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que no siempre es posible llegar a consensos. Se pueden entender los disensos de
distintas maneras, sin embargo, desde nuestra apuesta metodológica invitamos a
reconocer las diferencias teniendo presente que el otro es un sujeto que sabe lo que
quiere (como agente) y con ello puede definir su propia vida.
Supuesto acerca de la transformación y/o el cambio de sus relaciones cotidianas. Los cambios se dan en el proceso en el que los/as y jóvenes empiezan a
percibir capacidades y competencias para
transformar prácticas cotidianas de
relación. Cambios que se tejen y mantienen, gracias a diálogos que exploran y
amplían nuevas comprensiones y significados sobre sí mismos, por ejemplo, el joven
que incorpora como un recurso su conocimiento de la geografía del país. El tiempo se constituye en una categoría útil para el proceso de acompañamiento psicosocial. Entender el pasado como experiencia vital, supone
considerar el tiempo como una construcción subjetiva, que a partir de los procesos de
resignificación mantiene un ordenamiento y una
lógica entre
las dimensiones
presente y futuro. Desde el acompañamiento psicosocial, el presente es un momento
determinante, porque es en él en el que se construyen las versiones sobre el pasado y
las proyecciones hacia el futuro. El interés por la dimensión temporal “subjetiva”, abre una nueva perspectiva para
ampliar la visión sobre el acompañamiento psicosocial, reconociendo la pluralidad de
tiempos (jurídico, cultural, institucional, entre otros). Es necesario hacer explícita
esta multitemporalidad, porque en ella se inscriben tensiones en el acompañamiento. 19 No es posible una postura objetiva en el acompañamiento psicosocial. Se refiere a la práctica del acompañante y en particular, a su forma de asumir el
acompañamiento psicosocial. Los imaginarios y representaciones que los acompañantes han construido frente a
cuestiones como la participación de los niños, niñas y jóvenes en el conflicto armado,
están presentes en la relación que establecen con ellos. Sus prejuicios (positivos y
negativos), supeditan el quehacer cotidiano del acompañamiento y se suman a su
marco valorativo. Por consiguiente, el ejercicio de
la autorreflexión
se vuelve
prioritario para reconocer que estamos implicados en la definición que hacemos de
los/as jóvenes y de la ruta del acompañamiento. El acompañamiento psicosocial toma forma en la construcción de redes. Los/as jóvenes en proceso de desvinculación del conflicto armado, no pueden estar
aislados de
su
contexto
social al que
le
corresponde
también un nivel de
responsabilidad
por
su
situación.
Los/as
acompañantes
deben
favorecer
las
construcciones de redes de apoyo para la población (desde lo legal, organizativo,
entre otras). Estas se constituyen también en oportunidades para el apoyo emocional
a los/as jóvenes. El acompañamiento psicosocial como un ejercicio concreto y observable de los derechos humanos, en tanto traspasa el discurso legal para entrar en el campo
de las relaciones, en una postura de escucha y validación del otro, reconociendo su
historia, cultura, experiencias y necesidades, es decir, de
su dignidad como
ser humano y su particularidad como hombre, mujer, desvinculado. Contemplar que la
construcción de la identidad del joven y la niña/o está dada en gran medida por su
tránsito a la vida civil, y que está relacionada directamente con la democracia,
implica la estructuración de herramientas que favorezcan contemplar la dimensión
política en su ejercicio más cotidiano.
Primera línea estratégica Protocolos para apoyar la
implementación del
acompañamiento
psicosocial con servidores
públicos y agentes sociales Segunda línea estratégica Protocolos para apoyar la
implementación del
acompañamiento
psicosocial con jóvenes Protocolo para el
proceso de
inducción con
agentes sociales Herramientas para el
apoyo a agentes sociales
y funcionarios frente al
abordaje de situaciones
específicas Seguimiento al
proceso de
autoformación
de agentes
sociales HERRAMIENTA
EQUIPO
REFLEXIVO (ER) Red reflexiva
conjunta
con
servidores
públicos y
equipos
psicosociale
s Aplicación
del ER para
encuentros
con familias
y jóvenes Aplicación
del ER con
jóvenes de
la misma
modalidad Aplicación
del ER
para
estudios
de caso Aplicación
del ER con
jóvenes de
diferentes
modalidades El tiempo lo