Split (1)

train · 92.3k rows

key float64 0 92.3k ⌀	_id stringlengths 3 24	article stringlengths 2 223k	summary stringlengths 3 999
46,155	60735d0b2c38301a358ed629	انتشار روزافزون اسلام، کفار قریش را پریشان کرده بود. آن ها در پی چاره ای بودند تا با آن رسول خدا (ص) را از دعوت مردم به دین اسلام منصرف کنند. روزی مشرکان مکه نزد ابوطالب رفتند و گفتند: «ای شریف قریش، برادرزاده ات ما را بی خرد می داند و خدایان ما را باطل می خواند. او جوانان ما را به سوی اسلام کشانده و در میان ما جدایی افکنده است. اگر او به خاطر فقر و تنگدستی این کارها را می کند ما برای او اموال بسیار زیادی فراهم می کنیم تا از همه ی ما ثروتمندتر شود و هر دختری را که از قریش بخواهد به همسری او در می آوریم.» ابوطالب (ع) پیشنهادهای جاهلانه ی مشرکان را به رسول خدا (ص) رساند. پیامبر فرمودند: «من از جانب خداوند مامور شده ام و نمی توانم از فرمان پروردگار پیروی نکنم.» کفار قریش با شنیدن پاسخ پیامبر به ابوطالب گفتند: «ای شریف قریش، تو سرور بزرگان ما هستی. برادرزاده ات را در اختیار ما بگذار تا او را به قتل برسانیم آنگاه تو بر همه ی ما حکومت کن.» ابوطالب که از بی شرمی آن ها خشمگین شده بود گفت: «ما از پیامبر تا پای جان حمایت می کنیم و برای او فرزندان خود را فدا خواهیم کرد.» تفسیر قمی، ج 1، ص 379 مناقب ابن شهرآشوب، ج 1، ص 59 مطالب مرتبط: انتخاب حکیمانه چه کسی شیعه است؟ تو خیلی مهربانی کودک و نوجوان تبیان تنظیم: فهیمه امرالله- منبع: مجموعه: خورشید عالم تاب (دعوت آشکار)	همراهان عزیز با گزیده ای از زندگانی حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم همراه باشید...
26,873	607354ce2c38301a358e8ad7	بهترین و بدترین‌ها از دیدگاه نهج البلاغه مبغوض‏ترین انسان نزد خداوند متعال (قسمت چهارم)‏‏[1] روند تسلط شیطان بر انسان؛ بسم الله الرحمن الرحیم در جلسات قبل ضمن توضیح فرازهایی از خطبه هفدهم نهج‌البلاغه گفتیم كه از جمله مبغوض‏ترین بندگان خدا از دیدگاه امیر مؤمنان(ع) كسانی هستند كه كار خوب برایشان ناشناخته است و با آن ارتباطی ندارند، اما كار بد را دوست دارند بشناسند و آن را تحسین می‏كنند. بخش دیگری از اوصاف این گروه در خطبه هفتم ذكر شده كه به گفته بعضی از شارحین نهج‌البلاغه ادامه همان فرمایشات است. حضرت امیر(ع) در این فراز می‌فرماید:«اتَّخَذُوا الشَّیْطَانَ لِأَمْرِهِمْ مِلَاكاً وَ اتَّخَذَهُمْ لَهُ أَشْرَاكاً فَبَاضَ وَ فَرَّخَ فِی صُدُورِهِمْ وَ دَبَّ وَ دَرَجَ فِی حُجُورِهِمْ فَنَظَرَ بِأَعْیُنِهِمْ وَ نَطَقَ بِأَلْسِنَتِهِمْ فَرَكِبَ بِهِمُ الزَّلَلَ وَ زَیَّنَ لَهُمُ الْخَطَلَ فِعْلَ مَنْ قَدْ شَرِكَهُ الشَّیْطَانُ فِی سُلْطَانِهِ وَ نَطَقَ بِالْبَاطِلِ عَلَی لِسَانِه»[2]؛ این گروه كسانی هستند كه «اتَّخَذُوا الشَّیْطَانَ لِأَمْرِهِمْ مِلَاكاً وَ اتَّخَذَهُمْ لَهُ أَشْرَاكا»؛ تكیه گاه خود را شیطان قرار داده‏اند. «فَبَاضَ وَ فَرَّخَ فِی صُدُورِهِم»؛ این تعبیر یك تعبیر كنایی است. وقتی می‏خواهند بگویند: كسی در جایی ثابت مانده، بیرون نمی‏رود می‌گویند همانند پرنده است كه جایی لانه كرده و تخم گذاشته است تا جوجه‏هایش درآید، و از تعبیر «بَاضَ وَ فَرَّخ»؛ استفاده می‏كنند. این جمله كنایه از این است كه شیطان در سینه‏های این‏ها لانه و جا خوش كرده است. «وَ دَبَّ وَ دَرَجَ فِی حُجُورِهِم»: وقتی بچه در دامن پدر و مادرش كم كم بزرگ می‏شود و جنب و جوش پیدا می‏كند، می‏گویند: «دَبَّ وَ دَرَج»، حضرت می‏فرماید: این‏ها كسانی هستند كه بچه‏های شیطان در دامن این‏ها پرورش پیدا می‏كنند. اجمالاً شیطان دار و دسته‏ای دارد، اما این كه زاد و ولدش به چه صورت است، آیا نظامی كه در تناسل و توالد جنّی‏ها حاكم است چگونه است، و آیا همان درباره ابلیس نیز حاكم است یا نه، بحثی است كه ما در این جا در صدد پرداختن به آن نیستم. «فَنَظَرَ بِأَعْیُنِهِمْ وَ نَطَقَ بِأَلْسِنَتِهِم»؛ شیطان با چشم این‏ها نگاه می‏كند و به زبان این‏ها سخن می‏گوید. وقتی این‏ها حرف می‏زنند، شما خیال می‏كنید كه خودشان حرف می‏زنند. این طور نیست و در واقع شیطان است كه از زبان این‏ها سخن می‏گوید. «فَرَكِبَ بِهِمُ الزَّلَل»؛ آن قدر شیطان در آن‏ها نفوذ می‏كند كه دست و زبانشان را تسخیر می‏كند و آن‏ها را به لغزش وامی دارد. «وَ زَیَّنَ لَهُمُ الْخَطَل»؛ گناهان بزرگ و زشت را برای آن‏ها جلوه می‏دهد و زینت می‏كند تا بدان علاقه‏مند شوند و سراغش بروند. این كار كسی است كه شیطان او را در قلمرو قدرت خود شریك كرده است و آن نقشی را كه باید خودش ایفا كند به عهده این‏ها می‏گذارد. شاید تعبیر «شَیاطِینَ الْإِنْسِ وَ الْجِن»[3]؛ در روایات بر همین معنا منطبق شود. «شَیاطِینَ الْإِنْس»؛ آن‏هایی هستند كه كار شیطان را انجام می‏دهند گر چه آدمیزاد هستند. «وَ نَطَقَ بِالْبَاطِلِ عَلَی لِسَانِه»؛ شیطان این‏ها را شریك خود قرار داده است و به زبان آن‏ها سخنان باطل را جاری می‏سازد. دو مطلب در این‏جا قابل بررسی است: یكی این كه شیطان چگونه با انسان ارتباط برقرار می‏كند و چطور بر او تأثیر می‏گذارد؟ رابطه شیطان با آدمیزاد چه طور است؟ شیطان ناگهان سوار كسی نمی‏شود و افسارش را در دست نمی‏گیرد. این كار نظام و سیر خاصی دارد. ما درست نمی‏دانیم كه شیطان چگونه با انسان رابطه برقرار می‏كند و چه اندازه می‏تواند بر او تسلط پیدا كند. برای شناخت این معنا باید گفت: انسان‏ها چند دسته هستند: یك دسته معصومین ‏علیهم‏السلام كه «عِبادَ اللَّهِ الْمخْلَصِین»[4]؛ هستند و شیطان از اول هم طمعی در گمراه كردن آن‏ها نداشته است. وجود آنان دربست مال خدا است و شیطان هیچ طمعی در آن‏ها ندارد،با آن‏ها هم نمی‏تواند كاری داشته باشد و به همین جهت، معصوم هستند. همان طور كه بعضی چیزها برای ما آن قدر زشتی‏اش روشن است كه هیچ وقت فكر هم نمی‏كنیم كه آن را انجام دهیم. حضرات معصومین‏علیهم‏السلام هم آن قدر زشتی گناه برایشان روشن است كه اصلاً فكر گناه را هم نمی‏كنند. پیروان ائمه‏علیهم‏السلام دارای مراتبی هستند. در یك مرتبه كسانی هستند كه در دستگاه انبیا تربیت شده‏اند، دستورات آن‏ها را درست عمل می‏كنند و می‏خواهند زندگیشان شبیه معصومین‏علیهم‏السلام باشد. این‏ها در لسان قرآن «متقین»؛ نام دارند. شیطان در این‏ها طمع دارد، ولی این طور نیست كه شیطان بر آن‏ها مسلط باشد و همه كارهایشان را تحت نظر داشته باشد و بتواند در آن‏ها دخالت كند. تعبیر قرآن درباره اینان این است كه شیطان‏های دوره‏گردی هر از گاهی با آن‏ها تماس پیدا می‏كنند. «إِنَّ الَّذِینَ اتَّقَوْا إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ الشَّیْطانِ تذكّروا»[5]؛ این‏ها شیطان‏؛ ثابت ندارند و شیاطینی كه دوره‏گرد هستند و این طرف و آن طرف می‏گردند تا طعمه‏ای پیدا كنند، گاهی ممكن است به «متقین»؛ هم برخورد پیدا كنند و بخواهند آن‏ها را گمراه كنند. ولی «متقین»؛ فوراً متوجه آن‏ها می‏شوند، به خدا پناه می‏برند و خدا آنان را نجات می‏دهد. البته تقوا هم مراتبی دارد. این طور نیست با تقوایان همه مثل سلمان و ابوذر باشند. دسته دیگر كسانی هستند كه لغزش‏های كوچكی پیدا می‏كنند و این‏ها كم كم ادامه پیدا می‏كند و حالت نسبتاً ثابتی در آن‏ها پیدا می‏كند كه باعث می‏شود تمایل به گناه پیدا كنند و كما بیش مبتلا می‏شوند. این‏ها شیطان ثابت دارند. «وَ مَنْ یَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمنِ نُقَیِّضْ لَهُ شَیْطاناً فَهُوَ لَهُ قَرِین»[6]؛ در جای دیگر قرآن می‏فرماید «وَ قَیَّضْنا لَهُمْ‏؛ قُرَناء»[7]؛ واژه قُرَناءَ جمع قرین است، یعنی كسی كه از یاد خدا رو بگرداند ما یك شیطانی را قرین او قرار می‏دهیم. این طور نیست كه شیطان گتره‏ ای و تصادفی یقه كسی را بگیرد و بگوید: تو نوكر من هستی. آن چه باعث می‏شود شیطان بتواند ارتباط پیدا كند و با انسان رفیق شود، فراموشی خدا است. خدا این دستگاه را قرار داده كه شیطان بتواند با اهل فسق و فجور رفیق شود. این‏ها ذكر و فكرشان همان تمایلات شیطانی است. این حالت وقتی شدّت پیدا می‏كند، نه تنها شیطان رفیق و قرین انسان می‏شود، بلكه كم كم بر او مسلط می‏شود و گویا شخص مطیع شیطان می‏شود. شدت گناه به جایی می‏رسد كه خدای متعال انسان را به این صورت مجازات می‏كند كه دیگر اصلاً میلی به شنیدن حرف خوب و عمل كردن به آن پیدا نمی‏كند: «خَتَمَ اللَّهُ عَلی‏؛ قُلُوبِهِم»[8]. چیزی كه مانع می‏شود شیطان بر انسان تسلط پیدا كند، ایمان و توكل است: «إِنَّهُ لَیْسَ لَهُ سُلْطانٌ عَلَی الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَلی‏؛ رَبِّهِمْ یَتَوَكَّلُونَ إِنَّما سُلْطانُهُ عَلَی الَّذِینَ یَتَوَلَّوْنَهُ وَ الَّذِینَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُون»[9]. اگر انسان ایمانش را حفظ كند و بر خدا توكل داشته باشد، شیطان بر او تسلط پیدا نمی‏كند. ممكن است شیطان گاهی با او تماس بگیرد برخوردی كند و هجومی داشته باشد، اما بر او تسلط پیدا نمی‏كند. بعضی از این گروه‏های سیاسی منحرف در ولایت‏ پذیری از شیطان به جایی رسیدند كه می‏ گفتند: اگر ما نخواهیم بهشت برویم باید چه كسی را ببینیم؟! ما می‏گوییم: هیچ كس را نمی‏خواهد ببینید. شما همان ولایت شیطان را كه پذیرفتید، كافی است. با این پذیرش كارتان به جایی می‏رسد كه گاهی شنیدن اسم خدا برایتان سخت است: «وَ إِذا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِینَ لا یُؤْمِنُونَ‏بِالْآخِرَة»؛ اگر انسان با اختیار خودش سراغ شیطان رفت و ولایت شیطان را پذیرفت، به حكم قانون الهی شیطان بر او مسلط می‏شود و نجات پیدا كردن از دست شیطان برایش خیلی مشكل می‏شود. این یك جریان تكاملی دارد. از یك نقطه ‏ای شروع می‏شود و به یك نقطه ‏ای ختم می‏شود. در نقطه اول هیچ تسلطی برای شیطان نیست. انسان به فطرت خود خدا، سعادت، راست گویی، درست كرداری را دوست دارد و اهل خیانت، دروغ و كلك نیست، اما كم كم، بر اثر معاشرت با رفیق بد، به بعضی از خلاف‏ها تمایل پیدا می‏كند تا آنجایی كه شیطان همنشین دائمی انسان می‏شود و كارش به جایی می‏رسد كه شیطان بر او تسلط پیدا می‏كند. نه تنها شیطان با آن‏ها رفیق می‏شود، بلكه به زبان آن‏ها حرف می‏زند! روایتی است كه شیخ بهایی در كتاب اربعین خود شرح داده است كه خداوند می‏فرماید: «لایزال العبد یتقرّب الی بالنوافل و العبادات حتی احبّه فاذا احببته كنت سمعه الذی یسمع به و بصره الذی یبصر به و یده التی یبطش بها و رجله التی یمشی بها»[10]: بنده وقتی در مقام بندگی‏؛ بر می‏آید، به واجبات اكتفا نمی‏كند و سعی می‏كند هر چه می‏ تواند مستحبات را نیز انجام دهد، و آن قدر به من نزدیك می‏شود كه من چشم، گوش، و دست و پای او می‏شوم. در مقابل نیز انسان خطاكار به جایی می‏رسد كه شیطان گوش، چشم و دست انسان می‏شود. «فَنَظَرَ بِأَعْیُنِهِم»؛ «وَ نَطَقَ بِأَلْسِنَتِهِم»؛ شیطان می‏بیند و سخن می‏گوید، اما به زبان و چشم این‏ها! این هم یك دسته از انسان‏ها هستند كه دربست در خدمت شیطان هستند. ـــــــــــــــــ منابع: [1] - گزیده‏ای از سخنان حضرت آیت اللّه مصباح یزدی(دامت بركاته): تاریخ 29/ 1/ 86 [2] - نهج البلاغه. شریف رضی. تصحیح: صبحی صالح. دارالکتاب. بیروت. ص 53. خطبه 7. [3] - الكافی. محمد بن یعقوب بن إسحاق الكلینی. تصحیح: علی اکبر غفاری. دار الكتب الاسلامیة تهران. چاپ سوم 1367 ش. ج‏4، ص 402. [4] - الصافات. 40. [5] - اعراف، 201. [6] - زخرف، 36. [7] - فصلت، 25. [8] - بقره، 7. [9] - نحل 100-99. [10] - عوالی اللئالی العزیزیة فی الاحادیث الدینیة. ابن ابی جمهور الأحسائی. مطبعة سید الشهداء (علیه السلام). قم. 1405 ه‌ - 1985 م. ج4. ص 103. گروه حوزه علمیه تبیان _ علی محمدسرلک	«اتَّخَذُوا الشَّیْطَانَ لِأَمْرِهِمْ مِلَاكاً وَ اتَّخَذَهُمْ لَهُ أَشْرَاكاً فَبَاضَ وَ فَرَّخَ فِی صُدُورِهِمْ وَ دَبَّ وَ دَرَجَ فِی حُجُورِهِمْ فَنَظَرَ بِأَعْیُنِهِمْ وَ نَطَقَ بِأَلْسِنَتِهِمْ فَرَكِبَ بِهِمُ الزَّلَلَ وَ زَیَّنَ لَهُمُ الْخَطَلَ فِعْلَ مَنْ قَدْ شَرِكَهُ الشَّیْطَانُ فِی سُلْطَانِهِ وَ نَطَقَ بِالْبَاطِلِ عَلَی لِسَانِه»[2]؛ این گروه كسانی هستند كه «اتَّخَذُوا الشَّیْطَانَ لِأَمْرِهِمْ مِلَاكاً وَ اتَّخَذَهُمْ لَهُ أَشْرَاكا»
81,569	60736c5d2c38301a358f607f	تیم ملی والیبال ایران که خود را برای بازی‌های آسیایی جاکارتا آماده می‌کند، امروز در فدراسیون والیبال از ساعت 17 تمرین خود را پیگیری کرد. در این تمرین که در حضور اصحاب رسانه برگزار می‌شد، سعید معروف ، کاپیتان تیم ملی والیبال ایران در ابتدای این تمرین با آسیب‌دیدگی مواجه شد و تمرین را ترک کرد. ستاره تیم ملی والیبال ایران در شرایطی از ادامه تمرین بازماند که در آغاز تمرین توپی با درد شدید از ناحیه زانو مواجه شد و بنا به صلاحدید شهریار شریفی، پزشک تیم ملی به استراحت پرداخت و تمرین را ادامه نداد. به نظر می‌رسد آسیب دیدگی سعید معروف از ناحیه مینیسک زانو باشد. البته به گفته کادر فنی باید از زانوی این بازیکن MRI گرفته شود و بعد درباره نوع و میزان این مصدومیت اظهار نظر کنند.منبع: باشگاه خبرنگاران جوان	کاپیتان تیم ملی والیبال ایران به دلیل آسیب دیدگی و درد از ناحیه زانو تمرین تیم ملی را ترک کرد.
30,742	607356692c38301a358e99f4	من [گوینده متن اصلی] قصد دارم در این سخنرانی در مورد سرنوشت کره‌‌ی زمین صحبت کنم. ابتدا باید در مورد جنگ و نابودی هسته‌ای صحبت کنیم. این جنگ طبق گفته جاناتان شل در نیویورکر در دهه‌ی ۱۹۸۰، امری خطرناک است و اکنون هم به‌لطف وجود دونالد ترامپ و کیم‌جونگ‌اون این خطر بیشتر از همیشه حس می‌شود. موضوع محتمل دیگر، تغییرات اقلیمی است که همکار من، بیل مک‌کیبن، سال گذشته در همین‌جا در مورد آن صحبت کرد. کار بیل همانند کار شل، دارای انرژی اخلاقی زیادی است و ممکن است در آینده نه‌چندان دور اتفاق بیفتد. اینکه طوفان، خشکسالی، سیل، یا آتش سوزی (که الان در کالیفرنیای شمالی در حال اتفاق افتادن است) باعث از بین رفتن ما شود یا خیر دقیقا مشخص نیست و ما شاهد خطرات و اثرات گرمایش جهانی هستیم که در نیوروکر در سال ۱۹۸۹ با نام پایان طبیعت پیشبینی شده بود. اسکات پروت، مدیر آژانس حفاظت از محیط زیست، این هفته حکمی مبنی بر لغو طرح انرژی پاک را امضا کرد. طرح انرژی پاک یکی از هسته‌های توافق‌نامه پاریس است که به تازگی توسط کاخ سفید در حال لغو شدن است. تمام چیزی که می‌توان گفت این است که سال ۲۰۱۷ فرصتی طلایی برای بررسی جنگ اتمی و تغییرات اقلیمی است. اما من قصد دارم چیز متفاوتی را بررسی کنم. من قصد دارم به‌جای اینکه سرنوشت جهان را از منظر به خطر افتادن جان انسان‌ها نگاه کنم، سونوشت میلیون‌ها گونه غیر‌انسانی این سیاره را مورد بررسی قرار دهم. این بررسی یک نوع تمرین برای پیش‌بینی آینده نیز هست. برای پیش‌بینی آینده نیازی نیست که به احتمالات نگاه کنیم؛ تنها کافی است به رویدادهای گذشته نگاهی بیندازیم تا بفهمیم چه چیزی قرار است اتفاق بیفتد. ما همیشه در این نوع پیشبینی‌ها بی‌تفاوت عبور کرده‌ایم، ولی به نظرم تلاشی مجدد می‌تواند مفید واقع شود. بحث را با بررسی حیوانی با نام تافی (نوعی قورباغه) آغاز می‌کنیم. تافی تا آنجایی که من می‌دانم (البته ملاقات حضوری با او نداشته‌ام!) موجودی دوست‌داشتنی است. تافی در جنگل ابر بالای شهر ال‌والی در پانامای مرکزی که یک منطقه ناهموار با گونه‌ها و تنوع زیستی فراوان است، زندگی می‌کند. تافی در سوراخ درختی که پر از آب است به دنیا می‌آید. ابتدا مادرش درون سوراخ درخت تخم می‌گذارد و بعد از اینکه آنها از تخم درآمدند، پدرشان از آنها نگهداری می‌کند. از آنجایی که داخل سوراخ درخت غذایی برای خوردن وجود ندارد، تافی از پوست پشت پدرش به عنوان غذا استفاده می‌کند. تافی تا سال ۲۰۰۵ در جنگل ابر زندگی می‌کرد تا اینکه گروهی از متخصصین خزنده شناسی او را پیدا کرده و به باغی گیاهی در آتلانتا بردند. تافی یکی از زیباترین موجودات از گونه خودش، قورباغه درختی راب، به شمار می‌رود. این گونه در سال ۲۰۰۵ کشف و در سال ۲۰۰۸ نامگذاری شد. دلیل کشف این گونه و آوردن آن به باغ گیاهی در آتلانتا این بود که زیست‌شناسان تلاش می‌کردند تا قبل از نابودی زندگی دوزیستان در پانامای مرکزی، این دوزیستان را فهرست‌بندی کنند. آنها از این می‌ترسیدند که مبادا بیماری که در بخش غربی کشور است به بخش مرکزی بیاید و تمام قورباغه‌ها و وزغ‌ها را از بین ببرد. این بیماری در حال حرکت به سمت مرکز و شرق بود و اگر قبل از زیست‌شناسان به مرکز می‌رسید، گونه‌های خارق‌العاده زیادی از دوزیستان از‌جمله قورباغه طلایی پاناما را منقرض می‌کرد. بنابراین این زیست‌شناسان که تعدادی از آنها آمریکایی و تعدادی پانامایی بودند، سعی کردند قبل از اینکه همه چیز از دست برود، آنها را فهرست‌بندی کنند. آنها تصمیم گرفتند حیوانات زنده و باقی‌مانده را جمع‌آوری کنند، برای همین یک جفت از آنها را برای ادامه‌ی نسل انتخاب کردند. قبل از آمدن بلا و بیماری، آنها توانستند تنها تعدادی از این نوع قورباغه‌های درختی را پیدا و جمع‌آوری کنند. پژوهشگران تصمیم گرفتند تعدادی ماده و تعدادی نر از جمله گونه‌ی تافی را جمع‌آوری کنند؛ ولی وقتی آنها این قورباغه‌ها را برای جفت‌گیری کنار هم قرار دادند، دیگر قادر به تولیدمثل نبودند. تلاش‌های دیگر برای جمع‌آوری گونه‌های بیشتر، ناموفق بود. این قورباغه صدایی شبیه به صدای پارس سگ تولید می‌کند و صدای آن از سال ۲۰۰۷ به بعد دیگرشنیده نشد. آخرین گونه‌ی ماده این قورباغه‌ی درختی در سال ۲۰۰۹ از بین رفت. گونه‌ی یکی مانده به آخر نر آن هم در سال ۲۰۱۲ مرد و تنها تافی زنده باقی ماند. وقتی تافی در سال ۲۰۱۶ مرد، به احتمال زیاد نسل آنها منقرض شد. مرگ تافی در روزنامه تایمز اینگونه بازتاب داشت: قورباغه‌ای در آتلانتا مرد و دنیا دیگر همانند آن را ندارد. دلیل انقراض آنها و دلیل بیماری دوزیستان، بیماری قارچی به نام باتراچوچیتریوم دندروباتیدیس یا بی‌دی (Bd) بود. مکان دقیق گسترش این بیماری و اینکه چگونه در دنیا پخش شده است مشخص نشد، ولی شواهد بر این بود که این بیماری به‌طور همزمان در چند اقلیم مختلف شیوع یافته است و بدین معناست که احتمالا دلیل به‌وجود آمدن آن انسانی است. یک فرضیه این است که این بیماری توسط قورباغه‌ی پنجه‌دار آفریقایی در سراسر دنیا منتشر شده است. این نوع قورباغه در دهه‌های ۱۹۴۰ و ۱۹۵۰ از آفریقا برای تست بارداری صادر می‌شد. به این قورباغه‌ها، ادرار زن تزریق می‌شد و اگر روز بعد قورباغه تخم می‌گذاشت، مشخص می‌شد که زن باردار است. مشخص شد که قورباغه پنجه‌دار آفریقایی می‌توانند ناقل بیماری بی‌دی باشد، ولی خودش تحت تاثیر آن قرار نگیرد. ممکن است این قورباغه‌ها دلیل اصلی شیوع بیماری باشند، ولی این فرضیه هنوز نیازمند تحقیقات بیشتری است. چشم‌های تافی و گونه‌های شبیه به او بسیار جذاب بودند. این چشم‌ها قادر بودند در شب و تاریکی، رنگ‌ها را ببینند، چیزی که انسان قادر به انجام آن نیست و شاید هیچ حیوان دیگری هم نتواند. بی‌دی شبیه به یک سلاح میکروبی و زیست‌شناسی است که برای وارد کردن حداکثر آسیب طراحی شده است. یکی از آشفته‌کننده‌ترین بخش‌های کتاب شل در مورد جنگ هسته‌ای، مرگ دوم نام دارد. شل در این بخش می‌نویسد: ما همیشه می‌توانستیم انسان‌ها را بکشیم، ولی این بار خطر کشتن فراتر از این حرف‌ها است و مسئله‌ی انقراض مطرح است. این همان چیزی است که بیماری بی‌دی برای قورباغه‌های درختی راب به همراه داشت: تمام نسل‌های آینده محکوم به نابودی‌اند و این نابودی تنها منحصر به این گونه نیست. بسیاری از قورباغه‌ها و وزغ‌های دیگر با همین بیماری نابود شدند. قورباغه‌هایی وجود داشتند که بچه‌هایشان در شکم‌شان بودند و آنها را از طریق دهان به دنیا می‌آوردند. دو گونه‌ی دیگر نیز در استرالیا زندگی می‌کردند که با شیوع بی‌دی از بین رفتند و منقرض شدند. قورباغه روزفعال پوزه‌ نوک‌تیز که بومی استرالیا بود و وزغ طلایی (با قورباغه طلایی متفاوت است) که بومی کاستاریکا بود نیز منقرض شدند. بسیاری از قورباغه‌های آمریکای شمالی نیز با ورود بی‌دی از بین رفتند. بی‌دی روی هم رفته باعث انقراض یا کاهش چشمگیر حداقل ۲۰۰ گونه شد. بی‌دی تنها یکی از چندین بیماری‌ای بود که توسط انسان در دنیا شیوع پیدا کرد و تاثیرات زیست‌شناسانه‌ی مخربی به‌جا گذاشت. یکی دیگر از این بیماری‌ها، سندروم بینی سفید است. شما شاید در مورد آن چیزهایی شنیده باشید. این بیماری اولین بار در سال ۲۰۰۷ در نیویورک در نزدیکی آلبانی شناسایی شد. این بیماری تا به حال میلیون‌ها خفاش را از بین برده است. این بیماری هم نوعی عفونت قارچی است که بنابر گفته‌ی تحلیلگران ژنتیک، از اروپا آمده است و احتمالا از طریق کفش یا کوله‌ی گردشگران به نیویورک وارد شده است. این بیماری در طول دهه‌ی گذشته، به ۳۱ ایالت آمریکا و ۵ استان کانادا وارد شده است. مشکل بیماری این است که به مانند بی‌دی، خودش می‌تواند به‌راحتی تکثیر شود و یا با وارد شدن آن توسط حیوانات و انسان‌ها به جایی دیگر به راحتی در منطقه جدید پخش ‌شود. وقتی من به همراه فردی از ورمونت‌فیش و دپارتمان‌حیات‌وحش، به نام اسکات دارلینگ به یک غار رفتیم، چیزی حدود ۳۰۰ هزار خفاش در حال خواب زمستانی بودند که اکنون ۹۰ درصد این تعداد خفاش به دلیل سندروم بینی سفید طی دهه گذشته، از بین رفته‌اند. البته ما انسان‌ها تنها موجودات ذره‌بینی این چنینی را با خود به سایر نقاط دنیا نمی‌بریم. ما گیاهان و حیوانات را نیز جابه‌جا می‌کنیم که البته گاهی از عمد و گاهی هم بدون اینکه بدانیم و یا عمدی در کار باشد، این کار را انجام می‌دهیم. تخمین زده شده است که روزانه ۱۰ هزار گونه تنها از طریق آب مقطر تانکرهای ما در سراسر دنیا جابه‌جا می‌شوند. اکثر اوقات این گونه‌ها با جابه‌جایی از بین می‌روند و یا نمی‌توانند تولیدمثل کنند، درنتیجه ما متوجه جابه‌جایی نمی‌شویم. اما در بعضی از موارد این جابه‌جایی چنان دنیا را تغییر می‌دهد که ما تنها می‌توانیم نظاره‌گر این تغییرات باشیم. هرچه ما موجودات بیشتری را از طریق مسافرت و یا تجارت در سراسر دنیا جابه‌جا کنیم، شاهد بلایای این چنینی بیشتری خواهیم بود. هزاران مثال از این قبیل چیزها در دنیا وجود دارد. هاوایی حدودا ۱۰۰ گونه حلزون درختی بومی داشت که در هیچ‌ جای دنیا وجود نداشتند. مردم چندین حلزون غیر بومی به این منطقه آوردند و به دلیل رقابتی که بین حلزون‌ها به وجود آمد، اکنون تنها حدود ۲۵ گونه باقی مانده است که همین تعداد نیز در خطر هستند. مرغ مگس‌خوار گوام و خفاش گوام به‌دلیل ورود تصادفی مار درختی قهوه‌ای با محموله‌ای در جنگ جهانی دوم منقرض شدند. هوئیا در نیوزیلند و چکاوک جزیره استفن با ورود حیوانات شکارچی اروپایی مثل موش صحرایی و راسو کشته شدند. این لیست می‌تواند ادامه داشته باشد. شاید حرکت ما به عنوان انسان به سایر نقاط دنیا خیلی عادی باشد، ولی بسیاری از گیاهانی که در باغچه‌ی حیاط ما وجود دارند یا بسیاری از حیواناتی که ما از آنها می‌خوریم، از جاهای دیگری آمده‌اند و اگر ما به این نوع جانداران از منظر حلزون هاوایی، مرغ مگس‌خوار گوام و ... نگاه کنیم، اوضاع متفاوت و خیلی غیرعادی به نظر می‌رسد. حیوانات و گیاهان در طول تاریخ تکاملی خود، وارد جاهای دیگر نشده‌اند، مگر اینکه به‌ندرت به‌وسیله‌ی سونامی یا سایر رخداد‌های شبیه آن جابه‌جا شده باشند. یک حیوان خشکی بدون کمک نمی‌تواند از اقیانوس رد شود. یک موجود دریایی هم بدون کمک نمی‌تواند از خشکی عبور کند. ۲۵۰ میلیون سال پیش، در اواخر دوران پالئوزوئیک، تمام خشکی‌های دنیا به‌صورت یک زمین بسیار بزرگ به نام پانگه‌آ در کنار هم قرار گرفتند و به هم چسبیدند. امروزه زیست‌شناسان معتقدند که انسان‌ها با آوردن گیاهان و جانوران به سایر نقاط جهان، یک پانگه‌آ از نوع جدید خلق کرده‌اند و این تغییر وضعیت بیوسفر، در طول تاریخ زمین بی‌سابقه است. تشکیل پانگه‌آ اصلی و اولیه، میلیون‌ها سال طول کشید، ولی ما انسان‌ها تنها طی چند قرن دوباره پانگه‌آ تشکیل دادیم. ما داریم با سرعت بالا به سمت گذشته‌ی زمین‌شناسی برمی‌گردیم. این تغییرات در بیوسفر یکی از دلایلی است که دانشمندان معتقدند ما دیگر در دوره هولوسن نیستیم و وارد دوره انتروپوسن یا عصر انسان، شده‌ایم. این نامگذاری جدید هنوز به‌صورت رسمی انجام نشده است، ولی اگر به انتشارات علمی و مشهور امروز نگاه کنیم، متوجه می‌شویم که به طور غیررسمی این اتفاق افتاده است. این تغییرات باعث می‌شود طرز تفکر ما نسبت به خودمان تغییر کند. اگر از نظر علمی به جایگاه انسان در دنیا فکر کنیم، ناچیز و بی‌اهمیت بودن خود را قبول می‌کنیم. چالز لیل، راهنمای چارلز داروین، به ما آموخت که زمان و دوره‌ای که ما در آن زندگی‌ می‌کنیم از هیچ نظر خاص نیست. سیاره‌ی زمین مدت‌ها پیش هم وجود داشته است و همین تغییرات کنونی مثل فرسایش یا شرایط آتشفشانی که اکنون در حال تغییر زمین است، در زمان دایناسورها نیز وجود داشته است. داروین به ما آموخت که گونه‌ی ما قبلا هم وجود داشته است و شبیه به گونه‌ای دیگر بوده است. گونه‌ی ما مثل گونه‌ی بقیه موجودات زنده، آهسته تکامل یافته است. حتی توانایی‌های منحصر به‌فرد ما مثل عشق یا قوه‌ی تعیین درست از غلط، باید از ویژگی‌ها و توانایی‌های دیگری از طریق انتخاب طبیعی سرچشمه گرفته باشد. دوره‌ی انسان یا انتروپوسن ما را مجبور می‌کند تا خودمان را متفاوت و حتی یکتا ببینیم. هیچ موجودی در طول تاریخ ۳.۸ میلیارد ساله زمین (یا شاید هم بیشتر از ۳.۸ میلیارد سال)، نتوانسته مانند انسان بر زمین سلطه پیدا کند. هیچ موجودی نتوانسته به این سرعت که ما آن را تغییر می‌دهیم، آن را تغییر دهد. این حقیقت کاملا درست است. این ما هستیم که می‌توانیم جنگ هسته‌ای راه بیندازیم یا راه نیندازیم. این ما هستیم که می‌توانیم توربین‌های بادی را جایگزین زغال‌سنگ کنیم و این ما هستیم که می‌توانیم خودروهای برقی را جایگزین ماشین‌های با سوخت فسیلی کنیم. مثال دیگر یک مرجان است. این مرجان از نوع اکرپورا میلپورا است که مرجانی بسیار رایج در دیواره بزرگ مرجانی محسوب می‌شود. مرجان‌ها نوعی حیوان هستند که از یک جهت خیلی شبیه به انسان هستند: آنها مهندسان بزرگی هستند. مرجان‌ها با دفع کردن کربنات کلسیم، صخره‌ها و دیواره‌های مرجانی را می‌سازند. صدها میلیارد مرجان، نسل به نسل کار کرده‌اند و توانستند چنین دیواره عظیمی بسازند. تمام این ساختارها و دیواره‌ها برای زندگی موجودات دریایی حیاتی است. اقیانوس‌ها در مناطق گرمسیری به‌دلیل کم بودن گردش آب، مواد غذایی بسیاری کمی دارند. وقتی هم که آب از نظر غذایی ضعیف باشد قطعا از نظر زندگی نیز ضعیف خواهد بود. اما این صخره‌ها و دیواره‌های مرجانی پر از زندگی و موجودات زنده هستند. حجم و تنوع زندگی موجودات در یک صخره مرجانی سالم، حتی از جنگل‌های بارانی نیز بیشتر است. دلیل آن هم این است که صخره‌ها شبیه به بازارهایی هستند که تمامی موجودات در آن جمع می‌شوند و چیزهایی را که برای ادامه زندگی به آن نیاز دارند، در آنجا مبادله می‌کنند. مرجان‌ها مدل‌هایی از همکاری هستند . آنها خانه جلبک‌های تک‌سلولی هستند. این تک‌سلولی‌ها از مواد غذایی که مرجان از خود خارج می‌کنند، استفاده می‌کنند و در عوض این جلبک‌ها غذای مرجان‌ها را فراهم می‌کنند. مرجان‌ها از آنجایی که بسیار موجودات ساده‌ای هستند، به تغییرات محیطی و اطراف‌شان بسیار حساس بوده و دوره‌ی انسان‌ها به هر طریقی به آنها آسیب وارد می‌کند. مرجان‌ها در آب‌های زلال و پاک زندگی می‌کنند. اگر آب مثلا به دلیل جنگل‌زدایی، کثیف یا گل‌آلود شود، مرجان‌ها نمی‌توانند دوام بیاورند. ماهی‌گیری بیش از حد هم یک مشکل است. ماهی‌های علف‌خوار، جلبک‌هایی را می‌خورند که بر سر فضا و مکان با مرجان‌ها در تقابل هستند. بنابراین وقتی ماهی‌ها از بین بروند، جلبک‌ها جای مرجان‌ها را می‌گیرند. زائده‌های آبی کشاورزی هم خطرساز هستند. این زائده‌ها پر از مواد غذایی هستند. مرجان‌ها نیز همانطور که گفتم در آب‌هایی زندگی می‌کنند که از نظر غذایی ضعیف است. وقتی این زائده‌ها وارد آب می‌شوند، جلبک‌ها با تغذیه از آنها رشد می‌کنند و در نتیجه مرجان‌ها از بین می‌روند. اینها بخشی از خطرات محلی‌ای هستند که مرجان‌ها را تهدید می‌کنند. تهدیداتی جهانی هم برای مرجان‌ها وجود دارد. یکی از نشانه‌های دوره انسانی این است که ما شرایط زندگی هر جایی را به سرعت تغییر می‌دهیم. مرجان‌ها آب گرم دوست دارند، ولی نه زیاد گرم. وقتی دمای آب از حدی مشخص بالاتر رفت، موجودات همزی با آنها مقادیر زیادی رادیکال اکسیژن تولید می‌کنند. سپس مرجان‌ها آنها را از خود دور می‌کنند و در نتیجه سفید می‌شوند. مرجان‌ها بدون همزیان خود غذای کافی به‌دست نمی‌آورند و از گرسنگی می‌میرند. گاهی اوقات آنها برمی‌گردند، و گاهی اوقات هم برنمی‌گردند. وقتی ما سوخت‌های فسیلی مثل زغال‌سنگ، نفت، و بنزین را می‌سوزانیم، کربنی را که صدها میلیون سال از اتمسفر دور بود دوباره طی چند قرن به شکل دی‌اکسید‌کربن به آن برمی‌گردانیم. این عمل نه‌تنها زمین را گرم می‌کند؛ بلکه ماهیت شیمیایی اقیانوس‌ها را نیز تغییر می‌دهد. آب دریا، مقادیر زیادی از دی‌اکسید‌کربن را جذب می‌کند. وقتی این دی‌اکسیدکربن در آب حل شد، اسید کربنیک تولید می‌شود. آب اسیدی کار ساخت‌وساز را برای مرجان‌ها مشکل می‌کند و در بعضی نقاط حتی کاملا متوقف می‌کند. اگر بیماری بی‌دی برای قورباغه‌ها مانند یک سلاح زیست‌شناسی بود، اسیدی شدن آب اقیانوس‌ها برای مرجان‌ها نیز شبیه به یک سلاح شیمیایی است. دانشمندانی که این موضوع را بررسی کردند، پیشبینی می‌کنند که دیواره‌ی عظیم مرجانی که میلیون‌ها سال است که در حال تکثیر حیات زیر آب است، به پایان خود نزدیک می‌شود. تیمی از دانشمندان اعلام کردند که ما به‌جای داشتن صخره‌های مرجانی، یک فرسایش خاکی سریع خواهیم داشت. تخمین زده شده است که حداقل قسمتی از زنجیره‌ی غذایی یک‌چهارم تمام گونه‌های دریایی وابسته به صخره‌های مرجانی است. تعداد گونه‌هایی که در این صخره‌ها زندگی می‌کنند حدودا ۵۰ هزار تا است؛ ولی احتمالا میلیون‌ها دیگر نیز باید به این فهرست اضافه کرد. تمامی این گونه‌ها در صورت نابودی صخره‌های مرجانی در خطر نابودی قرار دارند که به نظر می‌رسد امری اجتناب‌ناپذیر است. در حال حاضر ۸۰ درصد از پوشش مرجانی کارائیب از بین رفته است. طیف تلفات از موجودات کوچکی مثل لوسوتوئه التونی (یک میگوی اندونزیایی که با نام التون جان نامگذاری شده است) شروع می‌شود و تا گونه‌های بزرگ‌تری مثل ماهی پروانه‌ای استرالیایی ادامه می‌یابد. من مطمئنم همه‌ی شما این عکس [اشاره به کره زمین] را دیده‌اید. این عکس، تصویر بلوماربل است که اولین تصویر کامل از کره زمین است که در سال ۱۹۷۲ توسط سرنشیانان فضاپیمای آپولو ۱۷ گرفته شد. گفته می‌شود که این تصویر روابط ما با سیاره زمین را تغییر داده است. طبق گفته نیل‌دگراس تایسون: تصاویر فضایی از کره زمین، همه‌ی ما را وادار به تفکری عمیق در مورد وابستگی ما به طبیعت کرد و اینکه چقدر سرنوشت تمدن ما به طبیعت وابسته است. تصویر بلوماربل که از فاصله‌ای بیش از ۲۰ هزار مایل گرفته شده است، مرجان یا قورباغه‌ای را نشان نمی‌دهد. حتی اگر این تصویر را به شبیه‌ترین موجود به ما یعنی شامپانزه‌ها نشان دهیم، آنها هیچ ایده‌ای در مورد اینکه این تصویر چیست، نخواهند داشت. این درک و بینش تنها برگرفته از استعداد انسانی است و مطرح کردن این سوال که سرنوشت زمین چه می‌شود، نیز تنها از انسان‌ها برمی‌آید. اما اگر تافی یا موجودات شبیه به او می‌توانستند این سوال را از ما بپرسند، فکر کنم جوابش را می‌دانستم. سرنوشت زمین، جنگ هسته‌ای یا تغییرات اقلیمی نیست. سرنوشت زمین، ما انسان‌ها هستیم. امروزه تخمین زده شده است که جمعیت انسان‌های زمین ۱۰ برابر ترکیبی از کل جمعیت پستانداران وحشی زمین است (من در اینجا عمدا از کلمه وحشی استفاده کردم). اگر ما به حیوانات اهلی مثل گاو، بز، و خوک نگاهی بیندازیم، وضعیت از این هم پیچیده‌تر می‌شود. جمعیت حیوانات اهلی ۲۵ برابر جمعیت پستاندارن وحشی است. اگر شما انسان‌ها و حیوانات اهلی را جمع کنید و در مقابل سایر پستانداران قرار دهید، نسبت ۳۵ به ۱ به دست می‌‌آید. از نظر عددی ما گونه‌ی موفقی بودیم و این موفقیت ما به هزینه زندگی سایر موجودات زنده به‌دست آمده است. اینکه در اکتبر ۲۰۱۷ نگران پروژه‌ی بشریت باشیم، بسیار امر ساده‌ای است. اما از منظر سایر موجودات، شکننده بودن زندگی انسان‌ها ترسناک نیست، بلکه این بی‌رحمی آنهاست که ترسناک است. ما باید به سرنوشت زمین توجه کنیم. مقابله با خطرناک‌ترین تهدیدات امروزی مثل جنگ‌هسته‌ای یا تغییرات اقلیمی بسیار آسان‌تر از چیزهایی است که قرار است در آینده اتفاق بیفتد. اینکه با به فکر خودمان باشیم امری درست است، ولی اگر تنها و تنها به خودمان فکر کنیم، شاید از نظر اخلاقی یا بهتر است بگویم از نظر انسانی درست نباشد.منبع:زومیت	تاثیر انسان‌ها روی کره‌ی زمین در چندین قرن به‌قدری زیاد بوده که دانشمندان گاهی از تعبیر غیررسمی انتروپوسن برای دوره‌ی فعلی استفاده می‌کنند.
88,966	60736fc92c38301a358f7d64	روز سه‌شنبه، نهم خردادماه، شاهد انتشار خبری مبنی بر سرقت BGP یا پروتکل دروازه‌ای مرزی تلگرام توسط مخابرات بودیم. این خبر با واکنش محمدجواد آذری جهرمی، وزیر ارتباطات و فناوری اطلاعات همراه شد؛ وی تصریح کرد که سازمان تنظیم مقررات مأمور شده تا گزارشی را در این رابطه تهیه کند و شرکت مخابرات نیز بر اساس آن جریمه خواهد شد. اما برای بسیاری از کاربران سوال این است که پروتکل دروازه‌ای مرزی چیست و سرقت آن چگونه صورت می‌گیرد؟ اگر شما هم کنجکاو هستید تا اطلاعات بیشتری در این زمینه کسب کنید، تا انتها زومیت را همراهی کنید. فرض کنید در شهری بزرگ به دنبال مطب پزشکی موسوم به «دکتر امیر علوی» هستید؛ اما آدرس مطب را در اختیار ندارید. احتمالا برای پیدا کردن آدرس به دفترچه‌ی تلفن یا کتابچه‌های آدرس رجوع می‌کنید تا آدرس مورد نظر را پیدا کنید. اما چالش بعدی برای رسیدن به مطب، پیدا کردن سریع‌ترین مسیر بین خانه‌ی شما تا مطب دکتر است؛ احتمالا برای این کار از یک نقشه کمک می‌گیرید تا سریع‌ترین مسیر را به شما نشان دهد. چنین مسئله‌ای در رابطه با اینترنت نیز صدق می‌کند. BGPمانند نقشه‌ای است که به بهترین مسیر را از مبدا تا مقصد نشان می‌دهدابزارهای متصل به اینترنت نیز دارای آدرسی اختصاصی موسوم به ip هستند و برای یافتن ip سایت‌ها و سرویس‌های مختلف از سامانه‌ای موسوم به «سامانه‌ی نام دامنه» یا DNS استفاده می‌شود. برای مثال، وقتی آدرس www.zoomit.ir را در مرورگر خود تایپ می‌کنید، سامانه‌ی DNS به شما کمک می‌کند تا ip مربوط به این آدرس را پیدا کنید؛ در چنین حالتی، DNS نقش کتابچه‌ی آدرس در مثال بالا را بازی می‌کند. اما در گستره‌ی شبکه‌ی اینترنت، مسیرهای متعددی برای تبادل اطلاعات میان رایانه‌ی شما و ip-های مختلف وجود دارد. این‌جا است که پای پروتکل BGP به میدان باز می‌شود؛ در حقیقت، BGP وظیفه‌ی همان نقشه‌ای را ایفا می‌کند که به بهترین مسیر از مبدا تا مقصد را به شما نشان می‌دهد. پروتکل دروازه‌ای مرزی یا BGP، پروتکل مسیردهی اینترنت است؛ این پروتکل امکان جابه‌جایی بهینه‌ی ترافیک از یک ip به ip دیگر را فراهم می‌کند. سرقت پروتکل دروازه‌ای مرزی چیست؟پیش از این‌که به تشریح سرقت پروتکل دروازه‌ای مرزی یا BGP Hijacking بپردازیم، لازم است تا با مفهوم «سامانه‌ی خودگردان» یا Autonomous System در اینترنت آشنا شویم. یک سامانه‌ی خودگردان شبکه‌ای بزرگ یا مجموعه‌ای از شبکه‌ها است که به یک فراهم‌کننده‌ی خدمات اینترنت (ISP) یا سازمانی بسیار بزرگ تعلق دارد. برای هر سامانه‌ی خودگردان نیز شماره‌ای در نظر گرفته می‌شود که اصطلاحا ASN (Autonomous System Number) نامیده می‌شود. سرقت پروتکل دروازه‌ای مرزی زمانی روی می‌دهد که یکی از این سامانه‌های خودگردان، بر خلاف واقع، ادعا کند مجموعه‌ای از ip-ها به وی تعلق دارند؛ البته باید توجه داشت که چنین رویدادی همواره عمدی نیست و گاهی به دلیل خطاهای پیکربندی اتفاق می‌افتد. از آن‌جا که پروتکل دروازه‌ای مرزی به گونه‌ای طراحی شده تا بهینه‌ترین مسیر برای تبادل اطلاعات بین دو رایانه برگزیده شود، سرقت پروتکل دروازه‌ای مرزی همواره موفق نیست. برای موفقیت چنین سرقت‌هایی، باید یکی از دو شرط زیر برقرار شوند: ۱. حمله کننده باید مسیری با محدوده‌ی کوچک‌تری از ip-ها را ارائه دهد؛ به گونه‌ای که این محدوده کوچکتر از محدوده‌ی ip-های سامانه‌ی خودگردان اصلی باشد. ۲. مسیر ارائه شده برای برخی از بلوک‌های ip باید کوتاه‌تر از مسیر اصلی باشد. در صورت موفقیت سرقت پروتکل دروازه‌ای مرزی، جداول مسیردهی در سراسر اینترنت تغییر خواهند کرد و حمله کننده ترافیک مربوط به قربانی را در اختیار خواهد گرفت. چنین حملاتی تا زمان آگاهی از آن‌ها و اصلاح مسیر همچنان ادامه خواهند یافت. نتایج سرقت پروتکل دروازه‌ای مرزی چیست؟در نتیجه‌ی چنین حملاتی، ترافیک اینترنت در مسیرهایی اشتباه به حرکت درمی‌آید؛ نظارت بر ترافیک رد و بدل شده یکی از نتایج چنین سرقت‌هایی است. همچنین، سرقت پروتکل دروازه‌ای مرزی می‌تواند منجر به هدایت ترافیک به سمت «چاله‌های‌سیاه» شود؛ در چنین حالتی، ترافیک ارسالی اصطلاحاً «گُم» شده و به مقصد نمی‌رسد. در برخی موارد نیز حمله کننده نقش یک میانجی ناخواسته را بازی می‌کند؛ این میانجی می‌تواند ترافیک رد و بدل شده را تغییر دهد یا آن را سرقت کند. ارسال‌کنندگان هرزنامه‌ها (Spammer-ها) نیز گاهی از چنین حملاتی استفاده می‌کنند تا ip-های نادرست را جایگزین ip-های معتبر کنند. در نتیجه‌ی حملاتی BGP ترافیک اینترنت در مسیرهایی اشتباه به حرکت درمی‌آیدیکی از پیامدهای سرقت پروتکل دروازه‌ای مرزی برای کاربران، کاهش سرعت تبادل اطلاعات است؛ چرا که در نتیجه‌ی این حملات، داده‌های ارسالی از بهینه‌ترین مسیر ممکن عبور نمی‌کنند. در بهترین سناریو، چنین حمله‌ای تنها موجب کاهش سرعت ارسال و دریافت اطلاعات می‌شود؛ اما در بدترین حالت ممکن، چنین حملاتی ممکن است به سرقت اطلاعات حیاتی منتهی شوند. به کمک این حملات، مهاجمان می‌توانند کاربران را به سمت وب‌سایت‌هایی راهنمایی کنند که ظاهری شبیه به وب‌سایت‌های معتبر دارند؛ اما در حقیقت نسخه‌هایی تقلبی از این وب‌سایت‌ها هستند. طی یک حمله‌ی BGP هکرها توانستند مبلغی معادل ۱۵۲ هزار دلار را به سرقت ببرنداما موارد ناخواسته و اتفاقی سرقت پروتکل دروازه‌ای مرزی هم کاملا رایج هستند. در سال ۲۰۰۸، شرکت مخابرات پاکستان که قصد داشت دسترسی به وب‌سایت یوتیوب را در پاکستان مسدود کند، مسیرهای پروتکل دروازه‌ای مرزی خود را برای وب‌سایت یوتیوب به‌روزرسانی کرد. این تغییرات به شرکت‌های فراهم‌کننده‌ی سرویس اینترنت (ISP-ها) نیز منتقل شده و در نهایت در سراسر اینترنت پخش شد. به ناگاه، تمام تقاضاهای مربوط به وب‌سایت یوتیوب به سمت شرکت مخابرات پاکستان روانه شدند. این مسئله باعث شد تا به مدت چند ساعت، دسترسی به یوتیوب برای اکثر کاربران در جهان غیرممکن شود. راهکار کشف و مقابله با سرقت پروتکل دروازه‌ای مرزی چیست؟افزایش وقفه (Latency)، کاهش کارایی شبکه و اشتباه در هدایت ترافیک در اینترنت از جمله نشانه‌های سرقت پروتکل دروازه‌ای مرزی هستند. بسیاری از شبکه‌ها به طور منظم به‌روزرسانی‌های جداول پروتکل دروازه‌ای مرزی را مورد بررسی قرار می‌دهند تا اطمینان حاصل کنند که کاربران‌شان با مشکل افزایش وقفه مواجه نمی‌شوند. برخی از پژوهشگران نیز ترافیک اینترنت را مورد پایش قرار می‌دهند و یافته‌های خود را منتشر می‌کنند. از آن‌جا که در زمان تدوین پروتکل دروازه‌ای مرزی، ویژگی‌های امنیتی به عنوان یک اولویت در نظر گرفته نشده‌اند؛ به‌کارگیری راهکارهای امن‌تر برای مسیردهی در اینترنت می‌تواند به‌ عنوان یک گزینه‌ی اساسی در نظر گرفته شود. در حال حاضر چنین راهکارهایی در دست توسعه هستند؛ اما فاصله‌ی زیادی تا به‌کارگیری گسترده‌ی آن‌ها وجود دارد. یکی از این راهکارها، افزونه‌ای موسوم به BGPSec برای BGP است که امکان بررسی و تایید رمزنگاری شده‌ی تغییرات در مسیرهای مربوط به سامانه‌های خودگردان را فراهم می‌کند. اینترنت بستری جهانی است و سازمانی واحد نمی‌تواند مسئولیت تامین امنیت آن را بر عهده بگیردنباید فراموش کرد که اینترنت بستری جهانی است و سازمانی واحد نمی‌تواند مسئولیت تامین امنیت آن را بر عهده بگیرد؛ پس تمام شرکت‌های فراهم کننده‌ی ارتباط اینترنت باید تلاش کنند تا امنیت این شبکه‌ی جهانی تضمین شود. یکی از راهکارهای تضمین امنیت شبکه، پیروی از «معیارهای توافق‌شده‌ی دوطرفه برای امنیت مسیردهی» است که به اختصار MANRS (Mutually Agreed Norms for Routing Security) نامیده می‌شود. از جمله اقدامات پیش‌بینی شده در چهارچوب MANRS، می‌توان به فیلترینگ اشاره کرد. بر اساس اصل فیلترینگ، اغلب شبکه‌ها تنها باید در صورت نیاز اعلامیه‌های مالکیت ip-ها را مورد پذیرش قرار دهند. همچنین، اعلام تملک بر ip-ها باید محدود به شبکه‌هایی خاص و نه تمامی اینترنت باشد. چنین اقداماتی، خطاهای مربوط به مسیردهی را کاهش می‌دهند و ار پذیرش مسیرهای جعلی نیز جلوگیری می‌کند. بررسی و تایید جهانی مسیرها و ایجاد ابزارهای نظارتی و اشکال‌زدایی نیز از جمله اقداماتی هستند که در قالب MANRS پیش‌بینی شده‌اند؛ اما حقیقت این است که اعمال چنین ضوابطی در عمل آسان نیست.منبع:زومیت	مدتی پیش خبری مبنی بر سرقت BGP تلگرام توسط شرکت مخابرات منتشر شده بود؛ اما سرقت BGP چیست؟
46,112	60735d052c38301a358ed5fe	گفته می‌شود که بخش زیادی از قسمت مادی و غیر انرژیک جهان هستی از ماده‌ی تاریک ساخته شده است. ماده‌ی تاریک شاید رازآلودترین چالش پیش روی فیزیک‌دانان در ۱۰۰ سال اخیر بوده است. ماده‌ای که هنوز نیز به ماهیت و چیستی وجود آن پی برده نشده است. ما تنها در مورد بخش کوچکی از ماده در جهان می‌دانیم. بقیه‌ی کاینات را تنها یک ماده‌ی مرموز تشکیل داده که با عنوان ماده‌ی تاریک شناخته می‌شود. اگر یک موجود فراجهانی با استفاده از یک واقعیت موازی موفق به دیدار از جهان ما شود، به احتمال زیاد آنها حتی پی نخواهند برد ما در این جهان وجود داریم. به بیانی واضح‌تر، جهان بسیار بزرگ است و سیاره‌ی ما مانند نقطه‌ی آبی کمرنگ بسیار کوچکی به شمار می‌رود. اما نکته‌ی بدتر از این هم وجود دارد؛ اینکه فراجهانی‌ها حتی ممکن است متوجه هیچ یک از ستاره‌ها و سیاراتی که پیرامون آنها در گردش هستند نیز نشوند. آنها حتی احتمال دارد، به وجود ابرهای وسیعی از گرد و غبار که از طریق فضا در کیهان شناور هستند نیز پی نبرند. همه‌ی این پدیده‌های آشنا در واقع تنها کسری از ماده‌ی موجود در جهان ما را شامل می‌شود. بقیه‌ی جهان از چیز دیگری ساخته شده است. ماده‌ای که هیچ کسی روی سیاره‌ی زمین تا به حال آن را ندیده است. اگر بخواهیم از یک نام بهتر استفاده کنیم، باید اشاره کنیم که فیزیکدانان این پدیده را «ماده تاریک» نامیده‌اند. اگر آن ماده در کل کیهان وجود نداشته باشد، در آن صورت کهکشان‌ها از هم گسسته شده و هر کدام به سویی پرتاب خواهند شد. در حال حاضر هیچکس نمی‌داند که ماهیت و چیستی آن به طور دقیق چگونه است، اما فیزیکدانان به شدت به دنبال یافتن آن هستند. هر چیزی در اطراف خود می‌بینید، از بدنتان تا سیاره‌ی زمینی که رویش ایستاده‌اید؛ تا ستارگان آسمان، همه و همه از اتم ساخته شده‌اند. اتم نیز به نوبه‌ی خود از ذرات کوچکتری مانند پروتون و نوترون ساخته شده است که بسیاری از آن ذرات هم می‌توانند به ذرات و اجزای کوچکتر و بیشتری تجزیه شوند. اوایل قرن بیستم، زمانی که فیزیکدانان رفته رفته فرآیند درک و شناخت آرایش اتم‌ها را آغاز کرده بودند، به نظر می‌رسید که ما در آستانه‌ی درک اساس کل مواد موجود در جهان خواهیم بود. اما در سال ۱۹۳۳، یک ستاره‌شناس سوئیسی به نام فریتز زوئیکی (Fritz Zwicky) برای نخستین بار این استدلال را مطرح کرد که بخش زیادی از جهان، از پدیده‌ای به طور کامل متفاوت با آنچه که می‌پنداشته‌ایم ساخته شده است. زوئیکی تمامی موادی را که می‌توانست در خوشه‌های کهکشانی مشاهده کند، مورد محاسبه قرار داد. او متوجه شد که مقدار ماده‌ی کافی برای نیروی گرانش به منظور نگه داشتن آنها کنار هم وجود ندارد. ریچارد مسی (Richard Massey) از دانشگاه دورهام انگلستان معتقد است کهکشان‌هایی که زوئیکی مشاهده کرده بود، خودشان نیز در حال چرخش بودند؛ چنان چرخش سریعی که آنها باید از مکان خودپرتاب شده و به تمام گوشه و کنار جهان پراکنده می‌شدند. هر کهکشان همانند یک چرخ‌وفلک در حال چرخش با سرعت بیش از حد زیاد است. هر موجودی که سوار این چرخ‌وفلک می‌شود به سمت پایین پرتاب خواهد شد. زوئیکی متوجه شد که باید ماده‌ی دیگری نیز وجود داشته باشد؛ ماده‌ای که به طور مستقیم نمی‌توان آن را مشاهده کرد اما یک کشش گرانشی ایجاد می‌کند که برای نگه داشتن همه‌ی کاینات در کنار هم به اندازه‌ی کافی قوی است. وی این فرم ناشناخته از ماده را «تاریک» نامید. در آن زمان اظهارات او غیرعادی به نظر می‌آمدند و تئوری‌های او از سوی دانشمندان جدی گرفته نمی‌شد. مسی در مورد او چنین می‌گوید: وی یک نظریه پرداز دیوانه بود، کسی که نمی توانست برآیند نیروها را با همدیگر به دست آورد. در نتیجه یک فرم کاملا جدید از ماده را در ذهن خود اختراع کرد. کار زوئیکی به مقدار زیادی تا دهه‌ی ۱۹۷۰ به فراموشی سپرده شد. در واقع تا زمانی که ورا رابین (Vera Rubin) ستاره‌شناس کشف کرد که کهکشان‌های نزدیک به هم، در روند درستی نمی‌چرخند. در منظومه شمسی، یک قانون ساده اعمال می‌شود. بر پایه‌ی این قانون هر چقدر یک سیاره دورتر از خورشید باشد، گرانش لازم برای نگه داشتن آن نیز کمتر خواهد بود. در نتیجه، این سیاره کندتر حرکت خواهد کرد و به زمان بیشتری برای تکمیل مدار نیاز خواهد داشت. عاملی باید در آن دوردست‌ها برای حفظ ستاره‌ها از پرواز به سوی بیرون مدار وجود داشته باشد همین منطق را باید به ستاره‌هایی که به دور مرکز کهکشان در گردشند نیز اعمال کنیم. ستاره‌هایی که در دورترین فاصله از مرکز قرار دارند باید با کمترین سرعت حرکت کنند، چون در آن مناطق میزان اثر گرانش تضعیف می‌شود. بر خلاف گفته‌ی اخیر، رابین پی برد که ستارگان دورتر نیز با همان سرعت ستاره‌های نزدیک‌تر حرکت می‌کنند. عاملی باید در آن دوردست‌ها برای حفظ ستاره‌ها از پرواز به سوی بیرون مدار وجود داشته باشد. در واقع پس از مدت‌ها مشخص شد که زوئیکی در مسیر درستی در مورد این پدیده قرار داشته است. اخترشناسان هم اکنون معتقدند که ماده‌ی تاریک به عنوان یک ماده‌ی اساسی در ایجاد جهان هستی با آن ویژگی‌هایی که در حال حاضر از آن سراغ داریم، حضور داشته است. تقریبا ۱۴ میلیارد سال پیش، لحظات پس از انفجار بزرگ، انبساط جهان با سرعت فزاینده‌ای آغاز شد و خوشه‌های کهکشانی نیز شروع به شکل‌گیری کردند. با این حال، گسترش جهان آنچنان هم سریع نبود که در پی این گسترش، تمام کهکشان‌ها به گوشه‌های دوردست پرتاب شوند. دلیل اصلی آن هم این است که ماده‌ی تاریک با وجود نامرئی بودن، باعث نگه داشته شدن همه چیز در کنار هم می‌شود. ماده‌ی تاریک همانند باد است. ما نمی‌توانیم به طور مستقیم آن را ببینیم، اما می‌دانیم که وجود دارد به عبارتی می‌توان گفت که ماده‌ی تاریک همانند باد است. ما نمی‌توانیم به طور مستقیم آن را ببینیم، اما می‌دانیم که وجود دارد. حالا سوال اینجاست که این ماده چه مقدار از کل کاینات را تشکیل می‌هد؟ باید بگوییم که مقدار زیادی از این ماده در سراسر کاینات وجود دارد و حدود ۲۵ درصد از جهان هستی را در بر گرفته است. به طور گیج‌کننده‌ای گاهی اوقات گفته می‌شود که ماده‌ی تاریک تا حدود ۸۰ درصد از کل مواد موجود در جهان را تشکیل می‌دهد. دلیل این بیان آن است که تنها ۳۰ درصد از جهان هستی از ماده ساخته شده و بیشتر همان قسمت نیز ماده تاریک است. بقیه‌ی جهان انرژی است. در ادامه‌ی پژوهش‌ها و تا دهه‌ی ۱۹۸۰، اولین شواهد محکم برای ماده‌ی تاریک به دست آمده بودند. به عنوان مثال، در سال ۱۹۸۱ یک تیم به سرپرستی مارک دیویس (Marc Davis) از دانشگاه هاروارد، یکی از اولین کندوکاوهای کهکشانی را انجام دادند. آنها متوجه شدند که کهکشان‌ها در الگوهای یکنواختی مرتب نشده‌اند. به باور کارلوس فرنک (Carlos Frenk) از دانشگاه دورهام انگلستان: اینگونه نیست که ماده‌ی تاریک تنها مانند مخلوط خامه‌ای در اطراف یک کیک پاشیده ‌شوند. بلکه به جای آن حالت، کهکشان‌ها درون خوشه‌های بزرگی جمع می‌شوند که هر یک حاوی صدها هزار کهکشان هستند. این امر باعث می‌شود تا الگوهای پیچیده‌ با عنوان «تارهای کیهانی» شناخته شوند. این تارها به وسیله‌ی ماده‌ی تاریک با هم گره خورده‌اند. به عبارت دیگر، ماده تاریک اسکلتی است که ماده‌ی معمولی روی آن آویخته شده است. کارولین کرافورد (Carolin Crawford) از دانشگاه کمبریج انگلستان می‌گوید: ما می‌دانیم که در مراحل اولیه‌ی تشکیل جهان، بودن این ماده لازم بوده است. نگه داشتن همه‌ی آن پدیده‌ها به صورت خوشه‌های کهکشانی بسیار حیاتی بوده است. چرا که در ادامه باعث توسعه‌ی ساختارهایی شده که در حال حاضر می‌بینیم. به گفته‌ی فرنک، کشف این خوشه باعث شکل‌گیری یک انگیزه‌ی جدید شد. دیویس که در آن زمان استاد فرنک بود، او را برای کشف اینکه چرا کهکشان‌ها به این شکل آرایش یافته‌اند به چالش کشید. هنگامی که فرنک جستجوهای خود را آغاز کرد، به این نکته پی برد که یک فرد دیگر نیز ادعا کرده که زودتر از او توانسته این موضوع را کشف کند. در سال ۱۹۸۰، یک تیم روسی توسط وی‌ای لیوبیموف VA Lyubimov توانسته بودند یک توضیح محتمل و ممکن را از ماده‌ی تاریک ارایه کنند. آنها پیشنهاد کردند که ماده‌ی تاریک از نوترینوها ساخته شده‌اند. این پیشنهاد به مقدار تقریبا مطمئنی بامعنی و معقول به نظر می‌رسید. نوترینوها ذرات تاریک و شبح مانندی هستند که به سختی با هر چیز دیگری برهم‌کنش می‌کنند. محققان پیشنهاد کردند که جرم ترکیبی همه‌ی نوترینوها در کل جهان ممکن است با جرم مجهول مورد بحثمان برابری کند و در واقع جای آن را پر کند. اما در این میان یک مسئله وجود داشت. نوترینوها به صورت «ماده‌ی تاریک بسیار گرم» هستند، بدین معنی که آنها سبک بوده و در نتیجه، قادر به حرکت سریع نیز هستند. هنگامی که فرنک شبیه‌سازی یک کیهان پر از ماده‌ی تاریک داغ را به انجام رساند، متوجه شد که این مدل نمی‌تواند کارکرد عملی داشته باشد. وی در این مورد چنین گفته است: ما با ناامیدی بزرگی روبرو شدیم و دریافتیم که جهان با ماده‌ی تاریک داغ به هیچ روی، شبیه جهان واقعی نخواهد بود. آن ایده با اینکه زیبا و مهیج بود اما برای دنیایی که در آن زندگی می‌کنیم به هیچ وجه عملی نبود. ابرخوشه‌های عظیم کهکشانی که ما می‌شناسیم در این جهان وجود نداشتند. در نتیجه، ماده‌ی تاریک باید سرد و به آهستگی در حال حرکت بود. قدم بعدی این بود که مکان این ماده‌ی تاریک سرد یافت شود. اگر چه ما نمی‌توانیم ماده‌ی تاریک را به طور مستقیم مشاهده کنیم، اما ماده‌ی تاریک یک عملکرد بسیار بارز دارد که از طریق آن خود را به ما نشان می‌دهد. ماده‌ی تاریک نور گذرنده از خود را خم می‌کند. این موضوع به مقدار کمی همانند وقتی است که نور از میان یک استخر شنا یا یک پنجره مات حمام عبور کرده و می‌درخشد. این اثر در فیزیک به نام «همگرایی گرانشی» شناخته می‌شود و می‌توان آن را برای تشخیص محل‌هایی که در آن ابرهای ماده‌ی تاریک وجود دارند، استفاده کرد. با استفاده از این روش، دانشمندان در حال ایجاد نقشه‌های از ماده‌ی تاریک موجود در جهان هستی هستند. کهکشان راه شیری، شامل چندین میلیارد ستاره و احتمالا ۱۰۰ میلیارد سیاره است در حال حاضر آنها تنها بخشی از این طرح را نقشه‌برداری کرده‌اند. اما تیمی که پشت چنین پروژه‌ای است، مسلما اهداف بلندپروازانه‌ای در سر دارند و امیدوارند که بتوانند نقشه‌ی یک هشتم از کل جهان ما شامل میلیون‌ها کهکشان را تهیه کنند. برای اینکه اندکی به عظمت این ارقام پی ببرید باید یادآوری کنیم که کهکشان ما، یعنی کهکشان راه شیری، شامل چندین میلیارد ستاره و احتمالا ۱۰۰ میلیارد سیاره است. در حال حاضر این نقشه‌ها خام‌تر و ناقص‌تر از آن هستند که بتوانند جزییات دقیقی به ما ارایه کنند. گری پرزیو (Gary Prezeau) از آزمایشگاه پیشرانه‌ی جت ناسا در موسسه فناوری کالیفرنیا می‌گوید: همانند این است که شما یک ایده‌ی اولیه از قاره‌های روی زمین داشته باشید. اما آنچه واقعا به دنبالش هستید شامل اشکال کوه‌ها و دریاچه‌های کره‌ی زمین باشد. با این حال، ما حداقل یک ایده‌ی خام از این که ماده‌ی تاریک در چه محل‌هایی وجود دارد به دست آورده‌ایم. اما واقعیت این است که هنوز هم نمی‌دانیم ماهیت دقیق آن چیست؟ چند ایده‌ی دیگر نیز مطرح شده است، اما در حال حاضر این پیشنهاد محبوب‌ترین مورد است که بر مبنای آن، ماده‌ی تاریک از نوع جدیدی از ذرات ساخته شده است و این بین نظریه‌هایی وجود دارد اما هرگز در عمل آشکار نشده است. این نوع جدید از ذرات با نام WIMP شناخته می‌شوند که به مفهوم ذرات سنگین با برهم‌کنش ضعیف است. آن گرین (Anne Green) از دانشگاه ناتینگهام در انگلستان در این باره می‌گوید: WIMPها در هر سوی جهان ضعیف هستند. در وهله‌ی اول، آنها به سختی با یکدیگر برهم‌کنش دارند؛ از این رو با مواد طبیعی هم کلا برهم‌کنشی ندارند. هنگامی که شما با دست خود به یک دیوار ضربه وارد می‌کنید، دستتان با دیوار تصادم می‌کند. اما زمانی که یک WIMP با دیوار یا با ذره‌ی هم نوع خودش برخورد کند، معمولا به طور مستقیم از میان آن عبور خواهد کرد. بخش دوم از این عبارت مخفف به خودی خود بیانگر ویژگی‌های آن است. WIMPها دارای مقدار جرم زیادی هستند، اگرچه آنها لزوما بزرگ نیستند. به گفته‌ی گرین آنها می‌توانند صدها یا هزاران برابر بیشتر از یک پروتون وزن داشته باشند. به گفته‌ی مسی اصطلاحWIMP فقط یک عبارت فریبنده است و می‌تواند بسیاری از انواع مختلف ذرات را شامل شود. نکته‌ی بدتر که وجود دارد این است که چون این ذرات شبح‌مانند هستند، تشخیص آنها بسیار دشوار است. در این مرحله شما ممکن است از ادامه‌ی پژوهش و تحقیق در این حوزه ناامید شوید. باید بگوییم شما نخستین فردی نیستید که چنین احساسی داشته باشد. گرین در این باره چنین می‌گوید: اول آنها به این نتیجه رسیدند که باعث همه‌ی آن پدیده‌ها وجود این ماده‌ی نامرئی است، حالا که آنها نتیجه گرفته‌اند که جهان از نوع جدیدی از مواد ساخته شده است، نمی‌توانند آن ماده را شناسایی کنند! این موضوع تا حدودی مضحک است. پس می‌توان نتیجه گرفت که این برداشت به ذهن افراد زیادی رسیده باشد. از سال ۱۹۸۳، همواره برخی از فیزیکدانان روی این موضوع اصرار داشته‌اند که ماده تاریک در کل وجود ندارد و به جای آن احتمال می‌دهند که قوانین گرانشی که ما به آن آگاه هستیم، باید نادرست باشند و به همین دلیل کهکشان‌ها از دیدگاه ما رفتار عجیبی دارند. این ایده به نام MOND شناخته می‌شود و کوتاه‌شده‌ی عبارت "دینامیک نیوتونی اصلاح‌شده" یا (Modified Newtonian Dynamics) است. مسی در این مورد گفته است: ما در حال تفسیر همه‌ی این چرخ و فلک‌ عظیم در پهنه‌ی جهان هستیم. اینکه چگونه آنها همانند فرفره می‌چرخند و توسط گرانش کشیده می‌شوند، البته فرض را بر این می‌گذاریم که طرز کار گرانش را به طور کامل می‌دانیم. شاید ما گرانش را به طور اشتباه درک کرده باشیم و برداشت غلطی از شواهد موجود داشته باشیم. به باور مسی مشکل این است که هواداران MOND، جایگزین مناسبی برای ایده‌ی ماده‌ی تاریک ندارند. ایده‌های آنها قادر به توضیح و توجیه دیتاهای موجود نیست. وی ادامه می‌دهد: هر کسی که بخواهد به ابداع یک نظریه‌ی جدید در گرانش بپردازد، باید پا را فراتر از مسیر رفته شده توسط آلبرت اینشیتن بگذارد و هر چیزی را که اینشتین توانسته تشریح کند، به خوبی توضیح داده و همچنین برای رد یا تایید ماده‌ی تاریک نیز توضیح قابل قبولی داشته باشد. در سال ۲۰۰۶، ناسا یک تصویر دیدنی و جذاب منتشر کرد که برای بسیاری از محققان به منزله‌ی مرگ ایده‌ی MOND بود. تصویر فوق، برخورد دو خوشه‌ی عظیم کهکشانی را نشان می‌دهد. از آنجا که اکثریت مقدار ماده در مرکز به وضوح قابل مشاهده است، بنابراین آنجا همان محلی است که شما انتظار دارید گرانش بیشتری داشته باشد. اما بخش‌های بیرونی نشان می‌دهد که نور توسط گرانش خم می‌شود. این امر ما را به این نتیجه می‌رساند که نوع دیگری از ماده نیز در آن مناطق وجود دارد. تصویر اخیر را به عنوان اثبات مستقیمی برای وجود ماده‌ی تاریک، مورد ستایش قرار داده‌اند. حال اگر همه‌ی گفته‌های فوق درست هم باشند، ما دوباره به جایی بر می‌گردیم که قبلا بودیم. چالش پیش روی ما این است که ماده‌ی تاریک را بیابیم. این در حالی خواهد بود که هنوز نمی‌دانیم باید به طور دقیق چه چیزی را جستجو کنیم. این چالش ممکن است حتی بدتر از تمثیل قدیمی سوزن در یک انبار کاه باشد. اما واقعیت این است که سه راه مختلف برای پیدا کردن ماده‌ی تاریک وجود دارد. راه اول این است که ماده‌ی تاریک را در کنش آن با جهان هستی مورد مشاهده قرار دهیم. ستاره‌شناسان ممکن است با استفاده از نقشه‌های موجود از ماده‌ی تاریک و با نظارت بر چگونگی رفتار این ماده، قادر به آشکارسازی یک کنش ناگهانی یا استثنایی باشند. ذرات ماده‌ی تاریک معمولا از میان مواد طبیعی عبور می‌کنند. اما وقتی گفته می‌شود «معمولا» بدان معنی است که گاهی اوقات بسیار معدود، برخی از آنها با هسته‌ی اتم برخورد خواهند داشت. هنگامی که این اتفاق می‌افتد، ماده‌ی تاریک با اتم برخورد می‌کند و آن را همانند توپی که درون یک استخر می‌افتد، پس می‌زند. این برخورد می‌تواند به ایجاد پرتو گاما بینجامد. پرتو گاما در حقیقت به مفهوم پرتوهای نوری با انرژی است. به گفته‌ی فرنک در این موارد نادر، ماده‌ی تاریک می‌تواند «بدرخشد». از سویی، گرین هم معتقد است: آزمایش‌هایی برای آشکارسازی مستقیم وجود دارند که به دنبال شناسایی این برخوردهای هسته‌ای هستند. سال ۲۰۱۴، محققان با استفاده از تلسکوپ قدرتمند فرمی ناسا، ادعا کردند که پرتوهای گامای حاصل از این برخوردها را شناسایی کرده‌اند. آنها منطقه‌ای از کهکشان راه شیری را یافته بودند که به نظر می‌رسید در اثر پرتوهای گاما می‌درخشند و احتمال داده شد که این پرتوهای گاما نیز از ماده‌ی تاریک حاصل شده باشند. الگوهای به دست آمده از این رویداد با مدل‌های نظری سازگاری دارند، اما هیئت‌های بررسی هنوز در مورد اینکه آیا پرتوهای گامای مورد بحث واقعا ناشی از ماده‌ی تاریک باشند یا نه، به اطمینان نرسیده‌اند. آن پرتوها همچنین امکان دارد که از ستاره‌های پرانرژی به نام تپ‌اخترها یا شاید هم از فروپاشی ستاره‌ها به وجود آمده باشند. علاوه بر موارد فوق، همچنین احتمال دارد که این پرتوها واقعا از برخورد ماده‌ی تاریک با ماده‌ی معمولی حاصل شده باشند. گاهی اوقات نیز ممکن است که ماده‌ی تاریک با ذرات خودش برخورد کند و یک راه دیگر برای دیدن آن نیز همین است. تیم مسی به تازگی تصادم‌ها و درهم‌رفتگی‌های کهکشان‌ها را با یکدیگر تحت نظارت قرار داده‌اند. آنها انتظار دارند که تمام ماده‌ی تاریک کهکشان‌ها از این طریق عبور کنند. اما ممکن است حرکت برخی از آن‌ها آهسته‌تر باشد و اصطلاحا از سایر مواد کهکشانی که به آن تعلق داشته‌اند، عقب بمانند. این امر نشان می‌دهد که آن بخش از کهکشان‌ها با ماده‌ی تاریک برهم‌کنش داشته‌اند. مسی در این باره می‌گوید: اگر این برهم‌کنش واقعا رخ داده باشد، پس می‌توانیم آن را به عنوان اولین شواهد موجود برای توجیه و پژوهش بیشتر در مورد باقی اجزای جهان هستی قلمداد کنیم. هر دوی این روش‌ها یک اشکال عمده دارند و آن عبارت است از اینکه شما نمی‌توانید یک ابر کهکشانی از ماده‌ی تاریک را به دست آورده و آن را زیر میکروسکوپ مورد پژوهش قرار دهید. واقعیت این است که آنها بیش از حد بزرگ و علاوه بر آن بسیار دور هستند. بنابراین شاید بخواهیم یک روش دوم را برای آشکارسازی ماده‌ی تاریک بیابیم و در این مسیر احتمالا ایده‌ی ایجاد آن ماده در گام اول و سپس انجام پژوهش روی ماده‌ی تاریک ایجاد شده، در دسترس باشد. فیزیک‌دانان امیدوارند با استفاده از برخورد ذرات همانند اتفاقی که در برخورددهنده بزرگ هادرونی (LHC) ژنو، سوئیس انجام می‌شود، بتوانند این کار را انجام دهند. ال اچ سی، پروتون‌ها را در سرعت‌های نزدیک به نور با همدیگر برخورد می‌دهد. این برخوردها به اندازه‌ی کافی برای شکستن پروتون به قطعات تشکیل دهنده‌اش، قدرتمند هستند. پس از آن نیز در این مرکز به مطالعه‌ی این آوار زیراتمی می‌پردازند. در طول این برخوردهای قوی، ذرات جدید مانند WIMP ها به خوبی می‌توانند شناسایی شوند. مالکوم فربرن (Malcolm Fairbairn) از کینگز کالج لندن در انگلستان می‌گوید: اگر WIMP‌ها ماده تاریک را تشکیل داده باشند و ما بتوانیم آنها را در برخورد دهنده‌ی بزرگ هادرونی کشف کنیم، پس از آن با یک فرصت مناسب برای کار روی این که ماده‌ی تاریک موجود در جهان هستی از چه تشکیل شده است، خواهیم داشت. با این حال اگر ماده تاریک همانند یک WIMP نباشد، در این صورت ال اچ سیهم برای آشکارسازی آن ناکام خواهد ماند. در این میان یک مشکل دیگر هم وجود دارد. حتی اگر ال اچ سی مقداری ماده‌ی تاریک هم ایجاد کند، این ماده‌ی تشکیل شده در آشکارسازهای موجود در این مرکز ثبت نخواهد شد. در عوض، ممکن است این سیستم یک گروه از ذرات را در حال حرکت در یک جهت پیدا کند، اما هیچ ذره‌ای را در جهت دیگر پیدا نکند. تنها حالتی که می‌تواند رخ دهد این است که ماده‌ی دیگری در حال حرکت باشد و آشکارسازها نتوانند وجود آن را آشکار کنند و به گفته‌ی فربرن آن ماده ممکن است یک ماده‌ی تاریک باشد. اگر این روش هم به نتیجه نرسد، فیزیکدانان یک گزینه‌ی سوم دارند: سفر در اعماق زمین. دانشمندان در معادن قدیمی و در داخل‌کوه‌ها، همواره به دنبال موقعیت‌های نادری هستند که در آن WIMP ها با ماده‌ی معمولی برخورد می‌کنند. در واقع برخورد از نوع همان برخوردی که تلسکوپ فرمی توانسته در اعماق فضا رویت کند. فرنک عقیده دارد: میلیاردها تعداد از ذرات ماده‌ی تاریک در هر ثانیه از میان بدن ما منتقل می‌شوند. آنها در دفتر کار، در اتاق و به طور کلی در همه جا هستند. آنها در حال عبور از میان بدن ما با نرخ میلیاردها تعداد در ثانیه هستند و شما هیچ چیزی را از این رویداد احساس نمی‌کنید. در حالت تئوری، ما باید قادر به تشخیص چشمه‌های کمی از پرتوهای گامای حاصل از این برخوردها باشیم. اما مشکل این است که بسیاری از موارد دیگر نیز به این طریق از بدن ما عبور می‌کنند که از این میان می‌توان به پرتوهایی در قالب پرتوهای کیهانی اشاره کرد که این امر باعث می‌شود تا سیگنال‌های حاصل از ماده‌ی تاریک در میان آنها محو شوند. از این رو بر پایه‌ی آزمایش‌های زیرزمینی گفته می‌شود که صخره‌های بالایی، عمده‌ی تابش را جذب می‌کنند، اما اجازه می‌دهند تا ماده‌ی تاریک از میانشان عبور کنند. البته تا زمان فعلی، بسیاری از فیزیک‌دان‌ها معتقدند که ما هنوز هیچ سیگنال قانع‌کننده از این آشکارسازها مشاهده نکرده‌ایم. بر پایه‌ی مقاله‌ای که در اوت ۲۰۱۵ منتشر شده، می‌توان دریافت که آشکارساز زنون ۱۰۰ (XENON100) در آزمایشگاه ملی ساسو در گران ایتالیا در پیدا کردن هر گونه علایمی ناکام بوده است. برخی آلارم‌های کاذب در طول فرایند وجود داشته است. یکی تیم پژوهشی دیگر از همان آزمایشگاه، با استفاده از آشکارساز متفاوت با مورد نخست، برای سال‌ها مدعی بوده‌اند که آزمایش DAMA منجر به آشکارسازی ماده‌ی تاریک شده است. به نظر می‌رسد که آنها موفق به کشف پدیده‌ی جدیدی شده باشند، اما بسیاری از فیزیکدانان می‌گویند که آن ماده WIMP نیست. ممکن است که کار یکی از این آشکارسازها یا ال اچ سی، به شناسایی مقداری ماده‌ی تاریک بیانجامد. اما نکته‌ی مهمی که وجود دارد این است که پیدا کردن آن فقط در یک مکان، کافی نخواهد بود. فربرن می‌گوید: ما باید در نهایت ماده‌ی تاریک را با بیش از یک روش شناسایی کنیم تا مطمئن شویم آنچه که در آزمایشگاه یافته‌ایم همان چیزی باشد که در دوردست‌های کهکشان نیز وجود دارد. در حال حاضر بخش عمده‌ی کهکشان ما تیره است، و از سویی، مشخص نیست که چه مدت به این حالت باقی بماند. برخی از کیهان‌شناسان که فرنک هم یکی از آنهاست، امیدوارند که ما در دهه‌ی آینده بتوانیم به پاسخ برخی از پرسش‌های خود پیرامون این موضوع برسیم. برخی دیگر نیز، مانند گرین، در رابطه با این موضوع اعتماد به نفس کمتری دارند. اگر در آینده‌ی نزدیک در ال اچ سی چیزی شناسایی نشود، گرین باور دارد که در آن صورت احتمالا به دنبال پدیده‌ی نادرستی می‌گشته‌ایم. بیش از ۸۰ سال از نخستین باری که زوئیکی، پیشنهاد وجود ماده‌ی تاریک را ارایه داده بود گذشته است. در تمام این مدت، ما هنوز نتوانسته‌ایم یک نمونه از ماده‌ی تاریک به دست آوریم یا اینکه توانسته باشیم به طور دقیق و مطلق به چیستی آن ماده پی ببریم. بیان اخیر در واقع یک یادآوری بی‌آلایش است از اینکه ما هنوز راه بسیار زیادی را برای شناخت و درک حقیقی جهان هستی داریم. ما شاید هر نوع پدیده‌ای را درک کنیم؛ از آغاز جهان تا تکامل حیات روی زمین. اما کهکشان برای ما هنوز هم همچون یک جعبه‌ی سیاه است و اسرار آن هنوز هم به حالت ناگشوده و مسکوت مانده‌اند.منبع: زومیت	همه‌ی این پدیده‌های آشنا در واقع تنها کسری از ماده‌ی موجود در جهان ما را شامل می‌شود. بقیه‌ی جهان از چیز دیگری ساخته شده است. ماده‌ای که هیچ کسی روی سیاره‌ی زمین تا به حال آن را ندیده است.
