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उʼन्नै जिन्ना सोचेआ हा शशि कांत दे मुहां उप्पर उसदे कोला बी मती र्हानगी ते शॉक हा । उसने जितना सोचा था शशि कांत के मुंह पर उससे भी अधिक हैरानगी और शॉक था।
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जेल्लै ओह् चाबी लेइयै जान लगा तां में उसी रोकी लेआ, ”गल्ल सुन।“ "जब वह चाबी लेकर जाने लगा तो मैंने उसे रोक लिया, ""बात सुन।"""
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बाह्रमीं दे नतीजे निकली आए । बारहवीं के परिणाम निकल आए।
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पर आपूं खुदकशी करने दा धैया करने बारै ओह् एह् नहा आखी सकदा। पर खुद आत्महत्या करने का प्रण लेने के बारे में वह यह नहीं कह सकता।
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डोगरा संस्कृति: इक परिचे डोगरा संस्कृति: एक परिचय
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बडलै, कोई दस बजे, बुआ जी ने असेंगी जगाना शुरू करी ओड़ेआ । सुबह, तकरीबन दस बजे, बुआ जी ने हमें जगाना शुरू कर दिया।
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चौकीदारै हत्थ सनेहा आया ऐ जे आर्मी दे मेजर ने असें गी हुनै गल्ल-बात लेई सद्देआ ऐ। चौकीदार के हाथ संदेश आया है कि आर्मी के मेजर ने हमें अभी बातचीत के लिए बुलाया है।
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फुल्ल ते खिड़ने गै न । फूल तो खिलने ही हैं।
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उʼनें असेंगी बक्खरी कारै च बठाया ते बाकी दूई कारै च बेही गे । उन्होंने हमें एक अलग कार में बिठाया और बाकी लोग दूसरी कार में बैठ गए।
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समें ते परिस्थितियें कारण बनी जाने आह्ले किश नेड़मे ते गैहरे रि’ते औने आह्ले वक्त आस्तै इक खालीपन, दोआसी ते कदें नेईं खत्म होने आह्ला पच्छोताऽ छोड़ी जंदे न। समय और परिस्थितियों के कारण बन जाने वाले कुछ नज़दीकी व गहरे रिश्ते आने वाले वक्त के लिए खालीपन, उदासी और कभी नहीं खत्म होने वाला पछतावा छोड़ जाते हैं।
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घर-परोआर समाजी जीवन दी इक म्हत्तवपूर्ण इकाई न। घर-परिवार सामाजिक जीवन की एक महत्वपूर्ण इकाई है।
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ते फ्ही गोला फटने परैंत्त इक अजीब-नेही चुप्पी छाई जंदी ऐ । और फिर गोला फटने के बाद एक अजीब सी खामोशी छा जाती है।
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रसोई चा घरै-आह्ली दे खटर-पटर करने दियां छेड़ां सुनचा करदियां हियां । रसोई में घर-वाली के खटर-पटर करने की आवाज़ें सुनाई दे रही थीं।
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पर चन्नु ते रुलकदा पारा हा, ओह् गद्दी उप्पर टकाई करियै किʼयां बेही सकदा हा । लेकिन चन्नू तो चढ़ता-उतरता पारा था, वह गद्दी पर टिक कर कैसे बैठ सकता था।
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इन्ने च ओह् दोऐ उंʼदे कोल पुज्जी गेदे हे । इतने में वह दोनों उनके पास पहुँच गए थे।
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पर खुशी करियै, मेरी भुक्ख जिʼयां खत्म गै होई गेई ही । लेकिन खुशी के कारण, जैसे मेरी भूख ही खत्म हो गई थी।
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क्या तुस इत्थें सच्चें गै खुश ओ ? क्या आप यहाँ सचमुच खुश हो?
