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ART001874201
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중국 주선율 영화의 블록버스터화 분석 --상업화와 국가이데올로기를 중심으로
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A Study on Tendencies of Chinese Leitmotif Films of Blockbusters - Including National Ideology and Commercial Potential
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"박재형(영남대학교)"
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主旋律電影的核心特征是引揚主導意識形態.。主旋律槪念的核心是堅持社會主義制度、以中國共産黨爲領導核心、這些形成了社會主義核心價値體系. 后來又加入了繼承民族優秀傳統,倡導愛國主義精神、學習一切優秀文化等內容, 形成社會的主導意識形態。本論文認爲中國主旋律影片的大片化現像分析, 通過國家意識形態和商業的側面。論文先分析主旋律電影和商業電影的發展情況和前景。而且, 中國主旋律影片的大片化現像分析。主旋律電影經過九十年代到現在,經歷了很多變化。最近隨着商業影片的發展, 主旋律電影開始接收了多樣的題材和方式。通過這些硏究分析下商業影片和主旋律電影結合發生的中國式大片。其中, 主要硏究分析內容是中國式大片里面的國家意識形態特徵, 指向点和電影産業側面的成功要因。第三章分析了中國主旋律大片中國家意識形態。先分析了武俠影片中國家意識形態, 然後分析了戰爭、災難影片中國家意識形態, 戰爭、災難影片中以馮小剛的兩片中國式大片 <集結號, 2007>和 <唐山大地震, 2010>爲中心。最後分析了獻禮影片中國家意識形態。的加入類型化和商業化。以獻禮影片是紀念中華人民共和國60周年和中國共産黨創建90周年的主旋律獻禮電影爲中心分析。而且,分析了中國主旋律大片的商業的側面上比較成功的票房結果要因。
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2014.47.47.203
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ART001874262
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oai_dc
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범엽(范曄)의〈옥중에서 여러 조카들에게 보내는 편지(獄中與諸甥侄書)〉역주
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A Selected Translation and Annotation of 〈FanYe(范曄) write a letter to several nephew〉
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"이장휘(울산대학교)"
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范曄曾博采衆長, 將當時的幾家后漢史書改寫爲一家之作, 完成≪后漢書≫的紀、傳共八十卷。他原有文集十卷, 已散佚, 現存文章有〈獄中與諸甥姪書〉。范曄謀反下獄, 作書與甥姪輩, 竟大談文章, 亦可見著述一事在其心目中的位置。本稿就是對范曄≪后漢書≫〈獄中與諸甥姪書〉的文章加以注釋的。范曄在〈獄中與諸甥姪書〉中發表他對文學的見解。他重視音韻在詩歌中的運用, 他說: “性别宮商, 識清濁, 斯自然也。” 他認爲通曉音韻是自己掌握的一件秘寶, 他說: “觀古今文人, 多不全了此處; 縱有會此者, 不必從根本中來。” 他是在陸機之后的又一位强調詩歌聲韻的文論家, 他的意見促進人們對于文學聲韻和詩歌韻律的探討, 對于后來永明體詩和永明聲律理論的産生, 起了推動作用。范曄論文章, 應注重思想內容, 不應過分注重藻飾, 他認爲文章“當以意爲主, 以文傳意。以意爲主, 則其旨必見; 以文傳意, 則其詞不流。” 范曄對晉宋文學中徒事藻繪的傾向不滿, 批判追逐形似、以文害意的風氣, 他指出: “文患其事盡於形, 情急於藻, 義牵其旨, 韻移其意。” 范曄以史家自命, 對文學有所輕視, 自稱“無意于文名”, “恥作文士”。
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2014.47.47.389
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ART001874302
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oai_dc
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中韩日广电行业国际竞争力比较分析及对策研究-以一般化双重钻石模型为中心-
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Comparative analysis and Countermeasure Study on the international competitiveness of the Broadcast Content Industy in China, South Korea and Japan--base on the generalized double diamond model --
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"賀瑩(부경대 국제지역학부); 김창경(부경대학교)"
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Today, with the merging of cultural industry and modern technology, Cultural and Creative Industries through a harmonious social environment, an advanced legal system, is formed a new economic form taking the creative as the core drive. Whether in China, South Korea or Japan, the Broadcast Content Industry in the classification of cultural and creative industries has the key position, thus increasing the international competitiveness of the Broadcast Content Industry has become important issues for the development of cultural and creative industries. In this paper, we take Broadcast Content Industry as an object of study, based on General Double Diamond model and the different characteristics of the Broadcast Content Industry in China, South Korea and Japan, established an in international competitiveness measure system to do a useful exploration for the development of Broadcast Content Industry in these three countries.
By using the results fo the evaluation, an analysis is taken panoramically regarding the position of China’s Broadcast Content Industry in the world. Compare to South Korea and Japan, China still has a certain gap with South Korea and Japan in Factor Conditions, Demand Conditions and Related and Supporting Industries. In the future to increase the support of the Broadcast Content Industry, establish market liquidity management system, integrated computing network to improve circulation environment is necessary. Increase efforts to train excellent human resources and technical resources, encourage co-production and investment portfolio, improve the financial support is also required.
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2014.47.47.275
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ART001874256
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oai_dc
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중국 홍콩 H주식의 기업가치평가모형의 검증
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Testing of the Firm Valuation Model on China Hongkong H Stock
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"김상욱(배재대학교); 김옥희(배재대학교)"
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This paper tests the firm valuation model to Hongkong H stocks. The Ohlson model regards the firm value determined by the future excess profit, and the Option model regards determined by the future cash flow. This paper test which model is more appropriate to the firm valuation model, Ohlson model and Option model, to the Hongkong H stock. And we use 42 enterprise’s data from 2003 to 2011, use the panel regression method. We test five hypothesis. First, the hypothesis 1 testing result suggests that the Ohlson model and Option model have significance to the firm valuation model in Hongkong H stock. Second, the hypothesis 2 testing result suggests that the Ohlson model has more positive significance than the Option model to the Hongkong H stocks, but it is not absolute. Third, the hypothesis 3 testing result suggests that the per share net asset has more significance than another variables in Ohlson model and Option model, to the Hongkong H stock. Fourth, the hypothesis 4 testing result suggests that the per share excess profit of the proxy variable of the future excess profit has significance in Ohlson model. Fifth, the hypothesis 5 testing result suggests that the per share net profit of the proxy variable of the future cash flow has more significance than another proxy variables.
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2014.47.47.363
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ART001874211
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oai_dc
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근대 중국 화북 한족의 ‘만주(滿洲)’ 이동과 동북지방 노동자 구성: 1930년대 전반 대련(大連) 및 그 배후지를 중심으로
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The Migration of Chinese People from Huabei to Manchuria during Modern Times: With a focus on Dalian and its hinterland in the former half of the 1930s
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"권경선(한국해양대학교)"
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本論文主要考察1930年代前半華北漢族的東北移動及其與大連、大連腹地勞動力供需之間的關系。該時期流入東北地方的漢族數量每年達到40萬名以上。華北漢族主要從山東省的農村經山東半島與遼東半島的海港城市流入東北各地。大連卽是主要的關戶，也是勞動力的吸收地。華北漢族的移動目的可分爲勞動短期移動與永久移住，其中短期勞動移動的比率不少是其特征。大連及其背後地的勞動者構成，反映了這一點，全體勞動者的半數以上是由華北漢族構成的。伴隨著域外華北地區衆多勞動者的供給，圍繞勞動者募集而産生的勞動力供需關系也成爲該地區産業界最爲費心的部分。以華北出身者爲中心進行的把頭與中介人的勞動者募集，作爲該時期主要募集方法之一，能夠反映出該區域的勞動者構成與其特征。
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2014.47.47.251
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ART001874131
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oai_dc
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朱淑眞詞에 보이는 사랑과 고독
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The love and loneliness in ZhuShuZhen(朱淑真)‘s Poetry(詞)
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"정태업(부산외국어대학교)"
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虽然朱淑真中国词学史上著名的女词人，但是由於史料的缺少與不正确，对於她的姓名、生平、籍贯的有不同的说法。因此，在她的生平以及作品的评價上也有许多異见。特别对她的生平，至今词学界仍然異说纷纷，难为定论。本论文根基於近代学术界的研究成果，探析了有关朱淑真的姓名、籍贯、生活年代。同时经过她的诗词作品内容分析了她的生活年代。本论文在词的内容分析上，从朱淑真的感情历程来看，用"爱情"和"孤独"两个主题来窥见了她的作品和精神世界。由此，我们会发现朱淑真词作品的内容與风格上一个明显的特點，那就是大膽率真的恋爱作品。她不拘於传统禮教，表达了自己对爱情的渴望和婚姻的不满，因此，在她的作品中有不少婚恋的内容。朱淑真词的又一个明显的特點就是孤独意识。《断肠集》的绝大多数的作品是闺怨内容。由於她爱情婚姻生活的不幸，作品中又颇多怨恨之词，流露着她的孤寂和绝望。我们从她的诗词创作中可以觸摸到封建时期一个女人一生的感情历程。
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2014.47.47.91
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ART001874112
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oai_dc
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중국어 사동과 피동의 상관성에 관한 연구 -‘叫/让’구문을 중심으로
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A Study on the Correlation between Causative and Passive in Mandarin Chinese
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"이수진(부산대학교)"
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根据使动标记的‘叫/让’实现被动意义的语法变化过程，我们能预测到使动与被动之间的关联性。本稿在此基础上，以Goldberg(1995:손영숙‧정주리譯, 2004)的构式语法的观点考查了其相关因素是怎样相联的。为了将‘叫/让’实现成被动，句首论元的受事性质和使动者的潜在发挥重要的作用，但使动与被动的共同且不变的事件结构就是原因-结果的致使结构。换句话说，构成句子的两个事件基于因果关系，这就是相连使动与被动的重要因素。对同样的一个事件，使动的认知焦点在原因和结果，而被动的认知焦点在结果，根据这些认知观点和Goldberg理论，可以判断使动是被动的上位概念，因而它们之间的关联性也可以用‘部分关系继承(subpart link)’来解释它们之间的关联性。
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2014.47.47.21
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ART001874067
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古漢語 訓詁上 反訓 現狀
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A study of Fanxun words
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"진광호(부산외국어대학교)"
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古代文章當中有叫‘反訓’的特殊訓詁現象, 所謂‘反訓’是指一個詞同時具有相反對立的意味而言的。例如, 《論語ㆍ泰伯篇》有一句說, “舜有五臣, 而天下治. 武王曰 : 予有亂臣十人。” 這兒的‘亂臣’表示‘治臣’的意思, 但在《孟子ㆍ滕文公下》的“孔子成春秋, 而亂臣賊子懼。”中的‘亂’表示搗亂的意思。如此, 把一個詞同時有相反或相對的意項的詞, 在訓詁學上叫‘反訓詞’。本稿從這一思路出發, 觀察反訓的由來, 幷通過分析其例子, 要査明反訓的産生原因和類型。反訓可分爲內部與外部的成因。內部的成因是由起因於本意的分化和引伸而産生的。外部的成因是由起因於本意和通假關係而産生的。本意分化反訓又可分爲‘美惡同詞’, ‘施受同詞’, ‘相對同詞’。通假反訓可有本意和通假意之間的反訓與通假意之間的反訓兩種。有一些學者根本不同意通假反訓, 但我認爲一個詞不僅有包括本意和引伸意內部的意項, 而且有起因於假借和通假的外部的意項, 詞意之間的關係幷不重要, 一個詞旣然有着相反意或相對意活用的話, 按照其活用結果, 反訓現象也是自然而然地産生的。
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2014.47.47.1
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ART001874239
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중국 베이징시 교통·통신비의 소비구조변화
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The Change in the Structure of Transportation and communication Consumption in Beijing
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"김성자(경남대학교); 이중희(부경대학교)"
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中国北京居民的收入和消费水准越来越高。从2009年为扩大内需实施了一系列扩大消费政策. 如家电下乡, 汽车下乡, 家电以旧换新，汽车以旧换新以及家电和汽车节能惠民等政策。这些政策直接影响了北京居民的交通和通信消费。北京市已经进入了汽车消费市场的成熟期。自从2010年12月实施的北京汽车消费的抑制政策导致北京地区的汽车消费减少趋势。但最近对汽车和移动互联网融合的智能汽车的需求呈现出越来越高的趋势。这一趋势将会促进交通和通信相关产业一同发展。而且互联网极快速地扩散，网民也同样剧增，电子商务的规模也随着极快速地增加。因此将以互联网和智能手机为中心消费活动的网络消费者的规模也会剧增。
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2014.47.47.299
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ART001874120
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oai_dc
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路线介词 “顺着” 与 “沿着” 辨析
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The Semantic and Pragmatic Differences between ‘Shunzhe(順著)’ and ‘Yanzhe(沿著)’
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"張幼冬(산동사범대학)"
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“順著” and “沿著” are two prepositions about path of action. The minor semantic differences between them are difficult to master in Chinese learning. Based on the large-scale corpus, this article tries to compare and contrast the two words synchronically and dychronically from the semantic and pragmatical percetives. It also compare the schemata of their typical images.
The preposition“順著” appeared before “沿著”，thus it was used more frequently than “沿著”. The meaning of “順著”as a verb was consistent with the meaning as a prepostion; On the contrary, “沿著”appeared later than 順著，mainly used as preposition. From the synchronic perspective, “沿著” has higher use frequency than “順著”，which is evident in scientific works and news writing.
The prominent image of “順著” is the real displacement of objects, moving in a certain direction with the aid of external force. The prominent image of “沿著” highlights the process and concomitant of motion, usually in different directions, whether in a straight line or in zigzag motion. When describing the virtual movement, “順著” is less abstract than “沿著”, and the sentence with “沿著”often has a lot of metaphoric meanings.
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2014.47.47.45
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ART001909896
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oai_dc
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“很有NP”的内部结构及其量含义
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The Interior Structure and Qualitification Meaning of "HENYOU+NP"
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"기유미(북경대학교)"
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“양”과 관련된 표현은 수학이나 과학 등에서만 통용되는 개념은 아니다. 일상 언어에서 표현되어지는 물건의 수량표현이나 시간표현 등은 모두 일종의 양과 관련된 것들이다. 이는 비교적 객관적인 수량표현이다. 이 외에도 우리는 어떤 감정이나 상태를 나타내기 위해서 정도를 나타내는 양을 표현할 수도 있다.
본고에서는 중국어에서 일종의 정도를 표현하는 “很有NP”구문의 내부구조의 분석을 통해서 “NP”와 동사“有”가 가진 특성이 “很有NP”구문 속에서 어떻게 정도를 나타낼 수 있는지를 밝히는 동시에, 보통 심리동사 외에 일반 동사와 거의 공기하지 않는 정도부사“很”은 또한 이 구문에서 어떻게 실현될 수 있는지에 대해 분석하였다. 이에 따라, “很有NP”구문에서 대부분“NP”는 추상적인 의미나 형태를 가지고 있으며, 동사“有”는 본래 “소유”,“존재”등의 기본적인 개념을 가지고 있는 일반 동사이나. 이 구문에서 추상적인 의미를 가진“NP”와 결합되면서 “有”의 실질적 의미를 거의 띄지 않는 상태로 나타났으며, 정도부사 “很”또한 그 기능의 분화된 것으로 나타났다.
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2014.48.48.57
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ART001909915
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oai_dc
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중국민족정책에서의 새로운 시각 분석: ‘탈정치화’논쟁을 중심으로
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Analysis of the New Perspective about Chinese national policy: based on the debates of ‘De-politicization’
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"허종국(영산대학교)"
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After beginning of the 21st century, Some Chinese scholars called for switching their national policy to the conversion of the perception of their ethnic problems. Beijing(北京)University sociology professor Marong considers that the cause which does not solve their national problems in China gives minorities more political emphasis in their policy, so he proposed that by means of ‘De-politicization’ of the national policy, redirect its policy from 'politicization' to 'culturalization' of ethnic issues so as to strengthen national identity among ethnic minorities. In addition, The two Qinghua(清华) University economics professors urged "the Second Stage Nationalities Policy'. In here, They urged that Marong's ‘De-politicization’ opinion be realized.
These new claims were embroiled in controversy with strong criticism from critics because these claims are not only complete denial current national policy but also these claims are claims radical enforcement policies. This paper mainly analyzes the main contents and the key issues related to these problems and the possibility that the adoption of a policy.
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2014.48.48.207
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ART001909906
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oai_dc
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사회전환기 신세대 의식에 관한 문화적 담론
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A study on Generation attitudes in Chinese transformational society
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"김원희(제주한라대학교); 이종무(제주한라대학교)"
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本論文的主要硏究目的在於通過有關轉型期新一代“80後”的語言表徵、文化作品來詮釋他們的特點，以此考察各種社會心理現象與它對中國現代社會文化的影響。“80後”作爲改革開放的時代結晶，作爲開啟未來許多代人的文化性格並深刻影響社會變革的主要擔當者，已經並即將大量地登上歷史的前台，在越來越多的領域中發出聲音，發揮作用。所以對作爲轉型期世代“80後”的特點准確認識和理解是十分緊迫而必要的。首先，本論文研究月光族和草莓族的來源和此詞彙所蘊涵的社會意義。倂且通過對電視劇《裸婚時代》、《奮鬪》等作品的分析來探討在“80後”意識流中冥蒙的懦弱與憤怒。作爲伴隨著改革開放巨變成長的一代，“80後”一直是學界關注的焦點。出生時的“獨生子女”身份，成長時的教育問題，走出學校後的就業危機，踏上工作崗位後的職場表現等等，無一不牽動著主流社會的神經，無一不帶著時代變遷的深刻印記。其次，從小說《手機》、《靑衣》、電視劇《蝸居》、電影《北京遇上西雅圖》等作品的人物形象來考察新一代對物質、權力、性的慾望和在中國現代社會中自由氾濫的金錢萬能主義的弊端。總之，中國轉型期的新一代“80後”完全不同於“80前”的價值觀、行爲方式、群體特征等，使得主流社會對於他們會成長爲怎樣的一代人，沒有經驗，無法判斷，且多有詬病。因此了解有這些特點的“80後”的慾望及别扭 樣相對於考察他們的中國現代社會意識的影響十分重要。
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2014.48.48.123
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ART001909917
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oai_dc
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网络政治参与对中国政治环境的影响分析
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Internet-based Political Participation : New changes in China’s political environment
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"리단(부경대학교)"
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The Internet changes the social communication. It indicates the democratic political innovation. The research on the network democracy and electronic democracy becomes the important politics science issue. Some scholars think some of the isolated countries such as The People's Republic of China, The Democratic People's Republic of Korea willinevitably move towards democratization road under the impact of the Internet.
