content string | content_type string | book_id int64 | book_title string | category string | author string | author_death int64 | collection string | page_number int64 | section_title string | hierarchy list | title string | chapter string | section string | page int64 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
فلا تناقض عنده أن يكون إغريقيًا نصرانيًا باطنيًا شيوعيًا سورياليًا ليبراليًا ما دامت كل هذه المذاهب في صف آخر غير صف الحق والدين القويم، ولا ضير عنده أن يجحد وجود اللَّه وربويته، لينتسب إلى جاهلية الحداثة التي يؤله من خلالها غير اللَّه تعالى وينسب إلى غيره الخلق والتصرف، وينطرح عبدًا يؤدي طقوس العبادة لآلهة وأرباب غير ... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 213 | ١٣ - الجنس مع الحيوانات | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"١٣ - الجنس مع الحيوانات"
] | null | null | null | null |
وينتقل أدونيس من وصف فينيق أو مثاله المعاصر بالخلق إلى وصف زوجته بذلك فيقول:
(أسأل ماذا أُنشد
لزوجتي، لهذه الوالهة الخالقة الحب على مثالها) (¬١).
أمّا إذا تحول إلى مهيار فإنه ينغمس في مديح وتمجيد غير معهودين حتى عند شعراء البلاط المستجدين بشعرهم، بل إنه يستغرق في ثناء عبوديّ صوفيّ وتهالك منقطع النظير، ففي مقطع بعنوان "... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 214 | ١٤ - الحانات | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"١٤ - الحانات"
] | null | null | null | null |
أخلق شهوة كلمات التنين. . . .
إنني نبي وشكاك. . .
إنني حجة ضد العصر. . .) (¬١).
ويقول ممتدحًا نفسه ومفتخرًا بمبادئه:
(أفتح بابًا على الأرض أشغل نار الحضور
في الغيوم التي تتعاكس أو تتوالى
في المحيط وأمواجه العاشقة
في الجبال وغاباتها، في الصخور
خالقًا لليالي الحبالى
وطنًا من رماد الجذور
من حقول الأغاني من الرعد والصاعقة
... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 215 | ١٥ - الحب هو الجنس | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"١٥ - الحب هو الجنس"
] | null | null | null | null |
وينتقل أدونيس إلى حقل التفلسف التمرديّ، فيخاطب الأرض على أنها خلقت في سبعة أيام ثم أنها قامت بخلق غيرها من الموج والأفق، وقد يُظن لأول وهلة أن أدونيس لا يجحد أن اللَّه هو الخالق للأرض، فعلى ما في قوله من كذب في زعمه أن خلق الأرض تم في سبعة أيام أضاف بأن هذا القول كله لغز وأحجية وليس من الحقيقة في شيء، كل هذا في قوله تح... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 216 | ١٦ - الحشيش والمخدرات | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"١٦ - الحشيش والمخدرات"
] | null | null | null | null |
وراياتها الجفون) (¬١).
فكما هو الواضح في هذا القول الرديء أنه ينسب إلى غير اللَّه الخلق وينعت نفسه بالخلق، ولا يغيب عن البال أنه لا يريد الخلق الإنشائي للأرض فذلك مما يعجز عنه أهل الأرض جميعًا ولكنه يقصد بخلق الأرض إنشاء أرض جديدة وأناس جديدون يثورون على ماضيهم ويهدمون تراثهم ويحرقون تاريخهم وينقلبون على كل معاني الحق ... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 217 | ١٧ - الخمر | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"١٧ - الخمر"
] | null | null | null | null |
النثر (¬١)، وهذا المقطع عبارة عن أوصاف جنسية، وتفاصيل للعملية الجنسية، ورموز جنسية عن عورات الرجال والنساء، وأوصاف لجسد المرأة واعتبارها مجرد متعة وموضع لتفريغ الطاقة الجنسية، وهذه هي حقيقة الدعوة التحررية التي ينادي بها العلمانيون والحداثيون، وفي هذا المقطع الجنسيّ يقول:
(يا امرأة
كما خلقتك اشتهيني
كما شئتك انسكبت فيّ... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 218 | ١٨ - الزنى | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"١٨ - الزنى"
] | null | null | null | null |
أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ (٤١) إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (٤٢) وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ وَمَا يَعْقِلُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ (٤٣)﴾ (¬١).
والمقطع الذي أشرت إليه هو قوله:
(لا أعطي لغتي إلا للجذر... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 219 | ١٩ - الزنى بالمحارم | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"١٩ - الزنى بالمحارم"
] | null | null | null | null |
لا غرو أن يكون أدونيس بهذا الشعور المتعالي وهو يرى أن التابعين له ينظرون إليه بهذه النظرة التقديسية الهائلة التي ما كان يحلم بها (¬١).
ولما استخف أتباعه فأطاعوه اعتلى به غروره وكبرياؤه فأعلن على رؤوسهم:
(أنا العالم مكتوبًا
وأهدابي تهيمن على الأرض
هكذا
أخرج قصائدي من طين خطواتي
أرجم الزمن بأحوالي
وأصرخ: أنا المعنى) (¬٢)... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 220 | ٢١ - السحاق | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"٢١ - السحاق"
] | null | null | null | null |
رمزية وأصول تبادل ومجاملة وبروتوكولات تضامن وممالأة معروفة كلها للجميع) (¬١)، وهو يعني بهذه السوق الشبكة الدولية الحداثية المبتدئة من باريس ولندن وغيرها من مدن الإنتاج والمنتهية بالسوق العربية حيث الاستهلاك الأعمى، والاعتناق البدائي لأفكار وعقائد فلاسفة وأدباء مدن الإنتاج.
ويضيف هذا الكاتب أن أدونيس يعيش افتضاحًا فراغي... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 221 | ٢٢ - العبارات القذرة | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"٢٢ - العبارات القذرة"
] | null | null | null | null |
القصائد حدود الكاركاتورية "أشرد في مغاور الكبريت" أعانق الأسرار، في غيمة البخور في أظافر العفريت" (¬١). . . .
وهو ثالثًا شعر الأنا المفحمة المنتفخة المتمركزة. . . هذه الأنا المضخمة التي ستكشف شيئًا فشيئًا عن فراغيتها تسود عمل أدونيس كله، تبدأ في مهيار بعمومية كونية. . . إلى هذيان مضجر حول الاسم الشخصي "كيف أسكن أسمائي.... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 222 | ٢٣ - العري | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"٢٣ - العري"
] | null | null | null | null |
وأربط بحبل الدقائق أهوائي. . .) (¬١).
وإنه لمن عجائب الأمور أن تجد الحداثيين يتمردون على اللَّه تعالى وشرعه ودينه، وعلى القيم والأخلاق والنظم والعقل، ثم ينخرطون في تبعية هذا المتعالي بنفسه، المنتفش بالجهل والكذب والانحراف والضلال، فإذا وصف نفسه بأنه رب أو إله أو ضوء أو نهار أو نهر فلا تجد من الأتباع إلّا الموافقة والتص... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 223 | ٢٤ - القوادة | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"٢٤ - القوادة"
] | null | null | null | null |
دون اللَّه وقالوا لن نبرح عليه عاكفين قائلين: (ليس الشعر رسمًا بل خلق) (¬١) و (. . . الشاعر هو من يخلق أشياء العالم بطريقة جديدة) (¬٢)، وإذا سألتهم من أنتم؟ أجابوا: (نحن هدامون وكل منا قائد اللوعة والرماد. . . هكذا نعلن أنفسنا غواة وخائنين، الهاوية تأتي معنا تعرف ذلك سنعمقها سنوسعها، سنصنع لها أجنحة من الريح والضوء) (¬... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 224 | ٢٥ - اللوطية | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"٢٥ - اللوطية"
] | null | null | null | null |
الخلق والأمر إلى أي شيء سوى اللَّه تعالى، وتلقي الأوامر والتشريعات والنظم والمناهج من كل أحد سوى اللَّه -جلَّ وعلا-، أمّا من هو هذا السوى؟ فإن الحداثة العربية تجيبك بأنه كل إله يمكنهم اتخاذه شريطة ألا يكون هذا الإله هو اللَّه ﷻ.
