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稷依礼无兼称，今若欲尊崇，正可名为太稷耳，岂得谓为稷社邪？
稷依据礼没有异名，现在如果要尊崇，正可以命名为太稷，怎能说是稷社呢?
神农是古代五谷的始祖，现在如果想要尊崇他，就应当称为太神农，怎么可以称为神农社呢？
0.156015
郑有神巫曰季咸，知人之死生、存亡、祸福、寿夭，期以岁月旬日若神。
郑国有一个名叫季咸的神巫，能够占卜人的生死存亡和祸福寿命，所预言的时间，哪年哪月哪日，都能如期发生，料事如神。
郑国有一个神巫叫季咸，他能够知道人的生死存亡、祸福好坏、寿命长短，他的预测准确得像神一样。
0.209639
且燕国虽小，成周之建国也，上自召公，下及昭、襄，于今千载，岂可谓无贤哉？
再者燕国虽然小，却是成周时代就建国了，上自召公奭，下到六国时的昭、襄二王。到今天已有千年了，怎能说燕国会没有贤人呢？
燕国虽然小，是成周建国的地方，上自召公，下至昭襄，至今已有千年的历史，难道可以说燕国没有贤人吗？
0.280884
盆子虽立，犹朝夕拜刘侠卿，时欲出从牧儿戏；侠卿怒止之，崇等亦不复候视也。
刘盆子虽被立为皇帝，但每天早晚还要叩拜刘侠卿。他时常想到外面去和牧童们嬉戏，刘侠卿愤怒地制止他。樊崇等人也不再来问候探视。
虽然他做了盆子，还是每天早晨向刘侠卿拜见，有时还想跟牧童一起玩，刘侠卿生气地阻止他，崇等也不再候视他了。
0.112503
复与黄药一袋，云： 此药善治一切病，还遇疾者，可以刀圭饮之。
徐福给了他一袋黄色的药，并说： 这药能治任何疾病，再遇见有病的人，可以用羹匙量着喝一点就能治好病。
又给他一袋黄药，说： 这药能治一切病，如果遇到病，可用刀切成小片 drinking。
0.207287
庶子乡国已改，犹怀送往之情，始验忠贞，方知臣道，即敕荆州，以礼安厝。
庶子你乡国已改，还怀有送往之情，始验忠贞，方知臣道，即韶告荆州，以礼安置。
我们的孩子，他的家乡和国都已经改了，但他依然怀念着送他离开家乡的家人，才验证出他的忠贞，才明白做臣子的道理，就命令荆州，用礼安葬。
0.034111
汗水东注于漳水。
汗水往东注入漳水。
汗水流向东边，流到漳水。
0.110947
今群官等累陈表疏，固有诚请，以阳和之节，非肃杀之时，援引古今，词义恳切。
今群臣多次上表，诚心诚意坚持相请，以阳春季节，非肃杀之时，援引古今，词义恳切。
现在各位大臣们多次上奏章疏，都有诚心请求，以阳春之暖，不是杀戮的时候，引用古今，词义恳切。
0.267289
肥义曰： 臣闻疑事无功，疑行无名。
肥义说： 我听说做事犹疑就不会成功，行动犹豫就不会成名。
肥义说： 我听说疑虑的事没有功业，疑虑的事没有名声。
0.278591
十五日，江淮省所遣助唆都军万户忽都虎等至占城唆都旧制行省舒眉莲港，见营舍烧尽，始知官军已回。
十五日，江淮行省派出协助唆都军的万户忽都虎等，至占城的唆都旧制行省舒眉莲港，见营房尽烧，始知官军已回。
十五日，江淮省派来的助唆都军万户忽都虎等到了占城旧制行省舒眉莲港，看到营舍都烧光了，才得知官军已经回来。
0.454249
曰：国之大将白孝德。
白孝德说： 我是唐朝大将白孝德。
他说：这是我国的大将白孝德。
0.360686
四年，直省州县卫十八及山西隰州、大同、宣府、偏头诸关饥。
