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颠倒了的照片必须再颠倒过来（郑超麟，1991年3月6日）中文马克思主义文库->郑超麟颠倒了的照片必须再颠倒过来郑超麟（1991年3月6日）这幅照片是1933年摄的，有很高的历史价值。国民党统治下的苏州高等法院，假借江宁地方法院的法庭审判陈独秀案。第一开审时，上海的《社会新闻》（国民党特务办的报纸）的记者在审室中给被告陈独秀和彭述之二人摄影照片上，左边高的人是陈独秀，右边矮的人是彭述之。这是凡认识他们的人都认得出来的。可是，《社会新闻》发表此照片时，竟弄错了，把左边的人注为彭述之，右边的人注为陈独秀，于是颠倒了。在现代的新闻事业上，这种错误本是常事，不足挂齿。但因这二人平时极少露面，他们的照片很少流传，以致很少人知道这家报纸颠...
托洛茨基无罪，托派无罪——中共应当平反中国托派（郑超麟，1991年2月10日）中文马克思主义文库->郑超麟托洛茨基无罪，托派无罪 ——中共应当平反中国托派郑超麟（1991年2月10日） 1988年是苏联大平反的一年。30年代莫斯科公开审判的三大冤案都在这一年平反了。这年2月4日苏联最高法院为“右派——托洛茨基联合反苏案”宣布平反；6月13日苏联最高法院又为“托洛茨基——季诺维也夫联合中心反苏案”和“托洛茨基平行中心反苏案”宣布平反。最高法院公布之外，还有苏共中央政治局附设的平反委员会（原名为“重新研究30至40年代和50年代初期迫害材料委员会”）的公告。前一案是两个公告同时发出的，后两案则是6月13日先发出最高法院的公告，8月...
致王凡西（郑超麟，1990年9月2日）中文马克思主义文库->郑超麟相关链接：王凡西致王凡西郑超麟（1990年9月2日）方兄：收到你8月20日信。《札记》尚未收到。郭和兄说《札记》寄到香港也须复印几份，然后寄给我。你死以前焚去，是错误的。这是思想记录，是非让后人去判断，既然复印，你也无法焚去。我并不健康，所谓得天独厚，也不过到此为止。即使明日猝死，也不奇怪，发现心脏病十几年，不知心绞痛是什么味道。去年秋天才尝到这个味道，今年上半年又尝几次。最近更时时光顾，自然有急救药，转危为安，但总有一天，急救药无效。我从此不能写长文章了，论头脑，还是有能力组织一篇长文章，但眼睛不行，素材需要自己的眼睛去阅读。从今我也只能写“札记”，...
九十自述（郑超麟，1990年5月1日）中文马克思主义文库->郑超麟九十自述郑超麟（1990年5月1日）〔说明〕刊载于范用编《（现代稀见史料书系）郑超麟回忆录（下册）》，东方出版，2004年3月出版。我姓郑名超麟，生于1901年，照中国旧习惯计算，今年有90岁了。我出身于福建省南部山区一个小县城里——漳平县县城。我的家庭是一个地主世家，已经衰败了，但还维持那个古旧的有教养的空架子。我少时县城里已开办“洋学堂”了，自己仍在旧式私塾中受教育，最后才插入洋学堂的毕业班考得小学毕业证书，中学是旧制的，四年毕业，学的仍旧是中国传统文化。我中学毕业恰好在发生五四运动那一年。在我们的山区小县里，当时只知道有抑制日货的学生运动，竟不知道...
谈蒋光赤、萧三、王独清（郑超麟口述，1990年3月17日-8月12日）中文马克思主义文库->郑超麟谈蒋光赤、萧三、王独清郑超麟口述郑晓方记录（1990年3月17日-8月12日） ↘谈蒋光赤 ↘谈萧三 ↘谈王独清谈蒋光赤问：蒋光赤20年代初期留学于苏联，那时您也在苏联留学，您认识他吗? 答：认识，而且是好朋友。我1923年春天到莫斯科进东方大学时，蒋光赤已经在那里读了两年书。他是第一批从国内直接去莫斯科的，同时去的有三十几个学生。问：蒋光赤在苏联时已经开始文学创作了吗？答：他那时已经以作家自居，写许多新诗了。以此，他在东方大学的中国学生中处于特殊的地位，这地位决定了他的一生。问：当时在苏联的中国学生怎样看待文学呢？答...
中央文化委员会是谁领导的？（郑超麟，1989年1月28日）中文马克思主义文库->郑超麟中央文化委员会是谁领导的？郑超麟1989年1月28日〔来源〕录自《现代稀见史料书系郑超麟回忆录（下）》东方出版社2004年3月出版。中共中央党校党史教研室：你们一月十日写来的信，我昨天（二十七日）オ收到。我不能分别回答你们所提的十个问题，只能作一次综合的回答。中国共产党中央，从成立到一九二八年底我卸去宣传部秘书职务为止，根本没有列为专项的文化工作，更加没有成立“文化工作委员会”，“文化党组”，或类此的机构。这是没有什么奇怪的。在这时期中，全国代表大会或各地区代表大会，讨论通过的有工人运动决议案，农民运动决议案，妇女运动决议案，国民运...
记汪泽楷（郑超麟，1989年1月7日）中文马克思主义文库->郑超麟记汪泽楷郑超麟（1989年1月7日）〔说明〕刊载于范用编《（现代稀见史料书系）郑超麟回忆录（下册）》，东方出版，2004年3月出版。不久之前出版的《周恩来书信选集》第234页中，周恩来致李富春信，说“少年共产党”1922年成立大会上参加者23人中，“加入托陈派的，有郑超麟、尹宽、汪泽楷三人”（按大会参加者只有18人，信中名单内有几个未参加，汪泽楷就是未参加者之一，此系周恩来误记）。这三个托派（不是“托陈派”）中，我自己写了《回忆录》（1986年出版），我又写了《记尹宽》（尚未出版），但没有人写汪泽楷，即没有人以托派的观点写汪泽楷。我虽行将就火，但义不容辞。...
丁字碑（郑超麟，1988年8月28日）中文马克思主义文库->郑超麟丁字碑郑超麟（1988年8月28日）〔说明〕刊载于范用编《（现代稀见史料书系）郑超麟回忆录（下册）》，东方出版，2004年3月出版。路透社今年7月1日莫斯科电：“苏联领袖戈尔巴乔夫星期五提出在莫斯科建立一个纪念碑，以悼念在独裁者斯大林统治下的数以百万计的死难者。戈尔巴乔夫在苏共代表会议上说：‘许多人建议建立纪念碑，我们必须同意。’他又说：‘这一纪念碑必须建在莫斯科，我肯定苏联全国人民定会支持。’” 按这是苏联领导人的第二次建议。距今27年以前，即1961年苏共召开第二十二次代表大会的时候，当时的领导人赫鲁晓夫就在大会上建议在莫斯科立一个纪念碑，以悼念斯大林恐...
潘凤仙不是陈独秀的养女（郑超麟，1988年4月12日）中文马克思主义文库->郑超麟潘凤仙不是陈独秀的养女郑超麟（1988年4月12日）〔说明〕刊载于范用编《（现代稀见史料书系）郑超麟回忆录（下册）》，东方出版，2004年3月出版。近来，某些上海报刊，围绕着所谓“陈独秀遗产”（五只瓷碗），发表了几篇文章。（见《上海法苑》1987年12月号陈伟所作的《陈独秀遗产之谜》和《文汇报》1988年3月20日董纪信所作的《陈独秀五只古碗之谜》），由于陈独秀是“中国著名历史人物”（报刊文章原话，以后引号中所引的话都是报刊文章原话）的缘故，“海内外报刊一时纷纷转载了有关这一事情的报道”，闹得全世界都有人议论这件事。这种无稽的故事，本来不值得...
致中国共产党中央政治局常务委员会的信（郑超麟，1988年3月25日）中文马克思主义文库->郑超麟致中国共产党中央政治局常务委员会的信郑超麟（1988年3月25日）中国共产党中央政治局常务委员会：我此次写信给你们，只为请求你们考虑以下的问题：苏联最高法院事实上已经给托洛茨基派的冤案平反了，中国还能继续把中国托洛茨基派的案件看作反革命吗？自从1979年获释以来，我曾经几次上书请求考虑中国托洛茨基派案是否反革命案的问题，一次是1980年10月24日写给中央书记处；一次是1982年10月26日写给中央纪律检查委员会；一次是1985年10月8日写给中央纪律检查委员会；又一次是1987年8月15日写给第十三次全国代表大会。其所以不...
徐霞客游漳平——一个待开发的旅游点（郑超麟，1988年1月18日）中文马克思主义文库->郑超麟徐霞客游漳平——一个待开发的旅游点郑超麟（1988年1月18日） 1987年，是徐霞客诞生四百周年，这是大家知道的。无锡去年召开了纪念会，到了中外许多学者。今年，1988年，又是徐霞客游漳平的三百六十周年，这却是除了漳平县的人以及关心漳平县的人以外，很少人知道了。徐霞客漳平之游却是值得注意的。徐霞客旅游各地，留下一部游记，后人从他的游记中看出，他对于中国地理有不少的科学的发现，其中脍灸人口的是他纠正前人对于长江正源的错误认识。前人认为岷江是长江的正源，徐霞客经过实地考察，才知道长江的正源不是岷江，而是金沙江，一下子大大地延长了长江的...
「青年马克思」与异化论（郑超麟，1988年）中文马克思主义文库->郑超麟「青年马克思」与异化论郑超麟（1988年）一个时期以来，在马克思主义者圈子中，「异化」以及「人道主义」成了时髦的论题。人们纷纷议论这些问题。近年来，即在中国「开放」以来，这些问题也传到中国了。也在中国引起了议论，引起了争论，有个时期争论得非常激烈。在马克思主义者圈子以外，也有人议论这些问题，也有人利用「异化」以及「人道主义」来反对马克思主义本身。他们自以为用马克思主义之矛去攻马克思主义之盾。可是，在第一次世界大战以前，马克思主义者是不说「异化」的，除了专论哲学问题以外。「人道主义」，偶然也有人说，但未曾提到这种高度来说。为什么经过一次大战后，忽然如此改...
