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기술적 분석(TA)은 금융 시장을 분석하는 데 가장 많이 사용되는 방법 중 하나입니다. 기술적 분석은 주식, 외환, 금 또는 암호화폐 등 기본적으로 어떠한 금융 시장에도 적용될 수 있습니다. 기술적 분석의 기본 개념은 비교적 이해하기 쉽지만, 이는 완벽히 정복하기는 어려운 기술입니다. 여러분이 새로운 기술을 배우고 있을 때는 도중에 많은 실수를 저지르는 것이 당연합니다. 트레이딩 또는 투자에 있어서는 특히나 손해를 볼 수 있습니다. 여러분이 조심하지 않거나 실수에서 배우지 못할 경우에는 자금의 상당 부분을 잃게 될 위험이 있습니다. 실수에서 배우는 것은 훌륭한 일이지만, 가능한 한 실수를 하지 않는 것이 더 좋습니다. 이번 아티클에서는 기술적 분석에서 발생하는 가장 흔한 실수들을 소개할 것입니다. 트레이딩이 처음이라면, 기술적 분석 기초에 대해 먼저 읽어보시는 것은 어떨까요? 우리의 아티클 기술적 분석이란 무엇인가요?와 기술적 분석에서 사용되는 5가지 필수 지표를 확인해보시기 바랍니다. 손실을 줄이는 것은 간단한 단계처럼 보이지만, 그 중요성은 언제나 강조되어야 합니다. 트레이딩이나 투자에 있어서는 언제나 여러분의 자산을 보호하는 것이 최우선 순위가 되어야 합니다. 트레이딩을 시작하는 것은 벅찬 일일 수 있습니다. 다음은 트레이딩을 시작할 때 고려해야 할 믿음직한 접근 방법입니다. 첫째는 버는 것이 아니라 잃지 않는 것입니다. 그렇기 때문에 보다 작은 포지션 크기나 실제 자금에 위험부담이 없는 것으로 시작하는 것이 좋을 수 있습니다. 예를 들어, 바이낸스 선물에는 테스트넷이 존재하며, 테스트넷에서는 힘겹게 모은 자금의 위험부담 없이 여러분의 전략을 시도해볼 수 있습니다. 이렇게 하면 여러분의 자금을 보호할 수 있으며, 지속적으로 좋은 결과를 낼 경우 위험부담을 감수할 수 있습니다. 스탑 로스를 설정하는 것은 간단하고 합리적인 행동입니다. 여러분의 거래에는 무효화 지점이 존재해야 합니다. 이는 “이를 악물고” 여러분의 트레이딩 아이디어가 잘못되었음을 받아들이는 지점입니다. 트레이딩에 이러한 사고방식을 적용하지 않을 경우, 장기간 좋은 성과를 낼 수 없을 것입니다. 한 번의 나쁜 거래가 여러분의 포트폴리오에 무척 큰 피해를 줄 수 있으며, 결국 가격이 떨어지는 코인을 보유하며 시장이 회복되길 바라게 될 수도 있습니다. 여러분이 활동적인 트레이더일 때, 언제나 거래 중이어야 한다고 생각하는 것은 흔한 실수 중 하나입니다. 트레이딩에는 많은 분석과 더불어 참을성 있게 앉아 기다리는 과정이 포함됩니다! 일부 트레이딩 전략에서는 트레이딩에 진입할 믿을만한 신호를 얻게 되기까지 오랜 시간을 기다려야 할 수도 있습니다. 일부 트레이더는 연간 세 번 미만으로 트레이딩에 진입하고도 뛰어난 수익을 올릴 수도 있습니다. 일간 트레이딩의 선구자 중 한 명인 제시 리버모어(Jess Livermore)의 다음 인용구를 확인해보시기 바랍니다. 트레이딩을 위한 트레이딩 진입을 지양해야 합니다. 언제나 거래 중이지 않아도 됩니다. 실제로 일부 시장 조건에서는 아무것도 하지 않고 기회가 올 때까지 기다리는 것이 유리합니다. 이러한 방식으로 여러분의 자금을 보존하고 좋은 트레이딩 기회가 다시 나타나면 이를 효율적으로 사용할 준비를 할 수 있습니다. 기회는 언제나 다시 돌아온다는 점을 명심할 필요가 있으며, 여러분은 그저 이를 기다려야만 합니다. 이와 유사한 트레이딩 실수는 작은 타임 프레임을 지나치게 강조하는 것입니다. 보통 더 큰 타임 프레임상에서 이뤄진 분석이 더 작은 타임 프레임상에서 이뤄진 분석보다 신뢰할 수 있습니다. 보통 작은 타임 프레임은 상당한 시장 잡음을 생산할 것이며, 더욱 빈번히 트레이딩에 참여하도록 부추길 것입니다. 성공적인 스캘퍼나 단기 수익을 올리는 트레이더들이 많이 있지만, 작은 타임 프레임에서의 트레이딩은 보통 위험 대비 수익 비율이 좋지 않습니다. 이는 위험한 트레이딩 전략이기 때문에, 초보자들에게는 분명 추천하지 않습니다. 큰 손해를 본 트레이더들이 즉시 되돌아가는 일은 꽤나 흔한 일입니다. 우리는 이를 보복 트레이딩(revenge trading)이라 합니다.여러분이 기술적 분석가가 되고 싶은지, 일간 트레이더 또는 스윙 트레이더가 되고 싶은지에 관계없이 감정적 결정을 피하는 것은 필수적입니다. 일이 잘 진행되거나 작은 실수를 했을 경우에는 침착함을 유지하기가 쉽습니다. 그러나 일이 완전히 잘못됐을 경우에도 침착함을 유지할 수 있나요? 다른 모두가 극심한 공포에 질린 경우에도 여러분의 트레이딩 계획을 고수할 수 있나요? 기술적 분석의 "분석"이라는 단어에 주목해 보겠습니다. 이는 당연히 시장에 대한 분석적 접근을 의미하고 있습니다. 그렇죠? 그렇다면 왜 이러한 체계에서 성급하고 감정적인 결정을 내리려 하시나요? 최고의 트레이더가 되고 싶다면, 가장 큰 실수를 저지른 다음에도 침착함을 유지할 수 있어야 합니다. 감정적인 결정을 피하고, 논리적이고 분석적인 태도를 유지하는 데 집중하시기 바랍니다. 커다란 손실을 경험한 직후의 트레이딩은 더 큰 손실로 이어지는 경향이 있습니다. 따라서 일부 트레이더는 큰 손실 이후에는 일정 기간 동안 전혀 거래를 하지 않기도 합니다. 이런 식으로 이들은 새롭게 시작할 수 있으며, 맑은 정신으로 트레이딩에 복귀할 수 있습니다. 성공적인 트레이더가 되고 싶다면, 마음을 바꾸는 걸 두려워하지 마시기 바랍니다. 상당히 많이 말입니다. 시장 조건은 정말로 빠르게 변할 수 있으며, 한 가지만은 확실합니다. 시장 조건은 계속해서 변화한다는 것입니다. 트레이더로서 여러분의 일은 이러한 변화를 인식하고 이에 적응하는 것입니다. 특정 시장 환경에서 정말로 잘 작동하는 하나의 전략이 다른 시장 환경에서는 전혀 작동하지 않을 수도 있습니다. 전설적인 트레이더 폴 투도 존스(Paul Tudor Jones)가 자신의 포지션에 대해 무엇이라 말했는지 읽어보겠습니다. 여러분의 논거들의 다른 측면을 통해 내재적인 약점을 보려고 하는 것이 좋습니다. 이를 통해 여러분의 투자 논거(그리고 결정)는 보다 종합적이게 될 수 있습니다. 이는 또한 인지 편향이라는 또 다른 요점을 제시합니다. 편향은 여러분의 의사 결정에 큰 영향을 미치며, 판단력을 흐리게 하고, 여러분이 고려할 수 있는 가능성의 범위를 제한할 수 있습니다. 여러분의 트레이딩 계획에 영향을 줄 수 있는 인지 편향을 최소한 이해는 하고 있어야, 이에 따른 결과를 보다 효과적으로 완화할 수 있습니다. 기술적 분석 예측의 질적 신뢰도가 떨어지는 경우가 있습니다. 이는 블랙 스완 사건이 발생하거나 감정과 군중 심리에 의해 좌지우지되는 다른 유형의 극단적인 시장 조건의 경우일 수 있습니다. 시장은 최종적으로 수요와 공급을 따라 움직이며, 한쪽으로 지나치게 치우쳐 있을 때가 있을 수 있습니다. 모멘텀 지표인 상대적 강도 지수(RSI)의 예를 들어보겠습니다. 일반적으로 해당 값이 30 미만일 경우 차트상의 자산은 과매도 된 것으로 간주될 수 있습니다. RSI가 30 미만일 경우 이는 즉각적인 거래 신호를 의미하는 것일까요? 절대 아닙니다! 이는 그저 현재 시장의 모멘텀이 매도자 측에 의해 결정된다는 것을 의미합니다. 즉, 이는 단지 매도자가 매수자보다 강력하다는 것을 나타내는 것입니다. RSI는 비정상적인 시장 조건 속에서 극단적인 수준에 도달할 수 있습니다. 이는 심지어 가능한 가장 낮은 값(0)에 가까운 한 자릿수까지 떨어질 수도 있습니다. 또한 이러한 극단적인 과매도 값은 반전이 임박했음을 의미하지 않을 수도 있습니다. 극단적인 값에 도달한 기술적 도구에 기반해 맹목적인 의사 결정을 내리면 상당한 자금 손해를 볼 수도 있습니다. 이는 특별히 가격 행동을 읽어내기가 유난히 어려운 블랙 스완 사건이 발생하는 동안에 그렇습니다. 이러한 일이 벌어지는 시간 동안에는 시장은 한 방향 또는 다른 방향으로 계속 갈 수 있으며, 어떠한 기술적 분석 도구도 이를 막을 수 없을 것입니다. 그렇기 때문에 하나의 도구에 의존하지 않고, 언제나 다른 요소를 고려하는 것이 중요합니다. 기술적 분석에 절대적인 것이란 없습니다. 기술적 분석은 확률을 다룹니다. 이는 여러분의 전략이 어떠한 기술적 접근에 바탕을 두고 있든 간에, 여러분의 예상대로 시장이 행동할 것이라는 보장이 절대 없다는 것입니다. 어쩌면 여러분의 분석은 시장이 위 또는 아래로 움직일 수 있는 높은 확률을 제시할 수 있지만, 그것은 여전히 확실한 것은 아닙니다. 여러분은 여러분의 트레이딩 전략을 설정할 때 이를 고려할 필요가 있습니다. 얼마나 경험이 있든지 간에 시장이 여러분의 분석을 따를 것이라고 생각하는 것은 결코 좋은 생각이 아닙니다. 만약 그렇게 생각한다면, 규모가 커지고 하나의 결과에 지나치게 크게 베팅하기 쉬우며, 커다란 경제적 손실을 입게 될 위험이 있습니다. 어떤 기술을 정복하고자 한다면, 여러분의 기술을 계속해서 개선해가는 것이 필수적입니다. 이는 특별히 금융 시장 트레이딩에 있어서 사실입니다. 실제로 변화하는 시장 조건은 이를 불가피하게 만듭니다. 이를 배우는 가장 좋은 방법 중 하나는 숙련된 기술적 분석가와 트레이더를 따라가는 것입니다. 그러나 여러분이 지속적으로 좋은 성과를 내고 싶다면, 여러분만의 강점을 찾고 이를 기반으로 삼아야 합니다. 우리는 이를 여러분의 에지(edge)라고 부를 수 있으며, 이는 한 명의 트레이더로서 다른 이들과 여러분을 차별화하는 것입니다. 여러분이 성공적인 트레이더와의 인터뷰를 많이 읽는다면, 이들이 분명 상당히 다른 전략들을 갖고 있다는 것을 알아차리실 것입니다. 실제로 어느 트레이더에게 완벽히 작동하는 한 전략은 다른 이에게는 전혀 실현될 수 없는 것일 수 있습니다. 시장에서 이익을 얻는 방법은 셀 수 없이 많습니다. 여러분은 그저 여러분의 성격과 트레이딩 스타일에 가장 잘 맞는 것을 찾아야 합니다. 누군가의 분석에 기초해 트레이딩에 진입하는 것이 몇 번은 맞아떨어질 수도 있습니다. 그러나 여러분이 근본적인 맥락을 이해하지 못하고 다른 트레이더들을 맹목적으로 따른다면, 이는 분명 장기적으로는 맞아떨어지지 않을 것입니다. 물론 이는 다른 이들을 팔로우하거나 다른 이들로부터 배우지 말아야 한다는 의미는 아닙니다. 중요한 것은 여러분이 트레이딩 아이디어에 동의하는지와 그것이 여러분의 트레이딩 시스템에 적합한지입니다. 다른 트레이더가 경험이 많고 명성이 있다 하더라도, 그들을 맹목적으로 따라가서는 안 됩니다. 우리는 기술적 분석을 사용할 때 피해야 할 가장 기본적인 원칙들에 대해 살펴봤습니다. 트레이딩은 쉽지 않으며, 보통 장기적인 태도로 접근하는 것이 보다 실현 가능성이 높다는 것을 기억하시기 바랍니다. 트레이딩에서 지속적으로 좋은 성과를 내는 것은 시간이 걸리는 과정입니다. 여러분의 트레이딩 전략을 다듬고 자신만의 트레이딩 아이디어를 공식화하는 방법을 배우는 데는 많은 연습이 필요합니다. 이를 통해 여러분은 여러분의 강점을 발견할 수 있고, 약점을 파악할 수 있으며, 여러분의 투자와 트레이딩 결정을 통제할 수 있습니다. 차트 분석에 대해 더 읽어보고 싶으시다면, 기술적 분석에 사용되는 12가지 일반적인 캔들스틱 패턴을 확인해 보시기 바랍니다.
돈이란 무엇인가? 무척 쉬운 질문 같지만 막상 대답하려면 생각보다 그리 쉽지는 않습니다. 여러분은 돈이 무엇이라고 생각하나요? 이에 답하기 전에 우리가 매일 돈을 어떤 용도로 사용하고 있는지를 생각해 봅시다. 왕선택 학생의 어머니는 회사에서 일하시고 그 대가인 임금을 돈으로 받습니다. 왕선택 학생의 이모부는 사업을 하면서 무엇인가를 팔고 그 대가로 돈을 받습니다. 이렇게 어른들이 버신 돈을 가지고 우리는 필요로 하는 재화나 서비스를 사는 데 쓰기도 하고 정부에게 세금으로 내기도 합니다. 이러한 거래를 자세히 들여다보면 돈 자체가 우리의 최종 목표가 아니라는 사실을 알 수 있습니다. 우리가 돈을 원하고 돈을 좋아하는 것은 돈이 있어야 우리가 진정으로 원하는 무엇인가를 할 수 있기 때문입니다. 즉, 돈은 우리의 욕망을 충족시키기 위한 하나의 수단에 불과합니다. 사실 이 세상에서 돈이 없더라도 경제 생활을 할 수 있습니다. 정말 그런지를 보기 위해서 위의 경제 활동에서 돈이 없는 경우를 상상해 봅시다. 회사에서 일하시는 어머니는 임금으로 돈 대신 회사가 생산한 물건을 받으면 됩니다. 그리고 그 물건을 가지고 시장에 나가서 우리 가족이 필요로 하는 다른 물건과 물물교환(barter)하면 됩니다. 그렇다면 왜 우리들은 지금 돈을 사용하고 있을까요? 이 질문에 답하기 위해서는 위의 두 가지 상황, 즉 돈이 있는 경우와 돈이 없는 경우 가운데 어느 경우에 사람들이 거래를 더 편리하고 빨리 할 수 있을 것인지를 생각할 필요가 있습니다. 어느 쪽인가요? 그렇습니다. 돈이 있는 전자의 경우입니다. 돈이 없는 후자의 경우 원칙적으로 거래가 가능하기는 하지만 거래가 이루어지기까지는 많은 노력과 시간이 필요합니다. 회사에서 냉장고를 받아와서 필요한 쌀과 바꾸려면 시장에 나가서 쌀을 갖고 있으면서 냉장고가 필요한 농부를 만나야 하기 때문입니다. 이런 조건에 맞는 거래 상대방을 쉽게 만난다면 이는 말 그대로 우연의 일치이며 축복 받은 일입니다. 이처럼 돈을 사용하지 않는 물물교환은 비효율적입니다. 본업을 제쳐두고 거래 상대방을 만나기 위해서 많은 시간과 노력을 투자해야 하기 때문입니다. 이런 문제를 극복할 수 있게 해준 것이 바로 돈 또는 화폐(money)입니다. 보통사람들은 돈이라는 용어를 즐겨 사용하지만 돈에는 여러 가지 의미가 있기 때문에 경제학자들은 화폐라는 용어를 사용하고 있습니다. 그렇지만 이 글에서는 일반인들에게 친숙한 돈이라는 말을 사용하겠습니다. 이런 이유 때문에 어떤 사람들은 돈을 인류의 3대 발명품 가운데 하나라고 표현합니다. 나머지 2가지 발명품은 불과 수레입니다. 여러분도 이 주장에 동의합니까? 우리는 돈이 있는 세상에서 태어났고 자라왔기 때문에 돈을 고마워하지 않고 있습니다. 어쨌든 우리에게는 돈이 있어야 합니다. 그것도 많이 있으면 좋습니다. 개인적으로 돈이 많은 것을 싫어할 사람은 없을 것입니다. 이처럼 많이 있을수록 좋은 것이 돈인데 국가 전체적으로 보면 그렇지도 않다는 데에 경제의 오묘함과 재미가 숨어 있습니다. 어떤 개그맨의 말처럼 "한국은행이 매일 24시간 기계를 가동하여 돈을 찍어내서 국민들에게 나누어주면 안 되겠니?" 이런 생각을 해보는 사람이 많을 것입니다. 그러면 이 세상에 돈이 없어 고생하는 사람이 사라질 텐데 말입니다. 그렇지만 이런 만화 같은 세상은 행복한 세상이 되지 못합니다. 왜냐하면 이미 말한 바 있듯이 돈은 거래를 효율적으로 하기 위해 도입된 수단에 불과하기 때문입니다. 이러한 돈이 우리 경제에 마구 쏟아진다면 어떤 일이 벌어질까요? 생산한 재화나 서비스는 얼마 되지 않는데 돈만 많아진다면 사람들은 주머니에 있는 돈을 가지고 한정된 재화나 서비스를 서로 사려고 다툼을 벌일 것입니다. 그 결과 가격이 폭등하고 인플레이션이 발생합니다. 돈의 가치가 고정되어 있지 않기 때문에 돈도 다른 물건처럼 흔해지면 가치가 떨어집니다. 또 구태여 열심히 일을 해서 돈을 벌 필요도 없겠지요. 그렇기 때문에 한국은행은 돈을 마구 찍어낼 수 없습니다. 반대로 한국은행이 돈을 적게 찍어내면 어떻게 될까요? 사람들이 거래를 하고 싶어도 거래할 수 있는 돈이 부족하여 재화와 서비스 생산이 위축되고 기업 활동이 둔화됩니다. 결론은 역시 '적당한' 수준의 돈이 시중에 공급되어야 한다는 것입니다. 한국은행은 시중에 있는 돈의 양을 측정하여 돈이 너무 적지 않은지, 또는 반대로 돈이 넘쳐나고 있는지는 않은지를 판단하여 그에 대한 대응을 하고 있습니다. 그런데 한국은행은 시중에 있는 돈의 양, 즉 통화량을 어떻게 측정할까요? 이것은 수많은 전문 인력을 보유하고 있는 한국은행에게도 결코 쉬운 과제가 아닙니다. 아니, 한국은행뿐 아니라 다른 나라의 중앙은행에게도 마찬가지 과제입니다. 하여간 한국은행은 시중에 있는 돈의 양을 가늠할 수 있는 척도로 통화지표라는 것을 만들어놓았습니다. 여기에서 해결해야 할 것이 한 가지 있습니다. 시중에 있는 돈의 양을 측정하면 되는데, 과연 무엇이 돈이냐는 것입니다. 이게 무슨 뚱딴지같은 질문일까요? 여러분이 갖고 있는 종이돈과 동전이 돈이지, 무슨 다른 돈이 또 있을까요? 경제학자들은 그렇게 생각하지 않습니다. 위에서도 계속 강조했듯이 돈은 거래를 효율적으로 하기 위해서 도입된 수단이라고 했습니다. 돈이 하고 있는 이러한 역할을 교환의 매개체라고 표현합니다. 그러면 우리 일상 생활에서 교환의 매개체 역할을 하는 것에 어떤 것들이 있을까요? 여러분이 생각하는 지폐와 주화는 당연히 돈입니다. 그런데 이것이 돈의 다가 아닙니다. 은행에 있는 보통예금을 생각해봅시다. 우리들은 필요한 경우 은행 예금을 아무 때나 찾아서 현금으로 인출할 수 있고 거래에 사용할 수 있습니다. 따라서 지금은 비록 현금이 아니지만 은행의 보통예금 잔액은 언제라도 현금으로 전환되어 돈으로 사용할 수 있기 때문에 경제학자들은 은행에 있는 보통예금의 잔액도 돈이라고 통계에 포함시킵니다. 이런 식으로 생각해본다면 은행의 보통예금뿐 아니라 투자신탁회사나 상호저축은행에 맡겨놓은 예금도 마찬가지 기능을 할 수 있기 때문에 역시 돈으로 포함시킬 수 있습니다. 우리나라 금융기관에 있는 여러 가지 금융상품 가운데 이처럼 교환의 매개체 역할을 비교적 원활하게 수행하는 금융상품은 모두 돈의 일부로 포함시켜야 합니다. 그런데 금융기관들은 계속해서 새로운 금융상품을 개발하여 판매하고 있으며 또 금융제도가 변하면 금융상품의 성격도 조금씩 변하기 마련입니다. 이럴 때마다 한국은행은 그것이 돈인지 아닌지를 판단하고 결정해야 합니다. 한국은행은 현실을 최대한 반영하기 위하여 통화지표를 한 가지만으로 고집하는 대신에 다양한 통화지표를 개발·작성하고 있습니다. 현재 우리나라에서 널리 사용되고 있는 통화지표 이름은 M1, M2, M3입니다. 이런 식으로 보다 많은 금융상품을 포함할 때마다 돈을 뜻하는 M 뒤에 붙는 숫자가 높아지는 시리즈 형태로 통화지표가 계속 만들어지고 있습니다. 이처럼 경제학에서는 현금만이 아니라 여러 가지 예금액까지 포함해서 돈이라고 하는데, 일반인들이 돈이라고 생각하는 현금의 비중은 그 가운데 새 발의 피에 불과합니다. 물론 민간이 보유하고 있는 현금 20조원도 결코 작은 돈은 아닙니다. 우리나라의 15세 이상 인구가 3,830만 명이므로 15세 이상 인구 한 명이 평균 52만원 정도의 현금을 보유하고 있다는 계산이 나옵니다. 여러분은 지갑이나 집의 서랍에 현금 52만원을 보유하고 있나요? 그런 사람은 생각보다 많지 않습니다. 그렇다면 이 현금은 누구의 손에, 그리고 어디에 있을까요?
오늘은 하얏트 호텔에 대해서 이야기를 나누어 볼까 합니다. 우리나라에도 하얏트 프로퍼티가 서울, 인천을 비롯해 부산에 존재합니다. 그 중에서도 호불호는 갈리겠지만 대부분의 사람들이 파크하얏트 부산이 가장 좋은 프로퍼티라는데 동의하실 겁니다. 다만 파크하얏트 부산의 넘사벽인 가격이 문제였지요. 파크하얏트 부산은 평일 비수기에도 기본룸의 가격이 30만원 초반대를 유지하는 곳입니다. 성수기에는 그 가격이 천정부지로 치솟기 마련이었죠. 그럼에도 불구하고 파크하얏트 부산은 Category 4에 해당합니다. 따라서 포인트 숙박시에 15,000 포인트, 포인트&캐쉬에는 7,500포인트+100달러 수준으로 숙박할 수 있습니다. 게다가 포인트&캐쉬 (P&C) 숙박에는 다이아몬드 스위트 업그레이드(DSU)를 적용가능하기 때문에 매우 좋습니다. 잠시 파크하얏트 부산 공홈에서 가져온 사진을 보고 이야기하도록 하겠습니다. 보기만 해도 한번쯤 숙박을 해보고 싶어지지 않나요? 파크하얏트 부산은 다른 분들이 후기를 올릴 때마다 저도 한번쯤 가보고 싶어지더라구요. 그런데 기본 룸레이트가 너무 높아서 어떻게 저렴하게 갈 수 없을까 고민을 해봤습니다. 그러던 차에 다른 분들이 올린 하얏트 호텔의 BRG 제도를 보고 꼼꼼히 공부를 해보기 시작했습니다. BRG란 Best Rate Guarantee의 약자로 하얏트 호텔이 가지고 있는 최저가 보장제도를 말합니다. 쉽게 말하면 하얏트 공식홈페이지보다 서드파티의 요금이 더 쌀 경우 공식홈페이지의 요금을 서드파티의 요금으로 맞춰주는 제도입니다. 하얏트 호텔의 경우 거기에 덧붙여 20%의 요금 할인을 추가로 해줍니다. 잘만 사용한다면 정말 저렴한 가격으로 하얏트 호텔을 이용할 수 있게 됩니다. 하얏트 호텔에 가시면 BRG 규정에 대해서 자세히 설명되어 있으므로 꼼꼼히 읽어보시기 바랍니다. 위의 가격은 파크하얏트 부산 공식홈페이지에 올라와 있는 스탠다드 요금입니다. 아무래도 8월 성수기라서 그런지 가격이 좀 올랐지만 제가 예약을 진행했을 때는 파크킹 (Park King) 룸이 315,000원이었습니다. 그럼 본격적으로 파크하얏트 부산의 BRG 성공기에 대해서 이야기를 해보도록 하겠습니다. 참고로 하얏트 호텔은 BRG가 불가능한 서드파티도 있으므로 BRG가 가능한 호텔 예약 사이트 중에서 싼 가격을 찾는게 중요합니다. 처음에는 BRG 규정을 꼼꼼하게 읽고 보냈음에도 불구하고 몇차례의 실패를 겪었습니다. 공식홈페이지보다 싼 가격의 링크 주소와 함께 증거 자료로 PDF 파일에 Xe.com에서 현재 환율로 계산한 자료까지 함께 제출했지만 스페셜리스트들이 거절을 하더군요. 아무래도 시간이 지나다보니 제가 확인한 가격이 사라져서 그런 일들이 벌어지는 것 같았습니다. BRG가 거절을 당했을 경우에는 당황하지마시고 좀 더 꼼꼼히 T&C를 읽고 더 확실한 가격을 찾아서 제시하면 됩니다. 제가 BRG를 진행 할 때에는 여러번에 걸쳐서 재시도를 하는 것이 허락되었으나 올해 상반기에 하얏트 호텔도 BRG 규정이 바뀌어서 이제는 여러번 시도하기는 힘들게 되었더라구요. 이제는 같은 날 단 한번의 BRG만 시도만 할 수 있게 바뀌었다고 합니다. 그리고 마침내 파크하얏트 호텔 부산의 BRG 클레임에 성공하였습니다. 하얏트 호텔에 BRG를 시도해 본 사람이라면 누구나 좋아하는 I was able to validate your claim 문장을 이메일로 받게 되었죠. 원래 공식홈페이지의 가격 변화가 있거나 환율 변동이 심할 때 시도하려고 틈틈히 가격을 확인하고 있었는데 복불복 사이트 중 하나인 Priceline.com에서 좋은 가격을 찾아서 시도했는데 성공하게 되었습니다. 파크하얏트 부산은 우리나라 호텔 프로퍼티 중에서도 가격이 쎈 편에 속합니다. 그래도 BRG를 성공하니 성수기 기간인데도 불구하고 27만 7198원이라는 아름다운 가격이 나왔습니다. 지금은 선예약을 먼저 하고 BRG를 시도해야하는데 저때만 해도 선예약 없이 BRG가 가능했습니다. 저는 예약이 없었기 때문에 스탠다드룸으로 예약을 한 후 미국 GP에 전화해서 BRG 클레임 번호를 불러주고 가격 할인을 받았습니다. 다만 실제 공홈 가격보다 20프로 할인된 가격이 아니라서 미국 GP와 통화시에 물어보니 원래 priceline은 안되는 사이트인데 우리가 해준거다라고 이야기하더군요. 그래서 저도 알았다고 하고 웃으면서 넘어갔습니다. 그리고 나서 제가 한 예약이 BRG rate로 적용되었다는 이야기를 듣고 하얏트 다이아몬드 스위트어워드 (Diamond sweet award)도 적용시켰습니다. 원래 하얏트에서 DSU를 사용할 경우 한번에 최장 7박까지 적용이 가능합니다만 이번에는 1박 2일 일정이므로 그냥 1박만 혜택을 받게 되었습니다. 그래도 다이아몬드 티어 혜택으로 2인 조식을 무료로 제공받고 사우나도 무료로 이용 할 수 있으니 정말 좋습니다. 파크하얏트 부산에 스윗어워드를 적용시키면 파크 패밀리 스위트룸을 기본으로 받게 됩니다. 파크 패밀리 스윗룸도 무려 1박에 66만원이나 하지만 다이아몬드 스윗 어워드(DSU)를 사용하면 무료로 업그레이드 받을 수 있습니다. 하지만 파크 패밀리 스위트룸 (일명 12호라인)은 광안대교가 잘 보이지 않습니다. 12호 라인은 요트장이 보이는 뷰입니다. 제 생각에 요트장 뷰도 괜찮습니다만 광안대교가 아무래도 더 나은게 사실입니다. 파크하얏트 부산에서 광안대교 뷰가 좋은 스위트룸이 바로 파크 이그제큐티브 마리나룸 입니다. 흔히들 5호 라인이라고 말하는 룸이죠. 파크 패밀리 스위트룸과 파크 이그제큐티브 마리나룸이 차이가 8만원이므로 이 차액을 추가적으로 지불하면 파크 이그제큐티브 마리나룸에 숙박할 수 있습니다. 이 과정은 파크하얏트 부산에 직접 전화를 하면 됩니다. 그래서 파크하얏트 부산에 직접 전화해서 다른 사람들이 극찬하는 5호라인으로 업그레이드 예약을 진행했습니다. 바로 위에 나온 요금이 파크 이그제큐티브 마리나 코너스윗으로 최종 결정된 요금입니다. 원래는 7-90만원 정도 하는 요금인데 BRG 제도와 다이아몬드 스윗어워드를 사용하여 정말 아름다운 가격으로 머물게 되었습니다. 제가 실제로 사용하는 금액은 30만원 중반이네요. 다른 분들의 후기를 보니 정말 너무 아름다운 곳이더라구요. 올 여름 휴가가 정말 기대가 됩니다.
C언어를 배우고 실무에 적용하던 무렵 대기업 전자 회사에서 운영체제를 담당하는 한 개발자를 만난 적 있었다. 기반 기술이 있고 경험도 많다고 자신 만만해하던 때였다. 어깨너머로 그의 작업 광경을 구경하는데 내 눈앞에 신기한 모습이 펼쳐졌다. 어찌 보면 가장 원시적이라 할 수 있는 vi 에디터로 프로그램에서 발생한 문제를 찾아 가는데, 이리저리 코드의 호출 그래프를 따라 움직이는 것이 환상적이었다. 뭔가 단축키를 누르는 것 같은데 그 원리는 도통 알 수 없었다. 그 사람을 붙들고 물어보니 CTags란 도구를 활용해서 프로그램을 분석하여 태그 정보를 만들어 놓으면 vi(엄밀히 말하면 vim) 에디터에서 해당 정보를 기반으로 함수나 변수가 정의된 곳으로 이동시켜주는 원리였다. 물론 비주얼 스튜디오나 이클립스를.. 특정 폴더나 해당 폴더를 포함한 하위 폴더 전체를 검색해서 특정 문자열을 가진 파일과 그 위치를 찾아내는 것은 개발자뿐만 아니라 일반 사용자들에게 종종 발생하는 필요이다. 예를 들어 인기 있는 APM(Apache, PHP, MySQL) 패키지인 XAMPP에서 특정한 값을 조회하거나 설정하는 모든 파일을 찾고 싶은 경우이다. 소스 코드가 될 수도 있고 설정 파일일 수도 있지만 전체 파일을 뒤져서 해당 값을 가지고 있는 파일을 모두 찾고 각 파일 내 라인 위치를 알려준다면 너무도 작업이 쉬워질 것이다. 물론 검색 결과를 선택하면 바로 해당 파일을 조회나 편집할 수 있으면 금상첨화일 것이다. 바로 이런 기능을 수행할 수 있는 것이 노트패드++의 "파일에서 찾기" 기능이다. 물론 이런 기능을 전문적으로 수행하는.. 개인적으로 프로그램을 제작 하거나, 오픈 소스로 자유롭게 코딩하는 경우가 아니라면 대부분의 프로젝트나 개발조직에서는 프로그램 제작 지침이나 표준을 만들어서 개발자들로 하여금 상호 약속한 형식에 맞게 코드를 작성하도록 가이드 하는 경우가 있습니다. 대부분의 개발자들이 짜증내며 힘들어 하는 일이지만, 협업의 효율성을 높이고, 코드의 가독성(Readability)을 향상시키며개발자 스스로에게도 디버깅을 용이하게 하는 장점이 있습니다. 물론 제한적이기는 하지만 일단 개발자는 가이드로 부터 자유롭게 개발하고, 디버깅까지 수행한 다음 Code Beautifier를 통해서 일괄 정리하는 방법이 있기는 합니다. 이번 포스팅에서는 일단 약속한 코드 작성 표준에 따라 코딩하는 과정에서 한줄에 너무 긴 코드 작성이 되지 않.. 리눅스나 유닉스 환경에서 개발해본 경험이 있는 개발자라면 grep 툴을 vim, ctags와 같은 도구와 더불어 개발자에게는 없어서는 안될 필수 도구로 뽑는데 대부분 이의가 없을 것입니다. grep은 특정 텍스트 스트링이나 텍스트 조합 형태(정규식 적용 스트링)를 포함하고 있는 파일을 검색하기 위한 도구로 예를들어, 소스 코드에서 #define으로 시작하는 모든 행을 추출 한다거나,function function_name( ) 형태로 기술되어진 모든 함수 정의 문장을 추출한다거나,변수명 aaa를 사용하는 모든 소스 코드명을 추출하는 등의 용도에 grep 도구를 사용할 수 있습니다. 그런데, 윈도우 환경에서 grep을 사용하려면 윈도우 환경에서 리눅스 콘솔 명령을 그대로 사용할 수 있도록 해주는 cygwi.. 프로그램 개발자가 프로그램을 분석하는 과정에서 제일 필요한 것은 구문을 분석해서 함수가 정의된 곳을 찾아 가거나 지정한 변수나 함수를 호출하는 모든 곳을 찾는 기능도 유용하지만 특정 디렉토리에 있는 모든 파일에 대해서 특정 텍스트를 검색하는 기능은 필수 도구라 해도 과언이 아닙니다. 리눅스/유닉스에서는 grep 도구를 통해서 간단하게 사용할 수 있지만 윈도우의 경우에는 개발자 나름의 도구를 사용해야 합니다. 노트패드 ++(이하 NPP)에서는 찾기>파일에서 찾기 메뉴나 Ctrl+Shift+F 단축키를 통해서 사용할 수 있습니다. 개발자가 여러 파일에서 특정 텍스트를 찾는 경우 찾아진 결과를 일목요연하게 볼 수 있는 기능도 중요하지만 결과에서 특정 파일의 특정 라인 위치로 간편하게 이동할 수 있는 연동 기능.. 노트패드++(이하 NPP)를 사용하는데 있어 별다른 설정없이 간편하게 설치하여 사용할 수도 있지만(노트패드++ 한글 사용 환경 준비하기 참조) NPP 사용 환경과 관련한 몇가지 중요한 설정에 대해서 알아두면 여러가지로 효과적인 작업에 도움이 될 수 있습니다. 설정>환경설정 메뉴를 통해서 설정 창을 위의 그림과 같이 띄우고 "일반" 섹션을 선택하면 NPP 창의 기본 구조에에 대한 설정을 할 수 있습니다. 한국어를 기본 언어로 설정하고 다른 언어는 모두 삭제했기 때문에 "표시 언어"에서 선택할 다른 언어는 발견할 수 없습니다. "도구 모음" 상단의 아이콘으로 표시하고 있는 기능 모음을 지칭하는 것으로 아이콘의 크기를 조정할 수 있을 뿐만 아니라 "숨기기"를 선택하면 사용자 인터페이스에서 도구모음이 보이지 않.. 텍스트 편집기에서 다중창을 사용할 수 있는지 없는지는 생산성에 상당한 영향을 비칩니다. 오랜 기간 발전을 거듭해온 노트패드++(이하 NPP)도 다중창 또는 창 분할 기능이 있습니다. 창분할 관련 기능은 상단 탭을 우측 마우스 버튼을 클릭하여 컨텍스트 메뉴를 사용합니다. 같은 파일을 양쪽 창에 동시에 보면서 작업하고 싶을 경우에는 "분할 창으로 복사"를 선택하고 좌우 분할 창간의 이동은 "분할 창으로 이동"을 선택하면 좌에서 우로 또는 우에서 좌로 분할 창을 이동할 수 있습니다. 분할 창이 생기면 위의 그림과 같이 점선으로 표시된 "분할 크기 조정바"를 통해서 좌우 분할창의 크기를 끌어다놓기(Drag and Drop) 방식으로 조정할 수 있습니다. 또한 "분할 크기 조정바" 상하단에 있는 작은 좌우 화살표.. 위의 첨부파일 링크는 아래에서 언급하는 내용들을 반영한 배포 패키지 입니다. 한국어만을 남겨두고 다른 언어들과 테마 파일을 삭제하고 아래에서 언급할 번역 적용과 폰트 설정등을 감안한 파일입니다. 다운로드 받으셔서 압축 해제하면 바로 한글 환경에서 작업할 수 있습니다. 노트패드++(이하 NPP)를 설치하고 설정>환경설정을 통해서 "한국어"를 사용자 인터페이스의 언어로 선택할 수 있는 것은 NPP 설치 폴더의 localization 폴더에 있는 korean.xml 파일이 있기 때문입니다. 위의 그림은 localization/korean.xml 파일을 NPP로 열어본 예제로 "Native-langue" 태그의 name 속성에 "한국어"로 정의되어 있는데 이 이름이 환경설정>속성창에 표시됩니다. 번역 내용을 수..
지난 1월 아프간 현지 취재에서 만난 카불 지식인들은 미국을 곱지 않게 바라보고 있었다. “9ㆍ11 테러사건이 없었다면 미국은 여전히 팔짱 낀 채 아프간 내전을 구경하고 있을 것”이란 얘기들이다. 1980년대 냉전시대에 옛 소련군을 상대로 오사마 빈 라덴이 아프간에서 싸울 때 미국은 군수물자를 대줬다. 따지고 보면 미국이 빈 라덴을 키워준 셈이다. 그러나 소련군이 물러나고 곧이어 해체되는 운명을 맞자 미국은 전략적 이용가치가 없어진 아프간을 떠났다. 그 힘의 공백 속에 다시 내전이 벌어졌고, 빈 라덴은 내전의 승자인 탈레반 정권의 비호 아래 9ㆍ11 테러사건을 기획한 모양새다. 23년 내전을 겪으며 “한 국가의 대외정책은 국익에 바탕해 결정된다”는 현실논리를 온몸으로 터득한 아프간 지식인들은 “이용가치가 없어지면 미국은 언젠가 또다시 아프간을 떠날 것”이란 생각을 갖고 있다. 만성적 가난과 내전, 에이즈로 고통 받는 아프리카에도 아프간과 비슷한 역사적 고통을 겪어온 나라들이 여럿 있다. 소말리아와 앙골라가 대표적이다. 최근 전투중 사망한 앙골라 완전독립민족연합(UNITA) 반군 지도자 조나스 사빔비(68)는 냉전시대엔 미국의 지원을 받았으나 90년대 초부터 버림받은 인물이다(앙골라 내전으로 50만명 이상 숨지고 인구의 3분의 1인 400만명의 난민이 발생했다). 소말리아는 특히 내전이 현재진행형인 ‘아프리카의 아프간’이다. 부시 행정부가 아프리카로 ‘테러와의 전쟁’ 전선을 넓힌다면 소말리아는 0순위로 꼽힐 곳이다. 소말리아는 예멘과 함께 빈 라덴의 알 카에다 조직의 뿌리가 강했던 곳으로 알려져 있다. 93년 미군 특수부대 ‘레인저’와 ‘특수부대 중 특수부대’라 일컫는 최정예부대 ‘델타포스’ 병력이 군벌 모하마드 파라 아이디드의 핵심참모 두 사람을 잡으려다 되레 큰코다치고 물러난 곳이 소말리아다. 현재 전 세계적으로 막대한 흥행수입을 올리고 있는 영화 ‘블랙 호크 다운’(Black Hawk Down)의 줄거리가 바로 93년 10월3일 소말리아 수도 모가디슈에서 벌어진 미군 특수부대와 아이디드 반군 간 시가전을 그린 것이다. 이 영화를 보며 관객들이 의아하게 여긴 부분이 있을 법하다. 수많은 소말리아인들이 죽음을 두려워하지 않고 악착같이 미군 정예부대에 맞섰다는 점이다. 영화 끝부분엔 한 중년 부인이 총을 들고 나서다 흑인 미군 병사가 쏜 총탄에 쓰러지는 장면도 나온다. 미국에 대한 증오심이 없다면 그럴 수 없는 일이다. 그들로선 그럴 만한 이유가 있다. 80년대 말 냉전시대가 막을 내릴 때까지 소말리아는 미국으로부터 막대한 군사원조를 받았다. 아덴만(灣)과 홍해를 사이에 두고 미국의 석유자원 이해가 걸린 아라비아 반도를 바라보는 곳에 자리한 만큼 소말리아는 지정학적으로 중요하다. 1960년 독립한 뒤 소말리아는 소련의 우방이었으나, 경찰 간부였던 모하마드 시아드 바레가 69년 쿠데타로 정권을 잡아 군사독재를 펴면서 70년대엔 친미 쪽으로 돌아섰다. 각종 무기원조와 더불어 군사고문관들이 80년대 소말리아로 밀려들었다. 소말리아로선 미국의 원조가 젖줄이나 마찬가지였다. 그러나 소련 붕괴 후 미국은 이용가치가 사라진 소말리아의 독재정권을 더 이상 돌보지 않고 철수했다. 소말리아에 남은 것은 60년대 소련제 무기와 그 뒤에 들어온 미제 무기들뿐이었다. 가난한 소말리아에 남은 몇 줌의 자원을 둘러싸고 부족간 내전까지 터지면서 시아드 바레 정권은 91년 초 무너졌다. 때마침 닥친 기근과 더불어 소말리아는 중앙정부가 없는 이른바 ‘실패한 국가’로 전락했다. 소말리아인의 눈엔 이 모든 불행의 씨앗을 미국이 뿌린 것으로 비쳐졌다. 92년 말 유엔 식량차량이 소말리아에서 반군에게 탈취당한 사건이 일어나자 당시 부시(아버지) 대통령은 ‘인권 차원의 개입’을 내세워 소말리아에 다시 군대를 파견했다. 그러나 소말리아인들은 “미국은 인권을 말할 자격이 없다”며 코웃음쳤다. 소말리아가 불안해지면 아라비아만에서 미국의 석유자원 수송이 위협받게 된다. 미국의 국익을 위해 냉전 직후 팽개쳤던 소말리아에 다시 군대를 보낸 데 지나지 않는다는 사실을 현지인들은 꿰뚫어보았다. ‘냉전시대 독재정권 지원→냉전 해소 뒤 지정학적 이용가치 소멸→철수’라는 냉엄한 미국의 국익논리가 싹틔운 반미감정이 모가디슈 시가전에서 그토록 치열한 저항을 불러일으켰다고 보면 정확하다. 93년 10월3일 당시 소말리아 주둔 미군사령관은 체포작전이 30분이면 끝날 것으로 생각했다. 그러나 오후 2시 작전이 개시된 뒤 다음날 새벽까지 15시간 동안 벌어진 전투에서 미군은 18명의 사망자와 70여명의 부상자, 2대의 헬기(Black Hawk)를 잃었다. 반면 소말리아측 피해는 사망 500여명, 부상 1000여명으로 기록됐다(피해자의 상당수는 비전투원인 모가디슈 시민). 머릿수로만 따지면 미군의 승리일지 모르나 사실상 미군의 패배였다. 다음해 미군은 철수했다. 수백만 소말리아인의 목숨을 기근과 내전의 공포로부터 보호하려 나섰다던 ‘인권 개입’ 발언은 미군 병사들의 죽음이 있고 나서 쑥 들어갔다. 소말리아는 초강대국 미국으로선 베트남과는 다른 차원에서 체면과 자존심을 구긴 곳이다. 그런 내력을 가진 소말리아를 부시 행정부는 곱지 않은 눈으로 바라본다. 그러나 미국이 아프간에서처럼 소말리아에서도 대규모 군사작전을 벌일 것으론 보이지 않는다. 소말리아는 지난해 여름 어렵게 과도정부를 출범시켰고, 과도정부에 반대하는 일부 군벌들도 9ㆍ11 테러사건 뒤로는 내전 종식을 위한 평화회담에 적극적이다. 부시 정권은 이런 분위기를 꿰고 있을 것이다. 더구나 그동안 알 카에다 조직과 연계된 것으로 알려져 미 국무부가 ‘테러단체’ 리스트에 올려온 이슬람교 근본주의 세력(알 이티하드, 알 이슬라미)은 이웃 에티오피아군의 공세로 궤멸되다시피 한 상태다. 미국의 소말리아 지역 전문가 켄 멘카우스 교수(데이비드슨 대학)는 최근 워싱턴 전략국제문제연구소에 기고한 글에서 ‘소말리아 무장세력은 알 카에다와는 이렇다 할 관련이 없는 자생적 이슬람 운동세력’이라 주장했다. 부시 행정부는 잘못된 정보를 바탕으로 아프간에서 오폭을 일삼아 비난을 받는 중이다. 소말리아 작전도 부시 특유의 밀어붙이기 식이어선 곤란하다. 600만 소말리아인은 굶주림과 내전에 지칠 대로 지쳤다. 유엔의 한 조사로는 소말리아 어린이의 13%만이 학교에 간다. 그들이 바라는 것은 평화지 전쟁이 아니다. 미국의 섣부른 군사 개입은 더구나 바라지 않는다.
IT정보,컬럼 또 난리날듯! 2021 스타벅스 윈터 e-프리퀀시 일정, 상품 선물 공개! 스타벅스가 겨울 이벤트 2021 스타벅스 윈터 e-프리퀀시 상품을 공개했습니다. 한 해를 마무리하는 스타벅스 이벤트로 매년 어떤 상품, 선물이 공개될지 관심을 받고 있는데요. 올해도 또 대란이 일어날 것 같습니다. 2021 스타벅스 윈터 e-프리퀀시 일정! 2021 스타벅스 윈터 e-프리퀀시 일정은 다음과 같습니다. 적립 기간 : 2021년 10월 28일 ~ 2021년 12월 31일 상품 선물 예약 기간 : 2021년 10월 28일 ~ 2021년 12월 31일.. 애플 애플 업데이트 아이폰 iOS 15.1 달라진점 페이스타임 화면공유, SharePlay, 통화연결음 변화 등 애플이 2021년 10월 26일 아이폰 iOS 15.1 업데이트를 했습니다. iOS 15 업데이트에서 반영되지 안않던 부분들이 적용되었으니 참고해서 활용해 보시기 바랍니다. 아이폰 iOS 15.1 달라진점 SharePlay 새롭게 선보이는 SharePlay 기능으로 Apple TV 앱, Apple Music 및 기타 지원되는 App Store 앱의 콘텐츠를 FaceTime을 통해 함께 공유 공유된 제어를 통해 모든 사용자가 일시 정지, 재생, 되감기 또는 빨리 감기 가능 스마트.. 애플 테스트 결과는? 애플워치7 카카오톡 QR 체크인 해봤어요! 카카오톡이 애플워치7에서 QR체크인을 하는 업데이트 9.5.5를 올렸습니다. 정말 편해지겠다 생각해서 설레이는 마음으로 설정을 하고 스타벅스에 가서 당당하게 QR체크인을 해봤습니다. 애플워치7 카카오톡 QR체크인 설정법 애플워치 내에 카카오톡이 안보인다면 애플워치 앱에서 설치를 해주셔야 합니다. 설치가 되어 있다면 위에 앱으로 구분되어 있습니다. 그리고 워치페이스 컴플리케이션에 카카오톡 QR체크인을 넣어주면.. 애플 볼만 한가요? 애플 TV 4K 디즈니플러스(디즈니+) 솔직 후기! 가격, 한국 콘텐츠는? 디즈니플러스 (디즈니+) 서비스가 시작되면서 과연 서비스를 이용해야 하나 말아야 하나 고민하시는 분들 많죠? 오늘은 애플 TV 4K에서 이용해 본 디즈니플러스 (디즈니+)에 대한 솔직한 느낌과 한국 콘텐츠는 어떻게 준비되어 있는지 확인해 보시기 바랍니다. 영상으로 보기! 애플 TV 4K 디즈니플러스 화면! 애플 TV 4K로 보는 디즈니플러스 화면 입니다. 제가 사용하는 LG TV에도 디즈니플러스 앱이 있는데요. 화면은 똑같이.. 오토바이 70km/l를 간다고? 2022년 혼다 슈퍼 커브 C125 예쁘네요~ 혼다 오토바이의 역사를 잘 이어오는 2022년 혼다 슈퍼 커브 C125는 어떤 매력을 가지고 있는지 확인해 보겠습니다. 가격은 470만원인데요. 무려 70km/l나 가는 놀라운 연비를 가진 오토바이입니다. 2022년 혼다 슈퍼 커브 C125 디자인 예쁘죠? 2022년 혼다 커브 C125는 커브의 전통적인 디자인을 잘 이어가고 있습니다. 실용적이고 컴팩트한 디자인으로 가성비 오토바이로 최고의 평가를 받고 있는데요. 고급스러운 컬러와 현.. 애플 선택 고민 해결! 실물 비교 아이패드 미니 6세대 VS 아이패드 9세대 차이 아이패드 미니 6세대, 아이패드 9세대가 함께 출시되었습니다. 아무래도 동시에 출시되다 보니 선택에 대한 고민도 할 수 밖에 없는데요. 두 제품 중 어떤 선택을 하면 후회 안할지 잘 참고를 해보시기 바랍니다. 영상으로 보기! 두 제품의 성격은 완전히 다르다! 아이패드 미니 6세대와 아이패드 9세대는 이거냐 저거냐의 선택 모델은 아닙니다. 둘 다 있으면 좋은 아이패드라는게 맞는 것 같습니다. 다만, 용도에서 확실한 차.. LG 미래 시대? 식물 키우는 기계 실물 LG 틔운(tiiun) 자세히 보기! 영화 속 미래 시대를 보면 자급자족하는 상황을 보곤 합니다. 환경 파괴, 기후 이상으로 식물을 못보게 되는데요. LG전자가 이런 시대를 대비한듯 식물 키우는 기계 LG 틔운(tiiun)을 만들었습니다. 식물을 잘 키우지 못하는 사람들을 위해 준비된 이 제품은 무엇이 다른지? 실제로 본 느낌은 어떤지? 참고해 보시기 바랍니다. LG 틔운(tiiun) 이 나오게 된 이유 LG전자는 식물을 기르고 싶어하는 사람들이 늘어나고 있지만 식.. 애플 역시 다르네! 실물 한국 애플 TV 4K 설치기! 시리 리모트, 구성품, 설정 자세히 보기 2021년 11월 4일 드디어 한국에도 애플 TV 서비스가 시작되었습니다. 기념비적인 날이죠? 서비스 되지 않았던 애플 서비스가 하나 둘 한국에 런칭이 되고 있는데요. 애플 TV 4K 설치기를 통해 어떤 모습인지 확인해 보시기 바랍니다. 영상으로 보기! 애플 TV 4K 개봉기! 애플 TV 4K 패키지 입니다. 패키지에 애플 TV 4K 본체와 시리 리모트가 이미지로 들어가 있습니다. 참고로 패키지는 비닐로 밀봉되어 있습니다. 옆에 보면.. 현대차 예쁘네요! 럭셔리 제네시스 GV70 전기차 SUV 공개! 주행거리는? 제네시스가 전라인업으로 전기차 공략을 확대해 가고 있습니다. 얼마전 첫 전기차 전용 플랫폼 제네시스 GV60을 출시했는데요. 제네시스 GV70도 전기차 모델로 빠르게 변경해 다양한 선택을 할 수 있게 했습니다. 물론 제네시스 GV70은 전기차 전용 플랫폼이 아니라 어느정도 한계가 있는 모델이지만 그래도 예쁜 디자인 매력을 선호하는 분들에게는 좋은 선택지가 될 것 같습니다. 제네시스 GV70 전기차 뭐가 달라? 제네시스 G.. 테슬라 테슬라 모델Y 아파트 차지비 전기차 충전요금 및 할인 시간 요즘은 아파트에 전기차 충전기가 기본으로 들어가 있습니다. 많은 곳에 차지비 충전기가 들어가 있는데요. 테슬라 모델Y에서 경험한 전기차 충전요금은 얼마인지? 전기차 충전비 할인 시간은 언제인지 알고 충전하시기 바랍니다. 아파트 차지비 충전기 충전요금 이해 아파트에서 쉽게 볼 수 있는 차지비 완속 충전기 입니다. 참고로 전기차 충전 요금은 충전기마다 차이가 있는데요. 차지비 전기차 충전요금은 다음과 같습니다.. BMW 충격적인 비쥬얼 통할까? BMW SUV 전기차 iX xDrive50 어때? 주행거리 BMW가 순수 전기 SUV iX xDrive50을 출시합니다. xDrive40과 함께 BMW 전기차의 새로운 바람을 일으킬 준비를 마쳤는데요. 과연 매력적인 전기차인지 확인해 보시기 바랍니다. 심한 돼지코 적용한 BMW SUV 전기차 디자인 BMW는 최근 디자인 방향성이 돼지코가 위아래 긴 형태로 변경되었습니다. 설마했던 디자인이 다양한 모델로 계속 퍼져가고 있는데요. BMW 전기차인 iX xDrive50도 위아래로 긴 돼지코 그릴이 적용되면서 디..
그보다 앞서 빈소를 찾은 국민의당 안철수 대표는 "2013년 재·보궐선거에서 함께 당선돼 등원한 인연이 있다"라며 "참 합리적인 분이셨다. 충청의 큰 어르신께서 돌아가셔서 안타까운 마음이 크다"라고 말했다. '포스트 JP(김종필 전 국무총리)'로 불렸던 고인을 기리기 위한 충청권 정치인들의 발걸음도 이어졌다. 박상돈 천안시장, 황명선 논산시장 등이 얼굴을 비췄으며, 대전 동구가 지역구였던 이장우 전 의원은 종일 빈소를 지켰다. "머크 경구치료제 효과 능가"…"FDA 등에 3주 내로 신청할 것" 화이자·머크 주가 희비…화이자 CEO "치료제와 무관하게 백신 여전히 중요" 더불어민주당 이재명·국민의힘 윤석열 대선후보 간 양자 구도가 5일 완성되면서 정책 경쟁도 본격적으로 달아오르고 있다. 더불어민주당 이재명·국민의힘 윤석열 대선후보 간 양자 구도가 5일 완성되면서 정책 경쟁도 본격적으로 달아오르고 있다. 이제 막 본선 경쟁의 진용을 갖추게 된 두 후보의 정책 공약은 '완결본'은 아니다. 다만 차기 대선 정국의 최대 현안인 부동산 문제나 진영 간 갈등이 첨예한 대북·북핵 이슈 등에서만큼은 벌써 견해 차가 뚜렷해 격돌이 예상된다. ◇ 부동산 공급…李 '기본주택' 등 공공주택 확대, 尹 민간 재개발·재건축 활성화 두 후보 모두 부동산 공약 핵심은 공급을 늘려 집값을 잡겠다는 인식에서 출발한다. 5년 임기 내 신규주택 공급 목표치도 250만호로 동일하다. 사실상 정책 방향은 같다고 봐야 하지만, 각론으로 들어가면 전혀 다른 구상이 펼쳐진다. 공급 확대의 트랙부터 갈린다. 이 후보는 공공부문, 윤 후보는 민간부문을 각각 해법으로 제시한다. 이 후보는 임기 내 공급을 약속한 주택 250만호 중 최소 100만호를 '기본주택'으로 배정하겠다고 했다. 기본주택이란 무주택자라면 누구나 건설원가 수준의 저렴한 임대료로 역세권 등에서 30년 이상 거주가능한 공공주택을 말한다. 이를 통해 장기임대 공공주택 비율을 전체 주택의 10% 선까지 늘리겠다는 구상이다. 그는 "집값을 안정시키고 집 없는 서민이 고통받지 않게 하려면 공급물량 확대와 투기·공포수요 억제가 필요하다"며 "공급 내용도 고품질 공공주택인 기본주택의 대량 공급으로 바꿔야 한다"고 했다. 윤 후보의 공급 확대 해법은 민간 재개발·재건축 활성화가 기본 바탕에 깔려 있다. 그는 "3기 신도시를 차질없이 추진하고, 1기 신도시의 재건축·리모델링을 통해 주거수준을 업그레이드하겠다"고 밝힌 바 있다. 5년 동안 전국 250만호, 그중에서도 수도권에 130만호 신규 주택 공급을 약속한 윤 후보는 역세권 민간 재건축 단지의 용적률을 300％에서 500％로 높이겠다는 구상도 갖고 있다. 용적률 상향으로 확보된 물량의 50%는 공공 기부채납 받는 방식으로 공공 분양 주택을 공급하겠다고 했다. 청년층·무주택자 가구 등을 대상으로 하는 '청년 원가 주택', '역세권 첫 집 주택' 등 공약의 일부다. ◇ 세제 개편…李 국토보유세로 '투기 근절', 尹 종부세 완화로 '거래 확대' 부동산 관련 세제 개편과 규제 정비에서는 접근부터 갈린다. 이 후보는 '투기 근절'에, 윤 후보는 '거래 확대'에 방점이 찍힌다. 이 후보는 국토 보유세를 도입, 부동산 보유 실효세율을 1%까지 끌어올려 투기수요를 잡겠다는 구상이다. 고위공직자는 주식뿐 아니라 부동산도 백지신탁 하게 하고, 분양가 상한제·분양 원가 공개·후분양제도 실시하겠다고 했다. 주택도시부를 신설해 정책 기능을 통합하고 부동산감독원을 설치해 관련 범죄를 제재하겠다고 했다. 윤 후보는 종합부동산세의 전면 재검토를 공약했다. 1주택자에 대한 양도소득세와 재산세 부담을 줄이겠다고 했다. 다주택자에 대해서도 양도세의 한시적 50% 감면을 약속했다. 주택담보대출(LTV) 규제와 관련 신혼부부와 청년층에 대해서는 LTV를 80%로 높이겠다고 했다. '임대차 3법'과 관련해 "전셋값을 인상하지 않는 임대인에게 세제 혜택을 주는 방안"을 검토하겠다고 했다. ◇ '한반도 운전자론' 李 "북미대화 촉진"…'북핵 억제' 尹 "한미 군사 공조 강화" 대북·북핵 이슈에서도 만만치 않은 충돌이 예상된다. 두 후보 모두 북한과 대화 국면으로 전환해야 한다는 입장이지만, 우선순위에서 차이를 보인다. 이 후보는 북핵 문제 해결을 위해 문재인 정부의 '한반도 운전자론'을 계승하겠다는 의지를 밝혔다. 북미 대화를 촉진해 비핵화를 추동한다는 개념으로 "더 주체적인 중재자·해결사 역할을 하겠다"고 강조했다. 이 후보는 그러나 "북한이 먼저 핵을 포기하도록 하거나 일거에 일괄 타결하는 '빅딜' 방식은 성공 가능성이 작다"며 현 정부의 기조와 같은 단계적 비핵화, 스몰딜을 내세웠다. 아울러 남북 주민의 민생에 도움이 되는 실용적 남북 관계를 위한 '한반도 평화경제 체제' 구상도 내놨다. 제재대상으로 묶여 있는 개성공단 재가동, 철도·도로 연결 등 이행을 위해 유엔에 포괄적·상시적 제재 면제를 신청·설득하겠다고 했다. 이산가족 수시 상봉 및 고향 방문과 북한 여행 등을 추진하겠다고 약속했다. 윤 후보도 남북관계에 유연한 입장을 나타내고 있지만, 북핵 문제에는 강경한 태도를 나타내고 있다. 북한의 핵·미사일 능력을 억제하기 위한 한미 공조 강화를 우선 약속했다. 미국 핵무기 전략자산 전개 협의절차를 마련하고, 정례적으로 핵무기 운용 연습도 시행하겠다는 것이다. 대북 대화 채널을 복원하되 도발 시 단호한 대응을 약속했다. 윤 후보는 판문점에 남북미 연락사무소를 둬 3자 간 대화 채널을 상설화하고, 비핵화에 진전이 있을 경우 경제협력사업을 가동하는 한편 비핵화 이후의 남북 공동경제 발전계획을 추진하겠다는 구상도 내놨다. 다만 9·19 군사합의를 두고는 "북한이 군사 도발을 계속해 합당하지 않다"며 자신이 집권한 후에도 도발이 반복될 경우 합의를 전면 재검토할 수 있다고 했다. 5일 윤석열 전 검찰총장의 국민의힘 대선후보 선출에는 당원들의 절대적인 지지세가 동력이 됐다. 윤석열 후보는 일반국민 여론조사에서는 홍준표 의원에게 10%포인트 밀렸지만, 당원투표에서는 무려 23%포인트 압도적 우위를 보였다. 당원 투표율이 63.89%로 현행 선거인단 방식이 도입된 2011년 이래 역대 최고치를 기록한 가운데, 결국 당심(당원 표심)에서 승부가 결정 난 셈이다. 윤 후보는 47.85% 최종득표율로 1위를 차지했다. 홍 의원(41.50%)과는 6.35%포인트 격차다. 최종 득표수로는 윤 후보가 34만7천963표, 홍 의원이 30만1천786표로 4만6천177표차 승부였다. 당원투표(선거인단 유효 투표)와 일반여론조사 결과를 각각 비교하면 두 주자의 지지층은 확연하게 대비된다. 윤 후보는 당원 투표에서 21만34표(57.77%)를 얻어 12만6천519표(34.80%)를 얻은 홍 의원을 8만3천515표나 앞섰다. 득표율 차이가 22.97%나 됐다. 반면 여론조사 지지율에서는 윤 후보가 37.94%에 그쳐 48.21%를 차지한 홍 의원에게 10.27%포인트 차이로 졌다. 투표수로 환산하면 윤 후보 13만7천929표, 홍 의원 17만5천267표로 3만7천338표 차이가 났다. 윤 후보가 여론조사의 10%포인트 열세를 23%포인트나 앞선 당원 투표로 극복하고 본선 티켓을 거머쥔 것이다. 윤 후보는 대규모 현역 의원과 당협위원장 영입을 통해 조직 기반을 탄탄히 다져둔 만큼, 당원 투표에서 압도적인 우위를 보일 것으로 일찍부터 예견돼 왔다. 윤 후보 캠프에 속한 전·현직 의원만 100명에 달했다. 윤석열 캠프 종합지원본부장을 맡은 권성동 의원은 최근 라디오 프로그램에서 "전국 245개 당협 중 윤 후보를 지지하는 당협위원장이 160개 정도 된다"고 언급하기도 했다. 이준석 대표 선출 이후로 신규 당원이 급증하기는 했지만, 여전히 50대 이상 중장년층이 당원조직의 주류를 차지하는 구도에서 윤 후보에게 '당심'이 쏠린 것으로 해석된다. 윤 후보가 내세운 '정권교체 후보론'이 당원들에게 통한 결과라는 분석도 있다. 윤 후보는 경선 막판에 당원들에게 보낸 문자메시지에서 "윤석열로 이기는 것이 문재인 정권에 뼈아픈 패배를 주는 것"이라고 강조했다. 반면, 홍 후보는 젊은층 중심의 지지세 상승을 부각하며 "민심에 따라 당심도 바뀔 수밖에 없다"는 논리를 폈다. 결과적으로 문재인 정부 검찰총장을 지내며 정권과 맞서 싸운 윤 후보의 손을 들어준 셈이다. 홍 의원이 막판 선전했으나 위기감을 느낀 윤 후보 지지자들도 결집하면서 최종 판세를 바꾸기엔 역부족이었다는 해석도 나온다. 다만 윤 후보가 홍 의원에게 여론조사 지지율에서 10%포인트의 격차로 지면서 당심과 민심이 어느 정도 괴리됐음이 확인됐다고 할 수 있다. 경선 막바지 윤 후보의 '전두환 옹호' 발언과 '개 사과 사진' 논란 등이 잇따르며 타격을 받았기 때문으로 보인다. 이 때문에 2030 세대 등 취약층과 중도층 민심을 끌어오는 게 본선의 숙제로 남게 됐다는 지적이다. 홍 의원도 SNS에 경선 결과에 승복한다고 올린 글에서 "국민 여론에서 예상대로 11%나 이겼다"면서 "민심과 거꾸로 간 당심"이라고 말했다. 당 핵심 관계자는 "앞으로 2030세대 지지를 어떻게 확보하느냐가 핵심 과제가 됐다"며 "후보 중심으로 일사불란하게 당이 총력 체제를 갖춰서 취약점을 보완해 나가야 할 것"이라고 말했다.
우리는 준수하려는 블록 체인 프로젝트를 지원하기 위해 2017 년 Tokensoft를 출시했습니다. 증권 (및 기타 적용 가능한) 법률. Tezos , Hashgraph , 그래프 , Arca , INX Limited , (및 Tokensoft International AG를 통해) Avalanche 및 Seba Bank . 처음부터 우리는 스테이 블코 인, 토큰 화 된 자산, SEC 등록 토큰 및 래핑 된 자산을 포함하여 블록 체인에서 여러 자산 클래스를 지원하도록 성장했습니다. 현재까지 50 개가 넘는 고객 및 자산을 출시했으며, 전 세계적으로 15 억 달러 이상의 투자자와 15 만 명의 투자자를 처리했습니다. 캡 테이블 토큰 화 및 배포 4 백만 달러의 Tokensoft Equity ( $ TSFT )를 Tokensoft 투자자 및 전직 직원에게 제공합니다. $ TSFT 는 이더 리움 블록 체인에서 추적되며 규정은 ERC-1404 를 사용하여 시행됩니다. Base10 , e-ventures , Coinbase , Meltem Demirors 및 Avon Ventures (a Fidelity 제휴사)는 SAFE가 관리하는 토큰을 전달 받아 자체 관리 지갑에 보관할 수있었습니다. SEC는 Tokensoft 기술을 활용 한 디지털 자산 증권의 처음 두 개의 등록 된 발행을 승인했습니다. 블록 체인 ( Arca US Treasury Fund ) 및 첫 번째 블록 체인 IPO ( INX Ltd)의 폐쇄 형 펀드 ). 많은 대화를 마친 후 SEC는 Tokensoft가 보안 토큰 발행에 사용하는 Ethereum 스마트 계약 프로그래밍 표준 ( ERC-1404 )에 익숙해 져 해당 증권 준수를 유지했습니다. 플랫폼에 대한 수요 증가로 인해 여러 플랫폼 업그레이드에 참여했으며 가장 주목할만한 것은 블록 체인에서 지원되는 자산 수가 증가한 것입니다. Seba (Tokensoft International AG를 통해) 및 대규모 파이프 라인을 운반하는 Wrapping.com과 같은 여러 사용자가 있습니다. 업그레이드를 통해 자산 등급 또는 규제 요구 사항에 관계없이 지원되는 모든 블록 체인에서 고객 당 최대 1,000 개의 자산을 지원할 수 있습니다. 이러한 발행을 지원하기 위해 Tokensoft는 SEC의 승인을받은 후 이전 에이전트도 출시했습니다. 중요하게도이 양도 에이전트 (TTA 및 f / k / a DTAC라고 함)의 마스터 파일은 ERC-1404 를 사용하는 디지털 자산 증권 거래에서 직접 정보를받습니다. 블록 체인에서 발생하는 기술. 이것은 블록 체인이 증권 거래의 진실 기록으로 직접 사용될 수 있도록 허용하는 방향의 핵심 단계입니다. Tokensoft는 SEC 및 FINRA의 직원과 커미셔너 모두를 여러 번 추가로 참여시켜 Ethereum 블록 체인 (및 특히 ERC-1404 )은 디지털 자산 증권에 대해 안전하고 감사 가능한 양육권을 제공하는 데 사용할 수 있습니다. 이러한 대화와 자료는 브로커 딜러가 디지털 자산 증권을 보관할 수 있도록 최종적으로 허용하는 SEC의 최근 제안 된 규정의 핵심 배경을 제공했습니다. 와 파트너 관계를 맺었습니다. a> 블록 체인 자산 래핑을위한 규제 준수 프로세스 인 wrapped.com 을 시작합니다 (예 : ZCash ) 및 분산 금융 (DeFi) 거래를 촉진하기 위해 다른 블록 체인 (예 : 이더 리움)에서 동등한 표현을 발행합니다. 예를 들어 래핑 된 ZCash (WZEC)는 Tokensoft에서 생성 한 ERC-20 토큰으로 Anchorage가 보유한 비트 코인을 1 : 1로 지원합니다. 자격을 갖춘 관리인. SEC 등록 증권을 발행하는 고객 Arca 및 INX 출시 이더 리움에서. 2020 년은 자동화 된 시장 조성, 보험 및 대출과 같은 다양한 서비스를 제공하는 defi 플랫폼의 성숙도와 성장을 특징으로합니다. 이러한 플랫폼은 모두 투자자가 기존 투자에서 수익을 창출 할 수있는 하나의 핵심 기능으로 강조되었습니다. 또한 SEC는 Tokensoft 고객 INX 및 Arca와 같은 Ethereum 네트워크의 SEC 등록 토큰에 익숙해졌습니다.우리는 이것이 2020 년의 가장 큰 규제 돌파구라고 생각하며이를 더 강력한 기반으로 2021 년에 진입하기위한 플랫폼으로 사용하기를 희망합니다. 최대 규모 인 2021 년을 기대합니다. 규제 문제는 Biden 행정부가 참여하고 잠재적으로 블록 체인 및 암호 화폐의 채택 및 규제를위한 로드맵의 우선 순위를 정함에 따라 미국 전반에 대해 더 전략적인 명확성이 발생할지 여부를 중심으로 계속 진행됩니다. 금융 거래를위한 블록 체인 사용의 현재 확립 된 측면과 관련하여, 미국의 두 주요 규제 기관 (SEC 및 CFTC)은 최근에 입증 된 바와 같이보다 명확한 규제를 제공하기위한 최근 노력을 계속해서 구축하기위한 기반을 마련하기 시작했습니다. 디지털 자산 증권의 브로커 딜러 양육권과 비트 코인 및 이더 리움에 대한 명확한 관할권에 대한 CFTC의 주장에 대한 SEC 규칙을 제안했습니다. 규제 참여는 Tokensoft와 업계 전반에 걸쳐 계속해서 제안 및 향후 규제가 블록 체인 기술을 활용하여 생성 된 기회와 발생하는 문제를 효과적으로 처리하고 규제 기관이 블록 체인을 금융 거래의 진실의 기록으로 인식하도록 유도하는 데 핵심적인 역할을 할 것입니다. 그러나 규제 기관은 블록 체인 사용이 현재 규제 프레임 워크에 깔끔하게 포함되지 않는 DeFi에 대한 더 많은 측면과 사용을 포함하도록 진화함에 따라 계속 따라 잡을 것입니다. 반복은 혁신을 낳습니다. 오늘날 DeFi는 소프트웨어 역사상 가장 활기차고 빠르게 진화하는 페트리 접시입니다. 우리는 거의 매월 새로운 개념이 탄생하고 기존의 스마트 계약 세트에 대한 사소한 개선을 특징으로하는 끝없는 모방 프로젝트 스트림 덕분에 제품 시장에 맞는 공간이 반복되는 것을 봅니다. 우리는 복합 거버넌스 계약, Synthetix 스테이 킹 계약 및 Ampleforth 리베이스 스마트 계약의 재사용을 통해이를 확인했습니다. 이로 인해 사람들이 좋아하는 혁신적인 프로젝트가 빠르게 진화하고 끝이 없습니다. 오늘날 Tokensoft는 유일한 SEC 등록 보안 토큰 거래를 지원합니다. 이더 리움 블록 체인에서. 이는 부분적으로 Tokensoft Transfer Agent가 ERC-1404와 협력하여 작동하는 방식에 대한 SEC 교육의 진전 때문입니다. 인식 된 문제와 비용으로 인해 많은 발행자가이 경로를 선택하는 것을 보지 못했습니다. 그러나 우리는 이것을 2021 년에 바꿀 수 있기를 희망합니다. 우리는 규제 해자가 보안 토큰에만 국한되지 않고 여러 자산 범주에 걸쳐 대규모 자산 파이프 라인을 생성 할 수있을 것이라고 생각합니다. 우리는 새롭고 흥미로운 방식으로 디지털 자산의 세계와 상호 작용할 수 있도록하는 보안 토큰의 규제 구조를 활용하는 몇 가지 새로운 개념을 출시 할 것입니다. 다양한 규제 구조를 허용 할 수있을만큼 충분히 성숙한 인프라를 통해 일관된 출시 일정을 유지할 것으로 기대합니다. 고객과 우리가 선도하는 자산의 조합을 통해, 우리는 이더 리움 네트워크 및 기타 블록 체인에서 저가형 64 개 자산과 최고 250 개 자산을 출시 할 것으로 예상합니다. 이들은 스 테이블 코인, 래핑 된 자산, SEC 등록 보안 토큰 및 토큰 화 된 개인 시장 증권의 대기업이 될 것입니다. 2020은 우리에게 열심히 일하고 지능적인 팀, 더 잘 이해 된 규제 환경 및 주요 기관 투자자의 증가. 지난 몇 년간의 성공은 극단적 인 시장 하락과 그에 따른 사기와 관심의 하락으로 가려졌습니다. 2021 년 시장의 강세는 블록 체인 스타트 업이 안정적이고 성장하는 시장에서 제품과 서비스를 계속 출시 할 수있는 탄탄한 토대를 제공 할 것이며, 건강한 소매 관심을 계속해서 지원하게되어 기쁩니다. 블록 체인 및 defi 프로토콜을 출시하는 다음 혁신가 배치. 우리가 만날 지능적이고 혁신적인 팀에 대해 흥분하고 암호 화폐 공간을 지원하게되어 기쁩니다. 우리는 총 1 억 달러의 시가 총액으로 Tokensoft를 출시했으며, 3 년 후 오늘 1 조 달러에서 내일 10 조 달러로 추진할 수있게되어 기쁩니다. Tokensoft는 텍사스 오스틴에 기반을 둔 블록 체인 기반 증권을위한 선도적 인 기술 플랫폼입니다. Tokensoft 플랫폼은 미래 지향적 인 기업, 자산 관리자 및 금융 기관이 블록 체인을 사용하여 자금을 조달하고 투자자를 관리하고 2 차 시장 유동성에 액세스 할 수 있도록합니다. Tokensoft 플랫폼은 50 개 이상의 국가에서 투자자를 처리했으며 Tokensoft 고객은 10 억 달러 이상을 모금하거나 관리했습니다.
아시다시피 요즈음 한반도의 정세는 예사롭지 못하다. 남북한 평화의 분위기는 완전히 교착 상태에 놓여 있고, 남북한 당국자의 대화도 단절되었다. 낙관적이던 북미간의 대화도 불안정한 상태로 바뀌고 있고, 남북한은 각각 군사훈련을 마다하지 않고 있는 실정이다. 한국은 일본과의 갈등 문제로 새로운 도전을 받고 있다. 북한은 평화협력을 위한 한국 당국의 미온적인 태도를 비난하고 있다. 금방 진척될 것만 같았던 남북한 평화협력의 분위기는 소강 상태를 맞이하고 있다. 그러나 이렇다고 현 한국정부의 성격상 이전 시대로 되돌아가지는 않을 것이다. 다만 속도 조절을 하고 있는 것으로 이해하는 편이 더 합리적이다. 여기서 남북 평화협력의 상징인 개성공단에 대해 조망해 볼 필요가 있다. 필자가 보기에 개성공단의 재개는 언젠가는 이루어질 것으로 보는데 지금은 많은 난관 속에 놓여 있다. 따라서 한국인들의 출입이 용이한 이점이 있다. 공단은 2000~2004년 사이에 건설되었는데 개성의 남쪽 구역에 위치해 있으며 노동자들은 대부분 북한 사람들로 구성되어 있었다. 한국의 중소기업이 진출했고 노동집약적 산업을 중심으로 상품 생산이 이루어졌다. 2000년대 중반의 물가 수준을 감안한다면 북한 노동자들이 받았던 임금 수준은 높은 편이었으며 공단이 선망의 직장으로 생각될 정도였다. 간단히 정리하자면 북한 당국에서는 공단의 부지와 노동력을 제공하고 한국 쪽에서는 자본과 기술을 가지고 기업 활동을 하는 구조가 바로 개성공단의 경제적 원리였다. 한국 쪽에서는 저비용으로 상품을 생산할 수 있었고 북한 쪽에서는 토지와 노동의 제공으로 외화(달러화)를 벌 수 있었다. 공단의 운영은 2013년에 일시 폐쇄되기도 하다가 결국 2016년에 최종 중단되기까지 거의 10여년 동안 지속되었는데 나름대로 매우 긍정적인 효과를 내었던 것으로 평가된다. 우선 남북한의 평화적인 협력 체제의 상징으로서 개성공단이 그 역할을 했다. 이것은 누구도 부인할 수 없는 사실이다. 북한 노동자들은 직접 달러화를 지급받은 것은 아니었지만 당국으로부터 상품구입권을 받아 소비활동을 했기 때문에 사실상의 소득증대 효과를 보았다. 임금 지급구조는 특이하여 달러화 지급이 북한 당국에 행해졌기 때문이다. 노동자들은 정부에서 주는 임금을 받을 뿐이었다. 그래도 여기서 일하는 노동자들은 매우 만족한 생활을 한 것으로 평가된다. 임금외 한국측 기업에서 제공하는 각종 간식 등은 북한사람들에게 인기를 끌었고 한국에 대한 은근한 기대를 하기 까지 했다. 당연히 이것은 북한 당국에서 긴장감을 가지게 했다. 그리고 매우 중요한 측면이 하나 있는데 그것은 바로 개성 일대에 배치되어 있던 북한군 부대의 이전이었다. 매우 민감한 군사안보적 사안인데 공단 건설로 인하여 군사시설이 북쪽으로 이동하게 되었는데 이는 남북한 군사긴장의 완화에도 긍정적인 역할을 했다. 이러한 차원에서 개성공단은 비단 남북한의 경제적 의미만 가진 것이 아닌 것으로 평가되었다. 그러면 한국의 어떤 기업들이 일종의 ‘위험’을 감수하고 개성공단으로 진출할까? 당연히 경제논리에서 접근될 것이다. 한국 기업은 개성공단에서 이윤을 추구할 수 있다는 계산에서 움직인다. 개성공단에 관한 사진을 보면 대개 봉제공장이 많음을 알 수 있다. 옷을 만드는 사업은 한국에서는 이미 높은 임금으로 인하여 사양 산업이 되었다. 즉 비용이 많이 들기 때문에 사업주들은 대체 지역으로서 노동 인건비 싼 중국이나 연해주, 베트남 등지로 진출하는 것이다. 개성공단의 경우 ‘투자 리스크’는 분명히 존재하지만 매우 저렴한 인건비 덕에 투자가 가능하다고 판단한 끝에 움직이게 된 것이다. 중요한 것은 정말 생각처럼 경제활동이 장기간 보장되고 신변의 안전이 확보되고 나아가 이익을 얻을 것인가 하는 문제가 있었다. 그런대로 잘 운영되고 있다고 판단되던 개성공단은 2013년 돌연 문제를 노출하고 말았다. 북한 당국이 공단 운영의 중단을 결정한 것이다. 물론 그 과정은 단순하지 않다. 북한의 핵개발이 미국을 자극했고 미국은 경제제재 조치를 국제사회에서 이끌어 내며 전방위적으로 북한에 대한 경제압박을 가하게 된 것이 주 원인이다. 한국 당국도 미국의 입장을 지지하는 수밖에 없어서 2016년에는 최종 철수를 결정하게 되었다. 개성공단에 진출했던 많은 한국인 사업가들의 항의에도 불구하고 진출 기업의 철수를 최종 선택했던 것이다. 이 과정에서 피해를 본 한국 중소기업이 속출했고 정부에 대한 원망도 쏟아져 나왔다. 북한 또한 노동자들의 경제적 수입이 줄어들고 북한 당국의 외화 획득에도 큰 차질이 생기게 되었다. 그러나 개성공단의 중단은 돌이킬 수 없는 것이 되고 말았는데 현재까지 재개되지 않고 있기 때문이다. 북한에 대한 경직적인 정책 결정으로 특징되는 박근혜 정부와는 달리 문재인 정부는 아시다시피 북한에 우호적인 정부이다. 당연히 개성공단의 재개에 대한 기대로 현실로 다가오고 있다. 그러나 아직 미국이 주도하는 대북 제재조치가 여전히 유효하며 북한 내부의 미사일 발사 등으로 인하여 쉽게 풀리지 않을 전망이다. 보기와 다르게 개성공단이 빠른 시간 내에 재가동된다는 가능성은 현재로서는 낮은 상태이다. 근본적으로 개성공단 문제는 남북한 당국 지도자의 의지와는 다른 또 다른 요소 즉 미국의 대북제재와 맞물려 있기 때문에 쉽게 가동될 수는 없다. 그렇다고 여기에 실망할 필요는 없고 한국의 기업인과 남북한 당국 모두 공단의 재가동에 대한 플랜을 가지고 있어야 한다. 항상 국제사회의 분위기는 바뀌기 때문이다. 그것은 바로 개성공단의 재가동보다 새로운 공단의 건설을 계획하는 것이다. 필자가 여러 번 강조한 바 있는데 그 장소는 바로 판문점 지역이다. 판문점은 남북한이 공동경비하고 있는 곳이고 남북한 사람들이 일정한 통제 하에 자유롭게 이동할 수도 있다. 판문점은 정치, 군사적인 의미를 가진 곳이기는 한데 미래를 바라보면서 새로운 형태의 기능도 겸비하는 것도 좋을 듯하다. 그 하나로서 문화활동의 중심지가 되는 것이고 또 하나는 경제공단을 조성하는 일이다. 여기는 개성처럼 북한이 문을 닫아버리면 접근이 불가능한 곳도 아니다. 언제든지 한국 측에서 왕래가 가능한 이점이 있다. 미국의 대북제재도 적용 안 될 수도 있다. 왜냐하면 생산된 제품을 다른 곳으로 판매하면 되기 때문이다. 문제는 북한 노동자들의 이동 문제인데 이것을 국제이주 노동자 차원에서 배려한다면 아무리 경제제재 조치가 유지된다고 하더라도 큰 장애요소로 작동하지 않을 것이다. 한국 기업이 투자한 공장설비 회수 문제는 전혀 걱정 안해도 되고 생산활동 또한 지속성을 담보할 수 있다. 다만 경제적 입지 조건이 적절한 곳으로 판단되느냐 하는 문제가 있긴 있다. 언제까지나 개성공단의 재개를 기다릴 수 없다. 미국이 국제사회에서 큰 힘을 발휘하고 있다는 사실을 인정한다면 더욱 더 그러하다. 그러면 대안을 모색해야 할 때다. 물론 쉽지 않은 일인데 이것은 북한 당국의 태도와도 관련이 있다. 올해 고려인들이 중심이 되어 유라시아 지역을 자동차로 횡단하여 한국으로 들어오는 대장정을 했다. 아쉽게도 북한 영토의 통과가 허용되지 않아 뱃길을 이용하여 러시아 극동에서 한국으로 들어왔다. 고려인들의 자동차 행진인데도 북한 당국은 통과를 허가하지 않은 것이다. 이렇게 본다면 북한 당국의 태도는 남북한 평화협력 모드에 매우 중요한 요소로 판단되기도 한다. 현재 북한 당국은 개성공단의 재개에 원칙적인 찬성을 하고 있다. 그러나 그 실행은 또 다른 차원에 속한다. 새로운 공단을 제안했을 때, 또 그곳이 판문점 지역이라고 했을 때 그 반응은 어떠할지 매우 궁금하다. Если Вы хотите быть в курсе предстоящих событий, получать интересные материалы нашего сообщества, подпишитесь на рассылку.
차는 일반인들이 단순하게 인식하고 있는 범주를 벗어나 의외로 그 종류가 다양할 뿐만 아니라 그 영역 또한 대단히 광범위하다. 처음엔 조그마한 차의 동굴을 발견하고는 쉽게 접근하기가 일쑤이다. 그러나 그 동굴로 들어서는 순간 끝도 한도 없이 깊어지고, 또 그 갈래가 천 갈래 만 갈래로 갈라지는 차학(茶學)의 심오함과 그 웅장함 앞에서 많은 다인들이 아연실색함과 동시에 절로 고개 숙여 겸손해지지 않을 수 없다. 차를 즐김에 있어 어떻게 마시고 어떻게 공부하나하는 것은 차를 기호하는 사람들 각자의 자유이다. 그러나 차에 대한 잘못된 인식으로 자신의 건강을 해치는 것은 아무도 원하지 않을 것이다. 차를 사이다나 콜라를 마시는 정도의 음료로서 조금씩 어쩌다 마실 경우에는 별 문제가 없겠으나, 그 기호하는 정도가 깊어 일상생활 중의 습관으로 오랜 세월을 마실 경우는 약과 같이 신체에 지대한 영향을 미치게 됨으로 꼼꼼히 살피고 따져서 마시지 않으면 안 될 것이다. 간단하게 자신의 체질 분석이나 기호를 통해 질 좋은 차를 잘 선택해서 마신다면 자신의 건강을 유지하는 데 더할 나위 없이 좋은 건강음료가 될 것이고, 그렇지 못하고 무분별하게 겉으로만 비치는 멋스러움에만 빠져 과도하게 음차생활을 한다면 그야말로 끝내는 몸을 상하게 하는 독약으로 작용할 수 있기 때문이다. 대만(臺灣)의 역사학자(歷史學者)이자 차학(茶學) 연구가인 오지화(吳智和)교수는 대만 유학시절의 필자에게 늘 이렇게 충고하였다. “좋은 차를 잘 선택하여 마신다면, 아무리 마시더라도 위(胃)를 상하게 하는 일은 없을 것이나, 자칫 나쁜 차(茶)를 잘못 선택하여 마시면 오히려 위를 상하게 할 우려가 있다.”그리고 또 “차를 마실 때 많은 양을 한꺼번에 마시기보다는 조금씩 수차례로 나누어 마시는 것이 건강에 좋다.”는 조언도 함께 일러 주었다. 나중에 안 사실이지만 오지화교수의 충고는 바로 중국인들이 보편적으로 알고 있는 “음차팔기(飮茶八忌)”─건강한 음차생활을 위해 피해야 할 여덟 가지 금기사항─에 바탕을 두고 있었다. 중국의 다인들이 지키는 음차팔기(飮茶八忌)는 다음과 같다. 이기(二忌):차가운 차를 마시지 않는다. 10도 이하의 차가운 차를 마시면 구강(口腔),인후(咽喉),위장(胃腸) 등에 부작용이 발생하므로 따뜻한 차를 마시는 것이 좋다. 사기(四忌):빈 속(空腹)에 차를 마시지 않는다. 옛 다인들은“빈속에 마시는 차는 사람의 마음을 황량하게 한다. 공복에 차를 마시면 위벽에 자극을 주거나 위 점막을 파괴하기 쉽고, 또 허기 감(배고픔)을 불러일으키며, 심한 경우는 저혈당의 상태에 이르게 하여 인체에 이롭지 않다.”고 충고한다. 육기(六忌):식사 전에 많은 양의 차를 마시지 않는다. 식전에 차를 마시게 되면, 타액을 희석(묽게)할 뿐만 아니라, 또한 위산분비에 악영향을 미치게 된다. 칠기(七忌):이미 여러 차례(수차례) 우려낸 차는 마시지 않는다. 너무 지나치게 여러차례 우려낸 차는 향과 맛도 없을 뿐만 아니라 인체에 유해한 일부 미량의 원소가 침출되기 쉽기 때문에 건강에 이롭지 않다. 팔기(八忌):차를 우려낸 후, 시간이 오래 경과 되었거나, 하루를 지난 차는 마시지 않는다. 이러한 까닭은 차탕 속의 폴리페놀(茶多酚:Tea polyphenols:카테킨,탄닌 등), 비타민, 단백질 등의 성분이 변질될 뿐만 아니라, 차탕 속에서 미생물이 자생하여 사람을 병들게 하기 쉽기 때문이다. 좀더 정확한 근거를 위해 몇 가지 문헌을 통해 차가 인체 건강에 어떠한 영향을 미치는지에 대해 좀 더 살펴보도록 하겠다. 또한,《신농식경·神農食經》엔 “차를 오래 복용하면, 사람으로 하여금 힘이 생기게 하고 뜻을 즐겁게 한다.”고 기록하고 있다. 그 외에도 차의 일반적인 효능을 거론한 문헌적 기록은 매우 많은데, 그 중 몇 가지만 더 예를 들어 보면 다음과 같다. 이상의 문헌적 기록을 통해 우리는 차(茶)가 사람의 몸에 어떠한 영향을 미치며, 또 어떠한 이로움을 주는가에 대한 차의 기본적이고 일반적인 효능에 대해 개념적으로 쉽게 이해할 수 있을 것이다. 물론 이러한 효능들이 ‘서양의 과학이론’으로 완전히 전부 입증된 것은 아니다. 일부는 이미 그 효능이 입증되었고, 일부는 실험연구 진행 중에 있으며, 또 일부는 ‘차의 새로운 효능 발견’이라는 기치 아래 각종 학술연구단체 등에 의해 끊임없는 학술적 보고가 이뤄질 것이다. 육우(陸羽)─다성(茶聖) 혹은 다선(茶仙)으로 추존됨─는 자신의 저서인 세계 최초의 다서(茶書)인《다경(茶經)》에서 음차(飮茶)의 ‘건강효능’과 ‘과학적 음차방법’에 대해 상세히 소개하고 있다.《다경》의 “일지원(一之源)” 에서는 차(茶)가 사람의 건강에 어떠한 영향을 미치고 있는지에 대해 다음과 같은 몇 가지를 지적하여 상세히 서술하고 있다. 이 밖에도 명대(明代)의 이시진(李時珍)의 《본초강목·本草綱目》에서는 역대(歷代) 차(茶)의 의약지식(醫藥知識)에 대해 전면적으로 총결(總結)하여 차의 약리(藥理) 공능과 효능을 변증적으로 논술하였는데 다음과 같다. 뿐만 아니라, 이시진(李時珍)은 《본초강목·本草綱目》에서 차를 마시는 대상에 따라 주의해야 할 점도 잊지 않고 지적하여 놓고 있다. 필자가 생각하기에, 이(李)씨의 이런 주장은 “혈압이 낮거나 기(氣)가 허(虛)한 사람이 차(茶)를 절대 마셔서는 안 된다.”는 경고나, 차(茶)가 유해(有害)하다는 것을 말하려는 것이 아니라, 이러한 대상자들― 즉, 저혈압(低血壓)이나 기(氣)가 허(虛)한 사람들―이 지나치게 차(茶)를 과다하게 음용(飮用)하면 오히려 부작용을 불러일으킬 수 있다는 점을 주의해야 한다고 지적한 것이다. 청대(淸代)에도 이와 유사한 주장이 있었다. 황궁수(黃宮綉)의 저작(著作)인《본초구진·本草求眞》에도 ‘차(茶)의 약리적(藥理的) 효능’과 동시에 ‘차(茶)를 오용(誤用)함에서 오는 부작용’ 등도 덧붙여 상세하게 설명한 다음과 같은 기록을 남기고 있다. 이상의 각종 문헌을 통해 간단히 살펴 본 차의 공능과 효능을 독자들의 이해를 쉽게 하기 위해 간단하게 아래의 도표로 요약해 보았다. 이상의 문헌에서 차의 약리적 효능 외에, 공통적으로 우려하여 지적하고 있는 음차(飮茶) 시의 주의사항이나, 과다음용에서 발생하는 부작용 등의 문제는 근자에 방송이나 신문 등의 언론매체를 통해 심심찮게 보도되고 있는 우리나라 사람들의 무분별한 해외(海外) 보신관광(補身觀光)으로 인한 유해성(有害性)에 대한 지적과 같은 맥락에서 이해하면 될 것이다. 그것은 사람들이 차에 대한 기초적인 지식도 없는 상태에서 각종의 언론매체를 통해 보도된 ‘차(茶)가 건강에 좋다.’ 혹은 ‘차가 감비(減肥)에 효과가 있다’라는 등의 기사만을 맹신하여 자신의 체질이나 건강상태를 따져보지도 않고, 또는 그 차의 진위여부(眞僞與否)도 가리지 않은 채, 무조건적으로 아무 차(茶)나 마구 음용(飮用)하는 행위라든가, 또는 다도(茶道)를 즐긴답시고 과다하게 음용한다든가 하여 발생하는 부작용으로 고생하는 경우인 것이다. 필자는 이러한 형태를 ‘과유불급(過猶不及:지나치면 모자람과 같다.)’의 정도가 아니라, 아예 과불여불급(過不如不及:지나치면 모자람만 못하다.)이라고 말하고 싶다. 그렇다. 무엇이든 적당히 하는 것이(중용:中庸) 좋지 않을까? 지나치면 모자람만 못한 것이다. 아무리 좋은 약(藥)일지라도 항상 부작용이 있기 마련이다. 환자 체질에 따라 적절하게 조절·배합하여 쓰면 양약(良藥)이 될 것이고, 과다하게 복용하면 오히려 독약(毒藥)으로 작용할 수 있다는 점을 강조하고 싶다. 그렇다고 해서 차를 마시는데 있어 지나친 경계심을 가질 필요는 없다. 일반적으로 차는 사람의 건강에 유익하다는 사실은 이미 각종 연구단체에서 숱하게 실험·입증되었고, 또 현재도 연구가 심도있게 진행되고 있으며, 새로운 약리적(藥理的) 효능이 입증되고 있기 때문이다. 단지 몇 가지 주의해야 할 점만 이해하고 차를 즐긴다면 누구든 연년익수(延年益壽)할 수 있으리라 생각한다.
웹툰 연재 플랫폼 중 어떤 사이트를 자주 이용하시나요? 저는 주로 네이버 웹툰과 다음 웹툰을 많이 봅니다. 친구들 중에는 연재 중인 작품을 추천하면 완결될 때까지 기다린다고 하는 친구가 있어요. 다음 이야기가 궁금하면 잠이 안 온다고 하더라고요. 저도 다음 이야기가 궁금한 건 못 견디는 타입이지만 그래도 재미있는 작품들은 올라오는 대로 빨리 보고 싶어서 그때그때 보는 편이에요. 비슷한 이유로 연재되는 콘텐츠는 잘 못 보는 경우 있으시죠? 그래서 오늘은 즐겨보는 다음 웹툰 중 완결 웹툰을 추천해드릴게요. 다음 웹툰 페이지에 들어가면 요일별, 완결 웹툰, 기다리면 무료(기다무)로 나뉘어져 있어요. 긴 연휴에 집콕하는 날이면 완결 웹툰을 몰아서 보는 것도 소소한 힐링이 되는 것 같아요. 오늘 추천드리는 완결 웹툰은 모두 기다리면 무료! 정해진 시간만큼 기다리면 추가로 무료 이용권을 받을 수 있으니까 참고하세요. 아, 나는 못 기다려! 하는 분들은 결제하고 보셔도 좋을 거예요. 죽어도 좋아♡(하트를 꼭 붙여야 합니다)는 주인공인 루다와 미중년 상사인 백 과장 사이에 일어난 묘한 사건을 주제로 하는 순정만화예요. 웹툰을 원작으로 2018년에는 동명의 드라마가 방송되었죠. 저는 골드키위새 작가의 개그코드를 좋아하는데요. 죽어도 좋아♡는 골드키위새 작가의 깨알 같은 개그를 마음껏 볼 수 있어요. 얼굴만 예쁜 백 과장 때문에 늘 고생이 많은 루다와 함께 절묘한 타이밍에 나오는 작품 제목, 그리고 댓글을 보는 재미가 쏠쏠하답니다. 십이야는 가국이라는 나라를 배경으로 펼쳐지는 판타지 로맨스로 한복 형태의 복식을 보는 재미가 있어요. 저는 십이야를 도전 웹툰에서부터 봤거든요. 십이야를 만든 무류 작가는 '어쩌다 발견한 7월'의 작가이기도 합니다. 어쩌다 발견한 7월을 재미있게 보셨다면 이전 작품인 십이야도 즐겁게 보실 수 있을 거예요. 회색 방, 소녀는 많은 생각을 하게 한 작품이었어요. 이름이 없는 소녀의 삶과 죽음에서부터 버림받은 아이들의 비극에 대한 이야기인데요. 미스터리 장르인 만큼 이름 없는 소녀의 죽음에 대한 실마리를 찾는 것이 관건이었어요. 매번 에피소드를 볼 때마다 그래서 거짓말을 하는 건 누구야! 하는 생각을 했던 기억이 나요. 곽인근 작가의 작품은 일상에 있을 법한 이야기를 소재로 하는 내용이 많아요. 사춘기 메들리도 그중 하나인데요. 사춘기 시절을 보내는 친구들의 학교생활과 연애에 관한 이야기로 잔잔하고 편안하게 볼 수 있는 웹툰입니다. 곽인근 작가의 다른 작품 중에서는 반짝반짝 컬링부를 가장 인상 깊게 본 기억이 있네요. 반짝반짝 컬링부는 기다무 작품은 아니지만 자신 있게 추천하는 작품이에요. 제비전은 2012년에 연재된 작품으로 전래동화를 모티브로 한 웹툰이에요. 놀부는 왕자병에 흥부는 까칠하기로 소문이 나서 제비가 두 형제 사이에서 은혜를 갚느라 고생고생하는 이야기입니다. 제비가 너무 귀엽고 사랑스럽고, 흥부와 놀부는 참 잘생겨서 볼 때마다 기분이 좋아져요. 고은 작가의 웹툰 중 살아말아 라는 작품도 기다무에 있으니까 확인해보세요. 달세즈는 2013년 4월 웹툰 리그 당선작으로 특별한 빛을 지닌 소년을 주인공으로 하는 이야기예요. 자신이 선택하지 않은 삶으로 태어나 눈 앞에 놓인 현실에서 주체적으로 선택하는 한 덴젤과 덴젤을 돕는 많은 사람들의 이야기를 볼 수 있어요. 서로가 도움을 주고, 도움을 받는 이야기를 참 아름답게 그렸어요. 부암동 복수자 소셜클럽은 부암동 복수자들이라는 드라마로도 제작되었는데요. 이요원과 라미란, 명세빈 배우를 중심으로 이야기가 펼쳐지죠. 평범한 세 여자가 만나 각자의 복수를 서로 돕게 되는데 안 어울릴 것 같으면서도 서로 잘 맞는 세 등장인물이 흥미롭습니다. 부암동 복수자 소셜클럽은 다음 온라인 만화 공모대전 장려상을 수상한 작품이기도 해요. 처음 미역의효능 작가의 작품을 보았을 때는 독특한 제목이 눈에 띄었어요. 무슨 의미일지 궁금하기도 하고요. '이게 뭐지?' 싶은 느낌이 있었는데요. 막상 읽기 시작하니까 거침없이 빠져들더라고요. 먹으로 그린 듯한 그림과 은은하다 마음 한구석을 날카롭게 찌르는 감동이 있는 이야기예요. 아 지갑놓고나왔다는 2017 오늘의 우리 만화 수상작으로 엄마 선희와 딸 노루, 그리고 죽음 이후에 두 사람이 살아가는 이야기를 그렸어요. 호러 아니니까 무서운 이야기인 줄 알고 안 보셨다면 꼭 한번 읽어보세요. 아직 아 지갑놓고나왔다(아지갑)를 안 보셨다고요? 그럼 지금이 기회입니다. 일단 한번 보세요. 이 묘한 이야기에 폭 빠져드실 거예요. 340일간의 유예는 레진코믹스를 통해 처음 접하게 된 웹툰입니다. 지금은 다음 웹툰에서 완결 웹툰으로 만나볼 수 있다는 점이 참 기쁜 일이에요. 340일간의 유예는 다 종 국제사회라는 가상의 세계를 그리고 있어요. DNA에 의해 인간의 생물학적인 종이 정의되는 사회에서 오직 한 사람만을 사랑한다고 알려져 있는 '셧'인 화린이 짝인 도성이를 만나고 벌어지는 이야기를 그리고 있어요. 종이라는 것을 매개로 갖게 되는 고정관념과 차별에 대한 이야기를 볼 수 있어서 우리 사회 곳곳에 숨은 차별에 대해 생각하게 돼요. 양말을 신다 보면 꼭 한 짝씩만 사라지는 경우가 있지 않나요? 양말도깨비는 양말 한 짝씩을 가져가는 귀여운 양말도깨비와 인간, 그리고 꿈에 대한 이야기를 그렸어요. 동화책 속에서 튀어나온 것 같은 그림과 아름다운 이야기들을 볼 수 있어요. 예쁘고 아름답고 때로는 안타깝고, 그럼에도 불구하고 꿈꾸게 되는 이야기에요. 양말도깨비 인형이 판매되었을 때 구매하고 싶었는데 시기를 놓쳐서 여전히 아쉬움이 있네요. '빛나는 손을'을 발견했을 때 얼마나 기뻤는지 몰라요. 강은영 작가의 작품을 참 좋아하거든요. 오래전 만화잡지를 구매해서 볼 때부터 팬이었어요. '빛나는 손을'은 초능력 소녀 은단이가 세상을 향해 발걸음을 내딛는 이야기로 웹툰을 보다 보면 은단이와 친구들을 볼수록 응원하게 됩니다. 단지는 가정 내에서 이리 치이고 저리 치이는 딸 단지의 이야기로 차별에 대한 아픔을 공감할 수 있는 자리가 된 작품입니다. 읽는 내내 많이 마음이 아팠지만 결국에는 위로가 되었다는 댓글이 많아요. 작가 자신의 이야기인 1부와 세상의 모든 단지인 독자들이 보낸 사연을 각색한 2부로 나뉩니다. 한 번쯤 읽어보면 좋을 웹툰이라고 생각해요. 마음을 단단히 잡고 시작해야 하지만요. 저는 그래도 보다 보면 울게 되더라고요. 골든왈츠는 달세즈를 그린 세라 작가의 작품이에요. 작가 특유의 부드러운 컬러 작화가 예뻐요. 김연아로 인해 대한민국이 피겨 사랑에 빠졌던 것처럼 골든왈츠를 보신다면 아이스댄싱에 관심을 가지게 될 거예요. 홍주와 해성이가 얼마나 멋지고 아름다운지 꼭 보셨으면 좋겠어요. 대나무숲에서 알립니다에서는 익명의 제보를 전하는 대나무숲에서 누군가 비밀을 폭로하기 시작하면서 생겨나는 사건에 대한 이야기예요. 웹툰을 보다 보면 누가 대나무 숲의 관리자인가를 찾는 것에 계속 집중하게 되는데요. 읽는 내내 흥미진진하고 자꾸 다음 이야기가 궁금해져서 미리보기를 열심히 결제했었어요. 학교생활에서 있을 법한 이야기 일 수도 있겠다 생각하면 더 소름 돋는 스토리인 것 같아요. 다르다는 이유로 누군가를 배제하는 것이 참담한 결과를 가져올 수도 있다는 걸 상기하게 해주는 웹툰이었어요. 조난! 에로로는 보고 있자면 너무 재미있어요. 작화를 보면 전통적인 순정만화인데 개그 요소들이 많아서 보는 내내 깔깔깔 웃었어요. 비행기 추락으로 조난당한 사람들의 이야기를 그리고 있는데 각자가 가진 사연은 심각한 가운데 중간중간 터지는 개그 요소들이 참 재미있습니다. 작가가 작정하고 웃기는 웹툰이에요. 여기까지 다음 웹툰 중 기다리면 무료 완결 웹툰을 추천해보았어요. 더 많이 있는데 쓰다 보니 너무 길어지는 바람에 오늘은 이만 줄일게요. 이 외에도 외발로 살다, 은밀하게 위대하게, 아만자, 좋아하면 울리는, 노말시티 등 여러 작품이 기다리면 무료! 목록에 있으니까 관심이 가는 작품이 있는지 살펴보세요.
1967년 대한민국이 GATT에 가입한 이래 한국경제는 해외부문과 긴밀하게 교류하며 발전을 지속해 왔다. 수출지향적 경제발전이라는 전략 자체가 해외시장에서 팔릴 수 있는 상품을 수출하는 제조업 생산기반을 마련하는 데 역점을 둔 것으로, 한국은 이러한 목표를 성공적으로 달성하고자 GATT 체제를 받아들였다. GATT 체제는 낮은 인건비 등 값싼 생산비용을 기반으로 선진국 시장에 특혜적으로 접근할 수 있게 함으로써 개발도상국의 특수성을 보장해 주었는데, 한국은 이러한 기회를 성공적으로 활용한 나라로 손꼽힌다. 1980년대 들어서는 외부로부터의 압력이 아니라 한국이 선제적으로 수입개방정책을 시작하였는데, 비록 처음에는 그 정도가 미미하였지만 이후 점진적으로 확대되어 국내시장에서 경쟁 제고 및 상품 품질 향상의 계기를 마련해 주었다. 일반적으로 국내시장의 경쟁 제고는 이를 꺼리는 각종 이해집단의 압력 때문에 성공하기가 여간 어려운 일이 아니다. 그럼에도 불구하고 한국에서는 ‘개방을 통한 경쟁 제고 및 경제의 선진화’라는 믿음이 정부의 경제부처와 경제통상 전문가 집단 일각에서 신념으로 공유되고 있었으며, 우여곡절을 거치면서도 이러한 믿음이 고비를 맞을 때마다 대외경제정책의 큰 흐름을 바꾸며 적극적으로 대응하였다. GATT 가입과 우루과이라운드 협상, OECD 가입, 그리고 무엇보다도 1998년 외환위기 직후 최악의 경제 상황에서 단행한 자유무역협정(FTA) 협상 착수를 대표적인 사례로 들 수 있다. 대외경제정책연구원(KIEP)은 1990년 1월, 다자간 통상협상과 당시 시작된 북방정책을 보다 전문적으로 지원할 목적으로 설립되었다. 1990년대 들어 APEC과 ASEM의 출범, OECD 가입 협상, WTO 출범, 외환위기 등 대외경제 통상환경의 급속하고 충격적인 변화에 대응하여 KIEP는 막중한 소임을 충실히 이행했다고 자부한다. 그중에서도 FTA와 관련한 정책연구 성과는 2000년대에 들어서면서 본격적으로 꽃을 피웠으며, ‘대외통상정책이 곧 FTA’라고 인식될 만큼 FTA 전성시대로 회자되었던 2000년대를 관통하는 KIEP의 최대 업적 가운데 하나로 자리매김하였다. 직접 협상의 일원으로 참여하기도 하였다. 이 과정에서 다른 연구기관, 유관기관 및 학계와의 긴밀한 협력과 빈번한 소통이 매우 중요한 협상의 자산으로 작용하였는데, KIEP는 이러한 활동의 중추 역할을 하였다. 지난 20년간 전 세계에서 FTA는 큰 유행을 탔고 많은 FTA가 이미 체결되었지만, 아직 FTA 시대가 끝난 것은 아니다. 한국의 경우도 기체결 FTA를 새롭게 개정하는 것뿐만 아니라 새로운 형태로 전개되어야 할 개발도상국과의 FTA는 여전히 진행 중이다. 2020년에 타결된 RCEP과 우리가 아직 참여하지 않고 있는 CPTPP와 같은 거대한 지역무역협정(RTA)은 여전히 관심을 갖고 지켜봐야 할 중요한 대외통상정책 과제로 남아 있다. 기후변화 및 환경, 디지털 통상, 신남방정책 및 신북방정책 등 우리의 굵직굵직한 대외경제정책에는 항상 FTA가 하나의 중요한 형태로 자리잡고 있다. 이 연구는 지난 20여 년 동안 진행되어 온 한국 FTA 정책의 역사를 주요 FTA를 중심으로 정리하고 있다. 20년이라는 기간은 우리나라의 주요한 대외통상전략으로 추진되어 온 FTA의 역사를 한번 정리해 보는 데 충분한 시간이라고 판단했기 때문이다. 무엇보다도 FTA 정책 역사에 관한 기록은 일부 있으나, 이 과정에서 핵심적 연구기관으로서 KIEP가 어떤 일을 하였고, 어떻게 기여하였는지를 기록한 연구는 많지 않다는 현실에서 이 연구가 기획되었다. <KIEP가 함께 한 한국의 FTA 20년>이라는 제목은 바로 이러한 기획의도를 잘 나타내고 있다. 이 책은 많은 분들의 도움으로 출판되었다. 연구를 전반적으로 기획하고 총괄한 본원의 김준동 박사에게 우선 감사드린다. KIEP에 30년간 몸담은 우리나라 대외통상정책의 산 증인으로서, KIEP의 FTA 역사를 집필하는 데 더 나은 적임자는 없을 것이다. 최낙균 박사는 지난 20여 년간 연구원에 재직하면서 통상과 산업을 아우르는 탁월한 혜안을 보여 주었기에 결론 부분을 맡아 집필하였다. 주요 FTA의 역사와 KIEP의 기여 부분은 현재 KIEP에 재직 중이거나 과거 재직했던 우리나라 최고의 통상 전문가들이 맡아 주었다. 집필에 참여한 인하대학교 정인교 교수, 아주대학교 김한성 교수, 고려대학교 이홍식 교수, ADB의 이준규 박사, 한국외국어대학교 강유덕 교수, 본원의 김영귀 실장과 배찬권 실장에게 특별한 감사의 말씀을 전한다. 아울러 실무적으로 지원해 준 기획성과팀에 감사한다. 2001년 KIEP에 합류하여, 한ㆍEU FTA의 시작 시점부터 타당성 연구, 분야별 영향 및 전략 연구, 협상 참여와 사후 분석에 이르기까지 지난한 과정에 동참하는 행운을 누린 사람으로서 발간을 맞이하여 감회가 새롭다. 이 연구가 가치 있는 기록물로 남아 향후 우리나라 FTA 역사를 이해하는 데 하나의 중요한 교본이 되기를 희망한다.
거래소 및 지갑 노린 사이버공격 증가 사이버공격으로 국내 가상화폐 거래소 파산 선언 및 이더리움 패리티 지갑 중단 등 피해 잇달아 지난해 랜섬웨어 감염후 몸값 지불 수단으로 이용된 비트코인 등 가상화폐들에 대한 사이버공격이 날로 다양해지고 있다. 해커들은 블록체인 기반의 가상화폐를 직접 공격하기보다 가상화폐 거래소나 가상화폐 지갑을 타깃한 사이버공격 형태로 방향은 선회했다. 국내외 보안업체들은 올해 사이버공격 전망 발표를 통해 해커들이 가상화폐 거래소나 지갑 등 상대적으로 보안이 소홀한 부분을 타깃할 것이라며 이에 대한 대응책 마련이 필요성을 주장하고 있다. 특히 국내 가상화폐 업계에 따르면 하루에도 수십차례 이상 가상화폐 거래소나 지갑을 타깃한 사이버공격이 지속적으로 이뤄지고 있는 만큼 이에 대한 대비책 마련에 분주하다. 먼저, 해외에서는 대표적으로 지난해 11월 이더리움 코인 보관용 지갑인 '패리티' 지갑이 해킹을 당해 50만 이더리움(당시 기준 약 1685억원) 분실 등 이곳에 저장된 2억8000만달러(한화 약 2980억원) 규모의 이더리움 거래가 중단됐다. [옛배움책에서 캐낸 토박이말]-둘레 살갗 엉기다 대롱 오늘은 4285해(1952년) 펴낸 ‘과학공부 5-2’의 75쪽부터 76쪽에서 캐낸 토박이말을 보여드립니다. [우리한글박물관 김상석 관장 도움] 75쪽 첫째 줄에 ‘그 둘레에서 열을 빼앗아 간다.’가 있습니다. 여기서 나온 ‘둘레’는 다른 책이나 요즘 배움책에서 ‘주변’으로 쓰는 것입니다. 앞으로 ‘주변’을 써야 할 때 ‘둘레’를 떠올려 쓰면 될 것입니다. 그 뒤에 있는 ‘빼앗아 간다’에서 ‘빼앗다’는 말도 다른 책에서나 글에서 ‘수탈하다’, ‘탈취하다’는 어려운 말을 쓰기도 하는데 ‘빼앗다’는 말이 어린 아이들에게는 훨씬 쉬운 말이라고 생각합니다. 셋째 줄에 있는 ‘살갗’은 앞서 나온 적이 있지만 오래 되어서 못 본 분들도 계시지 싶습니다. 이 말은 우리가 흔히 쓰는 ‘피부(皮膚)’를 가리키는 토박이말입니다. 이처럼 옛날 배움책에서 ‘피부’가 아닌 ‘살갗’을 썼었기 때문에 다시 ‘살갗’으로 바꿀 수도 있을 것입니다. 우리 아이들은 ‘살갗’부터 배우고 난 뒤 ‘피부(皮膚)’도 알고 ‘스킨(skin)’도 알 수 있도록 가르치는 게 옳다고 생각합니다. 다섯째 줄부터 일곱째 줄에 걸쳐 나온 “여름 더울 때에 마당에 물을 뿌리면 시원하게 되는 것은 무슨 까닭인가?”는 모두 토박이말로 되어 있어서 더 반가웠습니다. 그리고 넷째 줄에도 나온 ‘까닭’이라는 말도 요즘에 많이 쓰는 ‘이유’를 갈음해 쓸 수 있는 말입니다. 이런 것부터 하나하나 쉽게 바꿀 수 있는 말부터 바꾸어 간다면 좀 더 쉬운 배움책이 될 거라 믿습니다. 아홉째 줄에 ‘차게 하면 어떻게 될까?’에서 ‘차게 하면’과 맞서는 말로 여덟째 줄에 ‘열하면’이 나옵니다. 그런데 ‘열(熱)하면’ 보다 ‘덥게 하면’으로 해도 좋겠다는 생각이 들었습니다. 왜냐하면 ‘차다’의 맞서는 말이 ‘덥다’이기 때문입니다. 말집(사전)에도 ‘차다’를 ‘몸에 닿은 물체나 대기의 온도가 낮다’라고 풀이를 하고 있고 ‘덥다’를 ‘대기의 온도가 높다’로 풀이를 하고 있습니다. 밑에서 셋째 줄부터 나오는 “또 잘 끓인 곰국이 식으면, 국 위에 기름이 엉기는 것을 볼 수 있다.”는 월도 모두 토박이말로 되어 있습니다. 그리고 ‘엉기다’는 말이 있는데 요즘 배움책이나 다른 책에서 ‘응고하다 또는 응고되다’는 말을 많이 쓰기 때문에 오히려 낯설게 보였을 수도 있습니다. ‘응고하다’는 말이 익어서 ‘엉기다’는 말이 생각나지 않아서 못 쓸 수도 있는데 이런 말을 쓴 옛날 배움책을 볼 수 있어서 참 좋습니다. 76쪽에도 엉기다가 되풀이해서 나오고 여섯째 줄과 일곱째 줄에 있는 “온도가 올라가면 물이 어떻게 되는가?”도 ‘온도’를 빼면 모두 토박이말로 되어 있습니다. 그리고 ‘온도가 올라가면’처럼 ‘상승하면’이 아닌 쉬운 말을 썼습니다. 아홉째 줄에 있는 ‘대롱’은 요즘 흔히 쓰는 ‘관’을 갈음해 쓴 말이라서 더 반가웠습니다. 이런 것을 보더라도 ‘관(管)’이 들어간 말은 모두 ‘대롱’으로 갈음해 쓸 수 있을 것입니다. 뒤에 나온 ‘끼운 마개를 굳게 하여’도 쉬운 토박이말이라서 좋았습니다. 이처럼 쉬운 말과 토박이말을 잘 살려 쓴 옛날 배움책을 보시고 요즘 배움책도 좀 쉬운 말로 바꿀 수 있도록 힘과 슬기를 보태주시기 바랍니다. 4354해 들겨울달 서른날 두날(2021년 11월 30일 화요일) 바람 바람 #우리한글박물관 #김상석 #토박이말바라기 #이창수 #토박이말 #살리기 #쉬운배움책 #교과서 #터박이말 #참우리말 #숫우리말 #순우리말 #고유어 #둘레 #살갗 #엉기다 #대롱 *이 글은 경남신문에도 보냈습니다.
