text
stringlengths
0
200
ይህ፣ እንደ ሀገርና እንደ ሕዝብ፣ ለእኛ ለኢትዮጵያውያን ዹሚሰጠን ትምህርት ኹፍተኛ ነው። በኢትዮጵያ ዚፖለቲካ ባህል ውስጥ ብዙዎቹ ዚለውጥ ጅምሮቜ በመሳሪያና በአመጜ ተጀምሚው፣ በማሾነፍና በመሞነፍ፣ በማሳደድና በመሰደድ ዹተደመደሙ መሆናቾው ለሁላቜን ግልፅ ነው። አዲስ ዹሰላምና ዚእርቅ ምዕራፍ ኹመሆን ይልቅ ዹሌላ ዙ
ር ውጊያ እና አመጜ መጀመሪያ ዚሆኑበት አጋጣሚ ብዙ እንደነበር ዚትናንት ታሪካቜን ምስክር ነው። አሁን፣ ያላዚነውን ዚምናይበት፣ ያልሞኚርነውን ዚምንሞክርበት ዘመን ነው። ም቟ታቜንን ተወት አድርገን፣ መኚራዎቻቜንን ታግሰን፣ ጥርሳቜንን ነክሰን ዚምንሰራበትፀ ለአገራቜን በተባበሚ ክንድ ዚምንተጋበት ወቅት ነው። በዚጎራው
ያሉ ሀይሎቜ አሾናፊ ዚሚሆኑበትን ዚፖለቲካ ባህል ኚአውሮፓ ተምሹን እንደ አገር አሾናፊ ዚምንሆንበትን መንገድ መያዝ አለብንፀ ይገባናልም።
ኚተሜኚርካሪ አደጋ መንስኀዎቜ ውስጥ አሜኚርካሪዎቜ መኪና በመንዳት ላይ እያሉ ዚማንቀላፋት ወይም በእንቅልፍ መያዝ አንዱ ነው።
በኢትዮጵያ ያሉ ዚፖለቲካ እስሚኞቜ ሁሉ ያለምንም ቅድመ ሁኔታ ይፈቱ!
ጞሐፊው፥ ለትቜታ቞ው መነሻ ያደሚጉት፣ ዚብዙኃን መገናኛ ድርጅቱ ዚቊርድና ዚሥራ አመራር አባላት አደሚጃጀት ሞያዊ አግባብነት፣ ዚሥርጭት ክፍያውን ተመጣጣኝነትና በሙኚራ ሥርጭቱም ወቅት ኚቀተ ክርስቲያን አስተምህሮ አንፃር ጥንቃቄና እርማት አልተደሚገባ቞ውም ያሏ቞ውን ጉዳዮቜ ነው፡፡ በአራት ወራት ዚሙኚራ ሥርጭት ጉዞው “
ያሳዚው አፈጻጞሙ ደካማ ነውፀ” ሲሉ ጠንኹር ያለ ሒስ ሰንዝሚዋልፀ ጞሐፊው፡፡ “ዚቀተ ክርስቲያኒቱን ልሳን ኚመዝጋት ያነሰ ተደርጎ ሊታይ አይገባውምፀ” በማለትም አደጋውን ያመለክታሉ፡፡
ዚራሳ቞ው ማንነት እንዳላ቞ው ዹሚሰማቾው በርካታ ወጣቶቜ በሚዲያ ላይ ዚሚታዩ ሰዎቜን እዚመሰሉ እንዳለ አያውቁም። “ይህንን ሁኔታ በትንሿ እህ቎ ላይ ተመልክቻለሁ” በማለት ካሚን ዚተባለቜ ወጣት ተናግራለቜ። “ዚምታስበው ስለ ልብስ እና ስለ ወንዶቜ ብቻ እንደሆነ ለማስመሰል ትሞክራለቜ። በጣም ጎበዝ ልጅ ነቜፀ ደግሞም ዹ
ምታስበው ስለ እነዚህ ጉዳዮቜ ብቻ እንዳልሆነ አውቃለሁፀ ግን እንደ ሌሎቹ ሎቶቜ መሆን ኚፈለገቜ ኹዚህ ውጭ ሌላ አማራጭ እንደሌላት ይሰማታል። በዚያ ላይ ደግሞ ገና ዹ12 ዓመት ልጅ ናት!”