وهذا هو منطق الكفر منذ القدم كما أخبر اللَّه تعالى في كتابه العظيم: ﴿وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 225 | الفصل الرابع الانحرافات في القضايا الاجتماعية والنفسية | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"الفصل الرابع الانحرافات في القضايا الاجتماعية والنفسية"
] | null | null | null | null |
مختصًا بكاهنهم الرجيم أدونيس، وإنّما هو عند غيره من الكهنة وأتباعهم، وكيف لا يكونون كذلك وأستاذهم هو الذي قرر لهم بأن (الإبداع عمل إيجابيّ محض، وهو خلق ثان للكون. . .) (¬١)، وبأن (. . . الشاعر يعمل على إعادة خلق العالم ورسمه بخطوط وألوان مختلفة) (¬٢).
وكيف لا يكونون كذلك؟ وهم وإياه رضعاء ثدي الحياة المادية الغربية الإل... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 226 | أولا: التفسير المادي الذي يقول أن نشاط الإنسان وحركة المجتمع هي في اللهاث خلف الظواهر الاقتصادية والخنوع للمال والتأليه الأعمى للمادة | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"أولا: التفسير المادي الذي يقول أن نشاط الإنسان وحركة المجتمع هي في اللهاث خلف الظواهر الاقتصادية والخنوع للمال والتأليه الأعمى للمادة"
] | null | null | null | null |
وهو دأب لجميع هؤلاء، لم يبرأ منه أحد منهم ولم يخلص، وفي التدليل على ذلك من الشواهد الشيء الكثير، غير أني أكتفي ببعض ذلك، مما يصور لنا عقائد القوم، يقول أحدهم:
(صار اللَّه رمادًا
صنمًا
رعبًا في كف الجلادين
أرضًا تتورم بالبترول
حقلًا ينبت سبحات وعمائم
بين الرب الأغنية الثورة
والرب القادم من هوليود
في أشرطة التسجيل
في رزم... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 227 | ثانيا: الفلسفة النفعية الذرائعية، وهي المسماة بـ "البرجماتية" | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"ثانيا: الفلسفة النفعية الذرائعية، وهي المسماة بـ \"البرجماتية\""
] | null | null | null | null |
وينبري هذا الحداثيّ يدافع عن شريكه في العقيدة الإلحادية، وينافح عن هذه القصيدة المترعة بالكفر، ساكبًا أصباغ خداعه ومغالطته على القول وقائله فيقول: (. . . ثمة قصيدة نالت دون غيرها أكبر قدر من هذا الحراب ونال صاحبها أكبر قدر من الهجوم، بوصفه رمز الحداثة والتحديث البارز في هذه المنطقة، أعني الدكتور عبد العزيز المقالح، الش... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 228 | ثالثا: فلاسفة كان لهم أثر في المسألة الاجتماعية في الغرب | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"ثالثا: فلاسفة كان لهم أثر في المسألة الاجتماعية في الغرب"
] | null | null | null | null |
الخضراء تجاعيد الأرض، ومباركًا الفعل الإنساني "الحب، الشعر" الذي تتولد منه شموس التكوين وأفعال الخلق، وإذ تقوم الحركة الأفقية للدوال على التقابل بعين هذا "الرب" وذاك فإن التقابل يسقط نفسه رأسيًا فيلازم "رب القهر" غياب الحب والخصب والإبداع. . .) (¬١).
ترى أي فرق من حيث الانحراف بين هذا النص المدافع والنص الذي يدافع عنه؟... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 229 | ١ - توماس هوبز ٩٩٧ هـ - ١٠٩٠ هـ/ ١٥٨٨ - ١٦٧٩ م | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"١ - توماس هوبز ٩٩٧ هـ - ١٠٩٠ هـ/ ١٥٨٨ - ١٦٧٩ م"
] | null | null | null | null |
والشيطان خالقنا ليجرح قدرة اللَّه العظيم) (¬١).
فأيّ انحراف أكبر من هذا؟ وأيّ مضادة لعقيدة الإسلام أوضح من هذه المضادة؟.
إذا لم يكن هذا هو الانحراف بعينه والإلحاد والكفر باللَّه تعالى فأين يا ترى يوجد الإلحاد؟.
وعندما تتجاوب قلوب وعقول الأتباع مشيدة بهذا الشاعر ممتدحة له فإن ذلك يؤكد سريان هذا الداء الإلحاديّ إلى حد أص... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 230 | ٢ - سيبنوزا ١٠٤٢ - ١٠٨٨ هـ/ ١٦٣٢ - ١٦٧٧ م | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"٢ - سيبنوزا ١٠٤٢ - ١٠٨٨ هـ/ ١٦٣٢ - ١٦٧٧ م"
] | null | null | null | null |
وهكدا يسترسل هذا العبث الحداثيّ مرة بجحد وجود اللَّه، ومرة بجحد ربوبيته، وثالثة بمساواة الشاعر باللَّه تعالى في خصائص صفاته -جلَّ وعلا- كما قال أحدهم: (ولعل الشاعر الأول خلق القصيدة الأولى في سبعة أيام كما خلق اللَّه الكون في سبعة. . .) (¬١).
وفي الجملة نجد أن شعراء وكتاب الحداثة قد تمادوا في هذا النوع من الانحراف تماد... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 231 | ٣ - جان جاك روسو ١١٢٤ - ١١٩٢ هـ/ ١٧١٢ - ١٧٧٨ م | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"٣ - جان جاك روسو ١١٢٤ - ١١٩٢ هـ/ ١٧١٢ - ١٧٧٨ م"
] | null | null | null | null |
(لا تخجلي مني فهذي فرصتي
لأكون ربًا أو أكون رسولًا) (¬١).
ويقول ساخرًا من الهلال رمز المسلمين:
(يا هلال أيها النبع الذي يمطر ماس
وحشيشًا ونعاس
أيها الرب الرخاميّ المعلق
أيها الشيء الذي ليس يصدق. . .) (¬٢).
ويقول محمود درويش:
(طوبى لمن يعرف حدود سعادتي
طوبى للرب الذي يقرأ حريتي
طوبى للحارس الذتي يحبس طمأنينتي) (¬٣).
ويق... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 232 | ٤ - كانت ١١٣٧ - ١٢١٩ هـ/ ١٧٢٤ - ١٨٠٤ م | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"٤ - كانت ١١٣٧ - ١٢١٩ هـ/ ١٧٢٤ - ١٨٠٤ م"
] | null | null | null | null |
ترقص بقناع الرب
باسمك يتدحرج
رأس الرب) (¬١).
ويقول عبد العزيز المقالح (¬٢) في وصف جريمة اعتداء مزين ومصفف شعور النساء على إحدى النساء اللاتي قام بتصفيف شعرها ثم اغتصبها وزنى فيتحدث عنه المقالح معتذرًا ومبررًا جريمته قائلًا:
(لا تصلبوه
الخالق الذي أحب ما خلق
بكفه سوى الجبين الذهبي والحدق
لا تصلبوه) (¬٣).
ويقول محمد الفي... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 233 | ٥ - أوجست كونت ١٢١٣ - ١٢٧٤ هـ/ ١٧٩٨ - ١٨٥٧ م | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"٥ - أوجست كونت ١٢١٣ - ١٢٧٤ هـ/ ١٧٩٨ - ١٨٥٧ م"
] | null | null | null | null |
عرقًا إلهيًا وعطرًا
لوددت لو أني خلقتك
صورة، تنمحي دهرًا فدهرًا) (¬١).
ويقول:
(وكنت لا أعي
كنت أنا التمثال والأزميل والخالق) (¬٢).
ويقول ممدوح عدوان (¬٣):
(السفينة ربانها خالق قادر
كن
أكن
لا تكن
أترنح بين تلال من الماء والريح
بين رغائبه
ثم أذعن
هذي السفينة ربانها خالق قادر
يأمر القلب بالخفقان
(¬١) ديوان الفيتوريّ ١/ ٤... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 234 | ٦ - دوركايم ١٢٧٥ - ١٣٣٦ هـ/ ١٨٥٨ - ١٩١٧ م | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"٦ - دوركايم ١٢٧٥ - ١٣٣٦ هـ/ ١٨٥٨ - ١٩١٧ م"
] | null | null | null | null |
ولأمر بالرجفان) (¬١).
وأشباه هذا الكلام كثير في نتاج هذه الفئة.