경기도민 가운데 20%, 약 257만 명은 서울로 통근 및 통학한다고 한다. 이들은 매일 아침저녁으로 광역버스나 만원 지하철에 몸을 싣는다. 왕복 3시간에서 4시간이 소요되어 길에서 버리는 시간이 만만치 않다. 하지만 경기도로 직장을 옮기거나, 서울로 이사하는 일은 뚝딱 이루어지지 않는다. 우리가 만난 김보현도 매일 아침저녁으로 서울과 수원을 오간다. 그녀는 “경기도 도민이지만, 정체성은 서울시민 같은 그런 이상한 느낌을 받는다”라고 말한다. 김보현은 ‘건축학교’ 프로그램을 기획하고 운영하는 일을 하고 있으며, 최근에는 경계, 접경 지역에 대한 연구 및 전시를 준비하고 있다. 그와의 인터뷰는 기승전 종로였다. 종로에 대해 애잔함과 아련함을 느낄 수 있었다. 그래서일까, 인터뷰하는 내내 마치 60~70년대 종로의 어느 시끌벅적한 카페에 있는 기분이 들었다. 그는 회사의 일에만 매진하는 것이 아니라, 틈틈이 개인 프로젝트를 통해 숨겨진 욕망을 드러낸다. 그의 이야기 속엔 ‘왜, 어떻게, 무엇을’ 등의 질문이 가득하다. 어렸을 때, 친척들이 서울에 있어서 자주 오가곤 했지만, 자발적으로 서울에 어떤 일을 하러 온 것은 20살 때부터였어요. 학원 때문에, 다른 일 때문에 등등 늘 서울에서 생활했어요. 지금은 종로를 자주 안 가지만, 20대의 강렬한 기억이 있는 곳이 종로예요. 가장 처음의 경험, 서울에 대한 첫 경험과 같은 느낌이에요. 지금은 버스를 타고 다니는데, 20살 때는 늘 전철을 이용했어요. 그때 전철을 탔던 것은 서울에 대해 잘 몰랐기 때문이에요. 그리고 제가 대학교 다닐 때만 해도, 핸드폰이 스마트폰이 아니었기 때문에, 핸드폰으로 무언가 할 수 있는 것이 많지 않았어요. 책을 많이 읽었는데, 전철이 책을 읽기에 가장 적합한 공간이었어요. 그래서 그 시간을 굉장히 좋아했어요. 정체성도 고민하고, 앞으로 커리어를 어떻게 쌓을지도 고민하던 20대에 책을 읽으며 많이 해소했어요. 하지만 버스에서는 그게 안돼요. 마치 제2의 침대처럼 버스에서는 바로 기절해 버려요. 어느 뉴스 기사에서 봤는데, 경기도민은 인생의 몇 시간 혹은 몇 년을 버스 안에서 보낸다고 하더라고요. 그만큼 경기도민의 모든 생활 광역권은 다 서울에 있어요. 근데 우리가 소비하는 서울은 몇 곳으로 한정되어 있잖아요. 저 역시 마찬가지예요. 서울을 어떤 방식으로 인식하고 있는지 알아보고 싶었어요. 그림을 그리라고 해도 그릴 수 있어요. 종로타워 맞은편 지금은 SC제일은행 건물 옆에 아주 오래된 60년대 빌딩이 있었어요. 7~8층짜리 건물이었는데, 엘리베이터도 없고, 아주 좁은 계단을 올라가야 했어요. 그 건물에 있는 학원에 다녔기 때문에 종로에서 시간을 많이 보냈어요. 한 번은 SC제일은행 밑에 아주 비싼 커피집이 생겼어요. 제 인생에서 최초의 비싼 커피숍이죠. 일리 커피라고. 지금도 있는지 모르겠어요. 그때 7,000원을 내면 커피와 빵을 먹을 수 있었어요. 가끔 기분 내고 싶을 때 그곳을 가곤 했어요. 그리고 그 안에 소비층이 바뀌는 것을 봤죠. 처음 갔을 때는 흔히 화이트칼라라고 불리는 사람들이 많이 왔어요. 근데 최근 3~4년 전에 가보니 종로 3가에 주로 보이시는 할아버지들이 삼삼오오 모여서 부동산 얘기를 하더라고요. 대학교에 다니다가 오랜만에 종로에 갔더니, 아예 모르는 빌딩들이 세워져 있었어요. 저에게 서울 이미지는 좁은 계단을 올라가고 곳곳에서 아저씨들이 담배를 피우고, 작고 맛있는 집들이 많은 지금의 을지로의 골목 같은 느낌이 강했는데, 어느 순간 으리으리하게 되어서 종로를 안 가게 되었어요. 보통 서울을 세련된 공간으로 생각하는 경우가 많은데, 서울에 대한 이미지가 다른 사람들과는 좀 다른 것 같아요. 서울의 이미지를 좀 더 구체적으로 설명해줄 수 있나요? 세련되지 않은 공간이 저에게 서울이에요. 아마도 처음 종로에서의 기억이 지금까지 강하게 이어지고 있는 것 같아요. 저에게 서울은 경복궁이나 고궁 같은 느낌은 아니지만, 지금의 어디라고 해야 하나, 지금의 을지로 같은 느낌이에요. 오래되고 60~70년대 건물이 있는 느낌이 강해요. 60~70년대 살았던 것도 아닌데 말이에요. 활발히 활동했던 20대 때 60~70년대의 느낌이 있는 공간을 자꾸 다니게 되면서 그랬던 것 같아요. 요즘도 가끔 종로를 버스 타고 지나가게 되는데, 지금의 종로타워 뒤쪽에 다 쓰러져가는 라면집을 떠올리곤 해요. 그래서 가끔 꼰대처럼 새로 생긴 건물을 보면서 ‘이건 아닌데’ 이러고 다녀요. 저에게 어른의 느낌은 선뜻 젊은 아가씨가 들어가기 어려운 곳에 가서 순댓국을 먹는 그런 사람이에요. 그래서 20대 때 그런 곳만 쫓아다녔던 것 같아요. 어른이 되고 싶은 느낌에 허름한 곳에서 막걸리를 먹거나 그랬어요. 누군가에게 커리어 우먼의 이미지가 세련된 느낌이라면, 저에게 커리어가 쌓인 어른은 소주도 진로만 먹는, 말도 안 되는 구시대 것과 자연스럽게 동화되는 사람인 것 같아요. 그런 경험과 계기를 염두에 둔다면, 한성대입구나 대학로 쪽은 좀 다른 느낌인 것 같아요. 낡고 오래된 집들이 있지만, 멀끔한 느낌이 드는데요. 보현 씨에게 한성대입구는 어떤 기억이 있는 곳인가요? 한성대입구는 전시를 보러 자주 갔어요. 데이트도 많이 했고요. 저에게 부자 동네의 느낌은 강남이 아니라 성북동인 것 같아요. 높은 담으로 둘러싸인 집들이 즐비하죠. 하지만 한편으로는 빈부격차가 심한 동네인 것 같아요. 한쪽은 부자들이 사는데, 다른 한편에는 판자촌의 아이들이 있고요. 그리고 근처에 있는 대학로는 건축학교 프로그램을 했던 강렬한 경험 때문에 생각이 났어요. 저는 당시에 아르코 미술관에서 통합 예술 교육을 진행하는 ‘건축학교’에 코디네이터를 담당했어요. 제가 사회생활을 본격적으로 시작한 두 번째 회사예요. 너무 더웠고, 너무 힘들었던 기억이에요. 다시는 돌아가고 싶지 않을 정도죠. 성북동 곳곳에 크고 작은 갤러리들이 모여 있어서 자주 갔어요. 또 미술관에서 일하면서 다양한 예술가를 만나야 한다는 약간 강박 같은 게 있었어요. 그래서 성소수자들의 이슈가 자연스러운 이태원을 가게 되었어요. 이태원은 저에게 그런 강박을 해소해준 공간이에요. 이제까지 춤추고 노는 클럽은 몇 번 안 가봤지만, 트랜스젠더 클럽은 자주 갔어요. 그러면서 이태원이 편해졌어요. 사람들이 어느 동네 가서 밤새도록 술 먹고 나면 그 공간이 편해지듯이 밤늦게까지 이태원에서 놀다 보니 점점 더 편해졌어요. 비슷한 이유에서 합정도 자주 갔어요. 네, 합정에서 프로젝트나 전시가 많아서 거기를 의무적으로 갔어야 했어요. 저에게 홍대나 합정은 일 때문에 의무적으로 가야 했던 곳이라 긍정적인 곳은 아니에요. 그래서 아직도 홍대나 합정, 강남 같은 곳은 좀 낯설어요. 의무적으로 자주 갔지만 그 동네 자체가 심적으로 굉장히 먼 느낌이에요. 저에게 심적으로 가장 가까운 곳은 종로와 대학로이고, 가장 먼 곳은 청담동이에요. 일로 먼 느낌이 드는 건 강남, 홍대, 합정이라고 얘기하고, 합정이랑 홍대는 포인트를 찍었는데, 강남이나 청담은 찍지 않았네요. 이상하게도 강남은 아예 생각이 나지 않았어요. 앞서 말한 대로 저에게 서울은 오래된 건물이 가진 느낌이 강해요. 근데 제가 다녔던 청담동은 주로 갤러리 사이사이가 시멘트의 높은 벽으로 되어 있어서 서울 같지 않은 느낌이 드는 것 같아요. 성북동의 높은 벽과 청담동의 높은 벽이 저에겐 좀 다르게 다가와요. 그리고 강남은 제가 생각하는 서울의 모습이 하나도 없는 것 같아요. 이번 인터뷰를 하면서 재미있었던 것은 일곱 개의 포인트가 직업이랑 연결된 것 같아요. 서울을 기억하는 방법 중 직업과 일이 큰 영향을 미치는 것 같아요. 다른 사람들도 저 같은 결과가 나올 거로 생각하진 않아요. 아마도 '저'라는 사람 자체가 일에서 정체성을 찾기 때문인 것 같아요. 삶의 목표가 일이 되는 스타일이에요. 장소를 기억하는 것도, 사람을 기억하는 것도 다 일에서 출발하는 것이죠. 그럼요. 근데 내 공간을 갖고 싶다는 생각은 전시를 보러 다니면서 생긴 것은 아니에요. 제 공간을 갖고 싶은 이유는 두 가지예요. 하나는 미술관에서 일하면서 나만의 것을 만들지 못하는 한계에서 오는 욕망 때문이고요. 다른 하나는 가족이나 누군가에게 독립하고 싶어요. 만약에 그런 공간을 갖는다면, 성북동에 만들고 싶어요. 동네가 주는 고즈넉한 느낌이 좋은 것 같아요. 게다가 아직 과거의 흔적이 조용하게 남아 있는 곳이라 생각해요. 지금도 여전히 서울에서 일하기 위해 하루에 3시간을 사용하고 있는데, 집에서 좀 가까운 곳에서 일을 해봐야지 하는 생각은 없었나요? 없었던 것 같아요. 무조건 서울에서 일해야겠다고 생각했어요. 20대를 책으로 배웠어요. 그러면서 서울에는 독립영화관도 있고, 작은 아틀리에도 있다는 사실을 알게 되고, 일종의 격파해야 하는 대상으로 생각했던 것 같아요. 격파한다는 것이 저보다 높은 것, 장인급을 격파라는 것인데요. 장인급이 뭉쳐 있는 것이 서울이기 때문에 나는 그 안에 반드시 속해야 한다고 생각했어요. 종로죠. 지금 일하는 통의동과 종로가 그리 멀지 않은 동네임에도 불구하고, 느낌이 아주 달라요. 제가 좋아하는 과거의 건물들이 많이 사라졌음에도 불구하고, 종로는 괜히 애잔한 느낌이 있어요. 진짜-서울은 사람들의 서울을 모으고 기록하는 크리에이티브 프로젝트입니다. 웹사이트에서 누구나 참여할 수 있는 '바운더리 맵'은 각자의 서울에 대한 기억을 더듬어 7개의 마커로 시각화된 나만의 지도를 만들 수 있습니다. 지금 보고 계신 브런치에 발행되는 '진짜=서울 인터뷰 시리즈'는 바운더리 맵을 만들어 본 분들을 대상으로 지도에서는 보여줄 수 없었다. 각자의 서울에 대한 이야기를 인터뷰 형식으로 풀어냅니다.
편견으로 무장한 이들이 사회적 약자들에게 여전히 반인권적 발언과 행동을 주저하지 않는 일들을 우리는 종종 목격하곤 합니다. 존재 자체로 차별받는 사회적 약자들이 있어선 안됩니다. 여성, 장애인, 성소수자, 이주노동자, 난민 등 대상은 다르나 일상 곳곳에서 여전히 차별이나 혐오, 폭력이 일어나고 있습니다. 독립언론 <제주의소리>가 인권문제에 천착한 '인권왓 칼럼' 연재를 통해 인권활동가들의 현장 목소리를 싣습니다. [편집자 글] 낡은 아파트에 들어온 지 2년이 다 되어간다. 재건축으로 철거해야 할 상황에서는 아무 조건 없이 퇴거해야 한다는 계약서에 서명을 하고 마련한 보금자리다. 가끔 녹물이 나오는 수도꼭지나, 폭우가 내리면 집 안 벽을 타고 흐르는 빗물, 외벽 낙석 안내문 같은 것에는 통장 사정을 생각하면 금방 익숙해질 수 있었다. 착실히 소득을 모아도 손끝조차 닿지 않는, ‘살 만한 집’ 에 관한 이야기다. 내가 살 수 있는 집은 어디에 있을까? 우선 평범한 시민들이 당장 살 수 있는 집은 없다. 제주의 주택구입가격배수(PIR)가 이를 잘 보여주는데, 올해 4월 기준으로 제주지역 주택구입가격배수(PIR)은 6.81로 전국 17개 시도 중 6위다. 집 한 채를 사려면 6.81년 동안 가계소득을 단 한 푼도 쓰지 않고 모아야 한다는 뜻이다. 아파트 평당 가격이 2003년부터 2018년까지 316% 상승했고, 전국에서 임금 대비 최고의 집값을 기록하는 지역에서 ‘내 집 마련’은 이미 하늘의 별 따기 같은 이야기다. 누군가는 중국 자본을, 누군가는 외지 투기 세력을 원인으로 지목했다. 그런데 이상하게도 2019년 기준 제주의 3주택 이상 소유자가 지역의 주택 소유자 중 5.4%로, 전국 시도 중 가장 높은 3주택 이상 소유자 비율을 기록했다. 특히 3주택 소유자가 2016년에 비해 1147명 증가했다. 눈여겨볼만한 것은 청년 가구 비율이다. 2016년부터 2018년까지, 3주택 이상을 보유한 청년가구 비율이 796가구에서 1120가구로 늘었고, 2건 이상 주택을 소유한 청년가구도 22.8%나 된다. 2주택이상 보유 청년과, 3주택 이상 보유 청년 가구 비율이 전국에서 가장 높다. 반면 무주택 청년가구 비율은 계속해서 늘어가고 있다. 미래세대가 이미 겪고 있는 문제가 부동산 양극화며, 곧 맞이하게 될 것이 주거 불평등인 셈이다. 지역의 주거불평등 완화를 위한 해법을 고민해야 하는 이 시기에, 지난 8월 국회 본회의에서는 1가구 1주택자의 종부세 과세 기준선을 9억원에서 11억원으로 완화하는 내용의 종부세법 개정안의 의결되었다. 화북동 어느 사거리에서는 한동안 제주시 을지역 오영훈 국회의원의 명의로 걸린 ‘종부세법 개정을 달성해냈다’는 내용의 현수막을 볼 수 있었다. 청년들의 새로운 문제는 곧 주거 빈곤이 될 것이다. 우리에게는 주거권을 보장할 정책이 시급하게 필요하다. 사진=픽사베이. 주거권은 인간으로서의 존엄을 유지하는 최소한의 생활이 가능한 주택에 거주할 권리다. 1990년 우리나라의 국회 비준을 통과해 국내법과 동일한 효력을 가지는 사회권규약(ICESCR)에서는 “본 규약에 가입한 국가는 모든 사람이 적당한 식량, 의복, 주택을 포함하여 자기 자신과 가정을 위한 적당한 생활수준을 누릴 권리와 생활조건을 지속적으로 개선할 권리를 가지는 것을 인정한다”라고 규정하며, 이에 대한 국가의 의무를 언급하고 있다. 인구 중 35.6%가 전월세로 거주하고 있는 제주 청년들의 주거 실태는 어떨까? 제주에서 오피스텔을 제외한 ‘주택이외 거처’ 에 거주하고 있는 20~39세의 1인가구가 3999가구나 된다. 숙박업소의 객실이나 기숙사 등의 시설, 판잣집이나 비닐하우스, 잠만 자는 방에 살고 있는 청년이 제주에 약 4000가구가 있는 셈이다. 누군가 집을 자산 증식의 수단으로 거래하고 사고파는 동안, 누군가는 집답지 않은 집에서, 그마저도 년·월세를 꼬박꼬박 지불하며 살아가고 있다. 그렇다면, 주거환경 개선을 위해 더 많은 주택을 보급하는 것만이 답일까. 그렇다면 그 주택은 어느 땅에 지어야 하는 것일까? 2018년, 제주도가 시민복지타운 내에 700세대 규모의 행복주택 조성계획을 발표하면서 녹지공간 vs. 주거공간이라는 대립구도가 생겨났다. 제주도는 무주택자 청년들을 위한 주거복지를, 인근 주민들은 공원녹지의 필요성을 이야기했다. 어제 공개된 협약서로 논란을 빚고 있는 오등봉공원 아파트단지 건설 민간특례사업도 이와 유사한 구도를 띤다. 안동우 제주시장은 오등봉공원 민간특례사업 협약 체결식에서 ‘도심권 공원과 숲 보존’, ‘쾌적한 주거환경’을 내세웠다. 도시공원을 이렇게 ‘비어있는 땅’ 정도로만 보고 주택 공급을 위해 사용해도 괜찮을까? 우리는 이제 기후위기라는 새로운 삶의 조건을 고려해야 한다. 도시의 녹지는 미세먼지를 줄이고, 탄소를 흡수하고, 열쾌적성을 낮춘다. 다양한 생물종이 살아가는 곳이기도 하고, 인근 주민들의 휴식 공간으로 사용되며 시민들이 ‘모두의 공간’을 경험할 수 있는 몇 안 되는 장소이기도 하다. 한편, 한국은 2030 국가온실가스 감축로드맵에 따라 10년 이내로 수송부문에서 29.3%의 온실가스를 줄여야 하는 과제도 있다. 행복주택 건설에 따른 주차난과 교통혼잡에 대한 우려보다도, 자동차 대수를 어떻게 줄일 것인지에 대한 고민이 더 먼저라는 것이다. 제주에 2019년 기준으로 빈집이 3만 6000채, 그 중에도 건축연도 5년 미만의 빈집이 1만2000채가 있다. 집이 없는 것이 아니라, 살 수 있는 집이 없다. 결국 2018년 제주도는 ‘시민복지타운을 미래세대를 위한 공공용지로 남겨두겠다’며 시민복지타운 부지 행복주택 건립을 철회했다. 그러나 지금 시민복지타운을 지나쳐 봤다면 그 자리가 거대한 주차장으로 사용되고 있는 모습을 볼 수 있을 것이다. 공공임대주택을 반드시 시민복지타운 부지에 지어야만 한다는 것이 아니다. 어쩌면 시민들의 삶을 풍요롭게 하는 녹지로 남겨두는 것이 좋을 수도 있다. 다만, 지금 그 자리를 차지하고 있는, 어마어마한 탄소를 배출하는 쇳덩어리들이 미래세대를 위한 공공성과 무슨 상관이 있냐는 것이다. 지난 달 26일에 베를린에서 실시된 대기업 부동산 사회화 주민투표에서는 과반이 넘는 유권자가 찬성표를 던졌다. 베를린의 임대료가 5년간 42% 이상 폭등한 결과다. 자기할거 다 하면서, 남들 먹는거 다 먹고, 인생한번 사는데 나도 수입차 타야겠고, 남들처럼 잘살고 싶은건 허황된 욕심이라는것이다. 선거란 덜 나쁜걸 뽑는거다. 국정운영을 남에게 맡겨 공주놀이 하던걸, 이제는 왕자놀이 할려고 한다. 제1야당은 국격이 떨어지는 후보말고 차라리 홍반장을 링에 올려야 하지 않을까? 본인들도 창피할건데. 이재명은 본인이 얘기한건 한다. 나라의 역사인식은 갖고있다. 격이 있어야지. 인프라 조성한다고 사람이 가서 살아? 균형발전할거면 공항타령하지말고 기업유치를 해야지. 관광지에서 인프라타령한다고 그곳에 누가 가서 사나.. 살던사람만 사는거지..
지난주 레노버는 3세대 코어 프로세서인 아이비 브릿지 (Ivy Bridge)를 탑재한 울트라북 아이디어패드 (IdeaPad) 신제품을 새롭게 선보였습니다. 레노버는 이날 행사를 통해 두가지 울트라북을 소개했는데 울트라북을 책에 비유해 "Book of DO"라는 슬로건을 내걸었죠. 이날 레노버가 소개한 울트라북은 U310, U410 두가지로 가격대비 뛰어난 성능을 가지고 있는 제품입니다. 최근 출시되는 울트라북의 가격대가 100만원을 훌쩍 넘는데 레노버 U310과 U410은 사양별로 89만 9천원 ~ 109만 9천원 사이의 가격대로 출시될 예정이라고 하는군요. i5 프로세서, 4GB RAM, 500GB HDD, 13인치 제품을 기준으로 하면 99만원에 구입할 수 있다고 합니다. 이날 살펴본 아이디어패드 U310/U410은 디자인적으로 매우 뛰어난 느낌이 들었습니다. 책을 형상화한 제품 이미지를 가지고 있다고 해서 살펴 보았는데, 진짜 책들과 같이 놓여 있는 것을 보니 그런 느낌이 조금 드는것도 같더군요. 물론 디스플레이를 그렇게 해 놓아서 그런 느낌이 들었는지는 모르겠지만 예전의 레노버 노트북들보다 기계적인 느낌이 조금 덜 나는것은 확실한 것 같습니다. 우선 제품별 스펙을 간단히 살펴보면 U310은 13.3인치 화면에 32GB 하이브리드 SSD와 500GB HDD를 탑재했고 두께는 18mm, 무게는 1.7Kg이 나갑니다. U410은 나머지는 같고 14인치 화면에 21mm 두께, 1.9Kg 정도의 무게를 갖고 있습니다. 울트라북 기준에 부합하는 스펙이라 레노버측에서는 Ultra Thin & Light라고 소개하긴 했지만 요즘 출시되는 다른 울트라북들과 비교하면 그다지 슬림하고 가벼운 편은 아니라고 할 수 있죠. 하지만 대신에 USB포트와 LAN 포트 등 각종 확장 포트를 별도의 어댑터 없이 사용할 수 있어 편의성 면에서는 좋은 편입니다. 일부 울트라북 중에는 두께를 얇게 만들기 위해 확장 포트를 그대로 사용할 수 없어 어댑터를 사용해야 하는 제품이 있는데 이런 제품들은 스타일리시한 장점이 있지만 어댑터를 챙겨서 가지고 다녀야 하는 불편함이 있죠. 두께가 얇고 무게가 가볍다는 것은 그렇지 못한 제품과 서로 상반되는 장단점이 있기 마련입니다. 때문에 가볍고 이동성이 좋은 제품을 선택하거나, 또는 기능적인 면이 뛰어난 레노버 U310/U410 같은 제품을 선택하는 것은 전적으로 사용자의 취향이나 용도에 따라 결정되는 것이라고 할 수 있겠네요. 레노버 U310/U410의 장점이라고 여겨지는 것은 가격적인 부분과 함께 디자인적인 요소입니다. 비록 맥북에어처럼 점점 얇아지는 쐐기형 디자인은 아니지만 산뜻한 여러가지 색상과 함께 깔끔한 알루미늄 재질로 처리가 되어 있어 나름대로 스타일리시한 면을 가지고 있더군요. 기능적인 면에서는 레노버가 자랑하는 아큐타입 (AccuType) 키보드를 탑재해 정확한 타이핑을 지원하고 오염을 방지합니다. 스크롤과 줌, 회전 동작을 정확하게 인식하는 대형 인텔리전트 터치패드도 탑재되어 있고, 빠른 데이터 백업과 복구를 지원하는 원키 레스큐 (One Key Rescue) 시스템도 적용되어 있다고 하더군요. 또한, PC에 로그인할때 얼굴을 인식하는 베리페이스(VeriFace) 얼굴인식 소프트웨어도 제공된다고 합니다. 얼굴 인식 로그인이 안드로이드 4.0만의 점유물은 아닌 셈이네요. 성능이나 응답성, 보안 관련 부분은 인텔의 아이비 브릿지가 가지고 있는 특성을 빠짐없이 제공하고 있다는 것을 알 수 있었네요. 배터리는 울트라북 기준에 맞추어 각각 6시간 (U310), 9시간 (U410) 동안 사용할 수 있다고 합니다. 그래픽은 U310의 경우 인텔 내장 HD4000 그래픽을 사용했는데 한단계 위 모델인 U410은 GeForce 610M 그래픽 칩셋을 사용해서 그래픽 성능을 강화했다고 하네요. 두제품 모두 32GB SSD를 탑재했는데 이는 보다 빠른 부팅 속도에 기여함과 동시에 절전 모드에서도 빠른 재부팅을 가능하게 하는 요소입니다. 특이한 점은 U310과 U410 모두 절전모드에서 메일함과 인스턴트 메시지, 소셜 미디어 메시지를 자동으로 업데이트하는 레노버 스마트 업데이트 기능을 가지고 있다는 것인데, 많은 연락을 취하는 사용자에게는 아주 좋은 기능이 아닌가 생각되는군요. 확장 포트중 USB 포트는 데이터 전송 속도가 높은 USB 3.0을 탑재해 작업시 빠르게 결과물을 확인할 수 있게 되었습니다. 또한, Wi-Di 기능도 탑재해 무선으로 더 큰 디스플레이에서 컴퓨팅을 즐길수 있게 되었네요. 아이디어패드 U310과 U410은 6월 중순부터 구입할 수 있다고 하는데 아직까지 제품 판매 소식이 들리지 않는것을 보니 며칠정도 더 준비기간을 거치면 제품을 만나볼 수 있을 것 같네요. 두 제품의 간단한 하드웨어 스펙은 아래와 같습니다. 여기에 더하여 돌비의 홈씨어터 V4 인핸스트 오디오 기술이 탑재되었다고 하는데 어떤 소리가 날지 꽤 궁금하네요. 올해 레노버의 울트라북 라인업은 아래와 같습니다. 오늘 소개한 아이디어패드 U310과 U410은 중간 부분에 보이네요. 또, 가장 얇은 14인치 울트라북이라는 씽크패드 (ThinkPad) X1 Carbon이 U410 바로 위에 보이는데, 이 제품에도 관심이 많이 갑니다. 윈도우8 탑재 제품인 씽크패드 S230u도 왼쪽에 보이는군요.
유시민이 오늘의 썰전에서 자신이 몰랐던 문재인의 모습이었다며, 행정적 지시를 통해 현안을 해결하는 문재인의 방식이 노무현과 다른 것 같다며, 전원책에게 '이에 대해 어떻게 생각하느냐?'고 물었던 것에 저 나름의 답을 말하고자 합니다. 유시민은 노무현 대통령 같았으면 '나는 이러이러했으면 좋을 것 같은데, 이에 대해 장관과 의논해 보세요'라고 할 것을 문재인 대통령은 행정지시를 통해 해결하는 방식이 독선적이라는 평을 듣지 않을까 우려가 됐던 모양입니다. 유시민의 질문에 오바마처럼 퇴임 때 높은 지지율(뭐가 높다는 거지?)을 받는 최초의 대통령이 됐으면 좋겠다는 시원찮은 전원책의 답변(편집 때문에 잘렸을 가능성이 높지만)으로는 노무현과 문재인의 차이를 설명할 수 없습니다. 직관적으로 봤을 때, 문재인 대통령이 행정지시를 활용해 현안을 해결한 것은 자신을 대통령으로 만들어준 촛불혁명에 답하는 것이기도 하지만, 법적으로 문제가 없는 사안들에 한해서는 적극적으로 해결함으로써 집권 초기에 있었던 노무현의 실패를 되풀이하지 않겠다는 의지의 표출이라고 볼 수 있습니다. 또한 박근혜 정부의 인사들과 일하는 동안에는 이런 식의 방식으로 대통령의 뜻이 관철될 수 있는 체제를 구축하겠다는 뜻도 있어 보입니다. 문재인이 대통령으로써 내린 지시들이 사회적으로 결론이 났으며 정권교체의 이유로 작용했던 사안들이라는 점에서 행정권의 발동으로 충분하다고 본 것일 수도 있습니다. 전원책의 답변처럼 미리 준비했던 것들일 가능성이 거의 100%에 해당하지만, 모든 인사가 끝나기 전까지는 이런 방식을 고수할 것으로 보입니다. 멀게는 내년 지방선거까지 행정권을 최대한 활용하는 통치를 할 가능성도 대단히 높습니다. 여소야대의 상황에서 이런 방식으로 일을 처리함으로써 내년 지방선거의 승리를 이끌어야 할 책임도 문재인 대통령에게는 있습니다. 야당과의 협치가 필요한 사안이라면 모를까, 행정권으로도 얼마든지 해결할 수 있는 것들이라면 집권 초기에 속전속결로 마무리짓는 것이 나쁠 것은 없습니다. 생가 복원 논란을 지자체와 상의해 풀겠다고 한 것에서 보듯이 문프가 일방독주를 하는 것은 아닙니다. 국민의 세금으로 돈잔치를 벌인 이영렬과 안태근에 대해 감찰 지시를 내린 것도 잔인할 정도로 정의가 실현되어도 모자랄 정치검찰의 적폐를 해결하기 위한 것인지, 야당과의 협치가 필요한 수준의 개혁에 관한 것이 아니라고 한 것도 동일선상에서 볼 수 있습니다. 문재인 대통령의 국정지지율이 80%를 돌파한 것도 행정권을 활용해 촛불시민과 사회적 합의가 이루어진 사안들을 처리한 것이 적절했음을 말해줍니다. 하지만 이것만으로 노통과 문프의 차이를 설명할 수 있다고 생각하지 않습니다. 보는 내내 눈물을 참을 수 없었던 저는 두 분의 차이를 제37주년 광주민주화운동 기념식에 참석한 문재인 대통령이 '임을 위한 행진곡 제창과 완전한 진상규명이 진보와 보수의 문제가 아니라 상식과 정의의 문제'라고 한 것에서 찾았습니다. 노무현 대통령이 '상식과 원칙'을 기반으로 정의로운 사람사는 세상을 향해갔다면 문재인 대통령은 '상식과 정의'를 기반으로 민주주의의 온전한 복원(재민주화)이라는 사람이 먼저인 세상을 향해가겠다는 것이 제가 찾은 답입니다. 촛불혁명의 시대정신 중 핵심에 자리한 것이 정의였듯이, 문재인 대통령의 방식이 정의에서 벗어날 수 없다고 봤습니다. 노무현을 빼고 문재인을 생각할 수 없다면 그들의 연결고리가 '상식'이라고 할 수 있으며, 노무현을 지키지 못했던 이후에 처절하고 아프게 깨어난 시민들의 행동하는 양심과의 연결고리가 '정의'인 것은 성숙되고 공정한 민주주의(재민주화의 목표)로 가는 당연한 귀결이라고 볼 수 있습니다. 문재인 대통령이 내린 지시들이 '상식과 정의'에서 한 치도 벗어나지 않았던 이유도 여기에 있다고 봅니다. 문재인 대통령은 그래서 '5월 광주는 지난 겨울 전국을 밝힌 위대한 촛불혁명으로 부활했습니다. 불의에 가담하지 않는 분노와 정의가 거기에 있었습니다. 나라를 나라답게 만들자는 치열한 열정과 하나된 마음이 그곳에 있었습니다…새롭게 출범한 문재인 정부는 광주 민주화운동의 연장선 위에 서 있습니다…저는 5.18 민주화 운동과 춧불 혁명의 정신을 받들어 이 땅의 민주주의를 온전히 복원할 것이며, 광주 영령들이 마음 편히 쉬실 수 있도록 성숙한 민주주의의 꽃을 피워낼 것'이라고 말할 수 있었습니다. 지난 일주일 동안 문재인 대통령의 지시들이 다음과 같이 연결되는 것도 당연합니다. "참이 거짓을 이기는 대한민국으로 나아가겠습니다. 광주시민들께도 부탁드립니다. 광주정신으로 희생하며 평생을 살아온 전국의 5.18들을 함께 기억해주십시오. 이제 차별과 배체, 총칼의 상흔이 남긴 아픔을 딛고 광주가 먼저 정의로운 국민통합에 앞장서주십시오. 광주의 아픔이 아픔으로 머무르지 않고, 국민 모두의 상처와 갈등을 품어 안을 때, 광주가 내민 손은 가장 질기고 강한 희망이 될 것입니다." 노무현 대통령이 5년의 임기 동안 언제나 그랬던 것처럼, 문재인 대통령도 5.18광주민주화운동 제37주년 기념식장에서 유가족들과 시민들과 함께 '임을 위한 행진곡'을 제창했습니다. 오늘의 광주에서 문재인 대통령이 헬기 사격을 포함해 최초의 발포 명령자를 반드시 밝혀내고 헌법에 5.18 광주정신을 담겠다고 약속할 수 있었던 것도 행정권을 활용해 '상식과 정의'를 세우는 작업이 일사천리로 진행될 수 있었기 때문입니다. 이런 사실을 모를 리 없는 유시민이 전원책에게 질문을 던진 것은 '어용 지식인'으로서의 본분에 충실했던 것으로 볼 수 있습니다. 해서 노빠이자 문빠인 저도 이렇게 외칩니다, 민주주의의 완전한 복원과 공정한 사회의 건설까지 이니 하고 싶은 거 다해!!!
1964년 서울대학교 행정대학원 4학기 때 일이다. 이미 학문을 하기로 작정하고 좋은 장학금을 얻어 오스트리아 빈 대학으로 유학 갈 채비를 하고 있을 때였다. 그런데 당시 행정대학원에서는 졸업 요건으로 마지막 학기에 정부 부처에 인턴을 나가도록 규정하고 있었다. 나는 인턴을 나가면 몇 달 동안 보수적인 관료세계에서 문서수발이나 할 것 같아 영 마음이 내키기 않았다. 그래서 대학원에 공직 지망생이 아니니 인턴을 면제해 달라고 청원을 했다. 그러나 보기 좋게 기각이 됐다. 울며 겨자 먹기로 인턴을 나가게 되었다. 내가 배정된 곳은 총무처 인사제도과였다. 과장님은 군인출신이었는데 성실한 인상의 중년이었다. 내게 손수 자리를 하나 마련해 주며, “한 식구가 되었으니, 서로에게 도움이 되었으면 좋겠습니다”라고 말했다. 무언가 의도가 담겨있다는 느낌이 들었다. 며칠 후, 그가 나를 부르더니 의외의 제안을 했다. 내용인 즉, 인사제도과에서 준비 중인 두 가지 중요한 프로젝트가 있는데, 전혀 진척이 안 되니 그 일을 집중적으로 도와 달라는 것이었다. 첫 번째 프로젝트는 행정고시의 시험과목을 재조정 하는 일이고, 두 번째 것은 공무원의 인사 및 보수체계를 연계 개선하는 방안이라는 것이었다. 내게 너무 과중한 일이라고 펄쩍 뛰었으나, 그는 막무가내였다. 한 달의 말미를 줄 테니 본때 있게 작품 하나를 만들어 보라며 내 등을 두드렸다. 나는 정말 된통 걸렸다는 생각을 했다. 그러나 동시에 내 마음 저 깊은 곳으로부터 강한 도전의지가 발동하고 있음을 느꼈다. 그래서 나는 “한번 해 보겠습니다”라고 군말 없이 짧게 대답했다. 그리고 한 달을 미친 듯이 뛰었다. 필요한 자료를 얻기 위해 주요 도서관은 다 뒤져보았다, 교수님들께 도움을 청하기도 하고, 외국사례를 구하려고 외서전문서점과 대사관도 찾았다. 외국에 유학 중인 선배에게 협조도 요청했다. 그러나 어디서도 내가 기대하는 정도의 도움을 받지 못했다. 걱정이 크다 보니 잠도 자주 설쳤다. 그러나 시간과 더불어 차츰 생각이 정리되고 머리에 밑그림이 그려지기 시작했다. 한 달 후, 내가 정리한 시안을 인사제도과 직원들 앞에서 발표를 했다. 무척 호의적인 반응을 얻었고, 과장님도 칭찬을 아끼지 않았다. 그동안 인사제도과의 기존 논의수준이 워낙 낮았기 때문에 내 노력은 실제 이상으로 평가된 듯 했다. 이후 후속과정이 일사천리로 진행되었다. 내 시안은 약간의 수정을 거쳐 과의 안으로 확정되었고, 그것은 다시 단기간 안에 장관 데스크 앞까지 올라갔다. 이렇게 행정고시의 부별 고시과목과 공무원 인사. 보수 개혁안은 비교적 짧은 기간 내에 최종적으로 확정되었다.. 이 과정을 겪으면서, 나는 국정에 참여하는 일이 얼마나 중요하고 보람된 일인가를 실감할 수 있었다. 내가 참여해서 만든 행정고시 과목들이 앞으로 적어도 여러 해 동안 공직을 지망하는 수많은 젊은이들의 삶의 과정에 큰 영향을 끼칠 것이고, 새로 개선된 공무원 인사.보수체계 또한 한동안 숱한 공직자들의 일과 생계, 그리고 사기와 관련해서 주요한 지렛대로 작용할 것이라는데 생각이 미치자 가슴이 마구 뛰었다. 그러면서 공직자의 공공심과 능력, 열정과 헌신이 나라의 장래와 국민복지, 그리고 사회정의를 위해 얼마나 큰 구실을 할 수 있는가에 대해 깊이 생각하게 되었다. 그 때부터 학자의 삶과 공직자의 삶 간에 저울질이 시작되었다. 인턴을 경험하기 전 까지는 내가 학자가 되는 데 아무런 흔들림이 없었다. 그런데 이제 학자가 공직자 만큼 대(對) 국민적, 대 사회적으로 실질적 기여를 할 수 있겠느냐에 대해 깊은 회의가 밀려왔다. 그러면서 헌신적으로 일하는 유능한 공직자의 영상이 더 할 수 없이 매력적인 모습으로 다가왔다. 반면 연구실에 틀어 앉아 탁상공론이나 하는 학자의 모습이 비생산적이고, 위선적인 존재처럼 느껴지기 시작했다. 이렇듯 공직에 대한 열망이 불꽃처럼 치솟았다. 내적 갈등이 몇 달 동안 계속됐다. 고심 끝에 결국 공부를 택했지만 무척이나 어려운 결정이었다. 한창 꿈에 부풀었던 20대였기에 지금 되돌아보아도 힘들었지만 아름다운 추억으로 다가온다. 이와 연관하여 생각나는 일화가 있다. 벌써 오래 전 얘기다. 미국 유학 중이던 제자 M군이 박사학위 논문에 필요한 인터뷰를 하기 위해 귀국해서 나를 찾았다. 그리고 경제부처의 유능한 중견 공무원 한명을 소개해 달라고 청했다. 생각 끝에 조건에 걸 맞는 공무원 K군과의 만남을 주선해 주었다. 그런데 막상 인터뷰를 마치고 다시 찾은 M군은 어깨가 축 늘어지고 얼굴에도 그림자가 드리워 있었다. 내가 웬일이냐고 물으니, 정부 핵심 부서에서 크게 활약하고 있는 동년배의 유능한 전문관료를 만나 보니, 공부한답시고 외국에서 허송생활을 하고 있는 자신이 무척이나 못나고 초라하게 느껴졌다는 것이다. 그러면서 “무엇보다 공직관도 뚜렷하고, 전문능력이나 식견도 뛰어 났어요. 저도 고시를 할 걸 그랬어요” 라고 말했다. 나는 여러 말로 M군을 위로했지만 별로 소득이 없었다. 그런데 일은 공교롭게 전개되었다. 다음날 이번에는 K군이 내게 전화를 해서, 풀이 죽은 목소리로, “선생님, M 군이 다녀간 후로, 요즈음 제 처지가 비관이 되고, 도무지 사는 재미가 없습니다”라는 게 아닌가. 내가 왜냐고 했더니, “M 군은 미국 명문대학에서 학위를 눈앞에 두고 학문의 첨단을 걷고 있는데, 저는 자기계발은 외면한 채, 허구헌날 이 구석에서 다람쥐 챗바퀴 돌듯 살고 있으니 제 모습이 얼마나 딱 합니까”라며 장탄식을 했다. 그러면서 “늦었지만, 다 때려 치고 유학이나 떠날까요”라는 게 아닌가. 나는 그에게 K군이 나를 찾았던 얘기를 전하면서 그의 사기를 북돋으려 한참이나 애썼다. 뒤이어 M 군에게 전화를 걸어 K 군이 내게 했던 얘기를 그대로 전 하면서, “K군에게는 자네가 더없이 부러운 존재네”라고 말했다. 학자의 길로 들어선 이후, 나의 공직 지향은 눈 녹듯 사라졌다. 그러면서 교수직은 정말 내게 ‘하늘이 내린 직업’이라고 생각했다. 아집이 강하고, 혼자 일하기를 좋아하는 내 성격상 정부라는 거대조직, 위계적 관료제 안에서 결코 행복 했을 리 없었을 것이기에, 정말 잘 한 결정이라고 생각했다. 대신 40년 가까이 대학에서 교수직을 수행하면서 수 백명의 제자들을 공직으로 보내고, 그들의 성장과 활약을 기쁘고 벅찬 마음으로 지켜보았다. 위에서 언급한 M군은 당초 고시 지망생이었는데, 내가 권유해서 학자가 된 제자이다. 이후 빼어난 학자로 성장하여 얼마 전에는 재직하는 대학에서 우수교수로 포상되었다는 반가운 소식을 들었다. K군도 그간 공직에 정진하여 현재 모범적인 고위 공무원으로 국정에 크게 이바지하고 있다. 두 사람 다 한때 상대방의 생활세계에 매력을 느끼고 자신의 행로에 회의를 하기도 했으나, 그러한 갈등과 고뇌가 오히려 자신을 채찍질하고 스스로 택한 길에 매진하는 계기가 되었으리라 생각한다. 나도 한 때 이들과 비슷한 갈등을 겪었기에 그들의 인생 경로에 더 큰 관심을 가지고 지켜보며, 마음으로 성원을 보내고 있다. 운명의 조화인 듯, 나는 이후 두 번 교육부 수장직을 맡으면서 약 3년 가까이 학계를 떠나 공직세계를 경험하게 되었다. 나랏일인지라 부족한 역량이나마 몸을 사르는 심경으로 열심히 일하고 다시 학교로 돌아왔다. 보람도 컸고 그에 따른 아픔도 만만치 않았다. 여러 해 전, 가까운 Y 교수의 정년 기념강의에 참석했다. 그 때 그 분은 강의에 앞서 매우 감동어린 어조로 다음과 같이 말했다. 나는 그 말을 들으며, 가슴이 아려오는 것을 느꼈다. '아! 나는 이제 저 말도 할 수가 없겠구나’하는 자괴감 때문이었다. 그러나 나는 공직생활은 학자로서의 내 생애에 삽입된 에피소드일 뿐, 그것이 내 일생의 본류라고는 전혀 생각하지 않는다. 따라서 아직도 내게 “장관님”이라고 부르는 사람에게는, 부디 “교수님”으로 불러 달라고 다시 청한다.
인류 역사상 단일 왕조 역사서로는 가장 규모가 큰 기록. 조선왕조실록은 이제 책이나 인터넷에서 누구나 손쉽게 접할 수 있는 현대적 지적 재산이 됐다. 실록을 한글로 옮기는 데만 25년. 연 3천명의 학자가 투입된 엄청난 작업이었다. 그렇다면 실제 제작은 어떻게 이루어졌을까? 조선의 국가적 사업 이었던 조선왕조실록의 제작 과정을 들여다보자. 인조 27년 5월 8일. 조선의 16대왕 인조가 세상을 떠났다. 인조시대의 실록이 편찬되기 시작한 것은 이때부터다. 사관들에게는 인물평가나 국가기밀 등 국정의 모든 사항을 적었던 사초를 기한내에 제출하라는 납부령이 떨어진다. 이와 함께 국정을 보좌하는 관청인 궐내각사의 춘추관도 바빠지기 시작한다. 춘추관의 국가임시기관인 실록청이 구성되는 것이다. 실록청의 구성을 보자. 먼저 실록편찬의 책임과 문장을 전담할 총책임자인 총재관에는 임금이 낙점한 3정승 중 한명이 임명된다. 조직은 책임자인 당상과 실무자인 낭청으로 구성되는데 이들은 도청과 각 방에 배치된다. 그리고 도청에는 대제학, 대사성 등 당대의 문장가와 석학들이 포진하고 각 방은 왕의 지세기간에 따라 최대 6방까지 설치됐다. 실록 편찬은 그 규모 또한 커서, 숙종실록 때에는 최대 256명이 투입될 정도였다. 실록편찬에서 가장 중요한 자료는 사관들이 썼던 사초다. 물론 승정원일기나 일성록같은 기록들이 포함되기는 했지만, 사초는 실록의 핵심내용으로 채택되고 중시됐다. 실록의 편찬작업은 총 3단계의 과정을 거쳤다. 먼저 각 방에서 자료를 연대별로 정리하되, 사건의 전말과 시시비비를 빠짐없이 기록한다는 원칙으로 첫번째 원고인 초초를 완성한다. 이 원고는 도청으로 넘겨져 당대의 문장가와 석학들이 수정/보완하는 2차 작업을 하게된다. 2차 원고는 다시 총재관으로 넘겨져 엄격한 재수정을 거친 뒤, 최종 인쇄대본이 되는 정초가 완성된다. 이제 마지막 단계는 금속활자 인쇄작업. 모두 네 부의 실록을 만들어서 춘추관과 지방의 각 서고에 보관하는 것으로 편찬작업이 끝났다. 인조실록 완성에 소요된 시간이 3년 8개월. 그러나 가장 중요한 뒷 마무리가 남아있다. 조선후기에 세워진 정자 세검정. 그 아래 널찍한 바위 하나가 보인다. 차일암이다. 실록편찬이 완료되면, 편찬자들은 이곳 차일암에서 실록에 사용됐던 모든 원고들을 씻어냈다. 종이를 재생해서 쓴다는 목적도 있었지만 실록에 쓰였던 초기원고의 유출을 막는다는 의미가 더 강조된 행사였다. 이 작업에는 사관들이 썼던 사초는 물론 3단계의 원고들이 모두 포함됐다. 당시의 세초 풍습을 보여주는 연산군때의 세초도. 이 그림에는 세초작업을 하는 모습이 그려져있는데, 물가에서 종이를 씻는 모습 옆으로 놀랍게도 잔칫상이 차려져 있다. 세초작업 후에 임금이 그 동안의 노고를 치하하면서 베풀었던 연회 장면이다. 실록 편찬의 대미를 장식한 잔치였다. 십년만에 비로소 실록 편찬의 일을 마치고 한가한 날에 사초 씻는 잔치를 막 열었네 (중략) 지난날 붓을 들었던 것이 이제 꿈결 같은데 직접 완성된 책을 보니 다시금 눈물이 흐르네 세초연-조문명(숙종실록을 편찬한 뒤) 그 시작에서 마지막작업까지 조선왕조실록의 편찬과정을 관통하는 것은 투철한 역사의식이다. 실록을 보다보면 이렇게 수정이라는 이름을 붙여 한 왕조의 실록이 두차례 편찬된 것들이 있다. 바로 실록과 수정실록이다. (경종대왕수정실록, 현종실록, 현종개수실록, 선조실록, 선조수정실록) 두개의 실록이 존재하는 이유는 무엇일까. 선조실록은 광해군 때 편찬됐다. 그러다 광해군이 인조반정으로 물러나고 인조가 즉위하면서 새 집권층이 자기 정파에 유리하도록 실록을 수정한다. 내용을 살펴보자. 도당에서 홍문록을 작성할 때에 실록을 살펴보면 ‘도당을 권점하던 날 애초에는 5권으로 정하였는데… 처음에는 5점으로 한정하였는데…’라고 선조실록 했는데 이 말은 잘못이다 선조수정실록 이처럼 잘못된 표기를 바로잡은 것도 있고 한 사건에 대한 다른 기록도 있다. 이조 판서 이이가 졸(졸한자)하였다. 이이는 과로로 인하여 병이 생겼는데 병세가 악화되었으므로… 하루를 넘기고 졸(졸한자)하였다 상이 소리를 내어 슬피 통곡하였으며 선조실록 선조수정실록 반대파의 시각으로 그릇되게 쓰여졌다고 여겨지는 내용을 바로잡는 작업을 한것이다. 한 왕조의 역사가 수정이라는 이름으로 다시 쓰여지기도 했지만, 그러나 조선은 수정실록을 만들더라도 기존의 실록을 그대로 보존했다. 두 개의 실록을 똑같이 보존해서 후세 사람들이 균형잡힌 시각으로 역사를 평가해주길 바랐던 것이다. 그만큼 조선은 투철한 역사의식을 가지고 있었고 조선왕조실록은 바로 그 정신의 결정체였다. 인류 역사상 단일 왕조 역사서로는 가장 규모가 큰 기록. 조선왕조실록은 이제 책이나 인터넷에서 누구나 손쉽게 접할 수 있는 현대적 지적 재산이 됐다. 실록을 한글로 옮기는 데만 25년. 연 3천명의 학자가 투입된 엄청난 작업이었다. 그렇다면 실제 제작은 어떻게 이루어졌을까? 조선의 국가적 사업 이었던 조선왕조실록의 제작 과정을 들여다보자.
각 세대에 대한 고정관념은 널리 알려져 있습니다. 베이비 부머 세대는 경제적 영향력이 있는 반면, Z세대와 밀레니얼 세대는 현대 기술에 능숙하고 온라인에서 보내는 시간이 많습니다. “OK 부머”와 같은 표현은 대표적인 세대 간 격차를 나타내는 표현입니다. 그러나 이러한 세대별 고정관념에 따라 모바일 마케팅 전략을 수립해서는 안됩니다. 세대별 행동학적 트렌드와 타겟팅 방법을 명확하게 이해할 수 있는 데이터에 기반한 효과적인 결정을 내릴 수 있도록, 본 가이드는 세대별 맞춤형 앱 마케팅 전략을 위한 필수 정보를 공유합니다. 각 세대별 구분 기준을 모른다면, 세대에 따른 맞춤 마케팅 또한 불가능합니다. Pew Research Center는 인구 그룹별 서로 다른 행동과 주요 이슈를 측정하고 문서화하기 위해, 아래와 같이 5개의 기준으로 세대를 구분하였습니다. Pew Research Center의 Michael Dimock은 “세대별 코호트는 시간의 흐름에 따른 관점의 변화를 분석할 수 있는 도구이다. 이를 통해 각기 다른 경험(예: 세계적 사건 및 기술, 경제, 사회적 변화)이 생애주기 및노화 과정과 작용하여 어떻게 세계관을 형성하는지 이해할 수 있다”라며, “다만 세대별 구분은 과학적인 것은 아니다. 세대별 코호트는 [본 리포트]의 분석 도구로 여겨져야 한다”고 덧붙인 바 있습니다. 본 가이드는 침묵 세대를 제외한 나머지 세대들에 대한 인사이트와 세대별 타겟팅 방법을 제시합니다. 미국에서는 베이비 붐 기간 동안 총 7,900만 명이 출생하며, 전 세대를 통틀어 가장 인구가 많은 세대가 되었습니다. 베이비 부머 세대가 밀레니얼 세대만큼 현대 기술을 많이 사용하지는 않더라도, 50~64세 중 60%는 하나 이상의 소셜 미디어 플랫폼을 이용하는 것으로 나타났습니다. Forbes에 따르면, 베이비 부머 세대 중 60%는 정보 또는 여가 목적으로 블로그나 온라인 기사를 읽으며, 70%는 제품이나 서비스에 관한 동영상을 시청한다고 대답했습니다. Caring People INC의 수석 디지털 마케팅 매니저인 Karina Tama Rutigliano는 해당 기사에서 “베이비 부머 세대를 마케팅할 때 꼭 기억해야 하는 것은 최근 수십 년간 그들의 기술 이용 능력이 향상되었다는 것이다. 베이비 부머 세대는 생각보다 기술에 익숙하며, 밀레니얼 세대와는 다른 방식으로 기술을 사용한다”고 설명했습니다. 또한 베이비 부머 세대는 상당한 가처분 소득을 보유하고 있는 부유한 세대임을 기억해야 한다고 강조했습니다. 베이비 부머 세대는 친지와의 연락 및 기사를 읽는 목적으로 Facebook을 활발하게 사용하고 있습니다. 따라서 베이비 부머 세대 타겟팅 시에는 Facebook 광고를 활용하고, 브랜드의 SNS 커뮤니티 페이지를 구축하는 것이 좋습니다. 이는 또한 베이비 부머 세대를 위한 고객 지원 서비스 채널로도 활용할 수 있습니다. 베이비 부머 세대는 고객 지원 서비스를 이용할 때 이메일 및 유선전화와 같은 전통적인 방식이 더 익숙할 수도 있습니다. 따라서 라이브챗이나 챗봇과 같은 고객 지원 서비스 수단에 추가로 이메일과 유선전화를 포함하는 것이 좋습니다. 베이비 부머 세대의 일일 모바일 사용 시간은 최소 2.5시간입니다. 따라서 앱의 특성에 맞춰 컴퓨터와 모바일 모두에서 베이비 부머 세대를 타겟팅하는 전략을 개발해야 합니다. X세대는 밀레니얼이나 베이비 부머 세대에 비하면 아주 소수의 그룹입니다. 그러나 X세대의 구매력은 미국 전체의 31%를 차지하며, X세대의 평균 소득은 국가 평균 소득보다 높습니다. X세대는 여러 소셜 미디어 채널을 활발하게 사용하고 있습니다. 95%의 X세대가 Facebook을 사용중이며 35%는 LinkedIn, 25%는 Twitter에서 정기적인 활동을 하는 것으로 나타났습니다. eMarketer에 따르면, 50%에 달하는 X세대는 높은 브랜드 충성도를 보입니다. 해당 리포트는 “X세대는 커리어와 자녀 양육으로 매우 바쁜 시기를 보내는 세대이다. 따라서 편리함에 기꺼이 비용을 지불하고자 하는 의사가 더 강할 수 있다”라고 분석한 바 있습니다. 마케팅 데이터 기술 회사인 Acxiom의 마케팅 부사장인 Erin Winters 또한 “X세대는 돈을 낭비하지는 않지만, 시간을 절약해주는 편리함의 가치를 높게 평가한다”고 말했습니다. 시간적 여유가 없는 X세대를 위해 삶의 편리함을 높여주는 서비스를 제공한다면, 브랜드 충성도와 높은 LTV의 유저 기반을 구축할 수 있습니다. X세대의 75%는 한 달에 최소 1회 동영상 콘텐츠를 시청하며, 이들의 일별 YouTube 조회 수는 15억 에 달합니다. Think with Google의 연구에 따르면, X세대는 과거에 대한 향수(75%), 뉴스 및 트렌드 파악(86%), 새로운 기술 습득(73%)의 목적으로 YouTube를 이용한다고 합니다. 따라서 동영상 광고는 여러 멀티 채널에서 X세대를 타겟팅하기 위한 효과적인 방법이 될 수 있습니다. 미디어 에이전시인 Carat의 혁신 전략 총책임자인 Justine Bloome은 “X세대는 VCR, CD, MP3, 스마트폰에 이르기까지 뉴스, 엔터테인먼트, 사회적 교류의 접근성을 높여준 혁신적인 기술에 빠르게 적응해온 세대이다. 그들은 또한 소셜 미디어의 얼리어답터이기도 하다”고 말했습니다. Justine은 바로 이러한 이유에서 X세대가 YouTube 동영상을 많이 시청하는 것이라고 강조하며, "X세대는 현재 동향을 파악하고 뒤처지지 않는 것을 매우 중요하게 생각한다. 따라서 최신 소식을 알기 위해 YouTube를 많이 사용하는 것이 당연하다”라고 덧붙였습니다. Clearbridge Branding agency의 디지털 부사장인 Rebecca Kowalewicz는 Forbes에서 “온라인에서 전통적인 광고와 리워드/로열티 프로그램을 모두 활용하면 X세대/부머세대, X세대/밀레니얼 세대라는 양극단 그룹 간의 균형을 맞출 수 있다”고 기고한 바 있습니다. 로열티 프로그램이나 유사한 인센티브를 제공하면 X세대 소비자들의 앱 사용 기간을 늘리고, 브랜드 로열티 구축에 도움이 될 수 있습니다. 미국의 밀레니얼 세대는 연간 6,000억달러 를 소비하며, 이들 중 71%는 모바일 기기를 통해 정기적으로 온라인 쇼핑을 하고 있습니다. 밀레니얼 세대는 전통적인 광고 방식이 아닌, 관심사에 관련된 콘텐츠를 통해 브랜드와 교류하고 싶어 합니다. 실제 84%의 밀레니얼 세대는 전통적인 광고를 신뢰하지 않습니다. 따라서, 콘텐츠 제작이나 인플루언서 마케팅을 통해 브랜드 신뢰를 쌓는 것이 중요합니다. 타겟 오디언스들 사이에서 인기 있는 소셜 미디어 인플루언서와 제휴하면 브랜드 노출과 인지도를 높일 수 있습니다. 온라인 유저 리뷰와 같은 품질 지표는 밀레니얼 세대에서 매출과 유지율을 높일 수 있는 효과적인 방법입니다. 이메일 마케팅을 활용하여 유저들이 제품 리뷰를 남기도록 장려하는 방법도 있습니다. 유저들은 제품에 관한 경험을 공유할 것이고, 브랜드가 구매부터 사용 후까지 전체적인 고객 경험을 보여줄 수도 있습니다. 밀레니얼 세대는 익숙하고 신뢰하는 브랜드의 제품을 구매하기 때문에, 일관적인 브랜드 정체성을 유지하는 것이 중요합니다. 이는 모든 온/오프라인 광고, 웹사이트, 모바일 앱 등 브랜드와 관계된 모든 커뮤니케이션에 적용됩니다. 일관적인 브랜드 정체성을 통해 유저를 유지하고, 오가닉 설치를 높일 수 있습니다. Z세대는 스마트폰, 인터넷, 소셜미디어와 함께 자란 세대입니다. 어렸을 때부터 기술에 대한 이해도가 높은 세대라는 점을 잘 활용하는 것도 중요합니다. Z세대의 소비 패턴에서 중요한 역할을 하는 것은 기업의 사회/도덕적 책임입니다. Z세대의 70%는 윤리적인 브랜드에서으이 구매를 선호하며, 이전 세대에 비해 기업의 사회적 책임을 중시할 확률이 3배나 더 높습니다. 또 다른 설문조사에서 Z세대의 61%는 윤리적이고 지속가능한 제품을 위해 추가 비용을 지불할 의사가 있다고 답변하기도 하였습니다. Z세대의 58%는 개인의 성향에 맞춤화된 제품에 비용을 더 지불하는 경향을 보입니다. 따라서 Z세대를 타겟팅하여 매출과 유지율을 높이고자 하는 경우 개인화를 잘 활용해야 합니다. 이메일 마케팅 등에 개인화를 적용하면 이메일 오픈율과 브랜드 인지도 향상에 도움이 될 것입니다. 무려 69%의 Z세대는 광고가 방해된다고 생각하며, 52%는 소셜 미디어 인플루언서의 제품 및 브랜드 추천을 신뢰한다고 대답했습니다. 밀레니얼 세대와 마찬가지로 인플루언서 마케팅은 Z세대에게도 효과적인 방법입니다. 실제로 Z세대의 76%는 소셜 미디어에서 최소 1명의 인플루언서를 팔로우하고, 45%는 10명 이상을 팔로우하고 있습니다. Z세대는 소셜 미디어에서 하루 평균 3시간을 소비하는데, 이는 밀레니얼 세대 평균보다 약 1시간 많습니다. 따라서 Z세대는 소셜 미디어에서 새로운 제품 정보를 접할 확률이 높습니다. Z세대의 54%는 소셜 미디어가 가장 효과적인 마케팅 채널이라고 답했습니다. 효율적인 소셜 미디어 마케팅 전략을 위해서는 적합한 브랜드 페르소나 구축이 필수적입니다. 브랜드 페르소나는 제품의 특징이나 소셜 미디어 활용 방식에 따라 달라질 수 있습니다. 본 글이 유용하셨다면 추가 자료로서 Adjust의 소셜 미디어 인플루언서 마케팅 가이드를 참조해보세요. 이메일 마케팅에 대해 알아야 할 모든 것과 Adjust의 2021년 글로벌 앱 트렌드 리포트를 읽어보시는 것도 권장드립니다.
언론의 역할은 중요하다. 우린 이명박근혜 시대를 살며 이를 뼈저리게 느꼈다. 언론이 무너지면 어떤 일이 벌어질 수 있는지 너무 적나라하게 경험했다. 정권이 바뀌고 새로운 시대로 나아가려 하지만 여전히 구태에서 벗어나지 못하는 언론들은 가짜뉴스를 만들어 여론 형성을 하기에 여념이 없을 정도다. 2014년 4월 16일은 대한민국 언론 대부분이 스스로 사망선고를 한 날이다. 오보가 양산되고 그런 사실을 알면서도 부끄러워하지 않았다. 부끄러움을 모르는 가짜뉴스를 만들어내는 언론에 국민들은 분노했다. 오직 권력의 시녀를 자처하고 소수 권력의 입맛에 맞는 기사만 만들어내는 언론은 죽었다. 홍가혜는 당시 민간 잠수사로 팽목항에 모여든 수많은 이들 중 하나였다. 그런 그녀가 한 방송사에 인터뷰를 하고 난 후 모든 것은 바뀌었다. 날짐승이나 다름 없던 언론들은 모두 홍가혜에 달려 들어 물어 뜯기에 바빴기 때문이다. 정부와 해경의 문제를 적나라하게 드러냈다는 것이 문제였다. 뒤늦게 알게 되었지만 현장은 엉망이었고, 세월호 참사 당시 정부는 존재하지 않았다. 억울하게 죽어간 수많은 이들은 정부와 해경의 수수방관이 만든 결과였다. 실제 현장에서 느끼고 들었던 이야기를 인터뷰한 것이 전부였지만, 홍가혜는 세월 참사 당시 가장 핫한 존재가 되었다. 해경을 능욕했다는 이유로 곧바로 체포되어 수사를 받고 교도소에 수감되는 말도 안 되는 일들이 벌어졌다. 지금 생각해봐도 이해할 수 없을 정도로 강력하고 빠른 결과였다. 박근혜 정권은 홍가혜를 본보기 삼아 자신들에게 반하는 발언을 하는 자들을 어떻게 다스릴지 보여준 셈이다. 앵무새가 된 언론의 가짜 뉴스 외에는 그 어떤 말들도 나와서는 안 된다는 것이 '홍가혜 사건'을 통해 보여진 것이다. 국가 권력의 행포에 언론은 잘못을 말하기 보다 피해자에게 폭행을 하는 방법을 선택했다. 스스로 언론이기를 포기한 자들은 그렇게 낙인 찍힌 국민을 상대로 잔인한 폭력을 가하기만 했다. 삼성반도체에서 벌어진 백혈병 사건은 최근 합의를 통해 사과를 받아내며 종료되었다. 피해자 가족들이 모여 만든 '반올림'은 무려 11년 동안 세상과 싸워 결국 이겼다. 삼성공화국인 대한민국에서 삼성과 상대로 싸우는 것이 얼마나 무모하고 힘겨운 일인지 직접 당사자가 아니어도 충분히 알 수 있다. 반도체 회사에서 일을 했다는 이유로 어느 날 갑자기 백혈병에 걸렸다. 당연히 공장에 문제가 있을 수밖에 없다. 같은 일을 한 노동자들이 같은 병에 걸렸다면 역학 조사를 통해 원인을 밝혀내는 것은 자연스럽다. 하지만 그 곳의 주인이 삼성일 경우 상황은 달라진다. 법도 삼성을 이기지 못한다. 아무리 싸우려 해도 언론도 피해자의 편은 아니었다. 사실을 말해도 왜곡해 삼성의 편이 되는 언론의 행태는 경악스럽다. 세상이 바뀌고 정권이 교체되어도 삼성은 여전하다. 그리고 삼성을 위해 자신들의 모든 것을 내건 언론의 행태는 영원히 바뀌지 않는다. 악의적인 보도로 '반올림'을 사악한 존재로 만드는 것은 일상이었다. 오직 돈독에 오른 피해자 가족들이 삼성을 괴롭히고 있다는 식의 보도는 익숙하다. '세월호 참사'를 바라보는 언론의 시각이기도 했기 때문이다. 피해자들을 가해자 괴롭히는 악마와 같이 바라보는 이 한심한 프레임 조작은 여전히 언론인들 사이에 남겨져 있다. 23살 어린 딸을 잃은 아버지는 결심했다고 한다. 언제가 될지 모르지만 딸이 왜 죽을 수밖에 없었는지 진실을 밝혀내겠다고 말이다. 삼성 관계자들이 수시로 찾아오고 말도 안 되는 거금으로 회유하는 상황에서도 아버지는 흔들리지 않았다. 인생이 바뀔 수도 있는 거액 앞에서도 아버지는 고인이 된 딸과 약속을 지켰다. 삼성과 싸움에서 이겼다. 단순한 삼성과의 싸움이 아니라 알아서 종이 되기를 간청한 언론들과 싸움에서도 '반올림'은 이겼다. 삼성 본사 앞에서 문제 해결을 외쳐도 언론은 피해자 가족들이 아닌 삼성의 입장에만 집착했다. 그리고 이런 언론의 행태는 앞으로도 변하지 않을 것이다. 그들은 단 한 번도 자신들의 잘못에 대해 진지하게 사과해 본 적이 없기 때문이다. 반성하지 않는 자들은 무한반복하듯 잘못을 저지를 수밖에 없다. 현재에도 일부 언론들의 행태를 보면 과거와 크게 다르지 않음을 알게 된다. 자신들에게 유리한 기사를 취사선택하고 특정 세력의 이익에만 앞장서는 자들을 더는 언론이라 부를 수는 없을 것이다. 언론의 생태계가 바뀌며 다양한 형태를 취하고 있다. 하지만 시장이 달라졌다고 본질마저 달라질 수는 없는 일이다. 언론의 역할은 과거나 지금이나, 미래에도 변할 수 없다. 그 기본에서 벗어나는 순간 언론은 더는 언론일 수는 없다. 어뷰징을 전문으로 하며 비판 없이 쏟아 만 내는 언론은 언론이라 할 수도 없을 것이다. 진실을 그대로 보도하는 것. 그게 언론의 역할일 것이다. 권력의 눈치를 보는 순간 언론의 생명은 끝이다. 진실을 밝히고 세상에 알리는 일에 두려움을 가져서도 안 된다. 홍가혜씨와 황상기씨의 사례를 통해 <거리의 만찬>은 언론의 문제를 다루었지만, 수많은 문제들은 과거에도 지금도 이어지고 있는 중이다. 글을 쓰는 모든 이들의 문제이기도 하다. 언론이 언론으로서 제 역할을 하지 못하면 어떤 상황이 벌어지는지 우린 너무 잘 알고 있다. 권력의 감시꾼이 되어야 할 그들이 권력의 시녀로 전락하는 순간 모든 것은 무너지고 만다. 그런 경험을 하고 서도 여전히 언론은 크게 바꾸지 못하고 있다. 제대로 된 언론을 찾는 것이 힘겨워진 시대. 진짜 언론의 역할은 그만큼 커지고 있는 셈이다.
약속된 시간보다 10여분 일찍 도착했는데도 그는 먼저 와 있었다. 지난 18일 오후 5시 서울 서초동 라벨라오페라단 사무실 한 켠에서 처음 마주한 테너 국윤종은 잠깐의 시간 틈을 놓칠새라 벌써 책상 위에 악보와 대본을 펼쳐놓고 있었다. 오는 28일과 29일 예술의전당 오페라극장 무대에 오를 예정인 오페라 '에르나니'의 악보와 대본은 매우 두꺼웠다. 대본과 악보를 외우느라 힘드시겠다 말하자 그는 씩 웃으며 "행복한 고통이죠"라고 답했다. 현재 국내 오페라 무대에서 활약하는 성악가 중 테너 국윤종은 정점에 있는 주역가수로 올해 데뷔 20주년을 맞았다. 올해 코로나19 확산으로 많은 공연이 취소됐지만 그는 최근 수년간 국립오페라단의 공연을 비롯해 주요 오페라단이 선보인 무대에서 연일 주연으로 활약했다. 지금은 다시 확진자 수가 늘고 있는 추세지만 코로나19 유행이 잠시 주춤했던 11월 계획된 오페라 '에르나니'에서 그는 주인공 '에르나니' 역을 자연스레 꿰찼다. 국윤종은 "코로나가 확산되기 전이었던 연초에는 20여개 정도의 공연이 예정돼 있었는데 모두 미뤄지고 취소되면서 타격이 컸다"고 최근 상황을 이야기했다. 하지만 그는 "코로나가 나쁜 영향만을 준 것은 아니었다"며 "그간 스케줄에 쫓겨 잊었던 가족들과 많은 시간을 보낼 수 있었고 지난 20년의 시간을 어떻게 보냈는지 돌아보고 정리하는 시간을 가질 수 있었다"고 말했다. 그는 "많은 생각들이 정리됐고 고마운 은사님께 연락도 드렸으며 또 2년 전부터 준비했던 책 원고를 더 많이 쓸 수 있었다"며 "지나온 시간을 돌아보니 예전에 느꼈던 어려움과 부족함이 어느 순간 자연스레 해결되었음을 떠올리며 감동하는 시간들이 많았다"고 말했다. '에르나니'는 오페라의 아버지라 불리는 베르디의 작품으로 프랑스 대문호 빅토르 위고의 동명 소설을 원작으로 하고 있는 그랜드 오페라다. 국내에선 1994년 초연된 이후 26년만에 다시 오르는 귀한 공연이다. 입체적인 인물 설정과 다층적인 서사로 독자들에게 깊은 영감을 주는 위고의 소설을 원작으로 하고 있는 작품답게 오페라의 스토리라인 또한 조금 복잡하다. 16세기 초 스페인 아라곤 왕국 시대를 무대로 하고 있는 이 작품에서 에르나니는 아라곤의 영주였으나 반역죄로 추방당한 뒤 국왕 카를로에게 반기를 든 반도의 우두머리로 활동하는 인물이다. 자신의 명예 회복을 위한 복수심을 품고 있는 그에게도 연정의 대상은 있는데 바로 아름다운 여인 엘비라다. 하지만 엘비라에게는 정략결혼 상대인 귀족 실바가 있고, 국왕 역시 엘비라를 흠모하기에 한 여인을 향한 세 남자의 사각 관계도 얽혀 있다. 그러던 어느날 실바가 카를로로부터 에르나니를 구해주게 되는데 이에 대한 보답으로 에르나니는 실바에게 "이제 자신의 목숨이 실바의 것"이라며 뿔나팔을 건낸다. 그리고 "언제든 뿔나팔 소리가 들리면 스스로 목숨을 끊겠다"고 약속한다. 시간은 덧없이 흘러 어제의 앙숙이었던 카를로가 신성로마제국의 황제가 된 뒤 에르나니에게 관용을 베풀게 되고 엘비라와 결혼을 허락한다. 모든 게 잘 마무리 되나 싶은데 갑자기 실바가 나타나 뿔나팔을 불고 지난날의 약속을 지키라고 말하며 단검을 건넨다. 자신의 어리석은 맹세 때문에 에르나니는 자결을 하고 오페라는 끝난다. 국윤종은 "늘 새로운 경험을 즐기기에 이번 작품과 배역은 더욱 매력적이었다"며 "고전주의에서 낭만주의로 변화하는 과도기 속에서 위고가 쓴 이 작품은 당시에도 매우 격렬한 토론을 불러 일으키는 작품이었다"고 평했다. 그는 "당시에도 변혁과 개혁을 외치는 이들과 기존의 것을 지키고자 하는 이들간의 대립은 첨예했는데 이 작품에서 드러나는 시대적 의미가 지금의 팬데믹 시대에도 동일하게 시사하는 바가 크다고 생각한다"며 "특히 이전의 작품들과 달리 이 작품은 권선징악과 해피엔딩이 아닌 비극으로 끝난다. 오페라 속 캐릭터들은 모두 자신이 바라는 것을 향해 매 순간 자신의 지혜에 기대 현명한 선택을 하려 하지만 이후 그것이 자신의 목숨을 빼앗는 어리석은 결정으로 뒤바뀐다"고 말했다. 이번 공연에서 관객들이 눈과 귀를 쫑긋 세워야 할 장면을 추천해달라는 요청에 국윤종은 "3막에서 에르나니와 실바가 연합을 맺고 군사들의 동맹을 약속하는 합창곡 '스페인 혁명가'가 나오는데 뮤지컬 '레미제라블'에서 나오는 혁명가가 이 곡을 모티프로 하지 않았을까 싶을 정도로 인상적이다"고 했다. 이어 "마지막 에르나니가 죽음을 맞이하는 장면 또한 드라마틱하다"고 부연했다. 공연이 열흘 앞으로 다가온 요즘, 당황스러운 코로나 확산세로 한치 앞을 내다볼 수 없는 상황이 됐다. 국윤종은 "마음이 아프지만 시민들의 건강을 생각하면 현재 두 번의 공연이 계획된 것만으로도 감사하다"며 "모든 것이 신의 뜻이라 생각한다"고 말했다. 그는 "음악을 하는 사람들도 힘든 시기이고 관객들도 힘든 시기인데 앞으로 오페라도 이에 맞춰 변화해야 할 부분이 있다 생각한다. 내년 1월에는 2인극 형태의 오페라를 준비하고 있다. 오페라 무대가 계속돼 이 시대를 위로하고 응원하는 일이 지속되길 바란다"고 말했다.
코레일톡에서는 장애 정도가 심한 장애인과 장애 정도가 심하지 않은 장애인이란 법적 용어를 사용하지 않고 중증장애인과 경증장애인이란 용어를 사용하고 있다.보건복지부에서는 장애인복지카드에서만 이 용어를 편의상 사용하고 장애인증명서 등에서는 사용하지 않지만, 코레일톡에서는 장애등급이 시행되던 시기에도 중증장애인과 경증장애인이란 용어를 사용해왔다. 보건복지부에서 장애인복지법에서 중증장애인에 대한 보호 조항이 제6조에 나와 있는데, 장애 정도가 심하여 자립하기 매우 곤란한 장애인을 중증장애인이라고 하고, 중증장애인이 보호를 평생 받을 수 있도록 정책을 강구 하도록 규정하고 있다. 중증과 경증은 장애 정도를 말하는 것은 맞지만, 중증장애인은 자립이 어려운 정도라는 단서가 붙어 있어 별도로 중증장애인에 대한 보호조치의 대상을 정할 때, 다른 기준을 정할 여지가 있다. 따라서 평생 보호를 해야 할 대상으로 우리가 보통 말해 왔던 중증은 장애 정도가 심한 장애인이라고 명명하고, 중증 장애인이란 별도의 기준을 만들 여지가 있음을 시사해 왔다. 장애인 복지카드에서 장애 정도가 심하다는 이름을 사용하기에 장애인 당사자들의 반발이 심하자, 심하다는 표현이 장애인과 사회적으로 부정적이고 자존감에 영향을 줄 수 있다고 여겨 중증이란 용어를 사용하는 것을 허용했지만, 법적으로는 장애 정도가 심한 장애인이 정확한 표현이란 것이다. 코레일톡에서처럼 사회적으로 이미 중증장애인이란 장애 정도를 말하는 용어로 사용되고 있음에도 장애인복지법의 중증장애인 보호에서의 대상과 다를 수 있어 장애 정도가 심한 장애인이라고 부르고 있다고 보건복지부가 말하지만, 혹시 시행령을 개정하면서 이미 장애 정도가 심하다는 말로 개정했기 때문에 다시 중증장애인으로 개정하기보다 이유를 달고 있는 것은 아닌가 싶기도 하다. 정부는 과오나 실수를 인정하지 않고 해명을 더 좋아하기 때문에 이런 추측을 해 본다. 어쨌든 항공 티켓을 발권하면서 장애 정도가 심한 장애인에 체크 하는 것보다는 훨씬 중증장애인이란 용어가 거부감이 덜 드는 용어이니 코레일에 고맙다는 생각이 든다. 저가 항공사에서 장애인 할인으로 겨우 공항이용료만 할인해 주면서 반드시 프런트에 오라고 성가시게 하면서 장애인에게 항공료를 할인해 주는 것 같은 착각을 일으키도록 하고 있는 것은 매우 불만스러우며, 결국 항공사는 아무것도 할인해 주지 않으면서 생색을 내는 것에 대하여 화가 나기까지 한다. 그런데 코레일톡에서 중증장애인이 동반자와 티켓을 발권할 때에 장애인을 선택하면 자동으로 할인이 되지만, 동반자는 추가 할인을 선택해야만 할인이 된다. 먼저 성인 1인을 선택하고 요금결재 바로 전에 추가할인을 선택해야만 한다. 장애인과 비장애인이 같이 승차권을 발권하면 당연히 동반자는 할인이 되어야 함에도 추가할인이란 선택을 해야만 할인이 되는 것은 불합리하다. 제도를 잘 모르거나, 추가할인이란 선택을 알지 못하고 당연히 할인이 되겠지 생각하고 무심코 결재를 하면 장애인만 할인이 된다. 동시에 할인이 되지 않았음에도 무심코 무언가 할인은 되었구나 하고 지나가면 동반자 할인 혜택을 놓치게 된다. 코레일측에 자동으로 동반자 할인이 되도록 프로그램을 해야 하는 것이 아닌가 하고 문의를 하였더니, 추가할인을 누르라고 되어 있으니 선택을 하면 되는 것이고, 실수로 할인을 덜 받았으면 창구에서 할인액을 반환받으면 된다고 안내하였다. 돌려줄 것을 왜 받는지, 중증장애인이 성인과 동반하여 발권하면 굳이 추가할인을 선택하지 않아도 추가 할인이 되게 해야 하는 것을 선택을 한 사람에게만 할인을 해 줄까? 코레일이 혹시 잘 모르고 지나가는 고객으로부터 부당한 이득을 취하기 위해 절차를 어렵게 만든 것은 아닐까 하는 의구심이 든다. 주위 장애인들에게 추가할인을 선택하느냐고 물었더니 그렇다고 말하는 사람도 있지만, 당연히 할인이 되는 줄 알고 있었는데 그동안 추가 할인을 받지 못했던 것 같다고 말하는 사람도 있고, 활동보조인에게 부탁을 하여 발권을 하였는데, 그 분은 제도를 잘 몰라서 비용이 더 나간 것 같다고 말하는 사람도 있었다. 어떤 장애인은 추가 할인을 선택하지 않고 중증장애인 2인으로 하여 할인을 받는다고 답했다. 그렇게 하면 장애인이 맞는지 주민등록번호를 입력하게 하여 인증을 하는 절차가 나오는데, 장애인 자신의 주민번호를 입력하면 한 사람의 장애인 주민등록번호로 장애인 2인으로 발권이 된다고 하였다. 동반자로 입력을 하면 승차권은 한 장으로 발권이 된다. 그러면 두 장을 발권하여 한 장은 장애인에게 스마트폰으로 보내고 자신도 한 장을 가질 수 있는데, 한 장으로만 발권이 되고 화면캡처도 할 수 없도록 프로그램되어 있어 장애인과 동반자 중 한 사람만 전자티켓을 보유하고, 다른 사람에게는 구두나 문자 메시지로 티켓의 내용을 알려 주어야 한다. 자신의 승차권을 보호자가 같이 관리하도록 한 것은 장애인의 자립생활 정신에 어긋난다. 한 인간으로 인정하기보다는 보호를 받는 자로서 승차권을 맡겨서 한 사람이 관리해야 하는 사람이 되는 것이다. 그래서 중증장애인 2인으로 발권을 한다는 것이다. 탑승을 하여 여행을 하는 도중에 왜 동반자로 하지 않았느냐고 승무원이 물으면 잘 몰랐다고 하면서 결국 요금은 같지 않느냐고 하면 그냥 지나간다. 코레일톡 어플 개발에도 장애인 감수성이 필요하다. 중증과 경증으로 표현한 것은 잘한 일이다. 하지만 추가 할인을 굳이 입력해야만 하고 모르고 지나가면 요금을 더 부담해야 한다거나, 장애인 동반자와 장애인이 승차권 한 장으로 묶어 발권이 되는 것은 장애인이 필요한 것만 보호를 받는 것이 아니라 모든 것을 보호받는 대상이 되어 한 인간으로 온전하게 대접을 받지 못한다는 기분을 들게 한다. 장애인은 승차권을 가질 권리가 없는 것도 아닌데, 왜 의존적 존재가 되어야 하는가 생각하면 그 여행이 즐거울 리 없다.
풍성한 수확이 끝난 아름다운 단풍의 텅빈 배밭은 ‘텅빈 허무’가 아닌 ‘텅빈 충만’의 기쁨처럼 느껴집니다. 참 홀가분하고 자유로워보이는 배나무들입니다. 이런 노년의 가을 인생이라면 얼마나 좋겠는지요! 어느 스님과 그 스님의 제자와의 대화중 다음 대목이 잊혀지지 않습니다. 참 솔직하고 겸손한, 자기를 비운 스승입니다. 평범한 말마디지만 이런 겸손이 역설적으로 깨달은 분임을 입증합니다. 깨달음을 통해 자기를 비워가면서 자기를 알아가는 겸손이니, 결국은 종파를 초월하여 우리의 영적 삶은 깨달음의 여정, 비움의 여정, 겸손의 여정이라 할 수 있겠습니다. 그러니 이런 영적 여정을 통해 자기를 알아감으로 비로소 무지로부터 벗어나 참자유인이 됨을 깨닫습니다. ‘스승은 밖에 있는 것이 아니라 네 안에 있다’, 불교 선승의 대답이지만 우리의 경우에도 그대로 통하니 바로 성령이 우리 안에 있는 영원한 참 스승이기 때문입니다. 이 스승 스님이 떠나기 전 유언같이 남긴 열반송 같은 짧은 메모도 잊혀지지 않습니다. 참으로 세상 것들의 집착에서 이탈해 초연한 자유를 누리는 선승입니다. 참으로 무지의 사람들이 세상 것들에 집착해 어리석은 탐욕의 삶을 삽니다. ‘자기비움self-emptying’이 아닌 ‘자기이익self-interest’을 위한 삶입니다. 무지의 인간, 바로 인간의 본질같기도 합니다. 참 강론중 많이도 나눴던 인간의 고질적 마음의 병, 무지입니다. 바로 오늘 복음의 큰 잔치 비유에 나오는 초대 받은 이들이 바로 무지한 인간의 전형이자 우리 인간의 보편적 모습입니다. 참으로 자기이익에 눈이 가려 절호의 하늘 나라 잔치의 초대에 응하지 못합니다. ‘하느님의 나라에서 음식을 먹게 될 사람은 행복하다’라는 참 행복의 기회를 놓친 사람들입니다. 세 사람들의 구구한 변명입니다. 첫째 사람은 ‘내가 밭을 샀는데 나가서 그것을 보아야 하오. 부디 양해해 주시오.’하고 말하며 초대에 응하지 않습니다. 둘째 사람은 ‘내가 겨릿소 다섯 쌍을 샀는데 그것들을 부려 보려고 가는 길이오. 부디 양해해 주시오.’ 대답하고 초대에 응하지 않습니다. 셋째 사람은 ‘나는 방금 장가를 들었소. 그러니 갈 수가 없다오.’ 말하며 역시 초대에 응하지 않습니다. 뭣이 중요한지 영적 삶의 우선순위를 잊은 본말전도의 어리석은 사람들이요 대부분 현대인들의 모습입니다. 정말 깨달아 자기를 비운 믿는 자들이라면 우선 미사잔치의 초대에 응답할 것입니다. 예나 이제나 무지한 탐욕의 사람들은 부단히 모으고 쌓고 채우는 일에 여념이 없습니다. 이들을 향한 예수님의 말씀이 우리에게 분발심을 줍니다. 죽어서 하늘 나라 잔치가 아니라 지금 여기서 하늘 나라 잔치를 미리 맛보는 사람들이 진정 자기를 비운 지혜로운 사람들입니다. 이미 이 거룩한 미사잔치를 통해 하늘 나라 잔치를 미리 맛보는 우리들입니다. 어떻게 모으고 쌓고 채우는 자기 중심의 무지한 탐욕과 집착의 삶에서 벗어나 홀가분한 비움의 여정에 오를 수 있을까요? 주님 사랑입니다. 주님 사랑밖에 답이, 길이 없습니다. 주님 사랑에 의한 비움이요 깨달음입니다. 참으로 주님을 사랑할 때 저절로 비우기 마련이요 더불어 무지로부터 벗어나 지혜로워지고 자유로워집니다. 그러니 ‘주님 사랑-비움-겸손-지혜-자유’가 하나로 연결됨을 봅니다. 오늘 복음의 초대를 거절한 ‘자기이익’만 챙기는 무지한 사람들과 결정적으로대조되는 분이 제1독서 필리비서 그리스도 찬가에 나오는 ‘자기비움’의 모범인 그리스도 예수님이십니다. 바오로 사도는 그리스도 예수님께서 지니셨던 그 마음을 우리 안에 간직하라 하시니 바로 자기비움의 마음입니다. 바오로 사도 역시 예수님을 닮은 자기비움의 모범입니다. 참으로 무지라는 마음의 병의 치유에 자기비움만이 약이자 답임을 깨닫습니다. 참으로 주님을 사랑할수록 자기를 깨달아 알아가면서 자기비움의 지혜와 겸손, 자유이기 때문입니다. 이어지는 필리비서 2.6-11까지는 참으로 아름답고 깊은 그리스도 찬가입니다. 성무일도 매주일 토요일 제1저녁기도때 마다 바치는 그리스도 찬가로 초대교회 전례 때부터 불렸던 찬가입니다. 특히 이 찬가중 8-11절은 성주간 전례 성무일도에서 주도곡 같은 역할을 합니다. 바로 ‘비우다-낮추다-순종하다’로 요약되는 그리스도 예수님의 자기비움의 겸손한 마음을 닮으라는 것입니다. 참으로 우리 역시 주님을 사랑할 때 이런 자발적 자기비움의 겸손한 삶, 지혜로운 삶, 자유로운 삶을 살 수 있을 것입니다. 그리스도 찬가는 그리스도께서 자신을 낮추어 비우시는 하강과정(6-8절)과 하느님에 의하여 주님으로 승격되는 상승과정(9-11)으로 양분됩니다. 자기비움의 결과 역설적으로 자기충만에 이르는 상승과정은 얼마나 우리에게 신선한 영적 충격을 주는 지요. 텅빈허무가 아닌 텅빈충만의 삶은 바로 자기비움의 축복임을 깨닫게 됩니다. 우리가 참으로 마음 속 깊이 예수 그리스도는 주님이시라 고백하며 하느님 아버지께 영광을 드릴 때, 이 거룩한 미사를 봉헌할 때, 우리들은 더욱 비움의 여정에 항구하고 충실함으로 파스카의 주님을 닮아갈 것입니다. 파스카의 주님은 당신을 사랑하여 당신의 하늘 나라 미사잔치의 초대에 응답한 우리 모두에게 비움의 여정에 한결같이 충실할수 있는 은총을 주십니다. 아멘.
블라인드 오디션이라는 방식으로 시즌 1에 화제를 불러왔던 <보이스 코리아>의 시즌2가 시작되었습니다. 오직 목소리 하나만으로 승부한다는 그들의 주장만큼 노래만으로 행복하게 해주었던 <보이스 코리아>의 시즌2는 그래서 많은 기대가 되었습니다. 오디션 프로그램들이 난립하는 상황에서도 뒤늦게 등장한 <보이스 코리아>가 관심을 받는 이유는 분명합니다. 다른 오디션들이 단순히 노래만이 아니라 다른 가치들을 더욱 크게 바라본다는 점에서 보코는 분명한 차별성을 두고 있습니다. 오직 목소리만으로 선택되는 오디션은 외모나 그들이 살아온 인생은 크게 중요하지 않습니다. 나이도 상관없고 성별도 무의미한 이 오디션에서 가장 중요한 것은 노래 그 자체입니다. 보코가 중요했던 것은 오디션의 기본에 가장 충실하다는 점일 것입니다. <보이스 코리아> 시즌 1은 이런 오디션 열풍 속에서 독특한 원칙으로 많은 이들에게 환호를 받았습니다. 이런 성공은 결국 시즌 2를 부담스럽게 했습니다. 최소한 시즌 1보다 매력적인 모습을 보이지 않으면 안 된다는 점에서 부담스럽게 시작한 시즌2는 명불허전이었습니다. 쟁쟁한 실력자들이 대거 등장한 시즌 1을 능가하는 실력자들은 첫 회부터 대거 등장해 시청자들을 행복하게 했으니 말입니다. 17살 가장 어린 참가자인 이재원을 시작으로 시즌 2를 시작한 <보이스 코리아>는 무척이나 매력적이었습니다. 지난 시즌의 성공으로 인해 노래 하나만으로도 충분히 성공할 수 있다는 가능성을 보인 것은 전국에 있는 노래 잘하는 숨은 고수들을 방송으로 끄집어냈다는 사실만으로도 보코의 가치는 충분합니다. 노래 잘하는 사필성의 탈락은 보코 특유의 재미이기도 합니다. 수많은 보컬 트레이너들이 대거 등장했지만, 재미있게도 그들은 모두 선택을 받지 못했습니다. 가수가 되고자 하는 이들을 가르치는 보컬 트레이너들이 선택을 받지 못한 것은 어쩌면 그들 특유의 틀 속에 갇힌 노래가 코치들에게는 신선하게 다가오지 않았는지도 모르겠습니다. 첫 올 턴의 주인공인 이시몬은 지난 시즌 코러스 출신의 유성은의 절친이기도 했습니다. 지난 시즌에는 유성은을 응원하던 그녀가 시즌 2에서는 주인공이 되기 위해 등장했고, 코치진들을 모두 돌려 세울 정도로 멋진 노래로 시즌 2 참가자들을 긴장하게 했습니다. 보코가 재미있는 것은 그동안 빛을 보지 못했던 코러스들의 강세가 두드러지고 있다는 점입니다. 가수들 뒤에서 앞에 선 가수들을 돋보이는 역할만 하던 그들이 전면에 나서 주인공이 되는 과정은 그 자체만으로도 행복함을 선사하고는 했습니다. 누군가를 빛내기 위해 자신을 희생했던 이들이 그 주인공으로 나선다는 것은 그 자체로 극적인 요소들을 담고 있기 때문입니다. 수줍어하던 소년 같은 외모의 윤성호는 무대 위에서 자신의 끼를 모두 발산하며 코치들의 환호를 받았습니다. 머리를 짧게 깎고 선척 적으로 부실한 체력으로 힘겨워 했던 그가 노래를 하기 위해 운동을 하는 모습은 그의 의지를 엿볼 수 있게 해주었습니다. 마이클 잭슨을 연상시키는 음성을 가지고 있다는 윤성호에 이어 140kg이 넘는 과체중을 가졌지만 노래를 위해 과감하게 70여 kg으로 체중을 줄인 김민석의 등장 역시 흥미로웠습니다. 노래를 위해 체력을 가지고, 노래가 하고 싶어 체중을 줄이는 출연자들의 모습은 그 자체로 보코가 가질 수 있는 최고의 가치였습니다. 정신 지체를 앓고 있는 아들을 위해 출연을 결심한 40대 아버지 박영섭의 '소나무'는 모두를 울릴 정도였습니다. 비록 코치들의 선택을 받지는 못했지만 부정이 만들어낸 감미롭고 아름다운 노래는 시청자들마저 울릴 정도였습니다. 허각을 닮았지만 자신의 이름 김우현으로 불리고 싶다는 출연자와 엉뚱한 매력으로 코치진들을 당혹하게 했던, 이예준은 원곡자인 신용재마저 힘들어 하던 노래 '가수가 된 이유'를 완벽하게 소화해내는 모습에서 보코 시즌2의 가치를 엿보게 해주었습니다. 외모와 달리 매력적인 보이스로 코치진들의 감탄을 불러왔던 박의성에 이어 이하이의 보컬 트레이너였던 YG 소속의 신유미의 등장도 흥미로웠습니다. 현재 YG의 현역 보컬 트레이너마저 출연을 감행할 정도로 <보이스 코리아>는 무척이나 매력적인 오디션이 되었습니다. 대단한 실력자들이 대거 등장한 첫 방송은 매력적이었습니다. 문제는 코치진들을 선택하는 과정에서 시즌 1의 문제가 적나라하게 드러났기 때문입니다. 코치진을 선택한 참가자들은 그 안에서 경쟁을 치러야 합니다. 그런 상황은 결과적으로 죽음의 조가 만들어지게 되고, 그 안에서는 의외의 희생자들이 양산될 수밖에 없습니다. 시즌 1에서 죽음의 조로 불린 신승훈과 백지영 조는 뛰어난 실력을 갖췄음에도, 조 편성의 문제로 조기 탈락해야만 했던 문제는 시즌 2에서도 그대로 재현될 수밖에는 없습니다. 지난 시즌 우승자를 배출한 신승훈을 선택하지 않는 참가자들은 초기 탈락의 문제가 자신들에게 닥칠 것을 두려워하는 듯했습니다. 강타 조가 빈약한 실력에도 조 편성의 이득을 만끽하며 실력도 부족함에도 상위 레벨로 올라갔던 전철을 다시 밟게 될 가능성이 높아졌습니다. 시즌 1의 문제는 강타 조의 함량 미달이 문제였고, 이런 문제는 시즌 2에서도 그대로 재현될 가능성이 엿보입니다. 가장 약한 조로 들어가 상대적으로 살아남기 쉬운 방법을 택하는 모습이 그 증거가 될 테니 말입니다. 억울한 탈락자를 구제하기 위한 방법이 결과적으로 악순환의 고리를 다시 만드는 것은 아닌지 우려가 됩니다. 다른 코치들과 비교해 아쉬움을 주었던 강타 코치가 시즌 2에서 부진을 만회하지 못한다면 <보이스 코리아>는 뛰어난 장점에도 불구하고 비난을 받을 수밖에 없을 것입니다. 결국 강타 스스로 우승에 근접하는 후보자들을 선택하고 키워내지 못한다면 <보이스 코리아>를 무기력하게 만드는 주범이 될 수밖에 없다는 점에서 강타의 역할은 중요하게 다가옵니다.
이인실 차기 한국경제학회장(서강대 경제대학원 교수)이 현재 한국 경제 상황을 '회색 코뿔소'에 비유했다. 회색 코뿔소는 멀리서도 눈에 잘 띄지만 실제로 눈앞에 나타날 때까지 제대로 대응하지 못하는 대상을 상징한다. 경제적으로는 충분히 예상할 수 있는데도 쉽게 간과하는 위험 요인을 뜻한다. 우리 경제에 위기가 멀리 있지 않다는 걸 알고는 있지만 적극 대응하지 않고 있다는 게 이 회장 진단이다. 이 회장은 인터뷰 내내 미래에 대한 정부의 고민이 부족한 점을 크게 아쉬워했다. 4차 산업혁명 시대에 무차별적인 글로벌 경쟁이 벌어지고 있는데 한국은 최저임금 인상 같은 소모적인 논쟁에 빠져 있다는 지적이다. 그는 정부가 분배 중심적 정책에서 벗어나 성장담론을 키워야 한다고 조언했다. 다음은 일문일답. ―지난 주말 문재인 대통령과 장하성 청와대 정책실장이 소득주도성장을 더 강화하겠다는 뜻을 밝혔다. 이에 대한 평가는. ▷고용 등 주요 경제지표들이 모두 나빠졌다. 그럼에도 불구하고 장 실장은 이에 대한 반성은커녕 자기 확신에 차 있다. 지표가 나쁠수록 여러 전문가와 학자들 의견을 들어야 하는데 듣지를 않는다. 내 생각은 맞고 다른 사람 생각은 틀렸다는 착각에 빠져 있다. ▷성장하려면 노동, 자본, 생산성 등 세 가지를 향상하는 방법밖에 없다. 그러나 소득주도성장은 소득을 올려서 성장을 하겠다는 것으로 경제학적으로 보면 단기적으로는 가능할지 몰라도 장기적으로는 불가능한 이론이다. 어디서 그런 확신이 나왔는지 솔직히 이해할 수 없다. ▷너무 충격적이었다. 경질 이유가 납득이 안 된다. 통계는 정확성이 중요하다. 통계청은 독립성과 신뢰가 생명이다. 문제가 된 것으로 알려진 가계동향 통계는 개선되기 위한 변화의 과정 속에 있었다. 오얏나무 아래선 갓끈도 고쳐 매지 말아야 한다. 통계가 마음에 안 든다고 통계청장을 경질하면 야당이 앞으로 통계를 조작한다고 비난하지 않겠는가. ▷우리는 매우 불확실한 세계에 살고 있다. 미래를 내다보고 생각하는 투자를 해야 한다. 예컨대 지금 당장 청년들 일자리도 필요하지만 미래 일자리를 고민해야 한다. 미·중 무역분쟁에서 가장 직격탄을 맞을 나라가 한국이다. 변하기 위해 준비를 해야 한다. 인적자본에 대한 투자를 해야 한다. 이 같은 차원에서 소득주도성장에 목숨을 걸 게 아니다. ▷소비·투자·심리·고용 등 여러 지표가 나쁘다. 구조조정이 미진하고, 수출도 반도체에 쏠려 있다. 경제가 어려우니 정부가 회복하기 위해 재정을 풀고 있다. 한마디로 '회색 코뿔소' 상황이다. 터키처럼 심각한 상황은 아니지만 위기가 상존해 있는 가운데 어느 하나라도 터지면 굉장히 어려워지는 상황에 있다. ▷우려하는 곳보다는 생각지도 못했던 곳, 우리 내부에서 위기가 나올 가능성이 있다. 예를 들어 한국은 최저임금 인상, 근로시간 단축 등 모순되는 제도를 많이 가지고 있다. 이런 모순적인 제도로 인해 내부적으로 언젠가 폭발할 수 있다. 대표적인 게 부처이기주의다. 과거 보건복지부 고위 관계자는 "국민이 조금만 불편하면 몇만 약사가 먹고산다"고 말했을 정도다. ▷그렇다. 사실 기득권 세력이 사회 곳곳에 포진해 있다. 기득권이 의료인 등 전문가 집단에 한정된 게 아니다. 최근에는 시민단체와 소위 386세대라고 불리는 청와대 일부 세력들도 기득권화돼 있다. 청와대가 큰 프레임을 만들지 못하는 이유다. ▷노무현정부 데자뷔다. 문재인정부는 성장보다는 분배에 초점을 맞추고 있다. 성장에 대한 사회적 담론은 없다. 성장 그러면 보수 꼴통의 콘셉트라는 알레르기가 있는 것 같다. 일단 성장을 해야 나눠 가질 수 있다. 성장하려면 노동 자본 기술이 필요한데, 노동에 대한 기본 생각을 바꿔야 한다. 예컨대 노동자는 1차 산업혁명 때 처음 나온 말이다. 그게 지금까지 왔다. 과거에는 사주와 노동자 관계를 종속·착취의 관계로 보고 노동자는 보호의 대상으로 봤다. 그러나 4차 산업혁명 시대에는 그렇지 않다. 과거 노동 개념을 바탕으로 한 게 최저임금과 근로시간 단축이다. ▷재정 전문가들은 거의 다 재정건전성을 염려하고 있다. 돈 쓰면 나아진다는 도그마에서 벗어나야 한다. 지금은 목에 찬 상황이다. 우리나라 재정건전성이 경제협력개발기구(OECD) 국가 중 순위가 높다고 하지만 재정학자들이 경제 발전 단계와 고령화를 감안하면 OECD 중간 정도지, 결코 안심할 수준이 아니다. 뒤돌아보면 효과가 미미한 재정을 많이 투입했다. 대표적인 게 출산율이다. 처절한 반성을 해야 한다. 왜 실패했는지 따져보고 보완해야 한다. 무조건 지출 확대로 가면 안 된다. 연금 정책도 사전검사를 해야 할 때가 왔는데 10년 전이나 지금이나 달라진 게 없다. ▷지금 경제 체제의 변화가 오고 있다. 전쟁만 없을 뿐이지 대전환기에 들어섰는데, 최저임금 인상 등 소모적인 논쟁을 한다고 해결될 일이 아니다. 한국은 변화의 흐름을 읽고 포지션을 잘 설정해야 한다. 그러나 우리나라는 고민하는 정부 기관이 없다. 예전엔 경제기획원이 있었으나 지금은 없다. 살아남으려면 최저임금 말고 진짜 고민을 해야 한다. 핀란드는 미래부를 만들어서 미래 전략을 짜고 있다. 이에 대한 사회적 담론을 만들어야 한다. ―올해 한국 경제성장률 전망치를 3.0%에서 2.9%로 하향 조정했다. 주요 원인은 예상보다 더 줄어든 투자다. 기업이 투자를 안 하는 이유는. ▷과거 어느 때보다 기업가정신을 이렇게 홀대한 적이 없었다. 또 최저임금, 근로시간 단축 등으로 고용비용이 너무 올랐다. 주위에 빚도 안 지고 중소기업을 해온 분이 국내 노동 환경이 너무 나빠져서 베트남으로 옮길 거라고 하더라. 정책 불확실성이 높아짐에 따라 기업이 투자하기 어렵게 됐다. ▷자영업자는 구조적인 문제다. 우리나라는 산업 사이클이 다른 나라보다 빠르고, 퇴직을 너무 빨리 한다. 나아지려면 산업구조가 변환돼야 한다. 거창하게 4차 산업혁명이 아니더라도 정보기술(IT) 등으로 빨리 해야 하는데 못했다. 정부는 환상을 심어주면 안 된다. 청와대에 자영업 담당 비서관을 신설한다고 자영업 문제가 해결되는 게 아니다. ▷구조개혁을 해야 한다. 그리고 잘할 수 있는 사업에 선택과 집중을 해야 한다. 서비스업을 발전시켜야 한다. 예컨대 우리나라 성형수술은 세계적인 수준이다. 의료, 법률, 관광 등 서비스를 키워야 한다. 이를 위해 관련 규제를 철폐해야 한다. ▷남북은 70년을 떨어져 있었다. 경제가 너무나 달라졌다. 그래서 정밀하고 냉정하게 접근해야 한다. 예컨대 정부가 철도사업을 발표했는데, 철도를 까는 것 자체만 볼 게 아니라 어떻게 수익을 뽑아낼 건지도 고민해야 한다. 한국에서도 철도나 사회간접자본(SOC)을 깔았다가 수익성이 없는 경우가 종종 나왔다. 북한 노동력에 대해서도 마찬가지다. 김병연 서울대 교수가 탈북자를 대상으로 조사한 결과 노동생산성이 그리 좋지 않았다. 정부는 남북 경협을 정치적 도구로 활용해서는 안 된다. ▷부동산 정책에 관한 한 국민이 정부보다 더 똑똑하다. 정부는 단 한 번도 부동산 정책으로 성공한 적이 없다. 시장에 맡겨야 할 일이다. 과거 정부에서 세금을 가지고 집값을 잡으려 했으나 성공하지 못했다. 절대 시장을 이기는 정부가 없다. ▷조세는 분배정책으로 활용될 수 있는 게 아니다. 시장 가격을 건드리기 때문에 비효율성이 더 크다. 보편적 조세를 한 후 형평은 재정으로 해야 한다. 형평을 고민하지 말자는 게 아니라 조세로 하지 말자는 말이다. 법인세(인상)도 마찬가지다. 거대 법인에 세금을 부과하면 자본가든 노동자든 소비자든 누구에겐가 귀착된다. ▷중국은 이기기 어렵다. 중국 국내총생산(GDP)이 구매력평가(PPP) 기준으로 미국을 앞섰지만 잠재력을 감안했을 때 미국을 따라잡으려면 시간이 오래 걸릴 것이다. 또 중국이 넘어야 할 산이 많다. 소수민족 문제, 도농 간 갈등, 빈부 격차, 그림자금융 등이 그것이다.
미국, 중국, 러시아의 극초음속 비행체(hypersonic vehicle) 개발 경쟁이 가속화하고 있다. 극초음속 비행체는 마하 5~10 속도로 지구 전역을 30분 안에 타격할 수 있는 최첨단 차세대 무기로 일종의 미사일이다. 속도가 너무 빨라 요격이 사실상 불가능하기 때문에 미사일방어(MD) 체계를 뚫고 목표를 타격할 수 있는, 말 그대로 ‘꿈의 신무기’다. 이들 세 나라는 공상과학영화에나 나올 법한 극초음속 비행체의 시험비행을 최근 성공시키는 등 개발에 박차를 가하고 있다. 이들의 경쟁 상황을 감안하면 극초음속 비행체는 이르면 2020년대 실전배치될 가능성이 높다. 극초음속 비행체 개발에서 가장 중요한 요소는 속도다. 최소 마하 5는 돼야 한다. 시속 6120km에 해당하는 마하 5는 서울과 부산을 4분 만에 주파할 수 있는 수준이다. 비행체가 공기 중에서 비행할 때 마하 1을 넘으면(음속보다 빠른 속도로 비행하는 경우) 초음속 비행이라 하고, 마하 5를 넘으면 극초음속이다. 극초음속 비행체 개발에 가장 앞선 국가는 미국이다. 크게 3가지 방향으로 개발을 추진하고 있다. 기존 대륙간탄도미사일(ICBM)을 발사체로 이용하거나 공중에서 극초음속 크루즈미사일을 발사하는 방법, 지구 궤도상에서 극초음속 비행체를 발사하는 방법 등이다. 먼저 ICBM은 속도에 아무런 문제가 없다. 미니트맨(Minuteman)-III ICBM의 최고속도는 마하 25에 이른다. 미국은 ICBM의 추진력을 이용해 106km 상공까지 올라간 후 작은 날개를 가진 글라이더 형태로 비행하는 방식의 극초음속 비행체를 개발하고 있다. 글라이더는 인공위성이 보내주는 정보를 수신해가며 목표 지점까지 극초음속으로 날아간 뒤 목표물을 정확하게 파괴한다. 이런 방식이 ICBM에 비해 훨씬 더 정밀한 공격을 가할 수 있다는 것. 미국은 2011년 11월 마하 20(시속 2만4000km)으로 날아가는 HTV-2라는 극초음속 비행체의 시험발사에 성공한 바 있다. 크루즈미사일의 개발 속도도 빠르다. 미국은 2013년 5월 태평양 상공에서 B-52 폭격기 날개 하단부에 탑재한 X-51A 웨이브라이더(Waverider)라는 극초음속 크루즈미사일의 시험비행에 성공했다. 당시 X-51A는 스크램제트 엔진을 점화하고 고도 1만8000m에서 마하 5.1 속도로 날아갔다. 이 정도면 미국 로스앤젤레스에서부터 인천까지 1시간 30분이면 날아갈 수 있다. 1500km를 비행하는 데 2시간이 걸리는 토마호크 미사일에 비해 X-51A는 같은 거리를 15분 남짓이면 날아간다. 미국 의회조사국(CRS) 보고서에 따르면 X-51A의 이론상 최고속도는 마하 15(시속 1만8360km). 이러한 비행을 가능케 하는 스크램제트 엔진은 고온고압으로 압축된 공기에 연료를 분사해 발생하는 연소 작용으로 추진력을 얻는다. 고온과 고압을 견뎌야 하기 때문에 특수 재료를 사용한다. 미국이 개발 중인 가장 비밀스러운 극초음속 비행체는 무인 우주왕복선 X-37B이다. 최대 9개월 동안 우주에서 머무를 수 있고 임무를 마친 뒤 자동으로 대기권에 진입해 활주로에 착륙하는 X-37B는 높이 2.9ｍ, 길이 8.8ｍ, 무게 5t으로 우주왕복선 4분의 1 크기다. 명목은 우주왕복선이지만 지상목표를 타격하거나 위성을 파괴하는 우주전투기 또는 군사위성으로 활용할 수도 있다. 최고속도는 마하 25로 전 세계 어디라도 30분 내 갈 수 있다. 지금까지 네 차례 발사됐으며 모두 시험비행에 성공했다. 이 비행체가 앞으로 어떤 용도로 사용될지는 현재로선 일급비밀. 미국 공군연구소(AFRL) 소장인 토머스 마시엘로 중장은 2021년까지 극초음속 비행체가 실전배치될 수 있다고 밝혔다. 이렇듯 극초음속 비행체 개발의 선두주자를 자임해온 미국은 최근 중국이 극초음속 비행체의 시험비행을 거듭 실시하자 상당히 놀란 눈치다. 중국은 2014년 1월부터 올해 4월 22일까지 DF-ZF(미 국방부 제식 명칭 WU-14)라는 극초음속 비행체의 시험비행을 일곱 차례나 실시했다. 미국이 ‘WU’라는 알파벳을 붙인 것은 산시(山西)성 우자이(五寨)에서 발사됐기 때문. 14는 2014년을 뜻한다. 이 비행체는 일단 ICBM을 개조해 만든 운반 로켓에 실려 지상에서 발사된 뒤 로켓과 분리돼 대기층에 진입하고 무동력 상태에서 최대 마하 10 속도로 활강해 날아갈 수 있다. 중국이 WU-14를 실전배치할 경우 미국이 아시아·태평양지역에 구축해놓은 MD체계는 자칫 무력화될 수도 있다. WU-14는 일반 탄도미사일 탄두와 달리 대기권으로 들어온 뒤 내부에 있는 소형 보조추진엔진을 이용, 방향을 수정해 크루즈미사일처럼 움직이면서 극초음속으로 하강한다. 일반 탄도미사일은 발사 후 대기권에 들어오기 전 탄두가 분리되고, 이때 탄두는 일반적으로 포물선을 그리며 낙하한다. 미국 MD체계는 상대방이 발사한 미사일의 탄도와 속도, 방향에 따라 방어 지점을 계산해 미사일을 막는 방식이므로 자유롭게 방향을 수정할 수 있는 WU-14를 요격하는 일은 불가능할 것으로 보인다. 미국 의회 산하 미·중 경제안보검토위원회는 연례보고서에서 ‘극초음속 비행체는 중국 차세대 정밀타격수단의 핵심으로, 현존하는 미국 MD체계를 완전히 무력화할 것’이라고 지적했다. 중국 군사전문가 리제(李杰) 해군 군사학술연구소 고급연구원은 “중국은 극초음속 비행체 DF-ZF 시험을 통해 인민해방군이 미국의 고고도미사일방어(THAAD·사드) 체계에 맞설 수 있는 또 다른 강력한 무기를 보유하고 있음을 보여주려 한다”고 강조했다. 중국은 2020년까지 WU-14를 실전배치한다는 목표를 세워놓고 있는 것으로 알려졌다. 러시아도 빠질 수 없다. ‘프로젝트 4202’라는 이름하에 YU-71로 알려진 극초음속 비행체를 개발해온 러시아는 4월 19일 SS-19 탄도미사일에 장착한 YU-71을 공중으로 날려 대기권을 벗어나기 직전 미사일과 분리하는 시험을 실시했다. 최소 5년 전부터 시작된 이 극비 프로젝트의 목표 역시 미국 MD체계 무력화. 더불어 러시아는 마하 6 이상인 극초음속 크루즈미사일 3M22 지르콘의 실험을 내년까지 완료하고 2018년부터 본격적으로 생산할 계획이다. 러시아는 이 미사일을 2018년 키로프급 핵추진 순양함 나기모프함과 2022년 표트르 벨리키함에 탑재할 예정이다. 이와 함께 항공기와 잠수함용 극초음속 크루즈미사일도 개발할 방침이다. 미국, 중국, 러시아가 ‘새로운 창(槍)’인 극초음속 비행체 개발 분야에서 총력전을 벌이게 되는 셈. 이 비행체가 미래전쟁의 승패를 좌우할 게임 체인저(game changer)이기 때문이다.
최근 더욱 발전된 IT 기술의 발전으로 의료·자동차 산업과 더불어 대부분의 산업들에게 IT기술은 필수불가결한 요소 됐다. IT산업의 발전은 우리에게 많은 편리함을 주지만 최근 소니 픽처스의 해킹사태나 금융기관들의 보안시스템의 문제로 인해 소프트웨어 보안에 대한 관심이 높아지고 있다. 이에 오류가 없는 소프트웨어, 신뢰성을 갖춘 소프트웨어인 ‘고품질 융합소프트웨어’의 개발을 이끄는 고려대학교 고품질 융합소프트웨어연구센터가 주목을 받고 있다. 고품질 융합소프트웨어는 현대사회에서 필요로 하는 고부가가치 소프트웨어다. 결함 및 오류가 없는 소프트웨어, 기능·보안적 신뢰성과 생존성의 요소를 갖춘 소프트웨어를 뜻하는 고품질 융합소프트웨어는 세계의 주요 강대국들이 고품질 소프트웨어 개발을 주요 과제로 삼고 개발에 힘을 박차고 있을 만큼 현대에 필수적인 요소다. 이에 미래창조과학부의 대학IT연구센터 육성지원 산업에 선정되어 고품질 융합소프트웨어에 대한 연구로 대한민국의 IT발전에 힘쓰고 있는 고려대학교 고품질 융합소프트웨어연구센터(이하 연구센터)가 주목을 받고 있다. 연구센터는 현대에 더욱 중요시 되고 있는 소프트웨어의 기능성뿐만 아니라 보안신뢰성에 대한 연구를 중점적으로 하고 있다. 연구센터는 인명에 대한 위험 때문에 소프트웨어 보안이 더욱 중요해지고 있는 자동차, 의료기기, 항공기 등의 고품질 소프트웨어의 국제표준규격에 대한 집중적인 연구를 해 ICT기술의 발전에 대한 보안상의 부작용을 줄이는데 일조하고 있다. 최근 미래창조과학부에서도 의료관련 IT산업을 국가 주요 산업으로 분류를 할 정도로 세계적으로 의료관련 IT산업은 인류의 건강을 이롭게 해주는 중요한 산업이다. 하지만 편리함과 효율성의 이면에는 해킹과 정보보호에 대한 보안상의 문제점이 공존하고 있다. 최진영 센터장은 “인공심장박동기의 경우 인명을 구하는 편리한 서비스입니다. 하지만 만약 해킹을 하게 된다면 인명을 살상하는 살해도구로 변질 됩니다. 이러한 보안상의 문제도 해결하는 것이 우리 연구센터의 목표입니다”라며 의료기기에 대한 안전과 보안을 중요시 했다. 영화 속에서나 나올 법한 IT의료기기에 보안문제로 환자의 목숨을 앗아간 경우는 실제로도 일어났다. 2007년 프로그래밍 오류 때문에 치료 때마다 매번 처방된 양의 최소 3배가 넘는 방사선을 쬐어 방사선을 피폭해 환자가 사망한 사건은 IT산업에서 고품질 소프트웨어의 필요성을 알려주는 사건이었다. 이제 이러한 소프트웨어 오류가 아닌 악의를 품은 해커가 치료기를 작동해 환자에게 치명적인 방사선을 피폭할 수 있는 시대가 되었다. 이에 연구센터는 소프트웨어 개발 후에 보안문제를 대처하는 방식보다는 개발 전에 보안문제를 대처하는 방식을 연구한다. 국제표준규격을 연구해 소프트웨어 보안기술이 적용 되는 미래 표준을 위해 연구를 하고 있다. IT기술이 발전 할수록 미래표준에는 보안이라는 개념이 더욱 중요하게 될 것이고 이에 연구센터는 보안이 강조되는 고품질 소프트웨어를 개발, 연구하는 전문 인력과 도구를 개발하는 것을 목표로 하고 있다. 최진영 센터장은 “소프트웨어를 빨리빨리 만드는 시대는 지났습니다. 이제는 일반적인 소프트웨어의 개발이 아닌 보안이 중요한 시큐어 소프트웨어(Secure Software) 등 새로운 개념이 제품에 융합이 되고 있습니다. 이러한 시대의 변화를 수용하는 오픈마인드가 필요합니다”라며 신속한 소프트웨어의 개발보다는 고품질 소프트웨어의 중요성을 강조했다. 이를 위해 연구센터는 고품질 융합소프트웨어 개발을 위한 정형 모델링 및 검증 기법을 연구하고 있고, 이와 더불어 소프트웨어 품질강화도구를 개발하고 효과분석을 통해 대한민국의 고품질 융합소프트웨어 분야의 발전을 주도하고 있다. 연구센터에서는 또한 의료기기 관련 소프트웨어 연구와 더불어 자동차 관련 고품질 소프트웨어의 연구를 중점적으로 하고 있다. 운전자가 직접 운전을 하지 않고 목적지를 입력하면 자동으로 운전해주는 스마트 자동차에 대한 관심이 높아지고 있는 상황에서 사용자에 생명에 직접 연결되는 소프트웨어의 중요성은 더욱더 높아지고 있다. 하지만 우리나라의 스마트자동차 시장에서의 소프트웨어 개발은 미국이나 다른 선진국보다 늦은 상황라는 것이 대다수의 전문가의 의견이다. 이에 최진영 센터장은 “우리나라가 소프트웨어의 개발 시기가 늦은 것은 사실입니다. 하지만 지금부터라도 다른 나라의 소프트웨어를 따라가는 것이 아니라 앞서서 새롭게 소프트웨어를 개발해 기술을 선점할 수 있다면 우리가 한걸음 더 따라갈 수 있는 계기가 될 것입니다”라며 자동차 산업에서의 고품질 소프트웨어에 대한 앞선 연구를 강조했다. 연구센터는 15명의 각각의 소프트웨어 분야의 전문적인 교수들이 소프트웨어 연구에 힘쓰고 있다. 연구센터의 발족 전, 각각의 교수들이 고유의 소프트웨어 연구를 하고 있었지만 서로의 연계는 없었다. 하지만 연구센터가 교수들의 연구의 연계를 주도해 자동차, 의료기기에 대한 고품질 소프트웨어 개발에 힘을 실어주고 있다. ‘소프트웨어를 지배하는 사람이 세상을 지배할 것’이라는 일본 최대의 컴퓨터 회사 NEC의 세키모토 타다히로 전 회장 말처럼 모든 분야에서 소프트웨어는 핵심이 되고 있다. 이에 고품질 융합소프트웨어에 대한 전문적인 연구와 교육으로 소프트웨어 전문 인력을 양성하고 있는 고려대학교 고품질 융합소프트웨어연구센터의 모습에서 세계의 중심에 서있는 우리나라의 IT기술을 기대해본다.
