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शामा कोला पुच्छेआ हा, उʼन्नै दस्सेआ, महेश मन लाइयै पढ़ांदा ऐ । शामा से पूछा था, उसने बताया, महेश दिल लगाकर पढ़ाता है।
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इस संग्रैह् कन्नै डोगरी क्हानी च महिलाएं कन्नै सरबंधत नमें विशें दी आमद होई। इस संग्रह के साथ डोगरी कहानी में महिलाओं के साथ संबंधित नए विषय की आमद हुई।
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अस सारे र्हान हे । हम सब हैरान थे।
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किश फल, होर समान ते नकदी बी पेदी ही । कुछ फल, अन्य सामान और रुपये भी पड़े थे।
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मेरी गल्लें दा बुरा नेईं बुज्झेओ । मेरी बातों का बुरा मत मानना।
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जीवन इक गोल चक्कर आंह्गर ऐ – खʼलका हिस्सा उप्पर ते उप्परला हिस्सा खʼल्ल । जीवन एक गोल चक्र की तरह है– निचला हिस्सा ऊपर और ऊपरी हिस्सा नीचे।
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ओह् चांह्दे हे जे ट्यूटर दे औने मौकै पिता जी बी उत्थें होन, तां जे पिता जी ने किश पुच्छना होऐ तां ओह् बी अपनी तसल्ली करी लैन । वह चाहते थे कि ट्यूटर के आने पर पिता वहाँ मौजूद हों, ताकि यदि पिता जी ने कुछ पूछना हो तो वह भी अपनी तसल्ली कर लें।
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रोह्लू अंदरा दिया बाली लेई आया ते बरांडै आनी शेरे गी फड़काया। रोहलू अंदर से दिया जलाकर ले आया और बरामदे मे लाकर शेरे को पकड़ाया।
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पैह्ली बारी उ’नेंगी अपने भुल्लकड़पन पर मनोमन रोना आया हा। पहली बार उन्हें अपने भुल्लकड़पन पर मन ही मन रोना आया था।
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”लागै आस्तै तं’दा स्हान की लैना। पर ओह् गलांदे न जे शेरें घर म्हेशां इक्कै शेर जनम लैंदा ऐ।“ """इसके लिए आपका अहसान क्यों लेना। पर वह कहते हैं न कि शेर के घर हमेशा एक ही शेर जन्म लेता है।"""
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किश समझ नेईं ही आवा’रदी जे... ”चाचा आखी केह् गेआ ऐ?“ "कुछ समझ नहीं आ रहा था कि... ""चाचा कह क्या गया है?"""
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में प्रार्थना करङ, कपूर साह्ब आस्तै तेरा प्यार सफल होऐ। मैं प्रार्थना करूंगी, कपूर साहब के लिए तुम्हारा प्यार सफल हो।
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अस तुगी बिंद तंग नेईं करगे । हम तुम्हें तंग नहीं करेंगे।
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रोंदा-रड़ांदा सरधा, अल्लाह् दे वास्ते पांदा रेहा बो ओह् ध्रीड़दे उसी फ्ही बरांडै लेई आए। इच्चरे गी गनिया आपूं बी उत्थै आई पुज्जा। रोता-बिलखता सरधा, अल्लाह के वास्ते देता रहा लेकिन वह घसीटते हुए उसे फिर से बरामदे में ले आये। इतनी देर में गनिया खुद भी वहाँ आ पहुँचा।
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मनै गी तसल्ली दिंदे होई आखन लगा, होई सकदा ऐ चाचे ने खल्हाइयै ट्रैंकै च पुआई लेई दियां होन? दिल को तसल्ली देते हुए कहने लगा, हो सकता है चाचा ने खुलवा कर ट्रंक में रखवा दी हों?
