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प्रवचन मुक्कने पर थोह्ड़ी अफरा-तफरी फैली, पर स्वामी जी बिना रुके दे भीड़ा कोला निकलियै उस पासै औन लगे जिद्धर अस खड़ोते दे हे, साढ़े कोल पुज्जने पर अस स्वामी जी गी मत्था टेकन गै लगे हे जे स्वामी जी ने तौले-नेही अपने पैर पिच्छें खिच्ची लैते । प्रवचन समाप्ति पर थोड़ी अफरा-तफरी फैली, लेकिन स्वामी बिना रुके भीड़ से बाहर निकलकर उस ओर आने लगे जहां हम खड़े थे, हमारे पास पहुंचने पर हम स्वामी को प्रणाम करने ही लगे थे कि स्वामी ने शीघ्रता से अपने पैरों को पीछे हटा लिया।
ते फ्ही आरामकुर्सी उप्पर बेही गे । और फिर आरामकुर्सी पर बैठ गए।
तेरी शकल ते रंग दिक्खियै ते इʼयै सेही होंदा ऐ जे एह् तुगी रास आई गेआ ऐ । तेरी शक्ल और रंग देखकर तो यही स्पष्ट होता है कि वह आपको पसंद आ गया है।
शराब डाफदा हा, तास खेढदा रौंह्दा हा । शराब पीता था, ताश खेलता रहता था।
सुनियै, सब्भै जने र्हान होई गे । सुनकर, सब लोग हैरान हो गए।
निगड़ी दी बाज ही। छोटी की आवाज़ थी।
ते फ्ही शुरू होई गे सत्त फेरे, जिंʼदे बारै च आम धारणा ऐ जे एह् छड़े इक जनम तगर गै नेईं, स’त्तें जनमें तगर पति-पत्नि गी किट्ठा रखदे न । और फिर शुरू हो गए सात फेरे, जिनके बारे में आम धारणा है कि यह सिर्फ एक जन्म तक ही नहीं, सात जन्मों तक पति-पत्नी को साथ रखते हैं।
बीनी-सलारियां दे कोठे बी काले होई गेदे हे। बीनी-सलारियां के छत भी काले हो गए थे।
में चुपचाप सुनदा रेहा । मैं चुपचाप सुनता रहा।
हून थोह्ड़ा दिन चढ़ी आए दा हा । अब थोड़ा दिन निकल आया था।
पर तौले गै उ’न्नै सेही कीता जे ओह्दी रमज कुसै नेईं समझी। लेकिन जल्द ही उसे अहसास हुआ कि उसका मलतब कोई नहीं समझा।
1977 च कुश्णा प्रेम हुंदा छपने आह्‌ला क्हानी-संग्रैह् ‘सुर ते ताल’ ललिता मैहता हुंदे क्हानी-संग्रैह् बाद कुसै महिला क्हानीकार दा डोगरी च छपने आह्‌ला दूआ क्हानी-संग्रैह् हा। 1977 में कृष्णा प्रेम का छपने वाला कहानी-संग्रह 'सुर ते ताल' ललिता मैहता के कहानी-संग्रह के बाद किसी महिला कहानीकार का डोगरी में छपने वाला दूसरा कहानी-संग्रह था।
ओह् नोट गिनन लगी। वह नोट गिनने लगी।
पिता जी दी बी इʼयै राऽ ही, की जे इत्थें दुआई दे टाइम दुआई, इंजैक्शन दे टाइम इंजैक्शन ते पट्टियां बकायदा होआ’रदियां हियां । पिता जी की भी यही राय थी, क्योंकि दवाई के समय दवाई, इंजेक्शन के समय इंजेक्शन और पट्टियाँ लगातार हो रही थीं।
चेतन प्रकाश होर संदोख बुज्झै करदे हे जे कम-स-कम उं’दे साथी होर बी हैन जेह्ड़े रामजी दास जां उं’दी माऊ बारै बिलकुल नेईं सोचै करदे। चेतन प्रकाश को संतोष हो रहा था कि कम-से-कम उनके साथी और भी हैं जो रामजी दास या उनकी मां के बारे में बिल्कुल नहीं सोच रहे।
हल्ली मिगी इसदी लोड़ नेईं । अभी मुझे इसकी जरूरत नहीं।
ओह् सोचन लगा पता निं इन्ने दिनें च ओह् होर केह्-केह् सिक्खी गेदी ऐ। वह सोचने लगा पता नहीं इतने दिनों में वह और क्या-क्या सीख गई है।