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खुशी कन्नै बतोई-जन गेदा हा देव। खुशी के मारे पागल सा हो गया था देव।
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अस बी अपनी खʼल्की सीटें पर बेही गे । हम भी नीचे वाली सीटों पर बैठ गए।
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जिस गोरखे गी पुच्छो ओह् अपना नांऽ ब्हादर गै दसदा ऐ। जिस गोरखे को पूछो वह अपना नाम बहादुर ही बताता है।
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कालू दरेआ पारें सैरीकल्चर दे फार्मै च ध्याड़ीदार हा, पर दरेआ कन्नै उसदी किश मती गै बनतर ही । कालू दरिया पार सेरीकल्चर के फार्म में ध्याड़ीदार था, लेकिन दरिया के साथ उसकी कुछ ज़्यादा ही बनती थी।
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सत्यानंद जी ने आखेआ, होई ते जाना चाहिदा ऐ । सत्यानंद जी ने कहा, हो तो जाना चाहिए है ।
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जनानियें दी भीड़ लग्गी दी ही, ते मर्द बी घट्ट नेईं हे । महिलाओं की भीड़ लगी हुई थी, और पुरुष भी कम नहीं थे।
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जिंदगी च किश म्हेशां आस्तै गोआची जाने दा ऐह्सास बनेआ गै रेहा । ज़िंदगी में कुछ हमेशा के लिए खो जाने का एहसास बना ही रहा।
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पर हल्ली ते इʼयै सच हा जे महेश नौकरी ते घर छोड़ियै हरिद्वार ते रिशीकेश चली गेदा हा, ते भगमें टल्ले बी लाई लेदे हे । लेकिन फिलहाल तो यही सत्य था कि महेश नौकरी और घर छोड़कर हरिद्वार तथा ऋषिकेश चला गया था, और भगवे कपड़े भी पहन लिए थे।
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बडलै उट्ठे तां झोला लटकाइयै वापस परतोई पे हे। सुबह उठे तो झोला लटका कर वापिस लौट पड़े थे।
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मोइये, उन औंदे गै तेरे ताईं मठेआई नोआई लेई ऐ। मुई, उसने आते ही तेरे लिए मिठाई मंगवा ली है।
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ते पानी दी फोहारा च सिजदा हस्सन लागा । और पानी की फुहार में भीगता हंसने लगा।
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फ्ही उस्सी अपनी घरै-आह्ली उप्पर किश क्यास आया । फिर उसे अपनी घर-वाली पर कुछ दया आई।
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जां रिशीकेश पुज्जियै उʼनें स्वामी जी बारै सुनेआ ते सोचेआ ‘चलो, इत्थें आए दे आं तां प्रवचन बी सुनी लैचै ।’ या ऋषिकेश पहुंचकर, उन्होंने स्वामी के बारे में सुना और सोचा, 'चलो, यहां आए हुए हैं तो प्रवचन सुन लें।'
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कुसै बेल्लै बी उंʼदी लोड़ पेई सकदी ऐ । कभी भी उनकी जरूरत पड़ सकती है।
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शेरा झट्ट नालै ढली गेआ। शेरा झट नाले में उतर गया।
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”में....में अफसरें कन्नै ताल-मेल बधाने आस्तै क्लब जन्नां“- मनमोहन किश जिच्च पेई गेआ। ”मैं... मैं... अफसरों के साथ तालमेल बढ़ाने के लिए क्लब जाता हूं। मनमोहन कुछ असमंजस में पड़ गया।
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हालांके इक व्यक्ति दा हित बी समाज दा गै हित होंदा ऐ की जे व्यक्ति बी समाज दी गै इकाई होंदा ऐ। हालांकि एक व्यक्ति का हित भी समाज का ही हित होता है क्योंकि व्यक्ति भी समाज की ही इकाई होता है।
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मती बारी उस्सी शैह्र हस्पताल लेनै पेआ। बहुत बार उसे शहर अस्पताल लेना पड़ा।
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में ते आखनां, डाक्टर जेकर तूं नौकरी छोड़ियै एह्दे ढाबे सामनै ढाबा खोह्ल्ली लैं, तां रत्तो दा कम्म ठप्प होई जाऽ । मैं तो कहता हूं, डाक्टर यदि तू नौकरी छोड़ कर इसके ढाबे के सामने ढाबा खोल ले, तो रत्तो का काम ठप्प हो जाए।
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फफेया जी दा मता समां दफ्तर दे कम्म-काज करने च बीती जंदा हा । फूफा जी का अधिक समय दफ्तर के काम करने में ही बीत जाता था।
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में ते कमलो हस्पताल दे अप्रेशन थियेटर दे बाह्र बैंचा उप्पर बैठे दे आं । मैं और कमलो हस्पताल के ऑपरेशन थियेटर के बाहर बैंच पर बैठे हुए हैं।
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उ’न्नै बिंद रोहै पर काबू पांदे होई पुच्छेआ। उसने ज़रा गुस्से पर काबू करते हुए पूछा।
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बुआ जी ने मेरे अʼल्ल दिक्खेआ । बुआ जी ने मेरी ओर देखा।
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‘‘गल्ल बी दस्सगा जां नेईं,पंजाह् ज्हार इसलै केह् करने न।’’ ”बात बताओगे या नहीं, पचास हजार इस वक्त क्या करने हैं।“
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में उसदी मुश्कल समझी लैती ते उसदे पुच्छे बगैर गै आखेआ, ‘शामा, तुगी पता ऐ ? मैंने उसकी परेशानी समझ ली और उसके बिना पूछे ही कहा, 'शामा, तुम्हें पता है?
