text
stringlengths 0
4.32k
|
|---|
<s_text>
|
Шмуэль Ной Эйзенштадт или Айзенштадт англ. Shmuel Noah Eisenstadt 10 сентября 1923, Варшава 2 сентября 20102 Тель-Авив1 американский3 и израильский социолог, специалист в области сравнительных исследований цивилизаций и общетеоретических проблем развития, революции и модернизации.
|
Родился в семье Михаила Айзенштадта и Розы Борухин. В начале 1930-х с овдовевшей матерью переселился в Иерусалим. В 1940 году поступил в Еврейский университет, окончил факультет социологии.
|
В 19591990 годах профессор социологии Еврейского университета. Преподавал также в Чикаго, Гарварде, Стэнфорде, Цюрихе, Берне, Вене, Гейдельберге.
|
Основная область занятий сравнительное исследование цивилизаций Запада и Востока в контексте перехода от традиционных обществ к модерным. В этом смысле его интересуют проблемы инициативных групп и протестных движений, вносящих идеи социальных перемен, механизмы институционализации и воспроизводства изменений, в том числе от поколения к поколению.
|
Эйзенштадт как социолог сложился под воздействием структурного функционализма, одним из его преподавателей был Эдвард Шилз. Он развивал идеи Макса Вебера о харизме и её роли в становлении социальных институтов, представления Карла Ясперса об осевом времени.
|
Работы Эйзенштадта по проблематике модернизации способствовали тому, что другие представители социальных наук отказались от прямого противопоставления современного и традиционного обществ, а также заинтересовались изучением традиционных и переходных обществ, кризисных явлений в ходе модернизационных процессов.
|
Эйзенштадт дал новую жизнь теории модернизации, зародившейся в середине XX в., связывая модернизацию с культурно-историческими особенностями и с последствиями революций в государствах.4 Шмуэль Эйзенштадт выдвинул концепцию множественной модернизации, в основе которой лежит идея, что модернизация и вестернизация это не одно и то же, западный образец является лишь одним из вариантов, и модернизации в разных странах и культурах может идти различными путями.5 Современная цивилизация это отличный тип цивилизации. Представление о современности как об отличной цивилизации подразумевает, с точки зрения Эйзенштадта, что ядро современности это кристаллизация и развитие способа или способов интерпретации мира, иных культурных программ, развитие набора или наборов новых институциональных формирований.6 Эйзенштадт утверждал, что для того, чтобы понять современный мир и объяснить его историю, необходимо понять множественность культурных программ и культурных образцов модернизации7.
|
Модернизация проходила мирным путём, но чаще через путь выливающихся конфликтов и конфронтаций.8 Важным элементом модернизации стали революции.
|
Великие классические революции Английская, Американская и Французская революции, позднее Китайская, Русская и Вьетнамская революции, возможно, также другие, такие как, Турецкая революция, изменили мир. Они были тесно связаны с развитием современного мира, современной цивилизации.9
|
Первые революции имели место в христианской цивилизации европейские в его протестантских и католических проявлениях Русская в зоне Восточного христианства. Китайская и Вьетнамская революции произошли в странах конфуцианской цивилизации. Эйзенштадт приходит к выводу, что все эти революции произошли в так называемых осевых цивилизациях. При этом под осевыми цивилизациями Эйзенштадт подразумевает те цивилизации, которые кристаллизовались в течение тысячи лет от 500 г. до н. э. до первого века Нашей эры10.
|
на русском языке
|
на других языках
|
</s_text>
|
<s_text>
|
hse.ru
|
1
|
Дмитрий Михайлович Бондаренко род. 9 июня 1968 года, Москва российский историк, африканист, социальный антрополог. Доктор исторических наук 2000, профессор 2007, профессор РАН 2015, член-корреспондент РАН 2016. Заместитель директора, заведующий Отдела антропологии Востока и главный научный сотрудник Института востоковедения РАН, директор Международного центра антропологии НИУ ВШЭ, профессор РГГУ. Сооснователь и соредактор международного журнала Социальная эволюция и история Social Evolution and History3.
|
Окончил с отличием кафедру этнографии исторического факультета МГУ им. М. В. Ломоносова 1990.
|
Кандидат исторических наук 1993, диссертация Бенинское общество накануне первых контактов с европейцами стадиальные и цивилизационные особенности4. В 2000 году защитил докторскую диссертацию Доимперский Бенин формирование и эволюция системы социально-политических институтов. С 2007 года профессор по кафедре этнологии. В 2015 году избран профессором РАН по отделению глобальных проблем и международных отношений. 28 октября 2016 года избран членом-корреспондентом РАН по Отделению историко-филологических наук..