में जेल्ले दा सुनदा ऐ, मेरे हत्थ-पैर बठोई जा’रदे न। मैंने जब से सुना है, मेरे हाथ-पैर ऐंठ से गए हैं।
ओह् छड़ा अपनी कुड़ी दे कारण गै चांह्दा ऐ जे घरै च कोई जनानी होऐ । वह सिर्फ अपनी बेटी के कारण ही चाहता है कि घर में कोई औरत हो।
में चिट्ठी तुसेंगी आपूं देने गी आवा’रदी ही। मैं चिट्ठी आपको खुद देने आ रही थी।
मनोमन शैल मुट्टी गाल सलारियें गी दिंदे आखन लगा, ‘‘ चौधरी रमज़ान ने ठप्पे दे हे, नेईं तां नैंह्-नैंह् खुट्टे न सौह्रे। हिंदुएं दी बी ते उ’नें गै बड्ढी ही।’’ "दिल ही दिल में मोटी गाली देते हुए कहने लगा, ""चौधरी रमज़ान ने दबा कर रखे थे, नहीं तो रोम-रोम से खोटे हैं ससुरे। हिंदुओं की भी तो उन्होंने ही काटी थी।"""
माया बोल्ली, ‘‘पर तूं दस्सेआ नेईं जे एह् आखदे तुगी कनेहा लग्गा हा?’’ "माया बोली, ""लेकिन तुमने बताया नहीं कि यह कहते तुम्हें कैसा लगा था ?"""
सुनियै चौधरी मनोमन खुश होआ ते दाद दिंदे भ्राऊ गी आखन लगा, चलो, बेज़बाने आस्तै गै सेही, तेरे मनै रैह्म ते आया? सुनकर चौधरी मन ही मन खुश हुआ और दाद देते हुए भाई को कहने लगा, चलो, बेज़ुबानों के लिए ही सही, तुम्हारे दिल में रहम तो आया?
लाड़े आस्तै सूट ते दूइयें पशाकें च पिता जी, फफैया जी, जुगल ते जगत दी राऽ लैती जाग । दूल्हे के लिए सूट और अन्य पोशाकों के लिए पिता जी, फूफा जी, जुगल और जगत की राय ली जाएगी।
उस्सै’लै ज़बरदस्त तलाश शुरू होई पेई। उस वक्त से जबरदस्त तलाश शुरू हो गई।
सच्चें गै पिता जी साढ़ा किन्ना ख्याल रखदे न । सच में पिता जी हमारा कितना ख्याल रखते हैं।
किश क्हानियें च नारी दी समाजिक स्थिति ते नारी संवेदना दा चित्रण बड़े सटीक ते बड़े प्रभावशाली ढंगै कन्नै होए दा ऐ। कुछ कहानियों में नारी की सामाजिक स्थिति तथा नारी संवेदना का चित्रण बहुत सटीक तथा प्रभावशाली ढंग के साथ हुआ है।
जेल्लै मास्टर होर उप्पर पुज्जे ते उ’नें दिक्खेआ उं’दा सारा टब्बर लाड़ी, सकीना, शबनम ते लौह्का जागत किट्ठे परली नुक्करा कंधै नै लग्गे खड़ोते दे हे... पक्का चेरता निं पर शायद सारे चुप्प-चाप डरे दे रोआ दे हे पर उस गी इन्ना पक्का चेरता हा जे सकीना दा रंग लालटैनै दी लोई च बी भलेआं फक्क हा, ओह् सच्चें गै डुस्कदी-डुस्कदी कंबा दी ही ते खड़ोने आस्तै कंधा दा स्हारा लेदा हा। जब मास्टर जी ऊपर पहुँचे तो उन्होंने देखा उनका सारा परिवार पत्नी, सकीना, शबनम और छोटा बेटा एकसाथ दूसरे कोने में दीवार के साथ लगे खड़े थे... पक्का याद नहीं पर शायद सब चुपचाप डरे हुए रो रहे थे पर उसे इतना पक्का याद था कि सकीना का रंग लालटेन की रोशनी में भी बिल्कुल उड़ा हुआ था, वह सच में सुबक-सुबक कर कांप रही थी और खड़े होने के लिए दीवार का सहारा लिया था।
परमेसर ते हर प्राणी, हर जीव, हर कण ते हर अणु दा ख्याल रखदा ऐ । परमेश्वर तो हर प्राणी, हर जीव, हर कण तथा हर अणु का ख़्याल रखता है।
सारे जने इस्सी इक हादसा समझा’रदे हे, सिरफ में जानदी ही असलीयत केह् ऐ ? सभी इसे एक हादसा समझ रहे थे, सिर्फ मैं जानती थी कि हकीकत क्या है?
