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असें गी बस आह्लें नेड़े दे ठाने लेई गे । हमें बस वाले पास के थाने ले गए।
उʼनेंगी दुएं उप्पर अपनी धाक जमाने दा क्या इस कोला बधिया मौका लब्भी सकदा ऐ ? उन्हें दूसरों पर अपनी धाक जमाने का क्या इससे बढ़िया मौका मिल सकता है?
ओह् सब दरोआजे पास्सै टुरी पे.... मास्टर होर फ्ही अक्खीं मीटियै सोचन लगे जे हून कुसै बी बेल्लै कोई उं’दा दरोआजा ठ्होरी सकदा हा। वह सब दरवाज़े की तरफ चल पड़े.... मास्टर जी फिर आंखें बंद करके सोचने लगे कि अब किसी भी वक्त कोई उनका दरवाज़ा खटका सकता था।
असला च उस खिनै ने गै सब बदली दित्ता हा। असल में उस पल ने ही सब कुछ बदल दिया था।
थक्कियै चूर होई गेदे हे। थक कर चूर हो गए थे।
कुʼत्थें गेआ उठी ऐ । कहां चला गया है।
असें बाह्रमीं दे इम्तिहानें दियां त्यारियां शुरू करी ओड़ियां । हमने बारहवीं की परीक्षा की तैयारी शुरू कर दी।
हां, स्वामी जी । हां, स्वामी जी।
इक्कै क्लासा दा चार बारी मतेहान देइयै बी ओह् किश बोर होई गेदा हा । एक ही कक्षा की चार बार परीक्षा दे कर भी वह कुछ बोर हो गया था।
मिगी समझ नेईं ही आवा’रदी जे लोक ‘राम नाम सत्त ऐ, राम नाम....’ की आखा’रदे न, ते इसदा केह् मतलब ऐ ? मुझे समझ नहीं आ रही थी कि लोग 'राम नाम सत्य है, राम नाम...' क्यों कह रहे थे और इसका मतलब क्या है?
कोई रातीं दे इक बजे हितेश जी दे जोरें-जोरें साह् लैने दी अवाज सनोची । करीब रात के एक बजे मैंने हितेश जी के जोर-जोर से सांस लेने की आवाज़ सुनाई दी।
मां ने अपने कुब्बा गी सिद्धा कीता हा ते फ्ही पिंडा कुट्टने ते स्यापा पाने दा लम्मा सरिस्ता शुरू होआ हा, जिसी दिक्खियै ओह् कंबी गेआ हा। मां ने अपने कूबड़ को सीधा किया था और फिर शरीर को पीटने और स्यापा डालने का लम्बा सिलसिला शुरू हुआ था, जिसे देखकर वह कांप गया था।
में उस्सी थोह्ड़ी मत्त देने दी कोशश कीती, एड्डी बड्डी उमरी दे मनुक्खै कन्नै ब्याह् करने थमां पैह्लें ठंडे दमागै कन्नै सब किश सोची लै । मैंने उसे थोड़ी सलाह देने की कोशिश की, इतनी बड़ी उमर के व्यक्ति के साथ शादी करने से पहले ठंडे दिमाग से सब कुछ सोच ले।
हुन ओह् अपनी बेटी दा ब्याह् करियै फारग होई गेदे न । अब वह अपनी बेटी की शादी करके फ्री हो चुके हैं।
ओह् पिता जी कन्नै गल्लां करादियां हियां । वह पिता जी से बातें कर रही थीं।
चेतन दे मनै च पार्वती लेई लगाऽ ते पार्वती पासेआ चेतन लेई कोई बी खचाऽ नेईं होना बी मेरी इस अक्खी कोला नेईं बची सके । चेतन के मन में पार्वती के लिए लगाव और पार्वती की तरफ से चेतन के लिए कोई खिचाव न होना भी मेरी इस आंख से नहीं बच सके।
