id int64 1 1.35M | categories stringclasses 292
values | title stringlengths 4 90 | context stringlengths 1 8.39k |
|---|---|---|---|
10,801 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ထွက်မြောက်နိုင်ပါ၏။ |
10,802 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | အရှင်ပရဝါဒီ ရှစ်ယောက်မြောက် (သောတာပတ္တိမဂ္ဂဋ္ဌာန်) ပုဂ္ဂိုလ်အား သဒ္ဓါသည် ရှိသည်ဖြစ်၍ ထိုသဒ္ဓါသည်လည်းဝဋ်ဆင်းရဲမှ ထွက်မြောက်နိုင်ခဲ့ပါမူ ရှစ်ယောက်မြောက် (သောတာပတ္တိမဂ္ဂဋ္ဌာန်) ပုဂ္ဂိုလ်အား သဒ္ဓိန္ဒြေ မရှိဟု မဆိုသင့်။ |
10,803 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ရှစ်ယောက်မြောက် (သောတာပတ္တိမဂ္ဂဋ္ဌာန်) ပုဂ္ဂိုလ်အားဝီရိယသည် ရှိသည်ဖြစ်၍ထိုဝီရိယသည်လည်းဝဋ်ဆင်းရဲမှ ထွက်မြောက်နိုင်ပါသလော။ |
10,804 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | သတိသည် ရှိသည်ဖြစ်၍ ထိုသတိသည်လည်းဝဋ်ဆင်းရဲမှ ထွက်မြောက်နိုင်ပါသလော။ |
10,805 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | သမာဓိသည် ရှိသည်ဖြစ်၍ ထိုသမာဓိသည်လည်းဝဋ်ဆင်းရဲမှ ထွက်မြောက်နိုင်ပါသလော။ |
10,806 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ပညာသည် ရှိသည်ဖြစ်၍ ထိုပညာသည်လည်းဝဋ်ဆင်းရဲမှထွက်မြောက်နိုင်ပါသလော။ |
10,807 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ဩော် ထွက်မြောက်နိုင်ပါ၏။ |
10,808 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ။ အရှင်ပရဝါဒီ ရှစ်ယောက်မြောက် (သောတာပတ္တိမဂ္ဂဋ္ဌာန်) ပုဂ္ဂိုလ်အား ပညာသည် ရှှိသည်ဖြစ်၍ ထိုပညာသည်လည်းဝဋ်ဆင်းရဲမှ ထွက်မြောက်နိုင်ခဲ့ပါမူ ရှစ်ယောက်မြောက် (သောတာပတ္တိမဂ္ဂဋ္ဌာန်) ပုဂ္ဂိုလ်အား ပညိန္ဒြေ မရှိဟု မဆိုသင့်။ |
10,809 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ၃၇၂။ သကဝါဒီ။ |
10,810 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ။ သကဒါဂါမိဖိုလ်ကို မျက်မှောက်ပြုရန် ကျင့်သောပုဂ္ဂိုလ်အား သဒ္ဓါသည် ရှိသည်ဖြစ်၍ သဒ္ဓိန္ဒြေသည် ရှိပါသလော။ |
10,811 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | သကဒါဂါမိဖိုလ်ကို မျက်မှောက်ပြုရန် ကျင့်သောပုဂ္ဂိုလ်အား ပညာသည် ရှိသည် ဖြစ်၍ပညိန္ဒြေသည် ရှိပါသလော။ |
10,812 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | အနာဂါမိဖိုလ်ကို မျက်မှောက်ပြုရန် ကျင့်သောပုဂ္ဂိုလ်အား။ |
10,813 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | အရဟတ္တဖိုလ်ကိုမျက်မှောက်ပြုရန် ကျင့်သောပုဂ္ဂိုလ်အား သဒ္ဓါသည် ရှိသည်ဖြစ်၍ သဒ္ဓိန္ဒြေသည် ရှိပါသလော။ |
10,814 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ပ။ ပညာသည် ရှှိသည်ဖြစ်၍ ပညိန္ဒြေသည် ရှိပါသလော။ |
10,815 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | သကဒါဂါမိဖိုလ်ကို မျက်မှောက်ပြုရန် ကျင့်သောပုဂ္ဂိုလ်အား သဒ္ဓါသည် ရှိသည်ဖြစ်ပါလျက် သဒ္ဓိန္ဒြေသည် မရှှိပါသလော။ |
10,816 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ရှစ်ယောက်မြောက် (သောတာပတ္တိမဂ္ဂဋ္ဌာန်) ပုဂ္ဂိုလ်အား ပညာသည် ရှိသည် ဖြစ် ပါလျက်ပညိန္ဒြေသည် မရှိပါသလော။ |
