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तूं दस्सेआ नेईं कैह्दे बारै च ही ? तुमने बताया नहीं किसके बारे में थी ?
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डोगरी क्हानी गी धारें ते धूड़े चा ते चलाक शैह्री बाबू ते भोली-भाली प्हाड़ी कुड़ी दी क्हानी जेही बेयकीनी परिस्थितियें चा कड्ढियै ठोस यथार्थ दे धरातल उप्पर खडेरने दा मता श्रेय ओम गोस्वामी होरें गी जंदा ऐ। डोगरी कहानी को पर्वतों और धुंधों तथा चालाक शहरी बाबू और भोली-भाली पहाड़ी लड़की की कहानी जैसी बेयकीनी परिस्थितियों से निकाल कर ठोस यथार्थ के धरातल पर खड़ा करने का अधिक श्रेय ओम गोस्वामी को जाता है।
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उसदी लाड़ी प्रभा उसदा खास ख्याल रखदी। उसकी पत्नी प्रभा उसका खास ख्याल रखती।
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मिगी ते किश गड़बड़ लगदी ऐ । मुझे तो कुछ गड़बड़ लगती है।
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ओह् बी बड़े खुश होए । वे भी बहुत खुश हुए।
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जमीनी झगड़ा ते हारी गेदा, हून लुच्चपुनै पर आई निकलेआ। ज़मीन का झगड़ा तो हार गया है, अब कमीनेपन पर उतर आया है।
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तुस जां ते हार मन्नी लैओ जां उंʼदा मकाबला करियै उʼनेंगीअपनी मर्जी मताबक ढाली लैओ । आप या तो हार मान लो या उसका मुकाबला करके उन्हें अपनी मर्जी मुताबिक ढाल लो।
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पैसे भाएं ओह् कमाइयै नेईं आह्नदी , पर पैसे गी ठीक चाल्ली खर्चने दी व्यवस्था उʼऐ करदी ऐ । पैसे चाहे वह कमा कर नहीं लाती, लेकिन पैसे को ठीक तरह खर्च करने की व्यवस्था वही करती है।
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सोचेआ जमना जी च छाल मारी प्राण देई ओड़ां, पर जेकर तां बी प्राण नेईं निकले तां फ्ही ? सोचा कि जमुना में छलांग मारकर प्राण दे दूँ, लेकिन अगर तो भी प्राण नहीं निकले, तो फिर?
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असें मां दी म्हेशा इज्जत कीती ऐ, कीजे जे साढ़ी मां ते बड़ी पैह्लें गुजरी गेई ही । हमने मां की हमेशा इज्ज़त की है, क्योंकि हमारी मां तो बहुत पहले गुजर गई थी।
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पर उस कोला बी मती र्हानगी आह्ली गल्ल एह् ही जे बरखा दी बूंदें इक मुस्करांदी ते अति प्यारी कुड़ी दी शकल धारण करी लेदी ही, जिʼन्नै चिट्टे लिश्कने पारदर्शक-जन कपड़े लाए दे हे । लेकिन उ से अधिक हैरानगी वाली बात है कि बारिश की बूंदों ने एक मुस्कुराती और बहुत प्यारी लड़की की शक्ल धारण कर ली थी, जिसने सफेद चमकीले पारदर्शी जैसे कपड़े पहने हुए थे।
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धमोआलै दी छेड़ उसी नगजें दी अवाज़ सनोचन लगी पेई। धमोआल की आवाज़ उसे बांसुरी की आवाज़ सुनाई देने लगी।
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में मसूस कीता जे जुल्म उन्ना चिर होंदे रौह्ने न जिन्ना चिर अस उʼनेंगी बरदाशत करदे रौह्गे । मुझे लगा कि उत्पीड़न तब तक होते रहने हैं जब तक हम सहन करते रहेंगे।
