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5,158
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當我們談論事實 我們必須排除某些意見
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5,159
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那就是為什麼我們有專業
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那就是為什麼我們應該依靠知識
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無論我們怎麼和自己說 在道德裏沒有所謂的道德專家 道德人才 ， 或甚至道德天才 為什麼我們要說服自己
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5,162
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所有的意見都應該納入考慮 ？ 我們是怎麼說服自己
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所有的文化對這些事情都有自己的觀點 而我們都應該把他們納入考量 ？
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難道塔利班 對物理學的意見 也值得我們考慮嗎 ？ 不 。
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（ 笑聲 ） 但他們對幸福的無知 和他們對物理的無知有什麼不同 ？
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（ 掌聲 ） 現在世界所需要的是
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5,167
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像我們這樣的人們承認 在人類的幸福問題中 是有正確和錯誤答案的 以及道德 是和事實有直接關聯的
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個人 或整個文化 過分關心某些錯誤議題是絕對可能的 他們的信仰和想法也絕對有可能 為人類帶來無益的痛苦 .
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承認這些事實會改變我們討論道德的方式
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在今日世界中 國界的意義不斷減弱 有一天國界將沒有任何意義
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我們生活在一個充滿毀滅性科技的世界 這些技術可以不被發明 搗毀一樣事情 永遠比重建來的容易
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5,172
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我認為 ， 很明顯地 我們不能再 尊重和容忍這些 對人類幸福的不同觀點 就像我們不會尊重和容忍 傳染病的散播 或是建築和飛機的安全標準
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5,173
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我們必須承認 ， 這些問題 能找到解答 ， 才有可能
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5,174
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回答人類生命中最重要的這些問題 。
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5,175
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謝謝大家 。
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（ 掌聲 ） Chris Anderson ： 讓我提出一些爭議性的問題
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這裏有某些人 ， 或現在在世界上別的角落 可能有人聽見這個 然後憤怒或尖叫 。 某些人 。
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語言似乎是個很重要的元素
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但你提到面罩的時候 你是說那些把全身蒙住的女人嗎
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5,180
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我曾在回教國家居住 ， 和許多回教婦女談話
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5,181
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她們可能會有別種想法 。 她們會說 “ 不 ， 這是對女性的一種禮贊 凸顯我們是特別的 ， 這幫助我們這個 ， 而且是因為那個 … … “ 當然這不是一種非常可靠的心理學論點 “ 你不能信任男人的情欲 ”
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5,182
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我們是否可以用一種 不帶著文化帝國主義的角度和這些女人討論這些問題
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Sam Harris ： 讓我一邊看著秒針 一邊嘗試簡短回答這個問題 真正的問題是 這真的是她們的個人意願嗎 在男人期待你戴上面罩 如果不戴就必須承受某種後果 的狀況下 ？
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5,184
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如果在這個房間裏 有任何人想要戴面罩 一個非常可笑的帽子 ， 或是在臉上刺青 我想每個人應該做我們想做的 ， 在自願的情況下 但我們必須誠實面對 這些女人的處境
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5,185
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我認為我們不應該太快地 接受她們的說法 尤其在120度高溫 而你竟然必須蒙住全身的狀況下
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5,186
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C.A. ： 許多人想要相信 道德進步的這個概念
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但是這有可能達到和諧嗎 ？
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我想我瞭解你所說的 不要讓世界變得只有一種道德 也不需要大家都只有一種想法
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5,189
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你可以告訴我們 如果我們快轉到50年後 100年後 ， 你希望我們的世界 能如何在道德進步和多元文化中 找到平衡
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S.H. ： 一旦我們承認 我們正走在了解我們理智的路上 透過理解大腦運作的方法 ， 那麼你也必須承認 我們將會更明白我們身上的這些 正面和負面的特質 .