उंʼदे गले लाने ते चुम्मने कोला में कतरान्नां । उनके गले लगाने और चूमने से मैं कतराता हूं।
ते डोगरी लोक-गीत वैरियर एलविन दी इस परिभाशा पर पूरे उतरदे न, इं’दे च जित्थै इक पास्सै समाजतत्व मजूद ऐ उत्थै गै समाज गी नरोआ रक्खने, स्हेई दिशा च लेई जाने आह्‌ले तत्व बी मजूद न । और डोगरी लोकगीत वैरियर एल्विन की इस परिभाषा पर पूरे उतरते हैं, इनमें जहाँ एक तरफ समाज-तत्व मौजूद है वहीं समाज को स्वस्थ रखने, सही दिशा में ले जाने वाले तत्व भी मौजूद हैं।
किश लोक चरणामृत ते नवेद लेइयै, बाह्र निकली गे, ते साढ़े आंह्गर रुट्टी खाने आह्ले रुके रेह् । कुछ लोग चरणामृत और प्रसाद लेकर, बाहर चले गए और हम जैसे खाना खाने वाले रुके रहे।
मी अपनियां खु’ल्लियां अक्खीं बी बेकार जन सेही होंदियां ज’ड़ियां बस खाल्ली दिक्खी गै सकदियां न, बिल्कुल बेबस। मुझे अपनी खुली आंखें भी बेकार सी लगती थीं जो बस खाली देख ही सकती हैं, बिल्कुल बेबस।
बेह्ल्ले मौकै अपने कमरे च जदूं बी ओह् इक्कला होंदा, कमला ते अचला उसदे कोल आई जंदियां। फुर्सत में अपने कमरे में जब भी वह अकेला होता, कमला और अचला उसके पास आ जातीं।
कुदरत नै जेकर इस आकर्शन दा लालच नेईं रक्खे दा होंदा तां जनानी-मर्दै गी इक-दूए कोल औने दी केह् लोड़ ही । प्रकृति ने यदि इस आकर्षण का प्रलोभन नहीं रखा होता तो महिला-पुरुष को एक-दूसरे के पास आने की क्या ज़रूरत थी।
बीबी जी ने आखेआ ऐ ओह् अपने कमरे च गै रुट्टी खाई लैङन । बीबी ने कहा है वे अपने कमरे में ही खाना खा लेंगी।
ओह् ते अनजान लोकें दा बी दुख दूर करने लेई त्यार रौंह्दे न, ओह् की नेही गल्ल करन लगे ? वह तो अजनबी लोगों का भी कष्ट दूर करने के लिए तैयार रहते हैं, वह क्यों ऐसी बात करने लगे?
उसदा मूंह् सूहा-घुट्ट होई गेदा हा । उसका चेहरा सुर्ख-लाल हो गया था।
तां ओह् पैह्लें आंगू चुप्प नेईं रेहा । तो वह पहले की तरह चुप नहीं रहा।
में सोचेआ किन्ना अच्छा संजोग ऐ जे महेश सर कालेज दी पढ़ाई दे सिलसले च मेरे ट्यूटर हे, हुन इत्थें नमें सफर च ओह् मेरे गुरु होङन । मैंने सोचा कितना अच्छा संयोग है कि महेश सर कालेज की पढ़ाई के सिलसिले में मेरे शिक्षक थे, अब यहां नए सफर में वह मेरे गुरु होंगे।
उंʼदी सोच ऐ जे ब्याह् मगरा में घर गै बौह्ना ऐ । उनकी सोच है कि शादी के बाद मैंने घर ही बैठना है।
फ्ही माया अʼल्ल दिक्खियै वेटर दी मुस्कराहट किश होर खिड़ी गेई, ते ओह् मुस्करांदा-मुस्करांदा चली गेआ । फिर माया की तरफ देखकर वेटर की मुस्कुराहट कुछ और खिल गई, और वह मुस्कुराता-मुस्कुराता चला गया।
एह् मेरी पुज़ीशन गी बगाड़ने आह्ली गल्ल ही । यह मेरी पोज़ीशन को बिगाड़ने वाली बात थी।
चाची जी, अजय ते शोभा, सब ठीक नां ? चाचा जी, अजय और शोभा, सब ठीक है न?
