id
stringlengths
7
104
text
stringlengths
1
1.77k
annotated_text
stringlengths
1
1.94k
language
stringclasses
8 values
batch-0064-0001
Gregor VII., aby toto presvedčenie ešte zdôraznil a aby mohol vyžadovať poslušnosť od uhorských kráľov, vytvoril konštrukciu o Štefanovom komendovaní krajiny sv. Petrovi.
<per>Gregor VII</per>., aby toto presvedčenie ešte zdôraznil a aby mohol vyžadovať poslušnosť od uhorských kráľov, vytvoril konštrukciu o Šte<per>fanovom ko</per>mendovaní krajiny sv. Petr<per>ovi.</per>
sk
batch-0064-0002
Chorvátsko sa totiž od Zvonimirovej komendácie považovalo za pápežské léno.
<loc>Chorvátsko</loc> sa totiž od <per>Zvonimirovej</per> komendácie považovalo za pápežské léno.
sk
batch-0064-0003
Z politického hľadiska Koloman pápežovi vyhovel.
Z politického hľadiska <per>Koloman</per> pápežovi vyhovel.
sk
batch-0064-0004
Koloman sa teda chtiac - nechtiac dostal do pápežského tábora, kde vytrval až do konca svojej vlády.
<per>Koloman</per> sa teda chtiac - nechtiac dostal do pápežského tábora, kde vytrval až do konca svojej vlády.
sk
batch-0064-0005
Okrem spomínaných listov tomu totiž nasvedčuje aj fakt, že sa do niektorých nových reformných kánonickoprávnych zbierok (o ktorých budeme podrobnejšie hovoriť v nasledujúcej kapitole) dostali aj dokumenty, ktoré mali doložiť oprávnenosť nárokov pápežstva na toto teritórium.
Okrem spomínaných listov tomu totiž nasvedčuje aj fakt, že sa do niektorých nových reformných kánonickoprávnych zbierok (o ktorých budeme podrobnejšie hovoriť v nasledujúcej kapitole) dostali aj dokumenty, ktoré mali doložiť oprávnenosť nárokov pápežstva na toto teritórium.
sk
batch-0064-0006
Kresťanská cirkev nemala v prvom storočí svojej existencie nejaký jednotný právny systém.
Kresťanská cirkev nemala v prvom storočí svojej existencie nejaký jednotný právny systém.
sk
batch-0064-0007
Rímski reformátori totiž potrebovali inštrumentárium, prostredníctvom ktorého by zdokladovali oprávnenosť svojich požiadaviek.
Rímski reformátori totiž potrebovali inštrumentárium, prostredníctvom ktorého by zdokladovali oprávnenosť svojich požiadaviek.
sk
batch-0064-0008
Najviac z nich vzniklo, resp. začínalo vznikať, v rokoch pontifikátu Gregora VII.
Najviac z nich vzniklo, resp. začínalo vznikať, v rokoch pontifikátu Gre<per>gora VII.</per>
sk
batch-0064-0009
Tomuto cieľu bola podriadená aj metóda ich spracovania.
Tomuto cieľu bola podriadená aj metóda ich spracovania.
sk
batch-0064-0010
V dôsledku rímsko - centralistickej tendencie zbierok prevzali do nich zostavovatelia i viaceré úplne alebo čiastočne sfalšované texty, ktoré však svojím obsahom zodpovedali stanoviskám a snaženiam reformátorov.
V dôsledku rímsko - centralistickej tendencie zbierok prevzali do nich zostavovatelia i viaceré úplne alebo čiastočne sfalšované texty, ktoré však svojím obsahom zodpovedali stanoviskám a snaženiam reformátorov.
sk
batch-0064-0011
Z cirkevnoprávnych zbierok, ktoré vznikli v období gregoriánskej reformy, sa budeme venovať len niektorým.