27,299	607354fb2c38301a358e8c81	انتشارات جمکران کتابهای سرود سرخ انار، داستان هایی از امام زمان (عج(آثار و برکات دعا برای امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) و عهد جانان را درباره امام زمان علیه السلام منتشر کرده است. سرود سرخ انار به چاپ هفدهم رسید این کتاب دربردارنده داستان بلندی است که بر مبنای یکی از ملاقات های افراد با امام زمان(علیه السلام) در 8 قسمت تنظیم شده و اصل این واقعه در کتاب بحارالانوار ثبت شده است که نشان از یاری و کرامت اهل بیت(علیهم السلام) و به ویژه امام زمان(عجل الله تعالی فرجه) به افراد است. این کتاب به بیان داستانی از ماجرای انار و حیله وزیر در استفاده از این میوه برای تخریب شیعه می پردازد و به صورت مفصل داستان انار و گرفتاری شیعیان و یاری امام زمان(عجل الله تعالی فرجه) به آنها را بیان می کند. برشی از کتاب: «شیخ ذاکر مرا مکلف کرده که این حکایت را بنویسم و آن را در نسخه های بسیار تکثیر کرده، به سایر بلاد برای مسلمانان بفرستیم تا همه دریابند که ما توانستیم اجرمان را از عشقی که به ائمه می ورزیم، بگیریم و بدانند که از چه مصیبت عظیمی رهایی یافتیم. بر تو که می خوانی و می شنوی، نیز واجب است آن را نقل کنی برای دیگری تا این ماجرای عظیم وسعت پیدا کند. آن چنان که خواست بر حقّ امام عصر(عجل الله تعالی فرجه) است، باشد که در روز قیامت راه نجاتی برای همه ما گردد ان شاءالله». در قسمت پایانی این کتاب نیز آمده است: «حاکم نام دوازده امام شیعه را برد و به ولایت آنها شهادت داد. با شیخ از کاخ حاکم بیرون آمدیم. تا رسیدن به خانه شیخ کلمه ای حرف نزدیم. بازویم را گرفته بود. صورتش آرامش عجیبی داشت و چشمانش برق می زد. گفتم: شک دارم لیاقتش را داشته باشم. خم شد شانه ام را بوسید و گفت: چه کسی لایق تر از تو که هم اهل کتابی، هم خط خوش داری و مهم تر از همه واسطه این فیض عظیمی. گفتم: (سعی می کنم چنان بنویسم که باید…)، دستانم را گرفت و گفت: از حس و حالت بنویس، از لحظه لحظه ای که بر تو رفته. از روز اول تا به الآن. بگذار همه کسانی که حکایت را می خوانند، بفهمند مؤمن واقعی کیست؟». داستان هایی از امام زمان (عج) درتمام نظام های تربیتی و آموزشی، از گذشته دور تا امروز، استفاده از زبان قصه و داستان برای ترویج و تفهیم مواد آموزشی امری رایج بوده است. در متون اصیل دینی نظیر قرآن کریم و سایر کتاب های آسمانی نیز بسیاری از معارف بلند به صورت داستان و قصه القاء شده است. اثر حاضر هم در همین راستا گرد آمده است؛ مؤلف محترم با هدف ترویج فرهنگ مهدویت و نشر معارف امام زمان(علیه السلام) اقدام به جمع آوری و ترجمه یکصد و سی و نه داستان از کتاب گران سنگ بحار الانوار جلدهای 51 و 52 و 53 آن کتاب ـ که به آن حضرت اختصاص دارد ـ نموده است. این کتاب مختصری از اثر فوق می باشد که ده داستان در آن ذکر شده است. عناوین اصلی عبارتند از: میلاد موعود؛ وصال دوست؛ چرا او قائم آل محمّدعلیهم السلام نامیده شد؟!؛ مهدی چه کسی است؟!؛ یازده مهدی؛ رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم در بقیع؛ فاطمه جان گریه نکن!؛ قیام مرد مَدَنی؛ ملاقات خضرعلیه السلام و دجّال؛ همین حسین علیه السلام. چاپ دوازدهم این کتاب سل 1395 منتشر شده است. آثار و برکات دعا برای امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) این کتاب بازنویسی و تحقیق کتاب کنزالغنائم فی فوائد الدعا للقائم «عجلّ اللَّه تعالی فرجه الشریف» تألیف مرحوم حضرت آیت اللَّه محمّد تقی اصفهانی می باشد که در مؤسسه علمی فرهنگی تعالی و توسط برادر محقق حاج احمد سعیدی بازنویسی و تحقیق و مصدریابی شده است تا منتظران و مشتاقان ظهور حضرت مهدی علیه السلام هرچه بیشتر با وظیفه خود نسبت به آن امام همام آشنا شده، از این طریق بهره وافری داشته باشند. امید است مورد رضایت مولایمان صاحب الزمان علیه السلام قرار گیرد. از سرفصل های این کتاب میتوان به عناوین دعای حضرت صاحب الزمان در حق دعا کننده برای تعجیل فرج، تشرف آیه الله العظمی نجفی مرعشی به محضر مبارک ولی عصر، دگرگونی جهان، تقسیم ثروت به طور مساوی، رضایت و خشنودی عمومی، بی نیازی همگانی، امنیت در تمام آفرینش، نزول برکات آسمانی و خروج نعمات زمینی، بهترین اوقات و اماکن اجابت دعا، اوقات اجابت دعا، اماکن اجابت دعا و خلاصه آثار و فواید دعا برای فرج آن بزرگوار اشاره کرد. چاپ سوم کتاب در سال 1396 منتشر شده است./۹۲۵/ پ۲۰۴/ش عهد جانان در این كتاب سعی شده است احساسات خاص یك شیعه و مومن به ولایت و امامت درباره امام زمان و اهل‏بیت (علیهم السلام) در قالب شعر بیان گردد. نگارنده (شاعر) در این اشعار پریشان خاطری و اندوه خویش را از دوری امام عصر و آرزوی ظهور و دیدار آن امام منعكس كرده و به گوشه ‏هایی از فضایل و كرامات آن حضرت به‏ ویژه اهتمام ایشان نسبت به شیعیان خویش اشاره نماید این مجموعه غزلیات در شش جلد با اسامی: ۱ – عطش گمشده ۲ – جرعه آخر ۳ – سروِ روان ۴ – عهد جانان ۵ – نشان سحر ۶ – سرودِ معرفت می باشد که ذکر و حمد بر درگاه حضرت دوست و خاصان بارگاه کبریایی ذات اقدس الهی می باشد. چاپ اول این کتاب در سال 1388 منتشر شده است. منبع: خبرگزاری رسا	انتشارات جمکران کتابهای سرود سرخ انار، داستان هایی از امام زمان (عج)، آثار و برکات دعا برای امام زمان (عج) و عهد جانان را درباره امام زمان(ع) منتشر کرده است.
69,100	607366e42c38301a358f2fca	رمضان شریف گفت: امسال روز قدس همانند ۴۰ سال گذشته در جمعه آخر ماه مبارک رمضان از مساجد کشور به سمت میعادگاه‌های نماز جمعه در سراسر کشور برگزار می‌شود. وی افزود: این مراسم در تهران از ساعت ۱۰ صبح روز جمعه و از ۱۰ مسجد در ۱۰ مسیر به سمت دانشگاه تهران محل برپایی نماز جمعه برگزار می‌شود. رئیس ستاد قدس و انتفاضه شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی افزود: امسال ۴ هزار خبرنگار در سراسر کشور این مراسم را پوشش می‌دهند. رمضان شریف گفت: ۲۵۰ خبرنگار خارجی نیز برای پوشش این مراسم حضور خواهند داشت. "شکست معامله قرن و تثبیت آرمان فلسطین" شعار امسال راهپیمایی روز جهانی قدسرئیس ستاد مرکزی انتفاضه و قدس شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی گفت:: شعار راهپیمایی روز جهانی قدس امسال که در ایران اسلامی و سایر کشور‌ها برگزار خواهد شد، "شکست معامله قرن و تثبیت آرمان فلسطین" است. سردار رمضان شریف در نشست خبری امروز افزود: هر رویکردی را که امام خمینی و ملت ایران از ابتدای انقلاب اسلامی بنا نهادند امروز تاثیر بسزایی در جهان داشته که دو اقدام نامگذاری روز جهانی قدس در جمعه پایانی ماه مبارک رمضان و تعطیلی سفارت رژیم صهیونیستی در ایران از نمونه این اقدامات است. وی بابیان اینکه امروز پایه‌های رژیم صهیونیستی سست‌تر از هر زمان دیگری است افزود: ملت فلسطین همواره تلاش کردند که به حقوق حقه خودشان دست پیدا کنند و شهدای زیادی را نیز در ۷۰ سال گذشته تقدیم آرمان فلسطین کردند. رئیس ستاد مرکزی انتفاضه و قدس شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی گفت: راهپیمایی قدس همه ساله برگزار می‌شود تا به افکار عمومی جهان جنایتی که صهیونیست‌ها برای تاسیس دولت غیرقانونی خود داشته‌اند نشان دهند و بگویند که ریشه بخش عمده‌ای از خشونت‌ها در جهان اسلام، اقدامات صهیونیست‌ها با همکاری آمریکا بوده است که آخرین آن تشکیل داعش برای ایجاد تفرقه در جهان اسلام و ایجاد حاشیه امن برای رژیم صهیونیستی بوده است. شریف تاکید کرد: زنده نگه داشتن آرمان فلسطین و آگاهی افکار عمومی جهان از ظلم صهیونیست‌ها و توفیق مردم مظلوم فلسطین در میدان نبرد با صهیونیست‌ها برغم فشار‌های نظامی و رسانه‌ای علیه ملت فلسطین از دستاورد‌های راهپیمایی روز جهانی قدس بوده است. وی افزود: امروز فلسطینیان از مبارزه با سنگ به مبارزه با موشک رسیدند که این مسئله یکی دیگر از دستاورد‌های نامگذاری روز جهانی قدس است. امروز مسئله مذاکره صلح و کمک دولت‌های عرب به آرمان فلسطین به فراموشی سپرده شده و ملت فلسطین مقاومت و جهاد علیه کفار را بزرگترین ارزش و آرمان خود قرار داده‌اند و دیگر صهیونیست‌ها قادر نیستند به راحتی عملیات نظامی علیه سرزمین‌های محاصره شده غزه انجام دهند و بلافاصله عقب نشینی می‌کنند. سردار شریف گفت: انقلاب اسلامی و ملت ایران با همراهی آحاد ملل و جوامع مسلمان و حق طلب جهان، روز قدس را عامل فراموش ناپذیری مسئله فلسطین و بازخوانی پرونده سیاه اسرائیل و حامیان اشغالگری و کودک کشی صهیونیست‌ها قرار داده‌اند و به فضل الهی با وحدت و اتحاد فراگیر جوامع اسلامی تمام توطئه‌ها و تهدید‌ها و حرکت‌های فریبنده و مزدورانه برای انحراف در آرمان فلسطین نتیجه‌ای جز شکست و انزوای عاملان آن نخواهد داشت. وی با بیان اینکه مقاومت و انتفاضه فلسطین امروز در جای‌جای سرزمین‌های اشغالی ریشه دوانیده و موجب هراس رژیم صهیونیستی و مثلث شوم آمریکا، آل سعود و امارات به عنوان حامیان اصلی صهیونیست‌ها شده است، اظهار کرد: به فضل الهی امروز عمق آگاهی از مسئله فلسطین فراتر از منطقه، یک ظرفیت بین‌المللی و جهانی برای پیگیری مطالبات فلسطینی‌ها ایجاد کرده است. رییس ستاد انتفاضه و قدس شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی گفت: به رغم تلاش‌های گسترده و سناریو‌های زنجیره‌ای و مستمر استکبار جهانی و صهیونیسم بین‌الملل در انحراف افکار عمومی مردم جهان از جنایات صهیونیست ها، فلسطین همچنان مسئله محوری جهان اسلام و کانون توجه ملل و جوامع جهانی است. وی تاکید کرد: روز قدس روز ابلاغ هشدار امت اسلامی به برخی کشور‌های عربی به ویژه عربستان و امارات نسبت به برگزاری کنفرانس موهوم موسوم به «صلح به خاطر شکوفایی اقتصادی» در بحرین است که با بازی کردن در زمین آمریکا، رژیم صهیونیستی، آرمان قدس و ملت فلسطین را پایمال نکنند. شریف خاطرنشان کرد: طرح معامله قرن که با برخی اقدامات دولت ترامپ از جمله انتقال سفارت آمریکا به قدس و شناسایی این شهر به عنوان پایتخت اسرائیل غاصب، مخالفت با بازگشت آوارگان فلسطینی و سخن گفتن از ایجاد وطن جایگزین در اردن و صحرای سینا عملیاتی و رونمایی شده است و تنها با هدف نابودی فلسطین است. وی افزود: موضع واحد و یکپارچه فلسطینی‌ها در مخالفت با طرح معامله قرن در میان زد و بند لابی صهیونیستی-سعودی شکست این طرح را از هم اکنون رقم زده است و قرائن نیز حکایت از شعله ور شدن انتفاضه در کرانه باختری نیز دارد و این موضوع به شدت باعث نگرانی صهیونیست‌ها و حامیان طرح معامله قرن شده است. شریف در ادامه با هشدار به دولت آمریکا و خائنان منطقه‌ای به آرمان قدس و فلسطین گفت: طرح معامله قرن و هر اقدام دیگری که تأمین کننده خواسته‌های مشروع و به حق ملت فلسطین به ویژه بازگشت آوارگان و برگزاری انتخابات آزاد برای تعیین حق سرنوشت نباشد، هرگز قادر نخواهد بود این مسئله بزرگ جهان اسلام را حل کند. وی افزود: تصمیم گیری درباره فلسطین بدون رجوع به فلسطینی‌ها، در آینده نزدیک به انتفاضه جدید و گسترده‌ای در سرزمین‌های فلسطینی منجر می‌شود و شاهد خواهیم بود که کرانه باختری نیز راه مقاومت را پیش خواهد گرفت. رئیس ستاد انتفاضه و قدس برگزاری نشست بحرین را گامی مقدماتی و به منظور ارزیابی شرایط برای طرح معامله قرن خواند و گفت: در صورتی که این اقدام با محکومیت و مخالفت گسترده امت اسلامی و آزادی خواهان و حق طلبان جهان مواجه شود، فرو خواهد ریخت و به فرصتی برای تعمیق اراده فلسطینی و اسلامی برای سرعت بخشیدن به زوال قطعی غاصبان قدس شریف تبدیل خواهد شد. وی اضافه کرد: امت اسلامی در روز قدس نشان خواهد داد که آرمان فلسطین و قدس شریف همچنان زنده و جاری است و طرح معامله قرن که هدفی جز حذف کامل فلسطین از جغرافیای اسلام و منطقه دنبال نمی‌کند، دستاوردی جز شکست و خفت و خواری بیشتر برای طراحان و حامیان آن به دنبال نخواهد داشت. اعلام مسیرهای ده گانه راهپیمایی روز قدسرئیس ستاد قدس و انتفاضه شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی مسیرهای ده گانه راهپیمایی روز قدس در تهران را اعلام کرد. سردار رمضان شریف در جمع خبرنگاران گفت: راهپیمایی جمعه آخر ماه مبارک رمضان همزمان با شصتمین تظاهرات فلسطینیان در جمعه های بازگشت برگزار خواهد شد. وی افزود: مسیرهای ده گانه راهپیمایی در تهران عبارتند از : مسیرشماره 1- مسجد امام حسین (ع)- میدان امام حسین (ع) - خیابان انقلاب- دانشگاه تهران مسیر شماره 2- مسجد جامع ابوذر- میدان ابوذر- خیابان ابوذر- خیابان شهید براداران حسنی- خیابان قزوین- خیابان کارگر-میدان انقلاب- دانشگاه تهران مسیر شماره 3- مسجد دارالسلام- میدان منیریه - خیابان ولیعصر- خیابان انقلاب- دانشگاه تهران مسیر شماره 4- مسجد امام زمان(عج)- خیابان آزادی- تقاطع خیابان بهبودی- میدان انقلاب- دانشگاه تهران مسیر شماره 5- مسجد حضرت ابوالفضل(س) - میدان توحید - خیابان توحید- خیابان آزادی- میدان انقلاب - دانشگاه تهران مسیر شماره 6- مسجد حضرت مهدی(عج) - خیابان ستارخان- میدان توحید- خیابان توحید- خیابان آزادی - میدان انقلاب - دانشگاه تهران مسیر شماره 7- مسجد الجواد(ع)- میدان هفت تیر - خیابان کریم خان- میدان ولیعصر- بلوار کشاورز- دانشگاه تهران مسیر شماره 8- مسجد امام صادق(ع)- فلکه اول صادقیه- خیابان ستارخان- خیابان توحید - خیابان آزادی - میدان انقلاب- دانشگاه تهران مسیر شماره 9- مسجد حضرت امیر (ع)- خیابان کارگر شمالی- میدان انقلاب -دانشگاه تهران مسیر شماره 10- مسجد جامع رسول اکرم (ص)- بلوار شاهد - تهرانسر - میدان کمال الملک- بزرگراه شهید لشگری- خیابان آزادی - خیابان انقلاب -دانشگاه تهران رمضان شریف تأکید کرد: اکنون نبرد فلسطینیان با رژیم صهیونیستی از انقلاب سنگ ها به پرتاب موشک مبدل شده است به گونه ای که فلسطینیان مظلوم و محاصره شده اکنون مؤلفه قدرتی برای جهان اسلام به ویژه محور مقاومت محسوب می شوند. منبع: خبرگزاری صدا و سیما	رئیس ستاد قدس و انتفاضه شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی از برپایی راهپیمایی روز قدس در۹۵۰ شهر کشور خبر داد
20,646	607351ef2c38301a358e7284	به گزارش تبیان به نقل از خبرگزاری تسنیم، پیگیری‌های خبرنگار تسنیم از کمیسیون صنایع و معادن مجلس حاکی است، امروز استعفای شریعتمداری تقدیم دولت شده است. شریعتمداری قرار بود براساس امضای 70 نماینده مجلس سوم مهرماه در مجلس حاضر شده و به سوالات نمایندگان پاسخ دهد اما تشدید مشکلات بخش تولید عاملی شده تا شریعتمداری پیش از استیضاح، خود رسما استعفا نامه خود را تقدیم دولت کند. پیش از این الیاس حضرتی از اعضای کمیسیون اقتصادی مجلس استعفای شریعتمداری را با هماهنگی رئیس جمهور اعلام کرده بود. یکی از مسئولین وزارت صنعت، معدن و تجارت که نخواست نامش ذکر شود در گفتگو باخبرنگار اقتصادی خبرگزاری تسنیم درباره استعفای وزیر صنعت گفت: ما هم این خبر را از رسانه ها شنیده ایم و خودمان از این موضوع خبر نداشتیم. وی افزود: براساس پیگیری صورت گرفته از دفتر ایشان این خبر تایید نشد و فعلاُ نمیتوانیم خبری از استعفای وی را اعلام کنیم. یک منبع در روابط عمومی وزارت صنعت و معدن و تجارت به خبرگزاری صداوسیما هم گفت: خبر استعفای وزیر نه تائید و نه تکذیب می شود و بزودی دراین باره اطلاع رسانی خواهیم کرد.منبع: خبرگزاری تسنیم	روابط عمومی وزارت صنعت اعلام کرد که استعفای وزیر صنعت تایید نمی‌شود زیرا دفتر ایشان این خبر را فعلا رد کرده است.
58,095	607362302c38301a358f04cd	استفاده از سموم دفع آفات، برای مصارف کشاورزی سبب افزایش کمی و کیفی محصولات از طریق نابود کردن آفات می شود که در ایران مانند سایر نقاط جهان استفاده از قرص برنج به ویژه در نواحی شمالی کشور برای نگهداری برنج و سایر غلات در انبارها و جلوگیری از تاثیر مخرب سایر حشرات موذی کاربرد وسیعی دارد اما یکی از کشنده ترین سموم برای انسان محسوب می شود. برای نخستین بار در جهان منحنی تشخیص عوامل خطر مرگ و فاکتورهای مسمومیت با قرص برنج طراحی شد. رییس مرکز تحقیقات مسمومیت ها و سوء مصرف مواد دانشگاه علوم پزشکی بیرجند در این ارتباط روز چهارشنبه به خبرنگار ایرنا گفت: طراحی این منحنی با همکاری دانشگاه علوم پزشکی اردبیل، بیرجند و یکی از دانشگاه های آمریکا انجام شد که بر اساس آن مرجع این نوع سم به طور دقیق ارزیابی، میزان خطر مرگ و میر و وجود عوارض را تخمین و اقدامات درمانی مناسب اتخاذ می شود. دکتر امید مهرپور افزود: برای مسمومیت های مختلف در قسمت هایی از جهان از جمله آمریکا منحنی هایی طراحی می شود که روش های درمانی در این منحنی ها قابل پیش بینی است اما تاکنون برای مسمومیت با قرص برنج هیچگونه منحنی طراحی نشده است. وی بیان کرد: همچنین برای نخستین بار در ایران و دومین بار در جهان نوعی از معالجه مسمومین ناشی از مصرف قرص برنج سال 92 در کشور کشف شد. فلوشیپ فوق تخصصی سم شناسی بالینی و مسمومیت ها در ارتباط با مسمومیت با قرص برنج ( فسفید آلومینیوم) گفت: مصرف قرص برنج تنفس سلولی را مختل ساخته و بیشترین عارضه این فرآیند بر روی قلب و سپس سیستم عروقی نمود پیدا می کند. مهرپور ادامه داد: پس از تحقیقات علمی و مطالعات انجام شده به این نتیجه رسیدیم که جلوگیری از افت فشار بیمار که از جمله عوارض این اختلال در سیستم عروقی و قلبی است می تواند مهمترین گام در نخستین اقدامات درمانی محسوب شود. وی اضافه کرد: بر همین اساس با استفاده از یک پمپ داخل قلبی مخصوص با همکاری پزشک جراح به قلب کمک می کنیم تا بتوان کاهش فشار خون قلبی را تا حدود زیادی تحت کنترل خود درآورد تا همزمان ضمن مراقبت های ویژه بتوانیم سایر اقدامات درمانی را انجام و فرد را از مرگ حتمی نجات دهیم. وی مسمومیت با قرص برنج را یکی از خطرناکترین و کشنده ترین سموم ساخته شده دانست و گفت: مرگ های ناشی از این مسمومیت با روند صعودی هر ساله در حال افزایش است. وی ادامه داد: مصرف این نوع قرص با مرگ و میر فوق العاده بالایی همراه است و آمارها نشان می دهد در برخی مناطق از 80 درصد تا 100 درصد منجر به مرگ می شود. دانشیار دانشکده پزشکی بیرجند با بیان اینکه این مسمومیت بیشتر در رده سنی 20 تا 40 سال اتفاق می افتد، یادآور شد: بیشتر مرگ و میرها بر اثر مصرف قرص برنج به قصد خودکشی بوده است. مهرپور با تاکید بر اینکه تاکنون هیچ پادزهری برای این سم شناخته نشده است، افزود: قرص برنج ماده ای بسیار خطرناک و کشنده است که حتی مصرف نیمی از آن ظرف چند ساعت منجر به مرگ انسان می شود. این سم شناس اظهار داشت: مسمومیت با قرص برنج در سال های اخیر به عنوان یک عامل مهم مسمومیت های شدید و منجر به فوت محسوب شده بگونه ای که سالانه حدود 800 تا 900 نفر بر اثر مصرف این نوع قرص فوت می کنند. وی با بیان اینکه طی چند سال گذشته چندین مورد از مسمومین با قرص برنج با استفاده از روش نوین معالجه، درمان شدند، گفت: در خراسان جنوبی طی سال های اخیر تنها سه مورد مسمومیت در این زمینه گزارش شده است. رئیس مرکز تحقیقات مسمومیت ها و سوء مصرف مواد دانشگاه علوم پزشکی بیرجند افزود: نتایج این مطالعه در مجله معتبر پزشکی Basic and clinical pharmacology and toxicology به چاپ رسیده است. آلومینیوم فسفید (Aluminium phosphide) که در ایران آنرا با نام قرص برنج می‌شناسند، یک ترکیب شیمیایی است که با فرمول AlP شناخته می‌شود. قرص برنج، فسفید آمونیوم یا فسفید کلسیم یا روی به وزن سه گرم است. این قرص بوی سیر یا ماهی گندیده می‌دهد و ترکیبی خطرناک از فسفیدها است که به عنوان یک حشره‌کش برای جلوگیری از آلودگی و آفت‌زدگی برنج انبار شده، غلات و خوراک دام استفاده می‌شود.منبع:ایرنا	رییس مرکز تحقیقات مسمومیت ها و سوء مصرف مواد دانشگاه علوم پزشکی بیرجند گفت: برای نخستین بار در جهان، منحنی تشخیص عوامل خطر مرگ و فاکتورهای مسمومیت با قرص برنج طراحی شد.
84,813	60736dc82c38301a358f6d2b	کتاب «شرقی پنهان» شامل مجموعه‌ای از تصاویر افشین بختیار و جمعی دیگر از عکاسان ایران درباره ایران به کوشش عباس نادری منتشر شد. این کتاب با عنوان آنچه باید از ایران بدانید به صورت پنج‌زبانه شامل فارسی، عربی، انگلیسی، اسپانیولی و فرانسه منتشر شده و در آن نویسنده توضیحاتی را درباره تصاویری از ایران درج کرده است که اطلاعاتی قابل توجه از ویژگی‌ها و زیبایی‌های ایران به مخاطب می‌دهد. نادری در مقدمه خود بر این کتاب آورده است: از ایران تاکنون کتاب‌هایی چند، به زبان‌های مختلف منتشر شده که هر کدام سعی در معرفی جنبه‌هایی از تاریخ، جغرافیا و طبیعت و فرهنگ و هنر و مردم‌شناسی این مرز و بوم داشته است. اما با توجه به اینکه در عصر ارتباطات، فرصت مطالعه گسرده ‌کم‌تر است و از سوی دیگر علاقه‌مندان به فرهنگ، تاریخ و هنر ایران به ویژه گردشگران، علاقه‌دارند با جلوه‌های منحصر به فرد ایران در نگاهی گذرا اما مانا آشنا شوند، به نظرم رسید جای کتابی که به معرفی گذشته و اکنون جذابیت‌ها، قابلیت‌ها و امکانات ایران بپردازد، هالی استو در این کتاب تللاش کرده‌ام به این نیاز پاسخ دهم؛ در شش بخش تاریخ و جغرافیا، فرهنگ و هنر، زنان، اجتماع، علم، فن‌آوری و صنعت و منابع طبیعی و کشاورزی جلوه‌های منحصر به فرد از ایران به صورت موجز همراه با تصاویر مرتبط و متنوع ارائه شده است. از جمله عکاسانی که در کنار افشین بختیار در این کتاب از آنها آثاری دیده می‌شود می‌توان به بابک برزویه، نادر پناه‌زاده، مریم کامیاب، فاطمه هاشم‌نژاد، الناز بهنام، فرهاد صفری، احسان کمالی، حسین نیلجیان، امین‌برنجکار، عباس پوستین‌دوز؛ محمد مهیمنی، محمد رضا عباسی، سید سعید رضا رضوی و مهدی پدرام خو اشاره کرد. این کتاب را انتشارات مدیا با قیمت روانه بازار کتاب کرده است. منبع:مهر	کتاب شرقی پنهان شامل تصاویری از زیبایی‌های ایران به قلم عباس نادری و به همراه تصاویری از عکاسان ایرانی منتشر شد.
65,926	6073658e2c38301a358f2364	مرکز یادگیری تبیان - محبوبه همت مقدمه رشته گیاه پزشکی از آن رشته های نوپا ، کاربردی جذاب است که علاقمندان خود را جذب کرده است . عنوان گیاه پزشکی در علوم کشاورزی ایران از سال 1342 به جای «دفع آفات و حفاظت گیاهان» مطرح شده است. به طور کلی، در این رشته تشخیص و شناسایی آفات و عوامل بیماری گیاهان زراعی ، باغی، زینتی، جنگلی، مرتعی و فرآورده های گیاهی و همچنین شناخت علایم و چگونگی اثر آفات و عوامل بیماری های انگلی و غیرانگلی بر گیاهان و آشنایی کامل با اصول و روش های مبارزه، مورد بحث قرار می گیرد. 1- گیاه پزشکی 1-1) تعریف و هدف در دوره کارشناسی مهندسی کشاورزی، عنوان گیاه پزشکی به رشته ای اطلاق می شود که در آن علوم و فن آوری در زمینه های شناخت آفات و عوامل بیماری زای گیاهی و اصول و روش های مبارزه با این عوامل مورد بررسی قرار می گیرد. هدف از ایجاد این رشته، تربیت کارشناسانی است که علاوه بر داشتن معلومات علمی و فنی کشاورزی عمومی، در زمینه گیاه پزشکی ، علوم مربوط به شناخت آفات و عوامل بیماری زای گیاهی را در حد کارشناسی به صورت نظری و عملی بیاموزند و با فنون و روش های مختلف حفظ محصولات کشاورزی، همچنین مبارزه با آفات و بیماری های گیاهی نیز به صورت علمی و کاربردی آشنایی کافی پیدا کنند تا بتوانند به عنوان مدرس در هنرستان های کشاورزی، کارشناس اجرایی تحقیقات در مراکز پژوهشی کشاورزی و مدیر و مجری امور حفاظت گیاهان در موسسه های دولتی و خصوصی بخش کشاورزی خدمات شایسته ای را ارائه دهند. بر اساس آیین نامه آموزشی دوره کارشناسی، طول دوره کارشناسی گیاه پزشکی چهار سال است و دانشجویان به طور متوسط این دوره را در همین مدت طی می کنند. حداکثر طول زمان تحصیل مجاز در این دوره 6 سال و هر سال تحصیلی شامل دو نیم سال است. هر نیم سال تحصیلی شامل 17 هفته کامل آموزشی است. نظام آموزشی این دوره به صورت واحدی است و برای هر واحد درس نظری در هر نیمسال 17 ساعت آموزش کلاسی منظور می شود. 1-2) اهمیت و جایگاه در جامعه با توجه به اهمیت محوری بخش کشاورزی در امر تغذیه و اقتصاد کشور و از آن جا که رسیدن به خودکفایی و استقلال اقتصادی در این عرصه، تضمین کننده استقلال سیاسی ما نیز خواهد بود. هر گونه تلاش برای افزایش تولیدات کشاورزی، بسیار ارزشمند و حیاتی است. یکی از راههای افزایش محصول، جلوگیری از زیانهای آفات و بیماری های مختلف گیاهان و فرآورده های گیاهی است که هر سال، ضرر و زیان قابل توجهی را بر کشور تحمیل می کند. با توجه به دانش و فن آوری روز، لازم است روشهای علمی جدید، جایگزین شیوه های سنتی مبارزه با آفات و بیماری های گیاهی شود، تا با افزایش سطح تولیدات از ورود محصولات کشاورزی خارجی بی نیاز شویم. صنعت و بازارکار توانایی های لازم برای داوطلبان این رشته و ادامه تحصیل در آن برای ادامه تحصیل در رشته گیاه پزشکی- با توجه به ماهیت درس هایی که در این دوره تدریس می گردد- داوطلب باید علاقه مند به علوم زیست شناسی بویژه علوم مربوط به گیاه شناسی و کشاورزی باشد و با توجه به این که اغلب درس ها دارای کار عملی در آزمایشگاه و یا در مزرعه است بنابراین داوطلب باید به کار در آزمایشگاه و مزرعه علاقه داشته باشد، همچنین در زمینه درس هایی مثل زیست شناسی و شیمی از دانش و اطلاعات لازم برخوردار باشد؛ بعلاوه توان جسمی برای کار در مزرعه و آزمایشگاه را داشته باشد. توانایی های فارغ التحصیلان فارغ التحصیلان این دوره می توانند به عنوان کارشناس اجرایی یا تحقیقاتی در موسسه های مختلف دولتی و خصوصی بخش کشاورزی ایفای وظیفه کنند، همچنین با توجه به دوره های کارشناسی ارشد حشره شناسی و بیماری های گیاهی و همچنین دوره دکترای گیاه پزشکی، می توانند در صورت داشتن شرایط لازم تا کسب آخرین مدارج تحصیلی در داخل کشور ادامه تحصیل دهند تا بتوانند مسوولیت های بالاتر و مهمتر علمی، پژوهشی و اجرایی را بر عهده گیرند؛ همچنین پس از اتمام دوره دکترای تخصصی امکان همکاری در دانشگاه ها و سایر مراکز علمی و پژوهشی به عنوان عضو هیأت علمی برایشان فراهم می گردد. مطالب مرتبط: بدون هیچ واهمه‌ای به پیش بروید تولید کود خانگی و استفاده در گیاهان دارویی دستاورد برتر دبستان پژوهشکده گیاهان و مواد اولیه دارویی	رشته گیاه پزشکی از آن رشته های نوپا ، کاربردی جذاب است که علاقمندان خود را جذب کرده است . عنوان گیاه پزشکی در علوم کشاورزی ایران از سال 1342 به جای «دفع آفات و حفاظت گیاهان» مطرح شده است.
43,958	60735c202c38301a358ecd94	بر اساس خبرهای تأییدشده «علیرضا رشیدیان» به زودی از سیدعباس صالحی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی حکم می‌گیرد تا به جای حمید محمدی به سمت رئیس سازمان حج و زیارت منصوب شود. این خبر را دفتر رشیدیان تأیید کرده است. علیرضا رشیدیان استاندار پیشین استان خراسان رضوی در دولت یازدهم و دولت دوازدهم است. او آخرین استاندار معرفی شده در دولت اول حسن روحانی است که جایگزین محمدحسین فروزان‌مهر شد. رشیدیان ۲۷ آبان ماه ۱۳۹۷ به دلیل قانون منع به کارگیری بازنشستگان که مصوب مجلس شورای اسلامی است از سمت خود کناره‌گیری کرد. وی پیش از این، مسئول نظارت و بازرسی حوزه نماینده ولی‌فقیه در امور حج و زیارت بود. رشیدیان از ابتدای پیروزی انقلاب، عضو سپاه پاسداران شد و به مدت ۶۰ ماه در جنگ ایران و عراق حضور داشت و به افتخار جانبازی نائل آمد. سازمان حج و زیارت یکی از سازمان‌‌های کلیدی زیرمجموعه وزارت ارشاد است که وظایفی همچون اهتمام برای حفظ عزت، منزلت و حقوق زائران و بهره برداری از انتقادات و شکایات آنان، نظارت بر حسن اجرای برنامه‌های زیارتی در کشورهای عربستان سعودی، عراق و سوریه و ایجاد ارتباط با مقامات ذی‌ربط این کشورها و همچنین برنامه‌ریزی برای گسترش و تنوع خدمات بیمه و بهداشت و درمان حجاج و زائران را بر عهده دارد. هم‌اکنون «حمید محمدی» به عنوان رئیس سازمان حج و زیارت مشغول خدمت است که وی نیز از دی ماه سال ۱۳۹۵ با حکم وزیر ارشاد وقت به سمت سرپرست سازمان حج و زیارت منصوب شد و به عنوان جایگزین سعید اوحدی، مسؤولیت این سازمان را بر عهده گرفت و فرودین سال گذشته نیز به عنوان رئیس سازمان حج و زیارت فعالیت خود را ادامه داد. منبع: خبرگزاری فارس	خبرها حاکی از آن است که وزیر ارشاد به زودی رئیس جدید سازمان حج و زیارت را معرفی خواهد کرد.
66,802	607365e82c38301a358f26d0	همسرم بسیار عصبی و بددهن است و وقتی من اعتراض می‌کنم می‌گوید همینه که هست. وابستگی زیادی به خانواده‌اش دارد و با آن‌ها زندگی می‌کنیم. احساس می‌کنم به بلوغ فکری نرسیده است و متأسفانه حاضر به آمدن پیش مشاور نیست و به همین دلیل فعلاً قصد بچه‌دار شدن ندارم. خواهش می‌کنم راهنمایی‌ام کنید. به‌طورکلی به نظر می‌رسد که همسر شما مشکل در کنترل تکانه دارند. افرادی که مبتلا به این حالت هستند ابتدا به‌شدت واکنش می‌دهند اما بعد از آرام شدن اوضاع به‌شدت پشیمان می‌شوند. برای درمان مشکلات کنترل تکانه مراجعه حضوری نزد متخصص الزامی است. چراکه این دسته از افراد باید به شیوه عملی راه‌های کنترل خشم و عصبانیت را بیاموزند؛ بهتر است در یک فرصت مناسب با همسرتان صحبت کرده و در مورد اختلافات خود با ایشان صحبت کنید و از ایشان بخواهید که برای حل مشکل ایجاد شده با هم نزد روان‌شناس مراجعه داشته باشید. به‌طور مستقیم به همسرتان نگویید که تو مشکل داری و باید نزد متخصص بروی بلکه لازم است در ابتدا برای حل مشکل زناشویی نزد متخصص رفته و سپس در ادامه احتمالاً بیشتر فرآیند درمان متمرکز بر همسرتان می‌شود. اولاً که شما باید نحوه برخورد درست با ایشان را بدانید. این دسته از افراد دارای حساسیت‌های خاص خود هستند بنابراین در برخورد با آن‌ها باید حساسیت‌ها را شناخته و طوری رفتار نکنید که عصبانیت ایشان تحریک شود؛ مثلاً حاضر جوابی، دنبال یک حرف را گرفتن، بی‌حرمتی و ... ازجمله مواردی است که این افراد را به سمت ضرب و شتم می‌کشاند. فراموش نکنید که رفتار شما شکل‌دهنده برخورد همسرتان خواهد بود. وقتی شما دائماً پیگیر یک مسئله می‌شوید طبیعی است افرادی مانند همسرتان که در کنترل تکانه مشکل دارند به بددهانی روی می‌آورند؛ بنابراین در این مشکل تنها همسرتان مقصر نیستند و احتمال بسیار دارد که یک طرف این مشکل شما و رفتارهایتان باشید. از طرف دیگر همسرتان باید روش کنترل تکانه‌ها را بیاموزند. لازم است که به همسرتان کمک کنید تا در هنگام خشم و عصبانیت، روش کنترل خشم را بیاموزند لذا باید با کمک و همکاری هم این مراحل را مطالعه و سعی در اجرای آن‌ها داشته باشید. توصیه اصلی به همسرتانافرادی مانند همسر شما حتماً باید از کلاس‌های یوگا استفاده کنند تا به آرامش دور از دسترس خود دست یابند. از طرف دیگر ورزش منظم صبح گاهی به ایشان کمک می‌کند که انرژی روانی و ناراحتی خود را تخلیه کرده و تا این حد زود هیجان‌زده نشوند. برای کنترل خشم توضیحات مختصری می‌دهم حتماً آن‌ها را به‌اتفاق همسرتان مطالعه کرده و به ایشان کمک کنید تا در مواقع عصبانیت این اصول را رعایت کنند. ١. با نوشتن شرحی از شرایطی كه شما خشمگین و عصبانی می‌شوید بر افكار بدبینانه خود نظارت كنید. این شرح نكاتی درباره تعداد و انواع موقعیت‌هایی كه شما را برمی‌انگیزانند، به دست می‌دهند. 2. برای غلبه بر احساسات و تغییر الگوهای رفتاری خود از افراد مهم زندگی‌تان کمک بگیرید. به‌خصوص همسرتان در این زمینه بسیار می‌تواند به شما کمک کند؛ مثلاً هرگاه شما عصبانی شدید ایشان به شما هشدار دهند تا شما متوجه شده و رفتارتان را کنترل کنید. 3. با نوشتن شرحی از شرایط خشم خود می‌توانید دریابید كی و کجا به شما افكار پرخاش جویانه دست می‌دهد. بدین ترتیب شما این موقعیت‌ها را خواهید شناخت و با بهره گیری از فنونی مانند تنفس عمیق، صحبت‌های مثبت با خود كردن یا توقف فكر، چرخه خشمتان را از كار بیندازید. 4. نحوه تنش‌زدایی را بیاموزید. گرچه ممكن است شنیده باشید كه ابراز خشم از فروخوردن آن بهتر است، به یاد بسپارید كه فوران گاه‌به‌گاه خشم سازنده نیست و چه‌بسا شما را از دیگران جدا سازد. 5. مهارت خوب گوش دادن به سخنان دیگران ارتباط شما را بهبود می‌بخشد و شکل‌گیری احساس اعتماد بین شما و دیگران را تسهیل می‌کند، این اعتماد به شما کمک می‌کند تا بر خشم خود غلبه كنید، از شدت آن بكاهید و حتی آن را از زندگی خود حذف كنید. 6. هرگاه شخصی شما را عصبانی كرد، سعی كنید به او توضیح دهید كه به چه دلیل و بنابر كدام رفتارش، شما از او ناراحت و آزرده شده‌اید. برخلاف ابراز خشم، انجام چنین كاری مستلزم زیاد صحبت كردن و اظهار وجود است، هرچند كه پاداش‌های چنین كاری ارزشمند است. 7. آخرین گام، بخشش كسانی است كه شما را خشمگین ساخته‌اند. با زدودن رنجش و دست كشیدن از انتقام و تلافی، می‌بینید كه بار سنگین خشم از روی شانه‌هایتان برداشته می‌شود. 8. توصیه آخر اینکه حتماً با همسرتان صحبت کنید و به‌اتفاق ایشان نزد روان‌شناس بروید تا همسر شما را راهنمایی کنند تا بهتر بتوانید بر خشم خود کنترل یابید.	گرچه ممكن است شنیده باشید كه ابراز خشم از فروخوردن آن بهتر است، به یاد بسپارید كه فوران گاه‌به‌گاه خشم سازنده نیست و چه‌بسا شما را از دیگران جدا سازد.
12,460	60734d402c38301a358e528a	علی اصغر اسدی مدیرکل ثبت اسناد و املاک استان خراسان شمالی در گفت‌وگو با خبرنگار گروه حقوقی و قضایی خبرگزاری میزان از کاهش صدور اسناد مالکیت دولتی درسه ماهه اول سال ۹۷ خبر داد. وی گفت: در راستای تکالیف و وظایف قانونی در امر تثبیت مالکیت و مستندسازی و نیز ساماندهی املاک و مستغلات دولت به عنوان اصلی‌ترین گام در حفظ و صیانت از اموال غیرمنقول دولتی، در سه ماهه اول سال ۹۷ در اجرای صدور اسناد مالکیت دولتی تعداد ۱۶۱ فقره سند مالکیت به نام دولت و در جهت بهره برداری دستگاه‌های اجرایی صادر شد که این آمار نسبت به مدت مشابه سال ۹۶ کاهش ۲۴ درصدی داشته است. وی ضمن انتقاد از عملکرد برخی از دستگاه‌های اجرایی با اشاره به قانون کاداستر از کلیه دستگا‌های اجرایی خواست هرچه زودتر در اجرای این قانون نسبت به تبدیل اسناد مالکیت دفترچه‌ای به کاداستر اقدام کنند. این مقام مسئول خاطرنشان کرد: چرا که بعد از اتمام فرصت ۵ ساله از تصویب این قانون و در صورت عدم تمدید از سوی قانونگذار هیچگونه خدماتی از سوی این اداره کل و سایر دستگاه‌های خدمات‌رسان به اسناد قدیمی داده نخواهد شد. اسدی تصریح کرد: صدور اسناد مالکیت کاداستری چه برای اشخاص حقیقی و یا حقوقی باعث جلوگیری از اختلافات و صدور اسناد معارض و همچنین امنیت خاطر خواهد شد. وی ادامه داد: همچنین در طی سه ماه اول سال ۹۷ تعداد ۴۹ سند وقفی صادر گردیده است که این میزان نیز نسبت به مدت مشابه سال گذشته کاهش داشته است.منبع: خبرگزاری میزان	مدیرکل ثبت اسناد و املاک استان خراسان شمالی از کاهش ۲۴ درصدی صدور اسناد مالکیت دولتی درسه ماهه اول سال ۹۷ خبر داد.
92,186	607371582c38301a358f89f8	همه ی پدر و مادرها دوست دارند فرزندانی حرف گوش کن داشته باشند و آنها را آن طوری که خودشان می خواهند پرورش دهند.اما این چیزی نیست که کودکان می خواهند ،ممکن است آنها در بعضی موارد با پدر و مادرشان اختلاف نظر داشته باشند و به حرف آنها گوش ندهند. کودکان به دلیل های زیادی از جمله محیط تربیتی نادرست، خلق و خوی دشوار کودک و سبک‌های فرزند پروری نامناسب از والدین خود حرف شنوی ندارند. بچه هایی که حرف گوش میدهند؛ برای والدین و اطرافیان خود بچه های راحتی هستند. در واقع والدین نه نیاز به یاد دادن کارهای خوب به آنها دارند نه به آنها یاد میدهند چرا کار بد خود را تکرار نکنند، با یک داد یا اخم ،کودک آرام میگیرد و حرف آنها را گوش می دهد. در صورتی که کودکان هم مانند بقیه ی افراد و حتی بزرگترها ممکن است برخی وقتها حرفهای دیگران را گوش ندهند. در واقع در این سن بزگترها باید به آنها یاد بدهند که چگونه به حرفهای دیگران توجه کنند. اما آنچیزی که اصولا اتفاق می افتد این است که والدین یک چیز را چند مرتبه تکرار می کنند سپس شمارش معکوس را برای تنبیه کودک آغاز می کنند. با اینکار کودک یاد می گیرد که هیچ وقت قبل از بار دهم به حرفهای آنها گوش ندهد. گاهی کودک با گوش نکردن به حرفهای پدر و مادرش سعی می کند توجه آنها را جلب کند؛ که البته اگر بخواهید دائما به کودک نق بزنید ،این نق زدن دائمی نوع خوبی از توجه کردن به کودک نیست! اما اگر کودک بتواند هنر حرف شنوی را به خوبی یاد بگیرد به پیشرفت فرآیند یادگیری در او کمک می کند؛ موجب می شود تا بیشتر به علائم هشدار توجه کند؛ همچنین این حرف شنوی به او کمک می کند تا با والدین و معلمانش و سایر بزرگترهایی که از او انتظار می رود تا به آنها احترام بگذارد بهتر کنار بیاید؛ و تا دوستان بهتری پیدا کند. راهکارهایی برای داشتن کودک حرف شنو والدین اگر به دنبال راهی برای حرف شنوی کودک خود هستند باید راهکارهایی را در تربیت آن ها به کار گیرید؛ برای این کار لازم است زمانی که با کودک خود صحبت می‌کنند واضح و روشن صحبت کنند. برخی از والدین به صورت سربسته و مبهم با کودک خود صحبت می کنند. مثلا به کودک خود می‌گویند «مؤدب باش، اذیت نکن، شلوغ نکن»، این راهنمایی‌های کلی برای هر کودکی معنی خاصی دارد. در حالی که بچه‌ها از اطرافیان می‌خواهند آن انتظاری که از آنها دارند را به طور روشن و واضح بیان کنند. حد و مرز مشخص به کودک می‌گوید دقیقاً چگونه باید رفتار کند، این راهبرد در واقع میزان پذیرش و حرف شنوی کودکان را زیاد می کند. داشتن کودک حرف گوش کن کار آسانی نیست و کودک هم خود به خود حرف گوش کن بار نمی آید؛مخصوصا در دنیای امروز که بچه‌ها تحت تأثیر عوامل گوناگونی مانند شبکه‌های اجتماعی، دوستان و... قرار دارند. در این شرایط اگر والدین روش‌های تربیتی خود را به روز نکنند نمی‌توانند فرزندشان را آن گونه که می‌خواهند بار بیاورند. در ادامه راهکارهایی برای داشتن کودک حرف گوش کن را بیان می کنیم: داشتن سبک فرزند پروری قاطعانه والدین برای اینکه کودک حرف شنو داشته باشند باید سبک فرزند پروری قاطعانه داشته باشند.انها باید ابتدا باید تغییراتی در سبک تربیتی و فرزندپروری خود به وجود آورند. اگر پدر و مادر بیش از حد سخت گیر باشند ویا بر عکس همه چیز را خیلی آسان بگیرند؛ قطعا کودک خود را بد عادت می کنند و کودکان حرف گوش کنی نخواهند داشت. مهم این است که آنها توانایی خود را در رعایت اعتدال برای تربیت فرزند خود رعایت کنند. والدین باید به جای سخت‌گیری یا سهل گیری زیاد، سعی کنند قاطع باشند. منظور از قاطع بودن به این معناست که آنها در عین حال که ارتباط عاطفی مناسبی با فرزندشان دارند، خواسته‌ها و انتظاراتشان را نیز معقولانه و با برخورد مناسب با او مطرح ‌کنند و از کودک بخواهند که آن‌ها را رعایت کنند. والدین باید بدانند همان طور که نرمش بیش از حد آنها برای کودک مفید نیست، رفتار خصمانه‌شان هم برای آن‌ها مضر است، اما قاطعیت مرز بین نرمش بیش از حد و رفتار خصمانه است. انتخاب زمان‌های مناسب برای پاداش دادن به کودک یکی دیگر از راهکارها برای داشتن کودک حرف شنو این است که والدین زمان‌های مناسبی را برای پاداش دادن به کودک انتخاب کنند. ممکن است کودک به هر دلیلی شروع به لجبازی بکند و اصلاً نخواهد به آنچه که پدر و مارش می‌گویید گوش دهد. در این زمان ممکن است والدین به دلیل گریه و زاری یا داد و فریادکودک، تسلیم او شوند و هر چیزی که او می خواهد را در اختیارش بگذارند. وادلین باید بدانند که این نوع رفتارها باعث می‌شود که نافرمانی‌های کودک بیشتر شود و او در دفعات بعدی با شدت بیشتری به آنها واکنش نشان دهد. از این رو خیلی مهم است که والدین چه زمانی خواسته‌های کودک را برآورده می‌کنند و به او پاداش می‌دهند. مثلا اگر کودک یک اسباب بازی بخواهد ولی پدر و مادر قصدی برای خرید آن نداشته باشند، نباید در برابر اصرارهای او و رفتارهای ناسازگارانه‌اش تسلیم شوند. بهتر است به او بگویند که اگر بچه خوبی باشد و به حرف‌های آنها گوش کند در اولین فرصت آن را برای او می خرند. اگر والدین اسباب بازی را در قبال کارهای خوب فرزند به او می‌دهند، در واقع غیر مستقیم به او می‌آموزند که پاداش‌ها در قبال حرف شنوی و رفتارهای صحیح اتفاق می افتد ؛ نه در برابر نافرمانی و ناسازگاری. به این ترتیب نافرمانی و لجبازی در او تا حد زیادی کم خواهد شد. پیدا کردن دلیل حرف گوش نکردن فرزند زمانی که کودک به حرف پدر و مادرش گوش ندهد،قطعا باعث ناراحتی و عصبانیت آنها می شود و حتی ممکن است آنها از اینکه کودکشان حرف گوش نکرده اند،احساس درماندگی هم کنند.والدین در این شرایط نمی‌توانند تصمیم بگیرند که چه رفتاری باید انجام بدهند. اگر فرزندشان حرف‌شنوی بسیار کمی از آنها دارد؛ آنها باید ریشه ی این رفتار را پیدا کنند تا بتوانند تغییری در او ایجاد کنند. علاوه بر اینکه نحوه تربیت آنها بر کودک تأثیر می‌گذارد ممکن است که این حرف گوش نکردن‌ها نشانه‌ای از مشکلات روحی او باشد. کودکانی که اضطراب‌های زیادی را تجربه می‌کنند، معمولاً اضطراب و استرس‌ خود را در قالب‌های دیگری مانند نافرمانی نسبت به والدین نشان می‌دهند. در این شرایط واکنش تند پدر و مادر اضطراب آن‌ها را بیشتر می کند و در نتیجه نافرمانی‌ها شدت خواهد یافت. اگر کودک رفتارهای ناسازگارانه خود را دائما تکرار ‌کند و واکنش‌های مناسب پدر و مادر تأثیر کمی بر او بگذارد بهتر است از وضعیت روانی او ارزیابی بیشتری انجام شود. به همین خاطر لازم است که برای اصلاح رفتارهای کودک و ایجاد آرامش بیشتر در او و خودشان به یک روانشناس کودک مراجعه کنند. انتخاب‌های متفاوت به کودک پیشنهاد دهید بهتر است والدین با دادن فرصتی به کودک اجازه دهند تا خودش تصمیم بگیرد که چگونه دستورات پدر و مادرش را انجام دهد؛ گاهی آزادی عمل در تصمیم گیری، به کودک احساس قدرت و تسلط می دهد و کمک می کند مقاومت او در برابر والدینش کم شود، از این رو آنها بهتر و سریع‌تر می‌توانند به کودک خود پیشنهاداتی بدهند. در این حالت درست است که انتخابی محدود برای کودکان تعیین می‌کنند اما او می‌تواند تغییراتی در آن پدید آورد، به عبارتی دیگر این گونه انتخاب‌ها محدود، اما تغییر پذیرند. تاکید کردن والدین بر نقاط مثبت کودک یکی دیگر از راهکارها برای حرف گوش کردن کودک این است که والدین بر نقاط مثبت آنها تاکید کنند؛ چون کودکان بیشتر پذیرای فرمان‌های مثبت هستند تا منفی؛ به طور کلی بهتر است پدر و مادر واضح و روشن به کودک بگویند باید چه کار کند، دستورات منفی مثل نرو، نریز، نکن به کودک می‌گوید چه چیزی قابل قبول نیست، اما رفتاری که از او انتظار می‌رود را بیان نمی‌کند. والدین مستبد بیشتر از فرمان‌های منفی استفاده می‌کنند، در حالی که والدین موفق می دانند که بیشتر باید از فرمان‌های مثبت استفاده کنند. اگر پدر و یا مادر به صورت دستوری از کودک خود بخواهند که کاری را انجام دهد؛ ممکن است این رفتار باعث ایجاد خصومت بین آنها شود. مثلا به او بگویند که همین الان برو غذا بخور؛ این دستور کشمکش را بین آنها به وجود می آورد. بهتر است والدین این دستورات را به حالت غیر شخصی بیان کنند؛ به طور مثال به او بگویند «ساعت 2 است و وقت ناهار» و به ساعت اشاره کنند، در این حالت هر اعتراض و حس ناخوشایندی پدید بیاید بین کودک و ساعت است، نه بین او و پدر و مادر؛ یا زمانی که به او می‌گویند «کلاس جای فوتبال نیست» او از این قاعده و قانون ناراحت می‌شود نه از پدر و مادرش. به کودک توضیح دهید وقتی یک مسئله ای برای خود قانون و قاعده داشته باشد و مردم در مورد آن قانون و قاعده توجیه شده باشند، راحتتر می توانند آن را بپذیرند؛در غیر این صورت آن قانون را مستبدانه می‌پندارند، بنابراین هنگامی که والدین برای اولین بار کودک را در موقعیت محدود کننده قرار می دهند باید توضیح دهند که چرا باید آن را بپذیرد. شناخت علت قواعد، باعث می‌شود رفتار مناسب در کودک درونی شود، یعنی تمایلات درونی‌اش، او را مطیع قوانین می‌سازد. والدین برای بیان قوانین نباید از توضیحات طولانی و خسته کننده برای کودک استفاده کنند و باید به طور خلاصه دلیل یک دستور را بیان کنند.مثلاً "دیگران را نزن! چون بدنشان درد می‌گیرد" یا " وقتی اسباب بازی را از دست بچه‌های دیگر می‌گیری، آن‌ها ناراحت می‌شوند، چون هنوز بازیشان تمام نشده است. " زمانی که والدین رفتار کودک را محدود می کنند باید به یک رفتار دیگر او که قابل قبول است ؛ اشاره کنند تا آنها در نزد کودک خود پدر و مادری مستبد به نظر نرسند و کودک هم حس نکند که کسی اختیارش را سلب کرد و احساس محرومیت هم نمی‌کند؛ بنابراین آنها می‌توانند بگویند «نمی‌توانی قبل از کلاس درس فوتبال بازی کنی، اما بعد از کلاس می‌توانی». تذکر دادن رفتار های ناپسند به کودک یکی دیگر از راهکارهای حرف گوش کردن کودک این است که والدین به کودک خود رفتارهای ناپسند را تذکر دهند. مهم نیست بدرفتاری کودک چه باشد، در واقع والدین باید برای او روشن کنند که رفتارش را ناپسند می‌دانند و آن را قبول ندارند. والدین احساسات و عواطف خود را کنترل کنند پدر و مادر برای این که کودکی حرف گوش کن داشته باشند،باید احساسات و عواطف خود را کنترل کنند. آنها به جای خشونت و رفتار خصمانه باید آرامش خود را حفظ کنند، نفس عمیق بکشند. اساساً تربیت یعنی آموزش رفتار صحیح به کودکان، اما اگر پدر و مادر عصبی یا احساساتی باشند نمی‌توانند آموزش را به طور مؤثر انجام دهند. همه‌ کودکان به راهنمایی برای شناخت رفتار پسندیده نیاز دارند، مهارت در ایجاد قوانین و محدودیت‌ها، همکاری بیشتری از جانب کودکان به وجود می‌آورد. سخن آخر:والدین برای اینکه کودک حرف گوش کنی داشته باشند، نباید از تنبیه و دستور استفاده کنند.آنها باید با استفاده از راهکارها و اصول مختلف ،کودک خود را به بهترین شکل تربیت کنند و با روش‌های جدید تربیتی، کودکی سالم از نظر اخلاقی و رفتاری بزرگ کنند.	یکی از دغدغه های والدین برای تربیت فرزند این است که آنها را کودکی حرف گوش کن بار بیاورند تا در تربیت آنها دچار مشکل نشوند.
8,293	60734a9a2c38301a358e4243	به گزارش تبیان به نقل از خبرگزاری تسنیم، کرمعلی قندالی رئیس سازمان امور عشایر ایران امروز در نشست خبری به مناسبت هفته دولت اظهار کرد: عشایر کشور در سال جاری 190 هزار تن گوشت قرمز تولید می کنند که این رقم در سال قبل 150 هزار تن بوده است. وی افزود: برای رفع مشکلات آبرسانی عشایر 600 دستگاه کامیون آبرسان به صورت شبانه روزی کار آبرسانی به عشایر را انجام میدهند و برای تامین نیاز برق آنها 20 هزار خانوار عشایری به سامانه خورشیدی تجهیز شده اند. رئیس سازمان امور عشایر ایران ادامه داد: در سال گذشته 64 میلیارد تومان از محل مالیات بر ارزش افزوده به عشایر تخصیص یافت و امسال نیز تاکنون 40 میلیارد تومان تخصیص داده شده که پیش بینی می شود تا پایان سال این رقم به 100 میلیارد تومان برسد. وی با اشاره به تخصیص اعتبار به عشایر از محل مالیات ارزش افزوده برای اولین بار تصریح کرد: بر اساس تصمیمات دولت 30 درصد از کل مالیات ارزش افزوده کشور مختص روستایی ها، بخشداری ها و عشایر است. قندالی گفت:بر این اساس برای اولین بار درکشور 64 میلیارد تومان از محل مالیات ارزش افزوده به عشایر اختصاص یافته است و پیش بینی می شود تا پایان سال مبلغ اختصاص داده شده به عشایر به 100 میلیارد تومان برسد. وی با اشاره به عرضه دام عشایر در مراسم عید قربان گفت: در مجموع برای این ایام 20 تا 25 هزار راس دام عشایر در کل کشور به ویژه در کلان شهرها عرضه می شود. قندالی تاکید کرد: در استان تهران در روز عید قربان 6 تا 7 هزار راس دام سبک عشایر در 64 غرفه به صورت بهداشتی و تحت نظر سازمان دامپزشکی کشورعرضه می شود. وی در پاسخ به تسنیم در باره قیمت دام عشایر گفت: در سال جاری دام عشایر به صورت عرضه و تقاضا عرضه می شود اما اجازه نخواهیم داد که قیمت این محصولات به شکل نامتعارفی افزایش می یابد. قندالی در پاسخ به دیگر سوال تسنیم گفت: برای کمک به کسری تولید گوشت قرمز در کشور توسعه زنجیره های تولید در دستور کار قرار دارد که برای تحقق این امر نیز منابع مالی از محل صندوق توسعه ملی در اختیار عشایر قرار می گیرد. رئیس سازمان عشایر اعلام کرد که نشانی مراکز بهداشتی عرضه دام عشایر در روز عید قربان به زودی به اطلاع عموم خواهد رسید.منبع: تسنیم	رئیس سازمان امور عشایر ایران با بیان اینکه در روز عید قربان ۲۰ تا ۲۵ هزار راس دام عشایر عرضه می‌شود گفت: این رقم در استان تهران ۶ تا ۷ هزار راس است که در ۶۴ غرفه به صورت بهداشتی و تحت نظارت سازمان دامپزشکی انجام می‌شود.
8,156	60734a8d2c38301a358e41ba	نزهت امیری به‌عنوان رهبر مهمان ارکستر ملی ایران این ارکستر را هشتم شهریور ساعت 21:30 در تالار وحدت رهبری می‌کند. در این اجرا قطعات کنسرتینو برای سنتور و ارکستر، کنج مناجات، سربداران، بیژن و منیژه، ماهور برای ویولن و ارکستر، سرود گل، هزاردستان، اسمر و رقص دایره توسط نوازندگان ارکستر نواخته می‌شود. نزهت امیری در خصوص علاقه‌ خود به رهبری ارکستر به هنرآنلاین، می‌گوید: من از کودکی آرزو داشتم به‌عنوان رهبر ارکستر روی صحنه باشم و از این که آرزوی من به تحقق پیوسته است بسیار خوشحالم. فارغ از موضوع زن یا مرد بودن، رهبری ارکستر ملّی ایران برای من خیلی مهم است. فکر می‌کنم هر انسانی به خاطر آرزوهایش می‌جنگد، تلاش می‌کند و نفس می‌کشد. برای تمام مردم خوب دنیا آرزو می‌کنم که هر کس به هر آنچه دوست دارد برسد و احساس کند که همه‌چیز در این دنیا علی‌رغم سختی‌هایش، شدنی است. او ادامه می‌دهد: جریانات تفکری در موسیقی را خیلی بیشتر می‌پسندم. همیشه خودم را شاگرد و دنباله‌روی آهنگسازانی می‌دانسته‌ام که با منطق و تفکر پیش می‌روند و صاحب سبک هستند و بانی جریان جدیدی در موسیقی کشورمان بوده‌اند. همیشه آرزو داشتم اگر زمانی فرصتی در اختیار من قرار داده شود، کارهای این اساتید را اجرا کنم و با این تصور که ممکن است فقط یک فرصت داشته باشم، ترجیح دادم از این هویت علمی و هنری دفاع کنم. امیری درباره انتخاب و نوع قطعات اجرایی در این کنسرت توضیح می‌دهد: می‌توانستم آثار آهنگسازان دیگری را انتخاب کنم، اما ترجیح دادم آثار کسانی را اجرا کنم که شاخص هستند و همیشه در شخصیت و رشد من تأثیرگذار بودند، از جمله مرتضی حنانه، حشمت سنجری، حسین دهلوی و ... روزی که این رپرتوآر را انتخاب کردم برخی از دوستان به من گوشزد کردند که نوع قطعات به صورتی است که از سلیقه‌ مخاطب عام، کمی دور است و ممکن است با استقبال چشمگیری مواجه نشود، ولی من به‌شدت مایل بودم این نواها را به گوش مخاطبانم برسانم و به مردمم بگویم که این بزرگان تا چه حد در پیشبرد موسیقی میهنمان مؤثر بوده‌اند. رهبر مهمان ارکستر ملی ایران در خصوص نوع نگرشش در موسیقی به نکات ظریفی اشاره دارد و عنوان می‌کند: بزرگان ما در هر حیطه‌ای که بوده‌اند، از یک مواضع علمی و فرهنگی دفاع کرده‌اند و چه‌بسا پذیرفته شدن توسط معاصرینشان، برایشان اولویت اول نبوده است. بزرگ‌ترین آرمان من این ‌است که مردم کشورم بدانند چه قدر دوستشان دارم و ذره ذره‌ وجود من در تلاطم ایجاد لحظات لذت‌بخش موسیقایی برای آن‌ها است. از طرف دیگر، موسیقی علمی بر مبنای تفکر پایه‌ریزی شده‌ است و کسانی که در این حوزه گام برمی‌دارند مسئولیت و تعهدی بسیار دارند و نمی‌توانند برای خوشامد لحظه‌ای برخی، رسالتشان را فراموش کنند. او ادامه می‌دهد: هر هنری که فراگیر می‌شود، گرچه اثر خود را روی طیف‌های مختلف می‌گذارد، ولی مخاطبین خاص خودش را هم دارد. قصدم تأکید بر برتر بودن موسیقی کلاسیک ایران نیست، اما نوع موسیقی و قطعاتی که برای این اجرا برگزیده‌ام، مخاطب خاص‌تری دارد. با این حال، قصدم از این انتخاب، بیش از هر چیز، قدردانی از این آهنگسازان بوده است. من در سال 85 پس از آن که ارکستر مضرابی ایران به اجرایش خاتمه داد، ارکستر سازهای ملی را تشکیل دادم و طی فراخوانی، به همه اعلام کردم که مایلم آثار ارکسترال آهنگ‌سازان ایرانی، از ابتدا تاکنون را اجرا کنم. درخواست کردم که یک ارگان یا مجموعه در کنار من قرار بگیرد تا شروع به بازسازی آثار کنیم، یعنی هم به‌صورت موزه‌ای و تهیه‌ آرشیو عمل کنیم و هم برای مخاطبان این قطعات را اجرا کنیم تا مردم ما بدانند که در گذشته چه موسیقی‌هایی ساخته شده است تا بتوانیم هنر آیندگان را بر اساس پایه‌های محکم موسیقایی گذشته‌مان بسازیم و راه درست را انتخاب کنیم، اما متأسفانه کسی حاضر به همکاری با ما نشد. این بانوی هنرمند با دفاع از فعالیت موسیقی بانوان در تهران و شهرستان‌ها تأکید می‌کند: انسان به امید زنده است. من با تشکیل ارکستر بانوان سعی کردم برای خوانندگان و نوازندگان بانو فرصتی را ایجاد کنم و از صمیم قلب آرزو می‌کنم که قوانین با توجه به شرایط روز جامعه تغییر کنند تا با شخصیت امروزی بانوی ایرانی هم‌خوانی پیدا کند. معتقدم صدای زن، صدایی مادرانه است و لطیف‌ترین صدای دنیا است. خیلی کوته‌بینانه است که به خاطر روشن نبودن برخی مسائل، مردم ما از شنیدن صدای بانوان محروم شوند. همه‌ی ما در تلاش هستیم تا از حق بانوان هنرمند دفاع کنیم. اگرچه مشخص بود که به‌عنوان یک رهبر ارکستر، در اقلیت مطلق خواهم بود، اما مسائل و مشکلات باعث نشدند که از هدف و خواسته‌ای که دارم دست بردارم. من راهم را ادامه دادم. امیری اضافه می‌کند: تمام مهارت‌های من در دستانم خلاصه شده است. تلاشم این است که در نهایت، اجرایی درست و باکیفیت را رقم بزنم. امیدوارم تلاش‌های من در ارکستر ملی ایران، از جانب منتقدان متعهد ارزیابی شود و باز هم این فرصت برای من فراهم آید تا بتوانم آثار بزرگان ایران و جهان را به زبان خودم و با تفسیری متفاوت، اجرا کنم، چرا که هنر حد و مرز ندارد و زبان مشترک میان ملل است. نزهت امیری درباره‌ فعالیت‌های آتی خود می‌گوید: من در حال حاضر مشغول آماده‌سازی ارکستر ملّی ایران هستم و پس از ماه صفر با ارکستر "سرزمین مادری" به صحنه بازخواهم گشت.	رهبر مهمان ارکستر ملی ایران می‌گوید از صمیم قلب آرزو دارد قوانین با توجه به شرایط روز جامعه تغییر کنند تا با شخصیت امروزی بانوی ایرانی هم‌خوانی پیدا کند.