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शीतल नै इक ग्लास ठंडा पानी आपूं पीता ते इक कमलो दे हत्थै च थम्हाया । शीतल ने एक गिलास ठंडा पानी खुद पिया और एक कमलो के हाथ में थमाया।
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रोह्लू बी अंदरा उट्ठियै बाह्र बब्बै कौल आई गेआ ते सरधे ने उसी इ’यां बुक्कली च छपैली लेआ, जि’यां कुक्कड़ी चूचा छपैलदी ऐ। रोहलू भी अंदर से उठकर बाहर पिता के पास आ गया और सरधे ने उसे ऐसे ओट में छुपा लिया, जैसे मुर्गी चूज़े को छुपाती है।
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उसी इ’यां सेही होआ, जि’यां कुसै ओह्दे कन्नें च मखीर चुआई ओड़ेआ होऐ? उसे ऐसा महसूस हुआ, जैसे किसी ने उसके कानों में शहद घोल दिया हो?
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जां फ्ही शायद ओह् अपने पुत्तरै-नुहै दी रोजै दी झख-झख शा खलासी पाने आस्तै उ’नेंगी इत्थै बसाना चांह्दे न, उ’ऐ जानन। या फिर शायद वह अपने बेटे-बहु की रोज़ की झिक-झिक से छुटकारा पाने के लिए उन्हें यहाँ बसाना चाहते हैं, वही जानें।
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साशा ते सुनंदा बी बड़े खुश होङन । साशा और सुनंदा भी बहुत खुश होंगे।
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ब’रा 1996 च चंपा शर्मा हुंदा क्हानी-संग्रैह् ‘साक सुन्ना प्रीत पित्तल’ नांऽ कन्नै छपेआ। वर्ष 1996 में चंपा शर्मा का कहानी संग्रह 'साक सुन्ना प्रीत पित्तल' नाम से छपा।
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तसल्ली एह् ही जे ओह् उत्थें खुश हे – ओह् इक नेहा किश करा दे हे जिस करी मते लोकें दा कल्यान होई सकदा ऐ । तसल्ली यह थी कि वह वहां खुश थे, वह एक ऐसा कुछ कर रहे थे जिसके कारण अधिक लोगों का कल्याण हो सकता है।
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मिगी लग्गा साढ़े घरै गी नमीं सफेदी, नमां रोगन होए दा ऐ ; मिगी लग्गा गमलें च लग्गे दे बूह्टें दे पत्तर होर सैल्ले ते सजरे, ते फुल्लें दे रंग होर शोख होई गे न; मिगी लग्गा विविध भारती दी रोज बोर करने आह्ली ट्यून असला च किन्नी मिट्ठी ऐ; मिगी लग्गा भांडे मांजा करदी बाघड़ियें दी कुड़ी दियां अक्खां किन्नियां शैल ते चमकीलियां न; मिगी लग्गेआ एह् जिंदगी किन्नी जीने जोगी ऐ । मुझे लगा हमारे घर में नई सफेदी, नया रोगन हुआ है ; मुझे लगा गमलों में लगे हुए पौधों के पत्ते और हरे और ताज़ा, और फूलों के रंग और चटक हो गए हैं ; मुझे लगा विविध भारती की रोज़ बोर करने वाली ट्यून असल में कितनी मीठी है ; मुझे लगा बर्तन साफ कर रही बाघड़ियों की लड़की की आंखें कितनी सुंदर और चमकीली हैं ; मुझे लगा यह ज़िंदगी कितनी जीने लायक है।
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उʼनें शैल करी चैक्क करने मगरा आखेआ, ‘He is dead!’ ते फ्ही साढ़े सामनै नर्स गी आखेआ, ‘लाश गी पोस्ट मार्टम’ आस्तै लेई चलो । उन्होंने अच्छे ढंग से जाँच करने के बाद कहा, 'वह मर चुका है!' और फिर हमारे सामने नर्स से कहा, 'शव को पोस्टमार्टम के लिए ले चलो।
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सच्चें गै में मसूस कीता – भाएं कम्म नेईं ही करा करदी – जे ब्याह् रचाना, उसदा सारा कम्म करना जां कराना, सखल्ला कम्म नेईं । सच में ही मैंने महसूस किया, भले ही काम नहीं कर रही, कि शादी रचाना, उसका सारा काम करना या करवाना, कोई आसान काम नहीं।
