Datasets:
DatarrX
/
mywikisource

Dataset card Data Studio Files
xet
 Community
1
id
int64
1
1.35M
categories
stringclasses
292 values
title
stringlengths
4
90
context
stringlengths
1
8.39k
8,301
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
လောကုတ္တရာတရားတို့၏ အိုမှု သေမှုသည် လောကီလော။
8,302
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
ထို့ကြောင့်ပင် လောကုတ္တရာတည်း။
8,303
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
ဇရာမရဏကထာပြီး၏။
8,304
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
ဇရာ မရဏမည်သည် တစ်စုံတစ်ခုသော အကြောင်းသည် မပြီးစေအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့် လောကီဟူ၍လည်းကောင်း၊ လောကုတ္တရာဟူ၍လည်းကောင်း မဆိုအပ်သော တရားမည်၏။
8,305
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
မှန်၏၊ ‘လောကီယာဓမ္မာ လောကုတ္တရာ ဓမ္မာ’ဟူသော ဒုက်၌ ဇရာမရဏကို လောကီယာဟူသော ပုဒ်၌လည်းကောင်း၊ လောကုတ္တရာ ဓမ္မာဟူသော ပုဒ်၌လည်းကောင်း မြတ်စွာဘုရား ညွှန်ပြတော် မမူခဲ့။
8,306
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
သို့ဖြစ်ပါလျက် ဤသို့သော လက္ခဏာကို မယူမူ၍ လောကုတ္တရာတရားတို့၏ ဇရာ မရဏသည် လောကုတ္တရာဖြစ်၏ဟု အယူရှိသူ မဟာသံဃိကဂိုဏ်းဝင်တို့ကို ရည်ရွယ်၍ ဤဇရာမရဏကထာကို ဟောတော်မူသည်။
8,307
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
(၁၅၁) ၇- သညာဝေဒယိတကထာ၁
8,308
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
၇၂၈။ သကဝါဒီ။
8,309
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
။ သညာဝေဒနာတို့ ချုပ်ခြင်းသို့ ရောက်မှု နိရောဓသမာပတ်သည် လောကုတ္တရာလော။
8,310
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
(သညာဝေဒနာတို့ ချုပ်ခြင်းသို့ရောက်မှု နိရောဓသမာပတ်သည်) မဂ်လော၊ ဖိုလ်လော၊ နိဗ္ဗာန်လော၊ သောတာပတ္တိမဂ်လော၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်လော။
8,311
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
၇၂၉။ ပရဝါဒီ။
8,312
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
။ “သညာဝေဒနာတို့၏ ချုပ်ခြင်းသို့ ရောက်မှု (နိရောဓသမာပတ်) သည် လောကုတ္တရာ”ဟူ၍ မဆိုသင့်ပါသလော။
8,313
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
(သညာဝေဒနာတို့ ချုပ်ခြင်းသို့ ရောက်မှု နိရောဓသမာပတ်သည်) လောကီလော။
8,314
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
သညာဝေဒယိတကထာ ပြီး၏။
8,315
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
၁။ နိရောဓသမာပတ္တိမည်သည် တစ်စုံတစ်ခုသော သဘောတရား မရှိ၊ နာမ်ခန္ဒာလေးပါးတို့၏ ချုပ်ခြင်းမျှသာ ဖြစ်ခဲ့၏၊ ထို့ကြောင့် ထိုနိရောဓသမာပတ်သည် လောကီတရားလည်း မဟုတ်၊ လောကုတ္တရာတရားလည်း မဟုတ်၊ သို့ပင်ဖြစ်သော်လည်း ပရဝါဒီဆရာတို့ကား လောကီယတရား မဟုတ်သောကြောင့် လောကုတ္တရာသာ ဖြစ်၏ဟု အယူရှိကြ၏၊ ထို့ကြောင့် ထိုဟေတုဝါဒဆရာတို့ကို ရည်ရွယ်၍ ဤကထ...