33,568	607357962c38301a358ea4fe	نمایشگاه نقاشی نوید ظفرعلیزاده با نام "22.55" در گالری الهه برپاست. در این نمایشگاه 20 تابلو به نمایش درآمده است که با اکریلیک بر روی بوم کار شده‌اند. ظفرعلیزاده درباره این مجموعه گفت: سال‌هاست که نقاشی فیگوراتیو انجام می‌دهم و از سال 80 به شیوه آکادمیک نقاشی می‌کردم. به مرور کارهای من خلاصه شدند اما این موضوع ناخودآگاه بود و گمان نمی‌کردم روزی نقاشی‌هایم به اینجا برسند. آثار این نمایشگاه به عنوان یک مجموعه آماده نشده‌اند، بلکه تعداد زیادی کار در سال‌های اخیر انجام دادم که این آثار را از میان آنها برای نمایش انتخاب کردم. ظفرعلیزاده ادامه داد: دغدغه‌های درونی و ضمیر ناخوادآگاه من باعث شد به این زبان برسم و فیگورهایم به سمت نقاشی آبستره حرکت کنند. بر این باور هستم که اگر بخواهم یک خواب یا خیال را به تصویر بکشم، در صورتی که درگیر عینیت شوم، الگوها و قواعد گوناگون دست و پای مرا خواهد بست. اما وقتی به صورت بداهه کار می‌کنم می‌توانم بسیار بی‌واسطه و در لحظه، برخورد حسی با اثر داشته باشم. برای من بیان حسی مهم‌تر از بیان موضوعی است. آنچه همیشه دغدغه‌ام بوده است فیگورنمایی است و نه کار فیگوراتیو. ظفرعلیزاده افزود: خیلی اوقات برای رسیدن به چیزی که در ذهن من است چشمانم را می‌بندم و سعی می‌کنم موضوع را حذف کنم. نقاشی‌های من از یک آشوب رد می‌شوند و بارها آنها را پاک می‌کنم و دوباره می‌کشم تا اینکه در یک لحظه احساس می‌کنم از نظر فرم، رنگ، خط و... همه چیز درست است و آن زمان دست از کار می‌کشم. او با بیان اینکه تجربیات زندگی در شکل‌گیری این تابلوها نقش مهمی دارد افزود: نگاه من به انسان این است که آدم‌ها تکه پاره‌هایی از چیزهای دیگر هستند و هیچ کدام ثباتی ندارند. به همین دلیل چیزی بین ذهنیت و عینیت را انتخاب کردم. یک پرتره یا فیگور در کارهای من به شکل یک آدم مشخص نیست، گاه چهره او زوایای مختلف دارد و گاه فیگور او با دیگران ترکیب شده است. این بی‌ثباتی در زندگی ما وجود دارد. انسان در جایگاه درستی قرار ندارد و هر لحظه ممکن است متلاشی شده و به چیز دیگری تبدیل شود. این فرم‌ها از ناخودآگاه من می‌آیند و مدام تغییر شکل می‌دهند، چون غایت و ناخودآگاه من در لحظه عوض می‌شود. ظفرعلیزاده درباره رنگ‌های به کار رفته در آثارش گفت: من پالت رنگی محدودی دارم و اغلب یک رنگ گرم و یک رنگ سرد را انتخاب کرده و بعد با تنالیته‌های آنها کار می‌کنم. اما رنگ برای من تنها وسیله‌ای برای رنگ‌آمیزی است و به این فکر نمی‌کنم که به عنوان مثال برای ایجاد فضای غمناک حتما باید از رنگ سرد یا تیره استفاده کنم. بسیار می‌بینم که هنرمندان خود را درگیر الگوها و قواعد استفاده از رنگ می‌کنند، اما من سعی می‌کنم آزاد باشم و حتی رنگ‌های شاد را در آثارم به کار می‌برم. نمایشگاه نقاشی نوید ظفر علیزاده تا 14 آبان‌ماه در گالری الهه برپاست. این گالری در خیابان آفریقا، انتهای خیابان گلفام، سمت راست، بن بست امینی، پلاک 3 قرار دارد. منبع: هنر آنلاین	نوید ظفر علیزاده گفت: فیگور آثارم از ناخودآگاه من می‌آیند و مدام تغیر شکل می‌دهند، چون غایت و ناخودآگاه من در لحظه عوض می‌شود.
79,737	60736b962c38301a358f5957	منبع:پرسمان دانشجویی	چرا حضرت علی علیه السلام در واقعه جنگ با یهودیان بنی قریظه سر چند تا از یهودیانی كه به مسلمانان شبیخون زده بودند را از بدنشان جدا كردند واكتفا به كشتن آنها نكردند؟
27,872	607355362c38301a358e8ebe	در واقع ورود این گوینده به رادیو به دو هفته بعد از پیروزی انقلاب اسلامی می‌رسد. در آن سال‌ها رادیو 24 ساعته یا متن می‌خواند یا موسیقی پخش می‌کرد تا این‌که یکی از دوستان کاردان که از توانمندی‌هایش در نوشتن خبر داشت، از او خواست به عنوان نویسنده به رادیو برود و با این رسانه همکاری کند. البته نه او کلاس نگارش متن رادیویی را گذرانده بود و نه کلاس گویندگی رفته بود. تا این‌که یک روز برحسب اتفاق هیچ گوینده‌ای در رادیو نبود و باید مطلبی خوانده می‌‌شد؛ متنی حدود 16 صفحه. کاغذهای کاهی پشت و رو، پر از خط خوردگی و فلش‌هایی که جملات مختلف را به هم ربط می‌داد. کاردان تا آن روز داخل استودیو نرفته بود، اما موفق شد متن را بدون تپق بخواند. این اولین تجربه گویندگی او بود. از آن روز به بعد کاردان، گوینده رادیو شد و بعد از آن برنامه های راه شب، راه روز، خانواده و... را در این رسانه اجرا کرد. بعد از مدتی دوستان کاردان که در تلویزیون کار می‌کردند، او را برای خواندن تفسیرهای خبر به جعبه جادویی بردند. به مرور مسئولیت‌های دیگری هم به او سپرده شد. از برنامه های کاردان که در اواخر دهه 60 در رادیو سر و صدای زیادی کرد، می‌توان به برنامه عصرانه اشاره کرد که این گوینده در بخش های مختلف این برنامه دخیل بود، زیرا او علاوه بر اجرا، اشعاری هم می‌نوشت و تیپ های زیادی هم از جمله خرناس را خلق و اجرا می‌کرد. آیتم های مختلف این برنامه با اقبال مردم روبه‌رو شد. یکی از ویژگی های این گوینده پیشکسوت این بود که ادای بچه های ورزشی همچون اسکویی را در می‌آورد یا صدای بهرام شفیع یا زنده‌یاد محمدعلی اینانلو را تقلید می‌کرد و همین به استقبال شنوندگان منجر می‌شد. از دیگر امتیازات برنامه این بود که کاردان با لهجه‌های مختلف صحبت می‌کرد. در واقع او در قالب یک سفرنامه از یک شهر به شهر دیگر می‌رفت و با لهجه شهر مربوط حرف می‌زد. او کم‌کم درگیر ساخت برنامه های تلویزیونی شد و اولین برنامه طنز خود را با عنوان «نوروز 72» با اجرای حسین پاکدل ساخت که مثل بمب صدا کرد. کاردان مدتی هم در رادیو پیام بود و دوشنبه‌ها اجرا داشت و بعد از مدتی اجرای روزهای چهارشنبه را در این شبکه رادیویی به عهده گرفت. او هر هفته چند کتاب با خودش به استودیو می‌آورد و فریبرز گلبن، تهیه‌کننده برنامه هم موسیقی خوبی را انتخاب می‌کرد. یکی از آیتم های این برنامه پخش آرم پلنگ صورتی بود و کاردان درباره چیزهای صورتی کشور حرف می‌زد، مثل آموزش و پرورش صورتی و ... در واقع او از هر فرصتی که پیش می‌آمد برای نیشگون موضوعات مبتلا به جامعه استفاده می‌کرد. فعالیت‌های کاردان فقط به رادیو و تلویزیون معطوف نمی شود و او در مطبوعات هم سابقه دارد و مدتی هم برای روزنامه جام‌جم ستون طنز می‌نوشت. او سابقه نوشتن در مطبوعات دیگر را هم دارد. در مجموع ویژگی شاخص کاردان، صراحت در اجراست و نسبت به کسی یا چیزی ترس ندارد و همین باعث شده تا به‌عنوان یک گوینده تمام عیار برای مخاطبان رادیو و تلویزیون شناخته شود. منبع:جام جم	داریوش کاردان از آن دست هنرمندانی است که نسل بعد از انقلاب از او خاطرات زیادی دارد. بویژه اکثر مخاطبان دیروز شخصیت استاد خرناس را در برنامه رادیویی «عصرانه» به یاد دارند که اوایل دهه 70 پنجشنبه‌ها پخش می‌شد. کاردان با توجه به اقبال مخاطبان، این شخصیت را به یک برنامه تلویزیونی برد که البته به اندازه رادیو موفق نبود.
10,683	60734c182c38301a358e4b99	فرزند من بیش فعال است چه برنامه غذایی پیشنهاد می دهید؟ مواد غذایی که باید از خوردن آن‌ها اجتناب کرد: غذاهای شیرینقند و مواد غذایی حاوی قند مانند بیسکویت، کیک، شیرینی، شکلات و نوشابه‌های شیرین می‌توانند موجب افزایش سریع قند خون و بروز بیش‌فعالی در بعضی از کودکان شوند. شکریافته‌های برخی از مطالعات نشان داده‌اند که مصرف شکر ممکن است سطح آدرنالین را در کودکان به میزان 10 برابر افزایش دهد. بنابراین این نتایج بیانگر ارتباط مستقیم بین رفتارهای خشونت آمیز با دریافت شکر بالاست. مواد غذایی حاوی سالیسیلاتبادام، سیب، زردآلو، کشمش، هلو، آلو، آلو بخارا، پرتقال، توت، گوجه فرنگی و خیار حاوی سالیسیلات طبیعی هستند که ماده‌ای شبیه به آسپیرین می‌باشد و لازم است از رژیم‌های غذایی کودکان بیش‌فعال تا حد ممکن کاسته و گاهی اوقات حذف شود (این ماده به ویژه در بادام، سیب و زردآلو زیاد است). برخی افزودنی‌ها تارترازین (TARTRAZINE):رنگ غذایی نارنجی رنگی است که به صورت رنگ غذایی افزودنی مصرف می‌شود. تارترازین ممکن است در بیش‌فعالی موثر باشد، تارترازین بیش از همه در موارد زیر وجود دارد: غذاهای آماده بسته‌بندی‌شده، آدامس، شکلات، افشره لیمو، سس‌ها و افزودنی‌هایی که بیشتر جهت تزئین روی دسرها مصرف می‌شوند. میوه‌های کنسرو شده، کنسرو نخودفرنگی، بادام ساییده شده، نوشیدنی‌های کربنات دار و کیک‌هایی که به صورت بسته‌بندی‌شده به فروش می‌رسند، حاوی تارترازین هستند. اسید بنزوئیک:اسید بنزوئیک نیز ماده‌ای افزودنی است که ممکن است در ایجاد بیش‌فعالی موثر باشد. از این ماده به منظور محافظت و سالم نگه داشتن مواد غذایی آماده استفاده می‌شود و در بسیاری از غذاهای آماده مانند مرباها، سس‌ها، دسرها، شربت‌های طعم‌دهنده غذا، پوره میوه‌ها، آب‌میوه‌ها و ماهی‌های کنسروی خوابانده شده در سرکه، نمک و ترشی‌ها یافت می‌شود. نیترات و نیتریت:سوسیس و کالباس اختلالات موجود در کودکان بیش فعال را تشدید می‌کند. مواد موجود در سوسیس و کالباس به ویژه مواد افزودنی که در آن‌ها وجود دارد، باعث تشدید اختلالات در کودکان بیش فعال می‌شود. برای نگهداری طولانی مدت سوسیس و کالباس از نیتریت و نیترات استفاده می‌شود تا زود فاسد نشوند و این مواد در داخل معده تبدیل به مواد سرطان زا شده و ترکیب تیرامین را تشکیل می‌دهد. برای کاهش عوارض ناشی از مصرف سوسیس و کالباس بهتر است با گوجه فرنگی زیاد و آب پرتقال به جای نوشابه مصرف شود. نوشابه‌های گازدار، به دلیل دارا بودن مقادیر زیادی فسفر، و قهوه، چای، کولا و سایر نوشیدنی‌ها به علت داشتن کافئین، ممکن است علایم بیماری را تشدید کنند. آلرژی‌های غذایی به یکی از مواد غذایی مانند شکر، شکلات، تخم مرغ، گندم، رنگ‌ها، طعم دهنده‌ها، افزودنی‌ها و ذرت می توانند باعث بروز نشانه‌هایی از بیش فعالی شود که در حال حاضر حذف این مواد از برنامه غذایی کودکان آسان نیست زیرا به راحتی در دسترس کودکان است. می‌توانیم این مواد غذایی را تا 2 هفته حذف کنیم بعد از 2 هفته هر 2 روز در میان، هر کدام را به غذای کودک اضافه کنیم. به وسیله حذف کردن این مواد از برنامه غذایی و بازگرداندن آن بعد از مدتی می‌توانید تشخیص دهید که کودک به کدامیک حساسیت دارد و آیا کودک نشانه‌هایی از بیش فعالی دارد یا خیر؟ توصیه‌های کلی برای کودکان مبتلا به بیش فعالی- رژیم کم شکر، پرهیز از خوردن قندهای ساده و شیرینی‌ها - حذف یا کاهش آلرژن های غذایی مثل بادام زمینی، تخم مرغ، پنیر، شکر، گندم، سویا، گیلاس، آلبالو، توت فرنگی، کشمش، هلو، آلو، پرتقال، سیب، توت، گوجه فرنگی، خیار، آدامس، شکلات، بیسکویت، نوشابه‌ها، سس، آب‌لیمو، کنسروها، مربا، ترشی، کمپوت‌ها، قهوه و چای. - حذف یا کاهش افزودنی‌های خوراکی و رنگ‌های مصنوعی مثل ادویه‌های معطر، آب‌نبات‌ها، کیک‌ها، دسرها و نوشابه‌ها - حذف غذاهای سرخ شده - حذف کاکائو، شکلات‌های حاوی قهوه و نسکافه، نوشابه‌های رنگی، چیپس و پفک - برخی منابع توصیه کرده‌اند که غذاهای تند را هم به دلیل محرک بودن باید محدود کرد. در نهایت این که فرآورده‌های غلات که با صبحانه مصرف می‌شوند، نان جو، برنج و سیب‌زمینی از دسته غذاهای نشاسته‌ای هستند که اثرات سوئی ندارند و می‌توانند مصرف شوند. منبع: پرسش و پاسخ های عمومی مشاوره تغذیه مرکز مشاوره تبیان	فرآورده‌های غلات که با صبحانه مصرف می‌شوند، نان جو، برنج و سیب‌زمینی از دسته غذاهای نشاسته‌ای هستند که اثرات سوئی در بیش فعالی کودکان ندارند و می‌توانند مصرف شوند.
16,987	607350162c38301a358e6439	شکاف موجود در جامعه روابط عمومی ایران 1-شکاف تحول:فاصله بین تحولات گوناگون در « محیط ها، صنعت ؛ خدمات وبازار» با « سازمان، مدیران و مدیریت ها» -2شکاف رابطه:فاصله بین « مردم، مخاطبان و مشتریان » با « سازمانها،مدیران ومدیریت ها » ناشی از بدبینی، شک،بی اعتمادی ونگرانی مردم نسبت به وعده ها، تعهدات و رفتار سازمانها ؛ شرکتها و مسئولان. -3 شکاف وظیفه:فاصله وهم گریزی و واگرائی بین واحدهای گوناگون از جمله « روابط عمومی و تبلیغات و اطلاع رسانی و بازاریابی » در سازمانها وتداخل وظایف ودرگیری های زیانبار و مخرب -4 شکاف رسانه:فاصله بین نقش وآثار و نحوه استفاده بین « رسانه های معمولی و سنتی » و « رسانه های اجتماعی ونوین» -5شکاف اصل ها:فاصله بین اصول ارزشی و بینشی و نگرش ارتباطی در کارکنان وفعالان واحدهای گوناگون و روابط عمومی ها -6شکاف نسل ها:فاصله بین « نسل نو » و « نسل گذشته » مخاطبان وفعالان روابط عمومی در ابعاد گوناگون -7شکاف پذیرش: فاصله بین « گرایشات، انتظارات،منافع » مخاطبان با« اقدامات ، امکانات ومنابع » سازمانها و روابط عمومی های مربوطه و در نتیجه عدم هم پذیری و منافع مشترک -8شکاف درونی:فاصله بین کارکنان وواحدهای درون سازمان و عدم همکاری و همیاری و عدم استفاده از نیروی هم افزا و مشترک برای پاسخگوئی به مخاطب -9 شکاف حرفه ای و تخصصی:تفاوت بین رفتار حرفه ای و آماتوری در در روابط عمومی ها و اما واقعیتهای دنیای روابط عمومی و ارتباطات چیست؟ گردآوری: حمید شکری خانقاه روانشناسی ارتباطی روابط عمومی هوشمند منبع: انجمن روابط عمومی ایران	فاصله بین تحولات گوناگون در « محیط ها، صنعت ؛ خدمات وبازار» با « سازمان، مدیران و مدیریت ها»
84,579	60736dae2c38301a358f6c41	ازدواج یک تعهد به انسانی دیگر است که قرار است لحظه های تلخ و شیرین و سخت و آسان زندگی مان را کنارش سپری کنیم و در زندگی و عشق با او سهیم می شویم. متاسفانه این روزها جمله “تا زمانی که مرگ ما را از هم جدا کند” به جمله “تا زمانی که از تو خسته شوم” تبدیل شده است و خیلی راحت زندگی ها از بین می رود. من فکر می ‌کنم بخش بزرگی از این مشکل این است که مردم به طور کامل از چیزی که واقعا برای یک ازدواج لازم است آگاه نیستند. آن‌ ها دیوانه ‌وار عاشق می‌ شوند، قبل از اینکه واقعا کسی را بشناسند باردار می شوند و قبل از اینکه بدانند چند سال از ازدواجشان گذشته ‌است، کارشان به جدایی می کشد. بنابراین زمانی که تصمیم به ازدواج گرفتیم و می‌ خواهیم به فردی که دوستش داریم این تعهد مهم را بدهیم، دقیقا باید چه وعده هایی راجع به آینده به او بدهیم؟ “من قول می دهم که در دوران سختی و لحظات دشوار زندگی در کنارت بمانم”من با یک سوال مهم آغاز می کنم. هر کسی می تواند در روزهای آفتابی کنارتان بماند، اما آیا فردی که به عنوان همسر برگزیده اید می تواند در روزهای طوفانی چتر رنگی محبت و پشتیبانی را بالای سرتان نگه دارد یا خیر؟ زمانی که تعهدی مادام العمر به کسی می دهید، شما موظفید که در تمام شرایط، در دوران سلامتی و بیماری در کنارش بمانید و از او مراقبت کنید. ممکن است این بیماری یک سرماخوردگی معمولی نباشد. این می تواند یک چالش بزرگ باشد و شاید خودتان بیمار شوید. ممکن است این شرایط یک چالش سلامتی واقعی نباشد، بلکه شاید قسمتی سخت از زندگی تان باشد که تعهد و عشق شما را امتحان می کند. شما فقط برای تجربه لحظات خوب و روزهای آفتابی با فرد ازدواج نکرده اید، بلکه باید در تمامی مراحل سخت زندگی در کنار شریک زندگی تان باشید. “من قول می دهم که همیشه اولویت بندی را در زندگی مان رعایت کنم”بله، برای رسیدن به موفقیت تلاش کنید. به خاطر ترفیع در کار همه همت تان را به کار گیرید وعجله کنید تا کسب ‌و کار خود را به سطح بالاتری برساند. اما باید بسیار مراقب باشید که رابطه تان را از طریق غفلت و بی توجهی در این فرآیند از بین نبرید. قبل از اینکه شما یک مدیر عامل یا یک وکیل و یا یک پزشک باشید، شما مرد یا زنی هستید که عاشق شده است. شما یک انسان هستید که از لحاظ عاطفی به یک انسان دیگر متصل است. زمانی که فردی را که همیشه دوست داشتیم با او شریک شویم از دست داده ‌ایم ، حتی بزرگ ‌ترین دستاوردهای زندگی هم از دست می روند. کلید و راهگشای این مشکل پیدا کردن یک تعادل است. باید مراقب باشید همیشه اولویت زندگی تان همسرتان باشد و او همیشه به او نشان دهید که از همه چیز برایتان مهم تر است. “من قول می دهم که هرگز نگذارم فراموش کنی که چقدر دوستت دارم.”به عنوان تعمیم نقطه ‌نظر قبلی، گاهی اوقات شرایط زندگی بسیار سخت می ‌شود و ما تصادفا چیزهایی را در این بین از دست می‌ دهیم. یکی از این چیزها به راحتی می ‌تواند به ما اجازه دهد که بدانیم همسرمان تا چه حد برایمان ارزش قائل است. یکی از بزرگ ‌ترین مشکلات در روابط بلندمدت فقدان قدردانی است. نباید به هرچیزی به عنوان وظیفه همسرمان نگاه کنیم، به این صورت کم کم حس قدردانی از بین می رود و هر دو طرف کاملا مسئولانه عمل می کنند. هنگامی که همسرتان به شما نشان دهد که چقدر برایش مهم هستید و چقدر به شما اهمیت می دهد، شما متوجه می شوید که همسری درست را انتخاب کرده اید. “من قول می ‌دهم که هویت و شخصیتم را از دست ندهم.”در هر رابطه شاد و سالم، مهم است که دو نفری که با هم هستند، همان دو نفر باقی بمانند. البته شما زندگی تان را با فردی دیگر شریک می شوید و شما به ” ما ” تبدیل می ‌شوید، اما اگر هر دو طرف شروع به از دست دادن امیدها، سرگرمی، رویاها و یا هر چیزی که شخصیت تان را می ‌سازد کنید، این می ‌تواند منجر به نارضایتی عمیق از رابطه شود. این دلیل دیگری است که چرا توسعه نفس به اندازه رشد شخصیتی مهم است. ما باید مطمئن باشیم که نه تنها به عنوان یک زوج بلکه به عنوان دو فرد در کنار یکدیگر نیز رشد می‌ کنیم. “من قول می دهم که همه چیز را هیجان انگیز نگه دارم.”یک گام فراتر از یادآوری عشق به فردی که دوستش دارید، حفظ هیجان و جرقه های هیجان انگیز در زندگی است. چند عدد شمع روی میز شام و یک گردش بدون دلیل آخر هفته می توانند جرقه هایی باشند که سکون زندگی را از بین می برند و هر دو طرف را به وجد می آورند. به عنوان مثال وقتی ما آتشی را روشن می کنیم، نمی توانیم از اتاق بیرون برویم و انتظار داشته باشیم که این سوختن همیشه ادامه داشته باشد، بلکه باید برای ادامه سوزاندن به آن هیزم اضافه کنیم، این جرقه های کوچک در زندگی زناشویی حکم هیزم را دارند. حرارت زندگی را حفظ می کنند و مانع از خاموش شدن آن می شوند. “من قول می دهم که بهترین کارها را برای فرزندانم انجام دهم.”من بچه ندارم، بنابراین نمی ‌توانم با چالش ‌های زیادی که همراه با آن است صحبت کنم. اما کاری که می ‌توانم انجام دهم درک اهمیت تبدیل بچه به یک اولویت در زندگی خود و انجام هر کاری که می ‌توانیم برای دوست داشتن، تدریس، و بزرگ کردن او به عنوان فردی که به او افتخار می کنیم است. شما می ‌توانید همه کتاب‌ هایی را که می ‌خواهید بخوانید، با تمام والدینی که می‌ خواهید صحبت کنید و تا جایی که ممکن است آماده باشید، اما می‌ توان تصور کرد هر خانواده و هر والدینی چالش ها و دغدغه های منحصر به فردی دارند. وقتی به همسرتان قول می‌ دهید که بهترین کاری را که می‌ توانید در این زمینه انجام دهید و در کنار هم برای تحقق آن تلاش کنید، این دقیقا همان چیزی است که اتفاق می افتد. “من قول می دهم که تو را به طور کامل بپذیرم و دوست داشته باشم”همه ما نقص ‌هایی داریم. ما همه دارای خصوصیاتی هستیم که می ‌خواهیم در مورد خودمان آن ها را تغییر دهیم. ما نمی ‌توانیم انتظار داشته باشیم که هر چیز کوچک در مورد همسرمان را دوست داشته باشیم، اما آنچه که باید انجام دهیم این است که قول دهیم همه صفات او را بپذیریم و به دنبال تغییر خصوصیات یکدیگر نباشیم. “من قول می دهم که صرفا تو را به خاطر زیبایی ات دوست نداشته باشم”بله، کاملا درست است که شما باید زیبایی کسی که می خواهید به عنوان همسرتان انتخاب کنید را دوست داشته باشید و باید به طور فیزیکی جذب او شوید. اما همه این موارد با دوست داشتن یک فرد صرفا بخاطر زیبایی بسیار متفاوت است. مادر و مادربزرگ من همیشه می ‌گویند که هرگز نباید برای مو، دندان، چشم و یا پول عاشق کسی شویم، چرا که زیبایی همه این ها ممکن است خیلی زود از دست برود. زمانی که ازدواج بخشی از گفتگو است، زمانی که حرف از عشق واقعی می شود، تمام این مشخصات زیبای ظاهری جایشان را به ملاک های واقعی و ارزشمند می دهند. اگر همه این ملاک های ظاهری که باعث زیبایی طرف مقابل است، از دست بروند، چه کسی در قلبمان خواهد بود؟ اگر همه این ملاک ها از بین بروند، آیا هنوز هم این شخص را دوست خواهیم داشت؟ “من قول می دهم که به خودم، زیبایی ام و سلامتی ام توجه کنم”آیا این یک تناقض به نقطه نظر قبلی است؟ خیر، اینطور نیست. بین کسی که سن و سالی از او گذشته و کسی که ازدواج می کند و فکر می کند که دیگر نیازی نیست به زیبایی و اندامش اهمیت بدهد تناقض زیادی وجود دارد. درست است که همانطور که سن ما بیشتر می شود؛ بدن و ظاهرمان هم تغییر می کند، اما نکته این است که نباید فقط به این دلیل که یک همسر هستید، به زیبایی و سلامت تان بی توجه باشید. مهم است که ما همچنان یک زندگی سالم داشته باشیم. درست نیست که فقط به این دلیل که در یک رابطه طولانی مدت متعهد هستید، به خودتان و زیبایی و سلامتی تان بی اعتنا باشید. “من قول می ‌دهم که تا پایان با تو بمانم”خیلی ترسناک است، نه ؟ بقیه عمرتان، برای همیشه، در تمامی لحظات تلخ و شیرین در کنار کسی خواهید بود که به عنوان همسر انتخابش کرده اید. بله، ترسناک است. من هرگز نمی ‌خواهم که پیر بشوم. وقتی به پدربزرگ و مادربزرگ نگاه می کنم می بینم که ممکن است خیلی زندگی شان پر زرق و برق ، فریبنده و یا زیبا نباشد، اما آن ها در هر شرایطی همدیگر را دارند. اما، این واقعیت است. این عشق است. این تعهد و ازدواج است. هنگامی که شما بقیه زندگی خود را به کسی متعهد می شوید، این دقیقا همان کاری است که انجام می دهید. با این وجود ، وقتی با کسی ازدواج می ‌کنید، قول می‌ دهید که از تمامی پل‌ های پیش رو با هم عبور کنید. شما در جاده مسیر زندگی تان، با اطمینان کامل از اینکه شریک زندگی ‌تان با شما قدم خواهد گذاشت، عبور خواهید کرد.منبع : آلامتو	متاسفانه امروزه در جامعه ما ازدواج معنای خودش را از دست داده است. بزرگ شدن و رشد کردن من در خانواده ای که پدر و مادر من 40 سال با همدیگر زندگی کرده اند و یا پدر بزرگ و مادربزرگم 60 سال کنار هم بودند، این تصور را برای من به وجود می آورد که ازدواج یک تعهد همیشگی است.
7,329	60734a412c38301a358e3e7f	به گزارش تبیان به نقل از خبرگزاری تسنیم، نشریه پولیتیکو در گزارشی با اشاره به سخنان اخیر حیدرالعبادی، رئیس جمهوری عراق مبنی بر تبعیت کشورش از تحریم های آمریکا علیه ایران نوشت، عراق در شرایطی نیست که بتواند از اجرای تحریم ها علیه ایران سخن بگوید. این نشریه آمریکایی در ادامه به ذکر دلایل اقتصادی این موضوع پرداخته و می نویسد: اولا، عراق به گاز ایران نیاز دارد. وزیر برق عراق در جولای سال گذشته اعلام کرد که کشورش حداقل تا 7 سال برای تولید برق به گاز ایران وابسته است. عراق خود از تولید کنندگان گاز است، اما فاقد تاسیسات لازم برای پالایش و تبدیل آن به سوخت مورد استفاده نیروگاه ها برق می باشد. گاز دریافتی عراق از ایران سوخت مورد نیاز حدود 20 درصد برق تولیدی این کشور را تامین می کند. عراق هم اکنون نیز تنها قادر به تامین 70 درصد از تقاضای داخلی برق خود است. عراق برای پرداخت پول گاز وارداتی و برق خریداری شده به ایران نفت ارسال می کند. ثانیا، آب عراق نیز وابسته به جریان آب رودخانه های دجله و فرات است که 98 درصد آب های سطحی مورد نیاز این کشور را تامین می کنند. اگر ایران بخواهد، می تواند مسیر 13 درصد منابع آبی عراق را تغییر دهد. معاون وزیر آب عراق در ماه آوریل گفته بود، 20 تا 30 درصد از آب رودخانه دجله در عراق از ایران سرچشمه می گیرد. اگر عراق از تحریم ها تبعیت کند، ایران به راحتی می تواند جلوی جریان آب عراق را بگیرد. در دورانی که عراق با بحران خشکسالی روبروست، این تهدید می تواند جدی باشد، به خصوص که ایران نیز به منابع آبی مذکور بیش از همیشه نیازمند است. ثالثا، ایران عمدا بازار عراق را مملو از کالاهای وارداتی ارزان از جمله مواد غذایی کرده است. این امر موجب شده تا تقاضا برای محصولات کشاورزی داخلی عراق که گرانتر از کالاهای ایرانی هستند کاهش یابد. حتی اگر عراق واردات این کالاها را متوقف کند، کشاورزان عراقی نمی توانند به میزان نیاز بازار داخلی محصول تولید کنند.منبع: تسنیم	نشریه پولیتیکو در گزارشی با اشاره به سخنان اخیر حیدرالعبادی، رئیس جمهوری عراق مبنی بر تبعیت کشورش از تحریم های آمریکا علیه ایران نوشت، عراق در شرایطی نیست که بتواند از اجرای تحریم ها علیه ایران سخن بگوید.
12,866	60734d812c38301a358e5420	به گزارش تبیان به نقل از باشگاه خبرنگاران جوان؛ در بحبوحه شایعه‌ها مبنی بر تغییراتی ناگهانی در دولت دونالد ترامپ، رئیس جمهور آمریکا، و بلاتکلیفی درباره آینده شغلی رکس تیلرسون، وزیر امور خارجه این کشور، نیکی هیلی، نماینده آمریکا در سازمان ملل متحد، در گفتگو با شبکه سی‌ان‌ان گفت علاقه‌ای به عزیمت به واشنگتن ندارد. او گفت: «من از بودن در نیویورک (مقر سازمان ملل) خوشحالم.» قرار نیست تیلرسون کناره‌گیری کند نماینده آمریکا در سازمان ملل متحد، در پاسخ به سوالی مبنی بر اینکه آیا در صورت کناره‌گیری تیلرسون، قرار است ترامپ به وی پیشنهاد سمت وزارت امور خارجه را بدهد، گفت: قرار نیست چنین اتفاقی رخ دهد و من چنین سمتی را بر عهده نمی‌گیرم. هیلی همچنین گفت قصد ندارد به زمزمه‌ها درباره تغییرات احتمالی در کابینه یا شکاف رو به گسترش در حزب جمهوری‌خواه صحبت کند. او درباره رابطه اش با تیلرسون گفت: «من با او در نشست‌های معمول دیدار می‌کنم. کل تیم ما سخت کار می‌کند.» نماینده آمریکا در سازمان ملل متحد در مصاحبه روز جمعه‌اش، از ترامپ که با انتقادات درون حزبی مواجه است، دفاع کرد و گفت: «جمهوری‌خواهان با هم گفتگو می‌کنند.» هیلی با اشاره به گفتگو‌های خصوصی‌اش با ترامپ درباره خشونت‌های شارلوتسویل که اظهارات نژادپرستانه ترامپ باعث شدت گرفتن آن‌ها شد، گفت: آنطور که بسیاری افراد تصور می‌کنند ترامپ رهبری تفرقه‌افکن نیست؛ بلکه وی دلسوز است! آمریکا مجبور به مبارزه با افراط‌گرایی است او یا اشاره به کشته شدن ۴ سرباز آمریکایی در حمله افراد مسلح در نیجر گفت: «ما در خاورمیانه با این پدیده (افراط‌گرایی) برخورد می‌کنیم تا مجبور نباشیم در داخل آمریکا با آن مواجه شویم. این رویکردی است که در آفریقا نیز داریم. ما باید با این شرایط اینجا مقابله کنیم تا در داخل آمریکا با آن مواجه نشویم.» نماینده آمریکا در سازمان ملل متحد گفت: وقتی افراط‌گرایی ظهور پیدا می‌کند، آمریکا مجبور به برخورد با آن خواهد بود. هیلی با اشاره به اوضاع وخیم حقوق بشر در بسیاری از کشور‌های آفریقایی گفت: آن‌ها باید با تضمین آموزش بهتر، ریشه افراط‌گرایی را متوقف کنند. او در بخشی دیگر از این مصاحبه با حمایت قاطع از موضع آمریکا در محدود کردن پذیرش آوارگان گفت: کیفیت زندگی در کشور‌های میزبان باید تضمین شود و تلاش‌هایی برای حل مناقشات باید صورت گیرد تا مردم بتوانند به خانه‌هایشان بازگردند. آمریکا به ایفای نقش خود در سوریه پس از سرنگونی داعش ادامه می‌دهد نماینده آمریکا در سازمان ملل در ادامه مصاحبه با سی‌ان‌ان با بیان اینکه آمریکا به ایفای نقش در سوریه پس از سرنگونی داعش ادامه می‌دهد، تاکید کرد: «کار ما هنوز تمام نشده است.» هیلی در ادامه ادعا کرد: «روز‌های باقی ماندن اسد در قدرت به شماره افتاده است. اینطور نیست که ما قصد داشته باشیم اسد را بیرون کنیم، اما اجازه نمی‌دهیم تسلیحات شیمیایی در سوریه وجود داشته باشد.» او همچنین مدعی شد: «روسیه اکنون دست در دست اسد گذاشته است و می‌گوید تسلیحات شیمیایی خوب است.» نماینده آمریکا در سازمان ملل متحد بر موضع خود درباره روسیه به صورت کلی‌تر تاکید کرد و گفت: آمریکا با روسیه در مقاطعی که بتواند همکاری می‌کند و هرجایی که رفتار ثبات‌زدا یا تجاوزی را مشاهده کند، با آن‌ها مقابله می‌کند. آمریکا تلاش می‌کند مانع از آزمایش موشک‌های بالستیک ایران شود هیلی افزود آمریکا تلاش می‌کند مانع از آزمایش موشک‌های بالستیک ایران شود و گفت: جامعه بین‌المللی آزمایش موشک‌های دوربرد کره شمالی را که قابلیت حمل کلاهک هسته‌ای دارند، نپذیرفته و همین «استاندارد» باید بر ایران نیز اعمال شود. او در ادامه این مصاحبه پرسید: «چرا شما به ایران اجازه می‌دهید از این استاندارد عبور کند؟» نماینده آمریکا در سازمان ملل متحد پیش‌بینی کرد تلاش‌های دیپلماتیک به زودی این احساس را در کره شمالی به وجود می‌آورد که به سبب برنامه‌های موشکی و تسلیحات هسته‌ای‌اش به شدت با فشار مواجه است. فشارها بر کره شمالی باعث می‌شود این کشور تغییر مسیر خود را بررسی کند نیکی هیلی افزود تاثیر تحریم‌های فزاینده علیه کره شمالی آغاز شده است و به زودی این کشور مجبور می‌شود دست‌کم تغییر مسیر خود را مورد بررسی قرار دهد. او گفت: «تصور کنید نود درصد از تجارت شما قطع شود، سی درصد از نفت شما قطع شود. هیچ راهی وجود ندارد تا از تاثیرپذیری این اقدامات در امان بود.» هیلی گفت: سفر جیمز متیس، وزیر دفاع آمریکا، به شبه‌جزیره کره نشان داد آمریکا آماده هر کاری است، اما تاکید کرد آمریکا جنگ نمی‌خواهد.منبع: باشگاه خبرنگاران جوان	نماینده آمریکا در سازمان ملل در مصاحبه با سی‌ان‌ان گفت این کشور به ایران اجازه نمی‌دهد «استاندارد» آزمایش موشک‌های بالستیک دوربرد را زیر پا بگذارد.
15,792	60734f762c38301a358e5f8e	به گزارش تبیان به نقل از ایرنا، حشمت الله فلاحت پیشه روز پنجشنبه در نشست اعضای شورای گفت و گوی دولت و بخش خصوصی خراسان رضوی با اعضای کمیسیون صنایع و معادن مجلس شورای اسلامی در مشهد افزود: در برجام ما با زبان بین المللی صحبت کردیم و دنیا نیز به حقانیت ما پی برد. وی اظهار داشت: دولت جمهوری اسلامی به گونه ای عمل کرد که وارد فضای افراطی گری نشود اما طرف مقابل یعنی آمریکا در موضوع برجام، ناجوانمرد از کار درآمد و اکنون نیز سیاستش این است که می خواهد با تحریم به جنگ با ایران بپردازد. این نماینده مجلس افزود: هنگامی که 6 قطعنامه بین المللی علیه ایران تصویب شد، تمام کشورها موظف بودند هر سه ماه یک بار به سازمان ملل متحد اعلام کنند که در این سه ماه چه بلایی سر ایران درآوردند اما اکنون فقط برخی کشورها تحت تاثیر رابطه یا فشار با آمریکا به وزارت خزانه داری آن کشور گزارش می دهند. وی اظهار داشت: جمهوری اسلامی ایران هیچ بنایی برای ادامه تنش ندارد و بارها این موضوع را در گفت و گو با مقامات اروپایی اعلام کرده است. فلاحت پیشه گفت: مجلس شورای اسلامی شرایط بین المللی را درک کرده و چهار کنوانسیونی را که معتقد بود ممکن است برای ایران بهانه سازی کنند، با دید روشن پذیرفته است، حتی کمیسیون امنیت ملی مجلس برای اولین بار در تاریخ همه مدیران عامل بانکها از جمله بانکهای خصوصی را دعوت کرد تا در باره کنوانسیون ها نظر دهند. رئیس کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس شورای اسلامی افزود: افق مناسبات سیاسی ایران با دنیا روشن بوده و سیاست کشور ما در قبال دنیا تنش زدایانه است. وی اظهار داشت: فضای کنونی نگران کننده نیست و دولت و مجلس تنش زدایی را در سیاست های خارجی در پیش گرفته اند و معتقدیم سیاست های تحریمی هم زمان دارد و وقتی ترامپ می گوید با آقای روحانی در سازمان ملل مذاکره می کنم، می داند که ایران ابزارهایی در اختیار دارد که اگر بکار گیرد برای آمریکا گران تمام می شود. وی با بیان اینکه نباید نگاه امنیتی به حوزه اقتصاد داشت، اظهار داشت: در قانون برنامه بودجه، اقتصاد بین المللی برای وزارت امور خارجه و دستگاه های اجرایی مرتبط با کمیسیون امنیت ملی مجلس تعریف شده است و بر اساس آن باید 63 میلیارد دلار در سال جذب سرمایه گذاری خارجی داشته باشیم. این نماینده مجلس گفت: در وزارت امور خارجه معاونت اقتصادی و در کمیسیون امنیت ملی نیز کمیته امنیت اقتصادی ایجاد شده است که پیگیر موضوع های اقتصادی هستند. رئیس کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس گفت: کار ستون پنجم تحریم های دشمن، احتکار، شایعه، ضعف و زوال مدیریتی و ارعاب در جامعه است که باعث جنگ روانی در داخل کشور می شود. فلاحت پیشه با بیان اینکه هر بار که دنبال مقصر بودیم، اشتباه کردیم گفت: سوالی که از رئیس جمهوری پرسیده شد حق نمایندگان مجلس بود، البته من سوال و امضایم را پس گرفتم زیرا به این نتیجه رسیدم که اگر عملی شاخص های اقتصادی را ارتقا ندهد، بی فایده است.منبع: ایرنا	دولت جمهوری اسلامی به گونه ای عمل کرد که وارد فضای افراطی گری نشود اما طرف مقابل یعنی آمریکا در موضوع برجام، ناجوانمرد از کار درآمد و اکنون نیز سیاستش این است که می خواهد با تحریم به جنگ با ایران بپردازد.
42,454	60735b7c2c38301a358ec7b4	حضرت آیت الله مکارم شیرازی در جلسه درس خارج «مضاربه» با موضوع «فقه شرکت» به ادامه بحث فرع مساله چهاردهم از مسائل شرکت پرداختند. خلاصه جلسه قبل در مسأله چهاردهم از مسائل شرکت گفته شد، اگر بعد از عقد، بطلان عقد شرکت معلوم شود معاملات سابق باطل نمی شود و مسأله چهار فرع دارد، در فرع اول بیان شد، اگر اذن، مقید به صحت شرکت بوده است همه معاملات سابق باطل است و این مفهوم کلام امام ر(ه) می ‌باشد. همچنین گفته شد، صاحب عروه می گوید؛ درست است که اذن باطل است و شرکت بالتبع باطل است با فرض این که اگر این معامله و اذنی که از سوی شرکا برای تاجر به نسبت شرکت داده شده، مقید به صحت شرکت بوده باشد این معامله فضولی می شود بدون اذن شریک نیز معامله فضولی با فرض تحقق رضایت در آینده صحیح می‌باشد. * کلام شیخ طوسی در این مقام شیخ الطائفه در کتاب "خلاف" و در مسأله 14در این ‌باره می‌ گوید؛ إذا عقدا شركة فاسدة، إما بأن یتفاضل المالان و یتساوى الربح، أو یتساوى المالان و یتفاضل الربح، و تصرفا، و ارتفع الربح، ثم تفاضلا، كان الربح بینهما على قدر المالین، و یرجع كل واحد منهما على صاحبه بأجرة مثل عمله، بعد إسقاط القدر الذی یقابل عمله فی ماله. و به قال الشافعی و قال أبو حنیفة: لا یرجع واحد منهما على صاحبه بأجرة مثل عمله، لأن هذه الأجرة لمّا لم تثبت فی الشركة الصحیحة، فكذلك فی الفاسدة. (الخلاف؛ ج‌3، ص: 336) * دو مثال برای عقد فاسد و توضیح کلام شیخ طوسی (ره) اگر بخواهیم برای عقد فاسد مثالی بیاوریم، مثال فاسد بودنش این است که در شرایطی که مالشان مساوی است، یکی می ‌خواهد سودش بیشتر باشد (البته در نظر ما در هر حالتی، این منشا فساد عقد نمی شود) و مثال دوم صورت فساد عقد شرکت اینکه مال ها مختلف باشد و سودشان مساوی باشد، عقد در نظر ایشان فاسد می شود. شیخ طوسی (ره) می گوید: وقتی با وجود فساد عقد، شریکین تصرف کردند و عقد شرکت سود آورد و سپس تفاضلی پیدا شد؛ سود به قدر مالَین تقسیم می شود و قرارداد قبلی انجام نمی شود و هر یک از این دو برای اخذ کردن اجرة المثل به نسبت کاری که برای شریک انجام داده است، به دیگری مراجعه می کند. * نظر شافعی و ابوحنیفه در مسأله این فتوا (فتوای شیخ طوسی) را شافعی نیز قبول دارد ولی ابوحنیفة می گوید: اساسا هیچ اجرةالمثلی وجود ندارد. ابوحنیفه می گوید به هیچ وجه اجرة المثل وجود نخواهد داشت؛ چطور، در شرکت صحیح اجرة المثل وجود ندارد، در شرکت فاسد هم اجرة المثلی نخواهد بود؛ چرا که این اجرۀ المثل در شرکت صحیح وجود نداشت. خلاصه فرع اول این فرع اول از چهار فرعی است که در مسأله چهاردهم است اگر اذن به صحت شرکت مقید نیست، معاملات مأذون بوده است، در این فرض که اذن مقید به صحت شرکت نبوده است مثلا شریک گفته، برو تجارت کن ولو فاسد باشد، در این صورت معاملات سابق صحیح می ‌باشد و در غیر این صورت فضولی خواهد شد. نتیجه گیری از فرع دوم نتیجه گیری از فرع دوم این است که هر یک از دو شریک به تنهائی معامله می کردند، این تنهائی و آن تنهائی معامله کرده اند در این حالت اگر اذن مطلق باشد، صحیح است و اگر إذن مقید به شرکت باشد صحیح نیست؛ ولی اگر هر دو باهم معامله را انجام دادند دیگر این بحث ها پیش نمی آید که اذن داده است یا اذن نداده است هردو طرف راضی هستند فلذا هیچ مشکلی پیش نمی ‌آید. نتیجه فرع سوم فرع سوم در این است که آیا تقسیم سود وقتی که شرکت باطل شده است، باید به نسبت مالَین باشد یا اگر قراردادی در شرکت داشته باشیم باید بر طبق آن تقسیم کنیم و این قرارداد اعتبار دارد؟ جواب این است که وقتی مشروط، باطل شد شرایط نیز باطل می شود و باید به نسبت مالَین تقسیم شود چرا که سود تابع مال است و قرارداد باطل شده است. منبع: خبرگزاری رسمی حوزه	شیخ طوسی (ره) می گوید: وقتی با وجود فساد عقد، شریکین تصرف کردند و عقد شرکت سود آورد و سپس تفاضلی پیدا شد؛ سود به قدر مالَین تقسیم می شود و قرارداد قبلی...
74,868	6073698c2c38301a358f4652	«تا زمانی که به سمت جلو حرکت کنید، موفقیت در کار و تجارت به سمت شما جاری می‌شود». این جمله یک کارآفرین موفق بوده که به تازگی تجارب خود را در مورد نحوه استفاده از شکست در محیط‌های استارتاپی با مردم به اشتراک گذاشته است. وی شکست را سرآغاز موفقیت‌های بزرگ دانسته و بر این باور است که استفاده از این واژه منفی در راستای دستیابی به موفقیت‌های روز افزون مستلزم رعایت ۵ نکته کلیدی است. نتیجه یک عمر تجربیات این کارآفرین موفق در وب سایت آموزشی entrepreneur گردآوری شده و به شرح زیر در اختیار کاربران قرار گرفته است: از زمانی که کسب و کار جدیدی راه انداخته‌ام، یک سال می‌گذرد. در یکی از سخت‌ترین و حرفه‌ای‌ترین سال‌های زندگی‌‌ام بودم، بخاطر همین از هرکس دیگری بیشتر راجع به آن شغل آموختم. بهترین درس زندگی‌ام را در این مدت از رییسم آموختم؛ کسی که مدام می‌گفت: شکست بخور و برای شکست خوردن عجله داشته باش! البته برای کسی که منتقد اصلیِ خودش است و از قبل، برای پرهیز از شکست در هزینه‌های کاری برنامه ریزی کرده باشد،‌ چنین روشی غیر ممکن است. اما اکنون،‌ با قرار گرفتن در این شرایط به مدت ۱ سال،‌ می‌توانم فواید این کار را ببینم و می‌دانم چگونه از شکست‌های قبلی برای موفقیت در کار و تجارت استفاده کنم. ۵ نکته که می‌تواند در سال ۲۰۱۸ برای شما مفید باشد،‌ به شرح زیر است: ۱. اگر شکست خوردید،‌ بیشتر یاد می‌گیریداین مورد برای حالاتی که کار شما نتایج متوسطی دارد و یا خیلی سریع می‌بینید که ایده شما نتیجه‌ای نخواهد داشت کاربرد دارد. سال گذشته روی دو مورد از موجودی‌های انبار معامله‌ای انجام دادم که همه چیز به خوبی پیش نرفت. این معامله شرایط سختی را پیش آورد، اما به من کمک کرد تا آنچه مخاطبانمان تقاضا می‌کردند را به شکلی کاملا شفاف در اختیارشان قرار دهم. با توجه به این تجارب و اطلاعات، معاملات بعدی من بسیار دقیق‌تر انجام شد. ۲. خلاق باشید، یا بیشتر تلاش کنیفعالیت در زمینه توسعه تجارت و موفقیت در کسب و کار همیشه با نتایج خوب همراه نمی‌شود، به عنوان مثال، از میان چندین پروژه کاری که تا به حال داشته‌ام، تنها آخرین پروژه‌ به عنوان پروژه‌ای سود آور به حساب می‌آید. این به من این انگیزه را داد تا با ایده‌های بیشتر و قدم‌هایی سریع‌تر پیشرفت کنم. اگر طرحی به جواب نرسید، روی طرح بعدی کار کنم. در این مدت مجبور بودم بسیاری از ایده‌هایی که دوست داشتم را کنار بگذارم، اما یاد گرفته‌ام که “اوضاع همیشه بر وفق مراد نخواهد بود” و این گاهی باعث تولّد نقشه‌های جدید و ارزان‌تر در ذهن من می‌شد، مطابق آنچه یاد گرفته‌ام، شکست در یک مسیر باعث موفقیت بیشتر و بهتر در مسیر بعدی خواهد شد. ۳. صداقت بهترین سیاست استهرچقدر هم که بخواهید در کارهای شراکتی همه چیز باب میل شما باشد، بازهم مشکلاتی پیش خواهد آمد. در این مورد تصمیم گرفته‌ام که صادق باشم. به جای اینکه لبخند بزنم و به خودم بگویم که “من می‌توانم از پس این کار بر‌ بیایم ” فارغ از اینکه حقیقت چی باشد، می‌خواهم با خودم رو راست باشم. شوکه شدید؟ برای پرهیز از به خطر افتادن وجه کاری‌ام و مدارا با ارباب‌رجوع و همکار، شرایط را صادقانه برایشان توضیح می‌دهم؛ مثلا زمانبندی مناسب نبود یا مخاطب برای تحویل جنس نمی‌رفت و غیره. شاید این اقدام موجب از دست دادن یک همکاری عالی یا سود خوب شود، اما از طرفی باعث ایجاد روابط حسنه با مردم می‌شود و به آن‌ها انگیزه می‌دهد که در آینده دوباره با شما کار کنند. ۴. در زمان و انرژی صرفه جویی کنیدهمیشه به همکارانم توصیه می‌کنم؛ “فقط کافیست بخواهید”. من می‌توانستم زمانم را برای فروش یک پیشنهاد به یک مرکز خرید تلف کنم و یا می‌توانستم به همه بگویم که معاملاتی که برای ما ضرر دارد رامتوقف کنید و کار را ادامه دهید. اما به جای این کار، زمان خودم و تیمم را روی ایده‌ای که بتواند موفقیت در کار و تجارت را برای من تضمین کند، می‌گذارم. در عوض انرژی که روی چیزهایی که هیچ ارزشی ندارد تلف نمی‌کنیم. تیم کاری شما زمانی که ببینند تمرکزشان را برای چیزهایی که بیشتر ارزش جنگیدن دارند نگه می‌دارید، بیشتر به شما احترام می‌گذارند. ۵. در تجارت، مسائل شخصی جایی نداردمن هنوز بسیاری از کارها را در تجارت با ندای قلبم انجام می‌دهم. هنوز بر این باورم که برای برداشتن قدم‌های بلند باید انتقاد پذیر بود. روزهایی داشته‌ام که بسیاری از مسائل را پیش خودم نگه می‌داشتم، اما صادقانه بگویم؛ این به کسی کمکی نکرد. هنگامی که شما کسب و کار جدیدی راه می‌اندازید، متوجه می‌شوید که زندگی بسیار کوتاه است و زمان با ارزش. در را روی خود ببندید، به دیوار ضربه بزنید و در خلوت خودتان از ناراحتی تخلیه شوید، سپس برگردید و دنیا را تسخیر کنید. کسی برای درام شما زمان ندارد، به خودتان ایمان داشته باشید، هرکسی می‌خواهد ذهن شما را هنگامی که در بالاترین سطح از توانایی‌اش است، داشته باشد. هرگز وسوسه نشوید که شاید شرایط می‌توانست از این بهتر باشد. امسال به جای پنهان شدن از شکست‌هایم، مانند تمام پیروزی‌هایی که داشته‌ام و پذیرفته ام، شکست‌هایم را هم می‌پذیرم. یک کارآفرین برای دستیابی به موفقیت در کار و تجارت نباید به عقب و گذشته نگاه کند، بلکه باید به آینده و اتفاقاتش اعتماد کند. یکی از بهترین کادوهایی که از طرف یکی از دوستان نزدیکم برای کار جدیدم دریافت کردم، یک فلاسک بود که روی آن عبارت “به سمت بالا و به سمت جلو” نوشته شده بود. نگذارید شکست، خودِ بهتر را از شما بگیرد، نگذارید شکست اعتماد به نفس‌تان را از بین ببرد. از این توصیه به عنوان کاتالیزور برای سالیان سال حرکت در مسیر پیروزی استفاده کنید. همه ما می‌توانیم هر روزه با شعار ” به سمت بالا و به سمت جلو” به موفقیت جامه عمل بپوشانیم.منبع:کلیک	در این مطلب نگاهی می‌اندازیم به 5 توصیه کلیدی یک کارآفرین موفق که درباره راه‌های تبدیل شکست به موفقیت و نحوه دستیابی به موفقیت در کار و تجارت صحبت می‌کند.
68,758	607366bf2c38301a358f2e74	در جزء هفدهم می‌خوانیم: نصیحت‌های خدا به بازی نگیرید، در چه صورت جهاد کنیم، همه طعم مرگ را می‌چشند، دوری از صفات باطل، ذکر یونسیه و .... جهت بزرگنمایی کلیک کنید	هفدهمین بخش از سلسله بحث های «راهکارهای زندگی موفق در قرآن کریم» را تقدیم می‌کنیم. توصیه‌ها و دستورات هر جزء ما را گام به گام با روزهای ماه مبارک رمضان به پیش می‌برد تا دریابیم چگونه زندگی موفقی داشته باشیم.
69,408	6073670a2c38301a358f30fe	به گزارش تبیان، نشست خبری جشنواره قرآنی آیات در رشته نقاشی خط با حضور علی تن مدیر تبلیغ و ترویج معاونت قرآن و عترت ارشاد، نصرالله‌ افجه‌ای دبیر هنری جشنواره در موزه هنرهای معاصر برگزار شد. در ابتدای این مراسم نصرالله افجه‌ای با بیان اینکه نقاشی خط یک حرکت و هنری است که به صورت خلاصه هر موضوعی را بیان می‌کند، اظهار داشت: نقاشی خط سالیان درازی است که رایج شده و علاقه‌مندان در هر عصری فعالیتی انجام داده‌اند. وی با اشاره به روش آموزش نقاشی خط، الگوگیری در این هنر را مهم دانست و افزود: نقاشی خط در مرحله اول آموزش دادنی نیست. انتخاب خط و نوع آن و حتی رنگ برگرفته از ذهن افراد است بنابراین یادگیری به استعداد فرد بستگی دارد زیرا راه و روش خاصی را ایجاد می‌کند. افجه‌ای با بیان اینکه در جهان 70 میلیارد اثرانگشت متفاوت وجود دارد گفت: این برای ما الگو است اگر کاری انجام می‌دهیم باید خطوط اثرانگشت خود را حفظ کنیم تا از دیگری متمایز شود. عین‌الدین صادق‌زاده با بیان اینکه هنوز معنای واقعی نقاشی خط مفهوم نیست تصریح کرد: باید با هنر جهانی و گرافیک آشنا بود و با خوشنویسی وارد عرصه نقاشی خط شد. تنها خوشنویسی یا حتی استاد گرافیک نمی‌تواند از افراد استاد نقاشی خط بسازد. وی با بیان اینکه در خوشنویسی افراد به دنبال تقلید هستند گفت: در هنر نقاشی خط باید به دنبال ابتکار بود. داشتن هنر خوشنویسی و گرافیک و نقاشی لازمه اصلی در نقاشی خط است و یکی از آنها کافی نیست. صادق‌زاده با اشاره به نحوه داوری رشته نقاشی خط افزود: کارهایی که کپی باشد قابل قبول نیست، البته همه ما از یکدیگر تأثیر می‌گیریم اما نباید همچون سایر هنرمندان آثاری در این زمینه خلق کرد. مهدی راضی دبیر جشنواره با بیان اینکه حوزه نقاشی خط بسیار وسیع است اظهار داشت: اگر محدودیتی برای این هنر قائل شویم دیگر نقاشی خط نیست و به صرفاً نقاشی یا خطاطی خلاصه می‌شود. وی با اشاره به اینکه نقاشی خط قابل آموزش است تصریح کرد: هر هنری دارای مبانی خاصی است بنابراین می‌توان برای هر هنری افرادی را تربیت کرد. کسی که آموزش می‌بیند تا کجا پیش رود بستگی به استعداد، تمرین و پشتکار دارد تا به نتیجه برسد. راضی با بیان اینکه بسیاری از هنرمندان نقاشی به عرصه نقاشی خط ورود داشتند اما موفقیت در این هنر کار هر کسی نیست گفت: ما به سادگی نمی‌توانیم رویکرد حرفه‌ای و مدرن فضای نقاشی خط را که در آثار اساتیدی مثل زنده رودی می‌بینیم نادیده بگیریم. وی افزود: هنرمندانی که خوشنویسی بلد نیستند مثل استاد زنده رودی حروف را به عنوان عنصر بصری نگاه کرده و با استفاده از نقطه، سطر و رنگ کار جدیدی از نقاشی خط را به وجود آورد. ساختار کار ایشان حروف است و یا سخت‌ترین شیوه و تکنیک‌های هنری آثاری فاخر خلق کرد. راضی با بیان اینکه افرادی که به خوشنویسی احاطه ندارند با حروف یا کلمات در رشته نقاشی خط کار می‌کنند گفت: با ساده‌ترین شکل می‌توان نقاشی خط تصویری ساخت. نقاشی خط هم می‌تواند انتزاعی و هم تصویری باشد. وی با اشاره به اینکه ریشه‌های هنر مدرن نقاشی خط در دوره‌های گذشته قابل مشاهده است، تصریح کرد: هنر نقاشی خط جریانی است که رنسانس آن تازه در حال اتفاق افتادن است. راضی درباره تعداد آثار رسیده به جشنواره آیات در رشته نقاشی خط گفت: در سه روز اخیر 10 اثر رسیده که البته هنرمندان تا 12 بهمن فرصت دارند آثار خود را به دبیرخانه ارسال کنند. وی از احتمال تمدید مهلت شرکت در جشنواره خبر داد و گفت: در صورت تأیید مهلت ارسال آثار تا پایان بهمن تمدید می‌شود و اختتامیه اسفندماه در یزد برگزار خواهد شد. گفتنی است، جشنواره آیات در رشته نقاشی خط سوم اسفند ماه به میزبانی استان یزد برگزار می‌شود.	جشنواره «نقاشی، خط آیات» اسفند ماه به میزبانی یزد برگزار می‌شود و هنرمندان تا ۱۲ بهمن برای ارسال آثار مهلت دارند.
13,248	60734dbf2c38301a358e559e	رژیم‌های کتوژنیک هر روز معروف‌تر می‌شوند و افراد بیشتری تصمیم می‌گیرند نان و پاستا را با غذاهای پُرچرب مثل آووکادو یا کره بادام زمینی جایگزین کنند. کاهش وزن سریعی که خیلی از افراد در رژیم‌های کتوژنیک به آن می‌رسند، انگیزه‌ای شایع است اما تأثیر این رژیم‌ها روی پوست هنوز کاملاً مشخص نیست. عده‌ای گزارش می‌کنند که با این رژیم پوستشان شفاف‌تر و روشن‌تر شده در حالی که عده‌ای دیگر با کهیرهای قرمز و خارش‌دار در قسمت بالاتنه روبرو می‌شوند. رژیم غذایی کتوژنیک چیست و چرا این‌قدر مشهور شده؟تفکر پشت رژیم کتوژنیک، تعلیم چربی سوزی به بدن است تا به جای کربوهیدرات، چربی‌ها را بسوزاند و وزن کم کنید و احساس سیری بیشتری داشته باشید. با افزودن چربی‌های بیشتر به رژیم غذایی و حذف کربوهیدرات‌ها، بدن را در یک حالت طبیعی متابولیک قرار می‌دهید که به آن کتون زدگی می‌گویند و طی آن، بدن چربی‌ها را به کتون‌ها تبدیل می‌کند و کتون‌ها به جای پروتئین و کربوهیدرات‌ها تبدیل به منبع اصلی انرژی می‌شوند و از لحاظ تئوریک کاهش وزن خواهید داشت. فواید رژیم غذایی کتوژنیک چیست؟هر چند رژیم کتوژنیک در اصل برای کمک به کنترل صرع در کودکان به وجود آمد اما مقاله‌ها و توصیه‌های بعدی توصیه کردند که افزایش مصرف چربی و کاهش مصرف کربوهیدرات می‌تواند راهی مؤثر برای کنترل سرطان و کاهش قند خون در دیابت نوع دوم باشد؛ اما این روزها، کاهش وزن معروف‌ترین نتیجه‌ای است که در مورد رژیم‌ها کتوژنیک مطرح است. رژیم کتوژنیک ذاتاً محدودکننده است و این پتانسیل را دارد که موجب کمبود مواد مغذی در بدن شود. آیا رژیم غذایی کتوژنیک عوارض ناخوشایندی دارد؟کاهش مصرف کربوهیدرات می‌تواند مجبورتان کند فیبر خیلی کمی مصرف کنید و در نتیجه مشکلاتی در گوارشتان پیدا کنید. یبوست مشکلی رایج در رژیم کتوژنیک است چون مصرف غذاهای فیبردار و میوه و سبزی بسیار محدود می‌شود. از همه مهم‌تر، محدودکننده بودن رژیم کتوژنیک می‌تواند موجب اختلال خوردن در برخی از افراد شود از این رو رژیم کتوژنیک به آن‌هایی که سابقه‌ی اختلال خوردن دارد توصیه نمی‌شود. رژیم کتوژنیک از لحاظ مغذی بودن می‌تواند دردسرساز باشد. عده‌ای ممکن است به اشتباه تصور کنند اجازه دارند هر غذایی را صرفاً به دلیل چرب بودن مصرف کنند؛ انتخابی که می‌تواند بر سلامت عمومی آن‌ها اثر بدی بگذارد از جمله سلامت پوست. کاهش مصرف کم کربوهیدرات چه اثری روی پوست دارد؟اگر رژیم کم کربوهیدرات به درستی اجرا شود می‌تواند اثر خوبی روی پوست بگذارد یعنی با حذف کربوهیدرات‌های ساده و افزایش مصرف چربی‌های سالم می‌توانید التهاب‌های اضافی در بدن را هدف بگیرید. التهاب، عامل اصلی بروز آکنه است. این کربوهیدرات‌های ساده هستند که التهاب ایجاد می‌کنند. وقتی شما التهاب را در بدنتان کاهش می‌دهید می‌توانید اثرش را روی پوست ببینید چون پوستتان درخشان‌تر شده و کمتر ملتهب می‌شود. در پیش گرفتن رژیم غذایی ضدالتهابی می‌تواند موجب عارضه‌ای به نام پروریگو پیگمنتوزا شود که معمولاً به آن کهیرهای کتونی نیز می‌گویند. این یک بیماری نادر التهابی است که اغلب در افرادی که در مراحل اولیه‌ی کتون زدگی قرار دارند دچارش می‌شوند. افزایش مصرف چربی چه اثری روی پوست دارد؟اسیدهای چرب امگا 3 برای پوست و مو بسیار مفیدند. خیلی از افراد نگران این هستند که مصرف زیاد چربی باعث آکنه می‌شود اما این‌طور نیست. باز هم نکته اینجاست که در رژیم کتوژنیک مجاز نیستید هر نوع چربی مصرف کنید. افزایش مصرف چربی‌های سالم مثل سالمون و گردو به برطرف شدن خشکی پوست، خارش پوست و پوسته شدن کمک می‌کند. بالاخره رژیم کتوژنیک برای پوست خوب است یا بد؟هر چند رژیم کتوژنیک این پتانسیل را دارد که آکنه را برطرف کند اما این اثر هنوز تضمین شده نیست چون از همه‌ی این حرف‌ها گذشته، پوست هر کسی متفاوت است. مثلاً آزاد بودن در مصرف محصولات لبنی مانند کره و پنیر و خامه در رژیم کتوژنیک می‌تواند برای بعضی از افراد مسئله ساز شود. برای عده‌ای لبنیات عامل آکنه است. بنابراین می‌توانید امتحان کنید تا ببینید مصرف لبنیات چه تأثیری روی پوست شما دارد. یادتان باشد که این رژیمی نیست که قرار باشد برای پوستتان کاری بکند پس اگر می‌خواهید پوستتان درخشان‌تر شود بهتر است تغییراتی در سبک زندگی‌تان ایجاد کنید مثلاً به مقدار کافی آب بنوشید، از مصرف چربی‌های اشباع شده یا همان چربی‌های بد اجتناب کنید و کمتر کربوهیدرات‌های ساده مصرف کنید. قصدتان از رژیم گرفتن هر چه که هست حتماً با پزشکتان مشورت کنید. هر چند افرادی که دیابت نوع دوم دارند ممکن است از رژیم کتوژنیک سود ببرند اما لزوماً برای همه این‌گونه نیست. مثلاً مصرف زیاد پروتئین ممکن است به کلیه‌ها آسیب بزند. گروه‌های دیگری که نباید رژیم‌های کتوژنیک را در پیش بگیرند شامل مادران باردار، کودکان و افرادی می‌شود که داروهای خاصی مصرف می‌کنند.	همه‌ی ما شنیده‌ایم که: همانی هستیم که می‌خوریم. اما آیا به این معنی است که با حل کردن یک قاشق کره در قهوه‌ی صبحانه پوستمان چرب و نرم می‌شود؟ ظاهراً بعضی از طرفداران رژیم‌های پُرچرب و بسیار کم کربوهیدرات این‌طور فکر می‌کنند!
22,735	607352f02c38301a358e7aad	انتخاب شریک زندگی شوخی نیست ، ازدواج با فرد نادرست می تواند زندگی شما را خراب کند. قرار گذاشتن با پسران بد و پسران بی مسئولیت قبل از ازدواج شاید مهم نباشد، اما ازدواج با آنها بدترین اشتباهی است که می توانید انجام دهید. ازدواج با فرد مناسب ضروری است، و چون ما واقعا به شما اهمیت می دهیم، در این بخش تصمیم گرفتیم انواع مردانی را که هرگز نباید با آنها ازدواج کرد رامعرفی کنیم. اهمیت نمی دهیم که او را چقدر دوستش دارید، چقدر خوش تیپ است یا چقدر پولدار است، با او ازدواج نکنید. مردان دروغگوآیا او در مورد چیزهای کوچک دروغ می گوید؟ این ها چیزهای کوچکی است که با گذشت زمان بزرگ می شوند. اگر شما نمی توانید هر چیزی را که می گوید باور کنید، پس با او ازدواج نکنید. مردان خسیساین مرد لباس خوب و ماشین خوبی دارد اما هر بار که شما دوستان باهم بیرون می روید، او ادعا می کند که کیف پول خود را فراموش کرده و از شما می خواهد که پولش را پرداخت کنید.او همچنین به طور مداوم از شما کم کم پول قرض می گیرد و قول می دهد تا برگرداند. خرج و هزینه بخش جدایی ناپذیر زندگی است البته تا حدی که منجر به ولخرجی نشود و اسراف را به همراه نداشته باشد. مردان خسیس با هزینه های ضروری هم مخالفت می کنند و با ایجاد مضیغه هایی مشکلات زندگی را تشدید می کنند. پرکار بیش از حد ، مردی که همه زندگیش کار اوستاین پسری بزرگ، سخت کوش و موفق است، اما کار او دائما از شما مهمتر است ، همیشه درحال سفر است و قرارهایتان را لغو می کند. هر زمانی که از او می خواهید که با والدین شما ملاقات کند، به نحوی انجام نمی دهد. اگر با او ازدواج کنید، از نظر مالی به شما کمک می کند، اما از بسیاری جهات ناراضی خواهید بود. پسر مامانی و وابسته به پدر و مادراین مرد شگفت انگیز است ، او می داند که چگونه از یک زن مراقبت کند و به درستی ارتباط برقرار کند.تنها مشکل این است که ریسمان پررنگ وابسته ای با مادرش دارد و به طور مداوم همه چیزها را به مادرش می گوید. اگر با او ازدواج کنید، با مادر او نیز ازدواج خواهید کرد. ازدواج با مرد معتاداعتیاد سرمنشاء بسیاری از طلاق ها است چرا که مردی که اعتیاد دارد و وابستگی او به چیزی غیر از زندگی آن هم منفی است هرگز نمی تواند آینده ای خوب برای همسر و خانواده خود تامین کند و بدتر اینکه او خانواده خود را فدای اعتیادش خواهد کرد. مردان تنبل و بیکارمردی که قدرت کار و تلاش را در خود به واسطه تنبلی از بین برده است موجب آزار و ناراحتی و در نهایت مشکلات مالی می شود. در دنیایی که همه چیز برای پیشرفت وابسته به حرفه و درآمد است چطور می تواند زندگی بدون این دو ویژگی را تحمل کرد. مردان منزویما همیشه نمی توانیم در زندگی فردی و شخصی خود محبوس باشیم علاقه به معاشرت در ذات انسان است و اگر این اصل نباشد حس کسالت و افسردگی حاکم می شود. مردانی که از رفت و آمد و جمع های دوستانه فرار می کنند کمبود های روانی خود را به همسرشان هم منتقل می کنند. مردانی که دوستانشان همه چیز آنها هستندرفاقت و دوستی لذتی دارد که نمی توان از آن چشم پوشی کرد اما اگر از حد معمول خود بگذرد دیگر نقاط مثبت آن به چشم نمی آید. مرد بعد از ازدواج باید بداند که وقت او تنها به خودش تعلق ندارد و آنها باید در زندگی و گذراندن وقت خود تغییراتی ایجاد کنند که در غیر این صورت مشکل ساز خواهد شد. مرد نا امن و بی اعتمادوقتی که او می بیند شما با دیگران صحبت می کنید و با دیگران ارتباط برقرار می کنید، همیشه غیرتی و عصبانی است، این نشانه بدی است. اعتماد در رابطه بسیار مهم است و حتی در ازدواج نیز بسیار مهم است. اگر او همیشه نسبت به هر فردی که نزدیک به شما است، غیرتی می شود و حسود است، سپس دو باره در مورد بودن با او در طول زندگیتان فکر کنید. کشش به سوی زنان دیگراگر شما دوستدار مردی هستید که برایتان احترام قائل نیست و به طور مداوم با زنان دیگر حرف می زند، قطعا اگر با او ازدواج کنید، او خیانت خواهد کرد. ولخرجمسئولیت مالی بسیار مهم است. اگر او بیشتر در مورد ظاهر بطری هایی که در بیرون می خورید و طرح لباس هایش که باید توسط طراحان معروف طراحی شده تمرکز دارد تا صرفه جویی و پس انداز، قطعا او برای شما نیست. مردانی که دنبال دعوا هستند و بحث را تمام نمی کنندمبارزه در روابط خوب است و گاهی سالم است، اما اگر آنها هرگز پایان نداشته باشند، تعهدی وجود نخواهند داشت. زندگی و رابطه شما پر از مصالحه خواهد بود، اگر او به نظر شما گوش نمی دهد و تصمیمات خودش را تحمیل می کند ؛ او نشان می دهد که گوش می دهد، اما نمی فهمد که شما چه چیزی می گوئید، او قطعا ارزش زمان شما را ندارد. دارای محدودیت ذهنیمردی که به شما اعتماد ندارد همیشه محدودیت هایی را برای شما اعمال می کند، مهم نیست که چقدر وفادار هستید یا چقدر دوستش دارید. این شرایط همیشه وجود خواهد داشت. او شما را از انجام کارهای عادی در زندگی متوقف خواهد کرد، از ترس اتفاق چیزهای بد. می تواند یک کابوس تبدیل شود. متنفر از خانوادهپدر و مادر ما گاهی می توانند روی اعصاب ما راه بروند، اما این بدان معنا نیست که والدین خود را از زندگیتان بیرون ببرید. خانواده ما جایی است که ما متولد و بزرگ شده ایم، و نمی توانیم خانواده ام را فراموش کنیم. به یاد داشته باشید که مردی که پدر و مادر خود را به سرعت می تواند فراموش کند، شما را در یک یا دو روز فراموش خواهد کرد. اگر او از والدینش متنفر است، پس نمی تواند با خانواده خودش هم خوب رفتار کند او مرد خانواده نیست. منبع : نمناک	برای داشتن یک ازدواج موفق ملاک هایی بسیار مهم را باید در نظر گرفت که شاید کمتر کسی به آنها توجه می کند و بعد از گذشت زمان متوجه اشتباه در انتخاب خود می شود.اصولا زنان به صحبت ها و گفته های مردان تکیه می کنند و به راحتی اعتماد خود را نشان می دهند این در حالی است که مردان رفتار زنان را ملاک اعتماد به آنها قرار می دهند این اصل ثابت می کند که زنان راحت تر می توانند مورد گول خوردن قرار گیرند اما به دور از تمام اینها باید قبل از ازدواج دقت بالایی در شناخت همسر آینده به کار گرفته شود و تنها با تکیه به یک سری کلمات و تعاریف آینده خود را خراب نکنید.