四年，直隶省州县卫十八个以及山西隰州、大同、宣府、偏头等关遭受饥荒。
四年，直省州县卫十八及山西隰州、大同、宣府、偏头诸关发生饥荒。
0.637374
贫家盖稿，幼儿不知讳，父挞而戒之曰： 后有问者，但云盖被。
有一户贫寒人家睡觉盖草帘子，他的儿子年幼不知道隐瞒，父亲打他之后告诫说： 以后如有人问，你就说盖的是被子。
穷人的孩子，不知道避讳，他的父亲打他，警告他说： 以后有人问你，你只管说盖被。
0.191401
权千成为秦所逼，请降于金城王乾归，乾归以为东秦州刺史、休官大都统、显亲公。
休官部落首领权千成被前秦逼迫，向西秦金城王乞伏乾归请求投降。乞伏乾归任命他为东秦州刺史、休官大都统，封为显亲公。
权千成被秦朝所逼迫，向金城王乾归请求投降，乾归封他为东秦州刺史、休官大都统、显亲公。
0.444577
寻宴于丹霄楼，酒酣。太宗谓长孙无忌曰： 魏徵、王珪，昔在东宫，尽心所事，当时诚亦可恶。
不久，太宗在丹霄楼设宴，饮酒之中酒兴正浓时，太宗对长孙无忌说： 魏徵、王王圭，从前在东宫，尽心侍奉隐太子建成，当时那么忠心也确实可恶。
不久，在丹霄楼宴会，酒喝得烂醉。太宗对长孙无忌说： 魏徵、王珪，过去在东宫时，他们尽心尽力地做事，那时他们的确令人讨厌。
0.302508
父机，湘东王谘议参军。
父亲鲍机，是湘东王谘议参军。
父是湘东王咨议参军。
0.362698
泰计无所出，帅麾下数百人攻焕，不克，走出城西；追擒之。
穆泰无计可施，只得带领部下几百人攻打李焕，不能取胜，就从城西逃跑，李焕追上擒获了他。
泰没有提出任何计策，率領手下的几百人攻打焕，没有攻下，便退城西，被追击擒获。
0.131128
因以代君之车迎其妻，其妻遥闻之状，磨笄以自刺。
于是就用代君的车子去迎接他的妻子，他的妻子在远处听说代君死亡的情形，就唐尖簪子自刺而死。
于是就代替君王的车去接他的妻子，妻子远远地听到车上的消息，用针刺自己的脚。
0.177784
劝陛下作此者，岂正人邪？
劝陛下这样做的人，难道能是君子正人吗？
劝陛下这样做的，难道不是正人吗？
0.516875
肜自恨无功，出狱数日，欧血死。
祭肜自恨没有建立功勋，出狱几天后，吐血而死。
李肜自感无功，出狱几天后，欧血死。
0.325526
不为时所重，竟不行，故此法遂绝云。
但这种方法没有受到当时人的重视，竟然没有流传，所以失传了。
不为时代所重视，最终没有成功，所以这条法律就绝迹了。
0.072353
明日复来攻，自辰至酉，战百余合，敌引而西，追至平虏、朔州，值大风黑雾，昼晦，帝乃还，命宣捷于朝。
第二天敌人又来进攻，自辰时到酋时，会战一百多个回合后，敌人才往西引退，明军追到平虏、朔州，碰到天刮大风，黑雾弥漫，白天看不见人，武宗皇帝才率兵回师，命令在朝廷上宣布捷报。
明天又来攻，从早晨到傍晚，打了一百多回合，敌军退到西边，追到平虏、朔州，正遇大风黑雾，白昼暗了，皇帝才回宫，命令在朝堂宣布战果。
0.196812
会朝鲜及毛文龙同告急，朝命崇焕发兵援，崇焕以水师援文龙，又遣左辅、赵率教、朱梅等九将将精卒九千先后逼三岔河，为牵制之势，而朝鲜已为大清所服，诸将乃还。崇焕初议和，中朝不知。
崇焕派水军援救文龙，又派遣左辅、赵率教、朱梅等九位将领率九千精兵先后逼进三岔河，来牵制大清势力，而朝鲜已经被征服，各位将领于是返回。崇焕当初开始议和时，朝廷里不知道。