8,316
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
-- (၁၅၂) ၈- ဒုတိယ သညာဝေဒယိတကထာ၁
8,317
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
၇၃၀။ သကဝါဒီ။
8,318
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
။ သညာဝေဒနာတို့၏ ချုပ်ခြင်းသို့ ရောက်မှု နိရောဓသမာပတ်သည် လောကီလော။
8,319
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
(နိရောဓသမာပတ်သည်) ရုပ်လော။
8,320
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
ဝေဒနာလော၊ သညာလော၊ သင်္ခါရတို့လော၊ ဝိညာဏ်လော။
8,321
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
ကာမဘုံ၌ သက်ဝင်၍ ဖြစ်ပါသလော။
8,322
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
ရူပဘုံ၌ သက်ဝင်၍ ဖြစ်ပါသလော။
8,323
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
အရူပဘုံ၌ သက်ဝင်၍ ဖြစ်ပါသလော။
8,324
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
၇၃၁။ ပရဝါဒီ။
8,325
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
။ “သညာဝေဒနာတို့၏ ချုပ်ခြင်းသို့ ရောက်မှု နိရောဓသမာပတ်သည် လောကီ”ဟူ၍ မဆိုသင့်ပါသလော။
8,326
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
လောကုတ္တရာလော။
8,327
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
ထို့ကြောင့်ပင် လောကီတည်း။
8,328
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
ဒုတိယသညာဝေဒယိတကထာ ပြီး၏။
8,329
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
၁။ နိရောဓသမာပတ္တိမည်သည် လောကုတ္တရာမဟုတ်သောကြောင့် လောကီယသာ ဖြစ်၏ဟု အယူရှိသူ ဟေတုဝါဒဆရာတို့ကို ရည်ရွယ်၍ ဤကထာကို ဟောရပြန်သည်။
8,330
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
-- (၁၅၃) ၉- တတိယ သညာဝေဒယိတကထာ၁
8,331
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
၇၃၂။ သကဝါဒီ။
8,332
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
။ သညာဝေဒနာတို့၏ ချုပ်ခြင်းသို့ ရောက်သောပုဂ္ဂိုလ်သည် သေရာသလော။
8,333
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
ဩော် သေရာ၏။
8,334
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
သညာဝေဒနာတို့၏ ချုပ်ခြင်းသို့ ရောက်သောပုဂ္ဂိုလ်အား သေခြင်းအဆုံးရှိသော ဖဿသည်၊ သေခြင်းအဆုံးရှိသော ဝေဒနာသည်၊ သေခြင်းအဆုံးရှိသော သညာသည်၊ သေခြင်း အဆုံး ရှိသော စေတနာသည်၊ သေခြင်းအဆုံးရှိသော စိတ်သည် ရှိပါသလော။
8,335
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
သညာဝေဒနာတို့၏ ချုပ်ခြင်းသို့ ရောက်သောပုဂ္ဂိုလ်အား သေခြင်းအဆုံးရှိသော ဖဿသည်၊ သေခြင်းအဆုံးရှိသော ဝေဒနာသည်၊ သေခြင်းအဆုံးရှိသော သညာသည်၊ သေခြင်းအဆုံး ရှိသော စေတနာသည်၊ သေခြင်းအဆုံးရှိသော စိတ်သည် မရှိပါသလော။
8,336
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
