endertr/fineData · Datasets at Hugging Face

Bu metni özetleyin.

Daha cuma namazı kılınmakta iken vakit çıkacak olsa, yeniden öğle namazını kazâ olarak kılmak gerekir.

Bu metni özetleyin.

25. Kıyamdan rükûa, rükûdan secdeye, secdeden kıyama geçiş hallerinde meşru olan tekbirleri ve zikirleri, bu intikallerden sonra okumak mekruhtur. Kıyamdan rükûa vardıktan sonra “Allahüekber” demek ve rükûdan kıyama tam döndükten sonra “semiallahü limen hamideh” demek gibi. Bu şekilde bu zikirlerin yeri kaybedilmiş olur.

25. Kıyamdan rükûa, rükûdan secdeye, secdeden kıyama geçiş hallerinde meşru olan tekbirleri ve zikirleri, bu intikallerden sonra okumak mekruhtur. Kıy...

Bu metni özetleyin.

Bu gibi sıvıların içilmesindeki zararlar, herkes tarafından bilinmektedir. Bu içkilerin cemiyet bünyesinde açtığı yaralar çok acıdır. Bunların ahiretteki sorumlulukları ise çok daha büyüktür. Hele hamr (şarap) denilen içkinin bir damlasını bile içmek ittifakla haram olup dinde had denilen cezayı gerektirir.

Bu gibi sıvıların içilmesindeki zararlar, herkes tarafından bilinmektedir. Bu içkilerin cemiyet bünyesinde açtığı yaralar çok acıdır. Bunların ahirett...

Bu metni özetleyin.

53. Az ve durgun olan su artıkları şu kısımlara ayrılır:

Bu metni özetleyin.

Bizzat veya niyâbet üzere haccetmek için yola çıkan kimse, yolda vefat edip tarafından haccedilmesi vasiyet edilmiş bulunsa, İmâm-ı Âzam’a göre vatanından (ikamet yerinden), iki imama göre de vefat ettiği yerden haccettirilir.

Bizzat veya niyâbet üzere haccetmek için yola çıkan kimse, yolda vefat edip tarafından haccedilmesi vasiyet edilmiş bulunsa, İmâm-ı Âzam’a göre vatanı...

Bu metindeki maddeleri listeleyin.

164. İnsan hürmete değer bir yaratık olduğundan onun organlarından hiçbiri ile koparılarak faydalanılamaz. Onun saç, tırnak ve çekilmiş diş gibi herhangi bir parçası satılamaz, bunları gömmek gerekir. Onun için bir kadının saçları alınıp başka bir kadının saçlarına katılamaz. Böyle bir davranış insanın şerefine bir tecavüzdür, bir nevi uydurmacılıktan ibarettir. İnsanoğlunun bir parçası ile faydalanmak demektir. Öyle ki bir kadın kendi saçlarına, kendisinin dökülmüş olan saçlarını da ilave edemez, bu da kerâhetten berî değildir. Fakat insandan başka temiz bir yaratığın saçlarını ilave edebilir.

1. 164. İnsan hürmete değer bir yaratık olduğundan onun organlarından hiçbiri ile koparılarak faydalanılamaz. Onun saç 2. tırnak ve çekilmiş diş gibi herhangi bir parçası satılamaz 3. bunları gömmek gerekir. Onun için bir kadının saçları alınıp başka bir kadının saçlarına katılamaz. Böyle bir davranış insanın şerefine bir tecavüzdür 4. bir nevi uydurmacılıktan ibarettir. İnsanoğlunun bir parçası ile faydalanmak demektir. Öyle ki bir kadın kendi saçlarına 5. kendisinin dökülmüş olan saçlarını da ilave edemez 6. bu da kerâhetten berî değildir. Fakat insandan başka temiz bir yaratığın saçlarını ilave edebilir.

Bu metni özetleyin.

74. İmam Ebû Mansûr Muhammed Mâtürîdî, yaklaşık 238 (852) yılında doğmuş ve 333 (944) yılında Semerkand’da vefat etmiştir. Memleketi olan Mâtürîd, Buhara (Semerkand) ilçelerinden biridir. Kendisi Hanefî mezhebinde idi. Çok kıymetli tefsiri ve başka eserleri vardır. Bizim itikadda (inançta) imamımızdır. Hanefî mezhebinde bulunan müslümanların büyük çoğunluğu, inanç ve itikadda Ebû Mansûr Mâtürîdî’ye bağlıdır.

74. İmam Ebû Mansûr Muhammed Mâtürîdî, yaklaşık 238 (852) yılında doğmuş ve 333 (944) yılında Semerkand’da vefat etmiştir. Memleketi olan Mâtürîd, Buh...

Bu metni özetleyin.

“Ev satın almadan önce komşu, yola çıkmadan önce de yoldaş arayınız.”

Bu metindeki maddeleri listeleyin.

25. Zilhicce’nin 10. günü olduğuna şehadet edilip de bayram namazları kılındıktan ve kurbanlar kesildikten sonra, günün henüz arefe günü olduğu anlaşılsa, müslümanların itaat ve ibadetlerini koruma bakımından, kılınan namaz ve kesilen kurbanlar geçerli sayılır. Çünkü böyle hatalardan kaçınmak her zaman mümkün değildir.

1. 25. Zilhicce’nin 10. günü olduğuna şehadet edilip de bayram namazları kılındıktan ve kurbanlar kesildikten sonra 2. günün henüz arefe günü olduğu anlaşılsa 3. müslümanların itaat ve ibadetlerini koruma bakımından 4. kılınan namaz ve kesilen kurbanlar geçerli sayılır. Çünkü böyle hatalardan kaçınmak her zaman mümkün değildir.

Bu metni özetleyin.

6. Kurumak ve Toprak Sermekle Temizleme

Bu metni özetleyin.

(İmam Mâlik’e göre, Arafat’ta bekleme müddeti, arefe günü güneşin zevalinden gündüzün fecrine (bayram gününün fecrine) kadar devam eder. O gün güneşin zevalinden batışına kadar, bir an bile olsa beklemek vâciptir. Güneşin batışından sonra da bir miktar beklemek gerekir ki farzdır.)

(İmam Mâlik’e göre, Arafat’ta bekleme müddeti, arefe günü güneşin zevalinden gündüzün fecrine (bayram gününün fecrine) kadar devam eder. O gün güneşin...

Bu metni özetleyin.

Bu anlaşma üzerine, Huzâa kabilesi müslümanların ve Benî Bekr kabilesi de Kureyş’in koruması altına girdiler.

Bu metni özetleyin.

5. Her birinin yapılmasından dolayı bedel/değer ödemek (zıman) gereken yasaklar (cinayetler)dir.

Bu metni özetleyin.

125. Farz olan ibadetleri yapamayacak şekilde yiyip içmeyi azaltıp riyâzette bulunmak câiz değildir. Fakat orta bir şekilde yapılacak bir riyâzet mubahtır.

125. Farz olan ibadetleri yapamayacak şekilde yiyip içmeyi azaltıp riyâzette bulunmak câiz değildir. Fakat orta bir şekilde yapılacak bir riyâzet muba...

