에 비하여 매우 크다. 얼굴과 손, 큰 얼굴과 함께 고식 불상의 특징으로 두드러지는 것은 눈과 입에 번지는 뚜렷한 고졸의 미소이다. 신체는 온몸을 감싸고 있는 두꺼운 천의에 의해 윤곽이 거의 보이지 않는다. 가슴에는 끝이 뾰족한 목걸이를 착용했다. 어깨에서부터 좌우로 여러 단 대칭으로 교차된 천의 자락은 신체 좌우로 날리는 옷자락에서 매우 강한 힘을 느낄 수 있다. 삼국시대 불상의...	문어체 텍스트 ### 제목: 금동 보살 입상 (金銅菩薩立像) ### 내용: 출토지를 정확하게 알 수 없어 1963년 보물로 지정되었다. 광배와 대좌 일부분을 잃었지만, 삼국시대 보살상의 특징을 잘 살린 조각 수법이 돋보인다. 머리에 삼산관을 쓰고 있다. 얼굴은 신체에 비하여 매우 크다. 얼굴과 손, 큰 얼굴과 함께 고식 불상의 특징으로 두드러지는 것은 눈과 입에 번지는 뚜렷한 고졸의 미소이다. 신체는 온몸을 감싸고 있는 두꺼운 천의에 의해 윤곽이 거의 보이지 않는다. 가슴에는 끝이 뾰족한 목걸이를 착용했다. 어깨에서부터 좌우로 여러 단 대칭으로 교차된 천의 자...
151b0eb3-e685-482a-a49e-d47b3d1d71f4	source05/encykorea/MUS43018.txt	판소리 수궁가 (판소리 水宮歌)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이소라" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0059674	CC BY	175	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	판소리에서 부르는 것은 고대소설 토끼전을 창본으로 한 것이다. 1985년 1월 경상남도 무형문화재로 지정되었다. 판소리 수궁가의 전승 계보에는 두 종류가 있는바,<NAME>(劉成俊)의 동편제와 박유전(朴裕全)-정재근(鄭在根)-정응민(鄭應珉)-정권진(鄭權鎭) 계보의 강산제가 그것이다. 유성준은 소년 시절에 송만갑의 선친(先親)이며 동편제 수궁가가 특별히 뛰어난 송우룡(宋雨龍)한테서 판소리 춘향가 · 심청가 · 수궁가를 배웠고, 정춘풍(鄭春風)한테서는 판소리 이론에 관한 지침을 받아 이론과 실제에 두루 능했다. 그는 특히 수궁가에 뛰어나서 임방울 · 김연수 · 정광수 등...	문어체 텍스트 ### 제목: 판소리 수궁가 (판소리 水宮歌) ### 내용: 판소리에서 부르는 것은 고대소설 토끼전을 창본으로 한 것이다. 1985년 1월 경상남도 무형문화재로 지정되었다. 판소리 수궁가의 전승 계보에는 두 종류가 있는바,<NAME>(劉成俊)의 동편제와 박유전(朴裕全)-정재근(鄭在根)-정응민(鄭應珉)-정권진(鄭權鎭) 계보의 강산제가 그것이다. 유성준은 소년 시절에 송만갑의 선친(先親)이며 동편제 수궁가가 특별히 뛰어난 송우룡(宋雨龍)한테서 판소리 춘향가 · 심청가 · 수궁가를 배웠고, 정춘풍(鄭春風)한테서는 판소리 이론에 관한 지침을 받아 이론과 실...
ea90881c-1fe6-45c9-8427-8cfe06ba2f6b	source05/encykorea/CRFT44951.txt	예천 한천사 철조 비로자나불 좌상 (醴泉寒天寺鐵造毘盧遮▽那佛坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "문명대" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0062015	CC BY	187	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 1.53m의 이 철조 불상은 9세기 후기에 조성된 여러 철불인 남원 실상사 철조여래 좌상(보물, 1963년 지정)과 장흥 보림사 철조비로자나불좌상(국보, 1963년 지정)과 같은 양식적 특징을 지닌 불상이다. 즉 9세기 불상의 특징을 잘 보여주고 있다. 좁고 약간 처진 어깨, 가슴 젖무덤이 강조되고 있지만 탄력이 훨씬 감소된 점 등에서 8세기 조각들에서 보이는 긴장과 탄력이 많이 해이해진 것을 알 수 있다. 또한 거의 수평으로 표현된 가늘고 긴 눈과 편편한 콧잔등, 유난히 두드러지는 인중의 특징적인 처리 등에서 생동감이 거의 사라지고 추상화된 느낌마저 든다. 그...	문어체 텍스트 ### 제목: 예천 한천사 철조 비로자나불 좌상 (醴泉寒天寺鐵造毘盧遮▽那佛坐像) ### 내용: 높이 1.53m의 이 철조 불상은 9세기 후기에 조성된 여러 철불인 남원 실상사 철조여래 좌상(보물, 1963년 지정)과 장흥 보림사 철조비로자나불좌상(국보, 1963년 지정)과 같은 양식적 특징을 지닌 불상이다. 즉 9세기 불상의 특징을 잘 보여주고 있다. 좁고 약간 처진 어깨, 가슴 젖무덤이 강조되고 있지만 탄력이 훨씬 감소된 점 등에서 8세기 조각들에서 보이는 긴장과 탄력이 많이 해이해진 것을 알 수 있다. 또한 거의 수평으로 표현된 가늘고 긴...
6171cc62-bf29-4f60-96b3-9ad10d7bbf98	source05/encykorea/CRFT54986.txt	제주 용문사 목조 석가여래 좌상 (濟州龍門寺木造釋迦如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075458	CC BY	172	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2007년 제주특별자치도 유형문화재로 지정되었다. 불상은 높이 38.5cm, 무릎 폭 25.5cm이다. 석가여래 좌상의 조성발원문은 조각승 진열이<NAME> 불상이라는 것을 알려주고 있지만, 원봉안처와 제작 시기에 대한 기록은 찾아볼 수 없다. 발원문 외에도 후령통(喉鈴筒), 분철된 『대방광불화엄경 소초(大方廣佛華嚴經疏鈔)』와 「제불보살 복장 진언(諸佛菩薩腹藏眞言)」등이 발견되었다. 목조석가여래 좌상은 높이 38.5㎝의 중소형으로, 고개를 살짝 숙인 머리에는 구분이 불분명한 육계와 반원형 중앙 계주와 원통형 정상 계주가 나발들 사이에 조각되어 있다. 상호는 반들반들한...	문어체 텍스트 ### 제목: 제주 용문사 목조 석가여래 좌상 (濟州龍門寺木造釋迦如來坐像) ### 내용: 2007년 제주특별자치도 유형문화재로 지정되었다. 불상은 높이 38.5cm, 무릎 폭 25.5cm이다. 석가여래 좌상의 조성발원문은 조각승 진열이<NAME> 불상이라는 것을 알려주고 있지만, 원봉안처와 제작 시기에 대한 기록은 찾아볼 수 없다. 발원문 외에도 후령통(喉鈴筒), 분철된 『대방광불화엄경 소초(大方廣佛華嚴經疏鈔)』와 「제불보살 복장 진언(諸佛菩薩腹藏眞言)」등이 발견되었다. 목조석가여래 좌상은 높이 38.5㎝의 중소형으로, 고개를 살짝 숙인 머리...
fc98213f-3e77-4553-8369-34b1e4d16374	source05/encykorea/CRFT54288.txt	제주 월계사 목조 아미타불 좌상 (濟州月溪寺木造阿彌陀佛坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075456	CC BY	174	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2007년 제주도에 의해 유형문화재로 지정되었다. 불상은 높이 34.3m, 무릎 폭 26.5m의 크기로 제작되었다. 아미타불좌상에서 발견된 발원문을 통해 1661년(현종 2) 압성(鴨城) 백양산(白羊山) 약사암(藥師菴)에 봉안하기 위해 운혜(雲惠)와 상전(尙全)이 아미타불좌상을<NAME> 사실을 알 수 있다. 목조여래 좌상은 높이 34.3㎝의 중소형으로, 오른손을 살짝 들고 왼손은 가부좌한 발 위에 올려놓은 자세를 취하였고 양손 모두 엄지와 중지를 결하고 있다. 원통형 정상 계주와 반원형 정상 계주가 조각된 나발들 사이에 빼곡하게 조각되어 있다. 아미타불좌상은 반개한...	문어체 텍스트 ### 제목: 제주 월계사 목조 아미타불 좌상 (濟州月溪寺木造阿彌陀佛坐像) ### 내용: 2007년 제주도에 의해 유형문화재로 지정되었다. 불상은 높이 34.3m, 무릎 폭 26.5m의 크기로 제작되었다. 아미타불좌상에서 발견된 발원문을 통해 1661년(현종 2) 압성(鴨城) 백양산(白羊山) 약사암(藥師菴)에 봉안하기 위해 운혜(雲惠)와 상전(尙全)이 아미타불좌상을<NAME> 사실을 알 수 있다. 목조여래 좌상은 높이 34.3㎝의 중소형으로, 오른손을 살짝 들고 왼손은 가부좌한 발 위에 올려놓은 자세를 취하였고 양손 모두 엄지와 중지를 결하고...
cbbf87ff-be26-4b44-8ced-f1d9d6e276ba	source05/encykorea/MUS17909.txt	별우조타령 (別羽調打令)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김정수" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0023045	CC BY	112	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	영산회상의 여덟 번째 곡인 계면조의 타령을 평조의 하나인 우조로 바꿔서 만든 타령이라는 뜻으로 금전악이라고도 한다. 삼현육각의 악기 편성으로 연주되는 행악은 보통 취타를 시작으로 길군악·길타령·별우조타령·군악의 순서로 연주된다. 장단은 영산회상의 타령보다 4장단이 많고, 장단은 전 4장 36장단으로 되어 있다. 하행 시는 무역 대신 남려를 사용하고, 상행 시는 황종·태주·중려·임종·무역을 사용한다. 시작음 임종은 바로 앞의 곡인 길타령의 종지음 중려를 장 2도 상행시켜 변조한 것이고, 제2장 13째 장단부터 계면조로 변한다. 3장에서 다시 우조로 돌아오나 4장 끝부분...	문어체 텍스트 ### 제목: 별우조타령 (別羽調打令) ### 내용: 영산회상의 여덟 번째 곡인 계면조의 타령을 평조의 하나인 우조로 바꿔서 만든 타령이라는 뜻으로 금전악이라고도 한다. 삼현육각의 악기 편성으로 연주되는 행악은 보통 취타를 시작으로 길군악·길타령·별우조타령·군악의 순서로 연주된다. 장단은 영산회상의 타령보다 4장단이 많고, 장단은 전 4장 36장단으로 되어 있다. 하행 시는 무역 대신 남려를 사용하고, 상행 시는 황종·태주·중려·임종·무역을 사용한다. 시작음 임종은 바로 앞의 곡인 길타령의 종지음 중려를 장 2도 상행시켜 변조한 것이고, 제2장 13...
ca377d70-3f3b-4c75-912e-9623c21ce7ec	source05/encykorea/ACT6670.txt	김건 (金健)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "심재욱" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0008614	CC BY	160	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1912년 서울에서 태어났다. 개성에서 중등교육을 받고, 일본 도쿄에서 연극 수업을 받았다. 극단 조선연극사가 1935년 7월 11일 공연한 섬색시의 대본을 집필한 것을 시작으로 거리의 등불, 쌍둥이 행진곡 등 많은 작품을 발표했다. 청춘 좌( : 동양극장의 전속 극단)를 중심으로 장한몽(청춘 좌, 1940.3) , 김유신전(동일 창극단, 1944.11), 백마(황금 좌, 1945.4) 등 많은 작품을 발표한 것은 동양극장이 생긴 뒤였다. 1939년 영화 국기 아래 나는 죽으리에서 주인공 이 원하로 출연했고, 1941년 2월 극작가 동호회(회장 유치진, 조선연극협회 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 김건 (金健) ### 내용: 1912년 서울에서 태어났다. 개성에서 중등교육을 받고, 일본 도쿄에서 연극 수업을 받았다. 극단 조선연극사가 1935년 7월 11일 공연한 섬색시의 대본을 집필한 것을 시작으로 거리의 등불, 쌍둥이 행진곡 등 많은 작품을 발표했다. 청춘 좌( : 동양극장의 전속 극단)를 중심으로 장한몽(청춘 좌, 1940.3) , 김유신전(동일 창극단, 1944.11), 백마(황금 좌, 1945.4) 등 많은 작품을 발표한 것은 동양극장이 생긴 뒤였다. 1939년 영화 국기 아래 나는 죽으리에서 주인공 이 원하로 출연했고...
4b8153db-a231-412d-9122-e20fe28025f5	source05/encykorea/DNC11127.txt	당악정재 (唐樂呈才)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0013911	CC BY	959	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	향악정재를 칭하는 말이다. 고려사에 따르면 당악정재는 송나라의 교방악 곧 궁중무용을 총칭하는 것으로 조선시대에도 향악정재와 더불어 궁중무용의 쌍벽을 이루었다. 악지에는 당악정재라는 용어가 없고 정재종목 아래에 정재종목만 기재되었다. 여기서의 당악은 넓은 의미로 중국의 악을 뜻한다. 우리 음악을 향악이라고 칭하고, 춤에도 당악정재와 향악정재로 구분하게 된 것은 당악과 구별하기 위해서이다. 원래 정재는 기예를 드리는 것이었으나, 이후 궁중무용의 대명사처럼 사용되었다. 당악정재가<NAME>된 최초의 기록은 『고려사』 악지에 나온다. “1073년(문종 27) 을해일에 교방 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 당악정재 (唐樂呈才) ### 내용: 향악정재를 칭하는 말이다. 고려사에 따르면 당악정재는 송나라의 교방악 곧 궁중무용을 총칭하는 것으로 조선시대에도 향악정재와 더불어 궁중무용의 쌍벽을 이루었다. 악지에는 당악정재라는 용어가 없고 정재종목 아래에 정재종목만 기재되었다. 여기서의 당악은 넓은 의미로 중국의 악을 뜻한다. 우리 음악을 향악이라고 칭하고, 춤에도 당악정재와 향악정재로 구분하게 된 것은 당악과 구별하기 위해서이다. 원래 정재는 기예를 드리는 것이었으나, 이후 궁중무용의 대명사처럼 사용되었다. 당악정재가<NAME>된 최초의 기록은...
bb8f3c27-30e5-42a0-bb24-0732fb313746	source05/encykorea/CRFT50095.txt	백자 달항아리 (白瓷壺)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이애령" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0069103	CC BY	127	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2007년 국보로 승격된 것은 2005년 8월 12일 보물로 지정되었다가 2007년 12월 17일 국보로 승격된 것이다. 높이가 40cm가 넘는 항아리이다. 이렇게 커다랗고 둥근 항아리는 다른 말로 달 항아리라고 한다. 규모가 커서 물레로 한 번에 성형하기 힘들기 때문에 위아래 따로 만들고 두 부분을 접합시켜 완성하였다. 따라서 반듯하게 만든 것도 있고 접합한 부분의 이음선이 보이거나 기울어서 좌우 균형이 비대칭이 되는 것도 있다. 조선백자 달 항아리는 이러한 의도하지 않은 부정형의 자연스러운 조형미를 잘 보여준다. 이 항아리는 1991년 국보로 지정된 백자대호(우 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 백자 달항아리 (白瓷壺) ### 내용: 2007년 국보로 승격된 것은 2005년 8월 12일 보물로 지정되었다가 2007년 12월 17일 국보로 승격된 것이다. 높이가 40cm가 넘는 항아리이다. 이렇게 커다랗고 둥근 항아리는 다른 말로 달 항아리라고 한다. 규모가 커서 물레로 한 번에 성형하기 힘들기 때문에 위아래 따로 만들고 두 부분을 접합시켜 완성하였다. 따라서 반듯하게 만든 것도 있고 접합한 부분의 이음선이 보이거나 기울어서 좌우 균형이 비대칭이 되는 것도 있다. 조선백자 달 항아리는 이러한 의도하지 않은 부정형의 자연스러운 ...
f2e93fbe-d10a-4549-aa0f-bafd7db6978b	source05/encykorea/MUS53879.txt	오광대패 (五廣大牌)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072575	CC BY	102	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	탈을 쓰고 노는 패를 가리킨다. 오광대는 다섯 광대, 즉 다섯 명의 탈을 쓴<NAME>자의 놀이라는 뜻에서 생겨났다는 설과 다섯 과장으로 구성되었기 때문에 오광대라고 부른다는 설이 있다. 예전에는 주로 음력 정월 대보름에 벽사진경의 의미로 오광대를 연행하기도 했고, 사월 초파일에도 사또놀이에 이어서 오광대를 놀았다고 한다. 통영오광대의 현재 과장 다섯 명은 1 문둥탈 과장, 2 말뚝이 과장, 3 영노탈 과장, 4 농창탈 과장, 5 포수탈 과장이다. 통영오광대의 반주음악은 꽹과리·장구·북·징의 사물에도 호적을 더한다. 통영 오광대에서는 악사를 새면(삼현의 와음)이라고 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 오광대패 (五廣大牌) ### 내용: 탈을 쓰고 노는 패를 가리킨다. 오광대는 다섯 광대, 즉 다섯 명의 탈을 쓴<NAME>자의 놀이라는 뜻에서 생겨났다는 설과 다섯 과장으로 구성되었기 때문에 오광대라고 부른다는 설이 있다. 예전에는 주로 음력 정월 대보름에 벽사진경의 의미로 오광대를 연행하기도 했고, 사월 초파일에도 사또놀이에 이어서 오광대를 놀았다고 한다. 통영오광대의 현재 과장 다섯 명은 1 문둥탈 과장, 2 말뚝이 과장, 3 영노탈 과장, 4 농창탈 과장, 5 포수탈 과장이다. 통영오광대의 반주음악은 꽹과리·장구·북·징의 사물에도...