बी.ए. दियां परीख्यां होई गेइयां, शामा ने बी परीख्या देई ओड़ी । बी.ए. की परीक्षाएं हो गईं, शामा ने भी परीक्षा दे दी।
उसने परता दित्ता, ‘‘नेईं ।’’ "उसने जवाब दिया, ""नहीं।"""
तां गै ओह्दी लाड़ी ते दौनें कुड़ियें दे सभाऽ ते बरताब च डरै दे कन्नै-कन्नै इक अजीब नेहा खचाऽ.... खमोशी ते नामेदी नेही रौंह्दी ही। इसी लिए उसकी पत्नी और दोनों लड़कियों के स्वभाव और बर्ताव में डर के साथ-साथ एक अजीब सा खिचाव.... खामोशी और नाउम्मीदी जैसी रहती थी।
ओह् की हा ? वह क्यों था ?
पढ़ने च ओह् बड़े लैक ते निं हे, पर भलेआं नखिद्ध बी नेईं हे । पढ़ने में वह बहुत होनहार तो नहीं थे, पर बिल्कुल बुद्धू भी नहीं थे।
इक दिन में कलकत्ते जाने आह्ली गड्डी च बेही गेआ ते दूए दिन लुक्सर उतरी गेआ । एक दिन मैं कलकत्ता के लिए ट्रेन में बैठा और अगले दिन लुक्सर में उतर गया।
उ’नेंगी ते जिʼयां सिर्फ अपनी खुशी कन्नै मतलब हा, दुए दी खुशी जां तकलीफ पेई ढट्ठै खूह् । उन्हें तो मानो केवल अपनी ख़ुशी की परवाह थी, दूसरे की खुशी या दर्द जाए बाड़ में।
औह्दे कन्नै रौंह्दे मिगी मसूस होआ जे इस आदमी कन्नै न-झक्क होइयै अपनी कोई बी गल्ल कीती जाई सकदी ऐ । उसके साथ रहते मुझे महसूस हुआ कि इस आदमी के साथ बेत्तकलुफ होकर अपनी कोई भी बात की जा सकती है।
जिसलै शामी कमलो चिरें हारै परतोई, ओह् बड़ी हुतल-हुतल करा करदी ही । जब शाम को कमलो देर से वापस आई, वह बहुत उत्तेजित थी।
खुशी, आत्मसंदोख ते विश्वास अश्कें घुलियै उसदे नक्श-पत्तरें च रची-बस्सी गेदे हे । खुशी, आत्म संतुष्टि और विश्वास जैसे पिघल कर उसके नयन-नक्श में रच-बस गये थे।
बस्स तुंʼदे पासेआ कुतै गल्ल लीक नेईं होनी चाहिदी । बस आपकी तरफ से बात कहीं लीक नहीं होनी चाहिए।
इस थमां बद्ध तुस जिंदगी कोला होर किश नेईं मंगी सकदे । इससे ज़्यादा आप ज़िंदगी से और कुछ नहीं मांग सकते।
‘‘आ’ऊं बी ते हिंदू गैं।’’ """मैं भी तो हिंदू ही हूँ।"""
नर्स गी मेरी हालत पर रैह्म आई गेआ । नर्स को मेरी हालत पर तरस आ गया।
पंडित जी जिʼनें ब्याह् पढ़ाना ते कराना हा, उʼनें अपने इक सहायक दा बंदोबस्त करी लेदा हा । पंडित जी, जिन्होंने विवाह पढ़ाना और कराना था, उन्होंने अपने एक सहायक की व्यवस्था कर ली थी।
कोई साढे पंज बजे स्वामी जी हाल च दाखल होए । लगभग साढ़े पांच बजे स्वामी जी हाल में दाखिल हुए।
किश गल्लां बी करगे । कुछ बातें भी करेंगे।
घरै दे अंदर – कमरें, हाल ते ड्राइंगरूम बगैरा च बिजली बगैरा दी फिट्टिंग दा कम्म चला’रदा हा । घर के अंदर– कमरे, हॉल और ड्राइंग रूम आदि में बिजली की फिटिंग का काम चल रहा था।
सोचेआ हा जे ओह्दी करबानी दी किश ते कदर पौग। सोचा था कि उसकी कुर्बानी की कुछ तो कदर पड़ेगी।
सुनियै शामा दे अत्थरूं उसदे नैन-कटोरें चा डुʼल्ली पे । सुनकर शामा के आंसू उसकी आंखों से छलक पड़े।