41,663	60735b212c38301a358ec49d	تابلوی پرتره‌ای از جوانی «چارلز دیکنز» نویسنده نامدار بریتانیایی که به مدت ۱۵۰ سال ناپدید شده بود، در بازاری در آفریقای جنوبی یافته شد. این تابلو همین هفته در لندن به نمایش گذاشته می‌شود. تابلوی آبرنگ و گواش پرتره خلق شده توسط «مارگارت گیلیز» که در سال ۱۸۴۳ چهره جوانی «چارلز دیکنز» زمانی که داستان «سرود کریسمس» را می‌نوشته به تصویر کشیده است. کارشناسان حداقل قیمت این اثر را ۲۲۰ هزار پوند معادل ۲۸۰ هزار دلار برآورد کرده‌اند. این نقاشی عصر ویکتوریایی بریتانیا،دیکنز بدون ریش با موهایی بلند که تا روی شانه‌اش آمده‌اند را به تصویر کشیده است. این نقاشی با تصاویر و عکس‌هایی که از میانسالی و دوران پیری و شمایل او در آن سن و سال وجود دارد کاملا متفاوت است. این تابلو در سال ۱۸۴۴ در آکادمی رویال هنر لندن به نمایش درمی‌آید و مدتی کوتاه پس از آن ناپدید می‌شود. در نامه‌ای که گیلیز خالق آن در دهه ۱۸۶۰ نوشته، عنوان کرده که نمی‌داند چه برسر تابلو آمده و چطور ناپدید شده است. این پرتره با ارتفاع ۵.۵ اینچی (۱۴ سانتی‌متری) به شکل بیضی است که سال گذشته در «کوازولو-ناتال» آفریقای جنوبی در یک بازار فروش آثار هنری توسط فردی ناشناس خریداری شد و سپس توسط کارشناسان شناسایی و رسما اعلام شد که این اثر پس از ۱۵۰ سال پیدا شده است. در حال حاضر کمپانی معاملات هنری «فیلیپ مولد» مالک تابلو هستند که همین هفته قرار است در موزه «چارلز دیکنز» به نمایش گذاشته شود. اینکه این تابلو چطور سر از آفریقای جنوبی درآورده هنوز به‌طور دقیق مشخص نیست لیکن یک ایده در این مورد وجود دارد که احتمالا این پرتره توسط دوستان خانوادگی دیکنز و یا خانواده گیلیز به این کشور برده شده است. موزه چارلز دیکنز در خانه سابق این نویسنده قرار دارد و در حال حاضر پول کافی برای خریدن و مالکیت این تابلو را ندارد و در تلاش برای جمع کردن پول جهت خریداری این اثر به مبلغ ۱۸۰ هزار پوند است. منبع: خبرگزاری فارس به نقل از رویترز	تابلوی پرتره‌ای از جوانی «چارلز دیکنز» نویسنده نامدار بریتانیایی که به مدت ۱۵۰ سال ناپدید شده بود، در آفریقای جنوبی پیدا شد.
56,423	6073617a2c38301a358efe45	حجت الاسلام والمسلمین «حسین انصاریان» در سخنرانی به مناسبت ایام فاطمیه در مسجد جامع غدیر به سخنرانی پرداخت و با اشاره راه‌های شناخت شخصیت حضرت زهرا(س)، گفت: آیاتی که گروه علمای اهل سنت و شیعه درباره شان و جایگاه ایشان معرفی کردند و در این زمینه روایات مهمی هم همراه کلام خود دارند. استاد حوزه علمیه با اشاره به راه‌های دیگر شناخت حضرت، عنوان کرد: از دیگر راه‌های شناخت حضرت بر اساس روایاتی است که از رسول خدا(ص) و ائمه معصومین(ع) درباره شخصیت و کمالات ایشان در کتاب‌های حدیث نقل شده است. حجت الاسلام والمسلمین انصاریان ادامه داد: راه دیگر مطالعه در حالات و اخلاق و اعمال حضرت و راه دیگر دقت در خطبه معجزه آمیز مسجد و خانه ایشان است. که خطبه مسجد را برای مهاجرین و انصار بیان کردند یک خطبه دیگر هم را برای خانم هایی که برای عیادت ایشان آمده بودند خواندند. استاد حوزه علمیه با بیان اینکه راه دیگر شناخت حضرت زهرا(س) روایات ایشان است، اظهار کرد: در روزگار ما برخی چهره‌های علمی روایات ایشان را جمع‌آورده کرده و تحت عنوان روایات حضرت فاطمه زهرا(س) به چاپ رساندند. وی با بیان اینکه راه دیگر شناخت حضرت زهرا(س) دعاهای ایشان است، ابراز کرد: دعاهای حضرت یک دوره معارف الهیه را در چهارچوب دعا ریختند، اگر انسان به همین اندازه برای شناخت حضرت وقت بگذارد خواهد دید که حتی قرآن هم آن را تایید می‌کند که ایشان در عقل، ایمان و اخلاق و ارزش‌های انسانی و ملکوتی هم وزن انبیاء و پیامبران الهی بودند. حجت الاسلام والمسلمین انصاریان با بیان اینکه ائمه اطهار(ع) در شان حضرت زهرا(س) می‌فرمایند ایشان در مقایسه با مردم همچون شب قدر نسبت به دیگر شب‌ها است، عنوان کرد: همانگونه که شب قدر ناشناخته است حضرت هم ناشناخته مانده است، خداوند در قیامت روشن خواهد که این انسان کامل چه کسی بوده است زیرا دنیا ظرفیت شناخت ایشان را ندارد. استاد حوزه علمیه با بیان اینکه ارزش و عظمت ایشان برای مردم پنهان است، گفت: علم حضوری بی‌نهایت و صرفا مخصوص خداوند است و برای ما قابل درک نیست، هیچ چیزی در این عالم نیست مگر اینکه علم آن نزد خداوند حضور دارد. وی افزود: اگر انسان این علم را باور کند باطن و ظاهر و خلوت و جلوت برای او یکی شده و گناه نمی‌کند، کسانی که اختلاس و دزدی می‌کند حتی به اندازه ذره‌ای به خدا و قیامت اعتقاد ندارند. کسی که خدا و قیامت را باور داشته باشند نمی‌تواند گناه و بداخلاقی کند. حجت الاسلام والمسلمین انصاریان با بیان اینکه در روایات آمده است که شب جمعه هم‌ وزن شب قدر است، اظهار کرد: امام باقر(ع) فرمودند آیا امشب توبه‌کننده یا گرفتاری هست که نزد من بیاید که توبه او را بپذیرم و مشکل او را حل کنم. منبع: خبرگزاری شبستان	حجت الاسلام والمسلمین انصاریان گفت: خداوند در قیامت روشن خواهد که حضرت زهرا(س) این انسان کامل چه کسی بوده است زیرا دنیا ظرفیت شناخت ایشان را ندارد.
20,734	607351fa2c38301a358e72dc	چه زمانی می توانید «دادرس» را از رسیدگی به پرونده «رد» کنید؟ دادرس کیست؟ آیا می دانید قاضی نباید با متهم رابطه خویشاوندی داشته باشد؟ آیا می دانید قانون خطوط قرمزی را برای دادرس در نظر گرفته است؟ آیا می دانید در چه مراحلی از پرونده می توان به صلاحیت قاضی اعتراض کرد؟ وقتی حساب حق و عدالت به میان می آید، دلمان می خواهد کنار قاضی یا دادرسان بنشینیم و تمام راه و چاه اجرای عدالت را از آنان یاد بگیریم، اما تصور کنید که قاضی پرونده، نسبتی با متهم پرونده یا شاکی داشته یا به جهاتی صلاحیت رسیدگی به پرونده را نداشته باشد. چه زمانی می توان دادرس را رد کرداصلی ترین وظیفه قاضی در دادگاه اجرای عدالت است؛ یعنی باید درباره یک پرونده طوری حکم داد که حق به حق دار برسد. برای اجرای عدالت در دادگاه باید حتما مقدماتی هم رعایت شود. به عنوان مثال گفته شده حتی قاضی باید در نگاه کردن به طرفین دعوا مساوات را رعایت کند تا حتی به ذهن کسی خطور نکند که ممکن است طرف مقابل از دید قاضی ارجحیت خاصی داشته باشد. به همین دلیل قضات در قوانین ایران از رسیدگی به برخی پرونده هایی که ممکن است چنین شک و شبهه هایی را القا کند منع شده اند. در این موارد خود قاضی یا دادرس باید از رسیدگی به پرونده خودداری کند اما اگر او هم به هر دلیل این کار را انجام نداد اصحاب دعوا می تواند دادرس را اصطلاحا رد کند. ورود خویشاوندان ممنوعدر یک دادرسی عادلانه هیچ گاه دادرس با طرفین پرونده یعنی شاکی و متهم و همچنین با شرکا و معاونان جرم رابطه خویشاوندی ندارد. برای روشن شدن قضیه همیشه این فرمول را به یاد داشته باشید که خویشاوندی یا ناشی از رابطه خونی است که به آن می گوییم نسبی، یا ناشی از ازدواج است که می شود سببی. رابطه نسبی خود شامل والدین و فرزندان شخص می شود و در طبقه بعد شامل اجداد، خواهر و برادر و فرزندان آنها و در آخر نیز شامل دایی و خاله و عمو و عمه و اولاد آنها خواهد بود. خطوط قرمز برای دادرسانعلاوه بر آن چیزی که گفتیم، قانون برخی باید و نبایدهای دیگر را هم برای دادرس در نظر گرفته است. مثلا دادرس نمی تواند قیم یا مخدوم یکی از طرفین دعوی باشد. به زبان ساده تر قاضی حق ندارد رسیدگی به یک پرونده را به عهده بگیرد که نزدیکی خاصی با یکی از طرفین داشته باشد. حالا فامیلی و خویش و قومی هم نه؛ در مورد دیگر، قانون به ارث بری توجه کرده است، یعنی دادرس حق ندارد به پرونده ای رسیدگی کند که در آن خودش، همسرش یا فرزندش از طرفین دعوی یا شریک یا معاون جرم ارث ببرند. این خط قرمز درباره پرونده هایی نیز صدق می کند که قاضی پرونده قبلا تحت هرعنوان یا سمتی درباره آن موضوع اظهارنظر کرده است. این موضوع درباره شهادت نیز صادق است، یعنی دادرس نمی تواند پرونده ای را که در آن، شاهد یکی از طرفین بوده است قبول کند. اعتراض به صلاحیت در مرحله مقدماتیبد نیست بدانیم که حتی در مرحله تحقیقات مقدماتی در دادسرا و قبل از ارسال پرونده به دادگاه هم می توانیم به صلاحیت دادستان و بازپرس ایراد بگیریم. در اینجا هم مقامات قضایی دادسرا باید در صورت وجود جهات رد دادرس، از رسیدگی امتناع کنند. شاکی، مدعی خصوصی یا متهم هم می توانند دادستان یا بازپرس را رد و مراتب را به صورت کتبی به او اعلام کنند. ایراد دادرس چگونه اتفاق می افتد؟وقتی طرفین پرونده ایراد دادرسی را مطرح می کنند دو حالت اتفاق می افتد: در حال اول دادرس دلیل طرفین یا یکی از طرفین دعوا را برای عدم رسیدگی می پذیرد و از ادامه رسیدگی انصراف می دهد و با صدور قرار امتناع از رسیدگی آن را به یک دادرس دیگر در همان دادگاه می سپارد؛ البته گاهی هم پرونده به شعبه دیگر همان دادگاه فرستاده می شود. در حالت دوم دادرس زیر بار عدم صلاحیت خویش نمی رود؛ در اینجا وی باید ظرف سه روز قرار رد ایراد را صادر کند و به رسیدگی خود ادامه دهد. اعتراض در دادگاههای چندعضویبرخی از دادگاه‌ها مثل دادگاه کیفری استان با حضور چند قاضی تشکیل می شود که ممکن است به قاضی یا قضات این دادگاه ها اعتراض شود. در این باره نیز چند حالت متصور است. در حالت اول، اگر نسبت به یکی از قضات ایراد وارد شود و آن قاضی به خودی خود از رسیدگی امتناع کند، دادگاه با حضور عضو دیگر تکمیل می شود و به دعوی رسیدگی می کند. در حالت دوم ممکن است به چند تن از قضات دادگاه ایراد واقع شود و آنها ایراد رد را قبول نکنند. در این شرایط چنانچه تعداد قضات باقیمانده شعبه اکثریت را تشکیل دهد، اکثریت اعضاء بدون حضور اعضای مورد ایراد و در وقت اداری به اعتراض رسیدگی و قرار رد یا قبول ایراد را صادر می کنند؛ اما اگر تعداد باقیمانده اعضای شعبه در اقلیت باشند و امکان انتخاب اعضای جایگزین نیز برای رسیدگی به ایراد وجود نداشته باشد، رسیدگی به ایراد در شعبه دیوان عالی کشور به عمل می آید. وکیل نمی تواند فامیل قاضی یا بازپرس باشددر صورتی که وکیلی با قاضی رسیدگی کننده به پرونده قرابت داشته باشد از قبول وکالت در آن پرونده منع شده است. طبق ماده ۱۲ لایحه استقلال کانون وکلا مصوب ۱۳۳۵، در صورتی که وکیل یا همسر او با دادرس، قرابت نسبی یا سببی تا درجه سوم از طبقه دوم داشته باشد مستقیما یا با واسطه از قبول وکالت در آن پرونده منع شده است.منبع: پایگاه حقوقی اندیشه	شاید برخی از شهروندان نمی دانند دادرس کیست و آیا می توان دادرس و بازپرس یک پرونده را تغییر داد یا نه با این حال قانون با دقت برای اجرای عدالت خط قرمزهایی برای دادرسان قرار داده است.
79,310	60736b682c38301a358f57ac	زنان در تمام کشورهای دنیا زیبایی را دوست دارند و آرایش میکنند اما سبک آرایش آن ها با هم فرق میکند مثلا زنان برخی از کشورها آرایش غلیظ میپسندند و برخی آرایش ملایم. در این بخش از دنیای مد نمناک قصد داریم شما را با سبک آرایش زنان کشورهای مختلف آشنا کنیم و همچنین بدانیم آرایش محبوب زنان در کشورهای مختلف چیست. آرایش زنان آمریکایی برای زنان آمریکایی داشتن مژه های پرپشت و بلند از اهمیت ویژه ای برخوردار است و سعی میکنند با مژه مصنوعی یا ریمل مژه هایی زیبا برای خود بسازند, آن ها بیشتر از رژ لب های قرمز استفاده میکنند و خط چشم های پهن میکشند. آرایش زنان انگلستان پر مصرف ترین لوازم آرایش در انگلستان کرم پودر و هایلایتر است زیرا زنان انگلستان آرایش طبیعی و ملایم میپسندند و داشتن پوستی صاف و زیبا برای آن ها از هر چیزی مهم تر است. آرایش زنان هندی همانطور که میدانید و دیده اید زنان هندی آرایش های غلیظ را میپسندند و از انواع لوازم آرایش به مقدار زیاد استفاده میکنند. خط چشم های کشیده, کرم پودرهای سنگین, رژلب های پررنگ جزو لوازم آرایش های مورد علاقه آن ها هستند. آرایش زنان عربی زنان عربی طبق مد روز آرایش میکنند, امروزه ابروهای پهن و میکاپ لایت بین آنها بیشترین طرفدار را دارد. اصلی ترین لوازم آرایش آن ها ریمل است و واقعا چشم های آن ها را زیبا میکند. آرایش زنان ژاپنی ژاپنی ها آرایش های براق را دوست دارند به همین دلیل از هایلایتر و رژلب براق بیشتر استفاده میکنند. آرایش چشم ان ها بسیار ساده است و به پوست های برنزه علاقه ندارند. منبع : نمناک	زنان کشورهای مختلف سبک آرایش خاصی دارند, مثلا زنان هند عاشق آرایش غلیظ هستند و زنان انگلستان فقط برای زیباتر شدن پوست صورت آرایش میکنند.
32,678	607357342c38301a358ea184	کارشناسان و متخصصان بهینه سازی سایت برای موتور جستجوی گوگل یا به اصلاح سئو سایت می دانند که حتی اگر طراحی و محتوای سایت مورد تایید گوگل باشد، رسیدن به رتبه اول نتایج گوگل، بدون دریافت بک لینک از وب سایت های معتبر امکان پذیر نیست. اما طبق آپدیت های جدید گوگل، بک لینک‌هایی که در گذشته بصورت تبلیغات متنی در سایت‌ها درج می شد و در تاریخ معینی هم متوقف می شد، اکنون خرید لینک و اسپم محسوب می شوند و ریسک بسیار بالایی دارند، تا جایی که قطعا می تواند باعث افت رتبه سایت در گوگل بشود و سایت‌هایی که هنوز از این روش قدیمی استفاده می کنند مورد جریمه گوگل قرار می گیرند. امروز گوگل استاندارد‌ های جدیدی برای بک لینک تعریف کرده است که طبق آن باید بک لینک های دریافتی کاملا ارگانیک باشند و از صفحاتی با محتوایی مرتبط دریافت شوند. همچنین بک لینک های درج شده به هیچ وجه نباید پس از مدتی حذف شوند. در واقع گوگل می گوید اگر برند شما محبوب است حتما سایت های خبری معتبر در مورد شما خبرهایی منتشر می کنند و کاربران را به وب سایت برند شما ارجاع می دهند. یکی دیگر از استانداردهای جدید گوگل می گوید که بک لینک ها باید حتما فالو باشند، زیرا اگر هایپرلینک ها بصورت نوفالو در متن صفحات قرار بگیرد عملا به ربات گوگل می گوید این لینک را دنبال نکن و در نتیجه هیچ ارزشی از نظر سئو ندارد. اما چگونه می توانیم از سایت های معتبر بک لینک فالو و ارگانیک دریافت کنیم؟طبق جدیدترین الگوریتم های گوگل، دریافت بک لینک فالو دائمی از طریق انتشار رپوتاژآگهی با محتوایی مرتبط، در خبرگزاری‌ها و سایت‌های خبری پربازدید که اتوریتی بالایی دارند و مرجع تولید محتوا و اخبار هستند، بالاترین میزان تاثیرگذاری در سئو سایت و دستیابی به رتبه اول گوگل در کلمات کلیدی مهم را دارد. سئوکارها و بازاریابان تازه وارد به اشتباه تصور می کنند که با انتشار هر رپورتاژی که شامل چند هایپرلینک است و در تعدادی سایت منتشر می شود می توانند به رتبه اول گوگل دست پیدا کنند! اما سئوکار‌های حرفه ای می دانند که رپورتاژ نیز برای تاثیرگذاری کامل، شامل استانداردهای مختلفی می باشد و استفاده از پتانسیل های کامل رپورتاژ برای تاثیرگذاری هرچه بیشتر بر سئوی سایت، نیازمند اعمال همه استانداردهای جدید است. به عنوان مثال میزان اعتبار سایت هایی که رپورتاژ را منتشر می کنند بسیار مهم است. چه از نظر اینکه گوگل این سایت ها را به عنوان مرجع نشر اخبار دست اول و تولید کننده محتوا بشناسد، چه از نظر اتوریتی دامین. نکته اینجاست؛ علاوه بر اینکه بالا بودن اتوریتی دامین مهم است، باید اسپم اسکور پایینی هم داشته باشد. همچنین تنوع و تعداد سایت‌های منتشر کننده رپورتاژ نیز مهم است. علاوه بر این، انتخاب اینکه رپورتاژ با توجه به محتوای خبری و پروموشن تبلیغاتی آن در چه سایت هایی و در چه بازه زمانی و حتی طبق چه برنامه زمانی منتشر شود از اهمیت بسیاری برخوردار است و در میزان تاثیرگذاری آن نقش مهمی دارد. نحوه تولید محتوای رپورتاژ نیز اهمیت بسیار بالایی داردرپورتاژ آگهی علاوه بر اینکه به عنوان برترین روش سئوی سایت در تمام دنیا شناخته می شود، همچنین به عنوان موثرترین راهکار برای اطلاع رسانی خبری و روابط عمومی دیجیتال توسط سازمان ها و برندها بکار گرفته می شود. بنابراین محتوای رپورتاژ باید طبق جدید ترین متد سئو SEO، بازاریابی محتوا، اصول خبرنگاری و برندینگ تولید شود تا تاثیرگذاری کامل را داشته باشد. در مثالی ساده در مورد سئو؛ تعداد کل کلمات متن خبر، تعداد و مدل استفاده از کلمات کلیدی و هایپرلینک ها بسیار مهم است. همچنین طراحی استراتژی و برنامه ریزی دقیق کمپین های رپورتاژ آگهی برای فاز های سه ماه الی دوسال از اهمیت بالایی برخوردار است. به همین دلیل است که برندهایی که در مهم ترین کلمات کلیدی، بصورت پایدار در رتبه اول گوگل هستند شرکت ویرلن را انتخاب می کنند. نکته اینجاست که ویرلن طی سال های اخیر هزاران رپورتاژ برندهای معروف با زمینه های کاری مختلف را در 100 سایت خبری پربازدید ایران منتشر کرده است و مدیریت و اجرای این کمپین ها برای این مجموعه معتبر تجربه های فراوانی را به همراه داشته است. تیم حرفه‌ ای ویرلن شامل مهندسان آی‌تی، متخصصان سئو، کارشناسان برندینگ دیجیتال و بازاریابی محتوا، همراه با خبرنگاران حرفه ای در کنار هم بهترین استراتژی را برای تولید محتوا و انتشار رپورتاژ آگهی به برندهای برتر ارائه می دهند. در واقع 10 سال تجربه شرکت ویرلن در دیجیتال مارکتینگ و سئو در اختیار برندها قرار می گیرد و موفقیت آن را تضمین می کند. همچنین شناخت کاملی که ویرلن نسبت به وب سایت های خبری دارد به برندها کمک می کند که محتوای رپورتاژ متناسب با مخاطبان هر سایت تهیه و در بهترین زمان منتشر شود. مدیران حرفه ای در بازاریابی و سئوی سایت، با تحقیقات درباره کمپین های ویرلن مشاهده می کنند که تمامی برندهایی که برای انتشار رپورتاژ با ویرلن همکاری دارند به بهترین نتایج در گوگل و برندینگ دست پیدا کرده اند. همچنین متخصصان سئو به راحتی از طریق سایت های تجزیه تحلیل آمار مانند MOZ میتوانند ردپای ویرلن را در لینک های دریافتی برندهای معروف و رقبای خود پیدا کنند. البته ساده ترین راه برای بررسی برندهای معروفی که جزو مشتریان ویرلن هستند، مراجعه به سایت virlan.ir است که در آن نمونه رپورتاژ آگهی برندهای برتر که توسط ویرلن منتشر شده است را می توانید پیدا کنید. شرکت تبلیغاتی ویرلن فارغ از ارائه خدمات حرفه ای در این حوزه، همواره کمپین های رپورتاژ را با گارانتی بهترین قیمت، خدمات پس از فروش کامل و پشتیانی 24 ساعته آنلاین به برندهای برتر و استارت آپ ها ارائه می دهد و همه این موارد به همکاری مستمر و طولانی مدت میان برندها و شرکت ویرلن منجر شده است. یکی دیگر از ویژگی های ویرلن که امروز محبوبیت خاصی میان مدیران برندها پیدا کرده است، کمپین های کامل و جامع این مجموعه است. ویرلن روزانه تعداد قابل توجهی از اخبار برند های برتر را در صفحه اول 100 سایت پربازدید ایران، شامل تمامی خبرگزاری های معتبر و سایت های خبری حوزه اقتصادی، فناوری، لایف استایل، گردشگری، ورزشی، پزشکی و خودرو، همراه با هایپرلینک های فالو منتشر می کند و به همین دلیل مورد استقبال معروف ترین سئوکاران نیز قرار گرفته است. اهمیت کمپین های رپورتاژ آگهی در بازاریابی محتوا و جذب مشترینکته قابل توجه این است که انتشار رپورتاژ با تیتر خبری جذاب در صفحه اول خبرگزاری های معتبر می توانید از تمامی روش های دیجیتال مارکتینگ من جمله تبلیغات کلیکی یا تبلیغات در گوگل موثرتر باشد. زیرا در این روش‌های تبلیغات اینترنتی شما باید بابت هر کلیک مخاطبان هزینه ای را به عنوان تعرفه کلیک پرداخت کنید، اما در رپورتاژآگهی اگر تیتر خبر جذاب باشد و در پیک بازدید سایت های خبری منتشر شود می تواند هزاران کاربر را بدون هیچ هزینه اضافه ای بابت کلیک های بیشتر، به سایت شما هدایت کند. همچنین برخلاف تمامی روش های تبلیغاتی که فقط در مدت زمان مشخصی نمایش داده می شوند، رپورتاژ بصورت دائمی در سایت های خبری آرشیو میشود و همواره از طریق جستجوی گوگل مورد بازدید مخاطبان جدید قرار می گیرد. آموزش سئو و دیجیتال مارکتینگ در ویرلنیکی دیگر از خدماتی که ویرلن بصورت رایگان به کارابران ارائه میدهد انتشار مقالات آموزشی و خبری در حوزه دیجیتال مارکتینگ و سئو است. بنابراین اگر می خواهید همواره بروز باشید و از تکنیک های جدید و تاثیرگذار بازاریابی اینترنتی و سئو خبردار شوید توصیه می کنیم به وب سایت virlan.co مراجعه کنید.	برند های پرطرفدار کمپین‌های رپورتاژ آگهی ویرلن را به عنوان موثرترین راهکار برای دستیابی به رتبه اول گوگل انتخاب کرده اند.
61,940	607363df2c38301a358f13d2	به گزارش تبیان به نقل از خبرگزاری فارس، تجمعات اخیر در تهران و مشهد و چند شهر دیگری در ظاهر امر محتوای اعتراض اقتصادی دارد. اما این یک روی سکه است و در روی دیگر، اگرچه مردم مطالبات به حقی در زمینه مسائل اقتصادی از دولت دارند ولی حوادث روزهای گذشته نشان داد گرگ‌هایی در لباس میش هم خود را مردم جا زده و عنان تجمعات را به دست گرفته‌اند. جالب آنکه برخی محافل تحلیلی که از چند سال قبل درباره احتمال وقوع چیزی به نام «فتنه اقتصادی» در ایران صحبت کرده و ابعاد آن را برشمرده بودند؛ در کنار اشاره به برخی مطالبات به حق مردم از دولت آقای روحانی و نیز برخی بی‌تدبیری‌های دولت؛ اما عامل اصلی وقوع این حادثه را سیاه‌نمایی اصلاح‌طلبان و تلاش آنها برای به خیابان کشاندن مردم عنوان می‌کردند. از نظر این عوامل اگرچه اقتصاد ایران دارای مشکلات غیر قابل انکاری هست اما این مشکلات بحرانی نیستند و به خیابان کشاندن مردم نیز توطئه نظام سلطه و دشمنان خارجی نظام است که با عملگری جریان سیاسی خاص انجام می‌شود. شاید در همین راستا بود که مقام معظم رهبری نیز بارها بحث توطئه دشمن برای به خیابان آوردن مردم با انگیزه مشکلات اقتصادی را مورد اشاره قرار داده بودند. معظم‌له مثلاً در یکی از سخنرانی‌های خود در سال گذشته در همین رابطه فرمودند: «اینکه ما مرتّب راجع به مسئله‌ی اقتصاد، اقتصاد مقاومتی و مانند اینها در این چند سال مرتّب اوّل سال، وسط سال، آخر سال میگوییم، تکرار میکنیم، به‌خاطر این است که دشمن به این نقطه‌ی خاص توجّه کرده است. [میخواهند] اقتصاد کشور را خراب کنند، وضع مردم بد باشد، جیب مردم خالی بشود، امکانات مردم کم بشود، پول مردم بی‌ارزش بشود، قدرت خریدشان کم بشود تا ناراضی بشوند؛ هدف، این است. مردم را از اسلام و از نظام اسلامی ناراضی کنند؛ این، هدف دشمن است. لذا روی اقتصاد تکیه میکنند برای اینکه وضع مردم خراب بشود تا به‌خاطر خرابی وضع، از اسلام و از نظام اسلامی منصرف بشوند. خب این وظیفه‌ی کیست که در مقابل این وضعیّت ایستادگی کند؟ وظیفه‌ی همه؛ وظیفه‌ی دولت هست، وظیفه‌ی مجلس هست، وظیفه‌ی مسئولین گوناگون هست، وظیفه‌ی آحاد مردم هم هست. همه وظیفه داریم، باید انجام بدهیم.»[1] آنها که می‌دانستند عاقبت سیاه‌نمایی اقتصادی؛ حضور خیابانی مردم است/ اصلاح‌طلبانی که پیش از این به «تجمع خیابانی» اشاره کرده بودند مجددا تأکید می‌شود که هیچکس منکر وجود مشکلات اقتصادی در کشور نیست اما فرق است میان بحران و میان مشکلاتی که در تمام اقتصادهای جهانی وجود دارد. امر واضح آنست که بر اساس اعلام صندوق بین‌المللی پول، اقتصاد ایران در جایگاه هجدهم جهانی قرار دارد و عمده بیکاران در ایران که مجموعا 12 درصد هستند نیز در وضعیت «بیکاری بحرانی» نیستند زیرا مثلا به گواه وزیر کار، عمده مشاغل پیشنهادی این وزارتخانه به کارجویان مورد قبول واقع نمی‌شود و بیکاران ترجیح می‌دهند بیکار بمانند.[2] بدیهیست که این مسئله به معنی بحرانی نبودن وضعیت عمده بیکاران است. از این دست مثبتات اقتصادی ایران بسیار زیاد است اما متأسفانه کسانی از ستاد مشترک «اصلاحات و اعتدال» طی 5 سال گذشته تمام همّ و غمّ خود را به کتمان این حقایق و سیاه‌نمایی از اوضاع کشور گذاشتند. مردم باید بدانند حنجره‌هایی که از خزانه خالی، گرسنگی، بیکاری 72 میلیون نفری، به ستوه آمدن و خرد شدن استخوان مردم، فروپاشیدگی و غارت اقتصاد ایران طی سال‌های گذشته حرف زده‌اند در داخل و در اردوگاه مشترک اصلاح‌طلبان و اعتدالیون بوده‌اند. و جالب آنکه گویا این افراد به عاقبت این اظهارات خود نیز واقف بوده و نه به عنوان تحلیل که به مثابه اجرای پروژه؛ می‌دانسته‌اند که در پس از این سیاه‌نمایی شوم و ناجوانمردانه چیزی جز تجمع و اغتشاش خیابانی نخواهد بود. آنچه که در ادامه می‌خوانید بخش‌هایی از اظهارات همین افراد طی 5 سال اخیر درباره «احتمال حرکت خیابانی» است: - محمدرضا تاجیک: رفع تحریم‌ها فقط حدود ٥ درصد از اقتصاد کشور را سامان می‌دهد و ٩٥ درصد آن منوط به اتخاذ سیاست‌های درست اقتصادی در کشور است، اما احتمالا انتظارات مردم ٩٥ درصدی خواهد بود، و عدم تناسب آن تاثیر و این انتظار، به بیان تد رابرت‌گر، نوعی احساس محرومیت نسبی را به بدنه جامعه تزریق و آنان را مستعد اعتراض‌های رادیکال می‌کند. (سال 94 طی یادداشتی در سایت حزب ندای ایرانیان)[3] - احمد نقیب‌زاده: جریان واپس‌گرا آخرین نفس‌های خود را می‌زند. اگر بخواهد مقاومت سرسختانه‌ای از خود نشان دهد، آن زمان با عکس‌العمل بسیار تند جامعه روبه‌رو می‌شود. یعنی جامعه فقیر صبوری خود ر از دست می‌دهد و احساس می‌کند دائم باید در حال انتظار باشد تا ببیند در انتخابات بعدی وضع بهتر می‌شود یا نه. سپس متوجه می‌شود که در این صبر و انتظار، در حال از دست دادن زمان و عمرش است. ‌از این رو احتمال بروز واکنش خیلی تند در او بالا می‌رود. در حال حاضر با دیدن آنچه در عراق و سوریه و دیگر ناملایمات منطقه و مختصر امیدهایی که در پیش رو دارد، ‌در حال صبر و انتظار است. ولی جناح مقابل باید بداند اگر دولت روحانی با شکست روبه‌رو شود، ‌واکنش تندی در انتظار آنها خواهد بود، زیرا مردم در مسائل اقتصادی بسیار در مضیقه هستند.(در مصاحبه با نشریه ایران فردا) - محسن رنانی: در زمانی که جامعه دارد به شدت دوقطبی می‌شود؛ در زمانی که شانزده میلیون پرونده در دادگستری ما انباشته شده است و روز به روز بر آن افزوده می‌شود؛ در زمانی که اعتیاد بخش بزرگی از نیروی جوان کشور را درگیر کرده است...در زمانی که فساد به ویژگی عادی و اصلی نظام اداری ما تبدیل شده است؛ و در زمانی که ده‌ها مسئله ریز و درشت دیگر قوای کشور را روز به روز تحلیل می‌برد، نظام سیاسی باید دست به انتخاب‌های دشواری بزند. انتخاب‌هایی که می‌تواند از جنس تحول یا حتی «انقلاب از بالا»! محسوب شود.(سال 94 در گفت‌وگو با نشریه ایران فردا)[4] - عمادالدین باقی: معضل فساد پابه‌پای سایر معضلات سیاسی و اجتماعی، بهمن‌وار در مسیر تبدیل شدن به یک بحران امنیتی عظیم هستند.(در مصاحبه با شماره 98 نشریه صدا) - محمد کیانوش‌راد: -با اشاره به عبارتی با عنوان لشکر معترضان اقتصادی- احتمال اینکه برخی از جریانات رقیب که از قدرت کافی جهت ایجاد سازماندهی هم برخوردار هستند، دست به برخی اقدامات تحریک آمیز همچون اعتراضات بزنند، وجود دارد... دولت لازم است با دقت عمل، هم از جهت رفع زمینه‌های شکل‌گیری رفتارهای پوپولیستی در میان برخی سیاسیون و هم از جهت کار کارشناسانه امنیتی، نسبت به برخی جریاناتی که احتمال ایجاد ساختگی جریانات مخالف را در اقشار صنفی می‌توانند داشته باشند، جلوگیری نمایند.(سال 94 در مصاحبه با آرمان امروز) - مسعود نیلی: در حال حاضر اقتصاد ایران روی دو بمب ساعتی بزرگ قرار گرفته است. یک بمب ساعتی حجم بالای جمعیت غیر فعال نسبت به جمعیت فعال است که نسبت بسیار بالایی است. بمب دوم، بمب نقدینگی است. این دو بمب ساعتی هنوز فعال نشده‌اند و زمان انفجار را نشان نمی‌دهند. جمعیت غیر فعال ایرانی با عطف به جمعیت شاغلان زندگی می‌کنند و برای اینکه صبر آنها لبریز نشود باید اقدام‌های کوتاه‌مدت انجام داد.[5] - محمدجواد حق‌شناس: می‌خواهند مردم را ناراضی کنند! (سال 95 در مصاحبه با شماره 173 نشریه تجارت فردا) - محمد عطریانفر: افراطیون اصولگرا تلاش نابخردانه‌ای را آغاز کرده‌اند تا بر سر راه تدبیر مسئولان سنگ‌اندازی کنند و مسیر حل مشکلات مردم را که خود باعث آن بوده‌اند با بازی‌های سیاسی، ‌به سنگلاخی تبدیل سازند تا در اثر آن، دولت و مجریان حکومتی را به ناتوانی بکشانند و یا با ایجاد بحران اجتماعی،‌ دغدغه‌های جدیدی بیافرینند.(سال 95 در مصاحبه با شماره 78 نشریه صدا) - ابراهیم اصغرزاده: اصولگرایان به ویژه در حوزه اقتصادی ادعاهایی را مطرح خواهند کرد و می‌کوشند مطالبات اقتصادی جامعه را بالا ببرند؛ اما این، در عین حال پاشنه آشیل آنها هم هست. چرا که وقتی مطالبات اقتصادی جامعه بالا برود، هدف آن صرفا دولت روحانی نخواهد بود؛ بلکه ممکن است کل نظام را هدف قرار دهد.(سال 95 در مصاحبه با شماره 80 نشریه صدا) - ابراهیم اصغرزاده: زمانی که بیکاری و فقر فراگیر شود و قدرت خرید مردم به شدت کاهش پیدا کند، با اعتراضات اجتماعی مواجه خواهیم گردید که دیگر به وعده‌های سر خرمن هیچ کس اعتماد نخواهند داشت. وای به روزی که اکثریت جامعه خود را قربانی سیاست‌های اقلیت غارتگر ببیند آنگاه جامعه به دو پاره «غارتگر – قربانی» تقسیم می‌شود و کسی از انتقام قربانیان در امان نخواهد ماند.کسی دیگر نه به محافظه‌کار، نه به اصلاح‌طلب و نه به میانه‌رو رحم نخواهد کرد. آنگاه خیلی زود؛ دیر خواهد بود.(سال 96 در مصاحبه با ایلنا)[6] این خبرهای آینده، تحلیل بود یا کارت رو نشده؟ سؤالی که اگر بدانیم علت اصلی تجمعات اخیر، سیاه‌نمایی دروغین از وضعیت کشور و بحرانی جلوه دادن اقتصاد ایران بوده و سررشته این سیاه‌نمایی هم به ستاد مشترک اصلاحات و اعتدال می‌رسد؛ پاسخ ساده‌ای برای آن آشکار می‌شود.. حجاریان: برای خواسته‌هایتان به خیابان بیاید... ما البته یک نشانه مهم و تعیین‌کننده دیگر هم در دست داریم که نشان می‌دهد آنچه اصلاح‌طلبان درباره احتمال وقوع اغتشاش و تجمع به بهانه مشکلات اقتصادی گفته‌اند؛ نه یک پیش‌بینی یا تحلیل که یک «خط» بوده است. و آن اینکه «سعید حجاریان» چند سال قبل صراحتاً به مردم گفته بود اگر مطالبه‌ای دارند؛ آن را در خیابان بجویند. او در سال 93 به نشریه ایران فردا گفته بود: «موضوع فشار افکار عمومی است که باید ایجاد شود...همین مردم برای پاشایی به خیابان آمدند و حمایت کردند. باید برای دیگر خواسته‌ها هم فشار اجتماعی وارد کنند»[7] قابل تأمل آنکه تمام چهره‌های اصلاح‌طلب در ساعات پس از بروز اغتشاشات اخیر، به مخالفت با این حرکات خیابانی تظاهر کردند! خبرگزاری فارس در همان روزهای اعلام حجاریان، در مطلبی با عنوان «پژواک فرمان اغتشاش حجاریان روی بیسیم چهره‌های خاص» و در چندین گزارش دیگر، درباره فتنه اقتصادی هشدار داده بود... مسئله‌ای که بایستی در ماجرای مطالبات به حق مردم از دولت و البته تفکیک و تمییز این موضع با حمله به دولت و نظام و فراهم کردن بستر برای حضور اغتشاشگران؛ مد نظر باشد. ترامپ در قالب توییت‌هایی اعلام کرده است که در کنار معترضین حضور دارد. او همچنین در یک توییت دیگر مردم ایران را کسانی خطاب کرده که گرسنه اند و مطالبه آنها هم آزادی است. مریم رجوی، سرکرده گروهک تروریستی منافقین نیز طی روزهای اخیر در قالب پیام‌هایی، حضور خود را در کنار معترضین را اعلام کده است. جالب آنکه روزنامه انگلیسی گاردین در خصوص اغتشاشات اخیر، دشمنان و رقبای ایران را به پرندگان شکاری تشبیه کرده است که در آسمان بالای سر ایران با ذوق در چرخشند.[8] اکنون سؤال اینجاست جریاناتی که طی 5 سال گذشته دست به سیاه‌نمایی و مفسدنمایی از نظام و بحران نمایی از وضعیت اقتصادی کشور زده‌اند و در تخریب دولت و نظام هم سر از پا نمی‌شناسند با این ابراز همراهی‌ها چه نسبتی دارند؟منبع: فارس	تجمعات اخیر در تهران و چند شهر دیگر پژواک دستوراتی است که «سعید حجاریان» و دوستان او طی ۵ سال گذشته صادر کرده‌اند.
1,719	6073483e2c38301a358e2895	عضو شورای عالی حوزه های علمیه گفت: یکی از مهمترین خط مشی‎ها انعکاس بازآورده‎های حوزه در فضای رسانه و فضای مجازی است؛ امروزه تمام تلاش‎هایی که در عرصه خبرگزاری ها در خصوص انعکاس فعالیت ها و عظمت و شکوه حوزه انجام می‎شود به اندازه یک درصد واقعیت حوزه هم نیست. آیت‏ الله علیرضا اعرافی ظهر امروز در دیدار با مدیرعامل و فعالان خبرگزاری رسا به اقدامات انجام شده در مدیریت جدید حوزه اشاره کرد و گفت: امروزه منشوری برای حرکت حوزه تدوین شده که سعی داریم با 100 گزاره ای که در این زمینه داریم، خط مشی حوزه ها را بر این اساس پیگیری کنیم. وی تصریح کرد: یکی از مهمترین این خط مشی‎ها، انعکاس بازآورده‎های حوزه در فضای رسانه و فضای مجازی است؛ امروزه تمام تلاش‎هایی که در عرصه خبرگزاری ها در خصوص انعکاس فعالیت ها و عظمت و شکوه حوزه انجام می‎شود به اندازه یک درصد واقعیت های آن هم نیست. مدیر حوزه های علمیه گفت: بازآفرینی و ارایه میراث غنی حوزه در فضای رسانه و فضای مجازی با رعایت همه دقایق از اهمیت بسیاری برخوردار است؛ نگاه ما در مدیریت حوزه آن نیست که به فعالان حوزوی و انقلابی خارج از حیطه مرکز مدیریت نگاه رقیب داشته باشیم، بلکه به دنبال هم افزایی برای حضوری فعالانه در خدمت حوزه، مرجعیت و رهبری و نظام اسلامی هستیم. عضو شورای عالی حوزه های علمیه تصریح کرد: حوزه در دور جدید فعالیت خود، مطالبات رهبر معظم انقلاب، مراجع عظام، اساتید، فضلا و طلاب موارد بسیاری را احصا و طرح‏های پرشماری را نیز در این زمینه تدوین کرده است که امسال به دنبال لحاظ کردن 500 اولویت در این زمینه هستیم؛ و در برنامه پنج ساله‎ای نیز در نظر گرفته ایم و امید داریم در این دوره انجام دهیم. مدیر حوزه‎های علمیه بیان کرد: منشور حوزه از جمله فعالیت‏ های مهم مدیریت حوزه بوده است؛ تدوین نظامات جامع حوزه، تدوین برنامه پنج ساله، تعریف رشته‎های جدید آموزشی و تدوین کارویژه‎های روحانیت، نظام جامع آموزش های جامع مهارتی و کاربردی که در آینده نقش مهمی در توسعه فعالیت‎های روحانیون خواهد داشت از جمله برنامه ‏های اقدام شده و یا در دست اقدام حوزه است. وی گفت: در نظام جامع علمی حوزه، موارد متعددی لحاظ و برنامه ریزی شده است؛ در سطح یک ابتکارات آموزشی جهت تسهیل شرایط تحصیل و افزایش بازدهی تحصیلی در حال انجام است؛ در بخش متون نیز فعالیت‎های خوبی انجام شده که بخشی از آن در یک دوره آزمایشی در حال انجام است؛ ایجاد تغییرات مثبت در زمینه امتحانات شفاهی، مدارس تخصصی، تخصصی شدن دروس سطح عالی از دیگر اقدامات حوزه بوده است. آیت‎الله اعرافی بیان کرد: در زمینه فقه معاصر نیز فعالیت‎های متعددی انجام شده که دروس خارج متناسب با نیازهای عصر جدید و نظام طراحی شود؛ در این زمینه روی 20 باب جدید تمرکز داریم که قابل ارتقا است؛ امروزه در کنار فقه حکومتی، مباحثی چون فقه اجتماعی و مالی و... مورد نیاز شدید است که باید با استفاده از اساتید و همچنین تربیت نیروهای متخصص به این امر همت بگماریم. تحصیل 40 هزار طلبه در سطح خارج حوزه علمیهوی گفت: امروزه حدود 40 هزار تن از فضلای حوزه در سطح خارج تحصیل می‏ کنند،باید با رعایت اصل آزادی تحصیل در این سطح و حفظ اصول و میراث تحصیلی حوزه، به دنبال ایجاد فضای جدیدی جهت پاسخگویی به مطالبات روز افزون کشور و عصر حاضر باشیم. آیت‎الله اعرافی اظهارکرد: پرونده های علمی در موضوعات اجتماعی و... در دست اقدام است که نمونه آن تحقیقات و ارائه نگاه حوزه به مساله 2030 بود که این مقولات در واقع نگاه علمی حوزه را به مسایل مهم کشور ارائه خواهد داد. وی بیان کرد: در آینده شاهد، امضای تفاهم نامه هایی بین حوزه و المصطفی خواهیم بود تا بتوانیم خلاءهای زیادی که در عرصه های علمی و فرهنگی و آموزشی و تبلیغی داریم را مرتفع سازیم. راز ماندگاری قیام عاشوراعضو شورای عالی حوزه های علمیه در ادامه با اشاره به توجه به مهندسی پیام قیام عاشورا گفت: دلایل ماندگاری قیام عاشورا متعدد است؛ ولی یکی از رازهای مهم این ماندگاری، مهندسی پیام عاشورا است. وی افزود: آنچه که سالار شهیدان انجام دادند باعث ماندگاری اساس تفکر اسلامی شد؛ اگر این حرکت استثنایی انجام نشده بود جریان اموی تمام هویت اسلام را از بین می‎برد و یک اسلام اموی حاکم می‎شد. آیت‎الله اعرافی بیان کرد: اسلام اموی، اسلامی بود که بر اساس یک سری مولفه‎ها استوار شده بود که از جمله شاخصه‎های آن می‎توان به دنیازدگی، اشرافی گرایی و جایگزینی پادشاهی به جای نظام ولایت اشاره کرد. وی گفت: امام حسین(ع) این تقابل تاریخی را به شکلی مدیریت و حوادث را به شکلی مهندسی کردند که این پیام با این شور علی رغم صدها سال تلاش برای محو آن، امروز دنیا را فرابگیرد. عضو شورای عالی حوزه های علمیه بیان کرد:اگر این تقابل با مهندسی دقیق پیام انجام نمی‎شد، امروز شاید اثری از اسلام باقی نمانده بود؛ چنانچه پس از عاشورا، دستگاه قدرت سعی کرد که با دستبری در تاریخ مکتوب اسلام و کتب تاریخی به تحریف عاشورا و اقدامات جبهه حق و باطل بپردازد. وی گفت: خط اموی به تاریخ سازی و تحریف تاریخ مشغول شد؛ علی رغم شکوه و عظمت عاشورا، متاسفانه تحریفات زیادی نیز در این بین ارائه شده که به متن تواریخ مسلمانان نیز رسوخ کرد، ولی هیچکدام باعث کم رنگ شدن این حادثه نشد و امروز شاهد توسعه روز افزون عظمت و پاسداشت عاشورا درسطح جهان هستیم. آیت‎الله اعرافی بیان کرد: آنچه عاشورا را حفظ کرد، جریان حقیقی اسلام بود؛ در حالی که راه های زیادی در مقابل امام حسین(ع)بود راه شهادت فعال را در مقابل شهادت منفعل انتخاب کردند و همین مساله باعث یک خیزش تاریخی و فعالانه در نهاد بشریت شد؛ باید از این مهندسی پیام عاشورا را الگو بگیریم و معارف اسلامی و انقلاب اسلامی را به جهان منعکس کنیم. منبع: خبرگزاری رسمی حوزه	عضو شورای عالی حوزه های علمیه گفت: یکی از مهمترین خط مشی‎ها انعکاس بازآورده‎های حوزه در فضای رسانه و فضای مجازی است؛
11,958	60734ced2c38301a358e5094	در این زمینه ما فقط به چند آیه مشهور اشاره می کنم: ۱- سوره کوثر«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ * إِنَّا أَعْطَیْنَاكَ الْكَوْثَرَ * فَصَلّ‏ِ لِرَبِّكَ وَ انحَرْ * إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَر؛[کوثر/۱تا ۳] به نام خداوند بخشنده مهربان * ما به تو كوثر [خیر و بركت فراوان‏] عطا كردیم! * پس براى پروردگارت نماز بخوان و قربانى كن! * (و بدان) دشمن تو قطعاً بریده‏نسل و بى‏عقب است.» این سوره حضرت فاطمه (س) را کوثر معرفی می کند. ۲- آیه تطهیر اهل بیت علیهم السلام«إِنَّما یُریدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَكُمْ تَطْهیراً؛[احزاب/۳۳] اى اهل بیت، خدا مى ‏خواهد پلیدى را از شما دور كند و شما را پاك دارد» حضرت علىّ علیه السّلام به جماعتی فرمود: اى مردم، آیا تصدیق مى‏كنید كه خداوند پس از نزول آیه: «إِنَّما یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَكُمْ تَطْهِیراً» من و فاطمه و دو پسرم حسن و حسین را جمع نموده و بر ما كسا و شمدى فدكى كشیده و فرمود: «بار خدایا! اینان اهل بیت و گوشت تن منند، آزار و ناراحتى و زحمت اینان موجب زحمت و آزار و اذیّت من است، پس رجس و آلودگى را از وجود اینان زائل نموده و آنان را تطهیر فرماى!»، امّ سلمه با شنیدن این كلمات نزدیك كساء آمده و عرض كرد: من نیز [از اهل كساء مى‏ باشم‏]؟ فرمود: تو بر خیرى، ولى این آیه فقط در شأن من و برادرم علىّ و دخترم فاطمه و دو فرزندم، و نه تن دیگر از فرزندان حسین نازل شده است، و كسى را در آن اشتراكى نیست. جماعت با شنیدن این سخن یكپارچه گفتند: گواهى مى ‏دهیم كه امّ سلمه این مطلب را براى ما نقل نموده[۱] ۳-آیه مودت و اهل بیت علیهم السلام«قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَیْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبى‏؛[شوری/۲۳] بگو: بر این رسالت مزدى از شما، جز دوست داشتن خویشاوندان، نمى ‏خواهم.» ابن عباس می گوید: « وقتی این آیه نازل شد، به رسول خدا عرض کردم این کسانی که مودت و محبت آنها واجب شده کیستند؟ » رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: « علی و فاطمه و حسن و حسین » (تفسیر نور الثقلین، ج‏۴، ص: ۵۷۲) ۴- سوره انساندر این سوره داستان انفاق خانواده حضرت علی (ع) بیان شده و قرآن از این عمل تجلیل کرده است: «وَ یُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلىَ‏ حُبِّهِ مِسْكِینًا وَ یَتِیمًا وَ أَسِیرًا * إِنمَّا نُطْعِمُكمُ‏ْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِیدُ مِنكمُ‏ْ جَزَاءً وَ لَا شُكُورًا؛[انسان/۹-۸] و غذاى (خود) را با اینكه به آن علاقه (و نیاز) دارند، به «مسكین» و «یتیم» و «اسیر» مى‏ دهند! * (و مى ‏گویند ما شما را بخاطر خدا اطعام مى ‏كنیم، و هیچ پاداش و سپاسى از شما نمى ‏خواهیم!» در این سوره مبارکه، خداوند برای اهل بیت، نعمت‌ها و رحمت‌ها و بهشت‌هایی را وعده می‌دهد که نه گوشی شنیده و نه چشمی دیده است. از لطایف این سوره این است که انواع نعمت‌های بهشتی در آن بیان شده ولی برای رعایت حرمت فاطمه علیهاسلام از نعمت حورالعین سخنی به میان نیامده است. ۵- آیه مباهله«فَمَنْ حَاجَّكَ فیهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبینَ؛[آل عمران/۶۱] از آن پس كه به آگاهى رسیده‏اى، هر كس كه درباره او با تو مجادله كند، بگو: بیایید تا حاضر آوریم، ما فرزندان خود را و شما فرزندان خود را، ما زنان خود را و شما زنان خود را، ما برادران خود را و شما برادران خود را. آن گاه دعا و تضرع كنیم و لعنت خدا را بر دروغگویان بفرستیم.» شکی نیست که مصداق مباهله کنندگان مسلمان، پنج تن بودند. و اسقف نجران با دیدن پنج تن (علیهم السلام) گفت:«ای گروه نصاری، من افرادی را می بینم که اگر از خدا بخواهند کوهی را از جا بکند، خدا آن را می‌کند. با اینها مباهله نکنید که هلاک خواهید شد و تا روز قیامت یک نصرانی روی زمین باقی نخواهد ماند.»[۲] پی نوشت: [۱]. الإحتجاج على أهل اللجاج، ج‏۱، ص: ۱۴۸. [۲]. الطرائف فی معرفة مذاهب الطوائف، ج‏۱، ص: ۴۲. منبع : شهر سوال	حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها یکی از پنج نور پاکی است که آیات فراوانی درباره آنها نازل شده و یا در تفسیر قرآن، به آنها تأویل می‌شود.
49,082	60735e4b2c38301a358ee198	زبان بدن یا ارتباط غیرکلامی یک ابزار مهم در ارتباطات محسوب می‌شود. نحوه ارتباط شما از طریق زبان بدن می‌تواند موفقیت شما را در انواع روابط حرفه‌ای و غیرحرفه‌ای تعیین کند. تا 93 درصد ارتباط می‌تواند غیرکلامی باشد بنابراین توجه بیشتر به پیام‌هایی که از طریق زبان بدن ارسال می‌شود به موفقیت شما کمک می‌کند. در این مقاله با 6 مفهموم از مفاهیم و اشاراتی که در حرکات و حالات افراد وجود دارد آشنا می‌شویم. 1- استفاده از زبان بدن باز یک دست دادن قاطعانه و نشستن با آرامش باعث می‌شود پرانرژی و مسلط بر خود به نظر برسید. وضعیت شما باید آرام ولی پشتتان باید صاف باشد. این نشان می‌دهد شما فردی آرام، راحت و مطمئن هستند. موقع صحبت کردن گاهی مکث کنید تا نظر شنونده را جلب کرده و اعتماد به‌ نفس خود را نشان دهید. جدا کردن پاها از یکدیگر، فضای بیشتری را گرفته و اعتمادبه‌نفس بیشتری را نشان می‌دهد. زمانی که کسی صحبت می‌کند کمی به سمت اومتمایل شوید تا توجه خود را نشان دهید (دور شدن احساس خصومت را نشان می‌دهد). دست‌هایتان را در هم گره نکنید. به‌جای آن می‌توانید دستتان را در جیبتان قرار داده یا در اطرافتان رها کنید. این حالت به دیگران نشان می‌دهد که نسبت به آنان باز و پذیرا هستید. صمیمانه دست بدهید اما بیش‌ازحد دست طرف مقابل را نفشارید. در چشمان طرف مقابل نگاه کنید، اما بیش‌ازحد خیره نشوید. پلک بزنید و گاهی به اطراف نگاه کنید تا طرف مقابلتان احساس نکند سعی دارید او را بترسانید یا بر او مسلط شوید. با تن صدای خود بازی کنید. تن صدا با اعتمادبه‌نفس در ارتباط است و کلید موفقیت اعتمادبه‌نفس به خرج دادن است. 2- شناخت زبان بدن احساسی شما می‌توانید با توجه کردن به اشارات غیرکلامی، هیجان و احساس طرف مقابل را شناسایی کنید. اگرچه، باید موقعیت و زمینه احساسی که این نشانه‌ها را در آن مشاهده می‌کنید در نظر بگیرید. هنگامی‌که مردم عصبانی هستند، چهره آن‌ها هیجان‌زده و گرگرفته می‌شود، دندان‌هایشان را آشکارمی‌کنند، مشت‌هایشان را گره می‌کنند و گاهی اوقات به سمت جلو متمایل می‌شوند. هنگامی‌که مردم عصبی و یا دچار اضطراب می‌شوند، رنگشان می‌پرد، دهانشان خشک می‌شود (بنابراین ممکن است آب بنوشند یا لب‌هایشان را خیس کنند)، لحن گفتارشان تغییر می‌کند و در عضلاتشان تنش دارند (به‌طوری‌که ممکن است دست‌به‌سینه شده یا دست‌های خود را مشت کرده و آرنج‌هایشان را به خودشان نزدیک‌تر کنند.) دیگر نشانه‌های عصبی بودن عبارتند از لرزش لب‌ها، بی‌قراری، احساس خفگی یا تنگی نفس. 3- بسته نباشید اگر شما در حال گزارش دادن یا سخنرانی هستید، باید تا آنجایی که می‌توانید نسبت به شنوندگان خود باز و پذیرا باشید. بنابراین، شما باید موانع فیزیکی را که توانایی ارتباط شمارا محدود می‌کند، حذف کنید. تریبون، رایانه‌ها، صندلی‌ها و حتی یک پوشه می‌تواند بین سخنران و مخاطب فاصله ایجاد کند و مانع احساس ارتباط بین سخنران و شنونده شود. دست‌به‌سینه بودن و بازوها را در هم قفل‌کردن یا نشستن در پشت یک مانیتور کامپیوتر هر دو رفتارهایی بسته و مانع ارتباط هستند. 4- تشخیص زمانی که کسی دروغ می‌گوید زبان بدن به شما کمک می‌کند که از دورغگوها دور شوید. آن‌ها ممکن است دروغ‌های خود را در کلمات خود پنهان کنند، اما بدن آن‌ها اغلب داستان دیگری را می‌گوید. دروغ‌گوها احتمال کمتری دارد که تماس چشمی برقرار کنند، و مردمک چشمشان تنگ‌تر به نظر می‌رسد. چرخاندن بدن به سمت مخالف شما و دور شدن از شما یکی از نشانه‌های دروغ‌گویی است. تغییرات پیچیده مانند قرمز شدن گردن یا صورت، عرق کردن و تغییرات صدا مثل پاک کردن گلو همه می‌تواند از نشانه‌های دروغ گفتن باشد. توجه داشته باشید که برخی از نشانه‌های دروغ گفتن مانند عرق کردن، عدم تماس چشمی یا تماس چشمی ضعیف، همچنین می‌تواند نشانه عصبانیت یا ترس هم باشد. 5- رعایت فاصله‌ فیزیکی مناسب هنگام ارتباط با دیگران در فرهنگ‌های مختلف نظرات مختلفی در مورد فاصله فیزیکی که باید بین شما و دیگری حفظ شود، وجود دارد. بااین‌وجود می‌توان فاصله اجتماعی را به چهار دسته تقسیم کرد. اصله صمیمانه: این فاصله 45 سانتی‌متر تعریف‌شده به شکلی که بتوانید شخص مقابل را لمس کنید. اگر شما وارد محدوده فاصله صمیمی‌تان شوید، ممکن است برای طرف مقابل خیلی ناراحت‌کننده باشد مگر اینکه با شما صمیمی بوده یا بخواهد که با شما صمیمی شود. فاصله شخصی: 45 سانتیمتر تا 1.2 متر. شما به‌اندازه کافی نزدیک هستید تا با یکدیگر دست بدهید و تظاهرات و حرکات چهره یکدیگر را ببینید. فاصله اجتماعی: فاصله اجتماعی یک فاصله نرمال در شرایط غیرشخصی یا معاملات کاری است و از 1.2 تا 3.6 متر تعریف‌شده است. در این فاصله صدا باید بلندتر بوده و تماس چشمی همچنان مهم است. فاصله عمومی: 3.7 تا 4.5 متر. معلمان یا افرادی که برای یک گروه صحبت می‌کنند، نمونه‌هایی از کسانی هستند که در یک فاصله عمومی فعالیت می‌کنند. ارتباطات غیرکلامی حیاتی است اما در اغلب موارد اغراق‌آمیز می‌شود. حرکات دست و حرکات سر نسبت به تظاهرات چهره که کمتر درک می‌شوند، اهمیت بیشتری دارد. 6- الگوهای زبان بدن خود را شناسایی کنید سعی کنید در مورد رییکشن‌های بدنتان در تعاملات متفاوت با مردم فکر کنید و نسبت به آن آگاه شود. می‌توانید برای بررسی علایم صورت و موقعیت بدنتان از آیینه استفاده کنید، اما شما عمدتا می‌خواهید به آنچه بدنتان در زمان عصبانیت، خشم یا ناراحتی نشان می‌دهد توجه کنید. تعیین کنید زبان بدن شما با پیام شما هماهنگ است یا نه. حرکات غیر کلامی در صورتی مؤثرند که با پیامی که می‌خواهید برسانید هماهنگ باشند. آیا پوزیشن ارتباطی شما همراه با اعتمادبه‌نفس است یا درحالی‌که سعی می‌کنید با اعتمادبه‌نفس حرف بزنید زبان بدنتان شمارا غیرمطمئن نشان می‌دهد؟ اگر سیگنال‌های غیرکلامی که ارسال می‌کنید با کلمات شما مطابقت داشته باشند، نه‌تنها به‌طور واضح‌تری می‌توانید ارتباط برقرار کنید بلکه جذابیت بیشتری نیز خواهید داشت. منبع: مجله اینترنتی ستاره	زبان بدن (Body language) نقش بسیار مهمی در ارتباطات افراد دارد. با مفاهیم زبان بدن باز و بسته، زبان بدن احساسی و زبان بدن افراد در هنگام دروغ گفتن آشنا شده و در مورد رعایت فاصله فیزیکی مناسب در شرایط مختلف و شناخت الگوی بدنی خود بیشتر بدانید.
80,645	60736bf92c38301a358f5ce3	هر روز در دنیای فوتبال شایعاتی از نقل و انتقالات بازیکنان با مبالغ سرسام آور به سایر باشگاه‌ها منتشر می‌شود. هازارد و کورتوا کهکشانی می شونداولین خبر نقل و انتقالات مربوط به انتقال2 بازیکن تیم ملی بلژیک به رئال مادرید است .مسئولان کهکشانی ها در تلاش اند تا این دو بازیکن قدرتمند که همراه با تیم ملی کشورشان توانستند در مسابقات جام جهانی ۲۰۱۸ روسیه عملکرد مناسبی داشته باشند را جذب کند .پرز رئیس باشگاه رئال مادرید از مدت ها پیش به فکر جذب این دو بازیکن بود. پرز به دنبال بازیکن یوونتوس فرنتینو پرز رئیس باشگاه رئال مادرید همچنین به دنبال آن است تا میرآلم پیانیچ یکی از بهترین بازیکنان باشگاه یوونتوس را جذب کند و به تیم خود بیاورد.لوپتگی، پیانیچ را یکی از بهترین بازیکنانی می داند که می تواند در فصل نقل و انتقالات جذب کند. آلیسون بکر رکورد نقل و انتقالات دروازبانان فوتبال جهان را خواهد شکستباشگاه لیورپول به دنبال آن است تا پس از اشتباهات متوالی کاریوس ،دروازه بان فعلی تیم خود آلیسون بکر ،دروازه بان باشگاه رم را جذب کند.قرار بر این است که بکر هزینه نقل و انتقالات باشگاهی برای جذب یک دروازه بان را بشکند و به یکی از گرانترین دروازه بانان فوتبال جهان تبدیل شود.همچنین یورگن کلوپ ،سرمربی تیم لیورپول نیز تاکید بسیاری برای جذب این دروازه بان کرده و است و به خواستار جذب اوست. بازگشت تیاگو به بارسلوناتیاگو آلکانترا هافبک باشگاه بایرن مونیخ در تلاش است تا پس از آنکه همراه پپ گواردیولا سرمربی اسبق باشگاه بارسلونا به باشگاه بایرن آمد ،این تیم را ترک کرده و به تیم اولیه خود بازگردد.تیاگو در حال حاضر به عنوان یکی از اصلی ترین بازیکنان تیم بایرن مونیخ فعالیت می کند و خروج او می تواند سبب افت کیفی این تیم شود.منبع: باشگاه خبرنگاران جوان	دنیای فوتبال هر روز شاهد شایعاتی از انتقال بازیکنان صاحب نام به تیم‌های مختلف است که برخی از آن‌ها تبدیل به واقعیت می‌شود.
43,845	60735c142c38301a358ecd23	به گزارش مشرق ، سیدرضا افتخاری ، مدیر عامل باشگاه استقلال در هتل کاروانسرا در جمع خبرنگاران اعلام کرد قرارداد شفر و دستیارانش به مدت دو سال تمدید شد.عنوانمنبع: فارس	مدیرعامل باشگاه استقلال اعلام کرد قرارداد شفر به مدت ۲ سال تمدید شد.
9,436	60734b542c38301a358e46ba	به گزارش تبیان و به نقل از زومیت، تقریبا همه می‌دانند که نمایشگرهای اولد در صورتی که اشیاء به نمایش درآمده در آن‌ها، به‌طور منظم و در بازه‌های زمانی طولانی باقی بمانند، دچار سوختگی داخلی می‌شوند. به همین دلیل است که کمپانی سامسونگ از ترفندهایی نظیر تغییر مکان دکمه‌ی هوم در گوشی‌های جدیدش استفاده می‌کند. برای نمونه می‌توان به گلکسی اس ۸ اشاره کرد. این گوشی از پنل اولد استفاده می‌کند و می‌دانید که دکمه‌ی فیزیکی هوم در آن حذف شده است و به جای آن، آیکون مربوطه در پایین نمایشگر به چشم می‌‌خورد. باقی‌ ماندن آیتمی خاص در نمایشگر برای مدت‌زمانی طولانی، باعث سوختن داخلی آن می‌شود. سامسونگ برای حل این مشکل، آیکون هوم را در اس ۸ متحرک ساخته است که البته تنها با دقت بسیار می‌توانید متوجه آن شوید. با وجود این‌که شواهد نشان می‌دهند مشکل یادشده تا حد زیادی باعث قرمز شدن نمایشگر می‌شود؛ اما هنوز نمی‌توان با اطمینان در مورد سوختن داخلی آن صحبت کرد. حدس ما این است که مشکل نمایشگر پیکسل ۲ ایکس‌ال، می‌تواند احتباس تصویر (Image Retention) باشد؛ البته بهتر است بدانید که این مشکل، بیشتر برای پنل‌های ال‌سی‌دی پیش می‌آید. احتباس تصویر یکی از مشکلات رایجی به شمار می‌رود که ممکن است برای نمایشگر شما پیش بیاید؛ این مشکل بدین صورت است که تصویری خاص برای مدتی روی صفحه‌ی نمایشگر شما حک می‌شود؛ البته بهتر است بدانید که احتباس تصویر - برخلاف سوختن - پس از مدت‌زمانی کوتاه رفع می‌شود. اگر این مشکل واقعا احتباس تصویر باشد، می‌توان با ترفندی آن را برطرف کرد. به این‌صورت که اگر تصاویر زیادی روی نمایشگر نشان دهید، خود به خود آن مشکل از بین می‌رود. قرار نیست الزاما چند روز پس از خرید گوشی‌هایی که از پنل اولد استفاده می‌کنند، مشکل سوختن نمایشگر گریبان‌گیر شما شود؛ با این حال مشکل یادشده این‌روزها به معضلی برای کاربران گوشی‌های گوگل تبدیل شده و همین موضوع، نگرانی این کمپانی را به دنبال داشته است. گوگل در گفت‌و‌گو با وب‌سایت اندروید سنترال گفته است که تحقیقات خود را روی گزارش‌های رسیده، آغاز کرده است؛ گزارشاتی که در آن‌ها گفته می‌شود نمایشگر P-OLED گوشی پیکسل ۲ ایکس‌ال ظاهرا پس از یک هفته کار کردن، دچار سوختگی داخلی می‌شود. گوگل اعلام کرده است که فعلا نظر خاصی در مورد این مشکل ندارد؛ با این حال این کمپانی ادعا کرده که در حال حاضر، گوشی‌های پیکسل ۲ ایکس‌ال را در «تست کیفیت گسترده‌ای» قرار داده است. تصویری که ادعا شده مربوط به سوختن داخلی نمایشگر پیکسل ۲ ایکس‌ال است تاکنون آمار دقیقی در مورد تعداد گوشی‌های پیکسل ۲ ایکس‌ال که با این مشکل مواجه شده‌اند، منتشر نشده است؛ اما می‌توان گفت که بدیهی است وقتی گوگل بررسی‌های گسترده‌اش را آغاز کرده، قطعا گزارشات متعددی منتشر شده‌اند. این را هم نباید فراموش کنیم که نمی‌توان صرفا به مطالب یادشده در فروم‌های مختلف استناد کرد. در هر صورت، مشکل پیش‌آمده برای پیکسل ۲ ایکس‌ال قطعا چیزی است که گوگل انتظار دست و پنجه نرم کردن با آن را نداشت. مشکلات نمایشگر پیکسل ۲ ایکس‌ال تنها به سوختگی داخلی محدود نمی‌شود و کاربران گلایه‌های دیگری نیز در مورد آن دارند؛ برای مثال برخی کاربران گزارش داده‌اند که رنگ‌های به نمایش درآمده در نمایشگر پیکسل ۲ ایکس‌ال، همچون برخی از گوشی‌های امروزی، سرزنده و شاداب نیستند یا عده‌ای گفته‌اند که اگر شما با زاویه‌ی گسترده به نمایشگر این گوشی نگاه کنید، شاهد یک سایه‌ی کم‌رنگ آبی روی آن خواهید بود. پیکسل ۲ ایکس‌ال قرار است یکی از دو گوشی هوشمند جدید گوگل باشد که به اندروید ۸ اوریو آپدیت می‌شود؛ اما مشکلات پیش‌آمده برای این گوشی‌ها می‌تواند زنگ خطری برای آن باشد و مردم را از خریدن آن بازدارد.منبع:زومیت	گزارش کاربران در مورد سوختگی داخلی نمایشگر گوشی پیکسل ۲ ایکس‌ال، گوگل را مجاب کرده است که تحقیقات خود را در این باره آغاز کند.
65,301	6073654b2c38301a358f20f3	به گزارش تبیان به نقل از پایگاه خبری تابناک، محمد پرورش در نشست علمی گرد و غبار، چالش‌ها و راهکارها که امروز یکشنبه ۲۷ خرداد در پردیس کشاورزی و منابع طبیعی دانشگاه تهران برگزار شد با بیان اینکه شاید ریشه اصلی گرد و غبار در بحث آب باشد گفت: امروز موضوع آب در ایران به یک ابرچالش تبدیل شده است. پرورش افزود: امروز در کشور ۸۰ تا ۸۵ درصد منابع آب تجدید پذیر مصرف شده است؛ در هیچ جای دنیا چنین منطقی وجود ندارد. وی در ادامه با تاکید بر لزوم ایجاد استراتژی هماهنگ بین بخشی برای مدیریت بحران آب خاطرنشان کرد: ۲۵ درصد آب کشور در استان تهران که یک درصد از سطح کشور را دارد تولید می‌شود بنابراین برنامه‌ریزی برای مدیریت آب شرب تهران می‌تواند برای کشور به یک مدل تبدیل شود. پرورش از تولید سالانه یک میلیارد و ۴۱۶ میلیون مترمکعب آب در استان تهران خبر داد و گفت: اوج مصرف آب در تهران روزانه به ۴.۵ میلیون مترمکعب می‌رسد. مدیرعامل شرکت آب و فاضلاب تهران در خصوص مقایسه سرانه آب تهران، ایران و جهان نیز گفت: سرانه آب جهان برای هر نفر در سال شش هزار مترمکعب است، این سرانه در ایران هزار تا هزار و ۲۰۰ و در تهران ۳۳۰ مترمکعب است. وی افزود: طبق معیارهای جهانی سرانه کمتر از ۵۰۰ مترمکعب به معنای بحران مطلق آب است بنابراین اکنون تهران در بحران مطلق آب قرار دارد. پرورش ادامه داد: همه اینها در حالی است که سال ۱۳۱۰ سرانه آب در تهران شش هزار مترمکعب بود و امروز با رسیدن جمعیت به ۱۴.۵ میلیون نفر این سرانه به ۳۳۰ مترمکعب کاهش پیدا کرده است. این مسئول در خصوص سرانه مصرف در تهران نیز اعلام کرد: سرانه مصرف در استان تهران ۲۲۰ مترمکعب در روز است البته سرانه شهر تهران چیزی در حدود ۱۰۰ مترمکعب بیشتر از استان تهران است. وی با بیان اینکه ایران در بین ۲۴ کشوری که وضعیت خطرناک آبی دارند قرار گرفته و افزود: در دنیا برداشت ۲۰ درصدی از منابع تجدیدپذیر مرز برداشت محسوب می‌شود و بیش از ۴۰ درصد هم معنا ندارد ولی در ایران ۸۰ درصد از منابع آب تجدیدپذیر مصرف شده است. پرورش اعلام کرد: از ۶۰۹ دشتی که در کشور وجود دارد ۲۲۸ دشت ممنوعه و ۱۶۶ دشت نیز ممنوعه بحرانی است. وی در ادامه به مقایسه مصرف آب در ایران و کشورهای توسعه یافته پرداخت و گفت: مصرف آب در بخش شرب در ایران شش درصد، در صنعت سه درصد و در کشاورزی حدود ۹۲ درصد است اما در دنیا این ارقام به ترتیب شش درصد، ۴۶ درصد و ۴۸ درصد برآورد می‌شود. این مسئول خاطرنشان کرد: با توجه به این ارقام ما می‌توانیم ۴۵ درصد از آب مصرفی در بخش کشاورزی، ۳.۸ درصد از آب مصرفی در بخش شرب و ۱.۵ درصد از آب مصرفی در بخش صنعت احصا کنیم. پرورش از قیمت پایین آب شرب و خدمات آبفا در ایران نیز انتقاد و خاطرنشان کرد: در دنیا به یک چاه آب همانند چاه نفت نگاه می‌کنند اما در ایران قیمت هر لیتر آب شرب شهری سه ریال بوده و ایران در زمره کشورهای با قیمت پایین خدمات آبفا قرار دارد. وی بر لزوم برنامه‌ریزی برای بازچرخانی ۱.۵ میلیارد مترمکعب آب در تهران تاکید کرد و گفت: هر چه قیمت خدمات آبفا بیشتر شود مصرف آب نیز کمتر خواهد شد. پرورش در پایان از مصرف بالای آب در بخش کشاورزی و چمن‌کاری در فضای سبز شهری نیز انتقاد کرد.منبع: پایگاه خبری تابناک	مدیر عامل شرکت آب و فاضلاب استان تهران از قیمت پایین آب شرب و خدمات آبفا در ایران انتقاد و خاطرنشان کرد: در دنیا به یک چاه آب همانند چاه نفت نگاه می‌کنند اما در ایران قیمت هر لیتر آب شرب شهری سه ریال بوده و ایران در زمره کشورهای با قیمت پایین خدمات آبفا قرار دارد.