सोचा दी ही, उस मुहां गी दिक्खना किस कारी, जिसदे उप्पर शांति गी दिक्खियै म्हेशां त्रिउढ़ी चढ़ी रौंह्दी ही । सोच रही थी, उस मुंह को देखना किस काम का, जिसपर शांति को देखकर हमेशा त्योरी चढ़ी रहती थी।
ओह् जिस माह्नुऐ कन्नै गल्ल करै करदा हा, दिक्खियै चेतन प्रकाश होर मनोमन हस्से। वह जिस व्यक्ति से बात कर रहा था, देखकर चेतन प्रकाश मन ही मन हंसे।
सुंदर लाल दा आफिस उसदे घरै दे अगले हिस्से च बने दा हा, ते ओह् सब्भै रौंह्दे आफिस दे पिछले पास्सै हे । सुंदर लाल का दफ्तर उसके घर के अगले हिस्से में बना हुआ था, और वे सब रहते दफ्तर के पिछली तरफ थे।
कुल मिलाइयै असेंगी अपनी नमीं मां बड़े-मते गुणें आह्लियां नारी सेही होइयां ते असें सोचेआ जे अस इंʼदे कोला मता किश सिक्खी सकने आं । कुल मिलाकर हमें अपनी नई मां अधिक गुणों वाली महिला मालूम हुई और हमने सोचा कि हम इनसे बहुत कुछ सीख सकते हैं।
ओह् इन्ना कमज़ोर ते असुरक्षित की ऐ, जां मानसी इन्नी सशक्त ते सुरक्षित की ऐ, उसी कदें समझ निं आई। वह इतना कमज़ोर और असुरक्षित क्यों है, या मानसी इतनी सशक्त एवं सुरक्षित क्यों है, उसे कभी समझ नहीं आई।
ओह्दा मन कीता जे ओह् पूरा ढक्क इक दलांघा कन्नै उतरी जाऽ। उसका मन किया कि वह पूरी ढक्की एक ही फलांघ में उतर जाए।
उंʼदे पिता शैह्रा दे मन्ने-परमन्ने दे बपारी हे । उनके पिता शहर के मशहूर व्यापारी थे।
लोऽ होंदे गी पूरा इलाका उं’दै त्रुट्टी पेआ। रोशनी होते ही पूरा क्षेत्र उनके पहुँच गया।
”हून दिक्खेआं, तेरा बापू कि’यां निं मनदा।“ """अब देखना, तेरा बापू कैसे नहीं मानता।"""
इस लेई मिगी कुसुम पर कोई रोह् नेईं हा चढ़दा । इसलिए मुझे कुसुम पर कोई गुस्सा नहीं आता था।
“सैह्बन चेता आया जे गनिये ने जेह्ड़ा तख्तपोश भेजेआ हा, ओह् ते चाचे ने बनाइयै भेजी ओड़ेआ हा, फ्ही होर कोह्दे मोछे घड़ा’रदा ऐ?“ सरधे शा पुच्छेआ। """अचानक से याद आया कि गनिये ने जो तख्तपोश भेजा था, वह तो चाचे ने बनाकर भेज दिया था, फिर वह किसके कुंदे तैयार कर रहा है?"" सरधे से पूछा।"
मेरा परता सुनियै, मां जी गी झटका लग्गा । मेरा जवाब सुनकर, मां जी को झटका लगा।
इक मौकै जेह्ड़ा वायदा कीता हा, उस्सी नभाने आस्तै किश अपने बारै, ते उस सच बारै लिखना ऐ, जिʼन्नै मेरे जीवन दी धारा गै बदली ओड़ी । एक समय जो वायदा किया था, उसे निभाने के लिए कुछ अपने बारे में, और उस सच के बारे में लिखना है, जिसने मेरे जीवन की दिशा बदल दी।
साढ़े त्रौनें दे रिश्ते बश्कार मिगी कुसै दा औना पसंद नेईं । हम तीनों के रिश्ते के बीच मुझे किसी का आना पसंद नहीं।
बदनामी होई जानी ऐ, साढ़ी। बदनामी हो जानी है, हमारी।