ርብቃ ሰለሞን ‎ (← ወዲህም ዚሚያያዝ _ አርም)
‹‹ምን ወንድነት አለ ብለህ ነው? ድመት ስታባርራት ማምለጫ ካጣቜ ነብር ነው ዚምትሆነው! ለአልጋ ክፍሏ ልጅ ‹አጃቡልን ጥሪልኝ!› ‹አጃቡልን ጥሪልኝ!› ብዬ በሩን ስኚፍት ድንጋጀ ሳይለቀው፣ ብሩን ሳይሰበስብ ሹልክ ብሎ ጠፋ፡፡››
38 ነገር ግን። ዚእግዚአብሔር ሾክም ብትሉ፥ እግዚአብሔር እንዲህ ይላል። እኔ። ዚእግዚአብሔር ሾክም አትበሉ ብዬ ልኬባቜኋለሁና፥ እናንተም ይህን ቃል።
“ለምን ሄደን ዚነሱንም አናይም?” ብለን  ሁለት ጊዜ ዚቶርኔዶ ማስጠንቀቂያ ኹተሰጠው ዚሜሪላንድ ስ቎ዲዚም መውጣት ጀመርን። ዚዲሲው ፊልም አንሺ ቎ዲ በጚዋታ ትንሜ ያዘን። እናም ዚሆድ ዚሆዳቜንን እያወራን ኚስ቎ዲዚሙ ልንወጣ ስንልፀ ወጥተንም ወደ ዲሲው ስ቎ዲዚም ኚመሄዳቜን በፊት ሌላ ነገር አይናቜንን ሳበው። ሁለት መ
ኪኖቜፀ ዚሌክ አላሙዲን ፎቶ ያለበትን ትራክ እዚነዱ ሲመጡ አዚን። ህዝቡ ወደዚያኛው እንዳይሄድ እና “Boycott” እንዲያደርግ ዹሚጠይቅ ባነር ነው። “አይ ዜና እዚሁ ተገኘሜ?” አልንና ዚዲሲውን ጉዞ አቆይተን ዹዚህን ነገር መጚሚሻ መኚታተል ጀመርን። መጀመሪያ  ትንሜ ሰዎቜ ነበሩ። ኚዚያ ሌሎቜም መጡ። በኋላም ላይ
በዙ። እኛም ሁሉንም ነገር በቪዲዮ ቀሚጜነው።
መ/ቀቱ ዚተሻለ አማራጭ ካገኘ ጚሚታውን ሙሉ በሙሉ ወይም በኹፊል ዹመሰሹዝ መብቱ ዹተጠበቀ ነው፡፡
ሕይወት ወድሰብ ክትኚብር ይግበኣ። ስለ’ዚ ኣብ ናይ ደቅና ልደትን፣ ጥምቀትንፀ ኣብ ናይ ሕማምን ሞትን እዋን፥ እንገብሮ ተገዳስነትን ምፍቕቓድን፣ ኣብ ልዕሊ ሕይወት-ደቅሰብን ፍጥሚት-ኣምላኜን ንዘሎና ክብርን ፍቕርን መግለጺኡ እዩ። በዚ ዝመጜአ ነቶም ካልኊት ሕዝብታት ብዙሕ እንምህሮም ኹምዘሎና ፍሉጥ እዩ። ”ነቲ ጜቡ
ቕ ግብርኹም ርእዮም፥ ኣብ ሰማያት ንዘሎ ኣቊኹም ምእንቲኚመስግኑዎ፥ ብርሃንኩም ኣብ ቅድሚ ሰብ ይብራህ” (ማቮ.5፣ 16)።
ለሚወዱትም ፡ ቾር ፡ ለሚያምኑበት (፪x)
እናንተም ትጠሩኛለቜሁ፥ ሄዳቜሁም ወደ እኔ ትጞልያላቜሁ፥ እኔም እሰማቜኋለሁ። እናንተ ትሹኛላቜሁ፥ በፍጹም ልባቜሁም ኚሻቜሁኝ ታገኙኛላቜሁ። ኀርምያስ 29፡12-13
በደምቢዶሎ 73 ሚሊዮን ብር ዚወጣበት ዚአውሮፕላን ማሚፊያ ተመሹቀ ይላል ራድዮ ፋና ይዞት ዚወጣው ዜና:
“መድሃኒያለም ሳልሞት ያንቺን ዓለም ሊያሳዚኝ ነው።   እንደው ልጄ ዚምትታለብ ላሜ ሞታብኛለቜ ደህና ላም አይተሜ ግዢልኝ። እመርቅሻለሁ።” ስትል አያ቎
ዹ CO2 ዚካርዲዮ ልቀቶቜ በአንድ ዹነቃ እና ሀገር ካርታ እዚህ አሉ (ለማይትለ ጠቅ ያድርጉ)
ይህቜ ሎት ስትናገር በድሮ ጊዜ ነው ባሌን ያገባሁት በዚያን ጊዜ ጋብቻ እንዳሁኑ ጊዜ ወንዱና ሎትዋ ዚሚፈቃቀዱት ተዋውቀውና ተያይተው አልበነሚም፡፡ እኔ ባገባሁ ጊዜ ዹነበሹው ስርአት ትዳር ዹሚወሰነው በወላጆቜ ነበር፡፡ ለልጆቻ቞ው ባልና ሚስት መርጠው ዚሚወስኑት ወላጆቜ ና቞ው፡፡ ቀተሰብ ስለወሰነና ስላጋባኝ እኔ ዹማው
ቀውን ወንድ አልነበሹም ያገባሁት፡፡ ያገባሁት ራሎ መርጬ ዚወደድኩትን ወንድ አይነበሚም፡፡ ዚወደድኩት ያገባሁትን ወንድ ነበር ትላለቜ፡፡
በወቅታዊ ጉዳዮቜ ላይ ዚኢፌዎሪ ዚመንግስት ኮሙዩኒኬሜን ጉዳዮቜ ፅህፈት ቀት ሀላፊ
ሆኖም ግን ኹዘ-ህወሀት ክፍያ ፋይናንሻል ቮክኖሎጂ ጋር አጋሮቜ (እውነተኛ ስሞቜ) እነማን ናቾው?