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में ते लामा-फेरे होंदे दिक्खना चांह्दी ही । मैं तो फेरे होते देखना चाहती थी।
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स’ञां गी ओह् कंबदी ज’ङें कन्नै बल्लै-बल्लै साह्ब दे बंगले पास्सै जा करदा हा। शाम को वह कांपती टांगों के साथ धीरे-धीरे साहब के बंगले की तरफ जा रहा था।
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जगत बी उंʼदे कन्नै जाग, जुगल गी इस लेई शामल नेईं कीता जे कुतै ओह् सारा भेत मिगी नेईं दस्सी ओड़ै । लड़का भी उसके साथ जाएगा, जुगल को इस लिए शामिल नहीं किया ताकि वह सारा राज़ मुझे न बता दे।
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कन्नै नमीं क्लासा च केह्-केह् सब्जैक्टस लैने चाहिदे, इस बारै बी सलाह् लेई लैगे । साथ, नई कक्षा में कौन-कौन से विषय लेने चाहिए, इस बारे में भी सलाह ले लेंगे।
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में जिʼयां-किʼयां करी लैङ घरै दा कम्म-काज । मैं जैसे-तैसे कर कर लूँगी घर का कामकाज।
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ओह् जानदा हा’क कुड़ी ऐसी सख्त गल्ल आखियै कुसै होर गल्लै दी खुंधक कड्ढी गेई ऐ । वह जानता था कि लड़की ऐसी सख्त बात कहकर किसी और बात की चिढ़ निकाल कर गई है।
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फ्ही साढ़ी आपसी गल्ल-बात च ओलीविया दे बोआए-फ्रैंड्ज़ ते उसदियां दोस्तियां मजाक दा विशे बनी गेइयां । फिर हमारी आपसी बातचीत में ओलीविया के ब्वाय-फ्रेंड्ज़ और उसकी दोस्तियां मज़ाक का विषय बन गईं।
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अकसर हून ओह् इक-इक पैहा बचाने च लग्गा रौंह्दा हा। अक्सर अब वह एक-एक पैसा बचाने में लगा रहता था।
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जिसलै में नमां सूट ते दपट्टे कन्नै शैल सिर खट्टे ते अद्धा झुंड कड्ढियै बाह्र आई, तां उस्सै कुड़ी ने (में समझी गेई ओह् हितेश हुंदी भैन लगदी होनी, उंʼदी कोई सक्की भैन नेईं ही) मेरी बांह् फड़ियै आखेआ,भाबी जी, में तुंʼदी ननान लग्गनी आं । जब मैं नए सूट और दुपट्टे के साथ अच्छे ढंग से सिर ढांपकर और आदा घूंघट निकाल कर बाहर आई, तो उसी लड़की ने (मैं समझ गई कि वह हितेश की बहन लगती होगी, उसकी कोई सगी बहन नहीं थी) मेरी बाजू पकड़ कर कहा, भाभी जी, मैं आपकी ननंद लगती हूँ।
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दिक्खियै, ओह् बी घबराई गे । देखकर, वह भी घबरा गए।
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हून आखा दा हा जे उʼन्नै ब्रिद्ध-आश्रम दा कदें नांऽ बी नेईं सुनेआ । अब कहता था कि उसने वृद्ध आश्रम का कभी नाम भी नहीं सुना।
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बस्स, इस्सै उप्पर डा. रमण दा पारा शमान चढ़ी गेआ हा । बस, इस पर डा. रमण का गुस्सा आसमान पर चढ़ गया था।
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हवन खत्म होई गेआ हा ते हुन पूर्ण औह्ती होने आह्ली ही । हवन समाप्त हो चुका था और अब पूर्णाहुति होने वाली थी।
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पैह्लें पिच्छें खतरालै बक्खी दिक्खेआ ते फ्ही पार जकातखान्ने बक्खी, पर किश परता नेईं दनोआ। पहले पीछे खतराल की तरफ देखा और फिर पार जकातखाने की तरफ, लेकिन कुछ जवाब नहीं दिया गया।
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केशव नै नकली गंभीरता कन्नै आखेआ , ‘‘ मैडम जी, तुस मेरा बैग खोह्ल्ला करदियां ओ ।’’ "केशव ने नकली गंभीरता से कहा, ""मैडम जी, आप मेरा बैग खोल रही हैं।"""
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इʼयां बी म्हल्लेदार होने करी उस्सी थोह्ड़ा-मता लिहाज हैऽहा । ऐसे भी मुहल्लेदार होने के नाते उसे थोड़ा-बहुत लिहाज था।