ومن مظاهر انحرافاتهم في هذا الباب:
<span data-type='title' id=toc-18>سادسًا - نسبة الربوبية إلى غير اللَّه تعالى:</span>
وهذا قد أغرقوا فيه وبالغوا فيه أبعد المبالغة، وحاكوا فيه أساتذتهم من الغربيين، وجروا في نفس منوالهم، والغربيون ساروا في هذا على وفق جذ... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 235 | وانحرافاتهم في أوجه عديدة منها | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"وانحرافاتهم في أوجه عديدة منها"
] | null | null | null | null |
وفكرية وتطبيقية، ومن هذه الأجواء انبثقت الحداثة وتصاعدت نيرانها مرتكسة في تلك الوثنيات القديمة بأقوى ما يكون الارتكاس، متخذة من أساطير اليونان وأباطيل بابل وغيرها خلفية فكرية اعتقادية، تقوم على تعدد الأرباب، وتفتخر بأنواع الألوهيات وتعتمد على أصناف الشركيات، وتعد ذلك أساسًا للتحرر والانطلاق نحو آفاق إبداعيه مستقبلية ﴿و... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 236 | الوجه الأول: المضادة للمجتمع ومعاداته | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"الوجه الأول: المضادة للمجتمع ومعاداته"
] | null | null | null | null |
والتموزيون مصطلح أطلقه جبرا إبراهيم جبرا (¬١) على كل من أدونيس والخال والسياب وخليل حاوي وجميعهم كانوا من شعراء مجلة شعر (¬٢).
وهؤلاء يشتركون في تصوير حاضر العرب المسلمين عقيدة وسلوكًا وقيمًا وانتماءً؛ تصويرًا مليئًا بالشتم والاستخفاف، يصورونها أرضًا خرابًا ماتت فيها القيم الإنسانية ومعالم الحضارة، ثم يلوحون بقيم جديدة... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 237 | الوجه الثاني: السعي في إفساد المجتمع | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"الوجه الثاني: السعي في إفساد المجتمع"
] | null | null | null | null |
الذي أسسه أنطون سعادة الذي كان له فيهم أبلغ التأثير بنشاطاته وكتبه، وخاصة كتابه "الصراع الفكريّ في الأدب السوريّ" وقد أكد ذلك أدونيس حين تحدث عن هذا الكتاب قائلًا: (كان صاحب الأثر الأول في أفكاري وفي توجُّهي الشعريِّ؛ ولأنه بالإضافة إلى ذلك أثر تأثيرًا كبيرًا في جيل كامل من الشعراء، بدءًا من سعيد عقل وصلاح لبكي (¬١) وي... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 238 | الوجه الثالث: إسقاط مفاهيم الأخلاق والقيم من المجتمع | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"الوجه الثالث: إسقاط مفاهيم الأخلاق والقيم من المجتمع"
] | null | null | null | null |
(إنشاء أدب جديد فيه كل عوامل التجديد ودوافع البعث) (¬١).
ولكن ما الهوية التي يريد تشكيلها لهذا الاتجاه؟ بعد أن قرر بأن الأمة ضائعة الشخصية وهو يبحث لها عن هوية لكنها ليست قومية عربية من جهة العرق، وليست انتماءً دينيًا من حيث الاعتقاد (إنه لا يرى في العرق والدين مقومين من مقومات الأمة. . .، بل تغدو العروبة انتماءً لغويً... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 239 | الوجه الرابع: نفي قيام مجتمع على أساس ديني | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"الوجه الرابع: نفي قيام مجتمع على أساس ديني"
] | null | null | null | null |
محموم- يبحث عن الأسطورة، ويعتمدها أنى وجدها، لا يعنيه في ذلك أن تكون بابلية "عشتاروت تموز" أو مصرية "أوزوريس" أو حثية "أتيس" أو فينيقية "أدونيس، فينيق" أو يونانية "أورفيوس، برميثيوس، عولس، أوديس إيكار سيزيف، أدويب. . . إلخ" أو مسيحية. . . بل إنه ذهب إلى بعض حكايات الجاهلية ورموزها الوثنية "زرقاء اليمامة. . . اللات". . ... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 240 | الوجه الخامس: الدعوة لتطبيق الحياة الاجتماعية الغربية في المجتمعات الإسلامية | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"الوجه الخامس: الدعوة لتطبيق الحياة الاجتماعية الغربية في المجتمعات الإسلامية"
] | null | null | null | null |
فمنها ما انتشر في كلام أدونيس "رائد الحداثة العربية الأول وأستاذ مبدعيها" فهو يتحدث عن نفسه باعتباره الرائد والقائد الذي سن الطريق لمن جاء بعده، فيقول:
(. . . فعبرت المفازة
وتركت ورائي الطريق
باسم رب يخط كتابه
في كهوف العذاب العتيق
ارفع هذا الحريق) (¬١).
يجعل نفسه مغامرًا يعبر المفازات التي هي الماضي والأصالة والتراث، ... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 241 | الوجه السادس: المضادة للأسرة ونظام العائلة والوالدين وخاصة الأب | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"الوجه السادس: المضادة للأسرة ونظام العائلة والوالدين وخاصة الأب"
] | null | null | null | null |
دليهم واحتضنيهم
كوني طرقًا لهم وفتوحات يا أسمائي
فأنا الأبد المتشرد خارج أسمائي
أبديًا) (¬١).
ومن الأمثلة قول أحد الماركسيين العرب ممتدحًا الشيوعية، وشعارها المتمثل في المطرقة والمنجل ودولتها الإلحادية "الاتحاد السوفيتي"، وينقل هذه الأبيات ماركسي آخر في احتفالية باهتة فيقول: (وإذ اندلعت الحرب الكونية أعلن إلياس خليل زخ... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 242 | الوجه السابع: أثر انحرافهم في القضايا النفسية في الانحرافات الاجتماعية | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"الوجه السابع: أثر انحرافهم في القضايا النفسية في الانحرافات الاجتماعية"
] | null | null | null | null |
والعقدي لديهم، فالسياب يطرح أسئلة شك في اللَّه تعالى ويسأل هل يؤمن الناس بأن في السماء مدبرًا سمعيًا بصيرًا؟:
(نرى العراق يسأل الصغار في قراه
ما القمح؟ ما التمر؟
ما الماء؟ ما المهود؟ ما الإله؟ ما البشر
فكل ما نراه
دم ينز أو حبالٌ، فيه، أو حفر. . .
أكانت النساء والرجال مؤمنين
بأن في السماء قوة تدبر
تحس تسمع الشكاة تبصر
... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 243 | الفصل الخامس الانحرافات في القضايا السياسية والاقتصادية | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"الفصل الخامس الانحرافات في القضايا السياسية والاقتصادية"
] | null | null | null | null |
فإن من دمائها ستخصب الحبوب
سينبت الإله، فالشرائح الموزعة
تجمعت تململت، سيولد الضياء
من رحم ينز بالدماء) (¬١).
فمن الارتماء في الشك في وجود اللَّه تعالى وفي كونه يسمع ويبصر ويدبر، يبتدئ التسلسل الفكريّ للسياب في هذه القصيدة، وإن كان قد جعل هذا المقطع في وسط القصيدة، ثم ينحدر إلى الوثنيات اليونانية ورموزها ليضفي عليها صف... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 244 | القضية الأولى | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"القضية الأولى"
] | null | null | null | null |
سيقان كل الشجر
ضارعة والنفوس
عطشى تريد المطر
شدد على كل ساق
يا رب، تمثالك
فلتسق العراق
فلتسق فلا حيك عمالك. . .
. . . شدوا على كل ساق
يا رب تمثالك
فاسمع صلاة الرفاق. . .
تمثالك البعل
تمثالك الطفل
تمثالك العذراء
تمثالك الجانون والأبرياء) (¬١).
وإذا كان السياب قد انحدر إلى التموزية بعد الماركسية، فإن البياتي -وهو من المؤ... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 245 | القضية الثانية | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"القضية الثانية"
] | null | null | null | null |
(باسمك في قريتنا النائية الخضراء
في العراق
في وطن المشانق السوداء
والليل والسجون
والموت والضياع
سمعت أبناء أخي باسمك يلهجون
فدى لك العيون
يا واهب الربيع للقفار
ومنزل الأمطار في قريتنا الخضراء. . .) (¬١).
وطالما انتقد الحداثيون الشعراء القدامى لمدائحهم في الملوك والخلفاء والسلاطين ولكننا نجد هذا عندهم وبصورة أبشع وأشنع.... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 246 | القضية الثالثة | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"القضية الثالثة"
] | null | null | null | null |
الأوصاف، مما قد يتذرع به الذين ينافحون عن الذين يختانون أنفسهم.
غير أننا نجده في موضع آخر يصرح بنسبة الربوبية لغير اللَّه فيقول:
(عندما أستيقظ حبي
فإن ثلج العالم الأسود ربي) (¬١).