10,817 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | သကဒါဂါမိဖိုလ်ကို မျက်မှောက်ပြုရန် ကျင့်သောပုဂ္ဂိုလ်အား ပညာသည် ရှိသည် ဖြစ့်ပါလျက် ပညိန္ဒြေသည် မရှိပါသလော။ |
10,818 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ရှစ်ယောက်မြောက် (သောတာပတ္တိမဂ္ဂဋ္ဌာန်) ပုဂ္ဂိုလ်အား သဒ္ဓါသည် ရှိသည် ဖြစ်ပါလျက်သဒ္ဓိန္ဒြေသည် မရှိပါသလော။ |
10,819 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ပ။ ပညာသည် ရှိသည် ဖြစ်ပါလျက် ပညိန္ဒြေသည် မရှိပါသလော။ |
10,820 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ။ ဩော် မရှှိပါ။ |
10,821 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | အရဟတ္တဖိုလ်ကိုမျက်မှောက်ပြုရန် ကျင့်သောပုဂ္ဂိုလ်အား ပညာသည် ရှိသည်ဖြစ်ပါလျက် ပညိန္ဒြေသည် မရှိပါသလော။ |
10,822 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ရှစ်ယောက်မြောက် (သောတာပတ္တိမဂ္ဂဋ္ဌာန်) ပုဂ္ဂိုလ်အား ဣန္ဒြေငါးပါးတို့သည် မရှိကုန်သလော။ |
10,823 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | “ရဟန်းတို့ ဣဧန္ဒြတို့သည် ဤငါးပါးတို့တည်း။ |
10,824 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | အဘယ်ငါးပါးတို့နည်း- သဒ္ဓိန္ဒြေ၊ ဝီရိယိန္ဒြေ၊ သတိန္ဒြေ၊ သမာဓိန္ဒြေ၊ ပညိန္ဒြေတို့တည်း။ |
10,825 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ရဟန်းတို့ ဣဧန္ဒြတို့သည် ဤငါးပါးတို့တည်း။ |
10,826 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ရဟန်းတို့ ဤဣန္ဒြေငါးပါးတို့၏ ပြည့်စုံခြင်း လုံလောက်ခြင်းကြောင့် ရဟန္တာဖြစ်၏၊ ထိုရဟန္တာအောက်နုသေးသော ဣန္ဒြေတို့ဖြင့် အရဟတ္တဖိုလ်ကို မျက်မှောက်ပြုရန် ကျင့်သူ ဖြစ်၏၊ ထို့အောက် နုသေးသောဣန္ဒြေတို့ဖြင့် အနာဂါမ်ဖြစ်၏၊ ထို့အောက် နုသေးသော ဣန္ဒြေတို့ဖြင့် အနာဂါမိဖိုလ်ကို မျက်မှောက်ပြုရန်ကျင့်သူ ဖြစ်၏၊ ထို့အောက် နုသေးသော ဣန္ဒြေတိ... |
10,827 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ရဟန်းတို့ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်အား ဤဣန္ဒြေငါးပါးတို့သည် အချင်းခပ်သိမ်း အခါခပ်သိမ်း မရှိကုန်၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်ကို (သာသနာမှ) အပဖြစ်သော ပုထုဇဉ်အသင်းအပင်း၌ တည်သောသူဟူ၍ ငါ ဆို၏"ဤသို့လျှင် မြတ်စွာဘုရား ဟောအပ်သော သုတ္တန် (ပါဠိ) ရှိသည်သာ မဟုတ်ပါလော။ |
10,828 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ရှစ်ယောက်မြောက် (သောတာပတ္တိမဂ္ဂဋ္ဌာန်) ပုဂ္ဂိုလ်သည် သာသနာမှ အပဖြစ်သူ ပုထုဇဉ်အသင်းအပင်း၌ တည်သူ ဖြစ်ပါသလော။ |
10,829 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ထို့ကြောင့်ပင် ရှစ်ယောက်မြောက် (သောတာပတ္တိမဂ္ဂဋ္ဌာန်) ပုဂ္ဂိုလ်အား ဣန္ဒြေငါးပါးတို့ ရှှိကုန်၏။ |
10,830 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | အဋ္ဌမကဿ ဣန္ဒြိယကထာ ပြီး၏။ |
10,831 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ၁။ သောတာပတ္တိမဂ္ဂဋ္ဌာန်ပုဂ္ဂိုလ်သည် မဂ်ခဏ၌ သဒ္ဓါစသော ဣန္ဒြေတို့ကို ရဆဲသာ မည်ကုန်၏၊ ထိုသောတာပတ္တိမဂ္ဂဋ္ဌာန်ပုဂ္ဂိုလ်သည် သဒ္ဓါစသော ဣန္ဒြေတို့ကို ရအပ်ပြီး မမည်ကုန်ဟု အယူရှိသူ အန္ဓကဂိုဏ်းဝင် ပရဝါဒီဆရာတို့၏ အယူကို ပယ်ဖျက်ခြင်းငှါ ဤအဋ္ဌမကဿ ဣန္ဒြိယကထာကို ဟောတော်မူသည်။ |