777b2686-ebbd-43a6-8621-9f8a4895ab80	source05/encykorea/CRFT5294.txt	금동 관음보살 입상 (金銅觀音菩薩立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007670	CC BY	229	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	백제 불상의 양식을 잘 보여주는 이 상은 1968년 국가 보물로 지정되었다. 머리에는 삼면 보관을 쓰고 있고 보관 위로 육계가 솟아 있다. 얼굴은 네모반듯한 모양을 하고 있지만 체격에 비해 약간 큰 편이다. 두 눈을 꼭 감고 입을 다물었지만 미소는 보이지 않아 엄숙한 표정을 짓고 있다. 어깨 아래에서 몇 가닥으로 갈라진 머리칼이 팔 위로 길게 늘어져 귀 옆으로 흘러내렸다. 목은 약간 짧은 듯하나 삼도는 표현되지 않았다. 몸은 가늘고 세장한 편이지만 어깨가 좁아 약간 위축된 느낌을 준다. 천의는 얇고 몸에 밀착되어 있어 몸의 굴곡이 그대로 드러난다. 천의 한 자락은 왼...	문어체 텍스트 ### 제목: 금동 관음보살 입상 (金銅觀音菩薩立像) ### 내용: 백제 불상의 양식을 잘 보여주는 이 상은 1968년 국가 보물로 지정되었다. 머리에는 삼면 보관을 쓰고 있고 보관 위로 육계가 솟아 있다. 얼굴은 네모반듯한 모양을 하고 있지만 체격에 비해 약간 큰 편이다. 두 눈을 꼭 감고 입을 다물었지만 미소는 보이지 않아 엄숙한 표정을 짓고 있다. 어깨 아래에서 몇 가닥으로 갈라진 머리칼이 팔 위로 길게 늘어져 귀 옆으로 흘러내렸다. 목은 약간 짧은 듯하나 삼도는 표현되지 않았다. 몸은 가늘고 세장한 편이지만 어깨가 좁아 약간 위축된 느낌을...
a7b7adf0-af59-4e2b-acae-d7348e43f6d2	source05/encykorea/MUS21045.txt	산들바람	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "민경찬" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0026205	CC BY	102	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	정확한 작곡 연도는 알 수 없으나, 1930년경에 미국에 유학 갔을 때 작곡한 것으로 짐작된다. 작곡자가 유학시절 고국에 대한 향수를 달래기 위해 가락 위주였던 기존의 곡조에서 벗어나 밝고 밝은 노래를 만들고자 한 의도가 담겨 있는 곡이다. 가사는 다음과 같다. 산들바람이 분다. 달 밝은 가을밤에, 산들바람 분다. 아, 너도 가면 이 맘을 어이해 부드러운 선율에 얹어서 감미로운 분위기를 자아내는 것은 위의 가사이다. 느린 속도의 4분의 4박자 내림 가 장조로 곡의 구성이 구성되어 있다. 작은 세도막 형태의 유절가곡으로, 2절의 가사를 가지고 있다. 단조로운 선율과 산...	문어체 텍스트 ### 제목: 산들바람 ### 내용: 정확한 작곡 연도는 알 수 없으나, 1930년경에 미국에 유학 갔을 때 작곡한 것으로 짐작된다. 작곡자가 유학시절 고국에 대한 향수를 달래기 위해 가락 위주였던 기존의 곡조에서 벗어나 밝고 밝은 노래를 만들고자 한 의도가 담겨 있는 곡이다. 가사는 다음과 같다. 산들바람이 분다. 달 밝은 가을밤에, 산들바람 분다. 아, 너도 가면 이 맘을 어이해 부드러운 선율에 얹어서 감미로운 분위기를 자아내는 것은 위의 가사이다. 느린 속도의 4분의 4박자 내림 가 장조로 곡의 구성이 구성되어 있다. 작은 세도막 형태의 유절가곡...
bbe832e7-1649-4b55-9cac-33166b0ec7f1	source05/encykorea/MUS31245.txt	융화 (隆化)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장사훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0042789	CC BY	134	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	제5변이다. 세종 때 회례악으로 창제된 보태 평지 악의 제5변이지만 세조 때 종묘제례악으로 채택되었다. 세조는 세종 때의 노랫말을 약간 고쳐서 불렀는데, 이 곡은 모두 4 언 12구의 한시로 태조의 덕을 찬양한 곡이다. 노래의 가사 중 신화융흡에서 따온 것이다. 노랫말의 원문과 우리말 번역은 다음과 같다. 아아 위대하고 거룩하신 태조께서 아 그 덕이 크시도다.<NAME> 교화가 융성하고 흡족하였으니 이는 어짐으로 안정되게 하시고 의로 복종하게 하셨기 때문이다. 저 멀리 저 섬 오랑캐에서 저 산 오랑캐에 미치기까지 매우 착하시니 포섭하시니 무리를 따르지 아니하는 자가 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 융화 (隆化) ### 내용: 제5변이다. 세종 때 회례악으로 창제된 보태 평지 악의 제5변이지만 세조 때 종묘제례악으로 채택되었다. 세조는 세종 때의 노랫말을 약간 고쳐서 불렀는데, 이 곡은 모두 4 언 12구의 한시로 태조의 덕을 찬양한 곡이다. 노래의 가사 중 신화융흡에서 따온 것이다. 노랫말의 원문과 우리말 번역은 다음과 같다. 아아 위대하고 거룩하신 태조께서 아 그 덕이 크시도다.<NAME> 교화가 융성하고 흡족하였으니 이는 어짐으로 안정되게 하시고 의로 복종하게 하셨기 때문이다. 저 멀리 저 섬 오랑캐에서 저 산 오랑캐에 미치...
f11a8620-e69a-4e4b-ba9c-c46ec83dc63b	source05/encykorea/CRFT51611.txt	오백나한상 (五百羅漢像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0069203	CC BY	249	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	일반적으로 나한은 십육나한, 십팔나한, 오백 나한으로 무리를 이루어 신앙화되는데, 그중 오백 나한은 불법을 수호하고 중생을 이롭게 하는 힘을 가장 극대화한 것이다. 오백 나한상은 사찰 내 나한전, 응진전, 영산전 등에 안치된다. 불교 경전 중 『증일아 함경』, 『십송률』, 『불설흥기행경』, 그리고 『법화경』의 「오백 제자 수 기품」 등에 오백 나한에 대한 언급이 있으며 그 내용을 바탕으로 중국 오대부터 제작되기 시작하여 송대에 가장 성행하였다. 한국에서는 고려 시대에 가장 빈번히 제작, 신앙화되었다. 『증일아 함경』을 보면‘어느 때 부처님께서는 가란 타 대나무 숲 동...	문어체 텍스트 ### 제목: 오백나한상 (五百羅漢像) ### 내용: 일반적으로 나한은 십육나한, 십팔나한, 오백 나한으로 무리를 이루어 신앙화되는데, 그중 오백 나한은 불법을 수호하고 중생을 이롭게 하는 힘을 가장 극대화한 것이다. 오백 나한상은 사찰 내 나한전, 응진전, 영산전 등에 안치된다. 불교 경전 중 『증일아 함경』, 『십송률』, 『불설흥기행경』, 그리고 『법화경』의 「오백 제자 수 기품」 등에 오백 나한에 대한 언급이 있으며 그 내용을 바탕으로 중국 오대부터 제작되기 시작하여 송대에 가장 성행하였다. 한국에서는 고려 시대에 가장 빈번히 제작, 신앙화되었...
63d3824f-2f88-4a24-9b27-5ae39c58246f	source05/encykorea/MUS29339.txt	우림령만 (雨淋鈴慢)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0039875	CC BY	32	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	쌍조 104자로 된 이 곡은 당악의 산사에 속하는 곡 중 하나이다. 현재 고려사 악지에 전해지는 것은 곡의 악보뿐이며 가사는 없다. 당나라<NAME>이 양귀비를 잃은 심정을 읊은 이 산사는 송나라 유영이 지은 것으로 밝혀졌다.	문어체 텍스트 ### 제목: 우림령만 (雨淋鈴慢) ### 내용: 쌍조 104자로 된 이 곡은 당악의 산사에 속하는 곡 중 하나이다. 현재 고려사 악지에 전해지는 것은 곡의 악보뿐이며 가사는 없다. 당나라<NAME>이 양귀비를 잃은 심정을 읊은 이 산사는 송나라 유영이 지은 것으로 밝혀졌다.
5d251796-b403-4e2a-bc88-2248870df841	source05/encykorea/ASP36050.txt	정난종 (鄭蘭宗)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0050042	CC BY	175	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	본관은 동래이다. 허백당은 호이고 자는 국형이다. 진주목사사의 아들이다. 1456년 생원·진사시와 식년문과에 급제하여 승문원 부정자, 검열·대교·통례문 봉례랑·이조좌랑 등을 역임하였다. 1463년 시강원 문학을 거쳐 예조정랑·종부시 소윤을 지내고, 1466년 문과중시에 급제하여 동부승지가 되었다. 이어 좌부승지·예조참판을 거쳐 형조참판으로 승진하고 오위장을 겸직했다. 1467년 황해도관찰사로 이시애의 난을 평정하고 이듬해 호조참판에 임명되었다. 1469년 동지춘추관사로 세 조 실록의 편찬에 참여했다. 1470년 동지중추부사로 명나라에 다녀온 뒤 1471년 순성좌리공신...	문어체 텍스트 ### 제목: 정난종 (鄭蘭宗) ### 내용: 본관은 동래이다. 허백당은 호이고 자는 국형이다. 진주목사사의 아들이다. 1456년 생원·진사시와 식년문과에 급제하여 승문원 부정자, 검열·대교·통례문 봉례랑·이조좌랑 등을 역임하였다. 1463년 시강원 문학을 거쳐 예조정랑·종부시 소윤을 지내고, 1466년 문과중시에 급제하여 동부승지가 되었다. 이어 좌부승지·예조참판을 거쳐 형조참판으로 승진하고 오위장을 겸직했다. 1467년 황해도관찰사로 이시애의 난을 평정하고 이듬해 호조참판에 임명되었다. 1469년 동지춘추관사로 세 조 실록의 편찬에 참여했다. 1...
58b5037b-f0cd-4642-88dc-be39af18d37f	source05/encykorea/CRFT44453.txt	학만사 종 (鶴滿寺鐘)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임영주" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0060821	CC BY	174	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 92.4cm, 입지름 8.5cm. 용뉴는 n자형으로 새의 부리처럼 길게 뻗어 있으며, 왼쪽 앞발은 전체가 손상되었고 오른쪽 앞발은 선단이 손상되었다. 음통의 표면은 앙련판과 복련판으로 장식되었다. 어깨의 입상문은 연판을 연달아 두었다. 상과 하에 연주문을 장식하고, 그 둥근 무늬 사이에 원래 덩굴로 연속무늬를 만든 것은 상대로, 선형·사엽화형 등의 무늬를 상하 둘레에 장식하고 그 둥근 무늬 사이에 연속무늬를 이룬 것이다. 연곽은 상대 밑변에 붙여서 4개소에 설치되었다. 연곽대는 양쪽 가에 연주문 장식이 있고 그 안에는 S자형 당초문이 들어 있다. 연곽 안에는 9...	문어체 텍스트 ### 제목: 학만사 종 (鶴滿寺鐘) ### 내용: 높이 92.4cm, 입지름 8.5cm. 용뉴는 n자형으로 새의 부리처럼 길게 뻗어 있으며, 왼쪽 앞발은 전체가 손상되었고 오른쪽 앞발은 선단이 손상되었다. 음통의 표면은 앙련판과 복련판으로 장식되었다. 어깨의 입상문은 연판을 연달아 두었다. 상과 하에 연주문을 장식하고, 그 둥근 무늬 사이에 원래 덩굴로 연속무늬를 만든 것은 상대로, 선형·사엽화형 등의 무늬를 상하 둘레에 장식하고 그 둥근 무늬 사이에 연속무늬를 이룬 것이다. 연곽은 상대 밑변에 붙여서 4개소에 설치되었다. 연곽대는 양쪽 가에 연...
be57c94f-a988-46fa-be09-3541ccaa2822	source05/encykorea/MUS20463.txt	사설공명가 (辭說孔明歌)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0025719	CC BY	82	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	서도좌창 「공명가(孔明歌)」에서 파생한 노래이다. 「공명가」의 노랫말은 제갈공명(諸葛孔明)이 남병산(南屛山)에서 내려와 조자룡(趙子龍)과 함께 배로 돌아가다가 서성(徐盛)·정봉(丁奉)의 배가 추격해오니 조자룡이 활로 격퇴하는 장면을 담은 것이다. 「사설공명가」의 노랫말은 제갈공명이 남병산에서 칠성단(七星壇)을 쌓고 축문(祝文)을 읽어 동남풍(東南風)을 비는 대목을 담은 것으로 전체 길이는 「공명가」보다 짧다. 곡조의 장단은 공명가의 경우와 같이 3분 박 보통 빠른 3박자(8분의 9박자)로 세마치장단에 맞지만 대목마다 4박자·5박자가 끼어 불규칙하다. 서도 민요의 토리...	문어체 텍스트 ### 제목: 사설공명가 (辭說孔明歌) ### 내용: 서도좌창 「공명가(孔明歌)」에서 파생한 노래이다. 「공명가」의 노랫말은 제갈공명(諸葛孔明)이 남병산(南屛山)에서 내려와 조자룡(趙子龍)과 함께 배로 돌아가다가 서성(徐盛)·정봉(丁奉)의 배가 추격해오니 조자룡이 활로 격퇴하는 장면을 담은 것이다. 「사설공명가」의 노랫말은 제갈공명이 남병산에서 칠성단(七星壇)을 쌓고 축문(祝文)을 읽어 동남풍(東南風)을 비는 대목을 담은 것으로 전체 길이는 「공명가」보다 짧다. 곡조의 장단은 공명가의 경우와 같이 3분 박 보통 빠른 3박자(8분의 9박자)로 세마치장...
b754af4f-0530-41c0-ac64-5a88a8c95b7e	source05/encykorea/MUS31546.txt	이석재 (李奭栽)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0044674	CC BY	31	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1964년 중요무형문화재 종묘제례악 기예능 보유자. 서울서 출생. 피리를 전공한 것은 1926년 이왕직아악부 아악전수소에 들어가서였다. 이순영에게서 피리를 배웠다. 1931년 이왕직아 악수로 임명되어 1970년대까지 국립국악원 악사로 있었다. 1976년에 중요무형문화재 피리 기예능 보유자로 인정받았다.	문어체 텍스트 ### 제목: 이석재 (李奭栽) ### 내용: 1964년 중요무형문화재 종묘제례악 기예능 보유자. 서울서 출생. 피리를 전공한 것은 1926년 이왕직아악부 아악전수소에 들어가서였다. 이순영에게서 피리를 배웠다. 1931년 이왕직아 악수로 임명되어 1970년대까지 국립국악원 악사로 있었다. 1976년에 중요무형문화재 피리 기예능 보유자로 인정받았다.
71c827aa-45fc-4d96-ac29-128c4a5e7382	source05/encykorea/CRFT55240.txt	해풍 (海風)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장경희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074584	CC BY	291	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	천 위에 납땜을 해서. 세로 104cm, 가로 65cm, 높이 65cm. 개인 소장. 우정 유강열의 해풍은 1957년 제6회 대한민국미술전람회(이하 국전으로 약칭)의 추천작가로 바다와 나비와 함께 출품한 작품이다. 화면 하단에 바닷바람에 일렁이는 굵은 파도를 배치하였고 그 위에 분청사기 등에서 볼 수 있는 전통적 도안의 물고기 한 쌍을 투박한 선으로 묘사하였다. 흰 바탕색과 먹선의 흑백 대비가<NAME>하고, 가느다란 크랙 라인(crack line : 균열선)과 굵은 먹선 그리고 물고기의 각진 선 등 선의 굵기와 변화가 미묘하다.유강열의 납방염 작품은 1950년대 대...	문어체 텍스트 ### 제목: 해풍 (海風) ### 내용: 천 위에 납땜을 해서. 세로 104cm, 가로 65cm, 높이 65cm. 개인 소장. 우정 유강열의 해풍은 1957년 제6회 대한민국미술전람회(이하 국전으로 약칭)의 추천작가로 바다와 나비와 함께 출품한 작품이다. 화면 하단에 바닷바람에 일렁이는 굵은 파도를 배치하였고 그 위에 분청사기 등에서 볼 수 있는 전통적 도안의 물고기 한 쌍을 투박한 선으로 묘사하였다. 흰 바탕색과 먹선의 흑백 대비가<NAME>하고, 가느다란 크랙 라인(crack line : 균열선)과 굵은 먹선 그리고 물고기의 각진 선 등 선의 ...
31df2490-c6c8-477e-b740-d70384ea4c5e	source05/encykorea/CRFT27021.txt	영금문 (靈禽文)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임영주" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0037245	CC BY	164	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	고대 기록인 『이형(禰衡)』에서는 “서역에서 비롯된 영조를 끌어온 자연적인 기묘한 자태(惟西域之靈鳥兮挺自然之奇姿)”라 하였다. 영금의 유형은 대개 봉황(鳳凰)을 비롯하여 난조(鸞鳥)·악작(鸑鷟)·숙상(鷫鷞)·초명새䳟鳥 등을 말하며, 그 밖에 새의 유형에서 종장(宗長)이라 일컫는 학(鶴), 애정(愛情)을 상징하는 원앙(鴛鴦)·척령(鶺鴒)·황앵(黃鶯) 등의 선금(仙禽)을 말할 수 있다. 산해경에는 난조가 신조인 봉황을 보좌하는 새라 하며 닭의 몸에 적모의 색을 갖추고 오채를 띠고 오음의 소리를 낸다고 하였다. 주어에는 주나라가 흥할 때 악이 있었고, 작이 높은 산에서 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 영금문 (靈禽文) ### 내용: 고대 기록인 『이형(禰衡)』에서는 “서역에서 비롯된 영조를 끌어온 자연적인 기묘한 자태(惟西域之靈鳥兮挺自然之奇姿)”라 하였다. 영금의 유형은 대개 봉황(鳳凰)을 비롯하여 난조(鸞鳥)·악작(鸑鷟)·숙상(鷫鷞)·초명새䳟鳥 등을 말하며, 그 밖에 새의 유형에서 종장(宗長)이라 일컫는 학(鶴), 애정(愛情)을 상징하는 원앙(鴛鴦)·척령(鶺鴒)·황앵(黃鶯) 등의 선금(仙禽)을 말할 수 있다. 산해경에는 난조가 신조인 봉황을 보좌하는 새라 하며 닭의 몸에 적모의 색을 갖추고 오채를 띠고 오음의 소리를 낸다고 하였...
ce7a3348-d9cd-4571-ab57-edb9d1a3cddb	source05/encykorea/CRFT4881.txt	군포 산본동 조선백자 요지 (軍浦山本洞朝鮮白磁窯址)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0006729	CC BY	607	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	대한 주택공사의 산본 지역 택지 개발 조성계획에 따라 경기도 군포시 산본 2동 골 안마을에 소재하는 조선백자 요지에 대한 발굴조사가 1991년 사적에 지정되었다. 명지대학교 박물관은 1월부터 3월까지 군포 산본지구 문화유적 지표조사를 통해 처음으로 이 요지의 발굴조사를 진행했는데, 이 요지는 발굴조사 전까지 학계에 전혀 알려지지 않았던 유적으로, 1월∼3월에 발굴조사를 통해 광주 이외 지역에 위치한 조선 초기 지방 백자 요지의 중요성이 인정되어 발굴조사에 착수하게 되었다. 1990년 발굴 당시 15세기 말∼16세기 전반의 가마가 확인되었고, 서울 외곽 순환 고속도로가...	문어체 텍스트 ### 제목: 군포 산본동 조선백자 요지 (軍浦山本洞朝鮮白磁窯址) ### 내용: 대한 주택공사의 산본 지역 택지 개발 조성계획에 따라 경기도 군포시 산본 2동 골 안마을에 소재하는 조선백자 요지에 대한 발굴조사가 1991년 사적에 지정되었다. 명지대학교 박물관은 1월부터 3월까지 군포 산본지구 문화유적 지표조사를 통해 처음으로 이 요지의 발굴조사를 진행했는데, 이 요지는 발굴조사 전까지 학계에 전혀 알려지지 않았던 유적으로, 1월∼3월에 발굴조사를 통해 광주 이외 지역에 위치한 조선 초기 지방 백자 요지의 중요성이 인정되어 발굴조사에 착수하게 ...