This paper is as this background to reveal the new media which represents by Internet bring changes in China's political environment. The paper considers that the internet is provided with early democracy characteristics in China. It influences China's political environment, and has brought the following changes: to promote the construction of the interactive relationship between the government and people; to promote the transform ation o f the traditional political culture to modern political culture; to expand the channel of social supervision; to recover the defect of supervision systemin the transition period.
In brief, the Internet is rapidly penetrated into all aspects of China's political life. It is as"the fourth mouth piece" to be rebuilding the modern China's political environment. Chinese citizens’ participation in the internet has made great achievements in past 20years, although the results can not cover up "digital divide", "network despotism", "populism tendency" and so on existing issues in current network politics. However, it cannot be ignored that Chinese citizens play the role in network political participation, along with network order is constantly governance.
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2014.48.48.235
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ART001909921
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A Study on the Interdependence of Stock Markets in Mainland China and Hong Kong
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A Study on the Interdependence of Stock Markets in Mainland China and Hong Kong
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"윤일현(동서대학교); 강철구(배재대학교)"
] |
본 논문은 1991년 4월부터 2013년 9월까지의 중국의 상해, 심천 및 홍콩주식시장의 주간 지수자료를 이용하여 중국대륙의 두 시장과 홍콩시장간 수익률 상호연관성의 정도를 분석하였다. 특히 1997년 7월 1일에 있었던 홍콩의 중국반환 이전과 이후를 구분하여 비교하였는데, 상관분석, 그랜저인과분석 및 GARCH(1,1)모형을 이용한 분석결과는 상해와 심천주식시장은 모든 기간에 걸쳐 상호연관성이 강하게 나타났으며, 홍콩주식시장과 중국본토의 주식시장 간에는 홍콩반환 이전에는 상호연관성이 없는 움직임을 보였으나 홍콩반환 이후에는 상해주식시장과 심천주식시장이 홍콩시장에 상당한 영향을 끼쳤으며, 홍콩시장 또한 상해주식시장과 심천주식시장에 영향을 준 것으로 나타났다. 한편 상해 및 심천주식시장은 홍콩시장에 비해 시장의 충격에 아주 민감하게 반응을 보였으며, 충격 후 회복도 빠른 것으로 나타났다. 결론적으로 홍콩의 반환이전부터 상당한 상호연관성을 보인 중국본토의 두 주식시장은 반환이후에는 홍콩주식시장과 동조화현상을 보여주고 있음을 알 수 있다.
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2014.48.48.285
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ART001909912
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oai_dc
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Guanxi, Modernity and Primordializing China
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Guanxi, Modernity and Primordializing China
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{
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[
"박충환(경북대학교)"
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이 글은 중국적 사회관계와 꽌시(關係)에 관한 기존 연구들이 서구적 모더니티의 전도된 자기이미지에 오염되어 상당한 정도의 허구적 지식을 양산해 왔다는 점을 비판적으로 조명하는 데 목적이 있다. 이를 위해 막스 베버(Max Weber)와 페이샤오통(費孝通)을 위시한 일련의 학자들이 남긴 연구를 비판적으로 재고함으로써, 중국적 사회관계에 관한 허구적 지식체계가 그것을 재현하는 이론적 틀과 수사학적 전략의 확연한 변화에도 불구하고 장기적으로 지속되는 과정을 추적한다. 또한 특정한 학문적 담론의 구체적 내용에서 드러나는 분명한 불연속성에도 불구하고 그 근본적인 서사구조는 은밀하게 유지되는 원리를 설명하는 인류학자 아담 쿠퍼(Adam Kuper)의 ‘변환’(transformation) 개념에 입각해서, 그러한 허구적 지식체계가 생산되고 재생산되는 데 작동하는 논리적‧인식론적 기제를 파악한다. 이러한 일련의 비판적 분석과 재고를 통해 중국적 사회관계에 관한 허구적 지식체계가 중국 내외의 정치경제적, 역사적, 지적 환경과 의미심장하게 연동되어 중대한 이데올로기적 효과를 발휘하고 있음을 밝힌다. 마지막으로 그러한 이데올로기적 효과를 ‘중국의 시원화’(始原化, primordializing China)라는 개념을 통해 조명함으로써 중국에 관한 허구적 지식이 현대화 및 세계화 담론과 맞물려 학자들의 중국연구에 심대한 인식론적 영향력을 발휘하고 있음을 드러내고, 그것을 극복할 수 있는 대안적 접근의 방향을 모색한다.
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2014.48.48.167
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ART001909899
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中國 地名 改名 要因의 通時的 考察
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Diachronic study on factors of Chinese place name changes
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[
"진세창(라이온스대회 중국어담당); 김현태(경남대학교)"
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This study examined the factors of place name changes in China from the perspective of sociolinguistics. The place name change factors were diachronically review by not differentiating their corresponding period from ancient time to modern times. Generally, China’s place naming has two principles – physical geographical factors, and human geographical factors. In this study, the human geographical factors were mainly looked at by dividing them further into political diplomatic factors and sociocultural factors. First of all, as for political diplomatic factors, the country has been through name changes during Cultural Revolution, due to ethnic minority policies and due to foreign relationship, military activity and migration. Secondly, sociocultural factor were found to be place name changes to avoid taboo language, to seek sophisticated naming, caused by contact with different peoples and due to historic and cultural preservation.
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2014.48.48.73
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ART001909929
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论“中国模式”是否存在
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Ontological analysis on Chinese model
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[
"서용수(중원대학교)"
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근래 들어 ‘중국모델（中国模式, Chinese model or China model）’의 존재여부에 관한 학계의 찬반논쟁이 뜨겁게 달아오르고 있다. 그러나 ‘중국모델’에 관한 논쟁은 그 용어의 적절성 여부를 포함하여 현재까지 결론이 나지 않은 상태이다.
따라서, 본론에서는 ‘중국모델’의 의미, 형성 배경과 원인, ‘중국모델’에 대한 학자들의 지지의견과 반대의견 그리고 그 찬반논리에 대해 각각 분석 고찰하였다.
결론부분에서는 실용주의 노선에 입각한 중국의 개혁개방 정책은 ‘돌다리도 두들겨 보고 건너라(摸着石头过河)’는 등소평의 말대로 매우 조심스럽게 수정을 거듭하면서 추진되어 왔고, 앞으로도 그러할 것이기에 특정한 발전모델(发展模式)은 존재하지 않는다는 결론을 내렸다. 아울러 ‘중국모델’이란 결국 특수한 시대적 배경하에 주로 외국 언론매체가 만들어낸 것이므로 ‘중국모델론’에 대한 반대입장을 밝혔다.
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2014.48.48.351
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ART001909926
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박근혜정부의 대중국정책과 한중관계의 과제
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The South Korea-China Relations and Desirable Policies of Park Geun-hye Administration for China
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[
"이처문(국제신문); 이홍종(부경대학교)"
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This study explains what will be the best policy of Park Geun-hye administration for China(People's Republic of China) in the era of G2(Group of Two). G2 is a proposed informal special relationship between the United States and China. Originally initiated by C. Fred Bergsten as primarily an economic relationship, it began to gain wider currency and scope from foreign policy experts as a term recognizing the centrality of the U.S.-China relationship near the beginning of the Obama Administration.
As the two most influential and powerful countries in the world, there have been increasingly strong suggestions within American political circles of creating a G2 relationship where the United States and China would work out solutions to global problems together. One possible reason for the G-2 to possibly be created is to prevent another Cold War.
The informal G2 has been considered as helpful in finding solutions to the global financial crisis, North Korea's nuclear program, nuclear non-proliferation and nuclear disarmament, etc. Nuclear weapons in North Korea impose an enormous threat, not only to peace on the Korean Peninsula but the entire world. As a realistic policy, Park must ask China to urge North Korea to abandon its nuclear ambitions.
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2014.48.48.329
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ART001909892
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謙讓語를 사용한 현대 중국어 敬語法 소고
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Studies of Chinese language with modest honorifics
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[
"임영화(가톨릭관동대학교); 윤용보(가톨릭관동대학교)"
] |
敬语是对听话人表示尊敬的语言手段。汉语中有很多敬语可以用来表示对人的尊敬之意。如果我们在语言交际中多使用一些敬语，相互间不但会形成亲切友好的气氛，而且还可以减少许多摩擦和口角。本论文着重对谦敬语进行了探索。谦敬语包括使用称谓谦词的谦敬语和使用行为谦词的谦敬语两大部分。使用称谓谦词的谦敬语是对自己表示谦虚、对他人表示尊敬的人际称谓，即对自己及与己有关的人使用谦称。使用行为谦词的谦敬语则主要体现在述说自己的行为上。谦敬语的运用主要是在交际活动中，双方把自己与对方分别放在己低人高的不同等级上，也就是《礼记·曲礼》所谓的“夫礼者，自卑而尊人”, 就是说尊人要先卑己，卑己要自谦而后尊人，从而达到自谦而敬人的语言效果。毫无疑问，谦敬语也是敬语中不可缺少的一部分。
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2014.48.48.1
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ART001909919
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중국 농촌 토지제도의 문제점과 개혁 방향--18기 3중전회 《결정》을 중심으로
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A Study on the Rural Land System Reform in China
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[
"서석흥(부경대학교)"
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中国第5代新领导层决定了积极推动新型城市化战略。在确保18亿亩耕地红线的同时，为了确保新规划的城市土地面积，必须使农村集體建设用地转换成城市建设用地。所以，农村土地制度需要进行全面的改革。
但是在中国，土地制度属于国家的基本经济制度。土地制度的改革会使得中国的政治经济制度以及发展方式，利益结构发生巨大变化。因此，围绕着具体的改革方式和速度存在着许多不同的意见。在2013年11月开幕的中国共产党第18届三中全会决定了今后积极推动农村土地制度改革，还提出了改革的基本方向和原则。
农村土地制度改革的理解程度对于掌握整个中国的经济以及政治社会的变化非常重要的。本论文为了更好的了解整个中国的经济以及政治社会的变化，分析考察了现行土地制度的内容和缺陷，到如今为止的改革推进过程和改革延迟原因，土地制度改革的主要论点，以及18届三中全会《决定》中提出的土地制度改革方向，改革的预期效果和展望等。
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2014.48.48.257
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ART001909923
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중국 농민공의 계층분화 과정과 보유자원 현황
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A Study on the Differentiation Hierarchy Process and the Resource States of Nongmingong in China
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[
"김경환(부산대학교)"
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Nongmingong provides Labor Force in the Cities and Enterprises had been the Source of Economic Development. Since the Global Financial Crisis in 2008, As the Global Economic Downturn China's Economic System was the need to change. The Chinese Government has required the Development of New Power So Nongmingong was received the Attention. However Nongmingong do not have the Necessary Conditions for a Differentiation Hierarchy.
First, the Differentiation Hierarchy of Nongmingong the biggest Factors that interfere is a Dualistic Hukou System. Dualistic Hukou system is limited Economic Resources of Nongmingong.
Second, Nongmingong has almost no resources required for Differentiation Hierarchy. Nongmingong has almost no Organizational resources, From the perspective of Cultural resources, Nongmingong are mostly Middle School and there is no Technical Qualifications. So Nongmingong are mainly engaged in Physical Labor. From the perspective of Economic resources, the Recent Increase in the Wages of Nongmingong, but it is not enough Differentiation Hierarchy.
Third, due to Obstacles to Nongmingong in China's Social and Economic Influence is limited. In order to Consumption Extension of Nongmingong must be expanded the Social Security System and must be reformed Hukou System. For Industrial Upgrading must be expanded Technical Education and must bed foster Skilled Workers.
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2014.48.48.309
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ART001909910
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중국 문화산업이 국내경제에 미치는 영향 분석에 관한 연구
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The Study of the effectiveness analysis by cultural industry in China
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[
"김형근(신라대학교)"
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Before and after the Chinese economy reform in 1978. Since China’s inception, its economic development has experienced substantial difficulty. It was not until 1978 that the Chinese population became optimistic about the Chinese economy. The Chinese government reformed the economy, opening a system that had historically been closed off from the rest of the world.
This paper is to analyze Chinese logistics industry developed with governmental measures to expand domestic demand has related to national economical ripple effect from macro economy aspect by using an inter industry relation table 2007. Chinese Input-Output table in 2007 is used as a tool of this research and all kinds of ripple effect and relation with other industries is analyze using by ‘Index of the power of dispersion’, ‘Index of the sensitivity of dispersion’, ‘Effect on production inducement’ and ‘Value added analysis’.
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2014.48.48.145
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ART001909903
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论中国文人画的笔墨精神与时代危机
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Discussion with Pen and Ink Spirit and Periodical Crisis of China Painting in the Literary Artist′s Style
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[
"사술복(北京向陽水木城市規劃設計研究院 院長); 김종두(동방대학원대학교)"
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中國水墨画有着東方藝術獨特的哲學意蘊和人文追求，對于“物”和“我”的關係，始終將“我”放在重要地位，從而在表現物件時“寄情于景”、“寄情于物”、“借物抒情”，最終達到“物我為一”的境界。同時又通過客觀物象主觀的藝術再創造。正因為這種“外師造化，中得心源”的繪画主張的流傳和影響，使得人文的美學思想和繪画中的筆墨精神達到完美結合。文章通過對中國画論中對水墨画語言研究，從國画審美情趣和繪画技法的關係出發，多角度地分析了提高画家自身藝術修養和豐富繪画語言的方法和意義。文中首先研究水墨画审美，詳細分析了文人画的筆墨精神。針對蘇軾提出的“文人画”概念进行分析，以及文人画成為文人追求的審美趣味的原因。“意在筆先”，這種所謂得“意”是具有詩一樣的意境，文人画清高曠達、超脫飄逸的生活情趣和審美思想。在藝術創作的過程是從“眼中之竹”到“画中之竹”，在物化過程中更加需要通過藝術思維，將藝術意象進一步具體化、明晰化和完善化。筆墨是基本語言，形象韻味包攬無余。筆墨精准，方能有力地突現主題。文人画家創作講究其意境，意境作為中國美學的重要範疇，是詩人画家在長期的生活感受中，在不斷創作經驗的積累之后才能漸臻于成熟。水墨画繪画操作方式與画家思維方式共同構成繪画語言形式的完整概念。第二部分研究文人画的时代危機。目前很多習画有注重技法從而忽視自身的人文素質、藝術修養的問題。研究繪画僅從技法等表面上的研究是遠遠不夠的，更重要的是研究水墨語言的審美系統。文人画到今天似乎走進了死胡同，很多画家的画大多在重複古人，沒有自己的筆墨語言，其画面多充斥功利浮躁之氣。窺探造成這一狀況的原因，不難發現還是画家對傳統文化缺乏深度的理解，自我修養缺失，對傳統文化缺乏認識的過程，從而造成自我修煉不到位，画品不高，自我筆墨精神難以體現。文人画的發展，需要對歷史做深刻的反思，重新研究與認識傳統，從而再發現新的墨象，再體味水墨的精神。這種反思須以新的價值觀念、新的哲學思想、新的藝術理念為出發點，須採取更加自然的藝術手法，從當代文化內涵、水墨精神和理性的各個層面加以探討。
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2014.48.48.101
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ART001909893
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oai_dc
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离合词使用的偏误研究
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A Study on the Error of Separable Verbs
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[
"胡再影(부경대학교)"
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본문의 연구방향은 이합사의 오용이 발생하는 유형과 원인을 분석하였다.
중국어에서 이합사는 词法(형태)과 句法(통사)이 합쳐진 특수한 언어현상으로, 내부의 형태소가 서로 분리하거나 합쳐져서 형태소의 특징과 단어의 특징을 가지고 있는데, 그 변화 또한 활발하다.
이합사(离合词)는 현대중국어의 어법분야에서 지금껏 많은 학자들의 관심과 문제점을 야기하였지만, 완전한 해결을 보지 못하고 있다. 또한 이합사(离合词)의 수량도 점점 증가하고, 일상생활중 형태소를 분리하여 사용하는 빈도수가 점점 많아지는 추세로, 이합사(离合词)는 당면한 중요한 문제로 대두되고 있다.
중국어 학습자의 이합사(离合词) 오용을 분석하면 대부분 이합사(离合词)를 구성하는 성분의 어순(語順) 오용이며, 그 다음으로 불필요 성분의 첨가, 성분의 결함 그리고 틀린 성분으로 대체하는 경우등은 비교적 적게 나타난다. 이는 중국어 학습자들이 이합사(离合词)의 기본적인 용법을 이해하지 못하기 때문에, 이합사(离合词)와 기타 성분과 어순(語順)문제, 그리고 기타 성분과 결합(搭配)문제 등에서 많은 오용이 있는데, 크게 두 가지로 나눌 수 있다. 첫째, 이합사(离合词)의 기본형인 형태소를 “合(결합)” 하여 존재하는 오용; 둘째, 이합사(离合词)의 변형을 회피하여 형태소를 “分(분리)”하는 오용으로 이합사(离合词)의 확장방법은 복잡하고 다양하여, 중국어 학습자들로 하여금 어려움을 느끼게 하여, 가능하면 이합사(离合词) 사용을 회피하려한다.
이러한 언어현상에 대해 우리는 응당 언어표현의 요구에 따라 적극적으로 설명·분석하여 그 규칙을 파악할 뿐 아니라, 올바른 중국어학습이 되도록 하여야 한다. 이합사(离合词) 또한 중국어 표현방법의 수단과 방법임을 알려주어 이합사(离合词) 오용을 최소화하도록 노력해야겠다.
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2014.48.48.29
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ART002095560
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oai_dc
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基于知识与科技创新的韩国 对中国FDI决定因素的实证分析
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Empirical Analysis of Knowledge Innovation and Technology Study On Korea‘s FDI in China
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[
"대운해(남서울대학교)"
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FDI是世界各国经济发展过程中的关键问题之一，随着韩中FTA的生效实施，两国经济快速的发展，韩中间的FDI更是特别为人们所关注。本文以韩国对中国的FDI为载体从实证上和经验上对韩国在中国的FDI决定因素进行了研究；实证上采用PANELDATA数据的同时，结合全球绿色经济的发展，适时的引入了绿色数据KTL，将知识与科技创新作为决定因素引入计量模型；同时从经验上对韩国在中国的FDI进行了分析与总结。结果发现GDP(市场和经济规模)、TIEC(产业集群与区位吸引力)、WAGE(成本与要素)、KTL（知识与科技创新）是韩国对中国FDI的决定因素；分阶段选择目标市场，实施中国本地化，采取资源导向和合理选择产业重心，专注自身技术创新和专利保护等是韩国对中国FDI的成功经验。
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2016.54.54.17
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ART002095548
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呂布의 배신 요인 연구 - 義父殺害 고사를 중심으로
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A Study of Reasons for Lv Bu's Betrayal
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[
"이민경(부산대학교)"
] |
본고는 『삼국지』와 『삼국지평화』, 그리고 『삼국연의』에 이르기까지, 여포의 ‘義父殺害’ 고사가 어떤 양상으로 變容되었는지 살펴보았다. 각각의 작품들은 여포와 정원·동탁과의 관계 및 그들이 여포의 손에 살해되는 과정 등을 相異하게 묘사하였기 때문에, 그 안에 내포되어 있는 여포의 배신 요인 역시 차이가 있다.