|
С декабря 2024 года работает в Институте востоковедения РАН, являясь заместителем директора Института по научной работе, заведующим Отдела антропологии Востока и главным научным сотрудником.
|
С августа 1990 года до декабря 2024 года работал в Институте Африки, с апреля 2008 года до октября 2024 года заместителем директора по научной работе.
|
С сентября 1996 года преподаёт в Российском государственном гуманитарном университете, профессор Центра социальной антропологии с момента его основания.
|
С февраля 2018 года с момента основания является директором Международного центра антропологии НИУ ВШЭ.
|
В качестве приглашённого ученого работал в Северо-западном университете Эванстон, США, 19931994, Институте истории Общества им. Макса Планка Гёттинген, Германия, 2003, 2006, Доме наук о человеке Париж, Франция, 2005.
|
Выступал с гостевыми лекциями и курсами лекций в университетах и научных центрах Анголы, Египта, России, США, Словении, Танзании, Уганды. Член Американской антропологической ассоциации, Ассоциации антропологов и этнологов России член Исполнительного комитета и председатель Комиссии по политической антропологии, Общества востоковедов России, Ассоциации африканских исследований США,Европейской ассоциации социальных антропологов в 20062008 годах руководитель секции африканистики, Международного союза антропологических и этнологических наук, Общества африканистов Франция, Общества по изучению культурной эволюции и других профессиональных обществ и ассоциаций.
|
Возглавлял полевые исследования российских ученых в странах Африки Танзании 2003, 2005, 2007, Нигерии 2006, Бенине 2008, Руанде 2009, Замбии 2010, Уганде 2017, 2018, а также среди африканцев в России 20072016, африканцев и африкано-американцев в США 20132015, 2022.
|
Член экспертного совета ВАК РФ по истории 20152022.
|
Высоко оценивали Бондаренко Роберт Карнейро5 и Хенри Классен6.
|
Автор более 500 научных публикаций. В числе индивидуальных и коллективных монографий
|
Некоторые из статей в Большой российской энциклопедии
|
</s_text>
|
<s_text>
|
Игорь Васильевич Следзевский род. 17 ноября 1940, Москва советский и российский историк, специалист по социальной истории Африки и теории цивилизаций. Доктор исторических наук. Заведующий Центром цивилизационных и региональных исследований Института Африки РАН. Заместитель председателя Научного совета по проблемам Африки при Отделении глобальных проблем и международных отношений РАН. Член редакционной коллегии журнала Восток. Автор ряда работ по философии истории.
|
Родился в семье военнослужащих. Отец Следзевский Василий Александрович, полковник Советской Армии, участник Гражданской и Великой Отечественной войн, мать Следзевская Татьяна Васильевна.
|
В 1963 г. окончил исторический факультет МГУ им. М. В. Ломоносова.
|
В 1966 г. окончил очную аспирантуру при Институте Африки АН СССР.
|
В 1967 г. защитил кандидатскую диссертацию Современные хауса Северной Нигерии в Институте Африки АН СССР.
|
В 1990 г. защитил докторскую диссертацию Социоисторические структуры Западной Африки. Проблемы взаимоотношений местных социальных организмов и исторической среды в Институте востоковедения АН СССР.
|
С 1967 г. работает в Институте Африки.
|
В 19921998 гг. заведующий лабораторией цивилизационных исследований Института.
|
В 19982008 гг. директор Центра цивилизационных и региональных исследований РАН.
|
В 2002 году награждён медалью ордена За заслуги перед Отечеством.
|
Женат, имеет сына.
|
</s_text>
|
<s_text>
|
Сергей Александрович Нефёдов род. 4 ноября 1951, Свердловск советский и российский историк-клиодинамик. Кандидат физико-математических наук 1981, доктор исторических наук 2007, главный научный сотрудник Института истории и археологии Уральского отделения РАН5.
|
В 1973 году окончил математико-механический факультет Уральского университета. С 1975 года после окончания аспирантуры работал на кафедре вычислительной математики УрГУ. В рамках научной школы Н. Н. Красовского решал задачи в области теории управления динамических систем. В 1981 году защитил диссертацию на соискание степени кандидата физико-математических наук6. Вспоминал У нас был маленький кружок, где мы спорили об истории и о политике ведь они непосредственно связаны. Это плохо кончилось, нами заинтересовался КГБ, и нас стали таскать на допросы78
|
В 1999 году защитил диссертацию Метод демографических циклов в изучении социально-экономической истории допромышленного общества на соискание степени кандидата исторических наук9. С 2000 работает в Институте истории и археологии УрО РАН, сначала на должности старшего, затем ведущего и главного научного сотрудника. В 2007 году защитил докторскую диссертацию по теме Демографически-структурная теория и её применение в изучении социально-экономической истории России5.