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我們會理解正面的社群特質 像是同情心 、 仁愛心 我們將會瞭解是怎樣的元素 幫助我們有這些特質 － 無論是基因 是人們對話的方式 是經濟體系 我們正要開始發現 並無可避免的步向 這些事實
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5,192
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我們不能再自由心證
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為了得到男人的青睞 就讓我剛出生的女兒蒙頭 或是教導她成為一個 自信而有教養的女性 是完全不同的兩件事
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5,194
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我想我們不需要國家科學基金會特別撥款 才能發現強制女人蒙頭很不好 到了某種程度 我們可以掃描每個人的頭腦 並研究它們
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人們真的愛它們的女兒嗎 就算在那樣的文化下 ？
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我想這些問題是有正確答案的 。
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C.A. ： 如果結論是她們真的快樂 你準備好改變你現在的直觀判斷了嗎 在這些議題上
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S.H. ： 舉個真實案例 就算在一個虛假的道德體系裏 你還是可以愛人
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你會說 ， “ 因為我愛我的兒子 ， 我不想他因為他的男朋友下地獄 於是我把他的頭砍下來 ， 這就是我對他的愛 如果你能找到一個均衡 是的你仍然可以感覺到一種愛
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但是我們也必須把幸福 放到更大的背景下來談
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這是我們共同的功課 不是一個男人進入一種狂喜狀態 就可以在巴士上把自己炸掉
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C.A. ： 我很希望這個對話可以繼續 幾個小時
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雖然現在不行 ， 或許在不遠的將來 。 謝謝你來 TED 演講
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S.H. ： 是我的榮幸 ， 謝謝你 。
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（ 掌聲 ）
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( 音樂 ) ( 掌聲 ) 十分感謝 謝謝 ， 十分榮幸能夠來到這裡
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幾個禮拜前 ， 我在Youtube上看了一段影片 關於眾議員Gabrielle Giffords 在那次恐怖槍擊後 的早期復健階段
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子彈跑進她的左額葉 帶走了她腦袋的布羅卡區 ， 掌控語言的中心
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在這個療程中 ， Gabby和她的語言治療師一同努力 而她十分努力想要擠出 一些最基本的單字 ， 你能看見她 開始變得心力憔悴 ， 直到她崩出眼淚 然後開始啜泣 無言地倒在治療師懷裡
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過了一會兒 ， 她的治療師採取了一個新方法 他們開始一同唱歌 Gabby在淚眼下開始歌唱 然後你能聽到她明顯地能夠表現 歌中表達她情緒的單字 然後她唱著 ， 在一段下降的旋律中 ， 她唱道 「 讓它閃耀 ， 讓它閃耀 ， 讓它閃耀 」
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這是十分震撼且發人省思的 ， 並提醒我們 音樂的美妙能述說文字無法道盡的故事 甚至在這個例子中 ， 真正的讓人開口說話
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看著Gabby Giffords的影片讓我想起 Gottfried Schlaug博士的研究 他是哈佛研究音樂與大腦的神經學權威 同時Schlaug也是一項叫做 「 旋律語調療法 」 的支持者 這項療法現在在音樂療法之中十分受歡迎
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Schlaug 發現他一些因為中風而失語的患者 原本無法組織超過三四個單字的句子 但卻仍然能唱出歌中的整段歌詞 不管是 「 生日快樂歌 」 或是這些患者的最愛 、 像是老鷹合唱團 、 滾石的歌
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而在七十個小時密集的歌唱療程後 他發現音樂有辦法實質地重新搭接上 病人腦中的連結 ， 並在他們的左額葉 創造出對應的語言中心 以彌補左額葉的損害
