key
float64
0
92.3k
_id
stringlengths
3
24
article
stringlengths
2
223k
summary
stringlengths
3
999
63,192
607364642c38301a358f18b6
«گاردین» نوشت: جایزه «تی.اس. الیوت» که از مهم‌ترین جوایز شعر دنیا محسوب می‌شود، در بیست‌وپنجمین دوره خود نصیب «اوشن ویونگ» شاعر مجموعه «آسمان شب با زخم ترکش‌ها» شد. کتاب این شاعر ۲۹ ساله درباره پیامدهای جنگ بر نسل‌های مختلف است. «آسمان شب با رخم ترکش‌ها» برنده جایزه مهم شعر «فوروارد» و جایزه «تام گان» هم شده است. «ویونگ» پس از «سارا هویی» دومین شاعر نوقلمی است که با اولین مجموعه شعر خود موفق به دریافت جایزه «الیوت» می‌شود. این شاعر ویتنامی‌تبار از میان فهرست ۱۰ نفره نامزدهای نهایی این دوره که به خاطر عدم تنوع نژادی مورد انتقاد قرار گرفت، انتخاب شد. «ویونگ» تنها شاعر رنگین‌پوست میان نامزدهای «تی.اس. الیوت» امسال بود، در حالی که چندین نویسنده رنگین‌پوست دیگر نامزد جوایز مهم ادبی دیگر شده بودند. «اوشن ویونگ» در سایگون به دنیا آمد و یک سال اول عمرش را در کمپ پناهندگان سپری کرد. او در دو سالگی به آمریکا رفته و در آنجا توسط مادر و مادربزرگش بزرگ می‌شود. غیبت پدر در زندگی او، ‌یکی از تم‌های تکرار شده در بسیاری از آثار «ویونگ» است که او با اشاره به داستان‌های اساطیر یونان احساسات خود را در قالب شعر بیان کرده است. این شاعر هم‌اکنون استادیار دانشگاه ماساچوست است و دوره‌ای را برای نویسندگان و شعرای جوان برگزار می‌کند. «ویونگ» برای کسب این جایزه ۲۵ هزار پوندی با «تارا برگین» شاعر «مرگ غم‌انگیز النور مارکس»، «کرولاین برد» شاعر «در این روزهای تحریم»، «داگلاس دان» شاعر «وزوز یک مگس»، «لیوتیا فلین» شاعر «رادیو»، «مایکل سیمونز رابرتز» شاعر «منکونیا»، «رابرت مینهینیک» شاعر «خاطرات آخرین انسان»، «جیمز شرد» شاعر «اقامتگاه متروک»، «ژاکلین سافرا» شاعر «تمام مادران خشمگین من» و «رادی لامسدن» شاعر «خیلی خوشحالم که خودم هستم» رقابت کرد.  از برندگان پیشین این جایزه شعر می‌توان به «دن پترسون»، «تد هیوز»، «کارول آن دافی» و «شارون اولدز» اشاره کرد. این بیست‌وپنجمین دوره برگزاری جایزه «تی‌.اس. الیوت» بود که از سال ۱۹۹۳ برای بزرگداشت نام «توماس استرنز الیوت» ـ شاعر، نمایش‌نامه‌نویس و منتقد ادبی برنده‌ نوبل ادبیات ـ نام‌گذاری شده است. او در سال ۱۸۸۸ در ایالت میسوری آمریکا به دنیا آمد و در مجموع، هفت نمایش‌نامه، ۱۷ اثر غیرداستانی و ۱۰ کتاب شعر نوشت. «الیوت» از کسانی چون «هومر»، «دانته»، «شکسپیر» و «جوزف کنراد» الهام گرفت و خود الهام‌بخش نویسندگان دیگری شد. «تی.اس. الیوت» در دوران زندگی، جایزه‌های متعددی دریافت کرد که به نوبل ادبیات، نشان لیاقت از پادشاه جورج ششم در سال ۱۹۴۸، نشان افتخار دولت فرانسه در سال ۱۹۵۱، جایزه‌ «گوته» در سال ۱۹۵۵، مدال «دانته» در سال ۱۹۵۹، نشان شوالیه‌ ادبیات و هنر فرانسه در سال ۱۹۶۰ و نشان آزادی ریاست‌جمهوری در سال ۱۹۶۴ می‌توان اشاره کرد. منبع: ایسنا
«اوشن ویونگ» شاعر جوان ویتنامی ـ آمریکایی با اولین مجموعه شعر خود جایزه ۲۵ هزار پوندی «تی.اس. الیوت» را به دست آورد.
53,467
6073602d2c38301a358ef2b9
مروری بر گذرگاههای تعیین‌کننده‌تر روابط دو کشور ایران و روسیه طی چند سده گذشته چشم‌انداز روشن‌تری از بحث پیش رو ارائه خواهد داد. در اغلب منابع تاریخی مقدمه جنگهای تجاوزکارانه روسیه تزاری علیه ایران در دوران سلطنت فتحعلی‌شاه قاجار (سلطنت: 1211- 1250ق) به‌رؤیاهای پطر کبیر امپراتور پرآوازه روسیه (امپراتوری: 1682- 1725م) برای سلطه بر ایران و دسترسی به‌ آبهای گرم خلیج فارس اِسناد داده می‌شود. امپراتوری پطر کبیر مقارن با سه چهار دهه پایانی حیات سلسله صفویه در ایران بود، که می‌دانیم در این اواخر سخت رنجور و ناتوان شده بود و نهایتاً هم دسته‌هایی از اتباع ایران در مناطق شرق و شمال شرقی (قندهار کنونی) که رقم آنها از 25000 نفر تجاوز نمی‌کرد بر عمر آن سلسله 225 ساله پایان دادند. در برهه هفت‌ساله‌ای که تحت عنوان فتنه افغان می‌شناسیم بخش زیادی از مناطق شمالی ایران توسط نیروهای روسی تصرف شد و فقط بعد از آن که نادرشاه (سلطنت: 1148- 1160ق) با پایان دادن غائله افاغنه اخراج نیروهای خارجی را دستور کار خود قرار داد،‌ روسها بی‌تحمل خاک ایران را ترک کردند. جنگ تجاوزکارانه‌ ی روس ها و عهدنامه گلستانبا این حال روسها موضوع توسعه قلمروهای ایران در مرزهای شمالی ایران را از دستور کار خود خارج نکردند. چه این‌که فقط کمتر از 5 دهه از قتل نادرشاه و در سال 1804م/ 1218ق که مقارن با دوران سلطنت فتحعلی‌شاه قاجار بود، روسها جنگ تجاوزکارانه‌ای را به‌ ایران تحمیل کردند که حدود 10 سال و تا 1813م/ 1228ق ادامه یافت و طبق عهدنامه گلستان بخشهایی از خاک ایران به‌روسیه واگذار شد. هم‌چنان‌که می‌دانیم در دوره دوم جنگهای ایران و روس که در سالهای 1826- 1828م/ 1241- 1243ق به‌وقوع پیوست، نتایج بس‌ مصیبت‌بارتری برای ایران به‌دنبال آورد و طی عهدنامه ترکمنچای بخشهای وسیع‌تری از خاک ایران به‌روسیه واگذار شد.با این توضیح که از سال 1907م/ 1325ق که مقارن با اوایل دوران مشروطه ایران بود دو کشور انگلستان و روسیه طی قراردادی محرمانه ایران را به‌دو منطقه نفوذ و یک منطقه بی‌طرف تقسیم کردند و هنگامی که به‌دنبال آغاز و گسترش جنگ جهانی اول ارتش‌های دو کشور بخشهای وسیعی از خاک ایران را اشغال کردند، منطقه بی‌طرف هم فیمابین دو کشور برادرانه! تقسیم شد. اقدامات تجاوزکارانه بی‌وفقه روسیه تزاری در ایرانبنابراین در آستانه انقلاب شوروی در سال 1917م/ 1335ق روسیه‌تزاری قریب نیمی از خاک کشور ما در مناطق شمالی را عملاً تحت نفوذ یا تصرف مستقیم داشت. حاصل اینکه تا آن‌هنگام سیاستها و اقدامات تجاوزکارانه بی‌وفقه روسیه تزاری در ایران (در شئون گوناگون نظامی ــ امنیتی، سیاسی، اقتصادی ــ تجاری) چهره‌ای بس‌منفور و متجاوز از آن کشور در نزد جامعه ایرانی به‌نمایش گذاشته بود؛ به‌ویژه این‌که روسیه‌تزاری طی 10- 12 ساله گذشته از هیچ تلاشی هم جهت عقیم گذاشتن دستاوردهای انقلاب مشروطه ایران فروگذار نکرده بود. به‌همین دلیل بود که وقتی به‌دنبال پیروزی انقلاب اکتبر 1917 انقلابیون به‌حضور روسیه در جنگ جهانی اول پایان دادند و نیروهای نظامی خود را ایران فراخواندند، بارقه‌ای از امید در میان ایرانیان شکل گرفت که دوران تجاوزکاری و سلطه‌طلبی دو رقیب دیرپا (روسیه‌تزاری و انگلستان) در ایران دچار گسست شده است. بالاخص اینکه پس از شکست ضدانقلاب و سلطه بلشویک‌ها بر امور که مقدمه جدی‌تر شکل‌گیری نظامی کمونیستی در روسیه شوروی بود، اعلام شد انقلابیون تمام قراردادهای استعماری نظام تزاری را در ایران لغو و به‌تبع آن رابطه‌ای توأم با احترام متقابل میان دو کشور شکل خواهد گرفت. اما قراین موجود نمایانگر آن بود که ایران و جامعه‌ ایرانی در آینده‌ای نزدیک با آثار و تبعات سیاسی- ایدئولوژیکی انقلاب کمونیستی همسایه شمالی خود مواجه خواهد شد. ایرانیانی که از سالها قبل در باکو و دیگر مناطق آذربایجان شوروی و قفقاز حضور داشتند با اندیشه‌ها و افکار چپ آشنا شده بودند. به‌طور مشخص حزب سوسیال دموکرات قفقاز که افرادی مانند ژوزف استالین (رهبر آتی شوروی) آن را هدایت می‌کردند در اواسط دهه 1900م در میان ایرانیانی که بعضاَ در انقلاب مشروطه ایران نقشهای تأثیرگذاری ایفا کردند نفوذ فکری و سیاسی پیدا کرده بود. با چنین پیشینه‌ای هم بود که جناحهای تأثیرگذاری از مشروطه‌خواهان ایران گرایشهای سوسیال دموکراتیک پیدا کردند و در تحولات و رخدادهای دوران انقلاب مشروطه سخت مؤثر ظاهر شدند. حزب دموکرات که در مجلس دوم مشروطه شکل گرفت گرایشهای آشکار سوسیالیستی داشت و این مهم در مرامنامه آن هم ذکر شده بود. همچنین بود برخی دیگر از احزاب کوچکتر، که در همان حوالی در فضای سیاسی و اجتماعی کشور اعلام موجودیت کردند. در واپسین برهه حیات مشروطه در دوران قاجار هم حزب سوسیالیست که سلیمان‌میرزا اسکندری آن را هدایت می‌کرد مرام سوسیالیستی و چپ داشت. پیروزی انقلاب شوروی و گرایشهای کمونیست در ایرانهنگامی که انقلاب شوروی پیروز شد طرح نفوذ و حضور تعیین‌کننده‌تر سیاسی- ایدئولوژیکی احزاب و افراد دارای گرایشهای آشکارتر کمونیستی در ایران صورت جدی‌تری به‌خود گرفت که این‌بار از حمایتها و هدایتهای پیدا و پنهان سطوحی از کارگزاران سیاسی و امنیتی دولت جدید شوروی هم برخوردار بودند و چه‌بسا همین عطش زودهنگام شوروی برای نفوذ و حضور سیاسی- ایدئولوژیکی و امنیتی در ایران از عمده‌ترین دلایلی بود که انگلیسیها را متقاعد کرد بی‌اعتنا به‌پیام و دستاوردهای انقلاب مشروطه سلطه‌ای بلارقیب بر ایران پیدا کرده و به‌تبع آن مانع از نفوذ اندیشه‌های چپ و کمونیستی به‌ایران شوند. در واقع طرح قرارداد 1919 و سپس اجرای کودتای 3 اسفند 1299 (و تشکیل حکومتی متمرکز در ایران) در راستای همین هدف صورت عملی به‌خود گرفت. به‌عبارت دقیق‌تر بخشی از مهمترین دلایل استبدادگرایی و دیکتاتوری زودهنگامی که انقلاب مشروطه ایران و دستاوردهای آن را تقریباً به‌طور کامل به‌هیچ گرفت، از خطر گسترش نفوذ و حضور کمونیسمِ تحت حمایت و هدایت مستقیم و غیرمستقیم روسیه شوروی ناشی می‌شد.هنگامی که به‌دنبال گسترش جنگ جهانی دوم دو کشور انگلستان و شوروی به‌دستاویز حضور آلمانیها در ایران و در واقع ایجاد گذرگاهی مطمئن برای ارسال کمکهای نظامی- لجستیکی به‌شوروی در سوم شهریور 1320 به‌ایران حمله کردند و طی چند ماه آتی بخش اعظمی از خاک ایران تا نواحی مرکزی به‌تصرف ارتش سرخ در آمد و برای اولین‌بار کنسولگری‌های شوروی در مناطق جنوبی ایران و تا بندرعباس و خرمشهر تأسیس شدند برهه جدید و علی‌الظاهر تهدیدآمیزتری از عملی شدن آرزوی دیرپای روس‌ها برای توسعه نفوذ و حضورشان تا منتهی‌الیه مرزهای جنوبی ایران در خلیج فارس آغاز شد. تأسیس زودهنگام حزب توده ایراننگرانیها از سلطه روسها به‌ویژه با تأسیس زودهنگام حزب توده ایران طی ماههای مهر و آبان 1320 که از همان ابتدا سرسپردگی رهبران و اعضای برجسته‌اش به‌حزب کمونیست شوروی و دستگاه اطلاعاتی و سیاسی شوروی محرز بود، بیش از پیش افزایش یافت. حزب توده عنوانی بود که فقط برای اجتناب از گسترش مخالفتهای عمومی مسامحتا جایگزین عنوان واقعی‌تر «حزب کمونیست ایران» شده بود. این حزب با هدایتها و حمایتهای پیدا و پنهان دستگاه اطلاعاتی و مأموران سیاسی و نظامی شوروی در ایران شکل گرفته و فعالیت آن در بخشهای مختلف کشور و به‌ویژه در استانهای شمالی و مرکزی گسترش یافت و از همان آغاز هم قراین و شواهد بسیاری وجود داشت که نشان می‌داد دولت شوروی با کمک حزب توده طرحهای توطئه‌آمیزی برای سلطه دیرپاتر بر استان‌های شمالی ایران دنبال می‌کند. گزارشهای فراوانی وجود دارد که از حضور سنگین و تعیین‌کننده عوامل اطلاعاتی- نظامی، سیاسی، اقتصادی و فرهنگی شوروی در استانهای شمالی ایران در طول دوران جنگ جهانی دوم حکایت می‌کند. در همان حال شوروی فشارهای سیاسی روزافزونی برای کسب امتیازات نفتی و اقتصادی بر دولت ایران وارد می‌کرد. آنچه بود طی دوران جنگ حضور و سلطه روسها در مناطق تحت اشغال تمام و کمال بود. در همه این رفتارهای سلطه‌جویانه که به‌ویژه در استانهای گیلان، مازندران، آذربایجان و کردستان نمود بارزتر، شدیدتر و تهدیدآمیزتری داشت شوروی از همکاری بسیار نزدیک حزب توده برخوردار بود.«حزب کمونیست ایران»هنوز دو سال از جنگ جهانی دوّم نگذشته بود که ارتش متفقین به رغم اعلان بیطرفی ایران، در سوم شهریور 1320 از چند محور به کشور حمله و آن را به اشغال خود درآوردند. به دنبال این حادثه، رضاشاه پس از 16 سال حکومت استبدادی ناچار به ترک ایران و واگذاری سلطنت به فرزندش، محمدرضا شد.سقوط رضاشاه، نقطه پایانی بود بر سرکوب و اختناق؛ در نتیجه آزادی نسبی برای فعالیت‌های سیاسی و مطبوعاتی پدید آمد. گروه‌ها و سازمان‌های بسیاری تأسیس شدند از جمله حزب توده که در مهر ماه سال 1320 و با حمایت انترناسیونال کمونیستی (کمینترن) توسط عده‌ای از فعالین سیاسی که برخی از آنان پیشینه کمونیستی داشتند تشکیل گردید.این حزب بر پایه تجارب «حزب کمونیست ایران» بنا نهاده شد. حزب کمونیست ایران در تابستان سال 1299 و چند ماهی پیش از کودتای سوم اسفند تشکیل گردید. یکی از سخنگویان حزب حیدرخان عمواوغلی بود. آخرین فعالیت‌های این حزب که تحت رهبری تقی ارانی، عبدالصمد کامبخش و کامران قزوینی (نصرالله اصلانی) قرار داشت انتشار مجله دنیا در دوران دیکتاتوری رضاشاه بود.فعالیت‌های حزب کمونیست ایران و انتشار مجله دنیا به علت مغایرت با قانون مصوب سال 1310 که هرگونه فعالیت کمونیستی را ممنوع اعلام کرده بود، مخفیانه صورت می‌گرفت. در نتیجه هنگامی که یکی از افراد مرتبط با تقی ارانی به نام محمد شورشیان در سال 1315 دستگیر شد، حزب کمونیست در زیر ضرب قرار گرفت و تمامی اعضای آن به اضافه افراد غیرحزبی ولی مرتبط با سران حزب در اردیبهشت سال 1316 دستگیر و عموماً به ده سال حبس محکوم شدند. دستگیرشدگان به‌رغم آنکه برخی هیچگونه پیوندی با حزب کمونیست نداشتند به گروه «53 نفر» مشهور شدند.به هرحال پس از ورود قوای متفقین به ایران و سقوط رضاشاه، اعضاء گروه «53 نفر » تدریجاً بخشوده و از زندان آزاد شدند و امکان یافتند تا تشکیل حزب را ِپی گیرند.برای تأسیس حزبی كمونیستی، نظر و حمایت اتحاد جماهیر شوروی، نمی‌توانست نادیده گرفته شود.براساس اسناد موجود برای این‌منظور، یعنی جلب حمایت شوروی،‌ اسكندری و نوشین راهی‌بخش بازرگانی سفارت شوروی در پامنار شدند و خواست خود را با آنان در میان گذاشتند«پس از چند روز روس‌ها موافقت كردند كه حزب توده ایران را پایه‌گذاری و فعالیت تبلیغاتی ما در درجه اول علیه هیتلر و مسئله فاشیسم گردد.(2)  پی نوشت:  تبارشناسی فرقه دموکرات، مظفر شاهدی، موسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران تاریخچه پیدایش و انحلال حزب توده، موسسه مطالعات و پژوهش های سیاسی
در حقیقت مدتها قبل از آنکه به‌دنبال پیروزی انقلاب اکتبر طرح نظام‌یافته‌تر و هدایت‌گرایانه‌ترِ «صدور انقلاب» شوروی به‌ایران آغاز شد، شاهد نفوذ افکار و اندیشه‌های چپ و سوسیالیستی در ایران بودیم و روس ها از هیچ اقدامی بر علیه ایران و ایرانی فروگذار نکردند.
58,435
607362582c38301a358f0621
  آزیتا موگویی کارگردان «ایده اصلی» که یکی از فیلم های راه یافته به بخش سودای سیمرغ سی و هفتمین جشنواره ملی فیلم فجر است درباره فیلمنامه این فیلم‌ و ایده ساخت آن گفت: ایده ساخت این فیلم سه سال پیش به ذهنم رسید و برایم مهم بود که قصه ای کار کنم که به مناسبات اقتصادی ایران با کشورهای دیگر بپردازد. وی افزود: ایران با اروپا آسیای جنوب شرقی و کشورهایی مانند چین مراوده اقتصادی دارد و چون این موضوع جذابی است به آن در قالب اثر سینمایی پرداختم و در لایه های زیرین جزییات و مناسبات اقتصادی اینگونه قراردادها را مدنظر قرار دادم. کارگردان فیلم «تراژدی» با اشاره به اینکه سه سال پیش ایده را با رضا کریمی به مشورت گذاشت، بیان کرد: از همان زمان اتودهای مختلفی زدیم و به طرح نزدیک به فیلمنامه نهایی نزدیک شدیم و متوجه شدیم یک فیلم غیرخطی است. زمانی که طرح قطعی شد با امیر عربی نویسنده کار صحبت هایی انجام شد و توانستیم تیمی را تشکیل دهیم که درنهایت منجر به نگارش فیلمنامه شود. بالا رفتن هزینه تولید به دلیل افزایش قیمت ارز موگویی به سخت بودن این پروژه اشاره کرد و توضیح داد: «ایده اصلی» پروژه بسیار سختی بود گرچه ممکن است برای مخاطب عام خود را نشان ندهد. کسانی که تولید را می شناسند می دانند برای هرکدام از این پلان ها چه زحمت ها و تلاش هایی کشیده می شود. من سال گذشته دی ماه پروانه ساخت را دریافت کردم و شهریور ماه به تولید رسیدم. برآورد ما بر اساس یوروی ۸ هزارتومان بود ولی در زمان تولید با یوروی ۱۷هزارتومان رو به رو شدیم و خیلی از مسایل تولیدی تحت الشعاع قرار گرفت. تجربه من و همراهی تک تک اعضای گروه و کار سخت مجری طرح ما پژمان هادوی کمک کرد که برآورد مالی ما با توجه به بالا رفتن قیمت ارز بالا نرود و‌ کیفیت فیلم تحت تاثیر بالا رفتن قیمت ارز قرار نگیرد. کارگردان «تراژدی» در پاسخ به این‌که با توجه به شرایط اقتصادی پیش آمده در حین کار از ساخت فیلم در مقطعی پشیمان نشدید، گفت: من آدم اهل پشیمانی نیستم. یا سراغ یک کاری می روم و یا نمی روم و وقتی تصمیم بگیرم کاری را انجام بدهم حتما آن کار را به اتمام می رسانم. دستمزد خارج از عرف ندادیم موگویی درباره دستمزد بازیگران این فیلم و بالا رفتن هزینه فیلم‌ نسبت به شرایط اقتصادی توضیح داد: از لحاظ اخلاقی درست نیست که دستمزدهای بازیگران را اعلام کنیم، ولی من حدود ۳۰ سال است که در سینمای ایران فعالیت می کنم و هم عرف سینما را می شناسم و هم مختصات پروژه ها را و هرگز و در هیچ شرایطی دستمزدی خارج از عرف به کسی پرداخت نمی کنم. بچه ها در نهایت همدلی و همراهی به لحاظ مالی با این‌کار همراهی کردند. وی درباره راه‌یابی فیلم به جشنواره فیلم فجر و تمایز آن با سایر فیلم های راه نیافته نیز توضیح داد: گویا «ایده اصلی» نظر قاطع هیات انتخاب را داشته و این باعث خوشحالی من و گروهم است. همه ما سینماگران تلاش می کنیم که خوراکی را که مخاطب به آن نیاز دارد به واسطه حضور یک ساله در سینما تامین کنیم و هر کس به اندازه سهم خود با توجه به هدف گذاری مخاطب سعی می کند مسئولیتی را عهده دار باشد. بدون حرف های کلیشه ای مطمئنم که در بین فیلم هایی که به بخش مسابقه راه پیدا نکرده اند حتما آثار با ارزشی وجود دارد که بخشی از مسئولیت جذب مخاطب در طول سال بر عهده آنهاست. موگویی در پاسخ به اینکه «ایده اصلی» چه پیامی برای مخاطب دارد، توضیح داد: مخاطب باید فیلم را ببیند و‌ بعد از آن متوجه مفهوم آن می شود. اصولا رقابت و فیلم هایی که بر اساس تم رقابت ساخته می شود جذاب هستند ولی رقابت در این فیلم مفاهیم بزرگتری را هم شامل می شود. این کارگردان درباره اکران های مردمی این فیلم در جشنواره نیز گفت: استقبال از اکران های مردمی بسیار فوق العاده بوده است و روزگذشته در پردیس کوروش دو اکران همزمان داشتیم که با استقبال خیلی خوب مردم مواجه شد همچنین در سالن های دیگر هم با اتفاقات خوبی در اکران فیلم تاکنون مواجه شده ایم. احترام یک فیلمساز به اهالی رسانه او در پایان اذعان کرد: به عنوان سینماگر از تمام خبرنگاران ممنونم که شبانه روزی برای دیده شدن فیلم های جشنواره تلاش می کنند و حتی اگر از فیلمی خوششان نیاید باز آن را همراهی می کنند. بخش عمده شور و شوق جشنواره مدیون اهالی رسانه است. منبع: خبرگزاری صبا/زهرا دمزآبادی
کارگردان و تهیه کننده فیلم سینمایی «ایده اصلی» درباره ساخت این فیلم سینمایی و مشکلات ساخت آن توضیحاتی را ارایه داد.
18,275
607350ba2c38301a358e6941
درد زانو می‌تواند به‌خاطر شرایطی همچون بورسیت و آرتریت (ورم مفاصل) باشد. عوامل دیگری مثل پیچ‌خوردن، پارگی یا استفاده بیش‌ازحد نیز می‌تواند باعث زانودرد شود. از آنجا که دلایل متفاوتی برای درد زانو وجود دارد، بهتر است قبل از هر کاری با پزشک خود مشورت کنید. ورزش‌های هوازی برای درد زانووقتی از نوع درد زانو‌ی خود مطلع شدید و پزشک نیز به شما اجازه ورزش داد، نوبت به شروع فعالیت ورزشی می‌رسد. ورزش‌های هوازی بهترین گزینه برای شروع هستند، چراکه آنها برای تقویت پایین‌تنه‌ی بدن، افزایش ضربان قلب و کاهش وزن مناسب هستند. شناکردنشنا‌کردن یکی از بهترین انتخاب‌ها برای زمانی است که زانودرد دارید. آب به شما اجازه می‌دهد تا شناور بمانید و به بقیه‌ی نقاط بدن فشار وارد نمی‌کند. همچنین به شما اجازه می‌دهد تا تمرین هوازی خوب داشته باشید و عضلات ناحیه‌ی زانو را نیز تقویت کنید. شما می‌توانید کرال پشت یا شنای آزاد را به‌عنوان حرکات اصلی انتخاب کنید. کیک بک برعکس: یک تخته‌ی شنا را روی آب قرار دهید. به پشت روی آن دراز بکشید. با پاهای خود به آب ضربه بزنید. تا جایی که می‌توانید زانوهای خود را بالا بیاورید. راه رفتن: جلیقه‌ی نجاتی به خود ببندید و به‌آرامی در طول استخر قدم بزنید. مقاومت آب سبب افزایش ضربان قلب می‌شود اما فشاری به بدن وارد نخواهد شد و می‌توانید زانوهای خود را تقویت کنید. می‌توانیددرون آب به جلو، عقب یا حتی به کنارهم قدم بزنید. ایروبیک آبی: ورزش‌های گروهی درون آب علاوه‌بر مفرح‌بودن، فعالیت هوازی مناسبی برای زانودرد هستند. دستگاه ارگومتر بالاتنهاین دستگاه درست مثل دوچرخه اما برای عضلات بازویی است. شما جلوی دستگاه می‌نشینید و پدال‌های آن را به‌حرکت درمی‌آورید. این دستگاه به زانوهای شما فشار وارد نمی‌کند و همچنین ضربان قلب نیز بالا خواهد رفت. دستگاه الپتیکالاین دستگاه برای تمام افرادی که از زانودرد رنج می‌برند، مناسب نیست اما این دستگاه برای کاهش وزن بسیار مناسب است. این حرکت برای تقویت عضلات چهار سر ران و عضلات پشت ران بسیار مناسب است. اگر حس می‌کنید درد زانوی شما افزایش پیدا می‌کند، بهتر است یک حرکت دیگر را انتخاب کنید. تردمیلاگر می‌توانید بدون درد راه بروید، تردمیل انتخاب بسیار خوبی است. تفاوت پیاده‌روی روی تردمیل با پیاده‌روی روی آسفالت خیابان، سطح نرمی است که تسمه‌ نقاله‌ی تردمیل برای راه‌رفتن شما فراهم می‌کند. دستگاه پاروییاین دستگاه نیز گزینه‌ای دیگر برای تقویت عضلات چهار سر ران، پشت ران و زانوهاست. هرچند این حرکت به‌صورت متناوب روی زانو فشار وارد می‌کند و در بعضی موارد می‌تواند سبب تشدید درد شود. بهتر است ابتدا این حرکت را برای چند دقیقه انجام بدهید و منتظر واکنش بدن خود بمانید. اگر درد شما بیشتر شد، بهتر است که دیگر از آن استفاده نکنید. تمرینات هوازی خانگیاگر به ورزش در باشگاه عادت ندارید، می‌توانید با تهیه‌ی چند ابزار در خانه ،شروع به تمرین کنید. برنامه‌ی تمرینی زیر شامل چند حرکت هوازی است که به‌خوبی ضربان قلب شما را بالا می‌برند؛ بدون اینکه به زانو یا سایر مفاصل فشار زیادی وارد کنند. ابزار مورد نیاز: یک بند کشی الاستیک، یک توپ طبی (به وزن ۲-۵ کیلوگرم) و یک توپ ورزشی. نحوه‌ی اجرا: درون خانه به‌مدت ۵ دقیقه بدوید تا بدن گرم شود. وقتی بدن گرم شد، حرکت کششی برای عضلات پایین‌تنه از جمله عضله‌ی ساق پا، چهار سر ران و پشت ران را انجام دهید. هرکدام از حرکات را به‌مدت ۳۰-۶۰ ثانیه ادامه بدهید. حرکات را پشت سر هم یا با فاصله‌ی زمانی کمی از هم انجام بدهید. استپ تاچاین برنامه با یک حرکت آسان شروع می‌شود و به‌مرور، فشار آن بیشتر خواهد شد. همین‌طور که ایستاده‌اید، دست‌ها را به سمت راست بدن ببرید. در عین حال پای چپ را از روی زمین بلند کنید و در کنار پای راست قرار بدهید؛ به طوری که محل قرارگیری آنها تغییر کرده باشد. به‌سرعت، دوباره دست‌ها و پای چپ را به محل اولیه برگردانید. این حرکت را برای سمت مخالف نیز تکرار کنید. حرکت پروانهپای راست را از روی زمین بلند کنید و به سمت چپ بدن متمایل شوید. هم‌زمان دست راست خود را بالای سر ببرید. دوباره به حالت اولیه برگردید و بلافاصله حرکت را برای سمت مخالف بدن تکرار کنید. حرکت را برای ۶۰ ثانیه ادامه بدهید. می‌توانید هم‌زمان هر دو دست خود را نیز بالا ببرید. اگر خم‌شدن به یک سمت از بدن، به زانوی شما فشار می‌آورد، سعی کنید راست بایستید. مارش نظامی با توپ ورزشییک توپ ورزشی را با هر دو دست، بالای سر نگاه دارید. زانوی پای راست را بالا بیاورید و هم‌زمان توپ را به روی زانو پایین بیاورید. زانوی راست را پایین ببرید و توپ را هم بالا ببرید. حرکت را برای پای مخالف هم تکرار کنید. حرکت را برای ۶۰ ثانیه ادامه بدهید. می‌توانید توپ را به‌جای اینکه بالای سر ببرید روبه‌روی سینه نگاه دارید. برای فشار بیشتر می‌توانید حرکت را با سرعت بیشتری انجام بدهید. حرکت به عقب همراه با توپتوپ را با دو دست، بالای سر نگاه دارید. حالا پای چپ خود را به عقب هدایت کنید. در ادامه، پای راست را عقب ببرید. حرکت را به مدت ۶۰ ثانیه ادامه بدهید. می‌توانید همین‌طور که عقب‌عقب می‌روید، توپ را نیز بالا و پایین بیاورید. برای فشار بیشتر می‌توانید توپ را روبه‌روی سینه نگه دارید. همچنین می‌توانید سرعت حرکت را نیز بیشتر کنید. چرخاندن توپ در اطراف بدنیک توپ ورزشی را با دو دست خود نگه دارید. بین پاها فاصله ایجاد کنید و زانوها را هم کمی خم کنید. حالا توپ را به سمت راست ببرید. در ادامه، توپ را بالای سر ببرید و در آخر هم، توپ را در سمت چپ بدن بچرخانید. این گردش را ادامه بدهید تا توپ به میانه‌ی بدن برسد. حرکت را به مدت ۳۰ ثانیه برای سمت دیگر بدن تکرار کنید. می‌توانید برای فشار بیشتر، فاصله‌ی دست‌ها را بیشتر کنید. برای آسان‌ترشدن حرکت، توپ را به بدن‌تان نزدیک نگه دارید. توپ طبیمی‌توانید برای تنوع از توپ طبی برای انجام حرکات استفاده کنید. یک توپ طبی به وزن ۲-۴ کیلوگرم را انتخاب کنید. توپ را بالای سر نگه دارید. زانوی راست را بالا بیاورید و هم‌زمان توپ را روی زانوی پای راست، پایین بیاورید. حرکت را برای پای چپ هم تکرار کنید. به مدت ۶۰ ثانیه حرکت را ادامه بدهید. برای فشار به بالاتنه، توپ را روبه‌روی سینه نگه دارید. می‌توانید سرعت حرکت را نیز بالاتر ببرید. ضربه به توپ طبیتوپ را بالای سر ببرید و هم‌زمان پای راست را به عقب هدایت کنید. زانوی پای چپ کمی خم باشد. در همین حال پای راست را بالا بیاورید و هم‌زمان توپ را نیز به روی انگشتان پای راست پایین بیاورید. به مدت ۳۰ ثانیه ادامه بدهید و حرکت را برای پای دیگر هم تکرار کنید. بالاآوردن زانو همراه با بند کشییک بند کشی الاستیک را از وسط تا کنید و بین دو دست خود قرار بدهید. وزن بدن را روی پای چپ بگذارید و دست‌ها را بالا ببرید. دست‌ها را از همدیگر دور کنید. این کار باعث فشار به بالاتنه می‌شود. حالا زانوی پای راست را بلند کنید و هم‌زمان سعی کنید با آرنج دست راست به زانوی پای راست ضربه بزنید. پای راست خود را پایین بیاورید. بالاتنه را صاف کنید. حرکت را به مدت ۳۰ ثانیه ادامه بدهید و بعد برای پای مخالف هم آن را تکرار کنید. بالاآوردن زانو و مشت‌زدنپای راست را کمی عقب ببرید و با بازوی راست خود حالت مشت‌زدن بگیرید. حالا آرنج دست راست را عقب ببرید و با دست چپ خود مشت بزنید. هم‌زمان زانوی پای راست را بالا بیاورید. حرکت را به‌صورت تناوبی به مدت ۳۰ ثانیه ادامه بدهید. انجام این حرکت کمی به هماهنگی بدنی نیاز دارد تا بتوانید به آن عادت کنید. اگر انجام حرکت مشکل است، ابتدا فقط با دست‌های خود مشت بزنید. برای افزایش فشار، سرعت حرکت را افزایش بدهید یا اینکه با هر دست یک وزنه نگه دارید. منبع: وبسایت چطور
وقتی زانودرد دارید، همه‌ی جنبه‌های زندگی شما تحت تأثیر قرار می‌گیرد. درد مزمن زانو حتی راحت‌ترین حرکات روزانه مثل راه‌رفتن و بالارفتن از پله‌ها را نیز مختل می‌کند. با وجود این، چطور می‌توان ورزش کرد؟ اگر شما همین حالا هم مبتلا به زانودرد هستید، بدترین اتفاق این است که با ورزش شرایط را بدتر هم بکنید. ترس از افزایش درد یکی از دلایلی است که افراد دیگر ورزش نمی‌کنند. هر چند حرکاتی وجود دارند که می‌توانند به بهبود درد زانو کمک کنند. اگر درد زانوی شما به‌دلیل افزایش وزن است، بهترین روش، ورزش است.
74,438
6073695d2c38301a358f44a4
محسن مسلم‌خانی مدیرعامل اتحادیه اتوبوسرانی‌های شهری کشور، درباره اعزام اتوبوس برای مراسم اربعین اظهار داشت:‌امسال بر اساس پیش‌بینی‌های ستاد اربعین 40 درصد افزایش زائر را نسبت به سال 97، برای مراسم اربعین خواهیم داشت. وی ادامه داد: بنابر این همه دستگاه‌ها موظف شدند که امکانات خود را نسبت به جمعیت افزایش بدهند. مدیرعامل اتحادیه اتوبوسرانی‌های شهری کشور بیان داشت: ناوگان اتوبوسرانی 2500 دستگاه اتوبوس از 30 شهرداری کشور در مراسم اربعین در داخل مرز و در داخل خاک عراق  خدمات لازم را به مسافرین و زائران ارائه می‌دهند. مسلم‌خانی گفت: 1250 دستگاه اتوبوس در داخل کشور و 1250 اتوبوس نیز در خاک عراق مستقر می‌شوند که وظیفه دارند زائران را جابه‌جا کنند و از نقاط مرزی به داخل شهر ببرند. وی تأکید کرد: اتوبوس‌هایی که از کشور ما در داخل خاک عراق فعالیت می‌کنند، دارای مجوزهای لازم از سوی پلیس و گمرک هستند و هماهنگی‌های لازم صورت گرفته است. مدیرعامل اتحادیه اتوبوسرانی‌های شهری کشور در پاسخ به پرسشی مبنی بر اینکه از چه نوع اتوبوس‌هایی برای خدمات‌دهی به زائران استفاده می‌شود، گفت:‌در کل عمر ناوگان اتوبوسرانی شهری بالاست و 8 سالی است که اتوبوسی نوسازی نشده است. مسلم‌خانی ادامه داد: شهرداری‌ها و اتحادیه اتوبوسرانی تمام تلاش خود را کرده است که از اتوبوس‌های ایمن برای ارائه خدمت به زائرین استفاده شود چرا که در کل عِرقِ خاصی ما به مراسم اربعین داریم و تمام تلاش خود را می‌کنیم که بهترین اتوبوس‌ها به مرز و داخل خاک عراق برای جابه‌جایی مسافران استفاده شود. وی یادآور شد: از 17 مهر ماه 2500 اتوبوس در نقاط مشخص شده مستقر می‌شوند و تا 2 آبان ماه نیز به مأموریت خود ادامه خواهند داد و اگر نیاز باشد این مدت تمدید نیز خواهدشد. مدیرعامل اتحادیه اتوبوسرانی‌های شهری کشور درباره نرخ کرایه‌های این اتوبوس‌ها نیز گفت: نرخ کرایه‌ها نسبت به سال گذشته تغییری نکرده است و 5500 نفر عوامل ستادی و راننده‌ها مستقر هستند و حتماً نظارت لازم در خصوص نرخ کرایه‌های اتوبوس‌ها انجام خواهد شد. منبع: فارس
مدیرعامل اتحادیه اتوبوسرانی‌های شهری کشور گفت: برای مراسم اربعین امسال 2500 دستگاه اتوبوس در نقاط مرزی و همینطور خاک عراق به زائران حسینی خدمات لازم را ارائه می‌دهند.
88,503
60736f902c38301a358f7b95
به گزارش تبیان به نقل از باشگاه خبرنگاران، با توجه به اختلالاتی که در چند روز گذشته در برخی از IP های تلگرام در ایران رخ داد، محمد جواد آذری جهرمی وزیر ارتباطات و فناوری اطلاعات، دستور پیگیری سریع در این مورد را به سازمان تنظیم مقررات و ارتباطات رادیویی ابلاغ کرد. در بررسی ابتدایی، با دستور فوریت بالای وزیر بررسی های بیشتری با حضور متخصصان این حوزه به عمل آمد که علت مرتبط با عملیات تغییر توپولوژی و تجمیع شبکه استانی در استان های شیراز و بوشهر توسط مخابرات ایران در ساعات ۴ الی ۶ بامداد تشخیص داده شده بود.با رخ دادن BGP Hijacking، Prefixهای متعددی که توسط شرکت مخابرات ایران( استان خراسان شمالی) با دستور قضایی جهت فیلترینگ و جلوگیری از مسیریابی ترافیک های مربوطه، به روش Static Route به اینترفیس NULL مسیر یابی شده بودند، از طریق پروتکل BGP در شبکه بین الملل منتشر می گردند. شرکت مخابرات ایران در چندین نقطه با سایر اپراتورها برروی پروتکل BGP جهت انتقال ترافیک بین الملل ( اینترنت ) دارای همسایگی است و علاوه بر آن شرکت مذکور در این نقاط دارای Prefix filtering جهت جلوگیری از شکل گرفتن سناریوهای BGP Hijacking بوده است. در زمان رخداد در یکی از این چند نقطه، Prefix Filtering فی مابین با وارد کردن یک کامند غیرفعال شده است که در اثر آن مسیرهای Static از طریق پروتکل BGP به همسایه BGP انتشار مجدد یافته و متعاقباً به لینک بین الملل ارسال می شود. این موضوع باعث اختلال در سیستم روتینگ بین الملل شده و باعث شد بلافاصله تمامی مسیریاب های بین الملل جداول مسیریابی خود را بروزنمایی کنند و ترافیک های غیر مرتبط به شبکه شرکت مخابرات ایران و به روتر استان خراسان شمالی مسیریابی شود. با آگاهی از موضوع Prefix Filtering مربوطه مجددا توسط تیم کارشناسی بازگردانده شد و رخداد متوقف و شبکه به شرایط قبل از رخداد بازگردانده می شود و کل این اختلالات حدود ۳ دقیقه به طول انجامید. در ادامه بررسی های انجام شده شواهدی دال بر اراده و تصمیمی سازمان یافته بدست نیامد اما اقدام نادرست کارشناس مسوول محرز است، لیکن با توجه به شواهدی مبنی بر حذف مستندات سیستمی تغییرات(LOG) و اهمیت این اطلاعات در ردیابی رخداد و همچنین حساسیت موضوع و احتمال عمدی بودن و دستکاری هدفمند در فقره اخیر و وجود برخی ابعاد غیر فنی، اشخاص مرتبط به همراه مستندات توسط شرکت مخابرات ایران برای بررسی های لازم به مراجع ذی صلاح امنیتی معرفی شدند. بدیهی است در آینده، نتایج بررسی ها توسط مراجع نام برده به اطلاع عموم می رسد. شرکت مخابرات ایران به عنوان یکی از اپراتورهای دارنده پروانه از سازمان تنظیم مقررات و ارتباطات رادیویی نسبت به تعهدات پروانه ای خود مسوولیت دارد و با توجه به ابعاد اهمیت این موضوع و تاکید وزیر و همچنین با وجود عدم احراز مشکل سازمانی، این موضوع در کمیته تخلفات اپراتورهای سازمان تنظیم مقررات طرح می شود و نسبت به رسیدگی کامل و حسب مورد جرایم مربوطه، مطابق مفاد پروانه اپراتور، اقدام می شود. سازمان تنظیم مقررات و ارتباطات رادیویی ضمن تاکید بر حفظ امنیت و صیانت از داده های شخصی کاربران و رعایت قوانین و پروتکل های بین المللی، ضمن برخورد با این اتفاق، با جدیت بیش از پیش و با هماهنگی یکپارچه فعالان این عرصه نهایت تلاش خود را در جهت پیش گیری انجام می دهد.منبع: باشگاه خبرنگاران
شرکت مخابرات ایران در چندین نقطه با سایر اپراتورها برروی پروتکل BGP جهت انتقال ترافیک بین الملل ( اینترنت ) دارای همسایگی است و علاوه بر آن شرکت مذکور در این نقاط دارای Prefix filtering جهت جلوگیری از شکل گرفتن سناریوهای BGP Hijacking بوده است.
50,190
60735ec02c38301a358ee5ec
درد ساق پا – درد در هنگام فعالیت‌ وجود دارد و فوراً با استراحت تسکین می‌یابد.– درد یا زق‌زق در طول شب وجود دارد.– ساق آسیب‌دیده است و درد، رنگ‌پریدگی، یا تورم بعد از ۲۴ ساعت […] ساق پا معمولاً آرام و بدون ناراحتی است، ولی درد آن بسیار گرفتارکننده است. چه وقت به پزشک مراجعه کنیم؟ – درد در هنگام فعالیت‌ وجود دارد و فوراً با استراحت تسکین می‌یابد. – درد یا زق‌زق در طول شب وجود دارد. – ساق آسیب‌دیده است و درد، رنگ‌پریدگی، یا تورم بعد از ۲۴ ساعت ادامه دارد. – درد بدون علتی بیش از سه روز ادامه دارد. – برآمدگی نرمی در زیر پوست ساق احساس می‌شود. – درد ساق پا نشانهٔ چیست؟ ساق پا معمولاً آرام و بدون ناراحتی است، ولی درد آن بسیار گرفتارکننده است. این درد علل مختلف دارد. آسیب حاد یا طولانی ساق احساس ساطوری شدن آن را تداعی می‌کند. بالا و پائین رفتن مداوم از نردبان یا پیچ خوردن پا در هنگام ورزش باعث کشیدگی یا پارگی ماهیچه یازردپی ساق پا می‌شود. درد ساق پا ربطی به پیری ندارد. ماهیچه‌های ساق نقاط حساس گرفتاری‌های گردش خون هستند. درد ناگهانی آنها در هنگام فعالیت، مثلاً وقت رفتن، معمولاً علامت نارسائی سرخرگی است. یعنی سرخرگ‌ها قادر به تأمین خون و اکسیژن مورد نیاز این ماهیچه‌ها نیستند. این حالت معمولاً در تصلب شرائین (سخت سرخرگی) روی می‌دهد. از طرف دیگر، درد و تورم ساق در هنگام استراحت نشانهٔ نارسائی سیاهرگی است. در این مورد، خون از ماهیچه‌های آن نمی‌‌تواند خارج شود و تجمع آن درد ایجاد می‌کند. نارسائی سرخرگی شایع‌تر است و معمولاً به شکل لنگیدن متناوب خود را نشان می‌دهد. این درد خیلی سریع شروع می‌شود و پایان می‌یابد. درد همیشه به دنبال فعالیت می‌آید، یعنی وقتی ماهیچه نیاز به خون بیشتر دارد، و بعد از پنج یا دهدقیقه استراحت آرام می‌گیرد. لنگیدن متناوب را مثل سکته قلبی در پاها بدانید. اگر جریان خون آن متوقف شود، نیاز ماهیچه به خون برآورده نمی‌شود و سکته روی می‌‌دهد. با استراحت فوری، خون کافی به ماهیچه می‌رسد و درد از بین می‌رود. لنگیدن متناوب نسبتاً خوش‌خیم و قابل درمان است، ولی افراد مبتلا به نارسائی پیشرفته سرخرگی دچار درد در هنگام استراحتنیز می‌شوند. آگهی در این حالت، جریان خون چنان کاهش یافته است که درد در هنگام استراحت و خواب نیز روی می‌دهد. در بدترین حالت زخم‌های دردناک و دیر التیام یا قانقاریا نیز دیده می‌شود. برگشت خون در اثر نارسائی سیاهرگی ممکن است به التهاب سیاهرگ و لخته شدن خون در آن منجر شود. انواع سطحی آن که به‌صورت رگ واریسی قرمز و حساس در زیر پوست دیده می‌شود، زیاد نگران کننده نیست. ولی انواع عمقی درد بیشتر پیدا می‌کند و بیشتر خطر کنده شدن لخته و رفتن آن به جاهای دیگر بدندارد. هر دو این حالات حساسیت، زق‌زق کردن و سنگینی ایجاد می‌کند. – درمان درد ساق اگر دچار درد راجعه یا درد راه رفتن هستید، حتماً به پزشک مراجعه کنید. در اینجا توصیه‌هائی برای کاهش آن گفته می‌شود. اصول چهارگانه را رعایت کنید. استراحت، گذاشتن متناوب یخ در طول روز بر روی آن، بستن با بند کشسان، و گذاشتن بالش در زیر پابهترین کار برای تسکین درد ساق است. استراحت مطلق و بلند کردن پا به کاهش تورم و سنگینی همراه با واریس کمک می‌کند. مسکن بخورید. داروهای بدون نسخه ضدالتهابی مثل آسپیرین و ایپوبروفن درد و تورم ناشی از آسیب‌دیدگی یا واریس ساق را کاهش می‌دهند. پیاد‌ه‌روی کنید. گرچه راه‌رفتن باعث لنگیدن متناوب می‌شود، پیاده‌روی اولین قدم در درمان آن است. باید تا آنجا که تحمل درد را دارید راه بروید و آنگاه بایستید. هر روز کمی بیشتر و مسافت طولانی‌تری راه بروید. ناراحتی به‌تدریج کاهش خواهد یافت. سیگار نکشید. مبتلایان به لنگیدن متناوب باید سیگار را ترک کنند. چون سیگار باعث سخت سرخرگی شده و جریان خون را کم می‌کند. پا را گرم کنید. گذاشتن بالشتک گرم، نه داغ، درد واریس‌های سطحی را کم می‌کند. گرما را برای آسیب‌دیدگی تازه به‌کار نبرید، چون التهاب آن را تشدید می‌کند و التیام را به تأخیر می‌اندازد. جوراب واریس بپوشید. با تجویز پزشک جوراب واریس مناسب بپوشید تا جریان خون کافی شود و درد ناشی از نارسائی سیاهرگی تسکین یابد. عمل جراحی کنید. برداشتن سیاهرگ آسیب‌دیده نارسائی شدید سیاهرگی را برطرف می‌کند. داروهای ضد انعقاد نیز مفید است. تسکین درد شدید نارسائی سرخرگی با روش‌هائی مثل استفاده از بالون برای بازکردن رگ یا جراحی آن انجام می‌ شود.منبع:سلامتی/سلامت/ارتوپدی و سلامت
درد ساق پا ساق پا معمولاً آرام و بدون ناراحتی است، ولی درد آن بسیار گرفتارکننده است.چه وقت به پزشک مراجعه کنیم؟
68,396
607366992c38301a358f2d0a
به گزارش تبیان به نقل از خبرگزاری مهر، سید حسن رسولی در جلسه امروز شورای شهر تهران در ارائه اولین گزارش حساب‌های درآمد و هزینه شهرداری تهران و ارزیابی میزان انطباق آن با بودجه سال ۹۷ در فروردین‌ماه در ارزیابی کلی اظهار کرد: شهرداری تهران بر اساس بودجه مصوب شورا موظف است در برش عملکردی ماهانه خود نسبت به تأمین منابع در سقف ۱۴ میلیارد ریال اقدام و به همین میزان مصارف خود را تنظیم و تعادل میان منابع و مصارف را برقرار کند، اما در ماه نخست امسال شهرداری تهران توانست با تحقق ۵۰ درصد منابع، ۷ هزار و ۲۵۱ میلیارد ریال را تحصیل و هزینه کند. وی ادامه داد: تحقق ۵۰ درصد منابع نشانگر آن است که شهرداری تهران در سال ۹۷ با چالش مالی مواجه خواهد شد و بار این چالش‌ها بر فرآیند  توسعه و عمران شهر و اجرای پروژه‌های عمرانی اثرات نامطلوب خواهد گذاشت. خزانه‌دار شورای شهر تهران در بخش عملکرد درآمد نیز تصریح کرد: در این بخش منابع در ماه نخست امسال شهرداری تهران با کسری عملکرد ۷ هزار و ۲۷۳ میلیارد ریال نسبت به بودجه مصوب مواجه بوده که عمده این کسری مربوط به بخش درآمدها است، درحالی‌که شهرداری مکلف به تأمین ۴۷ درصد منابع از این محل بوده است. رسولی اظهار کرد: شهرداری مکلف به تأمین ۴۷ درصد منابع از این محل بوده، اما ما شاهدیم تنها توانسته است مبلغ یک هزار و ۵۲۳ میلیارد ریال معادل ۲۱ درصد از منابع خود را از محل درآمدها تأمین کند و با کسری عملکرد ۲۵ درصدی در این بخش مواجه است. وی بابیان اینکه در بخش منابع حاصل از واگذاری دارایی‌های سرمایه‌ای که عمدتاً به عوارض تغییر کاربری، واگذاری مازاد تراکم مجاز و فروش اموال و املاک شهرداری است ما شاهد عملکرد ۳ هزار و ۶۱۹ میلیارد ریالی هستیم، گفت: در این بخش نسبت به مصوب شورا با مازاد عملکرد ۱۶ درصدی مواجه هستیم در حقیقت شهرداری تلاش کرده تا بخشی از کسری عملکرد خود در بخش درآمدها را تا حدی که تقاضا و مراجعه برای تأمین منابع از محل درآمدهای ناپایدار ناشی از واگذاری دارایی‌های سرمایه‌ای بوده از این محل تأمین کند به‌نحوی‌که ۵۰ درصد منابع ماه نخست اداره شهر و شهرداری در سال ۱۳۹۷ از این محل تأمین‌شده است. رسولی در خصوص بخش منابع حاصل از دارایی‌های مالی تصریح کرد: ما شاهد مازاد عملکرد ۶۹۱ میلیارد ریالی شهرداری در تأمین منابع ناشی از استقراض مبتنی بر وام و سایر شیوه‌های تأمین مالی هستیم، بر همین اساس منابع حاصل از دارایی‌های مالی به‌جای آنکه سهم 10 درصدی از منابع فروردین‌ماه را طبق مصوبه شورا به خود اختصاص دهند، با مازاد عملکرد ۱۹ درصدی نسبت به مصوب سهمی نزدیک به ۳۰ درصد از منابع فروردین‌ماه را به خود اختصاص داده‌اند و این هشداری است بر آغاز چرخه ایجاد بدهی برای اداره شهر و شهرداری که لازم است با تدابیر ویژه از سوی شهردار تهران برای حل این مسئله اقدام کند. نایب رئیس کمیسیون برنامه‌ و بودجه شورای شهر تهران با اشاره به بخش عملکرد هزینه گفت: در بخش عملکرد مصارف شش‌ماهه نخست سال ۹۶ شهرداری تهران، متأسفانه عملکرد مالی خود را به تفکیک بخش‌های هزینه‌ای، تملک دارایی‌های سرمایه‌ای و تملک دارایی‌های مالی ارائه کرده است که این امر البته متأثر از تداوم دوره اجرای بودجه سال ۹۶ تا پانزدهم اردیبهشت‌ماه امسال بر اساس ماده ۲۴ آیین‌نامه شهرداری‌ها بوده و شایسته است نسبت به ثبت بروز اسناد هزینه و ارائه گزارش هزینه در ماه آتی از سوی شهرداری اقدام لازم صورت پذیرد. وی ادامه داد: امیدوارم این روند گزارش دهی حساب‌ها درآمد و هزینه شهرداری که برابر قانون آغازشده است زمینه‌های انضباط مالی و حاکم شدن قانون بر رویکردهای مالی و معاملاتی شهرداری را تقویت کند و شهروندان را از روند مالی شهری می‌گذرد و این آگاهی زمینه‌ساز پرسشگری و تقویت نظارت شهروندان را فراهم سازد. رسولی خاطرنشان کرد: مطمئناً تغییرات و تحولات اقتصادی بر عملکرد مالی شهرداری تهران تأثیرات مستقیم و غیرقابل‌انکاری دارد و این امر شهرداری را با چالش تأمین منابع برای اداره شهرداری و تأمین هزینه‌های نگهداشت و توسعه شهر مواجه خواهد بود و ضروری است به‌منظور مدیریت اثرات این چالش‌ها از سوی شهردار تهران در تعامل و همراهی با همکارانم در شورای شهر تهران تدابیر و راه‌حل‌های مناسبی تبیین و ملاک عمل قرار گیرد.منبع: خبرگزاری مهر
خزانه‌دار شورای شهر تهران گفت: تحقق ۵۰ درصد درآمدهای شهرداری تهران در فروردین ماه امسال نشانگر آن است که شهرداری تهران در سال ۹۷ با چالش مالی مواجه خواهد شد.
64,045
607364c32c38301a358f1c0b
کانون فیلم خانه سینما شامگاه ۲۱ اسفند ماه در آخرین جلسه خود در سال جاری، فیلم «نرگس» ساخته رخشان بنی اعتماد را با حضور برخی از عوامل فیلم و کارگردان این اثر به نمایش گذاشت. رخشان بنی اعتماد قبل از شروع نمایش فیلم گفت: آن‌هایی که اهل خانواده سینما هستند، می‌دانند نسخه ترمیم شده، یعنی چه؟ من زمانی به این مرحله رسیدم که متوجه شدم، هیچ نسخه‌ای از فیلم‌هایم نیست و ما درگیر چه فاجعه‌ای هستیم. او افزود: بدون هیچ تعارفی نهاد دولتی یا وزارتخانه‌ای در این مملکت سراغ ندارم با این مدیریت‌های بی سواد که توانسته باشند مانند "فیلم‌خانه ایران" با این تدبیر و اندیشه، سینمای ایران را نجات دهند و من در برابر خانم طاهری تعظیم می‌کنم. بعد از نمایش فیلم «نرگس» نشستی درباره فیلم با حضور رخشان بنی اعتماد، مهرزاد دانش و ناصر صفاریان (دبیر کانون فیلم) برگزار شد. در ابتدا رخشان بنی اعتماد درباره تفاوت سه فیلم اولش با بقیه فیلم‌هایی که ساخته، گفت: نکته مهم این است که هنوز که هنوز است در این‌سن و سال هم تجربه جویی رهایم نکرده است، هر کدام از فیلم‌هایم تجربه تازه‌ای بود. او افزود: اولین فیلم من باید «زیر پوست شهر» می‌بود که فیلم‌نامه آن با نام «طوبی» به علاوه چند فیلم‌نامه دیگر در آن زمان اجازه ساخت نگرفتند. بنابراین با فیلم «خارج از محدوده» جلو رفتم، من از وجه اجتماعی این کار و دو کار دیگری که طنز بودند، خوشم آمد. اما اینکه جرات کردم سمت کار طنز بروم از جوانی من بود. این کارگردان بیان کرد: تفاوت سه فیلم اول با فیلم‌های بعد از «نرگس» این است که نگاه و شور جوانی مرا از یک لانگ شات به آدم‌ها می‌رساند اما در «نرگس» و فیلم‌های دیگر از شخصیت‌های به شرایط اجتماعی رسیدم. کارگردان "زیر پوست شهر" درباره چگونگی شکل‌گیری شخصیت‌های فیلم «نرگس» گفت: «آفاق» برگرفته از شخصیت‌های مختلف است نه یک نفر و برای تحقیقی که در زندان قصر رفته بودم، این شخصیت در ذهنم شکل گرفت. فیلم‌نامه «نرگس» هم از تحقیقی که از زنان سرپرست خانواده می‌کردم، گرفته شد. با این شخصیت‌ها و آن نگاه همدلانه که با آدم‌های فراموش شده داشتم به فیلم‌نامه «نرگس» رسیدم. در ادامه مهرزاد دانش با بیان اینکه سال ۷۱ فیلم «نرگس» را در اکران عمومی دیده است، گفت: خیلی از فیلم‌ها را در سال‌های دور دیدیم و به آن‌ها دلبستگی‌هایی داریم اما ممکن است بعدها ببینیم و سرخورده شویم. من یک مقدار هراس داشتم که بعد از این همه سال اگر فیلم را ببینم، دوستش نداشته باشم اما فیلم همچنان سر پاست. وجوه ملودرام، پس زمینه‌های اجتماعی، ارتباط بسیار محکم شخصیت‌ها و عمقی که در پس زمینه دراماتیک ماجرا وجود دارد، فیلم را همچنان سر پا نگه داشته است. رخشان بنی اعتماد در پاسخ به این سوال که چرا نشانه‌هایی از زمان در فیلم «نرگس» وجود ندارد، گفت: من قبل از این فیلم؛ «پول خارجی» را ساختم، شاید موفق هم نبود ولی یکی از مهمترین سندهای دوران خودش است، دوران پایان جنگ، بازار آشفته دلار و.... اما به نظرم سینمای اجتماعی معنایش داشتن مُهر زمان نیست. او افزود: در فیلم «نرگس» درست است که یک سری موقعیت‌ها قدیمی است اما در طول چهل سال فیلم‌سازی که فیلم‌هایم از مستند شروع شده و قصه فیلم‌هایم الهام گرفته از موقعیت‌های واقعی است باید بگویم که  زندگی قشر عظیمی از جامعه دچار محرومیت است و این محرومیت کمتر نشده است بلکه دایره فقر و محرومیت وسیع تر شده است. جوهر اصلی قصه "نرگس" آدم های فراموش شده‌اند که همچنان این آدم‌ها، فراموش شده‌اند. در ادامه امیر اثباتی طراح صحنه این فیلم درباره طراحی صحنه آن گفت: بنای فیلم بر این بود که تصویر مستند از لوکشین‌های قصه را به تصویر بکشد. به همین دلیل برای لوکشین‌ها خیلی جست‌جو کردیم محله‌های زیادی را گشتیم و اتفاقی محله زندگی «نرگس» را در مرکز شهر پیدا کردیم. در ادامه مهرزاد دانش با بیان اینکه ژانر غالب فیلم «نرگس» ملودرام است، ادامه داد: در سال‌های دورتر هم فیلم‌های ملودرام ساخته می‌شدند و سینمای ایران با این نوع فیلم در آمیخته بود اما ملودرام‌هایی که ساخته می‌شد خیلی ساده‌انگارانه بودند. او افزود: نرگس به اعتباری، اولین ملودرام جدی سینمای ایران است از این جهت که عمق و بافت دارد. فیلم از همان اول جدیت خودش را نشان می‌دهد و تعلیق لازم را در مخاطب ایجاد می‌کند. در فیلم هر چه جلوتر می‌رویم اتفاق‌ها وسیع‌تر و معطوف به عمقی می‌شوند که تا انتها عمقش بیشتر می‌شود. این منتقد سینما تصریح کرد: هر چه در فیلم جلو می‌رویم، معماها وجه خودش را بیشتر نشان می‌دهد و انگیزه‌سازی بر تداوم علاقه مخاطب به فیلم وجود دارد و روایت و داستان پردازی با توجه به زمان خودش بسیار قابل توجه است. او ادامه داد: در عین حال در فیلم سه شخصیت داریم که جدا از اینکه آدم‌های بی گناهی هستند که به هم پناه آوردند، انگار هر کدام باری از یک مفهومی دارند، "آفاق" نماد گذشته است، "عادل" نماینده زمان حال است و "نرگس" وجه آینده ماجراست و نگاهش به سمت افق آینده است. چقدر خوب است که اسم فیلم نرگس است، انگار نگاه فیلم هم به سمت آینده است، در حین اینکه نگاه همدلانه با گذشته و حال را حفظ می‌کند. دانش در ادامه گفت: نکته مهم این است که آدم بد در این فیلم نداریم، همه آدم‌های مفلوکی هستند که موقعیت زمانه آن‌ها را به اینجا رسانده است. در آن زمان، این نوع نگاه به شخصیت‌های داستان خیلی شجاعانه بود. رخشان بنی اعتماد در پاسخ به این سوال که آیا شخصیت‌ها وجه تمثیلی دارند، گفت: من در نوشتن شخصیت‌ها از وجه تمثیلی استفاده نمی‌کنم اما شخصیت‌ها از لایه‌های مختلفی هستند و یک ماکت مقوایی نیستند، می‌تواند برداشت‌های تمثیلی هم داشته باشد. اما من به عمد تحمیل تمثیل شخصیتی را ننوشتم. دانش هم در این باره گفت: اگر یک فیلمساز یا فیلم‌نامه نویس از ابتدا با تمثیل شخصیت‌پردازی کند، شخصیت ها باورپذیر نمی‌شوند. این نگاه هنرمندانه سینماگر است که ابتدا شخصیت‌ها را در قالب متقاعد کننده خودش می‌سازد و برداشت تمثیلی را هم بر عهده خود بیننده می‌گذارد. رخشان بنی‌اعتماد در پاسخ به سوال دیگری که قهرمان اصلی "نرگس" چه کسی است، گفت: من در قصه‌هایم قهرمان ندارم. اگر بخواهیم اصرار کنیم که قهرمانی وجود داشته باشد، هر شخصیتی که در جهت تغییر حرکت می‌کند، می‌تواند قهرمان باشد. او افزود: در واقعیت همدلی خودم با «آفاق» زیاد بود و خودم فکر می‌کردم بیشتر باید دیده شود. طرح شخصیتی مانند «آفاق» بر پرده سینما اتفاق مهمی بود. دوستان من در خلق اثر نقش دارند و بخشی از فیلم کار آن‌هاست. در اسم فیلم و پایان آن خیلی با گروه بحث و مشورت داشتیم. این کارگردان درباره اینکه چرا صحنه تصادف آفاق خارج از کادر دوربین اتفاق افتاد، گفت: مرگ آفاق چیزی بیشتر از مرگ بود. آفاق با رفتنش تمام می‌شود، من خیلی فکر کردم تمام شدن به چه شکلی باید باشد، به این نتیجه رسیدم این تمام شدن، خارج از کادر باشد. بنی اعتماد در ادامه با بیان خاطره‌ای، از سکانسی حذف شده از فیلم گفت که هنوز هم در حسرت آن است و آن بخش از فیلم را به موزه سینما داده است. دانش در ادامه درباره ویژگی‌های دیگر فیلم «نرگس» گفت: این فیلم فقط یک ملودرام ساده نیست و پس زمینه‌های اجتماعی در آن وجود دارد. این جزو مولفه‌های مشترک سینمای خانم بنی اعتماد است. در همه فیلم‌ها با المان‌هایی مواجهیم که بر روی نحوه و بیان تاکید می‌شود. انگار همه نابسامانی‌های فردی سایه‌ای ست برای پس زمینه‌های اجتماعی، صرفاً داستان در خلا شکل نمی‌گیرد. او افزود: در اکثر فیلم‌های بنی اعتماد بحث حاشیه نشینی داریم، این حاشیه نشینی عارضه‌ای‌ست که در اثر "فزون شهری" شدن شکل می‌گیرد، اینکه شهرها بدون هیچ منطقی بزرگتر می‌شوند و مهاجرت‌ها صورت می‌گیرد که در فیلم نرگس هم به آن اشاره شد. شکاف طبقاتی، اقتصاد ناسالم یا بزه‌های اجتماعی شناسه‌های فیلم‌های خانم بنی اعتماد هستند که در هر فیلم به تناسب قصه، نوآوری‌هایی روی آن‌ها می‌شود و بسیار باعث تاسف است که انگار مشکلات آن زمان الان هم است و هیچ فرقی نکرده و تنها بزرگتر و پیچیده‌تر شده است. اثباتی نیز در ادامه درباره مباحث مطرح شده، گفت: ما سرنوشت نرگس و عادل را در فیلم‌های دیگر بنی اعتماد می‌بینیم. همانطور که آقای دانش گفتند این مناسبات نقش اصلی را در فیلم‌های خانم بنی‌اعتماد دارد. آتش تقی‌پور هم که در این جلسه حضور داشت، از فیلم نرگس و نوع ساخت آن تعریف کرد و بنی‌اعتماد را برای اینکه به خوبی به این داستان پرداخته، تحسین کرد. در بخش پایانی جلسه نقد و بررسی فیلم "نرگس" جهانگیر کوثری درباره شرایط ساخت این فیلم و نحوه اکران فیلم توضیح داد. او در سخنانی یادآور شد: در آن زمان شرایط اقتصادی جامعه هنوز دستخوش تلاطم و اختلاس‌ها نشده بود. این فیلم را با بودجه معقولی نسبت به زمان خودش ساختیم. فکر می‌کنم مبلغی حدود ۱۴ میلیون و ۲۰۰ هزار تومان بودجه فیلم شد. کوثری افزود: فیلم از ابتدا دچار تهاجم‌هایی شد، در آن زمان با طرح شخصیتی مانند آفاق اصلاً موافق نبودند اما خانم بنی‌اعتماد حرف‌ها را ناشنیده گرفت و فیلم را ساخت. فیلم اکران شد اما آقای خاکبازان روی کار آمد و جلوی اکران فیلم را گرفت. او بیان کرد: در دوره جدیدی که وارد دوره اصلاحات شدیم، مجدداً اجازه اکران فیلم را گرفتیم و استقبال خوبی از آن شد. موقعی که فیلم به جشنواره رفت ما مدام دچار اضطراب بودیم. فیلم را فقط مسئول اول سینمای کشور تنهایی دید، شایعاتی هم بود که فیلم را دوست نداشته اما حقیقت نداشت. با این وجود در جشنواره هم خیلی موفق بود. این تهیه کننده در پایان صحبت‌هایش به زحمت بسیاری که "محمدرضا علیقلی" برای موسیقی فیلم کشیده بود، اشاره کرد و گفت: "نرگس" اولین فیلمی بود که تک خوانی زن داشت، بر همین اساس به آن پروانه نمایش نمی‌دادند. به هر نحوی بود آن را درست کردیم و نمایش دادیم. مهرزاد دانش در پایان جلسه گفت: فیلم «نرگس» فقط ارزش درون مایه و مضامین اجتماعی ندارد، در نمودهای بصری آن هم هوشمندی‌های زیادی وجود دارد. نکته دیگر این است که درست است که پس زمینه‌های اجتماعی خیلی تلخی در فیلم وجود دارد اما همیشه در سینما امید وجود دارد. در حال حاضر تلخی در فیلمها مُد شده و انگار یک جور تشخص سینمایی است اما در سینمای خانم بنی اعتماد یک نگاه به سمت اصلاح شدن و افق روشن وجود دارد که خیلی ارزشمند است.منبع: ایسنا
رخشان بنی‌اعتماد در نمایش نسخه‌ی مرمت شده‌ی فیلم «نرگس» از لادن طاهری مدیر فیلم‌خانه ملی ایران تشکر ویژه کرد و از او به عنوان مدیری که در برابر او تعظیم می‌کند، یاد کرد و سپس در سخنانی گفت: من در قصه‌هایم قهرمان ندارم. اگر بخواهیم اصرار کنیم که قهرمانی وجود داشته باشد، هر شخصیتی که در جهت تغییر حرکت می‌کند، می‌تواند قهرمان باشد.