郑超麟：《郑超麟回忆录》德译本后记（1987年）中文马克思主义文库->郑超麟《郑超麟回忆录》德译本后记郑超麟（1987年）记得西方某一位名人说过：一个人写了一本书，这书也有它自己的独立的命运。我的书确是如此。从1944年下半年起，日本侵略军虽已成为强弩之末，上海经济却凋敝不堪，出版社不收书稿了，我只好利用每月替出版社写稿的时间来记述以前的见闻。我写了十章便写不下去了。战争结束，这部稿子曾在朋友中间传阅，并曾请人抄录一个副本，以便束之高阁。「解收」后，1952年底，在「肃托运动」中，全国托派被「一网打尽」，这个手稿就和它的副本，连同全部托派运动的文件，作为「犯罪」的物证，查抄入库。办案人员无疑根据手稿所写去寻觅组织和人员的线索...
对朱正著《瞿秋白传》的审读意见（郑超麟，1987年10月11日-1988年2月11日）中文马克思主义文库->郑超麟相关链接：瞿秋白对朱正著《瞿秋白传》的审读意见郑超麟遗稿1987年10月11日-1988年2月11日朱正按：《瞿秋白传》一九八几年开始写的时候，就得到郑超麟先生的指教。我每写好一章，即寄去请他审阅，再遵照他的审读意见修改书稿。我将把他的审读意见作为“代序”印在《瞿秋白传》前，以表示我对他的感谢和纪念。第一章秋白家世和少年时代，我所知不多，故对于此章没有多少意见可提。他的父亲后来住在济南“同善社”，生活全凭秋白寄钱去维持。似乎每月寄三十元去。“同善社”是道教中的一派，民国初年很有影响，搞“扶乩”，上层社会的人...
北伐是哪方面要求的（郑超麟，1987年12月19日）中文马克思主义文库->郑超麟北伐是哪方面要求的郑超麟（1987年12月19日）〔说明〕刊载于范用编《（现代稀见史料书系）郑超麟回忆录（下册）》，东方出版，2004年3月出版。沈雁冰回忆三二〇中山舰事件时，说事件发生后，陈延年向上海中央请示，中央回电，要陈延年“尽量让步，争取蒋介石在下半年出师北伐。”（见上海师范学院1979年11月出版的《资料与动态》第七期内《访问沈雁冰同志关于中山舰事件等问题》一文）照沈雁冰的话说来，北伐是中国共产党方面要求的，为了争取蒋介石合作，故在中山舰事件上尽量对蒋介石让步。我在《回忆沈雁冰》一文中反驳了沈雁冰这个说法。我说；“上海中央决不会告...
朱蕴山与陈独秀的一首诗（郑超麟，1987年11月16日）中文马克思主义文库->郑超麟朱蕴山与陈独秀的一首诗郑超麟（1987年11月16日）〔说明〕刊载于范用编《（现代稀见史料书系）郑超麟回忆录（下册）》，东方出版，2004年3月出版。前几日，北京正在为民革前主席朱蕴山作百岁冥寿，热闹了一阵。我不认识朱蕴山，但同他有一次间接的交涉。我恢复自由后，1980年，在一本什么刊物上，看见朱蕴山传出的一首陈独秀晚年的诗：贯休入蜀惟瓶钵，山中多病生死微。岁暮家家足豚鸭，老馋独羡武荣碑。朱蕴山说，这是某年他去江津访问陈独秀时，陈独秀特为他作的诗。我托人转告他：这是陈独秀写给欧阳竟无的诗，不是写给他的，而且他的传录有误。次句原文作...
一段回忆（郑超麟，1987年9月25日）中文马克思主义文库->郑超麟一段回忆郑超麟（1987年9月25日）〔来源〕录自《现代稀见史料书系郑超麟回忆录（下）》东方出版社2004年3月出版。一罗迈致元和信元和兄：关于福建工作及组织等，统候兄回来作一统答复。但现有请兄注意者，即福建工作目前应以争取群众，组织群众，改造党的组织为中心任务。因此，对于城市工人运动须有策略上（对国民党工会等）和工作方法上的详细计划；对于农村工作须注意从日常的部分的口号领导小的斗争（抗捐抗税等）以发展农协和赤卫队的组织，从日常斗争中提高农民的政治意识，绝对与盲动主义奋斗。游击战争应当以群众自身的武装（农民赤卫队至游击队事实上是脱离群众的组织），由群...
郑超麟：一个给中共开“单方”的经济学家（评张五常教授）（1987）中文马克思主义文库->郑超麟一个给中共开“单方”的经济学家（评张五常教授）郑超麟（1987）这几年，中国共产党忙着改革它的制度，筑室道谋，自然有热心的人贡献意见。有入告于内的，也有扬言于外的。在扬言于外的人中，据我所知，最热心最努力的要算香港大学经济系主任张五常教授。他为此特在香港《信报》上辟一专栏，名曰《张五常论衡》。他的专栏文章已经结集为二本书，《卖桔者言》和《中国的前途》，出版了不久之后，第三本结集的书，《再论中国》也将出版（已经出版．编按），其中所收都是他在《信报》上从1986年1月到1987年3月发表的文章。我无缘得见他的已经出版的二本书。他的第三...
陈独秀与国际主义（郑超麟，1987年2月3日）中文马克思主义文库->郑超麟相关链接：陈独秀陈独秀与国际主义郑超麟1987年2月3日〔来源〕录自《现代稀见史料书系郑超麟回忆录（下）》东方出版社2004年3月出版。一、陈独秀的爱国主义陈独秀是以爱国者著称的。从他有自觉，投身政治活动时候起，就是一个爱国者。这方面的事实，记载的人很多，不需要列举，我只消引证数事。光绪丁酉年（一八九七年），他不过十八足岁，便刊印了一本小册子，名《扬子江形势论略》，书的末段说明了他写此书是为了预防帝国主义侵略长江的。他说：“近时，敌鼾卧榻，谋堕神州。俄营蒙满，法伺黔滇，德人染指青齐，日本觊觎闽越，英据香港且急急欲垄断长江以通川藏印度之道路，管辖东...
陈独秀的五只碗（郑超麟，1986年12月12日）中文马克思主义文库->郑超麟陈独秀的五只碗郑超麟（1986年12月12日）〔说明〕刊载于范用编《（现代稀见史料书系）郑超麟回忆录（下册）》，东方出版，2004年3月出版。陈独秀在国民党狱中时，有人送他五只碗，说是古代制造的。其中一只有“显德四年”四个字。“显德”是五代周世宗的年号。宋瓷已经可贵了，五代瓷就更加可贵。但当时就有人说，这是假古董，不值钱的。陈独秀则相信这是真实的五代瓷碗。他从南京带到武汉，从武汉带到四川。他死前把这五只碗送给潘兰珍。日本投降后，有人（不是外国人）愿意出钱向潘兰珍买这五只碗，但因出价过低，没有成交。 1946年，潘兰珍从四川回到上海，随身携带这五只碗...
就观音亭争执问题答复福满村村民（郑超麟，1986年4月16日）中文马克思主义文库->郑超麟就观音亭争执问题答复福满村村民郑超麟（1986年4月16日）《漳平文史资料》编者按：本刊第八辑刊载郑超麟老先生的《髫龄杂记·岁时记》，其中有一段叙述旧社会“迎佛”的情况，谈到北门外“观音亭”的特殊建筑结构，值得留下做纪念（见第八辑第42页）。福满村有人据此认为他“关怀”观音亭恢复香火，写信给他要他出面替观音亭说话，维护观音亭的利益云云。郑老复信表述其看法，并将原信寄给本刊，现予披露，以正视听。 ×××同志：你代表福满村居民写给我的信，收到了。故乡观音亭恢复香火，竟是出于我的“关怀”，这是我料想不到的。我不过于回忆童年生活时偶然提到观音...
致张纪恩（郑超麟，1985年11月17日）中文马克思主义文库->郑超麟致张纪恩郑超麟（1985年11月17日）录入者说明：郑老此封信据原件录入，属于私人通信。纪恩同志：昨日你走后，我终于找出了李震瀛的侄子去年给我的信。今将此信寄给你看看，他的通信地址见信封。你用完之后，请将原信由邮局寄还我。弟郑超麟 1985.11.17
巴尔扎克的《人曲》（郑超麟，1984年7月7日）中文马克思主义文库->郑超麟巴尔扎克的《人曲》郑超麟（1984年7月7日）〔说明〕本文刊载于《读书杂志》1984年第11期。读了今年第六期《读书》中董乐山文内《一名之立，旬日踌躇》一节，颇有感触。汉语翻译外文名词，确实遇着很多困难；自从音译减少、意译增多之后，困难更大。现在不兴译“伯理玺天德”只能译“总统”；不兴译“德谟克拉西”只能译“民权”、“民治”，最后定为“民主”。最后的，也不见得是最好的。说“一名之立，旬日踌躇”的人严复，确实耗费了不少心血，给我们立了许多很好的译名，可是大部分并不通行，通行的却是沿袭日本的译名。当时译书的人是日本回来的留学生多，能自立译名或采用严译的...
陈独秀在上海住过的地方（郑超麟，1983年11月27日）中文马克思主义文库->郑超麟陈独秀在上海住过的地方郑超麟（1983年11月27日）〔说明〕刊载于范用编《（现代稀见史料书系）郑超麟回忆录（下册）》，东方出版，2004年3月出版。五四运动那一年，陈独秀在北京出狱后，迁往上海，全家住在法租界环龙路渔阳里一号。这个屋子现在已定为文物保护单位——不是为了纪念陈独秀，而是作为中国共产党的胚胎地：1920年下半年就是在这里酝酿、筹备和成立共产党的。1921年7月间各地共产党组织派代表来上海开大会，会址虽在另一个地方，但策划仍在此处，开会遇险，代表们撤出之后也在此处商议移会嘉兴的事。当时陈独秀在广州。全国大会之后不久，陈独秀从广州...
亚东图书馆保存瞿秋白文稿的经过（郑超麟，1983年1月15日）中文马克思主义文库->郑超麟亚东图书馆保存瞿秋白文稿的经过郑超麟（1983年1月15日）〔说明〕刊载于范用编《（现代稀见史料书系）郑超麟回忆录（下册）》，东方出版，2004年3月出版。 1927年2月，瞿秋白准备离开上海去武汉。行前，他汇集自己的文章，打算出版一个集子，书名定为《瞿秋白文集》（按：我漏记一个字，实物证明是《瞿秋白论文集》）。所收的大都是发表在《新青年》、《前锋》、《向导》上的文章，也有少数其他的，如发表在《民国日报》副刊《觉悟》上的文章等，总之是他入党以后的政治性文章（也可能有少数文艺方面的）。其中还有未发表的手稿，至少有一篇关于北伐的。他把这些刊...