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पर तूं कल्ल मेरे कोला बी बड्डे हथेआर लेइयै इस लड़ाई च आई मिलगा। लेकिन तुम कब मेरे से भी बड़े हथियार लेकर इस लड़ाई में आ मिलोगे।
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औङ कुसै दिन र्होल करोआन उसी। आऊंगी किसी दिन मिलने के लिए उसे।
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फ्ही अस उत्थें लेई गे, जित्थें कुर्सियां ते मेज लग्गे दे हे । फिर हमें वहां ले गए, यहां कुर्सियां-मेज लगे हुए थे।
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”तूं होन्नां कु’न ऐं मिगी इत्थूं धोड़़ी पजाने आह्ला।“ ”तुम होते कौन हो मुझे यहां तक पहुंचाने वाले।“
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अंतिम हून उत्थै चली जंदा हा तां उत्थै मजदूरें ते ठेकेदारें कन्नै गल्ल-बात करियै, हस्सी-हुस्सियै मना गी किश पतेआई लैंदा हा। अंतिम अब वहाँ चला जाता था तो वहाँ मज़दूरों और ठेकेदारों के साथ बातचीत करके, हंसी-खुशी मन को कुछ बहला लेता था।
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एह् कोई टाइम हा मेरे ब्याह् दी गल्ल चलाने दा ? यह कोई समय था मेरी शादी की बात करने का?
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दर्शना मासी ते बुआ जी मर्दें लेई चाह् बनाऽ करदियां हियां ते जुगल, तिलक ते मेरे लेई दुद्ध गरम करा दियां हियां । दर्शना मौसी और बुआ जी मर्दों के लिए चाय बना रहीं थी और जुगल, तिलक और मेरे लिए दूध गर्म कर रहीं थीं।
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कोई दʼऊं साल्लें मगरा, गुरुपुन्नेआ आह्ले ध्याड़ै, प्रवचन मगरा गुरु जी ने मिगी सद्दियै अपने कोल बठाया । लगभग दो वर्ष बाद, गुरु पूर्णिमा पर, प्रवचन के बाद, गुरु जी ने मुझे बुलाकर अपने पास बिठाया।
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ते 1965 च जिसलै पाकिस्तान ने कश्मीरा घुसपैठिये भेजियै गड़बड़ कराने दी नकाम कोशश कीती, तां 1965 दे भारत-पाक युद्ध च स्वयंसेवी संस्थाएं, विद्यार्थियें ते समाज दे दुएं वर्गें दे लोकें सरकार ते जवानें दी रज्जियै मदद कीती । और 1965 में जब पाकिस्तान ने कश्मीर में घुसपैठिये भेजकर गड़बड़ करवाने की नाकाम कोशिश की, तो 1965 के भारत-पाक युद्ध में स्वयंसेवी संस्थाओं, विद्यार्थियों और समाज के दूसरे वर्गों के लोगों ने सरकार एवं जवानों की भरपूर मदद की।
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क्हानी-लेखक नमें विशें ते आम कोला हटियै चरित्रें ते परिस्थितियें गी अपनी क्हानियें दा केंदर बनान लगी पेदे हे। कहानी-लेखक नए विषयों और आम से हट कर चरित्रों तथा परिस्थितियों को अपनी कहानियों का केंद्र बनाने लगे थे।
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पैह्लें तेरे कन्नै इस बारै कोई गल्ल नेईं होई सकी, पर में बी इʼयै सब्जैक्टस लैने बारै सोचा’र दी ही । पहले तेरे साथ इस बारे में कोई बात नहीं हो सकी, लेकिन मैं भी यही विषय लेने के बारे में सोच रही थी।
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मेरे उत्थै होने दा ते उस्सी पता निं हा । मेरे वहाँ होने का तो उसे पता नहीं था।