64,536	607364fb2c38301a358f1df6	در زبان انگلیسی از عبارت Physical Therapy برای اشاره به این تخصص استفاده می‌شود که ترجمهٔ تحت‌اللفظی آن می‌شود: درمان فیزیکی یا جسمانی. با درک بهتر اینکه فیزیوتراپی چیست، احتمالا حدس زدن جواب این سؤال برایتان کار چندان دشواری نخواهد بود؛ زمانی که آسیب‌دیدگی یا بیماری شما منجر به درد، نقص جسمانی یا محدودیت حرکتی شود، می‌توانید از تخصص و کمک فیزیوتراپ بهره بگیرید. محدودیت سنی‌ای برای استفاده از خدمات این افراد وجود ندارد، اما فیزیوتراپ‌هایی هم هستند که به‌طور تخصصی بر روی جمعیت مشخصی از افراد کار می‌کنند: مثلا کودکان، سالمندان، ورزشکاران و… . صرف نظر از اینکه چند سال داشته باشید، زمانی که از لحاظ حرکتی دچار محدودیت و اختلال می‌شوید، می‌توانید در جلسات درمانی فیزیوتراپی شرکت کنید؛ در این جلسات وضعیت بدن‌تان ارزیابی می‌شود و بر اساس نتایج حاصل از آن، روش و تکنیک درمانی مناسب انتخاب خواهد شد تا به‌کمک آن کارکرد بدن‌تان از لحاظ حرکتی بهبود پیدا کند. اختلالات رایجی وجود دارند که فیزیوتراپ‌ها قادر به ارزیابی و درمان‌شان هستند؛ از آن جمله می‌توان به سکته مغزی، شکستگی، آسیب‌دیدگی ستون فقرات، سندرم تونل مچ دست (یا کارپال، نوعی اختلال وابسته به اعصاب دست است که در نتیجهٔ آن در انگشتان دست اختلالات حسی و حرکتی به وجود می‌آید)، آسیب‌دیدگی در فعالیت‌های ورزشی، قطع عضو و آرتروز اشاره کرد. البته تخصص فیزیوتراپ‌ها تنها محدود به اختلالات یادشده نمی‌شود و امکان درمان بیماری‌های دیگری هم با استفاده از فیزیوتراپی وجود دارد. در هر صورت بهتر است قبل از استفاده از فیزیوتراپی با پزشک متخصص دربارهٔ اختلالات‌تان مشورت کنید، اما به‌طور کلی زمانی به آن نیاز پیدا خواهید کرد که بیماری یا اختلال‌تان منجر به محدود شدن وضعیت حرکتی بدن‌تان شود. فیزیوتراپ‌ها در زمینهٔ پیشگیری از به وجود آمدن محدودیت‌های حرکتی هم فعالیت دارند. این فعالیت‌ها بیشتر به ورزشکاران مربوط می‌شود و طرز کار آن‌ها معمولا به این صورت است که شیوهٔ حرکت ورزشکار تجزیه‌وتحلیل می‌شود و بر اساس آن، استراتژی‌های حرکتی‌ای در اختیارش قرار می‌گیرد تا در حد امکان حرکات سالمی داشته باشد و دچار آسیب‌دیدگی نشود. خدمات درمانی فیزیوتراپی در چه مکان‌هایی ارائه می‌شود؟ نکتهٔ دیگری که باید بدانید، درباره مکان‌هایی است که خدمات درمانی این تخصص در آن‌ها ارائه می‌شود. تعداد این مکان‌ها بسیار زیاد است و به‌طور کلی، هرجا که افراد با محدودیت‌های حرکتی وجود داشته باشند، امکان پیدا کردن فیزیوتراپ‌ها هم در آن وجود دارد. از جمله این مکان‌ها می‌توان به بیمارستان، خانه‌های پرستاری، کلینیک‌های درمان سرپایی، محل تمرین و فعالیت تیم‌های ورزشی، مدارس (بسیاری از کشورهای قوانین دارند مبنی بر اینکه دانش‌آموزان خدمات درمانی این‌چنینی را حتما باید در مکانی آشنا و در کنار دوستان‌شان دریافت کنند)، خانه (در صورتی که به‌خاطر آسیب‌دیدگی یا بیماری نتوانید از خانه بیرون بروید) و مراکز توان‌بخشی قلبی-عروقی. مرحلهٔ آماده‌سازی برای استفاده از خدمات درمانی فیزیوتراپی گام بعدی برای درک بهتر این موضوع که فیزیوتراپی چیست، کسب آگاهی از این مسئله است که پیش از شرکت در جلسات درمانی فیزیوتراپی چه چیزهایی را باید مد نظر قرار بدهید تا به نتیجهٔ مطلوب برسید. بهتر است قبل از مراجعه به فیزوتراپ راجع به برخی مسائل پرس‌وجو کنید. بعضی از فیزیوتراپ‌ها دارای تخصص بالینی هستند؛ پیدا کردن فیزیوتراپی که دربارهٔ اختلال یا بیماری شما تخصص داشته باشید تأثیر بسزایی بر نتیجهٔ نهایی جلسات درمانی خواهد داشت. در کنار این مسئله، راجع به بخش‌هایی از هزینه که به عهدهٔ سازمان بیمهٔ شما قرار می‌گیرند، سیاست مربوط به لغو احتمالی شرکت در جلسات درمانی و لباسی که در اولین قرار ملاقات با فیزیوتراپ باید به تن داشته باشید هم بیشتر تحقیق کنید. فیزیوتراپ با همکاری شما اهداف مشخصی را برای جلسات درمانی در نظر خواهد گرفت، بنابراین بهتر است از قبل راجع به این مسئله فکر کرده باشید و بتوانید راجع به اهدافی که تمایل دارید با به پایان رسیدن جلسات درمانی به آن‌ها برسید، با فیزیوتراپ‌تان صحبت کنید. در طول جلسات درمانی اگر از طرز کار روش یا تکنیک بخصوصی سر در نیاوردید، از فیزیوتراپ‌تان بخواهید دربارهٔ آن به شما توضیح بدهد. به خاطر داشته باشید که میان شما و فیزیوتراپ باید نوعی اتحاد به وجود بیاید تا امکان دست‌یابی به اهداف‌تان وجود داشته باشد. انجام ارزیابی به‌وسیلهٔ فیزیوتراپ گام بعدی برای پی بردن به اینکه فیزیوتراپی چیست، مشخص کردن جزئیات فعالیت‌هایی است که با استفاده از آن‌ها، فیزیوتراپ اقدام به ارزیابی وضعیت کلی بیمار یا مُراجع می‌کند. فیزیوتراپ در این مرحله با استفاده از اندازه‌گیری‌ها و آزمایش‌های دقیق، اطلاعات مورد نیاز دربارهٔ بیماری یا آسیب‌دیدگی را گردآوری می‌کند. توانایی عمومی بدن، محدودهٔ حرکت، انعطاف‌پذیری، تعادل، حرکت مفاصل، کارکرد عصب‌شناختی، درد، کارکرد قلب و عروق، کارکرد ریه و وضعیت کلی بدن از لحاظ حرکتی، از جمله مسائلی هستند که فیزیوتراپ در این مرحله آن‌ها را ارزیابی می‌کند. پس از آنکه کار ارزیابی و گردآوری اطلاعات مربوط به آسیب‌دیدگی یا بیماری به پایان رسید، فیزیوتراپ، پیش‌بینی کلیِ خود دربارهٔ وضعیت بیمار را مطرح می‌کند و استراتژی‌هایی را طرح‌ریزی می‌کند که به باور او امکان بهبود وضعیت حرکتی و احساس کلی بیمار را خواهند داشت. در نهایت هم دربارهٔ اهداف بیمار از شرکت در جلسات درمانی فیزیوتراپی با او صحبت می‌کند و سعی می‌کند با همکاری او، برنامهٔ درمانی‌ای برای توانبخشی‌اش طرح‌ریزی کند. در جلسات درمانی فیزیوتراپی چه می‌گذرد؟ در آخرین گام برای فهمیدن اینکه فیزیوتراپی چیست، با هم نگاهی به روش‌ها و تکنیک‌های درمانی‌ای خواهیم داشت که فیزیوتراپ با استفاده از آن‌ها به کاهش درد و خشکی بدن و بهبود توانایی و وضعیت حرکتی آن کمک می‌کند. حرارت، یخ، امواج فراصوت و محرک‌های الکتریکی، از جمله مواردی هستند که فیزیوتراپ از آن‌ها استفاده می‌کند. گاهی هم به‌منظور بهبود وضعیت حرکتی بدن از تکنیک‌های دستی استفاده می‌شود. فیزیوتراپ‌ها معمولا ورزش های درمانی‌ای هم تجویز می‌کنند که بیمار می‌تواند با استفاده از آن‌ها محدودهٔ حرکتی، توانایی و کارکرد بدنش از لحاظ حرکتی را بهبود بدهد. آگاهی کلی بیمار راجع به بیماری و شرایطش هم در پیشبرد مؤثر جلسات درمانی فیزیوتراپی نقش بسزایی دارد؛ به همین خاطر فیزیوتراپ‌ها سعی می‌کنند با استفاده از جدول‌ها، مدل‌ها و نمودارهای مختلف میزان آگاهی بیمارشان را بیشتر کنند. روش‌ها و تکنیک‌های مختلف فیزیوتراپی برای کسانی کاربرد دارد که دچار آسیب‌دیدگی اسکلتی-عضلانی شده‌اند یا آنکه از اختلال در کارکرد وضعیت حرکتی رنج می‌برند. شرکت در جلسات درمانی فیزیوتراپی باعث می‌شود تا درد جسمانی این افراد کمتر شود و از لحاظ حرکتی تسلط بیشتری پیدا کنند. انتخاب این روش یا تکنیک، بسته به صلاحدید فیزیوتراپ و متناسب با شرایط منحصربه‌فرد هر بیمار خواهد بود. حالا که درک بهتری از این مسئله پیدا کردید که فیزیوتراپی چیست، می‌توانیم در ادامه به معرفی تکنیک‌ها و روش‌های درمانی اصلی در فیزیوتراپی بپردازیم. . ورزش‌درمانی . امواج فراصوت . محرک الکتریکی و تِنس . درمان با استفاده از کشش بدن . متحرک‌سازی مفاصل . ماساژ . حرارت‌درمانی . یخ‌درمانی . یونتوفورزیس . لیزردرمانی یا نوردرمانی . استفاده از نواردرمانی کششی . استفاده از جکوزی منبع: وبسایت چطور	فیزیوتراپی چیست و چه کارکردی دارد؟ اگر بخواهیم جوابی کلی به این سؤال بدهیم باید عنوان کنیم که فیزیوتراپی یکی از تخصص‌های مراقبت‌های درمانی است و در آن سعی بر بررسی، ارزیابی و درمان وضعیت افرادی است که از لحاظ حرکتی دچار محدودیت‌هایی شده‌اند.
33,786	607357ae2c38301a358ea5d8	این رساله، با ارائه تحلیلی معناشناختی، گونه شناختی و هستی شناختی از مصلحت، به بررسی تطبیقی دیدگاه «علامه طباطبایی و جان استوارت میل »پرداخته و دیدگاه برگزیده را در این باره نشان داده است. مصلحت از نظر علامه یعنی «بودن شیئ بر مقتضای طبیعت اصلی ، به گونه ای که خیر و نفع شایسته بر آن مترتب شود »؛ اما از نظر میلْ، یعنی «بیشترین خو شبختی برای بیشترین افراد » به «زیستن تا حد امکان، رها از رنج و تا حد امکان، سرشار از خوشی، هم به لحاظ کمیت، هم به لحاظ کیفیت. » تعریف علامه، مطابق جها ن بینی توحیدی است؛ نه مصالح تشریعی. تعریف میل نیز نه تنها شامل خدای سبحان و افعالش نیست که به مصالح اخروی هم توجهی ندارد. بنابراین، نگارنده، مصلحت را به «تناسب هر امری با مقتضای حقیقت اصلی شیئ »، تعریف می کند که جامع مصادیق باشد. علامه در گونه های مصلحت، به حقیقی و اعتباری، دنیوی و اخروی وتکوینی و تشریعی توجه دارد؛ اما میل، به نوع مطلوبیت، کیفیت و قلمروخوش بختی و مصلحت انسان. نگارنده، مصلحت ذاتی و غیری را مبنای تقسیم خود قرار داده است. علامه و میل در اینکه مصلحت دارای هستی واقعی است، با هم اشتراک دارند؛ اما علامه مطابق مبانی هستی شناسی خود، مصلحت را دارای واقعیتی فلسفی و میل بر اساس تجربه گرایی، مصلحت را دارای واقعیتی تجربی می داند. از آثار علامه چهار نحوه هستی واقعی خارجی، منحاز از خارج و ذهن، ذهنی و اعتباری برای مصلحت به دست می آید و از آثار میل سه نحوه هستی درونی، بیرونی و ذهنی برای مصلحت می توان برداشت کرد. مطابق دیدگاه برگزیده، مصلحت دارای هستی حقیقی است که گاهی نحوه هستی آن بالفعل و گاهی بالقوه است. منبع: خبرگزاری رسمی حوزه	تاب تحلیل معناشناختی، گونه شناختی و هستی شناختی مصلحت در قالب پایان نامه ، اثر حجت الاسلام مهدی برهان درگروه علمی کلام در هجدهمین همایش کتاب سال حوزه اثر برگزیده شناخته شد.
4,087	607349172c38301a358e31d5	مواد لازم شربت انگور مواد اصلیعرق بهار نارنج ۱/۲ فنجان آلوئه ورا ۱/۲ فنجان انگور ۱/۲ فنجان آب انگور ۱/۲ فنجان یخ به مقدار لازم طرز تهیهزمان تهیه ۱۲ دقیقه زمان پخت ۰ دقیقه ۱ آب انگور، انگور و یخ را درون مخلوط‌کن بریزید و آن را به مدت ۳۰ تا ۴۰ ثانیه میکس کنید. ۲ سپس مایه به دست آمده را درون یک لیوان بلوری یا شیشه‌ای بریزید و عرق بهارنارنج و آب آلوورا را به آن اضافه کنید و خوب هم بزنید. سایر نکات شربت انگوربرای تهیه شربت انگور با اسانس بهارنارنج می‌توانید روش‌های دیگری را نیز تجربه کنید. به عنوان مثال می‌توانید به جای استفاده از عرق بهارنارنج از عرق شاه‌تره یا عرق نعناع استفاده کنید یا به جای استفاده از انگور و آب انگور سرخ از آب انگور سبز استفاده کنید.منبع :پاپیون	سپس مایه به دست آمده را درون یک لیوان بلوری یا شیشه‌ای بریزید و عرق بهارنارنج و آب آلوورا را به آن اضافه کنید و خوب هم بزنید.
54,031	607360712c38301a358ef4ed	نرخ بالای ابتلا به بیماری‌های قلب و عروق نشان‌دهنده اهمیت آگاهی از علائم هشدار دهنده آن‌هاست، زیرا تشخیص زودرس می‌تواند به طور چشمگیری شانس زنده ماندن مبتلایان به این بیماری‌ها را افزایش دهد. با چهار مورد از شایع‌ترین علائم هشدار دهنده و خاموش انسداد عروق آشنا شوید. اختلال نعوظاختلال نعوظ (ED) در مردان می‌تواند یکی از علائم گرفتگی عروق در ناحیه لگن باشد و در صورتی که بدون درمان رها شود ممکن است به حمله قلبی منجر شود. کارشناسان می‌گویند معمولاً سه تا پنج سال بین شروع ابتلا به ED تا بروز بیماری‌های عروق کرونر CHD فاصله وجود دارد و این زمان، زمان زیادی برای پی بردن به وجود مشکل قلبی است. بنابراین در صورت ابتلا به اختلال نعوظ به جای اکتفا به مصرف قرص بهتر است با پزشک مشورت شود تا ریشه مشکل تشخیص داده شود. طاسیدر مطالعه‌ای که روی 37 هزار مرد انجام شد محققان به ارتباط قوی میان CHD و طاسی شدید در ناحیه فرق سر پی بردند. مطالعه دیگری که روی 7000 نفر (از جمله بیش از 4000 زن) انجام شد نشان داد خطر مرگ ناشی از بیماری‌های قلبی در کسانی که دارای میزان متوسط و شدید طاسی هستند، دو برابر است. وجود چین در لاله گوشتحقیقات نشان داده است بین سکته و بیماری‌های قلبی با برخی نشانه‌های ظاهری لاله گوش ارتباط وجود دارد. به گفته محققان، چین یا خطی که لاله گوش را به دو قسمت تقسیم می‌کند با بیماری‌های خاموش قلبی مرتبط است. بر اساس یک مطالعه مشخص شد نرسیدن جریان خون به گوش عامل شکل گیری چین و چروک یا خط در لاله گوش است. وجود این خط به این معناست که خون به‌خوبی به گوش نمی‌رسد و احتمالاً یک انسداد یا گرفتگی در یکی از عروق بدن وجود دارد. درد پشت ساق پا هنگام راه رفتنآترواسکلروز یا تصلب شرایین که در افراد سیگاری شایع است، می‌تواند قبل از تشخیص CHD، عروق پا را مسدود کند و منجر به بروز درد در ناحیه پشت ساق پا شود. در صورت بروز چنین علامتی حتماً به پزشک مراجعه کنید، زیرا این عارضه ممکن است از مشکلات قلبی و ضعف در گردش خون ناشی شده باشد. منبع: جام جم	سالانه صدها هزار نفر در جهان در معرض حمله قلبی قرار دارند و تعداد زیادی نیز در نتیجه ابتلا به بیماری‌های عروق کرونر (CHD) جان خود را از دست می‌دهند.
35,126	607358452c38301a358eab14	پرتال DotNetNuke نسخه 4.9.0 در تاریخ دهم سپتامبر انتشار یافت. تیم Irandnn نیز با اعمال تغییرات مورد نظر خود روی این نسخه از DotNetNuke، نسخه وی‍‍ژه كاملا فارسی را منتشر نمود و در اختیار كاربران ممتاز سایت Irandnn قرار داده است.كاربران ممتاز می توانند با مراجعه به بخش دانلود اعضای ممتاز این نسخه را دانلود نمایند. همچنین نسخه Irandnn4.8.3 با اعمال پاره ای تغییرات از جمله پوسته پیش فرض، و بسته زبان پرتال برای استفاده عموم كاربران در بخش دانلود اعضای سایت قرار گرفت. منبع: مرجع فارسی ایران دات نت	پرتال DotNetNuke نسخه 4.9.0 در تاریخ دهم سپتامبر انتشار یافت. تیم Irandnn نیز با اعمال تغییرات مورد نظر خود روی این نسخه از DotNetNuke، نسخه وی‍‍ژه كاملا فارسی را منتشر نمود
76,912	60736a712c38301a358f4e4e	حضرت امام هادى و امام عسکرى (ع)، على الاجبار به سامراء به سر مى بردند که در آن زمان پایتخت خلافت بود، و در محلى بنام «العسکر» که محل نظامیان و پادگان نظامى بود، خانه براى شان انتخاب کرده بودند. حضرت امام عسکرى (ع) مدت شش سال اقامت خود در سامراء ، یا در حبس بود و یا اگر آزاد بود، تحت نظر و ممنوع الملاقات بود. زیرا روایات متعددى از زندانى شدن امام عسکرى (ع) خبر مى دهد، از جمله آن که المعتزبالله خلیفه ى عباسى ، به سعید حاجب دستور داده بود که امام (ع) را به حبس ببرد. ابوالهیثم نگرانى خود را از این وضع به امام (ع ) نوشت : و آن حضرت در جواب نوشت که پس از سه روز گشایش حاصل مى شود، و پس از سه روز المعتز کشته شد. آوردن و ماندن هر دو امام هادى و امام عسکرى (ع) در سامراء به اکراه و اجبار، از جهاتى مانند سیاست مامون در آوردن امام رضا (ع) به نزد خود بوده است ، تا بتوانند از نزدیک روابط امام (ع) را با شیعیانش کنترل نمایند، زیرا آنان که در سرتاسر جهان اسلام پراکنده بودند، با امام هادى و امام عسکرى (ع) ، ارتباطات عمیق داشتند، بخصوص در دوره ى امام عسکرى (ع ) که شیعیان اهلبیت (ع) به میلیونها نفر رسیده بودند ، و همه به این عقیده بودند که حق امامان شان از طرف حکام ظالم غصب شده است ، ازین رو خمس و هدایا و سایر وجوهات شرعیه ى خود را به آن حضرت مى فرستادند و هئیت هایى از نمایندگان مردم وارد سامراء مى شدند و ضمن فراگیرى احکام شرعى ، اموال و وجوهات شرعى خود را به امام تسلیم مى کردند. بدینسان پیشرفت و گسترش شبکه ى منظم و متشکل شیعیان که از قبل شکل گرفته بود، براى حاکمیت عباسى ها خطر آفرین بود،لذا حضرت امام عسکرى (ع) شدیداً تحت مراقبت دارالخلافه قرار داشت و از آن حضرت خواسته بود که تا همیشه ارتباط خود را با دستگاه خلافت برقرار کند، و در هر دوشنبه و پنجشنبه در دربار حضور یابد، و وضعیت به گونه ى بوده است که مردم نمى توانسته اند بطور مستقیم با امام (ع) ملاقات نمایند. موقعیت اخلاقى و اجتماعى امام (ع ) در میان مردم و حتى در میان افراد حکومت مشهود بود ، و کسى در وقار و عفاف ، و زیرکى و بزرگ منشى چون او نبود. و در«یوم النوبة» یعنى روز رفتن امام عسکرى (ع ) به دارالخلافه ، شور و شعفى در مردم بوجود آمده و خیابان ها مملو از جمعیت که سوار بر مرکب هاى خود بودند ، مى شد. وقتى امام (ع ) مى آمد همه ى هیاهوها خاموش مى گردید، و امام عسکرى (ع) از میان آنان عبور مى کرد و به دارالخلافه وارد مى گردید. اغلب این افراد مى توانستند از شیعیانى باشند که از مناطق مختلف براى دیدار امام (ع ) به سامراء مى آمدند. افزایش شیعه و رفت و آمدهاى هیئت هاى نمایندگى مردم ، و اموال و دارایى فراوانى که به امامان (ع ) مى رسید، موجب مى شد که خلفاء نسبت به امامان سخت گیرى نمایند و همین موجب شد که ائمه ى معصومین (ع ) به پنهان کارى و کتمان و تقیه دست زنند. سخت گیرى ها و فشارها در زمان امام عسکرى (ع ) بیشتر شد و امام عسکرى (ع ) با مشاهده ى این وضعیت بیشتر امر خود را از دید خلفا و عمال آن مى پوشاند، و تقیه را پیشه ى خود قرار داده بود شدت تقیه و کتمان امور به اندازه اى بود که امام عسکرى (ع ) به شیعیان خود دستور داد که وقتى بطرف کاخ خلیفه مى رود به آن حضرت اشاره نکنند، سلام نکنند، زیرا تحت تعقیب قرار مى گرفتند، و کار به حبس وکشتن شان کشانده مى شد. على ابن جعفر از حلبى در این زمینه نقل مى کند که ما در عسکر اجتماع کرده و منتظر امام عسکرى (ع ) در روز رفتن به مرکز حکومت بودیم که نوشته ى از امام (ع ) بما رسید بدین مضمون که کسى بر من سلام نکند، و بر من اشاره نیز نکند، زیرا شما بر خود ایمن نیستید : «الا لا یسلمن احد و لا یشیر الى بیده ولایؤمى فانکم لاتومنون على انفسکم» . این سخن امام بخوبى مى رساند که حکام براى کنترل روابط امام (ع ) با شیعیان تلاش فراوانى مى کردند . البته هم امام و هم شیعیان در فرصت هاى بسیارى همدیگر را ملاقات مى کرده اند و حتى این ارتباطات تحت پوشش بقال و روغن فروش و ... صورت مى گرفته است . مراقبت نسبت به امام عسکرى (ع ) آن چنان شدید بود که شب هنگام و بى خبرانه به خانه ى امام عسکرى (ع ) هجوم مى بردند و خانه ى آن حضرت را تفتیش مى کردند. چنان که بطحایى علوى پیش موکل سعایت کرده بود که اسلحه و اموال در خانه ى عسکرى (ع ) گردآورى شده است . سعید حاجب گوید: شب بسوى خانه ى او شدم و نردبانى پشت خانه گذاشتم و بالاى بام آن حضرت بالا رفتم ، سپس نردبان را در میان حیاط گذاشتم و فکر مى کردم چگونه در این تاریکى وارد خانه ى او شوم که صدایى شنیدم : سعید همانجا باش تا شمعى برایت بیاورم کمى درنگ کردم که شمعى برایم آوردند و با روشنایى آن وارد خانه شدم و جبه ى از پشم و کلاه و سجادهء روى حصیر انداخته شده دیدم ، و یقین کردم امام (ع ) در آن زمان نماز مى خوانده است ، پس برایم گفت : اینک خانه و اطاق هایش را ببین و هر چه تفتیش کردم در آن چیزى نیافتم . خلفاء به دستگیرى و زندانى کردن امامان اکتفاء نمى کردند، بلکه یاران آن حضرت را نیز دستگیر و زندانى مى کردند، در سامراء گروهى از اصحاب امام عسکرى (ع ) را دستگیر کرده بودند که از جمله ى آنان بود: ابوهاشم جعفرى ، داود ابن قاسم ، حسن ابن محمد عقیقى ، محمد ابن ابراهیم عمرى و غیر ایشان که زیر نظر صالح ابن وصیف قرار داشتند. با ملاحظه ى این وضعیت چاره ى نبود جز این که امامان (ع ) اسرار خود را کتمان نمایند و تقیه پیشه سازند و شیوه ى پنهان کارى را طى نمایند، ابوهاشم جعفرى از داود ابن اسود روایت کند که گفت : مولایم حسن العسکرى (ع ) مرا بسوى خود خواند ، و تخته چوبى را که مانند پایه ى <در> دراز و مدور بود به من داد و گفت : این چوب را براى عثمان ابن سعید عمرى که وکیل آن حضرت بود برسان . به راه افتادم و در اثناء راه به یک نفر که استرى داشت برخوردم ، و استر او مزاحم راه رفتن من شد، و با چوبى که با خود داشتم بلند کردم و استر را با آن زدم ، و چوب ]؛ شق شد و کاغذ نوشته هاى را در میان شکستگى چوب نگریستم ، و بسرعت آن را در میان چوب گذاشتم و چوب را در آستین خود پنهان کردم . اما در برگشت وقتى به نزدیک خانه ى امام (ع ) رسیدم ، عیسى خادم مرا استقبال کرد و گفت : مولا مى گوید: چرا استر را زدى و چوب را شکاندى ؟ گفتم : نمى دانستم که در داخل آن چیست ؟ گفت : چرا کارى بکنى که بعداً به توجیه و عذرخواهى محتاج شوى ؟ مبادا دیگر مثل این کار تکرار شود، هرگاه شنیدى کسى مرا دشنام مى دهد، راهى را که به رفتن آن مأموریت یافته ى ، در پیش گیر و مبادا واکنش نشان بدهى ، و یا خود را معرفى نمایى که کیستى ، احوالت به من مى رسد. وجود یک دستگاه منظم که هم پل ارتباطى باشد بین امام (ع ) و مردم ، و هم وجوهات و مالیات از نقاط دور دست جمع آورى شود و بدست امام (ع ) برسد، ضرورى و لازم بود . و این دستگاه با تعیین وکلاء از ناحیه ى ائمه (ع ) ایجاد گردید و با ارتباطى که بین امام و وکلاء بوجود آمد، سعى شد تا راهنمایى هاى لازم دینى و سیاسى ارائه شود و این حرکتى سابقه دار بود که امام عسکرى (ع) نیز در گسترش این دستگاه و استفاده از آن مى کوشید و افرادى با پیشینه ى علمى و ارتباط محکم با امامان پیشین یا با خود آن حضرت براى وکالت گمارده مى شدند، و در نامه ى خود به وکلاء توصیه مى کرد که نامه ها و مراسلات را از شیطان ها پوشیده نگهدارند و براى دوستانش ارائه دهند. منبع : پرسمان	در«یوم النوبة» یعنى روز رفتن امام عسکرى (ع ) به دارالخلافه ، شور و شعفى در مردم بوجود آمده و خیابان ها مملو از جمعیت که سوار بر مرکب هاى خود بودند ، مى شد. وقتى امام (ع ) مى آمد همه ى هیاهوها خاموش مى گردید، و امام عسکرى (ع) از میان آنان عبور مى کرد و به دارالخلافه وارد مى گردید.
21,870	607352862c38301a358e774c	به گزارش تبیان به نقل از خبرگزاری تسنیم، سیدحسن قاضی زاده هاشمی وزیر بهداشت در حاشیه جلسه امروز هیئت دولت در جمع خبرنگاران در پاسخ به این سوال که علت ایجاد حاشیه اخیر برای وی در یکی از سفرهای استانی وی، چه بوده است؟ گفت: حاشیه، درست می‌شود و ما هم مستثنی نیستیم. از کسانی که حاشیه درست می‌کنند بپرسید "بجستان" کجاست، نمی‌دانند. من توصیه می‌کنم این افراد سری هم به مناطق محروم بزنند. یکی از مردم عزیزی که بارها در سفر به این مناطق ملاقات می‌کنیم، مشکل شخصی پزشکی داشت که راهنمایی‌اش کردم و به جای ماساژ از واژه فارسی‌ استفاده کردم. این اقدامی است که در مورد اطرافیان خودمان هم توصیه می‌کنیم. به نظرم مسائل دیگری پشت این قضایا وجود دارد و مردم آن را می‌فهمند. وی درباره جایزه‌ای که در زمینه پیشگیری از بیماری‌های غیر واگیر به ایران تعلق گرفته، تصریح کرد: در 10 روز گذشته دو اتفاق مهم رخ داد؛ اول اینکه سازمان بهداشت جهانی برای ریشه‌کن شدن بیماری تراخم در ایران تشکر کرد. بعد صد سال ایران جزو کشورهایی است که بیماری تراخم در آن دیگر وجود ندارد. جایزه مهم فردا که آقای ظریف یا یکی از همکاران دیگر دریافت می‌کنند در زمینه اقدامات ایران برای پیشگیری از بیماری‌های غیر واگیر است. وزیر بهداشت افزود: خیلی از کشورها علاقه‌مند بودند تا این جایزه به آن‌ها تعلق گیرد، اما به‌ ایران تعلق گرفت. امیدواریم در عمل هم موفق شویم و از حمایت مردم نیز برخوردار شویم. قاضی‌زاده هاشمی هم‌چنین درباره افزایش قیمت دارو و درمان بیماران تالاسمی اظهار داشت: مجلس مصوبه‌ای داشت که خوب نبود و آن مصوبه این‌گونه بود که اگر دارو در داخل موجود است از مشابه خارجی آن حمایت نشود. این باعث شد که رقم پرداخت این داروها افزایش یابد. تصمیمات غیر کارشناسی برای مردم دردسر شده است.منبع: خبرگزاری تسنیم	وزیر بهداشت در حاشیه جلسه هیئت دولت درباره حواشی که اخیرا درباره وی به‌وجود آمده بود، گفت: حاشیه، درست می‌شود و ما هم مستثنی نیستیم.
73,642	607369072c38301a358f4188	دکتر مسعود برومند در این نشست که با حضور معاونان پژوهشی دانشگاه‌های تهران، صنعتی شریف، صنعتی امیرکبیر، علم و صنعت ایران، صنعتی خواجه نصیرالدین طوسی و صنعتی اصفهان برگزار شد، اظهار کرد: تمرکز فعالیت‌ها باید به صورت همزمان بر موضوع توسعه فناوری و توسعه اقتصاد بخش باشد تا با حمایت سازمان فضایی ایران و ایجاد زیرساخت‌های لازم، دانشگاه‌ها بتوانند کسب و کارهای فضاپایه را توسعه دهند. معاون پژوهش و فناوری وزیر علوم با بیان اینکه دوره رقابت در دانشگاه‌ها را پشت سر گذاشته‌ایم و اکنون در حال ایجاد همکاری استراتژیک بین دانشگاه‌ها هستیم، حمایت سازمان فضایی ایران از این رویکرد را خواستار شد و افزود: لازم است تمهیدات لازم برای همکاری و توسعه فعالیت‌ها بر اساس این الگو اندیشیده شده و ضروری است ابزارهای حمایتی نظیر ارائه تسهیلات، جذب VC و پرداخت‌های حمایتی در این الگو پیش‌بینی شود. وی همچنین بر لزوم تدوین و ارائه برنامه دقیق توسعه فعالیت‌های فضایی که مراکز پژوهش و فناوری کشور بر اساس آن فعالیت‌های خود را تنظیم کنند، تأکید و حمایت کامل خود را از فعالیت‌های مشترک مراکز علمی کشور با سازمان فضایی ایران اعلام کرد. ضرورت حضور جدی و پررنگ دانشگاه‌ها در تمامی ارکان زنجیره ارزش فضاییدکتر براری، رئیس سازمان فضایی ایران نیز با تأکید بر ضرورت حضور جدی و پررنگ دانشگاه‌ها در تمامی ارکان زنجیره ارزش فضایی کشور، گفت: تاکنون دانشگاه‌ها دستاوردهای ارزشمندی در حوزه توسعه فناوری فضایی کسب کرده‌اند که باید این دانش و فناوری ازطریق مشارکت بخش خصوصی توسعه یافته و تجاری‌سازی شود. معاون وزیر ارتباطات و فناوری اطلاعات ضمن اشاره به تدوین نگاشت برنامه توسعه فضایی کشور تا افق ۱۴۰۴ و تأکیدات مقام معظم رهبری بر اهمیت توسعه فناوری فضایی، اظهار کرد: در حال حاضر در تولید علمی در حوزه فضایی رتبه اول منطقه هستیم که باید بر اساس اسناد بالادستی تا افق ۱۴۰۴ در سایر شاخص‌های دیگر این بخش نیز به رتبه اول برسیم که در این راستا سازمان فضایی ایران به دنبال حضور مؤثر و اثربخش دانشگاه‌ها در تمامی ارکان زنجیره ارزش فضایی به منظور تحقق اهداف مورد نظر است. دکتر براری با تشریح نحوه حضور دانشگاه‌ها در زنجیره ارزش فضایی بویژه توسعه کسب و کارهای فضاپایه، تصریح کرد: دانشگاه‌ها می‌توانند از سه حوزه مورد نظر در این زنجیره شامل توسعه فناوری و تجاری‌سازی و صادرات آن، اپراتوری فعالیت‌های فضایی و ایجاد و توسعه کسب‌وکارهای فضاپایه و ارائه خدمات، در دو لایه اصلی توسعه فناوری و ارائه خدمت ایفای نقش اساسی کنند. وی با تأکید بر نقش محوری دانشگاه‌ها در زمینه آموزش کسب‌وکارهای فضاپایه، استفاده از بستر مراکز رشد و پارک‌های علم و فناوری برای استقرار شرکت‌های نوپای فضایی را از ظرفیت‌ها و خدمات قابل ارائه در این حوزه برشمرد و افزود: سازمان فضایی ایران نیز در تعامل با دانشگاه‌ها برنامه‌هایی از قبیل شبکه‌سازی و تسهیل‌گری از طریق حمایت از ثبت پتنت بین‌المللی و صادرات محصولات و خدمات، پشتیبانی از تعریف خدمات و کاربردهای فضاپایه نوین با تضمین خرید در برابر تضمین کیفیت و اشتراک سیلوهای داده سازمان‌ها در بستر دولت الکترونیک را در دست اقدام دارد. همچنین در این نشست مقرر شد کارگروه‌های مشترک در حوزه توسعه فناوری و اقتصاد فضا تشکیل و با انعقاد تفاهم‌نامه بین وزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات و وزارت علوم، تحقیقات و فناوری، برنامه‌های تعیین‌شده اجرایی شود.منبع: خبرگزاری ایسنا	معاون پژوهش و فناوری وزیر علوم در نشست مشترک با دکتر مرتضی براری معاون وزیر ارتباطات و فناوری اطلاعات و رئیس سازمان فضایی ایران، بر ضرورت «تدوین طرح جامع توسعه فضایی کشور و تعیین نقش دانشگاه‌ها در آن» تأکید کرد.
71,539	607368112c38301a358f3951	ببری از دست مامانش در رفت. مامانش داد زد: «مگر به تو نمی‌گویم وقت حمّام است؟ کجا می‌روی؟» ببری کوچولو جست و خیزکنان از مادرش دور شد. نزدیک برکه، صدای خنده شنید. جلوتر رفت. تپلو کرگدن، شاد و شنگول با مامانش توی گلِ‌ها غلت می‌زد. ببری گفت: «دارید چی کار می‌کنید؟» تپلو گفت: «داریم حمّام می‌کنیم.» ببری گفت: «چه حمّام خوبی!» شیرجه زد توی گلِ‌ها و گفت: «من هم می‌خواهم حمّام کنم! من هم می‌خواهم حمّام کنم!» مامان تپلو گفت: «چه کار خوبی ببری جان! حمّام برای سلامتی لازم است!» ببری و تپلو همدیگر را توی گِل‌ها قِل دادند. چرخ زدند. روی هم گِل پاشیدند و خندیدند. کمی که گذشت، مامان تپلو گفت: «خب دیگر بچّه‌ها! حمام بس است. بهتر است برگردیم خانه.» ببری شاد و خوش‌حال به طرف خانه راه افتاد. وسط راه، دستش خارید. گردنش خارید. پاهایش خارید، شکمش را می‌خاراند، سرش می‌خارید، سرش را می‌خاراند، کمرش می‌خارید. این جا را می‌خاراند، آن جا را می‌خاراند. گریه‌اش گرفته بود. مامانش را صدا کرد و به طرف خانه دوید. مامان ببری تا او را دید، گفت: «وای! ببری جان چرا این جوری شدی؟! کجا بودی؟» ببری دماغش را بالا کشید و با گریه گفت: «مامانی همه جایم می‌خارد. تپلو داشت توی گلِ‌ها حمّام می‌کرد. مامانش هم بود. من هم رفتم.» مامان ببری، ببری را توی بغل گرفت و گفت: «وای از دست تو ببری! نمی‌دانی حمّام کرگدن‌ها با ما فرق دارد؟» ببری همان طور گریه می‌کرد و خودش را می‌خاراند. مامان ببری گفت: «خب دیگر! گریه بس است. تنها راهش این است که یک حمّام درست و حسابی کنی!» مامان ببری تا شب، ببری را حمّام کرد؛ سرش را لیسید. گردنش را لیسید. دستش را لیسید، پاهایش را لیسید. این حمّام، طولانی‌ترین حمّام عمر ببری بود.مطالب مرتبط:حمام آفتابحمام اختراع چه کشوری است؟نی نی توی حمامکانال کودک و نوجوان تبیان تنظیم: شهرزاد فراهانی- نویسنده: طاهره ایبد	داستان امروز ما در مورد یه ببر کوچولو هست که از حمام کردن بدش میاد، هر چی مامانش اصرار می کنه که باید تمیز بشی قبول نمی کنه تا این که کرگدن و می بینه و تصمیم می گیره مثل اونا حموم کنه تا این که...
24,240	607353a92c38301a358e808e	مواد اولیه:طالبی متوسط ۱عدد خامه صبحانه ۵۰گرم پودر شکر ۴قاشق مرباخوری بازم بستگی به شیرینی طالبی داره پودر ژلاتین ۳قاشق غذاخوری شیر نصف لیوان رنگ سبز خوراکی در صورت تمایل روش تهیه:اول پودر ژلاتین رو روی شیر بریزید وبعد روی حرارت کتری قرار دهید تا حل بشه بعد بزارید کناری تا از حرارت بیفته. طالبی رو خرد کرده داخل میکسر بریزید وبا خامه وپودر شکر چند پالس بزنید تا خوب میکس بشه. بعد پودر ژلاتین رو بهشون اضافه کنید وخوب مخلوط کنید وبعد داخل قالب مورد نظرتون بریزید وبزارید حدودا ۳تا ۵ساعت ببنده. این کرم رو میتونید با انواع میوه های دیگه هم درست کنید. منبع: پرشین وی	اول پودر ژلاتین رو روی شیر بریزید وبعد روی حرارت کتری قرار دهید تا حل بشه بعد بزارید کناری تا از حرارت بیفته.
15,094	60734f052c38301a358e5cd4	آکتاش با انتشار یادداشتی تحت عنوان 'تورم، اقتصاد را له کرده و به راه خود ادامه می دهد' در روزنامه دنیا مدعی شد که نرخ تورم در ماه گذشته میلادی از شرایط هشدار بالاتر رفت و بر اساس تحلیل بسیار از اقتصاددانان داخلی، روند رشد تورم ادامه خواهد داشت. وی بیان کرد: افسار کنترل تورم از دست دولت خارج شده است به طوری که همه شاهد وعده های دولت در کاهش تورم و رساندن آن به زیر 10 درصد بودیم اما به رغم تلاش آنها، نرخ سالیانه تورم در ماه گذشته به 17.9 درصد و به مرز هشدار رسید که طی 14 سال اخیر این میزان از رشد قیمت ها بی سابقه بوده است. این تحلیل گر اقتصادی اضافه کرد: داده های اقتصادی وزارت تجارت و مرکز آمار ترکیه نشان می دهد که شاخص قیمت مصرف کننده 12.29 درصد و شاخص هزینه های تولید داخلی 25.32 درصد طی هشت ماه سال جاری افزایش داشته است که این ارقام نسبت به دوره های مشابه سال های گذشته به شدت رشد یافته و نگرانی بازار را تشدید کرده است. به نوشته آکتاش، روند افت ارزش پول ملی و افزایش نرخ بهره بانکی نشان می دهد که نرخ تورم سالیانه تا پایان ماه نوامبر کمتر از 20 درصد نخواهد بود و این فاجعه ای برای اقتصاد ترکیه محسوب می شود. مقامات ترکیه بارها در اظهارات خود تاکید کرده اند که بی ثباتی در بازار ارز، نرخ بالای بهره بانکی و در ادامه افزایش میزان تورم، بلای جان اقتصاد این کشور شده است و دولت همه تلاش خود را برای مبارزه با گرانی و کنترل قیمت ها انجام می دهد. بررسی داده های اقتصادی مرکز آمار ترکیه حاکی از آن است که نرخ تورم در هفت ماه سال جاری همواره نسبت به ماه قبل خود رشد داشته است به طوری که متوسط نرخ تورم یکساله تا پایان ماه گذشته میلادی 17.90 بوده که این میزان تورم در اقتصاد ترکیه در 14 سال گذشته و پس از سال 2004 بی سابقه است. مرکز آمار ترکیه، نرخ تورم سالیانه این کشور در ماه گذشته میلادی را 15.85 اعلام کرد ولی تداوم افت ارزش لیر در برابر ارزهای خارجی در یک ماه اخیر، موجب روند صعودی بیش از 2 درصدی نرخ تورم نسبت به ماه گذشته شد. کارشناسان اقتصادی، وجود تورم 17 درصدی در اقتصاد هر کشوری را یک بحران تلقی می کنند و به همین دلیل می توان گفت تورم موجود در اقتصاد ترکیه از مرز بحران فراتر رفته است. بر اساس شاخص های اقتصادی مندرج در گزارش مرکز آمار ترکیه، هزینه های تولید نیز 6.6 درصدی نسبت به ماه گذشته افزایش یافته و به رقم 25.32 درصد نسبت به ماه نوامبر سال گذشته میلادی رسیده است که این میزان رشد در هزینه های تولید، بی گمان به روند صعودی منحنی تورم در اقتصاد ترکیه تداوم خواهد بخشید. افزایش قیمت محصولات خوراکی در ترکیه نسبت به ماه گذشته نیز بسیار چشمگیر بود به طوری که در اغلب اقلام بیش از 20 درصد افزایش یافته است. این میزان از تورم اعلامی در اقتصاد ترکیه در حالی اعلام شده که چندی پیش مراد چتین کایا رییس کل بانک مرکزی ترکیه در تشریح سومین گزارش مالی بانک مرکزی ترکیه در سال جاری میلادی، نرخ تورم پیش بینی شده برای این کشور تا پایان سال جاری میلادی را 13.4 درصد اعلام کرد. وی اظهار کرد: تمایل به افزایش قیمت ها فراتر از فشار تقاضا و هزینه، به میزان قابل توجهی تشدید شد که این رفتار بازار، حاکی از بروز یک جنگ روانی ناشی از افت ارزش لیر و افزایش قیمت جهانی نفت است. وی افزود: افزایش قیمت محصولات وارداتی، تاثیرات منفی بر تلاش های دولت در ایجاد تعادل بر قیمت های بازار گذاشته است اما امیدواریم که در پایان نیمه دوم سال جاری، بتوانیم ثبات را به اقتصاد کشور بازگردانیم. وی شرایط حاکم بر بازار ترکیه را تحت کنترل دولت و بانک مرکزی دانست و تاکید کرد: اگر انحراف قابل توجهی در مسیر تورمی کشور رخ دهد، هر گونه تدبیر لازم را برای رفع آن اتخاذ خواهیم کرد. بانک مرکزی ترکیه در گزارش پیشین خود، نرخ تورم کشور را 8.4 درصد تا پایان سال جاری میلادی پیش بینی کرده بود اما مراد چتین کایا رییس کل بانک مرکزی این کشور در مصاحبه با خبرنگاران از پیش بینی تورم 13.4 درصدی در سومین گزارش این مرجع پولی ترکیه خبر داد. بانک مرکزی در سومین گزارش مالی خود در سال جاری از پیش بینی افزایش 13 درصدی قیمت های اقلام خوراکی در سال جاری خبر داده است که این میزان افزایش در گزارش پیشین هفت درصد اعلام شده بود. افزایش نرخ پیش بینی شده تورم از سوی بانک مرکزی این کشور حاکی از آن است که روند اقتصادی این کشور با گذشت زمان، مسیر بهبودی را طی نمی کند و نگرانی کارشناسان پولی ـ بانکی با انتشار پیش بینی های اقتصادی آشکارا مشخص است. پیش از برگزاری انتخابات، اردوغان بارها در سخنان خود مواضع تندی را علیه عوامل تعیین نرخ بهره بانکی ابراز کرد و حتی وعده داد که در صورت انتخابات مجدد به مقام ریاست جمهوری در نظام جدید حکومتی، سیاست های بانک مرکزی را تغییر خواهد داد چرا که به زعم وی بهره بالای بانکی عاملی مهم در افزایش تورم است. نهاد زیبکچی وزیر سابق اقتصاد ترکیه نیز چندی پیش در مصاحبه با خبرنگاران اظهار کرد: ارزش دلار در سطح جهانی بالا رفته و ارزش پول ملی ترکیه نیز به مانند بسیاری از ارزهای خارجی در برابر دلار افت پیدا کرده که این روند در افزایش تورم موثر بوده است. وی تاکید کرد: مبارزه با تورم مهمترین اولویت کاری دولت در نظام جدید حکومتی ترکیه تعیین شده و ما مجبور به پیروزی در این مبارزه هستیم. برات آلبایراک وزیر خزانه داری و دارایی ترکیه روز گذشته وعده داد که با تدابیر اتخاذ شده نرخ تورم در ترکیه در سال آینده میلادی تک رقمی خواهد شد ولی تحلیل شاخص های اقتصادی نشان می دهد که تحقق این وعده به آسانی مقدور نیست. پس از به قدرت رسیدن حزب 'عدالت و توسعه' در ترکیه و آغاز اصلاحات اقتصادی زیربنایی، نرخ تورم این کشور در طول سالیان گذشته تا پیش از کودتای 15 جولای 2016، تک رقمی و در حدود 6 تا هشت درصد بود، اما اتخاذ سیاست های ماجراجویانه دولتمردان آنکارا پس از کودتا و همچنین افزایش تنش با روسیه و آمریکا، اقتصاد ترکیه را متزلزل و نشانه های افزایش تورم بروز کرد به طوری که این کشور پس از سالها، نرخ 2 رقمی تورم را در سال 2017 تجربه کرد. بنا بر اعلام کارشناسان اقتصادی ترک، روند فعلی افزایش نرخ ارز و بهره بانکی بی تردید دست دولت را در سیاست مهار تورم خواهد بست و به همین علت کاهش دادن نرخ تورم به زیر 10 درصد در ماه های آتی سال جاری بعید به نظر می رسد.منبع:ایرنا	علاءالدین آکتاش روزنامه نگار و تحلیلگر اقتصادی ترک با انتشار یادداشتی در روزنامه دنیا نوشت: تورم بالا گریبان اقتصاد ترکیه را گرفته و به تهدیدی جدی علیه آن تبدیل شده است.
67,882	6073665e2c38301a358f2b08	فدراسیون فوتبال کشورمان پس از رایزنی‌های مختلفی که با مربیان بین‌المللی برای انتخاب سرمربی تیم ملی داشت، با مارک ویلموتس به توافق‌های نهایی دست یافته و این مربی بلژیکی به زودی وارد ایران خواهد شد. طبق هماهنگی‌های به عمل آمده، ویلموتس قرار است تا 48 ساعت آینده به ایران سفر کند تا توافق‌های نهایی و امضای قرارداد برای قبول هدایت تیم ملی ایران صورت بگیرد. البته فدراسیون فوتبال هنوز این خبر را به صورت رسمی تأیید نکرده، اما منابع موثقی با اعلام این خبر به خبرنگار خبرگزاری تسنیم اعلام کردند که انتخاب این مربی 50 ساله بلژیکی برای هدایت تیم ملی ایران، نهایی شده و او به زودی به ایران سفر می‌کند. منبع: خبرگزاری تسنیم	سرمربی سابق تیم ملی بلژیک و ساحل عاج، به زودی برای هدایت تیم ملی فوتبال ایران وارد کشورمان خواهد شد.
87,640	60736f252c38301a358f7836	به گزارش تبیان به نقل از خبرگزاری فارس،نصرالله عبداللهی در خصوص شکست تیم استقلال مقابل ذوب‌آهن، آشتی‌کنان مهدی رحمتی با قلعه‌نویی و عدم حضور مهاجم خارجی در استقلال صحبت‌های زیر را مطرح کرد. چطور شد استقلال بازی را به ذوب‌آهن واگذار کرد؟فوتبال است دیگر. ما بازی را باختیم ولی اعتقاد دارم تیم ما بازی بدی انجام نداد به خصوص در نیمه اول که ما خیلی خوب بازی کردیم و عملکرد قابل قبولی داشتیم، بعضی مواقع این اتفاقات می‌افتد. خیلی از بازیکنان استقلال مثل چشمی، شجاعیان و غفوری به عملکرد داور بازی اعتراض داشتند، نظر شما چیست؟به طور کل من دوست ندارم زیاد در مورد داوری حرف بزنم یا اعتراضی کنم اما فکر می‌کنم ضربه‌ای که غفوری در ابتدای بازی زد تبدیل به گل شده بود و گلر حریف توپ را از پشت خط درآورد. در مورد صحنه پنالتی هم من از صحنه دور بودم و فرصت نشد فیلم بازی را ببینم اما اینها به کنار، بعضی مواقع در بازی خطاهایی اتفاق می‌افتد که داخل محوطه‌ها نیست، همین خطاها سرنوشت تیم‌ها را عوض می‌کند به خصوص برای تیم‌هایی که بازیکنان بلند قد دارند. حتماً که داور نباید برای تیم‌ها پنالتی بگیرد، به نظرم داور بازی دیروز تمام خطاهای ۵۰-۵۰ را به نفع حریف گرفت و به خاطر این بود که بازیکنان ما ناراضی بودند. ذوب‌آهن چند بازیکن بلند قامت داشت و هر خطایی که پشت محوطه‌ها گرفته می‌شد روی دروازه استقلال خطر ایجاد می‌کرد. وقتی یک پنالتی اتفاق می‌افتد طبیعتاً همه مردم و کارشناسان آن صحنه‌ها را به خوبی می‌بینند ولی خطاهایی که وسط زمین اتفاق می‌افتد چندان مورد بررسی قرار نمی‌گیرد. من فکر می‌کنم دیروز بیش از ۱۰ خطا در پشت محوطه جریمه استقلال توسط داور اعلام شد. یکی از اتفاقات جالب پیش از مسابقه آشتی‌کنان رحمتی و قلعه‌نویی بود.رحمتی خودش تصمیم گرفته بود که این کار را انجام دهد و به نظر من همه چیز این دنیا فقط فوتبال نیست. فوتبال و ورزش بالاخره یک روز تمام می‌شود و دوستی‌ها است که می‌ماند. خوشبختانه دیروز کدورت‌ها تمام شد و رحمتی تصمیم گرفت خودش نزد قلعه‌نویی برود و خوشحالیم که این اتفاق افتاد. ظاهراً حضور مهاجم خارجی در استقلال هم به نوعی طلسم شده است.امروز با یک بازیکن قرارداد بستیم ولی واقعیت این است که باشگاه و شفر در مورد جذب مهاجمان خارجی حساسیت خاصی به خرج داده بودند. آنها می‌خواستند یک مهاجم معمولی به تیم نیاورند چون تا دلتان بخواهد ایجنت‌های حاضر در فوتبال ایران از این مهاجمان دارند. طبعاً بازیکنی که برای یک فصل حضور ۸۰۰ هزار دلار و معادل ۴ میلیارد تومان می‌خواهد باید رویش حساسیت به خرج داد. ما در ایران بازیکنی نداریم که ۴ میلیارد بگیرد پس باید تمام مسائل او را رصد کرد. از سوی دیگر برخی‌ها شیطنت کردند و با بازیکنانی که در ارتباط بودیم تماس گرفته و عنوان کردند ایران شرایط خوبی ندارد، مسئولان باشگاه هم بر اثر زندگی حال حاضر کی‌روش، برانکو، شفر و دستیارانش و همچنین بازیکنان خارجی شاغل در ایران را مثال زدند و عنوان کردند که اینها در ایران زندگی خوبی دارند. طبعاً تا آنها آرام می‌شدند دوباره شیطنت‌ها آغاز می‌شد، شاید باور نکنید ولی شفر از این اتفاقات ناراحت شده است. ظاهراً او بسیار عصبانی است و حتی در صفحه اینستاگرامش هم متنی را منتشر کرد.بله او عصبانی است. حق هم دارد. چون خودش با این مهاجمان در ارتباط است و تعجب می‌کند چرا در لحظه آخر اینها قید حضور در استقلال را می‌زنند. البته باز هم باشگاه در تلاش است و ناامید نیست و سعی می‌کند تا لحظه آخر شرایط حضور مهاجم خارجی را فراهم کند.منبع: خبرگزاری فارس	سرپرست تیم فوتبال استقلال گفت: حتما نباید یک دارو پنالتی بگیرد که صحنه‌های یک مسابقه به چشم بیاید،او خطاهای 50-50 را به سود ذوب‌آهن می‌گرفت .
17,628	607350682c38301a358e66ba	«آن‌پروکس» نوشت: سخنرانی پرحاشیه «باب دیلن» در مراسم دریافت جایزه نوبل ادبیات ۲۰۱۶، با تیراژ محدود وارد بازار کتاب شد. انتشارات «سیمون و شاستر» اعلام کرده تنها ۱۰۰ جلد از این کتاب ۳۲ صفحه‌ای منتشر شده و تمام این نسخه‌ها شماره خورده و امضای «دیلن» را دارند. این کتاب با جلد سخت روانه بازار شده و هر جلد آن ۲۵۰۰ دلار قیمت‌گذاری شده است. جریان حضور این خواننده و ترانه‌سرای آمریکایی در مراسم اعطای جایزه نوبل، بارها در رسانه‌های خبرساز شد و سرانجام «دیلن» طی مراسمی تقریبا خصوصی در استکهلم، سخنرانی‌اش را ایراد کرد و جایزه ۹۰۰ هزار دلاری نوبل را از آن خود کرد. آکادمی نوبل در نوامبر ۲۰۱۶ نام «باب دیلن» را به عنوان برنده نوبل ادبیات اعلام کرد. انتخاب یک ترانه‌سرا و خواننده به عنوان برنده نوبل ادبیات، واکنش‌های مثبت و منفی بسیاری را به همراه داشت و نوع عملکرد او در مقابل کسب این جایزه مهم ادبی به این حواشی دامن زد. «باب دیلن» بعد از ماه‌ها حاشیه و جنجال بالاخره در آخرین روزهای مهلتش، فایل صوتی سخنرانی جایزه نوبل ادبیات را به آکادمی سوئدی تحویل و ظاهرا به این داستان پایان داد. اما پس از آن اعلام شد بررسی نقل‌قول‌های او از «موبی دیک» نوشته «هرمن ملویل» ـ یکی از سه کتابی که او از آن‌ها در سخنرانی‌اش یاد کرده بود ـ نشان می‌دهد این خواننده اطلاعات خود را از سایت «SparkNotes» کپی کرده است. «SparkNotes» یکی از سایت‌های مرجع ابتدایی برای علاقه‌مندان به ادبیات است که اطلاعات کلی از جمله پی‌رنگ، شخصیت‌ها، نقل‌قول‌هایی از متن کتاب و تم‌های اثر را ارائه می‌کند. «آندره پیتزر» از مجله «اسلیت» فردی است که به شباهت توصیف‌های «دیلن» درباره «موبی دیک» و مطالب موجود در «SparkNotes» پرداخته است. او حداقل ۲۰ جمله در سخنرانی «باب دیلن» پیدا کرد که شبیه آن را می‌شود در این سایت ادبی دید. بسیاری از جملات کلیدی که «دیلن» در سخنرانی خود آورده،‌ در کتاب «ملویل» دیده نمی‌شود اما در سایت «SparkNotes» چرا! البته این اولین‌بار نیست که «دیلن» به کپی‌برداری غیرقانونی متهم شده؛ گفته می‌شود او پیش‌تر متن برخی ترانه‌هایش را نیز از منابع دیگر قرض گرفته بود. در این زمینه به آلبوم سال ۲۰۰۱ او با نام «عشق و دزدی» اشاره می‌شود که ادعا شد متن ترانه‌های آن از کتاب «اعترافات یک یاکوزا» نوشته «جونیچی ساگا» و «شعر دوره جنگ‌های داخلی» به قلم «هنری تیمراد» برداشته شده است. حتی نقاشی‌های او در نمایشگاه سال ۲۰۱۱ هم به خاطر شباهت به عکس‌های مشهور «هانری ـ کارتیه ـ برسون» و «لئون بیزی» به کپی‌برداری متهم شدند. «باب دیلن» از نگاه بسیاری تاثیرگذارترین چهره در تاریخ موسیقی آمریکاست. برخی از ترانه‌های او توسط بسیاری از خوانندگان مشهور دوباره‌خوانی شده‌ که از جمله آن‌ها می‌توان به «از فراز برج دیده‌بانی» که توسط «جیمی هندریکس» اجرا شد، اشاره کرد. او در پدیدارشدن سبکی در موسیقی به نام «راک بومی» در اواسط دهه ۶۰ بسیار تاثیرگذار بود و به «شکسپیر» هم‌نسلان خود شهرت یافت. «دیلن» در پنج دهه‌ اخیر در موسیقی آمریکا یک پدیده محسوب می‌شده است. اما واکنش نشان ندادن چندهفته‌ای او به برنده شدن جایزه نوبل ادبیات ۲۰۱۶ و پس از آن حضور نداشتن در مراسم اعطای جایزه و حواشی دیگر، سایه‌ای بر نام حرفه‌ای او انداخته است. این مساله تا جایی جدی شد که امسال با اعلام نام «کازوئو ایشی‌گورو» به عنوان برنده نوبل ادبیات، بسیاری ابراز امیدواری کردند که انتخاب این نویسنده، خاطرات بد سال گذشته را از ذهن اهالی ادب و فرهنگ پاک کند. منبع: ایسنا	سخنرانی حاشیه‌ساز «باب دیلن» در مراسم دریافت جایزه نوبل ادبیات، در قالب کتابی کوچک اما گران‌قیمت، به چاپ رسید.
89,520	607370122c38301a358f7f8e	مرغ زغالی ، یکی از غذاهای پرطرفدار می باشد که برای تهیه آن از یک تکه زغال استفاده می شود. بو و طعم دودی این غذا فوق العاده است. در ادامه طرز تهیه این غذا را بیان می کنیم: مواد لازم برای تهیه مرغ زغالی: گوشت سینه‌مرغ نیم کیلو گشنیز و نعنا 200 گرم مایونز دو قاشق غذا خوری ماست دو قاشق غذاخوری روغن مایع به مقدار نیاز سیر یک حبه سرکه دو قاشق فلفل سبز تند یک تا دو عدد زغال یک تکه طرز تهیه: ابتدا مرغها رو با نمک، فلفل و زردچوبه مزه دار کنید. روغن را داغ کنید و فلفل و سیر ریز شده را در آن كمی تفت دهید ، مرغ را به تكه‌های مربع شكل خرد كرده و در روغن ریخته، همراه مواد تفت دهید. در ظرفی ماست، سركه، مایونز، گشنیز و نعنای ساطوری شده را مخلوط كرده، در این هنگام روی حرارت متوسط، مرغ را سرخ کنید تا روغن بیاندازد و در واقع مغز پخت شود. سس آماده شده را روی مرغ بریزید و با هم مخلوط کنید. سپس تكه ذغالی را روی حرارت سرخ کنید. روی یک نعلبکی یا پیاله فویل بکشید و وسط ماهی تابه بگذارید . یک یا دو تکه زغال را روی حرارت داغ کنید و بعد از اینکه سرخ شد آن را روی فویل نعلبکی قرار دهید. برای گرفتن طعم دود و خوشمزه تر شدن این مرغ ،دو سه قطره از روغن مرغ را روی ذغال ها بریزید و به محض دود کردن سریع درب ماهی تابه رو بگذارید و اجازه دهید مرغ ها حسابی دودی و زغالی شوند. درب ظرف رو تا ۱۵ دقیقه بعد بر ندارید، زمان بدهید تا مرغ ها مزه دود را به خودشان بگیرند. نکته: در این مرغ می توان همراه سس آب و مقداری زعفران هم اضافه کرد. مقدار سس مایونز و آب ، به تعداد مرغ ها بستگی دارد و هر چه مرغ بیشتر باشد، سس و آب آن هم باید بیشتر باشد. این غذای خوشمزه را می توانید با بلدرچین و کبک هم تهیه کنید.	یکی از روش های درست کردن مرغ ، به صورت زغالی می باشد. پیشنهاد می کنیم اگر از روش های قدیمی برای تهیه مرغ خسته شده اید ، این روش را حتما امتحان کنید.
13,396	60734dd72c38301a358e5632	بنا به نقل کتب بی‌شمار روایی و حدیثی، پیامبر گرامی اسلام(ص) در خطبه شریف خودکه در روز هجدهم ذی الحجه سال دهم هجری و در محل غدیرخم ایراد فرمودند، از علی(ع) با عنوان «مولا» یاد فرموده و به هنگام تعیین آن حضرت به عنوان رهبر مسلمانان پس از خود چنین فرمودند: «ان الله مولای و انا مولی المؤمنین و انا اولی بهم من انفسهم، فمن کنت مولاه، فعلی مولاه... اللهم وال من والاه و عاد من عاداه...» «خداوند مولای من، و من مولای مومنان هستم و بر آنها از خودشان سزاوارتر هستم. هان ای مردم، هرکس که من مولای او هستم، علی هم مولای اوست... پروردگارا دوست بدار کسی را که علی دوست بدارد و دشمن بدار کسی را که علی را دشمن بدارد...» آنچه مسلم است با توجه به آیات نازله پیرامون حادثه غدیر و نیز مفاد خطبه غدیریه پیامبر(ص) و نیز نحوه برخورد آن حضرت(ص) با این حادثه و مأموریت و حتی چگونگی عملکرد مسلمانان و صحابه پیامبر(ص) دراین ماجرا و تبریک گفتن شان به علی(ع) و بیعت با آن حضرت این مطلب به اثبات می‌رسد که هدف از این امر و مقصود پیامبر(ص) از کلمه مولا در خطبه شریف غدیر، چیزی جز «ولایت» به معنای سرپرستی و زمامداری مسلمانان و جامعه اسلامی نمی باشد که دلایل مشروح این مطلب در کتب مربوطه و ازجمله کتاب شریف «الغدیر» اثر گرانسنگ مرحوم امینی آورده شده است. اما بهانه جویان، پس از رحلت نبی مکرم اسلام(ص) دست به کار توجیه سخنان آن حضرت(ص) شدند و گفتند که مقصود پیامبر(ص) از کلمه «مولا» در خطبه غدیریه تنها دوستی و اظهار محبت بوده است و نه حکومت و زمامداری!! که صد البته اگر حق همین توجیه را نسبت به سخنان پیامبر(ص) در خطبه غدیر بپذیریم باز هم راهی جز سرسپردن به حکومت و خلافت علی(ع) باقی نمی‌ماند، چرا که همگان می‎دانند اظهار دوستی نسبت به یک‌نفر و یا یک گروه، مستلزم حرکت در مسیر خواسته‌ها و اهداف اوست و بدون این، اصولا اظهار دوستی و مودت بیهوده بوده و امری لغو و باطل است. آخر چگونه می‌توان نسبت به کسی دوست بود و او را دوست خود برگزید ولی در حق او ظلم رواداشت و به حقوق او تجاوز کرد؟! پس اینان چگونه دوستانی بودند که در حال اضطرار اهل‌بیت پیامبر(ص) و به هنگامی که آن حضرت برای احقاق حق خود، دست یاری به سویشان دراز کردند از یاری‌شان خودداری کرده و در کنج لانه‌های خود خزیدند. در هر صورت، توجیه گران سخنان روشن و بی‌نیاز از تفسیر پیامبر(ص) در خطبه غدیر، با این عمل خود نه تنها در حق صاحب این سخنان جفا روا داشتند که «غدیر» و حادثه «غدیر» را هم با ظلم خود مظلوم قراردادند و آن خاطره پرشکوه تاریخی را در حد یک خاطره کم اهمیت و کوچک از یک مهمانی یک‌روزه که تنها هدفش ابراز محبت نسبت به یک فرد می‌باشد تنزل دادند. منبع : خبرگزاری شبستان	پیامبر گرامی اسلام(ص) در سال دهم هجری، پس از برگزاری مراسم حج و آموزش این فریضه الهی به مسلمانان، عازم مدینه شد و در این مسیر با توقف در برکه غدیر اتفاقاتی را رقم زد که تاریخ در حق آن جفا کرد.
44,300	60735c452c38301a358eceea	روابط عمومی بانک مرکزی اضافه کرد: لزوم اهمیت نگهداری و حفاظت از اطلاعات محرمانه مشتریان و جلوگیری از سواستفاده از این امکان برای دسترسی غیرمجاز یا فعالیت‌های مشکوک به پولشویی، سنجش اصالت و هویت کاربر، به ویژه در فضای مجازی، همواره مورد توجه این بانک بوده است. در این گزارش تاکید شده است: بخشنامه‌های مرتبط با خدمات بانکی در نرم افزارهای موبایل بانک، بر احراز هویت کامل مشتری به هنگام دریافت این خدمات تاکید داشته و دارند. بانک مرکزی اضافه کرد: با توجه به دامنه وسیع فناوری‌های مورد استفاده، بانک مرکزی با همکاری بانک‌ها بر 2 عامل امنیت و سلامت خدمات بانکی به عنوان شرط های لازم تاکید دارد. بر اساس این گزارش، بدیهی است هیچکس نباید به بهانه سهولت و دسترس پذیری بیشتر، اطلاعات مشتریان را با مخاطره روبرو کرده یا محملی برای فعالیت های مشکوک ایجاد کند.منبع:ایرنا	بانک مرکزی خبر منتشر شده در فضای مجازی مبنی بر «ممنوعیت ارایه خدمات بانکی در نرم افزار‌های موبایل بانک» را تکذیب کرد.
49,064	60735e492c38301a358ee186	متخصصان با بیان اینکه بین مواد مغذی موجود در رژیم غذایی مدیترانه‌ای با عملکرد ذهنی و شبکه‌های مغزی در افراد مسن ارتباط وجود دارد، اظهار داشتند: در بررسی‌های پیشین مشخص شده بود افراد میانسالی که این رژیم غذایی را دنبال می‌کنند از عملکرد مغزی بهتری برخوردارند. در این بررسی متخصصان آمریکایی علاوه بر انجام آزمایشاتی روی عملکرد شناختی بیماران با استفاده از MRI به ارزیابی کارایی شبکه‌های مغزی پرداختند. آنها اظهار داشتند: پرسش اصلی مطرح شده این است که آیا رژیم غذایی و تغذیه با سلامت مغز در دوران پیری مرتبط است؟ همچنین در این مطالعه برای ارزیابی سلامت مغز به طور مستقیم به مطالعه روی MRI پرداخته شد و تست‌های شناختی به کار گرفته نشدند. در این بررسی متخصصان به اندازه‌گیری نشانگرهای خونی ۳۲ ماده مغذی رژیم غذایی مدیترانه‌ای در ۱۱۶ فرد ۶۵ تا ۷۵ ساله پرداختند. آنها با بررسی‌های انجام داده و ارزیابی اسکن مغزی این افراد دریافتند بین پنج الگوی زیست شاخص مغذی و عملکرد بهتر در تست‌های هوش و حافظه ارتباط وجود دارد. مواد مغذی موجود در این الگوهای زیست شاخص با یکدیگر فعالیت دارند که شامل اسیدهای چرب امگا ۳، اسیدهای چرب امگا ۶، لیکوپن، کاروتنوئید، ریبوفلاوین، اسید فولیک، ویتامین B۱۲ و ویتامین D است. به گزارش مدیکال نیوز تودی، متخصصان همچنین به ارتباط بین سه الگوی زیست شاخص مغذی دیگر و بهبود کارایی شبکه مغز پی بردند که مواد مغذی موجود در این الگوها اسیدهای چرب امگا ۳، امگا ۶ و کاروتن را شامل می‌شود.منبع: ایسنا	کارشناسان تغذیه و سلامت در مطالعه‌ای جدید به شواهد بیشتری از ارتباط بین رژیم غذایی و حفظ سلامت مغز با بالا رفتن سن دست پیدا کردند.
74,656	607369752c38301a358f457e	جنگل‌های زیبای گز و پسته وحشی، غار مزدوران، رباط ماهی، شهر باستاتی خاور، دریاچه بزنگان، چاه‌های گاز شورلق و گنبدلی، مقبره بابا لقمان سرخسی و‌... تنها بخشی از دیدنی‌های خاص این مسیر است که شما را عاشق آن می‌کند. البته هرکسی که در این راه گام نهد و به هر دلیل موفق به تماشای آثاری که نام آن رفت، نشود، اما تنها و تنها ساعتی چند در بنایی که ۱۳۶ کیلومتری شرق مشهد و ۴۵ کیلومتری سرخس و ۶ کیلومتری مشرق روستای «شورلق» قرار دارد، سر کند، عاشق این جاده خواهد شد و در هر فرصتی تلاش می‌کند ساعتی را در این مجموعه شگفت‌انگیز به سر برد و اما این مجموعه زیبا و شگفت انگیز «رباط شرف» نام دارد؛ کاروانسرایی که در قرن ششم هجری قمری توسط «شرف الدین ابوطاهرابن سعدالدین علی القمی» حاکم مرو و وزیر مقتدر سلطان سنجر سلجوقی ساخته شده است. گواه این ادعا هم متن کتیبه‌ای آجری است که در زیر ایوان انتهایی پاطاق قوس سر در این بنای عظیم باقی مانده و در آن ضمن نام بردن از سازنده تاریخ ۵۴۹ قمری هم به عنوان سال پایان ساخت رباط ثبت شده است. این آجرکاری خارق‌العاده اما بی‌شک آنچه رباط شرف را خاص می‌کند، نه قدمت آن و نه محدوده مکانی و نه نام سازنده آن است، حتی قرار گرفتن آن در فهرست کاروانسراهای اصلی جاده ابریشم در خراسان بزرگ و ایران نیز باعث ویژه و ممتاز شدن آن نشده و درواقع آنچه رباط شرف را ویژه و خاص کرده، تنوع خارق‌العاده آجرکاری‌های موجود در آن است؛ تنوعی که باعث شده (نه تنها به گواه اگر نگوییم همه باستان شناسان فعال در حوزه فرهنگی ایران، بل تمامی اهل این حرفه که ساعاتی چند را در این بنای خاص به سر برده‌اند)، رباط شریف‌؛ موزه آجرکاری ایران باشد. و اما رباط شرف از منظر معماری بنایی است با ۱۰۹ متر طول، ۶۳ متر عرض و 4۶۴۴ مترمربع زیربنا که در هر کدام از بخش‌های آن تنوع بسیار زیاد هنر آجرکاری را می‌توان به نظاره نشست. این هنر تا جایی در رباط شرف پیش رفت کرده که می‌توان مدعی شد هیچ نمونه آجرکاری را نمی‌توان در ایران پیدا کرد که مشابه آن در بخشی از فضاهای متعدد رباط شرف وجود نداشته باشد. البته این تنوع در آجر‌کاری را، تزئینات متنوع گچی که شامل نقش‌های مختلف هندسی، اسلیمی و کتیبه است، تکمیل می‌کند. این رباط یک ورودی و یک سردر زیبا با دو طاق مرکب دو طرف و البته یک ایوان ورودی و دو حیاط دارد. حیاط اول مستطیل شکل بوده و در دو سوی مدخل آن دو تالار دراز برای اقامت نگهبانان بنا شده است. بناهای دو سوی حیاط دوم نیز چون تأسیسات حیاط اول است و فقط در حیاط مربع شکل دوم آثار یک حوض بزرگ را می‌توان دید. قسمت اصلی بنا یعنی شاه‌نشین در انتهای حیاط دوم است و در پشت ایوان انتهایی آن محوطه‌ای چهارگوش با سه در قرا ر دارد که طرف راست آن به اصطبل و طرف چپ بنا، به اتاق‌ها و حیاط‌های خصوصی راه دارد. از ویژگی‌های بنای رباط شرف دومسجد آن است که یکی در طرف چپ دالان ورودی حیاط اول با دو ورودی و دیگری در سمت چپ دالان ورودی حیاط دوم با دو محراب قرار دارد. همچنین بنا شش برج دارد که چهار برج هشت گوش در حیاط دوم و دو برج در حیاط اول است. محور اصلی بنا از جنوب شرقی به شمال غربی است و نشان می‌دهد بنا با توجه به قبله ساخته شده است. و اما حسنش گفتی عیبش را هم بگو زیرا هر چند رباط شرف بسیار دیدنی است و در محل تسهیلات رفاهی مختصری هم دارد، اما متاسفانه راه دسترسی به آن پس از جدایی از جاده مشهد - سرخس به سامان نیست . منبع: جام جم /رضا سلیمان نوری	جاده مشهد به سرخس یکی از ناشناخته‌ترین مسیرهای گردشگری تاریخی و طبیعی ایران است؛ مسیری که تا زمانی که وارد آن نشده‌اید و تنها اطلاعات‌تان درباره آن، وضعیت جغرافیایی و شرایط آب و هوایی و البته بن‌بست بودن آن به دلیل مرزی بودن سرخس است، هیچ رغبتی برای پا نهادن در آن و بازدید از نادیده‌هایش نداری، اما کافی است تا این سد را بشکنید و پای در آن بگذارید تا عاشق مسیر شوید و یکی از زیباترین آثار تاریخی ایران؛ یعنی موزه آجرکاری «رباط شرف» بر تحیرتان بیفزاید.
6,933	60734a1d2c38301a358e3cf3	امیر حسین کاوه در استودیو گفتگوی ویژه خبری شبکه دوم سیما افزود: وقتی تورم رسمی سال 96، حدود 12 درصد اعلام شد افزایش نرخ دلار هم زیر 20 درصد را تجربه کرد، اما فولاد بیش از 88 درصد افزایش قیمت را رقم زد. او ادامه داد: سال 97 تنش فولاد و نوسانات کالایی و قیمتی این محصول به چشم همه هویدا شد. تفاوت نرخهای درون بورس و بازار آزاد و سیاه محصول فولاد به رقم 3 هزار تومان می‌رسد، مثلا ورقهای فولادی که مورد مصرف صدها صنعت پایین دستی است در بورس کالا به صورت نقطه ای و ناخالص 3 هزار تومان ولی در بازار سیاه 5 هزار و پانصد تومان معامله می شود این در حالیست که کالاهای مورد عرضه در بورس کالا، قطره چکانی بفروش می رسد و این نحوه عرضه هم ارتباط مستقیم با تولیدکننده اصلی دارد زیرا از شکاف قیمتی بازار آزاد و بورس استفاده کرده و قیمت ها را بالا می برد. حمیدرضا طاهری زاده نایب رئیس هیات مدیره انجمن تولیدکنندگان فولاد ایران در سوی دیگر استودیو گفت: فولاد کشور در سال 97 قصد تولید 24 میلیون تن فولاد دارد این رقم سال قبل 21 و نیم میلیون تن بود که از این مقدار دو مسیر توزیع یکی صادرات و دیگری تولیدات داخلی را بعنوان هدف ترسیم کردیم، اولی برای ارز آوری کشور که منجر به صادرات 8 نیم میلیون تن انواع شمش های فولادی، ورقهای فولادی به کشورهای دوردست شد، دومی به منظور تغذیه صنایع پایین دستی که متاسفانه به دلیل رکود موجود در کشور تامین نیاز داخلی انجام نشد. او ادامه داد: امسال نیز هدفمان برای صادرات فولاد رقمی حدود 11 میلیون تن ورق و شمش فولاد است. کاوه گفت: امروزه در صنایع پایین دستی و بالادستی با هم در جنگ هستیم بدلیل عدم تامین مواد اولیه، به این خاطر است که در بورس کالا هم دلال بازی و رانت بازی رواج یافته، زیرا مواد اولیه از کشور خارج می شود و به مصرف و تامین نیاز داخلی نمی رسد. طاهری زاده در مورد افزایش قیمت فولاد در بازارهای کشور گفت: اگر کمی تولید این محصول را افزایش دهیم بازار داخلی هم از فولاد اشباع می شود مشکل اینجاست که قیمتها در بورس کالا بسیار ساختگی و به دور از واقعیت است. قیمتها در بورس به صورت دستوری اعلام می شود. کاوه گفت: در بورس کالا عرضه مستمری نبوده، از روزی که دستورالعمل وزارت صمت در مورد عرضه فولاد ابلاغ شده، 3 شرکت فولاد مبارکه، ذوب آهن و فولاد خوزستان علیه دولت قیام کردند. حامد سلطانی نژاد مدیر عامل بورس کالا در نخستین ارتباط تلفنی این برنامه به دلایل تفاوت نرخ کالاها در بورس و خارج از آن پرداخت و گفت: با اینکه بورس کالا، بازاری بسیار شفاف است اما باز هم شاهد تفاوت قیمتی فولاد در بازار سیاه و آزاد هستیم که این خود زاده ی دلال بازیهای موجود است، گفتنی است؛ عرضه ورقهای فولاد در بورس کالا همیشه میزان ثابتی داشته و در برخی موارد افزایش عرضه هم داشته پس کاهش عرضه و تشکیل بازار سیاه در خارج از بورس را شامل نشده است، با وجود بازارهای سیاه و آزاد در موازات بورس کالا، تفاوت قیمتهای کالایی به جیب مردم نمی رود. کاوه مدیر عامل بورس کالا را متهم به بی اطلاعی از معاملات بورس کرد و افزود: آقای سلطانی نژاد شما متوجه نمی شوید که ورق پروفیل در بورس کالا به چه قیمتی عرضه شده بورس ما متاسفانه فقط کاریکاتوری از بورس واقعی است، زیرا مدیر عامل بورس قیمت کالای عرضه شده در بورس را ملاک نمی داند چون عرضه کم بوده است، جالب اینجاست که بورس کالا در بست در اختیار تولیدکنندگان است پس چرا عرضه کم است؟!! سلطانی نژاد در پاسخ به دبیر سندیکای لوله و پروفیل گفت: وقتی عرضه ورقه پروفیل و فولاد از سوی تولیدکنندگان در بورس کالا به 10 تن هم نمی رسد چگونه توقع دارید عرضه ما بیشتر شود. این در حالی است که فولاد مبارکه همه تولیداتش را در بورس ارائه می‌کند، بهتر است در چنین برنامه هایی مردم را گمراه نکنیم و جو نامناسبی راه نیندازیم. طاهری زاده ، اتهام وارده به بورس کالا را اینگونه بیان کرد که؛ محصولات مورد عرضه در بورس به دست مصرف کننده نمی رسد و برخی شرکتهای بازرگانی و سوداگر نقش خریدار را بازی می کنند. اگر قیمتهای دستوری از بورس برچیده شود، تولید کننده هم ترغیب به عرضه بیشتر می شود و در نهایت قیمتها افت می کند و دیگر قیمتهای آربیتراژی شکل نمی گیرد. جعفر سرقینی معاون امور معادن و صنایع معدنی وزارت صمت دومین مهمان تلفنی این برنامه گفت: دلیلی برای عرضه فولاد با نرخ 8 هزار تومان وجود ندارد و نوسانات قیمتی پیش آمده حاصل سودجویی دلالانی است که در حال سوء استفاده از دستورالعمل وزارت صمت هستند. این دستورالعمل برای به ثمر نشستن نیازمند زمان بوده و حالا برای قضاوت کمی زود است. او ادامه داد: تفاوت قیمتها در بازار آزاد از دو ناحیه ناشی می شود اول هجوم دلالان و دیگری مردم عادی زیرا فکر می کنند برای حفظ ارزش پولشان می توانند فولاد خریداری کنند در حالی که نمی توانند نیمه دوم سال فولاد با سقوط غیر قابل پیش بینی همراه می شود. سرقینی در ادامه ارتباط تلفنی با این برنامه اظهار داشت: علت گران شدن میل گرد و تیرآهن در بازار آزاد ارتباطی با ساخت و ساز مسکن ندارد زیرا همراه با آهن آلات، تولید و خرید سیمان و سایر محصولات ساختمانی افزایش نیافته است، اگر عطش دلالان بازار سیاه و آزاد فروکش کند قیمت بورس مناسب خواهد بود. امروز همه ساخت و سازکاران بدانند، اگر پروانه ساخت معتبر داشته باشند، می‌توانند آهن آلات مورد نیازشان را از طریق بورس کالا با نرخ مناسب و مصوب تهیه کنند.منبع:فارس	دبیر اتحادیه لوله و پروفیل فولادی کشور گفت: افزایش یا جهش قیمت فولاد، ریشه در ۲ سال قبل دارد.