郑超麟：记尹宽（1983年5月24日）中文马克思主义文库->郑超麟相关链接：尹宽记尹宽郑超麟（王凡西校）一．小引二．自明团三．工学世界社四．少年共产党五．王辩六．左派反对派尹宽是二十年代上海三次武装暴动的最高领导者之一，他领导和发展了山东省共产党工作和群众运动，他在革命失败后主持了安徽省的共产党工作，他写了不少的宣传和教育的文章，最后他带动一部分共产党员在大革命失败后彷徨歧路时候毅然离开史大林主义的轨道而走上托洛茨基主义的轨道去，一直到死他还坚持着托洛茨基主义。不管他一生中有何缺点和错误，不管他晚年如何迫于形势不得不委曲求全，尹宽在中国革命史上仍不失为一个值得人怀念的革命家。小引我的革命朋友中，认识最早的、相...
对瞿秋白的一些回忆（郑超麟，1983年1月）中文马克思主义文库->郑超麟对瞿秋白的一些回忆郑超麟口述周永祥整理（1983年1月）〔来源〕录自《现代稀见史料书系郑超麟回忆录（下）》东方出版社2004年3月出版。一、为《新青年》季刊写创刊词一九二二年上半年，中共中央决定扩大宣传出版工作，把《向导》交给蔡和森负责，把《前锋》交给陈独秀负责，把《新青年》改为季刊，交给瞿秋白负责。这些刊物的创刊词，一般地说，应当由负责编辑的人撰写。《新青年》季刊第一期刊登的《新青年之新宣言（以下简称《新宣言》）的作者是瞿秋白。可是有人认为此文是陈独秀撰写。究竟是谁撰写，可以根据当时党内的官传形势，文章的风格来分析，不难得出结论。就内容而论，此文...
回忆陈延年兄弟（郑超麟，1983年）中文马克思主义文库->郑超麟回忆陈延年兄弟郑超麟（1983年）编注：这是一篇访问记录，曾发表于《广东文史资料》第38辑，后经《文史集萃》第四辑转载。录入者注：《广东文史资料》第38辑，广东人民出版社1983年6月出版，本文现根据此校对。〔说明〕刊载于范用编《（现代稀见史料书系）郑超麟回忆录（下册）》，东方出版，2004年3月出版。 1922年6月，我们在巴黎组织“少年共产党”，召开第一次大会时，我见到了陈延年、陈乔年兄弟。他们与赵世炎、周恩来同住在巴黎戈德弗鲁瓦街一个旅馆里，这旅馆是他们活动的地方。陈延年原是一个无政府主义者全国性组织的领导成员，此组织不仅支配侨居法国的中国无政府党人...
关于天主教传入漳平的时间问题（郑超麟，1983年）中文马克思主义文库->郑超麟关于天主教传入漳平的时间问题郑超麟（1983年）关于玉振的《旧闻集锦》，我今天再说一点。天主教传入漳平县，据我所知，在义和团失败之后，即在1901年或更迟些。玉振说是1883年，也许是初次传入旋即消灭的，我没有根据可以否定，但说“最早来的外国教士是安神甫”，则不对。耶稣会修士西班牙人安珷瑯是辛丑以后才来本县的。最初的天主堂设在上水门郑家梅雪轩的贴隔壁，一所一明二暗的旧房子，在那里念经、做瞻礼，集合信徒。西南角江边的天主堂建成后，才搬到那里去。北门外的新堂建成后，又搬到新堂去。那时安会长（民间不称“神甫”，而称“会长”，意为耶稣会会长）已年老退休...
致《漳平文史资料》编辑部（郑超麟，1982年10月24日）中文马克思主义文库->郑超麟致《漳平文史资料》编辑部郑超麟（1982年10月24日）《漳平文史资料》编者附言：郑超麟同志提供的民国初年陈华和解放前不久温赞尧曾经主修了两部漳平县志的线索，十分重要。这两部手稿不知藏于何处，希望大家共同来寻访，如有收藏这两部手稿或知其下落者，请将有关线索与县政协文史组联系。希望广大读者对本刊多提建设性意见，使本刊办得更好。《漳平文史资料》匆匆看了一遍。你们出版这样一本书是不容易的。自然不能说合于理想，连上海市政协的《文史资料选辑》，用那样的人力物力，也不能尽如人意。今天我只要对你们提出一个意见，即《写在前面》一文说：漳平县志从道光以后...
致张纪恩（郑超麟，1982年8月6日）中文马克思主义文库->郑超麟致张纪恩郑超麟（1982年8月6日）录入者说明：郑老此封信据原件录入，属于私人通信。纪恩同志：七月十一日曾上一信，谅达。至今未得孙女小芳户口迁移消息，不知道张部长有信给你吗？小芳今年高考已揭晓，未录取。如此，她更需要把户口迁来上海，以便照顾我的生活，希望你再一次去信张部长说明这个情况。我最近心脏病有所恶化，新做的心电图如是说，我自己也是如是感觉。我的身边更加需要一个亲人照顾。孙女小芳至今在上海没有正式户口，她心不安，高考未录取，又提出她自己的前途问题。如有正式户口在上海，她便可安心再照顾几年我的生活也。此问近好！郑超麟1982.8.6
致郭雄（郑超麟，1982年3月16日）中文马克思主义文库->郑超麟致郭雄郑超麟（1982年3月16日）录入者说明：郑老此封信据原件录入，由上海石泉路郑老住所寄往北京中国革命博物馆党史研究室的郭雄。对原文辨认不清的字，则用“□”代替。立平〔注：即革命博物馆研究员夏立平。——中文马克思主义文库〕、郭雄二同志：收到寄来的《党史研究资料》合订本二册，零散本三册，并蒙约许以后每期赐寄，十分感激。过去我只偶然看到几本，离全貌很远，现在就可以泛览了。寄回的拙文复印本连10月的信也收到，请释念；我自己用的是沪光文体墨水，替我抄写的友人用的是纯蓝墨水，既知后者不适于复印，以后自当改用沪光文体墨水了。 1922年6月18日是星期日，我记得...
少时听到的陈桂芳事迹（郑超麟，1982年）中文马克思主义文库->郑超麟少时听到的陈桂芳事迹郑超麟（1982年）陈桂芳，字月丹，属“蓝田陈家”，即本是永福里人，祠堂在永福里，但已迁居县城了的。县城的“太常陈家”是大族，是世居的；“蓝田陈家”则是小族，是客居的，有时有受迫害的感觉，所以虽散居城内外，但相互团结，往来密切，且有世居永福的大族为其后盾。陈桂芳家住今劳动巷，由八一路转入不远，座东朝西，屋子不大，没有几个房间。兄弟三人，他居长，另有一个叔父也住在那里。叔父名森，字日高，有武术，闻名全县。陈桂芳中进士后这家人抖起来了，不知是别人传播的，还是自己传播的。当时流行两句歌谣，形容这家人的势力：“文有陈桂芳（FONG），武有日高...
关于瞿秋白办《热血日报》的一点回忆（郑超麟）中文马克思主义文库->郑超麟相关链接：瞿秋白五卅运动·省港大罢工关于瞿秋白办《热血日报》的一点回忆郑超麟来源：《瞿秋白研究资料史》（习坤编，中央民族学院出版社1982年版）五卅运动爆发后，商务印书馆资本家为了表示爱国或其他原因，拿出一万元给职工办一张小报，职工们于是出了《公理日报》，固然是爱国的，同情当时轰轰烈烈的运动的，但态度温和而稳健，瞿秋白看了后对我说：“那里有什么公理，我们自己来办一个《热血日报》罢”。几日之后就办起来了，也许当时党中央已决定办一个小报之后，秋白才同我说这话。党中央这时也决定办一个印刷所，但来不及开工。《热血日报》还是由梅白格路（今名新昌路）明星印刷所承印的...
郑超麟：回龙坞待访录（1982）中文马克思主义文库->郑超麟->回龙坞待访录（1982）回龙坞待访录郑超麟 1982年前记第一章什么是社会主义？马克思和列宁对社会主义有明确的定义以马克思主义者自命的人却反对这个明确的社会主义定义马克思说的“过渡时期”是什么意思？社会主义无商品生产，无货币交换，无价值法则作用所谓“不发达的社会主义” 第二章不是社会主义而是干部主义 “过渡时期”的特点我们没有无产阶级专政干部主义社会干部阶级的起源（上）恩格斯的预见干部阶级的起源（下）现实的干部阶级干部阶级的内部矛盾和斗争专政与民主不断的革命干部主义的历史地位第三章苏联的干部主义苏联的干部主义是革命失败，制度退...
“右倾投降主义”是谁的路线——通过罗易的活动去认识大革命的武汉时期的历史（郑超麟，1981年10月22日）中文马克思主义文库->郑超麟 “右倾投降主义”是谁的路线 ——通过罗易的活动去认识大革命的武汉时期的历史郑超麟1981年10月22日录入者注：原载《郑超麟回忆录（下卷）》（东方出版社，2004年3月出版）我的案头放着一本《罗易赴华使命》，两个美国人（罗伯特·诺思和津尼亚·尤丁）编写的，人民大学出版社不久前才翻译出版的。书中的三分之二是当时的文件，共三十七篇；约三分之一是编者根据这些文件并参考其他史料所作的说明。中国近代史上一九二五年至一九二七年的一段历史，被称为“大革命”，据说可以同法国大革命和俄国大革命相比，这自然是夸...
三写八七会议——与李维汉商榷（郑超麟，1981年5月22日）中文马克思主义文库->郑超麟三写八七会议 ——与李维汉商榷郑超麟（1981年5月22日）〔说明〕刊载于范用编《（现代稀见史料书系）郑超麟回忆录（下册）》，东方出版，2004年3月出版。 1979年我初写八七会议，其中有几篇亲笔写的材料，有几篇谈话，经过别人记录，我审阅过的。1980年我看了别人关于八七会议的回忆和谈话，再写一篇八七会议。对于初写有所纠正，有所补充，有所发挥。今年，1981年，我在去年《党史研究》第四期上看到了一篇《关于八七会议的一些回忆》（访问李维汉同志谈话记录），觉得过去初写、再写，还是不够的，必须针对李维汉这个谈话重写一篇。其中难免有重复初写、再...