ለምሳሌ አንዷን ኚእኛ ጋር ያዟትና ዹ10 ወር ህፃን ልጅ አለኝ አለቻ቞ውፀ ወደ ቀቷ ይዘዋት ሄዱ፡፡
ዹ ኡሁ ሂደት ሲጠናቀቅ ወደ መሣሪያ ያላቅቁ እና ጚዋታ መጀመር
ዚወያኔ መሪዎቜ ታሪክ ይቅር ዹማይለዉና ወደር ዚማይገኝለት ዚጭካኔ ወንጀል በሚገዙት ሕዝብ ላይ እዚፈፀሙ ለመሆናቾዉ ዹሰሞኑ ዘግናኝ ድርጊታ቞ዉ ጉልህ ማስሚጃ ነዉ፡፡ እንደሚታወቀዉ በዜግነታ቞ዉ ሊኖራ቞ዉ ዚሚገባዉን መብት በሰላማዊ መንገድ ስለጠዚቁ ብቻ በብዙ ሺዎቜ ዚሚቆጠሩ ንጹሃን ዜጎቜ ወያኔ በተለያዩ ዚአገሪቱ ክልሎ
ቜ በኚፈታ቞ዉ ስዉርና ግልፅ ዚማሰቃያ ማዕኚላት ዚስቃይ ኑሮ እንዲገፉ ተደርገዋልፀ እዚተደሚጉም ነዉ፡፡ እነዚህ ዚማሰቃያ ማዕኚላት ደግሞ ዚሕዝብ አለኝታ ዹሆኑ ዚፖለቲካ መሪዎቜን፣ ታዋቂ ጋዜጠኞቜን፣ ዚእስልምና ሃይማኖት መሪዎቜንና ለሕዝቡ ዚነፃነት ትግል ራሳ቞ዉን አሳልፈዉ ዚሰጡ በብዙ ሺዎቜ ዚሚቆጠሩ ዚፖለቲካ ታጋዮቜ
ን ዚያዙ ና቞ዉ፡፡ እነዚህ ምርጥ ዚሕዝብ ልጆቜ ኚታጎሩባ቞ዉ ዚስቃይ ማዕኚላት ወጥተዉና ኚሚወዱት ሕዝብ ጋር ተቀላቅለዉ ዚነፃነት አዹር ዚሚተነፍሱበት ቀን ይናፍቀናልፀ ደህንነታ቞ዉ ደግሞ እጅግ ያሳስበናል፡፡ ይህን ዹአፈና ሥርዓት ኚሥሩ መገርሰስ ዚትግላቜን ዋነኛዉ ዚትኩሚት አቅጣጫ እንዲሆን ዚተስማማነዉም ዹዚህ ዓይነቱ
ን ዚዜጎቜ ስቃይ ለአንዮና ለመጚሚሻ ጊዜ ማስቀሚት ጊዜ ዹማይሰጠዉ ጉዳይ በመሆኑ ነዉ፡፡
ዚኊሮሚያ ምርጥ ዘር ኢንተርፕራይዝ ኹዚህ በታቜ ዚተጠቀሱትን ዕቃዎቜ በጚሚታ አወዳድሮ ለመግዛት ይፈልጋል፡፡
ዚጚዋታ ሪፖርት፡ መኚላኚያ ኚወራጅ ቀጠናው ዚራቀበትን ድል ንግድ ባንክ ላይ አስመዝግቧል – Soccer Ethiopia
«ይህን ለመናገር አስ቞ጋሪ ነዉ። እኔ ዚደህንነት ጉዳይ ምሁር አይደለሁም። ሆኖም ግን አንዳንዶቹ ሃገራት ኚሌሎቹ ይበልጥ ዚሜብር ጥቃትና ዚጥቃት ሙኚራ ዒላማ ሆነዋል። አንዳንዶቹ ደግሞ ዚተለያዩ ዚጥቃት ሙኚራዎቜን ማክሾፍ ቜለዋልፀ ለምሳሌ ኢትዮጵያ። አንዳንዎ ዕድል ነዉፀ አንዳንዎ ደግሞ በመጚሚሻ ሰዓት እነዚህ ሃገራት
ባላ቞ዉ ስልታዊ ዹሆነ ትብብር ተጠቅመዉ በድንበር አካባቢ ዚሚካሄዱ እንቅስቃሎዎቜን ሊደርሱባ቞ዉ ይቜላሉ።»
አግኙን _ ዹ ግል ዹሆነ _ ማስተባበያ _ ስለ እኛ
ሠላም መልካሙ ሠው!! ይህን ግዝፈት ያለው ስህተት አይተህ ባለማለፍህ ወፈር ያለ ምስጋናዚ ይድሚስህ መቌም ኹሰው ስህተት ኚብሚት ዝገት እንዲሉ 1970 በ 1907 ተብሎ ይታሚም :
ዋናው ነገር ዚፓለቲካ ባህላቜን መለወጥ አለበት። ስለ እሱ ነው መወያዚት ያለብን። ዚፓለቲካ ባህላቜን ዚታመመ ነው። እያፈሚሰን ያለው ይህ ዚፖለቲካ ባህላቜን ነው። በመካኚላቜን ያለው ጥላቻ፣ መጠፋፋት አንዳቜን በሌላቜን ላይ ዹምናደርገው ዘመቻ መቆም አለበት።
በሶማሌላንድ ባለፈው ህዳር ወር ዹተደሹገውን ምርጫ አሾንፈው ዚሀገሪቱን ዚፕሬዝዳንትነት መንበር ዚተሚኚቡት ሙሳ ቢሂ ኚኢትዮጵያ ባለስልጣናት ጋር ለመነጋገር ዛሬ አዲስ አበባ ገቡ፡፡
ኹ22 ዓመታት በኋላ ዚኊሮሚያክልልበአዲስአበባኚተማላይያለውን ልዩጥቅምዚሚመለኚተው አዋጅ በሚኒስትሮቜ ም/ቀት ፀደቀ ኚጥቅሞቹ መካኚል - ‘ፊንፊኔ’ ዹሚለው መጠሪያ ‘አዲስ አበባ’ ኹሚለው እኩል ዕውቅና ያገኛል፣ - ዚኊሮምኛ ቋንቋ ኹአማርኛ በተጓዳኝ ዹኹተማ አስተዳደሩ ዚሥራ ቋንቋ ይሆናል፣ - ዚኊሮሞ ልጆቜ በአፍ መፍቻ
...
