id int64 1 1.35M | categories stringclasses 292
values | title stringlengths 4 90 | context stringlengths 1 8.39k |
|---|---|---|---|
5,301 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ထို့ကြောင့်ပင် အတိတ်တရားသည် ဤသို့ ရှိ၍ ဤသို့ကား မရှိ၊ အနာဂတ် တရားသည်ဤသို့ ရှိ၍ ဤသို့ကား မရှိ၊ ပစ္စုပ္ပန်တရားသည် ဤသို့ ရှိ၍ ဤသို့ကား မရှိပါ။ |
5,302 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ၆ ၃၀၆။ |
5,303 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ရုပ်သည် ရှိသလော။ |
5,304 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | (ရုပ်သည်) ဤသို့ ရှိ၍ ဤသို့ကား မရှှိပါ။ |
5,305 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ထိုရုပ်သည်ပင် ရှိ၍ ထိုရုပ်သည် မရှိသလော။ |
5,306 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ထိုရုပ်သည် ရှိ၍ ထိုရုပ်သည် မရှိသလော။ |
5,307 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ရှိသော ရုပ်သဘောသည် မရှိသော ရုပ်သဘောမည်သလော၊ မရှိသော ရုပ်သဘောသည် ရှှိသော ရုပ်သဘောမည်သလော၊ ရှိသည်၏အဖြစ်သည် မရှိသည်၏အဖြစ်မည်သလော၊ မရှိသည်၏အဖြစ်သည် ရှိသည်၏အဖြစ်မည်သလော၊ ရုပ်သည် ရှိ၏ဟူ၍လည်းကောင်း, မရှိဟူ၍လည်းကောင်း၊ ရုပ်သည် မရှှိဟူ၍လည်းကောင်း, ရှှိ၏ဟူ၍လည်းကောင်း ဤရှိမရှိနှင့် မရှှိရှိ တူသောအနက်ရှိသလော၊ တူသလော၊ တူသောအဖို့ရှိ... |
5,308 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ဝိညာဏ်သည် ရှိသလော။ |
5,309 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ဤသို့ ရှိ၏၊ ဤသို့ကား မရှိပါ။ |
5,310 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ထိုဝိညာဏ်သည်ပင် ရှိ၍ ထိုဝိညာဏ်သည်ပင် မရှိသလော။ |
5,311 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ပ။ တူသလော၊ တူသောအဖို့ရှှိသလော၊ ရှိမရှိကြောင့် မရှိရှှိ, မရှိရှှိကြောင့် ရှိမရှှိ ဖြစ်သလော။ |
5,312 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ရုပ်သည် ဤသို့ ရှိ၍ ဤသို့ မရှိသလော။ |
5,313 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | အဘယ်သို့ ရှိ၍ အဘယ်သို့ မရှိသနည်း။ |
5,314 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ရုပ်သည် ရုပ်ဟူ၍ ဤသို့ ရှိ၏၊ ရုပ်သည် ဝေဒနာဟူ၍ ဤသို့ကား မရှိ။ |
5,315 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ပ။ ရုပ်သည်သညာဟူ၍ ဤသို့ မရှိ။ |
5,316 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ပ။ ရုပ်သည် သင်္ခါရတို့ဟူ၍ ဤသို့ မရှှိ။ |
5,317 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ပ။ ရုပ်သည်ဝိညာဏ်ဟူ၍ ဤသို့ မရှှိ။ |
5,318 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ထိုရုပ်သည်ပင် ရှိ၍ ထိုရုပ်သည်ပင် မရှိသလော။ |
5,319 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ပ။ တူသလော၊ တူသောအဖို့ရှိသလော၊ ထိုရှိမရှှိကြောင့် မရှိရှိ, မရှိရှိကြောင့် ရှိမရှိ ဖြစ်ပါသလော။ |
