content
stringlengths 0
129k
|
|---|
মানুষের কাছে অশ্রদ্ধার পাত্র হতে হয়
|
ভাল থাকলে আপনি অনেকের শ্রদ্ধা অর্জন করবেন
|
সামাজিক ভাবে হেয় হবার সম্ভাবনা কম থাকবে
|
এসব কারন ছাড়াও যে পরম উদ্দেশ্য আস্তিকদের দরকার হয় সেটা আসলে কি?
|
অনন্ত জীবন ও অনন্ত নিরবিচ্ছিন্ন সুখ এর প্রতিশ্রুতি
|
ব্যাস পশুকূল থেকে বেশ আলাদা হওয়া গেল
|
এখন যারা অসংখ্য হুর আর গেলমান নিয়ে, সারাবে চুর হয়ে অনন্ত জীবন কাটাতে চান, কাটাতে পারেন
|
কিন্তু এই পরম লক্ষ্য যাদেরকে আকৃ্ষ্ট করে না তাদের সাথে পশুকুলের পার্থক্য খুবই সামান্য এমন সিদ্ধান্ত টানার কি যৌক্তিকতা আছে বুঝলাম না
|
আবুল কাশেম সেপ্টেম্বর 4, 2009 1:29 অপরাহ্ন -
|
:
|
[ , ]
|
. - . . .
|
, , ' . - , , .
|
:
|
.
|
, , .
|
. . . ?
|
, , , '. ? ?
|
, , , , ....
|
' ? .
|
, . . . , ' ' .'
|
আইভি সেপ্টেম্বর 4, 2009 11:15 পূর্বাহ্ন -
|
ব্যক্তিগতভাবে, আমি আইভির বক্তব্যের সাথে দ্বিমত করি, কিন্তু তার বক্তব্য দেয়ার অধিকারের জন্য সব কিছু করতে প্রস্তুত
|
" , ". - এত এই উক্তিটা আমি সত্যই মনে প্রাণে বিশ্বাস করি
|
আপনার এই মানবতা বোধ দেখানোর কি দরকার? আপনি কি সমাজে বোধ সম্পন্ন মানুষ দেখতে চান? কি হবে একটা ভাল পৃথিবী গড়ে? কেন আমি একজন ভাল মানুষ হব? আজ যদি আমি এখন মরে যাই- এই ভালত্ব দিয়ে কি হবে আমার (জনগনের না হয় উপকার হলো)? জন্তু-জানোয়ার কি ভাবে অথবা ভাবে কি না আমি জানি না, আমি তো মানুষ, তাই জীবনের উদ্দেশ্য নিয়ে ভাবি
|
মানুষ তার ইচ্ছা-শক্তিতে চলে
|
তবে কি অন্য প্রাণীরাও কি ইচ্ছা-শক্তিতে চলে নাকি কোন শক্তি দ্বা্রা নিয়ন্ত্রিত
|
আমরা মানুষরা কখনো বিভিন্ন ফিলোসফিতে বিশ্বাস করে , বা মাংস ছাড়া জীবন অচল করে ফেলি
|
একটি তৃণভোজী প্রাণী বা গরুর বাচ্চাকে যদি মাংস খাওয়াতে চেষ্টা করি বা বাঘে বাচ্চাকে যদি তৃণভোজী করানোর চেষ্টা করি তবে কি সেই বাচ্চাটা বড় বাঘ হয়ে মাংস খেতে চাইবে না? যদি না হয়, তবে কেন না? আর মানুষের বাচ্চাকে যদি বানর বা নেকড়ে প্রজাতির কাছে লালন-পালন করতে দেই তবে কি সেই বাচ্চার আচরন তাদের মত হবে? উলটো দিকে মানুষ একটা বানরের বাচ্চা বা নেকড়েকে কি মানুষের মত গড়ে তুলতে পারবে-মুসলমান বা হিন্দু বানর বা নেকড়ে? যার ঘরে বড় হবে আর কি! বলতে পারবেন মানুষ কেন অন্য সৃষ্টি থেকে আলাদা
|
এই প্রশ্নগুলো করছি একজন আস্তিক হিসেবে একজন নাস্তিকের কাছে?