当朝的朝鲜和毛文龙同时向朝廷求援，朝廷命令崇焕发兵援救，崇焕用水军援救文龙，又派左辅、赵率教、朱梅等九位将官带精锐部队九千多人先后逼近三岔河，形成牵制作用，而朝鲜已经归顺大清，诸将才回去。崇焕最初想求和，但朝廷不知道。
0.328143
时突厥都蓝可汗屡为患，复令威至可汗所。威子夔以公子盛名，引致宾客，四海士大夫多归之。时议乐，夔与国子博士何妥各有所持。
苏威的儿子苏夔以公子的身份享有盛名，罗致宾客，天下的士大夫大多归附。当时讨论礼乐，他与国子博士何妥各有不同的意见，于是二人各持己见。
当时突厥的都蓝可汗多次给国家带来麻烦，又派威子夔去到可汗那里。威子夔以公子盛名，吸引四方士大夫归附。当时人们很快乐，夔和国子博士何妥各自持有不同的意见。
0.262374
旋以右副都御史巡抚贵州。
不久以右副都御史巡视贵州。
不久，他升任右副都御史，巡抚贵州。
0.322254
十二年，升都督佥事为正二品，掌判官为正三品。
十二年，升都督愈事为正二品，掌判官为正三品。
十二年，升任都督佥事，成为正二品的官职，任判官，正三品的官职。
0.265671
丧礼一依安城王叔孙俊故事。诏群臣及附国渠帅皆会葬，自亲王以外，尽命拜送。
丧礼完全依照安城王叔孙俊的办法，诏令群臣和附属国的主帅们都参加葬礼，除亲王以外，全部让他们拜送。
丧礼按照安城王叔孙俊的旧例。诏令群臣和附国渠帅都来参加丧葬，自亲王以外，都命令他们拜送。
0.415279
载籍也者，决嫌疑，明是非，赏刑之宜，允执厥中，俾后之人永有鉴焉。
载籍这东西，能决断嫌疑，明辨是非，奖赏和刑罚应有之义，是符合不偏不倚的中正之道，使后来的人们永远有所借鉴。
载籍就是用来明确是非，决定罪过和赏罚的适宜，允许执行中度，使后的人有所借鉴。
0.130606
辛亥，郁林王祀南郊；戊午，拜崇安陵。
辛亥，郁林王在南郊祭天；戊午拜谒其父文惠太子墓崇安陵。
辛亥年，王祭祀南郊；戊午年，拜祭崇安陵。
0.160768
岳追至泸水，成兵争济，溺死者千馀人。
姚岳追袭到沪水，成汉士兵争相渡河，溺水而死的有一千多人。
岳追到泸水，大家争相渡水，溺死的人有一千多人。
0.280413
后立功，至郡守。屯戍兴元府之西县，暴得疾。
后来他立了功，当上了郡守，驻扎在兴元府的西县。
后来立了功，升任郡守。驻守兴元府西边的县，突然得病。
0.177604
言犹在耳，奈何弃之！
言犹在耳，为什么就抛在一边？
话还在耳边，为什么抛弃它呢！
0.227187
势家第宅障官河，即日撤之，城中欢踊，名杨公河。
有权势的大户人家的宅第阻碍官家的河道，杨简当天就把宅第拆除了，城中百姓十分高兴，把官河叫 杨公河 。
势家第宅障碍官河，就立即拆除，城中人们高兴地跳跃， named 姓杨公河。
0.049878
从幸上都，尝奉敕撰碑文，称旨，帝曰： 候朕还大都，当还汝润笔赀也。
他跟随帝至上都，奉帝命撰写碑文，帝说： 等我回大都后，还给你润笔费吧。
奉命去京城，曾奉皇帝命令撰寫碑文，符合皇帝的意思，皇帝说： 等我回到京城，你的润笔费就会给你了。
0.201692
良久谓三藏曰： 师之功力，当得自在，既使其入，能为出乎？
玄宗很不高兴，许久才对三藏说： 你的功力，应该能自由自在。既然能让他进去，还能让他出来吗？
良久对三藏说： 老师的能力，应当得到自在，既然让他入，还能从他那里出来吗？
0.242235
路由车江循西溪，五里至七陂，复入山。