Z cirkevnoprávnych zbierok, ktoré vznikli v období gregoriánskej reformy, sa budeme venovať len niektorým.
sk
batch-0064-0012
Je to chronologicky prvá zbierka, ktorú zostavil neznámy autor z rímskych reformných kruhov.
Je to chronologicky prvá zbierka, ktorú zostavil neznámy autor z rímskych reformných kruhov.
sk
batch-0064-0013
Vznikla v tretej štvrtine 11. storočia (medzi rokmi 1050 – 1076) a bola určená na používanie v rímskej kúrii a pre pápežských legátov.
Vznikla v tretej štvrtine 11. storočia (medzi rokmi 1050 – 1076) a bola určená na používanie v rímskej kúrii a pre pápežských legátov.
sk
batch-0064-0014
Zbierka uvádza pravé i nepravé dekretály viacerých pápežov, ako aj početné dokumenty pojednávajúce o výnimočných právach rímskeho biskupa.
Zbierka uvádza pravé i nepravé dekretály viacerých pápežov, ako aj početné dokumenty pojednávajúce o výnimočných právach rímskeho biskupa.
sk
batch-0064-0015
Iba na začiatku textu zbierky je akýsi tematický zoznam, pri jednotlivých častiach ktorého sú uvedené čísla „kánonov”, vzťahujúcich sa k tomu - ktorému tematickému okruhu.
Iba na začiatku textu zbierky je akýsi tematický zoznam, pri jednotlivých častiach ktorého sú uvedené čísla „kánonov”, vzťahujúcich sa k tomu - ktorému tematickému okruhu.
sk
batch-0064-0016
Z veľkej časti ich recipoval aj Gratian.
Z veľkej časti ich recipoval aj <per>Gratian</per>.
sk
batch-0064-0017
Ranoarpádovské právne pamiatky majú v porovnaní so situáciou v ostatných krajinách strednej a východnej Európy výsostne špecifické postavenie.
Ranoarpádovské právne pamiatky majú v porovnaní so situáciou v ostatných krajinách strednej a východnej <loc>Európy</loc> výsostne špecifické postavenie.
sk
batch-0064-0018
Ordinácia je akt, ktorým kandidát svätenia (ordinand) získava istý stupeň svätenia.
Ordinácia je akt, ktorým kandidát svätenia (ordinand) získava istý stupeň svätenia.
sk
batch-0064-0019
Každý zo stupňov svätenia od ordinanda vyžadoval, aby spĺňal príslušné predpoklady na jeho získanie.
Každý zo stupňov svätenia od ordinanda vyžadoval, aby spĺňal príslušné predpoklady na jeho získanie.
sk
batch-0064-0020
Ustanovenia o predpokladoch na získanie svätenia sú bežnou súčasťou stredovekých zbierok cirkevného práva.
Ustanovenia o predpokladoch na získanie svätenia sú bežnou súčasťou stredovekých zbierok cirkevného práva.
sk
batch-0064-0021
Požiadavka primeraného vzdelania klerika nepotrebuje obšírnejší komentár.
Požiadavka primeraného vzdelania klerika nepotrebuje obšírnejší komentár.
sk
batch-0064-0022
Ostrihomská synoda tiež zakázala, aby bol za kňaza vysvätený otrok (sluha).
Ostrihomská synoda tiež zakázala, aby bol za kňaza vysvätený otrok (sluha).
sk
batch-0064-0023
Rovnakého problému sa týka i posledný z ostrihomských kánonov, ktorý sa venuje vlastnému ordinačnému právu.
Rovnakého problému sa týka i posledný z ostrihomských kánonov, ktorý sa venuje vlastnému ordinačnému právu.
sk
batch-0064-0024
Reformátori 11. storočia však už dospeli k precíznejšej formulácii, ktorá, podľa nás, reprezentuje nimi presadzovanú snahu o čo najpresnejšie vymedzenie sfér vplyvu svetskej a cirkevnej moci.