애플이 추석 연휴를 여유롭게 보내던 한국인들을 새벽녘부터 컴퓨터 모니터 앞에 앉게 했다. 애플은 지난 9일(현지 시간) 미국 쿠퍼티노 플린트 센터에서 신제품 발표행사를 가졌기 때문이다. 이날 애플의 전형적인 발표 스타일이 그대로 보여졌으며 그동안의 성과와 앞으로 나올 제품에 대한 소개가 이어졌다. 그리고 며칠 동안 각 포털의 인기검색어 상위에 ‘애플’과 ‘애플와치’, 그리고 ‘아이폰6’가 오르락내리락 했다. 스티브잡스가 떠난 애플은 여전히 이슈의 중심에 있었다. 그리고 ‘One more thing..’(그리고 하나 더)이라는 말과 함께 스마트시계인 ‘애플 와치(Apple Watch)’를 선보였다. 애플이 이날 선보인 제품은 크게 4.7인치 화면 크기를 가진 아이폰6와 5.5인치로 더 커진 아이폰6 플러스, 그리고 2가지 크기의 애플와치였다. 그리고 애플페이(Apple Pay)라는 모바일 결제 시스템이도 눈길을 끌었다. 아이폰6은 새로운 운영체제와 새로운 A8 64비트 칩을 탑재하면서 하드웨어 성능면에서도 큰 폭으로 향상된 모습을 보여줬다. 아이폰6플러스는 아이폰6와 7인치 아이패드 사이의 제품군으로 틈새 없는 라인업을 제공하게 되었으며 본격적인 웨어러블 기기인 애플와치의 등장으로 새로운 영역에 대한 본격적인 출전을 예고했다. 당연히 전세계 애플 마니아들은 환호했고 현장에서는 연신 기립박수가 이어졌다. 이런 환호 뒤에는 수많은 논란과 비판, 그리고 의문 제기가 남게 마련이지만 이 또한 애플의 파급력이라고 할 수 있다. 한손에 쏙 쥐는 휴대폰 크기를 고수했던 입장을 슬그머니 바꿔 태블릿과 휴대폰 크기의 중간 모델인 ‘파블렛’ 시장을 노린 5.5인치 아이폰6 플러스는 애플의 경쟁자들과 비판자들에게 좋은 먹잇감이 되고 있다. 신비주의를 무색하게 큰화면의 아이폰이 나올 것이란 루머 그대로 나왔다는 것도 실망감을 더했다. 더불어 NFC 방식의 모바일 결제 시스템은 그동안 NFC의 효용성에 의문을 제기하던 애플의 입장을 무색하게 만들었다. 원형이 아닌 사각형의 두툼한 애플와치에 대한 호불호 논쟁은 패션계까지 번졌다. 시장은 단기적으로 애플에게 주문하고 있는 ‘혁신’의 수준에 미치지 못할 것이란 우려 때문에 9월 초부터 9일 당일까지 주가가 하락하는 모습을 보였다가 신제품이 발표되고 나서 순식간에 제자리를 회복하기도 했다. 이는 애플이 그동안 잘 해왔던 것을 더 잘할 것이란 확신을 주었다는 뜻이다. 애플은 아이팟을 내놓았을 때 단순히 제품만 내놓은 것이 아니라 음원 판매 서비스 플랫폼인 아이튠즈를 함께 내놓았고 아이폰을 내놓았을 때도 멋진 휴대폰 하드웨어 뿐만 아니라 그 위에서 동작할 수 있는 애플리케이션 스토어도 내놓았다. 이것은 애플이 단순히 제품을 내놓는 것이 아니라 비록 닫혀 보여도 파트너들이 협력하고 경쟁할 수 있도록 하는 ‘갖춰진 생태계’를 만들어 제시했다는 의미다. 이번에도 애플페이의 경우 아이폰6와 아이폰6플러스의 경쟁력을 단순히 하드웨어적인 경쟁력이나 디자인적인 우월성을 벗어나 새로운 생활 도구로서 아이폰을 손에서 떼어낼 수 없도록 했고 이런 플랫폼(아직은 미국에 한정돼 있지만)은 수많은 생태계의 협력 위에서 동작한다는 것을 다시 한 번 일깨워주었다. 다소 애매한 제품이라는 평가를 받고 있는 애플와치 역시 생태계를 함께 들고 나왔다. 사용성을 극대화하기보다 웨어러블 기기의 초기 목적성인 ‘헬스’와 ‘시계’ 기능에 충실했으며 추가적으로 커뮤니케이션 기능을 더한 정도라는 점에서 이 기기가 품고 싶어하는 생태계의 일면을 엿볼 수 있다. 또한 제품을 여러 개의 색깔과 포장, 그리고 교체형 시계줄로 디자인을 다변화할 수 있도록 한 선택에서 전세계 22조원에 달하는 거대한 스마트폰 액세서리 시장에 보내는 러브콜을 읽을 수 있다. 비판하는 입장에서는 닫힌 생태계라고 표현하지만 사실상 파트너사들에게 안전한 울타리를 제공하는 애플의 갖춰진 생태계 디자인은 여전히 세계 최고다. 항간에서 이번 신제품 발표에서 나온 애플의 이름짓기가 스티브잡스의 그것과 다르다는 면에서 팀쿡 체제로의 완전한 이전을 선언했다고 말한다. 또 누구는 스티브잡스의 ‘괘적한 크기’에 대한 고집을 무시한 7인치 아이패드 미니와 더불어 5.5인치 스마트폰의 등장이 고인의 혁신에 대한 의지를 계승하지 않을 것이란 명백한 의지였다고도 평가한다. 하지만 팀쿡 체제가 짐짓 스티브잡스가 아이폰으로 만든 시장의 파괴적 혁신 처럼 과격해 보이진 않더라도 스티브잡스 때부터 이어져온 성능 향상에 대한 집요함과 시장을 파괴하고 시장을 재편하여 파트너들에게 새로운 기회를 부여하는 모습에서 스티브잡스의 유산을 걷어찼다는 표현은 과하다. 애플페이를 소개할 때 이미 시티그룹, JP모건, 뱅크 오브 아메리카 등이 협력하기로 했고 수많은 카드사와 제휴를 맺었으며 이들로부터 충분한 수수료 수익을 얻게 될 것이다. NFC만 탑재하고 시장이 알아서 움직여주길 바라는 ‘방관자’ 구글과는 확실히 차별화된 움직임이며 이는 아이튠즈와 앱스토어를 통해 새로운 시장과 파트너를 만들어가는 애플의 전통을 팀쿡이 잘 수행하고 있다는 걸 증명한다. 팀쿡은 탁월한 경영인이며 충분히 시장을 이끌어갈 수 있고 새로운 시장을 개척하고 수익성을 극대화할 수 있는 능력이 있다는 점을 어필하고 있고 이는 실질적인 성과로 보여주고 있다. 이대로 가면 팀쿡은 사상 최대의 실적을 올해도 경신할 것으로 보인다. 스티브잡스를 기억하는 팬은 여전히 있지만 이미 파트너와 시장은 스티브잡스를 잊고 팀쿡을 숭배하고 있다. 여러모로 애플의 최근 보여준 신제품 발표의 패턴은 소비자들을 놀라게 하기 위한 이벤트에서 기대를 만족시킬만한 정도의 이벤트로 바뀌고 있는 것은 확실하다. 그런 면에서 애플와치는 아마 이번 애플 신제품 발표의 가장 큰 미스테리로 남을 가능성이 많다. 2년이나 준비한 제품이라고는 믿겨지지 않을만큼 뭔가 애매하다. 애플의 신제품 발표가 사람들에게 기대감을 갖게 하는 것은 단순히 발표자의 카리스마에 있는 것이 아니라 디테일에 있었기 때문이다. 보통 애플은 “이 기기는 어떤 것이고 어떤 성능을 갖췄고 누구를 통해 언제 얼마에 유통될 것”이란 점을 분명하게 보여줬다. 하지만 애플와치는 웨어러블 기기의 가장 중요한 요소인 배터리 시간이나 아이폰6와 애플페이와 어떤 방식으로 연동되는지 보여주지 않았다. 센서 기술이나 기타 개발자나 파트너들이 참조할만한 구체적인 정보보다 소비자들에게 기대감만 잔뜩 부풀린 콘셉트 이미지만 발표됐다. 출시시기도 내년 초 정도로 두루뭉술하다. 아마도 시장의 반응을 미리 보고 싶어서 그랬을 수도 있지만 애플의 IoT 등 차세대 분야의 리더십에 대한 조바심이 반영된 것은 아닌지 추측해볼 뿐이다. 하지만 애플이 향후에도 마니아들을 이끄는 힘을 유지하고 있다는 것과 그들의 응원에 힘입어 아이폰을 중심으로 다양한 분야로의 진출이 가시화되고 있다는 것을 눈으로 확신시켜준 것만으로도 애플의 이번 신제품 발표는 ‘또’ 성공했다고 봐야 한다.
『경제ⓔ』는 5분 동안 전해지는 강렬한 메시지와 영상을 통해 시청자들에게 당대의 예민한 시사 쟁점들을 제시하고 생각할 화두를 던져왔던 EBS의 간판 프로그램 [지식채널ⓔ]의 특별기획물이었던 [경제 시리즈]의 내용을 간추려 모은 책이다. 『경제ⓔ』는 100만 명의 독자들이 선택하고, 대한민국 각계각층의 오피니언 리더들이 호평한 인문 베스트셀러 『지식ⓔ』, 출간 직후부터 지금까지 역사 분야 스테디셀러로 굳건히 자리를 잡으며 학생과 선생님, 학부모들에게 큰 호응을 얻은 『역사ⓔ』를 잇는 또 하나의 시리즈로, 경제 분야의 주요 개념들과 현재 전 지구적으로 큰 화제가 되고 있는 경제 이슈들을 [지식채널ⓔ] 특유의 포맷으로 일목요연하게 정리해냈다. 일찍이 카를 마르크스는 “만물은 늘 모순을 만나 새롭게 변화하고 발전해나간다. 그 토대가 되는 것은 관념이 아닌 먹고, 일하고, 소비하며 살아가는 경제”라고 일갈했다. 이처럼 경제는 삶의 근간을 이루는 생산과 소비, 분배와 관련된 일체의 활동들로서 통계와 수치, 이론과 공식 같은 추상적인 담론과 관념만으로는 설명될 수 없는 구체적이고 실질적인 문제이다. 『경제ⓔ』는 개인의 자산을 증식시키는 방법론을 알려주거나, 경제가 돌아가는 원리에 대한 거시적인 차원에서의 복잡한 설명을 들려주는 대신, 경제적인 삶을 이어나가는 주체인 개별적인 인간들의 모습과 경제학이 궁극적으로 지향해야 하는 가치를 담아내고자 노력했다. 책은 모든 경제 문제의 출발점인 ‘희소성의 원칙’과 그로 야기되는 선택과 분배의 기준에 대한 이야기로 시작된다. 인간의 욕망은 무한하지만, 이를 만족시켜줄 수 있는 자원은 유한하다는 희소성의 원칙을 응급상황 시 부상자들에게 주어지는 4가지 색 트리아지 태그와 연결지어 설명하면서 부족한 자원과 예산을 효율적으로 분배하기 위한 방법은 무엇인지에 대해 생각해볼 수 있도록 독자들을 환기시킨다. 『경제ⓔ』는 총 3부로 구성되었다. 각 부는 ‘어떻게 이해할 것인가’ ‘누구를 위한 것인가’ ‘무엇을 할 것인가’의 세 가지 커다란 물음으로 시작된다. 이 세 가지 질문은 경제의 기본 개념들을 어떻게 이해할 것인지, 각국에서 실행되고 있는 다양한 경제 정책들이 궁극적으로는 누구를 위한 것인지, 올바른 성장과 분배를 위해 경제 행위의 주체들은 무엇을 해야 하는지를 담아내고자 한 방송 프로그램 및 단행본의 의도를 보여준다. 『경제ⓔ』는 독자들이 경제의 기본적인 개념 및 경제사의 전반적인 흐름을 쉽게 이해함과 동시에 현실적인 경제 이슈들에 대해 자신만의 비판적인 관점을 가질 수 있도록 내용을 구성했다. 이를테면 대공황 시기부터 지금에 이르기까지 변화를 거듭해온 세계경제사 전반을 훑어주면서 환율의 개념, 기축통화의 의미, 일본과 미국에서 있어왔던 양적완화의 양상, 금리 인상/인하가 우리의 현실 경제에 미칠 영향 등까지 꼼꼼하게 짚어주는 식이다. 뿐만 아니라 『경제ⓔ』는 경제학의 중요한 이론과 법칙을 세운 인물들의 이야기와 목소리를 들려줌으로써 경제학이 어렵다는 선입견을 덜어내고, 경제라는 주제에 대한 독자들의 호기심과 관심을 불러일으키고자 했다. 특히 경제학자들의 사상적 배경이 되었던 시대적·개인적 상황에 대한 설명을 통해 경제 개념의 정확한 이해와 오독을 바로잡고자 했다. 최초의 근대적인 의미의 경제학자 애덤 스미스, 대공황 시기의 장기불황을 타계할 방안으로 정부의 기능에 주목했던 존 메이너드 케인스, 이와는 반대로 작은 정부와 자유로운 시장을 지지했던 자유주의 경제학의 거두 하이에크, 자본주의의 내재적 속성인 불평등에 대해 지적하며 부의 불평등을 해소하기 위한 다양한 방안들을 제언하고 있는 토마 피케티 등 걸출한 경제사상가들의 이야기는 경제사의 맥을 잡는 데 큰 도움을 준다. 『경제ⓔ』는 ‘지금, 여기’에서 벌어지고 있는 경제적인 쟁점들을 다루는 데에도 소홀하지 않고자 했다. “이 세상의 모든 탐욕과 야망의 목표, 부와 권력과 명성을 추구하는 목표는 무엇인가?”라는 질문에 “부와 영광을 쟁취하기 위한 모든 추악한 소동은 보통 사람들의 복지에 기여할 때 궁극적인 정당성을 갖는다”고 답했던 애덤 스미스의 말을 지표로 삼아, 간접세를 둘러싼 조세 형평성의 문제와 전 지구적으로 벌어지고 있는 증세 논란(납세자), 실업률과 물가상승률을 바탕으로 측정되는 경제고통지수가 보여주는 지표와 현실 사이의 간극(고통을 재는 방법), 최저임금을 둘러싸고 각국에서 벌어지고 있는 논쟁(최저임금), 대형유통업체에서 벌어지고 있는 불공정거래(시장에서 생긴 일), 21세기 피에로라고 할 수 있는 감정 노동자들의 고통스러운 현실(감정, 노동자) 등 숫자와 통계 뒤에 가려진 현실 경제의 민낯을 제대로 들여다보고자 했다.
온라인 광고시장이 기하급수적으로 발전함에 따라 다양한 위험에도 노출되고 있다. 특히 인플루언서 마케팅 시장을 포함한 미디어 업계의 중요한 문제로 애드프라우드(Ad Fraud)가 지목되고 있다. 애드프라우드는 자동화된 프로그램이 가짜 클릭, 부정 트래픽 등을 생산해 광고의 효율을 떨어뜨리는 방식을 말하는데, 실제로 일어나지 않은 광고에 대해서도 광고주가 비용을 지불하도록 만들기 때문에 피해 사례와 규모는 날로 커져가고 있다. 마케터들 사이에서 가장 큰 골칫거리로 여겨지는 애드프라우드. 광고비를 갉아먹는 이 애드프라우드로 인해 디지털마케팅 시장 성장에 제동이 걸리고 있다. 광고 시장에서 CPC(Cost Per Click), CPM(Cost Per Mile) 등의 단가 측정방식을 악용해서 임의로 광고 효과를 부풀리기 때문에 기업은 막대한 광고비 손실을 야기하게 된다. 실제로 미국 시장 조사 업체 이마케터(eMarketer)는 글로벌 디지털 광고 시장에서 애드프라우드로 인한 광고비 손실액이 2018년 350억 달러에서 2023년에 1,000억 달러(약 113조)까지 치솟을 것이라 예측했다. 천문학적인 비용이 애드프라우드라는 사기를 통해 증발하는 것이다. 이에 지난 2월, CJ ENM 산하 디지털 마케팅 솔루션 기업 메조미디어는 ‘디지털 마케팅 전략 가이드’라는 보고서를 발표했다. 이 보고서에는 마케터가 반드시 알아야 할 애드프라우드 대응 방안 전략을 담아냈다. 이 방안 전략을 알아보기에 앞서 먼저 애드프라우드에 대응을 하기 위해서는 애드프라우드에 대해 알아야 한다. 애드프라우드는 크게 3가지 유형으로 나뉜다. 무분별한 팝업 광고 노출이나 하나의 게재 지면에 여러 광고를 동시에 노출하는 부정 노출(Impression Fraud)이 첫 번째다. 다음으로는 악성 소프트웨어나 봇으로 실제 유저의 클릭이 아닌 허위 클릭을 생성해내는 무효 클릭(Click Fraud)이 있다. 끝으로 이미 앱을 설치한 디바이스의 ID를 리셋해 재설치하거나 가짜 클릭을 통해 앱을 자동설치하는 무효 설치(Install Fraud)로 나뉜다. 여기서 언급한 애드프라우드 현상은 PC로 인터넷을 조금만 사용해보면 즉각 경험할 수 있는 정도다. 나도 모르는 사이 불법의 경계에 있는 광고를 보게 되거나, 소프트웨어를 설치하기도 한다. ‘눈 뜨고 코 베인다’는 속담이 절로 생각난다. 쌍방향 소통이 가능한 ‘광고 트래킹’과는 비슷한 것 같지만 전혀 다른 결을 보인다. 인터넷에서의 애드프라우드는 지난 2012년 초에 등장한 것으로 보인다. 당시의 애드프라우드는 광고비가 저렴한 성인 사이트를 통해 접속자의 의지와 관계없이 접속자를 다른 사이트로 이동시키는 방법으로 자신들의 광고성과를 부풀렸다. 이후 모바일 시대로 접어들며 앱을 설치하는 봇이나 고용된 사람이 스마트폰에 앱을 쉴 새 없이 설치하는 ‘디바이스 팜’(Device Farm) 기법을 사용하기도 했다. 이 사실을 모르는 마케터나 광고주가 결과 데이터값을 확인하면 대단히 놀라운 수치에 감탄을 연발했을 것이다. 한 마케팅 관련 전문가는 “나쁜 짓을 하는 도둑과 이들을 찾아내 검거하는 경찰이 우리 주위에 있듯이, 온라인이라는 공간에도 블랙 해커와 화이트 해커가 존재한다. 전문적인 분야이다 보니 우리를 대신해 화이트 해커가 모든 일을 도맡아 책임을 물어줬으면 좋겠다고 생각하지만, 실제로 모든 일을 도맡고 책임을 묻는 역할은 각 기업의 광고 담당자들이다. 담당자는 끝없이 고민하고, 의심하고 즉각적으로 효율을 측정하면서 애드 프라우드를 방지하고, 설사 당했다 하더라도 곧바로 대처를 해야 할 것”이라고 조언했다. 그럼 앞서 언급한 메조미디어에서 분석한 애드프라우드 대응 방안 전략은 무엇이 있을까? 메조미디어는 신뢰할 수 있는 광고 플랫폼과의 파트너십과 애드프라우드 감지 솔루션 활용, 마케터의 지속적인 모니터링을 제안했다. 실시간 리포팅과 안전한 투명성을 보장하는 광고 플랫폼을 활용하는 것이 애드프라우드의 피해를 최소화하는 가장 근본적인 방법이고, 애드프라우드를 적발하는 전문 솔루션을 활용하는 것 역시 피해를 줄일 수 있는 지름길이라 전한다. 나아가 기업 담당 마케터들이 단기·장기에 걸쳐 데이터를 보다 많이 분석할 수 있도록 데이터 시각화 또는 대시보드 설정이 필요하다고 조언한다. JUN이라는 필명을 쓰고 있는 실리콘밸리 광고 스타트업의 파트너십&세일즈 매니저는 기고문을 통해 “오염된 물을 모두 걸러낼 수 없다면 오염원을 제거하거나 깨끗한 물을 찾아야 한다”라며 “이미 대부분의 광고영역이나 자동화된 모바일 광고영역도 마찬가지다. 광고주와 디지털 마케터, 그로스 해커들은 충분한 확장성을 지원하면서 스스로 학습과 개선이 가능한 머신러닝 솔루션을 지닌 파트너를 택해야 할 것”이라고 전했다. 마케팅 퍼포먼스 분석 플랫폼 기업의 관계자는 “애드프라우드는 컴퓨터 바이러스를 만들어내는 해커와 바이러스 백신 소프트웨어 회사 간의 전쟁과도 유사하다”라며 “애드프라우드로 인해 발생하는 손실은 매년 급증하고 있는데, 그 원인은 이를 탐지하는 메커니즘이 비효율적이라고 말할 수 있다”라고 전했다. 이어 “선제적 방어를 위한 다양한 기술은 계속해서 발전해오고 있기 때문에 이를 막기 위한 노력이 무의미한 것이라 치부할 수는 없다. 인플루언서 마케팅 시장 또한 애드프라우드의 심각성을 인지하고 이에 대한 대처 방안을 다각도로 마련해야 할 것”이라고 첨언했다.
저는 그간 시종일관 학자를 자처하며 살아왔는데, 격에 어울리지 않게 지난 2학기부터 인문대학의 학장직을 겸하면서 행정 파트에도 한 발을 담그게 되었습니다. 학장직을 수행하면서 평소 연구실이나 서재에서는 보이지 않던 부분들이 눈에 들어오게 되었고, 그것이 공동체에 대한 제 생각을 얼마간 조정하는 요인이 되기도 했습니다. 크나 작으나 사람들이 모여 사는 집단의 돌아가는 모습이야 다 같지 않겠습니까? 욕망과 욕망이 부딪치면서 갈등이나 좌절이 생겨날 수도 있지만, 경우에 따라 그런 것들이 잘만 조정된다면, 공동체 발전의 추동력으로 작용할 수도 있겠다는 깨달음을 갖게 되었습니다. 저는 지난 연말 며칠의 여유를 틈 타 캄보디아의 앙꼬르왓을 다녀왔습니다. 수백 년의 세월에 진이 빠져 널브러진 돌들을 신물 나게 보았습니다. 신이 떠난 신전에는 먼지와 찌든 시간의 때만 남아 있었습니다. 그들이 목을 매고 있던 신들은 모두 어디로 떠나버린 것일까요? 맨발에 ‘원 딸라(one dollar)!’를 구걸하며 관광객들의 눈만 애처롭게 바라보는 그들의 후예에게 그 신들은 왜 한줌의 은총도 내려주지 않은 것일까요? 참으로 알 수 없는 인간의 어리석음이 확인되는 현장이었습니다. 남들은 ‘7대 불가사의’니 ‘6대 불가사의’를 언급하며 존경스런 눈초리로 바라보는 그 신들의 집이 제겐 한갓 ‘인간 욕망의 찌꺼기’로 보이는 이유를 알 수가 없었습니다. 그건 다름 아닌 ‘허무’였습니다. 우리가 이 땅에서 아방궁을 짓고 살아도, 먼 훗날 후손들에게 물려진 그것들을 바라보며 저처럼 ‘허무’와 ‘부질없음’을 느낄 사람이 분명 있겠지요? 그런 허무의 늪으로부터 빠져나오기 위해서라도 우리는 올해 기를 쓰고 살아야겠습니다. 우리에게 허여(許與)된 삶의 소중함을 찬양하는 유일한 길은 남들이 보고 감탄할 만큼 부지런히 움직이는 것입니다. 우리 모두 그 개미와 꿀벌의 대열에 함께 하십시다. 바야흐로 내려 쪼이는 은총의 햇볕을 원료로 맛있는 꿀을 빚어 남들을 기쁘게 하는 일이야말로 우리가 소원하는 ‘구원의 길’이 아니겠는지요? 김선생님, 반갑습니다. 새해 건강하시고 댁내 행복이 가득하시길 빕니다. 서강대에 들어간 자제분의 일을 특별히 축하드립니다. 그간 고생 많으셨군요. 연말에 일본을 다녀오셨네요? 추운 계절에 온천을 제대로 즐기셨겠군요. 저희는 캄보디아에서 한증막을 하고 온 기분입니다. 우리가 스페인을 함께 돈 지도 벌써 1년입니다. 세월 참 빠르지요? 올해 웬만하면 한 번 만납시다. 여행담도 들어보고 싶군요. 건강하시고, 즐거운 나날 되시길 빕니다. 어쩌면 내년 기축년을 맞이하는 순간엔 ‘바로 5분 전에 무자년의 신년인사를 올린 것 같다’는 말씀을 드릴지도 모르겠습니다. ‘나이를 먹을수록 시간의 흐름이 빨라진다’는 어른들의 말씀을 실감하는 요즈음입니다. 흐르는 세월에 떠밀려가며 아프게 허무를 느끼는 것도 그 때문인 것 같습니다. 대부분 그러시겠지만, 저로서는 특히 지난 한 해 동안 기쁨과 좌절을 골고루 경험했습니다. 계획대로 연구논문들도 저서들도 냈고, 훌륭한 후배교수를 선발했으며, 연구소 일도 제법 한다고 했습니다. 오랫동안 벼르던 ‘일본지역 조선통신사 노정답사’의 꿈을 이룰 수 있었고, 미답의 지역이던 대만에도 다녀왔습니다. 지난 가을엔 봉직하는 대학에서 20년 근속 표창을 받았습니다. 사실 얼마 전까지만 해도 한 대학에서 20년까지 근속하게 될 줄은 몰랐습니다. 어찌어찌 세월이 흐르다 보니 20년이 훌렁 지나가 버렸군요. 학교에서 표창까지 하는 걸 보니 20년 근속이 그리 나쁜 건 아니라는 깨달음을 비로소 갖게 되었습니다. 그래서 저는 나무를 키우는 심정으로 이제부터라도 남은 기간 학생들을 위해 최선을 다하고자 제 연구실 건물 옆 공터에 멋진 반송 한 그루를 심었습니다. 제가 정년을 맞을 무렵이면 아마 제법 근사한 그늘을 만들 수 있을 겁니다. 아, 그리고 재직 20년 만에 연구실을 새 건물로 옮겼습니다. 조만식 기념관이라고, 사실은 제가 발의하여 이름을 지은 새 건물입니다. 새 연구실은 남향인데, 볕이 어찌나 좋은지 별도의 난방이 필요 없을 정도입니다. 무엇보다도 창가의 난초들이 행복해하는 것 같고, 제 연구의 능률 또한 오르는 것 같아 새삼 새 연구실로 이사한 보람을 느끼고 있습니다. 그러나 어찌 좋은 일만 있었겠습니까? 한 해가 끝나가는 시점의 ‘태안 기름유출 사고’로 저는 큰 충격을 받게 되었습니다. 타향살이 수십 년을 지탱해준 유일한 의지처가 ‘깨끗하고 아름다운 고향’이었는데, 정말 어처구니없이 당하고 말았습니다. 기름범벅이 된 고향의 해변, 모든 것이 죽어버린 해안의 갯벌을 망연자실 바라보며 하마터면 의욕의 끈마저 놓쳐버릴 뻔 했습니다. 고향 어른들의 절규를 들으며 인간의 무력감을 비로소 절감하게 되었습니다. 무엇을 어떻게 해야 할까요? 자, 이제 대망의 2008년이 밝았습니다. 올해도 해야 할 일들이 많습니다. 논문도 책도 ‘눈 건강’이 허락되는 한 써야겠고, 후배들과 제자들을 위해서라도 지난 해 결과가 좋지 않았던 프로젝트는 기필코 따내렵니다. 학생들과의 대화에도 더 많은 시간을 할애할 생각입니다. 해외의 미답지역들을 몇 군데 돌아보는 일, 일본 지역 조선통신사 노정의 나머지 부분을 답사하는 일도 과제입니다. 한국전통문예연구소 주관의 ‘연행록 관계 국제학술대회’ 또한 반드시 실현시켜야지요. 거의 매일 1시간씩 투자해온 달리기에 30분쯤 더 투자할 생각입니다. 올해부터는 누구 말대로 ‘아까운 인생 하루 24시간을 48시간으로’ 늘여 써보고자 합니다. 그리고 가끔은 고향바다의 건강 상태도 체크해 보도록 하겠습니다. 이제 자연으로부터 받기만 하던 시절은 지났습니다. 이제부턴 우리가 상처받은 자연을 보듬고 치료하여 후손에게 물려주어야 한다고 봅니다. 그런 점에서 태안의 기름유출 사건은 우리에게 크나큰 반성의 기회가 되었다고 봅니다. 여러분께서도 새해의 계획들을 이미 세우셨겠지요. 무엇보다도 건강이 중요합니다. 개인의 몸과 마음이 건강해야 가정과 사회, 국가가 건강해진다는 것은 삼척동자도 아는 상식이지요. 건강관리가 모든 계획의 첫머리에 와야 하는 것도 바로 그 때문입니다. 아침 일찍 일어나셔서 저와 함께 매일 달려보십시다.
촌락(村落, Village)은 적은 수의 사람들이 모여 제1차 산업을 중심으로 하여, 공통된 생활을 하고 있는 지역을 가리키는 말이다. 마을(Town)보다 더 적은 수의 사람이 모여사는 곳을 뜻하기도 한다. 촌락은 인간들이 땅을 점유하면서 만들어 낸 생활 공간 중 하나이다. 취락은 거주하고 있는 인구수나 사람들의 직업과 기능 및 경관의 차이에 따라 촌락과 도시로 구분된다. 촌락은 도시에 비해 인구 규모가 작고, 주로 농업이나 어업, 광업 등을 경제적 기반으로 하며, 이에 종사하는 사람들이 주로 거주하는 공간이다. 촌락은 도시와 달리 인공적인 요소보다 자연적인 요소가 경관에 잘 나타난다. 농업을 기반으로 하는 촌락의 경우 가옥과 도로, 경지, 축사 등의 경관이 나타나는데, 이는 촌락을 구성하는 중요한 공간 요소이다. 촌락은 도시에 비해 주민들 간에 동질성이 크고, 기초적인 생활이 공동으로 이루어지기 때문에 생활권이 좁은 편이다. 최근에는 촌락 경제의 1차 산업에 대한 의존도가 점차 감소하고 있다. 촌락에 거주하고 있는 사람들이 가까운 도시로 출·퇴근을 하는 경우도 많고, 일부 촌락은 관광지로서 여가와 관련된 서비스를 제공하는 경우도 있다.[1] 촌락의 발달 요인은 매우 다양하다. 물과 같은 자연적 조건은 물론 방어, 교통 등 다양한 인문적 조건도 촌락이 발달하는 요인이다. 물은 촌락이 입지하기 위한 가장 기본적인 조건이다. 과거에 촌락은 주로 생활에 필요한 물을 얻기 쉬운 하천이나 샘물 주변에 입지하였다. 건조 지역의 오아시스에 발달한 촌락이나 제주도의 용천에 발달한 촌락 등은 이와 같은 촌락 입지의 사례이다. 한편, 하천의 범람이 잦은 곳에서는 홍수 시에 물을 피하기 쉬운 곳에 촌락이 위치하기도 하였다. 야생 동물이나 다른 부족의 침입으로부터 방어할 수 있는 지형도 촌락의 중요한 입지 조건이다. 우리나라의 산성촌과 초기 메소포타미아 지역의 성벽촌 등이 이에 해당한다. 교통이 편리한 곳은 촌락이 발달하기에 좋은 곳이다. 도로와 도로가 만나거나, 도로와 하천이 만나는 곳 등지에는 촌락이 형성된다. 특히, 나루터는 교통의 중요한 거점이 되어 촌락이 발달한다. 영국의 케임브리지나 옥스퍼드도 나루터에서 발달한 촌락으로 오늘날 도시로 성장하였다. 과거에 우리나라의 벽란도, 노량진, 마포 등도 이에 해당된다. 이 외에도 역원제가 시행되던 시기에 형성된 역원 촌락 또한 교통로상의 거점과 관련된 촌락이다. 풍부한 자원이 개발되는 곳에는 광산 촌락이 형성되고, 온천과 같이 관광 휴양 기능이 발달한 지역에는 관광 촌락이 발달한다. 종교적 신념이 같은 사람들이 모인 곳이나 종교의 발생지에는 종교 촌락이 형성되는데, 큰 사찰 주변의 사하촌, 계룡산의 신도안, 경상북도 풍기읍의 정감록촌이 그 예이다.[2] 촌락은 위치, 가옥 구조, 형태 등에서 지역마다 독특한 경관을 나타낸다. 자연적으로 발생한 촌락은 가옥의 밀집 정도에 따라 집촌과 산촌으로 나뉜다. 집촌은 가옥의 밀집도가 높은 촌락으로, 가옥이 밀집한 형태에 따라 괴촌, 노촌, 환촌 등으로 구분한다. 괴촌은 가옥과 농경지, 도로 등이 불규칙하게 얽혀 있는 형태의 촌락이다. 이러한 촌락은 오랜 시간에 걸쳐 자연 발생적으로 형성되었다. 인간이 오래전부터 거주한 지역에서는 이와 같은 괴촌이 나타난다. 우리나라에는 우물이나 샘물을 중심으로 산록을 따라 형성된 괴촌이 많다. 노촌은 도로를 따라 가옥이 늘어서 있는 형태의 촌락이다. 괴촌에 비해 가옥이 훨씬 규칙적으로 배열되어 있다. 한편, 독일이나 폴란드 등에서는 가축을 사육하기 위해 가운데에 목초지를 두고 그 둘레에 농가를 원형으로 배열한 환촌이 나타나기도 한다. 산촌은 분산 촌락이라고도 하는데, 하나의 농가가 이웃 농가와 멀리 떨어져 있는 형태의 촌락이다. 미국의 대평원 지대에 나타나는 독립 농가, 남미의 대농장 지역, 독일 북서부의 베스트팔렌이나 슈바르츠발트의 개척 지역 등에서 볼 수 있다. 우리나라에서는 경지가 협소한 강원의 산간 지방, 새로 개척된 서해안의 간척지와 화전 경작이 이루어졌던 지역에 산촌이 발달하였다. 산촌이 형성되는 원인은 지형적 특성, 물을 얻는 방식, 농경지의 경영 방식이나 민족성 등 지역에 따라 다양하게 나타난다. 특히, 토지 이용이 조방적인 지역이나 새로운 개척지 등에서는 산촌이 나타나는 경우가 많다. 또, 농지에 대한 접근성을 중요시하는 과수원 지역에서도 잘 나타난다.[3] 촌락은 기능에 따라 그 특성과 경관이 다르게 나타난다. 촌락은 농업을 기반으로 하는 농촌, 산지에 위치하여 농업임억광업목축업 등의 다양한 생산 활동이 이루어지는 산지촌, 어업에 생활의 근거를 두고 있는 어촌으로 나눌 수 있다. 농촌은 가장 일반적인 촌락의 형태로, 농업 활동이 이루어지는 곳이면 어디에서든 볼 수 있다. 농촌 인구의 대부분은 농업을 주업으로 하므로 경제 생활의 기반을 토지에 의존하고 있다. 때문에 농촌은 토지와의 관련성이 매우 큰 편이다. 토지는 거주의 장소인 동시에 생산과 활동의 장소이다. 농촌에서는 오랫동안 형성되어 온 주민들의 공동체 의식이 강하게 남아 있고, 지역마다 독특한 주거 형태와 관습이 반영된 생활양식이 나타난다. 그러나 최근에는 도시적 생활양식이 도입되면서 농촌에서도 도시적 경관이 나타나고, 농촌에 거주하면서도 도시 지역에 경제 활동의 기반을 두고 있는 주민이 늘어남에 따라 농촌 지역이 변화하고 있다.[4] 일부 지역에서는 사면에 계단식이나 등고선식 경작을 하기도 하지만, 생산성은 낮은 편이다. 때문에 산지에서는 농업만으로는 식량 자급이 불가능하여 임업과 목축업이 함께 발달하는 경우가 많다. 경지가 좁은 산지촌의 농가는 넓은 경지를 소유하기 어렵다. 토지의 지지력이 낮은 산지에 위치한 촌락은 대개 규모도 작고, 가옥이 여기저기 흩어져 산촌을 이루는 경우가 많다. 수산업을 생활의 근거로 하는 촌락을 어촌이라고 한다. 어업에 종사하는 주민들은 주로 바다에서 고기를 잡거나 기르는 일을 한다. 대부분의 어촌은 주거지 주변에 경지가 있어 농업과 어업을 함께하는 반농 반어촌을 이룬다. 해안 지역은 평지가 좁기 때문에 어촌은 주로 항구 뒤에 위치한 배후 산지의 산록 부분에 괴촌의 형태로 입지하는 것이 일반적이다. 좁은 택지에 지은 어가는 농가에비해 가옥과 부속 건물이 좁기 때문에 어촌은 농촌에 비해 가옥의 밀집도가 높은 편이다. 어업과 관련된 시설은 주로 항구를 중심으로 밀집해 있다. 항구에는 방파제와 등대가 있고, 어선이 정박할 수 있는 시설이 있다. 이 외에도 조선소와 선박 수리소, 수산물 상가, 냉동·냉장 시설, 상가, 음식점, 숙박 업소 등이 밀집해 있다. 농촌에서는 벼농사나 밭농사를 주로 하고, 어촌에서는 고기를 잡거나 미역·김·조개 등을 양식하고 있으며, 산지촌에서는 밭농사를 짓는 한편, 가축을 기르거나 목재·약초·산나물·버섯 등을 양식하고 있으며, 산지촌에서는 밭농사를 짓는 한편, 가축을 기르거나 목재·약초·산나물·버섯 등을 생산하고, 대도시 부근에 있는 근교촌에서는 채소·화초·과일 등을 생산한다.
내년 개설 20주년을 앞두고 이즘은 특집 기획의 일환으로 라디오 방송 프로듀서 20인의 ‘내 인생의 음악 10곡’ 편을 마련한다. 이즘 필자들과 독자들의 글을 공개하면서 이즘 편집진은 음악과 동의어라고 할 라디오 방송의 PD들이 갖는 미학적 시선과 경험을 들어보기로 의견을 모았다. 각 방송사의 라디오국에서 음악 프로를 관장하며 15년 이상의 이력을 가진 20인이 뽑은 ‘인생 곡 톱10’을 순차적으로 공개한다. 다섯번째 순서는 KBS 라디오 김홍철 프로듀서다. 임진모 선배님이 인생 열 곡을 달라고 하신다. 응? 인생? 그러고 보니 한 번도 내 인.생.을 제대로 돌아보지 않은 것 같다. 딱히 돌아볼 뭐가 없어서 그랬을 거다. 50대 중반의 나이이니 인생이란 단어가 그리 어색할 것도 없을 터인데 워낙 찌질한 삶을 살아온 터라 부담스럽긴 하다. 그저.. Everything happens to me의 가사처럼 좀 모질란 라디오PD의 마음속을 훑고 지나갔던 노래들을 인생시간 순으로 추려본다. 충격이었다. 이게 뭐지? 무슨 노래가 이러냐? 1978년.. 중학교 2학년이었을 거다. 이 앨범은 대중가요의 이미지를 단박에 걷어 차버렸다. 기타 퍼즈음이 잔뜩 들어간 ‘아니 벌써’도 신기한 노래였지만 특히 ‘아마 늦은 여름이었을 거야’는 묘한 중독성이 있었다. 뭔가 하기 싫은 듯.. 어설픈 듯.. 6분이 넘게 흥얼흥얼 읊조리는 김창완의 목소리는 무심한 가사(사랑 노래인지, 계절 노래인지, 좋다는 건지, 싫다는 건지)와 어우러져 사춘기 소년의 마음을 뒤집어 놓았다. 이후로 나는 산울림의 신보를 손꼽아 기다리며 동네 판(LP)가게를 매일 들르는 ‘판가게 죽돌이’가 되었다. 한 마디 덧붙이자면.. 나는 둘째 김창훈의 베이스 연주를 참 좋아한다. 그의 베이스는 단단하고 리드미컬 하다. 산울림에게 특유의 록음악 색깔을 칠해 주었다. 산울림이 주었던 충격 만큼은 아니지만 사춘기 소년의 마음속에 종을 울린 또 하난의 앨범은 벗님들 1집이다. 그 중에서도 ‘또 만났네’. 타이틀곡은 ‘그런 마음이었어’였지만 나는 이 곡이 더 좋았다. 시작부터 다짜고짜 들이대는 세련된 화음이라니. 가요의 화음이라면 아주 어릴적의 ‘봉봉사중창단’이나 ‘금과은’만 기억하던 당시의 나로서는 충격적인 음악이었다. 난생 처음듣는 경쾌한 화음이 뭔가 고급진 팝의 느낌을 주었던 것 같다. 게다가 이들의 음악은 나름 펑키(funky)하다. 산울림과는 다른 종류의 그루브가 있다. 이치현의 기타연주는 지금 들어도 일품이다. 앞으로 선뜻 나서지 않고 간질 간질 봄바람 같은 연주가 흥을 돋운다. 가사 내용도 중3 사춘기 소년의 맘을 설레게 하기에 충분했다. “또 만났네 어제 본 그 아가씨. 미소짓네 주고받은 말 없어도. 사귀어보고 싶은 마음 하늘만 한데 왜 이렇게 말 못 하고 눈치만 보나..” 송창식의 ‘담배가게 아가씨’나 이상우의 ‘그녀를 만나는 곳 100미터 전’으로 이어지는 유쾌한 사랑 노래이다. 내 인생엔 두 분의 올리비아 누님이 계신다. Newton-John 누님과 하세(Olivia Hussey) 누님이 바로 그분들이시다. 아.. 두 분 만큼은 아니어도 실비(Sylvie Vartan) 누님도 언급하지 않을 수 없긴 하다. 각설하고.. 이 곡에는 감히 인생이란 단어를 붙여도 좋다. 팝음악사에 획을 긋지 않았어도.. 명반의 반열에 오르지 못했어도.. 나에게는 인생음악이다. 55년 살아오면서 내게 가장 큰 설렘을 준 음악이니 그럴 만도 하지 않을까. 이유는? 없다. 말할 필요 없다. 그냥 두근두근 설렜고 무조건 최고였다. 자켓 사진 속의 푸른 물과 파란 눈동자.. 늦가을의 새벽 안개 같은 신비로운 목소리.. Come on over. 듣고 있으면 왈칵 울음이 터져 나올 것 같은 노래였다. 같은 앨범의 Greenleaves, Blue eyes crying in the rain도 나를 한 없는 감상으로 이끌어 잠 못 이루게 하곤 했다. 이후로 나는 군 위문공연에서 여 가수의 무대위로 뛰쳐 올라가는 군바리의 심정을 이해하게 되었다. 1980년 고1 때였을 거다. 형이 모아 놓은 ‘빽판(해적판)’들 속에서 우연히 발견하고 듣게 되었다. 당시에 친구들과 음악 얘기를 할 때면 ‘먹어주는 한 방’이 필요했는데 그건 바로 “니들 유라이어힙의 줄라이모닝이라고 들어는 봤냐?”였다. 맘껏 잘난 척 할 수 있게 해준 고마운 곡이다. 일단 10분이 넘는 길이로 먹고 들어간다. 도입부의 압도적인 키보드 사운드를 들려주면서 ‘어때? 니들과는 수준이 좀 다르지?‘하는 시선으로 그들을 여유있게 바라볼 수 있었다. 떠오르는 순간부터 강렬한 빛을 뿜어내는 7월의 태양과 같은 노래. 감히 클래식으로 치자면 Richard Strauss의 교향시 ’짜라투스트라는 이렇게 말했다‘의 ’일출‘ 도입부나 생상스의 오르간교향곡 4악장에 비견할 수 있다 하겠다(오바 아이가?). 아무튼 나는 Uriah Heep의 July Morning과 Look at yourself, Easy Living 등을 들으며 반항기 가득한 10대 후반의 에너지를 분출했던 것 같다. 연애할 때.. 차가 있고 없고는 많은 유의미한 차이를 만든다. 1990년의 여름밤.. 서울대공원 미술관 올라가는 길이었던가. 세워둔 차 밖은 캄캄했고 계기판의 불빛만 아른거렸다. 풀벌레 소리가 들렸고 차안은 조용했으며 꼴깍 침 삼키는 소리가 들리는 듯 했다. 야릇한 긴장감.. 뭔가 해야하는 순간이 아니던가. 그녀(그 때의 그녀는 지금의 나의 아내가 되었다)가 부스럭거리며 가방에서 뭘 꺼낸다. “이거 듣자. 이거 되게 좋아” 카세트테입이다. ’응? 뭐 이런건.. 나중에 들어도 되는데..‘ 내키지 않았지만 주섬주섬 카세트를 꽂았다. 철컥.. 윙~ 테입 돌아가는 소리가 들리더니 “Quiet nights and quiet star.. quiet chords from my guitar..” 서툰 영어 발음의 여성보컬이 차안을 가득 채우고.. 우리의 떨림을 달래주었다. 고요한 밤.. 고요한 별.. 내 기타의 고요한 울림. 내 인생의 사랑노래는 바로 그 순간의 Corcovado. 음악프로그램을 하는 라디오 PD에게 고마운게 몇 가지 있다. 시간대로는 밤이요 날씨로는 비이고 계절로는 가을이다. 한 마디로 음악이 ’들리는‘ 조건들이다. 다음 두 곡은 1993년 라디오PD가 된 후 초창기에 ’눈이 부시게‘ 높푸른 하늘의 가을 아침에 종종 선곡표에 올렸던 노래이다. 눈이 시린다. 스웨덴 듀오 Chapter Two가 부른 이곡을 들으면 그런 느낌이 든다. 시리도록 아름답고 시리도록 슬픈 노래. Johan Norberg의 기타와 어우러지는 Nils Landgren의 트럼본과 목소리는 따뜻하지만 듣는 이의 가슴을 먹먹하게 만든다. 북구의 사랑노래는 알싸한 가을하늘 만큼 퍼렇다. 몽소공원에서. 프랑스.. 빠리(파리가 아니라 빠리..라고 읽어줘야 느낌이 산다).. 그리고 몽소공원. 이름만으로도 낭만이고 사랑이다. 맑은 가을날의 햇살 속에 잔디밭을 뛰노는 아이들과 산책하는 어른들과 벤치의 연인들. 청명한 하늘을 닮은 엔조 엔조의 목소리와 편안한 햇살같은 이브 뒤떼이의 음색을 들으며 걷는 가을날의 몽소공원. 코로나가 끝나야 갈 수 있겠지. 남자는 여자에게 채였다. 그리고 생각한다. ‘그래 난 원래 되는 일이 없었어. 골프 예약하면 비오고.. 친구 불러 파티하면 이웃이 시끄럽다고 항의하고.. 아 맞다! 나 홍역에도 걸린 적 있다구. 그리고 딱 한 번 사랑에 빠졌는데.. 이것도 채여버렸어 엉엉~.’. 좀 과장해서 살 붙이면 노래 내용이 이렇다. 머피의 법칙 트라우마에 시달리는 고독한 찌질남의 넋두리임이 분명하다. 그런데 쳇 베이커의 달관한 듯 읊조리는 목소리로 부르니 심오한 인생이 느껴진다. 있어 보인다. 술 한 잔 먹고 밤에 들으면 울컥하고 올라온다. 쳇 베이커니까. 술 없이 쳇 베이커를 듣는다는건 너무 잔인한 일이다. 오늘 밤도 핑계 김에 한 잔! 단순함, 미니멀리즘이 주목받는 시대이다. 그래서 하는 일이 1일1버. 하루에 하나씩 버린다. 옷도 버리고 책도 버리고 욕심도 버리고. 이렇게 단순한 삶을 추구하다 보면 사고는 오히려 깊어져서 무소유 같은 철학적 깨달음 비스무리한 것에라도 가까이 가야 하는데.. 나는 그냥 사고 자체가 단순해져 버렸다. 하루끼가 그랬던가? 중년 이후 두 가지 말만 기억하면 잘 살 수 있다고. 그건 “그래서 뭐?!” “다 그런거지 뭐” 이 두 가지다. 하루끼를 좋아하는 분들에게는 실례겠지만 사실 이게 하루끼가 말해서 위트있어 보이는 거지 “아 어쩌라고?!!” “배째!” 같은 중년의 단순 뻔뻔함 외에 다름 아니지 않나? 딱 내가 바라는 바다. 복잡한 건 개나 줘버리고 단순하게 살고 싶다. 어머니는 현재를 사신다. 점심때 뵈었는데.. 저녁에 전화 드리면 “요즘 왜 이리 뜸하냐” 하신다. 식사 중에 바로 직전에 드신 음식을 기억하지 못하시고 “내가 언제 만두를 먹었다 그래?”하시며 역정을 내시기도 한다. 지금 어머니는 매 순간 현재만을 사신다. 그런데.. 내 어린 시절 얘기를 하면 정말 좋아하신다. 환하게 웃으시며 당시를 기억하신다. 어머니는.. 지금 과거의 한 순간으로 돌아갈 수 있다면 그 때로 가고 싶으실까. 과거를 현재로 소환할 수 있으면 그 또한 현재가 된다. 아주 행복한. Into my arms. 영화 에서 아들이 아버지의 장례식에 참석하기 위해 고향집을 방문하는 장면에 흐르는 음악이다. 아버지의 죽음과 Nick Cave의 심오하고 처절한 사랑노래. 인간은 시간과 죽음을 거스르지 못하나 사랑을 통해서 평화를 얻고 행복에 이를 수 있다는 얘기일까. Into my arms, oh Lord, into my arms. 마지막 곡은 비워놓고 싶었다. 내 인생의 진짜 마지막 순간에 채워 넣어야 할 곡이 무엇일지.. 아직은.. 모르기 때문이다. <차태현의 FM인기가요>, <박수홍 박경림의 FM인기가요>, <안재욱 차태현의 미스터라디오>, <당신의 아침 박은영입니다> 등을 만들어 연출했고 ‘KBS Cool FM’의 어울리지 않는 관리자 노릇을 잠깐 할 때 <김승우 장항준의 미스터라디오>를 기획했다.
‘국내 말 생산업 현황 분석 및 미래가치 창조를 위한 혁신방안’이라는 주제로 열린 이번 심포지엄에는 국내 말 생산자협회장들과 각계 말산업 관계자들이 참석해 정체 중인 말산업의 현황과 발전 방안에 대해 논의하는 시간을 가졌다. 정승헌 마연구장(건국대 교수)는 “올 한 해를 결산하며 말산업에 대한 애정을 갖고 계신 분들을 모시고 말 생산 중심의 심포지엄을 개최했다”며, “말 생산 기반이 튼튼해야 말산업이 건강해질 수 있는 만큼 생산자들이 힘을 합쳐 2020년 말산업을 새롭게 도약시키는 시간이 되길 바란다”고 말했다. 최근 말산업계 최대 이슈인 말 복지에 관한 발표가 가장 먼저 이뤄졌다. 한국마사회 말보건원 말 복지 담당자인 임어진 수의사는 ‘말도 사람도 행복한 세상’이라는 제목으로 말 복지 전반에 대해 말 관계자들에게 설명해 말 복지의 중요성에 대해 언급했다. 임 수의사는 국내외에서 발생했던 동물 학대 사례를 소개와 함께 그동안 동물복지가 발전해온 역사에 대해 설명했으며, 영국에서 가장 처음 논의됐던 동물복지의 개념부터 국내 동물보호법에 반영된 동물복지적 요소 등을 전했다. 특히, 말 복지의 핵심은 ‘말 소유자 및 관리자의 책임’이라는 점을 역설했다. 이는 전 세계에 통용되는 말 복지 가이드라인임을 강조하며, 말 소유자와 관리자가 말에 대한 관심과 관리 방법을 숙지해야 한다고 다시 한번 강조했다. 두 번째 발제는 윤민중 경북대 말/특수동물학과 교수가 맡았다. ‘전문 승용마 생산·육성·조련 전략’이라는 주제로 말산업 발전 선순환 궤도에 접어들어야 말산업이 정착되고 산업적인 가치를 가질 수 있다고 말했다. 이를 위해서는 말 위탁산업이 활성화돼야 하며, 이는 승마장 수익 창출 및 양질의 프로그램 등으로 이어지며, 선순환 구조를 완성하게 될 것이라고 강조했다. 반려동물 시장의 증대와 더불어 승마산업도 인식 전환을 할 필요성을 상기시키며, 새로운 말산업 관련 용어 변경을 제안했다. 아울러, 생산비는 높은 반면, 판매가는 낮은 현 상황을 타개하기 위해 경제적 말 생산 시스템 구축에 관심을 갖고 생산자들이 전문성을 키워야 함을 강조했다. 이어 국내 6개 말 생산자 단체가 품종별 생산 현황 및 발전 방향에 대한 발표 및 제언 등이 펼쳐졌다. 우선 권광세 한국내륙말생산자협회는 경주마 생산농가를 대표해 서러브레드 품종에 대한 소개와 함께 경주마 산업이 현재 안고 있는 문제점과 이를 해결하기 위한 정책적인 제언을 풀어냈다. 대표적으로 경매 활성화 및 1세마 위주의 경매시장 형성, 경마 환급율의 점진적 상향, 암말 위주의 해외도입마 사업 등을 제시했다. 김덕문 제주마생산자협회는 ‘제주 말산업 실태와 향후 과제’라는 제목으로 말의 고장 제주의 말산업 현실과 추진 전략에 대해 발표했다. 김 회장은 제주가 말산업특구로 지정될 당시만 하더라도 말 생산을 통해 돈을 벌 줄 알았는데 5년이 지난 지금 오히려 생산농가는 어려운 지경이라며, 최근 일어난 사건과 관련해 말고기에 대한 부정적인 인식이 겹치며 더욱 어려워 졌다고 말했다. 또한, 말을 반려동물로 생각할 수 있지만 말산업은 ‘축산’이기도 하다며, 말고기가 외면당하는 현실이 안타깝다고 했다. 아울러, 농림부와 마사회가 올바른 말산업의 방향성에 대한 방향성과 객관적 지표 등을 잡아주지 않으면 농가들은 더욱 힘들 수밖에 없다며, 과거 ‘비육마 도입 사업’ 등 다양한 말산업 정책들의 실패 사례를 언급했다. 신동현 전문승용마생산자협회장은 판매가는 늘지 않고 생산비만 증가하는 현실 속에 회원 농가들은 어려움을 겪는 게 대부분이라며, 올해는 스포츠 및 레저 품평회를 통해 한시름 덜었지만, 내년에도 대회 횟수가 증가하길 바란다며, 생산기반이 열악한 농가들에게 핵심적으로 필요한 각종 지원을 펼쳐주길 요청했다. 정재훈 한국쿼터호스협회장은 그동안 쿼터호스의 도입부터 육성, 현재 협회가 취하고 있는 노력 등을 설명했다. 2013년 경북도와 함께 쿼터호스 품종을 도입한 이후 협회와 지자체가 힘을 합쳐 지속적인 노력을 펼쳤으며, 현재는 쿼터호스를 활용한 각종 서부식 승마대회를 매년 개최하고 있다고 했다. 적극적인 노력에 힘입어 일부는 기업으로부터 협찬을 받고 있다는 사실을 언급하며, 생산자를 중심으로 한 협회의 노력이 중요하다는 사실을 강조했다. 모든 발표 이후에는 참가자 전원을 대상으로 한 토론회가 펼쳐졌다. 참석자들은 발표자들에게 세부적인 질의를 펼쳤으며, 정책의 방향성과 제언들도 내놨다. 한편, 이날 모인 생산자단체장들은 논의를 통해 생산자 중심의 협의체를 구성하겠다고 의견을 모았다. 구체적인 협의체 구성 등은 향후 논의할 예정이며, 생산 중심의 자발적인 경쟁력 강화 방안 마련과 지원 방안 등을 강구할 것으로 보인다.
UV 코팅을 하기 위해 UV 경화기를 도입해야 하고 UV 경화기 스펙은 결정했는데 스펙대로 기기를 구성하려니 가격이 비싸서 고민인 경우가 많다. 그러나 가격을 무조건 깎으려면 기계가 부실해 지고, 부실한 기계가 들어오면 아예 경화가 안되거나 제품이 타는 등 속을 썩이는 경우가 많다. 특히 UV 경화기는 열이 많이 나는 기계이므로 처음에는 잘 돌아가다가도 서너달 만 지나면 조사 유니트가 열변형되거나, 잘 안돌아 가거나, 두고 두고 속 ��히는 경우가 많다. 이럴 경우 다음 사항을 하나씩 체크해서 필수적인 사항은 살리고 꼭 필요하지 않은 부분은 과감히 빼는 것도 한 방법이다. 수은등과 메탈할라이드 램프의 가격 차이가 3배 가량나므로 수은등을 사용한다. UV lamp의 종류에 따라 파워 스플라이 가격도 2-3.5 배정도 차이가 난다. 수은등과 메탈할라이드 램프는 발광 파장이 다르므로 수지 메이커에서 메탈할라이드 램프를 반드시 사용하라고 하는 경우에는 경화기 메이커에 의뢰하여 직접 경화 실험해 보고 결정하는 것도 한 방법이다. 램프 메이커에 따라 UV 효율이13-20%로 차이가 많이 나고 이에 따라 열이 발생하는 차이가 크므로 램프에 대한 기반 기술이 강한 회사, 수출을 많이 하는 회사 제품을 선택하는게 좋다. 생산 수량이 정해져 있지 않은 경우는 시간당 생산량을 줄이면 램프 수량을 줄일 수 있고, 램프 수량을 줄이면 파워 스플라이 수량을 줄일 수 있으므로 전체적인 예산을 동시에 줄일수 있으며, 기계 전체의 가격도 lamp 수량에 따라 20-70% 줄일 수 있다. 제품이 크거나 제품 폭이 넓으면 램프 길이가 긴 램프를 사용해야 하고, 램프 길이가 길수록 램프 용량(kw 수)도 커지고 가격도 그만큼 비싸진다. 예를 들면 폭 200mm의 A4 용지 넓이의 PE 필름을 경화하는 경우 램프의 극간 거리는 최소 200mm보다 긴 250-300mm의 램프를 선정해야 넓이 방향 200mm의 제품 표면이 균일하게 경화된다. 램프의 길이가 길수록 램프가 비싸지고, 이에 따라 파워 스플라이 가격이 비싸지므로 될수 있는한 램프 길이가 짧은 경화기로 결정한다. 실험용 제품인 경우는 제품폭이 넓으면 램프도 큰 것을 사용해야 하고 이에 따라 가격도 비싸지므로 제품 사이즈를 70-100mm 정도로 잘라서 경화하도록 하고, 기계 선택은 핸디형 경화기나 서랍형 경화기를 사는게 예산을 절감할 수 있는 방법이다. 램프의 극간 거리는 최소한 제품 폭 만큼은 커야하며, 램프 극간 거리가 제품 폭 만큼 크다고 해도 전극 부위에 있는 부분 즉 제품의 끝 부분은 잘 경화되지 않을 것을 예상해야 한다. 예산을 줄이려고 하다보면 어쩔 수 없는 일이고, 예산이 충분하다면 램프의 극간 거리가 제품 폭 보다 50-100mm 큰 램프가 장착된 경화기로 결정하는게 좋다. 제품이 프라스틱 필름이나 쉬트처럼 열변형 온도가 낮은 제품을 두껍게 UV 코팅한다면 제품의 온도 상승을 막기위해 콜드 미러와 핫미러가 장착된 경화기를 사야 한다. 그러나 열제거 설계가 잘된 조사 유니트를 구입한다면 고가의 콜드 미러, 핫미러가 달린 경화기를 사지 않아도 될수도 있다. 가끔씩은 필름이 아닌 철판에 UV 인쇄나 코팅하는 경우에도 수지의 내열성, 수축성 때문에 콜드 미러, 핫미러가 장착된 경화기가 필요한 경우도 있다. 파워 스플라이는 UV 램프에 전력을 공급하는 장치로서 소리가 심하게 나거나 열이 많이 발생하여 타는 일도 있으므로 저가의 제품을 구입하여 예산을 절감하기 어렵다. 오히려 좋은(비싼) 파워 스플라이를 선택하는게 좋다. 파워 스플라이는 종류, 제작 방법, 공급 업체에 따라 우선 UV 효율이 낮고, 소음이 심하게 나거나 열이 많이 발생하여 1-2년 만에 타서 라인이 스콥되거나 심지어 화재가 나는 일도 있다. 좋은 예산을 파워 스플라이는 예산을 절감하기 어려우므로 믿을 만한 회사의 좋은 제품을 선택하는게 좋고, 실험용에서는 1kw 이하로 하면 SMT 같은 경우는 참 믿을만 하다. 조사 유니트를 잘못 만들면 램프가 과열(過熱)이 되던지 과냉(過冷)이 생긴다. 램프가 과열(過熱) 되면 알루미늄으로 된 반사갓이 녹아내리거나 조사 유니트 프레임이 변형되어 초점이 뒤틀리게 되고, 램프가 과냉(過冷)되면 uv 램프가 완전히 발광되지 않아 uv 경화 불량이 발생한다. 조사 유니트를 보면 철판을 절곡하여 접어둔 것으로 비용이 얼마들지 않을 것 같은데 가격은 수십만원- 수백만원 하므로 비싸 보이고, 기계 설계 기술자가 자세히 봐도 공기가 들어갈 구멍(갭)이 있게 가공한 철판 가공물에 불과한데 값은 너무 비싸게 생각되므로 예산을 아끼기 위하여 판금 제품을 만들어 본 회사에서는 직접 제작하거나, 저렴한 메이커의 조사유니트를 구매하여 사용하는 사람도 있다. 조사유니트가 잘못 제작되면 열이 펄펄 나거나, 처음에는 괜찮다가도 조사 유니트 자체가 뒤틀리거나 반사갓이 녹아내려서 램프까지 깨어 먹는 경우가 있다. 대부분의 uv 경화기는 콘베이어로 구동되고, 콘베이어가 있으면 콘베이어가 없는 핸디 uv 경화기 보다 비싸질 수 밖에 없다. 대량 생산하는 경우는 무조건 있어야 하지만 소규모 생산용 이거나 실험실 용이라면 굳이 콘베이어가 있을 필요가 없다. 이상과 같이 예산이 부족하지만 uv 경화기를 고급 스펙으로 하는 경우 반드시 체크해야 할 부분과 예산을 절감할 수 있는 부분을 언급하였다. 그러나 램프, 파워 스플라이, 조사 유니트는 uv 경화기에서가장 핵심적인 부분이므로 이 부분의 예산을 절감하는 것은 별로 바람직하지 않다. 다른 부분의 예산을 절감해서라도 믿을 만한 메이커의 제품을 선택하는게 좋다. 아무튼 예산은 적은데 uv 경화기 스펙은 전부 고급 사양으로 잡아야 하는 경우가 있다. 그렇다고 스펙을 낮춰 잡으면 트라블이 잘 생기거나 경화기 도입 목적과 너무 먼 경우가 생긴다. 이때는 인격적으로도 믿을 수 있고, 기술적으로는 더더욱 믿을 만한 메이커와 핵심 포인트에 관하여 터 놓고 상담하여 좋은 제품을 잘 생산할 수 있게 스펙을 잡는게 좋다.
‘G80 전동화 모델’은 기존 내연기관 모델의 우아하고 역동적인 외관과 여백의 미를 강조한 여유롭고 균형 잡힌 실내를 계승하면서 고급 EV 세단으로 차별화할 수 있는 다양한 요소를 더했다. 전면부 그릴은 공기역학적 효율을 고려한 전기차 전용 지-매트릭스 패턴으로 제네시스 고유의 전기차 이미지를 구현했다. 특히, 그릴 상단에 위치한 충전구는 닫았을 때 충전구의 경계가 드러나지 않아 그릴의 일부처럼 보이며, 충전구 안쪽에는 ‘두 줄’의 크롬 장식을 적용해 전체적인 디자인 통일성을 부여했다. 측면부와 후면부에는 공력성능을 고려한 터빈 형상의 신규 19인치 전용 휠과 범퍼를 각각 배치했으며, 배기구를 없앤 후면부는 입체감을 부여해 세련된 이미지를 구현했다. 외장 색상은 전동화 모델 전용 ‘마티라 블루’를 포함해 총 10종으로 운영하며, 내장은 ‘다크 라군 그린·글레이셔 화이트 투톤’ 전용 색상 포함 총 4종으로 운영한다. 시트와 콘솔, 2열 암레스트에 천연염료를 사용한 가죽을 적용하고 가구 제작 공정에서 발생하는 자투리 나무 조각을 재활용한 친환경 원목 장식 ‘포지드 우드’로 콘솔, 크래시패드, 2열 암레스트, 도어를 장식했다. 성능에 있어서 ‘G80 전동화 모델’은 136kW의 최고출력과 35.7kg·m의 최대토크를 발휘하는 모터를 전륜과 후륜에 각각 적용, 272kW의 시스템 최고출력과 71.4kg·m의 시스템 최대토크를 발휘한다. 또한, 스포츠 모드 기준으로 정지 상태에서 시속 100km까지 가속하는데 4.9초밖에 걸리지 않을 정도로 역동적인 주행성능을 자랑하며, 복합전비는 19인치 타이어 기준으로 4.3km/kWh다. 이외에도 87.2kWh의 고전압 배터리를 탑재해 1회 충전 시 최대 427km(산업부 인증 수치)를 주행할 수 있고, 350kW급 초급속 충전 시 22분 이내에 배터리 용량의 10%에서 80%까지 충전이 가능하다. 제네시스는 G80 전동화 모델의 전·후륜에 각각 탑재되는 모터, 감속기, 인버터를 일체형으로 구성, 무게를 줄이고 부피를 최적화했으며 에너지 효율도 높였다. 또한, 전륜에 모터와 구동축을 주행상황에 따라 분리하거나 연결할 수 있는 디스커넥터 구동 시스템(DAS)을 탑재해 2WD와 AWD 구동 방식을 자유롭게 전환함으로써 불필요한 동력손실을 최소화하고 주행 효율성을 높였다. 이외에도 전기차 전용 디자인의 그릴 및 휠, 전면 범퍼 하단부 휠 에어 커튼을 적용하고 완전 평면형 차체 하부를 구현, 가솔린 2.5 터보 모델 대비 개선한 공력성능을 기반으로 전비 경쟁력과 고속 주행 안정성을 확보했다. G80 전동화 모델에 적용된 통합형 전동식 부스터(IEB)는 우수한 제동 응답성으로 최적의 제동감은 물론 높은 회생 제동량을 통한 전비 증대 효과도 갖췄다. 또한, 고객의 운전 성향에 맞게 브레이크의 제동감을 조절할 수 있는 ‘브레이크 모드’를 탑재, 브레이크 모드를 ‘컴포트’에서 ‘스포츠’로 변경 시 일상 주행 구간에서 더욱 민첩한 제동성능을 느낄 수 있다. 제네시스는 G80 전동화 모델에 경량 소재를 적용하고 부품의 개수를 최소화하면서도 설계를 최적화했다. 이를 통해 G80 내연기관 모델 대비 전동화 모델의 차체 강성을 17% 높여 탑승객과 배터리를 안전하게 보호한다. 또한, 충돌 시 발생하는 에너지를 분산시켜주는 전방 구조물과 승객을 안전하게 보호하는 서브 프레임을 적용해 충돌 안전성을 강화했다. 이외에도 차량 측면 충돌 발생 시 운전석과 동승석 승객 간의 충돌에 의한 상해를 줄여주는 앞좌석 센터 사이드 에어백을 기본 적용했다. G80 전동화 모델은 400V·800V 멀티 급속 충전시스템, V2L, 솔라루프, 스마트 회생 시스템, i-PEDAL 모드 등 전기차 특화 사양을 대거 탑재해 고객에게 새로운 사용 경험을 제공한다. ‘400V·800V 멀티 급속 충전시스템’은 자동차의 구동용 모터와 인버터를 활용, 일반 충전기에서 공급되는 400V 전압을 차량 시스템에 최적화된 800V로 승압해 안정적인 충전을 가능하게 해준다. G80 전동화 모델에는 자동차 외부로 일반 전원(220V)을 공급할 수 있는 ‘V2L(Vehicle to Load)’ 기능이 적용됐다. V2L은 일반 가정에서 사용하는 것보다 높은 최대 3.6kW의 소비전력을 제공, 다양한 외부환경에서 전자기기를 제약 없이 사용할 수 있게 해준다. 태양광을 이용해 자동차의 배터리를 충전하는 ‘솔라루프’도 선택 사양으로 적용됐다. 이에 따라 G80 전동화 모델은 솔라루프를 통해 하루 평균 730Wh의 전력을 충전할 수 있는데 이를 연간으로 환산하면 최대 약 1150km의 추가 주행가능거리를 확보할 수 있다. G80 전동화 모델은 전방 교통 흐름과 운전자의 감속 패턴 및 내비게이션 정보를 활용해 회생 제동량을 자동 조절해 전비 향상을 돕는 ‘스마트 회생 시스템 2.0’과 일반적인 주행 상황에서 가속 페달만을 사용해 가속, 감속, 정차할 수 있는 ‘i-PEDAL 모드’ 등 전기차 전용 사양으로 주행 편의성을 높여준다. 제네시스는 브랜드 최고 수준의 정숙성 확보를 위해 능동형 소음 제어 기술인 ANC-R을 G80 전동화 모델에 기본 적용했다. 이 기술은 4개의 센서와 6개의 마이크를 통해 실시간으로 노면소음을 측정·분석함과 동시에 반대 위상의 소리를 스피커로 송출, 고객이 느끼는 실내 정숙성을 획기적으로 높여준다. 또한, 전방 카메라와 내비게이션 정보를 활용해 노면정보를 미리 인지해 서스펜션의 감쇠력을 제어하는 ‘프리뷰 전자제어 서스펜션’과 차량 선회 시 제동력과 모터의 구동력을 이용해 각 바퀴에 토크를 최적 분배하는 ‘다이나믹 토크 벡터링(eDTVC)’을 적용해 고객에게 최적의 승차감을 제공한다. G80 전동화 모델에는 증강현실 내비게이션을 비롯해 고속도로 주행보조2(HDA 2), 원격 공기 청정 시스템, 에르고 모션 시트 등 제네시스의 가장 진보한 첨단 편의사양도 대거 탑재했다. 제네시스가 새롭게 선보인 G80 전동화 모델의 국내 판매 가격은 개별소비세 3.5% 및 전기차 세제혜택 반영 기준으로 8281만원이며, 정부 및 지자체 보조금에 따라 실 구매가격은 더 낮아질 수 있다. 제네시스 관계자는 “브랜드 첫 번째 전기차인 G80 전동화 모델을 통해 럭셔리 전기차의 새로운 기준을 제시할 것”이라며, “고급 전동화 세단의 성능 뿐만 아니라 전용 멤버십 등 차별화 된 서비스로 새로운 전기차의 일상을 경험할 수 있도록 준비했다”고 밝혔다.
클라우드 컴퓨팅의 가장 큰 장점 중 하나는 프로그래밍 가능한 인프라에 액세스할 수 있다는 것입니다. 이를 통해 코드형 인프라를 관리하고 동일한 애플리케이션 코드 개발 사례를 인프라 프로비저닝에 적용할 수 있습니다. AWS CloudFormation을 사용하면 관련 AWS 및 서드 파티 리소스 모음을 모델링하고, 이를 빠르고 일관되게 프로비저닝하며, 수명 주기 전반에 걸쳐 손쉽게 관리할 수 있습니다. CloudFormation 템플릿은 원하는 […] AWS CloudFormation 및 AWS Cloud Development Kit(CDK)는 AWS 리소스(예: 컴퓨팅 인프라, 모니터링 도구, 데이터베이스 등)의 확장 가능하고 일관된 프로비저닝을 제공합니다. AWS Partner Network(APN) 멤버, 서드 파티 공급업체 및 오픈 소스 기술에서 리소스를 프로비저닝할 때 클라우드 인프라 정의를 위해 CloudFormation 템플릿을 사용하고 있거나CDK를 채택했는지 여부와 상관없이 동일한 일관성과 확장성을 활용할 수 있기를 원하는 고객들이 많다고 들었습니다. […] 클라우드 애플리케이션은 가상 서버, 컨테이너, 서버리스 함수, 스토리지 버킷 및 데이터베이스 등 다수의 구성 요소를 사용하여 구축됩니다. 이러한 리소스를 안전하고 반복 가능한 방법으로 프로비저닝하고 구성하는 기능은 프로세스를 자동화하여 구현의 고유한 부분에 집중하는 데 매우 중요합니다. AWS Cloud Development Kit를 사용하면 자주 사용하는 프로그래밍 언어의 표현 기능을 활용하여 애플리케이션을 모델링할 수 있습니다. “적절한 기본값”으로 미리 구성되는 […] 인프라를 코드로 다루는 기법(Infra as a Code, IaC) 개념은 클라우드를 통해 널리 알려진 것으로 JSON 또는 YAML 정의와 같은 설정 파일을 통해 또는 Java, Python 또는 TypeScript와 같은 친숙한 프로그래밍 언어를 사용하여 IT 인프라를 관리 및 생성하는 프로세스입니다. AWS 고객은 일반적으로 AWS CloudFormation 또는 AWS Cloud Development Kit를 사용하여 클라우드 인프라의 생성 및 관리를 자동화합니다. […] 클라우드 자원을 코드로서 관리하게 해주는 AWS CloudFormation은 2011년에 출시되었고, 많은 AWS 고객에게 없어서는 안 될 중요한 도구입니다. AWS 고객들은 한 번 템플릿을 정의한 후 이를 사용하여 AWS 리소스를 안정적으로 프로비저닝할 수 있다는 점을 마음에 들어 합니다. 또한 변경 세트를 자주 사용하고, 이 기능을 바탕으로 변경 세트가 실행될 때 수행되는 작업(추가, 변경 및 삭제)에 인사이트를 제공하기도 […] AWS CloudFormation을 사용하면 손쉬운 코드 파일로 전체 인프라를 구성할 수 있습니다. 이러한 방식으로 인프라를 코드로 취급(Infra as a code)하고 버전 관리 하에 배포하거나 배포 전에 팀과 아키텍처 변경을 검토하는 등 소프트웨어 개발 모범 사례를 적용할 수 있습니다. 콘솔 또는 AWS 명령줄 인터페이스(CLI)를 사용하여 처음 생성된 AWS 리소스를 CloudFormation을 사용하여 관리해야 할 경우가 있습니다. 예를 들어, […] AWS Cloud Development Kit(AWS CDK)에 익숙한 프로그래밍 언어를 사용하여 클라우드 애플리케이션 리소스를 모델링 및 프로비저닝할 수 있는 오픈 소스 소프트웨어 개발 프레임워크입니다. 클라우드를 사용해 보신 분들은 Infra as a Code(코드 기반 인프라, IaC)라는 개념에는 익숙할 것입니다. IaC를 생각하면서 AWS CloudFormation라는 서비스를 통한 방식을 생각하셨을 것 같습니다. AWS CloudFormation을 이용하면 AWS 인프라를 JSON 또는 YAML 파일로 정의할 […] AWS CloudFormation은 2011년 초반에 AWS CloudFormation – AWS 스택 생성을 위한 레시피와 AWS 관리 콘솔에서 사용하기 같은 몇몇 게시물과 함께 출시되었습니다. 이후 다수의 AWS 리소스 유형에 대한 지원이 추가되고 여러 가지 새로운 기능이 지속적으로 출시되었으며 CloudFormation의 효율성, 확장성 및 고가용성을 위한 개선 작업이 진행되었습니다. 공개 로드맵 AWS CloudFormation은 AWS 자체보다 더 빠르게 활용도가 증가하고 있습니다. […] Amazon SageMaker는 모델의 개발, 훈련 및 배포, 솔루션 구축 비용 절감 및 데이터 과학 팀의 생산성 개선을 위한 완전한 ML(기계 학습) 워크플로 서비스입니다. SageMaker에는 다수의 미리 정의된 알고리즘이 포함되어 있습니다. 모델 교육을 위한 훈련 이미지인 Docker 이미지와 REST 엔드포인트에 배포할 추론 모델을 제공하여 자체 알고리즘을 생성할 수도 있습니다. 기계 학습 서비스를 정식으로 구축할 때는 기계 […] AWS CloudFormation을 사용하면 IaC(Infrastructure as Code)를 쉽게 구현할 수 있습니다. 템플릿을 사용해 원하는 AWS 리소스 구성을 정의한 다음 이 템플릿을 사용하여 CloudFormation 스택을 시작할 수 있습니다. 스택에는 템플릿에 정의된 리소스 세트가 포함되고 지정한 대로 구성됩니다. 구성을 변경해야 하는 경우 템플릿을 업데이트하고 CloudFormation 변경 세트를 사용해 변경을 적용하면 됩니다. 템플릿은 완전하고 정확하게 인프라를 지정하므로 언제든지 템플릿을 […]
‘스드메’와 ‘허니문’, ‘본식’까지 동시에 잡을 수 있는 ‘인천웨딩박람회‘에서 다양한 혜택을 제공하며, 직영으로 운영하는 인천예물 ‘펠로다이아몬드‘와 허니문 전문 여행사 ‘하이허니문‘과 함께 고객의 눈높이에 맞는 ‘토탈웨딩컨설팅’을 제공합니다. “업그레이드된 가봉스냅으로 웨딩촬영의 품격을 담아냈다!” 드레스샵에서 진행되는 세미촬영으로 서울 유명 웨딩스튜디오 촬영에 못지않은 순간을 경험해보세요. 커플촬영, 단독촬영, 캐주얼 촬영 등 웨딩드레스 뿐만 아니라 다양한 스튜디오 공간으로 컨셉별 웨딩앨범을 구성할 수 있습니다. 정말 딱! 내가 원하는 스타일의 웨딩사진을 프리미엄 드레스와 함께 만들어 보세요. 신랑, 신부님의 웨딩을 가장 특별하게 만들어 볼 수 있고, 추억할 수 있는 곳에서 허니스드메의 혜택을 놓치지 마세요. 허니스드메란 스튜디오, 드레스, 메이크업 + 본식이 만나 스드메와 허니문을 동시에 진행하면서 ‘비용절감’은 물론, 보다 만족스러운 결혼준비를 달콤한 혜택들과 함께할 수 있습니다. 좀 더 특별한 웨딩을 찾고자 하신다면 IWC 웨딩컴퍼니가 답을 제공해 드립니다. 기존의 결혼에 대한 패러다임을 바꾸게 될 색다른 웨딩, 노브뤠’웨딩. A부터 Z까지 품격있는 당신을 위한 맞춤식 스드메를 IWC 웨딩플래너와 함께 하세요. IWC 웨딩컴퍼니의 새롭고 유니크한 CONCEPT, 미니촬영(세미촬영)! 저렴한 비용으로 잊지 못할 추억을 간직할 수 있는 미니촬영을 준비했습니다. 둘만의 뜻깊은 장소에서의 웨딩촬영은 시간이 지나 추억을 돋게 만드는 새로운 경험이 될 것입니다. ‘여자들의 로망인 웨딩드레스는 화려하게!’, ‘평생 내몸에 지니는 예물이니까!’, ‘여행은 추억을 간직하는 거니까 허니문을 특별하게!’ – 신랑신부님들의 원하는 바는 각기 다릅니다. 원하는 결혼이 어떤지를 정확하게 파악 후, 고객들의 눈높이에 맞춰 최적화된 컨설팅을 IWC 웨딩플래너가 제공해 드립니다. 2017년 대한민국 웨딩브랜드 대상에 이어, 2018년에도 고객만족 브랜드대상! 2019년에는 대한민국 혁신대상과 소비자 만족대상을 수상하였습니다. 복잡한 행사장에서 진행되는 박람회가 아닌 본점에서 신랑, 신부님들께서 진짜 궁금하셨던 부분들만 전문적으로 알아보고 여유롭게 상담을 받아볼 수 있는 ‘웨딩박람회’이기 때문에 보다 알차고 실속있는 웨딩 이벤트를 즐길 수 있습니다. 리허설촬영, 본식드레스 블랙라벨 추가요금 강요받아 어쩔 수 없이 OK하시는 신랑님! ‘처음상담 그대로’ IWC 웨딩플래너들이 마지막까지 믿고 편하게 동행해 드립니다. 신랑, 신부님의 성향에 따른 웨딩플래너의 전문적인 상담을 제공하며 엄선된 혼수업체와 직접계약을 통한 사고방지 및 피해보상제도를 갖추고 있습니다. IWC 웨딩컴퍼니의 직영 허니문과 스드메(스튜디오, 드레스, 메이크업)가 제대로 만났습니다. 업체 수수료 제로 컨설팅 수익을 과감히 포기한 허니스드메, 좀 더 좋은 곳으로 여행을 가고, 좀 더 좋은 호텔에서 머물고, 좀 더 좋은 음식을 먹을 수 있는 IWC 웨딩컴퍼니의 새로운 생각입니다. 1. 개인정보의수집ㆍ이용목적 ① 서비스 이용에 따른 본인식별, 실명확인, 가입의사 확인 이용 ② 고지사항 전달, 불만사항의 의사소통 경로 확보 ③ 신규서비스 등 최신정보 안내 및 개인맞춤서비스 제공을 위한 자료 ④ 웨딩상담등 문의사항에 관한 정확한 답변 ⑤ 불량회원 부정이용 방지 및 비인가 사용방지 ⑥ 결혼준비 진행관련 제휴사 상품안내 및 정보제공 운영 ⑦ 기타 원활한 양질의 서비스 제공 등 2. 수집하는 개인정보의 항목 ① 이름, 연락처, 그 외 선택항목 3. 개인정보의 보유 및 이용기간 ① 원칙적으로 개인정보의 수집 또는 제공받은 목적 달성 시 지체없이 파기합니다. ② 전자상거래에서의 소비자보호에 관한 법률 등 타 법률에 의해 보존할 필요가 있는 경우에는 아래와 같이 일정기간 보존합니다 가. 계약 또는 청약철회 등에 관한 기록 - 보존 이유 : 전자상거래 등에서의 소비자보호에 관한 법률 - 보존 기간 : 5년 나. 대금결제 및 재화 등의 공급에 관한 기록 - 보존 이유 : 전자상거래 등에서의 소비자보호에 관한 법률 - 보존 기간 : 5년 다. 소비자의 불만 또는 분쟁처리에 관한 기록 - 보존 이유 : 전자상거래 등에서의 소비자보호에 관한 법률 - 보존 기간 : 3년 라. 본인 확인에 관한 기록 - 보존 이유 : 정보통신 이용촉진 및 정보보호 등에 관한 법률 - 보존 기간 : 6개월 마. 방문에 관한 기록 - 보존 이유 : 통신비밀보호법 - 보존 기간 : 3개월 4. 개인정보 제3자 제공 동의 개인정보보호법에 의거 귀하의 개인정보를 아래와 같이 제3자 제공하는것에 대해 동의를 받고자 합니다. ① 개인정보를 제공받는 자 : 삼성전자판매 주식회사 ② 제공항목 : 이름, 연락처, 예식일, 그 외 선택항목 ③ 이용목적 : 혼수 가전 제품 판촉 관련 (TM/MMS) 업무 시행 ④ 보유 및 이용기간 : 10개월 추후 수신거부 및 정보철회를 요청하실 경우 (02-3460-0624)로 문의해 주시기 바랍니다. IWC 웨딩컴퍼니의 전문 웨딩플래너들과 결혼준비를 경험하신 고객들의 만족도가 상당히 높음으로 인해 지인의 소개로 인한 웨딩컨설팅 의뢰가 많습니다. 친구나 선후배의 소개를 받은 예비 신랑, 신부님들을 위해 IWC 웨딩컴퍼니에서는 플래너를 지정하여 상담을 받을 수 있습니다. 웨딩이라는 큰 축복아래 가장 어여쁘고, 가장 멋있게 신랑신부님의 든든한 길잡이 역할이 되어드릴 '동행' 웨딩플래너 장성숙입니다. 웨딩을 연구하는 우리들의 노력은 2021년에도 계속됩니다. 웨딩플래너들이 필드에서 직접 촬영한 사진만이 아닌 영상을 통해서도 스드메(스튜디오, 드레스, 메이크업), 웨딩홀, 혼수업체의 탐방기를 네이버 TV 채널에서 여러분에게 보여드립니다. 전문적인 손길이 아직 담겨있지는 않지만 드론, 고프로, 짐벌등의 장비를 이용하여 고객의 니즈를 충족하기위한 콘텐츠 제작에 정성을 다합니다. 최근 코로나 19 바이러스가 수도권을 중심으로 급속도로 확산되고 있어 많은 염려가 크실 것으로 생각됩니다. 코로나 19로 인해 올해 예식을 앞둔 고객님과 예식을 미룰 수 밖에 없었던 고객님들을 위해 인천웨딩주식회사는 업체 대 고객님 그 사이를 연결하는 조율 서비스의 역할을 다 해야 한다는 것에 큰 책임을 느끼고 있습니다. 이에 최대한 안정적으로 고객님께 서비스를 제공할 수 있도록 주도 면밀하고 의연하게 코로나 19에 대처하도록 할 것이며 고객님과 소통을 늘려 고객님의 소리에 귀기우릴 것입니다. 1. 인천웨딩주식회사의 서비스가 필요하신 분들께서 최대한 불편함을 겪지 않으시도록 발빠른 응대 서비스를 가동하겠습니다. 코로나 바이러스로 인해 불가피하게 예식을 미뤄 진행하는 인천웨딩주식회사 고객님께서 문의 주시는 많은 건과 이외의 문의사항에 대해 순차적 답변과 안내를 해드리고 있습니다. 웨딩홀•드레스 셀렉 등 일정 연기에 대한 규정과 소규모로 진행할 수 있는 예식장소 변경에 대한 부분은 상황에 맞추어 조율해야하기 때문에 다소 시간이 걸릴 수 있으나 고객님의 행복한 결혼 준비를 위해 안전한 일정 및 시간 확보에 최선을 다하겠습니다. 부디 너그러운 양해 부탁드립니다. 고객님과의 대면 일정이 수시로 있는 인천웨딩주식회사는 매장 방문 및 일정 소화 시 기본적인 방역 지침(마스크 상시 착용, 체온 체크, 방문자 기록 등)에 대해 엄격한 자체 기준으로 방역에 힘쓰고 있으며 추가 확진을 방지하기 위해 거리두기, 소수 인원 근무를 도입하여 고객님께서 안심하고 결혼준비 하실 수 있도록 필요한 모든 조취를 취하고 있습니다. 지금은 매우 힘든 시기를 지나고 있지만 우리 인류는 코로나 바이러스를 극복해 나갈 것이라고 생각합니다. 안전하고 건강하게 이 시기를 이겨낼 수 있도록 인천웨딩주식회사에서 할 수 있는 모든 노력을 저와 임직원들이 고객 여러분께 약속 드립니다.
이번에 팬텍에서 발표한 스카이의 베가레이서2에 대해서 좀 살펴볼까 한다. 국내 최초의 LTE 원칩 스마트폰이라는 이름으로 소개되어서 현재 나름 잘 판매하고 있는 중으로 알고 있는데 과연 어떤 매력이 있어서 이 녀석이 시장에서 선전하는지(아직 갤럭시 S3는 국내 출시가 안된 상태고 LG의 옵티머스 LTE2와 한참 경쟁중에 있다고 할 수 있다) 디자인적인 측면에서 좀 살펴볼까 한다. 먼저 베가레이서2의 외형을 살펴보자. 이미 알려지다시피 베가레이서2는 4.8인치의 HD 해상도(1280 x 720)을 지닌 터치스크린을 탑재하고 있다. 그리고 다른 스마트폰들과 달리 화면 외부에 버튼이 없고 모두 화면 안으로 스크린 터치 버튼으로 모든 것들을 다 집어넣었다(물론 볼륨버튼이나 전원버튼 등의 시스템 버튼들은 다 밖에 나와있다). 이 녀석은 세로 132.4mm에 가로 68.9mm, 그리고 9.35mm의 두께를 지닌 녀석이다. 한참 8mm급, 혹은 그 이하의 두께를 지닌 스마트폰들이 유행을 했는데 너무 얇다보면 그립감이 그렇게 좋지 않을 때가 많다. 9~10mm정도의 두께가 잡기에는 가장 원활하지 않을까 하는 개인적인 생각을 해본다. 물론 화면 크기가 너무 크면 그런 것도 무의미하겠지만 5인치급인 갤럭시 노트가 옵티머스 뷰도 나름 잘 잡히는 것을 보면 대략 5인치급까지는 두께만 잘 맞으면 그립감은 나름 만족시켜주는 듯 싶다. 그런 의미에서 베가레이서2의 4.8인치의 크기에 9.35mm의 두께는 한 손으로 쥐고 작업하기에 나름 적정한 수준의 크기라는 생각이 든다. 베가레이서2의 특징 중 하나는 네로드 베젤을 이용해서 더 넓어진 화면을 볼 수 있다는 것이다. 베젤의 두께가 얇아졌기 때문에 화면 크기에 비해 전체적인 크기를 상대적으로 줄일 수 있었지 않았겠는가 싶다. 4.8인치의 큰 화면임에도 불구하고 한 손으로 쥐기가 불편하지 않았던 것은 이런 기술이 적용되어서라는 생각이 든다. 베가레이서2는 후면 800만 화소, 전면 200만 화소의 카메라가 탑재되어 있다. 후면 800만 화소는 이제 업계 표준이 되는 듯 싶다. 전면 200만 화소는 이제는 화상 통화도 깔끔하게 할 수 있게 되었다는 의미가 강하다는 정도로 보면 될 듯 싶다. 베가레이서2의 뒷면 커버를 벗겨내보자. 보통 커버 안쪽은 좀 지저분하게 구성되어있기 마련인데 요즘은 내부도 깔끔하게 디자인하는 것이 트랜드가 되어버렸다. 베가레이서2 역시 커버 안쪽이 상당히 깔끔하다. 배터리 분리형 모델이기 때문에 사용자의 성향에 따라서 자주 커버를 벗겨서 배터리를 갈아끼우는 경우가 있는데 그럴 때를 위한 배려가 아닌가 싶다. 베가레이서2의 디자인적인 특징은 뭐니뭐니하고 세라믹 소재를 이용했다는 것이다. 아래는 세라믹 소재를 이용해서 만든 제품들이다. 위의 제품들을 보면 세라믹 소재를 이용한 제품들의 특징으로는 고급스러움을 들 수 있다. 즉, 고급스러운 느낌을 주기 위해 세라믹 소재를 많이 사용한다. 이런 고급스러움이 베가레이서2에도 적용되었다면 어떨까? 베가레이서2의 고급스러움을 안겨주는 부분은 바로 뒷 커버 부분이다. 이 부분에서 세리믹 소재를 이용했다고 알려지고 있다. 그 덕분에 베가레이서2의 뒷모습은 다른 스마트폰에 비해서 좀 더 고급스럽다는 느낌이 든다. 물론 다 상대적인 비교이기는 하지만, 그리고 크게 차이가 없다고 할 수도 있겠지만 어느 CF에서 말했듯 작은 차이가 명품을 만든다고 디자인적인 요소에서 사람들의 눈에 뭐가 더 좋은지를 알려줄 수 있는 뭔가가 있다면 그게 그 제품의 경쟁력이 아닐까 싶다. 그리고 베가레이서2의 경쟁 포인트로는 바로 이 뒷태가 아닐까 싶다. 세라믹 소재로 뒷 커버를 만들었다면 충격에 약하지 않을까? 혹시나 싶어서 위와 같이 구부려봤는데 다행히 깨지지는 않았다. 물론 구부리가가 타사 휴대폰 뒷 커버보다는 힘들었다(나름 악력이 좀 있다고 자부하는 편인데 말이다 -.-). 이 녀석의 존재로 베가레이서2는 다른 스마트폰에 비해 디자인적인 요소에서 어느정도의 어드벤테이지를 얻어가는게 아닐까 싶다(물론 사람에 따라서 받아들여지는 것에 차이는 있겠지만 말이다). 이런 베가레이서2의 디자인적인 요소를 마지막으로 정리해보자. 첫 번째는 4.8인치의 큰 화면을 탑재했음에도 불구하고 네로드 베젤로 인해 화면 비율이 커지고(세계 최초로 70.2% 화면 비율을 자랑한다고 한다) 전체적인 크기를 줄일 수 있었다는 점이다. 그 덕분에 그립감이 좋아졌다. 두 번째는 세라믹 소재를 사용해서 고급스러움을 더했다는 것이다. 이왕에 사용하려면 보기에도 이쁘고 고급스러운 폰이 좋지 않겠는가라고 생각할 때 나름 경쟁력을 갖출 수 있는 무기가 될 수 있을 것이라 본다. 세 번째는 전면 화면부에 버튼들을 화면 안으로 다 집어넣어서 깔끔함을 보여준다는 것이다. 이 부분에서는 호불호가 갈릴 수가 있겠지만 디자인적인 면만 봤을 때는 깔끔함을 보이기 위한 벙법으로는 괜찮은 방법이 아닌가 하는 생각이 든다(다만 이로 인해서 해상도의 일부를 사용할 수 없다는 것이 호불호의 원인이라고 할 수 있을 것이다). 베가레이서2는 시장에서 나름 영역을 잡고 잘 순항하고 있다는 생각이 든다. 지금은 LG의 옵티머스 LTE2와 경쟁하고 있고 하반기에 갤럭시 S3가 본격적으로 출시되면 경쟁이 더 치열하겠지만 지금의 상황을 볼 때에는 어느정도 영역은 잘 지켜나갈 수 있지 않을까 하는 생각을 해본다.
공간이라는 단어와 장소라는 단어가 주는 어감은 다르다. 가만히 생각해보면 나는 언제나 공간이 아닌 장소에 둘러싸여 있었던 것 같다. 벽이 사면을 야무지게 둘러싸고 있는 나의 방이나 집 앞의 널찍한 놀이터, 가구들로 가득 찬 카페, 조금 싸늘한 공기가 맴도는 지하철역의 중앙광장, 저녁마다 조깅하는 시민들로 붐비는 실개천 옆 트랙과 농구장—이런 일상적인 장소들은 대개 하나같이 동일한 공통점을 가진다. 언제나 존재들로 인한 포화상태에 놓여있어 공간을 온전히 감각하기 어렵다는 점이다. 공간은 물질적이면서도 다소 관념적인 의미를 지닌다. 이는 공간(空間)을 이루고 있는 두 한자의 뜻에서 착안한다. 빌 공(空)과 사이 간(間). 여기서 ‘빈 곳’은 물리적으로 텅 비어 있다는 의미도 맞겠지만 보다 추상적인, 아무것도 채워져 있지 않은 빈칸의 상태라는 의미가 더 적확하다. 이를 토대로 곱씹어볼수록 ‘공간’이라는 단어가 낯설게 느껴진다. 이 거리감이 당연한 것은 우리 기억 속의 모든 곳은 무엇이 되었건 간에—물질이나 경험 혹은 대부분 둘 다—늘 가득 채워져 있기 때문이다. 추억과 서사에 물들지 않은, 백색의 공간을 옛 기억에서 떠올리는 것은 사실상 불가능하다. 일상에서 공간을 순수하게 감상할 기회는 거의 없는 셈이다. 물질로 꽉 채워진 곳에서는 공간을 구성하는 선과 면, 재료의 물성을 확인하기 어렵다. 시선은 언제나 쉽게 분산되어 다른 지점에 머무른다. 공간에 주의를 기울이지 못하도록 방해하는 요소들이 산재해 있다. 개인이 발 딛고 서 있는 곳이 기실은 빈(空) 상태였다는 것을 상상하기가 극도로 어렵다. 우리의 탓은 아니다. 건축가가 아닌 이상 누가 건물 안에서 해당 건물의 재료를 궁금해하고 골조를 머릿속에 그려보겠는가? 우리는 종종 공간이 너무 좋았다는 문장으로 감상을 표현한다. 공간의 무엇이 좋았는가? 공간을 꾸민 오브제들이? 조명이나 채광이? 흘러나오는 음악이? 어쩌면 그 모든 것들이 쌓여 자아낸 분위기가? 그러나 앞서 언급한 요소들은 모두 잘 꾸며진 공간이 가질 수 있는 속성일 뿐, 공간 자체를 지칭하지 않는다는 점을 고려할 때, 순수하게 ‘공간’이 좋았다는 표현을 쓰는 것은 다소 어폐가 있는 것처럼 들린다. 물론 영역을 채우는 여러 요소 또한 감상에서 빼놓을 수 없는 포인트임은 자명하다. 다만 본질적인-설계자가 의도하여 빚어낸 태초의 구성상태를 맛보기에는 무리가 있다는 것이다. 사실 이러한 공간 지각 불능성은 인간에게 불가피하다. 공간이 공간감상 이외의 목적으로 설계될 때부터, 기실 공간은 존재하지 않는다. 그리고 사람이 살아가는 대부분의 곳은 뚜렷한 기능적 목적 하에 설계된다. 공간(空間)은 사람의 흔적으로 덮인 장소(場所)로 변모한다. 장소는 마당 장(場)과 바 소(所)의 결합으로 탄생한 단어로, ‘어떤 일이 이루어지거나 일어나는 곳’이라는 의미를 내포하고 있다. 공간(space)이 ‘공(空; emptiness)’의 특성을 가진다면, 장소(place)는 인간과 인간이 보낸 시간, 즉 개인의 맥락과 깊게 관계한다. 따라서 장소는 매우 개인적이고 다채로운 구체성을 띤다. 사건과 그 이미지로 드러난다는 점에서 연속적인 생의 파편들이라고 부를 수도 있겠다. 삶의 순간과 자신을 분리하여 생각하기 어려운 것은, 우리에게 삶이 관찰의 대상이 아닌 자연스러운 시공간의 흐름으로 피부에 스며들었기 때문이다. 마찬가지로 우리가 머무른 3차원의 영역은 대부분 감상의 대상이 아니라 그저 몸을 둘러싼 지리적 실재에 불과하다. 의도적으로 의식하려고 노력하지 않는 이상, 공간은 인식의 영역이 아니다. 오직 장소만이 인식의 영역에 자리한다. 우리는 자신의 경험을 기억할 뿐이다. 그러나 미적 목적으로 창작된 거대한 공간(공공조형물 등)은 우리에게 새로운 장소성을 선사한다. 관람자는 조형물이 새롭게 생성해낸 영역을 감상하고 거닐면서 개인의 기억을 형성하고, 작품이 자리한 곳은 하나의 장소가 된다. 그러나 장소가 비로소 인식의 범주에 포함되면서—실재하는 공간이 관찰의 대상으로 규정되면서—주변환경과 조형물을 이루는 요소들에 집중하게 되면서 해당 장소는 기존과 다른 성격을 갖는다. 개인은 미술관에서 2차원의 회화를 감상할 때와 같은 수동적 감상자에서 벗어나, 장소에 직접 동적으로 개입하면서 상호작용하는 감상방식을 사용하게 된다. 감상자는 더 이상 장소를 무심히 지나치지 않고 세밀한 시선으로 뜯어본다. 이는 작품과 설치된 장소와의 연결성을 찾고 맥락과 의미를 파악하려는 시도로 이어진다. 이 일련의 참여 과정은 개인에게 공간/장소에 대한 인식이라는 낯선 기회를 선사함과 동시에 착실하게 미적 경험을 적립시킨다. 미국 로스앤젤레스 카운티 미술관(LACMA)에 위치한 리처드 세라(Richard Serra)의 작품 Band를 처음 마주했을 때를 기억한다. 거대한 내후성 강철로 제작된 이 작품은 재료의 거칠고 딱딱한 속성과는 달리 아주 얇고 유연하게 물결쳤다. 이완된 곡선들은 굽이치면서 전시장 안에 또 다른 공간들을 생성하고 있었다. 나는 넓고 좁은 공간을 하나씩 정복하면서 강철의 질량, 부피감, 표면에 보이는 색의 그라데이션을 열정적으로 관찰했다. 작품 내부를 휘저으며 근거리 관찰을 시도한 후에는 거대한 외부곡선을 따라 돌며 전체적인 선과 형태를 파악하려고 애썼다. 서로 떨어진 섬들처럼 보이던 것이 어느 순간엔 발레리나의 흐트러진 리본 끈처럼 느껴졌다. 자유롭지만 고아한 유동성이 몸을 사로잡았다. 공간이 유려하고 우아할 수 있다는 것을 태어나서 처음 경험한, 완전히 새로운 순간이었다. 나는 비로소 공간을 감각했다고 생각했다. 강철과 나만이 존재하던 공간. 그러나 그 특정한 순간은 곡선을 따라 걷던 일련의 기억 파편들로 저장되어 내게 황홀했던 하나의 장소로 남는다. 하나의 의미를 가진 구체적인 공간으로 변모한다. 나는 이제 예술에서 관람자와 공간 사이의 연결성에 대해 생각한다. 구분을 위해 다소 과격한 이분법으로 두 개념을 나눈 것은 아닌지 조금 두려워진다. 개인의 경험이 공간을 결국 장소로 변환시킨다면, 공간이라는 단어는 예술감상과 어떤 식으로 연결되는지를 자문해본다. 문득 추상적 공간에 관한 생각이 튀어 오른다. 예술은 때로 실재하지 않는 완전한 미지의 세계를 창조한다. 하이퍼 리얼리즘과 신화적 판타지 사이를 유영하면서 작가는 순전한 무경험의 공간을 허공에 연다. 이차원의 회화나 영상, 삼차원의 조형물이나 건축을 통해 구현된 공간은 작품과 주변 환경 사이의 관계성을 인식하게 할 뿐만 아니라, 허구의 세계를 맥락 없이 관객 앞에 던져 놓는다. 관객은 저마다의 깊이로 몰입하고 공간에 흡수되면서 창작세계를 꿈꾸듯이 탐색한다. 야요이 쿠사마(Yayoi Kusama)의 <무한 거울의 방>을 감상하며 한 번도 목격한 적 없는 우주 속에서 정지해 있는 듯한 느낌을 받는 것처럼 말이다. 우리는 맥락과 시간이 모두 부재한 공간에서 상상의 나래를 마음껏 펼칠 수 있다. 결국 관람자는 예술작품이 설치된 장소에 대한 개인적 기억, 그리고 작품 자체 감상이라는 허구의 공간 탐색을 통해 장소와 공간 모두를 미적으로 향유할 수 있다. 그러나 공간이 되었건 장소가 되었건, 가장 중요한 것은 개인의 경험임을 밝힌다. 낯선 공간과 익숙한 장소에서 우리는 끊임없이 겪고 또 생각할 것이다. 그 수레바퀴는 결코 멈추지 않을 것이다.
‘황당무계’, ‘기상천외’, ‘정신 나간’ 같은 수식어가 붙는 공포영화가 있다. 바로 1977년 개봉한 <하우스>. 일본 영화 사상 가장 기묘한 컬트 영화 중 하나로 꼽히며, 일본의 <록키 호러 픽쳐 쇼>라고도 불린다. 기발한 상상력이 돋보이는 이야기와 파격적인 이미지 연출이 더해져 초현실적 분위기를 선사하는 작품이다. 개봉 당시 평단의 비판에도 아이들의 열광을 얻어 예상 밖의 상업적 성공을 거둔다. 뒤늦게 2009년 북미에서 출시되어 긍정적인 평가를 받으면서 해외에서도 컬트적인 추종자가 생기게 된다. 포스터 속 귀신들린 집의 이미지가 직설적으로 나타내듯, <하우스>는 ‘헌티드 하우스’ 장르의 계보에 속한다. 그러나 공포보다는 아름다운 환상의 세계를 보여주기 위해 골몰하는 작품이라고 볼 수 있다. 주인공인 고등학생 ‘오샤레’는 친구들과 시골의 이모 집에 방문하는데 이 여정은 과할 정도로 화사하게 묘사된다. 이후 괴이한 아우라의 집에서 미스터리한 인상의 이모가 등장하면 본격적으로 호러 코미디가 전개된다. 일곱 명의 친구들은 피아노, 이불, 장작 등 집의 물건으로부터 공격받으며 한 명씩 사라져가지만, 과장된 이미지로 인해 사건들은 무섭거나 심각하지 않고 오히려 유머러스하게 느껴진다. 말도 안되는 전개가 당혹스럽다가도, 내심 앞으로 더 이상한 일들이 벌어지기를 슬그머니 기대하게 되는 것이 <하우스>만의 매력이다. 대체 어쩌다가 이런 기묘한 작품이 탄생하게 된 것일까? <하우스>가 창작된 과정 역시 범상치 않았다. 1960년대 할리우드에서 <죠스>가 히트하자, 고질라 시리즈를 만들며 당대 일본의 3대 메이저 스튜디오로 손꼽히던 토호 스튜디오는 실험적인 CF 광고로 이름이 알려진 오바야시 감독에게 이처럼 큰 성공을 거둘 영화의 대본을 작성해 달라고 요청했다. 신기하게도 감독이 의견을 구하기 위해 가장 먼저 찾은 이는 10살 정도였던 자신의 딸 치구미였다. 그는 항상 중요한 문제를 아이들과 함께 토론했는데, 그 이유는 어른들은 자신이 이해하는 것만 생각하여 예상 가능한 의견을 내지만, 아이들은 설명할 수 없는 것을 생각해내기 때문이었다. 치구미는 거울에 비친 자신의 모습에 잡아먹힐지도 모른다는 두려움을 말했다. 오바야시 노부히코 감독은 개미나 곰이 사람을 공격하는 것은 그리 이상한 일이 아니지만, 이 아이디어는 영화에서만 일어날 수 있는 환상이기에 매우 흥미로울 것이라고 생각했다. 그래서 치구미의 이야기를 토대로 사람들을 집어삼키는 집을 소재로 삼았다. 건반에 손가락이 끼자 피아노에 물렸다는 느낌을 받은 경험과, 우물에 담가 식혔던 수박이 사람 머리처럼 보였던 기억을 비롯해 아이의 상상은 <하우스>만의 참신한 공포를 탄생시킨다. 오바야시 감독은 귀신들린 집의 배경에 전쟁에서 돌아오지 않은 연인을 기다리던 노파가 악령으로 변해 소녀들을 집어삼킨다는 설정을 넣었다. 히로시마 출신이었던 그가 평생 천착한 반전(反戰)의 메시지를 부여한 것이다. 대본이 승인된 과정은 의외로 수월했으나 제작은 난관에 봉착한다. 토호 스튜디오의 모든 감독이 이 영화가 자신의 경력을 끝낼 것이라고 생각하여 아무도 맡지 않자 진행이 중단된다. 작품에 대한 무시에도 굴하지 않고 오바야시 감독은 포스터를 제작하며 직접 마케팅을 펼친다. 2년 넘게 다양한 홍보 방식을 시도하며 설득하는 오바야시 감독의 열정에 감명을 받은 토호 스튜디오 측은 결국 그를 감독으로 기용하였다. 제작이 보류된 시간 동안 <하우스>의 콘텐츠는 만화, 라디오 드라마, 사운드트랙 앨범 등으로 제작되며 많은 사람에게 영화에 대한 기대를 쌓았다. 특히 사운드트랙은 고딕 소설을 연상시키는 영화의 분위기에 걸맞게 우아한 음악으로 제작되었고, 작품을 더욱 환상적인 분위기로 만드는 데 기여하게 된다. <하우스> 속 엉뚱한 상상들은 CF 감독 출신인 오바야시 감독의 특유의 감각적인 영상을 통해 몽환적으로 구현된다. 그는 자신을 영화 감독보다 영화 작가나 아티스트라고 생각하였기에, 형식에 얽매이지 않는 전위적인 연출을 시도하였다. 감독은 또한 당시의 천편일률적인 리얼리즘 영화 대신 ‘영화 같은 현실’을 표현하고 싶어했다. 그가 원한 것은 진짜 같은 특수효과 대신 어린이가 만들 법한 효과였다. 그래서 촬영 기술을 계획하거나 스토리보드를 만들지 않고 세트장에서 실험하는 아날로그적인 촬영 방식을 택했다. 이런 과정 덕분에 애니메이션을 연상시키는 배경 이미지, 사이키델릭한 그래픽, 페이퍼 아트, 특수 합성처럼 다양한 영상 기술이 총망라되어 환상의 세계처럼 보이는 미장센이 완성된다. 데뷔작 <하우스> 이후로 <시간을 달리는 소녀> 실사판을 비롯하여 다양한 영화 장르에 도전하였던 오바야시 감독은 판타지와 컬트 장르의 대부로서 일본 영화계에 한 획을 그었다고 평가받는다. 그는 자신의 스타일을 집대성한 영화 <라비린스 오브 시네마>를 유작으로 남기며 2020년 타계했지만, 그만의 독창적인 시도가 담긴 작품들은 시대가 지나도 여전히 새로움을 줄 것이다.
여수시 모 인터넷 신문에 개제된 ‘3여 합의사항인 통합 청사 건립을 반대하는 의원들은 사퇴하라! 그리고 여수를 떠나라!’는 칼럼을 읽고 다음과 같이 반론을 제시하여 여수시 통합 청사 건립에 반대하는 입장을 밝히고자 한다. 첫째로, 통합 청사를 주장하는 쪽에서는 청사 통합이 1997년 3여 통합 당시의 약속이니 지켜야 한다고 주장한다. 아마도 그 당시는 3여 청사를 통합하자는 안이 타당성이 있었을 것이다. 당시와 같은 아날로그 시대에는 청사가 분산되어 있음으로 해서 시간적, 공간적 제약 때문에 업무 추진이나 의사결정 과정에 지장이 많았고, 물적 손실 또한 많았을 것이다. 그러나 지금은 인공지능이 인간의 두뇌가 하는 일을 처리하는 세상이 되었다. 인터넷 속도가 빨라져 5G의 시대가 되었으며, 휴대폰, 화상기기, 유튜브, SNS, 드론 등의 발달로 언제 어디서나 시간, 공간을 초월하여 일 처리를 할 수 있는 디지털 시대가 되었다. 그러므로 약속이라 할지라도 아날로그 시대의 그 약속은 폐기 시켜야 마땅하다. 실제로 지금은 모든 관청에서 전자문서로 의사결정을 하고 있으며, 인터넷으로 민원을 해결한다. 인터넷으로 전국의 학생들이 각자 집에서 서로 상대방을 보며 대면수업처럼 온라인 수업을 한다. 모 방송 연예프로에서 보듯이 트롯 가수와 시청자가 진행자 쪽은 현장에서, 시청자 쪽은 각각의 가정에서 생동감 있게 쌍방향 커뮤니케이션을 하는 세상이다. 그뿐인가, 거의 대부분의 사람들이 집에서 인터넷 뱅킹을 하고 은행에 가지 않는다. 각국의 정상들이 각자 자기 나라 집무실에서 원격 화상을 이용한 국제회의까지 한다. 이미 드론이 도서지역의 택배 업무를 성공적으로 처리하여 실용화단계가 멀지 않았다. 다시 말하면 앞으로는 민원인이 관청에 일 보기 위해 직접 왔다 갔다 할 필요가 없는 디지털 세상이 된 것이다. 공무원들도 현재의 분산된 장소에서 굳이 이동할 필요 없이 얼마든지 회의를 할 수 있고 업무 수행을 할 수 있는 것이다. 예컨대, 전체회의나 간부회의를 화상회의로 하면 되고, 지시 전달도 화상통화 등 여러 가지 방법을 찾아서 하면 된다. 세상이 이렇게 변했음에도 불구하고 청사를 통합하기 위해서 새로운 청사를 짓는다는 것이 말이 되는가? 둘째로, 통합 청사가 필요하다고 주장하는 사람들은 현재처럼 이곳저곳에 부서가 분산되어 있기 때문에 이로 인해 막대한 예산이 낭비된다고 억지를 쓴다. 그러나 업무 부서마다 현재 사용 중에 있는 첨단 전자 통신 장비라든지 초고속 인터넷 망을 잘 활용하면 업무 효율성은 물론 시간적, 경제적으로 훨씬 더 생산적이다. 그렇기 때문에 앞으로 3년간 392억 원이라는 시의 혈세를 새 청사 건립에 사용한다고 하는 것은 아직도 아날로그식 사고방식에 머물러 있는 시대착오적인 사람들의 주장이라 아니할 수 없다. 셋째로, 여수시의 현재 상태가 복합, 집적화 시대에 어긋나며 도시 경쟁력이 떨어진다고 한다. 그러나 행정 조직은 집적화가 아니라 분산화 하는 것이 대세이다. 이는 지역 균형 발전을 위해서도 그러하다. 뿐만 아니라 만일 기존 청사를 한 곳으로 합치면 그곳의 기존 상권도 영향을 받게 되어 영세 상공인, 자영업자들에 큰 타격을 줄 것이다. 이는 결코 가볍게 볼 일이 아니다. 그리고 통합 청사가 건립되면 그로 인해 이곳저곳에 분산되어 있던 632명의 공무원이 한 곳에 합쳐지게 된다. 그렇게 되면 그 분들이 사용할 새로운 주차장은 어떻게 확보할 것인가? 또 주차장 확보에 드는 예산이 얼마며, 시청 주변의 주차 환경은 어떻게 되며, 웅천 지역 교통체증은 어떻게 해소할 것인가? 그리고 보다 개탄스러운 것은 통합 청사가 있어야 도시 경쟁력이 생긴다고 우겨댄다. 그러나, 웅장하고 호화로운 건물을 지어서 많은 사람을 한군데로 모은다고 경쟁력이 생기는 것이 아니다. 경쟁력은 통합하면 생기는 것이 아니라 리더의 리더십에 달려 있다. 목민관이 비전, 추진력, 판단력, 설득력, 열정, 사명감 같은 리더십을 바탕으로 매사에 사심 없이 선공후사의 정신으로 솔선수범한다면, 부실 공사, 날림공사 같은 부정부패를 척결한다면 여수시의 경쟁력은 살아 날 것이다. 유능한 리더는 혈연, 학연, 지연에 얽매이지 않고 적재적소에 인재를 고루 등용하여 신바람 나게 일할 수 있도록 하는 사람이다. 원균이 이끄는 수군은 패배하고 이순신이 이끄는 수군은 연전연승한 까닭이 무엇인가? 이건 바로 지도자의 리더십 때문 아닌가? 경쟁력 있는 리더가 되려면 요즘 경기도 지사 이재명이 하는 일을 보고 배워야 한다. 그 분은 주민들의 반대를 무릅쓰고 이해 당사자인 주민들을 설득시킨 다음 계곡의 불법 건축물을 철거하여 원래의 모습으로 돌려놓았다. 최근 경기대학교 학생들의 반발을 설득하여 코로나 19 환자 입원실로 학생 기숙사를 활용하고 있다. 리더가 이런 리더십과 역량을 발휘한다면 여수시는 일등 도시가 되지 않겠는가? 명장 밑에 약졸 없고, 조직은 리더의 능력만큼 발전한다는 사실을 잊어서는 안 된다. 그러므로 1997년 3여 통합할 당시 합의한 통합 청사 건은 진즉 폐기 되었어야 마땅하다. 아직도 그때 약속을 지켜야 한다고 주장하는 것은 시대착오적이며 견강부회이며, 시대 변화를 모르는 사람의 억지 주장에 불과하다. 다행히 여수시의회가 이에 관련된 예산을 전액 삭감한 것은 늦었지만 매우 다행스러운 결정이라고 생각한다.