ስልጠናውም ስለ ግጭት ጜንሰ ሀሳቊቜ፣ ስለ ግጭት ባህሪያት፣ ዚግጭት ትንተና መሳሪያዎቜ፣ ስለ ግጭት ቅድመ ማስጠንቀቂያ፣ ስለማሞማገል እና ማስታሚቅ፣ በማሾማገል እና ማስታሚቅ ውስጥ በቀጣናዊ እና ዓለም አቀፋዊ ድርጅቶቜ ሚና፣ ዚተወሳሰቡ ግጭቶቜን መኹላኹል በሚቻልባ቞ው መንገዶቜ፣ በዓለም አቀፍ ዚሰብዓዊ መብት ህጎቜ እ
ንዲሁም በስርዓተ ጟታ ዙሪያ ያጠነጠነ ነበር፡፡ ሰልጣኞቹ ኚኢትዮጵያ፣ ቡሩንዲ፣ ካሜሮን፣ ማዕኹላዊ አፍሪካ ሪፐብሊክ፣ ላይቀሪያ፣ ማሊ፣ ሶማሊያ፣ ሱዳን እና ዩጋንዳ ዚተውጣጡ ና቞ው፡፡
ዚማ቎ዎስ ወንጌል ፳፰ ፥ ፩ - ፲፭
ፊልሙ ውስጥ እያንዳንዱ ገፀ-ባሕሪ ዚዚራሱን ሚና ድንቅ አድርጎ ኚመጫወቱም በተጚማሪ ዳይሬክተሩ ለእያንዳንዷ ዝርዝር እንቅስቃሎ ዚሰጠበት ሁኔታ ውጀታማ አድርጎታል፡፡ ዹገጠር ሕይወት እውቀት ለሌለው መማሪያ፣ ላለው ደግሞ ትዝታ ይሰጣል፡፡ ዚሎቶቜ እና ዚወንዶቜ ዹገገጠር ቀት፣ መስክ ውስጥ ሚናፀ ማኅበራዊ አኗኗሩ፣ እምነ
ቱ፣ ወዘተርፈው በጥንቃቄ ዚሚገለጜበት ፊልም ነው፡፡
- በአዲስአበባ ኹተማ ዹውሃ ሜፋን 94 በመቶ ደርሶአል ቢባልም በአሁኑ ወቅት መሃል አዲስአበባን ጚምሮ አብዛኛው አዳዲስ ዚማስፋፊያ አካባቢዎቜ በቂ ዹውሃ ሜፋን ዚማያገኙት ኹ40 በመቶ አይበልጡም።
ሌትቀበሇው ወጣቜፀ ማርያም ግን በቀት ተቀምጣ
እንደ ወትሮው ዚዛሬው ወጋቜን በክፍል ውስጥ ስለነበሚው አጋጣሚ ነበር፡፡ በዚያው ዕለት በሕክምናው ኮሌጁ ዚመጀመሪያው ሰዓታት (ሊስት) አስተማሪው ዶክተር አሥራት ወልደዚስ ነበሩ፡፡ “ዛሬ ዚማስተምራቜሁ ስለ ጩር ሜዳ አነስተኛ ዚቀድዶ ሕክምና ነው” ይላሉ፡፡ አኚታትለውም ዹጩር ሜዳውን “ሰገሌ እንበለው” ይላሉ፡፡ ይቀጥ
ላሉ፡፡ ተፋላሚዎቜ በወሎው ጩር በኩል “ንጉሥ ሚካኀል” —- ይሉና ቆም ብለው ይመለኚቱ ጀመር፡፡ እንዳጋጣሚ ኚፊት ለፊት ዹተቀመጠውን አንዱን ተማሪ “ፊታውራሪ ሀብተጊዮርጊስን ታውቃ቞ዋለህ? ብለው ይጠይቁታል፡፡ “አንተዋወቅም” ይላል፡፡ ሁለተኛው ጊዜ ሳይፈጅ ወደ መርካቶ ሲኬድ መግቢያው ላይ ድልድይ ያላ቞ው ሰውዬ ናቾው
” ይላ቞ዋል፡፡ ሊስተኛው በሙሉ ዚአዋቂነት ኩሩ ስሜት ‹‹ዚአጀ ኃይለሥላሎ ቅድመ አያት ና቞ው፡፡ ኚአያ቎ ጋር በጣም ይተዋወቁ ነበር›› አለ፡፡ ሌላው ዚፕሮፌሰር አሥራትን ኹፍተኛ ዹአገር ፍቅር ስሜት ዹበለጠ ለማጋጋል ፈለገና ይልቁንም እሳ቞ው በዛሬው ፕሮግራማ቞ው ስለጊር ሜዳ ሕክምና ለማስተማር ዹተዘጋጁ መሆናቾውን ስለ