Reformátori 11. storočia však už dospeli k precíznejšej formulácii, ktorá, podľa nás, reprezentuje nimi presadzovanú snahu o čo najpresnejšie vymedzenie sfér vplyvu svetskej a cirkevnej moci.
sk
batch-0064-0025
Rozvinutie tohto nariadenia nachádzame v prvom Kolomanovom zákonníku.
Rozvinutie tohto nariadenia nachádzame v prvom <per>Kolomanovom</per> zákonníku.
sk
batch-0064-0026
Podľa nich klerici sa nielenže nesmeli opíjať, ale mali aj povinnosť brániť veriacim v prehnanom požívaní opojných nápojov.
Podľa nich klerici sa nielenže nesmeli opíjať, ale mali aj povinnosť brániť veriacim v prehnanom požívaní opojných nápojov.
sk
batch-0064-0027
Medzi tieto nedovolené zamestnania patrilo i krčmárstvo, ktorého vykonávanie zakázali aj ostrihomskí synodálni otcovia.
Medzi tieto nedovolené zamestnania patrilo i krčmárstvo, ktorého vykonávanie zakázali aj ostrihomskí synodálni otcovia.
sk
batch-0064-0028
Prísnosť uhorských „protialkoholických“ kánonov a aj ich početnosť svedčia o Kolomanovej snahe vykoreniť z klerických kruhov neduh nadmerného požívania alkoholu.
Prísnosť uhorských „protialkoholických“ kánonov a aj ich početnosť svedčia o Ko<per>lomanovej s</per>nahe vykoreniť z klerických kruhov neduh nadmerného požívania alkoholu.
sk
batch-0064-0029
Druhou činnosťou, ktorú v Ostrihome klerikom zakázali, bolo úžerníctvo.
Druhou činnosťou, ktorú v O<loc>strihome </loc>klerikom zakázali, bolo úžerníctvo.
sk
batch-0064-0030
(O tom bude reč v jednej z nasledujúcich kapitol).
(O tom bude reč v jednej z nasledujúcich kapitol).
sk
batch-0065-0001
Tí, ktorí by to odmietli, mali byť degradovaní.
Tí, ktorí by to odmietli, mali byť degradovaní.
sk
batch-0065-0002
Dva ostrihomské kánony ustanovujú záležitosti okolo biskupov.
Dva ostrihomské kánony ustanovujú záležitosti okolo biskupov.
sk
batch-0065-0003
Najťažší trest postihuje opäť kňazov, ktorí sa dopustili bigamie.
Najťažší trest postihuje opäť kňazov, ktorí sa dopustili bigamie.
sk
batch-0065-0004
Oba tieto kánony zodpovedajú dávnej praxi latinskej cirkvi.
Oba tieto kánony zodpovedajú dávnej praxi latinskej cirkvi.
sk
batch-0065-0005
Nová však bola energia, s akou tieto požiadavky nastoľovali a nová bola aj prísnosť trestov za nerešpektovanie týchto požiadaviek.
Nová však bola energia, s akou tieto požiadavky nastoľovali a nová bola aj prísnosť trestov za nerešpektovanie týchto požiadaviek.
sk
batch-0065-0006
Posledný kánon II. kolomanovskej synody o celibáte sa svojím obsahom vymyká prísnejšiemu tónu uznesení tohto cirkevného snemu.
Posledný kánon <org>II. kolomanovskej synody </org>o celibáte sa svojím obsahom vymyká prísnejšiemu tónu uznesení tohto cirkevného snemu.
sk
batch-0065-0007
Máme tu teda ďalší argument pre to, aby sme kánony o celibáte z druhej kolomanovskej synody nepovažovali za prejav úplného príklonu k normám reformného pápežstva.
Máme tu teda ďalší argument pre to, aby sme kánony o celibáte z druhej kolomanovskej synody nepovažovali za prejav úplného príklonu k normám reformného pápežstva.
sk
batch-0065-0008
Do tejto kapitoly sme zahrnuli problematiku vzájomných vzťahov a kompetencií medzi laikmi a cirkvou.