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शांति सोचदी कैसी अजीब गल्ल ऐ जे इʼयै त्रै म्हीन्ने नेहा टैम हा जिस च उस्सी सौह्रै-घर दनां राम मिलेआ हा । शांति सोचती कैसी अजीब बाद है कि यही तीन महीने ऐसा समय था जिस में उसे ससुराल-घर थोड़ा आराम मिला था।
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छड़े चाचा जी ने ते बुआ जी ने मती खुशी मसूस कीती, कीजे उʼनेंगी साढ़ी असल स्थिति बारै जानकारी है ही । सिर्फ चाचा जी ने और बुआ जी ने अधिक खुशी जाहिर की, क्योंकि उन्हें हमारी वास्तविक स्थिति का पता था।
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मेरी इन्नी गै गल्ल सुनियै ओह् झट्ट उट्ठी होई ते बाल्ेली, ”मेरा प्यो मिगी तुप्पन कि’यां आई सकदा ऐ, में जदूं नेपाल थमां आई ही ओह् मरी चुके दा हा।“ "मेरी इतनी ही बात सुनकर वह झट से उठी और बोली, ""मेरा बाप मुझे ढूंढने कैसे आ सकता है, मैं जब नेपाल से आई थी वह मर चुका था।"""
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मेरी चुप्पी गै उसदे सुआलें दा परता ही । मेरी खामोशी ही उसके सवालों का जवाब था।
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उस्सी लग्गा जे इस तब्दीली दी बजह ओह् फैसला ऐ जेह्ड़ा उʼन्नै हुनै-हुनै करी लेआ ऐ । उसे लगा कि इस बदलाव की वजह वह फैसला है जो उसने अभी-अभी कर लिया है।
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एह् नंद ते हर बेल्लै उसदे कोल ऐ, जिसलै चाह् लेई सकदा ऐ । यह आनंद तो हर वक्त उसके पास है, जब चाहे ले सकता है।
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मिगी समझ नेईं औंदी जे इन्ने घट्ट अर्से च पापा कन्नै चेतन अंकल दी इन्नी दोस्ती किʼयां होई गेई । मुझे समझ नहीं आती कि इतने कम अरसे में पापा के साथ चेतन अंकल की इतनी दोस्ती कैसे हो गई।
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जेकर कुसै गर्कजानी कुड़ी नै भलेखा खाइयै कोई दिलचस्पी दस्सी बी तां चन्नु होरें पैंत्तरा बदलेआ ते उसगी भैन बनाई लेआ ते रक्खड़ी आह्ले दिन दोहार चुक्कियै दस्सें आह्ला नोट कुड़ी दे हवालै करी दित्ता । यदि किसी मुई लड़की ने गलती से कोई दिलचस्पी दिखा भी दी तो चन्नू ने पैंतरा बदला और उसे बहन बना लिया और राखी वाले दिन उधार लेकर दस वाला नोट लड़की के हवाले कर दिया।
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जिसलै में बोलना बंद कीता, में सोचेआ रवि दी मेरे बारै राऽ चंगी नेईं होई सकदी। में झकदे-झकदे उसदे मुहां पास्सै दिक्खेआ। जब मैंने बोलना बंद किया, मैंने सोचा रवि की मेरे बारे में राय अच्छी नहीं हो सकती। मैंने झिझकते-झिझकते उसके मूंह की तरफ देखा।
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‘‘मिगी दसदियां जे आ’ऊं किश करी सकदा तां...।’’ """मुझे बतातीं कि मैं कुछ कर सकता तो...।"""
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मानसी ने अलमारी इच्चा अपनियें साड़ियंे गी हैंगरें थमां कढदे होई सोआलिया नज़रें कन्नै दिखदे होई पुच्छेआ, केह् सोचना ऐ? मानसी ने अलमारी से अपनी साड़ियों को हैंगरों से निकालते हुए सवालिया नज़रों के साथ देखते हुए पूछा, क्या सोचना है?