回忆沈雁冰（郑超麟，1981年5月5日）中文马克思主义文库->郑超麟回忆沈雁冰郑超麟（1981年5月5日）〔来源〕录自《现代稀见史料书系郑超麟回忆录（下）》东方出版社2004年3月出版。我不认识茅盾，但我认识沈雁冰。这话的意思是说：当沈雁冰采用“茅盾”为笔名，而且以此笔名驰誉全国的时候，我就没有同他往来了，在此以前我却是时常同他见面，并且同他共同工作一个时期的。换一句话说，我这里回忆的不是文学家沈雁冰，只是共产党员沈雁冰。二十年代初期，我在法国由“俭学”而“勤工”的时期，就知道了中国有个沈雁冰常写文章。我自然看了《小说月报》，但好像不止《小说月报》一家杂志上有沈雁冰的文章。我当时的印象认为，沈雁冰不像那些在《新青年》,...
回忆巡视福建中共党组织工作（郑超麟，1980年6月3日）中文马克思主义文库->郑超麟回忆巡视福建中共党组织工作郑超麟（1980年6月3日）〔说明〕其各片段分别刊载于《刘谦初》第198~204页、《福建党史月刊》2000年第二期，现整合录入。 1928年六七月间，中国共产党在莫斯科召开第六次全国代表大会，福建省委也派了一个代表团出国与会。代表团由三个省委成员组成：省委书记罗明、某同志（原定省委执委葛越溪，后改为团省委书记孟用潜）、工人出身的省委委员许土森。罗明等人出国后，福建省委便以省委组织部长陈祖康为代理书记。陈祖康是漳平人，与我小学、中学同班，同时去法国。第一年在一起学法文，第二年他有钱去进什么大学，我则自修，最后进工厂...
再写八七会议（郑超麟，1980年4月24日）中文马克思主义文库->郑超麟再写八七会议郑超麟（1980年4月24日）〔说明〕刊载于范用编《（现代稀见史料书系）郑超麟回忆录（下册）》，东方出版，2004年3月出版。 1979年7月间，我在《我所知道的瞿秋白》一文中，有一个章节写了八七会议。同年11月间，我去武汉亲自踏勘了八七会议的会址。以后，我陆续看了别人对于八七会议的回忆。现在，我可以综合我自己的回忆，别人的回忆，以及实地踏勘的结果，重新写出我所能知道的关于此次会议的情况。 1927年8月上旬，我还在中国共产党湖北省委员会宣传部长任上。8月6日晚上，湖北省委书记罗亦农通知我：明天早上有一个重要会议要我去出席，届时他会带我去。次...
共产国际的电报是谁拿给汪精卫看的？（郑超麟，1980年3月30日）中文马克思主义文库->郑超麟共产国际的电报是谁拿给汪精卫看的？郑超麟（1980年3月30日）〔说明〕刊载于范用编《（现代稀见史料书系）郑超麟回忆录（下册）》，东方出版，2004年3月出版。 1927年，第三国际给中国共产党中央一个电报指示，有人拿给汪精卫看，以此促进了汪精卫反动的决心。这是当时革命转折关头一个重大事件，许多人都有回忆，许多书都有记载。谁拿这个电报给汪精卫看的呢？是当时第三国际派来中国的代表团团长，印度人鲁易，自来无异辞。可是，近来，有一些人问我：这件蠢事究竟是鲁易做的，还是陈独秀做的？我听到这个问题觉得很奇怪。为什么把陈独秀扯到这件事情上面去...
中国共产党与五卅运动（《党史三讲》（在上海历史研究所讲话）之第二讲，1980年1月10日）中文马克思主义文库->郑超麟相关链接：【专题】五卅运动·省港大罢工中国共产党与五卅运动《党史三讲》（在上海历史研究所讲话）之第二讲1980年1月10日你们所提问题中有好多条是关于五卅运动的，问得很详细，从共产党如何领导这次运动，到个别的人在这次运动中是否已经入党。有一些事实我也不知道，有一些人我也不认识，因此我不能完全回答所有这些问题。我宁可采取这样的形式：把自己所知道的，所能记忆的一切，组织起来，对五卅运动作一个系统的论述，以此来回答问题。有些问题在论述中没有回答，而我又能回答的，那就另作回答。五卅群众运动不是自发的，而是共产党领导...
党史三讲——在上海历史研究所的讲话（郑超麟，1980年1月7-14日）中文马克思主义文库->郑超麟党史三讲 ——在上海历史研究所的讲话郑超麟（1980年1月7-14日）第一讲：四大的经过和意义第二讲：中国共产党与五卅运动第三讲：关于陈独秀的若干问题〔说明〕刊载于范用编《（现代稀见史料书系）郑超麟回忆录（下册）》，东方出版，2004年3月出版。第一讲：四大的经过和意义我认为我有责任给世上留下一份关于中国共产党第四次大会的材料，因为有人告诉我，关于此次大会，除若干决议案与宣言之外，什么都没有留下。或者说还留下一份完全错误的材料，这就是杨之华生前对访问的人说的一份材料。杨之华说四大是1924年秋天开的，那时她身上穿的是为...
陈延年烈士死难前后（郑超麟，1980年）中文马克思主义文库->郑超麟陈延年烈士死难前后郑超麟（1980年）〔来源〕本文刊载于《文史资料选辑》第31辑，文史出版社1980年出版。读了黄逸峰同志所写《陈延年烈士在沪被捕和牺牲经过》，很有启发，现将我所知道的一些情况，补充如下。（一）关于陈延年接替罗亦农任江浙区委书记的日期，据我回忆是在党的第五次全国代表大会以前。我记得四一二蒋介石发动反革命政变后的第二日或第三日，陈延年来到上海，同行的有李立三和聂荣臻同志。他们三人在来沪途中得知政变消息，估计我的家比较安全，抵沪后即来我家（李立三知道我家地址）。那天早晨我还没有起床，他们把我从被窝里叫起来，要我通知罗亦农和赵世炎来我家同他们会...
记罗亦农（郑超麟，1979年12月11日）中文马克思主义文库->郑超麟记罗亦农郑超麟（1979年12月11日）〔说明〕刊载于范用编《（现代稀见史料书系）郑超麟回忆录（下册）》，东方出版，2004年3月出版。我这里写的不是革命烈士传记。写革命烈士传记，只能写他的优点，不能写他的缺点，或者把他的缺点一笔带过。我这里是要给生平一位好友用粗线条画一个像，照我的记忆如实地画像，连他脸上有创疤，有黑痣，有丑陋的地方，也要同他端正的五官，英毅的眉宇，严肃的情态一起画出来。我认为专写敌人的丑恶的一面，是不正确的；同样，专写朋友的优点的一面，也是不正确的。总之，都无补于历史的真实。在莫斯科认识的罗觉 1923年4月4日，我们一批12人从法...
陈独秀与托派（郑超麟，1980年）中文马克思主义文库->郑超麟相关链接：托洛茨基陈独秀与托派郑超麟1980年（一）从莫斯科派到陈独秀派（二）从陈独秀派到托洛茨基派（三）中国托派的苦难（四）托洛茨基的不断革命论（五）陈独秀与托派（一）从莫斯科派到陈独秀派一九二四年从莫斯科回国的干部一九二四年在中国共产党历史上是一个重要的年头。这是国共两党正式合作的第一年。年初，国民党，在共产党帮助下，召开了第一次改组大会；若干共产党领导人当选为国民党中央执行委员会的委员；黄埔军校办起来了；苏联的政治顾问和军事顾问发挥了作用；各地国民党党部大部分掌握在共产党员手中；二七罢工之后消沉下来的大城市工人运动重新活跃；共产党工作空前开展。...
八七会议会址问题已经解决（郑超麟，1979年10月13日）中文马克思主义文库->郑超麟八七会议会址问题已经解决郑超麟（1979年10月13日）〔说明〕刊载于范用编《（现代稀见史料书系）郑超麟回忆录（下册）》，东方出版，2004年3月出版。 1979年11月13日上午8时去踏勘八七会议会址。先去“兰陵花园”（今为兰陵菜场），那里中间的草地已不存在，周围房屋亦非旧时面目，似乎是拆旧建新的，不过拆建已久，外观也是旧的。我们先到靠长江一边的房屋背面去，那里是一条狭巷，狭巷一边是兰陵花园房屋后门，另一边是鄱阳路店铺的后门。我走到兰陵花园的一座房屋（中间偏西）的后门口，由此向西斜对面的鄱阳路店铺一个后门口去，问清前门店铺门牌为鄱阳路1...
记“少年共产党”——对于胡华、萧效钦《中国共产党创建史实》一文的纠正和补充（郑超麟，1979年8月21日）中文马克思主义文库->郑超麟记“少年共产党” ——对于胡华、萧效钦《中国共产党创建史实》一文的纠正和补充郑超麟（1979年8月21日）〔说明〕刊载于范用编《（现代稀见史料书系）郑超麟回忆录（下册）》，东方出版，2004年3月出版。《百科知识》第二辑发表了胡华、萧效钦作的《中国共产党创建史实》一文，自称是“根据一些当时人的回忆和参考了上百份的原始资料而写成的。”如此广征博采来写中国共产党的历史，这是第一次。这样下去真能写出一部党史来的。照以前的写法，这一派人占优势，就写有利于这一派人的党史，另一派人占优势，又写有利于另一...
我所知道的瞿秋白——我做过瞿秋白的秘书（郑超麟，1979年7月17日）中文马克思主义文库->郑超麟我所知道的瞿秋白 ——我做过瞿秋白的秘书郑超麟（1979年7月17日）〔说明〕刊载于范用编《（现代稀见史料书系）郑超麟回忆录（下册）》，东方出版，2004年3月出版。我做过瞿秋白的秘书。1927年八七会议以后不久，中央调我离开湖北省委去中央工作。没有秘书名义，事实上是瞿秋白的秘书。我住在他的家（汉口，原英租界，一套公寓式房子，正式四个房间，厨房和卫生间在外），受他的委托办事，陪他出门访客。他要我设法在武汉恢复《向导周报》。1927年春，中央迁至武汉以后，我就不管《向导周报》工作了。不知何时《向导》停止出版，此时，中央决定恢复出...
二十七年“改造”总结（郑超麟，1979年6月3日）中文马克思主义文库->郑超麟二十七年“改造”总结郑超麟（1979年6月3日）〔说明〕刊载于范用编《（现代稀见史料书系）郑超麟回忆录（下册）》，东方出版，2004年3月出版。我没有改造好。经过20年狱内改造和7年狱外改造，我至今没有改造好我的思想。在枝节方面，我今天的思想是有好多地方与27年前不同的；但在根本方面，没有什么不同。我一向并不隐瞒我没有改造好的事实，而是时常提醒这个事实。我也曾系统地把我的思想写成几万字的小册子（《干部主义论》，1964年，八万五千字；《狱中读毛泽东选集》，1966年，十三万五千字）交给政府。文化大革命开始后，我不敢写小册子，在学习小组会上也不敢...