Do tejto kapitoly sme zahrnuli problematiku vzájomných vzťahov a kompetencií medzi laikmi a cirkvou.
sk
batch-0065-0009
V ich rámci budeme na prvom mieste hovoriť o výnimočnom postavení uhorského kráľa voči domácej cirkvi.
V ich rámci budeme na prvom mieste hovoriť o výnimočnom postavení uhorského kráľa voči domácej cirkvi.
sk
batch-0065-0010
V ďalšom potom budeme identifikovať odraz tejto jeho pozície v sledovaných právnych normách.
V ďalšom potom budeme identifikovať odraz tejto jeho pozície v sledovaných právnych normách.
sk
batch-0065-0011
Táto výsada zahŕňa najmä, stručne povedané, právomoc uhorského panovníka zriaďovať vo svojej krajine nové diecézy a právomoc dosadzovať biskupov a ďalších vyšších cirkevných hodnostárov do svojich úradov.
Táto výsada zahŕňa najmä, stručne povedané, právomoc uhorského panovníka zriaďovať vo svojej krajine nové diecézy a právomoc dosadzovať biskupov a ďalších vyšších cirkevných hodnostárov do svojich úradov.
sk
batch-0065-0012
V období vzniku uhorskej cirkevnej organizácie problém, či si uhorský kráľ uzurpoval práva prináležiace Apoštolskému stolcu, ešte nehral rozhodujúcu úlohu.
V období vzniku uhorskej cirkevnej organizácie problém, či si uhorský kráľ uzurpoval práva prináležiace A<org>poštolskému stolcu,</org> ešte nehral rozhodujúcu úlohu.
sk
batch-0065-0013
Hlavnými aktérmi tohto procesu boli cisár Oto III. a pápež Silvester II.
Hlavnými aktérmi tohto procesu boli cisár <per>Oto III. </per>a pápež S<per>ilvester II.</per>
sk
batch-0065-0014
Za pôvodcu Otovej politiky Renovatia, ako aj jeho politiky voči krajinám ležiacim na východ od ríšskych hraníc sa pokladá Gerbert z Aurillacu.
Za pôvodcu <per>Otovej</per> politiky <org>Renovatia</org>, ako aj jeho politiky voči krajinám ležiacim na východ od ríšskych hraníc sa pokladá G<per>erbert z Aurillacu.</per>
sk
batch-0065-0015
Štefan bol prinajmenšom od kanonizácie roku 1083 uctievaný ako apoštol svojho ľudu.
<per>Štefan</per> bol prinajmenšom od kanonizácie roku 1083 uctievaný ako apoštol svojho ľudu.
sk
batch-0065-0016
Jeho kult mal okrem rozmeru spontánneho ľudového uctievania aj rozmer „štátneho“ kultu a panovnícky dvor ho vedomo šíril.
Jeho kult mal okrem rozmeru spontánneho ľudového uctievania aj rozmer „štátneho“ kultu a panovnícky dvor ho vedomo šíril.
sk
batch-0065-0017
Delikvent, ktorý tento zákaz poruší, má byť exkomunikovaný.
Delikvent, ktorý tento zákaz poruší, má byť exkomunikovaný.
sk
batch-0065-0018
Väčšina neskorších bádateľov sa uspokojila s jednoduchým reprodukovaním tohto zistenia.
Väčšina neskorších bádateľov sa uspokojila s jednoduchým reprodukovaním tohto zistenia.
sk
batch-0065-0019
V širších súvislostiach to zasa podľa nás poukazuje na podobnosť postavenia franských panovníkov a Štefana I. vo svojich štátnych cirkvách.
V širších súvislostiach to zasa podľa nás poukazuje na podobnosť postavenia franských panovníkov a <per>Štefana I. </per>vo svojich štátnych cirkvách.
sk
batch-0065-0020
V sledovaných zbierkach kánonického práva nachádzame celý rad podobných ustanovení.