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इत्थूं तगर जे उसदी पत्नी सोचदी ऐ जे उसदा पति सच्चें ष्हीद होई गेदा होंदा ते किन्ना चंगा होंदा! एह् सशक्त क्हानी बड़ा गैहरा असर छोड़दी ऐ। यहां तक कि उसकी पत्नी सोचती है कि उसका पति सच में शहीद हो गया होता तो कितना अच्छा होता! यह सशक्त कहानी बहुत गहरा असर छोड़ती है।
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औने उप्पर गले मिलदे न । आने पर गले मिलते हैं।
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किश नांऽ बी दस्सा दी ही– हां, बिशन दास । कुछ नाम भी बता रही थी - हां, बिशन दास।
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मिगी खुशी कन्नै-कन्नै दुख बी बझोआʼरदा हा । मुझे खुशी के साथ-साथ दुख भी हो रहा था।
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इक चाल्ली में र्हान होआ’रदा हा जे शामा ते किश म्हीनें च गै कुड़ी थमां स्यानी बनी गेई ऐ, जेह्ड़ी अपनी जम्मेवारी गी शैल चाल्ली समझदी ऐ ते भावुकता दे कन्नै-कन्नै जिʼन्नै अपने पैर यथार्थ दी जमीन परा थिड़कन नेईं दित्ते । एक तरह से मैं हैरान हो रहा था कि शामा तो कुछ ही महीनों में लड़की से स्यानी बन गई है, जो अपनी जिम्मेदारी को अच्छी तरह समझती है और भावुकता के साथ-साथ जिसने अपने पैर यथार्थ की जमीन पर डगमगाने नहीं दिए।
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एह् बी कैसी बिडम्बना ही – में सोचेआ हा जे अग्गी कन्नै मेरे प्राण निकली जाङन । यह भी कैसी विडम्बना हुई– मैंने सोचा था कि आग से मेरे प्राण निकल जाएंगे।
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सारी मेहनत फजूल गेई ही । सारी मेहनत बेकार गई थी।
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पर चन्नु गी दोस्त रक्खने दी खोऽ होई गेदी ही । लेकिन चन्नू को दोस्त रखने की आदत हो गई थी।
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मिगी बिल्कुल समझ नेईं आई जे में केह् करां । मुझे बिल्कुल समझ नहीं आई कि मैं क्या करूं।
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ते इʼयां करना उसदा हक्क बी बनदा हा । और ऐसे करना उसका हक भी बनता था।
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इ’यां गै सोचदे-सोचदे मास्टर नजीर होरें गी अपने दरोआजे पर इक दूआ पराना ”ठक ठक“ चेरता आया। "ऐसे ही सोचते-सोचते मास्टर नजीर को अपने दरवाज़े पर एक दूसरा पुराना ""ठक-ठक"" याद आया।"
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सुनाओ, ठीक ओ ना ? सुनाओ, ठीक हो न?
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खुहै लज्ज बाल्टी धर्मारथ ही। कुएं पर रस्सी बाल्टी धर्मार्थ थी।
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कुसै दे दुख-सुख च शामल होने लेई म्हेशां तत्पर रौंह्दे न । किसी के दुख-सुख में शामिल होने के लिए हमेशा तत्पर रहते हैं।
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मेरे धर्मै दे, आखिर होर बी कुदै इस मुल्खै च रौह्ङन गै? मेरे धर्म के, आखिर और भी कहीं इस देश में रहेंगे ही?