赵世炎在法国（郑超麟，1960年11月14日）中文马克思主义文库->郑超麟赵世炎在法国郑超麟（1960年11月14日）〔录入者注〕此文为1960年11月14日郑超麟同志在狱中的审讯记录。最初收入于1962年7月内部出版的《赵世炎烈士资料汇编》，原标题为所谓“提讯案犯郑超麟笔记”。录入所据版本为2001年4月《赵世炎百年诞辰纪念集》，现标题亦为现编者所加。我是1919年底到法国，赵世炎是1920年初到法国。我在巴黎附近一个中学补习法文。赵没有在这个中学读书，但和他同船到法国的有好多人在这个中学读书，后来我和赵的关系就是经过这些人介绍的。1921年春，勤工俭学生在法国闹了个风潮，包围大使馆，因为我是半官费生，我没有参加。当时勤...
于凤（郑超麟）著：国家资本主义（1950年）中文马克思主义文库->郑超麟国家资本主义于凤（郑超麟）著（1950年）（一）资本主义发展，一般经过如下阶段：商业资本主义，工业资本主义，金融资本主义。商业资本主义直接从封建社会产生出来。封建社会是自然经济，社会生产是为了生产者及其剥削者直接消费之用的，消费有余才拿去交换。起初是生产者中间直接的交换，以后经过一种中间人（商人）去交换。商人渐渐积累了资本而在社会生产中占据了一个重要位置，形成了商业资产阶级。商业资产阶级中很早就有一部份人兼营或专营借贷事业，以后扩展为当铺，钱庄，银行，同一般商业分别开来。在欧洲这种人是受人轻视的犹太人经营的，在中国则几百年来最擅长的是山西人。商品须...
《马克思恩格斯书信选》译者序言（郑超麟〔林超真〕，1949年7月25日）中文马克思主义文库->郑超麟《马克思恩格斯书信选》译者序言郑超麟〔林超真〕（1949年7月25日）载于马克思、恩格斯著，林超真〔即郑超麟〕译《马克思恩格斯书信选》，亚东图书馆1949年9月出版。这里我们选译了马克思和恩格斯两人的书信，共98封，从1846年起至1895年止，恰好半个世纪。马克思和恩格斯两人间来往书信，现在还保存着的，达一千五百封以上，两人写给别人的书信也有几百封留下来，这一切书信都完全依照原文收在《全集》之内。原信或原信的摄影，有许多保存在莫斯科“马克思恩格斯列宁学院”，《全集》就是这个学院整理出版的。院长阿多拉茨基从这2000多封信...
兰因（郑超麟）：从第一国际到第四国际(1948年) 中文马克思主义文库->郑超麟从第一国际到第四国际(1948年) 兰因（郑超麟）现在新的一辈青年人，初有政治自觉的，很少能明白「国际」是什么东西，他们读书看报，固然常见「国」「际」两字连合起来用，但他们只晓得「国际」是个形容词，是诸国相互间关系之意，「国际的」，充其量也不过是「世界的」之意。究竟有多少青年人曾见过「国际」两字当作名词，当作一种团体或机关，来用呢？不错，「国际」本是形容词，本只有「诸国间的」或「世界的」之意。「国际」由形容词变为名词，变为一种团体或一种机关，是与工人运动，与社会主义，与世界革命，有密切关系的。社会主义先觉者很早就主张各国工人运动有国际的联络和国际...
穆德（郑超麟）：革命问题漫谈中文马克思主义文库->郑超麟革命问题漫谈穆德（郑超麟）（一）我们这里所谈的革命问题，历史性的多于现实性的，理论性的多于实践性的，而且范围限于1949年共产党取得政权以前，虽然如此，革命的理论仍是革命行动指导，所以即使是历史性的探讨，它对于未来革命的发展，仍有无比的现实意义。首先，我们应当弄明白：革命以什么为目的？革命乃是历史发展从较底的社会制度转到较高的社会制度去时不能不通过的关头，人类历史发展是受社会生产力发展所推动的。生产力发展至一定的阶段，人类社会就形成了一定的生产关系与之相应；这些生产关系之总和构成了社会经济，在经济基础上又建立了政治，法笔，宗教，思想种种筑物；经济基础和若干上层筑物...
郑超麟：不断革命论ABC（1947）中文马克思主义文库->郑超麟不断革命论ABC 郑超麟（1947）序导言第1章不断革命论的发生第2章不断革命论的复活第1节一九〇五年革命的特性第2节关于俄国革命之争论（一）第3节关于俄国革命之争论（二）第4节关于俄国革命之争论（三）第5节复活了的不断革命论第3章不断革命论的证验第1节一九〇五年至一九一七年间的不断革命论问题第2节布尔雪维克党的重新武装第3节工农民主专政曾否实现？第4节十月革命证明了不断革命论的正确第4章作为世界革命公式的不断革命论第1节新热月及其理论第2节论[蔑视农民]和[跳过资产阶级革命阶段] 第3节从俄国至一般落后国家
郑超麟回忆录（上、下卷）中文马克思主义文库->郑超麟郑超麟回忆录（上卷1900-1919） ·自序 ·一场民变 ·“匪乱”是农民反抗运动的一种方式 ·“拆城，玉鸣兄！” ·漳平县的商业资本 ·教育与文化 ·新学堂 ·岁时记 ·我的塾师 ·和春郑家 ·祖父和父亲 ·我的中学生活郑超麟回忆录（下卷1919-1931） ·自序 ·一个意识的觉醒 ·少年共产党 ·十二人 ·K．U．T．V． ·五卅前后 ·武汉 ·恋爱与革命 ·进潮或退潮？ ·第一次入狱 ·左派反对派
是谁杀死了托洛次基？（兰因〔郑超麟〕，来源：《新旗》1947年第16期）中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->托派少数派刊物《新旗》->1947年第16期相关链接：郑超麟是谁杀死了托洛次基？作者：兰因〔郑超麟〕来源：《新旗》1947年第16期托洛次基，一九四〇年八月二十日，在墨西哥，被一个名叫「杰克孙」的人所谋杀死了。本社出版的「托洛次基自传」中附录了「遇难始末」一文，对此谋杀事有详细的记载。托洛次基被刺以后，未死以前，曾说：「杰克孙是格别乌人员或法西斯，多分是格别乌。」他死后，根据法庭调查的证据，以及整个谋杀事件的分析，已可断定杰克孙是格别乌人员，即史大林派遣的凶手了。杀死托洛次基的，不是别人，正是史大林！不仅...
我们要「制宪会议」（穆德〔郑超麟〕，来源：《新旗》1947年第16期）中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->托派少数派刊物《新旗》->1947年第16期相关链接：郑超麟我们要「制宪会议」作者：穆德〔郑超麟〕来源：《新旗》1947年第16期李星按：本文内容不想评论。要指出的一点，作者说“革命的工农大众及其领导的党”如何如何，但郑超麟和王凡西的小团体，称不上是工人阶级的革命组织。而当时的“革命的工农大众”，绝大多数正在中共领导下进行军事斗争和社会改造。就是说，革命的工农大众，以他们所能理解的方式，在他们能达到的程度上，从事的阶级斗争，恐怕是当时的先进分子，比如王、郑，更应该关注的。今年秋天，国民党训政政府，或国青民...
从劝工大楼血案得来的教训（舒严〔郑超麟〕，来源：《新旗》1947年第15期）中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->托派少数派刊物《新旗》->1947年第15期相关链接：郑超麟从劝工大楼血案得来的教训作者：舒严〔郑超麟〕来源：《新旗》1947年第15期录入者吴朗按：录入者“阴暗”的推测：民主派对工人群众的力量也有着深刻的认识，但为了自己的利益，刻意压制工人参与政治罢了，而其在野身份，亦无从许诺经济利益，只能装作看不见。李星按：本文是王凡西领导的托派刊物《新旗》的一篇文章，作者郑超麟，笔名舒严。本文提及的劝工血案，是解放战争初期，上海地下党影响下的一次群众行动，通过部分百货店员工组织反对美国商品倾销的宣传，抨击美蒋勾...
中国机会主义者与民主口号（穆德〔郑超麟〕，来源：《新旗》1947年第14期）中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->托派少数派刊物《新旗》->1947年第14期相关链接：郑超麟中国机会主义者与民主口号作者：穆德〔郑超麟〕来源：《新旗》1947年第14期李星按：本文作者郑超麟，内容显然是就民主与工人革命关系的话题，跟彭述之一方搞论战。论战的内容就不评论了……只能说，面具可以随便戴，但立场就那么几种，跳不出现实的制约。老彭竖起“托派中央”的大旗，面不改色大谈我民国自有国情在此，工人阶级不能革命…… 下面，ErnestGermain同志反对机会主义的文章，我们译载出来，不仅因为这篇文章本身很重要，而且因为它恰好打击了中国近...
日本总罢工流产（舒严〔郑超麟〕，来源：《新旗》1947年第14期）中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->托派少数派刊物《新旗》->1947年第14期相关链接：郑超麟日本总罢工流产作者：舒严〔郑超麟〕来源：《新旗》1947年第14期上月底，我们正在期待一次八百六十万人的总罢工，不仅是日本罢工史上所未曾有的，而且是全世界罢工史上所未曾有的。可是，突然，这总罢工不能举行了，因为占领军总司令麦克沃塞下（令）禁止。与标榜的目的相反，在日本的盟国占领军，可见并非为了扶植日本的民主运动，而是为了制止日本劳动者的要求，为了帮助日本资本家和地主去镇压日本工农革命。自从前年九月开始占领以来，麦克沃塞已经不止一次向我们显示美国帝国主义...
美国选举（兰因〔郑超麟〕，来源：《新旗》1946年第11期）中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->托派少数派刊物《新旗》->1946年第11期相关链接：郑超麟美国选举作者：兰因〔郑超麟〕来源：《新旗》1946年第11期李星按：本文是关于美国选举的评论。值得说的一点：罗斯福推动国家对市场的介入，是资本主义的大趋势。而到了21世纪20年代，打压中国这个竞争对手，是美国资本主义的大趋势。大趋势是很容易看出来的，只是许多人出于利益纠葛，甘做睁眼瞎…… 十一月五日美国选举，共和党得到大胜利，这是一九三〇年以来第一次，共和党翻身压在民主党上面了。无疑，一九四八年总统选举时共和党要占得优势的。联合社说：「全世界对美国本届选举出...