路从车江沿西面的溪水走，五里后到上破，又进入山中。
从道路向车江循着西溪走，走五里到七陂，又进入山里。
0.220216
陈夷行曰： 宰相所录，恐掩蔽圣德，自盗美名。
陈夷行说： 宰相记录，恐怕隐瞒皇上的仁德，自夸功劳。
陈夷行说： 宰相所记录的，可能是掩蔽了圣上的德行，而自己盗取美名。
0.261467
耆艾若晁迥、孙奭、李柬之亦然。
象晃迥、孙爽、李柬之这样高寿的人也是这样。
老而无德，像晁迥、孙奭、李柬之这些人也是这样。
0.412615
十一月至易水，代郡乌丸行单于普富卢、上郡乌丸行单于那楼将其名王来贺。
十一月，曹公到达易水岸边，代郡乌丸代理单于普富卢、上郡乌丸代理单于那楼带领本族的知名头领赶来庆贺。
十一月份，代郡乌丸的行单于普富卢、上郡乌丸的行单于那楼来朝拜。
0.300715
奉世曰： 不可。
冯奉世说： 不可。
奉世回答说： 不可以。
0.417226
时东南倭患已四年，朝议练乡兵御贼。
当时东南边疆已经遭受了四年的倭患，朝廷商议训练地方乡兵来抵御敌人。
当时，东南的倭寇已经四年了，朝廷决定练乡兵来抵御贼寇。
0.206084
初李石镇江陵，辟为戎卒，一旦拂袖而去。既入京，登上第，俄升翰苑。
当初李石镇守江陵时，召募崔铉为士兵。崔铉拂袖而去，来到京城，参加科举考试被录取，不久成为翰林学士。
当初，李石镇守镇江，被任命为戎卒，一天他突然离开。后来，他进入京城，住在第中，不久升任翰林院。
0.111769
德祖，荥阳南武阳人也。晋末自乡里南归。
毛德祖，荥阳阳武人，晋朝末年从本乡南渡。
德祖，是荥阳南武阳人，晋末时从乡里南归。
0.106573
兵器以金银为饰，虎皮衣\ue3ab盾，便弩射，皆暴悍好寇贼焉。
兵器用金银装饰，将虎皮套在盾牌上，善于射箭，都凶暴强悍好作乱。
兵器用金银装饰，虎皮做的衣甲，用弩箭射，都十分凶悍，喜欢攻击敌人。
0.26523
癸丑，以鄜坊节度使裴玢为兴元尹、山南西道节度使。
二十一日，任命坊节度使裴玢为兴元府尹、山南西道节度使。
癸丑年，任命裴玢为兴元尹、山南西道节度使。
0.504422
岑字叔牙，南阳人。
延岑字叔牙，南阳人。
岑字叔牙，来自南阳。
0.467138
李晟、马燧有大功于国，闻有谗之者，虽陛下必不听，然臣今日对二人言之，欲其不自疑耳。
李晟、马燧为国家建树了巨大的功劳，听说有人说他们的坏话，尽管陛下肯定不会听信，但今天我当着他们二人的面讲这些话，是希望他们不要自起疑心而已。
李晟、马燧对国家有大功，听说有人诬陷他们，即使陛下不听，我今天对他们说这些话，是希望他们不自疑。
0.262605
十六年，使来，复引《祖训》条章请比年一贡，帝赐敕戒约之。
十六年，该国使者来到京城，又引述《祖训》中的有关章节条文，请求允许他们连年献贡，皇帝赐予敕令戒约他们。
元十六年，派使者来，又引出《祖训》的条章，请求每年进贡一次，皇帝赐予诏书命令约束。
0.233602
于是分巴郡，以胡为巴东太守，濩为巴西太守，约为巴郡太守，皆封列侯。
于是朝廷划分巴郡，以朴胡为巴东太守，杜为巴西太守，任约为巴郡太守，三人都被封为列侯。
于是分出巴郡，以胡为巴东太守，刘约为巴西太守，刘为巴郡太守，都封为列侯。
0.521572
戊辰，以尚书左丞吕元膺检校工部尚书、东都留守。
十月二十五日，任命尚书左丞吕元膺为检校工部尚书、东都留守。
戊辰，吕元膺被任命为尚书左丞，检校工部尚书、东都留守。