أمّا النصرانيّ يوسف الخالط فتنعكس عقيدته في أقواله الساخرة باللَّه تعالى، ومنها:
(. . . وحين أموت خذوا جسدي
ولا تدفنوه
لئلا يقوم مع الفجر يو... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 247 | وأوجه انحرافاتهم في القضايا السياسية والاقتصادية كثيرة أظهرها | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"وأوجه انحرافاتهم في القضايا السياسية والاقتصادية كثيرة أظهرها"
] | null | null | null | null |
وعاقر بعد من قال
إنما هي من الحور الحسان
حلم المؤمن
فإن لم تلد، فلا لعقم
بل منحة من الأرباب:
أن تنعم باللذة
الخصبة خصب المتئمات) (¬١).
فمن منبعه النصراني إلى رؤيته الوثنية في اعتقاد الأرباب، ثم إلى اعتقاد نفسه ربًا حيث يقول:
(أنا رب قديم
تقصد موحاه الأمم
فتحت الكوة أتلصص
فألفيتني مقعدًا أجش
وكبوت) (¬٢).
ومن كبواته الاع... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 248 | الوجه الأول: دعوتهم إلى تطبيق النظم السياسية والاقتصادية الجاهلية، وإخضاع الأمة لها | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"الوجه الأول: دعوتهم إلى تطبيق النظم السياسية والاقتصادية الجاهلية، وإخضاع الأمة لها"
] | null | null | null | null |
أخف أعز الضيوف
وامتسح بالدخان
أنفاس رب أب
يا جناح ملاك رؤوف. . .) (¬١).
وفي هذا النص دلالة واضحة على عمق التأثير النصراني في أفكار وعقائد ونتاج توفيق صائغ، فهو برغم عكورة مشاربه الحديثة من مادية وإلحادية وعلمانية، وبرغم مزاعمه الانتماء إلى الفكر التحرريّ اللادينيّ، إلّا أنه لم يستطع أن يتخلص من جذوره النصرانية، التي من... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 249 | القضية الأولى | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"القضية الأولى"
] | null | null | null | null |
ذلك أنه قد انغرس في قلبه الشك في اللَّه تعالى، وفي كونه ربًا حقيقيًا، حيث يقول:
(يا إلهي
إن تكن ربًا حقيقيًا. . فدعنا عاشقينا) (¬١).
فأضحى -بناء على هذه الريب الدنسة- يصف بالربوبية غير اللَّه العظيم فمرة نفسه كما سبق ومرة ثغر خدينته:
(قد كان ثغرك مرة
ربي فأصبح خادمي) (¬٢).
ومرة يصف والده بذلك:
(أمات أبوك؟
ضلال. . أنا ل... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 250 | القضية الثانية | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"القضية الثانية"
] | null | null | null | null |
أيها الرب الرخامي المعلق
أيها الشيء الذي ليس يصدق
دمت للشرق. . لنا
عنقود ماس. .
للملايين التي قد عطلت فيها الحواس) (¬١).
وإذا انتقلنا إلى ما يسمى بشعراء المقاومة العربية، إلى شعراء من فلسطين فسوف نجد المضامين نفسها تتكرر في قوالب وعبارات مختلفة، فها هو الشاعر الشيوعيّ الفلسطينيّ سميح القاسم (¬٢) يتحدث عن نفسه وشعره وفك... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 251 | القضية الثالثة | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"القضية الثالثة"
] | null | null | null | null |
سميح القاسم فكرًا ومسلكًا وانطرح عند أبوابه مادحًا مبجلًا لرموزه وتاريخه (¬١)، يقول في قصيدة بعنوان "طلب انتساب للحزب":
(إلى مايرفلنر وشيوعيون
لا أعرف أسماءهم من أسيوط واللاذقية
وفولفوا غراد ومرسيليا ونيويورك
وأزمير، ومن جميع المدن والقرى
وأكواخ الصفيح والعرائش
المتشبثة بكوكبنا - بكرتنا الأرضية
اعطني إزميلك المسكوب من ... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 252 | الوجه الثاني: الائتماء لأعداء الأسلام والمسلمين، والعمالة لهم | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"الوجه الثاني: الائتماء لأعداء الأسلام والمسلمين، والعمالة لهم"
] | null | null | null | null |
وفي البدء
تعوم الأرض في الضوء
وكيف نشاء
سنرسم صورة الأفلاك والأمواج والأحياء
رفيقي - آه يا إيفان الكسييفتش
أتاني الصوت. . صوت الجد اكتوبر
أتاني طيبًا أخضر
وقال: تعال يا ولدي الشقي تعال
. . . سلامًا يا سواعد أخوتي العمال
سلامًا يا مداخنهم
سلامًا يا منازلهم
سلامًا للجسور الشهل
للآلات للأبراج للأزهار للأطفال
لطهر حدائق ال... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 253 | "جماعة إخوان الحرية" | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"\"جماعة إخوان الحرية\""
] | null | null | null | null |
من حقول البؤس هذه الكلمات
. . . يا أبانا، يا أبًا إيتامه ملوا الصلاة
يا أبانا، نحن مازلنا نصلي من سنين
يا أبانا نحن مازلنا بقايا لاجئين
. . . يا أبانا نحن بعد اليوم لسنا بسطاء
لن نصلي لك كي تمطر قمحًا
لن نداوي بالحجابات وبالرقية جرحًا
نحن أنجبنا على الحزن كبار الأنبياء
وخلقنا من أمانينا التي تكبر. . ربًا
شق من مأساتنا ... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 254 | مؤسسات "ركفلر" اليهودي الأمريكي و"فورد" و"فلبرايت" | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"مؤسسات \"ركفلر\" اليهودي الأمريكي و\"فورد\" و\"فلبرايت\""
] | null | null | null | null |
أمّا زميله الماركسي الآخر توفيق زياد (¬١) فعلى المنوال نفسه، فمن نشأة وأصل طائفيّ درزيّ، إلى فرع شيوعي ماركسيّ، وقد غرق في محبة الشيوعية وتمجيدها، إلى آذانه، وخبط في خوضها المنتن إلى حد جعله يتغنى بأمجاد الشيوعية قبل قيام الدولة الماركسية في الاتحاد السوفيتيّ الهالك، فهو يمتدح ثورة باريس المسماة كومونة باريس (¬٢)، وينس... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 255 | مجلة الآداب البيروتية | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"مجلة الآداب البيروتية"
] | null | null | null | null |
(قالوا: شيوعيون. قلت: أجلّهم
حمرًا بعزمهم الشعوب تحرر
قالوا: شيوعيون. قلت: منية
موقوتة للظالمين تقدر
قالوا: شيوعيون قلت: أزاهر
بأريجها هذي الدنا تتعطر
قالوا: رعاع. قلت: ذلك محتدي
شرف يزين عروبتي وينور. . .
. . . يا سائلي. . لا تستتب أمورنا
حتى يظللنا اللواء الأحمر) (¬١).
ويقول تحت عنوان "إلى عمال موسكو":
(معكم أنا. .
ي... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 256 | الجوائز الأدبية والثقافية | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"الجوائز الأدبية والثقافية"
] | null | null | null | null |
هذه يد العمال للعمال
ملحًا في عيون الكارهين) (¬١).
ويقول في عبادة وخضوع ونسك شيوعيّ إلحاديّ، في مقطوعة بعنوان "أمام ضريح لينين":
(أمامه وقفت خافض الجبين
ضريحك الذي يعيش في القلوب
يا لينين
أحسست أنني أنا المعذب الشقيّ
المعدم الذي نصيبه من الحياة كوخ طين
أملك كل شيء
أقوى من الزمان والقضاء
وانني أقدر أن أقتحم السماء) (¬٢)... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 257 | جائزة الإبداع الأدبي في إسرائيل | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"جائزة الإبداع الأدبي في إسرائيل"
] | null | null | null | null |
الحقة محل استخفاف، ويعدون الإيمان بربوبية اللَّه تخلفًا ورجعية، وفيما سبق من الانحرافات في هذا الباب ما يدل دلالة واضحة على كل هذه الأمور.
وفي هذا المبحث زيادة بيان لحال هؤلاء، ولنبدأ بطاغوت الحداثة "أدونيس"، وذلك حين يتحدث عن قصة الإسراء والمعراج، على أساس أنها مجرد حكاية وأسطورة يضيف إليها من عنده أكاذيب وخرافات وسخر... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 258 | جائزة الغنكور | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"جائزة الغنكور"
] | null | null | null | null |
وفي افتخار بنفسه وتعالٍ باسمه يكتب تحت عنوان "قادر أن أغير: لغم الحضارة - هذا هو اسمي":
(الأمة استراحت
في عسل الرباب والمحراب
حصنها الخالق مثل خندق
وسدّه
لا أحد يعرف أين الباب
لا أحد يسأل أين الباب) (¬١).