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ओह्दे पिच्छें-पिच्छें इक कुड़ी ही। उसके पीछे-पीछे एक लड़की थी।
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अज्ज मुद्दतें बाद मिगी तज्जब होआ जेल्लै आफिस-बुआए ने आइयै आखेआ, ”साह्ब, सरदार जी दे होटला आह्ली नेपालन आई दी तुसें गी मिलने आस्तै, बाह्र खड़ोती दी ऐ।“ "आज मुद्दतों बाद मुझे ताज्जुब हुआ जब ऑफिस ब्वाय ने आकर कहा, ""साहब, सरदार जी के होटल वाली नेपाली लड़की आई है आप से मिलने के लिए, बाहर खड़ी है।"""
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नर्स डाक्टर साह्ब गी लेई आई । नर्स डॉक्टर साहब को लेकर आई।
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उसदे कन्नै पिता जी दे दफ्तर दा नौकर चला दा हा तां जे जिसलै ओह् हुट्टी जाऽ, तां नौकर जुगल गी चुक्की लै । उनके साथ पिता के कार्यालय का एक नौकर था ताकि जब वह थक जाए, तो नौकर जुगल को उठा ले।
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‘ब्हादर’ उन आखेआ। 'बहादुर' उसने कहा।
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असेंगी रोंदे दिक्खियै, अमित ते आशा ने बी जोरें-जोरें रोन लगी पे । हमें रोता देखकर, अमित और आशा भी जोर-जोर से रोने लग गए।
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ठीक ऐ,’ में आखेआ । ठीक है', मैंने कहा।
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रातीं दे भोजन आस्तै आश्रम दे प्रबंधकें मिगी सद्देआ । रात्रि भोजन के लिए आश्रम के प्रबंधकों ने मुझे बुलाया।
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में पुच्छेआ, ‘सुनाओ, लाला जी, शामा दी पढ़ाई कनेही चला’रदी ऐ ?’ मैंने पूछा, 'सुनाओ, लाला जी, शामा की पढ़ाई कैसी चल रही है?'
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उसदे माता-पिता दी केह् हालत होई होनी, इसदा अंदाजा तूं लाई सकनी ऐं । उसके माता-पिता की क्या हालत हुई होगी, इसका अंदाजा तुम लगा सकती हो।
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में मसूस कीता जे पिता जी सच्चें गै मिगी ते जुगल गी बड़ा प्यार करदे न । मैंने महसूस किया कि पिता जी सच ही मुझे और जुगल को बहुत प्यार करते हैं।
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जेकर कदें तुसेंगी अखबार च नेही खबर पढ़ने गी मिलै, तां मेरे माता-पिता गी एह् खबर सुनाई ओड़ेओ । अगर कभी तुम्हें अखबार में ऐसी खबर पढ़ने को मिले तो मेरे माता-पिता को यह खबर बता देना।
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रस्ते च हिमाचल दे किश मंदरें दे दर्शन कीते, ते कुरूक्षेत्र चा होंदे होई हरिद्वार रातीं पुज्जे । रास्ते में हिमाचल के कुछ मंदिरों के दर्शन किए, और कुरुक्षेत्र से होते हुए हरिद्वार रात को पहुँचे।
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शेखर नै गड़ाका मारेआ । शेखर ने ठहाका लगाया।
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में पुच्छेआ, ”कीऽ?“ "मैंने पूछा, ""क्यों?"""