60,854
6073636b2c38301a358f0f94
 اقتصاد مقاومتی یک اندیشه‌ی تجربه‌شده در دنیا است و فقط اختصاص به ما ندارد و این موضوع،کشور را در برابر تکانه‌های گوناگون جهانی حفظ خواهد کرد.دلیل پیشرفت‌های علمی و صنعتی آمریکا در ۱۵۰ سال اخیر،به‌کارگیری اقتصاد مقاومتی است.البته آمریکایی‌ها این اندیشه را در جهت مادی‌گری و پول به‌کار گرفتند اما همین تجربه‌ی پذیرفته‌شده‌ی جهانی را می‌توان با جهت‌گیری متعالی‌تری به‌کار گرفت.(۱۳۹۵/۱۰/۱۳) مروری بر برخی تجارب اقتصاد آمریکا در زمینه‌ی مقاوم‌سازی اقتصادی بررسی تاریخ رشد و توسعه‌ی اقتصادی کشورها نشان می‌دهد که ایجاد استحکام و مقاوم‌سازی بافت‌ها و ساختارهای اقتصادی، اصلی عقلانی است که کشورهای مختلف با تکامل دانش اقتصادی خود به‌دنبال تحقق آن بوده‌اند. بدین مفهوم و با توجه به جهت‌گیری و اهداف متعالی اقتصاد مقاومتی در جمهوری اسلامی ایران و اختلاف آن با جهت‌گیری تولید ثروت و مادی‌گرایی صرف در برخی کشورهای غربی، استفاده از تجارب موفقیت‌ها و شکست‌های سایر کشورها در جهت مقاوم‌سازی بافت‌های اقتصادی کشور، می‌تواند مفید و مؤثر واقع شود. در این یادداشت با بهره‌گیری از تاریخ اقتصادی و آمارهای رسمی، به سه تجربه‌ی تاریخی آمریکا که در مقاوم­‌سازی و رشد اقتصادی این کشور تأثیرگذار بوده است، اشاره می­‌شود: ۱- ارتقاء تولید و صنایع داخلی آمریکا در ابتدا جزء مستعمرات بریتانیا محسوب می‌شد. در سال ۱۷۱۹ مجلس عوام انگلیس اعلام کرد که شکل‌گیری صنایع در آمریکا وابستگی آنها به بریتانیا را به‌خطر انداخته و باید از روند شکل‌گیری صنایع جلوگیری کرد. بدین منظور قوانینی برای مهار رشد صنایع در آمریکا تصویب شد که موجب تعطیلی بسیاری از صنایع گردید.۱ با اعلام استقلال آمریکا از بریتانیا، سؤال اساسی پیرامون وضعیت صنایع آمریکایی و چگونگی حمایت از آن بود. راه رشد صنایع داخلی همیلتون نخستین وزیر خزانه‌داری آمریکا، به درخواست کنگره در سال ۱۷۹۱ گزارشی تهیه و استدلال کرد که به‌دلیل فشار رقابت از خارج و عادت مردم به مصرف کالاهای انگلیسی، صنایع تازه کار یا در شرف تأسیس در آمریکا نمی­‌توانند به حیات خود ادامه دهند، مگر اینکه زیان­‌های اولیه‌ی آنها به‌نوعی توسط دولت جبران شود. وی ۱۱ گروه از اصول و روش­‌های رشد صنایع و کارخانجات را پیشنهاد کرد که برخی از مهم­‌ترین آن­ها عبارت بود از: وضع تعرفه بر واردات و برخی موارد ممنوعیت آنها، اعطای یارانه­‌های تولیدی، ممنوعیت صادرات مواد خام و جوایز صادراتی و توسعه زیربناهای لازم، تشویق نوآوری­‌ها و اکتشافات جدید در درون کشور و یا معرفی آنچه در کشورهای دیگر تولید می‌شود و...۲ حمایت از صنایع نوزاد همیلتون اولین کسی بود که مبنای نظری حمایت از صنایع نوزاد را شکل داد و خط‌مشی اجرایی و سیاست اقتصادی یک قرن آمریکا را مشخص کرد. بعد از گزارش وی نرخ­‌های تعرفه افزایش یافت و در سال‌های ۱۷۹۱ تا ۱۸۴۶ این روند ادامه داشت. در سال ۱۸۴۶ دوره‌ی جدید از آزادسازی تجاری شروع شد که تا سال‌های ۱۸۶۱ ادامه یافت و به‌دلیل کاهش تعرفه و آزادسازی پیش از موعد، برخی صنایع دچار زیان­‌های جدی شدند، اما با روی کار آمدن آبراهام لینکن در سال ۱۸۶۰- که پیروی سرسخت هنری کلی، طراح نظریه‌ی حمایت‌گرایی و حمایت از صنایع نوزاد بود- تعرفه‌ها مجدداً افزایش یافت. تعرفه­‌ها تا زمان جنگ جهانی اول در سال۱۹۱۳ در سطح ۴۰ تا ۵۰ درصد باقی ماند که در آن زمان بالاترین نرخ تعرفه در جهان بود.۳ در نتیجه­‌ی سیاست­‌های حمایت‌گرایانه، نرخ تولید ناخالص داخلی سرانه افزایش قابل توجهی داشت. مطالعه‌ی رابطه‌ی نرخ تعرفه و رشد اقتصادی در بازه‌ی ۱۸۳۱ تا ۱۹۱۱ نشان می‌دهد که متوسط نرخ رشد سالانه تخمین زده شده برای آمریکا ۲.۴ بوده است، در حالی‌که متوسط رشد در کشورهای اروپایی که از سیاست­‌های آزادسازی تجاری پیروی می‌کردند ۱.۲ بوده است.۴ نظارت بر سرمایه گذاری خارجی تعرفه‌ی پایین و افزایش واردات در اوایل دهه‌ی ۱۸۱۰ موجب افزایش واردات کالاهای انگلیسی به آمریکا شد و آسیب جدی به تولیدات صنعتی در آمریکا زد و موجب بروز بحران پولی و بانکی شد. آمریکا با درس گرفتن از این بحران در سرتاسر قرن ۱۹ نظارت بر سرمایه­‌گذاری خارجی را تشدید کرد و سرمایه­‌گذاری خارجی بر برخی صنایع و منابع طبیعی را ممنوع اعلام کرد. بعد از جنگ جهانی دوم و قدرت یافتن صنایع در آمریکا، برنامه‌هایی برای ارتقاء تجارت، صادرات و روابط بین‌المللی اقتصاد در آمریکا صورت گرفت.۵ حمایت غیرعقلایی ممنوع از منظر فردریک لیست، اقتصاددان شاخص قرن نوزدهم، حمایت از صنایع نوزاد تا زمانی جایز است که کارخانه‌ها رشد کافی کرده و دیگر بیمی از رقابت خارجی نداشته باشد و همچنین حمایت باید با هدف پرورش بنیه صنعتی کشور باشد و منحصر و محدود به بعضی رشته­‌های تولیدات ملی که به منزله‌ی ریشه و اصل است و بقیه‌ی صنایع تابع آن محسوب می‌شوند، باشد.۶ بنابراین حمایت‌گرایی به‌معنای حمایت بی‌حد و حصر، بی‌قاعده و غیرعقلایی از صنایع داخلی نیست. ۲- ابداعات، فناوری و دانش دولت آمریکا در کنار سیاست­‌های حمایت از تولید و ارتقاء صنایع مختلف، اقدام به اعطای کمک و یارانه در راستای تحقق و توسعه کرد. در دهه‌ی ۱۸۳۰ حمایت از کشاورزی و صنعت را با اعطای کمک در راستای تحقق و توسعه به انجام رسانید و در نیمه‌ی دوم قرن ۱۹ این سرمایه­‌گذاری‌ها در حوزه­‌ی آموزش و پرورش و زیرساخت­‌ها گسترش یافت.۷ در استراتژی امنیت ملی آمریکا بر پیگیری جدی علوم، فناوری­‌ها، مهندسی و علوم ریاضی تأکید شده و همچنین تحقق و توسعه‌ی ابزاری برای توسعه‌ی ظرفیت ملی قلمداد شده است. این موضوع سبب شده است که برنامه‌ی بلندمدتی برای سرمایه‌گذاری در تحقق و توسعه تعبیه شود و مقرر شود که سهم هزینه‌های تحقق و توسعه به ۳ درصد تولید ناخالص داخلی آمریکا برسد.۸ با توجه به توسعه‌ی روزافزون در فرآیند کسب‌وکار و جایگاه ویژه‌ی ابداعات و اختراعات در فعالیت‌های علمی این کشور، آمریکا در سال ۲۰۱۴، در جایگاه پنجم نوآوری در جهان قرار گرفته است. همچنین از منظر شاخص رقابت‌پذیری اقتصاد که توسط مجمع جهانی اقتصاد در سال ۲۰۱۴-۲۰۱۵ مطرح شده و مجموعه­‌ای از عوامل تعیین­‌کننده‌ی بهره‌وری در تولید از جمله آمادگی‌های فناورانه و ابداعات را مطرح می‌کند، ایالات متحده با بهره­‌گیری از فناوری­‌های بالا، کیفیت و هزینه­‌ی بالای مؤسسات تحقیقاتی، تعامل بین صنعت و دانشگاه و وجود ظرفیت بالا برای ابداع، توانسته است رتبه سوم را بدست بیاورد.۹ ۳- کاهش وابستگی به واردات نفت آمریکا بزرگ‌ترین مصرف‌کننده و سومین تولیدکننده‌ی نفت خام دنیاست. با فرا رسیدن قرن ۲۱ وابستگی آمریکا به نفت وارداتی به بالاترین حد خود در طول تاریخ آمریکا رسید و این کشور در حال حاضر حدود ۴۹ درصد از نفت مصرفی خود را از طریق واردات تأمین می‌کند. وابستگی به نفت وارداتی باعث آسیب‌پذیری اقتصاد آمریکا در چهار شوک نفتی در سال‌های ۱۹۷۳، ۱۹۷۶، ۱۹۹۰ و ۲۰۰۸ شد، بنابراین در سال­‌های اخیر با انجام اقدامات مختلف سعی کرده است تا میزان وابستگی خود به واردات نفت را کاهش دهد. این کشور به این نتیجه رسیده است که بهترین راه برای خودکفایی در انرژی، توسعه‌ی منابع غیرمتعارف نفتی نظیر ذخایر گاز رسی و نفت شیل است. همچنین در راستای کاهش وابستگی به واردات نفت اقدامات دیگری نظیر کاهش مصرف انرژی و جلوگیری از هدر رفتن آن و به تبع آن کاهش مصرف نفت، افزایش تولید داخلی نفت و جایگزینی نفت با دیگر حامل‌های انرژی از جمله گاز طبیعی و انرژی­‌های تجدید پذیر و نو انجام داده است.۱۰ با انجام این سیاست‌ها واردات نفت آمریکا از سال ۲۰۰۶ روند نزولی به خود گرفته و اقتصاد این کشور وابستگی خود به نفت وارداتی را به شدت محدود کرده است. آخرین برآوردها از اداره‌ی انرژی ایالات متحده نشان می‌دهد، مقدار واردات نفت به آمریکا در سال ۲۰۳۵ به ۳۶ درصد کاهش یابد.۱۱ * درس‌­های تجربه اقتصاد آمریکا برای اقتصاد ایران تجربه‌ی آمریکا در ۱۵۰ سال اخیر نشان داده است این کشور با ارتقای تولید و صنایع داخلی، توجه به ابداع، فناوری و دانش و همچنین کاهش وابستگی به نفت، توانسته است بخشی از آسیب­‌پذیری اقتصاد داخلی خود را کاهش داده و به رشد اقتصادی دست یابد. صرف­‌نظر از جهت­‌گیری­‌های ارزشی و نیز پیامدهای ناگوار اجرای سرمایه­‌داری در این کشور نظیر: افزایش بی‌عدالتی و فاصله‌ی طبقاتی و افزایش آمار فقر و جرم و جنایت و آسیب‌های اخلاقی، می­‌توان گفت سه تجربه­‌ی این کشور که در سیاست­‌های کلی اقتصاد مقاومتی و سخنان مقام معظم رهبری نیز بارها مورد تأکید قرار گرفته و از تولید ملی به‌عنوان ستون فقرات اقتصاد مقاومتی یاد شده و بر رهایی از وابستگی به نفت و اقتصاد دانش بنیان نیز تأکید جدی شده است، می­‌توانند به‌عنوان اصولی تجربه شده، موجبات مقاوم‌­سازی بیشتر اقتصاد کشور را فراهم آورد. پی‌نوشت‌ها: ۱. لیست، فردریک، اقتصاد ملی و اقتصاد جهانی، تجانس ها و راهکارها، کیاوند، عزیر، ۱۳۷۸، نشر دیدار. ص۱۶۲ ۲. چانگ، هاجون، ترجمه نبوی، میرمحمود، شهابی، مهرداد" نیکوکاران نابه کار، چاپ اول، ۱۳۹۲، آمه، تهران، ص۸۰-۸۱ ۳. Chang,ha-joon.kicking away the ladder: development strategy in historical prespective.ANTHEM PRESS,۲۰۰۲,pages۲۶-۳۰ ۴. همان ۵. همان، صفحات ۳۰ و ۳۱ ۶. شارل ژید و ریست، تاریخ عقاید اقتصادی، جلد اول، انتشارات دانشگاه تهران، ص۴۳۶-۴۳۸ ۷. Chang,ha-joon.kicking away the ladder: development strategy in historical prespective.ANTHEM PRESS,۲۰۰۲,pages۳۰-۳۱. ۸. The National Security Strategy Report,۲۰۱۰ ۹. Global competitiveness Report,۲۰۱۴. ۱۰. گزارش مرکز پژوهش های مجلس با عنوان" چشم انداز نفت ایالات متحده آمریکا، ۱۳۹۱ ۱۱. U.S. Energy Information Administration (EIA),۲۰۱۳. نویسنده: آقای سعید سیدحسین‌زاده دانشجوی دکتری اقتصاد 1395/10/25نام سایت:پرسمان/اندیشه سیاسی
اقتصاد مقاومتی چگونه و در چه زمانی در آمریکا اجرا شده؟ نتایجش چه بوده؟
87,341
60736f022c38301a358f770b
سند مناجات الذاکرین از امام سجاد (ع) نقل شده و در الصحیفة الثانیة السجادیة، بحارالانوار و مفاتیح الجنان آمده است. علامه مجلسی زمان قرائت این دعا را روز چهارشنبه تعیین کرده است. آموزه‌ ها و مضامین دعا محورهای اصلی: عدم توانایی انسان در به جای آوردن حق ذکر و یاد خداوند. اگر خداوند فرمان نمی‌داد که او را یاد کنیم، ما او را منزه از یاد خود می‌دانستیم. ذکر خدا، منتی است از سوی او بر انسان و نعمتی بزرگ. درخواست توفیق ذکر و یاد خداوند. بیان اینکه هیچ عقلی از معرفت و شناخت خدا بی‌بهره نیست و خداوند عقل‌ها را چنان آفریده است که بتوانند او را بشناسند: «وَ عَلى‏ مَعْرِفَتِکَ جُمِعَتِ الْعُقُولُ الْمُتَبایِنَةُ» حصول آرامش دل با یاد خداوند است: «نفوس جز با یاد تو آرامش و سکونت نمی‌یابند.» هدف نهایی انسان رویت خدا و لقاءالله و رسیدن به مرحله‌ای است که هیچ حجاب و حائلی بین انسان و خدا نباشد. رسیدن به لقاء الله، هدف از خلقت بوده است. هر لذت غیر الهی و هر لذتی که غیر ذکر خدا حاصل شده است، نادرست و نیازمند به استغفار است. دریافت فایل صوتی و تصویری مناجات الذاکرین آدرس: تهران - بلوار کشاورز - خیابان نادری - جنب حجت دوست - پلاک 12 - طبقه اول - دفتر خدمات ویژه موبایل تلفن: 81202460، 81202566 پست الکترونیکی: MobileContent@Tebyan.com بخش محصولات تلفن همراه تبیان
مُناجاتُ الذّاکِرین یا مناجات یادکنندگان خدا، از مناجات‌ های پانزده گانه است که از امام سجاد (ع) نقل شده و این مطلب که ما نمی‌ توانیم حق ذکر و یاد خداوند را به جای آوریم، محور اصلی این مناجات است.
18,777
607350f52c38301a358e6b37
  همشهری آنلاین: مرتضی حاجی مدیر عامل روزنامه همشهری از غرفه همشهری در بیست سومین نمایشگاه مطبوعات بازدید کرد.  منبع :همشهری آنلاین
همشهری آنلاین: مرتضی حاجی مدیر عامل روزنامه همشهری از غرفه همشهری در بیست سومین نمایشگاه مطبوعات بازدید کرد.
34,307
607357e52c38301a358ea7e1
عالم اخلاقی و فقیه الهی آیت الله حاج شیخ محمدحسین کلباسی اصفهانی از اکابر حوزه علمیه تشیع در دهه های اخیر بودند که با تمام مراتب علمی و درجات معنوی و استفاده از چشمه سار انفاس قدسی آقا سید جمال الدین گلپایگانی و شیخ مرتضی طالقانی در کمال گمنامی و غربت زیستند. تولد و تحصیل شیخ محمد حسین در سوم شعبان سال 1323 مصادف با روز میلاد امام حسین(ع) به دنیا آمد. پدر گرامی اش علاه شیخ محمد رضا ،عالمی بسیار متواضع و از جمله عباد و زهّاد زمان بود که در حقیقت اولین مربی پسرش بوده است. شیخ محمدحسین دوران صباوت را در فضای با معنویت خانواده سپری کرد و در مدت کوتاهی قرآن، ادبیات عرب و فارسی را به نیکی آموخت. در اوائل بلوغ، تحصیل علوم دینی را شروع کرد ولی از اساتید این دوره از تحصیل شان، خبری در دست نیست، اما به گفته خودشان شرح لمعه را نزد فقیه کامل حاج شیخ میرزا محمدحسن قاضی عسکر اصفهانی فرا گرفت. هجرت به نجف اشرف تنها هفده سال داشت که جهت ادامه تحصیل از مسقط الرأس خود اصفهان روانه شهرولایت شد. شیخ در نجف اشرف ابتدا به تکمیل سطوح عالی خود همت گماشت و پس از آن قدم در مسیر اجتهاد نهاد. در این طریق صعب العبور روش بزرگان را پیشه خود ساخت و به محضر استوانه های دینی شتافت. در اصول و فقه مجلس درس آیات ضیاء عراقی، سید ابوالحسن اصفهانی، شیخ عبدالحسین رشتی، آقا ابراهیم اصطهباناتی، شیخ حلی نجفی و میرزا عبدالهادی شیرازی را مغتنم شمرد و خود موفق به فتح قله بلند اجتهاد شد. ایشان در علم رجال از سید ابوتراب خوانساری و در تفسیر از علامه شیخ محمدجواد بلاغی بهره ها اندوخت. در علوم عقلی و حکمی از آقا سید حسین بادکوبه ای شاگرد برجسته میرزا حسن کرمانشاهی و میرزا ابوالحسن جلوه استفاده کرد. استاد اخلاق و تهذیب نفس شیخ کلباسی آقا شیخ مرتضی طالقانی و سید جمال الدین گلپایگانی بودند که از ایشان در رسیدن به مقامات روحانی و فتوحات معنوی دستگیری نموده اند. حج پربرکت آیت الله کلباسی در سال 1360 ق در 37 سالگی جهت زیارت خانه خدا و مزار شریف رسول اکرم و ائمه بقیع علیهم السلام عازم مکه و مدینه منوره شد و مدت چهارده ماه در آن سرزمین ساکن شد. ایشان در آن مدت وجود کتابخانه های بزرگ و منابع غنی آن دیار را مغتنم شمرد و از فرصت بدست آمده در جهت پژوهش های گسترده و پرمغز در موضوعات گوناگون گام های موثری برداشت. اقامت در قم این عالم ربانی پس از ادای فریضه حج به نجف اشرف بازگشت و مشغول تدریس و تالیف شد و پس از مدتی دچار بیماری شد و برای درمان به ایران آمد.پس از بهبودی نسبی، قصد مراجعت به نجف اشرف را داشت که پزشکان تهران ایشان را به دلیل شرایط آب و هوایی شهر نجف از چنین کاری بازداشتند و در نتیجه معظم له برخلاف میل باطنی خود در قم رحل اقامت می افکند و تا پایان عمر در این شهر ماندگار شد. شیخ در نظر دیگران افرادی که با آیت الله کلباسی معاشرت داشتند به اخلاق نیکو و تواضع فراوان و پایبندی به ایشان به آداب و سنن اسلامی گواهی داده اند. علامه شیخ آقا بزرگ تهرانی ایشان را به عناوینی چون دانشمند فرزانه، عالمی جلیل القدر و فاضلی پارسا ستوده است. شیخ محمد شریف رازی در کتاب آثار الحجه می نویسد: آیت الله حسین کلباسی از علمای اعلام و فقهای کرام حوزه، عالمی عادل و فاضلی کامل و فقیهی زاهد، واجد عنوان حسب و نسب و دارای مقام علم و عمل، صاحب فاصله و صفات حمیده و از بیت علم و فضلیت است برای معالجه به ایران آمد و بعد از مدتی در قم رحل اقامت افکنده و به تدریس اشتغال داشتند کمالات اخلاقی شیخ کلباسی ،علم و اخلاق را از دودمان نامدار خود به ارث برده بود. وی مردی نیکورفتار و مقید به آداب اخلاقی بود. معاشرت با عارفان الهی او را اهل سیر و سلوک ساخته بود. دائم الذکر و حافظ بسیاری از سوره های قرآن و دعا بود. زندگی زاهدانه ای داشت و دنیا طلبی و تعلقات مادی او را شکار نکرده بود. آثار علمی گرانبها از قلم و بنان آیت الله کلباسی آثار فراوانی نگارش یافته که می توان به این موارد اشاره کرد: غریب القرآن، غریب الحدیث، فضایل اهل بیت علیهم السلام؛ بشری الطالبین فی الادعیه و الختومات و بعض العلوم الغریبه، شرح بر کفایه الاصول آخوند، شرح بر عروه الوثقی، تقریرات درسی آقایان سید ابوالحسن اصفهانی، میرزا عبدالهادی شیرازی، شرحی مزجی بر باب حادی عشر، غرائب و قصار الکلم من الکتاب و السنه. تقریرات درس اصول آقا ضیاء الدین عراقی که دوره کامل آن است با مقدمه فرزند عالمش و با عنوان وسیله الوصول الی الحقایق الاصول و به همت انتشارات جامعه مدرسین حوزه علمیه قم به چاپ رسید. دستگیری از محرومان مرحوم کلباسی به مانند اجداد با کرامتش در برآوردن نیازهای مردم و دستگیری از محرومان پر تلاش و با انگیزه بود. در این زمینه خانه ایشان مامن محرومان و نیازمندان بود و از آبرویی را که خداوند به ایشان ارزانی کرده بود در این راستا دریغ نمی ورزید. صدقه جاریه یکی از کارهای حسنه شیخ کلباسی، احیاء آثار خطی گذشتگان بود و در این باب نام ونشانی از خود ثبت نمی کرد و معتقد بود که ملائکه الهی این کارها را در نامه اعمالش ثبت می کنند و دیگر نیاز به ثبت آن بر پشت جلد آثار قلمی نیست. یکی از صدقات جاریه ایشان ، تهیه ، تحقیق و چاپ و نشر کتاب بسیار ارزشمند «عقد الدرر فی اخبار المنثطر» اثر یوسف بن یحیی بن علی بن عبدالعزیز مقدس سلمی شافعی است. شیخ برای به دست آوردن نسخه های خطی این کتاب در سال 1356 به کشور آلمان سفر کرد و از کتابخانه سلطنتی برلین میکرو فیلم آن را تهیه و متن کامل را استنساخ کرد . سپس به مصر رفت و به مدت شش ماه با تحمل مشکلات غربت و هزینه های فراوان دیگر نسخه های آن را از کتابخانه معهد المخطوطات الربیه تهیه و مقابله کرد سپس یکی از پژوهشگران مشهور الازهر به نام دکتر عبدالفتاح محمد حلو را واداشت تا این کتاب را تحقیق و تصحیح نماید. شیخ با مجوزی که از اداره نظارت بر چاپ قاهره گرفته اند آن کتاب را بارها در قاهره، ریاض، تهران، اردن و مسجد مقدس جمکران به مرحله چاپ و نشر رسانده اند. غروب خورشید شیخ وارسته پس از 95 سال تلاش در عرصه های تحصیل، تدریس و خدمت به خلق و تربیت شاگردان، عاقبت در روز دوشنبه نهم رجب المرجب سال 1418 مصادف با نوزدهم آبان 1376 خورشیدی دعوت حق را لبیک گفت. پیکر پاک آن مرحوم پس از تشییع باشکوه و اقامه نماز توسط آیت الله بهجت در یکی از حجره های قسمت شرقی صحن بزرگ حرم مطهر حضرت معصومه(س) نزدیک مقبره شیخ فضل الله نوری به خاک سپرده شد. منبع: خبرگزاری رسمی حوزه
خاندان کلباسی یکی از خاندان های نامدار و با فضیلت عالم اسلام به شمار می آیند که نسب شریفشان به مالک اشتر صحابی باوفای امیرالمومنین حیدر کرار علی بن ابی الطالب(ع) می رسد.
39,817
60735a592c38301a358ebd67
حبیب‌الله مسعودی‌فرید در مراسم رونمایی و راه‌اندازی سامانه "تصمیم"  اظهار کرد:  سال گذشته بیش از 170 هزار نفر به مراکز کاهش طلاق سازمان بهزیستی مراجعه کرده‌اند و مهمترین عامل مراجعه این زوجین نبود مهارت‌های ارتباطی بین آنان بوده است. بر اساس بررسی‌هایی که در کشورهای دیگر نیز انجام دادیم اگرچه هر کشوری سبب شناسی خاص خودش را دارد اما بسیاری از این موضوعات مشترک هستند. وی گفت: سیاست سازمان بهزیستی در این حوزه این است که چه در تشکیل خانواده و چه طلاق این دو رویداد به شکل اتفاقی نیستند و به تدریج ایجاد می‌شوند و زوجین پس از ازدواج باید به تدریج نقش‌های اجتماعی‌شان را بیاموزند همچنان که در زمان وقوع طلاق نیز اندک اندک اختلاف‌ها باعث ایجاد مشکلات عمیق می‌شوند. معاون امور اجتماعی سازمان بهزیستی کشور ادامه داد: دستگاه‌های زیادی می‌توانند در حوزه کاهش طلاق به خانواده‌ها کمک کنند و از همان ابتدا و دوران کودکی باید در خانواده با بچه‌ها صحبت شود تا آنها در آینده نیز بتوانند درک متقابل، همدلی و ... را به کار ببرند. وی با تاکید بر آموزش‌های پیش، حین و پس از ازدواج و خط مشاوره 1480 برای کاهش اختلافات خانوادگی ادامه داد: انجام مشاوره‌های خانوادگی حتی حین و پس از طلاق نیز می‌تواند بر سلامت افراد موثر باشد. نباید فراموش کرد که مداخلات هر چه پیشگیرانه‌تر باشد، مفیدتر هستند. مسعودی فرید گفت: بسیاری از طلاق‌های کلانشهرها از بیرون وارد آنها می‌شود و این به آن معناست که بسیاری از مردم شهرهای کوچک به دلیل قبح طلاق برای ثبت آن به شهرهای بزرگ می‌روند و به همین دلیل آمار ثبت طلاق در کلانشهرها بیشتر است. معاون امور اجتماعی سازمان بهزیستی کشور با اشاره به اینکه استفاده از مراکز مداخله برای کاهش طلاق کاملا رایگان است، گفت: در مراحل بعدی نیز در صورت نیاز به ارجاع و استفاده از جلسات مشاوره در صورتی که فردی نیازمند باشد، تمامی و یا بخشی از هزینه‌ها به شکل رایگان در نظر گرفته شده استمنبع: مهر
معاون امور اجتماعی سازمان بهزیستی کشور گفت: بسیاری از مردم شهرهای کوچک به دلیل قبح طلاق برای ثبت آن به شهرهای بزرگ می‌روند و به همین دلیل آمار ثبت طلاق در کلانشهرها بیشتر است.
15,651
60734f5e2c38301a358e5f01
به گزارش تبیان به نقل از روزنامه ایران، شبکه اجتماعی توئیتر کماکان فیلتر است اما کاربران زیادی از جمله مسئولان رده بالای حکومت تا کاربران عادی در این شبکه اجتماعی فعال هستند. آگاهان از فضای رسانه‌ای نوین، فعالیت در توئیتر و دیگر رسانه‌های نوین را یک فرصت برای کشور در برابر تهدیدات می‌دانند. محمدجواد ظریف وزیر امورخارجه ضمن اینکه خود در این فضا فعال است اخیراً برای سفرا نیز دستورالعمل صادر کرده تا برای تنویر افکارعمومی از این شبکه اجتماعی استفاده کنند و پادزهری باشند برای حرکت‌هایی که علیه ایران از سوی دشمنان انجام می‌شود. محمدجواد آذری جهرمی وزیر ارتباطات و فناوری اطلاعات نیز بر استفاده از فضای نوین رسانه‌ای تأکید دارد و فعالیت در این فضا را برای مسئولان و رسانه‌ها نه تنها یک فرصت می‌داند، بلکه معتقد است نباید به بهانه اینکه در این فضا ضد انقلاب است آن را فیلتر کنیم. وزیر ارتباطات در دیدار و نشست صمیمانه با مسئولان روزنامه ایران درباره فضای رسانه‌ای نوین و فعالیت در این فضا سخن گفته است که می‌خوانید. آغاز خط دهی از توئیتروزیر ارتباطات و فناوری اطلاعات با بیان اینکه فضای نوین رسانه‌ای در جهان بسیار چابک است، گفت: رسانه‌ها در دنیا و در فضای نوین دچار تحول بزرگی شده اند و خبرها و خط دهی از فضای مجازی و توئیتر شکل می‌گیرد. مطالب در این شبکه مجازی برای یک درصدی از جامعه که در آنجا حضور دارند گفته و پرداخته می‌شود و بعد از تبادل نظر به رسانه‌ها می‌رسد. وی افزود: من به تمام مسئولان و رسانه‌ها توصیه می‌کنم که در توئیتر فعال باشند. حتی اخیراً به آقای قمی رئیس جدید سازمان تبلیغات اسلامی نیز توصیه کردم در توئیتر فعال باشد و به این شبکه اجتماعی بپیوندد. آقای قمی مانند خیلی از مسئولان معتقد است که در این محیط ضد انقلاب‌ها هستند. ولی من به ایشان گفتم که برای شما مثالی می زنم. در زمان مجلس که کاندیدای وزارت ارتباطات شدم درباره من چه می‌گفتند؟ می‌گفتند ناخن کش، بازجو، مخوف، دزد و... حتی جلاد سایبری را درباره من ترند کردند اما اکنون درباره من چه می‌گویند؟ برای تغییر فضا باید بلد باشیم چگونه کار کنیم وقتی مسئولی نمی‌تواند کار کند از او انتقاد هم می‌کنند بنابراین باید اشتباه خود را بپذیرد و آنها را اصلاح کند. نباید به بهانه اینکه در فضای توئیتر ضد انقلاب است، این فضا را فیلتر کنیم. آذری جهرمی در ادامه گفت: اکنون همه گروه‌ها و جریان‌ها از اپوزیسیون‌های داخلی که به‌دنبال براندازی نظام نیستند اما منتقدند گرفته تا اپوزیسیون‌های خارجی که نماد آنها رسانه‌هایی مانند بی‌بی‌سی، من و تو، و... است به‌دنبال براندازی نظام هستند، همه در توئیتر فعالند بنابراین باید در این فضای رسانه‌ای نوین ما نیز فعال باشیم. جوان‌ترین وزیر کابینه در ادامه افزود: دولتمردان در فضای توئیتر بسیار ضعیف عمل می‌کنند و به نوعی حضور ندارند. اگر هم برخی حضور دارند یا اسیر جریان‌سازی می‌شوند یا برخی صفحات مجازی خود را به تابلو اعلانات برای تبریک، تسلیت و بازدیدها و نهایت گذاشتن چند عکس خلاصه کرده‌اند. در صورتی که نباید این گونه باشد. به شخصه در فضای رسانه‌ای نوین در توئیتر و اینستاگرام فعالم ولی مراقب جریان‌سازی نیز هستم و می‌دانم چه کسی با منشن کردن یک متن با 40‌ آی دی مختلف دنبال جریان‌سازی است و چه کسی مطلبی را بدرستی و بحق بیان کرده است. باز کردن فضای نقد در کشورآذری جهرمی با اشاره به اینکه رسانه‌های امروز برخط هستند، گفت: دیگر زمان چاپ بولتن خبری با عبور از خان‌ها و ممیزی‌های مختلف گذشته است. اکنون دیگر تمام اخبار و اتفاقات و مطالب به لحظه است و پاسخ‌ها نیز باید به‌لحظه باشد. جهرمی درباره انتقاد از مسئولانی که در رسانه‌های نوین خبررسانی می‌کنند و حرف‌های جذاب خود را در این عرصه بیان می‌کنند و این گونه به‌نظر می‌رسد که این اتفاق باعث شده تا روزنامه‌های رسمی جایگاه و مرجعیت خود را از دست بدهند، گفت: وقتی به وزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات آمدم با این چالش مواجه بودم که خبرنگاران حوزه وزارت ارتباطات از اینکه روابط عمومی اطلاع‌رسانی نمی‌کند، انتقاد و اعلام می‌کردند که وزیر ارتباطات خبرها را در فضای مجازی مانند اینستاگرام و توئیتر انعکاس می‌دهد از این‌رو ما چه خبری را منتشر کنیم. آذری جهرمی با اشاره به اینکه این اتفاق خوبی است که مسئولان و افراد در فضای رسانه‌های نوین اطلاع‌رسانی می‌کنند گفت: وقتی مسئولان و افراد اخبار را خود اطلاع‌رسانی می‌کنند دیگر مسئولیت آن به دوش خبرنگاران نیست که بخواهند هزینه تکذیبیه‌ها را نیز بپردازند. بنابراین همان‌طور که اشاره کردم درعرصه کنونی وظیفه رسانه‌ها خبررسانی دست اول نیست، بلکه غنی‌سازی اخبار و ارائه تحلیل‌ها و نقد‌ها است. در فضای رسانه‌ای جدید باید مطابق شیوه نوین آن پیش رفت. البته ناگفته نماند باید فضای نقد هم در کشور باز شود و برخی سعه صدر خود را بالا ببرند تا رسانه‌ها بتوانند نقد کنند، چرا که اگر فضای نقد در رسانه‌ها باز باشد رسانه‌های معاند نظام دیگر جایی نخواهند داشت و اخبار و اطلاعات را از منابع داخلی و رسمی دریافت می‌کنند. آذری جهرمی با اشاره به اینکه جای خبررسانی در فضای نوین رسانه‌ای و شبکه‌های اجتماعی است نه به چالش کشیدن و تحلیل آنها، گفت: چالش‌ها را باید به فضای رسانه‌های سنتی و مولتی مدیا کشاند. وقتی درباره شفاف‌سازی صحبت می‌کنم و می‌خواهم این موضوع را به چالش بکشم عده‌ای می‌گویند در شبکه‌های مجازی حرفت را بگو. چالش را باید با مجری و فرد دیگری انجام داد تا به نتیجه درستی برسد و برد داشته باشد بنابراین در اینجاست که باید صدا و سیما و دیگر رسانه‌ها بخصوص رسانه‌ای مانند روزنامه ایران به میدان بیایند. وزیر ارتباطات با اشاره به اینکه دولت تریبونی در صداوسیما ندارد و دیگر رسانه‌ها نیز مواضع دولت را نمی‌گویند، افزود: اکنون هجمه‌ها علیه دولت زیاد است. حتی برخی از روزنامه‌های دولتی کم از اپوزیسیون نیستند و به جای انتقاد، تخریب می‌کنند و با وجود چنین رسانه‌هایی دولت به دشمن دیگری نیاز ندارد. مطالبی را برخی رسانه‌های داخلی مطرح می‌کنند که ضد انقلاب هم آن را مطرح نمی‌کند. البته اگر ضد انقلاب چنین مطالبی را بگوید مردم قبول نمی‌کنند ولی وقتی رسانه‌های داخلی می‌گویند، قبول می‌کنند. جهرمی در ادامه افزود: امروزه رسانه سنتی ما نیز بدرستی عمل نمی‌کند. حتی برخی از مجموعه‌ها به جای اینکه فضای خبری را در دست بگیرند برنامه‌شان این است تا رسانه‌ها را به گونه‌ای ساکت کنند تا علیه آنها چیزی ننویسند و بیشتر هم به‌دنبال حمایت و تعریف و تمجید هستند.منبع: روزنامه ایران
محمدجواد آذری جهرمی وزیر ارتباطات و فناوری اطلاعات نیز بر استفاده از فضای نوین رسانه‌ای تأکید دارد و فعالیت در این فضا را برای مسئولان و رسانه‌ها نه تنها یک فرصت می‌داند، بلکه معتقد است نباید به بهانه اینکه در این فضا ضد انقلاب است آن را فیلتر کنیم.
28,405
607355702c38301a358e90d3
به گزارش تبیان به نقل از خبرگزاری تسنیم، محمدمهدی شهریاری عصر امروز در دیدار با خانواده خانواده دختران شین آبادی  با ابراز تأسف از حادثه آتش سوزی در مدرسه شین آباد اظهار داشت: این حادثه تلخ تمامی کشور را تحت تأثیر خود قرار داد و از تمامی کشور پیگیر این حادثه و روند درمان دختران دانش آموز این مدرسه بودند. وی به ملاقات خود با وزیر آموزش و پرورش و پیگیری روند درمان دانش آموزان شین آبادی اشاره کرد و بیان کرد: وزیر آموزش و پرورش قول داد در صورت لزوم دختران شین آبادی برای ادامه درمان به خارج از کشور اعزام شوند. استاندار آذربایجان غربی تصریح کرد: پیگیر روند درمان دختران شین آبادی هستیم و امیدواریم امکانات خوبی به این عزیزان داده شود. استاندار آذربایجان غربی گفت: در بازدیدی که از مدرسه شین اباد داشتم متأسفانه تراکم دانش آموزان در این مدرسه زیاد بود و انشالله تلاش می‌کنیم یک مجتمع آموزشی خوب در شین اباد احداث کنیم. آموزش و پرورش آذربایجان غربی مشکلات دختران شین آبادی را پیگیری می‌کند مدیر کل آموزش و پرورش آذربایجان غربی هم در این دیدار گفت: آموزش و پرورش پیگیر مشکلات و روند درمان دختران شین آبادی هست و ما همراه این عزیزان هستیم. محمدی اظهار داشت: در سال جاری بیش از 5 میلیارد ریال برای درمان دختران شین آبادی هزینه شده است و برای سال آینده نیز 6 میلیارد  ریال برای حل برخی از مشکلات این عزیزان هزینه می‌شود. گفتنی است دانش آموزان شین آبادی امروز توسط خانم دکتر امینی جراح پوست و زیبایی که به دعوت استاندار آذربایجان غربی از کشور آلمان به استان سفر کرده است مورد معاینه قرار گرفتند.منبع: تسنیم
استاندار آذربایجان غربی گفت: وزیر آموزش و پرورش قول داد در صورت لزوم دختران شین آبادی برای ادامه درمان به خارج از کشور اعزام شوند.
76,610
60736a522c38301a358f4d20
بیشتر سرقت‌ها در تعطیلات اتفاق می‌افتد و اکثر سارقان می‌خواهند ظرف شش دقیقه یا کمتر از خانه خارج شوند بنابراین به نفع شما است تا هر کاری انجام دهید تا سارقان با مانع روبرو شوند. در اینجا چند نکته وجود دارد که به شما کمک می‌کند تا از ورود دزد به خانه خود جلوگیری کنید: 1. درها را قفل کرده و پنجره‌ها را ببندیدفرقی نمی‌کند طبقه اول باشید یا آخر، برای سارقان باز کردن در خانه، وارد شدن از پنجره و بردن وسایل در عرض 6 دقیقه مثل آب خوردن است؛ پس توصیه می‌کنیم حتی اگر برای چند دقیقه می‌خواهید از خانه خارج شوید حتماً پنجره‌ها را ببندید و در خانه را قفل کنید. به پنجره‌های داخل خانه اکتفا نکنید و حتی پنجره پاگرد راهروها را هم ببندید. 2. محافظ بگذاریداگر چه با بسته شدن درهای آکاردئونی فلزی مشخص می‌شود که کسی داخل خانه نیست اما شکستن دو الی سه تا قفل، از دزدان زمان زیادی می‌گیرد؛ بنابراین درهای محافظ، مانع بزرگی بر سر راه سارقان به‌ حساب می‌آید. علاوه بر درهای آکاردئونی، محافظ پنجره و بالکن و حصارکشی دور خانه تا حد زیادی در پیشگیری از سرقت منزل کمک می‌کند. ساکنان طبقه اول دقت کنند که راه‌های ورود به داخل خانه و زیر نظر داشتن آنها برای سارقان راحت‌تر است و دزدان معمولاً از طریق بالکن و یا پنجره وارد منازل می‌شوند. بهترین راه برای پیشگیری از این مسئله گذاشتن محافظ برای پنجره، درب و بالکن است. 3. محوطه بیرون خانه را بررسی کنیدبررسی محوطه بیرون خانه از جهت روشنایی و امکانات موجود برای دسترسی آسان به داخل خانه از نکات مهمی است که باید موردتوجه قرار بگیرد. دزدان معمولاً از سرقت به خانه‌هایی که اطرافش روشن است، صرف‌نظر می‌کنند؛ بنابراین سعی کنید سر در خانه‌تان را حتماً لامپ کم‌مصرف بزنید و یا اگر امکان چنین کاری وجود ندارد می‌توانید با شهرداری منطقه خود تماس گرفته و یا با تقاضای کتبی خطاب به شهردار منطقه، درخواست تیر چراغ‌ برق کوچه را بدهید. 4. اشیای قیمتی را جای امن بگذاریدخیلی‌ها می‌گویند که امروزه سارقان طلایاب دارند و اشیای گران‌قیمت را هر کجا که پنهان کنیم آنها به‌ راحتی پیدا خواهند کرد در حالی‌ که اولاً دستگاه طلایاب قیمتی بالای 9 میلیون تومان دارد دوماً دستگاهی به اسم طلایاب وجود ندارد و منظور همان دستگاه فلزیاب است و همان‌طور که از اسمش مشخص است این دستگاه فلزاتی مثل طلا، نقره، کابینت، پنجره و... را شناسایی کرده و در صورتی‌ که تا سه متر اطراف دستگاه فلز دیگری نباشد، شروع به بوق زدن می‌کند؛ با این اوصاف در خانه‌ها به‌ وفور فلز وجود دارد و استفاده از این دستگاه زمان زیادی را از دزدان می‌گیرد؛ بنابراین اگر می‌شنوید که خانه کسی را دزد می‌زند بدون آنکه وسیله‌ای جابه‌جا شود، بدانید که به‌ احتمال‌ زیاد مالباخته از مدت‌ها قبل زیر نظر قرار داشته و سارق به‌ احتمال‌ زیاد آشنا بوده است. در هر صورت بهترین کار برای جلوگیری از سرقت اشیای گران‌قیمت، پنهان کردن آنها در جاهای امنی غیر از اتاق‌ خواب و یا گذاشتن طلا و جواهرات در صندوق امانات بانک‌ها است. در حال حاضر اکثر بانک‌های دولتی و خصوصی از جمله ملی، ملت، کارآفرین، کارگشایی، اقتصاد نوین، کوثر، دی، مهر اقتصاد، تجارت، صادرات، سامان، بانک ملی و... با دریافت مبلغی به اجاره صندوق می‌پردازند. 5. دزد را گمراه کنیدیکی از راه‌های گمراه کردن سارقان این است که هنگامی‌ که در خانه نیستید یکی از چراغ‌های مشرف‌ به کوچه را روشن نموده یا یک رادیوی شارژی را روشن بگذارید. در این صورت سارق فکر می‌کند کسی در خانه است و این مسئله می‌تواند راهی برای پیشگیری از سرقت منزل باشد. 6. ساعات خروج از منزل را محرمانه نگه‌ داریداین روزها با شیوع استفاده از شبکه‌های مجازی، برخی افراد لحظه‌ به‌ لحظه دیگران را از حال خود باخبر می‌کنند؛ اینکه اکنون در حال رفتن به سفر هستند و چند روز دیگر برمی‌گردند. حتی برخی افراد ساعت حضور و عدم حضورشان در منزل را به افراد غریبه گزارش می‌دهند. مثلاً فرض کنید برای نظافت راه‌پله با یک شرکت ناشناس تماس می‌گیرید و اعلام می‌کنید که صبح‌ها یا شب‌ها در منزل حضور ندارید. در حالی‌ که باید هوشیار باشید و اطلاعاتی مانند ساعات حضور و عدم حضور در منزل، برنامه سفر و... را باکسی در میان نگذارید. 7. با همسایگان جلسه بگذاریدجلسه گذاشتن با همسایگان درباره امنیت ساختمان نکته مهمی است که باید همه افراد ساختمان به آن توجه داشته باشند. مسئله پیشگیری از سرقت را یک‌ بار برای همیشه با همسایگان حل کنید. یک سری قوانین وضع کنید؛ مثل‌ اینکه: - اگر کسی زنگ طبقه‌ای را زد و خود را اعضای خانواده یا بستگان یکی از همسایه‌ها معرفی کرد تحت هیچ شرایطی در را باز نکنید و از او بخواهید که با صاحب‌خانه تماس بگیرد. - برای درب حیاط و پشت‌بام قفل‌هایی را بخرید و بعد از هر بار استفاده، درب‌ها را قفل بزنید. - قفل پشت درب پارکینگ را بیندازید. - با تقسیم هزینه، محیط داخل حیاط، پارکینگ و ساختمان را مجهز به دوربین مداربسته کنید. - شماره موبایل همسایه‌ها را بگیرید تا در صورت دیدن مورد مشکوک بتوانید با آنها تماس گرفته و گزارش دهید. 8. مراقب کلیدهایتان باشیداکثر افراد همیشه در خیابان و معابر شلوغ مراقب کیف پول و موبایل خود هستند تا به سرقت نرود اما بهتر است مراقب کلید خود هم باشید زیرا سارقان خیلی راحت با دزدیدن کلید افراد و تعقیب آنها، منازل را سرقت می‌کنند. در صورتی‌ که با چنین مشکلی مواجه شدید خیلی سریع قفل خانه را عوض کنید. همچنین حواستان باشد که قفل‌های یدک خانه را در دسترس قرار ندهید زیرا گم‌ شدن و یا کم شدن یکی از کلیدهای یدک هم مستلزم این است که به‌ طور کلی قفل خانه را تعویض کنید.
طبق آخرین آماری که رئیس پلیس آگاهی تهران بزرگ گزارش داده‌، سرقت در ۶ ماه نخست سال ۹۸ نسبت به مدت مشابه سال گذشته دو درصد افزایش داشته است. بر اساس این آمار دزدی از خانه شایع‌ترین نوع سرقت است و بعد از آن سرقت خودرو بیشترین فراوانی را دارد؛ بدیهی است که پیشگیری و تامین امنیت خانه تا حد زیادی می‌تواند آمار سرقت را کاهش دهد اما چطور و چگونه؟
35,483
6073586d2c38301a358eac79
 بسم الله الرحمن الرحیم « ولا تقولوا لمن یتقل فی سبیل الله اموات بل احیاء ولكن لا تشعرون »‌ . اكنون كه دست جنایتكارمشركین و كافرین این دشمنان اسلام و خدا از آستین ناپاك صدام و ایادی آمریكا در آمده و به پرچم مطهر اسلام و به وطن اسلام ما تجاوز نموده اند وظیفه هر مسلمان و مومن است كه از اسلام عزیز حمایت و دفاع نماید و با این كافران بعثی بجنگد . و من نیز پی به این مسئولیت عظیم خود بردم و به جبهه  آمدم تا دین خود را نسبت به انقلاب اسلامی ادا نمایم و با این خود فروختگان بستیزم و امیدوارم كه دیگران نیز پی به این مسئولیت عظیم خود ببرند و به فرمان رهبر جامعه عمل بپوشانند و به جبهه ها بیایند چون كه این جبهه ها تنها محل جنگ نیست بلكه دانشگاهی بس عظیم است برای خدا شناسی و خود سازی و هر كس كه وارد این دانشگاه شود روح اسلام و قرآن در او دمیده می شود و او را چنان درس می دهد كه معنی واقعی ایثار و از خود گذشتگی در راه خداوند را بفهمد و آن را عمل نماید . سفارش به مردم شجاع و دلیر ایران است كه به دستورات رهبر عمل نماید و به جبهه ها بیایند و اگر در توان آنها نیست و نمی توانند به جبهه ها بیایند از مال خود در راه جبهه ها انفاق كنند و كمك مالی به جبهه ها نمایند تا  كه خداوند و خانواده های شهدا و مفقودین از آنها راضی باشند و رزمندگان را دل گرم نگه دارند كه اجر و مزدشان را خداوند در هر دو جهان خواهد داد . وصیتم به پدر و مادرم این است كه در شهادتم غمناك نشوید و به غریبی حسین (ع) و علی اكبر گریه نماید ای مادرم اگر می خواهی كه در روز قیامت در نزد حضرت فاطمه (س)  و زینب روسپید باشی در غم فقدان من صبور باش همچون زینب . مادر خداوند تو را با این امتحان می نمایم . و شما را به سفارش می كنم به اخلاق و رفتار خوب . و ضمنا روزه قضا من را كه بالغ بر یكماه است فراموش نكنید . والسلام حسینعلی دهقان نیریمنبع:فاتحان
سفارش به مردم شجاع و دلیر ایران است كه به دستورات رهبر عمل نماید و به جبهه ها بیایند و اگر در توان آنها نیست و نمی توانند به جبهه ها بیایند از مال خود در راه جبهه ها انفاق كنند و كمك مالی به جبهه ها نمایند تا كه خداوند و خانواده های شهدا و مفقودین از آنها راضی باشند و رزمندگان را دل گرم نگه دارند كه اجر و مزدشان را خداوند در هر دو جهان خواهد داد .
56,653
607361952c38301a358eff2b
رمان «ما گربه هستیم» نوشته ناتسومه سوسه‌کی به‌تازگی با ترجمه احد علیقلیان توسط نشر مرکز منتشر و راهی بازار نشر شده است. ناتسومه سوسه‌کی نویسنده ژاپنی است که در سال ۱۸۶۷ متولد و در سال ۱۹۱۶ درگذشت. این نام البته اسم مستعار این نویسنده است. اسم اصلی مولف رمان «ما گربه هستیم»، ناتسومه کین نوسو است که به‌عنوان محبوب‌ترین رمان‌نویس کشور ژاپن شناخته می‌شود. او پس از فراز و فرودهای مختلف زندگی‌اش، نوشتن را در سال ۱۹۰۶  پس از بازگشتش از انگلستان به توکیو و ۴ سال استادی ادبیات انگلیسی در دانشگاه سلطنتی این شهر آغاز کرد. سوسه‌کی ابتدا می‌خواست فقط یک داستان کوتاه بنویسد اما این داستان کوتاه تبدیل به اولین فصل رمان «ما گربه هستیم» او شد. در آغاز نگارش این کتاب مغشوش و درهم‌برهم بود. اما او مشکل را با قرار دادن شخصیت گربه آواره و بیزار از دنیا در مرکز و ارائه روایت از زبان او حل کرد. به این ترتیب، شخصیت اصلی این رمان یعنی همان گربه، نگاهی انتقادی با چاشنی طنز نسبت به مسائل محیط اطرافش دارد. انتخاب یک بچه‌گربه به‌عنوان راوی و شخصیت یک رمان، موید این معنا هم بود که خود نویسنده، پیش‌تر و در گذشته بچه‌گربه‌ای آواره بوده است. در مجموع الگوی کلی گربه و صاحبش در این رمان، آینه‌دار خودِ سوسه‌کی و گربه‌اش هستند. این کتاب پیش‌تر توسط آیکو ایتو و گرِیم ویلسن از ژاپنی به انگلیسی ترجمه شده و علیقلیان آن را از انگلیسی به فارسی برگردانده است. علیقلیان در مقدمه‌ای که بر ترجمه‌اش از این رمان نوشته، از برخی نوشته‌های شمس تبریزی استفاده کرده است؛ از جمله این عبارت که «گربه جمع است در نفس خویش» و این نتیجه را گرفته که گربه ما هم جمع است در نفس خویش. علاوه بر موضوعات مربوط به اندیشه و روانشناسی، سوسه‌کی در این کتاب با تکیه بر تعلیماتش در فلسفه چینی، نیش و کنایه‌های گزنده‌ای حواله خیزش‌های اجتماعی ژاپن در دوره تاریخی میجی کرده است. موضوع اصلی رمان پیش رو، تعارض ارزش‌های مادی و زیبایی‌شناسی است. البته مترجم اشاره می‌کند اگر این مساله، تنها موضوع مدنظر نویسنده در رمان «ما گربه هستیم» بود، خسته‌کننده و ملال‌آور می‌شد. به این ترتیب کتاب مورد نظر از مجموعه‌مضامینی تشکیل شده که با استفاده همزمان از روایت و گفتار با یکدیگر در ارتباط تکاملی هستند؛ موضوعاتی از جمله لباس، غذا، چهره آدم‌ها و کارکرد ذهن‌شان، گرایش ژاپن به مدرنیته غربی، سرنوشت فرد، فردگرایی برگرفته از فرهنگ غرب و ... . در این رمان، شرق، برابر غرب قرار می‌گیرد. شرق بر پرورش روح و جان تاکید می‌کند و غرب بر پیشرفت مادی. از طرفی انواع آدم‌های بی‌فرهنگ یا فرهنگ‌ستیز و روشنفکران مورد تمسخر نویسنده قرار گرفته‌اند. تنهایی انسان هم از دیگر مولفه‌های مفهومی رمان «ما گربه هستیم» است. به تعبیر مترجم کتاب، اگر این کتاب، یک چیز را آشکار کند، همانا سرشت انسان است که با گذشت نسل‌ها تغییر نمی‌کند. این رمان در ۳ فصل اصلی نوشته شده است. طراحی جلد ترجمه فارسی کتاب توسط ابراهیم حقیقی انجام شده است. در قسمتی از این کتاب می‌خوانیم: «مطمئنا هیچ قانونی نیست که مانع رشد قد آدم‌ها بعد از بیست سالگی شود. دلم به امید ضعیفی خوش بود که اگر غذای مناسبی به تور بخورانم شاید قد بکشی.» صاحب‌مان که از هر حیث می‌خواست نشان دهد که چیزی که می‌گوید جدی است قصد داشت استدلال عجیب خودش را بسط دهد که صدای تیز زنگ در و به دنبالش فریاد «سلام» حرفش را قطع کرد. سوزوکی سرسخت به دنبال بوی علف کیسه کشیش روی بام انگار سرانجام رد لانه آقای بدترکیب را زده است. زن صاحب‌مان موقتا دعوای خانگی‌شان را به تعویق می‌اندازد و نیمتنه و جعبه خیاطیش را برمی‌دارد و در اتاق اندرونی ناپدید می‌شود. صاحب‌مان پتوی خاکستری را به‌صورت توپ درمی‌آورد و به درون اتاق مطالعه پرت می‌کند. خدمتکار کارت ویزیت را می‌آورد و به صاحب‌مان می‌دهد که پس از خواندنش کمی متحیر به‌نظر می‌رسد. سپس به خدمتکار می‌گوید که مهمان را به داخل راهنمایی کند و بعد در حالی که کارت همچنان در دستش مچاله شده راهی مستراح می‌شود. اگر این‌طور ناگهانی رفتن او به خلا ورای فهم کسی است، توضیح این‌که چرا کارت سوزوکی توجورو را همراهش برده است از این هم دشوارتر است. درهرحال بدا به حال روح آن کارت ویزیت که باید او را تا آن محل نامطبوع همراهی کند. خدمتکار یک بالش پنبه‌ای با نقش  چاپی را روی کف اتاق جلو تاقچه می‌گذارد و مهمان را به نشستن در آن جای آبرومند دعوت می‌کند و بعد خودش از آن‌جا می‌رود. سوزوکی اول اتاق را برانداز می‌کند. با وارسی طومار به نمایش گذاشته شده در تاقچه شروع می‌کند: حروف چینی آن، که بنابر ادعا نوشته موکان آن خطاط استاد فرقه ذن است، البته رونوشت است اما اعلام می‌کند که گل‌ها در حال شکفتن است و در سراسر دنیا بهار شده است. سپس توجهش را به شکوفه‌های زودرس گیلاس معطوف می‌کند که در یکی از گلدان‌های سرامیک که در کیوتو ارزان است آراسته شده است. سپس وقتی که نگاه پرسه‌زنش اتفاقی به بالشی که برای راحتی او فراهم شده می‌افتد، چه باید پیدا کند جز گربه‌ای چمباتمه‌زده که درست در وسط آن فارغ‌البال کاشته شده است. لازم نیست بگوییم که گربه مورد نظر شخص شخیص ماست. این کتاب با ۶۱۶ صفحه، شمارگان هزار نسخه و قیمت ۹۱ هزار و ۵۰۰ تومان منتشر شده است. منبع: مهر
رمان «ما گربه هستیم» نوشته ناتسومه سوسه‌کی با ترجمه احد علیقلیان توسط نشر مرکز منتشر و راهی بازار نشر شد.
6,925
60734a1c2c38301a358e3ceb
 مقامات آمریکایی موضوع معافیت مشروط از تحریم‌ها را ماه گذشته در دهلی نو مورد مذاکره قرار دادند. هند عدم توانایی در قطع کامل واردات نفت از ایران را ابراز کرده است. زیرا نفت ایران با قیمت‌های رقابتی ارائه می‌شود. دهلی نو انتظار دارد که تا یک ماه آینده زمانی‌که مذاکرات از سر گرفته شود، پاسخی دریافت کند. دولت ترامپ پس از اینکه کشورهایی نظیر هند و چین که نیمی از نفت صادراتی ایران را می‌خرند، از عدم توانایی در قطع واردات نفت از ایران خبر دادند، مجبور به بررسی مجدد طرح خود شدند. گفته می شود، واشنگتن اکنون برای کاهش 50 درصدی صادرات نفت ایران نقشه کشیده است. پس از موفقیت اولیه در متقاعد کردن ژاپن و کره جنوبی، آمریکا حتی برای متقاعد کردن کشورهای اروپایی با مشکل روبرو است. این سبب شده است تا امریکا برای کشورها مورد به مورد معافیت در نظر بگیرد زیرا احساس می‌کند حتی کاهش چشمگیر می‌تواند فشاری به اقتصاد صدمه‌دیده ایران باشد. هند هنوز از ایران نفت می‌خرد؛ سانجیو سینگ، رئیس شرکت ایندین اویل، بزرگ‌ترین پالایشگاه هند و بزرگ‌ترین مشترین نفت ایران گفت این شرکت متناسب با قراردادهای سالانه خود از ایران تاکنون نفت خریده است و برای ماه سپتامبر نیز محموله رزرو کرده است. هند در 12 ماه منتهی به 31 مارس از ایران 22.6 میلیون نفت خریده است که این رقم برای سال پیش از آن 27.2 میلیون تن بود. این کشور آسیایی در سال 17-2016 حدود 11 میلیون تن نفت از ایران خریده بود. هند، سومین مشتری نفت جهان 80 درصد نیازهای نفتی خود را وارد می‌کند. ایران سومین تامین‌کننده نفت هند پس از عراق و عربستان است و 10 درصد کل واردات نفت هند را به خود اختصاص داده است.منبع:فارس
احتمالا دهلی‌نو برای دریافت معافیت از آمریکا از تحریم‌های نفتی ایران، خرید نفت از این کشور را 50 درصد کاهش خواهد داد.
1,780
607348442c38301a358e28d2
معمولا درپوست‌های چرب، یک لایه چربی روی پوست دیده می‌شود و باعث براق شدن آن می گردد. این پوست نسبت به پوست‌های دیگر دیرتر دچارچین وچروک می‌شود، چون مقاومت بیشتری دارد. به دلیل تغییرات هورمونی در دوران بلوغ، پوست چرب در نوجوانان زیاد دیده می‌شود، اما در هر سن دیگری هم می‌تواند رخ دهد. به طور کلی با افزایش سن، پوست خشک‌تر می‌شود. بعد از شستن صورتتان، کمی آب لیموترش تازه به پوستتان بمالید. این کار باعث می‌شود پوستتان سفت شود. دو تا سه بار در روز ،صورت خود را با آب و صابون ملایم بشویید. پوست خود را تمیز نگه دارید، ولی خیلی آن را نسابید. همچنین اگر زیاد آن را بشویید یا از صابون‌های قوی استفاده کنید، پوست صورتتان حساس می‌شود و حتی چربی بیشتری تولید می‌کند. از مواد آرایشی و کرم‌های فاقد چربی استفاده کنید. دو تا سه بار در هفته، از ماسک صورت خاک رس استفاده کنید. برای تهیه ماسک خاک رس، پودر خاک رس سبز را با آب یا عسل مخلوط کنید و روی پوست صورتتان بمالید. ۱۵ دقیقه صبر کنید و سپس با آب بشویید. کمی سرکه سیب به قسمت‌های چرب پوست بمالید. هنگامی که در معرض نور خورشید قرار می‌گیرید، مراقب باشید. اگرچه به نظر می‌رسد نور آفتاب پوست را خشک می‌کند، ولی گرمای زیاد، تولید چربی پوست را افزایش می‌دهد. کمی جوش شیرین را با آب مخلوط کنید و روزی یک بار روی پوست صورتتان بمالید. سپس با آب بشویید. این کار مقدار چربی پوست را کم می‌کند. دو بار در هفته پوست صورت خود را بخور دهید. این کار مقدار تولید چربی پوست را تنظیم می‌کند.بخورگیاهی سبب می‌شودپوست عمیقا تمیز شود شما می‌توانید از بخور بابونه، آویشن ،اسطوخودوس، گزنه سفید، رازیانه، زیرفون، بومادران، اکلیل کوهی، نعناع صحرایی وصمغ عربی استفاده کنید. روزانه یک قاشق غذاخوری روغن تخم کتان بخورید. مصرف روغن تخم کتان باعث تغذیه و مرطوب شدن اندام‌ها و سیستم گوارشی بدن می‌شود. روغن تخم کتان غنی از اسیدهای چرب امگاست و وقتی خورده شود، تولید چربی پوست را تنظیم می‌کند. ورزش کردن با ایجاد تعریق، باعث پاکسازی منافذ پوستی شما می‌شود. ورزش منظم روزانه، مقدار ترشح چربی صورت را کاهش می‌دهد. یکی از درمان‌های خانگی برای کنترل پوست چرب، شیر است. می‌توانید شیر را به تنهایی یا مخلوط با آب لیموترش به صورتتان بمالید. شیر، پوستتان را نرم و مرطوب می‌کند، بدون اینکه چربی آن را افزایش دهد. مصرف پروتئین را افزایش دهید، ولی مصرف مواد شیرین، نمک و مایعات را کاهش دهید. منابع غنی پروتئین عبارتند از تخم مرغ، لبنیات، گوشت‌ها و حبوبات. سبزیجات سبزرنگ و میوه‌های تازه را زیاد مصرف کنید. حتی کمبود ناچیز ویتامین بی دو، می تواندباعث ایجادپوست چرب شود.ویتامین بی دو و ویتامین بی پنج، دارای منابع بسیارخوبی هستندکه عبارتنداز: نان وغلات سبوس دار،حبوبات،آجیل ، شیر و ماست و تخم مرغ. مقادیر زیادی آب بنوشید تا پوست را شاداب و پرآب نگه دارد و مواد سمی را از بدن دور کند. غذاهای چرب، سرخ شده و پرادویه را مصرف نکنید. از مصرف چربی گوشت و روغن نباتی جامد خودداری کنید. هنگام پخت غذاها از روغن خیلی کمی استفاده کنید. نوشابه‌های گازدار، شیرینی جات، شکلات و تنقلات را مصرف نکنید. ماساژ مرتب پوست، جریان خون را بهبود می‌بخشد و پوست را جوان می‌کند. به مقدار کافی بخوابید و استراحت کنید، زیرا ترمیم سلول‌های پوستی در حالت استراحت و خواب به نحو مطلوبی صورت می‌گیرد.منبع : زندگی سلام
پوست های چرب خلاف پوست های خشک، نسبتا دارای منافذ بیشتر و ضخیم تر هستند.غده های چربی این نوع پوست، بسیار حساس وبیش ازحدچربی ترشح می‌کنند، به خاطرهمین موضوع درموقع لمس صورت دست شما اندکی چرب می‌شود اما چگونه می‌‌توان چربی پوست را در خانه درمان کرد ؟
84,502
60736da72c38301a358f6bf4
به گزارش تبیان به نقل از خبرگزاری تسنیم، در پی انتشار خبری در تاریخ دهم بهمن ماه جاری تحت عنوان "شهرداری تهران در طرح ترافیک جدید فقط به‌‌دنبال کسب درآمد است" به‌نقل از مهدی چمران رئیس سابق شورای شهر تهران محسن پورسیدآقایی معاون حمل‌ونقل و ترافیک شهرداری تهران نسبت به این اظهار نظر واکنش نشان داد. در پاسخ محسن پورسیدآقایی معاون حمل‌ونقل و ترافیک شهرداری تهران به چمران آمده است: شما که با پول مردم سهمیه را ٤٢ درصد افزایش دادید، دنبال درآمد بودید یا ما که کاهش دادیم. معاون حمل‌ونقل و ترافیک شهرداری تهران در واکنش به اظهارات مهدی چمران، رئیس سابق شورای شهر تهران در خصوص طرح جدید ترافیک پایتخت تصریح کرد: شما که با پول مردم سهمیه را ٤٢ درصد افزایش دادید دنبال کسب درآمد بودید یا ما که هزینه را برای عموم تا نصف کاهش دادیم؟! وی ابراز کرد: انتظار می‌رفت به‌عنوان فردی متدین، تقوا پیشه کرده و پس از سالها جور و جفا در حق شهروندان تهران، دیگر طلبکار نباشند. معاون شهردار تهران با اشاره به ادعای چمران مبنی بر اینکه شهروندان از طرح ترافیک قبلی راضی بوده‌اند، گفت: البته آنها که طرح ترافیک هدیه می‌گرفتند، باید هم راضی باشند. اما مردمی که برای ورود به محدوده باید روزانه بالغ 40 هزار تومان می‌دادند چطور؟ آنها مردم نبودند؟ وی با تأکید بر اینکه کسانی که سالها رانت خوردند و رانت دادند و از جیب مردم برای خود یارگیری کردند در حق شهروندان تهرانی خیانت رواداشته‌اند اضافه کرد: اگر ایشان واقعاً معتقدند طرح ترافیک قبلی خوب بوده و طرح ترافیک جدید، خیانتی در حق شهروندان است، از ما بخواهند که اعلام کنیم در دوره پیشین چند کارت شناور با حدود قیمت 5 میلیون تومانی را به‌صورت رایگان پخش کرده‌اند. پورسیدآقایی ادامه داد: شما که از جیب شهرداری به هزاران نفر طرح ترافیک رایگان دادید، سهمیه‌ها را 42 درصد افزایش دادید و هزینه آن را از فروش روزانه از مردم مظلوم می‌گرفتید به‌دنبال کسب درآمد به هر قیمت بودید یا ما که این رقم را برای عموم مردم تا حدود نصف کاهش دادیم؟! وی تأکید کرد: محکم ایستادیم تا سهمیه‌داران سابق، بهای آسایش خود را از جیب سایر شهروندان نپردازند؟ پورسیدآقایی اظهارداشت: شما که برای کسب درآمد بیشتر به شیشه اتوبوس‌ها هم رحم نکردید و همه‌جا را تبلیغات چسباندید به‌فکر درآمد بیشتر به هر قیمت بودید یا ما که با وجود ویرانه مالی به‌جا‌مانده از دوره جناب‌عالی به‌خاطر احترام به نظر اکثریت مردم تصمیم گرفتیم که این تبلیغات را حذف کنیم؟ معاون حمل‌ونقل و ترافیک شهرداری تهران خطاب به چمران گفت: کاش اجازه دهید مدیریت جدید شهری بتواند زمینه‌های بهبود شرایط زندگی را در پایتخت فراهم کند و مردم قدری نفس بکشند. پورسیدآقایی تصریح کرد: متأسفانه شهر تهران با مشکلات عدیده روبه‌روست که اگر شبانه‌روز هم برای حل این مشکلات تلاش کنیم، باز کافی نیست، اگر بنا بر کمک ندارید لااقل برای این مردم و نمایندگانشان در مدیریت شهر حاشیه‌سازی نکنید. به گزارش تسنیم، پس از اظهارات پورسیدآقایی معاون شهردار تهران، مهدی چمران مجدداً طی مصاحبه‌ای با خبرنگار اجتماعی خبرگزاری تسنیم در واکنش به پاسخ معاون حمل‌ونقل شهردار تهران با اذعان به اینکه کارتهای شناور به‌قیمت‌های مختلف در اختیار ارگانها و افراد مختلف قرار می‌گرفت، گفت: آقای پورسیدآقایی و معاونین ایشان از چندوچون صدور کارتهای طرح ترافیک به‌خوبی خبردار هستند همان‌گونه که ما خبردار هستیم بنابراین نیازی به اعلام مجدد دوباره آن به من نبود! وی افزود: موضوع عادی که هر سال در شورا به تصویب نمایندگان می‌رسید به‌چه‌صورتی از سوی معاون حمل‌ونقل شهردار تهران عنوان شده جای تعجب دارد. اگر ایشان در این باره صحت ماجرا را عنوان می‌کند که کارتهای 5میلیونی رایگان در اختیار این و آن قرار داده‌ایم که خدا این‌همه توجه به حقوق ملت را از ایشان قبول کند, در غیر این صورت برای شفاف‌سازی و اطلاع‌رسانی به عموم مردم عرض می‌کنم کارتهای یادشده هر سال طبق روال معمول به برخی از نمایندگان، مسئولین، وزرا، خبرنگاران، پزشکان و حتی فروشندگان ساکن در مناطق طرح ترافیک داده می‌شد و قیمت‌های هر کدام نیز با دیگری متفاوت بود، بنابراین هیچ کارتی به‌صورت رایگان در اختیار کسی قرار داده نشده الّا جانبازان ، شهدای زنده‌ای که بر گردن یکایک ما حق گرانی دارند و بیان این‌گونه حرف‌ها کذب است. چمران در خصوص شائبه چسباندن تبلیغات بر در و شیشه اتوبوس‌ها گفت: این کار به‌خلاف میل و رضایت اعضای شورا انجام شد که در آخرین روزهای کاری همگی به اتوبوسرانی به‌دلیل ایجاد این وضعیت اعتراض کردیم, به‌نحوی که آقای اقبال شاکری بسیار قاطع به این موضوع اعتراض کردند. بی‌شک تداوم حضور دوستان در شورا موجب تغییر و اصلاح تبلیغات به‌روی اتوبوس‌ها می‌شد که از اول تخطی کرده بودند.منبع: خبرگزاری تسنیم
رئیس سابق شورای شهر تهران ضمن تکذیب صحبت‌های معاون نجفی در خصوص توزیع کارت‌های شناور ۵میلیون تومانی به‌صورت رایگان در ادوار گذشته شورای شهر گفت: هیچ کارتی به‌صورت رایگان در اختیار کسی قرار داده نشده الّا جانبازان.