အရှင်ပရဝါဒီ သညာဝေဒနာတို့၏ ချုပ်ခြင်းသို့ ရောက်သောပုဂ္ဂိုလ်အား သေခြင်း အဆုံးရှိသော ဖဿသည်၊ သေခြင်းအဆုံးရှိသော ဝေဒနာသည်၊ သေခြင်းအဆုံးရှိသော သညာသည်၊ သေခြင်းအဆုံးရှိသော စေတနာသည်၊ သေခြင်းအဆုံးရှိသော စိတ်သည် မရှိခဲ့ပါမူ “သညာဝေဒနာတို့၏ ချုပ်ခြင်းသို့ ရောက်သောပုဂ္ဂိုလ်သည် သေရာ၏”ဟူ၍ မဆိုသင့်။
8,337
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
သညာဝေဒနာတို့၏ ချုပ်ခြင်းသို့ ရောက်သောပုဂ္ဂိုလ်သည် သေရာသလော။
8,338
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
သညာဝေဒနာတို့၏ ချုပ်ခြင်းသို့ ရောက်သောပုဂ္ဂိုလ်အား ဖဿသည်၊ ဝေဒနာသည်၊ သညာသည်၊ စေတနာသည်၊ စိတ်သည် ရှိပါသလော။
8,339
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
သညာဝေဒနာတို့၏ ချုပ်ခြင်းသို့ ရောက်သောပုဂ္ဂိုလ်အား ဖဿသည်၊ ဝေဒနာသည်၊ သညာသည်၊ စေတနာသည်၊ စိတ်သည် မရှိပါသလော။
8,340
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
ဖဿမရှိသူအား သေခြင်းသည်၊ ဝေဒနာမရှိသူအား သေခြင်းသည်။
8,341
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
ပ။ စိတ်မရှိ သူအားသေခြင်းသည် ရှိပါသလော။
8,342
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
ဖဿရှိသူအား သေခြင်းသည်။
8,343
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
ပ။ စိတ်ရှိသူအား သေခြင်းသည် ရှိသည် မဟုတ်ပါသလော။
8,344
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
အရှင်ပရဝါဒီ ဖဿရှိသူအားသာ သေမှု ရှိခဲ့ပါမူ။
8,345
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
ပ။ စိတ်ရှိသူအားသာ သေမှု ရှိခဲ့ပါမူ “သညာဝေဒနာတို့၏ ချုပ်ခြင်းသို့ ရောက်သူသည် သေရာ၏”ဟူ၍ မဆိုသင့်။
8,346
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
။ သညာဝေဒနာတို့၏ ချုပ်ခြင်းသို့ ရောက်သူသည် သေရာသလော။
8,347
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
သညာဝေဒနာတို့၏ ချုပ်ခြင်းသို့ ရောက်သောပုဂ္ဂိုလ်၏ ကိုယ်၌ အဆိပ်တက်နိုင်သလော၊ (လက်နက်) ထိနိုင်သလော၊ မီးလောင်နိုင်သလော။
8,348
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
သညာဝေဒနာတို့၏ ချုပ်ငြိမ်းခြင်းသို့ ရောက်သောပုဂ္ဂိုလ်၏ ကိုယ်၌ အဆိပ် မတက်နိုင်ပါသလော၊ လက်နက်မထိနိုင်ပါသလော၊ မီးမလောင်နိုင်ပါသလော။
8,349
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
။ အရှင်ပရဝါဒီ သညာဝေဒနာတို့၏ ချုပ်ခြင်းသို့ ရောက်သောပုဂ္ဂိုလ်၏ ကိုယ်၌ အဆိပ် မတက်နိုင်ခဲ့ပါမူ (လက်နက်) မထိနိုင်ခဲ့ပါမူ မီးမလောင်နိုင်ခဲ့ပါမူ “သညာဝေဒနာတို့၏ ချုပ်ခြင်းသို့ ရောက်သောပုဂ္ဂိုလ်သည် သေရာ၏”ဟူ၍ မဆိုသင့်။
8,350
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
သညာဝေဒနာတို့၏ ချုပ်ခြင်းသို့ ရောက်သောပုဂ္ဂိုလ်၏ ကိုယ်၌ အဆိပ်တက်နိုင် ရာသလော၊ (လက်နက်) ထိနိုင်ရာသလော၊ မီးလောင်နိုင်ရာသလော။
8,351
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
သညာဝေဒနာတို့၏ ချုပ်ခြင်းသို့ ရောက်သောပုဂ္ဂိုလ်သည် မရှိပါသလော။
8,352
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