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लोरियें च ए ...आंऽ...भाई कोई आदि ते खेढ-गीतें च हो, आहो, भाई, माए आदि शब्दें दा प्रयोग बालगीतें दी कोमलता, रोचकता ते सुभावकता गी बधांदे न। लोरियों में ए...आं... भाई कोई आदि तथा खेल-गीतों में हो, आहो, भाई, माए आदि शब्दों का प्रयोग बालगीतों की कोमलता, रोचकता और स्वभाविकता को बढ़ाते हैं।
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सड़कै पर मसां दो-चार गै कारां स्कूटर हे जिसकरी उ’नें गी नज़रांदाज़ करी देना संभव नेईं हा। सड़क पर मुश्किल से दो-चार ही कारें स्कूटर थे जिस लिए उन्हें नज़रअंदाज़ कर देना संभव नहीं था।
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मिगी पता हा जे मेरा दमाग नेहियां गल्लां करा दा ऐ, मना थमां में इंʼदे पर विश्वास नेईं हा करना चांह्दा, पर में इʼब्बी जाननां जे जीवन च केईं बारी असेंगी कुसै बड्डे मुद्दे लेई निक्के-मुट्टे समझौते करने पौंदे न । मुझे पता था कि मेरा दिमाग ऐसी बातें कर रहा है, दिल से मैं इन पर विश्वास नहीं करना चाहता था, लेकिन मैं यह भी जानता हूँ कि जीवन में कई बार हमें किसी बड़े मसले के लिए छोटे-मोटे समझौते करने पड़ते हैं।
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घरै-आह्ली बोल्ली, में होर चाह् बनाई दिन्नी आं । घर-वाली बोली, मैं और चाय बना देती हूं।
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घर करलद्द पेदा हा, मां जी, ताई जी, जठानी जी (प्रेम भ्राऽ जी दी लाड़ी), अमित ते आशा – सभनें दा बुरा हाल हा । घर में रोने का शोर था, माँ जी, ताई जी, जेठानी (प्रेम भाई जी की पत्नी), अमित और आशा - सभी का बुरा हाल था।
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कमलो हसदे होई बोल्ली, हून केह्ड़े चक्करै च फसना ऐ ? कमलो हँसते हुए बोली, अब कौन से चक्कर में फँसना है ?
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दरअसल ओह् नेईं हे चांह्दे जे बाह्र लोकें गी पता लग्गै जे एह् नेहा साढ़ा कोई भ्रा जां देर ऐ। दरअसल वह नहीं चाहते थे कि बाहर लोगों को पता लगे कि ऐसा उनका कोई भाई भी है।
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ओह्दे मुहांदरे दा रंग सुक्की गेदा हा ते खाखें पर दो-त्रै काले दा’ग बी लब्भा करदे हे। उसके चेहरे की रंगत सूख गई थी और गालों पर दो-तीन काले धब्बे भी दिख रहे थे।
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घरै दे बड्डे बड्डें-बड्डें मामलें च उलझे दे न । घर के बड़े, बड़े-बड़े मामलों में उलझे हुए हैं।
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उं’दे बिजन मैह्फला च पेदे न्हेरे गी केईं चराग किट्ठे जलियै बी नेईं हे मटाई सकदे। छड़ा लाब्बा गै सूफियाना हा उं’दा। उनके बिना महफिल में पड़े अंधेरे को कई चिराग एक साथ जलकर भी नहीं मिटा सकते थे। सिर्फ पहनावा ही सूफियाना था उनका।
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निक्के जेह् देवव्रत गी स्हाने ते उस दियां खुशी भरोचियां किलकारियां सुनने आस्तै कर्ण केह्-केह् पुट्ठियां-सिद्धियां हरकतां करदे हे, चेतै करियै मिगी आपमुहारें गै हास्सा आई जंदा ऐ । छोटे से देवव्रत को हंसाने और उसकी खुशी भरी किलकारियां सुनने के लिए कर्ण क्या-क्या उल्टी-सीधी हरकतें करते थे, याद करके मुझे खुद ही हंसी आ जाती है।
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कदें ओह्दे मना च औंदा जे ओह् अंतिम गी आखै जे तूं कुतै दूर चली जा। कभी उसके मन में आता कि वह अंतिम को कहे कि तुम कहीं दूर चले जाओ।
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में बरोध करने दे काबल नेईं ही । मैं विरोध करने के काबिल नहीं थी।
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रामजी दास दी मा कल्लै दा पूरा दिन नेईं तां कम-स-कम दो बजे तक दा समां ते कड्ढी गै जाह्ग। रामजी दास की मां कल का पूरा दिन नहीं तो कम-से-कम दो बजे तक का समय तो निकाल ही जाएगी।
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इस लेई इक-दुए कन्नै सरबंध बनाई रक्खना इक औखा कम्म हा । इसलिए एक-दूसरे के संपर्क में रहना एक कठिन काम था।
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अच्छा, नेईं आखन लगी । ठीक, नहीं कहने लगी।
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हून शव गी पेड़ै समेत त’वी च डोबा कराइयै चिखा पर रक्खने दियां त्यारियां होऐ करदियां हियां। अब शव को अर्थी समेत तवी में डुबकी लगवाकर चिता पर रखने की तैयारियां हो रही थीं।
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एह् इक रले-मिले भावें आह्ली खबर ही । यह एक मिश्रित भावनात्मक खबर थी।
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Subsets and Splits
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