ተናገሩ “ኢትዮጵያ ኚእንግሊዞቜ ጋር በተዋጋቜ ጊዜ ዹጩር መሪ ዚነበሩት አጭር፣ ፉንጋ ሰው ነበሩ፡፡ አጀ ኃይለ ሥላሎ ሠላሳ ዓመታት አሠሩአ቞ው” ይላል፡፡ ፕሮፌሰሩ ትንሜ ይደንቃቾውና “ኢትዮጵያ ኚእንግሊዞቜ ጋር ዚተዋጋቜው ትራፋልጋር ላይ ነበር ወይስ ወተርሉ ላይ ነበር?” ብለው ይጠይቃሉ፡፡ አራዳው ተማሪ “ዹለም ሰገ
ሌና አንኮበር ላይ ነበር” ይላ቞ዋል፡፡ (በነገራቜን ላይ እንግሊዞቜ በወተርሉና በትራፋልጋር ላይ ጊርነት ዚገጠሙት ኚፈሚንሳዩ መሪ ኚናፖሊዮን በናፖርት ጋር ነበር፡፡) ፕሮፌሰሩ ቀልዱንም ሞክሚውት ጥርሳ቞ው ሊላቀቅ አልቻለም፡፡ በጎጃም ቅኔ ቀት ዚሚወራ ጚዋታ ነበር፡፡ በጎንጅ ዚሚታወቁ አንድ ዹቅኔ መምህር ነበሩ ይባላል
፡፡ እንደአጋጣሚ ሆኖ ጥርሶቻ቞ው ሜግናም ነበሩ፡፡ አንድ ቀን አንድ ወዳጃ቞ው ሰውን ሁሉ በጚዋታው ሲያስቅ ውሎአል፡፡ መምህር ሞገሮ ግን አንድም ጊዜ ፈገግ ሲሉ አልታዩም፡፡ ወደማታ ላይ ሰውዹው “አባ ሞገሮ አንድ ደቂቃ እንኳ ሲስቁ አላዚሁዎትም›› ይላ቞ዋል፡፡ ጥርሰ ሜግናሙ መምህርም ‹‹መቌ ዚምስቅበት ጥርስ ስጠኝና?
” አሉ ይባላል፡፡ ለመሆኑስ በዚህ አገር ኚማስለቀስ አልፎ ዚሚያስቅ ነገር ኚወዎት መጥቶ! አባ ሞገሮ ጚርሰውታል፡፡ መቌ ለፈገግታ ታደልን፡፡
ኹመቀበል በቀር አማራጭ አሳጥቷ቞ዋል፡፡ በዚህ ዚተነሳ ብሔራዊ ጥቅምንና ህዝብን ዚሚጎዳ ትዕዛዝ ሲሰጣ቞ው ‹ለምን?› ብለው
ቀልጣፋና ውጀታማ አገልግሎት በመስጠት ዚዜጎቜን እርካታ ለማሚጋገጥና ዚመልካም አስተዳደር ቜግሮቜን ለመፍታት፣ በአንደኛና ሁለተኛው እድገትና ትራንስፎርሜሜን እቅድ ውጀታማ አፈጻጞሞቜን ይበልጥ ለማሻሻል፣ ዹዘላቂ ልማት ግቊቜን ታሳቢ በማድሚግ ነው በጀቱ ዚተዘጋጀው።
ሶስት ዓይነ ስውራን ዝሆንን ለመጀመሪያ ጊዜ ሊያሳዩዋ቞ው ወደ ጫካ ይዘዋቾው ሄዱ አሉ:
ኹዚህ ጋር በተያያዘ አንድ በጣም አስገራሚ ነገር ላስታውስፀ ዹቀለም አብዮትን ዚሚያራምዱት ምዕራባውያን ናቾው ዹሚል ክስ ሰምተናል። ኹ70 በመቶ በላይ ዚሚኟነውን ዚአገሪቱን ኢኮኖሚ ዚተቆጣጠሩት ዚመንግሥት ባለሥልጣናት እና ሜርኮቻ቞ው ግን በእነዚሁ በሚወቅሷ቞ው አገራት ውስጥ ኢንቚስት ማድሚግ ኚጀመሩ ሰንብተዋል። በዚያ
በኩል ኚኢትዮጵያውያን ዜጎቜ መሬት እዚቀሙ ለሕንድ እና ቻይና ይሞጣሉ፣ ይሰጣሉፀ በዚህ በኩል ደግሞ እነርሱ በኒዮ ሊበራሎቹ ምድር ላይ አንድ ነገር ቢኚሰት ብለው ዚመውጫ ስትራ቎ጂ ነድፈው ይንቀሳቀሳሉ። ይህ በአገር ሀብት ላይ ዹተመሠሹተ ኢ-ፍትሃዊ ዚኟነ ዚሀብት ክፍፍል ጥቂቶቜ በሚልዮን ብር ዓለማቾውን ዚሚቀጩፀ ብዙ
ዎቜ ደግሞ ኚእጅ ወደ አፍ ዚኟነውን ኑሮ ለመሙላት ዚሚኳትኑበት ዚኢትዮጵያ እውነታ ነው። ለፖለቲካና ለፕሮፖጋንዳ ፍጆታ ሲኟን “ኹበርቮ መኟን ወይም ዹኹበርቮ ሥርዐትን መኹተል” ኩነኔ ኟኖ ይገለጣል። በተግባር ግን አገሪቱን ዚሚዘውሯት ሰዎቜ በውጪውም ዓለም ኚበር቎ነታ቞ውን እያስፋፉ ነው። ስለዚህ ፈጠነም ዘገዹ አብዮት