V sledovaných zbierkach kánonického práva nachádzame celý rad podobných ustanovení.
sk
batch-0065-0021
Formulácia „Volumus, ut episcopi habeant potestatem...“ implikuje interpretáciu, že biskupi, vykonávali svoj úrad z vôle panovníka, že on im udeľoval mandát na reálne pôsobenie v ich úrade.
Formulácia „Volumus, ut episcopi habeant potestatem...“ implikuje interpretáciu, že biskupi, vykonávali svoj úrad z vôle panovníka, že on im udeľoval mandát na reálne pôsobenie v ich úrade.
sk
batch-0065-0022
Toto, spolu s predchádzajúcou svätoštefanskou právnou normou, dobre korešponduje s popisovaným výnimočným postavením uhorského kráľa v krajinskej cirkvi.
Toto, spolu s predchádzajúcou svätoštefanskou právnou normou, dobre korešponduje s popisovaným výnimočným postavením uhorského kráľa v krajinskej cirkvi.
sk
batch-0065-0023
V prípade, že klerik žaluje laika, má sa spor prerokovať pred svetským sudcom.
V prípade, že klerik žaluje laika, má sa spor prerokovať pred svetským sudcom.
sk
batch-0065-0024
V „našich“ zbierkach kánonického práva máme doslova záľahu ustanovení, ktoré hovoria o tom istom.
V „našich“ zbierkach kánonického práva máme doslova záľahu ustanovení, ktoré hovoria o tom istom.
sk
batch-0065-0025
Viac ich je, pochopiteľne, v zbierkach z reformného obdobia.
Viac ich je, pochopiteľne, v zbierkach z reformného obdobia.
sk
batch-0065-0026
K tejto problematike patria podľa nášho názoru i právne normy, ktoré upravujú niektoré procesné záležitosti.
K tejto problematike patria podľa nášho názoru i právne normy, ktoré upravujú niektoré procesné záležitosti.
sk
batch-0065-0027
Tieto právomoci platili i v nami sledovanom období.
Tieto právomoci platili i v nami sledovanom období.
sk
batch-0065-0028
Po skončení vlády prvého stredovekého západného cisára totiž v krajine ochabli štátne garancie dodržiavania zákonnosti.
Po skončení vlády prvého stredovekého západného cisára totiž v krajine ochabli štátne garancie dodržiavania zákonnosti.
sk
batch-0065-0029
Zároveň sa ale postupne menilo aj ponímanie zločinu a trestu.
Zároveň sa ale postupne menilo aj ponímanie zločinu a trestu.
sk
batch-0065-0030
Tu ide vlastne len o zhutnené zopakovanie už citovaného Kolomanovho zákona, teda opäť o určenie prvostupňového odvolacieho súdu.
Tu ide vlastne len o zhutnené zopakovanie už citovaného Kolomanovho zákona, teda opäť o určenie prvostupňového odvolacieho súdu.
sk
batch-0066-0001
Aj reformný kánonista Anselm uvádza vo svojej zbierke viacero nariadení o konaní synod.
Aj reformný kánonista <per>Anselm</per> uvádza vo svojej zbierke viacero nariadení o konaní synod.
sk
batch-0066-0002
V ranoarpádovských zákonníkoch nachádzame aj ustanovenia o Božích súdoch, iracionálnom dôkaznom prostriedku, ktorý sa v stredovekom súdnom konaní hojne aplikoval.
V ranoarpádovských zákonníkoch nachádzame aj ustanovenia o Božích súdoch, iracionálnom dôkaznom prostriedku, ktorý sa v stredovekom súdnom konaní hojne aplikoval.
sk
batch-0066-0003
Tento spôsob vyšetrovania viny či neviny podozrivých osôb je vlastný mnohým archaickým kultúram a do cirkevného súdnictva sa dostal prostredníctvom germánskeho práva v období jeho výraznejšieho vplyvu na cirkevné právo, teda v období od prvej polovice 8. storočia do začiatku 11. storočia.