41,324	60735afa2c38301a358ec34a	روسیه برای کشورهای بلوک بریکس اینترنت مستقل ارائه می‌کند شورای امنیت روسیه از دولت این کشور خواسته است که زیرساخت اینترنت مستقل را برای کشورهای بلوک بریکس شامل برزیل، روسیه، هند، چین و آفریقای جنوبی فراهم کند تا این ملت‌ها از گزند خرابکاری‌های اینترنتی مصون بمانند. این موضوع در ماه اکتبر و در جریان نشست شورای امنیت که مسئولیت امنیت ملی را بر‌ عهده دارد، مطرح شد. به گزارش آژانس خبر RBC، ولادمیر پوتین، رئیس جمهوری روسیه شخصا اول آگوست ۲۰۱۸ را به‌عنوان موعد اتمام این طرح تعیین کرد. در حین مباحثه تعدادی از اعضای شورا در مورد این مسئله این‌گونه اظهار نظر کردند: افزایش توانایی کشورهای غربی در انجام اعمال توهین‌آمیز در فضای اطلاعات و همچنین افزایش احتمال استفاده از این توانایی‌ها، تهدید جدی برای امنیت روسیه به‌حساب می‌آید. در این شورا تصویب شد که روسیه سیستم جایگزین جداگانه‌ای با DNS اختصاصی ایجاد کند که امکان کنترل آن توسط سازمان‌های بین‌المللی وجود نداشته باشد. این سیستم توسط کشورهای عضو بلوک بریکس یعنی برزیل، روسیه، هند، چین و آفریقای جنوبی مورد استفاده قرار خواهد گرفت. مسئله‌ی وابستگی بیش از حد به DNS جهانی پیش‌تر نیز توسط روسیه مطرح شده بود. در سال ۲۰۱۴، وزارت ارتباطات روسیه به‌صورت آزمایشی، خاموش کردن سرویس‌های اینترنت جهانی را شبیه‌سازی کرد و در عوض از سیستم جایگزین روسی برای انجام موفقیت‌آمیز امور اینترنتی داخل کشور استفاده کرد. وقتی خبرنگاران از دیمیتری پسکوف، سخنگوی ولادمیر پوتین، پرسیدند که آیا مقامات کشور در سال ۲۰۱۴ قصد داشتند اینترنت جهانی را به‌کلی قطع کنند، پسکوف در پاسخ، این شایعات را نادرست خواند. پسکوف در مصاحبه با آژانس خبری اینترفکس گفت: مسلما قطع ارتباط روسیه با دنیای اینترنت امکان‌پذیر نیست؛ اما اخیرا وضعیت به گونه‌ای شده است که رفتار دولت‌های آمریکایی و اروپایی قابل پیش‌بینی نیست و ما باید خود را برای هر گونه تغییر اوضاع آماده کنیم. ما همه می‌دانیم که مدیر اصلی اینترنت جهانی کیست. از آن‌جایی که رفتار این مدیر جهانی دچار نوسان است، ما مجبوریم به فکر اقدامی برای تأمین امنیت ملی خود باشیم. البته این به معنای قطع ارتباط روسیه با وب گسترده‌ی جهانی نیست؛ بلکه برای محافظت از آسیب‌های خارجی احتمالی است.منبع:زومیت	روسیه قصد دارد برای جلوگیری از آسیب‌های احتمالی، نوعی اینترنت ملی را برای کشورهای بلوک بریکس ارائه دهد.
2,708	607348992c38301a358e2c72	نمایش «شنیدن» به کارگردانی امیررضا کوهستانی در ادامه تورهای خارجی خود به تازگی در شهرهای بلگراد (صربستان) و اسکوپیه (مقدونیه) به صحنه رفته است. این نمایش در پنجاه و یکمین فستیوال بین المللی تئاتر «بیتف» در شهر بلگراد اجرا شد و توانست جایزه ویژه این فستیوال را با عنوان «یاوون کریلوف» دریافت کند. هیات داوران پنجاه و یکمین دوره فستیوال «بیتف» متشکل از ماریا شِوتسوا مدیر فستیوال، ماریا سورنسون، ایوانا سایکو، دراسکو آدزیک و ایگور کوروگا، با توجه به رای اکثریت، به این نتیجه رسیدند که جایزه بزرگ فستیوال «بیتف» را با عنوان «ماریا تریلویچ» به اجرای «ماونت اولیمپوس: برای جاودانه کردن آیین تراژدی» به کارگردانی یان فاربه از بلژیک اهدا کنند. این هیات داوران جایزه ویژه فستیوال با عنوان «یاوون کریلوف» را هم به اتفاق آرا به نمایش «شنیدن» به کارگردانی امیررضا کوهستانی و تولید گروه «تئاتر مهر» از ایران اهدا کرد. در یادداشت هیات داوران پنجاه و یکمین فستیوال بین المللی تئاتر «بیتف» برای نمایش «شنیدن» چنین آمده است: «این اثر به شدت تاثیرگذار است؛ به خاطر سادگی و شفافیتش و به کاربردن تلاش هایی مینیمال برای نقل ببشترین اطلاعات درباره ارتباط میان زنان در زمینه اجتماعی، شک، نظارت و عدم اطمینان. نمایش با ارجاع به ایران اتفاق می افتد ولی به ایران محدود نشده و در جهان اجتماعی گسترده تری هم معنا می یابد. متن جسورانه است و ساختار خردشده اش و بافت های تکرارش، تصاویر بصری و فیزیکی را باهم و ابزارات تکنولوژیکال و کلمات را باهم، به شکلی دقیق و فکورانه همخوان می کند. بازیگری عالی و ظریف است و در ارتباط نزدیک با نویسنده-کارگردان که این اثر را از زاویه دید زنانه نشان می دهد شکل گرفته است، که این خود قدمی بسیار مهم و رو به جلو در اجرای تئاتر معاصر است.» «شنیدن» از هفته آینده در شهرهای سرژی (فرانسه) و شارلروآ (بلژیک) اجرا خواهد شد. منبع: مهر	نمایش «شنیدن» به کارگردانی امیررضا کوهستانی جایزه ویژه فستیوال جهانی تئاتر «بیتف» بلگراد را از آن خود کرد
36,221	607358c32c38301a358eaf5b	علی رغم عادت دیرینه جاهلی در مورد تبعیض بین دختران و پسران در بین خانواده ها، اسلام به حقوق انسانی و اجتماعی هرکدام، اشاره کرده و با این سنت زشت و ناپسند مبارزه کرده است . تبعیض ممنوعما باید با دیگران آنچنان رفتار نماییم که انتظار داریم مردم با ما برخورد نمایند . اگر ما از دیگران انتظار داریم در برخورد خود بین ما و اشخاص دیگر تبعیض قائل نشوند و فرق نگذارند، ما نیز در طرز رفتارمان باید تبعیض قائل نشویم . چرا که تبعیض و فرق گذاشتن های غیر منطقی و غیر عاقلانه و غیر عادلانه در همه موارد و همه جا از بدترین و تلخ ترین خاطره های زندگی انسان به شمار می رود . که شاید انسان تا زنده است فراموش نکند . اگر انسان ببیند یک معلم، مدیر، استاد، برادر، خواهر و سایر فامیل یا کلیه کسانی که انسان با آنها برخورد دارد، طرز رفتار تبعیض آمیز است، شدیدترین ضربه روحی به انسان وارد می شود که در تمام مراحل زندگی تاثیر منفی خود را می گذارد و دود این ناهنجاری روحی به چشم دیگران هم خواهد رفت و از طرف چون روح بچه ها و کودکان لطیف تر و تاثیرپذیرتر و شکننده تر می باشد، لذا اگر این فرق گذاشت نها در مورد کودکان اعمال شود، بسیار اثر نامطلوبی در روحیه و رفتار آنها خواهد گذاشت و عقده ای به بار خواهد آمد . و بدتر و شدیدتر از همه اینها وقتی است که این تبعیض و فرق گذاشتن از طرف پدر و مادر نسبت به فرزند اعمال شود که اثر منفی آن به مراتب بیشتر از رفتار تبعیض آمیز سایرین است . همچنین این یک مساله عقلی است که پدر و مادر به طریق اولی نباید بین فرزندان خود فرق بگذارند، زیرا اولین مدرسه تربیت و انسان سازی کانون خانواده است که معلم و استاد این کانون، پدر و مادر می باشند لذا در اسلام هم روی این مساله تاکید زیادی شده و با کسانی که رفتار تبعیض آمیز داشته اند، عملا برخورد شده است . چنانکه در حدیثی می خوانیم: روزی رسول خدا صلی الله علیه و آله مردی را دیدند که آن مرد دو فرزندش در کنار خود داشت یکی را بوسید بدون آنکه آن دیگری را نیز ببوسد، پیامبر فرمود: چرا بین فرزندانت فرق گذاشتی؟ . آیا پسر و دختر فرق دارند؟اگر فرق گذاشتن میان فرزندان بد است، باید بدانیم که بدتر از آن این است که انسان بین فرزندان به خاطر جنسیت (پسر و دختر) آنها تبعیض قائل شود . چرا که می بینیم براساس یک سنت جاهلی که از پیش از اسلام در میان مردم جاهل و بی فرهنگ جاهلی رایج بود، و فرزند دختر را برای خود ننگ و عار و مایه سرشکستگی به شمار آورده و زنده بگور می کرد، همچنان این سنت و عادت زشت و ناپسند گرچه از شدت آن کاسته شده و دیگر هیچ دختری مستقیما زنده بگور نمی شود، ولی هنوز در بسیاری از خانواده ها - حتی جامعه های متمدن و به خیال خود پیشرفته و فمینیست های امروزی که خود را به وجود آورنده قانون برابری و مساوات دختر و پسر - این سنت ناپسند با شکلهای متفاوت و به ظاهر متمدنانه وجود دارد و با تولد فرزند پسر بیشتر خوشحال می شوند تا تولد یک دختر! چنانکه خداوند متعال می فرماید: «در حالی که هرگاه به یکی از آنها بشارت دهند دختر نصیب تو شده، صورتش (از فرط ناراحتی) سیاه می شود، و به شدت خشمگین می گردد» . اگر امروز فمینیستهای به اصطلاح متمدن برابری دختر و پسر را علم کرده اند، خداوند متعال هزار و چهار صد سال پیش به حقوق انسانی و اجتماعی دختر و پسر اشاره کرده و جایگاه هرکدام را بر اساس خلقت و توانائی جسمی و روحی و روانی و ... آنان تعیین کرده است . چرا که برابری ظاهری زن و مرد از نظر حقوق اجتماعی نه تنها دردی را دوا نمی کند، بلکه مایه سستی کانون خانواده و جامعه خواهد بود زیرا خالق دانا و توانا زن و مرد را قطع نظر از حقوق انسانی که برابرند، از لحاظ اجتماعی نسبت به جسم و کارآئی هرکدام وظیفه ای را تعیین کرده است . ویل دورانت در این زمینه می نویسد: «جسم زن امروزی در این میان چه تغییراتی یافته است؟ آیا روی گردان شدن از خانه و روی آوردن به کارخانه وضع او را بدتر ساخته است؟ به احتمال قوی چنین است . زن امروزی مانند مادر پزرگ خانه دار یا کشاورز خود سالم به نظر نمی رسد، رنگش پریده است و دوران بارداری و وضع حمل، که در نظر زن دهاتی اینهمه کوچک و حقیر است، در او با رنج و بیچارگی دائمی همراه است و ...» . اما اسلام با این روش سرسختانه مبارزه کرده و به مساوی بودن حقوق انسانی دختر و پسر دعوت کرده و این رفتار غی رانسانی را محکوم کرده و در آیه 59 سوره نحل می فرماید: «به خاطر بشارت بدی که به او داده شده، از قوم و قبیله خود متواری می گردد، (او نمی داند) آیا او را با قبول ننگ نگه دارد، یا در خاک پنهانش کند؟! چه بد حکم می کنند» . همچنین روایات زیادی که در این زمینه وارد شده است، معلوم می شود اسلام با این عادت و روش زشت جاهلی مبارزه کرده و پیروان خود را نه تنها به عدم فرق بین فرزند پسر و دختر دعوت کرده، بلکه فرزندان دختر را «حسنه » و فرزندان پسر را «نعمت » معرفی کرده که به عنوان نمونه طی حدیثی از امام صادق می خوانیم: «البنات حسنات وء البنون نعمة، فالحسنات یثاب علیها و النعمة یة سال عنها» . «دختران به منزله حسنه می باشند و پسران نعمت هستند . که خداوند برای حسنه و کار نیک ثواب می دهد و از مت بازخواست خواهد کرد» . همچنین در حدیث دیگری می خوانیم: «روزی به پیامبر خبر آوردند که خداوند به او فرزند دختری عطا فرموده است پیامبر به چهره اصحاب خود نگاه کرد و دید آنها ناراحت شدند فرمود: چرا ناراحت شدید خدا ریحانه ای به من داده که می بویم و روزی آن به عهده خداست » . منبع : حوزه نت	ما باید با دیگران آنچنان رفتار نماییم که انتظار داریم مردم با ما برخورد نمایند
46,475	60735d302c38301a358ed769	به گزارش تبیان به نقل از پایگاه خبری چطور، هاستل‌ها یکی از محبوب‌ترین اقامتگاه‌ها در اروپا هستند و نقش مهمی در کاهش هزینه های سفر دارند. اما قبل از اینکه تصمیم بگیرید برای نخستین‌بار در هاستل اقامت کنید، باید بدانید هاستل چیست و چه معایب و محاسنی دارد. در این مقاله راجع‌به این موضوع با شما صحبت خواهیم کرد. هاستل چیست و چه ویژگی‌هایی دارد؟هاستل نوعی اقامتگاه ارزان‌قیمت برای مسافران است. وقتی مسافری قصد ماندن در یک هاستل را دارد، معمولا یک تخت را برای خود رزرو می‌کند، نه یک اتاق را. تخت مهمان ممکن است در اتاقی قرار داشته باشد که در آن چهار یا حتی بیست مسافر دیگر هم اقامت دارند. حمام‌های هاستل مانند حمام‌های خوابگاه هستند؛ حمام‌های بزرگ با چند ردیف دوش. هاستل ها در هر طبقه معمولا تنها یک یا دو حمام دارند. از آنجاکه در هر اتاق هاستل تعدادی زیادی مسافر اقامت دارند تعاملات بین افراد بیش‌تر است، هزینه‌ی هاستل ها نسبت به هتل‌ها ارزان‌تر است، اما در ازای این قیمت ارزان، از حریم شخصی یا سرویس‌هایی که در هتل‌ها ارائه می‌شود خبری نیست. درعین‌حال، هاستل ها محاسنی دارند. مزایای اقامت در هاستل چیست؟۱. قیمت ارزان ۲. هاستل ها سفرهای گروهی را لذت‌بخش می‌کنند ۳. هاستل ها در اکثر کشورهای جهان وجود دارند ۴. آشپزخانه‌ی اکثر هاستل ها مجهز است ۵. هاستل ها صبحانه می‌دهند ۶. در هاستل ها می‌توان سرگرم شد و خوش گذراند ۷. با مردمان کشورهای دیگر آشنا می‌شوید ۸. هاستل ها امنیت دارند ۹. با هر بار اقامت در هر هاستل، تجربه‌ی منحصربه‌فردی نصیب‌تان خواهد شد معایب اقامت در هاستل چیست؟هاستل ها در کنار این ویژگی‌های خوب، ضعف‌ها و معایبی هم دارند. مثلا: ۱. نداشتن حریم شخصی ۲. هر طبقه یک حمام دارد ۳. محدودیت کارکنان ۴. برخی از هاستل ها زمان خاموشی دارند ۵. احتمال خطر سرقت ۶. ممکن است هم‌اتاقی‌هایتان را نشناسید ۷. محله‌های نگران‌کننده ۸. ساختمان‌ هاستل ها قدیمی هستند ۹. هاستل ها اثاثیه‌ی ساده دارند نکاتی برای ماندن در هاستل‌هاراجع‌به اتاق‌ها تحقیق کنید قبل از اینکه به فکر رزروکردن جا برای خود باشید تا می‌توانید نظرات دیگران را راجع‌به هاستل مورد نظرتان مطالعه کنید. یادتان باشد که این نظرات را مشتریان نوشته‌اند که اغلب یا خیلی راضی هستند یا خیلی ناراضی اما می‌توانند به شما چشم‌اندازی نسبت‌به هاستل موردنظر ارائه کنند. نقد و نظرات حرفه‌ای دیدگاه‌های متعادل‌تری در مورد هاستل ها ارائه می‌کنند و اغلب به جزئیاتی نظیر خوش‌رفتاری یا خوش‌رفتار نبودن کارکنان اشاره می‌کنند. فقط یک شب را رزرو کنیدبه این خاطر که ممکن است شب اول اقامت در آنجا اصلا از آن خوش‌تان نیاید و دوست داشته باشید جای دیگر بمانید. این‌طور قادر خواهید بود، به‌ جای دیگری بروید و اگر هم شب اول تجربه‌ی خوبی بود می‌توانید مدت اقامت را تمدید کنید. هاستل و اتاق مناسب را رزرو کنیددر برخی هاستل ها اتاق زن‌ها و مردها جدا هستند. برخی از هاستل ها هم اتاق‌های مختلط دارند. برخی از هاستل‌ها اتاق‌های چهارنفره و برخی اتاق‌های بیست‌نفره دارند. فقط یادتان باشد که جهت آسایش خود، به‌ویژه اگر تنها سفر می‌کنید، اتاق مناسب خود را در هاستل مناسب رزرو کنید. لوازم بهداشتی خود را همراه‌تان بیاوریدهمان‌طور که گفتم، هاستل ها هتل نیستند و خیلی از لوازمی را که هتل‌ها ارائه می‌کنند، نمی‌توان در آنها پیدا کرد. برای نمونه اکثر هاستل ها شامپو، حوله یا حتی صابون ندارند. اکثر آنها ملافه می‌دهند اما برخی از هاستل ها هم نمی‌دهند. پس قبل از اقامت حتما از این موارد در هاستل موردنظر مطمئن شوید. دم‌پایی با خود بیاوریدهنگام استفاده از حمام عمومی که بسیاری از نقاط مختلف جهان از آن استفاده کرده‌اند، باید مراقب باکتری و قارچ پوستی بود. هیچ‌کس نمی‌خواهد برای سوغاتی انگشتان قارچ‌زده با خود به خانه ببرد. چشم‌بند و گوش‌بند بخریدیک روز طولانی را به‌خوشی و تفریح گذرانده‌اید و حالا هم خسته به اتاق برگشته‌اید و می‌خواهید استراحت کنید. اما هم‌اتاقی‌هایتان شاید برنامه‌ی دیگری داشته باشند و بخواهند در اتاق شما یا در مجاورت آن یک مهمانی پرسروصدا برگزار کنند. برای مصون‌ماندن از سروصدا حتما چشم‌بند و گوش‌بند با خود بیاورید تا هنگام استراحت از نور و صدا در امان بمانید. حال هم‌اتاقی‌هایتان را مراعات کنیدشما انتظار دارید هم‌اتاقی‌هایتان مراعات حال شما را بکنند؛ پس خودتان هم باید مراعات حال آنها را داشته باشید. عصرها که به اتاق برمی‌گردید و صبح‌ها که می‌خواهید بیرون بروید، آهسته حرکت کنید. همچنین، اگر قرار است صبح زود به بیرون بروید لباس‌هایتان را شب قبل بیرون بگذارید تا با جست‌و‌جو در کیف‌ و چمدان سروصدا ایجاد نکنید. مراقب اشیای قیمتی خود باشیدپول و پاسپورت خود را همراه خود داشته باشید یا آنها را در یک گاوصندوق نگه دارید. اگر هاستل کمد ندارد، از قسمت پذیرش درخواست کنید اشیای قیمتی شما را نگه دارد. اگر کوله‌پشتی دارید، حتما اشیای قیمتی خود را داخل آن قرار دهید و با خود ببرید. ممکن است هم‌اتاقی‌هایتان آدم‌های خوبی به‌نظر بیایند، اما مادامی که آنها را خوب نشناخته باشید، نمی‌توانید صدرصد به آنها اطمینان کنید. اگر مشکلی دارید با مدیر درمیان بگذاریداگر هم‌اتاقی‌هایتان را دوست ندارید یا تجربه‌ی خوبی از ماندن در کنار آنها ندارید، با مدیر درمیان بگذارید تا در صورت‌امکان اتاق‌تان را عوض کند یا هزینه‌ی اقامت را پس بدهد. شاید اگر بخواهید پول‌تان را پس بگیرید، جواب منفی بشنوید اما نهایت تلاش‌شان را خواهند کرد تا تجربه‌ی خوب و سفر خاطره‌انگیزی برای شما رقم بزنند. با هم‌اتاقی‌هایتان حرف بزنیدبرای اینکه از سفر خود نهایت استفاده را کنید، خجالت را کنار بگذارید و با آدم‌های داخل اتاق، آشپزخانه، حمام یا محوطه‌ی سرو صبحانه حرف بزنید. به حرف‌ها و خاطرات فوق‌العاده‌ی آنها گوش دهید و در مقابل، شما هم خاطرات خود را برای آنها بازگو کنید. از آنها بخواهید جاذبه‌های توریستی، رستوران و مراکز خرید ارزان‌قیمت را به شما معرفی کنند. سخن آخراگر می‌بینید که چندان علاقه‌ای به ماندن در هاستل ندارید، سعی کنید با ذهن باز به هاستل نگاه کنید. با اینکه بزرگ‌ترین عیب هاستل‌ها فقدان حریم شخصی است، می‌توانید با ماندن در آنها چیزهای زیادی یاد بگیرید. درواقع با آشنایی با افرادی که از سراسر جهان آمده‌اند، هم تجربه‌ی غنی‌تری خواهید داشت و هم در پول صرفه‌جویی خواهید کرد. بنابراین توصیه می‌کنم دفعه‌ی بعدی که خواستید به خارج سفر کنید، در کنار آشنایی با نکاتی که قبل از سفرهای خارجی باید بدانید، اقامت در هاستل را هم امتحان کنید.منبع: پایگاه خبری چطور	چند سال پیش فرصت این را پیدا کردم تا با چند تن از دوستان دانشجو مدت سه هفته را به اروپا سفر کنم. در این مدت کوتاه از آلمان، جمهوری چک، ایتالیا و فرانسه بازدید کردم. این مدت را در مسافرخانه‌هایی به‌نام هاستل گذراندم که بیشتر شبیه خوابگاه‌های دانشجویی بودند.
25,936	6073545b2c38301a358e872e	به گزارش تبیان به نقل ازتابناک، عبدالله نوری وزیر کشور دولت اصلاحات گفت:هیچ کس انتظار ندارد کسی که چند جوان بیکار در ‏خانه دارد، اولویت ‏‏اولش ‏رفع حصر باشد، اما ‏جای سوال است که وقتی ‏مسئولان کشور می دانند ‏‏مشکلات جدی ‏و پیچیده و بزرگی در کشور وجود دارد، ‏ایجاد محدودیت ‏برای آقای خاتمی و تداوم ‏‏حصر "آقایان مهدی کروبی، میرحسین موسوی و خانم رهنورد"، چه ‏‏کمکی به رفع ‏مشکلات و بحران های اساسی کشور می کند؟بی تردید فساد، تبعیض و بی عدالتی به ‏‏ویژه در ‏اشکال اقتصادی و سیاسی آن، از بحران‌های ‏‏مهمی است ‏که کشور را تهدید ‏‏می‌کند و بی ‏‏‏اعتمادی عمومی را در پی ‏داشته ‏است. این بحران‌ها بیش از هر چیز ‏‏می‌تواند از ‏‏‏‏نهادهایی سرچشمه بگیرد که بدون نظارت ‏و پاسخ گویی ‏‏قانونمند، قدرتی ‏‏فراقانونی ‏دارند و ‏از انواع امتیازات و رانت‌ها برخوردارند.پیشنهاد می کنم که موضوع رسیدگی ‏‏به دارایی تمامی مسئولین دستگاه های ‏اجرایی، قضایی، قانونگذاری، نهادها و دستگاه ‏‏های دیگر اعم از لشکری و کشوری و همه ‏ارگان هایی که به نوعی در ارتباط با حاکمیت ‏‏بوده اند و از امکانات عمومی و بیت المال بهره برده اند و ‏تمامی وابستگان آن ها از آغاز ‏‏انقلاب تاکنون برای یکبار و بگونه‌ای شفاف، علنی و البته غیرجناحی و باندی رسیدگی و در ‏اختیار مردم قرار گیرد. در ‏این ‏راستا حتی می توان از مردم نیز برای جمع آوری اطلاعاتی که ‏احیانا از طرق عادی غیر‏قابل ‏دسترسی باشد، کمک خواست. وقتی اسم رفراندوم و مراجعه به رأی مردم در موضوعات اختلافی به میان می آید نباید با واکنش تند روبرو ‏شود.منبع:تابناک	برای مردمی که نان شب ندارند، دغدغه هایی حتی مانند رفع ‏حصر ‏‏‏کمتر مطرح ‏است.
4,461	607349382c38301a358e334b	مواد لازم پنیر سفید خانگیمواد اصلیآبلیمو ۲ قاشق غذا خوری ماست‏۱/۴ لیوان شیر ۸ لیوان طرز تهیهزمان تهیه ۳۰ دقیقه زمان پخت ۲۰ دقیقه ۱ شیر را داخل قابلمه بریزید و روی حرارت قرار دهید تا به جوش بیاید ۲ پس از اینکه شیر به جوش آمد از روی حرارت بردارید و ماست و ابلیمو را اضافه کنید ، هم بزنید تا شیر تکه تکه شود. ۳ پس از اینکه قسمت های جامد و مایع از هم جدا شدند توری را داخل ظرف بزرگی بگذارید ۴ و شیر دلمه شده را داخل آن خالی کنید ( پارچه باید نازک باشد تا مایع از آن خارج شود اما دقت کنید که سوراخ های پارچه بیش از حد بزرگ نباشند ). ۵ پارچه را از اطراف با دست بگیرید و همانند شکل جمع کنید و ۵ ثانیه زیر شیر آب بگیرید تا طعم آبلیمو از پنیر خارج شود ۶ سپس پارچه را از جایی آویزان کنید تا اب اضافی خارج شود ( کمی با دست پارچه را فشار دهید تا مایعات خارج شود ). ۷ پس از ۳۰ دقیقه پارچه را روی سطح صافی قرار دهید و روی آن جسمی سنگین بگذارید ( میتوانید ۲ – ۳ قابلمه را روی هم قرار دهید ) ۸ پس از ۳۰ دقیقه پنیر را از پارچه خارج کنید و به اندازه دلخواه برش بزنید ، داخل ظرف مقداری اب پنیر بریزید و پنیرها را داخل ان بگذارید و در یخچال قرار دهید. سایر نکات پنیر سفید خانگیدر زمان آویزان کردن پنیر آب آن را جمع کنید چون برای قرار دادن پنیر لازم است ، میتوانید در صورت تمایل 1/8 قاشق چایخوری نمک همزمان با ماست اضافه کنید. منبع : پاپیون	پس از اینکه شیر به جوش آمد از روی حرارت بردارید و ماست و ابلیمو را اضافه کنید ، هم بزنید تا شیر تکه تکه شود.
36	607347a72c38301a358e2202	به گزارش تبیان به نقل از ایسنا، دونالد ترامپ، رئیس‌جمهور آمریکا روز جمعه در این تجمع گفت: ما نمی‌توانیم دیوانه‌هایی را در دنیا داشته باشیم که به هر سمتی که بخواهند موشک شلیک کنند. باید خیلی وقت پیش با این "مرد موشکی" مقابله می‌شد. این در حالی است که ترامپ در تاریخ ۱۹ سپتامبر در سخنرانی مجمع عمومی سازمان ملل مدعی شده بود آمریکا اگر در مواجهه با کره شمالی مجبور به دفاع از خود و هم‌پیمانانش شود گزینه‌ای به جزء "نابودی کامل" کره شمالی نخواهد داشت. ترامپ همچنین چندی پیش نیز رهبر کره شمالی را "یک مرد موشکی مشغول به یک ماموریت انتحار برای خود و حکومتش" توصیف کرده بود. کیم جونگ اون نیز روز جمعه در بیانیه‌ای ترامپ را "دیوانه" خوانده و گفته بود: من قطعا و مطمئنا با قدرت آتش این خرفت به لحاظ روانی دیوانه را رام خواهم کرد. این در حالی است که رسانه‌ها گزارش دادند برخی دستیاران ارشد دونالد ترامپ، رئیس‌جمهور آمریکا قبل از سخنرانی وی در مجمع عمومی سازمان ملل به ترامپ توصیه اکید کرده بودند که در این سخنرانی حمله شخصی علیه کیم جونگ اون انجام ندهد اما ظاهرا ترامپ این توصیه را نادیده گرفت و از لفظ "مرد موشکی مشغول به ماموریت انتحار علیه خود و حکومتش" استفاده کرد. یک تصویر از زمان سخنرانی ترامپ در مجمع عمومی سازمان ملل نشان داد که به هنگام این سخنرانی جان کلی، رئیس دفتر کاخ سفید سرش را در زیر دستانش فرو برده است هرچند که معلوم نیست این کار را در کدام لحظه از سخنرانی ترامپ و به چه علت انجام داده است. روزنامه لس‌آنجلس تایمز گزارش داد: دستیاران اصلی دونالد ترامپ از جمله هربرت مک‌مستر، مشاور امنیت ملی وی ماه‌ها به او توصیه می‌کردند حمله شخصیتی علیه کیم جونگ اون انجام ندهد اما رئیس‌جمهور آمریکا ظاهرا احساس کرده که باید با این کار موضعی سرسختانه علیه حکومت او اتخاذ کند. بعد از این سخنرانی ترامپ، بیانیه روز جمعه کیم جونگ اون علیه وی مطرح شد که در آن رهبر کره شمالی بر درست بودن مسیر تسلیحاتی که در پیش گرفته تاکید کرده بود و وزیر امور خارجه کره شمالی نیز تهدید به یک آزمایش بمب هیدروژنی در اقیانوس آرام کرد. روزنامه لس‌آنجلس تایمز به نقل از یک کارشناس روانشناسی سازمان سیا گفته بود که وی شخصیت حساسی داشته و به هرگونه توهین و کنایه علیه خود پاسخ سختی می‌دهد.منبع: ایسنا	دونالد ترامپ، رئیس‌جمهور آمریکا در اظهاراتی در یک تجمع در آلابامای آمریکا گفت، مشکل "مرد موشکی" کره شمالی باید خیلی وقت پیش حل و او مهار می‌شد.
22,524	607352d12c38301a358e79da	فعالیّت و ذکر(1) •فعالیت خداوند منّان، دستورالعمل بعدی را در این آیه بیان می‌فرماید: «اِنّ لَكَ فِی النَّهارِ سَبْحاً ‌طَویلاً؛ و البته برای تو در روز كار و اشتغال طولانى است (و كمتر به عبادت می‌‏رسی)».(2) مقصود حق تعالی از نزول این آیۀ شریفه، امر به تلاشی بی‌وقفه برای دنیا و آخرت، در جهت بهتر انجام دادن مأموریت الهی آن حضرت ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌است. به عبارت دیگر، خدای سبحان می‌فرماید: یا رسول ‌الله! بار این رسالت بسیار سنگین است و نیاز به مجاهدت شبانه‌روزی دارد و به‌جای اینكه بگوید: ای رسول خدا! باید شبانه‌روز به کار و فعّالیّت بپردازی، مثالی را بیان فرموده است كه معجزه‌ای بزرگ برای پیامبر اكرم«صلی الله علیه و آله و سلم» به‌شمار می‌آید. می‌فرماید: باید مثل آن ستاره كه در حركت شبانه‌روزی است، تلاش و فعّالیّت تو نیز شبانه روزی و مداوم باشد تا در حرکتی که در پیش گرفته‌ای موفّق و پیروز شوی. می‌فرماید مانند یكی از این كره‌ها و ستاره‌ها باش؛ به‌عنوان مثال كرۀ زمین، بیش از ده حركت منظّم دارد و سیر حركت آن سرسام‌آور است؛ اگر لحظه‌ای در حركت خود كندی كند، عالم به‌هم می‌ریزد و اگر تندی كند، نظم منظومۀ شمسی و به دنبال آن عالم هستی، دگرگون می‌شود. هر چند این دستور نیز برای حضرت خاتم الانبیاء«صلی الله علیه و آله و سلم» بیان گردیده است، ولی سایر مسلمانان و مؤمنان نیز در حد نازل‌تری موظّف و مكلّف به رعایت آن می‌باشند. خصوصاً اهل سیر و سلوک به ‌عنوان پیروان آن مكتب الهی و پویندگان راه حقیقت، باید لحظه‌ای از تلاش و كوشش باز نمانند. همانطور که قبلاً نیز مکرراً بیان شده است، راهی که سالک باید بپیماید، از مو باریک‌تر، از شمشیر برنده‌تر و از آتش سوزنده‌تر است؛ بنابراین پیمودن چنین مسیری محتاج تلاش و فعّالیّت شبانه‌روزی است و توقف و سکون در حین حرکت ممنوع می‌باشد. در معارف قرآن و عترت«سلام الله علیهم» بر لزوم فعّالیّت انسان، تأکید فراوانی شده است. ولی آنچه شایستۀ توجّه است، پافشاری آموزه‌های اسلامی بر تلاش و کوشش در جهت آبادانی دنیا و آخرت می‌باشد و فعّالیّت در راستای آبادی یکی از این دو سرا، به تنهائی، به شدت نکوهش شده است. چنانكه در قرآن می‌خوانیم: «وَ ابْتَغِ فیما آتاكَ اللهُ الدّارَ الآخِرَةَ وَ لا تَنْسَ نَصیبَكَ مِنَ الدُّنیا؛ و در آنچه خداوند به تو داده خانه آخرت را بطلب، و سهم خود را از دنیا فراموش مكن».(3) امام حسن«سلام الله علیه» در آخرین لحظات حیات شریف خود و در حسّاس‌ترین مواقع، بر این موضوع مهم تأکید ورزیده‌اند. نصیحتی که هر انسانی، خصوصاً امام معصوم«سلام الله علیه» در آخرین لحظات زندگی بیان می‌دارد، قطعاً از اهمیّت وی‍‍ژه‌ای برخوردار است. لذا حضرت فرمودند: «اعْمَلْ لِدُنْیَاكَ كَأَنَّكَ تَعِیشُ أَبَداً وَ اعْمَلْ لآِخِرَتِكَ كَأَنَّكَ تَمُوتُ غَداً؛ بگونه ای برای دنیا کار کن که گویی همیشه زندگی خواهی کرد و بگونه ای برای آخرت کار کن که گویی فردا خواهی مرد».(4) مقصود امام حسن«سلام الله علیه» از بیان این روایت شریف این است که انسان باید در رسیدگی به امور دنیوی، ابدی بیندیشد و کار خود را بدون هر عیب و نقصی تحویل دهد. به عبارت روشن‌تر فعّالیّت آدمی باید دو بّعدی باشد و همانطور که با تهجّد، شب زنده‌داری، نماز شب و تلاوت قرآن، خانۀ آخرت خویش را روشن می‌سازد، باید به قدر کافی و در حدِّ نیاز، به امور دنیوی نیز بپردازد و از هیچ کوششی در جهت تحصیل یک زندگی مطلوب، دریغ ننماید. در اسلام تنبلی، تن‌پروری و پرخوابی به شدت مذمّت شده است. از این‌رو، در روایات شریف اهل بیت«سلام الله علیهم» آمده است: «إِنَّ اللَّهَ جَلَّ وَ عَزَّ یُبْغِضُ الْعَبْدَ النَّوَّامَ الْفَارِغَ؛ همانا خداوند متعال، ازكسی است كه عمرش را به بطالت و تنبلی سپری كند، خشمگین می شود»(5) «أَبْغَضُكُمْ إِلَی اللَّهِ تَعَالَی كُلُّ نَئُومٍ أَكُولٍ شَرُوب؛مبغوض‌ترین افراد نزد خداوند كسی است كه زیاد می‌خوابد، زیاد می‌خورد ،زیاد می‌نوشد».(6) بنابراین سالک باید به اندازۀ نیاز در صدد رفع حوائج دنیوی باشد و همواره برای رسیدگی به امور مادّی و معنوی، حدّ اعتدال را رعایت کند و از افراط و تفریط بپرهیزد. انسان، موجودی دو بعدی امتیاز انسان نسبت به سایر موجودات، این است كه یک موجود دو بعدی است. یك بعد مادی و حیوانی دارد كه در فلسفه از آن با نام «جسم» و در روان‌شناسی از آن با نام «تمایلات» یا «غرایز» تعبیر می‌کنند. بعد دیگر انسان بعد معنوی است كه نشانگر جنبۀ ملكوتی وی می‌باشد و در فلسفه آن را با نام «روح» می‌شناسند. بنابراین انسان مركّب از «روح» و «جسم» است و ترقّی و تكامل او هم به‌ واسطۀ همین تركیب است. لذا ملائكه چون فقط از بعد معنوی برخوردارند، تكامل ندارند. همچنانکه حیوانات فقط بعد مادّی دارند و تکامل در وجود آنان راه ندارد. و در عالم هستی فقط انسان تکامل دارد و این ترقی و کمال او نیز دائمی است. سالک باید با فعّالیّت برای تأمین احتیاجات بعد مادی، جسم خود را مهیّا کند و از آن به عنوان وسیله و مرکب برای عروج بعد معنوی بهره بگیرد. کسی که صرفاً به تقویت بعد معنوی می‌پردازد و به جسم خود و زندگی مادی و نعمت‌هایی که خداوند برای او قرار داده است، توجّهی ندارد، نمی‌تواند پرواز کند و زمین‌گیر می‌شود. چنین کسی در واقع مقدمات پرواز را فراهم کرده است ولی وسیلۀ پرواز ندارد و لذا از حرکت باز می‌ایستد. روزی رسول اکرم«صلی الله علیه و آله و سلم»خبردار شدند که سه نفر هم قسم شده‌اند که تارک دنیا باشند. یکی گوشت نخورد، دیگری بوی خوش استشمام نکند و سوّمی با زنان مباشرت نداشته باشد. آن سه نفر کنج عزلتی برای خود برگزیده و مشغول عبادت بودند. پیامبر اكرم«صلی الله علیه و آله و سلم» به اندازه‌ای عصبانی شدند كه میان روز و در حالتی که یک طرف عبای ایشان روی زمین می‌کشید، با سرعت به مسجد آمدند و به مؤذّن دستور دادند که مردم را به مسجد فراخواند. مردم دریافتند حادثۀ بسیار مهمّی نظیر جهاد رخ داده است که پیامبر اکرم«صلی الله علیه و آله و سلم» این‌گونه آنان را به حضور در مسجد می‌خوانند. از این‌ رو همه‌ در مسجد گرد آمدند. آنگاه پیامبراكرم«صلی الله علیه و آله و سلم» روی پلۀ اوّل منبر ایستادند و فرمودند: «ای مردم من كه پیامبر شما هستم، تشكیل خانواده می‌دهم، غذا می‌خورم، خواب می‌روم و با مردم تماس دارم.» سپس افزودند: «فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِی فَلَیْسَ مِنِّی» یعنی هركس غیر از این شیوه برای زندگی برگزیند، مسلمان نیست. بعد هم به دنبال آن سه نفر فرستادند و آنان را وادار به توبه کردند.(7) متأسّفانه برخی تصوّر می‌کنند، تقدّس آدمی صرفاً در سایۀ اهتمام به عبادات و ارتباط فردی با خداوند متعال میّسر می‌شود. به همین جهت از اجتماع دوری می‌گزینند و به عزلت و گوشه نشینی روی می‌آورند. در حالی که خدای سبحان در آیۀ شریفه می‌فرماید: «وَ لا تَنْسَ نَصیبَكَ مِنَ الدُّنیا». یعنی ای جوان، تو بهره‌ای در این دنیا داری، پس باید از نیرو و نشاط جوانی که خداوند به تو عطا فرموده است، استفاده كنی و از لذّت‌های دنیا در جهت رسیدن به لذّت‌های آخرت، بهره ببری. باید با تکیه بر دو بال دنیا و آخرت، به مقامات والای معنوی عروج کنی و به کمال مطلوب دست یابی. در حقیقت تکامل انسان در پرتو فعّالیّت دو بعدی و تلاش وی برای کسب آسایش دنیا و آخرت تحقّق می‌یابد. امام هفتم حضرت موسی بن جعفر«سلام الله علیه» می‌فرمایند: «إِیَّاكَ وَ الْكَسَلَ وَ الضَّجَرَ فَإِنَّهُمَا یَمْنَعَانِكَ مِنْ حَظِّكَ مِنَ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ؛ از تنبلی و خمودگی بر حذر باش که این دو مانع بهره ات از دنیا و آخرت می شود».(8) یعنی تنبلی، خمودگی و كسالت، مانع کسب خیر دنیا و آخرت می‌شود. آدم بی‌روح، بی‌نشاط و افسرده، از دنیا و عقبی بهره‌ای نمی‌برد و از این جهت، تنبلی و بیکاری به سراغ وی می‌آید و مفاسد فراوانی او را احاطه خواهد کرد. عمل صالح قرآن کریم در آیات فراوانی(9) بر عمل صالح تأکید می‌ورزد و آن را در رتبۀ بعد از ایمان و مقارن با آن، مطرح می‌فرماید. به عنوان نمونه می‌فرماید: «اِنَّ الَّذینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّكاةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِم؛ همانا كسانى كه ایمان آورده و عمل‏هاى شایسته كرده و نماز را به‏پا داشته و زكات پرداخته‏اند، براى آنان در نزد پروردگارشان پاداشى در خور شأن آنهاست».(10) در حقیقت از نظرگاه قرآن مجید، عمل صالح جزء لاینفکّ ایمان است و ایمان بدون عمل صالح کامل نیست. یکی از اقسام عمل صالح، تقیّد به انجام عبادات است. نماز، روزه، حج، جهاد و امثال آن اعمال صالحی هستند که قرآن کریم در به جا آوردن آن اعمال پافشاری دارد. قِسم دیگر عمل صالح که در آموزه‌های دینی بر آن تأکید شده است، انجام كار شایسته‌ای است كه دنیای انسان را آباد می‌کند. مردی كه برای رفاه معیشتی خانوادۀ خود تلاش می‌نماید، عمل صالح انجام داده است. منحصر دانستن عمل صالح در اعمال عبادی وجهی ندارد و منظور قرآن کریم را تأمین نمی‌کند. بلکه هر عمل مشروعی که برای جامعه مفید باشد و عقل انسان آن را بپسندد، مقبول درگاه الهی واقع می‌شود و در فرهنگ دینی از آن به عنوان عمل صالح تعبیر می‌گردد. خصوصاً اینكه قرآن شریف در بسیاری از موارد، امر به اقامۀ نماز و پرداخت زكات را در کنار یکدیگر بیان می‌فرماید: « َقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّكاة؛ نماز مى‌گزارند و زكات مى‌دهند».(11) نماز، مصداق بارز رابطۀ آدمی با خداوند تعالی و زکات، مصداق روشن رابطۀ او با مردم است. در واقع خدای سبحان در تشریح عمل صالح رابطه با خودش و رابطه با مردم و اهتمام به انفاقات و خدمت به دیگران را توأمان لازم دانسته و بدان امر کرده است. آنچه توجّه جدّی می‌طلبد، پرهیز از افراط و تفریط در اهتمام به دو قسم عمل صالح است. رسیدگی بیش از حد به امور دنیوی تا حدّی که منجر به غفلت از ارزش‌های معنوی شود، زندگی انسان را بی‌برکت‌ می‌کند. همچنانکه بازماندن از وظایف دنیوی در اثر افراط در به‌ جا آوردن اعمال عبادی،‌ مطلوب نیست و بسیار‌ نکوهش شده است. در تاریخ آمده است که امیرالمؤمنین علی«سلام الله علیه»، هنگام ورود به كوفه، به مسجد رفتند و مشاهده نمودند عدّه‌ای در مسجد نشسته و به ذکر گفتن مشغول‌ می‌باشند. حضرت پرسیدند این افراد چه کسانی هستند؟ اهل کوفه پاسخ دادند: رجال‌الحق‌ هستند. مولای متّقیان«سلام الله علیه» فرمودند: رجال‌الحق چه كسانی هستند؟ گفتند: یا امیرالمؤمنین اینان همیشه در مسجد بوده و به عبادت و ذکر مشغول می‌باشند. اگر خدا طعامی برای آنان برساند، می‌خورند و الاّ صبر می‌كنند. امیرالمؤمنین«سلام الله علیه» عصبانی شدند و جمله‌ای فرمودند که حاکی از شدّت ناراحتی ایشان است، فرمودند: سگ هم چنین است، اگر چیزی به او بدهند می‌خورد و اگر نه، صبر‌ می‌كند. سپس تازیانه را روی سر آنان كشیدند و فرمودند: بروید كار كنید و در وقت نماز به مسجد بیایید و نماز بخوانید. مسلمان واقعی کسی است که تحمل بیکاری را نداشته باشد و از تنبلی خسته شود. در کارهای علمی، فرهنگی یا تولیدی و خدماتی فعّال باشد و برای خانواده و اطرافیان و خصوصاً برای اجتماع، مفید واقع شود و خدمتی به دیگران برساند، همانطور که در اعمال عبادی کوتاهی نمی‌کند و از نماز و قرآن و ذکر و دعا، غافل نمی‌شود. چنین کسی از دیدگاه قرآن کریم، عمل صالح انجام می‌دهد و در دنیا و آخرت سعادتمند است. خداوند منّان در آیۀ دیگری می فرماید: «مَنْ عَمِلَ صالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثی‏ وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْیِیَنَّهُ حَیاةً طَیِّبَةً وَ لَنَجْزِیَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ ما كانُوا یَعْمَلُونَ؛ هر كس از مرد یا زن، عمل نیك انجام دهد در حالى كه ایمان داشته باشد پس او را بى‏تردید (در دنیا) به زندگى پاكیزه‏اى زنده خواهیم داشت و (در آخرت) پاداششان را در برابر عمل‏هاى بسیار خوبشان خواهیم داد ».(12) این آیۀ شریفه با چند تأکید، بیان می‌دارد که حیات طیّب در دنیا و حیات طیّب‌تر در آخرت، در اثر اهتمام انسان به کار شایسته و فعّالیّت مستمر، حاصل می‌گردد. به تجربه اثبات شده است که اکثر عالمان دینی که آثار بی‌بدیلی به یادگار گذاشته‌اند و در علم خود ابتکارات عجیبی داشته‌اند و نیز بسیاری از دانشمندان علوم طبیعی که به اختراع و اکتشاف دست‌ زده‌اند، دارای استعداد معمولی‌ و حتّی در برخی موارد دارای ضریب‌هوشی زیر حدّ متوسّط بوده‌اند، ولی در اثر مداومت بر تلاش و کوشش،‌ در کار خود موفّق شده‌اند. به‌ عبارت دیگر افراد نابغه و استثنائی نبوده‌اند، بلکه کوشش پی‌ در پی آنان را پیروز کرده است. تنبلی در هر کاری نکوهیده است. برخی در انجام عبادات و امور دینی نیز تنبلی می‌کنند و توقع پاداش الهی دارند. در حالی که دین اسلام بر انجام عمل صالح استوار است. بسیار مشاهده می‌شود افرادی در ادعیّه یا کتب روائی جستجو می‌کنند تا یک عمل یا دعای مختصر که ثواب زیادی دارد بیابند و بدین صورت خود را به بهشت نزدیک کنند. حتّی بعضی از مردم با تصوّر غلطی که از شفاعت اهل بیت«سلام الله علیهم» دارند، به انجام همان عمل مختصر هم نمی‌پردازند و فقط با اقرار تشیّع به زبان، انتظار رفتن به بهشت را دارند. ارکان تشیّع که همان ارکان ایمان است، عبارتند از: اعتقاد قلبی، اقرار به زبان و انجام عمل صالح. و تا وقتی هر سه رکن در کسی جمع نشود، حق ندارد ادّعای تشیّع کند و انتظار شفاعت داشته باشد. شفاعت اهل‌‌بیت«سلام الله علیهم» که یکی از نعمت‌های بزرگ الهی و یکی از الطاف خاصِّ چهارده معصوم«سلام الله علیهم»است که بدون ایجاد زمینه، نصیب آدمی نمی‌شود. عمل صالح زمینه ساز تحقق شفاعت است و لطف ائمۀ طاهرین«سلام الله علیهم»را شامل حال انسان می‌کند. مسلمان واقعی کسی است که از سیرۀ حضرات معصومین«سلام الله علیهم» سرمشق بگیرد. رسول‌گرامی«صلی الله علیه و آله و سلم» آنقدر در نماز شب روی پا می‌ایستادند که پاهای ایشان ورم می‌کرد. لذا آیۀ شریفه نازل ‌شد و فرمود: «ما أَنْزَلْنا عَلَیْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقی؛ قرآن را بر تو نازل نكرده‌ایم كه در رنج افتى».(13) آن مشقّت پیامبر اکرم«صلی الله علیه و آله و سلم» در عبادت و رابطه با خداوند بود. در خصوص فعّالیّت روزانه و خدمت به خلق خدا نیز، باید گفت: زحمات بیست و سه سال رسالت آن حضرت، توجّه دنیا را به خود جلب کرد و اسلام را عالم‌گیر نمود. امیرالمؤمنین«سلام الله علیه»، شب‌ها عابدی زاهد و روزها، شیری پر تلاش بودند. عبادت شبانۀ آن حضرت به‌گونه‌ای بود که نقل کرده‌اند مثل کسی که مار او را گزیده باشد، به خود می‌پیچیدند و مرتب می‌گفتند: «آهِ مِنْ قِلَّةِ الزَّادِ وَ طُولِ الطَّرِیقِ وَ بُعْدِ السَّفَرِ وَ عَظِیمِ الْمَوْرِدِ؛ آه، از توشه کم و راه دراز و سفر طولانی و سختى منزلگاه»(14) تا اینکه در اثر خوف از خشیت خداوند تبارک و تعالی مدهوش می‌شدند. ولی روزها مشغول فعّالیّت بودند و در مدّت بیست و پنج سال که خلافت ایشان را غصب کرده بودند، بیست و شش مزرعه به دست مبارك آن حضرت آباد شد و همۀ آن مزارع را برای استفادۀ فقرا و مستضعفین وقف نمودند. این نمونۀ عمل صالح از یک انسان کامل است. سالک باید چنین پیشوایانی را اسوه قرار دهد و از رفتار آنان سرمشق بگیرد. پیامبراكرم«صلی الله علیه و آله و سلم» اهل سیر و سلوک بودند و عمل به دستورات سورۀ مزّمّل ایشان را در سلوک معنوی، یاری می‌کرد. معراج آن نبیّ گرامی«صلی الله علیه و آله و سلم»، در راستای سیر ایشان به سوی خدای تعالی صورت گرفته است. جسم خود را مَرکب و براق راه قرار دادند و به سوی حق تعالی عروج کردند، تا جائی که قرآن می‌فرماید: «ثُمَّ دَنا فَتَدَلَّی، فَكانَ قابَ قَوْسَیْنِ أَوْ أَدْنى؛ سپس نزدیک و نزدیک‌تر شد. پس به فاصلۀ مقدار دو کمان یا کمتر (از پیامبر) فاصله داشت».(15) درک این مقام بسیار مشکل است و رسیدن به آن رتبه برای هر کسی میسّر نمی‌شود. ولی هر انسانی باید به قدر توان خویش تلاش کند تا لااقل در مسیری که پیامبر اکرم«صلی الله علیه و آله و سلم» پیموده‌اند حرکت نماید. اگر انسان معمولی معراج ندارد، می‌تواند با نماز خود عروج کند. «الصَّلاة مِعراج المؤمِن؛ نماز نردبان [تعالی] مومن است»(16) یعنی وقتی حمد می‌خواند، بیابد که خدای سبحان دارد با او سخن می گوید. به آن مرتبه برسد كه درك كند خدا دارد با زبان او با او صحبت می‌‌کند. و در هنگام ادای سایر اذکار نماز نیز، توجّه حق تعالی را به خودش را بیابد. بسترهای فعّالیّت شایسته از مباحث گذشته این نتیجه حاصل می‌شود که بر اساس تعالیم روح افزای قرآن و عترت«سلام الله علیهم»، انسان باید علاوه بر اهتمام به ارتباط با معبود، با عبادالله نیز رابطه داشته باشد و همانگونه که به اعمال عبادی واجب و مستحب‌ می‌پردازد، در اجتماع نیز حضوری فعّال و با نشاط داشته و در رفع حوائج خود، خانواده و اجتماع، کوشا باشد. فعّالیّت اجتماعی انسان‌ها در بسترهای گوناگونی می‌تواند انجام شود. در واقع کار و اشتغال انسان‌ها به اقسامی منقسم می‌شود که از آن جمله می‌توان به کارهای علمی و تحقیقاتی، فرهنگی، تولیدی، زراعی، بازرگانی و خدماتی اشاره نمود. همۀ موارد ذکر شده از مصادیق کار شایسته هستند و پرداختن به آنها می‌تواند برای اجتماع، مفید واقع شود. به عبارت دیگر جامعۀ اسلامی برای خودکفائی و استقلال مالی و اقتصادی به کوشا‌ بودن مسلمانان در همۀ زمینه‌های کار شایسته، محتاج است. ولی نکته‌ای که باید در پرداختن به هر حرفه‌ای مورد توجّه ویژه قرار گیرد، محکم کاری است. هرکسی هر کاری که انجام می‌دهد، باید محصول کار خود را به عالی‌ترین وجه ممکن تحویل جامعه دهد تا مورد رضایت پروردگار عالم واقع شود. این دستور دین مبین اسلام است و باید بدان عمل شود. در روایتی نقل شده است که رسول گرامی اسلام«صلی الله علیه و آله و سلم» به هنگام تدفین یکی از اصحاب و در حالی که سنگ لحد او را می‌گذاشتند، فرمودند: «اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یُحِبُّ عَبْداً إِذَا عَمِلَ عَمَلًا فَأَحْكَمَهُ؛ خداوند متعال بنده ای را که در انجام کار، محکم کاری می کند دوست دارد ».(17) این فرمایش پیامبر گرامی«صلی الله علیه و آله و سلم» و محکم کاری ایشان در نهادن سنگ لحد، تکلیف مسلمانان و خصوصاً شیعیان را در سایر کارها روشن می‌سازد. هرکسی باید دوام محصول کار خود را ابدی در نظر بگیرد و به هیچ وجه از کیفیّت آن نکاهد. از آنجا که تبیین اقسام کار شایسته‌ در این نوشتار نمی‌گنجد و فرصت دیگری می‌طلبد، صرفاً قدری به شرح قسم اوّل فعّالیّت اجتماعی که زمینه‌ساز رشد انسان‌ها در سایر بسترها است و مورد تأکید فراوان آموزه‌های دینی نیز می‌باشد، پرداخته خواهد شد. فعّالیّت علمی و تحقیقاتی هر انسانی‌ باید به‌ ‌‌اندازۀ توان خود به ‌تحصیل علم ‌بپردازد. پیامبر اکرم«صلی الله علیه و آله و سلم» فرموده‌اند: «أطلبُوا الْعِلم مِنَ المَهْدِ إلَی اللَّحْد؛ از گهواره تا گور در پی علم آموزی باشید».(18) به گفتار پیغمبر راستگوی زگهواره تا گور دانش بجوی این فرمایش نبیّ گرامی«صلی الله علیه و آله و سلم»، علاوه بر آنکه بیانگر تأکید آن حضرت بر تحصیل علم است، یک نکتۀ تربیتی مهم را نیز اثبات می‌نماید و آن اینکه غریزۀ علم‌‌ یابی مانند غریزۀ خوردن و آشامیدن در کودکان بالفعل است و پدر و مادر وظیفه دارند غریزۀ علم‌جوئی فرزند خویش را به درستی ارضاء نمایند. به‌ گونه‌ای که از همان طفولیت تا آخر عمر، جویندۀ دانش باشد و تحت هیچ شرایطی از مطالعه و کوشش در جهت کسب علم، منصرف نشود. کمی دقت در زندگی‌ نامۀ دانشمندان بزرگ و اهل علم، مداومت آنان بر مطالعه و تحصیل علم و دانش را نشان می‌دهد. بسیاری از محقّقان ارجمند و جویندگان دانش، نقل کرده‌اند که به جز ایّام خاصّی نظیر روز فوت پدر و مادر و فرزند یا شب عروسی خود، هیچ زمانی مطالعه و تحقیق را رها نکرده‌اند. حتّی در زندگی ‌نامۀ مُلا صالح ‌مازندرانی ـ داماد علامۀ مجلسی‌ ـ آمده است که ایشان در شب عروسی، اوّل طبق معمول هر شب مطالعه کرد و بعد به نزد همسر خود رفت. اتفاقاً نقل کرده‌اند مسئلۀ مورد مطالعه برای او حل نشد و چون دختر علامۀ مجلسی اهل علم بود، مسئلۀ شوهر را پاسخ گفت. در واقع آن زن و شوهر در شب عروسی خود، مباحثۀ علمی داشتند. علاقۀ وافری که اینگونه افراد به مطالعه و تحصیل دانش دارند، از نوع تربیت آنان در کودکی سرچشمه می‌گیرد. اگر پدر و مادر، اهل تحقیق و مطالعه باشند و در مقابل دید فرزندان خود با کتاب سر و کار داشته باشند، فرزندان از شیرخوارگی با برداشت از رفتار والدین خود کتاب خواندن را می‌آموزند و تا آخر عمر اهل مطالعه می‌مانند. همچنان‌که اگر پدر و مادر، صرفاً اهل خوش‌گذرانی و تماشای فیلم و سرگرمی‌های دیگر باشند و وقت خود را به بطالت بگذرانند، نباید از فرزندان خود انتظار مطالعه داشته باشند. هر ملّتی که مطالعۀ کافی دارد و فرهنگ کتاب خواندن و تحقیق و پژوهش در میان افراد آن ملّت رایج است، موفّق و پیروز خواهد شد و چنانچه قومی یا ملّتی پیشرفت نمی‌کند و وابسته است، باید به کمبود مطالعه در بین افراد آن ملّت پی برد. قرآن کریم تأکید فراوانی بر علم اندوزی و تحصیل دانش دارد. همانطور که قبلاً بیان شد، اوّلین آیاتی که در غار حرا بر قلب نازنین پیامبر گرامی«صلی الله علیه و آله و سلم» نازل شد، در خصوص تعلیم و تعلّم بود و برنامۀ آموزشی آن حضرت را تدوین می‌کرد: «الَّذی عَلَّمَ بِالْقَلَم‏، عَلَّمَ الْإِنْسانَ ما لَمْ یَعْلَم؛ خدایى كه به وسیله قلم آموزش داد. به آدمى آنچه را كه نمى‌دانست بیاموخت.».(19) بنابراین اگر کسی طالب پیشرفت است، باید به تحصیل علم و تحقیق و مطالعه بپردازد. همۀ افراد باید به نسبت مقطع تحصیلی که در آن قرار دارند یا به نسبت موقعیّت سنّی و اجتماعی خود، تلاش علمی داشته باشند. دانش آموز، دانشجو یا طلبۀ علوم دینی باید خوب درس بخواند و اوقات پر ارزش خود را به بطالت و بیهودگی نگذراند. اگر کسی طالب دینداری است، باید در خصوص علوم دینی تحقیق و مطالعه کند. اساساً در اصول دین، تقلید جایز نیست و هر مسلمانی باید با تحقیق و مطالعه، اصول دین اسلام را به صورت استدلالی بیاموزد. به گونه‌ای که اگر از او دربارۀ توحید، نبوت یا معاد، سؤال نمودند، با منطق و استدلال قادر به پاسخگوئی باشد. اگر از یک شیعه بپرسند: دلیل تو برای اثبات امامت ائمۀ هدی«سلام الله علیهم» چیست؟ باید بتواند با اقامۀ برهان قاطع، امامت را اثبات کند. موضوع مهدویت که امروزه رویکرد مناسبی در جامعه دارد، باید با تحقیق جامع برای جوانان حل شده باشد و بتوانند پاسخگوی شبهاتی که در این خصوص وارد می شود، باشند. تسلط استدلالی بر اصول دین و دانستن موارد ذکر شده، نیاز به مطالعۀ مستمر و منظّم دارد. رسالۀ توضیح المسائل یک مرجع تقلید، حاصل بیش از پنجاه سال زحمت و تلاش شبانه روزی است. شایسته است نسل حق‌جوی جوان لااقل احکام ضروری خود که به دانستن آن نیاز دارند را از رساله مطالعه کنند و به دیگران نیز بیاموزند. بزرگان دین برای بقای دین و انتقال معارف اسلامی از نسلی به‌‌نسل دیگر، متحمّل شدائد و مصائب فراوانی شده‌اند. بسیاری از آنان در این راه نورانی به‌طرز جانگدازی به شهادت رسیده‌اند،‌ ولی‌ دست از تحقیق در علوم دینی نکشیده‌اند‌ و کتب ارزشمندی برای نسل‌های بعدی به یادگار گذاشته‌اند.‌ حداقل کاری که نسل امروز می‌تواند برای جبران زحمات علمای گذشته انجام دهد، این است که به مطالعۀ کتب آنان بپردازد و وقت خود را بیهوده تلف ننماید. در مورد مرحوم صاحب جواهر الکلام نقل کرده‌اند فرزندی داشت که عصای دست او بود و در جوانی به مرگ ناگهانی دچار شد. غسل و کفن او تا عصر روز وفات به طول انجامید و دفن او برای فردای آن روز ماند. مرحوم صاحب جواهر جنازۀ فرزند خویش را کنار اتاق نهاد و به تقریر کتاب شریف خود مشغول شد. یعنی مصیبت فقدان فرزند جوانش مانع مطالعه و تحقیق او نشد. بعد هم ثواب نوشتار خود را به روح فرزندش هدیه کرد. علمای عظیم‌القدر گذشته به این صورت زحمت کشیده‌اند و کتبی همچون «جواهر الکلام» که سال‌ها است در عالی‌ترین سطوح حوزه‌های علمیّه تدریس می‌شود، به نسل کنونی هدیه کرده‌اند. این جانفشانی‌ها، وظیفۀ نسل حاضر را سنگین‌تر می‌کند، خصوصاً برای اهل معرفت و کسانی که طالب حرکت به سوی خداوند تعالی هستند، وفا اقتضا می‌کند به مجاهدت علمی بپردازند و خود را از نقطه نظر کسب دانش تجهیز نمایند. •ذکر: دستورالعمل بعدی سورۀ مزّمّل به استناد آیۀ شریفۀ «وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ؛ و نام پروردگار خود را یاد كن »(20) ذكر و یاد خداوند تعالی است. این آیۀ شریفه، پیامبر گرامی«صلی الله علیه وآله و سلم» را موظّف و مكلّف به یاد خدای سبحان می‌نماید. به یاد داشتن خداوند تبارك و تعالی دارای آثار، خیرات و بركاتی غیرقابل شمارش است. به بزرگی یاد كردن پروردگار، آدمی را به یاد عظمت و جبروت او می‌اندازد و از لغزش‌ها و عصیان از اوامر الهی باز می‌دارد. از این‌رو، هر انسان مؤمنی باید به فراخور حال خویش و به نسبت اراده و معرفتش، ذكری از اذكار را برای خود برگزیند. البته مقصود از ذكر گفتن، دست كشیدن از امور زندگی و رو به قبله نشستن و فقط اذكاری را بر زبان جاری كردن نیست؛ بلكه در هر حال انسان می‌تواند از یاد خدا غافل نباشد. چنانكه در قرآن می‌فرماید: «قُل إنَّ صَلاتی وَ نُسُكی وَ مَحْیایَ وَ مَماتی للهِ رَبِّ الْعالَمینَ؛ بگو: همانا نماز من و عبادت و حج و قربانی من، و زندگی من و مرگ من از آنِ خدا، پروردگار جهانیان است».(21) در جهانی که همۀ ذرات و موجودات، مشغول ذکرند و خداوند متعال را تسبیح می‌نمایند، حیف است انسان که اشرف مخلوقات است، ذکر خدا نگوید. قرآن کریم می‌فرماید: «تُسَبِّحُ لَهُ السَّماواتُ السَّبْعُ وَ الْأَرْضُ وَ مَنْ فیهِنَّ وَ إِنْ مِنْ شَیْ‏ءٍ إِلاَّ یُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَ لكِنْ لا تَفْقَهُونَ تَسْبیحَهُمْ إِنَّهُ كانَ حَلیماً غَفُورا؛ آسمان‏هاى هفتگانه و زمین و هر كس كه در آنهاست او را تسبیح مى‏گویند و هیچ چیزى نیست مگر آنكه با ستایش (از كمالات) او را تسبیح مى‏گوید و لكن شما تسبیح آنها را نمى‏فهمید. حقّا كه او بردبار و آمرزنده است».(22) همۀ موجودات ذكر دارند و اگر کسی گوش شنوا و شعور دینی داشته باشد، تسبیح آنان را می‌شنود. مرحوم آخوند كاشی«ره» وقتی در مدرسۀ صدر بازار اصفهان نماز شب می‌خواند، در و دیوار و گیاهان مدرسه با او هم صدا می‌شدند و ذکر خدای تعالی را می‌گفتند. وقتی داود پیامبر«صلی الله علیه وآله و سلم» زبور می‌خواند، همۀ عالم وجود با او هم ‌صدا می‌شدند.«یا جبالُ أَوِّبی‏ مَعَهُ وَ الطَّیْر؛ اى كوه‌ها و اى پرندگان، با او هماواز شوید. و آهن را برایش نرم كردیم».(23) هر کسی باید ذكری را همواره در همه حال ـ چه هنگام كار، چه هنگام رانندگی و پیمودن مسیر، چه قبل از خواب و چه هنگام بیداری‌ ـ بر زبان داشته باشد. و اگر در محفلی امكان زمزمه كردن ذكری را دارد، به‌جای سخنان نامربوط و لغو، آن ذكر را زمزمه كند. قرآن کریم یکی از صفات مؤمنین را توجّه آنان به ذکر در همۀ حالات بر می‌شمرد. آنجا که می‌فرماید: «الَّذینَ یَذْكُرُونَ اللَّهَ قِیاماً وَ قُعُوداً وَ عَلى‏ جُنُوبِهِمْ وَ یَتَفَكَّرُونَ فی‏ خَلْقِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ رَبَّنا ما خَلَقْتَ هذا باطِلاً سُبْحانَكَ فَقِنا عَذابَ النَّار؛ آنان كه خدا را ایستاده و نشسته و به پهلو خفته، یاد مى‌كنند و در آفرینش آسمانها و زمین مى‌اندیشند: اى پروردگار ما، این جهان را به بیهوده نیافریده‌اى، تو منزهى، ما را از عذاب آتش بازدار».(24) می‌فرماید: مؤمن آن است که در هر حال به یاد خدا است و با او مکالمه و راز و نیاز دارد. افزون بر این، تأکید خداوند حکیم بر ذکر کثیر و دائمی است. در قرآن كریم می‌فرماید: «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثیراً، وَ سَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَ أَصیلا؛ اى كسانى كه ایمان آورده‏اید، خدا را بسیار یاد كنید و او را در هر صبح و شام تسبیح گویید».(25) مقصود از آیۀ شریفه، سفارش بندگان به مداومت بر ذکر است. حضرت امام صادق«سلام الله علیه» در این زمینه می‌فرمایند: پروردگار عالم هرچیزی که از بندگانش خواسته است، محدود است. در تعداد نمازهای واجب و مستحب، میزان پرداخت خمس و زكات و سائر اعمال و عبادات، محدودیتی قائل شده است و تنها عملی كه از منظر قرآن کریم، انجام آن نامحدود است، ذكر می‌باشد.(26) عبارت « ذَكَرُوا اللَّهَ کَثیرًا»،مؤید همین مطلب است. یعنی به صورت خیلی زیاد و همیشه ذكر بگویید. البته سالک باید نشاط خود را در ادای ذکر در نظر داشته باشد و با اشتیاق ذکر بگوید. ذکری که همراه با تحمیل باشد و موجب خستگی انسان شود، اثر مطلوب نخواهد داشت. ذكر برای تقویت اراده خیلی مهم است و بدیهی است انجام مأموریتی مانند مأموریت پیامبر خاتم‌»صلی الله علیه وآله و سلم»، نیازمند اراده‌ای فولادی است. سیر و سلوك معنوی و ریشه‌كنی رذائل اخلاقی نیز اراده‌ای قوی می‌طلبد و برای كسب این اراده، مداومت بر ذکر لازم است. اهل دلی این‌چنین سروده است: صُمت و جوع و سَحَر و عُزلَت و ذِكرِ به دوام ناتمامـانِ جهان را كُـند این پـنج، تمام صُمت یعنی خاموشی، یعنی بیش از حد صحبت نكردن، جوع یعنی گرسنگی و كم خوردن، سحر به منزلۀ شب زنده‌داری و عُزلت به معنای رفت‌ و‌ آمد با دیگران در حدّ اعتدال است. بنابر تعبیر این شاعر که برگرفته از معارف اسلامی است، اگر کسی به چهار دستوری که ذکر شد، عمل کند و مداومت بر ذکر نیز داشته باشد، در دنیا و آخرت، سعادتمند است. یاد خدا، آرام بخش دل‌ها است و یک زندگی مطمئن و با وقار و عاری از غم و غصه، دلهره، اضطراب خاطر و نگرانی، برای انسان به ارمغان می آورد. قرآن کریم می‌فرماید: «أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوب؛ آگاه باشید كه دلها به یاد خدا آرامش مى‌یابد».(27) خداوند می‌فرماید: ای انسان! آگاه باش، یقین داشته باش، تردید نداشته باش که نجات از گرفتاری‌ها و نگرانی‌ها و خلاصی از بیماری‌های روحی و جسمی، در سایۀ یاد خداوند تعالی میسّر می‌شود. سیر و سلوك معنوی، بدون ذكر امكان‌پذیر نیست. از این‌رو، همۀ اولیاء‌الله و نیز ائمۀ اطهار و انبیاء الهی«سلام الله علیهم»،ذكری مخصوص به خود داشته‌اند. از اذكار پیامبر اكرم«صلی الله علیه وآله و سلم» كه بدان خیلی اهمیّت می‌‌دادند و به‌ویژه در خلوت شب‌ها و حالات معنوی زمزمه می‌فرمودند، این دعا بود: «اللَّهُمَّ وَ لَا تَكِلْنِی إِلَی نَفْسِی طَرْفَةَ عَیْنٍ أَبَدا؛ ای پروردگار من! مرا یك لحظه به خود وامگذار».(28) اعراض از ذکر نیز در فرهنگ قرآن کریم، مذمّت شده است. از این رو می‌فرماید: «وَ مَنْ یَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمنِ نُقَیِّضْ لَهُ شَیْطاناً فَهُوَ لَهُ قَرین؛ و هر كس از یاد خدای رحمان چشم بپوشد برای او شیطانى می‌‏گماریم، كه همواره یار و قرین او باشد».(29) قرآن شریف می‌فرماید: اگر کسی به یاد خداوند باشد، دست عنایت حق تعالی روی سر او خواهد بود. و کسی که از یاد خدا اعراض داشته باشد و از ذکر غافل شود، همواره با شیطان انسی و جنّی قرین و همنشین خواهد بود. رفیق بد و همنشین گمراه، مصیبت بزرگی است که در اثر اعراض از یاد خدای سبحان نصیب انسان می‌شود و همواره با او خواهد بود. همچنین اعراض از یاد خدای تعالی، کوردلی انسان در دنیا و آخرت را به همراه دارد و موجب می‌شود خداوند در قیامت آدمی را فراموش کند. «وَ مَن أعرَضَ عَن ذِكرِی فَإِنَّ لَهُ مَعِیشَةً ضَنكاً وَ نَحشُرُهُ یَومَ ‌القِیامَةِ اَعمَی قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرتَنِی اَعمَی وَ قَد كُنتُ بَصِیراً قَالَ كَذلِكَ أتَتكَ آیَاتُنَا فَنَسیِتَهَا وَ كَذلِكَ الیَومَ تُنسَی؛ و هر که از یاد من روی گرداند حتماً برای او زندگی تنگی خواهد بود و روز قیامت او را نابینا محشور می‌کنیم. گوید: پروردگارا! چرا مرا نابینا محشور کردی در حالی که من بینا بودم؟! (خداوند) گوید: همین‌گونه آیات و نشانه‌های روشن ما برایت آمد امّا تو آنها را فراموش کردی، همچنین امروز فراموش می‌گردی».(30) مرتبۀ اوّل: ذكر لفظی اوّلین مرتبه از ذکر، ذكر لفظی است. معنای ذکر لفظی این است که انسان همواره ذکری بر لب داشته باشد و آن را زمزمه کند. اذكاری مانند «لا إلهَ إلا الله»، «لا حَولَ و لا قُوّةَ إلا بالله»، «یا حیّ یا قیّوم»، «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُم» و یا «ذكر یونسیّه» كه ذكری فوق‌العاده مهم است، برای زمزمه بسیار مفید می‌باشد. بزرگان و اساتید اخلاق، ذكر یونسیّه را بسیار مؤثر می‌دانند و سفارش اكید بر آن دارند. سالک باید اگر می‌تواند در سجده و اگر نمی‌تواند در تعقیب نمازهای یومیّه و هنگام راه رفتن و خوابیدن و استراحت كردن، ذکر یونسیّه را بر زبان جاری كند، زیرا این ذكر موجب رهایی یونس گردید و خواندن این ذکر برای رفع مشكلات و جذب نظر لطف خداوند نیز مؤثّر است. موقعی كه حضرت یونس«علیه السلام»در امتحان الهی سر فراز و موفّق نشد و در شكم ماهی زندانی شد، مرتّباً ذكر شریف «لا إله إلا أنتَ سُبحانَكَ إنّی كُنتُ مِنَ الظّالِمینَ؛هیچ خدایى جز تو نیست، تو منزه هستى و من از ستمكاران هستم»(31) را تکرار کرد تا اینکه خداوند رحمان و رحیم او را نجات بخشید. «فَاسْتَجَبْنا لَهُ وَ نَجَّیْناهُ مِنَ الْغَمِّ وَ كَذلِكَ نُنْجِی الْمُؤْمِنین؛ پس ما خواسته او را بر آوردیم و او را از اندوه نجات بخشیدیم؛ و ما اینگونه مؤمنان را نجات می‌دهیم».(32) خداوند متعال در جائی دیگر اشاره می‌فرماید که: «فَلَوْ لا أَنَّهُ كانَ مِنَ الْمُسَبِّحینَ، لَلَبِثَ فی‏ بَطْنِهِ إِلى‏ یَوْمِ یُبْعَثُون؛ پس اگر نه این بود كه او (در شكم ماهى) از تسبیح‏گویان بود، حتما تا روزى كه (مردم) برانگیخته مى‏شوند در شكم آن ماهى مى‏ماند».(33) لذا از طرف علمای علم اخلاق تاكید شده كه این ذكر شریف را بسیار بخوانید. در هر حالی كه هستید، در سجده، در حالت نشسته، اگر در نماز نشد بعد نماز و یا حتّی در هنگام راه رفتن و نظایر آن. مداومت بر ذکر لفظی در شبانه روز، یاد خدای سبحان را در دل سالک تقویت می‌کند و اجازۀ ورود به ورطۀ غفلت را به وی نمی‌دهد. به همین جهت برای ذکر لفظی هم ثواب‌های تفضّلی متعددی وضع شده است تا آدمی را به مداومت بر آن ترغیب نماید. در روایت داریم که پیغمبر اكرم«صلی الله علیه وآله و سلم»به حضرت زهر«سلام الله علیها»فرمودند: دخترم در وقت خواب یك ختم قرآن بخوان، یك حج و عمره به جا بیاور و مؤمنین و ملائكه و انبیاء را نیز از خود راضی كن. حضرت فاطمۀ زهرا«سلام الله علیها» به پدر گفتند: پدر جان فرمودۀ خویش را تفسیر كنید. ایشان فرمودند: اگر در موقع خواب سه مرتبه سورۀ توحید را بخوانی، یك ختم قرآن خوانده‌ای. ذكر شریف «سبحان الله و الحمد لله و لا اله الا الله و الله اكبر»، ثواب یك حج و عمره را دارد. گفتن ذكر «اللهم اغفر للمومنین و المومنات و المسلمین و المسلمات الاحیاء منهم و الاموات»، رضایت مؤمنین و مؤمنات را در بر دارد و ذكر شریف «اللهم صل علی محمد و ال محمد و علی جمیع الانبیاء و المرسلین و الملائكة المقربین» با رضایت انبیاء و ملائكه همراه است. در هر حال مداومت بر ذکر لفظی در آموزه‌های وحیانی و معارف اسلامی، از اهمیّت فوق العاده‌ای برخوردار است. بر اساس روایات شریف اهل‌بیت«سلام الله علیها»، هر عملی، ذکری مخصوص به خود دارد و در فرهنگ دینی به گونه‌ای برنامه‌ریزی شده است که اگر کسی اهل ذکر باشد، می‌تواند در شبانه روز به اذکار متنوع و مختلفی مشغول باشد. مثلاً هنگام وضو و غسل، ادعیه‌ای وارد شده است که انسان می‌تواند به عنوان ذکر، آن ادعیه را بخواند. حتّی هنگام قضای حاجت هم، مداومت بر ذکر مستحب است و اذكار و مستحبّاتی مخصوص به خود دارد. این موارد نشان دهندۀ میزان اهمیّت ذکر و مداومت بر آن، نزد پروردگار متعال است. بنابراین سالک باید اذکاری در نظر داشته باشد و در هر حالی، آن اذکار را زمزمه کند و مراقب باشد، گناهان زبانی نظیر غیبت و تهمت و شایعه پراکنی و یا صحبت‌های لغو و بیهوده، جایگزین ذکر لفظی نشود و او را از یاد خداوند غافل نکند. مرتبۀ دوّم: ذكر قلبی هرچند ذكر لفظی اثرات سازنده‌ای در سلوک معنوی انسان دارد، ولی اکتفا به لقلقۀ لسان، سالک را به مقصد نمی‌رساند. کاربرد ویژۀ ذکر مربوط به هنگامی است که دل سالک، زبان او را همراهی کند. یعنی هنگامی كه جملۀ «لا اله الا الله» را بر زبان جاری می‌كند، در دل نیز آن را تكرار نماید. در واقع او و زبان او در یاد خداوند منّان، همسوئی و همراهی داشته باشند. برخی تصور می‌کنند که ذكر قلبی یعنی اینکه قلب سالک، متوجّه یاد خدا باشد و در درون دل، ذکر بگوید و آن را بر لب جاری نسازد. در حالی که ذکر قلبی یعنی اقرار و اعتراف دل انسان به ذکری که بر لب جاری می‌سازد. وقتی می‌گوید «لاحول و لا قوة إلا بالله»، دل هم به آن اذعان و اعتراف داشته باشد و خداوند را با آن صفتی که یاد می‌کند بیابد. ذکر شریف «لااله الا الله» در این مرحله، بیانگر اصل توحید است. و ابعاد مختلف توحید یعنی توحید ذاتی، توحید عبادی، توحید صفاتی و توحید افعالی را در بر می‌گیرد. یعنی واجب الوجودی در جهان نیست جز خداوند متعال، مؤثری در این جهان نیست مگر خدای یگانه، فضیلتی در جهان یافت نمی‌شود مگر از طرف خداوند رحمان و رحیم، و معبودی نیست جز خداوند تبارک وتعالی. به عبارت روشن‌تر، وقتی دل سالک مهیّای یاد خدای سبحان باشد، ذکر می‌گوید و ناخودآگاه، آن ذکر بر زبان جاری می شود. در این مرتبه از ذکر، آنچه بر لب جاری می‌شود، برخاسته از قلب سالک است و از اعتقاد درونی که او دارد، سرچشمه می‌گیرد. در این حالت، قلب انسان در برابر خداوند تعالی، خاشع می‌گردد. قرآن کریم می‌فرماید: «أَ لَمْ یَأْنِ لِلَّذینَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّه وَ ما نَزَلَ مِنَ الْحَق؛ آیا كسانى را كه ایمان آورده‏اند هنگام آن نرسیده است كه دلهاى ایشان از یاد خدا و آنچه از سخن راست - وحى الهى - فرو آمده نرم و ترسان شود؟».(34) ذکر قلبی یعنی خشوع دل در برابر خداوند متعال و این خشوع با خواندن قرآن و مداومت بر اذكار دیگر و همراهی دل و زبان در ذکر، حاصل می شود و اگر این نوع ذكر قلبی و این خشوع، همراه سالک نباشد، نمی‌تواند از منزل اوّل سیر و سلوک بگذرد. مرتبۀ سوّم: ذكر عملی مرتبۀ سوّم ذكر، ذکر عملی است. معنای ذکر عملی این است که ذکر و یاد خداوند تبارک و تعالی در عمق جان انسان رسوخ کرده باشد، به گونه‌ای که عمل انسان با ذکری که می‌گوید مطابقت داشته باشد. در حقیقت کسی که ذکر عملی دارد، بندۀ واقعی خداوند است و كلیّه اعضاء و جوارح او، یك كلید اتصال به خدا دارد و به طور ناخودآگاه كاری انجام نمی‌دهد و سخنی نمی‌گوید، مگر اینکه مورد رضایت حق تعالی باشد. نسبت به اذكار لفظی و قلبی، آن ذكری از اهمیّت والاتری برخوردار است كه از مرحلۀ بیان و مرور در دل، به عرصۀ عمل وارد شود و این همان ذكری است كه ائمۀ طاهرین«سلام الله علیهم» در رسیدن به آن پافشاری و اصرار دارند؛ یعنی انسان به‌گونه‌ای به یاد خداوند متعال باشد كه اگر زمینۀ معصیتی برایش فراهم شد، یاد خداوند مانع از انجام آن معصیت شود. به تعبیر استاد عظیم الشأن ما امام خمینی«ره»، انسان باید عالم را محضر ربّ و پروردگار خود بداند. چنانكه مکرّر می‌فرمودند: «عالم محضر خداست در محضر خدا معصیت نكنید».(35) این همان ذكر عملی است؛ یعنی انسان باید چه در حضور، چه در خلوت و چه در جلوت، خود را در محضر حق تعالی بداند و ادب حضور را مراعات كند. قرآن برای مبحث ذكر، آیات متعدّدی دارد و بر این دستورالعمل تأكید و سفارش فراوان فرموده است.(36) مقصود پروردگار از سفارش بندگان به مداومت بر ذکر، توجّه دادن آنان به این نكته است كه در محضر خدایند. در محضر خداوند بودن به این معنی است كه هنگام انجام فرایض و واجبات، تلاطمی درونی برای انجام آن فریضه در آنان به‌وجود ‌آید و در مواجهه با محرّمات نیز تلاطمی درونی برای اجتناب از گناه، در آنان حاصل شود. سالك برای رسیدن به این مرتبه از ذكر باید علاوه بر توجّه دائمی، از عمل به قانون مراقبه بهره بگیرد و حالت مراقبه را در خود حفظ و تقویت نماید و با مواظبت کامل از نفس، عالم را محضر خداوند تبارک و تعالی بداند و دائماً به یاد او باشد. امام صادق«سلام الله علیه» ذیل آیۀ شریفۀ «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثیراً، وَ سَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَ أَصیلا؛ اى كسانى كه ایمان آورده‌اید، خدا را فراوان یاد كنید. و هر بامداد و شبانگاه تسبیحش گویید.»(37) می‌فرمایند: خدای متعال دوام ذکر می‌خواهد.(38) مراد خداوند از دوام ذکر، صرفاً ذکر لفظی نیست. بلکه مراد تذکّر انسان در وقتی است که با حرام یا حلال خدا مواجه شود؛ که در این صورت باید از حرام اجتناب کند و حلال را به‌جا آورد. منابع: 1 - برگرفته از دروس حضرت آیت الله مظاهری حفظه الله 2 - المزّمّل / 7 3 - قصص / 77 4 - الخزاز، ابى القاسم على بن محمد بن على الخزاز القمى الرازی،كفایة الأثر فی النص على الائمة الاثنی عشر. تحقیق السید عبد اللطیف الحسینى الكوه كمرى الخوئى، انتشارات بیدار. مطعة الخیام - قم ( 1401 ه‍ ) .. ص 229. 5 - کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، محقق و مصحح: غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، دار الکتب الإسلامیة، تهران، چاپ چهارم، 1407ق . ج 5، ص 84 6 - فیض کاشانی، ملا محمد محسن، المحجة البیضاء فی تهذیب الاحیاء، تصحیح و تعلیق: علی اکبر غفاری، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ چهارم. 1417ق. ج5. ص 146 7 - الکافی، ج 5، ص 496 8 - الكافی، ج 5، ص 85 9 - مانند: العنکبوت / 9، لقمان / 8، فصّلت / 8، محمّد / 2، البیّنه / 7 10 - البقرة / 277 11 - الحج / 41، التّوبة / 5، الرعد / 22 12 - النحل / 97 13 - طه / 2 14 - سید رضى، محمد، نهج البلاغة، تصحیح: عزیز الله عطاردی. مؤسسه نهج البلاغه، قم. اول، 1414 ه‍ ق. ص 418. حکمت 74. 15 - النجم / 9-8 16 - مجلسی. محمدباقر. بحارالانوار. موسسه الطبع و انشر. بیروت. 1410ق. ج 79، ص 303 17 - بحارلانوار، ج 70، ص 298 18 -پاینده. ابوالقاسم. نهج الفصاحة. دنیای دانش. تهران. ص 218 19 - العلق/ 5-4 20 - المزّمّل / 8 21 - الأنعام / 162 22 - الإسراء / 44 23 - سبأ / 10 24 - آل‌عمران / 191 25 - الأحزاب / 42-41 26 - الكافی، ج 2، ص 498 27 - الرّعد / 28 28 - علی بن ابراهیم القمی، تفسیر القمی، تصحیح: سید طیب جزائری. دارالسرور. بیروت. 1411ق. ج 2، ص 75 29 - الزخرف / 36 30 - طه/ 126-124 31 - الأنبیاء / 87 32 - الأنبیاء / 88 33 - الصافّات / 144-143 34 - الحدید / 16 35 - صحیفه امام خمینی. ج ۱۳ . ص۴۶۱ 36 - الأنفال / 45، الأحزاب / 42-41، الجمعه / 10 و ... 37 - الأحزاب / 42-41 38 -ر.ک: الکافی، ج 2، ص 498 گروه حوزه علمیه تبیان – علی محمد سرلک	مقصود حق تعالی از نزول این آیۀ شریفه، امر به تلاشی بی‌وقفه برای دنیا و آخرت، در جهت بهتر انجام دادن مأموریت الهی آن حضرت ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌است.