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इस क्हानी च रि’तें, मजबूरियें ते समाजिक अन्याय दी बड़ी खौह्ड़ी तस्वीर ऐ। इस कहानी में रिश्तों, मजबूरियों और सामाजिक अन्याय की बहुत तलख तस्वीर है।
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उस्सी दिक्खियै मिगी ‘शाक’-जन लग्गा । उसे देखकर मुझे 'शॉक' सा लगा।
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स्त्री दे शरीर दा अपनी मर्जी कन्नै जां अपनी मर्जी दे खिलाफ कुसै फायदे लेई इस्तेमाल डोगरी च नमां विशे ऐ। स्त्री के शरीर का अपनी मर्जी के साथ या अपनी मर्जी के खिलाफ किसी फायदे के लिए इस्तेमाल डोगरी में नया विषय है।
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कसूर छड़ा इन्ना गै हा जे उन मोतिये दा हार अपने बालें च लाने कोला पैह्लें उसी साकनी दी फोटो पर नेईं हा बारेआ। दोष केवल इतना ही था कि उसने गजरे का हार अपने बालों में लगाने से पहले अपनी सौतन की तस्वीर पर नहीं वारा था।
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इस लेई कुड़ियें दे किश खेढ-गीत गोंदे सनोंदे न ते किश खास रुत्तें ते तेहारें उप्पर। इसलिए लड़कियों के कुछ खेल-गीत गाते हुए सुनाई देते हैं और कुछ खास मौसमों और त्यौहारों पर।
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पर प्रोफैसर चोपड़ा एह् गल्ल सुनियै हसदे न । लेकिन प्रोफेसर चोपड़ा यह बात सुनकर हँसते हैं।
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क्या हितेश होरें गी बी इʼयां मसूस होन लगी पेदा हा ? क्या हितेश को भी ऐसा ही लगने लगा था?
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घर परतोइयै सब किश अजीब नेहा लग्गा । घर बापस आने पर अजीब सा लगा।
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मरना ते था गै, देसी शराबै ते बीड़ियें दे जोरै पर कोई माह्नू जिन्ना जी सकदा ऐ, बापू बी उन्ने गै जींदे रेह् हे। मरना तो था ही, देसी शराब और बीड़ियों के जोर पर कोई मनुष्य जितना जी सकता है, बापू भी उतने ही जिन्दा रहे थे।
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आखदे न ‘जां राह् पेआ जान्नै जां बाह् पेआ जान्नै ।’ कहते हैं 'जिस तन लागे वही तन जाने।
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उस्सै दिन ते नेईं, पर दुए रोज, बुद्धवार, बडलै दस बजे मां जी ने बेटे गी जनम देई ओड़ेआ । उसी दिन तो नहीं पर दूसरे दिन, बुधवार, सुबह दस बजे मां जी ने बेटे को जन्म दे दिया।
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पिता जी समें दी पबंदी दा बड़ा ख्याल रखदे हे । पिता जी समय की पाबंदी का बहुत ख्याल रखते थे।
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मनमोहन - ”इक जागत ऐ- दीपक, नेईं कुलदीपक ते इक धीऽ- ज्योति।“ मनमोहन- ”एक बेटा है - दीपक, नहीं कुलदीपक और एक बेटी- ज्योति।”
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इʼनें केह्ड़ी पढ़ाई करनी ऐ । इन्होंने कौन सी पढ़ाई करनी है।
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विनय फ्ही मुस्कराया । विनय फिर मुस्कुराया।
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हर इक गी न्हेरा पौने कोल पैह्लें पुज्जने दी काह्ल ही । हरेक को अंधेरा होने से पहले घर पहुंचने की जल्दी थी।
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असल च ते एह्दी चाल हर बेल्ले इक्कै जनेही होंदी ऐ, पर एह् असेंगी सुस्त जां तेज, साढ़ी मानसिक स्थिति मताबक सेही होंदी ऐ । असल में तो इसकी गति हमेशा एक जैसी होती है, लेकिन यह हमें सुस्त या तेज, हमारी मानसिक स्थिति मुताबिक मालूम होता है।
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‘‘नाता तोड़ने करी लोक केह् आखङन?’’ """नाता तोड़ने के कारण लोग क्या कहेंगे?"""