Bu metni özetleyin.

(İmam Şâfiî’ye göre, Fâtiha’nın gayrındaki hata namazı bozmaz. Çünkü bu imama göre kasten olmayan bir söz namazı bozmaz. Bu hatanın ise kasıt ile bir ilgisi yoktur. Fâtiha’daki hata ile namazın bozulması ise mezhebine göre, Fâtiha’sız namazın câiz olmamasından dolayıdır.) Kıraat bölümüne bakılsın.

(İmam Şâfiî’ye göre, Fâtiha’nın gayrındaki hata namazı bozmaz. Çünkü bu imama göre kasten olmayan bir söz namazı bozmaz. Bu hatanın ise kasıt ile bir ...

Bu metni özetleyin.

219. “Zevcesini dövmemeye” yemin eden kimse, onun saçlarını çekse veya gerdanını ısırsa yahut sıkıştırsa veyahut burnuna dokunup kanatsa bakılır: Eğer bunları öfke halinde yapmışsa yeminini bozmuş olur. Oynaşma halinde yapmış ise sahih olan görüşe göre yeminini bozmuş olmaz. Bununla beraber bu dövmekte acı vermek şarttır. Kasta gelince, bunda iki görüş vardır. Bir görüşe göre, kasıt da şarttır. Diğer bir görüşe göre şart değildir. Onun için böyle yemin eden kimse, başkasını dövmek isterken, yanlışlıkla zevcesine vuracak olsa, birinci görüşe göre yeminini bozmuş olmaz, çünkü kasıt bulunmamıştır. Buna örfen de dövme denmez. İkinci görüşe göre yeminini bozmuş olur; zira dövme işi gerçekleşmiştir (bunda kasıt aranmaz).

219. “Zevcesini dövmemeye” yemin eden kimse, onun saçlarını çekse veya gerdanını ısırsa yahut sıkıştırsa veyahut burnuna dokunup kanatsa bakılır: Eğer...

Bu metindeki maddeleri listeleyin.

Kitap, sünnet, icmâ-i ümmet ve kıyas-ı fukahaya “edille-i erbaa”, “usûl-i erbaa” (dört delil, dört esas) denir. Bütün müctehidler tüm olarak bu dört delili kabul etmişler ve bütün şer‘î hükümleri bu dört delilden birine veya birkaçına dayamışlardır. Artık bu delillerin hepsini kabul etmek de bir vecibedir. Bu deliller, insanların hak ve vazifelerini bildiren, İslâm hukukunun gelişmesini sağlayan birer yüksek feyiz ve hikmet kaynağıdır. Müslümanların dinî hayatı, bu feyizli hikmet ve ihtiyaç kaynağından asla uzak kalamaz.

1. Kitap 2. sünnet 3. icmâ-i ümmet ve kıyas-ı fukahaya “edille-i erbaa” 4. “usûl-i erbaa” (dört delil 5. dört esas) denir. Bütün müctehidler tüm olarak bu dört delili kabul etmişler ve bütün şer‘î hükümleri bu dört delilden birine veya birkaçına dayamışlardır. Artık bu delillerin hepsini kabul etmek de bir vecibedir. Bu deliller 6. insanların hak ve vazifelerini bildiren 7. İslâm hukukunun gelişmesini sağlayan birer yüksek feyiz ve hikmet kaynağıdır. Müslümanların dinî hayatı 8. bu feyizli hikmet ve ihtiyaç kaynağından asla uzak kalamaz.

Bu metni özetleyin.

39. Orucun farz oluşuna ve yerine getirilmesinin (edasının) farz oluşu ile sıhhatine dair şartlar vardır. Şöyle ki:

Bu metindeki maddeleri listeleyin.

Dinde yasak olmayan bir şey hakkında kararınca bir şehvet ve meyil iyidir. Dinde yasak olan bir şey hakkında ise şehvet hayvanî bir hal olduğundan pek kötüdür, zararlıdır. Bundan kaçınmak gerekir.

1. Dinde yasak olmayan bir şey hakkında kararınca bir şehvet ve meyil iyidir. Dinde yasak olan bir şey hakkında ise şehvet hayvanî bir hal olduğundan pek kötüdür 2. zararlıdır. Bundan kaçınmak gerekir.

Bu metni özetleyin.

137. Ramazan orucundan başka hiçbir orucun bozulmasından dolayı bir ceza ve geçmişteki kusuru düzeltme olarak iki ay oruç tutmak gerekmez. Çünkü Kur’an’ın açık beyanı, yalnız tutulan ramazan orucunun bozulması üzerine kefâreti gerekli kılmaktadır.

137. Ramazan orucundan başka hiçbir orucun bozulmasından dolayı bir ceza ve geçmişteki kusuru düzeltme olarak iki ay oruç tutmak gerekmez. Çünkü Kur’a...

Bu metni özetleyin.

12. Kurbanın semiz olması daha faziletlidir. Kemikleri içinde iliği kalmamış derecede zayıf veya aksak, ayağını yere basıp kesileceği yere gidemeyecek kadar topal veya âşikâr bir halde hasta bulunan bir hayvandan kurban olamaz.

12. Kurbanın semiz olması daha faziletlidir. Kemikleri içinde iliği kalmamış derecede zayıf veya aksak, ayağını yere basıp kesileceği yere gidemeyecek...

Bu metni özetleyin.

10. Tesbih Namazı: Bu namaz, her rekâtında yetmiş beş defa, “Süb-hânallahi ve’l-hamdü lillahi ve lâ ilâhe illallahü vallahü ekber” diye tesbih getirilen dört rekâtlı bir namazdır. Allah rızası için nâfile namaza niyet edilerek “Allahüekber” diyerek namaza başlanır. Sübhâneke’den sonra on beş kere “Sübhânallahi ve’l-hamdü lillahi ve lâ ilâhe illallahü vallahü ekber” okunur. Sonra eûzü besmele çekerek Fâtiha ile bir sûre daha okunur. Arkasından tekrar on defa “Sübhânallahi ...” okunur. Sonra rükûa varılıp rükû tesbihlerinden sonra yine on defa “Sübhânallahi ...” okunarak rükûdan “Semiallahü limen hamideh, rabbenâ ve lekelhamd” denilerek kalkılır. Bu kıyam halinde de on defa “Sübhânallahi ...” okunur. Ondan sonra secdeye varılıp secde tesbihleri yapıldıktan sonra yine on defa “Sübhânallahi ...” okunur. Secdeden tekbir ile kalkılır ve celse halinde yine on defa “Sübhânallahi ...” okunur. İkinci secdeye tekbir ile varılıp üç defa yine secde tesbihleri yapıldıktan sonra on defa “Sübhânallahi ...” okunur. Böylece namaz tekbirlerinden fazla olarak alınan tesbihlerin toplamı “yetmiş beş” olur.

10. Tesbih Namazı: Bu namaz, her rekâtında yetmiş beş defa, “Süb-hânallahi ve’l-hamdü lillahi ve lâ ilâhe illallahü vallahü ekber” diye tesbih getiril...