၇၃၃။ ပရဝါဒီ။
8,353
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
။ သညာဝေဒနာတို့၏ ချုပ်ခြင်းသို့ ရောက်သောပုဂ္ဂိုလ်သည် မသေရာသလော။
8,354
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
ဩော် မသေရာ။
8,355
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
သညာဝေဒနာတို့၏ ချုပ်ခြင်းသို့ ရောက်သောပုဂ္ဂိုလ်သည် မသေရာဟူသော အကြင် သတ်မှတ်ချက်ဖြင့် မြဲ၏၊ ထိုသတ်မှတ်ချက်သည် ရှိပါသလော။
8,356
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
အရှင်သကဝါဒီ သညာဝေဒနာတို့၏ ချုပ်ခြင်းသို့ ရောက်သောပုဂ္ဂိုလ်သည် မသေရာဟူသော အကြင်သတ်မှတ်ချက်ဖြင့် မြဲ၏၊ ထိုသတ်မှတ်ချက် မရှိခဲ့ပါမူ “သညာဝေဒနာတို့၏ ချုပ်ခြင်းသို့ ရောက်သောပုဂ္ဂိုလ်သည် မသေရာ”ဟူ၍ မဆိုသင့်။
8,357
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
၇၃၄။ သကဝါဒီ။
8,358
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
။ စက္ခုဝိညာဏ်နှင့် ပြည်စုံသောပုဂ္ဂိုလ်သည် မသေရာသလော။
8,359
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
စက္ခုဝိညာဏ်နှင့် ပြည်စုံသူသည် မသေရာဟူသော အကြင်သတ်မှတ်ချက်ဖြင့် မြဲ၏၊ ထိုမြဲသော သတ်မှတ်ချက်သည် ရှိပါသလော။
8,360
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
။ အရှင်ပရဝါဒီ စက္ခုဝိညာဏ်နှင့် ပြည့်စုံသောပုဂ္ဂိုလ်သည် မကွယ်လွန်ရာဟူသော အကြင်သတ်မှတ်ချက်ဖြင့် မြဲ၏၊ ထိုမြဲသော သတ်မှတ်ချက် မရှိခဲ့ပါမူ “စက္ခုဝိညာဏ်နှင့် ပြည်စုံသောပုဂ္ဂိုလ်သည် မသေရာ”ဟူ၍ မဆိုသင့်။
8,361
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
တတိယ သညာဝေဒယိတကထာ ပြီး၏။
8,362
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
၁။ ဤမည်သော သတ္တဝါသည် သေခြင်းသဘောရှိ၏၊ ဤမည်သော သတ္တဝါသည် သေခြင်းသဘော မရှိဟု သတ္တဝါတို့၏ သေခြင်းသဘောရှိသည်၏ အဖြစ်၌ မှတ်သားမူ မရှိ၊ ထို့ကြောင့် နိရောဓသမာပတ် ဝင်စားဆဲ ပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်း သေရာ၏ဟု အယူရှိသူ ရာဇဂိရိကဂိုဏ်းဝင်တို့ကို ရည်ရွယ်၍ ဤကထာကို ဟောတော်မူသည်။
8,363
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
၂။ သေဆုံးသောသူအား မည်သည့်သေခြင်းအဆုံးရှိသော ဖဿစသော တရားတို့သည် ဖြစ်ရာ၏ဟု စောဒနာလို၍ ဤပုစ္ဆာကို တက်သည်။
8,364
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
၃။ နိရောဓသမာပတ်ပုဂ္ဂိုလ်မှ ကြွင်းသော သတ္တဝါတို့ကို ရည်ရွယ်၍ ပရဝါဒီပုဂ္ဂိုလ်က ပဋိက္ခေပပြုလျက် ဖြေသည်။
8,365
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
၄။ သမာပတ်၏ အာနုဘော်ကို ရည်ရွယ်၍ ပရဝါဒီက ပဋိက္ခေပပြုလျက် ဖြေသည်။
8,366
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
၅။ သတ္တဝါတို့၏ ကိုယ်သဘာဝကို ရည်ရွယ်၍ ဝန်ခံပြန်သည်။
8,367
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
၆။ အဆိပ်တက်ခြင်းစသည် ဖြစ်ခဲ့သော် သမာပတ်၏ အာနုဘော်မည်သည် မရှိတော့ရကား ဤပုစ္ဆာကို မေးလေသည်။
8,368