10,832 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ၂။ သဒ္ဓိန္ဒြေမှ သဒ္ဓါ၏ ထူးသည်၏ အဖြစ်ကို မှတ်သား၍ ပရဝါဒီက ပဋိက္ခေပပြု၍ ဖြေသည်။ |
10,833 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ၃။ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်အား မနသည် ရှိ၏၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား မနိန္ဒြေရှိသကဲ့သို့ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်အား သဒ္ဓါစသည်သည် ရှိ၏၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား သဒ္ဓိန္ဒြေ စသည်တို့သည်လည်း ရှိ၏ဟု ပြခြင်းငှါ ဤပုစ္ဆာကို အားထုတ်တော်မူသည်။ |
10,834 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | -- ၃-တတိယဝဂ် (၂၇) ၇-ဒိဗ္ဗစက္ခုကထာ၁ |
10,835 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ၃၇၃။ သကဝါဒီ။ |
10,836 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ။ (စတုတ္ထဈာန်) တရားက ထောက်ပံ့အပ်သော မံသစက္ခုသည် ဒိဗ္ဗစက္ခ့ု ဖြစ်ပါသလော။ |
10,837 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | မံသစက္ခ့ုသည် ဒိဗ္ဗစက္ခုလော၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုသည် မံသစက္ခုလော။ |
10,838 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | (စတုတ္ထဈာန်) တရားက ထောက်ပံ့အပ်သော မံသစက္ခုသည် ဒိဗ္ဗစက္ခု ဖြစ်ပါသလော။ |
10,839 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | မံသစက္ခုသည် အကြင်သို့သဘောရှိ၏၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုသည်လည်း ထိုသို့သဘော ရှိသလော၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုသည် အကြင်သို့သဘောရှိ၏၊ မံသစက္ခုသည်လည်း ထိုသို့သဘောရှိသလော။ |
10,840 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ထိုမံသစက္ခုသည်ပင် ထိုဒိဗ္ဗစက္ခုလော၊ ထိုဒိဗ္ဗစက္ခုသည်ပင် ထိုမံသစက္ခုလော။ |
10,841 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ထိုမံသစက္ခု၏ အာရုံ အာနုဘော် ကျက်စားရာသည် အကြင်သို့သဘောရှိ၏၊ ဒိဗ္ဗစက္ခု၏အာရုံ အာနုဘော် ကျက်စားရာသည်လည်း ထိုသို့သဘောရှှိပါသလော။ |
10,842 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ကံသည် အကျိုး၏ အဖြစ်ဖြင့် ယူအပ်သည် ဖြစ်၍ ကံသည် အကျိုး၏ အဖြစ်ဖြင့်မယူအပ်သည် ဖြစ်ပါသလော။ |
10,843 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ။ ကာမာဝစရဖြစ်၍ ရူပါဝစရဖြစ်ပါသလော။ |
10,844 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ကာမာဝစရဖြစ်၍ ရူပါဝစရဖြစ်ပါသလော။ |
10,845 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ။ ရူပါဝစရဖြစ်၍ အရူပါဝစရဖြစ်ပါသလော။ |
10,846 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ရူပါဝစရဖြစ်၍ အရူပါဝစရဖြစ်ပါသလော။ |
10,847 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ။ ဝဋ်၌ အကျုံးဝင်သည် ဖြစ်၍ဝဋ်၌ အကျုံး မဝင်သည် ဖြစ်ပါသလော။ |
10,848 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ၃၇၄။ သကဝါဒီ။ |