역사서 『삼국지』의 기록을 살펴보면, 여포는 “용맹하나 지모가 없는(勇而無計)” 인물로, 올바른 정세 판단을 하거나 제대로 된 主君을 알아보지 못했다. 즉, 어리석음이 그를 배신자의 길로 이끌었다고 할 수 있겠다.
元代 『삼국지평화』는 여포의 배신에 허구를 더하여 새로운 이야기를 만들어 냈다. 이 작품에서 정원과 동탁은 여포가 살해를 저지를 정도로 그를 극단으로 몰아붙였고, 때문에 여포의 살인은 배신이라고 하기에는 무리가 있다. 그러나 『삼국지평화』에서 여포는 反面人物이기 때문에, 그의 살해 동기를 크게 부각시키지 않는다.
『삼국연의』의 여포는 과도한 자부심을 가진 인정욕구가 강한 인물로, 그의 판단과 행위의 준거가 되는 것은 나르시시즘(narcissism)의 만족 여부이다. 여포는 정원과 동탁으로 인해 나르시시즘이 억압되자, 그들을 죽이는 배신을 저질렀다. 그는 나르시시즘에 빠져 자기중심적으로 해석하고 판단했기 때문에 배신을 거듭하면서도 죄의식을 느끼지 않았다.
결국, 『삼국연의』의 유행과 영향으로 인해, 여포는 변명의 여지가 없는 ‘반성을 모르는 배신자’로 영원히 남게 되었다.
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2016.54.54.8
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ART002095552
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oai_dc
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예쓰(也斯) 작품에 나타난홍콩 도시화에 대한 기억과 흔적 - 소설 『포스트식민 음식과 사랑』을 중심으로
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Memories and Traces of Hong Kong Urbanization Reflected in Ye-Si(也斯)’s Works - Focused on “Postcolonial Affairs of Food and the Heart”
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[
"송주란(부산대)"
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최근 중국 대륙 문학에 비해 상대적으로 비주류 문학이자 소수자 문학으로 인식되어왔던 홍콩이나 대만문학, 또는 전 세계에 흩어져 있는 화인(華人)들의 화문문학(華文文學)에 대한 연구가 점차적으로 증가하고 있는 추세이다. 이에 필자는 홍콩작가 예쓰(也斯)의 작품을 통해 과거 식민지 홍콩에 대한 기억과 흔적들이 어떻게 표현되고 있는지 살펴보았다. 특히 1970년대 홍콩 정부가 시행한 사회개혁안 중 도시개혁으로 인해 사라져버린 특정 장소나 건물에 대한 개인의 기억과 생각들이 작품 속에서 어떻게 나타나고 있는지 살펴보았다. 이를 통해 필자는 식민지 홍콩이 중국 대륙의 정치, 사회, 문화와는 상당히 다른 자신만의 독자성과 로컬적 특징을 어떤 식민지 역사적 과정을 통해 형성시켜왔는지 개인의 기억을 통해 살펴봄으로써, 동시에 홍콩 문학 역시 그만의 독자성을 가지고 있음을 살펴보고자 하였다. 홍콩은 서로 다른 문화가 섞여서 만들어진 곳이다. 하지만 서로 다른 문화가 단순히 혼재되어 있는 것이 아니라 둘 이상의 서로 다른 문화가 섞여서 제3의 새로운 성질을 지닌 어떤 곳으로 재탄생한 것으로 볼 수 있었다. 그리고 그것이 예쓰가 그의 작품을 통해서 말하고자 하는 홍콩이다.
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중국어와문학
| null |
http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2016.54.54.12
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ART002095563
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oai_dc
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중국에서 상사중재관할권 이의제기의 남용에 관한 연구
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Abusing of jurisdictional objection of the arbitration in China
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"윤성민(신라대학교)"
] |
상사중재는 당사자 간의 자발적인 중재합의에 기초하여 이루어지며, 소송에 비해 시간과 비용이 절감되어 국제상사분쟁해결의 주요한 수단으로 사용되어 왔다. 중재분쟁 과정에서 주요한 문제 중의 하나가 관할권으로, 중재가 보편화되면서 관할권에 대한 이의도 증가하고 있다. 즉 각국마다 상사중재의 관행이 상이하고, 당사자 간 중재합의에도 불구하고 중재합의의 유효성에 대한 이의를 제기하여 특정법원의 중재절차를 회피하고 특정 관할권을 거부하는 등 고의적으로 분쟁해결을 지체시켜 이익을 추구할 목적으로 이를 악의적으로 남용하는 경우가 발생하고 있다. 특히 중국과는 FTA 체결 이후 양국간의 거래가 증가하고 있는 실정임에도 법률규정에 대한 이해가 부족하여 이와 관련한 문제로 손실이 야기되어 질 것으로 보인다. 따라서 중국과 거래하는 한국기업이 효율적으로 무역분쟁을 해결할 수 있도록 관련법률 규정을 중심으로 중재관할권에 대한 이의가 어떻게 남용되는지를 살펴보고 이에 대한 규제의 필요성에 대해서 고찰해 보고자 한다.
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2016.54.54.19
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ART002095557
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oai_dc
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国内蜜月旅游消费者行为特征与营销策略：上海情况与他城经验
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Domestic Honeymoon Travel Consumer Behavior Characteristic and Marketing Strategy：Shanghai Situation and Other Cities Experiences
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[
"왕도(상해사범대학); 김창경(부경대학교)"
] |
近年来，随着上世纪80、90年代出生的青年已到适婚年龄，思想前卫的年轻夫妻的数量逐渐攀升。旅游也逐渐被接受为庆祝新婚的一种新方式。蜜月旅游在旅游市场中众受追捧，成为了一种新型的旅游产品，以此来满足新婚夫妇的旅游需求。本文通过国内外蜜月旅游市场的发展综述及消费者行为学理论，分析了影响消费者蜜月旅游行为的因素。上海作为国际化大都市，蜜月旅游的消费群体数量庞大，因此，本文还通过问卷调查等方式，对上海及中国国内其他蜜月旅游市场活跃城市的消费者行为特征进行了统计分析对比，研究了蜜月旅游影响要素。最后，通过此研究结果，对上海蜜月旅游市场的发展提出了合理而有效的营销策略，用以发掘更多的潜在客户、开发更多新的蜜月旅游产品、完善该旅游市场的体系和结构、促进蜜月旅游市场的健康可持续发展。
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2016.54.54.16
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ART002095544
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oai_dc
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吳鎬의 『紅樓夢散套』 연구
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A Research of Wu Hao’s Hongloumeng Santao
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[
"주준영(고려대학교)"
] |
본 논문의 주요 내용은 曹雪芹의 소설 『紅樓夢』을 소재로 각색한 청대 시기 희곡 중에서, 극작가 吳鎬의 『紅樓夢散套』에 대해 고찰한 것이다. 吳鎬의 『紅樓夢散套』는 청대에 각색한 홍루몽 희곡에서 통시적으로 중간 시기에 위치한 작품으로, 극작가가 소설 원작에 대한 비평적 태도를 드러내는 동시에 다른 홍루몽 희곡 작품에 대한 스스로의 평가가 각색을 하게 된 주요 출발점이 되었음을 밝히고 있는 점이 흥미롭다. 극작가가 이러한 태도를 구현하는 주요 각색 방법은 『紅樓夢散套』의 체제와 구성을 분석하고, 극중 인물의 배치와 운용을 분석하는 것을 통해 찾아 볼 수 있다. 먼저 극의 내용을 120회 『紅樓夢』의 주요 이야기 전개 축선을 그대로 유지하는 것으로 구성하여 원작의 색채를 존중하였고, 극 전개 상 주요 대목에서 여성 인물을 초점화자로 설정하며 이들의 극중 역할 비중을 원작에 비해 확대하거나 축소하고, 또 역할의 성격을 변경하는 것 등을 통해 원작 및 기타 각색 희곡 작품과 구별되는 독특한 주제 의식을 형상화 하도록 하는 결과를 도출하도록 의도하였다. 『紅樓夢散套』의 극본은 여러 차례 중복 간행하였고, 또 중국 이외 지역으로 전파되었는데, 특히 한국에서 소장하고 있는 『紅樓夢散套』본은 유일한 청대 홍루몽 희곡 작품으로, 희곡 각색을 통한 중국에서의 『紅樓夢』 수용 경향을 확인할 수 있으며, 아울러 한국에서의 『紅樓夢』 전파 과정, 나아가 중국 고전 소설과 기타 장르와의 연관 관계를 연구하는 데에 있어서도 여러 가지 참고할 만한 측면을 제공한다고 할 수 있다.
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2016.54.54.4
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ART002095546
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oai_dc
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『西遊記』 豬八戒 형상의 불교적 독해
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A Buddhist Reading of Zhu Bajie in the Journey to the West
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[
"강경구(동의대학교)"
] |
『서유기』는 불교적 구도의 과정에서 각 층위의 마음이 어떻게 작용하며 승화해 가는지를 그려낸 소설이다. 본고에서는 豬八戒의 이름과 거처, 그의 데릴사위 살림, 그리고 손오공과의 관계에 주목한다. 이 각 측면에 대한 고찰을 통해 그 인물형상에 담긴 불교적 상징과 비유, 그리고 이를 통해 어떠한 불교적 주제의식을 구현하고자 하는가를 밝혀보고자 하는 것이다.
저팔계는 天蓬元帥, 豬剛鬣, 豬悟能, 豬八戒의 이름을 갖는다. 그 이름은 각기 번뇌의 대표(천봉원수), 자아의 집착(저강렵), 주체와 대상의 불이성을 깨달으라는 과제(저오능), 자아의 승화를 위한 실천방안(저팔계) 등을 상징한다. 저팔계의 거처 또한 풍부한 상징적 함의를 갖고 있는데 烏斯藏國은 달의 나라로서 진리를 대상화하여 집착하고 있는 팔계의 현주소를 드러내는 이름이다. 福陵山은 팔계가 복을 쌓아 산을 이루는 방식으로 구도에 임하는 오류를 범하고 있다는 점을 암시하고, 雲棧洞은 팔계가 걷고 있는 것이 허구의 길이므로 목적지에 도달할 수 없음을 말해준다. 저팔계는 달을 상징하는 姮娥, 卯二姐, 翠蘭에게 집착한다. 그것은 진리에 눈뜨는 길과는 정반대의 길을 걷는 일로서 팔계가 줄곧 데릴사위의 살림을 산다는 사실을 통해 효과적으로 표현된다. 다음으로 저팔계는 손오공과의 관계를 통해 그 자아의식으로서의 본질이 잘 밝혀진다. 손오공은 팔계를 감시관찰하는 역할을 하는데 이것은 서천여행의 핵심내용이 된다. 불교적 진리는 마음의 작용(팔계)을 밝게 관찰하는(손오공) 일을 통해서 밝혀지는 것이기 때문이다. 팔계는 서천여행이 끝나고 여래에게 정단사자라는 이름을 받게 된다. 그것은 출발시의 팔계가 갖고 있던 8만 4천 번뇌가 있는 그대로 8만 4천의 지혜와 다르지 않음을 알게 되었음을 밝히는 이름이기도 하다.
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2016.54.54.6
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ART002095556
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oai_dc
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한중 트위터 이용자들의 의견표명 행위 비교연구
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A Comparative study on twitter user's behavior of opinion expression between Korea and China
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[
"주민욱(제주대학교 사회과학연구소)"
] |
본 연구는 한중 간 온라인 의견표명 차이를 알아보고자 설계되었다. 특히 양국의 트위터를 이용하는 사람들의 의견표명 행위를 상호비교 하는데 그 주목적이 있다. 여기서는 이들의 온라인 의견표명에 관여하는 요인을 인구통계학적 변인, 트위터 이용정도 그리고 인터넷 이용행태로 보고 있다. 기존 의견표명 연구 대부분은 첫째 오프라인에서의 검증연구 위주, 둘째 통계검증에서 주로 비율척도 활용, 셋째 무엇보다 국가 간 비교연구가 한정적으로 진행되어 왔다.
연구결과, 첫째 전체적으로 한국에 비해 중국의 트위터 이용자들이 온라인에서의 의견표명을 보다 적극적으로 하고 있었다. 그 중 중국 남성의 온라인 의견표명 의지가 두드러졌다. 둘째 양국 모두 트위터 이용시간이 길수록 온라인에서 자신의 의견을 나타내는 경향을 보였고, 그 정도는 한국이 중국보다 다소 높은 것으로 나타났다. 셋째 인터넷 이용행태에서 인터넷을 습관적으로 이용하는 사람은 그렇지 않은 사람보다 온라인 의견표명을 더 잘하는 것으로 나타났다. 이러한 현상은 중국이 한국보다 더욱 뚜렷했다.
본 연구를 통해 다시 한번 중국인은 한국인에 비해 온라인 의견표명 행위를 더 적극적으로 하고 있음을 확인하였다. 이들 온라인 의견표명에 익숙한 중국인들에 의해 만들어진 온라인 언어자료를 수집, 분석할 필요성이 제기되고 있다. 또한 양국민 모두 트위터 이용시간이 길고, 습관적으로 인터넷을 사용하는 개인들이 온라인에서 자신을 더 잘 표현하는 것으로 나타났다. 이는 인터넷에 노출되는 빈도와 목적의식 여부가 의견표명 정도에 영향력을 나타내고 있음을 의미한다. 이에 대한 보다 세부적인 후속연구가 필요할 것이다.
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2016.54.54.15
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ART002095565
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oai_dc
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셰일가스와 국제개발협력 - 중국의 사례를 중심으로
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Shale Gas and International Development Cooperation
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[
"이홍종(부경대학교)"
] |
본 논문은 국제개발협력의 주요 이슈인 지속가능한 개발 중 에너지자원 확보의 한 예로 최근 전세계적으로 이슈가 되고 있는 셰일가스(shale gas)의 개발과 국제개발협력을 중국을 중심으로 다루고 있다. 미국은 셰일가스 생산 급증으로 세계 최대의 에너지생산국으로 올라섰으며 글로벌시장에서 지배력을 강화하고 있다. 미국과 캐나다를 제외한 지역에서의 셰일가스 개발성공 여부는 아직까지는 불투명하다고 볼 수 있다. 미국은 자국의 에너지 안보를 위해서 셰일가스 수출을 중단할 수도 있다. 이에 대비하여 에너지 협력을 강화해야 한다. 즉. 국제개발협력을 강화해야 한다. 셰일가스의 개발은 국제개발협력의 지속가능한 개발의 가장 좋은 예이고 국가 간의 개발협력이 가장 필요한 부문이다. 중국은 늘어나는 에너지 소비로 국내 공급용 에너지 확보가 절실하며 미국과 캐나다의 개발사들은 가스 공급과잉에 직면해 있다. 중국은 매장량, 생산계획 등에도 불구하고 낮은 기술 수준, 부족한 수자원, 인프라 부족 등의 회의적인 시각이 존재하고 있다. 중국이 비전통적 자원 개발이라는 목표를 달성하기 위해서는 경험, 기술과 노하우를 보유한 미국과 캐나다의 도움이 필수적이다.
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2016.54.54.20
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ART002095541
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oai_dc
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明代 소설의 텍스트화 과정에 대한 고찰 - 구술과 문자를 중심으로
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The Study on the development process of novel text in Ming dynasty
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}
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[
"이시찬(청주대학교)"
] |
본 논문에서 필자는 중국소설사에서 明代에 활발히 이루어진 소설의 텍스트화 과정을 살펴보고, 그 속에 내재된 문화적 의미를 분석했다. 인간이 언어로 소통을 하면서 최초의 문학 활동은 문자가 아닌 구술로 이루어졌다. 그러나 기존 중국문학사에서 구술문학은 그 역사와 가능성에 비해 상대적으로 미약하게 다루어졌다. 특히 명대 이후 소설이 텍스트로 대량 출간됨으로써 문학적 비평이나 담론은 거의 문자로 된 문학 영역만을 다루고 있는 것이 현실이다. 이에 본 논문에서는 소설 이전의 형태인 말하고 듣기로서의 이야기(說話)가 점진적으로 문자의 영역인 텍스트 속으로 전이된 과정을 살펴보고, 그 문제점과 구술로서의 이야기의 문화적 가능성을 주로 다루고자 했다. 특히 소설 텍스트의 형식화로 인해서 문자로 소설을 읽는 독자와 귀로 이야기를 듣고자 하는 보다 광범위한 대중과의 관계에 대한 분석과 전망을 아울러 시도하였다.
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2016.54.54.2
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ART002095553
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oai_dc
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『平凡的世界』에 나타난 주요 인물의 성장유형과 작가의식 고찰
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A Study on Types of Growth of Characters and Author’s Viewpoint in Ordinary World
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[
"백영선(경상대학교 중어중문학과)"
] |
路遙는 중국의 當代 작가로, 그의 『平凡的世界』는 고난과 시련을 이겨내고 자신의 꿈을 추구해 가는 陝北 지역 사람들의 생활상을 그려낸 장편소설이다. 이 작품의 시대배경은 1975년부터 1985년까지 10년 동안이다. 이때는 중국의 문화대혁명이 끝날 무렵부터 개혁 개방 초기까지의 기간이다. 路遙는 작품에서 세 명의 주요인물의 성장과정을 통해 인간의 삶과 개인의 분투와 노력을 표현하고 있다. 특히 세 인물은 각각 ‘성장’이라는 공통분모를 가지고 있기는 하지만, 그들이 추구하고자 했던 이상은 또 각자 달랐다. 이들 중의 두 인물은 공공의 이익을 위한 단체의 리더로서 성장해 가고, 나머지 한 명은 자신의 개인적인 꿈을 찾아 나서고 있다. 그러나 이들은 무에서 유를 창조해내는 물질적인 성장이라기보다는 노력을 통하여 자신이 추구하고자 하는 정신적 성장에 더 큰 가치를 두고 있다. 작가는 작품에서 1980년대 당시 농촌에서 도시로 진출하려고 하던 사람들의 과도기적인 관념과 그 당시 그들이 직면해야 했던 시대적 갈등을 표현할 때, 자신이 실제로 처했던 현실과 이상을 추구해 가는 과정에서 겪었던 그 고민을 작품 속에 잘 반영해 냈다고 할 수 있다. 구체적으로 말해, 작중의 孫少平은 농촌을 벗어나 도시로 진출하는데 성공한 것으로 설정되어 있지만, 孫少安은 여전히 농촌에서 소박한 꿈을 실현하는 것으로 설정되어 있다. 孫少平이 필사적으로 농촌을 벗어나고자 했던 상황과 孫少安이 끝까지 농촌에서 삶을 영위해 가는 상황을 감동적으로 묘사할 수 있었던 것은 도시와 농촌을 모두 경험했던 작가의 의식 때문으로 사료된다.