|
অভিজিৎ সেপ্টেম্বর 4, 2009 8:45 অপরাহ্ন -
|
আমি বুঝতে পারছি আপনি খানিকটা ইমোশনাল হয়ে আছেন
|
হয়ত লেখার উপর এত ধরনের কমেন্টের কেরিক্যাচার দেখে হতভম্ব হয়ে গেছেন
|
আমাকে করা আপনার প্রশগুলোর মধ্যেও সেই ছোঁয়া আছে
|
তারপরও কিছু উত্তর দেই
|
হয়ত এই পারস্পরিক মতবিনিময় আমাদের উপকারই করবে
|
আপনার এই মানবতা বোধ দেখানোর কি দরকার? আপনি কি সমাজে বোধ সম্পন্ন মানুষ দেখতে চান? কি হবে একটা ভাল পৃথিবী গড়ে? কেন আমি একজন ভাল মানুষ হব? আজ যদি আমি এখন মরে যাই- এই ভালত্ব দিয়ে কি হবে আমার (জনগনের না হয় উপকার হলো)?
|
আমি এ ব্যাপারে কোন মানবতা বোধ দেখিয়েছি বলে মনে পড়ছে না
|
আমার যৌক্তিভাবে যা মনে হয়েছে তাই বলার চেষ্টা করেছি
|
' কি হবে একটা ভাল পৃথিবী গড়ে? ' - আপনার এই কথায় নৈরাশ্যবাদিতার ছাপ স্পষ্ট
|
এত নিরাশ হচ্ছেন কেন? ভাল পৃথিবী আপনি যেমন চান, আমিও তেমনি
|
আমাদের দৃষ্টিভঙ্গি আলাদা হতে পারে, কিন্তু লক্ষ্য বোধ হয় এত ভিন্ন নয়
|
'এই ভালত্ব দিয়ে কি হবে' -এটা আমি চিন্তা করিনা
|
মানুষের কথা কিংবা তাদের ভালত্বের কথা কেন ভাবি - এট বৈজ্ঞানিকভাবে যদি চিন্তা করি - তা হলে আমি জানি যে, এটা সম্ভবত হচ্ছে বিবর্তনের শিক্ষা
|
আরো ভাল ভাবে বললে এটা আমাদের মধ্যে রয়ে যাওয়া বিবর্তনের তাড়না
|
আমি জানি যে ভবিষ্যতে মানুষ টিকে থাকলে আমার জিনপুল রক্ষা পায়
|
বিবর্তনের 'গ্রুপ সিলেকশন'-এর ব্যাপারটা এখানে এসে পড়বে
|
ভবিষ্যত জিনপুল রক্ষার জন্য শুধু মানুষই ভাবে না - আপনি যদি দেখেন ছোট স্কেলে সব প্রানীই কম বেশি চিন্তা করে
|
সব প্রানীই নিজেকে বিপদে ফেলেও নিজ সন্তানকে রক্ষা করতে চায়
|
কেন বলুন তো? কারণ এতে ভবিষ্যত জিনপুল রক্ষা পাওয়ার সম্ভাবনা বাড়ে
|
আপনি কি কখনো দেখেছেন, এক বড় শিকারী পাখি যখন ছোট শিকারকে আক্রমন করে তখন সেই শিকারভুক্ত অন্য সদস্যের কেউ শিকারীকে দেখতে পেলে গলা ছেড়ে ডেকে উঠে যাতে
|
এর ফলে লক্ষ্যবর্তী বিপন্ন পাখিটি সতর্ক হতে পারে আর নিজেকে রক্ষা করতে পারে, কিন্তু এটা করতে গিয়ে ডেকে ওঠা পাখিটি নিজের বিপদ ডেকে আনে
|
কারণ শিকারী বড় পাখিটি তখন তাকে তাড়া করে
|
কিন্তু নিজেকে বিপদে ফেলেও কেন এই আত্মত্যাগ? কারণ - ওই যে বললাম 'গ্রুপ সিলেকশনের' মাধ্যমে জিন রক্ষা করার প্রনোদনা
|
কাজেই বিবর্তনের কারণেই ছোট স্কেলে 'মানবিকতা' অনেক প্রানীর মধ্যেই কিন্তু বিরল নয়
|
ভ্যাম্পায়ার বাদুরেরা নিজেদের মধ্যে খাদ্য ভাগাভাগি করে, বানর এবং গরিলারা তাদের দলের কোন সদস্য মানসিক ভাবে বিপর্যস্ত থাকলে তাকে সহায়তা করর্ জন্য প্রাণান্তকর চেষ্টা করে, এমনকি 'দশে মিলে' কাজ করে তার জন্য খাবার পর্যন্ত নিয়ে আসে