45,385	60735cb82c38301a358ed327	انسان ها در بدو تولد هیچ تفاوتی از حیث روحی و اعتقادی ندارند. شاید از لحاظ جسمی یکی قوی تر باشد و یا کارکردهای عقلی قوی تری داشته باشد، اما هیچ انسانی در فضائل اخلاقی یا انسانیت برتر از دیگری نیست. همه انسان ها بر ذات پاک انسانی متولد می شوند اما بر اساس محیط های تربیتی نا سالم و یا زیاده خواهی های فردی راه نا صحیح را اتخاذ می کنند. در حدیث مشهوری از پیامبر نقل شده است که فرمودند: «کل مولود یولد علی الفطرة فابواه یهودانه او ینصرانه او یمجسانه» یعنی همه انسان ها با فطرت پاک و دور از تعلقات به دنیا می آیند و این پدران آن ها هستند که تعلقات فکری متفاوت را بر آن ها تحمیل می کنند. انسان ها همه یک رنگ هستند تا وقتی که رنگ های مختلف به خود می گیرند. یکی رنگ خدایی می پذیرد که بالاترین رنگ ها است، «صِبْغَةَ اللَّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً»(1) و بعضی دیگر رنگ شیطانی را برمی گزینند. و اینگونه انسان ها از همدیگر متمایز می شوند، به وسیله رنگ هایی که خودشان انتخاب کرده اند. اسارت بی رنگیجناب مولانا در مثنوی معنوی ابیاتی را در این خصوص آورده اند. چونکه بی رنگی اسیر رنگ شد موسی با موسی در جنگ شد چون به بی رنگی رسی کآن داشتی موسی و فرعون دارد آشتی مولوی می گوید حضرت موسی و فرعون هر دو انسانند و در ذات انسانی تفاوتی با هم ندارند. اما فرعون به جهت بلند پروازی های خود رنگ جباریت و خود بزرگ بینی و تکبر به خود گرفت و همین باعث شد با موسی وارد جنگ شود. در حقیقت رنگ در اینجا به معنای تعلقات مادی و یا آلودگی هایی است که انسان وارد نفس پاک خود می کند. با این وجود اگر فرعون هم این رنگ ها را نمی پذیرفت و در بی رنگی می ماند یعنی سرشت عاری از نا پاکی خود را حفظ می کرد دیگر تمایزی با موسی نداشت. حضرت امام خمینی آن عارف کامل در تفسیر سوره حمد اشاره ای به این بیت کرده اند و در شرح آن فرمودند: «مساله‌ی دیگری است که این همه جنگها که در عالم واقع شده، سر چیست و اساساً چرا جنگ واقع می‌شود. این رنگی که اینها می‌گویند تعلقی است که بعضی شعرای دیگر هم در تعبیراتشان دارند. بی‌رنگی آن است که تعلقی نداشته باشد به یک چیزی از طبیعت. وقتی تعلق نداشته باشد به طبیعت، این نزاع واقع نمی‌شود. تمام نزاع هایی که واقع می‌شود مال این است که انسان تعلق دارد به طبیعت و طبیعت را هم به واسطه علقه‌ای که دارد برای خودش می‌خواهد.»(2) وحدت پایان رنگ هاما انسان ها همه از خدائیم، یعنی در وجود با خداوند مشترکیم چرا که خداوند فرمودند «و نفخت فیه من روحی» حال اگر همه جهان به این باور برسند که حقیقت اصلی خداوند است و تلاش شود برای حفظ این وحدت و سنخیتی که بین ما و خالقمان وجود دارد، حتما دیگر تعلقات دنیوی از میان می رود و همه رنگ خدایی خود را حفظ کرده و در جهت آن گام بر خواهند داشت. به امید روزی که همه رنگ ها از میان برداشته شوند. پی نوشت ها: 1- سوره بقره، 138 2- تفسیر سوره حمد، ص178	انسان ها در ابتدای زندگی بی رنگند، ولی در طول زندگی رنگ های مختلفی را به خود می زنند و خود را اسیر رنگ ها می کنند.
43,077	60735bc22c38301a358eca23	به گزارش تبیان به نقل از همشهری آنلاین، یک عضو هیئت رئیسه فراکسیون امید با بیان اینکه «رئیس‌جمهور برای تغییرات احتمالی در کابینه منتظر تعیین تکلیف لوایح تفکیک وزارتخانه‌هاست» گفت: مجلس از ترمیم کابینه استقبال می‌کند چون هر تغییری باعث بهتر شدن وضعیت می‌شود. علیرضا رحیمی، در واکنش به صحبت‌های رئیس‌جمهور در خصوص لزوم تزریق امید به جامعه و پاسخگو بودن مدیران گفت: به نظر می‌رسد سخنان رئیس‌جمهور حکایت از وجود گلایه‌های متقابل بین وزرا و رئیس‌جمهور وجود دارد که باید این گلایه‌ها در درون کابینه حل شود. نباید گلایه‌های درون کابینه باعث تشتت و ناامیدی مردم شود بلکه باید رئیس‌جمهور در مرحله تصمیم نسبت به آنها تعیین تکلیف کند. وی با تاکید بر اینکه «مدیریت کابینه به عهده رئیس‌جمهور است» افزود: رئیس‌جمهور گلایه‌هایی از وزرا داشته و وزرا نیز گلایه‌هایی از رئیس‌جمهور دارند که به مصلحت ندیدند آن را در افکار عمومی مطرح کنند، لذا به نظر می‌رسد که حرکت کلی کابینه به سمتی رود که وظایف و تکالیف سنگین برعهده آنها به بهترین شکل انجام شود. رحیمی در عین حال گفت: اگر واقعا رئیس‌جمهور احساس می کند که وزیری با او همراهی ندارد به لحاظ اجرایی، مدیریتی و قانونی حق جابجایی وزرا و ترمیم کابینه را دارد البته این نباید منجر به اختلال در امور جاری کشور شود. نماینده تهران درباره وجود احتمال ترمیم کابینه گفت: رئیس‌جمهور در جلسه غیرعلنی که با نمایندگان داشتند، اعلام کرد که برای ترمیم کابینه و جابجایی‌ها منتظر تعیین تکلیف لوایح تفکیک وزارتخانه‌ها است و به نوعی انتظار خود از مجلس را مطرح کرد تا در تصویب این لوایح سرعت بیشتری داشته باشند لذا اگر قرار به ترمیمی در کابینه باشد رئیس‌جمهور منتظر تعیین تکلیف این لوایح است تا نسبت به جابجایی وزرا تصمیم گیری کند. رحیمی درباره واکنش مجلس به احتمال ترمیم کابینه نیز گفت: مجلس از ترمیم کابینه استقبال می‌کند چون تقاضای استیضاح و سوالات متعدد از وزرا نشان از مطالبه مجلس برای تغییر در کابینه دارد کمااینکه نباید هر تغییری را به معنای بدتر شدن امور تصور کرد و باید منتظر بهتر شدن وضعیت ماند. وی همچنین با تاکید بر لزوم تزریق امید به جامعه افزود: با تزریق امید به جامعه نشاط و بالندگی جامعه را شاهد خواهیم بود که پشتوانه‌ای برای حرکت کلی کشور است. قطعا هر حرکت و سخنی که امید مردم را تضعیف کند ناپسند و غیرقابل قبول است البته نباید امید کاذب به مردم داده شود بلکه باید امید واقعی را در جامعه تقویت کرد.منبع: همشهری آنلاین	رئیس‌جمهور گلایه‌هایی از وزرا داشته و وزرا نیز گلایه‌هایی از رئیس‌جمهور دارند که به مصلحت ندیدند آن را در افکار عمومی مطرح کنند، لذا به نظر می‌رسد که حرکت کلی کابینه به سمتی رود که وظایف و تکالیف سنگین برعهده آنها به بهترین شکل انجام شود.
51,567	60735f532c38301a358eeb4d	به گزارش تبیان به نقل از خبرگزاری ایسنا، طی سال‌هایی که بانک‌های ایرانی در تحریم قرار داشتند و تا قبل از مذاکرات هسته‌ای و اجرایی شدن برجام تا حد زیادی و شاید کامل روابط کارگزاری آنها با بانک‌های خارجی قطع شده بود و درگیر محدودیت‌هایی بودند، اما طی مذاکرات هسته‌ای و با لغو تحریم‌ها شرایط تازه‌ای برای بانک‌های ایرانی ایجاد شد و توانستند به مرور بار دیگر وارد مذاکرات با همتایان خارجی شده و روابط کارگزاری نیز تا حدی از سر گرفته شد به طوری که از اواخر سال 1394 با دستور کار قرار گرفتن توافق برجام آخرین آمارها از این حکایت دارد که حدود 835 رابطه کارگزاری با 278 بانک خارجی برقرار شد، در حالی که تا قبل از برجام این روابط بسیار محدود بود. با این وجود بنابر اعلام مدیران بانک مرکزی توقعات از برجام در رابطه با شبکه بانکی به طور کامل برآورده نشد، چرا که در این بین برخی بانک‌های خارجی از ورود برای مذاکره با طرف‌های ایرانی هراس داشته و چندان تمایلی به برقراری ارتباط نداشتند که این موضوع در رابطه با بانک‌های بزرگ ملموس بود. اما با جریان‌های اخیر و خروج ترامپ از برجام و اعمال تحریم‌های جدید که در مرکز آن تحریم‌های بانکی و ارزی قرار داشته و فرصت حدود 180 روزه‌ای برای آن تعیین کرده است، بار دیگر ماجرای تحریم بانک‌ها و ابعاد آن مطرح خواهد بود که در اهم آن ایجاد مشکلاتی در روابط کارگزاری و برقراری ارتباطات و تمامی جوانب رابطه با بانک‌های خارجی قرار دارد. گرچه اثرات ناشی از اعمال تحریم بر شبکه بانکی تا حدی اجتناب‌ناپذیر است و خود عاملی برای عقب‌نشینی بانک‌های خارجی در برقراری ارتباط با بانک‌های ایرانی می‌تواند باشد، اما مسائل دیگری نیز وجود دارد که خود می‌تواند عامل تحریم‌ها را در کناره‌گیری بانک‌های خارجی تشدید کند که مهم‌ترین آن اصلاحات نظام بانکی و انطباق با استانداردهای بین‌المللی است. اخیرا مرکز پژوهش‌های مجلس در گزارشی تاکید کرده که بخش مهمی از مشکلات و موانع برقراری روابط کارگزاری بانک‌های ایرانی با بانک‌های دنیا از عوامل غیرتحریمی نشأت می‌گیرد. در این گزارش به مواردی همچون انطباق بانک‌ها با استانداردهای جهانی از جمله اصلاحات در صورت‌های مالی تاکید شده است. از جمله استانداردهای مربوط به ایزوهای بانکی، بازل، گزارشگری مالی، ارزیابی بخش مالی و همچنین توصیه‌های مبارزه با پولشویی و تامین مالی است. در این گزارش تاکید شده اگر بانک‌های خارجی قصد ارزیابی طرف‌های ایرانی برای برقرار روابط کارگزاری را داشته باشند در اولین قدم با این مشکل مواجهند که تا چه حد بانک‌های ایرانی با استانداردهای روز منطبق هستند. از سوی دیگر به دلیل رعایت ضعیف استانداردهای گزارشگری مالی و نبود نهادهای ناظر قوی بانک خارجی نمی‌تواند به اطلاعات ارائه شده در صورت‌های مالی بانک‌ها اعتماد کند. سومین مساله مورد توجه این است که حتی در صورت اعتماد وضعیت موجود بانک‌های ایرانی در زمینه‌های مختلف مانند نسبت کفایت سرمایه، ساختار حاکمیت شرکتی، شفافیت مبارزه با پولشویی و تامین مالی تروریسم و غیره مناسب نیست، حتی برخی شاخص‌های عملکردی دیگر وضعیت ضعیف بانک‌های ایرانی را تایید می‌کند که تمام این موارد موجب می‌شود تا بانک‌های خارجی ارزیابی مناسبی از بانک‌های ایرانی نداشته و روابط کارگزاری را با آنها برقرار نکنند و دراین میان دیگر چندان توجهی به این موضوع ندارند که آیا بانک‌های ایرانی تحریم هستند یا خیر. پیشنهاد کارشناسان مرکز پژوهش‌های مجلس این است که برای توسعه روابط بانکی بین‌المللی ایران تاکید و تمرکز باید بیش از هر چیز بر اصلاح درونی نظام بانک‌ها باشد. این نظر مرکز پژوهش‌های مجلس در حالی مطرح شده که طی چند سال اجرایی شدن برجام نیز برخی کارشناسان و مدیران اسبق بانکی نیز بر موضوع اصلاحات نظام بانکی برای جذب بانک‌های خارجی تاکید داشتند، چرا که معتقدند حتی اگر تحریمی وجود نداشته باشد اما بانک‌های ایرانی طبق قواعد و استانداردهای جهانی حرکت نکرده و از شفافیت کافی برخوردار نباشند در مقابل بانک‌های خارجی به ویژه بانک‌های بزرگ با اقبالی مواجه نیستند. در این باره کارشناسان پیشنهاد می‌کنند که اصلاح درونی نظام بانکی بیش از هر موضوع دیگری باید مورد تاکید و تمرکز باشد نه این‌که بخواهیم به بانک‌های خارجی برای برقراری روابط کارگزاری امتیازی بدهیم. کاهش ریسک داخلی با اصلاح وضعیت ترازنامه و ساختار حاکمیت شرکتی باید در اولویت قرار بگیرد. در عین حال کارشناسان معتقدند اگر قرار است تحریم‌های جدیدی بر نظام بانکی ایران تحمیل شود، باید بانک مرکزی تغییراتی در برخی سیاست‌های موجود خود اعمال کند، چرا که شرایط در هنگامی که دست نظام بانکی در روابط خارجی باز است با هنگامی که محدود می‌شود متفاوت خواهد بود. یکی از مسائل موجود به شرایط فعلی ارزی بر می گردد. جبل عاملی کارشناس امور بانکی معتقد است که در حوزه ارزی و سیاستی که به تازگی بر بازار حکمفرما شده خود در زمان تحریم‌ها می‌تواند نوعی خود تحریمی باشد. بنابراین باید سیاست‌ تغییر کرده و بنابر اقتضای موجود حرکت کرد.منبع: خبرگزاری ایسنا	خروج آمریکا از برجام و تهدید برای برگرداندن تحریم‌ها در حالی روابط بین‌المللل بانک‌ها را می‌تواند بار دیگر تحت الشعاع قرار دهد و عاملی برای عقب‌نشینی بانک‌های خارجی در برقراری ارتباط با بانک‌های ایرانی باشد که در این بین برخی کارشناسان و پژوهشگران معتقدند که بخش قابل توجهی از مشکلات برقراری روابط کارگزاری بانک‌های ایرانی می‌تواند ناشی از علل غیرتحریمی باشد.
49,371	60735e682c38301a358ee2b9	مواد لازمشیر ۱ لیوان پوره کدو حلوایی ۱ قاشق غذا خوری خامه‏ به مقدار لازم قهوه به مقدار لازم وانیل‏ ۱/۴ قاشق چای خوری شکر ۱ قاشق چای خوری دارچین ۱/۲ قاشق چای خوری طرز تهیه۱ نصف لیوان شیر را درون ظرفی بریزید سپس پوره کدو حلوایی ( کدو پخته ) ، شکر ، وانیل و دارچین را به شیر اضافه کنید و مواد را خوب باهم مخلوط نمائید. ۲ پس از اینکه مواد را ترکیب کردید ، ظرف را در مایکروویو قرار دهید ، پس از ۱-۲ دقیقه مخلوط غلیظ و پر خامه ای خواهید داشت که اماده تهیه اسپرسو است ( روی حرارت هم میتوانید این مخلوط را آماده کنید ). ۳ درون لیوان مقداری از مخلوط اماده بریزید سپس قهوه ( ۱ قاشق چایخوری قهوه + ۱ فنجان اب با حرارت ملایم دم کنید ) را به آن اضافه کنید و مقداری شیر روی ان بریزید. ۴ مواد را با قاشق مخلوط کنید و کمی خامه زده شده روی نوشیدنی تان قرار دهید و در انتها با کمی پودر قهوه یا دارچین تزئین کنید. سایر نکاتمیتوانید بجای شکر از عسل ، شیره خرما ، شیره انگور و … استفاده کنید ؛ بهتر است از شیر پر چرب برای طعم خوب آن استفاده کنید ؛ سعی کنید مواد در زمان ترکیب داغ باشند تا نوشیدنی تان گرم و دلچسب باشد. منبع:پاپیون	میتوانید بجای شکر از عسل ، شیره خرما ، شیره انگور و … استفاده کنید ؛ بهتر است از شیر پر چرب برای طعم خوب آن استفاده کنید ؛ سعی کنید مواد در زمان ترکیب داغ باشند تا نوشیدنی تان گرم و دلچسب باشد.
24,110	6073539a2c38301a358e800c	شهید آیةالله‌سلطان‌محمد ترکستانی، فرزند حاج محسن، سال 1291ش در روستای «شاانجیر» از توابع چهارکنت بلخ چشم به جهان گشود. او آموزش اولیه را در زادگاهش فراگرفت و مدتی را نیز در حوزه‌های علمیه «چهار محله» و «بهسود» به علم‌اندوزی سپری کرد و از محضر عالم متقی آخوند زریافته، توشه برداشت. این جویای کمال و معرفت برای تکمیل علم خود و درک محضر بزرگان، سال 1361ش به نجف اشرف هجرت نمود و مجلس درس آیات عظام سیدابوالحسن اصفهانی، سیدمحسن حکیم و سیدابوالقاسم خویی را مغتنم شمرد و در این مسیر به مرتبه اجتهاد و استنباط احکام شرعی نایل آمد. این عالم ربانی پس‌از تحصیل علوم مختلف حوزوی، به پرداخت زکات علمی مشغول شد و متون درسی فقه، اصول، ادبیات و منطق را برای طلاب تدریس می‌کرد. هم‌چنین بر برخی از کتب مثل قوانین میرزای قمی، رسایل شیخ انصاری، کفایةالاصول حاشیه و تعلیقه نوشت و درس خارج اساتیدش را به رشته تحریر درآورد. همین برجستگی علمی‌موجب شد تا آیةالله‌العظمی سیدمحسن‌حکیم‌قدس‌سره مدیریت مدرسه و حسینیه حاج عباس رحباوی را به ایشان واگذار نمایند. در بعد اخلاقی هم از مناعت طبع و ملکات روحی بهره‌مند بود. نقل شده است: «در زمان تحصیل در نجف در حالی‌که در تهی‌دستی و احتیاج زندگی می‌کرد، مقدار فراوانی طلا پیدا می‌کند و آن‌را به دفتر مرجع وقت آیةالله‌العظمی سیدابوالحسن‌اصفهانی تحویل می‌دهد.» آیةالله‌ترکستانی، سال 1338 به افغانستان برگشت و در مزار شریف ساکن شد. چند سال بعد موفق به احداث مدرسه علمیه بزرگی در آن‌جا گردید و بدین طریق نقش مهمی را در تربیت عالمان و مبلغان ایفا نمود و در ترویج دین و خدمات اسلامی در منطقه و فراتر از آن، گام‌های بزرگ و مؤثری برداشت. این عالم ربانی، به مسایل و حوادث سیاسی کشورش توجه داشت و در آگاهی‌بخشی به مسلمانان تلاش می‌کرد. زمانی که در عراق بود و آیةالله‌العظمی‌حکیم مورد اهانت وابستگان به دولت وقت عراق قرار گرفتند، ایشان، طلاب افغانی را بسیج کرده و در حمایت از مرجعیت تظاهراتی را به‌سوی بیت معظم‌له برگزار نمود و به دنبال آن طلاب و علمای دیگر کشورها به تظاهرات پرداختند و دولت عراق مجبور به عذرخواهی شد و عاملین را مجازات کرد. عاقبت این عالم مجاهد، پس‌از کودتای مارکسیستی از سوی شوروی در افغانستان، مورد حقد و کینه مخالفان قرار گرفت و پس از دستگیری در سال 1357ش به فیض عظمای شهادت نایل آمد. منبع: وبسابت افق حوزه	شهید آیةالله‌سلطان‌محمد ترکستانی، فرزند حاج محسن، سال 1291ش در روستای «شاانجیر» از توابع چهارکنت بلخ چشم به جهان گشود. او آموزش اولیه را در زادگاهش فراگرفت و مدتی را نیز در حوزه‌های علمیه «چهار محله» و «بهسود» به علم‌اندوزی سپری کرد و از محضر عالم متقی آخوند زریافته، توشه برداشت.
92,178	607371572c38301a358f89f0	گس اتریوم را بهتر بشناسیماتریوم گس چیست و چه کاربردی دارد؟ اتریوم به چه معناست؟ جایگاه اتریوم و اتریوم گس در دنیای رمز ارزها کجاست؟ برای پاسخ به این سوالات و توضیحات دقیق‌تر که درعرصه فناوری و تکنولوژی به کار برده می‌شوند و ممکن است درک آن برای افراد مبتدی و ناآشنا کار راحتی نباشد، با ادامه مطلب همراه ما باشید مفهوم اتریوم چیست؟ قبل از اینکه مستقیما به سراغ گس اتریوم برویم بهتر است اول معنی و مفهوم اتریوم را بدانیم تا درک ما برای گس اتریوم بیشتر شود. اتریوم (ethereum) دومین ارز دیجیتال میباشد که مبتنی بر فناوری بلاکچین است که در سال 2015 توسط ویتالیک بوترین که یک جوان 23 روسی بود مطرح شده و در عرصه فناوری دیجیتال روی کار آمد. به زبان ساده‌تر اتریوم نرم افزاری محاسباتی است که همزمان یک سری محاسبات ریاضی را بر روی کامپیوترهای مختلف انجام میدهد و به آن‌ها گره یا نود گفته می‌شود. اتریوم نیز در دسته ارز دیجیتال قرار می‌گیرد و شبیه بیت کوین است اما سازوکار آن فرق میکند و کاربرد آن متفاوت‌تر از بیت کوین است. به فعال ترین گره یا نود، ماینر گفته می‌شود. به ماینرها استخراج کننده نیز می‌گویند که وظیفه آن‌ها محافظت از خطر حمله و نفوذ به شبکه است و پردازش محاسباتی را که اولویت بندی شده‌اند را انجام می‌دهند. تراکنش‌هایی که روی بلاک چین اتریوم صورت می‌گیرد وابسته به ماینرها می‌باشد در واقع بدون ماینرها تراکنشی انجام نمی‌شود. برای پرداخت و قدردانی از زحمات ماینرها لازم است یک سری کارها و عملیات یا تراکنشاتی روی اتریوم انجام می‌گیرد را برای پرداخت به آنها، به صورت عددی و یا کمی اندازه‌گیری کنیم که به هر واحد اندازه‌گیری عملیات و تراکنش‌ها گس میگویند. کاربرد و مزایای اتریوم در جامعه جهانی بلاکچین اتریوم بگونه‌ای طراحی شده است که برای اجرای کدهای برنامه نویسی غیر متمرکز بکار میرود. با این پلتفرم میتوان برنامه‌های کاربردی غیر متمرکز یا به اختصار (Dapp) را بدون نیاز به واسطه و با استفاده از توزیع جمعی راه‌اندازی و ایجاد کرده و عمل خاصی را انجام داد. . از مزایای پلتفرم غیر متمرکز اتریوم میتوان به غیر قابل تبدیل بودن آن اشاره کرد زیرا واسطه‌ها و اشخاص ثالث در داده ها نمی‌توانند تغییری ایجاد کنند. . دومین مزیت به نفوذ نیافتن و غیرقابل دستکاری بودن مربوط می‌شود. چون برنامه‌ها به صورت متحد در شبکه فعالیت میکنند توانایی نفوذ یا حذف داده از شبکه و سانسور آن وجود ندارد. . سومین مزیت آن داشتن امنیت و تضمین شده توسط رمزنگارها می‌باشد. . فعال بودن دائم و همیشگی چهارمین مزیت اتریوم است و به این دلیل برنامه‌ها توقف نکرده و هیچ کس نمی‌تواند از اجرای برنامه‌ها جلوگیری کند. . پنجمین مزیت نیز این است که هر خدماتی مانند پرداخت‌ها، بیمه و رای‌گیری که توسط واسطه انجام میپذیرد و به صورت متمرکز انجام می‌شود توسط اتریوم غیر متمرکز شده و با بلاکچین تمرکز زدایی می‌شود. گس اتریوم چیست؟ همانطور که در مطلب بالا گفته شد هر عملیات و تراکنش‌هایی که بر روی شبکه اتریوم انجام میشود دستمزد یا کارمزد مربوط به خود را دارد که به صورت اتر یا ارز دیجیتال شبکه اتریوم پرداخت میشود . و اگر کارمزد را به صورت اتر یا اتریوم انجام دهید پرداخت کارمزد بر حسب گس (gas) محاسبه میشود. به بیان ساده گس بیان میکند که مقدار کاری که برای تراکنش در بلاکچین انجام شده چقدر است و کارمزد آن را نسبت به توان محاسباتی که نیاز است را محاسبه میکند اما اتریوم ارزی است که برای پرداخت گس استفاده میشود. تراکنش هایی که صورت میپذیرد بر حسب پیچیدگی و مقدار کاری که پردازش می‌شوند باهم تفاوت دارند. در اتریوم پرداخت هزینه برای گس، متعلق ماینرها است که ماینرها وظیفه امنیت و تایید تراکنش هارا به به عهده دارند گس قیمت ثابتی ندارد، هرینه و قیمت گس را کاربران خود انتخاب کرده و هزینه‌ای دلخواه پرداخت میکنند. شبکه اتریوم ظرفیت محدودی دارد و همه تراکنش‌ها در لحظه و آنی تایید نمی‌شوند. از این رو ماینرها تراکنش‌ها را اولویت‌بندی میکنند و تراکنش با کارمزد یا گس بالا را انتخاب و تایید میکنند زیرا به دلیل انبوه تراکنش‌ها و حمله اسپمرها به شبکه ممکن است شبکه کند شود و اگر کسی هزینه پرداختی گس را پایین و کم انتخاب کند ممکن است تراکنش او در صف مانده و حتی هیچ وقت تایید نشود. برای اولویت‌بندی تراکنش‌ها ماینرها از شاخصه‌هایی به نام، گس پرایس به معنی قیمت گس (gas price) و گس لیمیت به معنی حد گس (gas limit) بهره میبرند. مفهوم گس لیمیت (gas limit) یا حد گس برای انجام عملیات تراکنش در شبکه اتریوم، کسی که به عنوان فرستنده تراکنش فعال است باید گس لیمیت را قبل از فرستادن تراکنش، تعیین کند. حداکثر گسی که فرستنده برای پردازش تراکنش خود میتواند پرداخت کند را حد گس مینامند. وقتی میخواهید حد گس را تعیین کنید توجه داشته باشید که: . هر عملیات و تراکنش مختلف هزینه گس مختلفی نیز دارد. . ماینرها زمانی که گس تمام شد از عملیات صرف نظر میکنند. . وقتی که مقدار گس اضافه باقی ماند خیلی زود به شخص فرستنده گس ها برمیگردد مفهوم گس پرایس (gas price) یا قیمت گس گس پرایس یعنی هزینه‌ای که کاربر برای هر هرگسی که مصرف میکند بپردازد همانطور که میدانیم قیمت گس‌ها برای انجام عملیات و ترانکش ثابت است و قیمت توسط کاربر انتخاب و پرداخت می‌شود. در نتیجه ماینرها از میان همه‌ی تراکنش‌های انجام شده تراکنشی را انتخاب و تایید میکنند که قیمت گس و حد گس بیشتری دارد. (GWEI) واحدی است که بخاطر پرداخت کارمزد هر گس برای ماینرها که همان قیمت گس اتریوم میباشد را در نظر می‌گیرند که تراکنش را میتواند در اول لیست صف تراکنش‌ها قرار دهد و میتوانید با پرداخت گس بیشتر هنگام شلوغی و ترافیک شبکه تراکنش خود را توسط ماینرها خیلی زود به تایید برسانید. ریپل (Ripple) چیست؟ ریپل یک نوع رمز ارز دیجیتال مانند بیت کوین و اتریوم است و از فناوری بلاکچین یا زنجیره بلوکی برای ذخیره اطلاعات خود استفاده می‌کند که به اختصار با علامت (XRP) که یک توکن است، نشان داده می‌شود. ریپل که از فناوری ارز رمز پایه، یا رمزنگاری استفاده می‌کند یک پروتکل متن باز و سیستم پرداخت متمرکز است که پرداخت و تراکنش های مالی و بین المللی را با کمترین هزینه و کارمزد در مدت زمان فوری و سریع انجام می‌دهد. مقایسه ریپل با اتریوم و هدفش در بازار جهانی بنیان گذاران ریپل به نام جد مک کالب و کریس لارسن که ریپل را در سال 2012 به وجود آوردند هدف از راه اندازی ریپل پراخت سریع و هزینه کارمزد کم برای تراکنش‌های بین المللی عنوان کرده‌اند. هدف ریپل آن است که مردم از دست ابزارهای مالی که وقت آن‌ها را می‌گیرد و مدت زمان بیشتری که برای تراکنش لازم است را می‌طلبد خلاص شوند مانند کارت های اعتباری و بانک ها. اتریوم و ریپل چند سال پیش برای به دست آوردن رتبه دوم در بین رمز ارزها که در بازار به عنوان ارز رمزنگاری شده توجه مثبتی به آنها وجود دارد، یکدیگر را به چالش کشیدند و رقیب هم هستند و مزایا و معایب مخصوص به خود را دارند. برای مقایسه ریپل و اتریوم باید توجه داشت که ویژگی هایی نظیر عملکرد و مکانیسم این رمز ارزها چگونه است و هدف آن‌ها برای آینده پرداخت‌ها و تراکنشات در بازار سرمایه و بین الملی چیست همچنین نحوه سازوکار توکن‌ها در هر کدام به چه صورت است. با مقاله‌های بیشتری در خصوص رمز ارز دیجیتال با سکه نیوز همراه باشید.	مجله خبری سکه نیوز در سال ۱۳۹۸ و با تمرکز بر حوزه‌ رمزارز و بلاک‌چین شروع به کار کرد. هدف از راه‌اندازی این مجله، در قدم اول فرهنگ‌سازی و افزایش آگاهی پیرامون حوزه‌های مذکور در قالب خبررسانی، آموزش و تحلیل مسائل روز است.
31,415	607356ae2c38301a358e9c95	داستان حضرت موسی (ع) حضرت موسی (ع) پس از ده سال که در کنار حضرت شعیب (ع) زندگی کرد، تصمیم گرفت به مصر بازگردد. نزد شعیب (ع) رفت، از او خداحافظی کرد و همراه خانواده اش به سوی مصر حرکت کرد. در بین راه، ناگهان احساس کرد راه را گم کرده است. شب بود، همه جا تاریک و هوا سرد بود. از دور آتشی دید. به خانواده اش گفت: من از دور نوری می بینم؛ شما همین جا بمانید. من می روم، شاید خبری بگیرم یا شعله ای از آن آتش بیاورم تا گرم شوید. وقتی حضرت موسی (ع) به نزدیکی آتش رسید، درون شاخه های سبز یک درخت، آتش روشنی دید که هر لحظه پرنورتر و زیباتر می شد. فهمید که این یک آتش معمولی نیست. ناگهان از میان درخت ندایی شنید که می گفت: ای موسی! من پروردگار تو هستم. کفش هایت را بیرون آور که تو در سرزمین مقدس طوی هستی و من تو را برگزیده ام. پس به آن چه به تو وحی می شود گوش کن. من الله هستم. معبودی جر من نیست. مرا پرستش کن و نماز را به یاد من به پادار؛ به یقین قیامت خواهد آمد. سپس خداوند مهربان به موسی (ع) معجزاتی عطا کرد که نشانه ی پیامبری او بود؛ عصایی که تبدیل به مار می شد و دست هایش که وقتی در گریبان می برد، سفید و درخشان می شدند. به موسی (ع) دستور داده شد که به سوی فرعون برود و او را به خداپرستی دعوت کند و از سرکشی و ظلم به مردم باز دارد. اما فرعون که ادعای خدایی داشت و در کاخ خود به خوشگذرانی مشغول بود، حرف های حضرت موسی (ع) را نپذیرفت. معجزه های او را دروغ و جادو خواند و ساحران بزرگ را برای مبارزه با موسی (ع) جمع کرد، اما ساحران پس از این که فهمیدند موسی جادوگر نیست، به وی ایمان آوردند. فرعون که می دید هر روز عده ی بیش تری به موسی (ع) ایمان می آورند، دستور داد پسران کسانی را که ایمان آورده اند به قتل برسانند؛ اما موسی (ع) از سوی خدا فرمان یافت تا همراه قوم بنی اسرائیل از مصر خارج شود. آنان شبانه از شهر خارج شدند. پس از مدتی فرعون و لشکریانش آنان را تعقیب کردند و هنگام طلوع آفتاب، قوم بنی اسرائیل دیدند که دریا پیش رویشان و فرعون و لشکریانش پشت سرشان است. در این هنگام، خداوند مهربان به حضرت موسی (ع) فرمان داد تا عصایش را به آب بزند و او همین کار را کرد. دریا شکافته شد و در میان آن، جاده ای خشک پدیدار گشت. قوم بنی اسرائیل به سرعت از میان دریا عبور کردند. فرعونیان با این که از دیدن این معجزه الهی مبهوت شده بودند، اما باز هم به تعقیب یاران حضرت موسی (ع) ادامه دادند. وقتی آخرین نفر از بنی اسرائیل دریا را پشت سر گذاشت، آخرین نفر از فرعونیان وارد دریا شد که ناگهان امواج به هم پیوستند و تمام فرعونیان غرق شدند. خداوند مهربان می فرماید: آیا داستان موسی به تو رسیده است؟ آن گاه که پروردگارش در سرزمین مقدس طوی به او ندا داد: به سوی فرعون برو که سرکشی کرده است. پس بگو: آیا می خواهی پاکیزه شوی و تو را به سوی پروردگارت هدایت کنم تا از او بترسی؟ سپس معجزه بزرگ را به او نشان داد. پس دروغ خواند و سرکشی کرد. سپس روی گرداند و کوشش کرد. همه را جمع کرد و ندا داد و گفت: من پروردگار بزرگ شما هستم. پس خداوند، او را به عذاب دنیا و آخرت گرفتار کرد. به راستی در این ماجرا برای کسی که از خدا بترسد، عبرت است. (آیات 15 الی 26)کانال کودک و نوجوان تبیان تنظیم: فهیمه امرالله- منبع: کتاب آشنایی با قرآن کریم (شرح و ترجمه جزء سی ام) یآیه ی آیه ی	این سوره در مکه نازل شده است و چهل و شش آیه دارد.
14,916	60734ee72c38301a358e5c22	در نشست و نقد و بررسی کتاب «این ترانه بوی نان نمی‌دهد» نوشته مهدی فیروزیان یکشنبه شب هفتم آبان با حضور جمعی از پژوهشگران و علاقمندان به ادبیات پارسی و مرکز فرهنگی شهرکتاب برگزار شد. مصطفی ملکیان در این نشست گفت: چیزی که در این نشست می گویم مطلب مهمی نیست بلکه فقط می‌خواهم ادای احترامی به دوست عزیزم قیصر امین‌پور کنم. کتاب پیش رو اگرچه در عنوان فرعی سبک‌شناسی ترانه‌های قیصر امین پور است نه اشعار او؛ اما در عین حال کتابی است که به لحاظ شمول موضوعی، خیلی از ترانه‌های قیصر را دربرمی گیرد. بنابراین کتابی است برای همه کسانی که از جنبه‌های دیگری غیر از سرایش ترانه به قیصر امین پور علاقه دارند. ارزش کتاب از دایره جامعیت و شمولیت آن بسیار بیشتر است، من درباره هیچ یک از شاعران کلاسیک‌مان چنین کتابی ندیدم که با این میزان دقت نوشته شود و مهم این است که این کتاب با دید ریاضی‌ها نوشته شده است. گویی داری کتابی در حوزه ریاضیات و علوم دقیقه مطالعه می کنید. از مطالعه این اثر لذت بردم چون بین محققان جوان مان کاری شده که در قرن نوزدهم در اروپا می شد و امروز خیلی کم در اروپا و امریکا انجام می شود. وی با بیان مقدماتی از حوزه فلسفه و روانشناسی گفت: یکی از مسائل بسیار مهم هم در فلسفه و هم در روانشناسی این است که اگر من بخواهم شما را بشناسم باید سراغ چه بخشی از وجود شما بروم که اگر آن را نیک شناختم شما را شناخته باشم. البته به این سوال جواب واحدی داده نشده اما جواب من برخی فلاسفه و روانشناسان را می گویم که مورد علاقه خودم است. آیا می توانیم برای اینکه شما را بشناسیم به گفتار و عمل شما را بپردازیم یا نه باید به جای دیگری سرک کشید؟ شکی نیست که گفتار و کردار اصلا بازگوکننده منش آدمی نیستند. حتی باورهای درونی آدم ملاک خوبی برای شناخت او نیستند. ملکیان در ادامه گفت: طبق این دیدگاه که بین فیلسوفان بزرگترین طرفدارش دیوید هیوم است من باید برای اینکه کسی را بشناسم احساسات و عواطف او را بشناسم و هسته مرکزی هر فرد احساس و عواطف او است. به این ترتیب اگر بفهمم چه احساسی دارید گفتار و کردارتان برایم قابل فهم می شود و شاید برایتان عجیب باشد ولی باورهای شما هم برایم قابل فهم می شود. علم ۹۰ احساس و عواطف را برای انسان برشمرده ولی برای این نظریه ای که گفتم ۱۲ احساس و عاطفه نقش اساسی دارند. این استاد فلسفه ادامه داد: دو تا از این احساسات بیم و امید است؛ اینکه من از چه چیزهایی ترس دارم و به چه چیزهایی امید دارم. دو احساس بعدی خشم و خوشنودی اند اینکه چه چیزهایی باعث خشمم می شوند و چه چیزهایی خشنودم می کنند. دسته سوم رنج و لذت است؛ دسته بعد اندوه و شادی است؛ شرم و پشیمانی و عشق و نفرت دو دسته دو تایی دیگر هستند. اما بین این ۱۲ تا مهمترین دسته رنج و لذت است؛ این داستان درباره هر شخص و متفکری صادق است چه هنرمند مکتوب یعنی مربوط به حوزه کتاب باشد و چه سایر هنرها؛ اگر بفهمیم چه چیزهایی به او لذت می دهند و چه چیزهایی اذیتش می کنند او را شناخته ایم. وی افزود: بر اساس همین نظامی که اشاره کردم به نظر من قیصر امین پور شاعر رنج است. در عین حال که او درباره عشق هم سخن گفته اما در رده شاعران عاشقانه سرا هم نیست هیچ مفهومی بهتر از مفهوم رنج در آثار قیصر امین پور گویا نیست. تمام آثار امین پور دارند رنج‌های او را بیان می کنند. بنابراین در مجموعه آثارش یک رنجنامه می بینیم و مهم است که بدانیم فارغ از اوقاتی که می‌گوید «چقدر خون دل می خورم» از چه چیزهایی خون دل می خورد. این است که او را به ما می شناساند. من تحقیق کردم و به این نتیجه رسیدم که قیصر از ۱۹ متعلق رنج می‌برد. ملکیان گفت: اولین عامل رنج او عدم یکپارچگی وجودی است. دومی حس خمود است. سومی احساس گمگشتگی و راه گم کردگی و راه نایافتگی است. امکان مرگ پیش از کمال و دست و پا بسته سرنوشت بودن عامل‌های چهارم و پنجم رنج قیصر هستند. تا اینجا باعث و بانی رنج‌ها خودش است ولی بعد از این باعث و بانی رنج او، دیگرانند. عامل بعدی این است که هیچ کس کتاب وجود او را درک نمی کرد و نمی خواند. بعد از آن اینکه دیگران از یادش می برند و به دست فراموشی اش می سپارند، عامل هشتم این است که در میان دیگران حتی دوستانش، دوست واقعی یا نداشت یا به ندرت داشت. این محقق در ادامه گفت: قیصر زندگی اصیل و به حکم صرافت طبع در دیگران نمی دید؛ عامل بعدی این بود که انسان‌ها عزت نفس خودشان را پاس نمی دارند و پیش هر فرومایه ای سر خم می کنند. بعدی این است که انسان‌ها برابر هر کسی به زانو می افتند با وجود اینکه فقط باید مقابل معشوق زانو بزنند. عامل دوازدهم این است که انسان‌ها عشق شان بی قید و شرط نیست و با هزار قید و شرط عاشق می شوند. عامل بعدی رنج انسان این است که عاطفه دارد از بین ما رخت برمی‌بندد. علت بعدی این است که آدمیان خواسته‌ها، آرزوها و اهداف فرودست دارند. همین طور عامل بعدی این است که انسان‌ها کیفیت را از دست داده و به کمیت اهمیت می دهند و حتی برای ارزیابی کیفیت هم از کمیت استفاده می کنند. در ادیان هم به این مساله اشاره شده که دوره آخر الزمان دوره سیطره کمیت بر کیفیت است. عامل شانزدهم این است که آدمیان سخت دستخوش فقرند. هفدهم اینکه انسان‌ها آزاد نیستند و نمی توانند از نعمت آزادگی استفاده کنند. هجدهم اینکه به جای اینکه مرزگذری کنند مرزگذاری می کنند و نوزدهم اینکه هنوز دشمنی، خشونت و جنگ وجود دارد و قیصر در شرایط آرمانی شعرش می گوید وقتی آن روز رویایی برسد اسلحه‌ها از خستگی و خمودگی خمیازه می کشند. منبع:مهر	مصطفی ملکیان گفت: قیصر امین‌پور بیش از آنکه شاعر مذهبی، انقلاب یا جنگ و یا حتی عشق باشد، شاعر درد است و هیچ مفهومی بهتر از رنج در آثار او گویا نیست.
28,622	607355892c38301a358e91ac	دوازدهمین دوره از پروژه های دانش آموزی تبیان نیز با یاری خداوند و حضور پر شور شما دوستان و علاقمندان به پایان رسید. در این دوره از جشنواره تعداد 126 گروه در بخش های سمینار های علمی، غرفه های نمایشگاهی و مسابقات به عنوان گروه های برتر، برگزیده و معرفی شدند. بر آن شدیم تا با معرفی پروژه های گروه های برتر علاوه بر قدردانی از این دوستان نوآور، زمینه ای را برای ایده پروری سایر پژوهشگران علاقمند فراهم آوریم. مقطع: دوره دوم متوسطه موضوع: گلخانه هوشمند نام مدرسه: مجتمع آموزشی غیردولتی کمال نام استاد: آقای بابک شمس دانش آموزان: مهیار سلامتی، ابوالفضل بصیری چکیده: با توجه به سیستم سنتی کشاورزی در ایران مصرف زمان، آب و انرژی برای کاشت و پرورش گیاه بالا و هزینه بر بوده و علاوه بر آن موجب هدر رفتن منابع طبیعی می شود. با توجه به تکنولوژی نوین می توان با استفاده از گلخانه، موارد فوق را کنترل نمود و نسل جدید کشاورزی را توسعه داد و در همه فصول تمام محصولات کشاورزی را پرورش داد. اما گلخانه های امروزی نیز مشکلاتی را به همراه دارند که از جمله این مشکلات می توان به مصرف آب زیاد، عدم دقت در کنترل شرایط محیطی گلخانه برای رشد گیاه، وجود خطای انسانی در محاسبه ی کاشت، داشت و برداشت گیاه اشاره نمود. با توجه به موارد ذکر شده و مشکلات گلخانه ها استفاده از سیستم نوین و هوشمند گلخانه می تواند جایگزین مناسبی برای گلخانه هایی با سیستم دستی باشد. این گلخانه هوشمند دارای مزایایی از جمله کنترل دقیق، خودکار و هوشمند شرایط محیطی گیاه مانند: دما، رطوبت خاک و هوا، نور محیط و... می باشد. آبیاری دقیق و منظم گیاه با استفاده از سیستم آبیاری قطره ای هوشمند و خودکار، کاشت گیاه مورد نظر بدون نیاز به نیروی انسانی و تنها با گرفتن دستور از صاحب گلخانه با استفاده از نرم افزار تلفن همراه، پرورش صحیح گیاه به طور خودکار و از بین بردن علف های هرز بدون دخالت نیروی انسانی، هرس، چیدن و برداشت گیاه با تشخیص خودکار سیستم گلخانه هنگام ثمره دادن گیاه، استفاده حداقل انرژی، آب و زمان و استفاده از نیروی خورشیدی، جلوگیری از آسیب به گیاه از طریق آفت ها و حشرات و یا نگه داری نا مناسب و قابلیت بررسی سیستم توسط صاحب گلخانه از راه دور با استفاده از تلفن همراه می باشد. به طور کلی هدف اصلی طراحی و ساخت گلخانه هوشمند کاهش هزینه ها، افزایش بهره وری کمی و کیفی محصولات و استفاده بهینه تر از منابع طبیعی می باشد. مقدمه: به نظر می رسد انسان در آینده مجبور به تولید غذای بیشتر با انرژی کمتری خواهد بود زیرا بر اساس پیش بینی های صورت گرفته، جمعیت جهان تا سال ۲۰۴۰ حداقل به ۱۰ میلیارد نفر خواهد رسید. در این رابطه، استفاده از كشت متراكم و شیوه گلخانه می تواند به عنوان روش مناسب برای دستیابی به امنیت غذایی مطرح و یکی از روش های نوین و مناسب در رابطه با افزایش تولیدات کشاورزی متناسب با آهنگ رشد جمعیت باشد. از طرف دیگر، موفقیت و یا شکست بهره برداری از شرایط کشت گلخانه های در گروی استفاده صحیح از شرایط اقلیمی، سازه و ساختمان مناسب گلخانه، انتخاب گیاهان مناسب برای کشت، اطلاع از بذر و شرایط تکثیر گیاهان، استفاده مناسب از کود و سموم دفع آفات و نیز به کار بردن درست منابع مالی است. در این بین و با توجه به نکات گفته شده در گلخانه ها نیاز به سیستمی که هوشمند بوده و بتواند بصورت خودکار تمام نیازهای رشد گیاه را پاسخ دهد احساس می شود. سیستمی که بدون دخالت نیروی انسانی به صورت هوشمند و با استفاده از هوش مصنوعی بتواند به صورت خودکار و البته دقیق عمل نماید و باعث رشد و پرورش گیاه شود. از گذشته تا به حال یکی از منابع تامین غذا برای انسان، گیاهان بودند. از طرفی هر گیاه در فصل خاصی رشد می کند و در فصل خاصی ثمره می دهند. اما انسان ها به برخی گیاهان در تمام فصل ها نیاز داشتند. گیاهانی مانند گوجه فرنگی، خیار، پیاز، سیب زمینی و... پس این کمبود باعث ساخت محفظه هایی برای رشد گیاه به نام گلخانه شد. در گلخانه با تغییر دما می توانستند شرایط جوی فصل مورد نیاز برای رشد گیاه مورد نیاز را تامین کنند. سپس آن گیاه را در آن محفظه کاشته و آن را رشد دهند. این ایده برای بسیاری از کشاورزان مناسب و سودمند بود. هم چنین در طی طولانی مدت توسعه یافت و بهینه تر از قبل شد. اما هم چنان برای کشاورزان کاری بسیار دشوار است. ایده ی این سیستم زمانی به ذهنمان رسید که زحمتی که کشاورزان روزانه برای رشد یک گیاه می کشند را دیدیم و به فکر افتادم تا گلخانه هایی با توانایی کاشت، رشد، تغذیه کامل گیاه به طور خودکار و هوشمندانه بسازیم تا علاوه بر کمتر شدن کار کشاورزان، بتوان گلخانه هایی برای مصارف خانگی (مانند کاشت سبزی) داشت که از خشک شدن گیاه به دلیل کم آبی یا آبیاری نامنظم یا بی آبی که به دلیل مسافرت های صاحب خانه اتفاق می افتد، جلو گیری کرد و در مصارف صنعتی، گیاهانی بسیار سالم تر داشت. هم چنین در مصرف آب، انرژی و زمان صرفه جویی کرده و از هدر دادن این منابع ارزشمند جلوگیری کنیم. این گلخانه توانایی هایی دارد که آن را از گلخانه های امروزی متمایز می کند. برای مثال کنترل دما و یا رطوبت که به آبیاری مربوط می شود کاملا هوشمندانه و خودکار در زمان نیاز گیاه تامین شده و تنظیم می گردد و باعث می شود رشد گیاه با سرعت بیشتر بدون هدر رفتن انرژی و زمان، انجام شده و گیاه سالم تری ارائه دهد. حتی شرایط رشد گیاه های متنوع بیشتری را فراهم کند تا در فصل های مختلف سال بتوان همه نوع گیاهی بدون دشواری کاشت و برداشت کرد. اهداف: اهداف اصلی پروژه را می توان به شرح ذیل عنوان نمود. کنترل کاشت، رشد، تغذیه و برداشت گیاه به طور هوشمند و خودکار بدون نیاز به کنترل انسانی و مطابق با نیاز های گیاه نهایت صرفه جویی در آب، زمان، و انرژی استفاده شده در کشاورزی گلخانه ای کاشت گیاهی سالم تر در زمان کمتر و از بین بردن خطاهای انسانی در کشاورزی جلوگیری از آسیب های سالانه کشاورزی وارده به گیاهان اهمیت و ضرورت طرح: با دقت به سیستم های کشاورزی کنونی می توان دید اکثر آن ها مصرف آب، زمان، و انرژی بالایی داشته و کشاورزان زحمت بسیار زیادی را برای کاشت گیاه کشیده و سختی زیادی را تحمل می کنند. این در حالی است که تمام این زحمات دارای خطاهایی است که گاهی موجب اختلال در رشد گیاه و چه بسا موجب خشک شدن گیاه می شود، همچنین در بعضی موارد به دلیل نامساعد بودن آب و هوا گیاه خوب رشد نکرده و حتی از بین می رود. حال استفاده از این سیستم باعث نگه داری و رشد دقیق گیاه و تغذیه منظم آن می شود و می توان گفت بدون خطای انسانی و هدر دادن زمان، آب و انرژی کاشت، رشد و تغذیه گیاهان با استفاده از حسگر های گوناگون دقیق، هوشمندانه و کاملا خودکار انجام شده و دیگر در رشد و تغذیه گیاه اختلالی ایجاد نمی شود. پیشینه پروژه : نمونه های پیشین این سیستم کاملا توسط انسان کنترل شده بوده و توانایی کنترل و رشد تغذیه خودکار را نداشته بودند و حتی در نمونه های گلخانه های هوشمند نیز تنها قابلیت تنظیم به حالتی دارد که دستگاه تنظیم شده، هر شنبه یا هر دوروز و یا هر گونه ی دیگر گیاه را آبیاری می کند. اما طرح گلخانه هوشمند توانایی کنترل دما و رطوبت هوا و خاک و تغذیه و رشد گیاه به صورت هوشمند بوده و به صورت خودکار تنظیم می شود. این بدان معنی است که سیستم دارای هوش مصنوعی بوده و توانایی تصمیم گیری در باره گیاه دارد و حتی در نسخه بعدی این سیستم قابلیت ارتباط با سیستم از طریق تلفن همراه و هم چنین مشاهده گیاهان در هر زمان و مکان و داشتن توانایی کاشت و هرس و برداشت خودکار گیاه است که این سیستم این قابلیت را دارد که می توان با ارسال دستور توسط تلفن همراه در آن بدون دخالت دست از هر مکان و در هر زمان گیاه را کاشته و تمامی اجزاء دیگر به صورت هوشمند کنترل شده و حتی نیاز به هیچ انسانی برای برداشت و مراقبت از گیاه نبوده و زمانی که گیاه به حد نصاب رشد خودش رسید، سیستم آن را چیده و به تلفن همراه مالک گلخانه اطلاع می دهد. طبق بررسی ها و مطالعات انجام شده سیستم مذکور به صورتی ذکر شد دارای پشینه ای نمی باشد و از موارد مشابه خود به لحاظ عملکرد سیستمی تفاوت چشمگیری دارد. روش پژوهش: پژوهش حاضر از لحاظ هدف کاربردی می باشد. برای رسیدن به یافته های تحقیق از روش آزمایشگاهی استفاده شده است و بنا به اهمیت تحقیق از روش مصاحبه با افراد متخصص نیز استفاده شده و همچنین برای پی بردن به مسائل تئوری از روش کتابخانه ای نیز استفاده شده است. اجزاء فنی پروژه: در این قسمت از تحقیق قطعات و وسایل بکار رفته شده (بعد فیزکی) در پروژه به طور خلاصه شرح داده می شود. همچنین از لحاظ سیستمی و برنامه نویسی نیز از زبان بکار رفته شده توضیح مختصری ارائه می شود. ابزار استفاده شده : برد آردوینو (Arduino) برد آردوینو نقش مغزی را دارد که تمام تصمیمات و دستورات را می دهد و می توان گفت عضو اصلی بوده و داده ها تماما در این ماژول پردازش می شوند. ریگولاتور (regulator) این ماژول برای تبدیل ولتاژ بالای برق با ولتاژ های پایین تر استفاده می شود. ماژول دما سنج: این ماژول برای تشخیص دما و رطوبت هوا استفاده می شود. رطوبت خاک : این ماژول هم جهت تشخیص رطوبت خاک به کار گرفته می شود. موتور ها و سنسور الترا سونیک: موتور های به کار رفته در این سیستم به دو بخش تقسیم می شوند. موتور های استپر برای تیغه های کاشت و برداشت و موتور فن و هیتر و سنسور الترا سونیک برای تشخیص رشد گیاه. ال ای دی : ال ای دی های پر قدرت جهت تولید نور مصنوعی برای گیاه می باشند. قطعات بسیار زیاد دیگر و مهم در این سیستم به کار گرفته شده است. همچنین در موارد نرم افزاری و برنامه نویسی این سیستم از زبان C و Arduino استفاده شده است و با دقت بسیار بالا و ضریب خطای بسیار پایین کار می کند. شیوه کار این سیستم با استفاده از برقراری ارتباط محیط با کامپیوتر مرکزی صورت می گیرد. یعنی با استفاده از حسگر ها داده را به کامپیوتر مرکزی ارسال و کامپیوتر بعد از تصمیم گیری و پردازش دستور را به عملگرها می دهد تا شرایط بهتری برای رشد و تغذیه گیاه فراهم شود. این سیستم با استفاده از فن و هیتر دمای محیط را مطلوب و آبیاری با استفاده از پمپ در نوع خانگی و شیر های الکترونیک در انواع صنعتی این سیستم صورت می گیرد و برای کاشت و برداشت و هرس گیاه از موتور های استپر و تیغه های مخصوص استفاده خواهد شد تا درکوتاه ترین زمان ممکن بهترین عمل صورت گیرد. منابع: 1. . Conforti, P. and M. Ciampietro. 1997. Fossil energy use in agriculture: An international comparison. Agric. Ecosys. Environ. 65: 231-243. 2. Tasdighi, M. 1985. Agriculture from house garden to industrial agriculture. First Edition, Golestan Press, 316 p. (Translated in Persian). 3. نظام گلخانه ای كشور. ١٣٨٧.ضوابط و دستورالعمل و مقررات اجرایی گلخانه ها. معاونت نظارت راهبـردی رئـیس جمهـور، دفتـر نظام فنی و اجرایی، نشریه شماره ٤٧٢. برای مشاهده مجموعه فایل های ضمیمه اینجا کلیک کنید. بخش پژوهش های دانش آموزی تبیان تهیه: نگار تجملیان- تنظیم: نسرین صادقی	گلخانه هوشمند، دستاورد برتر دوره دوم دبیرستان کمال در بخش غرفه
48,787	60735e2b2c38301a358ee071	به گزارش مهر به نقل از پژوهشکده پولی و بانکی، ولی الله سیف، درباره خرید فروش ارزهای رمزی و به خصوص بیت کوین در کشور، اظهار داشت: بانک مرکزی نسبت به خرید و فروش این ارزها هشدارهای لازم را به مردم می دهد و در کنار آن نیز در تلاش است تا امنیت های نسبی در این رابطه ایجاد شود. در این میان، در سراسر جهان دیدگاه های مختلفی نسبت به خرید و فروش ارزهای رمزی وجود دارد به گونه ای که برخی کشورها مانند ایالات متحده و انگلیس نسبت به خرید و فروش این ارز روی خوش نشان داده و برخی دیگر از کشورها نظیر روسیه موضع منفی خود را رسما اعلام کرده اند. اما برخی کشورها مثل ایران تاکنون موضع مشخصی برای معامله این ارزها نشان نداده اند. در همین حال، بحث خرید و فروش بیت کوین که یکی از انواع ارزهای رمزی است، در کشور بیش از پیش جدی شده و حتی برخی صرافی ها نیز اقدام به خرید و فروش بیت کوین می کنند و مردم هم با توجه به سودآوری و بالارفتن قیمت این ارز طی روزهای اخیر، اشتیاق زیادی برای خرید این ارز دارند. در عین اینکه مردم به معامله این نوع ارز روی خوش نشان داده اند اما مسئولین هیچگونه چراغ سبزی برای معامله بیت کوین نشان نداده و حتی شاپور محمدی، رئیس سازمان بورس و اوراق بهادار در تازه ترین اظهار نظر خود خرید و فروش بیت‌کوین از سوی کارگزاری‌ها را تخلف عنوان کرد. سازمان بورس و اوراق بهادار در حال بررسی وضعیت بیت‌کوین برای ورود به اقتصاد کشور بوده و هنوز در این مورد به نتیجه نرسیده است؛ بنابراین اگر کارگزاری‌ها اقدام به خرید و فروش محصولات کنند، تخلف کرده‌اند.منبع: تابناک	رئیس کل بانک مرکزی بار دیگر نسبت به خرید و فروش بیت‌کوین هشدار داد و گفت: بانک مرکزی در تلاش است تا امنیت‌های نسبی را در این زمینه برقرار سازد.
9,208	60734b302c38301a358e45d6	زینب رازدشت، شاعر دو مجموعه آثار «فنجان دست نخورده دریا» و «پرنده‌ای که پای تقدیر مرد»، برای شهید منا محسن حاجی حسنی کارگر، شعری سروده است. این شعر در بخشی از کتاب «پرنده‌ای که پایه تقدیر مرد»، منتشر شده است. شعر را از نظر می‌گذرانیم: تیک تیک ساعت به وقت رفتن ضربان قلب مادر بود دستانی که کاسه آب را پشت مسافری که آمدنش کوچه انتظار کشید می‌لرزید عجیب رنگ غم داشت چشمانی که راه به پرواز ختم شد صوت قرآن خجالت را بر چهره جهان نشاند بر مردمی که رسم مهمان‌نوازی نمی‌دانستند هر روز صوت قرآن به دور نخل‌های شهر می‌پیچد نخل‌هایی که یک عمر نامردی را دیدند روز فاجعه فرا رسید عرفه خونین هم در تقویم تاریخ ثبت شد آفتاب خجالت می‌کشید نجابتش خیس شده بود زیر نفس‌هایی که به پل صراط رسید تسبیح مادر دانه دانه روی سجاده فرزند... کلاغ شوم خبر آورده بود برای شهری که آماده ریسه کشیدن بود غصه زنگ خانه را به صدا درآورد پشت در خاطره ایستاد لباس سفیدی که بوی عشق می‌داد منبع:ایکنا	زینب رازدشت، شاعر سپیدسرای معاصر، به مناسبت عرفه، شعری برای محسن حاجی‌حسنی کارگر؛ شهید فاجعه منا سروده است.