0.547316
夫乐而不乱，复而不厌者，谓之道。
快乐而不淫乱，反复行善而不厌倦，这就是 道 。
乐而不乱，复而不厌，这就是道。
0.204104
卒，谥曰庄。
去世后，谥号为庄。
死，谥号庄。
0.154099
开平中，仕至钦天监，明于象纬历数，艺术精密，近无其比。
梁太祖开平年间，官至钦天监，明晓星相、图纬、历法、方术，技艺方法精确缜密，近代没有人能与他相比。
开平年间，他官至钦天监，明于象纬历数，艺术精密，近无其比。
0.215341
夏，四月，幸不其。
夏季，四月，汉武帝巡游不其山。
夏天，四月，皇帝去不其。
0.217298
是夕，彦洪乘马适在全忠前，全忠射之，殪。
当天晚上，杨彦洪恰好骑着马出现在朱全忠的面前，朱全忠当即射箭，杀死了杨彦洪。
这天晚上，李彦洪骑马到全忠面前，全忠射他，他死了。
0.122093
又曰：吾无逸少之艺，虽得汝，安所用？
崔寻又说：我没有王羲之的技艺，即使得到你，有什么用？
又有人说：我没有什么逸少之艺，即使得到你，有什么用呢？
0.564927
卦就，黄生告曰：无妄之疾，勿药有喜。
卦成后，黄贺告诉他说：不是什么病，不用药还有喜事。
黄生说：没有妄语的疾病，不要吃药，会有好处。
0.056099
杜苾将王真袭陶侃于休障，侃奔滠中。
杜苾带领王真到林障袭击陶侃，陶侃逃奔滠中。
杜癖将王真继承了陶侃的官职，在休障，陶侃逃奔到滠中。
0.227434
权曰： 卿其能令张公辞屈，乃当饮之耳。
孙权说： 你能叫张公理屈辞穷，那么他就不得不饮这杯酒了。
张权说： 你能让他服输，就应当让他喝一杯。
0.190656
《山海经》曰：巴遂之山，绳水出焉，东南流分为二水：其一水，枝流东出，径广柔县，东流注于江。
《山海经》说：巴遂之山是绳水的发源地，往东南流分为两条：其中一条分支东出，经过广柔县东流注入江水；另一条往南流经旎牛道，到大作与若水汇合。
《山海经》说：巴遂山，绳水由此处流出，流经地方后分为两条：一条水，分支向东方流去，路径宽而软，向东流注入长江。
0.243701
宗翰攻怀州，克之。
宗翰进攻怀州，把城攻破。
宗翰攻打怀州，攻陷了。
0.120473
及抚按臣会勘并廷臣集议疏入，一贯力右王，嗾给事中钱梦皋、杨应文劾正域，勒归听勘，华勣等皆得罪。
等到抚按臣一起核查以及朝廷大臣们将议论集中奏报皇帝时，沈一贯又极力袒护楚王，唆使给事中钱梦皋、杨应文弹劾郭正域，勒令他回乡听候勘查；华责力等人都被治罪。
等到审问臣子会审问并收集朝臣的意见，李贯一直支持王，指使给事中钱梦皋、杨应文弹劾正域，命令他返回接受审问，李绩等人也都得罪了。
0.219387
昔国佐当晋军而不挠，宜僚临白刃而正色。
从前国佐敌晋军，不为所折服，宜僚当着白晃晃的刀而色不变。
从前，国佐当面受晋军挑战而不屈服，宜僚面对利刃而不色厉。
0.142741
寻授都督南北兗、南北青谯五州诸军事、南兗州刺史。
不久被授职为都督南兖州、北兖州、南青州、北青州、谯州五州诸军事，南兖州刺史。
不久，授任都督南北兗、南北青谯五州诸军事、南兗州刺史。
0.22162
建武四年，病卒。
建武四年，病死。
建武四年，他因病去世。
0.381633
大军方进，土罕必阇耶遣使来告，葛郎王追杀至麻喏巴歇，请官军救之。
元军刚刚进发，土罕必耶便遣使来告，葛郎王已追至麻喏巴歇，请求元军援救。