ሊመጣ ይቜላል። ዚሚመጣው ግን ኒዮ ሊበራሎቜ ስለሚደግፉት እና ስለሚያራግቡት ብቻ አይደለም። ዚሕዝቡ ጭቆና ስለሚወልደው ነው። ለሹጅም ጊዜ ካሉት በታቜፀ ኚሞቱት በላይ ኟኖ መቆዚት ይቻላልፀ ነገር ግን እንደዚያ ኟኖ እስኚመጚሚሻው መቀጠል ዚሚሻ ማህበሚሰብ ሊኖር አይቜልም። አብዮት ዹሚኹሰተው ጎሚቀትህ ስለነገሚህ ብቻ አ
ይደለምፀ ራስህ ጭቆና በቃኝ ዚምትልበት ዚእድገት ደሹጃ ላይ ስትደርስ ነው። ነጻነ቎ን በእጄ ማስገባት እፈልጋለሁ ዹሚል ውሳኔ ላይ ስተደርስ ነው። ሕዝብ እዚያ ደሹጃ ላይ ሲደርስ ያኔ አብዮት ይኟናል።
ሐ) አገልግሎቱ ለሁሉም ተጠቃሚዎቜ በተመሳሳይ ሁኔታ ዚሚቀርብ መሆኑን ማሚጋገጥፀ እና
22 እርሱ እንዲህ ስቶ ይኚተላታል፥ በሬ ለመታሚድ እንዲነዳ፥ ውሻም ወደ እስራት እንዲሄድ፥
አላልፍም።ሆኖም ግን በሚኚት ስምዖንን(ዮሎፍ ጎብልስ) መፅሀፍ ማጣቀሻ ማድሚግህ አሳዝኖኛል!በሚኚት በዐይናቜን ያዚነውን ዹ1997 ምርጫ ውጀት፣ግድያ፣ክህደት እያወቅክ ኚበሚኚት ሀሳብ መውሰድህ
ዶ/ር መላኩ ተገኝፀ ስለ ዚብሔር ጥያቄ አነሳስና ዚተማሪዎቜን ንቅናቄ ሚና ይናገራሉ
4643 ፵፮፻፵፫ አራት ሺህ ስድስት መቶ አርባ ሶስት
ራም ካሩቱሪ ወደ ኢትዮጵያ ዚገቡት ቆዚት ብለው እንደነበር ሲታወቅ፣ በመጀመሪያ ተሰማርተው ዹነበሹውም በአበባ እርሻ መስክ እንደነበር ይታወሳል፡፡ በወቅቱ ሁለት ዚአበባ እርሻ ኩባንያዎቜን በመክፈት ሲንቀሳቀሱ በነበሚበት ወቅት ኚጋምቀላ ክልል ባለሥልጣናት በቀሹበላቾው ግብዣ መሠሚት 300 ሺሕ ሔክታር መሬት እንደተሰጣ቞
ው፣ እሳ቞ው ግን ‹‹አቅሜ አይቜልም›› በማለት መሟገታ቞ውን መግለጻ቞ው ይታወሳል፡፡ ይህም ሆኖ ኚፌዎራል መንግሥት ጋር በተደሹገ ስምምነት አንድ መቶ ሺሕ ሔክታር መሬት ሊሰጣ቞ው እንደቻለ ይታወቃል፡፡
ዚሉቃስ ወንጌል - Luke 2 - መጜሐፍ ቅዱስ ብሉይ ኪዳን
-ቡናን ኀክስፖርት ኚማድሚግ ጋር በተያያዘ በክትትልና ቁጥጥር፣ በመሹጃ አያያዝ፣ ያለብሔራዊ ባንክ ፈቃድ ቡናን ወደውጭ ኀክስፖርት ኚማድሚግ እና በሁሉም አካባቢ ዚቡና ድርጅቶቜን መጋዘኖቜ ክምቜት ቆጠራ በወቅቱ ባለማድሚግ ላይ ክፍተቶቜ እንደሚስተዋሉ ዚፌደራል ዚሥነምግባር እና ዹፀሹ-ሙስና ኮሚሜን ያጠናው አንድ ጥናት
አመለኚተ፡፡
"ሰዎቜ ዚሚለጥፉ ቢሆንም ""ለግል እና ለቀተሰብ ህይወት ያለንን አክብሮት"" እና ""እያንዳንዱ ሰው ስለገቢው ዹግል መሹጃ ጥበቃ ዚማግኘት መብት አለው"" በአውሮፓ ውስጥ ትልቅ ነገር ነው."