|
Член редколлегииредакционных советов журналов Canadien-American Slavic Studies10, Историческая психология и социология истории, Вестник Тамбовского университета Серия Гуманитарные науки, Историческая и социально-образовательная мысль, История и современное мировоззрение5.
|
Правда истории на самом деле жестокая, циничная правда. 1
|
Внёс вклад в изучение неомальтузианских демографических циклов циклов, в которых периодически возникающее перенаселение приводит к голоду, что в свою очередь ведёт к социальным революциям, войнам и демографическим катастрофам. Существование демографических циклов в доиндустриальной истории Европы было обнаружено в 1930-х годах В. Абелем и М. Постаном8. С. А. Нефёдовым в последнее время был сделан вклад в апробацию неомальтузианской теории на материале России и стран Востока. Продолжая работы Ф. Броделя, Э. Ле Руа Ладюри и Дж. Голдстоуна, С. А. Нефёдов считает, что демографические циклы были базовой характеристикой динамики всех сложных аграрных систем а не только лишь исключительно китайским или средневековым европейским феноменом11. В этом контексте С. А. Нефёдов описывает русскую революцию начала XX века как завершающую фазу демографического цикла. Дискуссия между С. А. Нефёдовым и Б. Н. Мироновым о причинах русской революции вовлекла в свою орбиту многих историков и стала одной из тем российских исторических журналов12.
|
Лауреат премий Общественная мысль-2008, Общественная мысль-2011, премии имени академика Рычкова 20115, литературной премии журнала Новый мир 201613 и премии имени В. О. Ключевского 202414.
|
Автор более 300 научных работ, в том числе восьми монографий15, в частн. Факторный анализ исторического процесса М., 2008, Secular Cycles Oxford and Princeton, 2009 совместно с П. В. Турчиным, История России. Факторный анализ в 2 т. М., 2010, 2011, Уровень жизни населения и аграрное развитие России в 19001940 годах М., 2017.
|
Публиковался в изданиях Вопросы истории, Российская история, Вестник Российской академии наук, Вопросы экономики, Social Evolution Historyангл., Economics Sociologyангл., Социологические исследования, Новейшая история России5.
|
</s_text>
|
<s_text>
|
Глеб Владимирович Алексушин род. 22 сентября 1969, Куйбышев, РСФСР российский учёный-историк, преподаватель истории, журналист, экскурсовод, краевед, специалист по ряду вспомогательных исторических дисциплин генеалогия, ономастика, фалеристика, топонимика, партикуляристика, доктор исторических наук.
|
Отец Алексушин Владимир Степанович род. 20 декабря 1941 года, архитектор, художник1, член Союза архитекторов Российской Федерации, работал на административных постах, помощником депутатов Самарской губернской думы В. Д. Середавина и П. А. Анисимова.
|
Мать Алексушина Татьяна Фёдоровна род. 27 февраля 1944 года, заслуженный работник культуры Российской Федерации, искусствовед, краевед, экскурсовод, реставратор, работала в Самарском художественном музее и в муниципальном музее Самарская детская картинная галерея.
|
Окончил исторический факультет Самарского государственного университета в 1993 году с квалификацией Историк. Учитель истории и обществоведения.
|
В 1995 году в Самарском госуниверситете защитил кандидатскую диссертацию по теме Пароходное общество Кавказ и Меркурий. В 2009 году в Военном университете Министерства обороны РФ защитил диссертацию на соискание степени доктора исторических наук по теме Развитие губернаторской власти в России 17081917 гг. исторический опыт и уроки.
|
В 19862005 годах преподавал краеведение и реферативную работууточнить в самарском экономическом лицее и школе 15. В 19862005 годах преподавал историю в школах Самары 92, 102, 148, Наяновой и самарском медико-техническом лицее. Преподавал в школе экскурсоводов при турагентстве У-ра.
|
Был доцентом кафедры в Самарском юридическом институте заместителем директора по науке Поволжского филиала Международного университета в Москвеуточнить. В Самарском муниципальном институте управления был проректором по СиДО и профессором кафедры Государственное и муниципальное управление. Доцент кафедры теории и истории государства и права Рособрнадзор 2007. Профессор Академии военных наук 2005. С 1 сентября 2013 года профессор кафедры коммерции и сервиса в Самарском государственном экономическом университете. Организатор, соорганизатор и участник нескольких десятков вузовских, межвузовских, ведомственных, региональных, всероссийских и международных научных и научно-практических конференций, семинаров и круглых столов.