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중국어와문학
| null |
http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2016.54.54.13
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ART002095543
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oai_dc
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『聊齋志異』 속 변신에 내재된 욕망 연구 ― ‘인간이 동물로 변신하는 이야기’를 중심으로
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A study of Desire within Metamorphosis in LiaoZhaiZhiYi ― focused on tales of ‘metamorphosis into animals’
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{
"journal_name": "대한중국학회",
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[
"김경아(부산대학교)"
] |
본 연구는 『요재지이』 속 ‘人化爲物型’ 고사 네 편(「阿寶」, 「向杲」, 「促織」, 「竹靑」)을 대상으로, 주인공들이 인간에서 동물로 변신하게 된 동기와 양상을 분석하고, 변신을 통해 그들이 추구한 욕망의 성격을 규명하는 것이다. 각 작품의 서사 전개 양상을 분석한 결과, 이들의 변신은 모두 변신 주체의 내적 결핍이 외부적 억압기제와 결합하면서 발생하게 된 것임을 알 수 있었다. 인물의 변신을 推動하는 동기, 내적 결핍, 특정한 동물로 변신하는 변신의 방향성, 이 세 가지 요소의 종합 분석을 통해 도출해낸 욕망의 구체적인 양상은 첫째, 진실한 사랑을 얻고자 하는 욕망, 둘째, 사회적 제약에서 벗어나고자 하는 욕망, 셋째, 타자로부터 인정받고자 하는 욕망, 넷째, 현실에서 탈주하고자 하는 욕망이다. 이들의 욕망이 당시 사회와의 관계 속에서 축적되고 분출된 것이라는 점을 고려한다면, 이 속에는 동시대를 살아간 인물들의 공통된 욕망 또한 일정부분 반영되어 있을 것이다. 즉, 『요재지이』 속 변신 서사에는 ‘변신’이라는 환상의 세계와 ‘욕망’이라는 현실의 세계가 공존하고 있다고 하겠다.
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중국어와문학
| null |
http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2016.54.54.3
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ART002095545
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oai_dc
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청대 만주어로 번역된 중국소설
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Chinese Novels translated into the Manchu language in Qing Dynasty
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"pub_year": null,
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[
"최형섭(서울대학교)"
] |
본 논문은 청대 만주어로 번역된 중국 소설의 전체적인 상황과 그 특징을 파악해 보기 위한 목적으로 쓰여졌다. 만주족이 문자를 가지게 된 것은 1599년의 老滿文과 1632년의 新滿文으로부터 시작되었다. 만주족은 정권 초기부터 한족 문화와 제도를 적극 수용하였고, 그로 인해 한문 서적의 만주어 번역이 중요하게 부각되었다. 文館으로부터 內三院, 內閣 기구에는 滿文 번역 부서가 마련되어 있었고, 內翻書房과 같은 전문번역기구가 설치되기도 하였다. 科擧에는 飜譯科가 신설되었고, 啓心郞, 筆帖式과 같은 통번역 업무를 전담하는 관료 계층도 생겨났다. 國子監과 八旗 교육기관에서는 만주어문 교과과정이 개설되어 만주어 학습을 장려하였고, 만문을 사용할 수 있는 인재 양성에 힘썼다. 청대 만주어 번역 소설의 출현은 이런 독특한 시대적 배경과 관련이 있다.
만문 도서는 크게 抄本과 刻本으로 구분되며, 각본은 官刻本과 坊刻本으로 나뉜다. 청대에 나온 만문 도서는 수도 北京의 황실 중심의 관각본이 절대적인 비중을 차지하고 있다. 반면에 지방 관서의 각본은 주로 만주어문 학습에 필요한 교과서나 공구서가 중심으로, 지극히 작은 일부분을 차지하고 있다. 상업적인 이윤을 목적으로 하는 만문 坊刻本 역시 北京에 집중되어 있었다. 방각본 만문 도서는 대부분 만한합벽이고 순수 만문으로만 된 것은 극소수이다. 당시 書坊들에게 만문 도서의 간행은 주력 사업이 아닌 부차적인 아이템이었다. 내용적으로 四書 등과 같은 유가경전, 사전류, 만주어문 학습서 등이 중요한 비중을 차지하였고, 『삼국연의』, 『요재지이』 등과 같은 문학 작품은 극히 일부분을 차지하고 있었다.
필자의 불완전한 통계에 따르면, 현존하는 만주어로 번역된 중국 소설은 대략 48종이다. 이 가운데 90% 정도는 만문으로만 번역되어 있고, 10%는 만문과 한문이 병렬되어 있는 滿漢合璧으로 되어 있다. 내용적으로 볼 때 연의류 소설과 재자가인류 소설이 거의 80% 정도로 절대적인 비중을 차지하고 있다. ‘사대기서’는 만주족 사이에서도 큰 인기를 끌었던 소설로, 『삼국연의』는 多爾袞의 명으로 순치7년(1650)에 간행되었고, 사대기서 나머지 작품들도 비교적 이른 시기인 강희 연간에 만문으로 번역되어 각본, 혹은 초본의 형태로 유통되고 있었던 것으로 추정된다.
전체적으로 볼 때 청대 만주어로 번역된 중국 소설의 규모와 유통 범위는 크지 않았고, 주로 북경을 중심으로 하는 만문 식자층을 대상으로 하고 있었다고 추론해 볼 수 있다. 그 식자층은 대부분 ‘旗人’에 속해 있던 사람들로 만주족을 비롯하여 일부 몽고족, 한족 등 만주어 문화권에 속해 있던 사람들이었다고 볼 수 있다. 그럼에도 불구하고 만역본 소설은 만주어 문화권에 속해 있던 蒙古族, 錫伯族, 達斡爾族 등 북방 소수민족들을 비롯하여 글자를 알지 못하던 훨씬 더 많은 만주족들에게 ‘烏勒本(ulabun)’과 같은 說唱 예술의 형태로 전파될 수 있는 계기를 마련하였다는 점에서 의미가 있다.
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중국어와문학
| null |
http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2016.54.54.5
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ART002095549
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oai_dc
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외래어 표기과정에서의 현대 중국어 字義 확장과 교육방안 연구 - 단음절 음역어를 중심으로
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A Study on the Meaning Expansion of Chinese Characters by Loan words Transcription and the Teaching Method : focused on the Monosyllabic Transliterated Words
|
{
"journal_name": "대한중국학회",
"publisher": null,
"pub_year": null,
"pub_month": null,
"volume": null,
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}
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[
"장은영(한국외국어대학교)"
] |
서양과의 교류가 활발해지면서 중국어에 유입되는 외래어 역시 증가하고 있는데, 중국어에서 외래어를 표기하는 방법으로는 음역과 음의겸역, 의역, 차용 등이 있다. 특히 음역어는 표의문자의 성격이 강한 한자의 한계를 드러냄과 동시에 한자의 표음성을 부각시키고 자의를 더욱 확장시키는 데 도움이 되었다. 본고에서는 몇 가지 단음절 음역어를 예로 들어 음역을 통한 한자의 자의 확장과 자의 유형 분류 그리고 그 교육방법에 대해 살펴보았다. 예를 들어, ‘磅, 迈’처럼 외래어와 발음이 비슷하면서 자형에서 의미의 연관성을 찾을 수 있는 것은 그 자의 유형을 同音假借 引伸義 혹은 字形引伸 假借義로 분류해 볼 수 있는데, 이는 모두 외래어 표기와 관련된 새로운 자의 유형이라고 할 수 있다. 또한 중국어 교육 측면에서 ‘卡, 托, 吧, 磅, 迈’ 등은 HSK 6급 어휘에 假借義가 사용된 관련 단어가 있었는데, 특히 ‘卡’는 관련 단어가 모두 음역어로 음역을 통한 한자 자의 확장의 대표적인 예라 할 수 있다. 이처럼 중국어 상용 어휘에서 음역어로 사용된 한자는 그 本義와 引伸義는 물론 假借義까지 고려해 교육을 해야 한다.
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중국어와문학
| null |
http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2016.54.54.9
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ART002095550
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oai_dc
|
吳漁山의 『三巴集』에 나타난 天學詩 硏究
|
A Study of Wu Yushan‘s Catholicism Poetry through Sanbaji
|
{
"journal_name": "대한중국학회",
"publisher": null,
"pub_year": null,
"pub_month": null,
"volume": null,
"issue": null
}
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[
"최낙민(한국해양대학교)"
] |
天學詩란 명말 청초 중국 고전시가의 형식을 빌려 천주교의 교리와 전례 등에 관련한 내용을 담아낸 시를 이르는 말로, 청나라 초기 중국인 예수회 신부 吳漁山이 처음 사용하였다. 오어산은 ‘淸初六大家’의 한 사람으로 화가로서 명성이 높았으며, 지천명의 나이로 ‘聖名之城’이라 불린 마카오의 성 바오로학원에서 예수회 수도자로서의 삶을 시작했던 특이한 인물이다. 『三巴集』은 성 바오로학원에서 생활하던 오어산이 해항도시 마카오의 자연·인문환경을 노래한 『澳中雜詠』과 새롭게 학습한 기독교의 교리와 전례, 그리고 그가 속했던 예수회의 규율과 성인들을 송찬한 시를 모은 『聖學詩』 두 부분으로 이루어져 있다. 본문에서는 『澳中雜詠』에 나타난 천학시와 함께 『聖學詩』에 수록된 천학시를 교리시, 전례시, 송찬시 세 부분으로 나누어 분석하고 중국고전문학에서 천학시가 갖는 의의와 함께 해양을 통한 동서양 인문학의 교류 양상을 살펴보고자 한다.
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중국어와문학
| null |
http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2016.54.54.10
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ART002095551
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金履祥『濂洛風雅』在宋儒選本上的定位
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The Position of JIN Lü-Xiang’s Lian Luo Feng Ya on the Anthology of Neo-Confucianists of the Song Dynasty
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[
"박소현(전북대학교)"
] |
呂祖謙、眞德秀、金履祥皆身為理學家，本乎儒道，文章宗經。但依其編選宗旨及其編選標準不同，其被選的作品作家自異。呂祖謙奉聖旨編選的『宋文鑒』專取有益治道者，收作品以及文體可謂賅備。『古文關鍵』是為文而作，博取古文家之文。眞德秀『文章正宗』具有較農的理學色彩，雖分“辭命”、“議論”、“敘事”、“詩賦”四科，欲明學者識文辭源流之正，但不免為文辭而作之嫌。金履祥『濂洛風雅』依風雅正變，首次專取共同宗祖的“濂洛”學派的文章，欲譜婺學。因此，金履祥以卷首專設“濂洛風雅圖”來彰顯其學統，排列作品順序亦是。故至金履祥『濂洛風雅』始脫于文學性的選本，其意義在於首次匯集濂洛學派之詩文作品來重新樹立學統。
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2016.54.54.11
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ART002095540
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宋元話本小說 ‘篇尾’에 나타난 수사학적 표현예술의 의미 연구
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Study on Semantics of Rhetorical Style Expressional Arts in 'Pyunmi (篇尾)' of Sung Yuan's Hua-Ben Novels (宋元話本小說)
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[
"김명구(명지대학교)"
] |
宋元話本小說 ‘篇尾’에는 다양한 ‘修辭格’이 운용되고 있는데, 이러한 修辭格의 표현을 통해 수사 예술의 뛰어난 성과를 살펴볼 수 있다. ‘篇尾’에 운용된 ‘修辭格’은 어문의 기세와 독자의 인상을 강조하거나, 혹은 작품 내용을 응집하고 정련하면서 간단하고 정제된 방식을 유지하기 위해서거나, 또는 어문 형식을 응용하여 서술적 흐름에 변화와 조화를 구현하는 등의 예술적 의미를 지닌다. 이러한 수사 예술의 의미를 고찰하는 것은 먼저 서술자에 대한 감정과 견해, 주장과 생각을 폭넓게 이해할 수 있는 시각을 제시하며, 이어서 작품 내용에 대한 직접적이고 적극적인 이해를 도와주는데 중요한 역할을 담당하고 있다. 또한 당시 話本小說에 나타난 다양한 수사 기교를 통해 小說修辭學의 미학적 관점과 표현 예술의 구현 과정을 자세히 살펴볼 수 있다. 宋元話本小說 ‘篇尾’에 나타난 수사 기교와 예술적 성취는 상당히 체계적이고 숙성된 것이라고 할 수 있다. 이것은 청자(독자)를 주요한 대상으로 그들에게 가장 효과적이고 직접적인 방식으로 예술적 감흥을 전달하는 법을 강구하는 것이며, 동시에 작가 자신의 미적 감각을 ‘修辭格’의 운용을 통해 적극적으로 발현하는 것으로 볼 수 있다. 작가는 작품에 대한 내용과 형식, 주제와 의미에 대한 예술적 안배와 조정을 ‘篇尾’를 통해 적절하게 표현하고 있으며, 또한 청자(독자)에게 효과적이고 적확하게 작품의 내용과 주제를 종결하거나 정리하여 전달하고 있다.
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2016.54.54.1
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ART002095562
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Analysis on Tax Benefits in China ― The Impact of Tax Benefits Reducing Disparity across Industries and Regions in China
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Analysis on Tax Benefits in China ― The Impact of Tax Benefits Reducing Disparity across Industries and Regions in China
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[
"이유정(동국대학교(경주캠퍼스) 아시아연구원)"
] |
This paper examines how the Chinese government reduces economic disparities across regions and industries through the mean of tax benefits among enterprises. This paper applies multiple regression, which proves that the Chinese government imposed favorable effective tax rates (ETR) on the technology industries in Eastern areas and plantation industries in Western areas at the expense of other industries located in the Central and Northeast areas. This result has several implications. First, the government tried to achieve political stability through its fiscal policy, facing a fundamental dilemma such as farmers' movements against high fee burdens and the political dissatisfaction of minorities in Western areas in China. Second, as the tax is favorable for high-tech companies in Eastern areas, the investments of high-tech companies in these areas is more effective than in other areas.
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2016.54.54.18
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ART002095555
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oai_dc
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庄子“自觉觉他”思想探析 - 兼论儒道分与平的对话
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A Discussion on Chuang Tzu’s Thought “Personal Enlightenment and Universal Enlightenment” - Concurrently on The Interaction between “Difference” in Confucianism and “Equality” in Taoism
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"신가림(동북사범대학교 동아시아사상사학과)"
] |
儒家重“分”而道家重“平”，这大概可以凝练出两家思想阐扬方式与实践理路的差异。孔子亲亲尊尊的礼仪规制规范了中国千年文明，但同时也明确标识出其中等差式推演的逻辑范式。庄子陆沉游世的齐同之论看似不羁，却以大视阈下的万物齐平论构建起强大内心力量，在阳儒阴法的社会构架中发挥着不可忽视的软性影响力。时至今日，如此“平”与“分”的交织，或许依然能够凭借各自突出的思想特征以及深厚的历史积淀，而为金规则的重塑贡献些许之功，亦未可知。
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2016.54.54.14
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ART002095547
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‘負心婚變’ 고사 연구(Ⅰ) ― 증여와 교환의 딜레마
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A Study on motif of Infidelity and divorce in Ancient Chinese Narrative Literature
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[
"유미경(부산대학교)"
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현전하는 최초의 南戱 『張協壯元』과 明末 馮夢龍의 話本 ‘三言’ 속의 『金玉奴棒打薄情郞』은 ‘婚變’을 서사한 중국고전서사물 중에서 남편의 배신으로 인한 ‘破鏡’과 아내의 용서로 인한 ‘重圓’을 이루는 독특한 모티프를 가진 작품이다. ‘파경중원’ 서사에 대한 기존 연구는 ‘파경’의 원인으로 근세기를 아우르는 科擧문화라는 봉건사회의 한계에서 탐색하고, ‘중원’의 동인은 禮敎문화의 굴레와 ‘大團圓’을 갈구하는 민족심리로 귀결하고 있다. 본고는 이러한 연구결과를 바탕으로 하고, 작품 내에서 작동하는 ‘교환과 증여’의 법칙에 입각하여 탐구한다. 그 결과, 이 작품들의 ‘혼인’-‘파경’-‘중원’ 과정에 ‘증여’와 ‘교환’의 법칙이 작동하고 있고, 남희 『張協壯元』은 ‘증여와 교환의 딜레마’에 처해 있음을 밝힌다.
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2016.54.54.7
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ART001954238
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한중 역순대역어 伴随와 随伴의 의미상관성 분석
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Analysis of Equivalence reverse translated words ‘伴随’ and ‘随伴’ in Sino-Korean word
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[
"김정필(경상대학교)"
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现代韩语里从古代以来存在着很多汉字语，其中有与现代汉语同形同义的，也有语素相反构成的同义词。本文现代韩语里所使用的汉字语中，与汉语语素相反的同义词叫做‘逆序对译语’。本文以语素分析方法来探讨这样韩汉逆序对译语的意义相关性，并考察与它类义关系的其他类义语。而参考分析‘逆序对译语’的可能性，还在课堂上应用的可能性。本文从两个角度分析韩汉逆序对译语的相关性。先用汉语‘伴随’与韩语‘随伴’来考察两个词语的意义范畴。加以分析汉语‘伴随’的类义语‘随同’和‘伴同’的语素构成关系。再考察韩语‘随伴’与其类义语‘同伴、带同、陪席 等’的意义相关性。韩语中有些脱离语素所限制的范围，但汉语教学方面有可能以语素分析的可能性。
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2014.49.49.31
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ART001954289
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oai_dc
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중국신토지 개혁 이후 농민소득 변화 분석 -충칭시 지표(地票)제도를 중심으로
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Analysis of the Changes in Peasant’s Income after New Land Reform in China -Focused on The System of Land Quota in Chongqing
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[
"김경환(부산대학교); 이정표(부산대학교)"
] |
The present paper takes it as focal point is New Land Reform in China. Through New Land Reform, The Chinese Government seeks to increase peasant’s income and improve the efficiency of rural land. Since 2008, in many areas of China has been experimenting with the distribution of rural land. Chongqing model(The system of land quota) is watched by Chinese society with interest. The purpose of this paper is to certify whether the increase in peasant’s income through Chongqing city. Results are as follows.