5,320 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ။ ဝေဒနာသည်။ |
5,321 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ဝိညာဏ်သည် ဤသို့ ရှိ၍ ဤသို့ကားမရှှိသလော။ |
5,322 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ဝိညာဏ်သည်ဝိညာဏ်ဟူ၍ ဤသို့ ရှိ၍ဝိညာဏ်သည် ရုပ်ဟူ၍ ဤသို့ မရှှိ။ |
5,323 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ပ။ ဝိညာဏ်သည် ဝေဒနာတည်းဟူ၍ ဤသို့ မရှိ။ |
5,324 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ပ။ ဝိညာဏ်သည် သညာဟူ၍ ဤသို့ မရှှိ။ |
5,325 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ပ။ ဝိညာဏ်သည် သင်္ခါရတို့ဟူ၍ ဤသို့ မရှိပါ။ |
5,326 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ။ ရှိသောသဘောသည် မရှိသောသဘောမည်သလော။ |
5,327 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ပ။ တူသလော၊ တူသောအဖို့ရှိသလော၊ ထိုရှှိမရှိကြောင့် မရှိရှှိ, မရှိရှှိကြောင့် ရှှိမရှိ ဖြစ်ပါသလော။ |
5,328 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ရုပ်သည် ဤသို့ ရှိ၏၊ ဤသို့ကား မရှိဟူ၍ မဆိုသင့်ပါသလော။ |
5,329 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ဝိညာဏ်သည် ဤသို့ ရှိ၏၊ ဤသို့ကား မရှိဟူ၍ မဆိုသင့်ပါသလော။ |
5,330 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ရုပ်သည် ဝေဒနာဟူ၍ ဤသို့ ရှိသလော။ |
5,331 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ပ။ ရုပ်သည် သညာဟူ၍ ဤသို့ ရှိသလော။ |
5,332 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ပ။ ရုပ်သည် သင်္ခါရတို့ဟူ၍ ဤသို့ ရှိသလော။ |
5,333 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ပ။ ရုပ်သည်ဝိညာဏ်ဟူ၍ ဤသို့ ရှိသလော။ |
5,334 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ဝိညာဏ်သည် ဝေဒနာဟူ၍ ဤသို့ ရှိသလော။ |
5,335 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ဝိညာဏ် သည်သညာဟူ၍ ဤသို့ ရှိသလော။ |
5,336 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ဝိညာဏ်သည် သင်္ခါရတို့ဟူ၍ ဤသို့ ရှိသလော။ |
5,337 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ထို့ကြောင့်ပင် ရုပ်သည် ဤသို့ ရှိ၏၊ ဤသို့ကား မရှိ၊ ဝေဒနာသည်။ |
5,338 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | သညာသည်။ သင်္ခါရတို့သည်၊ ဝိညာဏ်သည် ဤသို့ ရှိ၏၊ ဤသို့ကား မရှိ။ |
5,339 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ၇ မဟာဝဂ် ပြီး၏။ |
5,340 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ၁။ အတိတ်စသည် အပြားရှိကုန်သော တရားအားလုံးတို့သည် ရုပ်စသည်တို့၏ အစွမ်းအားဖြင့် ထင်ရှားရှိကုန်၏၊ အတိတ်တရားသည် အနာဂတ်ပစ္စုပ္ပန်တို့၏ အစွမ်းအားဖြင့် ထင်ရှားရှိသည် မဟုတ်ကုန်၊ အနာဂတ်ပစ္စုပ္ပန်တို့သည်လည်း အတိတ်စသည်တို့၏ အစွမ်းအားဖြင့် ထင်ရှားရှိသည် မဟုတ်ကုန်၊ ထို့ကြောင့် ဤတရားအားလုံးသည်ပင် ရုပ်စသည်တို့၏ အစွမ်းအားဖြင့် ထင်ရှားရ... |