61,280
6073639a2c38301a358f113e
 از آنجا كه ما اعتقاد داریم خداوند صادق بوده و جز كلام راست و درست سخنى نمى‏گوید و هر چه مى‏گوید حق و صحیح است؛ چنانچه اثبات كنیم تمام مطالب قرآن از سوى خداوند متعال بوده و اكنون نیز آنچه به نام قرآن در دسترس همگان است، همان قرآنى مى‏باشد كه از سوى خداوند نازل گشته و هیچ عنصر غیرخدایى- چه به عمد و چه به خطا- در آن راه نیافته است، مى‏توانیم اثبات كنیم كه تمام مطالب قرآن حق و صحیح است. براى اثبات این مدعا، ادله «حجیت صدورى» قرآن مطرح است: یكم. قرآن كتاب خدا است؛ این مدعا در سطوح مختلف قابل طرح بوده، معانى عمیق و متعددى دارد: 1. مفاد و محتواى قرآن از سوى خداوند است. 2. تك تك الفاظ نیز از سوى او است. 3. تركیبات این الفاظ (در قالب آیات) از سوى خداوند است. 4. ترتیب این آیات (به صورت سوره‏ها) از ناحیه خداوند مى‏باشد. از این رو وجوه مختلفى براى اعجاز قرآن گفته شده كه مى‏توان آنها را به سه بخش طبقه‏بندى كرد: «1» الف. اعجاز لفظى؛ قرآن ثابت مى‏كند كه الفاظ و تركیبات قرآن، الهى است. علاوه بر آنكه روشن مى‏سازد آن مقدار از آیاتى كه به یكدیگر مرتبط بوده و در یك سیاق‏اند، از ناحیه خداوند است. ب. اعجاز محتوایى؛ قرآن نشان از عدم وجود اختلاف در قرآن دارد. بعضى از آیات، از غیب و مطالب آینده خبر مى‏دهد و برخى از علوم و معارفى كه لااقل در آن زمان هیچ بشرى نمى‏توانسته به آنها دسترسى پیدا كند. این نوع اعجاز حقانیت قرآن و آسمانى بودن آن را اثبات مى‏كند. ج. اعجاز قرآن از جهت آورنده آن؛ بر این مطلب تكیه دارد كه رسول گرامى اسلام صلى الله علیه و آله فردى امى بوده است و نمى‏توانسته از پیش خود كتابى بیاورد. این نوع اعجاز نیز اثبات مى‏كند كه مفاد قرآن از ناحیه خداوند است. دوم. وحى مصون از خطا است؛ براساس این دلیل اگر كسى به حقیقت وحى توجه نموده و مفاد آن را خوب دریافت كند و تصورى صحیح از آن داشته باشد به مصونیت وحى از خطا اعتراف خواهد كرد. حقیقت «وحى» نوعى علم شهودى و حضورى است كه در آن «حقایق هستى» در محضر شاهد و كاشف حاضر است؛ به خلاف علم حصولى كه فقط صورتى از علوم در ذهن وجود دارد. در واقع این صورت ذهنى، پلى براى ارتباط با جهان خارج است. از این رو چون واسطه در نزد ذهن حاضر است، امكان دارد به دلیل تفسیر اشتباه، در تطبیق آن با صورت خارج به خطا بیفتد. اما در علم حضورى چون نفس معلوم مكشوف و مشهود در نزد عالم كاشف و شاهد حاضر است و واسطه‏اى در كار نیست، امكان خطا معنا ندارد و چون حقیقت وحى كشف و شهود عالم غیب است و از نوع علم حضورى مى‏باشد، در آن خطا معنا ندارد. «1» سوم. رسول اكرم صلى الله علیه و آله معصوم است؛ عنایت به حكمت خداوند درباره نبوت و انزال كتاب‏هاى آسمانى، «پیامبر» باید از هرگونه گناه و اشتباه و هرگونه خطا در هنگام دریافت وحى و رساندن آن به مردم معصوم باشد؛ چرا كه اگر چنین نباشد؛ اعتماد مردم بر پیام‏رسانى و الهى بودن همه تكالیف و پیام‏ها از میان مى‏رود «1». آنچه گفتیم ثابت كرد كه قرآن از سوى خدا است و به‏طور صحیح و كامل در اختیار ما قرار گرفته است، پس تمام مطالب آن حق و درست است. البته درباره كشف حقانیت و صحت تك تك گزاره‏هاى قرآنى، باید بگوییم؛ هر چند برخى از گزاره‏هاى دینى را عقل ما به‏طور مستقیم درك مى‏كند و در دایره داورى تجارب بشرى و علوم قرار مى‏گیرد؛ اما بسیارى از آنها فراتر از گستره عقل و خارج از حوزه نفى و اثبات علوم و تجربه‏هاست. براى مثال خصوصیت نعمت‏هاى بهشتى یا ویژگى جن، ملائكه، حوادث عالم برزخ و ... در دسترس عقل و دانش بشرى نیست. در اینجا راهى جز پذیرش اعتبار منابعى كه گزارش این وقایع را داده‏اند وجود ندارد، چنان‏كه در بسیارى از علوم ادبى و تاریخى نیز از همین روش استفاده شود. بله، برخى از همین معارف، از طریق كشف و شهود عرفانى و باطنى به دست مى‏آید؛ اما این راهكار، قابل توصیه به عموم مردم و اندیشمندان نیست و گستره آن، تمام معرفت‏هاى قرآنى را شامل نمى‏شود. منبع : پرسمان/معارف
چطور مى‏توان حقّانیت و صحّت تمام مطالب قرآن را ثابت كرد؟
90,314
6073706f2c38301a358f82a8
نویسنده: رضا زیبایی | روان‌شناس بالینی تلاشم در زندگی بر این اساس است که به حرف دیگران اعتماد کنم و بدبین نباشم. 21 ساله هستم و تجربه زیادی از معاشرت با دیگران ندارم. کلا هر فردی هر حرفی می گوید، زود باور می کنم. احساس می‌کنم که بعضی از دوستان و آشنایانم از سادگی ام سوء استفاده می کنند. از خودم بدم می‌آید چون راحت به دیگران اعتماد می‌کنم. باید چه کار کنم؟ مخاطب گرامی، چقدر خوب که به فکر حل مشکل‌تان افتاده‌اید و در اوایل دوره حساس جوانی به این درک رسیده‌اید که برای حل چنین مشکلاتی باید با یک مشاور مشورت کرد. زودباوری دلایل بسیاری دارد که برخی از مهم ترین آن ها را در ادامه بر می‌شماریم و در واقع راهبرد های کاهش و بهبود زودباوری هم در بطن دلایل مطرح شده، خواهد آمد. شاغل شوید یا دانشجو و ...محدود بودن در روابط اجتماعی، خانوادگی و دوستانه متناسب با سن و جنس، یکی از عوامل زودباوری است. برای مثال یک خانواده منزوی و فاقد روابط اجتماعی و خانوادگی، مستعد شکل دادن فرزندان زودباور و شکننده تر هستند. بنابراین راهبرد متعاقبی که به بهبود و کاهش زودباوری می انجامد، گسترش روابط اجتماعی و خانوادگی است. رشد یافتگی در همه زمینه ها در بستر روابط مفید و انسان ساز اجتماعی و گروهی است نه در تنهایی و انزوا. پس توصیه اکید می شود از فضاهای ارتباطی ساده تر و امن تر شروع کنید و آرام آرام به سمت مسئولیت های اجتماعی و گروهی پیش بروید. برای مثال نمی دانم شما چقدر امکان شاغل شدن، دانشجو شدن و در نهایت متاهل شدن را دارید. همه این امور در واقع ترکیبی از روابط متقابل و مسئولانه فردی، عاطفی و اجتماعی است که در دراز مدت موجب رشد یافتگی و کاهش جدی زودباوری شما می شود. شاید کمبود محبت داریدعلت دیگری که می توان از آن یاد کرد به زبان خیلی ساده «کمبود محبت» است که باعث شکل گیری این رفتار رشد نیافته می شود. افراد زودباور در واقع به طور افراطی وابسته به تایید و حمایت دیگران یا همان توجه و محبت هستند و همین موضوع آن ها را به شدت تاثیر پذیر و منعطف می کند. «بله» های افراطی می‌گویند و زود باوری هایی از سر جذب و کسب محبت دارند. در صورتی که در واقع، این گونه نیست و روابط شان با آدم ها آن قدر شکننده نیست که آن ها گمان می کنند. یکی از محل هایی که می توان به زودباورها کمک شایانی کرد، دقیقا همین جاست و تغییر نگرش آن ها به کیفیت روابط شان از طریق شناخت- رفتار درمانی است. این شیوه روان درمانی، نگرش ها و فرض های غلط را می شکند و با جایگزینی نگرش صحیح، رفتار وابسته و فاقد عزت نفس، خود کم بین و زودباور را ترمیم می کند. ساده بودن بد نیستموضوع حاشیه ای دیگری که به آن توجه کمتری می شود، برخی خصوصیات شخصیتی مثبت و اخلاقی دوستان به اصطلاح ساده و زود باور است، مانند همدلی، میل به کمک و یاری رسانی به همنوعان، بخشنده و مهربان بودن، صادق بودن و موضوعاتی از این دست که گاهی نیاز است ما از این افراد بیاموزیم که انسان بودن فقط با یک خصیصه به اصطلاح «سادگی» زیر سوال نمی رود. برای مثال برخی افرادی که در محیط های غیر شهری بزرگ شده اند از صفات یاد شده بهره بیشتری برده اند و از طرفی ما شهری ها گاهی آن ها را ساده می نامیم که این سادگی همراه با انسان دوستی و اخلاقمندی بسیار با ارزش تر از پیچیدگی و به اصطلاح زرنگی است. بعضی وقت ها باید قدر سادگی و صداقت طبیعی خود را بدانیم و حسرت زرنگی و هوشمندی غیر طبیعی را نخوریم. منبع: زندگی سلام/ روزنامه خراسان
محدود بودن در روابط اجتماعی، خانوادگی و دوستانه متناسب با سن و جنس، یکی از عوامل زودباوری است.
76,332
60736a312c38301a358f4c0a
به‌گزارش تبیان به نقل از خبرگزاری تسنیم، علی‌اصغر مونسان با همراهی تعدادی از معاونان و مدیران این سازمان و پیمان حسین محسنی شهردار منطقه 12 با حضور در بازار تاریخی عودلاجان از بخش‌های مختلف این بازار بازدید به عمل آورد. رئیس سازمان میراث‌فرهنگی، صنایع‌دستی و گردشگری با حضور در فروشگاه‌های مختلف صنایع‌دستی در این بازار و گفت‌وگو با مردم و کسبه، ضمن شنیدن درددل‌های آن‌ها از نزدیک به بررسی وضعیت فروش و عرضه محصولات صنایع‌دستی در بازار عودلاجان پرداخت. مونسان در این بازدید با اشاره به ظرفیت بازار عودلاجان به‌عنوان یک مکان تاریخی و زیبا در تهران گفت: «این بازار باید به یک مکان جذاب گردشگری در پایتخت تبدیل شود.» معاون رئیس‌جمهوری و رئیس سازمان میراث‌فرهنگی، صنایع‌دستی و گردشگری افزود: «برپایی جمعه‌بازار فروش محصولات صنایع‌دستی می تواند به رونق فروش و عرضه محصولات صنایع‌دستی در این بازار تاریخی کمک کند.» معاون رئیس‌جمهوری افزود: «ضمن این‌که برگزاری رویدادهای مختلف و جشنواره‌های گوناگون و جذاب و نیز هدایت تورهای گردشگری به این منطقه می‌تواند عودلاجان را به یک مکان گردشگری جذاب در قلب تهران تبدیل کند.» مونسان سپس به تبلیغات تلویزیونی اشاره کرد و افزود: «این بازار باید به‌شکل مناسبی معرفی شود و در این خصوص آمادگی داریم با همکاری کسبه بازار و شهرداری منطقه 12 با اجرای تبلیغات تلویزیونی، این بازار به‌شکل خوبی به گردشگران و مردم تهران معرفی شود تا رونق فروش صنایع‌دستی را به‌دنبال داشته باشد.» بازار تاریخی عودلاجان در منقطه 12 شهرداری و در قلب تهران واقع شده که به‌همت سازمان میراث‌فرهنگی، شهرداری و کسبه سامان‌دهی شده و در حال حاضر بیش از 100 فروشگاه صنایع‌دستی در این بازار فعالیت دارند.منبع: تسنیم
معاون رئیس جمهور ضمن شنیدن درددل‌های مردم و کسبه بازار عودلاجان از نزدیک به بررسی وضعیت فروش و عرضه محصولات صنایع‌دستی در این بازار پرداخت.
59,192
607362ba2c38301a358f0916
رفتارهای کودکان در خانه در مقابل درخواست‌های والدین و برخوردی که با خواهر و برادر خود دارند از موضوعات مهمی است که سال‌هاست از سوی روان‌شناسان مورد بررسی قرار گرفته و همه در پی راه حل‌هایی هستند تا به والدین بیاموزند که چگونه رفتارهای درست را به کودکانشان یاد دهند تا آن‌ها در مقابلشان مقاومت نکنند. یکی از این روش‌ها آموزش غیرمستقیم است که بیشترین تاثیر را در بچه‌ها دارد. و در این میان کتاب‌ها می‌توانند نقش تعیین کننده‌ای داشته باشند و نویسندگانی که مطالعات و تحقیقاتی در حوزه‌های روانشناسی کودک داشته‌اند، می‌توانند با خلق آثار تاثیرگذار، رفتارهای درست را به کودکان آموزش دهند. یوتا لانگرویتر، نویسنده‌ای دانمارکی و دانش‌آموخته روانشناسی از بلژیک است که سعی می‌کند دانش و اطلاعاتی که در این حوزه دارد را در قالب داستان های ساده و آموزنده با زبانی کودکانه به بچه‌ها انتقال دهد و در این زمینه آثاری از او منتشر شده است. «هیچ‌کس را در دنیا به اندازه‌ تو دوست ندارم» یکی از این کتاب‌ها «هیچ‌کس را در دنیا به اندازه‌ تو دوست ندارم» نام دارد که از سوی یوتا لانگرویتر، نوشته شده و با تصویرگری اشتفانی داله، تصویرگر آلمانی و دانش‌آموخته تصویرسازی از هامبورگ، و ترجمه معصومه نفیسی در واحد کودک و نوجوان انتشارات مبتکران منتشر شده است. لانگرویتر، در این کتاب داستان خرگوش کوچکی به نام «برایدِن» بیان می‌شود که به همراه خانواده‌اش زندگی می‌کند. اما برایدِن خرگوشه از اینکه مجبور است صبح زود از خواب بیدار شود، ناراضی است، او دلش نمی‌خواهد اسباب‌بازی‌هایش را جمع‌وجور کند یا سبیل‌هایش را بشوید. برایدِن فکر می‌کند زندگی کردن با دوستانش خیلی آسان‌تر است و مجبور نیست کارهایی که دوست ندارد انجام دهد، برای همین تصمیم می‌گیرد به خانه دوستانش برود و با آن‌ها زندگی کند، اما به هر خانه‌ جدیدی که سر می‌زند، با مشکل تازه‌ای روبه‌رو می‌شود. اغلب کودکان از شرایطی که در خانه دارند، رضایت ندارند، آن‌ها دوست ندارند خیلی از وظایفی که از سوی والدین برعهده‌شان گذاشته می‌شود را انجام دهند و سعی می‌کنند از زیر آن‌ها در بروند. مثلا علاقه‌ای به جمع کردن اسباب‌بازی‌ها و لباس‌هایی که در خانه پخش کرده‌اند، ندارند یا از اینکه مدام باید دست‌هایشان را بشوند تا کثیف نباشد، یا اینکه به حمام بروند، گریزانند. یوتا لانگرویتر، در این کتاب در قالب داستانی ساده با زبانی کودکانه به طور غیرمستقیم پیام‌های ارزشمندی را به کودکان منتقل می‌کند، پیام‌هایی که به آن‌ها کمک می‌کند در آینده قدر داشته‌هایشان را بیشتر بدانند و به راحتی و با بی‌تفاوتی از کنار آن‌ها نگذرند. کودکان با خواندن این داستان متوجه می‌شوند انجام دادن وظایفی که از سوی پدر و مادر برعهده‌شان گذاشته می‌شود در درجه اول به سود خود آن‌هاست و بهتر است آن‌ها را انجام دهند تا به مشکل بر نخورند. واحد کودک و نوجوان انتشارات مبتکران، کتاب «هیچ‌کس را در دنیا به اندازه تو دوست ندارم» را در 28 صفحه با شمارگان هزار نسخه و قیمت 11هزار تومان منتشر کرده است. «شاد شاد در کنار هم» کتاب بعدی یوتا لانگرویتر «شاد شاد در کنار هم» نام دارد که با تصویرگری اشتفانی داله، تصویرگر آلمانی و دانش‌آموخته تصویرسازی از هامبورگ، و ترجمه معصومه نفیسی در واحد کودک و نوجوان انتشارات مبتکران منتشر شده است و به دعوای برادر و خواهرها در محیط خانواده می‌پردازد. تا به‌حال شده که خواهر و بردارها با هم دعوا نکنند؟ این مساله در میان خانواده‌ها رایج است و کمتر خواهر و برادری را می‌توان یافت که با هم دعوا نکرده باشند ولی اغلب این دعواها و مشاجره‌ها بعد از مدتی کوتاه فروکش می‌کند. اما گاهی ممکن است این ناراحتی‌ها سبب ایجاد کدورت و ناراحتی شود که اثرات آن تا مدت‌ها و گاهی سال‌ها در ذهن کودک باقی بماند. رفتار درست والدین و تربیت صحیح بچه‌ها می‌تواند در این مساله نقش تعیین کننده‌ای داشته باشد. لانگرویتر، در این کتاب که ماجرای دیگری از برایدن خرگوشه است به همین موضوع می‌پردازد. برایدِن خرگوشه در این کتاب، بداخلاق و اخموست. دوستش لِنا با خواهران برایدن، بازی‌هایی می‌کند به نظر برایدن، لوس و بی‌مزه‌ است و او را تنها گذاشته‌اند. اما کمی بعد، برایدن متوجه می‌شود که توفانی در راه است. او می‌داند که خواهرانش، مینی و میلی، از رعد و برق می‌ترسند. «شاد شاد در کنار هم» داستان آموزنده مهربانی و دوستی است و اینکه اعضای خانواده در هر شرایطی باید هوای یکدیگر را داشته باشند و خواهرها و برادرها حتی اگر با هم دعوا و جر و بحث هم کنند باز هم به فکر هم هستند و دوست ندارند آسیبی به خواهر یا برادرشان برسد و در هر شرایطی از خانواده‌شان حمایت می‌کنند. واحد کودک و نوجوان انتشارات مبتکران، کتاب «شاد شاد در کنار هم» را در 28 صفحه با شمارگان هزار نسخه و قیمت 11هزار تومان منتشر کرده است. منبع: ایبنا
یوتا لانگرویتر، نویسنده دانمارکی، می‌کوشد در کتاب‌های «شاد شاد در کنار هم» و «هیچ‌کس را در دنیا به اندازه‌ تو دوست ندارم» رفتارهای صحیح را به کودکان آموزش دهد.
29,865
6073560d2c38301a358e9687
 به نقل از روابط عمومی مجموعه تئاتر شهر؛ سه اثر نمایشی طی هفته جاری در تالارهای مختلف مجموعه تئاترشهر میزبان علاقه مندان تئاتر خواهد بود. این در حالی است که از روز جمعه چهارم آبان ماه یک نمایش جدید دیگر در تالار سایه روی صحنه خواهد رفت. «خاموشخانه» عنوان نمایش جدیدی به نویسندگی و کارگردانی مهدی مشهور است که از روز جمعه چهارم آبان ماه در تالار سایه به صحنه خواهد رفت. در این اثر نمایشی که از تاریخ یاد شده ساعت ۱۸ به مدت ۶۰ دقیقه و قیمت بلیت ۳۰ هزار تومان اجرا می‌شود، شیوا مکی نیان، بنیامین اثباتی به عنوان بازیگر حضور دارند. این اثر نمایشی روایتگر بخشی از زندگی بنیامین و شیواست که پنج سالی است در کمپ پناهجوها زندگی می‌کنند. کارهای نهایی اقامت آنها در حال انجام است؛ اما شخصی به نام گل بهاری که قرار است کارهای آنها را به سرانجام برساند سرنوشت داستان را وارد جریان تازه‌ای می‌کند. نمایش «خاموشخانه» تاکنون در مرکز تئاتر دونزدورف آلمان، جشنواره بین‌المللی تئاتر برایتون انگلستان، جشنواره بین‌المللی تئاتر رجاینا کانادا، بخش آف جشنواره بین‌المللی تئاتر اوینیون فرانسه و جشنواره بین‌المللی تئاتر فرینج هلیفکس کانادا روی صحنه رفته است. اما در تالار اصلی نمایش «خاتون» به نویسندگی و کارگردانی حسین عالم ساعت ۲۰ به مدت زمان ۸۰ دقیقه و قیمت بلیت ۴۰ هزار تومان به صحنه می‌رود. (به ترتیب حروف الفبا) کریم اکبری مبارکه، علی برجی، سیروس اسنقی، بهار ارجمند، عطیه غبیشاوی، کیمیا ملایی و میلاد محمدزاده به عنوان بازیگر حضور دارند. «نقاشی اِشِر» عنوان نمایشی به نویسندگی محمد حسین معارف و کارگردانی فریبرز کریمی است که هر روز غیر از شنبه‌ها ساعت ۱۹:۱۵ به مدت زمان ۷۰ دقیقه و قیمت بلیت ۳۰هزار تومان به صحنه می‌رود. مونا احمدی، آوا شریفی، جاوید قائم‌مقامی، مهسا طهماسبی، آوا درویشی، نوید فیاض و سینا رستگاری بازیگران این اثر نمایشی هستند. در پلاتو اجرا هم نمایش «ابوالهول» به نویسندگی علی شمس، کارگردانی داود پورحمزه و بازی خشایار قائد رحمتی، مژگان طاهرپور، دانیال شاهسون، کمال اصغری، امیرعلی احمدی، داوود پورحمزه ساعت ۱۸ به مدت زمان ۵۰ دقیقه و قیمت بلیت ۱۵ هزار تومان میزبان علاقه مندان است. منبع : باشگاه خبرنگاران جوان
برنامه این هفته تالار‌های نمایشی مجموعه تئاتر شهر در حالی اعلام شد که یک اثر نمایشی جدید به کارگردانی مهدی مشهور از روز جمعه چهارم آبان ماه در تالار سایه به صحنه می‌رود.
17,604
607350652c38301a358e66a2
به گزارش روابط عمومی، سامانه همسان گزینی از سال ۹۲ آغاز به کار کرده و در سال ۹۴ رسماً به دنیای مجازی معرفی شد. این سامانه با راه اندازی کانال اطلاع‌رسانی در شبکه های پیام رسانهای داخلی توانسته نظر تعداد زیادی از علاقه مندان را جلب نماید. این کانال در پیام رسان سروش و ایتا راه اندازی شده و با نشانی TebyanHamsangozini@ در اختیار کاربران قرار دارد. علاقه مندان می توانند جهت بهره مندی از مطالب این کانالها به نشانی https://tebyan.net/  مراجعه کنند.
کانال رسمی اطلاع‌رسانی سامانه همسان گزینی در پیام رسانهای داخلی سروش و ایتا با استقبال خوبی روبه‌رو شد.
80,896
60736c132c38301a358f5dde
فیلم قصر شیرین به کارگردانی و تهیه‌کنندگی رضا میرکریمی و به نویسندگی محسن قرایی و محمد داودی ساخته سال ۱۳۹۷،  علاوه بر تحسین مخاطبان در جشنواره فیلم فجر، به عنوان فیلم محبوب منتقدان در مجله فیلم انتخاب شده ‌است. هم اکنون مخاطبان می‌توانند از طریق سایت تماشای آنلاین فیلم گردی فیلم قصر شیرین را تماشا کنند. در خلاصه این فیلم آمده است: جلال مرادی 42 ساله در طی تصادفی خانواده‌ای را به قتل می‌رساند، اما تصادف در دادگاه غیرعمد شناخته می شود. او پس از گذراندن دوران زندان، همسر و فرزندانش را ترک کرده و به شهری دیگر می رود، پس از دو سال به شهرش باز می‌گردد زیرا که زنش دچار مرگ مغزی شده است. حامد بهداد با فاصله گرفتن از نقش کلیشه ای خود، انتخاب موضوعی بکر و مجموعه ای درست از تصمیمات ، باعث شده اند که سید رضا میرکریمی به روزهای اوج خود بازگردد و اثری بدون تاریخ انقضا خلق کند. عوامل فیلم: بازیگران: حامد بهداد، ژیلا شاهی، یونا تدین، نیوشا علیپور، محمدعلی عسگری، بابک لطفی ، آزاده نوبهار، اکبر آیینر تهیه‌کننده: رضا میرکریمی فیلمنامه‌نویس: محسن قرائی و محمد داوودی مدیرفیلمبرداری: مرتضی هدایی چهره‌پرداز: محمود دهقانی طراح صحنه و لباس: آتوسا قلم فرسائی تدوین: رضا میرکریمی موسیقی: امین هنرمند صدابردار: سعید بجنوردی صداگذار: آرش قاسمی عکاس: حافظ احمدی   با ثبت نام در سایت فیلمگردی و دریافت اشتراک یک ماهه رایگان به تماشای این اثر فاخر بشینید. علاقه مندان با عضویت رایگان در فیلم گردی به صورت قانونی و رایگان به آرشیو فیلم‌های پرمخاطب دسترسی خواهند داشت.
به کارگردانی و تهیه‌کنندگی رضا میرکریمی و به نویسندگی محسن قرایی و محمد داودی ساخته سال ۱۳۹۷، علاوه بر تحسین مخاطبان در جشنواره فیلم فجر، به عنوان فیلم محبوب منتقدان در مجله فیلم انتخاب شده ‌است.
83,268
60736d182c38301a358f6722
1) شرکت‌کنندگان باید در قالب گروه‌های 2 یا 3 نفره باشند. 2) بخش ریاضی جشنواره تبیان شامل مباحث مربوط به بهینه سازی می‌باشد. در این بخش شما درس‌هایی را خواهید گذراند که در هر کدام تمرین‌هایی برای انجام توسط گروه‌ها وجود دارد. 3) شما باید پاسخ این تمرین‌ها را در قالب‌های مختلفی مانند متن، عکس، فیلم و ... برای داوران بفرستید. نام فایل باید شامل موضوع تمرین و اعضای تیم باشد. 4) تمامی متن‌های شما باید در قالب فایل word با پسوند docx فرستاده شوند. نوع فونت تمام متن‌ها نیز باید B Mitra و اندازه فونت نیز 14 باشد. 5) تمامی عکس‌ها و فیلم‌های شما باید طوری باشد که موارد خواسته شده به وضوح در آن مشخص باشد. بهتر است عکس‌ها و فیلم‌ها را با گوشی موبایل بگیرید. فرمت آن‌ها مهم نیست. 6) امتیاز نهایی هر گروه شامل 30% انجام تمرین‌های داده شده و 70% انجام پروژه در روز مسابقه خواهد بود. 7) شرط لازم برای حضور در مسابقه نهایی، کسب حداقل نصف نمره تمرین‌هاست. در غیر این صورت گروه نمی‌تواند در مسابقه نهایی شرکت کند. 8) در روز مسابقه گروه‌ها باید با کمک متخصصان و مراجعه به آنها، یک مسئله واقعی را مدل‌سازی، و سپس بهینه‌سازی کنند. مسئله در روز مسابقه تشریح خواهد شد. برای آگاهی بیشتر و آمادگی شرکت در این رشته از مسابقه می توانید فیلم های زیر را ملاحظه بفرمایید: فیلم 1 فیلم 2 فیلم 3 فیلم 4 الگوی تعلیم و تربیت قاف مطالب مرتبط: قوانین عمومی مسابقات چالشی چهاردهمین جشنواره پروژه های دانش آموزی تبیان  تماس با ماآدرس دبیرخانه: تهران - بلوار کشاورز - خیابان نادری - جنب حجت دوست - پلاک 12 - طبقه اول مرکز ترنج - موسسه فرهنگی و اطلاع رسانی تبیان تلفن: 81202311، 81202303، 81202167 پست الکترونیکی: project@tebyan.com کانال تلگرام جشنواره پروژه های دانش آموزی سایت چهاردهمین جشنواره پروژه های دانش آموزی
این مطلب شامل قوانین مسابقات ریاضی - بهینه‌سازی ویژه مقطع دوره دوم متوسطه می باشد که در روز های 28 و 29 فروردین ماه 99 در چهاردهمین جشنواره پروژه های دانش آموزی تبیان برگزار خواهد شد...
515
607347d12c38301a358e23e1
بیو باتری  - جلسه پنجماهداف جلسه:• آشنایی با باتری‌های لیتیوم-یونی• آشنایی با جهت حرکت آنیون ها و کاتیون ها• آشنایی با نقش دیواره متخلخل• آشنایی با پتانسیل احیا و نقش آن در تعیین آند و کاتد• آشنایی با چگونگی نمایش آند و کاتد در یک پیل• آشنایی با نامگذاری ترکیبات یونیوسایل مورد نیاز: • کامپیوتر مجهز به اینترنتمقدمهتولیدکنندگان باتری همیشه در راه بهبود باتری‌ها، استفاده از مواد شیمیایی جدیدتر با ظرفیت بالاتر و کاهش اندازه و وزن باتری‌ها حرکت کرده‌اند. نسل جدید باتری های روی-یونی که قیمت آنها، نصف قیمت تمام شده برای باتری های لیتیوم-یونی رایج در بازار است، جدید ترین دستاوردیست که می تواند جوامع را از نیروگاه های سنتی تولید کننده ی برق دور و به سمت ذخیره سازی انرژی الکتریکی ناشی از انرژی های تجدید پذیر همچون باد و خورشید سوق دهد.از این رو گروهی از محققین در دانشگاه Waterloo have، موفق به تولید باتری هایی شدند که از مواد غیر سمی، غیر قابل اشتعال و بی خطر به عنوان محلول آبی الکترولیت با pH،خنثی استفاده می کند. علاوه بر الکترولیت، الکترود منفی شامل فلز ارزان قیمت روی و الکترود مثبت شامل اکسید وانادیوم است.در ادامه ی بحث ساختار باتری ها به جهت حرکت آنیون ها و کاتیون ها می پردازیم.5-1 جهت حرکت آنیون ها و کاتیون ها در نخستین نظر ، شگفت آور به نظر می‌رسد که آنیون ها یعنی یون هایی که بار منفی دارند، باید به طرف آند که الکترود منفی است، سیر کنند و بر عکس کاتیون ها که حامل بار مثبت هستند به طرف کاتد که قطب مثبت است، بروند (باید توجه داشت که در داخل پیل حرکت یون ها مدار الکتریکی را کامل می‌کنند). اما بررسی دقیق واکنش های الکترودی پاسخ این مساله ظاهرا غیر عادی را بدست می‌دهد. در آند، یون های روی تولید می‌شوند و الکترون ها در فلز، به جای می‌مانند. از طرف دیگر، خنثی بودن الکتریکی محلول همواره باید حفظ شود.بنابراین در محلول پیرامون الکترود باید به همان قدر بار منفی از آنیون ها وجود داشته باشد که بار مثبت از کاتیون ها وجود دارد. از این رو یون های SO-24 به طرف آند می‌روند تا اثر یون های Zn2+ را که تولید می‌شوند خنثی کنند. در همان زمان ، یون های روی از آند دور می‌شوند و به طرف کاتد می‌روند. در کاتد الکترون ها صرف کاهش یون های 2+Cu و تبدیل آنها به فلز مس می‌شوند. در حالی که یون های 2+Cu بار خود را تخلیه می‌کنند، یون های 2+Cu بیشتری به محوطه پیرامون کاتد می‌آیند تا جای یون های خارج شده را بگیرند. اگر چنین نشود ، یون های  SO2-4 اضافی در اطراف کاتد ایجاد می‌شوند.5-2 نقش دیواره متخلخل دیواره متخلخل را به این منظور اضافه می‌کنند که از اختلاط مکانیکی محلول نیم پیل ها ممانعت به عمل آورد. بدیهی است که اگر یون های 2+Cu با الکترود فلز روی تماس پیدا کنند، الکترون ها به جای آن که از مدار خارجی بگذرند، مستقیما به یون های 2+Cu منتقل خواهند شد. وقتی که سلول بطور عادی کار می‌کند، انتقال از این مدار کوتاه صورت نمی‌گیرد. زیرا یون های  2+Cu در جهتی حرکت می‌کنند که از الکترود روی دور شوند.5-3 پتانسیل احیا و نقش آن در تعیین آند و کاتد در مقایسه پتانسیل احیا دو عنصر، عنصری که پتانسیل احیای بالاتری دارد، به عنوان کاتد و عنصری که پتانسیل احیای پایین تری دارد، به عنوان آند پیل در نظر گرفته می‌شود. در پیل دانیل نیز، چون روی پتانسیل احیای پایین تری در مقایسه با فلز مس دارد، به عنوان آند و مس به عنوان کاتد و عنصر احیا شونده بکار رفته است.5-4 چگونگی نمایش آند و کاتد در یک پیل اگر در پیل دانیل ، محلول های 1M از ZnSO4 و 1M از CuSO4 بکار رفته باشد، آن پیل را با نمادگذاری زیر نشان می‌دهیم:Zn(s)│Zn2 + (1M)│Cu2 + (1M)│Cu(s(که در آن، خطوط کوتاه عمودی، حدود فازها را نشان می‌دهند. بنابر قرار داد، ماده تشکیل دهنده آند را اول و ماده تشکیل دهنده کاتد را در آخر می‌نویسیم و مواد دیگر را به ترتیبی که از طرف آند با آنها برخورد می‌کینم، میان آنها قرار می‌دهیم.5-5 نامگذاری ترکیبات یونی نامگذاری ترکیبات یونی بر قواعدی چند استوار است. ابتدا از کاتیون (یون مثبت) ترکیب نام برده می‌شود و آنیون (یون منفی) پس از آن ذکر می‌شود.کاتیون: بیشتر کاتیون ها، یون های تک اتمی‌اند که توسط فلزات بوجود می‌آیند. اگر فلز تنها یک نوع کاتیون ایجاد کند، نام یون ، همانند فلز مربوط است. +Na یون سدیم است. یعنی فلز سدیمی که ابتدا بصورت گازی در آمده است و از سدیم یک الکترون با اعمال انرژی یونش گرفته شده است 2+Mg یون منیزیم است 3+Al ، یون آلومینیوم است.آنیون: آنیون های تک‌اتمی از اتم فلزات به وجود می‌آیند. نام آنها از طریق حذف بخش آخر نام عنصر و افزودن پسوند "- ید" به باقیمانده به دست می‌آید -Cl یون کلرید است 2-O ، یون اکسید است 3-N یون نیترید است. اما، تمام آنیون هایی که نامشان به "ید" ختم می‌شود تک اتمی نیستند. بلکه معدودی آنیون های چند اتمی نیز نامشان با این پسوند ختم می‌شود. مثلا -CN یون سیانید است -OH یون هیدروکسید است 2-O2 یون پروکسید است.تکلیف1: با توجه به موضوعات مورد بحث در این درس در مورد پتانسیل احیا و نقش آن در تعیین آند و کاتد تحقیق و بررسی نمایید و مطالب خود را دسته بندی کنید.تکلیف2: با توجه به مطالب درس آیا می توانید با کمک دبیر پژوهش خود یک باتری ساده بسازید؟ تفاوت باتری که شما ساختید با باتری لیتیومی چیست؟محل بازدید/ اردو/ خرید: _________منابع مطالعه: برای کسب اطلاعات بیش تر در زمینه مطالب مرتبط این درس کتاب "سوخت زیستی از ریز جلبک ها" ترجمان: دکتر محمود حافظیه، حمیرا حسین پور و سمیرا حافظیه را مطالعه نمایید.مطالب مرتبط:بیو باتری، جلسه اول بیو باتری، جلسه دومبیو باتری، جلسه سومبیو باتری، جلسه چهارمبیو باتری، جلسه پنجم بیو باتری، جلسه ششم بیو باتری، جلسه هفتم بیو باتری، جلسه هشتم⁠تهیه کننده: الهام گارسچیتنظیم کننده: محبوبه همت
تولیدکنندگان باتری همیشه در راه بهبود باتری ها، استفاده از مواد شیمیایی جدیدتر با ظرفیت بالاتر و کاهش اندازه و وزن باتری ها حرکت کرده اند...
87,049
60736ee02c38301a358f75e7
اگرچه برخی بازی‌های موبایلی باعث ایجاد تاثیرات نامطلوبی همچون اختلال خواب، عدم تمرکز، بلوغ زودرس و... در کودکان می‌شود اما در این بین، بازی‌های کارتونی آموزنده‌ای وجود دارند که باعث رشد مغز کودک می‌شود. این بازی‌ها در حین داشتن فضای کارتونی و کودکانه دارای جنبه‌های آموزشی و تربیتی هستند که در ادامه به معرفی این بازی‌ها میپردازیم: 1- پازلوپازلو یک بازی شاد و کودکانه است که بر اساس اصول روانشناسی کودک تدوین شده است. پازلو به دلیل تلفظ شیوای کلمات به فارسی، تنوع آیتم‌ها، موزیک‌های شاد و آموزنده، آموزش بازی، رنگ آمیزی، نقاشی و... امتیاز بالایی را از سوی کاربران به خود اختصاص داده است. این بازی به کودکان کمک می‌کند تا بتوانند دامنه لغاتشان را افزایش داده و مهارت‌های کلامی خود را بهبود ببخشند. این بازی به دلیل آشنا کردن کودکان با حیوانات، میوه‌ها، وسایل نقلیه، شغل‌ها و اسامی آنها، برای کودکان رده سنی 3 تا5 سال مناسب است. 2- بازی رنگ‌هااین بازی، برای آموزش رنگ‌ها و کلمات طراحی شده است که کودک ابتدا به یادگیری کلمات و رنگ‌ها می‌پردازد و سپس با بازی کردن، آموخته‌های خود را تمرین و تکرار می‌کند. استفاده از این نرم افزار برای کودکان 3 تا 6 سال بسیار راحت است. بازی رنگ‌ها به دلیل تنوع بازی ها، افزایش تمرکز، بالا بردن قدرت یادگیری در قالب بازی و... مورد توجه کاربران قرار گرفته است. این بازی شامل بازی بادکنک‌ها، بازی توپ و سبد، پازل، نواختن ساز، نقاشی کردن و رنگ آمیزی الگوها است که هر کدام از بازی‎ها به گونه‌ای طراحی شده که کودک به نهایت تمرکز و تفکر نیاز دارد. 3- کارت بازی کودکاناین بازی سرگرم کننده می‌تواند ساعت‌ها کودکان را مشغول بازی و یادگیری کند. کارت بازی با گرافیک زیبا و ساده برای سنین مختلف طراحی شده است. در این بازی کودک باید عکس‌های مشابه را از بین کارت‌ها انتخاب کند. به خاطر سپردن تصاویر، تمرکز، تشویق و انگیزه‌بخشی به کودک، سرعت عمل و پخش موسیقی شاد و کودکانه از مزایای این بازی به شمار می‌رود. 4- باباپزباباپز یک بازی آشپزی است که کودکان در سنین 4 سال به بالا می‌توانند از آن لذت ببرند. در این بازی باید غذاها را طبق سفارش مشتریان در کمترین زمان ممکن آماده کرد. پر و خالی بودن دخل به رضایت مشتری بستگی دارد. در واقع سرعت عمل بالا، کسب رضایت مشتری، به دست آوردن روزی حلال، استفاده از محصولات مرغوب و... از ویژگی‌های خوب این بازی است که در عین سرگرمی، این نکته را به کودک القا می‌کند که برای به دست آوردن پول باید تلاش کرده و رضایت مشتری را به دست آورد. 5- ریبو و رابیریبو و رابی یک بازی هیجان انگیز است که کودک الفبای فارسی، اعداد ریاضی و شکل‌های هندسی را آموزش می‌بیند. وقتی ریبو گرسنه می‌شود کودک می‌تواند در قالب بازی، با اعداد، حروف و اشکال به ریبو غذا بدهد. همچنین این بازی دارای مجموعه‌های ارزشمند دیگری همچون تراکتور‌سواری، بسکتبال، نقاشی، نقطه نقطه و حباب‌ها است که می‌تواند کودکان را سرگرم کند تا با ریبو و رابی ساعات مهیجی داشته باشند. 6-ساخت شهرستان‌هااین بازی یک راه عالی برای به چالش کشیدن و توسعه مهارت‌های حرکتی، ادراک بصری و هماهنگی دست و چشم است. در این برنامه کودک می‌تواند با استفاده از ماشین آلات و وسایل نقلیه مختلف مانند بیل، تراکتور، کامیون، بولدوزر و جرثقیل خانه بسازد. همچنین نقاشی کردن خانه، تمیز کردن خیابان‌ها، ساخت پشت بام و شهر از دیگر فعالیت‌هایی است که می‌توان در این بازی آنها را تجربه کرد. این بازی مناسب برای سن 2 تا 13 سال است. 7- فسقلی‌های مهدکودکاین برنامه به دلیل مطالب مفید و آموزنده و گرافیک زیبا جذابیت زیادی برای کودکان دارد و از طرفی یک سرگرم کننده فوق‌العاده مناسب و بی‌خطر برای کودکان است. فسقلی‌های مهدکودک اولین بازی کودکانه 9 زبانه‌ای است که در آن همه آموزش‌ها به زبان‌های فارسی، انگلیسی، اسپانیایی، ایتالیایی، ارمنی، ترکی، کردی، عربی و فرانسوی وجود دارد. این بازی شامل 15 بازی آموزشی همچون بازی توپ و سبد، خوراکی‌ها، بادکنک‌ها، رنگ آمیزی، ساز بلز، تلفن کودک، کلاه جادویی، حدس اعداد، نقاشی، پازل و ... است. همچنین این بازی باعث یادگیری، مسئولیت پذیری، افزایش تمرکز و مهارت‌های حرکتی، افزایش اعتماد به نفس، کاهش علائم اختلال بیش فعالی و ارتقای توانایی حل مسئله در کودکان می‌شود.  8- مزرعه رویایی: دهکده باصفادر زندگی‌های آپارتمان‌نشینی و پر از دود و سر و صدا، مزرعه‌داری و کاشت میوه و سبزیجات بهترین کار است. بازی مزرعه رویایی، زندگی در فضایی زیبا و آرامش بخش را به صورت شبیه‌سازی در مزرعه ایجاد می‌کند. کودکان می‌توانند در این بازی به صورت آفلاین و با بالاترین کیفیت، هر گیاه یا میوه‌ای که دوست دارند را در مزرعه بکارند. همچنین گله‌داری، کاشت درخت و گل از دیگر فعالیت‌هایی است که باعث می‌شود کودکان زندگی محلی را تجربه کنند.
بازی بخش اساسی در زندگی هر کودک است و همچنین برای رشد اجتماعی، عاطفی، فکری و جسمی بسیار مهم تلقی می‌شود اما امروزه با پیشرفت تکنولوژی و ظهور گوشی‌های هوشمند، کودکان ترجیح می‌دهند بازی‌های مختلف و متنوع را در گوشی‌های موبایل تجربه کنند. در این مطلب قصد داریم بهترین و مناسب‌ترین بازی‌های موبایلی را معرفی کنیم.
5,068
607349702c38301a358e35aa
مرکز یادگیری تبیان - محبوبه همت  هنگام تدریس موضوع" غذا سازی در گیاهان سبز" بوده سعی کردم تا حد ممکن مطلب این  درس را برای دانش آموزان قابل لمس کنم. فکر کردم بهتر است ابتدا زمینه آشنایی بچه ها را سبزینه فراهم کنم  به همین جهت، تعدادی برگ تره و اسفناج تهیه کردم و از بچه ها خواستم آن برگ را با کارد قطعه قطعه کنند تا مایع سبز رنگی از آن خارج شود، سپس کمی از آن سبزینه را در دفترشان جا گذاری و نام  گذاری کنند. بعد از آشنایی با سبزینه، نوبت به مشاهده ی روزنه برگ ها رسید، از بچه ها خواستم که ابتدا برگ تره را تا کنند وسپس پوسته نازک روی آن را جدا کنند و زوم تیغه شیشه ای قرار دهند. موقع مشاهده روزنه با ذره بین و میکروسکوپ بود. دیدن روزنه های لوبیا شکل برای بچه ها خیلی جالب و هیجان انگیز بود. از آن ها خواستم تصویر حاصل از مشاهده میکروسکپی از روزنه را در دفتر خود رسم کنند و روزنه های برگ را مشخص کنند . برای آن که بچه ها نقش روزنه در گیاه را بهتر درک کنند، آزمایش دیگری انجام دادم: تعدادی برگ متفاوت همراه با برگ تره آماده کردم. به هر گروه از دانش آموزان هم یک ظرف آب گرم وتعدادی از برگ های متفاوت دادم و از آن ها خواستم که برگ ها را تک تک داخل آب بیندازند و با هم مقایسه کنند. به هر گروه هم دو ذره بین دادم  تا بتوانند دقیق تر مشاهده کنند. هر برگ که در آب قرار می گرفت حباب های کوچکی از سطح آن جدا می شد و روی آب می آمد، بچه ها نظرات جالبی بیان می کردند: "حباب های هوا دار از آب بیرون می آید، مثل اینکه برگ واقعاً نفس می کشد، نکند برگ توی آب خفه شود و ......" جالب آن که تعداد حباب ها برای هر برگ و هرکدام از سطوح برگ توی آب خفه شود و ..." جالب آن که تعداد حباب ها برای هر برگ و هر کدام از سطوح برگ ها (پشت یا رو) با دیگری متفاوت بود و بچه ها کاملاً متوجه این شده بودند. یکی از گروه های دانش آموزان، ابتکار جالبی انجام داده بودند، به این ترتیب که دو ذره بین را با فاصله روی برگ ها می گذاشتند، طوری که نقش میکروسکپ را بازی می کرد. وقتی با این میکروسکپ ابتکاری بچه ها به سطح نگاه می کردیم ، تعداد بسیار زیادی حباب خیلی ریز بر سطح برگ دیده می شد و می توانستیم روزنه ها را بادقت و وسعت بیشتری مشاهده کنیم. تا این مرحله آموزش توانسته بودم به خوبی توجه بچه ها را به موضوع درس جلب کنم و آن ها هم از آزمایش ها خیلی لذت  می بردند. روی تخته، شکل گیاهی را همراه با ریشه، ساقه وبرگ آن رسم کردم و با همکاری بچه ها ، مواردی را که گیاه برای غذا نیاز دارد ، روی شکل نمایش دادم. طبق شکل آب و مواد معدنی از خاک و از راه آوندها به برگ می رسند و خورشید با تمام انرژی خود به برگ ها می تابد. سبزینه برگ را به آشپزهایی تشبیه کردم که باکمک موادی که از خاک و آب می گیرد و به کمک انرژی خورشید، غذای مورد نیاز گیاه را در آشپزخانه(برگ) می سازد و به همه قسمت های گیاه می فرستد و حتی غذای اضافی را در ریشه، ساقه یا میوه گیاه ذخیره می کند. از بچه ها خواستم با دقت به شکل توجه کنند آن ها به زودی متوجه شدند که هنوز از گاز کربن دی اکسید صحبتی به میان نیامده است . شکل نمایشی از روزنه رسم کردم و محل ورود گاز کربن دی اکسید را به برگ نشان دادم. برای معرفی این گاز از یک آزمایش کمک گرفتم، به این ترتیب که شمعی را روشن کردم و یک بشر بزرگ را وارونه روی آن قرار دادم . شمع کم کم داشت خاموش می شد که بشر را بالا بردم، نور شمع بیشتر شد. چند بار این عمل را تکرار کردم. جرقه سوال ها در ذهن بچه ها زده می شد: چه چیز باعث می شود که شمع رو به خاموشی برود و چرا دوباره به سوختن ادامه می  دهد؟ بچه ها می دانستند که از سوختن مواد سوختنی مانند شمع، گاز کربن دی اکسید تولید می شود، پس این گاز در بالای بشر جمع شده بود( به اصطلاح بچه ها) داشت شمع را خفه می کرد. به علاوه راه رسیدن هوای پاکیزه (هوای اکسیژن دار) به شمع برای ادامه سوختن آن، بسته شده بود، و وقتی بشر را بالا می بردیم، راه را برای خروج کربن دی اکسید و رسیدن اکسیژن به شمع هموار می شد. فکر کردم بهترین موقعیت است که بر نقش مهم گیاهان سبز در ایجاد پاکیزگی محیط زیست اشاره کنم، درحالی که آزمایش را تکرار می کردم به بچه ها گفتم: راستی می دانید اگر گیاهان سبز نبودند، تا به حال این همه کربن دی اکسید را می گیرند و گاز اکسیژن تولید می کنند. ناگهان یکی از بچه ها گفت: خانم، اجازه می دهید گیاهی در کنار شمع و زیر بشر بگذاریم و آزمایش کنیم؟ از پیشنهاد او همه به وجد آمده بودیم. با خوشحالی استقبال کردم . او بلافاصله قلمه کوچک حسن یوسف را که به نظر می رسد حسابی سرحال و شاداب است برای آزمایش روی میز آورد. آزمایش را شروع کردیم، به تقاضای بچه ها ابتدا شمع را به تنهایی زیر بشر گذاشتیم و شمارش را شروع کردیم. شمع روشن بعد از 20 شماره خاموش شد. مرحله مهم آزمایش در راه بود. شمع روشن در کنار قلم حسن یوسف در زیر بشر قرار گرفت، شمارش  آغاز شد، همه بچه ها پر شور و با صدای بلند آزمایش را دنبال می کردند. به شماره 20 رسیدیم، اما شمع همچنان پر نور می درخشید، شمارش از عدد 30 هم  گذشت، اما شمع هنوز خاموش نشده بود، به عدد 37 که رسیدیم شمع کم کم خاموش شد، فریاد خوشحالی بچه ها همه فضا را پر کرده بود آن ها به نتیجه خیلی مهمی رسیده بودند: یک قلمه حسن یوسف به کمک شمع آمده بود و توانسته بود این همه مدت شمع را روشن نگه دارد ... !، آیا واقعاً این گیاه کوچک اکسیژن تولید کرده بود ... !؟ به راستی گیاهان سبز این قدر در ایجاد پاکیزگی محیط زیست مهم هستند؟ نکته جالب تر این بود که بچه ها خودشان برای حل مسئله ای ، آزمایشی طراحی و پیش بینی کردند و به نتیجه مطلوب هم دست یافتند ، واقعاً که لذت این گونه یادگیری مانند گیاهان عمیق، پاک و ماندنی است...! مطالب مرتبط: گوناگونی گیاه سبز بررسی انواع گیاهان منبع:معلم نویسنده: سهیلا نیک نژاد
مشاهده ی روزنه برگ ها
42,847
60735ba92c38301a358ec93d
به گزارش تبیان به نقل از روابط عمومی سازمان مدیریت و نظارت بر تاکسیرانی شهر تهران؛ معاون نظارت و امورمناطق سازمان تاکسیرانی از آمادگی کامل این سازمان برای ارائه خدمات مناسب به شهروندان و مسافران در زمان برگزاری سی و یكمین دوره نمایشگاه بین المللی کتاب تهران خبر داد. مهدی اسماعیل بگی با اشاره به برپایی نمایشگاه کتاب در مصلی تهران گفت: 4 خط تاکسی در محل مصلی ایجاد شده است که به مقاصد میدان آزادی، میدان صنعت، میدان رسالت و میدان انقلاب آماده سروس رسانی به شهروندان هستند. وی تصریح كرد: تعداد تاکسی های مستقر در این خط بصورت شناور می باشد. به این صورت که در ساعات اوج تقاضا تعداد تاکسی ها بیشتر می شود. اسماعیل بگی ادامه داد: سازمان تاکسیرانی تهران برای تسهیل تردد مسافران به مقصد نمایشگاه کتاب 200 دستگاه تاکسی تلفنی در محل مصلی تهران مسقر کرده است.
200 دستگاه تاکسی ویژه سی و یکمین نمایشگاه بین المللی کتاب تهران مستقر در مصلی تهران مسئولیت جابه‌جایی مسافران را از مصلی به اقصی نقاط شهر تهران بر عهده دارند.
9,047
60734b142c38301a358e4535
  مواد لازملوبیا چیتی ۱۷۵ گرم آب ۲ لیتر هویج (نگینی خرد شود) ۲۰۰ گرم پیاز (نگینی خرد شود) ۱ عدد سیر (رنده شود) ۲ حبه فلفل قرمز خشک‌شده (خرد شود) ۱ عدد آب مرغ ۱ لیتر گوجه فرنگی (پوست آن کنده و ریز خرد شود) ۲ عدد کرفس (ریز خرد شود) ۲ ساقه نمک و فلفل سیاه به مقدار لازم گشنیز خرد شده ۲ قاشق سوپ خوری نان تست ۳ عدد روغن به مقدار لازم طرز تهیه۱ لوبیا چیتی را از شب قبل در آب سرد خیسانده و روز بعد در قابلمه‌ای بپزید سپس هویج، ‌سیر، پیاز، فلفل‌قرمز و آب مرغ را به آن اضافه کرده و بگذارید به جوش آید. در ظرف را بگذارید و اجازه دهید ۳۰ دقیقه حرارت ببیند. ۲ حالا نیمی از مواد داخل قابلمه، شامل لوبیا و مخلوط سبزیجات را همراه مقداری آب سوپ در محفظه دستگاه غذاساز یا خردکن بریزید و پوره‌ای نرم و یکنواخت تحویل بگیرید. ۳ پوره را به قابلمه برگردانید و گوجه فرنگی و کرفس را به آ‌ن اضافه کنید؛ سپس ۱۰ الی ۱۵ دقیقه یا تا زمانی که تکه‌های کرفس بپزد، حرارت دهید. درصورت نیاز، مقداری آب جوشیده به سوپ اضافه کنید. ۴ در این فاصله زمانی، نان‌های تست را با چاقو به‌شکل مکعب‌های کوچک ببرید و همراه ۲ حبه سیر رنده شده در تابه‌ای حاوی کمی روغن سرخ کنید تا طلایی‌رنگ شوند. سپس تکه نان‌ها را داخل سبد فلزی ریخته یا روی دستمال آشپزخانه حوله‌ای قرار دهید تا چربی اضافی آن گرفته شود ۵ در پایان، نمک و فلفل موردنیاز را به همراه گشنیز خردشده اضافه کنید و چند دقیقه حرارت دهید، سپس سوپ را به ظرف موردنظر منتقل کرده و تکه نان‌های سرخ‌شده را روی آ‌ن بریزید و سرو کنید. سایر نکاتدر این سوپ، لوبیا چیتی به‌عنوان ماده اصلی انتخاب شده و باتوجه به اینکه غذایی مکزیکی است، طعم تندی دارد البته شما می‌توانید براساس ذائقه خودتان از میزان فلفل ذکرشده در مواد لازم بکاهید منبع:پاپیون
در این سوپ، لوبیا چیتی به‌عنوان ماده اصلی انتخاب شده و باتوجه به اینکه غذایی مکزیکی است، طعم تندی دارد
14,703
60734ec52c38301a358e5b4d
  مجموعه «داستان‌های شکسپیر» بازنویسی اندرو متیور با ترجمه جواد ثابت‌نژاد و فرزانه کریمی و تصویرگری تونی راس در ۴۴۸ صفحه با شمارگان ۲۰۰۰ نسخه و قیمت ۲۳ هزار تومان در نشر ذکر راهی بازار شده است. این کتاب با بازنویسی داستان‌های «رومئو و ژولیت»، «اتللو»، «هاملت»، «مکبث»، «آنتونی و کلئوپاترا»، «آنچه دلخواه تو است»، «هیاهوی زیاد برای هیچ»، «هنری پنجم»، «ریچارد سوم»، «طوفان»، «شب دوزادهم»، «ژولیوس سزار»، «شاه‌ لیر»، «رام کردن زن‌ سرکش» و «تاجر ونیزی» همراه است. همچنین داستان‌های «ژولیوس سزار»، «شاه لیر»، «رام کردن زن سرکش» و «تاجر ونیزی»  از این کتاب هرکدام در ۶۴ صفحه با  شمارگان ۲۰۰۰ نسخه و قیمت ۳۰۰۰ تومان در این نشر منتشر شده‌اند.منبع: ایسنا منبع: ایسنا
مجموعه‌ «داستان‌های شکسپیر» همراه چند جلد مجزا از داستان‌های این کتاب برای نوجوانان منتشر شد.
49,425
60735e6d2c38301a358ee2ef
1) موضوع مسابقه ماده 1) هدف از این مسابقه بالا بردن دانش و فرهنگ مقابله با حوادث غیر مترقبه به خصوص حوادثی مانند آتش سوزی و زلزله می باشد. در این مسابقه حداقل 2 ربات و حداکثر 4 ربات می تواند در زمین مسابقه باشد. 2) زمین مسابقه ماده 2) زمین مسابقه شامل دو بخش می باشد (عرض راهروها حدودا 40 سانتی متر است). یک بخش، زمین آتشنشان بوده که ربات آتشنشان با ورود به آن باید شمع های روشن زمین را در مدت زمان مشخصی خاموش کرده و از زمین خارج شود(شمع ها از جنس وارمر بوده و در ارتفاع حدودا 10 سانتی متری قرار دارند). بخش دوم زمین نجات مصدوم می باشد. در این قسمت که شامل مسیرهای ناهموار نیز می باشد، ربات باید مصدوم ها را از نقاط مشخص طی مدت زمان خاصی از زمین خارج نماید(مصدومین با ابعاد تقریبی 10*10*10 بوده و از این اندازه تجاوز نخواهد کرد) 3) تغذیه ربات ماده 3) ولتاژ تغذیه ربات‌ها 12 ولت است و باتری‌ها می‌توانند روی دسته کنترل و یا روی ربات نصب گردند. تبصره 1) استفاده از منبع تغذیه خارج از ربات به هر شکل مانند ترانسفورماتور، آداپتور و یا به هر شکل دیگر مجاز نمی‌باشد. تبصره 2) تحت هیچ شرایطی میزان ولتاژی که تحویل موتورها می‌گردد نباید بیشتر از 14 ولت شود در این صورت ربات مجاز به شرکت در مسابقه نخواهد بود. 4) زمان بندی ماده 4) هر تیم 3 دقیقه زمان در اختیار دارد که در این زمان تیم ها باید ماموریت خود را انجام دهند. 5) قوانین اجرایی و کسب امتیاز ماده 5) مسابقه در یک مرحله انجام می‌شود. برنده مسابقه تیمی است که بیشترین امتیاز را درکمترین زمان کسب کرده باشد. تبصره) شرکت کنندگان باید ربات ها را حتما قبل از اتمام زمان مسابقه از زمین خارج کرده باشند در غیر اینصورت هیچ امتیازی ثبت نخواهد شد. ماده 6) تمام ربات ها به صورت منوآل بوده و توسط شرکت کننده ها کنترل می شود. با ورود ربات به راهرو زمان مسابقه آغاز می شود. ماده 7) دست زدن به ربات یا کشیدن سیم و یا هر مورد دیگر که نشانگر اخلال کاربر در کار ربات باشد موجب عدم ثبت رکورد خواهد شد. ماده 8) اگر ربات در قسمتی از زمین گیر کند داور پس از 5 ثانیه می‌تواند آن‌را بردارد و در مسیر اصلی قرار دهد. ماده 9) هر شمع و هر مصدوم امتیاز مربوط به خود را دارد. مطالب مرتبط: قوانین عمومی مسابقات چالشی چهاردهمین جشنواره پروژه های دانش آموزی تبیان قوانین مسابقات رباتیک در چهاردهمین جشنواره پروژه های دانش آموزی تبیان  تماس با ماآدرس دبیرخانه: تهران - بلوار کشاورز - خیابان نادری - جنب حجت دوست - پلاک 12 - طبقه اول مرکز ترنج - موسسه فرهنگی و اطلاع رسانی تبیان تلفن: 81202311، 81202303، 81202167 پست الکترونیکی: project@tebyan.com کانال تلگرام جشنواره پروژه های دانش آموزی سایت چهاردهمین جشنواره پروژه های دانش آموزی
مسابقات ربات امدادگر در روز های 28 و 29 فروردین ماه 99 در چهاردهمین جشنواره پروژه های دانش آموزی تبیان برگزار خواهد شد...
10,522
60734bfe2c38301a358e4af8
  مهدی افشار مترجم در گفتگو با خبرنگار حوزه ادبیات گروه فرهنگی در خصوص اثر در دست ترجمه اش گفت: کتابی که در دست ترجمه دارم،خوشه های خشم اثر جان اشتاین بک است.این کتاب 50 سال پیش ترجمه شده بود.چون اعتقاد دارم ادبیات کلاسیک باید هر پنجاه سال یکبار ترجمه شود تا زبان آن به  زبان امروز نزدیکتر شود از این رو آن را برای ترجمه انتخاب کردم. وی افزود: انتشارات سمیر قرار است کار انتشار ترجمه  کتاب خوشه های خشم جان اشتاین بک را انجام دهد.پیش از این کتاب، اثر دیگری از این نویسنده به نام « موش ها و آدم ها » ترجمه کردم. این مترجم با اشاره به انتشار مقاله خود در یکی از روزنامه ها طی چند روز آینده بیان کرد: در مقاله ام با عنوان « نشانه گذاری ها و ترجمه » به این مسئله اشاره کردم پیش از اینکه ترجمه به ایران وارد شود در خط فارسی نشانه گذاری نداشتیم علامت های نگارشی در این زبان وجود نداشت به لطف ورود صنعت ترجمه به ایران نشانه گذاری به زبان فارسی وارد شد و مصححان کتاب های کلاسیک زبان فارسی را با این علائم تصحیح کردند و مردم توانستند به راحتی این کتاب ها را بخوانند. منبع : باشگاه خبرنگاران جوان
مهدی افشار مترجم گفت:کتابی که در دست ترجمه دارم،خوشه های خشم اثر جان اشتاین بک است.
60,611
607363522c38301a358f0ea1
بچه‌های شهید چمران در ستاد جنگ های نامنظم جمع‌می شدند و هر شب عملیات می‌رفتند و بنده را هم گاهی با خودشان می‌بردند. یك شب دیدم، افسری با من كار دارد؛ به نظرم سرهنگ 2 یا سرگرد بود. بچه‌های شهید چمران در ستاد جنگ های نامنظم جمع‌می شدند و هر شب عملیات می‌رفتند و بنده را هم گاهی با خودشان می‌بردند. یك شب دیدم، افسری با من كار دارد؛ به نظرم سرهنگ 2 یا سرگرد بود. چون محل استقرار ما لشكر 92 بود لذا به اینها نزدیك بودیم. آن افسر پیش من آمد و گفت: من با شما یك كار خصوصی دارم من فكر كردم مثلا می‌خواهد درخواست مرخصی بدهد یك خرده لجم گرفت كه حالا در این حیص و بیص چه وقت مرخصی رفتن است. اما دیدم با حالت گریه آمد و گفت: شبها كه این بچه‌ها به عملیات می‌روند اگر می شود من را هم با خودشان ببرند(!) بچه ها شبها با مرحوم شهید چمران به قول خودشان به شكار تانك می‌رفتند و این سرهنگ آمده بود، التماس می كرد كه من را هم ببرید! چنین منظره ها و جلوه‌هایی را انسان مشاهده می كرد این نشان دهنده آن ظرفیت معنوی است. بچه‌های بسیجی و بچه های سپاه و داوطلبان جبهه و آدم هایی از قبیل شهید چمران كه جای خود دارند این یك بعد از ظرفیت این ملت عظیم است.منبع:فاتحان
یك شب دیدم، افسری با من كار دارد؛ به نظرم سرهنگ 2 یا سرگرد بود. چون محل استقرار ما لشكر 92 بود لذا به اینها نزدیك بودیم. آن افسر پیش من آمد و گفت: من با شما یك كار خصوصی دارم من فكر كردم مثلا می‌خواهد درخواست مرخصی بدهد یك خرده لجم گرفت كه حالا در این حیص و بیص چه وقت مرخصی رفتن است.
86,067
60736e602c38301a358f7211
آزمایشات انجام شده توسط دانشمندان نشان می‌دهد که ویروس می‌تواند دو تا سه روز بر روی پلاستیک و فولاد ضدزنگ زندگی کند. مراكز كنترل و پیشگیری از بیماری‌ها توصیه می‌كنند كه هر روز سطوح پر تماس  از جمله تلفن، كیبورد و كامپیوتر را تمیز و ضدعفونی كنید. چگونه تلفن همراه خود را تمیز کنیم؟تمیز کردن نامناسب موبایل می‌تواند به آن آسیب برساند؛ بنابراین هنگام ضدعفونی‌کردن، تمیز‌کننده را مستقیماً روی تلفن اسپری نکنید و از تمیز‌ کردن موبایل با پارچه‌های زبر خودداری کنید. در عوض، هنگام تمیز‌ کردن تلفن‌همراه را خاموش کنید. اگر تلفن شما در حال شارژ است، آن را از شارژ در بیاورید. برای تمیز کردن از دستمالِ عینک و یا پنبه استفاده کنید.بنا به توصیه شرکت‌های موبایلی، ضدعفونی کننده مناسب چیست؟اپل در وب سایت خود می‌گوید که شما می‌توانید با خیال راحت آیفون خود را با دستمال مرطوب ضد‌عفونی‌کننده تمیز کنید. سامسونگ به وب سایت خود اضافه کرده است که می‌توانید از محلول مبتنی بر الکل اتانول یا ایزوپروپیل (70%) استفاده کرده و آن را با پارچه میکروفیبر روی گوشی خود بمالید. چه راه های دیگری برای ضدعفونی کردن تلفن همراه وجود دارد؟اگر تلفن همراه شما محصول هیچ یک از شرکت‌های سامسونگ و اپل نیست می‌توانید از مواد زیر برای ضدعفونی موبایلتان استفاده کنید: - محلول آب و الکل اگرچه شرکت اپل توصیه نمی‌کند از هیچ محلول حاوی الکل، آمونیاک و سایر مواد ضدعفونی کننده استفاده کنید اما برخی دیگر می‌گویند این مواد در صورت استفاده به مقدار کم به گوشی شما آسیب نمی‌زند؛ بنابراین می‌توانید پارچه میکروفیبر یا پنبه را به مخلوطی از 60 درصد آب و 40 درثد الکل اتانول یا ایزوپروپیل آغشته کرده و گوشیتان را ضدعفونی کنید. - آب مقطر و سرکه سفید مخلوط کردن 50 درصد آب مقطر و 50 درصد سرکه سفید می‌تواند یک راه‌حل دیگر برای تمیز کردن تلفن‌ همراه باشد. این محلول را به یک پارچه نرم اسپری کرده و به آرامی روی گوشیتان بمالید. - محلول آب و صابون گوگل می گوید شما می‌توانید پارچه نرم را در صابون و آب غوطه‌ور کنید؛ فقط مراقب باشید رطوبت داخل گوشی نرود. آیا تلفن‌های ضد‌آب را می‌توان شست؟اگر تلفن شما ضدآب و دارای گواهینامه IP67 و بالاتر باشد، می‌توانید آن را با آب بشویید. کد IPXX متشکل از دو عدد است. رقم اول از چپ میزان مقاومت در برابر اجسام و رقم دوم میزان مقاومت در برابر مایعات را نشان می‌‌دهد. هر چه این ارقام بالاتر باشد، مقاومت دستگاه بهتر خواهد بود. اگرچه تلفن‌های ضد‌آب مانند آیفون7، گلکسی اس و تلفن‌های جدیدتر می‌توانند به مدت 30 دقیقه در 3 فوت (نزدیک به یک متر) آب مقاومت کنند اما استفاده از پارچه مرطوب به مواد ضدعفونی‌کننده فوق بهتر از شستن موبایل است زیرا گرفتن تلفن همراه زیر شیرآب باعث ورود آب به داخل دستگاه و بلندگو‌ها می‌شود و این بدان معنی است که تا زمانی که موبایل به طور کامل خشک نشود، قادر به شارژ آن نخواهید بود. از چه مواد ضدعفونی کننده‌ای هرگز نباید برای تمیز کردن موبایل استفاده کرد؟شرکت‌های تولیدکننده مواد‌بهداشتی توصیه می‌کنند هرگز از پاک‌کننده‌های زیر برای تمیز کردن موبایل استفاده نکنید زیرا می‌تواند به لایه محافظتی نمایشگرها آسیب بزند: - ضدعفونی کننده دست از آنجا که برخی از ژل‌های شستشوی دست دارای مواد تشکیل دهنده مانند رایحه و الکل اتیل هستند بهتر است آنها را از صفحه گوشی خود دور نگه دارید. با این حال، اگر در بیرون از خانه دستتان را به جایی زدید، قبل از لمس کردن گوشی، دست خود را با ژل شستشو ضدعفونی کنید تا مانع انتقال ویروس و باکتری به تلفن همراه شوید. - شیشه پاک‌کن برخی تلفن‌های جدید مانند آیفون دارای یک پوشش محافظ هستند که در برابر آب و روغن مقاومت می‌کنند اما این پوشش‌ها به مرور زمان از بین می‌روند و شما با پاک‌ کردن سطوح گوشی با شیشه پاک‌کن باعث ایجاد خراش و آسیب‌پذیری در صفحه نمایشگر گوشی می‌شوید. - آرایش پاک‌کن محلول‌ها و دستمال‌های مرطوب آرایشی به دلیل دارا بودن مواد شیمیایی برای صفحه نمایش می‌توانند به موبایل شما آسیب بزنند. - سرکه و الکل این دو محلول ضدعفونی کننده در صورت استفاده خالص و بدون رقیق شدن با آب می‌توانند پوشش محافظ گوشی را به مرور زمان از بین ببرند و گوشی شما را مستعد خراش کنند اما صاحبان تلفن همراه از هر برندی به جز اپل، می‌توانند از 50 درصد آب و 50 درصد سرکه و یا 60درصد آب و 40 درصد الکل برای تمیز کردن تلفن همراه خود استفاده نمایند.
براساس مطالعات انجام شده تلفن‌های‌ همراه در حالت عادی 18 برابر بیشتر از سرویس‌های بهداشتی آلوده هستند و در این روزهای کرونایی، پاک کردن آنها با دستمال و آب باعث از بین رفتن ویروس‌ها و باکتری‌ها نمی‌شود اما باید دقت کنید که برخی از مواد ضد‌عفونی کننده می‌توانند به گوشی شما آسیب بزنند.