First, Since enforcement of the system of land quota, Chongqing peasant’s income has increased more than China and Chengdu City. Second, Chongqing peasants are growing rapidly property income more than business income and earned income. Third, Urban-rural income gap in Chongqing city was reduced more than China but no difference with Chengdu city.
In conclusion, Although there are many problems the system of land quota but Has a positive effect on peasant’s income.
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2014.49.49.237
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ART001954305
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oai_dc
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坚持民族区域自治？还是另寻他方? -对中国民族政策的重新审视-
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Upholding Regional National Autonomy or Looking for Other Ways? –Re-examine the Ethnic Policies of China
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[
"董强(중국 귀주민족대학); 예동근(부경대학교)"
] |
The implement of the policies toward ethnic minorities of the People's Republic of China has successfully solved its ethnic problems in a multi-ethnic country. The policies advocated by Communist Party of China have some great reference significance and importance for the other multi-ethnic counties worldwide in solving their similar problems. This article reviews the theoretical basis, policy system and policy applications toward ethnic minorities, esp. aiming at the view of the "second generation national policy". Based on the view of development, this article also carries on the thorough ponder to the issues in the policy implementation in the new era and clear up the idea that the Communist Party of China adheres to and perfects the route choice of the Party's policy toward ethnic minorities as well.
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2014.49.49.331
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ART001954266
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oai_dc
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조선시대 對중국 외교에 활용된 ≪詩經≫의 역할 고찰
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A study on the role of Shijing implemented in Diplomacy with China During the Joseon Dynasty
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[
"정원호(동의과학대학교)"
] |
This paper purports to study the role of Shijing in the Korea-China diplomacy during the Joseon Dynasty through the records of ≪The Annals of The Joseon Dynasty≫. In Paragraph 1 of Chapter 2, the aspects of the professions responsible for diplomatic documents and the difficulties they had with regards to the translation for the diplomacy with China in Joseon Dynasty are studied. In Paragraph 2, it was studied what the diplomacy of Joseon was like, which had the nature of being subservience to China.
In Paragraph 1 of Chapter 3, Shijing, which was used in the diplomatic documents between the two countries, were analyzed by Chinese documents and Joseon documents. In Paragraph 2 of Chapter 3, the role of Shijing that was exchanged between the King of Joseon and the Chinese envoy as a conversation was analyzed.
Through the above study, it was also possible to know the aspects of Korea-China diplomacy during the Joseon Dynasty. Also, it was possible to see the efforts of Joseon to not contaminate the order with the subservience relationship to China. It is found that such role of Shijing played as a lubricant that protected the status of each country while keeping up the dignity of Joseon and China in their diplomacy.
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2014.49.49.135
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ART001954293
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oai_dc
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새만금 한중경제협력단지 조성을 위한 부동산 투자이민제도 도입의 필요성
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Necessity of Introduction of Real Estate Investment and Immigration System for creating Saemangeum Economic Cooperation Parks in Korea-China
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[
"신금미(원광대학교); 장정재(부산발전연구원)"
] |
The ripple effect of inviting foreign capital is infinite. It brings job creation and the effect of the influx of the population, forms new economic bloc in the corresponding area, and also cotributes economic revitalization in the whole regional economy. Furthermore, it is able to contribute another creation of value-added by increasing foreign reserve nationally. Because of the effect of attracting foreign capital, for such reasons as mentioned, all countires of the world and local autonomous entities are active in attracting foreign capital. Especially, it gets attention as the growth momentum which vitalize the nation and region in the world economic recession.
Korea realized that attracting foreign capital is way out of crisis with financial crisis in late 1997, and has made an effort to create free trade zone and support various policies. Korea made an effort to report positivity of inviting foreign capital by offering the better investment environment to foreign capital firm, but the rated result is not that high. Nevertheless, Korea keeps trying for inviting foreign capital and tries to find the solution from attracting Chinese capital.
Korea strengthened economic cooperation with China and created "Saemangeum Economic Cooperation Parks, SECP". SECP is to develope city by attracting native and foreign investment with Korea and China. It is necessary to introduct "Real Estate Investment and Immigration System" for success of SECP. Real Estate Investment and Immigration System has positive effects. It creates demand about tourist facilities that would be parcelled out developing tourist attraction, improves development work of tuourist resort in underdeveloped region by promoting additional investment of foreign capital, revitalizes local economy, and attracts foreign tourists.
I would like to investigate effectiveness and economic effect of Real Estate Investment and Immigration System that is implemented in the partial areas, and moreover propose remedy that can maximize positive effects of Real Estate Investment and Immigration System for succesful creation of "Saemangeum Economic Cooperation Parks" after compare and analyze Real Estate Investment and Immigration System of the countries (regions) which has implemented it in advance of Korea.
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2014.49.49.261
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ART001954281
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oai_dc
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조선족 연극 <삼노인(三老人)>의 민족적 양식 고찰
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A Study on Chaoxianzu's play "Samnoin" of the national form
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[
"박노종(동의대학교)"
] |
‘Samnoin’ is a style of theater that have been made to developed in Yanbian Korean Autonomous Prefecture since 1950. It provides that this theater shall be upheld the traditions of ‘Shuochang(說唱)’ by a theater of minority race in China, even if this is a the exclusive possession of Chinese citizens of Korean ethnicity.
The reason we notice this ‘Samnoin’ is that having been upheld traditional play of our people in modern times.
Nonetheless, Government of China have placed in a file all of minority race’s traditional art and culture of play, will make to revert to China tradition recently. ‘Samnoin’, also, was designated as The Second National level-nonmaterial cultural heritage in 2008.
Thus, we need to examine concretely literary significance showing in ‘Samnoin’. and through this, we need to measure off the map of the dramatic art.
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2014.49.49.215
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ART001954308
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oai_dc
|
An Annotated Bibliography of Selected Sinological Research
|
An Annotated Bibliography of Selected Sinological Research
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[
"박민웅(서경대학교)"
] |
본 문헌목록(bibliography)은 중국학을 연구하려는 주제나 분야에 따라 참고해야 할 만한 자료를 수록한 문헌목록서를 선정하여 필요에 따라 해제를 가한 것이다.
무엇보다 여기에 누구나가 필요로 하는 문헌목록 (혹은 서목)을 모두 소개하기는 불가능하므로, 문헌목록으로서 중국학 분야를 연구함에 있어서 보다 더 중요하고 더 찾아보게 되는 서목을 선정하여 수록하였다. 먼저, 보다 종합적이고 광범위한 문헌목록으로 문헌목록서목(Bibliographies of Bibliographies)을 앞에 배치하였다. 그리고, 그 다음에 종합적이며 일반적인 서목을 배치한 후, 중국문학서목, 중국어학서목, 중국사상서목, 중국미술서목, 중국음악서목, 중국과학 및 의학서목, 도서관 카탈로그, 학위논문서목 등의 순서로 배치하였다. 본 문헌목록에서 소개하는 문헌목록서는 중국학을 연구함에 있어서 보다 더 중요하고 또 광범위하게 참고할 수 있는 자료들이다. 비록 국내 서목이 수록되어 있지 않는 점이 아쉽다하겠으나, 중국학을 연구하는 데 필요한 참고문헌목록(reference)으로서 학술정보를 열람하고 확인하는데 편리한 도움을 제공하고, 학문적 데이터베이스(database)의 역할을 할 수 있을 것으로 기대한다.
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2014.49.49.347
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ART001954232
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oai_dc
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“有”的演化小考
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A Study intended to review the historical changing procedur of ‘you’
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[
"이영희(동의대학교)"
] |
There are two essential meanings of the word ‘you’, one is possession, the other is existence. These are the original meanings used in various grammatical structures of which adapt the word you.
The evolution of language theory is based on the variation, selection, regeneration and duplication. you is also reanalaysis and analogy.
This study intended to review the diachronic and synchronic changing procedure of you. we analysed from Qin and Han Dynasties to contemporary Chinese language, to reach the following 3 conclusions. (1) essential meanings of the word you evolvement into the comparing mark, (2) essential meanings of the word you evolvement into mark of nominal elements, (3)essential meanings of the word you evolvement into the mark of the perfect aspect.
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2014.49.49.1
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ART001954247
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oai_dc
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臺灣華語詞彙形式上異質化現象研究 - 以閩南語與日語爲中心 -
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In the Taiwan Chinese glossary form the different electron particle materialization phenomenon research - take Southern Fujian language and Japanese as the center
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[
"戴恒(부산외국어대학교)"
] |
현재 전 세계에서 중국어를 가장 많이 쓰는 나라는 대만과 중국(대륙)일 것이다.「臺灣華語」와「大陸漢語」는 원래 “동족, 동본, 동체”로서 모두 북경어의 기초가 삼는다.
1949년 이후부터 거의 60여 년간 단절되었던 양안(대만과 중국)은 사회 경제와 문화 변혁에 있어서 각기 큰 발전을 가져왔다. 50여년의 세월이 흐르면서 대만의 일부 중국어는 변천과정에서 중국(대륙)에서 쓰이는 중국어과 다르게 표현되는 현상이 나타났다. 대만과 중국(대륙)은 60여년이라는 오랜 세월동안 단절되었다가 1986년이 되어서야 대만 동포들의 중국 친척방문이나 투자를 허락하였다. 이를 계기로 양안의 왕래가 지속적으로 발전하였지만 60여 년간 단절되면서 사용 어휘 등의 차이점은 양안 동포들을 때로는 곤혹스럽게 했다. 그러므로 양안의 전문가들은 양안의 어휘, 용법, 발음 등 여러 방면에서 다양한 비교연구를 하였다.
근래에 들어와서는 전 세계에서 “중국어 학습 열풍”이 일어나면서 외국인들은 흔히 대만과 중국(대륙)의 중국어의 차이를 명확히 구분하지 못하는 현상이 발생하였다. 사실상 양안은 중국어의 기본 한어병음 표기법부터 시작하여 발음, 어휘, 문법 등에서 차이가 나타나고 있다. 본 연구는 국내외의 중국어 학습자들이 양안의 관계를 포함하여 언어, 어휘현상의 차이점과 그 원인을 밝히고자 하는데 그 목적이 있다. 상황이 비슷한 처지에 있는 국가들이 어휘 변화와 차이를 연구하는 데 더 나아가서 대만과 중국(대륙)의 어휘 변화 및 차이와 관련된 비교연구에 참고가 되기를 바란다.
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2014.49.49.65
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ART001954253
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Tandem 학습법을 활용한 중국어 말하기·쓰기 교육의 효과
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The Effects of Tandem Learning on Korean university school student’s Chinese Speaking and Writing Education
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[
"진광호(부산외국어대학교); 鄭台業(부산외국어대학교); 이효영(부산외국어대학교)"
] |
Tandem学习法指的是两个不同母语的学习者通过自主地交流来学习对方的语言和文化等。它是一种建立在自主学习、跨文化学习和伙伴关系基础上的学习方法。自20世纪80年代下半期以来，Tandem学习法在整个欧洲越来越受到欢迎，并已逐渐应用于教育体系中。许多大学，如波鸿大学、莱比锡大学等都有为帮助学生进行Tandem学习而专设的机构。实践表明，通过Tandem法，学习者不仅能够提高自身的语言交流能力，而且还可以锻炼自主学习能力、跨文化交际能力以及解决问题的能力等。而在韩国，Tandem学习法的应用尚处于起步阶段。釜山外国语大学和2-3所大学已经开始为学生提供Tandem学习机会，但国内相关研究仍然较少。本文就当前Tandem学习法在韩国汉语学习者中的应用状况进行了调查和研究。从2009年起，对韩国釜山某所大学二年级以上的340名中文专业学生进行了实验和调查。首先进行了为期十四周的实验，实验主要采用了对学生培训前和培训后两次口语，写作测试的成绩比较对Tandem活动和汉语口语，写作作能力的关系进行分析,另外还有问卷调查、样本收集、收集数据等方式。通过实验,参加Tandem活动的学生不但汉语口语，写作水平有很大提高, 而且在汉语学习动机, 学习兴趣、自信心等方面也有了明显改善。实验的时间仅为一个学期, 但所收效果已很明显。通过实验, 我们证实了汉语教学以Tandem学习法为突破口,可以促进语言学习中口语，写作技能的提高。
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중국어와문학
| null |
http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2014.49.49.85
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ART001954271
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oai_dc
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≪詩經≫에 나타나는 채소 연구
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A study on the ‘Vegetable(Shu-Cai)’ in the Shi-Jing(詩經)
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[
"최형록(부산대학교); 최덕경(부산대학교)"
] |
本论文主要研究≪詩經≫所表现的素菜。为了考察这研究，本论文分别三个研究类型。第一是素菜的野生采集与栽培，第二是素菜的用途，第三是素菜的调理方法。素菜的野生采集根据采集地方分类山野素菜，水边素菜，湿地素菜。山野素菜是蕨、薇、蘩、卷耳、芣苢、蝱、諼草等。水边素菜是荇菜、蘋、藻、蘩、蒲、荷等。湿地素菜是萇楚、苓、荷華、蓼、酸模、苓等。这种野生素材中一部分通过作物化成为栽培素材。栽培素菜需要栽培环境，比如开垦的田地，开垦的工具，农具器，农业技术等。这些栽培素材条件基本上都表现在≪詩經≫比如伐柯情况，开垦过程，作田地的详细的内容，种地的具体场面都反映在≪詩經≫，还有斧、錢、鎛、銍、艾、耜等农具器也出现在≪詩經≫。野生与栽培素材都丰富了中国饮食文化。素菜的用途分别为副食与祭祀。副食是羹和荤菜。羹有五种，大羹、鉶羹、和羹、芼羹、菜羹等。素菜加在芼羹，和羹，鉶羹。菜羹是只用素材做的。比如蘋羹、藻羹、藜羹、藿羹等。藻和藜也加在雉羹与兔羹。蓼加在鶉羹与雞羹。苦加在豚菜、韭和芥加在荤菜。蘩、蘋、藻、芹、茆、瓜等用在祭祀。这些素材都具有清洁性欲子孙繁盛的原始概念。素材的调理方法是亨、燔、炙、烝、炮、菹、醓醢。这些调理的炊事环境基本上表现在≪詩經≫，比如爨、煁、錡、釜、釜鬵、鼐、鼎、鼒、簋、匕、斗、籩、豆、簋等。
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2014.49.49.165
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ART001954261
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oai_dc
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한국자전의 한자수용과 정리 -≪자전석요≫ 心부를 중심으로
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A study of acceptabillity of Chinese Dictionary made in Korea
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"나도원(경성대학교)"
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本文通过对韩国各个字典所收纳的汉字的研究，来了解汉字从中国到韩国的流入情况。从而深入了解哪些汉字被收纳，各个时代被收纳汉字的特征及其被收纳的原因。（所收纳的汉字与不被收纳的字的差异，和收纳与否的原因。）由于目前韩国的文献资料十分不足，最早的字典是１７９６年编纂的《全韵玉编》，本文将以《全韵玉篇》、《字类註释》、《字典释要》、《新字典》、《汉日鲜新玉篇》的心部首为研究对象，与《康熙字典》进行对比，研究字被收纳的情况。韩国的字典都以《康熙字典》为底本，筛选当时比较常用的字。研究者发现《康熙字典》的心部首里面的字大部分是从《论语》、《周易》、《周礼》、《礼记》、《左传》、《尔雅》、《楚辞》、《史记》、《庄子》、《荀子》、《前汉书》、《后汉书》、《诗经》等历史书和哲学书中筛选出来的。韩国字典收录的字大部分是出于此类文献。另外，韩国各个字典汉字的收录情况比较复杂。但大部分都以《全韵玉篇》为底本，直到朝鲜末期韩国因为受日本占领的影响，不得不收纳日本的汉字。所以《字典释要》里心部首的字比《全韵玉篇》增加了１２８个。这１２８个字当中有１２４个是受到了日本的影响。
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2014.49.49.119
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ART001954298
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oai_dc
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중국 창업동태추적조사(PSED)를 통한 지역별 창업환경 분석 - 8개 주요 도시를 중심으로-
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Analysis of Regional Startup environment with Chinese Panel Study of Entrepreneurial Dynamics -Focusing on eight major cities
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"박승찬(용인대학교)"
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在中国，创业在改革开放及经济发展方面发挥了重要作用。目前中国中小企业总数已占到了全国企业总数的99%以上，创造的最终产品和服务价值约为国内生产总值的60%，在繁荣经济，推动创新，扩大出口，增加就业等方面发挥了重要作用。尤其是最近，鼓励创业已与解决就业，促进创新以及产业升级等后经济危机时代促进经济恢复等重大现实问题紧密联系在一起。本论文通过为期3年在中国进行的创业动态跟踪调查项目(PSED: Panel Study of Entrepreneurial Dynamics)可以了解中国创业者创建企业的条件，以及创业者为此付出的努力。作为中国第一个聚焦于微观层次创业过程规律的调查研究项目，CPSED至少具有以下两方面的重要实践价值。第一，CPSED项目紧密扎根中国创业实践，在长达3年的调查设计和准备阶段，通过大量实地访谈，深入了解了中国创业者在创业过程中的行为特征和规律。第二，CPSED项目是按照国际上规范方法进行的系统性调查研究。创业者群体呈现广泛性和多样性的特点，创业活动也因行业，地区和文化等因素表现出巨大的差异，这给调查研究结果的代表性带来了严峻挑战。因此，本论文在PSED基础上，在中国东部，中部，西部和东北地区选出8个具有代表性城市为调研区域，采用随机跳号抽样的家户电话访问方式开展调研。
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중국어와문학
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ART001954300
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历史的暧昧：依旧存续的中朝同盟？
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Historical Ambiguity: Is the Alliance between China and DPRK still Subsisting?
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"조립신(延边大学); 김창경(부경대학교)"
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Through three years of the Korean War and the strengthen role of the Cold War system, China and North Korea determined to build a relation of allicance in the form of mutual asistance in the early 1960s. During the Cold War, Sino-Korean alliance had its characteristics of the era and it brought a security guarantee and practical interests to maintain the geopolitical and military balance in Northeast Asia. Since the end of the Cold War, China-DPRK realations have not been so stable because of the influence of international political situation changes. With the escalation of the nuclear issue and the development of China-ROK relations in recent years, Sino-DPRK allicance basis which was “sealed in blood friendship” has been questioned. Is it to continue to consolidate the alliance and to develop the all-round cooperation partnership, or to repeal the treaty of alliance and return to a normal state relations? The decisive factor still lies on the national security and practical interests. Under the influence of the current international situations, the historical ambiguity will continue to maintain in the alliance between China and DPRK.