2e6a0469-f0d9-461e-b099-ab871d18c606	source05/encykorea/CRFT48679.txt	홍천 수타사 소조 사천왕상 (洪川壽陀寺塑造四天王像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067447	CC BY	246	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	수타사 천왕문(天王門), 일명 봉황문鳳凰門) 내에 봉안되어 있는 조선시대의 사천왕상으로, 1998년 9월 5일 강원도 유형문화재로 지정되었다. 「수타사 사적기(壽陀寺寺蹟記)」에 따르면, 1674년(현종 15) 승려 법륜(法倫)이 봉황문을 건립하였으며, 2년 뒤인 1676년(숙종 2) 여담(汝湛)이 사천왕상을 조성하였다고 되어 있어 확실한 조성연대를 알 수 있다. 한편, 1957년 사찰 측에서 실시한 해체 수리 때 복장에서 1459년(세조 5) 간행된 월인석보 권 17과 권 18 목판본 2권 1책(보물, 1983년 지정)이 수습된 바 있다. 문의 오른쪽에 동방 지국천왕...	문어체 텍스트 ### 제목: 홍천 수타사 소조 사천왕상 (洪川壽陀寺塑造四天王像) ### 내용: 수타사 천왕문(天王門), 일명 봉황문鳳凰門) 내에 봉안되어 있는 조선시대의 사천왕상으로, 1998년 9월 5일 강원도 유형문화재로 지정되었다. 「수타사 사적기(壽陀寺寺蹟記)」에 따르면, 1674년(현종 15) 승려 법륜(法倫)이 봉황문을 건립하였으며, 2년 뒤인 1676년(숙종 2) 여담(汝湛)이 사천왕상을 조성하였다고 되어 있어 확실한 조성연대를 알 수 있다. 한편, 1957년 사찰 측에서 실시한 해체 수리 때 복장에서 1459년(세조 5) 간행된 월인석보 권 1...
e2334993-f119-4bbb-afb9-9b633c8462f1	source05/encykorea/ACT7260.txt	김수석 (金壽石)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "현경채" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0009564	CC BY	207	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	사자 앞머리 보유자 1909∼1999. 북청 직업학교를 졸업한 뒤, 본 적은 함경남도 북청군 북청읍 죽평리이지만, 광복 후 줄곧 강원도 속초시 금호동에서 살았다. 함경남도 북청군 전역에서 행해진 북청사자놀음은 북청읍의 사자계, 가회면의 학계 등이 유명했다. 김수석은 북청읍의 사자계 전통을 이어받았다. 사자는 금수의 왕으로 벽사할 만한 힘을 지녔다고 믿어져 잡귀를 쫓고 마을의 평안을 비는 놀이이다. 마을의 공공사업을 위해 가가호호 돌아다니며 벽사하고 그 대가로 받은 돈과 곡식은 사용된다. 북청사자놀음은 매년 음력 정월 14일 밤에 시작하여 15일 새벽까지 놀다가 해산한...	문어체 텍스트 ### 제목: 김수석 (金壽石) ### 내용: 사자 앞머리 보유자 1909∼1999. 북청 직업학교를 졸업한 뒤, 본 적은 함경남도 북청군 북청읍 죽평리이지만, 광복 후 줄곧 강원도 속초시 금호동에서 살았다. 함경남도 북청군 전역에서 행해진 북청사자놀음은 북청읍의 사자계, 가회면의 학계 등이 유명했다. 김수석은 북청읍의 사자계 전통을 이어받았다. 사자는 금수의 왕으로 벽사할 만한 힘을 지녔다고 믿어져 잡귀를 쫓고 마을의 평안을 비는 놀이이다. 마을의 공공사업을 위해 가가호호 돌아다니며 벽사하고 그 대가로 받은 돈과 곡식은 사용된다. 북청사자놀음은 매...
b32d08bf-324b-4db4-b63e-9497b525d3d5	source05/encykorea/MUS17351.txt	백년설 (白年雪)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "조성운" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0022031	CC BY	209	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	이갑룡으로 호적등본에 단기 4248년생으로 등재된 1915년생으로 본명은 이갑룡이지만, 백년설이라는 예명으로 잘 알려져 있다. 향노, 이향노 등이 작사가로 활동했다. 성주 공립보통학교를 졸업한 것은 1928년이며, 이듬해인 1931년 성주농업 보습학교에 입학해 졸업했다. 이후 상경하여 한양 부기 학교에서 2년간 공부한 뒤 은행과 신문사에서 잠시 일했다고 한다. 1938년 문학을 공부하기 위해 일본에 유학했으나, 고베에서 당시 태평레코드사 문예부장<NAME>의 권유로<NAME> 작곡의 유랑극단을 취입, 1931년 1월 가수로 데뷔해 큰 인기를 끌었다. 1941년 태평레...	문어체 텍스트 ### 제목: 백년설 (白年雪) ### 내용: 이갑룡으로 호적등본에 단기 4248년생으로 등재된 1915년생으로 본명은 이갑룡이지만, 백년설이라는 예명으로 잘 알려져 있다. 향노, 이향노 등이 작사가로 활동했다. 성주 공립보통학교를 졸업한 것은 1928년이며, 이듬해인 1931년 성주농업 보습학교에 입학해 졸업했다. 이후 상경하여 한양 부기 학교에서 2년간 공부한 뒤 은행과 신문사에서 잠시 일했다고 한다. 1938년 문학을 공부하기 위해 일본에 유학했으나, 고베에서 당시 태평레코드사 문예부장<NAME>의 권유로<NAME> 작곡의 유랑극단을 취입, 1...
1213ff66-6ed7-4e91-9e79-fbbd4c004564	source05/encykorea/MUS35796.txt	젓대	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이병원" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0049884	CC BY	287	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	시나위 젓대와 구별하기 위해 정악대금이라고 부르기도 하는데, 대금이라고도 한다. 문묘제례악과 대취타(大吹打)를 제외하고는 대부분의 정악(正樂)·민속악에 널리 사용한다. 《삼국사기》에 의하면 중금(中笒)·소금(小笒)과 함께 신라의 삼죽(三竹)이라고 하였고, 《고려사》에 의하면 대금이 13공(孔)을 가졌다고 하였다. 《악학궤범》에 의하면 취고(吹孔) 1개, 청공(淸孔) 1개, 지공(指孔) 6개, 칠성공(七星孔) 5개와 함께 13공으로 되어 있음을 알 수 있다. 현재 사용되는 대금의 길이는 82cm, 지름은 2cm 정도이며 취고 1개, 청공 6개, 지공 6개, 칠성공 1,...	문어체 텍스트 ### 제목: 젓대 ### 내용: 시나위 젓대와 구별하기 위해 정악대금이라고 부르기도 하는데, 대금이라고도 한다. 문묘제례악과 대취타(大吹打)를 제외하고는 대부분의 정악(正樂)·민속악에 널리 사용한다. 《삼국사기》에 의하면 중금(中笒)·소금(小笒)과 함께 신라의 삼죽(三竹)이라고 하였고, 《고려사》에 의하면 대금이 13공(孔)을 가졌다고 하였다. 《악학궤범》에 의하면 취고(吹孔) 1개, 청공(淸孔) 1개, 지공(指孔) 6개, 칠성공(七星孔) 5개와 함께 13공으로 되어 있음을 알 수 있다. 현재 사용되는 대금의 길이는 82cm, 지름은 2cm 정도이며...
bc5bdfca-3e0c-4cbe-8fe5-f96a2541dcf0	source05/encykorea/CRFT9639.txt	정읍 남복리 미륵암 석불 (井邑南福里彌勒庵石佛)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "곽동석" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0011919	CC BY	152	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전라북도 유형문화재로 1981년 지정되었다. 무릎 아랫부분은 땅속에 묻혀 있다가 발굴되었는데, 원래 허리의 반으로 잘라진 부분을 접합하여 복원한 것이다. 계란형의 타원형 얼굴은 살이 올라 풍만하지만 마멸이 심해 이목구비가 불분명하고 좁은 콧날과 두툼한 입의 윤곽만 보인다. 머리에는 뚜렷한 나발에 육계가 큼직하고 목에는 한 줄 음각선으로 삼도를 표현했다. 어깨의 좁아진 모습에 볼륨이 약화되어 신체 윤곽이 불분명하고, 측면관에서 머리를 앞으로 숙이고 배를 앞으로 내밀고 있다. 왼쪽 어깨에서 겨드랑이 사이로 길게 퍼진 쐐기형의 3줄 옷 주름이 두드러지며, 폭이 넓은 내의 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 정읍 남복리 미륵암 석불 (井邑南福里彌勒庵石佛) ### 내용: 전라북도 유형문화재로 1981년 지정되었다. 무릎 아랫부분은 땅속에 묻혀 있다가 발굴되었는데, 원래 허리의 반으로 잘라진 부분을 접합하여 복원한 것이다. 계란형의 타원형 얼굴은 살이 올라 풍만하지만 마멸이 심해 이목구비가 불분명하고 좁은 콧날과 두툼한 입의 윤곽만 보인다. 머리에는 뚜렷한 나발에 육계가 큼직하고 목에는 한 줄 음각선으로 삼도를 표현했다. 어깨의 좁아진 모습에 볼륨이 약화되어 신체 윤곽이 불분명하고, 측면관에서 머리를 앞으로 숙이고 배를 앞으로 내밀고 있...
c1dce5de-cd61-4c51-8b6d-c8f32f3c0c71	source05/encykorea/MUS27201.txt	안상 (安瑺)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0034785	CC BY	42	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	문관 출신으로 1561년(명종 16) 장악원의 첨정으로 음악 행정을 맡았을 때, 악사 홍선종과 악공 허억봉·이무금의 도움으로 금합자보(일명 )라는 거문고 악보를 편찬하였다. 1573년 덕원 부사로 부임했다. 합자보·육보·적보·장고 보·고보로 기보된 거문고의 여러 악곡과 합자보로 기보된 비파 보를 수록한 금합자보는 임진왜란 이전의 음악사 연구에 귀중한 사료이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 안상 (安瑺) ### 내용: 문관 출신으로 1561년(명종 16) 장악원의 첨정으로 음악 행정을 맡았을 때, 악사 홍선종과 악공 허억봉·이무금의 도움으로 금합자보(일명 )라는 거문고 악보를 편찬하였다. 1573년 덕원 부사로 부임했다. 합자보·육보·적보·장고 보·고보로 기보된 거문고의 여러 악곡과 합자보로 기보된 비파 보를 수록한 금합자보는 임진왜란 이전의 음악사 연구에 귀중한 사료이다.
4fb45015-c527-47e5-88eb-91be1f7e35c3	source05/encykorea/MUS44701.txt	풍류 (風流)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0060373	CC BY	4,626	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	바람 ‘풍(風)’ 자와 물 흐를 ‘유(流)’자가 합쳐져서 된 풍류라는 말은 단순한 바람과 물 흐름이 아니라 사람과의 관계에서 파악되어야 하는 자연이기 때문에 매우 복합적인 의미를 가지고 있다. 그래서 ‘풍치가 있고 멋스럽게 노는 일’ 또는 ‘운치가 있는 일’로 풀이한 사전이 있는가 하면, ‘아취(雅趣 아담한 정취 또는 취미)가 있는 것’ 또는 ‘ 속(俗) 된 것을 버리고 고상한 유희를 하는 것’으로 풀이한 학자도 있다. 풍류를 풍속의 흐름으로 보아 문화와 같은 뜻으로 보는 이도 있고, 풍월(風月)과 같은 뜻으로 보아 음풍 농월(吟風弄月 맑은 바람과 밝은 달에 대하여 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 풍류 (風流) ### 내용: 바람 ‘풍(風)’ 자와 물 흐를 ‘유(流)’자가 합쳐져서 된 풍류라는 말은 단순한 바람과 물 흐름이 아니라 사람과의 관계에서 파악되어야 하는 자연이기 때문에 매우 복합적인 의미를 가지고 있다. 그래서 ‘풍치가 있고 멋스럽게 노는 일’ 또는 ‘운치가 있는 일’로 풀이한 사전이 있는가 하면, ‘아취(雅趣 아담한 정취 또는 취미)가 있는 것’ 또는 ‘ 속(俗) 된 것을 버리고 고상한 유희를 하는 것’으로 풀이한 학자도 있다. 풍류를 풍속의 흐름으로 보아 문화와 같은 뜻으로 보는 이도 있고, 풍월(風月)과 같은 뜻...
53203d9e-678f-4626-bc1b-51b9f8d5f57c	source05/encykorea/MUS7330.txt	김성진 (金星振)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "현경채" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0009490	CC BY	241	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	녹성이라는 호를 가지고 있다. 서울 출신. 중요무형문화재 종묘제례악을 1964년에, 대금 정악을 1968년에 각각 기예능 보유자로 지정되었다. 교동 공립보통학교를 졸업한 뒤, 이왕직 아악 부원 양성소에 들어간 것은 1931년 4월이었다. 동기 중에는 국립국악원장을 지낸 김기수와 한국음악계 원로 학자 장사훈 등이 있다. 이왕직아악부에서 궁중음악을, 2년 후에는 전공악기로 대금을 선택했다. 이왕직아악부 제1기 출신인 박창균과 제2기 출신인 김천룡 등이 그의 대금 스승이다. 1936년 3월 졸업과 동시에 이왕직 아악부의 아악 수로 임명되었다. 졸업 후에는 죽랑 김계선 명인...	문어체 텍스트 ### 제목: 김성진 (金星振) ### 내용: 녹성이라는 호를 가지고 있다. 서울 출신. 중요무형문화재 종묘제례악을 1964년에, 대금 정악을 1968년에 각각 기예능 보유자로 지정되었다. 교동 공립보통학교를 졸업한 뒤, 이왕직 아악 부원 양성소에 들어간 것은 1931년 4월이었다. 동기 중에는 국립국악원장을 지낸 김기수와 한국음악계 원로 학자 장사훈 등이 있다. 이왕직아악부에서 궁중음악을, 2년 후에는 전공악기로 대금을 선택했다. 이왕직아악부 제1기 출신인 박창균과 제2기 출신인 김천룡 등이 그의 대금 스승이다. 1936년 3월 졸업과 동시에 이왕...
8afdc6c9-cf13-43bd-a0d2-0e50040a72fe	source05/encykorea/CRFT20983.txt	진주 삼선암 동종 (晋州三仙庵銅鍾)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이호관" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0026647	CC BY	143	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2010년에 보물로 지정되었다. 총 높이 65cm, 종 높이 44cm, 구경 38cm. 이 동종은 1951년경 진주시 수곡면 사곡리의 사지에서 발견되어 삼선암에 보관되어 오다가 다시 삼선암으로 옮겨져 관리되고 있다. 종정인 천판 상의 용뉴와 용통은 간소하게 처리되어 있으나 현재는 용뉴 부분이 결실되어 있다. 상하대의 문양은 반원 안에 중판화문이 묘사되어 있으며, 반원 내에는 반원권 문양이 약식화된 것이다. 특히 하대의 밑부분과 유곽의 외곽 주변에는 연주 문대로 처리되었고, 유곽 내에는 4중의 중판화문좌로 된 유두 6개만 배치된 것이 다른 고려 종과 비교하여 특이하다....	문어체 텍스트 ### 제목: 진주 삼선암 동종 (晋州三仙庵銅鍾) ### 내용: 2010년에 보물로 지정되었다. 총 높이 65cm, 종 높이 44cm, 구경 38cm. 이 동종은 1951년경 진주시 수곡면 사곡리의 사지에서 발견되어 삼선암에 보관되어 오다가 다시 삼선암으로 옮겨져 관리되고 있다. 종정인 천판 상의 용뉴와 용통은 간소하게 처리되어 있으나 현재는 용뉴 부분이 결실되어 있다. 상하대의 문양은 반원 안에 중판화문이 묘사되어 있으며, 반원 내에는 반원권 문양이 약식화된 것이다. 특히 하대의 밑부분과 유곽의 외곽 주변에는 연주 문대로 처리되었고, 유곽 내에...
094a2a9e-c4c4-4788-89d9-382e954865e1	source05/encykorea/MUS52951.txt	임원식 (林元植)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072391	CC BY	198	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1919년에 태어나 만주와 일본, 미국에서 피아노, 작곡, 지휘를 공부한 1세대 음악가다. 고려 교향악단의 초대 상임지휘자로 부임했고 KBS 교향악단을 1956년에 창단했다. 1961년 서울 예술고등학교를 설립하여 초대 교장을 지냈고 경희대학교와 추계예술대학교에서 후학을 양성하였다. 평안남도 의주에서 1919년에 태어났다. 어릴 적부터 오르간과 서양음악을 교회에서 접했다. 하얼빈 제일 음악 학원을 1939년 졸업한 그는 6세에 만주로 이주했다. 1942년 일본으로 건너가 동경음악학교에 피아노 전공으로 입학한 뒤 김원복, 전봉초, 윤기선 등과 교류하였다. 1945년 계...	문어체 텍스트 ### 제목: 임원식 (林元植) ### 내용: 1919년에 태어나 만주와 일본, 미국에서 피아노, 작곡, 지휘를 공부한 1세대 음악가다. 고려 교향악단의 초대 상임지휘자로 부임했고 KBS 교향악단을 1956년에 창단했다. 1961년 서울 예술고등학교를 설립하여 초대 교장을 지냈고 경희대학교와 추계예술대학교에서 후학을 양성하였다. 평안남도 의주에서 1919년에 태어났다. 어릴 적부터 오르간과 서양음악을 교회에서 접했다. 하얼빈 제일 음악 학원을 1939년 졸업한 그는 6세에 만주로 이주했다. 1942년 일본으로 건너가 동경음악학교에 피아노 전공으로 입...