|
ডলফিনেরা অসুস্থ অপর সহযাত্রীকে ধাক্কা দিয়ে সৈকতের দিকে নিয়ে যায়, যার ফলে অসুস্থ ডলফিনটির পর্যাপ্ত আলো বাতাস পেতে সুবিধা হয়, তিমি মাছেরা তাদের দলের অপর কোন আহত তিমি মাছকে দ্রুত সারিয়ে তুলতে চেষ্টা করে
|
হাতীরা তাদের পরিবারের অসুস্থ বা আহত সদস্যকে বাঁচানোর জন্য সবোর্চ্চ ত্যাগ স্বীকার করে
|
এ ধরনের দৃষ্টান্ত বিরল নয়
|
বিবর্তনের কারণেই প্রাণিজগতে এল্ট্রুইজম নামে একটি বৈশিষ্ট্য - যা আমরা মানুষের ক্ষেত্রে 'মানবিকতা' বলে আমরা অভিহিত করি
|
মানুষ তার ইচ্ছা-শক্তিতে চলে
|
তবে কি অন্য প্রাণীরাও কি ইচ্ছা-শক্তিতে চলে নাকি কোন শক্তি দ্বা্রা নিয়ন্ত্রিত
|
... বলতে পারবেন মানুষ কেন অন্য সৃষ্টি থেকে আলাদা
|
এই প্রশ্নগুলো করছি একজন আস্তিক হিসেবে একজন নাস্তিকের কাছে?
|
প্রশ্নটা আস্তিক-নাস্তিকের নয় - প্রশ্নটা হওয়া উচিৎ বৈজ্ঞানিক দৃষ্টি কোন থেকে
|
একটি মানুষের সাথে অন্য প্রজাতির প্রানীর সম্পর্ক কি আর পার্থক্যই বা কতটুকু এগুলো কিন্তু বিজ্ঞানীরা বস্তুনিষ্ঠভাবেই অধ্যয়ন করছেন
|
আসলে সত্যি বলতে কি, আমরা যতই আলাদা করে ভাবতে ভালবাসিনা কেন - মানুষও কিন্তু এই প্রকৃতিরই অংশ, অন্যান্য প্রানীদের মত মানুষও প্রকৃতিতে এসেছে বিবর্তনের ধারাবাহিকতায়
|
একটু লক্ষ্য করলেই দেখা যাবে অন্যান্য সকল প্রানীদের মত মানুষও ক্ষুধা, তৃষ্ণায় কাতর হয়, রোগ শোকে ভোগে কিংবা যৌনাকর্ষণে তাড়িত হয়
|
প্রানী জগতের বেসিক ইন্সটিংক্ট গুলো মানুষের মধ্যেও একই
|
মানুষ এই প্রকৃতিরই অংশ, অন্যান্য প্রাণীর মতই লাখ লাখ বছর ধরে প্রাকৃতিক নির্বাচনের প্রক্রিয়ায়ই তার উৎপত্তি ঘটেছে
|
কিন্তু তারপরও বিবর্তনের এই প্রক্রিয়াতেই মানুষের মধ্যে অনন্যসাধারণ কিছু বৈশিষ্ট্যের উদ্ভব ঘটেছে যা প্রকৃতিতে সেভাবে আগে কখনও ঘটেনি
|
প্রাকৃতিক নির্বাচনের মাধ্যমে কোটি কোটি বছরের বিবর্তনের প্রক্রিয়ায় যে কী ধরনের অভিনব এবং জটিল বৈশিষ্ট্যের উৎপত্তি ঘটতে পারে তারই সাক্ষ্য বহন করে চলেছি আমরা
|
মানুষের অনন্যসাধারণ বৈশিষ্ট্যগুলোর মধ্যে দু'টির কথা তো চোখ বন্ধ করেই বলা যায় : মানুষ একমাত্র প্রাণী যে দুই পায়ের ওপর ভর করে দাঁড়াতে শিখেছে, আর ওদিকে আবার খুব অসাধারণ রকমের বড় মস্তিস্কেরও বিবর্তন ঘটেছে যা অন্য কোন প্রাণীতে ঘটতে দেখা যায় নি
|
বর্তমানে হার্ভাড বিশ্ববিদ্যালয়ের মনোবিজ্ঞান বিভাগের অধ্যাপক স্টিভেন পিঙ্কার এক সাক্ষাৎকারে মজা করে বলেছিলেন, 'হুট করে দেখলে মানুষের বিবর্তনকে তো অসাধারণ বলেই মনে হয়
|