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2014.49.49.313
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ART001954243
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略论作为网络语汇的英语符号与一般符号
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The Usages of General Symbols and English Symbols on Internet
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"方珍平(上海外国语大学)"
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本文运用社会语言学的方法对网络涉及的英语及一般符号语汇做出构成分析。重点分析网络交流领域语码层面的英语符号与一般符号的语汇构成类型。网络英语语符以及英语语符同通用语符组合的方式主要有符形、符略、符意、符音、符合和符衍等
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2014.49.49.45
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ART001954278
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≪檜門觀劇詩≫ 諸家의 和詩略論
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A Brief Analysis of ≪Huimen Quatrains of Drama檜門觀劇詩≫ and Huimen Scholars' Replying Poems
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"오창화(경성대학교)"
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金德瑛, 主要活動在淸乾隆年间，乾隆元年壯元第一, 却終身官止四品，而其人品學德均佳, 被衆人所敬佩, 後學追從者甚众，作品丰富多材，自成独特的文学风貌。由金德瑛的诗歌集≪桧门诗存≫, 可見他的人生轨迹和生平经历，所到之处、所感之事。本稿集中探討就≪桧门诗存≫中<觀劇絶句>三十首, 所謂≪檜門觀劇詩≫, 從中闡明他的文學觀及戱劇觀所在如何。乾隆盛世，戏曲艺术得到长足的发展，观剧诗的创作在这一时期具有独特的文学意义。金德瑛的《檜門觀劇詩》是这一时期观剧诗的代表，其中明确表达了诗人“咏史”的戏剧观：“稗官院本，虚实杂陈，美恶观感，易于通俗，君子犹有取焉。其间亵呢荒唐，所当刊落。今每篇举一人一事，比兴讽喻，咏史之变体也。”《檜門觀劇詩》中收录的观剧诗或记事或写人，均以史笔传达兴亡之感借他人酒杯浇自己之块垒。观剧诗的价值定位存在于两个层面：一是助益于文学批评史的不足之處，观剧诗一身兼二职，既是对戏剧的审美接受，同时又是对戏剧的再传播；二是观剧诗并不是戏剧作品的衍生品，创作主体通过诗歌表达戏剧观念，知识阶层对其接受、鉴赏的同时也有唱和作品产生，形成了自足性兼發性互動性的文化現象。金德瑛的观剧诗传承至今，其间不乏文人唱和、评点之作。至光绪以后，雖是戏剧趋向案头化，而观剧诗的创作自有主張，叶德辉、皮錫瑞、易顺鼎等人敢於試圖对观剧诗创作的唱和，使得唱和观剧诗成为清中後期戏曲审美内涵演绎的別格。歷來观剧诗的传播和接受, 皆被文人士大夫所重視，而观剧诗的基本功能也與小说戏曲泂異, 尤其是观剧诗的接受階層比較狹小，因此难免会呈现意識形態的貴族化傾向。同时限于诗歌篇幅較小，对戏曲的评论和论述有时不能全面深入，缺乏对戏曲的艺术内涵及社会透視。总之，金德瑛的觀劇詩與其諸家的和詩能够反映出淸代中後期的文学傾向，并表达出艺术特征以及重敎多訓的歷史意識, 對當時崑花相競的劇壇大有啓發性, 戏曲主題雅化的进程有所推动，使得南北地方戱更加提高其存在力量。
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2014.49.49.185
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ART001954258
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对上古音“C+L”复声母的优选论分析
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An Optimality-theoretical Analysis about the Consonant Cluster of Old Chinese in the form of “C+L”
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"박규정(중국인민대학 문학원)"
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The problems about consonant clusters in old Chinese are hot issues in modern linguistics and traditional phonology in China. Joseph Edkins advanced some opinions about the consonant clusters of old Chinese for the first times. And Bernhard Karlgren also pointed out that there are some relationships between concord-characters in modern Chinese and consonant clusters in old Chinese. After that, Lin, Yu-tang et al. have studied on the problems about consonant clusters.
So far, there are many studies about the forms of consonant clusters in the period of old Chinese and the rules of changes from old Chinese to middle Chinese, but there are shortcomings on the researches about internal constraints of changes. Therefore, this article will explain two problems below through optimality theory. First, what was the forms of consonant clusters in old Chinese? Second, what were the reasons for the loss of consonant clusters in middle Chinese?As a result, old Chinese had consonant clusters and their form was “C+L”, because Max-IO dominated *Complex and Sonority had higher hierarchy than Ident-IO(F). But in the period of middle Chinese, there was a reverse of hierarchy between MAX-IO and *Complex, and there were successive hierarchical raise from right to left among Ident-IO(F), *Onset-VO, Ph and Onset-Son, so that ‘voiceless obstruents(or nasal) + liquid’ and ‘voiced obstruents + liquid’ in old Chinese have changed into ‘voiceless obstruents(or nasal)’ and ‘liquid’ respectively in middle Chinese.
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2014.49.49.105
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ART001981230
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段玉裁 관점에서 본 ‘假借’ 현상과 그 의미 ― ≪說文解字注≫ 주석을 중심으로
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Understanding of Duan Yu-Cai ’s Perspectives on Jiajie(假借)
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[
"문수정(서울대학교)"
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本文旨在通过分析段玉裁对假借的观点，阐明段玉裁对本和非本的区分与其意义。段玉裁在≪说文解字注≫中提及了好几次的“假(叚)借”这个语言文字现象，而他的观点与一般的假借概念有所不同，如果用一般的假借概念去了解他说的假借，有的时候很难解释。语言学术语往往限定学习者的思维，因此有时候会引起误解。段玉裁注释里面应该有自己的脉络，如果了解他持有的基本观念，也可以解释出他自己的假借观。笔者认为为了了解段玉裁对假借的观点，需要了解他的“求本”观念。因为他作为对≪说文解字≫这本字书的注释家持有追究“本”的态度，还有区分“本”与“非本”的态度，结果两个字虽然在语义上是派生关系，但被段玉裁认为是假借关系。段玉裁所认为的“假借”就是包括某字不表示它本义的状况的。结果段玉裁说的假借跟一般的假借概念稍微不同，其包括的范围也更广。本文在资料梳理方面还缺少很多，这点有待补充。
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2015.50.50.237
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ART001981231
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中國 當代詩에 나타난 폭력의 詩的 정형화 과정 연구
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The Study of Standardization Process of Violence in Chinese Contemporary Poetry
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[
"김용운(동아대학교)"
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面对暴力，诗歌的反应应该是果断且带有自我反省的。但是毛泽东时期的中国诗歌，却背弃了人文主义，以掌权党派的工具自居。文学与政治之间的这种特殊关系，根源在于“政治第一”的原则。而问题在于，由于政治第一原则贯穿于韩国战争直到天安门诗歌，工农兵直接进行创作，知识分子诗歌遭到摒弃，诗歌实际上出场扮演了加剧政治权力主导下的阶段性二元对立的角色。这一时期的中国诗歌之所以在语言形象暴力化过程中表现出一种积极的惯性，也是由于同样的原因。创作诗歌去迎合权力的战略目标，才是为了人民，为了正义，才是在历史面前道德纯洁的表现。政治将现实与记忆的关系糅合在一起，所以这一时期中国诗歌的暴力形象，在内容和形式上都显现出了超越阶段的同一性。更重要的是，它将人性本身设定为与阶级性敌对的反社会，反历史范畴，从而导致在很长一个时期内，甚至讨论这个问题都成为了一种禁忌。更何况暴力的诗歌定型化过程中，所有参与其间的诗人，都对毛泽东，中国共产党，中华人民共和国的绝对价值以及为所欲为的权能相结合的三位一体笃信不移，这种类似宗教的狂热已经深入骨髓。墨家的上下关系，再现为领袖，党组织，人民大众的关系。也正因为这一点，对现实和历史的浪漫因盲从化身为谎言，诗歌中呈现的暴力，反映了现实需要的多种内容和属性，或者说反映了政治局势的要求和应对。这一时期诗人的诗歌选择中看不到自我完善，因为对于现实，这一时期的创作不是自为的，而是自在的。
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2015.50.50.257
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ART001981220
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oai_dc
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漢字의 流入과 傳統漢學의 終焉 - 許棌, 李雨燮 두 傳統漢學者의 逝去 斷想
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rom the Inflow of Chinese Characters to the End of the Studies in Traditional Chinese Classics ― An Essay on the Deaths of the two Renowned Scholars Heo Chae and Lee Woo-Seop
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"김세환(부산대학교)"
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在這幾年連續去世了韓國兩位在野漢學家-許棌和李雨燮。他們都繼承儒家傳統學問，終身實踐儒家教訓以外，中間不斷綴文賦詩，又竭誠講學，其門徒早已成爲桃李滿天下。韩国的汉学，继承了两千多年的传统，这么长久的时间里，汉学及儒学都成为韩国文化的枢纽，不但杰出的汉学家也数不胜数，而且儒家思想一直奠定了韩国统治理念及个人道德价值规范。我们认为这也就是韩国传统文化本源之一。不过到了现代，西方的文物盖住了全韩国，传统学校一律被淘汰，全国设立西式学校，教西方的文物以代替传统学问，现在的初学到大学里都难以看到我们自己的了.虽然如此，但是还有些人继承传统文化及学术，在巷间里独自研磨，不過并没受到学界的注目, 我们叫他们‘在野学人’。他们两位都在釜山地区作了讲学等学问活动，不幸2006年与2007年两位相继去世，只相隔一年的时间，继承传统学问的两大学者又成了过去的人物。他们也表现了学问就是以实事求是、经世致用的现实精神。在做人方面就要实践圣人的教训，在文章方面则要能缀文赋诗，这两方面都要俱全，这就是他们终身实践的态度。他們是在韓國繼承漢學的最後一代，他們終身注重學問的實踐，和我們現代學者大爲不同。現代人主要談理論，不求實際，空理空談多。在此透過兩位傳統漢學家的實踐精神來提供檢討現代學問的端緖，就是本文的主要目的。
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2015.50.50.107
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ART001981229
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oai_dc
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문·사·철 활용 한자교수법을 위한 제언
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A study on ways to configure textbooks for the Chinese characters based on the utilization of literature, history, and philosophy
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"안승웅(부산대학교); 김정필(경상대학교)"
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The Chinese characters is a letter that is with the most primitive features and is even a dull letter since it took 5000 years to the advent of text hand we are using right now. If we think about Hangul: Korean alphabet which is a scientific letter was made in a generation, dullness of the Chinese characters can even more be highlighted. However, it is this dullness and the honest effectiveness that give the Chinese characters power since it accumulates cultural meanings, especially the meaning of literature, history, and philosophy through concrete shapes and historical precipitations of long time.
This study tries to attract the aspects of literature, history, and philosophy inherent in the Chinese characters and to devise a new way to learn Chinese characters that can suggest a humanistic vision. This can simply be summarized as follows.
First, the author identified the advantages and disadvantages of existing books with regard to the education of Chinese characters. While books focusing on grades are useful in learning Chinese characters in a short period of time, they can easily neglect the cultural values. On the other hand, while books focusing on cultural aspects let people learn the cultural values based on rich expertise, they are not useful in learning the characters and lack perspective to creatively inherit and develop culture through Chinese characters.
Second, the author found out that we need humanistic perspective to avoid disadvantages and encourage advantages. In other words, humanities can converge various cultures focusing on human and can be a foundation to create new culture. And the humanistic elements in the Chinese characters (literature, history, and philosophy) can lead to a more intensified learning.
Third, the author investigated principles and ways to draw the elements of literature, history, and philosophy in the characters. Radicals that take the major part of the Chinese characters are like the archetype that determined the language and imagination of people since they are the embodiment of objects closely related to human life. Chinese characters are not only the mean to record history, but also the historical event and fruit encapsulating the perception on the past affairs. Chinese characters show us the world view and the thinking system of ancient people in the East in their composition principles or operational principles.
Finally, the author suggested an education method using literature, history, and philosophy focusing on the word '人': human. In a historical perspective, it is highly likely that the word is the embodiment of a person who works while bending his waste forward. And in a literary point of view, there are two poems included as an example that show a deep reflection on human existence. In a philosophical view, the author suggested his view concerning the definition on human. And for the convenience to learn Chinese characters, the author emphasized that the Chinese characters are the essential elements to understand the concepts of Korean by specifying important Chinese characters in the description with regard to literature, history, and philosophy. After that, Chinese characters associated with the word '人' were presented.
In conclusion, the purpose of this study that explored ways to configure textbooks for Chinese characters using literature, history, and philosophy is to find out cultural values hidden in Chinese characters and to couple them in to the education of humanities required by the era. While this cannot be a methodology with a clear and specific framework, this can be flexibly used depending on the diversity of majors of teachers and the understanding of learners.
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2015.50.50.213
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ART001981211
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oai_dc
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한자와 e-ducation - 한글전용 對 한자혼용 논쟁 중 교육의 관점에서
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Chinese characters and e-ducation ― from the viewpoint of education between theory of the exclusive use of Hangul versus theory of Chinese characters
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[
"박기철(경성대학교)"
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An advocate of the exclusive use of Hangul asks to an advocate of mixed use of Chinese characters. We don't have any problems in delivery of meaning by only using of Hangul, and don't get any educational effects by teaching Chinese characters, then why do we have to study Chinese characters mixed that are the remnants of Japanese colonial era, why do we increase studying burden and private education? On the other hand, an advocate of mixed use of Chinese characters ask to an advocate of the exclusive use of Hangul. We can't communicate clearly by only using of Hangul, and ㄴstudying Chinese characters strengthen thinking power, then why do we have to stop the mixed use of Chinese characters that is effective in education of students. There are big differences of opinion each other. How can we harmonize these two conflicting thoughts. In results, We have to stand not on the scene of a dispute but on the field of an education, and we have to watch and judge this problem as we think about my own child. Which is effective in understanding any vocaburary, and in improving Korean language ability? This question is the only one standard of choicing way to go. Learning and communicating capabilities, thinking and creating powers of students are the most important factors in judging way to go. Any other factors have to be excluded.
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2015.50.50.51
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ART001981218
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辛弃疾词风硏究 — 试议宦海沉浮中的辛弃疾词风
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A Study on Xin Qi-ji ’s Ci Poetry
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[
"이철리(경남대학교)"
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Xin Qi-ji advocated war through all his life, he contacted with those elite society to get the opportunity to win favor and vote his Against of the Jin Dynasty. However, he suffered a lot of attacks and plots of the reconcilable party, since his special identity and their Government's corruption. In his homebound and official career for about sixty years, Jiaxuan leaved much wealth for others. This article analysed the historical background of Jiaxuan, combined with expressions of his life, and put forward to the opinion about his poem style.
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2015.50.50.91
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ART001980956
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oai_dc
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≪시경(詩經)≫의 도상화(圖像化) ― 경서(經書)ㆍ그림ㆍ문자
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Iconization of Shijing(詩經) ― The Confucian Classics, Image, and Writing
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"고인덕(연세대학교)"
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In this dissertation, we try to find out the iconization of Shijing(詩經). In order to have better understanding of Shijing(詩經), different analysis was done in the matter of the confucian classic side.
In ancient China, they had very old tradition of reading books in a specific way, which is called ‘Zuo Tu You Shu(左圖右書)’. This means that people would read books with the picture on the left side of the book, and the Chinese characters on the right side of the book. Because of this, iconography of the Shijing(詩經) varied after Late Eastern Han Dynasty period of time.
The Illustration of the Shijing(詩經) can be divided into two kinds depending on the characteristics of the picture. The first kind is practical paintings of all things, which depicts flowers, tree, fish, or regular things in the daily life, and the second kind is poetry-based-Paintings, which translate poem into drawing. However, in my dissertation, I argue that the illustration of the Shijing(詩經) can be divided into three kinds, and the last one is character paintings. all three of this pictures contributed to the interpretation and dissemination of the Shijing(詩經). However, specifically character paintings mostly highlighted the confucian classic side of the Shijing(詩經).
So far, illustration study of the Shijing(詩經) belittled the character paintings. This was because they had many letters, but few illustration that depicts the feature of the figure. However, if we look at the view of the letter studies, we need to pay more attention to the visual effect of the letter characters. That is because, visual aspects of letter characters can have enormous effect on the readers since they can incorporate more value beyond its own literal meaning of the letter.
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2015.50.50.1
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ART001981224
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oai_dc
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‘三言’에 나타난 王安石의 形象
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The Image of Wang An-Shi in ‘San Yan’
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[
"정헌철(경상대학교); 천대진(경상대학교)"
] |
至今对三言小说的研究，以爱情为主题特征作品的研究占绝大多数。作者在对其间不太受关注的历史人物为素材的多数作品的研究过程中，关注到以王安石为素材的≪警世通言≫第三卷≪王安石三难苏学士≫和第四卷≪拗相公饮恨半山堂≫这两部作品，注意到两部作品对王安石的刻画有着不同的两种角度。通过对两部作品的比较，仔细地考察了作品中所刻画的王安石对比性的人物形象。通过对小说与实际历史记录的比较，及明代小说是如何对实际历史人物进行改编，使其小说化的比较分析，提高了对明代短篇小说的创作方式及类型的理解。以类似本稿的研究为基础，作者有待通过对三言小说中与历史人物有关作品进行的持续研究、整理，对明代短篇小说类的创作类型及改编类型，能够进一步得出更为系统的研究成果。
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2015.50.50.131
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ART001981215
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피터 그리너웨이의 영화〈필로우북〉에 나타난 육체의 서
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The body book appearing in Peter Greenaway’s film Pillow Book
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[
"송진열(동서대학교)"
] |
Cinema is a medium which develops narrative by image and sound. In Digital cinema times, it began to use diverse digital language to arrange diverse images in one screen image. The director Peter Greenaway uses digital hieroglyph to express diverse images in one shot. Pillow Book adopts skins to write letters (Hanzi) and develops narrative. By writing on screen space of skin this space transforms into Haptic space.
In this movie Nakico’s father writes her name in her face. This writing name considers as creating rite which God creates human beings and gives their name. It becomes a rite in her birthdays. Her father's sister reads Pillow Book which does as a servant in a kingdom. Nakico always a writer who can write on her face and marries her husband who is a son of bookstore. But he does not write her name on her face and tears up her books. She divorces her husband and begins to work as a model in Paris. She happens to meet Jerome who tries to write her name on her face. But she does not satisfy because of her bad caligraphy and Jerome asks her to write letters on his skin. Afterwards, she became a writer and makes 13 pillow books. In this end part Nakico does writing rite on her daughter. The rite of writing of name on her daughter becomes a continuous task of family and a way of developing narrative.