07fb50d9-ea27-4f6c-a298-95c51c7a2561	source05/encykorea/CRFT22142.txt	선원사 동종 (禪院寺銅鐘)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0028862	CC BY	328	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전체적으로 검은빛이 도는 선원사 동종은 전체 높이가 66cm이고 입지름이 47cm로 18세기 중·후반에 제작된 동종 가운데 중간 정도의 크기여서 1973년 전라북도 유형문화재로 지정되었다. 종의 모양은 상부에서 종구까지 완만하게 내려와 바깥으로 살짝 벌어지는 형태이다. 종뉴는 원래 두 마리 용이었으나 지금은 한 마리가 결실을 맺고 낮은 천판 위에 부착되어 있다. 결실 전에는 두 마리의 용이 등을 맞대고 있었던 것으로 추정되는데, 종뉴는 음통이 없으며 천판에 남아 있는 주조 흔적으로 미루어 알 수 있다. 종신은 세 부분으로 나누어져 있는데, 횡선으로 구분되었다. 가장 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 선원사 동종 (禪院寺銅鐘) ### 내용: 전체적으로 검은빛이 도는 선원사 동종은 전체 높이가 66cm이고 입지름이 47cm로 18세기 중·후반에 제작된 동종 가운데 중간 정도의 크기여서 1973년 전라북도 유형문화재로 지정되었다. 종의 모양은 상부에서 종구까지 완만하게 내려와 바깥으로 살짝 벌어지는 형태이다. 종뉴는 원래 두 마리 용이었으나 지금은 한 마리가 결실을 맺고 낮은 천판 위에 부착되어 있다. 결실 전에는 두 마리의 용이 등을 맞대고 있었던 것으로 추정되는데, 종뉴는 음통이 없으며 천판에 남아 있는 주조 흔적으로 미루어 알 ...
b0855dd9-f64a-4313-92ed-6ff785e4d0a5	source05/encykorea/MUS53060.txt	순창농요 금과들소리 (淳昌農謠 금과들소리)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072764	CC BY	407	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	논매는 소리가 다양한데, 물 품고 찹쌀떡은 소리, 모심는 소리, 모심는 소리, 김매기소리, 장원질소리 등 다양한 구성이 특징이다. 초벌매기(호미질) 때는 문 열까를 부르고, 두벌매기(한 벌) 때는 연꽃타령, 담담서름타령, 오호타령을 부르고, 마지막 논매기(만드레) 때는 사호소리를 부른다. 논매기를 마치고 돌아오는 길에 산아 지타령을 부른다. 모심는 소리-상사소리 (후렴) 순창농요금과들소리 중 모심는 소리-상사소리를 뺀 노랫말은 다음과 같다. 여 여허 여여허루 상사 뒤여 모손을 갈라 쥐고 거듬거듬 심어나 보세 이 농사를 잘 지어서 선영 봉제사하여 나 보세 앞산은 멀어지...	문어체 텍스트 ### 제목: 순창농요 금과들소리 (淳昌農謠 금과들소리) ### 내용: 논매는 소리가 다양한데, 물 품고 찹쌀떡은 소리, 모심는 소리, 모심는 소리, 김매기소리, 장원질소리 등 다양한 구성이 특징이다. 초벌매기(호미질) 때는 문 열까를 부르고, 두벌매기(한 벌) 때는 연꽃타령, 담담서름타령, 오호타령을 부르고, 마지막 논매기(만드레) 때는 사호소리를 부른다. 논매기를 마치고 돌아오는 길에 산아 지타령을 부른다. 모심는 소리-상사소리 (후렴) 순창농요금과들소리 중 모심는 소리-상사소리를 뺀 노랫말은 다음과 같다. 여 여허 여여허루 상사 뒤여 모손을 갈...
e0462fc0-bc85-476a-abb4-602520a24e8d	source05/encykorea/CRFT57007.txt	은제 도금 화형 탁잔 (銀製鍍金花形托盞)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0076831	CC BY	257	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	잔(, )과 받침이 셋으로 구성된 기형으로, 탁잔이나 잔탁 혹은 반잔으로도 불린다. 탁잔의 사용은 고려 시대에 크게 유행하였고 중국에서는 송대부터 원, 명에 이르기까지 지속해서 제작되었다. 화형이 아닌 간략한 형태의 금속기 잔탁도 다수 제작되었고 도자기로도 만들어 썼다. 은제도금화형탁잔은 높이 12.3cm, 입지름 8.6cm, 받침 지름 16.5cm의 크기로 제작되었으며 은으로 만든 도금한 제품이다. 받침은 높은 굽과 넓은 전이 있고, 그 위에 다시 고임 대가 솟아 있어 잔을 올리게 되어 있다. 받침과 잔은 모두 육화형으로 디자인됐고 꽃무늬가 세부 장식에 가득하다. ...	문어체 텍스트 ### 제목: 은제 도금 화형 탁잔 (銀製鍍金花形托盞) ### 내용: 잔(, )과 받침이 셋으로 구성된 기형으로, 탁잔이나 잔탁 혹은 반잔으로도 불린다. 탁잔의 사용은 고려 시대에 크게 유행하였고 중국에서는 송대부터 원, 명에 이르기까지 지속해서 제작되었다. 화형이 아닌 간략한 형태의 금속기 잔탁도 다수 제작되었고 도자기로도 만들어 썼다. 은제도금화형탁잔은 높이 12.3cm, 입지름 8.6cm, 받침 지름 16.5cm의 크기로 제작되었으며 은으로 만든 도금한 제품이다. 받침은 높은 굽과 넓은 전이 있고, 그 위에 다시 고임 대가 솟아 있어 잔을...
85b3a769-a43d-44ea-905f-99fbf5f7e4cb	source05/encykorea/ACT17523.txt	배구자악극단 (裵龜子樂劇團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정주영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0021843	CC BY	151	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	일본의 유명 곡예단 덴카스예술단의 단원으로 활동하던 배구자가, 1920년대에 배청자·홍청자 등 무용과 노래에 뛰어난 소녀들을 주축으로 일본에서 창단한 악극단이다. 배구자 악극단은 일본에서 소녀 가극(少女歌劇)을 하다가, 1930년 10월 귀국 공연을 시작으로 국내 관서·관동지방에서 1년에 3∼4 차례 순회공연을 하는 등 대단한 인기를 누렸다. 귀국 공연 작품으로 비가극(悲歌劇)<NAME>삼 작·연출「무궁화」와 희가극(喜歌劇)「라 말세 이유」, 그리고 촌극(寸劇)과 노래와 춤을 공연하였다. 이 악극단은 한국에서뿐만 아니라 만주·일본 등지를 자주 순회공연하였다. 배구자가...	문어체 텍스트 ### 제목: 배구자악극단 (裵龜子樂劇團) ### 내용: 일본의 유명 곡예단 덴카스예술단의 단원으로 활동하던 배구자가, 1920년대에 배청자·홍청자 등 무용과 노래에 뛰어난 소녀들을 주축으로 일본에서 창단한 악극단이다. 배구자 악극단은 일본에서 소녀 가극(少女歌劇)을 하다가, 1930년 10월 귀국 공연을 시작으로 국내 관서·관동지방에서 1년에 3∼4 차례 순회공연을 하는 등 대단한 인기를 누렸다. 귀국 공연 작품으로 비가극(悲歌劇)<NAME>삼 작·연출「무궁화」와 희가극(喜歌劇)「라 말세 이유」, 그리고 촌극(寸劇)과 노래와 춤을 공연하였다. 이 ...
d9136dbe-2a13-4c1d-b7de-6134cd875a89	source05/encykorea/MUS45842.txt	현합곡 (玄合曲)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "변미혜" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0063458	CC BY	31	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	삼국사기 권 32 잡지 악조에 수록된 30곡의 곡명은 거문고의 명인 옥보고가 지은 것이다. 가사와 악보가 전해지지 않아 곡의 내용은 알 수 없다. 곡명에서도 우륵의 12곡(가야 금곡)과 비교되는데, 이는 지방명을 나타낸 것이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 현합곡 (玄合曲) ### 내용: 삼국사기 권 32 잡지 악조에 수록된 30곡의 곡명은 거문고의 명인 옥보고가 지은 것이다. 가사와 악보가 전해지지 않아 곡의 내용은 알 수 없다. 곡명에서도 우륵의 12곡(가야 금곡)과 비교되는데, 이는 지방명을 나타낸 것이다.
4135f4c2-4af0-4aed-b0d3-785e6cb38ef0	source05/encykorea/MUS41671.txt	초한가 (楚漢歌)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "성경린" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0057079	CC BY	138	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	서도 잡가의 양대 산맥인 공명가와 더불어 중국 초나라와 한나라가 천하를 다투어 이긴 역사적 대사실을 엮은 것이다. 즉, 일찍이 표모(漂母)에게 걸식하던 한신(韓信)이 천하 병마<NAME>수가 되어 초패왕인 항우(項羽)를 잡으려 할 때 간계 많은 이좌 거(李左車)가 초패왕을 구리산에 끌어들여 세곤(勢困)하게 하고 계명산(鷄鳴山) 추야월(秋夜月)에 장자방(張子房)이 옥 통소(玉洞簫)로 사향가(思鄕歌)를 불어 초나라의 8,000 군사를 흩어지게 하여 항우가 드디어 패망한 사실을 엮은 것이다. 서도 잡가는 남도창과 다르게 사설과 청(성음) 만으로 그 이면과 감정을 표출하는 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 초한가 (楚漢歌) ### 내용: 서도 잡가의 양대 산맥인 공명가와 더불어 중국 초나라와 한나라가 천하를 다투어 이긴 역사적 대사실을 엮은 것이다. 즉, 일찍이 표모(漂母)에게 걸식하던 한신(韓信)이 천하 병마<NAME>수가 되어 초패왕인 항우(項羽)를 잡으려 할 때 간계 많은 이좌 거(李左車)가 초패왕을 구리산에 끌어들여 세곤(勢困)하게 하고 계명산(鷄鳴山) 추야월(秋夜月)에 장자방(張子房)이 옥 통소(玉洞簫)로 사향가(思鄕歌)를 불어 초나라의 8,000 군사를 흩어지게 하여 항우가 드디어 패망한 사실을 엮은 것이다. 서도 잡가는 남도...
60ff062a-2804-4450-bf4d-1f07d7b4e9f9	source05/encykorea/MUS46118.txt	허덜품	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "한만영" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0063038	CC BY	59	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	노래를 더 길게 하고 합창하는 이들을 쉬게 하는 일종의 전주소리다. 단정례 허덜품·보례 허덜품·등게 허덜품·홋소리 중의 허덜품 등 모두 4종이 있다. 짓소리인 단정례나 일체 공경의 앞에 전주로 불리고, 보례 허덜품은 보례를 비롯하여 여러 곡에 간주처럼 쓰이며 가장 흔하게 쓰이는 허 덜품이다. 홋소리의 허덜품은 종성이나 창혼의 서두에 전주로, 등게 허덜품은 등게 앞에 전주로 불리는 허덜품이지만 현재는 아는 이가 없어 멸절되어 버렸다.	문어체 텍스트 ### 제목: 허덜품 ### 내용: 노래를 더 길게 하고 합창하는 이들을 쉬게 하는 일종의 전주소리다. 단정례 허덜품·보례 허덜품·등게 허덜품·홋소리 중의 허덜품 등 모두 4종이 있다. 짓소리인 단정례나 일체 공경의 앞에 전주로 불리고, 보례 허덜품은 보례를 비롯하여 여러 곡에 간주처럼 쓰이며 가장 흔하게 쓰이는 허 덜품이다. 홋소리의 허덜품은 종성이나 창혼의 서두에 전주로, 등게 허덜품은 등게 앞에 전주로 불리는 허덜품이지만 현재는 아는 이가 없어 멸절되어 버렸다.
22a35122-1fbf-4cd6-b899-a5bc35c1f5c2	source05/encykorea/MUS52983.txt	울징	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이용식" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072591	CC BY	55	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	울지는 일반적인 징과 구조가 동일하다. 제주 칠머리당영등굿의 예능보유자였던 고 안사인은 1980년 국가무형문화재로 지정되어 두께 3.5cm, 높이 8.8cm, 입지름 32cm, 바닥 지름 33.5cm의 울징을 소장했는데, 이는 울지의 제작 연도가 1980년이다. 울지의 채는 무명 헝겊으로 모양을 만들고 손잡이 부분은 실을 감았고 끝에는 잘 빠지지 않도록 꼭지를 만들었다. 울지는 일반적인 징과 같이 끈을 달아 들고 채를 치는 연주법이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 울징 ### 내용: 울지는 일반적인 징과 구조가 동일하다. 제주 칠머리당영등굿의 예능보유자였던 고 안사인은 1980년 국가무형문화재로 지정되어 두께 3.5cm, 높이 8.8cm, 입지름 32cm, 바닥 지름 33.5cm의 울징을 소장했는데, 이는 울지의 제작 연도가 1980년이다. 울지의 채는 무명 헝겊으로 모양을 만들고 손잡이 부분은 실을 감았고 끝에는 잘 빠지지 않도록 꼭지를 만들었다. 울지는 일반적인 징과 같이 끈을 달아 들고 채를 치는 연주법이다.
30a14c39-5f25-4b3a-9efd-1389244447b8	source05/encykorea/CRFT48818.txt	분청사기 박지연화문 편병 (粉靑沙器剝地蓮花文扁甁)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067178	CC BY	214	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2003년 보물로 지정되었다. 편병은 조선 전반기 주로 15세기에 유행했던 기종으로 백자나 분청사기, 흑유자 등에 골고루 나타난다. 조선시대 편병은 둥근 항아리를 만든 후 양 옆구리를 적당히 두들겨 항아리의 느낌이 어느 정도 남아 있는 반면 접시 두 장을 별도로 제작하여 붙이기도 했는데, 고려청자의 편병이 둥근 항아리를 만든 후 양 옆구리를 적당히 두들겨서 생긴 느낌이 어느 정도 남아 있다. 이 편병의 경우는 전자의 방법으로 만들어진 것으로 비교적 둥글고 양감이 있는 형태다. 편병은 이름에서 알 수 있듯 납작한 형태의 병으로, 술병의 용도로 사용된 것으로 추측된다. ...	문어체 텍스트 ### 제목: 분청사기 박지연화문 편병 (粉靑沙器剝地蓮花文扁甁) ### 내용: 2003년 보물로 지정되었다. 편병은 조선 전반기 주로 15세기에 유행했던 기종으로 백자나 분청사기, 흑유자 등에 골고루 나타난다. 조선시대 편병은 둥근 항아리를 만든 후 양 옆구리를 적당히 두들겨 항아리의 느낌이 어느 정도 남아 있는 반면 접시 두 장을 별도로 제작하여 붙이기도 했는데, 고려청자의 편병이 둥근 항아리를 만든 후 양 옆구리를 적당히 두들겨서 생긴 느낌이 어느 정도 남아 있다. 이 편병의 경우는 전자의 방법으로 만들어진 것으로 비교적 둥글고 양감이 있는 ...
5c8c0540-3401-4483-a137-10ccb4590bc3	source05/encykorea/DNC57105.txt	전기광무 (電氣光舞)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김영희" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074313	CC BY	186	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	이 넓은 소매에 여러 색의 조명을 비춰 시각적 효과를 높이기 위한 춤으로, 매우 크고 흰 소매의 옷을 입고 양팔을 옆으로 활짝 벌려 추는 춤이다. 춤의 반주는 군악이라고 했다. 나비춤이라는 이름의 유래는 나비가 날개를 활짝 편 모양이기 때문이다. 전기 광무, 전기 춤은 서양식 극장이 들어오면서 춤 자체의 예술적 완성도보다는 문명의 이기로 새롭게 사용되기 시작한 조명을 이용하여 새로운 볼거리로 만든 춤으로 전기 호접 무라 고도 불린다. 기생조합보다 흥행에 민감한 사설극장의 기획공연에서 먼저 추앙받았다. 조명이 무대에서 이미 많이 사용되고 있었고, 이에 대한 실험과 이해...	문어체 텍스트 ### 제목: 전기광무 (電氣光舞) ### 내용: 이 넓은 소매에 여러 색의 조명을 비춰 시각적 효과를 높이기 위한 춤으로, 매우 크고 흰 소매의 옷을 입고 양팔을 옆으로 활짝 벌려 추는 춤이다. 춤의 반주는 군악이라고 했다. 나비춤이라는 이름의 유래는 나비가 날개를 활짝 편 모양이기 때문이다. 전기 광무, 전기 춤은 서양식 극장이 들어오면서 춤 자체의 예술적 완성도보다는 문명의 이기로 새롭게 사용되기 시작한 조명을 이용하여 새로운 볼거리로 만든 춤으로 전기 호접 무라 고도 불린다. 기생조합보다 흥행에 민감한 사설극장의 기획공연에서 먼저 추앙받았다....
3b458ce9-4f0a-4c25-bb88-bf0ab139e3ca	source05/encykorea/MUS49042.txt	판소리 춘향가(동초제) (판소리 春香歌(東超制))	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067426	CC BY	237	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	판소리란 소리꾼 한 명, 북 치는 사람 한 명, 그리고 판을 이루는 구경꾼으로 이루어지는 무대예술이다. 소리꾼은 소리와 대사(아니리)·몸짓(발림)을 하고, 북 치는 사람은 소리 하는 사람의 가락에 맞춰 북을 쳐서 장단을 맞추며 흥겨운 분위기를 이끌어간다. 판소리는 지역적 특성과 전승 계보에 따라 전라도 동북지역의 동편제, 전라도 서남지역의 서편제, 경기도·충청도의 중고 제로 구분된다. 판소리는 원래 열두 마당이었으나 일제강점기에 거의 사라졌고 춘향가·심청가·흥부가·수궁가·적벽가의 다섯 마당만 남아 있다. 동초 김연수(, 1907∼1974)의 호를 따서 지은 동초제는 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 판소리 춘향가(동초제) (판소리 春香歌(東超制)) ### 내용: 판소리란 소리꾼 한 명, 북 치는 사람 한 명, 그리고 판을 이루는 구경꾼으로 이루어지는 무대예술이다. 소리꾼은 소리와 대사(아니리)·몸짓(발림)을 하고, 북 치는 사람은 소리 하는 사람의 가락에 맞춰 북을 쳐서 장단을 맞추며 흥겨운 분위기를 이끌어간다. 판소리는 지역적 특성과 전승 계보에 따라 전라도 동북지역의 동편제, 전라도 서남지역의 서편제, 경기도·충청도의 중고 제로 구분된다. 판소리는 원래 열두 마당이었으나 일제강점기에 거의 사라졌고 춘향가·심청가·흥부가·수궁가·...