当大军正向前进时，土罕必阇耶派使者前来报告，葛郎王追杀到麻ono巴歇，请求官军去救他。
0.244357
道前事九君，未尝谏诤。
冯道以前事奉九个君主，都不曾直言规劝。
我向九位君主进谏，从来没被听取。
0.027117
一母命子携萝卜一篮，往河洗涤，久之不归。
有个妇女让儿子带一篮萝卜到河里去洗，过了很长时间还没回来。
一个母亲命令她的儿子带一篮萝卜去河边洗，他去了很久都没有回来。
0.278761
既而收迹剡山，毕命林泽。
这次离开建业之后，他便收迹于剡山，毕其命于林泽。
不久，他收集了剡山上的资源，全部投入林泽之中。
0.033003
癸巳，内侍李忠辅以台臣劾其贪肆欺罔，削两秩放罢。
二十二日，内侍李忠辅因台臣弹勃其贪肆欺同，削夺二秩罢免。
癸巳年，内侍李忠辅因為台臣弹劾他贪赃枉法，削去他的两个官职，罢官。
0.239662
时朝议皆以为禄山狂悖，不日授首，故常清云然。
当时朝臣都认为安禄山狂傲叛逆，用不了多长时间就会失败，所以封常清这样告诫玄宗。
当时朝廷都认为李禄山狂妄悖逆，不久就要被处死，所以常清总是保持清静。
0.078471
帝皆不问。
皇帝都没有理会。
皇上都不问。
0.038498
大王死，则小王位之，或姑死妇继。
大国王死了，小国王就登上大国王的位置，或者婆婆死了儿媳妇继承。
国王死了，就由他的弟弟继位，或者由他的妻子继位。
0.166143
以此六人辅相，吾与汝曹游行四境，伐叛柔服，可得志于天下矣。
用这六人辅助，我与你们巡行四方边境，讨伐叛逆的人怀柔顺服的人，可以实现统一天下的志愿啊。
用这六个人辅佐我，我和你们一起游行四境，征伐叛乱，使你们服服贴贴，就可以实现统一天下的愿望了。
0.266225
偓尝与胤定策诛刘季述，昭宗反正，为功臣。
韩偓曾和崔胤定计杀刘季述。唐昭宗复位，他是功臣。
李TSD曾和唐昭宗一起制定诛杀刘季述的计策，唐昭宗恢复正位，他成为功臣。
0.158844
孛犯，改元易号，籴贵，牛多死，吴、越兵起，下当有自立者。
变星侵犯，政变纪元，更换年号，买米价贵，牛多死亡，昊、越发生战争，下层当有人自立为王。
孛犯，改元换号，谷米贵，牛多死，吴、越起兵，下面会有自立的人。
0.135232
暹累迁给事中，丁继母忧去职。
杜暹后升任给事中，因继母去世守丧而离职。
暹累升任给事中，因为丁继母去世而离职。
0.548173
中虚巾拂，四表静尘。
境内用巾拂，四境无战尘。
中空衣领，四周围都静止没有尘土。
0.030935
保定初，封纪国公，邑万户。
保定初年，被封为纪国公，食邑一万户。
保定的时候，封为纪国公，领有一万人口。
0.322639
今请欲一斗而死，可得邪！
现在想决一死战，还有可能吗？
现在想一斗而死，能行吗？
0.103933
炎帝《易》曰： 砲牺氏没，神农氏作。
炎帝，《易》上说： 炮牺氏去世后，神农氏开始兴起。
炎帝说： 炮犧氏死了，神农氏代替他。
0.209636
史丹以亲密臣得侍视疾，候上间独寝时，丹直入卧内，顿首伏青蒲上，涕泣而言曰： 皇太子以適长立，积十馀年，名号系于百姓，天下莫不归心臣子。
史丹是元帝最亲密的大臣之一，因此能够直接进入寝殿探病，等到元帝单独躺着的时候，他径直进入寝殿，在地面的青蒲上叩头，流泪说： 刘骜以嫡长子的身份，被封作太子，已十多年了，他的尊号家喻户晓，天下无不归心，愿做他的臣子。