20세기 초 스페인독감의 사망자는 5,000만 명이 넘었다. 어떤 통계는 1억 명에 이르렀다고 주장하기도 한다. 정부가 나오지 않을 것이라 장담한 다음날 3차감염자가 나오고, 2명이 사망한 현 시점에서 메르스 확산의 정도는 누구도 장담할 수 없는 상황이다. 메르스 같은 바이러스는 변이가 쉽게 일어나기 때문에 공기에 의해 전염을 마냥 부인할 수만도 없다. 무능하고 무책임한 정부라고 해도 한국 의료체계와 수준을 볼 때 메르스 확산이 특급 전염병 수준까지 가지는 않을 것으로 보인다. 문제는 정부가 메르스의 국내 반입과 확산에 대한 정보가 없는 경우이다. 이것 때문에 정부가 관련 정보를 공개하지 않는 것인지 알 수 없지만, 이럴 경우 문제는 정말로 심각해진다. 더 큰 문제는 민주주의의 정부에서 있을 수도 없는 비밀주의다. 정부가 불안과 공포의 확산을 막기 위해 환자가 나온 병원을 공개하지 않은 것은 국민에게 불안과 공포를 떠넘기는 것이어서 무책임의 극치를 보여준다. 정부가 무능하던 무책임하던 알아서 할 테니, 국민은 불안과 공포 속에서 살라는 것과 다를 것이 없다. 3차감염자가 나오고 2명의 사망자가 나올 때까지 정부가 발표한 것은 단 하나도 이루어진 것이 없기 때문에, 앞으로도 그럴 가능성이 없다고 생각하는 것은 당연한 일이 아닌가? 이번 주의 확산 추이를 보면 정부를 최소한이나마 믿을 수 있는지, 아니면 이 정부 하에서는 메르스 확산이 저절로 줄 때까지 자가예방에 나서야 하는지 알 수 있을 것이다. 사망자가 둘이 나오고 3차감염자가 나오자 전체 정부 차원에서 총력전을 펼치겠다니 메르스 확산은 줄어들 가능성이 높은데, 만일 공기로 전염이 가능한 단계로 변이가 일어났다면 정부 차원의 총력전도 무용지물이 될 수밖에 없다. 이럴 경우 나라 전체가 마비될 수 있다. 중국에서 사스가 확산됐을 때처럼 국민들은 공포에 사로잡히고, 외국은 한국에서 나오는 모든 것을 경계하고, 한국경제는 수렁으로 빠져들 수밖에 없다. 메르스처럼 치료약이 없고, 백신도 개발되지 않는 전염병에 단 한 명의 환자라도 발생하면, 정부는 최악의 상황을 가정하고 물샐틈없는 방역체계를 가동해야 한다. 세월호 참사에서 처절하게 경험했듯이 사고 수습에는 골든타임이 있기 마련이고, 이때 제대로 대처하지 못하면 피해는 기하급수적으로 늘어날 수밖에 없다. 정부가 직접세이자 누진율이 적용되는 소득세와, 불평등의 대명사인 부가가치세와 임금세, 상속세와 증여세 등을 통해 국민의 지갑을 털어갈 수 있는 것도, 그 돈으로 거대한 공무원집단(질병관리본부와 복지부 등)을 운영할 수 있는 것도, 각종 위험관리 메뉴얼을 만들고 그에 따라 수없는 연습에 세금을 투입하는 것도 국가의 역할이 국민의 생명과 안전, 행복을 위해 최선을 다한다는 전제조건 때문이다. 아무런 정보도 없이 메르스 확산을 지켜보기만 해야 하는 국민들의 불안과 공포가 얼마나 큰지 헤아릴 생각은 하지 않은 채, 괴담과 루머, 음모론 유포자를 색출해서 처벌한다고 해서 메르스 확산이 멈추는 것도 아니다. 최초의 괴담 유포자는 건강보험심사평가원이었고, 국민을 속인 것은 정부였지 국민이 국민을 속인 것이 아니다. 이 정부 들어 한시도 마음 편히 살 수 없었다. 거의 대부분의 대형 사고와 참사가 정부의 부재와 탐욕의 인재였다. 그 사이에서 억울하게 죽어간 것은 국민이었고, 우리의 아이들이었고 형제자매와 부모들이었다. 대한민국에서 하루하루를 살아가는 것이 불안이었고 슬픔이었고 분노였고 공포였다. 도대체 언제까지 이 무능하고 무책임한 정부를 믿어야 한단 말인가? 국민의 생명과 안전은 안중에도 없는 이 정부의 막장행태를 언제까지 견뎌내야 한단 말인가? 매일같이 국익을 떠들더니 메르스 수출국이란 오명이 하늘을 찌르고, 매일같이 민생을 떠들더니 서민경제는 몰락 직전이다. 이제는 불안과 공포에 익숙해져, 이해할 수 없는 정부의 행태에 넌더리가 나고, 매일같이 만나는 타인이 지옥이 돼버렸다. 어느 나라에서 한국적인 것들의 출입을 반길 터인가? 사스 공포가 중국을 짓눌렀을 때 중국에서 철수하고 그들의 수출품마저 반입을 금하는 나라도 있었는데, 이제 우리의 수출품들을 방역부터 해야 할 판이다. 정체불명의 존재에 대한 불안과 공포는 정보의 부재에서 가장 커진다. 신뢰할 수 있는 정보가 부재하면 괴담과 음모가 바람보다 빨리 세상을 뒤덮는다. 대한민국은 AI와 구제역이 한 해도 거르지 않고 발생하는 나라에서, 이제는 잠재적으로 (변이된) 메르스 확산이 되풀이될 수 있는 나라가 됐다. 지금 대한민국에는 국민이 안심하고 살 수 있도록 신뢰할 수 있는 정부가 존재하기는 한 것일까? 국민의 생명과 안전을 위해 최선을 다해 최상의 결과를 도출해내는 정부가 있기는 한 것일까? 정권에 불리한 정보는 절대 공개하지 않는 이 정부의 불통과 불투명성을 언제까지 지켜보고만 있어야 하는 것일까? 박근혜 정부는 메르스 확산에 관련된 모든 정보를 투명하게 공개해야 한다. 이번에도 나 몰라라 하면서 미국으로 떠날 생각만 하지 말고, 국민이 불안과 공포에서 벗어나 스스로라도 자신을 지킬 수 있게 관련 정보를 모두 공개해야 한다. 정부의 정보 공개 거부로 벌써 2명이나 목숨을 잃었고, 국민의 불안과 공포는 극에 달했다. 모든 괴담과 음모의 근원은 무능하고 무책임한 박근혜 정부에 있다. 보건당국이 메르스 확산을 막지 못했고, 메르스 확산을 막아야 할 복지부 산하 기관에서 공기 전염을 최초로 제기했을 정도다. 복지부장관은 경제학자 출신이고, 질병관리본부장은 전 새누리당 의원으로 낙하산의 전형이다. 결국 메르스 확산과 괴담의 출발지에는 모든 부처에 비전문가를 낙하산을 태워 내려보낸 대통령의 수첩인사가 자리하고 있다. 장관의 인사마저 수첩의 검증을 거쳐야 하는 최악의 인사방식이 모든 문제의 근원이다. 하나도 준비된 것이 없는 대통령과 그 대통령에 기생해 찍소리 못하는 정부이 고위관료들, 친박계 의원들은 더 이상 대한민국을 수치스러운 나라로 만들지 말라. 혹시 말입니다. 이 모든것이 정해진 계획이라면? 불법대선자금같은 치명적 문제를 블랙홀처럼 빨아들인 메르스 확산이 의도된 것이라면? 초기대응 미숙(능력의 문젠지 의지의 문젠지), 문제확산, 진상 미공개, 국민들 의혹, 유언비어 엄정수사라는 일련의 과정들이 세월호와 매우 흡사합니다. 이게 말도 안되는 생각인줄 알면서도 (세상 어느 나라가 정권의 안위를 국민의 생명과 맞바꾸겠습니까?) 이런 말도 안되는 생각이 들 정도로 전문가들의 대응은 아마추어적입니다. 어찌되었건 국민의 생명과 국가의 경제에 큰 탈없이 넘어가야할텐데 걱정입니다.
노래 시작부터 ‘내가 제일 잘나간다’고 네 번이나 강조합니다. 독특한 음색, 독특한 장면이 등장하는 2NE1의 노래 ‘내가 제일 잘나가’입니다. 처음 이 노래를 들었을 때 아주 신박한 느낌이 들었어요. 자기 자랑 같아 어색했는데 막상 입에서 읊조려보니 진짜 내가 제일 잘나가는 것 같은 좋은 기분이 들었습니다. 지난 시절 한국 사회에서는 유난히 나 자신에 대해 알리는 것이 어색했습니다. 학교도, 어른들도, 사회도 모두 겸손해야 한다며, 스스로 자신에 대해 이야기하는 것을 꺼려했어요. 하지만 이제는 시대가 바뀌었어요. 말 그대로 셀프 브랜딩 시대입니다. 자기 스스로 자신을 널리 알리는 것! 퍼스널 브랜딩 또는 셀프 브랜딩이라는 이 분야의 강의도 많고, 책도 많습니다. 그만큼 사람들의 수요가 많다는 뜻이겠지요. 시대가 요구하고 있어요. 자신에 대해 정확히 분석하고 자신을 알리는 시대가 된 겁니다. 나 자신이 하나의 브랜드가 되어 나를 홍보하고 사람들 입에 오르내리게 하는 이 브랜딩은 엄격하게 말하면 자화자찬만은 아니지요. 말로만 끝나는 허황된 말이 아니라 셀프 브랜딩을 통해 실력을 증명하며 사람들이 먼저 찾게 만드는 거니까요. 19세기 셀프 브랜딩에 아주 특별한 재능을 갖고 있던 음악가가 있었습니다. 신에게 영혼을 팔아 재능을 얻었다고 알려진 바이올리니스트이자 작곡가 니콜로 파가니니(1782~1840, 이탈리아)입니다. 니콜로 파가니니는 1782년에 이탈리아 제노바에서 태어나 1840년 프랑스 니스에서 죽기까지 58년의 생애를 살았습니다. 4살 때 심하게 앓은 홍역으로 죽음의 문턱까지 다녀왔던 그는 몸이 몹시 허약했어요. 그래서 파가니니 엄마는 아들이 그저 건강하게 크기만을 바랐죠. 하지만 아버지의 입장은 달랐습니다. 음악적 재능이 뛰어나다는 것을 알게 된 아버지는 어린 아들에게 무리한 연습을 시켰습니다. 아버지는 자신이 도박으로 날려버린 돈을 아들의 재능으로 메꾸고 싶었습니다. 상황이 이러다 보니 파가니니는 아주 어릴 때부터 자신을 브랜딩 하지 않으면 안 되는 운명이었습니다. 그에게 음악은 기쁨이기도 했지만 생존에 필요한 수단이기도 했어요. 11살인 1793년, 첫 공개 연주회에서 성공하면서 유명한 선생님들에게서 피아노와 작곡을 배우긴 했지만 대부분 독학이었습니다. 아무리 천재라도 연습을 하지 않고서 그냥 되는 건 없어요. 파가니니는 10대 초에 이미 이전의 연주 기법 대부분을 마스터했고, 15세가 되자 하루 10시간 이상의 엄청난 연습으로 혼자서 새로운 연주기법을 습득해 나갔습니다. 그의 노력은 무대에서 여실히 드러났고, 1799년 17세에 북이탈리아 지방에서 열광적인 환영을 받으며 명성과 부를 얻습니다. 독학으로 다진 실력은 무엇보다도 큰 그의 재산이었습니다. 1801년부터 1804년까지는 불현듯 무대에서 사라졌는데, 토스카나에 사는 어느 귀부인과 성에서 동거하며 이 기간에 건강을 회복하는 데 힘썼답니다. 그리고 더블 스탑(Double stop, 중음 주법이라 불림. 두 음을 동시에 누르는 주법, 피아노로 치면 동시에 여러 음을 누르는 화음을 연주하는 기법), 피치카토(Pizzicato, 현을 손가락으로 튕기는 기법), 하모닉스(Harmonics, 배음을 얻기 위해 현 위에 손을 꾹 누르는 것이 아니라 적당한 힘으로 눌러 음을 아름답게 울리게 하는 기법, 제대로 음정을 짚지 못하면 안 예쁜 소리가 나기 때문에 음의 자리를 정확하게 짚는 게 가장 핵심) 등의 새롭고 특별한 주법을 익히며 실력을 다지고 있었습니다. 외모, 성격, 음악적 재능까지 평범한 것은 단 하나도 없었던 그는 6개의 바이올린 협주곡과 24개의 카프리스(Caprice, 일정한 형식에 구속되지 않고 자유로운 요소가 강한 기악곡)등 바이올린을 위한 명곡들을 많이 작곡했습니다. 하지만 협주곡 1번과 2번, 카프리스 이외에는 악보들이 많이 편찬되지 않았죠. 파가니니는 악보가 편찬되는 것은 물론 자신이 작곡한 곡을 남들이 연주하는 것조차 매우 싫어했습니다. 심지어는 연주회도 리허설 때 실력을 다 드러내지 않고 정식 연주회 때 딱 한 번만 모든 것을 보여줬답니다. 그는 특별히 제자를 가르치지도 않았기에 신비로움 그 자체가 됐어요. 애플(Apple)의 비밀주의처럼 가릴수록 사람들은 그에 대한 호기심과 궁금증이 심해졌습니다. 베일에 가린 그의 태도와 현란하고 마술 같은 연주 실력 덕에 사람들에게 인기가 많았습니다. 그는 비즈니스 마인드도 탁월했습니다. 바이올린 연주자가 많은 이탈리아보다 희소성을 지닌 자신이 더 인정받을 수 있는 유럽을 향해 무대를 넓힙니다. 음악가 최초로 매니저를 두고 자신에 대한 기사나 가십거리를 여기저기 퍼뜨렸어요. 노이즈 마케팅도 아주 잘 이용했습니다. 물론 파가니니는 엄청난 내공과 실력이 있었기 때문에 파가니니라는 이름을 알리는 데 주저하지 않았어요. 뭐든 ‘파가니니 스타일’을 창조했죠. 1828년 3월 빈에서 있었던 연주회에서도 대성공을 거뒀고, 상점마다 ‘파가니니 스타일’이라며 양복, 모자, 장갑, 구두 등을 팔았습니다. 파가니니는 엄청난 인기를 몰고 다니는 셀럽이었죠. 아마 그 당시 SNS가 있었다면 파가니니는 대단한 인플루엔서가 됐을 거고, 만약 유튜브를 했다면 엄청난 조회수로 골드 버튼을 받았을지도 모릅니다. 그만큼 파가니니의 인기는 하늘을 찔렀어요. 도박을 하다 악기까지 팔아버린 파가니니는 새로운 악기가 필요했습니다. 그의 사정을 딱하게 여긴 어느 화가가 더 좋은 악기를 선물해주며 “파가니니! 당신만이 이 악기를 연주한다고 약속해 줘요”라는 조건을 걸었고, 파가니니는 꼭 그 약속을 지키겠다고 다짐합니다. 그 엄청난 악기가 바로 세계 최고의 명기인 ‘과르네리 델 제수(1743)’인데요, 이 악기는 1743년 바이올린 제작 명인 과르네리 델 제수(Guarneri del Gesu)가 만든 것입니다. 악기가 워낙 울림이 커서 ‘대포’라는 별명이 붙었습니다. 파가니니의 약속대로 그 악기는 파가니니 이외에는 그 누구도 연주하지 않은 채 현재까지 박물관에 보존되어 있는데, 유일하게 이 악기를 연주할 수 있는 사람이 있습니다. 바로 파가니니 국제 바이올린 콩쿠르의 우승자예요. 1954년에 만들어진 프레미오 파가니니 국제 바이올린 콩쿠르는 파가니니의 고향인 제노바에서 열립니다. 역대 수상자 중엔 한국인도 있는데 2015년에는 20살의 젊은 바이올리니스트 양인모가 처음으로 1위 수상의 쾌거를 이뤘습니다. 그는 파가니니처럼 신들린 연주를 했고, 온 세계가 그를 인정한 겁니다. 대단한 결과예요. 오늘은 셀프 브랜딩의 대가 니콜로 파가니니의 카프리스를 바이올린 양인모의 연주로 들어보세요. 전체 24곡 중 가장 유명한 마지막 24번을 들어보겠습니다. 이 음악 들으면서 읊조려 봐요.
개미와 나비 애벌레처럼 공생관계일 경우 진화가 빠른 생명체가 상대적으로 느린 생명체의 속도에 맞추는 것으로 나타났다. 뿔개미가 점박이부전나비 애벌레의 입에 먹이를 넣어주고 있는 모습(왼쪽). 루이스 캐럴의 소설 ‘이상한 나라의 앨리스’에 나오는 ‘붉은 여왕’의 세계는 마치 러닝머신 위를 달리는 것과 같다. 아무리 달려도 주위는 변하지 않을 뿐 아니라 속도가 떨어지면 그 자리에서 탈락하고 만다. 따라서 최소한 그 자리에 머물러 있기만이라도 하려면 힘껏 달려야 한다. 그리고 조금이라도 앞으로 나아가려면 더욱 빨리 달려야 한다. 숨가쁘게 변해가는 세상 속에서 살아남기 위해 앞만 보고 달려야 하는 현대인의 삶과 꼭 닮아 있다. 진화생물학 용어 가운데 ‘붉은 여왕 이론(The Red Queen Theory)’이 여기서 유래했다. 모든 생명체는 자신을 위협하는 다른 생물의 진화에 발맞춰 끊임없이 진화하지만 환경도 빠르게 변화하기 때문에 진보가 점점 둔화한다는 이 이론은 기생생물과 숙주, 한 유전자와 다른 유전자, 같은 종의 암컷과 수컷 사이에도 적용된다. 붉은 여왕 이론이 의미가 있는 건 생물의 진화에 영향을 미치는 환경이 기후 조건이나 서식지 같은 물리적인 환경에 국한되지 않기 때문이다. 생물은 다른 생물들과 관계를 맺으며 살고 있기 때문에 적자생존의 ‘생물 환경’이 매우 중요하다. 자신의 천적을 물리쳐야 하는 것은 물론이고, 같은 종의 다른 구성원들과도 끊임없이 경쟁해야 한다. 그런데 이 생물 환경은 물리적인 환경과 달라서 그 자체가 진화한다. 육상동물 가운데 순간속력이 가장 빠른 치타는 영양을 더 잘 사냥하기 위해 진화해왔지만, 영양은 영양대로 더 잘 도망갈 수 있도록 진화해왔다. 이렇듯 진화에는 상대적인 의미가 있음을 보여주는 붉은 여왕 이론은 생물의 진화과정은 물론 현대 문명을 설명하는 새로운 이론으로도 각광받고 있다. 최신형 컴퓨터를 구입해도 소프트웨어 용량의 증가로 조금만 시간이 지나면 고물 취급을 받게 되는 것도 이 같은 진화의 상대성과 무관하지 않다는 것이다. 이런 배경에서 등장한 것이 바로 진화경제학이다. 지난해 국내에 소개된 매트 리들리의 명저 ‘붉은 여왕’은 백만장자가 미인을 밝히고, 여자들이 유행에 민감하고, 의처증과 질투, 아름다움의 기준 등 성과 관련된 모든 것이 유전자를 번식하기 위한 진화적 기원을 갖고 있다고 주장해 화제를 모으기도 했다. 붉은 여왕 이론이 인간에게도 적용되고, 그 최고의 전략은 ‘성’이라는 것이다. 그런데 최근 붉은 여왕 이론에 도전하는 이론이 나와 화제를 모으고 있다. 미국 워싱턴 대학의 칼 버그스트롬(Carl Bergstrom) 박사와 독일 막스플랑크 연구소의 미카엘 라흐만(Michael Lachmann) 박사팀이 미국 국립과학아카데미에 ‘붉은 왕 이론’이라고 명명한 연구결과를 발표한 것. 붉은 왕 이론은 앞으로 나아가기 위해서는 주변환경보다 더욱 빠르게 진화해야 한다는 붉은 여왕 이론과 달리, ‘공생관계’에 있어서만은 느리게 진화하는 종이 유리하다고 주장한다. 말미잘과 집게, 뿌리혹박테리아와 콩과(科) 식물, 악어와 악어새, 개미와 진딧물 같은 공생관계에서 각각 진화가 일어날 때 이익을 더 많이 누리는 쪽은 오히려 느리게 진화하는 종이라는 것이다. 개미와 나비 애벌레의 경우를 보자. 캐나다 토론토 대학의 애누라그 애그라왈 박사팀은 2000년 개미와 나비 애벌레의 유기적인 공생관계를 밝혀낸 바 있다. 나비 애벌레는 몸에서 단물을 뿜어내어 개미가 모여들게 하고, 개미는 나비 애벌레에게서 단물을 얻는 대가로 나비 애벌레를 다른 벌레들로부터 보호해준다. 연구팀이 나비 애벌레를 핀셋으로 살짝 눌러 위협하자, 나비 애벌레가 곧바로 평소보다 두 배나 많은 단물을 뿜어냈다. 주변에 있는 개미들을 빨리 불러모아 위기에서 벗어나려는 본능이다. 개미 역시 바빠졌다. 빠르게 몰려든 개미들은 나비 애벌레를 지키기 위해 평소보다 더 오랜 시간을 애벌레 주변에서 머물렀다. 이런 사실은 자연에서도 자신에게 이로운 대상이라면 기꺼이 시간을 할애하고 혜택을 베풀고 있음을 보여준다. 그러나 문제는 나비 애벌레가 공급하는 단물의 양과 개미가 요구하는 양을 맞출 수 있느냐는 것이다. 버그스트롬 박사와 라흐만 박사팀은 개미와 나비 애벌레가 공생관계를 지속하기 위해서 나비 애벌레는 단물을 얼마나 제공해야 하고, 개미는 얼마나 받아야 하는지 하는 협상관계에 대해 연구했다. 그리고 진화적인 게임 이론을 적용한 컴퓨터 시뮬레이션을 통해 이 문제의 해답을 얻었다. 단물의 양은 나비 애벌레와 개미가 얼마나 빨리 진화하는가에 달려 있는데 만약 일부 개미가 빨리 진화해서 더 많은 단물을 필요로 해도 나비 애벌레가 적은 양의 단물밖에 공급할 수 없다면 그 개미들은 다른 공급처를 찾아야만 한다. 그러나 모든 개미들이 좀더 많은 단물을 제공하는 다른 애벌레를 찾아 나선다면 애벌레는 더 많은 양의 단물을 공급하는 방향으로 진화할 것이다. 그래야만 개미로부터 보호를 받을 수 있기 때문이다. 그러나 개미들이 다른 공급처를 찾아 떠나지 않는다면 적은 양의 단물에 만족하는 쪽으로 진화할 수밖에 없다. 나비 애벌레가 개미가 요구하는 만큼 많은 단물을 제공할 수 없고, 개미도 새로운 단물의 원천을 쉽게 발견하지 못하는 상황에서는 타협이 불가피한 것. 이럴 경우 개미는 단물의 요구량을 조금 줄이고, 애벌레는 단물의 생산량을 조금 늘리며 느린 속도로 함께 진화하는 것으로 나타났다. 버그스트롬 박사는 “따라서 빠르게 진화하는 종은 느리게 진화하는 종에 비해 스트레스를 많이 받을 수밖에 없다”고 말했다. 공생관계에서는 느리게 진화하는 쪽이 빠르게 진화하는 쪽보다 우위를 점하고 있음을 보여준다. 그러나 그는 이번 실험결과만을 가지고 ‘자연선택설’이 느리게 진화하는 쪽을 선택할 것으로 내다보지는 않았다. 그는 “다만 이번 연구는 진화론의 한 부분을 보여주는 것”이며 “붉은 왕 이론이 공생관계의 형태와 특징을 결정짓는 데 중요한 역할을 하기 위해서는 더 많은 연구가 필요할 것”이라고 말했다. 그러나 공생관계의 협상과정에서 한쪽이 협상의 여지가 없을 경우 다른 한쪽은 포기할 수밖에 없는 게 사실이다. 체스 게임에서도 이러한 경우를 보게 되는데 여왕은 가로, 세로 및 대각선 방향으로는 어디든지 움직일 수 있는 반면 왕은 어느 방향으로든 한 칸밖에 움직일 수 없다. 그렇다면 왕과 여왕 중 누가 유리할까? 왕은 한 번에 한 칸씩 움직일 수밖에 없기 때문에 둘의 만남을 서두르려면 결국 여왕이 가능한 자주 움직여서 왕이 있는 쪽으로 와야 한다. 서로 안 보고 살 수 없는 관계라면 조급해하고 답답해하는 것은 빠른 쪽이라는 이야기다.
『아웃사이드 인사이트』는 기업 환경 분석을 위한 마이클 포터의 5가지 힘을 실시간으로 추적할 때에, 새로운 디지털 현실을 이해하기 위한 새로운 의사 결정 패러다임이다. 이 책의 저자 글로벌 미디어 정보 분석 기업인 멜트워터 CEO 욘 리세겐은 기업이나 사람들이 인터넷으로 남기는 디지털 흔적에서 찾을 수 있는 정보, 즉 소중하지만 제대로 사용되지 않은 정보에서 통찰을 찾아내는 방법을 알려준다. 이 책에서는 애플, 유튜브와 같은 선도적인 브랜드에서부터 빠른 속도로 성장하는 이들의 경쟁 기업에 이르기까지 실질적인 사례를 사용하여, 구인 광고, 온라인 뉴스, 소셜 미디어, 마케팅비 지출, 특허 신청과 같은 공개적으로 사용 가능한 데이터 유형이 어떻게 풍부한 경쟁 정보의 보고(寶庫)를 창출할 수 있는지를 보여준다. 『아웃사이드 인사이트』는 전통적인 의사 결정에서 빠져나와 새로운 디지털 현실에 적응하기 위한 방법을 전하는 실용적인 안내서이다. 이 책은 당신에게 강력한 정보 우위를 창출하기 위해 외부 정보를 최대한 활용할 수 있는 방법을 알려줄 것이다. 당신이 마케팅 및 홍보 전문가, 제품 개발자, 경영진, 투자자 등 기업 전체에 걸친 의사 결정자라면 산업을 지배하기 위하여 반드시 읽어야 할 경영서이다. 오늘날 우리는 데이터가 범람하는 세상에 살고 있다. 인터넷상에는 개인이나 기업이 남긴 온갖 종류의 흔적들이 넘쳐나고 있다. 개인이라면 소셜 미디어에서 그 사람의 친구 관계나 취향을 알 수 있다. 기업도 마찬가지로 특허 신청, 제품 개발, 채용 등 공개되어 있는 정보에서 해당 기업의 전략을 유추해 볼 수 있다. 따라서 이러한 흔적들은 새로운 사업 모델과 전략의 열쇠가 될 소중한 보물이며, 어느 누구도 이것을 공짜로 가져와서 분석할 수 있다. 이 책의 저자 욘 리세겐은 데이터가 넘치는 세상에서 의미 있는 정보를 자동으로 추적하여 분석하는 소프트웨어를 개발하겠다는 일념으로 노르웨이 오슬로의 어느 오두막집에서 친구와 함께 자본금 1만 5,000달러와 커피 머신 하나를 가지고 멜트워터를 설립한다. 창업 당시 저자가 품었던 비전은 경영자와 의사 결정자가 아침에 출근하여 여느 때처럼 커피 한 잔을 할 때, 자사의 소프트웨어가 24시간 동안 전 세계에서 일어난 경쟁 기업, 주요 고객, 브랜드에 관한 최신 정보를 몇 초 만에 읽을 수 있는 간단한 양식으로 요약해주는 것이었다. 멜트워터는 이후 6개 대륙에 60개 지사를 갖춘 글로벌 기업으로 성장해, 「포춘」 500대 기업의 50퍼센트를 대상으로 서비스를 제공하고 있다. 그동안 기업들은 재무 지표와 같은 내부 데이터에 크게 의존했다. 내부 데이터에 근거한 의사 결정은 기업 경영에서 수동적인 접근 방식이다. 기업의 재무 지표는 과거에 발생한 투자와 여러 행위들의 최종 결과이기 때문이다. 그러나 기업에 있어 미래 실적은 기존 사업을 유지하고 새로운 것을 위해 경쟁하는 능력의 함수다. 따라서 기업 경쟁력의 중심에는 시장에서 경쟁 역학이 어떻게 변하고 있는가에 대한 깊은 이해가 자리 잡고 있다. 저자는 지난 분기의 성과 지표나 재무 지표, 분기별 평가처럼 과거를 회고하는 내부 데이터에 기반을 두고 기업을 경영하는 것은 자동차의 백미러만 보면서 운전하는 것과 같다고 말하며, 새로운 디지털 현실에 기반한 의사결정의 뉴 패러다임을 제시한다. 이것이 바로 그가 말하는 아웃사이드 인사이트다. 아웃사이드 인사이트, 즉 외부 통찰이란 기업 생태계에서 경쟁 기업, 고객, 납품업체를 비롯한 참가자들이 소셜 미디어, 온라인 광고비 지출, 구인 광고, 특허 신청 등 인터넷상에 남기는 흔적을 추적하여 분석함으로써 경쟁 환경에서의 변화를 예상하는 데에 집중하는 접근 방식을 말한다. 구인 광고, 소셜 미디어, 블로그, 특허 신청은 미래를 바라보는 정보가 풍부하게 담긴 출처들이다. 이러한 외부 데이터들은 어떤 기업이 얼마나 투자하고 있는가, 고객이 얼마나 만족하고 있는가, 미래의 시장 포지셔닝은 어떠한가를 간접적으로 알려준다. 이 책은 이러한 외부 통찰이 마케팅 및 홍보 전문가, 제품 개발자, 나아가 기업 경영진, 투자가에 이르는 광범위한 의사 결정자들에게 얼마나 소중한 통찰을 제공하는지를 다양한 사례를 바탕으로 보여준다. 내부 데이터의 분석에서 외부 통찰로의 이동은 수동적인 의사 결정 패러다임에서 능동적인 의사 결정 패러다임으로의 변화를 의미한다. 재무 지표와 같은 후행 실적 지표는 경쟁 환경에서 새로운 위협과 기회를 알리는 실시간 분석으로 대체된다. 시장과 여건에서 변화가 일어났을 때에 능동적이고도 단호하게 조치를 취하는 것은 장기적이고도 지속적인 성공을 보장할 것이다. 조직에서 전략을 입안하고 의사 결정을 하는 사람이라면 과거를 바라보는 내부 데이터에서 벗어나서 인터넷을 중심으로 하는 외부의 실시간 데이터에 근거하여 전략과 의사 결정을 효과적으로 이끌어 내야 한다. 오늘날 누구라도 데이터를 온라인에서 쉽게 얻을 수 있는 세상에서, 이 책은 바로 이런 사람들에게 소중한 통찰을 제공할 것이다. 외부 통찰은 아직 시작 단계에 있다. 외부 통찰의 잠재력을 최대한 끌어내기 전에 알아야 할 것이 많다. 이 책은 우월한 지위를 확보하기 위해 이미 외부 통찰을 활용하고 있는 혁신 기업의 성공 스토리를 담고 있다. 외부 데이터를 좀 더 체계적으로 활용하기 위한 영감을 불어넣어주기를 바란다. 또한 이 책이 기업의 의사 결정 과정을 철저히 개편하여 새로운 디지털 현실에 맞게 바꾸어가는 첫걸음이 되기를 바란다. 글로벌 비즈니스 인텔리전스 전문기업 멜트워터 그룹의 대표 및 창업자. 2001년 노르웨이에서 자본금 15,000달러를 가지고 멜트워터를 설립했다. 세계 6개 대륙에서 60개 지사를 갖추고 25,000개가 넘는 기업 고객을 상대로 서비스를 제공하여 미디어 정보 부문에서 세계적인 리더의 반열에 올랐다. 한국에서 태어나 노르웨이로 입양되었으며, 기업가가 되기 전 노르웨이전산센터에서 인공 지능 연구원으로 일했다. 기술 특허도 여러 개 보유하고 있다. 2016년 차세대 데이터 사이언스 스타트업을 육성하기 위한 협업 공간의 글로벌 네트워크를 구축할 야심을 가지고 런던에서 데이터 사이언스 허브이자 협업 공간이라 할 Shack 15를 출범시켰다. 활동적인 박애주의자인 그는 2008년 아프리카에 비영리교육기관인 멜트워터 기술 창업학교(Meltwater Entrepreneurial School of Technology, MEST)를 설립해 글로벌 테크 기업인을 양성하고 있다.
컴퓨터는 메시지를 통해 인터넷으로 서로 대화한다. 하지만, 인터넷은 신뢰성이 없어서, 때때로 메시지 일부가 유실되기도 한다. 메시지에 특정 정보 일부(bits of information)를 추가해서 송신이 제대로 되었는지 확실히 한다. 이 정보가 프로토콜을 구성한다. 이 활동에서 학생들은 어떻게 서로 다른 통신 방법이 성공적으로 운영될 수 있는지 생각하게 될 것이다. 장소에 규칙과 절차를 살펴봄으로써, 학생들은 통신 프로토콜에 자연스럽게 소개된다. 역할극 시나리오를 직접 수행해봄으로써, 학생들은 신뢰성이 없는 환경아래에서 자신만의 프로토콜을 검정하게 되는데, 인터넷 패킷 교환(packat switching), 좀더 구체적으로 TCP/IP 환경과 유사하다. 다음, 학생이 전송할 메시지를 정한다. 중요한 것은 메시지가 국문(영문) 문장이거나 구조를 다시 조합할 수 있는 것은 안된다. “1LHC255HD(RLLS” 같은 것이 적합한 메시지다 혹은 전화번호. “명판(tablet)” 사본을 출력한다. 각 명판은 문자 혹은 숫자 6개를 넣을 수 있는 자리가 있다. 그래서, 한 명판에 전체 메시지를 전부 맞추어 넣을 수는 없다. 얼마나 오랜 시간동안 게임을 할것인지에 달려있지만, 학생당 대략 명판 30개가 필요할 것이다. 주의: 활동카드가 3가지 유형이 있다— 지연(delay), 전달금지(don’t deliver), 전달(deliver). 세가지 유형 활동 카드 비율을 조절해서 메시지 전달자 품질을 조정할 수 있다. “전달(deliver)” 활동카드를 좀더 많이 주면 좀더 신뢰성 있는 메시지 전달자가 된다. 좀더 > “지연(delay)”과 “전달금지(don’t deliver)”를 주게되면, 덜 신뢰성 있는 네트워크를 의미하게 된다. 이러한 활동카드는 컴퓨터 네트워크/통신 채털과 유사하다. 학급을 쌍(pair)으로 나눈다. 서로를 볼 수 없게 하거나 서로 의사소통할 수 없게 각 쌍이 떨어져 앉아있게 하는 것이 매우 중요하다. 교실 두개가 이상적이지만, 교실 반대편에 학생들이 앉아 있는 것으로도 충분하다. “활동카드(Action Cards)”를 섞고 메시지 전달자를 선정한다. 만약 홀수가 나오면, 그 학생이 메시지 전달자가 될 수 있다. 만약 학급이 크다면, 한명 이상의 메시지 전달자가 필요할 수 있다. 약 5분간의 혼란과 좌절 뒤에, 학생들은 이름만으로는 프로토콜로 충북히 만족스럽지 않다는 것을 깨달아야 한다. 수업을 중단시키고, 토론하자… 학생들이 갖는 첫번째 이슈가 무엇일까? 순서일까? 혹시, 6개 자리중에서 하나에 명판 숫자를 넣어 사용하는 것이 최선이 아닐까? 이것이 의미하는 바는 실제 데이터에는 적은 공간이 할당된다는 의미가 된다 — 이제 사용해야하는 명판 숫자에 관해서 이것이 의미하는 바는 무엇일까? 잠시 시간이 흐른 뒤에, 다른 문제를 알아챌지 모른다. 이러한 문제도 또한 토의되어야 한다. 가능한 문제는 명판 분실이 될 수 있고 명판이 전달이 제대로 되었는지 알지 못하고, 명판을 재전송했는지 알지 못하는 것도 있다. 제시할 수 있는 해결책은 받았다는 증명(> acknowledgement)을 다시 보내고, 또다른 명판을 보내기 전에 받았다는 증명을 받을 때가지 기다린다 — 이것이 의미하는 바는 수신 학생에게도 또한 메시지를 송신할 > 빈 명판이 필요하다는 것이다. 그리고, 게임을 다시 시작하기 전에 문자 6개 응답이 무엇을 의미하는지 동의해야 할 것이다. 이 게임에 적어도 학생이 두 명 필요하다. 하지만, 가능하면 많은 학생을 갖기 추천한다. 만약 학급이 크다면, 메시지 전달자를 몇명 고려한다. 다시 한번, 메시지 전달자 숫자를 학급에서 토의하자. 만약 메시지 전달자가 많다면 무엇이 발생할까? 만약 메시지 > 전달자가 한명이면 무엇이 발생할까? 고대 도시에는 매우 중요한 통치자(Governors)가 많았다. 통치자는 도시가 어떻게 운영되어야 하는지를 결정하고 매우 중요한 결정을 내린다. 통치자 각자는 도시 도처에 서로 다른 집에서 살았다. 통치자들은 종종 통신하고자 했으며, 도시 도처에서 메시지를 주고 받을 필요가 있었다. 통치자는 본인이 살고 있는 집번호로 식별되었고, 통치자는 모두 메시지를 전달하는 > 것을 업으로 하고 있는 메시지 전달자(messenger) 집단에 접근할 수 있다. 메시지를 전송하는 유일한 방식은 커다란 사각형 돌명판(table of stone)에 적는 것이었다. 메시지 전달자는 돌명판을 가지고 목적지까지 들고갔다. 돌명판은 크기가 고정되어서 돌명판에는 정보로 6 조각만 맞춰 넣을 수 있다. 정보 한조각은 문자 하나 혹은 숫자 하나가 될 수 있다. 메시지는 다수 명판에 쪼개질 수 있고, 명판이 매우 무겁기 때문에 한번에 하나만 옮겨 전달 될 수 있다. 메시지 전달자가 건망증이 심하고 게으르기 때문에 항상 올바른 메시지를 전달할지 신뢰를 가질 수 없다. 종종 근무시간에 너무 오래 휴식을 취하거나 도시를 탈출하여 도망가기도 한다. 통치자는 통신을 신뢰성있게 만들 방법을 찾고 싶고, 통치자 모두가 따를 수 있는 규칙 집합을 개발하고자 한다. 이렇게 함으로써, 메시지가 전달여부와 메시지가 올바르게 > 맞는 것인지 알 수 있다. 통치자는 이미 명판에 목적지가 명시되어야 한다고 결정했다. 인터넷에서, 데이터는 전송을 위해서 패킷(package)으로 쪼개진다. 하지만, 패킷이 돌아다니는 경로(channel)가 항상 신뢰성이 있는 것은 아니다. 때때로 개별 패킷은 손상되고, 유실되거나 순서를 잃어버리기도 한다. 돌명판에서, 명판(tablet)이 패킷이 되고 명판의 내용이 데이터가 된다. 패킷은 데이터와 헤더(header) 정보를 담고 있다. 헤더정보 크기가 얼마나 많은 정보가 전송될 것인지에 영향을 미친다— 패킷 크기가 유한하기 때문에 균형을 맞추어야 한다.
하이루 방가방가 오늘은 바람이 아주 강력합니다! 시간의 여유가 생겨서 컴퓨터 앞에서 시간을 보내고 있어요. 신나게 한번 포스팅을 작성해보겠습니다. 이번 글에서 확인할 내용은 신복위 대출 관련된 정보들을 깔끔하게 정리합니다. 이번에 작성하고 있는 글 내용이 작은 도움이 되면 좋겠네요. 불경기는 해마다 정말 갈수록 더더욱 심해지는거 같습니다. 다양한 이유로 경기가 어려워지면서 삶이 팍팍해지고 있습니다. 그럴수록 더 힘을 내야 합니다! 열심히 살아도, 경기가 어렵기 때문에 은행의 도움이 필요합니다. 이렇게 은행 돈이 필요한 경우 제 1금융권이 좋습니다. 하지만 1금융권의 경우 자격 조건이 까다로울 수 있습니다. 요즘같은 시기에는 갑자기 돈이 필요할 경우가 생길수도 있습니다. 이런 경우 어쩌죠? 이런 경우에 시중은행을 이용하면 좋지만 쉽지않습니다. 그래서 저는 정부에서 제공하는 상품을 추천드립니다. 보통 지인들이나 은행을 통해서 빌리기 마련입니다. 하지만 정부 상품을 이용하면 좋습니다. 정부지원 상품들의 가장 큰 특징은 바로 낮은 금리 입니다. 이것이 큰 장점이죠. 정말 급한 경우에 생각없이 막 돈을 받으면 큰일납니다. 엄청난 이자 때문입니다. 그렇기 때문에 정부 상품을 최대한 이용해서 받는것이 가장 좋은 방법 중 하나 입니다. 돈이 필요하면 은행을 생각합니다. 보통의 경우라면 가능하지만, 이용하고 있는 상품이 있는 경우라면 신용등급 때문에 거절될 수 있습니다. 여러 이유 때문에 힘들어지면 2금융권, 사금융 등 다양한 곳에서 알아보게 됩니다. 가능할 수도 있지만 반드시 금리를 잘 확인해야 합니다. 이런 이유들 때문에 바로 정부지원 상품을 이용해야 합니다. 금리가 일단 엄청나게 저렴합니다. 중점 사항은 나에게 맞는 정부상품을 알아보는 것입니다. 정부에서 지원해주는 상품들의 경우 금리가 매우 낮은 장점이 있습니다. 조건을 적당히 갖췄다면 심사가 가능합니다. 내가 필요한 목적에 맞게 잘 선택해야 합니다. 정부 상품은 종류도 많고 자금지원 항목도 존재하기 때문에 나에게 필요한 부분을 알아봐야 합니다. 일반적으로 정부에서 지원하는 상품은 조건이 있습니다. 다른 상품도 마찬가지죠. 하지만 조금 수월합니다. 4,000만원 이하면 가능합니다. 자격조건과 관련해서 승인을 받기 위해서는 소득이 있어야 합니다. 근로자던 개인사업자던 일정한 소득이 지속적으로 발생해야지 승인을 받을 수 있습니다. 기본적인 조건을 만족한다면 바로 심사 신청을 해보세요. 저금리 상품의 정부지원금은 자격이 된다면 반드시 이용하는게 좋습니다. 상품들도 종류가 여러가지가 있으니까 잘 확인해보시고, 가능한 부분이 있다면 다 지원해보시기 바랍니다. 정부 지원 상품을 이용 못 할 수도 있습니다. 이런 경우 다른 방법을 선택해야 합니다. 위에서 언급한 정부 상품에서 심사 탈락을 했다면 또다른 방법이 있습니다. 지금부터 관련 정보를 알아보겠습니다. 우리나라에는 다양한 은행이 있습니다. 이런 은행들에서 급전을 받습니다. 그렇다면 여러 은행을 돌아다니면서 다양한 정보를 얻어서 실시하면 됩니다. 이렇게 많은 시중은행들의 상품을 어떻게 하나하나 다 확인을 할까요? 보통 은행의 경우라면 상담을 해주는 곳은 협소합니다. 상담을 받기위해서는 기다려야 합니다. 이렇게 대기를 해서 상담을 받는다면 어느정도 상품 안내를 받을 수 있습니다. 그러나 이제는 시대가 변했습니다. 간편하게 정보를 확인할 수 있습니다. 가장 간편한 방법으로는 은행 홈피를 접속해서 검색하는 것입니다. 은행은 홈페이지를 통해서 정보를 개시하고, 인터넷 뱅킹 서비스를 제공합니다. 그래서 이 정보들을 확인하면 좋습니다. 이렇게 은행 홈피를 이용한다면 은행에 갈 일 없이 정보조회가 가능합니다. 다음으로는 앱이나 어플을 이용하는 방법입니다. 이젠 모든 사람들이 스마트폰을 쓴다고 해도 과언이 아닙니다. 폰에서 은행앱 설치를 통해서 은행에서 판매하는 상품정보를 열람해볼 수 있습니다. 자신이 주로 사용하는 은행이 아니더라도, 간단하게 상품정보를 열람해볼 수 있습니다. 하지만 공인인증서로그인을 해야지 금융상품 정보를 볼 수 있는 은행도 있습니다. 이런 경우 내가 사용하는 은행의 공인인증서를 등록하고 이용하면 됩니다. 이 방법을 사용하면 은행에 안가더라도 다양한 정보를 얻을 수 있습니다. 이렇게 여러 정보를 얻었다고 치면, 이제는 이 정보를 활용해야 합니다. 어떻게 해야 이 정보들을 제대로 활용할 수 있을까요? 여러가지 상품들을 비교하면 나에게 유리한 상품을 고를 수 있습니다. 그 노하우가 어떤 것일까요? 지금 작성해보겠습니다. 인터넷에는 수많은 정보들이 있습니다. 하지만 정작 제대로된 정보는 많지 않습니다. 수많은 정보들 중에서 양질의 정보를 바탕으로 분석해야 결과가 좋습니다. 제가 알려드릴 사이트는 바로 믿을만한 곳에서 운영하는 홈페이지 입니다. 공시된 정보를 바탕으로 자료를 제공합니다. 그래서 매우 정확하고 신뢰할 수 있습니다. 이런 데이터를 바탕으로 상품들을 비교분석한다면 아주 좋은 결과를 얻을 수 있습니다. 이 홈페이지 데이터를 활용하면 거의 모든 상품을 조회할 수 있습니다. 그리고 다양한 조건별로 검색이 가능하기 때문에 나에게 유리한 상품을 쉽게 찾을 수 있습니다. 예로 일반적인 상품과 그리고 중금리,주택금융공사 상품까지 상품정보를 검색해볼 수 있습니다. 이런 상품들의 정보를 얻기 위해서 은행을 돌아다니는것은 불가능합니다. 그래서 이렇게 믿을만한 데이터를 제공해주는 사이트를 이용하면 매우 편리합니다. 신용대출은 은행 말고도 폭넓은 범위까지 검색이 됩니다. 바로 카드대출까지 검색이 됩니다. 그리고 요즘 같은 경우 마이너스 한도 통장 상품도 많이 판매를 하고 있습니다. 이용하는 사람도 많습니다. 시중 은행에는 정말 많은 상품들이 있기 때문에 인터넷을 활용해서 검색을 하는게 바람직합니다. 일단 검색을 해보면 결과가 바로 나와서 매우 편리합니다. 핵심 정보들만 나오기 때문에 좋습니다. 나에게 필요한 상품이 보이면 클릭해보세요. 다양한 정보를 확인할 수 있습니다. 추가적으로 가입방법을 알아두면 좋습니다. 온라인/오프라인 가입 가능 여부를 알 수 있습니다. 요즘은 대부분 상품이 온라인으로 가입이 됩니다. 하지만 특정 상품은 영업점에 방문행야 가입이 가능합니다. 이런식으로 다양한 상품을 검색해서 나에게 맞는 조건으로 정렬해서 확인해보세요. 이 정보들은 은행에서 제공하는 정보라서 믿을만한 정보들입니다. 이런 질 좋은 정보를 모아서 제공하는 곳이 금감원이라서 믿고 안심하고 이용할 수 있습니다. 이런 사이트를 잘 활용해야지 정확한 정보를 바탕으로 나에게 유리한 상품을 검색할 수 있습니다. 이 사이트 주소는 아래 링크로 남겨놓겠습니다. 이런 홈페이지는 꼭 즐찾 해놓으시고 잘 이용하세요. 그래야 이런 정보화 시대에서 앞서나갈 수 있습니다. 이 방법을 통해서 다른 돌파구를 찾을 수 있습니다. 정부상품이 거절되도 걱정하지 마세요. 이것으로 이번 포스팅에서 신복위 대출 대한 정보를 한번 요약했습니다. 이런 노력에도 불구하고 안타깝게도 원하는 상품이 없을 수도 있습니다. 비록 내 조건에 맞는 상품이 당장 없더라도 좌절마세요. 더 많이 찾아보면 반드시 나오기 마련입니다. 요즘엔 거의 모든 은행들이 앱을 가지고 있습니다. 그래서 다운로드만 받아서 바로 정보확인이 가능합니다. 스마트기기를 활용하는 방법도 좋습니다. 은행 어플을 설치해서 많은 정보를 확인하세요. 추가적으로 다양한 금융 정보를 확인할 때 주의사항을 알려드리겠습니다. 돈이 급하다고 해서 무작정 아무 곳에서 실행하면 안됩니다. 무엇보다 한달에 얼마씩 상환하는지 그 금액을 알아보는게 좋습니다. 이것이 가장 확실한 방법입니다. 금융사고를 막기 위해서 상환 가능 여부를 잘 확인하는게 매우 중요합니다. 이렇게 포스팅을 마무리 지어보겠습니다. 많은 정보들이 도움이 되길 바랍니다.
Lenovo의 위협적이지만 실용적인 Legion 게임 데스크탑 디자인은 경쟁자들의 마음에 두려움을 불러 일으키고 시간이 지남에 따라 쉬운 업그레이드를 제공하여 향후 몇 년 동안 게임에서 앞서 나갈 수 있도록합니다. 하지만 그렇다고 Legion 데스크탑이 설정되어 있지 않고 오늘날 최고의 게임에 대비할 준비가되어 있지 않다는 의미는 아닙니다. Legion 게임 데스크탑 타워에는 최신 Intel® Core ™ 또는 AMD Ryzen ™ 프로세서, 개별 그래픽 및 기타 강력한 옵션이 장착되어있어 최상의 설정에서 최고의 게임을 실행할 수 있습니다. 그 모든 것보다 더 나은 것은 무엇입니까? 게임용 데스크탑 판매 기간 동안 많은 현금을 절약 할 수 있다는 사실. 고객은 Lenovo Gaming Desktop Sale을 좋아합니다. 할인이 인기있는 Legion 게임용 데스크톱 PC를 포함하여 우리가 판매하는 거의 모든 게임 라인과 브랜드에 적용되기 때문입니다. 구체적인 판매 제안은 다를 수 있지만 다음은 판매중인 Lenovo 게임용 데스크탑 시스템의 간단한 목록입니다. IdeaCentre 데스크탑 PC: 세련된 IdeaCentre 타워와 올인원은 공간을 절약하고 모든 설정과 예산에 "적합"합니다. 그들의 디자인은 사무실, 집 또는 게임 행사에서 머리를 돌립니다. 그리고 최고 수준의 구성 요소로 내부도 인상적입니다. Lenovo Legion 데스크탑 PC : 게임 플레이어와 그래픽 팬은 Lenovo Legion 데스크탑, 타워 및 큐브를 좋아합니다. 다채로운 조명 효과는 Legion PC가 군중 속에서 돋보일 수 있도록 도와 주며, 처리, 그래픽 및 냉각 옵션으로 경쟁에서 앞서 나갈 수 있습니다. 이러한 다양한 선택을 통해 전 세계 고객이 Lenovo를 게임용 데스크탑 PC 기술의 선두 주자로 여기는 것은 당연합니다. 그리고 게임용 데스크탑 판매 기간보다 쇼핑하기에 더 좋은 시간은 없을 것입니다. 이전에 Lenovo의 게임용 데스크탑 세일을 방문한 적이 있다면 단순한 할인 이벤트가 아니라는 것을 알고 계실 것입니다. 퍼센트 할인 거래 : 여러 유명 Lenovo 브랜드 및 제품 라인의 가격은 종종 20 %, 30 % 또는 40 % 이상 할인됩니다. Doorbusters : 최고의 제안 중 일부는 기간 한정 Doorbusters 거래입니다. 하지만 빨리 행동하십시오. 이러한 거래는 오래 가지 않습니다. 가격 하락 : 때때로 특정 제품의 경우 판매가 진행됨에 따라 가격이 계속 하락합니다. 원하는 가격이 보이면 구입하세요! 이러한 예는 Lenovo의 게임용 데스크탑 판매 및 기타 대규모 이벤트에서 찾을 수있는 판매 제안 중 일부에 불과합니다. 무엇보다도 저렴한 가격 외에도 전 세계적으로 유명하고 가치있는 최고 품질의 Lenovo 제품을 얻을 수 있습니다. 게임 데스크톱 판매는 최고의 게임 데스크톱 제조업체 및 소매 업체의 전부는 아니지만 대부분의 경우 매우 일반적인 상황이므로 항상 새로운 게임 데스크톱에 프리미엄을 지불 할 필요는 없습니다. 엄청난 할인으로 여전히 매력적인 성능을 제공하는 어제 게임용 데스크탑의 과잉이있을 수 있습니다. 그러나 최신 게임용 데스크탑 모델은 이전 모델만큼 자주 할인 될 수 있다는 사실을 알게 될 것입니다. 요점은 올바른 거래가 이루어질 때까지 기다릴 수 있다면 게임용 데스크톱에 대해 항상 최고 금액을 지불 할 필요가 없다는 것입니다. 아버지의 날부터 블랙 프라이데이까지, 학교로 돌아가서 공휴일에 이르기까지 전 세계의 제조업체 및 소매 업체는 매년 수십 개의 휴일 또는 정기 판매 기간에 판매를 진행하고 있습니다. 두 번 깜박이면 이러한 이벤트를 놓칠 수 있습니다. 따라서 적절한 게임용 데스크톱 거래가 도착하기를 오래 기다리지 않을 것입니다. 매년 주어진 시간에 판매 기간이 어떻든 상관없이 연중 내내 Lenovo Gaming Desktop Sale에서 게임용 데스크톱 거래를 찾을 수 있습니다. 게이밍 데스크톱 판매에서 좋은 거래를 찾는 것보다 현명한 게이밍 데스크톱 PC 쇼핑에 더 많은 것이 있습니다. 판매 전후에 모든 것을 제공하는 올바른 회사에서 구매해야합니다. 무료 배송 : Lenovo는 우리가 판매하는 거의 모든 데스크탑 시스템에 대해 무료 표준 배송을 제공합니다. 주문은 일반적으로 배송 후 4 ~ 9 일 후에 도착합니다. 다양한 선택 : 세계적인 PC 제조업체 인 Lenovo는 게임용 데스크탑, 사무실 용 데스크탑, 학생용 데스크탑, 가족 용 데스크탑, 올인원 시스템 등 모든 것을 갖추고 있습니다. 저렴한 가격 : 고급 게임용 데스크탑부터 가정용 및 가족 용으로 저렴한 시스템에 이르기까지 모든 것을 할인 받으십시오. 기성품 : 빠른 배송을 위해 사전 구성된 시스템을 선택하십시오. 그것은 문 밖에서 당신에게 빨리 도착할 것입니다 – 때로는 몇 시간 안에. 맞춤형 제작 : 많은 Lenovo 게임 데스크탑을 맞춤형으로 구성 할 수 있습니다. 더 나은 프로세서로 업그레이드하고, RAM을 더 추가하고, 두 번째 하드 드라이브로 확장하는 등의 작업을 수행 할 수 있습니다. 고객 지원 : 당사의 고객 지원 전문가는 귀하의 요구에 맞는 시스템을 찾도록 도와 줄 수 있으며 주문 질문을 해결할 준비가되어 있습니다. 기술 지원 : 연중 무휴 24 시간 답변을 받으세요. 기술 지원 전문가에게 문의하거나 광범위한 온라인 지원 데이터베이스에서 솔루션을 찾으십시오. 새로 선택한 Lenovo 노트북이나 PC에 번들을 저장할 수있는 방법은 매우 많습니다. 가격 일치 보장 및 파이낸싱 옵션을 이용하거나 Lenovo 쿠폰 페이지를 방문 할 때 추가 할인 혜택을 누리십시오. MyLenovo Rewards 및 Smart Family를 사용하면 모든 구매에 대해 3 %의 보상을받을 수 있습니다. 중소기업 소유주 인 경우 LenovoPRO 는 모든 비즈니스 기술 구매에 대해 할인과 보상을 제공합니다. 이 프로그램에 가입하는 것은 빠르고 쉬우 며 무엇보다도 무료입니다. Pro 회원은 MyLenovo Rewards를 선택하고 등급 할인과 함께 구매시 3 %를 환급받을 수 있습니다. 함께라면 더 좋습니다! 학생, 사업주 및 게이머는 교육, SMB 또는 게임을위한 무료 Lenovo 온라인 커뮤니티에 가입합니다. 동료와 연결하고, 참여하고, 배우고, 공유하세요. 의료 종사자, 학생, 교사, 군인 또는 노인 인 경우 보안 및 보호에 중점을 둔 차세대 도구 인 Lenovo ID.me를 확인하여 특별 제공 프로그램에 대한 자격을 안전하게 검증하십시오. 모든 제품에 대해 무료 배송과 함께 할인 혜택을받을 수있는이 모든 기회와 Lenovo의 이점을 놓치지 마십시오.
지난 3월 30일부터 4월 4일, 닷새에 걸쳐 제38회 대구연극제가 성황리에 막을 내렸다. 코로나로 인해 한 해 전 제37회 대구연극제가 일정 연기, 적은 수의 참가팀(3팀), 소극장 개최 등의 어려움 속에 개최된 것에 비하면, 올 해 대구연극제는 마치 그 어려움에 힘껏 맞서기라도 하는 듯 약진했다. 전년에 비해 참가팀도 2배나 증가(6팀)했고, 통상적인 일정에 맞춰 진행되었으며 지역의 공공 공연장 두 곳의 객석을 가득 채웠다. 이에 대한 여러 진단과 평가가 있겠지만 개인적으로는 내년에 있을 제38회 대구연극제에 대한 기대와 희망을 갖기에 충분했다. 비단 연극제에 대한 기대와 희망 뿐만 아니라, 2022년에 대한 기대와 희망 말이다. 대구연극제는 그 해 대한민국연극제에 참가할 대구 대표팀을 뽑는 경연이라는 점이 흥미롭다. 기존의 공모/지원사업들처럼 서류에 의한 경쟁과 평가가 아닌, 무대화 된 작품을 견준다는 점이 그것이다. 그렇기에 참가팀들은 그간의 경험과 노하우를 집약하고 그들이 할 수 있는 최선의 무대를 만들고자 노력한다. 그리 넉넉하지 않은 재원을 비롯하여 몇몇 제약이 아쉽긴 하지만, 결국 세상 모든 것이 그렇지 않은가 한다. 주어진 제약 안에서 최선을 다 하는 것. ‘대구 대표’라는 목적지는 그 어려운 항해를 견디게 해 주는 강력한 촉진제이기도 하니 말이다. 간혹, 대중적 재미 보다는 예술적 경쟁에 너무 치우쳐 ‘그들만의 리그’라는 불평을 듣기도 하지만, 객석의 관객을 만족시키고자 하는 무대예술인의 본질적 바람을 아는 필자로서는 꼭 그렇게 생각하지만은 않는다. 올 해 대상은 어떤 작품일까. 어떤 팀이 경쟁의 승리자가 되어 대한민국연극제 출전권을 획득할까. 사실, 그것이 대구연극제가 가지는 주요한 의의이기도 하고, 대다수의 많은 이들이 궁금해 하는 것 또한 그것이기에, 한편으론 그 이야기만 남겨지는 것이 못내 아쉽다. 작년에도 했고, 올해도 했으며, 내년에도 하게 될 연극제. 끊이지 않을 지속 가능한 축제라는 것에서 오는 여러 장점과 이야깃거리도 있지만, 그것만으로는 관행적으로 치러지는 행사라는 비판을 면하긴 어려울 것이다. 그래서 좀 다른 이야기를 하려고 한다. 코로나 시국임에도 맥이 끊어지지 않고 성황리에 열렸다는 이야기나, 어떤 작품이 대상을 타고 또 어떤 수상자가 나왔다는 이야기 말고, 다른 이야기. 예술은 시대를 비추는 거울이라고 한다. 바꿔 말 해, 예술은 필연적으로 그 시대의 그리고 지역의 사회상을 반영한다. 그렇다면, 2021년과 함께 한 제38회 대구연극제는 무엇을 품고 있을까, 그리고 최근 대구예술계의 어떤 경향에 빚지고 있을까에 대해 짚어보지 않을 수 없다. 되짚어보자니 불과 몇 년 전만 해도 대구연극제에 임하는 지역 연극계의 분위기는 지금과는 사뭇 달랐던 것으로 기억된다. 연극제에 참가하여 그간 쌓아 온 역량을 발휘하고 공정한 심사를 통해 대상을 거머쥐어 전국대회의 본선행을 따내겠다는 본질적 바람은 달라지지 않았으나, 그 중 ‘참가작품선정’에의 과정이 말이다. ‘좋은 작품’이 승패를 가른다는 생각에서였을까. 유명한 극작가의 검증받은 작품을 선점하기 위해 고심하고, 좋은 대본을 접한 이들이 으레 “이번 혹은 다음 대구연극제에 이 작품으로 참가할 거야”라는 이야길 하곤 했었다. 다양한 요인이 있겠지만, 어쩌면 이것이 최근 우리 대구 연극계의 두드러지는 새로운 경향이 아닐까? 제38회 대구연극제 참가작 6편 중 5편이 창작극이었다. 5편 모두 대구 창작자들의 창작 대본이었다. ‘신제품’이라는 것은 호기심을 자극하기 마련이다. 하지만 호기심에 의한 선택이란 대개 모험이라는 표현으로 수식된다. 선택의 결과가 만족스러울지 그 반대일지 알 수 없기 때문이다. 앞서, 대구연극제의 의의에 대해 언급했다. 경쟁을 통해 승자가 되고자 하는 모든 참가팀의 바람도 언급했다. 그런데, 창작극(신제품)이라니. 대구연극제의 규정상 창작극에 가산점을 준다는 조항이 있는 것도 아닐뿐더러, 그 어느 때 보다 모험하지 않아야 할 대구연극제에서 창작극(신제품)이라니. 객석을 많이 채우는 것 보다, 수익을 많이 올리는 것 보다, ‘좋은 작품’으로 평가받는 것이 가장 중요한 무대에 창작극(신제품)이라니. 이를 어떻게 설명해야 할까. 이것이야말로 최근 우리 지역 예술계의 두드러진 경향이라 진단해야 하지 않을까. 그래야 설명이 가능하지 않을까. 지역 문학인의 원작소설을 각색하여 무대로 옮긴 극단 연인무대의 도전과 작년에 이어 올해에도 특유의 컨셉으로 창작공연을 올린 극단 미르의 일관성, 극단의 이름만큼이나 해당 주제에 충실하고자 했던 교육극단 나무테랑의 작품을 접하며, 이를 (과연 그것이 존재하는지 모르겠지만) 객관적이라는 잣대를 빌어 좋은 작품과 좋지 않은 작품으로 구분하는 것은 유의미하지 않다는 생각마저 했던 것 같다. 개인적으로는, 참가팀 저마다 ‘좋은 작품’을 어떻게 규정짓고 있는가에 대한 새로운 호기심을 갖게 되었다는 것이 정확한 표현이 아닐까 한다. 그리고 저마다 규정짓는 그 ‘좋은 작품’이란, 어쩌면 직접 창작하고 표현해야만 도달할 수 있는 각각의 예술관이 아닐까 생각해보게 된다. 그만큼 우린 다양해진 시선과 개념의 시대에 살고 있는지도 모르겠다. 아쉽게도 다섯 편의 창작극은 대상을 거머쥐지 못했다. 일각에선 작품의 완성도에 다소간의 아쉬움을 탓하기도 했지만, 그것은 어쩌면 초연과 재연을 거듭하지 못한 창작극이기에 어쩔 수 없이 감내해야 하는 지점임을 간과하지 않았으면 좋겠다. 그래서 필자는, 그들이 완성도를 다소 포기하면서까지 집중하고자 했던 저마다의 지점을 들여다보고자 노력했다. 지면 관계상 모든 작품들을 다 거론할 수는 없는 아쉬움을 뒤로 한 채, 그 중 두 작품에 대해 짧게 언급하고 글을 마무리하려 한다. 덧붙여 이는 필자의 지극히 개인적인 감상과 더불어 기대에 근거했음을 밝힌다. 유토피아를 향해 야수에 오르게 되는 멕시코 이민자들의 이야기를 빌어, 꿈에 도달하기 위한 과정을 중점으로 다루며, 종내에는 꿈이란 과연 무엇인지, 그 꿈이란 건 과연 이루어지긴 하는 것인지에 대해 이야기하고 있다. 작품의 배경이 되는 남미의 이국적인 표현이라든지, 그 과정 속에 녹아들어 있는 다양한 인간군상에 대한 이야기는 접어두고, 창단 7년차의 「극단 에테르의 꿈」에서, 첫 대구연극제 참가작에 왜 ‘꿈’에 대한 이야기를 가지고 왔는지, 박지수라는 청년 극작가는 ‘꿈’에 대한 이야기를 하면서도 왜 희망과는 다소 동떨어진 결말을 그리게 되었는지에 대해 궁금했다. 왜? 라는 의문은 대본을 쓴 박지수라는 한 개인의 삶을 들여다보게 했다. 대학에서 연극을 전공하고 필드에 나와 경험을 쌓고, 스스로 극단을 창단하여 7년간 이어 온, 이제 30대 중반에 들어선 청년 창작자 그 자체에 대해 말이다. 극작가 박지수가 기대한 ‘에스타도스 우니도스’는 무엇이었을까? 제3자의 시선에서 그는 꿈에 도달한 사람일 수도 있다. 그는 전공을 했고, 동료들과 함께 창단했고, 2021년 대구연극제에 도전할 수 있는 경험과 경력을 갖추었으며, 지역 예술계에서도 차세대로서의 평판도 듣고 있다. 그런 그가, 한편으론 꿈에 다다른 그가, 극 중 마리아의 입을 빌어 우리에게 묻는다. “꿈이란 게 과연 이루어지기는 하는 걸까요.” 「연극 12만km」는 ‘꿈을 쫓는 자의 현실’에 대한 자전적 이야기를 저 멀리 남미의 아이들을 통해 풀어낸 것은 아닐까 싶었다. 그토록 원하는 목적지에 도달했지만 별로 달라질 것 없는 현실에 대한 절망. 어쩌면, 꿈을 향해 내달리던 – 야수 위에서 바라보던 풍경과 그 풍경을 함께 보며 고행을 나눴던 동료들 – 그 과정이, 결국 도달해서 발을 딛고 있는 ‘에스타도스 우니도스’보다 아름다웠음을 말하는 것만 같았다. 30대 청년의 현실이란 비단 예술인만이 아닌 현재 대한민국에 살고 있는 모든 청년들에게 동일하다. 막연하리만치 신기루같은 목적지를 향해 갖은 위험과 고난을 겪고 있는 시기. 당장 눈앞의 산을 넘으면 그곳에서 또 다른 산이 등장하는 현실은 우리의 이상적인 목적지를 더더욱 멀게 느껴지게 하고 우리의 용기마저 꺾어버린다. ‘포기하면 편하다’라는 자조에 마음이 흔들리고, 서로를 경계하며 반목하는 중에 누군가는 또 이렇게 강조한다. ‘아무것도 하지 않는 것 보다는 나으니까’ 라고. 거기 더 해, 극 중 페냐로 상징되는 동시대 선배들의 조력은 감동적이다. 만듦새의 미흡함이나 정통적 희곡 형식의 배반 등은 한편으로 사소한 문제일지도 모른다. 이 시대의 청년 창작자가 지닌 꿈에 대한 내면의 자문자답, 직접 겪고 있는 현실에의 은유, 그리고 동시대인로서의 선배와 동료들에 대한 기대와 희망. 이런 요소들이 관객의 마음을 움직이고, 공감을 불러일으킨다면 그리고 그들의 삶에 아름다운 영향을 끼친다면, 그것이 곧 연극이고 예술이 아닐까. 동시대인으로서 – 관객의 한 사람으로서, 예술계 선배로서 – 그대들의 ‘에스타도스 우니도스’에 반드시 도달하길 기도한다. 그곳으로 향하는 과정에 함께 할 수 있기를 기원한다. 그리고 언젠가, ‘꿈이란 게 이뤄지긴 하는 거군요’라고 말해주길 간절히 바란다. 한동안 이슈였던 귀농/귀촌의 문제를 표면적으로 다루고 있다. 섬 원주민과 외지인의 갈등과 그에 따른 인간군상들의 변화를 좋은 배우들의 앙상블로 속도감 있게 풀어냈다. 소재에서 비롯된 다소 전형적일 수 밖에 없는 과정과 결말의 구성, 몇 몇 쉬 이해하고 받아들이기 어려웠던 등장인물의 과장된 언행 등에 의문이 생겼지만 작품 후반부 극중 인물의 한 마디 대사로 모든 것이 해소되는 ‘기적’을 경험했다. 앞서 언급했던 「연극 12만km」의 작가를 작품 해석에 끌어들였던 것처럼, 「연극 만간」 또한 그 작품과 더불어 작가에 대해 끌어들이면서 해석이 완성되는 느낌이었다. 오래된 관행과 기득권, 그리고 정착에 대한 이야기. 이는 비단 귀농/귀촌에만 국한되는 이야기는 아니지 않나. 그것은 사회에 첫 발을 내딛는 순간부터 우리가 맞닥뜨려야 하는 우리 모두의 이야기이니 말이다. 정착한다는 것. 어떤 지역에서, 구역에서 내 자릴 확보하고 안착한다는 것. 이건 모든 신규 유입자들의 큰 고민이다. 그것이 나이가 어리거나 또는 여성이거나 할 경우 그 난이도는 더 높아진다. 이 작품의 작가인 김하나 극작가는 일찍이 10여년 전부터 굵직굵직한 작품들에 작가로 참여해왔다. 경력을 살펴보니 불과 10여년 사이에 40편이 남는 작품을 써냈다. 이 정도면 거의 쉬지 않고 창작을 해 왔다는 말인데, 문득 궁금해진다. 극작가로서 그녀는 먹고 살 만 한가. 우리가 흔하게 말하는 ‘창작의 고통’ 이라는 것이 있다. 이 말이 너무도 흔한 나머지 그 고통마저도 그게 와 닿지 않는 느낌이다. 창작자로 살아간다는 것은 어쩌면 안락함과는 거리가 멀다. 더욱이 창작물이 무대화되기까지 끊임없이 수정과 보완의 작업을 해야 하는 극작가에게는 만만치 않은 작업이거니와 관객을 만나기 전, 2차 창작자인 연출자와 배우, 각 분야의 스태프들 또한 만족시켜야 하는 외로운 작업이기도 하다. 그럼에도 관객들의 박수는 받지 못하는 그림자로 존재해야 하는 멤버이다. 최근 들어 극작가에 대한 정서적 대우와 저작권법 관련 이슈 등으로 인해 예전에 비해 나아졌다고는 하지만, 여전히 현실은 녹록치 않다. 최근 김하나 극작가는 「난연」 이라는 이름의 단체를 창단하여 극단 대표로서 제2의 도약을 시도하고 있다. 한편으론 축하하고 격려해줘야 할 일이지만, 다른 한편으로는 씁쓸한 마음이 드는 것은 어쩔 수 없다. 오롯이 ‘극작가 김하나’ 로 살아갈 수는 없었던 현실 때문이겠지,라는 안타까움 때문이다. 다시 작품 이야기로 돌아가서. 작품 속 외지인 두 사람을 제외한 섬 원주민들은 시종일관 비상식적인 모습을 보여준다. 제3자의 입장에서 공연을 객관적으로 관람하며, 감정이입 할 대상을 찾고, 공감하는 일련의 과정을 경험하려는 관객에게는 참으로 낯설고 불편한 작품이라는 인상이 컸다. 귀농/귀촌인에 대한 원주민들의 태도가 모두 저렇지는 않을텐데, 지나치게 일반화한다는 느낌을 받았다. 외지인들이 느낄 부당함과 불합리함에 대해 피력하려는 의도였다 하더라도 객관적인 관객의 시선으로는 수긍하기 쉽지 않았다. 어쩌면, 객관적이고 싶지 않았던 것은 아닐까. 이미 극이 시작되면서부터 외지인이 느꼈을 그 부당함과 불합리함을, 결코 이해 되지 않는 외지인의 심정을 나누고 싶고 말하고 싶지 않았을까. 오롯이 필자의 개인적인 감상일 뿐일 수도 있다. 작가와 관련한 이야길 나눠보고 싶었지만, 작가는 부연 설명하는 존재가 아닌 작품으로 할 말을 다 했을 테니 불필요한 일이다. 신입들이 맞닥뜨리는 부당함과 불합리함은 논리와 이성으로 잘잘못을 따져 묻거나 객관적으로 논하며 해석할 수가 없다. 그것은 극 중 이장의 대사처럼 “여기는 원래가 그렇다” 라는 말로 뭉개버리는 어떤 알 수 없는 힘에 의한 것이기 때문이다. 어쩌면 ‘원래 그런’ 것들을 논리와 이성으로 이해하기 불가능하다는 절망이 그들에게 부당함과 불합리함으로 다가오는 것은 아닐까. 작가가 느꼈을, 청년으로서 또 여성으로서 느꼈을 그 절망감에 대해 생각해보게 되었다. 나 또한 작가에게 “원래 그런 거야” 라는 말로 절망을 더한 적은 없었던가. 이름 모를 어떤 후배와 지망생에게 그랬던 적은 없었던가. 「12만km」와 「만간」의 희곡이 연극제에서 좋은 평가를 받진 못했다는 것을 알고 있다. 그것은 아마도 ‘대구연극제’가 가진 무게감과 대한민국연극제에서의 종합적 평가를 고려한 판단이라고 생각된다. 필자는 그와는 별개로, 이번 연극제 참가작들이 가지는 우리 지역의 어떤 흐름과 기운, 경향에 대해 나름의 생각을 공유하고자 했다. 지역 창작자들의 약진과 창작물이 내재하고 있는 창작자의 개인적 내면과 경험에 대해 집중했다. 문학 장르에도 이런 경향이 있었다. 거대 담론, 진리에 가까운 명제, 역사적 소명 등을 다룬 대하소설과 같은 문학작품들이 주류를 이루던 언제부턴가 사소설(私小說)이라는 창작자의 개인적 문제나 현상 등을 주제로 쓰는 작품들이 많이 발표되었다. 한편으론 동시대를 살고 있는 작가 개인의 사적인 담론들이 기존의 주제와 메시지에 견주어 동시대 독자들에게 더 많은 공감을 불러일으켰으리라 생각한다. 이와 궤를 이어 보자면, 현재 우리 지역에 많은 작가들이 활동하며 각자 저마다의 이야기를 풀어 내는 것에 더없는 지지를 보내고 싶다. 앞서 언급한 대로, 그들이 직시하고 있는 개인적인 이야기들이, 동시대를 살고 있는 대중들의 이야기와 크게 다르지 않기 때문이다. 덧붙여, 내년 연극제에도 지역 창작자들의 다양한 작품을 만나볼 수 있기를 고대한다. ‘좋은 작품’이라는 미명하에 관념적이고 천편일률적인 주제, 소재 일변도인 예술계에, 저마다의 실체적 이야기로 대중과 교감하길 고대한다. 또한, 그들이 창작자로 살아갈 수 있는 현실적 바탕 또한 진일보하기를 고대한다. 보다 적극적으로 개인의 사유를 풀어내길 고대한다. 좋은 연출가와 배우, 스태프를 만나 완성도 높은 공연으로 무대화되길 고대한다. 지면 관계상 대구연극제와 2개 작품과 작가에 대해서만 언급했지만, 2021년 대구엔 밤하늘의 별과 같은 많은 창작자들이 지금도 열심히 활동하고 있다. 밤하늘의 아름다움을 만끽하듯, 그들이 만들어가는 지역 예술계의 아름다움 또한 많은 이들이 알아봐주길 고대하고 또 고대한다.
영어 환경(Environment), 사회(Social), 지배구조(Governance)의 앞 글자를 모은 ESG는 기업의 사회적 책임 이행으로 경영 리스크를 최소화하고 기업가치를 증대시키기 위한 경영활동을 가리킨다. 이는, 2006년 코피아난 유엔 사무총장이 지구환경과 사회를 위한 책임있는 투자를 강조하면서 금융업계에 제창한 ‘책임투자원칙(Principles for Responsible Investment, PRI)에서 유래했다. 2020년 11월2일 현재 이 원칙에 서명하고 동참하고 있는 기관의 수는 전세계적으로 3,453개 달한다(이창언, 이흥연, 2021: 91, 102). 최근 국제금융센터에 의하면 2020년 한 해 글로벌 자산운용사가 ESG를 평가요소로 도입한 자산은 45조 달러로 전체의 절반에 가깝다. 지난 6년간의 연평균 성장률 15%가 유지되면, ESG관련 글로벌 운용자산 규모는 2025년 53조 달러 이상으로 확대되고 2030년에는 ESG 비중이 95%에 달할 전망이다 (이창언, 이흥연, 2021: 104). 환경(E)을 중심(우선으로) 하는 ESG의 범위, 구속력, 영향력이 커지면서 기업의 환경사회적 책임(ESG)은 종전의 ‘기업의 사회적 책임(CSR)’과 달리 ‘하면 좋은 것’에서 ‘하지 않으면 안 되는 것’으로 바뀌었다. 그와 함께 그간 비재무적 리스크 관리로만 이해해 왔던 ESG가 이젠 재무적 혹은 투자 리스크 관리 그 자체로 간주되는 단계에 이르러 있다 (서남수, 2021). 선도적인 기업들은 ESG를 경영전략 변경의 핵심 준거로 하여 ESG 성과에 대한 수동적 평가를 넘어 ESG경영을 통해 새로운 비즈니스 모델을 적극적으로 만들어내고자 한다. 이에 각국 정부들도 그린뉴딜, 탄소중립을 선언하는 등 ESG 관련 어젠다에 역량을 집중하면서 사회전반의 녹색전환을 이끌고 있다. ESG는 이젠 일시적 유행이 아니라 기후(생태)위기를 넘기 위한 새로운 규범, 즉 뉴노멀(new normal)이 되고 있다. 이는, ESG 경영환경이 포괄적인 이해관계자들에 대한 책임을 요구하는 것으로 변한 결과이다. 주주나 채권자뿐만 아니라 근로자, 소비자, 협력사, 경쟁사, 지역사회, 비정부기구, 정부 등 다양한 이해관계자의 이익 통합이 곧 기업의 지속가능한 성장을 좌우한다는 인식이 지금과 같은 ESG 확산의 배경이다 (김진성, 2021). ESG로 표현되는 환경사회적 책임경영은 실제 투자자, 금융기관, 신용평가기관, 다국적 대기업, 소비자 등에 의해 요구되고, 국내외 정부정책과 규제에 의해 강제되며, 기업의 새로운 성장기회에 의해 추동되고 있다. 특히, 이중에서도 이해 당사자들의 이익을 포함하는 확장된 주주가치를 추구하고, ESG 리스크 공시를 요청하며, 이를 바탕으로 ESG개선을 요구하되 수용되지 않으면 주주제안 등을 추진하는 투자자의 ‘ESG 행동주의’가 ESG 책임경영을 견인하는 핵심요인으로 작용하고 있다(서남수, 2021). 기업의 입장에서도 이해 당사자들의 요구와 이익을 통합하고 반영하는 ESG 책임경영이 주주이익과 기업이익의 장기적 실현에 필수적인 것으로 인식하고 있다 (김용진 편저, 2021: 매일경제신문사, 2021). ESG 책임경영은 이렇게 해서 착한기업을 만들고 이해관계자 자본주의를 따뜻한 자본주의로의 전환을 촉매하고 있다 (조신, 2021). ESG는 이해관계자의 이익(가치)사슬을 타고 민간기업 부문(예, 공공기관, 정부 등)을 넘어 공공부문까지 확산되고 있다. 가령, 정부(국가)는 ESG의 표준규범을 만들고 ESG 정보 공시를 규칙화하는 관리자이지만, 정부 자체가 ESG의 평가대상이면서 환경사회적 책임경영 기관으로 역할을 요청받고 있다. 시민사회도 기업의 ESG 정보 공개를 요구하고 평가결과를 검증하고자 하며, ESG에 맞춘 소비를 통해 기업의 환경사회적 책임경영을 묻고 있다. 탄소중립 시대를 맞아 시민(단체)도 환경사회적 책임에 걸맞은 (개인적으로 혹은 집합적으로) 일상 실천을 요구받고 있다. ESG는 환경사회적 책임성을 수행하는 전사회적인 행동 규범이자 프레임이 되고 있다는 뜻이다 (리베카 헨더슨, 2021). 현재 ESG확산과 더불어 '글로벌 ESG생태계’가 구축 중이다 (기재부, 2021c). 국내에서도 마찬가지다. 사회적가치연구원(CSEC)의 8대 ESG 동향은 이를 뒷받침해 준다. 첫째, 금융위원회 ESG 정보공개 의무화 선언, 둘째 ESG 채권 발행 활성화, 셋째, 온실가스 배출권 거래제 3기 시행, 넷째, 2050년 탄소중립선언, 다섯째 금융권 탈석탄 선언, 여섯째 환경부 그린산업 K 택소노미(taxonomy) 지정, 일곱째 여성이사 할당제, 여덟째 스튜어드 코드 개정 등이 그러하다. UN의 책임투자원칙으로 제안된 이래, ESG는 자산운용사, 금융기관, 신용평가기관 등이 비재무적 분야의 기업경영 성과를 평가하고 이를 지표로 등급화 하는 식으로 운용되고 있다. ESG 투자가 글로벌 투자의 주된 흐름(main stream)을 이루고, 글로벌 대기업 중심으로 친환경적, 친인권적, 민주적 책임경영이 확산되는 성과를 거두고 있다. 하지만 현재의 ESG 운용은 기업의 환경 사회적 책임성을 실질적으로 이끌어내는 것보다 성과지표의 평가 자체에 주로 매몰되어 있는 모습이다. 이는 투자기관의 필요성에 의한 것이긴 하지만, 코로나 펜데믹과 기후위기의 대응으로써 ESG의 당위성과 확산추세 등을 감안하면, 성과지표의 평가보다 기업이 ESG책임경영을 실질적으로 실행하도록 하는 게 더 중요하다. 이러한 목적으로 ESG를 어떻게 적용하고 운용할 지는 많은 사회적 숙의와 합의가 필요하다. 평가에 한정해 본다면, 문제는 더 심각하다. 우선, ESG 정보공개 표준은 GRI, SASB 등 대표적인 표준을 포함해 전 세계에 374개가 있다. 평가기준으로 보면, 국내외적으로 600여개의 평가지표가 사용되고 있다. 평가기관마다 평가지표, 세부항목과 내용이 다르다 보니, 동일한 기업에 대한 상이한 평가가 발생하고 있어, 평가대상인 기업에 혼란을 가중시키고 있다. 이러한 혼란은 기업의 ESG 경영 확산을 오히려 방해하는 걸림돌로 작용하고 있다. 경영평가기준을 표준화하고 획일화할 필요는 없지만, 평가기관 간에 평가 결과 차이를 최소화하고, 평가의 투명성, 공정성, 나아가 수용성을 높이기 위해선 최소한의 개관적인 표준규범 혹은 가이드라인에 맞춘 평가기준의 설정과 평가방법의 활용은 평가를 그 만큼 예측가능하게 하고 신뢰할 수 있게 할 것이다. 전 세계적으로 글로벌 3대 기관의 평가기준들이 사실상 표준으로 활용되지만, 글로벌 기준이 국내에 그대로 적용하는 데는 분명 한계가 있다. 해외 ESG 지표는 우리나라 경영환경과 그 특수성을 제대로 반영하거나 고려하지 않아 국내기업의 역차별을 야기할 수 있는 문제도 없지 않다. 그렇다고 국내의 특수성을 우선적으로 반영하는 평가기준은 글로벌 평가기준과의 호환성과 범용성이란 측면에서 한계와 문제가 있을 수 있다. 따라서 ESG 평가의 표준규범 혹은 가이드라인은 결국 공공선의 관점에서 정부가 나서서 작성하지 않을 수 없다. 평가기관의 난립도 문제다. 평가기관이 많다는 것은 평가기관 간의 평가 결과의 폭이 커서 평가의 적실성, 공정성을 담보해주지 못한다는 것을 의미한다. 더욱 난립은 경쟁으로 이어져 평가기관들이 영업 비밀을 내세워 평가기준과 방법 등에 대한 공개를 거부하고 있다. 권위 있는 평가기관 조차 등급이나 점수를 매기는 기준을 공개하고 있지 않다. 피평가 기관인 기업의 입장에서 평가기관마다 자사의 ESG의 경영평가가 크게 달라 원인을 파악하여 미래를 대비하고자 하지만 평가기관의 비공개로 뜻을 이루지 못한다. 지표의 세부기준을 알기 위해서는 조사 대상 기업에 한 해 일정비용 내야 한다. 이는, ESG 경영을 평가한다면서 지표를 영업의 수단으로 활용한다는 의미다. 기업을 둘러싼 다양한 이해관계자와의 신뢰구축을 통해 지속가능한 기업이 되는 것을 돕는 ESG경영의 당초 취지가 평가기관을 자처하는 곳들의 돈벌이 수단으로 전락하게 된 것이다. 돈벌이 수단으로 전락하면서 ESG는 기업 스스로 환경 사회적 책임경영을 실행을 방해하는 걸림돌이 되고 있는 실정이다. 모 경제지에서는 세계 최초로 AI 알고리즘을 이용해 ESG 평가를 한다고 하면서, 참여 기업에 수 천 만 원 상당의 엔트리 비용을 요구하지만, 정작 평가항목이 어떤 것들이고 알고리즘이 어떤 부분을 어떻게 평가하는 지 등을 알 수 없어, 평가결과를 신뢰할 수 없게 한다. 돈벌이를 위해 경쟁하게 되면서 평가기관들은 때론 참가 기업의 ESG의 평가결과를 주문기업의 입맛에 맞게 만들어주고, 그렇게 평가받은 기업은 이를 기업 이미지 홍보 등으로 이용하려 한다. 이 대목에서 제기되는 문제가 ESG를 빙자한 기업이미지 세탁, 즉 ESG 워싱(washing)에 대한 우려다. ESG 워싱은 녹색경영을 빙자한 기업의 이미지 세탁을 뜻하는 그린(green) 워싱 등으로 이어져, ESG를 통해 이룩해야 할 환경가치의 보호와 복원은 결국 더욱 멀어지게 된다. 평가기준의 혼란과 평가기관의 난립은 그 만큼 민간주도의 평가 시장의 혼란을 의미한다. 이는 ESG 책임경영을 통한 이해관계자의 이익통합과 실현을 가로막고, 나아가 ESG 제도 자체의 발전을 어렵게 한다. 이에 각국 정부는 ESG의 표준화를 위한 법규화를 추진하려고 하지만, 평가기관은 물론 평가대상기관인 기업조차 ‘ESG의 법규화’를 시장에 대한 불필요한 개입으로만 간주하면서 저항하고 있다. 세계적으로 ESG는 민간이 주도해 왔고, ESG 평가도 민간과 시장이 주체임을 강조하면서, 정부의 ESG정책은 민간시장이 잘 해 오는 것에 ‘숟가락 얻기’ 혹은 ‘또 다른 규제’에 불과하다는 것이다. 최근 기업지배구조원이 제시한 ‘ESG 모범규준 개정안’에 대해 재계를 대표하는 전경련이 ‘사실상의 강력한 규제’로 간주하면서 반발하고 있는 데서, 이는 여실히 드러나고 있다. 하지만 이러한 반발과 태도는 UN에 의해 제안되어 확산되고 있는 ESG를 시장 기득권자들이 기업이윤 극대화를 위한 도구로만 이용하고, 나아가 이미지 세탁용으로 이용하려는 잘 못된 믿음에서 기인한 것이라 할 수 있다. 지금의 범지구적 추세는, 기후환경위기를 극복하면서 사람존중 민주적 책임사회 구현에 기여하고자 하는 ESG가 기업부문을 넘어 공공부문까지 전사회적으로 확산되는 것을 보여주고 있다. 따라서 경영에 직접적으로 관계되는 기업관련 이해관계자뿐만 아니라 기업 밖 사회적 이해관계자, 이를테면 소비자, 지역사회, 시민단체, 지자체 등과의 소통과 협력을 통해서도 이해 관계자 이익을 통합하고 반영하는 ESG가 되어야 한다. 가령, 기업들이 제품 및 서비스의 생산, 유통, 소비 과정에서 발생하는 에너지 소비와 폐기물 처리까지 책임져야 한다면, 업스트림(upstream)부터 다운스트림(downstream)으로 이어지는 전 과정(가치사슬)에 연루되는 다양한 이해관계자들과의 소통과 협력이 뒷받침되어야 한다 (요시세피, 에드가 블랑코, 2021). 기업의 자율영역 밖 공적영역의 이해관계자들과의 이익조율과 통합까지 ESG에 포함된다는 뜻이다. 유럽연합이 ESG를 기업(시장)의 자율적 영역에서 공적 영역으로 끌어올려 공적 규범의 적용을 받게 하려는 것도 이런 이유에서다. 진정한 ESG기반 책임경영을 위해선 기업들이 시장의 동굴에서 벗어나야 한다. 유엔의 ESG 이니셔티브 배경엔 지속가능발전과 기후위기 대응을 위한 글로벌 녹색경제 구현이란 의도가 깔려 있다. 이는 기업들이 ESG를 단순히 성과평가 지표나 등급화로 활용하거나 이를 이용해 비재무적 이익을 극대화하는 도구로만 활용해서 아니 된다는 것을 말해준다. 기후위기 시대, 환경 사회적 책임을 수행하는 지배구조로의 전환을 통해 탈탄소 혁신을 이끌어내면서 이를 사회전반으로 확산시키는 사회적 공기(公器)로 ESG가 운용되어야 한다는 뜻이기도 하다. ESG가 이렇게 역할하기 위해선 사회적으로 확장된 이해관계자의 연결망, 즉 시장, 국가, 시민사회 영역을 아우르는 (통섭하는) 이해관계의 연결망 속에서 작동하도록 해야 한다 (아래 그림 참조). 이해관계자본주의에 기반하여 기업은 가치사슬에 연루된 다양한 이해관계자의 이익통합을 통해 환경적, 사회적 가치를 실현하듯이, 탄소중립시대를 맞이하여 연결망에 들어와 있는 시민사회와 국가영역의 행위자들도 같은 방식으로 환경사회적 책임을 수행해야 한다. '환경 사회적 책임사회'로 전환을 이끌어 내는 실천규범으로서 ESG의 확대는 기업 ESG에서 정부 ESG와 시민사회 ESG로의 확장을 의미한다. 이 확장은 ESG의 사회적 생태계 조성과 맞물린다. (정부ESG) 지금까지 ESG 논의는 기업 ESG에 국한하여 정부나 시민들과 협력을 강조하면서도 ESG관련 정부나 시민사회의 역할에 대해서 제대로 주목하지 안했다. 특히, 민간주도로 하더라도 ESG 생태계 조성에서 정부의 역할은 아주 중요하다. 기후위기 시대 정부는 ESG란 실천규범의 요구로부터 결코 자유롭지 못할 뿐만 아니라 민간부문보다 오히려 더 솔선수범해야 한다. 민간부문으로 확대에 앞서, 공공기관, 지자체, 정부를 포함한 공공부문에 대한 ESG 전면 도입이 먼저 이뤄져야 하다는 주장이다. 특히 탄소중립과 그린뉴딜 분야에서 선도적인 역할을 할 공공기관에 대해서는 ESG의 우선적 도입 및 확대가 필요하다. 표준규범 및 평가체계의 부재, 평가기관 난립 등으로 발생하는 시장혼란을 줄이면서 ESG의 예측가능성을 높이기 위해선 정부가 그린산업의 분류체계(taxonomy)를 구축하고 범용적 ESG 표준체계를 작성하여 민간부문이 수용·활용할 수 있도록 해야 한다. 한국형 ESG 정보 표준화와 공개의 법규화도 서둘러야 한다. 현재 기업지배보고서와 지속가능경영보고서 나누어진 ESG 정보를 통합해 단일 보고서로 작성하고 상장기업 대상 ESG공시 의무화 시점(2030년)도 앞당기고 중장기적으로 비상장 기업까지도 공시 의무화 대상으로 포함시켜야 한다. 평가(기관)의 공정성과 공신력 제고를 위해 ESG 평가업에 관한 준칙을 제정해, 평가기관의 등록, 평가업무에 대한 객관성·공정성의 검증 및 평가, 평가정보의 공개 등이 일정하게 관리되도록 해야 한다. 중간조직으로서 가칭 ‘ESG진흥원’(별첨 참조)을 설치해 공공부문의 ESG 평가 및 민간부문 평가의 검증 및 지원, ESG 관련 정부역무 대행 등을 맡도록 해야 한다. ESG 관련 데이터 및 정보의 플랫폼을 구축하고 정보접근 체널을 다양화해 기업, 소비자, 공공기관 등 이해관계자별 정보접근을 제고해야 한다. 민간 부문(기업)의 ESG 관련 컨설팅 및 기술적, 재정적 지원도 ESG생태계 조성을 위해 중요하다. 특히 ESG 경영 도입의 여력이 부족한 중소기업에 대해선 자가진단 지원 및 맞춤형 컨설팅 등의 제공이 필요하다. ESG생태계 조성과 관련한 정부의 이러한 정책적 역할은 (가칭) ‘ESG(민간, 공공 대상) 작성 및 평가·운영에 관한 법’ 제정을 통해 규정되고, 총리실 산하 ‘(가칭)ESG 지원 위원회(시민사회, 기업, 정부로 구성)’의 설치·운영을 통해 관리·감독되도록 해야 한다. (기업ESG) 민간부문 내에서 ESG의 확대는 개별 기업의 차원과 기업 간 관계 차원에서 각각 이뤄져야 한다. 먼저 개별 기업 차원에서는 제품의 전주기(life-cycle) 과정에서 이해 관계자 소통과 협력을 통해 환경 사회적 리스크를 원천적으로 감소하면서 혁신 성과를 사회화하는 것을 견인해내는 것으로 ESG가 확대되어야 한다. 이를 위해서는 ESG를 SDGs와 연계 운용되도록 해야 하고, 재무적 관리지표와 통합 운용되어야 하며, (투자)리스크 관리에서 ‘새로운 비즈니스 모델’(예, 그린스마트 공장화, 무탄소 제품 생산 등)을 만들어내는 것으로 전환을 견인하는 것으로 활용되어야 한다. ESG 지표 및 평가체계는 이를 반영할 수 있도록 섬세하게 작성·운용되어야 한다. 정부가 기후변화 시대에 조응하는 K-ESG 표준규범(안)을 제시하면, 민간부문은 이를 기초로 다양한 평가지표모델을 개발해, 피평가기관들은 업종과 기업의 특성에 맞는 걸 선택해 평가받도록 해야 한다. 평가방법은 피평가 기관이 제공하는 검증 안 된 성과정보에 기초해 평가하는 것(성과중심평가)에서 기술·재정지원기관들과 협력해 혁신을 지속적으로 이끌어내는 책임경영의 과정을 평가하는 것(과정중심평가)으로 바뀌어야 한다. 개방적이고 과정 지향적인 평가기법·과정의 운용을 위해서는 평가기준·항목·방법의 사전고지, 평가대상기업(기관)의 올바른 ESG 데이터 제공, AI 알고리즘 기반의 과학적 평가기법 개발 및 활용, 시민참여 평가검토 패널의 운영, 평가과정 및 결과의 공개, 평가불만처리의 장치 등이 강구되어야 한다. 기후위기의 임팩트를 감안하여 평가비중은 환경 60%, 사회 20%, 지배구조 20%로 배분하는 것이 바람직하다. 기업 간 관계에서 ESG 확대란 대기업과 상장기업 중심의 ESG 운용을 중소기업과 비상장 기업으로 확대를 의미한다. 우선 대기업의 협력계열에 들어와 있는 (비상장) 중소기업이 ESG을 시행하고, 나아가 독자적인 (영세)중소기업에까지도 확대해야 할 것이다. 중소기업의 ESG 없이는 기후위기 극복을 위한 산업의 탈탄소화 혹은 탄소중립화는 불가능하다. 하지만 중소기업들은 ESG를 실제 감당할 역량이 부족하기 때문에 중소기업의 ESG를 어떻게 이끌어내고 수행토록 할지는 많은 논의와 검토가 필요하다. 원청 대기업들이 하청 중소기업에 대해 ESG 자기 진단 프로그램을 개발해 지원하되, 중간조직(예, ESG진흥원, 대한상공회의소 등)들과 협력하여 중소기업 ESG 책임경영 도입 관련 각종 컨설팅과 기술·재정 지원을 제공하도록 해야 한다. ESG 지표 체계 및 평가방법도 중소기업 실정에 맞는 모델을 개발해야 한다. 투자자 요구를 우선적으로 반영하는 대기업 ESG와 달리 중소기업 ESG는 환경 사회적 전환을 직접 이행하는 것(탄소감축, 순환경제 실현, 지역사회 기여 등)으로 운용되어야 한다. 한편 민간평가기관의 공정성, 신뢰성 제고를 위해 등록자격을 강화(전문성, 독립성, 업적 등)하고, 평가의 투명성과 공정성 제고를 위한 평가기준 및 방법 관련 정보의 공개, 평가민원 해소를 위한 ESG 옴부즈만 제도의 도입 등이 검토되어야 한다. 공개입찰을 통해 평가업무를 수행하고 평가단가도 표준화할 필요가 있다. 끝으로 ESG 확대와 관련하여 기업부문이 앞으로 가장 신경 써야 할 것은 시민(사회)과 소통·협력의 확대다. 엘리트 중심의 폐쇄적 ESG위원회를 시민 참여형 개방적 위원회로 개편·운영하고, 이해관계자로 시민(소비자)의 ESG 경영과 평가에 대한 다양한 참여를 보장하며, 경영책임자 및 이사회 차원의 이해관계자로서 시민과 지역사회와의 소통·협력을 의무화하고, 책임경영 평가에 시민과의 소통·협력의 비중을 확대해야 한다. (시민ESG) 이해 관계자의 이익통합·조정으로 ESG 책임경영의 확대는 기업의 직접적인 이익영역을 넘어 사회전반의 이익영역에 포진한 이해 관계자들과의 소통과 협력을 필요로 한다. 특히 시민(사회)는 기업 ESG에서 가장 중요한 이해관계자이자 파트너로 떠오르고 있다. 정부 ESG에서도 마찬가지다. ESG의 범사회적 확장 혹은 생태계 속에서 시민사회 자체가 ESG의 실행주체이면서 생태계의 핵심영역을 차지해 가고 있는 것이다. 시민(사회)은 지금껏 소비자 개인, 주주 개인, 감시자 개인에 머물러 있었지만 앞으론 ESG의 능동적 실천주체로 역할을 해야 할 것이다. 기후위기 대응을 위한 ESG 실천에서 시민(사회)이 핵심 주체가 되어야하기 때문이다. 2050 탄소중립을 위해 단기적으로는 기업(산업)의 온실가스 감축이 중요하지만, 온실가스 감축이 탄소중립으로 이어지기 위해서는, 즉 장기적으로는 시민들의 일상생활이 탈탄소화에 기반해야 한다. 이는, 기업 ESG의 지속가능성을 위해 시민사회가 추구하는 SDG와 연동하거나 SDG 자체로 확장되어야 하는 이유이기도 하다. 경영의 문제나 기술의 문제에서 가치(예, 행성적 지속가능성)의 문제나 미래세대의 문제로 ESG의 전환(확대)은 결국 시민사회가 앞장서서 요구하고 실천해야 할 바다. ‘ESG+SDG 연동 캠페인’이나 ‘환경 사회적 전환을 위한 가치운동으로서 ESG 시민운동’의 전개를 통해 ESG의 건강한 사회적 토양이 만들어지게 된다는 뜻이다. 투자자 요구를 반영하는 ESG에서 환경 사회적 전환을 선도하는 ESG로의 역할 확대도 이러한 사회적 토양에서만 가능하다. 시민(사회)의 ESG 역할은 ESG 책임경영에 대한 직·간접의 참여로 우선 확대되어야 한다. 시민주주제의 도입과 확대로 ESG 책임경영에 직접 참여하거나 경영책임자 및 이사회와 소통·협력을 통해 ESG 책임경영에 간접적으로 참여하는 등이 구체적인 실행방법이다. 시민사회는 이러한 참여역할을 스스로 찾는 다양한 노력을 해야 한다. 가령, 시민(사회)의 관점에서 기업이나 공공기관의 ESG 위원회 구성 및 운용에 관한 준칙 제정을 제안하고 이에 근거해 위원회의 민주적·개방적 운영을 요구하거나 그 활동을 모니터링하는 등의 노력이 필요하다. ESG위원회 참여는 기업과 공공기관의 ESG평가 과정에 대한 시민(사회)의 참여 방법이기도 하다. 시민(사회)의 참여역할에는 민간기업, 지자체, 정부의 ESG활동에 대한 모니터링이 중요하게 포함된다. 특히 민간기업의 ESG 워싱, 그린워싱 감시는 시민(사회)의 몫이다. 주요 평가기관의 ESG 평가에 대한 검증도 이젠 시민사회가 자발조직(단체)을 만들어 일정하게 담당해야 한다. ESG의 베스트 프렉티스(best practice)를 자체적으로 발굴해 사회적으로 확산시키는 것도 시민(단체)들이 해야 할 역할이다. 시민사회연대체 주관으로 매년 ‘ESG 베스트 기업, 베스트 프렉티스’를 선정 발표하고 이의 확산을 위한 캠페인의 전개 등이 구체적인 실행방법일 것이다. 보다 임펙트가 큰 시민(사회)의 ESG 역할은 ESG 기반 소비 캠페인을 전개하는 것이다. 소비주권을 기반으로 ESG 평가 우수기업의 제품을 선택적으로 소비하는 시민운동은 시민주도의 ESG 소비시장을 형성하고 기업의 ESG 책임경영을 사회적으로 강제하는 데 주효한 시민적 실천이다. ‘ESG시민정보허브’의 설치·운영은 시민(사회)이 필요로 하는 ESG 관련 정보 및 정보 접근성을 제공함으로서 중요 이해관계자로서 시민(사회)을 중심으로 하는 ESG 실천규범을 만들고 확산하는 데 기여하게 된다. ‘ESG시민지원센터’의 설립도 적극 검토되어야 한다. 시민주도의 ESG 평가 및 모니터링, ESG 시민전문가 육성, ESG 운동 단위 간 연대, ESG 정보의 생산, ESG 공동캠페인 전개 등이 센터가 담당할 역할 과제다. 시민사회의 ESG 책임성에 관한 원칙과 규칙을 제정하고, 주요 시민단체의 자체 ESG 평가 및 교차 검증을 실시하며, ESG 활동성과 등을 시민사회백서로 발간하는 등도 추진되어야 한다. 특히 ESG 책임성 강화를 위해 시민단체들이 자발적으로 ESG 정보를 공시하고 평가와 검증을 받는 시스템이 마련되어야 한다. 끝으로 시민 하나하나가 ESG의 능동적 실천 주체가 되도록 하기 위해서는 시민들을 대상으로 하는 ESG 교육의 확대가 절실하다. 지자체와 협력하여 추진하는 지역사회 중심의 ESG 시민교육 활성화가 특히 중요하다. 기재부, 2021a, ‘무디스, 환경·사회·지배구조(ESG) 국가별 평가 결과 발표 – 한국, 최고등급(1등급) (전 세계 상위 11개국 포함)’ (기재부 보도자료, 2021.1.19.). 이창언, 이흥연, 2021, ‘SDGs, ESG 경영의 세계적 동향과 과제’, 한국지속가능발전학회 2021년 <<SD 민·관·학 네트워크 학술세미나: 탄소중립 2050과 ESG 경영 – 당진의 현안과제>> 발표논문. 요시세피, 에드가 블랑코 (김효석, 류종기역), 2021, <<벨런싱 그린>>, 서울: 리스크 인텔리전스 경영연구원. 조명래, 2021, ‘탄소중립의 이해와 지역화 방안’, 한국지속가능발전학회 2021년 <<SD 민·관·학 네트워크 학술세미나: 탄소중립 2050과 ESG 경영 – 당진의 현안과제>> 기조발제문.
그래픽 카드가 처리할 수 있는 것보다 조금 더 많은 게임을 PC에서 해본 적이 있습니까? 탁 트인 풍경을 보는 대신 가장자리가 픽셀화되고 뭉툭한 형태가 나타납니다. 이러한 "들쭉날쭉한" 현상은 일반적으로 화면 해상도를 높이면 제거됩니다. 따라서 구형 GPU가 있거나 게임용으로 제작되지 않은 장비에서 게임을 하고 있다면 다음과 같은 몇 가지 나쁜 소식이 있습니다. 게임. 그러나 앤티앨리어싱을 사용하여 속도 저하 없이 그래픽 해상도를 개선할 수 있습니다. 이 문서에서 앤티앨리어싱에 대해 자세히 알아보고 이를 고려해야 하는 이유를 알아보세요. 앤티 앨리어싱은 컴퓨터가 PC 게임의 모든 픽셀을 잘 사용하여 금세기에 적합한 그래픽으로 매끄럽게 만드는 방법입니다. 한마디로 들쭉날쭉한 현상을 없애는 데 도움이 되는 그래픽 설정입니다. 더 높은 해상도에서 게임을 실행하고 있다면 운이 좋은 것입니다. "jaggie"가 무엇인지 모르거나 본 적이 없을 것입니다. 그러나 일부 게이머는 자신이 가지고 있는 것과 관련이 있으며 이는 수요가 많은 게임을 위한 하위 장비를 의미할 수 있습니다. 게임의 이미지는 정사각형 픽셀을 쌓고 정렬하여 생성됩니다. 해상도가 충분하지 않으면 이미지의 가장자리가 들쭉날쭉하거나 "들쭉날쭉"할 수 있습니다. 공식적으로는 "앨리어싱"이라고 하지만 "jaggies" 및 "계단 효과"와 같은 게이머는 더 좋습니다. 기억하기가 더 쉽습니다. 따라서 이 시각적 괴물을 처리하기 위해 PC 그래픽 창에 앤티 앨리어싱 설정이 제공됩니다. PC에서 앤티앨리어싱을 처리할 수 있는 몇 가지 방법이 있습니다. 들쭉날쭉한 저해상도 이미지가 있을 때 공간 앤티 앨리어싱은 저해상도에 의해 만들어진 간격을 채우고 들쭉날쭉한 계단 모양을 제거하기 위해 작동합니다. 고해상도 이미지에서 초과 픽셀의 색상 샘플을 가져와 샘플을 만들고 원래 해상도로 다시 축소합니다. 결과는 거친 가장자리를 혼합하여 덜 눈에 띄게 만드는 고해상도 픽셀의 평균 픽셀 색상이 있는 이미지입니다. 사후 처리 앤티 앨리어싱 방법을 사용하면 이미지가 렌더링된 후 매끄럽게 처리되고 인식된 가장자리가 흐려집니다. 사후 처리 앤티 앨리어싱은 이러한 들쭉날쭉한 일부를 제거할 수 있지만 이미지를 흐리게 만드는 경향이 있습니다. 그리고 게임이 더 상세할수록 이를 알아차릴 가능성이 높아집니다. 그러나 GPU는 이미지를 렌더링한 후 흐리게 처리해야 하는 위치를 결정하기 때문에 프로세서에 부담을 주지 않고 매우 빠르게 발생합니다. 따라서 그것은 실제로 게이머와 그들이 타협하기를 선호하는 것에 달려 있습니다. Minecraft의 디자인은 초기 게임의 픽셀화된 영웅을 떠올리게 합니다. 뭉툭한 장면과 캐릭터는 일부러 그렇게 그린 것입니다. 그러나 앨리어싱은 Minecraft의 픽셀화된 세계에 의도하지 않은 "재그니스"를 유발할 수 있습니다. Minecraft의 Windows 10 또는 VR 에디션이 있는 경우 옵션 화면에 간단한 솔루션이 기다리고 있습니다. 0.15.0 업데이트부터 이러한 Minecraft 버전에는 앤티 앨리어싱 기능이 있습니다. AA 기능은 프로세서에 부담을 줍니다. 그리고 물론 흐림 요소가 있습니다. 앨리어싱 또는 "재기스"는 곡선 라인이 PC 게임에서 렌더링되고 계단 세트처럼 보일 때 발생합니다. 따라서 가장자리가 들쭉날쭉하기 때문에 "jaggies"라는 용어가 있습니다. 고해상도 화면에서는 픽셀 수가 많아 눈에 띄지 않기 때문에 들쭉날쭉한 것을 눈치채지 못할 것입니다. 그러나 저해상도 화면에서는 이러한 선을 매끄럽게 만들기에 충분한 픽셀이 없습니다. 그리고 매끄럽고 곡선이어야 하는 것이 레고처럼 쌓인 계단으로 변합니다. 120FPS로 게임을 실행하는 경우 이미지가 선명하고 선명해 보이지만 처리 능력이 저하됩니다. 처리 하드웨어가 해상도와 일치하지 않으면 게임을 플레이할 수 있을 정도로 급격히 느려집니다. 프로세서에 미치는 영향을 최소화하는 "재기둥"에 대한 솔루션은 앤티앨리어싱입니다. 예, 이 방법을 사용하면 흐릿함 및 처리 능력 감소와 같은 몇 가지 단점이 있습니다. 그러나 여전히 가장 높은 그래픽 설정에서 게임을 실행하는 것보다 성능에 미치는 영향이 훨씬 적을 수 있습니다. 앨리어싱은 PC 게임에서만 발생하는 것이 아닙니다. Photoshop에서 저해상도 이미지를 사용할 때도 나타날 수 있습니다. 부드러운 이미지의 가장자리 주변의 들쭉날쭉한 계단 모양의 윤곽을 앨리어싱이라고 합니다. Photoshop에도 이에 대한 솔루션이 있습니다. 마우스 왼쪽 버튼을 사용하여 점으로 가장자리를 흐리게 하거나 마우스 왼쪽 버튼을 길게 눌러 긴 스트로크를 사용합니다. 앤티앨리어싱은 이미지의 가장자리에서만 작동합니다. 이미지 내부의 가장자리를 부드럽게 해야 하는 경우 페더링을 사용하여 거친 가장자리 중 일부를 흐리게 할 수 있습니다. Illustrator의 앤티앨리어싱 옵션은 이미지를 웹으로 내보낼 때 사용할 수 있습니다. 선택할 때 웹용으로 저장, Art Optimized 드롭다운 메뉴를 사용할 수 있습니다. 여기에는 세 가지 선택이 있습니다. 안타깝게도 Illustrator에서 작업 중인 이미지에는 앤티앨리어싱을 적용할 수 없습니다. 그러나 대부분의 경우 작업할 때 선이 매끄럽게 보이기 때문에 필요하지 않습니다. 이 용어는 사진에서도 사용됩니다. 그러나 이 경우 카메라의 이미지 센서 위에 있는 것은 광학 로우 패스 필터 또는 OLPF입니다. 주요 임무는 잠재적으로 이미지를 망칠 수 있는 간섭 패턴을 필터링하는 것입니다. 게임 해상도 및 사진 편집 소프트웨어와 마찬가지로 이 필터는 미세한 디테일을 부드럽게 합니다. 그러나 가장자리 대신 카메라 앤티 앨리어싱 필터는 모아레 패턴을 피하기 위해 고주파 패턴의 세부 사항을 흐리게 합니다. 아래의 설정 메뉴에서 제도법, Genshin Impact에서 앤티 앨리어싱에 대한 세 가지 옵션을 선택할 수 있습니다. 일반적으로 그래픽 설정을 다음과 같이 유지합니다. SMAA 당신이 할 수 있다면. 이 설정은 Genshin Impact를 플레이할 때 최고의 그래픽을 제공합니다. 그러나 FPS 딥이 감지되면 TSAA. 하지만 전투 중에는 그 차이가 그다지 눈에 띄지 않으므로 성능을 위해 긁어모으는 경우 완전히 비활성화하는 것이 좋습니다. 이미지와 PC 게임에서 앨리어싱은 픽셀의 가장자리가 계단처럼 들쭉날쭉하게 나타날 때 발생합니다. 앤티 앨리어싱 방법에는 일반적으로 음영 처리된 픽셀을 추가하거나 이미지의 가장자리를 흐리게 처리하여 선의 들쭉날쭉한 모양을 부드럽게 하는 것이 포함됩니다. 앨리어싱은 부드러운 선이 들쭉날쭉하게 보이게 하는 렌더링된 픽셀의 언더샘플링이 있을 때 발생합니다. 일반적으로 그래픽 가장자리와 저해상도 디스플레이를 사용할 때 나타납니다. 픽셀의 특성상 앤티앨리어싱 그래픽을 만들 수 없습니다. 그러나 앤티 앨리어싱 도구를 사용하여 게임 및 사진 편집 프로그램에서 들쭉날쭉한 선을 부드럽게 표시할 수 있습니다. 앤티 앨리어싱에는 비용이 따르며 일반적으로 그 비용은 처리 능력입니다. 앤티 앨리어싱 방법 계층이 높을수록 성능 저하가 더 많이 나타납니다. 번개처럼 빠른 게임 플레이와 미학적으로 만족스러운 그래픽 중 어느 것이 더 중요한지 결정해야 합니다. 또는 단순히 고해상도 디스플레이를 구입할 수 있습니다. 프로세서가 고해상도 디스플레이를 사용할 수 있는지 확인하십시오. 그렇지 않으면 화면 "찢김"과 같은 다른 문제가 발생할 수 있습니다. 앤티 앨리어싱은 거친 가장자리 또는 "톱니"를 부드럽게하고 그래픽을 시각적으로 더 매력적으로 만듭니다. 물론 대가가 따르긴 하지만요. SMAA와 같은 앤티 앨리어싱 방법은 저해상도 디스플레이에서도 게임을 멋지게 보이게 할 수 있습니다. 그러나 앤티앨리어싱이 처리 능력을 많이 차지하기 때문에 결과적으로 FPS가 저하될 수 있습니다. 비주얼이 훌륭하고 고해상도 디스플레이가 있는 경우 앤티 앨리어싱 옵션을 켤 필요가 없습니다. 앤티 앨리어싱은 보기 흉한 "톱니"를 경험하고 그래픽의 가장자리를 매끄럽게 하려는 사람들을 위한 것입니다. 또한 PC 게임의 경우 앤티 앨리어싱이 처리 능력을 소모한다는 점을 명심하십시오. 그 중 일부를 그래픽에 버리고 싶다면 그것이 당신의 선택입니다. 그러나 더 많은 FPS를 긁어모으려면 이 기능을 끄는 것이 좋습니다. "Jaggies"는 이미지에서 픽셀의 가장자리와 모서리를 볼 때 발생합니다. 좋아하는 그래픽 주위에 부드러운 곡선 대신 계단 윤곽이 있다고 상상해보십시오. 그리고 그것은 다양한 이유로 발생합니다. 첫 번째이자 가장 가능성이 높은 원인은 저해상도 디스플레이입니다. 그래픽을 제대로 렌더링하려면 X개의 픽셀이 필요하지만 저해상도 디스플레이에서는 Y만 사용할 수 있습니다. 일반적으로 앤티앨리어싱 그래픽 옵션을 켜면 들쭉날쭉한 가장자리를 부드럽게 만드는 데 도움이 됩니다. 앤티 앨리어싱은 PC 게이머와 어느 정도 그래픽 아티스트에게 큰 문제입니다. 두 진영 모두에서 앤티 앨리어싱 도구를 사용하는 것에 대한 장단점이 있지만 궁극적으로 그것은 당신에게 달려 있습니다. 앤티 앨리어싱을 사용하는 게이머는 프레임 속도가 재생 불가능할 정도로 떨어지는 것을 볼 수 있습니다. 앤티 앨리어싱 도구를 사용하는 아티스트는 지나치게 처리된 것처럼 보일 정도로 이미지를 변경할 수 있습니다.