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
၇။ မှတ်သားမှု မရှိပါသော်လည်း သေခြင်းမှာ လျောက်ပတ်သော အခါ၌သာ သေ၏၊ မလျောက်ပတ်သောအခါ၌ မသေဟု ပြလို၍ ဤပုစ္ဆာကို တက်သည်။
8,369
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
-- (၁၅၄) ၁၀-အသညသတ္တုပိကကထာ၁
8,370
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
၇၃၅။ သကဝါဒီ။
8,371
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
။ သညာဝေဒနာတို့၏ ချုပ်ခြင်းသို့ ရောက်မှု နိရောဓသမာပတ်သည် အသည သတ်ဘုံသို့ ကပ်ရောက်နိုင်ပါသလော။
8,372
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
ဩော် ကပ်ရောက်နိုင်ပါ၏။
8,373
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
သညာဝေဒနာတို့၏ ချုပ်ခြင်းသို့ ရောက်သောပုဂ္ဂိုလ်အား အလောဘဟူသော ကုသိုလ်မူလသည်၊ အဒေါသဟူသော ကုသိုလ်မူလသည်၊ အမောဟဟူသော ကုသိုလ်မူလသည်၊ သဒ္ဓါသည်၊ ဝီရိယသည်၊ သတိသည်၊ သမာဓိသည်၊ ပညာသည် ရှိပါသလော။
8,374
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
သညာဝေဒနာတို့၏ ချုပ်ခြင်းသို့ ရောက်သောပုဂ္ဂိုလ်အား အလောဘဟူသော ကုသိုလ်မူလသည်။
8,375
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
အဒေါသဟူသော ကုသိုလ်မူလသည်။
8,376
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
ပ။ ပညာသည် မရှိပါသလော။
8,377
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
အရှင်ပရဝါဒီ သညာဝေဒနာတို့၏ ချုပ်ခြင်းသို့ ရောက်သောပုဂ္ဂိုလ်အား အလောဘဟူသော ကုသိုလ်မူလသည်၊ အဒေါသဟူသော ကုသိုလ်မူလသည်၊ အမောဟဟူသော ကုသိုလ်မူလသည်၊ သဒ္ဓါသည်၊ ဝီရိယသည်၊ သတိသည်၊ သမာဓိသည်၊ ပညာသည် မရှိခဲ့ပါမူ “သညာဝေဒနာတို့၏ ချုပ်ခြင်း သို့ ရောက်မှု နိရောဓသမာပတ်သည် အသညသတ်ဘုံသို့ ကပ်ရောက်နိုင်၏”ဟူ၍ မဆိုသင့်။
8,378
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
သညာဝေဒနာတို့၏ ချုပ်ခြင်းသို့ ရောက်မှု နိရောဓသမာပတ်သည် အသညသတ် ဘုံသို့ ကပ်ရောက်နိုင်ပါသလော။
8,379
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
ဖဿမရှိသော သူအား မဂ်ကို ပွါးစေမှုသည်။
8,380
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
ပ။ စိတ်မရှိသော သူအား မဂ်ကို ပွါးစေမှုသည် ရှိပါသလော။
8,381
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
ဖဿရှိသော သူအား မဂ်ကို ပွါးစေမှုသည်။
8,382
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
ပ။ စိတ်ရှိသော သူအား မဂ်ကို ပွါးစေမှုသည် ရှိသည်သာ မဟုတ်ပါလော။
8,383
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
။ အရှင်ပရဝါဒီ ဖဿရှိသော သူအား မဂ်ကို ပွါးစေမှုသည်။
8,384
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
ပ။ စိတ်ရှိသော သူအား မဂ်ကို ပွါးစေမူသည် ရှိခဲ့ပါမူ “သညာဝေဒနာတို့၏ ချုပ်ခြင်းသို့ ကောင်းစွာ ရောက်မှု နိရောဓ သမာပတ်သည် အသညသတ် ဘုံသို့ ကပ်ရောက်နိုင်၏”ဟူ၍ မဆိုသင့်။
8,385