382778d2-de50-4a2c-9aba-d961c8a4b97f	source05/encykorea/MUS44307.txt	판굿	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0059643	CC BY	182	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	농악을 치는 굿패들은 당산(堂山) 굿과 같은 마을굿을 농악으로 치는데, 서낭당에서 당굿을 칠 때는 당 앞에서 열을 지어 이리저리 판을 벌이는 놀음이나, 집집마다 돌면서 고사를 지내는 마당밟이(地神 밟기)와 걸립굿을 칠 때의 마당 놀음을 확대하여 걸립패들이 낮에 걸립을 하고, 밤에 구경꾼들에게 보여주기 위해 농악놀이로 판놀음을 벌이는 데에서 생겼다. 나중에는 남사당패·짠지패·포장 걸립패 같은 놀이패들이 마을이나 저자를 돌며 판굿을 치고 행하(:놀이가 끝난 뒤에 주는 보수)를 받는다. 요즘에는 여성 농악단이 생겨나서 판굿을 하며 순회공연을 한 적이 있다. 지방마다 차이가...	문어체 텍스트 ### 제목: 판굿 ### 내용: 농악을 치는 굿패들은 당산(堂山) 굿과 같은 마을굿을 농악으로 치는데, 서낭당에서 당굿을 칠 때는 당 앞에서 열을 지어 이리저리 판을 벌이는 놀음이나, 집집마다 돌면서 고사를 지내는 마당밟이(地神 밟기)와 걸립굿을 칠 때의 마당 놀음을 확대하여 걸립패들이 낮에 걸립을 하고, 밤에 구경꾼들에게 보여주기 위해 농악놀이로 판놀음을 벌이는 데에서 생겼다. 나중에는 남사당패·짠지패·포장 걸립패 같은 놀이패들이 마을이나 저자를 돌며 판굿을 치고 행하(:놀이가 끝난 뒤에 주는 보수)를 받는다. 요즘에는 여성 농악단이 생겨나서 판굿...
a29ebd7a-f98a-4abf-ba28-b72c14487dc9	source05/encykorea/CRFT55563.txt	덕암사 목조 보살 좌상 (德岩寺木造菩薩坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073131	CC BY	273	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	덕암사 대웅전 내 수미단 위에 봉안된 삼존불 가운데 본존은 근래 작품이고, 양 협시보살은 조선 후기에 제작된 유물이다. 경기도 유형문화재로 지정된 것은 2010년 12월 8일인데, 경기도 고양시 덕양구 북한산 원효봉 아래에 있는 덕암사에서 보관하고 있다. 덕암사는 1966년 박지언 스님이 예로부터 전해지던 암굴을 보수하여 세운 사찰이다. 협시보살만 20여 년 전에 강원도 철원 심원사에 있던 목조 아미타 삼존불좌상 가운데 대웅전에 모셔진 것이다. 심원사에 봉안되었던 덕암사 보살상과 같이 본존은 한국전쟁이 발발하자 서울특별시 서대문구 홍제동에 있는 환희사로 옮겨져 200...	문어체 텍스트 ### 제목: 덕암사 목조 보살 좌상 (德岩寺木造菩薩坐像) ### 내용: 덕암사 대웅전 내 수미단 위에 봉안된 삼존불 가운데 본존은 근래 작품이고, 양 협시보살은 조선 후기에 제작된 유물이다. 경기도 유형문화재로 지정된 것은 2010년 12월 8일인데, 경기도 고양시 덕양구 북한산 원효봉 아래에 있는 덕암사에서 보관하고 있다. 덕암사는 1966년 박지언 스님이 예로부터 전해지던 암굴을 보수하여 세운 사찰이다. 협시보살만 20여 년 전에 강원도 철원 심원사에 있던 목조 아미타 삼존불좌상 가운데 대웅전에 모셔진 것이다. 심원사에 봉안되었던 덕암사 ...
cf7e9259-5534-4921-878a-471b69cead71	source05/encykorea/CRFT44262.txt	팔부중상 (八部衆像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "문명대" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0059742	CC BY	129	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	팔 부 신장이라고도 한다. 따라서 팔부중은 인도에 전해 내려오던 신들 가운데 여덟 신을 하나의 군으로 수용하여 불교의 수호신으로 삼아<NAME> 상으로 처음부터 정형화된 것이 아니다. 또한, 조상 형상도 일정한 모습으로 정해져 있지 않았던 것으로 보인다. 이 팔 부 중상은 서역을 거쳐 중국이나 우리나라로 넘어오는 과정에서 무장 모습으로 정형화되지만 세부 형태인 지물이나 자세 등도 서로 달랐다. 팔부중은 크게 두 가지로 나눌 수 있다. 사천왕팔부중과 불타팔부중이 있다. 이 가운데 우리나라에서는 불타팔부중이 주로 형상화되었다고 알려져 있다. 토함산 석굴암 팔 부 중이나 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 팔부중상 (八部衆像) ### 내용: 팔 부 신장이라고도 한다. 따라서 팔부중은 인도에 전해 내려오던 신들 가운데 여덟 신을 하나의 군으로 수용하여 불교의 수호신으로 삼아<NAME> 상으로 처음부터 정형화된 것이 아니다. 또한, 조상 형상도 일정한 모습으로 정해져 있지 않았던 것으로 보인다. 이 팔 부 중상은 서역을 거쳐 중국이나 우리나라로 넘어오는 과정에서 무장 모습으로 정형화되지만 세부 형태인 지물이나 자세 등도 서로 달랐다. 팔부중은 크게 두 가지로 나눌 수 있다. 사천왕팔부중과 불타팔부중이 있다. 이 가운데 우리나라에서는 불타팔부...
06b15121-b8cc-4436-b2d6-960e6f584ee0	source05/encykorea/MUS53466.txt	상여·회다지소리 (喪輿·灰다지소리)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072762	CC BY	164	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전통 장례의 한 과정인 상여를 장지로 운반하면서 하는 소리인 상여소리와 무덤을 다지면서 하는 소리인 회다지소리는 구분하기 어렵지만, 여기서는 경기도에서 무형문화재로 지정한 양주·화성·양평의 상여소리와 회다지소리를 일컫는다. 상여소리는 보통 집 떠나기 전에 하는 발인 소리와 상여를 메고 장지까지 운반하면서 하는 운 상소리로 나뉘며, 평지를 거니는 소리와 산언덕을 오르는 소리 등으로 구분된다. 회다지소리는 땅을 다진다는 뜻으로, 흙에 횟가루를 섞어 넣고 다지는 것을 말하며, 달구소리라고도 한다. 회다지소리를 포함한 무덤을 다지는 소리는 무덤 다지는 소리로 불리는 경우가 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 상여·회다지소리 (喪輿·灰다지소리) ### 내용: 전통 장례의 한 과정인 상여를 장지로 운반하면서 하는 소리인 상여소리와 무덤을 다지면서 하는 소리인 회다지소리는 구분하기 어렵지만, 여기서는 경기도에서 무형문화재로 지정한 양주·화성·양평의 상여소리와 회다지소리를 일컫는다. 상여소리는 보통 집 떠나기 전에 하는 발인 소리와 상여를 메고 장지까지 운반하면서 하는 운 상소리로 나뉘며, 평지를 거니는 소리와 산언덕을 오르는 소리 등으로 구분된다. 회다지소리는 땅을 다진다는 뜻으로, 흙에 횟가루를 섞어 넣고 다지는 것을 말하며, 달구소리라고도 ...
9dcafc6a-a54b-46db-9b5a-301f400cec3b	source05/encykorea/CRFT40490.txt	청자 동화 연화문 표주박모양 주전자 (靑磁銅畵蓮花文瓢形注子)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김득풍" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056690	CC BY	164	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1970년에 국보로 지정되었다. 높이 33.2cm, 몸체 지름 16.8cm, 밑지름 11.4cm. 삼성미술관 리움 소장. 전해지는 바에 따르면 고려 무신정권기의 집권자였던 최충헌의 손자 최항의 무덤(강화도 소재)에서 석관 묘지와 함께 출토된 것이다. 따라서 고려청자 편년상 귀중한 자료인 이 주전자 제작 연대는 최항이 사망한 1257년(고종 44)이다. 표주박처럼 생긴 모양을 하고 있다. 표면은 연판으로 장식했는데, 화맥은 오목하게 새기고 연판 가장자리는 붉은 동화 안료로 칠했다. 몸체 중간에는 연봉 오리를 두 손으로 껴안듯이 든 동자의 모습과 앞뒤로 연잎이 장식되었다...	문어체 텍스트 ### 제목: 청자 동화 연화문 표주박모양 주전자 (靑磁銅畵蓮花文瓢形注子) ### 내용: 1970년에 국보로 지정되었다. 높이 33.2cm, 몸체 지름 16.8cm, 밑지름 11.4cm. 삼성미술관 리움 소장. 전해지는 바에 따르면 고려 무신정권기의 집권자였던 최충헌의 손자 최항의 무덤(강화도 소재)에서 석관 묘지와 함께 출토된 것이다. 따라서 고려청자 편년상 귀중한 자료인 이 주전자 제작 연대는 최항이 사망한 1257년(고종 44)이다. 표주박처럼 생긴 모양을 하고 있다. 표면은 연판으로 장식했는데, 화맥은 오목하게 새기고 연판 가장자리는 ...
9cf80650-8dba-4908-a761-b78ba11da719	source05/encykorea/MUS27599.txt	왕산악 (王山岳)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0039095	CC BY	88	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	신라고기를 인용한 삼국사기에 의하면 거문고의 제작자이며 거문고 연주의 대가이다. 당시 고구려의 제2상이었던 그는 100여 곡의 새 악기를 만들어 연주하였더니, 검은 학이 날아와 춤을 추었는데, 이를 현학금이라 하였고, 뒤에 현금이라 불렀다고 한다. 그가 언제 거문고를 만들었는지는 삼국사기에 언급되어 있지 않다. 하지만 그가 거문고를 만든 시기는 문헌자료와 고고학 자료에 의하면 4세기 무렵인 것으로 알려져 있다. 즉, 357년에 축조된 안악 제3호 분 벽화에 그려진 거문고의 연주 모습이나, 집안 무용총 벽화에 그려진 거문고의 연주 모습 등이 그러한 추정의 근거가 되는 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 왕산악 (王山岳) ### 내용: 신라고기를 인용한 삼국사기에 의하면 거문고의 제작자이며 거문고 연주의 대가이다. 당시 고구려의 제2상이었던 그는 100여 곡의 새 악기를 만들어 연주하였더니, 검은 학이 날아와 춤을 추었는데, 이를 현학금이라 하였고, 뒤에 현금이라 불렀다고 한다. 그가 언제 거문고를 만들었는지는 삼국사기에 언급되어 있지 않다. 하지만 그가 거문고를 만든 시기는 문헌자료와 고고학 자료에 의하면 4세기 무렵인 것으로 알려져 있다. 즉, 357년에 축조된 안악 제3호 분 벽화에 그려진 거문고의 연주 모습이나, 집안 무용총 벽...
6f8365b7-da71-4a55-9afe-dda2aa61c77c	source05/encykorea/DNC41621.txt	초무 (初舞)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장사훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0057005	CC BY	115	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조선시대 중기부터 전해지는 향악정재의 하나. 독립된 춤이라기보다 이제부터 춤을 춘다는 서무(序舞)의 구실을 한다. ≪숙종기해진연의궤 肅宗己亥進宴儀軌≫(1719)에 의하면, 칠작(七爵) 중에서 제3작부 터 춤이 연출되는데 제3작에서 초무 初舞, 제4작에는 아박 牙拍, 제5작에는 향령무 響鈴舞, 제6작에는 무고 舞鼓, 제7작에는 광수무 廣袖舞를 추고, 마지막으로 처용무(處容舞)로써 끝낸다.족도를 위해 나간 2명의 원무가 장구 소리에 맞춰 왼손을 들고 오른손을 내리고, 반대로 왼손을 들고 왼손을 떨어뜨리며 물러나는 간단한 춤이다. 순조 무자(, 1828) 진작의 궤 (18...	문어체 텍스트 ### 제목: 초무 (初舞) ### 내용: 조선시대 중기부터 전해지는 향악정재의 하나. 독립된 춤이라기보다 이제부터 춤을 춘다는 서무(序舞)의 구실을 한다. ≪숙종기해진연의궤 肅宗己亥進宴儀軌≫(1719)에 의하면, 칠작(七爵) 중에서 제3작부 터 춤이 연출되는데 제3작에서 초무 初舞, 제4작에는 아박 牙拍, 제5작에는 향령무 響鈴舞, 제6작에는 무고 舞鼓, 제7작에는 광수무 廣袖舞를 추고, 마지막으로 처용무(處容舞)로써 끝낸다.족도를 위해 나간 2명의 원무가 장구 소리에 맞춰 왼손을 들고 오른손을 내리고, 반대로 왼손을 들고 왼손을 떨어뜨리며 물러나...
59142c76-7403-433d-a2d5-840fc49a758f	source05/encykorea/CRFT22832.txt	성산 사부동 도요지 (星山沙鳧洞陶窯址)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "윤용이" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0029360	CC BY	98	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	지정 면적 5,570m2. 1963년 사적지로 지정되었다. 상감청자와 인화 분청사기가 만들어진 14세기 말부터 15세기에 이르는 시기이다. 고려 말부터 조선 전기의 가마 자리는 5, 6개인데, 그중 상감청자요지는 14세기 말에서 15세기 초의 것이고 분청사기 가마는 15세기 이후의 것이다. 대접과 접시 편이 대부분이고, 기벽은 두껍고 굽은 투박하며 모래 받침으로 구웠다. 인화·상감기법으로 소략하게 표현된 문양은 국화판·운문·와문 등이 많다. 유약은 두껍고 암녹색을 띠고 있다. 퇴화된 말기의 청자는 유약과 문양에 약간의 변화를 주면서 15세기 전반기까지 지속되는데, 이...	문어체 텍스트 ### 제목: 성산 사부동 도요지 (星山沙鳧洞陶窯址) ### 내용: 지정 면적 5,570m2. 1963년 사적지로 지정되었다. 상감청자와 인화 분청사기가 만들어진 14세기 말부터 15세기에 이르는 시기이다. 고려 말부터 조선 전기의 가마 자리는 5, 6개인데, 그중 상감청자요지는 14세기 말에서 15세기 초의 것이고 분청사기 가마는 15세기 이후의 것이다. 대접과 접시 편이 대부분이고, 기벽은 두껍고 굽은 투박하며 모래 받침으로 구웠다. 인화·상감기법으로 소략하게 표현된 문양은 국화판·운문·와문 등이 많다. 유약은 두껍고 암녹색을 띠고 있다. 퇴...
25c554ee-21e8-4dbb-9b38-307ed97b9b5e	source05/encykorea/MUS8467.txt	김창룡 (金昌龍)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0010699	CC BY	133	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전라도에서 출생. 조선 말기와 민족 항일기에 활약한 5명창 중 한 명으로 그의 할아버지는 진양조를 판소리에 처음 넣었고, 아버지는 판소리에 삼공 제비를 응용하였다는<NAME>이다. 따라서 판소리 명가에서 태어난 셈이다. 한때는 고종이 참봉의 직위를 주기도 했던 아우 창진도 명창이었다. 아버지로부터 7세 때 판소리를 배우기 시작했고, 13세 때 일치로부터 1년간 판소리를 배웠다. 이후 오랜 시간 홀로 공부하다가 32세 때 서울에 올라와 연흥 사를 창립하는데 큰 공헌을 하였다. 적벽가와 심청가를 잘 불렀고, 조선성악연구회를 송만갑, 이동백과 함께 조직하여 후진을 양성하였...	문어체 텍스트 ### 제목: 김창룡 (金昌龍) ### 내용: 전라도에서 출생. 조선 말기와 민족 항일기에 활약한 5명창 중 한 명으로 그의 할아버지는 진양조를 판소리에 처음 넣었고, 아버지는 판소리에 삼공 제비를 응용하였다는<NAME>이다. 따라서 판소리 명가에서 태어난 셈이다. 한때는 고종이 참봉의 직위를 주기도 했던 아우 창진도 명창이었다. 아버지로부터 7세 때 판소리를 배우기 시작했고, 13세 때 일치로부터 1년간 판소리를 배웠다. 이후 오랜 시간 홀로 공부하다가 32세 때 서울에 올라와 연흥 사를 창립하는데 큰 공헌을 하였다. 적벽가와 심청가를 잘 불렀고,...
a989d979-cdc5-447c-9311-1fa49a78584b	source05/encykorea/MUS11380.txt	대각 (大角)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "권오성" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0013972	CC BY	61	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	조선시대 궁중의 아악에서 사용되었던 나발의 일종이다. 큰입과 가느다란 관으로 되어 있고, 끝에는 주둥이가 있다. 큰입에는 여러 가지 색의 매듭을 달며, 작고 모난 거울 하나와 둥근 거울 둘도 매듭의 가운데에 넣는다. 전체 길이는 2척 6촌이고, 큰입의 지름은 4척 5푼이다. 주둥이의 바깥지름은 1촌 3푼, 구멍의 지름은 5푼이다. 연향에는 은을 두드려 만들고, 제향에는 나무로 붉게 칠한다. 조선 말기까지도 능행에도 사용되었으나 지금은 볼 수 없다.	문어체 텍스트 ### 제목: 대각 (大角) ### 내용: 조선시대 궁중의 아악에서 사용되었던 나발의 일종이다. 큰입과 가느다란 관으로 되어 있고, 끝에는 주둥이가 있다. 큰입에는 여러 가지 색의 매듭을 달며, 작고 모난 거울 하나와 둥근 거울 둘도 매듭의 가운데에 넣는다. 전체 길이는 2척 6촌이고, 큰입의 지름은 4척 5푼이다. 주둥이의 바깥지름은 1촌 3푼, 구멍의 지름은 5푼이다. 연향에는 은을 두드려 만들고, 제향에는 나무로 붉게 칠한다. 조선 말기까지도 능행에도 사용되었으나 지금은 볼 수 없다.
7e0db083-9a77-4dd7-87c0-abeea0b40149	source05/encykorea/MUS33799.txt	이창윤 (李昌允)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0046183	CC BY	29	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전라남도 영암에서 출생. 이날치에게 판소리를 배워 서편제 법통을 이어받았고, 심청가를 훌륭하게 불렀다. 특히, 심청가에서 심봉사가 공양미 300석에 남경 선인들에게 팔려가자 통곡하는 대목을 잘 불렀다고 한다. 황호통·성창렬 등과 함께 활동하였다.	문어체 텍스트 ### 제목: 이창윤 (李昌允) ### 내용: 전라남도 영암에서 출생. 이날치에게 판소리를 배워 서편제 법통을 이어받았고, 심청가를 훌륭하게 불렀다. 특히, 심청가에서 심봉사가 공양미 300석에 남경 선인들에게 팔려가자 통곡하는 대목을 잘 불렀다고 한다. 황호통·성창렬 등과 함께 활동하였다.
eedf1e11-5184-4b43-8e1c-35a5a3828fb6	source05/encykorea/PE14995.txt	무주·전주 동계유니버시아드 경기대회 (茂州·全州冬季universiade 競技大會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0019243	CC BY	1,533	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	빙상·스키·바이애슬론·아이스하키 등 4개 종목에 50개국 2,600여 명이 참가한 가운데 1997년 1월 24일부터 2월 2일까지 전라북도 무주와 전주에서 개최된 동계유니버시아드대회는 젊음을 한 곳에, 세계를 품안에라는 대회 슬로건 아래 개최되었다. 이 대회는 국내에서 처음 열리는 동계 국제종합 경기 대회인 만큼 준비 소홀의 우려가 있었지만 성공적으로 치러냈다. 우리나라는 1993년 미국 버펄로에서 열린 FISU 집행위원회에서 전라북도가 1997년 동계유니버시아드대회 개최지로 결정된 후 조직 위원회를 조직하여 대회 준비에 박차를 가하였다. 우리나라로서는 처음 열리는 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 무주·전주 동계유니버시아드 경기대회 (茂州·全州冬季universiade 競技大會) ### 내용: 빙상·스키·바이애슬론·아이스하키 등 4개 종목에 50개국 2,600여 명이 참가한 가운데 1997년 1월 24일부터 2월 2일까지 전라북도 무주와 전주에서 개최된 동계유니버시아드대회는 젊음을 한 곳에, 세계를 품안에라는 대회 슬로건 아래 개최되었다. 이 대회는 국내에서 처음 열리는 동계 국제종합 경기 대회인 만큼 준비 소홀의 우려가 있었지만 성공적으로 치러냈다. 우리나라는 1993년 미국 버펄로에서 열린 FISU 집행위원회에서 전라북도가 ...