एह् क्हानी मेरे मनै च इʼयां आई, जिʼयां इक उंगली भर नाज़क रंगली चिड़ी कुसै अनजान थाह्रा दा डोआरी भरियै आवै ते सदियें थमां चुप्प-नचूक खड़ोते दे कुसै घने पत्तरें आह्‌ले बोह्ड़ी दे बूह्टे दी कुसै डाह्ल्ली उप्पर आपमुहारें, चानचक्क बेही जाऽ । यह कहानी मेरे मन में ऐसे आई, जैसे एक उंगली जितनी नाज़ुक रंगीली चिड़िया किसी अंजान स्थान से उड़ान भरकर आये और सदियों से चुप्प-चाप खड़े किसी घने पत्तों वाले बरगद के पेड़ की किसी टहनी पर खुद-ब-खुद, अचानक से बैठ जाए।
असें लोकें गी समें दी कदर कदें समझा नेईं औन लगी। हम लोगों को समय की कद्र कभी समझ नहीं आ सकती।
कुसै गी जानदी बी नेईं होनी । किसी को जानती भी नहीं होगी।
जिन्ना चिर उसदे च कोई ड्रामा पैदा नेईं होऐ । जब तक उसमें कोई ड्रामा न हो।
जित्थें रातीं इन्नी रौनक ही, उत्थें अज्ज लग-भग सुन्नमसान ही । जहाँ रात को इतनी रौनक थी, वहाँ आज तकरीबन वीरानगी थी।
दीप दा सनाऽ ,केह् हाल ऐ? हाल्ली बी झगड़ा होंदा ऐ आपूं-चें? दीप की सुनाओ, क्या हाल है? अभी भी झगड़ा होता है आपस में ?
में उʼनेंगी दिक्खियै र्हान होई गेई । मैं उन्हें देखकर हैरान हो गई।
जे कुदै एंकाऊंटर होई’आ तां ग्रांऽ दा केह् होग? यदि कहीं मुठभेड़ हो गई तो गांव का क्या होगा?
ते तुसेंगी दस्से बगैर .... नेईं, नेईं, इʼयां कदें नेईं होई सकदा । तो आपको बताए बिना.....नहीं, नहीं...ऐसा कभी नहीं हो सकता।
तां बी ताऊ जी गी बचने दा मौका मिली गै गेआ। लेकिन ताऊ जी को बचने का मौका मिल ही गया।
किश मठेआइयें, बिस्कुटें ते होर नमकीन चीजें दियां ट्रेआं बी सजाई दियां हियां । कुछ मिठाई, बिस्किट और अन्य नमकीन चीजों की ट्रें भी सजाई हुई थीं।
चौंपा बजाए शेरे ने परता दित्ता ते अपने परने दी इक होर लीर फाड़ियै पट्टी मटेरी करन लगी पेआ। चौंपा की जगह शेरे ने जवाब दिया और अपने गमछे का एक और छोर फाड़कर पट्टी मोटी करने लग पड़ा।
बड़ी र्हानी होई ही उसदियां गल्लां सुनियै । बहुत हैरानी हुई थी उसकी बातें सुनकर।
उस बुड्ढी गी बी मरने आस्तै कोई होर दिन नेईं लब्भा। उस बुढ़िया को भी मरने के लिए और कोई दिन नहीं दिखा।
हवन मगरा रुट्टी दा बंदोबस्त बी कीता गेदा हा । हवन के बाद खाने का भी बंदोबस्त किया गया था।
सिद्धे किशनगढ़ गै औना ऐ, उʼनें । सीधे किशनगढ़ ही आना है, उन्होंने।
‘मेरे भाऐं तूं कल्ल गै लेई आ उस्सी ’, सुंदर लाल ने गल्ला गी तोड़ चाढ़दे होई आखेआ । 'मेरे लिए तुम कल ही ले आओ उसे', सुंदर लाल ने बात को अंजाम देते हुए कहा।
खाने मगरा मां जी ने बैंती गी आखेआ, ‘जा, ते सभनें आस्तै ‘कॉफी’ लेई आ ।’ खाने के बाद माँ जी ने बैंती से कहा, 'जा, और सबके लिए कॉफ़ी ले आ।
मेरे कोई स्हत्तर प्रतिशत मार्कस आए दे हे – कुसुम दे किन्ने हे ? मेरे लगभग सत्तर प्रतिशत अंक आए थे, कुसुम के कितने थे?