فالأمة عنده متخلفة عاطلة بسبب المحراب والصلاة والعبادة؛ ولأن الخالق اللَّه ﷾ حصنها أي وضع في طريقها الأغلال والحواج... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 259 | جائزة اللوتس | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"جائزة اللوتس"
] | null | null | null | null |
صدق اللَّه ولم يخطئ ماو) (¬١).
وتتكرر منه هذه الصور التهكمية والكذب على اللَّه تعالى وعلى ملائكته ﵈، وينضح قوله بأبشع أنواع الاستخفاف، وذلك في قوله:
(كثيرًا حبس الخالق الشمس والقمر تأديبًا
كان حين يتوبان
ويستأذنان بالشروق
يأتي إليهما ملاك يأخذ بآذانهما ويطلعهما
من باب التوبة
كان الخالق حين يخرج أنثى إلى الأرض
يبعث إليه... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 260 | الولاء للأحزاب الماركسية | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"الولاء للأحزاب الماركسية"
] | null | null | null | null |
وهذه هي الحداثة، ومن خالفها فهو المتخلف، ومن عارضها فهو رجعيّ متجمد.
ثم يأتي بعد ذلك مغرور جاهل يدافع عن هؤلاء وأضرابهم ويزعم أنهم مجرد أدباء يسعون لتحديث أساليب وأشكال الأدب، وأنه يُمكن الجمع بينهم وبين أهل الإسلام، بل بعضهم يرى أنه يُمكن الجمع بين عقائدهم الحداثية والإسلام، على طريقة الذين يقولون: ﴿إِنْ أَرَدْنَا إِل... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 261 | الولاء لليهود | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"الولاء لليهود"
] | null | null | null | null |
يحاول بتعبير آخر، أن يظهر خطأ التفسيرات التي تقدمها الأديان والأخلاق التقليدية للعالم والإنسان فيما يدعو إلى محو المذهبية القيمية، ويؤكد على فاعلية الحياة والإنسان الذي يبتكر القيم الجديدة، الأخلاق التقليدية هي التي تعيش الخوف من اللَّه، وتنبع من هذا الخوف، الأخلاق التي يدعو إليها جبران هي التي تعيش موت اللَّه) (¬١).
س... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 262 | الخاتمة | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"الخاتمة"
] | null | null | null | null |
أن يحل محل الفكر المأخوذ بأخلاق المستقبل محل الفكر المأخوذ بأخلاق الماضي؛ ولهذا فإن كتاب المجنون دعوة لقلب نظام القيم) (¬١).
وهذا الهيام الفوضويّ الذي يشيد به أدونيس ويدعو إليه هو أحد منطلقات التدمير الحداثيّ.
ومن وسائلهم في ذلك السخرية باللَّه تعالى والاستخفاف بربوبيته وألوهيته -جلّ وعلا-، ولذلك من المعتاد عندهم أن تج... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 263 | ١ - بيان أسباب الانحراف العقدي في الأدب العربي الحديث | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"١ - بيان أسباب الانحراف العقدي في الأدب العربي الحديث"
] | null | null | null | null |
والآخر يسأل بتهكم: (توقفت أمام اصطبل الحيوانات، اتهجت إلى ركن وجلست مسندًا يدي على ركبتي متقرفصًا، دخنت واحدة وحلمت قليلًا، هل تعمد اللَّه أن يخلق هذا العالم على هذا الشكل من الفوضى والتنوع؟ رائحة الحيوانات كريهة. . .) (¬١).
وحتى عند السياق الجدليّ السوفسطائي تجد التهكم الهابط في مثل قول علاء حامد: (إذا كان لا يوجد خلا... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 264 | أولا: أسباب داخلية | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"أولا: أسباب داخلية"
] | null | null | null | null |
خلقني اللَّه، اتهته وجميعهم لا يتهتهون، وهمس في أذني بصوت خافت: اللَّه غير موجود لأن العدالة غير موجودة، وهمست في أذنه بدوري: لو كان اللَّه موجودًا لما كان الوفاء يقابله الخيانة والخيانة يقابلها الوفاء، وكنت يا أمي تلميذًا في التاسعة من عمري وهو زميلي وربط بيني وبينه الإيمان العميق بعدم وجود اللَّه، وظلت قدرتي على الإي... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 265 | ثانيا: أسباب خارجية | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"ثانيا: أسباب خارجية"
] | null | null | null | null |
أن يصف عينيها وصدرها وجسدها، العيون الخضر والقامة البيلسان وما إلى ذلك. . من وحي هذه المرأة قد يكتب قصيدة عن اللَّه) (¬١).
ومن أمثلة السخرية والتدنيس والاستخفاف قول السياب:
(وأبصر اللَّه على هيئة نخلة كتاج نخلة يبيض
في الظلام
أحسه يقول: يا بني يا غلام
وهبتك الحياة والحنان والنجوم) (¬٢).
وقوله:
(هل أن جيكور كانت قبل جيك... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 266 | ٢ - مقترحات لمواجهة الانحراف العقدي في الأدب العربي المعاصر | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"٢ - مقترحات لمواجهة الانحراف العقدي في الأدب العربي المعاصر"
] | null | null | null | null |
(يا ربنا العظيم يا معذبي
يا ناسج الأحلام في العيون
يا زارع اليقين والظنون
يا مرسل الآلام والأفراح والشجون
اخترت لي
لشدما أوجعتني
ألم أخلص بعد
أم ترى نسيتني؟
الويل لي نسيتني نسيتني نسيتني) (¬١).
ويقول عن لوركا (¬٢) الشيوعيّ الأسبانيّ:
(. . . أمّا الكلمات الحلوة والممرورة
فقد انسابت جدول
يمضي حيث سقطت، وعض التراب فمك
حتى... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 267 | فهرس مصادر ومراجع البحث | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"فهرس مصادر ومراجع البحث"
] | null | null | null | null |
(وحين أموت خذوا جسدي
ولا تدفنوه
لئلا يقوم مع الفجر يومًا
ويكشف سر الإله
مع الشوق يحلو لنا الانتظار
وإن فرغت خمرة في الكؤوس
فها هو ذا الرب بين الحضور) (¬١).
ويقول جبرا إبراهيم جبرا:
(واللَّه يهدر صوته بين الشجر) (¬٢).
ويقول:
(يا حمل اللَّه الحامل خطايا العالم ارحمنا) (¬٣)
ويقول توفيق صايغ:
(من جير دم لجوليا
الحوارية الع... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 268 | (حرف الألف) | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"(حرف الألف)"
] | null | null | null | null |
(الإله الصبيّ
كيف يُشيخُنا
يقلبنا زبانية؟
المكتنز الخدين كإليتين
كيف يحفر في خدودنا
وتحت عيوننا الجور؟) (¬١).
ويقول:
(الهتي الحية اللاتموت
آسى، الهتي، لكِ) (¬٢).
ويقول أنسي الحاج:
(تقتل الكلمة جسد اللَّه بعد قتل اللَّه روحًا وجسدًا) (¬٣).
ويقول:
(العشق الأول الأقرب ما يكون إلى دهشة اللَّه الأولى بمن خلق) (¬٤).
ويقول:
(... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 269 | (حرف الباء) | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"(حرف الباء)"
] | null | null | null | null |
(سوء التفاهم يرافق كل نفس، كل عمل؟
اللَّه خلق الإنسان وسرعان ما ندم وقال: ما هكذا كان المقصود أن يصير) (¬١).
ويقول:
(حيث العلاقة هي مع اللَّه لا مع كائنات منحطة
وحين أتمرد على الخالق لا على عبيد متسلطين) (¬٢).
ويقول:
(تعكس البركة زرقة السماء أنقى مما يعكسها النهر
اللَّه في البركة مطمئن وفي النهر منزعج
الصمد يرتاح في جم... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 270 | (حرف التاء) | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"(حرف التاء)"
] | null | null | null | null |
الهي الرملي مجهول الصفات
إلّا من الألم المقدس في انتظاري
وأنا أشق الرمل لكني أغوص
أحصي اللانهاية في النهاية
كنبيك الممنوع صلبًا عن طواطمهم
متألمًا حتى الشهادة) (¬١).