5,341 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ၂။ ရုပ်စသည်၏ အစွမ်းအားဖြင့် ထင်ရှားရှိ၍ အနာဂတ် ပစ္စုပ္ပန်၏ အစွမ်းအားဖြင့် ထင်ရှားရှိသည် မဟုတ်ဟု ဆိုလိုသည်။ |
5,342 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ၃။ အတိတ်တရားသည်ပင် ရုပ်စသည်တို့၏ အစွမ်းအားဖြင့် ထင်ရှားရှိ၏၊ အနာဂတ် ပစ္စုပ္ပန်တို့၏ အစွမ်းအားဖြင့် ထင်ရှားရှိသည် မဟုတ်ဟု အယူရှိခဲ့ပါမူ ထိုအတိတ်တရားသည်ပင် ထင်ရှားရှိသည် မည်၍ ထိုအတိတ်တရားသည်ပင် ထင်ရှားရှိသည် မမည်ပါသလောဟု မေးလိုရင်း ဖြစ်သည်။ |
5,343 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ၄။ ထိုအတိတ်တရားဖြင့်သာလျှင် သဘောအားဖြင့် ထင်ရှားရှိသည်၏ အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း၊ ထင်ရှားမရှိသည်၏ အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း ရည်ရွယ်၍ ပရဝါဒီက ပဋိက္ခေပပြု၍ ဖြေသည်။ |
5,344 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ၅။ တစ်ဖန်မေးလတ်သော် မိမိသဘောဖြင့်သာလျှင် ထင်ရှားရှိသည်၏ အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း၊ တစ်ပါးသောတရား၏ သဘောဖြင့်သာလျှင် ထင်ရှားမရှိသည်၏ အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း ရည်ရွယ်၍ ပရဝါဒီက ဝန်ခံပြန်သည်။ |
5,345 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ပရဝါဒီဆရာသည် ဤစကားရပ်ဖြင့် မိမိအယူကို တည်စေပါသော်လည်း မသင့်သောအားဖြင့် တည်စေသောကြောင့် အယူကို တည်စေအပ်သည် မမည်။ |
5,346 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ၇။ ပရဝါဒီဆရာသည် မိမိအယူကို တည်စေပါသော်လည်း မသင့်သောအားဖြင့် တည်စေသောကြောင့် အယူကို တည်စေအပ်သည် မမည်။ |
5,347 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | (၁၀) ၁-ပရူပဟာရကထာ၁ |
5,348 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ၃၀၇။ သကဝါဒီ။ |
5,349 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ။ ရဟန္တာအား သုက်နှင့် သုက်လွတ်မှုသည် ရှိပါသလော။ |
5,350 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ရဟန္တာအား ရာဂသည်၊ ကာမရာဂသည်၊ ကာမရာဂ သောင်းကျန်းမှုသည်၊ ကာမ ရာဂသံယောဇဉ်သည်၊ ကာမောဃသည်၊ ကာမယောဂသည်၊ ကာမစ္ဆန္ဒနီဝရဏသည် ရှိသလော။ |
5,351 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ရဟန္တာအား ရာဂသည်၊ ကာမရာဂသည်၊ ကာမရာဂ သောင်းကျန်းမှုသည်၊ ကာမ ရာဂသံယောဇဉ်သည်၊ ကာမောဃသည်၊ ကာမယောဂသည်၊ ကာမစ္ဆန္ဒနီဝရဏသည် မရှိပါသလော။ |
5,352 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | အရှင်ပရဝါဒီ ရဟန္တာအား ရာဂ ကာမရာဂ ကာမရာဂသောင်းကျန်းမှု ကာမရာဂသံယောဇဉ် ကာမောဃ ကာမယောဂ ကာမစ္ဆန္ဒနီဝရဏ မရှိခဲ့ပါလျှင် ရဟန္တာအား သုက်နှင့် သုက်လွတ်မှုရှိ၏ဟု မဆိုသင့်။ |
5,353 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ပုထုဇဉ်အား သုက်နှင့်သုက်လွတ်မှု ရှိသည်ဖြစ်၍ ထိုပုထုဇဉ်အား ရာဂ ကာမရာဂကာမရာဂ သောင်းကျန်းမှု ကာမရာဂသံယောဇဉ် ကာမောဃ ကာမယောဂ ကာမစ္ဆန္ဒနီဝရဏ ရှိသလော။ |