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पर उʼनें सिद्धा-नेहा परता दित्ता, साढ़ा घर पुराने जम्मू दे उप्परले हिस्से च ऐ, ते साढ़े बजुर्ग मते चिरै थमां उत्थें गै रौंह्दे हे, ते में बी उंʼदे कन्नै गै रौह्न्नां । लेकिन उन्होंने एकदम सीधा जवाब दिया, हमारा घर पुराने जम्मू के ऊपरी हिस्से में है और हमारे बुजुर्ग भी अधिक समय से वहीं रहते थे, और मैं उनके साथ ही रहता हूँ।
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मंगी-चुंगी ढिड्ड भरी लैयां। मांग-मांग कर पेट भर लेना।
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इक रोज ड्योढी दे ऐन सामनै साढ़े बेह्ड़े इच्च लग्गे दा इक पराना बूह्टा चानचक गै कड़कड़ाइयै डिग्गी पेआ। एक रोज़ ड्योढ़ी के ऐन सामने हमारे बरामदे में लगा एक पुराना पेड़ अचानक ही कड़कड़ा कर गिर गया।
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पता लग्गा हा जे हर पंदरें मिंटें परैंत्त इक बस नग्गर जंदी ऐ ते बडले थमां तरकालें धोड़ी़ बस्सां जंदियां गै रौंह्दियां न। पता चला था कि हर पंद्रह मिनट के बाद एक बस नगर जाती है और सुबह से शाम तक बसें जाती ही रहती हैं।
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बाह्द च मां ते पिता जी दे थाह्र बदली ओड़े ते उʼनेंगी इक-दुए दे पिच्छें टुरने लेई आखेआ । बाद में मां और पिता जी के स्थान बदल दिए और उन्हें एक-दूसरे के पीछे चलने को कहा।
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चक्कर लाने आह्ले कुसै काह्ली च नेईं होंदे, भीड़ जेही होंदे होई बी कोई धक्क-म-धक्का नेईं होंदा । चक्कर लगाने वाले किसी जल्दबाज़ी में नहीं होते, भीड़ जैसी होते हुए भी कोई धक्कम-धक्का नहीं होता।
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पैह्ले दिन, पैह्ली रातीं गै इक सूल ओह्दी छाती भेदी गेआ जेल्लै ओह्दे पति ने पैह्ली राती दा अपना फर्ज पूरा करदे होई अपने मनै दी गल्ल साफ-साफ दस्सी दित्ती ही, ”में ते दूआ ब्याह् करना निं हा चांह्दा की जे में अपनी सुमन गी कदें नेईं बसारी सकदा। "पहले दिन, पहली रात ही एक दर्द उसके सीने को बेध गया जब उसके पति ने पहली रात का अपना फर्ज़ पूरा करते हुए अपने मन की बात साफ-साफ बता दी थी, ""मैं तो दूसरी शादी करना नहीं चाहता था क्योंकि में अपनी सुमन को कभी नहीं भुला सकता।"
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इʼयां ते मर्दें तʼवी पर जाना हा ते जनानियें कुसै दूऐ थाह्र, पर में, तिलक पिता जी कन्नै तʼवी पर जा’रदे हे कीजे जुगल बी उत्थें गै जा’रदा हा । ऐसे तो पुरुषों ने तवी पर जाना था और महिलाओं ने कहीं और जगह, लेकिन मैं, तिलक, पिता के साथ तवी पर जा रहे थे क्योंकि जुगल भी वहीं जा रहा था।
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में चंगी चाल्ली उस्सी नेईं दिक्खी सकेआ ते कन्नै में आखेआ, ‘‘एह् ते दूए ब्लाक च चली गेई ऐ ।’’ "मैं उसे अच्छी तरह से नहीं देख सका और साथ में कहा, ""यह तो दूसरे ब्लाक में चली गई है।"""
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अपनी खेढें दे निजम बी ओह् आपूं बनांदा ते फ्ही आपूं गै त्रोड़दा, ते खेढ खतम । अपनी खेलों के नियम भी वह खुद बनाता और फिर खुद ही तोड़ता, और खेल खत्म।
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केशव नै किश पराने फिल्मी गीतें दियां धुनां सनाइयां । केशव ने कुछ पुराने फिल्मी गीतों की धुनें सुनाईं।
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इसलेई प्रभु तक पुज्जने, उसी खुश करने लेई असेंगी लगातार प्रयास करदे रौह्ना चाहिदा ऐ । इसलिए, हमें प्रभु तक पहुंचने, उन्हें प्रसन्न करने के लिए निरंतर प्रयास करते रहना चाहिए।
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ते अस किश नेईं हे करी सकदे, सवाए अंदरो-अंदर सुढ़ने दे । और हम कुछ नहीं कर सकते थे, सवाए अंदर-अंदर घुटने के।
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ओह्दी अवाज़ की नेईं सनोची? उसकी आवाज़ क्यों नहीं सुनाई दी?