|
Увлекается пешим, водным и горным туризмом категорийные водные походы и авторской песней.
|
Награждён почётным знаком 10 лет Самарскому юридическому институту, почётными грамотами 3-й и 2-й степеней За многолетний безупречный труд на благо города Самара.
|
Автор свыше 550 статей в центральной и местной популярной и научной прессе, в том числе 11 из них в журналах, рекомендованных ВАКом
|
Четыре выступления гостем, экспертом или героем сюжета в телепередачах самарских телерадиокомпаний СКАТ и СТС-Волга 20062008, на телеканале Культура 2008.
|
</s_text>
|
<s_text>
|
Мир-системный анализ, или мир-системная теория, исследует социальную эволюцию систем обществ, а не отдельных социумов, в отличие от предшествующих социологических подходов, в рамках которых теории социальной эволюции рассматривали, прежде всего, развитие отдельных обществ, а не их систем. В этом мир-системный подход схож с цивилизационным, но идёт несколько дальше, исследуя не только эволюцию социальных систем, охватывающих одну цивилизацию, но и такие системы, которые охватывают более одной цивилизации или даже все цивилизации мира. Этот подход был разработан в 1970-е годы А. Г. Франком, С. Амином, Дж. Арриги и Т. дус Сантусом. Наиболее известная версия была разработана И. Валлерстайном. Предтечей миросистемного анализа указывается Роза Люксембург1.
|
В России школа мир-системного анализа представлена Р. Дзарасовым, Б. Ю. Кагарлицким, А. И. Фурсовым и А. В. Коротаевым2.
|
В качестве важнейшего предшественника мир-системного подхода, заложившего его основы, обычно рассматривается Фернан Бродель. Поэтому не случайно, что ведущий центр мир-системного анализа в г. Бингхэмптон, при Университете штата Нью-Йорк носит имя Фернана Броделя. Бродель писал о взаимосвязывающей все общества мир-экономике. У неё имеется свой центр со своим сверхгородом в XIV веке им была Венеция, позднее центр переместился во Фландрию и Англию, а оттуда в XX столетии в Нью-Йорк, второстепенные, но развитые общества и окраинная периферия. При этом торговые коммуникации связывают разные регионы и культуры в единое макроэкономическое пространство.
|
Наиболее распространённая версия мир-системного анализа разработана Иммануилом Валлерстайном. Согласно Валлерстайну, современная мир-система зародилась в так называемом длинном XVI веке приблизительно 14501650 годы и постепенно охватила собой весь мир. До этого времени в мире одновременно сосуществовало множество исторических систем термин, заменяющий общество. Эти исторические системы Валлерстайн подразделяет на два типа минисистемы и мир-системы мир-экономики и мир-империи.
|
Согласно Валлерстайну, все докапиталистические мир-экономики рано или поздно превращались в мир-империи через их политическое объединение под властью одного государства. Единственное исключение из этого правила это средневековая европейская мир-экономика, которая превратились не в мир-империю, а в современную капиталистическую мир-систему.
|
Относительно будущего Валлерстайн отрицал теорию модернизации, согласно которой возможно построить ядро без периферии.
|
От этого заметно отличается вариант мир-системного анализа, развитый Андре Гундером Франком. Франк обращает внимание на то, что утверждения о возможности одновременного существования в мире десятков и сотен мир-систем во многом обессмысливают само понятие Мир-Системы. Согласно Франку, речь должна идти лишь об одной Мир-Системе, которая возникла не менее 5000 лет тому назад, а затем через многочисленные циклы экспансии и консолидации охватила собой весь мир А. В. Коротаев идёт ещё дальше и датирует время возникновения Мир-Системы девятым тысячелетием до н. э.3. В ходе эволюции Мир-Системы её центр неоднократно перемещался. Вплоть до его перемещения в XIX веке сначала в Европу, а затем в Северную Америку этот центр многие века находился в Китае. В связи с этим наблюдающийся в последнее время подъём Китая Франк интерпретировал как начало возвращения центра Мир-Системы в его естественное место после кратковременной европейско-североамериканской интерлюдии.
|
Об объединении обществ можно говорить тогда, когда началась аграрная революция. В течение XVIII тыс. до нашей эры на Ближнем Востоке распространяется скотоводство и земледелие, при таких изменениях обществ и поселений их уровень развития меняется. Начинают налаживаться культурные, информационные и торговые связи. В IVIII тыс. до нашей эры на Ближнем Востоке начинает возникать множество городов. Начинает появляться письменность, осуществляется переход к ирригационному земледелию и новой технологии обработки почвы. На этой основе зарождаются первые государства и цивилизации. В данный участок времени достаточно синхронно начинают практически повсеместно внедряться новые технологии плуг, упряжь, колесо, гончарный круг. Когда появилась медь и бронза, эти материалы позволили расширить военные возможности, начинается борьба за первенство. Политическая карта часто меняется из-за постоянных нашествий кочевников. В III тыс. до нашей эры возникают и развиваются новые центры цивилизации. Немного позже II тыс. до н. э. на Дальнем Востоке появляется новый мир-системный центр.