83,749	60736d4e2c38301a358f6903	یکی از بزرگترین هنرهای عصر کنونی هنر بازی‌سازی است، زیرا این طور به نظر می آید که هر هنری را که بشناسیم به نوعی در بازی‌ها به چشم می آیند. از نقاشی، ادبیات، مجسمه‌سازی گرفته تا موسیقی، سینما، معماری و ... همگی در اندازه‌های مختلف در طراحی یک بازی اثرگذارند. البته ساخت یک بازی فقط نیازمند هنر طراح نیست بلکه دانش زیادی را نیز در زمینه های گوناگون می‌طلبد. طراحی و ساخت بازی نیازمند تفکری نوآور، خلاق و بدون چهارچوب‌های دست‌وپا گیر و بی فایده است. برای بازی‌ساز شدن قبل از هر چیز باید علاقه شدیدی به این کار داشت تا به واسطه این علاقه از تلاش‎های طاقت‌فرسا و تکرارهای ملال‌آور در این حوزه نه تنها خسته نشده بلکه لذت هم برد و با انگیزه مضاعف به طی ادامه مسیر پرداخت. با تمام این توضیحات و مطالب مسیر طراحی بازی اگرچه مسیری سخت و پیچیده به نظر می‌رسد اما تجربه ثابت کرده است برای افرادی که خود عاشق بازی کردن هستند و از بازی کردن لذت می برند طی این مسیر دشوار مانند قدم زدن در پارک بسیار مفرح و راحت است. بازی چیست؟ امروزه تعاریف متعددی از چیستی و ماهیت بازی در میان فعالین این حوزه وجود دارد یکی از قدیمی‎ترین ولی در عین حال علمی ترین تعریف برای بازی را ژان پیاژه روان‌شناس و نظریه‌پرداز سوئیسی بیان کرده است. وی معتقد بوده است فعالیتی را بازی می‌گویند که دارای هدف بیرونی از سوی مخاطب نباشد، اختیاری باشد، لذت‌بخش باشد، سازمان‌دهی نداشته باشد و از هرگونه پرخاشگری آزاد باشد. یکی دیگر از تعریف‌ها که جدیدتر و عملیاتی‌تر اما در عین حال کمی پیچیده به نظر می رسد مربوط می شود به آقای کریس کرافورد که یکی از بزرگان عرصه طراحی ویدئوگیم است. مسیری که آقای کرافورد از آن استفاده می‌کند تا به تعریف بازی برسد جذاب و طولانی‌ست. کرافورد مواردی که یک بازی را از انواع سرگرمی‌ها و امور خلاق دیگر جدا می‌کند می‌شمارد تا به یک دسته بندی مشخص برسد. او می‌گوید امر خلاقانه اگر برای زیبایی صرف طراحی شده باشد امر هنری است اما اگر برای پول و صنعت استفاده شود، سرگرمی نام می‌گیرد. حال اگر این سرگرمی اینتراکتیو یا تعاملی نباشد می‌شود اکثر سرگرمی هایی مانند سینما، کتاب، تلوزیون و همه‌ی سرگرمی‌های غیر تعاملی که در واقع مخاطب فقط تماشاچی و بدون انتخاب است. اما اگر این سرگرمی تعاملی باشد می‌رسیم به بازیچه‌ها. "بازیچه" به همه سرگرمی‌هایی که قابلیت تعاملی بودن را دارند اطلاق می‌شود. اگر این بازیچه هدفی نداشته باشد به آن عروسک (Toy) (بی هدف بودن به معنای نداشتن مسیر و مقصد مشخص از بازی کردن است) و چنانچه هدف مشخصی داشته باشد به آن چالش می گویند. در واقع طبق این تعریف چالش یعنی امر خلاقانه‌ی سرگرم کننده‌ی تعاملی و هدفمند. کرافورد در ادامه تعریف خود از بازی می گوید چالش اگر در مقابل عنصر فعال نباشد پازل نام دارد، پس پازل چالشی‌ست که در برابر انجام دهنده‌ی خود مقاومت هوشمند و فعال نمی‌کند و فقط مقاومت ذاتی خودش را دارد. حال اگر چالش در برابر کسی که انجامش می‌دهد مقاومت هوشمندانه و فعال کند (صرف نظر از منبع این هوش که می تواند یک انسان یا یک برنامه کامپیوتری با هوش مصنوعی باشد) تبدیل به یک کانفلیکت یا درگیری یا مناقشه یا کشمکش می‌شود. اگر در این درگیری اجازه‌ی حمله کردن، سد کردن راه و تداخل مستقیم در فعالیت انجام دهنده‌ی چالش، توسط حریف وجود نداشته باشد نتیجه می شود کامپتیشن یا رقابت یا ریس یا مسابقه. (برای مثال یک مسابقه‌ی شنا را در نظر بگیرید که سرگرمی، تعامل، هدف و عنصر مقاوم هوشمند و فعال را داریم ولی در نهایت اجازه‌ی سد راه و حمله به حریفان را نداریم و باید کنار هم شنا کنیم). نهایتا اگر در درگیری دو موجود هوشمند، یعنی انجام دهنده‌ چالش و حریف، آن‌ها با هم درگیری پیدا کنند و راه هم را سد کنند و به هم حمله کنند می‌رسیم به مفهومی که می‌خواستیم یعنی بازی. بیایید ببینیم که چگونه این تعریف همه‌ی انواع بازی را در برمی‌گیرد: * انجام بازی فوتبال: سرگرمی تعاملی هدفمند در مقابل حریف و اجازه‌ی مداخله‌ی مستقیم * تماشای بازی فوتبال: سرگرمی غیر تعاملی * موجود هوشمند و فعال: در اینجا کامپیوتره) * مکعب روبیک: سرگرمی تعاملی هدفمند اما بدون مقاومت هوشمند طبق این تعریف که با هم مرور کردیم تعداد زیادی از بازی های موبایلی در واقع پازل هستند. جالب‌تر اینکه بازی‌های رومیزی سبک همکاری نیز فقط پازل محسوب می‌شوند. البته به مرور زمان و با گسترش مفاهیم تکنولوژی و عملی شدن ایده‌های خلاقانه‌ی بیشتر، این تعریف آقای کرافورد می تواند از حالتی که برای ما شناخته شده است خارج ‌شود. در نهایت و در جمع‌بندی تمام تعریف‌ها و اشتراکاتشان و دخیل کردن مفاهیم نوین می‌توان گفت: بازی عبارت است از فعالیتی که بدون وجود نیروی خارجی (زور و اجبار) و به صورت کاملا اختیاری ولی در چهارچوبی از قوانین برای رسیدن به یک هدف مشخص داخلی انجام ‌شده و نهایتا سبب ایجاد لذت و آرامش در بازی‌کننده شود. عناصر و اجزاء بازی عناصر متفاوتی برای بازی‌سازی وجود دارد که هر یک به طریقی در بازیکنان ایجاد انگیزه می‌کنند. یکی از پرکاربردترین چهارچوب های طراحی بازی که امروزه به طور گسترده‌ای مورد استفاده قرار می گیرد، MDA است که از سه حرف اول کلمات Mechanics, Dynamics, Aesthetics گرفته شده است. مکانیک ها (Mechanics) شامل اجزای عملکردی بازی می شوند این اجزاء به طراح بازی اجازه می دهند تا رفتار بازیکن را تحت کنترل خود گرفته و هدایت کند. به تعامل بازی‌کنندگان با این عناصر، دینامیک های (Dynamics) بازی گفته می شود؛ یعنی هر بازیکن در برخورد با هر نوع مکانیک، چگونه رفتار می کند. در نهایت، زیبایی ها یا احساسات (Aesthetics)، احساسات بازیکنان هنگام تعامل با مکانیک های بازی است. می توان این بخش را خروجی دینامیک ها و مکانیک های بازی دانست. در واقع مکانیک ها، قوانین و ساختار بازی هستند و دینامیک‌های بازی حکم رفتار در لحظه بازیکنان، هنگام تعامل با مکانیک‌های مختلف را دارند. احساسات نیز واکنش های احساسی بازیکنان پس از تعامل با بازی هستند. طراح بازی، مکانیک‌ها را می سازد و مکانیک‌ها زمینه ساز ایجاد دینامیک‌ها می شوند و در نهایت، دینامیک‌ها، احساسات را ایجاد می کنند. اینجا چالشی پیش روی طراح بازی است که با استفاده از مکانیک ها بتواند دینامیک‌ها و احساسات مورد نظرش را به وجود آورد. بازیکن اما این مثلث را از سمت دیگری می بیند. آن‌ها بیشتر از هر چیزی با زیبایی‌ها و احساساتِ بازی درگیر هستند و این بخش، برای بازیکنان ملموس تر است. به این هرم، هرم تجربه بازی می‌گویند و Aesthetics یا زیباسازی بخش حیاتی تجربه کاربر از بازی است. دینامیک‌ها: این دسته از اصلی‌ترین عناصر مفهومی بازی هستند. اگر بخواهیم تشبیهی به کار ببریم می توان گفت کاربرد آن‌ها در بازی چیزی شبیه گرامر در زبان است. اجزاء این دسته چیزهایی شبیه قانون نیستند که برای همه بازی‌ها صادق باشند چون هر بازی قوانین مخصوص به خود را دارد. اجزاء این دسته شامل موارد زیر است: · محدودیت‌ها (Constraints) هر بازی برای بازیکنانش محدودیت‌هایی در آزادی ایجاد می‌کند. محدودیت‌های زمانی، جانی، امتیازی، دفعات تکرار بازی و ... ·احساسات (Emotions) بازی باید احساس ایجاد کند. از هیجان گرفته تا غم و اندوه؛ البته از آن جا که ما با دنیای واقعی و مفاهیمی که بازی نیستند سروکار داریم؛ این عنصر مقداری محدودیت دارد یعنی شاید احساسی که به دنبالش هستیم در مخاطب ایجاد نشود اما هر چه که باشد، باعث می‌شود تجربه بازی قوی‌تر شود و کاربر به بازی کردن ادامه دهد. روایت(Narration) ساختاری که بخش‌های مختلف بازی را به هم متصل می‌کند. روایت می‌تواند صریح، به شکل داستان یا شکلی ضمنی داشته باشد. · پیشرفت (progression) حس پیشرفت بازیکن و ارتقاء به سطوح بالاتر که با توجه به اینکه ما می خواهیم بازی‌ای داشته باشیم که بارها و بارها توسط بازیکن انجام شود یکی از مهم‌ترین اجزاء این دسته است. ارتباطات (Relationships) روابط اجتماعی و به اشتراک‌گذاری نتایج بازی با دوستان، هم‌تیمی‌ها، خانواده، رقبا و ... مکانیک ها: جایگاه اجزاء این دسته‌ در بازی‌ها مانند جایگاه افعال در زبان است که باعث می‌شود بازیکن فعالیت هایش را در بازی انجام دهد. مکانیک های بازی، مجموعه ای از قواعد هستند که سیر بازی را ایجاد می کنند. به مکانیک های بازی به عنوان اجزایی نگاه کنید که می توان آنها را به روش هایی جالب توجه با هم ترکیب کرد تا زنجیره ای از اقدامات (اغلب پیچیده) را به سمت دستیابی به نتایج دلخواه هدایت کنند. نمونه ای از مکانیک ها را در اینجا با هم بررسی می‌کنیم: 1) دستاوردها (Achievements) دست‌یابی به موفقیت های گوناگون در بازی و یا گرفتن جوایز 2) نقاب (avatar) تصویر یا نماد معرفی کننده بازیکن 3) نشان‌ها (Badges) مدال‌هایی که درجه موفقیت فرد را نشان می‌دهند. 4) غول مراحل (Boss fights) مبارزه یا بازی سخت و چالشی پایان هر مرحله که برای رفتن به مرحله بعدی گذشتن از آن ضروری است. 5) قفل گشایی (Content unlocking) برای دستیابی به محتواهای جدید بازی، باید قفل یک سری مراحل شکسته شود. 6) هدیه دادن (Gifting) حس خوب اهدای چیزی که بازیکنان با گرفتن آن به ادامه بازی تشویق می‌شوند. ·تابلوی اعلان (Leaderboard) صفحه ای که بتوان بر روی آن وضعیت، جایگاه و رتبه بازیکنان را نمایش داد. 7) مراحل (Levels) سطوح بازی که معمولا از آسان به سخت مرتب می شوند. 8) امتیازات (Points) امتیازات داخل بازی که قابل جمع شدن و خرج کردن هستند. · ماموریت‌ها (Quests) مأموریت‌ها و کارهایی که «لازم است» در طول بازی انجام شوند و به عبارتی “required” هستند. 9) تیم (Team) امکان تشکیل تیم و یافتن هم‌گروهی در بازی 10) امکانات ارزشمند (Virtual good) چیزهایی که بازیکن برای داشتنشان از امتیاز و حتی پول خودش بگذرد و آن را بخرد. · چالش‌ها (Challenges) کارها و فعالیت‌های سختی هستند که انجام آن‌ها به مهارت‌های خاصی در بازی نیاز دارد. همکاری و رقابت (Cooperation & competition) دو مفهوم متضاد ولی ارزشمند هستند. همکاری به معنی با هم کار کردن برای حل یک مسئله یا فائق آمد‌ن بر یک چالش است اما رقابت یعنی طرفین بازی برای رسیدن به هدف شخصی خود علیه هم فعالیت می‌کنند. شانس (Chance) اتفاقاتی که در روند بازی تاثیرگذار هستند اما به فعالیت کاربر ارتباطی ندارند. بازخورد (feedback) بازیکن اجازه می‌دهد بازخورد عملکرد بازیکن در حین بازی که در زمان واقعی آن را دریافت می‌کند. · کسب منابع (Resource acquisition) این عنصر به بازیکن اجازه می‌دهد با استفاده از منابع تعریف شده در بازی که در اختیارش قرار داده می شود بازی را جلو ببرد. جوایز (Rewards) مزایایی که کاربر از دستاوردهایش در بازی کسب می‌کند که ممکن است درون یا بیرون بازی برایش فایده داشته باشند. · معاملات (Transactions) شامل معاملات بین بازیکنان حقیقی یا صرفاً مجازی در بازی است. گردش (Turns) منظور همان گردش در بازی است. یعنی اینکه بعد از پایان هر مرحله بازی چطور ادامه پیدا می‌کند و یا اینکه چگونه از سرگرفته می‌شود. بازی‌ها برای اینکه بتوانند بازیکن‌ها را به خود جذب کرده و آن‌ها را درگیر کنند باید ویژگی‌هایی داشته باشند که مخاطب انگیزه لازم برای رجوع مستمر و مداوم به آن‌ها را داشته باشد راه های مختلفی وجود دارد که می شود به وسیله آن ها برای مخاطب ایجاد انگیزه کرد. در پایان این جلسه هشت مدل ایجاد انگیزه در بازیکن برای انجام بازی‌ها را با هم بررسی می کنیم: 1) فراخوانی و معنی‌یابی در این نوع از انگیزه مخاطب احساس می‌کند برای انجام کاری انتخاب شده است. 2) توسعه و درنهایت رسیدن به اهداف ارتقاء مهارت‌های بازیکن به مرور تا در نهایت بتواند بر همه چالش‌ها پیروز شود و به هدف نهایی برسد. 3) توانمندسازی خلاقیت و بازخورد این انگیزه برای زمانی است که بازیکن باید خلاقیت به خرج داده و با ترکیبات مختلف و ارتباط برقرار کردن‌های مداوم از پس مرحله‌های بازی برآید. 4) مالکیت بازیکن باید احساس کند که مالکیت چیزی را در دست دارد. وقتی مالکیت چیزی را دارید، ذاتاً دوست دارید مالکیت خود را بهبود ببخشید. 5) تاثیر و وابستگی اجتماعی شامل همه عناصر اجتماعی مانند همراهی، بازخوردها، رقابت‌ها، عکس‌العمل‌های اجتماعی و ... است. 6) کمیابی و ناشکیبایی هر چیزی که کمیاب‌تر باشد، ارزشش بیش‌تر است و در نتیجه انگیزه‌ای برای پیگیری ایجاد می‌کند. 7) کنجکاوی و غیرقابل پیش‌بینی بودن اگر بازیکن نداند که در ادامه چه اتفاقی می‌افتد، خود به خود ذهنش درگیر آن می‌شود. 8) از دست دادن و اجتناب هیچ بازیکنی دوست ندارد چیزی را از دست بدهد حتی زمان. مطالعه بیشتر: ساخت بازی حرکتی - جلسه اول ساخت بازی حرکتی - جلسه دوم ساخت بازی حرکتی - جلسه سوم بخش پژوهش های دانش آموزی سایت تبیان	یکی از بزرگترین هنرهای عصر کنونی هنر بازی‌سازی است...
77,185	60736a8d2c38301a358f4f5f	پژمان منتظری بازیکن ملی پوش تیم فوتبال استقلال که پس از 14 روز استراحت هنوز به اردوی آبی ها اضافه نشده طی یکی دو روز گذشته جلسات گوناگونی را با مدیران باشگاه استقلال برگزار کرد تا بدین ترتیب وضعیت مطالبات فصول گذشته اش مشخص شود . منتظری امروز صبح نیز در دفتر افتخاری حاضر شده تا وضعیت طلب هایش را مشخص کند تا در صورت توافق بتواند خود را به اردوی آبی ها اضافه کند. رئیس باشگاه ترابوزان:اتفاق عجیبی نیافتد حسینی به ترکیه می آیددر حالی که مجید حسینی بازیکن تیم فوتبال استقلال این روز ها در رادار باشگاه ترابوزان اسپور قرار گرفته است مدیران استقلال راضی به صدور رضایت نامه برای انتقال این بازیکن نیستند و این اتفاق در حالی است که قرار است حسینی فردا برای امضای قرارداد به ترکیه برود. همچنین رئیس باشگاه ترابزون اسپور ترکیه هم درباره انتقال حسینی به این باشگاه اعلام کرده که مراحال انتقال حسینی در مراحل پایانی خود قرار دارد. او در صورتی که اتفاق عجیب و غیرمنتظره ای رخ ندهد فردا به ترکیه خواهد آمد. بازی دوستانه مراکشی ها با شاگردان شفرطبق اعلام سایت های عربی به نظر می رسد تیم الفتح مراکش که همزمان با استقلالی ها در ترکیه اردو زده قرار است یک بازی دوستانه با شاگردان شفر داشته باشند. احتمال دارد این بازی دوستانه پس از توافقات نهایی در ترکیه برگزار شود . جریمه در انتظار ملی پوشان استقلال طبق اعلام مدیران استقلال در صورتی که بازیکنان ملی پوش استقلال پس از 14 روز استراحت در تمرینات و اردوی تیمشان حاضر نشوند به ازای هر روز با جریمه و کسر قرارداد مواجه می شوند . جدایى جپاروف تكذیب شددر حالى كه مطرح شده جپاروف با سپاهانى ها به توافق رسیده و همچنین این بازیكن در جواب یكى از هوادارانش دو صفحه اجتماعى اعلام كرده كه استقلالى ها مالیات و قرارداد او را پرداخت نكردند اما عضو هیئت مدیره استقلال این موضوع را تكذیب اعلام كرد. زمانى در این باره به باشگاه خبرنگاران گفت :طبق هماهنگى ها قرار است جپاروف فردا به اردوى تیم اضافه سود و بحث جدایى او از تیم و رفتن به تیم هاى دیگر كذب است. بازیكن استقلال مدیران را تهدید كردجابر انصارى مهاجم تیم فوتبال استقلال كه همراه با این تیم به اردوى تركیه نرفت و طبق خواسته شفر از لیست خط خورده در اقدامى در نظر دارد شكایت خود را به فیفا ارائه دهد. انصارى در صورتى كه وضعیت این بازیكن مشخص نشود جابر انصارى از استقلال به فیفا و كمیته انضباطى شكایت مى كند. پژمان استقلالى ها را تهدید كردشنیده مى شود پژمان منتظرى مدافع آبى ها با حضور در دفتر افتخارى از وى خواسته تا توفیقى در جریان مذاكرات او نباشد و از طرفى وى اعلام داشته در صورتى كه وضعیت طلب و حقوق عقب افتاده اش مشخص نشود به پیشنهاد هاى دیگر فكر مى كند نخستین تمرین استقلال تهران در ترکیه برگزار شدطبق صلاح دید شفر بازیكنان تیم فوتبال استقلال امروز ساعت ١٤ در كمپ كارتپه تركیه برگزار شد. شاگردان شفر زیر نظر مربیان به انجام پاس كارى پرداختند. بازیكنان تیم فوتبال استقلال در آیتم بعدى شوتزنى را در دستور كار قرار دادند. فوتبال درون تیمی در یک نیمه زمین میان تیم زرد و سرمه ای بخش بعدی تمرین استقلالی ها در هواى مه آلود در تركیه بود. گذرنامه حسینى ضبط شدمجید حسینى مدافع تیم فوتبال استقلال كه بحث حضورش در باشگاه ترابوزان اسپور تركیه جدى شده همچنان رضایت استقلالى ها نگرفته و از طرفى این بازیكن به دلیل اینكه گذرنامه اش توسط باشگاه استقلال ضبط شده نمى تواند به تركیه برود.با این وجود مجید حسینى از فدراسیون فوتبال خواسته تا گذرنامه اش را از استقلالى ها بگیرد كه در این راستا شنیده مى شود مدیران فدراسیون هم به آبى ها اولتیماتوم دادند تا این موضوع به زودى حل شود تا فیفا وارد ماجرا نشود. شفر به دنبال بازى دوستانه با تیم آلمانىقرار است تیم فوتبال استقلال دیدار دوستانه اى با تیم كالسروهه داشته باشند.با این وجود شفر براى برگزارى دیدار دوستانه با تیم كارلسروهه به دنبال دریافت روادید آلمان براى استقلالى هاست. شفر براى این بازى دوستانه تلاش مى كند تا روادید ملى آلمان را براى بازیكنانش بگیرد تا آنها با آمادگى بیشتر به دیدار سوپر جام بروند.منبع: باشگاه خبرنگاران جوانت	مدافع تیم فوتبال استقلال برای پیگیری طلب هایش در دفتر مدیر عامل باشگاه حضور پیدا کرد .
31,124	607356912c38301a358e9b72	کمپانی آمازون یکی از پیشتازان در عرصه‌ی فناوری‌های نوین می‌باشد و اگر بگوییم نام آمازون هر روز در میان اخبار تکنولوژی دیده می‌شود شاید پر بی‌راه نگفته باشیم. AWS یا وب سرویس آمازون یکی از بخش‌های مهم کمپانی آمازون است که چند روز قبل آمازون سومرین یا وب سرویس جدید آمازون را معرفی کرد. آمازون سومرین یک پلتفرم مبتنی بر وب است که به طراحان کمک می‌کند تا بتوانند اپلیکیشن‌های با گرافیک سه بعدی، واقعیت مجازی و همینطور واقعیت افزوده را بدون نیاز به ابزار و یا آموزش‌های خاص طراحی کنند و توسعه دهند. وب سرویس آمازون یا همان AWS می‌گوید: این پلتفرم طراحان و توسعه دهندگان را قادر می‌سازد تا فناوری‌های واقعیت افزوده (AR)، واقعیت مجازی (VR) و محیط‌های سه بعدی (3D) طبیعی‌تر و واقعی‌تری بسازند و همچنین درون این فضاها را با کاراکترهای متحرک و انیمیشنی و اشیای 3 بعدی مجهز کنند. البته طراحان علاوه بر این موارد می‌توانند اسکریپت‌های مورد نظر خود را هم بسازند تا بتوانند مشخص کنند که اپلیکیشن ساخته شده توسط آن‌ها چگونه با کاربران در تعامل باشد و ارتباط بین اپلیکیشن و کاربران و محدوده‌ی آن‌را نیز تعریف کنند. نکته‌ی جالب توجه دیگر در مورد سومرین این است که که این وب سرویس با head-mounted displayها (نوعی نمایشگر که بر روی سر و جلوی چشمان کاربر تعبیه می‌شود مثل هدست‌های واقعیت مجازی که روی سر کاربر تعبیه می‌شوند.) هم سازگار است. البته سازگاری سومرین محدود به نمایشگرهای متصل به سر نمی‌باشد و با انواع مرورگرهای وب (web browsers)، گوشی‌های موبایل و گجت‌ها و دستگاه‌های دیجیتالی سازگار است. به گفته‌ی AWS این وب سرویس می‌تواند بر روی هر مرورگری که از واقعیت مجازی مبتنی بر وب و یا گرافیک WebGL پشتیبانی می‌کند اجرا شود. مارکو آرژنتی؛ یکی از مسئولان مدیریتی بخش تکنولوژی AWS (وب سرویس آمازون) در این‌باره می‌گوید: کاربران و افراد، در حال حاضر می‌توانند گستره‌ی عظیم کاربردها و پتانسیل‌های تکنولوژی واقعیت مجازی (VR) و واقعیت افزوده (AR) را ببینند و درک کنند. اما مانع بزرگی در استفاده و به‌کارگیری این تکنولوژی‌ها پیش روی آن‌هاست که یکی از آن‌ها نیاز به سرمایه‌گذاری و صرف هزینه‌های زیاد برای یادگیری، آموزش و افزایش توانایی در این زمینه و دیگری نیاز به سرمایه‌گذاری برای تهیه‌ی ابزارهای مورد نیاز در این زمینه و صنعت است تا بتوانند وارد این صنعت شوند و اپلیکیشن‌های خوبی را طراحی و روانه‌ی بازار کنند. به عقیده‌ی مسئولان آمازون حالا و با استفاده از وب سرویس سومرین، بسیاری از این موانع از پیش رو برداشته می‌شود و کاربران می‌توانند از مزایای این وب سرویس استفاده کنند. چگونه می‌توان از این امکانات بهره‌مند شد؟برای استفاده از این ویژگی‌ها نیاز به ابزار خاصی نیست و تنها کاری که لازم به انجام است این است که از طریق سومرین وارد کنسول مدیریت وب سرویس آمازون شد. آن‌طور که آمازون بیان می‌کند برای استفاده از این سرویس نیاز به نرم‌افزار خاصی نیست و هیچ هزینه‌ای هم ندارد و کاملا رایگان است. تنها هزینه‌ای که کاربران باید پرداخت کنند هزینه‌ی حافظه (محل ذخیره و نگهداری) است، اشیا و طراحی‌های 3 بعدی و همچنین هزینه‌ی میزان ترافیک ایجاد شده برای دسترسی به صحنه‌های مجازی ایجاد شده روی این پلتفرم است. در واقع برای ثبت نام و شروع استفاده هزینه‌ای نیاز نیست اما هزینه‌های موارد مصرفی به عهده‌ی کاربران است. همان‌گونه که گفته شد این سرویس به‌گونه‌ای طراحی شده تا به‌راحتی بتوان از آن استفاده کرد. طراحان می‌توانند با عمل درگ و دراپ اشیای سه‌بعدی را به فضاها و محیط‌ها اضافه کنند. البته لازم به ذکر است یک کتابخانه از اشیای سه‌بعدی در اختیار کاربران قرار خواهد گرفت که اشیای آماده را در خود دارد. همچنین می‌توان اشیای 3 بعدی مورد نظر خود را ساخت. در این سرویس کاربران می‌توانند از اشیای سه‌بعدی هم کمک بگیرند به این شکل که اشیای سه‌بعدی می‌تونند اسکریپت‌ها را به کاربر توضیح دهند و یا به سوالات کاربران پاسخ دهند. سومرین علاوه بر امکانات گفته شده توانایی تشخیص گفتار، درک زبان طبیعی اشخاص و تبدیل متن به گفتار را دارد. کمپانی آمازون امیدوار است با استفاده از این وب سرویس بتواند امکانات ویژه‌ای در اختیار کاربران و طراحان در زمینه‌ی 3d بگذارد و بتواند در توسعه‌ی این تکنولوژی سهم بزرگی داشته باشد.	AWS وب سرویس کمپانی آمازون با وب سرویس سومرین خدماتی در زمینه‌ی تکنولوژی سه بعدی (3d) واقعیت افزورده (AR) و واقعیت مجازی VR به کاربران و طراحان ارائه می‌دهد.
71,065	607367d82c38301a358f3777	شاتل کیش از هیجان انگیزترین ورزش های آبی در کیش شاتل ساواری است که هم به صورت دسته جمعی و هم تک نفره امکان پذیر است. شما در این ورزش سوار یک تیوب می شوید و با قایق های تندرو با سرعت بسیار بالا بر روی سطح دریا کشیده می شوید و هیجان وصف ناپذیری را تجربه خواهید کرد. شاتل سواری ورزشی پر از هیجان و لذت بخش می باشد. توصیه ما به شما این است که اگر قصد سوار شدن به شاتل را دارید باید ماهیچه های قوی داشته باشید تا موقع دور زدن قایق های تندرو از روی تویوب به داخل آب نیافتید. هزینه بنانا: ۳۵ هزار تومان اسکوتر زیر دریایی کیش یکی از جدیدترین تفریحات آبی کیش اسکوتر زیردریایی است. این دستگاه امکان تجربه غواصی را برای همه افراد فراهم نموده است و بدون اینکه فرد نیازی به تجربه ی غواصی داشته باشید می توانید به راحتی از این دستگاه بدون نیاز به حمل وسایل غواصی و یا گواهینامه های مربوطه و حتی بدون بلد بودن شنا در آب استفاده می شود. هزینه اسکوتر زیر دریایی: ۱۱۰ هزار تومان فلای بورد کیش اگر از ارتفاع می ترسید این تفریح را انتخاب نکنید! فلای بورد یکی از ورزش های آبی است که با اتصال به یک جت اسکی شخصی بر روی هوا معلق نگه داشته می شود و با پمپاژ و فشار آب امکان مانور دادن و انجام حرکات نمایشی را می دهد. هزینه فلای بورد: ۱۵۰ هزار تومان کیبل اسکی کیش بزرگترین کیبل اسکی دنیا در جزیره کیش ایران قرار دارد، از همین رو این ورزش آبی توانسته جزیره کیش را در سطح جهان مطرح سازد. اگر می خواهید به جزیره کیش سفر کنید و به ورزش های آبی علاقه دارید ما به شما این ورزش لذت بخش را پیشنهاد می دهیم. سایت اسکی کیبل در یک منطقه بسیار زیبا از جزیره کیش قرار گرفته و با درختان نارگیل فراوان و درختان لور قدیمی همچنین آلاچیق های متعدد جذابیت ویژه ای به این سایت ورزشی داده شده است. پارکینگی هم در نزدیکی این سایت وجود دارد که خیالتان را بابت اتومیبل راحت می کند. این ورزش آسان، ایمن و لذت بخش، محدود به سن خاصی نیست و همه سنین می توانند از آن لذت کافی را ببرند. پارک کیبل اسکی کیش یکی از بهترین تفریحات کیش است که در تور کیش به راحتی نمی توان از آن گذشت. هزینه کیبل اسکی: ۴۵ هزار تومان بنانا کیش از دیگر ورزش های هیجان انگیزی که در جزیره کیش وجود دارد بنانا است. این ورزش نوعی تیوب تندروست که می توانید از آن به صورت دست جمعی یا تک نفره استفاده کنید. شما سوار بر این تیوبها شده و توسط قایقهای تندرو با سرعت بسیار بالایی روی سطح دریا کشیده می شوید، اگر اهل تجربه کردن هیجان انگیزترین فعالیت ها هستید پیشنهاد می کنیم که حتما بنانا را استفاده کنید. هزینه بنانا: ۳۵ هزار تومان پاراسل لذتبخش ترین ورزش آبی در کیش پاراسل! یکی از لذت بخش ترین و محبوب ترین ورزش های آبی در کیش در بین کسانی که می خواهند یک ورزش آبی جذاب را تجربه کنند پاراسل است. شما هنگام استفاده از این ورزش آبی به همراه دوستان یا خانواده خود سوار بر چتر پاراسل می شوید و به وسیله ی قایق با سرعت کشیده می شوید و در آسمان آّی کیش اوج می گیرید. چتر پاراسل می تواند ارتفاعی بین ۱۵۰-۳۰۰ متر بالاتر از سطح دریا را برای شما فراهم کند. هزینه پاراسل: ۶۵ هزار اسکوتر برقی کیش با نام اسکوتر دیگر اکثر افراد آشنا هستند، موتورهای کوچک برقی که شباهت بسیاری به دوچرخه دارند و به وسیله آن می توانید در جاده های مخصوص دوچرخه سواری استفاده و طبیعت و زیبایی های کیش را مشاهده کنید. نیروی محرکه اسکوترها از باطری تامین شده به طوری که اگر کاملا شارژ شود تا یک ساعت یا بیشتر می توانید با آن به موتور سواری مشغول باشید. علاقه مندان این تفریح می توانند در مراکز تفریحی جزیره کیش از جمله اسکله تفریحی و پارک ساحلی مرجان اسکوتر برقی را اجاره و استفاده کنند. فقط در حین استفاده از این وسیله بسیار مراقب باشید و تند نروید. کایت بوردینگکایت‌ بوردینگ (Kiteboarding) از تلفیق اسکی روی آب و پاراگلادینگ شکل گرفته است. در این ورزش از نیروی کشش کایت برای اسکی روی سطح آب بهره می برند. معمولا امکانات این تفریح را به کسانی ارایه می دهند که آمادگی جسمانی کافی دارند و قبلا تجربه این فعالیت و مشابه آن را داشته اند. بیگ بال شاید در بسیاری از ویدیوهای خارجی دیده باشید که عده ای در توپ هایی هستند و از ارتفاع قل می خورند و پایین می آیند، در جزیره کیش می توانید به راحتی این تماشا را به واقعیت تبدیل کنید و درون بیگ بال هایی بروید و با قل خوردن آنچه را که دیده را تجربه کنید. برای لذت بردن از این تفریح به ساحل مرجان بروید و در بازه زمانی صبح تا ساعات پایانی شب از آن استفاده کنید. به یاد داشته باشید که به هنگام گرمی هوا به ویژه ساعات میانی روز این تفریح به کسی ارایه نمی شود. بیگ بال نیز جز پرطرفدارترین ورزش های آبی در کیش است. ماهیگیری در جزیره کیش یکی از فعالیت هایی که بر خلاف تمامی موارد که تاکنون ذکر شد سبب می شود تمرکز شما بیشتر شود و آرامشی بی نظیر به سراغتان بیاید ماهیگیری است. این فعالیت را می توانید در کلوپ های دریایی کیش انجام دهید و حسابی لذت ببرید. البته این کلوپ ها تجهیزات لازم را هم در اختیارتان قرار می دهند. ماهیگیری ترولینگ با شناور در این روش طعمه ای را با ریسه لیدر (نخی از جنس فلز با روکشی از پلاستیک) به نخ اصلی می بندند و پس از متصل و ثابت کردن چوب ماهیگیری بر روی قایق شروع به کشیدن آن می کنند. هزینه ماهیگیری در جزیره کیش: ۱۰۰ هزار تومان منبع: مجله گردشگری الی گشت	جزیره کیش یکی از جذاب ترین مقاصد گردشگری در جنوب ایران است که سالانه گردشگران زیادی را از داخل و خارج کشور به سمت خود جذب می کند و به عنوان یکی از قطب های گردشگری ایران به شمار می رود. این جزیره علاوه بر جاذبه های تاریخی نظیر کاریز، جزیره هرمز و روستای لافت دارای ورزش های آبی است که سبب هیجان انگیزتر شدن سفر مسافران به این جزیره نیز شده است.
54,319	607360902c38301a358ef60d	وقتی حاتمی کیا در جبهه بود مرصاد عملیاتی بود که بعد از پذیرش قطع‌نامه واقع شد. شرایطی که برای بچه‌ها پیش آمده بود همان دروازه‌ای بود که داشت بسته می‌شد. بچه‌ها با یک سراسیمگی خاصی از شهر و کاشانه‌شان دست برداشتند و به سوی جبهه دویدند. این سراسیمگی را می‌شد در شکل لباس پوشیدن آن‌ها دید. «عملیات مرصاد» شباهت زیادی با اوایل جنگ داشت. آدم‌هایش هم این‌طوری بودند. حتی فرمانده لشکر هم با لباس شخصی به منطقه آمده بود. من تفنگ برنو را برای اولین بار در ابتدای جنگ دست بچه‌ها دیده بودم. از این تفنگ‌های خیلی قدیمی در مرصاد هم بود. تفنگ‌هایی که داخل ماشین جا نمی‌گرفت. بعضی‌ها حتی با ماشین ژیان آمده بودند توی خط و داخل ماشین‌ها پر از آدم بود. هر کس به نوعی خودش را کشیده بود به منطقه. انگار تقدیر این‌طور بود که این دفتر این‌گونه بسته شود که ما دوباره یاد حال و هوای روزهای اول جنگ بیفتیم. شرایط عجیبی بود. مثل اول انقلاب سرودهای ایران، ایران از رادیو پخش می‌شد. یک فضای ملی ایجاد شده بود و همه به صحنه آمده بودند. حتی افرادی که برای اولین بار در درگیری حضور داشتند. فردی را دیدم که بالای سر شهیدی زار می‌زد و ناله می‌کرد، علتش را پرسیدم گفت: «دوستم برای اولین بار آمده شهید شده و من که سال‌ها در جبهه و عملیات بودم این توفیق نصیبم نشد!؟» عملیات مرصاد پس از فضای یأس‌آور قطع‌نامه یک فرصت طلایی و بهانه‌ی حضور از قافله عقب مانده‌ها بود. وقتی به منطقه درگیری رسیدیم هنوز در منطقه «تنگه پا تاق» کو زران به نوعی منافقین متوقف شده بودند و به شدت مقاومت می‌کردند. شب که شد ما عملاً مجبور شدیم برویم به طرف باختران. شهر باختران یک شهر خیلی غریب و به قول بچه‌ها حالت وسترن پیدا کرده بود. از قبل هم اعلام شده بود که شهر آلوده است و یک عده دیگر از منافقین داخل آن هستند و قیافه‌های آن‌ها شبیه بچه‌های ما است. حتی دوستان به من می‌گفتند که لباس خاکی‌ات را عوض کن و ریشت را بزن، یعنی تا این حد از لحاظ قیافه به این‌ها شباهت داشتیم. وقتی در شهر راه می‌رفتیم حس می‌کردیم همه به هم مظنونیم. چند نفر از منافقین را هم که دستگیر کرده بودند دیدیم، آن‌ها کاملاً خودشان را از لحاظ ظاهری شبیه ما کرده بودند و عملاً آدم از دیدن این وضعیت گیج می‌شد. فردی را دیدم که بالای سر شهیدی زار می‌زد و ناله می‌کرد، علتش را پرسیدم گفت: «دوستم برای اولین بار آمده شهید شده و من که سال‌ها در جبهه و عملیات بودم این توفیق نصیبم نشد!؟» ماشین «لندرور» آقا مرتضی (آوینی) برای ما دردسر شده بود. چندین بار نزدیک بود بچه‌های خودی ما را اعدام کنند! که فریاد زدیم، نزنید ما خودی هستیم. بعداً مجبور شدیم در و بدنه ماشین را پر کنیم از نوشته «گروه روایت فتح». به هر حال صبح زود که به سمت تنگه پا تاق برگشتیم ظاهراً دو ساعتی بود که مقاومت منافقین شکسته شده بود و ما جزء اولین گروه‌هایی بودیم که به عنوان فیلم‌بردار وارد آن‌جا می‌شدیم و طبق عرف خودمان که عادت داشتیم برای فیلم‌برداری مستقیم به خط اول برویم و تصورمان این بود که حتماً خط مقدمی این‌جا باید باشد. گاز ماشین را گرفتیم و به سمت سر پل ذهاب رفتیم، به جایی رسیدیم که دیدیم هیچ‌کس نیست، از بالای تپه شروع کردیم به فیلم‌برداری ِ نفربرهای منافقین که داشتند عقب‌نشینی می‌کردند به سمت شهر و عراق هم به شدت از آن‌ها به وسیله توپخانه حمایت می‌کرد تا آن‌ها بتوانند فرصت عقب‌نشینی داشته باشند. آرایش نیروها برایم خیلی عجیب بود. منافقین، زن‌ها، این عایشه‌های زمان را برای تحریک دیگران در خط مقدم گذاشته بودند و نیروهای دیگر عقب‌تر! وقتی خط شکست بیش‌تر جنازه‌ها زن بود. آن‌ها به قصد تهران حرکت کرده بودند، حتی باک‌های بنزین را هم دورشان چیده بودند تا نیاز به توقف نباشد. آدم این قدر مسخ می‌شود!؟ برای من مرصاد آموزنده و عبرت‌انگیز بود. باید مواظب باشیم خودمان به یک چنین چیزی (کانالیزه شدن و یک‌سویه دیدن) دچار نشویم. از گفتنی‌های دیگر این بود که وقتی به محل رسیدیم صحنه‌ای را دیدیم که حیرت‌آور بود. انگار همه اسلاید و ثابت شده بودند! مثل گاز شیمیایی که همه را خشک کرده باشد، هر کس در حالتی مانده بود، عده‌ای نقش بر زمین، عده‌ای در حال پیاده شدن بی‌حرکت مانده بودند. عده‌ای اسلحه به دست در حال یورش و گارد. بعد فهمیدیم که هلیکوپترهای کبرای بچه‌های ارتش این‌ها را کوبیده بود. حدود یک کیلومتر غنایم و ماشین‌های نو از آن‌ها بجا مانده بود که برو بچه‌های هر لشکر هنگام هجوم و رفتن، آرم خود را به بدنه خودرو می‌زدند تا هنگام برگشت به نفع لشکر خود تصاحب کنند. گاهی می‌دیدی آرم چند لشکر به اطراف یک خودرو خورده است! یادم هست در آسمان، هواپیمای تک موتوره‌ای را دیدم که با صدای یکنواخت ظریفی بالای شهر سر پل ذهاب حرکت می‌کرد. من شروع کردم از آن فیلم گرفتن و تلاش کردم به این هواپیما مسلط شوم، آن قدر ادامه دادم که خسته شدم و به خودم گفتم پرواز این هواپیما معمولی است چیز خاصی ندارد. بال‌هایی پهن و حرکتی یکنواخت! در همین حال یک مرتبه دیدم جهتش به گونه‌ای تغییر کرد و به سمت بالای تپه‌ای که ما بودیم سوق پیدا کرد. تا آمدم به خودم بیایم بمب‌های کوچکش را در آسمان رها کرد. حالا ما بالای تپه‌ایم، تپه‌ای بسیار خالی، و بدون جان پناه. ماشین «لندرور» آقا مرتضی (آوینی) برای ما دردسر شده بود. چندین بار نزدیک بود بچه‌های خودی ما را اعدام کنند! که فریاد زدیم، نزنید ما خودی هستیم. بعداً مجبور شدیم در و بدنه ماشین را پر کنیم از نوشته «گروه روایت فتح». هواپیما داشت جلو می‌آمد (مثل فیلم‌هایی که شاید بعضی‌هایش هم دروغ باشد) بمب‌ها در یک خط با فاصله‌ای معین به تپه می‌خورد و زمین را می‌دوخت و احتمال این که به ما هم اصابت کند خیلی زیاد بود. دور و برم را نگاه کردم ببینم کجا می‌توانم جان‌پناه بگیرم، جایی به چشم نمی‌خورد. فقط پایین تپه یک جاده بود و کنار آن یک پل، پلی کوچک که برای آب راه گذاشته بودند. شروع کردم به سمت آن پل دویدن، شاید زمان دویدنم پانزده یا بیست ثانیه بیش‌تر طول نکشید ولی آغاز که شد حس کردم این بمب‌ها دارد روی سر من می‌ریزد. باور کنید لحظه لحظه‌ی طول زندگی‌ام را یکی یکی دیدم. یعنی کودکی‌ام، مادرم، همسرم، حتی آینده را دیدم که قبری است و بالا سرم نشسته‌اند و... وقتی به خودم آمدم به این نتیجه رسیدم که در این فرصت و با سرعتی که هواپیما دارد من نمی‌توانم به پل برسم. یک آن نشستم. دوربین را در بغل گرفتم و مچاله شدم. از شانسی که داشتم در خط فاصله انفجارها قرار گرفتم، یعنی یک بمب پشت سرم منفجر شد و موج انفجارش مرا گرفت و دیگری مقداری جلوتر از من منفجر شد و همین‌طور ادامه پیدا کرد تا این که هواپیما کاملاً دور شد. دنیایی در این چند لحظه بر من گذشت که توصیفش سخت است. انسان وقتی مرگ را در چند قدمی خودش می‌بیند همه چیز در مقابلش مرور می‌شود. این که اگر بمیرد، زن و بچه‌هایش را نبیند و خیلی چیزهای دیگر... وقتی از جایم بلند شدم دیدم حس شرمندگی ندارم، خوشحال و راحت و خیلی سبک. حالا وقتی به آن زمان در شرایط بعد از سال 67 به این طرف که دیگر جریان زندگی عادی شده فکر می‌کنم می‌بینم دوران جنگ یک برکتی بود. اگر در آن وقت مرگ پیش می‌آمد، انسان چیزی را نباخته بود و این احساسی است که در روزمرگی زندگی امروزی دارم. در آن عملیات پیروزمند، یکی از بچه‌های ما به نام «شریعتی» شهید شد و آقا «مصطفی دالایی» هم دو شب در اسارت منافقین بود که معجزه‌آسا جان سالم به در برد. می‌بایست یک روز ماجرای شنیدنی‌اش را از زبان خودش بشنویم. انشاء الله توانسته باشم گوشه‌ای از این عملیات را برایتان گفته باشم.! نام عملیات: مرصاد زمان اجرا: 1367/05/03 تلفات دشمن (کشته، زخمی و اسیر) : 4800 نفر رمز عملیات: یا صاحب‌الزمان مکان اجرا: خطوط جبهه میانی جنگ ارگان‌های عمل‌کننده: نیروهای ارتش جمهوری اسلامی و رزمندگان سپاه پاسداران انقلاب اسلامی - در دو مرحله. اهداف عملیات: در هم کوبیدن تجاوز نیروهای منافق ضد انقلاب و باز پس گیری مناطق اشغال‌شده.منبع:فاتحان	مرصاد عملیاتی بود که بعد از پذیرش قطع‌نامه واقع شد. شرایطی که برای بچه‌ها پیش آمده بود همان دروازه‌ای بود که داشت بسته می‌شد. بچه‌ها با یک سراسیمگی خاصی از شهر و کاشانه‌شان دست برداشتند و به سوی جبهه دویدند. این سراسیمگی را می‌شد در شکل لباس پوشیدن آن‌ها دید.
6,131	607349d42c38301a358e39d1	قرآن كریم تحدی نموده كه هركس درالهی بودن قرآن شك داردسوره ای مانند آنرا بیاورد وتا كنون كسی نتوانسته هماوردی كند.در دعاهای وارد شده از ائمه علیهم السلام جملات زیادی از قرآن كریم استفاده شده وبه كلام الهی استناد گردیده واین برای اهل فن آشكار است كه منافاتی با تحدی قران ندارد. در دعای ابوحمزه ،دعای كمیل ،و..ملاحظه نمائید. امامان(ع) ترجمان قرآن بودند و «دعا» نیز به تعبیرى قرآن صاعد است. گفت و گوى امامان با خدا در لسان دعا نیز مراتبى دارد. گاه سخن آنان به گونه ‏اى است كه براى همگان قابل فهم و درك مى‏باشد، تا همه انسان‏ها از این خوان عظمى بهره گیرند. و گاه سخن از مراتب بالاترى است تا خواص و اولیاى كمّل الهى نیز در حد خود از آن بهره برند. و گاه با زبان خاص خویش، با خدا راز و نیاز كرده‏اند كه جز خودشان، كسى را توان راه‏یابى به كنه آن نیست. [پایان كد انتخابی] (لوح فشرده پرسمان، اداره مشاوره نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها، كد: 3/100106607)	بكار بردن كلمات قرآن وحتی جمله ای شبیه آن ،معنایش نقض تحدی قرآن نیست.
72,726	607368a32c38301a358f3df4	هنوز زمان بسیار زیادی مانده تا بشریت بتواند بصورت مستقیم و از نزدیک، قمر معروف مشتری یعنی «اروپا» را به چشم ببیند. با این حال لابراتوار Jet Propulsion ناسا به تازگی تصویر مهندسی شده‌ای منتشر کرده که نمایانگر ظاهر این جرم یخ‌زده‌ی آسمانی در مقابل چشمان غیرمسلح است. اروپا نام یکی از شصت و دو ماهِ سیارهٔ مشتری است که در سال ۱۶۱۰ میلادی توسط دانشمند نامی، گالیله کشف شد.«کاوشگر گالیله‌»ی ناسا بخش‌های مختلف این تصویر را به کمک اشعه‌ی نزدیک به مادون قرمز و فیلترهای سبز و بنفش در دهه‌ی 1990 میلادی ثبت کرده اما به تازگی این داده‌ها تحت تکنیک‌های پردازش‌ تصویری مدرن قرار گرفته‌اند که طول موج نور مرئی را تداعی و شبیه‌سازی می‌کند. بخش‌های آبی و سفید که در تصویر مشاهده می‌کنید همگی اقیانوس‌هایی از آب تقریبا خالص یخ‌زده هستند که محققان امیدوارند بتوان درون سطح آن‌ها به کشف شواهدی از ارگانیسم‌های ساده دست پیدا کرد. این قمر تقریبا بهترین و از معدود شانس‌های انسان برای یافتن حیات فرازمینی بدون سفر کردن به مجموعه‌های خورشیدی دیگر محسوب می‌شود. اگرچه سفر یک کاوشگر به این ماه مشتری می‌تواند سال‌ها به طول انجامد، اما مسلما یافته‌های حاصل از آن، ارزش این سفر را خواهد داشت. منبع: زومیت	اروپا نام یکی از شصت و دو ماهِ سیارهٔ مشتری است که در سال ۱۶۱۰ میلادی توسط دانشمند نامی، گالیله کشف شد.«کاوشگر گالیله‌»ی ناسا بخش‌های مختلف این تصویر را به کمک اشعه‌ی نزدیک به مادون قرمز و فیلترهای سبز و بنفش در دهه‌ی 1990 میلادی ثبت کرده اما به تازگی این داده‌ها تحت تکنیک‌های پردازش‌ تصویری مدرن قرار گرفته‌اند که طول موج نور مرئی را تداعی و شبیه‌سازی می‌کند.
26,838	607354c92c38301a358e8ab4	مواد اولیه:جوانه ماش ۱ فنجان جوانه شبدر ۱ فنجان جوانه گندم ۱ فنجان کاهوی سالادی خرد شده نصف فنجان مغز تخمه آفتابگردان ۱۰ تا ۱۵ عدد کلم قرمز خردشده ۵/۱ فنجان کنجد ، روغن زیتون ، آبلیمو و نمک به مقدار لازم روش تهیه:کلم قرمز را در ظرفی بریزید و روی آن آبلیمو و زیتون بریزید تا مزه بگیرد سپس کاهو و جوانه ها را روی آن اضافه کنید. در این مرحله سالاد حاضر است د اگر بخواهید همان موقع مصرف کنید باید مغز تخمه آفتابگردان و کنجد را روی آن بپاشید و سرو کنید د وگرنه هرموقع که خواستید سرو کنید این مواد را روی سالاد بپاشید.منبع: پرشین وی	کلم قرمز را در ظرفی بریزید و روی آن آبلیمو و زیتون بریزید تا مزه بگیرد سپس کاهو و جوانه ها را روی آن اضافه کنید.
15,756	60734f702c38301a358e5f6a	کتاب "رسانه و سیاست خارجی" تالیف دکتر مسعود میرزایی دانش آموخته علوم سیاسی و از خبرنگاران باسابقه خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا) جدیدترین اثری است که در زمینه نقش رسانه ها در تصمیم سازی ها و راهبردهای سیاست خارجی از سوی نشر میزان چاپ و منتشر شده است. آسیب شناسی دیپلماسی رسانه ای ایران و شیوه های تحقق دیپلماسی رسانه ای در سیاست خارجی از مباحث این کتاب است که نویسنده پس از بررسی آنها در بخش پایانی پیشنهاداتی را در عرصه های پژوهشی، کاربردی و عملیات کار رسانه ای ارائه کرده است. این کتاب در 264 صفحه و به قیمت 19 هزار تومان در اختیار علاقه مندان حوزه رسانه و سیاست خارجی قرار گرفته است. کتاب "رسانه های جدید و آینده دیپلماسی" نوشته پروفسور فیلیپ سیب (Philip Seib) استاد دانشگاه کالیفرنیای جنوبی، دیگر کتابی است که با ترجمه مسعود میرزایی در اواخر بهمن ماه 1396 از سوی انتشارات آگاه منتشر شد. نویسنده در فصول پنجگانه این کتاب درباره موضوعاتی نظیر دیپلماسی باز، ظهور دیپلماسی عمومی، دولت ها و بازیگران غیردولتی، رسانه های جدید و شبکه های اجتماعی، دیپلماسی توزیع شده، دیپلماسی دو لایه و شکل گیری آینده دیپلماسی سخن گفته است. کتاب رسانه های جدید و آینده دیپلماسی در 195 صفحه و به قیمت 16 هزار تومان توسط انتشارات آگاه چاپ و در اختیار علاقه مندان قرار گرفته است. منبع: جام جم	دو کتاب جدید در زمینه نقش رسانه ها در سیاست خارجی و دیپلماسی در بهمن ماه امسال از سوی نشر میزان و انتشارات آگاه روانه بازار کتاب شد.
62,102	607363f02c38301a358f1474	سفر به شوش وقتی رو به جنوب می ایستادیم در سمت راست قبر دانیال مدرسة راهنمایی بود که نیروها در آن مستقر بودند. به آنجا مقر پشت خط جبهه شوش می گفتند. نخستین سفر به جبهه شوش بود بی آن كه از فضای جبهه چیزی داشته باشم به همراه دیگر نیروهای اعزامی سوار مینی بوس شدم و حركت كردیم تا اینكه به شوش رسیدیم. وقتی رو به جنوب می ایستادیم در سمت راست قبر دانیال مدرسة راهنمایی بود که نیروها در آن مستقر بودند. به آنجا مقر پشت خط جبهه شوش می گفتند. دو تا سه کیلومتر بیرون از شهر شوش رودخانه ای بود و آن طرف رودخانه، خط مقدم جبهه قرار داشت. صدای توپ همه جا را پركرده بود. نگاهی به شاگرد راننده كردم، دیدم از وحشت رنگ به صورتش نمانده. به یاد حرفهای دلیرانه او در ابتدای‏ سفر افتادم. آن مدرسه دو طبقه بود كه برای نگهداری نیروها از طبقه اول آن استفاده می‏كردند؛ چون در آنجا امكانات به اندازه‏ای نبود كه بتوان همه نیروها را مستقر كرد. وارد مدرسه شدیم و در یكی از كلاسها جا گرفتیم. پانزده روز خط مقدم بودیم. و پانزده روز هم در مدرسه ‏باید می‏ماندیم. همان روزهای اوّل، گلولة توپی به حیاط مدرسه اصابت كرد و یكی از ستونها را فرو ریخت. با فرو ریختن آن، قسمتی از هر دو طبقة مدرسه آسیب جدی دید و نیروهای مستقر، جمع تر شدند و از كلاس‏های دیگر بهره گرفتند و معلوم شد كه مدرسه مكان امنی نیست. از آنجا که نمی‏خواستیم بی‏كار بمانیم و مفت كشته شویم، از سپاه شوش تقاضا كردیم که ما را به خط مقدم انتقال دهند، ولی آنها در عوض برای ‏نگهبانی کردن از شهر شوش از ما استفاده كردند تا جلوی نفوذ احتمالی ضد انقلابها را بگیریم. به هر كدام از ما یك اسلحه قدیمی دادند. آن اسلحه‏ها را اگر روی تك تیر می‏گذاشتیم اصلا عمل نمی‏كرد اما اگر در قسمت رگبار قرار می‏دادیم تازه تك تیرش به كار می‏افتاد. البته بعد به ما ژ3 دادند. به یاد دارم وقتی شبها آسمان شوش به واسطة گلوله و ضد هوایی روشن می‏شد، گمان می‏كردم که رعد و برق است؛ چون فقط درخشش آنها را می‏دیدم كه چگونه تاریكی شب را می‏شكافد و صدای آنها را نمی شنیدم؛ زیرا تا خط مقدم فاصله داشتم. به هر حال دو سه شب نگهبانی دادیم تا گروهی از خط مقدم آمدند و ما را به خط مقدم بردند.منبع:فاتحان	نخستین سفر به جبهه شوش بود بی آن كه از فضای جبهه چیزی داشته باشم به همراه دیگر نیروهای اعزامی سوار مینی بوس شدم و حركت كردیم تا اینكه به شوش رسیدیم.
49,169	60735e542c38301a358ee1ef	نقطه شروع تدارکات، یک تلویزیون بهش داد، قبول نکرد . مسئول تدارکات، تلویزیون را پشت ماشینش گذاشت . شفیع زاده هم تلویزیون رو از ماشین برداشت و گذاشت رو زمین . گفتم : چرا این هدیه راقبول نمیکنی؟ گفت :"میدونی، ناخالص بودن عمل، نقطه شروعی داره، من نخواستم این عمل نقطه شروعی در زندگی من باشه میخوام ذره‌ای ناخالصی در عملم نباشه ...منبع:فاتحان	خاطره ای کوتاه از شهید حسن شفیع زاده
47,260	60735d832c38301a358eda7a	برای کودکتان بلیط جداگانه بخرید! اکثر ایرلاین ها به کودکان زیر ۲ سال اجازه می دهند به طور رایگان و روی پای والدینشان سفر کنند. اما به شما پیشنهاد می کنیم برای کودک خود بلیط هواپیمای جداگانه بخرید، حتی اگر به دلیل سن و سالش می تواند رایگان و همراه با شما سفر کند. اگر کودکتان بغلتان باشد هنگام تلاطم های هوایی و ناملایمات جوی ممکن است نتوانید کودک را در بغلتان نگه دارید و امکان آسیب دیدن کودک بیشتر خواهد بود. البته خرید بلیط جداگانه شاید از نظر اقتصادی برایتان هزینه بر باشد اما در هر صورت سفر هوایی با کودکان الزامات خاص خود را دارد و خرید صندلی جداگانه باعث رفاه و راحتی شما و کودکتان در طول پرواز می شود. بسیاری از ایرلاین ها صندلی مخصوص کودک را با قیمتی ارزان تر ارائه می کنند و والدین می توانند با خرید صندلی جداگانه راحتی خود و امنیت کودکشان را بیشتر تضمین کنند. البته اگر یک بلیط جداگانه برای کودکتان خریده اید حتما به ایرلاین اطلاع بدهید که برای نوزادتان بلیط خریده اید تا صندلی ویژه نوزاد و کودک در اختیارتان بگذارند. چون اندازه صندلی و به ویژه کمربند ایمنی صندلی ها برای کودکان مناسب نیست و در صورت بروز سانحه نمی تواند از کودکتان محافظت کند. مجهز و آماده باشید! خودتان را آماده تاخیر یا کنسل شدن پرواز بکنید. اگر کودکتان خیلی کوچک و خردسال است به اندازه کافی پوشک، شیر، لباس، پودر بچه و … دم دست داشته باشید. علاوه بر این، کتاب های سرگرم کننده، اسباب بازی و اسنک و تنقلات مختلف همراهتان داشته باشید تا در صورت تاخیر بتوانید به خوبی از کودکتان مراقبت کنید. کودکان زود کلافه می شوند و اگر نتوانید آن ها را سرگرم کنید می توانند بسیار دردسرساز شوند. اگر امکان انتخاب صندلی هواپیما برایتان وجود دارد به این نکته توجه کنید که همراه با کودکتان سفر می کنید. بنابراین صندلی هایی را انتخاب کنید که راحتی و آسایش بیشتری داشته باشد. صندلی های عقب هواپیما بهتر هستند چون دسترسی به سرویس بهداشتی در آن بخش راحت تر است. والدین به خوبی می دانند که نزدیک بودن به سرویس بهداشتی چه نعمت بزرگی می تواند باشد. اکثر ایرلاین ها قانون محدودیت مایعات را در مورد لوازم کودک اعمال نمی کنند و به شما اجازه می دهند غذای کودک، شیر و داروهای مورد نیاز را همراهتان به داخل هواپیما ببرید. برای اینکه حمل لوازم کودک دست و پاگیر نباشد می توانید آن ها را داخل کوله پشتی قرار دهید تا هم دست و بالتان باز باشد و هم تمام وسایل لازم را بتوانید همراهتان داشته باشید. یکی از مزیت ها کوله پشتی این است که جیب ها و زیپ های زیادی دارد و می توانید در کوتاه ترین زمان و به راحتی به وسایل مورد نیازتان دسترسی داشته باشید. علاوه بر این تقریبا تمام فرودگاه ها اتاقی به نام اتاق مادر و کودک دارند که امکانات لازم برای مراقبت از کودک در آن جا وجود دارد. امکان تعویض پوشک، شیر دادن به نوزاد و خواباندن او در این اتاق وجود دارد و بهتر است قبل از پرواز سری به این اتاق بزنید. به ویژه اگر پروازتان با تاخیر مواجه شد در این اتاق ها که بسیار آرام و خلوت هستند می توانید کودکتان را بخوابانید تا در طول پرواز خسته و کلافه نشود. کالسکه همراهتان ببرید! حتی وقتی نوزاد کم وزنتان را هم مدت زیادی بغل می کنیم احساس خستگی می کنید و نمی توانید او را برای مدت زیادی بغل کنید. از طرفی بسیاری از کودکان خردسال هم بعد از مدتی خسته می شوند و از شما می خواهند او را بغل کنید. در این صورت، بهترین راهکار همراه داشتن کالسکه است. با استفاده از کالسکه هم می توانید کودکتان را به راحتی جابجا کنید و هم قسمت های دیگر کالسکه برای قرار دادن وسیله های کودک استفاده کنید. اکثر ایرلاین اجازه می دهند کالسکه تاشو را همراه با خود به داخل هواپیما ببرید. بنابراین یک کالسکه جمع و جور و تاشو می تواند در پرواز کمک بسیار بزرگی به شما بکند. هنگامی که از بخش امنیتی فرودگاه عبور می کنید لازم است کودکتان را از کالسکه خارج کنید و او را نیز از دستگاه بازرسی بدنی عبور بدهید. در این صورت بهتر است کودک را در آغوشتان بگیرید و با هم از دستگاه عبور کنید. هنگامی که به گیت پرواز نزدیک می شوید نزدیک ترین سرویس بهداشتی را در نظر داشته باشید تا در صورت نیاز بتوانید به سرعت خود را به سرویس برسانید و از پرواز هم جا نمانید. زودتر به فرودگاه بروید! سفر با کودک نیازمند این است که همیشه آماده پیشامدهای غیرمترقبه باشید. به همین دلیل بهتر است زودتر به فرودگاه بروید تا در صورت اتفاقات ناگهانی فرصت کافی داشته باشید و بتوانید با خیال راحت از کودکتان مراقبت کنید. ایرلاین ها خدمات و تسهیلات ویژه ای برای والدین و کودکان ارائه می کنند تا هرچه راحت تر بتوانید پرواز کنید. اگر کالسکه تاشو است در برخی ایرلاین ها به شما اجازه داده می شود آن را با خود به داخل کابین ببرید. در غیراینصورت کالسکه را به قسمت بار تحویل می دهید و در فرودگاه مقصد به محض پیاده شدن آن را تحویل می گیرید. این موضوع در پروازهای با توقف بسیار کاربرد دارد و می تواند در مدت انتظار بین دو پرواز، کودکتان را داخل کالسکه قرار دهید و راحت تر باشید. منبع:مجله گردشگری الی گشت به نقل از tripsavvy.com	سفر هوایی و پرواز با هواپیما برای بسیاری از افراد به اندازه کافی پراسترس است، چه برسد به اینکه همراه با کودکان خردسال هم باشیم. سفر هوایی با کودکان به ویژه در پروازهای بین المللی و در روزهای اوج شلوغی می تواند نگرانی و دغدغه بزرگی برای والدین باشد. حضور در فرودگاه پرازحام، عبور از بخش امنیتی فرودگاه، پیدا کردن گیت پرواز و در نهایت سوار شدن به هواپیما هفت خوانی است که با حضور کودک خردسال دشوارتر هم می شود. اما در این مطلب می خواهیم نکاتی به شما معرفی کنیم که به کمک آن ها می توانید بهتر و راحت تر همراه با کودکانتان سفر کنید و از پروازتان لذت ببرید.
23,946	607353882c38301a358e7f68	یونس بن عبدالرحمان از امام رضا علیه السلا م روایت کرده که آن حضرت به دعا برای صاحب الزمان علیه السلا م امرمی فرمود و یکی از دعاهای ایشان برای آن حضرت چنین بود: پروردگارا! بر محمّد و خاندانش درود فرست‚ و از دوستت‚ خلیفه ات‚ حجّتت بر خلقت‚ و آن زبانی که معرف توست و گویای حکمت تو‚ و آن چشم بینای تو در میان مخلوقاتت‚ و گواه بر بندگانت... بزرگمرد مجاهد کوشا‚ بنده پناهنده به تو‚ دفاع کن. خداوندا! او را از شرّ آنچه آفریدی و پدید آوردی و ایجاد نمودی و پروراندی و تصویر نمودی در امان دار‚ و او را از پیش رو و پشت سر و از راست و چپ‚ و بالا و پایین محافظت فرما‚ آن گونه که هرکه در حفاظت تو باشد ضایع نگردد. در وجود او‚ پیامبرت را‚ و وصیّ پیامبرت را‚ و پدرانش را; پیشوایانت و ارکان دینت را ‍ که درود تو بر تمامی آنان باد‍ حفظ نما‚ و او را در امانت خودت که هرگز ضایع نگردد‚ و در همسایگی ات که مورد تعرّض قرار نگیرد‚ و در نگهداری و حمایت خودت که مورد ظلم واقع نشود‚ قرار ده. خدایا! او را به امان محکمت درامان دار‚ که هرکه در آن قرار گیرد هرگز شکست نخورد‚ و او را درحمایت خودت که هر که در آن باشد ظلم نبیند قرار ده‚ و او را به یاری برترت یاری ده‚ و به قدرتت توانایش کن‚ و فرشتگانت را پشت سر او قرار ده. بارالها! دوست دار هرکه او را دوست دارد‚ و دشمن دار هرکه با او بستیزد‚ و زره محکمت را بر او بپوشان‚ و فرشتگانت را گرداگرد او قرار ده. پروردگارا! او را به برتر از مقامی که عدالت گسترانِ از پیروان پیامبرانت را به آن مقام رساندی‚ برسان. خداوندا! شکاف ها را با او پر کن‚ گسستگی ها را به او پیوسته دار‚ ظلم را به او بمیران‚ عدالت را نمایان ساز‚ و زمین را به عمر طولا نی اش زینت بخش‚ و او را با یاری تا›یید کن‚ و با بیم نصرت نما‚ و برای او گشایشی آسان قرار ده‚ و از جانب خودت برای او برهانی قاطع بر دشمنت و دشمنش مقدّر کن. بارالها! او را قائم منتظر قرار ده‚ و پیشوایی که به او مانع ظلم می شوی ‚ و او را با یاری قدرتمند و پیروزی نزدیک توانا کن‚ و او را وارث شرق و غرب جهان که برکتشان دادی قرار ده‚ سنّت پیامبرت را به او زنده کن‚ تا هیچ حقّی را به خاطر ترس از مخلوقی پنهان ندارد‚ یاورش را نیرو ده‚ و دشمنانش را خوار‚ و هرکه با او بستیزد و مکر کند نابود کن. بارالها! به دست او ما را به راه هدایت و بزرگ و میانه ای ببر که تندرو به سوی او بازگردد و دنباله رو به آن برسد. بارالها! ما را بر فرمانبری او نیرو‚ و بر همراهی او راست بگردان‚ و به متابعت او بر ما منّت گذار‚ و ما را در حزب او‚ که قیام کنندگان به امرت‚ و صبرکنندگان به همراهش‚ وآنان که با خیرخواهی برای او جویای خشنودی اند‚ قرار ده‚ تا این که در روز قیامت ما را در زمره یاوران و پشتیبانان و تقویت کنندگان حکومتش محشور گردانی. بارالها! بر محمّد و خاندانش درود فرست‚ و این را از طرف ما برای خودت‚ در حالی که از هر شک و شبهه و خودنمایی و شهرت طلبی بدور باشد‚ قرار ده‚ تا بر غیر از تو بر آن اعتماد نکنیم‚ و قصدی جز تو نداشته باشیم‚ و ما را در جایگاه او وارد کن‚ و در بهشت همراه او قرار ده‚ و ما را در کار او به دلتنگی و خستگی و سستی و پراکندگی مبتلا مساز‚ و ما را از کسانی قرار ده که از آنان برای یاری دینت کمک گرفته وبه آنان ولیّت را عزیزمی گردانی ‚ و به جای ما گروه دیگری را برنگزین چه این که این کار بر تو آسان و بر ما بسیار گران و دشوار است‚ وتو بر هر کار توانایی. بارالها! بر والیان عهدش درود فرست‚ و ایشان را به آرزوهایشان برسان‚ و عمرشان را طولا نی ساز وآنان را یاری ده‚ و برای او آنچه از امر دینت را به آنان نسبت داده ای به نهایت برسان‚ و ما را پشتیبانان آنان و یاوران دینت قرار ده‚ و بر پدران پاکیزه اش و پیشوایان هدایتگر درود فرست. بحارالا نوار 93 / 330	یونس بن عبدالرحمان از امام رضا علیه السلا م روایت کرده که آن حضرت به دعا برای صاحب الزمان علیه السلا م امرمی فرمود
21,372	6073524a2c38301a358e755a	بخش پروژه های دانش آموزی - الهام گارسچی اهداف جلسه: ·آشنایی با کودهای گیاهی (کمپوست) ·آشنایی با تاریخچه فناوری نانو ·آشنایی با فواید استفاده از کمپوست ·آشنایی با مزایای کمپوست ·آشنایی با مزایای کود آلی فرآوری و غنی شده ·آشنایی با معایب کودهای شیمیایی ·آشنایی با معایب کود دامی سنتی وسایل مورد نیاز: ·کامپیوتر مجهز به اینترنت مقدمه کمپوست که این روزها نامش بر سر زبان‌هاست، کودی است که از بازیافت مواد ارگانیک (مواد زائدی که ازگیاهان و حیوانات برجای می‌مانند) به دست می‌آید. از کمپوست (Compost) در باغبانی و کشاورزی به عنوان تقویت‌کننده خاک استفاده می‌شود. کارشناسان شهری معتقدند ۷۰ درصد زباله‌های شهر تهران زباله تر هستند و در نتیجه می‌توان آنها را به کود کمپوست تبدیل کرد. کم ترین مزیت این کار جلوگیرى از تولید هزاران متر مکعب شیرابه و میلیون‌ها تن گاز متان و آلوده شدن بخش عظیمى از محیط زیست است. کارشناسان کشاورزی عقیده دارند کمپوست یکی از بهترین کودهای گیاهی و تقویت‌کننده‌های طبیعی خاک است و می‌تواند جایگزین خوبی برای کودهای تجاری شود. مهمترین حسن این کود، ارزان بودن آن است. شما می‌توانید بدون پرداخت حتی یک ریال آن را در خانه‌تان تولید کنید. استفاده از کمپوست ساختار خاک را ارتقا می‌دهد، محتوای خاک را تقویت می‌کنند و سبب می‌شود خاک مدت زمان بیشتری بتواند آب را در خود نگه دارد. کمپوست قدرت باروری خاک را افزایش می‌دهد و کمک می‌کنند ریشه‌های سالم در گیاه رشد کند. این کود همچنین برای کنترل فرسایش، احیا و ساخت زمین‌های مرطوب به عنوان پوشش به کار می‌رود. کمپوست همچنین با ماسه مخلوط می‌شود و برای زه‌کشی زمین به کار می‌رود. 5-1 کودهای گیاهی (کمپوست) کمپوست عبارت از بقایای گیاهی و حیوانی، زباله های شهری و یا لجن فاضلاب است که تحت شرایط پوسیدگی قرار گرفته باشند، بطوری که مواد سمی آن ها از بین رفته، مواد پودر شده و فرم اولیه خود را از دست داده باشند. برای تهیه کمپوست میتوان از بقایای چوب بری ها، زباله شهری، بقایای کشتارگاه ها و کارخانه های کنسرو ماهی،لجن فاضلاب و اجساد گیاه هایی مثل تفاله چای و قهوه استفاده نمود. 5-2 فواید استفاده از کمپوست در ایجاد کشاورزی پایدار مناسب است و از کاهش محصول جلوگیری کرده و باعث افزایش آن میگردد. ذخیره کننده بزرگی از عناصر و آب بوده و به این ترتیب اعتماد و دلگرمی کشاورزان با استفاده از آن در مزارع بیشتر می شود و قابلیت ذخیره آب در خاک را افزایش میدهد.کود کمپوست باعث بهبودی ساختمان خاک شده و عملیات شخم را آسانتر می کند همچنین قابلیت ذخیره آب در خاک را افزایش میدهد. هوموس و مواد آلی خاک را افزایش داده و بعضی از ویتامینها، هورمونها و آنزیمهای مورد نیاز را تأمین میکند که این مواد نمیتوانند بوسیله کودهای شیمیایی تأمین گردند. بنابراین در خاک های با کمبود مواد آلی بسیار مفید و مناسب می باشد. وقتی که در هنگام مرحله کمپوست شدن درجه حرارت به 60 درجه یا بیشتر میرسد، عوامل پاتوژن و بیماریزا، تخم انگل ها، بذر و علف های هرز را از بین برده و آنها را نابود می کند. کودهای اضافه شده را به راحتی و با جلوگیری از تلف شدن و هدر روی در اختیار گیاه قرار می دهد. بسیاری از عناصر و مواد غذایی پرمصرف و کم مصرف را که درخود داشته است در خاک آزاد کرده و در اختیار گیاه قرار میدهد. چون ظرفیت نگهداری عناصر در سطح آن زیاد می شود، بنابراین در کاهش عناصر و مواد غذایی گیاه در خاک های سبک و شنی بسیار مناسب و مفید است . 5-3 مزایای کمپوست استفاده از کمپوست (10 تن در هکتار کمپوست + کود شیمیائی توصیه شده ) عملکرد کمی و کیفی محصول را در مقایسه با تیمار شاهد ( نیتروژن، فسفر و پتاسیم توصیه شده به ترتیب 250 و 115 و 115 کیلوگرم در هکتار) و تیمار کود حیوانی ( 10 تن در هکتار کود حیوانی + کود شیمیائی توصیه شده ) افزایش داده است. اصلاح خصوصیات فیزیکی خاک از قبیل افزایش نفوذ و نگهداری آب و کاهش وزن مخصوص ظاهری خاک لوم شنی در اثر مصرف کمپوست مشاهده شد. همچنین تاثیر مثبت مصرف کمپوست بر روی خصوصیات شیمیائی خاک از قبیل کاهش PH و افزایش ظرفیت تبادل کاتیونی گزارش شده است. در کرت اصلی باگاس با افزایش سطح کمپوست مقدار عملکرد ماده خشک افزایش یافت. عملکرد ماده خشک همراه با مصرف مقادیر بالاتر کمپوست روند افزایشی را نشان داد. مصرف کمپوست، اثر قابل توجهی در افزایش میزان نیتروژن قابل دسترس خاک و نیز میزان نیتروژن در گیاه داشته است. تاثیر کمپوست در بهبود سطح حاصلخیزی خاک و در نتیجه آن افزایش عملکرد ماده خشک و عملکرد دانه، تاثیر آن در اصلاح خصوصیات فیزیکی و شیمیائی خاک نیز میتواند موجب افزایش عملکرد ماده خشک و عملکرد دانه می شود و وزن مخصوص ظاهری خاک کاهش میابد. این اصلاح شامل افزایش تخلخل (کاهش وزن مخصوص ظاهری )و کاهش مقاومت نفوذ آب در خاک می شود. تحت شرایط درجه حرارت بالا هم افزایش کمپوست (ضایعات مختلف کشاورزی ) به خاک سبب بهبود خصوصیات فیزیکی آن می گردد. بررسی وضعیت کربن آلی نشان می دهدکه مقدار کربن آلی با افزایش مصرف کمپوست افزایش یافته است. در آزمایش مزرعه ای با مصرف کمپوست، میزان مواد آلی خاک را به میزان 5/5 گرم در کیلوگرم خاک افزایش می دهد. 5-4 مزایای کود آلی فرآوری و غنی شده تنظیم pH خاک و اصلاح خاکهای قلیایی، شور و آهکی افزایش قابلیت جذب عناصر پر مصرف ، کم مصرف ، مواد آلی و معدنی خاک جلوگیری از سله بستن خاک و تسهیل گسترش ریشه و نگهداری رطوبت خاک، کاهش دفعات آبیاری کاهش تجمع نیترات ، کادمیوم و سرب در میوه ها و سبزیجات دارای خاصیت رهایش تدریجی ( Slow Release ) قابلیت پخش کود توسط یدک کش ها به صورت دستی و ماشین های کود پاش و کودکار کاهش تردد ماشین های کشاورزی در مزرعه به علت تسهیل در پخش کود و پاشش بیشتر(صرفه جویی در مصرف سوخت) جاگیری کمتر محصول ، حمل و نقل آسان انبار داری بهینه و راحت ، کاهش ضایعات و خاکه شدن افزایش کارایی مصرف آب افزایش نفوذ پذیری و پوکی خاک بهبود کیفیت محصول از لحاظ عطر و طعم و متابولیسم های ثانویه کمک به تغذیه متعادل عناصر میکرو و ماکرو مورد نیاز گیاه 5-5 معایب کودهای شیمیایی تشدید آلودگی آب و خاک تخریب ساختمان خاک شور و سفت شدن خاک برهم خوردن تعادل عناصر غذایی خاک صرف هزینه های گزاف تولید محصولات غذایی و کشاورزی ایجاد محصولات غذایی بی کیفیت و آلوده ایجاد بیماری های حاد و مزمن 5-6 معایب کود دامی سنتی وجود انواع ویروس ها و میکروارگانیسم های بیماری زا افزایش هزینه تولید با گرفتن کارگر جهت وجین باغات و مزارع برای مبارزه با علف هرز نیاز به استفاده از سموم آفتکش جهت کنترل میکروارگانیسم های مضر موجود در انواع کودهای دامی انبارداری سخت و ایجاد بوهای مشمئز کننده انتقال بیماری های مشترک انسان و دام سوختگی و صدمه به ریشه گیاه و جلوگیری از جذب عناصر غذایی تکلیف1: با توجه به مطالب ارائه شده در این درس در مورد کودهای گیاهی (کمپوست( مزایا و فواید آن تحقیق و بررسی نمایید. سپس مطالب خود را دسته بندی کنید. تکلیف2: درباره مزایای کود آلی فرآوری و غنی شده چه اطلاعاتی دارید؟ در این باره تحقیق کنید و مطالب خود را دسته بندی کنید. محل بازدید/ اردو/ خرید: _________ منابع مطالعه: برای کسب اطلاعات بیش تر در زمینه مطالب مرتبط این درس کتاب "تولید کمپوست از مواد آلی" را مطالعه نمایید. تنظیم: زینب شاه مرادی	کمپوست که این روزها نامش بر سر زبان‌هاست، کودی است که از بازیافت مواد ارگانیک (مواد زائدی که ازگیاهان و حیوانات برجای می‌مانند) به دست می‌آید.
1,928	607348512c38301a358e2966	به گزارش تبیان به نقل از باشگاه خبرنگاران جوان؛ روزنامه فایننشال تایمز از تصمیم دونالد ترامپ، رئیس جمهور آمریکا، برای اعمال اقدامات جدید ضدایرانی خبر داد. این روزنامه انگلیسی در پایگاه اینترنتی خود نوشت: آمریکا به عنوان بخشی از اقدامات خود در زمینه تشدید مواضعش در برابر ایران، سپاه پاسداران انقلاب اسلامی را به عنوان یک گروه تروریستی معرفی خواهد کرد. یک مقام ارشد دولت آمریکا گفت: دونالد ترامپ به دنبال از سرگیری تحریم‌های گسترده ایران که احتمالا به برهم خوردن توافق هسته‌ای سال ۲۰۱۵ منجر می‌شود، نیست؛ بلکه انتظار می‌رود از اعمال اقدامات جدیدی بر ضد ایران از جمله وضع تحریم‌های هدفمند بیشتر، معرفی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی به عنوان یک سازمان تروریستی و اتخاذ مواضع شدیدتر در برابر «نیرو‌های نیابتی ایران» در سوریه، عراق و یمن خبر دهد. شایان ذکر است دولت ترامپ باید 15 اکتبر (23 مهرماه) گزارش جدید خود را درباره پایبندی ایران به برجام به کنگره ارائه کند. یک مقام ارشد کاخ سفید روز پنجشنبه اعلام کرد که ترامپ قرار است در جدیدترین گزارش خود اعلام کند ایران به برجام پایبند نبوده است. در صورتی که رئیس‌جمهور آمریکا پایبندی ایران به توافق هسته‌ای ایران تایید نکند، کنگره آمریکا شصت روز فرصت دارد تا درباره اعمال مجدد تحریم‌های ایران تصمیم بگیرند.منبع: باشگاه خبرنگاران جوان	روزنامه فایننشال تایمز نوشت احتمالا دولت آمریکا، سپاه پاسداران انقلاب اسلامی را یک «سازمان تروریستی» معرفی کند.

Subsets and Splits

No community queries yet

The top public SQL queries from the community will appear here once available.