कोई दिन खाल्ली नेईं हा जंदा जदूं कोई साधु-सैंत्त जां कोई होर भुक्खे त्रेहाए दा बिना खाद्धे-पीते दे साढ़ेआ चली जंदा। कोई दिन खाली नहीं जाता था जब कोई साधू-संत या कोई और भूखा-प्यासा बिना खाए-पिये हमारे यहां से चला जाता।
फ्ही मेरे चेह्रे उप्पर नेईं समझ औने दा भाव दिक्खियै बोल्लेआ, ‘‘कैंसर दी इक किस्म, जेह्ड़ी शायद ला-इलाज ऐ ।’’ "फिर मेरे चेहरे पर न समझ आने वाला भाव देखकर बोला, ""कैंसर की एक किस्म, जो शायद ला-ईलाज है।"""
थोह्ड़े चिरा च स्वामी जी उत्थें आई पुज्जे । थोड़ी देर में स्वामी जी वहां आ पहुंचे।
गोल-गत्ता खेढ द’ऊं टीमें बशकार खेढी जंदी ऐ। गोल-गत्ता खेल दो टीमों के बीच खेला जाता है।
एह् आखियै ओह् होर मता रोन लगी। यह कहकर वह और ज़्यादा रोने लगी।
ते में आखी जां करी बी किश नेईं ही सकदी । और मैं कह या कर भी कुछ नहीं सकती थी।
ओह् धबक्क जन रेही गे। वह हैरान से रह गए।
डोगरी लोक-गीतें च शरीरै गी तंदरुस्त ते हश्ट-पुश्ट बनाने सरबंधी पुआऽ व्यक्तिनिश्ठ वर्ग च औंदे न। तंदरुस्त मनुक्ख गै जीवन गी सफलतापूर्वक जी सकदा ऐ। डोगरी लोक-गीतों में शरीर को स्वस्थ और हृष्ट-पुष्ट बनाने संबंधी उपाय व्यक्तिगत श्रेणी में आते हैं। स्वस्थ व्यक्ति ही जीवन को सफलतापूर्वक जी सकता है।
केह् पता, ओह् उस गल्ला करी घबराई जां नराज़ नेईं होई जान । क्या पता, वे उस बात से घबरा या नाराज न हो जाएं।
इत्थै तगर जे नौबत तू-तू, में-में तगर पुज्जी जाऽ ते खीर च मानसी आखै जे ”ठीक ऐ, नेईं ते नेईं सेही।“ "यहाँ तक कि नौबत तू-तू, मैं-मैं तक पहुँच जाए औऱ आखिर में मानसी कहे कि ""ठीक है, नहीं तो नहीं सही।"""
घरै आह्लें, रिश्तेदारें मगरा, साढ़े जनेह् सद्दे दे परौह्नें बी हवन कुंडै च पाई ओड़ी । परिवार, रिश्तेदारों के बाद हम जैसे आमंत्रित अतिथियों ने भी हवन कुंड में आहुति डाल दी।।
1960 दे द्हाके च डोगरी दा क्हानी-साहित्य बड़ा समृद्ध होआ। 1960 के दशक में डोगरी का कहानी-संग्रह बहुत समृद्ध हुआ।
उʼन्नै मिगी फ्ही घोटियै अपने हिरखै दे निग्घे ते नरम शकंजे च जकड़ी लेआ । उसने मुझे फिर ज़ोर से अपने स्नेह के गर्म और नर्म शिकंजे में जकड़ लिया।
पार जगदी लोऽ खबरै अक्खीं रड़का’रदी ही जे शेरा मुंडी सु’ट्टियै खड़ोई रेह् दा हा। पार जलती हुई रोशनी शायद आंखों को खटक रही थी कि शेरा गर्दन झुकाए खड़ा हुआ था।
में इसदे हैंडला गी सैल्ला रिब्बन बʼन्ने दा ऐ । मैंने इसके हैंडल को हरा रिब्बन बांधा हुआ है।
आखा दी ही जे बडले दा किश खाद्धे दा बी नेईं । कह रही थी कि सुबह से कुछ खाया भी नहीं।