工人与民主（舒严〔郑超麟〕，来源：《新旗》1946年第11期）中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->托派少数派刊物《新旗》->1946年第5期相关链接：郑超麟工人与民主作者：舒严〔郑超麟〕来源：《新旗》1946年第11期李星按：作者是郑超麟。对21世纪的工人阶级来说，本文探讨的话题很有现实性，内容也有启发。争民主、争宪政，以及许多人鹦鹉学舌的“公民社会”，到底与工人阶级有何关系，以及如果工人也想参与争取，成功的标准是啥，郑同志写出来了：工人的权利越多、待遇越好，说明民主宪政公民社会……的落实程度越高。我加一句：否则就是假的，是胡扯、欺诈。今天的另一篇关于“工人与爱国”的文献，也触及了这个话题：有些大字眼，比如民主...
法兰西第四共和国（来源：《新旗》1946年第10期）中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->托派少数派刊物《新旗》->1946年第10期相关链接：郑超麟法兰西第四共和国作者：兰因来源：《新旗》1946年第10期录入者按：改良主义的泥沼，从一战之后，在国际工运中就从未走出来过。前有考茨基的超帝国主义、伯恩斯坦的修正社会主义。二战未至，苏联官僚们更退步一些，开始拿起餐刀在欧洲地图上切，和昔日不共戴天的敌人一起大吃大喝；二战后，他们更是直接拿西欧的工人向世界新主人献礼，让当地的工人党死心塌地搞议会斗争和改良宣传。官僚们有路可走，不行能转弯；先进工人们，只能自己硬着头皮闯，大众工人们，手足无措地被蒙蔽，在改良中慢慢淹死。李...
再论中国共产党的革命观（穆德（郑超麟），《新旗》第9期，1946年10月10日）中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->托派少数派刊物《新旗》->第九期相关链接：郑超麟再论中国共产党的革命观穆德（郑超麟）（《新旗》第9期，1946年10月10日）本期守敬先生来论，启示了我去找《理论与现实》那期杂志，去读胡绳先生那篇《论发展生产力》文章。读后，我觉得那篇文章是应当批评的，而守敬先生的批评，我也都同意的。守敬先生主要是把那篇文章当作胡绳先生的文章来批评，因之除了批评其中错误以外，还渉及胡绳先生个人对辩证法的理解和应用，以及过去所闹笑话等等。我惭愧，以前不曾读过胡绳先生著作，更不识胡绳先生为人，对于他个人方面事情不感兴趣。...
新民主主义和旧民主主义（穆德（郑超麟），《新旗》第9期，1946年10月10日）中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->托派少数派刊物《新旗》->第九期相关链接：郑超麟新民主主义和旧民主主义穆德（郑超麟）（《新旗》第9期，1946年10月10日）周恩来近日来上海向联合社访员发表谈话，其中有几句说：“此项和平［按指停战及成立联合政府］之唯一结果，即使中国实现美国式或林肯式的民主政治。” 胡绳几个月前在《论发展生产力》文中说：“成立联合政府，其任务归根到底就在于……（一）解放农民，……（二）发展自由资本主义。……” 可是毛泽东在《新民主主义论》中说：新民主主义政治并非欧美式的旧民主主义，新民主主义经济亦非欧美式的资本主义...
附录：论异化中文马克思主义文库->郑超麟->回龙坞待访录（1982）〔附录〕论异化 ↘马克思的《一八四四年经济学哲学手稿》 ↘国民经济学，政治经济学，经济学 ↘马克思《手稿》发生重大作用的时代背景 ↘一八四四年还没有马克思主义 ↘异化论是马克思未成熟时期的标志 ↘成熟的马克思抛弃了异化论 ↘论人道主义 ↘结论一个时期以来，在马克思主义者圈子中，「异化」以及「人道主义」成了时髦的论题。人们纷纷议论这些问题。近年来，即在中国「开放」以来，这些问题也传到中国了。也在中国引起了议论，引起了争论，有个时期争论得非常激烈。在马克思主义者圈子以外，也有人议论这些问题，也有人利用「异化」以及「人道主义」来反对马克思主义本身。他们自以为用马克...
第五章马克思主义的危机中文马克思主义文库->郑超麟->回龙坞待访录（1982）第五章马克思主义的危机 ↘如何看待这个危机？ ↘理论体系是有层次的 ↘主观和客观，个人和社会 ↘“历史更狡猾” ↘马克思和恩格斯的错误 ↘列宁的错误 ↘托洛茨基的错误 ↘共产主义必然代替资本主义 ↘资本主义尚未完成其历史使命 ↘掘墓人的演变 ↘一个革命家在革命失败和低潮时期的任务 ↘“没有革命的理论，就不会有革命的运动” ↘“你要认识你的时代！” 现在不仅没有革命局势，而且革命的理论，马克思主义，本身陷于危机之中。如何看待这个危机？这里，危机二字不加引号，即不断言：马克思主义今日并未发生危机，所谓“危机”不过是一般人的误解或曲解而已。不，在某种意义...
第四章中国的干部主义中文马克思主义文库->郑超麟->回龙坞待访录（1982）第四章中国的干部主义 ↘现有干部阶级，后有干部主义 ↘中国的干部主义革命 ↘干部主义内部的斗争和发展 ↘中国走在苏联前面 ↘中国向何处去？ ↘其他国家的干部主义中国的现行制度，当然也是干部主义。但中国的干部主义有好多重要之点与苏联的干部主义不同。先有干部阶级，后有干部主义前一章说过，苏联本无干部阶级，只因为世界革命浪潮消退之后，苏联无产阶级赢来的从资本主义到社会主义的过渡制度不得不后退待援，以致革命干部中一个部分蜕化变质而形成了干部阶级，这个阶级把后退待援的形势转变为一种长期的制度——干部主义。中国则相反。在苏联的干部阶级影响之下，二十年代失败的革...
第三章苏联的干部主义中文马克思主义文库->郑超麟->回龙坞待访录（1982）第三章苏联的干部主义 ↘苏联的干部主义是革命失败，制度退化的产物 ↘干部阶级和干部主义 ↘一场意识形态的反革命 ↘史大林恐怖 ↘恐怖的受害者应当分别看待 ↘苏联干部阶级的分化 ↘苏联向何处去？正如马克思所分析的资本主义，各个国家有其共同点，同时又有其特点一样，干部主义实现于各个不同国家时候，也是有共同点，同时又有各自特点的。在第二章中，我们说了它的共同点，从现在起，我们就应当分别说它的各自的特点。必须分析它的各国不同的特点，然后才能进一步更加清楚地认识它的共同点。首先要研究的，是最初出现的，出现于苏联的干部主义社会。苏联的干部主义是革命失败，制度退...
第二章不是社会主义而是干部主义中文马克思主义文库->郑超麟->回龙坞待访录（1982）第二章不是社会主义而是干部主义 ↘“过渡时期”的特点 ↘我们没有无产阶级专政 ↘干部主义社会 ↘干部阶级的起源（上） ↘恩格斯的预见 ↘干部阶级的起源（下） ↘现实的干部阶级 ↘干部阶级的内部矛盾和斗争 ↘专政与民主 ↘不断的革命 ↘干部主义的历史地位第一章所作的结论，不是我独有的结论。这二年中国报刊上发表的讨论社会主义的文章也有少数人作出这个结论。但是这些少数人于否认现时的所谓“社会主义”的国家已经进入社会主义社会的同时，却断言它们至多处于马克思所说的从资本主义到社会主义的“过渡时期”。没有一个人说它们，包括史大林的苏联和毛泽东的中国在内，...
第一章什么是社会主义？中文马克思主义文库->郑超麟->回龙坞待访录（1982）第一章什么是社会主义？ ↘马克思和列宁对社会主义有明确的定义 ↘以马克思主义者自命的人却反对这个明确的社会主义定义 ↘马克思说的“过渡时期”是什么意思？ ↘社会主义无阶级，无国家 ↘社会主义无商品生产，无货币交换，无价值法则作用 ↘所谓“不发达的社会主义” 去年偶然看见一篇内部刊物上的文章，其中说，现在世界上自称“社会主义的国家”有五十五国，以“社会主义”自命的各种思想流派不计其数，它们给“社会主义”下的定义，据英国出版的《社会主义辞典》归纳统计，就有三十九种之多。究竟什么是“社会主义”，今天还没有一致公认的或大多数人公认的定义。南斯拉夫一九七五年以来...
前记中文马克思主义文库->郑超麟->回龙坞待访录（1982）前记回龙坞距漳平县城东北约五里，不知从哪个朝代起就是我们郑家的“祖山”了，我们的一部分祖宗就是埋葬在这山上。土改后废除祖姓所有权，回龙坞不再姓郑，但祖宗的坟墓照旧葬在那里，郑家新死的人也抬去那里埋葬。这本《待访录》开始写时（一九八一年初）就是这样。但就在这一年，人家通知我们：铁路局要征用这座山（因为漳平县车站恰好设在山附近），嘱我们把山上坟墓全部迁走。从我的祖父到我的儿子，凡葬在这座山上的，只好迁到另一座我所不知道的什么山上去埋葬了。回龙坞从此无论就名义说就事实说都与郑家，与我毫无关系可言。但我还是采用《回龙坞》为书名。去年初用此名，本来用的是象征的意义：我的家本不在...
从工人立场看外汇新汇率（舒严（郑超麟），《新旗》第7期，1946年9月1日）中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->托派少数派刊物《新旗》->第七期相关链接：郑超麟从工人立场看外汇新汇率舒严（郑超麟）（《新旗》第7期，1946年9月1日）前面说过，左派写文章常犯的毛病是向主流秩序故作劝谏状，理由或是‘接地气、摆脱公众刻板印象’，或是“安全考虑、掩护真实立场”。但也有人不向秩序劝谏，也能写出符合工人利益而深入浅出的文章。本文作者郑超麟，是20年代中国工农运动的积极参与者。本文讲的，是解放战争初期，法币快速贬值对社会的影响。当局的贬值理由，是“刺激出口、鼓励侨汇、扶持生产”。重点在于”扶持生产“。作者没有从技术上去探讨...