57,028
607361c12c38301a358f00a2
 ـ خدا کیست؟ عمده عامل شك درباره ی خدا یا انكار خدا، یا شكّ درباره ی یگانگی او و دومی بردار نبودن او، و كمال محض بودن او، نداشتن تصوّر درستی از خداست. لذا شخص ابتدا تصوّری نادرست از خدا پیدا می كند و خدایی توهّمی برای خود می سازد و آنگاه آن را ردّ می كند یا درباره اش گرفتار شبهات غیر قابل حلّ می شود. باید توجّه داشت كه واژه ی خدا و معادلهای متعدّد آن در زبانهای گوناگون، لفظی تك معنایی نبوده در هر فرهنگ و دین و مذهب و مكتبی و بلكه پیش هر كسی معنایی خاصّ دارد. برای مثال خدای مدّ نظر مسیحیان، یك اَبَر انسان و یك پدر آسمانی است كه در ضمن، نقش خالقیت و ربوبیّت نیز دارد؛ و می تواند به صورت بشر (عیسی مسیح) در آمده فدای گناهان مردم شود. یا خدای مطرح در كتاب مقدّس جعلی یهودیان، خدایی است كه گاه ناتوان و جاهل نیز هست؛ و برخی اوقات از كار خود اظهار پشیمانی هم می كند. یا خدای واحد زرتشتیان قادر به خلقت مستقیم موجودات نیست لذا دو منشاء خلقت آفریده است تا آنها موجودات خیر و شرّ عالم را پدید آورند. یا خدای مورد نظر علمای اشعری مذهب، خدایی است كه اوصافش عین ذاتش نبوده در اتّصاف به عالمیّت و قادریّت و امثال آنها محتاج به علم و قدرت و امثال اینهاست كه خارج از ذات خدا بوده ازلی هستند. یا خدای وهّابی ها، خدایی است که بدن و اعضاء دارد؛ یا خدای تکفیری هایی مثل داعش، خدایی است خشن و جنایتکار؛ یا خدای حكیم مشائی، علّت العلل است نه علّت مستقیم تك تك امور. یا در بحث تشكیك وجود، خدا به عنوان بالاترین مرتبه ی وجود فرض می شود. خدای عوام شیعه هم همان خدای بالاسر است، یا همان اوستا كریم است. خدای متكلّم شیعه هم همان ناظم و محدث و علّت العلل و امثال اینهاست. امّا خدای عرفا و انبیاء و ائمه(ع) هیچكدام این خدایان توهّمی نیست. ایشان خدایی را توصیف می كنند كه عین وجود و حقیقت وجود می باشد و جز او وجودی نیست. بنا بر این هر كسی می خواهد درباره ی خدا بحث كرده خدا را اثبات یا انكار نماید، قبل از ورود در بحث ابتدا باید روشن كند كه چه تعریفی از خدا دارد و می خواهد چگونه خدایی را اثبات یا ردّ نماید. مشكل اساسی نیز همیجاست كه عدّه ای خدایان توهّمی را ردّ نموده و آنگاه مدّعی می شوند كه خدای انبیاء و ائمه(ع) را ردّ كرده اند. بعد از این مقدّمه ما تصویری عقلی از خدای مورد نظر معصومین(ع) و عرفا و حكمای اسلام را به اجمال ترسیم می كنیم تا ملاحظه فرمایید كه چنین خدایی آیا قابل انكار هست یا نه؟ و آیا نیازی به اثبات دارد یا نه؟ و آیا می شود دست او را از تدبیر عالم خلقت برید یا نه؟ و آیا می شود كه علّیّت او را با واسطه دانست یا نه؟ و آیا امكان دارد كه دومی برای او فرض شود یا نه؟ البته آنچه می گوییم، صرفاً تبیین و روشن سازی است نه اثبات. وقتی حقیقت روشن شد، خواهید دید كه خدای حقیقی، اساساً نیازی به اثبات ندارد. چون اساساً قابل انكار نیست؛ و از انكارش، تناقض لازم می آید. ـ وجود و ماهیت انسان وقتی به درک اشیاء اطراف خود نائل می گردد، دو مفهوم هستی و چیستی را از آنها ادراک می کند. برای مثال انسان از درک درخت، ستاره، آب، عقل، اراده و امثال اینها اوّلاً می فهمد که این امور وجود دارند. ثانیاً متوجّه می شود که این امور، عین هم نیستند و باهم تفاوتهای ذاتی دارند ؛ یعنی می فهمد که آب و ستاره و درخت و عقل و اراده و ... غیر از همدیگرند ، ولی همگی در وجود داشتن اشتراک دارند. همچنین انسان با اندکی تعمّق درمی یابد که نسبتِ وجود به همه ی این امور به یک نحو است ؛ لذا گفته می شود: درخت وجود دارد، آب وجود دارد، عقل وجود دارد، اراده وجود دارد. ملاحظه می کنید که در تمام این قضایا، «وجود» به یک نحو بر موضوع قضیه حمل شده است. همینطور انسان با تعقّلی عمیقتر ادراک می کند که مفهوم وجود در تمام این قضایا(جملات خبری) یکی است ؛ لذا صحیح است که برای همه ی موارد یاد شده، یک وجود نسبت داده شده و گفته شود: «درخت و آب و ستاره و عقل و اراده وجود دارند». از همین جا دو مفهوم وجود و ماهیت برای انسان حاصل می شود؛ یعنی انسان متوجّه می شود که درخت بودن، آب بودن، عقل بودن و اراده بودن غیر از وجود داشتن است و الّا صحیح نبود که یک وجود را در آنِ واحد به چند موجود نسبت داد؛ چرا که این موجودات، تفاوت ذاتی با یکدیگر دارند. پس اگر وجودِ درخت عین خودِ درخت، و وجودِ عقل عین خودِ عقل بود نمی شد گفت: درخت و عقل وجود دارند ؛ چون در آن صورت لازم می آمد که درخت و عقل یک چیز باشند. بنا بر این، فلاسفه بین « وجود » و اموری مثل درخت بودن، آب بودن، عقل بودن و اراده بودن که باعث تفاوت موجودات از همدیگر می شوند، تفاوت قائل شده، این امور را ماهیت(چیستی) موجودات نامیدند ؛ و از وجود آنها تعبیر به هستی نموده اند. ـ واجب الوجود و ممکن الوجود انسان بعد از پی بردن به این دو وجه در موجودات عالم، باز متوجّه می شود که ماهیت یک موجود، بدون وجود نمی تواند تحقق خارجی پیدا کند. ماهیتها مثل قالبهایی هستند که اگر محتوی وجود باشند موجود می شوند و اگر خالی از وجود باشند قالبهایی صرفاً ذهنی خواهند بود. مثل سیمرغ، دیو، اژدهای هفت سر و امثال آنها که ماهیاتی هستند بدون وجود و قالبهایی هستند بدون محتوا. البته اگر خوب دقّت شود، حتّی اینها هم بدون وجود نیستند؛ بلکه آنها هم وجود ذهنی دارند؛ یعنی آنها نیز در ظرف ذهن، با وجود موجودند نه بی وجود. مراد از قالب بودن این ماهیات نیز این نیست که آنها فارغ از وجود، چیزهایی هستند؛ بلکه نسبت ماهیات با وجود، مثل نسبت موج است با آب. موج، موج است نه آب؛ آب هم آب است نه موج؛ امّا اگر به موج خوب نظر شود، فهمیده می شود که موج، حالتی از آب است. حال اگر در همین موج، از آب صرف نظر شود، آن حالت باز قابل اعتبار خواهد بود. مثلاً فرض کنید در یک آنْ، در یک موج، جای آب با نفت عوض شود؛ در این حالت، محتوای موج عوض شده امّا موج (آن حالت) همچنان همان است که بود. در مورد وجود و ماهیت نیز همین رابطه برقرار است؛ لکن غیر از وجود چیزی نیست تا جای آن را با وجود عوض کنیم. لذا ماهیت همواره با وجود است نه با چیزی دیگر. بنا بر این، ماهیت گاه موجود است به وجود خارجی مثل درخت، انسان، عقل و ... و گاه معدوم است در خارج مثل سیمرغ، دیو و ... . همچنین ممکن است ماهیتی در زمانی موجود و در زمانی دیگر معدوم باشد ؛ مثل انواع دایناسورها که روزی موجود بودند ولی اکنون تحقق خارجی ندارند؛ یا مثل انسان که روزگاری وجود نداشت و اکنون موجود است. فلاسفه از این خصلت ماهیت، مفهوم دیگری انتزاع نموده آن را «امکان »نامیده اند. بنا بر این، موجوداتِ دارای ماهیت، همگی دارای امکان بوده، ممکن الوجود هستند؛ یعنی ممکن است تحقق خارجی داشته باشند و ممکن است تحقق خارجی نداشته باشد. به عبارت دیگر، برای هر ماهیتی، فرض عدم جایز است همانطور که برای هر ماهیتی فرض وجود نیز جایز است. برای مثال می توان نبود انسان یا ملائک یا عالم مادّه را فرض نمود؛ کما اینکه فرض وجود برای سیمرغ و دیو بلامانع است. بر این اساس، ممکن الوجود را تعریف کرده اند به موجودی که نسبتش به وجود و عدم یکسان است. امّا برعکس ماهیات، که نسبتشان به وجود و عدم یکسان است، خودِ وجود همواره تحقق خارجی دارد و محال است که موجود نباشد. چون از فرض نبودِ وجود، تناقض لازم می آید؛ چرا که وجود، نقیض عدم است؛ پس محال است وجود معدوم باشد. فلاسفه از این خصلتِ وجود ، مفهومی به نام « وجوب» را انتزاع نموده اند. بنا بر این، واجب الوجود یعنی موجودی که عین وجود بوده فاقد ماهیت است ؛ لذا عدم بردار نیست ؛ همانگونه که عدم نیز واجب العدم بوده وجودبردار نیست؛ بلکه هر موجودی خودش برای خودش ضرورت دارد؛ یعنی، انسان، واجب الانسان است؛ شجر واجب الشجر است، عدم، واجب العدم است؛ و وجود هم واجب الوجود است. به عبارت فلسفی، «سلبُ الشیء عن نفسِه محالٌ ــ سلب یک چیز از خودش، محال است.» یا « هر چیزی خودش برای خودش ضروری است». به عبارت دیگر واجب الوجود یعنی وجود خالص، بدون هیچ قالب و قید و حدّی. به عبارت دیگر، واجب الوجود یعنی وجود و دیگر هیچ. حتّی همین « و دیگر هیچ» هم قید حقیقی نیست بلکه قید توضیحی است. لذا وقتی می گویند: « واجب الوجود، یعنی وجود بدون هیچ قیدی» و بعد می گویند: « حتّی همین بی قیدی هم قید او نیست» مقصود این است که همین تعبیر «بدون هیچ قیدی» حقیقتاً قید نیست بلکه صرفاً برای بیان توضیح است؛ یعنی قید ادبی است نه قید فلسفی. لذا وقتی گفته می شود واجب الوجود عبارت است از وجود محض و صرف و نامحدود مراد این است که او وجود خالص و بدون ماهیت است. چرا که ماهیت، قالب و حدّ موجودات است. پس موجود فاقد ماهیت یعنی موجود بدون حدّ (نامحدود) . بنا بر این، نامحدود را نباید به معنی بی انتها یا بی نهایت معنی نمود. امّا اینکه گفتیم ماهیت، حدّ موجودات است یعنی چه؟ وجود، دارای مراتب است؛ و هر مرتبه به خودی خود، فاقد حدّ و قید است. امّا اگر این مرتبه از وجود، با مرتبه ی مافوق خود مقایسه شود، آنگاه محدود خواهد بود. چون رتبه ی بالاتر، اشدّ از این رتبه است. لذا در جنب شدّت او، ضعف این آشکار می شود؛ و ضعف صفت عدمی است. لذا از این صفت عدمی، که موجب تمایز این رتبه از مافوق خود شده است، تعبیر می شود به حدّ آن مرتبه یا ماهیت آن مرتبه. از این جهت است که گفته می شود: ماهیت، حدّ عدمی مراتب وجود است. و باز از همین جهت است که گفته می شود: « ماهیت امری اعتباری است.» یعنی از قیاس مراتب انتزاع می شود. تشبیه ماهیت به سایه هم از همین جهت است. چون سایه در واقع همان عدم نور است. وقتی جایی که نور در آن نتابیده یا غیر مستقیم تابیده و از حیث نورانیت ضعیف است را با جایی که نور در آن تابیده مقایسه می کنند، آن محلّ بدون نور یا کم نور را سایه گویند. حاصل مطلب اینکه خدا از نظر حکما و متکلّمین اسلامی عبارت است از وجودِ محض، صرف، خالص و بدون ماهیت (نامحدود)؛ که واژه ی واجب الوجود، بار تمام این معانی را به دوش می کشد. مقابل واجب الوجود ، ممکن الوجود است که عبارت است از موجودی که عین وجود نبوده برای تحقق خارجی نیازمند وجود است. - ملاک احتیاج به علّت از مطالب پیشین روشن شد که نسبت ممکن الوجود به وجود و عدم ، یکسان است. پس تا وجود به ماهیت اعطا نشده موجود نخواهد شد؛ یا به تعبیر عمیقتر، ماهیت بدون لحاظ وجود و مراتب آن، قابل اعتبار نیست. بنا بر این، امکان (نه اقتضاء وجود داشتن و نه اقتضاء عدم داشتن) ، علّت احتیاج به علّت است؛ و کار علّت، وجود دادن به ماهیت و خارج نمودن او از حالت خنثی نسبت به وجود و عدم است؛ یا به تعبیر عمیق تر، با لحاظ وجود و مراتب آن است که ماهیت به دار اعتبار و تحقّق اعتباری قدم می گذارد؛ و الّا اصلاً تحقّق اعتباری هم نخواهد داشت. امّا کیست که بتواند به ماهیت وجود دهد یا به عبارتی آن را معتبر سازد؟ روشن است که ماهیات نمی توانند به یکدیگر وجود دهند ؛ چون خودشان محتاج وجود دهنده هستند ؛ بنا بر این، تنها کسی که می تواند به ماهیت وجود دهد ، خودِ وجود است؛ چون تنها وجود است که خودش عین موجودیت بوده نیازمند به وجود دهنده نیست. از اینرو سزا نیست که پرسیده شود: پس به خودِ وجود، چه کسی وجود داده است؟ چون وجود ، خودش وجود است ؛ و وجود دادن به وجود معنی ندارد. پس خدا که همان وجود است وجود دهنده نمی خواهد ؛ کما اینکه سزا نیست گفته شود: «خدا وجود دارد»؛ چون خدا (واجب الوجود) عین وجود است نه اینکه چیزی است که وجود دارد. این ماهیات و ممکن الوجودها هستند که وجود دارند ؛ یعنی ماهیاتی هستند که به آنها وجود داده شده است یا به عبارتی با لحاظ وجود، اعتبار شده اند یا به عبارتی دیگر، با لحاظ وجود، قابل لحاظ شده اند. پس با توجّه به ذاتشان نه وجودند و نه عدم. لذا اگر جناب وجود (خدا) به آنها عنایت نمود موجود می شوند و الّا معدوم خواهند بود؛ یعنی با وجود است که ماهیت هم قابل اعتبار و لحاظ شده است. لذا تحقّق ماهیت(مخلوق) لازمه ی وجود(خدا) است. برای مثال انسان بودن ـ که یک ماهیت است ـ نه مساوی با وجود است نه مساوی با عدم ؛ اگر انسان بودن مساوی با وجود بودن بود ، پس از ازل تا ابد باید موجود می بود ؛ چون وجود ، عدم بردار نیست ؛ و اگر انسان بودن مساوی با عدم بودن بود ، باید هیچگاه موجود نمی شد ؛ چون عدم نیز وجود بردار نیست. پس انسان بودن نه مساوی با وجود بودن است نه مساوی با عدم بودن. بنا بر این تا اراده و خواست حضرت وجود به انسان تعلّق نگیرد وجود نمی یابد؛ به عبارتی عمیقتر، تا حضرت وجود، جلوه نکند و شئونات ذاتی خود را آشکار نکند، و تا ظهور و تجلّی او مراتب ذاتی نداشته باشد، نمی توان از قیاس ظهورات او ماهیات را اعتبار نمود. بنا بر این در مورد خدا می توان گفت: خدا وجود است، امّا در مورد ممکن الوجودها نمی توان چنین تعبیری را استعمال نمود. لذا نمی توان گفت: انسان وجود است؛ درخت وجود است و ... ، بلکه باید گفت: انسان وجود دارد ؛ درخت وجود دارد ؛ و ... . و چون وجود به صورت محض همان خداست ؛ لذا « انسان وجود دارد » یعنی « انسان خدا دارد»؛ «درخت، وجود دارد» یعنی «درخت، خدا دارد». حضرت وجود است که ظهور دارد، و ظهور او مراتب دارد؛ و ماهیات یا مظاهر یا مخلوقات، چیزی نیستند جز وجه تمایز این مراتب ظهور. لذا حکیم مولوی فرمودند: « ما عدمهاییم و هستی های ما ــ تو وجود مطلق و هستی نما.» و در قرائتی دیگر آمده: « ما عدمهاییم هستی ها نما ــ تو وجود مطلقی هستی ما.» پس خدا همواره با ماست و محال است بتوانیم بی خدا موجود باشیم. بر همین اساس بود که خداوند متعال فرمود: « هُوَ مَعَكُمْ أَیْنَ ما كُنْتُمْ وَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصیرٌ : او با شماست هر جا که باشید و خداوند به آنچه می کنید بیناست» (الحدید:4) و فرمود: «اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ ... : خداوند نور آسمانها و زمین است ... .»(نور:35) ؛ یعنی همان گونه که بدون نور ،اجسام ظهور ندارد و با تابش نور بر اجسام است که آنها ظاهر می شوند ، خدا نیز آن وجودی است که ماهیتها را از ظلمت ذاتشان خارج نموده به آنها نور وجود می تاباند. حتّی خودِ نور حسّی نیز بدون نور وجود ظهوری نخواهد داشت ؛ لذا در برخی دعاهای اهل بیت (ع) خطاب به خداوند متعال گفته می شود: «... یَا نُورَ النُّورِ یَا نُورَ كُلِّ نُور... : ای نور نور ، ای نور هر نوری ! ... » (مهج الدعوات و منهج العبادات، ص 306) بر همین اساس استوار ، امیرالموحدین علی(ع) نیز فرموده اند: «... هُوَ فِی الْأَشْیَاءِ عَلَى غَیْرِ مُمَازَجَةٍ خَارِجٌ مِنْهَا عَلَى غَیْرِ مُبَایَنَةٍ ... دَاخِلٌ فِی الْأَشْیَاءِ لَا كَشَیْ ءٍ فِی شَیْ ءٍ دَاخِلٍ وَ خَارِجٌ مِنْهَا لَا كَشَیْ ءٍ مِنْ شَیْ ء : او در اشیاء است امّا نه به گونه ای که با آنها آمیخته باشد و خارج از آنهاست امّا نه به گونه ای که جدا از آنها باشد ؛‌ ... داخل در اشیاء است امّا نه مثل داخل بودن چیزی در چیزی و خارج از اشیاء است امّا نه مثل خارج بودن چیزی از چیزی»(توحید صدوق، ص306) ؛ یعنی او داخل در اشیاء است امّا نه مثل داخل بودن ماهیتی در ماهیت دیگر و خارج از ماهیات است امّا نه مثل خارج بودن ماهیتی از ماهیت دیگر. به عبارت دیگر، خدا نه داخل در اشیاء است نه خارج از آنها؛ چرا که خارج و داخل چیزی بودن، از اوصاف ماهیات است؛ آن هم ماهیات جسمانی. لذا حتّی روح هم نه دخا بدن است نه خارج از بدن؛ بلکه باطن بدن است. همچنین فرمود: « تو منزهی از هر نقصی ، همه چیز را پر کرده ای و از همه چیز جدایی ؛ پس چیزی فاقد تو نیست و تو هر چه بخواهی انجام می دهی. بزرگی ای کسی که هر چه به فهم آید آفریده ی توست و هر چه محدود است مخلوقت.»(اثبات الوصیه، ص107) برای توضیح بیشتر این حقیقت شگفت امید است ذکر دو مثال راهگشا باشد. البته توجّه دارید که مثال، همواره از جهاتی نزدیک کننده ی حقیقت است به ذهن، و از جهاتی دور سازنده و منحرف کننده است. لذا باید متوجّه جهت نزدیک کننده این مثالها باشید ـ مثال نخست: اگر وجود را به آب تشبیه کنیم موجودات عالم مثل موج و قطره و دریا و آبشار و فوّاره و حباب و یخ و برف و ابر و رودخانه و ... هستند. موج و قطره و دریا و حباب و ... آب نیستند بلکه قالبهایی هستند که آب در آن قالبها دیده می شود، موج و قطره و حباب و آبشار و ... ، غیر هم بوده و عین هم نیستند ؛ یعنی موج ، قطره نیست ، یخ ، برف نیست و ... ، ولی حقیقت و کنه ذات همه ی آنها آب است ؛ و در واقع آب است که به این صورتهای گوناگون ظهور کرده است. لذا خودِ آب را با حسّ نمی توان مشاهده کرد؛ آنچه با حسّ مشاهده می شود مظاهر و صور گوناگون آب است. به عقیده ی عرفا و حکمای اسلامی ، حقیقتِ وجود نیز در همه ی موجودات حضور دارد ، ولی آنچه با حسّ و وهم و خیال و عقل و قلب مشاهده می شود همگی ظهورات و مظاهر وجودند و نه خودِ آن. در این مثال ملاحظه می فرمایید که آب، حقیقتی غیر از موج و قطره و یخ و برف و ... دارد ؛ این امور نیز صور آب هستند نه خودِ آب ؛ امّا آب در تمام این امور حضور دارد ، بدون اینکه عین آنها یا جزء آنها شود ؛ کما اینکه غیر آنهاست بدون اینکه از آنها جدا باشد. خدا (وجود محض) نیز در ماهیات به همین نحو حضور دارد. ـ مثال دوم: اگر وجود را تشبیه به اراده ی انسان کنیم ، ماهیات (مخلوقات) همانند صور ذهنی انسان خواهند بود. وقتی ما بخواهیم موجودی ذهنی مانند سیب یا درخت یا اژدها را در ذهنمان ایجاد کنیم فقط کافی است اراده نماییم ؛ و به محض اراده کردن، آن صور، ظهور خواهند یافت. لذا این صور ذهنی در حقیقت چیزی نیستند جز ظهورات گوناگون اراده. وقتی ما سیب و درخت و کوه را باهم در ذهنمان ایجاد می کنیم ، اینها حقیقتاً سه چیز غیر همند ؛ کما اینکه سیب یا درخت ، اراده نیست و اراده هم سیب و درخت نیست ؛ امّا همه ی این صور ذهنی ظهور یک اراده می باشند ؛ و در عین اینکه آنها سه چیزند ، باعث نمی شوند که اراده نیز سه تا شود ؛ بلکه آن سه چیز ، به یک اراده موجودند. در این مثال شگفت، اراده سیب نیست ، سیب هم اراده نیست ؛ امّا سیب بدون اراده هم نیست. همینطور اراده سیب نیست ، ولی خارج از سیب هم نیست. باز اراده در عین اینکه خارج از سیب نیست ، عین سیب یا جزئی از سیب هم نیست ؛ یعنی چنین نیست که سیب درست شده باشد از پوست و دانه و گوشته و اراده. رابطه ی خدا (وجود محض) با مخلوقات نیز چنین می باشد. یکی از معانی حدیث « مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَدْ عَرَفَ رَبَّه » نیز همین است ؛ یعنی نسبت خود را با مخلوقات خود بسنج تا نسبت خدا با خلقش را در یابی. البته آنچه ما اینجا بیان نمودیم، نسبت اراده ی خودمان با مخلوقات خودمان بود. اگر نسبت « من » را با روح، و نسبت روح را با عقل و نسبت عقل را با خیال و نسبت خیال را با اراده و نسبت اراده را با صور خیالی می سنجیدیم مثال با ممثّل نزدیکتر بود. لکن ورود در چنین مثالی کار را برای مخاطب ناآشنا با فلسفه ی متعالی سخت دشوار می کند. حال قضاوت فرماید که منکرین وجود خدا ، آیا چنین خدایی را مدّ نظر دارند؟ و آیا وجود چنین خدایی را انکار می کنند؟ یا پدر آسمانی و خدای ابَر انسان مسیحیان را انکار می کنند که در بالای آسمان نشسته و مشغول ادراه ی عالم است؟! حال خود قضاوت فرمایید که اساساً وجود چنین خدایی قابل انکار هست یا نه؟ و آیا وجود چنین خدایی روشن و بدیهی است یا نیازمند اثبات می باشد؟ اگر کسی بتواند چنین خدایی را تصوّر نماید ، با تمام وجود می یابد که برای اثبات او نیاز به هیچ برهانی نیست. لذا امام حسین (ع) فرمودند: « كَیفَ یسْتَدَلُّ عَلَیكَ بِمَا هُوَ فِی وُجُودِهِ مُفْتَقِرٌ إِلَیكَ أَ یكُونُ لِغَیرِكَ مِنَ الظُّهُورِ مَا لَیسَ لَكَ حَتَّى یكُونَ هُوَ الْمُظْهِرَ لَكَ مَتَى غِبْتَ حَتَّى تَحْتَاجَ إِلَى دَلِیلٍ یدُلُّ عَلَیكَ وَ مَتَى بَعُدْتَ حَتَّى تَكُونَ الْآثَارُ هِی الَّتِی تُوصِلُ إِلَیكَ عَمِیتْ عَینٌ لَا تَرَاكَ وَ لَا تَزَالُ عَلَیهَا رَقِیباً وَ خَسِرَتْ صَفْقَةُ عَبْدٍ لَمْ تَجْعَلْ لَهُ مِنْ حُبِّكَ نَصِیباً وَ قَالَ أَیضاً تَعَرَّفْتَ لِكُلِّ شَی ءٍ فَمَا جَهِلَكَ شَی ءٌ وَ قَالَ تَعَرَّفْتَ إِلَی فِی كُلِّ شَی ءٍ فَرَأَیتُكَ ظَاهِراً فِی كُلِّ شَی ءٍ فَأَنْتَ الظَّاهِرُ لِكُلِّ شَی ءٍ: خدایا چگونه دلیل آرند بر تو بدانچه که در هستى خود نیاز به تو دارد ؟! آیا دیگرى ظهورى دارد كه تو ندارى تا او ظاهر کننده ی تو گردد؟! كى نهان شدى تا نیازمند دلیلی باشی كه به سوی تو ره نماید؟! كى دور شدى تا آثار تو كسى را به تو رساند؟! كور باد دیده اى كه تو را نبیند با اینكه تو پیوسته دیده بان او هستى! و زیان به دست آورد بنده اى كه بهره اى از دوستى تو ندارد. و نیز فرمود: خدایا خود را به هر چیزی شناساندى و چیزى نیست که تو را نشناسد. و فرمود: تو خود را در هر چیزى به من شناساندى و من تو را دیدم که در هر چیزی ظاهری ؛ پس تویى ظاهر کننده ی هر چیزی.» ( بحار الأنوار ، ج 64 ،ص142) و امام صادق(ع) فرمودند: « ... مَعْرُوفٌ عِنْدَ كُلِّ جَاهِلٍ فَرْدَانِیّاً لَا خَلْقُهُ فِیهِ وَ لَا هُوَ فِی خَلْقِهِ غَیْرُ مَحْسُوسٍ وَ لَا مَجْسُوسٍ لا تُدْرِكُهُ الْأَبْصارُ عَلَا فَقَرُبَ وَ دَنَا فَبَعُد: نزد هر جاهلى شناخته شده است؛ فردی است که نه مخلوقش در او باشند و نه او در مخلوقش، محسوس نیست و به لمس در نیاید، و چشمها دركش نكنند. چون بلند مرتبه است لذا نزدیك است ؛ و چون نزدیك است لذا دور است.» (الكافی، ج 1، ص91) اینها اوصاف حضرت وجود است و هیچ چیزی جز وجود، این گونه نتواند بود. ـ نحوه ی انتزاع اسماء خدا از ذات واحد طبق مباحث سابق معلوم شد که خدا یعنی وجود محض ، صرف ، بدون هیچ قید و حدّی ؛ و ثابت شد که چنین خدایی محقّق و موجود است. و روشن است که چنین وجودی ترکیب بردار نخواهد بود ؛ چون هر ترکیبی مستلزم نوعی دو گانگی است ؛ و دوگانگی فرع بر وجود وجه تمایز است. و هر وجه تمایزی قید است. پس لازمه ی مرکّب بودن وجود محض ، مقید بودن است. و این خلف و تناقض است. چون مقید بودن یعنی غیر محض بودن که نقیض محض بودن است. پس وجود صرف ، منزّه از هر گونه ترکیب است. چه ترکیب خارجی ، چه عقلی و چه وهمی. و چنین وجودی عین وحدت و یگانگی است. لذا از صرافت و وجوب وجود خدا ، اسم الاحد انتزاع می گردد. همچنین چنین وجودی دوّمی بر نمی دارد. چون لازمه ی دومی نیز دوگانگی و تمایز و مقید بودن است. پس او دومی بردار نیست ؛ لذا واحد است. به این ترتیب اسم الواحد از ذات خدا انتزاع می شود. و چون وجود محض زوال و عدم نمی پذیرد لذا او همواره ثابت است. و از اینجا اسم الثابت و الحقّ برای او انتزاع می گردد. چرا که حقّ نیز به معنی ثابت است. و چون وجود محض به خودی خود ظهور دارد و ظهور ماهیات نیز با اوست او را نور گفته اند. چون نور خود عین روشنی بوده دیگر امور را نیز روشن می کند. و چون او نزد خود حاضر است و همه ی موجودات در محضر اویند او را عالِم و علیم گویند. چون علم یعنی حضور چیزی نزد چیز دیگر. و چون هر مطلقی احاطه ی وجودی بر مقید دارد ، خدا را محیط نامند. و چون وجود مقید در پیدایش و بقائش بند به وجود محض است خدا را قیوم گویند. و چون نامحدود است ، کرانه ندارد ؛ لذا صمد است. و چون وجود محضی غیر او نیست لذا کسی نیست که شکست دهنده ی او باشد پس عزیز (شکست ناپذیر) است. و چون از وجود نامحدود و بی کرانه چیزی جدا نمی شود پس لَم یلِد ؛ و چون عین وجود از چیزی پدید نمی آید پس و لَم یولَد. و چون خلل در او و ظهوراتش نیست حکیم است. و ... و به همین ترتیب اسماء دیگر حقّ تعالی یک به یک از ذات واحد بسیط انتزاع می شوند. بنا بر این ، خدای تعالی یک حقیقت بیش نیست و آن وجود است. و اسماء و صفات از همین یک حقیقت انتزاع می شوند. لذا کثرتی در ذات احدی نیست. اگر کثرتی در اسماء و صفات او دیده می شود از ضعف ادراک انتزاع کننده است و الّا برای واصل به مقام احدیت که مقام فناست ، جز خدا هیچ نیست. - براهین اثبات وجود خدا ــ اقسام برهان براهین به طور كلّی بر سه قسمند. الف: برهان اِنّی: كه در آن از معلول به علّت پی برده می شود ؛ مثلاً از وجود دود بر وجود آتش استدلال می شود. این برهان از نظر منطقی پایین ترین حدّ یقین آوری را داراست. لذا فلاسفه اسلامی ،كه در پی یقین صد در صدی هستند ، در اثبات وجود خدا از آن استفاده نمی كنند ؛ ولی متكلمین اسلامی كه در صددند متناسب با فهم تمام اقشار بشری ، برهان اقامه كنند ، از این قسم برهان نیز استفاده می كنند. ب: برهان لِمّی: كه در آن از وجود علّت بر وجود معلول استدلال می شود. این قسم برهان مفید یقین صد در صدی بوده ، خدشه ناپذیر است ؛ لكن از آنجا كه مراد از خدا ، واجب الوجود(وجود صرف و بدون علّت) است ، این برهان برای اثبات وجود خدا كاربرد ندارد. ج: برهان از راه ملازمات عامّه: در این قسم برهان ، نه از علّت به معلول پی برده می شود نه بالعكس ؛ بلكه از وجود یكی از دو امر كه ملازم یكدیگرند بر وجود امر دیگر استدلال می شود. برای مثال گفته می شود: اینجا طبقه بالای ساختمان است ؛ طبقه بالا وقتی معنی دارد كه طبقه پایینی باشد. پس زیر این طبقه ، طبقه ی پایینی نیز هست. در این استدلال ساده ، بالا نه علّت پایین است نه معلول آن. بلكه بالا و پایین ، همواره باهم بوده ، ملازم همند. همه ی براهینی كه فلاسفه اسلامی در فلسفه به كار می برند از این سنخ اند ؛ كه یقین آوری آن حتّی از برهان لمّی هم بالاتر است. براهین سطوح بالای اثبات وجود خدا نیز از این قسم هستند. -اقسام خداجویان طالبان اثبات وجود خدا از نظر سطح ادراك پنج گروهند: یكم: عوام مقلّد: كه فاقد قوّه ی استدلال بوده ، وجود خدا را به تقلید از دیگران می پذیرند. دوم: عوام محقّق: كه وجود خدا را با براهینی سطح پایین چون برهان نظم ، برهان حدوث و برهان حركت پذیرفته اند. سوم: خواصّ: كه وجود خدا را با براهینی یقینی ولی به نوعی با توجّه به خلق او اثبات می كنند. خود این گروه نیز درجاتی دارند. چهارم: خاصّ الخواصّ: كه در اثبات وجود خدا ، هیچ نظری به مخلوق نداشته از متن وجود ، بر وجود خدا استدلال می كنند. پنجم: اخصّ الخواصّ: كه وجود خدا برایشان بدیهی بوده ، بی نیاز از اقامه برهانند ؛ و اگر برهانی می آورند برای دیگران است. بر این اساس ، براهینی كه در این مقاله ، به اجمال ذكر می شوند ، متناسب با سطوح خداجویان ، در چهار سطح خواهند بود. در بین این براهین برهانی كه باید بیشتر مورد توجّه حضرت عالی واقع شود ، برهان وجوب و امكان می باشد كه منكرین وجود خدا شبهه ی قابل توجّهی در مورد آن ندارند. - برهان نظم ـ جهان دارای نظم است. ـ هر نظمی ناظمی دارد. ـ پس این جهان ناظمی دارد. مقدّمه ی اوّل این برهان ، قضیّه ای حسّی تجربی است كه با پیشرفت علوم ، یقینی بودن آن نیز روز به روز افزایش می یابد. مقدّمه ی دوم نیز برای اكثر مردم روشن است. ــ برهان نظم ، را با اسلوبی جدید و بدون تكیه بر نظم كلّی جهان نیز می توان اقامه نمود ، كه در آن نیازی به اثبات نظم كلّ جهان نیست ، بلكه نظم یك موجود مثل نظم بدن خود شخص برای اقامه ی این برهان كافی است. ــ بیان فنّی برهان نظم ـ شكّی نیست كه من به عنوان یك مجموعه ی منظّم وجود دارم . ـ هر نظمی ناظمی دارد. ـ پس نظم وجود من ناظمی دارد. ـ ناظم نظم موجود در من ، یا خود من هستم یا اجزاء من هستند یا طبیعت ناظم من است یا عدم ، ناظم من می باشد (تصادف) ، یا موجودی دیگر نظم مرا پدید آورده است. ـ خود من نمی توانم ناظم وجود خودم باشم و این را به علم حضوری درك می كنم كه من ناظم وجود خودم نیستم . اجزاء من نیز نمی توانند ناظم وجود من باشند ، چون اجزاء من از خود من تواناتر نیستند. اگر آنها چنین قدرتی داشته باشند پس من كه مجموع آنها هستم به نحو اولی باید چنین قدرتی داشته باشم . عدم (تصادف) نیز چیزی نیست كه ناظم باشد. طبیعت نیز یا همان خود من یا جزء من است ، یا همان موجود دیگر است یا یك مفهوم ساخته ی ذهن می باشد. پس تنها یك موجود دیگر است كه می تواند ناظم من باشد. ـ آن موجود دیگر نیز یا خودش موجودی غیر مركّب است(مجموعه نیست) یا موجودی مركّب و مجموعه است. اگر غیر مركّب است خداست ؛ امّا اگر مركّب است خود او نیز باید دارای نظم باشد. چون فاقد یك كمال نمی تواند اعطا كننده ی آن به دیگری باشد. و اگر نظم دارد پس او نیز ناظمی دارد. ـ ناظم او نیز یا مركّب است یا غیر مركّب. اگر غیر مركّب باشد خداست و الّا او نیز باید نظم و ناظم داشته باشد. و چون تسلسل محال است لذا سر این سلسله باید به یك موجود غیر مركّب ختم شود كه او را خدا می نامیم. بر برهان نظم اشكال شده كه یك موجود یا كلّ جهان ، تشكیل شده از تعدادی ذرّه ی بنیادی ؛ بنا بر این ، بر حسب حساب احتمالات ، این ذرّات ممكن است به میلیاردها میلیاردها صورت مختلف باهم تركیب شوند. پس نظم موجود جهان ، تنها یكی از این میلیاردها میلیاردها تركیب ممكن است. چه بسا ذرّات جهان میلیاردها بار به صورتهای مختلف تركیب شده اند ، ولی چون این تركیبها ناپایدار بوده اند به زودی از بین رفته اند تا به صورت تصادفی نوبت به تركیب كنونی جهان رسیده ، كه به خاطر پایدار بودنش مانده است. متأسفانه خیلی از مدافعین برهان نظم در صدد بر آمده اند كه به این اشكال پاسخ دهند در حالی كه این اشكال از اساس باطل است و جای طرح ندارد. این اشكال با این فرض مطرح شده كه نظم مورد نظر در برهان نظم ، نظم داخلی (نظم هندسی و ریاضی) است ، لذا بر اساس حساب احتمالات این شبهه را طرح نموده اند. امّا باید توجّه داشت كه حساب احتمالات در جایی كاربرد دارد كه اجزاء شركت كننده در آزمایش ، فاقد هر خاصّیّت تداخل كننده باشند ؛ یا خاصّیّت آنها نیز در آزمایش لحاظ شود. برای مثال گفته می شود: اگر ده عدد مهره را كه هر كدام یك رنگ هستند ، در كیسه ای بریزیم و به صورت تصادفی دو به دو آنها را از كیسه در آوریم ، احتمال این كه رنگ آبی و قرمز باهم از كیسه خارج شوند یك صدم است. حال اگر بین این مهره ها ، مهره آبی و قرمز هر دو از جنس آهنربا باشند چه خواهد شد؟! آیا بازهم احتمال باهم خارج شدن آنها یك صدم است؟! بدیهی است كه چنین نیست. این بار احتمال باهم خارج شدن آنها صد در صد است ؛ چون این دو مهره خاصّیّت تداخل كننده دارند ؛ یعنی بی اقتضاء نیستند. حال سوال این است: آیا اجزاء جهان یا انسان ، مثل مهره های معمولی داخل كیسه ، بی خاصّیّتند كه حساب احتمالات در مورد آنها جاری شود. اگر میلیاردها بار هم تعداد مساوی الكترون و پروتون را در یك محیط با شرایط یكسان قرار دهید همواره از تركیب آنها اتم هیدروژن پدید خواهد آمد نه اتمی دیگر. چون الكترون و پروتون بارهای مخالف داشته همدیگر را جذب می كنند. بلی ، اگر روزی انسان كشف كرد كه ریزترین ذرّات جهان فاقد هر خاصّیّتی هستند و می توانند به اشكال گوناگون تركیب شوند ، آنروز برهان نظم با حساب احتمالات زیر سوال می رود. امّا تا كنون فیزیكدانها به چنین ذرّه ای نرسیده اند. - برهان حدوث ـ جهان حادث(نوپدید) است ؛ چرا كه جهان ، مركّب از موجوداتی است كه همگی سابقه ی عدم دارند. بنا بر این ، كلّ جهان نیز سابقه عدم داشته حادث است. ـ هر حادثی (پدیده ای) محتاج مُحدِثی(پدید آورنده ای) است. ـ پس این جهان مُحدِث و پدید آورنده ای دارد. -برهان حركت ـ جهان طبیعت سراسر حركت است و سكون ، امری نسبی است.ــ این قضیّه هم در فلسفه ثابت شده هم در علم فیزیك نوین ـ هر حركتی ، محتاج محرّك(حركت دهنده) است. ـ خود آن محرّك نیز یا دارای حركت است یا دارای حركت نیست. ـ اگر دارای حركت نیست مطلوب ما ثابت است ؛ امّا اگر حركت دارد باز خود ، محتاج محرّك است. ـ باز محرّك او یا فاقد حركت است یا واجد حركت. اگر فاقد حركت است مطلوب ثابت است و الّا باز روند قبلی تكرار می شود. ـ و چون تسلسل محال است لذا سلسله ی محرّكها باید منتهی به محرّكی بدون حركت شود. ـ پس محرّك بدون حركت یقیناً وجود دارد كه همان خداست. این براهین كه بیان آنها گذشت ، برای سطوح پایین می باشند. البته تقریر فنّی برهان نظم برای افرادی با درك بالاتر است. امّا چند برهان بعدی برای اكثر خواصّ می باشد. - برهان عشق و حبّ ـ انسان با علم حضوری و وجدانی می یابد كه در ذات خود ، عاشق كمال محض ، بقاء ابدی ، قدرت مطلق ، آگاهی نامتناهی و رهایی از تمام قیدها و محدودیّتها است. لذا هر چه از این امور به او داده شود ، باز بیشترش را طلب می كند. ـ عاشق و معشوق ، مثل بالا و پایین ، علم و جهل و امثال این امور ، لازم یكدیگرند ؛ كه یكی بدون دیگری معنی ندارد. لذا اگر كسی گفت: من عاشقم. از او پرسیده می شود: عاشق چی هستی؟ چون عاشق وقتی عاشق است كه معشوقی باشد. ـ پس در دار هستی ، كمال محض ، بقاء ابدی ، قدرت مطلق ، آگاهی نامتناهی و وجود رها از تمام قیدها و محدودیّتها موجود است ؛ و الّا عشق بالفعل انسان به این امور ،معنایی نداشت. و چنین موجودی همان واجب الوجود است. درك این برهان برای برخی افراد آسان نیست ؛ لذا ممكن است برای برخی شبهاتی درباره ی این برهان پدید آید ؛ كه اگر به مقدّمه ی دوم و مثالهای ضمن آن توجّه كافی داشته باشند ، این اشكالات رفع خواهد شد. - برهان وجوب و امكان مقدّمات این برهان در عین این كه بدیهی اند ولی تصوّر موضوع و محمول آنها ممكن است برای برخی افراد دشوار باشد. آنچه پیشتر درباره ی وجود و ماهیّت گفته شود ، در حقیقت برای این بود كه مقدّمات این برهان بیشتر روشن شود. ـــ تقریر برهان ،مبتنی بر استحاله ی تسلسل. ـ شكّی نیست كه خارج از وجود ما موجودی هست. چون انكار این امر منجر به سفسطه می شود. ـ این موجود ، بنا به فرض عقلی از دو حال خارج نیست ؛ یا واجب الوجود (عین وجود) است یا عین وجود نبوده ، ممكن الوجود است كه نسبتش به وجود و عدم یكسان می باشد. ـ اگر این موجود عین وجود بوده ، واجب الوجود است ، مطلوب ثابت است ؛ امّا اگر ممكن الوجود بوده نسبتش به وجود و عدم یكسان است ؛ برای موجود شدن ، محتاج علّت(وجود دهنده) است. ـ حال علّت آن نیز یا واجب الوجود است یا ممكن الوجود. اگر واجب الوجود باشد ، مطلوب ثابت است ؛ امّا اگر ممكن الوجود باشد ، خود آن علّت نیز محتاج علّت دیگری است. به این ترتیب بحث منتقل می شود به آن علّت سوم و فرضهای قبلی در مورد آن نیز جاری می شود. همینطور بحث منتقل می شود به علّت چهارم و پنجم و ... . ـ و چون دور و تسلسل علل عقلاً محال است بنا بر این ، این سلسله ی علل نمی تواند بی نهایت باشد ؛ بلكه باید در جایی به علّتی برسیم كه فوق آن علّتی نباشد. كه آن همان واجب الوجود می باشد. ــــ تقریر برهان بدون استفاده از استحاله ی تسلسل. ـ شكّی نیست كه ممكن الوجودهایی هستند. ـ اگر مجموعه ی همه ی ممكن الوجودها را یكجا فرض كنیم ، به نحوی كه هیچ ممكن الوجودی خارج از این مجموعه باقی نماند ، باز عقل حكم به ممكن الوجود بودن كلّ این مجموعه خواهد نمود. چون از اجتماع تعداد زیادی ممكن الوجود كه همگی محتاج به علّت هستند ، واجب الوجود ، درست نمی شود. حتّی اگر تعداد اعضای این مجموعه بی نهایت باشند باز كلّ مجموعه ، ممكن الوجود خواهد بود. ـ پس كلّ مجموعه ی ممكن الوجودها ، محتاج علّت است. ـ حال، علّت این مجموعه یا واجب الوجود است یا ممكن الوجود است. ـ امّا ممكن الوجود نمی تواند علّت این مجموعه باشد ؛ چون طبق فرض ما ، همه ی ممكن الوجودها داخل این مجموعه هستند و خارج از این مجموعه ، ممكن الوجودی نیست كه علّت این مجموعه باشد ؛ پس لاجرم ، علّت این مجموعه واجب الوجود است. برهان اخیر یكی از محكمترین براهین خداشناسی می باشد كه اگر كسی معنی درست ممكن الوجود و واجب الوجود را ــ آنچنان كه در ابتدای پاسخ گفتیم ــ بداند ، در درستی آن ذرّه ای شكّ به خود راه نمی دهد. ـ تقریری جدید از برهان وجوب و امكان بیان جدیدی از برهان امكان و وجوب به شكلی كه بحث علّیّت در آن وارد نشود. ـ شكّی نیست كه ماهیّاتی چون انسان و درخت و خورشید و ... وجود دارند. ـ ماهیّات، اموری اعتباری اند؛ یعنی اگر موجودند، با وجود موجودند نه بی وجود. ـ پس این ماهیّات موجوده، قائم به وجودی هستند؛ و الّا لازم می آید كه ماهیّت، خودش اصیل باشد؛ كه خلف فرض می باشد. ـ از وجود، نمی توان سلب وجود كرد. چون سلب الشیء عن نفسه محالٌ (سلب شیء از خودش محال است). ـ و چیزی كه نتوان از آن سلب وجود نمود (چیزی كه فرض عدم برای آن محال است)، واجب الوجود(ضروریّ الوجود) می باشد. ـ پس وجودی كه این ماهیّات اعتباری بر آن قائمند، واجب الوجود می باشد. دفع دو شبهه: ممكن است برخی بگویند: لازمه ی این برهان آن است كه به تعداد موجودات، واجب الوجود داشته باشیم. چون هر ماهیّت موجودی، وجودی دارد؛ و طبق این برهان، وجود این ماهیّات، واجب الوجود است. پاسخ شبهه: این جمله كه « هر ماهیّت موجودی، وجودی دارد»، مغالطه است. قضیّه ی درست چنین است:« هر ماهیّت موجودی، وجود دارد». توضیح مطلب اینكه: وجود در تمام ماهیّات یكی است؛ و چنین نیست كه به تعدّد ماهیّات، وجود نیز متعدّد گردد. تعابیری چون « وجود انسان»، « وجود درخت» ، « وجود خورشید» نیز تعابیری هستند اعتباری. وجود، حقیقتی است واحد كه فرض دومی برای آن ممكن نیست. این همان مطلبی است كه خود جناب ملاصدرا اثبات كرده و براهینی بر آن اقامه نموده اند. بر همین اساس است كه می توانیم بگوییم: « انسان و درخت و خورشید، وجود دارند». اگر وجود، در انسان غیر از وجود، در درخت، و وجود، در خورشید بود، در این صورت قضیّه ی « انسان و درخت و خورشید، وجود دارند» قابل تألیف نبود. شبهه دوم: ممكن است بگویند: وجودی كه در هر ماهیّتی حضور دارد، حقیقت وجود نیست؛ بلكه مرتبه ای از مراتب وجود است. و مراتب وجود، واجب الوجود نیستند. پاسخ شبهه: اوّلاً حقیقت وجود در تمام مراتب خویش حضور دارد. لذا همان گونه كه ماهیّت قائم به اصل وجود است، مرتبه نیز قائم به اصل وجود می باشد. « هُوَ مَعَكُمْ أَیْنَ ما كُنْتُم». ثانیاً مراتب وجود، خارج از حقیقت وجود نیستند. چون حقیقت وجود، خارج ندارد. كما اینكه مراتب وجود، جزئی از وجود هم نیستند. چون وجود، جزء هم ندارد. برای وجود، داخل به معنی شكم هم معنی ندارد. لذا مراتب وجود، داخل او هم نیستند. پس كجا هستند این مراتب؟ فهم این معنا از توان اكثر مردم خارج است. مراتب وجود، چیزی نیستند جز شئونات و ظهورات ذاتی او؛ و وجود، واجب الوجود است، مِن جمیع الجهات. امّا براهینی كه در ادامه ذكر می شوند ، صورتهای گوناگون برهان صدّیقین می باشند كه طرح آنها برای برای عموم چندان كارساز نیست ؛ چرا كه فهم مقّدمات آنها در عین بداهت ، برای اكثر مردم مقدور نمی باشد. البته با مطالبی كه در صدر پاسخ گفته شد ، فهم این براهین نیز آسانتر خواهد بود. ـ برهان صدّقین برهان صدّقین كه خالص ترین براهین است تقریرات فراوانی دارد كه به برخی از آنها به اجمال و بدون توضیح اصطلاحات اشاره می شود. فهم عمیق و درست این براهین نیازمند تبحّر در حكمت متعالیه(مكتب فلسفی ملاصدرا) است. تقریر اوّل ـ انكار واقع مساوی با سفسطه است ؛ لذا شكّی نیست كه واقعیّتی هست. ـ واقع نقیض عدم است. ـ بنا بر این ، اصل واقعیّت عدم بردار نیست. ـ چیزی كه عدم بردار نیست واجب الوجود است. ـ پس واجب الوجود موجود بوده حاقّ واقع است. تقریر دوم ـ وجود ، حقیقت واحد اصیل است. ـ حقیقت وجود ، نقیض عدم است ؛ لذا عدم بردار نیست. ـ پس حقیقت واحد وجود ، واجب الوجود است. تقریر سوم ـ وجود یا مستقلّ است یا رابط. ـ به علم حضوری شكّی نیست كه وجود خود من ، وجود رابط است نه مستقلّ. ـ وجود رابط ، بدون وجود مستقل معنی ندارد. ـ پس وجود مستقلّ موجود است. منبع : پرسمان/ معارف
خدا کیست؟ واجب الوجود یعنی چه؟ یعنی چه که اسماء الله عین ذات خدا هستند؟ وجود خدا را هم اثبات بفرمایید.
68,684
607366b82c38301a358f2e2a
موضوعی که ممکن است خیلی‌ها از آن بی‌خبر باشند این است که خیلی از لکه‌های عرق حاصل تعرق نیستند بلکه مقصر اصلی این لکه‌های زشت زیر بغل، دئودورانت‌ها و ضدعرق‌ها هستند که به صورت صابونی یا ژلی در بازار یافت شده و بسیار راحت جذب لباستان می‌شوند. از آنجایی که پیشگیری همیشه بهتر از درمان است، به شما پیشنهاد می‌کنیم یکی از دو روش زیر را برای پیشگیری از ایجاد لکه‌های عرق بر روی لباس به کار بگیرید. استفاده دئودورانت های مناسباز یک لایه ضد عرق استفاده کنید و پیش از پوشیدن لباس، بگذارید کاملاً خشک شود. خیلی زیاد از مواد ضد عرق استفاده نکیندفقط یک لایه از دئودورات مدت زیادی باقی می‌ماند و لازم نیست دئودورانت را مثل کره روی پوستتان بمالید! اما این اقدامات پیش گیرانه برای خلاصی از شر لکه های سمج عرق کافی نیستند. در این قمست چند راهکار برای پاک کردن لکه عرق ارائه می‌دهیم تا بتوانید با اعتماد به نفس بیشتری از لباس‌های روشن در فصل‌های گرم سال استفاده کنید و نگران آن لکه‌های مزاحم نباشید. می‌توانید روش‌های زیر را پله به پله دنبال کنید و لباستان را تقریباً مثل روز اول تا کرده و داخل کشوی لباستان بگذارید. ۱. منشا لکه­ ی عرق را پیدا کنیدلکه­ های عرق سفید یا زرد وقتی ایجاد می‌­شوند که دو ماده با هم واکنش بدهند: دئودورانت زیر بغل با مواد حاوی آلومینیوم، مواد قلیایی موجود در پودرهای ماشین لباس شویی با مواد کربنی. در مورد پودرهای ماشین لباس­شویی کار زیادی از دستتان بر نمی­‌آید. اما می‌ت­وانید از دئودورانت‌­هایی که مواد ضد تعرق ندارند استفاده کنید. ۲. نوع لکه را تشخیص دهیدهیچ راه­ حل واحدی برای پاک کردن لکه عرق نیست؛ چراکه برندهای متفاوتی از دئودورانت‌ها وجود دارد. برای تشخیص و انتخاب بهترین راه­ حل بهتر است ابتدا تشخیص دهیم که لکه از چه نوعی است. اگر لکه سفید، زبر و سفت است هر ماده­‌ی اسیدی‌ معمولاً آن­را پاک می‌­کند. اگر لکه روشن است اما می‌­توانید پارچه­‌ی لباس را خم کنید باید از اسیدهای قوی‌تری برای از بین بردن این لکه استفاده کنید. اگر لکه زرد است، تشخیص راه­ حل سخت‌تر می‌­شود. ابتدا از روش‌های راحت تر برای از بین بردن لکه استفاده کنید و اگر آن روش‌ها نتیجه نداد، به سراغ روش‌های جدی تر بروید. ۳. ابتدا به سراغ روش­‌های ساده برویداز اسیدهای ضعیف تر استفاده کنید. از نوشیدنی گازدار بدون رنگ یا کلاً نوشیدنی ­های بدون الکل ( که حاوی اسید فنیك‌ و فسفوریک اسید هستند) استفاده کنید. مقداری جوش شیرین را با کمی آب مخلوط کنید قرص آسپیرین پودر شده ۴. از مواد قوی تر استفاده کنیداگر لکه بسیار سمج بود، از روش­ های قوی­‌تر برای از بین بردن آن استفاده کنید. استفاده از سرکه­‌ی سفید (استیک اسید) از سرکه‌ی بالزامیک برای این کار استفاده نکنید؛ چرا که ممکن است به بافت لباس شما آسیب برساند. آب لیمو یا سایر مرکبات (سیتریک اسد) از پاک­ کننده‌های قوی­تر و حرف­ه‌ای‌تر استفاده کنید. اما به عنوان آخرین راه­ حل از این روش استفاده کنید؛ چرا که ممکن به لباس شما آسیب‌های جبران ناپذیری وارد کند. ۵. بگذارید اسید به خورد لباس برودلکه را به ماده­‌ی اسیدی که انتخاب کرده‌اید آغشته کنید. بسته به نوع و وخامت لکه بیست دقیقه تا دو ساعت بگذارید لباستان در ماده‌ی اسیدی بماند. سپس قبل از بیرون آوردن لباس را فشار دهید. ۶. برای لباس های سفید می توانید از آب اکسیژنه استفاده کنیدآب اکسیژنه ماده‌‌ای سفید کننده است که ممکن است لباس‌های رنگی را سفید و بی رنگ کند. اگر برای لباس‌های سفید از آن استفاده کنید می‌تواند به کم رنگ‌تر کردن لکه‌ی عرق کمک کند. لکه را آغشته به آب اکسیژنه کرده و بیست دقیقه صبر کنید. در صورت تمایل می‌­توانید از بکینگ پودر و نمک برای پاک کردن لکه عرق بهره بگیرید. ۷. لباس را در ماشین لباس شویی بیندازیددر صورتی که می‌خواهید آثار لکه را به کلی محو کنید می‌توانید آن را داخل ماشین لباس شویی بیندازید و این بار از پودر ماشین استفاده نکنید. در صورت ماندن اثر لکه می‌توانید لباس‌ها را دو دور بشویید. ۸. لکه را با لکه‌بر یا سفید کننده بشوییداین روش می‌تواند تیر خلاص باشد؛ اما نه برای لباس‌های رنگی. اگر هیچ کدام از روش‌های بالا برای پاک کردن لکه عرق نتیجه بخش نبودند، از لکه بر استفاده کنید و قسمت لک شده‌ی لباس را با ماده‌ی سفید کننده بشویید. ماشین لباس شویی خود را روی آرام ترین دور خود بگذارید؛ به این ترتیب سفید کننده به خوبی بین لباس ها پخش می‌شود. منبع: ستاره
هرچند تعرق بسیار طبیعی است، هیچ‌کدام ما دوست نداریم با تصویر ناخوشایند لکه‌های بزرگ عرق بر روی پیراهن یا لباس خود مواجه شویم. در این مطلب راه حل های ساده و قوی برای پاک کردن لکه عرق از روی لباس‌هایتان را به شما آموزش خواهیم داد.
56,729
6073619f2c38301a358eff77
به گزارش گروه بین‌الملل خبرگزاری فارس ، « اساف رونل » سردبیر اخبار خارجی روزنامه صهیونیستی هاآرتص، با انتشار تصویری در صفحه توئیتری خود، گوشه‌ای دیگر از رفتار غیرانسانی نظامیان صهیونیست با مردم فلسطین را به نمایش گذاشت.آن‌طور که اساف رونل گفته، 2 هفته پیش، تعداد محدودی از زنان و مردان فلسطینی، در شهر قدس در حال شعار دادن بوده‌اند که نظامیان صهیونیست، «بدون هیچ دلیل روشنی» به ناگاه به آنها حمله می‌کنند.بر اساس آنچه این روزنامه‌نگار صهیونیست گفته و در ویدئوی منتشر شده هم مشخص است، مردم به رهبری یک زن میانسال در حال شعار دادن هستند؛ شعارها در تقدیس «وطن‌دوستی» به عنوان یک عبادت است.دو نظامی صهیونیست آن سوی موانع در حال نظاره کردن مردم معترض هستند و هیچ یک از طرفین هم حرکتی تهاجمی ندارد.دو نظامی پس از یک صحبت در گوشی کوتاه، موانع را کنار زده و سعی می‌کنند زن میانسال را دستگیر کنند.جوانان فلسطینی مقاومت می‌کنند و یکی از آنها، هدف حمله دسته جمعی نیروهای پلیس و ارتش رژیم صهیونیستی قرار می‌گیرد.نظامیان او را کشان کشان به بیرون از جمعیت می‌کشند و آنجا، با لگد به جان جوان فلطسینی می‌افتند؛ سرباز صهیونیست هم که در درگیری فیزیکی اولیه با این جوان حضور داشت، فرصت را مغتنم می‌شمارد و با قنداق سلاح، جوان فلسطینی را می‌زند.این البته این تصویر منتشر شده از وحشیگری نظامیان صهیونیست در تقابل با مردم بی‌سلاح نیست.سال‌ها پیش تصویری از یک نظامی صهیونیست منتشر شد که نشان می‌داد وی سعی دارد دست اسیر فلسطینی را با ضربات ممتد سنگ بشکند.انتهایپیام/ع
تصویری دیگر از رویارویی هر روزه مردم فلسطین با نظامیان مسلح صهیونیست منتشر شده و حتی یک روزنامه‌نگار صهیونیست هم اذعان کرده که سربازان «بدون هیچ دلیل روشنی» ناگاه به سمت مردم هجوم می‌آورند و شروع به ضرب و شتم می‌کنند.
77,515
60736aae2c38301a358f50a9
«تندگویان» معاون امور جوانان وزارت ورزش و جوانان اخیرا اعلام کرد که از سال 92 تاکنون پرداخت تسهیلات وام ازدواج بیش از 10 برابر شده است. اما این افزایش کمکی به بالارفتن نرخ ازدواج نکرده و در عمل تاثیری نداشته است. در چند سال اخیر، میزان سن ازدواج در دخترها و پسرها افزایش یافته و تقریبا ازدواج جوانان تبدیل به بحرانی در ایران شده است. طبق گفته‌ی آمار‌های بین‌المللی و داخلی حدود ۱۳ میلیون جوان مجرد ایرانی از سن مناسب ازدواج گذر کرده‌اند.(1) اما چرا با وجود پرداخت وام 30 میلیونی، باز هم جوانان گرایشی به ازدواج ندارند؟ شروع یک زندگی چند؟!اگر در مورد هزینه آغاز زندگی یک زوج جوان یک حساب ساده انجام دهیم شاید حق با جوانان باشد. برای مثال تهیه یک جهیزیه معمولی بدون وسایل غیرضروری(مبل، تخت‌خواب، میز ناهارخوری و...) بیش از 50 میلیون است. از طرفی دیگر، هزینه برگزاری یک مراسم عروسی حداقل 20 میلیون تومان برای خانواده پسر هزینه دارد. اما مشکل اصلی تهیه مسکن است. مسئله‌ای که بسیاری از جوانان آن‌ را اصلی‌ترین دلیل عدم تاهل خود معرفی می‌کنند. با اینکه قیمت اجاره مسکن در شهرهای مختلف متفاوت است اما اگر مناطق پایین تهران را معیار قرار دهیم، برای اجاره یک خانه حدود 60 متری تقریبا به 60 میلیون ودیعه و ماهانه 1 میلیون تومان برای پرداخت اجاره پول نیاز داریم. حال با توجه به هزینه‌های فوق، آیا 60 میلیون وام ازدواج یک دختر و پسر برای شروع زندگی کافیست؟ حتی اگر آن‌ را کافی بدانیم، پرداخت اقساط آن به همراه اجاره‌خانه و هزینه‌های معمول زندگی در یک ماه چگونه جور در می‌آید؟ در همین رابطه دختری حدودا 28 ساله به نام «مینا» در پاسخ به سوالی در همین زمینه، گفت: «مگه بیکارم که ازدواج کنم اون هم تو این شرایط سخت اقتصادی؟ اگر ازدواج کنم حتماً پشیمون می‌شم. من اصلاً مادی نیستم اما برای ازدواج به حداقل امکانات احتیاج داریم. جهیزیه آن‌چنانی و دهن پرکن هم که نخرم، باید یخچال، گاز، فرش و چند دست کاسه و بشقاب بخرم یا نه؟ از خیر مراسم عروسی هم که بگذرم اون بیچاره باید یه خونه اجاره کنه یا نه؟ همه اینها پول می‌خواد. وام ازدواج هم این روزها فقط یه شوخیه و نمی‌شه برای هزینه‌های کمرشکن جوونا روش حساب کرد.» دوران بچگی تمام شداما روی دیگر سکه مربوط به خود جوانان است. یکی از دلایل شایع مشکلات در اوایل زندگی عدم مسئولیت پذیری طرفین در زندگی مشترک است. اتفاقی که در برخی موارد باعث طلاق شده است. زوجین نمی‌پذیرند که وارد مرحله جدیدی از زندگی شده و با آرزوی‌های دوران مجردی، وارد زندگی مشترک می‌شوند. همین مسئله باعث می‌شود با کوچکترین اختلافی با یکدیگر مشاجره کرده و به فکر طلاق بیفتند. دکتر ناصر صبحی مدیر کل ازدواج و تعالی خانواده وزارت ورزش و جوانان، با تاکید بر این جمله که اقتصاد تنها عامل کاهش ازدواج در جامعه نیست، مثالی می‌زند: «اگر اقتصاد را مشکل اصلی ازدواج فرض کنیم، بنابراین همه کسانی که جزو طبقه مرفه زندگی هستند و هیچ مشکل اقتصادی ندارند باید تشکیل خانواده دهند در حالی که بررسی‌ها نشان می‌دهد که بحران ازدواج شامل حال این گروه از جامعه نیز می‌شود.»(2) مهارت مهم‌تر از مدرکیکی دیگر از موانع ازدواج نداشتن مهارت‌های شغلی دختر و پسر است. بسیاری از جوانان دارای مدرک لیسانس یا فوق لیسانس هستند اما باز هم از بیکاری خود گله دارند. در حالی که اگر در سال‌های دانشجویی مهارتی کسب می‌کردند، پس از 4 یا 6 سال در آن زمینه متخصص شده و شغل مناسبی داشتند. باید قبول کنیم که ظرفیت دانشگاهی ما کمتر از میزان دانشجویان ماست و همه نمی‌توانند هیئت علمی شده یا پشت میزهای مدیریتی قرار بگیرند. اما مهارت‌های فنی و هنری می‌تواند شغل‌های پردرآمدی را نصیب دانشجویان به خصوص متاهل‌ها بکند. برای مثال اگر فردی مهارت کارهای گرافیکی مثل ساخت سایت، کلیپ، پادکست، موشن‌گرافی و... داشته باشد، می‌تواند به راحتی ماهانه 6 میلیون تومان درآمد داشته باشد. برای خانم‌ها نیز اگر در کارهایی مثل خیاطی یا کارهای هنری دیگر مهارت پیدا کنند، می‌توانند بین 1 تا 3 میلیون درآمد داشته باشند. خانم خاکساری از تولیدکنندگان وسایل تکه‌دوزی شده با پارچه، در مصاحبه با خبرنگار تبیان گفت: «در کارهای هنری، اگر فرد یک سال وقت برای آموزش و پیدا کردن ایده‌های جدید بگذارد و بازار فروش خودش رو پیدا کند و برنامه صحیحی هم داشته باشد، می‌تواند وسایلی خلق کند که تقاضای زیادی در بازار داشته باشد. بسیاری از دوستان بنده از طریق همین برنامه‌ریزی صحیح و تولید کارهای باکیفیت، توانسته‌اند درآمد زیادی در کوتاه مدت کسب کنند.» همین مهارت‌های کوچک می‌تواند کمک زیادی به اقتصاد خانواده بکند و سال‌های اولیه زندگی که تعداد قسط‌ها زیاد است، به سلامت طی شود. واقع‌بین باش!از جمله مواردی که ازدواج را به تاخیر انداخته، سختگیری‌های والدین و پسر و دختر است. مهریه سنگین و توقعات بیجا از اصلی‌ترین موارد است که باعث ترس خانواده‌ها از ازدواج می‌شود. بسیاری از دختران و پسران تصوراتی غلطی از شریک زندگی دارند. دختر خانم به دنبال پسری است که در حدود سن 25 سال، دارای خانه، خودرو و کار ثابت باشد. در حالی که تعداد چنین پسرهایی بسیار اندک است. آقا پسرها نیز تصورات درستی ندارند؛ برخی سیرت و اخلاق نیکو را فدای ظاهر زیبای دختر می‌کنند و همین باعث می‌شود پس از مدتی عاشق فرد دیگری شوند. برخی دیگر نیز با سخت‌گیری‌های بیجا مانع رشد و موفقیت همسر خود می‌شوند. همه این‌ها دست‌به‌دست هم می‌دهد تا یک زندگی مشترک به راحتی تشکیل نشود و سن از ازدواج به حدود 30 سال افزایش پیدا کند. پی‌نوشت: 1. خبرگزاری جوان 2. تابناک
حتی وام 60 میلیونی هم نمی‌تواند کمکی برای تسهیل ازدواج باشد. نمودار سن ازدواج سال به سال صعود می‌کند و شاید به همین دلیل است که ازدواج دختر 16 ساله و پسر 20 ساله عجیب است.
84,511
60736da82c38301a358f6bfd
قاضی دادگاه کیفری دشت آزادگان خوزستان برای فردی که ٣٤ اصله درخت را قطع کرده بود، علاوه بر پرداخت جریمه نقدی حکمی به این شرح صادر کرد: «کاشت ۶۸ درخت (دو برابر تعداد درختان قطع‌شده) در همان محلی که اقدام به تخریب درختان کرده بود و دو سال حفاظت و نگهداری از درختان کاشته‌شده». جمع‌آوری زباله به جای زندان  برای شکارچی متخلفقاضی دادگاه كیفری شهر بوكان در آذربایجان‌غربی چندی‌پیش به ‌جای صدور حكم حبس برای یك شكارچی متخلف، دستور به اجبار او برای نظافت مناطق حفاظت‌شده محیط زیست داده است. این شکارچی ۱۷ اسفند‌ماه سال گذشته وقتی اقدام به شكار غیرقانونی كبك كرده بود، دستگیر شد. پس از بررسی پرونده، دادگاه نیز بزهكاری متهم را محرز دانست و او را به استناد ماده ۱۰ قانون شكار و صید محكوم به تحمل ۱۰۰ روز حبس تعزیری كرد. اما قاضی با توجه به شرایط سنی، نداشتن سابقه كیفری و در راستای آشتی متهم با محیط ‌زیست و فرهنگ‌سازی در این زمینه، متهم را موظف كرد به ‌مدت ١٥روز با نظارت مأموران حفاظت ‌محیط ‌زیست زباله‌های رهاشده در مناطق حفاظت‌شده شهرستان بوكان را جمع‌آوری و در كلاس‌های توجیهی محیط‌ زیست شركت كند. فراگیری آموزش‌های محیط‌زیستی  برای صیاد متخلفبا حکم دادگاه گمیشان در دی‌ماه سال ٩٤ یک صیاد متخلف به فراگیری و آموزش محیط زیست محکوم شد. دادگاه جزائی شهرستان گمیشان در استان گلستان در حکمی یک متخلف شکار و صید را ملزم کرد به مدت یک سال هفته‌ای یک روز در اداره محیط زیست شهرستان بندر ترکمن حاضر شده و تحت آموزش‌های محیط‌زیستی قرار گیرد و در مورد آثار مخرب شکار غیرمجاز بر طبیعت اطلاعات کسب کند. این متهم همچنین مکلف شده است این اطلاعات را پس از فراگیری در اداره محیط زیست در محل زندگی خود به سایرین نیز آموزش دهد. این متخلف به جرم مباشرت در عرضه و فروش ۳۲ قطعه پرنده کوکر و قمری دستگیر و پس از اعتراف صریح به انجام تخلف با صدور کیفرخواست از دادسرای عمومی و انقلاب گمیشان به دادگاه معرفی شده بود. گفته شده است با ارسال نامه‌ای از سوی دادستان شهرستان گمیشان، رأی دادگاه با هماهنگی و نظارت کامل مأموران اداره حفاظت محیط زیست بندر ترکمن اجرا می‌شود. نگهداری از یک الاغ بدون صاحبسال ۸۸، یک کشاورز ۵۳ساله در استان فارس، الاغی را که وارد مزرعه کاهوی او شده و به مزرعه خسارت زده بود، با ریختن بنزین به آتش کشید و در پی آن یکی از شعب دادگاه‌های استان فارس که حسب کیفرخواست دادستان به پرونده رسیدگی می‌کرد، او را مجرم شناخت و حکم بر محکومیت وی به تحمل ۵۰ ضربه شلاق صادر کرد؛ بااین‌حال دادگاه به لحاظ وضعیت خاص و فقدان پیشینه کیفری متهم از اجرای حکم شلاق خودداری و محکومیت وی را با شرایط دیگری معلق كرد تا محکومیت شلاق برای وی اجرا نشود. مجازات جایگزین تعیین‌شده برای این فرد براساس رأی دادگاه به این شرح بود: «محکوم‌علیه مکلف است به‌جای تحمل شلاق و به‌عنوان مجازات جایگزین، اولا نسبت به فراگیری ۲۰ حدیث از معصومین (ع) با مضامین مهربانی با حیوانات و رفتار شایسته با آنها اقدام کند، ثانیا به مدت یک‌سال از کاشتن کاهو در مزرعه خود خودداری کند و ثالثا یک رأس الاغ بلاصاحب را به مدت سه ماه نگهداری و تغذیه وی را به عهده گیرد». مقاله‌نوشتن برای محیط زیستسال ٩١ و در پی ورود و شکار غیرمجاز شش نفر از جوانان به منطقه حفاظت‌شده پارک ملی بمو در استان فارس دادرس دادگاه عمومی بخش زرقان این افراد را که به شکار غیرمجاز بره آهو متهم بودند، گناهکار شناخت و آنها را به ٩١ روز زندان محکوم کرد؛ اما با هدف مجازات جایگزین حبس آنان را به دلیل نداشتن سابقه کیفری، تعلیق کرد؛ بر این اساس دادرس دادگاه عمومی بخش زرقان ضمن تعلیق حبس متهمان، چهار نفر از آنان را به نوشتن مقاله با موضوع اهمیت محیط زیست محکوم کرد. پاک‌سازی ساحل بوشهر  و  تالاب شادگانازجمله دیگر احکام جایگزین صادرشده که در سال‌های اخیر برای متخلفان محیط‌زیستی صادر شده، صدور حکم دادگاه شهرستان شادگان در استان خوزستان برای متخلفان شکار و صید بود که به دستور قاضی دادگاه جزائی به پاک‌سازی تالاب شادگان به مدت ۲۰ ساعت محکوم شدند. طبق گفته محمدحسن فقیه، رئیس اداره حفاظت محیط زیست شهرستان شادگان، در این حکم که برای دو متخلف صادر شده، به استناد آیین‌نامه اجرائی ماده ۷۹ قانون مجازات اسلامی متخلفان به‌دلیل جرم ارتکابی و برای تنویر و ترویج فرهنگ زیست‌محیطی و جلوه‌کردن اهمیت زیست‌محیطی تالاب‌ها، افراد یادشده به ارائه خدمات رایگان به مدت ۲۰ ساعت و با نظارت اداره محیط زیست شادگان با پاک‌سازی تالاب شادگان محكوم شدند. ۳۳۳ ساعت درخت‌کاری چوپان خلاف‌کارحکم دیگری که در زمره مجازات‌های جایگزین در ابتدای امسال صادر شد، برای چوپانی بود که به اتهام چرای دام در منطقه چرای غیرمجاز در استان چهارمحال‌وبختیاری اقدام کرده بود. براساس رأی دادگاه این چوپان به جای جریمه و حبس به ۳۳۳ ساعت درخت‌کاری در همان منطقه ارتکاب جرم، محکوم شد. جرم این چوپان چرای غیرمجاز دام در اراضی محیط‌زیست بود و شاكی پرونده نیز ضابط قضائی محیط‌ زیست. طبق گفته قاضی پرونده با توجه به اینکه متخلف خانواده‌ای پرجمعیت دارد و از نظر مالی در وضعیت مناسبی نبود، در حكم اول چون چوپان به جرم چرای غیرمجاز به پرداخت جریمه نقدی یك‌میلیون‌تومانی محكوم شده بود؛ اما به دلیل نداشتن تمکن مالی آن را پرداخت نکرده بود، برای بار دوم این پرونده رسیدگی شد و در نهایت این حکم برای او صادر شد. چرای غیرمجاز از سه ماه تا سه سال حبس دارد و قاضی پرونده می‌توانست او را به‌علت نداشتن ‌تمكن مالی در پرداخت جریمه به زندان بفرستد؛ اما این كار را نكرد. بر همین اساس به صورت مشخص گفته شده سازمان‌های حفاظت محیط زیست، میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی، آموزش فنی و حرفه‌ای، اوقاف و امور خیریه، زندان‌ها و اقدامات تأمینی و تربیتی کشور، پزشکی قانونی و بهزیستی کشور و شهرداری‌ها، جمعیت هلال احمر جمهوری اسلامی ایران، کمیته امداد امام خمینی (ره)، بنیاد شهید و امور ایثارگران، بنیاد مسکن انقلاب اسلامی، سازمان تبلیغات اسلامی، سازمان تأمین اجتماعی، کمیته ملی المپیک ایران، بسیج سازندگی، جهاد دانشگاهی و مراکز نگهداری جانبازان، معلولان، سالمندان، کودکان و نوجوانان، درمان اعتیاد وابسته به دستگاه‌ها و مؤسسات دولتی و عمومی غیردولتی» می‌توانند با پذیرش محکومان مجازات‌های جایگزین حبس از خدمات رایگان آنها بهره‌مند شوند.
صدور حکم جایگزین استقبال کاربران زیادی را در شبکه‌های اجتماعی به همراه داشت که آن را نمونه یک حکم قضائی خوب و اثربخش قلمداد می‌کردند.
49,913
60735ea22c38301a358ee4d7
نود و هشتمین جلسه مجمع مشورتی شورای توسعه فرهنگ قرآنی عصر دیروز یکشنبه دوم دی ماه، در محل دبیرخانه شورای عالی انقلاب فرهنگی تشکیل شد. دو دستور از چهار دستور نود و هشتمین جلسه مجمع مشورتی شورای توسعه فرهنگ قرآنی بررسی شد که از جمله آنها ارائه گزارش یکساله طرح ملی حفظ قرآن کریم به همراه بررسی موانع موجود و راهکارهای بهبود و اجرایی‌سازی آن بود.  رضا سلامت­ پناه، دبیر مجمع مشورتی شورای توسعه فرهنگ قرآنی در این باره گفت: دستور نخست این جلسه با عنوان «ارائه گزارش یکساله طرح ملی حفظ قرآن کریم به همراه بررسی موانع موجود و راهکارهای بهبود و اجرایی‌سازی آن» مورد بحث و گفتگو قرار گرفت. در ابتدا حجت‌الاسلام والمسلمین سید مصطفی حسینی قائم مقام ستاد طرح ملّی حفظ قرآن کریم با بیان اهّم اقدامات، دستاوردها و نتایج، ضعف‌ها و چالش‌ها، و راهکارهای کوتاه و بلند‌مدت به گزارش فعالیت و عملکرد ستاد حفظ قرآن کریم پرداخت و عملکرد دستگاه‌ها و نهادها در خصوص اجرایی‌سازی این طرح را نقد و بررسی نمود. بعد از بیان نظرات دیگر اعضای محترم مجمع مشورتی، حجت الاسلام محمدی دبیر شورای توسعه فرهنگ قرآنی با اشاره به اینکه اقدامات سال 97 تنها پیش درآمد اقدامات وسیع سال 98 خواهد بود، تأکید کرد: باید مجموعه اقدامات جهت فرهنگ‌سازی و گفتمان‌سازی لیست شود تا بتوان در یک فضای آسیب‌شناسانه فضای عملکرد آینده را بهینه کرد و در کنار آن ظرفیت نهادها و مجموعه‌های دیگر را توسعه داد. معاون مطالعات و برنامه ­ریزی دبیرخانه شورا افزود: دستور دوم این جلسه در خصوص «ارائه گزارش فعالیت‌ها و عملکرد کمیسیون توسعه پژوهش و آموزش عالی در نظام بهداشت و سلامت» بود که دکتر علامه قائم مقام دبیر آن کمیسیون به تفصیل گزارشی از فعالیت‌ها و عملکرد چند ساله کمیسیون ارائه دادند. بعد از ارائه گزارش، طی گفتگوی اعضای جلسه، برخی نظرات در مورد جایگاه حقوقی و ضعف اقدامات ستادی کمیسیون بیان و مقرر شد در جلسه دیگر و با اعضای محدودتر، این موضوع مجدداً بررسی و ماحصل آن به شورا ارائه شود. سلامت‌پناه در ادامه با اشاره به دستور سوم با عنوان «ارائه گزارش توسط معاونت قرآن و عترت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در مورد وضعیت کمّی پوشش بیمه­ای فعالان قرآنی همراه با چالش­ها، کمبودها و راه­حل­های پیشنهادی» خاطرنشان کرد: متأسفانه علی‌رغم آنکه در جلسه قبل مجمع به درخواست کمیسیون توسعه فعالیت‌های تبلیغی ترویجی و به علت عدم حضور نماینده کمیسیون، موضوع از دستور خارج شد، ولی مجدداً در این جلسه نیز نمایندگان این کمیسیون حضور نیافتند تا همچنان این دستور مهم بدون بررسی باقی بماند به علت اتمام وقت جلسه، کلیات دستور چهارم با عنوان «بررسی پیشنهاد تشکیل کارگروه فعالیت­های قرآنی در ماه مبارک رمضان و مناطق محروم» طرح شد و طرح تفصیلی آن به جلسه بعد موکول شد. منبع : خبرگزاری شبستان
گزارش یکساله طرح ملی حفظ قرآن کریم در نود و هشتمین جلسه مجمع مشورتی شورای توسعه فرهنگ قرآنی ارایه شد.