한 달 사용해본 LG 톤 프리 음질에 대해서 이야기를 하려고 합니다. 선걸림 없고 가벼운 무게로 한번 써보면 역시 무선 이어폰이 편하구나 하는 생각이 듭니다. 하지만 음질은 어때? 라고 하면 글쎄? 요즘 유명하다는 무선 블루투스 이어폰의 음질을 평가할 때, 조심스럽기만 한데요. 음질에 태클을 걸 수 없는 영국의 하이엔드 대표 주자인 메리디안(Meridian Audio)이 LG전자와 튜닝을 했다면 어떻게 볼까요? 메리디안이 걸어온 길을 보면, 세계 첫 번째라는 타이틀이 많이 있습니다. 우리가 알고 있는 CD플레이어 등도 최초로 적용되었으며 이런 기술로 다른 오디오 회사에서 로열티를 받는 걸 보면, 선구자로 보였습니다. 메리디안 오디오의 생태계를 보면, MQA, MLP 등의 기술력이 적용된 분야를 볼 수 있습니다. 또 1억에 육박하는 고급 프리미엄 스피커부터 대중적인 스피커까지 다양하게 사운드를 적용해온 기업이 함께한 이번 LG 톤 프리라면 믿고 들어 볼 수 있다는 것입니다. 메리디안이 직접 튜닝한 4가지 사운드 모드(EQ)로 내가 좋아하는 가수의 노래를 들어보면, 그 느낌이 더 좋았습니다. Immersive(이머씨브), Natural(내츄럴), Bass Boost(베이스 부스트), Treble Boost(트레블 부스트)를 통해서 보다 풍부한 메리디안 사운드 모드(EQ)를 즐겨보았습니다. 풍성한 공간감을 통해 음악적인 몰입감을 높여주는 Immersive(이머씨브)은 제품의 기본 EQ 설정입니다. 조금 더 내츄럴하게 EQ를 Natural(내츄럴)로 설정할 수도 있고 Bass Boost(베이스 부스트)로 낮은 음역을 강화해 통통 튀는 리듬감도 살려볼 수 도 있습니다. Treble Boost(트레블 부스트)은 높은 음역을 살려 미세한 소리까지 또렷하게 듣는 재미가 있습니다. 또 바이러스를 UV-C 자외선을 이용한 LED 라이트로 유해세균을 99.9% 살균해서 이어버드가 항상 깨끗하고 청결하게 관리됩니다. * UVnano는 유해 세균을 줄여주는 'UV(자외선)' LED와 자외선 파장 단위인 나노미터의 합성어로, LG전자의 다양한 생활가전제품에 적용하고 있는 기능입니다. * UVnano는 이어버드를 크래들에 넣어 유선 충전 시 10분간 작동되며, 이어버드 홀 안쪽 3mm 내부를 살균해줍니다. 엘리베이터를 타고 1층으로 내려갑니다. 요즘 계단운동에 빠졌는 데, 이어버드 5.4g / 충전케이스 39g으로 가볍고 콤팩트하고 귀여운 톤 프리를 챙겨서 왔습니다. 신나는 비트에 몸을 맡겨 달려볼까? 계단으로 벌써 15층까지 올라왔습니다. 계단 오르기 운동효과는 약 221kcal 소모를 해준다고 합니다. 단시간에 고강도 운동인데요. 줄넘기가 약 150kcal 소모되고 걷기가 120kcal 소모되는 것을 비교하면 엄청나죠? 비도 오고 등산도 못해서(?) 섭섭하다면 힙업과 하체운동을 위해서 계단 오르기가 좋더라고요. 약 6분만 투자해도 땀이 뻘뻘 나는데 그냥 하면 정말 그냥 노동이지만, 신나는 노래를 톤 프리로 듣고 올라가니 금방이더라고요. 왜 진작에 이렇게 만들지 않았어라고 톤 프리 전작에 따지고 싶지만, 디자인이 확 바뀌었고 여전히 메리디안 음질로 좋다는 점에 만족하고 사용했습니다. 커널형 이어폰으로 디자인이 콩나물처럼 생겼습니다. 무엇보다 귀에서 쉽게 빠지지도 않고 착용감이 우수해졌다는 점이 좋습니다. 또 귀에 닿기 때문에 무독성, 저자극성 medical grade 실리콘 이어젤이 적용되어 있습니다. 프리미엄 이어폰으로 소재부터 착용감까지 뛰어났습니다. 단지 그것뿐만 아니라 터치패드가 있어서 3번 터치로 다음 곡 넘기기, 2번 터치로 음량 내리기가 가능합니다. 전용 어플을 통해 개인에 맞게 설정도 가능해 편리했습니다. 또 LG 톤 프리의 장점은 주변 소리 듣기가 가능합니다. 커널형은 주변소리 차폐가 강력해서 음악 감상은 좋지만, 반대로 주변소리를 들을 수 없게 됩니다. 그걸 대비해서 터치패드를 길게 눌러주면, 주변소리를 들을 수 있습니다. 굳이 LG톤 프리의 이어버드를 귀에서 빼지 않고 들어 볼 수 있어 좋습니다. LG 톤 프리로 출근/퇴근할 때 음악 감상과 전화통화도 자주 해보았습니다. 통화는 최대 5시간, 음악 재생은 최대 6시간 사용 가능합니다. 또 충전은 LG톤 프리 이어버드가 1시간 이내로 충전이 되고 충전케이스는 2시간이면 충전이 됩니다. 5분 충전으로 최대 1시간 사용 가능한 고속 충전을 지원하고 충전케이스를 번갈아 충전해서 사용하면 최대 18시간은 사용할 수 있습니다. 운동을 하거나 장시간 외부에 있어도 충분히 사용할 수 있는 시간이었습니다. 넷플릭스와 유튜브를 볼 때도 풍성한 음악감이 좋아서 착용해서 쓰고 있습니다. 확실히 다른 이어폰보다는 풍성한 음질이 좋습니다. 아무래도 귀 양쪽의 소리를 정교하게 조율하는 메리디안의 HSP(Headphone Spatial Processing) 기술이 적용되어 사운드가 답답하지 않고 공간감이 있는 느낌을 잘 표현하고 있습니다. 전화통화 음질도 뛰어난 건 듀얼 마이크 덕분인데요. 상단, 하단에 위치한 마이크가 주변 소음을 감소시키고 울림소리도 제거하여 또렷한 전화통화 음질을 들려주게 됩니다. 조금 더 이쁘게 LG톤 프리를 꾸미고 싶다! 민트, 피스타치오, 레몬, 스트로베리, 라즈베리 등 5가지 색상의 패션 액세서리 케이스로 이쁘게 꾸며 사용할 수 있습니다. 기분에 따라 칼라풀한 케이스로 꾸미면 너무 이쁘네요! 지금도 LG 톤 프리를 착용하면서 글을 쓰고 있는 데, 메리디안 튜닝으로 풍성한 공간감마져 느껴지는 음질은 정말 놀랍습니다. 메리디안의 HSP 기술을 사용해 4가지의 사운드 EQ 튜닝인 lmmersive, Natural, Bass boost, Treble boost 로 즐길 수 있는데요. 다른 무선이어폰에서는 부족했던 공간감있는 사운드를 LG 톤 프리로 즐기는 사운드에서는 풍성한 느낌을 주기에 충분하였습니다. 메리디안 튜닝을 통해 나오는 음색은 매우 섬세한 사운드나 자연스럽거나 임펙트있는 비트로 바뀌어 듣기 좋았습니다. LG 톤 프리에 사용된 다이나믹 드라이버(DD)는 대여폭이 크게 음이 자연스럽게 만들어 주었습니다. 이제 LG전자의 무선 이어폰 중에서 프리미엄 제품이 출시되었고 톤 프리(HBS-TFN6) 모델은 전작의 실패 보다는 작정하고 퀄리티를 높인 작품이라고 봅니다. LG 톤 프리의 액티브 노이즈 캔슬링 기능은 없지만 인이어 형태로 변화된 디자인으로 차폐가 가능하며, 착용감이 더욱 밀착된 느낌을 주었습니다. 또 다른 무선이어폰에서는 볼 수 없는 UVnano 케어 살균 기능을 두어 안심하고 오래도록 사용할 수 있게 한점도 마음에 듭니다. 음질과 차별화에 귀여운 디자인까지 더한 LG 톤 프리를 꾸준히 사용해본 입장에서 좋습니다. 품질 좋은 사운드를 들려주는 무선이어폰을 찾는 분이라면 고려해 보세요!
SNNC(사장 김준형)는 지난 2021년 10월 26일부터 11월 24일까지 미래세대 생활환경 (도담 그룹홈) 개선 사업(300만 원 상당)을 진행하였고, 11월 25일 (목) 10시 아동들을 위한 방한용품 나눔 전달식을 도담 그룹홈에서 (재)광양시사랑나눔복지재단(이사장 김재경)에 전달하였다.SNNC 노사가 합심한 이번 미래세대 생활환경 개선사업은 SNNC 한마음협의회 및 노동조합을 비롯해 광양제철소 에버그린 벽화봉사단도 함께했다. SNNC와 광양제철소 에버그린 벽화봉사단이 그룹홈 골목 벽화 그리기 봉사를 하던 중 그룹홈으로부터 사연을 접하게 되여 실시하게 되었다. 특히, 해당 그룹홈은 옥상 내 건축물 철거 후 우천 시 지붕 누수로 생활환경이 악화된 상황이었고, 주변에 조명이 없어 개선이 시급하였다.사업은 평일 퇴근 후, 주말을 통해 실시하였으며, 한마음협의회 및 SNNC 노동조합, SNNC 벽화·전기 재능봉사단, 광양제철소 에버그린 벽화봉사단 등 임직원이 아동복지시설에 긴급한 민원에 필요성을 공유하고 개선을 위해 힘썼다. 직원들은 그룹홈 명칭인 도담과 같이 아이들이 밝고 야무지게 성장할 수 있길 바라는 마음으로 골목길 벽화, 주택 입구 및 외관 전등 시설, 지붕 방수공사를 실시하였다.또한 아이들이 따뜻한 겨울을 보낼 수 있도록 방한용품(털모자, 장갑, 목도리 등)을 구입하여 도담 그룹홈에 같이 전달하였다.SNNC 김준형 사장은 “우리 아이들이 꿈과 희망을 갖고 씩씩하게 성장하길 바란다.”며 “SNNC도 미래세대 교육, 생활환경 개선 등 아동의 성장에 적극 동참하고 앞으로도, 지역사회와 공존 · 공생의 가치를 추구하는 기업시민으로서 나눔 문화 확산을 위해 지속적이고 진정성 있는 ESG 활동을 펼쳐나가겠다”라고 말했다.사랑나눔복지재단 김점현 사무처장은 ”코로나19로 아이들이 집에서 지내는 시간이 많아져서 생활환경 개선이 아이들에게 무엇보다도 필요하였는데, 필요한 부분을 지원해주신 SNNC 임직원분들과 봉사활동에 참여하여 주신 모든 분들께 진심으로 감사드린다.“며 ”또한 추운 겨울을 이겨낼 수 있는 방한용품도 필요한 아동들에게 잘 전달하도록 하겠다.“고 말했다. 한편 SNNC는 지난해부터 관내 학대피해아동 심리치료 지원 및 지역아동센터 교육 및 예체능 프로그램 등을 지원하고 있다. 이번 생활환경 개선을 시작으로 향후 지역아동센터 및 인근 마을회관 등 지역 내 에너지 소모가 많은 집단 시설을 대상으로 쿨루프(Cool roof) 시공 등 에너지 절약 실천을 테마로 기업시민활동을 전개해 나갈 예정이다. 커피포트를 (재)광양시사랑나눔복지재단(이사장 김재경)에 전달했다.지정 기탁되어 사용 될 예정이다.되었다.“며 ”바자회를 진행할 수 있도록 많은 도움을 주신 원아 학부모님들께 감사드리며, 기탁된 물품이 어르신들에게 잘 전달되어 웃음이 (재)광양시사랑나눔복지재단 김점현 사무처장은 “수익금 마련을 위해 고생하신 경선어린이집 김선덕 원장님과 관계자분들에게 진심으로 감사드린다.”며 “바자회를 통해 마련된 아이들의 온정은 코로나19 상황 속에서 어렵고 힘든 사람들에게 희망이 될 것이다.”고 말했다. 가스펠성서침례교회(목사 신해영)는 지난 2021년 11월 23일(화) 15:00 가스펠성서침례교회에서 유아용 기저귀 13박스를 (재)광양시사랑나눔복지재단(이사장 김재경)에 전달하였다.이번 후원 물품 기저귀 13박스는 저소득·취약계층에 지원이 되어 어려운 이웃을 위해 사용 될 예정이다. 되고자 백미(20kg) 55포대 330만원 상당을 (재)광양시사랑나눔복지재단(이사장 김재경)에 전달했다.전달식에 참여한 세방(주) 광양지사 서병주 팀장은 ”이제 곧 연말인데, 코로나19 장기화로 모두가 힘들고 어려운 시기에 당사 임직원들이 임직원들의 온정을 느끼고, 백미를 통해 따뜻한 연말연시를 보내길 기대한다.“고 말했다.주신 후원자분들에게 진심으로 감사드린다.”며 “세방(주) 광양지사의 다양한 복지증진 사업은 코로나19 상황 속에서 어려움을 겪고 있는 한편, 세방(주)는 자발적인 모금활동인 ‘세방 벼룩시장’을 2004년부터 약 16년간 매년 시행하고 있다. 이를 통해 지난해까지 총 23억 원을 설립한 사회복지법인 세방이의순 재단은 저소득층 아동 장학금, 독거노인 생필품 지원, 사랑의 연탄 배달, 긴급 의료 지원 등 다양한 지원 사업을 진행하고 있다. 광양 복지형 태양광발전소 이번 협약식은 신재생에너지 전문기업인 SK E&S가 광양 복지형 태양광발전소를 구축하는데 (재)광양시사랑나눔복지재단으로 기부금 10억을 지정 기탁 하면서 컨설팅까지 지원하는 내용이 포함되어 있어, 민?관?기업이 적극적으로 참여하는 사회공헌의 새로운 모델을 제시할 것으로 협약식에는 김경호 광양부시장과 김재경 (재)광양시사랑나눔복재단 이사장, SK E&S 추형욱 사장, SK E&S 문상학 전력사업부문장, SK E&S SK E&S (재)광양시사랑나눔복지재단 김재경 이사장은 “이제 광양시는 수익사업을 통해 복지 예산을 생산하는 전국 최초의 도시가 되어 타 지자체의 롤모델이 될 것으로 기대된다.” 며 “그 동안의 복지재단의 역량 부족으로 다소 소홀했던 다양한 복지 분야운영까지 최선을 으며, 사회복지시설 및 들을 위한 김장김치 지원 사업비 5천만원도 함께 전달되었다. 금호마을환경지킴이(대표 남정옥)는 지난 2021년 11월 17일(수) 13:00 복지재단에서 이웃사랑실천의 일환으로 지역의 어려운 이웃에게 도움이 되고자 성금 657,000원을 (재)광양시사랑나눔복지재단(이사장 김재경)에 전달했다.이날 전달된 성금은 프리마켓 수익금으로 마련되었으며 금호동으로 지정 기탁 되어 어려운 이웃을 위해 사용이 될 예정이다.전달식에 참여한 남정옥 대표는 ”이번 성금은 프리마켓의 수익금으로 작은 정성이지만 코로나19 장기화로 모두가 힘들고 어려운 시기에 어려운 이웃에게 조금마한 힘을 보태 다같이 이겨내보자는 생각에 기탁하게 되었다.“며 ”기탁된 성금이 어려움을 겪고 있는 이웃에게 잘 전달되어 복지사각지대 해소를 위해 유용하게 사용되었으면 좋겠다.“고 말했다.(재)광양시사랑나눔복지재단 김점현 사무처장은 “나눔을 실천하기 위해 프리마켓 행사를 진행하고, 수익금을 전달해 주셔서 감사드린다.”며 “정성이 담긴 성금은 코로나19 상황 속에서 어려움을 겪고 있는 이웃에게 잘 전달할 수 있도록 하겠다.”고 말했다. 이 될 예정이다.되었다.“며 ”기탁된 성금이 어려움을 겪고 있는 이웃에게 잘 전달되어 웃음이 넘치고, 전국에서 가장 행복한 도시가 되길 기대한다.“고 말했다.(재)광양시사랑나눔복지재단 김점현 사무처장은 “의정활동에 사용하기에도 부족했을 활동비와 수당을 어려운 이웃을 위해 선뜻 기부해 주신 최대원 총무위원장님께 감사드린다.”한편, 최대원 의원은 지난 2018년 제8대 광양시의회 더불어민주당 청년비례대표로 당선되었고, 2020년엔 광양시의회 후반기 총무위원장으로서 현재까지 열정적인 의정활동을 펼치고 있다. (재)광양시사랑나눔복지재단(이사장 김재경)에 전달했다.내보자는 생각에 기탁하게 되었다.“며 ”기탁된 성금이 어려움을 겪고 있는 이웃에게 잘 전달되어 복지사각지대 해소에 도움이 되기(재)광양시사랑나눔복지재단 관계자는 “관내 시각장애인을 위해 성금 50만원을 기탁해 주셔서 고맙다.”며 “코로나19 상황 속에서 이웃 사랑을 실천해 주신 중마동 주민자치위원회 모든 분들께 감사의 마음을 전한다.”고 말했다.
‘서울은 도시가 아니다’의 저자 이경훈 국민대 교수가 서울을 향해 또다시 도발을 시도했다. 그의 신간 ‘못된 건축’에 담긴 대한민국의 수도 서울에 관한 불편한 진실, 그리고 대안을 들어본다. 사람들은 흔히 건축가의 집 울타리 너머를 동경한다. 집 안 구석구석 감탄사를 일으키는 기발한 상상력이 숨어 있을 것만 같은 커다란 보물 창고, 햇살 부서지는 통유리 너머로 아름다운 정원이 그림처럼 펼쳐져 있을 것만 같은 그곳. 그런데 이 남자는 반대다. “우리 집은 북향인데요?” “시끄럽게 떠드는 이웃들과 함께 살고 있죠.” 그는 가뜩이나 삭막하고 빡빡한 서울이란 도시에서 공원을 ‘내쫓아야’ 한단다. “아파트 단지에 정원이 왜 필요해요. 공원을 조성하는 건 도시를 단절시키는 행위입니다.” 한 술 더 떠 마을버스와 방음벽, 남향 아파트, 각종 방, 걷기 힘들거나 재미없는 거리, 청계천 루체비스타, 새 모델하우스…, 이런 익숙한 것들이 서울을 망친다고 주장한다. 이런 사람에게 우리가 살고 있는 도시, ‘서울’을 맡겨도 될까? 건축가 이경훈(51) 교수는 서울시 도시계획위원이다. 2011년, ‘서울은 도시가 아니다’란 책으로 서울을 잘근잘근 씹더니 이번에는 ‘못된 건축’(푸른숲)으로 서울을 빼곡하게 채우고 있는 건축물들에 대해 쓴소리를 퍼부어댔다. ‘녹색도시’ ‘친환경’ 구호가 도시를 망친다는 이야기도 서슴지 않는다. 얼핏 귀에도 들어오지 않던 얘기들인데 하나하나 이유를 듣고 보니 공감이 간다. 그런데, 정말 서울은 도시가 아닌 걸까. 이 교수가 서울시 도시계획위원으로 발탁된 것은 우연이었다. ‘서울은 도시가 아니다’를 읽은 박원순 시장이 그에게 자리를 제안한 것이 계기였는데, 그렇다고 해서 서울을 바라보는 박 시장과 이 교수의 견해가 아주 일치하는 것만은 아니어서 출발부터가 흥미롭다. 예를 들어, 걷고 싶은 거리를 만들겠다는 박 시장의 생각에는 그도 전적으로 찬성한다. 그런데 ‘걷고 싶은 거리’가 무엇인가에 대한 견해는 꽤나 큰 차이를 보인다. 박 시장의 생각처럼 공원을 조성하고 도시농업을 장려하는 건 참으로 비현실적이고 시대착오적인 발상이라는 것이 이 교수의 의견이다. 오히려 공원이고 논밭이고 다 없애고 상점이 즐비한 거리를 만들어야 걷고 싶은 거리가 된다는 것이다. 사람이 자연과 더불어 사는 건 당연한 이치인데 그걸 두고 되레 시대착오적 발상이라니, 그런 생각이야말로 개발지상주의에 찌든 시대착오적인 발상 아닌가 되묻고 싶어졌다. 그는 도시를 ‘비농업 인구가 모여 사는 곳’이라는 정의에 동의한다고 말했다. 도시는 도시로서의 기능이 있고 농촌은 농촌으로서의 기능이 있는데, 대다수의 사람들은 도시에 살기를 원하면서 아이러니하게도 자신이 살고 있는 도시가 농촌화되기를 바란다는 것이다. 1 남대문 주변의 조감도. 주변의 건물들이 국보 1호 남대문을 의식하지 않고 저마다 자신만의 스타일을 뽐내고 있다. 2 이경훈 교수는 종로구 율곡로 옛 한국일보 자리에 새로 지은 트윈트리타워를 서울에서 몇 안 되는 착한 건축물로 꼽았다. 병풍처럼 보이는 실루엣이 주변의 동십자각을 돋보이게 하기 때문이다. 서울시는 2012년 ‘마을공동체 설립을 위한 조례’를 제정하고 서울도시농업 원년 선포식을 가졌다. 그 덕분인지 요즘엔 서울 시내에서 농사를 짓겠다는 사람들도 쏠쏠히 늘어나고, 우리 동네에서 재배한 농산물이라며 내다 파는 이들도 간혹 눈에 띈다. 하지만 이 교수는 서울시의 이러한 도시관에 철저히 반대하는 입장이다. 농지가 나쁘다는 게 아니라, 농지가 있어야 할 위치가 아닌 곳에 억지로 끼워 넣어 도시의 본질을 해치고 있다는 얘기다. 반대로 그는 사람들이 흔히 갖고 있는 ‘도시는 저열하고 나쁘다’는 인식도 경계해야 한다고 강조한다. 친환경, 녹색성장 등의 가치가 대두되면서 사람들은 어느새 도시에 살고 싶어하면서도 도시가 마치 인간의 비도덕적인 가치의 산물인 것처럼 여기는 이중적 가치관을 갖게 됐다는 것이다. 그러한 가치관이 반영된 것이 서울의 대단지 아파트들이다. 그는 아파트 단지 내 공원을 조성하는 ‘트렌드’에도 반대하는 입장이다. 도시민의 특성상 낮에는 일하러 가느라 아파트 단지가 텅 비게 마련이고, 결국 그 공원은 죽은 공간이 돼버린다는 것이다. 그 주변을 지나는 사람들도 ‘아파트 주민들만을 위한 이기적인 공간’인 정원 때문에 먼 거리를 돌아가거나, 쳐다만 보고 지나가야 하는 불편함이 야기된다. 심지어 대부분의 주민들이 집으로 돌아오는 저녁 시간대엔 아파트 정원이 한낮의 싱그러운 풍경이 아닌 어둡고 무서운 공간으로 변해버린다. 주차장은 모두 지하로 숨어버려 인적조차 드문 그곳을 지나갈라치면 혹여나 나쁜 마음을 먹은 사람이 있을까 겁부터 나게 마련이다. 결국 아무도 이용할 수 없는 불필요한 곳을 만들어놓고 ‘친환경 공간’이라 우기면서 아파트 값만 올리는 게 배려심 없는 서울의 모습이라는 것이다. 그는 도시 주거를 해결하는 건축적인 방법으로 ‘도시적 건축’을 제안한다. 도시가 도시다워지려면 녹지 공간과 공원이 아닌 상가가 즐비해야 한다는 것이 그의 주장한다. 전원도시가 저밀고층의 형태라면 도시적 해법은 고밀저층의 형태를 띠고 있다. 그가 주장하는 전원도시의 대표적인 예는 영화 ‘로보캅’의 배경이 됐던 미국의 디트로이트, 그리고 반대로 도시적 형태를 지닌 예는 프랑스 파리다. 그는 우리가 이상적인 도시 형태라 믿었던 디트로이트가 최근 재정 부도 위기에 몰렸을 뿐만 아니라 다른 도시에 비해 범죄율도 2~3배가량 높은 것으로 나타난 사실을 지적하며, 미국의 많은 대도시들이 비슷한 이유로 높은 범죄율에 시달리다 쇠퇴의 길을 걷게 됐다고 설명했다. 그는 오히려 프랑스 파리처럼 땅과 가까운 건축물이 조밀하게 모여 있는 도시가 사람과 사람, 장소와 사람을 긴밀하게 하고 도시인으로 사는 특권을 누리게 할 수 있다고 주장한다. 파리는 중심부 전체가 5층 이하 건물로 이뤄진 전형적인 고밀저층형 도시다. 용적률(1층부터 꼭대기까지, 대지 면적에 대한 건축물의 연면적 비율)은 300%지만 건폐율(대지 면적에 대한 평면적 건축 면적 비율)이 60%라 가능한 일이다. 덕분에 파리의 사람들은 걸어서 출근하고, 걸어서 장을 보고, 그러는 사이 이웃들과 자연스럽게 교류하는 ‘진정한 도시인’으로서의 특권을 누리고 산다. 물론 그로 인해 감수해야 하는 것들도 있다. 북쪽으로 향한 집에는 해가 들지 않는 방도 있고, 나무가 울창한 정원은 포기해야 한다. 하지만 그는 오히려 반문한다. 늦은 시각까지 불을 켜놓고 영업을 하는 상점들이 도시의 범죄를 자연 감시하는 역할을 한다는 제인 제이콥스의 이론은 그가 생각하는 도시의 모습과도 맞닿아 있다. ‘도시의 상점들은 거리를 지키는 보안등이자 청소부다. 상점의 주인들은 가게에 불을 켜 거리를 밝히고, 사람들을 걷게 만들어 범죄율을 낮춘다. 상점 앞을 청소하며 거리를 깨끗하게 만드는 자연 정화의 역할도 담당하고 있다. 자연을 사랑하고 환경을 보존하고 싶다면 자연과 최대한 떨어져 모여 살아라.’ 이것이 1950년대 미국의 도시 정책을 날카롭게 비판한 저서 ‘미국 대도시의 죽음과 삶’의 저자 제인 제이콥스의 주장이다. 물론 서울에도 도시다운 면모를 갖춘 거리가 아예 없는 것은 아니다. 그는 서울의 걷고 싶은 거리로 ‘가로수길’을 꼽는다. 요즘은 그 특징이 많이 퇴색했지만 가로수길은 키 낮은 상점들과 카페가 즐비하고, 인도 위로 자동차가 주차하는 기형적인 모습도 없다. 사람들이 걸어 다니며 거리를 즐기는 전형적인 도시의 형태인 것이다. 공원에 대한 생각도 바꿔야 한다는 것이 그의 주장이다. 잔디와 흙이 깔려 있고 숲이 우거진 곳만이 공원은 아니라는 것이다. 돌이나 나무로 바닥을 깔고, 작고 아담한 나무 몇 그루로 조경을 한 공간이 오히려 도시 공원으로서의 자격을 가진다. 도시는 나쁘고 자연은 옳다는 이분법적 논리가 아니라, 도시와 자연의 차이 또는 도시와 농촌의 다름을 인정하는 것에서 그가 말하는 ‘착한 건축’은 시작된다. 동대문디자인플라자(좌)와 오스트리아 그라츠의 쿤스트하우스 그라츠(우)는 역사적 공간에, 대지의 모양에 맞게 지어진 건축물이라는 공통점이 있다. 그는 DDP의 건축적 가치는 시간이 좀 더 흐른 뒤 제대로 평가받을 것이라고 전망했다. 뉴욕에서도 가장 고급스런 주거 공간으로 통하는 센트럴파크 사우스는 센트럴파크 남쪽에 위치한다. 세계적으로도 손꼽히는 유명인들이 모여 사는 그 동네는 전형적인 북향 마을이다. 센트럴파크 사우스에서 센트럴파크를 바라보려면 자연스럽게 북쪽을 향할 수밖에 없다. 압구정동의 아파트들이 북쪽으로 근사하게 한강이 흐르고 있는데도 그 풍광을 포기하고 남향으로 돌아앉아 있는 것과 매우 대비된다. 도시에는 ‘남향’이라는 조건을 포기하고서도 가질 수 있는 다른 가치가 많다. 무엇을 택할 것인가에 우선순위를 정하고 싶지 않다면 도시에서의 삶을 포기하는 게 맞다. 그 또한 그런 이유로 최근 한남동의 북향집으로 이사를 했다. 그의 표현을 빌리자면 ‘소란하고 수다스러우며 도시적인 이웃’들이 살고 있어 매우 만족스러운 동네다. 편한 차림으로 갈 수 있는 카페가 여섯 곳이 넘고 식당과 주점도 열 군데가 넘으며 대형 마트를 뒤집어 뿌린 듯 슈퍼마켓, 빵집, 피자 가게, 미용실, 아이스크림 가게, 옷 가게, 약국, 철물점, 피아노 학원과 목욕탕까지 즐비하다. ‘우리 동네’라는 따뜻한 느낌이 피어오르는 정경이다. 이 동네로 이사하면서 그는 자동차로 다니는 걸 포기했다. 차를 운전하며 다니는 것보다 골목길 따라 ‘삐뚤삐뚤’ 주차된 차들 사이로 걷는 게 빠르고 편해서다. 도시가 가진 특징을 이해하고 다름을 인정한 사례는 우리에게도 있다. 최근 동대문에 새롭게 문을 연 ‘동대문디자인플라자(DDP)’가 바로 그것이다. 디지털 기술을 활용한 건축 설계 방법을 연구하던 그가, 도시와 도시 건축으로 관심의 폭을 넓히기 시작한 것도 DDP의 전문위원과 자문을 맡으면서부터다. 뉴욕에서 공부를 하면서, 유럽으로 배낭여행을 다니며 그가 체득했던 진정한 도시인으로서의 삶이 연구의 성과로 발현된 것도 이즈음부터일 것이다. 그는 어딘가 낯선 도시로 여행을 떠나려는 지인들에게 ‘삐뚤삐뚤한 건축물들을 잘 살펴보라’고 조언한다. 반듯하게 지어진 건물보다 삐뚤삐뚤하게, 주어진 땅의 모양에 맞게 지어진 건물이 많은 곳일수록 활기차고 도시답다. 그는 DDP를 이해하려면 오스트리아의 제2도시 그라츠의 미술관 ‘쿤스트하우스 그라츠’를 살펴봐야 한다고 설명했다. 그곳과 DDP가 기괴하다거나 낯설다는 평가를 받는 것은 두 건물 모두 역사적 의미가 강한 공간에 지어졌기 때문인데, 얼핏 보면 두 건축물 모두 도시의 역사성을 단절시키는 듯한 모습이다. 특히 도시 전체가 유네스코 세계문화유산으로 지정된 천년의 고도인 그라츠에서 온통 유리로 반짝이는 쿤스트하우스 그라츠는 마치 외계의 건물처럼 낯설다. 하지만 그는 도시의 건축물은 보다 멀리 내다봐야 한다고 주장한다. 완공 당시 역사적 맥락을 등한시했다는 비판을 받던 쿤스트하우스는 10여 년이 지난 지금 ‘역사와 미래의 만남’이라는 최고의 찬사를 받고 있다. DDP의 역사성 역시 그렇게 평가받을 것이라는 게 그의 생각이다. 역사적으로 유의미한 것처럼 보이는 동대문운동장은 사실 일제가 조선 침략을 본격화하던 1926년 히로히토 왕세자의 결혼을 기념하기 위해 지은 것으로, 성곽이 있던 동산을 허물고 지형을 파괴하면서 만든 고약한 건축물이다. 반면 DDP는 인근 도로와의 경계선을 건축 형태의 가장 중요한 실마리로 삼았다. 쿤스트하우스 그라츠와 마찬가지로 불규칙한 모양의 대지 구석구석까지 건물로 채워 도시적 건축물로서의 역할을 충실히 해낼 뿐만 아니라, 성벽으로부터 도심을 향해 완만하게 올라가는 형태로 조형미를 완성했다. 심지어 지하철이 다니는 구간은 건물을 들어 올려 지하철역을 오픈시키고 지하 광장을 만들었다. 이러한 대지 맞춤형 설계는 개성과 창의성, 그리고 기술적 대담함을 갖춘 21세기형 건축물을 완성해 과거와 현재, 미래를 잇는 역할을 하게 했다는 것이다. 물론, 그의 주장은 건축가나 도시계획 전문가들 사이에서도 논란이 되기 딱 좋다. 하지만 도시와 건축물을 바라보는 그의 삐딱한 시선은 그만큼 건축에 대한 고민의 폭을 넓히고 다양한 접근 방식을 모색할 수 있게 해준다. 어떤 부분은 부딪히고 어떤 부분은 독려해가면서 서울이라는 도시를 계획하고 만들어가는 것이 건축가와 도시계획 전문가들의 몫이다. 건물주가 되는 건 쉽지만 건축주가 되는 건 참 어려운 일이다. 이미 지어진 건물을 사는 것과 빈 땅에 새로 건물을 올리는 건 천양지차이기 때문이다. 건축주에게 좋은 건축가를 만나는 것만큼 다행스러운 일도 없을 것이다. 우리가 살고 있는 도시, 서울에도 좋은 건축가들이 필요하다. 좋은 건축가란 어떤 사람인가 묻자 그가 대답했다.
요세미티 이전까지의 칼라 피커 창은 아래 그림 처럼 크페파스들이 었다. 이걸 평평하게 하니 크레스파스의 느낌이 확 사라졌다. 너무 아쉽다. 소프트웨어 분야의 플랫 디자인은 MS 에서 먼저 주도 했지만, 그 집은 비쥬얼 디자인 보다는 엔지니어링이 대세인 집안이라 별로 이슈화되지 못했지만, 애플은 다르다. 애플은 새로운 기술이 아니라 있는 기술을 가지고 시각 디자인과 인터렉션 디자인과 마케팅으로 제품을 새로 만드는 집이라 애플의 외양 디자인의 영향력은 크다. 애플은 GUI 로 사람들이 익숙한 것을 기반으로 UI를 만들어서 사용하기 쉽다고 생각하게 했고, 사용하기 쉬운 제품이라는 모토가 가장 큰 기반이니 말이다. 그 GUI에 대해서 애플과 MS는 오랫동안 소송을 햇엇다. 사실 둘다 제록스 파크에서 만들고 있던 나중에 스타오피스라고 이름이 된 오피스에서 처음 선보인 GUI, 마우스 등을 베낀 것이라 당연히 그 소송은 그냥 끝났다. 뒷 애기로는 빌게이츠가 애플에 투자를 하고, 워드인지 오피스인지를 맥에 제공하면서 끝나다는 것 같기도 하고. 그 스타오피스에서 최초로 보인 GUI는 세상에서 동작하는 것 대로 하는 것이었고, 벤 슈나이더만의 direct manipulation 이라는 이론이 상업용으로 보이는 것기도 했다. 그러나 스티브잡스가 죽고, 디자인의 일부인 외양 디자이너가 헤게모니를 잡은 후, 엔지니어링에서 디자인까지 주도했던 스캇포스톨이 쫓겨나고 나서, 플랫디자인이 미니멀리즘인지 모더니즘인지 모르겠지만 소프트웨어의 외양을 평평하고 비비드한 색깔로만 보이게 된 것은 아닌지 모르겠다. 그래서 최근의 애플의 평평한 디자인은 스큐어모피즘의 흔적을 척결 하는 것 처럼 모든 것을 그냥 시각적으로 심플하게하고, 평평하게 해서 깊이감이 없게 하고 칼라를 비비드 하게 해서 이쁘게만 하고 있는 것 같다. 마치 사용하라고 만든 소프트웨어를 ‘벽에 걸린 그림’ 처럼 감상하라는 것 처럼 말이다. 인간은 적응의 동물이라 익숙해지면 또 아무렇게 되지 않을 수도 있지만 , 이 놈의 평평한 디자인 추세는 (실제 세상과 컴퓨터 상의) 익숙한 것들을 익숙하지 않게 해 다시 배우게 하는 것 같다. 상품 분야에서는 내용은 가만히 두고 겉 모양의 패키지 디자인만 바꿔서 스즈널로 새로운 제품인양 마케팅을 하는 경우가 많다 . 내용은 별로 바뀌지 않거나, 조금 바꾸고, 겉은 겁나 바꿔서 새로운 것 처럼 이야기 하면서 사람들의 관심을 끄는 방식이다. 이게 국내 인터넷 포탈에서도 맨날 하는 짓이었다. 그 숱한 “디자인 개편” 이 그런 것이다. 외양을 바꿔서 새로운 것 처럼 포장만 한다. 물론 메뉴가 늘어서 이걸 담기 위해서, 새로운 컨텐트가 들어가니 이걸 잘 알리기 위해서라는 목적이 있기도 하지만 그것 보다는 뭔가 크게 바뀌는 것 처럼 보이고 싶을때 디자인 개편을 한다. 여기서 디자인도 외양 디자인이다. 오피스 2007 UI 처럼 메뉴의 한계와 여러 사용의 문제를 해결하는 것도 아니고 UI 를 비주얼 디자인이라고 생각하는 우리나라 시대적 상황이기도 하다. 플랫 디자인의 장점점 사람들로 하여금 새로운 느낌을 갖게 한다. 시장 경쟁 시대에서 패키지 디자인은 나쁜 것은 아니니 말이다. 다만 내가 사용하는 목적을 가능하게 해주고, 더 빨리, 더 쉽게 더 기분좋고 재미있게해주는 것이 아니라, 그냥 새로운 제품 처럼 인식시켜 사람들로 하여금 돈을 쓰게 하는 것은 좀 그렇지 아니한가. 난 사실 플랫 디자인의 본질이 뭔지 모른다. 뭔가 더 본질이 있는지도 모르겠고, 다만 시각 디자인에서 오브젝트의 외양의 깊이감을 없애는 것 정도만 안다. 소프트웨어 분야의 MS에서 시작해서 애플이 주도해서 다들 따라하는 이 평평한 디자인은 우리가 눈이 2개인 이유를 무시하고, 컴퓨터 보다 실제세상에서 더 많이 살고 왔고, 그러한 경험에 기반한 새로운 것의 이해하는 방식을 무시하는 것이다. 또한 인간은 뭔가에 대해 이 세상으로 부터의 비유나 은유를 통해 인지하고 이해하는 것이 효율화 되어 있는데, 그것이 정적인 오브적트의 외양이 아니라 동작또한 같이 동작하는 것같다. 그래서 아이콘나 윈도우 창이나 버튼들이 평평해져서 이게 버튼인지 레이블인지 구별 못하는 경우도 있다. 특히 애플이 아니는 포탈이나 앱사에서 만든 앱이 더 그렇다. 마치 10년 정도 전에 웹 링크에 밑줄이 안 이쁘니 링크를 없애 어떤게 링크인지 텍스트인지 모르게 된 것 처럼 말이다. 세상에 새로운 것은 없는데, 그래서 세상이 있는 것을 은유하는데, 평평한 디자인은 오브젝트의 은유를 하면서도 외양은 그렇게 않게 보이게 한다. 그러나 여전이 애플은 플랫 디자인 모든 것을 평평하게 하는 것은 아닌 것 같다. 산업디자이너가 하는 부분과 엔지니어가 하는 부분을 보면 그 차이가 보인다. 외양을 시각적으로 표현하는 비주얼 디자이너는 정적인 영역을 주로 다루는데, 그 부분은 이미 애플의 산업디자이너가 헤게모니를 잡고 있어 정적인 외양은 우리 눈이 한개만 있어도 되게 만든다. iOS 8 이 동작하는 것을 보면 평평하지 않다. 배경화면은 이전 보다 더 깊이감이 생겨서 3D를 지향하는 것 처럼 보이고, 잠겨진 상태에서 홈으로 들어가면 깊이감 있게 스프링보드가 나오고 앱 실행할때 앱들은 앞으로 튀어나오고, 모바일 사파리의 창들을 보는 화면에서는 창들이 마치 캐비넷의 폴더를 헤집는 것 같게 해준다. 이런 것들 뿐만 아니라 다른 동작하는 것들도 그렇다. 오브젝트는 실제 세상에서 가져왔는데 점점 이게 다른 세상의 오브젝트가 되어 새로운 것으로 인식되고, 그래서 새로운 느낌이 들지만, 동시에 다시 배워야 한다. 애플의 새로운 소프트웨어의 UI 에서 정적인 외양만 평평하다. 비쥬얼 디자이너가 못하는 인터렉션은 여전히 개발자가 디자인을 하고,그 부분은 인간 세상을 은유하는 스큐어모피즘을 따르고 있다. 정적인 것의 외양도 중요하지만 동작하는 것도 중요하다. 어포던스가 정적인 외양으로 부터 뭔가를 기대하는 것으로 생각하지만, 동작하는 과정중에서도 그 예상을 확인하기도 한다. 오랫동안 볼륨감 있는 외양이 지금은 지루해질 때가 되어, 마케팅 적으로 내용은 안바뀌고 겉만 바꿔서 팔아먹을 다른 외양이 필요하고, 이게 플랫 디자인 정도인 것 같다. 사실 스큐어모피즘의 외양에 대한 갑질은 이젠 지루할때가 되었고, 컴퓨터 세상에는 이 실제 세상의 것들만 있는 것이 아니라 한계가 있고, 컴퓨터 게임의 그래픽과 재미에서 처럼 사실성을 어디까지 가야 하는 이슈도 있고, 너무 사실적이면 조금만 달라도 인간은 부조화를 알게 되고, 세상에 있는 물건을 컴퓨터로 옮겨오면 처음에는 쉽게 이해가 되고, 신기하지만, 이걸 몇십년 쓰면 그 외양에서 지루해지기 마련이다. 그런다고 지금의 평평한 디자인이 추세라고 해서 깊이감을 없앨 뿐만 아니라 사물의 오브젝트 마져도 추상화 시켜서 새롭게 배우게 만드는 것은 아니다. 지금의 소프트웨어의 평평한 디자인은 그냥 기분 전환 정도 역할로만 생각한다. 사용자가 어떤 목적을 위해 사용하는 것의 인터페이스인 UI를 모두 평평하게 하고, 이게 뭔지 모르게 하는 것은 아니다. 그래서 플랫 디자인 추세는 진짜 디자인 개편이 아니라 비쥬얼 디자인 개편을 통해 새로운 기분을 주는 정도라고 본다. 내용은 안바뀌고 패기지만 바꿔서 새로운 것처럼 보이게 하는 것 처럼 말이다. 분명히 이것도 의미가 있다. 사람들은 겉 모습을 통해서 뭔가를 지각하기 때문에 변화를 보여주는데 있어서 외양을 바꾸는 것이 단시간에는 가장 효과가 크니깐 말이다. 디자인이 외양을 이쁘게 하는 것이라면 이 플랫 디자인 추세는 새롭게 보이는 것에 그치지 않고, 소프트웨어를 불편하게 만들것이다. 세상에 전혀 없던 물건을 얼마나 만들 수 있는지는 모르겠지만, 인간은 새로운 것을 받아 들일때 자기가 이해하는 틀 안에서 받아들이게 되므로, 컴퓨터 소프트웨어도 인간이 세상에서 경험하던 것을 기반으로 이해하게 하고, 외양적으로 세상은 2D가 아니라 3D 로 되어 있고, 소프트웨어는 벽에 걸린 그림 처럼 감상하는 것이 아니라 목적을 달성하기 위한 사용하는 도구이다. 컨셉이나 동작, 외양 다 중요하다. 외양 하나만 가지고 본질을 흐리면 안된다. 외양은 룩앤필의 역할을 해 감성적인 역할을 하지만, 동시에 사용과 기능을 더 잘하게 하는 본질적인 역할이다. 제품이나 서비스는 도구이고, 이 도구는 사람들이 일이나 생활에서 목적을 달성하기 위한 도구일 뿐이라는 점을 간과하지 않았으면 좋겠다. 그리고 그 구매자이고 사용자는 합리적이지 않고 그리 성능도 좋지도 않고, 주관적이고 감성적인 인간이라는 점도.
커피가 우리 일상 생활에서 이제는 빠질 수 없듯 사람들은 그만큼 수많은 종류의 커피를 마십니다. 똑같은 '아메리카노'라고 해도 각 카페에서 쓰는 생두, 로스터기, 커피머신, 바리스타 등 수많은 요소에 의해 맛 차이가 생기고, 그러다 보니 내가 선호하는 특별한 커피를 찾기도 합니다. 점점 더 독특한 커피를 찾다 보면 흔히 우리가 알고 있는 루왁커피를 한번 쯤은 만나게 되죠. 루왁커피는 사향고양이의 배설물 커피이지만 이외에도 다양한 동물들의 배설물 커피가 존재한다는 사실! 오늘 이 시간에는 특이한 커피를 찾는 사람들을 위한 배설물 커피에 대해 이야기 해보겠습니다. 사향고양이 커피는 인도네시아에서 처음 알려졌는데요. 사향고양이는 꼬리가 길고 후각이 발달하여 잘 익은 열매만 먹습니다. 소화기관을 거쳐 외피와 과육이 제거되고 커피 생두만 남는데, 위 속의 효소가 단백질을 분해함으로써 커피의 향미를 더해주는 역할을 하는 것으로 알려져 있습니다. 필리핀, 동티모르에서도 생산, 판매되고 있으며 인도네시아나 필리핀 관광객들에게는 꼭 구매 해야하는 관광상품처럼 포장되고 있지만 실제로 마셔본 분들이라면 재구매 의사는 떨어지는 상품이기도 합니다. 하지만 그 독특한 생산방법에 대한 사람들의 지속적인 관심이 수요로 이어져 현재는 사육하는 방식으로 변질되고 있다고 하는데요. 이 때문에 사향고양이에게 양식 아닌 양식의 학대를 하다보니 동물 보호단체에서는불매운동을 벌이고 있습니다. 사향고양이 커피는 생산지역, 추출 방식에 따라 조금씩 다를 수도 있지만, 일반적인 맛과 향은 쓴맛은 거의 없고 단맛과 미세한 신맛이 나며, 풀향, 카라멜 향이 주를 이룹니다. 위의 사향고향이 커피와 함께 널리 알려진 대표적인 배설물 커피가 바로 위즐(족제비)커피입니다. 베트남 여행시에도 찾아 볼 수 있는 관광 상품으로 가격도 루왁커피와 비슷하게 형성되어 있습니다. 족제비도 사향고양이와 같이 후각이 뛰어나 잘 익은 커피 열매를 먹고 그 배설물을 세척하여 만든 커피 입니다. 베트남을 여행하신 분들 중에는 ‘베트남 배설물 커피하면 다람쥐똥 커피 아닌가요?’ 하고 의문을 던지시는 분들이 있습니다. 하지만 지금껏 사오셨던 다람쥐가 그려진 커피는 배설물 커피가 아닙니다. 콘삭커피는 베트남 마트에서도 너무나 흔히 볼 수 있는데 콘삭커피는 배설물 커피가 아닌 다람쥐를 마스코트 상표로 내세운 커피 입니다. 콘삭커피 상표를 보면 다람쥐가 무언가를 먹고 있는데 그게 커피열매라고 착각하게 된거죠. 다람쥐는 커피 열매를 먹지 않습니다. 다람쥐가 헤이즐넛 향을 좋아하고 귀엽고 친근하다는 점에서 착안하여 베트남 커피에 헤이즐넛 향을 가미하여 만든 것이 콘삭커피인거죠. 포장도 고급스럽게 포장된 제품부터 아라비카와 로부스타 종의 블랜딩에 따라 4~5종이 있습니다. 혹시나 다음 여행 시 누군가가 다람쥐똥 커피라고 한다면 과감히 아니라고 설명해주세요! 세계에서 가장 비싼 커피라고 하면 대부분 사향고양이 커피라고 생각합니다. 하지만 몇 년 전부터 가장 비싼 커피로 등극한 커피가 있습니다. 바로 코끼리 배설물 커피인 블랙아이보리 커피입니다. 코끼리의 상아를 뜻하는 아이보리에서 그 이름을 지었으며 태국에서 딱 한군데 수린(Surin)주 반 타클랑(Ban Taklang)마을에서만 생산됩니다. 커피 열매와 함께 바나나, 사과, 파인애플과 같은 과일들과 쌀밥 등 특별식을 먹인 뒤 소화되지 않고 배설물에 섞여 나온 커피 체리의 씨앗, 즉 커피 생두를 골라내 만듭니다. 다른 배설물 커피보다 차이를 두는 점은 코끼리가 대식가이다 보니 좋은 커피와 열매를 같이 먹는 양에 비해 배설물은 아주 극소량인 점이 그 가격을 높이는데 한몫 하기도 합니다. 블랙아이보리 커피는 일반 카페에서는 마실 수 없고 태국과 몰디브에 있는 5성급 호텔에서만 마실 수 있습니다. 브라질 토착새인 자쿠버드는 멸종보호 종으로 보호받고 있는 새입니다. 브라질 카모심 농장 주변에 집단 서식하고 야생으로 길러지면서 커피를 생산하고 있습니다. 카모심 농장에 18만 그루 정도의 커피나무를 재배하고 있는데 자쿠버드가 이 나무의 열매를 먹은 후의 배설물을 일일이 찾아다니며 엄격한 세척, 건조 과정을 거쳐 만든 커피입니다. 자쿠버드 커피는 풍부한 향으로 브라질커피품평회에서 호평을 받았고 이로 인하여 주문이 폭주하게 되었는데 그 인기로 브라질 내에서도 마시기 힘든 커피라고 합니다. 생두 자체에서도 망고 향이 나며 원두에서는 복합적인 과일향과 고소함, 밸런스가 잘 이루어진 커피라고 합니다. A. 모든 식품이 그러하듯 커피도 신선도에 따라 맛이 엄청나게 차이가 있습니다. 커피는 유통기한이 지나거나 잘못된 보관 방법으로 변질되어도 건강에 해를 끼치거나 위협적이지는 않습니다. 다만 시간이 지남에 따라 맛과 향이 형편없이 떨이지기 때문에 커피를 제조할 경우 그 맛과 향을 기대하기 어렵게 됩니다. 우리나라는 보통 원두의 유통기한을 1년으로 표기합니다. 하지만 제조일자에 대한 기준이 없고 포장완료 시점으로부터 1년으로 인쇄하기 때문에 언제 로스팅 되었는지 알 수 없는 경우가 대부분입니다. 보관방법에 따라 차이는 있겠지만 포장외부에 인쇄된 유통기한이 중요한 것이 아니라 구매한 커피의 최고의 맛과 향을 느끼고 싶다면 로스팅 된지 15일안에 먹는 것이 중요하다고 생각합니다.
길병원 닥터헬기는 지난 10년 간 약 1500회 출동하며, 지구 다섯 바퀴에 해당하는 거리를 운항했습니다. 지금도 서해 최북단 백령도를 비롯해 서해안권 중증환자 이송에 생명지킴이로서 연중무휴 쉼 없이 하늘을 날며 활약하고 있습니다. 가천대 길병원 닥터헬기 운항 10돌을 맞아, 중중외상 등 응급환자의 생명을 구한 10년간의 주요 성과와 궤적을 따라가 보겠습니다. 닥터헬기는 2011년 9월 23일 운항을 시작했습니다. 이튿날인 24일 서구 검단에서 60대 심정지 환자를 첫 이송한 후 10년 동안(2021년 9월 7일 기준) 1485회 출동했습니다. 병원으로 긴급 이송된 1403명과 출동 현지에서 처치 후 이송되지 않은 97명을 포함해 1500명의 환자가 닥터헬기의 도움을 받았습니다. 1500명의 환자를 질환별로 살펴보면 △중증외상 378명(25.2%) △급성뇌졸중 263명(17.6%) △급성관상동맥증후군 107명(7.1%) 및 기타 협심증, 심정지, 대동맥파열, 위장출혈호흡곤란 등 중증응급질환자 752명(50.1%)이었습니다. 서해 특성상 해상에서 조업 중 외상 사고 등이 다수 포함됐습니다. 병원으로 이송된 1403명 중 남성 환자는 954명(68%), 여성 환자는 449명(32%)으로서 남성 환자가 두 배 정도 많았습니다. 산업현장 등 생계활동 중 사고를 당한 남성 비율이 상대적으로 높았기 때문으로 분석됩니다. 연령별로는 △50대 276명 △60대 279명 △70대 290명 △80대 246명 등 50‧60대 환자 비율이 39.4%를 차지해서 가장 많았습니다. 이어 70‧80대 환자가 38.2%로, 중장년층 환자 비율과 노인 환자 비율이 비슷했습니다. 10세 미만 어린이 환자도 34명으로, 물놀이 중 사고 등으로 이송됐습니다. 가천대 길병원 닥터헬기의 총 출동 횟수 1485회입니다. 출동 지역은 섬 지역인 옹진군이 626회(42.1%)로 가장 많았고, 강화군과 영종도 등 연륙도서 지역 환자가 270명(18.1%)이었습니다. 특히 연륙도서를 포함한 섬 지역 출동이 전체의 60% 이상으로, 가천대 길병원 닥터헬기는 도서지역 주민을 위한 생명지킴이 역할을 톡톡히 하고 있는 것으로 분석됐습니다. 인천과 가까운 충남권 등 타지역 이송 환자도 493건(33.1%)으로 적지 않았습니다. 인천 섬 가운데 가장 많이 출동한 지역은 대연평도(144회), 덕적도(136회)였습니다. 서해 최북단 섬인 백령도는 2018년 2월부터 운항을 시작한 이후 약 3년여 동안 51회 출동했습니다. 백령도까지의 거리는 하늘길로 왕복 600km가 넘는 거리입니다. 하지만 닥터헬기로는 현장까지 약 70분 만에 의사가 현장에 도착할 수 있어서 배를 타고 가는데 걸리는 4시간보다 획기적으로 빠르게 환자를 이송했습니다. 10년간 닥터헬기 운항거리를 합산하면 총 20만km에 달합니다. 이 수치는 지구 다섯바퀴에 해당하는 거리로서 이송 시간으로는 환산하면 6만2000분, 약 1300시간에 이릅니다. 가천대 길병원 양혁준 응급의료센터장은 “닥터헬기가 국내 처음으로 인천에서 운항된 만큼 큰 책임감이 따랐다”며 “하지만 항공의료팀 모든 구성원들이 한마음으로 운영한 덕분에 많은 시민들이 생명을 지키고, 건강하게 일상으로 돌아갈 수 있었다”고 설명했습니다. 헬기 도입 이튿날인 2011년 9월 24일 첫 환자가 이송됐습니다. 환자 B씨는 서구 검단에서 작업 중 사다리에서 떨어지는 충격으로 심장이 멈췄습니다. 인근 병원에서 1차 치료를 받은 후 닥터헬기에 실려 길병원으로 긴급하게 이송돼 저체온 치료를 받았습니다. 2012년 6월, 강화도에서 물놀이를 즐기던 5세 여아가 닥터헬기로 이송됐습니다. 물놀이 중 사고를 당한 아이는 심정지로 혼수상태에 빠진 상태였습니다. 닥터헬기가 곧바로 현장으로 출동해서 심폐소생술 및 응급처치를 시행하고, 아이를 응급실로 이송했습니다. 즉각적인 저체온 치료 끝에 아이는 3일 만에 후유증 없이 건강하게 퇴원했습니다. 백령도에 거주하는 80세 여성 A씨는 2018년 6월 12일 협심증으로 자택에서 쓰러진 후 백령병원으로 이송돼 치료를 받았습니다. 하지만 심박수가 절반 이하로 떨어지는 등 상태가 악화돼 닥터헬기를 이용해 가천대 길병원으로 이송됐습니다. A씨는 지체할 경우 심정지로 이어질 수 있는 위급한 상황이었지만 곧바로 혈관확장술을 받고 회복했습니다. 인천 남동구에 거주하는 71세 박모씨는 아내와 함께 지난 7월 16일 지인이 사는 백아도(덕적도 인근 섬)를 방문했다가 사고를 당했다. 더운 날씨 탓에 장판에 습기가 차면서 미끄러지는 바람에 그와 아내 모두 고관절 골절, 척추 골절 등 크게 다쳤다. 이들은 닥터헬기로 긴급 이송돼 무사히 수술을 받고 회복중이다. 인천 닥터헬기 도입 10주년을 기념해 지난 9월 30일 오전 가천대 길병원 의료진을 격려하기 위해 방문한 박남춘 인천시장(왼쪽 세 번째)과 이태훈 가천대 길병원 의료원장(왼쪽 두 번째) 등이 응급의료센터 옥상 헬리패드장에서 파이팅을 외치고 있다. 닥터헬기는 도서‧산간 지역 등 응급 이송이 어려운 지역 주민의 사망과 장애 감소에 기여하기 위해 2011년 가천대 길병원 등 국내 3개 지역 의료기관을 시작으로 도입됐습니다. 현재 전국에 7대의 닥터헬기가 운영 중입니다. 인천 닥터헬기는 보건복지부, 인천광역시, 가천대 길병원, (주)헬리코리아가 함께 운영하며 시민들의 생명을 구하고 있습니다. 헬기를 이용한 신속한 이송과 함께 응급의학과 전문의가 동승해 현장으로 출동한다는 점에서 다른 항공 이송수단과 차별화됩니다. 특히 헬기에는 응급수술이 가능할 정도의 전문 장비와 의약품이 준비돼 있어서 즉각적인 치료가 가능합니다. 닥터헬기 운항 대상은 중증외상, 심뇌혈관 질환 등 응급수술 치료가 필요한 환자입니다. 운항시간은 365일 일출~일몰 시각까지입니다. 기상 악조건으로 닥터헬기가 출동하지 못하면 소방헬기를 타고 현지로 이동하거나, 닥터헬기로 이동이 가능한 지역까지 출동한 뒤 소방·해경헬기로 이송된 환자를 닥터헬기로 옮겨서 이송하는 등 관계 기관과 긴밀히 협조하고 있습니다. 가천대 길병원은 응급의학과 전문의 15명과 응급구조사‧간호사 등 8명이 함께하는 항공의료팀 스탭을 비롯해, 헬리코리아 소속 조종사‧정비사‧운항관리사 12명 등 총 35명이 365일 휴무 없이 근무하며 닥터헬기를 운항하고 있습니다. 김양우 가천대 길병원장은 “도서지역 주민 뿐 아니라 섬을 찾은 누구라도 응급상황 시 신속하게 닥터헬기를 이용할 수 있다는 점에서 닥터헬기는 인천과 서해안 시민 모두를 위한 최고의 응급 이송수단”이라며 “권역책임의료기관인 가천대 길병원이 앞으로도 모범적으로 닥터헬기를 운영해서 시민들의 건강을 지키겠다”고 강조했습니다. 한편, 박남춘 인천시장은 응급의료 전용 닥터헬기 운항 10주년을 맞이해 가천대 길병원 내 위치한 닥터헬기 운항통제실을 방문해 의료진과 운영사인 헬리코리아 관계자들을 격려했다. 박남춘 시장은 “닥터헬기는 그 동안 도서, 산간의 취약지 응급환자의 생명을 살리는 ‘생명의 소리, 닥터헬기’로서 앞으로도 인천 시민의 응급 상황에 신속 대응해 소중한 생명을 살릴 수 있도록 최선을 다해 달라”고 당부했다.
숙면하는 법은 다양하다. 그것이 무엇이든 필수 준비물은, 베개. 특히, 숙면하는 데 최적화된 베개가 있다. ‘홍성돈 숙면베개 베리굿베개(이하 숙면베개)’라고 들어 봤는지? 포털 사이트에 ‘숙면’을 검색하면 자동 완성 키워드로 이 베개가 뜬다. 지난해엔 CJ오쇼핑에서 소개되면서 매출 100억 원을 돌파한, 그야말로 핫한 베개다. 이를 만든 ‘디아스크’의 홍성돈 대표를 만나 베개를 만든 비결을 물었다. – 홍성돈 대표는 자신의 불면증을 해결하기 위해 만든 배게의 효과를 발견하고 ‘숙면베개’로 특허 등록하고 제품화했다. – 디아스크의 기술력과 CJ오쇼핑의 유통 프로세스가 시너지 효과를 낸 결과다. 앞으로 디아스크는 다양한 연령대를 위한 숙면베개를 만드는 데 집중할 계획이다. 홍성돈 숙면베개는 일자 형태의 일반 베개와 달리 양쪽에 다리가 있는 고인돌 형태다. 숙면을 위해선 베개의 높이가 중요한데, 이 베개는 개인의 신체 조건에 따라 높이를 조절할 수 있다는 점이 특징이다. 숙면에 효과가 있다는 입소문이 나기 시작하더니, 지금은 CJ오쇼핑 방송에서도 매출을 톡톡히 올리고 있다. 어떻게 이런 특이한 모양의 베개를 만들었을까? 한국원자력연구원에서 퇴직 후 휴식기를 보내던 어느 날, 홍성돈 대표에게 불면증이 찾아왔다. 불면증이 지속되자 각종 질환에 시달렸는데, 병원에서 우연히 기능성 베개를 판매하는 모습을 봤다. 불면증을 개선하고 싶었던 그는 집에 돌아와 베개가 건강에 미치는 영향을 공부하며 당시 쓰던 베개를 변형해 새로운 디자인을 구상했다. 그렇게 탄생한 것이 고인돌 모양의 베개다. 홍성돈 대표가 두 달간 직접 써 보니 불면증이 개선되고, 혈당 수치와 체중도 정상 회복됐다. 숙면이 간절한 분들에게 이 베개가 도움될 거라는 확신이 들자 상품화를 결정했다. 아이디어를 실제 제품으로 구현하고 디자인 특허도 등록했다. 설문 조사와 체험단 모니터링 등을 거듭하며 제품의 완성도를 높인 건 물론이다. 2017년, 홍성돈 대표는 자본금 500만 원으로 1인 벤처기업 ‘디아스크’를 열고 홍성돈 숙면베개를 팔기 시작했다. 1인 기업으로 출발한 디아스크는 홍성돈 숙면베개를 출시하고, SNS 마케팅과 자사 온라인몰을 활용해 제품을 판매했다. 그런데 고민이 생겼다. 주 소비자층이 50~70대 고연령층이라 상품 주문을 위한 온라인 접근이 어려웠다. 자녀들이 베개를 대리 구매하는 사례가 많은 것이다. 홍보 역시 온라인으로 이뤄지다 보니 타깃 마케팅에 한계가 있었다. 그러던 차에 만난 특별한 인연. CJ오쇼핑이 중소기업 판로 개척을 위해 기획한 ‘1사1명품’이란 프로그램이다. 잠(Sleep)과 경제(Economics)의 합성어인 ‘슬리포노믹스’ 시장이 커지면서 수면 관련 상품들의 경쟁이 치열해졌다. 여기에 일찍부터 관심을 가진 CJ오쇼핑은 우수 제품을 찾던 중 홍성돈 숙면베개의 차별화된 디자인과 상품력을 보고, ‘1사1명품’ 프로그램에서 소개해주겠다고 제안했다. ‘1사 1명품’은 중소기업 판로 지원을 위해 CJ오쇼핑이 오랫동안 진행하고 있는 ‘판매수수료 없는’ 무료방송이다. 홍성돈 대표는 그 제안을 받아들였고, 두 기업의 협업은 성공적이었다. 2020년 5월, CJ오쇼핑 ‘1사1명품’ 프로그램에서 소개된 홍성돈 숙면베개는 첫 방송부터 긍정적인 호응을 얻었다. 이후 두 달 만에 T커머스와 TV 홈쇼핑에 연이어 정규 편성도 됐다. 그 결과, 디아스크는 지난해 연 매출 100억 원을 기록! CJ오쇼핑과의 협업을 통해 기업 매출이 급증한 것은 물론, 브랜드 인지도와 홍보 효과를 동시에 얻었다. 홍성돈 대표는 CJ오쇼핑과의 협업이 큰 도움이 됐다고 말한다. 홈쇼핑 방송을 본 소비자들의 상품 문의가 쏟아질 만큼 홍보 효과가 컸다는 것이다. 또한, 1인 벤처기업으로 시작해 유통에 어려움을 겪었지만, CJ오쇼핑과의 협업으로 판로를 확보하고 유통 프로세스를 경험할 수 있었다. 홍성돈 대표의 또 한 가지 숙제를 해결하는 데도 도움이 됐다. 홍성돈 숙면베개가 알려지면서 유사 상품들이 쏟아져 나왔다. 홍성돈 대표는 유사 상품들에 대비해 제품 경쟁력을 확보해야 했다. 이때 ‘1사1명품’을 통해 면제된 판매 수수료와 CJ오쇼핑의 마케팅 지원이 홍성돈 대표가 독보적인 기술력에 집중하는 데 실질적인 도움이 됐다는 것이다. 홍성돈 대표는 앞으로도 숙면베개의 제품 경쟁력을 높이는 데 집중할 계획이다. 성인용 베개뿐 아니라 학생용과 유모차용 제품도 선보일 예정이다. 어린 나이에 척추측만증이나 거북목 증후군 등으로 괴로워하는 아이들의 자세를 교정할 수 있는 제품도 연구할 참이다. 물론 기존처럼 CJ오쇼핑과 협력해 회사를 전 세계에 알리겠다는 포부도 있다. 숙면을 원하는 현대인이라면 홍성돈 숙면베개를 모르는 사람이 없도록! 상품 개발 3년 만에 소비자들의 마음을 훔치고 사업 가능성을 확인한 홍성돈 대표. 1인 벤처기업이 CJ오쇼핑을 만나 브랜드 가치를 한 단계 더 높이고, 다음 단계를 위한 신규 제품 개발에도 집중할 수 있었다. 홍성돈 대표가 이끄는 디아스크와 CJ오쇼핑의 협력은 중소기업 제조사와 대기업 유통사의 동반 성장 우수 사례로 인정 받을 만하다. 홍성돈 숙면베개 베리 굿~!
제 자신을 돌이켜보건대 제가 성경을 읽기 시작하면서 맨 먼저 제가 깨달았던 것은 톨스토이식 성경이었습니다. 다시 말하면 성경 안에 있는 휴머니즘을 자극하고 고무하고 격려하는 글에 눈물을 흘리며 감동을 했습니다. 이광수씨식 성경입니다. “오른편 뺨을 치면 왼편 뺨을 내라. 친구를 위하여 목숨을 버리면 이에서 저 튼 상이 없느니라. 받고자 하면 줄 것이요.” 뭐 이런 얘기들이 굉장히 감동을 주었습니다. 저는 그 후에 성장을 하는 과정에서 예수 그리스도의 십자가를 체험하기 시작을 했습니다. 구원의 확신을 깨닫기 시작을 했습니다. 구원의 확신을 알고 나서부터 성경을 보니까, 성경에는 보혈, 십자가라는 말이 왜 그렇게 많은지 몰라요. 예전에는 그 글자가 보이지 않았습니다. 그러나 나에게 그 말이 새롭게 깨달아 지기 시작했습니다. 부활하신 주님이 내 가슴속에 임하기 시작을 했습니다. 그 후에 저는 성령을 체험하게 되었습니다. 성령을 체험하고 나니까 특별히 신약을 읽으니까 어떻게 성령에 대한 얘기가 많이 있는지 몰라요. 성령의 충만, 성령의 사건, 성경을 보니까 보든 게 다 성령의 사건이에요. 창세기를 보니까 성령이 천지를 창조하시는데 역사했다는 것을 내 눈에 보이기 시작을 했습니다. 저는 성령을 체험하고 난 다음에 그 다음에 귀신을 경험하기 시작했어요. 성령이 임하다 보니까 성령이 역사하는 곳에는 마귀가 떠나고 귀신들이 드러나고 악령이 떠나는 이런 사실들을 제가 체험적으로 목격하게 되었습니다. 그 다음에 성경을 읽어보니까 깜짝 놀랬어요. 성경에 귀신 얘기가 그렇게 많은 줄 몰랐어요. 특별히 마가복음 보면 귀신 얘기로 꽉 차있어요. 마귀가 나가는 얘기, 울며 통곡하며 떠나는 얘기, 마귀가 인간을 사로잡는 얘기들이 그 성경 안에 있는 것을 저는 그때 보았습니다. 예전에도 읽었는데 눈에 들어오지 않았던 것입니다. 그런데 그 후에 놀라운 사실은 이 악령이 떠나는 그런 사건 속에서 제가 경험한 것은 성경에 찬양과 영광, 하나님의 권능, 그 이름의 영광에 대한 얘기가 얼마나 성경에 많이 있는지 몰라요. 저는 깜짝 놀라기 시작을 했습니다. 그 찬양의 능력에 접하기 시작을 했어요. 이 찬양의 능력을 접하면서 하나님의 그 이름의 거룩, 하나님의 나라, 하나님의 영광, 하나님의 위엄, 하나님의 능력, 이런 모든 것들을 경배하며 찬양하기 시작할 때 하나님이 가깝게 느끼기 시작했습니다. 체험적으로 하나님이 내 안에 임재하시는 그런 어떤 힘들을 경험하게 되었습니다. 신약에 보면 그런 기록들이 많습니다. 로마서 11장 36절에 보면은 … 이렇게 되어있습니다. 저는 로마서하면 ‘믿음으로 의롭다’하는 그것만 열심히 생각했어요. 그러나 믿음으로 의롭다함을 받은 사람들이 이제 하나님과 더불어 평화를 누리자. 그리스도 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없다. 성령 안에 있는 사람에게는 결코 정죄함이 없다. 누가 우리를 그리스도의 사랑에서 끊으리요. 아, 이런 얘기가 나오면서 결국은 결론은 무엇인가? 만물이 주에게 로서 나오고 만물이 주로 말미암고 만물이 주에게로 돌아감이라. 영광이 그에게 세세에 있으리로다. 아멘. 특별히 계시록을 보십시오. 거기에는 하나님의 그 비밀들이 하나님의 그 천국의 비밀들, 미래의 비밀들을 거기에 얘기하고 있지만은 얘기하고 있는 도중 도중에 하나님의 그 권능에 감격해서 글을 더 쓰지 못하고 이런 감탄과 찬미와 영광을 올려드리는 것을 여기서 보게 됩니다. 이런 얘기들은 구약의 시편뿐만 아닙니다. 신약에도 도처에 어떤 사실을 기록하다가 바로 하나님께 찬양을 돌리고, 간증을 하다가 하나님께 찬양을 돌리고, 어떤 영적인 사실을 기록하다가 하나님께 찬양하는 모습들이 가득 차 있는 것을 보게 됩니다. 놀라운 일입니다. 결국 신앙이 깊어지면 이런 사실들을 발견하게 됩니다. 그리고 이런 사실들을 노래하게 됩니다. 내 평생에 주님을 찬양하며 노래하며 내 생애가 끝나기를 바라게 됩니다. 신구약을 통해서 발견해 내는 것은 무엇입니까? 그것은 하나님의 임재에 대한 경배입니다. 하나님의 파루시아, 하나님의 그 임재가 오늘 우리에게 있을 때 충격과 감동과 그 어쩔 줄 모르는 하나님 앞에서의 경외감, 하나님에 대한 발견, 그것은 곧 하나님의 나라와 권세와 영광에 대한 발견입니다. 진정한 하나님의 발견에서 진정한 자신의 발견을 볼 수 있습니다. 당신의 나라와 당신의 권세와 당신의 능력이 영원토록 하나님께 있습니다. 아멘. 이 기도 끝입니다.
Cytomel, Cynomel, Cyronine, Cytomel 탭, Euthroid, Linomel, Liothyronin, Neo-Tiroimade, Ro-Thyronine, T55 분말, Tertroxin, Thybon, Ti-Tre, Tiromel, Tironina로도 알려진 Cytomel 분말 (CAS 06-1-3) , 그리고 Trijodthyronin. T3 분말은 갑상선 문제를 해결하기 위해 단독으로 처방되는 경우는 거의 없습니다. 일반적으로 T4로 처방됩니다. 과거에 사이토 멜은 비만에 대한 예정된 치료였습니다. 그러나 심장 합병증과 심장 스트레스의 증가로 인해 해당 응용 프로그램에서 T3가 강제로 철회되었습니다. T3은 단백질, 탄수화물 및 지방의 신진 대사를 증가시키고 심장 박동과 혈류를 증가시킴으로써 세포 수준에서 작용합니다. T3은 신진 대사가 크게 향상되어 사용하는 동안 우수한 지방 버너입니다. 이것은 보디 빌더가 더 높은 대사율로 과도한 칼로리를 태울 것이기 때문에 더 높은 칼로리의 대회 전 식단을 유지할 수 있다는 점에서 이점이 있습니다. 그러나 T3는 이화 작용을하며 (잠재적으로 상당한 근육량을 잃을 수 있음) 장기간 사용하면 골밀도도 감소 할 수 있습니다. Cytomel (CAS 55-06-1)은 하루에 여러 번 복용하는 것이 가장 좋습니다. T3 수치는 섭취 후 약 2 시간이 지나면 최고치가되고 4 시간 이내에 고갈됩니다. 하루 종일 T3의 가용성과 T3 수준의 유지를 최적화하려면 다중 투여가 권장되는 조치입니다. T3은 스테로이드가 아니지만 T3이 스테로이드 사용을 향상 시킨다는 일화적인 증거가 있습니다. 이것은 T3를 사용하는 동안 단백질 대사의 증가로 인해 가능할 수 있습니다. 근육 강화 스테로이드 사이클을 사용하여 T3을 쌓아 놓은 보디 빌더를 자주 읽습니다. 또한 clenbuterol은 종종 T3으로 스택되어 매우 효과적이고 사전 경연 대회의 뚱뚱한 체형을 형성하는 또 다른 제품입니다. 대부분의 보디 빌더는이 약을 안전하고 효과적으로 사용했습니다. T3 사용 후 갑상선이 "종료"되는 문제를 겪는 사람들의 이야기가 있습니다. 문헌을 살펴보면 갑상선 질환에 대한 유전 적 소인이 없다면 회복이 더 가능성이 높은 사건으로 보입니다. 특히 갑상선 기능을 보충하는 것이 또 다른 문제입니다. 많은 것은 guggulsterones와 forskolin에 관해 쓰여지고, 큰 소리로하게되었다. 문헌은 두 제품의 갑상선 생산을 자극한다고 말하고 있지만, 직접 작용 메커니즘은 아직 결정되지 않았습니다. 개인적으로, 나는 갑상선 기능 개선에 약간만 기여하고 표준 갑상선 호르몬 피드백 메커니즘은 파생 될 수있는 이익의 대부분을 무효로한다고 믿습니다. 그러나, 그들은 T3주기 후에 갑상선 기능 회복에 좋은 역할을 할 수 있습니다. 성장 호르몬 (GH)과 T3의 동시 사용도 고려해야합니다. T3 수치가 증가하면 GH 사용과 관련된 정상적인 질소 저장량 증가가 제거됩니다. 이 효과는 성장 인자 결합 단백질과 같은 인슐린 수준을 증가시켜 igf-3 (55)의 생체 이용률을 감소시키는 T06 (CAS 1-1-5)에 기인합니다. 성장 호르몬은 이미 지방 연소 특성을 가지고 있으므로 GH와 동시에 T3를 사용하지 않는 것이 더 비용 효율적으로 보입니다. 사이토 민 (Cytomel)은 갑상선 제제로서 몸에서 과도한 피판을 쉽게 제거 할 수 있습니다. 사실, 그것은 자연 갑상선 호르몬을 대체하여 작동합니다. Cytomel T4은 신체의 신진 대사 속도를 더욱 높이고 음식물을 소화하는데 큰 에너지를 제공합니다. 정기적으로 복용하면 스테로이드가 개인의 체중 감량뿐만 아니라 건강한 자세를 유지하는 데 도움이됩니다. 우리는 대사율을 최적화하기 위해 Cytomel을 사용하면 많은 이점이 있다는 것을 분명히 관찰 할 수 있습니다. 단백질을 합성하는 신체의 능력을 더욱 증가시킵니다. 그러나 일반적으로 볼 수있는 것은 단백 동화 스테로이드를 투여하지 않으면 이화 작용을한다는 것입니다. 보디 빌딩에서 요구되는 체지방이나 끈적 끈적한 지방에 대한 평판이 있기 때문에 실제로는 종종 프리 콘테스트 식단에 포함 된 마지막 것입니다. 식이 요법을하는 며칠 동안 당신을 떠나고 싶지 않은 지방입니다. Cytomel은 여성 보디 빌더들 사이에서 매우 인기가 있습니다. 여성들이 남성에 비해 신진 대사가 느리기 때문에 오늘날의 기준에서 볼 때 경쟁을위한 올바른 유형을 실제로 얻는 것이 매우 어렵습니다. Cytomel을 사용하면 1000 칼로리 / 일보다 큰 칼로리와 음식을 줄일 수 있습니다. 의심 할 여지없이, 여성들은 실제로 남성들보다 더 나쁜 영향을받는 경향이 있지만 일반적으로 하루에 50 mcg에 대해 잘 알고 있습니다. 약을 6 주 이상 복용하지 않아야한다는 것이 더욱 중요합니다. 적어도 Cytomel에서 2 개월 금욕을 따라야합니다. 장기간에 걸쳐 약물을 많이 복용하는 사람들은 만성 갑상선 기능 부전이 발생할 위험이 있습니다. 보디 빌딩 분야에서 Cytomel은 주로 지방 감소 약으로 사용됩니다. 갑상선 호르몬은 몸의 신진 대사 조절 자라고 불립니다. 높은 수준의 T3은 사람의 전반적인 신진 대사를 가속화하므로 칼로리를 더 많이 연소시키고 칼로리를 더 충분히 사용할 수 있습니다. 복용량에 대해 말하면, Cytomel은 매우 효과적이지만 강한 갑상선 호르몬이기 때문에 매우 조심해야합니다. 저용량으로 시작하여 며칠 동안 천천히 그리고 적절하게 증가시키는 것이 매우 중요합니다. 운동 선수의 대부분은 1 25mcg 탭을 매일 복용 한 다음 3 추가 태블릿으로 4 일 동안 1 일마다 복용량을 늘리는 것으로 시작합니다. 하루에 100 mcg보다 높은 복용량은 필수적이지 않으며 권장하지 않습니다. 면책 조항 : 우리는이 웹 사이트에서 판매되는 제품에 대해 어떠한 주장도하지 않습니다. 이 웹 사이트에 제공된 정보는 FDA 또는 MHRA에 의해 평가되지 않았습니다. 이 웹 사이트에 제공된 모든 정보는 우리가 아는 한 가능한 한 제공되며 자격을 갖춘 의사의 조언을 대체하기위한 것이 아닙니다. 고객이 제공 한 모든 평가 또는 제품 리뷰는 aasraw.com의 견해가 아니며 추천 또는 사실로 간주되어서는 안됩니다.
이제 우리는 힘쓰는 일을 하지 않기에 고봉밥으로 든든하게 한 끼 채우는 일도 사라졌다. 고된 노동의 시대에서나 하루 세끼 식사를 에너지로 소진했을 뿐, 지금처럼 의자에 앉아 컴퓨터로 일하는 시대에는 먹은 걸 다 소진한 틈이 없다. 우리가 원래 하루 세끼를 먹어온 것도 아니고, 또 세끼를 꼭 먹어야 하는 것도 아니다. 아침을 좀 늦게, 또는 저녁을 좀 일찍 먹는 것으로 두 끼만 먹는 사람에겐 점심은 빼버려도 되는 시간이 된다. 아침과 저녁이 주연이고, 점심은 늘 조연처럼 느껴지기도 했다. 하지만 점심, 그건 하루 세끼 중 두 번째 식사가 아니다. 오히려 점심이 식사의 중심이 돼도 나쁘지 않다. 농경사회도 아니고, 산업사회도 아닌 지식정보 시대이자 정보기술(IT) 시대, 몸이 아니라 머리로 먹고사는 시대에는 하루 24시간을 획일적으로 아침부터 시작하지 않아도 된다. 해 뜨면서 일과가 시작되고 해 지면서 일과가 끝나는 건 농경사회 유산이다. 현대인에게 시간은 좀 더 탄력적일 필요가 있다. 때론 한국 시간에 맞춰 생활하고, 때론 한국에 있으면서도 뉴욕 시간, 런던 시간, 홍콩 시간에 맞춰 생활할 수도 있다. 어떤 일을 하느냐가 그 사람의 시간대를 결정할 수도 있기 때문이다. 이제 아침형이나 올빼미형 인간처럼 특정 유형에 대한 예찬도 의미가 없다. 자기 상황에 맞게 각자 정하면 된다. 그런데 일찍 일어나건 밤새우고 늦게 일어나건 우리가 늘 맞는 시간이 바로 점심이다. 내게 가장 매력적인 식사 시간은 점심이다. 아침은 대충 건너뛰고, 저녁은 종종 다이어트 한다고 가볍게 때운다. 결국 가장 마음 편히 제대로 먹을 수 있는 건 점심이다. 원래 점심은 아침과 저녁 중간 간단히 허기만 채우는 간식 정도였는데, 시대가 바뀌어 점심이 식사의 중심이 되기도 한다. 물론 여전히 직장인 다수는 점심을 정말 빨리 먹어 치운다. 주어진 1시간 동안 밥만 먹을 수 없으니 최대한 빨리 먹어야 남는 시간을 활용할 수 있기 때문이다. 그런 점에서 점심시간의 여유를 상대적으로 더 부릴 수 있는 건 아주 큰 기쁨이자 특권이다. 여하튼 나는 점심식사를 좋아한다. 사람들과 밥 약속을 하면 거의 점심시간에 한다. 한낮 여유를 갖고 대화하는 것도 좋아하고, 다음 일을 진행하기에 아직 오후라는 시간이 남아 있는 것도 장점이다. 점심은 길어봤자 1시간 반 정도면 충분하다. 아무리 점심때 밥 먹고 커피나 맥주 한잔을 더한다 해도 최대 2시간을 넘기지 않는다. 12시에 만났으면 2시면 헤어질 수 있다. 저녁에는 밥을 먹고 술자리까지 더해지면 오후 6~7시에 시작한 자리가 밤 12시를 넘기기 일쑤다. 내게 누군가와 저녁식사를 함께 한다는 건, 상대가 술도 마시면서 정말 깊은 대화를 나눌 친구나 가족이라는 얘기다. 비즈니스 관계에서 가급적 저녁이 아닌 점심식사를 하는 건 좀 더 담백한 시간을 갖기 위해서다. 핵심이자 본론에만 충실할 수 있으면서도 편히 대화를 나눌 식사시간으로 점심이 딱 좋다. 그런 점에서 점심은 또 하나의 기쁨도 준다. 고급 레스토랑의 점심을 노리는 것이다. ‘미슐랭가이드’의 별점을 받은 레스토랑 여러 곳에 가봤지만 저녁에 간 적은 한 번도 없다. 저녁은 비싸고 예약도 힘들기 때문이다. 반면 점심이나 오후 디저트 타임에는 미슐랭 스타 레스토랑 가격이 이렇게 합리적일까 싶을 정도로 부담이 적어진다. 지갑이 가벼워도 갈 수 있고, 상대적으로 예약하기도 쉽다. 이것은 외국에서만 적용되는 게 아니다. 유명하다는 서울의 레스토랑에도 주로 점심때 간다. 일식, 한정식, 이탤리언 레스토랑도 예외가 아니다. 점심때 훨씬 저렴하게 그 식당 음식을 맛볼 수 있다. 결과가 만족스러우면 저녁에 가기도 하지만 벼르고 별러 아주 중요한 자리일 때만 해당한다. 점심시간을 공략하면 아무리 비싼 식당도 반값 정도로 누릴 수 있는 곳이 꽤 많다. 그래서 식탐은 점심때 더 자주 부린다. 우리가 세끼를 다 챙겨먹은 것도 20세기나 들어서 일이고, 식탁은 풍요로워졌는데 몸으로 소진하는 에너지는 줄어들다 보니 가만히 앉아 일하고선 퇴근 뒤 땀 흘리며 운동하는 것으로 에너지를 소진하려 든다. 먹는 것에 비해 에너지 소모량이 적다 보니 운동이 더더욱 필수가 됐는지도 모르겠다. 비만과 다이어트는 궁극적으로 너무 잘 먹어서 생긴 문제다. 성인병도 너무 잘 먹어서 생긴 문제와 무관치 않다. 그러고 보면 한때 불었던 간헐적 단식 바람도 꽤나 그럴싸했다. 하루에 두 끼만 먹어도 사실 사는 데 별 지장 없다. 이건 경험담이기도 하고, 주변에 그런 사람도 의외로 많다. 하루 세끼를 다 챙겨 먹는 건 연중행사일 정도로, 평소 두 끼를 기본으로 살고 있지만 아무 지장이 없다. 당연히 첫 끼니는 점심인 경우가 대부분이다. 아침을 먹으면 점심을 늦게, 그리고 저녁은 건너뛰거나 간단히 먹고, 아침을 안 먹으면 점심을 제대로 챙겨먹고, 저녁은 가볍게 먹는다. 놀라운 건 세끼를 다 먹지 않는데도 뱃살은 사라지지 않는다는 거다. 사실 답은 나와 있지만 그냥 미스터리로 남겨둘 거다. 그래야 나의 소심한 뱃살을 불가항력으로 맘 편히 받아들일 수 있기에. 요즘 아침을 건너뛰는 사람이 많다. 청소년은 공부하느라, 직장인은 야근하느라 늘 잠이 부족하다. 아침을 먹느니 10분이라도 잠을 더 자겠다는 사람도 많다. 그나마 누가 차려주는 걸 받아먹기만 하면 10분이지, 직접 아침식사를 준비한다고 치면 30분은 족히 든다. 이 정도 시간이면 잠이 좀 더 유혹적인 선택이다. 이런 상황에서 아침을 챙겨 먹는 건 현실적이지 못하다. 간단히 우유 한 잔 마시거나 사과 하나로 때운다. 아예 굶기도 한다. 그냥 조금 버티다 점심을 먹겠다는 이도 많다. 이처럼 아침 겸 점심을 먹는 일이 흔해졌지만, 이건 진정한 의미의 브런치가 아니다. 브런치는 아침과 점심을 일부러 같이 겸하는 거다. 여유 있는 날이란 거다. 급하게 먹는 게 아니라 여유 부리고 수다 떨어가면서 두 시간 정도는 먹는다는 얘기다. 스페인 사람은 점심식사를 시작하면 해가 질 때까지 먹는다. 쉼 없이 먹는 게 아니라 점심때 시작한 수다가 상그리아에 타파스를 더하면서 계속 이어져 몇 시간씩 수다삼매경에 빠진다. 그만큼 먹는 것을 앞에 두고 여유로운 수다를 즐긴다. 이건 프랑스, 이탈리아 사람도 마찬가지다. 물론 바쁜 현대인은 전 세계 어디나 마찬가지로 이런 여유를 많이 못 누린다. 하지만 식사를 대하는 태도에서 문화적 차이는 여전히 존재한다. 특히 우리는 먹는 게 목적인 양 급하게 먹는다. 점심시간에 직장인들은 마치 전투하듯 숨도 안 쉬고 밥을 먹는다. 심지어 코스 요리를 먹어도 후식을 미리 주문하고 메인 음식과 한꺼번에 달라거나, 코스 요리를 끊김 없이 이어 달라고 한다. 말 없이 먹기만 하겠다는 의미다. 그 비싼 요리를 먹으면서 먹기만 하다니, 참 아깝다. 원래 맛있는 걸 먹을 때 기분이 좋아지고 얘기도 잘되며 상대에게도 관대해진다. 이럴 때 속마음도 터놓고 고민도 얘기하고 부탁도 하고 이런저런 수다도 떠는 거다. 그런데 우리는 이 기회를 쉽게 버린다. 그냥 술기운으로 해결하려는 듯 점심에도 반주로 ‘소맥’을 만다. 참 멋없다. 뭐든 직설적이고 급하다. 이게 장점일 때도 있지만, 여유 없는 모습이라 가끔은 답답하다. 가끔 여유 좀 가지면 안 되는 걸까. 점심의 여유, 이건 분명 사치일 수 있다. 하지만 그 정도 사치쯤은 가끔씩 누려도 되지 않을까. 돈이 안 드는, 태도만 바꾸면 얻을 사치가 아니겠는가. 부디 식사시간을 누려라! 특히 점심을 더 누려라!
바쁜 일정 속에서도 가족의 건강을 최우선으로 챙긴다는 그가 식구들과 함께 경기도 양평에 있는 은행농장을 찾았다. 숲속에서 신선한 공기도 마시고 몸에 좋은 은행도 한아름 따고…. 이연경 가족의 신나는 은행 따기 체험 현장을 따라가 보았다. 전국 어느 곳 할 것 없이 나무 보러 떠나는 여행이라면 가리질 않는다는 이연경(35) 가족. 방송일 때문에 자주 시간을 낼 수는 없지만, 어쩌다 스케줄이 없는 주말이면 어김없이 여행길에 나선다. 평소 손발이 척척 맞아 붕어빵 부부로 소문난 이연경·현재원(39) 부부와 준영(9), 우영(6), 이렇게 네 식구는 늘 흥겹고 시끌벅적하게 주말여행을 떠난다. 가을이 다 가기 전에 주말 나들이 한번 다녀오자는 남편의 제안에 가족들이 합의를 본 곳은 바로 은행농장이다. 마침 이연경도 얼마전 촬영을 마치고 새벽에 귀가하다가 동네사람들이 은행나무 터는 것을 보고 ‘늦기 전에 햇은행을 좀 사다두어야 할 텐데…’ 하고 생각하던 터였다. “우리 은행 따러 갈까?”엄마 말이 떨어지기가 무섭게 준영이, 우영이는 손뼉을 치며 좋아했다. 남편과 함께 인터넷을 뒤져보니 그가 살고 있는 분당에서 가장 가까운 은행농장이 딱 한 군데 있었다. 경기도 양평 용문면에 있는 백운농장이라는 곳인데, 남편은 이름부터 맘에 든다며 아이들처럼 기대에 부풀었다. 주말이라 길이 막힐 것을 염려해서 아침 일찍 출발했는데도 생각보다 훨씬 늦어졌다. 같은 경기도임에도 불구하고 3시간은 족히 걸렸다. 용문면에서 연수리 방향으로 비포장도로를 10여분 달린 끝에 겨우 도착하고 보니 아이들은 모두 탈진상태. 어느덧 점심때가 가까워오고 있었다. 가로수 은행나무만 보다 농장에 와보니 희한하게 생긴 은행나무들이 참 많다. 액자처럼 생긴 나무 사이로 얼굴을 내밀고 기념사진 한장 찰칵! 농장 앞 길목까지 마중을 나온 박찬석 사장(70)은 일단 점심식사부터 하고 구경하는 것이 좋겠다며 근처 음식점으로 안내를 했다. 상원골식당(031-773-4080)이라는 손두부 전문 음식점인데, 야들야들한 두부 맛이 일품이었다. 배도 부르고 따끈따끈한 방바닥에 앉아 있으니 여독이 스르르 풀리는 듯하다. 무엇보다 박찬석 사장의 입담이 어찌나 좋은지 이야기를 듣느라 시간 가는 줄 모를 지경. 어서 은행 따러 가자는 아이들 성화에 음식점을 나와 농장으로 향했다. 입구에 들어서니 늦가을 햇살을 받아 반짝거리는 노란 은행잎들이 황금빛으로 빛났다. 은행나무들이 빽빽이 들어서 있는 숲으로 한발 한발 들어설 때마다 공기가 사뭇 달라진다. 은행나무는 특히 공기정화 능력이 탁월한데, 나무가 뿜어내는 피톤치드가 다른 나무에 비해 3배나 더 많다고 한다. 이연경이 두 팔을 쭉 뻗으며 아이들에게도 한껏 기지개를 펴보라고 하자, 따라 하던 둘째 우영이가 갑자기 코를 잡아 쥐며 얼굴을 찡그린다. 이연경이 알아듣기 쉽게 설명하니까 아이들이 고개를 끄떡끄떡한다. 오랫동안 어린이 프로그램을 진행한 덕인지 그는 자연스럽게 아이들 눈높이에 맞춰 이야기하고 놀아준다. 우영이는 아빠 무동을 타고, 준영이는 막대기를 하나 주워 들고 은행을 따겠다며 아주 신이 났다. 아빠가 슬쩍 나무를 흔들어주니까 밤송이 떨어지듯 후두둑 은행이 바닥으로 쏟아져 내린다. 아이들이 황급히 주워담으려고 하자 박찬석 사장이 손을 내젓는다. 박찬석 사장이 시범삼아 발로 열매를 밟아 으깬 뒤 손으로 껍질을 벗겨내고 속 알맹이를 아이들에게 보여주었다. 뽀얗고 말끔하게 생긴 속씨를 보자 아이들은 서로 만져보겠다고 난리다. 26년간 은행 가꾸기에 정성을 기울였다는 박찬석 사장은 서울에 사는 손자들 생각이 났는지 아이들을 물끄러미 바라보다 이연경 부부에게 말을 건넨다. 노후도 준비하고 자식들과 손자들에게 잘 가꾼 숲을 물려주고 싶어 은행 영농을 시작했다는 박찬석 사장. 지금 우리나라 농촌이 수입 개방과 농산물 가격 하락으로 많은 고통을 겪고 있는데, 매실이나 은행처럼 고부가가치 영농에 눈길을 돌리는 것이 농민도 살고 우리나라 자연도 살릴 수 있는 방법이라고 믿고 있다. 현재 우리나라 가로수는 은행나무, 플라타너스, 벚나무, 느티나무 등을 비롯해 60여종이 있다고 한다. 이중 은행나무가 전체의 39%를 차지하고 특히 서울에는 은행나무가 주종을 이룬다. 외관상 아름답기도 하지만 공해에 대한 적응력이 매우 강해서 아황산가스, 납 성분을 정화하는 효과가 플라타너스보다 두배는 높다고. 그러니 은행나무로 숲을 이루게 하고 실내에서도 관상용으로 은행나무를 키운다면 우리가 숨쉬는 공기는 확연하게 달라질 것이다. 나무 키우기에 관심이 많은 이연경이 집에서도 키울 수 있냐고 물으니, 분재도 가능하고 베란다에서도 충분히 키울 수 있다고 한다. 병충해가 적어서 초보자가 키우기에도 안성맞춤이라고. 열매는 열매대로 나무는 나무대로 장점만 두루 갖추고 있음에도 불구하고, 우리나라에서 은행이 주목받기 시작한 것은 최근의 일이다. 심지어 이전에는 프랑스, 캐나다 등지로 싼 값에 팔려나간 적도 있다. 그러나 최근 들어 첨단 생명과학기술로 은행잎 추출 성분의 약제를 개발해내기 시작했고, 지금은 은행잎이 황금잎으로 바뀌어 톡톡히 대접을 받고 있다. 현재 동맥경화와 같은 순환계질환 예방, 노화방지, 악취제거, 해독, 빈혈치료 등에 은행잎을 재료로 하는 국제 특허가 무려 90종에 달하고, 은행나무를 이용한 의약품이 전세계로 수출되고 있다. 이렇게 효자 노릇을 하는 은행잎을 그동안 외국인들이 헐값에 사다가 막대한 수익을 올렸을 걸 생각하면 박찬석 사장은 자다가도 배가 아프다며 우스갯소리를 한다. 아이들은 은행 따기에 싫증이 났는지 숲속을 뛰어다니느라 정신이 없고, 이연경 부부는 박찬석 사장의 이야기에 귀를 기울이며 부지런히 은행을 주워 모았다. 한 바구니 가득 찬 은행을 보며 뿌듯해하는 이연경. 견과류를 먹이면 머리가 좋아진다고 해서 평소에도 아이들에게 은행이며 호두를 자주 먹이는데, 사실은 이연경의 태교음식 중에도 은행이 끼어 있었다고 한다. 건강하고 똑똑한 아이를 바라는 것은 모든 엄마의 바람이겠지만, 워낙 부지런해 태교에도 뒤따라올 사람이 없을 정도로 그 정성이 대단했다. 처녀 적에는 라면이며 떡볶이 등 주전부리를 즐겨하던 그였지만, 임신중에는 일체 입에도 대지 않았을 뿐 아니라 음식에 조미료도 쓰지 않고 뱃속 아기에게 좋은 것만 골라 먹었다고. 그래서 그런지 아이들도 입맛이 순하게 길들어 있어 우리 음식이라면 뭐든지 잘 먹고 몸도 튼튼하다. 성격도 유순해서 요즘 아이들 같지 않게 침착하고 예의가 바르다는 소리를 자주 듣는다. 일도 살림도 야무지게 하기로 소문난 그가 바쁜 일정 속에서도 아이들을 훌륭하게 키워내는 것은 그만큼 노력한 덕이리라. 뛰어노느라 이마에 땀이 송글송글 맺혀 있는 아이들을 불러 갓 딴 은행을 구워 먹이는 이연경 부부. 아이들을 바라보는 눈빛이 흐뭇하다. 이렇게 은행을 많이 사다가 뭘 할 거냐고 물으니 남편 현재원씨가 뜻밖의 이야기를 한다. 이연경의 말에 따르면 아이들 입맛이 엄마 입맛보다 더 어른이고 토종이라는데 정말 그런가 보다. 신토불이 토종으로 키워서 단단한 아이들, 이런 아이들에게 자연을 벗삼게 해주려고 노력하는 이연경 부부. 이것이 바로 ‘대한민국의 건강한 가족’의 모습이 아닐까?
최근 들어서 아이를 굶기거나 때리다가 죽음에 이르게 하는 등 아동학대 사건들이 여러 건 발생했습니다. 그런데 이런 아동학대의 80% 이상은 친부모에 의해 저질러지고 있으며, 아동학대로 법정에 서게 된 부모들 중 상당수는 자신의 행동이 아이의 훈육을 위한 것이었다고 주장합니다. 실제로 평범한 부모님들 가운데서도 ‘아이는 때리면서 키워야 한다’고 생각하시거나, 체벌을 하거나 집에서 내쫓는 것이 훈육에 도움이 된다고 생각을 하는 분이 많습니다. 그렇지만 엉덩이나 머리를 때리는 것을 포함해서 체벌을 훈육방법으로 쓰는 것은 어떤 연령에서든지 부적절합니다. 아이를 때리면 일단 즉각적으로 문제가 된 행동을 멈출지도 모릅니다. 그렇지만 장기적으로 그 행동이 사라지게 하는 데는 도움이 되지 않습니다. 아이들에게 부모는 자신을 지켜주고 보호해주는 가장 중요한 존재인데, 그런 부모가 소리를 지르거나 때리면 아이들은 깜짝 놀라고 당황합니다. 일단 부모가 자신을 때렸다는 사실 외에는 아무것도 생각도 기억도 나지 않습니다. 우선 겁을 먹거나 아이들도 화가 나기 때문에, 자기가 뭘 잘못해서 맞았는지, 그래서 엄마가 뭐라고 말하는지를 생각하지 못하는 경우가 많습니다. 아이의 행동을 장기적으로 바꾸기 위해서는 아이도 부모도 좀더 차분해져서 감정을 조절하고 논리적으로 생각을 할 수 있는 상태에서 찬찬히 설명하면서 타이르는 것이 더 낫습니다. 그리고 아이의 행동을 지속적으로 관찰하면서 바람직한 행동을 하거나 잘못된 행동을 줄여가려고 노력하는 것에 대해서 칭찬해주고 격려해주는 행동수정을 시행하는 것이 좋습니다. 부모가 아이를 훈육하는 방식은 아이가 어떤 사람으로 자라는지에 영향을 미칩니다. 아이를 때리게 되면 아이가 부모의 눈치를 보게 되고 정서적으로 위축됩니다. 순간 겉으로는 움츠러들지만, 마음 속으로는 분노를 삼키게 됩니다. 그리고 부모가 자신의 감정을 조절하지 못하고 폭발하는 모습을 보이게 되면 아이도 “감정은 다른 사람에게 폭발해도 되는 것”이라고 본능적으로 느끼게 됩니다. 부모에게는 무서워서 그렇게 못하지만 동생이나 친구, 강아지와 같이 자기보다 약한 존재에게 분노를 폭발하기도 합니다. 유치원에서 친구를 때린다고 해서 병원에 온 5살 여자아이에게 “친구가 자기가 하고 싶은 것만 하려고 해서 속상했구나. 그래도 친구를 때리는 것은 잘못된 일이야.”라고 말했더니, “저희 아빠는 저를 맨날 때리는데 저는 왜 친구를 때리면 안돼요?”라고 되물은 적이 있었습니다. 지금은 분노를 폭발하는 모습을 보이지 않더라도 나중에 청소년기나 성인기가 되어가면서 점차 감정을 조절하는데 어려움을 겪기도 합니다. 체벌은 대개 부모가 아이들 때문에 참을 수 없을 정도로 화가 났을 때, 아이를 때리는 것을 정당화하기 위해서 시작됩니다. 즉 아이를 때리면서 아이의 행동을 가르치는 것보다는 부모 자신의 화를 풀게 되는 경우가 많다는 뜻입니다. 그리고 처음에는 훈육을 위해서 엉덩이나 머리를 한두 대 때리는 체벌로 시작하지만, 시간이 지나면서 멍이 들 정도로 심하게 때린다거나, 발바닥을 바늘로 찌른다거나, ‘너 같은 아이를 괜히 낳았으니 죽어버리라’고 말을 하는 것과 같이 심한 아동학대로 진행이 되는 경우도 종종 있습니다. 그리고 이렇게 학대를 당한 아이들은 애착관계에 심각한 문제를 겪게 됩니다. 다른 사람들의 감정상태에 매우 민감하여서 눈치를 보고 위축되어서 다른 사람들이 다정하게 대해서 쉽게 풀어지지 않거나, 남들에게 지나치게 다가가서 친한 척하면서 쉽게 애착을 맺기도 합니다. 아이들은 엄마가 자신을 안정적으로 돌봐주는 경험을 통해서 세상은 안전한 곳이고 자신은 사랑 받을만한 가치가 있는 사람이라는 느낌을 가지게 되는데, 학대를 당하게 되면 아이들은 “세상은 더 이상 안전하지 않다. 내 편인 사람은 아무도 없다. 나는 가치 없는 존재이다”라는 느낌을 가지게 되기 때문입니다. 또한, 유아기에 학대를 당하면, 이후의 신체, 언어, 인지, 사회성 발달이 지연되는 경우도 많습니다. 유아기나 아동기의 신체적, 정서적 학대는 성인기의 성격과 정신건강에도 부정적인 영향을 줍니다. 체벌은 아이를 올바르게 훈육하려는 교육적인 목적으로 시행되었다고 하더라도, 아이의 정신건강과 발달을 저해하는 결과가 발생할 위험이나 가능성이 있다면 아동학대에 해당합니다. 지금 내가 하는 것이 훈육인지 학대인지 고민이 될 때는, 같은 행동을 다른 사람이 우리 아이에게 해도 좋을지 생각해보세요. 다른 사람들이 우리 아이에게 하면 아이들의 마음에 상처를 입힐 것 같은 행동, 그런 행동이 아동학대입니다.
아이폰 X 또한 일본 여행, 출장 등을 통해서 구입하려는 소비자가 많아지고 있는 가운데 국내 통신사를 통해서 정식 출시를 아이폰 8 & 플러스 구매시 제공되는 혜택을 고려하면? 해외 직구보다 국내에서 구입하는 것이 더 현명한 방법이라는 점을 참조하여야 한다. 어찌되었던~ 아이폰 8 & 플러스가 국내 출시를 알리며 아이폰의 인기를 실감할 수 있는 가운데 손에 거머쥔 아이폰 8의 첫인상과 개봉기 그리고 아이폰 8 초기 구입 비용에 대한 부담을 확~~~ 낮출 수 있는 유플러스 중고폰 가격 보장 프로그램을 살펴보자. 손에 쥔 아이폰 8은 골드 컬러로 256GB 모델이다. 애플 그리고 아이폰의 전형적인 스타일은 박스를 개봉하지 전 부터 알아챌 수 있다. 화이트 & 골드로 디바이스의 컬러를 확인할 수 있는 패키지는 박스 마저도 이쁘다! 라는 말이 절로 나온다. 마감 퀄리티는 그야말로 최고라고 말 할 수 밖에 없다. 전,후면 글래스로 변화를 시도한 덕분에 시각적인 느낌 뿐만 아니라 그립감과 촉감에 있어 높은 만족도를 제공한다. 다만, 글래스를 새롭게 적용한 덕분에 부드럽고 매끈한 표면처리로 인해서 손에서 아이폰 8을 놓칠 수 있다는 점은 충분히 참조해야 할 부분이다. 그럼에도 촉감에 있어서는 케이스, 보호필름 등을 사용하는 것을 매우 망설이지게 만든다. 아이폰8의 전면은 물리 홈 버튼을 대신해 감압 센서를 적용한 터치 ID는 디자인 완성도를 끌여 올렸지만 적응을 해야 하는 시간이 필요하고, 절연 띠의 위치를 변경하면서 스타일을 업그레이드 했다. 후면 카메라는 여전히 본체 안으로 숨어들지 못했다. 후면에 글래스가 적용되면서 컬러 매칭은 물론 매우 고급스러운 느낌으로 만족을 해야 하는 부분이고, LED 플래시는 마치 홀로그램 스티커를 붙여 놓은 것 같은 높은 완성도를 자랑한다. 마치 에어팟 인 것만 같았던 완벽한 애플의 패키지에 감탄하면서도 이내 유선 이어폰이라는 것이 아쉬움을 감출 수 없다. 아무래도 에어팟을 구입해야 할 것만 같은 기분이 가시지가 않는다. 그런 아이폰 8 & 플러스를 구입하는데 있어 초기 구입에 대한 부담을 최대한 줄이기 위한 방법으로 유플러스 중고폰 가격 보장 프로그램을 이용해 보는 것은 어떨까?! 특히, 최신 스마트폰으로 기변을 원하는 사용자의 경우 최신 스마트폰을 구입하고 쓰던 것을 중고로 판매함으로써 기변에 대한 부담을 줄이고 있는 만큼 유플러스 중고폰 가격 보장 프로그램을 이용하면 중고폰을 판매하기 위해 번거로운 과정이나 시세 등에 관계 없이 편리하게 최신 스마트폰을 구입하면서 초기 가격에 대한 부담을 최소화 할 수 있는 유일무일한 방법이 아닐까? 한다. 유플러스가 아이폰 8 초기 구입 비용 및 최신 스마트폰으로 기변을 원하는 소비자를 위한 중고폰 가격 보장 프로그램은 12개월과 18개월 두가지 중 원하는 프로그램을 이용할 수 있다. 먼저 중고폰 가격 보장 프로그램 12월형의 경우 아이폰 8, 아이폰 8 plus를 개통하고 12개월 후 기기반납시 출고가의 최대 50%를 보상 받는 프로그램으로 출고가의 50%만을 12개월 동안 할부로 납부하면 된다. 즉, 아이폰 8 64GB의 출고가가 96만 4천원을 중고폰 가격 보장 프로그램 12개월형을 이용할 경우 출고가의 50%인 47만 3천원을 12개월 동안 39,417원씩 납부하고 프로그램이 끝난 후 기기를 반납하면 남은 할부금액은 0원이 되어 최신 스마트폰의로의 기변에 대한 부담이 전혀 느끼지 않아도 된다. 18개월 형 또한 아이폰 8 64GB의 출고가가 96만 4천원으로 지원금 10만원을 제외한 84만 4천원의 40%인 중고폰 가격 보장 프로그램을 이용할 경우 지원금 10만원을 적용하여 출고가의 40%만을 18개월 할부금액으로 납부하고 이후 중고폰 가격 보장을 받으면 된다. 40% 구간할부(일부B형) 프로그램이 초기 구입 비용에 대한 부담을 가장 크게 줄일 수 있을 뿐 아니라 월 할부금 납입 금액도 26,000원으로 가장 저렴하여 동일하게 18개월 사용 후 기기를 반납하면 남은 할부금은 0원이 된다. 출고가 94만 6천원의 아이폰 8 64GB를 중고폰 가격 보장 프로그램을 통해서 18개월 동안 46만 8천원 / 월 26,000원 납부하는 부담을 확!!~ 덜어주는 유플러스 중고폰 가격 보장 프로그램을 통해서 최신 아이폰의 초기 구입 비용 및 할부금 납부에 대한 부담 그리고 최신 아이폰으로 부담없이 기변을 해 보시기 바란다.
당신은 올바른 위치에 있습니다. 식품 건조기.이제 당신은 이미 당신이 찾고있는 것이 무엇이든 그것을 찾을 수 있다는 것을 이미 알고 있습니다. Twesix.우리는 그것이 여기에 있음을 보장합니다. Twesix. 우리는 최고의 품질을 제공하는 것을 목표로합니다. 식품 건조기.장기 고객을 위해 효과적인 솔루션과 비용 혜택을 제공하기 위해 고객과 적극적으로 협력 할 것입니다. TSIX 히트 펌프 건조기는 고온을 얻는 열 펌프입니다. 압축기는 냉각제를 높은 온도로 만듭니다. 및 고압 가스, 그것은 가열 에너지를 방출하고 통과 할 때 액체가된다.팬이 실행되는 콘덴서,이 가열 에너지는 건조실에서 공기 온도를 높이기 위해 간다. 건조 될 물품의 내부의 물은 뜨거운 공기에 의해 증기가되고,이 증기는 배기 시스템에 의해 제거됩니다.물품은 다시 그 일을하고 다시 시도 할 것입니다.우리는 신선한 공기를 60 % ~ 70 % 미리 예열하는 에너지를 절약 할 수있는 에너지를 절약 할 수있는 가열 재사용 시스템을 보유하고 있습니다. 많은 산업 분야에서 건조 할 고온 열 펌프 건조기의 성공적인 적용으로 점점 더 많은 켈프 가공 공장은 해산물 열 펌프 건조기를 사용하기로 선택합니다. 켈프 건조실에서 생산 된 켈프는 평평하고 비 끈적 거리고 빠른 건조하고 색이 좋습니다. 건조 된 켈프는 품질과 색상으로 건조 된 켈프보다 우수합니다.Kelp가 건조 될 때 몇 가지 주요 문제가 있습니다.1. 생산 상태 및 탈수 된 켈프의 기존 문제. 현재, 탈수 된 켈프의 생산의 대부분은 전통적인 건조 방법 화재 방향 난방 및 건조 방법을 채택하여 다음과 같은 문제가있다.1. 가열 온도가 너무 높습니다. 전통적인 건조 기술로 가열 온도는 제어가 쉽지 않습니다. 일반적으로 가열 온도는 약 75-90 ℃이며 탈수 된 채소의 건조 공정은 건조 온도가 65 ℃를 초과하지 않아야합니다.2. 건조 시간이 너무 깁니다. 전통적인 방법을 사용하여 1 톤의 채소를 처리하는 데 24 시간이 걸립니다. 그렇다고해도 재가열 및 건조는 가난한 건조 효과와 재 작업으로 인해 가끔 발생합니다.3. 큰 에너지 소비. 전통적인 건조 공정은 열효율이 낮고 약 30 % -60 %가 낮습니다. 건조 공정 중에 건조 및 증발의 열은 약 36 %를 차지하고 폐가스 손실은 약 58 %를 차지합니다. 건조한 재료는 열과 건조기 열을 빼앗아갑니다. 손실은 각각 2 %와 2 %를 차지했으며 열효율은 40 %였습니다. Tsix Flower Dryer Machine은 완전한 난방, 냉각, 건조 및 제습 시스템을 갖추고 있으며 꽃 건조 모든 요구 사항을 충족시킬 수 있습니다. 이 말린 꽃은 comestics, herbs, teas etc.drying 꽃이 쉽지 않습니다. 꽃의 성분을 지키기 위해 가열 및 건조만으로는 충분하지 않습니다. 냉각과 제습화는 높은 품질로 말린 꽃을 얻는 데 중요합니다. 대부분의 전통 꽃 탈수기는 두 부분 쿨러와 dehomidifier를 소유하지 않습니다. 히트 펌프 꽃 건조기는 이러한 기능을 소유하고 있습니다.저온 : 의약품, 약초, 과일, 채소 및 쿠키, 케이크, 쿠키 및 기타 간식과 같은 다른 간식. Flower Dehydrator Floreze : 저온, 온도 조절 가능 Flowze Flower Dehydrator는 조정 가능한 저온 탈수기입니다.좋은 품질 : Freeze Flower Dehlydrator는 양질의 재료로 만들어졌으며 과일과 채소를 건조하는 데 적합합니다. 이 냉동 꽃 탈수기는 꽃, 과일, 채소, 허브, 버섯 등과 같은 식물 재료를 건조하거나 탈수하도록 설계되었습니다. 그것은 섭씨 100 도의 온도 범위를 갖는 25 ~ 75 ℃의 온도 범위를 갖추고 있으며, 야외 또는 실내 환경에서 사용할 수 있습니다. Twesix 중국에서 몽골 제조 업체에 대한 맞춤형 바다 Buckthorn 건조 기계, 많은 인증서를 통과했습니다.에너지 절약 : Twsix Sea Buckthorn 건조기로 시간과 에너지를 저장하십시오. 바다 Buckthorns를 건조시키는 데는 몇 시간이 걸리고 시간과 노력을 구할 것입니다. Twsix Sea Buckthorn 건조기는 과일 건조 기술의 적용에서 TWSIX 회사에서 개발 한 새로운 유형의 건조 기계로, 과일을 건조시키는 데 사용할 수 있습니다.쉬운 설치 : 건조기에 의해, 그것은 건조 된 과일의 비타민, 미네랄 및 산화 방지제를 유지할 수 있습니다. 이 기계를 사용하여 바다 Buckthorn을 쉽게 건조시킬 수 있습니다. 기계를 설치하고 사용하기 쉽습니다. 건조 과정은 짧은 시간에 이루어 지므로 시간과 돈을 절약합니다.Sea Buckthorn 건조기는 에너지를 절약 할 수 있으며, 쉽게 설치하며 고품질의 스테인레스 스틸로 만들어집니다. Sea Buckthorn 건조기는 실내 및 실외 지역에서 사용할 수 있습니다. 쌀 국수, 감자 국수, 파스타는 Mein을 차우하기 위해 요리 할 수 있습니다. Chow Mein을 요리하기 전에 국수는 건조 될 것입니다. 국수를 더 오래 보존하게하기 위해, 국수는 습기가 적은 것을 함유하도록 건조 될 것입니다. 다른 사람들은 너무 많은 수분을 제거하지 않을 것입니다. Tsix Noodle Dehydrator의 경우 맛을 보장 할 수 있지만 국수의 영양을 유지할 수 있습니다. Tradtional Dryer와 비교하여 60-70 %의 에너지를 절약 할 수 있습니다. Twesix 식품 컨베이어 메쉬 벨트 건조기는 건조뿐만 아니라 열 펌프 건조기에 연결되어 있지만 열을 제습하고 열을 제거 할 수 있습니다. Dehumdifying Funtion을 소유하고, 그것은 말린 음식의 품질을 보장 할 수 있습니다. 열 회수는 너무 많은 에너지 소비를 피할 수 있습니다. 우리의 사전에 따라 디자인은 Tradtional 컨베이어 벨트 건조기보다 60-70 %의 에너지를 절약 할 수 있습니다. 작업이 쉽습니다. 하나의 PLC 컨트롤러만으로는 전체 건조 장비를 실행할 수 있습니다. 즉, 식품 공장 비용을 절감 할 수 있습니다.코이 벨트 벨트 식품 건조기는 다단계입니다. 동일한 건조기를 사용하여 과일, 야채, 해산물, 고기, 꽃, 허브 등을 건조시킬 수 있습니다. 클라이언트는 PLC 운영자의 건조 데이터 만 변경합니다.컨베이어 벨트 건조기는 안전합니다. 일부 부품에 문제가 있으면 기기가 알람을 올리거나 자동으로 작동을 중지합니다. 일반적으로 PLC 운영자를 확인하여 이유를 찾을 수 있습니다. 건조 단계 1 :닭고기가 건조실에 들어가면 건조 온도를 60-65 ° C로 설정하고 건조 시간은 약 4-6 시간입니다. 이 단계에서 제습 할 필요가 없습니다. 주요 목적은 오리 고기의 색상과 맛을 제어하기 위해 고온 발효 과정을 재생하는 것입니다.건조 무대 2 :건조 된 닭고기가 초기 단계에서 60 ~ 65 ℃에서 건조한 후 건조 온도를 50 ~ 60 ℃로 조정하여 건조시킵니다. 건조 공정 동안, 습도는 건조실의 습도가 상대적으로 건조한 상태에서 건조되도록 제어됩니다.말린 닭고기를 건조 시키면 기름이 생산되지 않고 피부가 자연적으로 줄어들지 않도록해야합니다. 말린 건조 닭의 총 건조 시간은 약 50 ~ 60 시간입니다. 말린 건조 된 닭고기의 건조 시간은 다른 지역과 다른 고객과 약간 다릅니다.건조한 닭고기의 건조 시간은 너무 빨리해서는 안됩니다. 건조 시간이 필요하기 때문에 더 높은 온도에서 건조되어야합니다. 온도가 너무 높으면 말린 닭고기가 악화되거나 기름을 꺼지고 외관이 축소됩니다.건조 단계 3 :냉기 건조 - 건조 된 오리가 50 %에서 60 % 건조한 후 건조 된 오리는 점차적으로 밝은 빨간색에서 밝은 빨간색으로 변합니다. 말린 오리는 약간 줄어들지 않습니다. 이 단계에서 겨울철 기후 조건, 15 ℃의 차가운 바람, 공기 건조 시뮬레이션을 위해 추운 바람이 켜져 있습니다.건조 단계 4 :건조한 닭고기는 발효 기간 및 수축 설정 기간의 제어를 통과합니다. 나중에 건조 온도는 45 ~ 55 ℃에서 제어되며 30 %에서 습도가 조절되고 건조 시간은 약 3 ~ 5 시간이며 건조 습도는 12 %에서 16 %로 조절됩니다. 다음은 구워질 수 있습니다.육류 건조기는 모든 종류의 육류 제품을 건조시키는 데 적합합니다. 그것은 전기를 에너지 원으로 사용합니다. 건조 환경은 위생적이며 환경 친화적입니다. 날씨의 영향을받지 않습니다. 건조 온도는 5-75 ℃에서 임의로 조절하여 전기를 절약하고 건조시킵니다. 낮은 건조 비용, 좋은 색상 및 외관 및 긴 수명. 환경 보호, 안전, 에너지 절약, 고효율 및 양질의 장점이있는 새로운 유형의 건조 장비입니다. 이 공기 소스 열 펌프 건조기 / 탈수기 것은 널리 과일, 야채, 고기, 생선, 꽃 같은 많은 것들 건조, 농업, 산업, 의료 및 기타 분야에 사용된다& 잎, 나무, 종이 롤러, 향, 옷 등등.Twesix 맞춤형 산업 피드 식품 과일 야채 뜨거운 공기 건조기 건조 기계 FromChina, 코플랜드 압축기와 슈나이더 전자 부품 제조업체들공기 순환 : 공기가 음식을 건조하고 박테리아와 부패를 줄일 수 있습니다. 당신은 빨리 당신의 맛있는 음식을 즐길 수 있도록이 기계는 신속하고 효율적으로 식품을 건조합니다.에너지 절약 : 특정 시간에 당신의 음식. 당신이 당신의 음식을 건조 손을 낭비 모든 시간을 잊어 버려. 어떤 건강한 미식가의 다음 가지고 있어야 주방 기기를 소개합니다. 가장 효율적인 드라이어를 사용할 소개의 TWSIXryer 쉽게 사용, 에너지 절약, 물 효율, 그리고 가장 중요한 것입니다. 뜨거운 공기로 음식 탈수기에서 토마토를 건조시켜 고객의 요구 사항에 따라 맞춤 설정할 수 있습니다. 토마토를 건조기에 넣기 전에 일부 고객은 토마토를 자르고 다른 고객은 토마토를 반으로 자릅니다. 토마토 건조기 가격을 찾으십시오.