|
В I тыс. до нашей эры и в начале I тыс. нашей эры из-за изменений климата и в результате технических инноваций, таких как седло, стремя и прочее, создаётся новый тип кочевых обществ, которые могут передвигаться на лошадях на большие расстояния и быстро превращаются в мобильную армию. В итоге большой массив евразийских степей стал кочевой периферией мир-системы.
|
В первые века нашей эры из-за различных переселений и военных вторжений народов варварской периферии культурная и этническая картина в мир-системе сильно поменялась.
|
Заметными мир-системными событиями стали крестовые походы, в результате которых наладился канал торговли пряностями из Индии в Европу. В результате образования Монгольской империи в XIII веке с подконтрольными обширными территориями Евразии образовались стабильные торговые пути из Китая в Европу, что увеличило обмен инноваций между цивилизациями. Ещё одним важным событием стало включение Южной Индии в более тесные взаимоотношения с другими частями мир-системы, вследствие установления там власти мусульман и частичной исламизации населения.
|
В XV веке появляется новая политическая военная сила Османская империя, которая поставила торговые связи Европы и Азии под свой экономический контроль, тем самым вынудив европейцев искать более выгодные морские пути в Индию. В результате новых морских путей удалось открыть Америку, а также практически весь континент вокруг Африки оказался связан с европейской экономикой. Но некоторые районы, которые находились внутри, были включены в глобальные связи только в конце XIX веке или даже в XX веке, то есть они инкорпорировались уже в Мир-Систему. Одновременно развивалось внутриафриканское направление расширения мир-системы, так Египет Северо-Восточная Африка был одним из важнейших регионов цивилизации, земледелия, периодами одним из важных центров мир-системы. В результате усилий Северо-Восточной Африки, Рима и Карфагена мир-система стала продвигаться постепенно на юг и запад Африки. Также не следует забывать про миграцию и диффузию инноваций4.
|
Мир-системный подход подвергался критике за отрицание стадиальности мировой истории и за неубедительность его экстраполяции за пределы современного капитализма.
|
Мир-системный подход, сыграв определенную позитивную роль в развитии философско-исторической мысли, к настоящему времени исчерпал все свои возможности и ушел в прошлоеЮрий Семенов5.
|
</s_text>
|
<s_text>
|
Андре Гундер Франк нем. Andre Gunder Frank 24 февраля 1929, Берлин 23 апреля 2005, Люксембург немецкий экономист, социолог и политолог, один из основоположников мир-системного анализа и теории зависимого развития. Использовал некоторые марксистские концепты из политической экономии.
|
Сын немецкого писателя Леонгарда Франка, Андре Франк родился в Германии, покинув её вместе с семьёй, после прихода к власти нацистов в 1933 году. Начальное образование получил в Швейцарии, где поселилась его семья, до окончательной эмиграции в Соединенные Штаты в 1941 году.
|
Учился экономике в Суортмор-колледже в Филадельфии. Защитил докторскую диссертацию по экономике на тему Колхозная организация производства на Украине в Чикагском университете в 1957 году под руководством знаменитого экономиста Милтона Фридмана.
|
В конце 1950-х занимался преподаванием в нескольких американских университетах. Поездка в Киев в 1960 году едва не обернулась большими неприятностями, как иностранному специалисту, осмелившемуся критиковать и доказывать неэффективность коллективных хозяйств в СССР5.
|
В 1962 году переехал в Латинскую Америку, работал в качестве профессора социологии и экономики в Университете Чили, затем стал экономическим советником Сальвадора Альенде, покинув страну после военного переворота в 1973 году. Как один из чикагских мальчиков, написал Открытое письмо Арнольду Харбергеру и Милтону Фридману6, где в острых эмоциональных тонах критиковал шоковую терапию доктрины свободного рынка.
|
Преподавал во многих ведущих университетах мира на факультетах антропологии, экономики, истории, политологии и социологии. Неоднократный обладатель премий за свои работы, в 1989 году награждён Ассоциацией Международных Исследований как выдающийся учёный в области глобальной политической экономии7.
|
В 1994 году он ушёл в отставку как почетный профессор Амстердамского университета.
|
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.