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कोई कसर बाकी नेईं रेही जाऽ । कोई कमी बाकी न रह जाए।
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दूए रोज अस हरिद्वार गे उठी । दूसरे दिन हम हरिद्वार चले गए।
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‘‘कुक्कड़-कोलसा बनाऽ।’’ """मुर्गा बनाओ।"""
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पर लुटङन उसी, जेह्दे पल्लै किश होग। लेकिन लूटेंगे उसे, जिसके पास कुछ होगा।
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स्वामी जी ने चलदे-चलदे आखेआ, ‘कल्ल बी मेरा इत्थें प्रवचन होना ऐ । स्वामी जी ने चलते-चलते कहा, 'कल भी यहां मेरा प्रवचन होना है।'
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ते अज्ज मेरे भाग चंगे हे, तां गै तुसेंगी रुट्टी सुआदली लग्गी । और आज मेरी किस्मत अच्छी थी, तभी तो आपको खाना अच्छा लगा।
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‘हां, पिता जी,’ असें दौनें इक सुरै च जवाब दित्ता । हाँ, पिता जी, हम दोनों ने एक ही सुर में उत्तर दिया।
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सैह्बन, कमांदै च छेड़ होई, तां चौधरी ने छेड़ै फैर दित्ता। कमांदै चा मोड़वां होआ, तां टोक्के,तलवारें आह्ले ला-धड़क कमांदे च जाई बड़े। अचानक, गन्नों में आवाज़ हुई, तो चौधरी ने आवाज़ पर फॉयर कर दिया। गन्नों में से जवाब आया, तो टोके, तलवारों वाले बेधड़क गन्नों में जा घुसे।
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तुंʼदे कन्नै दुकाना पर बेहियै कम्म सिक्खना चाह्न्नां । आपके साथ दुकान पर बैठकर में काम करना चाहता हूँ।
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बल्लें-बल्लें न्हेरे चा निकलियै में लोऽई पासै बधन लगी पेआ । धीरे-धीरे अँधेरे से निकलकर उजाले की ओर बढ़ने लगा।
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हर म्हीन्नै सौ रपेऽ साढ़े खाते च तूं ज’मा रखगा... आपूं साढ़ा आदमी तेरे कोला लेई जाह्ग। हर महीने सौ रुपये हमारे खाते में तुम जमा रखोगे... खुद हमारा आदमी तुम से ले जाएगा।
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कुसुम ने ध्रोइयै मेरे मुहां अʼल्ल दिक्खेआ, ते बनावटी ढंगै-नै खंघदे होई आखेआ । कुसुम ने बड़े ध्यान से मेरे चेहरे की ओर देखा और बनावटी ढंग से खांसते हुए कहा।
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उʼनेंगी दिक्खने आस्तै खास जैंत्रें दी लोड़ पौंदी ऐ । इन्हें देखने के लिए विशेष उपकरणों की आवश्यकता पड़ती है
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तां, बस किश दिनें च गै तेरे लेई इकनामिक्स पढ़ाने आह्ले ट्यूटर दा बंदोबस्त होई जाग । तो फिर, कुछ ही दिनों में आपके लिए अर्थशास्त्र के ट्यूटर की व्यवस्था हो जायेगी।
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उत्थै पुज्जियै दोस्तें दिक्खेआ जे रमण नै किश खास गै इंतजाम कीते दा हा । वहां पहुंच कर दोस्तों ने देखा कि रमण ने कुछ खास गी इंतज़ाम किया हुआ था।
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ओह् सारी उमर इस सुनी-सनाई गल्लै उप्पर यकीन करदा रेहा जे आत्महत्या कमज़ोर मनै आह्ले मनुक्ख करदे न, जेह्ड़े जीवन च औने आह्ली औखें दा मकाबला नेईं करी सकदे । वह पूरी उमर इस सुनी-सुनाई बात पर यकीन करता रहा कि आत्महत्या कमज़ोर दिल वाले मनुष्य करते हैं, जो जीवन में आने वाली मुश्किलों का मुकाबला नहीं कर सकते।