호기심은 현대 일터에서 가장 중요한 경쟁력 중 하나로 여겨진다. 이는 사람들의 취업능력을 크게 향상시키는 것으로 나타났다. 호기심 수준이 높은 나라들이 경제,정치적으로 더 자유로울 뿐만 아니라 GDP도 높다. 미래의 직업이 점점 더 예측할 수 없게되기에 점점 많아지는 새로운 기업들은 이미 알고 있는 것보다는 앞으로 배울 수 있는 잠재력을 가진 사람들을 고용하게 될 것이다. 물론 사람들의 능력은 여전히 부분적으로 호기심의 결과라고 할 수 있는 학업적 성취에 따라 평가되고 있다. 관심이 없이는 기술을 습득하기 어렵기 때문에 호기심은 재능의 중요한 기반 중의 하나로 여겨진다. 알버트 아인슈타인이 "난 특출난 재능이 있는 것이 아니라 단지 열정적인 호기심을 가졌을 뿐이죠."라고 말했던 것처럼 말이다. 직업 영역에 자동화 정도가 증가함에 따라 사람들의 직업에 호기심이 더욱 중요해졌다. 올해 세계경제포럼에서 ManpowerGroup은 기술을 습득하려는 학습욕구가 사람들의 직업 여정 동안에 자동화에 대항할 수 있는 핵심 해결책이 될 것으로 예상했다. 훈련해 새로운 전문성을 갖추고자 하는 사람들은 자동화로 대체될 것 같지 않다. 즉, 획득한 기술과 역량의 범주가 넓을수록 일터에 남아 있을 가능성이 커질 것이다. 반대로 역량을 최적화하는 데 초점을 맞추게 되면 당신의 일은 결국 기계가 더 잘 수행할 수 있는 반복적이고 표준화된 것이 될 것이다. 인공지능이 지시된 임무를 배우려는 의지 혹은 욕구가 있다고 하는 것은 과장일 수 있다. 대부분의 인공지능에 주어지는 문제는 가장 우선순위가 되는 목적 혹은 목표를 정의하는 것으로 구성된다. 이 동기의 힘을 제대로 인식하기 위해 '어떤 사회적 상태 혹은 심리적 필요 이상에 있는 동기의 우선순위들 중 가장 우선적인 것을 배우려고 한다면' 이라고 생각해보자. 이런 맥락에서 인공지능은 인간들이 가지고 있는 것보다 배움에 더 큰 강박을 가지고 있다. 동시에 인공지능은 스스로 배울 수 있는 것 안에 갇혀 있다. 인공지능의 초점과 범위가 인간에 비해 훨씬 좁고 그 채울 수 없는 학습욕구는 X, Y, 혹은 Z를 배우라는 외부의 지시에만 적용된다. 이것은 스스로 지시하거나 내적 호기심을 가질 수 없는 인공지능의 능력과 대조된다. 이런 맥락에서 인공지능의 호기심은 인간의 호기심과 정확히 반대된다. 사람들은 누군가 시킨 것에 호기심을 갖지는 않는다. 하지만 이는 거의 틀림없이 인간의 호기심에 있어 가장 커다란 단점이다. 인간의 호기심은 자유롭게 흘러가고 변덕스럽다. 그래서 우리는 스스로에게나 다른 사람에게 원하는대로 호기심을 북돋을 수 없다. 어느 정도 인공지능이 자동화된 대부분의 복잡한 임무들은 목표를 갖는 학습에 비해 인간 호기심의 제한된 잠재력을 노출시킨다. 사실 우리가 호기심 측면에서의 인공지능 학습을 기술하고 싶지 않다고 해도 인공지능이 한때 많은 인간 호기심을 필요로 했던 임무들을 점점 대체하고 있다는 점은 명확하다. 예를 들어 자동차 안전 혁신에 적용되었던 호기심을 보자. 자동차 충돌시험이 그렇다. 컴퓨터의 계산 능력의 급격한 향상으로 자동차 충돌을 컴퓨터로 시뮬레이션할 수 있다. 과거에 혁신적 아이디어는 호기심이 필요했고 이후 실험실에서의 설계와 시험으로 이어졌다. 요즘엔 컴퓨터들이 설계 최적안을 찾아줌으로써 호기심이 필요한 노력에 도움을 줄 수 있다. 이 지능적 디자인 프로세스로 컴퓨터들이 아이디어 발상, 시험, 검증 전 과정에서 주체가 되고 있다. 유연성이 충분히 주어지면 최종 디자인은 사람이 할 수 있는 것을 앞서곤 한다. 비슷한 인공지능 디자인프로세스가 많은 다른 산업들 전반에도 점점 일반화되고 있다. 구글은 데이터센터 냉가효율 최적화에 인공지능을 이용하고 있다. NASA 엔지니어들은 최대 감도 안테나 품질 향상을 위해 인공지능을 이용하고 있다. 인공지능으로 몇 주 걸리던 설계-시험 피드백 과정이 천분의 일초 안에 이루어진다. 미래에 조정가능한 디자인 변수와 속도가 계속 증가될 것이기에 인간이 영감을 받은 디자인 응용에도 범위가 넓어질 것이다. 보다 친근한 예는 거의 모든 노동자들이 견뎌야만 하는 면대면 면접이 될 수 있을 것 같다. 고용자들의 수준 향상은 기업들의 끊임없는 목표이지만 이를 어떻게 하고 있을까? 인간 채용자의 호기심은 질문이나 기다림에 의해 미래 면접을 변화시키는데 영감을 줄 수 있다. 이 경우 새로운 질문과 평가 점수를 시험하는 과정에서 후보자와 관찰 횟수가 제한된다. 어떤 경우엔 면접 과정을 완벽히 하기 위해 의미 있는 연구를 수행하기에 지원자 수가 부족할 수도 있다. 하지만 기계학습은 녹화된 영상 면접에 직접 적용될 수 있고 학습-피드백 과정이 수 초만에 이뤄질 수 있다. 후보자들은 발언 및 사회적 행동과 관련된 특징들에 기초에 비교될 수 있다. 주의집중, 친절도, 성취 기반 언어와 같은 소소한 경쟁력이 영상, 음성, 언어를 통해 수 분만에 평가되고 검증될 수 있다. 관련없는 변수들을 통제하고 무의식적(의식적) 편견의 영향을 제거하면서도 말이다. 이와 대조적으로 인간 면접관들은 종종 중요한 질문을 후보자에게 물을 정도로 충분한 호기심을 가지고 있지 않다. 혹은 잘못된 것에 호기심을 가지고 있어서 관련없는 요인에 관심을 집중하고 불공평한 결정을 내리게도 된다. 마지막으로 컴퓨터 게임을 생각해보자. 많은 게임들은 반복되는 시행착오로 시작한다. 그래서 사람들은 게임에서 이기려면 새로운 것을 시도하고 혁신해야만 한다. "내가 이렇게 하면 다음은? 내가 여기로 가게 된다면?" 게임 로봇의 초기 버전은 이들이 전체 게임 상태 정보를 이용하였기 때문에 그리 능력이 뛰어나지 않았다. 이들은 인간 상대가 어디에 있는지 알았고 그들이 무엇을 하고 있는지도 알았다. 하지만 2015년 이래로 새로운 일들이 일어났다. 컴퓨터들은 딥러닝 덕택에 게임 상태에 대한 어떤 정보 없이도 사람들을 이길 수 있다. 인간과 컴퓨터 둘 다 자신들의 다음 움직임에 대해 실시간 결정을 내릴 수 있다. 위의 사례로부터 특정한 호기심 영역에선 컴퓨터가 인간을 넘어서는 것처럼 보인다. 명확한 지시와 명확히 정의된 목적이 있다면 컴퓨터가 사람들이 할 수 있는 것보다 더 빠르게 배우고 아이디어를 테스트할 수 있다는 것은 명확하다. 하지만 컴퓨터는 새로운 문제 영역을 모험하고 유사한 문제들을 연결시키는 능력은 여전히 부족하다. 아마도 이는 관련이 없는 경험을 연관시기는 능력이 부족하기 때문인 것 같다. 예를 들어 채용 알고리즘으로 검사자 역할을 할 수가 없고, 자동차 디자인 알고리즘으로 컴퓨터 게임을 할 수는 없다. 요컨대 성과측면에서 인공지능은 수많은 임무들에서 인간을 뛰어넘을 것 같다. 하지만 무작위적인 것, 열정을 가지고 추구하는 무엇인가에 변덕스러운 호기심을 유지하는 능력은 인간이 독점적으로 가지고 있을 것 같다.
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이번 컴필레이션은 파스텔뮤직의 공식적인 소개로는 2006년 초에 발매된 'Cracker : compilation for a bittersweet love story(이하 Cracker)'의 연장선 위에 있는 음반이랍니다. 엄연히 따지면 '공식적인 후속작'이라고는 볼 수 없지만, 기획의도나 내용물에서는 충분히 연장선 위에 있다고 할 수 있겠습니다. 'Cracker'와 마찬가지로 한 작가의 일러스트들과 함께한 음반이라는 점이과 사랑 이야기를 모았다는 점이 그 공통점이라고 하겠습니다. 이번 앨범의 북클릿을 보면 함께한 작가 'Lemarr'의 그림이 낯설지 않은데, 바로 '파니핑크(Fanny Fink)'의 앨범에도 참여했더군요. 디지팩을 보면 연기가 자욱한 고층 빌딩 위로 거대한 남녀가 입맞춤을 하고 있고 그 뒤로 헬리콥터와 전투기가 날고 있습니다. 이런 과장된 표현이 그 순간의 환희를 명료하게 느끼게 합니다. 디지팩 안쪽에 붙어있는 북클릿은 각 곡마다, 한 쪽면에는 일러스트를, 다른 면에는 가사를 배치하고 있습니다. 일러스트가 먼저 그려졌는지 아니면 곡이 먼저 만들어졌는지 알 수 없지만 꽤나 괜찮은 어울림을 보여주고 있구요. 앨범의 문을 여는 첫 곡, '루싸이트 토끼'의 '봄봄봄'은 '눈을 감고 느끼는 따뜻한 봄의 햇살'같은 곡입니다. '루싸이트 토끼'는 '미스티 블루', '어른아이', '파니핑크' 등과 더불어 '정통 파스텔풍(?)여성 삼인조 밴드로, 차분한 노래와 연주가 어우러져 수줍은 고백과 봄의 나른함을 잘 표현하고 있습니다. 'All Right'은 '박준혁'이라는 파스텔뮤직의 신예 뮤지션의 곡으로, Cracker에 참여했고 지금은 해체한 '푸른새벽'의 멤버였던, '한희정'이 참여했다는 점에 더 눈이 갑니다. 제목처럼 헤어짐이 지나가고 회복된 마음을 'All Right'이라고 표현하고 있는데, 두 남녀 보컬이 들려주는 노래는 제목처럼 밝으지만, 그래서 좀 슬프게 들립니다. 빠쁜 건반 연주는 잊기위해 빠쁘게 살아가는 도시의 모습을 비추는 느낌입니다. '꽃'은 '요조 with 소규모아카시아밴드'의 곡으로, '소규모아카시아밴드(이하 소규모)'의 이름이 featuring이 아닌 with로 붙어있는 만큼 이 밴드의 색을 그대로 들려줍니다. '요조'의 새침한 보컬이 돋보이지만, 곡 자체는 '소규모'의 2집 '입술이 달빛'을 닮아있습니다. 가사에서 '너'를 표현하는 꽃, 바람, 봄 등은 단지 '너'의 소중함뿐만 아니라 시간이 지나면 변할 너의 모습을 담고 있는 건 아닐까요? 시간이 흐르면 꽃이 지고, 바람이 그치고, 계절이 바뀌는 세상의 이치처럼요. 'MINHONG'이라는 이름으로 프로젝트 앨범을 발표했던 '소규모'의 리더 '김민홍'이 '요조'를 만나 '외도'에서 '확장'으로 노선을 변경했다고 할까요. '요조 with 소규모아카시아밴드'는 10월에 1집 발매 예정입니다. 'My Girl You Blush'로 참여한 'moi Caprice'는 덴마크 밴드입니다.. 보컬의 음성때문에 첫인상은 영국 'Suede'의 '브렛 앤더슨'이 떠올랐고, 댄서블한 복고풍도 'Suede'를 생각하기에 충분했습니다. 가사도 재밌는데, 술이라도 마시고 고백하라는 독려의 가사는, 역시 댄서블한 음악을 들려주는, 'W(더블유)'의 곡들이 떠오르기도 합니다. 앞서 featuring으로도 참여한 '한희정'의 목소리는 그녀의 곡 '우리 처음 만난 날'에서 다시 들을 수 있습니다. 처음 만난 날의 기쁨을 노래한 이 곡은 '푸른새벽'의 우울함과 대비해도 참 좋습니다. 하지만 가사를 잘 음미하면 '우리 처음 만난 날'에 부르는 노래가 아니라 그 날을 회상하는 노래임을 알 수 있습니다. 솔로앨범은 내년을 기약해야 한다는 점이 아쉽네요. 'Sail on Heaven’s Seas'는 'Ben & Jason'이라는 남성 듀오의 곡입니다. 이 달콤한 곡은 우리에게 친근한 '데미언 라이스'나 '앨리엇 스미스'를 떠오르게 합니다. 가사는 어떤 비극을 노래하고 있는데, 화자의 경험이라기보다 화자의 마음 속 이야기를 은유적으로 표현한 느낌입니다. 무서운 이야기를 들려줄 때처럼 음침한 목소리도 인상적입니다. 앞으로 기대가 되지만, 이 듀오가 이미 해체했다고 하니 이제야 알게 되어 아쉽네요. ‘모노리드’라는 신예 4인조 밴드가 부른 ‘스파티필름’은 예상외로 화초의 이름입니다. 가사는 숨어서 ‘미녀’를 지켜보는 ‘야수’의 마음을 표현하는 듯합니다. 자조적인 곡의 분위기나 보컬의 느낌이 인기밴드 ‘넬’과 비슷합니다. ‘The Saviour’는 가성도, 진짜 목소리도 너무나 멋진 남자 ‘Maximilian Hecker’의 곡입니다. 가사에서 ‘Saviour’라는 단어는 전혀 등장하지 않지만, ‘구원자’를 잃은 절망감을 노래하고 있음을 느낄 수 있습니다. 하지만 그 절망을 노래하는 목소리는 감정에 휘둘리지 않고, 오히려 차분합니다. ‘소란’보다 ‘정적’이 더 무섭게 느껴지는 것처럼, 체념하고 초탈한 마음은 어디로 향할지 알 수 없습니다. 제목의 ‘Saviour’나 가사의 ‘Father’때문에 마지막 기도처럼 느껴지기도 하구요. ‘Yellow Train’은 오해를 살 수 있는 이름 ‘빅뱅’의 곡으로 ‘봄봄봄’을 들려준 ‘루싸이트 토끼’의 보컬 ‘조예진’이 참여했습니다. '노란 열차'를 타고 떠나는 아른한 봄여행같은 느낌으로, '조예진'의 목소리는 '봄봄봄'과는 또다른 느낌입니다. 긴 제목의 ‘For Once in Your Life Try to Fight for Something’은 앞서 한 곡을 들려주었던 ‘moi Caprice’의 곡입니다. 앞선 곡보다 차분한 이 곡은 '다가가지 못하고 바람보는 모습'을 노래하고 있습니다. 마치 다른 곡처럼 느껴지는 곡 마지막의 에필로그(?)도 인상적인데, 아마 '화자'는 '그녀'에게 달려가고 있을지도 모르겠네요. ‘손’은 ‘어른아이’의 곡으로 이 밴드의 여느 곡들보다 밝고 따듯한 느낌입니다. 맞잡은 손은 놓았지만, 그 온기는 남아 가슴을 따뜻하게 한다고 할까요? 보컬도 좋지만 코러스가 상당히 좋습니다. 물론 동일 인물이 불렀지만 코러스를 듣고 있으면 '아름답다'는 생각까지 드네요. '소규모아카시아밴드'로 참여한 이 앨범의 마지막 곡 '너'와는 '꽃'과 비교하면 다른 느낌입니다. '꽃'이 소규모의 2집처럼 전통가요 노선이라면, '너'는 즐거움으로 오염되지 않은(?), 순수했던 1집에 가깝습니다. 요즈음 1집 시절의 '소규모'가 그리워지는 참인데, '너'가 올해 말에 발매 예정인 3집의 수록곡이고 3집의 방향을 보여주는 곡이라면 기대해도 좋겠네요. 2집에서 시도했던 전통가요와 만남을 시도한 '소규모'는 '요조'가 합류하면서 다른 방향으로 나아가고 있을 수도 있겠습니다. 제목은 ‘12 Songs about You’이지만, CD플레이어에 넣으면 나타나는 트랙의 수는 13개입니다. 히든 트랙이 한 곡 있다는 얘기죠. 13의 부정적 느낌 때문에 ‘13 Songs about You’라고 조금 이상하게 들려 숨겨놓았을 수도 있겠습니다. 이미 정규 트랙에 참여한 밴드의 곡으로 역시 상당히 좋습니다. 컴필레이션이지만 Skip을 눌러 지나치기에는 아까운 곡들이 많습니다. ‘Cracker’가 짤막한 ‘에피소드’같은 노래들을 담고 있다면, ‘12 Songs about You’는 ‘Cracker’의 수록곡들이 이후에 나온 파스텔뮤직 소속 여러 뮤지션들의 정규음반에서 찾아볼 수 있었던 것처럼, 이번 컴필레이션도 앞으로 발매될 음반들의 'Sampler' 역할도 톡톡히 할 것으로 보입니다. '요조 with 소규모', '소규모', '한희정' 등 기대되는 파스텔뮤직 음반들에 대한 기다림을 이 앨범으로 달래봅니다. '무슨 Sampler를 돈 주고 사나?'라는 의견이 있을지도 모르겠지만, 수록곡 뿐만 아니라 디지팩과 북클릿의 디자인에도 세심함을 보여주는 이 앨범은 인디팝을 좋아하는 분들에게는 분명히 소장가치가 있으리라 봅니다. 더구나 수록곡들의 강한 응집력은 처음부터 끝까지 몇 번이고 그냥 듣게하는 마력이 있습니다. 별점은 4.5개 입니다.
지금도 마찬가지입니다. 좋은 글들을 많이 읽으면서도 막상 글을 쓰면 엉망이더군요. 처음에는 제 글이 뭐가 안 좋은 건지, 뭐가 엉망인지도 몰랐죠(사실 아직도 모릅니다.) 검은 건 선이오 하얀 건 종이랄까. 그러다 한동안 글쓰기에 관련된 콘텐츠를 자주 접했고, 잘 쓰고 싶다는 충동을 느꼈습니다. 그런데 막상 글을 쓰려고 하니 한 글자도 못썼습니다. 무엇을, 어떻게, 왜 써야 할지 모르고, 잘 쓰고 싶은 부담감, 타인의 비난 등 많은 것들이 가로막았어요. 방해물들을 치우기 위해 책을 읽기 시작했습니다. 글쓰기를 배우려 할 때 가장 먼저 읽은 책입니다. 논증의 미학부터 글쓰기 철칙, 전략적 독서, 추천 독서 목록, 압축 기술 등 유시민 선생님의 글쓰기 비법을 모두 전수해 주십니다. 개인적으로 글쓰기의 바이블이라고 생각될 정도로 좋은 책이라고 생각합니다. 첫 글을 쓸 수 있게 해준 책입니다. '미움받을 용기'의 그 고가 후미타케 선생님이 쓰신 글입니다. 이 책도 너무 좋아서 두 번이나 읽었습니다. 글 쓸 때의 생각, 구조를 만드는 방법, 논리적 글쓰기, 특히 글 쓴 후 퇴고하는 과정에 대해 많은 영감을 받았습니다. 이 후 첫 글을 쓸 용기와 주제가 동시에 생각나서 글을 썼습니다. 하버드에서 글쓰기 역량을 중요시한다는 사실을 인지하고 있다가 제목에 끌려 읽었습니다. 주장, 근거, 사례&예시, 강조&제안으로 끝내는 글의 구조에 대해 배웠습니다. 전 아직 주장과 근거를 제시하는 글을 써보지 못했지만 책의 내용은 너무나도 좋았습니다. 글을 잘 쓰기 위해 골랐던 책은 아니지만, 글을 쓰는 데 큰 도움이 되었습니다. 서론, 본론, 결론을 나누는 기준을 이해하게 되었고, WHY, WHAT, HOW, IF의 개념을 이해할 수 있게 되었습니다. 글의 구조를 짜는 데 큰 도움이 됐어요. 세상에 좋은 문장들은 너무나 많습니다. 문장들을 어디서 수집하는지, 감성을 건드리는, 독자의 마음을 건드리는 카피는 어디서 얻는지 배울 수 있었어요. 난 소설을 많이 안 읽어서 적용하긴 어렵지만 다른 글들에서 해당 방법론을 적용할 수 있어 좋았습니다. 저도 책 읽을 시간이 없습니다. 침대 맡에 두고 자기 전에 읽으려고 둔 책은 일주일 넘게 100페이지를 넘기지 못하고 있을 정도죠. 수면제로 사용하기 위해 자기 전에 읽었더니 효과를 톡톡히 봤습니다. 도저히 이래서는 책을 못읽겠다 싶었다가 방법을 찾았습니다. 하루에도 수십 번씩 들어가는 SNS. SNS에는 프로 작가는 물론 일반인임에도 불구하고 글을 잘 쓰시는 분들이 많습니다. 제가 쓰고 싶은 글, 문체, 문장을 쓰시는 분들도. 저는 그분들을 팔로우 해두고 읽습니다. 페이스북, 인스타, 트위터, 브런치 등 다양한 곳에 쓰시고 저에게 많은 도움이 되었습니다. 일기, SNS, 별걸 다 해봤지만 진짜 안 써졌습니다. 그런데 생각이 바뀌었습니다. 책에서 말하는 것들은 주제를 잡고 쓰라는 것들이 아니었습니다. 뭐든 쓰라는 것이었죠. 그래서 학교 수업, 과제, 업무에 대해 썼습니다. 오늘 할 일, 내일 할 일, 이번 주 할 일, 이걸 처리하기 위해 내가 할 일, 요청할 일. 그뿐만 아니라 기획서를 글 형식으로 썼습니다. 이벤트 기획이 필요하면 일단 글로 정리한 다음 할 일을 정리해서 순차적으로 만들어가는 방식이죠. 이건 글이라고 할 수 없나요? 제가 느끼기 나름이라고 생각합니다. 그 기획서가 제 나름 한 편의 글이었거든요. 드라마를 좋아합니다. 도깨비, 신사의 품격, 시크릿가든 등 대사로 말장난 치는 드라마를 좋아합니다. 대사들은 모아두고 읽어볼 정도로요. 카톡 할 때, SNS를 이용할 때, 행사 안내 페이지 작성할 때, 손편지를 작성할 때, 상대방에게 감동을 줘야 할 때 등 감성적인 내용을 담고 싶을 사용합니다. 자주 이용하고 싶지만 매일 새벽 2시 14분 감성을 담진 않으니까요. 단어의 뜻을 찾아 적확한(저콰칸) 곳에 사용하라는 뜻도 있지만, 같은 의미의 단어를 한 문단에 사용하지 말라는 뜻이기도 합니다. 동의어와 유의어를 찾아서 사용하는거죠. 우리가 생각하는 단어는 한계가 있습니다. 그러나 사전에는 같은 의미 임에도 참신한 표현들이 많기 때문입니다. 그럼에도 불구하고 저는 사전을 잘 안쓰지만 쓰면 좋습니다. 이번 기회에 써보는게 어떨까요? 초안 쓰기가 가장 힘듭니다. 고쳐쓰는 것은 더 힘들지만 주제와 뼈대는 잡혀 있어서 부담이 덜한 편이죠. 읽어보면서 어색한 문장, 단어, 흐름을 잡아야 합니다. 찾기 기능을 이용해 반복되는 단어를 찾아 제거해보는 것도 좋습니다. 주제에서 가장 많이 사용한 단어, 조사는 필요 없는 경우도 많습니다. 를 먼저 찾으라고 전해줍니다. 처음 쓸 때는 말이죠. 예를 들어 파이썬을 사용하는 개발자라면 제가 지금 사용하고 있는 언어에 대해 써보는 것이죠. 신입생에게 알려주듯이. 파이썬이라는 언어는 어떻게 만들어지게 되었고, 어디에 사용되고, 어떻게 쓰이고, 어떤 프로그램에서 많이 이용되고, 어떤 형태로 응용될 수 있는지 등. 자신이 잘 알고 있는 주제라면 뼈대를 잡기가 쉽고, 부족한 지식은 인터넷에서 쉽게 찾을 수 있습니다. 자신이 어떤 부분에 대해 모르는지 알고, 그 부분에 대해 검색할 수 있기 때문이죠. 해당 내용만 3~5분 정도 읽을 분량, 1,500~2,000자 정도로 정리해두면 한 편의 글이 완성됩니다. 블로그, 브런치, SNS 등 인터넷에 공개해서 사람들의 반응을 지켜보면 조금씩 용기를 얻게 되고, 글을 쓰는 재미를 느낄 수 있다고 조심스럽게 전하고 있습니다. 저는 이렇게 글쓰기를 조금씩 배우고 있습니다.(~ing) 처음에는 제 글이 남들에게 아주 재밌게 읽히길 바랬습니다. 공유 수도, 좋아요 수도 많아지고 구독자 수도 늘었으면 좋겠다는 생각을 했죠. 그러나 제가 쓴 글은 그냥 타이핑만 한 검은 선이었습니다. 타이핑만 한다고 다 글이 아니더군요. 이 글도 훗날 어떻게 이런 글을 썼지? 하고 생각하겠지만 저는 항상 자신에게 얘기합니다. "난 항상 발전하고 있고, 지금의 난 최선을 다했노라"고. 항상 발전된 모습으로 글을 쓰겠습니다.
저는 2016년부터 2018년 4월말까지 법원에서 사회복무요원으로 근무를 하였습니다. 그곳에서 근무를 하면서 법원공무원이라는 직업이 있다는 사실을 알게 되었고 정말 매력적인 직업이라는 것을 몸소 체험할 수 있었습니다. 이러한 사회복무요원으로서의 경험이 제가 공부를 시작할 수 있었던 계기가 되었습니다. 마지막 정리 기간에도 역시 중요한 것은 1단계 교재를 가지고 얼마나 많이 회독 수를 돌리느냐입니다 각자 스타일에 맡게 스케줄을 짜는 것이 중요하다고 생각합니다. 시험 전날에도 그랬고 시험 당일에도 저는 평소와 똑같은 패턴으로 행동하려 노력했습니다. 과목의 난이도에 관계없이 스스로 마인드 컨트롤을 하려고 정말 노력했습니다. 긴 수험 기간 동안 많이 외롭고 힘들 것이라는 것 잘 알기 때문에 공부하시는 수험생 분들도 어려워하지 마시고 원장 선생님 이하 여러 선생님들께 언제든 털어 놓으시고 걱정, 불안 덜어가면서 공부하셨으면 좋겠습니다. 저는 대학에 입학할 때부터 법에 관심이 있었고 법학과에 진학하였습니다. 진로를 법 쪽으로 하고 싶어서 졸업 후 다양한 직업을 비교해본 후 제 적성에 가장 맞는다고 판단하여 법원 공무원에 지원하게 되었습니다. 마지막 10일은 혼자서 공부해나가는 시간입니다. 스스로에게 맞는 계획을 세우시고 마지막까지 최선을 다해서 나아가셔야 합니다. 저의 경우는 읽는 속도가 빠르지 않았기 때문에 스스로의 능력을 고려해서 목표를 정했습니다. 어차피 모든 문제를 맞힐 수는 없습니다. 모르는 문제가 나오더라도 당황하지 마시고, 아는 선지를 먼저 소거하신 후, 집중력을 유지하면서 다른 문제로 넘어가 아는 것을 해결하는 것이 더 중요합니다. 수험 생활을 하다 보면 분명 지치는 일도 많고 힘든 날들도 많을 것이라고 생각합니다. 하지만 마지막 순간까지 스스로를 포기하지 마시고 최선을 다하시길 바랍니다. 포기하지 않으시면 분명 좋은 결과를 얻으실 수 있을 것입니다. 저는 로스쿨에 진학 하기 위해 노력했지만, 2년연속 낙방하였습니다. 그 후 로스쿨에 대한 미련을 버리고 다른직업을 찾던 중 존경하는 교수님의 추천으로 법원직공무원에 대해 알아보고 도전하게 되었습니다. 1. 학원을 믿으셔야 합니다. 1년 정도의 수험기간을 보낸 저는 학원에서 지도해주신 방향대로 대부분 공부를 해왔습니다. 2. 모의고사는 매번 보시되, 모의고사 점수에 신경을 쓸 필요 없습니다. 저는 첫 번째 모의고사가 있는 6월부터 매달 모의고사를 봤습니다. 점수가 낮을 때도, 높을 때도 있지만 모의고사 성적에 너무 신경 쓸 필요는 없습니다. 사람마다 성적이 급상승하는 시기가 다르기 때문에 자신의 성적이 낮다고 비관하실 필요는 없습니다. 3. 가장 중요한 공부는 당일 했던 공부를 복습하는 것입니다. 공부를 하다보면 원래 계획보다 공부양이 많아 힘들 때가 있습니다. 그럴 때 우선순위를 정해야하는데 가장 우선적으로 해야 할 공부는 당일 수업내용을 복습하는 것입니다. 4. 자신감이 합격의 비결입니다. 저에게 합격의 비결을 물어보신다면 저는 자신감을 가지라고 말할 것입니다. 대학에서 법학을 전공하긴 했지만 법원직 수험생활은 처음이기 때문에 두려움도 있었습니다. 그렇지만 항상 자신감을 가지고 공부를 하다보니 늦게까지 공부하는데도 힘을 낼 수 있었고 모르는 문제를 이해했을 때, 모의고사에서 좋은 성적을 거두었을 때 너무 행복했습니다. 학과가 경찰행정학과여서, 경찰공무원을 진로로 생각했었으나, 법원직에 합격한 선배가 설명해주는 시간이 있었는데 그때 법원직을 알게 되었습니다. 법원에서 근무한다는 점과 법을 주로 공부한다는 점이 매력적으로 느껴져 1학기를 마치고 7월부터 공부를 시작하게 되었습니다. 저에게 꾸준히 점수가 오를 수 있던 배경이 뭘까 물어본다면 모의고사에서 잘 본 과목이든 못 본 과목이든 어느 한 과목에 공부량을 치우치지 않고 공부를 계속했던 것이 좋은 결과를 낳은 것 같다고 대답할 것 같습니다. 저는 7월부터 실강을 들으면서 언제나 7시까지 학원에 등원하여 학원이 닫히는 11시까지 공부하였습니다. 일주일 내내 그렇게 하였고 시험 볼 때까지 딱 3일 쉬었습니다. 제가 말씀 드리고 싶은 것은, 적어도 노력은 자신을 배신하지 않는다는 겁니다. 정말로 절실하다면, 자신을 속이지 않고 공부하셨으면 좋겠습니다. 남들은 속일 수 있을지 모르지만, 본인은 속이지 못하잖아요? 노력이 없다면, 아무리 행운이 있어도 합격할 수 없다고 생각합니다. 누구보다 힘든 시기라는 것을 잘 알기에, 저도 마음으로 눈물을 많이 흘려봤기에 진심으로 응원합니다. 저는 학교 공부를 좋아하지 않았습니다. 대학교에 대한 흥미도 없었고, 나중에 직엄을 가지게 된다면 공무원이 되고 싶다는 생각을 하였습니다. 법과목은 좋아했기 때문에 법과 관련된 공무원인 법원 공무원에 도전하게 되었습니다. 예전에 아버지께서 진용은 교수님께 수업을 들었던 적이 있어, 학원을 추천해 주셔서 학원에서 공부를 시작하게 되었습니다. 저는 무엇보다 이 마무리가 제일 중요하다고 생각합니다. 모든 과정은 이 마무리를 잘 하기위해서 있다고 하여도 무리가 아니라고 생각합니다. 그러니 이 과정을 위해 무엇보다 컨디션조절을 잘 하시고 집중하시길 바랍니다. 제가 아팠을 때나 정말 공부하기 싫을 때에도 수업을 나가고 복습을 하였습니다. 공부가 잘되고 자신이 컨디션이 좋은 날은 적습니다. 이런 날이 잘 오지 않는다고 자신을 위로하며 하루하루를 허투루 보내시면 나중에 큰 후회로 이어집니다. 나중에 자신이 바뀔 수 있을 것이라 기대하지 마시길 바랍니다. 하루를 마무리하고 집에 올 때 자신에게 당당한 사람이 되길 바랍니다. 또한, 선생님들을 충실히 믿으시길 바랍니다. 저는 누구보다 선생님이 하라는 대로 했다고 믿습니다. 저는 법원직공무원을 준비하는 선후배를 보며 관심을 가지게 되었습니다. 그러다가 입대를 하게 되고 전역 직전 10월 추석 연휴 때 KG에듀원 진용은 원장님께 미리 연락을 드리고 찾아 뵈어 법원공무원에 대하여 상담을 받았고 확신을 가지게 되었습니다. 전역 후에는 놀고 싶었지만 원장님께서는 1월부터 바로 준비하는 것이 크게 도움이 될 것이라 말씀해주셔서 원장님의 말씀을 따라 2017년 11월 28일에 전역을 하고 12월 중순부터 바로 노량진에 고시원을 잡고 시험을 준비하였습니다. 공부를 언제 어떤 마음으로 시작해야될지 고민 중이신 분들게 조금이나마 보탬이 되기를 바라며 글을 쓰겠습니다. 3월에는 몇과목을 제외한 무료특강이 진행됩니다. 민소법 조문특강, 형사소송법 민사소송법 조문 비교 특강, 형법 각론 수업등이 있었으며 상대적으로 1,2월 보다 개인공부시간이 많았습니다. 이때에는 1,2 월에 했던 과목을 한번 씩 빠르게 넘겨보았으며 집에 있던 한국사능력검정시험 책으로 한국사를 미리 조금 공부해 둘 수 있던 시기입니다. 이 시기에는 가급적 법과목보다는 자신이 가장 취약하다고 생각되는 교양과목 ( 국, 영, 사 특히 영어!) 에 조금 더 시간을 투자해서 공부를 할 수 있기를 바랍니다. 이때부터는 수업이 오전 9시에 시작하게 되어 일찍 일어나는 습관을 기르는 것이 중요합니다. 4월부터는 사람이 많아져서 다시 새로 시작한다는 마음을 받을 수 있게 되었습니다. 이때부터가 진지하게 공부해야되는 시기라고 생각합니다. 저 도 일찍 학원에 가야한다는 생각에 6시까지 학원아 가려 노력했습니다. 하지만 생활습관이 갑자기 바뀔 수 없기에 초반에 엄청나게 고생했습니다. 결국은 오전 보카특강만 듣자라는 생각으로 7시 30분에 맞춰 오게 되었습니다. 4월부터는 영어 아침특강과 국어 비문학아침특강이 있습니다. 짧은 수업이지만 피가 되고 살이 되는 수업이기 떄문에 통학하셔서 오실 수 없는 분들을 제외하고 선생님들도 이른 시간부터 고생해주시는 만큼 열심히 듣는 것이 본분이라고 생각하며 모두 아침특강은 꼭 들으시길 바랍니다. 특강이 없는 날 에는 조금 더 자고 8시 30분까지 학원에 와서 수업을 들었습니다. 이때부터는 시간관계상 헬스도 그만두게 되었고 수업이 끝나는 저녁에 그날 한 것을 복습하고 다음 날 수업을 미리 예습해보는 시간을 지냈습니다. 12시에 잠들어서 6시 30분에 일어나며 수험생활을 하였습니다. 4월 수업은 기본반과 심화반으로 나뉘었습니다. 저는 기본반에서 수업을 듣고 기본반의대부분의 학생들은 처음 듣는 수업이기 때문에 모두가 필기하기에 바빴습니다. 이때 1월부터 입문반을 미리 들었던 친구들은 필기가 줄어 상대적으로 수업에 더 집중할 수 있어서 크게 도움이 되었던 것 같습니다. 이 시기에 선생님들께서 영어와 민법을 열심히 하라고 강조하셨습니다. 영어는 쉽게 점수가 오르지 않는 과목이어서 꾸준한 노력이 필요하고 민법은 막대한 양으로 인해 한번의 수업으 로 점수가 오르기 힘듭니다. 저는 선생님들의 말씀을 따라 영어에도 소홀하지 않으려 했고 특히 민법을 위주로 공부하였습니다. 이 시기에는 아직 기초가 잡히지 않은 시기이기 때문에 선생님들의 말씀 한마디한마디 모두 기억하려고 애쓰며 공부했습니다. 선생님들께서 4월에는 복습의 중요성을 강조하셨습니다. 그래서 무슨 일이 있더라도 수업은 빠지지 않고 그날 배운 것은 꼭 그날 복습을 하였습니다. 잘 이해가 되지 않았던 과목은 복습용 인강으로 빠르게 강의를 다시 들으며 놓친 것이 있나 체크해보는 것도 좋은 방법이었던 것 같습니다. 특히 민법을 복습할 때 홍성철선생님께서도 문제를 법원서기보와 주사보 사무관까지 풀고 복습하라고 하셔서 아직은 잘 이해가 되지 않지만 수업해주신 내용은 모두 이해하려고 노력했고 모르는 것이 있으면 선생님들께 질문하였 습니다. 그래도 이해가 되지 않는 것은 7월의 심화강의 때 다시 잡겠다라고 다짐하며 나머지 공부가 밀리지 않도록 했습니다. 이 시기에 다른 법과목선생님들께서도 민법의 중요성을 강조하셨기 떄문에 4,5,6은 민법만 판다는 각오로 임했습니다. 교양과목의 경우 영어는 꾸준히 공부했고 국어는 문법위주로 암기하려고 했습니다. 특히 한국사는 그때그때 수업해주신 것을 보며 7,8,9에 다른 법과목에 더 집중할 수 있도록 미리 암기해두시는 것도 좋은 방법이라고 생각합니다. 날씨가 더워지면서 점점 체력이 부족하게 되는 시기지만 해야 할 것은 쌓여가 많은 학생들이 포기할 수 도 있는 때라고 생각합니다. 에어컨을 전혀 틀어주지 않는 고시원 때문에 밤에 잠도 잘 못자게 되어 고시원을 옮기게 되어 정신도 없었던 것 같습니다. 이 때는 점심에는 밖이 더워서 마루에서 밥을 먹고 저녁에는 시원해지면 다른 학원주위 음식들을 먹었던 것 같습니 다. 7월부터는 국사 특강을 시작으로 이어서 헌법, 국어, 형소법 특강이 있습니다. 특강이 있는 날에는 저녁에 복습을 할 수가 없기 때문에 주말의 중요함을 강조하고 싶습니다. 체력적으로 많이 지치지만 이 시기가 가장 덥고 힘든 시기라고 생각하고 버틴 것 같습니다. 7-9월은 심화플러스 반 시작으로 학생수가 더욱 많아집니다. 저는 자리경쟁에 스트레스 받지 않으려고 영상반에서 수업을 들었던 것 같습니다. 영상반에서도 충분히 공부하는데 지장은 없었던 것 같습니다. 7월부터 시작하는 특강은 저녁시간대에 이루어지기 때문에 많이 복습시간이 굉장히 부족하게 됩니다. 원장선생님께서 주말을 이용한 효율적인 복습을 강조하셔서 그에 맞게 공부하려고 노력했습니다. 7월부터 날씨가 더워져 많은 학생들이 고시원이나 집에서 인강으로 수업을 많이 들었던 것 같습니다. 인강도 분명 장점이 있지만 실강수업이 불가능한 상황이 아니라면 가급적 성실히 학원에 와서 수업들으시기를 권합니다. 특강은 필수적으로 들으시기를 추천합니다. 특강을 통해서 놓쳤던 부분을 다시 다듬게 되고 최신판례등을 접할 수 있는 기회입니다. 나중에 마무리 때 선생님들께서 다시 다 해주시기는 하지만 미리 특강을 통해 배워두면 분명 마무리 때 부담이 덜 할 것입니다. 그리고 이때 남성분들 예비군이 많았던 것 같습니다. 저도 동원훈련으로 2박 3일 훈련을 다녀왔는데 예비군 때 공부를 하겠다고 책을 챙겨가는 어리석은 행동은 삼가시길 바라고 2박 3일 푹 쉬다 온다는 생각으로 다녀오시길 바랍니다. 다녀온 후에는 어쩔 수 없는 결석이기 때문에 인강으로 잠을 줄이면서 밀린 부분을 채웠습니다. 이때 복습시간은 4-6월 때 보다 엄청 줄었습니다. 이때부터는 민법 뿐 아니라 다른 법과목에도 복습을 해야하는 시기입니다. 하지만 과목의 특성상 복습에 투자해야하는 시간이 차이가 있으니 각 과목 선생님들께서 말씀해주시는 대로 믿고 따르시길 바랍니다. 7-9월 에도 민법은 소홀히 하지 마시고 남은 기출문제들과 철저한 복습을 해야합니다. 민사소송법은 이떄까지도 이해가 되지 않았지만 민법을 잡으면 민소법이 보인다라고 하신 이희억선생님의 말씀을 믿고 기다린 것 같습니다. 형법은 원장님이 쉽게 설명해주신 판례와 키워드로 내용을 복습하고 형소법은 두문자와 기본적인 판례를 암기하는 과정을 가졌습니다. 영어와 국어는 매일 꾸준히 하고 이 시기에 저는 개인적으로 한국사를 탄탄하게 만들어 두시기를 바랍니다. 저는 한국사를 이때 잡지 못해 마무리 때가 돼서야 고생했지만 이때 한국사를 잡아둔다면 다른 법과목들 점수가 수직상승하시는데 많이 도움이 되실 겁니다. 다시 말씀드리지만 이 시기는 체력과의 싸움입니다. 덥고 지쳐도 복습에 소홀히 하지마시고 함께 공부하는 친구들을 보면서 의지를 다지기를 바랍니다. 특강은 마무리로 가는 지름길이라고 생각합니다. 특강을 성실하게 들었다면 마무리 때 그 부담이 훨씬 줄 것이라고 확신합니다. 국어는 지문이 많아 수업 때 전부를 할 수는 없어 지문특강이 중요합니다. 지문특강을 통해 낯선 지문들을 접하고 그에 대한 해석방법 등을 신동수선생님께서 가르쳐주십니다. 국어는 아는 지문 이 나오면 시간절약이 대단히 많이 되는 과목이기 때문에 지문특강이 큰 도움이 될거라 생각합니다. 형소법특강은 올해부터 짧게 테마특강 형식으로 바뀌었다고 알고 있습니다. 하지만 짧은 시간에도 불구하고 이준현선생님께서 전체를 빠르게 정리해주시며 최신판례등을 조문과 함께 보여주시며 이해를 시켜주십니다. 작년과 다르게 짧은 시간에 끝내주셔서 오히려 복습부담도 덜어주신 것 같습니다. 형법은 최신판례가 가장 많이 나오는 과목이므로 무조건 특강을 들어야 합니다. 저도 형법이 재밌지만 항상 정리가 잘 안되었는데 특강을 들은 후 점수가 상승할 수 있던 것 같습니다. 중요한 판례와 최신 판례등을 하나부터 열까지 설명해주시기 때문에 복습과 예습을 한번에 잡아주시는 수업인 것 같습니다. 민소법은 가장 마지막에 듣는 특강입니다. 총 4회차로 2번의 수업은 마무리 중에 진행합니다. 여러분이 복습을 성실히 하셨다면 민 소법 특강이 귀에 잘 들어오겠지만 복습이 덜되었다면 특강 또한 어려울 것 같습니다. 하지만 포기하지마시고 묵묵히 수업을 들으시면 어느 순간 이희억선생님의 수업이 귀에 들어올것입니다. 또 판례특강 교재가 정리가 정말 잘 되어 있어서 마무리 때도 이 교재로 항상 병행하시는 것이 중요합니다. 저는 첫 모의고사를 9월에 보고 71점으로 시작했습니다. 굉장히 과분한 점수 였지만 강일순 진모를 듣고 난 뒤 마무리수업 시작 전 81점으로 마무리할 수 있었습니다. 하루에 2과목씩 범위를 정해주시기 때문에 그 범위를 공부해 와서 아침 9시부터 약20분 동안 정해진 시간동안 시험처럼 문제를 푸는 것이 있는 것이 강일순진모입니다. 이 수업을 들으면서 학원에서 내준 범위표에 맞게 전날 오후, 저녁 시간에 그 부분을 공부하였고 저만의 시간을 가질 수 있었습니다. 그리고 한달이 넘는 시간이었지만 학원에서의 계획표대로 움직이다보니 바쁘게 공부를 할 수 있었습니다. 전의 수업들이 복습을 위한 수업이었다면 이제 스스로 예습을 하는 시기입니다. 오전에 수업을 듣고 점심식사 후부터 다음날 과목을 예습해야합니다. 국어와 영어의 경우에는 범위가 따로 없기 때문에 영어와 국어에 시간을 조금 줄일 수 있었고 국어와 영어가 수업일정에 있는 전 날에는 그 전에 틀렸던 문제들을 복습하며 숙지하도록 노력했습니다. 예습은 두과목 씩 범위를 맞춰 시간제한을 두고 예습하면 좋습니다. 이때 민법의 경우에는 기본서 예습과 풀었었던 문제집을 반복해서 보았고 형법의 경우 기본서 예습과 함께미리 기출문제등을 풀어보았습니다. 헌법, 민소법, 형소법의 경우 아직 문제집이 나오지 않았기 때문에 기본서 위주로 공부하고 기본서뒤에 있는 문제들만 풀어보면서 기본을 충실히 다지는 시간이 되었습니다. 수업 때 초반에는 정해진 시간안에 문제를 다 푸는 것 조차 하지 못했습니다. 하지만 시간이 지나고 공부한 내용이 쌓이게 되면서 점점 문제푸는 시간이 줄어들고 문제푸는 스킬에 익숙해졌습니다. 이때 개인적인 시간이 많다보니 그 시간에 공부에 집중하지 못하는 사람들도 많은데 이때가 점수가 오르는 가장 큰 시기임을 항상 기억하면서 스스로에 대해 소홀해지지 않기를 바랍니다. 법과목의 경우는 앞뒤가 연계된 내용들이 많기 때문에 강1순 점수가 잘 나오지 않는다 하더라도 걱정마시고 끝까지 해온 대로 자신을 믿고 공부하시기 바랍니다. 처음 본 모의고사는 법과목에서 시간이 부족하였고 헌법과 민법을 제외한 법과목의 점수는 과락을 겨우 면한 본 모의고사는 점수가 다소 올라있었고 그 부분에 스스로 뿌듯함도 느낄 수 있 었습니다. 헌법은 처음부터 96점으로 점수가 잘나왔지만 헌법은 출제방식에 따라 점수차이가 큰 과목이기 때문에 항상 겸손하게 공부하려고 애썼습니다. 민법은 4월부터 선생님들께서 강조하셔서 꾸준히 해온 결과 좋은 성적을 받고 유지할 수 있었습니다. 이때 모의고사를 보면서 자신에게 부족한 과목이 무엇인지 어느 부분에서 틀렸는지를 확인하고 부족한 부분을 채울 수 있는 좋은 기회입니다. 특히 강1순 수업이 끝나면 모두 점수가 크게 상승해있었고 마무리 때도 더 다듬고 채우면 고득점을 받을 수 있을 것이라고 확신합니다. 모의고사문제또한 선생님들께서 매우 공들여 내주신 문제이고 실제시험과도 거의 비슷하다고 느꼈습니다. 모의고사를 보면서 시험문제에 대한 부담감도 덜 수 있는 기회가 되었던 것 같습니다. 모의고사에서 점수가 낮다고 해서 너무 슬퍼하지 마 세요. 모의고사는 실전 시험으로 가기 위한 연습일 뿐 모의고사 점수가 잘 나온다고 자만은 금물입니다. 제 모토인 국무상강 무상약은 영원히 강한나라도 약한나라도 없다 라는 말인데 자신이 잘해도 자만하지말고 겸손하게 더 노력하고 점수가 안좋더라도 오를 때가 있을 것이라고 생각하면서 열심히 공부하면 빛을 볼겁니다. 마무리 1단계 수업이야 말로 KG에듀원의 꽃이라고 생각합니다. 지금까지 배운 모든 것을 빠르게 정리해주시기 때문에 예습 복습이 철저해야하고 그만큼 알찬 내용들만 찝어주셔서 고득점에 가까워지는 가장 빠른 길입니다. 1단계 수업이 그날 끝나면 이 부분을 씹어먹겠다는 생각으로 철저히 한글자도 놓치지 않도록 복습했습니다. 그리고 1단계 수업 진도에 맞춰 문제집을 풀고 복습하는 과정을 통해 더욱 탄탄하게 만든 것 같습니다. 하지만 문제보다 중요한 것이 1단계 교재이기 떄문에 1단계 때 복습과 예습에 집중하시기를 바랍니다. 1단계만 들어도 합격할 수 있다라는 말이 괜히 나온 것이 아니구나 라고 느끼게 될 정도로 최고의 수업을 해주십니다. 이제 진짜 마지막이라는 생각으로 힘들고 아파도 꾹 참고 견디시기를 바랍니다. 2단계 수업은 문제풀이수업입니다. 문제집을 풀어보지 못해서 불안하시는 분들은 이때 문제를 많이 풀기 때문에 너무 걱정 안하셔도 됩니다. 2단계 수업은 틀린 것만 위주로 보되 1단계 책을 병행하 면서 예습하고 복습하시는 것이 중요합니다. 1단계 책의 중요성은 시험보기 직전까지 이어지므로 문제를 풀면서도 1단계를 철저히 복습하시기 바랍니다. 과목마다 4시간씩 진행되는 3단계수업은 12월이나 1월에 나오는 최신판례나 법원내 승진시험문제를 풉니다. 이 안에서도 문제가 많이 나오기 때문에 자기정리 시간이 필요하신분들은 법과목만은 그래도 꼭 나와서 들으시길 바랍니다. 이제 수업은 모두 끝나고 자신에게 모든 게 달린 시기입니다. 이 시기에도 지치지 않으면 합격하고 그렇지 못하면 떨어지는 것이라고 할만큼 원장님께서도 이 시기를 굉장히 강조하셨습니다. 수업이 없다고 늦게 일어나거나 하지 말고 항상 시험시간과 똑같은 시간에 일어나 공부하고 같은 시간에 밥을 먹고 공부하는 것이 중요합니다. 저는 10일간 영어와 국어는 매일 모의고사 1세트씩 풀었고 한국사는 매일 밤 자기전에 나눠서 공부해 10일간 3회독을 할 수 있었습니다. 5개 법과목은 4일에 1단계 교재 1회독씩을 목표로 2회독을 했으며 남은 2일동안은 2단계의 틀린 문제와 3단계, 그리고 부족한 과목 1단계를 다시 보았습니다. 막상 시험당일이 되니 잠을 자지 못해 3시간만 잤습니다. 하지만 시험당일에는 긴장이 돼서 인지 졸렵다는 느낌은 안들었습니다. 여섯시반에 일어나 씻고 아침을 먹은 후 시험장으로 같이 대학교 동기누나와 택시를 타고 이동했습니다. 둘다 택시에서 긴장을 했지만 덕담을 해주며 긴장을 풀었습니다. 시험장에 가니 정우교선생님과 이아람선생님, 이준현선생님이 기다려주고 계셨습니다. 저희만큼 긴장해보이시는 선생님들께 좋은 기운을 받아 당당하게 시험장으로 들어갔습니다. 시험전에 기도를 하고 헌법을 처음으로 푸는 순간 긴장을 너무해서 인지 머리가 하얘졌습니다. 어떻게 푼지 기억도 못한 채 영어를 풀면서 마음을 가라앉혔습니다. 그 후에 국어를 풀었지만 국어도 너무 어려워서 국사를 풀지못한채 마킹을 하니 10분이 남았습니다. 국사를 빠르게 풀고 마킹을 하니 종이 치고 1교시가 끝나있었습니다. 1교시를 잘못봤다고 생각해 포기하고 싶은 생각이 들었지만 원장님께서 1교시를 못봐도 2교시 때 잘보면 합격한다라고 말씀해주셨던게 생각나서 다시 밥을 먹고 공부를 해서 2교시를 풀었습니다. 헌법은 정인홍 선생님 수업만 잘 따라가면 분명 좋은 점수를 받을 수 있습니다. 스토리텔링식 수업을 해주셔서 한번만 수업을 제대로 들으면 고득점이 가능한 점수를 만들어주십니다. 하지만 헌법은 출제경향에 따라 난이도 차이가 심하니 절대로 자만하지 말고 꾸준히공부하시기를 바랍니다. 저도 헌법이 항상 모의고사 때 잘나와서 자만했던 면이 있었음을 인정합니다. 결국 시험때는 처음 본 모의고사보다도 못한 성적을 받았고 정인홍선생님께 죄송한 마음만 들었던 것 같습니다. 국어는 신동수선생님께서 해주시는 대로 따라가면 됩니다. 법과목이 많은 법원직 특성상 국어에 시간을 많이 투자하지 못하는데 신동수샘께서는 이 부분을 아시고 최소한의 시간으로 최대의 효율을 끌어내주십니다. 특히 자세한 문법설명과 더불어 문학은 신동수선생님만의 유머로 잊지 않게 만들어주시기 때문에 신국어만 따라가면 충분합니다! 저는 국사는 항상 암기과목이라고 생각했습니다. 정우교선생님께서 암기가 아니라 이해라고 강조하셨지만 마무리 직전이 되기 전까지 그 말씀을 못믿고 제 방식대로 하니 점수가 가장 안나왔던 과목이었습니다. 마무리가 되고 나서야 우교샘의 방식을 따라 문제를 푸니 점수가 수직상승했습니다. 심지어 이번 국사시험에도 우교샘이 모의고사 때 내주셨던 문제들이 그대로 나와 시간에 쫒겨 풀었지만 고득점을 받을 수 있게 되었습니다. 우교샘 감사합니다. 영어는 어렸을 때 외국에서 학교를 다닌 경험이 있어 자신있는 과목이었습니다. 하지만 자만하지 않도록하고 감을 잃지 않기 위해 꾸준히 영어를 했습니다. 특히 이아람선생님은 전에 계시던 파고다에서부터 알고 있던 분이었고 그 때에도 이아람선생님께 수업을 들으며 점수가 많이 올랐었습니다. 법원직강의도 걸크러쉬?를 보여주시며 수업해주시기 때문에 집중안할 수 없는 분위기를 만들어주십니다. 정말 장담하건데 이아람선생님의 수업만 믿고 따르면 영어를 못하더라도 영어 때문에 떨어지는 일은 절대 없을 거라고 확신합니다. 민법은 수험생활 중 가장 열심히 한 과목이 아니었나 싶습니다. 양이 너무 많기 때문에 절대로 한번에 끝낼 수 없고 무한반복을 통해 익숙해질 수 밖에 없습니다. 홍성철선생님 이준현선생님의 수업을 모두 들었던 저로서는 두분 모두 최고의 민법강사라는 걸 느꼈습니다. 어느 선생님의 수업을 듣고 따라가더라도 합격이라는 결과는 똑같기 때문에 자신과 더 잘 맞다고 생각하는 분의 수업을 들으시면 될 것 같습니다. 형법은 항상 진용은원장님께서 강조하시듯이 마무리 기간에 점수가 오른다는 말이 정말 사실이였습니다. 이론은 나중에도 도저히 하기가 힘들어서 마무리 때 정리해주신 것만 보고 시험을 보았습니다. 그 대신 각론에 재산죄를 너무도 쉽고 명쾌하게 설명해주셔서 어려운 문제들도 척척 맞출 수 있었습니다. 시험문 제도 원장선생님이 내셨나 할 정도로 모의고사와 똑같이 나왔고 특히 설날 판례특강을 통해 부족한 부분을 집어주시고 최고의 적중률을 보여주시기 때문에 형법이 평균올리기의 주역이 되도록 만들어주실겁니다! 형소법은 다른과목보다 재미있었고 공부하기도 편했습니다. 초반에 두문자만 잘 암기해도 마무리 때 부담이 절반이상으로 줄어듭니다. 이준현선생님만의 두문자를 따르면 외우기 싫더라도 저절로 외워지고 시험때도 1초만에 정답을 맞추 실 수 있도록 지도해주실겁니다. 개인적으로 이준현선생님께 많은 조언과 도움을 받아 항상 감사드립니다. 면접준비를 함에 있어 기쁘고 설렌 마음과 더불어 걱정되는 마음도 항상 함께 있었습니다. 면접때는 일산에서 통학을 했기 때문에 체력적으로 좀 힘들었지만 그래도 빠지지 않고 면접에 임했습니다. 원장님을 비롯한 모든 선생님들께서 일일이 학생 한명한명을 지도해주시고 복장과 말투 태도등을 지적해주셔서 잘못된 면을 많이 고칠 수 있었습니다. 전공질문에 자신이 없더라도 그 부분 도 모두 지도해주시고 시사, 상식 또한 하나도 빠뜨리지 않고 도와주십니다. 생각보다 힘든 면접준비였지만 함께 면접을 준비한 6조 인원들 덕에 함께 잘 이겨나갈 수 있었습니다. 실제 면접 때는 더욱 긴장되었고 실수도 많이 했지만 모두 원장님께서 지도해주신 부분이었기 때문에 큰 실수는 없이 무난하게 면접을 볼수 있었습니다. 면접은 단순히 합격을 위한 관문이 아니라 저에 대해 돌아보고 조원들과 함께 준비하며 내적으로도 조금 더 성숙해질 수있던 계기가 된 것 같습니다. 면접때는 다른 부분보다 성실하게 임하면 좋은 결과 받으 실 수 있을 것이라 생각합니다. 전역하자마자 준비한 법원직시험이라 놀고 싶은 마음도 크고 힘들었지만 그만큼 기쁜 것도 사실입니다. 그리고 무언가를 최선을 다해 한다는 것 자체에 큰 보람을 느낄 수 있었습니다. ,군대2년에 노량진 1년을 떨어져 지내면서도 항상 응원해주신 부모님과 감사합니다. 법원직공부를 시작함에 많은 걸 깨닫게 해준 민주, 그리고 멀리서 응원해준 친구들도 너무 감사합니다. 수험기간이 많이 외롭기도 했고 힘들었지만 함께 공부했던 친구들 그리고 면접준비를 준비하는 과정에서 만난 6조 경태 우혁 도현 현누 혜린 선형 희지 은진 은선 상희 등등등 너무도 좋은 사람 만날 수 있던건 행운이었고 감사합니다.
2020 도쿄 올림픽 남자축구 4강 진출국이다. 이 4개국의 공통점은 선수 개인 기량(개인기)을 기본으로 하는 축구를 구사한다는 점이다. 하지만 개인 기량을 앞세운 경쟁에서 전술, 전략적으로 좀 더 잘 조직된 '삼바축구' 브라질이 '무적함대' 스페인을 꺾고(2-1), 시상대 맨 꼭대기에 올라서며 축구 강국의 면모를 유감없이 과시했다. 이만큼 축구는 선수 개인 기량이 중요하고 또한 이에 의한 부분, 팀 전술의 질도 결정되어 선수 개인 기량을 제외하고 축구를 논한다는 자체는 그야말로 무의미하다. 그렇다면 한국 축구의 현실은 과연 어떨까. 먼저 한국 올림픽축구(U-23세 이하)대표팀은 이번 2020 도쿄 올림픽에서 2012 런던 올림픽 동메달 획득보다 더 높은 곳을 바라봤지만, 그러나 지난달 31일 멕시코와의 8강 맞대결에서 3-6이라는 큰 스코어로 완패해 아쉬움조차 주지 못했다. 따라서 한국축구 발전을 위한 철저한 패인 분석과 함께 해결책 마련이 요구된다. 한국 축구는 그동안 국제축구연맹(FIFA)월드컵과 올림픽 그리고 세계 청소년(U-20세 이하)축구대회 등에서, 투지와 체력을 바탕으로 한 조직력으로 기대 이상의 결과물을 얻으며 이는 한국축구 고유의 특징으로 자리 잡고 있다. 여기에 축구 선진국 진입을 위한 조건 중 하나로 선수 피지컬을 중시 현재 한국 선수의 피지컬은, 축구 선진국 선수에게 결코 뒤지지 않을 만큼의 수준에 도달해 있다. 그렇지만 그같은 특징으로 세계 축구에 도전하는 데에는 분명한 한계성이 존재한다는 사실이 멕시코전에서 적나라하게 노출됐다. 바로 선수의 개인 기량 미흡이다. 한국은 멕시코를 상대로 전의를 불태웠지만 측면 공격수의 스피드 외 선수 개인의 현격한 기량 차이로 하고 싶어도 할 수 없는 저조한 경기력으로 마침표를 찍었다. 이는 투지+체력+조직력+피지컬을 앞세우는 한국 축구가 얼마나 경쟁력 발휘에 취약 한지를 명확히 보여주는 증거였다. 선수의 개인 기량이 우선하지 않는 축구는 아무리 좋은 전술과 전략 그리고 정신력, 투지도 지속성을 유지하기 힘들다. 그만큼 축구에서 선수 개인 기량은 전술, 전략과 더불어 용병술, 정신력, 체력 등의 가치를 결정한다고 해도 과언이 아니다. 개인 기량이 뛰어난 선수는 우선 자신감을 갖고 넓은 시야를 확보하여 효율적인 플레이와 움직임으로 경기를 소화한다. 이에 체력 소모도 크지 않고 강. 약 조절은 물론 압박의 탈압박을 위한 빠른 템포의 패스 구사 역시 능하다. 뿐만 아니라 드리블 역시 감각과 센스를 앞세워 민첩하고 과감하다. 결국 이 같은 플레이를 앞세워 부분 전술인 섬세하고 세밀한 연계 플레이 또한 용이성을 제공한다. 한편으로 선수의 개인 기량은 멘탈을 강화시켜 판단과 예측 능력도 향상시켜 안정성 있는 수비와 함께, 효과적인 공격을 전개 공. 수 밸런스를 유지할 수 있도록도 해준다. 궁극적으로 이런 모든 요인들은 볼 관리 능력에 의한 볼 소유로 경기를 지배하는 효율성까지 제공해 줘 선수 기량은 아무리 강조해도 지나치지 않다. 이에 한국 축구는 투지+체력+조직력+피지컬 축구에 치중하기보다는, 선수 개인 기량을 기본으로 한 발전 방법을 모색할 필요성이 있다. 그동안 한국축구가 축구 발전을 위하여 기울여온 선진국형 제도 개선과 시스템 변화는 궁정적이며 이로 인한 활성화와 더불어 일정 부분 발전의 성취도는 만족스럽다. 하지만 제도 개선과 시스템 변화, 활성화 만으로는 한국 축구가 갈망하는 축구 선진국 동참은 가시밭길 일 수밖에 없다. 사실 멕시코전 패인으로 제기된 선수 구성, 전술, 전략, 용병술 미흡 등에 관한 사항은 패배 시 당연히 뒤따르는 일반적인 문제일 뿐 발전을 위한 근본적인 해결책은 아니다. 오직 정답은 선수 기량이다. 선수의 기량은 하루아침에 발전이 성취될 수 없다는 특수성이 있다. 어디까지나 중. 장기적인 치밀한 계획 아래 선수들의 지속적인 실천이 뒤따를 때 이루어질 수 있다. 분명 멕시코전 참패는 한국 축구가 과거 성적지상주의에 매몰되어 선수들의 기량보다, 팀 조직력 향상에 우선하는 선수 육성으로 나타난 결과물이라고 해도 지나치지 않다. 때문에 한국 축구를 책임지고 있는 대한축구협회(KFA)와 현장의 지도자 및 선수는 더 높은 책임감과 사명감을 갖고 '삼위일체'가 되어, 개인 기량 발전을 위한 프로그램 개발과 함께 효과적인 훈련 방법 등을 제시 이를 선수들이 실천 할 수 있도록 하여야 한다. 두 말할 나위도 없이 2020 도쿄 올림픽에서 멕시코에 당한 아픔은 한국 축구가 국제대회에 출전하여 당했던 그 어떤 패배보다 충격이 크고 반면 얻은 교훈은 값지다. 그래서 이제 그 값진 교훈에 한국축구 특징으로 대변되는 투지+체력+조직력+피지컬에 선수 기량을 아우르지 않으면 안 된다. 만약 그 지향점을 한국 축구가 외면한다면 미래는 어둡다. 비록 2020 도쿄 올림픽에서 화려한 비상을 꿈꿨던 한국 축구는 실패로 끝났지만 미처 깨닫지 못했던 값진 교훈을 얻었다. 이에 느낀 만큼 더 노력한다면 한국 축구는 한 단계 더 성장하여 지도자와 선수는 자책하지 않고 박수받아 마땅한 경기를 하게 될 것은 틀림없다.
편의점업계가 지난해에 이어 올해도 집콕족을 겨냥한 즉석식품·필수 생활용품 라인업 강화에 나서고 있다. ㈜BGF리테일에서 운영하는 CU는 지난달 13일 냉장HMR ‘떠먹는 피자’를 출시하며 2020년에 이어 2021년 HMR 시장 공략을 공식 선언했다. GS25도 꼬꼬누룽지탕면, 수제맥주 등을 앞세우며 집콕족을 겨냥한 간편 안주·간식류 시장을 겨냥하고 있다. 이마트24는 지난달 6일 프리미엄 도시락 ‘수란품은 소불고기 규동’과 ‘인삼 한뿌리 도시락’, 프리미엄 햄버거인 ‘블랙페퍼와규버거’를 출시하며 신선식품 라인업을 강화하고 있다. 자체 PB상품 외에도 외식업계와의 협력도 강화하고 있다. CU는 지난해 더본코리아와의 협업을 통해 ‘백종원매콤컵떡볶이’와 ‘백종원크림컵떡볶이’를 선보였고 세븐일레븐은 2014년 출시한 교동반점짬뽕과 2019년 10월 출시한 ‘송탄영빈루 짜장’·‘송탄영빈루 짬뽕’에 대한 마케팅 강화에 나섰다. 편의점업계가 간편식품 라인업을 강화하는 이유는 일차적으로 코로나19로 인해 증가한 집콕족을 겨냥한 것이다. 이와 관련 BGF리테일 관계자는 “코로나19로 맛집을 방문한 것처럼 집에서 간편하게 즐기는 HMR에 대한 수요가 높아졌다”며 “기존 도시락·삼각김밥도 꾸준히 유지하겠지만 그 외에도 HMR과 밀키트 개발을 통해 간편식품의 영역을 꾸준히 확대해 나가겠다”고 밝혔다. GS25 관계자도 “간편 식사대용품과 홈술 안주류 등을 앞세워 코로나19로 집콕인이 된 슬세권 내 직장인·학생들을 공략해 나갈 것”이라고 밝혔다. 이와 관련 박상준 키움증권 애널리스트는 “도심과 학교 주변을 중심으로 편의점 트래픽이 회복되고 있다”며 “수익성이 비교적 높은 신선식품과 HMR 매출 비중이 증가할 수 있다”고 전망했다. 한국IT유통협회 관계자는 “편의점업계도 코로나19 극복을 위해 배달서비스 개시·배달앱 입점·라이브커머스 등 다양한 온라인 시도를 하고 있지만 배달의민족, 쿠팡, 네이버, SSG, 롯데ON 등과 비교하면 시스템과 인지도 면에서 완전히 정착되지 않았다”며 “편의점이 슬세권 내 신선식품 등을 구매하려는 집콕족들을 연계하면 편의점 비대면채널도 활성화될 수 있을 것”이라고 말했다. 외식업체들은 간편식품을 통한 코로나19 극복 전략을 꾀하고 있는 편의점 업계와의 협업이 잠재력은 크지만 어쩐지 불편한 파트너라는 인식이다. 박형곤 한국미니스톱 과장은 “고객들이 확실하게 인지하는 브랜드와의 협업은 고객의 발길을 잡는 요소가 될 것”이라며 “특히 인지도를 쌓은 외식업체에서 추가매출을 견인할 수 있는 좋은 제안을 먼저 해 온다면 마다할 이유가 없다”고 밝혔다. 반면 조성욱 BGF리테일 간편식품팀장은 “맛집으로 소문난 외식업체와 함께 새로운 제품을 개발하는 일은 지금도 꾸준히 하고 있지만, 외식업체가 만든 RMR 등 상품을 납품받는 것은 쉽지 않은 일”이라고 말했다. BGF리테일은 CU와 외식 프랜차이즈 기업 더본코리아 간 협업 상품으로 ‘백종원매콤컵떡볶이’와 ‘백종원크림컵떡볶이’를 예로 들었다. 백종원컵떡볶이는 CU와 더본코리아 간 정식 제휴를 맺은 후 더본코리아와 BGF리테일의 상품개발팀이 머리를 맞대고 만든 상품이다. 그러나 ‘CU 백종원 12찬한판도시락’과 ‘CU 백종원 7찬매콤불고기도시락’ 등 백종원 도시락 시리즈는 BGF리테일 상품개발팀에서 외식전문가 백종원 씨를 초빙해 만든 CU의 자체 PB상품이다. BGF리테일이 백종원 도시락을 더본코리아와 협력이 아닌 자체 PB상품으로 개발한 이유는 편의점 도시락의 특성 때문이다. 편의점 도시락은 HACCP인증을 받은 안전한 공장에서 대량으로 만든 후 냉동탑차를 통해 전국 매장으로 매일 공급해야 하고 그 과정에서 애초 목표했던 맛품질을 유지해야 한다. 그러나 외식업계가 이같은 생산·유통 관련 인프라를 자체적으로 구비하기 쉽지 않기 때문에 외식업계의 직접 참여가 사실상 어렵다. 반면 백종원떡볶이는 애초 레시피대로 만들어진 식품과 스프를 밀봉한 채로 운송하기 때문에 상온에서도 운반이 가능하고 유통기한도 길기 때문에 공급자로서의 부담이 상대적으로 적다. 박형곤 한국미니스톱 과장도 “본사가 빵·도시락·치킨·어묵 등을 외식업체에서 납품받아 전국 지점에서 판매하는 편의점은 없다. 이는 HACCP인증 이상의 안전관리 시스템을 갖추고 전국 영업망에 매일 일정 수량을 냉장상태로 안전하게 배송할 수 있는 유통체계를 갖춘 곳이 많지 않기 때문”이라고 말했다. 세븐일레븐의 대표적인 맛집 연계상품인 교동반점 짬뽕도 강릉 교동반점로부터 ‘짬뽕 특유의 당기는 듯한 매운 맛’에 대한 레시피를 얻은 후 이를 삼양식품과 합작해 컵라면의 형태로 출시했다. 영빈루 짜장·짬뽕도 경기도 송탄의 영빈루와 전략적 협업을 맺은 후 이국영 영빈루 조리장이 세븐일레븐 상품개발팀을 진두지휘해 개발했다. GS25의 오모리김치찌개 라면도 숙성 김치의 깊은 맛으로 유명한 맛집 ㈜오모리와 손잡고 12개월 동안 개발한 전략적 외식상품이다. 이들 제품의 특징은 모두 컵라면류라는 것이다. CU의 백종원컵떡볶이도 밀봉된 뚜껑을 열고 안에 들어있는 스프를 넣고 물을 부어 먹는다는 점에서 컵라면류와 동일하다. 이와 관련 김성철 코리아세븐 과장은 “외식업계에서 많은 소비자들에게 검증된 맛은 우리 매장의 경쟁력을 높여줄 수 있는 매력적인 아이템”이지만 “상품이 편의점에 방문한 소비자 모두의 보편적인 입맛에 맞추지 못할 경우 판매를 조기에 중단할 수도 있다”고 말했다.
얼마전 자위대 행사 참석 등으로 유명한 나경원 자민당 한국지부 대변인이 문재인 대통령을 북한 대변인이라는 식으로 비난했습니다. 그에 따라 민주당은 강력히 반발하며 이해찬의 국가원수 모독죄로 처벌해야 한다는 무리한 발언을 던졌죠. 순서대로 따져보자면, 자한당의 정권 발목 잡기, 정치혐오 조장, 무조건적인 반대를 일삼고 있다는 거고, 민주당은 여기에 대해 기민한 반응을 내놓지 못하고 제대로된 대응을 하지 못하고 있다는 겁니다. 근데 이런 행태야 하루 이틀 보는 게 아니기 때문에 새로울 건 없지만, 문제는 민주당이 정권을 잡은 시점이라는 것과, 온갖 부정부패와 부패의 카르텔이 각계 각층에 어마어마하게 쌓여 있는 시기에 이런 일이 발생했다는 거죠. 정치공학적으로 봤을 때, 자한당을 지지하는, 그리고 지지했고, 다시 지지하기 시작한 국민들의 수준은 낮습니다. 자한당이 무슨 말을 하든, 어떤 망언을 하고 국가정체성을 부정하는 행위와 온갖 범죄를 저질러도 그들은 자한당을 용인하고 다시 표를 주고 찍어줄 겁니다. 다르게 말하자면 자한당은 그들의 지지자가 원하는 말을 해주는 거고, 지지자들은 자한당이 그런 망언을 할수록 좋아하거나, 최소한 신경쓰지 않습니다. 그래서 자한당은 자기들의 사상인 동시에, 지지자들이 원하는 말을 해주는 거죠. 그들의 그런 망언과 사상이 용납될 수 없는 민주 사회라면 그들은 결코 국회에 존재할 수가 없습니다. 그런데 백 수십명 단위로 있다는 건 국민 과반, 혹은 그에 가까운 국민들의 그러한 구시대적 가치관과 불손한 사상에 찬동하고 있다는 것을 반증하는 것이죠. 따라서 자한당이 어떤 망언을 하고 범죄를 저지르며 더러워져도 지지자들은 결코 그들을 놓에서 놓지 않습니다. 아무리 박근혜, 최순실 사태때 지지도가 떨어지고 역풍을 맞았음에도 불구하고 대선 당시 홍준표에게 얼마나 많은 표가 갔는지 생각해보면, 결코 상식적인 일은 아닙니다. 자한당은 어떤 말을 해도 지지도가 떨어지지 않고, 오히려 오르면 올랐습니다. 지금의 상황이 그 증명이죠. 더욱이 공격을 하고 더러워져도 돌아오는 리스크가 없고(적고) 돌아올 이익이 있다면 하지 않을 이유가 없다는 거죠. 말도 안 되는 선동과 날조로 문재인과 민주당을 어처구니 없게 공격을 해도 지지자들은 좋아하고, 어차피 지지하지 않을 사람들은 지지하지 않습니다. 5.18에 대한 자한당의 발언도 마찬가집니다. 어차피 지지 안 할 진영 사람들은 철저하게 선을 긋고, 자기 지지해줄 사람들은 이런 표현과 주장에 동조하고 같은 생각을 가졌으니, 그 사람들 속을 긁어주는 정치공학이라고 봐야 한다는 거죠. 내년이면 총선인데, 미리미리 작업치는 겁니다. 다르게 생각해보면 그런 정신나간, 수준 떨어지는 소리를 시원하게 여기는 그 진영 국민들의 인식과 사상이 처참하리만치 절망적이라는 걸 그들의 대표가 보여주는 거기도 하고요. 그럼에도 수 십%의 지지를 받는다는 거 자체가, 다시 말하지만. 그래도 된다는 걸 의미하는 거고, 더 나아가면 지지자들이, 지지자들 중 그걸 원하는 이들도 있다는 걸 의미하는 거죠. 그만큼 한국 사회 구성원들의 시대적 가치관이 중세~현대까지 넓은 스펙트럼을 갖추고 있다는 거고요. 박정희를 반신으로 받들며 제사를 지내는 이가 있는가 하면, 구태와 적폐에서 벗어나고자 촛불을 들고 나서는 사람이 있는 정도로. 반대로 민주당은 어떨까요? 민주당의 스펙트럼은 넓고, 지금은 기존과 같은 반자한당=민주당 지지로 이어지지 않습니다. 정의당으로 가거나, 최소한 투표를 포기하는 수순도 일어나며, 되려 배신감을 느낀 이들이 아예 자한당에 한번 좆되봐라 하면서 표를 던지는 상황 또한 고려해야 합니다. 자한당은 무조건 자한당에 표를 주는 콘크리트가 대부분이고, 친자한당으로 흐를 수 있는 상대적 중도도 적지 않지만, 민주당은 지난 10~15년 동안 그 지지자들의 정치의식 수준이 높아졌습니다. 정치지형 또한 변화했고요. 그렇기 때문에 민주당에게 반드시 표가 더 갈 이유가 없어졌습니다. 다르게 말하자면 중간만 가도 좋지만, 똥볼을 차면 찰수록 더 크게 리스크로 돌아오는 게 민주당이라는 거죠. 더욱이 민주당은 통치로서의 정치는 잘하는 편이지만 관계로서의 정치를 못합니다. 쉽게 말해서 국정은 그럭저럭 잘 하는 편이지만 국민들에 대한 (정치적 의미로서의) 선동, 언론플레이 같은 걸 잘 못합니다. 이런 쪽으로 요령이 없죠. 그래서 민주당은 자한당의 어처구니 없고 뻔뻔한 공격에도 어떻게 반격해야할지 모르는 겁니다. 사실 이런 쪽으로 자한당을 배울 게 없었어요. 걔네들은 공격을 받아도 물타기, 뻔뻔하게 버티기, 그렇게 해도 어차피 지지해줄 콘크리트 좀비들 덕분에 어떤 공격을 해도 별 소용이 없었거든요. 그렇다고 자한당에 대한 공격을 할 주변머리도 부족하고, 그래서 안 될 이유마저도 있죠. 할 능력도 없지만 그렇게 하면 결국 지들끼리 싸우며 정치혐오가 발생하고 그럼 정치에 대한 관심을 끊는 사람들이 많아지게 될 우려가 있으니까요. 그래서 민주당은 이런 쪽으로 전문가를 가져야 합니다. 물론 그것만으로는 부족하고 애초에 운동장 자체가 기울어져 있으니 더 어려운 것도 있습니다. 국민 1/4 이상이 자한당의 좀비들이고 언론은 무조건 자한당 편이고 그 한경오조차 반문 기회주의자들일 뿐이니까요. 자한당의 개소리를 반박하며 증명해줄 언론도, 그 언론의 힘도 없고, 가짜뉴스를 검증하거나 반박하거나 정부의 공을 홍보해줄 언론도 없습니다. 왜곡이나 안 하면 다행이죠. 그런 면에서 정부가 힘이 없는 건 단지 정치 뿐만이 아닙니다. 수 십년 동안 쌓아온 족벌, 혈연, 학연, 지연 등 정치적 관계가 극우보수에게 유리하게 짜여진 지형이기 때문이죠. 서청원이 민주당 3년이면 다 까먹는다. 라고 했는데, 사실 그렇게 되가고 있죠. 그렇지만 이게 온전히 개돼지 국민들 탓이라는 건 아닙니다. 지금 이 사태의 원인 중 하나, 그리고 그 원인의 큰 지분을 가진 게 바로 민주당 스스로의 똥볼과 몰인식 때문이죠. 당장 페미에 대한 인식과 지지, 관련 정책은 10~30대 남성들에게 극도의 반발과 혐오를 불러 일으켰고, 민주당과 문재인 본인에게 상당한 배신감을 느끼게 만들고 말았습니다. 게다가 더 강력해진 검열은 자유와 민주를 위해 촛불을 들었던 이들과 실질적으로 성욕에 대한 배출이 제한 당한 이들에게 더욱 원색적이고 노골적인 적대감을 발생시켰죠. 현 20대 청년들의 민주당에 대한 반발은 일베 등을 제외하더라도 페미와 같은 문제가 가장 큽니다. 실제 페미들의 말도 안 될 정도로 노골적인 미친짓을 지지하겠다고 나섰고, 실제 정책적으로 지지하거나 지원하는 형식을 띄어버렸으니까요. 그 꼴페미적인 인물이 장관까지 하고 있고 전혀 나아지긴 커녕 악화되었으니 그거 때문만으로라도 민주당에 대한 지지를 철회하는 이들도 발생했습니다. 그 뿐만이 아니죠. 미세먼지 없는 국가를 만들겠다면서 실질적으로 하는 게 별로 없습니다. 미세먼지 문제는 지속적으로 발생하고 있고, 해결되지도, 해결하기 위한 노력도 없어 보입니다. 이는 중국몽 드립을 친 문재인과 엮이면서 중국에 아무 것도 못한다는 프레임이 만들어졌죠. 사실 이건 민주당도 할 말이 없는 것들이 아닙니다. 페미에 대해서는 걍 걔네들이 아재식 페미 + 성차별에 대한 깊은 통찰과 고려 없는 행동 때문에 그런 거니까 이에 대해선 할 말이 원론적일 뿐 비판 받은 껀덕지야 차고도 넘칩니다만, 검열에 대한 문제는 이전 글에서 말했듯이 명분이 없는 것도 아니고, 일부 반드시 해결해야 할 문제까지도 있었죠. 그 해결책과 대책이 현실성과 실질적인 성과에 대해 아무런 의미가 없었다는 수준인 게 문제고요. 물론 이것도 비판 받아야할 일이 맞습니다. 다만, 정부가 이런 쪽으로 영 서투르다는 게 문제고, 이걸 빌미로 공격하며 그걸 퍼나르며 공격에 동참하는 언론들의 문재인, 민주당 죽이기 또한 고려해야 합니다. 실제로 정부가 이런 쪽으로 노력을 하고 있지만 실질적인 효과는 체감하기 어렵죠. 왜냐하면 미세먼지가 국내발생보다 중국에서 날아오는 게 심하고, 그렇게 날아오는 걸 다 막거나 해결하기엔 기술적, 자본적, 환경적 한계가 명확합니다. 실제로 대책을 한답시고 인공강우로 해봤지만 이건 실패하는 등 결국 다른 걸로 돌아서기도 했죠. 이에 대해 언론은 우왕자왕이라고 표현하고 비판했지만, 어차피 문재인 깔 언론사들이 온당한 빌미를 잡은 것 뿐입니다. 뭐 중국몽 드립이야 그저 립서비스에 불과할 뿐이고요. 이건 중국 같은 나라에는 꽤 유의미하게 필요하고 먹히는 거라서 해주긴 해줘야 합니다. 중국몽 드립을 해준 가장 큰 이유는 사드 보복 때문이었고, 한국은 일대일로와 미국과의 군사, 경제적 관계에서 후자를 택했기 때문에 말만 중국몽이지 별 의미는 없습니다. 그게 마음에 안 든다고 까는 거라면 뭐 상관은 없습니다만, 배알도 없는 친중적 사대 같은 게 아니라 의미가 없진 않은 정치외교적 립서비스라는 점은 고려해야지 싶습니다. 민주당은 이에 대해 위기의식을 느끼고 사태에 대한 명확한 인식과 이해를 갖춰야 합니다. 설훈의 20대는 보수정권의 교육을 받아서 자기네 정당의 지지율이 하락했다는 식의 발언은 옳고 그르고를 떠나서 하면 안 되는 겁니다. 자기들이 못한 것도 분명히 존재하고, 그 지분이 결코 적지 않음에도 현실을 도피하고 남탓을 하는 것으로밖에 안 보이고, 민주당은 자한당과 달라서 지지자들의 지지 철회에 더 민감할 수밖에 없는 정당입니다. 이해찬의 발언들은 예전부터 문제가 됐었죠. 너무 막나가는 화법으로. 이번에도 국가원수 모독죄 발언은 어떻게 보면 나올법도 할 정도로 나경원 자민당 한국지부 대변인의 발언에 문제가 많았습니다. 빨갱이 드립에 제대로된 대처도, 대응도 못하는 거야 그렇다쳐도, 그에 대한 반격으로 나온 게 국가원수 모독죄라.. 다른 때라면 아주 큰 일 없이 넘어갔을 법한 발언이라도, 북미회담이 결렬되고 미사일 발사를 재개할 거라는 이야기까지 나오는 시점에서 그런 발언은 자한당 같은 뻔뻔한 이들에게 오히려 먹잇감이 되는 거죠. 당장 이걸로 여론전 하면 자한당이 아깁니다. 자한당 지지자들에겐 속 시원한 말인데, 정작 국가원수 모독죄가 민주당 입에서 나오면 자한당이 다시 공격한 것처럼 저것들이 독재를 한다며 욕합니다. 정작 독재를 가장 사랑하고 그걸 원하는 자한당 지지자들이 말입니다. 그들이 원하는 독재는 극우보수 독재, 과거 군사독재이지 빨갱이에 의한 독재나, 민주당 전라도 새끼들의 독재가 아니기 때문이죠. 이에 대한 모순이나 논리적 하자를 발견하거나 이해할만큼의 지성을 갖추지 못한 진영이기 때문에 자한당은 피해가 없습니다. 반면 더 높은 도덕성과 논리적 정합성을 요구 받고 스스로 요구하는 민주당 쪽에서는, 더욱이 처참한 국내 정치력, 언론플레이 능력, 지지자의 넓은 스펙트럼에 대한 다각적 고려와 정치공학에서 밀리기 때문에 이런 공격에 취약합니다. 당장 황교안부터가 나경원을 국회 윤리위에 제소하면 단호히 조치한다고 나서고 있고. 뭐, 기본적으로 나쁜 놈이 나쁜 짓 계속해도 그러려니하지만 착한 척하고 고고한 척하는 민주당이 개짓거리, 똥볼차면 바로 위선이라고 욕하고 지지 철회하고 노골적으로 비난, 비판을 받는다는 점에서 민주당은 항상 불리합니다. 그렇다고 똑같은 쓰레기가 될 수도 없고, 그래서도 안 되죠. 심지어 정책과 정치조차 똥볼을 찬다는 게 문제입니다. 그 동안 일 잘해왔고, 사실 지금도 잘하는 부분 많습니다. 문제는 페미, 미세먼지, 검열 등 젊은 세대에게 특히 민감하고 용납되기 어려운 문제에 대해서 스스로 꺼리를 제공했다는 거고, 그에 대해 너무 몰이해 하고 있다는 겁니다. 앞서의 설훈 보수정권 교육 운운하는 게 민주당 내의 분위기라면 현실에 대한 인식조차 제대로 하지 못하고 있다는 겁니다. 당장 충청도에서도 자한당 지지가 민주당보다 높게 나왔고, 30%대 회복 했습니다. 충청까지 넘어간 건 다음 총선 때 매우 힘들어질 거라는 거고, 이는 문재인 당선 당시~1년간을 돌아봤을 때 상당한 반등입니다. 어차피 자한당 지지할 사람은 다시 복귀하고 있고, 문재인과 민주당은 똥볼차면서 스스로 문제를 만들고 있으니 기존과 달라진 지지자들의 정치인식에 따라 지지철회가 발생하고 있고요. 물론 민주당과 대통령에 대한 꾸준한 불공정한 공격을 해대는 언론의 존재를 망각해선 안 됩니다만. 민주당은 더 열심히 해야하고, 위기감을 가져야 합니다. 민주당이 정권을 얻은 건 민주당이 잘해서가 아니라 항상 그렇듯, 박근혜와 새누리당이 못했기 때문이고, 지금은 민주당이 못하고 있습니다. 잘하는 것도 많지만, 언론이 그걸 이야기해주지 않으니 더더욱 잘해야 한다는 겁니다. 아니면 정치력을 통해 언론을 손에 쥐든가요. 물론 그건 불가능하죠. 세력에서도, 돈에서도, 인맥과 카르텔에서 밀리니까요. 그럼 적어도 물릴 거리는 줄여야죠. 페미나 검열 관련해서는 충분히 할 수 있는 겁니다. 하지만 안 하고 있죠. 인식부터가 문제라서.
가수분해 콜라겐 또는 콜라겐 가수분해물로도 불리는 콜라겐 펩타이드(Collagen peptide)는 콜라겐의 한 종류로 대부분 분말 형태로 출시됩니다. 콜라겐 펩타이드는 닭, 소가죽, 어류(마린 콜라겐), 계란 껍질막 콜라겐 등 동물성 제품에서 유래한 작은 단백질로 구성됩니다. 콜라겐은 인체에서 가장 풍부한 유형의 단백질로 피부, 근육, 힘줄, 관절, 인대, 혈관, 장을 비롯하여 일부 기관의 내벽을 포함한 결합조직을 형성하는 데 사용됩니다. 체내에서 자체적으로 콜라겐이 생성되지만 콜라겐을 보충하면 여러 가지 유익한 효과를 얻을 수 있습니다. 콜라겐 펩타이드 보충제는 콜라겐 수치를 건강한 수준으로 끌어올리고 유지하는 데 필요한 아미노산을 공급하며 이를 통해 장, 피부, 관절 건강을 증진할 수 있습니다. 콜라겐 펩타이드 제품은 결합조직을 형성하고 복구하는 아미노산을 공급할 뿐만 아니라 다른 많은 이점도 제공합니다. 아미노산은 단백질을 구성하는 기본 단위입니다. 콜라겐에는 비필수 아미노산(조건부 아미노산이라고도 함)과 필수 아미노산이 함께 함유되어 있는데 이러한 아미노산은 모두 근육 형성, 심장 건강, 인지 기능 등을 돕고 이와 관련하여 다양한 역할을 수행합니다. 콜라겐은 모발, 피부, 손발톱을 이루는 주성분인데 이들 모두가 건강하게 자라고 유지되기 위해서는 단백질이 필요합니다. 많은 사람이 콜라겐 펩타이드 분말을 섭취하는 주요한 이유는 콜라겐 펩타이드가 피부 탄력, 보습, 손발톱 및 모발 건강을 돕고 피부 건강을 증진하여 외모를 향상시키는 유익한 효과가 있기 때문입니다. 콜라겐 단백질은 장 내벽의 건강을 지킴으로써 유해물질을 제거하고 일반적인 소화기 건강을 증진하며 전반적인 면역 기능을 강화하는 데 기여할 수 있습니다. 프로바이오틱스(Probiotics)와 병용하면 설사나 변비의 빈도를 줄이는 데 도움이 될 수 있습니다. 글리신(Glycine), 프롤린(Proline), 아르기닌(Arginine) 등 콜라겐 제품에 함유된 아미노산은 편안한 수면, 건강한 에너지 수준, 명료한 정신 및 집중력, 차분한 마음 및 기분을 증진하고 피로를 줄이는 데 도움이 될 수 있습니다. 콜라겐 펩타이드는 가수분해 콜라겐 단백질 분말이나 콜라겐 캡슐과 같은 보충제에 함유됩니다. 가수분해 과정이 아미노산의 흡수율을 높이므로 순수한 가수분해 콜라겐 펩타이드로 만든 제품을 선택하면 투자 대비 최고의 효과를 얻을 수 있을 것입니다. 사용이 간편하고 활용도가 높은 콜라겐 분말은 음료에 타거나 요리를 만들 때 간단하게 추가할 수 있어 콜라겐 펩타이드를 섭취하는 데 좋은 보충제입니다. 콜라겐 펩타이드 분말은 음식과 함께 또는 단독으로 매일 섭취할 수 있습니다. 콜라겐 분말을 활용하려는 방법에 따라 무향 또는 무미 제품이나 초콜릿 또는 바닐라 맛 제품을 선택할 수 있습니다. 커피, 오트밀, 셰이크, 에너지볼, 팬케이크, 머핀 등과 같은 다양한 식품에 콜라겐 분말을 넣어 섭취해 보십시오. 일반적으로 성인은 약 10g 이상의 콜라겐 펩타이드를 매일 섭취하는 것이 좋습니다. 한꺼번에 또는 2회로 나누어서 커피나 스무디에 넣어 섭취할 수 있습니다. 근육 강화나 관절 건강, 소화 개선과 같은 목표가 있는 사람의 경우에는 일일 섭취량을 2-3회분(콜라겐 20-30g) 정도로 높일 수도 있습니다. 이와 같은 고용량의 콜라겐도 도움이 되지만 하루 3-5g의 저용량도 피부 건강을 지원하는 효과가 있습니다. 요즘 들어 스킨케어 세럼에 함유되어 피부에 바르는 용도로 사용되기도 하지만 일반적으로 콜라겐 펩타이드는 구강으로 섭취하는 것이 피부를 복구하는 데 필요한 '재료'를 신체에 공급하는 최고의 방법이라고 여겨집니다. 그 이유는 콜라겐 펩타이드를 화장품 형태로 사용하는 경우 콜라겐 펩타이드 입자가 너무 커서 피부를 통해 제대로 흡수되기 어렵기 때문입니다. 콜라겐 분말보다 콜라겐 캡슐을 선호한다면 발효 콜라겐을 하루 1.5g 정도만 섭취해도 효과를 볼 수 있습니다. 발효된 콜라겐은 처리 과정을 통해 효능이 더욱 강화되기 때문입니다. 콜라겐 캡슐은 식사와 무관하게 하루 중 어느 때라도 섭취할 수 있습니다. 콜라겐 펩타이드 보충제를 섭취할 때 비타민C, 구리, 망간, 항산화 성분 등 콜라겐이 풍부한 식품 위주로 구성된 건강한 식단을 유지하면 더욱 좋은 결과를 얻을 수 있습니다. 자연의학 박사, 카이로프랙틱 의사, 임상간호전문가 자격을 보유한 조시 액스 박사는 Ancient Nutrition의 공동 창업자이자 DrAxe.com의 설립자로 베스트셀러인 ‘케토 다이어트와 콜라겐 다이어트’, 출간을 앞둔 ‘고대 요법’을 저술했으며 팟캐스트 닥터 액스 쇼의 진행을 맡고 있습니다. 강황은 다양한 효능으로 잘 알려져 있습니다. 의사가 강황의 효능을 통해 흔한 질환 5가지를 개선하는 방법을 설명합니다. 과일과 채소에 잔류하는 오염 물질은 건강에 나쁜 영향을 미칩니다. 과일, 채소 세정제를 사용하면 이러한 오염 물질을 손쉽게 제거할 수 있습니다. 본 블로그가 포함하고 있는 내용은 질병의 진단, 치료 또는 의료적 조언이 아닌 참고 수준의 일반적인 정보임을 알려드립니다. 의료상담, 건강진단, 치료방법은 전문의에게 상담하시길 권장해 드립니다. 본 블로그의 정보를 기본으로 자가진단하지 마시고 전문상담이 가능한 의사나 건강 관련 전문의와 상담을 권장해 드립니다. 언급된 특정의 제품의 효능은 질병의 진단, 치료 또는 의료적 조언으로 공식적으로 인정받은 내용이 아닙니다. 고객님의 이메일 주소는 건강 관련 뉴스레터와 iHerb의 제품, 서비스, 판매 및 특별 행사에 대한 소식을 전하는 데 사용됩니다. 각 이메일에서 수신 거부 링크를 클릭하면 언제든지 iHerb 이메일 수신을 거부할 수 있습니다. 고객님의 개인정보 사용 및 권리에 대한 자세한 내용은 개인정보 정책을 참조하세요. 고객님의 이메일 주소는 건강 관련 뉴스레터와 iHerb의 제품, 서비스, 판매 및 특별 행사에 대한 소식을 전하는 데 사용됩니다. 각 이메일에서 수신 거부 링크를 클릭하면 언제든지 iHerb 이메일 수신을 거부할 수 있습니다. 고객님의 개인정보 사용 및 권리에 대한 자세한 내용은 개인정보 정책을 참조하세요.
그린플러그드 서울 페스티벌은 지난 2011년 부터 페스티벌 참여 아티스트와 함께 ‘환경’ 이라는 주제를 가지고 공식 옴니버스 앨범 숨[SUM∞]을 발매하고 있습니다. 특히 지난해부터는 GP 1.5℃ 캠페인을 통해서 글로벌 환경 이슈에 동참하고 “더 나은 내일을 위한 착한 생각과 작은 실천” 을 이행하고자 노력하고 있습니다. 이를 위해 공식 옴니버스 앨범 숨[SUM∞] 일곱 번째는 환경에 대한 더 깊은 고찰과 감사하는 마음, 그리고 이러한 자연의 경이로움에 대해 진정성 있게 담아내고자 노력하였습니다. 환경을 생각하는 마음을 아름다운 선율에 녹여낸 10팀의 참여 뮤지션들에게 진심으로 감사의 말씀을 전하며, '그린플러그드 서울'과 [숨 (SUM∞)] 앨범을 응원해 주시는 많은 여러분께서도, '더 나은 내일을 위한 작은 생각과 착한 실천'을 바탕으로 아름다운 환경을 함께 지켜나갔으면 좋겠습니다. 총 10팀이 참여한 ‘숨[SUM∞] 일곱 번째’ 앨범에는 환경의 소중함에 대한 메시지를 아름다운 선율에 담아내고자 노력하였습니다. 작년 ‘신인그린프렌즈’ 선발팀이자 지난 한 해 많은 활동을 통해 대중에게 눈도장을 찍은 <더베인>은 ‘광합성’ 이라는 노래를 통해 ‘숨[SUM∞] 일곱 번째’ 앨범의 타이틀을 장식해 주었습니다. <옥상거지>의 ‘아나바다’ 는 와인병과 책, 패트병을 활용하여 노래 비트를 만들어 냈다고는 생각할 수 없을 만큼 아름다운 멜로디를 그려주었습니다. 또한 최근 왕성한 활동을 하고 있는 <이랑>은 지구 온난화 현상을 북극곰의 입장에서 이야기 하며 인간의 이기심을 비판하는 ‘내가 만약 신이라면’ 이라는 곡으로 표현하였고, 뭇 여성들의 마음을 녹이는 달달한 보이스의 <더필름>은 ‘스르르’ 라는 곡을 통해서 ‘이뻐’ 의 뒤를 잇는 중독성 강한 달콤한 음악을 노래하고 있습니다. 이외에도 <호랑이아들들>의 ‘열’, <재주소년>의 ‘미래설계’, <입술을깨물다>의 ‘싹’, <고고보이스>의 ‘봄100%’, <주윤하>의 ‘맘에 들어’, <로큰롤라디오>의 ‘타락의 여름’ 이 수록되어 있습니다. <GPS2016> 뮤지션들의 환경 메시지가 함께하는 따뜻한 숨결, 당신이 숨 쉴 곳은 어디에 있나요? 그린플러그드 서울은 지난 2011년부터 페스티벌 참여 아티스트와 함께 ‘환경’을 주제로 공식 옴니버스 앨범 숨[SUM∞]을 발매하고 있습니다. 특히 올해는 GP 1.5℃ 캠페인을 통해 지구 평균 기온 상승을 1.5℃ 이내로 제한하기 위한 글로벌 환경 이슈에 동참하고자 합니다. 이를 위해 공식 옴니버스 앨범 숨[SUM∞] 여섯 번째는 우리가 지켜나가야 할 환경에 대한 착한 마음을 더욱 더 진솔하게 담아내고자 노력하였으며, 점차 파괴되고 있지만 여전히 무한한 사랑을 주고 있는 자연의 경이로움에 대해, 보다 진정성 있게 이야기하고자 하였습니다. 환경을 지키기 위한 메시지를 아름다운 멜로디로 담아낸 10팀의 참여 뮤지션들에게 진심으로 감사의 말씀을 전하며, ‘그린플러그드 서울’과 ‘숨[SUM∞]’ 앨범을 응원해 주시는 많은 여러분들께서도, ‘더 나은 내일을 위한 작은 생각과 착한 실천’을 바탕으로 우리네 삶의 터전인 아름다운 환경을 함께 지켜나갔으면 좋겠습니다. 환경의 소중함과 자연의 경이로움을 담은 선물 같은 앨범 총 10팀이 참여한 ‘숨[SUM∞] 여섯 번째’ 앨범에는 환경의 소중함에 대한 메시지를 다양한 장르의 뮤지션들과 함께 음악으로 표현하고자 노력하였습니다. 뛰어난 음악성으로 주목 받고 있는 ‘솔튼페이퍼’는 잔잔한 음색과 감성적인 사운드로 하늘에 대한 이야기를 그려내고 있습니다. 또 최근 <한번 더 해피엔딩> OST를 비롯하여 활발하게 활동을 이어나가고 있는 ‘에이프릴 세컨드’는 ‘분홍돌고래’라는 소재를 통해 환경개발과 밀렵 등의 이유로 개체 수가 줄어들고 있는 모든 멸종 위기의 동물들에 대한 위로를 담았습니다. 3년 만에 새 앨범을 선보인 ‘이아립’은 차가운 땅 속에서도 놀라운 생명력을 자랑하며 새싹을 피워내는 생명의 경이로움을 ‘움트네, 봄’ 이라는 곡으로 표현하였고, 지속적인 프로젝트 앨범 작업을 통해 감각적인 음악과 뮤직비디오를 발표하고 있는 ‘슈가도넛’은 환경 파괴에 대한 경각심을 직설적인 가사와 경쾌한 사운드로 담아내고 있습니다. 이 외에도 제8극장의 ‘광명동 시절’, 마리슈의 ‘초록공원’, 에디전(of 뷰티핸섬)의 ‘봄 너를 기다렸어’, 입술을깨물다의 ‘숲의 춤’, 징고의 ‘Stay Beautiful’, 빅포니의 ‘WE ARE OF THE SAME KIND‘가 수록되어 있습니다. <GPS2015> 뮤지션들이 불어넣는 10가지 아름다운 숨결 ‘숨[SUM∞] 다섯 번째’는 이 세상에서 살아 숨쉬는 모든 것을 위해 ‘자연’이 주는 무한한 ‘사랑’과, 얼어붙고 시들어 있던 만물이 기적처럼 다시 깨어나는 ‘봄’의 놀라움을 노래하고 있습니다. 특히 ‘숨[SUM∞] 다섯 번째’에 수록되는 모든 곳들은 발표된 적 없는 신곡으로 구성되어 여러분께 더욱 특별한 느낌을 전하고 있는데요. 같은 주제를 놓고 뮤지션 각자의 개성을 고스란히 담아 다채롭게 표현한 따뜻하고 아름다운 숨결을 느껴보시길 바랍니다. 자연의 소중함과 봄의 설렘을 품고 매년 찾아오는 선물 같은 앨범 올해 ‘숨[SUM∞] 다섯 번째’ 앨범에는 총 10팀의 뮤지션이 주제에 맞춰 다양한 개성을 선보이는 곡들로 수록되어 있습니다. ‘몽니’는 촉촉하게 내리는 ‘봄비’에 생각나는 지난 사랑을 특유의 가창력과 감성적인 사운드로 담아내고 있고, <그린플러그드 서울>에 처음 출연하는 싱어송라이터 ‘심현보’는 ‘나른 봄 나른’이란 곡으로 햇살 좋은 따스한 봄날에 느끼는 설렘을 노래하고 있습니다. 또 ‘에브리싱글데이’는 ‘봄날 햇살’이라는 곡을 통해 아름다운 계절 ‘봄’에 대한 특별한 감정을 에브리싱글데이 특유의 산뜻한 멜로디와 경쾌한 리듬감으로 표현했고, ‘입술을깨물다’의 ‘달래’는 우리들의 무관심 속에 싱그럽던 자연의 빛이 점점 바래져 가는 아쉬움을 달콤한 사운드 안에 담았습니다. 이 외에도 류석원의 ‘숨’, 참깨와 솜사탕의 ‘Beautiful Day', 우쿨렐레 피크닉의 ’같이 살아요’, 세렝게티의 ‘꽃’, 허첵의 ‘아가미’, Fourcut의 ‘아름다워져’가 수록되어 있습니다. 당신이 숨 쉴 곳은 어디 있나요? 따뜻한 봄날의 음악소풍, 가장 행복한 음악축제 <그린플러그드 서울>과 걸음을 함께 해온 공식 옴니버스 앨범 ‘숨[SUM∞] 네 번째’ 가 발매되었습니다. ‘숨’의 이름은 생명에 숨결을 불어넣듯이 음악으로 사람들의 마음에 소중한 가치를 전달한다는 의미를 갖고 있습니다. 환경 캠페인 페스티벌의 공식 앨범답게 친환경 재생용지를 사용하고 콩기름 인쇄방식으로 제작되었습니다. 봄의 설렘과 자연의 소중함을 담다 올해 ‘숨[SUM∞] 네 번째’ 앨범에는 총 10팀의 아티스트들이 주제에 맞춰 다양한 개성을 선보이는 곡들을 수록했습니다. 타루는 ‘비버’를 통해 인간의 이기심으로 파괴되는 자연에 대한 이야기를, 써드스톤은 최근 일어난 기름 유출 사건에서 느낀 안타까움과 경각심을 ‘그날이 오면’의 거친 록 사운드에 담았습니다. 입술을깨물다는 ‘너=봄’의 경쾌한 리듬과 상큼한 선율로 유난히 길었던 겨울 끝에 찾아온 봄의 설렘을 노래합니다. 이 외 소울라이츠의 ‘고백장애’, CLUB505의 ‘좋은 하루’, 고고보이스의 ‘환절기’, 페인터스의 ‘Sunshine’, MY Q의 ‘바람의 향기’, 주윤하의 ‘처음, 바다’ 등이 수록되어 있습니다. 앨범 발매 기념 콘서트 <같은 호흡>으로 노래하다 <그린플러그드 서울> 5주년을 맞아 ‘숨[SUM∞]’ 앨범 발매 기념 콘서트 <같은 호흡>을 YES24와 공동으로 개최했습니다. 4월 11일 YES24 무브홀에서 진행된 콘서트에는 이번 앨범에 참여한 아티스트 중 주윤하, 고고보이스, 클럽505, 입술을깨물다, 데일리노트 총 5팀이 출연하였습니다. 앨범 수록곡을 선보이는 무대 외에도 참여 아티스트들의 인터뷰 영상 공개, <그린플러그드>의 ‘40 프로젝트’소개 등 다양한 프로그램으로 진행되었습니다. 특히 이번 공연 수익금 전액은 ‘40 프로젝트’의 일환으로 사막화 방지 지원기금으로 기부되어 의미가 남다르다고 할 수 있습니다. 당신이 숨 쉴 곳은 어디 있나요? ‘봄’을 대표하는 뮤직 페스티벌로 자리 잡은 <그린플러그드 서울>이 4년차를 맞이했습니다. 매년 5월 서울 난지한강공원에서 펼쳐지고 있는 환경 캠페인 뮤직 페스티벌 <그린플러그드 서울>은 2011년부터 아티스트와 함께 ‘봄’의 설렘과 ‘자연’의 소중함을 주제로 옴니버스 앨범 ‘숨[SUM∞]’을 발매해오고 있습니다. 이번 옴니버스 앨범의 타이틀은 올해로 세 번째 숨결을 선보인다는 의미인 ‘숨[SUM∞] 세 번째’로, 각 아티스트들의 아직 발표되지 않은 신곡들로 구성되어 더욱 특별하게 다가옵니다. 자연에 대한 애틋한 마음과 봄의 설렘을 노래하다 <그린플러그드>와 함께하는 아티스트들이 매년 선사하는 작은 선물 같은 이 옴니버스 앨범에는 <그린플러그드 서울> 현장의 설렘 가득한 분위기를 한껏 느끼게 합니다. 사랑하는 연인과 함께 나누는 달콤하고 향기로운 숨결을 담은 입술을깨물다의 ‘같은 호흡(Same Hope)', 힘겨웠던 겨울을 지나 푸름으로 가득한 5월의 설렘을 담은 옐로우 몬스터즈의 'Golden Week', 날씨 좋은 봄날 해질 무렵 봄바람을 느끼며 듣기 좋은 WHOwho의 ’Down Below'까지 선 공개된 세 곡 모두 경쾌하고 신나는 멜로디의 곡입니다. 선 공개 된 세 팀의 곡 외에도 슈가볼, 9와 숫자들, 이스턴 사이드킥, Bye Bye Badman, RUBYSTAR, 로큰롤라디오, 그리고 민트그레이까지, 최근 가장 주목 받고 있는 7팀의 신곡 7곡이 더해져 총 10곡으로 구성된 이번 앨범은 페스티벌을 앞둔 5월 6일(월) 공식 발매되었습니다. 당신이 숨 쉴 곳은 어디 있나요? 대한민국을 대표하는 아티스트의 총 출동! 최대 규모의 환경 & 뮤직페스티벌 <그린플러그드>가 3회째를 맞이합니다. ‘환경’적인 모토가 가득 담긴 이 페스티벌은 한 해 한 해 거듭 될수록 놀라운 관객 동원력을 선보이며 ‘더 나은 내일을 위한 착한 생각과 작은 실천’이란 주제로 따뜻한 햇살과 싱그러운 강바람, 푸르른 잔디밭과 기분 좋은 음악, 그리고 그 순간을 함께 나눌 좋은 사람들을 떠올리게 만드는 행복한 음악 축제로 자리매김 하고 있습니다. 페스티벌의 일환으로 함께 발매 되는 옴니버스 앨범 ‘숨[SUM∞]’ 시리즈는 작년에 첫 발매와 함께 큰 호응을 얻으며 두 번째 앨범을 발매하게 되었으며, 환경공단의 후원을 바탕으로 환경을 생각하는 착한 마음을 함께 나누고자 합니다. 작은 숨결이 모여 노래하다 이 한 장의 앨범이 환경에 대한 큰 변화를 당장 가져오지 않겠지만, 작은 물방울이 하나 둘 모여 강을 이루듯, 작은 풀이 조금씩 자라나 숲을 이루듯 인간이 자연의 소리와 숨결을 느끼기 위해 나와 내 친구들, 가족들의 마음을 열 수 있게 되길 바랍니다. 그리고 내년 내 후년에도 참여 아티스트들과 함께 이 아름다운 숨결을 이어갈 수 있길 간절히 바랍니다. 대한민국 최고의 브라스밴드 Common Ground(커먼그라운드)의 화려한 펑키 그루브로 시작되는 ‘Sound of Nature', <그린플러그드> 캠페인이 추구하는 ’봄‘과 ’환경 페스티벌’의 느낌이 가장 살아있는 고고보이스(GOGOBOYS)의 ‘봄이다’를 비롯해 총 11트랙으로 구성된 ‘숨[SUM∞] 두 번째’ 또한 알차게 구성되어 있습니다. 당신이 숨 쉴 곳은 어디 있나요? 환경 캠페인 뮤직 페스티벌인 ‘GPS 2011’에 참여하는 그린프렌즈(참여 아티스트) 12팀이 모여 ’숨[SUM∞]’ 이란 주제로, 자연을 사랑하는 마음을 각자의 색으로 표현한 아름다운 앨범입니다. '숨[SUM∞]'은, 이세상의 살아 숨 쉬는 모든 것을 위해 자연이 주는 무한한 사랑에 대한 <그린플러그드>와 그린프렌즈의 자그마한 보답이며, 특히 기존 곡들을 발췌한 모음집이 아닌, '숨'과 '그린', ‘환경’이라는 테마에 맞춰 각 팀들이 새롭게 작업한 신곡들로 구성되어 있습니다. <그린플러그드 서울>과 그린프렌즈가 불어넣는 열두 가지 아름다운 숨결 그린플러그드 조직위와 이번 앨범 작업에 참여한 모든 아티스트들은 앨범 판매를 통한 수익금의 일부를 환경 기금으로 기부하는데 흔쾌히 동의하여 앨범 발매의 의의가 더욱 빛날 수 있었습니다. 자우림, 몽니, 안녕바다, 등을 포함한 총 12명의 아티스트들이 노래한 봄의 이야기를 ’숨[SUM∞] 첫 번째’에서 만날 수 있습니다. 환경을 노래하는 아름다운 멜로디로 당신의 고된 하루에 쉼표가 되어줄게요 그린플러그드 서울 페스티벌은 지난 2011년 부터 페스티벌 참여 아티스트와 함께 ‘환경’ 이라는 주제를 가지고 공식 옴니버스 앨범 숨[SUM∞]을 발매하고 있습니다. 특히 지난해부터는 GP 1.5℃ 캠페인을 통해서 글로벌 환경 이슈에 동참하고 “더 나은 내일을 위한 착한 생각과 작은 실천” 을 이행하고자 노력하고 있습니다. 이를 위해 공식 옴니버스 앨범 숨[SUM∞] 일곱 번째는 환경에 대한 더 깊은 고찰과 감사하는 마음, 그리고 이러한 자연의 경이로움에 대해 진정성 있게 담아내고자 노력하였습니다. 환경을 생각하는 마음을 아름다운 선율에 녹여낸 10팀의 참여 뮤지션들에게 진심으로 감사의 말씀을 전하며, '그린플러그드 서울'과 [숨 (SUM∞)] 앨범을 응원해 주시는 많은 여러분께서도, '더 나은 내일을 위한 작은 생각과 착한 실천'을 바탕으로 아름다운 환경을 함께 지켜나갔으면 좋겠습니다. 숨[SUM∞] 일곱 번째 # STORY 총 10팀이 참여한 ‘숨[SUM∞] 일곱 번째’ 앨범에는 환경의 소중함에 대한 메시지를 아름다운 선율에 담아내고자 노력하였습니다. 작년 ‘신인그린프렌즈’ 선발팀이자 지난 한 해 많은 활동을 통해 대중에게 눈도장을 찍은 <더베인>은 ‘광합성’ 이라는 노래를 통해 ‘숨[SUM∞] 일곱 번째’ 앨범의 타이틀을 장식해 주었습니다. <옥상거지>의 ‘아나바다’ 는 와인병과 책, 패트병을 활용하여 노래 비트를 만들어 냈다고는 생각할 수 없을 만큼 아름다운 멜로디를 그려주었습니다. 또한 최근 왕성한 활동을 하고 있는 <이랑>은 지구 온난화 현상을 북극곰의 입장에서 이야기 하며 인간의 이기심을 비판하는 ‘내가 만약 신이라면’ 이라는 곡으로 표현하였고, 뭇 여성들의 마음을 녹이는 달달한 보이스의 <더필름>은 ‘스르르’ 라는 곡을 통해서 ‘이뻐’ 의 뒤를 잇는 중독성 강한 달콤한 음악을 노래하고 있습니다. 이외에도 <호랑이아들들>의 ‘열’, <재주소년>의 ‘미래설계’, <입술을깨물다>의 ‘싹’, <고고보이스>의 ‘봄100%’, <주윤하>의 ‘맘에 들어’, <로큰롤라디오>의 ‘타락의 여름’ 이 수록되어 있습니다. 응원하는 모든 마음을 노래에 담아, 당신에게 가장 평온한 숨을 선물해 드릴게요. 그린플러그드 서울 지난 2011년부터 페스티벌 참여 아티스트와 함께 ‘공식 옴니버스 앨범 SUM [숨∞]을 발매하고 있습니다. ‘숨’의 이름은 생명에 숨결을 불어넣듯이 음악으로 사람들의 마음에 소중한 가치를 전달한다는 의미를 갖고 있습니다. 올해는 "Support U with my Music"이라는 의미를 더하여 음악으로써 나와 당신, 그리고 환경과 자연을 지켜내고 응원해 나갈 것이라는 내용을 담았습니다. 4월 5일, 식목일에 맞추어 ‘SUM [숨∞] 여덟 번째’ 앨범이 공식 발매되었습니다. 비록 한 장의 앨범이지만 작은 새싹이 나무가 되듯, 점점 무뎌지는 환경에 대한 의미를 되새기고, 그 의미가 마음속에 널리 퍼지는 계기가 되길 바랍니다. 음악에 당신을 응원하는 마음을 담아, 함께 숨을 쉬다. 총 10팀이 참여한 ‘숨[SUM∞] 여덟 번째’ 앨범은 아티스트마다 색채는 다르지만 모두를 응원하기 위한 마음을 담아 앨범을 만들어냈습니다. 올해 숨 앨범의 타이틀을 장식해준 <위아더나잇>은 ‘흐려도 좋아’라는 곡을 통해 자연 속에서 혼자가 아닌 타인과 함께 함으로써 온전한 평화를 얻으며 행복을 만끽하는 순간을 가사에 녹여냈습니다. 숨 앨범에서 빠질 수 없는 <입술을깨물다>는 ‘Claire'라는 곡을 통해 화창한 날씨를 바라보며 마음의 상처를 치유받고, 떨쳐내는 후련함을 경쾌하게 풀어내 주었습니다. 신스팝 밴드 글렌체크의 보컬 <김준원>은 ‘Art Of War'를 통해 봄이 오면 굳은 땅을 깨고 꽃이 피어나는 모습과 같이, 우리가 마음속 불안감을 깨고 오롯이 자신의 감정을 피워내길 응원하는 메시지를 담았습니다. 독보적인 목소리의 싱어송라이터 <최고은>은 ’GreenBox'에서 지구를 그린박스(GreenBox)에 비유하여 인간의 이기심으로 망가져가는 박스 속의 모습을 서정적으로 표현했습니다. 또한 이외에도 <아시안체어샷>의 ‘그땐 우리’, 의 ‘숨쉬고싶어’, <문댄서즈>의 ‘Protostar’, <서사무엘>의 'greengreengreen', <파라솔>의 ‘비가 떨어지면’, <도마>의 ‘화양연화’가 수록되어 있습니다. 환경과 자연, 그리고 우리 모두를 응원하는 곡을 만들어 주신 10팀의 참여 아티스트에게 진심으로 감사의 말씀을 전하며, 지속적으로 숨 앨범 제작의 일부를 지원해 주고 계시는 환경공단 관계자분들에게도 고마움을 표합니다. SUM [숨∞] 앨범을 통해 여러분들이 아티스트와 호흡을 같이하고, 지친 일상에서 조금이나마 벗어나길 응원합니다. 그리고 다가오는 5월, 그린플러그드 서울 페스티벌에서 음악과 축제를 매개로, 더욱 평온한 숨을 쉴 수 있기를 희망합니다.