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दूए रोज ते नेईं, कुसुम त्रिये रोज पढ़ने आस्तै पुज्जी गेई । दूसरे दिन तो नहीं, कुसुम तीसरे दिन पढ़ने के लिए पहुंच गई।
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एह् शूगर ते ब्लड-प्रैशर दे सारे टंटे मुक्की जाने न। यह शूगर और ब्लड-प्रेशर के सारे झंझट खत्म हो जाने हैं।
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‘नेईं , स्वामी जी, नेही कोई गल्ल नेईं,’ में परता दित्ता, अस रातीं दे नौ बजे दे लग-भग रुट्टी खन्ने आं, पर तुसेंगी कोई असुविधा नेईं होनी चाहिदी । 'नहीं, स्वामी जी, ऐसी कोई बात नहीं,' मैंने जवाब दिया, हम रात के नौ बजे के आस-पास खाना खाते हैं, पर आपको कोई असुविधा नहीं होनी चाहिए।
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किश जनियां चाह् पिया’रदियां हियां । कुछ औरते चाय पी रहीं थीं।
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उसी सेही होंदा जे दिनो-दिन इ’यां भार बधदा जाह्ग तां फ्हिरी इक दिन ओह् इस भारै करी भलेआं मंधोई जाह्ग, भलेआं फिस्सी जाह्ग ते फ्ही ओह्दी होंद गै खत्म होई जाह्ग। उसे महसूस होता कि दिन-ब-दिन ऐसे भार बढ़ता जाएगा तो फिर एक दिन वह इस भार के कारण बिल्कुल ही दब जाएगी, बिल्कुल ही फंस जाएगी और फिर उसकी पहचान ही खत्म हो जाएगी।
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अजें ते अंदरा दा बापू दे पिंडे दी मु’क बी नेईं ही मुक्की दी। अभी ते अंदर से बापू के शरीर की गंध भी नहीं खत्म हुई थी।
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सोचदा शाह् मनोमन मुस्काई उट्ठेआ ते आखन लगा इत्थै रौंह्दे कदें गौर बी ते नेईं ही कीती। सोचते हुए शाह मन ही मन मुस्कुरा उठा और कहने लगा यहाँ रहते कभी गौर भी तो नहीं किया था।
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ओह् आखदी ऐ– की छोड़ी देआं? वह कहती है - क्यों छोड़ दूं?
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मिगी पढ़ने गी दित्ती ही, पर में उस्सी पूरी चाल्ली पढ़ी नेईं सकेआ । मुझे पढ़ने के लिए दी थी, लेकिन मैं उसे पूरी तरह पढ़ नहीं सका।
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मदन मोहन शर्मा हुंदियें क्हानियें दा मुक्ख रुझान ते आदर्शवादी गै पर फ्ही बी एह् क्हानियां जीवन दे यर्थाथ दे कदरै नजदीक न। मदन मोहन शर्मा की कहानियों का मुख्य रुझान तो आदर्शवादी ही है पर फिर भी यह कहानियां जीवन के यथार्थ के कहीं नज़दीक हैं।
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अक्खें च अत्थरूं आई गे । आंखों में आंसू आ गए।
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मिलनी ते वरमाला पाने मगरा, असें दौनें गी उस पासै लेई गे जित्थें जनेहार ते दूए लोक रुट्टी खा करदे हे । मिलनी और वर-माला के बाद, हम दोनों को उस ओर ले गए जहाँ बाराती और अन्य लोग खाना खा रहे थे।
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ओह् कमला गी बी मिलना चांह्दा हा पर पता नेईं की ओह् इन्नी हिम्मत नेईं करी सकेआ। वह कमला को भी मिलना चाहता था पर पता नहीं क्यों वह इतनी हिम्मत न कर सका।
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सरधेे गी ओह्दी ड्योढी छोड़ियै निज़ामदीन अपने घरै गी टुरी गेआ। सरधे को उसकी ड्योढ़ी पर छोड़ कर निज़ामदीन अपने घर को चला गया।
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सोचदे कमरे गी जंदरा चाढ़ेआ ते त्रिक्खा पैरा दिंदा ड्योढी बक्खी जान लगा जे बाह्रा कुसै ड्योढी खड़काई तां पैर अपने आप रुकी गे। सोचते कमरे को ताला चढ़ाया और तेज़ पांव उठाते हुए ड्योढ़ी की तरफ जाने लगा कि बाहर से किसी ने ड्योढ़ी खटकाई तो पैर खुद-ब-खुद रुक गए।