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कुसै कन्नै उसदी लड़ाई होई, जां उʼन्नै राजनीति च हिस्सा लैने लेई नौकरी छोड़ी ओड़ी ? में पुच्छेआ । किसी के साथ उसकी लड़ाई हुई या उसने राजनीति में भाग लेने के लिए नौकरी छोड़ दी ? मैंने पूछा।
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पिता जी गी रिश्तेदारें समझाने दी मती कोशश कीती, पर ओह् सादा ब्याह् करने दी गल्ला पर अड़े रेह् । पिता जी को रिश्तेदारों ने अधिक समझाने की कोेशिश की, पर वह सादा विवाह करने पर अड़े रहे।
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अच्छा, तुʼम्मी कन्नै चल । अच्छा, तुम भी साथ चलो।
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जान्नी लुधयानै जानी ऐ । बारात लुधियाना जानी है।
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अक्खीं दुआलै कंढल पेई गेदे हे, ते ओह् दिक्खने च लिस्सी-फंघ लब्भा’रदी ही । आंखों के नीचे काले घेरे पड़ गए थे, और देखने में बेहद कमजोर दिख रही थी।
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में सामने आह्ले मकानै दी पिछली उच्ची खड़ी कंधा अʼल्ल दिखदे आखेआ, जेह्ड़ा मनुक्ख अपने जीने दी मेद छोड़ी ऐठे दा होऐ, उस कन्नै गल्लां करना किन्ना औखा ते अजीब बझोंदा ऐ । मैंने सामने वाले घर की पिछली ऊंची खड़ी दीवार की तरफ देखते हुए कहा, जो मनुष्य अपने जीने की उम्मीद छोड़ चुका हो, उसके साथ बातें करना कितना मुश्किल और अजीब महसूस होता है।
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प्रेम सिंह जेल्लै सूबेदार दी पिन्शन लेइयै घर आया तां उन्न सारें हा पैह्ला कम्म घर पक्का करने दा कित्ता हा। प्रेम सिंह जब सूबेदार की पेंशन लेकर घर आया तो उसने सबसे पहला काम घर पक्का करने का किया था।
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में उंʼदी खशामद कीती ते उंʼदे कन्नै आई गेई । मैंने उनसे मिन्नतें की और उनके साथ आ गई।
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कन्नै गै समें दे बदलोने करी समाजी मुल्लें च बी तब्दीली औना शुरू होई गेदी ऐ । वहीं बदलते समय के साथ सामाजिक मूल्यों में भी बदलाव आने शुरू हो गए हैं।
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स्यानपू चुप्प-गुम्म चिडू गी दिखदी जा’रदी ही। स्यानपू चुप-गुम चिड़ू को देखे जा रही थी।
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दुर्गा दास होर उसगी घोटियै छाती कन्नै लाई लैंदे ते आखदे, पुत्तर जी, तुंʼदियां अक्खां अपनी माऊ उप्पर न । दुर्गा दास उसको ज़ोर से छाती से लगा लेते और कहते, बेटा जी, आपकी आंखें आपकी मां पर हैं।
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‘प्रेम स्वीट्स’ आह्लें दी हट्टी थमां पनीर, लच्छेदार पतीसा ते पेड़े बी लेई आया । 'प्रेम स्वीट्स' वाले की दुकान से पनीर, लच्छेदार पतीसा व पेड़े भी ले आया।
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जेह्ड़ा आया ऐ, उʼन्नै जाना गै ऐ, जेह्ड़ा मिलेआ, उʼन्नै कदें नां कदें बिच्छड़ना बी ऐ । जो आया है, उसने जाना ही है, जो मिला, उसने कभी न कभी जुदा भी होना है।
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ओह् नांह् नेईं करी सके । वह न नहीं कर सके।
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कोई उʼनेंगी इस हालती च दिक्खी नेईं लै, उʼनें विदा होना गै बेह्तर समझेआ । कोई उन्हें इस हालत में देख न ले, इसलिए उन्होंने निकल जाना ही बेहतर समझा।