যে পদ্ধতি থেকে শামুক, বট গাছ বা মাছের মতো জীবের জন্ম হয় তা থেকেই কী করে আবার চাঁদে পৌঁছে যাওয়া, মহাসমুদ্র পাড়ি দেওয়া বা ইন্টারনেটের জন্মদাতা এমন এক বুদ্ধিমান প্রাণীর উৎপত্তি ঘটতে পারে? তাহলে কি কোন স্বর্গীয় স্পর্শ আমাদের মস্তিস্ককে বিশেষভাবে তৈরি করেছিল? না, আমি তা মনে করি না, কারণ ডারউইনের দেওয়া প্রাকৃতিক নির্বাচন প্রক্রিয়া দিয়েই মানুষের বিবর্তনকে ব্যাখ্যা করা সম্ভব
|
' এবং বিজ্ঞানীরা তা দিচ্ছেনও আপনি কম সময়ের মধ্যে ব্যাপারগুলো বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিকোন থেকে বুঝতে চাইলে বন্যা আহমেদের বিবর্তনের পথ ধরে বইটির ৯ম অধ্যায় : আমাদের গল্প দিয়ে শুরু করতে পারেন
|
সায়েন্টিফিক আমেরিকানের ? প্রবন্ধটিও এ প্রসঙ্গে গুরুত্বপুর্ণ (যদিও প্রবন্ধটি পুরোটা নেটে নেই - আপনাকে গাঁটের পয়সা খরচ করে কিনতে হবে)
|
পড়ে দেখুন, তারপর এ নিয়ে পরে আবার আলাপ করা যাবে
|
আলোচনার জন্য অনেক ধন্যবাদ
|
আইভি সেপ্টেম্বর 4, 2009 10:10 পূর্বাহ্ন -
|
তাবারীঈ, বুখারী, ইসলামের বিরাট আলেম ছিলেন
|
তাদের রচনাকৃত বইগুলো আমাদের জীবন পথের পাথেয়
|
মুহম্মদের চরিত্রের জ্বলন্ত উদাহরণ
|
এখন তাদের সেই বইগুলির বর্ণিত বিষয়গুলো , -, , এমন কি তদকালীন রাজনৈতিক পরিস্হিতির বিচারেও যদি অসত্য, বানোয়াট হিসেব প্রমাণিত হয়, তারপরও কি তাদের বইগুলো রেফারেন্স হিসেবে আসবে? তাবারীঈ, বুখারীর উপর আপনাদের এত আস্হা কেন? তারা এমন কি প্রমাণ রেখে গেছে যার জন্য অন্য আর সব যুক্তি অকাট্য?
|
আগন্তুক সেপ্টেম্বর 4, 2009 6:10 অপরাহ্ন -
|
আপনারাই বা এমন কি প্রমাণ রেখেছেন যে আপনারা শব্দ নিয়ে ডক্টরিং করছেন না?আধুনিক সভ্যতায় এসব মান্ধাতার আমলের ধর্মগ্রন্থ ইন্টারপ্রেট করে সময় নষ্ট করার উপযোগিতাটাই বা কি?
|
আবুল কাশেম সেপ্টেম্বর 4, 2009 7:29 পূর্বাহ্ন -
|
:
|
ইবনে আব্বাসের জন্ম ৬১৮ বা ৬১৯ এর কোন এক সময় এবং মুহম্মদ এর মৃত্যূর সময়ের কাছাকাছি(৬৩১-৬৩২) তার বয়স ছিল ১১, ১২ বা ১৩ বছর
|
তো মুহম্মদ এই বয়সের একটি ছেলেকে সর্বসময়ের সঙ্গী করেছিলেন নিজের নাতিদের বাদ দিয়ে, যুদ্ধ নিয়ে গিয়েছিলেন, এমনকি র সময়ে দাদার বয়সী ভায়ের সাথে অংশ গ্রহণ করেছিলেন
|
! এটাও সত্য বা হিসেবে স্বীকৃত
|
আমাদের , এর এই অবস্হা
|
নাকি মুহম্মদের ক্ষেত্রে সবই সম্ভব
|
.
|
, 1052 ' ' :
|
[149 ' (3.2) ' ' - ( ), (.. 619) . ( ) , 1,66 . , , ' ' , , " ," '' . , ' , ' . , , , , . , 68/687 (-' (136), 4.95).]
|
, ' ? , ? ' . , ( 619) , , - ' . , .
|
. - .
|
(, ., .139).
|
, , -- , . , .... . .
|
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.