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當我十七歲的時候 ， 我在某個下午拜訪了Schlaug博士的實驗室 他帶著我看過了一些大腦和音樂的尖端研究 裏頭說著音樂家和一般人相較起來 是如何有著顯著不同的大腦 音樂和聽音樂是如何 激發整個大腦 從前額葉皮層一路到我們的小腦 音樂是如何變成一個神經精神的療法 去幫助有自閉症的小孩 或是去幫助與焦慮和憂鬱症抗爭的病人 帕金森重度患者的顫抖以及行動不穩 在聽音樂時為何能夠穩定緩和
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還有晚期阿茲海默症患者 ， 他們的記憶 已退化至無法認出至親 卻仍能夠回憶起小時候學的 蕭邦鋼琴名曲 。
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但是我拜訪Schlaug博士其實有個自私的動機 也就是 ， 當時我徘迴於人生的十字路口 試著於醫學與音樂之間做一個抉擇
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我那時大學剛畢業 ， 並在Dennis Selkoe 的實驗室做研究助理 於哈佛大學研究帕金森氏症 而我愛上了神經科學 ， 我想要成為外科醫師
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我想要成為像Paul Farmer 或是 Rick Hodes 一般的醫師 像他們一樣能夠無所畏懼地前往海地或衣索比亞 並進行愛滋 、 多重抗藥肺結核 、 或是兒童顏面損傷癌症的治療工作
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我想要成為那種紅十字會的醫師 那穿越國界的醫師
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然而 ， 我自幼學習小提琴
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我對音樂有得不只是熱情 ， 而是狂熱
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它就像氧氣一樣 。 我很幸運地能夠於曼哈頓的 茱利亞音樂學院習琴 ， 並且於特拉維夫 與以色列愛樂管弦樂團及祖賓梅塔首次登台演出 而湊巧的昰 ， 原來Schlaug博士 曾經於維也納音樂學院主修管風琴 但最後放棄音樂以追求醫學志業 而那天下午 ， 我非得問他 " 你做了這個決定之後有何感想 ? "
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他說 ， 有時他仍然希望 他能夠回到像從前彈奏管風琴的時光 而對於我來說 ， 醫學院能夠以後再說 但是小提琴卻沒有辦法
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於是 ， 我繼續進修小提琴演奏兩年過後 ， 我決定 在回頭考MCAT申請醫學院 當個有出息的印度兒子 成為下一個Gupta醫師之前 ( 笑聲 ) 我決定給自己一個近乎不可能的機會 並參加聲名遠播的洛杉磯愛樂的甄試
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那是我第一個正式甄試 ， 而經過了 連續三天於屏風後演奏 ， 我被錄取了
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那有如美夢成真 。 我最瘋狂的夢想就是能夠 在樂團中演奏 ， 於經典的迪士尼交響廳表演 並於樂團中由現今名聲響亮的Gustavo Dudamel指揮 但對我而言更加重要的是 樂團的音樂家和老師 ， 他們成為我的家人 我的音樂家庭
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一年後 ， 我認識了另一位音樂家 他同樣從茱莉亞畢業 ， 並且深切地幫助我 發掘以及塑造我身為音樂家的風格及身分
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Nathaniel Ayers 在茱莉亞時修習低音大提琴 然而他二十幾歲時不幸精神病發 並在Bellevue醫院接受氯丙嗨 ( 精神分裂藥名 ) 治療 三十年後 ， 他落的無家可歸 流連於洛杉磯市中心的貧民窟 ( Skid Row )
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Nathaniel的故事已經成為美國各地 心理健康宣導以及街友輔導的代表故事 並被寫成書和拍成電影 《 心靈獨奏 》 但是我成為他的朋友 ， 他的小提琴老師 我告訴他 ， 無論在哪裡 ， 只要他帶著他的小提琴 我也帶著我的琴 ， 我就會陪他演奏上課
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在我多次於Skid Row陪Nathaniel演奏時 我親眼目睹音樂如何能夠將他從黑暗之中舉起 我親眼目睹音樂如何能夠將他從黑暗之中舉起 如何幫助他從 ， 在我這外行人眼中看來是 精神分裂的邊緣 ， 得到緩和 如何幫助他從 ， 在我這外行人眼中看來是 精神分裂的邊緣 ， 得到緩和
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當我為Nathaniel演奏時 ， 音樂有了更深刻的意義 因為音樂成為我們溝通的方式 當言語表達無法傳達時 音樂的主旨有辦法比言語更深刻的 於Nathaniel的精神最原始之處激起回應 並來自我忠實的音樂奉獻
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我開始為Nathaniel的遭遇感到憤慨 一個像他如此有才華的人 ， 只因為他的精神病況 而淪落街頭 ， 然而僅在Skid Row 就有上萬的人 ， 擁有同樣悲慘的故事 但卻沒有人幫他們寫成書 、 拍成電影 讓他們能夠脫離無家可歸的困境 ?