史丹作为皇太子亲密的臣子，侍奉皇太子疾病时，等待皇太子独自一人睡的时候，史丹直接进入皇太子卧室，头伏青蒲上，哭泣着说： 皇太子以适长立，已经十多年了，名号系于百姓，天下没有不归心臣子的。
0.157443
惧其未也，故诲之以忠，耸之以行，教之以务，使之以和，临之以敬，涖之以强，断之以刚。
还恐怕不能收效，所以用忠诚来教诲他们，根据行为来奖励他们，用专业知识技艺教导他们，用和悦的态度使用他们，用严肃认真对待他们，用威严监临他们，用坚决的态度判断他们的罪行。
害怕他们没有做到，所以用忠告来教育他们，用行动来激励他们，用努力来教导他们，用和平来对待他们，用敬重来对待他们，用刚强来对待他们，用刚硬来对待他们。
0.287564
穉，班婕妤弟也。
班稚是班的弟弟。
班婕妤的弟弟。
0.37685
以五圣观之，则莫得无为，明矣。
从这五位圣人身上，可以看出他们不可能是 无为 的，这是十分清楚的。
按照五圣的观照，就沒有什么是无为的，这是很明白的。
0.102387
宰相者，上佐天子，理阴阳，顺四时；下遂万物之宜；外镇抚四夷诸侯；内亲附百姓，使卿大夫各得任其职焉。
宰相的职责，对上辅佐天子，理通阴阳，顺应四季变化；对下使万物各得其所；对外安抚四夷和诸侯，对内使百姓归附，使卿大夫各自得到能发挥其专长的职务。
宰相是上佐天子，管理阴阳，顺应四季；下顺从万物的适宜；对外镇抚四夷诸侯；对内亲和附百姓，使卿大夫各得任其职。
0.255755
飞数见帝，论恢复之略。
岳飞数次见到高宗，谈论恢复中原的方略。
李飞多次进见皇帝，论说恢复中原的策略。
0.249417
二月丁酉，涪陵郡王愔薨。
二月初六，涪陵郡王李忄音去世。
二月，涪陵郡王王愔去世。
0.362885
干明元年，除车骑大将军。
茎塱元年，任车骑大将军。
元光元年，升任车骑大将军。
0.578357
贵人感其言，深自降挹，卒不为宗亲求位。
阴贵人为他的话所感动，深深地自我贬抑，始终不替亲属要求官爵。
高官听后很感动，十分尊重他，始终没有为宗亲求得官位。
0.061665
二月戊午，次襄邑县，皇子来朝。
二月初二，到达襄邑县，皇子来朝见。
二月戊午，到襄邑县，皇子来朝见。
0.6262
淮、黄既合，自有控海之势。
淮、黄已经汇合，自然就有控制海口之势。
淮河和黄河既相连接，就形成控海的能力。
0.016562
汉景帝以封田胜为侯国。
汉景帝把这地方封给田胜，立为侯国。
汉景帝封田胜为侯国。
0.215876
自虞氏招仁义以挠天下也，天下莫不奔命于仁义。
自从虞舜标榜仁义而扰乱天下以来，天下之人没有不为仁义而疲于奔命的。
自虞氏招引仁义来扰乱天下，天下都奔命于仁义。
0.135088
开元四年，山东蝗虫大起，崇奏曰：“《毛诗》云：‘秉彼蟊贼，以付炎火。’又汉光武诏曰‘勉顺时政，劝督农桑，去彼蝗蜮，以及蟊贼。’此并除蝗之义也。虫既解畏人，易为驱逐。又苗稼皆有地主，救护必不辞劳。蝗既解飞，夜必赴火，夜中设火，火边掘坑，且焚且瘗，除之可尽。时山东百姓皆烧香礼拜，设祭祈恩，眼看食苗，手不敢近。自古有讨除不得者，祇是人不用命，但使齐心戮力，必是可除。”乃遣御史分道杀蝗。汴州刺史倪若水执奏曰：“蝗是天灾，自宜修德。刘聪时除既不得，为害更深。”仍拒御史，不肯应命。崇大怒，牒报若水曰：“刘聪伪主，德不胜妖；今日圣朝，妖不胜德。古之良守，蝗虫避境，若其修德可免，彼岂无德致然！今坐看食苗，何忍不救，因以饥馑，将何自安？幸勿迟回，自招...