Tento spôsob vyšetrovania viny či neviny podozrivých osôb je vlastný mnohým archaickým kultúram a do cirkevného súdnictva sa dostal prostredníctvom germánskeho práva v období jeho výraznejšieho vplyvu na cirkevné právo, teda v období od prvej polovice 8. storočia do začiatku 11. storočia.
sk
batch-0066-0004
V sledovaných cirkevnoprávnych zbierkach sme pendanty k uhorským úpravám nenašli.
V sledovaných cirkevnoprávnych zbierkach sme pendanty k uhorským úpravám nenašli.
sk
batch-0066-0005
V tom prípade však ide o veľmi zaujímavý príklad prenosu archaických právnych zvyklostí do uhorského práva a ich pretrvania aj v podmienkach reforiem.
V tom prípade však ide o veľmi zaujímavý príklad prenosu archaických právnych zvyklostí do uhorského práva a ich pretrvania aj v podmienkach reforiem.
sk
batch-0066-0006
Táto téma by si preto iste zaslúžila samostatné obšírnejšie spracovanie.
Táto téma by si preto iste zaslúžila samostatné obšírnejšie spracovanie.
sk
batch-0066-0007
Ide v nich napospol o reglementovanie podmienok azylu pre zlodejov, ktorí utečú do kostolov.
Ide v nich napospol o reglementovanie podmienok azylu pre zlodejov, ktorí utečú do kostolov.
sk
batch-0066-0008
Na druhej strane je zaujímavé, že v sledovaných cirkevnoprávnych zbierkach sme nenašli žiadne ustanovenia o podmienkach využívania azylu.
Na druhej strane je zaujímavé, že v sledovaných cirkevnoprávnych zbierkach sme nenašli žiadne ustanovenia o podmienkach využívania azylu.
sk
batch-0066-0009
Táto imunita (nenarušiteľnosť) sa potom vzťahovala aj na všetkých ľudí, ktorí sa v objekte zdržiavali.
Táto imunita (nenarušiteľnosť) sa potom vzťahovala aj na všetkých ľudí, ktorí sa v objekte zdržiavali.
sk
batch-0066-0010
Tak je to i vo viacerých ranoarpádovských právnych normách.
Tak je to i vo viacerých ranoarpádovských právnych normách.
sk
batch-0066-0011
Nimi sa budeme zaoberať podrobnejšie.
Nimi sa budeme zaoberať podrobnejšie.
sk
batch-0066-0012
Vo svätoštefanských zákonoch je prítomná už spomínaná kombinovaná sankcia za tento zločin.
Vo svätoštefanských zákonoch je prítomná už spomínaná kombinovaná sankcia za tento zločin.
sk
batch-0066-0013
Sankcia teda obsahuje v sebe ako hľadisko trestné, tak aj hľadisko náhrady škody pozostalým.
Sankcia teda obsahuje v sebe ako hľadisko trestné, tak aj hľadisko náhrady škody pozostalým.
sk
batch-0066-0014
Medzi Ladislavovými zákonmi máme cirkevnú sankciu doloženú v prípade zabitia nevernej ženy a znásilnenia.
Medzi <per>Ladislavovými</per> zákonmi máme cirkevnú sankciu doloženú v prípade zabitia nevernej ženy a znásilnenia.
sk
batch-0066-0015
Rovnakú spoluprácu so svetským sudcom predpokladajú v citovaných ustanoveniach aj sledované súdobé cirkevnoprávne príručky.
Rovnakú spoluprácu so svetským sudcom predpokladajú v citovaných ustanoveniach aj sledované súdobé cirkevnoprávne príručky.
sk
batch-0066-0016
Jeho zbierka totiž, podľa nás, predstavuje prechodný typ cirkevnoprávnej zbierky, ktorý stojí medzi cirkevnoprávnymi zbierkami vzniknuvšími v období dominancie germánskeho práva a zbierkami reformnými, ktoré sú predstupňom diel klasickej kánonistiky.