5,354 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ရဟန္တာအား သုက်နှင့် သုက်လွတ်မှု ရှိသည် ဖြစ်လျက် ထိုရဟန္တာအား ရာဂ ကာမရာဂကာမရာဂ သောင်းကျန်းမှု။ |
5,355 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ပ။ ကာမစ္ဆန္ဒနီဝရဏ ရှိသလော။ |
5,356 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ရဟန္တာအား သုက်နှင့် သုက်လွတ်မှု ရှိသည် ဖြစ်လျက် ထိုရဟန္တာအား ရာဂ ကာမရာဂ ကာမရာဂ သောင်းကျန်းမှု။ |
5,357 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ပ။ ကာမစ္ဆန္ဒနီဝရဏ မရှိပါသလော။ |
5,358 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ပုထုဇဉ်အား သုက်နှင့် သုက်လွတ်မှု ရှိသည် ဖြစ်လျက် ထိုပုထုဇဉ်အား ရာဂ ကာမရာဂ ကာမရာဂ သောင်းကျန်းမှု။ |
5,359 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ရဟန္တာအား သုက်နှင့် သုက်လွတ်မှု ရှိသလော။ |
5,360 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | အဘယ်သဘောကြောင့် (ရဟန္တာအား သုက်နှင့် သုက်လွတ်မှု ရရှိပါသနည်း)။ |
5,361 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | မာရ်နတ်အသင်းအပင်း၌ ပါဝင်သော နတ်တို့သည် ရဟန္တာအား သုက်ကိုလည်းကောင်း၊ သုက်လွတ်မှုကိုလည်းကောင်း ဖြစ်စေကုန်၏။ |
5,362 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | (ထို့ကြောင့် ရဟန္တာအား သုက်လွတ်မှု ရှိ၏)။ |
5,363 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ။ မာရ်နတ်အသင်းအပင်း၌ ပါဝင်သော နတ်တို့သည် ရဟန္တာအား သုက်ကိုလည်းကောင်း၊ သုက်လွတ်မှုကိုလည်းကောင်း ဖြစ်စေနိုင်ကြပါသလော။ |
5,364 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ဩော် ဖြစ်စေနိုင်ကုန်၏။ |
5,365 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | မာရ်နတ်အသင်းအပင်း၌ ပါဝင်သော နတ်တို့အား သုက်နှင့် သုက်လွတ်မှုသည် ရှိသလော။ |
5,366 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | မာရ်နတ်အသင်းအပင်း၌ ပါဝင်သော နတ်တို့အား သုက်နှင့် သုက်လွတ်မှုသည် မရှိသလော။ |
5,367 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | အရှင်ပရဝါဒီ မာရ်နတ်အသင်းအပင်း၌ ပါဝင်သော နတ်တို့အား သုက်နှင့် သုက်လွတ်မှု့မရှှိခဲ့ပါမူ မာရ်နတ်အသင်းအပင်း၌ ပါဝင်သော နတ်တို့သည် ရဟန္တာအား သုက်ကိုလည်းကောင်း၊ သုက်လွတ်မှုကိုလည်းကောင်း ဖြစ်စေကြ၏ဟူ၍ မဆိုသင့်။ |
5,368 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | မာရ်နတ်အသင်းအသင်း၌ ပါဝင်သော နတ်တို့သည် ရဟန္တာအား သုက်ကိုလည်းကောင်း၊ သုတ်လွတ်မှုကိုလည်းကောင်း ဖြစ်စေနိုင်ကုန်သလော။ |
5,369 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | မာရ်နတ်အသင်းအပင်း၌ ပါဝင်သော နတ်တို့သည် မိမိအား သုက်ကိုလည်းကောင်း၊ သုက်လွတ်မှုကိုလည်းကောင်း ဖြစ်စေနိုင်ကုန်သလော။ |