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क्हानियें दे चरित्र आम भारतियें दी परिस्थितियें ते मनोभावनाएं दी नुमायंदगी करदे न ते क्हानियां अज्जै दे वक्त दी दस्तावेजी तस्वीर पेश करदियां न। कहानियों के चरित्र आम भारतियों की परिस्थितियों और मनोभावनाओं की नुमायंदगी करते हैं और कहानियां आज के वक्त की दस्तावेजी तस्वीर पेश करती हैं।
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फ्ही उ’न्नै चेह्रे उप्परा मुस्कराह्ट मसाहियै ओह्दे अ’ल्ल दिक्खेआ ते बोल्ली, ”इक मिंट अंदर आओ हां।“ "फिर उसने चेहरे पर मुस्कुराहट मिटाकर उसकी तरफ देखा और बोली, ""एक मिनट अंदर आओ तो।"""
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उ’आं, गनिया ओह्दा भ्रा है बी हा ते नेईं बी। वैसे, गनिया उसका भाई था भी और नहीं भी।
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जि’यां जानदेओ, निकलने आह्ली गल्ल करो ते बन्ना....। जैसे जानते हो, निकलने वाली बात करो और सरहद...।
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बेजती ते बेबसी दे अंग-संग उस्सरदी बेद्दन दा तरशूल गरीबें दी छातिया च म्हेशां अपना त्रौंगल खोब्भी रखदा ऐ। बेईज्जती और बेबसी के अंग-संग पनपती वेदना का त्रिशूल गरीबों के सीने में हमेशा अपना पाँचा चुभोए रखता है।
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उʼआं कदें-कदें कुड़ियै आस्तै खडालां, टाफियां ते मठेआई लेई औंदा हा । वैसे कभी-कभी लड़कियों के लिए खिलौने, टाफियां और मिठाई ले आता था।
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हुन में इत्थें खुश आं । अब मैं यहां खुश हूँ।
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उं’दा गलाना हा जे अज्ज लोक अपनै घर एह्के बेढंगे बंधन नेईं निभाऽ करदे, तुस उं’दे घरै दी गल्ल करै दियां। उनका कहना था कि आज लोग अपने घर यह बेढंगे बंधन नहीं निभा रहे, आप उनके घर की बात कर रही हो।
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ओलीविया बोल्ली, रवि, तूं यकीन नेईं करगा, एह् मेरा अज्जै तक्कर दा सारें कोला बधिया लव-अफेअर ऐ । ओलीविया बोली, रवि, तुम यकीन नहीं करोगे, यह मेरा आज तक का सबसे बढ़िया लव-अफेअर है।
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मेरे सुक्के-सुक्के, निक्के-निक्के झाड़ीनुमां कुंडले बालें करियै गै अशरफ़ मिगी अपनी ठेठ प्हाड़ी भाशा इच्च झंगड़ साईं जां झंगड़ फकीर बोलदा हा। मेरे सूखे-सूखे, छोटे-छोटे झाड़ीनुमा घुंघराले बालों के कारण ही अशरफ मुझे अपनी ठेठ पहाड़ी भाषा में झंगड़ साईं या झंगड़ फकीर बोलता था।
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इʼयां सेही होंदा हा जे ओह् उस ब्यव्हार कन्नै खुश नेईं हे जेह्ड़ा उंʼदे कन्नै साढ़े घरै आह्लें कीता हा । ऐसे लग रहा था कि वह हमारे उस व्यवहार से खुश नहीं थे जो उनके साथ हमारे घर वालों ने किया था।
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तरकालें मस्तो इक सोटे दा स्हारा लेदे, थां-थां बसांऽ करदा कंबदियें ल’त्तें ते सुकदे ओठें आई पुज्जा हा। शाम को मस्तो एक डंडे का सहारा लेकर, जगह-जगह विश्राम करता हुआ कांपती टांगों और सूखे होठों के साथ आ पहुँचा।
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मिगी मेरा साह् घटोंदा सेही होन लगा । मुझे मेरी सांस बंद होती महसूस होने लगी।
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कुसै दे हत्थ भेजनी आं । किसी के हाथ भेजती हूँ।