Bu metni özetleyin.

104. Zekâtı, malın bulunduğu yerdeki fakirlere vermelidir. Yıl sonunda başka memleketlerdeki fakirlere gönderilmesi mekruhtur. Ancak kendilerine zekât gönderilecek kimseler, akraba iseler veya malın bulunduğu yerdeki fakirlerden daha muhtaç iseler, o zaman uzakta olan bu gibilere gönderilmesinde kerâhet olmaz.

104. Zekâtı, malın bulunduğu yerdeki fakirlere vermelidir. Yıl sonunda başka memleketlerdeki fakirlere gönderilmesi mekruhtur. Ancak kendilerine zekât...

Bu metni özetleyin.

159. Kırılan veya yarası bulunan bir uzvu (organı) yıkamak zarar verince, kırık üzerindeki tahtaya veya yara üzerindeki sargıya, hem abdest hem de gusül için bir kez meshedilir. Bu mesh de zarar verirse terkedilir.

159. Kırılan veya yarası bulunan bir uzvu (organı) yıkamak zarar verince, kırık üzerindeki tahtaya veya yara üzerindeki sargıya, hem abdest hem de gus...

Bu metni özetleyin.

İmam Muhammed’e göre, belli ve aynı duayı devamlı olarak yapmak, kalbin ince duygusunu giderir ve samimiyete aykırı olur. Bir alışkanlık halini alarak tam bir anlayışla yapılmamış bulunur. Onun için herkes dilediği şekilde dua etmelidir, bu müstehaptır. Bununla beraber Peygamber Efendimiz’den nakledilen duaları bereketlenme maksadı ile okumak müstehaptır.

İmam Muhammed’e göre, belli ve aynı duayı devamlı olarak yapmak, kalbin ince duygusunu giderir ve samimiyete aykırı olur. Bir alışkanlık halini alarak...

Bu metni özetleyin.

Hakk’ın en parlak nuru çıkıp tecelli etti,

Bu metni özetleyin.

Diğer bir hadis-i şerifte de şöyle buyrulmuştur:

Bu metni özetleyin.

Eli çolak olup su kullanamayan kimse, yardımcısı yoksa yüzünü ve kollarını yere sürmek suretiyle teyemmüm eder. Elleri ve kolları kesilmiş olan kimse de yalnız yüzünü yere sürerek teyemmüm eder. Bu kimsenin yüzünde yara bulunsa teyemmüm etmeksizin namazı kılar.

Eli çolak olup su kullanamayan kimse, yardımcısı yoksa yüzünü ve kollarını yere sürmek suretiyle teyemmüm eder. Elleri ve kolları kesilmiş olan kimse ...

Bu metni özetleyin.

Bir de cebir iddiasına kalkışanların, kendi inanışlarına göre, yaptıkları iyi işlerden dolayı yüce Allah’tan bir mükâfat beklememeleri gerekir. Çünkü o işler de bir kader neticesidir, onlara göre kulun bu işlerde bir tesiri yoktur, yaratan Allah’tır. Kötü işlerinin sorumluluğunu kabul etmedikleri halde, iyi işlerinden nasıl mükâfat bekleyebilirler?

Bir de cebir iddiasına kalkışanların, kendi inanışlarına göre, yaptıkları iyi işlerden dolayı yüce Allah’tan bir mükâfat beklememeleri gerekir. Çünkü ...

Bu metni özetleyin.

Üç gün arka arkaya istiska duasına çıkılması güzeldir. Yağmurun inmesi gecikirse eski elbiseler giyilerek ve başlar öne eğilerek tevazu içinde yaya olarak sahraya çıkılır. Önceden tövbeler yapılır, sadakalar verilir. Haksız yere alınmış şeyler varsa sahiplerine geri verilir. Müslümanlar için mağrifet istenir.

Üç gün arka arkaya istiska duasına çıkılması güzeldir. Yağmurun inmesi gecikirse eski elbiseler giyilerek ve başlar öne eğilerek tevazu içinde yaya ol...

Bu metni özetleyin.

Müslümanlardan bazıları, “Bu ordu, hiçbir zaman azlıktan dolayı yenilmez” demişti. Bu, yanlış bir düşünce idi. Çünkü zafer ancak Allah tarafındandır. Askerin çokluğu ise görünüşte olan bir sebeptir. İnsan bu sebepleri hazırlamalı, fakat başarıyı Cenâb-ı Hak’tan beklemelidir. İşte kendilerine bir uyarı dersi olmak üzere, müslümanlar bu savaşta önce bozuldular. Fakat sonra yüce Allah’ın lutfu ile yine üstün geldiler. Şöyle ki:

Müslümanlardan bazıları, “Bu ordu, hiçbir zaman azlıktan dolayı yenilmez” demişti. Bu, yanlış bir düşünce idi. Çünkü zafer ancak Allah tarafındandır. ...

Bu metni özetleyin.

Görülemeyen bir pisliğin bulaşmış olduğu eşya, bir kap içine konarak üç kez yıkanır ve her defasında sıkılmakla temiz olur. Sıkmak, yıkayıcının kuvvetine göre olur. Son sıkmada, hiç su damlamayacak şekilde sıkmak gerekir. Böylece hem yıkanan şey hem yıkayıcının eli hem de kullanılan kap temizlenmiş olur. Başka başka kaplarda pis eşya yıkanmış olursa, birinci kap üç kez, ikinci kap iki kez ve üçüncü kap da bir kez yıkanmakla temizlenmiş olur.

Görülemeyen bir pisliğin bulaşmış olduğu eşya, bir kap içine konarak üç kez yıkanır ve her defasında sıkılmakla temiz olur. Sıkmak, yıkayıcının kuvvet...

Bu metni özetleyin.

Yine, eldeki 1 kile buğday ile sonradan harman zamanında verilecek 1 kile buğday satın alınamaz. Bunlar iyi veya düşük cins olma bakımından farklı olsalar veya olmasalar yine ribadır. Çünkü cinsleri ve miktarları aynıdır. Böyle olmakla beraber biri peşin, diğeri veresiyedir. Veresiye ise peşine karşılık olamaz. Arada bir fazlalık bulunmuş olur.

Yine, eldeki 1 kile buğday ile sonradan harman zamanında verilecek 1 kile buğday satın alınamaz. Bunlar iyi veya düşük cins olma bakımından farklı ols...

Bu metni özetleyin.

561. Cenaze namazında öteden beri nakledilen duaları bilmeyenler, kolaylarına gelen başka uygun duaları okuyabilirler. Bunlar arasında, “Rabbenâ âtinâ fi’d-dünya haseneten ...” âyetini okusalar kâfi gelir.

561. Cenaze namazında öteden beri nakledilen duaları bilmeyenler, kolaylarına gelen başka uygun duaları okuyabilirler. Bunlar arasında, “Rabbenâ âtinâ...

Bu metni özetleyin.