कैसी विडंबना ऐ जे आपूं-चें विश्वास दा रिश्ता इन्ना मजबूत होंदे होई बी डर ? कैसी विडंबना है कि आपस में विश्वास का रिश्ता इतना मज़बूत होते हुए भी डर ?
सुरेश ते राधा ते पैह्लें दे गै अमरीका हे । सुरेश और राधा तो पहले से ही अमेरिका थे।
चैस्टर च लपटोए दा चन्नु जिʼयां प्रकटेआ हा उʼआं गै झमाके कन्नै गुम्म होई गेआ । चैस्टर में लिपटा हुआ चन्नू जैसे प्रकट हुआ था वैसे ही अचानक से गुम हो गया।
इस छूऽ-छपाईनुमा पढ़ाई गी घरै दियें दौनें जनानियें यानि चन्नू दी मां ते चाची नै बड़े चाऽ कन्नै दिक्खना ते सोचना चन्नु किन्ना शेहार होई गेआ ऐ । इस छुपन-छुपाई सी पढ़ाई को घर की दोनों औरतों यानि चन्नू की मां और चाची ने बड़े शौक से देखना और सोचना चन्नू कितना होशियार हो गया है।
जान्नी साढ़े घरै कोल पुज्जने आह्ली ही । बारात हमारे घर के पास पहुँचने वाली थी।
आखन लगी, ”में तुसें गी अपना दोस्त समझनी आं।“ "कहने लगी, ""मैं आपको अपना दोस्त समझती हूँ।"""
उसलै आफिस च कोई होर नेईं हा। उस वक्त ऑफिस में कोई और नहीं था।
पं.गोपाल दास होरें उ’नेंगी सद्दी लेऔने दी पेशकश कीती। पं. गोपाल दास ने उनको बुला लाने की पेशकश की।
जिसलै गड्डी चली पेई, पिता जी ते मां जी बी उत्थुआं चली पे । जब गाड़ी चल पड़ी, पिता जी और मां जी भी वहां से चले गये।
इस्सै चाल्ली अस आखी सकने आं जे ब’रा 2000 दे बाद इक सदी बदलोने कन्नै गै इक नमें युग दी शुरुआत होई। इसी तरह हम कह सकते हैं कि वर्ष 2000 के बाद एक शताब्दी बदलने के साथ एक नए युग की शुरुआत हुई।
अज्जै कोला पंदरां दिन पैह्लें यूनिवर्सिटी च इक हादसा होआ हा, जिसदा सरबंध प्रो. चोपड़ा दी पीड़ा कन्नै ऐ । आज से पंद्रह दिन पहले यूनिवर्सिटी में एक हादसा हुआ था, जिसका संबंध प्रो. चोपड़ा की दर्द से है।
अक्सर मां गी मंदरै च मत्थे टेकदे, मूर्तियें अग्गें गिड़गिड़ांदे दिखदा तां सोचदा- परमात्मा शायद ऐसी अनदिक्खी शक्ति ऐ, जेह्ड़ी इन्सान दी जरूरतें मुताबिक उसदियां ख्वाहिशां पूरियां करदी ऐ। मां प्रार्थना करदी, ”हे भगवान, मुसीबतें दा मुकाबला करने आस्तै शक्ति दे।“ "अक्सर मां को मंदिर में माथा टेकते, मूर्तियों के आगे गिड़गिड़ाते देखता तो सोचता - परमात्मा शायद ऐसी अनदेखी शक्ति है, जो इन्सान की ज़रूरतों के मुताबिक उनकी इच्छाएं पूरी करती है। मां प्रार्थना करती, ""हे भगवान, मुसीबतों का मुकाबला करने के लिए शक्ति दो।"""
खैर जो बी होग, कल्ल पता लग्गी जाग, में सोचेआ । खैर जो भी होगा, कल पता लग जाएगा, मैंने सोचा।
ओह् मेरे रोम-रोम च समाई दी ऐ। वह मेरे रोम-रोम में समाई हुई है।
पर असली र्हानी ते मिगी होई ते इक निक्का-नेहा‘शॉक’ बी लग्गा । लेकिन असल हैरानी तो मुझे हुई और एक छोटा सा 'झटका' भी लगा।
ओलीविया कुसै गी मिलन जा करदी ही, जिʼन्नै दʼऊं म्हीनें लेई उसदे पालतू तोते दी दिक्ख-रिक्ख करने दी जिम्मेवारी सांभी लेई ही । ओलीविया किसी से मिलने जा रही थी, जिसने दो महीनों के लिए उसके पालतू तोते की देख-रेख करने की ज़िम्मेदारी संभाल ली थी।
चुप-चाप कोला लंघी गे तां गालियें आई गेआ। चुप-चाप पास से निकल गए तो गालियां देने लगा।
कुसै चीजा दा थ्होना जां नेईं थ्होना, असेंगी खुशी जां दुख देई सकदा ऐ । किसी चीज का मिलना या नहीं मिलना, हमें खुशी या दुख दे सकता है।
चंपा नै थोह्ड़ा हिंट दिंदे पुच्छेआ, ‘‘मेरा मतलब, कोई लक्क पीड़ ? ’’ "चंपा ने थोड़ा हिंट देते हुए पूछा, ""मेरा मतलब, कोई कमर दर्द ?"""