Jeho zbierka totiž, podľa nás, predstavuje prechodný typ cirkevnoprávnej zbierky, ktorý stojí medzi cirkevnoprávnymi zbierkami vzniknuvšími v období dominancie germánskeho práva a zbierkami reformnými, ktoré sú predstupňom diel klasickej kánonistiky.
sk
batch-0066-0017
Porušenie tohto zákazu sa trestá odňatím ťažného zvieraťa a náradia.
Porušenie tohto zákazu sa trestá odňatím ťažného zvieraťa a náradia.
sk
batch-0066-0018
Svätoštefanské zákony okrem toho nariaďujú aj povinnú nedeľnú návštevu kostola.
Svätoštefanské zákony okrem toho nariaďujú aj povinnú nedeľnú návštevu kostola.
sk
batch-0066-0019
Cirkevnoprávne zbierky naproti tomu obsahujú iba všeobecne formulované zákazy nedeľnej práce bez udania sankcií.
Cirkevnoprávne zbierky naproti tomu obsahujú iba všeobecne formulované zákazy nedeľnej práce bez udania sankcií.
sk
batch-0066-0020
Na rozdiel od svätoštefanskej legislácie sú tí, ktorí v nedeľu neprídu do kostola, potrestaní prísnejšie – telesným trestom.
Na rozdiel od svätoštefanskej legislácie sú tí, ktorí v nedeľu neprídu do kostola, potrestaní prísnejšie – telesným trestom.
sk
batch-0066-0021
Cirkevný trest spočíva v pokání.
Cirkevný trest spočíva v pokání.
sk
batch-0066-0022
Ide vlastne o stanovenie uhorského cirkevného kalendára.
Ide vlastne o stanovenie uhorského cirkevného kalendára.
sk
batch-0066-0023
Prvý z apoštolov patril v celom kresťanskom svete k mimoriadne uctievaným svätcom.
Prvý z apoštolov patril v celom kresťanskom svete k mimoriadne uctievaným svätcom.
sk
batch-0066-0024
V uhorských zákonníkoch sa stanovenie týchto pôstnych období objavuje už u sv. Štefana.
V uhorských zákonníkoch sa stanovenie týchto pôstnych období objavuje už u sv. Š<per>tefana.</per>
sk
batch-0066-0025
Kántrové pôstne dni sa spomínajú aj v Ladislavových a Kolomanových zákonoch.
Kántrové pôstne dni sa spomínajú aj v <per>Ladislavových</per> a <per>Kolomanových</per> zákonoch.
sk
batch-0066-0026
Najväčším pôstnym obdobím cirkevného roka je predveľkonočný štyridsaťdňový veľký pôst – Quadragesima.
Najväčším pôstnym obdobím cirkevného roka je predveľkonočný štyridsaťdňový veľký pôst – Quadragesima.
sk
batch-0066-0027
Svätoštefanská legislácia predpokladá, že veriaci budú v nedeľu chodiť do kostola.
Svätoštefanská legislácia predpokladá, že veriaci budú v nedeľu chodiť do kostola.
sk
batch-0066-0028
Presne takúto podobu, teda jednoduché príkazy či predpisy, majú i príslušné nariadenia v sledovaných kánonickoprávnych zbierkach.
Presne takúto podobu, teda jednoduché príkazy či predpisy, majú i príslušné nariadenia v sledovaných kánonickoprávnych zbierkach.
sk
batch-0066-0029
Skupina kánonov I. ostrihomskej synody sa venuje stanoveniu obsahu bohoslužieb a príbuzným kultovým predpisom.
Skupina kánonov I. ostrihomskej synody sa venuje stanoveniu obsahu bohoslužieb a príbuzným kultovým predpisom.
sk
batch-0066-0030
Kláštory a ich opáti sú tu podriadení diecéznym biskupom, ktorých povinnosťou je kláštory často vizitovať.