26. Ticaret için olmayan atlar, iki imama göre (İmam Muhammed ve İmam Ebû Yusuf), sâime olsun veya olmasın, dişilerle erkekleri karışık olsun olmasın zekâta tâbi değildirler. Fetva da buna göredir. İmâm-ı Âzam ile İmam Züfer’e göre, bu atlar sâime olur da dişileri ile erkekleri karışık bulunursa bunlar zekâta tâbidir. Bir görüşe göre de her at başına 1 dinar (altın) veya 10 dirhem gümüş verir. Önceleri 1 dinar altın, 10 dirhem gümüşe denk bulunuyordu. Bu zekâtı devlet tahsil etmez. Yükümlü olan kimse, bu zekâtı dilediği fakire verebilir.

26. Ticaret için olmayan atlar, iki imama göre (İmam Muhammed ve İmam Ebû Yusuf), sâime olsun veya olmasın, dişilerle erkekleri karışık olsun olmasın ...

Bu metni özetleyin.

6. Mi‘rac Gecesi Namazı: Receb ayının yirmi yedinci gecesine rastlayan mübarek Mi‘rac gecesinde on iki rekât nâfile namaz kılınması iyi görülmüştür. Her rekâtında Fâtiha ile başka bir sûre okuyarak iki rekâtta bir selâm vermeli, sonra 100 defa, “Sübhânallahi ve’l-hamdü lillahi ve lâ ilâhe illallahü vallahü ekber” demeli. Bundan sonra, 100 defa istiğfar ederek 100 defa da salât ve selâm okumalıdır.

6. Mi‘rac Gecesi Namazı: Receb ayının yirmi yedinci gecesine rastlayan mübarek Mi‘rac gecesinde on iki rekât nâfile namaz kılınması iyi görülmüştür. H...

Bu metni özetleyin.

170. Yemek, aç olan bulûğa ermiş veya yaklaşmış altmış fakiri sabah akşam doyuracak kadar yedirmektir. Bu yedirilecek yemek yalnız buğday ekmeği de olabilir, buğday ekmeği yanında katık mecburiyeti yoktur. Fakat katıksız arpa ekmeği yeterli değildir.

170. Yemek, aç olan bulûğa ermiş veya yaklaşmış altmış fakiri sabah akşam doyuracak kadar yedirmektir. Bu yedirilecek yemek yalnız buğday ekmeği de ol...

Bu metni özetleyin.

İstincâ yerini taşarak namazın sıhhatini engelleyecek kadar fazla olan pislikleri yıkamak farzdır.

Bu metni özetleyin.

Meleklerin Varlığındaki Hikmet

Bu metni özetleyin.

Düşmüş veya kesilmiş bir burun yerine altından burun yapılabilir. Fena kokacağı için gümüşten yapılmaz.

Bu metni özetleyin.

75. Su içinde yaşayan hayvanlardan suda ölen balıklar ve diğer hayvanlar temizdir. Bununla beraber bu deniz hayvanlarından bir kısmının yenmesi haramdır. Sekizinci kitaba bakılsın.

75. Su içinde yaşayan hayvanlardan suda ölen balıklar ve diğer hayvanlar temizdir. Bununla beraber bu deniz hayvanlarından bir kısmının yenmesi haramd...

Bu metni özetleyin.

44. Hayâ: Utanma, hicap, ar, namus manalarına gelir. Çirkin şeylerden nefsin darlanması, edebe aykırı bir işin meydana çıkmasından dolayı kalbin duygulanıp sıkıntı içinde kalması demektir. Bunun eseri hemen yüzde belirmeye başlar.

44. Hayâ: Utanma, hicap, ar, namus manalarına gelir. Çirkin şeylerden nefsin darlanması, edebe aykırı bir işin meydana çıkmasından dolayı kalbin duygu...

Bu metni özetleyin.

52. Meleklerin varlığını bütün peygamberler ve bütün semavî kitaplar haber vermişlerdir. Bu âlemde bizim bildiğimiz ve nice bilmediğimiz gizli-âşikâr yaratıklar vardır. Bugün varlıkları keşfedilmiş veya henüz keşfedilmemiş nice kuvvetler mevcuttur. Hatta akıl ve şuura sahip olup gözle görülmeyen “cin” adlı yaratıklar vardır. Onların varlığını peygamberler ve kitaplar bildirmiştir. Onların da insanlar gibi bir kısmı mümin, bir kısmı kâfirdir.

52. Meleklerin varlığını bütün peygamberler ve bütün semavî kitaplar haber vermişlerdir. Bu âlemde bizim bildiğimiz ve nice bilmediğimiz gizli-âşikâr ...

Bu metni özetleyin.

11. Tövbe Namazı: Bir müslüman günah işlediği zaman, hemen bundan pişman olup tövbe etmesi lazım gelir. İşte böyle bir kimsenin işlediği günahtan tövbe için güzelce abdest aldıktan sonra kırsal bir yere çıkıp iki rekât namaz kılması ve o günahtan dolayı Allah’tan mağfiret dilemesi menduptur. Böyle günah işleyip de sonra kalbinde pişmanlık duygusu beliren kimse, bu günahı bir daha yapmamaya karar verip yüce Allah’tan bağışlanmasını dilerse Allah’ın onu bağışlayacağına dair bir hadis-i şerif vardır.

11. Tövbe Namazı: Bir müslüman günah işlediği zaman, hemen bundan pişman olup tövbe etmesi lazım gelir. İşte böyle bir kimsenin işlediği günahtan tövb...

Bu metni özetleyin.

Cuma namazının dört rekât ilk sünneti, iki rekât farzı, dört rekât son sünneti, iki rekât da “vaktin sünneti” adıyla diğer bir sünneti vardır.

Bu metni özetleyin.

İnsan namaz sayesinde nice günahlardan kurtulur ve yüce Allah’ın nice ihsan ve ikramlarına kavuşur.

Bu metni özetleyin.

Kazâ Edilmesi Gereken ve Gerekmeyen Oruçlar

Bu metni özetleyin.

127. Üzerinde namaz kılınacak bir sergi, eğer temiz bir elbise ise yukarı tarafını aşağı getirip etekler üzerine secde edilmelidir. Çünkü böyle yapmak tevazuya daha yakındır.

127. Üzerinde namaz kılınacak bir sergi, eğer temiz bir elbise ise yukarı tarafını aşağı getirip etekler üzerine secde edilmelidir. Çünkü böyle yapmak...

Bu metni özetleyin.

İTİKÂFIN MAHİYETİ, NEVİLERİ ve TEŞRÎÎ HİKMETİ

Bu metni özetleyin.

Sonuç olarak, İslâm dini sayesinde gerçek bir medeniyet, sağduyulu insaniyet, yararlı bir ilerleme ve çok mutlu bir devrim oldu. İnsanlık âlemi bu mukaddes dine sarıldıkça, şüphesiz daima yükselecektir.

Sonuç olarak, İslâm dini sayesinde gerçek bir medeniyet, sağduyulu insaniyet, yararlı bir ilerleme ve çok mutlu bir devrim oldu. İnsanlık âlemi bu muk...

Bu metni özetleyin.