1e4b728a-aad6-431e-bbc1-df00b0d9309c	source05/encykorea/CRFT41955.txt	청자 상감 쌍봉운학문 장방형 합 (靑磁象嵌雙鳳雲鶴文長方形盒)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "정양모" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056643	CC BY	195	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 7.9cm, 너비 21.9cm. 일본 오사카시립 동양도자미술관에 소장되어 있다. 일반적으로 상자는 나무나 종이로 만든 단정한 장방형 합이다. 둥근 합은 종류도 다양하고 현존하는 수량도 많지만 방형은 매우 드물다. 문양 구성은 합의 뚜껑 윗면 주위를 따라 좁은 연주문(連珠文) 띠를 두르고 그 안의 넓은 면을 다시 3분 하여 주문 양(主文樣)을 배치하였다. 주문 양 구성은 기본적으로 장방형 중앙에 능화형 구역을 설정한 것인데, 이 합에서는 능화형 구역 중앙에 다시 원형 구역을 설정하였으며, 원형 구역 바깥쪽 좌우에는 능화형에 맞게 이중 여의 두 문(二重如意頭文)을 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 청자 상감 쌍봉운학문 장방형 합 (靑磁象嵌雙鳳雲鶴文長方形盒) ### 내용: 높이 7.9cm, 너비 21.9cm. 일본 오사카시립 동양도자미술관에 소장되어 있다. 일반적으로 상자는 나무나 종이로 만든 단정한 장방형 합이다. 둥근 합은 종류도 다양하고 현존하는 수량도 많지만 방형은 매우 드물다. 문양 구성은 합의 뚜껑 윗면 주위를 따라 좁은 연주문(連珠文) 띠를 두르고 그 안의 넓은 면을 다시 3분 하여 주문 양(主文樣)을 배치하였다. 주문 양 구성은 기본적으로 장방형 중앙에 능화형 구역을 설정한 것인데, 이 합에서는 능화형 구역 ...
4818ca11-154c-477a-bbd9-ace0a49e6fe5	source05/encykorea/MUS19039.txt	부산시립국악관현악단 (釜山市立國樂官絃樂團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024247	CC BY	240	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	설립 목적은 해양문화도시 부산의 예술 문화를 대내외에 널리 알리고, 전통음악을 계승하고 발전시켜 새로운 시대에 맞는 창작음악을 개발하는 것이다. 창단된 날짜는 1984년 5월 23일인데, 초대 지휘자는 이의경(1984∼1988)이었으며, 1988년에는 현대식 공연장인 부산문화회관을 개관하여 수준급의 연습장과 공연장을 갖추게 되었다. 이후 제2대 지휘자 김영동(1989∼1992), 제3대 지휘자 김용만(1993∼1995)을 거쳐 1996년에 제4대 지휘자 배양현이 취임하였다. 이후 제5, 6대 지휘자를 역임한<NAME>, 현재 제7대 지휘자인<NAME>가 악단을 이끌고...	문어체 텍스트 ### 제목: 부산시립국악관현악단 (釜山市立國樂官絃樂團) ### 내용: 설립 목적은 해양문화도시 부산의 예술 문화를 대내외에 널리 알리고, 전통음악을 계승하고 발전시켜 새로운 시대에 맞는 창작음악을 개발하는 것이다. 창단된 날짜는 1984년 5월 23일인데, 초대 지휘자는 이의경(1984∼1988)이었으며, 1988년에는 현대식 공연장인 부산문화회관을 개관하여 수준급의 연습장과 공연장을 갖추게 되었다. 이후 제2대 지휘자 김영동(1989∼1992), 제3대 지휘자 김용만(1993∼1995)을 거쳐 1996년에 제4대 지휘자 배양현이 취임하였다. 이후...
7fcba2b8-4f8a-493d-a8c0-5540c7b4d5c3	source05/encykorea/MUS20117.txt	사랑가	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0025493	CC BY	59	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	사랑가는 민요나 잡가에서 전해지고 있는데 지방마다 여러 형태로 전승되고 있다. 음악의<NAME>은 대체로 장절<NAME>으로 되어 있으며, 후렴구에 내 사랑아라는 말이 나온다. 황해도의 난봉가, 함경도의 어랑타령, 0의 등가 타령, 경기도의 한강수타령, 제주도 성읍 지방의 사랑가 등이 여기에 해당한다. 특히, 제주도 성읍 지방에서 전승되고 있는 사랑가는 세마치장단에 레(re)·미(mi)·솔(sol)·라(la)·도(do)의 선율을 가지고 있으며, 제주도의 향가조가 풍기는 노래 조로 육지의 잡가와 관계가 있는 것으로 짐작된다.	문어체 텍스트 ### 제목: 사랑가 ### 내용: 사랑가는 민요나 잡가에서 전해지고 있는데 지방마다 여러 형태로 전승되고 있다. 음악의<NAME>은 대체로 장절<NAME>으로 되어 있으며, 후렴구에 내 사랑아라는 말이 나온다. 황해도의 난봉가, 함경도의 어랑타령, 0의 등가 타령, 경기도의 한강수타령, 제주도 성읍 지방의 사랑가 등이 여기에 해당한다. 특히, 제주도 성읍 지방에서 전승되고 있는 사랑가는 세마치장단에 레(re)·미(mi)·솔(sol)·라(la)·도(do)의 선율을 가지고 있으며, 제주도의 향가조가 풍기는 노래 조로 육지의 잡가와 관계가 있는 것으로 짐...
a7e404a2-da2b-4376-9459-9130866dbe38	source05/encykorea/ASP24622.txt	쌍충사적비 (雙忠事蹟碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김일진" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0034174	CC BY	84	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	전체 높이는 325cm, 너비는 80cm이다. 1974년 경상북도 유형문화재로 지정되었다. 임진왜란 때 성주목사로 성주성을 지키다가 순국한 충의 공제 말과 진주성 싸움에서 큰 공을 세우고 장렬하게 전사한 조카 제홍록의 공을 기리기 위해 세운 비석이다. 이들의 공을 치하하기 위해 정조가 성주와 진주에 쌍충비를 세웠는데, 진주 촉석루 뒤편에 이와 같은 비석이 또 하나 있다. 조윤정이 전액을 썼고, 이조판서 서유린이 글을 짓고, 제학 이병모가 글을 썼으며, 비문은 조윤정이 썼다. 귀부·비신·이수 3부분으로 된 비는 정면 1칸, 측면 1칸의 비각 안에 보호되어 있는데, 귀부...	문어체 텍스트 ### 제목: 쌍충사적비 (雙忠事蹟碑) ### 내용: 전체 높이는 325cm, 너비는 80cm이다. 1974년 경상북도 유형문화재로 지정되었다. 임진왜란 때 성주목사로 성주성을 지키다가 순국한 충의 공제 말과 진주성 싸움에서 큰 공을 세우고 장렬하게 전사한 조카 제홍록의 공을 기리기 위해 세운 비석이다. 이들의 공을 치하하기 위해 정조가 성주와 진주에 쌍충비를 세웠는데, 진주 촉석루 뒤편에 이와 같은 비석이 또 하나 있다. 조윤정이 전액을 썼고, 이조판서 서유린이 글을 짓고, 제학 이병모가 글을 썼으며, 비문은 조윤정이 썼다. 귀부·비신·이수 3부분...
0d0fe08d-6a10-4b80-a96e-b11d46f05816	source05/encykorea/CRFT22135.txt	서조도채화판 (瑞鳥圖彩畵版)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임영주" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0028183	CC BY	125	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	바깥쪽이 40cm, 안쪽이 16cm. 서조는 표면에, 인동당초문<NAME>의 그림은 뒷면에 그려져 있다. 서조의 그림이 그려진 표면의 안쪽에는 단엽연화판이 둘려 있고, 6개의 선형판으로 연결된 각 구획 안에는 주작형의 서조가 하나씩 배치되어 있다. 이 서조들의 머리 모양은 쥐의 머리 모양과 봉황의 머리 모양 두 가지로 구분된다. 그렇지만 몸체는 거의 똑같게 표현되어 있다. 특히 새의 날개가 반원형을 그리며 위로 올라간 것이라든가, S자형으로 S자 모양을 이루며 위로 올라간 모습은 고구려 벽화고분 중 강서우현리중묘의 현실 남벽 입구 양쪽에 그려진 주작도의 모습과 유사하...	문어체 텍스트 ### 제목: 서조도채화판 (瑞鳥圖彩畵版) ### 내용: 바깥쪽이 40cm, 안쪽이 16cm. 서조는 표면에, 인동당초문<NAME>의 그림은 뒷면에 그려져 있다. 서조의 그림이 그려진 표면의 안쪽에는 단엽연화판이 둘려 있고, 6개의 선형판으로 연결된 각 구획 안에는 주작형의 서조가 하나씩 배치되어 있다. 이 서조들의 머리 모양은 쥐의 머리 모양과 봉황의 머리 모양 두 가지로 구분된다. 그렇지만 몸체는 거의 똑같게 표현되어 있다. 특히 새의 날개가 반원형을 그리며 위로 올라간 것이라든가, S자형으로 S자 모양을 이루며 위로 올라간 모습은 고구려 벽화고...
de2c95e5-b77d-43bc-ad31-56c0bf7beb47	source05/encykorea/PE12126.txt	대한수영연맹 (大韓水泳聯盟)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0015102	CC BY	249	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1946년 3월에 조직된 이 단체는 국민 개영 및 수영경기의 보급과 우수한 경기자를 양성하는 한편 국민의 체위향상과 건전한 정신을 함양, 고무하여 민족문화 발전에 이바지할 것을 목적으로 한다. 우리나라 수영 및 경영·수구·다이빙·싱크로나이즈드스위밍 등의 수영경기를 통괄, 대표한다. 이원식을 비롯한 9명이 발기하여 1929년 8월 조선 체육회와 동아일보사가 공동으로 국민개영을 위한 수영 강습회를 연 뒤 조 선수상 구락부를 조직하였다. 이 구락부는 1931년 6월 조 선수상 경기 협회로 다시 발족하여 우리나라 수영계를 이끌었다. 광복 이후 1946년 3월 조 선수상 경기...	문어체 텍스트 ### 제목: 대한수영연맹 (大韓水泳聯盟) ### 내용: 1946년 3월에 조직된 이 단체는 국민 개영 및 수영경기의 보급과 우수한 경기자를 양성하는 한편 국민의 체위향상과 건전한 정신을 함양, 고무하여 민족문화 발전에 이바지할 것을 목적으로 한다. 우리나라 수영 및 경영·수구·다이빙·싱크로나이즈드스위밍 등의 수영경기를 통괄, 대표한다. 이원식을 비롯한 9명이 발기하여 1929년 8월 조선 체육회와 동아일보사가 공동으로 국민개영을 위한 수영 강습회를 연 뒤 조 선수상 구락부를 조직하였다. 이 구락부는 1931년 6월 조 선수상 경기 협회로 다시 발족...
81477473-f7e7-489d-906d-4412c86de870	source05/encykorea/CRFT5500.txt	경주 굴불사지 석조 사면불상 (慶州掘佛寺址石造四面佛像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0006748	CC BY	856	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1963년 보물로 지정되었다. 사면 불상은 높이 3.5m의 거대한 바위 사면에 조각되어 있다. 이 사면 불상은 삼국유사에 따르면 서쪽 면은 아미타삼존불, 동쪽 면은 약사불, 남쪽 면은 양각의 보살 입상과 음각의 불입상, 북쪽 면은 양각의 보살 입상과 음각의 불입상 2구가 새겨져 있다. 권 3 탑상 사불산굴불산만불산조에는 다음과 같은 기록이 있다. 백률사에 행차한 경덕왕(재위 742∼765년) 이 땅속에서 염불하는 소리가 들려 그곳을 파 보니 큰 돌이 나왔다. 굴석사라 불린 그 돌 사면에는 사방불 조각이 있어서 그곳에 절을 세우고 굴불사라 이름 지었다. 이 불상은 바로...	문어체 텍스트 ### 제목: 경주 굴불사지 석조 사면불상 (慶州掘佛寺址石造四面佛像) ### 내용: 1963년 보물로 지정되었다. 사면 불상은 높이 3.5m의 거대한 바위 사면에 조각되어 있다. 이 사면 불상은 삼국유사에 따르면 서쪽 면은 아미타삼존불, 동쪽 면은 약사불, 남쪽 면은 양각의 보살 입상과 음각의 불입상, 북쪽 면은 양각의 보살 입상과 음각의 불입상 2구가 새겨져 있다. 권 3 탑상 사불산굴불산만불산조에는 다음과 같은 기록이 있다. 백률사에 행차한 경덕왕(재위 742∼765년) 이 땅속에서 염불하는 소리가 들려 그곳을 파 보니 큰 돌이 나왔다. 굴...
042e9502-fbc1-447d-871b-3f6b58e9fa7c	source05/encykorea/CRFT14200.txt	망경암 마애여래 좌상 (望京庵磨崖如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임영애" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0017848	CC BY	228	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 1.2m, 너비 0.75m로 1980년 경기도 유형문화재로 지정되었다. 망경암의 자연 암벽에 방형( : 네모반듯한 모양)의 감실을 만들어 그 안에 불좌상을 새긴 뒤 주위 14군데에 명문을 새기고 있다. 그중 고종 광무 원년(1897년)에<NAME>이 관음상을 새기고 불사를 일으켰다는 글귀가 있어 이 작품을 1897년에 제작된 관음상으로 추측하기도 한다. 그렇지만 이 불 좌상이 관음상이 아닌 불상의 특징을 갖고 있어 그 명문에 해당하는 작품인지는 알 수 없다. 또한 이곳은 고려 말 조선 초에 임금이 이곳을 찾아 나라와 백성의 안녕과 수복을 빌었던 곳이다. 또한 세...	문어체 텍스트 ### 제목: 망경암 마애여래 좌상 (望京庵磨崖如來坐像) ### 내용: 높이 1.2m, 너비 0.75m로 1980년 경기도 유형문화재로 지정되었다. 망경암의 자연 암벽에 방형( : 네모반듯한 모양)의 감실을 만들어 그 안에 불좌상을 새긴 뒤 주위 14군데에 명문을 새기고 있다. 그중 고종 광무 원년(1897년)에<NAME>이 관음상을 새기고 불사를 일으켰다는 글귀가 있어 이 작품을 1897년에 제작된 관음상으로 추측하기도 한다. 그렇지만 이 불 좌상이 관음상이 아닌 불상의 특징을 갖고 있어 그 명문에 해당하는 작품인지는 알 수 없다. 또한 이곳은...
709cd36c-77b9-473a-9fa7-96e572c70c14	source05/encykorea/PE56451.txt	대한무도학회 (大韓武道學會)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "손환" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074283	CC BY	134	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	대한 무도학회는 무도학 분야의 최초이자 유일한 학회로써, 무도의 역사와 문화, 전통을 발전적으로 재창조하는데 학문적인 기초를 쌓기 위해 1999년에 창립되었다. 무도의 학문적 연구와 보급 및 회원 상호 간의 친선 도모를 통하여 무도의 학술적 발전과 민족문화 창달에 기여하기 위하여 설립되었다. 무도는 대학에서의 교과목은 물론 관련 학과들도 생겨났음에도 불구하고 독립적인 학문 영역으로는 인식되지 못하고 있었다. 이에 대한 무도학회는 무도를 전문적인 학문으로 구축하기 위해 필요함을 제기했다. 대한 무도학회는 1999년 11월 4일 창립총회를 열고 김정행을 초대회장으로 선임...	문어체 텍스트 ### 제목: 대한무도학회 (大韓武道學會) ### 내용: 대한 무도학회는 무도학 분야의 최초이자 유일한 학회로써, 무도의 역사와 문화, 전통을 발전적으로 재창조하는데 학문적인 기초를 쌓기 위해 1999년에 창립되었다. 무도의 학문적 연구와 보급 및 회원 상호 간의 친선 도모를 통하여 무도의 학술적 발전과 민족문화 창달에 기여하기 위하여 설립되었다. 무도는 대학에서의 교과목은 물론 관련 학과들도 생겨났음에도 불구하고 독립적인 학문 영역으로는 인식되지 못하고 있었다. 이에 대한 무도학회는 무도를 전문적인 학문으로 구축하기 위해 필요함을 제기했다. 대한 ...
de3f9725-c221-4a7e-bb5d-81c1755cf591	source05/encykorea/MUS34366.txt	이정희 (李貞姬)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "민경찬" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0045862	CC BY	79	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	서울 출생으로 1927년 ~ 1998년 출생. 서울대학교 성악과를 1949년에 졸업한 후 미국으로 건너가 줄리아드 음악대학 대학원에서 성악을 공부했다. 현제명의 오페라 춘향전으로 1950년 데뷔하였고, 1963년 오페라 가면무도회를 비롯해 국내외 여러 음악회에 출연하였다. 국립 오페라단 단원으로 여러 오페라 무대에 섰고 1950년대에서 1970년대까지 우리나라의 대표적인 메조소프라노로 활동했다. 1961년 모교인 서울대학교 음악대학 성악과 교수로 부임하여 1992년 정년퇴임할 때까지 31년간 후진을 양성하였고<NAME>·백남옥·황화자·김인혜 등과 같은 유명 성악가를 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 이정희 (李貞姬) ### 내용: 서울 출생으로 1927년 ~ 1998년 출생. 서울대학교 성악과를 1949년에 졸업한 후 미국으로 건너가 줄리아드 음악대학 대학원에서 성악을 공부했다. 현제명의 오페라 춘향전으로 1950년 데뷔하였고, 1963년 오페라 가면무도회를 비롯해 국내외 여러 음악회에 출연하였다. 국립 오페라단 단원으로 여러 오페라 무대에 섰고 1950년대에서 1970년대까지 우리나라의 대표적인 메조소프라노로 활동했다. 1961년 모교인 서울대학교 음악대학 성악과 교수로 부임하여 1992년 정년퇴임할 때까지 31년간 후진을 양성...
fc265405-b3ae-40f6-843a-f87235de41ea	source05/encykorea/MUS53956.txt	초벌매는 소리	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072748	CC BY	232	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	논매는 소리는 첫 번째 논매기 때 하는 초벌 매는 소리, 두벌 매는 소리, 마지막 논매기 때 하는 만 벌 소리(또는 만두레 소리) 등으로 나뉘는데, 이 중 초벌 매는 소리는 두벌 매는 소리 나 만 벌 소리와 다른 악곡을 부르는 경우가 많다. 지역에 따라서는 초벌 맬 때 소리를 내지 않는 곳도 있다. 논매기의 횟수에 따라 논매는 소리를 구분하는 것은 지역마다 다른 곡을 부르는 관행이다. 논에서 초벌 매는 것을 흔히 아시 맨다, 아이맨다라고 하며, 잡초가 우거진 논바닥을 호미로 파서 엎어준다. 초벌매기 때는 일하기 힘들어서 소리를 하지 않고 두벌 맬 때부터 소리를 했다는...	문어체 텍스트 ### 제목: 초벌매는 소리 ### 내용: 논매는 소리는 첫 번째 논매기 때 하는 초벌 매는 소리, 두벌 매는 소리, 마지막 논매기 때 하는 만 벌 소리(또는 만두레 소리) 등으로 나뉘는데, 이 중 초벌 매는 소리는 두벌 매는 소리 나 만 벌 소리와 다른 악곡을 부르는 경우가 많다. 지역에 따라서는 초벌 맬 때 소리를 내지 않는 곳도 있다. 논매기의 횟수에 따라 논매는 소리를 구분하는 것은 지역마다 다른 곡을 부르는 관행이다. 논에서 초벌 매는 것을 흔히 아시 맨다, 아이맨다라고 하며, 잡초가 우거진 논바닥을 호미로 파서 엎어준다. 초벌매기 때는 일하...