ويقول مظفر النواب (¬٢) (¬٣):
(هل تاب النورس من ثقل جناحين المكسورين؟
وهل تاب الطين الفاغم في رفع امرأة خاطئة؟!.
فأتوب!
هل تاب الخالق من خمر الخلق
ومسح كفي... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 271 | (حرف الثاء) | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"(حرف الثاء)"
] | null | null | null | null |
يتضوع من قدميه الطيب
قدماه ملوثتان بشوق ركوب الخيل
وتاء التأنيث على خفيه تذوب) (¬١).
ويقول:
(يا من رأى اللَّه شاحنة ليس تلوي) (¬٢).
ويقول:
(فالبلاد التي هو منها
سراب
تخاف الحقائق منه
فإن سكن الخلق
يأخذ عزلته بزوايا من اللَّه عابقة بالشراب
ويثمل باللَّه سبحانه
والبلاد التي درجات الكحول بها
لم تصلها الخمور
وبالوهم يسكرها... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 272 | (حرف الجيم) | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"(حرف الجيم)"
] | null | null | null | null |
وتغرقني اختلاجة هدب
وألمح -من خلال الموج- وجه الرب
يؤنبني
على نيران أنفاسي يقبلني. . .
. . . وأهرب نحو عينيك
يطالعني الندى واللَّه والغفران
وأسقط بين نهديك
لتحترق الرؤى
وأغرق فيهما بالنار والشك) (¬١).
ويقول:
(شفتاي نبيذ معصور
صدري جنتك الموعودة
وذراعاي وساد الرب) (¬٢).
ويقول:
(من يفترس الحمل الجائع
غير الذئب الشبعان
ار... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 273 | (حرف الحاء) | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"(حرف الحاء)"
] | null | null | null | null |
وأمّا نزار قباني فقد أغرق وأكثر من السخرية والاستخفاف باللَّه تعالى، وسوف أذكر ههنا بعض ذلك:
يقول عن محبوبته:
(إني أحبك من خلال كآبتي
وجهًا كوجه اللَّه ليس يطال) (¬١).
ويقول:
(امرأة ناهية كالرب في السماء) (¬٢).
ويقول:
(أريد البحث عن وطن. . .
ورب لا يطاردني) (¬٣).
ويقول:
(ما دمت يا عصفورتي حبيبتي
إذن فإن اللَّه في السما... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 274 | (حرف الخاء) | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"(حرف الخاء)"
] | null | null | null | null |
ويقول:
(طلبوا منا بأن ندخل في مدرسة القتل
ولكنا رفضنا
طلبوا أن نشطر الرب نصفين
ولكنا اختلجنا
إننا نؤمن باللَّه
لماذا جعلوا اللَّه هنا من غير معنى) (¬١).
ويقول عن عشيقته:
(حين وزع اللَّه النساء على الرجال
وأعطاني إياك
شعرت. .
أنه انحاز بصورة مكشوفة إليّ
وخالف كل الكتب السماوية التي ألفها
فأعطاني النبيذ وأعطاهم الحنطة
أل... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 275 | (حرف الدال) | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"(حرف الدال)"
] | null | null | null | null |
على ورق أزرق
وأضعها في مغلف أزرق
وأغسلها بالدمع الأزرق
أبدؤها بعبارة: يا صديقي
كنت أريد أن أشكره
لأنه اختارك لي. .
فاللَّه -كما قالوا لي-
لا يستلم إلّا رسائل الحب
ولا يجاوب إلّا عليها
حين استلمت مكافأتي
ورجعت أحملك على راحة يدي
كزهرة مانوليا
بست يد اللَّه.
ويبست القمر والكواكب
واحدًا. . واحدًا) (¬١).
ويقول:
(لأنني أحبك... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 276 | (حرف الذال) | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"(حرف الذال)"
] | null | null | null | null |
يصبح الملائكة أحرارًا في ممارسة الحب
ويتزوج اللَّه حبيبته) (¬١).
ويقول محمود درويش:
(نامي فعين اللَّه نائمة عنا وأسراب الشحارير) (¬٢)
ويقول:
(هكذا الدنيا
وأنت الآن يا جلاد أقوى
وُلد اللَّهُ
وكان الشرطيّ) (¬٣).
ويقول:
(تتحرك الأحجار
هذا ساعدي متمايل كالرعب
ليس الرب من سكان هذا القفر) (¬٤).
ويقول:
(يومُكِ خارج الأيام وال... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 277 | (حرف الراء) | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"(حرف الراء)"
] | null | null | null | null |
(لم يبق سوى اللَّه.
يعدو كغزال أخضر تتبعه كل كلاب الصيد
ويتبعه الكذب على فرس شهباء
سنطارده، سنصيد لك اللَّه.
من باعوا الشاعر يا سيدتي
سيبيعون اللَّه) (¬١).
ويقول:
(مولاتي:
تيمور على أبواب سمرقند، وتيمور هو اللَّه.
ملائكة اللَّه، شياطين اللَّه.
بطانته، عسكره، ماذا أفعل) (¬٢).
ويقول:
(وطرقت جميع الأبواب
أخفتني عاهرة
كان ... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 278 | (حرف الزاي) | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"(حرف الزاي)"
] | null | null | null | null |
- كم عمرك. . .؟
- ما عنوانك. . .؟
- مهنتك. . . وكانت مهنته اللَّه.
صبغوا بالحبر أصابعه
أخذوا بصمات اللَّه.
والتقطوا صورته
كان اللَّه معي
لكن اللَّه ورائي كان هو المخبر
آلة تسجيل قد غرست في قلبي
آلة تسجيل قد غرست في قلب اللَّه) (¬١).
ويقول عن بيروت:
(أيتها المدينة السحابة الرصاصة الرغيف
. . . . . . .
ها أنت مثل اللَّه.
... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 279 | (حرف السين) | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"(حرف السين)"
] | null | null | null | null |
شيئًا له قسماتنا الشوهاء ترسمه أنانياتنا) (¬١).
ويقول عن هروشيما:
(من أي أعماق البشر
يتفجر الموت الزؤام على البشر؟!
ولأي كهف ينزوي اللَّه المعفر بالغبار
وبالدخان وبالشرر؟) (¬٢).
ويقول:
(حين قيل: انقضى كل شيء
كانت المئذنة
شارب اللَّه تحت النعال الغريبة) (¬٣).
ويقول:
(الحزن ياسمين
في وطن العجائب السبعين
والفقر موسيقى
وقت... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 280 | (حرف الشين) | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"(حرف الشين)"
] | null | null | null | null |
وإلى الريح وجه اللَّه العريان) (¬١).
ويقول عبد العزيز المقالح في قصيدة بعنوان "البرجوازي":
(احذروه. . . إنه يبدو عطوفًا ورقيقًا
وهو قد يظهر أحيانًا لأيام رفيقًا
ويناجي اللَّه في صمت ويدعوه طليقًا
ثم لا يلبث كالشيطان -كفرًا- أن يفيقا
فيبيع اللَّه والإنسان والحب العميقا) (¬٢).
ويقول:
(يكاد النهار على أفقهم أن يموت
ويحتضر... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 281 | (حرف الصاد) | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"(حرف الصاد)"
] | null | null | null | null |
أيها القمر المنهوك القويّ
أيها الإله المسافر كنهد قديم
يقولون أنك في كل مكان
على عتبة المبغى، وفي صراخ الخيول
بين الأنهار الجميلة
وتحت ورق الصفصاف الحزين
كن معنا في هذه العيون المهشمة
والأصابع الجرباء
أعطنا امرأة شهية في ضوء القمر) (¬١).
ويقول:
(إنني أعد ملفًا ضخمًا
عن العذاب البشريّ
لأرفعه إلى اللَّه.
فور توقيعه بشفاه... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 282 | (حرف الضاد) | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"(حرف الضاد)"
] | null | null | null | null |
(لا شيء لكي أكتب كلمة
فالكلمة في شفة اللَّه.
واللَّه على الأرض سجين) (¬١).
ويقول أيضًا:
(عندما غسلتني المحبة
أبصرت في وجهها اللَّه.
حدقت في مقلتيه المفرغتين
من الشمس والحلم
حتى تساقط نصف القناع) (¬٢).
ويقول ممدوح عدوان في تهكم واضح:
(فسبحان من خلق الطاعة البشرية
سبحان من صنع العظم مثل العجين
مطيعًا لكل القوالب
صاغ الدم... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 283 | (حرف الطاء) | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"(حرف الطاء)"
] | null | null | null | null |
كيف أخفى معاجزه عن عيوني
فلم أتعجب
سوى خلقه للجمال
ورفع السماء بلا عمد
كن. . أكن. . لا تكن) (¬١).