8. Belirtilen müddetten önce veya sonra, Arafat’ta durmakla “vukuf” farizası yerine getirilmiş olmaz. Ancak zilhiccenin hilâlinde şüphe olur da zilkade otuz gün olarak tamamlanmış bulunur ama sonradan zilkadenin yirmi dokuz gün olduğu anlaşılırsa, bu takdirde Arafat’ta durmanın ilk kurban bayramı gününe rastlamış bulunması ihtihsan yolu ile câizdir ve yeterlidir.

8. Belirtilen müddetten önce veya sonra, Arafat’ta durmakla “vukuf” farizası yerine getirilmiş olmaz. Ancak zilhiccenin hilâlinde şüphe olur da zilkad...

Bu metni özetleyin.

47. Farz namazlarla bunların sünnetleri için, vitir namazı, teravih namazı ve bayram namazları için vakit de bir şarttır. Şöyle ki: Farz namazlar sabah, öğle, ikindi, akşam ve yatsı namazlarından ibarettir. Cuma namazı da öğle vakti içinde yerine getirilir. Bu namazların vakitlerinin bilinmesi gerekmektedir. Vakti henüz girmeden kılınan bir namaz geçerli değildir, vakti içinde yeniden kılınması gerekir. Vakti çıktıktan sonra kılınacak bir farz namaz ise eda değil, kazâ edilmiş olur. Kazâ ise her yönü ile edanın yerini tutmaz. Bir namazın özür olmaksızın kazâya bırakılması, yüce Allah yanında büyük sorumluluk gerektirir. Sünnet namazlarla cuma ve bayram namazları, vakitleri çıkınca kazâ edilmezler.

47. Farz namazlarla bunların sünnetleri için, vitir namazı, teravih namazı ve bayram namazları için vakit de bir şarttır. Şöyle ki: Farz namazlar saba...

Bu metni özetleyin.

224. Teşrîk tekbirleri, fıkıh âlimlerinin çoğuna göre vâciptir. Sünnet diyenler de vardır. İmameyn’e göre farz namazları kılmakla yükümlü olan herkes için bu tekbirler vâciptir. Bu hususta tek başına namaz kılan, imama uyan, misafir (yolcu) ile mukim, köylü ile şehirli, erkek ile kadın eşittir. İmâm-ı Âzam’a göre ise bu tekbirlerin vâcip olması için mukim olmak, hür olmak, erkek olmak ve namaz, müstehap şekilde cemaatle kılınan bir farz olmak şarttır. Buna göre, misafirlere, kölelere, kadınlara ve tek başına namaz kılan kimselere bu tekbirler vâcip değildir. Fakat bunlar, kendilerine tekbir vâcip olan cemaatle namaz kılanlara uymaları halinde tekbir almaları gerekir. Cuma ve bayram namazları kılınmayan köylerde bulunanlara da vâcip olmaz. Cuma günü öğle namazını kendi aralarında cemaatle kılan özürlü kimselere de vâcip olmaz. Kadınların da kendi aralarında cemaatle namaz kılmaları, müstehap şekilde olan cemaatten sayılmaz.

224. Teşrîk tekbirleri, fıkıh âlimlerinin çoğuna göre vâciptir. Sünnet diyenler de vardır. İmameyn’e göre farz namazları kılmakla yükümlü olan herkes ...

Bu metni özetleyin.

60. Hac ve umreye ait yasaklar (cinayetler) şu beş kısma ayrılır:

Bu metni özetleyin.

HACCIN EDEPLERİ

Bu metni özetleyin.

88. Pis yerler üzerinden esip gelen bir rüzgârın dokunduğu elbise ve kumaşlar pis olmaz. Ancak elbise veya kumaşlarda pislik eseri görülürse o zaman pislenmiş sayılırlar.

88. Pis yerler üzerinden esip gelen bir rüzgârın dokunduğu elbise ve kumaşlar pis olmaz. Ancak elbise veya kumaşlarda pislik eseri görülürse o zaman p...

Bu metni özetleyin.

İSLÂM’DA MADDİ ve MANEVİ TEMİZLİK

Bu metni özetleyin.

593. Cenazeleri buhur kokuları, gürültü ve iniltilerle takip (teşyî) etmek mekruhtur. Cenazeyi takip edenler, bu gibi şeyleri engellemelidirler. Ancak bunu yapamazlarsa geri de dönmezler.

593. Cenazeleri buhur kokuları, gürültü ve iniltilerle takip (teşyî) etmek mekruhtur. Cenazeyi takip edenler, bu gibi şeyleri engellemelidirler. Ancak...

Bu metni özetleyin.

129. Hz. Peygamber, düşmanın bu hareketini öğrendi. Ashabı ile müşavere (danışma) yaptı. “Kafileyi mi izleyelim, Kureyş ordusuna karşı mı çıkalım? Yüce Allah bunlardan birini bana vaat etmiştir” buyurdu. Ashaptan bazıları, “Biz böyle bir kuvvetle savaşacağımızı bilmiyorduk, yoksa daha hazırlıklı olurduk” diyerek kafileyi izlemek istediler. Fakat Hz. Peygamber’in savaş etmeye meyilli olduğunu anlayınca, “Yâ Resûlallah! Biz sana bağlıyız; sen ne tarafa yürürsen biz de seninle beraberiz. Denizlere atılacak olsan, biz de beraber atılırız” şeklindeki sözleriyle dinlerindeki sağlamlığı ve Resûlullah’a olan bağlılıklarını ispat ettiler.

129. Hz. Peygamber, düşmanın bu hareketini öğrendi. Ashabı ile müşavere (danışma) yaptı. “Kafileyi mi izleyelim, Kureyş ordusuna karşı mı çıkalım? Yüc...

Bu metni özetleyin.

1. Müslüman olmalıdır. Gayri müslimler hac ile mükellef değildir. Buna göre bir gayri müslim hac yaptıktan sonra müslüman olsa, diğer şartlar bulununca yeniden haccetmesi gerekir.

1. Müslüman olmalıdır. Gayri müslimler hac ile mükellef değildir. Buna göre bir gayri müslim hac yaptıktan sonra müslüman olsa, diğer şartlar bulununc...

Bu metindeki maddeleri listeleyin.

5. Haccın farz, vâcip ve sünnet olan herhangi bir işine “nüsük” denir. Bunun çoğulu “menâsik”tir. Bu söz, aslında ibadet ve su ile bir şeyi temizlemek demektir.

1. 5. Haccın farz 2. vâcip ve sünnet olan herhangi bir işine “nüsük” denir. Bunun çoğulu “menâsik”tir. Bu söz 3. aslında ibadet ve su ile bir şeyi temizlemek demektir.

Bu metni özetleyin.

70. Ahid: Söz vermektir. Gözetilmesi gereken sözleşmeye de “ahid” denir. Ahdin (sözleşmenin) gereğine uymak vâciptir. Verilen sözü yerine getirmemek bir zulümdür. İnsanlar verdikleri sözde durmalıdırlar. Bundan sorumludurlar. Verilen bir sözde, haklı bir sebep olmaksızın durmamak insanın kıymetini ayaklar altına alacak derecede bir noksanlıktır. Bir hadis-i şerifte şöyle buyrulmuştur:

70. Ahid: Söz vermektir. Gözetilmesi gereken sözleşmeye de “ahid” denir. Ahdin (sözleşmenin) gereğine uymak vâciptir. Verilen sözü yerine getirmemek b...