10,849 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ။ (စတုတ္ထဈာန်) တရားက ထောက်ပံ့အပ်သော မံသစက္ခုသည် ဒိဗ္ဗစက္ခုဖြစ်ပါသလော။ |
10,850 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ကာမာဝစရတရားက ထောက်ပံ့အပ်သည် ဖြစ်၍ ဒိဗ္ဗစက္ခုသည် မံသစက္ခုဖြစ်ပါသလော။ |
10,851 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | (စတုတ္ထဈာန်) တရားက ထောက်ပံ့အပ်သည် ဖြစ်၍ မံသစက္ခုသည် ဒိဗ္ဗစက္ခုဖြစ်ပါသလော။ |
10,852 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | (လောကုတ္တရာ) တရားက ထောက်ပံ့အပ်သည် ဖြစ်၍ ဒိဗ္ဗစက္ခုသည် ပညာစက္ခုဖြစ်ပါသလော။ |
10,853 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | (ကာမာဝစရ) တရားက ထောက်ပံ့အပ်သည် ဖြစ်၍ ဒိဗ္ဗစက္ခုသည် မံသစက္ခုဖြစ်ပါသလော။ |
10,854 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | (စတုတ္ထဈာန်) တရားက ထောက်ပံ့အပ်သော မံသစက္ခုသည် ဒိဗ္ဗစက္ခုဖြစ်ပါသလော။ |
10,855 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | စက္ခုတို့သည် နှစ်မျိုးတို့သာလော။ |
10,856 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ။ မံသစက္ခု၊ ဒိဗ္ဗစက္ခု၊ ပညာစက္ခုဟူ၍ စက္ခုသုံးမျိုးတို့ကို မြတ်စွာဘုရား ဟောအပ်ကုန်သည် မဟုတ်ပါလော။ |
10,857 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ။ အရှင်ပရဝါဒီ မံသစက္ခု၊ ဒိဗ္ဗစက္ခု၊ ပညာစက္ခုဟူ၍ စက္ခုသုံးမျိုးတို့ကို မြတ်စွာဘုရားဟောအပ်ခဲ့ပါကုန်မူ စက္ခုတို့သည် နှစ်မျိုးတို့သာဟူ၍ မဆိုသင့်။ |
10,858 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | စက္ခုတို့သည် နှစ်မျိုးတို့လော။ |
10,859 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | “ရဟန်းတို့ စက္ခုတို့ကား ဤသုံးမျိုးတို့တည်း။ |
10,860 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | အဘယ်သုံးမျိုးတို့နည်း၊ မံသစက္ခု၊ ဒိဗ္ဗစက္ခု၊ ပညာစက္ခုတို့တည်း။ |
10,861 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ရဟန်းတို့ ဤသုံးမျိုးတို့ကား စက္ခုတို့တည်း”ဟူ၍ လည်းကောင်း၊ “ယောကျ်ားမြတ်ဖြစ်တော်မူသော မြတ်စွာဘုရားသည် မံသစက္ခု၊ ဒိဗ္ဗစက္ခု၊ အမြတ်ဆုံး ပညာစက္ခု၊ ဤစက္ခုသုံးမျိုးတို့ကို ဟောကြားတော်မူခဲ့ပြီ၊ မံသစက္ခု၏ ဖြစ်ပေါ်ခြင်းသည် ဒိဗ္ဗစက္ခုကို ရခြင်း၏ အကြောင်းပေတည်း၊ အကြင် အခါ၌အတုမရှိမြတ်သော အသိဉာဏ်ဟူသော ပညာစက္ခုသည် ဖြစ်ပေါ်လာ၏၊ ထိုအခ... |
10,862 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ထို့ကြောင့်ပင် စက္ခုတို့သည် နှစ်မျိုးတို့သာဟူ၍ မဆိုသင့်။ |
10,863 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ဒိဗ္ဗစက္ခုကထာ ပြီး၏။ |
10,864 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ၁။ စတုတ္ထဈာန်တရားက ထောက်ပံ့အပ်သော မံသစက္ခုသည်သာ ဒိဗ္ဗစက္ခုမည်၏ဟု အယူရှိသူ အန္ဓကနှင့် သမ္မိတိယဂိုဏ်းဝင် ပရဝါဒီဆရာတို့၏ အယူကို တားမြစ်တော်မူလို၍ ဤဒိဗ္ဗစက္ခုကထာကို ဟောတော်မူသည်။ |
10,865 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ၂။ ထိုမံသစက္ခုမျှသည်သာ ထိုစတုတ္ထဈာန်သည် ထောက်ပံ့အပ်သော ဒိဗ္ဗစက္ခု မဟုတ်သောကြောင့် ပရဝါဒီက ပဋိက္ခေပပြု၍ ဖြေသည်။ |