ते जेकर अस लगातार बरोध करदे रौह्चै तां खत्म बी होई सकदे न । और अगर हम लगातार विरोध करते रहें, तो खत्म भी हो सकते हैं।
फ्ही बी ओह् होरनें थमां बक्ख ही, हून बी बक्खरा सोचदी ही, इस्सै अभिमान च इन्ने ब’रे उ’न्नै उस कन्नै बताई दित्ते हे ते उसी अपने बारे च सोचने दी फुरसत गै निं मिली। फिर भी वह औरों से भिन्न थी, अब भी अलग सोचती थी, इसी अभियान में इतने वर्ष उसने उसके साथ बिता दिए थे और उसे अपने बारे में सोचने की फुर्सत ही नहीं मिली।
महाशनान गी हल्ली सत्त दिन बाकी हे । महास्नान को अभी सात दिन बाकी थे।
सुंदर लाल होर बैठका आई गे । सुंदर लाल बैठक में आ गए।
म्हारी मजूरदारें, पार बी ध्याड़ी मारियै रवानी ते रुआर बी। हम मज़दूरों की, पार भी दिहाड़ी मार कर खानी और इस पार भी।
तां ओह् आखदे होंदे हे, एह् बड्डी दोआरी आह्‌ला कमरा सुरेश दा स्टडी-रूम ऐ । तो वह कहते थे, यह बड़ी खिड़की वाला कमरा सुरेश का स्टडी-रूम है।
चाचे नै आखेआ, करा दा होना कुतै मटरगश्ती । चाचे ने कहा, कर रहा होगा कहीं आवारागर्दी।
सुक्खा राम अत्थरूं केरदे होई आखा दा हा३”पर में कि’यां उतरना ऐ एह् ढक्क, काकी? "सुक्खा राम आंसू टपकाते हुए बोला था ""लेकिन मैंने कैसे उतरनी है यह ढक्की, काकी?"
एह् मसीबत होर बी बड्डी होई जंदी ऐ जेकर लाड़ी दा रुस्सना घरै दे बाह्र होऐ। यह मुसीबत और भी बड़ी हो जाती है यदि पत्नी का रूठना घर के बाहर हो।
उʼनें असेंगी घोटियै छाती कन्नै लाई लेआ । उन्होंने हमें कसके छाती से लगा लिया।
पर शोभा दे पिता होने दे नातै जेकर मिगी नेहियें परिस्थितियें चा लंघना पेआ, जनेहियें परिस्थितियें चा शामा गी गुजरना पेआ ऐ, तां में उʼऐ करङ जेह्ड़ा शोभा ते साढ़े खानदान लेई ठीक होग । लेकिन शोभा के पिता होने के नाते यदि मुझे ऐसी परिस्थितियों में से निकलना पड़ा, जैसी परिस्थितियों में से शामा को गुजरना पड़ा है, तो मैं वही करूंगा जो शोभा और हमारे खानदान के लिए ठीक होगा।
पैसें दी कोई परवाह् नेईं, पर उस्सी साढ़े घर आइयै पढ़ाना पौना । पैसों की कोई परवाह नहीं, लेकिन उसे हमारे घर आकर पढ़ाना पड़ेगा।