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည် သညာဝေဒနာတို့၏ ချုပ်ခြင်းသို့ ရောက်ကုန်၏၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ် အားလုံးတို့သည် အသညသတ်ဘုံသို့ ကပ်ရောက်ပါကုန်သလော။
8,386
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
၇၃၆။ ပရဝါဒီ။
8,387
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
။ “သညာဝေဒနာတို့၏ ချုပ်ခြင်းသို့ ရောက်မှု နိရောဓသမာပတ်သည် အသည သတ်ဘုံသို့ ကပ်ရောက်နိုင်၏”ဟူ၍ မဆိုသင့်ပါသလော။
8,388
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
ဤလူ့ဘုံ၌လည်း သညာမရှိသူသည် ထိုဗြဟ္မာ့ဘုံ၌လည်း သညာမရှိသူ ဖြစ်သည် မဟုတ်ပါလော။
8,389
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
အရှင်သကဝါဒီ ဤလူ့ဘုံ၌လည်း သညာမရှိသူသည် ထိုဗြဟ္မာ့ဘုံ၌လည်း သညာမရှိသူ ဖြစ်ခဲ့ပါမူ ထို့ကြောင့် “သညာဝေဒနာတို့၏ ချုပ်ခြင်းသို့ ရောက်မှု နိရောဓသမာပတ်သည် အသညသတ် ဘုံသို့ ကပ်ရောက်နိုင်၏”ဟူ၍ ဆိုသင့်၏။
8,390
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
အသညသတ္တုပိကကထာ ပြီး၏။
8,391
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
၁။ သညာ၌ တပ်ခြင်းကင်းသည်၏ အစွမ်းအားဖြင့် ဖြစ်သော ဘာဝနာဟူသော အသညသမာပတ်နှင့် နိရောဓသမာပတ်သည် သညာဝေဒယိတနိရောဓသမာပတ် မည်၏၊ ဤသို့လျှင် သညာဝေဒယိတနိရောဓသမာပတ်သည် လောကီ လောကုတ္တရာဟူ၍ နှစ်ပါးတို့ ဖြစ်ကုန်၏၊ ထိုတွင် လောကီသမာပတ်သည် ပုထုဇဉ်၏ အသညသတ်ဘုံသို့ ကပ်ရောက်ကြောင်း ဖြစ်၏၊ လောကုတ္တရာသမာပတ်သည် အရိယာတို့အားဖြစ်၏၊ ထို လောကုတ္တရာသ...
8,392
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
၂။ အသညသမာပတ်ကို ဝင်စားသူအား အလောဘစသည်တို့ ရှိကုန်၏၊ နိရောဓသမာပတ်ကို ဝင်စားသူအား အလောဘစသည်တို့ မရှိကုန်၊ ထို့ကြောင့် ဤပုစ္ဆာကို တက်သည်။
8,393
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
၃။ သညာ၌ တပ်ခြင်းကင်းသည်၏ အစွမ်းအားဖြင့် ဝင်စားသည်၏ အဖြစ်ကြောင့် ဤလူ့ဘုံ၌ အသညီအဖြစ်ကို သကဝါဒီက ဝန်ခံခဲ့၏၊ ထိုဗြဟ္မာ့ဘုံ၌လည်း အသညသတ်၏ အဖြစ်ကြောင့်သာလျှင် အသညီအဖြစ်ကို ဝန်ခံအပ်၏၊ ထို့ကြောင့် ဤပဋိညာဉ်ကို ယူ၍ အယူကို တည်စေသူသည် ကောက်ကျစ်သော ဆလဝါဒဖြင့် တည်စေအပ်သည်သာတည်း။
8,394
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
-- (၁၅၅) ၁၁-ကမ္ဗူပစယကထာ၁
8,395
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
၇၃၇။ သကဝါဒီ။
8,396
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
။ ကံသည် တခြား ကံ၏ ပွါးစီးမှုသည် တခြားလော။
8,397
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
ဖဿသည် တခြား ဖဿ၏ ပွါးစီးမှုသည် တခြားလော။
8,398
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
ဝေဒနာသည် တခြား ဝေဒနာ၏ ပွါးစီးမှုသည် တခြားလော။
8,399
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
သညာသည် တခြား သညာ၏ ပွါးစီးမှုသည် တခြားလော။
8,400
Uncategorized
ကထာဝတ္ထုပါဠိတော်-တ
စေတနာသည် တခြား စေတနာ၏ ပွါးစီးမှုသည် တခြားလော။