我们要的国民大会是什么？（舒严〔郑超麟〕，《新旗》第九期，1946年10月10日）中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->托派少数派刊物《新旗》->第九期相关链接：郑超麟我们要的国民大会是什么？舒严〔郑超麟〕（《新旗》第9期，1946年10月10日）本文作者舒严，即郑超麟的笔名。本文探讨的，也是“国民会议”这个话题。作者指出，由各政党曾经协调分配席位的国民大会，并不能充分反映大众的意愿。即使召开了，仍然只是几个主要政党在谈权力分配的条件。作者指出，历史上的法国“国约会议”〔今译“国民公会”——上传者注〕拥有立法、行政和司法权，是历史上最民主、权力最大的国民大会，也是1946年的中国，值得去奋斗落实的目标。限于篇幅，...
怎样抵抗资方反攻？（舒严〔郑超麟〕，来源：《新旗》1948年第6期）中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->托派少数派刊物《新旗》->1946年第6期相关链接：郑超麟怎样抵抗资方反攻？作者：舒严〔郑超麟〕来源：《新旗》1948年第6期李星按：本文是解放战争初期，上海工人从进攻转向防守时刻的一篇分析。可以看到，官方调解也会说几句同情工人的话，但实际利益上偏向老板。当时的形势，要以攻代守，大概不现实。需要考虑的是如何清醒的撤退。最近的局势，是反动派各方面都采取攻势：在乡村，政府军队数处同时向农民性的共产党军队进攻；在城市，民主派领袖被人暗杀，参加民主运动的教员学生被人开除，要求民主的杂志报纸被人取缔；在城市，资本向劳...
〔书评〕窃国大盗袁世凯（舒严〔郑超麟〕，来源：《新旗》1946年第5期）中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->托派少数派刊物《新旗》->1946年第5期相关链接：郑超麟〔书评〕窃国大盗袁世凯作者：舒严〔郑超麟〕来源：《新旗》1946年第5期李星按：本文是陈伯达《窃国大盗袁世凯》的书评。关于袁世凯，有协作者曾感慨“现在中国人大概还很少明白袁世凯也是资产阶级的政治代表”。而在40年代，这个问题已经被讨论过了。值得一说的是，本文作者也沿袭了当时的某些主流看法，所谓袁派人杀宋教仁，又所谓孙文坚决倒袁是“革命性”的体现。今天我们已经知道宋案的复杂，袁起码不是刺杀事件的唯一卷入方。而孙文的倒袁，也与“革命性”关系不大，而更多...
菲律宾的国内战争（兰因〔郑超麟〕，来源：《新旗》1946年第5期）中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->托派少数派刊物《新旗》->1946年第5期相关链接：郑超麟菲律宾的国内战争作者：兰因〔郑超麟〕来源：《新旗》1946年第5期李星按：本文谈的是40年代中后期菲律宾共产党领导的游击战争，人民抗日军即“胡克”，又名人民军。值得一说的是，菲律宾80年代“民主运动”的一个旗手阿基诺，在这场战争中扮演了瓦解菲共领导的心理战专家角色，诱降了人民抗日军总司令。菲律宾共和国举行了它的独立典礼之后还不到十天，我们就从通讯社电报得知这个新独立国已在进行剧烈的国内战争了。据《申报》所载，联合社七月十二日马尼拉电，菲律宾政府军队和反对...
中国工人的工资比美国工人多么？（舒严〔郑超麟〕，来源：《新旗》1946年第2期）中文马克思主义文库->参考图书·阶级斗争文献->托派少数派刊物《新旗》->1946年第2期相关链接：郑超麟中国工人的工资比美国工人多么？作者：舒严〔郑超麟〕来源：《新旗》1946年第2期李星按：本文全面解释了40年代后期，蒋帮的上海当局宣称“中国工人比美国工人挣得多”这桩历史公案。当然，当时的上海工人是否人均每天两美元，很可怀疑。美国货同潮水一般涌进来，大家狂呼：中国工业快要破产了！上海新市长估计，六个月之后全上海工人都有失业的危险。怎么办呢？怎样保卫中国这一点点工业基础不使之夭折呢？治本的方法，必须改变社会生产方式，不仅改变中国一国的，而且...
陈独秀与《甲寅》杂志（郑超麟，1946年3月6日）中文马克思主义文库->郑超麟陈独秀与《甲寅》杂志郑超麟（1946年3月6日）唐宝林按：1981年5月，我在某机关的“特别档案”中发现了这份没有署名的手稿，从内容看很有史料价值和学术价值，至少有三点特别重要：一是证明了陈仲甫第一次用“独秀”笔名的时间和史实；二是披露了陈独秀创办《新青年》的动机和由来；三是解析了长期被中国政治界、学术界误会的陈独秀一篇重要文章《爱国心与自觉心》的真实内容（不是不爱国，而是为什么要爱国，爱什么样的国，怎样去爱国）。而且，从所引用的史料看，有些是作者向陈独秀的好友如汪孟邹等调查所得的活材料，特别珍贵；其笔迹，与《陈独秀传》（残稿）相同，于是我断定是郑...
郑超麟《不断革命论与中国革命》（1943）中文马克思主义文库->郑超麟【相关链接】不断革命论ABC（1947）刘兆丰录入不断革命论与中国革命郑超麟（署名意因）新旗丛书之五春燕出版社印行（1943年）序第一章不断革命论与中国革命第一节中国能适用中国革命论么第二节托洛茨基如何应用不断革命论于中国革命问题第三节两个革命间时期的策略问题第四节不断革命论和“不断革命论” 第二章中国革命与第二次世界大战争第一节战争时期要求特别的策略路线第二节中日战争在世界大战中的地位第三节革命的失败主义能适用于中国吗？第四节战争提出夺取政权任务于中国无产阶级面前第三章殖民地解放运动底新估价第一节殖民地问题在马克思主义文献...
民族殖民地问题在共产国际第二次大会中文马克思主义文库->郑超麟民族殖民地问题在共产国际第二次大会郑超麟一九四三年一月三十日共产国际第二次大会通过的《民族殖民地问题提纲》十二条，以及《补充提纲》九条，——乃是马克思主义史上最重要的最有影响的文件之一。这文件久已成为各种意见争论之焦点了，以后还要成为更大的争论之焦点的。为此原故，我们需要研究这文件，而且需要不厌求详地去研究。可以研究的方面是很多的，譬如说：这文件包含的根本思想是怎样发展下来的？这些思想同当时世界局势有何关联？二次大会后发生的事变证实这些思想，还是推翻这些思想？或者证实其中某些部分而推翻某些部分？各派马克思主义者对此文件的见解如何？等等，等等。这种研究不是一朝一夕的...
郑超麟：论革命性质(1942) 中文马克思主义文库->郑超麟论革命性质郑超麟(1942) 第四国际中国支部之中保卫主义的倾向，其所持的根本理由之一，便是说：中国此次抗战，不管领导权操在资产阶级手里，但总是民族解放运动底一种表现，而民族解放运动又是中国资产阶级民主革命阶段底主要内容之一，此资产阶级民主革命阶段是不能跳过的，非经过此阶段不能走到无产阶级社会主义革命。不错，他们接着说：中国资产阶级民主革命和无产阶级社会主义革命中间并未曾有一个万里长城隔离着。以此表明他们与史大林派底中国革命观不同。在具体的事实关系之下，而非在抽象的理论分析之下，中国此次抗战是否可以算做民族解放运动，——关于这一点，我们以前说了很多，这里不必重说。现在...
《诸神复活》译者序言（郑超麟〔绮纹〕，1941年2月17日）中文马克思主义文库->郑超麟《诸神复活》译者序言郑超麟〔绮纹〕（1941年2月17日）载于梅勒什可夫斯基（DmitriMereschkowski）著，绮纹〔即郑超麟〕译《诸神复活》，中华书店1945年出版。意大利文艺复兴时代的画家雷翁那图·达·芬奇，自从十九世纪间发表了他遗下的笔记之后，引起了世人的注意，大家才知道：他不仅是最杰出的画家（中国学西洋画的人，无不知有蒙娜丽莎画像，因之亦无不知有画家雷翁那图·达·芬奇），而且是最杰出的雕刻家、建筑家、工程家、音乐家、解剖学家、博物学家、地质学家、物理化学家、哲学思想家……总之，凡是他所涉猎的科学和艺术部门，他无不精通，...
意因：在革命的失败主义大旗之下！(1941.2) 中文马克思主义文库->郑超麟在革命的失败主义大旗之下！意因(1941.2) 我们对于世界大战久已采取了失败主义，但我们对于中日战争则采取了保护祖国主义，好像中日战争和世界战争是在两个不同星球上举行的，或者好像这个保护祖国主义与那个失败主义能够并行不悖的。事之难解莫甚于此！唯一的辩护理由，就是说：中国是殖民地而其他交战国则不是殖民地。殖民地，殖民地，中国许多罪恶的理论假你之名以行！有人根据中国的殖民地地位而否认中国能采用“西洋文化”的（即资本主义），如张之洞至梁启超。有人根据中国的殖民地地位而否认中国能实行社会主义或有阶级斗争的，如曾琦，孙文以至国民党现今的理论家。有人根据中国的...
郑超麟：一个乡下人底抗议中文马克思主义文库->郑超麟一个乡下人底抗议郑超麟一九四一年一九四一年三月三十一日国际执行委员会通过的议决案（“美国参加中国战争之趋势与第四国际底任务”），不是我们所希望的，不是我们能同意的，乃是我们应当反对的。我今对这个议决案提出严厉的抗议，不仅要求撤消它，而且要求重新考虑中日战争以后中国底局势，重新估量这个战争底性质，而根本改变我们对于这个战争所行的政策。（一）中日战争是第二次世界大战一部分自从一九三七年中日战争发生直至现在，我们一贯地把这个战争看做中日二国之间的战争。战争初起时我们的宣言，托洛次基同志底谈话，以及四年来的言论，都是这样看法。我们的政策就是以此看法为前提的。去年国际紧急大会发...
《马克思致顾格尔曼的信》译者序言（郑超麟〔林超真〕，1939年5月5日）中文马克思主义文库->郑超麟《马克思致顾格尔曼的信》译者序言郑超麟〔林超真〕（1939年5月5日）载于马克思著，林超真〔即郑超麟〕译《马克思致顾格尔曼的信》，亚东图书馆1947年5月出版。这里译出来的，是马克思致顾格尔曼医生的信，共58封，从1862年12月28日起至1874年8月10日为止。马克思致顾格尔曼的信完完全全在这里了。世人知道有这些信存在，是从1902年顾格尔曼死后起的。他死前同守财奴一样，深藏着这些信，认为是“他一生最值得夸耀的东西”。死前三年，即1899年他认识考茨基，曾拿这些信给考茨基看过，而且答应，他死后可以让考茨基公布出来。果然...