e6f8e393-457d-4d3a-bf9b-c1d443c3cf33	source05/encykorea/CRFT14954.txt	밀양 무봉사 석조 여래 좌상 (密陽舞鳳寺石造如來坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0019058	CC BY	436	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	보물로 지정된 것은 1969년이다. 전체 높이 96.5cm, 무릎 폭 76.5cm. 혜공왕 9년(혜공왕 9)에 법조 대사(, ?∼777)가 지금의 영남루 자리에 있던 영남사의 부속 암자로 세운 무봉사를 1359년(공민왕 8)에 화재로 영남사가 소실되자 이 암자를 무봉사로 승격시켰다고 한다. 이 불상은 원래 영남 사지에 있었는데 현재의 위치에 옮겨 놓은 것이다. 밀양 무봉사 석조여래 좌상은 지금의 위치로 옮길 당시 대좌와 광배가 없었으며, 근처에서 발굴된 광배를 붙이고 대좌를 새로 만들어 지금의 모습을 갖추었다. 머리는 굵고 둥근 나발로 표현했고, 머리 위에는 육계가 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 밀양 무봉사 석조 여래 좌상 (密陽舞鳳寺石造如來坐像) ### 내용: 보물로 지정된 것은 1969년이다. 전체 높이 96.5cm, 무릎 폭 76.5cm. 혜공왕 9년(혜공왕 9)에 법조 대사(, ?∼777)가 지금의 영남루 자리에 있던 영남사의 부속 암자로 세운 무봉사를 1359년(공민왕 8)에 화재로 영남사가 소실되자 이 암자를 무봉사로 승격시켰다고 한다. 이 불상은 원래 영남 사지에 있었는데 현재의 위치에 옮겨 놓은 것이다. 밀양 무봉사 석조여래 좌상은 지금의 위치로 옮길 당시 대좌와 광배가 없었으며, 근처에서 발굴된 광배를 ...
dee7be07-b9af-4585-bf32-ed4a15a4b4a2	source05/encykorea/CRFT55746.txt	밀양 표충사 목조 지장상 및 석조 시왕상 (密陽表忠寺木造地藏像 및 石造十王像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0075354	CC BY	289	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	2008년 경상남도 유형문화재로 지정되었다. 지장보살상은 높이 133cm 크기의 조각상이다. 표충사 명부전에는 본존인 지장보살상을 중심으로 좌우로 시왕상과 판관, 귀왕, 사자, 인왕 등 모두 23점의 불상이 봉안되어 있는데, 본존인 도명존자, 무독귀왕의 삼존상과 그 좌우에 봉안되어 있다. 표충사 목조 지장보살상을 중심으로 좌우에 흰 불석으로 제작된 무독귀왕, 도명존자, 시왕상, 판관 등 권속들이 나란히 서 있다. 석조상들은 본존인 지장보살상과 얼굴 등의 양식적 특징이 달라 다른 조각승에 의해 조성된 것으로 보인다. 본존인 목조 지장보살상은 결가부좌의 자세로 양손을 다...	문어체 텍스트 ### 제목: 밀양 표충사 목조 지장상 및 석조 시왕상 (密陽表忠寺木造地藏像 및 石造十王像) ### 내용: 2008년 경상남도 유형문화재로 지정되었다. 지장보살상은 높이 133cm 크기의 조각상이다. 표충사 명부전에는 본존인 지장보살상을 중심으로 좌우로 시왕상과 판관, 귀왕, 사자, 인왕 등 모두 23점의 불상이 봉안되어 있는데, 본존인 도명존자, 무독귀왕의 삼존상과 그 좌우에 봉안되어 있다. 표충사 목조 지장보살상을 중심으로 좌우에 흰 불석으로 제작된 무독귀왕, 도명존자, 시왕상, 판관 등 권속들이 나란히 서 있다. 석조상들은 본존인 지장보...
a1ebae38-4a97-4350-a51d-048cf047da11	source05/encykorea/MUS53528.txt	부평두레놀이 (富平두레놀이)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이용식" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072608	CC BY	94	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	부평 삼산두레풍물에서 마을굿은 기굿 당산굿 샘굿으로 이루어진다. 집돌이나 지신밟기는 가정 축복을 기원하는 것으로 문굿 성주굿 조왕굿 우물굿 철룡굿 곳간 굿 외양간 굿 측간 굿 마당 굿으로 구성된다. 인천광역시 부평구 삼산동에 전승되는 두레농악이다. 옛날 농부들이 두레를 짜서 농부의 흥을 돋우던 두레패 농악을 계승한 것이다. 부평 삼산두레농악은 4마리로 구성되는데, 농사일 시작 전 의식 및 두레기 받기를 기원하는 당산제, 모찌기, 모심기, 김매기 등의 농사 재현, 일 년 농사를 마치고 당산에 가서 제사를 지내는 당산제의 네 마당이다. 부평 삼산두레농악...	문어체 텍스트 ### 제목: 부평두레놀이 (富平두레놀이) ### 내용: 부평 삼산두레풍물에서 마을굿은 기굿 당산굿 샘굿으로 이루어진다. 집돌이나 지신밟기는 가정 축복을 기원하는 것으로 문굿 성주굿 조왕굿 우물굿 철룡굿 곳간 굿 외양간 굿 측간 굿 마당 굿으로 구성된다. 인천광역시 부평구 삼산동에 전승되는 두레농악이다. 옛날 농부들이 두레를 짜서 농부의 흥을 돋우던 두레패 농악을 계승한 것이다. 부평 삼산두레농악은 4마리로 구성되는데, 농사일 시작 전 의식 및 두레기 받기를 기원하는 당산제, 모찌기, 모심기, 김매기 등의 농사 재현, 일 년 농사를...
2ab85923-7169-485d-a194-ede8a9297ab3	source05/encykorea/CRFT25524.txt	어문 (魚文)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "임영주" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0035964	CC BY	149	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	어문은 어로생활을 통한 풍요를 기원하는 주술적인 의미를 지닌다. 신석기시대 주거지에서 발견된 자갈에서 발견된 최초의 어문은 인류에게 생활 주변에 어문을 그리는 습관에서 기인했을 것이다. 또, 울산 울주군의 반구대 암각화는 청동기시대 암벽에 선각한 물고기 그림이 다양하게 나타난다. 삼국시대에는 금공장신구와 토우들, 금은 제의 일부 용기에 나타난다. 신라의 토우에는 물고기와 게·개구리 등의 형상을 만들어 토기 뚜껑에 붙여 장식한 것이 있는데, 이것 역시 주술적인 목적인 것으로 보인다. 신라 고분에서 나온 금제 과대와 요패에는 어형계물이 달려 있는데, 물고기 형상에는 점선...	문어체 텍스트 ### 제목: 어문 (魚文) ### 내용: 어문은 어로생활을 통한 풍요를 기원하는 주술적인 의미를 지닌다. 신석기시대 주거지에서 발견된 자갈에서 발견된 최초의 어문은 인류에게 생활 주변에 어문을 그리는 습관에서 기인했을 것이다. 또, 울산 울주군의 반구대 암각화는 청동기시대 암벽에 선각한 물고기 그림이 다양하게 나타난다. 삼국시대에는 금공장신구와 토우들, 금은 제의 일부 용기에 나타난다. 신라의 토우에는 물고기와 게·개구리 등의 형상을 만들어 토기 뚜껑에 붙여 장식한 것이 있는데, 이것 역시 주술적인 목적인 것으로 보인다. 신라 고분에서 나온 금제 ...
3292aab7-bc08-405d-b9c2-79b2a6aa8f76	source05/encykorea/CRFT3390.txt	공예 (工藝)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0004398	CC BY	4,100	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	일반적으로 공작으로 만들어진 물건을 가리키는 말로도 쓰이기 때문에, 그 물건의 제작 과정보다 그 자체의 양식이나 양식의 변천에 더 관심을 가진다. 인간이 살아가는데 필요에 따라 제작되는 만큼 다양한 재료가 사용되며, 사용 목적에 따라 품격이 달라지고 형태가 달라진다. 또한 시대나 지역에 따라 표현양식이나 제작 기법이 다르고, 대외 교섭에 따라 외래양식을 수용·소화하는 과정이 나타난다. 이러한 다양한 과정을 거치며 한국적인 특성이 무의식중에 배양되어 타민족과 구별되는 성격을 갖게 된다. 이는 공예품이 민중의 사고나 생활과 밀접하게 연관되어 있는 가장 민중적인 것이기 때...	문어체 텍스트 ### 제목: 공예 (工藝) ### 내용: 일반적으로 공작으로 만들어진 물건을 가리키는 말로도 쓰이기 때문에, 그 물건의 제작 과정보다 그 자체의 양식이나 양식의 변천에 더 관심을 가진다. 인간이 살아가는데 필요에 따라 제작되는 만큼 다양한 재료가 사용되며, 사용 목적에 따라 품격이 달라지고 형태가 달라진다. 또한 시대나 지역에 따라 표현양식이나 제작 기법이 다르고, 대외 교섭에 따라 외래양식을 수용·소화하는 과정이 나타난다. 이러한 다양한 과정을 거치며 한국적인 특성이 무의식중에 배양되어 타민족과 구별되는 성격을 갖게 된다. 이는 공예품이 민중의 ...
b497213a-04e6-4215-a852-aea359ef8809	source05/encykorea/MUS47348.txt	흑홍금보 (黑紅琴譜)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이동복" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0065924	CC BY	124	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1책. 필사본. 이 악보의 연대는 1930년대 전후로 추정되는데, 악보 용지로 일본 상표의 원고지를 사용하고 있기 때문이다. 제목은 악보를 필사하는 방식에서 유래되었다. 즉, 이 악보의 기보법은 육보로서, 오른쪽에는 검은색 글씨로 거문고 악보를, 왼쪽에는 붉은색 글씨로 양금 악보를 기록한 것을 흑홍금보라 명명했다. 이 악보에는 거문고보와 양 금보 외에는 장고 보를 표시하지 않고 있다. 또한, 원고지를 써서 시가 표시를 하고 있으므로 정간보와 유사하다. 수록된 음악 내용은 본영산 4장, 중영산 5장, 잔영산 4장, 가락도드리 4장,<NAME> 4장,<NAME> 3장과 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 흑홍금보 (黑紅琴譜) ### 내용: 1책. 필사본. 이 악보의 연대는 1930년대 전후로 추정되는데, 악보 용지로 일본 상표의 원고지를 사용하고 있기 때문이다. 제목은 악보를 필사하는 방식에서 유래되었다. 즉, 이 악보의 기보법은 육보로서, 오른쪽에는 검은색 글씨로 거문고 악보를, 왼쪽에는 붉은색 글씨로 양금 악보를 기록한 것을 흑홍금보라 명명했다. 이 악보에는 거문고보와 양 금보 외에는 장고 보를 표시하지 않고 있다. 또한, 원고지를 써서 시가 표시를 하고 있으므로 정간보와 유사하다. 수록된 음악 내용은 본영산 4장, 중영산 5장, ...
16b324e8-db30-4bdb-bcd5-33ff95c9ada6	source05/encykorea/ASP45898.txt	현화사비 (玄化寺碑)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김응현" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0063466	CC BY	156	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	현종 12년(1021년)에 건립. 북한의 국보급 문화재 제40호. 비신 높이 2.36m, 너비 1.28m. 옥개석, 비신, 귀부를 모두 갖추고 있는데, 귀부는 생동감이 있으며, 이수의 장식적인 운룡문이나 비신 측면의 운룡문도 아름답다. 강원 특별자치도 원주시 부론면의 법천사지광국사현묘탑비(, 국보 제59호)와 비슷한 양식이다.<NAME>이 양친인 안종과 헌정왕후의 명복을 빌기 위해 현화사를 창건하였다는 창건연기와 절의 규모, 연중행사 및 국가에서 베풀었던 여러 가지 사실이 비문에 기록되어 있다. 특히,<NAME>이 매년 4월 8일부터 사흘간 밤낮으로 미륵보살회를 베풀...	문어체 텍스트 ### 제목: 현화사비 (玄化寺碑) ### 내용: 현종 12년(1021년)에 건립. 북한의 국보급 문화재 제40호. 비신 높이 2.36m, 너비 1.28m. 옥개석, 비신, 귀부를 모두 갖추고 있는데, 귀부는 생동감이 있으며, 이수의 장식적인 운룡문이나 비신 측면의 운룡문도 아름답다. 강원 특별자치도 원주시 부론면의 법천사지광국사현묘탑비(, 국보 제59호)와 비슷한 양식이다.<NAME>이 양친인 안종과 헌정왕후의 명복을 빌기 위해 현화사를 창건하였다는 창건연기와 절의 규모, 연중행사 및 국가에서 베풀었던 여러 가지 사실이 비문에 기록되어 있다. 특히...
656c6e1d-cc61-4b64-bc91-e13490d498b6	source05/encykorea/MUS19015.txt	부산농악 (釜山農樂)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이소라" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0024223	CC BY	185	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	1980년 2월 부산광역시 무형문화재로 지정되었다. 부산 농악의 시작은 해방 후 1950년 사이의 유삼용의 곱은 돌이 농악이며, 이를 기초로 1953년 정초에 아미 농악단이 창단되었다. 아미농악은 제21회 전국 민속예술경연 대회를 비롯해 여러 대회에서 입상하면서 널리 알려졌다. 부산 농악의 특징으로는 집돌이 걸립농악을 바탕으로 하는 점, 지신밟기에 앞서 당산굿을 치면서 모둠 굿과 기제(旗祭)를 지내는 점, 집돌이 때의 지신밟기 문서가 다양하게 발달한 점, 판굿의 연극적 농사굿과 북춤이 돋보이는 점, 버꾸놀음의 기능이 뛰어난 점 등이 꼽힌다. 굿꾼은 기수 3(농기 1,...	문어체 텍스트 ### 제목: 부산농악 (釜山農樂) ### 내용: 1980년 2월 부산광역시 무형문화재로 지정되었다. 부산 농악의 시작은 해방 후 1950년 사이의 유삼용의 곱은 돌이 농악이며, 이를 기초로 1953년 정초에 아미 농악단이 창단되었다. 아미농악은 제21회 전국 민속예술경연 대회를 비롯해 여러 대회에서 입상하면서 널리 알려졌다. 부산 농악의 특징으로는 집돌이 걸립농악을 바탕으로 하는 점, 지신밟기에 앞서 당산굿을 치면서 모둠 굿과 기제(旗祭)를 지내는 점, 집돌이 때의 지신밟기 문서가 다양하게 발달한 점, 판굿의 연극적 농사굿과 북춤이 돋보이는 점, ...
5c6e5218-966f-45df-bfd2-9a409cd12fd2	source05/encykorea/CRFT15219.txt	무안 도리포 해저유물 매장 해역 (務安道里浦海底遺物埋藏海域)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "구일회" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0019131	CC BY	153	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	함평만은 북위 350922, 동경 1261838에 위치하며, 도리포에서 북서쪽으로 약 3km 떨어져 있다. 청자 대접 등 120여 점의 유물이 민간인 잠수사들에 의해 1995년 10월 인양되면서 세상에 알려졌다. 현장에서는 평균 8∼10m의 수심이 존재하는데, 조석에 의한 수심 변화는 약 4m 정도이다. 해저의 유속은 2∼3노트, 수중 시계는 1.5m이며 개흙과 모래가 섞인 지형이다. 청자 대접과 접시류 447점과 청자 잔탁과 잔이 각각 1점씩 모두 449점의 청자를 인양해 조사했으나 선체는 확인되지 않았다. 인양 지역을 중심으로 반경 1.5km 이내의 전 해역을 사...	문어체 텍스트 ### 제목: 무안 도리포 해저유물 매장 해역 (務安道里浦海底遺物埋藏海域) ### 내용: 함평만은 북위 350922, 동경 1261838에 위치하며, 도리포에서 북서쪽으로 약 3km 떨어져 있다. 청자 대접 등 120여 점의 유물이 민간인 잠수사들에 의해 1995년 10월 인양되면서 세상에 알려졌다. 현장에서는 평균 8∼10m의 수심이 존재하는데, 조석에 의한 수심 변화는 약 4m 정도이다. 해저의 유속은 2∼3노트, 수중 시계는 1.5m이며 개흙과 모래가 섞인 지형이다. 청자 대접과 접시류 447점과 청자 잔탁과 잔이 각각 1점씩 모두 44...
dbf4915a-5c78-4c7d-bee9-8a42caad677b	source05/encykorea/CRFT6244.txt	금동 약사여래 입상 (金銅藥師如來立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "김리나" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0007708	CC BY	211	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	불상의 높이는 32.4cm이다. 미국 보스턴미술관에 소장되어 있다. 통일신라시대의 8세기 약사불상으로 오른손은 들어 시무외인을 나타내고, 왼손은 내려 약합을 들고 있는 모습이다. 통일신라의 이상적인 불상형은 배를 약간 내밀고 서서 머리와 몸체의 신체 비례가 알맞고 통통하고 단아한 얼굴이다. 부처의 머리에는 둥근 육계(: 부처의 정수리에 있는 뼈가 솟아 저절로 상투 모양이 된 것)가 있었고 나발(: 부처의 머리카락. 소발(: 민머리)은 소라 껍데기처럼 틀어 말린 모양)이 아닌 것으로 표현되었다. 두 눈을 내리뜬 채 미소를 띤 작은 입 때문에 부드럽고 인자한 인상을 받을...	문어체 텍스트 ### 제목: 금동 약사여래 입상 (金銅藥師如來立像) ### 내용: 불상의 높이는 32.4cm이다. 미국 보스턴미술관에 소장되어 있다. 통일신라시대의 8세기 약사불상으로 오른손은 들어 시무외인을 나타내고, 왼손은 내려 약합을 들고 있는 모습이다. 통일신라의 이상적인 불상형은 배를 약간 내밀고 서서 머리와 몸체의 신체 비례가 알맞고 통통하고 단아한 얼굴이다. 부처의 머리에는 둥근 육계(: 부처의 정수리에 있는 뼈가 솟아 저절로 상투 모양이 된 것)가 있었고 나발(: 부처의 머리카락. 소발(: 민머리)은 소라 껍데기처럼 틀어 말린 모양)이 아닌 것으...
d6b098bd-06e4-495f-8edb-24c948548370	source05/encykorea/MUS52498.txt	산조합주 (散調合奏)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0072658	CC BY	177	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	가야금, 거문고, 해금, 피리, 대금, 아쟁, 장구 등 여러 악기가 합주<NAME>으로 연주한 기악독주곡 산조는 동일한 선율을 연주하지만 악기별 주법의 차이와 음색의 특성으로 인해 다양한 음향이 만들어진다. 여러 악기가 합주<NAME>으로 민속음악을 연주한다는 점에서는 시나위와 같지만 즉흥성이 적고 정해진 선율 골격을 함께 연주한다는 점에서는 시나위와 다르다. 선율의 골격은 같지만 악기마다 골 격음이 다른데, 주법 상의 차이로 인해 여러 음들이 동시에 연주되는 헤테로포니적 현상이 나타나기도 한다. 산조 합주로 1935년 정해 시(퉁소),<NAME>(가야금), 김덕준(...	문어체 텍스트 ### 제목: 산조합주 (散調合奏) ### 내용: 가야금, 거문고, 해금, 피리, 대금, 아쟁, 장구 등 여러 악기가 합주<NAME>으로 연주한 기악독주곡 산조는 동일한 선율을 연주하지만 악기별 주법의 차이와 음색의 특성으로 인해 다양한 음향이 만들어진다. 여러 악기가 합주<NAME>으로 민속음악을 연주한다는 점에서는 시나위와 같지만 즉흥성이 적고 정해진 선율 골격을 함께 연주한다는 점에서는 시나위와 다르다. 선율의 골격은 같지만 악기마다 골 격음이 다른데, 주법 상의 차이로 인해 여러 음들이 동시에 연주되는 헤테로포니적 현상이 나타나기도 한다. 산...