10,866 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ၃။ နှစ်ပါးကုန်သော မံသစက္ခု ဒိဗ္ဗစက္ခုတို့၏ တစ်ခုတည်းသောသဘော မရှိသောကြောင့် ပရဝါဒီက ပဋိက္ခေပပြု၍ ဖြေသည်။ |
10,867 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ၄။ မံသစက္ခုသည် ဥပါဒိဏ္ဏက ဖြစ်၍ ဒိဗ္ဗစက္ခုသည် အနုပါဒိဏ္ဏက ဖြစ်၏၊ မံသစက္ခုသည် ဒိဗ္ဗစက္ခုဟု အလိုမရှိခဲ့၊ ထို့ကြောင့် ပဋိက္ခေပပြု၍ ဖြေသည်။ |
10,868 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ၅။ တစ်ဖန်မေးလတ်သော် မံသစက္ခုဖြစ်ပေါ်ခြင်းသည် ဒိဗ္ဗစက္ခုအကြောင်းတည်းဟူသော စကားကို အမှီပြု၍ မံသစက္ခုဟူသော အကြောင်းကြောင့် ဒိဗ္ဗစက္ခု ဖြစ်၏၊ ထိုဒိဗ္ဗစက္ခုသည်လည်း ရူပါဝစရတရားကြောင့် ဖြစ်ကုန်သော မဟာဘုတ် လေးပါးတို့၏ ကြည်လင်မှု ပသာဒပင်တည်းဟု အလိုရှိရကား ပရဝါဒီက ဝန်ခံပြန်သည်။ |
10,869 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ၆။ မံသစက္ခုသည် ဒိဗ္ဗစက္ခုဟူ၍ အလိုမရှိရကား ပဋိက္ခေပပြု၍ ဖြေသည်။ |
10,870 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ၇။ တစ်ဖန် မေးလတ်သော် ရူပါဝစရဈာန်ဟူသော အကြောင်းကြောင့် ဖြစ်ပေါ်ရကား ဝန်ခံပြန်သည်။ |
10,871 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ၈။ အရူပါဝစရခဏ၌ အရူပါဝစရစိတ် မရှိခြင်းကြောင့် ပဋိက္ခေပပြု၍ ဖြေသည်။ |
10,872 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ၉။ အရူပါဝစရကံကြောင့် ဖြစ်ကုန်သော မဟာဘုတ်တို့၏ ကြည်လင်ခြင်းသည်သာ ပသာဒ ဖြစ်၏ဟူသော အယူဖြင့် ဝန်ခံပြန်သည်။ |
10,873 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ၁၀။ ဒိဗ္ဗစက္ခု၏ အပရိယာပန္နအဖြစ်ကို အလိုမရှိသောကြောင့် ပရဝါဒီက ပဋိက္ခေပပြု၍ ဖြေသည်။ |
10,874 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ၁၁။ စတုတ္ထဈာန်တရားက ထောက်ပံ့အပ်သော ဒိဗ္ဗစက္ခု၏ ပညာစက္ခုအဖြစ်ကို အလို မရှိသော်လည်း ပညာစက္ခုကား သီးခြားရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့် ပရဝါဒီက ပဋိက္ခေပပြု၍ ဖြေသည်။ |
10,875 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ၁၂။ တစ်ဖန် မေးလတ်သော် စတုတ္ထဈာန်တရားက ထောက်ပံ့အပ်သော မံသစက္ခုသည် ဒိဗ္ဗစက္ခုမည်၏ဟူသော မိမိအယူ၌တည်၍ ဝန်ခံပြန်သည်။ |
10,876 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | -- (၂၈) ၈-ဒိဗ္ဗသောတကထာ |
10,877 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ၃၇၅။ သကဝါဒီ။ |
10,878 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ။ (စတုတ္ထဈာန်) တရားက ထောက်ပံ့အပ်သော မံသသောတသည် ဒိဗ္ဗသောတဖြစ်ပါသလော။ |
10,879 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | မံသသောတသည် ဒိဗ္ဗသောတလော၊ ဒိဗ္ဗသောတသည် မံသသောတလော။ |
10,880 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | (စတုတ္ထဈာန်) တရားက ထောက်ပံ့အပ်သော မံသသောတသည် ဒိဗ္ဗသောတ ဖြစ်ပါသလော။ |
10,881 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | မံသသောတသည် အကြင်သို့သဘောရှိ၏၊ ဒိဗ္ဗသောတသည်လည်း ထိုသို့သဘောရှှိသလော၊ ဒိဗ္ဗသောတသည် အကြင်သို့သဘောရှိ၏၊ မံသသောတသည်လည်း ထိုသို့သဘောရှိပါသလော။ |