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2015.50.50.75
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ART001981227
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‘바람’ 의미의 심리동사 ― ‘想’과 ‘要’의 비교 연구
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Comparative research on psychological verbs, ‘想’ and ‘要’ meaning ‘hope’
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[
"정상희(단국대학교)"
] |
The purpose of this research is to analyze the difference between meaning and function of the two psychological verbs ‘想(xiang)’ and ‘要(yao)’ meaning ‘hope.’ ‘想’ and ‘要’ are the two widely used words meaning ‘hope’ and are the most commonly used vocabularies. These two words can be interchanged when used to mean ‘hope’ but sometimes it is impossible to replace one another. Therefore, if both ‘想’ and ‘要’ have the meaning of ‘hope’ as their meaning and the purpose vary. This research tries to examine the meaning and use of ‘想’ and ‘要.’The method of analyzing the difference between meaning and the role of the two psychological verbs meaning ‘hope’, ‘想’ and ‘要’ is done in the following ways; Firstly, this research looks into the definition of the words ‘想’ and ‘要’ and analyzes the semantic feature of them. Through this examination it was identified that ‘想’ has meaning of ‘hope’ but ‘要’ has features of ‘hope’ as well as ‘willingness’ and ‘duty/responsibility.’ Secondly, based on the fact that common semantic feature of ‘想’ and ‘要’ is ‘hope’ but ‘要’ has ‘willingness’ and ‘duty/responsibility’ along with ‘hope.’ As a result, this study analyzes their functional difference in terms of restriction of the subject, subject person, and object.
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2015.50.50.177
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ART001981225
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張潮 작품 속의 評語 고찰
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Study on the Criticisms of Zhang-Chao’s works
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[
"송경애(그리스도대학교)"
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评点是从历来古代中国文人所常用的文学批评方法。到明清时期，评点以小说和戏曲等民间文学为中心更普遍了。其主要的原因是由于当时出版业的发达和商业经济繁荣，出现了新的读者阶层。清初文学家而从事编辑及出版的张潮当时通过与文人交流的方式而读作品，同时借此互相交换信息和想法。可以说是今天的读书聚会活动。当时很多的文人为他的小品文集≪幽夢影≫做了评语。这本书成为被当时文人所爱读的畅销书。另外他的短篇小说选集≪虞初新志≫里的作品多是崭新而奇异的，每个作品都有他亲自做的评语，吸引了很多读者。因为≪幽夢影≫和≪虞初新志≫的新的评点方式和崭新的内容不但在当时，而且引起后人注目，因而产生了很多二流作品。从那样角度来看，我们可以肯定张潮的评点方式在一定程度上影响了文学批评和编辑及出版文化的发展。
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2015.50.50.157
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ART001981233
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The Nonlinear Impact of Slack Resources on Subsidiary Performance in China ― Focus on Available, Recoverable, and Potential Slack Resources
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The Nonlinear Impact of Slack Resources on Subsidiary Performance in China ― Focus on Available, Recoverable, and Potential Slack Resources
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[
"김병구(한신대학교); 이춘수(부경대학교)"
] |
본 연구는 기업의 해외자회사가 보유한 여유자원이 해외자회사 성과에 어떤 영향을 미칠 것인가에 대한 연구이다. 일반적으로 여유자원과 기업성과 간의 관계에 대한 연구는 조직이론 분야에서 많은 연구가 이루어져왔다. 하지만 주로 본국에 있는 기업을 대상으로 진행되어 왔고 국제경영 분야에서, 특히 해외자회사를 대상으로 한 연구는 매우 미비하다.
일반적으로 기업은 해외진출을 통해서 기업 성장과 수익 극대화를 추구한다. 그러나 해외 진출은 인력의 운영, 시장의 환경 등 국내와는 다른 상황과 문제들이 기업 경영에 적용된다. 현지인 채용, 상이한 언어 및 문화적인 문제, 법, 환경 때문에 기업이 본국과 같은 성과를 현지에서도 올리기가 쉽지 않다. 이러한 본국과는 상이한 환경에서 해외자회사가 보유하고 있는 여유자원이 해외자회사의 성과에 어떠한 영향을 미치는가에 대한 본 연구는 많은 시사점을 제공해 주고 있다.
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2015.50.50.321
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ART001981228
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현대중국어 时体(TenseAspect) 표지 ‘的’
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Study of the TenseAspect[时体] mark ‘的’ in Modern Chinese
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[
"김세희(단국대학교)"
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‘的’ is the most frequently used word. This paper is a study of the TenseAspect [时体] mark ‘的’. And it can be defined as follows. First, The TenseAspect [时体] mark ‘的’ is tenses and Aspect is present both in the transition period like English. TenseAspect [时体] mark ‘的’ has both the past tense and the certain aspect. Second, The ‘的’ is positioned between the center verb of the predicate and the object, and role to emphasize, and shows the certain aspect more clearly. Third, I contend that The ‘的’ in the structure ‘是 + VP + 的 + NP’ is also TenseAspect [时体] mark ‘的’. In that structure, ‘是’ is the adverb and it is not the center verb of the predicate. ‘的’ is TenseAspect [时体] mark.
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2015.50.50.195
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ART001981232
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oai_dc
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중국 도시체계의 종주성과 지향성 연구
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A study on the primary and orientation of urban system in China
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[
"최유섭(부경대학교); 김창경(부경대학교)"
] |
This study intends to investigate the urban system based on the population present days and to try to present a place where orientation of the urban system for the balanced development of the region and the direction of the urban system in China. The urban population of China, reforming and opening policy since the 1980s, the population began to concentrate mainly in the eastern coastal areas. Accession to the WTO in 2001, the Beijing Olympic Games in 2008, the proportion of the population in urban and rural areas has been reversed. Urban system in China According to Zipf's city-rank size rule based on the population indicates top cites show primate distribution and lower cities show the regional weakened association distribution. That urban systems show increasing economic dependence on foreign and inefficient use of resources. That undermines the balanced development of the country causing an imbalance in the small towns and rural areas. Orientation of urban system is modified in order to develop a balanced national land, that plan is network urban system. The orientation of China's cities will be converted into stable and horizontal network type polynuclear structure of Chinese urban system. The metropolitan areas perform the function of a central and small cities will have to find ways to strengthen the competitiveness of the region through regional specialization.
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2015.50.50.291
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ART001981207
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한자와 서예
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Calligraphy and Chinese character
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[
"곽노봉(동방문화대학원대학교)"
] |
문자는 언어를 기록하는 부호로서 문화의 일부분이고 문화의 발전을 촉진하며, 그 자체가 문화의 산물이다. 서예는 이러한 특징을 가진 문자를 떠날 수 없다. 문자학에서 문자를 연구하는 것은 일반적으로 형태[形]ㆍ소리[音]ㆍ의미[義] 세 가지 영역이다. 여기에서 형태는 바로 서예의 연구 영역이다. 서예는 고대에 ‘서도(書道)’ㆍ‘서학(書學)’ㆍ‘서법(書法)’ㆍ‘서사(書事)’ㆍ‘서세(書勢)’ㆍ‘서장(書狀)’이라 일컬었고, 또한 이를 간단히 ‘書’라 일컫기도 하였다. 그러나 어떠한 명칭이든 간에 항상 ‘書’라는 글자가 있었다. 서예는 원래 죽백에 글씨를 쓰고 일을 기록하는 기예를 가리켰다. 이후 서예는 발전 과정에서 서체가 점차 많아지고 기법이 날로 정미해짐에 따라 문자를 서사하는 점과 획, 그리고 기운과 풍신을 나타내며, 작가의 성격ㆍ감정ㆍ취미ㆍ소양ㆍ기질ㆍ사상 등 정신적 요소를 표현할 수 있었다. 따라서 서예는 이전 사람들이 흔히 말하는 ‘소도(小道)’ㆍ‘말류(末流)’가 아니라 반대로 이것으로부터 심오한 이치를 탐구하고, 민족성을 알며, 고금의 변화를 살필 수 있는 동양문화의 정수라 하겠다.
서예는 문자 중에서도 한자와 가장 좋은 궁합을 이루고 있다. 따라서 한자와 서예는 동양문화를 표현하는 데에 가장 중요한 매개체라 하겠다. 그러므로 여기에서는 먼저 한자의 특징에 대하여 살펴본 다음 한자서예의 예술관념 변천을 살펴보도록 하겠다. 그리고 이러한 기초에서 한자서예의 서사를 동작ㆍ지각ㆍ인지로 나누어 살펴봄으로써 서예의 과학적ㆍ이론적 근거를 제공하고자 한다. 이 글의 목적은 한자의 특징을 객관적으로 서술하고, 서예의 예술관념과 서사에서 나타나는 특징을 과학적이고 체계적이며 논리적으로 설명하여 동양의 특수문화 예술을 객관적으로 증명하고자 하는 데에 있다. 이 글을 통하여 전통문화를 선양하고 지금까지의 고정관념에서 벗어나 새로운 발전을 모색하는 데에 밑거름이 될 수 있다면, 분명 현실적 의의가 있다고 하겠다.
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2015.50.50.23
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ART002153328
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试探现代汉语“副词＋名词”现象
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A study on the phenomenon of adverbs modifying nouns in Modern Chinese
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"김정훈(부산외국어대학교); 김현태(부경대학교)"
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一直以来“副词+名词”结构被语法学者们视为特殊现象。但是随着这种特殊结构的使用越来越频繁，是否把它认定为语法现象，成为了讨论的重点。众多学者们为找到比较统一的观点，不断进行分析和研究。目前对这种结构的研究还没有确切的结果，因此对于现有的研究，不能完全否定或赞同。本文对“副词+名词”结构的产生原因及构成这种结构的副词和名词的类型进行了分析，研究了这种句子结构的句法及语用特征。最后从汉语教师的视角考察这种句子结构的有效教学方式。
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2016.56.56.10
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ART002153305
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《新字典》“俗……誤”字、“俗……非”字初探
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The preliminary exploration of “Wrong Folk Characters” and “Non-Folk Characters” in The New Dictionary
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"劉元春(中國 上海交通大學 人文學院); 馮璐(中國 華東師範大學 中文系)"
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韓國《新字典》是以中國《康熙字典》為基礎編纂而成的一部近代字典，文章選取《新字典》中釋義包含“俗……誤”或“俗……非”術語的42個字頭，回溯至《康熙字典》，經統計，釋義中含有這兩類術語的字21個，釋義中未標的字19個，（這兩類中重出“体”字）未見於《康熙字典》字頭位置的3個。通過整理《新字典》俗誤字、俗非字，考釋其來源並分析其成因，有利於了解韓國字典的編纂情況以及近代漢字在域外傳播過程中的傳承與變異情況。
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2016.56.56.5
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ART002153318
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『漢鮮文新玉篇』에 나타나는 한국 고유한자의 특징 고
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A study on the special characters of Chinese and Korean in Han Xian Wen Xin Yu Pian
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[
"곽현숙(경성대학교)"
] |
『漢鮮文新玉篇』은 고종의 칙령으로 새로운 문자 생활이 시작되면서 시대 상황에 맞는 자전 편찬의 필요성이 대두되었던 시기에 玄公廉이 편찬한 자전이다. 『漢鮮文新玉篇』, 의 한문 주석에 ‘【朝】’, ‘【日】’, ‘【華】’등의 표시가 있는 자형이 수록되어 있는 것을 볼 수 있다. 이렇게 표시된 ‘【朝】’, ‘【日】’, ‘【華】’의 의미는 다음과 같다.【朝】는 한국에서 통용되는 한자 및 한자어,【日】은 일본에서 통용되는 한자 및 한자어,【華】는 중국에서 통용되는 한자 및 한자어를 말한다. 본고에서는 『漢鮮文新玉篇』, 에 나타나는【朝】를 중심으로 한국 고유한자의 특징에 대해 고찰하고자 한다. 『漢鮮文新玉篇』, 에는 55자, 극히 소수의 한국 고유한자가 출현하였지만 『漢鮮文新玉篇』, 을 포함한 여타 다른 자료에서 찾아 볼 수 있는 우리 고유한자에는 우리의 생활방식이나 국가의 제도문화, 사유방식 등 상당히 풍부한 문화적 의미가 내포되어 있다. 이러한 우리의 고유한자가 현 국어생활에서는 사용빈도가 낮아서 홀시되고 점차 사라져가는 경향이고 이미 소실된 것도 상당수다. 그러나 우리 고유한자의 연구는 한국에서의 한자 사용의 역사적 과정을 밝혀줄 수 있을 뿐만 아니라 한국고유의 문화적 정서를 찾는 하나의 실마리도 제공해 줄 수 있을 것이다. 그러므로 이러한 고유한자의 발굴은 물론 그 하나하나에 대하여 학문적 구명은 반드시 필요한 일일 것이다.
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2016.56.56.8
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ART002153323
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oai_dc
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‘冓, 爯, 再’ 문자 연구
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A study on ‘冓', ‘再', ‘爯' character
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[
"이권홍(제주국제대학교)"
] |
卜辭에서 冓는 ①만나다[遇], ②祭名, ③人名, ④方國의 이름 등의 뜻으로 사용되었고, 再는 아직까지 명확하게 무슨 뜻으로 썼는지 판명되지 않았으며, 爯은 ①祭名으로 祭物을 단에 올라 헌상하는 뜻, ②爯冊(칭책, 왕명을 받아 그 영을 전달하는 것), 제사를 지냄에 있어 천거하여 령을 전하는 의식, ③인명으로 사용되었다. 이런 갑골문 문장을 보면, 제사나 사람, 사람이 사는 곳과 밀접한 관련을 갖고 있다. 冓의 자형이 화톳불 형식으로 제사에 사용되었기 때문에 제사 뜻을 갖는다. 再는 冓의 아랫부분과 상하에 횡으로 그은 한 획[一]을 더하여 만들어진 글자다. 爯 행위를 하면서 사람이 다소곳이 앉아 봉례 하는 모양이 偁으로 서로 통하기 때문에 제사를 봉행하는 행위를 나타낸다고 풀이된다. 冓와 爯, 再은 연관성을 가지고 있다. 모두 제사와 떼려야 뗄 수 없는 밀접한 관련을 맺고 있다고 하겠다.
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2016.56.56.9
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ART002153335
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oai_dc
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『西遊記』의 猪八戒 연구 ― 저팔계의 욕망을 중심으로
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A study of ZhuBajie in terms of desire
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[
"서정희(부산대학교)"
] |
본고는 猪八戒가 표출하는 다양한 욕망을 불교적 관점을 원용하여 분석함으로써 저팔계의 수행과정과 그의 수행에 담겨진 의미를 분석하고, 『西遊記』에서의 저팔계의 역할과 위치를 조명한 논문이다. 저팔계의 욕망세계를 고찰하기 위한 기초 작업으로 먼저 그의 생애와 존재에 관련된 몇 가지 특징들을 서술한 뒤, 이어서 저팔계의 행동과 심리를 통하여 그의 욕망 세계와 그 안에 내재하는 의미를 살펴보았다. 그 결과, 『西遊記』는 저팔계를 통하여 인간의 고통은 욕망에서 비롯된다는 진리를 밝히고, 고를 벗어날 수 있는 방법인 수행의 길을 제시하고 있음을 알 수 있었다. 즉 인간존재의 욕망과 욕망으로부터 자유로워지는 방법에 관한 제반 문제를 심도 있게 펼쳐 보이고 있다고 생각된다. 세속인의 욕망을 대표하는 저팔계로 하여금 수행의 길을 가도록 안배한 뒤, 수행의 길에서 그가 표출하는 貪·嗔·痴의 양상을 생생하게 그림으로써 생명력이 넘치는 저팔계라는 인물을 창조하고, 이를 통하여 소설의 흥미와 재미를 고조시키고 작품 안에 심오한 주제를 불어 넣었음을 확인할 수 있었다.
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2016.56.56.12
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ART002153303
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oai_dc
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遠求近取，旁搜曲證 - 從《六書索隱》論明人楊慎的文字學研究
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From 《Liu Shu Suo Yin》 to discuss the philology researches of Yang Shen
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[
"叢培凱(臺灣 東吳大學 中國文學系)"
] |
楊慎（1488-1559），字用修，號升庵，四川新都人。《明史．楊慎列傳》稱：“明世記誦之博，著作之富，推慎為第一”。楊慎以博學著稱，在文字學研究上亦有卓越貢獻。根據王文才《楊慎學譜》考證，楊慎曾著有多種文字學研究著作，如《說文先訓》、《六書練證》、《六書博證》等，至今多已散佚。其中《六書索隱》一書，原亦以為不存於世，其後發現中國人民大學圖書館藏有明嘉靖刻本，今收錄於《四庫全書存目叢書》。由楊慎《六書索隱·序》可知，“遠求近取，旁搜曲證”為楊慎文字學的研究方法，楊慎以大量的文字學研究資料為基礎，進而呈現己身的研究體系。楊慎對於各家文字研究者學說，有著不同的學術判斷，由此可呈現楊慎“轉注古音”的觀念。《欽定四庫全書總目》以文字考釋內容及來源角度，對於楊慎《六書索隱》有著負面評價。但此批評面向是否公允？值得討論。今考《六書索隱》體例，乃以韻區分，其下各列考釋之文，考釋內容不拘該字，如有相關者則成一體系說解。此等研究觀念，實與楊慎其他小學研究著作相互聯繫。在文字學史的研究層面上，欲探究楊慎文字學研究的貢獻，可藉《六書索隱》進而釐清、分析其學術定位。
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2016.56.56.3
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ART002153315
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越南寧平省陳朝碑刻避諱字研究
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A Study of Taboo Characters on the Vietnamese Trần Dynasty's Stele Inscriptions in Ninh Bình province
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[
"院金茫(越南 社會科學翰林院直屬 漢喃研究院)"
] |
避諱是漢字文化圈獨特的文化現象，起源於中國周朝 (約BC世紀XI)，後來传入越南。对漢喃文獻研究者而言，避諱字是斷定碑文年代及漢喃版本時間的“金鑰匙”。這把“金鑰匙”在越南的古籍和金石文獻中留下了很多的內容，特別是在碑刻中。通過對越南漢喃研究院圖書館存貯的碑文拓本進行統計，結合地方田野調查，我們收集了約1000份寧平省的碑銘拓本，包括了大量的避諱字。寧平省碑刻的避諱字主要出現在三個時期：陳朝(1225-1400)、中興黎朝（1533-1788）和阮朝（1802-1945）。我們根據寧平省碑刻中出現的陳朝避諱資料，證實了以前研究公佈的避諱字形式，又發現了一些沒有研究過的新形式，這些新的避諱字形式為研究越南的避諱字提供了新的例證，也為古籍文獻研究工作提供了新的珍貴、可靠的資料。
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2016.56.56.7
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ART002153331
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oai_dc
|
한자교육 및 인성교육을 위한 童蒙書 연구 - 『弟子規』의 내용과 현대적 가치를 중심으로
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A study on children’s learning materials for Chinese character education and personality education - Centering on contents and contemporary values of Dizigui
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[
"한상덕(경상대학교)"
] |
『弟子規』는 기초한자 교육 및 인성교육을 위한 童蒙書다. 그 중에서도 한자 학습보다는 윤리도덕교육에 더 큰 목적을 둔 책이라 할 수 있다. 책은 “總敍”를 포함하여 총 여덟 항목으로 구성되어 있지만, 주제는 셋으로 요약할 수 있다. 첫째는 부모에 대한 효도와 長者에 대한 공경, 둘째는 사회생활과 처세의 방법, 셋째는 배움과 실천에 관한 내용이다. 대부분 孔子를 대표로 하는 유교사상을 바탕으로 하여, 인간의 기본 도리와 처세법을 자세히 설명해 놓고 있다. 내용 중에는 21세기 현실생활과는 다소 부합되지 않는 낡은 사상과 행동지침이 포함되어 있어 논란이 되기도 하지만, 전체적으로 보아 전통문화 창달과 인성교육에 유익한 교재라고 판단한 중국 교육계에서는 현재 『弟子規』 閱讀과 교육을 활발하게 전개시키고 있다. 중국의 ‘國學’ 열기와 함께 인성교재의 핵심으로 활용하고 있는 『弟子規』는 개인주의와 황금만능주의가 팽배한 현대사회의 아동들에게 전통문화를 이해시키고 바람직한 가치관과 인간성을 회복시키는데 크게 도움이 될 것으로 사료된다. 이런 현상에 대한 치밀한 분석은 우리나라에서 『四字小學』 등과 같은 교재로 한자 및 인성교육을 시키는데 있어서도 적지 않은 도움이 될 것으로 기대된다.