5,370 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | အခြားသူတို့အား သုက်ကိုလည်းကောင်း၊ သုက်လွတ်မှုကိုလည်းကောင်း ဖြစ်စေနိုင်ကုန်သလော။ |
5,371 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ထိုရဟန္တာအား သုက်ကိုလည်းကောင်း၊ သုက်လွတ်မှုကိုလည်းကောင်း ဖြစ်စေနိုင်ကုန်သလော။ |
5,372 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | မာရ်နတ်အသင်းအပင်း၌ ပါဝင်သောနတ်တို့သည် မိမိအားလည်းကောင်း၊ အခြားသူတို့အားလည်းကောင်း၊ ထိုရဟန္တာအားလည်းကောင်း သုက်ကိုလည်းကောင်း၊ သုက်လွတ်မှုကိုလည်းကောင်း မဖြစ်စေနိုင်ကုန်သလော။ |
5,373 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ဩော် မဖြစ်စေနိုင်ပါကုန်။ |
5,374 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ။ အရှင်ပရဝါဒီ မာရ်နတ်အသင်းအပင်း၌ ပါဝင်သော နတ်တို့သည် မိမိအားလည်းကောင်း၊ အခြားသူတို့အားလည်းကောင်း၊ ထိုရဟန္တာအားလည်းကောင်း သုက်ကိုလည်းကောင်း၊ သုက်လွတ်မှုကိုလည်းကောင်း မဖြစ်စေနိုင်ခဲ့ကုန်လျှင် မာရ်နတ်အသင်းအပင်း၌ ပါဝင်သောနတ်တို့သည် ရဟန္တာအား သုက်ကိုလည်းကောင်း၊ သုက်လွတ်မှုကိုလည်းကောင်း ဖြစ်စေနိုင်ကုန်၏ဟူ၍ မဆိုသင့်။ |
5,375 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | မာရ်နတ်အသင်းအပင်း၌ ပါဝင်သော နတ်တို့သည် ရဟန္တာအား သုက်ကိုလည်းကောင်း၊ သုက်လွတ်မှုကိုလည်းကောင်း ဖြစ်စေနိုင်ကုန်သလော။ |
5,376 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | မွေးညင်းတွင်းတို့မှ ဆောင်သွင်းဖြစ်စေနိုင်ကုန်သလော။ |
5,377 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | မာရ်နတ်အသင်းအပင်း၌ ပါဝင်သောနတ်တို့သည် ရဟန္တာအား သုက်ကိုလည်းကောင်း၊ သုက်လွတ်မှုကိုလည်းကောင်း ဖြစ်စေကုန်သလော။ |
5,378 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ဩော် ဖြစ်စေကုန်၏။ |
5,379 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | အဘယ်အကြောင်းကြောင့် ဖြစ်စေကုန်သနည်း။ |
5,380 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ယုံမှားတွေးတောမှုကို ယူစေကုန်အံ့ဟု နှလုံးပြု၍ ဖြစ်စေကုန်၏။ |
5,381 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ။ ရဟန္တာအား ယုံမှားတွေးတောမှုသည် ရှိသလော။ |
5,382 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ရဟန္တာအား ယုံမှားတွေးတောမှုသည် ရှိသလော။ |
5,383 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ရဟန္တာအား ဘုရား၌ ယုံမှားခြင်း တရား၌ ယုံမှားခြင်း သံဃာ၌ ယုံမှားခြင်းအကျင့်သိက္ခာ၌ ယုံမှားခြင်း ရှေ့အစွန်း၌ ယုံမှားခြင်း နောက်အစွန်း၌ ယုံမှားခြင်း ရှေ့အစွန်း နောက်အစွန်း၌ ယုံမှားခြင်း ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်တရားတို့၌ ယုံမှားခြင်းသည် ရှိသလော။ |
5,384 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ရဟန္တာအား မြတ်စွာဘုရား၌ ယုံမှားခြင်း တရား၌ ယုံမှားခြင်း သံဃာ၌ ယုံမှားခြင်းအကျင့်သိက္ခာ၌ ယုံမှားခြင်း ရှေ့အစွန်း၌ ယုံမှားခြင်း နောက်အစွန်း၌ ယုံမှားခြင်း ရှေ့အစွန်း နောက့်အစွန်း၌ ယုံမှားခြင်း ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်တရားတို့၌ ယုံမှားခြင်းသည် မရှိပါသလော။ |