ويقول أيضًا:
(ويباغتني اللَّه في نعمة
تنتقي صفوة القوم
كيف أصدق أن لدى اللَّه نبع حنان
ولا يتطلع يومًا إلى قهرنا
ولا يرى البشر الساكنين زرائب
والآكلات بأثدائهن بلا شبع
حيث صنعة العهر أمان من الفقر
والموت جوعًا
وكيف تغافل ك... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 284 | (حرف العين) | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"(حرف العين)"
] | null | null | null | null |
كنت أسكنته وطنًا
يتفنن كيف سيبكيه في كل يوم
يشكك في خلقه
ويطالبه أن يصفق للظلم. . .) (¬١).
إلى أن يقول:
(فتبارك هذا الإله
الذي كان يرفض أن يتمرغ في عيشنا
لم يكن يتقن اللعب فوق المزابل
لم يعرف السير في قسوة الوعر
لم يعرف النوم جوعًا
ولم يعطنا ما يواجه هذا البلاء
ها هو اللَّه يأتي أخيرًا
على هيئة الطير
ينقر أرواحنا. . .)... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 285 | (حرف الغين) | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"(حرف الغين)"
] | null | null | null | null |
(على القناة علامة
ودم على الجولان
وأسأل: أين وجه اللَّه.
تأخذني كواكب سبعة وتعيدني مئة) (¬١).
ويقول:
(أنشد راحة نفسي فأفتح المذياع:
"والتفت الساق بالساق
إلى ربك يومئذٍ المساق"
فليبارك الرب لهاثنا وآثامنا الضرورية
بمزيد من الظلام الضروريّ) (¬٢).
ويقول محمد علي شمس الدين (¬٣) في ديوانه غيم لأحلام الملك المخلوع:
(احتفال ب... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 286 | (حرف الفاء) | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"(حرف الفاء)"
] | null | null | null | null |
على مقاصد هؤلاء في تحطيم الدين ومحو آثاره من النفوس وتدنيس أجلِّ وأعظم شيء في عقيدة المسلمين.
وقد اتخذوا ذلك منهجًا وأساسًا من أسسهم، ومحورًا من أهم المحاور التي انبثقت منها حداثتهم وإبداعهم، وهذا ما يطلقون عليه أحيانًا تدنيس المقدس، وأحيانًا أخرى يسمونه نقل المقدس إلى الحقل الإنسانيّ، في شبكة من الإلحاد والكفر والشرك ... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 287 | (حرف القاف) | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"(حرف القاف)"
] | null | null | null | null |
بل وإفحام الأتباع الذين يدافعون عن الحداثة ويقسمونها إلى أقسام يُمكن أخذ بعضها ورد البعض الآخر، إذ أن (النواة الأساسية "للحداثة" (¬١) التي أبقت عليها هي إسقاط القداسة عن كل شيء، لم يعد هناك شيء خالد قدسيّ أبديّ لا في عالم الفكر ولا في عالم المادة. . .) (¬٢).
هذا هو المراد الحقيقي، والمنهل الذي يردون عليه ويصدرون عنه، و... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 288 | (حرف الكاف) | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"(حرف الكاف)"
] | null | null | null | null |
<span data-type='title' id=toc-21>الفصل الثاني الانحرافات المتعَلِّقَة بالألُوهِيَّة</span>
الألوهية: لفظ مشتق من الإله وهو المألوه الذي يَوْلَهُ إليه الخلق في حوائجهم ويضرعون إليه فيما يصيبهم، ويفزعون إليه في كل ما ينوبهم، والأَلَهُ والألوهة والألوهية هي العبادة (¬١).
وكانت العرب في الجاهلية يدعون معبوداتهم من الأوثان... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 289 | (حرف اللام) | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"(حرف اللام)"
] | null | null | null | null |
الأنبياء كان بتوحيد الألوهية، ليخلص الناس عبادتهم وتوجههم للَّه تعالى، بحيث لا يصرفون شيئًا من ذلك لغير اللَّه، لأي أحد من المخلوقين مهما كانت منزلته، ولا يخضعون لأي شرع غير شرع اللَّه، ولا لأي حكم غير حكم اللَّه، فمن أخل بهذا التوحيد فهو كافر مشرك، وإن أقر بتوحيد الربوبية والأسماء والصفات، بل من أتى ناقضًا واحدًا من ن... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 290 | (حرف الميم) | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"(حرف الميم)"
] | null | null | null | null |
ليس له في الإسلام نصيب، فإن توحيد العبد للَّه في ربوبيته لا يعني أنه يوحده في ألوهيته، فقد يقر بربوبية اللَّه وأنه الخالق المالك المتصرف، ولا يعبد اللَّه ﷿ (¬١).
وأيضًا (فمن لا يقدر على أن يخلق يكون عاجزًا والعاجز لا يصلح أن يكون إلهًا، قال تعالى: ﴿أَيُشْرِكُونَ مَا لَا يَخْلُقُ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ (١٩١)﴾) (¬٢) ... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 291 | (حرف النون) | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"(حرف النون)"
] | null | null | null | null |
وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَكُمْ فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ (٢٢)﴾) (¬١) (¬٢).
هذا وإن توحيد الألوهية يشتمل على العبادة الكاملة الشاملة للَّه تعالى وهي التلقي من اللَّه تعالى في كل شأن من شؤون الحياة، وكما نتلقى من اللّ... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 292 | (حرف الهاء) | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"(حرف الهاء)"
] | null | null | null | null |
فقال سبحانه: ﴿أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ﴾ (¬١).
وأكد ﷾ أنه لا يصح إيمان الإنسان ولا يستقيم حتى يتحاكم إلى شريعة اللَّه المنزلة ويقبل بها دون تبرم أو صدود، فقال: ﴿فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَ... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 293 | (حرف الواو) | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"(حرف الواو)"
] | null | null | null | null |
بِالْمُجْرِمِينَ (٣٤) إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ (٣٥)﴾ (¬١)، وقد أخبر اللَّه عن هذا الصنف المنكر المستكبر فقال -جَلَّ ذِكْرُهُ-: ﴿ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ (١) بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي عِزَّةٍ وَشِقَاقٍ (٢) كَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْنٍ فَنَادَوْا... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 294 | (حرف الياء) | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها",
"(حرف الياء)"
] | null | null | null | null |
بُرْهَانَكُمْ هَذَا ذِكْرُ مَنْ مَعِيَ وَذِكْرُ مَنْ قَبْلِي بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ الْحَقَّ فَهُمْ مُعْرِضُونَ (٢٤) وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ (٢٥)﴾ (¬١).
الخامس: شرك الطاعة والاتباع:
وهو التوجه إلى غير اللَّه بالطاعة يأخذ... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 295 | null | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها"
] | null | null | null | null |
وأديانهم ومذاهبهم الضالة وأفكارهم الباطلة، ذلك بأن التوحيد وهو الأمر الجليل العظيم ليس مجرد كلمة تنطقها الألسن بل هو أمر شامل وقضية كلية وقاعدة عامة، ينضوي تحت هذه الكلمة كل عمل الإنسان وكل فكره وكل مشاعره.
ولا يتم التوحيد على حقيقته حتى تكون كل أعمال الإنسان وكل أفكاره ومشاعره متوافقة مع شهادة التوحيد، مستقيمة على منه... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 296 | null | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها"
] | null | null | null | null |
والشيوعيين والعلمانيين، أو شك في كفرهم أو صحح مذهبهم فهذا كافر بلا ريب (¬١)، وأكفر منه من امتدح الكفر والإلحاد والشرك والنفاق وأهلها.
الثامن: من اعتقد أن غير هدي اللَّه ورسوله أكمل من هديهما، أو أن حكم غيرهما أحسن من حكمهما، كالذي يفضل حكم الطواغيت أو مناهج الكفر الاعتقادية أو السياسية أو الفكرية (¬٢).
التاسع: من أبغض ... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 297 | null | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها"
] | null | null | null | null |
أو أن معايير الحلال والحرام والحسن والقبح والصواب والخطأ التي جاءت بها الشريعة الإسلامية لا يخضع لها، ويسعه أن يخرج عليها في أقواله وأعماله فهذا كافر.