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2016.56.56.11
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ART002153337
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An Annotated Bibliography of Selected Chinese Biographical Sources
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An Annotated Bibliography of Selected Chinese Biographical Sources
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[
"박민웅(서경대학교)"
] |
In all fields of Chinese studies, researchers always encounter the names of persons they are unfamiliar with or about whom they need to know a little more than they know. In these cases, one initially starts surveying the person’s general biographies, which could not be a main source. As a matter of fact, one should find out more scholarly and detailed information with a thorough biographical investigation. For this matter, this bibliography deals with where to go to find out about mainly pre-modern individuals.
In order to obtain more precise or detailed information, one should consult one of the many biographical sources such as biographical dictionaries, indexes to biographical sources, biographies in dynastic histories, chronological biography (nianpu), dates of birth and death, and alternate names which include a general bibliography for biographical sources, etc.
For the purpose of this matter, such biographical sources are selected and annotated in this bibliography.
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중국어와문학
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ART002153307
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《說文》山部地名字構形探論
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Research on Mountain Place Name Characters of the “Shuo wen jie zi”
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[
"余風(臺灣 逢甲大學 中國文學系)"
] |
《說文解字》收有大量的地理材料，例如城邑之名、河流之名、山阜之名等，大部份多集中於特定的部首裡，以“方名繁文”的形式，在地名字加上特定偏旁以表達其特定的用例，如加上邑旁的城邑名、加上水旁的河流名，以及本文所探論的加上山旁用為山名者。《說文》山部自“獄”至“崵”，計13個專字，釋義均為山之專名，其餘諸字則為山之通名，除了“嶽”、“岱”之外，其餘山名卻罕見用於文獻材料裡。而大部份的山名，字形都不从山字旁。考察小篆以前的甲骨文字，則有15例从山偏旁的地名，其中、等字亦兼用為自然神名。這種現象到了《說文》卻不復見，顯見「方名繁文例」在山岳專名用字並未成為一套通行的貫例。因此本文從《說文》山名文字為考察重點，再由此探析上古文字山名字的演變脈絡。
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2016.56.56.6
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ART002152097
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朝鮮時代《說文解字翼征》引《盂鼎銘文》研究
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The researching of Joseon Dynasty book The Assisted evidence of Shuo Wen Jie Zi (《说文解字翼徵》) quoted Bronze inscriptions of Yu Tripod (《大盂鼎銘文》)
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[
"李凡(中國 華東師範大學)"
] |
朝鮮王朝學者朴瑄壽所作《說文解字翼征》一書，是韓國現在僅存的唯一一部率先用金文材料訂正《說文》的著作。作者採用早于小篆的金文、石刻、璽印文字作爲考釋依據，以匡正《說文》中的訛誤。對金文的引用與分析，代表了朝鮮時代文字學研究的新水準。但是所引金文，還是存在誤摹字形、盲從許說等問題。書中對《說文》的研究對於中國學界來說，有他山之石可以攻玉的效用，因此需要審慎對待。以書中所引用《盂鼎銘文》中的12個單字爲例，運用當前學界信而有征的成果反觀該書訂正《說文》的得失，既是對著者得失的評估，也是對《翼徵》一書辯證的繼承與借鑒。
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2016.56.56.1
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ART002153302
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漢字文化生態學研究與《漢字中國》叢書編纂
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Chinese characters cultural ecology research and Chinese Characters and China series of books compiling
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[
"장옥금(화남사범대학)"
] |
漢字是一種文化現象，所以首先要研究漢字與其文化背景的關係。要想全方位考察漢字，就要研究下述五個課題：一是漢字與漢人，二是漢字與文化，三是漢字與自然，四是漢字與經濟，五是漢字與社會。從漢人、文化系統、文化生態的角度研究漢字主要有兩個方面，一是研究一個個具體的漢字；二是研究漢字的一些理論課題，如漢字的性質、漢字的特徵等等。
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2016.56.56.2
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ART002153304
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韓國《新字典》引《禮記》異文研究
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The study of reference different Chinese characters in Xinzidian of Korea and Liji in China
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[
"王平(中國 上海交通大學); 羅雅麗(中國 華東師範大學中文系)"
] |
字典引文獻中的異文反映了用字的地域性和時代性，是研究漢字域外傳播和使用的重要切入點。本文基於韓國《新字典》數據庫，在對其引《禮記》例句窮盡性統計和系統整理的基礎上，與《十三經注疏》中的《禮記》逐一對照，找出《新字典》引《禮記》異文100條，並歸納為5種類型，試以此線索探討漢字在域外發展演變的某些特點及規律。
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중국어와문학
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http://dx.doi.org/10.14378/KACS.2016.56.56.4
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ART002040591
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汉字，东亚文化圈共同的创意宝藏
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Chinese Character, the Creative Treasure of East Asian Culture Circle in Union
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[
"傅根清(中国海洋大学文学与新闻传播学院)"
] |
Chinese character is a extremely special character. Thers is a long history which it has been gathered to a head since Shang and Zhou dynasties in early. And it is very valuable and vigorous in China. It sets up a historiacal monument in regenerating the whole China unification with so rich Chinese dialects, and also it plays a great role that connecting with many minority nationalities and surrounding countries.
Concretization、metaphor and knowing are included in Chinese character. These eastern thinking ways are the core of Chinese culture and their nheritance. It will be still a brilliant star from past to future in eastern culture circle.
Chinese character is the most important Chinese elements, Chinese character is also the common wealth of eastern culture circle. The new APEC was convoked in Beijing. All member countries reached a consensus in APEC. We believe time-honoured and great splendor Chinese culture will radiate vigour with the China and Asian. The advantage、idelogical level、artistry of Chinese character will infinite in charm in nowadays. As our common creative treasure, we look forward to develop Chinese character.
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중국어와문학
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ART002040595
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孔子의 君子에 대한 定義 고찰
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Confucius definition of a gentleman(junzi)'s holdings
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[
"안성재(인천대학교)"
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笔者在曾经写过的一篇文章「用以修辞法接近于『道德经』圣人之定义」，得出了一些结论：所谓的圣人主要指大同社会的领导者-三皇五帝。孔子在『论语』中谈到作为领导人该具有些什么样的形象时，经常提到了君子：孔子在『论语』里提到君子一共有107次。因此，在这里我们有必要探讨一些问题：一，对孔子来说君子有着什么样的含义？二，孔子所追求的是什么样的社会，何必那么强调了君子？三，圣人与君子之间有何差别？笔者着眼于这几点，以『论语』的与君子有关的句子为主，要进行分析并试图得出些比较具体的结论。
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중국어와문학
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ART002040599
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‘程度副词+V得/不C+(O)’ 研究
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A Study on ‘Degree Adverb + potential complement’
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[
"정주연(동서대학교)"
] |
本文运用语料库方法对‘程度副词+V得/不C’结构的使用情况进行了调查，检索结果发现在1223个动词当中，可适用于该结构的动词有199个。经分析表明‘V得/不C’能否受到程度副词修饰、能否带宾语都与可能补语结构的词汇化程度、结构形式、充当补语的词类无关，而是由可能补语结构本身具有的可能意义表达出来的状态、性质特征所决定的。因此，本文将这些能受到程度副词修饰的可能补语结构看成一个语块(chunk）。并且把‘程度副词+V得/不C+O’中的‘O(宾语)’视为表示状态、性质的一部分，也将其包括在语块范围在内，因此该结构应该分析为‘程度副词+(V得/不C+O）’结构。
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중국어와문학
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ART002040588
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日本的公用漢字和其爭論點
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Japanese official characters and its problems
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[
"山元宣宏(國立大學法人 宮崎大學專任講師)"
] |
I would like to explain the current situation and problems of the Japanese official characters "jōyō kanji", by taking into consideration their predecessor "tōyō kanji".
There are some examples, where simplifying the shape of the character, has caused the original meaning to become lost.
This is because simplification is conventionally relied on handwriting. When you think of the shape of characters, it is important to separate them into the characters that are used in handwriting and those that are used in printing. That is because when simplifying the characters, cases where the radical of the character also completely changes are being generated.
It also causes confusion in the learning process when the radicals of the kanji are different in different dictionaries. If one thinks about the flow that has been used with dictionary compiling, which is inherited from the past standards, it is considered to be better to unify it to the standards shown by the traditional "Kangxi dictionaries".
Also, with the development of today’s electronic information devices, there is less chance of handwriting. When one is writing characters by hand, from the view point of writing fast and easy, there is no other way than for the character to lose some of its original meaning and its relationship to other characters. But when it comes to printed characters, it is considered much better for the character to retain its original shape, where one can explore the meaning of the word.
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중국어와문학
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ART002040589
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oai_dc
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“文”字的民俗學方面字源考
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The study through the manners and customs of the people about the Chinese character 文(wen)
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[
"出野文莉(大阪教育大学)"
] |
About the original meaning of the hieroglyph “文”, I have continued to have some doubts from what is brought. But when I have looked at“滄源崖画”(Wall paintings on cliff. There is this painting in Yunnan. It is maid about three thousand years ago), I found out the new interpret. I noticed that the described persons on the “崖画”(Wall paintings on cliff) wear poncho(“貫頭衣”). The reason why I found out that originates from the association through comparison between the described persons on the “崖画”and the described persons on the Japan’s “銅鐸”（dotaku ; , a bell-shaped bronze vessel of the Yayoi period）. Both of them wear a poncho(“貫頭衣”). Furthermore the mark “× ”of “ ”(“甲骨文”of “文”) shows tattoo（“文身”）marks. The ancient race in the south China that live in the house of a raised-floor construction have two characteristics. They are “貫頭衣”and “ 文身 ”. Therefore the model of “ ”originals in this both characteristics.
Until now model of “ ” has been thought the person of Shan(商). The conventional idea is based on the idea that the shape of “ ” belong to the character of “大”. The idea that “大” is the front shape of a person is popular. The character of 爽・狭・夫・天・央・夭 belong to the character of “大”. But “文”not belong the genealogy of “大”. Therefore “文” is the character of the individual genealogy. The model of “文” means the person that wear clothes(that is“貫頭衣”).
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중국어와문학
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ART002040606
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oai_dc
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중국 원저우(溫州)시의 민간대출 위기와 금융개혁에 관한 연구
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Private lending crisis in Wenzhou and financial reform
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[
"서석흥(부경대학교); 민장환(동서대학교)"
] |
Wenzhou, as well-known city as the most civil-led economy in China, had faced the economic difficulty since 2010 due to private-lending problems and industrial upgrade issues. Especially, private-lending with extremely high interest, which had prevailed among most citizen and small and medium company, led Wenzhou economy to financial difficulties. In 2011, Chinese government decided to designate Wenzhou as ‘Specialized District for Financial Reform’ in order to overcome ‘Wenzhou Private-Lending crisis’. During three years from Government’s decision, Wenzhou have performed most of the action plans according to ‘Financial Reform 12 Article’. Wenzhou’s financial reform influenced other cities in China to normalize the private lending system through the enactment of the financial laws established by local Government for the first time in China. In March 2015, Wenzhou also declared to start ‘New Financial Reform’ to implement its policy for financial reform continuously. The successful implementation of Wenzhou’s financial reform will be one of the barometers to decide the Government-led Financial reform in the future.
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중국어와문학
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ART002040593
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강증산(姜甑山)의 중국 신화 수용과 그 의미
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Kangjeungsan(姜甑山)’s Embracement of Chinese Myth and It’s Meaning
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[
"정재서(이화여자대학교)"
] |
본고에서는 강증산(姜甑山) 사상을 서사와 상상력을 포괄하는 문학의 관점에서 구명해보고자 하였다. 이에 따라 대순진리회(大順眞理會)의 『전경(典經)』을 텍스트로 삼아 강증산의 중국 신화 수용을 고찰하였다. 강증산의 탄생 신화에는 감생(感生) 신화의 요소가 농후하며 강증산 활동의 공간적 배경을 분석해 본 결과 그가 조선 단학파(丹學派)와 긴밀한 관련이 있음을 알 수 있었다. 강증산은 염제(炎帝) 신농(神農) 신화를 적극 수용하였는데 신농은 부여, 고구려 등 동이계(東夷系) 종족과 친연관계에 있으며 그 계열의 신들은 대륙 신계(神界)의 패배자이고 포한(抱恨)의 존재들이다. 강증산이 신농의 후예를 자임(自任)했다는 사실은 그가 은(殷) 및 동이계 종족 등 포한의 계층을 대표한 것을 의미한다. 그러나 강증산은 포한 곧 르상티망(ressentiment)을 종족적 차원에서의 설원(雪怨)을 넘어 해원(解怨)으로 승화시켰다는 점에서 종교적 획을 긋는다. 강증산은 선양(禪讓) 신화를 비판적으로 수용하였다. 강증산은 예리하게 상고 중국의 현실을 포착하여 패배자인 단주(丹朱)의 존재를 부각시키고 해원의 필요성을 역설하였다. 그의 이러한 문화인식은 체계적이고 정합적인 정통의 중국문명사관에 대해 회의의 눈길을 보내는 반존화적(反尊華的) 조선 단학파의 수정주의적 관점과 깊은 상관이 있는 것으로 보인다. 결론적으로 강증산의 중국 신화 수용은 주체적이고 선별적인 입장에서 기존의 관점에 얽매이지 않고 자기화 하는 전유(專有)의 과정을 통해 고유한 종교적 의미를 산출하는 창조적 재해석의 작업이었다고 말할 수 있다.
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중국어와문학
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ART002040594
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崔述의 저술에 나타난 孔·孟과 弟子들의 位相
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Status of Confucius(孔子)·Mencius(孟子) and their Disciples shown in Choisul(崔述)’s Writings
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[
"박준원(경성대학교)"
] |
최술은 韓愈의 「原道」에 나오는 道統論을 인용하여, ‘공자가 堯-舜-禹-湯-文-武-周公-孔子로 이어지는 道統의 전수자’라는 절대적인 위상을 설정하고 있다. 맹자의 경우도 이와 유사하다. 春秋戰國時代를 거치며 亂世로 접어드는 혼란 속에서 孔子 이후의 道統의 전수자로 孟子를 설정한 것이다. 최술은 ‘孔子를 존재할 수 있게 한’ 孔子의 弟子들에 대해서도 각별한 애정을 보여주고 있다. 때문에 그는 공자의 弟子 24人을 德과 功勞에 따라 顔子부터 子思에 이르기까지 순차적으로 배치하여 이들의 행적을 상세하게 고증하였다. 공자제자들의 위상을 순차적으로 설정하면서, 최술은 기존의 이른바 ‘孔門十哲’을 과감히 해체했다. 현재 成均館 文廟 配享 順位에 포함된 孔門十哲 중에서 12. 子游, 13. 子夏, 14. 子張, 15. 宰我, 16. 冉有 5인이 10위권 밖으로 빼고, 8. 有子, 9. 原思, 10. 公西華, 11. 子賤 4人을 이들보다 훨씬 앞선 순위에 배치시킨 것이다. 또한 최술은 『孟子』의 내용을 정치하게 분석하여 『孟子』에 등장하는 제자들의 행적을 추적하고 공과를 분류하였다. 그는 이들을 樂正子․公都子․屋廬子, 萬章․公孫丑․充虞과 같은 “수준 높은 제자[高第弟子]” 두 그룹, 陳臻․徐辟과 같은 “차등의 제자 그룹”, 그리고 陳代․彭更․咸丘蒙․桃應과 같은 “제자의 여부를 단정할 수 없는 그룹”까지 4등급으로 나누어 철저하게 고증하고 있다.
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중국어와문학
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ART002040596
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高丽文人对王维诗的接受
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The Reception of Wang Wei’s poems by Goryo(高丽) dynasty’s scholars
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[
"김창경(부경대학교)"
] |
王维诗中的世界和精神世界不仅在当时而且对后代文人也有重大的影响。这样的影响不仅局限于对中国古代文人中，对邻国韩国高丽文人也是巨大的。 王维对高丽时代文人带来的影响基本上集中在对自然的感悟、‘言外之意’的风格、禅的境界和‘诗中有画’的境界等层面。
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중국어와문학
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ART002040600
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汉语助动词“能”与“可以”的语义比较
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Comparison research in Chinese modal auxiliary “能” and “可以”
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[
"이영(서울신학대학교)"
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중국어와문학
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Subsets and Splits
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