开元四年，山东发生大蝗灾，姚崇进言说：“《毛诗》说：‘抓住那害虫，放到火里烧死。’又汉光武帝的诏书说：‘努力顺应时令，鼓励、督促农民耕田织布，除掉那蝗螟，以及其他害虫。’这说的都是除灭蝗虫的意思。蝗虫既然知道怕人，也就容易驱逐。又禾苗都各有主人，救护一定不辞劳苦。蝗虫既然会飞，夜间必定要扑火，晚上设置火堆，在火堆边挖坑，边烧边埋，蝗虫是可以除尽的。这时山东百姓都烧香拜神，设祭祈福，眼看蝗虫吃禾苗，手不敢靠近。自古以来蝗虫不能除灭，不过由于人们不肯效命出力，只要使大家齐心合力，蝗虫一定是可以除灭的。”于是分派御史到各道督促捕蝗。汴水刺史倪若水坚持进言说：“蝗虫是上天降下的灾祸，自然应当靠修养德行来消除。从前刘聪的时候捕杀蝗虫没有成功，...
开元四年，山东发生大蝗虫，崇上奏说：“《毛诗》说：‘掌握那些蝗虫，把它们交给人间，把它们交给人间，把它们交给人间。’这是除蝗的义理。蝗虫已经不怕人，就很容易驱逐。又庄稼都有主人，保护必然不辞劳苦。蝗虫已经飞走，晚上必然到火上，夜间设火，挖个坑，把蝗虫烧死，埋在坑里，可以烧光。从前有除蝗不能成功的，只是人们不致命，只要大家齐心戮力，一定可以除去。于是派御史分道杀蝗。汴州刺史倪若水上奏说：“蝗虫是天灾，应当修德。刘聪时除蝗虫，没有成功，危害更深。”倪若水拒绝御史，不肯应命。崇大怒，下文书责备倪若水说：“刘聪是伪主，德行不胜妖，今天圣朝，妖不胜德。古时的良守，蝗虫避境，如果修德，就可以除去。那怎么没有德行呢？现在坐看庄稼被吃光，怎么忍心不...
0.212135
一年半岁后，方可议行。
一年半载后，才能计议陛下出行的事。
一年半载之后，才能商议出行。
0.330079
如不入学者，不准承袭。
如果不入学堂，就不准继承职位。
如果没有学过，就不准继承。
0.388051
夫以德教除残，是以梁肉理疾也；以刑罚理平，是以药石供养也。
用德教去除残暴，等于用粱肉治疾病。以刑罚去治理太平之世，等于用药石作营养。
用德行教化来消除残暴，所以梁肉能治理疾病；用刑罚来治理，所以用药物和金石来喂养。
0.117212
丁亥，又见，犯荧惑。
丁亥日，太白星又白天出现，侵犯荧惑星。
丁亥年，又出现，犯荧惑。
0.097343
入朝，拜安州都督，封芮国公，食五百户，赐帛四千匹。
入朝后，任职安州都督，封为芮国公，享受实封五百户，赐予丝帛四千匹。
入朝后，他担任安州都督，封为芮国公，食五百户，赐帛四千匹。
0.590909