Kláštory a ich opáti sú tu podriadení diecéznym biskupom, ktorých povinnosťou je kláštory často vizitovať.
sk
batch-0067-0001
Posledný szabolcsský kánon, ktorý sa venuje kláštornému životu nariaďuje opátom a mníchom, aby sa nezúčastňovali na kalendových sedeniach, ale aby prijímali oblácie ich účastníkov v kláštoroch.
Posledný szabolcsský kánon, ktorý sa venuje kláštornému životu nariaďuje opátom a mníchom, aby sa nezúčastňovali na kalendových sedeniach, ale aby prijímali oblácie ich účastníkov v kláštoroch.
sk
batch-0067-0002
Všetky ďalšie uhorské právne normy, ktoré reglementujú život kláštorných spoločenstiev nachádzame potom až medzi kánonmi I. ostrihomskej synody.
Všetky ďalšie uhorské právne normy, ktoré reglementujú život kláštorných spoločenstiev nachádzame potom až medzi kánonmi I. ostrihomskej synody.
sk
batch-0067-0003
I. ostrihomská synoda rieši sčasti aj otázku práv a povinností opáta.
I. ostrihomská synoda rieši sčasti aj otázku práv a povinností opáta.
sk
batch-0067-0004
Táto výsada pannonhalmského opáta mohla byť už súčasťou originálej listiny.
Táto výsada pannonhalmského opáta mohla byť už súčasťou originálej listiny.
sk
batch-0067-0005
Z Odilonovho listu Štefanovi I. sa dozvedáme, že clunyjský opát a prvý uhorský kráľ boli vo vzájomnom styku už pred odoslaním tohto listu vzniknuvšieho medzi rokmi 1031 – 1038.
Z <per>Odilonovho</per> listu <per>Štefanovi I. </per>sa dozvedáme, že clunyjský opát a prvý uhorský kráľ boli vo vzájomnom styku už pred odoslaním tohto listu vzniknuvšieho medzi rokmi 1031 – 1038.
sk
batch-0067-0006
Okrem toho sa v ňom môžeme dočítať, že Odilo, vyhovejúc Štefanovej žiadosti, zaslal do Uhorska relikvie a požiadal uhorského kráľa, aby prijal pod ochranu jeho mníchov, ktorí mu list donesú a aby im poskytol všetku podporu.
Okrem toho sa v ňom môžeme dočítať, že O<per>dilo,</per> vyhovejúc Št<per>efanovej ž</per>iadosti, zaslal do Uho<loc>rska re</loc>likvie a požiadal uhorského kráľa, aby prijal pod ochranu jeho mníchov, ktorí mu list donesú a aby im poskytol všetku podporu.
sk
batch-0067-0007
Akékoľvek doklady o Fulbertovom ideovom vplyve na Boniperta však chýbajú.
Akékoľvek doklady o <per>Fulbertovom</per> ideovom vplyve na <per>Boniperta</per> však chýbajú.
sk
batch-0067-0008
Hugovi životopisci nás informujú o dobrom výsledku účinkovania opáta v Uhorsku.
<per>Hugovi</per> životopisci nás informujú o dobrom výsledku účinkovania opáta v <loc>Uhorsku</loc>.
sk
batch-0067-0009
Zdalo by sa teda, že Somogyvárske opátstvo bude vďaka zväzku so svojím materským opátstvom súčasťou clunyjskej „kongregácie“.
Zdalo by sa teda, že S<loc>omogyvárske opátstvo </loc>bude vďaka zväzku so svojím materským opátstvom súčasťou clunyjskej „kongregácie“.
sk
batch-0067-0010
Preto predpokladáme, že žili pomerne izolovane od ostatného uhorského mníšstva.
Preto predpokladáme, že žili pomerne izolovane od ostatného uhorského mníšstva.
sk