जुगल गी नींदर लग्गी दी, पर में हल्ली सौना नेईं ही चांह्दी । जुगल को नींद लगी थी, पर मैं अभी सोना नहीं चाहती थी।
ओह् पीढ़ी इस गल्लै गी मसूस करन लगी पेदी ही’क अज़ाद भारत च अमीर होर अमीर होआ ऐ ते गरीब होर गरीब। वह पीढ़ी इस बात को महसूस करने लगी थी कि आज़ाद भारत में अमीर और अमीर हुआ है और गरीब और गरीब।
जेह्ड़ा कम्म में पिछले इक म्हीने थमां करा करदा हा उसदे च मुंढा कोला गै कोई गल्ती रेही गेदी ही । जो काम मैं पिछले एक महीने से कर रहा था उसमें शुरू में कोई गलती रह गई थी।
ओह् बिस्तरे उप्पर कल्ला लेटे दा हा । वह बिस्तर पर अकेला लेटा हुआ था।
जेकर कोई थोह्ड़ा चुस्त होऐ, ते घरै च गै दड़े रौह्ने आह्ला नेईं होऐ, तां इत्थें समां बड़ी तेजी ते शैल ढंगै कन्नै गुजारेआ जाई सकदा ऐ । अगर कोई थोड़ा चुस्त हो और घर पर ही घुसे रहने वाला नहीं हो, तो यहां समय बहुत जल्दी और अच्छे तरीके से बिताया जा सकता है।
केइयें ढंगें दे सरबंध होने करी चेतन प्रकाश होर तोता-चशम ते होई निंहे सकदे। कई ढंग के संबंध होने के कारण चेतन प्रकाश तोता-चश्म तो हो नहीं सकते थे।
फ्ही ओह्दे आस्सै-पास्सै बी ते परिस्थितियें दा बुने दा इक उ’ऐ नेहा जाल ऐ जे ओह् उड्डरना बी चाह् तां उड्डरी नेईं सकदी, छड़ी उस जालै च फसियै छटपटांदी गै रेही जाह्ग। फिर उसके चारों तरफ भी तो परिस्थितियों का बुना हुआ एक वैसा ही जाल है कि वह उड़ना भी चाहे तो उड़ नहीं सकती, केवल उस जाल में फंस कर छटपटाती ही रह जाएगी।
भ्रावा, जेकर फाके करने कन्नै जाने आह्ले परतोई औंदे तां कुसै ने मरना गै नेईं हा । भाई, अगर बिना खाए रहने से जाने वाले वापिस आ जाते तो किसी ने मरना ही नहीं था।
शामा उंʼदी सभनें कोला बड्डी धीऽ, फ्ही उंʼदा जागत जुगल ते सारें कोला निक्का जनक । शामा उनकी सबसे बड़ी बेटी, फिर उनका बेटा जुगल और सबसे छोटा जनक।
शेखर यकदम जोरें हस्सी पेआ, ‘‘माया, तेरी मजाक करने आह्‌ली आदत हाल्ली तक्कर नेईं गेई ।’’ "शेखर एकदम ज़ोर से हंस पड़ा, ""माया, तेरी मज़ाक करने वाली आदत अभी तक नहीं गई।"""
गर्मियें दी सनैह्री लोऽ आह्‌ली स्कैडेनेविया दी रात, नमें कटोए दे घाऽ ते फुल्लें दी खश्बो कन्नै लदोई दी ब्हाऽ । गर्मियों की सुनहरी रोशनी वाली स्कैडेनेविया की रात, नए कटे घास और फूलों की खुशबू से लदी हुई हवा।
जेल्लै मास्टर होरें उसी टोकेआ जे ”कुड़ी कन्नै इ’यां गल्ल निं करदे। "जब मास्टर जी ने उसे टोका कि ""लड़की से ऐसे बात नहीं करते।"
हून ओह् पैह्लें साहीं कुड़ी नेईं ही। अब वह पहले की तरह लड़की नहीं थी।
काकल पकड़दे गै ओह् कंबी गेआ। कागज़ पकड़ते ही वह कांप गया।
ते में समझी गेई एह् कुसदी चाल ऐ ? और मैं समझ गई यह किसकी चाल है?