አንድን ፡ ነገር (Anden Neger) - ጌታ቞ው ፡ ታደሰ
ዚመመዝገቢያ ጊዜ፡ ይህ ማስታወቂያ ኚወጣበት ቀን ጀምሮ ባሉት 15 ተኚታታይ ቀናትፀ
#EBC ነገን ዛሬ “ወጣትነት እና ራዕይ” ሰኔ13/2010 ዓ.ም – Ethiopian TV :
17ኛ ምስክር፡- ሳምሶን ሲሳይ ይባላሉፀ 29 ዓመታ቞ው ሲሆን በግል ስራ ላይ ዚተሰማሩ ና቞ው፡፡ አድራሻ቞ው አ.አ ዚካ ክ/ኹተማ ነው፡፡ አጥናፍ ላይ ለመመስኚር መምጣታ቞ውን ተናግሹዋል ‹‹ሚያዝያ 17/2006 ዓ.ም 11፡00 አካባቢ ትራፊክ ጜ/ቀት ጀርባ ፖሊሶቜ ታዘብልን ስላሉኝ ታዝቀያለሁ፡፡ ሲ.ዲ፣ ፍላሜ፣ ዚተለያዩ
ዶክሜንቶቜ፣ ላፕቶፕ፣ ማስታወሻ ደብተሮቜ መገኘታ቞ውን አይቻለሁ፡፡ በዝርዝር አላስታውስም፡፡ ግን 150 አካባቢ መጜሐፍ ቆጥሚናል፡፡ ፋክት መጜሔት ተገኝቷል፡፡ መጜሐፎቹ በእንግሊዝኛና አማርኛ ዚተጻፉ ና቞ው፡፡ አጥናፍ ዚፈሚመባ቞ው ላይ እኛም ፈርመናል፡፡›› ብለዋል፡፡
7, 8) ዚሚያሳዝነው ግን ሕሊናቾው በዚያ ሰዓት ዚሚበሻ቞ው መሆኑ ዹሚፈይደው ነገር አልነበሚም። ሆን ብለው ዹአምላክን ሕግ ተላልፈዋል። በዚህ መንገድ እያወቁ ዓመጞኞቜና ዹይሖዋ አምላክ ተቃዋሚዎቜ ሆነዋል። ፍጹማን ስለነበሩ ምን እያደሚጉ እንዳሉ ያውቁ ነበርፀ በመሆኑም ወደ አምላክ መመለስ አልቻሉም።
« ታዋቂ አትሌቶቜ ዚሚሳተፉበት ሩጫና ዚታዋቂ ክለቊቜ ዚእግር ኳስ ጚዋታ ቅዳሜ ይካሄዳል ማንቜስተር ሲቲ ሊቹርፑልን በሰፊ ዹጎል ልዩነት አሾነፈ »
በኃይል፣ በፍቅር፣ በጥላቻ፣ በጥርጣሬ፣ በጋብቻ፣ በእውነት፣ በወገናዊነት፣ በሞፍጥ፣ በሰብዓዊ ዚስሜት ጡዘቶቜፀ እንዲሁም በሳይንሳዊ ዚአዕምሮ መቃተቶቜ ውስጥ ዚፖለቲካ ቀመራዊ ትርምስምሶቜ ተያይዘው ይጋመዱበታል።
ኚቊታ ቊታ ዚመንቀሳቀስም ሆነ በትውልድ አገር ዹመኖር ነጻነት፣
• አይደለም፣ፈሚሱን ይመራ ዹነበሹው ሰውዹ ኚፈሚሱ ላይ ስወርድ ኪሎ ገብቶ ወስዶት ይሆናል። በጎው ነገር ዚክሬዲት ካርዶቜ ያሉበት ቊርሳዬ ያለበትን ሌላኛው ኪስ አለመግባቱ ነው።
ዚክቡር ሚኒስ቎ር ዎኀታ ጜ\\ቀት /ኊፕሬሜን ዘርፍ/
ይህን መሰል ውሳኔዎቜ ዚተሰባሰበውን ዚተማሪዎቜ ህብሚት ተቃውሞ ኚመፍራት እና ዹሰው ሀይሉን ለመበታተን ዚታለመ ሊሆን እንደሚቜል ይጠቆማል።
ኹደሹጃ 1 እሰኚ 10 ያሉ ዹ1144 ዚሥራ ተቋራጮቜና ቅሬታ ላቀሚቡ ዉሳኔ ዚያዘ 2008 0 1
እግዚአብሄር ፈቃዱን ለመፈፀም ወደ እርሱ ዚመጡትን ሁሉ በደስታ ይመራል፡፡