Bu metni özetleyin.

Sakal sık olunca, onun üstünü yıkamak yeterlidir, altındaki deriyi yıkamak gerekmez. Fakat sakal seyrek olunca, altındaki deri kısımları da yıkamak gerekir.

Sakal sık olunca, onun üstünü yıkamak yeterlidir, altındaki deriyi yıkamak gerekmez. Fakat sakal seyrek olunca, altındaki deri kısımları da yıkamak ge...

Bu metni özetleyin.

Fakat bir insan, kendisine emanet suretiyle bırakılan bir hayvanı böyle kurban kesecek olsa sahih olmaz; çünkü hayvana kesmeden önce tazmin etme hükmü ile sahip olmamıştır. Rehin olarak bırakılan hayvan da rehini elinde bulunduran kimseye nazaran kurban hususunda bir görüşe göre gasbedilen (zorla alınan), diğer bir görüşe göre de emanet (vedîa) hükmündedir.

Fakat bir insan, kendisine emanet suretiyle bırakılan bir hayvanı böyle kurban kesecek olsa sahih olmaz; çünkü hayvana kesmeden önce tazmin etme hükmü...

Bu metni özetleyin.

4. İnsanların ahlâkı değişebilir. Çirkin huyları güzel huylara çevirmek işine “tehzib-i ahlâk” denir. Bu değiştirme her halde mümkündür. Mümkün olmasaydı, Hz. Peygamber,

4. İnsanların ahlâkı değişebilir. Çirkin huyları güzel huylara çevirmek işine “tehzib-i ahlâk” denir. Bu değiştirme her halde mümkündür. Mümkün olmasa...

Bu metni özetleyin.

495. Bir mescid insanlara dar gelecek olsa, yanındaki yer sahibinden kıymeti ile arsa satın alınarak mescide katılır. Arsa sahibi razı olmasa bile bu işlem yapılır; çünkü buna bütün insanların ihtiyacı vardır. Böyle bir mescid veya cami, sonradan binaların durumundan anlayan yetkili kimselerin görüşlerine göre çok genişlemiş ise içinde cuma ve bayram namazları kılınması için en büyük idareciden tekrar izin alınması gerekir.

495. Bir mescid insanlara dar gelecek olsa, yanındaki yer sahibinden kıymeti ile arsa satın alınarak mescide katılır. Arsa sahibi razı olmasa bile bu ...

Bu metni özetleyin.

اَللّٰهُمَّ اَعْطِن۪ى كِتَاب۪ى بِيَم۪ين۪ى وَحَاسِبْن۪ى حِسَابًا يَس۪يرًا

Bu metni özetleyin.

تَبَارَكَ اللّٰهُُ اَحْسَنُ الْخَالِقِينَ اَللّٰهُمَّ بَارِكْ فِيهِ

Bu metni özetleyin.

7. Namazda dizleri yere koymadan önce elleri yere koymak ve secdeden kalkarken dizleri ellerden önce kaldırmak mekruhtur. Ancak bir özür sebebiyle yapılabilir.

7. Namazda dizleri yere koymadan önce elleri yere koymak ve secdeden kalkarken dizleri ellerden önce kaldırmak mekruhtur. Ancak bir özür sebebiyle yap...

Bu metni özetleyin.

62. Kaime ve evrak-ı nakdiye denilen kâğıt paralar, istenilen zamanda bankaların nakde çevirdiği ve bedellerinin alınabildiği banknotlar nakit para hükmündedir. Çünkü bunların altın ve gümüş gibi piyasada kullanılması âdet haline gelmiştir. Bunların karşılıkları gerçekten veya hükmen mevcut bulunmaktadır. Bunlar hazır bir mal demektir ve bütün insanların servetini teşkil etmektedir. Bunlardan yeterince elde bulunduranlar fakir değil, zengin sayılmaktadır. Bunlar sadece bir alacak senedi yerinde değildir. Bunlardan hemen faydalanmak mümkündür. Bunlar birer geçerli para ve değişim vasıtası olarak kabul edilmiştir. Bunlar diğer paralar gibi istenilen zamanda harcanır ve değiştirilerek karşılığında yarar sağlanır.

62. Kaime ve evrak-ı nakdiye denilen kâğıt paralar, istenilen zamanda bankaların nakde çevirdiği ve bedellerinin alınabildiği banknotlar nakit para hü...

Bu metni özetleyin.

229. Teyemmüm ile namaz kılmakta olan bir adam su görse namazı bozulmuş olur. Abdest alıp yeniden namaz kılması gerekir. Fakat namaz tamamlandıktan sonra suyun bulunması, kılınan o namazın iade edilmesini gerektirmez.

229. Teyemmüm ile namaz kılmakta olan bir adam su görse namazı bozulmuş olur. Abdest alıp yeniden namaz kılması gerekir. Fakat namaz tamamlandıktan so...

Bu metni özetleyin.

Kurban bayramı namazı ise bir özürden dolayı birinci gün kılınamazsa ikinci gün kılınır. İkinci gün de bir özür sebebiyle kılınamazsa üçüncü gün istiva zamanına kadar kılınır. Bir özür olmaksızın bu bayram namazlarını ikinci ve üçüncü güne bırakmak kötü bir iş olur. Bu bayram namazlarını istiva anında ve istivadan sonra kılmak hiçbir surette câiz değildir, kazâ da edilmezler.

Kurban bayramı namazı ise bir özürden dolayı birinci gün kılınamazsa ikinci gün kılınır. İkinci gün de bir özür sebebiyle kılınamazsa üçüncü gün istiv...

Bu metni özetleyin.

Gabn-i fâhiş, mal ve eşya cinsinden olan bir şeyi değerinden yüzde yirmi fazlasıyla, hayvanı yüzde on fazlasıyla, emlak ve akarı da yüzde beş fazlasıyla veya daha çoğa satmaktır. Fakat böyle bir aldatma bulunmayınca yapılan satış muamelesi zorla bozulamaz.

Gabn-i fâhiş, mal ve eşya cinsinden olan bir şeyi değerinden yüzde yirmi fazlasıyla, hayvanı yüzde on fazlasıyla, emlak ve akarı da yüzde beş fazlasıy...

Bu metni özetleyin.

Kurban kesmek, hac ile umrenin her ikisini yapanlara vâciptir. Bu görevi yapmak, hac ile umreyi birlikte yerine getirme nimetine şükür karşılığıdır. Yalnız farz hac yapan ve mîkat dışından gelenlere, misafir olduklarından kurban kesmek vâcip değildir. İsterlerse nâfile olarak kesebilirler.

Kurban kesmek, hac ile umrenin her ikisini yapanlara vâciptir. Bu görevi yapmak, hac ile umreyi birlikte yerine getirme nimetine şükür karşılığıdır. Y...

Bu metindeki maddeleri listeleyin.