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पापा गोगड़ा आह्ले गोल-मटोल ते गंजे न ते उंʼदा सभाऽ खुʼल्ला-डुʼल्ला ऐ– कोई दखावा जां छपैल नेईं । पापा मोटे पेट वाले गोल-मटोल और गंजे हैं और उनका स्वभाव खुले विचारों वाला है - कोई दिखावा या चोरी नहीं।
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नड़ोए कन्नै आए दे साढ़े रिश्तेदार ते म्हल्लेदार उʼनेंगी चुप कराने दी कोशश करन लगे, लाला जी, जेकर तुस अपने पर काबू नेईं पागे, तां सोचो हां इʼनें बच्चें दा केह् हाल होग ? शव यात्रा में आये हुए हमारे रिश्तेदार और पड़ोसी उन्हें चुप कराने की कोशिश करने लगे।लाला जी, अगर आप खुद पर काबू नहीं रखोगे तो सोचिए इन बच्चों का क्या हाल होगा?
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जेकर उसदी कृपा होई तां माह्नू अपना लगन ते विश्वास कन्नै प्रभु गी बी पाई लैंदा ऐ । यदि उसकी कृपा हुई तो मनुष्य अपनी लगन और विश्वास से प्रभु को पा लेता है।
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केशव नै उट्ठियै आकड़ मारी ते कूपे चा बाह्र चली गेआ । केशव ने उठकर अंगड़ाई ली और कूपे से बाहर चला गया।
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मेरी ओलीविया कन्नै पैह्ली बारी पन्छान कोई दस बʼरे पैह्लें होई ही, जदूं ऐरिक ते बिरगित नै उसदी वाकफी अपने जागत मैथियास दी गर्ल-फ्रैंड दे तौर उप्पर करोआई ही । मेरी ओलीविया के साथ पहली बार पहचान कोई दस वर्ष पहले हुई थी, जब ऐरिक और बिरगित ने उसकी पहचान अपने लड़के मैथियास की गर्ल-फ्रेंड के तौर पर कराई थी।
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में उंʼदे कुर्सी पर बौह्ने कोला पैह्लें इक बारी फ्ही उʼनेंगी चोरी-नै-सिरा कोला पैरें तगर दिक्खेआ । मैंने उन्हें कुर्सी पर बैठने से पहले एक बार सिर से पाँव तक चोरी-चोरी देखा।
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रवि नै मसूस कीता जे केशव दा कूपे च औना इʼयां होआ ऐ जिʼयां खड़ुत्त पानी च कुसै नै ढीम मारी होऐ । रवि ने महसूस किया कि केशव का कूपे में आना यूँ हुआ है जैसे ठहरे हुए पानी में किसी ने कंकर मारा हो।
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रोंदे, दलासे दिंदा आखदा जा, अमन होग तां परतोई आवेओ। रोते हुए, दिलासा देते हुए कहता जाता, शांति होगी तो वापिस आ जाना।
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में बी दस बजे अपने स्कूल जंदी उठी ही । मैं भी दस बजे अपने स्कूल चली जाती थी।
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हून ओह् घ्रिस्ती बसाने लेई पूरी चाल्ली समर्थ हा पर उसी समझ नेईं औंदी जे उसी कनेही कुड़ी पसंद औग। अब वह गृहस्थी बसाने के लिए पूरी तरह समर्थ था पर उसे समझ नहीं आती कि उसे कैसी लड़की पसंद आएगी।
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फ्ही कन्नै आए दें चा, अपने काम्में गी हुक्म दित्ता , ”जाओ ते सारे हिंदुएं गी ठुआलियै इत्थै लेई आओ।“ "फिर साथ आए हुओं में से, अपने काम करने वालों को हुक्म दिया, ""जाओ और सभी हिंदुओं को उठाकर यहाँ ले आओ।"""
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घर पुज्जने पर में मां जी गी हवन, पूर्ण औह्ती, रुट्टी ते कुसुम दे डैडी जी दे बोल्लें बारै सब किश सनाई ओड़ेआ, पर इक गल्ल में अपने कोला जोड़ी ओड़ी । घर पहुंचने पर मैंने मां जी को हवन, पूर्णाहुति, खाना और कुसुम के डैडी जी के शब्दों के बारे में सब कुछ बताया, लेकिन एक बात मैंने अपनी ओर से जोड़ दी।
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ओह् हून जि’यां भलेआं सुतंतर होई गेआ हा। वह अब जैसे बिल्कुल स्वतंत्र हो गया था।
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”मिगी हीरोइन बनाई सकदे ओ?“ """मुझे हीरोइन बना सकते हैं?"""