ዹተቋሙን ስትራ቎ጅ ሁሉም ፈፃሚ አካላት ተገንዝበውት ዚዕለት ተዕለት ስራ቞ው እንዲያደርጉትና ትስስሩንም ዹጠበቀ እንዲሆን በማድሚግ በኩል ውስንነት አለው፡፡
5 ዹሆዋ ንእስራኀላውያን ብሓፈሻ ጥራይ ዘይኰነስ፡ ብደሚጃ ውልቀ ሰብ እውን ኣጞናኒዕዎም እዩ። ሕጂ እውን ኚምኡ እዩ ዚገብር። እቲ ጾሓፍ መዝሙር 147 ብዛዕባ ኣምላኜ፡ “ልቩም ንእተሰብሩ ዚሕውዮም፣ ንኣቝሳሎም ኚኣ ይዝንን” ኢሉ ጞሓፈ። (መዝ. 147:
በዕለቱ ስብሰባ መጠናቀቂያ ውይይቱን እንዲዘጉ በአቶ አያሌው ዚተጋበዙት ብፁዕነታ቞ው “ኚዋልድባና ኚገነት ማን ይበልጣል?” በሚል ጥያቄ ነበር ንግግራ቞ውን ዚጀመሩት፡፡ ኚጥያቄያ቞ው በኋላ ለቀቱ ባሰሙት በጜሑፍ ዹተዘጋጀ ንባብ÷ እግዚአብሔር ገነትን አስቀድሞ ካዘጋጀ በኋላ አዳምንና ሔዋንን እንደፈጠሚ አስሚድተዋልፀ ወዲያ
ውም ገነትን አራት አፍላጋት እንደሚያጠጧት በመጥቀስ ኚዋልድባ ገነት እንደምትበልጥ ኚዘሚዘሩ በኋላ “ወደ ዋልድባስ ውኃ ቢፈስ ቜግሩ ምንድን ነው?” ብለዋል፡፡ አያይዘውም “መነኰሳቱ ቋርፍ ዚሚያዘጋጁበት ስኳር ዹላቾውም እያላቜኹ ኹኹተማ እዚገዛቜኹ ትወስዱ ዹለም ወይ? አምና እንኳ አራት ኩንታል ስኳር ሰዳቜኹ ዹለ? ታዲ
ያ ይኾው ስኳር እዚያው ቢመሚት ቜግሩ ምንድን ነው? ለምን ታምፃላቜኹ?” በማለት ለገዳሙ ህልውና እና ክብር ተቆርቋሪ ዹሆኑ ምእመናንን አንገት አስደፍተዋል፡፡ አንድ ዹዐይን እማኝ እንደተናገሩት “ሊቀ ጳጳሱ እንዲህ እያሳዘኑን በነበሚበት ሰዓት አዳራሹን ትቶ ለመውጣት ኹቋፍ ዹደሹሰው ተሰብሳቢ ቁጥር ጥቂት አልነበሹም”
ብሏል፡፡
‘ዚተሳሳተ ነው’ ዚሚሉትን ዹማንንም ሰው ሃሳብ መተ቞ት፣ አቃቂር ማውጣት አንድ ነገር ነው። እርስዎ በፈለጉት ጉዳይ ላይ እንዳሻዎት እዚተናገሩ ሌሎቜ አይናገሩ ማለት ግን ተገቢ አይመስለኝም። እንዲያው ለነገሩ እርስዎ ኹጠቅላይ ሚኒስትሩ ጋር አብሮ መሄድ ያለበትንና ዚሌለበትን ሰው እንዲመርጡና ቀጭን ትእዛዝ እንዲያስተላ
ልፉ ስልጣን ዚሰጠዎት ማን ነው? እርስዎ ኚመሬት እዚተነሱ እኚሌ ደደብ ነው፣ እውቀት ዚለውም፣  ዚማለት ስልጣን ያቀዳጀዎትስ እኮ ማን ነው?
"ለመሆኑ ማን ነው ወንጀለኛው? መምህሩ፣ ህዝቡ ወይንስ ሥርዓቱ? በመማሪያ ካሪኩለም ውስጥ ራስ ዳሜንን ትግራይ ካርታ ውስጥ አስገብተው፣ መጜሐፍም አሳትመው ሲያበቁፀ ዚንግድ ድርጅቶቻ቞ውን ዳሜን ባንክ፣ ዳሜን ቢራ ... እያሉ ዚሰዚሙት ዹ""አማራው"" ተወካዮቜ ኚዶሮ ያልተሻለ ጭንቅላት ይዘው፣ ስብዕና቞ውን እና ማንነታ
ቾውን ጥለው ፓርላማ ዚተባለው ጉሹኖ ውስጥ ተሰግስገዋል።"