191. Peygamber Efendimiz, ümmeti hakkında son derece şefkatli ve merhametliydi. Ümmeti hakkında daima kolaylık tarafını seçerdi. Namazda iken bir çocuğun ağladığını işitse ona acıyarak namazını hafifçe kılar, çocuğun sesini durdurmak isterdi. Hele haktan kaçınanların hallerine pek acı duyar, iyi hale kavuşmalarına dua ederdi. O büyük Peygamber’in, o kutsal varlığın merhameti yalnız insanlara değil, hayvanlara, ağaçlara, ekinlere de şamil idi.

1. 191. Peygamber Efendimiz 2. ümmeti hakkında son derece şefkatli ve merhametliydi. Ümmeti hakkında daima kolaylık tarafını seçerdi. Namazda iken bir çocuğun ağladığını işitse ona acıyarak namazını hafifçe kılar 3. çocuğun sesini durdurmak isterdi. Hele haktan kaçınanların hallerine pek acı duyar 4. iyi hale kavuşmalarına dua ederdi. O büyük Peygamber’in 5. o kutsal varlığın merhameti yalnız insanlara değil 6. hayvanlara 7. ağaçlara 8. ekinlere de şamil idi.

Bu metni özetleyin.

59. Zevcenin kocasının bazı akrabaları ile ve kocasının da zevcesinin bazı akrabaları ile sıhriyet (hısımlık) bakımından mahremiyetleri olur. Bu ise nikâhın cevazına engeldir. Şöyle ki: Bir kimse, kendi karısının annesini, ninesini, başka kocasından olan kızını veya torununu asla nikâhlayamaz. Karı koca arasındaki evlilik kalkmış olsa bile ...

59. Zevcenin kocasının bazı akrabaları ile ve kocasının da zevcesinin bazı akrabaları ile sıhriyet (hısımlık) bakımından mahremiyetleri olur. Bu ise n...

Bu metni özetleyin.

82. Kendi adına nâfile hac için bedel gönderen zat, bu haccın sevabını kazanır. Çünkü bu iş, Allah rızası için Hak yolunda mal harcamak demektir. Böyle bir harcama, bizzat olabileceği gibi, birini tayin etmek suretiyle de olabilir.

82. Kendi adına nâfile hac için bedel gönderen zat, bu haccın sevabını kazanır. Çünkü bu iş, Allah rızası için Hak yolunda mal harcamak demektir. Böyl...

Bu metni özetleyin.

Tavafın dört şavtı (devri), umrenin rüknüdür. Ondan sonra geri kalan üç şavt ile Safâ-Merve arasında yedi defa yürümek, saçları tıraş etmek veya kısaltmak da umrenin vâciplerindendir.

Tavafın dört şavtı (devri), umrenin rüknüdür. Ondan sonra geri kalan üç şavt ile Safâ-Merve arasında yedi defa yürümek, saçları tıraş etmek veya kısal...

Bu metni özetleyin.

44. Hac görevini vâcipleri, sünnetleri ve edepleri ile yapacak olan kimse, şu şekilde hareket eder:

Bu metni özetleyin.

İşte, Allah’a hamdolsun, bizler İslâm dini sayesinde böyle yüksek bir ahlâk müessesesine sahip bulunmaktayız.

Bu metni özetleyin.

15. Kulakları meshetmek. Bu mesh bir su ile yapılabileceği gibi yukarıda bildirildiği şekilde de yapılabilir. Serçe (veya şehadet) parmaklarını kulak deliklerine sokarak kımıldatmalıdır.

15. Kulakları meshetmek. Bu mesh bir su ile yapılabileceği gibi yukarıda bildirildiği şekilde de yapılabilir. Serçe (veya şehadet) parmaklarını kulak ...

Bu metni özetleyin.

Müslümanlar toplantılarda kendiliklerinden baş tarafa geçip oturmazlar. Kendilerine saygı için kalkarak yer vermek isteyenlerin hemen yerlerine oturmazlar. İki kişinin arasına rızaları olmadıkça girip oturmazlar. Bir toplantıda üç müslümandan ikisi baş başa verip gizlice konuşmazlar. Böylece üçüncü kimsenin üzülmesine ve yanlış fikre kapılmasına meydan vermezler.

Müslümanlar toplantılarda kendiliklerinden baş tarafa geçip oturmazlar. Kendilerine saygı için kalkarak yer vermek isteyenlerin hemen yerlerine oturma...

Bu metindeki maddeleri listeleyin.

70. Eti yenen bir hayvanın boğazlanmadan önce ondan kopan ve kesilen herhangi bir parçası yenilemez, bu meyte hükmündedir. Bundan yalnız balık ile çekirge müstesnadır. Çünkü bunlarda boğazlamaya gerek yoktur. Bir de bir hayvanın kesildikten sonra kendisinde hayattan henüz eser varken kopan parçası meyte hükmünde değildir, ancak bu parçayı yemek mekruhtur.

1. 70. Eti yenen bir hayvanın boğazlanmadan önce ondan kopan ve kesilen herhangi bir parçası yenilemez 2. bu meyte hükmündedir. Bundan yalnız balık ile çekirge müstesnadır. Çünkü bunlarda boğazlamaya gerek yoktur. Bir de bir hayvanın kesildikten sonra kendisinde hayattan henüz eser varken kopan parçası meyte hükmünde değildir 3. ancak bu parçayı yemek mekruhtur.

Bu metindeki maddeleri listeleyin.

27. Herhangi mukaddes bir ibadete veya hayırlı bir işe başlayacağımız zaman, yüce Allah’ın adını anarak besmele okumamız gerekir. Bir hadis-i şerifte şöyle buyrulmuştur:

1. 27. Herhangi mukaddes bir ibadete veya hayırlı bir işe başlayacağımız zaman 2. yüce Allah’ın adını anarak besmele okumamız gerekir. Bir hadis-i şerifte şöyle buyrulmuştur:

Bu metni özetleyin.

Peygamberimiz’in Mübarek Nesepleri

Bu metni özetleyin.

407. Tam zeval zamanına rastlayan bir namaz farz veya vâcip ise bozulur. Eğer nâfile ise mekruh olmuş olur. Yalnız İmam Ebû Yusuf’tan bir rivayete göre, cuma günü zeval vaktinde nâfile namaz kılınması câizdir ve kerâheti yoktur. Zeval vakti son bulup da güneş batıya doğru yönelmeye başlayınca, artık ittifakla kerâhet vakti çıkmış olur. Zeval vakti için namaz vakti bölümlerine bakılsın.

407. Tam zeval zamanına rastlayan bir namaz farz veya vâcip ise bozulur. Eğer nâfile ise mekruh olmuş olur. Yalnız İmam Ebû Yusuf’tan bir rivayete gör...

Bu metni özetleyin.

Ancak bu belde halkı yirmi dokuz gün oruç tutup da sonra şevval hilâlini görseler, üzerlerine kazâ gerekmez. Çünkü ramazan ayı yirmi dokuz gün olabilir.

Ancak bu belde halkı yirmi dokuz gün oruç tutup da sonra şevval hilâlini görseler, üzerlerine kazâ gerekmez. Çünkü ramazan ayı yirmi dokuz gün olabili...