الثالث عشر: الإعراض عن دين اللَّه لا يتعلمه ولا يعمل به (¬١)، قال تعالى: ﴿وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِ... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 298 | null | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها"
] | null | null | null | null |
بالإسلام وتاريخه فهو مبغوض مكروه عندهم يستهزئون باللَّه ورسوله وكتابه وشريعته وعقيدته صراحة بلا مواربة، يضاهؤون قول الذين كفروا من قبل، ويظاهرون أهل الكفر والإلحاد ويمتدحون أديانهم وأفكارهم وفلسفاتهم ويدافعون عنها، ويحسنون كل باطل وضلال، ويقبحون كل هدي وخير ورشاد، وإذا قيل لهم في ذلك قولًا واعظًا أو مجادلًا قالوا: الأد... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 299 | null | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها"
] | null | null | null | null |
لم يبق للإيمان أو للكفر قيمة) (¬١).
وقول توفيق صايغ:
(قلبي بحر لم يعد يمشي عليه الألم
طارد الإلهَ من بعد، وإمّا قضى
احتوى جثمانه ثلاث ليال
قلبي قبر أفلت منه جثمان الإله) (¬٢).
وفي موضح آخر ينفي وجود الإله ويقرنه بالغبار رمز العدم والضياع فيقول:
(لففت العباءة حولي
تعكزت إلى القفر
إلى قمتي الجرداء
حيث الغبار ولا الإله
نج... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 300 | null | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها"
] | null | null | null | null |
اليوم طرحت قناع البيت
وبدلت إله الحجر الأعمى وإله الأيام السبعة
بإله ميت) (¬١).
فالجمعة رمز المسلمين، والبيت قبلتهم، والحجر الأسود ركن البيت، واللَّه تعالى هو إله الأيام السبعة، كلها عنده محل تهكم وسخرية واستخفاف، ويحتم ذلك كله بلفظ "إله ميت"، والمعنى نفسه يكرره في موضع آخر فيقول:
(كان في أرضنا إله نسيناه مذ نأى
وحرقنا... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 301 | null | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها"
] | null | null | null | null |
بقوله: (إن بلية الأبناء في هبات الآباء، ومن لا يحرم نفسه من عطايا آبائه وأجداده يظل عبد الأموات؛ حتى يصير من الأموات) (¬١)، ثم يضيف شارحًا: (وفي هذه المقطوعة يسمى اللَّه والأنبياء والفضيلة والآخرة ألفاظًا رتبتها الأجيال الغابرة وهي قائمة بقوة الاستمرار لا بقوة الحقيقة، شأن الزواج الذي هو عبودية الإنسان لقوة الاستمرار، ... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 302 | null | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها"
] | null | null | null | null |
وفي هذه الدعوى المجردة أكبر دليل على أن الأفكار المنحرفة والعقائد الباطلة ما كان لها أن تعيش، وهي تحمل بذور فنائها فيها، لولا وجود قوة خادعة، وألفاظ موهمة وشعارات عاطفية، كما صنع هذا الباطنيّ حين خلص من دعواه الباطلة في جحد وجود اللَّه والأنبياء والآخرة ليقرر بعد ذلك بأن هذا هو سبيل التحرر، وكم جنت دعاوى التحرر وشعارات... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 303 | null | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها"
] | null | null | null | null |
٥ - زعمه بأن التحرر لا يقوم إلّا على الإلحاد والكفر باللَّه تعالى وهو ما عبر عنه بقوله: (على كل من يريد التحرر منها أن يتحول إلى حفار قبور، لكي يدفن أولًا هذه التقاليد كمقدمة ضرورية لتحرره) (¬١)، وقد سبق أن قال بأن اللَّه والأنبياء والآخرة ليست إلّا تقاليد.
والزعم بأن التحرر لا يقوم إلا على الإلحاد، زعم كاذب وادعاء أجو... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 304 | null | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها"
] | null | null | null | null |
إن سعيهم الحثيث في تحطيم معاني الألوهية وجحد حقائقها قابله في الوقت نفسه تأليه وعبودية للمخلوقين ونتاج المخلوقين، وخالطه بؤس وألم وضنك، كما اعترف بذلك محمد الفيتوريّ في مرحلته السابقة حين أغرق نفسه في ظلمات الحداثة والعلمانية العربية، يقول:
(احترقت ستائر الإله
حتى أنائي الأزليّ شاه
أنائي المقدس انحطم
بالفظاعة الألم) (¬... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 305 | null | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها"
] | null | null | null | null |
بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ﴾) (¬١) (¬٢).
والمتتبع لكتابات أدونيس وآرائه يتضح له أن هذا الرجل الباطنيّ وجد في الحداثة بغيته في الوصول إلى عقول وقلوب بعض أبناء المسلمين، من خلال شعارات التحديث والتجديد الأدبيّ واللغويّ والشعريّ والفنيّ والنقديّ وما أشبه ذلك من عناوين خ... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 306 | null | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها"
] | null | null | null | null |
رمز للحداثة والتغيير الثوريّ وهو "صدمة الحداثة" كما في أحد أجزاء تلمود الحداثة الثابت والمتحول.
وحين يتحدث عن الإسلام، ينفث سمه وصديد أفكاره، ويصدر أقبح الأوصاف باللَّه تعالى ودينه وكل الرموز العلمية والتاريخية المتعلقة بالإسلام، يقول أدونيس في "رحيل في مدائن الغزاليّ":
(قافلة كالناي، والنخيل
مراكب تغرق في بحيرة الأجفا... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 307 | null | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها"
] | null | null | null | null |
الخائب (¬١) أن يكون هو وأضرابه من معالم الأدب الحديث: افترى على الحضارة ما ليس فيها وليس عنده بديل صحيح، إنه يتكلم بأسلوب البحث العلمي تارة، وبهيبة الأدب الحديث تارة عن ميتافيزيقيات طائفية هي منتهى الخرافة والتخلف والرجعية، يبشر بهذه الكهانة الوثنية بعد تعتيم شديد، ويصب اهتمامه على تحطيم الثوابت الحضارية في أمتنا، إن و... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 308 | null | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها"
] | null | null | null | null |
إن إسقاط الألوهية والعبودية بعد جحد وجود اللَّه وربوبيته من أهم الأسس التي تمارسها الحداثة في سائر منطلقاتها وأعمالها على حد ما عبر به أدونيس في قوله:
(أنا المتوثن والهدم عبادتي) (¬١).
وهدمه يبدأ حسب ما صرح بها مرارًا وتكرارًا بهدم الألوهية وتحطيم معاني العبودية لله تعالى وهو ما قرره في تلمود الحداثة الثابت والمتحول فق... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 309 | null | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها"
] | null | null | null | null |
باعتباره قانونًا لا فكاك منه، شرح المراد فقال: (. . . وأصبح التطور لا يعني انتقال سمات مذهب شعريّ -في حقبة ما- إلى سمات مذهب آخر، في حقبة أخرى، بل أصبح حركة متسارعة بعدد الأفراد الذين يقولون الشعر، وبذلك قضى على فكرة الخلود الكلاسيكية، وأصبح التميز -في الدائرة الشعرية- مرحليًا، وصحب هذا كله إيمان بأن كل قيمة ثابتة -أيً... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 310 | null | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها"
] | null | null | null | null |
الرابعة: أن المراد بالتراث عند حديثهم عن مواجهة التراث وهدم التراث ومحاكمة التراث وإزاحة التراث هو الدين الإسلاميّ.
الخامسة: اعتقاد الحداثيين أن الإنسان الحديث يعيش في كون غابت عنه الألوهية، وهذا هو مربط مقاصدهم في مصطلحات التطور وعدم الثبات والتجديد في مقابل الجمود والتراث.
ولعاقل أن يسأل: أي إنسان تريدون؟ إن كان الإن... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 311 | null | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها"
] | null | null | null | null |
ولكونه عالج مشكلات الانحراف الاعتقاديّ والعمليّ منذ أول وهلة في صراعه مع الكفر والشرك والإلحاد والوثنية، وكشف عوار هذه الانحرافات التي أوبقت الإنسان وردته في أسفل سافلين، ولكون الإسلام يحتوي على القوة البرهانية الدامغة، ويتحدى بقوة حقيقية كل ألوان وأشكال الزيف والردة والانحطاط.
فصراع الحداثة مع الإسلام ليس إلّا امتدادً... | page | 44 | الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها | الفرق والردود | سعيد بن ناصر الغامدي | 99,999 | aqeedah_passages | 312 | null | [
"الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها"
] | null | null | null | null |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.