5,385 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | အရှင်ပရဝါဒီ ရဟန္တာအား ဘုရား၌ ယုံမှားခြင်း။ |
5,386 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ပ။ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်တရားတို့၌ ယုံမှားခြင်းမရှိခဲ့ပါမူ ရဟန္တာအား ယုံမှားမှု ရှှိ၏ဟူ၍ မဆိုသင့်။ |
5,387 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ပုထုဇဉ်အား ယုံမှားမှုရှိသည် ဖြစ်၍ ထိုပုထုဇဉ်အား ဘုရား၌ ယုံမှားခြင်း။ |
5,388 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ပ။ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်တရားတို့၌ ယုံမှားခြင်းသည် ရှိသလော။ |
5,389 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ရဟန္တာအား ယုံမှားမှုရှိသည် ဖြစ်၍ ထိုရဟန္တာအား ဘုရား၌ ယုံမှားခြင်း။ |
5,390 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ပ။ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်တရားတို့၌ ယုံမှားခြင်းသည် မရှိပါသလော။ |
5,391 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ရဟန္တာအား သုက်နှင့် သုက်လွတ်မှုသည် ရှိသလော။ |
5,392 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ။ ရဟန္တာ၏ သုက်နှင့် သုက်လွတ်မှုသည် အဘယ်အရာ၏ အကျိုးဆက် ဖြစ်ပါသနည်း။ |
5,393 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | စားအပ် သောက်အပ် ခဲအပ် လျက်အပ်သော အစာ၏ အကျိုးဆက် ဖြစ်ပါ၏။ |
5,394 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ရဟန္တာ၏ သုက်နှင့် သုက်လွတ်မှုသည် စားအပ် သောက်အပ် ခဲအပ် လျက်အပ်သောအစာ၏ အကျိုးဆက် ဖြစ်ပါသလော။ |
5,395 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | စားကြ သောက်ကြ ခဲကြ လျက်ကြသူ သတ္တဝါအားလုံးတို့အားပင် သုက်နှင့် သုက်လွတ်မှုသည် ရှိပါသလော။ |
5,396 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | စားကြ သောက်ကြ ခဲကြ လျက်ကြသူ သတ္တဝါအားလုံးတို့အားပင် သုက်နှင့် သုက်လွတ်မှုသည် ရှိသလော။ |
5,397 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ကလေးသူငယ်တို့သည် စားကြ သောက်ကြ ခဲကြ လျက်ကြကုန်သည်ဖြစ်၍ ကလေးသူငယ်တို့အား သုက်နှင့် သုက်လွတ်မှုသည် ရှိသလော။ |
5,398 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ပဏ္ဍုက်တို့သည် စားကြ သောက်ကြ ခဲကြ လျက်ကြကုန်သည် ဖြစ်၍ ပဏ္ဍုက် တို့အားသုက်နှင့် သုက်လွတ်မှုသည် ရှိပါသလော။ |
5,399 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | နတ်တို့သည် စားကြ သောက်ကြ ခဲကြ လျက်ကြကုန်သည် ဖြစ်၍ နတ်တို့အား သုက်နှင့် သုက်လွတ်မှုသည် ရှိသလော။ |
5,400 | Uncategorized | ကထာဝတ္ထုပါဠိတော် | ၃၀၉။ သကဝါဒီ။ |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.