Bu metni özetleyin.

Setr-i Avret (Avret Yerlerini Örtmek)

Bu metni özetleyin.

105. Günah olan şeyleri bizzat yapmak câiz olmadığı gibi, o gibi şeylere razı olmak ve bir zorlama olmadıkça yardım etmek de câiz değildir. Misal: Bir kimse, bir eşya çalamaz, bu haramdır, cezayı gerektirir. Bir kimse bir şeyin çalınmasına razı da olamaz, ona yardım da edemez. Bu da haramdır, yasaktır.

105. Günah olan şeyleri bizzat yapmak câiz olmadığı gibi, o gibi şeylere razı olmak ve bir zorlama olmadıkça yardım etmek de câiz değildir. Misal: Bir...

Bu metni özetleyin.

Bu umre, hicretin 6. yılında yapılması istenilen ve fakat Hudeybiye olayı sebebiyle yerine getirilemeyen umreye bedel olduğundan buna “Umretü’l-kazâ” (kazâ umresi) denmiştir.

Bu umre, hicretin 6. yılında yapılması istenilen ve fakat Hudeybiye olayı sebebiyle yerine getirilemeyen umreye bedel olduğundan buna “Umretü’l-kazâ” ...

Bu metindeki örnekleri belirtin.

429. Nâfile namazların birinci rekâtlarını ikinci rekâttan uzun tutmak mekruhtur. Ancak Peygamber Efendimiz’den nakledilmiş bir hadis varsa mekruh olmaz. Örnek: Bir rivayete göre Hz. Peygamber vitir namazının birinci rekâtında “A‘lâ” sûresini, ikinci rekâtında “Kâfirûn” sûresini ve üçüncü rekâtında da “İhlâs” sûresini okumuşlardır. İmam Muhammed’e göre, yalnız teravih namazlarında birinci rekâtlar, ikinci rekâtlardan daha uzun olabilir.

Bu metni özetleyin.

160. İslâm’da meşru sayılan eğlenceler mubahtır. Oyun ve eğlence denilen birtakım zararlı ve faydasız eğlenceler ise câiz değildir. Bunların bir kısmı haramdır. Bir kısmı da harama yakın mekruhtur. Bunlar aslında boş şeylerdir. İnsanın hayatı ise çok kıymetlidir, daima yararlı şeylerde harcanmalıdır. Zararlı ve faydasız şeylere harcanması doğru olmaz.

160. İslâm’da meşru sayılan eğlenceler mubahtır. Oyun ve eğlence denilen birtakım zararlı ve faydasız eğlenceler ise câiz değildir. Bunların bir kısmı...

Bu metni özetleyin.

1. Arab-ı bâide: Bunlar Arabistan’ın en eski halkıdır. Âd ve Semûd kavimleri bunlardandır. Bunların tarihleri bilinmemektedir. Onlar sönüp gitmişlerdir.

1. Arab-ı bâide: Bunlar Arabistan’ın en eski halkıdır. Âd ve Semûd kavimleri bunlardandır. Bunların tarihleri bilinmemektedir. Onlar sönüp gitmişlerdi...

Bu metni özetleyin.

Zavallı insan! Kendi ruhunda sönük bir şekilde parıldamaya başlayan bazı yüksek fikirlerin kendisine nereden geldiğini hiç düşünmemektedir. En kolay işlerde ve fenlerde bile bir hocaya, ustaya ve yol göstericiye insan muhtaç olur da en önemli olan din konusunda gerçekleri öğrenmek için bir öğreticiye, bir yol göstericiye nasıl muhtaç olmaz? Doğrusu, sağduyulu hiçbir düşünür, peygamberlere olan ihtiyacı inkâr edemez.

Zavallı insan! Kendi ruhunda sönük bir şekilde parıldamaya başlayan bazı yüksek fikirlerin kendisine nereden geldiğini hiç düşünmemektedir. En kolay i...

Bu metni özetleyin.

130. Secde, namazın en mühim bir rüknüdür. Secde, yüce Allah’a gösterilen tevazu ve tazimlerin en mükemmel alametidir. Bir hadis-i şerifte, “Kulun, Rabb’ine en yakın olduğu hal, secdeye varmış olduğu haldir. Artık secdede duayı çokça yapınız” buyrulmuştur. Çünkü secde hali en ziyade küçülme ve tam bir manevi yakınlık hali olduğundan orada duanın kabulü umulur.

130. Secde, namazın en mühim bir rüknüdür. Secde, yüce Allah’a gösterilen tevazu ve tazimlerin en mükemmel alametidir. Bir hadis-i şerifte, “Kulun, Ra...

Bu metni özetleyin.

190. Suyun geçmesini engelleyecek şekilde dişlerin arasında nohut büyüklüğünde sert yemek parçası bulunmamalıdır. Vücudun hiçbir yerinde suyun geçmesini engelleyecek balık pulu veya çiğnenip kurumuş ekmek parçası gibi bir şey de bulunmamalıdır. Çünkü bunların altlarına su geçmeyince, gusül sahih olmaz.

190. Suyun geçmesini engelleyecek şekilde dişlerin arasında nohut büyüklüğünde sert yemek parçası bulunmamalıdır. Vücudun hiçbir yerinde suyun geçmesi...

Bu metni özetleyin.

Yusuf aleyhisselâmın kardeşleri de zahire almak için bir iki kez Ken‘ân ilinden çıkıp Mısır’a geldiler. Sonunda Hz. Yusuf kendisini kardeşlerine tanıttı ve onlara şöyle söyledi: “Yüce Allah, merhamet edenlerin en merhametlisidir, sizi bağışlar. Bana yapmış olduğunuz işten dolayı siz bugün kınanmayacaksınız.” Böylece onlara büyük bir ikramda bulundu. Muhterem babası Yakub aleyhisselâm ile annesini ve bütün kardeşlerini Mısır’a davet etti.

Yusuf aleyhisselâmın kardeşleri de zahire almak için bir iki kez Ken‘ân ilinden çıkıp Mısır’a geldiler. Sonunda Hz. Yusuf kendisini kardeşlerine tanıt...

Bu metni özetleyin.

213. Su bulunacağı kendisine söz verilen kimse, kazâya kalmak korkusu olsa bile namazını geciktirir. Ancak suyu vaat edenin yanında veya 1 mil mesafeden daha yakınında su bulunmuş olmalıdır.

213. Su bulunacağı kendisine söz verilen kimse, kazâya kalmak korkusu olsa bile namazını geciktirir. Ancak suyu vaat edenin yanında veya 1 mil mesafed...

Bu metindeki örnekleri belirtin.

Örnek: Her ay yedi gün kan gören bir kadın, sonra on gün kan görse, hepsi hayız kanı sayılır. Bu halde âdeti yedi günden on güne geçmiş olur. Fakat belli günlerden sonra gelen kan, belli günlerle toplandığı zaman on günden fazla olursa, yedi günden ziyade olan kanlar hayız kanı sayılmaz, istihâze (illet) kanı olur.

Bu metni özetleyin.

Elçiliğine Kavuşması