33,962
607357c12c38301a358ea688
 بسم الله الرحمن الرحیم هنگامی که خون بر عرصه توحید پرتوافکنده است دیگر جای ماندن نیست باید رفت و حسینی شد، باید رفت و کربلایی شد . با سلام بر یگانه منجی عالم بشریت و با سلام بر خمینی کبیر آن پیر جماران ، و با سلام بر شهدا و خانواده شهدا و با سلام بر کودکان خردسال بسیجی . درخت انقلاب اسلامی برای سیراب شدن احتیاج به خون دارد.اماممان " هل من ناصر ینصرنی" صدا میزند. بر ملت مسلمان ایران واجب است که بر این پیام امام لبیک بگوید و این درخت را با خون خود سیراب کند. با جاری شدن خونمان است که حکومتمان تغییر میکند و به حکومت عدل الهی آخرالزمان متصل می شود . فراموش نکنید دنیا به آخر میرسد، سعی کنید به دنیا دل نبندید و خود را مهیای سفر آخرت کنید. فراموش نکنید امام زمان شما حضرت مهدی (عج) است . لحظه ای از دعا برای سلامتی و ظهور ایشان غفلت نکنید. گرفتاری ها و مشکلات خود را به واسطه آن  حضرت حل و رفع کنید. آرزوی من از خداوند رساندن طلوع فجر و ظهور امام زمان (عج) به زودی است .  بسیجی ها مرغان آغشته به خونی هستند که جایشان در این دنیا نیست .  و وصیتم به پدر و مادر گرامیم : درزندگی  رنج فراوان به شما داده ام ولی امیدوارم که جانم  را در راه شما فدا کنم که راه شما همان راه خداست. امیدوارم هیچوقت به من ناکام نگوئید چون من در نهایت کام را گرفتم که بهترین نعمت هاست. و در ضمن برای من گریه نکنید زیرا بردباری و صبر شما بیشتر باعث شکست دشمن میشود و برادرانم را در راه دین اسلام تشویق کنید و بگوئید که راهم را دنبال کنند . مادرم ! که بعد از خدا مهربان ترین و عزیزترین موجودها نزد من هستی و من به وجود تو مادر افتخار می کنم که چنین فرزندانی را تربیت کردی که افتخار اسلام باشند . پدر و مادر و خواهر و برادران عزیزم ! امکان دارد اتفاقی واقع شود که جنازه من به دست شما نرسد آنگاه به یاد شهدای کربلا بیفتید و ناراحت نشوید و هروقت دلتان گرفت به بهشت زهرا بروید و به مزار این همه شهید بگریید آن وقت درد خود را فراموش خواهید کرد . و تو ای خواهرم ! تو نیز زینب زمان باش و در هرآنچه هوس کردی پرهیز و در راه خدا مبارزه کن. و زینب وار با ناملایمات دست و پنجه نرم کن . برادرانم ! راه خدا بهترین و برترین راه هاست ، پوینده و کوشنده در این راه باشید . وصیت نامه شهید پرویز بیات مشخصات شهید نام : پرویز نام خانوادگی : بیات نام پدر : ناصر محل تولد : روستای علی آباد شهریار تاریخ تولد : 1344 تاریخ شهادت:9/4/1365 محل شهادت : ایلام مهران نام گلزار : شهدای شاهد شهر شهید پرویز بیات در سال 1344 در روستای علی آباد(شاهد شهر) شهریار در خانواده ای مومن و متعهد  به دنیا آمد. پس از طی دوران طفولیت و سپری نمودن دوران تحصیل ابتدایی و راهنمایی وارد مقطع دبیرستان شد.پس از گذراندن اول دبیرستان اذن شرکت در صحنه پیکار و جهاد را از خانواده گرفت. دوران دبیرستان او مصادف با حمله ناجوانمردانه عراق به خاک ایران بود به همین خاطر عازم جبهه شد و دوران دبیرستان را در مجتمع رزمندگان در جبهه ها گذراند. اولین اعزام ایشان بعد از طی دوران آموزشی به شهرستان بانه(استان کردستان) بود. چهار ماه و اندی پس از مراجعت چند صباحی در منزل بود و دوباره عازم جبهه ها شد. ایشان چندین بار توفیق حضور در جبهه را پیدا کرد. در تمام دوران حضورش در جبهه همواره یک بسیجی مخلص بود و در عملیات های متعددی حضور داشت در اکثر عملیات ها تک تیرنداز معمولی بود و در اواخر حضورش به عنوان آرپی جی زن فعالیت می کرد .او فردی شجاع و نترس و دلاوری سخت کوش بود. در عملیات والفجر 8 از ناحیه گوش و دو پا مجروح شد و بعد از گذراندن دوران نقاهت با توجه به عنایت خداوند بزرگ و لطف امام هشتم امام رضا (ع)بهبود یافت و مجددا در جبهه ها حضور یافت و در نهایت در عملیات کربلای یک در فتح پیروزمندانه مهران به لقالله پیوست. به قول برادرش (علی بیات) که در عملیات خیبر به اتفاق شرکت نموده بودند و مسئول دسته ایشان بود، روح شجاعت و فداکاری ایشان در این عملیات جلوه خاصی پیدا کرده بود. او تک تیراندازی ماهر ،تیربارچی شجاع و خلاصه انسانی تابع ولایت بود. پس از اتمام دوران دبیرستان در کنکور تربیت معلم در سال 1365 شرکت کرد و قبول شد که در تیر ماه همان سال در عملیات کربلای 1 در بازپس گیری شهر مهران به درجه رفیع شهادت نایل شد .   شهید پرویز بیات قبل از شفا گرفتن در حرم امام رضا به ترتیب از سمت راست شهید مصطفی پور قاسمی،شهید پرویز بیات، شهید محمود رضاپور امضای شهید :پرویز بیات امضای پدر و مادر شهید پایین وصیت نامه شهید : وصیتنامه با دستخط شهید. منبع:فاتحان
امکان دارد اتفاقی واقع شود که جنازه من به دست شما نرسد آنگاه به یاد شهدای کربلا بیفتید و ناراحت نشوید و هروقت دلتان گرفت به بهشت زهرا بروید و به مزار این همه شهید بگریید آن وقت درد خود را فراموش خواهید کرد.
46,823
60735d562c38301a358ed8c5
آیت‌الله‌العظمی محمدحسین نوری همدانی از مراجع تقلید صبح امروز(چهارشنبه ۲۱ آذر‌ماه) در درس خارج فقه خود که باحضور علما، طلاب و روحانیان در شبستان مسجد اعظم قم و در جوار حرم حضرت فاطمه معصومه (س) برگزار شد، بیان داست: مسئولان با مردم با صداقت حرف بزنند، مردم بیدار و هوشیار هستند. وعده‌های دروغین به مردم ندهید. وی افزود: برخی پس از تصویب برجام اظهار کردند همه‌چیز ارزان شد، مردم می‌دانند این سخنان درست نیست، برجام برای مردم کاری نکرد. آیت‌الله‌العظمی نوری همدانی با اشاره به طرح «FATF» و «CFT» در مجلس و پیگیری آن از سوی نمایندگان تصریح کرد: این کنوانسیون‌ها طرحی است که صهیونیست‌ها آن را درست کرده‌اند و می‌خواهند ایران آن را امضا کند، معنایش چیست؟ این یک برنامه غربی، عربی و عبری است که یهود و صهیونیست‌ها به دنبال آن هستند. وی ادامه داد: «FATF» و «CFT» پروژه‌ای برای نفوذ غرب به ایران است، از این‌ رو علما و حوزه علمیه در برابر تصویب این‌گونه طرح‌های نفوذی سکوت نخواهند کرد. ما نیز در برابر این طرح سکوت نمی‌کنیم و در طول تاریخ این موضوع ثابت‌ شده است. به هر حال مسئولان مراقب باشند دشمن از طریق این نو کنوانسیون‌ها نفوذ نکند. این مرجع تقلید ابراز داشت:‌ همچنان که رهبر معظم انقلاب اسلامی فرمودند، کنوانسیون‌ها و پروتکل‌های بین‌المللی در زمینه مبارزه با پول‌شویی و تأمین مالی تروریسم را که در خارج درست می‌شود، قبول نداریم. ما نیز از این سخنان رهبر انقلاب حمایت خواهیم کرد و در مقابل تصویب آن خواهیم ایستاد. هشدار می‌دهیم اگر به مردم خدمت نمی‌کنید. به زخم مردم نمک نپاشید. منبع : خبرگزاری فارس
یک مرجع تقلید با تأکید بر اینکه حوزه علمیه در برابر طرح‌های نفوذی «FATF» و «CFT» سکوت نخواهد کرد، گفت: بعضی از مسئولان گفتند بعد برجام ارزانی شد. در حالی که چنین نیست با مردم صادق باشید. اگر خدمت نمی‌کنید نمک به زخم مردم نپاشید.
86,384
60736e872c38301a358f734e
محصولات فرآوری شده، بسته بندی، شناسنامه دار و دارای قیمت مصرف کننده مندرج بر روی کالاهای عرضه شده در همه میادین و بازارهای میوه و تره بار سازمان مدیریت میادین بین 5 تا 20 درصد تخفیف خواهند داشت. محصولاتی كه فاقد قیمت مصرف كننده مندرج بر روی كالا می باشند بر اساس اضافه كردن درصدی به عنوان درصد سود به مبلغ خرید محصول بر مبنای فاكتور معتبر بر مبنای درصدهای مندرج در جدول شماره 2 اقدام می‌شود. طرح تخفیفات محصولات فرآوری شده در راستای حمایت از شهروندان از دوشنبه 8 مردادماه سال جاری آغاز شده و تا اطلاع ثانوی ادامه خواهد داشت. گفتنی است، اطلاع رسانی‌های محیطی در میادین و بازارها صورت پذیرفته است. لیست تخفیف کالاها به شرح زیر می‌باشد: جدول درصد تخفیفات انواع محصولات فرآوری شدهردیف نام گروه محصول درصد تخفیف 1 انواع محصولات بهداشتی (شوینده و پاك كننده، كیسه فریزر، كیسه زباله، محصولات آرایشی و ...) 5% 2 انواع دستمال كاغذی جعبه ای و اقتصادی(رومیزی) 10% 3 سایر انواع محصولات بهداشتی سلولزی (دستمال توالت، دستمال حوله ای، انواع پوشك بچه و ...) 8% 4 انواع لبنیات به استثنای كره 5% 5 انواع پنیر پیتزا، خمیر پیتزا،خمیر پیراشكی و ... 15% 6 انواع بستنی 5% 7 انواع كمپوت، كنسرو، مربا، ترشی، شور، آبلیمو، آبغوره، سركه، عرقیات گیاهی و .... 10% 8 انواع سس 5% 9 انواع رب گوجه فرنگی 7% 10 انواع نوشیدنی های گازدار، شربت و كنستانتره 5% 11 انواع آبمیوه، آب معدنی و آب آشامیدنی 10% 12 انواع عسل 20% 13 انواع بیسكویت، ویفر، كیك، كلوچه، شكلات، تافی، آبنبات، سوهان، گز، نبات، آدامس، چیپس، پفك ، پودر ژله ، پودر شربت و انواع آجیل شركتی بسته بندی با وزن كمتر از 200گرم) 5% 14 انواع رشته، ماكارونی، لازانیا 10% 15 انواع نودل، سوپ آماده ، جو دو سر ، كینوآ و... 12% 16 انواع پودر قهوه، كاكائو، نسكافه و ...(بسته بندی داخلی) 8% 17 انواع چای 5% 18 انواع آرد، نمك، ادویه، سبزیجات خشك و بسته بندی 12% 19 انواع فرآورده های گوشتی (سوسیس، كالباس، همبرگر، ناگت و ...) 5% 20 زعفران 8% 21 حلوا ارده ، شیره انگور ، شیره خرما ، ارده و سایر محصولات مشابه 8% 22 سایر محصولات 8% 23 انواع نان حجیم ونیمه حجیم بسته بندی شده 5% جدول شماره 2 ردیف نام گروه محصولی درصد سود مصوب جلسه 1 گیاهان دارویی، عرقیات شركتی فاقد قیمت مصرف كننده 20% 2 انواع گل شاخه ای بریده 35% 3 زعفران فاقد قیمت 12% 4 سایر محصولات شامل : سوغات شهرستان، شیرینی و شكلات، پوشاك و روتختی ، چینی و بلورجات، پلاستیك، ملحفه، صنایع دستی ، لوازم التحریر، خرازی و اسباب بازی ، لوازم شوینده ، آرایشی و بهداشتی ( وارداتی )، لوازم قنادی و شیرینی پزی ، لوازم الكتریكی و ... 20%منبع: روابط عمومی سازمان مدیریت میادین و به نقل از معاونت بازرگانی سازمان
طرح تخفیفات محصولات فرآوری شده در تمامی میادین و بازارهای میوه و تره بار سازمان مدیریت میادین از مردادماه اجرا می‌شود.
33,791
607357ae2c38301a358ea5dd
متخصص طب ایرانی راه‌های پیش‌گیری و درمان درد مفاصل را تشریح کرد و گفت: در این بیماری، غضروف بین مفاصل از بین می‌روند و باعث می‌شود که استخوان‌ها با هم برخورد پیدا کنند.به گزارش فارس، محمود قادری متخصص طب ایرانی گفت: درد مفاصل یکی از انواع شایع آرتریت است که به دلیل سایش مفاصل رخ می‌دهد؛ در این بیماری، غضروف بین مفاصل از بین می‌روند و باعث می‌شود که استخوان‌ها با هم برخورد پیدا کنند. هم‌چنین مفصل محل مورد نظر کمی ورم می‌کند و رنگ آن به قرمز مایل به زرد تبدیل می‌شود.وی افزود: متعادل کردن وزن یکی از مهم‌ترین راه‌های جلوگیری از درد مفاصل است؛ چاقی فشار زیادی به زانوها و مفاصل ران وارد می‌کند و درد آن را بیش‌تر می‌کند، لذا کاهش وزن در افرادی که دارای اضافه وزن هستند، یکی از راه‌های مهم جلوگیری از پیشرفت این بیماری محسوب می‌شود.قادری گفت: مصرف غذاهای ضد التهاب از راه‌های دیگر کاهش التهاب و تورم هستند و درد ناشی از آن را بهبود می‌بخشند؛ سیر، پیاز، تره، جعفری، کرفس، لیمو و چای جزو این مواد هستند. هم‌چنین مواد غذایی دارای اسید چرب امگا‌3 موجود در برخی مواد غذایی نیز می‌تواند التهاب و درد مفاصل را کاهش دهد.متخصص طب ایرانی با بیان اینکه ورزش کردن راه مهمی برای درمان‌ افراد مبتلا به استئوآرتریت است، گفت: ورزش کردن به خصوص تمرین‌های هوازی عضلات اطراف مفاصل آسیب دیده را تقویت می‌کند. هم‌چنین ورزش‌های آبی یکی از بهترین راه‌های درمان‌ طبیعی درد مفاصل است.قادری اظهار داشت: ماساژ درمانی راه دیگری برای کاهش التهاب عضلات است و درد آن را تسکین می‌بخشد. ماساژ باعث به جریان افتادن خون و در نتیجه تسکین درد می‌شود ولی به دلیل حساس بودن ورم مفاصل باید با احتیاط با آن رفتار کرد.وی بیان داشت: مصرف مکمل‌ها تحت نظر پزشک باعث ترمیم غضروف‌های آسیب‌دیده می‌شود؛ هم‌چنین آب‌درمانی به خصوص آب چشمه‌های معدنی می‌تواند باعث کاهش درد مفاصل و بهبود حرکات آن شود.
متخصص طب ایرانی راه‌های پیش‌گیری و درمان درد مفاصل را تشریح کرد و گفت: در این بیماری، غضروف بین مفاصل از بین می‌روند و باعث می‌شود که استخوان‌ها با هم برخورد پیدا کنند.
40,403
60735a962c38301a358ebfb1
 اصغر نیک سیرت پس از انتشار ویدئویی از وی به همراه محسن مسلمان که در آن لفظ ناشایستی به کار رفته است در گفتگو با خبرنگار مهر توضیحاتی ارائه کرد و گفت: من اینقدر به برانکو نزدیک هستم و همه چیز هم را می دانیم که حد و حدود ندارد.وی ادامه داد: یک مترجم علاوه بر ترجمه باید راز دار مربی اش باشد. وقتی این مربی بیرون آمده است جو بدی علیه من راه افتاده است اما همه می دانند که رابطه ای فراتر از مربی و مترجم بین ماست. دیوانه نیستم که خودم را از نان خوردن بیندازم.نیک سیرت ادامه داد: شاید بعضی ها به دنبال این باشند که برای ما حاشیه درست کنند و جایگاه من را پیش برانکو خراب کنند. من این ویدئو را به برانکو هم نشان دادم که او گفت من تو را می شناسم. این فقط یک کری فوتبالی بود و لفظ بدی به کار نبردم. با این حال اگر ذهنیتی ایجاد کرد عذرخواهی می کنم.وی ادامه داد: قبل از بازی با مسلمان صحبت کردم که در همین مورد کری خوانی فوتبالی بود. همه می دانند که این کری ها در فوتبال وجود دارد. آنهایی که من را می شناسند می دانند که چگونه انسانی هستم.
مترجم سرمربی تیم فوتبال پرسپولیس در مورد ویدئویی که از وی به همراه هافبک پرسپولیس منتشر شده است توضیحاتی ارائه کرد.
66,949
607365f72c38301a358f2763
اگر اضطراب و دلشوره درافراد شدید و یا مدت آن زیاد باشد، نیاز به درمان‌های رفتاری و شناختی دارد که افراد باید حتما به مشاوره و یا متخصصین مراجعه کنند؛ اما اگر مدت و مقدار آن کم باشد، می‌توانند افکار منفی را تخلیه کرده و با یک سری تکنیک‌ها، دلشوره را از بین ببرند. مانند: ۱) تخلیه کردن افکار بد از طریق بیان کردن، نوشتن و ضبط کردن یکی از تکنیک‌هایی که نتیجه موثری دارد این است که افراد با خودشان خلوت کنند و تمام افکاری که درذهن خود دارند را به بیرون بریزند و با صدای بلند آنها را تکرار کنند و یا این افکار را ضبط کرده و یا بر روی کاغذ بیاورند تا از ندای درونی و صدای ذهنی خود با خبر شوند تا بیشتر خود را شناخته و بتوانند افکاری که باعث اضطراب و دلشوره آنها می‌شود را از ذهن خود تخلیه کنند. نوشتن و مزایای آن در زندگی شخصی البته این روش برای آن افرادی که وسواس فکری دارند، کار ساز نیست؛ زیرا این افراد از گفتن برخی مسائل و افکار شرم آور عاجز هستند و دائما فکرشان مشغول است و دلشوره و اضطراب شدیدی را در طی روز تجربه می‌کنند. ۲) صحبت کردن با دوست و همدم صحبت کردن، گفت وگو ونشست و برخاست با افرادی که که هم دل و هم راز و همچنین افرادی که می‌توانند افراد مضطرب و دارای دلشوره را درک کنند، در کاهش اضطرابشان بسیار موثر است. هر انسانی برای اینکه حرف‌های درونی خود را به بیرون تخلیه و درد و دل کند به یک دوست صمیمی احتیاج دارد. ۳) مطالعه کتاب، فیلم و اشعاری که جنبه مثبت گرایی دارد مطالعه کتاب‌های روانشناسی می‌تواند در روحیه افراد مضطرب بسیار موثر باشد و امید را در دل آنها زیاد کند. همینطور خواندن اشعار و دیدن فیلم‌های مثبت به انسان آرامش قلب می‌دهد. ۴) یاد خدا و معنویات روی آوردن به یک قدرت بزرگتر و الهی انسان را از تنهایی در می‌آورد و او بر این باور است که کسی است که او را از سختی و گرفتاری نجات دهد. یاد خدا و روی آوردن به معنویات در حد زیادی می‌تواند برای افراد مضطرب اطمینان بخش باشد. ۵) انجام ورزش برای آرامش عضله افراد مضطرب باید بدن خود را ریلکس و در معرض آرامش قرار داده و ذهن خود را متمرکز کنند. دیدن سی دی های ریلکسیشن که به وفور در بازار توزیع می‌شود و یا ورزش‌های یوگا و تمرین کردن ورزش‌های آرامبخش عضله‌ها تا حدودی دلشوره را از بین می‌برد. ۶) دیدن مناظر زیبا و طبیعی افراد مضطرب با مسافرت رفتن و یا دیدن مناظر زیبا و طبیعی می‌توانند دلشوره و اضطراب را تا حدی از خودشان دور کنند و به آرامش برسند. ۷) استفاده دارو با تجویز روانپزشک توصیه‌ای که در مورد استفاده دارو بر این افراد می‌شود این است که استفاده از دارو برای درمان، باید با تجوز روانپزشک صورت گیرد و افراد نباید خودسرانه از دارو استفاده کنند. برخی از افراد هم زمانی که دکتر به آنها داور تجویز می‌کند آن را مصرف نمی‌کنند واین باور غلط را دارند که امکان دارد این داروها اعتیاد آور و وابستگی ایجاد کند. در هر صورت افراط و تفریط اصلا جایز نیست. بارها تجربه ثابت کرده است که برخی از افراد با مصرف دارو، اضطراب و دلشوره را برای همیشه از خود دور می‌کنند. ۸)مدیریت زمان داشته باشید کارهای خود را برنامه ریزی و اولویت بندی کرده و وقت خود را صرف امور بیهوده نکنید. ۹)بچه شوید نقاشی بکشید فیلم‌ها و کارتون‌های مورد علاقه دوران کودکی را تماشا کنید. این کار به کنترل استرس شما کمک زیادی می‌کند. ۱۱) آب بخورید سعی کنید در طول روز زیاد آب بخورید. ۱۲) تا حد انفجار بخندید خنده باعث رشد هورمون‌هایی می‌شود که آرامشبخش و تسکین دهنده هستند خوش اخلاقی و خوش بینی هم ۲ عامل موثر ضد استرس هستند. ۱۳) درست نفس بکشید درست نفس کشیدن را یاد بگیرید. می‌توانید با تنفس درست استرس را از خودتان دور کنید. منبع: کاویاب
بیشتر افراد بسته به روحیات‌شان دلشوره دارد، شاید بارها از زبان اطرافیان خود این جمله را شنیده باشید که ” انگار در دلم رخت می‌شویند.” دلشوره در علم روانشناسی به اصطلاح «اضطراب» نامیده می‌شود. اضطراب یک حس مبهم و ناشناخته‌ای است که افراد احساس می‌کنند که هر لحظه امکان دارد اتفاق خاصی برای خود و یا اطرافیانی که برای آنها بسیار با ارزش و عزیز هستند، بیفتد؛ اما دقیقا نمی‌دانند که چه حسی داشته و چه اتفاقی قرار است بیفتند؟
35,860
607358992c38301a358eadf2
شاه رضا [محمدرضا پهلوی] سال‌ها از کشور خود به عنوان جزیره ثبات درخاورمیانه یاد می‌کرد و آن را الگو و نمونه‌ای برای دموکراسی‌های رو به زوال غربی می‌دانست. اما امروزه اقتصاد ایران در آستانه آشفتگی قرار دارد و مردم سر به شورش و عصیان برداشته‌اند. کار به جایی رسیده است که حتی خشونت و ترور سازمان مخوف و قدرتمند ساواک نیز دیگر نمی‌تواند اپوزیسیون را به وحشت اندازد.   «تنها رژیم‌هایی در معرض خطر قرار می‌گیرند که رشد طبیعی ندارند اما رژیم ما از ۲۵۰۰ سال پیش به صورت طبیعی رشد کرده است.» این بخشی از سخنان شاه بود، شاهی که از تحقیر منتقدان حکومت فردی‌اش هم ابایی نداشت: «این ملت پادشاهشان را به چشم پدر، رهبر و آموزگار خود می‌بینند.» اما پادشاهی که از ۳۷ سال پیش بر تخت سلطنت تکیه زده امروزه شاهد خیزش عظیم و خشم‌آلود بیش از ۳۵ میلیون مردمی است که علیه حکومت کهنه و پوسیده وی برخاسته‌اند،‌‌ همان حکومت سلطنتی که امروز در خطرناکترین وضعیت خود بعد از سال ۱۹۵۳ قرار دارد، یعنی‌‌ همان سالی که مصدق، نخست‌وزیر چپ‌گرای ناسیونالیست، شاه را تبعید کرد. در آن زمان البته این آمریکایی‌ها بودند که شاه و تاج و تختش را نجات دادند اما امروز آمریکایی‌ها شاهد بی‌دست‌وپای رویدادهای تخت طاووس هستند زیرا نمی‌خواهند به صورت ناخواسته به ناآرامی‌ها دامن بزنند. جیمی کار‌تر، یا‌‌ همان به اصطلاح رسول و فرستاده حقوق بشر، در دوران مبارزات انتخاباتی از این متحد ایرانی خود به عنوان کسی که حقوق بشر را پایمال می‌کند یاد می‌کرد اما همین آقای کار‌تر پس از پیروزی در انتخابات و در مقام رئیس‌جمهور ایالات متحده به تشکیلات تحت امر خود دستور داد که ایران را به عنوان یکی از مهم‌ترین صادرکنندگان نفت و مشتری سلاح‌های آمریکایی از فهرست تحریم‌شوندگان مستثنی کند. سقوط قیمت نفت و از بین رفتن رژیمسقوط قیمت نفت در میانه سال ۱۹۷۵ باعث سقوط اقتصادی، تورم فزاینده در سال‌های ۱۹۷۵ تا ۷۷ شد و نارضایتی عمومی را باعث شد. فرار سرمایه‌ها از ایران آغاز شد. همزمان، سه قشری مهمی که انقلاب مشروطه را باعث شده‌بودند -روشنفکران، بازاریان و علما- به‌طور فزاینده‌ای با نظام بیگانه می‌شدند. زنجیره‌ای از اقدامات نسنجیده شاه از سال ۱۳۵۴ علیه علما باعث شد تا ، نیروهای انقلابی برای سرنگونی شاه به حرکت در آیند. از جمله این اقدامات، موارد زیر را می‌توان برشمرد: تخریب بازار قدیمی اطراف مشهد، اعلام تقویم شاهنشاهی به جای تقویم هجری، موافقت با طرح‌های کاهش بودجه جمشید آموزگار ، آخرین از این سری اقدامات، انتشار مقاله توهین‌آمیزی با عنوان ایران و استعمار سرخ و سیاه در روزنامه نیمه‌رسمی اطلاعات به تاریخ هفت ژانویه ۱۹۷۸ (۱۷ دی ۱۳۵۶) علیه امام خمینی بود. مقاله‌ای که گفته می‌شود توسط وزارت اطلاعات تهیه شده‌بود. تظاهرات خشونت‌آمیز طلاب قم سرکوب شد و تلفات جانی به همراه داشت.  اما روشنفکران ایرانی نیز مانند دگراندیشان در بلوک شرق جان تازه‌ای گرفته و از کار‌تر درخواست کرده‌اند که از حاکم کشورشان رعایت حقوق بشر را خواستار شود. نمایندگان سابق مجلس، حقوقدانان، دانشجویان و مقام‌های روحانی طی نامه‌های سرگشاده و یا مقالات و همین‌طور از روی منابر خواهان آزادی‌های مدنی و انحلال حزب «رستاخیز» شده‌اند؛ همان حزبی که به فرمان قیصر، هر ایرانی از بدو تولد به عضویت آن درمی‌آید. هنگامی که شاه در پایان سال گذشته به دیدار کار‌تر در واشنگتن رفت و تلویزیون ایران بر حسب وظیفه همه جزئیات مراسم را پخش کرد، مردم عادی برای نخستین بار آنچه را که تا قبل از آن نادیدنی بود به چشم خود دیدند. آن‌ها دیدند شاه که در خانه خود همواره سوژه و مورد دست‌بوسی دیدارکنندگان قرار دارد، هنگام دیدار از بهترین متحد خود چگونه هدف خشم تظاهرکنندگان قرار می‌گیرد. آن تصاویر ارسال شده از آمریکا اثری مانند یک جرقه داشت، جرقه‌ای که بر هیزمی می‌افتاد که از مدت‌ها پیش انبوه و متراکم شده بود. همه چیز از قیام گروهی از طلاب علوم دینی در قم آغاز شد؛ قیامی که بر اساس گزارش‌های رسمی شش نفر و بر اساس اخبار غیررسمی شصت نفر در جریان آن مورد اصابت گلوله قرار گرفته و کشته شدند. این حرکت اما در تبریز ادامه یافت یعنی در شهر مرکزی استان شمالی آذربایجان. در این شهر بود که جمعیت ۶۰ هزار نفری تظاهرکنندگان به مدت دو روز بر خیابان‌ها حکومت کردند. نیروهای ارتش در ساعات آغازین البته این خیزش را سرکوب کردند و برای این کار از مسلسل‌های خودکار و تانک نیز استفاده کردند. دولت اقرار کرد که چند ده نفر در جریان این درگیری‌ها کشته شده‌اند اما شاهدان عینی از صد‌ها قربانی می‌گویند. پس از کشتار تبریز بود که آتش ناآرامی‌ها هر روزه در دیگر شهر‌ها و روستا‌ها نیز شعله‌ور شد. آژانس خبری پانا از تظاهرات در ۳۰ شهر تا این لحظه خبر می‌دهد و در جریان همه این تظاهرات خشونت‌بار عده‌ای جان خود را از دست داده و قربانی شده‌اند و علاوه بر آن دفا‌تر حزب منفور رستاخیز، بانک‌ها و ادارات دولتی نیز به آتش کشیده و تخریب شده است. اتحادیه‌های به اصطلاح زیرزمینی اقدام به سازماندهی اعتصابات کردند و فروشندگان و تجار بازار یعنی‌‌ همان محلی که در مشرق زمین همواره نزدیکترین نهاد به مردم عادی و نبض تپنده زندگی است، در این اعتصاب‌ها شرکت کردند و بدین ترتیب همه بازار‌ها در سراسر کشور تعطیل شد. در بسیاری از شهر‌ها مأموران ژاندارمری و سربازان مسلح با سلاح‌های خود به تظاهرکنندگان پیوستند و یا به گروه‌های مسلح مخفی از جمله گروه چریک‌های فدایی خلق ملحق شده‌اند. در یکی از پادگان‌های تبریز یک سرباز در حرکتی عجیب و جنون‌آمیز افسران و هم‌قطاران خود را به رگبار گلوله بست. در شب کریسمس یک سرتیپ ظاهرا به جرم جاسوسی به نفع اتحاد جماهیر شوروی تیرباران شد. افزون بر آن همین جمعه گذشته بود که یک ژنرال بازنشسته ارتش که در جریان ناآرامی‌های ماه مارس و به عنوان «جاسوس کمونیست» بازداشت شده بود در زندان درگذشت. شکاف میان آرزوهای بلندپروازانه شاه و تصور وی از قدرت نظامی و صنعتی کشور و واقعیت‌های یک اقتصاد مریض، از ایران کشوری پدید آورده است که به هیچ عنوان نمی‌توان در آن پلی بین آن ساختار حکومتی کهنه و منسوخ با سرزمینی در حال توسعه زد و این دو را به هم پیوند داد. روزنامه محافظه‌کار سوئیسی «نویه تسورشر تسایتونگ» به تازگی طی گزارشی از رویدادهای ایران نوشته است: «وقایعی که در ایران می‌گذرد شباهت زیادی به وقایع اتیوپی دارد.» در اتیوپی یک قیصر سرنگون شد،‌‌ همان قیصری که رژیمش مانند رژیم شاهنشاه از صد‌ها سال پیش رشدی طبیعی داشت. پی نوشت: 1- گزارش اشپیگل از آغاز ناآرامی‌ها در ایران چهل سال پیش، تاریخ ایرانی 2- تاریخ معاصر ایران
در بین دهه چهل و پنجاه شمسی، اقتصاد ایران به سرعت رشد نمود و این باعث افزایش خودبزرگ‌بینی شاه شده بود. گزارشی از سازمان سیا عنوان می‌کند که شاه خود را «دارای یک مأموریت الهی» برای اداره کشورش می‌داند. به دنبال این پیشرفت شاه سیاست‌های سختی علیه نیروهای چپ‌گرا و میانه‌رو پیش گرفت...
22,867
607353002c38301a358e7b31
  در مراسم هفتمین پاسداشت ادبیات جهاد و مقاومت با موضوع بررسی نقش بانوان در دوران دفاع مقدس که صبح امروز (یکشنبه) در مؤسسه‌ی پژوهشی فرهنگی انقلاب اسلامی برگزار شد، تقریظ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای بر کتاب «فرنگیس» منتشر شد. متن یادداشت رهبر انقلاب بر این کتاب -که روایتی است از مقاومت بانوی روستایی مرزنشین کُرد کرمانشاهی در مقابل حملات رژیم متجاوز بعثی- به شرح زیر است: بسم الله الرّحمن الرّحیم بخش ناگفته و بااهمّیّتی از حوادث دوران دفاع را به مناسبت شرح حال این بانوی شجاع و فداکار، در این کتاب میتوان دید. بانو فرنگیس دلاور با همان روحیّه‌ی استوار و پُرقدرت، و با زبان صادق و صمیمی یک روستایی، و با عواطف و احساسات رقیق و لطیف یک زن، با ما سخن گفته و منطقه‌ی ناشناخته و مهمّی از جغرافیای جنگ تحمیلی را با جزئیّاتش به ما نشان داده است. ما از روستا‌های مرزی در دوران جنگ و مصائب فراوان آنان و آوارگی‌ها و گرسنگی‌ها و خسارت‌های مادّی و ویرانی‌ها و داغ عزیزان آنها، هرگز به این وضوح و تفصیلی که در این روایت صادقانه آمده است، خبر نداشتیم؛ و نیز از فداکاری جوانان آنان که در شمار اوّلین شتابندگان به مقابله با دشمن مهاجم بودند. ماجرای قتل و اسارت دشمن به دست این بانوی دلاور هم که خود یک داستان مستقل و استثنائی است که نظیر آن فقط در سوسنگرد، در همان اوان، اتّفاق افتاده بود. بانو فرنگیس را باید بزرگ داشت و از نویسنده‌ی کتاب -خانم فتّاحی- به‌خاطر قلم روان و شیوا و هنر مصاحبه‌گیری و خاطره‌نویسی، باید بسیار تشکّر کرد. ۹۶/۱۱/۲۱ منبع : باشگاه خبرنگاران جوان
تقریظ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای بر کتاب «فرنگیس»، در مراسم هفتمین پاسداشت ادبیات جهاد و مقاومت با موضوع بررسی نقش بانوان در دوران دفاع مقدس منتشر شد.
32,674
607357342c38301a358ea180
  سامان حیدری گوران روز یکشنبه در نشست خبری افزود: بر این اساس، احتمال امتزاج و خویشاوندی نئاندرتال‌ها و هوموساپینس‌ها که در دنیا اتفاق افتاده باشد، می‌رود که اگر این موضوع ثابت شود در دنیا اتفاق بزرگی رخ داده است. به گفته وی، مباحث تخصصی و تجزیه و تحلیل‌های آماری از نئاندرتال‌ها و هوموساپینس‌ها و دلایل از بین رفتن نئاندرتال‌ها اکنون در دنیا بسیار داغ است. گوران گفت: با توجه به احتمال حضور نئاندرتال‌ها در فلات ایران بر مبنای کشفیات پیشین و اثرات زندگی این انسان‌ها در آسیای مرکزی و تاجیکستان از جمله 11 اسکلت در کردستان عراق، اولین پژوهش‌ها در سال 89 و 90 آغاز شد و برای اینکه بتوانیم به نتیجه برسیم آرام آرام شروع به مطالعه زیست و کاوش‌ها تا عمق چهار متری در منطقه «ناودرمن» به معنای (منطقه محصور شده بین کوهستان) در 40 کیلومتری کرمانشاه شد. استاد دانشگاه کمبریج گفت: طی این مدت حدود 260 غار و پناهگاه صحرایی در مساحت حدود 150 کیلومتر کشف شد و شواهد زیست محیطی همچون ابزار سنگی و استخوان حیوانی در این محوطه حکایت از زندگی نئاندرتال‌ها می‌داد. وی درباره اولین دندان انسان نئاندرتال در ایران که طی روزهای گذشته، کشف شد، گفت: برای کسب اطلاعات بیشتر از این دندان با هشت میلی متر طول، مطالعات آغاز و سی تی اسکن انجام شد که این مطالعات نزدیک به یک سال طول کشید و مشخص شد دندان به صورت قطعی مربوط به کودک 6 ساله نئاندرتال است ولی جنسیت آن مشخص نیست. گوران گفت: این دندان بر اساس آزمایش‌های سن‌سنجی مطلق رادیو کربن 14، دارای سنی ما بین 42 تا 45 هزار سال است و این نئاندرتال متعلق به جوامع نئاندرتال نزدیک به عصر حاضر محسوب می‌شود. وی افزود: میزان کمی از جِرم روی دندان را برداشتیم تا بدانیم آخرین غذایی که این کودک خورده و حتی به دلیل شیری بودن دندان، آخرین غذای بلع شده توسط مادر کودک چه بوده که می‌توان به یافته‌هایی از نوع غذاهای آن دوران و گونه گیاهان تغذیه‌ای دست یافت. وی با بیان اینکه مطالعات DNA دقیق‌ترین مطالعات ژنتیکی است که در مورد این دندان انجام شده است، گفت: مطالعات تکمیلی در مورد این دندان در حال انجام است. گوران ادامه داد: آزمایشگاه‌های کمبریج، آکسفورد، بوردو فرانسه، بولونیا ایتالیا و آلمان تاکنون در زمینه تحقیقات این دندان با ما همکاری داشته‌اند. به گفته وی این دندان، ششمین دندان شیری یا نیش انسان‌های نئاندرتال در دنیاست که پیش از این در کشورهای اسپانیا، فرانسه، ایتالیا، آلمان و بلژیک کشف شده است. این باستان‌شناس افزود: نئاندرتال‌ها انسان‌های کاملا اروپایی بودند که ژن آنها به آفریقا وارد نشد و تنها نمونه بسیار کمی طی چند سال قبل در مصر و مراکش از این قاره کشف شد این انسان‌ها 39 تا 41 هزار سال پیش از بین رفته‌اند. اولین نشانه‌ها از نئاندرتال‌های اولیه به حدود 130 تا 230 هزار سال پیش در اروپا برمی‌گردد و تحقیقات نشان می‌دهد به تدریج به سمت شرق پراکنده شده‌اند. منبع : خبرگزاری ایرنا
استاد دانشگاه کمبریج و سرپرست هیات باستان‌شناسی محوطه تاریخی گفت: براساس تحقیقات و مشاهدات در محوطه باستانی «باوه یوان» کرمانشاه می‌توان گفت این محوطه به صورت مشترک توسط نئاندرتال‌ها (انسان‌های اولیه) و هوموساپینس (انسان هوشمند) استفاده می‌شده است و این در حالیست که تاکنون در دنیا محوطه‌ای کشف نشده بود که استفاده مشترک این دو گونه انسانی را ثابت کند.
64,856
6073651d2c38301a358f1f36
پس از فوت پیامبر(ص)، تاریخ اسلام شاهد انحطاطی فاحش از اسلام ناب محمدی(ص) به سوی اسلام اُموی بود. در این مدل از اسلام‌داری، شاهدیم خلفای اُموی نه تنها تقید به ارزش‌های دینی ندارند بلکه به سوی فسادهای اجتماعی، اقتصادی، سیاسی و جناحی تمایل می‌یابند و عدالت، این اصل ارزشی دین مبین اسلام کنار رفته و تبعیض و امتیازات خویشاوندی جای آن را می‌گیرد. از این جهت از اسلام جز پوسته‌ای باقی نمی‌ماند و شعار «لا اله الا الله» ابزاری برای تصاحب پست‌های حکومتی، مطامع دنیوی و نیز ابزاری برای دوشیدن سرمایه‌های اقتصادی جامعه اسلامی از سوی برخی صف‌اولی‌های سپاه پیامبر(ص) قرار می‌گیرد. ائمه(ع)‌ به ویژه امیر مؤمنان(ع)‌ در چنین شرایطی هر کدام به سهم خویش ضمن هشدار به مدیران و مسئولان جامعه اسلامی نسبت به گرایش‌های ناعادلانه آن‌ها، به بهانه‌های مختلف برای مردم خویش به روشنگری می‌پرداختند هرچند مسئله بی‌عدالتی و نابرابری در جهان اسلام آنچنان ریشه دوانده بود که گاهی سخنرانی‌های بر دل قساوت‌زده و غافل اثری نداشت. شاید بتوان گفت از جمله افرادی که در رأس مسئولان ظالم قرار داشت، معاویه بود. شهید مطهری درباره سیاست‌های کلیِ معاویه گفت: «اولین کارش این بود که تعصب عربیت و تعصب قومیت و ملیت عربی را که اسلام میرانده بود از نو زنده کرد. به مردم می‌گفت تا می‌توانید به بچه‌های‌تان شعر بیاموزید، شعر جاهلی که میراث فرهنگی عرب در جاهلیت است؛ می‌خواست مردم را به خلق و خوی جاهلیت برگرداند. کار تبعیض‌ها به آنجا رسید که نوشت تا عربی وجود دارد غیرعرب، هرکه هست، حق امامت جماعت ندارد و تا عربی هست غیرعرب حق ندارد در صف اول جماعت شرکت کند و سایر تبعیض‌هایی که می‌کرد. (مجموعه آثار شهید مطهری،ج25، ص292) همچنین یکی از سیاست‌های او «کاستن محبوبیت امیرالمؤمنین(ع)» نزد مردم بود تا حدی که سبّ بر حضرت را در منابر رواج داد تا جایی که این مسئله تا عصر امام صادق(ع)‌ تداوم داشت. جالب است که امام حسین(ع)‌ دو سال قبل از قیام‌شان در یکی از سخنرانی‌های خویش در مراسم حج و در مکان «منا»، ضمن سرزنش آن دسته از اهل بصیرتی که خود را به حاشیه رانده بودند، به بررسی علل انحطاط جامعه اسلامی پس از وفات رسول گرامی اسلام(ص) پرداختند. با مطالعه بخش‌هایی از خطبه امام حسین(ع)‌، تبیین مناسبی به جامعه فعلی ما می‌دهد. امام حسین(ع) پس از بیان مقدماتی فرمود: اما بعد، این شخص طغیانگر (معاویه) درباره ما و شیعیان ما اعمالی را روا داشت که دیدید و فهمیدید و شاهد بودید. می‌خواهم مطلبی را از شما بپرسم، اگر راست گفتم مرا تصدیق کنید و اگر دروغ گفتم مرا تکذیب کنید. شما را سوگند می‌دهم به حقّ خدا بر شما و حقّ رسول خدا(ص) و خویشاوندی من که با پیامبر شما دارم، به شهرها و قبایل خود برگردید و هر کسی را که به او ایمان و اطمینان دارید، به آنچه درباره ما و حق ما می‌دانید، دعوت کنید؛ چون بیم آن دارم که این امر کهنه شود و حق از بین رفته، مغلوب شود. «خداوند نور خود را به اتمام می‌رساند؛ اگرچه کافران را خوش نیاید؛ فَإِنِّی أَتَخَوَّفُ أَنْ یَدْرُسَ هَذَا الْأَمْرُ وَ یَذْهَبَ الْحَقُّ وَ یُغْلَبَ- وَ اللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَ لَوْ کَرِهَ‏ الْکافِرُون‏». آنگاه حضرت(ع) ضمن این گفتار، هیچ آیه قرآنی را که خداوند در شأن آنان نازل کرده بود نگذاشت، مگر اینکه آن را خواند و تفسیر فرمود و نیز هر چه رسول خدا(ص) درباره پدر و برادر و مادر خود و خاندانش فرموده بود نقل کرد. حضرت در بخش دوم سخنان خویش فرمودند: * «ای آرزومندانِ به درگاه خدا، من می‌ترسم کیفری از کیفرهای او بر شما فرود آید، زیرا شما از کرامت خدا به منزلتی دست یافته‌اید که بدان بر دیگری برتری دارید و کسی را که به وسیله خدا (بر شما) شناسانده می‌شود، گرامی نمی‌دارید با اینکه خود به خاطر خدا در میان مردم احترام دارید.» بر اساس این فراز از سخنان امام حسین(ع) مخاطب آن حضرت آن دسته از عالمان و اهل بصیرتی هستند که به واسطه دین مبین اسلام به شرافت و جایگاهی والا نزد مردم دست یافته‌اند، اما گویی خود را از پرداختن به مسائل سیاسی فارغ دانستند. نشان به اینکه حضرت در ادامه اشاره دارد:  * «شما می‌بینید که پیمان‌های خدا شکسته شده و نگران نمی‌شوید با اینکه برای یک نقض پیمانِ پدران خود به هراس می‌افتید. می‌بینید که پیمان رسول خدا(ص) خوار و ناچیز شده و کورها و لال‌ها و از کار افتاده‌ها در شهرها رها شده‌اند و رحم نمی‌کنید و در خور مسئولیت خود کار نمی‌کنید و به کسانی که در آن راه تلاش می‌کنند بهایی نمی‌دهید و خود به چاپلوسی و سازش با ظالمان آسوده‌اید. همه اینها همان جلوگیری و بازداشتن دسته‌جمعی است که خداوند را بدان فرمان داده و شما از آن غافلید. مصیبت شما از همه مردم بزرگ‌تر است؛ زیرا در حفظ منزلت علما مغلوب شدید، کاش (در حفظ آن) تلاش می‌کردید؛ قَدْ تَرَوْنَ عُهُودَ اللَّهِ مَنْقُوضَةً فَلَا تَقْرَعُونَ وَ أَنْتُمْ لِبَعْضِ ذِمَمِ آبَائِکُمْ تَقْرَعُونَ وَ ذِمَّةُ رَسُولِ اللَّهِ مَحْقُورَةٌ وَ الْعُمْیُ وَ الْبُکْمُ وَ الزَّمِنُ فِی الْمَدَائِنِ مُهْمَلَةٌ لَا تَرْحَمُونَ وَ لَا فِی مَنْزِلَتِکُمْ تَعْمَلُونَ وَ لَا مِنْ عَمَلٍ فِیهَا تَعْتِبُونَ وَ بِالادِّهَانِ وَ الْمُصَانَعَةِ عِنْدَ الظَّلَمَةِ تَأْمَنُونَ کُلُّ ذَلِکَ مِمَّا أَمَرَکُمُ اللَّهُ بِهِ مِنَ النَّهْیِ وَ التَّنَاهِی وَ أَنْتُمْ عَنْهُ غَافِلُونَ وَ أَنْتُمْ أَعْظَمُ النَّاسِ مُصِیبَةً لِمَا غُلِبْتُمْ عَلَیْهِ مِنْ مَنَازِلِ الْعُلَمَاءِ لَوْ کُنْتُمْ تَسْمَعُونَ» علت عقبگرد جامعه اسلامیسپس امام حسین(ع) در بیان علت عقبگرد جامعه اسلامی فرمود: *«این برای آن است که زمام امور و گذرگاه احکام (یعنی پست‌های کلیدی) به دست عالمان به خداست که بر حلال و حرام خدا امین‌اند و از شما این منزلت را ربودند و آن از شما ربوده نشد مگر به واسطة تفرّق شما از حقّ و اختلاف شما در سنت پیامبر(ص)، با اینکه دلیل روشن بر آن داشتید، و اگر بر آزارها شکیبا بودید و در راه خدا هزینه‌ها (و تعهدها) را تحمل می‌کردید، زمام امور دین خدا به شما سپرده می‌شد و از جانب شما به جریان می‌افتاد و به شما برمی‌گشت؛ ولی شما ظالمان را در جای خودتان نشاندید و امور دین خدا را به آنان سپردید تا به شبهه، کار کنند و در شهوت و دلخواه خود راه روند. ذَلِکَ بِأَنَّ مَجَارِیَ الْأُمُورِ وَ الْأَحْکَامِ عَلَى أَیْدِی الْعُلَمَاءِ بِاللَّهِ الْأُمَنَاءِ عَلَى حَلَالِهِ وَ حَرَامِهِ فَأَنْتُمْ الْمَسْلُوبُونَ تِلْکَ الْمَنْزِلَةَ وَ مَا سُلِبْتُمْ ذَلِکَ إِلَّا بِتَفَرُّقِکُمْ عَنِ الْحَقِّ وَ اخْتِلَافِکُمْ فِی السُّنَّةِ بَعْدَ الْبَیِّنَةِ الْوَاضِحَةِ وَ لَوْ صَبَرْتُمْ عَلَى الْأَذَى وَ تَحَمَّلْتُمُ الْمَئُونَةَ فِی ذَاتِ اللَّهِ کَانَتْ أُمُورُ اللَّهِ عَلَیْکُمْ تَرِدُ وَ عَنْکُمْ تَصْدُرُ وَ إِلَیْکُمْ تَرْجِعُ وَ لَکِنَّکُمْ مَکَّنْتُمُ الظَّلَمَةَ مِنْ مَنْزِلَتِکُمْ وَ أَسْلَمْتُمْ أُمُورَ اللَّهِ فِی أَیْدِیهِمْ یَعْمَلُونَ بِالشُّبُهَاتِ وَ یَسِیرُونَ فِی الشَّهَوَاتِ» دنیاپرستی و ترس از مرگ آفت جامعه اسلامی * «فرار شما از مرگ و خوش بودن شما به زندگی دنیا که از شما جدا خواهد شد، [آنان را بر این منزلت چیره کرده است]. بدین‌سان ضعیفان را به دست آنان سپردید که برخی را برده و مقهور خود ساختند و برخی را ناتوان و مغلوب زندگی روزمره کردند. در امور مملکت به رأی خود تصرف می‌کنند و با هوسرانی خویش ننگ و خواری پدید می‌آورند به سبب پیروی از اشرار و گستاخی بر خدای جبار آنان که برخی زورگو و معاندند و برخی بر ناتوان سلطه‌گر و تندخوی‌اند، فرمانروایانی که نه خدا شناسند و نه معاد. شگفتا! و چرا در شگفت نباشم که دیار اسلامی در اختیار فریبکاری نابکار و مالیات‌بگیری ستمگر و فرمانروای بی‌رحم بر مؤمنان است، پس خدا در آنچه ما کشمکش داریم حاکم است و در آنچه اختلاف داریم داوری می‌کند. خدایا! تو می‌دانی که آنچه از ما سرزد، برای رقابت در فرمانروایی و نیز دسترسی به مال بی‌ارزش دنیا نبود، بلکه از آن روست که نشانه‌های آیین تو را بنمایانیم و سروسامان‌بخشی را در سرزمین‌هایت آشکار سازیم تا بندگان ستمدیده تو آسوده گردند و به فرایض و سنن و احکام تو عمل کنند. و شما (ای مردم!) اگر ما را [در این راه مقدس] یاری نرسانید و در خدمت ما نباشید، ستمگران [بیش از پیش] بر شما نیرو گیرند و در خاموش کردن نور پیامبر شما بکوشند. خدا ما را بس است و بر او توکل داریم و به سوی او بازمی‌گردیم و سرانجام به سوی اوست». (کتاب سلیم بن قیس الهلالی، ج‏2، ص788) منبع: تسنیم
امام حسین(ع) در سخنرانی خویش در منا، به بررسی علل انحطاط جامعه اسلامی پس از وفات رسول گرامی اسلام(ص) پرداختند.
8,259
60734a972c38301a358e4221
 «موسیقی ایرانی در شعر سایه» که مورد توجه منتقدان و دانشجویان ادبیات و موسیقی قرار گرفته است، نخستین جلد از طرح پژوهشی پنج‌بخشیِ «سایه و موسیقی» است. طرح مذکور دارای بخش‌های زیر است: «سالشمار زندگی سایه»، «فرهنگ بسامدی واژه‌های موسیقایی» بر اساس سه کتاب سیاه‌مشق، تاسیان و بانگ نی، «ایهام‌های موسیقایی» دربردارنده ایهام‌های شعر سایه در زمینه بهره‌گیری از اعلام موسیقایی، نام سازها، دستگاه‌ها، گوشه‌ها و سایر اصطلاحات موسیقی، «نمایه حوزه‌های معنایی» و «نمایه سروده‌های سایه» شامل دسته‌بندی قالبیِ اشعار ابتهاج و ذکر تعداد اشعار و ابیات او در هر یک از قوالب شعری همراه با تاریخ و محل سرودن اشعار. فیروزیان نگارش جلد دوم این طرح پژوهشی را نیز به پایان رسانده است. این جلد با نام «شعر سایه در موسیقی ایرانی» به شناسایی، نقد و بررسی آثار موسیقاییِ پدیدآمده با شعر ابتهاج، مباحثی درباره تلفیق شعر و موسیقی و ثبت خاطرات ابتهاج با موسیقی‌دانان مطرحی چون محمدرضا شجریان، محمدرضا لطفی، حسین علیزاده و... اختصاص دارد و به‌زودی منتشر خواهد شد. کتاب «موسیقی ایرانی در شعر سایه» که با فاصله کمتر از شش ماه از نخستین چاپ، با تغییراتی اندک به چاپ دوم رسیده، در ۲۶۲ صفحه با همان قیمت قبلی (۲۵ هزار تومان) به بازار کتاب عرضه شده است. منبع: مهر
کتاب «موسیقی ایرانی در شعر سایه» نوشته «مهدی فیروزیان» که همزمان با نودمین زادروز امیرهوشنگ ابتهاج (سایه) منتشر شده بود، در کمتر از شش ماه نایاب شد و حالا به چاپ دوم رسیده است.
87,490
60736f132c38301a358f77a0
عبدی ابتدا روی صحنه نمایش، مشق بازیگری کرد و با سریال های محله «بروبیا» و «بازم مدرسه‌ام دیر شد» نام خود را به عنوان بازیگری توانمند سر زبان ها انداخت. او نمی خواست در یک نقش محصور بماند برای همین هر بار وارد جلد کاراکتری می شد که هیچ قرابتی با دیگری نداشت.کارنامه عبدی بالا و پایین زیاد داشته اما آن چه در اذهان مانده، یک بازیگر خوش نقشِ خاطره ساز است. دهه 60تعداد فیلم : 16 مهم ترین فیلم ها: مادر، ای ایران، سفر جادویی، ناصرالدین شاه آكتور سینما بیشتری همکاری : با زنده یاد علی حاتمی/ 2 فیلم دستاورد فجر: دریافت سیمرغ نقش مکمل برای فیلم مادر اکبر عبدی شروعی توفانی در سینما داشت. فقط دو سال از بازیگری اش در این عرصه می گذشت که با «آقای قندی» فیلم «اجاره نشین ها» چشم ها را خیره کرد. عبدی سه سال بعد، یکی دیگر از شاه نقش های کارنامه اش را رقم زد. شخصیت پسرک عقب افتاده فیلم ِزنده یاد حاتمی با گریم استادانه عبدالله اسکندری،چنان توسط عبدی جان گرفت که همچنان خاص و عام تحسیش می کنند. عبدی در دهه شصت نقش های بیادماندنی کم ندارد؛ از سرگرد مکوندیِ «ای ایران» تا فیلم های کودکانه ی «دزد عروسک‌ها» و «سفر جادویی».    دهه 70تعداد فیلم: 21 مهم ترین فیلم ها: دلشدگان، هنرپیشه،روز فرشته،آدم برفی بیشترین همکاری: با همایون اسعدیان و داریوش مودبیان / 2 فیلم دستاورد فجر: نامزد دریافت سیمرغ نقش اصلی برای هنرپیشه،جنگجوی پیروز و آدم برفی کارنامه اکبر عبدی در دهه هفتاد همچنان رو به رشد است. هرچند فیلم و نقش ضعیف کم ندارد اما کفه آثار خوبش سنگین تر است. در وصف وزانت کارنامه عبدی اشاره به نقش او در فیلم های هنرپیشه، دلشدگان، روز فرشته و آدم برفی کفایت می کند. در این میان «آدم برفی»داود میرباقری جایگاه ویژه تری نسبت به سایر آثارش دارد؛ این وجاهت صرفا بخاطر زن پوشی نیست . اهل فن در پس آن ، متوجه ظرایف بازی عبدی شده اند و می دانند مغلوب گریم نشده.  دهه 80 تعداد فیلم: 24 مهم ترین فیلم ها: نان و عشق و موتور  1000 ، سه گانه اخراجی ها بیشتری همکاری : با مسعود ده نمکی / سه فیلم در دهه هشتاد بنظر می رسد اکبر عبدی حساسیت قبل را ندارد.او پیشنهادهایی را می پذیرد که روی کاغذ تکلیف فیلم مشخص است. نمی خواهیم توانمندی او را زیر سوال ببریم چرا که بوضوح تلاش عبدی مشخص است اما وقتی فیلم از پایه مشکل داشته باشد، این تلاش حاصلی به همراه ندارد. با این حال کارنامه عبدی در دهه هشتاد خالی از نقش های خاص نیست. بایرام لودر، یک تنه فیلم اخراجی ها را نجات داد و وجهی دیگر از توانمندی عبدی در جان دادن به شخصیت های کمدی را به رخ کشید. دهه 90 تعداد فیلم:16 مهم ترین فیلم ها:رسوایی، خواب زده ها، در مدت معلوم،پدر آن دیگری،قندون جهیزیه بیشترین همکاری:مسعود ده نمکی / 3 فیلم دستاورد فجر: دریافت سیمرغ بلورین برای خوابم می‌آد ، نامزد دریافت سیمرغ نقش اصلی برای رسوایی در دهه نود همچنان فیلم و نقش های کمتر قابل دفاع در کارنامه اکبر عبدی خودنمایی می کند اما تعداد آثار شاخصش کم نیست. او در«خوابم می آد»و«خواب زده ها» یک بار دیگر زن پوش شد، منتها کاملا متفاوت از «آدم برفی». در اهمیت نقش همین بس که موقع تماشای فیلم یادمان رفت در پس این شخصیت، بازیگری حضور دارد به نام اکبر عبدی. حیف است به «رسوایی» اشاره نکنیم: روحانی  فیلم مسعود ده نمکی نهیب زد که آقای عبدی بازیگری تمام نشدنی است اگر از وسواسش در پذیرش پیشنهادها نکاهد.  
«مرد هزار چهره»؛ این بهترین صفتی است که برای اکبر عبدی به کار برده می شود. او متولد ۴ شهریور ۱۳۳۹ است ، حدود 130 فیلم و سریال بازی کرده و چندین نسل با نقش هایش خاطره دارند. به بهانه بزرگداشت او در جشنواره فجر کارنامه سینمایی او را مرور کرده ایم.
45,547
60735cc92c38301a358ed3c9
به گزارش تبیان به نقل از خبرگزاری ایسنا، با اشاره به سابقه طولانی برنامه واکسیناسیون در ایران، گفت: ۲۰ سال بعد از کشف واکسن آبله در دنیا و در سال ۱۸۲۰ میلادی سابقه واکسن در کشور ما هم ثبت شد و واکسیناسیون برای سربازان ایرانی در جنگ‌هایی که در ناحیه شمال قفقاز با روس‌ها داشتیم، استفاده شده است. وی با بیان اینکه سابقه تولید واکسن در کشور به حدود ۱۰۰ سال می‌رسد، افزود: به عنوان مثال واکسن وبا، حصبه و آبله جزو واکسن‌هایی بوده که در انستیتو پاستور ساخته می‌شد. بعد از آن واکسن‌هایی مانند واکسن سیاه‌سرفه در موسسه واکسن‌سازی رازی ساخته ‌شد. در سال‌های بعد هم شاهد تولید واکسن‌های سرخک، فلج اطفال و بعد هم واکسن سرخک، سرخجه و اوریون در قالب یک واکسن بودیم. در عین حال واکسن‌هایی مانند هپاتیت B و ب. ث. ژ هم در انستیتو پاستور ساخته شدند. واکسیناسیون همگام با ایجاد شبکه بهداشتی در کشور زهرایی با بیان اینکه پیروزی انقلاب اسلامی نقطه عطف و تحولی در برنامه واکسیناسیون کشور بوده است، افزود: از سال ۱۳۶۳ شبکه خدمات بهداشتی و درمانی اولیه که مقدماتش از سال‌ها قبل طراحی شده بود، در کشور آغاز به کار کرد. یکی از اولین خدماتی که در این شبکه عرضه شد، برنامه واکسیناسیون برای کودکان و زنان باردار بود. جهشی بهداشتی رییس اداره بیماری‌های قابل پیشگیری با واکسن معاونت بهداشت وزارت بهداشت ادامه داد: هدف از راه‌اندازی برنامه واکسیناسیون این بود که بتوان پوششی یکنواخت و کامل را در سطح کشور و در شهر و روستا، برای فقیر و غنی و برای همه افرادی که در ایران زندگی می‌کنند، اعم از ایرانی و غیر ایرانی ایجاد کرد. باید توجه کرد که پیش از پیروزی انقلاب اسلامی هم واکسن سرخک و فلج اطفال در کشور استفاده می‌شد، اما سیستمی وجود نداشت که  بتواند در همه کشور پوششی یکسان و گسترده ایجاد کند. در سال ۱۳۶۳ و ۱۳۶۴ که اولین سال اجرای برنامه واکسیناسیون در کشور بود، حدود ۳۴ الی ۳۵ درصد جمعیت کشور تحت پوشش برنامه واکسیناسیون قرار گرفت، اما با اقدامات خوبی که در سراسر کشور انجام شد، به سرعت مردم در برنامه‌های بهداشتی از جمله واکسیناسیون مشارکت کردند و تقریبا از سال ۱۳۶۸ پوشش واکسیناسیون در کشور به حدود ۹۰ تا ۹۵ درصد رسید. یعنی طی چهار سال اول جهشی را در پوشش واکسیناسیون کشور شاهد بودیم و این یکی از افتخارات نظام سلامت کشور ما است که توانست به سرعت واکسیناسیون کودکان را در کشور تکمیل کند. پوشش ۹۹ درصدی واکسیناسیون در کشور زهرایی با بیان اینکه در حال حاضر نزدیک به ۲۵ سال است که همه ساله پوشش واکسیناسیون کودکان بین ۹۵ تا ۹۹ درصد متغیر است، افزود: این درحالیست که در دنیا بسیاری از کشورها هنوز نتوانستند به این سطح از پوشش واکسیناسیون نزدیک شوند. بسیاری از آنها کشورهای فقیر، ضعیف یا در حال توسعه هستند که هنوز نتوانستند به این سطح از واکسیناسیون دست یابند. محرومیت ۱۹.۵ میلیون کودک از واکسن در دنیا وی با بیان اینکه طبق برآورد سازمان بهداشت جهانی در سال ۲۰۱۷ نزدیک به ۱۹.۵ میلیون کودک در سراسر دنیا از دریافت واکسن محروم بودند، گفت: این اتفاق به دلیل ضعف برنامه‌های بهداشتی از جمله واکسیناسیون در کشورهای مختلف، جنگ و ناآرامی‌های اینچنینی در سراسر دنیا بوده است. خوشبختانه پوشش واکسیناسیون در کشور ما بسیار عالی است و واکسن‌هایی که در برنامه واکسیناسیون ما وجود دارد، با کشورهای توسعه‌یافته هیچ تفاوتی ندارد. حتی در برخی موارد پوشش واکسیناسیون ایران از برخی کشورهای توسعه‌یافته بیشتر است. تنها کشور تولید کننده واکسن در خاورمیانه زهرایی ادامه داد: یکی از دلایل بالا بودن پوشش واکسیناسیون در کشور ما مشارکت خانواده‌ها بوده است. خوشبختانه با ارائه برنامه آموزش همگانی و اطلاع‌رسانی مناسب، سطح سواد و فرهنگ سلامتی در جامعه ارتقاء پیدا کرده و در حال حاضر به حدی رسیده است که خانواده واکسیناسیون کودکان را به عنوان یک حق برای فرزندشان می‌دانند که کاملا امری صحیح است؛ به‌طوریکه اگر در یک شهر برای چند روز واکسنی موجود نباشد، خانواده‌ها معترض می‌شوند و آن را مطالبه می‌کنند. البته علاوه بر این قطعا عوامل دیگری مانند تولید واکسن در کشور وجود داشته است. در حال حاضر بسیاری از واکسن‌ها را در داخل کشور تولید می‌کنیم و در منطقه خاورمیانه تنها کشوری که واکسن تولید می‌کند، جمهوری اسلامی ایران است. این موضوع موفقیتی بسیار بزرگ است. در عین حال ساختار بسیار خوبی برای ارائه خدمات در کشور شکل گرفته است که امکان دسترسی مردم به خدمات سلامت را در شهر و روستا فراهم می‌کند. وی با اشاره به اجرای طرح تحول نظام سلامت طی چهار سال گذشته، گفت: با اجرای این طرح میزان دسترسی جمعیت‌هایی که در حاشیه شهرها متراکم بودند، به خدمات بهداشتی افزایش یافت و ارائه خدمات به مردم بسیار راحت‌تر شد. در عین حال لجستیک و مدیریتی که در این حوزه انجام شده بسیار موثر بوده است. به هر حال برنامه واکسیناسیون بسیار سنگین است و برای تامین واکسن و ارسال آن به دورترین نقاط کشور باید امکانات درستی وجود داشته باشد و واکسن در درجه حرارت مناسبی نگهداری شود تا کارایی و کفایتش آسیب نبیند و این کار دشواریست؛ اما خوشبختانه لجستیک خوبی برای حمل و نقل واکسن در دمای مناسب و ارسال آنها به واحدهای خدماتی شهرها و شهرستان‌ها در اختیار است. خوشبختانه تعهد سیاستگذاران ارشد نظام جمهوری اسلامی ایران حمایت از برنامه واکسیناسیون کشوری است. از ریشه‌کنی فلج اطفال تا کاهش ابتلا به سرخک رییس اداره بیماری‌های قابل پیشگیری با واکسن معاونت بهداشت وزارت بهداشت در ادامه به برخی بیماری‌هایی که در گذشته در ایران شیوع داشته‌اند، اشاره و اظهار کرد: در سال‌های گذشته بیش از ۱۰۰ مورد ابتلا به بیماری فلج‌اطفال ثبت می‌شد و بسیاری از موارد ابتلا هم اصلا گزارش نمی‌شدند، اما در سال ۱۳۷۷ برای ریشه کنی فلج اطفال برنامه‌هایی را اجرا کردیم که طی آن ۱۰ میلیون کودک زیر پنج سال در کشور واکسینه ­شدند و اجرای این عملیات سبب شد که بیماری فلج اطفال در کشور ما ریشه کن شود. به طوریکه آخرین مورد بیماری فلج اطفال در کشور ما در سال ۱۳۷۹ بود و نزدیک به ۱۷ سال است که هیچ موردی از بیماری فلج اطفال در کشور نداشتیم. این اتفاق موفقیتی عظیم برای کشور است. زهرایی با بیان اینکه در ۱۷ تا ۱۸ سال گذشته سالانه حدود ۵ تا ۱۰ هزار مورد جدید ابتلا به سرخک داشتیم، افزود: این درحالیست که اکنون با اجرای برنامه واکسیناسیون این تعداد به ۵۰ تا ۶۰ مورد در سال رسیده‌ است. همچنین بیماری دیفتری بین مردم بیماری ترسناک و بسیار رایج بود و مرگ‌ومیر بالایی داشت، اما در حال حاضر آنقدر در کشور کم شده که نه‌تنها خانواده‌ها، بلکه پزشکان هم ممکن است در طول سال‌ها طبابت موردی از این بیماری نبینند. از طرفی باید توجه کرد که ابتلا به بیماری هپایت B در کشورمان بسیار شایع بود و حدود ۳.۵ درصد جامعه آلوده به این بیماری بودند، اما با اجرای برنامه‌های واکسیناسیون و بکارگیری برخی سیاست‌های کنترلی توانستیم میزان شیوع هپاتیت B را در کشور به نصف و کمتر از ۱.۵ درصد برسانیم. وی تاکید کرد: این نتایج دستاوردهایی ملموس هستند. طبق برآورد سازمان بهداشت جهانی در حال حاضر واکسیناسیون سالیانه از مرگ دو الی سه میلیون کودک در دنیا جلوگیری می‌کند و اگر پوشش واکسیناسیون کودکان کامل شود، می‌توان از بروز ۱.۵ میلیون مرگ دیگر هم پیشگیری کرد. به همین دلیل سازمان جهانی بهداشت، واکسیناسیون را موثرترین اقدام برای افزایش سلامت و کیفیت زندگی کودکان می‌داند. ما هم با این دستاوردی که داشتیم توانستیم قدم بزرگی در کاهش مرگ‌ومیر کودکان برداریم و امیدواریم بتوانیم تعداد واکسن‌هایی را که در برنامه داریم، افزایش دهیم. سه واکسن جدید در راه ایران زهرایی با بیان اینکه البته باید توجه کرد که واکسیناسیون علمی است که به‌طور مداوم پیشرفت می‌کند، گفت: به این ترتیب واکسن‌های جدیدی به طور مداوم ساخته و آزمایش می‌شوند و کشورها از آنها استفاده می‌کنند. به عنوان مثال در سال ۱۹۷۴ که در دنیا برنامه واکسیناسیون شکل گرفت و اکنون بیش از ۴۰ سال از آن زمان می‌گذرد، کار با شش واکسن آغاز شد، اما در حال حاضر تعداد واکسن‌هایی کودکان به بیش از ۲۰ مورد افزایش پیدا کرده است. اکنون در برنامه واکسیناسیون ایران حدود ۱۰ بیماری را پوشش می‌دهیم. البته برای برخی گروه‌های خاص واکسن‌هایی را استفاده می‌کنیم، اما در برنامه واکسیناسیون‌مان ۱۰ بیماری را پوشش می‌دهیم و انتظار داریم بتوانیم امسال یک واکسن تزریقی فلج‌اطفال را به برنامه کودکان اضافه کنیم که امیدواریم از اوایل تابستان این واکسن به برنامه اضافه شود. وی همچنین گفت: علاوه بر آن دو واکسن پنوموکوک و روتاویروس هم به تدریج به برنامه واکسیناسیون کشور اضافه می‌شوند. خوشبختانه بودجه این دو واکسن از سوی مجلس در بودجه سال ۹۷ مصوب شده است و امیدواریم سایر اقدامات آن انجام شود و در نیمه دوم امسال شاهد اضافه شدن این دو واکسن بسیار مهم هم به برنامه واکسیناسیون باشیم. اگر این اتفاق بیفتد می‌توان گفت که برنامه واکسیناسیون کشور ما از جهت انواع واکسن‌هایی که استفاده می‌کنیم، بسیار روزآمد می‌شود. برای اضافه شدن این دو واکسن  اعتباری بالغ بر ۱۰۰ میلیون دلار پیش‌بینی شده است و این اهمیت مساله را برای تامین سلامت کودکان نشان می‌دهد. زهرایی با بیان اینکه پنوموکوک برای یک بیماری باکتریایی است که عفونت‌های زیادی ازعفونت‌های ساده تا شدید را در بدن ایجاد می‌کند، گفت: امیدواریم با ورود این واکسن بتوانیم بار زیادی از مشکلات سلامت را برداریم. روتاویروس هم ویروسی است که شایع‌ترین عامل بروز اسهال کودکان در کشور است و موارد زیادی از ابتلا به آن دیده شده و بویژه در کودکان زیر دو سال بیشتر شایع است؛ به‌طوریکه اکثریت کودکان تا سن دوسالگی، پنج نوبت دچار اسهال‌های روتاویروسی می‌شوند، اما با استفاده از این ویروس می‌توان از بروز این بیماری هم پیشگیری کرد. بنابراین امیدوارم در نیمه دوم امسال این واکسن‌ها به برنامه واکسیناسیون کشوری اضافه شوند. میزان پیش‌بینی شده برای این واکسن‌ها به ‌گونه‌ای است که بتوانیم تمام کودکان را تحت پوشش این واکسن قرار دهیم.منبع:خبرگزاری ایسنا
رییس اداره بیماری‌های قابل پیشگیری با واکسن معاونت بهداشت وزارت بهداشت ضمن تشریح سابقه واکسیناسیون در کشور، از اضافه شدن سه واکسن جدید به برنامه واکسیناسیون کشور طی سال جاری خبر داد.