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ते आखर में इʼयै कीता । तो आखिर मैंने ऐसा किया।
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में सब बुझदी ही पर आʼऊं करदी बी केह् ? मैं सब जानती थी पर मैं करती भी क्या ?
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में सोचेआ खबरै उʼऐ गै चक्कर ला दा । मैंने सोचा शायद वही चक्कर लगा रहा था।
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केईं क्हानियें च मनुक्खी मनै दियें पेचीदगियें अंदर झांकने दा जतन कीता गेदा ऐ। कई कहानियों में मानवीय मन की पेचीदगियों के अंदर झांकने का यतन किया गया है।
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मेरी पिट्ठी पर हत्थ फेरदे उʼनें आखेआ, ‘हुन तेरी नमीं मां दे घरै आह्लें सुंदर गी उसदे कमरे च लेई जाना ऐ । मेरी पीठ पर हाथ फेरते हुए उन्होंने कहा, 'अब तेरी नई मां के घर वालों ने सुंदर को उसके कमरे में ले जाना है।
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फ्ही उन्न सोचेआ जे शर्म उʼनें गी होनी चाहिदी, ओह् धङानें परेशान होआ करदा ऐ । फिर उसने सोचा कि शर्म उनको होनी चाहिए, वह बेकार ही परेशान हो रहा है।
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में एह्दा नांऽ अंतिम गै रक्खङ। मैं इसका नाम अंतिम ही रखूंगा।
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शैल कप्पड़े लाइयै बनी-तनियै जिसलै मुन्नी दादी, ताई, बुआ जां माऊ दी गोदा लेटदी ऐ तां कुसै रानी शा घट्ट नेईं लभदी जेह्ड़ी शैल होने दे कन्नै-कन्नै चतर-चनार बी है। अच्छे कपड़े पहनकर बन-ठन कर जब बच्ची दादी, ताई, बुआ या मां की गोद में लेटती है तो किसी रानी से कम नहीं दिखती जो सुंदर होने के साथ-साथ चतुर भी है।
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उʼआं ते ओह् हत्थै च लेदी गीता प्रैस ,गोरखपुर दी कोई धार्मिक कताब पढ़ा दा हा,पर बिच्च-बिच्च उसदी नज़र सामनै सीटा पर बैठी दी जनानी उप्परा तिʼलकदी लंघी जंदी ही । वैसे तो वह हाथ में ली हुई गीता प्रैस, गोरखपुर की कोई धार्मिक किताब पढ़ रहा था, लेकिन बीच-बीच में उसकी नज़र सामने सीट पर बैठी महिला पर फिसलती हुई निकल जाती थी।
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विनय नै मेरी गल्लै दा जवाब देने दे बजाए आखेआ, अज्ज किश मती गै गर्मी ऐ । विनय ने मेरी बात का जवाब देने के बजाए कहा, आज कुछ ज्यादा ही गर्मी है।
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इस झक्खड़ै नै जिʼयां आखो मेरे मनै चा चेतन आस्तै मोह् बी धोई ओड़ेआ होऐ । इस तूफान ने जैसे कहो मेरे मन से चेतन के लिए मोह भी धो दिया हो।
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विवेक, सोच, भगती ते इंʼदे बिल्कुल उल्टे भाव बी पैदा कीते । विवेक, सोच, भक्ति और इसके ठीक विपरीत भाव भी पैदा किये।
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Subsets and Splits
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