10,882 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | (စတုတ္ထဈာန်) တရားက ထောက်ပံ့အပ်သော မံသသောတသည် ဒိဗ္ဗသောတဖြစ်ပါသလော။ |
10,883 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ထိုမံသသောတသည်ပင် ထိုဒိဗ္ဗသောတလော၊ ထိုဒိဗ္ဗသောတသည်ပင် ထိုမံသသောတ လော။ |
10,884 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | မံသသောတ၏ အာရုံ အာနုဘော် ကျက်စားရာသည် အကြင်သို့သဘောရှိ၏၊ ဒိဗ္ဗသောတ၏ အာရုံ အာနုဘော် ကျက်စားရာသည်လည်း ထိုသို့သဘောရှိပါသလော။ |
10,885 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | (ထိုမံသသောတသည်) ကံသည် အကျိုး၏အဖြစ်ဖြင့် ယူအပ်သည်ဖြစ်၍ ကံသည်အကျိုး၏အဖြစ်ဖြင့် မယူအပ်သည် ဖြစ်ပါသလော။ |
10,886 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ။ ကံသည် အကျိုး၏ အဖြစ်ဖြင့် ယူအပ်သည်ဖြစ်၍ ကံသည် အကျိုး၏ အဖြစ်ဖြင့်မယူအပ်သည် ဖြစ်ပါသလော။ |
10,887 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ဝဋ်၌ အကျုံးဝင်သည် ဖြစ်၍ဝဋ်၌ အကျုံး မဝင်သည် ဖြစ်ပါသလော။ |
10,888 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ၃၇၆။ သကဝါဒီ။ |
10,889 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ဒိဗ္ဗသောတသည် ကာမာဝစရတရားက ထောက်ပံ့အပ်သည် ဖြစ်၍ မံသသောတဖြစ်ပါသလော။ |
10,890 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | (စတုတ္ထဈာန်) တရားက ထောက်ပံ့အပ်သည် ဖြစ်၍ မံသသောတသည် ဒိဗ္ဗသောတဖြစ်ပါသလော။ |
10,891 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | သောတသည် တစ်ခုတည်းသာလော။ |
10,892 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | မံသသောတ၊ ဒိဗ္ဗသောတဟူ၍ သောတနှစ်မျိုးတို့ကို မြတ်စွာဘုရား ဟောအပ်ကုန် သည်မဟုတ်ပါလော။ |
10,893 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | အရှင်ပရဝါဒီ မံသသောတ၊ ဒိဗ္ဗသောတဟူ၍ သောတနှစ်မျိုးတို့ကို မြတ်စွာဘုရားဟောအပ်ခဲ့ပါကုန်မူ သောတသည် တစ်ခုတည်းသာဟူ၍ မဆိုသင့်။ |
10,894 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ဒိဗ္ဗသောတကထာ ပြီး၏။ |
10,895 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | (၂၉) ၉-ယထာကမ္မူပဂတဉာဏကထာ၁ |
10,896 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ၃၇၇။ သကဝါဒီ။ |
10,897 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ။ ကံအားလျော်စွာ ကပ်ရောက်သူကို သိသော ‘ယထာကမ္မူပဂတ'ဉာဏ်သည်ဒိဗ္ဗစက္ခု ဖြစ်ပါသလော။ |
10,898 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ကံအားလျော်စွာ ကပ်ရောက်သူကိုလည်း နှလုံးသွင်းပါသလော၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုဖြင့် အဆင်း'ရူပါရုံ’ ကိုလည်း မြင်ပါသလော။ |
10,899 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ။ ဖဿနှစ်ပါးတို့၏လည်းကောင်း၊ စိတ်နှစ်ပါးတို့၏လည်းကောင်း ပေါင်းဆုံမှုသည် ဖြစ်ပါသလော။ |
10,900 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-ဒု | ယထာကမ္မူပဂတဉာဏ်သည် ဒိဗ္ဗစက္ခု ဖြစ်ပါသလော။ |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.