83,304
60736d1b2c38301a358f6746
  محمد راستاد روز سه شنبه در آیین تکریم و معارفه مدیرکل بنادر و دریانوردی استان بوشهر افزود: برای تحقق این مهم باید طرح های مناسب توسعه زیرساخت های گردشگری در استان های ساحلی تعریف شود. وی در ادامه افزود: در این ارتباط تسهیلات اعطایی سازمان بنادر کمک بسیار خوبی برای سرمایه گذاران بخش خصوصی است. راستاد اظهار داشت: در استان بوشهر که در زمستان و عید نوروز پذیرای جمعیت قابل توجهی از گردشگران است باید با استفاده از ظرفیت های جدید ایجاد شده اتفاق جدیدی در زمینه گردشکری دریایی و ساحلی رقم بخورد. وی تاکید کرد: اداره کل بنادر و دریانوردی استان بوشهر در اجرای رسالت سازمانی خود باید ارتباط مستقیم با مشتریان خدمات بندری و صاحبان کالا را حفظ و تقویت کند. راستاد یادآور شد: در بستر ارتباط مستمر با مشتریان بندری است که می توانیم بخوبی مشکلات را شناسایی و در جهت حل آنها گام برداریم. مدیرعامل سازمان بنادر و دریانوردی گفت: در راستای تخفیف هزینه های بندری نیز باید گام اساسی برداشته شود تا بوشهر برای نقش آفرینی در حوزه حمل و نقل دریایی کشور بتواند ظرفیت رقابت پذیری خود را افزایش دهد. راستاد بیان کرد: بندر بوشهر به عنوان بندری که کشتی های اقیانوس پیما در آن پهلو می گیرد باید بیش از پیش در حوزه حمل و نقل دریایی کشور نقش آفرین باشد. وی در ادامه گفت: همچنین باید یک برنامه ریزی ویژه برای نگهداری مناسب و موثر زیرساخت ها و تجهیزات داشته باشیم که تحقق این مهم در ارائه خدمات به صاحبان کالا و مشتریان بندر نقش شایانی ایفا می کند. راستاد افزود: برای حفاظت، مهندسی و مدیریت سواحل باید کارگروه مربوطه بصورت منظم تشکیل شود تا از این طریق هیچ ساخت و سازی بدون تشریفات و گرفتن مجوز مورد نیاز در سواحل احداث نشود. مدیرعامل سازمان بنادر و دریانوردی گفت: طرح های توسعه ای بنادر استان بوشهر باید به سرعت تکمیل و بهره برداری از آنها آغاز شود. راستاد ادامه داد: همچنین در این ارتباط باید شرایطی فراهم شود تا سرمایه گذاران مورد نیاز احدث روبناها و فعالیت های ارزش افزایی در پسکرانه های مجتمع بندری نگین جذب شود. وی افزود: این مجتمع بندری با توجه به ظرفیت های فراوانی که دارد باید به یکی از بنادر توانمند در سواحل جنوب کشور تبدیل شود. راستاد اظهار داشت: در ارتباط با ایمنی دریانوردی ناوگان سنتی استان بوشهر باید مورد توجه بیشتری قرار گیرند. وی بیان کرد: در این ارتباط شماری شناور آتشخوار در بنادر استان بوشهر بکارگیری شده که این رویه همچنان تداوم می یابد. در این آیین سیاوش ارجمند زاده به عنوان مدیرکل بنادر و دریانوردی استان بوشهر معرفی و از فعالیت های نورالله اسعدی سرپرست این اداره کل تجلیل شد. منبع : خبرگزاری ایرنا
مدیرعامل سازمان بنادر و دریانوردی گفت: توسعه گردشگری دریایی با مکانیزم های حمایتی ویژه برای سرمایه گذاران بخش خصوصی، رویکرد جدی این سازمان برای سواحل شمالی و جنوبی کشور است.
43,748
60735c0a2c38301a358eccc2
  در مقالهٔ قبل، مفاهیم اصلی دنیای مطلوب و آنچه سبب بهبود روابط زوجین می‌شود مورد بررسی قرار گرفت. حال در این مقاله به ادامه مباحث مربوط به تحکیم عشق همسران از طریق دنیای مطلوب  خواهیم پرداخت. معمولاً در سنین نوجوانی، به دلیل ترشح هورمون‌های جنسی که نیاز به بقاء را در انسان تشدید می‌کند هریک از ما در ذهن خود تصویر همسر ایده آلمان را می‌سازیم. در این دوران تصویر فرد در دنیای مطلوبمان ترسیم می شود. در تصویر ذهنی پسران احتمالاً برخی ویژگی‌های مادرنشان و در دختران برخی ویژگی‌های پدرنشان وجود دارد. اما باگذشت زمان ازطریق  رسانه‌های عمومی مانند: مجلات، تلویزیون، کانال‌ها و صفحات مجازی، ... همچنین اقوام و همسایگان، معلم و دوستان و... برخی خصوصیات مطلوب را جذب می‌کنیم و بر تصاویر ذهنی‌مان می‌افزاییم. در اکثر افراد این روند خیال‌پردازی ادامه می‌یابد حتی اگر ازدواج موفقی هم داشته باشند، بازهم این تصاویر در ذهنشان دور می‌زند. حال اگر میزان رضایت زوجین از همدیگر سیر کاهشی داشته باشد به همان نسبت میزان این خیال‌پردازی‌ها رو به افزایش می‌رود و تصاویر مطلوب و خواستنی دوباره زنده می‌شود. در این زمان است که احتمالاً وجود خیانت و تشکیل روابط موازی زندگی زناشویی همسران را تهدید می‌نماید. زن و شوهر به سبب آنکه همسرشان در دنیای مطلوبشان کمرنگ شده، به دنبال تصاویری می‌روند که از ابتدای نوجوانی برای خود ترسیم کرده بودند. در ازدواج‌ها معمولاً جمله معروف: "ماه‌عسل تمام شد"، نشانگر احساس تفاوت بین همسر ذهنی ایده آل با همسر واقعی است و اندکی پس از ازدواج تازه "کشف" می‌شود که واقعاً با چه کسی ازدواج‌کرده‌ایم! همان‌طور که در مقاله قبل گفتیم، ما تنها بر تصاویر ذهنی خودکنترل داریم و باید سعی کنیم عاشق فرد واقعی و موجود شویم. البته این کار به زبان آسان و در عمل بسیار دشوار است  اما اگر هنوز به تأثیر و نقش دنیای مطلوب خود پی نبرده باشیم از فرد واقعی زندگی‌مان فاصله می‌گیریم و بیشتر احساس ناکامی می‌کنیم. بیشتر ما در زمان ازدواج می‌دانیم تصویری که از همسرمان در دنیای مطلوب خود داریم  واقعی نیست و بسیاری از ما برای تطبیق این تصویر با واقعیت موجود تلاش می‌کنیم اما، گاهی هر چه بیشتر برای این تغییر تلاش می‌کنیم زندگی‌مان با مشکلات بیشتری مواجه می‌شود. توهم غلط همسرانهنوز بسیاری از ما سعی می‌کنیم خود را فریب دهیم و فکر می کنیم با نثار عشق و محبت، می‌توانیم همسرمان را طبق تصویر دنیای مطلوب خود تغییر دهیم. بر اساس تجربیات بالینی و جلسات زوج‌درمانی بیشتر مشکلات زناشویی از این توهم به وجود می‌آید. وقتی سعی می‌کنیم بر اساس هفت رفتار مخرب (در مقالات قبل اشاره شد)، همسرمان را کنترل کنیم تا به آنچه مدنظر است نزدیک شود، آن‌ها در مقابل مقاومت می‌کنند. اگر بازهم پافشاری کنیم آنچه تخریب می‌شود زندگی و روابط زناشویی است. اصل بنیادین تئوری انتخاب : "ما فقط می‌توانیم خود را تغییر دهیم. " خواسته‌های ما، چشممان را کور می‌کند و این کوری اجازه نمی‌دهد خواسته‌های همسرمان و آنچه می‌خواهد برایمان انجام دهد را ببینیم. همان‌طور که در مقالهٔ قبل گفتیم، ما هیچ کنترلی بر تصاویر دنیای مطلوب همسرمان نداریم، اما می توانیم برای شناسایی این تصاویر تلاش کنیم. بهترین راهنمای عمل در رابطه با خواسته‌های همسرمان این است: قانون طلایی تئوری انتخاب : "با دیگران همان‌گونه رفتار کن که دوست داری دیگران باتو رفتار کنند."(1) رایج‌ترین راه کنترل همسرمان استفاده از هفت رفتار مخرب است یعنی؛ دریغ کردن محبت و توجه از او. بسیاری از اوقات همسران بر این باورند که بی‌توجهی و طلاق عاطفی، می‌تواند راهکار مناسبی جهت رسیدن به آرامش باشد. گاهی همسران رسماً از هم جدا می‌شوند به امید آنکه با همسری دیگر بتوانند زندگی همراه با آرامشی داشته باشند اما تا وقتی باور به کنترل و تغییر دیگری در ذهن فرد وجود دارد و امیدوار است می‌تواند دیگری را تغییر دهد آن‌گونه که خود می‌پسندد، روی آرامش را در زندگی نخواهد دید. همسران باید بدانند که زندگی مشترکشان بر خواسته‌های شخصی‌شان اولویت دارد؛ پذیرفتن این باور می‌تواند سطح رضایت و خشنودی زوجین را افزایش دهد. راهکاری مؤثرهمسرانی که متوجه شده‌اند رفتارهایی که تابه‌حال انجام داده‌اند سبب خشنودی‌شان در زندگی نشده و خواستار رفتارهای جدیدی هستند، بهترین روش این است: 1- در برابر یکدیگر اعتراف کنند تصویرشان از یکدیگر را تغییر داده‌اند و حاضرند به خاطر زندگی مشترک، از برخی تصاویر مطلوب خود دست بکشند. 2- سپس هر هفته، هریکی از زوجین به یکدیگر بگویند: "من در هفتهٔ جاری برای بهبود روابطمان چه‌کاری انجام خواهم داد." 3- سپس رفتارهای هفتهٔ قبل را موردبررسی قرار دهند تا میزان استفاده از رفتارهای مخرب و سازنده‌شان را متوجه شوند. در این میان همسران باید صبور باشند و اگر یکی از زوجین نتوانست یک یا دو روز وظایفش را انجام دهد، طرف مقابل دلسرد نشود و به کار خود ادامه دهد. همسران پس از مدتی می‌توانند درخواست خود از همسرشان را به‌صورت یک پیشنهاد مطرح کنند. ارائه درخواست فقط باید به‌صورت پیشنهاد باشد و اگر طرف مقابل به آن عمل نکرد نباید به رفتارهای مخرب روی آورد. و در تمام این مراحل حواستان باشد اعمالی که انجام می‌دهید برای زندگی مشترکتان است نه برای همسرتان. پی‌نوشت : 1-جمله‌ای معروف از امام علی (ع) در نامه 31 نهج‌البلاغه ( جالب اینجاست که مبدع تئوری انتخاب ، ویلیام گلاسه ، مسلمان نیست و احتمالاً امام شیعیان را نمی‌شناسد و این همانندی، دلیلی مبرهن بر درجه والای تعلیمات اسلامی است)
انسان ها از زمانی که نیاز به داشتن یک شریک را در زندگی شان احساس می کنند شروع به کشیدن تصویر او با تمام روحیات و خلقیاتی که مد نظرشان است در ذهن شان می کنند، تا زمانی که ازدواج می کنند و در برخی مواقع حتی بعد از ازدواج آن تصویری ذهنی که برای اولین بار در ذهن شان کشیده اند از خاطرشان فراموش نمی شود و گاهی تا آنجا پیش می روند که نه همسر واقعی که موجود خیالی ذهن شان را همراهی می کنند.
75,448
607369ce2c38301a358f4896
از سوی دیگر فضیلت زیارت سید و سالار شهیدان (ع) در روایات زیادی از جانب معصومین بیان شده و درباره زیارت با پای پیاده حسین (ع) و دیگر شهیدان دشت کربلا نیز امام صادق (ع) می‌فرمایند: «کسی که با پای پیاده به زیارت امام حسین(ع) برود، خداوند به هر قدمی که برمی‌دارد، یک حسنه برایش نوشته و یک گناه از او محو می‏فرماید و یک درجه مرتبه‌اش را بالا می‏برد. » از همین‌رو سنت پیاده‌روی اربعین حسینی که از همان سال‌های نخستین بعد از حادثه کربلا آغاز شده و جابر بن عبدالله انصاری نخستین به جا آورنده آن بوده، همواره در بین شیعیان و محبین حضرات سید الشهدا (ع) از جایگاهی خاص و والا برخوردار بوده است. بعد از سقوط نظام بعث درعراق و با فراهم شدن شرایط زیارت اربعین برای عاشقان و دل‌دادگان مکتب عاشورا، هر ساله به جمعیت حاضر در این اقیانوس عظیم افزوده شد، به طوری که در سال‌های اخیر جمعیتی چند میلیونی از ایران در ایام اربعین راهی عتبات عالیات می‌شوند. البته کمبود امکانات و زیرساخت‌های نامناسب در پایانه‌های مرزی ایران و عراق مشکلاتی را در برخی از موارد برای زائران به وجود آورده و سختی‌هایی را در این سفر برای زائران ایجاد کرده است. موکب‌های بسیار زیادی در ایام اربعین به فعالیت می‌پردازند که از جمله آنها موکب هیات الزهراء(س) دانشگاه صنعتی شریف است که  از سال ۱۳۹۵ تصمیم به برپایی موکب در مرز مهران و خدمت‌رسانی به زوار اباعبدالله الحسین (ع) گرفته است. توفیق خدمت به زائران امام شهیدان (ع) و شرکت کنندگان درعظیم‌ترین تجمع انسانی در سال‌های ۱۳۹۶ و ۱۳۹۷ نیز به خادمان هیات الزهراء(س) رسید و دانشجویان و فارغ‌التحصیلان دانشگاه صنعتی شریف با حضور در مرز مهران خدماتی مثل پذیرایی با غذای گرم، میوه، چای و شربت را به زائران ارائه دادند. علت حضور دانشجویان دانشگاه شریف در آن جغرافیا و گذشتن از زیارت فیزیکی اربعین، دلایل مختلفی دارد که اولین آن ساخته شدن خود دانشجویان هم چون حضور در اردوهای جهادی است. طبق اعلام برگزارکنندگان در سایه لطف حضرت حق و عنایت خاندان عصمت و طهارت (ع) ان‌شاء‌الله امسال هم خادمان موکب الزهراء(س) قصد دارد با استقرار در مرز مهران خاک پای عاشقان این خاندان را توتیای چشم خود کنند و توشه‌ای از این سفره پربرکت برای دنیا و عقبای خود برگیرند. این موکب از ۱۶ الی ۲۴ مهرماه در مرز مهران دائر خواهد بود و در وعده‌های ناهار وشام توزیع غذای گرم و هنگام چاشت و عصرانه نیز توزیع شربت را در دستور کار دارد. علاقه‌مندان به حضور در موکب می‌توانند از طریق لینک زیر اقدام به ثبت نام کنند. همچنین  افرادی که تمایل دارند در هزینه‌های برپایی موکب برای پذیرایی از زائرین کمک کنند می‌توانند با مراجعه به این سایت http://yon.ir/E۷zqk اطلاعات بیشتری دریافت کنندمنبع: ایسنا
زیارت اربعین از جمله مناسک شیعی است که ائمه اطهار (ع) تأکید فراوانی روی آن داشته‌اند؛ تا آنجا که امام حسن عسکری (ع) آن را از نشانه‌های مؤمن معرفی می‌کنند.
86,391
60736e882c38301a358f7355
 «تاریخ ایرانی» در ادامه نوشت: عملیات مرصاد نبردی بود میان ارتش جمهوری اسلامی ایران و سازمان مجاهدین خلق(منافقین) که در اواخر جنگ ایران و عراق، در سال ۱۳۶۷ درگرفت. پس از چند روز درگیری در نهایت نیروهای ارتش ایران پیروز شدند و عملیاتی که توسط سازمان مجاهدین خلق طرح‌ریزی و اجرا شده بود عملاً با شکست روبرو شد و تعداد زیادی از نیروهای مهاجم که نام عملیات خود را فروغ جاویدان گذاشته بودند، در نبرد کشته شدند. صدام حسین، رییس‌جمهور عراق و حامی سازمان مجاهدین خلق، در هشتم تیرماه ۱۳۶۷ طی یک سخنرانی درباره جنگ عراق و ایران، ضمن تکرار ادعای صلح‌طلبی خود و محکوم کردن ایران به دلیل تداوم مقاومت برای تحقق هدف محکومیت و مجازات متجاوز، گفت: «عراق به سطحی از آگاهی رسیده است که اگر روزی حس کند نابودی دشمن در سرزمینش خدمت به صلح است به آن دست خواهد زد... اگر ایران به هیچ یک از این مسائلی که من اشاره کردم توجه نکند مردم خودشان آن‌ها را مجبور خواهند کرد که به صلح تن در دهند و این چیزی است که به آن ایمان راسخ دارم و قهرمانی‌های مجاهدین خلق در مهران مؤید این سخن می‌باشد. بالاخره روزی خواهد رسید که برای جنگیدن کسی به کمک آن‌ها نخواهد آمد و بعد از مدتی خواهید دید که چگونه مجاهدین خلق به اعماق خاک خودشان نفوذ خواهند کرد و همین طور پیوستن مردم ایران را به صفوف آن‌ها خواهند دید ...» در ۲۷ تیرماه سال ۱۳۶۷ ایران اعلام کرد قطعنامه ۵۹۸ را بدون قید و شرط پذیرفته است، اما ارتش صدام در ۳۱ تیرماه به خاک ایران حمله و از منطقه جنوب به سمت خرمشهر و اهواز پیشروی کرد. پس از ضد حملات موفق ایران، ارتش عراق در جبهه‌های میانی و غرب کشور نیز به عملیات نظامی مبادرت کرد که آن‌ها هم با بسیج مجدد نیروهای مردمی و نظامی جمهوری اسلامی، ناموفق شدند. در نتیجه نیروهای عراقی عقب‌نشینی کردند و رژیم عراق در اول و سوم مرداد ماه رسماً عقب‌نشینی خود را از جبهه‌های جنوب و میانی و غرب کشور اعلام کرد. اما همزمان عملیات مشترک عراق و سازمان مجاهدین خلق آغاز شد. اولین واکنش سازمان در مورد پذیرش قطعنامه از سوی ایران، برگزاری نشست مسعود رجوی، رهبر سازمان با اعضا بود. در این نشست که عصر روز جمعه ۱۳۶۷/۴/۳۱، سه روز قبل از شروع عملیات «فروغ جاویدان» برگزار شد، رجوی جزئیات این عملیات را به اطلاع فرماندهان و اعضای سازمان مجاهدین خلق رساند. ساعت ۲/۳۰ بود که سخنرانی پایان پذیرفت و افراد تا ۳/۳۰ بعد از نیمه‌شب از یکدیگر خداحافظی کردند. در روزهای شنبه و یکشنبه کار‌ها جنبه آماده‌سازی داشت و طی یک نشست در روز شنبه فرمانده گردان‌ها، سرگروه‌ها و فرماندهان دسته در رابطه با آرایش ستون و مکانیزم عملیات توجیه شدند. در این نشست به افراد گفته می‌شد که تا باختران (کرمانشاه) درگیری نخواهیم داشت و ستون تحت هیچ شرایطی نباید توقف داشته باشد. در روز یکشنبه قرار شد کلیه قسمت‌ها حداکثر تا ساعت ۱۴ همه کار‌ها را انجام داده و استراحت کنند، که غالب آن‌ها موفق نشدند و بعضاً تا نیمه شب کار آماده‌سازی ادامه داشت. تانک‌ها نیز از چندین روز قبل تحویل تیپ‌ها شده بود. مادر‌ها قرار شد در روز یکشنبه فرزندانشان را ببینند و خداحافظی کنند. طی همین ۲ روز افراد پایگاه بدیع به مرور آزاد شده و به قرارگاه اشرف رفته و در سازمان تیپ‌ها قرار ‌گرفتند. همچنین در روز یکشنبه کلیه تیپ‌ها در قرارگاه اشرف مانور داشتند. در این مانور آرایش ستون تمرین داده ‌شد و بعد از ظهر همین روز بعضی از تیپ‌ها که توانسته بودند نشست توجیهی را در روز شنبه بگذرانند در جلسه توجیهی شرکت کردند. در این نشست‌ها به افراد گفته ‌شد روی جاده حرکت کنند و سرعت ۷۰ کیلومتر در ساعت در پیشروی الزامی است و از هر طرف که به شما شلیک شد به‌‌ همان سمت شلیک کنید. در همین نشست‌ها برگه‌هایی جهت پرکردن به افراد داده ‌شد که برگ شناسایی محسوب می‌شد. همه ماشین‌ها شماره‌گذاری شده و تیپ‌ها کد‌بندی و نامگذاری شده و به همه ابلاغ شده بود که مدارک عراقی را بگذارند و مقداری پول ایرانی بین افراد تقسیم شده بود و با برنامه و امکانات و سازماندهی، در انتظار روز دوشنبه و شروع عملیات بودند. نیروهای حاضر در عملیات «فروغ» به سه گروه عمده در سازمان تقسیم می‌شدند. ۱ ـ نیروهایی که از قبل در مجموعه ارتش آزادیبخش متشکل بودند و در عملیات‌های مختلف شرکت داشتند و تجربیات خوبی از آن عملیات‌ها کسب کرده بودند. این‌ها از توانایی خوبی برخوردار بوده، آموزش دیده و از تابعیت تشکیلاتی و توانایی برخوردار بودند، تا آخرین لحظه می‌جنگیدند و هنگامی که مهماتشان تمام می‌شد با نارنجک خودکشی می‌کردند و حاضر به تسلیم نبودند. ۲ـ نیروهایی که بنا به ضرورت طی یک فراخوان عمومی از اعضا و هواداران سازمان در کشورهای مختلف، به خصوص اروپا بسیج شده و به عراق روانه شده بودند. این دسته از نیرو‌ها با توجه به مدت محدود آموزش نظامی از کیفیت پایینی در عملیات برخوردار بودند. این تیپ‌ها روحیه جنگی نداشتند، آموزش دیده نبودند و حتی لوازم ‌آرایش خود را نیز به همراه آورده بوده‌اند و با اقوامشان در ایران قرار ملاقات گذاشته بودند. تعدادی نیز مدارک تحصیلی خود را آورده بودند تا پس از فتح ایران، سهمی در قدت بگیرند! به عبارت دیگر این گروه جهت سیاهی لشگر فراخوانی شده‌ بودند. ۳ـ اسرایی که در عملیات‌های قبلی به اسارت سازمان درآمده بودند و با اقدامات توجیهی سازمان به آن جذب شده بودند و پس از آموزش‌های لازم در تیپ‌ها سازماندهی شده بودند. این عده حدود ۸۰۰ نفر برآورد شده‌اند که با وعده آزادی آمده بودند و انگیزه بسیار پایینی داشتند و توانایی نظامی مطلوبی نیز نداشتند و طبعاً در عملیات تلفات زیادی داشتند. البته عده کثیری از آنان از ابتدای درگیری‌های اسلام‌آباد فرار کرده و از کوهستان‌های مجاور خود را به استان‌های دیگر رسانده بودند. قابل توجه است که عمدتاً فرماندهان سازمان در عملیات «فروغ» از رده‌های بالای تشکیلاتی بودند که نظامی نبودند و بعضاً اصول اولیه فرماندهی یک عملیات نظامی را نمی‌دانستند. کلیه نیروهای سازمان‌، اعم از کادر و عضو و هوادار، به استثنای تعدادی که هدایت و پشتیبانی را به عهده داشتند که در این عملیات شرکت کردند، مجموعاً در حدود ۴۵۰۰ تا ۵۰۰۰ نفر برآورد شده‌اند، که در حدود ۲۵ درصد از آنان را زنان و دختران تشکیل می‌دادند. ستاد کل، تحت فرماندهی مسعود و مریم رجوی و مرکب از ۴ نفر ستادی و ۵ نفر فرمانده محور بود. به اضافه ۲۵ فرمانده تیپ، که علاوه بر آنان، ۴ نفر در رده فرمانده تیپ در محور تهران سازماندهی شده بودند. هر تیپ شامل ۱۶۰ تا ۱۸۰ نیرو مرکب از دو گردان پیاده، یک گردان تانک، یک گردان ادوات، یک گردان ارکان، یک گروهان پشتیبانی رزمی و یک دفتر بوده است. هر گردان پیاده شامل ۵ نفر بود که در ۵ دسته ۱۰ نفره سازماندهی شده بودند. تجهیزات هر تیپ عبارت بود از ۴ تانک، ۶ دستگاه هینو حامل تیربار سبک، ۴ دستگاه جیب حامل تیربار، ۲ دستگاه جیپ دوشکا، ۲ دستگاه جیپ حامل توپ ۱۰۶، ۲ دستگاه جیپ حامل تیربار دولول، یک دستگاه ایفا حامل ضد هوایی چهارلول، یک دستگاه ماشین دو پداله و یک دستگاه وانت دوکابینه حامل تیربار با یک دستگاه جیپ، ۲ دستگاه لندکروز، یک دستگاه وانت دو کابینه برای فرماندهی، ۴ دستگاه ایفا حامل نیرو، یک دستگاه کامیون، ۲ تانکر سوخت و یک دستگاه ‌آمبولانس، ضمناً در هر تیپ دو گروه فیلمبرداری جهت ثبت کلیه وقایع سازماندهی شده بود. پس از فراهم آمدن مقدمات‌، ستون ارتش آزادیبخش متشکل از ۲۵ تیپ رزمی، رأس ساعت ۶ صبح روز دوشنبه ۶۷/۵/۳ پس از اجرای مراسم صبحگاهی از قرارگاه خود در عمق خاک عراق به حرکت درآمده و پس از طی مسیر تعیین شده در ساعت ۴ بعد از ظهر از مرز خسروی عبور کرده و طبق پیش‌بینی، ستون ۵ بعد از ظهر از قصر شیرین و ۶ بعد از ظهر از سر پل ذهاب عبور کردند. نیروهای سازمان بدون درگیری و عبور از خط وارد شهر‌های قصر شیرین و سرپل ذهاب شده و پس از عبور از کرند به سمت اسلام‌آباد پیشروی کردند و حدود ساعت ۹:۳۰ شب به اسلام آباد رسیدند و شهر را تصرف کردند. عراق پیشاپیش حملات گسترده‌ای را در جبهه غرب و جنوب آغاز کرده بود و یک عملیات هوایی برای ایجاد جو رعب و وحشت علیه مردم غرب کشور انجام داد. تقریباً همزمان با شروع عملیات «فروغ جاویدان» ارتش عراق با حجم وسیعی اقدام به حمله گسترده‌ای در منطقه جنوب، با تظاهر به قصد تصرف خرمشهر انجام داد، که هدف آن در حقیقت زمین‌گیر کردن قوی‌ترین لشگر‌ها و تیپ‌های رزمی جمهوری اسلامی بود. برای تکمیل شدن رفع موانع، نیروی هوایی عراق روزهای قبل از آغاز عملیات سازمان، به دفعات مناطق تجمع نیرو در اطراف کردند و اسلام‌آباد را نیز بمباران کرد. در این شرایط عراق با توپ گردنه پاطاق را می‌زد. از طرفی هواپیماهای عراقی منطقه شمال گردنه موسوم به «ریجاب» و چند روستای پرجمعیت آن حوالی را بمباران شیمیایی کرد که عده زیادی کشته و مصدوم بر جای گذاشت. هواپیماهای عراق اقدام به پخش حجم زیادی اعلامیه بر فراز شهرهای مرزی، از جمله کرند غرب نمودند مبنی بر اینکه عراق در حال انجام عملیات گسترده است و از نیروهای نظامی خواسته شده بود که با در دست داشتن آن اطلاعیه خود را تسلیم نمایند و نیز از مردم منطقه تقاضای ترک منطقه شده بود. در واقع سازمان تا بالای گردنه پاطاق هیچ نیروی بازدارنده‌ای جلو روی خود نداشت و تا زمانی که بلندگوی سازمان در اسلام‌آباد غرب اعلام نکرد کسی باور نمی‌کرد که سازمان دست به چنین عملیاتی زده است و همه گمان می‌کردند نیروهای عراق عاملان این عملیات‌اند. مجاهدین خلق در قالب تیپ‌های ۲۰۰ نفره، با تانک‌های برزیلی بسیار پیشرفته با ۸۰ آمبولانس و صد‌ها خودروی سبک، دو کامیون اسلحه، آزمایشگاه و بیمارستان‌های صحرایی و بسیار مجهز وارد ایران شده بودند. آنان در سر راه خود بسیاری از مردم بی‌دفاع را به ضرب گلوله از پای درآوردند. در شهر اسلام‌آباد اوج این فجایع رخ داد. آن‌ها بعد از اسلام‌آباد راهی کرمانشاه شده بودند که در ۳۰ کیلومتری کرمانشاه در گردنه چارزبر که بعد‌ها به تنگه مرصاد معروف شد با مقاومت رزمندگان مواجه شده و متوقف شدند. شهید علی صیاد شیرازی فرمانده عملیات مرصاد، شب پیش از عملیات را اینگونه مطرح می‌کند: «شبانه خودم را با یک فروند هواپیمای فالکون، به کرمانشاه رساندم و صحنه پیشروی دشمن را از نزدیک مشاهده کردم و متوجه اوضاع شدم. چنان جو پریشانی و اضطراب در مردم ایجاد شده بود که سراسیمه از خانه بیرون آمده بودند. از طرفی جاده کرمانشاه به بیستون از خودروهایی که در انتظار جابه جایی بودند مملو بود و ترافیک سنگینی ایجاد شده بود. بر این اساس با یک فروند هلی‌کوپتر از فرودگاه به سمت یکی از قرارگاه‌های تاکتیکی سپاه پاسداران مستقر در طاق بستان حرکت کردیم، نیمه شب چهارم تیرماه بود و تا ساعت یک و نیم نتوانستیم ماهیت دشمن را بدست آوریم که چه کسی است همین طور در حال پیشروی است... ساعت ۵ به پایگاه رفتم. همه را آماده و مهیا برای توجیه دیدم. پس از توجیه خلبانان تأکید کردم وضعیت خیلی اضطراری است چاره‌ای نداریم هلی‌کوپترهای کبری باید آماده باشند. یک تیم ارتش آماده شد ابتدا خودم با یک هلی‌کوپتر ۲۱۴ برای شناسایی دقیق و هماهنگی به سمت مواضع حرکت کردم و به این ترتیب اولین عملیات را علیه نیروهای مهاجم و منافق آغاز کردیم.» صیاد شیرازی آن زمان فرماندهی هوانیروز را به عهده گرفت و با بمباران ماشین‌های آن‌ها، موقتاً آن‌ها را متوقف کرد و ستون‌های آن‌ها را به آتش کشید. در درگیری تنگه مرصاد مجاهدین با دادن ۱۵۰۰ کشته زمین‌گیر شدند و از همان‌جا تصمیم به فرار گرفتند. مشکلی که رزمندگان با آن مواجه بودند تعقیب مهاجمان بود. آنان با قرار دادن نیروهای انتحاری در گردنه‌های مختلف، مقاومت جدی از خود نشان می‌دادند تا سایر نیرو‌ها موفق به فرار به خاک عراق شوند. این جنگ و گریز تا پل ماهی در نزدیکی سرپل ذهاب ادامه یافت ولی اعضای سازمان با انفجار پل ماهی مانع ادامه تعقیبشان شدند. هواپیماهای عراقی هم در این موقع عملاً وارد کار شدند و با بمباران وسیع رزمندگان، تعداد زیادی از نیروهای ایرانی را به شهادت رساندند. در ساعت ۱۱/۳۰ شب یکی از تیپ‌های باختران راه را اشتباه رفته همین امر باعث شده بود که ترافیک سنگین در شهر [اسلام‌آباد] و در خارج شهر به وجود بیاید. همچنین به علت فرار وسیع مردم از شهر ستون سازمان کاملاً متوقف شد. پس از خروج ستون نیروهای سازمان از اسلام‌آباد پس از یکی دو درگیری کوچک، در ساعت ۲ نیمه شب ۶۷/۵/۴ در منطقه حسن‌آباد، یکی از تیپ‌های سازمان گرفتار درگیری سنگینی شد و با اینکه اولین تیپ گردنه حسن‌آباد را پشت سر گذاشته بود اما بعد از آن درگیر نبرد سنگینی در منطقه شد. پس از کمک‌رسانی گردان‌های متعدد از تیپ‌های مختلف به نیروهای درگیر، در نزدیکی‌های صبح مجدداً ستون سازمان به حرکت درآمد اما باز در گردنه چهار زبر، درگیر و دنباله ستون متوقف شد. بر اثر نبرد سنگین در چهارزبر مرتباً تعداد زخمی‌ها زیاد شد و تعداد لاشه‌های کامیون‌ها و کشته‌ها و... افزایش پیدا کرد و تعدادی از فرماندهان گردان درگیر هم کشته شدند. در این وقت حمله دیگری از سوی سه راهی ملاوی به نیروهای سازمان صورت گرفت. در این میان اسرای حاضر در عملیات غالباً فرار کردند و بی‌نظمی شدیدی بر نیروهای سازمان حاکم شد. بلافاصله پس از آزاد‌سازی شهر اسلام‌آباد، یگان‌های سپاه پیش‌روی را به سوی کرند آغاز کردند. قبل از رسیدن نیروهای خودی به این شهر در ساعت سه نیمه شب، ۳ فروند، هلی‌کوپتر ترابری در کرند به زمین نشستند و تعدادی از کادرها و رهبری سازمان [برابر اطلاعات موجود رجوی و همسرش طی مدت اشغال، در شهر کرند به سر می‌بردند] را از شهر خارج کردند. از ساعت ۷ حملات هواپیما‌ها و سپس حملات هوانیروز باختران بر روی ستون سازمان شروع شد. همین امر موجب شد که نفرات، که پیش از آن در ماشین‌های خودشان بودند، از ماشین‌ها خارج شده و در اطراف جاده لای شیار‌ها و پناهگاه‌های طبیعی، کنار جاده، و زیر پل‌‌ها سنگر بگیرند و ستون کاملاً متوقف شود. در ضمن همزمان، در اطراف کارخانه قند درگیری سنگینی درگرفت. در هر سه جبهه درگیری، نیروهای جمهوری اسلامی بر فراز ارتفاعات، بر نیروهای سازمان اشراف کامل داشتند و ضمناً با حملات هوایی نیروهای سازمان را به شدت سرکوب کردند. در این میان تعدادی از نیروهای ارتش آزادیبخش ناگزیر از فرار و عقب‌نشینی شدند. این در حالی بود که تعدادی از بی‌سیم‌های آن‌ها از کار افتاده بود و آمبولانس‌ها مرتباً زخمی‌های سازمان را به عقب بر می‌گرداندند. ظهر روز سه‌شنبه ۶۷/۵/۴، ‌توسط نیروهای جمهوری اسلامی، از دو جبهه، از طرف پادگان الله‌اکبر، به قصد قطع ارتباط میان نیروهای ارتش آزادیبخش در اسلام‌آباد و کرند، باز شد که حملات و سرکوبی نیروهای سازمان تا نیمه‌های شب ادامه داشت. صبح روز چهارشنبه ۶۷/۵/۵ نیروهای جمهوری اسلامی از دو جبهه، ‌از طرف پادگان الله‌اکبر و از منطقه جنوب اسلام‌آباد، ‌به سمت اسلام‌آباد هجوم آوردند و مناطق غربی و جنوبی شهر را کلاً زیر فشار قرار دادند، به طوری که حتی در جنوب شهر پیشروی داشتند. در ساعت آغازین روز چهارشنبه نیروهای «ارتش آزادیبخش» با امیدواری به پیشروی به سمت باختران، برای گرفتن تنگه چهارزبر به آن منطقه هجوم ‌آوردند که تلاششان ناکام ماند. جریان حمله به این ترتیب بود که افراد سازمان تا صبح چهارشنبه در لابه‌لای شیارهای کوهستان به طور مستتر استراحت می‌کردند، تا اینکه در اولین ساعت بامداد هلی‌کوپترهای عراقی جهت باز کردن تنگه به کمک ارتش آزادیبخش آمدند و با آمدن آن‌ها دستور تهاجم و حرکت به نیروهای سازمان داده شد. درگیری شدیدی برای گرفتن تنگه آغاز شد و با شکست اولین تهاجمات ارتش آزادیبخش، فرار نیروهای سازمان شروع شد. نیروهای جدید با این تصور که راه باز شده است به سمت جلو در حرکت بودند و در همین حال با نیروهایی روبرو می‌شدند که در حال فرار بودند و علت عقب‌نشینی را هم توضیح نمی‌دادند. نیروهای تازه وارد نیز با رفتن به صحنه درگیری و حرکت به سمت عقب متوقف شدند. حملات هوایی مکرر و هجوم هلی‌کوپتر و کاتیوشا به منطقه، از سوی جمهوری اسلامی، امکان سازماندهی را از آنان گرفت و نیروهای سازمان به تعجیل در ماشین‌های انباشته از نفرات، در حالی که بعضی افراد به جاهای مختلف ماشین آویزان بودند عقب‌نشینی می‌کردند. غروب روز چهارشنبه درگیری تنگه چهارزبر با عقب‌نشینی نیروهای ارتش آزادیبخش به پایان رسید و از شب پنجشنبه عقب‌نشینی کامل آغاز شد. چهارشنبه شب در ساعت ۷ بعد‌از ظهر شدت حملات ارتش جمهوری اسلامی حتی فرصت عقب‌نشینی را هم از نیروهای سازمان گرفته بود. از صبح روز پنجشنبه ۶۷/۵/۶ نیروهای در حال فرار آن‌ها، ‌در حوالی اسلام‌آباد مورد چند حمله مختصر قرار گرفتند. مجروحین یا خود را می‌کشتند یا امیدوار بازگشت نیروهای تازه‌نفس می‌ماندند. تعداد زیادی از افراد نیز در کوه و دشت و روستاهای اطراف پراکنده شدند و آخرین خودروهای سازمان با حداکثر ظرفیت و در حالی که افرادی به اطراف آن آویزان بودند به داخل خاک عراق بازگشتند. یکی از فرماندهان سپاه پاسداران در تشریح عملیات می‌گوید: «۱۱ روز قبل از حمله منافقین به داخل کشور، باخبر شدیم که تغییرات جدیدی در آرایش ناوگان‌های مستقر در خلیج فارس و دریای عمان به وجود آمده است. به طور مثال ناو هواپیمابر وینسنس به طرف دهانه تنگه هرمز آمده بود و ناوهای انگلیسی حرکات مشکوکی را انجام می‌دادند. در همین موقع ۵۳ نفر از نمایندگان کنگره آمریکا (به نقل از رادیو منافق) طی نامه‌ای از وزارت امور خارجه خواسته بودند که دولت ریگان در جهت تقویت سازمان منافقین به عنوان آلترناتیو آینده حکومت ایران برنامه‌ریزی بکند. دو روز بعد از این قضایا یعنی ۹ روز قبل از حمله آن‌ها و درست بعد از قبول قطعنامه ۵۹۸ از طرف ایران اسلامی، عراق در دو جبهه غرب و جنوب دست به تحریکات وسیعی زد. در جنوب خود را تا جاده خرمشهر ـ اهواز رساند و به طرف جاده اهواز حرکت کرد و قصد داشت خرمشهر را دور بزند و در غرب از محور ازگله ـ قصر شیرین ـ سرپل‌ذهاب ـ گیلانغرب ـ سومار ـ نفت شهر و می‌مک به عمق ۳۰ کیلومتر به داخل کشور تعرض کرد. به لطف خداوند، در جنوب بچه‌ها با آمادگی که داشتند و همچنین با حضور وسیع و به موقع مردم ضربه مهلکی را به دشمن وارد آوردند و او را تا مرزهای بین‌المللی عقب راندند. اما در غرب دشمن تجاوزش را گسترش می‌داد. در این مدت سعی کرد که از محور سومار خودش را به سه راهی استراتژیک اسلام آباد ـ ایلام ـ ایوان غرب و همچنین در منطقه گیلانغرب هم می‌خواست خودش را به سه راهی دیگری برساند. اما خوشبختانه‌‌ همان طور که از رادیو شنیدید مردم ایوان دلاورانه مقاومت کرده و تعدادی از تانک‌هایشان را منهدم کردند و سه دستگاه از آن‌ها را هم به غنیمت گرفتند و تعدادی هم اسیر گرفتند. و دشمن بعثی ناچار شد که ۱۱ کیلومتر از آن سه راهی مهم عقب‌نشینی کند. رزمندگان یکی از تیپ‌ها نیز ۱۱ تانک دشمن را منهدم کردند و دشمن به ناچار عقب‌نشینی کرد. قرار بود وقتی منافقین به تهران رسیدند، با پخش یک اعلامیه شدیداللحن از کشورهای دیگر درخواست حمایت کنند و آن‌ها نیز منافقین را حمایت نمایند.» عملیات فروغ جاویدان جز شکستی گسترده چیزی عاید رهبری سازمان نکرد. مجاهدین در این عملیات ۱۳۰۴ نفر کشته را خود رسماً تأیید و با عکس و زندگی‌نامه منتشر کرد. تعداد مجروحین نیز بالغ بر ۱۵۰۰ نفر برآورد شد که ۷۰۰ نفر آنان معالجه سرپایی و سطحی داشتند و ۸۰۰ نفر بستری و بعضاً جان سپردند. براساس اعترافات دستگیرشدگان و عکس‌هایی که از بعضی از اجساد شناسایی شده تهیه شد از مجموع ۵۱ نفر هیئت اجرایی سازمان (مرکزیت) حداقل ۳۳ نفر از آن‌ها در صحنه عملیات حضور داشتند که ۱۶ نفر آنان کشته شدند. رضا پورآگل، مهدی افتخاری و مهدی کتیرایی از جمله کشته‌شدگان مرکزیت در این عملیات بودند. تجهیزات منهدم شده سازمان در مجموع نبردهای عملیات فروغ جاویدان ۶۱۲ خودرو از انواع مختلف، ۷۲ تانک و زره‌پوش، ۲۱ توپ ۱۲۲ میلی‌متری و ۵۱ تفنگ ۱۰۶ میلی‌متری بود که عمدتاً بدون خودرو حمل کننده بودند. آمار غنایم نیز حدود ۵۰۰ دستگاه انواع خودرو مقادیر زیادی تجهیزات انفرادی و جمعی بود. تنها پیامد مثبت این عملیات برای سازمان از بُعد تبلیغاتی بود. یکی از محورهای اساسی در مانور تبلیغاتی و ژست تشکیلاتی آنان پیشروی‌ نیروهای سازمان تا حوالی کرمانشاه بود و همیشه روی این مطلب مانور تبلیغاتی می‌دادند. به هر روی با شکست نیروهای مجاهدین مراحل اصلی عملیات مرصاد به انجام رسید اما برخی از اعضای سازمان در مناطقی از اسلام‌آباد و کرند اطراق کرده و به امید نیروی تازه‌نفس منتظر مانده بودند اما نیروهای ارتش ایران با کشف خانه به خانه مخفیگاه این بخش از نیرو‌ها طی دو روز پایانی عملیات مرصاد به پاکسازی این مناطق پرداختند و در تاریخ ۸ مرداد ماه، چند گردان از نیروهای لشکر انصارالحسین (ع) اقدام به پاکسازی روستاهای اطراف شهر و ارتفاعات مجاور کردند و با این حرکت پرونده عملیات مرصاد به طور کامل بسته شد. منبع:ایسنا
روز ۸ مرداد ۱۳۶۷ بعد از سه روز نبرد بی‌امان، با پاکسازی منطقه اسلام‌آباد و کرند غرب از وجود اعضای مجاهدین خلق که با حمایت ارتش بعث وارد خاک ایران شده بودند، عملیات مرصاد به پیروزی رسید.
5,416
607349922c38301a358e3706
به گزارش تبیان به نقل از خبرگزاری مهر، در جلسه‌ای که پنجشنبه گذشته در بانک مرکزی با صرافان برگزار شد، قرار بر این شده است که از امروز کلیه صرافان، تمامی عملیات صرافی اعم از خرید و فروش و حوالجات را صرفا بر اساس قوانین و مقررات بانک مرکزی انجام دهند . صرافی‌ها باید تمامی خریدهای خود را ( اسکناس ) در سامانه سنا ثبت کرده و با یک درصد سود از طریق سامانه سنا بفروش برسانند. آنگونه که صرافان اعلام کرده‌اند، باید تمامی معاملات با رعایت مقررات پولشویی مانند شناسایی کامل فروشنده از طریق دریافت کارت ملی و انتقال پول به حساب شخص فروشنده و دارنده کارت ملی انجام داده و به هنگام فروش نیز لازم است خریدار از طریق کارت ملی شناسایی شده و از طریق کارت بانکی همان شخص پول را به حساب شرکت صرافی واریز نماید.  برای حوالجات نیز از طریق خرید در سامانه نیما اقدام و طبق روال تعریف شده در سامانه نیما انجام شود لازم به ذکر است فعلا صرافیها اجازه انجام هیچگونه حواله شخصی را ندارند. برای تعیین سقف برای انجام حوالجات شخصی از بانک مرکزی درخواست صدور دستور شده است و صرافی ها فعلا منتظر اعلام بانک مرکزی هستند. به گزارش مهر، کشف نرخ نیز فعلا از طریق بازار انجام خواهد شد؛ ضمن اینکه معاملات بین صرافان نیز از طریق سامانه سنا بلا مانع است. همچنین سیستم نظارت بانک مرکزی از امروز فعالیت وسیعی را به همراه سیستم های قضایی جهت کنترل و نظارت بر فعالیت صرافیها آغاز نموده است.منبع: مهر
بر اساس جلسه‌ای که میان صرافان و بانک مرکزی برگزار شد، مقرر شده صرافی‌ها تمامی خریدهای ارزِاسکناس خود را در سامانه سنا ثبت کرده و با یک درصد سود از طریق همان سامانه به فروش برسانند.
48,882
60735e362c38301a358ee0d0
به گزارش خبرنگار اقتصادی خبرگزاری فارس ، از روز گذشته، رشید مردوف ،‌ معاون رئیس کابینه ورزا و وزیر امور خارجه ترکمنستان در راس هیاتی بلند پایه به ایران آمدند و با مسئولان کشور و نظام دیدارهایی داشتند.این هیات ترکمنستانی به همراهی هیات ایرانی که ریاست آن را عباس آخوندی، وزیر راه و شهرسازی ،  برعهده دارد در خصوص تعاملات اقتصادی دو کشور مذاکراتی انجام دادند.در حاشیه این مراسم وزیر راه و شهرسازی ایران اظهار داشت: در سفر ما به ترکمنستان رئیس جمهور این کشور اعلام کرد که اراده سیاسی قوی برای توسعه روابط با ایران داریم و تلاش می‌کنیم موانع قبلی وضع شود.عباس آخوندی ادامه داد: رئیس‌جمهور ایران نیز به وزیر امور خارجه ترکمنستان اعلام کرد ایران اراده سیاسی قوی برای رشد ارتباطات دو طرف دارد.وزیر راه و شهرسازی ادامه داد: در این سفر حوزه‌های مختلف مورد بررسی قرار گفت،‌در حوزه بانکی مذاکرات خوبی بین بانک توسعه صادرات ترکمنستان و بانک مرکزی ایران صورت گرفت.وی بیان کرد: جلسات خوبی در حوزه گاز در سطح وزرا و مدیران شرکت‌های گاز برقرار شد. مسائل فی‌مابین رسیدگی شد و در بحث سوآپ گاز توافقات مطلوبی با طرف ترکمنستانی داشتیم.آخوندی بیان کرد: در حوزه تجارت و صنعت نمایندگان ترکمنستان جلسات مثمرثمری با وزیر صنعت،‌معدن و تجارت ایران برگزار کردند.وی با اشاره به برگزاری جلسات دو طرف در حوزه کشاورزی گفت: در حوزه حمل و نقل جلساتی سازنده به خصوص در بخش ریلی داشتیم تا به صورت مشترک از سرمایه‌گذاری‌های عمده ریلی استفاده کنیم.آخوندی ادامه داد: یادداشت تفاهم در حوزه ریلی نیز در این سفر به امضا رسید، علاقمند هستیم در حوزه ریلی با کمک ترکمنستان و مشارکت کشورهای ثالث نظیر قزاقستان،‌چین، ازبکستان و امثال آن کریدور آسیای میانه به جنوب ایران بیش از پیش فعال شود.وزیر راه و شهرسازی ادام داد: کریدور چهارجانبه ایران،‌ ترکمنستان، ازبکستان و عمان داریم که با فعال شدن تعاملات ریلی آن کریدور هم فعال می‌شود.وی ا ظهار داشت: این کریدور می‌تواند متمم کریدور شمال به جنوب باشد که بین هند، ایران و روسیه به امضا رسیده است.آخوندی گفت: در حوزه حمل و نقل جاده‌ای مواردی مثبتی مطرح شد مذاکرات در جهت رفع موانع ترانزیت و کاهش هزینه‌های آن بود که لازم است در جلسات بعدی بیشتر بررسی شود.وزیر راه و شهرسازی تاکید کرد: رویکرد کلی ما کاهش موانع و ارزان کردن ترانزیت بین دو کشور است.وی گفت: در مورد همکاری‌های صنعتی نیز مذاکرات خوبی انجام شده است.آخوندی ادامه داد: همچنین مذاکراتی درمورد مشارکت شرکت‌های ایرانی در اجرای آزادراه‌ها و بزرگراه‌ها در ترکمنستان انجام شد.وی بیان کرد: در حوزه برق نیز مذاکرات خوبی انجام شد و برای حل و فصل مسائل تجاری در حوزه شبکه برق بین دو کشور و همچنین اجرای خط سوم مذاکراتی داشتیم.وزیر راه و شهرسازی اظهار داشت: در حوزه همکاری‌های منطقه‌ای مذاکرات مثبتی داشتیم و با توجه به همسایگی دو کشور مقرر شد جلسات هماهنگی در فواصل زمانی کوتاه ادامه یابد.وی با بیان اینکه جلسه بعدی دو طرف در دو ماه آینده خواهد بود، گفت: مهم آن است که این اراده وجود دارد تا موانع همکاری‌های دوطرف شناسایی و رفع شود و سطح ارتباطات به بالاترین سطح ممکن برسد.انتهایپیام/
وزیر راه و شهرسازی در جلسه‌ مشترک با هیات بلند پایه ترکمنستانی اظهار داشت: در دور روز اخیر در حوزه ارتقای روابط اقتصادی دو کشور و همچنین حضور شرکت‌های ایرانی در ساخت آزادراه‌ها و بزرگراه‌های ترکمنستان مذاکراتی انجام شد.
3,917
607349082c38301a358e312b
  مواد لازم نان جوی رژیمی مواد اصلیجو پرک ۱.۵ پیمانه روغن زیتون ۱/۳ پیمانه آب گرم ۲ پیمانه پودر خمیر مایه ۲۵ گرم آرد گندم ۴ پیمانه عسل  ۱ قاشق سوپ خوری گردو خردشده ۱۰۰ گرم تخمه آفتابگردان ۱/۲ پیمانه مغز تخمه کدو تنبل ۱/۲ پیمانه نمک نوک قاشق چای خوری طرز تهیهزمان تهیه ۱۶۰ دقیقه زمان پخت ۱۵ دقیقه ۱ در یک کاسه بزرگ آرد گندم، گردو و نمک را با هم مخلوط ‌کنید و در کاسه‌ای دیگر آب گرم را با پودر مایه ‌خمیر مخلوط‌ کنید و کنار بگذارید. ۲ حالا مخلوط مایه ‌خمیر را با روغن‌ زیتون و عسل مخلوط کرده، آرد را اضافه کنید و با کمک دست مواد را با هم مخلوط‌ کنید. در این مرحله جو، به مواد اضافه کنید و به مخلوط کردن ادامه دهید تا خمیر نان حاصل شود. ظرف را با کیسه نایلونی و حوله بپوشانید و حدود یک ساعت تا یک ساعت و نیم به آن استراحت دهید تا حجم خمیر دو برابر شود. ۳ مقداری از خمیر را بردارید و آن را گرد کنید. کمی آن را فشار دهید تا شبیه کلوچه شود. همه خمیر را به همین شکل درآورید، سپس نان‌ها را روی سینی فر که از قبل با کاغذ روغنی پوشانده‌اید، با فاصله از هم بچینید. یک حوله تمیز روی خمیرها بیندازید و دوباره به مدت ۳۰ دقیقه به آنها استراحت دهید. ۴ بعد از زمان ذکرشده، مغز تخمه‌ها را روی خمیرها بریزیدوسینی را به مدت ۱۵-۱۰ دقیقه داخل فر قرار دهید تا نان‌ها آماده شوند. منبع:پاپیون
بعد از زمان ذکرشده، مغز تخمه‌ها را روی خمیرها بریزیدوسینی را به مدت ۱۵-۱۰ دقیقه داخل فر قرار دهید تا نان‌ها آماده شوند.
62,464
607364152c38301a358f15de
شاید ما خودمان یکی از افرادی باشیم که طعم یک بار احضار یا جلب شدن را چشیده‌ایم؛ اگر هم تا به حال مشکلی در این حد برایمان ایجاد نشده، باز هم بد نیست که این بسته آموزشی را تا انتها بخوانیم، زیرا کمک می‌کند با حقوق و تکالیف متهم در زمان جلب یا احضار بیشتر آشنا شویم. شاید بار‌ها و بار‌ها به گوشمان خورده است که فلانی را دادگاه احضار کرده یا احضاریه برایش فرستاده است.   اتهام‌زنی بدون دلیل ممنوع طبق قانون، قاضی نباید کسی را احضار یا جلب کند، مگر آن که دلایل کافی داشته باشد. اگرچه ممکن است کسی که در مظان اتهام قرار گرفته است، پس از پایان دادرسی، تبرئه شود، اما همین زدن برچسب اتهام به دیگری باید دلیل داشته باشد. قاضی در صورت سهل‌انگاری در این مورد، خود مشمول محکومیت انتظامی می‌شود.   راهکاری برای یک احضار سفت و سخت با حرف که نمی‌شود متهم را به دادسرا کشاند، بلکه برای احضار متهم باید احضاریه ابلاغ شود. احضاریه را در دو نسخه تنظیم می‌کنند که یک نسخه از آن به متهم ابلاغ و نسخه دیگر پس از امضا به مأمور ابلاغ برگردانده می‌شود. در احضاریه، نام و نام خانوادگی احضارشونده، تاریخ، ساعت، محل حضور، علت احضار و نتیجه عدم حضور قید می‌شود و به امضای مقام قضایی می‌رسد. خوب است بدانیم که اگر متهم بی‌سواد باشد، مأمور ابلاغ، مفاد احضاریه را به وی تفهمیم می‌کند. همچنین در جرایمی که مقام قضایی تشخیص دهد پای حیثیت اجتماعی متهم در میان است، یا موضوع عفت و امنیت عمومی مطرح باشد، شکل احضاریه تغییر می‌کند و علت احضار قید نمی‌شود، اما متهم می‌تواند برای اطلاع از علت احضار به دفتر مرجع قضایی مراجعه کند.   آداب و اصول احضار کردن هر چیزی آداب خاص خودش را دارد و این امکان وجود ندارد که بازپرس بخواهد در یک چشم بر هم زدن متهم را ببیند. البته استثنائاتی نیز در این زمینه وجود دارد، اما اصل این است که فاصله زمانی میان ابلاغ اوراق احضاریه و زمان حضور نزد بازپرس نباید کمتر از پنج روز باشد. شاید یکی از دغدغه‌های متهم این باشد که دیگران متوجه احضارش به دادسرا نشوند. باید بدانیم در این باره جای نگرانی نیست، زیرا ابلاغ احضاریه توسط ماموران ابلاغ بدون استفاده از لباس رسمی و با ارایه کارت شناسایی انجام می‌شود. اگر متهم حاضر نشود گاهی این تفکر برای متهم ایجاد می‌شود که اگر در دسترس نباشد، پرونده متوقف می‌شود، اما این افراد نمی‌دانند که قانون این مورد را نیز پیش بینی کرده است. به عبارتی، اگر احضاریه به دلیل معلوم نبودن محل اقامت متهم به دستش نرسد و به قولی ابلاغ نشود و تلاش برای دستیابی به متهم نیز به نتیجه نرسد و ابلاغ به روش دیگری هم میسر نباشد، متهم را با انتشار یک نوبت آگهی در یکی از روزنامه‌های کثیرالانتشار ملی یا محلی یا ذکر عنوان اتهام و مهلت یک ماهه از تاریخ نشر آگهی، احضار می‌کنند. اگر باز هم خبری از متهم نشود، این بار بازپرس پس از انقضای مهلت مقرر به موضوع رسیدگی و اظهار عقیده می‌کند. البته در جرایمی که به تشخیص بازپرس، حیثیت اجتماعی متهم، عفت یا امنیت عمومی اقتضا کند، عنوان اتهام در آگهی ذکر نمی‌شود.   تکنولوژی در خدمت مردم و قوه قضاییه در دنیای امروز در کمتر از چند ثانیه به راحتی می‌توان با دورترین نقاط دنیا ارتباط برقرارکرد و فردی را در ورای مرز‌های سرزمین خود دید. امکانی که قوه قضاییه نیز از آن استفاده کرده است و از این پس با استفاده از سامانه‌های رایانه‌ای و مخابراتی مانند پیام‌نگار (ایمیل)، ارتباط تصویری از راه دور، نمابر و تلفن می‌توان متهم را احضار و اوراق قضایی را با رعایت مقررات راجع به دادرسی الکترونیکی ابلاغ کرد. به هر حال این را نیز بدانیم که احضاریه نشان‌دهنده وقوع جرم نیست! و گاهی پیش می‌آید فرد به عنوان متهم با احضاریه برای توضیحات فراخوانده و در روند تحقیق بی‌گناهیش ثابت می‌شود. اما احضار به هر دلیل که باشد، فرد بعد از دریافت احضاریه حتما باید حاضر شود و برای عدم حضور خود دلیل موجه داشته باشد. در غیر این صورت، مشکلی به مشکلاتش افزوده خواهد شد.     غیبت متهم چه زمانی موجه است؟ همان‌طور که گفته شد، ممکن است متهم نتواند در وقت مقرر حاضر شود. این مورد به شرط آن که متهم برای این عدم حضور، عذر موجه داشته باشد مشکلی ایجاد نمی‌شود. مواردی که عذر موجه محسوب می‌شوند، عبارتند از: الف) نرسیدن یا دیر رسیدن احضاریه به‌گونه‌ای که مانع از حضور شود. ب- بیماری متهم و بیماری سخت والدین، همسر یا اولاد وی که مانع از حضور شود. پ- اگر اجداد، والدین و همسر و فرزندان یا خواهر و برادران متهم و حتی فرزندان آنها فوت کنند. البته به یاد داشته باشد که فوت دایی، عمو، عمه، خاله و فرزندانشان، عذر موجه محسوب نمی‌شود. ت- ابتلا به حوادث مهم از قبیل بیماری‌های واگیردار و بروز حوادث قهری مانند سیل و زلزله که باعث می‌شود رفت و آمد ممکن نباشد. ث- متهم در توقیف با حبس باشد. ج- سایر مواردی که عرفاً به تشخیص بازپرس، عذر موجه محسوب می‌شود.   غیر از این موارد، متهم می‌تواند برای یک بار پیش از موعد تعیین‌شده، بازپرس را از علت عدم حضور خود مطلع و موافقت وی را اخذ کند. در این مورد، بازپرس می‌تواند در صورت عدم تأخیر در تحقیقات، تا سه روز مهلت را تمدید کند.منبع: گروه حقوقی اندیشه
«احضار» در لغت به معنای فراخواندن و در اصطلاح، دعوتی رسمی در قالب احضاریه، از طرف مقام قضایی برای یک شخص خاص در زمان معین و به منظور حضور وی در مرجع قضایی است.
78,051
60736ae52c38301a358f52c1
 روحانیت همواره به عنوان سنگر مهمّی در مقابل استبداد حکومت‌های فاسد قرار داشتند و به همین دلیل مردم ایشان را به عنوان رهبران خود در مبارزات و انتقادها از حکومت برمی‌گزیدند. با این حال برخی از روحانیون به تعبیر حضرت امام «روحانیون ناصالح» بودند که نه تنها برای مردم قدمی برنمی‌داشتند، بلکه اسلام را نیز به نابودی می‌کشاندند و در نهایت با نوع فعالیت خود صدمات جبران ناپذیری به مردم و جامعه وارد می‌کردند.  آخوند درباری در نگاه حضرت امام(ره)اصطلاح «آخوند درباری» برای نخستین بار توسط حضرت امام استفاده شد. وی نسبت به جایگاه روحانیت حساسیّت بسیار ویژه‌ای داشتند و این قشر را نسبت به مسائلی که برای مردم، جامعه و کشور رخ می‌دهد بیش از سایر اقشار مسئول می‌دانستند زیرا وظیفه هدایت مردم بر عهده روحانیون و علمای دین می‌باشد. از این روی وظایف و تکالیف بسیار سنگینی بر دوش آنان بوده است. طبیعتا اگر روحانیون در انجام وظایف خود کوتاهی کنند مسیر حرکت صحیح جامعه با مشکل همراه خواهد شد. ناگفته پیداست که حرکت این گروه در راستای اهداف حکومتهای طاغوتی گناهی به مراتب بزرگتر از کوتاهی محسوب می‌شود. از این رو حضرت امام (ره) نسبت به روحانیون درباری که در خدمت حکومت پهلوی بوده واکنش بسیار شدیدی نشان دادند و در این باره فرمودند: «خدای متعال می‌داند که من نسبت به آخوندهای فاسد آن‌قدر شدید هستم که نسبت به سایر مردم نیستم. ساواکی پیش من محترم‌تر است از آخوند فاسد، آن‌قدر صدمه‌ای که اسلام از یک آخوند فاسد می‌خورد از محمدرضا نمی‌خورد. در روایات هست که آخوند فاسد و ملای فاسد در جهنم از بوی تعفنش اهل جهنم در عذاب هستند. در این دنیا هم از بوی تعفن بعضی از آخوندهای فاسد، دنیا در عذاب است. ما طرفداری از عمامه نمی‌کنیم. ما طرفداری از اسلام می‌کنیم. این اسلام پیش شما باشد معظم هستید. پیش هرکس باشد معظم است.» حضرت امام با مشاهده روحانیونی که به جای مخالفت با برنامه‌ها و اقدامات حکومت پهلوی، همسو و همراه با این حکومت اقدام به تبلیغ و دفاع از شخص شاه و دربار وی نمودند، جامعه و مردم را نسبت به این افراد آگاه ساخت و این جریان را به «ابوهریره» و «شریح قاضی» تشبیه می‌کند که دربار برای پیشبرد اهداف خود این افراد را معمم کرده بود. امام خمینی در این باره می‌فرمایند: «اینها از فقهای اسلام نیستند و بسیاری از اینها را سازمان امنیت ایران معمم کرده تا دعا کنند.» از نمونه این روحانیون درباری می‌توان به غلامحسین دانشی و عباس مهاجرانی اشاره کرد. غلامحسین دانشی نماینده مردم آبادان در مجلس شورای ملی به عنوان روحانی توانست نظر شاه را جلب کرده و به مجلس راه پیدا کند و به جای توجه به نیازها و منافع مردم به عنوان مجری برنامه‌های مذهبی رادیو و تلوزیون ملی ایران به دفاع از برنامه‌ها و اقدامات شاه می‌پرداخت و مرتب به دربار رفت و آمد می‌کرد تا جایی که از مخالفین جدی خروج شاه از ایران نیز به شمار می‌رفت. گفتنی است که وی بلافاصله پس از انقلاب به دلیل مبارزات آشکار علیه انقلاب اسلامی اعدام شد. حضرت امام اگرچه ارزش بسیار زیادی برای روحانیت و لباس آن قائل هستند ولی روحانیونی که عملا در اختیار دربار و مقاصد محمدرضاشاه حرکت می‌کنند را خارج از دین و مفسد خطاب می‌کنند زیرا این افراد نه از اسلام درکی دارند و نه دین را می‌شناسند. این گروه در منظر حضرت امام جز برای گمراه کردن مردم اقدامی نمی‌کنند. از همین رو بود که حضرت امام این افراد را از ساواک بدتر می‌دانست زیرا نیروهای ساواک و دربار ادعایی در ترویج دین و اسلام نداشتند و آشکارا اقدام به نفی دین می‌نمودند ولی این روحانیون با بر تن کردن لباس پیامبر (ص) به عنوان مبلّغان دین اسلام عملا در مسیر طاغوت گام برداشته و از هیچ عملی برای برقراری و ماندگار حکومت پهلوی دریغ نمی‌کردند. باید به این نکته توجه داشت که به تدریج و در فرایند مبارزات انقلابی امام خمینی و پر رنگ تر شدن نقش روحانیون از یک طرف از تعداد از این روحانیون نیز کاسته شد و از سوی دیگر آنان با انتشار اسلامی که منادی انقلاب بود به حاشیه رفتند. منبع: یادداشت "انتقادات امام خمینی به «آخوند درباری»" به قلم فرود نودهی، به نقل از موسسه مطالعات تاریخ معاصر
حضرت امام (ره) با مشاهده روحانیونی که به جای مخالفت با برنامه‌ها و اقدامات حکومت پهلوی، همسو و همراه با این حکومت اقدام به تبلیغ و دفاع از شخص شاه و دربار وی نمودند، جامعه و مردم را نسبت به این افراد آگاه ساخت و...
42,518
60735b822c38301a358ec7f4
بسم الله الرحمن الرحیم فلیقاتل فی سبیل الله الذین یشرون الحیوه الدنیا بالاخره و من یقاتل فی سبیل الله قیقتل اویغلب فسوف نوتیه اجراء‌عظیما \"سوره نساء‌آیه 73\" اشهدان لااله الاالله ،‌اشهد ان محمدرسول الله و اشهد ان علیاً ولی الله آری گواهی می دهم بیگانگی بارتعالی و به فرستاده و منجی بشریت و به ولی و وصی او و نائب برحق او امام خمینی كه صبح صادق را به خاص و عام نوید داده و باعث نجات از ظلم و استكبار گردید و جرقه ای در اذهان شد كه با شناخت خود و خدای خود شعله ای شد برجان ابرقدرتها و تمامی مستكبرینی كه درك كنند و بدانند اسلام نیرویی است بالاترین و برنده ترین از هر نیرو و سلاحی كه آنها فكر می كنند و گذشته از آن دینی است كامل كه با منطق و قدرت ایمان بر هر چیز غالب می گردد و روزی می رسد كه تمام اصالت پاكش بوسیله امام زمان (عج)سایه كمتر می شود وبا آمدن پیامبردان و امامان همچون امام حسین علیه السلام شاگردانی میپرورند كه درس مردانگی ، گذشت ، ایثار وشهادت به تمام معنی میآموزند آر اسلام دینی كامل و اینچنین می باشد . به امید آن روزی كه حضرت مهدی (عج)كه جهان انتظار ظهورش را دارد و این حكومت اسلامی به رهبری امام خمنیی زمینه مساعدی باشد برای قدم نهادن آن حضرت برای بركندن ریشه ظلم وظالم و تمامی مشركین و منافقین و مستكبرین باشد و من هم بنوبه خود كه فردی مسلمان و پیرو قرآن هستم برای باور كردن نهال اسلام كه بدست ایادی كفر و الحاد كه سعی در قطع كردن آن هستند در تلاش هستم و امیدورام كه این حقیر هم با اعمالم و قطره خونم سهمی در بثمر رساندن اسلام داشته باشم هر چند این چند قطره خون من ارزشی ندارد ولی درخت اسلام با قطره قطره خون شهیدان تنومند می گردد وثبات و پایداری او تضمین می گردد و شاید بانثار این چند قطره خون در نزد امام حسین علیه السلام و حضرت مهدی (عج) سرافكنده و خجل نباشم ، به همین دلیل تقاضای عاجزانه از امام و امت شهید پرور و پدر و مادرم دارم كه باری شهادتم دعا بفرمایند تا شاید این فیض الهی نصیبم شود و اگر به آرزویم رسیدم مبادا برای من ناراحتی نید واشك بریزید ،‌بلكه باید از شهادت من خوشحال باشید و در همه حال سرفراز در میان جمع حاضر شوید كه باعث اندوه ودیگر اقوام و خانواده شهدا نشوید ، خصوصاً از مادر عزیز ومهربانم تقاضا دارم زینب وار همچون كوهی پایدار و با صحبتهایت دل گرمی و مرحمی باشی برای دیگر مادران شهدا و هر وقت یاد من كردی ودلت گرفت همانطوری كه مرتضی گفت بر سجاده بنشین وبرای بزرگر سرور شهدا امام حسین (ع)گریه كن و برایم نماز قضا بخوان و طلب آمرزش مرا از خداوند بخواه كه شاید شهادتم به درگاه الهی مقبول گردد و همچنین از پدر بزرگوارم میخواهم كه اگر زمانی حرفی به ایشان زده ام و بلند صحبت كرده ام مرا عفو و این را بپای فرزندی بگذارد و دیگر هیچ البته مگر من از امام حسین (ع) معلم شهادت و دیگر یارانش بالاتر هستم كه با گذشت 14 قرن هنوز خون بزمین ریخته آنها در جوش است . درضمن از احمد آقا تقاضا دارم اگر كسی به حضورتان مراجعه كرد و از طریق من طلب دینی كرد بوی مسترد دارید از همه بالاتر اینكه مرا حلال نماید و اگر اشتباهی از من دیده اند به حساب كوچكتری و برادری بگذارند مخصوصاً‌خواهر خوب و یكی یك دانه خانه ودگیر برادرانم حلالیت میطلبم و تقاضایی از آنها دارم و ا ز اقوام و نزدیكان برایم طلب حلالیت و بخشش كنند خصوصاً احمد آقا از برادران كمیته و دوستان ،‌ودیگر خواهشم اینكه در همه حال پشتیبان امام و رهبر و روحانیت اصیل و پیروی كامل از دستورات ایشان باشید زیرا دستورات و فرامین امام راه گشای بشریت و تسكین دهنده دلهای امت رنج كشیده ، مستضعفین می باشد درغیر اینصورت باعث پایمالی و هدر رفتن خون شهدا و مجرومین می گردد و دیگر هیچ آرزوی پیروزی و گسترش اسلام در سراسر جهان و سلامتی و عمر طولانی برای امام تا انقلاب مهدی(عج) و تندرستی و پیروز برای همه بخصوص مسلمین و اتصال انقلابمان به انقلاب حضرت مهدی(عج) انشاء‌ا... خدایا، بارالها من گناهمكارم و می دانم اشتباه كرده ولی چشم به در رحمت توست . خدایا تو را قسمت می دهم مرا ببخش و توبه مرا بپذیر انشاء‌ا... سخنی با پدر و مادر عزیز و خوبم ، قبل از شهادت مرتضی عزیز قصد پوشیدن لباس دامادی راداشتم ولی بعد از شهادت مرتضی كه دیدم زودتر از من لباس سفید دامادی خود را به رنگ خون درآورده و با معبود خود ازدواج كرد چرا من كه چند سال بزرگتر از او هستم به این راه نروم البته اگر شهید نشدم بعد از عزیمت این مسئله مهم را انجام میدهم و اگر شهید شدم و به كربلا نرسیدم تقاضا دارم با مقدار پول جزئی كه نزد احمد آقا دارم داوطلب زیارت آن حضرت شوید و خدمت آن حضرت عرضه بفرمائید ، شما در كربلا فرمودید آیا كسی هست مرا یاری بفرماید ؟ آری فرزندان اسلام هستند شما را یاری كنند. السلام علیكم و رحمه الله و بركاته 24/7/1359 خدایا آیا شهادت نصیب من می شود ؟ به امید آن لحظه شیرین خدایا ، خدایا، تا انقلاب مهدی خمینی را نگهدار خدایا خدایا تاانقلاب مهدی خمینی را نگهدار   درباره شهید شهید والامقام : مصطفی احسانی متولد : 1337/6/30 تاریخ شهادت : 1362/7/17 محل شهادت : مریوان محل دفن : بهشت زهرامنبع:فاتحان
آری گواهی می دهم بیگانگی بارتعالی و به فرستاده و منجی بشریت و به ولی و وصی او و نائب برحق او امام خمینی كه صبح صادق را به خاص و عام نوید داده
60,875
6073636d2c38301a358f0fa9
 به گزارش گروه اقتصادی باشگاه خبرنگاران جوان ،­ سعید رسولی در گفتگو با رادیو اقتصاد با اشاره به اینکه این رکورد سال 95­ نخستین­ بار با حمل 40 میلیون تن در کشور زده شده است افزود: با توجه به ظرفیت­ قابل توجه راه آهن در حمل و نقل،­ در سیاستهای کلی نظام و برنامه ششم توسعه،​ دولت و مجلس به دنبال ایجاد ظرفیتهای قانونی جدیدی برای این بخش هستند تا زمینه جذب سرمایه گذاران غیر دولتی و پیش برد فعالیتهای دولتی در خطوط ریلی کشور امکان پذیر شود. وی با اشاره به تصویب قوانین مترقی در این حوزه گفت: درصورت اجرایی شدن قوانین موجود ،​ تحول عظیمی در بخش راه آهن کشوری ایجاد خواهد شد. مسئول برنامه و بودجه راه آهن کشور جابجایی 30 درصد حمل و نقل بار و 20 درصد حمل مسافر را سهم تعیین شده برای خطوط ریلی کشور در برنامه ششم توسعه دانست و ادامه داد: رسیدن به این هدف نیازمند تحقق بندهای دیگر قانون برنامه ششم توسعه است که به منظور حمایت از ظرفیت راه آهن کشور تصویب شده است. رسولی با اشاره به اینکه سرمایه گذاری در بخش ریلی بازگشت سریع سرمایه را به همراه دارد افزود: درصورت توسعه راه آهن با انتقال هرکیلومتر انتقال بار از جاده به ریل سهم عظیمی نقدینگی به اقتصاد کشور باز می گردد که این روند دستاورد بزرگی برای کشور به همراه خواهد داشت. وی بازگشت نقدینگی به اقتصاد کشور را سبب امکان سرمایه گذاری مجدد در راه آهن و دیگر بخشهای کشور دانست و گفت : بنابر این کمک به توسعه راه آهن کمک به اقتصاد ملی کشوراست . مسئول برنامه و بودجه راه آهن کشور با اشاره به آمار 16 هزار نفری تلفات جاده ای ادامه داد: این تلفات هزینه های اجتماعی بسیار سنگینی برای کشور به همراه دارد که همین مسئله سبب گرایش کشورها به توسعه حمل و نقل ریلی در جهان شده است. رسولی اختصاص یک درصد از درآمد فروش نفت و گاز کشور را به توسعه حمل و نقل ریلی علاوه بر بودجه سالانه راه آهن از قوانین تصویب شده دانست و گفت: صفر شدن نرخ مالیات بر ارزش افزوده برای خدمات ریلی از بندهای مصوب قانون برنامه ششم توسعه است که تفسیر ­نادرست برخی دستگاههای ذی ربط از این قانون سبب معطل ماندن اجرای آن تا کنون شده است. وی با اشاره به اجرایی نشدن برخی از بخشهای قانون برنامه ششم توسعه پس از گذشت 13 ماه از تصویب این قانون افزود: سرمایه گذاری در بخش خطوط ریلی باید مانند سرمایه گذاری در مناطق محروم و شامل امتیازات این نوع سرمایه گذاری شود زیرا این روند سبب جذب سرمایه در این بخش خواهد شد. مسئول برنامه و بودجه راه آهن کشور با اشاره به حمایت مناسب دولت و مجلس از بخش ریلی گفت: خطوط ریلی یک هفتم جاده سوخت مصرف می­کند که این صرفه جویی نسبت به جاده می تواند مانند یک میدان بزرگ نفتی، پس اندازی برای کشورشود. رسولی هزینه های گزاف توسعه جاده ها و استهلاک آنها را از دیگر معایب این بخش دانست و افزود: این نکته نیز از دیگر دلایل توجه دولت به توسعه خطوط ریلی در کشور است. وی با اشاره به سند بالادستی برنامه ششم توسعه و تاکید مقام معظم رهبری به اجرای آن گفت: این سند 80 بند دارد که 2 بند آن به حمل و نقل ریلی پرداخته که یک بند توسعه شبکه ریلی و بند دیگر آن توسعه کریدورهای بین المللی است.منبع: باشگاه خبرنگاران جوان
مسئول برنامه و بودجه راه آهن کشور از رکورد زنی خطوط ریلی کشور با جابجایی 47 میلیون تن بار در سال 96 ، در طول تاریخ فعالیت این بخش خبرداد.