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शांति प्रिया बिंद शरमाई गेई । शांति प्रिया ज़रा शर्मा गई।
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दोस्तें दी दोस्ती ते चन्नु दे पैसे कन्नै ही, पर चन्नु गी दोस्तें दी आदत होई गेदी ही । दोस्तों की दोस्ती तो चन्नू के पैसों से थी, लेकिन चन्नू को दोस्तों की आदत हो गई थी।
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पैन्शन उं’दी निहायत ममूली ही, जिसदे सिरै घर चलना बड़ा मु’कल होई गेआ हा। उनकी पैंशन बहुत मामूली थी, जिसके सिर पर घर चलना बड़ा मुश्किल हो गया था।
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धन्नवाद गुरु जी, धन्नवाद प्रभु जी । धन्यवाद गुरु जी, धन्यवाद प्रभु जी ।
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देवव्रत च ते फ्ही बी पार्वती दा अंश है, उस पार्वती दा जिसगी में इस दुनिया च सारें कोला बद्ध हिरख करनां । देवव्रत में तो फिर भी पार्वती का अंश है, उस पार्वती का जिसे मैं दुनिया में सबसे ज़्यादा प्यार करता हूं।
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कुड़ी नै किश होर बद्ध खिंझै कन्नै उच्ची बाजा च आखेआ, ‘‘मेरे क्लास फैलो जा करदे न, होर कुʼन?’’ "लड़की ने कुछ और ज़्यादा चिढ़ते हुए ऊंची आवाज़ में कहा, ""मेरे क्लास फैलो जा रहे हैं, और कौन?"""
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स्वामी जी ने कोई सिद्धा उत्तर नेईं दित्ता । स्वामी जी ने कोई सीधा उत्तर नहीं दिया।
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जाड़ा च झतोए ऐ त्रांह्दुएं किन्ने बारी चरोआलें-गुआलें गी नांह्-न्हक्क गोलियें कन्नें भुन्नी टकाएया हा। जंगल में अचानक मिले आतंवादियें ने कितनी बारी चरवाहों-ग्वालों को बिना वजह गोलियों से भून दिया था।
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‘भान’ संग्रैह् केईं बजहें करी चर्चा-जोग ऐ। इस च छड़ियां छे क्हानियां न। 'भान' संग्रह कई वजहों से चर्चा के काबिल है। इसमें सिर्फ छह कहानियां हैं।
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पर फ्ही मता सोचने पर ओह् इ’यै मसूस करदा जे उसी जेठू च ठंडक पजाने आह्ली अचला दे मकाबलै ठंडू च सूरजै आंगर निग्घा-निग्घा ऐह्सास कराने आह्ली कमला गै ज्यादा पसंद ऐ। लेकिन फिर ज़्यादा सोचने पर वह यही महसूस करती कि उसे ज्येष्ठ में ठंडक पहुँचाने वाली अचला के मुकाबले ठंड में सूरज की तरह गर्म-गर्म अहसास करवाने वाली कमला ही ज़्यादा पसंद है।
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ओह् दस्सी न’हा सकदा । वह बता नहीं सकता था।
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में ते राजगद्दी पर ही बैठी दी जि’यां। मैं तो राजगद्दी पर ही बैठी थी जैसे।
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पर नेह् हालात च आदमी जे किश बी फैसला लैंदा ऐ, ओह् उसदा निजी फैसला होंदा ऐ । लेकिन ऐसे हालात में आदमी जो कुछ भी फैसला लेता है, वह उसका निजी फैसला होता है।
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इस लाकै कदें आए नेईं पर पुज्जी गे होने न। इस इलाके में कभी आये नहीं लेकिन पहुँच गए होंगे।
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मेरे कोला एह् नेईं दिक्खन होआ । मेरे से यह देखा नहीं गया।
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