第4章作为世界革命公式的不断革命论中文马克思主义文库->郑超麟->《不断革命论ABC》第4章作为世界革命公式的不断革命论第1节新热月及其理论所谓不断革命，并非革命沿着上升曲线不断发展之意；革命同一般历史一样也不是走直线的，有其上升曲线，也有其下降曲线，无论那次革命都是如此，胜利的俄国革命也是不能成为例外的。法兰西大革命底下降曲线开始于一七九四年的[热月政变]（Thermidor）*（或译[特尔弥多政变]。这件事发生在共和三年热月九日，即一七九四年七月二十七日。这日革命领袖罗伯斯庇尔政权被温和被分子所推翻了，从此反动势力一天比一天抬头起来，终至于拿破它称帝。这是法国革命中一个转折点。历史家常用[热月]一名代表革命由上升而开始...
左派反对派中文马克思主义文库->郑超麟->郑超麟回忆录左派反对派在狱中不过四十日，出来后仿佛换了一个世界。汽车在龙华路上行驶时，两旁已看不见桃花了，一片是草长莺飞的江南景色。回忆被捕以前，上海都市里还没有什么春意，马路两旁人行道树上也未长出叶子。我们在龙华狱中望不见树，院里的草可怜得很，清明时节曾见看守兵手拿一枝桃花从外面走进来，心里知道现在是春天，但想不到此时外面如此春深。到上海，热闹的市街和扰攘的人群也给我以向来没有的印象。但另有一种变化，更在时序变化之上。尹宽来新旅社看我们。三月十八日，他本约好来我们家里打牌；不知是为了忘记，还是为了有事，他没有来，侥幸逃脱马玉夫的命运。我们都在称赞他好运。寒喧之后，他拿出一卷油印的...
教育与文化中文马克思主义文库->郑超麟->郑超麟回忆录教育与文化在县城内外，街上走走，很容易从行人中判别哪些是读书人，哪些不是读书人。从他们的服装、言谈、举止，就可以看得出来。言谈和举止，须多观察；服装则一眼可以判别的。读书人穿长衫，非读书人则穿短衫。这种有形的或无形的规定，到我少时已不十分严格了，但一般还是遵守的。夏天，穿长衫出门，出了汗就把长衫脱下，挂在左手弯上。出门前，天已很热了，怎么办？漳平的读书人比较随便，不穿长衫出门，但他的短衫也可显示与别人不一样。龙岩的读书人，甚至在我读中学的时候，则连热天出门也要把长衫挂在左手弯上。那种社会有两种分化：富人与穷人的分化，读书人与非读书人的分化。这两种分化，基本上是一致的。但也...
漳平县的商业资本中文马克思主义文库->郑超麟->郑超麟回忆录漳平县的商业资本我说，我少时所见的本县的封建制度，是一种“宗族”的封建制度。但这是就上层建筑说的。就经济基础说，我们这里早已越过宗族的封建制度阶段了。重要的乡村仍是聚族而居，一个大乡村仍只有一个大姓，但本村大地主已不限于剥削本族农民，本族农民也不限于受本族地主剥削。最大的地主亦非都是本族族长。几个乡村，土地产权交互错杂，基础已经改变了，但由于历史惰性，上层还保持着宗族的性质。全族还以祠堂为中心团结起来，解决族内纠纷和处理族外斗争。这种失去基础的上层建筑是不会支持长久的。一般说来，一九一三年选举表现太常陈和丁坂刘的宗族斗争以后，就没有什么严重的表现了。以后的政治斗争就不...
“拆城，玉鸣兄!” 中文马克思主义文库->郑超麟->郑超麟回忆录 “拆城，玉鸣兄！” 这里，不仅是八十老人回忆他的童年，而且是一个生活在新的社会结构的人回忆另一个社会结构，旧的，过去了的，不会再来的一种社会结构。上面写的“民变”和“匪乱”二事，深深带着旧结构的烙印，在新结构中是不会发生的，——即使发生，也不会表现为那种方式。我长大了，读历史，读笔记，读戏曲和小说，觉得宋元及以前的社会生活，有好多事情不大理解，但明清两代的社会生活则完全可以理解，尤其是人情小说，如三言二拍，如《醒世姻缘传》，如《儒林外史》，其中所写小城市和乡村的社会生活和人事关系，几乎像我小时所生活的社会一样，我完全能够理解。就是这样的一种社会结构，就在我的眼皮下渐...
“匪乱”是农民反抗运动的一种方式中文马克思主义文库->郑超麟->郑超麟回忆录 “匪乱”是农民反抗运动的一种方式辛亥革命前后几年，漳平县没有“匪乱”。那时习惯上不说“土匪”，只说“贼”。那是传说的称谓。我少时常听大人说“安溪贼”。抢劫盐馆的贼是安溪来的，从华崶上水的货船有时也被拦劫，那也是安溪人干的。感化里（即今溪南），紧邻安溪，据说也有人去安溪合伙。清朝官厅惩治甚严，时常捕杀。在侦查中发现贼中有一头头竟是漳平城里人，名陈茂芝，家住东门，父亲是有身份的人，在兄弟中排行第二。大哥陈茂丰，同我父亲认识，我见过他几次。家里出了一个“贼”，不仅是一家人的耻辱，连全族人也觉得耻辱。太常陈家恰好是全县最大的最显赫的家族。于是，由他的父亲出面，...
一场民变中文马克思主义文库->郑超麟->郑超麟回忆录一场民变据说，老年人喜欢回忆，年纪愈老，回忆得愈早。这说法能否成为普遍的规律，适用于一般老年人，我不知道；但就我个人来说，还是适用的。在抗日战争后期，应友人劝勉，写了一本回忆录，系从虚龄十九岁离开家乡以后写起的。当时的回忆只追溯到离家时为止，离家以前的经历和见闻就记不起来了，或者认为那些事情不值得去记，更不值得去写。写那本回忆录时到今年恰好四十年，中遭变故，容易回忆往事，渐渐涉及离家以前的事情，尤其最近几年回忆得更多，更远。与四十年前不同，现在我觉得，这些五四运动以前（我恰好是五四运动那年离家的）的事情仍是值得回忆，值得写下来的。因为那是一个久远的时代（就我个人说），社会结构...
自序中文马克思主义文库->郑超麟->郑超麟回忆录郑超麟回忆录（上卷1900-1919）自序中国“改革开放”开始那一年，我本人恢复了公民权，各地方的政协也恢复了活动。我第一次知道，漳平县也有一个政协，也开展了活动。于是，离家恰好六十年的我，可以堂而皇之，以上海市政协委员身份同故乡父老联系了。我像中国古时神话中的丁令威化鹤归乡一样，感到“城郭如故人民非”，过去从游的师友差不多没有一个在世了，现在在县内活动的，几乎都是我离乡后才出生的人，其中也有我的师友的后人，他们未见过我的面，只听到人谈我这样一个人，六十年前离家去了。现在我比丁令威的命运好得多，故乡没有人拿弓箭射我，而是欢迎我回家去看看。漳平县政协也出版《文史资料》期刊，...
第3章不断革命论的证验中文马克思主义文库->郑超麟->《不断革命论ABC》第3章不断革命论的证验一八四八年德国革命确定地失败之后，第一次提出的不断革命论就被人忘记了，忘记了半个世纪长久。这不仅因为一八五〇年后德国革命未曾照马克思预想的发展下去，而且因为这次落后国革命发生在资本主义盛期，资本主义还在沿着曲线上升，它的前面还有几十年的和平发展期间。在此情势之下，德国有可能避免革命坦途而经过迂回曲折道路慢慢地解决了它的民主任务。可是二十世纪的俄国就无此前途了，它已经处在资本主义没落期，帝国主义世界不容许它从容走着德国在十九世纪中叶走过的道路，它不能避免革命，一九〇五年革命失败之后它的前面仍旧摆着革命，即是一九〇五年所欲完成的那种革命...
第2章不断革命论的复活中文马克思主义文库->郑超麟->《不断革命论ABC》第2章不断革命论的复活不断革命论的发生是与一个落后国——德国——之开始进行资产阶级革命有不可分离关系的；同样，不断革命论的复活又是与另一个落后国——俄国——之间开始进行资产阶级革命有不可分离关系的。德国革命，后法国革命半个世纪；俄国革命，又后德国革命半个世纪。但这半个世纪（事实上超过五十年）和那半个世纪（事实上不到五十年）是不可同日而语的。从法国革命至德国革命的半个世纪间，其实是整个西欧资产阶级大革命时期，革命浪潮此起彼伏着，中间平静的时期并没有几年，各国资产阶级利用那些短短几年的平静时期发展他们的生产力，弥补革命和战争中的损耗，巩固它们的阶级统治，其...
第1章不断革命论的发生中文马克思主义文库->郑超麟->《不断革命论ABC》第1章不断革命论的发生提起不断革命论时，一般人总要把这个理论同托洛次基名字联系起来，仿佛以为这是托洛次基独创的理论。其实，倡始不断革命论者，是马克思而非托洛次基。距今九十二年以前，即一八五〇年三月间，在伦敦的[共产主义同盟]中央局发了一篇长通告给各支部，归纳德国一八四八和一八四九两年革命教训，并指示德国工人革命党在今后德国革命之中应当采取的路线。通告末了一句话说道：[他们（德国工人）的战斗口号必须是：不断的革命。]这通告是出于马克思的手笔，其中第一次发挥了不断革命论。这个原始的不断革命论，可以拿通告之中一段话说明其要义：[正当民主派小资产阶级于上述要...
导言中文马克思主义文库->郑超麟->《不断革命论ABC》导言亲爱的读者，在你面前放着的是一本论政治的，或宁可说是论革命的小书。这本小书能排成铅字印出来置于你的面前，将不知是何年何月何日的事；但无论你读到这本小书时候中国和世界变成了甚么局势，你能知道一下作者写时的局势，对于你暸解小书含有的内容及其表现的形式，总是有裨益的。这本小书写于第二次世界大战正酣的时代。世界帝国主义列强分成两个互相敌对的营垒：领有殖民地较多的强国英美荷比等形成了所谓『民主阵营』，被剥夺了殖民地或领有殖民地较少更难适应于自国生产力发展的强国德意日等则形成了所谓『轴心阵营』。苏联，以其孤立的工人国家资格，起初则默助轴心国征服民主国在欧洲的据点，直至完全打破...

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