61,560
607363b82c38301a358f1256
خواص بهداشتی و درمانی اسطوخودوس بسیار زیاد است. ازجمله خواص آن برای مو می‌توان به موارد زیر اشاره کرد: ۱.کمک به رشد موها اخیرا توجه به مزایای روغن اسطوخودوس برای مو افزایش پیدا کرده است. پژوهشی که در سال ۲۰۱۶ روی موش‌ها انجام شده، حاکی از آن است که مصرف این روغن باعث افزایش رشد مو در آنها بوده و موهای تازه‌رَسته، ضخامت و سرعت رشد بیشتری داشته‌اند. اثرگذاری این روغن زمانی که با پوست برخورد دارد بسیار بیشتر می‌شود. بعضی از مطالعات مدعی‌اند که مصرف این روغن برای مو باعث طاسی منطقه‌ای و ریزش موی آندروژنیک می‌شود. برای تأیید یا رَد این احتمالات، به بررسی و پژوهش‌های بیشتری نیاز است. ۲. خواص ضدمیکروبی روغن اسطوخودوس، خواص ضدمیکروبی هم دارد و از آن برای جلوگیری از رشد قارچ‌ها و میکروب‌ها استفاده می‌شود. استفاده از روغن اسطوخودوس در ناحیهٔ پوست سر و مو مانع از رشد میکروب و قارچ می‌شود. این روغن می‌تواند، مشکلاتی مانند خارش پوست سر، عفونت و شوره را رفع کند. ۳. جلوگیری از رشد یا از بین بردن شِپش‌های سر مطالعه‌ای در سال ۲۰۱۱ نشان داد که یکی از کاربردهای اسطوخودوس برای مو این است که از شپش موی سر جلوگیری می‌کند یا حتی شپش‌ها را از بین می‌برد. بعضی از پژوهش‌ها حاکی از آن است که مصرف این روغن برای پیشگیری و از بین بردن شپش مو در کنار روغن درخت چای مؤثرتر هم خواهد بود. البته کاربردهای روغن اسطوخودوس برای مو و روغن‌های دیگر، نباید شما را از مصرف داروهایی که پزشک تجویز کرده، بازدارد. ۴. رفع التهاب پوستی گاهی‌اوقات از اسطوخودوس برای التهاب و سوختگی پوست استفاده می‌شود. مصرف روغن معطر آن، باعث رفع التهاب و خشکی پوست سر می‌شود. مطالعه‌ای در سال ۲۰۱۲ انجام شد و نشان داد که استفادهٔ موضعی از اسطوخودوس به رفع التهاب و بهبود زخم پوست کمک می‌کند. به کمک این روغن، التهاب کاهش می‌یابد و روند بهبودی تسریع می‌شود. ۵. بوی خوش و آرامش‌بخش روغن اسطوخودوس بوی فوق‌العاده خوشایندی دارد. رایحهٔ این روغن به تسکین و آرام کردن سیستم ایمنی بدن کمک می‌کند. تحقیقی در سال ۲۰۱۲ انجام و مشخص شد که بو و رایحهٔ روغن معطر اسطوخودوس باعث ایجاد شادی و آرامش بیشتر انسان‌هاست. بعد از استشمام بوی روغن اسطوخودوس، خلق و خوی بهتری پیدا خواهید کرد. شیوهٔ استفاده از روغن اسطوخودوس برای مو چگونه است؟ روش‌های مختلفی برای استفاده از روغن اسطوخودوس برای مو وجود دارد. باید دید که به دنبال دریافت کدام یک از مزایای روغن اسطوخودوس هستید تا بتوانید مفیدترین روش را انتخاب کنید: ۱. ماساژ دادن پوست سر با روغن اسطوخودوس اگر دوست دارید مزایای روغن اسطوخودوس برای مو را به‌ چشم ببینید و شاهد رشد موهایتان باشید، با روغن رقیق‌شدهٔ آن، پوست سر را ماساژ بدهید. می‌توانید روغن اسطوخودوس را با روغن‌های گیاهی مانند روغن نارگیل یا روغن جوجوبا مخلوط کنید. یادتان باشد باید روغن‌های گیاهی و اسطوخودوس را به یک اندازه با هم ترکیب کنید. یعنی میزان هر دو روغن در ترکیب به یک اندازه باشد. بهتر است، بعد از مصرف این روغن، حمام کنید یا دوش بگیرید. اجازه بدهید که روغن حدود پنج تا ده دقیقه روی سر قرار بگیرد و بعد در صورت تمایل، آن را از روی موها آب‌کشی کنید. اگر دوست دارید که از اثرات فوق‌العادهٔ روغن اسطوخودوس برای مو بیشتر بهره ببرید، بهتر است تمام شب، آن را روی موها بگذارید و حوله‌ای دور سر ببندید. ۲. افزودن روغن اسطوخودوس به محصولات مربوط به مو برای آرامش بیشتر، بهبود پوست سر، بوی خوش و رشد موها، روغن اسطوخودوس را به محصولاتی مانند شامپو، نرم‌کننده و … بیفزایید. لازم نیست، مقدار زیادی روغن به محصولات مرتبط با بهداشت و سلامت مو اضافه کنید. اضافه کردن پنج قطره روغن اسطوخودوس به ازای هر ۳۰ گرم از شامپو، نرم‌کننده و… کافی است. بعد از اضافه کردن روغن اسطوخودوس به محصولات مرتبط، از آنها به همان روشی که همیشه استفاده می‌کنید برای شستن و… موهای‌تان بهره ببرید. قبل از مصرف ترکیب، ماده حاصل را روی دست‌تان امتحان کنید و ببینید که نتیجه به چه شکلی درآمده است. مصرف چنین ترکیبی باید به اندازه دفعاتی باشد که از محصولات بهداشتی و حفاظتی مو استفاده می‌کنید. یعنی مثلا، هر وقت که می‌خواستید موهای‌تان را با شامپو بشویید، کمی از این روغن را با شامپو مخلوط کنید. ۳. خرید محصولات حاوی ترکیبات اسطوخودوس محصولاتی که حاوی عصارهٔ اسطوخودوس هستند خوشبو، و آرامش‌بخش‌اند و اثرات مثبت روی پوست سر دارند. البته با توجه به اینکه میزان اسطوخودوس به کاررفته در محصولات مختلف آرایشی و بهداشتی و… رقیق می‌شود، امکان دارد که استفاده از چنین محصولاتی لزوما به پرپشت‌شدن موها نینجامد. دفعهٔ بعد که به خرید می‌روید، حتما روی محصولات را بخوانید و اگر حاوی روغن اساسی یا هیدروسُل اسطوخودوس (این ترکیب با شیوه‌ٔ خاصی از تقطیر اسطوخودوس به‌دست می‌آید که ضمن آن عطر این ماده حفظ می‌شود) بودند حتما آنها را بخرید. هر چقدر میزان روغن‌ها و مواد گیاهی سازندهٔ یک محصول بیشتر باشد، بهتر است. می‌توانید از محصولات حاوی این روغن، روزانه یا هفتگی استفاده کنید. ۴. استفاده از سرُم حاوی روغن اسطوخودوس برای مو سروم مو هم برای تقویت مو کاربرد دارد و به درمان موخوره، وِز موها و از بین بردن چربی آنها کمک می‌کنند. در بعضی از سروم‌های تقویتی مو از روغن اسطوخودوس هم استفاده می‌شود. این سروم‌ها اگر چه برای پوست سر مفیدند و مانع از شکستن و وِز شدن موها می‌شوند اما نقش چندانی در افزایش رشد موها ندارند. مانند خرید هر محصول بهداشتی-آرایشی دیگر باید قبل از خرید، روی جعبه را بخوانید و اگر دیدید که حاوی مواد گیاهی و روغن اسطوخودوس است حتما آن را خریداری کنید. به شیوه استفاده از سرم توجه داشته باشید و آن را به طور روزانه یا هفتگی استفاده کنید. ۵. استفاده از ماسک موی اسطوخودوس، یک‌بار در هفته سعی کنید، هفته‌ای یک بار از ماسک اسطوخودوس برای مو استفاده کنید. در این کار مزایای زیادی وجود دارد. مانند مصرف سرم‌های مو، ماسک هم به رطوبت‌رسانی و آب رسانی به مو و ممانعت از شکستن و تخریب آن کمک می‌کند. محصولات ماسک مو که حاوی اسطوخودوس باشند هم در بازار به فروش می‌رسند. یادتان باشد که در تبلیغات تجاری، معمولا به جای واژهٔ اسطوخودوس، نام لاتین آن یعنی «لَوِندِر» را می‌شنوید. عوارض جانبی مصرف روغن اسطوخودوس برای مو چیست؟ مصرف بیش از حد روغن اسطوخودوس برای مو مفید نیست و باعث آزردگی پوستی می‌شود. به همین خاطر، همیشه روغن این گیاه را با روغن‌های گیاهی دیگر ترکیب و رقیق کنید. اگر با وجود رقیق کردن و استفاده از روغن‌های گیاهی دیگر همچنان ناراحت هستید و دچار قرمزی پوست، کهیر و درماتیت می‌شوید، سریعا مصرف اسطوخودوس را متوقف کنید چون احتمالا به آن حساسیت دارید. تزریق این روغن یا مالیدن آن به چشم‌ها هم به هیچ‌وجه توصیه نمی‌شود. در صورتی که روغن به چشم‌تان وارد شد، سریعا آن را با آب سرد، شست‌‌وشو بدهید. منبع: چطور
این روزها، استفاده از روغن‌های اساسی یا معطر به‌عنوان درمانی خانگی بسیار رایج شده است. در میان آنها، روغن اسطوخودوس، شهرت زیادی دارد. این روغن خوشبو مستقیما از گیاه اسطوخودوس تهیه می‌شود و با روش‌های مخصوص تقطیر، عصاره‌ای غلیظ و فشرده به‌دست می‌آید که ترکیبات سودمند آن برای سلامتی بسیار مفید است. روغن اسطوخودوس برای مو، تسکین درد، بهبود میگرن، تمیز و تازه کردن هوا و… کاربرد دارد. استفاده از روغن اسطوخودوس موجب زیبایی مو و سلامت آن می‌شود.
84,737
60736dc02c38301a358f6cdf
ترجمه سومین جلد از مجموعه حماسی «نخستین قانون» نوشته جو ابرکرومبی به تازگی توسط انتشارات کتابسرای تندیس منتشر و راهی بازار نشر شده است. این کتاب «واپسین نبرد پادشاهان» نام داشته و ترجمه‌اش توسط سعید سیمرغ انجام شده است. مجموعه «نخستین قانون»، در گروه ادبیات فانتزی جا می‌گیرد و پیش از این کتاب، دو عنوان «تیغ شمشیر» و «پیش از آنکه به دار آویخته شوند» از آن منتشر شده‌اند. ترجمه دو جلد مذکور را هم سعید سیمرغ انجام داده است. یک جنگجوی وحشی ۹ انگشتی به نام لوگن یکی از شخصیت‌های اصلی این رمان چند جلدی است که در حالی که دشمنان زیادی دارد، در آستانه تبدیل شدن به یک جنگجوی مُرده است و پشت سرش چیزی جز ترانه‌های ناخوشایند، دوستان مرده و دشمنان زنده ندارد. شخصیت دیگر، جیزال دَن لوتار، یک نجیب زاده و افسری خوش قیافه است که به عنوان مجسمه خودخواهی و تکبر شناخته می شود. دن لوتار به چیزی جز فریب دادن دوستانش در کارت بازی و رویای برنده شدن در شمشیربازی فکر نمی کند. افلیجی به نام بازپرس گلوکتا، شخصیت دیگر این داستان است که تبدیل به یک شکنجه‌گر شده و هیچ چیز را بیش از بازگشت لوتار به خانه در یک تابوت، دوست ندارد. ولی هر چه نباشد، گلوکتا از همه بیزار است و تکه پاره کردن خائنین سرزمین‌های متحد و اعتراف گرفتن از آنها، جای زیادی برای دوستی با او باقی نمی‌گذارد. خلاصه داستان سومین جلد این مجموعه به این ترتیب است:‌ لوگن نه‌انگشتی شاید تنها یک نبرد پیش رو داشته باشد، ولی قرار است که بزرگترین نبرد زندگی‌اش باشد. جنگ در پهنه‌ سرزمین شمالی به شدت ادامه دارد، پادشاه مردم شمال هنوز محکم و پابرجا ایستاده است و تنها یک مرد وجود دارد که می‌تواند جلوی او را بگیرد. قدیمی‌ترین دوست و دشمنش. اکنون زمان آن رسیده که نه‌انگشتی خونخوار به خانه برمی‌گردد. فرمانده گلوکتا که اربابان بسیار و وقت کمی دارد، مشغول نوع دیگری از جنگ است. جنگی مخفیانه که در آن هیچ‌کس امنیت ندارد و به هیچ‌کس نمی‌توان اعتماد کرد. روزهایی که شمشیر به دست می‌گرفت را مدت‌هاست که پشت سر گذاشته، ولی به حق‌السکوت گرفتن، تهدید و شکنجه کردن هنوز می‌توان اتکا کرد. در ادامه اتفاقات جلد سوم، جیزال دن لوتار به این نتیجه رسیده که کسب افتخار بیش از حد دردناک است و به زندگی نظامی پشت می‌کند تا یک زندگی ساده همراه با زنی داشته باشد که عاشقش است. ولی عشق هم می‌تواند دردناک باشد و افتخار، عادت کثیفی دارد و خودش را به کسی تحمیل می‌کند که کمتر از همه آن را می‌خواهد. وقتی که پادشاه سرزمین‌های متحد در بستر مرگ است، رعیت‌ها سر به شورش می‌گذراند و نجیب‌زادگان از سر و کول هم بالا می‌روند تا تاج او را بربایند. هیچ‌کس سایه‌ی جنگی را باور ندارد که شروع به خزیدن در قلب سرزمین‌های متحد کرده است. نخستین ساحران، مانند همیشه، نقشه‌ای برای نجات دنیا دارند. البته خطراتی وجود دارد ولی با این همه، هیچ خطری بزرگتر نیست از شکستن نخستین قانون... «واپسین نبرد پادشاهان» در اولین جشنواره دیوید گمل که در سال ۲۰۰۹ برگزار شد، نامزد دریافت جایزه بهترین رمان فانتزی شد. در آن سال، کتاب «خون الف‌ها» از مجموعه «ویچر» برنده این جایزه شد. این کتاب با ۸۸۸ صفحه و قیمت ۸۵ هزار تومان منتشر شده است. منبع: مهر
رمان «واپسین نبرد پادشاهان» نوشته جو ابرکرومبی با ترجمه سعید سیمرغ به عنوان سومین جلد از مجموعه «نخستین قانون» توسط انتشارات کتابسرای تندیس منتشر و راهی بازار نشر شد.
9,893
60734b9b2c38301a358e4883
سیزدهمین دوره از پروژه های دانش آموزی تبیان نیز با یاری خداوند و حضور پر شور شما دوستان و علاقمندان به پایان رسید اما کار ما هنوز تمام نشده است! این دوره نیز همچون سال های گذشته دوستان بسیاری با ثبت طرح ها و ایده های خلاقانه خود در منوی "پیشنهاد موضوع" ما را در ارتقای تنوع پروژه ها یاری نموده اند. هم چون گذشته بر آن شدیم تا با گردآوری این ایده های جالب، علاوه بر قدر دانی از این دوستان نوآور، زمینه ای را برای ایده پروری سایر پژوهشگران علاقمند فراهم آوریم. فراموش نکنید که ما همیشه منتظر طرح های جدید شما عزیزان هستیم. نام ایده: تاثیر پودر پوست لبو بر رفتار شناسی و تغذیه ماهی مولینه بالن نام ارائه دهنده/دهند گان: مائده مهدور، یکتا بیاتی، مدیسا محمدی، حنانه افشاری و زهرا سادات جوادی زمینه و نوع پروژه: گیاه شناسی درجه سختی: دشوار نام مدرسه: مدرسه دخترانه شهید طهماسبی  چکیده پروژه هدف از انجام این پژوهش، بررسی اثر جیره های حاوی 1 و 3 و 5 درصد آرد پوست لبو بر تغییرات رفتاری و تغذیه ماهی مولینه بالن در مقایسه با گروه شاهد می باشد. مقدمه امروزه، ماهی هایی از  خانواده مولینه بالینه به دلیل بازارپسندی زیاد و گوشت لذیذ، معمولترین ماهی پرورشی آب شیرین محسوب می شوند. یکی از عواملی که منجر به انتخاب این موضوع شد این بود که ببینیم چگونه می توانیم در کیفیت و بهبود گوشت ماهیانی از این دست تاثیر بگذاریم. آن هم با کمک روش ها و مواد طبیعی. در این پزوهش سعی شد تا پاسخ این پرسش مشخص شود که آیا پودر پوست لبو که دارای کارتنوئید است می تواند در تغذیه و رشد ماهی ها اثر بگذارد یا خیر. امروزه به خوبی مشخص شده است كه رادیكال های آزاد اكسیژن  و سایر مشتقات آن، سبب آسیب به بافت ها می شود، بنابراین علاقه زیادی برای استفاده از مكمل های غذایی آنتی اكسیدان به وجود آمده است. رنگ دانه های قرمز موجود در چغندر، بتالائین نام دارد که یک آنتی اکسیدان بسیار قوی است. استفاده از رنگدانه های طبیعی می تواند از آسیب های احتمالی به بافت ها بکاهد و در بهبود کیفیت مواد غذایی نیز بسیار موثر باشد. این پژوهش و پژوهش های مشابه این به بسیاری از محققین کمک خواهد کرد تا محصولات غذایی با کیفیت تر و دارای آنتی اکسیدان های طبیعی تولید کنند. به جز تاثیر پودر پوست لبو بر تغذیه و بهبود کیفیت گوشت و رشد ماهی مولینه بالن این گیاه می تواند تاثیری بر روی نحوه حرکت و فعالیت این ماهی در آکواریوم نیز داشته باشد.  هدف هدف از انجام این پژوهش، بررسی اثر جیره های حاوی 1 و 3 و 5 درصد آرد پوست لبو بر تغییرات رفتاری و تغذیه ماهی مولینه بالن در مقایسه با گروه شاهد می باشد.  روش پژوهش حاضر از لحاظ هدف کاربردی و از لحاظ روش از نوع پژوهش های آزمایشی است. هدف از انجام این پژوهش، بررسی اثر جیره های حاوی 1 و 3 و 5 درصد آرد پوست لبو بر تغییرات رفتاری و تغذیه ماهی مولینه بالن در مقایسه با گروه شاهد می باشد. از این رو آزمایشی بر روی 16 ماهی مولینه بالن به صورت تصادفی و با 3 تیمار, یعنی اضافه کردن 1 و 3 و 5 درصد پودر لبو به جیره غذایی آن ها و یک گروه شاهد (بدون اضافه کردن پودر) انجام شد. نتایج نشان می دهد که اضافه نمودن 3 درصد آرد پوست لبو به عنوان یک رنگدانه طبیعی بیشترین اثربخشی را بر روی پوست و گوشت ماهی ها داشته است و کمترین میزان اثر بخشی در گروه شاهد مشاهده شد. همچنین ماهی های تحت تاثیر 1 درصد پودر پوست لبو دارای حرکات کندتر و غیر فعال تری هستند. طبق مشاهدات صورت گرفته توسط دانش آموزان ماهی های موجود در آکواریوم حاوی 1 درصد پودر پوست لبو حرکت آهسته تر و فعالیت کمتری نسبت به سایر ماهی ها داشتند. با توجه به نتایج به دست آمده طی یک ماه اول این پژوهش می توان این گونه نتیجه گیری کرد که پودر پوست لبو به عنوان یک غذای مکمل می تواند علاوه بر تاثیر بر روی تغذیه ماهی ها بر روی رفتار و حرکت آنها نیز تاثیر داشته باشذ. به جز این گیاه شاید بتوان گفت که احتمالا مواد غذایی دیگری نیز هستند که بتوانند بر روی رفتار حیوانات و به خصوص ماهی ها موثر باشد.  مهارت های کسب شده 1. آشنایی با شیوه انجام کار گروهی 2. آشنایی با شیوه های جستجو در اینترنت 3. آشنایی با شیوه انجام پژوهش و نوشتن مقاله 4. آشنایی با نحوه ارائه گزارش عملکرد 5. آشنایی با روش ایده یابی (توفان مغزی) 6. آشنایی با مهارت کاربرد ابزار و وسایل مورد نیاز 7. آشنایی با پروپوزال نویسی 8. آشنایی با نحوه انجام آزمایش 9. آشنایی با انواع زالوها 10.  آشنایی با انواع داروهای شیمیایی دانش آموزان در پژوهش حاضر کدام نوع ماهی را مورد بررسی قرار دادند؟ مولینه بالن 1. ماهی زبرا 2. اره ماهی 3. ماهی گوشت خوار 4. مولینه بالن  مطالب مرتبط: تربیت اثر بخش تشریح مقایسه‌‌ای ماهی تهیه کننده: مهدی رحمانی - تنظیم کننده: محبوبه همت
امروزه، ماهی هایی از خانواده مولینه بالینه به دلیل بازارپسندی زیاد و گوشت لذیذ، معمولترین ماهی پرورشی آب شیرین محسوب می شوند.
64,391
607364ed2c38301a358f1d65
به گزارش تبیان به نقل از خبرگزاری مهر، تیم های فوتبال عربستان و روسیه از ساعت ۱۹:۳۰ امروز پنجشنبه در اولین دیدار جام جهانی ۲۰۱۸ در ورزشگاه لوژینکی به مصاف هم رفته اند. پیش از شروع این بازی، مراسم افتتاحیه با شکوهی در این ورزشگاه برگزار شد که برنامه های متنوعی برای این مراسم در نظر گرفته شده بود. رابی ویلیامز خواننده سرشناس بریتانیایی در مراسم افتتاحیه چند قطعه اجرا کرد ولی در خلال یکی از این اجراهایش، رو به دوربین تلویزیونی حرکتی عجیب که در حالت عادی مضمون غیراخلاقی دارد را انجام داد. این حرکت واکنش گسترده ای در شبکه های اجتماعی داشته است. در این مراسم همچنین اینفانتینو رئیس فیفا و پوتین رئیس جمهور روسیه صحبتهایی را ایراد کردند.منبع: خبرگزاری مهر
خواننده مراسم افتتاحیه جام جهانی ۲۰۱۸ روسیه حرکت عجیبی داشت که تماشاگران تلویزیونی را به واکنش واداشته است.
11,270
60734c7b2c38301a358e4de4
آری، یاری‎کردن ظلم خیلی در احداث و بقای ظلم و ظالم مدخلیت دارد. در روایت است که ائمه علیهم‌السلام فرموده‎اند: «لَوْ لَا أَنّ بَنِی أُمَیّة وَجَدُوا أَعْواناً، لَمَا غَصَبُوا حَقّنَا» (اگر بنی‎امیه یاورانی پیدا نمی‎کردند، هرگز نمی‎توانستند حق ما را غصب کنند)  #رحمت_واسعه، ص١٣٢ منبع :  مرکز تنظیم و نشر آثار آیت‌الله بهجت قدس‌سره
اگر بنی‎امیه یاورانی پیدا نمی‎کردند، هرگز نمی‎توانستند حق ما را غصب کنند
43,659
60735c002c38301a358ecc69
    براساس آنچه موسسه خانه کتاب اعلام کرده بود میزان انتشار کتاب در شهریور ماه امسال نسبت به سال گذشته، ۱۶ درصد کاهش یافته است. این کاهش همچنان ادامه دارد و تعداد کتاب‌های منتشر شده در فاصله زمانی مهر تا آبان ۱۳۹۷ نسبت به سال گذشته ۹/۶ درصد بوده است. البته میزان کاهش انتشار کتاب در این ماه نسبت به شهریور ماه کمتر شده است و نشان از رونق نسبی بازار نشر در مهر تا آبان ۹۷ دارد. میزان تجدید چاپ در مهر تا آبان امسال نسبت به سال گذشته به میزان ۳/۵ درصد کاهش یافته است و همچنین شاهد کاهش ۱۳/۹ درصدی انتشار کتاب‌های چاپ اول در این دوره زمانی نسبت به سال گذشته هستیم. این مسئله نشان می‌دهد مولفان و صاحبان آثار رغبت کمتری به چاپ کتاب جدید دارند. میزان کتاب‌های تالیفی در مهر تا آبان امسال نسبت به سال گذشته ۱۲/۲ درصد و کتاب‌های ترجمه هم به میزان ۱/۵ درصد نسبت به همین مدت در سال گذشته کاهش یافته است. میزان کتاب‌های تالیفی در مهر تا آبان سال جاری نسبت به کتاب‌های ترجمه در همین سال ۵/۴ درصد بیشتر بود و در سال گذشته این میزان به ۶/۱ درصد می‌رسد. امسال با کاهش میزان کتاب‌های تالیفی نسبت به ترجمه مواجه هستیم؛ اما چه چیزی سبب شد در بازار نشر شاهد چنین مسئله‌ای باشیم؟ میزان انتشار کتاب در بخش‌های کمک آموزشی، کودک و نوجوان و ادبیات در مهر تا آبان سال جاری نسبت به سایر بخش‌های کتاب بیشتر است. همین مسئله در همین بازه زمانی در سال گذشته هم دیده می‌شود. البته میزان کاهش انتشار کتاب در تمام بخش‌ها یکسان نیست؛ در برخی بخش‌ها مانند ادبیات میزان انتشار کتاب در مهر تا آبان امسال نسبت به سال گذشته افزایش یافته است و میزان افزایش انتشار کتاب در بخش ادبیات به ۱/۱ درصد می‌رسد. افزایش بی رویه و لجام گسیخته قیمت کاغذ در ماه‌های اولیه امسال به دنبال افزایش بی رویه نرخ ارز در کشور ایجاد شد. هرچند دولت کاغذ را در لیست کالا‌های اساسی کشور قرار داد و واردکنندگان آن کاغذ را با دلار ۴۲۰۰ تومانی به کشور وارد کردند؛ اما رویه افزایش قیمت کاغذ متوقف نشد و همچنان ادامه دارد. دلال بازی‌ها و سودجویی عده‌ای سبب شد، قیمت کاغذ کاهش پیدا نکند و به بندی ۱۸۵ هزار تومان هم برسد. افزایش قیمت کاغذ یکی از عواملی است که سبب کاهش انتشار کتاب شد. از طرفی ناشر نمی‌دانست چه قیمتی پشت جلد کتاب بزند و از طرف دیگر مولف نمی‌دانست در این وضعیت با چه قیمتی باید کتابش را برای انتشار به ناشر بدهد. تنها افزایش قیمت کاغذ در سال جاری اتفاق نیفتاد؛ بلکه شاهد افزایش قیمت سایر ملزومات چاپ کتاب بودیم. این افزایش قیمت‌ها ناشران را محتاط‌تر از قبل کرد و کمتر سراغ انتشار کتاب رفتند؛ حتی دست و دلشان برای تجدید چاپ کتاب هایشان می‌لرزید. این وضعیت کاهش میزان انتشار کتاب را نه تنها در شهریور ماه رقم زد بلکه در مهر هم ادامه پیدا کرد. میزان سرانه مطالعه در کشور ۱۲ دقیقه و نیم است و مدت زیادی طول می‌کشد تا میزان سرانه مطالعه ما به کشور‌های دیگر برسد. کم بودن سرانه مطالعه کشور در سال‌های قبل هم وجود داشت و در همان شرایط هم بازار نشر هرچند اندک تنفس می‌کرد و آثاری منتشر می‌شد، اما اکنون راه تنفس این بازار هر روز نسبت به روز قبل کمتر و کمتر می‌شود. با این اوضاع باید منتظر بود انتشاراتی‌های بیشتری تعطیل شوند. ۱۵ هزار مجوز تاسیس انتشاراتی از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی گرفته شده است؛ در حالی که  یک دهم این انتشاراتی‌ها در کشور فعال هستند. به نظر ادامه روند وضعیت کنونی نشر انتشاراتی‌های بیشتری را به تعطیلی می‌کشاند. مهر ماه زمان بازگشایی مدارس و دانشگاه هاست؛ طبیعی است در این ماه میزان کاهش انتشار کتاب نسبت به ماه قبل کمتر شود و ظاهر امر رونق نسبی این بازار را نشان دهد، اما در باطن این رونق نسبی موقتی است. حتی در شرایط رونق کتاب هم میزان انتشار کتاب نسبت به سال قبل کاهش یافته است. این زنگ خطری برای مسئولان فرهنگی کشورمان است. ادامه این رکود بازار نشر کشور را متضرر خواهد کرد و مسئولان فرهنگی کشور باید پیش از آنکه دیر شود، چاره‌ای بیندیشند و بازار نشر را حداقل به وضعیت قبلی خود در سال گذشته بازگردانند. منبع : باشگاه خبرنگاران جوان
براساس آنچه موسسه خانه کتاب اعلام کرد، میزان انتشار کتاب در شهریور ماه امسال نسبت به سال گذشته ۱۶ درصد کاهش داشته است.
44,867
60735c832c38301a358ed121
براساس توافق‌نامه تغییر اقلیم پاریس، کشورهای عضو باید به‌صورت داوطلبانه میزان تعهدات خود را به کنوانسیون تغییر اقلیم سازمان ملل متحد UNFCCC اعلام کنند. کشورها این تعهدات را ذیل یک سند تحت عنوان برنامه مشارکت ملی NDC ارائه می‌دهند و براساس آن عمل می‌کنند. ایران سند تعهدات خود را تحت عنوان برنامه مدنظر مشارکت ملی INDC برای الحاق به این توافق تهیه نموده است. با توجه به سند INDC، ایران تعهدات خود را در دو قالب غیرمشروط و مشروط عنوان کرده است. به‌طوری‌که در قسمت غیرمشروط بیان کرده است: «کشور تمایل به مشارکت در کاهش انتشار کل گازهای گلخانه‌ای در سال 2030 به‌میزان 4 درصد نسبت به سناریو پایه (BAU) را دارد». همچنین در قسمت مشروط عنوان کرده است: «با توجه به امکان رفع تحریم‌های ناعادلانه، حمایت مالی، انتقال فناوری و خرید گواهی‌های کربن و بهره‌گیری از حمایت‌های دو یا چندجانبه، انتقال فناوری‌های پاک و توانمندسازی این کشور، پتانسیل کاهش انتشار گازهای گلخانه‌ای درصورت رفع موانع فوق به‌میزان 8 درصد اضافه (درمجموع 12 درصد) را دارد». با این وجود، براساس برنامه ارائه‌شده توسط سازمان محیط زیست، هزینه اجرای این تعهدات برابر 52/5 میلیارد دلار خواهد بود. در سومین گزارش ملی تغییر آب‌وهوا در بخش اقتصادی درباره این موضوع این‌گونه بیان شده است: «کاهش 12 درصدی انتشار گازهای گلخانه‌ای در کل اقتصاد کشور موجب کاهش ارزش تولید به‌میزان 180078/8 میلیارد ریال خواهد شد که این میزان چیزی در حدود 7/2 درصد از کل حجم اقتصاد کشور را شامل می‌شود». ضررهای اقتصادی گسترده الحاق ایران به توافقنامه پاریسفریده اولادقباد عضو هیئت‌رییسه فراکسیون محیط زیست مجلس با اشاره به این مطلب که این‌گونه برآوردها نشان‌دهنده نقاط ضعف جدی تعهدات ما است، خواستار برطرف کردن این نقاط ضعف شد و گفت: «موافقت‌نامه پاریس دارای نقاط ضعف جدی است که باید با دقت بررسی شود و عدم توجه به آن‌ها امکان دارد تبعات اقتصادی سنگینی برای کشورمان در پی داشته باشد». اصلی‌ترین علت ایجاد محدودیت‌های اقتصادی با اجرای چنین تعهداتی، وابسته بودن کشور ما به سوخت‌های فسیلی ازجمله نفت و گاز است. در همین راستا، نظر افضلی عضو کمیسیون کشاورزی مجلس با اشاره به این نکته که پذیرش توافق پاریس، مسیر توسعه صنعتی کشور را ناهموار خواهد کرد، اظهار داشت: «هر کشوری که در مسیر صنعتی شدن گام بردارد، استفاده از سوخت‌های فسیلی را افزایش خواهد داد و به‌دنبال آن انتشار گازهای گلخانه‌ای هم بیشتر می‌شود. کشور ایران هم درحال‌حاضر در مسیر صنعتی شدن است و به‌همین دلیل این امکان وجود دارد که با پذیرفتن موافقت‌نامه آب‌وهوایی پاریس، محدودیت‌هایی در روند صنعتی شدن کشور به‌وجود آید». همچنین علی ابراهیمی یکی دیگر از اعضای کمیسیون کشاورزی مجلس با عنوان این مسئله که اجرای زودهنگام توافق پاریس نوعی خودتحریمی کشور است، پذیرش این توافق را سدی دربرابر توسعه صنعتی کشور خواند و گفت: «اکنون ما کشور صنعتی محسوب نمی‌شویم اما با توجه به اینکه جزء کشورهای دارای سوخت فسیلی و مزیت داشتن منابع گازی و نفتی هستیم، نباید از کشورهایی که سهم‌شان از انتشار گاز گلخانه‌ای زیاد بوده، جلوتر حرکت کنیم. ازاین‌رو پیوستن به توافق پاریس، نفعی برای ما نخواهد داشت و به خنثی شدن مزیت ایران در صنایع نفت و گاز منجر خواهد شد». نورمحمد تربتی‌نژاد سخنگوی کمیسیون کشاورزی مجلس با اشاره به اینکه کاهش گازهای گلخانه ای مسئله محوری توافق‌نامه پاریس است و هر کشوری ابتدا باید منافع خودش و سپس منافع کره زمین را لحاظ کند، اظهار داشت: «با توجه به اینکه بیشتر تولید گازهای گلخانه‌ای توسط کارخانه‌ها صورت می‌گیرد، ایران باید بر اساس شرایطش، تصمیم نهایی در این خصوص را بگیرد.  اگر گازهای گلخانه‌ای را کاهش دهیم، منجر به کاهش فعالیت مراکز صنعتی و بیکاری کارگران می‌شود. ضمن آن‌که پالایشگاه‌ها هم در زمره تولیدکننده گازهای گلخانه‌ای هستند. پس لازم است با کار کارشناسی در این‌باره تصمیم‌گیری شود».ازطرف دیگر، عباس پاپی‌زاده عضو دیگر کمیسیون کشاورزی مجلس تعبیر شفاف‌تری از تبعات منفی پیوستن به توافق‌نامه پاریس ارائه داد و گفت: «پذیرفتن معاهده پاریس یعنی ما باید تولید انرژی ارزان‌قیمت را در کشور کنار بگذاریم و به سمت انرژی‌های جایگزین نفت و گاز که گران‌قیمت هستند، برویم. وقتی در کشور قیمت انرژی افزایش پیدا کند، قیمت تولید انواع کالاها، قیمت تمام‌شده و نیز تورم کلی کشور بالا خواهد رفت و درنهایت تأثیر منفی در تولید ناخالص ملی (GDP) خواهد گذاشت که به‌تبع موجب کاهش درآمد ملی کشور خواهد شد. ازاین‌رو توافق‌نامه پاریس هیچ مزیتی برای ایران ندارد». تبعات اقتصادی الحاق ایران به توافق‌نامه پاریس به‌حدی سنگین است که برخی نمایندگان کاملا مخالف تحقق این امر هستند. به عنوان مثال، عبدالله حاتمیان عضو کمیسیون کشاورزی مجلس این توافق را صددرصد مضر برای کشور خواند و گفت: «با توجه به برآوردهای اقتصادی انجام‌شده، صددرصد این تعهدات به ضرر ما است. ما یک کشور وابسته به نفت هستیم و اصلاً دلیلی ندارد زیربار تعهداتی برویم که رشد اقتصادی ما را که الآن هم در وضعیت جالبی نیستیم، خراب‌تر هم بکند». شاید دقیق ترین تعبیر درباره این توافق نامه متعلق به سیدحسین نقوی حسینی عضو کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس باشد که گفته است: «توافق‌نامه پاریس دست و پای کشورهای درحال‌توسعه را می‌بندد».  آیا می‌توان به جذب منابع برای جبران هزینه‌های پیوستن به توافق‌نامه پاریس خوش بین بود؟اما موافقان این توافق‌نامه این هزینه و تبعات را نادیده گرفته و خوشبین به کمک‌های بین‌المللی برای جبران این هزینه‌ها  هستند.  فریده اولادقباد عضو هیئت‌رییسه فراکسیون محیط زیست مجلس دیدگاه متفاوتی دارد و با اشاره به عدم امکان جذب چنین منابع مالی گفت: «بابت کمک‏‌هایی هم که در رابطه با صندوق سبز اقلیم باید به کشورها بشود، این کشورهای توسعه‌یافته هستند که تصمیم می‏‌گیرند طبق اولویت‌بندی مدنظرشان به کدام کشور کمک کنند و احتمال دارد اصلاً به کشور ما هم نرسد یا نخواهند که بدهند. همچنین با توجه به تجربه‌ای که در پیمان کیوتو داشتیم و کشور ما در جذب منابع مالی این معاهده موفق نبود، حال با توجه به اینکه ما مورد تحریم جدی بانک‏ها هم قرار گرفته‏‌ایم، به‌نظر می‌رسد که جذب این منابع طی معاهده پاریس هم بسیار سخت باشد». در مجموع و با توجه به آنچه گفته شد، توافق‌نامه پاریس صرفاً یک توافق زیست‌محیطی نیست و دارای ابعاد آشکار و پنهان اقتصادی هم هست که این مسئله حساسیت بیشتری را نسبت به بررسی ابعاد این معاهده می‌طلبد. به همین دلیل، لازم است کمیسیون‌های مرتبط مانند کمیسیون های اقتصادی، انرژی، صنایع و معادن و بخصوص کمیسیون کشاورزی به عنوان کمیسیون اصلی، ابعاد مختلف لایحه الحاق ایران به این موافقت‌نامه را مورد بررسی کارشناسی قرار دهند و از تصمیم گیری شتابزده و سیاسی در این زمینه پرهیز کنند.منبع:فارس
بسیاری از نمایندگان مجلس به ویژه اعضای کمیسیون کشاورزی اعتقاد دارند الحاق کشورمان به توافق‌نامه پاریس ضررهای اقتصادی گسترده ای برای ایران دارد و سدی مقابل توسعه این کشورایجاد می کند.
53,887
607360622c38301a358ef45d
کتاب «شناخت تفاوت‌های زن و مرد جهت بهبودی زندگی مشترک» اثری است به قلم منصوره رحماندوست، روانشناس بالینی و کارشناس مسائل خانواده  که با موضوع بررسی راه‌های بهبودی زندگی مشترک و ارتقاء کیفیت زندگی مشترک با تأمل و توجه به تفاوت‌های زوجین نوشته شده است. رحماندوست در این کتاب سعی کرده تا رفتار و روابط میان زوجین را بر پایه مسائل ارتباطی آنها مورد بررسی قرار دهد. وی در مقدمه کوتاهی که بر این اثر نوشته است در این زمینه می‌گوید: امروز مشکلِ روابط بین جفت‌ها، صرفاً مادی نیست، گرچه بعضی مواقع فکر می‌کنیم که مسئله «پول» است. در صورتی که مشکل، نوع مکالمه در روابط زوج است. در این دوره برقراری روابط، یعنی پرورش دادن نیازهای احساسی و عاطفی یکدیگر. نیازهای احساسی یک زن امروز با نیازهای احساسی که پنجاه سال پیش داشته متفاوت است، نیازهای احساسی مرد هم همین‌طور. این کتاب در ارائه بحث خود نخست به سراغ مسائل زیستی تعیین‌کننده شخصت زن و مرد می‌رود و برای تشریح این مسئله به معرفی تفاوت‌های فیزیکی و درون بدنی زن و مرد می‌پردازد و سعی می‌کند با زبان و توضیح علمی درباره این تفاوت‌ها برای مخاطب خود مطالبی کوتاه و جامع و قابل‌فهم و در عین حال علمی داشته باشد. «شناخت تفاوت‌های زن و مرد جهت بهبودی زندگی مشترک» در ادامه به موضوع حقوق متقابل زن و مرد وارد شده و از منظر تعالیم اسلامی در این زمینه به ارائه مطالبی می‌پردازد. موضوع تفاوت میان زنان و مردان را از منظر نهج البلاغه و در کلام مولای متقیان علی (علیه السلام) ردیابی و بیان می‌کند و در ادامه همین مسئله را با نگاه به قرآن کریم مورد واکاوی قرار می‌دهد. کتاب در فصل بعدی خود به سراغ طبقات تفکر در زنان و مردان رفته و از منظر نوع سامان یافتن اندیشه در آنها و نیز تفاوت حاکم بر سازمان‌یافتن اندیشه در میان آنها مطالبی را ارائه می‌کند. در این زمینه نویسنده موضوع تفکر انتزاعی و ابتدایی را مورد توجه قرار داده است. بخش پایانی کتاب نیز با موضوع شناخت تفاوت‌های زن و مرد تألیف شده است. در این بخش رحماندوست اولین گام در برقراری یک رابطه موفق بین زن و شوهر را شناخت تفاوت‌های فردی زن و مرد اعلام و تصریح می‌کند عدم شناخت این تفاوت‌ها باعث ایجاد سوءتفاهم، تنش و در نهایت شکست یک رابطه می‌شود. وی در این زمینه در این بخش از کتاب خود به بررسی قوانین واقعی برای یافتن رابطه مبتنی بر عشق و قوانینی واقعی برای ارتباط با مردان را بازگو و از مناظر مختلف موضوع اختلاف و تفاوت میان زنان و مردان را مورد بررسی قرار می‌دهد. انتشارات کتاب نیستان «شناخت تفاوت‌های زن و مرد جهت بهبودی زندگی مشترک» را با قیمت ۱۳۰۰۰ تومان و در ۸۸ صفحه منتشر کرده است.  منبع: فارس
کتاب «شناخت تفاوت‌های زن و مرد جهت بهبودی زندگی مشترک» اثری است به قلم منصوره رحماندوست، روانشناس بالینی و کارشناس مسائل خانواده که با موضوع بررسی راه‌های بهبودی زندگی مشترک و توجه به تفاوت‌های زوجین نوشته شده است.
62,835
6073643e2c38301a358f1751
گاه در اجرای طرح‌های دولتی و یا غیر‌دولتی یا در مبادلات و معادلات میان افراد، ضمانت‌نامه‌هایی صادر می‌شوند از جمله ضمانت نامه بانکی که پشتوانه‌ی آنها وثیقه‌ای است که متقاضی ضمانت نامه به بانک می‌سپارد و مسئول نهایی پرداخت خود او خواهد بود. ارکان ضمانت نامه بانکی ضمانت نامه های بانکی به‌خواست مشتریان بانک و به‌سود نهادهای دولتی و خصوصی و افراد صادر می‌شوند. یک ضمانتنامه ارکان متفاوتی دارد که به شرح ذیل‌اند: متقاضی ضمانت نامه یا مضمون‌عنه ذینفع یا مضمون‌له ضامن یا ضمانت‌كننده وجه‌الضمان یا مبلغ ضمانت نامه موضوع ضمانت نامه برای مبادلات و تعاملات مختلف در جامعه ضمانت نامه‌های متفاوتی صادر می‌شود که حسب ذینفع یا ضامن یا وجه‌الضمان یا موضوع ضمانت نامه متفاوت‌اند که درادامه با انواع آن آشنا خواهیم شد. انواع ضمانت نامه بانکی ۱. ضمانت نامه های مناقصه یا مزایده یکی از انواع ضمانت نامه های بانکی، ضمانت نامه های مناقصه یا مزایده است. سازمان‌ها و مؤسسات دولتی برای خریدوفروش کالاهای خود به برگزاری مناقصه و مزایده می‌پردازند. هر کدام از شرکت‌کنندگان در مناقصه یا مزایده به‌همراه پیشنهاد خود برای خرید یا فروش ضمانت نامه‌ای به نهاد برگزارکننده‌ی مناقصه ارائه می‌کند تا درصورت برنده‌شدن در مناقصه یا مزایده و انصراف از آن، ذینفع ضمانت نامه بتواند از آن استفاده کند. ۲. ضمانت نامه تعهد پرداخت این ضمانت نامه‌ها به‌منظور انجام قبول پرداخت دیونی در سررسید معین ازطرف بانک صادر می‌شوند. ۳. ضمانت نامه گمرکی وقتی کالایی وارد می‌شود، درصورتی‌که واردکننده نتواند حقوق گمرکی را نقدی پرداخت کند، ضمانتنامه‌هایی را با سررسیدهای معین نزد گمرک می‌سپارد و اگر نتواند در سررسیدهای معین مبالغ ضمانت نامه را پرداخت کند، مشمول جریمه‌ی تأخیر تأدیه می‌شود. ۴. ضمانت نامه های پیمان اغلبِ مواردِ استفاده از ضمانت نامه‌ها وقتی است که دولت به‌عنوان کارفرما اجرای پروژه‌های عمرانی و تولیدی را به‌عهده پیمانکاران می‌گذارد. در سال‌های اخیر، برای انعقاد قراردادهایی این‌چنینی که پیچیده و طولانی‌اند، شرایطی به‌صورت پیش‌فرض گذاشته شده که قواعدی همه‌جانبه را مقرر کرده‌اند که شرایط عمومی پیمان نامیده می‌شوند. ۵. ضمانت نامه حسن انجام تعهد این نوع ضمانت نامه صادر می‌شود تا حسن انجام تعهدات و انجام تعهدات در موعد مقرر را ضمانت کند. این ضمانت نامه غالبا برای حسن انجام تعهدات ناشی از امضا پیمان اخذ می‌شود. ۶. ضمانت نامه پیش پرداخت پس از امضای پیمان و قبول شرایط آن توسط پیمانکار، کارفرما جهت تجهیز کارگاه یا تکمیل لوازم موردنیاز جهت عملیات درصدی از مبلغ مقررشده میان طرفین را به پیمانکار پرداخت می‌کند و درمقابل ضمانت نامه‌ای با همین عنوان از پیمانکار می‌گیرد. با گذشت زمان و انجام تعهدات از سوی پیمانکار مبلغ این ضمانت نامه به‌تدریج کاهش می‌یابد. ۷. ضمانت نامه استرداد كسور وجه الضمان کارفرما برای تضمین حسن انجام کار، مبالغی را از پیمانکار دریافت می‌کند. این مبلغ ده درصد از صورت‌وضعیت‌های پیمانکار است. این مبالغ در حسابی نزد کارفرما نگهداری می‌شود. ۸. ضمانت نامه حسن انجام كار پس از پایان عملیات و انجام پروژه، کارفرما از پیمانکار ضمانت نامه‌ای می‌گیرد که صحت انجام عملیات و سلامت اجرای پروژه را تضمین می‌کند. این ضمانت نامه، ضمانت نامه‌ حسن انجام کار نامیده می‌شود. چگونه ضمانت نامه بانکی بگیریم؟ برای صدور ضمانت نامه‌های مختلف، بانک‌ها وثایق متعددی براساس توان پرداخت متقاضی ضمانت نامه دریافت می‌کنند که به شرح زیر هستند: وجه نقد یا طلا یا اسناد خزانه یا اوراق قرضه‌ دولتی و اوراق مشارکت منتشره براساس مجوز بانک مرکزی یا سپرده‌ی سرمایه گذاری مدت‌دار یا حساب‌های پس‌انداز قرض الحسنه نزد بانک یا گواهی‌های سپرده‌های سرمایه گذاری مدت‌دار یا اوراق قرض الحسنه یا حساب های ارزی یا حساب سرمایه گذاری مدت‌دار متقاضی نزد سایر بانک‌ها؛ تضمین بانک‌ها یا مؤسسات اعتباری غیربانکی معتبر خارجی؛ سفته با ضمانت قابل‌قبول بانک، اموال غیرمنقول، برگ وثیقه‌ی انبارهای عمومی مربوط به کالا، سهام شرکت‌هایی که در بورس پذیرفته‌شده باشند، کشتی و هواپیما. معمولاً یک یا ترکیبی از وثایق مذکور از مشتری گرفته می‌شود. ضمانت نامه‌های بانکی گرچه بر پایه‌ی عقد ضمان و پذیرش پرداخت بدهی بدهکار استوارند، اما درواقع اسنادی هستند که پشتوانه‌ی مالی آنها را متقاضی ضمانت نامه تأمین می‌کند.منبع: وبسایت چطور
ضمانت تنها پذیرفتن دین مالی دیگری است و پذیرفتن پرداخت خسارات احتمالی تحت عنوان ضمانت نمی‌گنجد. یکی از این ضمانت نامه ها ضمانتنامه بانکی است.
85,970
60736e532c38301a358f71b0
به گزارش تبیان به نقل از خبرگزاری تسنیم، در سال 94 سازمان تنظیم مقررات و ارتباطات رادیویی طی فراخوانی از شرکت‌های متقاضی دریافت پروانه اپراتور مجازی موبایل (MVNO) دعوت به ارسال مدارک کرد و در واقع رویه‌ای برای راه‌اندازی خدمات این قبیل اپراتورها در کشور فراهم آورد. پس از ارائه مدارک و مستندات از سمت متقاضیان دریافت پروانه اپراتوری این قبیل خدمات، نهایتا سازمان تنظیم مقررات و ارتباطات رادیویی به مرور با بررسی و احراز صلاحیت متقاضیان، پروانه‌های فعالیت را با شروط مندرج در آئین‌نامه خدمات‌دهی MVNOها صادر کرد. اخیرا نیز شرک ارتباطات سیار هوشمند امین موفق به دریافت پروانه اپراتور مجازی تلفن همراه نوع دوم از سازمان تنظیم مقررات و ارتباطات رادیویی با مدت اعتبار پنج سال شده است؛ با این حساب مجموع پروانه‌های صادر شده اپراتورهای مجازی تلفن همراه نوع‌های اول و دوم به 9 مورد رسید. اپراتورهای مجازی نوع اول کامل‌ترین مدل کسب‌وکاری MVNOها در ایران است که تنها به شبکه دسترسی اپراتور میزبان و گاهی اوقات هم به شبکه هسته (Core) دسترسی ندارند. شرکت ارتباطات سیار هوشمند امین با توجه به طرح تجاری که طراحی و تنظیم کرده از این پس به عنوان اپراتور تخصصی کودک و نوجوان به فعالیت خواهد پرداخت. پیش از این حمیدرضا امیری‌نیا؛ رئیس هیئت مدیره شرکت شرکت ارتباطات سیار هوشمند امین با تأکید بر امنیت کودکان و نوجوانان در حوزه دیجیتال و دنیای ارتباطات گفته بود که اعتقاد داریم کودکان و نوجوانان ایرانی می‌توانند در فضای دیجیتال مشارکتی سالم داشته باشند، ایده‌های خود را به منصه ظهور برسانند. وی همچنین عنوان کرد: بنابراین محصول اندیشه و ذهن دست‌اندرکاران شرکت‌های فعال تولید اپلیکیشن و صاحب اپراتوری در ایران که به راه‌اندازی سرویس اپراتوری و رونمایی از سیم‌کارت کودک و نوجوان تین‌تاک ختم شد که توسط یک شرکت فعال ارائه‌دهنده خدمات ارزش افزوده بر بستر موبایل به انجام رسیده است. او افزود: هدف از ارائه سیم‌کارت مختص کودکان و نوجوانان، ساماندهی به فضای مجازی این قشر از هموطنان است که پدران و مادران و خانواده‌ها با اطمینان خاطر بیشتری فعالیت فرزندان خود در عرصه فناوری‌های دیجیتال را شاهد باشند. به گزارش تسنیم، اپراتور مجازی تلفن همراه یا MVNO که برگرفته از Mobile Virtual Network Operator است یک نوع اپراتور موبایل تلقی می‌شود که خود عملأ دارای امکانات فیزیکی برای ارسال مکالمات و داده‌ها نیست. این اپراتورها معمولا با یک اپراتور موبایل (MNO) که دارای امکانات فیزیکی برای ارسال مکالمات و داده‌ها است، قرارداد منعقد می‌کنند تا با خریداری خدمات به شکل عمده از آنها، بتوانند به فروش با نام و برند اختصاصی خود بپردازند. در واقع این کار به نوعی خرده فروشی محسوب می‌شود و MVNOها به عنوان بازوی بازاریابی اپراتورهای اصلی موبایل عمل می‌کنند تا در شرایط رو به اشباع بازار، بتوانند ظرفیت خالی آنها را فعال کنند. تفاوت اپراتورهای مجازی تلفن همراه با اپراتورهای موبایل دارند به شرح زیر است: سرویس‌های اپراتور مجازی که به عنوان MVNO در کشور فعالیت خواهد کرد مشابه سرویس‌های اپراتورهای موجود خواهد بود و عمده تفاوت بین آنها، این است که MVNOها شبکه دسترسی یا همان طیف رادیویی را ندارند. این نوع اپراتورها با بستن قرارداد با یک اپراتور دیگر که دارای امکانات فیزیکی برای ارسال مکالمات و داده‌هاست، خدمات خود را بصورت عمده خریداری کرده و سپس با نشان تجاری و برند خود اقدام به فروش خدمات تلفن همراه، در بازار خرده‌فروشی می‌کنند.منبع: تسنیم
با صلاحدید سازمان تنظیم مقررات و ارتباطات رادیویی، تعداد پروانه‌های صادره خدمات اپراتور مجازی تلفن همراه در کشور رشد کرد.
70,857
607367bf2c38301a358f36a7
پژوهشگران، نوع جدیدی از لیزر به نام لیزر حلقه‌ی نقاط کوانتومی را طراحی کرده‌اند که نور قرمز، نارنجی و سبز گسیل می‌کند. هر‌کدام از رنگ‌ها، از قسمت خاصی  از نقاط کوانتومی گسیل می‌شود. قرمز از مرکز، سبز از پوسته و نارنجی ترکیبی از هر دو قسمت قبلی است.  گسیل رنگ نارنجی با عوض کردن نسبت گسیل از مرکز و گسیل از پوسته، قابل کنترل است. پژوهشگرانی از ETH زوریخ در سوییس، به نام‌ها‌ی: بوریس فبر، فری پرینس، ایوا د لیو، فردی رابو و دیوید نوریس، مقاله‌ای در مورد این لیزر‌ها‌ی جدید در Nano Letters منتشر کرده‌اند. در این پژوهش، اثر جالب لیزر‌ها‌ی نقاط کوانتومی بررسی شد. لیزر‌ها‌ی نقاط کوانتومی، بلور‌ها‌ی نیم‌رسانا‌یی در اندازه‌ی نانو هستند. در این لیزر‌ها، نقاط کوانتومی، روی پوسته‌ی سطحی ماده‌ی دیگری لایه‌نشانی می‌شوند. زمانی که لیزر شروع به کار می‌کند، پوسته‌ی ماده شروع به تابش می‌کنند و همین‌طور باعث گسیل اکسیتون (exciton) از هسته‌ی داخلی نقاط کوانتومی می‌شوند. این فرایند، گسیل نور مرکزی را بهبود می‌بخشد. برای کنترل محل گسیل یک لیزر نقاط کوانتومی (فقط از مرکز نور گسیل کند یا فقط از پوسته)، پژوهش‌گران کاواک لیزری به‌خصوصی را طراحی کرده‌اند که در قسمت مرکزی لیزر قرار گرفته و قادر است نورد را مکررا محبوس کرده و دوباره بازتاب کند تا به یک تابش کاملا همدوس دست پیدا کند. با این‌که لیزر‌ها‌ی نقاط کوانتومی در سراسر جهان گسترش یافته‌اند، تاثیر کاواک لیزری در مرکز دستگاه، هنوز هم کاملا مشخص نشده است. در پژوهش اخیر، دانشمندان، کاواک‌ها‌یی به صورت آرایه‌ای با کیفیت بسیار بالا با استفاده از حلقه‌ها‌ی نقاط کوانتومی طراحی کرده‌اند. لیزر‌ها‌ی حاصل از این طراحی فاکتور‌ها‌ی کیفیت بسیار بالایی نسبت به لیزر‌ها‌ی نقاط کوانتومی معمولی عرضه کردند. نوریس، پروفسور مهندسی مواد از ETH زوریخ، در محاسبه‌ای با Phys.org گفت: ما قادر به ساخت کاواک‌ها‌ی ساده‌ای هستیم که کیفیت بسیار بالایی دارند و برای بررسی نور‌ها‌ی رنگی در لیزر‌ها‌ی نقاط کوانتومی، به ما کمک زیادی می‌کنند. در صورتی‌که با استفاده از کاواک‌ها‌ی کیفیت پایین، شانس مطالعه روی نور‌ها‌ی رنگی را از دست می‌دادیم. پژوهشگران ادعا می‌کنند که این لیزر‌ها‌ی جدید در انرژی‌ها‌ی پایین، از مرکز نقاط نور قرمز و از پوسته‌ی سطحی نقاط، نور سبز گسیل می‌کنند. در انرژی‌ها‌ی متوسط، از هر دو قسمت مرکزی و سطحی نقاط نور نارنجی گسیل می‌شود. طبق توضیح پژوهش‌گران، می‌توان به کلی تابش مرکزی را خاموش کرد چرا که این تابش در مقیاس زمانی یک پیکو‌ثانیه اتفاق می‌افتد در حالی‌که گسیل سطحی، در مقیاس زمانی چند پیکو‌ثانیه اتفاق می‌افتد. بنابر‌این اگر توان لیزر به حد کافی باشد، می‌توان تابش مرکزی را به‌طور کلی خاموش کرد. در آینده‌ی نه‌چندان دور، لیزر‌ها‌ی نقاط کوانتومی، باعث پیشرفت تکنولوژی‌ها‌یی در زمینه‌ی لیزر و شیمی و دیگر زمینه‌ها خواهد‌شد. نوریس گفت: در این پژوهش، ما روی کنترل محل تابش نور کار کرده‌ایم. اما تغییر رنگ نور در توان‌ها‌ی بالا اتفاق می‌افتد. برای این‌که بتوان در توان‌ها‌ی کم‌تر به این اثر دست پیدا کرد، پژوهش و آزمایش بیشتری مورد نیاز است. خوشبختانه پیشرفت نقاط کوانتومی در زمینه‌ی لیزر بسیار چشم‌گیر است و در آینده‌ی نه‌چندان دور، شاهد پیشرفت دستگاه‌ها خواهیم بود.منبع:زومیت
لیزر‌ها انواع مختلفی دارند. نوع جدیدی از لیزر‌ها به نام لیزر نقاط کوانتومی یا کوانتوم‌دات شناخته می‌شود. به‌تازگی اثر جدیدی در این لیزر‌ها مشاهده شده است.
21,165
607352312c38301a358e748b
وقتی از عناصر حقوقی صحبت می‌شود در حالی که آن زمان فضا، فضای انقلابی، هیجانی و احساساتی بود. البته در آن فضا هم دانشجو‌ها خیلی تمایل نداشتند که کار غیرقانونی انجام بدهند اما چند اتفاق جدی افتاد که فضای کشور را به کلی ملتهب کرد و امام هم هشدارهای خیلی جدی می‌دادند. یکی از آن اتفاقات این بود که امریکا به شاه اجازه ورود داد البته به بهانه بیماری شاه، اما تلقی مردم ایران این بود که دارد دوباره یک اتفاق تکرار می‌شود مثل سال ۳۲ که شاه رفت و دوباره بازسازی شد و برگشت. در چنین فضای پرشور، انقلابی و احساسی و پر از بیم و امید دانشجو‌ها تصمیم گرفتند یک اعتراض نمادین بکنند و این اعتراض نمادین این بود که بروند دو سه روز داخل سفارت بمانند و شکلی از گروگان‌گیری را نشان بدهند و بعد از دو، سه روز به ماجرا خاتمه بدهند. در واقع آنها وجهی از اعتراض به امریکا را دنبال کردند. آن شرایط با شرایط فعلی قابل مقایسه نیست.مایک عده دانشجوی معمولی بودیم که اگر عکس‌های آن زمان را نگاه کنید هیچ خشونتی در چهره آنها دیده نمی‌شود. من می‌توانم بگویم که شرایط برای گروگان‌ها خوب نبود. البته هر کسی در جایی محبوس بشود، شرایط خوبی برایش نیست و حتما از این موضوع، گروگان‌ها رنج می‌بردند. در طرف مقابل هم همینطور است، کسانی که چنین اقدامی را انجام داده‌اند راحت نیستند و همواره نگران هستند که اتفاق بدی برای گروگان‌ها بیفتد. من تاکید می‌کنم از روز دوم و سوم به بعد این کار یک ماموریت بود چون اساسا امام بودند که موضوع را در دست گرفته بودند. من همیشه گفته‌ام آتوریته دانشجو‌ها این قدر نبود که همه گروه‌ها و اقشار را به دنبال خود بکشند، بلکه این آتوریته امام بود که با تایید این حرکت همه مردم را پشت سر این موضوع بسیج کرد. ما آنجا در واقع یک ماموریت را دنبال می‌کردیم. برای ما خیلی نگران‌کننده بود که نکند در این ماموریت دچار مشکل بشویم.(1)دادگاه گروگان‌ها را محکوم می‌کند اما اعدام آن‌ها بعید استایران با گروگان‌های سفارت آمریکا در تهران چه خواهد کرد؟ در یکی از اسنادی که سازمان اطلاعات مرکزی آمریکا (سیا) سال گذشته منتشر کرد، چندین احتمال درباره محاکمه گروگان‌ها مطرح شده ولی گزینه اعدام آن‌ها بعید دانسته شده است. ترجمه قسمتی از این سند[متن سند] ایران: محاکمه احتمالی گروگان‌ها محاکمه گروگان‌های آمریکایی در ایران یک تصمیم کاملاً سیاسی خواهد بود. [آیت‌الله] خمینی اعلام کرده که در صورت بازگرداندن شاه به ایران گروگان‌ها را آزاد خواهد کرد، اما در صورت ادامه بحران‌ محاکمه خواهند شد. اگر دادگاه برگزار شود محکوم خواهند شد؛ [آیت‌الله] خمینی همین حالا آن‌ها را محکوم می‌داند. اگرچه [آیت‌الله] خمینی و یا دادستان ویژه منصوب او می‌توانند دلایلی برای اعدام گروگان‌ها بر اساس قوانین شرع بیابند ولی ما عقیده داریم که بعید است چنین حکمی صادر شود. گروگان‌ها به جرم «فساد» ممکن است از ایران «تبعید» شوند. اگر [آیت‌الله] خمینی این راه‌حل را برگزیند می‌تواند بهانه‌ای برای خروج از مخمصه باشد. محاکمه یک و یا تعدادی از گروگان‌ها می‌تواند چندین هدف [آیت‌الله] خمینی را تأمین کند. از دید او چنین حرکتی فشار بیشتری بر آمریکا می‌آورد تا شاه را به ایران مسترد کند و توجیه [آیت‌الله] خمینی برای تسخیر سفارت به بهانه «لانه جاسوسی» را تبلیغ می‌کند. به این ترتیب تمام تمرکز داخلی ایران بر این موضوع جلب می‌شود که «توطئه»‌های آمریکا تنها دلیل بدبختی ایران است. اضافه بر این ارزش‌های غربی و آمریکایی که از دید [آیت‌الله] خمینی تهدید اصلی علیه جمهوری اسلامی به شمار می‌روند را خنثی می‌کند. اگرچه ممکن است محاکمات خودسرانه یک یا دو تن از گروگان‌ها برگزار شود ولی اشغال‌کنندگان سفارت احتمالاً از دستورات [آیت‌الله] خمینی برای زمان و نحوه برگزاری دادگاه پیروی می‌کنند. بعید به نظر می‌رسد که بدون دستور ویژه [آیت‌الله] خمینی کسی را اعدام کنند. پس از محاکمه، اگر [آیت‌الله] خمینی دستور آزادی گروگان‌ها را بدهد و یا آن‌ها را از ایران اخراج کند بدون اینکه شاه به ایران بازگردانده شود، ممکن است در آن هنگام بحث داغی میان گروگانگیرها دربگیرد. در هر صورت به نظر ما بعید است که گروگانگیری پس از صدور دستور آزادی توسط [آیت‌الله] خمینی، به طول بیانجامد. سخنگوی نیروهای اشغال‌کننده سفارت گفته که برگزاری محاکمه را به گروگانگیر‌ها اعطا خواهند کرد. اگرچه نشانه‌هایی وجود دارد که گروگانگیرها به طور کامل تحت فرمان [آیت‌الله] خمینی نیستند ولی در بیانیه روز ۲۵ نوامبر که در مطبوعات منتشر شد، آمده است که «فقط [آیت‌الله] خمینی می‌تواند تاریخ برگزاری دادگاه گروگان‌ها را تعیین کند» و این نشان می‌دهد که آن‌ها احتمالاً برای نحوه برگزاری دادگاه و زمان آن پیرو دستور [آیت‌الله] خمینی هستند. متخصصان آکادمیک در ایران گفته‌اند که هیچ سابقه‌ای از محاکمه اتباع خارجی در ایران مطابق با قوانین شرعی وجود ندارد. به طور سنتی، در زمان بحرانی تمامی اتباع خارجی - به خصوص مسیحیان و یهودیان که به عنوان «اهل کتاب» توسط اسلام حمایت می‌شوند - به سمت مرزها فرستاده می‌شوند ولی زندانی نمی‌شوند. اتهامات گروگان‌ها در دادگاه انقلاب، احتمالاً «افساد فی‌الارض» و «محاربه» خواهد بود. این تقریباً حکم تمامی سران مشهور رژیم شاه است که در دادگاه‌های انقلاب محاکمه شدند. این اتهامات از این سوره قرآن برداشت شده‌اند: «سزای کسانی که با [دوستداران] خدا و پیامبر او می‌جنگند و در زمین به فساد می‌کوشند جز این نیست که کشته شوند یا بر دار آویخته گردند یا دست و پایشان در خلاف جهت یکدیگر بریده شود یا از آن سرزمین تبعید گردند. این رسوایی آنان در دنیاست و در آخرت عذابی بزرگ خواهند داشت.» (قرآن، سوره پنجم، آیه ۳۳) تعبیر معمول از آیه این است که «کسی که جنگ به راه می‌اندازد» کسی است که با اسلحه خشونت می‌ورزد و «مفسد» یعنی راهزنی و ایجاد اختلال در امنیت عمومی و ایجاد وحشت میان مردم. [آیت‌الله] خمینی، آمریکا را متهم کرده که «آمریکا در تهران آشوب کرده، در دانشگاه آشوب کرده و دانشجویان را به خیابان‌ها کشانده است.» او از سفارت با عنوان «لانه فساد» نام می‌برد. در روز ۱۰ نوامبر، [آیت‌الله] خمینی اعلام کرد که «شواهد قابل توجهی» برای این اتهامات به دست آمده‌اند، «مهم‌تر از همه آنکه آن‌ها (آمریکاییان) تمامی اسناد و اوراقشان را پاره پاره کردند… اگر این اسناد فقط به سفارتشان مربوط می‌شد نیازی به انجام این کار نبود.» [آیت‌الله] خمینی نتیجه‌گیری کرد که «این توطئه علیه کشور ما را اثبات می‌کند.» دومین دسته از اتهامات از آنجایی نشأت می‌گیرد که [آیت‌الله] خمینی «توطئه» آمریکا و ناآرامی میان اقلیت‌های قومی ایران، به خصوص گروه‌های شبه‌نظامی چپ‌گرای چریک‌های فدایی خلق را مرتبط می‌داند. در روز ۸ نوامبر [آیت‌الله] خمینی اعلام کرد: «آن‌هایی که در کردستان مسائلی به وجود آورده‌اند گروه‌هایی هستند که از خارج، به خصوص آمریکا دستور می‌گیرند و حمایت می‌شوند.» او گفت که برای این اتهامات نیز شواهد موجود است و همان «توطئه»ای است که در استان حیاتی و نفت‌خیز خوزستان آشوب به پا کرده است. «جزوه‌هایی که اخیراً به دست من رسیده‌اند نیز این موضوع را تأیید می‌کنند و مشخص است که آمریکا در وقایع خوزستان و کردستان… دست دارد.» دادگاه انقلاب پنج عضو دارد. عضو ارشد - رئیس دادگاه - توسط کمیته‌های انقلاب تعیین شده و به تأیید [آیت‌الله] خمینی می‌رسد. عضو دوم یک «وکیل» است که توسط «قضات» انتخاب می‌شود اما اطلاعات بیشتری در دست نیست که این وکلا و قضات چه کسانی هستند. یک عضو ثابت هم وجود دارد. هویت عضو سوم هم مشخص نیست. او را این‌گونه توصیف کرده‌اند: «شخصی که مورد اعتماد مردم است و به اصول انقلاب اسلامی واقف است.» دو شخص دیگر از اعضای موقت هستند و «از میان افراد صادق جامعه انتخاب می‌شوند.» اطلاعاتی از نحوه قواعد و شواهد دادگاه انقلاب نداریم، تنها بیانیه در مورد ارائه شواهد این است که «باید مطابق با قوانین قضایی اسلامی باشند.» در پرونده‌های گذشته دادگاه‌های انقلاب، شواهد را برای ارائه مدارک به دادگاه می‌خواندند تا علیه متهم شهادت دهد. چیزی به عنوان حکم آزادی، وثیقه، دسترسی به مشاور حقوقی، دعوت از شاهدان مدافع و یا تجدیدنظر وجود ندارد. منابع:(1) روزنامه اعتماد:محمد نعیمی‌پور، سایت تاریخ ایرانی،
من همیشه گفته‌ام آتوریته دانشجو‌ها این قدر نبود که همه گروه‌ها و اقشار را به دنبال خود بکشند، بلکه این آتوریته امام بود که با تایید این حرکت همه مردم را پشت سر این موضوع بسیج کرد.