코로나19와 싸우다 보니 벌써 한 해가 훌쩍 지나갔어요. 불안하고 힘든 시대가 계속되면서 일명 ‘코로나 블루’로 불리는 우울감이나 무기력증을 호소하는 분들도 많은데요. 지친 마음에도 면역력이 필요한 이때! 삼양에서는 직원들을 위한 심리방역 프로그램으로 명상 지도사를 초청해 원데이 클래스를 진행했어요. 이날 명상 수업에는 3명의 삼양인이 참여했는데요. 바쁘게만 지내온 일상을 잠시 돌아보며 온전히 나에게 집중하는 시간을 경험하고 싶다는 김예지 사원, 평소 활동적인 성격인데 거리두기가 길어지며 좋아하는 여행을 다니지 못해 답답하다는 박주아 사원, 명상을 통해 업무 집중력을 높이는 법을 배우고 싶다는 조아라 과장까지. 모두 다른 고민이지만 마음의 평안을 찾는다는 공통의 목표를 가지고 있었어요. 그만큼 명상이라는 틀 안에서 다양한 이야기가 오갔는데요. 멘토로 함께한 김도인 명상 지도사는 각자의 고민을 충분히 이해하며 그에 맞는 처방을 찾아주었죠. A. 건강한 심리기반을 만들기 위해서는 면역력처럼 마음도 일정한 시간과 노력이 필요해요. 그 과정에서는 목적이 분명해야 하는데요. 문제를 해결하려 하기보다는 잘 살펴보겠다는 의도로 마음을 단련하는 것이죠. 그리고 명상을 통해 얻고 싶은 것이 무엇인지 구체적인 목표를 정하세요. 즉, 내가 원하는 건강한 일상의 모습을 그려보는 거예요. 예를 들어 “하루를 시작하는 아침에는 마음이 좀 편안하면 좋겠고, 저녁에는 깊게 잠들면 좋겠다” 이 정도면 돼요. 하루 종일 쏟아지는 코로나19 관련 기사들을 접하며 계속 신경 쓰다 보면 인지 과정에 과부하가 걸리기 때문에 쉽게 번아웃에 빠지게 되죠. 그럴 때 명상을 통해 규칙적으로 마음을 휴식하는 시간을 가지면 좀 더 활력을 찾을 수 있어요. 사실 스트레스를 받는다는 생각이 들면 그 생각의 스위치를 꺼버리면 되는데, 그게 잘 안되죠. ‘집중력’이라는 인지 근육이 약하기 때문에 주의를 전환하기 어려운 것인데요. 규칙적으로 정신적인 휴식시간을 갖는다면 좀 더 나아질 거예요. A. 명상의 종류에 따라 조금 다른데요. 공통적으로 자기 마음에 대한 이해가 높아져요. 이로써 정신적인 스트레스가 감소하고 행복감이 증폭되죠. 신체 운동을 하면 건강한 체력과 함께 면역력도 높아지는 것과 같은 원리예요. 또 명상으로 나의 정신적 자원을 효율적으로 관리할 수 있어요. 나도 모르게 무의식적으로 계속 신경 쓰는 것들을 정리하고, 내 인생에서 중요한 것들에 집중할 수 있죠. 나에게 집중하기 때문에 일에 대한 몰입력도 높아집니다. 내 마음 알아차림을 하기 위한 방편으로 무엇이든 활용할 수 있거든요. 호흡명상, 몸 명상, 맛 명상, 소리 명상, 시각 명상 등 몸의 오감을 활용하는 명상부터 걷기 명상, 춤 명상 등 다양하게 응용하는 명상도 있죠. 정신적 휴식을 목적으로 하는 <집중명상>과 심리문제 해결을 목적으로 하는 <통찰명상>으로 나뉘죠. 처음 하실 때는 집중명상을 먼저 배우는 게 좋아요. 호흡에 주의를 집중해 생각을 멈추고 정신적으로 휴식하는 방법을 배우며, 그 후에 나의 심리적인 문제들을 지혜롭게 분석하는 통찰명상으로 나아가면 좋습니다. 명상을 처음 시작할 때는 무엇보다 매일 하는 습관을 만드는 게 중요해요. 그래서 부담 없는 5분 정도가 적당하죠. 실제로 정신적 휴식을 위한 집중명상을 하면 3초에 한 번씩 집중하는 연습을 하기 때문에 5분이면 100회를 연습하는 것과 같아요. 5분이 짧은 시간 같지만 매일 꾸준히 하면 엄청난 마음 운동을 하는 거죠. 아침 5분 명상은 하루의 기분을 좌우하기 때문에 꼭 실천해보세요. 보통 눈 뜨면 그날 할 일을 생각하는 경우가 많죠? 일어나자마자 피곤하다는 느낌을 주는 나쁜 습관이에요! 심리는 연결되는 특징이 있기 때문에, 피곤함을 느끼는 그 5분이 하루 종일 달라붙어 의욕과 집중력을 떨어지게 만들 수 있거든요. 명상이 나에게 왜 도움이 되는지 명상의 기초 이론을 통해 배우는 게 중요한데요. 때문에 처음에는 전문가와 함께 이론을 배우고 정확한 방법을 가이드 받으면서 익히는 걸 추천해요. 이런 과정을 통해 나에게 맞는 명상 방법을 찾고, 이후에 명상 앱이나 동영상을 보며 습관적인 루틴으로 만들면 되죠. 활동적인 분이라면 정적인 명상 방법은 지루할 수 있죠. 음악 명상이나 춤 명상, 걷기 명상처럼 활동적인 명상 방법이 더 적합하고, 반대로 정적인 분이라면 호흡명상, 몸 명상 등 기본적인 명상 방법이 잘 맞아요. 여러 명상법을 체험해 보고 나의 취향에 맞는 명상 방법을 찾는 게 중요해요. 명상에 대한 Q&A 이후, 본격적으로 명상 체험을 시작했는데요. 3명의 삼양인은 고요히 앉아 청아한 싱잉볼 소리를 들으며 나에게 집중하고자 노력했어요. 약간의 시간이 지나니 머릿속에 떠다니던 여러 가지 생각들이 어느새 사라지고, 선릉의 사무실은 마치 숲속처럼 편안하게 느껴졌죠. 마음 깊은 곳까지 평온함이 찾아온 순간이었습니다. 지금까지 삼양인의 심리방역 프로그램 <명상 원데이 클래스> 현장을 전해드렸는데요. 명상에 대한 궁금했던 부분들을 자세히 알아보고, 고요히 앉아 명상하며 무궁무진한 나를 만나보는 시간이었어요. 마지막으로 명상을 따로 배우기 힘든 분들을 위해, 김도인 명상 지도사가 알려준 <누구나 쉽게 따라 할 수 있는 5분 명상법>을 전해드려요. 집이나 사무실에서 간단히 할 수 있는 5분 명상법으로 여러분도 마음의 면역력을 키워 보시길 바랍니다.
우리가 로마서의 말씀을 살펴보고 있는 가운데 있는데요. 지난 시간에 살펴본 것처럼, 로마서는 바울 사도가 로마에 있는 성도들에게 보낸 편지입니다. 로마에 있는 성도들에게 편지를 보내면서, 하나님으로부터 오는 은혜와 평강을 비는 그런 인사말까지 지난 시간에 살펴보았습니다. 오늘 본문에서는 바울 사도는 하나님 앞에 감사한다고 표현하고 있습니다. 8절 말씀에 보면 이렇게 기록되어 있는데요. “먼저 내가 예수 그리스도로 말미암아 너희 모든 사람에 관하여 내 하나님께 감사함은 너희 믿음이 온 세상의 전파 됨이로다”라고 표현하고 있습니다. 바울 사도는 로마에 있는 성도들을 생각하면서 참 감사한 마음이 들었어요. 정말 하나님 앞에 너무나도 감사한다고 하는 그런 마음이 들어서, 기도할 때마다 로마 교회를 생각할 때마다 감사의 제목으로 하나님 앞에 감사의 기도를 드렸는데, 왜 감사할 수 있었는가? 왜냐하면 이 로마 교회 성도들의 믿음이 온 세상에 널리 소문이 났기 때문에 그렇습니다. 저 로마에 있는 성도들의 믿음은 정말 대단한 믿음이다. 저 로마에 있는 성도들은 참 진짜 믿음을 가지고 있다라고 하는 그런 소문이 온 세상에 널리 퍼지고 있기 때문에, 그러한 사실 때문에 내가 하나님 앞에 감사한다고 하는 그런 표현을 8절 말씀에 기록하고 있습니다. 도대체 로마 교회 성도들은 어떤 믿음을 가졌길 래, 이렇게 감사하는 조건이 되었을까요? 오늘 로마서의 말씀을 살펴보면, 도대체 로마 교회의 성도들이 어떤 믿음 어떤 특출한 믿음을 가지고 있었는지에 대해서는 구체적으로 설명하고 있지는 않습니다. 하지만 우리가 추측해 보면, 그들이 어떤 믿음을 가지고 있었을는지에 대해서 추측해 보면 충분히 추측할 수가 있겠는데요. 그것은 바로 이 로마에 있는 성도들이 엄청난 핍박 엄청난 고난 속에서도 믿음을 잃지 않고 굳게 지키고 있다고 하는 바로 그 사실 때문일 거라고 추측할 수가 있습니다. 우리가 잘 아는 것처럼, 이 로마라고 하는 도시는 전 세계를 지배하고 있는 로마의 황제가 있는 곳입니다. 그러니까 로마 제국의 황제가 있는 곳이었고, 그곳에서는 로마 황제를 신으로 승배하는 황제 승배가 만연한 곳이 바로 로마라고 하는 동네였습니다. 그런데 그 로마라고 하는 도시에 살면서 시저(Caesar)가 가이사가 나의 하나님이 아니라, 로마 황제가 우리의 신이 아니라, 예수님이 나의 주 나의 하나님이라고, 그렇게 믿음을 고백하면서 살아가는 것이 굉장히 어려웠을 거라고 생각이 듭니다. 핍박이 있었을 것이고, 엄청난 불이익이 있었을 것이고, 크리스천들에 대한 왕따가 있었을 겁니다. 특별히 우리가 로마의 역사를 살펴보면 이 당시에 바울 사도가 로마서를 쓸 당시에 황제가 누구냐 하면, 글라우디오 황제라고 하는 사람이 로마를 다스리고 있던 시기였습니다. 그런데 이 글라우디오 황제 때 무슨 일이 있었냐면, 로마에 사는 모든 유대인들을 다 추방시켜버렸습니다. 유대인들과 크리스찬들 사이에 다툼이 일어나고 신앙적인 일로 갈등이 일어나는 것을 보고서, 그래서 모든 유대인들을 다 축출해 버렸기 때문에, 로마에 살던 크리스찬들 로마에 살던 믿음을 가지고 있었던 사람들이 도망가야 했었고, 그리고 숨어서 신앙생활을 해야 해서 정말 신앙생활의 여건이 어려운 상황 가운데서 그렇게 신앙생활을 해야 했었는데, 이렇게 핍박이 심하면 어떤 일들이 많이 벌어집니까? 믿음을 져버리게 되는 거죠. 많은 사람들이 좋은 시절에는 신앙을 가지고 있다가, 핍박이 오면, 어려운 일을 당하면, 믿음을 잃어버리기가 너무 쉬운데, 로마 교회는 어떻게 했는가? 그 교회 성도들은 그런 핍박 환란 가운데서도 끝까지 믿음을 지키고 있었다고 하는 바로 그 사실 때문에 바울 사도는 너희들의 믿음이 온 세계에 퍼졌다. 그러니까 너희가 이 힘들고 어려운 상황 가운데서도 믿음을 잃지 않았고 이렇게 신앙생활 잘하고 있다고 하는 것에 대해서 너무나도 기뻐하고 감사하면서. 하나님께 감사의 기도를 드렸을 것이라고 충분히 추측해 볼 수가 있습니다. 그러면서 바울 사도는 내가 로마로 가고 싶다 싶다고 하는 그런 의견을 피력했습니다. 9절과 10절 말씀을 보면 이렇게 표현하고 있는데요. “내가 그의 아들의 복음 안에서 내 심령으로 섬기는 하나님이 나의 증인이 되시거니와 항상 내 기도에 쉬지 않고 너희를 말하며, 어떻게 하든지 이제 하나님의 뜻 안에서 너희 우리에게로 나아갈 좋은 길 얻기를 구하노라”라고 표현하고 있습니다. 그러니까 하나님께서 허락해 주신다고 한다면 나는 로마로 가고 싶다. 나는 정말 로마로 가고 싶다고 하는 그 생각을 표현하고 있는데, 바울 사도는 왜 로마로 가고 싶다고 이야기를 했을까요? 두 가지 이유가 있습니다. 첫 번째 이유는 11절 말씀에 기록되어 있습니다. 11절 말씀에 이렇게 기록합니다. “내가 너희 보기를 간절히 원하는 것은 어떠한 신령한 은사를 너희에게 나누어 주어 너희를 견고하게 하려 함이니” 다시 말하자면 바울 사도는 로마를 방문해서 신령한 은사를 나누어주고 싶다는 것입니다. 신령한 은사라고 하니까, 이게 뭔가 이해가 잘 안 되실 거라고 생각이 드는데요. 좀 더 쉽게 번역을 한다면 ‘영적인 선물을 나눠주고 싶다’라고 하는 그런 표현입니다. 내가 로마로 가고 싶은데, 로마로 가고 싶은 이유가 무엇인가? 내가 너희들에게 가서 영적인 선물을 나누어주고 싶기 때문에, 그렇게 영적인 선물을 나누어 주어서, 여러분들로 하여 견고한 믿음을 갖을 수 있도록, 흔들리지 않는 믿음을 가질 수 있도록, 강건한 믿음을 가지게 하기 위해서, 내가 영적인 선물을 나눠주고 싶다라고 이야기하고 있습니다. 여기서 말하는 영적인 선물이라고 하는 것이 무엇일까요? 우리가 생각하기에 영적인 선물 그러면, 신령한 은사라고 한다면, 바울 사도가 어떤 특출난 사람이기 때문에 자기가 가지고 있는 영적인 선물들 몇 개를 그 사람들에게 나누어주는 거라고 생각하기가 쉽습니다. 마치 비단 주머니에 금 구슬, 은 구슬, 이런 거 가지고 있다가, 정말 필요할 때 나누어주는 그런 사람처럼, 바울 사도가 어떤 영적인 은사를 저희가 많이 가지고 있는데, 그런 영적인 은사를 많이 가지고 있는 바울 사도가 로마에 있는 성도들에게 그런 은사들을 하나씩 나누어주는 거라고 이해하기가 쉽습니다. 그런데 사실은 그런 의미가 아닙니다. 성경 전체의 교훈으로 본다고 한다면, 어떤 개인이 하나님의 은사를 소유하는 것은 아닙니다. 영적인 선물은 하나님께서 주시는 것이지, 개인이 줄 수 있는 것이 아닙니다. 이렇게 영적인 선물을 나누어 준다는 얘기는 무슨 얘기냐 하면, 바울 사도가 로마 교회 성도들을 방문 함으로 말미암아 위로하고, 격려하고, 이렇게 같이 사랑을 나눔으로써, 이 로마에 있는 성도들이 믿음을 더욱 더 가지게 되고, 또 용기를 얻게 되고, 우리들이 신앙생활하는 것이 정말 동지가 있다고 하는 사실을 생각하면서, 용기를 얻게 만들어주고 싶다고 하는 그런 의미입니다. 우리가 어딘가 길을 걸어가는데, 만일 한밤중에 혼자 걸어간다고 하면 여러분 불안하십니까? 아무 문제가 없습니까? 아마 불안하실 겁니다. 우리 자녀들에게 밤중에 혼자 슈퍼마켓 가서 무엇을 사오라고 한다든지, 여성분들에게 어디 가서 해오라고 한다면, 밤중에 혼자 길을 나서는 것이 굉장히 싫을 겁니다. 그런데 혼자 가려고 하는 그 사람에게, 내가 같이 갈게 하면서 손잡고 가준다고 한다면, 아무런 두려움이 없이 같이 가는 동지가 있기 때문에 힘을 얻기도 하고 자신만만하게 갈 수가 있게 되는 것이죠. 신앙생활도 역시 마찬가지인데요. 지금 로마에 있는 성도들은 어떤 상황입니까? 많은 박해를 받고 있는 겁니다. 많은 박해를 받고 있는데, 그 상황 가운데서 정말 믿음이 흔들리는 겁니다. 우리가 정말 이렇게 예수님을 믿고 있는 것인데, 이 예수님을 믿고 있는 것이 정말 힘들고 어렵구나라고 하는 그런 상황을 맞이하게 되면서, 정말 힘든 것이죠. 그런데 그 상황 가운데 바울 사도가 와서 같은 믿음을 가진 사람이 같이 신앙생활을 공유하면서 서로 이야기를 나누고 함께 신앙을 나누게 될 때, “아, 동지가 있구나”라고 하는 사실을 깨닫게 되면, 위로를 얻기도 하고, 담대한 믿음을 갖게 되기도 하는 겁니다. 요즘 우리 중고등학생들이 신앙생활을 하기가 굉장히 어렵습니다. 학교에 가면, 학교에서 교회 다니는 친구들이 몇 명 없습니다. 근데 온 반 아이들이 손 가락질 하면서, “너 교회 나가? 아이고, 저 바보 같은 놈. 너, 아직도 교회 다녀?” 모든 반 아이들이 예수 믿는 사람들을 향해서, 예수 믿는 학생을 향해서, 그렇게 왕따를 시키고, 비아냥거리고 한다면, 정말 믿음이 있는 학생이라고 할지라도, 학교에서 모든 학생들이 자기를 향해서, 너 교회 나가 하면서 비난하게 되면, 정말 학교에서 자기가 신앙을 가지고 있다 하는 것을 드러내기가 정말 어려울 겁니다. 내가 지금 예수님을 믿는 것이 잘못된 것일까? 내가 예수님을 믿는 것이 이거 정말 비난받는 일인가? 하면서 마음이 흔들리기 쉽고, 그래서 교회에 나가는 것을 등한시 하려고 하는 경향이 우리 중고등부 학생들의 마음 가운데 들게 되는 겁니다. 그런데 만일 그 안에 혼자가 아니라, 다른 아이가 하나 있는데 그 아이가 다가와서 “너 교회 가니? 나도 교회 다녀” 그렇게 그 이야기를 듣게 될 때, 나만 교회 다니는 게 아니구나. 내 친구도 교회를 다니는구나. 거기서 엄청난 위로를 받는 것이죠. 거기서 엄청난 힘을 얻는 거죠. 지금 바울 사도가 이야기하고 있는 것은 바로 그 얘기입니다. 지금 로마에 있는 성도들이 신앙생활을 하고 있는데, 모든 사람들이 황제 숭배를 하면서 이교도의 신앙 가운데 있는데, 예수님을 믿는 사람들을 향해서 박해하고, 예수님을 믿지 말라고 그렇게 하고 있는 그 상황 가운데서, 정말 우리가 이렇게 믿는 것이 잘못된 것인가? 불안한 그 상황 가운데 있는데, 바울 사도가 계획하고 있는 것은 무엇이냐면, 내가 너희들에게 가서 같은 믿음의 동지라고 하는 사실을 보여주고, 힘을 얻게 하고 용기를 얻게 하고, 너희들의 믿음을 견고하게 해주기 위해서 내가 너희들에게 가고 싶다라고 설명해 주고 있는 것입니다. 제가 신학교를 처음 갔을 때였습니다. 신학교에 처음 가서 신학교에서 공부를 하는데요. 많은 것을 배웠습니다. 성경이 무엇을 가르치고 있는지, 그리고 진짜 참된 교리가 무엇인지, 성경에서 말하고 있는 것들을 많이 배우면서, 그 성경의 진리에 대해서 많은 것들을 배웠습니다. 그런데 학교에서, 그렇게 신학교에서 많은 것을 배우고서, 교회로 돌아가게 되면 혼란스러운 거예요. 왜냐하면 교회 안에서 이루어지고 있는 그 모습을 가만히 보면, 내가 학교에서 신학교에서 배웠던 것과는 정반대의 현상들이 교회에서 일어나고 있기 때문이었습니다. 심지어 목사님들은 무슨 이야기를 했냐면, 자기는 신학교를 다닐 때 공부 하나도 안 했다고, 나는 늘 땡땡이 깠다고, 그래도 나는 목회 잘하고 있다고, 그렇게 이야기를 하는 겁니다. 신학교에서 배운 대로 하면 목회에 성공하지 못한다고, 신학교에서 배운 건 다 잊어버리라고 이야기를 하는 겁니다. 그런 이야기를 들을 때 제 마음 가운데 많은 혼란이 생겼습니다. 신학교에서 배우는 성경 말씀, 그리고 교리들, 이것이 진짜 같고, 정말 하나님의 말씀이 진짜라고 하는 사실을 내가 배웠는데, 그런데 정작 그 배운 것을 가지고 교회 안에 들어오면, 교회 안에서는 그 가르친 것과는 정반대의 모습을 보여주고 있는 겁니다. 성경을 읽어 놓고, 자기 하고 싶은 얘기 마음대로 해버리고, 신변잡기나 이야기해버리고, 성경을 무시하고, 교리를 무시하는 이야기들이 교회 안에서 많이 벌어지는 겁니다. 그래서 굉장히 혼란스러웠어요. 도대체 어떻게 하는 것이 맞을까? 나는 지금 이거 잘못 내가 생각하고 있는 것은 아닐까? 목사 안수를 받고 군목으로 활동하고 목회를 하면서도 자신감이 없었습니다. 왜냐하면 많은 사람들이 성경의 가르침과는 잘못된 방향으로 나아가고 있는데, 그런데 학교에서 배운다로 하면 신학교에서 가르쳐준 대로 한다면 망할 거라고 하는 그런 이야기를 듣게 될 때, 엄청난 혼란스러움이 있었던 것이죠. 그런데 제 인생 가운데서, 제 목회에 경험 가운데서, 제 목표의 방향을 완전히 바꾸어주게 되는 계기가 제 인생 가운데 있었습니다. 그것은 무엇이냐면, 미국으로 가서 유학을 하기 시작할 때였습니다. 미국에 가서 여러 목사님들을 만나게 되었는데요. 그분들의 이름을 하나씩 말씀드리자면, 지금은 캘리포니아 얼바인에서 목회하시는 베델한인교회에서 목회하시는 김한요 목사님을 만났습니다. 당시 그분은 코네티컷 하트포드라고 하는 조그만한 교회에서 목회를 하고 있었는데, 그 목사님을 만났어요. 필라델피아에서는 기쁨의 교회 박성일 목사님을 만났어요. 또 당시에, 지금은 은퇴하셨지만, 당시에 볼티모어 갈보리 교회에서 목회하시던 노진준 목사님을 만났습니다. 그 목사님들을 보니까 신학교에서 가르치는 대로 목회를 하는, 성경의 교리대로 목회를 하는 거에요. 그 모습을 보면서 제가 엄청난 위로를 받았어요. ‘아, 이게 맞구나! 하나님의 말씀이 맞구나!’ 이 말씀대로 하면 망하는 것이 아니라, 하나님의 뜻대로 하면 그것이 잘못된 것이 아니라, 하나님의 말씀대로 사는 것이 그게 맞구나. 그분들을 매개로 해서 팀 켈러(Tim Keller) 목사님에 대해서 배우가 되고, 정말 하나님의 말씀을 제대로 가르치는 것이 잘못된 것이 아니라, 정말 하나님의 말씀대로 제대로 가르치는 것이 옳은 것이고, 지금 내가 걸어 가고 있는 것이 잘못된 길이 아니라, 바른 길을 내가 걸어가고 있다고 하는 사실을 확신하게 되면서, 제 인생의 제 목표의 엄청난 전환점이 되게 되었고, 뿐만 아니라 제가 필라델피아에서 목회하면서, 저와 같은 생각을 가진 목회자들과 함께 어울리며, 필라델피에 있는 장덕상 목사님과 교제를 하면서, 잘못된 이 세상의 목사님들이 흔히 하는 그런 방식이 아니라, 하나님의 말씀대로 제대로 가르쳐야 되겠다고 하는 그 같은 뜻을 가진 목사님들을 만났다고 하는 것이 제게 엄청난 위로가 되고, 엄청난 힘이 되고, 그래서 그 일을 계속해서 진행해 나갈 수 있는 힘과 용기가 되었던 것을 기억합니다. 지금 바울 사도가 로마에 가고 싶다고 이야기하고, 그리고 내가 로마에 가서 영적인 선물을 너희들에게 나누어주고 싶다고 하는 이야기는 바울 사도가 어떤 신비한 무당과 같은 능력이 있어서 그래서 자기가 가지고 있는 거 곶감 나눠주듯이, 선물 나눠주듯이 나눠주겠다고 하는 이야기가 아니라, 그들 곁에 서서 당신이 가는 그 길이 잘못된 길이 아니라, 내가 가는 그 길이 예수님을 믿는 게 잘못된 길이 아니라, 그 길이 구원의 길이오, 십자가의 길이 망하는 길이 아니라, 그 길이 바른 길이라고 하는 사실을, 서로가 같은 믿음을 공유하면서 서로가 확인하게 될 때, 동지가, 영적인 동지가 있다고 하는 사실을 확인하게 될 때, 로마 교회 성도들이 위로를 받고, 힘을 얻고 믿음 가운데 견고하게 설 수 있게 해주기를 원한다고 하는 그런 의미의 말씀입니다. 우리는 함께 신앙생활 하면서, 함께 공동체를 이루어서 신앙생활을 합니다. 하지만 엄격하게 따지면 신앙생활은 하나님과 나 사이의 1대 1의 관계인 것이지, 사람들하고의 관계는 아니거든요. 하나님과의 1대 1의 관계가 신앙이고, 뿐만 아니라 우리가 예배를 드린다고 한다면 영과 진리로 드리면, 그것이 참된 예배인 것이지요. 그래서 코로나 상황이 되었을 때, 아주 심할 때, 우리는 온라인으로 예배를 드릴 수 있었습니다. 집에서 온라인으로 예배를 드린다고 할지라도, 내가 만일 영과 진리로 하나님 앞에 예배할 수 있다고 한다면, 그 예배가 참된 예배가 될 수 있기 때문에, 비상 상황에서는 숨어서 예배할 수도 있고, 혼자 예배할 수도 있고, 온라인으로 예배할 수도 있고, 그렇게 다 가능한 것이라고 말할 수 있습니다. 하지만 그럼에도 불구하고, 가능하면 함께 모여서 예배를 드려야 하는 이유가 있다고 하면 무엇이겠습니까? 성경은 무엇을 권하고 있습니까? ‘그냥 하나님과의 1대 1의 관계니까 너 혼자 신앙생활 잘하면 된다.’ ‘너 혼자만 하나님 앞에 예배 잘 드리면 된다’라고 성경은 가르치는 것이 아니라, 모이기를 힘쓰라고 가르쳐주고 있습니다. 너희들이 함께 모여서 신앙생활해라. ‘너희들이 함께 하나님 앞에 예배를 드리라’고 성경은 가르쳐주고 있습니다. 히브리서 10장 25절의 말씀은 이렇게 기록합니다. “모이기를 폐하는 어떤 사람들의 습관과 같이 하지 말고, 오직 권하여 그날이 가까움을 볼수록 더욱 그리하자.” 왜 모여야 합니까? 왜냐하면, 함께 모여서 같은 신앙을 가지고, 함께 예배하게 될 때, 힘과 위로와 용기를 얻는 것이죠. 같이 모여서 우리 성도가 성도를 향해서 한 번 웃어주고, 등 한 번 두드려주고, 그것이 아무것도 아닌 것 같지만, 거기서 힘과 용기를 얻는 거예요. 같이 힘들고 어려운 상황 가운데 있는데, 그 성도가 믿음으로 견뎌내는 그 모습을 보면서, 그 사람에게서 감동을 받고, 힘과 용기를 얻는 거예요. 나보다도 더 심한 상태에 있는 저분이 믿음으로 이겨내는 그 모습을 보면서, ‘아, 나도 믿음으로 이겨낼 수 있구나’라고 하는 그런 용기를 얻게 되는 것이죠. 그래서 교회는 주님께서 교회라고 하는 공동체를 만들어놓으셨는데, 이 교회라고 하는 공동체는 함께 모여서 함께 예배하면서, 서로가 서로에게 힘과 용기를 주는, 그런 믿음의 공동체가 되는 것입니다. 저는 종종 상담을 하게 될 때, 우리 교우들에게 상담을 할 때 무슨 이야기를 하냐면, 가능하면 한 가정은 같이 지내라고 권면을 합니다. ‘우리 아이를 기숙학교에 보내는 것이 좋을까요?’ 라고 물어보면, 그렇게 기숙학교로 보내기보다는 집에서 같이 사는 게 훨씬 더 낫다고 권고를 합니다. 물론 청년이 되면 이제는 독립해서 따로 살아야 되고, 따로 살면서 혼자 지내야 또 짝도 찾고 결혼도 하는 겁니다. 하지만 청년이 되기 전, 청소년 시절까지는 부모와 같이 한 집에서 사는 것이 아주 중요하다고 제가 권면을 해 드립니다. 부모가 자녀들에게 무엇인가를 해줄 수 있어서가 아니라, 그냥 같이 사는 것 자체가 사랑이에요. 같은 집에서 숨 쉬고 있다고 하는 것 자체가 사랑을 주고받는 거에요. 물론 그런 형편이 안 되어서 떨어져서 살아야 되는 경우들도 있습니다. 저희 가정도 미국에 있는 동안에, 한때는 헤어져서 그렇게 살아야만 했던 시간도 있습니다. 그렇다고 한다면 그런 상황이라고 한다면, 가능하면 퀄러티 있는 시간으로 우리 자녀들과 함께 보내라고 권고하고 싶은데요. 제 아내는 어떻게 했냐면, 우리 아이들이 학교에서 돌아오면 그 아이를 붙들고 한 시간 내내 침대에서 뒹굴었어요. 큰 아이가 먼저 학교에서 돌아오는데, 큰 아이를 데리고, 학교에서 돌아오면 어서 오라고 하면서 침대로 가서 둘이 깔깔깔깔 거리면서, 학교에서 무슨 일이 있었는지, 힘든 것은 없었는지, 재미있었던 것은 무엇인지, 이런 저런 얘기 하면서, 한 시간 내내 뒹굴면서 있다가 보면, 둘째 아이가 와요. 그럼 또 둘째 아이를 붙들고 또 한 시간 내내 침대에서 뒹굴면서 다른 걸 해주는 것이 아니라, ‘너, 이거 해라’ ‘저거 해라.’ 명령하고 책망하고, 그렇게 힘들게 하는 것이 아니라, 그냥 같이 있어주고, 공감해주고 웃어주고 그렇게 하는 걸 통해서, 이 아이들이 사랑을 충분히 느끼고, 그런 사랑을 느꼈기 때문에, 이 아이들이 잘못되지 않고, 건강하게 자라는 모습들을 볼 수가 있었습니다. 바울 사도는 지금 영적인 선물을 로마 교회에 있는 성도들에게 나눠주겠다고 했는데, 그것은 바울 사도가 어떤 특별한 사람이어서가 아니라, 우리 모두가 다 할 수 있는 일들입니다. 우리가 성도가 되어서, 같은 교회 공동체가 되어서, 함께 사랑을 나누어 주는 것이죠. 웃어주며, 귀 기울여주며, 마음을 읽어주고, 믿음의 공동체를 나누어 갈 때, 힘들게 어렵게 살던 그런 사람들이 같이 믿음의 길을 걸어가는 것을 보고, 힘과 용기를 얻게 되는데 바로 그 일을 위해서 교회라고 하는 공동체가 있습니다. 그런데 바울 사도가 이렇게 영적인 선물을 나누어주겠다. 내가 너희들과 함께 가서 함께 지내겠다. 그래서 너희들을 견고하게 해주겠다고 말하면서, 덧붙인 표현을 보면, 좀 아주 특이한 표현이 하나 붙어 있습니다. 그게 바로 12절의 말씀인데요. 12절의 말씀은 이렇게 기록하고 있습니다. “이는 곧 내가 너희 가운데서 너희와 나의 믿음으로 말미암아 피차 안위함을 얻으려 함이라.” 어떻게 안위함을 받으려 한다고요? “피차” 그러니까 지금 바울 사도는 ‘내가 가지고 있는 것을 너희들에게 주겠다’가 아닙니다. 뭐냐 하면 “피차” 안위를 얻자라고 이야기하는 거예요. 무슨 얘기냐 하면 이 영적인 선물을 나누어주는 것은, 바울 사도만 줄 수 있는 어떤 특권층이기 때문에, 내가 많은 것을 가지고 있기 때문에, 내가 가진 것을 너에게 나누어 준다고 하는 이야기가 아니라, 내가 너희들에게 가는 것이 너희 들에게 위로가 되고 힘이 되는 것인데, 그것이 너희들에게만 힘과 용기가 되는 것이 아니라, 사실은 여러분들 때문에 나도 위로를 받고, 나도 힘을 얻을 수 있겠다고 이야기하는 겁니다. 사랑은 일방적인 것이 아니라, 상호 교류적인 것이죠. 내가 사랑을 베풀면, 내 사랑을 다 빼앗겨버리고, 나만 너덜너덜해지는 것이 아니라, 내가 사랑을 베풀면 그 사랑이 배가 되어서, 내게 돌아오는 거에요. 내가 사랑을 베풀면 베풀수록, 나는 더 행복해지는 것이고, 내가 사랑의 손길을 내밀면 내밀수록, 나는 더 기쁨이 넘치게 되고, 서로 그렇게 상호작용으로 피차 안위함을 얻는 것이지, 바울 사도가 뭔가 대단한 인물이어서가 아닙니다. 바울 사도도 이 로마에 가서 로마 교회 성도들의 모습을 보면서 위로를 얻는 거죠. 이렇게 힘든 상황에서도 이렇게 믿음을 지키고 있는 성도들이 있다고 하는 사실을 보면서, 바울 사도도 엄청난 은혜를 받는 겁니다. 엄청난 힘을 얻는 겁니다. 바울 사도 엄청난 용기를 얻는 겁니다. 저도 이렇게 목회를 하면서 제가 여러분들에게 나누어주는 것 이상으로 사실 저는 성도님들을 바라보면서 제가 얼마나 많은 힘과 위로와 그리고 소망을 얻는지 모릅니다. 성도님들 가운데 정말 힘든 가운데 있는 성도님이 계신데, 그분이 낙담하고 절망하는 것이 아니라 정말 힘든 상황에서도 감사함을 잃지 않는 그 모습을 보면서, 그 성도님을 바라보면서 제가 위로와 힘을 얻게 되는 거죠. 저 상황이라고 한다면 절망할 법도 한데, 절망하지 않고 오히려 감사하는 성도를 보면서, 저도 힘과 용기를 얻게 되는 것이고, 그리고 변화되어가는 성도들의 모습을 보면서 성도들이 그렇게 변화되는 모습에 저도 위로와 힘과 용기를 얻는 것이고, 목회하는 것이 이게 잘못된 것이 아니구나. 정말 하나님께서 은혜를 베풀어주셔서 사람의 모습이 변하는구나. 그것을 보면서 저도 엄청난 힘과 용기를 얻게 되는 것 것이죠. 우리 교회는, 너희를 너희 중에 아버지라고 부르지 마라. 오직 아버지는 하늘에 계신 하나님 한 분만이 아버지이시고, 너희 가운데 선생이라고 부르지 마라. 오로지 참된 선생님은 하나님 한 분만이 참된 선생인데, 우리는 다 양들이고, 우리는 다 학생들이고, 우리는 다 어린 양들인데, 우리가 서로 누가 누구에게 줄 수 있는 것이 아니라, 서로가 서로를 향해서 사랑으로 힘과 용기가 되어주는 것이죠. 바울 사도는 로마에 가고 싶어 하는 두 번째 목적을 13절에서부터 15절 말씀 가운데 표현하고 있습니다. “형제들아, 내가 여러 번 너희에게 가고자 한 것을 너희가 모르기를 원하지 아니하노니, 이는 너희 중에서도 다른 이방인 중에서와 같이 열매를 맺게 하려 함이로되, 지금까지 길이 막혔도다. 헬라인이나 야만인이나 지혜 있는 자나 어리석은 자에게 다 내가 빚은 자라. 그러므로 나는 할 수 있는 대로 로마에 있는 너희에게도 복음 전하기를 원하노라.” 바울 사도가 로마로 가고 싶어 하는 두 번째 이유가 무엇입니까? 그것은 복음을 전하고 싶었기 때문에 그렇습니다. 복음을 전하고 싶은데, 지금까지 이곳에서 마게도니아 지방에서 그리고 소아시아 지방에서 열심히 복음을 전했는데, 이제는 지경을 더 넓혀서 저 이탈리아까지 로마에까지 가서 복음을 전하고 싶다고 하는 그런 소망을 13절에서부터 15절에 표현하고 있는 겁니다. 근데 바울 사도는 왜 이렇게 복음을 전하기를 원했을까요? 그렇게 전하기를 원한 그 이유를 14절에 표현하고 있는데, 뭐라고 표현하냐면, ‘왜냐하면 나는 복음의 빚진 자이기 때문’이라고 이야기를 합니다. 빚진 자가 뭐죠? 채무자죠. 채무자는 어떻게 해야 됩니까? 빚을 갚아야 되는 거죠. 채무자는 어떻게 해야 되죠? 채무를 되 갚아야 하는 것이 채무자입니다. 빚진 자. 근데 바울 사도는 어떻게 생각을 하고 있냐면, ‘내가 복음에 빚진 자다.’ ‘여러분들에게 내가 빚을 졌다.’ ‘그렇기 때문에 여러분들에게, 가만히 있으면 안 되고, 여러분들에게 빚진 빚을, 여러분들에게 되갚아야만 한다’라고 이야기하고 있는 겁니다. 도대체 바울 사도는 언제 빚을 졌습니까? 로마에 있는 성도들, 언제 본 적이 있다고 빚을 졌다고 이야기하는 겁니까? 그것은 로마 사람들을 예전에 만나서 어떤 빚을 졌기 때문이 아니라, 사실은 바울 사도가 생각하기에 자기가 구원받은 것은 복음을 전하기 위한 목적으로 내가 구원받았다고 하는 사실을 알기 때문에, 이 말을 하는 겁니다. 우리가 잘 아는 것처럼, 바울은 원래 교회를 핍박하던 사람이었습니다. 교회가 모인다고 하면 그곳에 가서 사람들을 잡아들이고, 교회를 핍박하고, 교회를 파괴하는 일에 열정적인 던 사람이 바울이었습니다. 그렇게 교회를 대적하고 하나님을 대적한 사람에게 응당한 맞는 대우가 있다고 하면 무엇일까요? 그것은 심판이겠죠. 하나님께서 심판하셔서 그의 목숨을 빼앗아가 버리고 천벌을 내리시고 지옥불에 쳐넣어야 마땅한 사람이 바울이었던 겁니다. 그런데 놀랍게도 하나님께서는 교회를 대적하는 그 바울에게 은혜를 베풀어 주셨어요. 예수님이 나타나서, ‘사울아, 사울아, 어찌하여 내가 나를 핍박하느냐?’ 말씀하시고, 거기서 바울 사도를 완전히 변화시킨 거에요. 교회를 핍박하는 사람을 하나님의 사람으로 바꾸어 주신 겁니다. 그래서 그 바울 사도는 그때부터 이제는 복음을 전하는 자로 바뀌게 되었는데, 바울 사도가 가만히 생각해 보니까, 내가 왜 구원을 받았는가? 내가 왜 하나님의 사도가 되었는가? 가만히 생각 해보니까, 내가 구원받은 이유는, 내가 마땅히 죽임을 당해야 마땅했지만, 그런데 내가 구원을 받은 이유는 무엇인가? 복음을 전하라고 나를 구원해 주셨다는 겁니다. 그러니까 복음을 전할 대상이 있기 때문에 내가 구원받은 겁니다. 그러니까 그 복음을 전할 대상이 나를 구원하게 만든 사람들이에요. 로마인은 복음을 아직 듣지 못한 사람 때문에, 내가 구원받은 거예요. 아직 예수님을 듣지 못한 사람들 때문에, 내가 구원받은 거예요. 그러니까 그 사람들 때문에 내가 목숨을 건진 겁니다. 내 목숨을 살릴 사람이 누군가? 하나님이 물론 살려주셨겠지만, 하나님이 살려주신 이유가 뭔가? 바로 저 사람 때문에, 나를 살려주었기 때문에 내가 저 사람에게 복음을 전해야 될 채무 빚을 지고 있다. 내 구원의 채무, 복음의 빚을 지고 있다라고 이야기하고 있는 것입니다. 그래서 바울 사도는 힘들고 어려운 고난이 있었지만, 전 세계를 다니면서 복음을 전했을 뿐만 아니라, 로마에게 가서 거기까지 가서 복음을 전하겠다고 고백하고 있는 것입니다. 사랑하는 성도 여러분. 오늘 저와 여러분들을 향해서도 하나님께서 우리에게 주신 사명이 있다고 하는 사실을 알고 계십니까? 안타깝게도 우리는 그 사명들을 늘 잊으면서 삽니다. 마치 이스라엘 민족들이 사명을 잊은 것처럼, 우리도 늘 잊으면서 삽니다. 하나님께서 이스라엘 나라를 제사장 나라로 세우신 이유가 있다고 합니다. 그것은 제사장 나라가 되어서 하나님의 빛을 온 이방 세계에 전하게 하고, 이방 사람들도 하나님에게로 이끄는 그런 제사장과 같은 역할을 하라고 하나님께서 이스라엘 민족을 제사장 나라로 세워준 겁니다. 하지만 이스라엘 민족들은 그렇게 복음의 빛을 전 세계에 전한 것이 아니라, 우리는 선민이고 너희들은 선택되지 않은 민족이라고 하면서, 무시하고 멸시하고 이방인들을 박해하고, 오로지 자기들이 뭔가 대단한 사람인 것처럼 자신들의 사명을 착각한 채 살아온 것이죠. 마치 학교에서 반장을 뽑는다고 한다면, 반장을 왜 뽑습니까? 반장이라고 하는 사실 자랑하라고 뽑는 것이 아니라, 그 반에 학생들을 위해서 봉사하라고 반장을 뽑는 것인데, 봉사는 하지 않고 교만하다고 한다면, 그 사명을 착각한 것과 마찬가지일 겁니다. 이번에 대통령 선거를 하게 되는데, 대통령 선거를 왜 합니까? 자랑하라고 대통령 뽑는 게 아니고, 정말 국민 한 사람 한 사람 힘들고 어려운 사람 좀 도와주고, 온 모든 사람들이 잘 살게 만들기 위해서 골고루 공평한 세상 만들게 하기 위해서 대통령을 뽑는 것인데, 이권만 챙기고 자신들의 사람들만 다 챙기고, 모든 계획 알아내서, 그래서 자신들의 배만 불리는 그런 일을 하는 대통령이라고 한다면, 뽑으나마나 한 거 아니겠습니까? 그런데 우리에게 사명이 주어진 것은 하나님께서 왜 우리에게 사명을 주셨는가? 우리가 가지고 있는 것, 우리가 누리고 있는 것, 내게 있는 그 모든 것은 무엇이든지, 그것이 건강이면 건강, 경험이면 경험, 물질이면 물질, 내가 가진 재능, 그 어떠한 성품과 내가 가진 것, 모든 것은 하나님께서 그냥 주신 것이 아니라, 사실은 하나님께서 우리로 하여금 하나님의 사명을 감당하도록, 우리 주변의 사람들에게 내가 만나는 모든 사람들은 그냥 만나는 것이 아니라, 하나님의 사랑을 전하기 위해서 만나는 사람들이고, 내 남편이든 아내든 부모님이든 자녀들이든 학교에서 만난 사람이든 직장에서 만나는 사람이든, 교회 성도들이든, 그 누구든지 우리가 만나는 사람이라고 한다면, 하나님께서 우리로 하여금 그 사명을 잘 감당하라고 용기를 북돋우어주고, 사랑을 베풀라고 주신 것인데, 그것이 아니라, 이기적으로만 살아가고 있다고 한다면 그것은 잘못된 모습일 겁니다. 우리 교회는 이제 11월 20일이면 임직식을 하게 될 텐데요. 새로운 직분자를 세운다고 하는 것은 ‘그저 내가 이래뵈어도 장로야.’ ‘이래 뵈어도 집사고 권사야.’ 자랑하라고 세우는 거 아닙니다. 죽을 때,. 묘비명에 그냥 성도라고 새기는 것보다, 장로라고 새기면 더 좋고 권사라고 하면 더 좋아서, 그것 때문에 세우는 거 아닙니다. 하나님께서 직분을 주신다고 한다면 내게 주신 은혜가 무엇인지, 내게 주신 사명이 무엇인지, 우리 주님께서 저 십자가 위에서 피 흘려 주시면서, 우리를 구원해 주신 것은 그것을 그냥 허비해 버리라고 구원해 주신 것이 아니라, 그 사랑을 가지고 많은 사람들에게 사랑의 사명을 잘 감당하라고 은혜를 베풀어 주시는 줄로 믿습니다. 그렇게 베풀 때 피차 위로 받고, 피차 힘을 얻고, 피차 기쁨이 넘치는 그런 놀라운 은혜의 역사들이 넘쳐나게 될 줄로 믿습니다.
[아시아엔=이병욱 고려대·중앙승가대·동국대평생교육원 강사, <천태사상연구> <고려시대의 불교사상> <한국불교사상의 전개> <불교사회사상의 이해> 저자] 베트남은 인도차이나반도 동부에 위치하며 중국, 라오스, 캄보디아와 인접해 있다. 사회주의공화국인 베트남의 국토 면적은 33만 1,690㎢로 한반도의 약 1.5배, 인구는 8580만명(2009년 기준)이다. 베트남 민족은 베엣(Viet)족이 89%를 차지하며, 그 외 53개의 소수민족이 각 지역에 흩어져 살고 있으며 화교는 약 100만명 정도다. 베트남의 공용어는 베트남어이고, 4종류의 소수민족 언어를 법률로 허용하고 있다. 베트남 문자는 중국의 영향을 받아 처음에는 한자를 사용하였지만, 8~9세기경에는 한자의 뜻과 음을 차용해서 쯔놈(Chu Nom) 문자를 만들어서 사용하였다. 그 후 17~18세기 말에 예수회 소속의 선교사들이 쯔놈으로 된 베트남어를 라틴문자로 옮겨 적기 시작한 것이 현재 베트남 문자의 효시다. 1878년 4월 6일 프랑스 식민정부가 현재의 베트남어를 국어로 공인하였다. 베트남을 월남(越南)이라고도 부르는데, 고대 중국에서 월(越)나라 남쪽에 있는 지역이라는 뜻에서 사용한 이름이다. 기원전 4세기경 저장(浙江) 성에 있던 월나라가 멸망하자, 월나라의 여러 부족은 남방으로 이주했다. 그 가운데 일부가 베트남인이 되었다. 기원전 111년 한무제(漢武帝)에 의해 토벌되어 베트남은 일찍부터 한나라의 지배를 받았다. 중국의 베트남 지배는 10세기까지 천년 이상 계속되었다. 그러다가 907년 당(唐)나라가 멸망한 것을 계기로 베트남은 독립의 기회를 얻었다. 939년에 오조(吳朝, 응오, 939~968)가 성립하였고, 그 뒤로 정조(丁朝, 딩, 968~980)와 전여(前黎, 띠엔레, 980~1009) 왕조가 이어졌지만 오래가지는 못하였다. 이공온(李公蘊)이 이조(李朝, 리, 1009~1225)를 개국하고 나서야 비로소 안정된 국가체제를 갖추었다. 이조의 뒤를 이은 진조(陳朝, 쩐, 1225~1400)는 한층 강력한 중앙집권적 체제를 갖추었다. 진조(陳朝)는 세 차례 몽골군 침입을 받았지만, 모두 물리쳤다. 15세기초에는 명나라 영락제(永樂帝)가 베트남을 정복했다. 하지만 여리(黎利)가 반란을 일으켜 10년에 걸친 항전 끝에 명나라 군대를 물리치고 독립을 회복했다. 후여(後黎) 왕조가 18세기까지 지속되었지만, 실질적인 지배는 1세기에 지나지 않았다. 그 뒤 베트남은 남과 북으로 분열되었고, 1773년 서산당(西山黨)이 군사를 일으켜 일시적으로 베트남 전역을 장악하였다. 완복앙(阮福殃)이 프랑스 선교사의 도움을 얻어 서산당(西山黨)을 물리치고 1802년 완조(阮朝, 응웬)를 세웠다. 1883년 베트남은 프랑스의 보호국이 되었고, 1954년 남과 북으로 분단되었다. 1975년에는 북베트남이 베트남을 통일하였다. 전통적으로 중국과 베트남은 <이혹론>(理惑論)의 저자 모자(牟子)가 2세기 중반에서 3세기 중반 사이에 베트남에 불교를 처음 전했다고 주장해 왔다. 그렇지만 모자 이전에 인도와 동남아시아의 승려가 베트남에서 활동하고 있었다. 초기 베트남불교에서 활동한 3명의 인물을 소개한다. 모자는 중국 남부 창오(蒼梧)에 머물다가, 184년경 어머니와 함께 베트남의 교지(交趾, 交州)로 왔다. 당시 베트남의 교지는 태수 사섭(士燮, 137~226)의 통치 아래 평화로운 시절을 보내고 있었다. 모자는 전란(戰亂)을 피하기 위해서 왔던 것이다. 중국 산둥성 출신인 사섭은, 일남군(日南郡)의 태수였던 아버지 뒤를 이어 독립정권에 가까운 권세를 누리고 있었다. 권력자였던 사섭이 학문을 사랑하고 학자를 보호하였기 때문에 중국에서 피난 온 학자가 많았다. 베트남 교지에 머무르고 있을 때 모자는 유교를 주로 연구했는데, 그가 저술한 <이혹론>은 유교 입장에서 늙지 않고 오래 산다는(不老長生) 술(術)을 행하는 도가(道家) 등을 비판하고 있다. 또한 불교의 올바름을 말하는 한편, 당시 승려의 타락을 비판하고 있다. <이혹론>에는 태자 수대나(須大拏)에 관한 기술이 들어있는데, 이는 베트남에 불교를 처음 전한 인물이 모자가 아니라는 것을 말해준다. 왜냐하면, 수대나 태자에 관한 기술은 247년에 중국 오나라에 들어간 강승회(康僧會)의 <육도집경> 번역을 참고했을 가능성이 높기 때문이다. 모자 이전에 이미 불교가 존재했을 가능성을 보여주는 대목이다. 또한 2세기 중반에서 3세기 중반의 중국 남부에는 아직 불교가 전해지지 않았다고 볼 수 있기 때문에 모자가 베트남의 교지에서 불교를 배우고 중국에 돌아가서 그 뒤에 불교에 집중했을 가능성도 있다. 모자가 중국 남부의 창오(蒼梧)에 일시적으로 갔다 다시 돌아와 베트남의 교지에 오래 살았다고 하지만, 그가 베트남에 불교를 처음으로 전한 것은 아니다. 인도와 동남아시아 출신의 승려가 모자 이전부터 베트남에서 활동하고 있었고, 한문 불교도 그 전부터 이미 존재하고 있었다. 강승회(?~280)는 베트남의 교지에서 공부한 승려다. 강승회의 선조는 서역의 사마르칸트 출신으로 대대로 인도에서 살았는데, 그의 부친이 상업에 종사하기 위해서 교지로 이주하였다. 강승회는 10대 초에 부모를 여의고, 출가한 뒤 그에게 불교를 가르쳐주던 스승도 입적했다. 그는 베트남의 교지에서 여러 스승으로부터 가르침을 받았다. 그들은 남양(南陽)의 한림(韓林), 영천(潁川)의 피업(皮業), 회계(會稽)의 진혜(陳慧)다. 그는 불교와 유교 이외에도 천문과 그 밖의 방술(方術)을 폭넓게 공부하였다. 강승회는 247년에 중국에 건너가서 오나라 수도의 건업(建業)에서 활동하였다. 그가 불교를 포교하였을 때, 출가한 승려를 처음 본 사람들이 그의 복장과 행동에 놀라서 관청에 문제를 제기하기도 하였다. 강승회는 일심으로 향을 사르고 예배를 되풀이해서 부처의 사리가 오나라에 나타나는 기적을 일으켰다고 한다. 오나라 손권(孫權, 222~252 재위)이 이러한 기적에 감동해서 오나라 최초의 사찰 건초사(建初寺)를 세웠다고 한다. 강승회는 건초사에서 <아난염미경> <경면왕경> <찰미왕경> <범황왕경> <소품반야경> <육도집경>(석가모니의 전생담을 집대성한 것) <잡비유경>(교훈집) 등을 번역하고 <안반수의경>(禪經에 속함)에 주석을 달았다. 이 가운데 <아난염미경>(阿難念彌經) <경면왕경>(鏡面王經) <찰미왕경>(察微王經) <범황왕경>(梵皇王經)은 <육도집경>(六度集經)의 일부다. 강승회는 아난염미경·경면왕경·찰미왕경·범황왕경을 베트남에 있는 교지에서 번역하고, 중국에 갔을 때 이 4가지 경전에 포함되지 않는 부분을 번역하고 편집해서 <육도집경>이라고 한 것으로 생각된다. 강승회는 범패(梵唄)도 만들었다고 전해진다. 지강양접은 중앙아시아 월지국(月支國) 출신이다. 255~265년 사이에 베트남에 있는 교주(交州)에서 <십이유경>(十二遊經)과 <법화삼매경>(法華三昧經)을 번역하였다. <십이유경>은 266년 중국 남부의 광주 번우(番?)에서 강양루지(疆良婁至)에 의해 번역되었다는 주장이 있는데, 지강양접(支疆梁接)과 강양루지는 동일인물일 가능성이 크며 지강양(支疆良)도 동일인물이라는 것이 학계의 견해다. 따라서 앞의 경우처럼 베트남에 있는 교주에서 <십이유경>이 번역되었다면, 베트남에서 번역된 경전이 중국에서 유통되었다고 할 수 있다. 그리고 뒤의 경우는 중국의 번우에서 <십이유경>이 번역되어 유통된 것이다. 또 <법화삼매경> 번역자에 대해서도 다른 주장이 있는데, 285년 무외삼장(無畏三藏)이 베트남에 있는 교주에서 번역하였다는 것이다. 그리고 <법화삼매경> 내용을 살펴보면, 베트남불교와 관련이 있음을 알 수 있다. <법화삼매경>에는 이행(利行)이라는 여성이 설법하였는데, 그것을 괴이하게 여긴 사리불(舍利佛)과 문답을 하였다는 내용이 있다. 이는 <유마경>에서 천녀(天女)와 불제자(佛弟子)의 문답을 포함하고 있는 것과 상당히 가까운 내용인데, 여인성불(女人成佛)의 설명이 필요한 상황을 말해주는 것이다. 베트남에서는 상층계급의 여성으로서 불교신자가 된 사람이 많으며, 후대에 이르기까지 여성과 불교를 연결시키는 경우가 많다.
박진섭에 대한 장영덕의 평가는 비교적 좋았다. 그가 속해있던 이전 동산협동조합 관리위원장이 통합을 앞두고 장영덕이에게 그에 대해 좋게 말했다. 작업반장을 시켰더니 씨원씨원하고 관리위원장의 지시를 무조건 받아물고 일을 전개한다는것이였다. 사람이 좀 과격하고 우락부락해서 작업반원들한테서 의견이 제기되기도 하지만 일을 하자니까 뒤말을 아니 들을수 없다, 반원들을 다 만족시켜줄수야 없지 않는가, 그만한 반장재목도 쉽지 않다고 말해주었다. 장영덕이 불러서 담화를 해보니 우락부락하기는커녕 어찌나 싹싹한지 첫눈에 마음에 들었다. 그런데 사실 장영덕이 그의 진모를 다 알수 없었다. 작업반원들에게 호령질을 잘하는 그는 간부들앞에서는 정반대로 고분고분하며 대단히 겸손한체 하였다. 동산마을 신약수터에 개인이 경영하는 려관이 하나 있었다. 먼곳에서 약수를 먹으러 오는 사람들이 며칠씩 묵어가는 려관이였다. 이 려관이 사회주의적개조와 함께 동산협동조합에 흡수되였다. 이전 녀주인이 그대로 경영하면서 가까이에 있는 박진섭의 작업반에 배속되였다. 개인재산이 협동단체재산이 된것이였다. 물론 박진섭은 그 녀주인이 하는 사업에 내용적으로 참견할수 없었고 려관에서 번 돈에 대한 처리권한도 없었으므로 그 돈은 곧장 관리위원회로 들어갔다. 그렇지만 박진섭은 자기 반원이 경영하는 려관에 가서 매일이라도 술을 마실수 있었다. 박진섭은 자기만 뻔질나게 드나들뿐아니라 이전 관리위원장도 자주 청해다가 술과 단고기장국을 대접했다. 그 관리위원장이 장영덕이에게 진섭이를 칭찬하며 좋게 말해준 까닭이 있는것이다. 장영덕이 이런 까닭을 알수 없었다. 그래서 통합을 할 당시 동산마을이 두개 작업반으로 되면서 그 작업반장들을 물색할 때 장영덕이 그를 12작업반장으로 제기했던것이다. 리당위원장 유근재는 장영덕의 제기에 인차 동의하지 않았다. 군중의 신망이 없다는 평가가 붙어있기때문이였다. 그러나 장영덕이 우겨서 그대로 되였던것이다. 커진 작업반의 반장이 된 박진섭은 큰 벼슬이나 딴것처럼 우쭐렁거렸고 제왕처럼 행세했다. 려관출입도 더 잦아졌다. 려관에 가서 하는 간부접대사업이 늘어났다. 12작업반에 갔다 오는 군의 일군들은 하나같이 그를 칭찬했다. 점심대접을 잘하는데다가 박진섭이 여간 싹싹하지 않게 구니 말이다. 장영덕이나 유근재도 그를 싫어하지 않았다. 관리위원회 지도원들은 쩍하면 12반에 내려가군 하였다. 박진섭이는 이전 작업반장을 할 당시에는 인원이 적어서 논밭일에서 빠져나가기가 헐치 않았었다. 싫든좋든 한겻정도라도 같이 일을 해야 하였다. 그러나 작업반이 몇배로 커지고 밑에 분조장들까지 거느리고있는 지금은 인원도 많고 작업대상도 넓어서 구실이 좋았다. 아침에 분조장들에게 지시를 주고는 이 분조, 저 분조하는 식으로 돌아다녔고 조합창고에 물자 타러 갑네, 관리위원회에 회의갑네 하고 언제든지 작업장을 리탈할수 있었다. 얼마나 좋아졌는가. 이전보다 훨씬 쉬워보이였다. 로력점수를 매 사람 매일 매기는것이 좀 시끄러운데 분조장한테 물어보면 될것이고 물어보지 않아도 누가 얼마큼 일했는지 짐작할수 있었다. 그는 로력수첩을 거두어 자기 집 책상에 가져다놓고 처음에는 매일 매기다가 좀 지나서는 닷새에 한번, 좀 지나서는 열흘에 한번정도 매기였다. 분조장들이나 작업반원들은 그를 두려워하였다. 광대뼈가 주먹처럼 불거지고 눈이 큰 진섭은 쩍하면 화를 냈고 욕을 퍼부었다. 작업반원들은 될수록 그를 피하려 했다. 그도 작업반원들을 가까이 하지 않았다. 반장이면 간부인데 일반 작업반원들과 같이 행동할수 없으며 그들의 우에서 지시를 해야 한다고 자처하고있기때문이였다. 같이 담배피우던 로인이 코끝에 매달려 추위에 떨고있는 맑은 코물을 손바닥으로 훔쳐 바지에 문대기며 고개를 끄덕이였다. 그의 형은 전략적인 일시적후퇴시기에 《치안대》에 들어가 만행을 하고 남으로 도주한자이다. 한편 꾀가 있는 기호는 대세의 흐름을 관망하다가 《치안대》에 들든지 어쩌든지 하려고 형을 선뜻 따르지 않았다. 그는 《공화국이 망했다.》라는 말을 쉽게 믿지 않았다. 세상일이란 알수 없다. 이렇게 타산한 기호는 《치안대》에 들라는 성화를 피하여 다녔지만 나중에는 어쩔수없이 《치안대》완장을 꼈다. 그런데 얼마 안있어 미군이 밀려났으며 전쟁도 멎었다. 그는 《치안대》노릇을 마지막며칠간 했고 그것도 경비 서는 정도였지만 어쨌든 떳떳치 못했다. 그는 며칠을 뻗치지 못한것이 한스러웠다. 그런데 만행을 하고 도주한 형때문에 그의 《치안대》가담죄는 두드러졌다. 그는 체포되여 내무서에 감금되였으나 곧 석방되였다. 그러나 앞길이 콱 막혔다. 그의 가정이 너무 죄를 많이 졌다. 그는 《치안대》에 의해 피살된 당원가족들의 피발이 선 눈길을 피해다녔다. 그러나 공화국정권은 관대하였으니 형의 죄를 동생에게 묻지 않았으며 마지못해 《치안대》완장을 꼈던 그를 형의 죄와 명백히 구분했으며 그에게도 꼭같은 공민의 권리를 주었다. 일하며 살아갈수 있게 했고 선거권도 주었다. 아이들은 노래를 부르며 다른 아이들과 같이 학교에 다녔다. 기호는 일을 잘하여 보답하는 길밖에 없다는것을 알고있었다. 그리하여 한시기 도박에 미쳐다니기도 했고 겨울이면 뜨뜻한 아래목에 누워 늦잠을 자군 하던 그가 협동조합에 들어 열성을 다해 일했다. 일을 잘했지만 본능적인 결함도 있었다. 지내 령리했었다. 자기가 일 잘한다는것을 반장이나 관리위원장이 알아주었으면 하였으며 그러다보니 로력점수에 신경을 썼다. 그는 일을 무리하게 하지 않으면서도 성과를 올렸는데 그것이 꾀를 부리는것처럼 박진섭반장에게는 인정되였다. 그는 차츰 박진섭이에게 불만을 품었고 마침내는 로력점수 매기는 문제를 가지고 반장을 걸고들었던것이다. 기호가 마라초를 피우며 같이 일하는 로인에게 한 말을 누가 엿들었는지 진섭이의 귀에 들어갔다. 작업반원들속에는 진섭의 친척도 있었고 로력점수를 잘 받으려고 아첨하는 사람도 있었다. 이튿날 기호가 역시 짝패인 로인과 같이 두엄을 쳐내는 일을 하고있는데 진섭이가 나타났다. 어제 저녁에 술을 지내 마셔 곯아떨어졌던 그는 아침에 해정술을 마셔서 얼굴이 뻘건데다가 성이 독같이 올라 마치도 소낙비를 잔뜩 안고있는 먹장구름같았다. 기호는 기가 막혀 입을 벌리고서 반장을 쳐다보기만 했다. 기호는 일을 무리하게 하지 않았다. 가래질을 할 때 줄당기는 녀자들이 힘의 균형을 맞추게 잔소리를 하였고 가래날을 깊이 박지 않았다. 그래 얼핏 보면 꾀를 쓰며 힘을 아끼는것 같았으나 그와 같이 가래질을 하는 녀자들은 힘든줄 모르면서도 남들 못지 않게 능률을 내군 하여 좋아했고 그자신도 물론 일에 재미나하였다. 그러나 반장은 꾀를 쓴다며 로력점수를 적게 매기군 했다. 그러니 어찌 억울하지 않으며 또 어찌 불평을 터뜨리지 않으랴. 반원들은 반장의 과격하고 조폭한 욕설에 대해 각이한 반응을 보이였다. 박진섭이는 속이 후련해져서 홱 돌아서서 가버리였다. 소낙비를 퍼부은 먹장구름이 물러가듯이 우뢰소리도 멎었다. 그러나 기호의 귀에서는 천둥소리가 그치지 않았다. 그는 심장이 싸늘하게 식는것을 어쩌지 못했다. 그는 자기의 처지를 다시 명백히 인식하였다. 그래도 자기는 량심적으로 일했고 량심적으로 말했는데 일하는건 일없지만 말하는건 안된다고 한다. 만일 다른 사람이 말했다면 박진섭반장이 그렇게 모욕적인 욕을 하지는 않았을것이다. 그렇다. 나는 다른 사람들과 처지가 다르다는것을 망각했었다. 눈이 큰 사람이 겁이 많다고 하는데 진섭이는 더럭 겁이 나서 얼굴이 하얘졌다. 잘못하면 그 좋은 반장자리를 떼울수도 있겠다. 진섭이가 기호에게 분노를 터뜨려 뿜었던 욕설은 순식간에 동산, 황산, 석우 등 여러 마을들에 나쁜 여론이 돌게 하였다. 장영덕은 리당위원장이 진섭이를 불러다 되게 비판했다는 소리를 들었으므로 자기가 또 그를 불러대려고 하지는 않았다. 그러나 심사가 좋지 않았다. 작업반에 내려가 만나면 늘 곰상스럽게 굴고 늦어지면 려관으로 안내하여 점심이나 저녁대접을 시키는 진섭이였고 관리위원회 회의에서도 늘 장영덕을 지지해나서는 진섭인데 어떻게 되여 그런 조폭한 언행을 할수 있는가, 작업반원들을 틀어쥐고 일을 내미는것은 좋은데 지나친것 같다, 좀 연구해봐야 하겠다, 이렇게 생각하고있는데 저녁에 진섭이가 관리위원장을 찾아왔다. 유근재한테서 욕을 먹은 뒤라 끓는 물에 데쳐낸 배추잎처럼 축 처지고 기가 죽었다. 진섭이는 말없이 자기를 쏘아보는 장영덕이에게 울먹울먹하며 용서를 빌었다. 어떻게나 처량한 목소리로 자기 비판을 하고 결의를 다지는지 오히려 그에게 동정이 갔다. 장영덕이 밤에 퇴근하여 집에 가니 안해가 하는 말이 진섭반장이 몸이 약한 관리위원장의 보신에 쓰라고 하며 깜장닭 두마리를 가져왔다고 하였다. 아마 그 닭들을 여기 두고 관리위원회에 찾아와서 용서를 빌었던것 같다. 장영덕은 진섭을 반장자리에서 떼든가 무슨 책벌을 준다는것이 매우 어렵겠다는 생각이 들었다. 진섭이가 자기의 몸을 긴팔로 뱀처럼 휘감고있는듯 했다. 그러나 두사람사이의 반감이 쉽게 풀리지 않았다. 서로 소 닭보듯 했다. 그래도 그 정도라면 괜찮겠는데 시간이 흐르면서 진섭의 말없는 박대가 심해졌고 기호는 기호대로 반발심을 참느라니 사는것 같지 않았다. 세상이란 참 살기 힘들다. (그는 울적해서 한탄하는것이였다.) 미국이 전쟁은 왜 일으켜서 서로 죽일내기를 하고 죄를 짓게 하는가. 또 왜 저 살고싶은대로 살라고 내버려두지 않고 조합에 넣어가지고 진섭이 같은것한테 천대를 받아야 하는가. 이 세상에 태여난것자체가 한스럽다. 하지만 태여났으니 좋든싫든 한생을 살아야 하는것이다. 당장은 저 진섭이를 피해서 살수 없을가? 그는 몇번이나 재며 주저하다가 초급당단체위원장을 만나 자기의 심정을 털어놓았다. 인정이 있다고 소문이 난 암화1작업반장 문영숙이한테 가서 일했으면 하는 심정이였다. 그것이 곧 유근재에게 반영되였다. 한편 진섭이도 기호가 싫어서 장영덕이에게 다른 작업반에 그를 옮겨달라고 제기했다. 《뭐가 어째? 동무가 작풍을 고치고 화해를 하면 되는것이지 같이 일 못하겠다는건 뭐요? 비판서를 헛썼구만? 군소리 말고 기호와 화해를 하오.》 장영덕은 겉으로만 이렇게 큰소리를 쳤을뿐이고 어디까지나 그를 살려주자는 립장이였다. 두사람은 심중히 토론하였다. 결과적으로 기호를 1작업반으로 돌리기로 락착을 보았다. 그렇게 하면 진섭이의 요구도 들어주는것으로 된다. 그런데 문영숙이가 기호를 받자고 하겠는가? 사람을 띄워 문영숙을 부른 장영덕은 손으로 이마를 고이고 앉아서 진섭이와 관련된 지나간 사건을 두루 돌이켜보며 문영숙이가 또 어떻게 나올지 몰라 걱정에 잠겨있었다. 농사 짓기보다 사람들의 관계문제가 더 머리아픈것 같았다. 문영숙이가 상냥한 미소를 지으며 들어왔다. 언제 보아야 웃는 얼굴이고 환한 인상이다. 그렇지만 맵짤 때는 여간 맵짜지 않다. 박진섭이와 문영숙은 품성이 판판 달랐다. 기호가 진섭이한테서 떨어져나와 영숙이한테로 간것만 보아도 알수 있다. 그런데도 장영덕은 문영숙을 칭찬하는것처럼 진섭이도 내세워주게 되는것이다. 영숙이 같은 작업반장이 필요했지만 진섭이 같은 작업반장도 필요했다. 마치 손바닥과 손잔등이 정 반대방향을 이루고있지만 합해서 한손을 이루고있는것처럼.
그가 쓴 책 가운데 십여 년 전 유일하게 읽었던 책이 《나는 왜 기독교인이 아닌가》인데, 다소 까다로웠다. 얇은 책임에도, 그의 글에 쉽게 접근하지 못하도록 만들어버렸다. 그런 얄팍한 나의 편견을 깬 것이 《인기 없는 에세이》다. 물론 지금 다시 《나는 왜 기독교인이 아닌가》를 보면, 예전만큼의 까다로움을 겪지 않을 것으로 기대하지만, 버트런드 러셀의 입문서로도 이 책은 좋아 보인다. 인류는 스스로 위대하다고 자부한다. 진화와 진보를 이룬 것도 사실이지만, 인류가 지구에 미친 패악과 해악은 또 어쩔 것인가. 러셀은 그런 자만심에 “깨몽”이라고 말한다. 내가 이 책을 통해 읽은 바는 ‘성찰’이다. 러셀은 인간에게 말종이라는 낙인을 찍는 것이 아니다. 끊임없이 돌아볼 것을 권하는 것이다. 다음 그의 말에서 그것을 충분히 엿볼 수 있다. 그가 언급한 문명인의 조건에 고개를 끄덕이는 이유다. 재밌다고 해야 할 런지는 모르겠는데, 1950년 첫 출간된 이 책이 60년이 훌쩍 지난 지금에도 오래 묵은 이야기가 아니다. 지금 꼭 들어맞는 생생한 지적들이 흘러넘친다. 그러고 보면 우리에겐 21세기가 아직 오지 않았는지도 모르겠다. 21세기라고 특별히 달라야 할 이유가 있는 건 아니지만 말이다. 정신적 성숙을 갈망하는 건, 언제나 소수의 사람들이다. 러셀은 그런 사람의 한 명일 것이다. 더불어 유머와 위트까지 겸비한 극소수의 사람. 과문해서 그렇겠지만, 한국에서 이만한 논객, 여태껏 만난 적이 없다. 그러니까, 지금 한국만 놓고 봐도 러셀의 지적질은 온전하게 타당하다. 자만심 혹은 자존심에서 비롯된 신념의 과잉은 허술한 일반화만 양산하고 있다. 사실 신념이라고 표현했지만, 그건 이해타산, 즉 이권에 의한 이합집산에 불과하다. 세상을 움직이는 건 폭력과 이권이다. 러셀의 말마따나 정부의 헛소리에는 한계가 없다. 가령 국정원. 요원들의 폼 나는 정보 전쟁을 기대했다면 오산이었음을 우리는 똑똑히 확인하고 있다. 세상에 댓글로 정권이나 특정 정치세력의 똥꼬나 핥을 줄 누가 알았겠냐고. 인간은 스스로 이해하지 못하는 것, 이해할 수 없는 것에 대한 불안과 신경쇠약을 경험하기 마련이다. 사실 여부는 그래서 상관이 없다. 믿고 싶은 것만 믿을 뿐이다. ‘무언가 믿지 않으면 안 되는 동물’이다보니, 불충분한 근거만으로도 믿음을 행하고 타인에 대해 낙인을 찍는다. 종북이니 좌빨이니 하는 것이 다 그런 연유에서 비롯된다. 다른 견해를 인정하라는 지당한 말씀이 나부껴도 우리는 다른 것에 대해서도 ‘틀리다’고 (무의식적으로) 말하면서 자신의 세계가 상처받는 것을 두려워하는 존재일 뿐이다. 러셀의 말에 고개를 끄덕인다. 맞다. 누구나 알고 있는 말임에도, 우리는 알면서도 그렇게 못하는 동물이다. 성찰하지 못하는 동물의 숙명이고. 그래서 결심했다. 박씨 정권 혹은 조중동으로 대표되는 ‘다른 집단’이 가진 견해를 알아보자. 내가 동의하지 않는 사람들의 입장도 이해해보도록 노력하자. 그렇게 결심도 해보건만, 글쎄, 나는 수양이 아직 부족한지, 숨구멍과 예외를 인정하지 않으려는 저들의 사고 체계를 도저히 이해할 수가 없다. 자신들의 기준과 잣대로만 모든 것을 좌우하고 재단하는 저들의 행태가 아마도 그동안 그나마 어렵게 지켜온 훌륭한 모든 것을 무너뜨리고 말 것 같다. 가령 피로 물들이며 매우 힘들게 쟁취했던 민주주의가 그렇고, 일부 삑살이도 있었지만 참교육을 위해 노력했던 전교조 교사들의 노력이 그렇다. 과연 인간은 어떤 존재인가? 늘 품고 있는 질문이었는데, 책을 읽으며 더 깊고 넓은 탐구와 관찰을 해야겠다고 생각했다. 결국 문제는 성찰이며 사유다. 우리는 너무 쉽게 믿고, 그 불완전한 믿음을 너무 애지중지한다. 러셀의 말마따나 실질적인 해악 때문이 아닌 우리에게 두려워해야 할 이유가 있다고 가르쳐 주는 모든 정신적 위험 때문에 고통을 받는다. 한 인간이 하는 걱정의 태반은(90% 이상이었던가?) 일어나지도 않을 일 때문에 한다고 하지 않던가! 불안을 사서하며 미리 걱정하는 탓에 현재의 즐거움을 포기하는 우스운 존재가 인간이다. 그것도 따지고 들면, 그렇게 주입함으로써 이득을 보는 배후세력(자본 등)의 교묘한 조정이 따른다. 불확실한 미래의 선을 위해 비교적 명확한 현재의 악을 감내하는 무가치한 뻘짓을 우리는 버젓이 하면서 괴롭고 힘들다고 하소연하는 아이러니한 존재다. 빌어먹을! 비록 미국의 일국 체제를 주장한 오류(!)가 있다 한들, (그 배경과 맥락에 대해선 옮긴이가 충분히 설명했다) 이 책의 미덕은 감추기 어렵다. 특히 러셀의 철학 예찬은 지금 자본과 기득권이 주입하는 불안과 공포에 대한 상비약이 될 것이다. 성찰하고 사유할 것. 지금 우리가 잃은 삼평, 즉 평정과 평화, 그리고 평등의 가치에 대해 다시 생각해보는 기회가 될 것이다. 뭣보다 우아하고 재치 있는 문장으로 재미를 보장한다. 물론 일상에서의 실천은 독자 당사자의 몫이겠지만. 물론 철학이 지적 발달의 한 단계이지 정신적 성숙과 상통하는 것이 아님을 지적한 러셀의 말에도 귀를 기울일 필요가 있다. 내겐 가장 재밌는 챕터였던 ‘지적 쓰레기들의 간략한 계보’에서 보듯, 세상에 지식인이라는 탈을 쓰고 뻘짓 하는 인간들, 쌔고 쌨다. 내가 속한 환경, 조직, 나라 등에 집착하기에 그들은 넓고 멀리 깊게 보지 않는다. 중요한 것은 자만하지 않고 불충분한 근거의 믿음을 전부로 여기지 말 것.
① 제13조제1항에 따른 공장설립등의 승인을 받은 자가 공장건설을 완료하거나 제14조의3제1항에 따른 제조시설설치승인을 받은 자(제14조의3제2항에 따라 제조시설설치승인을 받은 것으로 의제되는 자를 포함한다)가 제조시설등의 설치를 완료하였을 때에는 대통령령으로 정하는 기간 내에 시장ㆍ군수 또는 구청장에게 공장설립등의 완료신고를 하여야 한다. 다만, 입주기업체는 관리기관에 완료신고를 하여야 한다. ② 제38조제3항에 따라 준용되는 같은 조 제1항 및 제2항에 따라 입주계약을 체결한 자가 제33조제6항에 따른 산업시설구역에 사업계획서에 따라 시설을 설치한 경우에는 기준건축면적률에 적합하도록 요건을 갖추어 대통령령으로 정하는 기간에 관리기관에 사업개시 신고를 하여야 한다. ② 관리기관은 산업단지의 도로, 폐수처리장, 폐기물처리장, 가로등, 그 밖에 산업통상자원부령으로 정하는 공동시설 중 국가 또는 지방자치단체가 유지ㆍ관리하여야 하는 시설이 아닌 공동시설의 설치ㆍ유지 및 보수를 위하여 필요하면 관리권자의 승인을 받아 입주기업체 및 지원기관으로부터 공동부담금을 받을 수 있다. ① 산업단지에서 제조업을 하거나 하려는 자는 산업통상자원부령으로 정하는 바에 따라 관리기관과 그 입주에 관한 계약(이하 "입주계약"이라 한다)을 체결하여야 한다. ② 입주기업체 및 지원기관이 입주계약사항 중 산업통상자원부령으로 정하는 사항을 변경하려는 경우에는 새로 변경계약을 체결하여야 한다. ① 산업시설구역의 산업용지 또는 공장등을 소유하고 있는 입주기업체가 다음 각 호의 어느 하나에 해당하는 경우로서 대통령령으로 정하는 경우에는 산업용지(공유지분을 처분하려는 때에는 해당 공유지분을 말한다) 또는 공장등을 관리기관에 양도하여야 한다. ② 관리기관이 제1항에 따라 입주기업체의 산업용지 또는 공장등을 매수할 수 없는 때에는 대통령령으로 정하는 바에 따라 관리기관이 매수신청을 받아 선정한 다른 기업체나 다음 각 호의 기관(이하 "유관기관"이라 한다)에 양도하여야 한다. ③ 산업시설구역의 산업용지 또는 공장등을 소유하고 있는 입주기업체가 제15조제1항에 따른 공장설립등의 완료신고 또는 제15조제2항에 따른 사업개시의 신고 후 제1항제1호에 따라 대통령령으로 정하는 기간이 지나 그 소유하는 산업용지 또는 공장등을 처분하려는 경우로서 대통령령으로 정하는 경우에는 대통령령으로 정하는 바에 따라 관리기관에 신고하여야 한다. 다만, 산업용지 또는 공장등을 입주기업체 또는 같은 업종(제33조제5항제2호에 따른 입주대상업종을 말한다)을 운영하려는 자에게 처분하려는 경우에는 그러하지 아니하다. ④ 관리기관이 제1항 및 제2항에 따라 양도받거나 매수신청을 받은 산업시설구역의 산업용지 및 공장등을 양도하는 때에는 대통령령으로 정하는 바에 따라 양수기업체로부터 실비의 범위에서 양수자의 선정에 필요한 비용을 받을 수 있다. ⑤ 제1항 및 제2항에 따른 산업용지의 양도가격은 그가 취득한 가격에 대통령령으로 정하는 이자 및 비용을 합산한 금액으로 하고, 공장등의 양도가격은 「부동산가격공시 및 감정평가에 관한 법률」에 따른 감정평가업자의 시가 감정액을 고려하여 결정할 수 있다. 다만, 입주기업체의 요청이 있는 경우 산업용지의 양도가격은 그가 취득한 가격에 대통령령으로 정하는 이자 및 비용을 합산한 금액 이하로 할 수 있다. ② 입주기업체가 제15조제1항에 따른 공장설립등의 완료신고 또는 제15조제2항에 따른 사업개시의 신고 후에 소유하고 있는 산업용지(건축물이 있는 것을 말한다)를 분할하거나 그 공유지분을 처분하려는 때에는 다음 각 호의 구분에 따른 요건을 갖추어야 한다. 이 경우 입주기업체는 미리 관리기관과 협의하여야 한다. ④ 입주기업체는 다음 각 호의 어느 하나에 해당하는 경우에는 해당 산업용지 또는 공유지분을 제39조제5항에 따른 금액으로 관리기관에 양도하여야 한다. 다만, 관리기관이 매수할 수 없는 때에는 제39조제2항을 준용한다. ② 제1항에 따라 산업용지 및 공장등을 취득한 자가 이를 제3자에게 양도하려는 경우에는 대통령령으로 정하는 바에 따라 관리기관에 신고하여야 한다. 다만, 산업용지 및 공장등을 입주기업체에 처분하려는 경우에는 그러하지 아니한다. ③ 제1항에 따라 산업용지 및 공장등을 취득한 자가 기존 입주기업체가 아닌 경우에는 미리 제38조제1항 또는 제3항에 따라 입주계약을 체결하여야 한다. 다만, 취득하려는 자가 유관기관인 경우에는 그러하지 아니한다. ① 관리기관은 입주기업체 또는 지원기관이 분양받은 산업용지의 전부 또는 일부가 입주계약에 의한 용도에 사용되지 아니하고 있을 때에는 대통령령으로 정하는 바에 따라 제39조제5항 본문에 따른 가격을 지급하고 그 용지를 환수(還收)할 수 있다. ② 관리기관은 제1항에 따라 산업용지의 전부 또는 일부를 환수하기 전에 입주기업체 또는 지원기관에 입주계약에 의한 용도에 사용하도록 대통령령으로 정하는 바에 따라 시정명령을 하여야 한다. ① 관리기관은 입주기업체 또는 지원기관이 다음 각 호의 어느 하나에 해당하는 경우에는 대통령령으로 정하는 기간 내에 그 시정을 명하고 이를 이행하지 아니하는 경우 그 입주계약을 해지할 수 있다. ② 제1항에 따라 입주계약이 해지된 자는 남은 업무의 처리 등 대통령령으로 정하는 업무를 제외하고는 그 사업을 즉시 중지하여야 한다. ① 제42조제1항 각 호의 사유로 입주계약이 해지된 자 중 제39조제1항 각 호의 어느 하나에 해당하는 자는 그가 소유하는 산업용지 및 공장등을 산업통상자원부령으로 정하는 기간에 제39조제1항 및 제2항에 따라 처분하여야 한다. ② 제42조제1항 각 호의 사유로 입주계약이 해지된 자 중 제39조제1항 각 호 외의 경우로 그 소유한 산업용지 및 공장등을 양도하려는 자는 대통령령으로 정하는 바에 따라 관리기관에 신고한 후 산업통상자원부령으로 정하는 기간에 다른 기업체나 유관기관에 양도하여야 하며, 폐업한 자의 경우에도 또한 같다. 다만, 산업용지 및 공장등을 입주기업체에 양도하려는 경우에는 그러하지 아니한다. ④ 제2항에 따른 기간 내에 양도되지 아니한 산업용지 및 공장등은 제39조제5항에 따른 가격으로 관리기관이 매수할 수 있다. 제45조(산업단지의 안전관리 등) 관리기관은 안전관리, 공해관리, 환경관리 등에 관하여 대통령령으로 정하는 바에 따라 입주기업체에 대하여 필요한 지도를 할 수 있다. ① 법 제42조제2항에서 "남은 업무의 처리 등 대통령령으로 정하는 업무"란 입주계약 해지 당시에 이미 계약이 체결된 물품의 제조ㆍ가공ㆍ하역ㆍ수송ㆍ보관 및 수출입 업무와 이에 관련되는 부대 업무를 말한다.
지난 2월부터 지자체들은 앞다투어 ‘외국인 노동자 코로나 진단검사 행정명령’을 발표했다. 코로나19가 불평등을 심화한다는 인식이 높아지는 가운데 국가가 나서서 차별의 돌을 던지고 있다. 우리는 이러한 조치가 명백한 차별임을 지적하며 철회를 요구한다. 올해 들어 경기도 남양주와 동두천 등에서 이주노동자 집단감염이 발생했다. 밀집-밀접-밀폐의 3밀 환경이 그 문제로 지적되었고 이주노동자의 안전할 권리가 위험에 처해있다는 점이 알려졌다. 코로나19 감염에 취약한 환경을 개선하고 이주노동자가 자신의 안전을 지킬 수 있도록 지원하는 방역대책이 마련되어야 했다. 특정 집단이 처한 위험에 주목하는 조치는, 누구나 동등하게 권리를 누릴 수 있도록 그 환경과 조건을 개선하는 내용으로 이루어져야 한다. 그러나 여러 지자체는 근본적 대책 마련에 나서는 대신 이주노동자에게 책임을 전가하며 낙인을 강화하는 조치만 취하고 있다. 특정 집단을 분리하여 합리적 근거 없이 특정한 의무를 부과하는 것은 헌법상 평등할 권리를 침해하고 국제인권규약을 위반하는 차별행위다. 국적을 기준으로 한 차별행위는 코로나19 집단감염의 확산을 방지하겠다는 목적과 상관없다. 검사 건 수를 늘리는 전시행정일 뿐이다. 감염 확산의 원인이 마치 이주노동자인 것처럼 다루는 조치로 인해 일상생활이나 공무 집행에서 자의적인 차별행위가 오히려 늘어나는 경향도 확인되고 있다. 실효성 없는 비과학적 조치로 인해 많은 ‘외국인’이 겪어야 하는 차별은 생생하다. 2~300만 원의 벌금을 부과한다는 겁박이 두려워 검사를 받거나, 모욕적 조치에 대항할 방법을 찾기 어려워 분노하고 있다. 정작 자신을 감염으로부터 보호하기 위해 필요한 조치에는 접근할 수 없어 불안은 지속되고 있다. 국내 거주 ‘외국인’ 중 특히 이주노동자들의 상황은 열악하다. 코로나19 재난이 시작된 이래 감염 현황이나 방역 수칙 등의 안내가 충분히 전달되지 않았고, 마스크나 재난기본소득 등 방역대책 대상에서도 손쉽게 제외되었다. 집단감염으로 확진 판정을 받은 경우에도 통역 등의 문제로 방치되는 등 충분한 치료를 받지 못한 사례도 확인되었다. 게다가 일터에서 거리두기나 휴식을 요구하기 어려운 노동조건 및 열악한 주거환경은 상존하는 위험이다. 체류자격의 불안정성이 더해져 많은 이주노동자들이 불안을 겪고 있다. 감염이 걱정돼 선별검사를 받으려고 해도 고용사업주와 정부의 눈치를 봐야 한다. 정부와 지자체는 이주노동자가 코로나19로부터 안전할 수 있도록 예방과 치료를 지원할 방안을 마련해야 한다. 앞으로의 백신 접종에서 배제되지 않도록 미리 점검할 필요도 있다. 최근 행정명령이 차별적 조치라는 문제제기가 잇따르면서 서울시와 인천시가 행정명령을 변경하고 경기도가 ‘채용 전 진단검사 행정명령’을 시행하지 않기로 하는 등 개선 조치가 이루어지고 있다. 그러나 서울시는 명령의 내용을 권고로 수정했을 뿐 합리적인 이유 없는 ‘외국인 노동자’ 구분을 유지하고 있으며 경기도도 진단검사 의무화의 성과를 자랑하고 있다. 대구시는 2차 행정명령을 다시 발표하며 채용 전 진단검사를 포함시켰다. ‘차별’이라는 항의에 밀려 포장은 바꾸지만 방역대책 홍보를 위해 ‘외국인 노동자’를 제물로 삼는 본질은 그대로다. 중앙재난안전대책본부는 이와 같은 차별행위에 대해 책임을 져야 한다. 지난 16일 정세균 국무총리가 주재한 회의에서는 ‘외국인 근로자 특별 방역대책’을 논의하며 차별 조치를 공공연히 조장했다. 이후 서울시에 조치를 개선하라는 요청을 했지만 다른 지자체에 대해서는 침묵하고 있다. 똑같은 조치가 서울시에서만 차별인가. 중대본은 어떤 지자체에서도 이와 같은 차별행위가 이루어지지 않도록 행정명령 철회를 요청해야 한다. 또한 안전할 권리로부터 배제된 이주노동자들이 코로나19 재난에서 더 취약한 상황에 빠지지 않도록 인권에 기반한 방역대책을 마련하고 지침을 세워야 한다. 우리는 개정된 감염병예방법의 ‘감염병 의심자’ 규정이 인권의 사각지대에 놓인 이주노동자를 겨냥했다는 점에도 주목한다. 특정 집단을 대상으로 하는 전수조사와 감시관리라는 실적 위주 접근은 누구에게도 안전할 권리를 약속하지 않는다. 오늘은 세계 인종차별 철폐의 날이다. 우리는 코로나19 이후 유엔인권최고대표사무소와 유엔국제이주기구 등이 제시한 인권지침을 다시금 환기한다. 특정 국적이나 민족에 속하는 사람들을 상대로 한 낙인과 차별, 인종주의, 외국인혐오에 강력히 대응해야 한다. 방역정보, 진단검사나 보건의료서비스 접근권 제고, 노동 및 주거환경의 안전 증진을 위한 조치, 사회적 거리두기가 가능한 환경 조성 등이 과제다. 인종차별에 맞서는 노력은 선언에 그치지 않고 정책과 제도의 변화로 이어져야 한다. 차별은 방역의 길이 아님을 다시 한 번 강조한다.
조선의 수도였던 한양은 사대문 안에 속한 지역을 뜻하고, 그중에서도 종로는 한성부의 중심이었다. 근대화 과정을 거친 현재의 서울에서도 종로는 광화문 일대로 불리면서 여전히 서울을 대표하고 있다. 서울관광재단은 서울의 대표이자 과거와 현재가 공존하고 있는 종로구의 숨은 명소들을 추천한다. 조선시대 순라순들이 직접 들려주는 ‘순라군 해설프로그램’부터 전통 한옥과 일본 가옥이 절충된 한옥을 구경하면서 우리의 멋과 전통에 대해 느껴보는 것은 어떨까. 종로구는 11월부터 ‘순라길, 순라군 해설 프로그램’을 운영하고 있다. 순라군 복식을 갖춰 입은 해설사와 함께 창덕궁과 종묘로 이어진 사잇길을 걷는 것이 가장 큰 특징이다. 순라군은 야간에 화재와 도둑을 막기 위해 3~5명씩 조를 편성, 한양을 돌며 순찰했던 경찰이다. 조선왕조실록의 기록을 보면 태종 때 거리에 도둑이 많아 백성들을 지키도록 명했다는 기록이 처음 등장한다. 태종의 아들인 세종대왕이 황희 정승에게 “한양에 도둑이 많으니 경수소 훈련을 강화하라”고 명했다는 기록도 있다. 경수소는 지금의 경찰지구대나 파출소를 떠올리면 된다. 세조에 이르러 한양에 106개의 경수소를 설치했다고 하니 꽤 큰 규모로 순라군이 운영됐음을 알 수 있다. 돈화문 앞길은 임금이 백성을 살피던 ‘어도’로 이 길을 중심으로 좌우에 시전이 들어섰다. 북촌에는 양반이, 서촌에는 중인들이 많이 살았다면 돈화문 앞쪽에는 궁이나 종묘에서 행사가 있을 때마다 국악을 연주하던 음악가들이 많이 살았다. 그 명맥이 이어져 아직도 국악학원, 악기사, 한복집 등이 운집해있다. 돈화문로를 따라가다 보면 우측에는 익선동이, 좌측에는 우리나라 최초의 영화관 단성사가 나타난다. 단성사에서 해설사의 설명을 듣고 난 후 종로3가역 앞에 있는 금은방 거리를 통해 종묘로 간다. 종묘 서쪽으로 이어지는 담장을 따라 난 서순라길을 걸어 대각사로 향한다. 대각사는 1931년에 조선총독부에 의해 재산 몰수를 당하는 수모를 겪었음에도 굴하지 않고 독립운동을 전개해온 독립운동의 성지로, 해방 이후 임시정부 요인들이 귀국했을 때 환영회가 마련됐던 역사적 장소이기도 하다. 대각사를 둘러본 후 서순라길을 따라 돈화문 앞에 있던 국악당으로 돌아오면 해설 프로그램이 마무리된다. 최근 종묘 서쪽 담장을 따라 걷는 서순라길이 새로운 핫플레이스로 떠오르고 있다. 지도상으로는 종묘가 궁궐 오른쪽에 위치하지만, 조선시대에는 궁궐에서 왕이 남쪽을 바라보고 앉아 있는 것을 중심으로 좌묘우사(좌측에 종묘, 우측에 사직단)를 뒀기에 서순라길이라고 부르기도 하고, 직관적으로 종묘 서쪽에 있는 길이라는 이유로 서순라길이라고 불리기도 한다. 특히, 서순라길 주변 건물들은 종묘 담장을 넘보지 못하도록 높이가 2층으로 제한돼 있기에 담벼락과 조화로운 경관이 장관을 이룬다. 아직 많이 알려진 곳이 아니라 서울의 다른 명소에 비해 비교적 거리도 한산하다. 종로구 안국동에 위치한 서울공예박물관은 지난 7월 문을 연 우리나라 최초의 공립 공예박물관으로, 2만여점의 공예품이 전시돼 있다. 특히, 서울공예박물관은 공예의 역사, 현대적 공예, 지역별 공예품, 어린이공예, 공예 도서관 등으로 조성된 공간을 통해 공예의 전통과 현대, 예술과 생활을 연결한다. 박물관이 들어선 장소는 과거 세종대왕의 아들인 영응대군의 집터로 알려져 있다. 조선 말에는 마지막 왕인 순종의 혼례를 위해 이곳에 안동별궁을 만들었다. 별궁은 왕실의 가례 준비를 위한 장소로 활용되다가 이후 풍문여고가 들어섰고, 70여년간 학교로 사용되다가 현재는 리모델링을 거쳐 시민들을 위한 공예박물관으로 재탄생 됐다. 상설 전시는 장인의 기술과 전통 공예품에 관한 이야기부터 조선 말 근대화 속에서 하나의 산업으로 변화하는 과정을 보여주는 ‘공예 역사 전시’와 다양한 자수와 보자기 작품을 소개하는 ‘직물 공예 전시’로 진행된다. 전시관에 들어서면 왕실에 쓰인 화려한 공예품이 가장 먼저 눈길을 사로잡는다. 왕비나 세자를 책봉하거나 특별한 시호를 올릴 때 그와 관련된 사실을 기록한 어책, 소뿔을 얇게 저며 각자를 만들고 뒷면에 그림을 그린 후 나무로 만든 표면에 붙여 장식한 화각함은 당대 최고의 기술이 집약된 작품들이다. 더불어 사대부들의 공예품, 근대화 과정에서 산업으로 변화하는 공예품들까지 다양한 전시물이 이어진다. 석파정은 조선 후기 철종 때 영의정을 지낸 김홍근의 별장이었다. 삼계동이라고 새긴 커다란 바위 아래에 집이 있어 삼계동정사라 불렸는데, 고종이 즉위한 후 이곳의 풍경과 주변 정취에 마음을 빼앗긴 흥선대원군이 자신의 별장으로 삼으면서 그의 호인 석파(石坡)를 따 이름 붙였다고 전해진다. 석파정을 관람하기 위해서는 서울미술관 통합 입장권을 구매해야 한다. 1층과 2층에서 전시 관람을 한 후 3층을 통해 야외로 나가면 석파정이 나타난다. 석파정은 본래 8채로 이뤄져 있었으나 현재는 안채, 사랑채, 별채, 석파정만 남아 그 원형을 유지하고 있다. 가장 높은 곳에 있는 건물인 별채에 걸터앉으면 북악산과 인왕산 사이의 계곡에 안긴 듯 자리한 주변 풍경이 한눈에 들어온다. 고종 황제가 석파정을 찾았을 당시 묵었던 방도 별채에 있다. 별채에서 내려와 짧은 숲길을 따라가면 계곡에 들어앉은 정자인 석파정이 나타난다. 유수성중관풍루(流水聲中觀楓樓)라고 불리기도 하는데, 흐르는 물소리 속에서 단풍을 바라보는 누각이라는 뜻이다. 우리나라 전통 정자와 달리 마루 대신 화강암을 쌓았고, 기와 대신 지붕에 동판을 덮어 청나라풍으로 꾸민 것이 특징이다.
TmaxDay 2019가 끝난 다음날, 저는 한국MS 본사에서 개최된 '2019 Office 365 Developer Bootcamps Seoul' 행사에 참가했습니다. 한국MS는 장소를 비롯 몇 가지 장비 등을 지원하고, Microsoft MVP 분들을 비롯한 여러 자원봉사자분들께서 Office 365 및 Microsoft 365와 관련한 섹션을 진행하는 형태의 행사입니다. 제품 리뷰를 시작하기에 앞서 행사를 언급한 이유는, 오늘 리뷰할 제품이 그 행사에서 받은 경품이었기 때문입니다. 한국 MS 이외에도 Jabra GN 사가 협찬하였는데, 마지막까지 행사 자리에 남은 분들을 대상으로 하는 경품 추첨에서 우연한 기회로 1등에 당첨되어 고가의 제품을 사용해볼 수 있게 되었습니다. 따라서 본 리뷰는 Jabra GN 사의 협찬으로 받은 제품으로 진행하나, 별도의 원고료나 대가 없이 진행하는 리뷰입니다. Jabra Evolve 65t는 비지니스 위주의 제품이어서 그런지, Elite 시리즈와 달리 포장이 상당히 간소합니다. 애플 에어팟에 맞먹는 가격이란 걸 생각해보면 지나치게 간단한 포장이 아닌가 싶기도 합니다만, 대신 들어있을만한 것은 다 들어있습니다. 여분의 이어팁, 보증서, 간단 사용설명서, 본체, 충전 케이블 및 Jabra Link 370이 포함된 케이스로 구성되어 있습니다. 충전 케이스에 별도의 자석은 없으며 외형은 Jabra Elite 65t와 매우 흡사합니다. 실제로 공식 웹사이트에서도 Elite 65t와 다른 점으로 각종 화상회의 앱의 인증을 받은 점, 약간의 마이크 성능 향상을 꼽고 있는 만큼 크게 차이나는 성능을 가진 제품은 아닐 것입니다. 가격 차이는 좀 나지만, Jabra Link 370도 포함되어 있으니 그 값이라고 보시면 되겠습니다. 현재 Jabra Elite 75t가 출시된 상황이지만, 인증에 시간이 필요하기 때문인지 아직 Jabra Evolve 75t는 출시되지 않았습니다. Elite 75t는 마이크 구멍이 좀 더 작아졌던데, 아마 Evolve 75t도 나온다면 이보다는 작은 외형에 좀 더 향상된 성능으로 나오지 않을까 싶네요. Bluetooth 5.0을 지원하는 기기라는데서 알 수 있듯 나름 최신 기기임에도 불구하고 Type C 단자가 아닌 micro B 단자를 탑재하고 있습니다. 기존의 micro B 단자를 치우고 Type C로 기기 충전을 통일하고자 하시는 분들께서는 아마 다음 제품을 기다려야 하지 않을까 싶은 부분입니다. 다행히 충전 케이블은 제공하고 있지만 그렇다고 충전기까지 제공하는 것은 아니기도 하고요. 파우치에는 Jabra Link 370이 들어있습니다. 각종 인증 사항이 USB 연결 부분에 뺴곡히 적혀있는 걸 볼 수 있었습니다. 거의 Microsoft의 블루투스 미지원 무선 마우스나 키보드를 구입했을 때 볼 수 있는 수신기와 비슷한 크기입니다. 그러나 이 제품은 LED가 나온다는 차이점이 있습니다. 개인적으로는 USB 단자에서 제거할 때의 내구성이 걱정되기는 하는데, 제품 자체는 기본적으로 동봉되는 만큼 PC에 연결하자마자 Jabra Evolve 65t와 자동으로 연결되는 등 기능 자체는 괜찮은 편입니다. 별도의 소프트웨어를 내려받지 않아도 기본적인 음악 듣기 등은 가능하지만, 펌웨어 업데이트 및 음향 조절을 위해서는 Jabra Direct라는 소프트웨어가 필요합니다. Windows와 macOS용으로만 지원되며, 한국어로는 지원되지 않는 게 아쉽습니다. 그래도 설명서와 모바일 앱은 한국어로 번역되어 있으니 사용하기 불편하시다면 Android 및 iOS 기기에서 주로 사용하시는 게 좋을 것 같습니다. 참고로 모바일 앱의 이름은 Jabra Sound+라는 명칭입니다. 제품 등록, 주변 소리 듣기 모드 조절, 정확한 배터리 잔량 확인 등이 가능합니다. 소프트웨어의 UI는 상당히 간결합니다. Jabra Link 370도 일단은 제품이기 때문인지 두 장치가 별도로 잡히더군요. 이렇게 상세 설정이 가능하도록 되어있는데 컴퓨터가 휴대폰에 비하면 이동성이 중시되지 않는 기기여서 그런지 휴대폰에서와 달리 프로필 기능이 없었습니다. Jabra Link 370의 경우에는 더 간단한데 어차피 Jabra 기기의 자동 연결 그 이상의 역할을 수행하는 것은 아닌듯 보였습니다. 그 밖에도 간단한 설정, 별점 주기 (???), 도움말 항목이 메뉴로 존재합니다. 굳이 다른 메인 메뉴와 함께할 필요성까지는 없어보였던 부분이네요. 펌웨어 업데이트를 위해서는 Link 370 기기에 한해서 제거 후 [확인]을 누르고 다시 연결해야 했습니다. 만약 조금 실수하여 제거 했다가 다시 삽입 후 확인을 누르면 살짝 Windows 자체의 소리 설정이 꼬입니다. 원래 사용하던 Jabra Link 370 프로필 대신 새로운 프로필인 2 - Jabra Link 370 이라는 이름의 기기로 변경되면서 기존에 쓰고 있던 소리 설정 값이 달라지기 때문입니다. 제품을 3개월 간 사용하면서 살짝 불만이 있었다면 왼쪽 이어셋 부분에서 간혹 달칵거리는 소음이 났다는 점입니다. 대부분의 경우에는 방방 뛰면서 사용해도 소음이 나지 않는 걸로 보아 부품이 특정 위치에서 빠지면서 생기는 소음이 아닐까 싶습니다. 완전 무선 이어폰 (TWS)이고 비지니스 제품이라 그런지 게임에는 사용할 수 없을만큼 지연이 심하지만, AAC 코덱까지만 지원하는 제품치고는 상당히 괜찮은 음향 성능을 가지고 있는 제품입니다. 주변 소리 듣기 기능의 경우 모든 소리를 들려주지는 못하지만 적어도 이어폰 착용으로 인해 부주의한 사고가 발생할 가능성을 최대한 줄여주는 정도는 됩니다. 게다가 몇몇 분들의 음성을 제외하고는 꽤나 자연스러운 소리로 들을 수 있기도 합니다. 액티브 노이즈 캔슬링 기능은 없지만 제품 자체가 차폐 성능이 뛰어난 편이라 굳이 필요하지는 않습니다.
드디어 ‘위드코로나’ 시대가 열렸다. 식당이나 카페 등 대부분의 시설에 영업제한 조치가 해제되고, 인원제한도 대폭 완화됐다. 부분적이긴 하지만 많은 사람이 일상을 되찾게 됐다. 긴 터널의 밖에 처음 발을 딛게 된 것이다. 일일 확진자 수는 아직까진 안정적인 상태를 유지하고 있다. 다만 확진자 수가 증가 추세에 있기 때문에 11월 말까지 안심하긴 힘들지만 당장은 돌아온 일상을 즐겨도 큰 무리가 없다. 여기에 반가운 소식이 하나 더 겹쳤다. 미국에 본사를 둔 다국적 제약회사 화이자(Pfizer)에서 먹는 코로나19 치료제 개발 성공을 알려왔다. 아직 미국 식품의약청(FDA)에 긴급사용승인을 신청하지는 않았지만, 공개한 데이터를 토대로 볼 때 가까운 시일 안에 긴급사용승인을 신청할 것은 자명해 보인다. 머크(Merck)사에서 개발한 먹는 코로나19 치료제 몰누피라비르(Molnupiravir)에 이어 두 번째 경구용 코로나19 치료제가 FDA의 심사 문턱을 넘보게 되는 셈이다. 화이자 측에서 공개한 임상시험 중간결과(interim result)를 보면 신약의 효과는 무척 긍정적이다. 이번에 개발된 신약 팍스로비드(Paxlovid)를 코로나19 중증 전환 위험이 큰 인구에게 투여했을 때 입원과 사망위험은 약 89% 감소했다. 머크에서 개발한 몰누피라비르가 유사한 방식으로 진행한 임상시험에서 입원과 사망위험을 약 50% 감소시켜주는 결과를 내놓은 걸 고려하면 더욱 놀라운 수치다. 비밀은 두 치료제의 작용 방식 차이에 있다. 바이러스는 체내에 들어오면 우선 자신이 가진 유전자로 유전자 복제 단백질을 만들고 인체의 자원을 빼앗아 자신의 유전자를 잔뜩 복제한다. 그리고 마지막에 바이러스 껍질까지 완성하면 이제는 세포 밖으로 바이러스 완제품이 출하되며 다시 다른 세포를 감염시킨다. 머크의 치료제는 바이러스가 자신의 유전자를 복제하는 걸 방해하는 방식으로 작동한다. 바이러스 유전자 복제 과정에서 재료로 쓰이는 핵산 대신 ‘가짜 핵산’을 끼워 넣어서 불량 유전자를 만드는 식이다. 불량 유전자는 돌연변이를 일으켜 더 엉망인 유전자를 만들고 바이러스 완제품 불량률이 높아지니 바이러스가 감염되는 속도가 줄어든다. 입원과 사망이 50% 줄어드는 이유다. 화이자 치료제는 머크 치료제보다 앞선 단계를 공략한다. 바이러스가 스스로 유전자를 복제하는 과정에서 ‘가짜 핵산’을 넣어 불량품을 만드는 게 아니라, 그 유전자 복제를 시행할 생체 기계가 만들어지는 걸 방해한다. 구체적으로 살펴보면 이렇다. 바이러스는 인간 세포에 침입하면 자신이 가진 유전자를 이용해 유전자 복제 기계를 만든다. 다만 처음 만들어지는 생체 기계는 하나의 큰 단백질 덩어리라서 제 기능을 하기 위해서는 불필요한 부분을 잘라내고 필요한 부분만 남기는 약간의 가공 과정이 필요하다. 그 가공 과정에 필수적인 ‘단백질가위(protease)’를 고장 내는 게 화이자 치료제 팍스로비드의 작용 방식이다. 멀쩡한 유전자 복제 기계에서 불량품을 만드는 게 아니라 아예 기계 수 자체를 줄여버리는 게 더 효과적이란 것이다. 여기에 한 가지 비법이 덧붙는다. 팍스로비드는 하나의 성분으로만 이루어진 약이 아니라 두 가지 성분이 같이 포함된 일종의 복합제다. 앞서 설명한 ‘단백질가위’를 고장 내는 성분은 이번에 새로 만들어진 신약 성분(PF-07321332)이지만, 같이 들어 있는 리토나비르(Ritonavir)라는 성분은 오래전부터 사용되던 바이러스 치료제의 일종이다. 바이러스도 인간이 쓰는 약에 적응하다 보니 단백질가위를 억제하는 약물을 빠르게 분해하는 현상이 관찰됐다. 하지만 리토나비르라는 약을 사용하면 단백질가위를 억제하는 물질이 분해되는 걸 막아 단백질가위 억제 효과가 더 오래 지속된다. 덕분에 신약 성분을 더 적게 사용하면서 약효를 높일 수 있다. 효과가 좋다는 건 증명됐다. 그렇다면 국내에서는 과연 언제 이 약을 받아볼 수 있을까. 올 한 해 동안 화이자는 백신 판매와 배분을 두고 각국 정부를 대상으로 배짱을 부린 것으로 악명이 높았다. 당장 이웃 나라 일본에서도 올림픽을 앞두고 백신 물량을 받아오려던 담당 장관이 “장관 대신 총리가 나오라”는 화이자 측의 요구를 수용하는 굴욕적인 모습을 연출하기도 했다. 최근 시민단체들의 폭로에 따르면 개발도상국에 백신을 판매하는 대가로 정부 소유 항공사 등을 담보로 잡는 일까지 있었다. 이런 갑질이 가능했던 건 선진국도 재현하기 힘든 mRNA 백신 특유의 높은 기술 장벽 때문이었다. 특허권을 무시하고 백신을 임의로 생산하려고 해도 실제 화이자가 생산하는 mRNA 백신과 같은 물건을 만들어낼 수 없기에 생긴 일이다. 반면에 먹는 치료제는 상황이 다르다. 빠른 의약품 후보물질 개발과 대규모 임상시험을 진행하는 것은 화이자나 머크 같은 다국적 제약회사만 할 수 있지만, 그렇게 검증된 약물을 생산하는 과정에서 기술적 장벽은 mRNA 백신만큼 높지 않다. 백신은 부당한 갑질을 당하더라도 화이자에서 사올 수밖에 없었지만 특허권 분쟁만 감수한다면 적정 수준의 의약품 생산설비를 갖춘 국가에서는 당장 환자들에게 쓸 수 있는 약을 만들 수도 있다. 최악의 경우에는 특허권 관련 법률을 무시하고 해당 의약품을 대량 생산하는 개발도상국이 자체 생산한 약을 선진국 등에 수출하는 일도 생길 수 있다. 이런 사정을 인식해서 머크사는 개발도상국 105개국에 대해 특허권 면제를 일시적으로 진행해 복제약을 제조해 먹을 수 있도록 했고, 돈 낼 여력이 있는 선진국만을 대상으로 약을 판매하는 전략을 세웠다. 화이자 역시 기존의 고압적인 판매전략을 수정해 공평한 접근권(Equitable Access)을 내세우며 약의 가격을 국가별 소득에 연동하고 개발도상국에 대한 제조와 유통을 지원하기로 했다. 이번에는 정부 역시 시기를 놓치지 않고 선구매까지 해둔 상태이니 국내에서도 미국 FDA의 허가만 이루어지면 약을 접하는 건 그리 오래 걸리지 않을 것으로 예상된다. ‘위드코로나’의 진정한 관문인 치료제 확보가 현실이 되면 마스크를 벗는 일상복귀까지도 그리 멀지만은 않을 것이다.
