Datasets:
KatMarie
/
eu_test

Dataset card Data Studio Files
xet
 Community
text
stringlengths
0
20.2k
herri ta jende jainkotiarrez
hautatua baron garro
kontseilari on girixtinotzat
pauen ikusia dago
ohorea du jainko legeak
atxikitzen zuzenago
prefet suprefet eta minixtro
denak aiher goyhenetchi
ezin aphalduzko gizona
ez zuzen nahi onhetsi
halere berak baino gorago
ezin heziz dute utzi
juantchutok kara azkarra badu
azkarrago du fedea
holako batez trufa baladi
jaunxkila jainko gabea
lasterxko minez irakuts liro
jaunxkilak gibel aldea
gizon argitu girixtinoa
guichenne jaun abokata
eskual herriko etsenpluetan
ederrenetarik bat da
eskual herrian bere andreaz
egin ere zuen hauta
ethorkizun bat ederra duzu
zuk ere bai murde salla
erlisionez buruz fortunaz
zare guk nahi bezala
eskual herriak bere gizontzat
zu ere hauta zaitzala
bertze jaun hori aphez ez balitz
noren joak hez lezake
horren arrozoin erroz gaitzeri
jokhatzea baita nekhe
lumarik beizen ez den xoria
nork liro biphil hain merke
eskualdun pelegrinaren bidaltzailea
gratian adema «zaldubi»
__________
aintzin hitzak irakurtzaileari
beila edo pelegrinaietako debozione zaharrarentzat lehia handia dute orai girixtinoek bazter guzietan
gu ere eskualdunak gure aintzinekoen fede berarekin bagabiltza hain hauzo ditugun beila lekhu saindu horietan
ordean askok hara dohazinean ere deus guti dakite han gerthaturikako gauza miragarriez eta hango asko manerez
liburu eskuara bat eskas ginuen debozione eta ibilgide hoieri zagokotena
eskualdunek ere zerbeit gure gurerik beharrez lehenbizian hasi ginen lurden kantatzeko kantika batzuetarik
gero jubilau urtheko gure pelegrinai handi haren orhoitzapenetan jaun aphezpikuaren nahikariak liburu ttikitto bat zarotan eginarazi
ikusirik liburu ttiki horrek izan zuen errekesta eta hain laster denak enplegatu ondoan galde asko heldu zela oraino bazterretarik hartu nuen xedea bertze hainbertzeren eta gehiagoren ere berehala inprimarazteko
bainan hainbertzenarekin eman nion gogoari hartaraz geroz hobe nuela aldi huntan aintzinekoan baino zerbeit gehiagorik eta konpliagorik egin amoreagatik eta eskualdunek ere izan zezaten pelegrinai horietako beren esku liburua eta bidaltzailea
asko gauza da beraz liburu huntan lehenekoan ez zenik egin ahalak segurik egin ditut zerbeit onik eta gostukorik atheratzeko
andre dena mariak benedika beza ene lana eta zuk irakurtzaile maitea othoitz egizu neretzat
liburu huntako zenbeit hitz makhur inprimatuak
26garren plaman 18garren lerroan bigarren hobeki hux eginik emana da
31garren plaman 5garren lerroan arroxoinekin irakurrazu arrozoinekin
36garren plaman 13garren lerroan arrun irakurrazu arrunt
46garren plaman 20garren lerroan guzia irakurrazu guziak
47garren plaman 19garren lerroan bandik irakurrazu handik
74garren plaman 12garren lerroan diozue irakurrazu diozu
114garren plaman 11garren lerroan egearen irakurrazu legearen
134garren plaman 6garren lerroan harraboz irakurrazu harrabox
__________
i
mirakuiluez
jainkoa jainko dela nahiz ja frango ezagun den munduko gauza naturaletarik hargatik hetara beizik ez behatuz eta deus bertzelakorik ez ikusiz nekhe liteke hetarik gorago hanbat gogoaren hedatzea
mundu huntaz eta hemengo gauzez bertzerik ere badela ohartzeko behartzen zaizkigu bertze mundutikako seinale edo ageri suerte batzu eta hek dire deitzen ditugunak mirakuiluak
mirakuilu baten gertharazteko edo egiteko mundu huntako gauza naturalen indarrak eta ahalak ez dire aski
jainkoaren botherea da bakharra berak egin kreatureri berak eman legeak alda edo ganbia detzozketena
sainduen mirakuiluak andre dena mariarenak berak nihola ez ditezke jainkoaren bothere guzizkoak baizen
debruak ere askotan egin detzazke bere mirakuilu gisak itxurazkoak edo alegiazkoak bedere jainkoarenetan sinhesterik ez dutenen xorarazteko eta bere saretan aree barnago sarrarazteko jainkoak uzten ere dio podore hori batzuetan gure bekhatuen gaztigutzat eta bertze zenbeit aldi justuen beren phorogatzeko
mirakuiletan zoin diren jainkoaren eskuzkoak eta zoin debruaren jokoak zoin diren egiazkoak eta zoin falxoak ezagun izaten dire komuzki beren suyet xede eta ondorio on edo txarretarik
ez dagoko hargatik nor nahiri holako gauzen gainean juye pharatzea
elizak berak mirakuilu bat egiazkotzat ezagutu baino lehen harritzeko da zer eta zenbat lekhuko eta argi eta froga behar zaion aintzinerat ekharri ez da holakotan nihor hura baino zuhurrago eta mesfidago denik ez eta ere egia eta gezurra hark bezala berexten dakitzanik
mirakuiluak bethi izan dire eta bethi izanen dire bainan ez du elizak ororen sinhesterikan manatzen
guretzat fedezko artikulu direnak eta bekhatuaren penan herxiki sinhestekoak dire bakharrik liburu sainduetan aiphaturikakoak
eta hetaz bertzalde baita bertze hainbertze noiz nahi gerthatu eta oraino gerthatzen denik nihola ukha ez gezurta ez ditezkenak hala nola baitire lurdes hortako mirakuiluak holakoen sinhestea ez daroku ez elizak manatzen bainan bai zentzu komunak
arren zenbeitek hori ere ez lukete nahi eta hekien arabera ez liteke haizu ere izan behar mirakuilurik
ezik mirakuiluek dauzkigute frogatzen egia edo gauza suerte batzu batere zenbeiten gostuko ez direnak
egia edo gauza halakoen ez izatean intres luketenek natural da hekien frogarik ere ez nahi izatea
halere hainitzek gure fedeaz irri aisexago naski egin lirote ez balakite gutartean ere baditezkela heien sinheste gabeaz zer phenxa dakitenak batere ez hek baino ttonttoagoak bai eta irriordainaren egiteko ere heintto bat on eta gai direnak
__________
ii
pelegrinaiak zer diren