6,155
607349d62c38301a358e39e9
سیزدهمین دوره از پروژه های دانش آموزی تبیان نیز با یاری خداوند و حضور پر شور شما دوستان و علاقمندان به پایان رسید اما کار ما هنوز تمام نشده است! این دوره نیز همچون سال های گذشته دوستان بسیاری با ثبت طرح ها و ایده های خلاقانه خود در منوی "پیشنهاد موضوع" ما را در ارتقای تنوع پروژه ها یاری نموده اند. هم چون گذشته بر آن شدیم تا با گردآوری این ایده های جالب، علاوه بر قدر دانی از این دوستان نوآور، زمینه ای را برای ایده پروری سایر پژوهشگران علاقمند فراهم آوریم. فراموش نکنید که ما همیشه منتظر طرح های جدید شما عزیزان هستیم. نام ایده: تولید پوشش پلیمری جهت استفاده بیماران هایپرهیدروزیس نام ارائه دهنده/دهند گان: نگار نیک فرجام و پانید یعقوبیان زمینه و نوع پروژه: شیمی درجه سختی: دشوار نام مدرسه: دبیرستان فرزانگان 3  چکیده پروژه پژهشگران در این پژوهش بر آن شدند تا با ساخت دستکش لاتکس با قابلیت جذب تعریق کف دست برای پزشکان و جراحانی که از هایپرهیدروزیس رنج می برند گامی بر دارند. در این پژوهش با استفاده از نانو ذره آهن دستکش لاتکس را باردار کرده و توسط دستگاه الکتروریسی الیاف نانو جاذب روی آن نشانده شد. این الیاف به عنوان جاذب های قوی می توانند به افراد هایپرهیدروزیس کمک کنند تا تعریق آن ها جذب گردد و این افراد توانایی کارهای ظریف و خطرناک را داشته باشند. مقدمه تعریق کف دست را اصطلاحا هایپرهیدروزیس می گویند. گاهی این عارضه به حدی شدید است که فعالیت عادی فرد را مختل می کند. این بیماری در برخی موارد به حدی شدت پیدا می کند که هنگام استرس قطرات عرق از دست می چکد یا کاغذ زیر دست بیمار به طور کامل خیس می شود. در افرادی که با وسایل برقی سر و کار دارند، خطرآفرین نیز می‌ باشد. اگر علل پاتولوژیک مانند اختلال هورمونی و پرکاری تیروئید وجود نداشته باشد، نوع ارثی تعریق کف دست مطرح می‌ شود. موارد خفیف بیماری تعریق کف دست با داروهای موضعی و خوراکی قابل کنترل است، اما موارد شدید به درمان‌ های دارویی پاسخ نمی‌ دهد و باید جراحی شود. ‌برای درمان این بیماری معمولا داروهای خوراکی به دلیل عوارضی که بر دیگر اعضای بدن دارد تجویز نمی ‌شوند، مثل کاهش ترشح بزاق که سبب خشکی دهان فرد می‌ شود و نیز کاهش تحرکات روده‌ ای که منجر به یبوست می‌ شود و یا فشار به داخل چشم که منجر به آب سیاه یا گلوکوم می‌ شود. داروهای موضعی که حاوی آلومینیوم کلراید است، نیز تجویز می گردد.  در روش Iontophoresis که شامل عبور جریان برق از پوست است و آن را به غدد عرق کف دست و یا پا انتقال می‌ دهیم. پله سوم برای درمان وی، تزریق آمپول بوتاکس به کف دست وی است که به مدت شش ماه تعریق کف دست بیمار کاهش پیدا می‌ کند. اما از عیوب این روش این است که هم پرهزینه است و هم سبب کاهش قدرت عضلانی در ناحیه دست بیمار می‌ شود، چرا که این آمپول‌ ها خاصیت فلج کنندگی دارند. پژهشگران در این پژوهش بر آن شدند تا با ساخت دستکش لاتکس با قابلیت جذب تعریق کف دست برای پزشکان و جراحانی که از هایپرهیدروزیس رنج می برند گامی بر دارند. در این پژوهش با استفاده از نانو ذره آهن دستکش لاتکس را باردار کرده و توسط دستگاه الکتروریسی الیاف نانو جاذب روی آن نشانده شد. این الیاف به عنوان جاذب های قوی می توانند به افراد هایپرهیدروزیس کمک کنند تا تعریق آن ها جذب گردد و این افراد توانایی کارهای ظریف و خطرناک را داشته باشند. هدف هدف دانش آموزان از پروژه حاضر ساخت و به تولید انبوه رساندن دستکش های مخصوص بیماران هایپرهیدروزیس بود. روش پروژه حاضر از لحاظ هدف کاربردی و با روش آزمایشی انجام شد. در این پروژه دانش آموزان ابتدا به جتسجوی راه های درمان بیماری هایپرهیدروزیس پرداختند. سپس اقدام به طراحی دستکش هایی کردند که قابلیت جذب عرق دست را داشته باشد. دانش آموزان برای این کار نانو ذره آهن را سنتز کردند. دستکش را به چسب ضد خورنده پلاستیک آغشته نموده و نانو ذره تولید شده روی آن اعمال شد و سپس با دستگاه الکتروریسی، الیاف مورد نظر را روی آن نشاندند. سپس توسط جامعه بیماران هایپرهیدروزیس تست شد. مهارت های کسب شده 1.آشنایی با شیوه انجام کار گروهی 2.آشنایی با شیوه های جستجو در اینترنت 3.آشنایی با شیوه انجام پژوهش و نوشتن مقاله 4.آشنایی با نحوه ارائه گزارش عملکرد 5. آشنایی با روش ایده یابی (توفان مغزی) 6.آشنایی با مهارت کاربرد ابزار و وسایل مورد نیاز 7. آشنایی با پروپوزال نویسی 8. آشنایی با نحوه انجام آزمایش 9.  آشنایی با بیماری هایپرهیدروزیس 10.  آشنایی با راه های درمان بیماری هایپرهیدروزیس  پروژه حاضر در پی ساخت چه وسیله ای بود؟ دستکش 1. دستکش 2. کفش 3. پیراهن 4. کمربند   مطالب مرتبط: پانسمان‌ های پلیمری که موجب ترمیم زخم و تحریک رگ‌ زایی می‌ شود ساخت زانوبند و دستکش ضربه گیر تهیه کننده: مهدی رحمانی - تنظیم کننده: محبوبه همت
هدف دانش آموزان از پروژه حاضر ساخت و به تولید انبوه رساندن دستکش های مخصوص بیماران هایپرهیدروزیس بود.
35,972
607358a72c38301a358eae62
طبق گزارش منابع مختلف، پیش‌بینی می‌شود که مجموع فروش جهانی نمایشگر امولد نسبت به سال ۱۶۲۰ که ۴۲۲ میلیون دستگاه بود، تا سال ۲۰۲۲ به ۱ میلیارد و ۵۳۶ دستگاه افزایش یابد. میزان رشد تقاضا تا سال پیش ۳۵.۹ درصد بود که پیش‌بینی می‌شود این میزان در سال‌ جاری به ۱۲.۳ درصد، یعنی معادل ۴۷۳.۸ دستگاه افزایش پیدا کند. حتی با توجه به این‌که آیفون ۱۰ به نمایشگر امولد مجهز شده است، پیش‌بینی می‌شود این افزایش رشد تا سال آینده به ۳۴.۱ درصد یعنی معادل ۶۳۵.۵ میلیون دستگاه برسد. طبق پیش‌بینی‌های صورت‌گرفته، نرخ رشد این محصول در سال ۲۰۱۹ به ۳۹.۳ درصد، سال ۲۰۲۰ به ۱۸.۱ درصد، سال ۲۰۲۱ به ۱۹.۴ درصد و سال ۲۰۲۲ به ۲۳.۱ درصد تغییر خواهد کرد. پیش‌بینی می‌شود تا سال آینده تقاضای جهانی برای به‌کارگیری صفحه نمایش‌ امولد در گوشی‌های هوشمند با رشد چشم‌گیری مواجه شود. همچنین انتظار می‌رود که تقاضای جدید برای به‌کارگیری این فناوری در توسعه‌ی ساعت‌های هوشمند، تبلت‌ها، خودروها و دیگر دستگاه‌ها افزایش یابد. بازار تلویزیون‌های اولد نیز همچنان داغ است. در این موقعیت، تولیدکنندگان صفحه‌ نمایش یکی پس از دیگری وارد عرصه امولد می‌شوند. احتمالا شرکت‌های چینی همچونBOE ،CSOT و تیانما و همچنین شرکت‌های ژاپنی همانند شارپ، تولید انبوه صفحه نمایش‌ امولد را از سال‌های ۲۰۱۹ و ۲۰۲۰ آغاز خواهند کرد. در حال حاضر بازار نمایشگر امولد سامسونگ، حدود ۹۸.۵ درصد از مجموعه بازار گوشی‌ هوشمند را شامل می‌شود. همچنین ال‌جی‌ دیسپلی تنها تولید کننده‌ای است که پنل‌ اولد بزرگ می‌سازد. ال‌جی‌ دیسپلی در حال برنامه‌ریزی برای سرمایه‌گذاری ۱۵ تریلیون ون (یا ۱۳.۵ میلیارد دلار) در کره جنوبی و ۵ تریلیون ون (یا ۴. ۵  میلیارد دلار) در چین تا سال ۲۰۲۰ است تا فناوری و حجم تولید محصولات خود را افزایش دهد. سامسونگ دیسپلی نیز با ۱۴.۱ تریلیون ون معادل ۱۲.۶ میلیارد دلار، قصد دارد به سرمایه‌گذاری در سال ۲۰۱۷ بپردازد و این مبلغ را تا سال آینده به ۱۶ تریلیون ون یا ۱۴.۴ میلیون دلار افزایش دهد.منبع:زومیت
میزان تقاضا برای نمایشگر امولد روند رو‌به‌رشدی طی می‌کند و انتظار می‌رود تا سال ۲۰۲۲ حدود ۱ میلیارد و ۵۳۶ دستگاه روانه بازارهای جهانی شود.
32,125
607356fa2c38301a358e9f5b
 گیگسیستم اقتصادی جدید که کمپانی‌هایی مانند اوبر از آن استفاده می کنند. تا همین چند سال پیش در کشورهای پیشرفته مانند آمریکا و انگلیس هر کسی که می خواست تبدیل به یک انسان موفق شود، یک راه در پیش داست و آن این بود که، خوب درس بخواند، دانشگاه بروند و بعد از آن وارد بازار کار شود، اما در عصر حاضر، دوره و زمانه عوض شد یعنی شرایط اقتصادی در دنیا تغییر کرد و برای همین هم مدل‌های کسب و کار جدید اقتصادی وارد جوامع پیشرفته شد. از جدیدترین این شیوه های اقتصادی، Gig Economy نام دارد که به در فارسی اقتصاد گیگ نام دارد. مدل کسب و کار اقتصاد گیک چیست و چگونه کار می کند؟ این مدل نوعی از اشتغال است که در آن افراد به جای اینکه برای یک کارفرمای مشخص کار کنند و کار دائم داشته باشند، کارهای پاره وقت انجام میدهند و کارفرمایِ فرد، دیگر یک شخص نیست بلکه در این شیوه اقتصادی کارفرما تبدیل به یک اَلگُوریتم می‌شود. برای شناخت بیشتتر این روش اقتصادی بهتر است شرکت UBER را مثال بزنیم. شرکت تاکسیرانی که از طریق اپلیکیشن کار می کنند و مدتی است که نسخه های مشابه آن در ایران فعال شد مثل اسنپ و تپسی. برای استفاده از اپلیکیشن هایی مانند اوبر کافی است تا اپلیکیشن را باز کنید، مقصد مورد نظر را تایید کرده تا بعد از مدت کوتاهی راننده تاکسی جلوی در منزل شما حاضر باشد. سیستم اقتصادی که کمپانی‌های مانند اوبر از آن استفاده می کنند، همین سیستم اقتصاد گیگ است. در این سیستم، راننده هایی که برای کمپانی اوبر کار می کنند، به ازای هر مسافری که سوار ماشین شان می کنند و به مقصد مورد نظرشان می رساند، یک مبلغی را به عنوان کمیسیون به شرکت پرداخت می‌کنند و یک مبلغی را هم به عنوان درآمد برای خودشان به دست می آورند. مشکل این سیستم و سبک اقتصادی آن چیست؟ مشکل اینجاست که، راننده های این کمپانی قرارداد رسمی و ثابت یا درآمد ساعتی ندارند، امنیت شغلی، حقوق مشخص برای اضافه کار و حقوق بازنشستگی هم ندارند. شرکت، بیمه آنان را تامین نمی‌کند و خودشان باید برای بیمه درخواست کنند. برای بعضی از افراد هم، پس از پرداخت مالیات، کرایه و بیمه وسایل نقلیه دیگر چیزی از درآمدشان برایشان باقی نمی ماند. پس با این معایب، این کمپانی‌ها چه چیزی دارند که برخی از افراد حاضر می‌شوند تا شغلشان را در این کمپانی انتخاب کنند؟ پاسخ آن است، افرادی که در این شرکت‌های کار می‌کنند، می‌توانند ساعت کار خودشان را خود تعیین کنند. اگر خوش شانس باشند و در منطقه شلوغ کار کنند، می توانند از میزان حقوق ساعتی حداقل در کشور خود، درآمد بیشتری داشته باشند. این شرایط ممکن است برای خیلی از دانشجویان و افرادی که از کشورهای فقیرتر وارد کشور های بزرگترین می‌شوند، قابل قبول باشد اما برای افرادی که در این کشورها به دنیا آمدند و از حقوق خود باخبرند، همین موضوع نمی‌تواند قابل قبول باشد. برای همین کمپانی های معروف مانند LYF ، Deliveroo و Uber همیشه با اعتراض افرادی که برای ایشان کار می کنند، بخاطر رعایت نشدن حقوق‌شان روبرو بودند، یعنی در واقع حقوق افراد و کسانی که در این شرکت کار می‌کنند، برای کارفرما و کسانی که بالادست قرارگرفتند، اصلاً مهم نیست، بلکه چیزی که برای شان مهم است این که از نیروی متخصص و افراد مختلف استفاده کنند اما برای زمان مشخص و بدون دردسر. این وسط چند نکته است که فکر آدم را نسبت به این مدل اقتصادی گیگ نگران می کند. در حال حاضر کمِ کم ۵/۰۰۰/۰۰۰ نفر در بریتانیا زیر این سیستم اقتصادی در حال کار هستند، اما حقوق انسانی این افراد تا زمانی که شکایت جدی از این کمپانی نشود، به دادگاه نروند، هیچ تغییری در آنجا نمی شود. نکته پایانی این که، با رشد جمعیت در دنیا و پیشرفت تکنولوژی، به هیچ عنوان نمی شود جلوی رشد این سیستم اقتصادی را گرفت و این سیستم در حال ورود از کشورهای پیشرفته به کشور های دیگر است. حال می توان تصور کرد که اگر این سیستم وارد کشورهای دیگر شود و پیشرفت کند، چه اتفاقی خواهد افتاد؟ منبع :قضاوت آنلاین
مفهوم اقتصاد گیگ به عنوان در عصر فناوری و اطلاعات در اینترنت، چیست، محاسن و معایب آن کدامن است و مصادیق کاربردی آن در جهان و ایران چه می باشد.
24,864
607353ed2c38301a358e82fe
محمدباقر نوبخت معاون رئیس‌جمهور و رئیس سازمان برنامه‌ و بودجه طی سفر به قزوین در جمع خبرنگاران گفت: با توجه به مشکلاتی که وجود دارد، امروز آن توانایی را دارا هستیم تا از اعتبارات ریالی تأمین‌شده برای ایجاد اشتغال و تولید استفاده کنیم. وی تصریح کرد: برای ارائه تسهیلات ارزان‌قیمت برای واحدهای تولیدی که مشغول فعالیت هستند، پیش‌بینی لازم انجام شده تا بتوانیم مواد اولیه آنها را از طریق تسهیلات و وجوه اداره شده تأمین نماییم. رئیس سازمان برنامه‌ و بودجه ادامه داد: با موافقت شورای هماهنگی و سران سه قوه برای بعضی واحدهایی که فعال هستند ولی نوسانات ارزی و هم چنین افزایش هزینه تولید مشکل برای آنها به وجود آورده، علاوه بر اعتبارات فعلی، معادل یک میلیارد دلار اختصاص داده‌ایم. نوبخت خاطرنشان کرد: از تولیدکنندگان بابت شوکی که به بازار وارد شد و برای برخی واحدها مشکل ایجاد کرد، عذرخواهی می‌کنیم و تلاش خواهیم کرد تا به‌سرعت مشکلات برطرف شود. وی با اشاره به اینکه کشور ظرفیت‌های زیادی دارد که شهرک صنعتی کاسپین در قزوین یک نمونه از آن است، اظهار داشت: این ظرفیت‌ها بیانگر توانمندی ایران در تولید و صنعت است.  رئیس سازمان برنامه‌ و بودجه افزود: با توجه به مشکلات ایجادشده در کشور خوشبختانه فرصت برای سرمایه‌گذاری خارجی مهیا شده و ما نیز حمایت می‌کنیم. نوبخت ادامه داد: حضور سرمایه‌گذار فرانسوی در قزوین مصداق شرایط خوب کشور برای خارجی‌هاست و ما هم مصمم هستیم با سیاست‌گذاری اصولی و درست بتوانیم به‌سرعت همه مشکلات واحدهای تولیدی را برطرف کنیم. وی خاطرنشان کرد: تولیدکنندگان و مردم مطمئن باشند اجازه نخواهیم داد تا مشکلات تولید ادامه پیدا کند و در این راستا با کمک وزرا برنامه‌ریزی‌شده تا از نزدیک با واحدهای تولیدی در ارتباط باشیم. رئیس سازمان برنامه‌ و بودجه تاکید کرد: هیئت دولت بدون تعطیلی و با کار میدانی تلاش می‌کند تا مشکلات و موانع تولید را حل کند و به‌زودی از این مقطع عبور خواهیم کرد.منبع: تسنیم
رئیس‌ سازمان برنامه و بودجه گفت: بابت نوسانات قیمت‌ها از مردم عذر می‌خواهیم.
13,850
60734e222c38301a358e57f8
  مواد لازم ترشی لیته مخلوط مواد اصلیبادمجان قلمی یا دلمه ای ۳ عدد هویج ۳ عدد شلغم ۳ عدد چغندر ۲ عدد به ۲ عدد لوبیا سبز ۱۵۰ گرم کرفس ۱۵۰ گرم دانه انار ۱ کیلوگرم سرکه (4 لیوان) ۱ لیتر سیر ۱۰ حبه نمک به مقدار لازم زردچوبه ۱ قاشق غذا خوری سبزیجات معطر شامل ترخان، نعنا، مرزه، ریحان، برگ کرفس ۲۵۰ گرم طرز تهیهزمان تهیه ۴۰ دقیقه زمان پخت ۴۵ دقیقه ۱ هویج ،لوبیا سبز،کرفس،به، چغندر را به تکه های ریز خرد کنید. ۲ لوبیا سبز، هویج ،کرفس، به و چغندر با ۲ لیوان سرکه به مدت ۳۰ دقیقه بپزید. ۳ در ظرفی جداگانه بادمجان ها را تکه تکه کنید و با پوست به همراه شلغم تکه تکه شده با پوست با یک لیوان سرکه به مدت ۲۰ دقیقه بپزید. ۴ هر دو مخلوط را بعد از زمان پخت در مخلوط کن بریزید و پوره کنید. ۵ سبزیجات معطر و سیرها را ریز ساتوری کنید. ۶ دانه های انار را در مخلوط کن بریزید و بعد از پوره شدن با باقی مانده سرکه به مواد پوره قبلی اضافه کنید. روی حرارت قرار دهید و به مدت ۱۰ دقیقه بجوشانید. ۷ بعد از این زمان سیر و سبزیجات را اضافه و بعد که مواد سرد شد، ادویه را اضافه کنید. ۸ مواد را در ظرف شیشه‌ای خشک و تمیزی بریزید، در دمای ۱۰ تا ۱۵ درجه سانتیگراد به مدت ۳ روز کنار بگذارید و بعد مصرف کنید. سایر نکات ترشی لیته مخلوطمیتوانیداز سبزیجاتی مثل فلفل دلمه ای قرمز و سبز و کلم پیچ هم استفاده کنید. یا به و انار نریزید به ذایقه تون بستگی داره. منبع: پاپیون
میتوانیداز سبزیجاتی مثل فلفل دلمه ای قرمز و سبز و کلم پیچ هم استفاده کنید.
10,317
60734bdc2c38301a358e4a2b
به گزارش تبیان به نقل از خبرگزاری مهر، صبح امروز همایش «آسیب‌های نوپدید در فضای مجازی؛ تهدیدها و فرصت‌ها» در دانشگاه فرهنگیان برگزار شد و اساتید به آسیب شناسی این حوزه پرداختند. در ابتدای مراسم پرویز انصاری راد سرپرست مدیریت پردیس‌های استان تهران گفت: در کشور ما متاسفانه کمتر به آموز و پرورش به عنوان اصلی ترین نهاد آموزش و تعلیم و تربیت نگاه می شود و همواره دچار کمبودهایی در این زمینه هستیم. تنها وقتی دچار خسران می شویم به تربیت معلم روی می آوریم تا آموزش و پرورش را به سمت داشتن معلمان خوب ببریم.  وی ادامه داد: در دانشگاه های فرهنگیان و دانشگاه شهید رجایی دانشجو معلمان ۴ سال کار علمی و مهارتی انجام می دهند و نگرششان متناسب با معلمی شکل می گیرد. حتی توجه می شود که معلمان از نظر فناوری ها از دانش آموزان عقب تر نباشند. در یک دهه اخیر شاهد اشتباهاتی در امر تربیت هستیم که فرزند سالاری یکی از عوامل ان است. ما باید دنبال پیشگیری از آسیب ها باشیم و دانشجو معلمان که معلمان آینده هستند در این میان نقش مهمی دارند.  انصاری راد با بیان اینکه باید شهروندانی مناسب با هنجارهای اجتماعی تربیت کنیم، بیان کرد: باید دانشگاه فرهنگیان را گسترش دهیم. معلمی نقش اساسی در تربیت شهروند مناسب دارد. به طور مثال به رواج خالکوبی ها در جامعه توجه کنیم می بینیم در این زمینه آموزه های مناسب به دانش آموزان ارائه نشده است. همچنین آسیب های فضای مجازی خانواده را به دردسر انداخته است. کسانی که در دانشگاه فرهنگیان تربیت می شوند می توانند معلمانی باشند که بینش کافی در این زمینه ها دارند. در ادامه این همایش مصطفی عرب مدیر کل امور مشاوره و بهداشت دانشگاه فرهنگیان گفت: ما در دانشگاه فرهنگیان دچار فقر در زمینه روان شناسی هستیم و باید تلفیقی از جامه شناسی و روان شناسی به این دانشگاه نفوذ کند. چرا که امروز بیشتر با شعار زدگی رو به رو هستیم و به دلیل کمبودها نتوانسته ایم منشا اثر باشیم. وی ادامه داد: چطور باید با نسل هایی که این اندازه با آنها فاصله داریم ارتباط برقرار کنیم و برای کمک به مشکلاتشان کنار آنها باشیم. مگر خود ما چقدر مطالعه می کنیم؟ باید هر چه زودتر به سمت وضعیت مطلوب حرکت کنیم. در این همایش همچنین امیر خوراکیان، معاون مرکز ملی فضای مجازی بیان کرد:فرصت ها و تهدیدهای فضای مجازی مورد تاکید رهبری و مسئولان کشور است. برای همین از ۵ سال پیش شورای عالی فضای مجازی تشکیل شد. شاید امروز یکی از مهمترین مسائل پیش روی ما نقش فضای مجازی در مسائل مختلف است. نقش فضای مجازی در اقتصاد بسیار پر رنگ است و ۵ شرکت برتر اقتصادی دنیا در سال ۲۰۱۶ در حوزه فضای مجازی فعالیت می کردند. حتی امروزه بحث پلئ محازی مطرح است. وی ادامه داد: بحث آموزش در سال‌های اخیر متحول شده است. اولین مساله ای که باید به معلمان منتقل شود این است که فضای مجازی یک پدیده در حد پیام رسان دیگر نیست. بلکه قواعد خاص خود را دارد. فضای مجازی فرصتی را فراهم کرده است تا ۵ فناوری به یکدیگر پیوند بخورند و همین زمینه ساز تحولات بسیار در آینده نزدیک خواهد بود. فناوری کوانتوم، فناوری نانو، فناوری زیستی، فناوری اطلاعات و فناوری شناختی این پنج مورد هستند. وی با اشاره به افزایش روزافزون سیطره فضای مجازی، درباره ضریب نفوذ پیام رسان‌ها گفت: واتساپ در ۱۰۹ کشور برترین پیام رسان است. تعداد شهروندان این پیام رسان از بسیاری کشورها بزرگتر است. بعد از واتساپ، یاهو مسنجر و سپس وایبر قرار دارد. در حوزه رسانه‌های اجتماعی وضعیتمان نسبت به دنیا وضعیت خوبی نیست و عمدتا مصرف کننده‌ایم. خوراکیان با بیان اینکه اطلاعات هرز و ضعیف کردن اندیشه از تاثیرات منفی و ماهیتی فضای مجازی است، گفت: طلاق، دروغ، سرقت، تشویق به زندگی مجردی از دیگر آسیب‌های فضای مجازی هستند. این در حالی است که امروزه بچه ها مهارت استفاده از تکنولوژی را دارند اما آن نگاه کلان را نسبت به این پدیده ندارند. سند سواد رسانه‌ای در دست تهیه در شورای فضای مجازی است. در فضای امروز جامعه هدایت دانش آموزان مهم است. وی در پایان بیان کرد: میانگین استفاده از فضای مجازی در دنیا چهار ساعت در روز است اما در ایران این عدد بالای ۷ ساعت است. منبع: خبرگزاری مهر
معاون مرکز ملی فضای مجازی با بیان اینکه ۵ شرکت برتر اقتصادی دنیا در سال ۲۰۱۶ در حوزه فضای مجازی فعالیت می کردند، گفت: سند سواد رسانه‌ای در دست تهیه در شورای فضای مجازی است.
6,798
60734a102c38301a358e3c6c
 مواد لازم آبگوشت بادمجان مواد اصلینمک به مقدار لازم پیاز ۱ عدد نخود ۱۵۰ گرم رب گوجه ‌فرنگی ۲ قاشق سوپ خوری گوشت ۰.۵ کیلوگرم بادمجان ۳ عدد فلفل به مقدار لازم طرز تهیهزمان تهیه ۱۵ دقیقه زمان پخت ۱۲۰ دقیقه ۱ ابتدا مقداری از دنبه گوشت را روی حرارت ذوب میكنم و پس از آن پیاز را به ۴ قسمت تقسیم كرده و در روغن تفت میدهیم تا كمی طلایی شود. ۲ پس از آن گوشت ، نخود ، نمك و فلفل را به مواد اضافه كرده و تفت میدهیم تا گوشت تغییر رنگ بدهد . ۳ مقداری آب روی مواد میریزیم طوری كه روی غذا را پوشانده و چند بند انگشت بالاتر از سطح مواد قرار گیرد. ۴ صبر میكنیم تا غذا جوش بیاید و چند قل كه زد شعله را ملایم كرده و به غذا فرصت پخت میدهیم. ۵ در ظرفی جدا بادمجانها را به صورت حلقه حلقه دراورده نمك زده و چند دقیقه صبر میكنیم تا تلخاب آن گرفته شود و سپس شسته و درون روغن سرخ میكنیم. ۶ وقتی حدود یك ربع تا پایان پخت غذا باقی ماند بادمجانهای سرخ كرده و رب سرخ شده در روغن بادمجانها را به غذا اضافه میكنیم. سایر نکات آبگوشت بادمجانآبگوشت بادمجان غذای سنتی ایرانی و متعلق به استان كرمان است این آبگوشت طعم بسیار لذیذی دارد و تلفیق طعم گوشت و بادمجان مزه بسیار خوبی به غذا داده است نخود را از شب قبل خیس كنید و اب آن را 3 مرتبه عوض كنید اگر دنبه برای سرخ كردن مواد شما كافی نبود حتما از كمی روغن استفاده كنید میتوانید چند عدد لیمو عمانی شسته شده و هسته گرفته شده و همچنین سیب زمینی به غذا اضافه كنید اضافه كردن زعفران در هر غذایی باعث خوشمزه تر شدن آن غذا خواهد شد منبع: پاپیون
میتوانید چند عدد لیمو عمانی شسته شده و هسته گرفته شده و همچنین سیب زمینی به غذا اضافه كنید
14,137
60734e502c38301a358e5917
عملیات ضدتروریسمِ پلیس ترکیه در سه منطقۀ پندیک، بشکشهیر و سلطان‌بیلی در استانبول آغاز شد و نیروهای امنیتی در اولین روز 13 مظنون، از جمله سه خارجی را دستگیر کرده بودند. در بمب‌گذاری و تیراندازیِ شامگاه سه‌شنبه (8 تیر) در فرودگاه آتاتورکِ شهر استانبول، 44 نفر کشته شدند. به گفتۀ یک مقام دولتیِ ترکیه، سه مظنون اصلیِ عامل این حمله از اتباع کشورهای روسیه، ازبکستان و قرقیزستان بودند. روزنامۀ ینی  ترکیه با انتشار گزارشی مدعی شد سازمان‌دهندۀ اصلی این حمله، که مرگبارترین بمب‌گذاری طی سال گذشته در ترکیه به حساب می‌آید، احتمالاً یک مرد چچنی به نام «احمد چاتایف» است. چاتایف از تروریست‌های شناخته شده‌ای است که در فهرست سیاه سازمان ملل قرار دارد و متهم به آموزشِ عناصرِ روسی زبانِ گروه تروریستی داعش است. به گفتۀ یک قاضی بلغاری، وی پنج سال پیش با توجه به درخواست استردادِ روسیه در بلغارستان دستگیر شد، اما به این دلیل که در اتریش به عنوان پناهنده شناخته شده بود، آزاد شد. یکسالِ بعد نیز وی در گرجستان زخمی و دستگیر شد، اما بار دیگر آزاد شد. تصویری که دوربین‌های مداربستۀ فرودگاه آتاتورک در استانبول پیش از بمب‌گذاری ثبت کرده‌اند. گمان می‌‎رود که این افراد سه عامل بمب‌گذار در فرودگاه باشند. براساس گزارش خبرگزاری آناتولیِ ترکیه، بازداشت‌های سحرگاهِ روز جمعه در بخش اروپاییِ شهر استانبول شمار مظنونینِ دستگیر شده در ارتباط با حمله به فرودگاه آتاتورک را به 24 نفر رسیده است. مقامات ترکیه اطلاعات دقیقی دربارۀ ملیت مهاجمان ارائه نداده‎اند و تنها پیشتر به اظهار این مطلب بسنده کردند که گروه پزشکیِ قانونی در تلاش  است بمبگذاران انتحاری را با توجه به بقایای محدود اجساد متلاشی شدۀ آن‌ها شناسایی کند. با توجه به گزارش روزنامۀ ینی شفق، بمب‌گذاری که ملیت روس دارد، اهل داغستان بوده که هم‌مرز با جمهوری خودمختار چچن است. روزنامۀ حریتِ ترکیه نوشت که این بمب‌گذارِ روس «عثمان وادینف» نام دارد و از منطقۀ رقه، پایگاه گروه تروریستی داعش در شمال کشور سوریه به ترکیه آمده است. از سوی دیگر وزارت کشور روسیه اعلام کرد در حال بررسی اطلاعات خود دربارۀ وادینف است. هر چند تاکنون هیچ گروهی مسئولیت حمله به فرودگاه استانبول را بر عهده نگرفته است، اما بن علی ییلدیریم، نخست وزیر ترکیه می‌گوید به نظر می‌رسد گروه تروریستی داعش عامل این حمله باشد. نیروهای امنیتی ترکیه پیشتر اعلام کرده بودند دو مظنون تروریستی داعش را در مرز سوریه کشته‌اند. آنکارا همچنین اعلام کرد یکی از این دو نفر قصد داشت در داخل خاک ترکیه عملیات انتحاری انجام دهد. ترکیه در ماه‌های گذشته چندین بار هدف حملات مشابه قرار گرفته است. گروه تروریستی داعش یا تعدادی از گروه‌های کُرد معارض دولت رجب طیب اردوغان، رئیس جمهور ترکیه مسئولیت این حملات را بر عهده گرفته‌اند.منبع: پرس تی وی
پلیس ترکیه 11 فرد خارجیِ دیگر را به ظن عضویت در یک گروه تروریستی مرتبط با حملۀ مرگبار به فرودگاه آتاتورکِ استانبول دستگیر کرده است.
2,365
607348792c38301a358e2b1b
به گزارش تبیان به نقل از تسنیم، مرتضی سلیمی در جلسه شورای معاونین این جمعیت با اشاره به انجام هماهنگی لازم برای پوشش امدادی خدماتی اربعین حسینی اظهار داشت: طرح سازمان امداد و نجات به مدت 15 روز و از تاریخ هشتم تا 21 آبان ماه در داخل خاک ایران و عراق اجرایی می‌شود. وی با اشاره به انجام هماهنگی‌های لازم با سایر نهادها و ارگان های فعال در اربعین حسینی عنوان کرد: طبق هماهنگی‌های انجام شده در مدت اجرای طرح علاوه بر فعالیت و آماده باش پایگاههای امداد و نجات جاده ای؛ 4 قرارگاه مرزی اربعین حسینی در مرزهای مهران، شلمچه، چذابه و خسروی برپا خواهد شد. سلیمی با تاکید بر استقرار 30 دستگاه آمبولانس آماده عملیات در قرارگاههای مرزی مهران، شلمچه، خسروی و چذابه در زمان اجرای طرح بیان کرد: همچنین هماهنگی‌های لازم برای هماهنگی و استقرار 4 فروند بالگرد در این 4 قرارگاه مرزی انجام شده است. استقرار 25 دستگاه خودروی آمبولانس و 8 دستگاه اتوبوس آمبولانس در خاک عراق رئیس سازمان امداد و نجاتهلال احمر با اشاره به هماهنگی انجام شده با مرکز پزشکی حج و زیارت جمعیت هلال احمر برای ارائه خدمات در داخل خاک عراق افزود: با توجه به تجربه سالهای گذشته و جمع بندی نظرات کارشناسی امسال 3 نفر از نمایندگان سازمان امداد و نجات ( ستاد مرکزی، کربلا و نجف) برای انجام هماهنگی‌ها در کشور عراق مستقر خواهند شد. وی با تاکید بر تامین و اعزام تیم‌های عملیاتی امداد و نجات از استانها به عراق عنوان کرد: استقرار 8 دستگاه اتوبوس آمبولانس؛ 25 دستگاه خودروی آمبولانس و 3 دستگاه خودوری ارتباطات رادیویی از استانها برای پوشش امدادی خدماتی مراسم اربعین در دستور کار قرار دارد.منبع: تسنیم  
رئیس سازمان امداد و نجات هلال احمر با تاکید بر استقرار ۳۰ دستگاه آمبولانس آماده عملیات در قرارگاههای مرزی مهران، شلمچه، خسروی و چذابه گفت: هماهنگی‌های لازم برای استقرار ۴ فروند بالگرد در این ۴ قرارگاه مرزی انجام شد.
83,081
60736d032c38301a358f6667
 می‌بینید امروز در کشورهای منطقه،آنجاهائی‌که گروه‌‌های مردم مقابل هم قرار میگیرند،چه اتفاقی دارد می‌افتد؟کشور را لبِ یک چنین پرتگاهی بردند؛خداوند نگذاشت،ملت هم بصیرت به‌ خرج دادند.در قضـایـای سـال ۸۸، این مسـئله‌ی اصلی است؛این را چرا فراموش می‌کنید؟نام سایت:پرسمان/اندیشه سیاسی
رهبر انقلاب:چرا برای کشـور هزینه درست کردید؟اگر خدای متعال به این ملت کمک نمی‌کرد،گروه‌های مردم به جان هم می‌افتادند،می‌دانید چه اتفاقی می‌افتاد؟
46,641
60735d432c38301a358ed80f
به گزارش تبیان به نقل از خبرگزاری تسنیم, وینفرد شفر در نشست خبری بعد از دیدار تیم‌های ذوب‌آهن و استقلال در بازی رفت مرحله یک هشتم نهایی لیگ قهرمانان آسیا که با پیروزی یک بر صفر تیم اصفهانی به پایان رسید, اظهار داشت: فکر می‌کنم این یکی از بهترین بازی‌هایی بود که ما انجام دادیم. ما در هر دو نیمه موقعیت‌های زیادی داشتیم، اما تبدیل به گل نشدند. فوتبال همین است و در آخر یک پنالتی برای حریف گرفته و تبدیل به گل شد. امیدوارم مدیرعامل باشگاه تلاش بیش از صددرصدی بازیکنانم را دیده باشد وی افزود: ما چند بازیکن مصدوم داریم. یک خطای بد هم روی داریوش شجاعیان و همین‌طور امید ابراهیمی انجام شد و امیدوارم آنها برای بازی برگشت آماده شوند. تمامی بازیکنانم به اندازه بیش از صددرصد توان‌شان در این بازی تلاش کردند. امیدوارم مدیرعامل باشگاه این صحنه‌ها را دیده باشد که همه اعضا برای تیم جنگیدند و امیدوارم او منظور من را فهمیده باشد. وقتی شما چنین تیمی دارید باید برای آن همه کار کنید. شاید بازی را باخته باشیم اما جنگ را نباخته‌ایم سرمربی تیم فوتبال استقلال در ادامه با اشاره به مصدومیت مامه تیام تصریح کرد: تیام صددرصد آماده نبود. ما امروز جلسه‌ای در مورد این بازیکن داشتیم و در نهایت تصمیم گرفتیم تا او بازی نکند. ما در آلمان ضرب‌المثلی داریم که می‌گوییم ما شاید بازی را باخته باشیم، اما جنگ را نباخته‌ایم. از همه تماشاگران‌مان هم که امروز به ورزشگاه آمدند، تشکر می‌کنم. حدود 30 سال پیش زمانی که مقابل لیورپول بازی داشتیم این شرایط را دیدم، اما می‌توانم الان بگویم این هواداران برای استقلال یک هویت هستند. عملکرد داوران ایرانی خیلی بهتر از داور ژاپنی است وی همچنین یادآور شد: می‌خواهم یک صحبت هم راجع به فینال جام حذفی داشته باشم. سرمربی خونه‌به‌خونه (اسکوچیچ) پس از آن مسابقه در مورد داور حرف زد. من عملکردی که امروز دیدم با آن دیدار مقایسه می‌کنم و می‌بینم که داورهای ما خیلی بهتر هستند. شاید شجاعیان نیاز به جراحی داشته باشد شفر به مصدومیت شجاعیان اشاره کرد و گفت: شجاعیان نیمه اول روی زمین افتاد و مصدوم شد و شاید نیاز به جراحی داشته باشد. امیدوارم هواداران استقلال برای بازی برگشت ورزشگاه را پر کنند سرمربی آلمانی استقلال با امیدواری از بازی برگشت تیمش مقابل ذوب‌آهن اصفهان یاد کرد و اظهار داشت: ما از امروز آماده بازی برگشت می‌شویم تا این نتیجه را تغییر دهیم و امیدوارم هواداران‌مان ورزشگاه را پر کنند. قبل از پنالتی ذوب‌آهن ما 3 تا 4 موقعیت خوب گلزنی داشتیم شفر در واکنش به این پرسش که «ذوب‌آهن در بیشتر بازی‌های خود در دقایق پایانی به گل رسیده و پیروز شده است و اینکه آیا فکر نمی‌کنید 10 نفره شدن حریف تمرکز بازیکنان استقلال را به‌هم زد؟»، تصریح کرد: شاید اگر داور پنالتی را نمی‌گرفت، این اتفاق نمی‌افتاد. ضمن اینکه قبل از آن پنالتی ما سه الی چهار موقعیت خوب گلزنی داشتیم. افتخاری منظور من را می‌داند وی در واکنش به سؤال خبرنگار تسنیم مبنی بر اینکه سرمربی آبی‌پوشان در نشست خبری پیش از بازی و امروز گفته است مدیرعامل استقلال باید ببیند که بازیکنان با تمام وجود بازی می‌کنند و اینکه چرا منظورش را به صورت روشن نمی‌گوید، گفت: مدیرعامل استقلال خودش این مسئله را می‌داند! وریا و دیگر بازیکنانم شانس‌های خوبی در دقایق پایانی داشتند سرمربی تیم فوتبال استقلال در مورد عملکرد ضعیف تیمش در خط میانی، عنوان کرد: من نمی‌توانم در مورد تیم ذوب‌‌آهن صحبت کنم، اما ما داریوش شجاعیان، بازیکن بسیار خوب‌مان را در نیمه اول از دست دادیم و مجبور شدیم بدون او بازی کنیم. بعد هم یک پنالتی به حریف دادیم. ضمن اینکه شانس‌های خوبی هم در دقایق آخر وریا غفوری و دیگر بازیکنان ما داشتند. در مورد داوری حرف نمی‌زنم اما پنالتی ذوب آهن اصلاً پنالتی نبود! شفر در واکنش به سؤال خبرنگاری مبنی بر اینکه آیا اگر داور برای تیم او هم پنالتی می‌گرفت بازهم در مورد عملکرد داور صحبت می‌کرد، گفت: من الان اگر بگویم بله، که این صحنه اصلاً پنالتی نبود، اگر هم بگویم نه، که چیز دیگری است. من در مورد داوری صحبت نمی‌کنم، من می‌گویم ما بهترین داور‌ها را داریم.منبع: خبرگزاری تسنیم
سرمربی تیم فوتبال استقلال تهران ابراز امیدواری کرد، مدیرعامل باشگاهش تلاش بیش از صددرصدی شاگردانش را در دیدار مقابل ذوب‌آهن دیده باشد.
10,088
60734bb92c38301a358e4946
 صدی نود بادمجون‌خورا بامیه رو هم دوست دارن. با بامیه می‌شه یه عالمه خوراک و خورش درست کرد و بهتره با حرارت ملایم و در مدت کمی پخته بشه تا همه مواد طبیعی‌ش حفظ بشه. بامیه پر از اسیدفولیکه و به همین دلیل برای کسایی که کم‌خونی دارن یه غذای مناسبه. ویتامین‌های گروه A و B هم تو این گیاه لعابدار وجود داره. کلسیم، روی و تیامین هم از مواد مغذی دیگه بامیه است. می‌تونید بامیه رو بخارپز کنید و با ماست یه دسر خوشمزه ازش بسازید که هم به کاهش وزن کمک می‌کنه و هم قند خون رو کاهش می‌ده. کسایی که هفته‌ای یکی دو وعده بامیه می‌خورن موهای سالم و درخشانی دارن و دلیل شادابی پوست و صورت‌شون رو هم باید تو همین رژیم غذایی ببینید. بهترین بامیه‌ها بامیه‌های ریز و تازه هستن و می‌تونید ازشون تو فریزر هم نگهداری کنید. منبع:رنگی رنگی
صدی نود بادمجون‌خورا بامیه رو هم دوست دارن. با بامیه می‌شه یه عالمه خوراک و خورش درست کرد و بهتره با حرارت ملایم و در مدت کمی پخته بشه تا همه مواد طبیعی‌ش حفظ بشه. بامیه پر از اسیدفولیکه و به همین دلیل برای کسایی که کم‌خونی دارن یه غذای مناسبه. ویتامین‌های گروه A و B هم تو این گیاه لعابدار وجود داره. کلسیم، روی و تیامین هم از مواد مغذی دیگه بامیه است. می‌تونید بامیه رو بخارپز کنید و با ماست یه دسر خوشمزه ازش بسازید که هم به کاهش وزن کمک می‌کنه
14,965
60734eef2c38301a358e5c53
تفسیر سوره حجرات محتواى سوره: در این سوره مسائل بسیار مهمى در ارتباط با شخص پیامبر و جامعه اسلامى نسبت به یکدیگر مطرح شده است. بخشهاى مختلف این سوره را این گونه مى‏توان خلاصه کرد: بخش اول: آیات آغاز سوره است که آداب برخورد با پیشواى بزرگ اسلام پیغمبر اکرم صلّى اللّه علیه و اله، و اصولى را که مسلمانان در محضر او باید به کار بندند، بیان مى‏کند. بخش دوم: مشتمل بر یک سلسله اصول مهم «اخلاق اجتماعى» است. بخش سوم: دستوراتى است که مربوط به چگونگى مبارزه با اختلافات و درگیریهایى است که احیانا در میان مسلمانان روى مى‏دهد. بخش چهارم: از معیار ارزش انسان در پیشگاه خدا و اهمیت مسأله تقوا سخن مى‏گوید. بخش پنجم: روى این مسأله تأکید دارد که ایمان تنها به گفتار نیست بلکه باید علاوه بر اعتقاد قلبى، آثار آن در اعمال انسانى و در جهاد با اموال و نفوس آشکار گردد. و بالاخره آخرین قسمت این سوره از علم خداوند و آگاهى او از همه اسرار نهان عالم هستى و اعمال انسانها سخن مى‏گوید که در حقیقت به منزله ضامن اجراست براى تمام بخشهائى که در این سوره آمده است.  نامگذارى این سوره به سوره «حجرات» به تناسب آیه چهارم این سوره است که این کلمه در آن به کار رفته و تفسیر آن را به زودى خواهیم دانست. سوره الحجرات‏ بِسمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ یَأَیهَا الَّذِینَ ءَامَنُوا لا تُقَدِّمُوا بَینَ یَدَی اللَّهِ وَ رَسولِهِوَ اتَّقُوا اللَّهَإِنَّ اللَّهَ سمِیعٌ عَلِیمٌ‏(1) یَأَیهَا الَّذِینَ ءَامَنُوا لا تَرْفَعُوا أَصوَتَکُمْ فَوْقَ صوْتِ النَّبی‏ِ وَ لا تجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ کَجَهْرِ بَعْضِکمْ لِبَعْضٍ أَن تحْبَط أَعْمَلُکُمْ وَ أَنتُمْ لا تَشعُرُونَ‏(2) إِنَّ الَّذِینَ یَغُضونَ أَصوَتَهُمْ عِندَ رَسولِ اللَّهِ أُولَئک الَّذِینَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبهُمْ لِلتَّقْوَیلَهُم مَّغْفِرَهٌ وَ أَجْرٌ عَظِیمٌ‏(3) إِنَّ الَّذِینَ یُنَادُونَک مِن وَرَاءِ الحُْجُرَتِ أَکثرُهُمْ لا یَعْقِلُونَ‏(4) وَ لَوْ أَنهُمْ صبرُوا حَتی تخْرُجَ إِلَیهِمْ لَکانَ خَیراً لَّهُمْوَ اللَّهُ غَفُورٌ رَّحِیمٌ‏(5) یَأَیهَا الَّذِینَ ءَامَنُوا إِن جَاءَکمْ فَاسِقُ بِنَبَإٍ فَتَبَیَّنُوا أَن تُصِیبُوا قَوْمَا بجَهَلَهٍ فَتُصبِحُوا عَلی مَا فَعَلْتُمْ نَدِمِینَ‏(6) وَ اعْلَمُوا أَنَّ فِیکُمْ رَسولَ اللَّهِلَوْ یُطِیعُکمْ فی کَثِیرٍ مِّنَ الأَمْرِ لَعَنِتُّمْ وَ لَکِنَّ اللَّهَ حَبَّب إِلَیْکُمُ الایمَنَ وَ زَیَّنَهُ فی قُلُوبِکمْ وَ کَرَّهَ إِلَیْکُمُ الْکُفْرَ وَ الْفُسوقَ وَ الْعِصیَانَأُولَئک هُمُ الرَّشِدُونَ‏(7) فَضلاً مِّنَ اللَّهِ وَ نِعْمَهًوَ اللَّهُ عَلِیمٌ حَکِیمٌ‏(8) وَ إِن طائفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ اقْتَتَلُوا فَأَصلِحُوا بَیْنهُمَافَإِن بَغَت إِحْدَاهُمَا عَلی الأُخْرَی فَقَتِلُوا الَّتی تَبْغِی حَتی تَفِی‏ءَ إِلی أَمْرِ اللَّهِفَإِن فَاءَت فَأَصلِحُوا بَیْنهُمَا بِالْعَدْلِ وَ أَقْسِطواإِنَّ اللَّهَ یحِب الْمُقْسِطِینَ‏(9) إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَهٌ فَأَصلِحُوا بَینَ أَخَوَیْکمْوَ اتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّکمْ تُرْحَمُونَ‏(10) ترجمه آیات به نام الله که رحمان و رحیم است ای کسانی که ایمان آورده‏اید در حکم کردن از خدا و رسول او پیشی مگیرید و از خدا پروا کنید که خدا شنوای دانا است ( 1) . ای کسانی که ایمان آورده‏اید صدای خود را بلندتر از صدای رسول الله برنیاورید و با او به صوت بلند سخن مگویید آن چنان که با یکدیگر سخن می‏گویید تا اعمالتان ندانسته بی نتیجه نشود ( 2 ) . به درستی آنان که صوت خود را در برابر رسول خدا آهسته برمی‏آورند کسانیند که خدا دلهایشان را برای تقوی بیازموده ، ایشان مغفرت و اجری عظیم دارند ( 3) . به درستی آنان که تو را از پشت دیوار حجره‏ها بانگ می‏زنند بیشترشان تعقل ندارند ( 4) . و اگر ایشان صبر کنند تا تو از خانه به سویشان در آیی برایشان بهتر است و خدا آمرزگار رحیم است ( 5) . هان ای کسانی که ایمان آورده‏اید اگر فاسقی خبری برایتان آورد تحقیق کنید تا مبادا ندانسته به قومی بی گناه حمله کنید و بعدا که اطلاع یافتید از کرده خود نادم شوید ( 6 ) . و بدانید که رسول الله در بین شما است باید که از او اطاعت کنید و اگر او شما را در بسیاری امور اطاعت کند خود شما به تنگ می‏آیید و لیکن خدای تعالی ایمان را محبوب شما کرد و در دلهایتان زینت داد و کفر و فسوق و عصیان را مورد نفرتتان قرار داد اینان رشد یافتگانند ( 7) . رشدی که خود فضلی از خدا و نعمتی از او است و خدا دانای فرزانه است ( 8) . اگر دو طائفه از مؤمنین به جان هم افتادند بینشان اصلاح کنید پس اگر معلوم شد یکی از آن دو طائفه بر دیگری ستم می‏کند با آن طائفه کارزار کنید تا به حکم اجبار تسلیم امر خدا شود و اگر به سوی خدا برگشت بین آن دو طائفه به عدل اصلاح کنید ( و باز هم توصیه می‏کنم که ) عدالت را گسترش دهید که خدا عدالت‏گستران را دوست می‏دارد ( 9 ) . تنها مؤمنین برادر یکدیگرند پس بین برادران خود اصلاح کنید و از خدا پروا کنید ، شاید مورد رحمش قرار گیرید ( 10) .  یَأَیهَا الَّذِینَ ءَامَنُوا لا یَسخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسی أَن یَکُونُوا خَیراً مِّنهُمْ وَ لا نِساءٌ مِّن نِّساءٍ عَسی أَن یَکُنَّ خَیراً مِّنهُنَّوَ لا تَلْمِزُوا أَنفُسکمْ وَ لا تَنَابَزُوا بِالأَلْقَبِبِئْس الاسمُ الْفُسوقُ بَعْدَ الایمَنِوَ مَن لَّمْ یَتُب فَأُولَئک هُمُ الظلِمُونَ‏(11) یَأَیهَا الَّذِینَ ءَامَنُوا اجْتَنِبُوا کَثِیراً مِّنَ الظنّ‏ِ إِنَّ بَعْض الظنّ‏ِ إِثْمٌوَ لا تجَسسوا وَ لا یَغْتَب بَّعْضکُم بَعْضاًأَ یحِب أَحَدُکمْ أَن یَأْکلَ لَحْمَ أَخِیهِ مَیْتاً فَکَرِهْتُمُوهُوَ اتَّقُوا اللَّهَإِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِیمٌ‏(12) یَأَیهَا النَّاس إِنَّا خَلَقْنَکم مِّن ذَکَرٍ وَ أُنثی وَ جَعَلْنَکمْ شعُوباً وَ قَبَائلَ لِتَعَارَفُواإِنَّ أَکرَمَکمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاکُمْإِنَّ اللَّهَ عَلِیمٌ خَبِیرٌ(13) قَالَتِ الأَعْرَاب ءَامَنَّاقُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَ لَکِن قُولُوا أَسلَمْنَا وَ لَمَّا یَدْخُلِ الایمَنُ فی قُلُوبِکُمْوَ إِن تُطِیعُوا اللَّهَ وَ رَسولَهُ لا یَلِتْکم مِّنْ أَعْمَلِکُمْ شیْئاًإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِیمٌ‏(14) إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِینَ ءَامَنُوا بِاللَّهِ وَ رَسولِهِ ثُمَّ لَمْ یَرْتَابُوا وَ جَهَدُوا بِأَمْوَلِهِمْ وَ أَنفُسِهِمْ فی سبِیلِ اللَّهِأُولَئک هُمُ الصدِقُونَ‏(15) قُلْ أَ تُعَلِّمُونَ اللَّهَ بِدِینِکمْ وَ اللَّهُ یَعْلَمُ مَا فی السمَوَتِ وَ مَا فی الأَرْضِوَ اللَّهُ بِکلّ‏ِ شی‏ءٍ عَلِیمٌ‏(16) یَمُنُّونَ عَلَیْک أَنْ أَسلَمُواقُل لا تَمُنُّوا عَلی إِسلَمَکمبَلِ اللَّهُ یَمُنُّ عَلَیْکمْ أَنْ هَدَاشْ لِلایمَنِ إِن کُنتُمْ صدِقِینَ‏(17) إِنَّ اللَّهَ یَعْلَمُ غَیْب السمَوَتِ وَ الأَرْضِوَ اللَّهُ بَصِیرُ بِمَا تَعْمَلُونَ‏(18)  ترجمه آیات ای کسانی که ایمان آورده‏اید هیچ قومی حق ندارد قومی دیگر را مسخره کند چه بسا که آنان از ایشان بهتر باشند ، هیچ یک از زنان حق ندارند زنانی دیگر را مسخره کنند چون ممکن است آنان از ایشان بهتر باشند . و هرگز عیبهای خود را بر ملا مکنید ( که اگر عیب یکی از خودتان را بر ملا کنید در واقع عیب خود را بر ملا کرده‏اید ) و لقب بد بر یکدیگر منهید که این بد رقم یادآوری از یکدیگر است که بعد از ایمان باز هم یکدیگر را به فسوق یاد کنید و هر کس توبه نکند همه آنان از ستمکارانند ( 11 ) . هان ای کسانی که ایمان آورده‏اید ! از بسیاری گمانها اجتناب کنید که بعضی از گمانها گناه است ، و از عیوب مردم تجسس مکنید و دنبال سر یکدیگر غیبت مکنید ، آیا یکی از شما هست که دوست بدارد گوشت برادر مرده خود را بخورد ؟ قطعا از چنین کاری کراهت دارید و از خدا پروا کنید که خدا توبه پذیر مهربان است ( 12) . هان ای مردم ما شما را از یک مرد و یک زن آفریدیم و شما را تیره‏هایی بزرگ و تیره‏هایی کوچک قرار دادیم تا یکدیگر را بشناسید نه اینکه به یکدیگر فخر کنید و فخر و کرامت نزد خدا تنها به تقوی است و گرامی‏ترین شما باتقوی‏ترین شما است که خدا دانای با خبر است ( 13 ) . اعراب بادیه‏نشین به تو گفتند ایمان آوردیم . بگو : نه ، هنوز ایمان نیاورده‏اید و باید بگویید اسلام آوردیم چون هنوز ایمان در دلهای شما داخل نشده و اگر خدا و رسول را اطاعت کنید خدا از پاداش اعمالتان چیزی کم نمی‏کند که خدا آمرزگار رحیم است ( 14) . مؤمنین تنها آنهایی هستند که به خدا و رسولش ایمان آورده و دیگر شک به خود راه ندادند و با اموال و جانهای خود در راه خدا جهاد کردند تنها اینان صادقند ( 15 ) . بگو آیا خدا را از ایمان خود با خبر می‏سازید و حال آنکه خدا می‏داند آنچه در آسمانها و آنچه در زمین است ، و او به هر چیزی دانا است ( 16) . بر تو منت می‏نهند که اسلام آوردند بگو اسلام خود را بر من منت ننهید بلکه این خدا است که بر شما منت دارد که به ایمان هدایتتان کرد اگر به راستی ایمان داشته باشید ( 17) . آری ، تنها خدا است که غیب آسمانها و زمین را می‏داند و خدا به آنچه می‏کنید بینا است ( 18) .  منبع:آسمونی
این سوره در «مدینه» نازل شده و 18 آیه دارد
10,639
60734c112c38301a358e4b6d
 برنج تری‌گلیسیرید و فشار خون رو کاهش می‌ده. مخصوصا برنج سبوس‌دار که به برنج قهوه‌ای معروفه بیشتر از برنج سفید این خاصیت رو داره. موقعی که رژیم لاغری دارید برنج قهوه‌ای رو جایگزین برنج سفید کنید چون هم مواد معدنی و ویتامین بیشتری داره و هم یه لاغرکننده شگفت‌آوره. در تصویر زیر چند نکته مهم در مورد برنج که دونستنش در زندگی روزمره به شما کمک می کند را نشان می دهد . سایز این عکس هم برای پرینت گرفتن و هم برای استفاده به عنوان کاغذ دیواری دسکتاپ کامپیوترتان مناسب است. منبع:رنگی رنگی
برنج تری‌گلیسیرید و فشار خون رو کاهش می‌ده. مخصوصا برنج سبوس‌دار که به برنج قهوه‌ای معروفه بیشتر از برنج سفید این خاصیت رو داره. موقعی که رژیم لاغری دارید برنج قهوه‌ای رو جایگزین برنج سفید کنید چون هم مواد معدنی و ویتامین بیشتری داره و هم یه لاغرکننده شگفت‌آوره. در تصویر زیر چند نکته مهم در مورد برنج که دونستنش در زندگی روزمره به شما کمک می کند را نشان می دهد . سایز این عکس هم برای پرینت گرفتن و هم برای استفاده به عنوان کاغذ دیواری دسکتاپ کامپیوترتان مناسب است.
87,471
60736f112c38301a358f778d
احد وظیفه در گفتگو با خبرنگار مهر با اشاره به وضعیت آب و هوایی کشور گفت: براساس تحلیل آخرین نقشه‌های پیش‌یابی و داده‌های هواشناسی طی سه روز آینده در برخی مناطق شمال غرب، ارتفاعات البرز و برخی نقاط سواحل دریای خزر افزایش ابر، رگبار پراکنده و در شمال غرب گاهی با رعدوبرق و وزش باد پیش‌بینی می‌شود. وی ادامه داد: پنجشنبه (۱۱مرداد) و جمعه(۱۲مرداد) برای برخی از نقاط هرمزگان،؛ جنوب کرمان و جنوب شرق فارس افزایش ابر،‌ رگبار و رعدوبرق رخ خواهد داد. مدیرکل پیش‌بینی و هشدار سریع سازمان هواشناسی افزود: طی سه روز آینده برای استان‌های واقع در شرق و جنوب شرق به ویژه منطقه زابل وزش باد شدید همراه با گردوخاک و کاهش دید و در همین مدت برای استان‌های واقع در جنوب غرب وزش باد در برخی مناطق همراه با گردوغبار پیش‌بینی می‌شود. وی در پایان به وضعیت جوی تهران نیز اشاره کرد و گفت: برای تهران نیز در روز پنجشنبه (۱۱ مرداد) آسمانی صاف گاهی وزش باد با بیشینه و کمینه دمای ۳۷ و ۲۷ درجه سانتی‌گراد در روز جمعه (۱۲ مرداد) آسمانی صاف همراه با وزش باد با بیشینه و کمینه دمای ۳۸ و ۲۸ درجه سانتی‌گراد و در روز شنبه  (۱۳ مرداد) نیز به آسمانی صاف همراه با وزش باد با بیشینه و کمینه دمای ۳۹ و ۲۸ درجه سانتی‌گراد پیش‌بینی می‌شودمنبع: مهر
مدیرکل پیش‌بینی و هشدار سریع سازمان هواشناسی از افزایش هوای تهران در روزهای آتی خبر داد.
41,229
60735aef2c38301a358ec2eb
 ، آمار فروش فیلم‌ها در هفته های گذشته نشان می دهد که استقبال خوبی در گیشه از «مغز‌های کوچک زنگ زده» شده است. مغز‌های کوچک زنگ زده: ۱۱ میلیارد و ۶۰ میلیون تومان لس آنجلس تهران: ۶ میلیارد و ۵۰۰ میلیون تومان لازانیا: ۳میلیارد و ۲۵۰ میلیون تومان هشتگ: ۳ میلیارد و ۲۰۰ میلیون تومان پیشونی سفید دو: ۲میلیارد و ۶۵۰ میلیون تومان خانم یایا: ۲ میلیارد و ۱۰ میلیون تومان عرق سرد: ۲ میلیارد تومان گرگ بازی:۹۸۰ میلیون تومان وای آمپول: ۲۶۰ میلیون تومان آستیگمات: ۱۲۰ میلیون تومان در مسیر باران: ۶۰ میلیون تومان سرو زیر آب: ۳۵ میلیون تومان گام‌های شیدایی: ۳ میلیون تومان منبع : باشگاه خبرنگاران جوان
آمار فروش فیلم‌ها نشان می‌دهد که استقبال خوبی در گیشه از «مغز‌های کوچک زنگ زده» شده است.
46,702
60735d492c38301a358ed84c
به گزارش تبیان به نقل از خبرگزاری فارس؛ «دونالد ترامپ» رئیس‌جمهور آمریکا همانگونه که از زمان کارزار انتخاباتی‌اش گفته بود، از «بدترین توافق تاریخ آمریکا» خارج شد. آمریکا البته یکی از ۷ کشوری است که در کنار اتحادیه اروپا، در مذاکرات هسته‌ای نماینده داشت و از همان ابتدا هم، به دلیل تحریم‌های یکجانبه و خارج از تحریم‌های هسته‌ای، تجار و تولیدکنندگان آمریکایی نتوانسته بودند با ایرانیان تجارت گسترده‌ای داشته باشند. رهبران جهان به این اقدام ترامپ که البته ناقض تعهدات بین‌المللی یک کشور دارای حاکمیت است، واکنش‌هایی به شرح ذیل نشان دادند: ۲۳:۰۰ اولین واکنش برای نخست‌وزیر رژیم صهیونیستی بود. «بنیامین نتانیاهو» اقدام ترامپ در خروج از برجام را «اقدامی شجاعانه» خواند و از آن استقبال کرد. ۲۳:۰۲ «امانوئل ماکرون» رئیس‌جمهور فرانسه که تلاش زیادی برای تغییر نظر ترامپ به خرج داده بود، بلافاصله در توئیتر نوشت که «فرانسه، آلمان و پادشاهی متحده از تصمیم ایالات متحده برای خروج از برجام تأسف می‌خورند. رژیم منع اشاعه در خطر است.» ۲۳:۰۸ «فدریکا موگرینی» مسئول سیاست خارجی اروپا هم سخنرانی کرد و گفت که اتحادیه اروپا هم از این تصمیم تأسف می‌خورد. موگرینی همچنین گفته که برجام برای امنیت منطقه، اروپا و کل جهان، حیاتی است. ۲۳:۰۹ «مایک پامپئو» وزیر خارجه آمریکا هم بیانیه داد. در بیانیه وزارت خارجه آمریکا آمده است: «همانطور که از توافق ایران خارج می‌شویم، با شرکایمان برای یافتن راه‌حلی واقعی، جامع و ماندگار برای تهدید ایران، همکاری می‌کنیم. ما منافع مشترکی برای جلوگیری از دستیابی ایران به تسلیحات هسته‌ای داریم.» پامپئو گفته که آمریکا با شرکایش برای متوقف کردن برنامه موشکی بالستیک ایران و جلوگیری از ادامه فعالیت‌های منطقه‌ای کشورمان، کار خواهد کرد. 23:15 رژیم آل‌سعود هم بیانیه‌ای داد و گفت که از خروج آمریکا از برجام استقبال و این کار ترامپ را تأیید می‌کند. 23:16 «جان بولتون» مشاور امنیت ملی ترامپ هم گفته که کار ترامپ در خروج از توافق هسته‌ای «پیامی روشن به دیگران می‌فرستد که ایالات متحده توافقات ناقص را قبول ندارد.»منبع: خبرگزاری فارس
رهبران جهان به تصمیم ترامپ برای خروج از توافق هسته‌ای ایران و 1+5 واکنش‌های متفاوتی نشان دادند.
84,084
60736d752c38301a358f6a52
اقدامات و سیاست‌های یک طرفه و سلطه‌طلبانه آمریکا از ابتدای انقلاب اسلامی، همواره خود را به انحاء گوناگون نمایان کرده و شرایط بغرنجی را برای منطقه رقم زده است. امروز نیز با روی کار آمدن رئیس جمهور ترامپ در این کشور، این یکه‌تازی‌ها بدون توجه به عواقب منطقه‌ای و جهانی آن سبب شده است بسیاری از کشورها از این سیاست ها رویگردان شوند و واکنش‌های شدیدی را نسبت به آنها داشته باشند. از جمله اقدامات مخرب در عرصه بین الملل که ترامپ بانی آن بوده است، می توان به خروج از پیمان پاریس و خروج از برجام اشاره کرد. البته این دو اقدام در کنار دعوای تعرفه ای با بسیاری از کشورهای اروپایی، کانادا و مکزیک نیز بر شرایط متلاطم جهانی دامن زده و روز به روز، جهان را با تهدیدات جدیدی مواجه کرده است. اقدامات آمریکا در قبال ایران و در خصوص پرونده هسته‌ای، امروز به نقطه ای رسیده که هر دو طرف با جنگ لفظی شدیدی با یکدیگر وارد شده اند که مطمئنا هیچ کدام برنده آن نخواهند بود. ناگفته پیداست که بانی اصلی این جنگ و درگیری نه جمهوری اسلامی ایران، بلکه ایالات متحده آمریکاست که هر روز با ادعاهای جدیدی وارد عرصه می‌شود و خواستار تنگ‌تر کردن فضای بین المللی برای ایران است. اظهارات مقامات آمریکایی در خصوص ممانعت از صدور نفت ایران، آغاز گر درگیری لفظی اخیر بوده که با موضع قاطع حسن روحانی مواجه شد. اگرچه جمهوری اسلامی ایران هیچگاه آغازگر نقض قوانین بین المللی و بستن آبراهه‌های بین المللی نبوده و نخواهد بود، اما ترامپ و اعوان و انصارش، کار را به جایی رساندند که حتی رئیس جمهور اعتدال گرای ایران و به قول غربی ها میانه رو، سخن از ممانعت از خروج نفت از تنگه هرمز زد. اقدام آمریکا در قبال حُسن نیت ایران در بحث فعالیت های هسته ای و تصویب برجام، دیگر مجالی برای مذاکره و دیپلماسی باقی نگذاشته و طرف ایرانی وادار به چنین اظهارنظرها و موضع گیری هایی شده است. پاسخ یک روز بعد ترامپ نیز نشان داد که نه تنها آمریکا از این موضع اظهار نگرانی شدید دارد بلکه خواستار این است تا بتواند دست بالا را گرفته و کنترل امور مربوط را به عهده داشته باشد. مع الاسف برخی شرایط نامطلوب اقتصادی داخلی و سقوط ارزش ریال در برابر دلار در کمتر از دو ماه اخیر از سویی و برخی مدیریت های ناکارآمد اقتصادی و تنگ تر شدن وضعیت معیشتی مردم، از سویی دیگر، پالس ها و سیگنال هایی را به طرف مقابل داده است که شاید بتواند از رهگذر تحریم شرایط را برای مردم بدتر کرده و به فروپاشی از درون نائل آید. اگرچه امروز ترامپ و دولت آمریکا توان این را دارند که با اعمال تحریم‌های شدید نسبت به صدور نفت ایران و یا مبادلات بانکی اختلال ایجاد نماید اما از این نکته نیز نباید غافل باشد که اهرم‌های بسیاری نیز در دست ایران وجود دارد که از طریق آن می‌تواند به مقابله با آمریکا برخیزد و شرایط خود در عرصه بین الملل را نه تنها تثبیت، بلکه ارتقا دهد. اقدام اخیر ایران در شکایت از اقدامات یک جانبه آمریکا در اعمال تحریم علیه کشورمان به دیوان لاهه و صدور دستور رئیس دیوان مبنی بر توقف هرگونه اقدام تحریمی جدید، در واقع دست بالای ایران در دریافت کمک از سوی مجامع بین المللی است که عمدتا خود آمریکا و غرب پایه گذار آنها بوده اند و نفی این مجامع و سازکارهای بین المللی در واقع نفی مانیفست و ایدئولوژی حکومتی و سیاسی غرب است. بدون تردید آغاز هرگونه نبرد و جنگ جدیدی در منطقه به نفع هیچ یک از طرف ها نخواهد بود و بی شبهه آغاز درگیری تنها محدود به ایران و آمریکا نخواهد بود و کل منطقه را با چالش های اساسی مواجه خواهد کرد. شاید اظهارات اخیر ترامپ در خصوص آمادگی‌اش برای دست یافتن به توافقی جدید- فارغ از اینکه ایران این پیشنهاد را قبول کند یا خیر- نشان از فشار مشاوران و افکار عمومی آمریکا به وی مبنی بر عدم لزوم به ایجاد درگیری و تنش جدید در جهان است. بدون تردید عقلای آمریکا با هرگونه تنش و درگیری جدید برای کشورشان موافق نخواهند بود و راهی برای مهار این فرد پیدا خواهند کرد مگر اینکه پیامدهای این اقدام را نادیده بگیرند و سیاست های سلطه طلبانه آغاز شده از مرداد 1332 را تداوم بخشند.
جنگ لفظی ایران و آمریکا، در روزهای اخیر وارد مرحله تازه‌ای شده و تبدیل به تهدیدهای شدید الحن از سوی هر دو طرف شده است؛ جنگی که آغازگر آن آمریکا و سیاست‌های سلطه‌طلبانه آن بوده که حتی سبب شده است دوستان آمریکا نیز از او رویگردان شوند.