स’ञां तक्कर सब किश ठीक-ठीक हा। शाम तक सब कुछ ठीक-ठाक था।
उ’न्नै हसदे-हसदे आखेआ, में तुं’दी इमानदारी दी दाद दिन्नां। उसने हंसते-हंसते कहा, मैं तुम्हारी ईमानदारी की दाद देता हूँँ।
कर्ण बचैरा नेईं जानदा जे नां मेरा उस स्टोर च जाना सैह्बन हा ते नां गै ओह् डोगरी दा फिकरा मेरे शा आपमुहारें बलोआ हा । कर्ण बेचारा नहीं जानता था कि न मेरा उस स्टोर में जाना इत्तफाक था और न ही वह डोगरी का वाक्य मेरे से खुद-ब-खुद बोला गया था।
केशव नै कुड़ी कन्नै खेढदे-खेढदे अपने बैगे चा माउथ-आर्गन कड्ढेआ ते उस च फूकां मारियै पुट्ठियां-सिद्धियां बाजां कड्ढन लगा । केशव ने लड़की के साथ खेलते-खेलते अपने बैग में से माउथ-आर्गन निकाला और उस में फूंकें मार कर उलटी-सीधी आवाजें निकालने लगा।
डाक्टरै दे चैंबर चा बाह्र औंदे गै घबराट दी इक जबरदस्त लैह्रा नै उसगी नप्पी लेआ हा। डाक्टर के चैंबर से बाहर आते ही घबराहट की एक ज़बरदस्त लहर ने उसे जकड़ लिया था।
दकान्ना परा सौदें दे पैसें चा जे कोई पंज-दस पैसे परती औंदे तां बीबी खाने लेई उसी गै दित्ते जंदे। दुकान पर सौदों के पैसों में से कोई पांच-दस पैसे वापस आते तो मिठाई खाने के लिए उसे ही दिए जाते।
चाह् पीन में फ्ही कदें आई जाङ । चाय पीने मैं फिर कभी आ जाऊंगा।
आखा दी ही, उत्थै बी रुट्टी दे जभके गै न । कह रही थी, वहाँ भी रोटी के लाले ही हैं।
जि’यां के पैह्लें बी आखेआ जाई चुकेआ ऐ जे दस्सें-ञाह्रें ब’रें दी बरेसा तगर जागत-कुड़ियां रली-मिली कट्ठे गै खेढदे न ते खेढै कन्नै जुड़े दे गीतें गी बी रली-मिली गांदे न। जैसे कि पहले भी कहा जा चुका है कि दस-ग्यारह वर्ष की आयु तक लड़के-लड़कियां मिलजुल कर साथ ही खेलते हैं और खेलों के जुड़े गीतों को भी मिलजुल कर गाते हैं।
नेईं तां पिता जी गी आखगे ‘असें गी बी लेई चलो अपने कन्नै’ मां जी गी दिक्खन ।’ नहीं तो पिता जी को कहेंगे 'हमें भी ले चलें अपने साथ' मां जी को देखने।'
आखर होआ केह् ऐ ? आखिर हुआ क्या है?
तेरे पापा नै मिगी ठोआलने दी कोशश कीती पर अस ते नशे च बसुर्त होई गेदे हे । तुम्हारे पापा ने मुझे उठाने की कोशिश की पर हम तो नशे में बेसुध हो गए थे।
दिनो दिन कुड़ी दी उमर बधै करदी ही। दिनो-दिन लड़की की उम्र बढ़ती जा रही थी।
जागतै बारै मेरा अंदाजा स्हेई गै निकलेआ । लड़के के बारे में मेरा अंदाजा सही ही निकला।
में आखेआ, ‘‘तुसें गी पक्का पता ऐ जे राधा नांऽ दी कुड़ी इत्थै नेईं रौंह्दी?’’ "मैंने कहा, ""आपको पक्का पता है कि राधा नाम की लड़की यहाँ नहीं रहती?"""
मेरा नांऽ ऐ प्रिया । मेरा नाम है प्रिया।
मास्टर हुंदी लाड़ी पुच्छा दी ही। मास्टर जी की पत्नी पूछ रही थी।
”अज्ज पता ऐ में की आई आं?“ उन आखेआ। """आज पता है मैं क्यों आई हूँ?"" उसने कहा।"
सब जरूरी कम्म निभी गे । सब जरूरी काम हो गए।
उसगी अपने होने दा छड़ा ऐह्सास हा ते चेतना ही । उसे अपने होने का सिर्फ एहसास था और चेतना थी।
फ्ही दोऐ जने चुप्प होई गे हे। फिर दोनों जने चुप हो गए थे।
पैसे ते मतें कोल होंदे न, सुंदर लाल कोला बी मते जैदा, पर कुसै घर जां कमरे गी करीने कन्नै सजाना, हर इक दे बस दा रोग नेईं होंदा । पैसे तो बहुतों के पास होते हैं, सुंदर लाल से भी बहुत अधिक, लेकिन घर या कमरे को करीने से सजाना, हर एक के बस का रोग नहीं होता।
आई-जाइयै उसदी सोच गुड्डो उप्पर आई अड़कदी । आ-जाकर उसकी सोच गुड्डो पर आ अटकती।