<미스트롯>, <미스터트롯>이 코로나 감염이 폭증하던 한복판에서 TV조선에서 방송되며 시청률 28.6%(분당 최고 시청률 30.2%)로 종합편성채널 10년 역사 이래 지상파를 포함한 전 채널 예능 프로그램 첫 방송 역대 최고 시청률을 기록하며, 대한민국 트롯오디션의 신기록을 보여주었다. 그동안 ‘트롯’은 명절이면 씨름대회와 함께 텔레비전에서 볼 수 있었다. 그런데 요즘은 TV만 틀면 트롯이 나온다. 뉴스(news) 팔이가 본업인 종편매체가 트롯쇼 프로그램 하나로 먹고 산다. 1년 전에 뽑은 <미스터트롯>가수들로 재탕, 3탕, 4탕 계속 ‘찐하게’ 수익을 짜내고 신상 <미스트롯2>까지 대박이다. 기가 막힌 사업 모델이요, 아이템이다. 방송 채널마다 앞다투어 트롯이다. 시청률 고공행진 못지않게 얼마 전 열렸던 <미스트롯2> 결선에서는 시청자의 문자 투표가 400만 명을 넘어섰다니, 놀랄 노 자(字)다. 팬심이 나무라면, 응원 문자투표는 열매인 셈이다. 국민들이 응원하고 국민들이 우승자를 선택하는 말 그대로 오픈(open) 경선(競選)이다. 민심을 읽지 못하는 어느 정당도, 정치도 이를 따라가지 못할 정도로 대단하다. 요즘 유행을 창조하는 대세는 레트로(retro)가 아닌 뉴 트로(new-tro)다. 복고(retro)를 새롭게(new) 즐기는 뉴 트로(new-tro)다. 트롯이 그렇다. ‘옛것’의 가치에 ‘요즘’ 것의 새로움을 더한 뉴트로는 잊혀졌던 옛 것의 재발견이라고 할까. 도대체 <미스트롯>, <미스터트롯>에 어떤 매력이 있기에, 이토록 사람들이 빠져들고 열광할까. 시청자들이 선택하는 공정한 오디션(audition)이다. 무명 가수의 삶에서 오디션을 통해 일약 스타가 되었다. 세상사 ‘새옹지마(塞翁之馬)’라고 했던가. 한 치 앞을 알 수 없다. <미스트롯>에서 발견한 것은 생계형 행사장 가수의 가슴 아픈 모습이었다. 노래가 생업이지만 오를 무대가 없어 생계가 어려워지고 살아갈 희망마저 포기했던 그들에게 기회가 온 것이다. 그런 모습으로 장터, 행사장을 뛰어다니는 트로트 가수들의 아픔을 진솔하게 많은 시청자에게 전달됐고, 그들을 다시 보게 되는 그런 의미가 있었다. 치열한 패자의 부활전, 인생 역전에 도전한 그들의 삶이 담겨 있었다. 노래만이 아니라 인생이 그렇다. 마이크 하나 들고 전국을 떠돌며 노래 하나로 살아온 그들이 시청자들의 선택에 의해 영웅으로 등장했다. 신선했고 자랑스러웠다. 박수 받아 마땅하다. 그 중심에는 공정한 오디션 프로라는 장이 있다. <미스트롯>의 송가인, 홍자 이후 <미스터트롯>의 임영웅이 나왔다. 또 <미스트롯2>의 양지은을 비롯해 새로운 인물들이 계속 등장하고 있다. 추운 겨울이 가고 봄이 오듯, 우리네 인생도 그러하다. ‘트롯’이라는 노래는 얼마나 어떻게 숙성시켰는지에 따라 깊이와 감동이 다르다. 남의 노래를 흉내내는 것이 아니라, 자신의 노래를 자신의 이야기로 풀어가는 것이 실력이었다. 아픔을 딛고 저마다 가진 인생 스토리를 풀어내고 있다. 우리와 다르지 않다. 그들은 어려운 여건에서도 꿈을 갖고 성실히 노력하면 언젠가는 눈부시게 아름답게 비상한 날이 온다는 것을 보여줬다. 그들은 젊은이들에게 또 다른 꿈을 품게 하였고 세상에 희망이 되었다. 최근 몇 년 동안 ‘금수저’라는 신조어가 논란되었고, 우리 사회에는 ‘공정’과 ‘정의’가 깨어지고 노력한 것이 결과로 나타나지 않는 우울함을 던져 주었다. 부모의 힘과 재력으로 노력 없이 무임승차해서 누리는 삶을 사는 이들을 보며 평범한 젊은이들이 삶의 의욕을 잃고 좌절할 때, 자신의 가진 재능 하나로 다시 재기하는 역전의 드라마는 보는 이들을 황홀케 했다. 얼마 전 연세가 있으신 지인께서 요즘 트롯에 심취해 카세트 테이프(cassette tape)를 찾으셔서, 예전 1970-1980년대 테이프를 어렵게 구해 드렸다. 트로트에 감동을 받고 영혼과 마음이 위로를 받는다는 것은 감사한 일이다. 하지만 부르는 가수들 역시 자신의 노래가 사람들에게 위로가 되고 있다는 사실에 기뻐하고 감사해 한다. 우리나라 사람들만큼 노래를 즐기는 민족도 드물다. <미스트롯>이나 <미스터트롯> 주인공들이 주는 것은 위로만이 아니다. ‘연예인’이라는 특수성이 아닌, 우리와 같다는 친근한 대중성에 있다. 마치 동생같고, 옆집의 아들 딸 같아 친근스럽다. 그들에게는 요즘 또래 청년들이 놓치기 쉬운 아름다운 품성과 함께 겸손과 배려가 묻어 있다. 어려운 환경에서도, 앞이 보이지 않는 오랜 무명시절을 겪으면서도 그들이 보여준 반듯한 삶의 자세는 그들의 노래와 함께 보는 이들의 마음을 움직이는 감동이 된다. 출연자는 모두 경쟁자다. 그러나 경쟁이 의미가 없다, 다들 눈물의 시간을 보내며 밑바닥을 경험하였기에, 이미 경쟁자가 아니라 함께 하는 동역자가 된다. <미스터트롯>의 임영웅과 영탁, 장민호 세 사람은 경쟁자다. <미스트롯2>의 양지은, 홍지윤, 은가은, 별사랑 등도 그렇다. 하지만 그들은 서로 격려하고 칭찬하고 상대의 잠재능력을 끄집어내 높여준다. 그들의 끈끈한 우정과 의리는 함께 가야 오래 갈 수 있다는 것을 보여주었다. 더불어 우리는 그들을 보며 경쟁 관계에서 잃어버린 건전한 파트너십(partnership)이 얼마나 소중한지 깨닫게 된다. 그들은 무명 시절을 겪으며 갈증과 결핍으로 이전에는 포만감을 느껴 본 순간이 별로 없었을텐데, 이제 비로소 받은 진수성찬 앞에서 허겁지겁 자신만의 욕심을 채우지 않는다. 상대방의 빈 접시에 음식을 덜어주고, 서로서로 맛있게 먹는 걸 지켜보며 미소 짓는 여유와 배려가 있다. 감성의 시대다. 서로 경쟁하고 제압하고 자기편을 만들어야 살아남는 현실에 국민은 피곤하다. ‘트로트’는 코로나로 일상에서 피곤하고 지친세대에 위로를 주었다. 우리는 오랫동안 성악이나, 가곡처럼 악을 쓰듯 내지르는 큰 소리에 긴장하고 지쳐 있었는데, 비로소 이야기하듯 30초에서 90초간 매직(magic)으로 다가와 다정다감한 노래를 만나 위로를 받기 시작했다. 노래를 통해 위로받을 수 있다는 건 참으로 고마운 일이다. 그들의 노래를 듣고 있노라면 마치 누군가가 내 언 손을 잡아주고, 시린 가슴을 덥혀주고 퉁퉁 부은 발이 푹신한 털신 속으로 쏙 들어갈 때의 그런 편안함과 따뜻함이 있다. 하루하루 인기가 하늘을 찌르고 있는 <미스트롯> <미스터트롯>, 하지만 문제가 없는 건 아니다. 지나친 팬심이 경쟁이 되어 악성 댓글이 양산되기도 했고, 과거 일 때문에 하차를 하는 참가자도 등장하고 있다. 사실 음악성보다 지나친 노출과 선정성, 가벼운 노래만으로 흥행을 돋우려는 진행에는 한계가 있어 보인다. 정통 트롯이라면 어린이들의 재롱 잔치를 넘어 세대를 아우르는 노력이 더 필요해 보인다. <미스트롯2> 오디션에서 별사랑은 흔히 볼 수 있는 그런 노래를 부르지 않았다. 정통 트롯의 교과서라고 할 수 있는 자신만의 노래를 불렀다. 힘들게 코로나를 견디는 지금 우리는 어느 때보다 ‘그럼에도 불구하고’ 건강한 삶을 살아가려는 그런 이들을 보고 싶어한다. 그래야 지치지 않고 위로받고 힘을 얻을 수 있으니까. 그들이 그런 역할을 착실히 해내고 있다. 코로나의 불안 속에서 트롯 열풍으로 이어지는 대중의 마인드를 읽는 것은 중요하다. 문화 현상, 문화 코드를 제대로 읽어야 사회가 발전한다. 보고 읽고 생각하고 글 쓰고 발표하고 몸부림치면서 세상을 읽는 혜안을 가지게 되는 것 아닐까. 트롯 전성시대를 보며 교회를 다니다 보니, 본의 아니게 문득 이런 저런 생각이 들었다. ‘교회도 은혜로운 찬양들을 이 시대에 맞게 편곡해 대중에게 다가가 보면 어떨까?’ 하는 것이다. 클래식(classic)한 곡만이 주님이 영광을 받으실까. 국악찬양은 되고 힙합(hiphop)이나 랩(rap)으로 찬양하면 안 되는 걸까. 트롯 찬양, 뽕짝 찬송은 커트라인(cut line)에 걸리는 것인가. 성령 뽕필 트롯 찬양가수가 찬양 트롯을 들고 <미스트롯>에 과감하게 도전한 용기에 큰 박수를 보낸다. 기독교TV 방송들도 천편일률(千篇一律)적인 설교 방송만 할 것이 아니라, 다양한 콘텐츠(contents)를 계발할 수 없을까. 꼭 교회만이 아니라 한국 사회 전반에 굳어진 생각의 변화, 사고의 유연성이 필요하지 않을까. 우리가 그들에게 열광하는 이유가 있다면, 그동안 편견의 시각에 갇혀 있던 ‘트롯’이라는 벽을 깨며 향토성 짙은 트롯의 깊은 맛을 보여준 것도 있지만, 무엇보다 사람 냄새 풀풀 나는 젊은이들이 보여준 훈훈한 삶의 소통 자세 때문 아닐까.
정서적으로 아픔이 있는 사람들은 이단의 미혹에 쉽게 넘어갑니다. 이단은 개인의 정서에 주목하여 친밀함으로 다가오기 때문입니다. 이단의 공통적인 포교전략은 “그들의 욕구를 발견하여 채워주라”입니다. 그들이 즐겨 쓰는 위장포교, 문화행사, 심리상담, 설문지 등의 포교는 모두 심리적 요소와 관련이 있습니다. 그렇다면 어떠한 사람들이 정서적으로 아픔이 많을까요? 대표적으로는 유아 시절 부모로부터 따뜻한 돌봄과 사랑을 받지 못한 환경에서 성장한 사람들입니다. 인간은 가정과 사회에서 상호 관계를 통하여 정서적 안정과 소속감을 느끼는 존재입니다. 그러나 역기능 가족 환경에서 성장하였거나 불행한 결혼생활, 사회경제적 위기에 처한 사람들은 관계적 욕구를 채울 수가 없기에 정서적으로 불안합니다. 성인이 되어서도 늘 마음이 아픈 사람들이 있습니다. 아무 이유 없이 불안하고 외로운 마음에 사로잡힙니다. 이러한 아픔은 어디에서 오는 것일까요? 발달심리 관점에서 살펴보면 이는 생애 초기 ‘사랑의 결핍’에서 그 원인을 찾을수 있습니다. 지그문트 프로이트(Sigmund Freud)는 인간의 마음 깊은 곳에는 ‘무의식’이 존재한다고 하였습니다. 이 이론에 의하면 유아 시절 아프고 슬펐던 기억들, 불쾌하고 고통스러운 감정과 사건들은 사라지지 않고 무의식에 저장됩니다. 그리고 그 감정들은 미해결 과제가 되어 어느 순간 현재의 내 마음을 조종하는 원인이 된다고 하였습니다. 유아 시절 주 양육자(여기서는 엄마로 통일합니다)로부터 충분한 돌봄과 지지를 받지 못한 유아는 성인이 되어서도 늘 불안하고 정서적으로 허기가 있습니다. 이러한 유아에게는 불신이 발달합니다. 어려울 때 아무도 자신을 도와주지 않는다고 믿기에 늘 불안합니다. 반면, 엄마로부터 돌봄을 잘 받고 있는 유아는 당장 엄마가 보이지 않아도 정서적으로 불안하지 않습니다. 자신이 힘들거나 필요할 때는 언제나 엄마가 자신을 돌봐 줄 것이라는 믿음이 있기 때문입니다. 이러한 유아는 ‘무엇이든지 잘 할 수 있다’는 건강한 자신감을 키워갑니다. 그러나 유아가 돌봄의 환경을 제공받지 못한다면 유아는 정서적으로 불안한 심리를 경험하면서 이를 내재화합니다. 사랑의 결핍은 유아에게 불안을 심어 줍니다. 불안은 개인 정체감이 혼란할 때 생기는 정서로써 성장기에 불안의 정서가 내면화되면 적절한 자아상을 형성하기 어렵습니다. 이러한 유아가 성인이 되면 다양한 형태의 문제를 일으킬 수 있습니다. 특히 대인관계가 본격적으로 시작되는 청년기에 이르러서는 고립과 갈등을 유발할 수 있습니다. 성인이 되어서도 정서적으로 늘 아픔을 느끼기 때문입니다. 불안의 정서는 사회 환경적 요인을 통해서도 형성됩니다. 초 경쟁 한국사회의 양극화는 소외계층을 양산하였고 사회적 불안감을 확산시키고 있습니다. 많은 기업이 저비용, 고효율의 정책을 추구하면서 정규직이 축소되고 비정규직과 임시직 비율이 일반화되고 있습니다. 게다가 2020년부터 불어닥친 전 세계적인 코로나19 사태로 인한 경제적 위축은 고용불안으로 이어져 현실적 삶의 문제를 더욱 어렵게 만들고 있습니다. 언제부터인가 ‘헬조선’으로 불리는 대한민국에서 청년 세대는 기본적인 행복권조차 위협받으며 불안에 떨고 있습니다. 더 큰 문제는 이러한 불안을 느끼기 시작하는 시기가 더욱 앞당겨지고, 기간도 길어지고 있다는 것입니다. 이러한 경제상황과 청년들의 정서는 이단이 활동하기에 아주 좋은 환경이 되고 있습니다. 한국의 이단에 특히 청년들이 많다는 것이 이를 방증합니다. 서두에서 말씀드렸듯이 사람들이 이단에 미혹되는 원인은 정서적인 문제와 관련이 깊습니다. 이단은 불안한 사람들의 심리에 착안하여 아주 친절하게 다가갑니다. 전도 대상자가 정해지면 치밀하게 각본을 짭니다. 2~3명이 팀을 이루어 우연을 가장하여 접근합니다. 특히 전도 대상자의 정보를 사전에 파악하여 대상자의 심리에 주목하여 접근하므로 쉽게 넘어갑니다. 그리고 수개월간 친밀함을 형성하여 거절하지 못하는 인간관계를 만듭니다. 이러한 상태에서 성경공부를 권유하면 차마 거절하기가 쉽지 않습니다. 이단의 성경공부는 이단교리를 세뇌시키는 모임입니다. 한 번 발 들여 놓으면 세뇌되기 십상입니다. 이러한 이단의 포교방법으로 많은 청년들이 이단에 빠져들었습니다. 여기에서 우리가 유의해야 할 점은 첫째, 친절하게 다가와 친밀감을 형성한 후 외부 성경공부를 권유하는 지인들을 경계하는 것입니다. 이들은 평소 가까이 지내던 학교 선배이자 친구일 수 있습니다. 이단은 의외로 여러분의 곁에 있을 수 있습니다. 그러나 전술한 이단의 포교방법을 늘 인식하고 있으면 얼마든지 이단의 포교로부터 자신을 지킬 수 있습니다. 둘째, 기성교회는 교인들, 특히 청년들의 정서에 좀 더 세심하게 관심을 기울여야 하겠습니다. 양육을 위한 다양한 활동이 있겠지만, ‘이단의 문제는 정서의 문제’라는 인식을 갖고 청년들의 정서적 돌봄에 대하여 좀 더 깊은 관심과 연구가 필요할 것입니다. 성경공부에 대한 강렬한 마음이 이단에 빠지는 요인이 될 수 있습니다. 이단에 빠진 사람들 중에는 의외로 신실한 기독교인으로서 성경을 더 많이 배우고자 하는 욕구가 있는 사람들이 많습니다. 어찌 보면 아이러니한 일입니다. 그러나 결코 가볍게 넘길 일이 아닙니다. 이들은 다니던 교회에서 성경공부에 대한 욕구를 채울 수가 없었습니다. 우리는 흔히 기성교회에서 신앙생활 열심히 하면 이단에 빠질 일이 없다고 생각할 수 있습니다. 그러나 그렇지 않습니다. 오히려 성경을 더 많이 배우고자 하는 강렬한 마음이 무분별한 성경공부로 연결될 경우 이단에 빠지는 통로가 될 수 있습니다. 외부 성경공부의 위험성이 여기에 있습니다. 이것은 이단에 빠진 많은 사람들을 통해서 얻어진 살아 있는 교훈입니다. 올바른 성경공부는 예수님을 만나게 하지만, 이단의 성경공부는 교주를 만나게 하기 때문입니다. JMS교리 반증서인 『거짓을 이기는 믿음』의 저자 김경천 목사는 30년을 JMS에 있다가 탈퇴한 후 지금은 안산 상록교회에서 이단 예방 사역을 하고 있습니다. 김경천 목사는 JMS와의 접촉 경험을 다음과 같이 설명합니다. 나는 모태신앙으로 태어나 항상 신앙을 우선시하며 살았다. 대학생 때는 성경에 대한 궁금증이 아주 많았다. 이때 선배로부터 “성경을 2000번 읽은 분이 있는데 한번 만나보지 않을래?”라는 말을 듣고 만난 사람이 정명석이었다. 정명석으로부터 JMS교리인 “30개론”을 배웠다. 정명석은 성경은 비유로 풀어야 근본을 알 수 있다고 했다. 비유풀이를 통하여 성경을 배우니 그동안 궁금했던 성경의 의문점들이 실타래 풀리듯 풀어졌다. 이때부터 정명석을 재림예수라고 믿게 되었다. 이 두 사례의 공통점은 성경배움에 대한 욕구입니다. 특히 20대 기독 청년들이 이단에 많이 빠지는 이유는 성경공부에 있습니다. 이단은 청년들의 순수한 신앙적 욕구를 포교의 기회로 삼은 것입니다. 신천지, JMS 등 이단 성경공부의 핵심은 비유풀이입니다. 비유풀이를 통하여 신도들을 세뇌시키고 심리를 조작합니다. 평소 성경을 더 깊이 알고 싶었던 기성교회 청년이 비유풀이를 접하게 되면 어떤 반응을 보일까요? 완전히 새로운 세상을 만난 기분이라고 합니다. 이제야 비로소 어려웠던 성경이 풀리며 진리가 보인다고 합니다. 예를 들면 “새가 나무에 깃든다”고 할 때 새는 성령, 나무는 사람으로 비유하여 성령이 임한 사람으로 해석합니다. 마치 수학 공식 같아서 비유풀이에 대입하면 앞뒤가 딱딱 맞아떨어진다고 합니다. 비유풀이는 성경에 대한 관점을 완전히 바꿉니다. 교주를 이 시대의 재림주로 믿게 하고, 오직 자신의 집단에만 구원이 있다는 왜곡된 믿음을 갖게 합니다. 여기에 미혹된 청년들은 열심히 성경공부 한다고 생각하지만, 사실은 이단 교리에 세뇌되는 것입니다. 이것은 믿음이 아니라 일종의 심리조작입니다. 성경공부에 대한 강렬한 욕구는 자연 인터넷 검색과 유튜브 시청으로 연결됩니다. 조심해야 할 것은 이단은 기독교를 표방하면서 인터넷, 유튜브를 통한 강의 및 설교 동영상을 지속적으로 내보내고 있다는 사실입니다. 여기에 미혹되어 반복적으로 시청을 한다면 이것 역시 외부 성경공부에 해당된다고 볼 수 있습니다. 이 부분에 대한 기성교인들의 분별력이 그 어느 때보다도 요구되는 시대입니다. 2020년 이후 코로나19 사태로 인한 언택트(untact) 환경은 온라인 문화를 더욱 확산시켰습니다. 이러한 변화에 가장 발 빠르게 대응한 집단이 이단입니다. 이단은 오히려 언택트 환경을 온라인 포교의 기회로 삼았습니다. 이단의 홈페이지는 일목요연하고 체계적이며 유튜브를 통하여 지속적으로 교리를 확산시키고 있습니다. 누구든지 쉽게 접근하여 설교와 강의 동영상을 시청할 수 있습니다. 주목할 점은 이단은 기독교를 표방하는 명칭을 쓰고 있기에 기독교 를 믿지 않는 사람들뿐만 아니라 기성교인들조차도 정통 기독교에서 운영하는 사이트나 유튜브로 오해할 수 있다는 것입니다. 여기에 문제의 심각성이 있습니다. 결론은 성경을 더 많이 알고 싶은 기성교인들의 순수한 마음조차도 이단은 포교의 기회로 삼는다는 것입니다. 그래서 오프라인이든 온라인이든 외부 성경공부는 안 하는 것이 상책입니다. 부득이한 경우는 반드시 목회자들의 검증을 받고 하는 것을 권합니다. 이것이 이단으로부터 자신을 보호하는 현명한 방법입니다. 이단 문제로 마음 아파하는 사람 이야기입니다. “나와 함께 예배드리고 기도하고 찬양하던 우리 여선교회 회원인데요, 작년부터 이단에 빠져 교회를 안 나오네요. 어떻게 해야 하나요?” 이런 일이 생기면 정말 안타깝기 그지없을 것입니다. 이러한 사례가 종종 발생합니다. 평소 꾸준히 교회에 다니던 사람이 어느 날 갑자기 이단으로 갔다는 것이지요. 왜 그랬을까요? 이러한 교인들의 심리에 대하여 그 이유를 다음과 같이 세 가지 차원에서 정리해 보겠습니다. 첫째, 그들은 소속감의 욕구를 채울 수 없었습니다. 치열한 경쟁 속에서 살아남으려는 인간의 욕구는 끝이 없습니다. 이런 본질적인 질문에 대해 미국의 심리학자 매슬로우(Abraham Maslow)는 1943년 ‘인간 욕구 5단계 이론’를 제안했습니다. 이 이론에 의하면 사람은 누구나 다섯 가지 욕구를 가지고 태어난다고 합니다. 가장 기초적인 욕구인 ‘생리적 욕구’부터 ‘안전 욕구’, ‘사랑과 소속 욕구’, ‘존경 욕구’, ‘자아실현 욕구’의 순으로 차례대로 만족하려 한다는 것입니다. 이단으로 간 사람들의 경우는 기성교회에서 세 번째에 해당하는 ‘사랑과 소속 욕구’를 채울 수가 없었습니다. 이 욕구는 누군가를 사랑하고 싶고, 어느 한 곳에 소속되고 싶고, 사람들과 교제하고 싶은 욕구에 해당 됩니다. 그러나 그들은 다니던 교회에서 소속감을 느낄 수 없었습니다. 교회는 이 점에 대하여 잘 살펴볼 필요가 있습니다. 혹시 기존 교인의 배타성 때문은 아닐까? 교회에서 상처를 받았거나 실망한 일은 없었을까? 원인은 다양할 것입니다. 반면, 이단은 신도들에게 소속감(수용)의 욕구를 충족시켜 주는데 아주 탁월합니다. 비밀결사체와 같은 강력한 조직력을 구성하여 신도들을 결속시킵니다. 그리고 전도와 종교행사 등에 있어서 뚜렷한 임무를 부여합니다. 물론, 신도들을 통제하고 관리하는 수단입니다. 그러나 평소 소속감이 없던 사람들에게 이단의 신도 관리방법은 소속감을 부여하기에 심리적으로 큰 매력을 느끼게 합니다. 둘째, 그들은 정서적으로 소외감을 느끼고 있었습니다. 교회는 사회에서 소외받는 이들에게 따뜻한 위안처 역할을 해오고 있습니다. 그러나 이러한 모습 이면에 교인 중에는 교회생활에 적응하지 못하고 오히려 교회에서 소외감을 느낀다는 교인도 있습니다. 그들은 사회적 지위나 경제적 여건 때문이라고 생각하기도 합니다. 교회가 커지면서 교회는 모든 교인들에게 세심한 관심을 기울이기가 현실적으로 쉽지 않습니다. 교회운영도 사무행정에 의존합니다. 사실 이 같은 지적은 어제오늘의 얘기가 아닙니다. 특히 교회에 처음 나오는 새신자들의 경우는 기존 교인들이 끼리끼리 너무 친해 다가가기가 쉽지 않다고 합니다. 교회에서 소외감을 느끼게 되면 사람 만나는 게 꺼려집니다. 주일예배도 빠지게 되고 점차 교회생활에 흥미를 잃어갑니다. 영적으로 방황하게 되고 교회를 떠나고 싶은 마음도 생깁니다. 문제는 교회와 멀어지면 다른 종교적 길을 모색할 수 있다는 것입니다. 그중의 하나가 이단으로 갈 가능성입니다. 이단도 이러한 교인들을 포교대상으로 삼습니다. 그러므로 교회는 누가 소외되어 있는지? 소외감을 느끼는 교인이 없는지? 평소 각별하게 관찰해야 합니다. 그들이 원하는 것은 어찌 보면 정서적인 관심과 배려일 수 있습니다. 목회자 또는 기존 교인들의 다정한 말 한마디가 그들을 살릴 수 있습니다. 교인들이 소외감을 느끼지 않도록 지속적인 관심과 사랑을 기울이는 것이 전도와 선교 못지않게 중요합니다. 지금이라도 교인들 중 미처 신경 쓰지 못한 지체들은 없는지 먼저 돌아보아야 합니다. 셋째, 교회는 그들의 기대와 욕구를 채워주지 못했습니다. 앞에서 기성교인 중에서 성경을 더 깊이 배우고 싶은 열망으로 인해 이단에 빠지는 경우가 의외로 많다고 하였습니다. 이는 다니던 교회에서 체계적으로 성경을 배울 수 있는 환경이 주어지지 않았기 때문입니다. 기성교회는 기독교 교리에 대한 양육 시스템을 좀 더 체계적으로 운영하여 이 부분에 대한 성도들의 욕구에 부응해야 합니다. 또한 사회적으로 비난받는 일들을 지양해야 할 것입니다. 교회의 세속화와 일부 목회자의 성 윤리적인 문제, 코로나19 환경에서 정부의 방역지침에 반발하는 모습 등은 많은 교인들의 마음을 상하게 하였습니다. 일부 교회의 미숙함으로 사회적 비난을 자초하는 일은 상식을 존중하는 교인들에게 교회에 대한 기대를 내려놓게 하는 요인이 되고 있습니다. 이처럼 교회가 제 기능을 다 하지 못할 때, 여기에 실망하고 상처받은 교인들은 이단의 미혹에 쉽게 넘어갈 수 있습니다. 2015년에 방영된 CBS 다큐 ‘신천지에 빠진 사람들’은 이단뿐만 아니라 기성교회에도 많은 경각심을 불러일으켰습니다. 이 프로에 등장한 신천지에 빠진 사람들은 대부분 정서적으로 아픔이 있었고 다니던 교회에 소속감이 없었습니다. 교회에 비판적이고 성경공부에 대한 욕구가 있는 교인들도 많았습니다. 이 프로는 교인들의 신앙적 열정과 기대를 기성교회가 채워주지 못할 때 이단 문제가 발생할 가능성이 있음을 지적하고 있습니다. 다큐는 ‘헌금과 전도만 강조하는 교회, 교리보다 기복신앙에 매몰된 교회, 공공성 대신 몸집 키우기에 급급한 성장제일주의’가 신천지란 괴물을 낳았다고 지적하면서 끝을 맺습니다. 1) 니트 족의 영어 표현은 Not in Education, Employment or Training이다. 즉, 일을 하지 않으면서 교육도 받지 않는 사람을 일컫는 용어로 취업의 의욕이 없이 주로 아르바이트로 연명하는 집단을 뜻한다. N포 세대는 연애·결혼·출산을 포기했다는 ‘3포 세대’에 더해 인간관계와 집까지 포기했다는 ‘5포 세대’, 그에 더해 꿈과 희망 같은 가치들까지 포기한 세대를 비유하는 말이다. 이생망은 이번 생은 망했다는 의미라고 한다.
매일 있는 점심시간, 점심으로 무엇을 먹을지 아직도 고민하시나요? 스마트폰과 함께라면 더 이상의 고민 no! 스마트하고 재미있게 배부른 점심시간을 만들 수 있는 어플리케이션을 올레 스마트 지니어스가 소개해드리겠습니다! 오전 일과에 지친 굶주린 내 배를 채워줄 점심의 시작은 무엇일까요? 바로 무엇을 먹을지, 점심 메뉴를 정하는 것이겠죠! 하지만 너무나 맛있는 메뉴들 사이에서 한 가지 메뉴를 정하는 것은 참 어렵답니다! 그래서 올레 스마트 지니어스가 준비한 앱 추천! 스마트하고 재미있게 점심 메뉴를 정할 수 있는 ‘오늘 점심은 뭘 먹지?’ 앱을 소개해 드리겠습니다. 먼저 앱을 실행하면 임의로 점심 메뉴를 정해주는 ‘오늘의 점심은?’ 메뉴와 ‘체질검사 시작하기’ 메뉴가 뜹니다. 자신의 체질에 맞는 음식을 고르기 위해 위쪽 ‘체질검사 시작하기’ 아이콘을 눌러볼게요! '체질검사 시작하기'를 누르면 다음과 같이 자신의 얼굴 형태, 잠버릇 구분, 피부 상태를 선택할 수 있는 목록이 나옵니다. 해당하는 부분을 선택하며 계속해서 진행해보겠습니다! 계속해서 선택하면 자신의 체질결과가 나옵니다. 자! 이제 '메뉴로 돌아가기'를 클릭하여 자신의 체질에 맞는 점심 메뉴 결과를 알아보기 위해 ‘오늘의 점심은?’ 버튼을 클릭해보겠습니다. 홈으로 돌아가면 점심 메뉴 외에도 체질별 차, 궁합음식, 술과 안주도 확인할 수 있습니다. 점심을 고르는 것은 물론 후식이나 음료 등 체질에 따른 선택으로 건강관리도 같이할 수 있겠네요! 항상 무엇을 먹어야 할지, 점심 메뉴를 한번쯤 고민하셨던 분들이라면 재미로 간단하게 해보셔도 좋을 것 같습니다. 밖에 나가서 먹는 것은 귀찮은데, 음식점 전화번호를 모르신다구요? 이제 전혀 문제없습니다. 지역을 선택한 후 메뉴를 정해 배달시키면 되니까요! 더는 배달음식점이 적힌 책자와 인터넷을 찾아볼 필요 없이 ‘요기요’ 앱 하나로 해결할 수 있습니다! 치킨, 피자, 한식 또 분식까지 다양한 배달음식점을 한곳에 모아 자신이 먹고 싶은 배달음식을 쉽게 찾을 수 있고 결제까지 한 번에 된답니다. 정말 편리하죠? 요기요 앱을 실행하면 다양한 배달음식점 메뉴가 나오는데요. 그 중 먹고 싶은 음식종류를 클릭하게 되면 정말 다양한 음식점들이 나옵니다. 우선 그럼 맛과 멋이 함께 살아 숨 쉬는 맛집멋집을 들어가 보도록 하겠습니다. 처음 시켜보는 음식점이 불안하시다면~ 이제는 걱정하지 마세요! 각각의 음식점 리뷰도 확인할 수 있습니다. 빠르고 간편하게 다양한 메뉴를 선택하고, 주문할 수 있는 요기요 앱! 유용하게 이용해보시길 바랍니다. 은근히 많이 드는 점심값 때문에 걱정이 많으실 텐데요! 갈수록 얇아지는 지갑에 너무나 마음이 아프셨죠? 하지만 이제 당신의 지갑에 즐거운 알람이 울립니다! 매일 12시가 되면 할인쿠폰이 우수수 쏟아지는 할인 쿠폰 앱 ‘12시’에 대해서 소개해드릴게요. 우선 12시 앱을 실행하게 되면 로그인할 수 있는 창이 나오게 됩니다. 페이스북과 네이버 아이디 중 편리한 아이디로 로그인해주시면 됩니다. 화면 아래 나오는 다섯 개의 메뉴 중 추천메뉴에 들어가시면 됩니다. 추천 중 강남역 맛집을 한번 검색해볼까요? 오늘은 강남역에서 안동찜닭을 먹어보겠습니다! 화면 중간에 ‘쿠폰 받기’를 클릭하신 다음에 받아진 쿠폰으로 음식점을 갈 때 그대로 제시해주시면 됩니다! 매우 편리하죠? 클릭 한 번으로 맛있는 안동찜닭을 무려 50%나 할인된 가격에 즐길 수 있게 되었네요! 물론 저렴한 가격뿐만 아니라 맛도 있어야 하겠죠? 그러므로 ‘12시’에서는 ‘요기요’ 앱과 마찬가지로 솔직한 후기를 받고 있습니다. 이제 후기를 보고 자신의 입에 맞는 음식을 할인된 가격으로 쉽게 맛볼 수 있습니다! 앗! 지갑을 집에 두고 오셨다고요? 몇 명이 얼마씩 더치페이 해야할지 모르시겠다고요? 이제는 걱정 안 하셔도 됩니다. 주머니가 있으니까요! 스마트폰으로 돈을 편리하게 주고받을 수 있으며 간편한 결제에서 ATM 출금까지 가능한 모바일 지갑! 주머니를 소개해드리도록 하겠습니다! 회원 가입을 하고 앱을 실행하면, 거래 비밀번호 6자리를 입력하라는 메시지가 나오게 됩니다. 처음 설정해 두었던 6자리의 비밀번호를 입력하고 들어가시면 됩니다. 주머니에서는 베이커리, 패밀리레스토랑, 카페에 이르기까지 다양한 음식점과 가맹점을 이루고 있기 때문에 쉽게 기프티콘을 구매해서 현금 대신 결제하실 수가 있어요. 또한, 모바일에 최적화되어 QR코드, NFC, 바코드로도 쉽게 음식값을 결제할 수 있으니 정말 편하겠죠? 또한 음식값을 더치페이할 수 있는 기능까지 제공하고 있습니다. 1/N로 나눌 수도 있고 재밌게 각자 가격을 다르게 해서 추첨을 할수 있는 기능도 제공합니다. 이제 주머니로 쉽게! 재밌있게! 편리하게! 이용해 보세요. 지금까지 점심식사를 위한 어플리케이션들을 알아보았습니다. 이제 어플리케이션과 함께 스마트한 점심시간을 즐기실 수 있습니다! 점심식사 관련 어플리케이션과 함께 더 이상 고민하지 말고 편하게! 재미있는 점심식사를 즐기시길 바랍니다.
"촛불시위(인원)의 2배가 넘는 정도로 많은 분들이 참여하신다 듣고 있는데, 그 분들이 왜 눈도 날리고 추운데 계속 나오시게 됐는가를 생각한다. 그것은 '자유민주주의 체제를 수호해야 한다', '법치를 지켜야 한다'는 것 때문에 고생도 무릅쓰고 나오신다고 생각한다. 가슴이 좀 미어지는 심정이다" 지난달 25일 박근혜 대통령이 '정규제TV'와의 돌발 인터뷰 도중 이른바 '태극기 집회'에 대해 밝힌 소회다. 박 대통령은 당시 "최근 2주 동안에는 태극기 시위가 오히려 더 많아졌다. 인원 수도 많고 열기도 굉징히 뜨거워졌다. 약간 위로 받으시는가. 어떤 기분인가"라는 질문에 촛불집회의 근거가 빈약하다는 평가를 곁들이며 저렇게 말했다. 진보와 보수를 막론하고 부적절했다고 비판받았던 '박 대통령의 육성 반격'에서는 이처럼 박 대통령의 집회·시위에 대한 인식이 엿보인다. 자신이 보고 싶은 것만 보려 하고, 믿고 싶은 것만 믿으려 하는 심리가 박 대통령에게서 발견되는 것이다. 인지심리학에서는 이를 '주의력 착각'이라고 규정한다. 자신의 관심사에만 집중한 나머지 다른 중요한 것들을 놓치는 경우를 말한다. 박 대통령이 딱 그 짝이다. 손발이 다 묶인 고립무원 같은 처지인 박 대통령에게 '탄핵반대'를 외치는 '태극기 집회'가 큰 위로와 위안이 될 것이라는 점을 이해 못하는 바는 아니다. 그러나 그렇다고 해도 1000만명이 넘는 시민들이 자발적으로 참여한 촛불집회와 그 저의와 순수성을 의심받고 있는 '태극기 집회'를 단순 비교하는 것은 어디까지나 어불성설에 지나지 않는다. 이는 '주의력 착각'이 빚어낸, 사실관계의 심각한 오류이자 왜곡이다. 지난달 31일 청와대가 삼성·현대자동차·SK·LG 등 재계 서열 1~4위 기업들로부터 돈을 받아 어버이연합·고엽제전우회·엄마부대 등 극우단체의 관제데모를 집중 지원해온 사실이 박영수 특별검사팀에 의해 밝혀졌다. 지난 2014년부터 청와대 정무수석실 소속 신동철·정관주 당시 비서관과 김완표 삼성 미래전략실 전무, 이승철 전경련 부회장 등이 수시로 모여서 지원 대상과 액수를 논의했다는 것이 그 주된 내용이다. 김기춘 전 비서실장의 지시로 이루어진 관제데모 모의를 통해 지난 3년 동안 청와대가 4대 재벌로부터 거둬들인 돈만 70억원에 달한다고 한다. 청와대는 이 돈으로 관변단체들을 동원해 세월호 유족 비난 집회, 국정교과서 찬성 집회, 노동법 개정안 찬성, 기업 지배구조 관련 상법 개정안 반대 등 '친정부·친재벌 집회'를 열어왔던 셈이다. 특검팀이 밝혀낸 내용이 새삼스러울 것은 없다. 이미 지난해 4월 불거진 '어버이연합 게이트'를 통해 청와대와 전경련, 관변단체들의 검은 커넥션 의혹이 세상에 드러났고, 지난달 23일에도 청와대가 국내 최대규모의 보수우익단체인 한국자유총연맹에 관제데모를 지시했다는 언론보도도 나온 상황이다. 여기에 박 대통령이 가슴이 미어진다고 했던 '태극기 집회' 역시 참가들에게 통상 2만원이 지급되고 추운 날은 6만원, 유모차를 동원하면 15만원을 준다는 관계자의 증언까지 보도된 마당이다. 기실 관제데모와 관련한 '수상한 소문'들은 그보다 훨씬 이전부터 세간에 파다하게 퍼져있었다. 무엇보다 단체를 운용하는데 필요한 자금의 출처가 지극히 불분명했을 뿐 아니라 집회의 성격과 내용 역시 비상식적일 때가 많았다. 집회에서 보여준 호전적이고 과격한 막가파식 기행 등이 도마위에 오르기도 했고, 관련 사건을 수사해야 할 검찰의 봐주기 행태 역시 의아했다. 관변단체의 뒤를 봐주는 세력이 있을 것이란 의구심이 끊이질 않았던 것도 그 때문이었다. 그런데 역시나 예상은 비켜나지 않았다. '청와대-재벌-관변단체'는 한통속이었고, 조직적으로 움직였다. 청와대가 기획하면 재벌은 필요한 자금을 댔고, 관변단체들은 '일당백'의 전사가 됐다. 이 장면은 기시감이 있다. 돈으로 군중을 동원해 여론을 조작하고 왜곡하는 관제데모는 권위주의 시절 횡행하던 구시대의 유물이다. 진작에 사라져야 했을 낡은 악습이 21세기 민주주의 국가에서 부활한 것이다. 민주주의를 체화한 시민에게는 끔찍한 '악몽'이 그러나 박 대통령에게는 기분좋은 '춘몽'이 되는 모양이다. 청와대가 기획·주도한 관제데모의 전모가 속속 밝혀지고 있는 가운데에서도 박 대통령은 '태극기 집회'를 호도하기에 여념이 없는 모습이기 때문이다. 박 대통령은 '태극기 집회'에 참석한 사람들이 자유민주주의 체제를 수호하고, 법치를 지켜야 한다는 신념 때문에 나온 것이라고 했다. 가당찮다. 지난달 25일 정규재TV와의 인터뷰 전 이미 청와대가 보수단체의 관제데모를 지시했다는 내용이 대서특필된 상황이었다. 어디 이뿐인가. 지난해부터 관제데모와 관련해 수많은 의혹이 제기되어온 터였다. 그리고 이 과정에 김 전 비실장이 깊숙히 개입되어 있다는 사실이 특검팀에 의해 드러났다 . 박 대통령이 모르려야 모를 수 없는 상황인 것이다. 그럼에도 박 대통령은 여전히 딴소리다. 위선이 아니라면, 심각한 '주의력 착각'에 빠져 있다고 봐야 할 것이다. 이는 국가 지도자의 심각한 자질 문제다. 위선은 말할 것도 없고, 대통령이라는 자리가 어디 자신이 보고 싶은 것만 보고, 믿고 싶은 것만 믿는 자리인가. 천부당 만부당한 일이다. 대통령에게는 이념과 지역, 계층과 세대를 아울러 갈등을 조정하고 중재해야 할 책무가 있다. 그런데 박 대통령이 외려 사회적 갈등을 부추기고 혼란을 이끄는 모양새다. 박근혜 정부 출범 이후 우리 사회에 혼란과 갈등이 끊이질 않고 있는 이유일 것이다. 박 대통령은 '태극기 집회'에 참석한 사람들을 보면 가슴이 미어진다고 했다. 대의민주주의를 부정하고 헌법을 위반한 혐의로 탄핵심판을 받게 된 대통령이 어이 없게도 민주주의와 법치를 정면으로 부정하는 관제데모에 동원된 사람들을 보며 연민의 정을 표하고 있다. 한 편의 코미디가 따로 없다. 홀아미 마음은 과부가 안다더니, 참으로 애절한 '동병상련'이 아닐 수 없다. 이런 모습을 봐야하는 다수 시민의 가슴이 찢어지고 있다는 사실을 박 대통령이 알고나 있는지 모르겠다.
자신이 후보시절에 공약한 것들을 모두 다 지키겠다는 의지가 너무나 강해 오히려 걱정이 될 정도인 문재인 대통령이 '100대 국정과제'를 발표했습니다. 문재인 대통령은 '100대 국정과제'를 3단계(혁신기, 도약기, 성숙기)'로 나눠 2022년 5월까지 달성하겠다며, 촛불혁명의 명령과 노무현 참여정부의 '비전2030'을 보다 정교하게 다듬고 발전시켰습니다. 이를 위해 '문재인 정부 국정운영 5개년 계획'이란 구체적인 로드맵을 제시했으며, 매년 국민에게 '100대 국정과제'의 진행 여부를 보고하겠다고 밝혔습니다. '문재인 정부 국정운영 5개년 계획'은 '5대 국정목표(국민이 주인인 정부, 더불어 잘사는 정부, 내 삶을 책임지는 국가, 고르게 발전하는 지역, 평화와 번영의 한반도)'와 '20대 국정전략'으로 구체화됐습니다. 국민이 선정한(의견의 반영된) '100대 국정과제'는 반드시 달성하겠다는 국민과의 약속이라는 점에서 촛불혁명의 민주주의를 계승·발전한 것이라 할 수 있습니다. 전시작전권 회수와 북한의 비핵화, 남북한 경제공동체 달성(경제통일)까지 포함된 '100대 국정과제'는 노무현의 꿈이 온전히 담겼다는 점에서 '사람이 먼저인 사람사는 세상'으로 가는 여정이라고 할 수 있습니다. '100대 국정과제' 중 여러 가지가 개헌과 입법과정을 필요로 한다는 점에서 홍준표-류석춘의 자유한국당이 '반대를 위한 반대'를 계속할 경우 3년 후의 총선까지 '혁신기와 안정기'에 달성해야 할 국정과제들은 많은 진척을 거두지 못할 수도 있습니다. 국민의 지지가 아무리 높다고 해도 자한당의 무조건 비토를 강제할 방법이란 존재하지 않습니다. 국민의 삶은 안중에도 없는 이런 버러지 같은 의원들을 퇴출시키는 국민소환제도 개헌 사항이라 함량미달자의 천국인 자한당이 동의할 리 없습니다. 내년 지방선거에서 지방분권형 개헌이 이루어진다면 '100대 국정과제'의 상당 부분이 실현가능해지는데 이것마저도 자한당이 반대할 경우 국회의 벽을 넘을 수 없습니다. 박정희를 반신반인으로, 박근혜를 희생양으로 여기는 유권자들이 역사의 객관적 진실마저 받아들이지 않는 상황에서 바른정당이나 무소속으로 탈당하는 의원들이 늘어나야 '100대 국정과제'의 달성률을 최대한 높일 수 있습니다. 전업주부와 청소년, 청춘들의 시민주권 행사가 보다 적극적일 때 헬조선에서의 탈출은 하루라도 빨라집니다. 북한의 비핵화와 남북한 경제공동체 달성은 그에 합당한 메리트를 북한에 주어야 하기 때문에, 분단비용(극우·수구세력과 언론들의 종북·좌파몰이가 더 이상 불가능해진다는 것까지 포함)과 경제공동체로 얻을 수 있은 수익을 계산해 국민이 동의할 수 있는 수준을 결정하는 일도 이루어져야 합니다. 북한에 지불하는 메리트의 대부분을 우리가 지불해야 한다면 미국과 중국에게 그에 합당한 대가를 받아내야 합니다. 전시작전권 회수는 이에 속하지 않는 우리의 군사주권이고요. 문재인 정부의 '100대 국정과제'를 실현하기 위해서는 상당한 자금이 필요한데, 이를 위해 세입 확장과 세출 감축으로 178조원을 마련하겠다고 밝혔습니다. 최순실 부정축재 재산의 환수도 이런 일환으로 진행되는 것이며, 최저임금 상승에 따른 소상공인 지원을 통해 보다 투명한 세수 확보를 위한 데이터들이 축적될 것입니다. 삼성전자 반도체의 초호황과 주식시장의 상승세에서 보듯이 4차 산업혁명붐의 수혜가 최소 5~6년은 지속될 것으로 보여 세금의 자연적인 증가분도 커질 것입니다. 공정거래위원회와 국세청, 감사원, 관세청 등의 엄격한 법집행을 통해 탈세와 탈루 등을 막고 실효세율을 현실화하며, 외국 정부와 시민단체와의 공동협력으로 조세탈법처로 빠져나간 천문학적인 돈들을 환수하거나 징벌적 과세를 부과할 수 있다면 최소 수십조에서 최대 수백조에 이르는 재원을 마련할 수 있습니다. 이명박근혜 9년 동안 부정부패로 축재한 범죄자들의 재산(이를 테면 이명박 일가의 재산)을 환수하는 것도 상당한 정도의 재원 마련에 힘을 보탤 수 있습니다. 문재인 대통령이 제1과제로 추진하고 있는 양질의 일자리 창출이 야당의 반대를 뚫고 공약한 대로 진행된다면, 분수효과의 핵심인 '소득 중심 성장'과 '사람에 투자하는 경제'가 가능해집니다. 정부가 공공분야에서의 일자리 창출에 선도적으로 나서면 내수경제가 활성화될 수 있기 때문에 그 훈풍이 민간분야로 확대되는 것은 시간문제에 불과합니다. 국민들도 해외로 여행가기보다는 국내여행에 더 많이 나서준다면 내수경제 활성화는 더욱 빨라질 것이고요. 재원 마련의 마지막에는 부자증세와 법인세 인상이 자리하고 있습니다. 이는 재벌개혁의 완결판이자 조세정의의 확립으로, 복지 확대라는 부의 재분배를 OECD 평균 수준까지는 올릴 수 있습니다. 유럽의 선진복지국가 수준까지 가려면 문재인 다음에도 민주개혁세력에서 대통령을 배출할 수 있어야 합니다. 문재인 대통령이 '100대 국정과제'의 최종목표가 '국민이 주인인 정의로운 대한민국'이라고 한 것은 너무나 당연한 수순입니다. '약속은 지키기 위해 하는 것'이라는 말이 있습니다. 문재인 대통령이면 그렇게 할 것 같습니다. 국민의 염원보다는 자신의 기득권이 중요한 기성언론(잠시 동안 방향성을 잃었던 JTBC, 정신을 차린 오마이뉴스와 YTN은 제외)들의 지속적인 흠집내기와 불신조장과는 달리 문재인 대통령은 국민과 약속한 것들을 반드시 지키려는 의자가 상상을 초월할 정도로 강한 것 같습니다. 이런 태도는 국민의 압도적인 지지가 없으면 탄핵 같은 최악의 상황으로 치달을 수도 있습니다. 약속한 것을 모두 지키려면 기득권의 어마어마한 저항을 뚫을 수 있어야 하기 때문입니다. 내년 지방선거와 3년 후의 총선에서 압승하더라도 대통령의 지지율이 낮으면 국민과 약속한 것들을 모두 다 지킬 수 없습니다. 문재인 대통령이 밝힌 '국민이 주인인 나라'는 깨어서 행동하는 시민들에 의해서만 실현할 수 있습니다. 문재인 정부와 여당인 민주당이 아무리 노력한다 해도 시민들의 적극적인 참여가 없다면 '정의로운 대한민국'은 '한 여름밤의 꿈'으로 화할 수 있습니다.
농구로 일심동체가 된 연예인들의 도전이 많은 시청자들에게 호평을 받고 있습니다. 물론 상대적인 경쟁자가 없는 화요일 심야 예능이라는 장점도 존재하지만, 스포츠를 좋아하는 이들에게는 좋은 시간일 듯합니다. 과거 최고의 인기 스포츠였던 농구에 도전한 이들의 모습은 응사앓이와 함께 흥미롭게 다가왔습니다. 탁구, 볼링, 배드민턴 등에 도전했던 그들이 이제는 농구에 도전했습니다. 결코 쉽지 않은 도전이라는 점에서 과연 어떤 이들이 등장할지가 궁금했습니다. 우지원과 최인선이라는 농구계의 스타들을 앞세우고, 존박, 줄리엔 강, 서지석, 이혜정, 박진영이 등장해 호기심을 자극했던 그들의 모습은 점점 자리를 잡아가는 듯해서 반가웠습니다. 줄리엔 강과 서지석, 그리고 농구 선수 출신 모델인 이혜정까지 농구에 일가견이 있는 이들이 함께 하면서 농구 대결을 흥미롭게 이끌었습니다. 여기에 이제는 '우리동네 예체능'의 전부라고 해도 과언이 아닌 존박까지 함께 하는 모습은 흥미로웠습니다. 존박의 존재감은 '우리동네 예체능'을 보게 하는 요인으로 작용하기도 합니다. 이미 다양한 스포츠 도전을 통해 신인이지만 기존 멤버들을 밀어내며 절대적인 가치를 가지게 된 존박은 그 자체만으로도 큰 존재감으로 다가왔습니다. 오늘 방송에서도 몸싸움이 하나의 기본이라는 우지원의 이야기로 몸싸움을 본격적으로 연습하는 시간을 가졌습니다. 그 과정에서 존박의 버럭은 흥미롭기만 했습니다. 항상 멍한 표정으로 일관하던 존박은 아무리 고함을 쳐도 웃는 얼굴만 드러나고 있어 재미있었습니다. 격투기도 함께 하는 줄리엔 강이 우렁차게 포효를 하는 모습을 보고 버럭질을 해보기는 하지만, 결코 쉽지가 않았습니다. 버럭마저 귀여운 존박은 분명 대단한 존재감이었습니다. 첫 출연부터 그 존재감으로 시청자들을 사로잡은 존박은 이제는 '우리동네 예체능'에서 빠져서는 안 되는 존재가 되었습니다. 강호동이 메인MC로 나서고 같은 소속사의 최강창민과 이수근은 곁에 두고 시작한 방송이지만, 이수근은 불법도박 혐의로 퇴출이 되었고, 최강창민은 좀처럼 자리를 잡지 못하는 상황에서 존박은 큰 존재감이 되었습니다. 스포츠에도 열정적이면서 시청자들을 이끄는 능력까지 갖춘 존박은 분명 '우리동네 예체능'에 굴러온 돌이지만, 박힌 돌을 모두 빼내기에도 부족함이 없었습니다. 이수근이 퇴출당한 후 그 자리를 누가 대체하나 했지만, 학창시절 농구를 했었던 김혁이 출연하며 분위기 반전에 한 몫 했습니다. 발목 부상이 심해 프로까지 가지 못하고 농구를 그만두고 연예계에 뛰어들었다는 김혁은 역시 농구 선수 출신답게 대단한 모습을 보여주었습니다. 길거리 농구와 학교 농구까지 두루 섭렵한 김혁은 농구에 걸 맞는 능력을 선보이며 단박에 관심 받는 존재가 되었습니다. 많은 기대를 모았던 '빠스껫볼'이 기대와는 달리, 최악의 존재감으로 밀리며 출연 중인 김혁마저 주목을 받지 못했습니다. 아마 드라마에 등장하던 김혁을 알아본 사람은 거의 없다고 해도 과언이 아닐 정도로, 그 드라마를 통해서는 자신의 존재감을 알리기는 힘겨웠습니다. 하지만 지상파 예능 한 편으로 그 노력을 넘어서는 존재감을 획득했습니다. 준수한 외모에 뛰어난 농구 실력으로 그 존재감을 드러냈던 김혁은 분명 관심을 이끄는데 성공했습니다. 초등학생부터 시작해 고교생까지 이어진 농구 대결에서 월등한 능력을 보여준 김혁은 분명 자신을 알리는 데는 성공했지만, 이후부터가 더욱 중요해졌습니다. 김혁은 이수근의 대체자가 아닌 조달환이 되어야 합니다. 조달환은 탁구 잘 치는 연예인이라는 이야기를 들으며 최고의 인기를 얻는 존재가 되었습니다. 오랜 연기 생활을 해왔지만 좀처럼 주목을 받지 못하던 조달환은 우리동네 예체능에 출연해 탁구 신동이라는 소리를 들으며 관심을 받기 시작했습니다. 그렇게 받은 관심을 통해 조달환은 새롭게 주목받는 존재가 되었습니다. 여전히 '우리동네 예체능'을 이야기하면 조달환이 더욱 먼저 떠오를 정도로 그의 존재감은 여전히 강력합니다. 그런 만큼 김혁에게 제 2의 조달환을 떠올리는 것은 자연스럽습니다. 이수근의 불명예 퇴출로 인해 공백이 우려되었던 우리동네는 김혁이 투입되며 그 빈자리는 생각나지 않게 했습니다. 이수근이 출연을 했었나 하는 생각이 들 정도로 자신의 존재감을 드러낸 김혁이 과연 존박과 함께 '우리동네 예체능'의 새로운 동력이 될 수 있을지 궁금해집니다. 강호동의 '우리동네 예체능'이 아니라 존박과 김혁 등 새로운 인물들로 인해 안정감을 찾아가고 있는 이 프로그램이 과연 몰락해가는 강호동의 구해줄 수 있을지도 궁금해집니다. 존박이라는 절대적인 존재감에 이어, 김혁이라는 새로운 존재의 등장으로 '우리동네 예체능'은 분명 관심 끌기에는 성공했습니다.
박유천의 첫 영화 데뷔작인 <해무>가 개봉했습니다. 그리고 쏟아지는 찬사는 당연했습니다. 김윤석과 문성근, 그리고 김상호, 유승목, 이희준, 한예리 등 연극판에서 잔뼈가 굵은 연기파 배우들이 대거 출연했다는 점에서 박유천이 과연 어떤 연기를 보여줄지 궁금했습니다. 결론적으로 충분했고 동식이라는 배역에 박유천이 완벽하게 젖어 들어갔다는 사실만으로도 충분했습니다. 처음부터 재미를 위한 영화가 아닌 그 안에 담고 싶은 가치를 생각했던 <해무>는 쉽게 접근할 수 있는 영화는 아니었습니다. 좁고 낡은 배에서 벌어지는 이들의 모습은 재미만을 기대하고 갔던 관객들에게는 실망일 수도 있었을 테니 말이지요. 그저 웃고 떠드는 영화를 원한다면 <해무>는 아닐 겁니다. 하지만 우리를 돌아보고 인간에 대한 고민을 단 한 번이라도 했다면 <해무>는 중요한 영화였다고 봅니다. 이 영화는 연극을 기반으로 한 것만이 아니라 2001년 실제 있었던 태창호를 배경으로 하고 있다 하지요. 역으로 돌아가 보면 연극을 만드는 과정에서 실제 있었던 사건을 모티브로 삼았고, 영화는 그 연극을 원작으로 새롭게 각색된 셈이지요. 실제 밀항을 하던 태창호에서 조선족 20여 명이 숨지고, 이를 숨기기 위해 선장과 선원들이 시체를 바다에 유기한 사건이 바로 <해무>의 실제 사건입니다. 해고를 나와 뱃일이 서툰 동식은 순박합니다. 할머니와 단둘이 사는 그에게는 할머니가 자신을 위해 고생하는 것이 안쓰럽고 힘겨웠습니다. 고등학교를 졸업하고 이제 뱃일을 하면서 할머니를 모실 수 있게 되었다는 사실만으로도 반가웠습니다. 하지만 뱃일 서툰 동식은 사고만 칠뿐 온전한 뱃사람이 되기에는 아직은 역부족이었습니다. 하지만 전진호 선장과 선원들이 가족처럼 대하며 일을 익혀가는 과정이 그에게는 그저 좋았습니다. 세상을 등지고 전진호 기관실에서만 살아가는 기관장 완호와는 가깝습니다. 아버지가 없는 동식에게는 완호는 아버지 같은 존재이기도 했습니다. 그저 세상에 자신을 드러낼 수 없는 완호는 오래 전부터 잘 알고 있는 선장 철주의 배려로 전진호에서 살아가고 있었습니다. 오직 돈과 여자만 쫒는 롤러수 경구와 뭔가 어설프고 여자에게만 집요한 선원 창욱이 '전진호' 선원의 전부였습니다. 이제는 폐선이 되어야 할 전진호를 버릴 수 없는 선장 철주는 대출이라도 받아 배를 인수하려 하지만, 그것도 여의치 않습니다. 부인이 운영하는 횟집 역시 이미 수많은 보증이 걸린 상황이라 여유도 없었습니다. 자신의 삶과 함께 해왔던 전진호를 구하기 위해 그가 선택한 것은 밀수였습니다. 중국 장물을 옮겨주는 것이 현재 고기를 잡는 것보다 훨씬 수익이 좋다는 생각에 선택했지만, 철주에게 주어진 일이 물건이 아니라 사람이라는 사실은 당혹스러웠습니다. 짝퉁 금시계와 거액의 선불을 받고 마음을 고쳐먹은 철주는 '전진호'를 위한 명분으로 선원들과 함께 바다로 향합니다. 갑판장인 호영을 제외하고는 무슨 일을 하는지도 모르고 바다로 온 선원들은 자신 앞에 던져진 돈을 보고는 무조건 선장의 말을 따르기로 합니다. 그렇게 바다 위에서 밀항하려는 조선족으로 옮겨 실는 과정에서 바다에 빠진 홍매를 구하러 바다에 뛰어든 민식은 그녀에게 첫 눈에 반했습니다. 여자와 돈만이 최고라고 생각하는 경구는 밀항하는 조선족 아주머니를 탐하고, 이 과정을 목격한 창욱 역시 여자 찾기에만 혈안이 되었습니다. 선장 철주는 배를 구하기 위해서는 조선족 밀항을 성공시켜야 하는 당위성만 존재했습니다. 그리고 그런 선장의 말을 가장 완벽하게 실행하는 갑판장 호영 역시 선장과 동일한 생각만 하고 있었습니다. 배 안에만 갇혀 살았던 기관장 완호는 자신과 비슷한 연배의 조선족에게 호감을 보입니다. 교사 일을 했지만 임금 차이가 10배나 나는 한국에서 돈을 벌어 가족을 살리겠다는 가장의 무거운 짐을 지고 있는 그에게서 자신을 봤는지도 모릅니다. 문제는 거친 바다와 감시선으로 인해 모든 것이 뒤틀리기 시작했다는 사실이지요. 어창에 들어가기를 거부하는 조선족 남자를 잔인하게 폭행하고 바다에 던져버린 선장의 행동에 다른 조선족들은 무조건 선원들의 말에 복종할 수밖에는 없게 되었습니다. 잔인한 폭력 앞에서 작은 전진호에서 목숨을 구하기 위해 그들이 할 수 있는 일은 그리 많지 않았기 때문입니다. 이런 긴박함 속에서도 동식은 첫 눈에 반한 홍매를 위해 최선을 다합니다. 다른 사람들과 달리 따뜻한 기관실 한 자락에 그녀의 자리를 마련해주며 성심성의껏 돌봐주는 민식에게 홍매도 조금씩 마음을 열기 시작하지요. 그렇게 시작된 그들의 사랑은 어창에서 숨어있던 조선족들이 가스 중독으로 모두 사망하며 잔인하게 이어졌습니다. 이미 죽은 사체들이 가득한 배 안에서 선장은 극단적인 선택을 합니다. 이미 죽은 시체들에 상처를 내 고기 밥으로 바다에 버리라는 요구였습니다. 이대로 가면 모두가 죽을 수밖에 없다는 선장의 말에 모두가 복종하지만, 조선족 교사에게 감정이입을 했던 기관장은 점점 미쳐가기 시작했습니다. 그런 기관장의 행동이 불안을 느낀 선장이 극단적인 선택으로 죽이며 사건은 점점 알 수 없는 지경으로 흘러가게 되었습니다. 미스터리 영화를 좋아하는 이들이라면 <해무>는 충분히 만족스러웠을 듯합니다. 한정된 공간에서 벌어지는 잔인한 살인, 그리고 추격전이 끊임없이 이어지는 과정은 충분히 재미있었으니 말이지요. 해무가 가득한 배에서 서로가 서로를 향해 휘두르는 칼들 속에서 오직 자신의 가치관으로 인해 적이 되어가는 과정 역시 흥미로웠지요. 모두가 연극과 영화에서 잔뼈가 굵은 배우들이었다는 점에서 많은 이들은 박유천의 연기를 궁금해했습니다. 하지만 영화를 보신 분들이라면 모든 것이 기우였다는 사실을 깨달았을 듯합니다. 다른 배우들과 다름 없이 완벽하게 배역에 녹아들어간 박유천의 모습은 흠잡을 곳이 없었으니 말이지요. 함께 출연했던 배우들이 왜 박유천을 칭찬하는지는 영화 속에 답이 있었습니다. 봉준호 감독이 제작자가 되고 자신의 영화 '살인의 추억' 시나리오 작가인 심성보 감독 모두가 선택한 배우가 바로 박유천입니다. 그들이 그저 티켓파워를 생각해 연기도 안 되는 박유천을 선택했다면 이는 큰 오산일 겁니다. 심성보 감독도 인터뷰에서 밝혔듯 이미 연기력을 검증받은 박유천에게 아무런 문제도 없었습니다. 드라마만이 아니라 영화마저 장악한 박유천의 힘은 <해무>가 잘 증명해주었습니다. 거친 뱃사람 연기에 혼신을 다한 박유천의 연기는 김윤석과 문성근 등 쟁쟁한 배우들 틈에서도 화려하게 빛났다는 점에서 충분했습니다. 결코 쉽지 않은 영화 데뷔작이었지만, 박유천은 흥행에 목적을 둔 상업영화가 아닌 작품성에 집중한 <해무>를 선택하는 영리함으로 자신의 존재감을 다시 한 번 보여주었습니다.
1848년 평북 의주에서 출생했으며, 1876년 중국만주에서 로쓰 목사를 만나 한국인 최초로 세례교인이 되었다. 1883년 의주교회를 개척했으며,1887년 최초의 장로가 되었다. 이단 사설을 전한다는 죄목으로 2년 간의 옥중생활로 1893년 병사하였다. 백홍준은 평북 의주 출생으로 1874년 이른 봄에 만주로 건너갔다가 중국 주재 스코틀랜드 장로교회 선교사인 로스와 매킨타이어 두 목사를 만나게 되어 3년 동안 우장에서 그들에게 한국어와 한국역사를 가르쳤다. 그러던 그는 성령의 감화를 받아 신앙을 고백하고, 1876년 이웅찬,이성하,김진기 등과 함께 세례를 받고 한국 최초의 프로테스탄트 기독교인이 되었다. 신자가 된 백홍준은 세 동료와 함께 로스 목사의 지도를 받으면서 한문 성경을 우리말로 번역하는 작업에 착수하였다. 그래서 1882년에는 최초의 누가복음과 요한복음을 심양에서 문광서원의 이름으로 발간하였다. 뒤를 이어 1883년과 1884년에는 사도행전과 마가복음, 마태복음을 간행하였다. 1885년에는 로마서.고린도전후서.갈라디아서.에베소서가 간행되기에 이르렀다. 그리고 1887년에는 [예수셩교젼서]라는 표제가 붙은 신약성서를 발간하였다. 이것이야말로 한국 최초의 완역된 성경으로서 흔히 [로스번역](Ross Version)이라고 불려지고 있다. 그는 1882년 간행된 누가복음과 요한복음을 가지고 서간도의 한인촌을 찾아가 전도에 종사하였다.그래 가을에 그는 다시 로스목사와 휑스터(James Webster)목사를 동반하여 서간도를 찾아가 신앙을 고백하는 한국인 75명에게 세례를 받도록 주선하였다. 1883년 백홍준은 로스 목사로부터 전도인(勸書人이라고도 함) 의 직임을 받아 가지고 간행된 복음서를 등에 지고 국내에 잠입하여 동포에게 복음을 전해야 할 중대한 사명을 띠고 우장을 출발하였다. 그는 고향인 의주 압록강 대안에까지 와서 살펴보니 도저히 불가능함을 알게 되었다. 그는 밤사이에 성경을 한장씩 풀어가지고 낱장으로 하염아고, 이 종이를 말아서 노끈으로 만들었다.다음날 아침에 낡은 종이를 많이 사다가 나머지 성경을 그속에 감추고 노끈으로 묶어 마치 고지를 사오는 것처럼 꾸며가지고 국경을 넘어섰다. 집에 들어오는 그는 [노끈 성경]을 정성껏 풀어 다시 책으로 만들었으며 이 귀중한 성경을 가지고 의주를 비롯하여 위원,강계,구성,삭주 등지 일대를 찾아다니며 전도하였다. 반년이 못되어 10여명의 신자가 그의 집에 모여 예배드리게 되었다. 이 의주교회는 정식으로 된 조직교회는 아니었지만 주의 이름으로 모인 국내 최초의 집회였으며 일종의 기도처였다. 1890년 그는 언더우드 선교사가 서울에서 개최한 최초의 신학반에서 공부하였고 그후에 서상륜,최명오 등과 함께 한국교회에서 최초의 유급 교역자로서 조사로 임명을 받았으며 평북일대의 교회 개척의 중임을 맡았다. 그가 순교한 1893년부터는 그의 사위되는 김관근조사(후에 목사가 되었음)가 위의 책임과 의주교회 시무를 인계받았다. 아직 개척 단계에 있던 한국교회는 전국이 하나의 교구라고 생각될 수밖에 없었다. 그래서 지금까지 복음전파를 위하여 뛰어난 업적을 쌓아올린 두 인물이 장로로 추대받아 장립된 것이다. 백홍준 장로는 서울에 상경할 때마다 언더우드 목사에게 압록강 하류 의주에 와서 여러 신자들에게 세례를 베풀어 달라고 간청하였다. 드디어 언더우드 목사는 1889년 결혼을 구실로 하여 의주까지의 신혼 여행의 허락을 정부로부터 받았다. 의주로 온 언더우드 목사는 세례받기를 희망하는 100여명 신자가 있는것을 보고 너무나 감격하였다. 언더우드 목사는 세례문답을 거친 후 33명을 선발하여 배에 태우고 압록강 한가운데로 나아가 압록강 물을 떠서 세례식을 거행하였다. 백홍준 전도사는 한국인 최초 7명 목사 중의 한 사람인 한석진에게도 전도하여 1891년 마펫선교사가 의주에 들렸을 때 김정호,김석례 등과 함께 세례를 받오록 인도하였다. 백홍준 장로는 그동안 여러차례에 걸쳐 중국 심양을 왕래하여 로스 목사와 연략을 취하였다. 1890년에는 로스 목사가 의주로 나와서 그의 집에 한달 이상을 유하면서 신도들의 신앙 지도에 힘쓰고 예배를 인도하였다. 다음해에는 마펫 선교사와 게일 선교사가 전국순회여행을 하면서 의주에 들러 백홍준의 안내로 의주와 강계일대에서 전도하고 돌아갔다. 다음해에는 마펫 선교사와 게일 선교사가 전국순회여행을 하면서 의주에 들러 백홍준의 안내로 의주와 강계 일대에서 전도하고 돌아갔다. 이처럼 백홍준 장로를 길잡이로 하여 여러 양인들이 오고 가는 것을 보면서 관가에서는 백홍준에 대하여 감정이 좋지 않았고 적개심을 품고 주목을 하였다. 1892년 그는 드디어 평안감사 민병석의 지시로 의주에서 체포되어 투옥되었다. 백홍준 장로는 목에 칼(형구의 일종)을 쓰고 2년동안 갖은 고초를 다 겪다가 몸이 쇄약해져 1893년 옥중에서 세상을 떠났다. 그는 한국인 프로테스탄트로서의 최초의 순교자가 되었다.
(사)한국현대시인협회(이사장 김용재)가 주최하고 충남 계룡시와 (사)한국문인협회계룡지부, 계룡일보 등이 후원하는 '평화통일시대의 전쟁문학' 심포지엄이 8일 오후 3시 계룡예술의전당에서 열렸다. 2018년 계룡군문화축제를 기념하고 평화통일시대의 전쟁문학을 재조명하기 위해 열린 이날 심포지엄은 (사)한국현대시인협회 김용재 이사장 등 회원 120여 명과 (사)한국문인협회 계룡시지부 박주용 회장 등 회원 30여 명, 최홍묵 계룡시장, 양완용 박사 등 주요 내·외빈이 참석한 가운데 1.2부 행사로 나뉘어 진행됐다. 제1부 기념행사에서 김용재 (사)한국현대시인협회 이사장은 '평화통일로 가는 우리들의 심포지엄'이란 인사말을 통해 "한국현대시인협회 2018추계문학심포지엄은 대한민국을 대표하는 국방수도 계룡에서 개최하게 되었다"며 “제11회 계룡시 문화축제를 기념해서 '평화통일시대의 전쟁문학'이란 주제로 우리 협회의 명망 있는 권위자들이 발표하고 토론을 벌인다"고 말했다. 김 이사장은 이어 "이번 심포지엄은 목표설정에 크게 힘을 기울였다"며 "육해공군 본부가 있는 계룡시의 특성과 군사문화의 진면목을 국민에게 홍보하고, 평화통일시대를 여는 국민의 군에 대한 관심과 믿음, 대립이나 갈등의 완충지대를 경작하는 국민적 의식을 촉구하고, 시를 통해 군인정신과 시인정신을 재조명하며 정신문화의 국민적 사회적 가치를 진작하고자 한다"고 밝혔다. 김 이사장은 그러면서 "'계룡산 아래 전국에서 가장 안전하고 살기 좋은 계룡시'에서 평화통일로 가는 우리들의 심포지엄, 희망으로 울려 퍼지길 바라며 만세를 부른다"고 덧붙였다. 최홍묵 계룡시장은 환영사에서 "계룡시는 국방의 중추 도시로서 그동안 '군(軍)문화'를 새롭고 특색있는 문화 콘텐츠로 발전시켜 왔으며, 이를 통하여 해마다 국(軍)문화축제를 개최하며 많은 방문객을 맞이하고 있다"며 "올해에는 축제와 뜻을 같이 하여 의미 있는 심포지엄이 열림으로서, 군(軍)과 전쟁 문학의 깊이 있는 고찰과 함께, 가슴 아픈 전쟁의 역사를 넘어 새로운 희망과 평화 통일의 시대를 맞이하는 문학인으로서의 가치와 정신을 되새길 수 있는 의미 있는 기회가 될 것으로 믿는다"고 말했다. 최 시장은 이어 "이번 심포지엄이 국내를 넘어 세계적인 통일공감대를 확산시키는 마중물이자, 시대를 아우르는 다양한 의제와 심도 있는 담론이 오가는 깊이 있는 자리가 될 수 있길 바란다"고 덧붙였다. 손해일 국제PEN한국본부 이사장은 축사를 통해 "한국현대시인협회는 미당 서정주 선생을 초대회장으로 1971년에 창립된 한국의 가장 권위 있는 문학단체 중의 하나"라며 "선사 이래 인류의 발자취는 평화와 전쟁이 교차하는 혼돈의 역사였다"고 말했다. 손 이사장은 이어 "지구촌 수렵, 어로, 목축시대에도 태평성대는 있었지만, 생존을 위한 자연과의 사투 외에도 인간의 탐욕과 경쟁과 갈등으로 피 터지는 분쟁이 끊이지 않았다"며 "첨단문명이 발달하고 복잡다기한 현세에는 종교 갈등, 인종분규, 강대국끼리의 패권 다툼 등으로 더한 불행을 자초하고 있다"고 밝혔다. 손 이사장은 그러면서 "끊임없는 외세침탈에 시달려 온 우리 민족 역시 남북분단의 비극 속에서 북한의 비핵화를 두고 남북 간, 북미 간 줄다리기를 계속하고 있는데, 아무쪼록 최선의 바람직한 결과로 이어지기를 희망한다"고 말했다. 손 이사장은 또 "계룡시 주제의 군문화축제는 인류 갈등의 발자취를 반추해 보고 전쟁이 아니라 평화공존의 길을 모색하는 길이 될 것"이라며 "역설적이게도 평화는 힘의 우위, 또는 상호균형을 이룰 때 전쟁 억지력을 통해 지켜질 수 있다"고 밝혔다. 이어 "DMZ 비무장지대는 아이러니컬하게도 비무장이 아니라 중무장으로 상호 대치하고 있는 비극의 현장"이라며 "우리의 염원인 남북통일은 시장경제를 바탕으로 한 자유민주주의 평화 통일이어야 할 것"이라고 말했다. 손 이사장은 끝으로 "유례없는 동족상잔의 6.25의 비극을 겪은 한국문학임에도 노벨문학상을 받을만한 명작이 나오지 않는 것은 참으로 아쉬운 일"이라며 "이번 심포지엄 주제가 통일시대의 전쟁문학으로 한 것도 이런 점에서 의의가 있다고 본다"고 덧붙였다. 박경석 전쟁문학회 회장(예비역 제독)은 '평화와 정의를 지향하는 전쟁문학'이라는 주제의 축사를 통해 "육해공군본부가 위치한 계룡시에서 평화동일시대의 전쟁문학 주제로 심포지엄을 개최하는데 있어서 그 중요성과 적절성에 대해 동감하는 동시에 이번 심포지엄 개최를 주관하는 (사)한국현대시인협회와 계룡시 관계자에게 감사의 인사를 드리며 열렬한 축하를 보낸다"며 "우리나라는 유사 이래 많은 전란을 겪었다"고 말했다. 박 회장은 "더구나 6·25전쟁은 1950년 발발 이래 오늘에 이르기까지 위협과 공포를 늘 함께 해야 하는 숙명과도 같은 긴장이 이어져 왔다"며 "이제 그 악몽과도 같았던 길고 긴 전쟁의 터널을 벗어나 마침내 역사적인 ‘종전선언’을 시작으로 평화시대 진입을 앞두고 있다"고 밝혔다. 박 회장은 그러면서 "그동안 우리 문학인은 전쟁문학을 마치 우리가 사랑하는 문학권 외의 학문처럼 이질적으로 생각하고 있었다. 그 연원은 두말할 것 없이 두 번의 군사쿠데타로 인한 군부에 대한 부정적 시각과 당국의 간섭이 늘 뒤따랐기 때문이었다"며 "그러나 그 장벽이 모두 사라지고 학문의 자유가 보장되는 시대를 맞이하고 있다. 전쟁문학은 전쟁을 소재로 해서 참다운 인간상과 진실을 부각시켜 전쟁의 폐해를 방지하는데 있다. 즉 전쟁문학은 전쟁을 부추기는 글이 아니고 전쟁의 참상을 고발하면서 인류애 구현에 지향해야 한다"고 말했다. 이어 "세계적인 명성을 떨친 전쟁문학은 러시아의 작가 톨스토이의 '전쟁과 평화'를 비롯하여 '부활' 등 수없이 많으며 많은 세계인에게 감동을 안겼다. 전쟁에서 생기는 부조리는 어느 시대나 많았다"며 "그래서 그 내부를 파헤치면서 평화와 정의로 지향하는 과정은 의로운 인간상을 산출하는 촉매가 된다"고 말했다. 박 회장은 그러면서 "이 얼마나 보람찬 문학의 사명인가. 나는 내년으로 전쟁문학의 글을 쓰기 시작한지 60년이 된다"며 "그동안 많은 장애를 극복하였으며 소기의 목표를 달성하고 있다. 내가 쓴 글로 그늘에 숨어 있던 국가와 군의 진정한 영웅 탄생이 실현되고 있기 때문이다. 한국현대시인협회 가족 여러분께 평화와 정의로 지향하는 전쟁문학의 길로 함께하기를 권한다"고 덧붙였다. 이어 본 행사에서는 양왕용 박사(시인, 전 부산대 교수)가 좌장으로 이상옥 박사(시인, 전 창신대 교수), 임영천 평론가(한국문인협회 평론분과회장), 전상중 시인(전 해군 제독)이 주제발표를 하고, 정근옥 박사(시인, 한국현대시인협회 부이사장), 정미선 박사(영문번역가, 충남대 등 강의), 박주용 시인(건양대 외래교수 역임, 한국문인협회 계룡시지부장)이 지정토론에 참여했다. 이날 심포지엄은 참전 시의 역사적 성찰 등을 통한 전쟁문학 고찰과 함께 반목과 대립의 전쟁역사를 넘어 통일시대의 군인정신과 시인정신 등에 대한 토론이 진지하게 진행되었다. 한국현대시인협회 관계자는 "이번 심포지엄은 육·해·공군본부가 있는 계룡시의 특성과 진면목을 국민에게 홍보하고 평화통일시대를 여는 국민의 군대에 대한 관심과 함께 대립이나 갈등의 완충지대를 경작하는 시인들의 시대적 사명감과 가치관을 돌아보고자 마련한 자리"라며 "시를 통해 군인정신과 시인정신을 재조명하며 정신문화의 국민적·사회적 가치를 진작코자 한다"고 행사 개최 의의를 전했다. 또 한국현대시인협회는 "군사문화라는 특수한 생활환경에서의 삶의 이해를 전제로 문학을 통해 군인들의 삶의 의의와 가치를 부여하고 그것을 문학적으로 형상화 해 시대 상황에 맞고 미래 지향적인 건강한 정신문화를 국민 속에 심어주고자 이번 심포지엄 개최지로 국방의 수도 계룡시를 선정했다"고 배경을 설명했다. 아울러 한국현대시인협회는 "최근 한국 사회는 급속한 산업화 과정에서 사회 계층 간 대립과 반목, 갈등이 심화 되고 정신문화가 위축돼 사회의 주체적인 생존과 구성원 대다수의 삶의 균형이 파괴되고 절대적인 위협에 직면해 있는 현실도 직시해 앞으로의 문학이 나아갈 길을 함께 제시하고자 한다"고 덧붙였다. 특히 한국현대시인협회는 "작금의 현실은 높은 교육 수준에도 불구하고 아는 것과 행동하는 것이 일치되지 않는 지행일치(知行一致)의 정신이 없기 때문"이라며 "이 같은 사회 현상을 타개하기 위해서는 군인들이 화랑정신에 근거한 국가관과 문학을 통해 삶에 대한 새로운 의미를 추구하여 사회를 선도하고 통일시대 문학에도 보다 많이 참여하는 계기가 됐으면 한다"고 밝혔다. 한편 한국현대시인협회(이사장 김용재)는 한국의 시 문학을 연구·발전시키고 시인의 권익을 옹호함을 목적으로 1971년 설립, 시를 통해 인류문화의 정신적 가치를 정립하고, 시인이 미래사회를 선도하는 주체임을 선포하며 문학심포지엄 및 한국현대시인상, 전국고등학교백일장, 현대시 발간, 시의 날 행사 등의 행사를 추진해 오고 있다.
인사청문회를 앞둔 고위공직자들의 위장전입 사실이 잇달아 드러나 논란인 가운데, 보수 법학자인 이상돈 중앙대 교수는 “위장전입은 단순한 도덕성 문제가 아니라 특별한 목적을 갖고 주민등록법을 의도적으로 위반한 위법행위”라고 지적했다. 이 교수는 16일 MBC <손석희의 시선집중>에 출연해 이같이 밝히고, 위장전입 문제를 대하는 정부·여당의 이중적 태도를 비판했다. 그는 “한나라당이 야당일 때는 고위공직 지명자들의 위장전입 문제를 집요하게 물고 늘어져 김대중·노무현 정권에 아주 큰 흠집을 냈다”며 “그런데 정권을 잡고 나니 언제 그런 일이 있었냐는 식으로 나오고 있다”고 말했다. 이상돈 교수는 “특히 김영삼 정권에서 노무현 정권까지는 위장전입이랄까 자녀의 특례 대학입학 같은 문제가 생기면 정권차원에서 여론을 존중했다”면서 “그런데 현 정권은 그런 여론을 전혀 존중하지 않는다. 여론은 여론이고 우리는 우리 갈 길을 간다는 식의 정서가 있는 것 같아 한심하다”고 밝혔다. 이어 이 교수는 “위장전입이 워낙 많다 보니 무감해진 측면도 있다”는 진행자의 지적에 “왜 현 정권 들어 그런 고위공직자 후보가 많은지 생각해봐야 한다”며 “이명박 대통령도 위장전입, 병역 문제 등이 있었지만 아무런 문제가 없지 않았나, 그러니 그런 것들을 더 이상 문제 삼을 필요가 없다는 인식이 집권세력에 팽배한 것 같다”고 꼬집었다. 이상돈 교수는 또 “(집권 세력은) 위장전입을 별거 아닌 것으로 보고 있지만, 일반 국민들의 시각과는 전혀 다르다”며 “대부분의 국민은 주민등록법을 위반하지 않고, 위장전입을 하지 않는다. 국민들은 고위공직자에게 특별한 도덕성을 기대하는 것이 아니라 국민과 똑같이 법을 준수해야 한다고 생각하는 것뿐인데 그게 안 되는 것”이라고 말했다. 4부 진행하겠습니다. 위장전입, 거주지를 옮기지 않고 주소만 바꾸는 행위, 현행법상 불법행위죠. 이번 인사청문회는 이 위장전입 문제로 또 좀 시끄러울 것 같습니다. 이인복 대법관 후보에 이어서 신재민 문화관광부 장관 후보자, 또 이현동 국세청장 후보자, 조현오 경찰청장 후보자도 위장전입을 한 사실이 줄줄이 드러나면서 본인들의 사과도 이어지고 있습니다. 그러나 법치를 외치는 정부에서 정작 고위직의 법 위반에는 면죄부를 주는 것이 아니냐, 이런 논란도 동시에 나오고 있는데요. 보수성향의 법학자인 이상돈 중앙대 법학전문대학원 교수를 연결해서 의견을 좀 듣겠습니다. 여보세요! 안녕하십니까. 뉴스를 통해서 다 접하고 계시겠습니다만 위장전입 퍼레이드다, 이런 비아냥도 나오고 있는 그런 상황입니다. 그래서 이제 위장전입 논란으로 해서 고위공직자들의 어떤 도덕적 수준에 문제가 있는 것이 아니냐, 이런 지적은 연일 이어지고 있는데 이 문제는 이상돈 교수께서는 우선 어떻게 보고 계신지요? 제가 그 법을 두고서 고위공직자의 도덕성 수준에 문제가 있다, 이렇게 말하는 것은 정확하지 않다고 봅니다. 위장전입은 특별한 목적을 가지고 주민등록법을 의도적으로 위반하는, 즉 말하자는 위법행위입니다. 단순한 도덕성의 문제가 아니죠. 그리고 우리 일반 사람들이 많이 범할 수 있는 이사를 가고 나서 전입신고를 좀 늦게 하는 것 같은 그렇게 그런 사소한 잘못이 아니고 특정한 목적을 위해서 법을 위반하는 거니까 그것은 도덕의 문제가 아니라 법치의 기치 문제라고 저는 생각하고 있습니다. 그런데 지난 10년 동안에 주민등록법 위반으로 처벌받은 국민이 5천 명이 넘는다고 하더군요. 그렇다면 위장전입을 시인한 경우에는, 그런데 이게 공소시효라는 것도 있죠? 네, 그렇습니다. 그래서 지명자 중에서 상당히 오래 전의 문제가 많기 때문에 공소시효가 지난 경우도 많이 있겠습니다. 또 실제로 그걸 문제 삼아서 법을 적용해서 기소할 것 같으면 구체적인 증거가 필요한 경우도 있겠죠. 그래서 어떤 경우는 처벌할 수도 있는 그러한 경우도 있다고 봅니다. 그런데 시간이 지날수록 이제 매번 인사가 있고 청문회가 있을 때마다 위장전입 얘기가 나오니까 이번 정권뿐만 아니라 지난 정권, 그 지난 정권에서도 얘기가 계속 나왔었습니다. 적어도 인사청문회가 도입된 이후에는 늘 얘기가 나왔었는데 다만 시간이 지날수록 워낙 다반사로 있다 보니까 잣대가 좀 달라졌다, 그러니까 과거만큼 이 문제에 있어서 엄격하지 않다. 옛날에는 이 문제로 물러난 사람도 있었지만 그렇지 않지 않으냐, 결국 이번에도 무사히 인준돼서 넘어가지 않겠느냐, 이런 예측들이 많이 있더군요. 이런 현상, 이건 법학자로선 어떻게 받아들이십니까? 지금 한나라당이 야당을 할 때는요. 고위공직 지명자들의 위장전입 문제를 특히 집요하게 물고 늘어져서 김대중, 노무현 정권에 아주 큰 흠집을 냈습니다. 뭐 다 아시다시피 김대중 정권 때는 장상 국무총리 내정자도 그랬고 있었죠. 여러 가지 있었죠. 그런데 한나라당이 정권을 잡고 나서는 자신들이 야당으로 있을 때 그런 일이 언제 있었느냐 하는 식으로 나오고 있습니다. 특히 김영삼 정권에서 노무현 정권까지는 위장전입이랄까 자녀의 특례 대학입학 같은 그런 문제가 생기면 정권차원에서 그런 여론을 존중했습니다. 그런데 현 정권에서는 그렇게 여론을 존중하는 이러한 것이 전혀 없습니다. 그래서 여론은 여론이고 우리는 우리 갈 길을 간다, 이런 식의 정서가 있는 것 같아서 한심하다고 생각하고 있습니다. 그런데 워낙 이런 일이 이제 많이 있다 보니까 무감해진 측면이 없지 않아 있는 건지 모르겠는데 이런 얘기도 일부에서는 좀 냉소적이긴 합니다만 나옵니다. 차라리 위장전입에 대한 법적기준을 완화해야 되는 게 아니냐, 이거 하다 보면 공직에 나올 사람 하나도 없을 것 같다, 이런 반응들도 일부에서 있던데요. 근데 그건 좀 왜 하필이면 현 정권 들어와서 고위공직자 후보자가 그러한 사람들이 꽤 많으냐 이런 것을 한번 생각해봐야 되지 않겠습니까? 그것은 과거 정권에서는 인사검증을 할 때 그런 문제를 심각하게 생각을 했는데 현 정권 들어선 그렇지 않다, 이렇게 봐야 되겠죠. 위장전입이랄까 병역 이런 등등 과거에는 문제가 되었던 기준이 현 정권 들어서 완전히 사라져 버린 것은 사실은 이명박 대통령 자신에게도 그런 문제가 있었다는 사실과 무관하지 않을 겁니다. 대통령한테도 그런 문제가 있었지만 아무런 게 없지 않느냐, 그러니까 더 이상 그런 문제를 삼을 필요가 없다하는 인식이 현 집권세력한테 팽배하게 돼 있지 않는가, 그렇게 생각하고 있습니다. 사실 공직자를 임명하기 전에는 사전 인사검증작업이 있다고 들었습니다. 여기서 이런 문제들은 분명히 걸러지는 그런 상황이 아닌가 싶기도 한데 거르지 않는 것이 아닌가 하는 생각들도 일부에서는 하고 있는 것 같습니다. 특히 경우에 따라선 5번씩 위장전입한 사례도 있기 때문에, 그것에 대해서 또 본인이 인정을 했고요. 그런 것이 분명히 사전 검증작업에서 나타나지 않았겠느냐, 그럼에도 불구하고 임명하는 것은 이것이 다시 말해서 이렇게 큰 어떤 현재의 인사검증 기준에서는 한 발짝 떨어져 있는 그런 사안이 된 것이 아니냐 하는 생각을 가질 수가 있는데요. 같은 생각을 가지신 것 같습니다. 그렇습니다. 그거 별거 아니냐, 그런 것이죠. 그런 것은 더 이상 그렇게 큰 문제가 아니냐, 그러니까 문제는 그런 것이 일반 국민들이 보는 시각과는 전혀 다른 것이죠. 대부분의 국민들은 주민등록법을 위반하지 않습니다. 위장전입 하지 않았습니다. 우리는 일반 국민들은 우리 고위공직자가 특별한 도덕성을 갖추는 것을 기대하지 않았습니다. 일반 국민들은 그들도 일반 국민들과 똑같이 법을 준수해야 한다, 그렇게 생각하는 것뿐인데 그게 안 되는 것 아닙니까.
칼 야스퍼스라는 독일 철학자가 있습니다. 그는 1949년에 “역사의 기원과 목표”라는 책에서 ‘차축시대(Axial Age, 車軸時代)’라는 표현을 처음 사용합니다. 이 시대는 주전 8세기부터 주전 3세기까지를 가리키는데, 야스퍼스는 이 시기에 우리 인간의 역사에서 가장 중요한 사상들이 갑자기 쏟아져 나왔다고 주장합니다. 가령, 고대 그리스에서는 플라톤과 아리스토텔레스가 활동했고, 중국에서는 공자와 노자 같은 사상가들이 나타납니다. 인도에서는 힌두교와 불교 경전이 만들어지고, 이스라엘에서는 이사야와 예레미야 같은 선지자들이 출현한 시대입니다. 실제로 오늘날 우리가 상상하는 철학과 사상들은 대부분 이 차축시대에 한 번 이상은 나왔던 생각들입니다. 지금 우리는 이 시대에 형성된 사상들을 계승하고 있는 거죠. 우리 인간의 역사가 무구함에도 불구하고, 하필 이 차축시대에 새로운 사상들이 쏟아져 나온 것처럼 보이는 이유는 문자의 기록과 관련이 있습니다. 문자가 만들어지고 처음으로 지식인들 사이에 대중화된 시기가 바로 이 차축시대입니다. 그 이전에 아무리 좋은 사상과 철학이 있었다 할지라도 기록이 남아있지 않은 이상, 오늘날 우리들에게 어떠한 영향도 미칠 순 없는 거죠. 거기에 더하여, 문자의 기록 자체가 새로운 사상이 만들어지는데 영향을 미쳤습니다. 그 이전의 모든 생각과 사상들은 구전(口傳)으로만 전해졌습니다. 하지만 문자가 기록된 이후부터 인간의 생각은 더 깊어질 수밖에 없었던 거죠. 머릿속으로 외울 수 있는 생각과 사상만 되새기는 것이 아니라, 글로 적혀진 생각들을 읽고 또 읽으며, 혹은 쓰고 또 지우며, 각자의 생각들을 보다 깊게 표현할 수 있게 되었기 때문입니다. 성경에서도 차축시대를 기점으로 하나님의 말씀에 대한 이해가 달라집니다. 가령 모세 율법이 주어진 때는 차축시대 이전입니다. 그 때는 돌판에 새겨진 하나님의 말씀을 하나하나 지키는 것이 더 중요했습니다. 그래서 이스라엘 백성들이 살아가야 할 아주 세세한 내용까지 율법 안에 기록되어 있었던 거죠. 그런데 차축시대를 기점으로 하나님의 말씀, 즉 율법에 대한 생각이 바뀌게 됩니다. 문자 그대로 지키는 것보다 더 중요한 것은, 그 말씀에 담긴 진의(眞意)를 깨닫고 이를 온 마음으로 실천하는 것이었습니다. 이 때 활동했던 구약의 사상가들이 바로 선지자들입니다. 가령 이사야 선지자는 모세 율법을 문자 그대로 지키기 위해 성전에 제물을 바치는 것보다, 하나님의 말씀을 깨닫는 삶이 더 낫다고 말합니다. 예레미야도 같은 이야기를 합니다. 하나님의 말씀을 형식적으로 지키는 것보다 더 중요한 것은 그 말씀을 마음에 새기고 하나님의 백성답게 살아야 한다는 거죠. 문자가 대중화되기 이전, 즉 차축시대 이전에는 “하나님의 말씀을 마음에 새기라”는 표현이 가능할 수가 없었습니다. 차축시대를 기점으로 하나님의 말씀을 그냥 형식적으로만 지키는 것이 아니라 온 마음과 뜻을 다해 지키며 살아야 한다는 것을 깨닫게 된 거죠. 제가 매일 묵상자료를 올린 지 벌써 1년 1개월이 되었습니다. 작년에 처음 묵상자료를 시작할 때만 해도 부활절을 기점으로 예배가 재오픈 될 것이라 생각되어서, ‘사순절 일일 묵상’으로 하루하루 글을 썼었습니다. 그런데 예배의 재개가 계속 연기되더니, 어느덧 1년이 지나 버렸습니다. 이 묵상자료를 하나 만드는데 짧게는 2시간, 길면 4-5시간이 걸립니다. 시간적으로나 심적으로 굉장히 부담되는 일이었기 때문에 가능하면 빨리 마무리 지으려고 했는데, 그 끝내야 할 타이밍을 계속 놓치다 보니, 벌써 1년 넘게 이 글이 지속되었던 겁니다. 다행히 이번 주일부터 대면예배가 재개되어 이제야 일일 묵상자료 올리는 것을 마무리 지을 수 있게 되었습니다. 앞으로는 (당분간 열리지 못하는 수요예배를 대신하여) 매주 수요일마다 하나의 묵상자료를 올리려고 합니다. 또 내일부터 토요일마다 e주보가 나가는 관계로, 실질적으로는 오늘이 묵상자료 기간에 올리는 마지막 말씀이 됩니다. 개인적으로 참 은혜로운 시간이었습니다. 매일매일 새로운 말씀을 우리 교우들과 이 글을 찾는 사람들을 위해 만든다는 것은 무척 괴롭고도 즐거운 시간이었습니다. 특히 앞서 말씀 드린 차축시대에 대한 생각이 제일 많이 났습니다. 하나님의 말씀을 그냥 머릿속으로만 묵상하는 것보다, 글로 쓰고 그 쓴 글을 다시 한 번 더 생각하고 묵상하며 경험하는 은혜가 더욱 특별했습니다. 그동안 머릿속으로 흩어져 있던 말씀의 파편과 이야기의 조각들이 모여 하루하루 새로운 묵상의 글로 탄생하는 것이 놀라웠습니다. 그 동안 묵상자료를 매일 빠짐없이 읽으신 분들도 계실 테고, 어쩌다 한 번씩 읽으신 분들도 계실 겁니다. 그 동안 많은 피드백을 받았습니다. 특별히 멀리 계신 분들 중에는, 예배에 직접 참여할 순 없었지만 매일매일 전해지는 몬트레이 소식과 묵상자료로 인해 함께 소통하며 살 수 있었다고 말씀해 주신 분들도 있었고요, 오히려 예전에 예배를 드릴 때보다도 더 풍부한 말씀의 깊이를 깨달았다고 하신 분들도 있었습니다. 가끔은 제가 생각해도 어렵고 난해한 글이 나왔지만, 불평 하나 없이 함께 묵상해 주시고 기도해 주신 모든 분들께 감사를 드립니다. 덧붙여, 여러분들도 무언가를 적으며 누리는 즐거움을 함께 느껴보시기를 권면합니다. 굳이 여러분 스스로 창작한 글이 아니어도 좋습니다. 현재 김요한 권사님께서 여러 버전의 영어와 한글로 성경을 쓰고 계시고요, 문경숙 권사님께서 두 번의 성경쓰기를 마치셨습니다. 아주 쉽게 그냥 일기 형식으로 쓰셔도 괜찮습니다. 감히 말씀 드리지만, 매일매일 뭔가를 쓰는 것은 내 복잡한 마음 속을 정리하고 내 진심을 깨닫고 하나님의 말씀을 들을 수 있는 놀라운 시간이 됩니다. 누구에게 보여 드리지 않아도 괜찮으니 꼭 한 번 여러분의 생각을 글로 써 보시고, 그 글 안에 담기게 될 하나님의 말씀을 귀 기울여 들어보시기 원합니다. 3) 그 성경구절이 어떤 의미인지 여러분의 경험 혹은 그 이야기에 비추어 묵상하고 생각해 본 후에 그것을 적어봅니다.
비현실적인 세상 속에 침잠되어 있는 현실 비판, 기묘함 속에 숨어있는 우울함, 외로움의 끝자락에 걸쳐진 따스한 세계관 등 숀 탠의 그림책은 한 마디로 정의하기가 쉽지 않습니다. 그림 한 장을 놓고도 이런저런 해석을 하고 여러 생각을 하느라 한 권을 다 보기까지 꽤 많은 시간이 걸리기도 하니까요. 호주 서부 끝자락 퍼스(Perth)라는 항구도시에서 이민 2세로 자란 숀 탠, 그런 유년 시절의 환경 탓인지 그의 그림책에는 경계에 선 이들의 이야기를 그린 그림책이 참 많습니다. 낯선 도시에서 느낄 두려움과 막막함 그리고 가족을 그리워하는 한 이민자의 고독한 마음을 담은 그림책 “도착”(2008), 아무도 찾지 않는 버려진 것들에 관한 이야기 “잃어버린 것”(2002), 식민 지배의 역사를 우화로 풀어낸 “토끼들”(2004), 그리고 최근에 출간한 인간 세계를 위해 평생 일했으나 끝끝내 인간 세계에 속하지 못한 “매미”가 바로 그런 그림책들이죠. 가슴에 가지런히 모은 네 개의 손, 주름진 회색 양복 깃에 달린 신분증이 매미 역시 이 회사의 일원임을 알리고 있어요. 매미는 고층 빌딩에서 데이터를 입력하는 일을 합니다. 매미는 아파서 쉬는 날도 없이, 실수 한 번 하지 않고 일을 해왔어요. 무려 십칠 년 동안이나. 3인칭 시점으로 담담하게 매미의 이야기를 전달하는 화자는 매미의 언어 대신 ‘톡톡톡’이란 소리로 매미의 삶을 대변하고 있습니다. 그 소리는 작은 공간에서 쉴 새 없이 데이터 입력 작업을 하는 매미의 메마른 일상을 전하는 소리이며 매미의 현실을 고발하는 글을 쓰고 있는 화자의 자판기 소리이기도 합니다. 인간이 아니기에 그 긴 시간을 일하고도 승진 한 번 못했어요. 인간과 화장실을 같이 쓸 수도 없어 열두 번 길을 건너 공중 화장실을 이용해야 했죠. 인간의 일을 하고 있지만 인간은 매미와 얼굴을 마주하지 않습니다. 뒷짐을 진 채 창문만 바라보고 있는 인사 부장, 키 작은 매미가 엘리베이터 버튼을 누르려 안간힘을 쓰고 있어도 무심히 지나치는 다른 직원. 존재하지만 존재하지 않는 투명인간 같은 존재, 매미는 직장에서 그런 존재입니다. 작가 숀 탠이 “매미”의 초기 아이디어를 떠올린 것은 2005년 베를린을 방문했을 때라고 합니다. 수백 개의 창문이 달려있는 회색 건물을 본 숀 탠은 그곳 칸막이마다 곤충이나 벌들이 일을 하고 있을 것 같다는 농담을 친구에게 했다고 해요. 벌집처럼 촘촘한 칸막이 한 칸에서 일하고 있는 매미, 그것은 지금 우리의 모습이며 한 시대를 거쳐간 우리 아버지와 어머니의 모습이기도 합니다. 집을 빌릴 형편이 되지 못해 매미는 사무실 벽 틈에 살고 있지만 회사는 모른 체합니다. 비좁은 공간에서 까만 눈을 동그랗게 뜬 채 나뭇잎을 먹고 있는 매미, 휴식 시간이지만 전혀 편안해 보이지 않아요. 불현듯 휴게 공간 하나 없어 화장실 구석자리에서 서둘러 식사를 하는 어느 청소노동자들의 얼굴이 스쳐 지나갑니다. 십칠 년을 일한 매미가 은퇴하는 날입니다. 파티는 기대할 수 없어요. 악수조차 없는걸요. 이 순간마저도 상사는 팔짱을 끼고 매미에게 명령합니다. 책상을 치우라고. 평생 데이터를 입력했던 매미의 손이 낡은 책상을 닦습니다. 일을 할 때도 누군가의 구둣발에 짓밟힐 때도 매미의 표정은 한결같아요. 그저 무덤덤하고 그저 무표정할 뿐이죠. 아주 오랫동안 당해 왔던 일이기에 별다른 감흥이 없다는 듯이. 이제 안녕을 고할 때입니다. 꾸릴 짐 하나 없이 맨몸으로 쫓겨난 매미가 천천히 계단을 오릅니다. 매미가 오르는 나선형으로 끝도 없이 이어지는 계단은 이 순간 복잡한 매미의 마음을 보여주는 것 같습니다. 마침내 옥상에 올라가 난간에 위태롭게 선 순간 글자는 화면에서 사라지고 페이지를 가득 채운 그림으로 상황을 보여줍니다. 3인칭 시점에서 담담하게 들려주던 이야기의 나머지 해석은 이제 독자의 몫으로 남겨졌어요. 십칠 년이란 시간을 지내왔지만 정붙일 데 하나 없는 이곳, 그저 하나의 부속품에 지나지 않았던 지난 삶. 뿌연 안개 낀 회색빛 도시는 속내를 알 수 없는 비인간적인 사람들의 마음이면서 복잡한 매미의 마음이기도 합니다. 처량하고 쓸쓸한 매미의 뒷모습은 언젠가 접했던 뉴스의 일부처럼 느껴집니다. 순간 매미의 껍질이 쩌억 갈라집니다. 자신을 가두고 있던 껍데기를 가르고 매미가 우화를 시작합니다. 진짜 매미가 세상 밖으로 나오는 순간입니다. 매미가 비상을 시작합니다. 껍데기는 그 자리에 그대로 망부석이 되어 서있어요. 그 순간 여기저기서 일제히 날아오르는 수많은 매미들! 인고의 시간을 견뎌낸 빨간 매미들! “매미”는 인간 실존의 허무와 절대 고독을 그린 프란츠 카프카의 소설 “변신”의 주인공 그레고르 잠자를 떠올리게 합니다. 사회 속에서 그저 기능으로만 평가되는 그레고르의 또 다른 얼굴이 바로 이 그림책 속 매미 아닐까요? 서로에 대한 이해와 사랑이 없다면 우리는 모두 쉴 새 없이 흘러가는 이 거대한 사회 속에서 그저 한순간 스쳐가는 타인일 뿐이며 불확실한 존재일 테니까요. 매미의 17년이란 시간이 의아해서 찾아보니 미국에는 ‘십칠년매미(Magicicada septendecim)’라는 종이 있다고 합니다. 십칠년매미는 13~17년이란 긴 시간을 땅속에서 유충으로 보낸 후에야 비로소 우화한다고 해요. 2005년 베를린의 회색 건물에서 그림책의 첫 아이디어를 얻었던 숀 탠은 매미의 일생을 다룬 다큐멘터리를 보며 그림책의 또 다른 영감을 얻었다고 합니다. 매미가 어둠 속에서 보내는 17년이란 시간, 대개의 사람들이 첫 직장을 얻어 퇴직하기까지의 기간과 비슷해 보이기도 하네요. 이름 모를 어느 매미의 이야기 속에 비친 우리들의 이야기 “매미”, 어렵고 난해하지만 숀 탠의 그림책이 사람들의 마음을 어루만지는 것은 그림책 곳곳에 녹아있는 따뜻한 시선, 현실의 나를 반영한 이야기들 때문 아닐까 하는 생각을 해봅니다. 숀탠의 그림책 중 가장 마음에 와 닿는 작품입니다. 원서와 함께 읽으면 더 좋은 책이라고 생각합니다. 그리고 이 책을 읽으니 이민자의 삶이 담긴 을 다시 한 번 찾아서 읽게 되네요.
전 세계에서 350만명의 목숨을 앗아간 코로나19 팬데믹의 기원을 놓고 중국 우한바이러스연구소에서 유전자 조작으로 제작된 바이러스가 유출된 것이라는 주장이 최근 들어 국제적으로 힘을 얻고 있다. 조 바이든 미국 대통령도 지난 5월 27일 정보기관 등에 90일 이내에 관련 조사보고서를 제출하라고 지시했다. 반면 중국은 이런 흐름에 강력하게 반발하고 있다. 그런데 코로나19 바이러스가 전 세계로 확산하기 시작하던 지난해 2월 중국 정부가 우한 등의 각 대학과 연구소에 코로나 바이러스 실험을 엄격히 통제하고 실험실의 안전관리 등을 지시했다는 사실이 새삼 주목받고 있다. 중국 정부가 자국 내에서 코로나 바이러스 조작 실험이 진행되고 있으며, 연구소의 안전기준이 미흡했다는 사실을 이미 인지하고 있었다는 추정을 가능케 하기 때문이다. 이와 관련된 중국 측 문건은 팬데믹 초기인 지난해 2월 4일 중국 교육부가 내려보낸 ‘대학교 신형 코로나 바이러스 방지 연구의 난제를 해결함에 관한 교육부 통지문(敎育部關于加强高校新型冠狀病毒防治科硏攻關的通知)’이다. 이 통지문은 지난해 2월 1일 하달됐고 중국 교육부 홈페이지에는 2월 18일 올라온 걸로 돼 있다. 이 통지문에서 유출설과 관련해 주목하는 부분은 두 가지다. 첫째는 실험실의 안전관리를 언급한 4항으로 ‘관련된 요건을 엄격하게 준수할 것. 실험실 안전을 확보할 것. 관련된 연구를 진행하는 대학교 및 연구소는 ‘병원 미생물실험실 생물안전관리 조례’의 관련 요건을 준수하며, 특히 신형 코로나 바이러스의 연구에 대하여 각 등급에 부합하는 생물안전실험실에서 진행할 것. 관련된 연구를 진행하는 연구팀은 그 프로젝트에 존재하는 생물안전 위험을 충분히 고려하고 주동적으로 학교의 관련 부서에 등록할 것’이라는 내용이다. 최근 미국·영국 등의 전문가 연구에 따르면 코로나19 팬데믹의 원인이 되는 코로나 바이러스의 일종인 사스2(SARS-COV2)는 감염 위험이 매우 크기 때문에 생물학적 안전기준 최고급 단계인 BSL(Bio Safety Level)4 수준의 실험실에서만 취급해야 한다. BSL4는 치명적인 에볼라 바이러스가 관리되는 수준으로, 연구자들이 우주복을 입고 근무한다. 현재 미국·영국 학계에서는 중국 우한바이러스연구소의 BSL2나 BSL3 수준의 실험실에서 사스2 바이러스가 유출된 것으로 의심하고 있다. 중국 교육부는 또 통지문에서 특별히 팬데믹이 시작된 우한 지역의 대학에 신형 코로나 바이러스 연구와 관련해 ‘본교 실험실에서 하여서는 아니되는 실험활동’이라며 다음과 같은 실험들을 금지했다. 위 금지항목만 보더라도 중국 우한의 연구실에서는 코로나 바이러스의 재구성(조작)과 동물감염실험이 BSL3 이하의 연구실에서 진행되고 있었다고 유추할 수 있다. 통지문에서 중국 정부는 코로나 바이러스가 아닌 일반 바이러스 실험은 허용했다. 즉 ‘본교 실험실에서 진행할 수 있는 실험활동’이라는 항목에 아래와 같이 기술돼 있다. ‘1. 신형 코로나 바이러스를 통하지 않고 배양된 감염재료의 조작(바이러스 항원검측, 혈청검측, 핵산추출, 생화학분석 등을 포함), 죽은 재료의 조작(감염성 재료 또는 살아 있는 바이러스를 죽인 후 진행된 핵산검측, 항원검측, 혈청검측, 생화학분석 등을 포함): 기존의 생물안전2급 실험실에서 진행할 수 있음. 나아가 등록된 병원 미생물 종류 중에 코로나 바이러스가 포함되는 경우에는 진행하는 실험실 과정에 반드시 생물안전3급 실험실의 개인방호조치를 채택할 것. 2. 분자클론(복제) 등 병을 일으키는 살아 있는 바이러스를 포함하지 아니한 조작: 생물안전1급 실험실에서 진행할 수 있음. 이걸로 유추해 보면 중국 정부는 팬데믹 발생 이후에도 바이러스의 조작을 여전히 BSL1 수준의 실험실에서 허용하고 있었음을 알 수 있다. 그동안 코로나19 팬데믹의 기원에 대해서는 박쥐에서 인간에게 옮겨졌다는 자연발생설과 중국 우한바이러스연구소에서 만든 신종 바이러스가 유출되어 퍼졌다는 유출설이 대립하고 있었다. 최근 미국 학계와 언론계에서는 팬데믹의 원인이 되는 사스2 바이러스가 중국 우한바이러스연구소에서 유출되었다는 주장이 힘을 얻어가고 있지만, 그전까지는 음모론으로 취급되며 무시당했다. 2020년 미국 대통령선거가 진행되는 과정에서 공화당 후보인 도널드 트럼프 대통령은 중국 유출설을 주장하며 코로나19 병원균을 ‘차이나 바이러스(china virus)’라고도 불렀다. 반면 민주당과 주류 미디어들은 코로나19 사태 대처에 무능한 트럼프가 중국을 희생양으로 삼고 있다며 자연발생설을 지지했다. 중국 정부도 우한의 야생동물시장에서 판매된 박쥐가 원인인 듯하다며 자연발생설을 밀었다. 그후 자연발생설이 기정사실화되었으며, 페이스북도 코로나 바이러스 유출설을 담은 게시물은 ‘미국 대통령 선거는 부정선거였다’는 주장처럼 게시되면 즉각 삭제하였다. 미국과 유럽 등의 주류 미디어에서도 유출설은 거의 보도하지 않았다. 그런데 최근 미국의 원로 언론인인 니컬러스 웨이드(80)가 유출설을 담은 설득력 있는 기사를 온라인에 게시하면서 논란이 다시 점화되었다. 웨이드는 지난 5월 3일 자신의 블로그에 ‘코비드의 기원-실마리를 찾아서: 우한에서 판도라 상자를 연 것은 인간인가, 자연인가?’라는 제목으로 장문의 추적기사를 실었다. 웨이드는 자연발생설은 정치적 주장에 불과하다며 중국 우한바이러스연구소에서 제작된 바이러스가 유출되어 팬데믹을 일으켰다고 주장했다. 과학저널 ‘사이언스’는 1주일 뒤인 5월 10일 기사 전문을 게재하였다. 이후 미국의 주류 미디어와 학자들도 웨이드의 기사 내용을 그대로 받거나 보조 증거를 추가하며 유출설을 제기하기 시작하였으며, 마침내 바이든 대통령이 5월 27일 정부기관에 조사를 명령하게 된 것이다. 추적기사에서 웨이드는 “두 번째 팬데믹을 차단하려면 원인이 무엇인가를 정확히 파악하는 게 무엇보다 중요하다. 현재까지 (야생동물 감염설과 유출설) 두 이론에 대한 직접적 증거는 없다. 나는 과학에 기반하여 실마리만 제공한다. 그러한 실마리는 한쪽 방향을 향한다”며 중국 유출설을 주장했다. 그렇다면 도대체 누가, 왜 팬데믹을 일으킬 신형 바이러스를 만들었다는 얘기일까? 웨이드는 바이러스 학자들은 ‘팬데믹에 대비한다’는 명분으로 바이러스의 인간 감염능력을 증진하는 기능획득, 또는 기능강화(gain-of-function) 실험을 오래전부터 벌여왔다고 설명한다. 새로운 바이러스가 출현해 팬데믹 사태가 벌어질 경우 신속하게 백신을 개발하려는 차원에서 인간을 감염시킬 수 있는 신종 바이러스를 연구해왔다는 해석이 가능하다. 바이러스 학자들이 박쥐의 코로나 바이러스 연구를 진지하게 시작한 것은 이것이 사스(SARS1)와 메르스(MERS) 전염병의 원인으로 규명된 후였다. 특히 ‘박쥐여인(Bat Lady)’이라고도 불리는 중국의 시정리(石正立) 박사가 이끄는 우한바이러스연구소의 연구자들은 윈난성의 박쥐동굴에서 수백 종의 박쥐 코로나 바이러스를 채취하였다. 시 박사는 노스캐롤라이나대학의 랄프 바리크와 팀을 이루었는데, 그들의 연구는 바이러스가 인간을 공격할 능력을 향상시키는 데 집중되었다. 이를 위해 2015년 11월 그들은 사스1 바이러스를 중추로 하고 다른 박쥐 바이러스(SHC014-CoV로 알려짐)의 스파이크단백질을 대체한 새로운 바이러스를 만들었다. 이렇게 제조된 SHC014-CoV/SARS1 바이러스가 연구소에서 배양되다가 인간의 기도(氣道)세포를 감염시켰다는 것이다. 특히 주목할 부분은 미국 국립건강연구소(NIH)의 지사인 국립알레르기및감염병기구(NIAID)가 시정리 박사의 연구에 재정 지원을 했다는 사실이다. 당시 연구의 첫 계약자는 NIAID에서 연구용역을 의뢰받은 피터 다스작 박사인데, 그는 시 박사에게 연구를 재하청한 것으로 알려졌다. 2018년과 2019년에 작성된 연구 재하청 제안서에는 연구에 관한 내용이 다음과 같이 적혀 있다. 2019년 12월 9일 팬데믹이 세상에 알려지기 전에 다스작 박사는 한 방송 인터뷰에서 우한바이러스연구소 연구자들이 스파이크단백질을 프로그램하여 인간화된 생쥐를 감염시키는 신종 코로나 바이러스를 만들었다고 설명한 바 있다. 이러한 사실과 정황 등을 고려해 웨이드는 네 가지 측면에서 중국 우한바이러스연구소에서 만들어진 사스2 바이러스가 유출되어 팬데믹을 일으켰다고 설명한다. 그의 주장을 요약하면 다음과 같다. 사스2와 가장 가까운 것으로 알려진 바이러스는 중국 윈난성 동굴에서 사는 박쥐에서 채취되었다. 사스2 최초 감염자가 나온다면 윈난성 동굴 주변에서 나와야 한다. 그러면 자연상태의 사스2가 사람들에게 감염(spillover)되었다는 주장이 설득력이 있다. 그러나 팬데믹은 박쥐동굴에서 1500㎞나 떨어진 우한에서 처음 발생했다. 사스2가 속한 베타 코로나 바이러스는 중국 남부에 서식하는 관박쥐를 감염시켰다. 이 박쥐는 50㎞를 벗어나지 못하는데, 우한까지 날아갔다는 것은 말이 안 된다. 또 코비드19 첫 환자는 9월에 발생했는데 이 시기에 박쥐들은 이미 겨울잠에 들어간다. 박쥐 바이러스가 중간숙주를 거쳐 인간에 감염됐을 가능성은 남는다. 그러나 우한 밖에서 자연발생한 팬데믹이 아무런 흔적도 남기지 않은 채 우한에 처음 나타났다는 것은 과장이다. 유출설로는 설명이 쉬워진다. 우한은 중국 코로나 바이러스 연구의 중심이다. 연구자들이 박쥐의 코로나 바이러스를 인간 세포를 공격할 수 있도록 만들기 위하여 유전자 조작을 하고 있었다. 그들은 최소한의 안전기준인 BSL2 연구실에서 작업하였다. 사스2가 이곳에서 만들어졌다면 유출되는 것은 놀라운 일이 아니다. 바이러스는 한 종에서 다른 종으로 단번에 옮겨 가지 않는다. 사스1의 경우 연구자들은 스파이크단백질이 단계적으로 진화하여 위험한 병원균이 되어가는 연속적인 과정을 기록하였다. 박쥐에서 사향고양이로 이전한 후 스파이크단백질에서 6가지 변화가 발생하여 인간에 침투해도 약한 병원균이 된다. 14가지 변화 후에는 인간에 더 잘 적응하고 4가지 변화가 더 진행된 이후에는 전염병으로 된다. 그런데 사스2는 2019년 처음 발견되었을 때부터 사스1 수준으로 인간에 잘 전염되었다. 이유는 다스작 박사의 제안서에 나오듯이 인간화된 생쥐 세포나 배양 중인 인간 세포에서 자라났기 때문이다. 사스2의 스파이크단백질에는 S1과 S2라는 두 부분이 있다. S1은 바이러스의 목표물인 ACE2 단백질을 인지한다. ACE2는 인간의 기도세포 표면에 있다. 바이러스가 인간 세포에 고정되면 S2는 인간 세포의 점막과 융합한다. 그다음 바이러스의 게놈이 인간 세포 안으로 주입되어 새로운 바이러스를 양산하게 만든다. 이러한 공격은 S1과 S2가 분리된 다음에 비로소 시작된다. S1·S2의 접점이 퓨린분리지점이며, 이것이 스파이크단백질이 분리되는 정확한 지점을 확인해준다. 바이러스는 자체적인 분리장치가 없다. 인간 세포 표면에는 퓨린(furin)이라고 불리는 단백질을 자르는 도구가 있다. 퓨린은 목표가 되는 분리지점을 가진 어떤 단백질 사슬도 자른다. 그런데 모든 사스 관련 코로나 바이러스에는 퓨린분리지점이 없다. 오직 사스2만 가지고 있다. 베타 코로나 바이러스는 다른 베타 코로나 바이러스와 조합해서 집단적인 게놈풀에 있는 게놈 요소를 얻을 수 있다. 게놈풀에 없는 요소는 얻을 수 없다. 어떤 베타 바이러스에도 사스2에 있는 것과 같은 퓨린분리지점은 없다. 그러므로 사스2가 퓨린분리지점을 자연히 획득했다고 설명할 수 없다. 바이오기업가인 스티븐 케이는 “1992년부터 학계에서는 바이러스를 치명적으로 만드는 확실한 방법은 연구실에서 바이러스의 S1·S2 접점에 퓨린분리지점을 삽입하는 것이라고 생각하고 있었다”며 “바이러스에 퓨린분리지점을 만드는 것을 포함하여 최소한 11가지 기능획득 실험이 우한바이러스연구소장인 시정리 박사 등에 의해 공개됐다”고 말했다. 사스2 바이러스의 퓨린분리지점이 인위적 조작의 결과물이라는 또 하나의 증거이다. 유전자 코드는 DNA의 세 가지 단위를 사용한다. 코돈이란 세 가지 핵산 염기로 만들어지는 유전암호의 단위이다. 유기체별로 선호하는 코돈이 있다. 인간 세포는 알기닌을 CGT, CGC 또는 CGG 같은 코돈에 지정한다. CGG는 코로나 바이러스에는 없는 알기닌 코돈이다. 사스2가 가진 3만개의 뉴클레오티드를 가장 가까운 코로나 바이러스인 RaTG13의 것과 함께 컴퓨터에 늘어놓고 비교하면 사스2에는 S1·S2 접점에 12개의 뉴클레오티드가 삽입되어 있다. 삽입된 염기서열은 T-CCT-CGG-CGG-GC이다. 두 개의 CGG는 두 개의 알기닌을 위한 코돈이다. 이 서열이 삽입된 것도 이상하지만, 가장 이상한 부분은 CGG 코돈이 나란히 있는 것이다. 쌍둥이 코돈 CGG-CGG는 다른 어떤 베타 코로나 바이러스에서도 발견되지 않았다. CGG 코돈은 연구실에서 흔히 사용된다. 미 캘리포니아공대의 전 총장인 저명한 바이러스 학자 데이비드 볼티모어는 “퓨린분리지점은 바이러스의 기원을 알려주는 스모킹건”이라며 “사스2가 자연발생이라는 가설을 강력히 반박한다”고 말했다.

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