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而在我心靈交戰的核心 我感到是音樂這條路選擇了我 而我有點幼稚地以為 Skid Row這種地方需要的是像Paul Farmer醫師的人 而不是又一個在Bunker Hill演奏的古典音樂家 ( Bunker Hill是迪士尼音樂廳所在地 )
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但最後 ， 還是Nathaniel使我了解 如果我真正有熱情改變現況 如果我想要有所影響 ， 我其實早就擁有最適合的工具 音樂就是連接我們倆的世界的橋梁
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德國浪漫樂派作曲家羅伯 ‧ 舒曼 有一句美麗的名言 他說 : 「 將光明送入人內心暗處 這就是藝術家的職責 」 他這句話特別發人省思 因為舒曼本身受精神分裂症所擾 並於精神病院過世
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我由Nathaniel身上所學到的種種受到啟發 並於Skid Row組織了一個音樂家團體 叫做街頭交響樂 ( Street Symphony ) ， 致力於 將音樂之光芒帶進最黑暗的地方 為Skid Row的庇護所和醫療站服務的街友 以及精神病患演奏 ， 為受創傷後壓力症候群所苦的榮民 受監禁的罪犯 、 以及被稱為喪心病症的人們演奏 。 受監禁的罪犯 、 以及被稱為喪心病症的人們演奏 。
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有一次 ， 我們於San Bernadino的Patton State醫院 演奏結束 ， 有一位女士走上前來 她淚流滿面 並些許的顫抖著 並有個美麗的微笑 ， 她說 她從來沒有聽過古典音樂 她本來覺得她不會喜歡 ， 她沒聽過小提琴 但是她聽到這音樂就像是聽到陽光一般 而以前根本就不會有人探訪他們 ， 她說 在這六年來第一次 ， 她在聽我們演奏時 ， 不需藥物 ， 就停止顫抖
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忽然間 ， 我們發現這些表演 離開了舞台 ， 遠離聚光燈 褪去了燕尾服 ， 音樂家成為 傳達身心療癒的媒介 透過音樂進入大腦 ， 慰藉一群 永遠無法進入表演廳的觀眾 永遠無法接近我們所創作的這種音樂
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就如同醫藥的目標不只是治療 建構軀體的一塊塊積木 音樂的力與美遠超越我們所愛的TED縮寫中的 " " E " " ( entertainment 娛樂 ) 音樂的力與美遠超越我們所愛的TED縮寫中的 " " E " " ( entertainment 娛樂 )
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音樂超越純粹的美學價值
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那種種參差的情感 ， 可啟發於 韋格納的歌劇 ， 或是布拉姆斯的交響樂 或是貝多芬的室內樂 ， 那情感促使我們憶起 我們共同的人性 ， 那於最深處聯繫的意識 也就是同理心意識 神經心理學家Iain McGilchrist曾說這意識 於大腦右葉有具體的通路
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而對於那些生活在最抹滅人性的狀態中 受精神疾病所苦 、 流落街頭 或是遭受監禁 ， 音樂的美及力量 足以讓他們有機會超脫四周的世界 並認清他們仍有能力去體驗美麗的事物 而世界的人們並沒有忘記他們的存在
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那美感觸發的火花 ， 那閃耀的人性 將蛻變成希望 而我們都知道 ， 無論我們選擇的是音樂 或是醫學之路 ， 希望永遠是最需要灌輸的 無論是在我們的社區之中 ， 或是觀眾之間 希望是由內心療癒的第一步
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我想要以英國浪漫派詩人 ， 濟慈 ， 曾說的一句話做作結 這句名言你們多數人大概聽過
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濟慈本人也曾放棄醫學職業 以專心作詩 。 他過世時只比我大一歲
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濟慈寫道 : 「 美及是真 ， 真理及是美 。 那就是
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所有你在這世上所知 ， 和你所須知的一切 。 」 ( 音樂 ) ( 掌聲 )
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非常感謝TED的每位成員 ， 特別是Chris和Amy 。
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不敢相信我今天能站在這裡 。
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我已經好幾個禮拜沒睡了 。
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我和Neil坐在那比誰睡得比較少 我就有預料到這個演講 。 我從來沒這麼緊張過 － － 而剛才發覺 ， 我緊張的時候會做這個動作 我要來談826瓦倫西亞的課輔中心 是如何運作的 ， 接著我會講 大家可以怎樣來共同參與 ， 做類似的事情 。
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2000年時 ， 我住在布魯克林 ， 正費盡力氣想完成我的第一本書 。 我每天都恍恍惚惚的 因為我都從半夜12點寫到隔天五點 。
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到白天我就亂晃 、 發呆 。
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雖然在白天我完全沒有精神 ， 但我工作時間很有彈性 。
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在我住的布魯克林Park Slope區 那裡有很多作家 － － 作家的比例 相當的高 。
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5,257
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另一方面 ， 我身邊也有很多人當老師 。
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Subsets and Splits
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