78d7a9c3-d7e4-4184-9aef-4ba82562f807	source05/encykorea/MUS31143.txt	응고 (應鼓)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "성경린" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0043071	CC BY	173	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	삭고 와 건고에 들어가는 작은북으로 아악기이다.<NAME>가에 건고의 좌우에 함께 진설되고, 삭고의 선창에 화 응하는 북이다. 응고는 입고(立鼓, 建鼓)와 비고(鼙鼓, 朔鼓)와 함께 고려 예종 11년(1116)에 송나라에서 들어와 조선말까지 사용되었으나, 지금은 사용되지 않는다. 『문헌통고(文獻通考)』의례(儀禮) 대 사례(大射禮)에서는 “건고 하나는 남동(南東)에 있고, 고삭비(鼓朔鼙, 삭고)는 북에 있다. ”라고 하였고, 『예기』에서는 “현고(懸鼓)는 서에 있고, 응고는 동에 있다. ”라고 하였다. 『이아(爾雅)』에서는 작은북을 응고라 하고, “삭고는 일명 삭비(朔...	문어체 텍스트 ### 제목: 응고 (應鼓) ### 내용: 삭고 와 건고에 들어가는 작은북으로 아악기이다.<NAME>가에 건고의 좌우에 함께 진설되고, 삭고의 선창에 화 응하는 북이다. 응고는 입고(立鼓, 建鼓)와 비고(鼙鼓, 朔鼓)와 함께 고려 예종 11년(1116)에 송나라에서 들어와 조선말까지 사용되었으나, 지금은 사용되지 않는다. 『문헌통고(文獻通考)』의례(儀禮) 대 사례(大射禮)에서는 “건고 하나는 남동(南東)에 있고, 고삭비(鼓朔鼙, 삭고)는 북에 있다. ”라고 하였고, 『예기』에서는 “현고(懸鼓)는 서에 있고, 응고는 동에 있다. ”라고 하였다. 『이아...
9175633f-a522-4005-914a-d0bb2eff1f24	source05/encykorea/PE50675.txt	민관식 (閔寬植)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "손환" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0068051	CC BY	218	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	민관식은 1918년 개성에서 태어났으며 경기고의 전신인 경성 제일고보(1937)와 수원고등농림학교(현 서울대 농대)를 졸업한 뒤 일본으로 건너가 교토제국 대학 농예화학과를 졸업했다. 6·25전쟁이 끝난 후 고려시보사 사장(1953∼1967)으로 언론계에 투신한 그는 1954년부터 1967년까지 서울 동대문구에서 3·4·5대 민의원과 6대 국회원에 당선되었다. 1971년에는 문교부 장관에 임명되어 관계에 진출했다가 1978년 12월 10대 총선 때 정치 1번지로 불리는 서울 종로·중구에서 공화당 후보로 당선되어 정계에 복귀했다. 특히 민관식은 1964년 도쿄 올림픽을 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 민관식 (閔寬植) ### 내용: 민관식은 1918년 개성에서 태어났으며 경기고의 전신인 경성 제일고보(1937)와 수원고등농림학교(현 서울대 농대)를 졸업한 뒤 일본으로 건너가 교토제국 대학 농예화학과를 졸업했다. 6·25전쟁이 끝난 후 고려시보사 사장(1953∼1967)으로 언론계에 투신한 그는 1954년부터 1967년까지 서울 동대문구에서 3·4·5대 민의원과 6대 국회원에 당선되었다. 1971년에는 문교부 장관에 임명되어 관계에 진출했다가 1978년 12월 10대 총선 때 정치 1번지로 불리는 서울 종로·중구에서 공화당 후보로 당...
59b2d539-b238-46ca-8568-d64ca927ab20	source05/encykorea/CRFT54469.txt	안성 칠장사 대웅전 목조 석가삼존불 좌상 (安城七長寺大雄殿木造釋迦三尊佛坐像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "손영문" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0073093	CC BY	306	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	칠장사 대웅전에 봉안되어 있는 석가여래·미륵보살·제화 갈라 보살이 수기 삼존<NAME>으로 구성된 석가삼존불좌상으로, 2009년 3월 11일 경기도 유형문화재로 지정되었다. 이 삼존불이 석가모니불·미륵보살·제화 갈라 보살로 이루어진 수기 삼존불이라는 것이 2007년 삼존불 개금을 진행하던 중 좌 협시 보살상에서 좌보처미륵보살이라고 기록된 조성 발원문을 발견하면서 새롭게 밝혀졌다. 숙종 11년(1685년)에 제작된 것으로, 마일, 천기, 법 준, 신학, 회신, 명옥, 인문,<NAME> 등 조각승 8명이 제작했다. 삼존불의 형태는 주로 응진전(應眞殿)과 나한전(漢殿) 등...	문어체 텍스트 ### 제목: 안성 칠장사 대웅전 목조 석가삼존불 좌상 (安城七長寺大雄殿木造釋迦三尊佛坐像) ### 내용: 칠장사 대웅전에 봉안되어 있는 석가여래·미륵보살·제화 갈라 보살이 수기 삼존<NAME>으로 구성된 석가삼존불좌상으로, 2009년 3월 11일 경기도 유형문화재로 지정되었다. 이 삼존불이 석가모니불·미륵보살·제화 갈라 보살로 이루어진 수기 삼존불이라는 것이 2007년 삼존불 개금을 진행하던 중 좌 협시 보살상에서 좌보처미륵보살이라고 기록된 조성 발원문을 발견하면서 새롭게 밝혀졌다. 숙종 11년(1685년)에 제작된 것으로, 마일, 천기, ...
f40f8b49-ef01-4a02-8cc5-3c66bc3e7188	source05/encykorea/CRFT48906.txt	제천 덕주사 석조 약사여래 입상 (堤川德周寺石造藥師如來立像)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0067122	CC BY	159	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	이 약사여래 입상은 한수면 역리 덕상 골의 정금사지라고 전해지던 곳에 있다가 충주댐 건설로 1983년 현 위치인 월악산 덕주사 경내로 옮겨져 복원된 것으로 1998년 충청북도 유형문화재로 지정되었다. 오랜 시간 땅속에 묻혀 있었기 때문에 신체의 아랫부분이 약간 파손되었으나 전체적으로 완벽한 형태를 유지하고 있다. 얼굴과 신체 모두 방형을 이루고 있으며, 직사각형의 머리 부분이 매우 크고 넓적하며 목은 짧고 어깨는 좁아 비례가 맞지 않는 모습이다. 육계는 작고 낮으며, 머리는 큼직한 나발로 표현되었다. 이마에는 백호를 감쌌다. 입하였던 구멍의 흔적이 있고 가늘고 긴 눈...	문어체 텍스트 ### 제목: 제천 덕주사 석조 약사여래 입상 (堤川德周寺石造藥師如來立像) ### 내용: 이 약사여래 입상은 한수면 역리 덕상 골의 정금사지라고 전해지던 곳에 있다가 충주댐 건설로 1983년 현 위치인 월악산 덕주사 경내로 옮겨져 복원된 것으로 1998년 충청북도 유형문화재로 지정되었다. 오랜 시간 땅속에 묻혀 있었기 때문에 신체의 아랫부분이 약간 파손되었으나 전체적으로 완벽한 형태를 유지하고 있다. 얼굴과 신체 모두 방형을 이루고 있으며, 직사각형의 머리 부분이 매우 크고 넓적하며 목은 짧고 어깨는 좁아 비례가 맞지 않는 모습이다. 육계는 ...
4f085fc6-cdc5-404d-9fd3-a7a6cc4f9880	source05/encykorea/DNC16414.txt	박경규 (朴景奎)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "이보형" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0020518	CC BY	19	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	경상남도 거제에서 출생한 1903∼1970. 34세 때부터 노덕규로부터 피리를 배웠고 1968년 중요무형문화재 승전무 반주 피리의 예능보유자로 인정받았다. 후계자로는 박복률이 뽑혔다.	문어체 텍스트 ### 제목: 박경규 (朴景奎) ### 내용: 경상남도 거제에서 출생한 1903∼1970. 34세 때부터 노덕규로부터 피리를 배웠고 1968년 중요무형문화재 승전무 반주 피리의 예능보유자로 인정받았다. 후계자로는 박복률이 뽑혔다.
8879cac2-0669-4caf-b683-da047d9b7d64	source05/encykorea/MUS11393.txt	대성아악 (大晟雅樂)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "권오성" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0014513	CC BY	326	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	대성악이라고도 한다. 고려 예종 9년(1114)에 송나라에 간 사신 안직숭이 송나라의 휘종이 준 신악기와 곡보를 가지고 왔다. 예종이 이를 고맙게 여겨 1116년 왕자지(王字之)와 문공미(文公美)를 다시 하례사(賀禮使)로 보냈더니, 휘종이 또다시 송나라의 아악인 대성악과 그 음악을 연주하는 데 필요한 등가악기(登歌樂器)와 헌가악기(軒架樂器) 등의 아악기를 대량으로 보내왔는데, 그 내용은 다음과 같다. 먼저 안직숭이 가져온 것은 철방향(鐵方響) 5, 석방향(石方響) 5, 비파 4, 오현(五絃) 2, 쌍현(雙絃) 4, 쟁 4, 공후 4, 피리 20, 적(笛) 20, 지(...	문어체 텍스트 ### 제목: 대성아악 (大晟雅樂) ### 내용: 대성악이라고도 한다. 고려 예종 9년(1114)에 송나라에 간 사신 안직숭이 송나라의 휘종이 준 신악기와 곡보를 가지고 왔다. 예종이 이를 고맙게 여겨 1116년 왕자지(王字之)와 문공미(文公美)를 다시 하례사(賀禮使)로 보냈더니, 휘종이 또다시 송나라의 아악인 대성악과 그 음악을 연주하는 데 필요한 등가악기(登歌樂器)와 헌가악기(軒架樂器) 등의 아악기를 대량으로 보내왔는데, 그 내용은 다음과 같다. 먼저 안직숭이 가져온 것은 철방향(鐵方響) 5, 석방향(石方響) 5, 비파 4, 오현(五絃) 2, 쌍...
cd50dab1-78a3-4800-9a7c-81e3a5b83181	source05/encykorea/DNC42472.txt	춘광호 (春光好)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "장사훈" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0057952	CC BY	75	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	칠언율시의 창사는 조선시대 순조 때 창작된 향악정재의 하나로 6명의 무원이 북쪽에 2명, 남쪽에 2명, 동쪽에 1명, 서쪽에 1명으로 늘어서서 봄빛처럼 화사한 춤사위로 이루어지는 춤이다. 동동 일출 대명궁 천악요문재벽공 금수 무풍 정화난 옥루금전효광중 춘광호의 반주곡은 향당 교주로 구성하였고, 연향에서 추어질 때는 음악 곡명을 만화신 지곡이라는 아명을 붙여 사용하였다. ≪순 조기 축진 찬의 궤 純祖己丑進饌儀軌≫(1829)에 의하면 이 춤의 무동 복식은 아광모를 쓰고 홍라포·백질흑선중단의·남질흑선상에 주전대를 띠고 흑화를 신는다. ≪순조무자진작의궤 純祖戊子進爵儀軌≫(1...	문어체 텍스트 ### 제목: 춘광호 (春光好) ### 내용: 칠언율시의 창사는 조선시대 순조 때 창작된 향악정재의 하나로 6명의 무원이 북쪽에 2명, 남쪽에 2명, 동쪽에 1명, 서쪽에 1명으로 늘어서서 봄빛처럼 화사한 춤사위로 이루어지는 춤이다. 동동 일출 대명궁 천악요문재벽공 금수 무풍 정화난 옥루금전효광중 춘광호의 반주곡은 향당 교주로 구성하였고, 연향에서 추어질 때는 음악 곡명을 만화신 지곡이라는 아명을 붙여 사용하였다. ≪순 조기 축진 찬의 궤 純祖己丑進饌儀軌≫(1829)에 의하면 이 춤의 무동 복식은 아광모를 쓰고 홍라포·백질흑선중단의·남질흑선상에 주전...
612a5d47-6454-45d7-b673-8b8273d13134	source05/encykorea/CRFT40991.txt	청자 구룡형 주전자 (靑磁龜龍形注子)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "강경숙" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056615	CC BY	107	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	높이 17.2cm, 길이 20.2cm의 크기로 1967년 보물로 지정되었다. 국립 중앙 박물관에 소장되어 있다. 복판 앙련 위에 앉아 있는 거북을 형상화한 주전자이다. 고려청자의 전성기였던 12세기 전반부터 13세기 사이에는 이처럼 동물을 형상화하여 조형적으로 표현한 청자들이 많이 제작되었다. 구룡의 얼굴은 매우 정교하고 실감 나게 표현되었고, 부분적으로 금칠을 한 부분은 수리되었다. 거북이의 등 가운데에는 물을 넣는 수구가 있는데, 연잎 모양을 한 것이다. 앙련 받침대와 연결된 것은 두 가닥의 연줄기가 꼬인 모양인 손잡이다. 눈과 손잡이 부분은 철화 기법으로 점을 ...	문어체 텍스트 ### 제목: 청자 구룡형 주전자 (靑磁龜龍形注子) ### 내용: 높이 17.2cm, 길이 20.2cm의 크기로 1967년 보물로 지정되었다. 국립 중앙 박물관에 소장되어 있다. 복판 앙련 위에 앉아 있는 거북을 형상화한 주전자이다. 고려청자의 전성기였던 12세기 전반부터 13세기 사이에는 이처럼 동물을 형상화하여 조형적으로 표현한 청자들이 많이 제작되었다. 구룡의 얼굴은 매우 정교하고 실감 나게 표현되었고, 부분적으로 금칠을 한 부분은 수리되었다. 거북이의 등 가운데에는 물을 넣는 수구가 있는데, 연잎 모양을 한 것이다. 앙련 받침대와 연결된 ...
72273baa-fe19-4756-92f9-9fce996662b2	source05/encykorea/MUS21254.txt	서강월만 (西江月慢)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "송방송" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0027566	CC BY	31	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	쌍조 106자로 된 서강월만은 당악의 산사에 속하는 곡 중 하나다. 이 산사의 내용은 안개 낀 봄날에 임을 그리는 안타까운 심정을 읊은 것인데, 현재는 고려사 악지에 전해지고 있는 것은 이 곡의 악보뿐이다.	문어체 텍스트 ### 제목: 서강월만 (西江月慢) ### 내용: 쌍조 106자로 된 서강월만은 당악의 산사에 속하는 곡 중 하나다. 이 산사의 내용은 안개 낀 봄날에 임을 그리는 안타까운 심정을 읊은 것인데, 현재는 고려사 악지에 전해지고 있는 것은 이 곡의 악보뿐이다.
3bc39f78-9450-4153-b740-4fadc5d2b275	source05/encykorea/ACT54817.txt	과천한마당축제 (果川한마당祝祭)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074689	CC BY	163	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	대중에게 예술을 즐길 기회를 제공하고 거리에서도 예술이 가능하다는 것을 증명하며, 예술을 통해 ‘일상을 떠나 일상을 바라보기’를 위한 공연예술축제이다. 마당극, 야외극, 거리극을 중심으로 공식 선정된 국내외 작품들과 자유참가작들로 꾸며지는 공연예술축제로서 우리 민족 고유의 전통연희 양식의 극을 보다 독창적으로 계승·발전시키면서 동·서양의 마당극·거리극·야외극 등 다양한 분야의 작품을 적극적으로 수용하여 국제적인 문화교류를 도모하고 있다. 이를 위해 야외극에 대한 연구와 워크숍을 지속적으로 마련하고 국내 단체와 해외 단체 간의 공동제작을 기획·지원하고 국내 야외극 활성...	문어체 텍스트 ### 제목: 과천한마당축제 (果川한마당祝祭) ### 내용: 대중에게 예술을 즐길 기회를 제공하고 거리에서도 예술이 가능하다는 것을 증명하며, 예술을 통해 ‘일상을 떠나 일상을 바라보기’를 위한 공연예술축제이다. 마당극, 야외극, 거리극을 중심으로 공식 선정된 국내외 작품들과 자유참가작들로 꾸며지는 공연예술축제로서 우리 민족 고유의 전통연희 양식의 극을 보다 독창적으로 계승·발전시키면서 동·서양의 마당극·거리극·야외극 등 다양한 분야의 작품을 적극적으로 수용하여 국제적인 문화교류를 도모하고 있다. 이를 위해 야외극에 대한 연구와 워크숍을 지속적으로 ...
870360bf-041f-444e-93f3-c495485f762e	source05/encykorea/DNC53537.txt	제주도립무용단 (濟州道立舞踊團)	텍스트	2023	230809	한국민족문화대백과사전	[ "저자 미상" ]	https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0074489	CC BY	180	{ "main": "문어체", "middle": "예체능", "sub": "" }	창단 목적은 제주도의 지역 문화 예술을 발굴, 보존, 전승하고 도민 정서 함양과 제주의 문화 예술을 세계에 알리기 위함이다. 1990년 3월 2일 제주도립민속예술단이 창단되었고, 1997년 제주도립예술단으로 이름을 바꾸었다. 이후 2004년 제주도립 무용단이 되었다가 2008년 현재의 제주특별 자치도립 무용단이 되었다. 제1대 안무자 김희숙에 이어 김정학, 양성옥,<NAME>, 양성옥, 배상복 상임 안무자를 중심으로 연 2회 정기공연(2014년 현재 제44회 정기공연)을 진행하고 있다. 또한 국제적인 행사로 유럽의 벨기에 국왕, 구 소련 고르바초프(Mikhail Se...	문어체 텍스트 ### 제목: 제주도립무용단 (濟州道立舞踊團) ### 내용: 창단 목적은 제주도의 지역 문화 예술을 발굴, 보존, 전승하고 도민 정서 함양과 제주의 문화 예술을 세계에 알리기 위함이다. 1990년 3월 2일 제주도립민속예술단이 창단되었고, 1997년 제주도립예술단으로 이름을 바꾸었다. 이후 2004년 제주도립 무용단이 되었다가 2008년 현재의 제주특별 자치도립 무용단이 되었다. 제1대 안무자 김희숙에 이어 김정학, 양성옥,<NAME>, 양성옥, 배상복 상임 안무자를 중심으로 연 2회 정기공연(2014년 현재 제44회 정기공연)을 진행하고 있다. 또...

Subsets and Splits

No community queries yet

The top public SQL queries from the community will appear here once available.